将夜读后感(一)
不知道论坛里有没有人看网络小说,对于我来说网络小说和色一中一色论坛一样成为了我生活中不可或缺的一部分。
纵观网络小说各位大神,三少、土豆之类的在刚上大学那会儿闹书荒时可供一看,但是看了一两本之后也就没必要再看该作者的其他之类的,因为基本上都是一个套路,文笔粗糙、主角装一逼一、男一女感情生硬,主人公王八之气太浓。我无意去贬低什么,但是说实话众多大神中还是有很多水平不下于职业作家的,例如老猪、萧鼎(请无视诛仙的烂尾)、罗森、猫腻、今何在、江南等。
言归正传,今天就谈谈老猫目前在更的【将夜】。这本书到目前为止我认为最出彩的是夏侯之战,夏侯之战前面的一切逻辑、铺垫、各种坑填的都很完美。夏侯之战中各种手段层出不群、剧情环环相扣,让读者迎来一个又一个高一潮,不得不说在最关键的时刻老猫的爆更得目的达到了,读者满意了、月票也就满意了。登书院二层楼的时候,隆庆以高富帅的富二代形象出场,每个人都知道他必将被宁缺的无赖打败,只因为他的出场太华丽、太拉轰了。宁缺其人,并非君子,甚至可以说是个小人,为报仇无所不用其极,为活下去不择手段。这个人其实就是你,就是我,就是我们每一个人,所以我们才被他犀利的台词吸引而为他喝彩。他说本人一陽一关钟大俊,他说我以夫子的名义发誓,说这些话的时候他毫无压力、面不改色。为了保护桑桑,他可以与毫不犹豫的与隆庆为首的富二代争斗,为了保护桑桑,他可以与闻名天下的知守观斗,到最后他甚至要与天斗。
剧情的转折是在夫子上天之后,这时的宁缺从保护桑桑转向保护书院、保护长安、保护大唐。从这时开始,老猫的的笔力有些后续无力,有可能是前期写的太一精一彩以至于后面无法着笔,总感觉剧情有些别扭,而且有点儿拖剧情,二师兄守清峡简直变成了日本漫画的套路,整整磨蹭了将近一个多月。
宁缺的一性一格一直是读者不断争议的话题,因为他并非是一个完全正义的形象,甚至可以说有时候是黑暗的,例如在背负桑桑逃亡时,他可以肆无忌惮地杀死平民百姓、杀死小孩、杀死老人。但是我不得不说假如我们本人在遇到这些事情的时候是不是也会变得疯狂呢?难道我们就会乖乖停住、束手就擒吗?老猫他不是在塑造一个虚无缥缈的道德模范,他是在书写一个活生生的人。再者我并不认为那些人就因为一个无法确定的理由就可以有杀死别人的权利。
书中的几个女主也都各有特点,叶红鱼的刚强、山山的温柔、桑桑的安静。山山完全就是【庆余年】中海棠朵朵的翻版,也许这个女子才是老猫心目中完美的女子,也是大部分男人心目中完美的伴侣。
书中最喜欢的人物并非宁缺,也非老实的大师兄,更非头戴高冠的二师兄。而是已死的神符师颜瑟和朝小树。他是南门观最天才的神符师,他是最早认可宁缺能力的启蒙老师。他看似游戏人间、邋遢荒唐却保护着整个长安城,但他死的时候也死得其所并无惋惜。依稀记得朝二哥那句简单的问语今夜你可以陪我杀几个人吗,江湖大佬风范一览无余。朝二是自一由的,所以他出京城、娶寡一妇,行世俗所不容之事,但他也依旧说有一个人一定会支持我.有人娶萝莉侍女,我为何不能娶熟一女寡一妇?
不得不说从【朱雀记】、【庆余年】、【间客】再到【将夜】,老猫描写大场面的能力越来越强,格局控制能力也越来越强。但是从目前来看,【将夜】完全无法超越【间客】。而且从现在的状况看,莫非猫大要步萧鼎的后尘?以猫大的风格来看,太监是断然不会,但是烂尾也非诸君所愿啊,各位看官以为然否?
将夜读后感(二)
【将夜】是一本写了三年的小说,我不可能一下子说清所有的感受。
有些是很特别的,比如,它陪伴了我两年的大学时光,我的每天的心情,都在看书的过程中改变,铭刻。
首先,我很喜欢猫腻这个作家,在看过庆余年之后。他笔下的人物真的很生动,主角配角,正派反派,入木三分。看陈萍萍死的那章,我真的喉咙一紧,差点哭出来,特别难受。当时我就觉得,能让我如此感动的猫腻,是个不错的作家。
没记错的话是大二上学期开始看将夜,当时先被梦入神机的圣王给坑惨了,看见起点强推的将夜,就开始看了,没想到看到了现在大三下,度过最中间的大学时光。
将夜里的主角宁缺是个宁滥勿缺的人,他想要很多东西,要富贵,要修行,要一爱一人。他什么都不肯放弃。我觉得这跟我们也很一样,都是自私的。但人一性一的善良无法泯灭,人的磨难会让他成长。他懂得自已的责任,他开始知道舍得,他甚至不再怕死。最终,他写出了那个人。我觉得宁缺就跟我们一样,只不过他更幸运,但也遭到更多的磨难。他的决断,智谋,他的无情,有义,他的改变,放弃。
将夜里面最让人向往的就是夫子和小师叔了。小师叔就像独孤求败一样,只有别人的叙说,但已足够引起读者对他逆天一战的感怀。夫子,则是小说里面最光辉的存在。他的实力仅次于昊天,他的智慧也是他那个世界前无古人后无来者的。在封闭的昊天世界里,他想着如何破天。在樊笼里他想的是复得返自然。在规矩的世界里,他做到了无矩。在与昊天博弈里,他下了一个很大的局。如果说他是革命家思想家军事家教育家科学家,好不为过。而且,这个老头还很可一爱一。天不生夫子,万古长如夜!
还有大师兄二师兄三师姐观主桑桑山山,根本说不完。真的很一精一彩。
命题很宏大,大到这个世界是怎么来的规矩是怎么形成的斗争是怎么进行的。不能说老猫驾驭得完美,但很少在别的网络小说里看到这样的壮阔。
也许,很有可能,大学里不再看别的网络小说了,毕竟时间不多了。
陪伴的这两年,我经历了一爱一恋和离合,经历了成功喝失败,看过了人情冷暖,可是「将夜」一直都在,想想就唏嘘。
将饮茶读后感(一)
我今天要推荐的书是杨绛的《将饮茶》。
之前孟老师有说过,我们是时候可以看看杨绛的书了,会有很大收获。在读她的书之前,对她只有一个模糊的印象,只知道她是钱锺书的妻子,其它的也没去深入了解。那天孟老师提过后,回去查了查杨绛这个人,后来看了她的几本书,非常喜欢也很佩服她。
《将饮茶》这本书包含了杨绛先生《回忆我的父亲》、《回忆我的姑母》和《记钱锺书与围城》等作品,相比起她的《我们仨》和《干校六记》等书,这本书里的内容更加私人一些。仅仅才一百七十几页,几乎涵盖了杨绛一家在不同时代背景下、面临不同人生际遇时的态度,以及他们时而平淡,时而有风浪的人生。
这里的茶指的是孟婆茶,喝了今生的事情就全忘了。所以,将饮茶,是在还没有忘记的时候把往事记录下来。杨绛的作品,常在看似平淡的叙述中体现高人一等的性情,无论是回忆父亲、还是丈夫,都显得幽默从容,却又有所思。尤其是文革那段,杨绛先生不争也不弃,就像看一个笑话,这种心态是常人无法达到的。
本书中写到杨绛先生的父亲和母亲时,提到他们无话不谈,似乎老朋友一般。过去的、当前的、自己的、亲戚朋友的、可笑的、可恨的、可气的。嘲笑、感慨、自我检讨、总结经验、分析案件。我觉得这一点非常难得,在现实中也有很大的借鉴意义。
杨绛先生在书中也有写到她的三姑母杨荫榆,说到这个,不知道大家还记不记得之前学过的鲁迅先生的一篇文章《纪念刘和珍君》,在这篇文章中,鲁迅先生曾提到过杨荫榆这位广有羽翼的校长的名字2020,因而她给我们留下的印象也就成了反动军阀的帮凶、封建余孽的化身。然而并不全然是这样,杨绛先生在此书中写到:我母亲曾说:三伯伯其实是贤妻良母。我父亲只说:申官如果嫁了一个好丈夫,她是个贤妻良母。我觉得父亲下面半句话没说出来。她脱离蒋家的时候还很年轻,尽可以再嫁人。可是据我所见,她挣脱了封建家庭的栓梏,就不屑做什么贤妻良母。她好像忘了自己是女人,对恋爱和结婚全不在念。她跳出家庭,就一心投身社会,指望有所作为。书中还有一些对她三姑母生平的介绍,让我看到了这位镇压女师大风潮的不受欢迎的中国第一位女大学校长坎坷人生的另一个侧面。同时也震撼到了我。
书中还有很多可探寻的,比如对钱锺书的描写中有写到他的稚钝、痴气,因为好玩,给睡着的杨绛画花脸,帮猫打架等,让我看到了其不同于作家的另外一面。最佩服的是杨绛先生在最后记录中的在文革时期面对种种不平待遇的幽默和对现实的讽刺,那一种直面勇敢的生活态度,对现在的我们也很重要。
我觉得,杨绛先生的文章语言朴实却又隐含生命的重量,其间又穿插着幽默的语言,让人觉得生活本身就是如此。笑中有泪、泪中有光。在现在物欲横流的时代,她是一线光亮,用她的作品告诉了我们什么是真诚、什么是值得等待的东西。所以读一读她的文章对我们是百利而无一害,希望大家闲时能去读一读这本书。
将饮茶读后感(二)
上初中时,读的是杨绛的《我们仨》,当时感觉杨绛和钱钟书与钱媛的生活,简单幸福。
而过了数年后翻来《将饮茶》读,便又读出了一番滋味。在这本书里,最喜欢的一篇文章是 隐身衣。
什么是隐身衣呢?我们都要隐身衣;各披一件,同出遨游。我们只求摆脱束缚,到处阅历,并不想为非作歹。可是玩得高兴,不免放肆淘气,于是惊动了人,隐身不住,得赶紧逃跑。
而人人其实都可以拥有一件隐身衣。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无堵。
人的卑微,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。
我爱读东坡'万人如海一身藏'之句,也企慕庄子所谓'陆沉'。社会可以比作'蛇阱',但蛇阱之上,天空还有飞鸟;蛇阱之旁,池沼里也有游鱼。古往今来,自有人避开蛇阱而藏身或陆沉。不求勿忘我,不求赛牡丹,安闲舒适,适得其所。一个人不想攀高就不怕下跌,不怕排挤,可以保其天真,成其阻燃,潜心一支完成自己能做的事。
但无论如何,隐身衣总比皇帝的新衣好。
将饮茶读后感(三)
在学校图书馆本来想找《目送》这本书,谁知刚好全被借走了,而排在它们隔壁的就是杨绛先生的《将饮茶》,基于好奇,我拿起这本书翻看了起来,看完了名为孟婆茶的代序,当即觉得十分有趣,再往后翻阅的时候,发现是杨绛先生对自己的父亲,姑母还有丈夫钱钟书先生与《围城》的回忆,便将它借下来细细阅读。
在回忆父亲的篇章中,杨绛先生讲述了父亲的求学过程,童年时对父亲的记忆,父亲对自己的影响。在回忆录中,有一个情节是我记忆深刻的,那就是杨绛先生在回忆当时冬天的时候想和弟弟妹妹做冰棍,父亲包庇他们在自己的书房实验从而防止被母亲发现挨骂,最后虽然结果味道不怎么样,但这件事可以想象出来其父亲并不是和大多知识分子一样是常板面孔一副正经样子。
我从百度上搜索到杨绛先生的三姑母杨荫瑜,是民国时的女教育家。杨绛先生描述了她记忆中三姑母,没有太多的褒扬最后的勇于与日寇对抗,更多的是细说姑母生活上的情节。从她不幸的婚姻到后来出国留学到与母亲的关系再到后来在学校里给人留下的印象。正如先生自己所说,或许由于自己与姑母关系十分一般,以旁人角度评论得会更客观些吧。但也如她所说其姑母已作古人,提及她而骂她的人还不少,记得她而知道她的人已不多了。
在这本书中,我最感兴趣的还是记钱钟书与《围城》这一篇章,因为很过瘾,对于一本让你留下很深印象赞不绝口的作品,作者私底下的样子是最让读者好奇着迷的,这就好似现在那些粉丝对于偶像私生活的狂热八卦以及关心。篇章中,杨绛先生,可以说是最有资格的人,解读了这本小说,还用了生动的语言描述了钱钟书先生是一个怎么样的人。书中释疑《围城》这本书的主人公方鸿渐并不是钱钟书,里面的人物其实都是从身边的人的性格、发生的事拼装起来的。书中提及到钱钟书先生,可以用一个痴字2020概括,从描述中,也将先生的痴活灵活现地展示出来,令读者不自觉笑出声来,竟然钱钟书先生是这样一个痴人。钱钟书先生的痴表现在读书方面、有时会有些混沌表现、小时爱玩石屋里的和尚游戏等等,还回忆了他在清华时对同学的影响,喜欢和女儿闹着玩等等有趣的故事。总之,颠覆了我对钱钟书先生的想象。
这篇文最后写上的日期是一九八六年发表,正好是三十年前,钱钟书先生完成《围城》这部小说也正好七十年整。今年高龄105岁的杨绛先生离去,的确令人十分感慨,曾经钱钟书先生给她最高的一个评价:最贤的妻,最才的女。现在,她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉,让人看到,活着真有希望,可以那么好。
作为《战国策》中刻划得最为成功的历史人物之一,苏秦的人物形象不仅以其鲜明的历史特征和个性特征在史册上魅力四射,而且以其身上折射出来的人格精神而家喻户晓。对于苏秦的以上认识,从《战国策》中《苏秦始将连横》一篇可略见一斑。
《苏秦始将连横》一篇较为详尽地记叙了苏秦一生中进行游说活动的主要事迹。溯迹觅人,我认为凸现在苏秦身上的特色主要有三方面:
博闻广记,韬略过人,机智灵敏,这是苏秦身上最为突出的一个特色,也是战国时期纵横家的共性,在该文中,苏秦先是以连横说秦,其说辞充分发挥了纵横家纵横捭壑的特点和高超的语言思辨能力,使出了揣摩、迎合、雄辩的手段,向秦惠王鼓吹以武力统一天下。在“说秦王书十上而不行”的时候,又以“合纵”之术进谏赵王,终得重用,更使天下“夫贤人在而天下服,一人用而天下从。”“连横”与“合纵”乃相反的两个策略,苏秦竟能于股掌中灵活转换之,这可看出其韬略的过人,对当时时局政治的机警灵敏和高度认识。
躬身自省和高度民主的自信,这也是苏秦身上的一大特点,也可以说是苏秦取得成功的内在原因。在说秦失败归家后,“妻不下絍,嫂不为炊,父母不与言”的境遇下,他感叹之余躬身自省“是皆秦之罪也”,而后发奋读书,继续研究习己。“暮年,揣摩成”后曰:“此真可以说当世之君矣”,果然其“合纵”之术令赵王大悦,封为武安君。正是苏秦对自己才能的高度民主自信,使其矢志不渝地成就了自己纵横家的使命和追求。
坚韧不拔的进取意志和刻苦奋斗的精神,这是苏秦身上的另一特色,也是其成功的根本原因。“说秦王十上而不行”,亲人冷眼相待,这非但没有消磨掉苏秦追求政治目的的梦想,反使之“乃夜发书,陈数十”更加发奋图强地充实健全自己,而在攻读过程中,其“读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足”的拼搏与刻苦精神更为世代读书人津为乐道,引为楷模。
由上观之,作为一个纵横家,苏秦是成功的,且其成功是必然的。作为一个历史人物,苏秦确有其值得称道之精神。当然,我们也不难看出,贯穿苏秦奋斗过程的内在动力是其对功名利禄的热衷与追求。因此从这一点上也许可以说苏秦不过利欲熏心入俗凡人尔。但从当时历史条件来看,我认为这是一种诋毁,一种对优秀人物的贯性排斥。战国时期,诸侯争霸,战争和外交活动频繁,以高官厚禄招纳谋臣策士成为当时诸国君的时尚,身负过人韬略及进取精神,自觉地选择追求功名利禄是苏秦实现自我价值的最好也可能是唯一途径。世态炎凉,人情淡薄也是苏秦重名重利可以原谅的一个原因。退则“负书担囊,形容枯槁,面目犁黑”,且“妻不下絍,嫂不为炊,父母不与言”,进则“革车百乘,锦绣千匹,白璧百双,黄金万溢以随其后”,“父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,倾耳而听,嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢”,可以说,这一强烈的对比是一种诱惑的同时更是一种催人奋进的无形压力抑可转移为动力。因此,有时侯,我们不得不承认顺境而行可算是明智之举。
将幸福延续读后感
读完雷玲老师的《教师的幸福资本》,心中颇有感触。为师将近二十载,冬去春来,寒暑易节,每次记起学生们给我带来的欢乐与辉煌,我都会感受到发自心底幸福,这是我心中美丽的梦。人生的终极目标是追求幸福。幸福是什么?我不能说幸福是什么,我只能说幸福像什么。对于我来说,幸福就像夏日里的一股温泉,冬日里的一缕暖阳。教师这个职业有极大的幸福价值。
别人认为这个工作好,那个工作好,我觉得我走上了这个岗位,就要一心一意把它当做事业来看。教师是阳光下最光辉的职业,我为自己能开启学生智慧的大门感到自豪。我国教育家陶行知讲的好:教育的真谛在于育人,千教万教教人求真,千学万学学做真人。通过对知识和技能的传授,同时也注意自己的道德行为,因为这也是对学生一个教育和影响的过程。古人云:其身正,不令则行,其身不正,令则不行。学生的文化素养有较大的差异,我在学生中尽量营造一种良好的学习氛围,建立良好的学风。师生之间相互帮助,相互理解,相互尊重,团结友爱,共同进步。将学习与生活结合起来,逐渐形成一种良好的品质。对于我来说,幸福就是做人,做事,做文化,为创造良好的和谐的社会而努力。我从学生身上也学到了许多优秀品质,也感悟到了他们是社会和谐发展的宝贵财富。
在教师行列中,当我受到学生的爱戴,做出自己的一点小贡献时,我感到很幸福。在课堂教学中,组织好课堂教学,关注每位学生,注意信息反馈。调动学生的学习热情,同时,激发学生的情感,使他们产生愉悦的心境,创造良好的课堂气氛。当我站在三尺讲台上,我感到幸福。和诸多有为的老师在一起工作,并得到家长的支持与理解,我感到幸福。教师要幸福,就必须做一个有责任心、踏实的人,在这个舞台上,获得成功与成就。雷玲老师的文字2020让我深深体会到,对学生不仅要有爱心、耐心,还要有系统扎实的理论基础和专业技能;注重教学方法,与学生的特点相结合,在实践中不断探索出适合小学生的教学方法。
一个教师幸福不幸福来源于两个方面,一是做自己喜欢做的事,二是周围有自己喜欢的人。让学校里的老师都有自己喜欢做的事,那就成功了,这就是目标。一个好的教师队伍应该是老师各有所长,让所有人都能发挥特长;一个好的教师队伍还要有一个好的结构。良好的人际关系同样也很重要,这有利于营造学校积极向上的氛围。
要获得幸福,从教师自身来说,应该锤炼师德,多读书开阔眼界,跳出教育看教育。教师幸福与否,全在于一种感受。正视现实这个客观存在,调整好心态,苦中作乐,便是一种幸福。任何一件事情都是需要一分为二来看待,比如说同样听一节课,有的老师会烦心;有的老师却把它当成一种机会。怎么看待问题,是决定幸福不幸福最主要的东西。其次,教师应该多读书,多看看社会,多开阔眼界。有的老师很单纯可爱,也有的很敏感很脆弱,觉得教师很苦。其实跳出教育看,社会上很多职业都存在很大的压力,我们不能只学会向上看,更应该学会往下看看。教师应该珍惜自己的工作,大气一点,调试自己的心态。
在教学中我一直坚持学高为师,身正为范,以自己的人格魅力感染学生,熏陶学生。积极探索教育教学规律,逐步形成了自己的教育教学风格。在教育教学工作中,我将继续研究学习一些先进的教育教学理念,用自己辛勤的耕耘,让学生心中的知识种子在家庭、社会中开花结果散发出芳香。
《西方将主宰多久》读后感
文/朔翎
断断续续的读了一部书《西方将主宰多久》伊恩莫里斯所著,篇幅较长,论述比较详尽。从地球大爆炸谈起,一直到现代局势,纵论东西,囊括中外,比较客观的描述了人类社会的整个进程,同时对于东西方交替领先做出了独特的分析。
其中最为独特的就是作者提出社会发展指数,对整个社会不同时期的发展进行了量化,从能量获取、组织能力、作战能力、信息技术四个方面,概括性的展示了社会的发展程度。
按整个时间顺序来看,社会的进步来源于懒惰、贪婪和恐惧,而并非是自由意愿。这个结论有一个重要的前提就是技术的积累,只有经过长期的基础性积累,才能在偶然的懒惰和贪婪激发下,有了社会阶段性的进步。书中坦言,18世纪的补锅匠催生了燃煤发动机,瓦特也就是站在前人的肩膀上,发挥了自己创造发明的灵感。从铁到成型为锅,补锅匠把铁锅封闭起来,是一个漫长的过程,也只有这个积累,才能酝酿出伟大的蒸汽时代。在我看来社会的进步来源于技术的积累和关键性的人物。
在社会进步的同时,核心地区随着时间推移会发生转变。这个改变顺应着时代的发展,农耕文明往往发源于大河流域,蒸汽时代就会比较局限于煤炭丰富的地方,后来由于技术的改进,能够将化石燃料的能量转化为动力,由此突破了距离对社会发展的制约。及至现代社会,核心地区逐步变为有人才优势科技优势的地区。
回归到作者的主题上来,他认为文艺复兴促使了欧洲的航海革命,伴随着欧洲人的探险,世界逐步成为一个整体。同时由于西方社会率先独立的完成了工业革命,所以决定了世界的统治权把握在西方。东方社会也没有一味的固守愚昧,而是扩大了与外面的交流,整个世界进行着密切的贸易往来,这种国际资金流动是全球和平的最大保证。
整本书涉及了历史、政治、经济诸多学科的知识,同时引用了一些学者的观点,就其内容来讲并不是为了回答西方将主宰多久,更像是剖析造成东西方差距的原因。如果历史的长河看作一条跑道,那么东西方两个选手便是在参加长跑,过程中交替的领先对方,究竟谁先到达终点,不仅要依靠体力,更要依靠策略。
说到散文,说到杨绛,我们还是回到《我们仨》。《我们仨》中,那个让人仰止的家庭,也有普通家庭的欢喜和哀愁,杨绛笔调清新优雅,冷隽幽默。“梦魂长遂漫漫絮,身骨终拼寸寸灰”,钱钟书一语概括了《我们仨》那看似朴实无华的言语下的那份浓郁的爱。
《将饮茶》这本散文集收录了杨绛对父亲,对姑姑,对从前生活的回忆。那些埋葬在记忆深处的碎片被一一拾起,细细整理,重新洗涤,却有种新的感悟。
杨绛看似客观地去描述过往,言语间却能捕捉到对父亲的维护之心和心痛的感情。“他开始说的昏话还是笑话……可是昏话渐渐变成鬼话,说满床都是鬼。”
这是杨绛在回忆父亲时说的一句话,言语之间又对生命的感慨,对亲人受苦时的心疼的无奈。不用刻意去描写心理活动,平淡的直叙,却因为这种真实让人更易动容。
看杨绛文章的过程是不会有太多的情绪上的波折的。一路看来,会有淡淡的惆怅,“假如我们对某一件东西非常羡慕,父亲常常也只说一句话:‘世界上好的东西多着呢......’意思是:得你自己去争取。也许这又是一项‘劳动教育’,可是我觉得更像是鼓吹‘个人奋斗’。我私下的反应是‘天下的好东西多着呢,你能样样都有吗?’”不管是在写困苦的事还是写快乐的事,她的语言都可以保持一种轻松简练的风格,用小小的诙谐去讽刺去调味去感受生活。
其实不管是谁,生活都不会偏心对待。看不到的悲伤不一定就是不存在的,用一种豁达的心态去生活是健康积极的。正是因为面对过困难,杨绛找到了生活的态度,正因为这态度才能更好地生活,百岁长寿,也算对这位老前辈的生活态度的肯定。“万具枯骨,才造得一员名将;小兵小卒,岂都能成为有名的英雄。”
这句话一语刺破了很多人的妄念。是的,多少人的牺牲和奋斗才换来一个将领,而这个将领能立于人后,却让人听命于他,这是要有实力有魄力有心胸智谋的。每个人的抱负不一样如若要求的那么多,那生活还真是寸步难行。
“其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。”有几个人愿意身处卑微,安于平凡,淡然处之?
有多少人像桑丘(《堂·吉诃德》),不爱坐酒席,宁愿在自己的角落里,不装斯文,不讲礼数,吃些面包葱头?“将”的含义,是大将之风,豁达,爽朗,生于乱世却依旧傲然于世。在心灵这片领域杨绛是一位奇将,是与其父亲一样的人物。
《将饮茶》值得细细品味,是淡雅的,冷热适中的,在安静时才品得出滋味。
将心比薪读后感(一)
这本书在我看到第30页时,有一个故事,讲的是一个年老的推销大师在告别推销生涯时,应行业协会的邀请进行演讲。讲台上是只是搭了一座高大的钢铁架,吊着一个巨大的铁球。老人邀请两位年轻气壮的年轻人挥舞着大铁锤敲动铁球,当两个年轻人大汉淋漓的走下讲台时,正当台下观众好奇的等待着老人的壮举时,老人从上衣口袋里掏出一把小铁锤然后认真地,面对着那个巨大的铁球开始咚、咚、咚有节奏的敲着。10分钟,20分钟过去了,台下的观众开始骚动,开始叫骂,开始忿离去。直到进行到40分钟时,台下有人尖叫球动了!。老人最后的总结:结果提前,自我退后,锁定目标,专注重复。结果提前,自我退后抛弃以自我为主导,而以结果为中心。对于我们生产制造人来讲,订单就是使命,订单就必须执行已在我们心中扎下深深的根。做出质量合格,满足客户订单需求的产品就是我们需要的结果,过程中的困难需要我们去承担解决,而不是结果未达成的借口和理由。在《狼性管理》一书告诉我企业的成果是一个团队的成果,告诉我有好的业绩时请不要忘记身后一帮站在最前线的一线操作员,解决着每个产品生产中技术难题的技术员,保障每一个合格产品流向市场的检验员,把合格产品推向市场的销售员,支撑整个企业正常运作的管理员为之付出的还有我们的保洁阿姨。他(她)们时刻提醒着我,为之付出,展现成果,体现自我。以结果为导向,做正确的事。每个人会对成果有着不一样的解释,那么我要告诉你,在我们的制造团队里成果就是保质,保时,保量的完成客户订单。我们要以这个为方向,去做我们要为之付责任的工作,去做正确的事。锁定目标,专注重复什么是不简单,能够把简单的事千百遍作对,就是不简单。什么是不容易,大家公认的非常容易的事情认真的做好,就是不容易。我们一遍遍的做,我们才能够做得更好,我们之所以可以做的更好,不是因为我们比别人聪明,而是比别人更用功、比别人更专注一点。团队在上节也谈过,这里需要增加的是团队中的执行力,这里就很好的体现了执行的真谛,把简单的事情重复认真的做好,就是不简单,能够锁定目标,不断重复一件事,准备用一生去做好一件事,就是执行。
《将心比薪》中告诫我,有些人之所以不能取得成功,很可能就是因为忽视了那些最简单的道理。第一个最容易被忽视的就是结果,从自我出发、想当然的做事,第二个最容易出现的是浅尝辄止,一件事做两下就以为自己会了,就不再用心钻研,或者做一点儿觉得差不多就去做别的事,换来换去,结果就是一辈子无所成就。
集体的荣誉和成绩来之不易,一个人行为的不慎或不作为,影响的决不是一个人的荣誉和成绩,而是整个集体的荣誉和成绩。比如动态监控工作中,一个人不注意或者疏忽,必然导致科室的动态监控工作出问题,甚至导致整个企业动态监控工作的严重问题。
这就需要用心去工作,用心去协同,企业是一部机器,每个人都是这部机器的一部分,只有众心齐心协力,机器才能运转在最好的状态下。
四、有多少心就决定你有多少薪
在企业中,薪水不是老总发的,职位不是老总给的。薪水的多少,职位的高低,都决定于你用了多少心。在企业里,整天看张三,怨李四,不把心用在工作上,而在浮在比较上,最终必须薪水不多,职位不高。
在企业中树立自己的工作目标后,一定要达成,立即行动,永不放弃。
在工作时,要带着感恩的心,带着正确的态度,这样才能满满的正能量高速前行。 在企业里,你的薪水、职位永远决定于你有没有用心,用了多少心。
有心才能有薪,有心必然有薪,有多少心必然有多少薪!
这一年来我苦心钻研了一本宋朝呼延家几代忠良的故事真是让人激动不已。故事是这样的,宋朝仁宗年间,爱国名将呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文父女陷害,居家满门303口被杀埋在一个坟里着称肉丘坟成为千古冤案。长子守用次子守信闻讯出逃,守用在大王庄和王员外的女儿王秀英完婚,生下呼延庆。呼延庆得知国恨家仇,立志长大后报仇雪恨。他从小拜师学艺,练就一身高超武艺,三上肉丘坟,替呼延家争光。而守信在齐平山招兵买马,积草屯粮,试图报仇雪恨。后来,守用前往北国借兵,回中原除奸,呼延庆幽州认父,在北国飞马出长郭,鞭扫六国,得到幽州火葫芦王宠爱,最后呼延庆帅领40万番重兵返中原与叔叔合兵伸冤报仇。在包拯、寇准等保国忠臣的支持下,终于为呼延家报仇雪恨,呼家将获封赏,欢庆大团圆。
在《呼家将》中我觉得呼延家人有一团正气,特别是呼延庆从小励志为爷爷报那血海深仇,是我们学习的好榜样。
丹东市特殊教育学校四年级:姜清泉
今天是星期六,是雾霾天气,我写完作业,在家里读了最吸引我的《漫画史记》一套里的《大汉飞将》的第一章节。
它的大概内容是:汉代有一个叫李广的少年,他很喜欢练剑和射箭,公园前166年,他参军上战,去打匈奴,打仗时非常勇猛。李广一箭射死5人,李广说这就叫串糖葫芦,这最让我发笑。打完这仗后,结果李广大胜,汉文帝把他任为中郎。他常随汉文帝出行,冲锋陷阵,格杀猛兽,多次救了汉文帝。后来,有一次李广和士兵见一只老虎在草丛中,李广就亲自拉弓射箭射杀一箭射中了那只“老虎”,士兵在旁边高兴地喊着:“今天有老虎肉吃喽!”他们欢蹦乱跳地跑过去一看,可惜射了只石虎。李广射石虎的事传开,从此,人们对他的高超剑术敬佩不已。
我读完这一章后觉得李广很英勇善战,是一个少见的将士,要是我有穿越术,我就穿越到汉代,向他学习射剑之术。
这一年来我苦心钻研了一本宋朝呼延家几代忠良的故事真是让人激动不已。故事是这样的,宋朝仁宗年间,爱国名将呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文父女陷害,居家满门303口被杀埋在一个坟里着称肉丘坟成为千古冤案。长子守用次子守信闻讯出逃,守用在大王庄和王员外的女儿王秀英完婚,生下呼延庆。呼延庆得知国恨家仇,立志长大后报仇雪恨。他从小拜师学艺,练就一身高超武艺,三上肉丘坟,替呼延家争光。而守信在齐平山招兵买马,积草屯粮,试图报仇雪恨。后来,守用前往北国借兵,回中原除奸,呼延庆幽州认父,在北国飞马出长郭,鞭扫六国,得到幽州火葫芦王宠爱,最后呼延庆帅领40万番重兵返中原与叔叔合兵伸冤报仇。在包拯、寇准等保国忠臣的支持下,终于为呼延家报仇雪恨,呼家将获封赏,欢庆大团圆。
在《呼家将》中我觉得呼延家人有一团正气,特别是呼延庆从小励志为爷爷报那血海深仇,是我们学习的好榜样。
大宋仁宗坐殿,老贼庞文专权;忠良黎民遭涂炭,奸雄意欲变天;定计陷害忠良,呼家满门抄斩;将门之子历千险,保住宋室江山。看过《呼家将》这本老书的人,肯定会背这首《西江月》。
说起这《呼家将》,它是妈妈从九江带来的,她上小学时就开始读了。我一直把这本书当珍宝,爱护着它,还经常为它擦拭封面上的灰尘。
这本书讲了这么一个动人的故事:北宋仁宗时期,奸臣庞文将女儿许配给皇上。宋仁宗见庞赛花才华横溢,也很漂亮,于是封她为西宫娘娘,封老贼庞文为太师。从此以后,庞家势力越来越大。一个中秋之夜,老贼招徕他的心腹们,说:我想当皇上,十三天后就动手,你们要管好自己的嘴,不准出半点差错!谁知隔墙有耳,这事被丫鬟小翠听见了。第二天早晨,庞文给书童庞兴一封造反的信和一幅行宫图,命他出发前往西凉。庞兴和妹妹小翠辞别时,小翠告诉庞兴,庞文老贼要造反。于是,庞兴和小翠赶到忠臣呼王爷家举报老贼。
可这却被庞文的家丁看到了,立刻向庞文汇报。庞文心想:要是皇上知道这事,我这颗项上人头定要不保。于是他与庞赛花定好计策,准备除掉呼王爷。第二天,呼王爷从外地回来,中了老贼的奸计,被陷害进了大牢。
这案子虽然不大,但落到了呼王的仇人潘贵手中。潘贵用严刑拷打,呼王没法儿了,只能承认。这回好,潘贵在仁宗面前添油加醋地说了一番,昏君气得摔了酒杯,下令腰斩呼家满门。午时三刻,呼家三百零三人死于非命。呼王爷的儿子呼守信、呼守用,因为去包丞相府上送信,才躲过了一劫。他们得知消息后,立刻出了门,去北国寻找表叔马三保。一路上,呼守信娶了一妻,得了一子,呼守用娶了两妻,得了三子。18年过去了,孩子们已经长大,呼守用觉得时机已成熟,便召集40万大军,去捉拿庞文老贼。不到三天,大军赶到了东京城,呼家将们历经千辛万苦,金殿面君,告了庞文老贼一大状。
看了这个故事,我喜欢那做事稳重的大哥呼延庆,喜欢那勇敢的二弟呼延平,最讨厌庞文老贼和西宫奸妃。同学们,邪恶是战胜不了正义的,我们要做好自己;延续呼家众将的正能量!
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