读中华第一龙有感400字

读廉政故事“天下廉史第一”有感 (1000字)。

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，我们读了作品以后，心中常有许多感想，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！怎么样才能写好一篇作品读后感呢？相信你应该喜欢小编整理的读廉政故事“天下廉史第一”有感 (1000字)，希望能帮助到你的学习和工作！

大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为天下廉吏第一的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。

于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥清端、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举卓异，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以天下廉吏第一蜚声朝野。

清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭；任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称于青菜。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂！他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。国正天心顺，官清民自安。于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。

于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行？直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是清风两袖朝天去。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹居官如于成龙者能有几人，称于成龙为天下廉吏第一，谥号清端。

读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为天下廉史第一。这种精神值得我去学习。在日常生活中，我们也要向于成龙学习这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。

四年级:罗嘉雯2002

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读《鉴史问廉》有感

读《鉴史问廉》有感

践行慎初、慎独、慎微的人生信条

在读《鉴史问廉》时，其中一个细节令人震惊不已：咸丰八年，深得皇帝器重的从一品高官柏葰在完成顺天乡试主考任务后升任正一品大学士，然而次年二月，同样因这次顺天戊午科场案而被"斩立决",一代宰相级高官，因收了16两贽敬银而丢掉性命。

作为当官30余年，勤奋忠厚慎重的高官，不可能为16两银子犯下大错（按咸丰年间物价，16两银子约合现在人民币几千元）。但作为主考官，在当时科场风气糜烂不堪的氛围中，柏葰本应该坚持原则，最起码做到洁身自好，却因"向系如此，随即收下"银两，最终成为旧制度的牺牲品，在封建王朝翻云覆雨的朝野变幻中，虽然咸丰皇帝"言念及此，不禁垂泣",在肃顺等人的建议下，也只能以"情虽可原，法难宽宥"之名杀掉这位稳健老成的官员。

进入新时代，党与腐败水火不容，因小事小节丢掉职位的官员不在少数。在全面从严治党的新常态下，党员干部唯有守住纪律底线，做到寸步不让，才能从源头上阻断腐败滋生的通道。

《鉴史问廉》中讲述的另一位官员，历经康熙、雍正、乾隆的三朝元老孙嘉淦，则以42个字："事君笃而不显，与人共而不骄，势避其所争，功藏于无名，事止于能去，言删其无用，以守独避人，以清费廉取",概括了为官做人的基本原则，并以一生的正直，历经过宦海的风风雨雨中，成为当时受人敬慕的一位官员。

古人尚且如此，作为"新常态"下的共产党人，又有何割舍不下呢？习近平总书记说当干部就不要想发财，想发财不要当干部，这告诫广大党员干部：唯有保持理想信念不动摇，大是大非不糊涂，利益面前不动心，做到修身严、用权严、律己严，谋事实、创业实、做人实，才能防患于未然。

当然，"人非圣贤孰能无过",党员干部也是普通人中的一员，也会有马斯洛五种需求的困惑，也会有现实社会直面的各种诱惑，而一旦出现问题苗头，及时提提领子、咬咬耳朵、扯扯袖子，以"动辄则咎"惊醒，绷紧"不逾规矩"这根弦，才是新常态下党员干部应有的作为。

在全面从严治党的历史进程中，"慎初、慎独、慎微"无疑是老祖宗们为我们留下的宝贵遗产和可践行终生的律条。总结并按照这些律条行事，估计也是《鉴史问廉》的初衷吧！

（作者：张召辉　单位：市公共资源交易中心）

观看《鉴史问廉》有感（二）

俭以养廉

"观史可以明智",我们以史为鉴，不难发现政通人和、社会稳定的一般规律，大多为吏治清明，官员不因利来，不为利往，克勤克俭，作风端正。

清与浊，贪与廉，奢与俭，都很容易相沿成习，形成风气。历史上，石崇、王恺斗富比阔，引来晋武帝嫉恨，石崇终因来路不明的财富招致杀身之祸；南宋权臣贾似道贪恋娼尼美色、古玩珍宝，国事荒废，终在流放途中被杀；陈后主搜刮民脂，醉生梦死，落得亡国被俘。在其位不谋其政，贪恋物质，贪图享受，一时风光，终将迎来人民的审判、历史的审判。

与之形成鲜明对比的，"一钱太守"刘宠，调离时百姓筹钱挽留，刘宠投钱于水中，分文不取，后人建"清水亭"以示纪念。清代两江总督于成龙，供职当时最富庶的地区，粗粮青菜，无钱买茶，引来布衣效仿，"清节之操，白首弥厉"是康熙皇帝为其点赞。

习近平总书记曾说："当官就不要想发财，想发财就不要来当官",二者不可兼得。这既是对自己负责，也是对人民负责。"无欲则刚",唯有作风俭朴，没有太多物欲，才能腾出心思做学问，干事业。

纵观古今，戒欲有利于戒贪，俭朴才能保持清廉。小至家庭，大至国家，不变之理也。塑造风清气正大环境，比法律、制度更为有效的，是天长日久形成的习惯与自觉。播种勤俭节约的习惯，将收获清正廉洁的自觉。

见贤思齐，蔚然成风，国之本，家之幸，民之福。

读《第一炉香》有感1000字

精神世界的空虚，必定需要物质填满。为什么现在这个时代出不来任何的真正的文学大家了呢？也许，我们这一代人的大脑已经被物质染得乌黑了。都说时代在进步，人类却退化了。大把大把的人不愿意接受复杂的信息，全民时代的到来，也许就是阶级固化的开始。

因为上学期学习中国近现代文学史的影响，假期的时候一个人去书店购买了张爱玲的《倾城之恋》，说来惭愧，在读到她的文章之前，我对她的了解只来源于微博鸡汤和她的一些人生经历，而且我一直也以为她的文风是属于那种凄凄惨惨戚戚的爱情故事，这次读了以后，才对她的文章有了一个全新的认知。

我读的第一篇文章是《第一炉香》，这篇文章篇幅短小，却蕴含了许多的内涵。故事讲的是一个来香港上学的上海女学生薇龙，希望她在香港的姑妈能够资助自己的学费，前去拜访她，最后却沉沦于声色犬马的糜烂的生活。

在故事的开始，作者就已经做下了处处伏笔。张爱玲描写薇龙的姑妈的大住宅是"流线形的，几何图案式的构造，类似最摩登的电影院"这个住宅就像一个鬼气森森的无底洞，彻底的把薇龙控制住，让她再也无法逃脱。

但是这不禁就让人思考，薇龙作为一个女学生，应该是有一定的自制力的，为何她的结局会是如此？张爱玲为这个问题在文章中穿插了许许多多的描写，都证明了薇龙自身也是一个爱慕虚荣的女生。

无论是她还在求人时，穿着"南英中学的别致的*，"而且"和其他的女孩子爱时髦，在竹布杉外面加上一件绒线背心，短背心底下，露出一大截杉子，越发觉得非驴非马。"还是她在梁太太家住下后，发现房间里面的厨橱里面挂满了衣服，金碧辉煌时，还是"不脱孩子气，忍不住锁上了房门，偷偷的一件一件试穿着。"这些，都已经描写出了薇龙的虚荣。

她也不是不知道自己这样下去的结局会是什么，但是她就是控制不住自己的欲望。一件件试完衣服后，她低声道："这跟三堂子里买进一个人，有什么分别？"

后来的她，认识乔琪是偶然也是必然。如果要留在这个让她留恋的世界，嫁给乔琪是必然的选择。她爱的不是乔琪，爱的是乔琪背后的糜烂世界；而乔琪不爱薇龙，她们之间只存在着利用与欺骗，骗的自己都当真了。

你的爱人是你的一面镜子。你自己是怎样的人，就会爱上怎样的人，也注定了会和这样的人在一起。没有配不配得上，没有谁无辜谁正确，茫茫人海里，在一起是命运早已埋下的伏笔。

在故事的结尾，薇龙阴历三十夜那天，和乔琪两个人单独到湾仔去看热闹。在知道未来毫无希望的结局下，葛薇和乔琪像两个平常的夫妻与摊贩老板讨价还价，她像个小女孩一样快乐。乔琪对薇龙说："你也用不着我来编谎给你听，你自己会哄自己。"薇龙没有天长地久的计划，只有在这眼前的琐碎的小东西里，她的畏缩不安的心，能够得到暂时的休息。那样的快乐里带着悲凉，带着一种畏缩和虚伪。

看透了又能怎么样呢？看透了，出不去。

我们的生活又何不是如此？现在的年轻青年谈的所谓恋爱，和一群群的爱慕虚荣出卖自己的自尊的女大学生，到底是时代变了，人变浮躁了，还是当时的那个时代，压根就没有结束呢？

精神世界的空虚，必定需要物质填满。为什么现在这个时代出不来任何的真正的文学大家了呢？也许，我们这一代人的大脑已经被物质染得乌黑了。都说时代在进步，人类却退化了。大把大把的人不愿意接受复杂的信息，全民时代的到来，也许就是阶级固化的开始。以后的时代，只会更是，"龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞了。"

可笑的是，还有多少人沉迷于读鸡汤，小确幸和平凡呢？

读张爱玲《第一炉香》有感1000字

读张爱玲《第一炉香》有感1000字

青龙

读这篇中篇小说之前，看人评价《第一炉香》诉说了张爱玲的爱情观。倘若真是这样，作为读者，作为张爱玲才华的粉丝，先是要骂胡兰成几句的。之前也浏览过胡兰成的《今生今世》，他的薄情给我留下较深的映像。如今，把胡兰成带入到《第一炉香》男主人公乔琪上，倒有几分相似，感慨张爱玲爱情不顺的同时，也对女主人公葛薇龙多了几分怜惜，更厌恶乔琪了。书评最好不要加入个人情感色彩，读书笔记则不然，我也开始信口开河了。

读《第一炉香》，首先是叹服张爱玲的文笔，她汲取了女性作家善于描写感情、善于描述细节的长处，又毫无女性作家叙事过于繁琐的习惯。小说里处处是看似不经意的神来之笔，其实大多出于张爱玲用心的构造。例如她写梁太太勾搭卢兆麟这儿，“梁太太双肘支在藤桌子上，嘴里衔着杯中的麦管子，眼睛衔着对面的卢兆麟”；又比如“薇龙向东走，越走，那月亮越白，越晶亮，仿佛是一头肥胸脯的白凤凰，栖在路的转弯处，在树桠叉里做了巢”等。小说细节越是有趣生动，越体现张爱玲对文字的驾驭炉火纯青。

其次是小说篇幅虽然小，但构造严密，情节相互呼应，读者在行云流水的阅读中，能停下来深思。同时小说既写出战前香港大的社会环境，又对人物心理描绘细致入微，让我想起气势恢宏的《清明上河图》中，也有栩栩如生的人物眼神刻画。杰作必精于细节，推敲细节也常有物外之趣。

故事写的是一位名叫葛薇龙的“极普通的上海女孩子”，一步步走向物欲洪流的过程。看完小说，回想起第一次看到满橱柜的衣服、会想“一个女学生哪里用得了这么多？”、“连忙把身上的一件晚餐服剥了下来，向床上一抛，人也就膝盖一软，在床上坐下了，脸上一阵一阵的发热”纯真的薇龙，唏嘘不已。彼时的她，先是替姑妈招待她的情人们，后来爱上了浪子乔琪，最终成了一名为了金钱自愿出卖自己的女人，再也不是那个心里呐呐“试试就好”的薇龙了。

如果张爱玲把薇龙的堕落原因写成环境所逼，那么这篇小说便会落入俗套。张爱玲的高明在于，她塑造了一个复杂的薇龙，一方面是她赚钱养家的不得已原因，另一方面则是她心甘情愿进入了姑妈的花花世界，并心安理得嫁给浪子乔琪，最终成为姑妈、乔琪的敛财方式。正如薇龙说：“我爱你，关你什么事，千怪万怪，也怪不到你身上去”。薇龙自始至终都是独立的，读者看到了她的思想从面对华服“看看就好”的纯洁到“自愿赚钱”的无下限，如同看到一朵白莲凋零，是展现给读者的悲剧，让读者生出“哀其不幸，怒其不争”的绝望感。

同时，张爱玲在小说中体现了对爱情的讽刺。心软的薇龙飞蛾扑火般爱上浪子乔琪，反观乔琪，在“几分犹豫”和薇龙结婚后，还与姑母谋划，过了七八年等薇龙收入减少，便离婚。薇龙的情真意切在乔琪的薄情面前化为乌有，也包含了作者对爱情巨大的讽刺。

读这本小说，不免想起张爱玲那张孤傲的侧脸，弥漫在小说中的，是对时代的拷问、对爱情的深思、对世俗的不屑。作为男性读者，我自然不能体会薇龙在面临满橱柜华丽衣裳的欣喜，不能带入感情中女性的视角，写下的读后感也欠深刻。只是在葛薇龙身上，仿佛看到风华绝代的张爱玲，那个能写出“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来”的女子。

血战天下：战国全史读后感1000字(3)篇

自春秋时代大规模攘夷战争后，华夏诸国之实力远超周边诸夷，到战国时这种军事优势更大，在历朝历代中，唯有在战国时代外族威胁微不足道，故而此为中国尚武精神最盛之年代。唯尚武故，血性亦得以张扬。春秋战国，重义轻生。此孔夫子所言“任金革死而无厌”也，此墨家之“死不旋踵”也，此“燕赵多慷慨悲歌之士”也。中国古时之大刺客，莫不出自春秋战国，曰专诸，曰豫让，曰聂政，曰荆轲，你试着在后世诸代找寻，尚有“刺万乘之君，若刺褐夫”者乎？血性张扬，故多复仇之传奇，若赵氏孤儿，若伍子胥鞭尸，若勾践卧薪尝胆，若孙膑身残志坚。“楚虽三户，亡秦必楚”，秦之灭亡，亦未尝不是六国之复仇。及至专制时代，“儒以文乱法，侠以武犯禁”，思想不得自由，血性不得伸张，国民之精神之一衰矣自春秋时代大规模攘夷战争后，华夏诸国之实力远超周边诸夷，到战国时这种军事优势更大，在历朝历代中，唯有在战国时代外族威胁微不足道，故而此为中国尚武精神最盛之年代。唯尚武故，血性亦得以张扬。春秋战国，重义轻生。此孔夫子所言“任金革死而无厌”也，此墨家之“死不旋踵”也，此“燕赵多慷慨悲歌之士”也。中国古时之大刺客，莫不出自春秋战国，曰专诸，曰豫让，曰聂政，曰荆轲，你试着在后世诸代找寻，尚有“刺万乘之君，若刺褐夫”者乎？血性张扬，故多复仇之传奇，若赵氏孤儿，若伍子胥鞭尸，若勾践卧薪尝胆，若孙膑身残志坚。“楚虽三户，亡秦必楚”，秦之灭亡，亦未尝不是六国之复仇。及至专制时代，“儒以文乱法，侠以武犯禁”，思想不得自由，血性不得伸张，国民之精神之一衰矣

花了不少时间看完这本大书。算是梳理了一遍战国历史，虽然还是不太了了，原因是这段历史太乱，史料也可信度不高，而且支线太多。读此书时常常在想，哪怕是历史洪流不可阻挡，但是从今天往回看，总感觉做点什么可以拖延一下秦并六国，甚至出现某个大英雄大帅才，说不定可以直接合纵六国灭了秦国，不必等到秦统一中国十五年后才实现。但是，历史没有如果，历史偏偏让秦灭六国，让秦达到高峰，然后马上，六国复国，秦国覆灭。究竟是为什么会这样？这个话题太大，不是我这种水平可以解释。我觉得其中一个原因应该是高级一点的政体吃掉低级的政体吧。秦偏处西边，文化低下，由于这个原因，领导人反而虚心受教，可以接纳人材。也是由于人材的匮乏，导致对人材求贤若渴，给人材以用武之地，商鞅张仪范雎等等的大才之人为秦所用。最终秦灭六国达至顶峰。然后不免败落于争权夺利，遂灭国身死。秦之覆灭其实是六国覆灭的翻版而已！也是高级政体吃掉低级政体而已！

看这本书，是因为看过大秦帝国后，想从其他角度再看一看这段历史，从两本书看，大秦帝国虽然是小说，但对历史的描写还是比较真实的。

物竞天择，优胜劣汰，正像作者说的那样，战国这段历史，是一个不断竞争和生存的历史，要生存，就要不断的更新自己，不断的提高生存能力。

每个国家都在思考，每个人也都在思考，所以，出现了很多学说，出现了很多思想，后世无法超越。

而后期专制之后，虽然经济大飞跃，但却无法出现深刻的思想了，盛唐也就只是经济的盛唐吧。

再比如欧洲，过去，有贝多芬，有莫扎特，有达芬奇，有牛顿，现在缺很少有这样的大家了。

不过这好像也是一种历史规律，事物的深度总是由浅入深，到90分非常容易，而到100分确实个困难的过程。

读《鸦片贸易史》有感1000字

读《鸦片贸易史》有感1000字

苗紫琼

大家好，我是苗紫琼，来自商学院会计153班。今天我想和大家分享一下我读的《马克思恩格斯选集》中的《鸦片贸易史》这篇文章。

这篇文章不仅让我回想起了以前学过的关于鸦片战争的知识，也让我对鸦片战争及其带来的影响有了更深刻的认识。

文章第一部分首先讲述了英国对中国市场强烈的渴求，"它使人们梦想得到一个无穷尽市场，使人们产生不切实际的希望",然后通过引用蒙哥马利·马丁的话来说明鸦片贸易对中国人肉体、思想乃至灵魂的迫害，同时举了官方报告、《中华之友》和《商人杂志》的文章以及清政府官员的话说明鸦片贸易对合法贸易的侵害，最后总结"这种贸易，无论就可以说是构成其轴心的那些悲惨冲突而言，还是就其对东西方之间一切关系所发生的影响而言，在人类历史记录上都是绝无仅有的".

第二部分马克思简单的回顾了一下鸦片贸易的产生和发展。十八世纪七十年代，东印度公司开始大量向中国走私鸦片，十八世纪末，"东印度公司不再是鸦片的直接出口商，而变成了鸦片的生产者".而十九世纪初，清政府为了抵制鸦片，规定国人不允许吸食鸦片，然而没有起到任何作用，并且往后，尽管清政府强烈抵制，但是被偷运到中国的鸦片数量持续走高，走私鸦片的收入已经是英政府收入的重要来源。

最后文章还用两段文字的篇幅阐述了英国作为印度政府在鸦片贸易这场不合法的贸易中充当的无耻角色。

读完文章，我内心开始了深刻的反思，高中历史老师反反复复重复的那句鸦片战争使中国沦为半殖民地半封建社会、丧失独立自主的地位又回响在我耳边。是啊，"一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不蹋时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺",清政府的软弱无能、固步自封在鸦片贸易中多多少少是英国无耻行径的推手，落后就要挨打，发展才能自强，这也再次让我深刻意识到国家的实力对于一个国家的安定是有多么重要！

所以这才是我们国家近几年提出的"中国梦"核心所在吧，正如习近平总书记在十九大报告中所说，我们要建成社会主义现代化强国，实现物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的全面提升，实现国家治理体系和治理能力的现代化，成为综合国力和国际影响力领先的国家，全体人民共同富裕基本实现，我国人民将享有更加幸福安康的生活，中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。

唯此，我们才能在国际世界中拥有更有力的话语权，更好的保护国家利益！而一代又一代的中国人民在近一个世纪的奋斗，洋务运动、抗日战争、改革开放、经济全球化也让我们的祖国母亲从被欺辱一步步站起来！

而今天，我们站在新的历史起点上，要走向的是一个国家强大、民族复兴的时代，尤其近几年成为世界第二大经济体、跨洲撤侨、国际援助、一带一路、成立亚投行，这些都是我们国人挺直腰杆的资本！我们可以自豪的说，我们是中国人。

俗话说："少年强则国强",十九大报告中，习近平总书记指出"青年强则国强".作为新世纪的一名大学生，我们不仅要学习历史、了解历史，更要以史为鉴，这不是一句口号，我们要主动关注时事，提高思想觉悟，培养自己的综合能力，为祖国的美好未来贡献力量，为民族的伟大复兴添砖加瓦，我们赴汤蹈火，义不容辞！

读《中国廉政史话》有感

读《中国廉政史话》有感

以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

近日，细读《中国廉政史话》深受教育和启发。这本书记载了从国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，直至中华人民共和国成立以前中国共产党开展廉政新风。历经五大社会形态数千年，这其中积淀的丰富的历史经验，值得我们深思。

中国封建社会各朝代开国之初，政治上尚比较清明，能够对百姓实行轻徭薄赋的政策，但过不了多久，大规模的贪腐就几乎成为历史的通例。在专制体制下，即使严刑重典也难以消除贪腐的土壤，以至最终积弱难返。廉政史话娓娓读来，教训是极其深刻的。当今，社会发展欣欣向荣，却依然有着一些人，手里有了权力，就对自己放松了，管别人的多了，管自己的却少了，口口声声廉洁奉公，心里却把党纪国法视为束缚自己的紧箍咒，直到锒铛入狱方才悔之不及。犹记得《人民的名义》中，巨贪处长赵德汉欲盖弥彰的戏剧场景让人忍俊不禁，在带给人客观真实感受的同时，也应该在各自心中敲响警钟。

几千年以降，廉政一直在某种程度上左右着社会的更新变革。为了社会的长治久安、人民的安居乐业，廉政仍是一项需要不断研讨、不断拓展的课题。如何施行廉政，个人认为，需要从制度层面和自身层面这两个层面上下功夫。

1

从制度层面来说，是要“让人民监督权力，让权力在阳光下运行”。习近平总书记曾说过，一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和打击。人民群众最痛恨腐败现象，我们就必须坚定不移反对腐败。要坚持用制度管权管事管人，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，坚持有腐必反、有贪必肃，形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效机制，把权力关进制度的笼子里。

2

从自身层面说，则是在于“坚定信念”与“严以修身”。

不“坚定信念”，放下了对世界观、价值观的改造，放松了对自身的要求，就会出现“只讲实惠，不讲理想；只讲索取，不讲奉献；只讲钱财，不讲原则”的情况，就会在金钱、名利面前打败仗，最终变成人民的罪人。正人首要正己，“严以修身”就是对自己的思想道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提升到理想的境界。二者相辅相成，不可或缺。

大江东去浪淘沙，泥石俱下。在市场经济的大潮中，诱惑无时不有，考验无处不在，我们要勇立潮头，牢记自己的责任，做好自己的本职，树立自身的形象，倍加珍惜时代提供的机遇和舞台，倍加珍惜人民群众的信任和期望，如此，方不负平生。

文/郭宝贝

读《一勤天下无难事》有感

这是一本书讲述名人伟大事迹的书，这是一本隐藏着无数成功密码的成长读本，这是一本好书----值得我们精读细读。

书中，有研究数学如醉如痴的华罗庚；有千挑万挑选灯丝的爱迪生；有为了下棋踏着冰雪步行五十里的聂卫平；有勤奋一辈子的米开朗琪罗；有不叫一日闲过的齐白石；还有日复一日，年复一年艰苦训练的神童菲尔普斯

瞧，这一个个取得巨大成功的人，他们不一定有比别人更好的生活环境，他们不一定天生就比别人聪慧：他们不一定比别人更强魄。但他们一定比别人勤奋----这是他们成功的秘诀。他们就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。他们就是明白了这个道理，靠着日复一日，年复一年的刻苦训练，才能突飞猛进，成为成功人士。他们无疑是我们的榜样。

人生，是一座可以采掘开拓的金矿，但总是因为人们的勤奋程度不同，给予人们的回报也不同。俗话说：勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。读了这本书让我感受非凡。

读了这些名人的故事，我想起了自己学骑自行车时的情景：我刚骑上自行车，就像接触了一个陌生的人----握住车把时，因为很生疏，车子左摇右摆，根本把持不住像一匹挣脱缰绳勒不住的野马。车把显得异常重，不由自主地向一边倒去，差点摔倒，幸好爸爸上前扶住了我，除了惊吓，还有踏板铬得我的脚生疼----因此，我便不想再学了。但爸爸妈妈硬是要我学，我便三天打鱼两天晒网，学了好久还是没学会。但想到了这些名人的故事，便下决心一定要学会，便总叫上爸爸来教我骑。练了一天又一天，我终于学会了。但成功是需要坚持的，因此，我和姐姐常常早起去广场练习骑车----这是为了骑得更好。通过勤奋地练习，我骑自行车的技术已经相当不错了。是因为这本书给我的启示，也让我尝到了胜利的滋味。这不就应验了那句话：不是每一次努力都会有收获，但每一次收获都要经过努力。这份感悟将像一颗种子深深种在我的心里，给我一生的激励。

这就是这本书所告诉我的----勤奋。因为通向成功大门是没有捷径的，只有靠着不懈地努力。愿我们都做那个勤奋的人，向着人生的金矿出发，开采属于自己的财富，赢得精彩的人生！

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