苦难辉煌纪录片读后感
大型文献纪录片《邓小平》 (400字)。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。一篇优秀作品读后感怎么写呢？小编收集并整理了“大型文献纪录片《邓小平》 (400字)”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
邓爷爷您在我们心中是一位非常慈祥的老人。从电视介绍，我了解到在您年轻时代，为了救中国不远万里到法国勤工俭学，寻求革命真理，以后回到祖国参加了毛主席领导的工农革命斗争，抗日战争时期在党的领导下，建立敌后根据地，经过八年艰苦斗争赶走了日本侵略者。在毛主席英明领导下，取得了全国人民的解放，建立了中华人民共和国。
最让我感动的是粉碎四人帮以后，是邓爷爷给我们指明了改革开放的正确方向，今天我国各个方面得到蓬勃发展，各个行业欣欣向荣，我们的物质文化生活比以前成倍增长，我们的生活，我们的环境有了翻天覆地的变化。
我们今天之所以取得这样的成绩，改革开放以后发生这么大的变化，这都应该归功于邓爷爷，这位改革开放的先驱者，为我们展示了改革开放的宏伟蓝图，当我们受到改革开放阳光普照时，就让我们想起了邓爷爷，您不愧是一位改革开放的开拓者，我们心中的太阳。
山西省太原市流沙坡小学一年级:武小钫
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
读《邓小平文集》有感
读《邓小平文集》有感
邓小平是中国共产党的第二代领导集体核心，伟大的马克思主义者，久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、战略家、卓越的党和国家领导人，是中国改革开放和现代化建设的总设计师。《邓小平文集》收集了邓小平同志的文稿，内容涉及经济、政治、文化、外交、科技、教育、军事等各个方面，反映了邓小平同志为巩固新生的人民政权、恢复国民经济、建立社会主义制度、进行社会主义革命和建设、加强党的建设等所做出的重要贡献，对于广大干部群众深入学习研究邓小平理论，增强中国特色社会主义的道路、理论、制度自信，具有重要的意义。
读《邓小平文集》，深深地感受到邓小平作为国家领导人平易近人的一面。在序言中，他深情地说道，"我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界的公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。"平凡朴实的文字中流露出对祖国和人民无限的热爱，让人感觉是那么真切与实在。
邓小平同志不仅是一位行动哲学家，更是一位深刻的思想家。他重视行动，重视实践，更重视吸收人类一切优秀文明成果，立足当代现实，在实践中不断探索，将理论和实践有机地结合起来，继承前人又突破陈规，即借鉴世界经验又不照搬别国模式，形成了一整套建设中国特色社会主义理论的科学体系。在社会主义建设方面，他提出制度好不好决定于能否促进生产力的发展，搞建设必须适合自己国家的情况，搞社会主义一要群众满意二要发展生产力，极大地解放了人民群众的思想，正确指导了社会主义建设。在党的建设方面，他指出对党的干部要求应该更加严格，紧密联系群众是我党的光荣传统，整风要解决的根本问题是群众观点群众路线问题，丰富了党的建设的指导思想。
此外，在《邓小平文集》中，关于新疆、西藏工作，关于整风反右，关于纠正大跃进运动的失误，关于国民经济调整和三线建设的战略布局，关于国防和军队建设，关于外交和祖国统一，以及关于司法、邮电、交通、卫生、体育等等方方面面的工作，他都有精辟的见解和指导意见，极大地丰富了邓小平理论。
邓小平无疑是一位伟人，把自己的一生贡献给了祖国。"永怀赤子之心 不断攀登超越".作为享受社会主义建设和改革开放成果的一代，我们应当毫不动摇地坚持小平同志所开创的伟大事业，以对祖国和人民的无限热爱作为不懈前进的动力，为有中国特色社会主义建设贡献自己的聪明才智。
读《邓小平文选》有感
他，个子不高，但在中国人民的心目中却只能让人高高仰望，他的戎马生涯在中国革命历史上是不可或缺的部分，在改革路上是个先驱者，人生中经历了三起三落，却只能为他的一生增添更富神奇意味的色彩，他便是邓小平，文革期间 拨乱反正的恢复工作主持人，中国改革开放和现代化建设的灵魂工程师，从英国和葡萄牙手中拿回香港和澳门的巨人。
怀着对他的爱戴和崇敬，我阅读了《邓小平文选》，跟随着邓爷爷的言语追寻新中国的发展足迹。《邓小平文选》分为三卷，第一卷主要讲的是抗日战争、解放战争及建国时期的党内工作，第二卷主要讲的是对文化大革命的拨乱反正和体制改革，第三卷主要讲的是建设中国特色社会主义一些核心观念。第三卷是内容最多的，同时也是邓小平思想最重要最核心的部分，包括一国两制、和平共处原则、改革开放、计划市场经济等。在这文选里面，表现出了邓小平为国家的发展而不断奋斗的一生，经历了三起三落却能坦然面对，用他独特的洞察力和先进的思想，为我们后代人构建了扎实的经济基础，也为我们指明了未来发展的道路，他的人生观、价值观、世界观都是值得我们花费一番时间去好好学习的。
在战争年代，从土地战争、抗日战争到解放战争，都能看到邓小平的影子，他先后担任党和军队的许多重要领导职务，也参与了党中央一系列重大战略决策的实施，特别是解放前夕的刘邓大军挺进大别山，更为新中国的诞生划下了重重一笔。在这一方面，邓小平很赞同毛泽东说的党要将马克思列宁主义的普遍真理同本国的革命实践、本国的实际情况相结合，才能制定正确的战略和策略，这也使得他在王明博古左倾主义的时候坚决支持以毛泽东为代表的正确路线而被批斗，但他仍坚持这种思想，而历史也证明了他才是正确的一方。
邓小平是个重视教育和人才的人，这在《尊重知识，尊重人才》中可以看出，他提到要实现国家现代化，关键是科学技术能上去，不抓教育不行，必须要有知识要有人才。因此，在文化大革命时，他挺身而出了，粉碎四人帮的阴谋，从端正思想路线入手进行 拨乱反正 ,强调实事求是是 毛泽东思想 的精髓，旗帜鲜明地反对 "两个凡是 " 的错误观点，支持和领导开展真理标准问题的讨论，改正了对知识分子的错误评论，并同时恢复了高考制度，为国家和民族培养人才，提倡提高知识分子的积极性，广开进贤之路，他预见了未来世界的发展走向，这也是为现代国家人才的储备做了良好的开局。我们可以看到，中国近年来在几个高科技领域都取得了非凡的成就，特别是航天事业，中国科学家在世界领域也得到了更多的关注和重视，这不能不提到邓小平的过人眼光以及思想的超前。
邓小平也是个极有思想的人，虽然也是作为老一辈的革命家，但他的思想并不保守，解放思想，实事求是是他思想的一贯要求。在建设社会主义经济的时候，他提出了市场经济和计划经济互补的做法，而没有因为市场经济带有资本主义意味就全盘否决，正如他自己说的，不管是黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫。在吸取了旧社会闭关锁国的教训后，他抓住了经济发展的关键，提出了改革开放的国策，但这不是一下子盲目开展，而是采取先多点试行经济特区，摸着石头过河，如果行才通过从经济特区到沿海经济开发区，到沿海城市，到内地城市全方位开展，这种用全面、发展的眼光，是邓小平思想中的闪光点。面对香港和澳门不同于内地的体制这种历史遗留问题，他没有强硬要求其也改为社会主义制度，而是想出了一国两制，承诺五十年不变，顺应了时势的发展，这也是邓小平坚持马克思列宁主义与中国实际国情相结合的道理，务实、求真才能谋求发展，这也是历史留下的宝贵经验，我们学习邓小平理论的时候也应该好好体会一下，才能更好地提高自己作为党员的党性修养。（文/邱俊伟）
读邓小平传有感
读邓小平传有感
在我们这个年龄段人的印象里，邓小平是一位精神矍铄、指挥若定、卓有成就的国家领导人。近日，读到了理查德伊文恩著《邓小平传》, 这位外交家以独特的立场，平和的眼光展示了邓小平波澜壮阔的一生，一个个点滴塑造了伟人崇高形象，使我对这位熟悉的伟人有了更深刻地认识，生出无限爱戴和崇敬，感悟到了伟人的不凡之处。
《邓小平传》一书按时间顺序，叙述了1903年到1993年邓小平出生，成长及主要历史活动，展示了一位“农民儿子”到“国家领导人”的光辉人生历程。无论军事战场上的运筹帷幄，政治舞台上的高瞻远瞩，还是邓小平理论的建立，改革开放的理念，“一国两制”的创造性构想，尤其“三起三落”的跌宕人生，让我思考是什么让这位智者如此伟大呢？
一、自幼家庭的熏陶和父母的引导。母亲淡氏，严于家教，要求儿女学圣、修身，治家、清廉，5岁那年，父母就把他送去读私塾。邓小平的父亲是个学者，在家里严格而又谦和，培养了他性格自信、有抱负，处事果断的性格。
二、新旧双重教育体制的影响。自幼私塾，还有法国、莫斯科的留学经历，使他相对于别人的知识结构更完善，思维方式也较灵活，逻辑思维也比较严谨。这些为他后来的良好成长打下了基础。
三、具有远大的共产主义思想和坚定的政治信仰。邓小平说过“我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力，没有这样的信念，就没有一切。我们共产党人的最高理想是实现共产主义。”有人生方向，自己的信仰，始终怀有“修身齐家治国平天下”的抱负。
四、坚强，不屈不挠的意志。自幼是农民的儿子，留学法国条件艰苦能找到什么工作他就干什么工作，包括在机车上当司炉和厨房帮工，艰苦的生活条件磨练了他的意志，在以后漫长的岁月里，不论遇到怎样的境遇，他从未放弃。尤其是政治生涯中的“三起三落”每一次打击都有泰山压顶之势，一般人会悲观丧气、一蹶不振，邓小平用顽强毅力去克服困难和挫折，以坚忍不拔的意志、海纳百川的胸怀面对困难，尽心竭力地为祖国的富强，人民的幸福而勤奋工作，体现了伟人的风范和崇高的精神境界。
从伟人身上我明白了一个重要道理——人生旅途，不可能一帆风顺，有困难和挫折，面对荆棘困境，不能怨天尤人，胆怯畏缩，我们需要永不言败的坚强意志，敏捷的思维，积极地行动去面解决问题,相信付出总有回报，努力就会问心无愧，并学会总结经验教训，在生活中得到锻炼和进步。
读一本好书，与一位伟人亲密接触，感悟其人生精髓，审视自己，发现不足，学习融汇，促进自身进步，这是我读《邓小平传》的最大收获吧。
邓小平读后感
邓小平读后感范文一
邓小平是让我们富起来的重要贡献的人。
毛泽东是我们第一代领导人，是在遵义会议被确立的，毛泽东爷爷和邓小平爷爷有一个共点是：毛泽东爷爷是在遵义会议被确定的。遵义会议是党的历史的转折点，而邓小平爷爷是在十一届三中全会被确立为以邓小平为核心的党中央领导集体。中共十一届三中全会不仅确立以邓小平为党中央领导，而且从组织、政治、思想路线上做了调整，还有一件重要的事由邓小平亲自平反冤案：刘少奇。
十一届三中全会以后，党和政府实行改革开放。1980年，邓小平在广东的深圳、珠海、汕头和福建的厦门建立四个经济特区，短短几年内，深圳成为经济特区的代表，对外开放的窗口，形成了经济特区以---沿海开放城市---沿海经济开放区---内地，这样一个全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。1985年，对国有企业的改革，让我们从此走上经济建设上来。
1987年，邓小平又以党的第十三次全国代表大会阐明了社会主义初级阶段理论，提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放1997年，十五大把邓小平理论确立为党的指导思想。
他还以一国两制把原属于我们土地的香港、澳门收回母亲的怀抱。邓小平爷爷用尽一生努力，让我们的生活更好。但是他只为我们把灯笼挂在路边在路中间，后面还有很长等着我们去挂，让路被照亮，可以看清前方的路。
邓小平读后感范文二
伟人必有出众之处，其经历波澜壮阔如恢弘画卷，因而，伟人传记始终吸引我们。过去是，现在仍是。
去年，看过迪克威尔逊写的《毛泽东》，让我读得如醉如痴的是第一节属蛇的孩子,因为中学时在报纸上读过一篇文章，专讲毛泽东少年时写的诗，当时觉得他气魄好大，真是伟人的料，如春来我不先开口，哪个虫儿敢作声、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还等，志向高远。而这本传记提供了更多的细节，如怎样自作主张找朋友借钱去东山学堂念书，作者写得很生动，许多内容采用对话体，虽然我疑心创作成分大，但确实好看易读，仿佛看到一个倔强少年站在眼前。此外，外国人看中国的角度与我们不一样，这也是读这类传记的魅力之一。
今天首发的大陆版 《邓小平时代》，亦有它的魅力，同样老外写的，哈佛大学教授傅高义。
初步翻阅后，感受最深的是，邓小平作为中国改革开放的总设计师，尽管说起来很简单，但背后其实经历很多的波折，还有挫折，并非一帆风顺，其中夹杂有怀疑、非议。这对目前的中国应该也有启迪作用吧！
《邓小平时代》吸引人的，还有它没有回避敏感事件，如对上世纪八十年代末的重大事件有几十页的叙述，使我们对该事件如何发展、决策有个相对清晰的轮廓，相信对于今天的年轻人了解这段曲折的历史会有帮助。
而散落在书中的一些个人细节，也叫人印象深刻。比如幸福，日本首相中曾根康弘1984年问邓小平一生中什么时候感到最幸福，邓小平答：是取得解放战争胜利的那三年。再如后悔，关于大跃进,邓小平后来对女儿说，很后悔没有做出更多的努力，阻止毛泽东犯下这些严重错误。
作为媒体工作者，光是傅高义读过的书、文章，采访过的人，就让我很是佩服，引用的史实都有出处。这真值得我们学习。另外，他很注意观点的平衡，他在记述功绩之外，还提到一些不同的意见。他说：邓小平有3个坏习惯抽烟、喝酒、吐痰，而且从中自得其乐.但毫无疑问，我喜欢这种立体的伟人。
地理纪录片观后感
篇一：地理纪录片观后感
制度有历史的规定一性一，因为这一原因，对历史背景敏一感是必要的。即使在革命之后，新制度的建立者也并不是从历史的真空中起步。最终无论何时，习俗、规范、宗教信仰，以及许多其他被继承的制度都制约着行动。这几天想静静地思考一些问题，闲暇之余，得以有机会系统观看前不久中央电视台2频道播放的大型纪录电视片《大国崛起》，对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍。看了美国、英国、法国、德国和日本等诸强的兴衰变迁。简要地就我个人的一些看法先谈谈个人的几点观后感，然后再把该片的简介附后，供您回顾和参考。如有不妥，并请指正。谨致谢忱!
本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型;而荷兰尽管有其曾经的辉煌，但我总觉得是昙花一现，进入20世纪鲜见有其突出的大国地位，我个人认为仍属小国之列，如果替代，可能意大利是比较好的替代品。由此可见，影片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量，而多以鼎盛时期的辉煌稍作界定，且尚不够统一。这点或许需要改进和完善!
那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢?
一、曾经有过(或正在经历)对外扩张的历史或大规模的殖民扩张行为，给被奴役国家带来了先进的理念，是一种被奴役的改进;
二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治，都曾盛极一时，且从其衰败的历程给其他国家以警示;
三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命，建立起现代意义上的民-主制度;
四、曾经或正在在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现，引领时代的进步，用更时髦的话讲就是与时俱进;
五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响(包括正反两方面)，在一定程度上促进了历史的发展。
影片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。显然，中国是个东方大国，但却不能入围世界大国之列，甚至连日本都不如。何故?因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，成吉思汗时代尽管用无力征服了世界的诸多地方，但毕竟是昙花一现，并未维持多久，就盛极而衰，迅速退出历史舞台。打江山易，守江山难!在明朝(当时GDp比重比现在美国占世界比重还要大)竟然常有倭寇袭击我沿海地区。清代中后期以来，泱泱中国更只是西方大国列强的蹂一躏对象和殖民地。
那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢?
有人说，我们的制度不行;有人说，我们的人才不行;有人说，我们的科技不行;有人说，我们的教育不行;甚至有人说，我们的人种和民族一性一格不行，有种民族的劣根一性一。狼图腾一书就指出，农耕社会使汉族人天生就养成了羊的一性一格，恐怕连山羊都不是，属于绵羊。在大汉王朝时候体现了这一点。《汉武大帝》中，刘彻之前尽管有文景之治，但仍遭到匈奴人的滋扰和侵略。雄才大略的汉武帝尽管改变了这个现象，但由于连年征战，最终人才凋敝，国库空虚，给大汉王朝的进一步发展壮大埋下了隐患。此后，绵羊的劣根一性一更是彰显无遗!别说像成吉思汗那样横扫欧洲了，一见到日本兵打过来了就哆嗦，当汉一奸一、伪军的中国人就多达几百万，比日本侵华军队人数还多(按照曹-刚-川文章的说法，当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二)。不仅如此，台湾还有不少中国人去充当日本兵，到东南亚为日本人卖命，李-登-辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛!
所以，别人敢于看不起我们、欺负我们，是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节。一个人，总想委曲求全、不敢得罪人，是不会有出息的;一个民族，不敢冲向世界、征服世界(通过合法途径)，就不会强大起来。所以我们要做大国，要崛起!
篇二：关于地理中国观后感
今天看完了两集的《地理中国》纪录片走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语。
我说胜春，你今天讲的确实一精一彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是百慕大天气很糟糕，所有的神秘事件都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域一性一事故之后，我真的很不甘心。
我说胜春，我真的不太相信：你们说百慕大的事故都是天气所致，那么还有很多的事故未解剖，这么早就下结论？还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据？我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。
这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了N多飞机，N多轮船，N多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗？上千上万的事故，都是天气原因？这样，百慕大天气不是也太糟了吗？
说实话，我不信服于这个答案。
网上还暂时没有下部，敬请期待。
至于为什么不信，我想已够清楚。
网上看完了以前的纪录片追风而行，相比之下，我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识，而且还讲述了怎样逃脱，还讲了龙卷风的一些内部数据，相比之下，我真的很欣慰。我喜欢龙卷风，从这期节目上了解到了很多的知识，谢谢你们。
有兴趣的朋友可以去看一看，有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流，成为朋友。
篇三：纪录片美丽中国观后感
在舒缓婉转的传统中国音乐中(我只听出其中有一首是《一陽一关三叠》)，伴随着森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等优美的画面更替，种种中国特有的珍贵动物纷纷登场，一个可与赵忠祥为《动物世界》的配音相媲美的男中音，用同样舒缓的口吻娓娓道来，讲述动物的故事，自然地插一入中国历史、文化、人文、宗教、民族、民俗等，比较客观地反映出中国的经济社会的发展变迁、人们生活方式的改变、与自然的相互作用与影响的幅幅画卷，引人遐思!
原来中国还有这样美的地方!对此，制片者除了惊艳，也指出了人类的发展给自然环境和可持续发展带来的压力与挑战，但不是抱着一种高高在上的姿态，而是非常理解地提到中国政一府和人民为与自然和-谐共存和保护环境所付出的巨大努力与积极成效。特别提及，一毛一主席时代曾号召改造自然，相信人定胜天，但在总结经验教训后，中国已回归传统，追求人与自然之间的和-谐共处。挑战是巨大的，但自然也有着神奇的力量，中国的环境问题在以缓慢的速度逐步改善，只要人类有意愿(并付诸行动)，自然界总会有办法(恢复)。这是影片得出的一个重要结论。
这与西方媒体通常情况下一味炒作与渲染中国的环境问题有很大的不同。
秘鲁也有很多人或出于无知，或源于偏见，往往追随西方，刻意对中国的问题横加指责。去了中国，才发现大不一样，而惊叹于中国的发展，特别是平衡各种复杂矛盾与关系的高超艺术。
所谓不当家不知柴米贵，这么多的中国人不仅要生存，而且要发展，中国政一府不仅要对本国负责，而且作为一个大国要对整个世界负责，面临的困难是外人难以想象的。有谁能真正肯定地给中国指明前进的方向?有谁敢夸口说放在那些个位上就有把握把中国的事情办得更好?
中国有几千年的智慧积淀，有海纳百川，包容世界的胸襟，中国的问题只有中国人通过自身的和-谐发展才能解决得更好。
很高兴《美丽中国》这部片子与我经常向秘鲁朋友宣讲的某些思想不谋而合。
江-山-如-此-多-娇，引无数英雄竞折腰!与中华民族多灾多难的近代世纪相比，今天我们可说是生逢盛世，怎当不备加努力。挑战和困难永远不会自动消失，但如能吸取教训总结提高，前途无疑是光明的。
篇四：纪录片美丽中国观后感
又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可一爱一的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样一性一实在令人叹为观止!
这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域：从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五十六个名族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉----海拔8844.43米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼一热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。
而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞一食;森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40万公顷，;水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万平方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。
中国虽然地大物博，但是更需要我们去一精一心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。
篇五：经典人文地理的观后感
《经典人文地理》是一个展现古老传统，多元文化交流、融合的电视栏目。它主要以人文地理的理念和观点，以更为巧妙的方法和角度向更广阔的地区和高端受众讲述云南，直接促进世界对云南的了解，以全新的视觉和方法，将云南以外的经典人文地理纪录片推荐给观众。 带着对人文历史的敬畏，带着对大自然的谦卑，《经典人文地理》为您展现一个不一样的世界。 这是每一个曾经用脚走过大地，用心体验过大地生命的人所了解的地理学，其中充满了趣味与新知人文地理是国际电视业发展的必然产物。美国《国家地理》和《探索》是当今世界最受欢迎与赞誉的电视节目，两套电视节目在全球145个国家通过有线网络等各种渠道播出，成为覆盖全球的最有影响力的电视频道。 近年来，中国几乎所有的电视台都采购和播出《国家地理》和《探索》频道的节目，但是这些节目中涉及中国的题材还不到1%。 以中国五千多年的文明历史，五分之一的全球人口，以及最为丰富的自然、历史与人文资源，我们需要自己的《人文地理》电视制作与播出，最应该也最渴望了解中国的正是我们自己。 电视《都市里的戏班子》是一部反映老昆明传统民俗文化的好片子。
整部片子以散文笔调的形式述说着花灯在昆明的鲜活故事，既有厚重的历史、文化的成分，又有老昆明人熟知的调子，可谓人文经典。就片子而言，有优点，当然也有遗憾的地方。下面就自己的感觉，少谈优点，多说缺点吧。
整部短一片是纪实的，但在编排的情节与故事给人的感觉是有些仓促，若能娓娓道来，且能大大提高片子的质量，也更有厚重感。
里面缺少经典的花灯唱词、唱调，而这些又是许多昆明人，以及部分云南人所熟悉的，假如在片中出现，会给人以久违了的感觉。这正是吸引观众与让观众有亲情感的最好的手段。
在拍摄演员的日常生活时，有表演的痕迹。由于这些人有表演的天赋，在舞台下，在生活中，当面对镜头时自觉不自觉地表演了起来，因而让自然的生活情节，有了不自然的成分。这是一部好片子所应该避免的东西。
主持人普通话没有特点、个一性一，缺乏感染力，本来影片最后的解说词一精一彩、到位，但经他这么一说，显得苍白无力。
本剧一个突出的亮点是音乐配得非常好，舒展、悠扬的轻音乐，加上时髦的歌曲，深深地感动了观众，并引起共鸣。我们不在乎用什么音乐，古典的、现代的、前卫的，或者是民间的，只要能感染我们，打动我们，只要我们喜欢就是最好的。
敦煌纪录片观后感
篇一：敦煌纪录片观后感
经好友推荐，得知中央新闻频道正在播放纪录片《敦煌》，共10集，拍摄耗时6年。每晚等着看是看不到的，于是网上下载来看。以前对于敦煌的了解只是皮一毛一中的皮一毛一，只知道一定要去看下这个包含千百年一精一华的伟大杰作，但同时也听说因为不懂，外行只是看热闹。于是抱着学习的态度来看这部纪录片，以备往后真的去敦煌也好有所感受。但看了以后，真是泪流满面啊~~~ 呵呵！
《探险者来了》
看了第一集的唯一感觉，就是悲愤和痛心。王道士发现了这个尘封百年的宝藏，上报官府，却无人对此感兴趣。倒是外国人千里迢迢来到敦煌，仅用了些许钱财，便将许许多多珍贵的经卷带到异乡。等到国人意识到敦煌的重要一性一，而命当地官员将剩余经书护送至京时，居然只用马车裹草席，遗失不计其数。相比之下，斯坦因和伯希和等所谓外国盗窃者倒是用箱子一精一心护送。心寒啊~~~。更甚者，抵达京城后，贪一官居然中饱私囊，将仅存的经书部分藏于家中，还为了不被发现，将如此贵重的珍宝一撕为二。悲愤啊~~~。
所藏经书和壁画，以英国者为多，法国者为一精一，俄国者为杂，日本者为隐为秘，中国者为散为乱。看到这里，我觉得，我不认为那些外国人是盗窃者，骗子，我觉得他们是在代表中国妥善保存这些一精一品。如果没有他们，这些珍贵的东西只会被忽视，被遗失，被破坏。只是现在如果我们想看这些真品，要大老远跑到大英博物馆，法国国家博物馆等去看，唉~~~ 这是不是一种债呢？人家千里来拿，我们国民要用千里去观来还...
说王道士是罪人，是没有远见的小农民，这不公平。他为敦煌守了7年，没有得到丝毫赞赏或报酬，这是灰常令人伤心和气馁的。当这个淳朴善良的农民，遇到知音，不管他们是出于真心或为达目的，但他总觉得这些他发现的东西终于有价值了。不怪他，不怪他，呵呵！
《千年的营造》
跨越多个朝代，经历千百年的历史。有盛有衰，但至少有幸保存了下来，还好敦煌身处郊外，不会被战乱所打扰。所以啊~~~ 做人也要低调，太锋芒毕露，必然造灭，哈哈！（开玩笑，开玩笑，嘿嘿）
《藏经洞之谜》
原来在藏经洞之前还有很多珍品，但是因战乱被毁了。现在世人所看到的，原来是靠僧侣们，民众们手抄的，小小烛台（灯光不足），一毛一笔书写（很慢的），一页一页抄的，实在太牛了！（貌似我现在手抄一页书，就酸的勒，唉，废特勒，呵呵)。道真和尚，为了补全和增加经书，到处去乞经。那时好像都是靠步行哦，小小身躯，在浩瀚的沙漠中前行，忒崇高了...后来雕刻印刷的出现，终于不用手抄了，所以现在技术的运用还是很有必要的，呵呵！
很多普通百姓奉上毕生积蓄，为佛，更为了得到内心的幸福和安妥。这是一种信仰，一种一精一神的寄托。这让我联想到西藏。听说西藏的部分喇嘛很坏，他们就利用民众这种单纯的信仰，骗取他们的牛羊，土地。能够控制人们信仰的人是很恐怖的（好像这个词不太妥，但该用什么词呢，不知道了，呵呵）。所以往善的方向，是佛；往恶的方向，那便是魔。
当时因为缺乏纸张，所以严格要求节约用纸，正反面书写，写错还要写个兑字才好兑换。反观我们，唉，就拿我们医院，我们科来说吧~~~ 这每天一浪一费的纸就不知道有多少了。偏远地区的孩子还么有纸来写，想到这里，愧疚啊~~~。
《无名的大师》
工匠莫学巧，巧即他人使，身是自来奴，妻是官家婢。看到现在，觉得那些工匠，画匠，木匠好伟大哦~~~ 风餐露宿，吃不饱，穿不暖，却为我们留下如此宝贵的财富。史小玉为了能有幸留下自己的壁画，住在莫高窟长达6年，学习各个朝代的各家画法。试想哦~~~ 如果这当中，他放弃了，不等了，那也就没有《千手观音》这幅画作了。不是因为失败而放弃，而是因为放弃而失败。所以，这6年，是在磨练他的画技，考验他的意志，真正的梦想，是不该被放弃的。
篇二：纪录片《敦煌》观后感
如今电视里浮躁的东西太多，沉下心来认认真真做的片子很少，有些虽有诚意水平却欠缺，有水平没境界还是问题，总之想在电视上看到点好东西真难。大年初一到初十，中央电视台新闻频道播放了纪录片《敦煌》（10集），我一集没落很认真看完了，很喜欢，总想写点什么记录下来。
这几年电视里经常会冒出一些大制作的东西，所谓大，自然是投入大，但未必水平高，有些实在是生造出些大场面的热闹，胡扯地糟蹋钱；还有一些投入大也确实有诚意，因制作者水平问题，出来的东西大而空洞、华而不实，用力过猛却难打动人，再加上如今是个炒作的社会，万事不离一个炒字，震撼、终极之类的宣传词铺天盖地（如果件件如是，人只怕早都被震到地球外面去了！）所以看电视的期望值真不敢太高了，不过记录片《敦煌》的诚意、水平和境界还确实打动了我。
据说为了这部片子，5年里摄制组先后9次深入敦煌，行程数十万公里，拍摄素材近400盘磁带，制作者为了充分了解敦煌的底蕴，多次与敦煌研究院院长樊锦诗及多位敦煌学者、研究人员进行文稿讨论，再将这些徐徐反应出来，采用了一集演一个主要人物的表现手法，拍摄水平也不错，高清摄像，很多画面极美！关键的一点境界如何呢？以前看敦煌的片子和文章，里面常常会为流失的、损毁的文物痛心疾首，人一激动就难免不客观，纪录片的一大忌讳就是不客观，不过《敦煌》制作者的历史观是以前很少看到的，这部纪录片很平静、如涓一涓细流缓缓地去讲一些故事，带给人的不再是恨，而是感动。
片子的定位很恰当，没有想把自己宣传成大制作的东西，而且很少有特别正式的记录片会用许巍的歌声来做主题曲，虽然《悠远的天空》是个老歌，但放在这个片子的片头很合适，悠远、空灵、虔诚的歌声正是这部片子想向人传达的感觉。片头中制作者的名字在显现片刻后即化作了沙被风吹走了，一下子让我心里涌上了淡淡的悲伤，敦煌以及我们和所有的一切最终都会化作沙被风吹走
好像这是首次对那些原来称为掠夺者的人采用了西方一致认可的称呼探险者（探险者本身是个中一性一词），探险者们的所作所为曾经成了中国文化人心里沉沉而尖锐的痛，但是说实话，看了整部片子之后，我不再象以前一样为那些文物被掠夺而愤恨了。敦煌经历了辉煌、沉寂后在中国国力最弱的时候被发现就是最大的悲哀，也就注定了后面悲惨的命运。当年道士王圆箓发现敦煌藏经洞后也曾经上书慈禧请求保护，一些经卷被运到北京，部分就被当官的私吞了，私吞到也罢了，怕事情败露，将那么多年大漠环境中很不容易保存下来的唐时经卷一撕两半，取好的自己留下，剩下的再交上去！英国的斯坦因也好、法国的伯希和也好，包括美国臭名昭著的华尔纳，或骗或买或偷或抢，但是他们知道那些东西的价值，没有糟蹋（华尔纳破坏了壁画），或交或卖都给了各自国家的博物馆，而中国剩下的呢？被撕得不忍目睹，所以想想那些珍宝只要还在，还被好好保护着，就比被自己的败家子毁了还是强太多！再说点题外话，在我看来，美不因政治、国家而存在而产生，美是属于全人类的，我很憎恶一种行为：把艺术品毁掉以抬升剩余艺术品的价钱！
敦煌的建造持续了千年，一千年间，无数的画师、工匠、雕塑者用毕生心血浇灌出了这一旷世之作，那么多人！能想象吗？那么多人的一精一神、心血倾注进去形成的东西气场该多强大？
那些人的作品很多都可以超过如今所谓的大师，现今的大师们为了名与利都太浮躁了，没人会象当年的画师毕生在敦煌临摹，只为在偶尔一个机会里能在一个哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁画。在敦煌，我们看到很多类似吴道子画风的作品，吴带当风，天衣飞扬，满壁风动，曹衣出一水敦煌的美是直指人心的，当一个人去塑造自己所一爱一的，所追求的，所向往的东西和只是为了名与利做出来的东西就不可能一样！那些制作者们与其说在画画在塑造泥胎不如说是在创造理想的世界！莫高窟一定是有灵魂的，它的灵魂是所有这些创造者以及后来保护者灵魂的汇集，所以它能够那么动人，这种动人一定可以超越宗教和国界，一直被称为强盗的华尔纳在日记中写到我不是佛教徒，但是这里塑的满天神佛是那么美，美得让我忍不住跪下去（这与我看到龙门卢舍那大佛的感觉到是一模一样）。
我最近一直在想到底怎么去形容人所创造的美，我想到的词就是淡淡的我一点也不喜欢现在798们所创造出的东西，那些人在为了美还是为了钱中挣扎的很拧巴，美可以高雅可以质朴可以粗犷但不该是狰狞的、张扬的、纠结的，《敦煌》这部片子里在阐述中国美学追求时用了一词含而不露，我认为就该是我所想到的那个淡淡的吧。
敦煌的舞蹈是专门的一集，在这里又让我想起了小时候念念不忘的舞剧《思路花雨》，英一娘一反弹琵琶的造型大概算得上是我小时懵懂心灵的美学教育启蒙了，我们的文化总会有些东西慢慢地沉淀在心里成为我们自己的一精一神家园。
该片中还是有为尊者讳的地方，只提了张大千对敦煌的保护而没有提他对敦煌的破坏！华尔纳破坏的壁画又怎么能和张大千相比？？国人接受的教育总是非此则彼的，其实人是最复杂的动物，绝不该是单一方向的，既然如此为什么不能承认呢？这片子中已经用和原来完全不同的视角去看待和体谅王圆箓了，那为什么不能再客观点介绍张大千呢？辩证法存在那么多年了，还非要在宣传上走极端，被表扬的人就不能做坏事？被批判的人就不能做好事？何必呢？
有一点让我略感惊讶的是，保护敦煌的人一大多是长寿的，72岁的樊锦诗简直就算壮年，90多岁的学者还有那么多健在，由此我看到了，原来艰苦的物质环境并不会让我们的寿命损失多少，心灵的纯净可以这么有力量！常书鸿、段文杰、樊锦诗一个一个学者用他们几乎毕生的一精一力倾注进去保护敦煌，这些皓首穷经、长年修炼的中国学者真值得人去深深致敬！片子最后一集里的一个镜头很美也很有寓意：雨过天晴了，在保护者的墓地和莫高窟直接横跨了一道彩虹，中间是他们种起来的保护林和奔流不息的大泉河，不需要说什么，这座上天给的桥一直联系着那些保护者灵魂和莫高窟的灵魂。
摘一段解说词吧，写得很美：
雨过天晴了，就在墓地与莫高窟之间搭起了一座清晰的彩虹，仿佛要向人们诉说着什么。在墓地的对面，正是莫高窟北区僧侣们修行洞窟，它们也曾经是当年画工们居住的地方。那些没有留下姓名的无名的大师们在画出了令后代儿女骄傲的不朽作品之后，却终年居住在这低矮的洞子里，病了、伤了、老了，直到默默死去。千百年来，他们的魂灵同样守护着这座世界上最大的古代艺术画廊。
片尾曲没有歌声，只要乐曲，音乐响起，让人平静，也让人惆怅
篇三：《敦煌》观后感
刚看了大型纪录片《敦煌》，很震撼很痛心，也为古老的中国人自豪。习惯了看娱乐节目、偶像剧、时尚八卦，再次接触这些有深度的东西，我被深深的触一动了。这些久远而深厚的文化遗产是人类的瑰宝，也是我难得的一精一神滋养。跟随历史的脚步我不时的陷入深思，深深的被吸引。记得以前上学时和刚工作时业余常读书，可不知何时看的书越来越少，越来越时尚，与经典无缘，与灵魂无关，没深度很浮躁。读的书浮躁了，人也跟着有点迷茫和浮躁了。最近，已经开始读有深度的报纸，关心国家大事，工作生活再次度过迷茫，找到了新的方向、希望和快乐，很充实。人生是一次次的迷茫，又一次次的清醒，在这迷茫与清醒的轮回里，感谢有家人朋友始终相伴，感谢有书籍穿越时空的点拨，感谢有类似敦煌的一精一神滋养，感谢时间抚平一切伤痕沉淀智慧人生！
篇四：《敦煌》观后感
最近看了纪录片《敦煌》，拍的很用心很规整的一部纪录片。看的时候小小地感动了一下：因为题材本身，因为许巍的主题歌，因为张楚何勇的配乐，因为镜头的整洁，因为周兵许巍张楚何勇都生长于古时的丝路上更是因为：周兵一直在做纪录片，张楚许巍他们一直在做音乐。
导演周兵是原《纪事》的制片人，所以积累了大量拍纪录片的经验。在此怀念下《纪事》，它是《东方时空》里我最喜欢的一个子栏目，每期都会播出一个纪录片或专题片。但是，《东方时空》先是改版又是改主持人最后改播出时间，把自己改的渐渐淹没于荧屏里。我在台里听到改版就头疼，我们做电视的为什么总要改版呢？是观众浮燥还是我们更浮燥？寿命很长的《动物世界》正是因为不改才屹立不败，连音乐都是十几年前的那个音乐，大家还是很喜欢看。
我喜欢做电视，却越来越少看电视。现在，屏幕上玩过选秀之后玩明星，玩过明星之后玩相亲，一一浪一高过一一浪一。纪录片，越来越难看到了。我承认我也是其中做无聊节目的一员，尤其是娱乐节目，做的时候很热闹很刺激，特别是直播前一精一神昂扬，调光时的一束追光或对讲耳机里同事的对话都能激起对工作的热情，如果某次，哪个机位换了摄像或者导播换了人我都会觉的没谱，庞大的舞台和同事一团一队仿佛泰坦尼克，和灯光音响一样变幻多彩。但是节目结束之后，音乐还在耳边挥之不去，舞台上瞬间人去楼空，听着同事们一声声收工的声音，看着黑暗的舞台，心里比舞台更加空洞，似乎什么也没有留下，只有幻觉般的过眼云烟。
这个时候电视吸引我的，不是因为作品的问世感，而只是它不可或缺的一团一队一精一神。同时，我也无限怀念起纪录片。
拍摄一个纪录片周期很长，拍摄过程较闷。拍摄周期从最短的几天到几个月甚至几年，需要一定的沉淀和耐心。前期对画面质量和镜头语言要求较高，所以摄像要扛大机器，以拍出小机器拍不出的景深感，一个大摄像机的重量有二十多斤，每次摄像需要一扛几个小时，天天如此。而回来后素材的选取率基本是1/10或者更低。现在我还能记起原来那些炎热的夏天，我们出差很多天到一个地方，装着满满B一T带和充电器，带着沉重的大摄像机和三角架拍摄纪录片的日子。
相比前期的劳累，纪录片的后期也颇费功夫。首先对稿子的要求很高，因为镜头太多，需要一个个记镜头、同期声。我们做后期时都喜欢开夜车，因为白天编辑室里人多静不下心，到了夜晚，没人抢编辑机，没有声音打扰，干起活儿来很有感觉。我喜欢这个过程，说不准原因，虽然很累，但是真的很喜欢。等到片子做完时，差不多眼皮都睁不开了，但这时也是最兴奋的时刻，因为可以坐下来一遍一遍观赏劳动成果了。
敲完这些字的时候，仿佛时光回到了十年前。的确，找一个有意义的选题，搭档一个默契的摄像，再加上一个幽默的司机，一起艰苦而专心地拍些日子，再经过我们的手变成一个个片子，给它们起一个个名字 ，这样的工作再累也有意思。
和同事交流时他说：年纪越大越一爱一看纪录片了，安静下来看纪录片是一种享受。我说：我年轻的时候就已经喜欢纪录片了。只是现在，哪家电视台还会把更多的时间让给纪录片呢？
我想到了一陽一光卫视，想到了杨澜。别的不想多说，只想说：不管怎么样，杨澜创办的一陽一光卫视给我们开创了一个人文地理纪录片频道的先河，也许她一开始就知道这个频道在中国会是什么命运，但是她的确是一个徇道者。在今天，谁还会像《小鸭的故事》那样，对着一只小鸭不停地拍下去呢？
所以，周兵他们只要一直在做电视纪录片，就足够了。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“大型文献纪录片《邓小平》 (400字)”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注苦难辉煌纪录片读后感栏目，我们时时为您更新！
