读后感 · 读后感范文 · 苦难辉煌纪录片读后感

苦难辉煌纪录片读后感

《回眸百年中医纪录片》观后感。

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?以下由小编收集整理的《《回眸百年中医纪录片》观后感》,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

《回眸百年中医纪录片》观后感

最后一集有位老中医说道,我不能把国宝(中医)扔了啊,放弃了(中医)放弃了国宝,那我就是犯罪啊!就是历史的罪人,要受到历史的批判。我觉得老中医说的一点儿也不过分,中医的境况就像中华优秀传统文化的境况一样,它就像我国文化的一个缩影,我们国人对中医不自信,存在怀疑,同样也有人对中华文化,对我们自己的瑰宝不自信,不支持,这是我们缺乏民族自信心的表现。我们中国如今已经成为世界NO.2,综合国力正以超过美国的速度增长,我们已经从站起来,富起来到强起来了!我们没必要再夸张的将羡慕、迷恋的眼光投向外国、投向西方了,我们有自己更加优秀,更有智慧的文化。时代在进步,中国在进步,国人的思想也要进步,不要再拿旧时中国的传统观念束缚自己,要打开思想。欢喜主动地接受几千年的中华文明,体会领悟,传承发扬!中国一定会更加强大,中国的国人一定会走更健康的道路,走向更辉煌的明天,为中华民族伟大复兴而读书!

我们作为中国人,中医是我们中华文化的宝库,是我们民族的根基。如果上千年的文化在我们手中被毁掉,将会是多么沉重的一场灾难和打击。中医文化经历了千年的锤炼,已经深深地根植在人们的心中了。现代社会的人们对西医的信任要远远大于中医,这就是我们民族文化衰落的根源吧,作为中国人连自己都不相信自己的文化,别人从何而信呢?民族文化自信要从我们每个人自身做起。

回眸中医一路走来的历程,可谓艰难万分。看完这五集,我觉得中医的发展过程很不容易,也看到了中国人缺少民族自信,这种现象令我非常担忧,但有一群人在默默地付出,在保护传承中医,这让我很感动。但在面临疾病的时候,绝大部分人还是选择相信西医,觉得西医见效快,宁肯多掏钱,也不愿腾出时间去把把脉喝几副中药,因为他们根本不相信中医。所以,作为新时代的我们,一定要把中华优秀传统文化和中医文化传承下去,发展下去,让中医走向更光明的明天,自己要尽一份力。

这五个短片,讲述了中医一路走来的坎坷,很多人认为中医不科学,说中医治不好病。虽然历经磨难,但中医人还是坚持不懈地抓住机会,让世人认可。中医已经有好几千年的历史了,世世代代被人们传承着,虽然传承的道路艰苦,但中医人从来没有想过要放弃,我们没有理由不努力、不勤奋、不认真,我们要有文化自信,相信我们民族的优秀文化,传承并发展它是我们身为中国人的使命。

看完这五个视频,明白中医近百年从不被重视,到现在大力发展中医,在这个过程中,有多少人在默默地付出?我们不能把对西医的意识带入对中医的认知中,如果还认为中医是不科学的,那么永远不能在对中医的学习上奉献自己的力量,我自己要好好学习中医,我们也要传承中医的精神,中医是我国优秀的传统文化,我们是中国人,我们要传承中医给予我们的智慧。

在时代快速发展的今天,中医并不应该成为人们所遗弃的东西,中医是我们中国传统文化的瑰宝,应该好好的传承下去,让我们的国人更加的认识中医、理解中医、接受中医,我认为我们班级的人能聚到一起学习中医,是一种缘分也是一种使命。未来中医的发展一定是充满希望的,在国家力量的推动下,和一代代中医人共同努力下,中医一定会走进大众,让广大人民群众接受中医,老祖宗的文化不能在我们这一代失去传承,我们应该将它发扬光大!

由于历史的发展中医渐渐的被人们否认甚至遗忘,一段时间以来中国人对中医、对民族的文化已没有信心,严重缺乏民族自信心,为了救亡图存,盲目地学习西方,全盘西化。中医也渐渐被西医所取代,但中医治病明显的疗效并没有被取代,未来的中医之路需要我们这一代人去传承,传承我们的中医文化,树立起我们民族文化的自信心。

中医从兴盛到衰败,是一个漫长的过程,在2003年的非典中它再一次取得大家的信任,但人们还是认为中医疗效慢。对中医的不认可源自我们民族自信心的不断衰落,提升每个人的民族自信心是中医兴起的关键,所以我们学习中医,不但要学习中医知识,还要传播我们所学的中医知识,让每个人以中医为荣,让医道再次的发扬光大!

看了这五集视频,感觉到我们中医的发展太不容易了,即使再不容易中医也在那个年代救了许多人。古人给中医的穴位、脉络、起名时将人放在了大自然里,古人将人与天地自然融为一体。中医治病讲究理法方药,学习中医说简单也不简单,说难也没有我们想象中的难,老师说:学习《黄帝内针》,只要不出法理,行针是没有问题的。学习每一科也一样,心投入进去了,也就容易学通了。传承中医的使命在我们这代人的身上,中医是一种精神,是中华民族优秀的文化,未来的医学发展,还是要中西医结合的,我们要好好传承中医。

中医文化源远流长,经历了数千年的实践。可中医的一些经典之作,竟然被一些中医类的高校当作了选修课程,这种现象怎么能不让人寒心呢?中华文化的瑰宝,却被大家无情地忽视,这不仅仅是无知,也是对中医发展现状的讽刺。尽管中医的现状不尽人意,但作为中国人,我们有责任和义务去传承它,而不是一味的崇洋媚外。学习西医固然好,但作为炎黄子孙,我们更应以自己本民族的文化为基础去继承去发展,要让东方的雄狮永远地抬起高傲的头。

看完这五集,让我了解了中医经历的种种坎坷,中医真的很了不起,竟没有想到那时候还有人要废除中医,到最后还是要实行中医,这是中医的奇迹。虽说中医是我国的传统文化,但是我们也不去否认西医,因为中医现在还没有动手术开刀子缝针的技术,如果中西医结合,我想这样效果应该是最好的。中医是我国的瑰宝,作为一位学中医的学生,如果没有学完半途而废,那我们就是不负责任,我们要好好的学习中医发展中医。

hdH765.com更多读后感扩展阅读

敦煌纪录片观后感


篇一:敦煌纪录片观后感

经好友推荐,得知中央新闻频道正在播放纪录片《敦煌》,共10集,拍摄耗时6年。每晚等着看是看不到的,于是网上下载来看。以前对于敦煌的了解只是皮一毛一中的皮一毛一,只知道一定要去看下这个包含千百年一精一华的伟大杰作,但同时也听说因为不懂,外行只是看热闹。于是抱着学习的态度来看这部纪录片,以备往后真的去敦煌也好有所感受。但看了以后,真是泪流满面啊~~~ 呵呵!

《探险者来了》

看了第一集的唯一感觉,就是悲愤和痛心。王道士发现了这个尘封百年的宝藏,上报官府,却无人对此感兴趣。倒是外国人千里迢迢来到敦煌,仅用了些许钱财,便将许许多多珍贵的经卷带到异乡。等到国人意识到敦煌的重要一性一,而命当地官员将剩余经书护送至京时,居然只用马车裹草席,遗失不计其数。相比之下,斯坦因和伯希和等所谓外国盗窃者倒是用箱子一精一心护送。心寒啊~~~。更甚者,抵达京城后,贪一官居然中饱私囊,将仅存的经书部分藏于家中,还为了不被发现,将如此贵重的珍宝一撕为二。悲愤啊~~~。

所藏经书和壁画,以英国者为多,法国者为一精一,俄国者为杂,日本者为隐为秘,中国者为散为乱。看到这里,我觉得,我不认为那些外国人是盗窃者,骗子,我觉得他们是在代表中国妥善保存这些一精一品。如果没有他们,这些珍贵的东西只会被忽视,被遗失,被破坏。只是现在如果我们想看这些真品,要大老远跑到大英博物馆,法国国家博物馆等去看,唉~~~ 这是不是一种债呢?人家千里来拿,我们国民要用千里去观来还...

说王道士是罪人,是没有远见的小农民,这不公平。他为敦煌守了7年,没有得到丝毫赞赏或报酬,这是灰常令人伤心和气馁的。当这个淳朴善良的农民,遇到知音,不管他们是出于真心或为达目的,但他总觉得这些他发现的东西终于有价值了。不怪他,不怪他,呵呵!

《千年的营造》

跨越多个朝代,经历千百年的历史。有盛有衰,但至少有幸保存了下来,还好敦煌身处郊外,不会被战乱所打扰。所以啊~~~ 做人也要低调,太锋芒毕露,必然造灭,哈哈!(开玩笑,开玩笑,嘿嘿)

《藏经洞之谜》

原来在藏经洞之前还有很多珍品,但是因战乱被毁了。现在世人所看到的,原来是靠僧侣们,民众们手抄的,小小烛台(灯光不足),一毛一笔书写(很慢的),一页一页抄的,实在太牛了!(貌似我现在手抄一页书,就酸的勒,唉,废特勒,呵呵)。道真和尚,为了补全和增加经书,到处去乞经。那时好像都是靠步行哦,小小身躯,在浩瀚的沙漠中前行,忒崇高了...后来雕刻印刷的出现,终于不用手抄了,所以现在技术的运用还是很有必要的,呵呵!

很多普通百姓奉上毕生积蓄,为佛,更为了得到内心的幸福和安妥。这是一种信仰,一种一精一神的寄托。这让我联想到西藏。听说西藏的部分喇嘛很坏,他们就利用民众这种单纯的信仰,骗取他们的牛羊,土地。能够控制人们信仰的人是很恐怖的(好像这个词不太妥,但该用什么词呢,不知道了,呵呵)。所以往善的方向,是佛;往恶的方向,那便是魔。

当时因为缺乏纸张,所以严格要求节约用纸,正反面书写,写错还要写个兑字才好兑换。反观我们,唉,就拿我们医院,我们科来说吧~~~ 这每天一浪一费的纸就不知道有多少了。偏远地区的孩子还么有纸来写,想到这里,愧疚啊~~~。

《无名的大师》

工匠莫学巧,巧即他人使,身是自来奴,妻是官家婢。看到现在,觉得那些工匠,画匠,木匠好伟大哦~~~ 风餐露宿,吃不饱,穿不暖,却为我们留下如此宝贵的财富。史小玉为了能有幸留下自己的壁画,住在莫高窟长达6年,学习各个朝代的各家画法。试想哦~~~ 如果这当中,他放弃了,不等了,那也就没有《千手观音》这幅画作了。不是因为失败而放弃,而是因为放弃而失败。所以,这6年,是在磨练他的画技,考验他的意志,真正的梦想,是不该被放弃的。

篇二:纪录片《敦煌》观后感

如今电视里浮躁的东西太多,沉下心来认认真真做的片子很少,有些虽有诚意水平却欠缺,有水平没境界还是问题,总之想在电视上看到点好东西真难。大年初一到初十,中央电视台新闻频道播放了纪录片《敦煌》(10集),我一集没落很认真看完了,很喜欢,总想写点什么记录下来。

这几年电视里经常会冒出一些大制作的东西,所谓大,自然是投入大,但未必水平高,有些实在是生造出些大场面的热闹,胡扯地糟蹋钱;还有一些投入大也确实有诚意,因制作者水平问题,出来的东西大而空洞、华而不实,用力过猛却难打动人,再加上如今是个炒作的社会,万事不离一个炒字,震撼、终极之类的宣传词铺天盖地(如果件件如是,人只怕早都被震到地球外面去了!)所以看电视的期望值真不敢太高了,不过记录片《敦煌》的诚意、水平和境界还确实打动了我。

据说为了这部片子,5年里摄制组先后9次深入敦煌,行程数十万公里,拍摄素材近400盘磁带,制作者为了充分了解敦煌的底蕴,多次与敦煌研究院院长樊锦诗及多位敦煌学者、研究人员进行文稿讨论,再将这些徐徐反应出来,采用了一集演一个主要人物的表现手法,拍摄水平也不错,高清摄像,很多画面极美!关键的一点境界如何呢?以前看敦煌的片子和文章,里面常常会为流失的、损毁的文物痛心疾首,人一激动就难免不客观,纪录片的一大忌讳就是不客观,不过《敦煌》制作者的历史观是以前很少看到的,这部纪录片很平静、如涓一涓细流缓缓地去讲一些故事,带给人的不再是恨,而是感动。

片子的定位很恰当,没有想把自己宣传成大制作的东西,而且很少有特别正式的记录片会用许巍的歌声来做主题曲,虽然《悠远的天空》是个老歌,但放在这个片子的片头很合适,悠远、空灵、虔诚的歌声正是这部片子想向人传达的感觉。片头中制作者的名字在显现片刻后即化作了沙被风吹走了,一下子让我心里涌上了淡淡的悲伤,敦煌以及我们和所有的一切最终都会化作沙被风吹走

好像这是首次对那些原来称为掠夺者的人采用了西方一致认可的称呼探险者(探险者本身是个中一性一词),探险者们的所作所为曾经成了中国文化人心里沉沉而尖锐的痛,但是说实话,看了整部片子之后,我不再象以前一样为那些文物被掠夺而愤恨了。敦煌经历了辉煌、沉寂后在中国国力最弱的时候被发现就是最大的悲哀,也就注定了后面悲惨的命运。当年道士王圆箓发现敦煌藏经洞后也曾经上书慈禧请求保护,一些经卷被运到北京,部分就被当官的私吞了,私吞到也罢了,怕事情败露,将那么多年大漠环境中很不容易保存下来的唐时经卷一撕两半,取好的自己留下,剩下的再交上去!英国的斯坦因也好、法国的伯希和也好,包括美国臭名昭著的华尔纳,或骗或买或偷或抢,但是他们知道那些东西的价值,没有糟蹋(华尔纳破坏了壁画),或交或卖都给了各自国家的博物馆,而中国剩下的呢?被撕得不忍目睹,所以想想那些珍宝只要还在,还被好好保护着,就比被自己的败家子毁了还是强太多!再说点题外话,在我看来,美不因政治、国家而存在而产生,美是属于全人类的,我很憎恶一种行为:把艺术品毁掉以抬升剩余艺术品的价钱!

敦煌的建造持续了千年,一千年间,无数的画师、工匠、雕塑者用毕生心血浇灌出了这一旷世之作,那么多人!能想象吗?那么多人的一精一神、心血倾注进去形成的东西气场该多强大?

那些人的作品很多都可以超过如今所谓的大师,现今的大师们为了名与利都太浮躁了,没人会象当年的画师毕生在敦煌临摹,只为在偶尔一个机会里能在一个哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁画。在敦煌,我们看到很多类似吴道子画风的作品,吴带当风,天衣飞扬,满壁风动,曹衣出一水敦煌的美是直指人心的,当一个人去塑造自己所一爱一的,所追求的,所向往的东西和只是为了名与利做出来的东西就不可能一样!那些制作者们与其说在画画在塑造泥胎不如说是在创造理想的世界!莫高窟一定是有灵魂的,它的灵魂是所有这些创造者以及后来保护者灵魂的汇集,所以它能够那么动人,这种动人一定可以超越宗教和国界,一直被称为强盗的华尔纳在日记中写到我不是佛教徒,但是这里塑的满天神佛是那么美,美得让我忍不住跪下去(这与我看到龙门卢舍那大佛的感觉到是一模一样)。

我最近一直在想到底怎么去形容人所创造的美,我想到的词就是淡淡的我一点也不喜欢现在798们所创造出的东西,那些人在为了美还是为了钱中挣扎的很拧巴,美可以高雅可以质朴可以粗犷但不该是狰狞的、张扬的、纠结的,《敦煌》这部片子里在阐述中国美学追求时用了一词含而不露,我认为就该是我所想到的那个淡淡的吧。

敦煌的舞蹈是专门的一集,在这里又让我想起了小时候念念不忘的舞剧《思路花雨》,英一娘一反弹琵琶的造型大概算得上是我小时懵懂心灵的美学教育启蒙了,我们的文化总会有些东西慢慢地沉淀在心里成为我们自己的一精一神家园。

该片中还是有为尊者讳的地方,只提了张大千对敦煌的保护而没有提他对敦煌的破坏!华尔纳破坏的壁画又怎么能和张大千相比??国人接受的教育总是非此则彼的,其实人是最复杂的动物,绝不该是单一方向的,既然如此为什么不能承认呢?这片子中已经用和原来完全不同的视角去看待和体谅王圆箓了,那为什么不能再客观点介绍张大千呢?辩证法存在那么多年了,还非要在宣传上走极端,被表扬的人就不能做坏事?被批判的人就不能做好事?何必呢?

有一点让我略感惊讶的是,保护敦煌的人一大多是长寿的,72岁的樊锦诗简直就算壮年,90多岁的学者还有那么多健在,由此我看到了,原来艰苦的物质环境并不会让我们的寿命损失多少,心灵的纯净可以这么有力量!常书鸿、段文杰、樊锦诗一个一个学者用他们几乎毕生的一精一力倾注进去保护敦煌,这些皓首穷经、长年修炼的中国学者真值得人去深深致敬!片子最后一集里的一个镜头很美也很有寓意:雨过天晴了,在保护者的墓地和莫高窟直接横跨了一道彩虹,中间是他们种起来的保护林和奔流不息的大泉河,不需要说什么,这座上天给的桥一直联系着那些保护者灵魂和莫高窟的灵魂。

摘一段解说词吧,写得很美:

雨过天晴了,就在墓地与莫高窟之间搭起了一座清晰的彩虹,仿佛要向人们诉说着什么。在墓地的对面,正是莫高窟北区僧侣们修行洞窟,它们也曾经是当年画工们居住的地方。那些没有留下姓名的无名的大师们在画出了令后代儿女骄傲的不朽作品之后,却终年居住在这低矮的洞子里,病了、伤了、老了,直到默默死去。千百年来,他们的魂灵同样守护着这座世界上最大的古代艺术画廊。

片尾曲没有歌声,只要乐曲,音乐响起,让人平静,也让人惆怅

篇三:《敦煌》观后感

刚看了大型纪录片《敦煌》,很震撼很痛心,也为古老的中国人自豪。习惯了看娱乐节目、偶像剧、时尚八卦,再次接触这些有深度的东西,我被深深的触一动了。这些久远而深厚的文化遗产是人类的瑰宝,也是我难得的一精一神滋养。跟随历史的脚步我不时的陷入深思,深深的被吸引。记得以前上学时和刚工作时业余常读书,可不知何时看的书越来越少,越来越时尚,与经典无缘,与灵魂无关,没深度很浮躁。读的书浮躁了,人也跟着有点迷茫和浮躁了。最近,已经开始读有深度的报纸,关心国家大事,工作生活再次度过迷茫,找到了新的方向、希望和快乐,很充实。人生是一次次的迷茫,又一次次的清醒,在这迷茫与清醒的轮回里,感谢有家人朋友始终相伴,感谢有书籍穿越时空的点拨,感谢有类似敦煌的一精一神滋养,感谢时间抚平一切伤痕沉淀智慧人生!

篇四:《敦煌》观后感

最近看了纪录片《敦煌》,拍的很用心很规整的一部纪录片。看的时候小小地感动了一下:因为题材本身,因为许巍的主题歌,因为张楚何勇的配乐,因为镜头的整洁,因为周兵许巍张楚何勇都生长于古时的丝路上更是因为:周兵一直在做纪录片,张楚许巍他们一直在做音乐。

导演周兵是原《纪事》的制片人,所以积累了大量拍纪录片的经验。在此怀念下《纪事》,它是《东方时空》里我最喜欢的一个子栏目,每期都会播出一个纪录片或专题片。但是,《东方时空》先是改版又是改主持人最后改播出时间,把自己改的渐渐淹没于荧屏里。我在台里听到改版就头疼,我们做电视的为什么总要改版呢?是观众浮燥还是我们更浮燥?寿命很长的《动物世界》正是因为不改才屹立不败,连音乐都是十几年前的那个音乐,大家还是很喜欢看。

我喜欢做电视,却越来越少看电视。现在,屏幕上玩过选秀之后玩明星,玩过明星之后玩相亲,一一浪一高过一一浪一。纪录片,越来越难看到了。我承认我也是其中做无聊节目的一员,尤其是娱乐节目,做的时候很热闹很刺激,特别是直播前一精一神昂扬,调光时的一束追光或对讲耳机里同事的对话都能激起对工作的热情,如果某次,哪个机位换了摄像或者导播换了人我都会觉的没谱,庞大的舞台和同事一团一队仿佛泰坦尼克,和灯光音响一样变幻多彩。但是节目结束之后,音乐还在耳边挥之不去,舞台上瞬间人去楼空,听着同事们一声声收工的声音,看着黑暗的舞台,心里比舞台更加空洞,似乎什么也没有留下,只有幻觉般的过眼云烟。

这个时候电视吸引我的,不是因为作品的问世感,而只是它不可或缺的一团一队一精一神。同时,我也无限怀念起纪录片。

拍摄一个纪录片周期很长,拍摄过程较闷。拍摄周期从最短的几天到几个月甚至几年,需要一定的沉淀和耐心。前期对画面质量和镜头语言要求较高,所以摄像要扛大机器,以拍出小机器拍不出的景深感,一个大摄像机的重量有二十多斤,每次摄像需要一扛几个小时,天天如此。而回来后素材的选取率基本是1/10或者更低。现在我还能记起原来那些炎热的夏天,我们出差很多天到一个地方,装着满满B一T带和充电器,带着沉重的大摄像机和三角架拍摄纪录片的日子。

相比前期的劳累,纪录片的后期也颇费功夫。首先对稿子的要求很高,因为镜头太多,需要一个个记镜头、同期声。我们做后期时都喜欢开夜车,因为白天编辑室里人多静不下心,到了夜晚,没人抢编辑机,没有声音打扰,干起活儿来很有感觉。我喜欢这个过程,说不准原因,虽然很累,但是真的很喜欢。等到片子做完时,差不多眼皮都睁不开了,但这时也是最兴奋的时刻,因为可以坐下来一遍一遍观赏劳动成果了。

敲完这些字的时候,仿佛时光回到了十年前。的确,找一个有意义的选题,搭档一个默契的摄像,再加上一个幽默的司机,一起艰苦而专心地拍些日子,再经过我们的手变成一个个片子,给它们起一个个名字 ,这样的工作再累也有意思。

和同事交流时他说:年纪越大越一爱一看纪录片了,安静下来看纪录片是一种享受。我说:我年轻的时候就已经喜欢纪录片了。只是现在,哪家电视台还会把更多的时间让给纪录片呢?

我想到了一陽一光卫视,想到了杨澜。别的不想多说,只想说:不管怎么样,杨澜创办的一陽一光卫视给我们开创了一个人文地理纪录片频道的先河,也许她一开始就知道这个频道在中国会是什么命运,但是她的确是一个徇道者。在今天,谁还会像《小鸭的故事》那样,对着一只小鸭不停地拍下去呢?

所以,周兵他们只要一直在做电视纪录片,就足够了。

信仰纪录片观后感


【篇一:《信仰》观后感】

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年,邓小平曾经回忆说:我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。

九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路,从他烧田契开始,已经开始绽放出信仰之光。

1921年,中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰,揭开了中国现代历史的新篇章。

有了信仰,还要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词,再次心潮澎湃,历经各种时期,党的誓词也在不断修改,但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰,像陈公博、张国焘等人,他们终将被历史所唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的怕死不是共产党员,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏维埃到民族解放,从新中国到五星红旗,无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰,共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。

我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加美好的明天!

【篇二:《信仰》观后感:信仰的力量】

近日,本人收看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片《信仰》。该片以党的91年光辉历程为背景,讲述了革命、建设、改革各个历史时期中国共产党员中的优秀代表坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性纯洁性的感人故事,观后感人至深。

《信仰》告诉我们,共产党人的信仰源于对祖国的热爱。山河破碎的时候,共产党员方志敏说我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途,他不怕流血牺牲,誓死坚守自己的信仰为可爱的中国挣出一个美丽前途的共产主义。《信仰》告诉我们,共产党人的信仰源于对党的忠诚。在敌人的铡刀面前,一个15岁的小姑娘刘胡兰凭着对党的赤诚,慷慨道出怕死不当共产党英勇就义。《信仰》告诉我们,共产党人的信仰源于对人民的热爱。红旗渠,一条缠绕在半山腰的水渠,见证了林县人民敢叫日月换新天的气魄与胆识,最艰苦的地方总是有共产党员的身影,铁姑娘突击队队长李改云的一席话道出了共产党员的心声:我就是牺牲了自己,不就是一个人吗?渠水要来了以后,多少人能用上,祖祖辈辈的都有了水。

作为一名当代的普通共产党员,要坚守自己的信仰,我认为,应注重以下几点:

一要有一颗感恩的心。要对祖国感恩,是祖国五千年悠久博大的历史和文化孕育了我们的根基,灌溉着我们的精神家园,长江、长城、黄山、黄河溶入了我们的灵魂。要对党感恩,每一名党员取得的每一步成就都是党组织培育和造就的结果,每一名党员所拥有的公权力都是党组织赋予的信任和重托。要对人民感恩,水能载舟、亦能覆舟,党的发展壮大、党员的成长成功,无不是广大的普通群众默默奉献和支持的结果。

二要有一颗正义的心。公平与正义是社会进步的源泉动力,也是每一名党员应秉承的心理底限。作为一名党员,要有济天下的宏愿,始终保持纯朴的正义感,树立独立的人格和思维,勇于对党内党外不公平的现象、不正义的行为说不;要有善其身的准则,经得起诱惑,受得了寂寞,培养健康的生活情趣,严于律己,不利用党和人民赋予的公权力滥谋私利。

三要有一颗平淡的心。淡泊以明志,宁静而致远。共产党人应保持一颗平淡待己的心,平淡地对待个人的升迁,平淡地对待个人的得失。要立足自身岗位,扎实工作,默默奉献,不张扬,不浮夸,埋头做事,平淡处世。

【篇三:信仰纪录片观后感作文】

在建党91周年来临之际,我怀着崇敬的心情认真观看了大型纪录片《信仰》,纪录片用一幅幅动人的影像向我们展示了中国共产党人追求信仰,坚守信仰的一个个感人的故事,让我对党的历史有了更深的认识,更加坚定了我共产主义的信仰。

信仰是坚定的世界观和人生观,中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。信仰的社会形态是社会主义和共产主义。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。无论在多么艰难困苦的环境中这光芒闪耀的信仰真谛,已经成为中国共产党人矢志不移坚守的精神家园。

选择信仰很艰难,坚守信仰更难,在实践和坚守信仰的道路上,铺满着荆棘,更有无数的革命先烈付出了鲜血和生命的代价。革命前辈们在半殖民地半封建社会的旧中国叱咤风云,震撼日月,擎起了照彻神州的通天火炬而直面生死。先烈们视死如归,义无反顾,因为他们是顶天立地的人。信仰是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。

信仰在传承,事业在延续。在和平建设时期,张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、任长霞、吴任宝、郭明义等共产党人,他们尽管身处不同年代不同时期,但却始终贯彻着一个共同的宗旨,那就是全心全意为人民服务,用一心为公,一心为民的身体力行在人民的心目中树立起了一座座丰碑,书写着这些共产党人正确的世界观,权力观和事业观,也诠释着他们的坚定信仰。90多年来,共产党人的信仰,已经变成了今天的旗帜,在这面旗帜的感召和引领下,越来越多的青年,加入到了党的队伍。青年党员们用青春的活力给信仰的旗帜增添了新的光彩。在各行各业的平凡岗位上,无数青年党员不畏困难,勇于创新,甘于奉献,把个人成长成才,融入祖国和人民的伟大事业中,生动诠释着共产党员的真义,丰富了共产党人信仰的时代内涵。

如果说,在革命理想高于天的年代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色;在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放的新时期,信仰将成为我们为人民服务的不竭动力,信仰体现为对我们事业的执着追求,信仰是对事业的坚守,信仰是舍弃小我成就大我的豪迈。

今天人们已经过上了前辈们为之牺牲为之奋斗的幸福生活,而那91年前点燃的信仰灯塔,依然照耀着我们前行的路。信仰激励我们在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。当我们在工作中遇到挫折的时候,当我们被纳税人误解受委屈的时候,当我们一遍一遍不厌其烦的给纳税人解释税收政策的时候,当我们被繁重的工作压的抬不起头来的时候,为人民服务的信仰将成为我们勇往直前的强大动力和对事业孜孜以求的坚定信心。如果把个人的奋斗,融入党的事业和人民的利益,那就成为了信仰的坚守。即使生命归于结束,在信仰的坚守和传承中,一辈子就变成了永远。

无论历史如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践,保持先进、纯洁和优秀,始终是我们如磐的根,不变的魂。今天我们站在新时代的潮头,信仰的光芒将指引我们前进的方向,在平凡的岗位上我们用辛劳和汗水浇灌信仰的大树,用青春和热情书写为人民服务的新篇章。

【篇四:信仰纪录片观后感】

近期,我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后,在全体党员中引起了强烈的反响,引发了大家对信仰这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片,使全体党员产生了以下感受和体会:

一、共产党人必须始终坚守信仰

信仰,是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道,人是应该有些信仰的。但如何选择,如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运,一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了中国人是如何选择信仰,如何坚守信仰的。

共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰,前赴后继,不停地追求、坚守自己的信仰,才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!从91年前,13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党,到今天拥有8000多万名党员的中国共产党,是信仰,让中国人民创造了一个又一个奇迹。

二、共产党人担负起传承信仰的使命

信仰会传承,事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富,忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事,又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后,我相信,到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家,一定会实现。

三、共产党人应该把信仰作为精神力量

人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人,不断努力去追求自己的理想,塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动,从而危害自身、危害社会。

四、共产党人必须始终高举起信仰的旗帜

信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下,在改革开放的道路上,在平凡的岗位和生活中,做有益于党的发展的事,有益于社会进步的事,有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们应该认真学习马克思主义,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分发挥先锋模范作用,用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围,净化社会环境。工作中服从领导,团结同事,坚持正义,主动沟通,少说空话废话,多干实事正事,努力适应新时期公司的要求,不断提高自身业务水平和文化修养,争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人,讲秩序、讲卫生,做好和谐社会中的一个和谐细胞,处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,时刻准备着为党的事业奋斗终身。

【篇五:信仰纪录片观后感】

曾经,在念大学的时候,信仰对我而言是很空、很大,虚无缥缈,是个看不见、摸不着的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么?自己应该追求怎样的信仰?但当我踏上区妇联的工作岗位,成为一名年轻的共产党员,我开始有了一种信仰,那种信仰激励我全身心的投入工作。特别是近日,在支部的组织下观看了《信仰》纪录片,更是感触颇多,一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念,才有明确的奋斗方向,才能沿着正确的道路前进。

正如纪录片里所说:中国共产党人信仰的理论形态,是马克思主义,及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,它的未来,是共产主义。事实表明,共产主义信仰在万众一心的集体进取中迸发了超常力量,催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业,从独立自主到自力更生,从拨乱反正到改革开放,从初级阶段到小康社会,从中国特色到和谐社会,从三个代表到科学发展,信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。

坚定信仰,需要勇气。晋朝刘琨讲过:胆识坚定,临难无苟免之意。在前行道路上,面对困难挫折风险,都能做到坚定不移、坚韧不拔、坚持不懈,是需要有点勇气的。只有不管风吹浪打,胜似闲庭信步,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,才能到达理想的彼岸。离开了勇气,也就离开了坚定,失去了信仰。对照自己,更需不断锤炼这种可贵的品格,努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场,风雨不动安如山。

坚定信仰,需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼,更需要用实践进行检验,不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中,我是典型的三门干部,从家门到校门再到机关门,掌握的只是书本知识,缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。为此,我在工作中,抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习,学习如何把党的各项政策措施落到实处,如何做好妇女工作,如何处理好复杂问题;向实践学习,坚持一切从实际出发,发扬理论联系实际的学风,把本职工作和基层实际紧密结合起来,把理论知识和实践经验紧密结合起来,注重研究新情况、新问题,把基层实践中好的做法和经验,进行及时的总结;向妇女群众学习,耐心倾听她们的意见与建议,集思广益,更好地落实到每一项工作中。

我坚信自己将一如既往地保持蓬勃朝气、高昂的工作激情、充足的干劲,为信仰的旗帜增添新的光彩。

【篇六:纪录片信仰观后感】

生活于物质丰沛的年代,在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着,于是,信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们,是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。

人有了信仰,就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,他的未来,是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期,将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛,将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园?

无论时代如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根,不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰为人民服务的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上,有人在鲜血和死亡面前胆怯,在金钱或功名面前迷失,不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初,曾经有13位代表参加党的一大,然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验,都先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难,坚守信仰更难。在和平年代,我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验,只需时时拷问自己,是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩噩?网络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问:这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题,正是因为我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下,信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前,信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色,坚定理想和信仰,才能不被历史的洪流淹没,共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。

《信仰》的播出使我们重温红色经典,从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀,从而坚定了我们共产主义信仰,为中国特色社会主义事业,为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗!

【篇七:《信仰》纪录片观后感】

一位西方的哲人说过有两种东西,我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖,并不断增长对它的赞叹和敬仰:一个是头上的星空,一个是心中的道德。而共产党人头上的星空是信仰,心中的道德是为人们服务。

没有信仰人会活得很飘这是时代楷模郭明义的一句话。是的,我也深深的认同他的话,没有信仰我们总会容易迷失,甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性,是一切社会关系的总和。因此,我觉得人活着并不总是为自己活着,应该为社会有所作为。个人价值和社会价值应该得到统一。一辈子很短,如果用他来谋取物质的享受和个人的利益,生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长,如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守,在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。

信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。因此,我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要,但更重要的是要有正确的信仰,有向善的信仰,否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰

信仰的力量是强大的,在近代饱受欺凌的苦难的中国,无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价,是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一种信仰,那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年,一件开天劈地的大事变发生了中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光,也燃起了无数人的希望。无数的共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放,筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削,主动消除剥削制度,成立第一个苏维埃政府,成为一个为人民谋利益的领袖,并最终献出自己的生命。信仰可以使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈,视死如归。信仰使一位平凡的战士雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中,他在日记中写道:如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地,如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗,如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命,如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着生活的岗位,如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想。他是平凡中的伟大,我们每个人都是一滴水,但要升华成雷锋式的一滴水,是需要用信用去净化,用奉献去呵护,用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。

如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色,在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党的信仰构筑看精神高地,那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。

有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺,我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于共产党的信仰虽然在不同的时代背景有不同的具体内容,但是本质却是一致的,那就是为人民服务,为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样,抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴,建设中国特色的社会主义,为人民服务是当代共产党人的信仰。人民,就是共产党员的上帝,所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜,焦裕禄,孔繁森,钱学森,邓稼先一代又一代的共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。

我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩,我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自己的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的共产党员为人民和党的事业努力着,让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰,那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。

看了这个记录片之后,更加坚定了我对中国共产党的信仰,坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心,我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。

【篇八:纪录片信仰观后感】

当前,深度转型期的中国社会,在精神层面似乎存在着一种隐忧,即兜里钱越多,思想反而越空虚,财富积累越快,信仰反倒越失落,信仰失落已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。

信仰失落问题,主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心。

时值党的十八大如开之前,6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分只要主义真、壮志换新天、时代先锋行3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用大背景、小细节的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。

按照学院党委的通知安排,我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片,高度认同央视制造的创作水平和震撼心灵的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长,将展现历史,刻画人物,阐述理论融为一体,以人带史,以事论理,主题鲜明突出,细节真实感人,表现手法新颖,是一部思想性,教育性,艺术性,观赏性很强的经典电视片,是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。

此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时,也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视,是因为信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天,面对经济全球化、文化多元化的时代背景,面对高校教育的改革创新,信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点,必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。

作为党员教师,不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰,更要在实际行动中,以一名高校的思想政治理论课教师的身份,进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用,保持党员的先进性。

信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制,是在某种文化形态下形成的,对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理,它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。因此,信仰属于精神范畴,是整体的精神姿态和综合的精神活动,它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的,它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念,构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱,体现出对改造自然的情感冲动,或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

总有一种信仰让我们充满力量,总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷,90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹,无不激励我们坚定信念,奋发进取,创先争优。

但是,我们也不必讳言,在我们党8000多万人的队伍中,也确实有极个别领导干部和极少数党员,思想上入党问题没有真正解决好,是否真信真教真干马列主义,是否权为民所用,情为民所系,利为民所谋,是否把从事的职业当作一生的事业来做这些问题,言行不一的现象还是有的,极个别人身上这种现象还很严重,确实是到了需要信仰追问的地步了即入党为了啥?

解决当下党员的信仰问题的关键,就是要把党的组织理想真正转化为个人的理想信念。为此,我们需要超越个人计算,要有革命先烈砍头不要紧,只要主义真那样的信念与胸怀,真正为信仰而活。具体地说:第一,从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题,这就是身后给人们留下什么,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙,于公上不愧人民群众,下不愧岗位职责。第二,从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度,从制度上落实千杯万杯不如群众的口碑。

信仰在心中,实绩需创优。有革命先烈的激励,有江苏新时期三创三先精神的引领,作为江苏特质党员群体的一员,我将在追问信仰的历程中,接好先烈的信仰之旗,脚踏实地地做好自己的本职工作,为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。

【篇九:《信仰》观后感】

这次党支部要求全体党员观看历史文献纪录片《信仰》,并撰写心得体会。在未观看之前,我以为它只是会大喊口号、套话,难以引起我们的共鸣。可是在观看的过程中,我深深的被其吸引,它一步步的带我们走入了共产党员的内心世界,特别是在战争时期的共产党人的内心世界。

《信仰》这部纪录片分为只要主义真、壮志换新天、时代先锋行3集,它以党的90多年历程为背景,采用大背景、小细节的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利的。

作为一名普通的共产党员,观看了这部纪录片后,我内心有很大的触动,我深深的感受到了信仰的力量,同时我也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中,始终有无数马列主义的信仰者,为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中,在与敌人斗争的危情时刻,在建设初期贫困潦倒的山间乡村,在百废待兴建设祖国的时候,都有共产党员敢为人前的身影,展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰,这样的力量,让几代共产党人肩负使命,将中国从积贫积弱带向富强民主,穿越那血与火的烟云,我们见证了一个民族的抗争,经历了苦与汗,我们目睹了一个民族的崛起,跨过那时光的江河,我们迎来了一个民族的复兴。

虽然今天,我们已远离硝烟烽火,远离那为祖国抛头颅,洒热血的时代,但作为新时代的青年,我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人,正如一个没有灵魂的人,而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船,不知走向何方。所以,身在和平年代的我们,更应坚定信念,沿着前辈们的足迹,坚持这条社会主义的光辉大道,并最终走向共产主义。

新时期坚守马克思主义信仰,是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期,同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰,全心全意为人民服务,谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗,不被物质消费所诱惑,警惕腐化、堕落的风险。

作为共产党人我应该坚定马克思主义信仰,增强共产党人的纯洁性,在各自岗位上做好本职工作,为中华民族伟大复兴尽心尽力。

无论历史如何变迁,无论时代如何发展,对信仰忠诚和实践的,对信念的执着和追求,对理想的丰富和完善,始终是我们共产党员如磐的根,不变的魂。作为一名预备党员,我要结合自身工作实际,认真查找不足之处,从现在做起,进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性,扎根基层,献身事业,努力在自己平凡的岗位上做好本职工作,争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献,为党的事业发展贡献自己的一份力量。

【篇十:纪录片信仰观后感】

2012年6月26日,在学校的组织下、我观看了海南电视台综合频道所播出的大型记录片《信仰》,虽然只看看短短的一集,但是给我带来的震撼是无以伦比的。

中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事,在许多人眼中已经变得平淡,特别是现在的年青人,曾经光芒闪耀的信仰真谛,或许已经不在成为一些同志矢志不移坚守的精神家园。

在这部纪录片引领下,让我再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹,去讲述信仰的故事,追寻它永恒的魅力。在国家生死存亡之际,无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。从太平天国运动到戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,不甘屈服的中国人一次次奋起抗争,却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。

到底哪一条道路能够救中国呢?年轻的彭湃,陷入了深深的困惑。这一年11月爆发的俄国十月革命,让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵,进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是,马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。

为了践行和坚守这个信仰,共产党人从1921年到1949年,为之牺牲的烈士就达370多万人,付出了如此巨大而惨烈的牺牲,不就是追求共产主义这个信仰。人的生命只有一次,还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上,还有什么比顶天立地的人更有力量呢?

中国共产党人的信仰自强不息保卫祖国和建设新中国。全心全意为人民利益奋斗的中国共产党人,得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区,用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争,用无数子弟的鲜血,染红了党旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国,正是共产党人的信仰,在革命时期所展示的宏大目标。

中国共产党人信仰未来,共同的信仰,让人们凝聚起来,抛头颅,洒热血,殚精竭力,前仆后继。为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗,不顾一切地向这些目标挺进。终于,随着新中国的成立,中国人从此站立起来了,中华民族的复兴,开启了新的历史纪元。

夜深了,纪录片放完了,但画面依然在我脑海中不断浮现,此时我的心久久不能平静,我们现在的安逸生活,是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的,是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的,我做为一个共产党人,生活中,我将秉承中国共产党人的信仰,将其发扬下去,为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承,事业在延续。如果说,在革命理想高于天的年代诞生的英雄,为共产党人的信仰绘就了基本底色;在激情燃烧的岁月涌现的典型,为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放新时期,总是站在时代前列的先锋们,则展示出共产党人为了信仰,永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰,前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行,让信仰为我们导航,让更多更传奇的先锋故事,成为共产党人不断前行的精神动力!

昨天,我在网上观看了中央电视台为庆祝建党91周年制作的大型文献纪录片《信仰》。该纪录片以革命、建设、改革三个历史时期为时间点分只要主义真、壮志换新天、时代先锋行三集讲述了各个时期共产党人坚守信仰,实现共产党人价值观的故事。这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,更加坚定了我矢志不渝坚守共产主义的信仰。

建党91年来,一代又一代的共产党人坚持理想信念、发挥模范带头作用,使得我们党和她所领导的伟大的民族伟业在艰苦卓绝、风云变幻的环境下不断前行,不断发展。劳动是一种美德,劳动更是共产党员信仰最朴实的实现形式。在社会主义建设时期,有许许多多的共产党人在这样的信仰感召下,为我国的建设发展起到了不可磨灭的作用。鞍钢共产党员孟泰树立了跟着共产党走,棒打不回头的坚定信仰,在这种信仰的支撑下,他带领工友们从拣回一根根铁线、一颗颗螺丝钉开始到现在的全球最大的钢铁联合企业之一。全国劳动模范铁人王进喜作为一个为中国石油工业奋斗一生,他带领石油工人在有条件要上没有条件创造条件也要上的口号下把中国贫油落后的帽子甩到了大西洋。就是这种共产党人为建设社会主义而艰苦创业的信仰,使我们祖国度过了困难时期。在改革开放时期,共产党人有了新的信仰,那就是解放和发展社会生产力实践共同富裕的理想。带领村民通过大包干、发展合作社建立村工厂的安徽省凤阳县小岗村党委第一书记沈浩;带领村民走上共同富裕的华西村原党委书记吴仁宝,立党为公、执政为民人民的好干部孔繁森等等一大批的共产党人,他们在改革发展的道路上,用自己的实际行动充分证明了共产党人为中国特色社会主义信念和共产主义远大理想而奋斗信仰;他们在自己平凡的工作岗位,不断改革创新、自觉奉献,不断完善社会主义,壮大我们的祖国。

联系到自身,有该如何坚守自己的信仰?我认为,作为一名共产党员,首先应该不断的学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想来坚定自己的信仰,同时还应该不断学习钻研业务知识,提高业务水平,在自己平凡的工作岗位上为企业服好务,为临清工业经济的发展尽自己的绵薄之力。

信仰纪录片观后感800字


【篇一:纪录片《信仰》观后感】

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年,邓小平曾经回忆说:我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。

九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路,从他烧田契开始,已经开始绽放出信仰之光。

【篇二:纪录片《信仰》观后感:信仰的力量】

大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年,邓小平曾经回忆说:我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。

九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路,从他烧田契开始,已经开始绽放出信仰之光。

1921年,中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰,揭开了中国现代历史的新篇章。

有了信仰,还要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词,再次心潮澎湃,历经各种时期,党的誓词也在不断修改,但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰,像陈公博、张国焘等人,他们终将被历史所唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的怕死不是共产党员,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏维埃到民族解放,从新中国到五星红旗,无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰,共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。

我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加美好的明天!

【篇三:《信仰》纪录片观后感作文】

一位西方的哲人说过有两种东西,我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖,并不断增长对它的赞叹和敬仰:一个是头上的星空,一个是心中的道德。而共产党人头上的星空是信仰,心中的道德是为人们服务。

没有信仰人会活得很飘这是时代楷模郭明义的一句话。是的,我也深深的认同他的话,没有信仰我们总会容易迷失,甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性,是一切社会关系的总和。因此,我觉得人活着并不总是为自己活着,应该为社会有所作为。个人价值和社会价值应该得到统一。一辈子很短,如果用他来谋取物质的享受和个人的利益,生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长,如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守,在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。

信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。因此,我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要,但更重要的是要有正确的信仰,有向善的信仰,否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰

信仰的力量是强大的,在近代饱受欺凌的苦难的中国,无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价,是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一种信仰,那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年,一件开天劈地的大事变发生了中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光,也燃起了无数人的希望。无数的共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放,筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削,主动消除剥削制度,成立第一个苏维埃政府,成为一个为人民谋利益的领袖,并最终献出自己的生命。信仰可以使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈,视死如归。信仰使一位平凡的战士雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中,他在日记中写道:如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地,如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗,如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命,如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着生活的岗位,如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想。他是平凡中的伟大,我们每个人都是一滴水,但要升华成雷锋式的一滴水,是需要用信用去净化,用奉献去呵护,用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。

如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色,在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党的信仰构筑看精神高地,那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。

有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺,我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于共产党的信仰虽然在不同的时代背景有不同的具体内容,但是本质却是一致的,那就是为人民服务,为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样,抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴,建设中国特色的社会主义,为人民服务是当代共产党人的信仰。人民,就是共产党员的上帝,所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜,焦裕禄,孔繁森,钱学森,邓稼先一代又一代的共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。

我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩,我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自己的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的共产党员为人民和党的事业努力着,让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰,那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。

看了这个记录片之后,更加坚定了我对中国共产党的信仰,坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心,我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。

【篇四:纪录片《信仰》观后感】

曾经,在念大学的时候,信仰对我而言是很空、很大,虚无缥缈,是个看不见、摸不着的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么?自己应该追求怎样的信仰?但当我踏上区妇联的工作岗位,成为一名年轻的共产党员,我开始有了一种信仰,那种信仰激励我全身心的投入工作。特别是近日,在支部的组织下观看了《信仰》纪录片,更是感触颇多,一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念,才有明确的奋斗方向,才能沿着正确的道路前进。

正如纪录片里所说:中国共产党人信仰的理论形态,是马克思主义,及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,它的未来,是共产主义。事实表明,共产主义信仰在万众一心的集体进取中迸发了超常力量,催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业,从独立自主到自力更生,从拨乱反正到改革开放,从初级阶段到小康社会,从中国特色到和谐社会,从三个代表到科学发展,信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。

坚定信仰,需要勇气。晋朝刘琨讲过:胆识坚定,临难无苟免之意。在前行道路上,面对困难挫折风险,都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈,是需要有点勇气的。只有不管风吹浪打,胜似闲庭信步,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,才能到达理想的彼岸。离开了勇气,也就离开了坚定,失去了信仰。对照自己,更需不断锤炼这种可贵的品格,努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场,风雨不动安如山。

坚定信仰,需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼,更需要用实践进行检验,不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中,我是典型的三门干部,从家门到校门再到机关门,掌握的只是书本知识,缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。为此,我在工作中,抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习,学习如何把党的各项政策措施落到实处,如何做好妇女工作,如何处理好复杂问题;向实践学习,坚持一切从实际出发,发扬理论联系实际的学风,把本职工作和基层实际紧密结合起来,把理论知识和实践经验紧密结合起来,注重研究新情况、新问题,把基层实践中好的做法和经验,进行及时的总结;向妇女群众学习,耐心倾听她们的意见与建议,集思广益,更好地落实到每一项工作中。

我坚信自己将一如既往地保持蓬勃朝气、高昂的工作激情、充足的干劲,为信仰的旗帜增添新的光彩。

【篇五:信仰的观后感】

信仰,是一个永葆激情的号角。它吹出的每一个音符都撼天动地,它发展着人类社会的进步,推动着历史时代的前行。

在中国,根植着一个骄傲的信仰,它的灵魂是共产主义,它的标志是五星红旗,它的理想是人民富足。它指引着一个名族由压迫、黑暗走向了尊严与光明。

当号角吹响已近百年,其旋律愈发诙谐有力,余音飞扬,而人们却似乎已无暇于聆听。当我们更多的留心于最美与最牛故事的时候;当我们更多的议论着房价、物价、长假的时候;当我们更多的去思考究竟幸福联系于物质还是联系与心灵的时候,一个个动人的故事,一幅幅热血的画面,给了我们一个有力的答案:幸福来源于信仰。

它让我们又一次忘却浮夸的形式去思考人的本性,让我们告别空洞的情绪化地口号去回忆我们脚下这片土地60年前的模样。让我们又一次让放下琐碎的思绪去牵挂那面英雄的五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路。

在江西省南昌市方志敏的雕像下,婴儿车里可爱的孩子望着年迈的奶奶露出笑容,其画面之温馨所传递出的幸福感使人久久难忘。在方志敏深邃的眼神里我们看到了一名用生命捍卫着信仰的战士无悔的选择和他永不平息的斗志。是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新篇章。

祖国在向我们召唤,让我们回去把自己的血汗洒在自己的祖国的土地上灌溉灿烂的花朵,回去吧,赶快回去吧,祖国在迫切的等待我们。这是1950年朱光亚致全美中国留学生的一封公开信。不久后一张张中国留学生的面孔飘过大洋汇聚于故乡,他们舍弃了已拥有的高质量生活,回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们,是他们让我们今天拥有一个强大地祖国。

邓稼先亦是如此,在得知两弹一星计划后,他告诉妻子:即将调动工作,具体工作我不能说。如果我能做好这件事,我的一生就能过的很有价值,就是为他死也值得。于是他果断放弃了已有的物质享受,甚至搁置了亲情,爱情,断绝了与家人朋友的一切联系,在苍茫的戈壁上,过了八年单身汉的生活。当一次核试验失败,他不顾自身安全前往实验区捧起含有剧毒的碎弹片,此后的日子里他的身体各项指标逐渐下降。如此的胆识与刚强是信仰赋予的,从而映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。

我很喜欢在纪录片中的一句解说词:或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。是啊,如果今天有人要求你放弃豪宅,名车,奢侈的生活去做一件更有意义的事情,而这个事情或许会让你付出鲜血甚至生命,你会选择吗?

今社会人们常常提及幸福,常常追问幸福是什么。在郭明义的身上我找到了答案,他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮,每一晚水送到更需要的人面前,当他看到被帮助的人露出微笑的时候,换回的是他内心的温暖与富足。

集结在信仰旗帜下的人和事都例证着一个道理:唯有信仰能使生的意义最大化。当我们再一次聆听信仰的号角,似昏暗的迷雾中射出的一束光给我们光明与力量。

【篇六:信仰的观后感】

在观看了由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰》后,我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰,那就是全心全意为人民服务。

历史文献纪录片《信仰》,认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神,以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事,阐述了中国共产党人的核心价值观。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长,将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体,以人带史、以事论理,主题鲜明突出,故事真实感人,表现手法新颖,是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片,是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

在观看《信仰》中我体会到,作为一名共产党员,始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人,是追求。

【篇七:《信仰》观后感】

当前,深度转型期的中国社会,在精神层面似乎存在着一种隐忧,即兜里钱越多,思想反而越空虚,财富积累越快,信仰反倒越失落,信仰失落已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。

信仰失落问题,主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心。

时值党的十八大如开之前,6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分只要主义真、壮志换新天、时代先锋行3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用大背景、小细节的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。

按照学院党委的通知安排,我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片,高度认同央视制造的创作水平和震撼心灵的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长,将展现历史,刻画人物,阐述理论融为一体,以人带史,以事论理,主题鲜明突出,细节真实感人,表现手法新颖,是一部思想性,教育性,艺术性,观赏性很强的经典电视片,是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。

此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时,也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视,是因为信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天,面对经济全球化、文化多元化的时代背景,面对高校教育的改革创新,信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点,必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。

作为党员教师,不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰,更要在实际行动中,以一名高校的思想政治理论课教师的身份,进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用,保持党员的先进性。

信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制,是在某种文化形态下形成的,对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理,它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。因此,信仰属于精神范畴,是整体的精神姿态和综合的精神活动,它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的,它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念,构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱,体现出对改造自然的情感冲动,或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

总有一种信仰让我们充满力量,总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷,90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹,无不激励我们坚定信念,奋发进取,创先争优。

但是,我们也不必讳言,在我们党8000多万人的队伍中,也确实有极个别领导干部和极少数党员,思想上入党问题没有真正解决好,是否真信真教真干马列主义,是否权为民所用,情为民所系,利为民所谋,是否把从事的职业当作一生的事业来做这些问题,言行不一的现象还是有的,极个别人身上这种现象还很严重,确实是到了需要信仰追问的地步了即入党为了啥?

解决当下党员的信仰问题的关键,就是要把党的组织理想真正转化为个人的理想信念。为此,我们需要超越个人计算,要有革命先烈砍头不要紧,只要主义真那样的信念与胸怀,真正为信仰而活。具体地说:第一,从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题,这就是身后给人们留下什么,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙,于公上不愧人民群众,下不愧岗位职责。第二,从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度,从制度上落实千杯万杯不如群众的口碑。

信仰在心中,实绩需创优。有革命先烈的激励,有江苏新时期三创三先精神的引领,作为江苏特质党员群体的一员,我将在追问信仰的历程中,接好先烈的信仰之旗,脚踏实地地做好自己的本职工作,为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。

【篇八:《信仰》观后感】

没有信仰人活得很飘,我的信仰就是共产主义,我是共产党员,我没有别的信仰。这是在《信仰》纪录片中,鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。语言很朴实,却最实际,他回答了一个普通共产党人在社会思潮多样多变的新形势下所选择的信仰。在物质生活越来越发达的今天,作为一名组工干部,我们应该坚守怎样的信仰呢?在观看《信仰》之中,我们得到了答案,那就是要讲党性、重品行、做表率,对党无限忠诚,全心全意为人民服务,把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。

组工干部如何坚守信仰?断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。陈毅将军这样的信仰,是何等彻底的自觉与豪迈。选择信仰不难,但为信仰坚守太难,作为组工干部,我们要充分认识坚守信仰面对的复杂形势,传承信仰,要像陈毅将军那样坚守信仰,做信仰最坚定的组工干部。

一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守,而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的,但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由,而不是放弃信仰和理想的道理。信仰的道路不是一马平川,充满着荆棘,甚至陷阱。社会上的阴暗面和腐败现象,人们对共产主义的怀疑,误解和动摇,以及敌人的反对,都是自然的事,都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组工干部,我们的使命就是铲除前进道路上的障碍,一点一点地接近我们的理想之地。

二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代,刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说:怕死不当共产党!用死来捍卫自己的信仰。在观看《信仰》的时候,我们还要学会跳出影片来看信仰,在新的历史时期面临新的历史难题,面临新的历史任务和矛盾,如何正确处理、应对,对于我们党来说是一个挑战。然而,作为组工干部,无论如何都不能忘记,我们需要始终坚守的,仍然是党的本色。我们在正面学习《信仰》的同时,更要查找和重视党内和工作中存在的问题,真正予以合理解决,只有如此,人民群众对党的信任才会更加坚定,党的生命力才会更加旺盛。

三是要让信仰在现实中扎根。作为组工干部,我们要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的,更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情,主动深入群众,切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家,真正俯下身子、放下架子,与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事,干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样,才能让信仰在现实中彰显活力。

组工干部如何实践信仰?谁把人民放在心里,人民就把谁举过头顶。这是《信仰》纪录片里对安徽省凤阳县小岗村党委第一书记沈浩的实践信仰的高度称颂。我认为,观看《信仰》,并不是让我们比信仰,干出与信仰故事里同样的事情,而是要我们时刻牢记宗旨意识,兢兢业业干好自己的工作,以实实在在的行动,像沈浩那样时刻把人民装在心里,在为人民服务中体现信仰。

一是用公正捍卫信仰。公道正派是组工干部的职业操守、为政之要。李林森、郑培民、王瑛、任长霞等一个个光辉闪亮的名字,为我们提供了学习的标杆。具体工作中,我们就是要向模范学习,要严格按照组织原则和政策办事,做到坚持原则不动摇,执行标准不走样,履行程序不变通,遵守纪律不放松。特别是在选人用人上要一视同仁、公平公正,对干部一视同仁,一碗水端平,绝不掺杂个人好恶,戴有色眼镜看人。组工干部要做到慎独,在各种物欲诱惑面前,要始终保持住淡定、敬畏、克制的心态;在浮躁喧嚣中,要经得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫,始终做到静以修身,俭以养德。

二是用奉献诠释信仰。组织工作的特殊性和重要性使得组工干部常常面临各种抉择,只有坚守公道正派,始终考虑最广大人民群众的根本利益,才能做出正确的抉择。修德以立身,律己以正人,公道正派是组工干部立身之本,德之核心,组工干部要大气谦诚,愿为人梯,才能真正公道待民服务亲民。要把组织工作扎根在基层,进社区、进农村、进企业、进工地,了解人民的呼声,选出好干部,把组织工作的落脚点放在为民服务上。

三是用创业实现信仰。组织工作肩负着推动党建科学发展、激励队伍干事创业的重任,事业发展永无止境,组工干部的追求和创业也不应该有止境。华西村原党委书记吴仁宝:千主义万主义,社会主义为人民能够富裕,最好的主义。他不局限于主义的讨论,他大胆改革创新,把自己的信仰化作了朴素的行动:让华西村的群众都富裕起来。他的故事,给我很大启发,作为组工干部,就是要立足岗位,立志做大事,大胆改革创新,少说空话,多干实事,争创一流业绩,在成就功业中实现信仰。

【篇九:纪录片信仰观后感】

在建党91周年来临之际,我怀着崇敬的心情认真观看了大型纪录片《信仰》,纪录片用一幅幅动人的影像向我们展示了中国共产党人追求信仰,坚守信仰的一个个感人的故事,让我对党的历史有了更深的认识,更加坚定了我共产主义的信仰。

信仰是坚定的世界观和人生观,中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。信仰的社会形态是社会主义和共产主义。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。无论在多么艰难困苦的环境中这光芒闪耀的信仰真谛,已经成为中国共产党人矢志不移坚守的精神家园。

选择信仰很艰难,坚守信仰更难,在实践和坚守信仰的道路上,铺满着荆棘,更有无数的革命先烈付出了鲜血和生命的代价。革命前辈们在半殖民地半封建社会的旧中国叱咤风云,震撼日月,擎起了照彻神州的通天火炬而直面生死。先烈们视死如归,义无反顾,因为他们是顶天立地的人。信仰是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。

信仰在传承,事业在延续。在和平建设时期,张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、任长霞、吴任宝、郭明义等共产党人,他们尽管身处不同年代不同时期,但却始终贯彻着一个共同的宗旨,那就是全心全意为人民服务,用一心为公,一心为民的身体力行在人民的心目中树立起了一座座丰碑,书写着这些共产党人正确的世界观,权力观和事业观,也诠释着他们的坚定信仰。90多年来,共产党人的信仰,已经变成了今天的旗帜,在这面旗帜的感召和引领下,越来越多的青年,加入到了党的队伍。青年党员们用青春的活力给信仰的旗帜增添了新的光彩。在各行各业的平凡岗位上,无数青年党员不畏困难,勇于创新,甘于奉献,把个人成长成才,融入祖国和人民的伟大事业中,生动诠释着共产党员的真义,丰富了共产党人信仰的时代内涵。

如果说,在革命理想高于天的年代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色;在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放的新时期,信仰将成为我们为人民服务的不竭动力,信仰体现为对我们事业的执着追求,信仰是对事业的坚守,信仰是舍弃小我成就大我的豪迈。

今天人们已经过上了前辈们为之牺牲为之奋斗的幸福生活,而那91年前点燃的信仰灯塔,依然照耀着我们前行的路。信仰激励我们在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。当我们在工作中遇到挫折的时候,当我们被纳税人误解受委屈的时候,当我们一遍一遍不厌其烦的给纳税人解释税收政策的时候,当我们被繁重的工作压的抬不起头来的时候,为人民服务的信仰将成为我们勇往直前的强大动力和对事业孜孜以求的坚定信心。如果把个人的奋斗,融入党的事业和人民的利益,那就成为了信仰的坚守。即使生命归于结束,在信仰的坚守和传承中,一辈子就变成了永远。

无论历史如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践,保持先进、纯洁和优秀,始终是我们如磐的根,不变的魂。今天我们站在新时代的潮头,信仰的光芒将指引我们前进的方向,在平凡的岗位上我们用辛劳和汗水浇灌信仰的大树,用青春和热情书写为人民服务的新篇章。

【篇十:《信仰》观后感】

人们总是在抱怨,每天忙忙碌碌却不知道为什么活着,物质生活丰富,但是内心却是空虚的,找不到精神寄托,似乎我们活在一个缺少信仰的时代。最近看了历史文献纪录片《信仰》,很受教育和启发。原来,信仰并不遥远,只要仔细观察,无论是历史中,还是现实生活中,都不乏拥有坚定信仰的人。

看到彭湃、张秉贵、孔繁森、谭千秋、钱学森、雷锋、杨善洲、沈浩、郭明义这些共产党人自力更生、艰苦奋斗,顽强拼搏、无私奉献,开拓创新、勇往直前,为党的事业和人民幸福奉献出青春、热血直至生命,他们为我们诠释着信仰。一个个优秀共产党员的具体工作和生活追求让我们看见了鲜活的信仰、生动的信仰、具有感染力和说服力、具有很强榜样作用的信仰。

信仰不是一种学问,更不是一种高高在上的理论。更多的时候,信仰应该是一份自觉的行动,只有将它实践出来,体现在生活中,才是它真正意义所在。失去信仰的人生,常常会迷失自己的生活方向;失去信仰的民族,必定难以拥有恒久的前进动能。不论是黑龙江为救学生双腿截肢的最美女教师张丽莉,抑或是杭州那用生命最后的气力挽救一车人性命的最美司机吴斌,都在用他们的英雄壮举展示着信仰的力量。这些感人的事迹时时刻刻提醒着我们坚定自己的信仰。无论中国怎样,我们所站立的地方,就是我们的中国,只要我们有光明,中国便不会是一片黑暗。

纪录片观后心得写作范例


读书,读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。写一篇读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?下面的内容是小编为大家整理的纪录片观后心得写作范例,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

榜样的事迹不能轻易复制,但榜样的力量是无穷的、可以借用的。我们学习榜样,就是要认识榜样身上的力量,并将这种力量借过来,通过自己的行动发扬出去。通过学习,我从毛丰美身上借过来的力量,就是斗志昂扬的“干”字精神所蕴藏着的每一名党员干部都应有的忠诚、干事、干净和担当。

“干”字精神,就是一面对党忠诚的旗帜。改革浪潮,浩浩荡荡,砥砺着我们中流击楫、激流勇进。所有人都在船上,而每一名党员干部都是一名船员,每个人每一次的击楫,都是前进道路上的一份力量;每一次的停顿,也都意味着晚一点渡过当前的困境。当前,我省经济正处于滚石上山、爬坡过坎的关键时期,“不干,半点马克思主义都没有”,这提醒着我们每一名党员干部都要拿起船桨,奋勇前进,用行动将“干”字精神发扬起来,用行动把“干”字精神树立起来,把对党的承诺和情怀融入每一次的工作中,在率先垂范中践行对党忠诚的誓言。

“干”字精神,就是一股咬定青山的劲头。有些时候,工作复杂繁重,战线会拉得很长,需要我们长时间地付出和努力,甚至需要“5+2”“白+黑”地投入时间和精力去做好工作。而这期间,难免会有畏难情绪、松懈思想作祟,每当这时,多想想毛丰美“苦干———弯大腰、流大汗,实干———重规律、求实效,巧干———讲科学、闯市场”这种求真务实的精神和咬定青山不放松的劲头,给自己些鼓励和鞭策,把松懈了的发条再紧一紧。只要愿意“苦干”、想要“实干”、追求“巧干”,并坚持不懈、持之以恒,我们必将战胜眼前的困难,在一次次克服困难中站得更高,工作质量也将提得更高。

海洋——观纪录片《ocean》有感


在我眼中海洋是世界上最神秘的地方之一。海洋的面积占地球的四分之三,海洋最深处马里亚纳海沟,深一万多米,把珠穆朗玛峰整个倒过来放进去还 碰不到底。深不可测,浩瀚无边的海里生活着各种各样数不清的动物,记录片《OCEAN》向我们揭开了多姿多彩,不可多见的海洋动物的生活。

看到过食肉鸟如何捕食海里的鱼吗?来看看这一幕吧!一片汪洋大海上一大群食肉鸟在海平面上方低空徘徊,他们在等什么?猎物!一大一波银梭鱼涌过来,形成了巨大的球体,泛着粼粼银光。伴随着成群的海豚一齐翻滚着跃出一水面,几十只食肉鸟收起翅膀,倒转身一体,头朝下,如炮弹一般冲进海中,加入了海豚对鱼的争夺。食肉鸟几乎百发百中,冲入海中,衔一住海鱼,上浮水面,一气呵成。海面上此起彼伏,海一浪一翻腾声,海豚海鸟叫一声,真是一片热烈厮杀的战场。

再看这一幕,海底深处,龙虾和螃蟹的对决,冷静而残酷,双方都挥舞着利刃—大钳子,如武林高手般,你来我往,毫不相让,忽然,咔嚓一声,螃蟹的大钳子被龙虾生生钳断,龙虾顺势再推了螃蟹一把,只见螃蟹后退几步,终于不支,向后翻到,肚子朝天。

那海中霸主——鲸,它喜欢这样的游戏,它庞大的上半身跃出海面,然后向后倒去,拍在海面上,果真是“鲸”鸿一瞥啊!还 有那一只只透明的水母,飘逸着它的裙摆,跳着倾国倾城的舞姿,像海洋中的一精一灵;海龟壳上的花纹讲述着岁月的痕迹,衬得海葵中自一由安全的小丑鱼格外年轻;那沙中刚刚孵化出的海龟幼崽凭着本能奋力向海中爬去,却躲不过食肉鸟的利爪。

海洋动物的生活如此真实,鲜活,生动,我被深深迷住了。但是片子的结尾让我感到很痛心,海水被污染了,动物的生存受到了威胁。蓝马林被巨大的渔网粘住了,海龟挣扎着想从这“监狱中”挣脱,连鲨鱼也没能幸免,怎么动都无济于事。渔船上的人把鲨鱼吊起来,他们用刀割掉了鲨鱼的鳍和尾巴,只为了人类桌上的美餐—鱼翅。鲜血喷一涌而出,染红了大海。更可恶的是,获得鱼鳍后,他们居然又残忍地把可怜的没有鳍和尾巴的鲨鱼随意扔进了大海。看到无力挣扎,沉入海底还 未死的鲨鱼鳍部和尾部那鲜红的创口,我眼泪刷的就流下来了,自然界的动物之间的猎食是大自然的生存法则,可是人类的自私,残忍,破坏和杀戮会毁了我们美丽的海洋和多样的动物。

听说这个片子的法国导演为了拍这部纪录片花了5000万欧元以及5年的时间!中国著名的导演特意为这个片子做了中文配音。强烈推荐大家看这个记录片,海洋和海洋动物是如此美丽,如此和谐,让我们一起一爱一护她。

纪录片《厉害了我的国》观后感900字


纪录片《厉害了我的国》观后感900字

于广连

说来惭愧自参加工作以来很少进电影院看电影,一来工作家庭事物繁杂,二来因为网络发达可以在线观看免费电影。3月2日公司党总支组织党员与部分骨干观看《厉害了我的国》现实纪录片,该片将党的十八大以来中国的发展和成就,以及十九大报告中习近平总书记提出的中国特色社会主义进入新时代这一重大论述,以纪录片的形式首次呈现在大银幕上。作为一名80后看完电影后真切的感受到伟大祖国这些年来的发展给全国人民带来的幸福,从中国车、中国路、中国桥、……每一个伟大的创举都让我感到震撼、自好,由衷的为伟大祖国打CALL

记得上学那会,我们同学之间谈论高科技、谈论军事、谈论手机等都会对国产东西嗤之以鼻,某某同学买个SONY的随身听、三星的电脑、摩托罗拉的手机等,大家都会羡慕一番,囊中羞涩的同学买个国产手机电脑都会感觉惭愧,那会我们的名族自豪感是缺失的。

记得1999年上高中那会,美国轰炸我国驻南斯拉夫大使馆,学校组织我们示威游行,我们在街头呐喊,强烈谴责美国的野蛮行为,但是谴责有什么用,我们喊破喉咙不会得到任何答案,落后就要挨打,那会就想参军或奋发学习为祖国的发展做自己的一份力量。

十八大以来,我们祖国的发展是有目共睹的。我们党现在提出四个自信:道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,我们是有底气的。四个自信源于对中国特色社会主义的坚定信念,体现了对我国国情的深刻把握、对民族命运的理性思考、对人民福祉的责任担当。改革开放以来特别是近10年来的发展进步、伟大成就,让我们增强了这种自信。影片中祖国创造的每一个创举,无不催人奋进。

港珠澳大桥、"复兴号"动车组、上海港、"蓝鲸2号" 海上钻井平台、"蛟龙号"载人深潜器、"墨子号"量子通信卫星……一个个家喻户晓的新时代新奇迹贯穿在中国奋进的五年中,一项项有温度的改善民生的举措,触及着百姓生活的方方面面,无数可喜的变化发生在群众的身边。老百姓眼里的发展成果不再仅仅是骄人的"数字",而是溢在心里的自豪感,写在脸上的民族自信。

正如影片的名字一样,厉害了我的国,中国正在用自己的方式改变民生,影响世界。一代代奋进的国人梦想汇成伟大的中国梦,中国用自己的智慧和力量推进合作共赢的国际合作关系,在国际上树立有责任有担当的大国形象。

最后真心祝愿伟大祖国越来越强大,永远屹立在世界强林之中。

《百年航母》观后感600字


【第1篇】

随着中国的发展,中国的国防事业也在逐渐壮大。航母拥有极其庞大的火力,是主宰海洋的霸主,中国不可能永远没有航母。是谁影响着航空母舰发展的走向?航空母舰是如何成为主宰海洋的霸主?所以科技节这天我们观看了《百年航母》。

《百年航母》回顾了航空母舰的历史沿革及航母舰载机的前世今生,并比较了美、英、日、俄罗斯、印度等国发展航母的特点,生动再现了航母一百年来走过的发展历程,航母在军事作战和战略威慑,还是在海啸地震救援等非军事行动中,航母这个“海上霸王”都继续发挥着它无可替代的作用。

战争在影响着航空母舰发展的走向,美国海军战后的航空母舰的发展史分为前后两个阶段,分别是核动力时代好常规动力时代。跟随着美国航空母舰越来越完善,在对利比亚的战争中实现了美军空袭作战中所谓的第一次零伤亡的记录。这就是著名的“黄金峡谷”作战行动。

航母是扬威战场海上的巨无霸,是叱刹风云的大国利器,更是一个国家力量的象征。它标志着一个国家的发展与走向,也见证着一个时代的没落与崛起。可以说航空母舰是一个基地。航母的战斗力来自航母战斗群,是由十几架飞机,巡洋舰,驱逐舰,核潜艇,护卫舰等组成,具有一定威慑力,控制区域是很大的 ,目标很大。可能这就是航空母舰能为主宰海洋的霸主原因。

曾经中国的航母每次海试都很正常。但现在还是工厂试验阶段,还没交给军队。这个试验要进行到什么时候,谁也不知道。而且现在舰载机还没有试验。中国航母没有个几年的时间,形不成战斗力。到现在前身是前苏联的库兹涅佐夫元帅级航空母舰次舰瓦良格号,解放军的目标是对此艘未完成建造的航空母舰进行更改制造,及将其用于科研、实验及训练用途。现在已经更名的中国首艘航母辽宁号航空母舰开始具备海上编队战斗群能力。这是中国在进步,在发展的征兆。

我相信随着中国经济的发展,未来我国将有更多地强大的经济基础做支撑,航母的技术和能力将更强!

【第2篇】

航空母舰是一种以舰载机为主要作战武器的大型水面舰艇,我原以为它起不到太大的用处,但就是3月8日,也就是妇女节这天,正值我校第五届科技节,我们观看了《百年航母》这部纪录片,它使我深有感触,明白了航母的重要性,也使我对航母产生了兴趣。

这部影片由房兵教授担任主讲,主要介绍了二战后美国分别建造的三代常规动力航空母舰:第一代中途岛级,第二代福莱斯特级,第三代小鹰级。在三代常规动力航空母舰之后,以企业号核动力航空母舰为标志,美国海军又先后发展了三代核动力航空母舰:第一代企业级,第二代是大批量建造的尼米兹级,第三代是已开工两条舰的福特级。影片中回顾了航空母舰的历史沿革及航母舰载机的前世今生,并比较了美、英、日、俄罗斯、印度等国发展航母的特点,生动地展现了航母一百年来走过的发展历程。我知道了无论是在军事作战和战略威慑,还是在海啸地震救援等非军事行动中,航母这个“海上霸王”都继续发挥着它无可替代的作用。

1990年海湾战争爆发,美国航母战斗群前往海湾地区,开始了对伊拉克外科手术式的打击。纵观美国战后发展的这三代常规动力航空母舰,我们可以有这样一种感觉,就是在战后航空母舰的发展史上,已经完全改变了此前在二战时代“诸侯林立”这样一种格局。我们知道在二战甚至以前,美、英、日都是主要的航空母舰大国,可以说是几分天下,这样一种航空母舰发展过程,而到了战后,日本被击败了,英国遭到了惨重的战争创伤,失去了大国的地位,只有美国,成为唯一的军事大国,美国在二战后,航母的实力得到不断发展,其航母战斗群也在世界上不断展现实力,处于了“独霸天下”的格局。

美国拥有了如此多的航空母舰,我想我们中国也不能放松下来。中国拥有了辽宁号常规动力中型航母,虽然是向乌克兰购买的,一直停在大连造船厂船坞进行现代化改装,但还是改装成了真正意义的航母。2012年9月25日,它加入中国人民海军战斗系列,正式更名为辽宁号,成为中国海军历史上第一航母,也是海军历史上最大一艘军舰,中国也成为联合国常任理事国最后一个拥有航母的国家,中国还会继续发展本国自己的航母,建造更多、更先进的航母,中国还会走自己的航母道路,一直走下去,为保卫自己国家,做出应有的贡献,路还很漫长,会一直走下去,就是中国的航母道路,也就是中国百年的航母梦。

航母航行在全球海域,它是一个国家力量的象征,谁影响着航空母舰发展的走向,航空母舰就会帮助谁成为主宰海洋的霸主。

《百年航母》观后感500字


旧的不去,新的不来

——观《百年航母》有感

今天的课上,我看了一部关于美国航母的记录片,里面记录了关于各种型号的航母的升级和改变。

美国有六代航母,分别是常规动力中途岛级、福莱斯特级、小鹰级、企业级、尼米兹级和福特级。其中,我对福莱斯特级到小鹰级的发展十分感兴趣。当时航母排水量能够达到三万吨就可以算是大型航母了当时的福莱斯特级航空母舰的满载排水量就有7万6千吨,可以算是超级航母。但美国人并不满足于眼前,他们根据福莱斯特级航母的点,一又研制出了小鹰级航空母舰。

美国人用他们的的智慧、汗水和不懈的努力,成为了比中国千大几千倍的超级大国,他们是世界上最优秀的民族,他们不会满足于眼前的盛况,而是静下心来,认真分析当前的局势,做出最合理的分析和答案。他们的智慧令我折服,他们是世界人民的骄傲!

说道武器的发展,就不得不提到我国歼击机的发展了,我国的歼击机分别有四代:二代的歼5、歼6、歼7,三代的歼8、歼10,四代的歼10B、歼11、歼11B、歼15、歼16,和五代的歼20、歼31。在成功试飞第一架歼击机后的59年内,中国歼击机的能力发生了巨大的变化,从原来的超音速,到现在的隐身和超视距空战,都标志着中国空军的作战能力有了质的改变。

旧的不去,新的不来,同学们,我们不能仅仅满足于眼前的盛况,还要找出自身的缺点,想办法改变缺点,超越自我,突破极限!

喜欢《《回眸百年中医纪录片》观后感》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了苦难辉煌纪录片读后感专题,希望您能喜欢!