亲子读书读后感的读书笔记
亲子读书读后感的读书笔记 观看读书笔记的读后感 2019-09-21
《集体行动的逻辑》读书笔记。
《集体行动的逻辑》读书笔记
任何人类行为都能归因于对那一行为的本能或偏好，但这丝毫不能增加我们的知识。在《集体行动的逻辑》一书中，奥尔森教授将经济学方法引入社会政治现象的研究中，提出与传统集团理论不同的观点，通过各种例子分析小集团和大集团的差异以及如何通过选择性激励来解决集体行动的困难。HDh765.Com
集体行动为何会失败?
奥尔森教授的研究始终是以经济学的基本假设即理性人为基础的，同样是从理性的角度出发，本书认为人们对于共同的利益有兴趣，但对于追求利益所形成的集体成本没有兴趣，所以个人将不会采取行动以实现他们共同的或集团的利益。而之前的社会科学家认为个人组成集体前后的目标是相同的，组成一个集体是因为他们有着共同的目标，所以人们会采取行动来实现自己的目标。比如，住在同一座楼里的人会提供公共通道的照明灯;同一社区的人会保持公共环境卫生;持有同一公司股票的人会齐心协力扶持该股票的价格;消费者会组织起来与售卖伪劣产品的商家斗争;同一国家的国民会支援本国货币的坚挺。两种假设都有它们的逻辑，但很明显在现实中，许多合乎集体利益的集体行动并没有发生。相反地，个人自发的自利行为往往导致对集体不利、甚至产生极其有害的结果，比如家喻户晓的三个和尚没水喝这样的情况符合了奥尔森教授的假设，但两个和尚挑水喝又与传统的理论不谋而合。而书中提出的问题是：为什么个人的理性行为往往无法产生集体或社会的理性结果?个人的理性行为在什么时候才会和集体的理性相一致?
结合本书与公共经济学的课程，因为集体行动的成果具有公共性，所有成员都可以从中受益，包括那些没有做出努力的人。比如出于某些经济或政治的需求，外国工人经常罢工，迫使政府做出有利于工人的决定。如果成功的话，整个工人群体都会受益。但是失败的话那些罢工游行的工人就承受了所有的损失，在这个过程中他们可能会被逮捕被伤害。用中国的话说就是有福可以同享，有难却不能同当。按照平常的想法，人如果知道了自己最容易被牺牲，肯定不会留在这样的集体里，除非有什么非要留下的理由。对于不同的人来说，对于集体行动的成果有不同的评价，如果边际收益远远大于边际成本，那么当然会愿意承担大部分的风险，就好像上面提到的三个和尚，不能完成挑水这个集体行动但最终谁最不能忍耐口渴，谁就会去挑水。除了对成果的评价不同外，另一个原因是有的成果是并不是集体性质的，比如参与罢工的工人可以得到其他工人的尊重，获得领导的权力。
小集团少数剥削多数
于是，奥尔森教授发现了小集团里存在着少数剥削多数的倾向，即一个小集团中对提供公共物品的负担进行的分配与集体物品带来的利益不成比例，评价最高的成员会不成比例地承担成本，提供最大数量的集体物品，而一个小成员免费地从最大的成员那里获取了一定量的集体物品。并且集体物品的提供并没有达到帕累托最优，最大的成员被无形剥削，就会缺乏积极性去提供额外的物品，而小成员免费获得的物品甚至比自己购买的还多，他根本不会花自己的钱来购买集体物品。在小集团里虽然缺少了公平，但是还是具备效率的，但在大集团里却会缺乏效率，人多但愿意主动提供集体物品的人却很少，映射到生活，当小组里只有几个人的时候，人就不得不站出来承担工作，但是小组里有很多人的时候，人们总能找到推脱的理由，认为别人更有空或者是天塌下来，有高个儿顶着，最终的结果是事情被拖延了很久才做好。奥尔森对于集团大小的分界线就是通过集团能否为自己提供集体物品。乍一听起来，小集团和大集团相比，小集团更胜一筹，又可以节省管理的成本，效率又高，人与人之间没有那么多博弈。但是大集团的规模优势是无可比拟的，两者对成员的吸引力是不同的原因形成的，小集团是因为能够自己提供集体物品，而大集团吸引成员是多方面的。就好像找工作的人都知道在小的创业公司里可以有更多的磨炼和成长，没有那么多复杂的人际关系，但都是一窝蜂地想去大公司，因为大公司有更大的平台也就是更大的影响力。
如何让大集团也可提供集体物品?
奥尔森的方法是运用看得见的手。对于大集团，书中称它们为潜力集团，因为它们有采取行动的潜在的力量或能力，但这一潜在的能力只有通过激励才能被动员起来。这种激励可以是强制性的，也可以是诱导性的。它是通过制度确定下来的。我也可以理解现实中的一些行为，一些知名的公会如注册会计师ACCA就要每年交年费，这是成员为自己享用的集体服务所付出的代价，就像公民要为自己享受的公共服务交税，这是为了缓冲不合理的利益成本分配结构;公司销售按照销售额进行提成奖励，会对全勤的员工进行奖励，通过增加个人参加集体行动的边际效益或者通过增加不参加集体行动的成本来约束个人的行为，但是制定制度的过程会是一个长时间的讨价还价的过程，制度的实行需要集体中存在监察的结构，需要集体中有相同的价值观念，共同摈弃不好的行为，从而降低个人谋私的几率。而我从中明白的道理是人多力量大，它是有条件的。集团的优劣、是否有潜力，也是看这个集团的理念以及制度建设。在大众创业、万众创新的今天，大大小小的集团遍布，衡量一个集团是否有活力的其中一个标准无疑是集团的文化建设，这也是有公共选择理论的基础的，集团内部建设一套道德标准，而个体的道德反应看作是一个选择性激励，一种归属感成就感可以促进个人投身于集团的建设。无论对于投资者还是管理者来说，这样的结论会让他们更看重一个团队的精神建设。
《集体行动的逻辑》让我明白了从不同的角度看问题会有新的发现，打破了一直以来的看法:人的集群行为是原始社会流传下来的，是一种本能。不同的学科之间都有内在的联系。哲学和科学，经济和生活，数学和文学，有时两个根本不着边的理论可能分析的是同一个现象，对大学生来说，如果对于高深的理论不能理解，那么就去应用学习过的理论，找到一些新的东西。不要把一切当作是理所当然。
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《简单的逻辑学》读书笔记2000字
《简单的逻辑学》读书笔记2000字
写在前面：
因为连岳的推荐，买了这本小书。
因为法科出身，大学时学了《逻辑学》这一门课程，故而还算有点基础。但逻辑思维能力的培养是需要反复练习并付诸实践的，久而不用也便生疏了。
建立逻辑的基本框架是培养逻辑思维能力的基础。这本书语言简练明了，意思表达清晰，没有一点基础的人阅读起来也完全没有障碍。而且书小而薄，可以很快读完，也方便携带，所以反复阅读也是值得的。
我会在读完一章后，整理好笔记，再继续读下一章。因此按章更新读书笔记。
─第1章─
学习逻辑学的思想准备
01全神贯注
①相似性使得我们忽略眼前的实际情况，对应该关注的地方视而不见，草率作出结论。
我们总是想当然地认为相似的情景只不过是对曾经经历过的事物的简单重复。
每个情景都有它的特殊性，而我们必须对此特殊性保持敏感。
②注意力要求我们对所处的每个环境以及组成环境的每个要素都作出敏捷主动的反应。
不要对周边的事物漠然处之，要用心去看，用心去听。学会关注细节，不因事小而疏忽。
02确认事实
①事实的客观存在有两种基本形式：事物和事件。
事物是比事件更基础的存在形式，因为事件是由事物组成的，或者是由事物的表现形式组成的。要确认事物的存在，你只需实地去考察。
②事物和事件都是客观的，它们都存在于公众领域，原则上可以为每个人所获得。
如果某个事物是我们可以亲身体验的，最可靠的方法就是投身其中，获得第一手资料。
如果没有条件获得第一手资料，我们就必须严格考察所获间接资料的真实性及可靠性，在此基础上确认事物的真实性。
主观事实得以确认的基础是对其他当事人的完全信任，所以你必须首先考虑对其他当事人完全信任的可能性。
03观念与其对象
①观念是对客观事物的主观反映。
正确观念忠实地反映其对象的客观秩序，与之相反，错误观念则是对客观世界的歪曲表达。
②我们可以通过检验观念与其对象的关系来确认观念的正确与否。
最有效的确认观念正确与否的方法，是透过观念本身去观察其所表现的对象。
04留意观念的本源
①观念能感知的来源依旧是独立于人脑意识的客观事物。
与事物接触得越多，对它的理解就越深刻；对它的理解越深刻，观念就越清晰。
②理解观念的关键点永远应该是它在外部世界的根源。
要确认事实，我们必须绕过观念直观外部世界。如果我们成功地为观念在外部世界中找到了对应物，那我们就确认了一个事实。
05观念联系事实
①简单观念：所对应的客观事物只有一个。
②复杂观念：与客观事物并非一一对应，在客观世界中通常具有多个来源。
③错误观念：对客观事物作出偏离其本源的错误反映。
06将观念付诸语言
①正如我们所看到的，首先是事物，然后产生观念，最后出现语言。
观念必须和语言紧密切合，人们才能顺畅交流。
②我们如何确认自己找到了合适的语言？必须寻其根源客观事物。
很多时候，我们不能清楚表达我们的观念，仅仅是因为没有完全了解自己要表达什么。
语言要忠实表达出客观事物的本来面貌，从而使我们的沟通有坚实的事实基础。
07有效沟通
①语言和观念的匹配度越高，沟通就越清晰、有效。这是第一步。
下一步，是为观念建立连贯的陈述。
陈述：在逻辑学中，它是语言上的特定表达方式，只针对可以作出真假判断的命题。
命题：逻辑的基石是命题。如果命题本身表达得含混晦涩，我们就会面临双重问题。因为我们必须先找出命题本身的含义，然后才能作出真假判断。
②以下是一些能够带来有效沟通的基本原则：
不要想当然地认为你的听众会领悟你没有直接表达的意思。
a、说完整的句子
b、不要将主观看法当作客观事实
客观命题的真假判断是没有争议的，但主观命题有。如果我想让某个主观命题被大家接受，我就必须为它作证。
c、避免使用双重否定
d、根据对象选择合适的语言
不要对外行人使用内行话，沟通的关键是理解。最忌讳两件事：一是对人讲话态度傲慢；二是故作高深，让人云里雾里。
你所要做的第一步，就是要对听众的组成及其背景作出准确的判断。
08避免使用模糊和多义的语言
①一个词语的指代物不明确，它就是模糊的。
通常，一个词语的使用越越普遍，它的含义就越模糊。
②避免产生歧义的方法是，让你所运用的词语尽可能有针对性地反映出你的本意，以便读者或者听众不用费心去猜测你说的到底是什么。
09避免闪避式语言
①尽量直抒胸臆，降低听众对你所要表达的意思产生误解的可能性。
一个人应该可以将简练与优雅完美地结合起来。
②使用者塑造语言，同时语言也塑造使用者。如果持续使用扭曲现实的语言，我们会逐渐相信自己编造出来的虚假世界。这就是语言的力量。
10真相
①真相是我们所有努力的意义所在。
真相有两种形态，一为本体真相，一为逻辑真相。
本体真相，指的是关乎存在的真相。
逻辑真相，关乎命题的真理性，它是在我们的思维和语言中自动呈现出来的真相。
②一个命题如果真实地反映了客观事物，那么它就为真。
一个真命题的作用，就是以语言为媒介，将大脑中的观念（主观事实）与相应事物的真实状态（客观事实）联结起来。
在任何特定的情况下，对真相的确认都要去检查别人所认定或推测所得的真相在现实中是否存在依据。确认真相就是要达到主观与客观的统一。
③决定命题真假的依据是现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相的基础之上的。
逻辑真相，如我们所见，反映的是命题内容与客观事实之间的关系。符合论
融贯说：如果一个命题与某个已经得到证明的理论或思想学说一致（相融贯），那它就是真的。融贯说如果想成立，必须依靠符合论，因为符合论更为基础。
我们应该注意到，依据融贯说得出来的结论可能是非常荒谬的，因为它所仰赖的基础并非客观世界中的现实情况，而是某种理论或思想学说；而任何理论或者思想学说都可能是错误的，或者已经过时，与现实世界并不相符。
《现在就行动》读书笔记300字
现在就行动我今天看一本书，叫《现在就行动》，这本书让我看懂了很多道理。其中让我感到最深刻的事是：我们不管多能干，时间都一样过的很快，我们的生命也都将会死去，说起来令人很不快，但是我们的确实每天都在走进死亡。可是谁也逃不出死亡这个事实，我们下一代也一样，每个人也逃不出死亡这个事实。所以，关于成功与快乐的地一法则就是：我们都会死，所以要现在就行动。那些一直在你心里埋藏的梦想，和你还没实现的愿望，所有、所有 趁现在还不算太晚，现在就动手吧。明天，并没有什么明天，那不过是个自欺欺人的谎话，当你清晨醒来，明天便不存在了，就在此刻，时间和你的生命正在滴滴答答的流逝，当一切过去，你只能懊悔和遗憾。
罗伯特的三次报复行动——读书笔记
说实话，刚开始看的时候，我觉得罗伯特好可怜，从小就把别人欺负，而且那时一个朋友都没有，我看所有的书里面，就算主人公被欺负，但是，至少都会有一个好朋友来安慰他的，就像《永远讲不完的故事》一样，主人公巴斯蒂安，也还有阿特莱尤陪着他，可是，罗伯特的身边除了父母就没有其他人了。
长大以后，天天刻苦学习要当老师，想要报复，可是，教育局却又说，不能打学生的屁股、手掌心，也不能揪学生的耳朵，而罗伯特当了老师以后，就连学生也要整他。
他第一次有人来听课，却让自己的一名同学的脑袋缝了14针，一名同学得了轻微的脑震荡，其他的同学都受了惊吓，还让听自己课的人脑袋流血，手和脚各一只骨折，腰要扭伤了，不能想象，这也是他的学生捣的鬼。
还有一次，所有人都放学了，罗伯特检查厕所冲了没，结果，从头淋到脚，成了落汤鸡，他把衣服脱下来晾干，结果被偷了，这当然也是他的学生干的，结果差一点人口失踪，因为，那个时候已经放学了，所以，学校的大门时锁上的，出不去，早上的时候，又因为罗伯特光着身子（因为衣服被偷了），不好意思让大家看到，他想尽办法才出去的。
还有一次，是罗伯特喜欢上了一位新来的女教师，想买一个戒指给她，并刻上了自己和她的名字，但是，正巧被他的一位女学生听见了，结果，他的学生让刻戒指的那个人，刻上了罗伯特和另一个人的名字。女教师看到名字上的名字，不是自己的的名字时，就误以为罗伯特和谁都是这样，是一个花花公子，结果，大家可想而知。
所以，我非常的同情罗伯特，后来罗伯特想报复这一个女同学的时候，我很感动，因为，这个女同学她很喜欢小孩，成为了小孩子的明星，而她的弟弟得了衰老症，明明才5、6岁，看起来却像是一个小老头。格言网：
这位女同学为自己的弟弟编了一首歌，唱完的时候邀请罗伯特去他的化妆室，她告诉罗伯特她很后悔当年的举动，罗伯特最终被感动了，所以，我也随着主人公的心情，被感动了。
我想这真的是一本很好的书，我很喜欢，虽然罗伯特的学生曾经那样捉弄罗伯特，但是，我相信，他们长大后，都有为自己曾经所干过的事情后悔过。
《罗伯特的三次报复行动》读书笔记
《罗伯特的三次报复行动》讲述了一个退休教师对他的3个学生展开的报复行动。
书中的罗伯特在童年中常被玩伴们欺负。于是在后来选择工作时，他选择了教师。因为他以为选择教师，有利于他尽情发泄对小孩子们的仇恨！
但后来他才得知，他想出来的对学生的惩罚都是不予准许的。
在37年的教师生涯里，他理所当然地重温了一遍他的童年。于是在退休后，罗伯特决定报复他们。
经过筛选，他选出了3个他最恨的学生。其中，皮埃尔依夫勒康设法让他在国家教学机构的检查员来学校听课抽查之际出丑，使他得到历史最低分；克里斯泰勒吉约和娜塔丽的恶作剧使他被迫穿着短裤滞留在学校里长达一天；奥德蕾马赛克毛毛让他失去了他的未婚妻。
3次报复行动，前2次都很成功，但在第3次，罗伯特被马赛克毛毛真诚的道歉感动，以宽容谅解了她。
读完了这本书，我联想到了我们班的同学。我觉得我们好像比书中罗伯特所执教的学生们更为调皮，我们似乎也做了不少伤害老师的事情
我们跟书中罗伯特痛恨的学生们是多么相似啊：每天下了课，教师里从来都是人声鼎沸熙熙攘攘，从来就没有一次消停过，所有老师都为此大为头疼。更为严重的是，有时，上课铃已经打响，老师也已经来到教室门口，大多数人却仍在互相打闹，把老师晾在一边，甚至有时，我看到老师已经站上讲台，却仍有同学视而不见。每天来校，不少未完成作业的学生也让老师失望之至。
我记得有一次，张老师在讲课，那节课的中段，同学们的注意力有些分散，说的说、玩的玩。张老师看到这一切，显得有些生气，于是提醒了一些同学，班里的秩序又恢复正常。但没过几分钟，依然如旧，就这样反复提醒了几遍，教师秩序仍然表现出不该有的异常，张老师终于忍无可忍，对着我们大叫：好了，都闭嘴！但是因为过于激动，所以有些失声。
听到这样怪异的声音，几乎是所有的同学都笑了起来，这种极不尊重老师的行为让张老师一下子变得难堪与愤怒。她转过头去，低着头默然不语。
在场同学们很快看出了异样，于是集体闭嘴。张老师缓缓转过身来，她已是泪流满面，我辛辛苦苦带出的班级难道就是这样不尊重老师的吗？她低声说，声音中带着明显的哭腔。名人名言大全：
后面的时间，所有人都没有说话，沉默一直延续到下课。
还有一次，也是同样的情况，教室里在上课时间仍是人声鼎沸，这回仍是数学课，只是换了小张老师，在他的几次提醒均告失效后，恼怒的他头也不回地走出了教室，把我们在教室里晾了大半节课。
看看这些事情，我们的老师在遇到这些事情时，我想一定也是和罗伯特同样的想法吧，也许他们中的某一个人，在退休后也会对我们展开报复行动。
我们几年级了？六年级。我想当我们正在做着某一件事时，应该从他人感受的角度出发来行事。六年级的我们更应该学会考虑到别人的感受。
李老师有一句话说得好：心中有他人是成长的标志。
《红海行动》观后感_关于电影的读书笔记600字
这个春节，一部名为《红海行动》的大片燃爆全国，目前票房已破14亿，影片凭借优良制作、震撼场面和真实故事人物原型，不仅让观者自发安利，更引的很多名导演折腰赞许。
爱国主义始终是激昂的主旋律。站在国家进步的高度，收获了如潮掌声的《红海行动》，击中人心的不只是影片本身的燃，更是点燃了生活在强起来这个新时代的人们，对国家和军人一种自然而然的期许，是对国家强起来的高度认同感和自豪感。
虽远必救，再难必援。蛟龙突击队在索马里海域解救中国商船，在战乱国家营救中国公民，一个个紧要时刻、一系列生死救援，让人们通过镜头看到了什么是中国军人的勇者无惧、什么叫强者无敌，一句中国海军，我们带你们回家足以让人感动，一句中国军人不会让任何一个中国人受到伤害，瞬间让人泪目！回想起一百年前中华民族任人宰割、备受欺辱的历史，生活在强起来新时代的人民怎能不热血沸腾？心中怎能不生出感慨：只有祖国的强大，才能有民众的安全。
我们必须打赢！这句话掷地有声、震撼人心，展现了中国军人宁舍此生，不负使命的责任担当，吃尽万千苦辣，只为祖国荣光的爱国情怀，向世界传递出我们不惹事，但也不怕事负责任大国的担当精神，更是强起来的中国应有的底气！
从《湄公河行动》到《战狼Ⅱ》，再到《红海行动》，之所以能圈粉无数，让国人产生情感共鸣，离不开高品质的制作，更是国人对强起来的祖国的高度认同感和自豪感。
读《形式逻辑》有感：逻辑之外
逻辑之外
--读《形式逻辑》有感
曾向阳
大凡在行文说话之始，通常而言，我们都会思考如何将想表达的意思准确无误地予以表达。该意思即为表达的内容，如何表达则为表达的形式。大约形式逻辑研究的便是表达的形式问题，亦即“形式逻辑是一门以思维形式及其规律为主要研究对象的科学。”
翻开《形式逻辑》一书，我不由得想起近二十年前参加文秘大专自学考试的一门曰《普通逻辑》的课程来。虽时隔久远，但依然清晰可见的是其中的一些逻辑名词和方法论述，尤其当时学来感觉既新鲜又深奥难明，也或多或少地影响了自己思考问题，文字写作的思路构架。如今重读逻辑书籍，一番故地重游之感油然而来。然而，时光又翻过了近两个十年，期间继续学习，在不同的专业领域几番探索，阅历亦渐长，对于逻辑似有了一些更深的认知。
其实，无论是《形式逻辑》抑或《普通逻辑》均是研究语言表达的逻辑问题，这也是我们在日常生活与工作中时时会遇见的一些问题。诸如概念、判断、推理、论证等，这些也都是我们经常不自觉地运用的一些方法。即便运用这些方法的人是初小文化，还是博士后，其语言的表达都存在一定的逻辑性，只是这种表达的水平有高下之分罢了！若要一个初小文化甚至博士后确切地说出其表达内容抽丝剥茧的逻辑关系，以及其为何会选择这种表达的形式，恐怕也难以说出一二（专门研究逻辑的人除外）。这就好比修辞语法中的一些方法一样，若让你去一一说出你表达语言的主、谓、宾、状等，或者你运用了何种修辞的手法，怕莫也是一件让人纠缠的事情。
当然，一件事情上升到了研究的高度，其必然会鞭辟入里地深入总结归纳其中的规律，并用一种“一览众山小”的视野不断扩大发散其研究的方面，以不断地接近于客观现实，最终达到指导与改进实践的目的。不过，我们也常遇见这么一种现象，研究经济的学者并不是腰缠万贯的企业家或商人，专门研究政治的学者并非政治家，专门研究文字的专家也未必是文学家等等。反之则不然，一位白手起家的企业家或商人或多或少会懂点经济，政治家对于政治学的东西肯定不会陌生，文学家必然具备相当的文字底蕴。可见，在具体实践中掌握所从事领域的理论知识是只是做好工作的必要条件，而非充要条件（专门从事理论研究的专家学者除外）。
既然形式逻辑是服务于我们的语言表达，那么，其中的许多方法的确是值得下一番功夫去学习与领悟的。即便我们已然运用了其许多的手法却浑然不觉，但是回头反思自己的逻辑方法可有改进之处，或者分析别人的语言文字便有了方法利器，能说出一二三来。凡此种种，我以为，在这种逻辑之外还有更为关键的因素需要把握。
形式逻辑作为一种语言分析的工具，是足以诠释大多数常见的语言现象，不过，书中绝大部分内容讲述的是“非模态语言”现象，而对于模态语言或者称之为复杂的语言，其分析解释还是比较乏力，尚在摸索之中罢。如同计算机对于具有程序化结构的问题处理手到擒来，而对于模糊状态或者非程序化的问题处理尚颇为乏术。
我们的思维过程本身具有复杂性，兼以个人情感因素，故而每个人的语言逻辑是不同的，加之语言的对象的不同，更是派生出不同的语言文本叙述，正所谓“一千个人有一千个哈姆莱特。”虽如此，但归根结底即为我们要确切地表达出想要表达的意思，即使表达的对象异常复杂，表达的过程颇为周折，终归是要合乎规律、合乎常理的予以表达出来，否则，便会让人难以理解。实则我们在行文说话之时，通常是凭直觉的逻辑去组织语言的，形式虽然可以多样，可核心思想只有一个。我们最终要表达是思想的完美呈现，而形式只是服务于这种思想表达的。就个人而言，当我想要表达的思想越清晰，表达的意愿越迫切，那么，行文写作就越流畅。至于采取何种文本构架、组织何种逻辑的语言，往往是瞬间促成，或者在行文的过程中逐次自然理顺的。
事实上，无论是何种文体，若要达到如同行云与流水那般自然与练达，行文者理当将各种逻辑意识与结构修炼成直觉上的自觉。而这种逻辑自觉的修炼，阅读理论书籍只是其中之一，更多的则来源于广泛的阅读与阅历。只有对事物的认识越深刻，对事物的叙述才会越准确。
多阅读经典当然是一种有效的途径，一来有助于培养良好的语言与逻辑感觉，二来可以与高人于心灵上沟通思想，产生情感上的共振。个人认为，适当的阅读一些当代、现代大家的小说，尤其是本土作家的作品，有利于提升自身语言逻辑的把握。举凡现代文学家若没有几部扛鼎小说著作，是不能谓之文学家的，若称小说是文学之母亦不为过。大多数小说是叙事的，如何叙事？结构上如何安排，情感上如何自然流露，深刻的思想如何“春梦了无痕”般的“润物细无声”，都是作家所殚精竭虑之所在。而且，经典作家的小说叙事的风格各异，富有浓厚的文本结构与语言上的创新创造意识，给人的启示是深刻的。
更进一步而言，语言虽是思想的载体，但支撑它的还有个人情感的流淌。个人认为，思想与情感的综合，便形成了文章的内在逻辑。这种内在逻辑或许便是《形式逻辑》中所言及“模态推理”中尚不能言明的部分罢！而外在形式上的逻辑与内在思想情感上的逻辑的统一，便构成了行文者权且称之为“个人美学”的重要部分。修炼逻辑实际上也是修炼个人“美学观”，所谓“一千个人有一千个哈姆莱特”，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“文无定法”，换言之，即为个人美学观各不相同的外在表现。所有这些，终归会回归到道法自然、返璞归真的艺术境界与本源罢！
写于2017年4月·广州
《红海行动》观后感_电影读书笔记800字
年度大戏《红海行动》，这部超燃之作，靠着人民口碑力压众多贺岁大片，得到各路好评。在大呼过瘾之际，我也感触颇多。
一是感到了伟大祖国的日益强盛。故事以索马里护航、打击海盗和也门撤侨为原型来展开情节，从侧面说明了大国崛起非一时，祖国早已不是那个积贫积弱、任人欺负的旧中国，也不再处于拿着廉价小商品去换别人一只波音747轮子的旧时代，我们正昂首阔步迈入了高质量发展的新时期。越来越多的人走出国门，在世界各地为国家的利益忘我工作。从高铁、公路等基础建设的中国制造输出到互联网、卫星领域的高端发展，从陆地到海洋，从蓝天延至太空，都能看到崛起的中国力量。
二是感到了周遭环境的严峻复杂。人类文明已经发展到了21世纪，但战争一直没有远离我们。中东地区连年点火，世界各地地缘冲突也没有间断，每天都有妇女、老人和小孩死于战火。西方势力一直以中国威胁论为基调，在我国周边制造话题，甚至营造C型包围圈来抑制我国发展。正是在包围圈中，我们要用突围的勇气和刚毅担起大国担当。
三是感到了人民解放军的无畏担当。和平年代，军人看似无足轻重，在经济建设大潮中没有突出的贡献，但是不生产GDp的解放军却一直在为人民、为国家生产着安全力、战斗力。电影虽然经过艺术加工，但讲述的故事却是我曾经一名战友所在单位执行的真实任务。哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行，有五星红旗的地方，就有无数解放军战士默默地奉献，更有无数人民子弟兵在危难面前早已做好了牺牲的准备，时刻准备着牺牲小我，成就大我。
四是感到了美好未来的任重道远。目前我们正处在伟大复兴由量变到质变的关键阶段，正要跨过中等收入陷阱，人民对美好生活的要求也越来越高。这提醒我们不能盲目用外国推荐的方案来解决，必须要有战略定力，坚持走自己的道路，坚持用自己的智慧来解决自己的问题。今后的路会越走越宽，未来会越来越好，我们每一个国人都应该坚持四个自信，在党的领导下，撸起袖子加油干，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。
可贵的集体 (500字)
有一个故事，讲的是一只蜜蜂认为自己干的活很多，吃的蜂蜜太少，跟群蜂闹了别扭走了，后来就离开集体饿死了。
从这个故事看集体是多么重要可贵。就像把单独一个人放到大孤岛上，那个人不知道会发生怎样的事呢？如果把小学生放到没人的大森林中，活下来的几率很小。但是如果在集体中就会有安全感，我一个人走夜路就有些害怕，可如果有许多的人都陪着你，你难道还会害怕？不可能吧。如果离开了集体就感觉很无助很害怕。可回到集体就有一种说不出的安全和幸福感。文中的蜜蜂就是离开了集体，没有吃到更多的蜜，反而却给自己带来了意想不到的灾难。可很少有人重视集体，老和集体闹别扭。我就老根爸爸妈妈吵架，说什么爸爸妈妈不关心我，可在仔细想想，爸爸每天早出晚归的上班挣钱，妈妈每天送我上学接我回家，给我做饭，洗衣服，这不是关心吗？而且如果我离开了这个集体，离开了这个家，结果会更好吗？不是更糟糕吗？也说明了集体很温暖幸福。文中的蜜蜂就这么离开了，也不仔细想想，别人干的难道不多，可别人吃到的蜜说不定比自己还少呢。自己离开集体，虽然自认为更好，可是它的结果不是被饿死了吗？
集体是可贵的，不过只有自己失去它的时候才知道后果，才懂得集体是多么可贵，是什么都比不上的，是无法用语言形容的！
河北廊坊三河市诸葛店小学三年级:易涵
