在路上读后感600字

《消逝的“放学路上”》读后感 (100字)。

古人云：读书破万卷，下笔如有神。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。有关作品的读后感范文有哪些呢？也许下面的“《消逝的“放学路上”》读后感 (100字)”正合你意！欢迎大家与身边的朋友分享吧！

《消逝的“放学路上”》这篇文章也带我回到了童年上学时的情景，那些都是回忆了，里面有快乐，有留恋，有遗憾，有怀念！有亲情、有乡情、有友情更有真情！放学路上的快乐，有那么多小伙伴的影子，现在三十而立之年的我们还有多少人记得那故乡的影子。

那小巷里一声声的呼唤，是否还烙在我们的心上，那故去的亲人（奶奶），那些真切的关怀，在我们还没有能力回报的时候，一切都已经成为历史。也为人生的路上留下了一份遗憾。故留此文做缅怀！

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童年的消逝读后感

童年的消逝读后感（一）

我看的实际上是这样的两本合订在一起的。

现在单说《童年的消逝》这本书。

作者有说，听者和读者不仅没有对这个观点表示任何异议，而且急不可耐的从自身经验中为我提供经验。童年和成年的分界线正在迅速模糊，这个观察对于关注它的人平淡无奇；对于不关注它的人，也不可置否。不甚为人知晓的是，首先童年从哪里来。至于为什么童年会消逝，就更鲜为人知了。

作者首先分析了童年的起源。其实童年的诞生并不是很久远的事情。在久远的古代，童年并不作为一个概念。作者说没有高度发展的羞耻心，童年就不可能存在。中世纪的孩子身处在一个以语言沟通的世界、生活在跟成人一样的社会范围，没有分离机构加以限制。他们有机会接触该文化中几乎一切的行为方式。无论从哪一方面看，一个7岁的男性都是一个男人，除了不会做爱，不会发动战争。

童年的诞生在印刷术之后。印刷术通过文字2020而不是语言来描述这个世界。从而定义了新的成人。因为成人是具有阅读能力的人，那么在7岁到成人之间就形成了另外的一个年龄层，就是童年。之后的童年这个概念被作为一个名词和正真被承认。

文字2020和信息传播的方式改变了人们的交流方式和生活方式。

就像印刷术产生了童年的概念一样。新的媒体，从电报到电视到电脑，童年的概念正在消逝。

电视和电脑通过声音和图像来传递信息。一个人可以在7岁之前或者更早掌握语言，所以，之前通过文字2020来隔绝成人和儿童的墙消失了。取而代之的是成人化的儿童或者是儿童化的成人。大多数电视节目和电脑网页面向所有的人，特别是电视广告，必须要弱智到儿童也能够懂。

电视和网络让以往成人和儿童之间的秘密一览无余，性，暴力和成人世界充满的无能，竞争，担忧和混乱。政治的无能和腐化肯能让他们在童年时候就具备了成年人的态度，从愤世嫉俗到漠不关心。

更为可怕的是电视和网络导致了儿童化的成人。几乎跟成年相关的所有特征都是由于一个完全识字2020的文化要求和产生的，或是由此引申出来的各种要求：自制能力，对延迟的满足感的容忍度，具备抽象/有序思维这样高一级的能力，关注历史的延续和未来的能力，高度评价说理和等级秩序的能力。电视文化改变了这些东西，所以造就了儿童化的成人。电视通过图像来表现世界，显而易见。每秒24帧，没有思考的时间。节目一个接一个却没有连续性，电视里面只存在目前。简单的说，电视文化把人看成白痴来教导。

儿童和成人的价值风格正在融合为一体。当然带来了很多问题，例如犯罪率的上升，性活动以及对于金钱和社会的看法。

这本书的最后并没有给出实质的解决的办法。

电视和电脑文化带来的很多问题在现在的很多事情中都有反映：儿童化的成人和成人化的儿童，疯狂的90后，童年游戏的消失，还有众多80后对于童年的怀念。

我觉得，对于童年的消失确实是个很无奈的问题。这本书毕竟是个比较悲观的预言。倘若确实如此，也许也非坏事。

这本书留给我许多需要思考的问题。怎样去面对无奈的童年的消逝？就是其中的一个。

童年的消逝读后感（二）

《童年的消逝》也许称为童年与印刷更为贴切，书名只是一个噱头，更讽刺点说，作者何尝不是娱乐时代的一员，娱乐精神丝毫不亚于旁人。童年是一个人最接近自然状态的阶段，说人生来是一张白纸，似乎也不太恰当，姑且说几近白纸的状态，但人毕竟是有立体视觉，可以感知世界的，也包括其他的触觉、听觉、嗅觉等。现代社会一方面寄希望于儿童多学知识，认识世界，一方面又有很多人倡导解放孩子天性，这本身就是矛盾的。我们既想要压抑和升华，又渴望洒脱和浪漫主义情怀，就像我们想要告诉发展经济，又寄希望于不破坏环境，这甚至都是可笑的。

作者并不是极力反对电子时代的发展，只是给人们提醒一下，让我们对电子时代有一个清醒的认识，作者很缅怀印刷时代，这是表达怀念的一种方法，即通过对比。

电视的信息，是呈现给每个人的，并没有对信息进行分类和分级，孩子从很小的时候就可以接触到各种信息，这也加速了他们童年的消逝。在以画像和影像占主导地位的时代，从小培养孩子的阅读能力显得愈发重要。

萧伯纳曾说过，一切职业都是针对外行的阴谋，甚至我会极端地认为法森的主张是有一定意义的，给孩子足够的自由，既然我们终将踏入成人的行列，何不根据每个孩子的进度来决定是快进还是倒带呢？提到步入成人行列未尝是坏事，但正确的引导至关重要。

童年的消逝读后感（三）

《童年的消逝》这篇小说讲的是梅子涵伯伯回到家乡的母校，想到许多同学离开家乡走到城市，失去快乐童年的故事。

童年是快乐的、天真的。生活在现代的我们，几乎感受不到书中描写的那种农村的快乐。(.org)没有那样天真、快乐的童年。文中有一句话我记忆深刻：那么今天，现代无所不至的社会进程中，故乡村落的命运有怎样会影响一个孩子的童年？

是的，不一定会影响一个孩子的童年。可是，孩子却再也感受不到那种，最简单、最纯朴的快乐。这让我想到了一集动画片里面的一个故事：一个暑假，一群从城里来到故乡村落的孩子们觉得特别无聊，没有电子游戏玩，没有电脑。可是当他们一起跟村落里的孩子们一起玩时，发现原来最简单的游戏也特别好玩。

我们孩子的童年是否有离心力？答案是可能。现在由于社会竞争很激烈，而且越低龄化趋势，有些家长不想让孩子输在起跑线上，都选择在孩子的空余时间让孩子充充电。其实，作为我们，一个孩子来说，我们非常希望能有一点自由时间，可是家长们都不希望自己的孩子输在起跑线上，那有什么比短暂的童年更重要的吗？

童年在随着时代的变化一点点缩短，一点点消逝，一点点流失

《童年的消逝》读后感1000字

  《童年的消逝》读后感1000字

  《童年的消逝》这本书是波兹曼继《娱乐至死》之后，又一部巨作。在书中，作者讨论了“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。但与别的阐述“童年”消失的理论书籍不同的是，作者指出，这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。

  童年的消逝已经成为一个全球性的命题。因此，波兹曼这这本书的主要贡献不在于断言童年正在消逝，而在于作者为我们提供了一个解释这种现象何以发生的理论。《童年的消逝》这本书可以分为两个部分，第一部分主要讲述童年这个概念的起源；也就是说，童年起初是不存在的，而后来伴随着社会的发展，童年成为了必然之趋势所存在。第二部分，作者将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

  这些悲剧的发生，是多种因素促成的，但其中最为重要的是我们这个社会的环境造成了这样的悲剧。纵观我们现在的社会，到处充满着暴力，色情。儿童的世界消失了，大人的世界侵犯了儿童领地。

  童年的消逝已经成为一个亟待解决的问题。那么，我们能为童年的消逝做些什么？这是一个非常重要的问题。波兹曼在此本书中没有给出解决的方法，他说：“我心里既轻松又沮丧。轻松是因为我不必背负教别人如何生活的包袱。在我以前写的书里，我都冒昧地指出较有效地解决各种问题的方法。我相信这是职业教育家应该做的事。事实上，承认人类解决问题的能力跟他们发现和理解问题的能力不相上下，竟是件令人愉快的事。”但对此，却有着不一样的看法。

  童年的消逝已经成为亟待解决的为题，不论我们的能力多么的有限，我们都应该为此做些事情。虽然我不能提出有效的建设性意见，但我认为最重要的是儿童的心智还没有定性。开启心智，确定本性，不要用大人的逻辑去强求儿童，这是很重要的。

  《童年的消逝》读后感1000字

  《童年的消逝》这本书是波兹曼继《娱乐至死》之后，又一部巨作。在书中，作者讨论了“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。但与别的阐述“童年”消失的理论书籍不同的是，作者指出，这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。

  童年的消逝已经成为一个全球性的命题。因此，波兹曼这这本书的主要贡献不在于断言童年正在消逝，而在于作者为我们提供了一个解释这种现象何以发生的理论。《童年的消逝》这本书可以分为两个部分，第一部分主要讲述童年这个概念的起源；也就是说，童年起初是不存在的，而后来伴随着社会的发展，童年成为了必然之趋势所存在。第二部分，作者将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

《童年的消逝》读后感800字

一个没有儿童的时代是可悲的，没有儿童就意味着没有童年，儿童是一个人最宝贵的时代，也是一人最宝贵的记忆。而越发成人化的儿童无疑是令人担忧的，儿童的思维或者说其他方面越来越早熟，这点对于社会来说是一种不正常的现象，我们都认为儿童应该是天真无邪的，以前我们都会有很多适合小孩玩的游戏，如捉迷藏，丢手绢而即使是这样的小游戏，我们还是玩的不亦乐乎。
当然各方有各方不同文化，总之我们小时候是那样的。不像现在，由于信息越来越数字化，孩子们不再热衷于这类游戏，而是沉迷于电视网络，游戏或者其他的娱乐节目。而这些娱乐已经涉及到孩子的身上去了，年纪小小，穿很性感的衣服上电视台，其实也不单只是这些方面的体现，对于成人的东西充满了好奇，包括性之类的东西。首先，据弗洛伊德声称，儿童有性能力，富有各种情结和本能的心理冲动。性是人类一切行为的引火线。如果不对还处于性器官及其心理发育尚未完全的儿童进行正确的引导加管教，而任其向坏处发展的话，就会产生一些不必要的犯罪。（当然，弗洛伊德是不赞成遏制人类的正常欲望的发展）我想这点也是现在青少年犯罪的比率上升的重要原因之一。
也就是以往的儿童游戏言简意赅地说，已成为濒临灭绝的物种。而当一种社会产物行将被淘汰时，它就成为了人们怀旧和研究的对象。儿童游戏的品种在现代社会越来越少，这也是童年的消逝的一种原因。但是有什么方法能够挽回呢，我想这点还是要依靠学校的等的教育帮助，学校一词在雅典的意思是闲暇，这也反映了一种典型的雅典式的信仰：他们认为闲暇时，一个文明人自然会花时间思考和学习。在这里应该要穿插儿童游戏进去，游戏有时候是益智的，也是必要的。而在探讨童年在在现代社会衰退的问题时，我们应该知道，没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在。而童年的消逝就有一下四点的表现，第一、人的读写能力的消失；第二、教育的消失；第三、羞耻心的消失，然后就引发了童年的消逝。
童年的消逝的事件是可以阻止的，一个没有童年的民族是容易成为高危险民族的，没有童年的人群，就好像是没有了翅膀的鸟儿，是残废的。

《童年的消逝》读后感1500字

例子1：在《皆大欢喜》(As You like It)中著名的人生的阶段(ages of man)这段话里，莎士比亚写道:一个哼哼唧唧的男生，背着书包/脸色像早晨一样灿烂，行路却慢腾腾地像蜗牛一样/不情愿去上学堂。

例子2：刷抖音的人们

在童年的消逝中，波兹曼论述了电视传播对成人与儿童界限的破坏。随着时代的发展，电视媒介的主流媒介地位已开始让位给网络媒介，而在近期的网络媒介中，又以短视频最为引人注目，那不妨让我们开始探索一下，所谓的，短视频文化对童年的冲击。

童年为何出现：文字传媒的出现开始催生了童年

得益于文字的出现，人类可以积累海量的知识和信息，不同于语言媒介可以通过日常的生活去掌握，文字媒介是抽象的，需要大量的时间去学习这种抽象能力和逻辑能力，这意味着，在孩子掌握文字这项技能之前，他很难融入成人的文字知识社会。

另一方面，为了让孩子学习文字，人们开始筛选适用于文字学习的资料，开始构建独立的空间时间供儿童学习，即学校，儿童与成人的分隔便于此开始。

这样的分隔带来了什么呢?

首先是信息的分割，儿童所接受信息是受严格筛选的，在这样的环境下，可以很容易的构建出一个在接受的信息上表现为乌托邦的社会，儿童在乌托邦里很少接触工作，战乱，贫穷，死亡，性爱相关的话题，因为这些话题往往会挑动儿童敏感的神经。菲利普阿里耶斯之所以哀叹童年的起源，是因为它往往抑制了青年人好动的天性。

在一个没有书籍和学校的世界里，青年人的旺盛精力得以最大限度的发挥。但是，在一个有书本学习的世界里，这样旺盛的精力需要大幅度地予以限制。安静、一动不动、思考、严格控制各种身体机能，这些都受到高度的重视。正因如此，在16世纪初，校长和家长开始强加给儿童相当严格的纪律。儿童的天然本性开始被视为不仅妨碍书本学习，而且是邪恶性格的表现。因此，为了获得令人满意的教育结果和净化的灵魂，天性不得不被征服。控制和征服人的天性的能力，成为成年人的一个重要特点，因而是一个非常重要的教育目的;对于有些人，它是教育的绝对必要的目的。

躺在摇篮里年幼的孩子，既任性又让人怜爱。虽然他身体娇小，却有(使坏)之心，完全可能作恶如果这星星点点的火花任其燃烧，必会越烧越旺，直至烧毁整座房子。我们接受改造，才成为好人，因为我们并非生来就好，而是教育使然。

这样的做法形成了儿童与成人之间的一个重要区别，就成人拥有据信是儿童不宜知道的信息。在儿童走向成年的成长过程中，我们分阶段向他们揭示这些秘密，至性启蒙为结束。当儿童和成人变得越来越有区别时，每个阶层都尽情发展各自的符号世界，最终人们开始接受儿童不会也不能共享成人的语言、学识、趣味、爱好和社交生活。儿童/童年就此被定义。

短视频(原来是电视)破坏了什么?

在原本的文字媒介中，孩童接触的形象是有限的，被严格筛选的，他们不会看到或者说看到了也不懂(因为不知道文字的意义)一些话题，而在短视频传媒中，信息的大爆炸意味着筛选的几乎不可能，另一方面，图像的易读性远远超过了文字，儿童们能看懂视频中的性爱，看到个体的生老病死，更多的看到了成人世界原本对儿童世界隐藏的一面，由此，成人与儿童的界限开始打破了。

短视频的存在，天然的是浅显的，因为它没有办法去提供信息相关的背景，历史和逻辑论证，所以它天然地与要求逻辑性，要求自控的文字媒介对立，由此看来，短视频破坏了儿童自控力的说法看起来是不无道理的。

另一方面，短视频的信息提供是全年龄的，这意味着，儿童能够掌握与家长相当甚至更多的信息，这意味着家长会失去一种信息提供的权威，更远的，无数的短视频推送者，自媒体，都在挑战原来的权威，这对没有相当判断力的儿童意味着权威的缺失，他们接触越多信息，就越有可能接触到矛盾的信息，也就越有可能迷茫于信息的真实性。值得一提的是，在儿童的成长时期，父母的权威是不可或缺的，这关系到孩子对抗存在性这个重要问题。同样的，死亡，战争，人性的恶都不可避免的激发孩子对存在性问题的思考，这样的思考对心智未成熟的孩子是恐怖的。

放学后读后感

放学后读后感

东野圭吾的《放学后》阅读完了，这是一篇十分细腻的文章，文字2020中间透着一种淡淡的忧伤，与一般侦探小说的冷静风格迥然不同，这也是东野小说的特点：除了推理与侦破之外，他的文章中总是体现了他对社会的观察与思考。

《放学后》开篇用了一章的篇幅来讲述校园内人与人之间的关系，在这一章中，除了主人公偶尔遭受不知名的偷袭之外，没有出现其他的案件痕迹，这常常令渴望尽早进入推理过程的读者有些不耐烦，然而，读完全书之后你会发现，东野的第一章是非常重要的。在这一章里，书中各个人物依次出现，并且表现出了不同的个性，学生与老师之间或明或暗的冲突、现代学生的两性观念、老师心中阴暗的一面、每个人的个性等等，都进行了完整的展现，也为阐述凶手的动机埋下了伏笔，当作者在结尾处情节突然急转弯时也不令人感到突兀，大半功劳应该记在第一章的铺垫之上。

案件发生后，东野通过主人公和刑警的分析，一步一步进行推理，同时也一步一步地误导这读者。由于我自己习惯于边看书边自己进行推理，所以，对于主人公和刑警提出的嫌疑犯人选，我并没有落入圈套。然而，东野除了如此明显地误导读者之外，还在更深层次对我进行了误导，应当认为，这种误导是有意的，这从几个地方可以看出来：1、每当主人公听说刑警获得新的线索时，总是迫不及待地进行追查，并且表现得非常紧张，这让我感到十分可疑；2、主人公几次遭遇袭击、他与第二名死者互相交换了化妆的内容，这些都没有第三人可以证明，完全是他自己一个人的说辞，真实性令人怀疑；3、刑警怀疑的犯罪嫌疑人，都是根据主人公的推断来锁定的，这让人感到主人公似乎在操纵案件的侦破进程；4、每次刑警对证人进行侦讯过后，主人公都会主动询问侦讯内容，在他与惠子的对话中，对话内容都是围绕问题和答案进行，听起来很像是两名和作者之间的对话。除此之外，根据案情来看，主人公如果与惠子合作杀人，完全有充分的作案时间，读后感《《放学后》读后感》。至于动机，东野也通过其妻子的反常表现给出了暗示于是，我得出了一个错误的结论，那就是，凶手就是主人公和惠子，犯罪动机就是，主人公怀疑自己的妻子与死者有染。但是，如果是这样，为什么是两名死者呢？这里不能不提到一个锁抽屉的细节：主人公因为遭遇袭击，一直有给抽屉上锁的习惯，然而，当第一名死者被害之后，主人公的警惕性放松了，认为完全没必要给抽屉上锁；第二名死者死后，主人公又再次紧张起来，还是决定继续给抽屉上锁这当然可以理解为主人公对袭击的恐惧，但是由于我已经被误导，所以我想当然地认为，主人公第一次解除给抽屉上锁，是因为他认为自己需要谋害的对象已经被杀害了，因此心理上松弛了下来。而第二次上锁又是为了什么呢？这里必须提到在给抽屉重新上锁之前的一个细节：刑警大谷曾经用一块白色的手帕擦手，而主人公对这块白色手帕产生了特殊的感觉，紧接着这个情节之后，就是主人公重新给抽屉上锁根据以上推断，我得出了所谓的案件真相：主人公因为妻子红杏出墙，并且在校园内遭遇袭击，从而怀疑第一名死者与其妻子有染，遂与一直对自己有好感的惠子进行合作，进行了第一次谋杀，并且放松了警惕，连抽屉也不再上锁；第一次谋杀之后，他发现妻子的神态没有改变，说明与妻子有染的另有其人，于是进行了第二次谋杀这次谋杀惠子也应当参与，这从第二次谋杀前惠子特殊的神情可以猜测到几分；但是，就在第二次谋杀之后，主人公偶然发现大谷刑警用来擦手的手帕竟然是妻子之物，于是明白与妻子有染的其实是大谷，自己的敌人并未消除，于是他再度紧张起来，重新将抽屉上所。在整个侦破过程中，为了误导侦查方向，主人公总是在不同时期提出不同的嫌疑人。至于关于密室的问题，既然主人公是与惠子同时发现的密室谋杀，并且他们又是同谋，那么完全可以认为，所谓的密室一开始就不存在，雅美关于更换锁头的推断，只不过是为了提供不在场证明的一个障眼法。

由于做出了那样的结论，在接下来的过程中，我一直在等待着大谷刑警被谋杀意外的是，这种情形并没有出现。当高阳原子证明了密室更换锁头一事的确是障眼法，并且将此事告诉了主人公时，我为她感到非常担心因为她的目击更加证实了我的推断，而在这种情况下，作为凶手的主人公一定会将她杀害以灭口然而，意外又发生了，主人公虽然隐瞒了她的口供，却并没有杀害她。这让我感到迷惑不解。

而真相也很快浮出了水面，当主人公在射箭场发现了那支箭的事情时，他头脑里轰然一响，我的头脑里轰然一响，至此，我才明白事情的真相：作案的人中的确包括惠子，但是与惠子合作并不是主人公，而是另一名学生这从他们在案发当时的表现可以看出来。

案件就这样被侦破了。

不能不佩服东野圭吾，他在最后才揭示真相，但是却毫不显突兀，一切都合情合理，动机也令人感叹，日本学生那种特殊的心态展露无遗，让人在叹息的同时也差生深思。

而关于其妻子的伏笔，也在最后得到了解释：主人公遭遇的袭击并非谎言，这一切都是其妻子与第三者之间的合谋，而主人公在最后终于遭遇了终极伏击，全文就此落下帷幕，留下一个惊心动魄的感叹号。

《放学后》全文采用的密室和不在现场证明都非常巧妙。在密室环节，用来构筑密室的木棒实际上只是伪装，真正构成密室的是箭；而不在现场证明这个环节，关于锁头交换的说法非常有说服力，并且这种说法并不是凶手直接揭露的，而是通过辗转再辗转，几乎让人毫不怀疑地揭示出来，这点很令人欣赏。

总的来说，《放学后》是一部逻辑严密、文笔细腻的小说，并且具有一定的社会意义，值得细心品味。

《放学后》读后感600字

《放学后》读后感600字
当某人给我推荐东野圭吾的时候，以为是个推理新人，当我看他的介绍才吓了一跳，《白夜行》《绑架游戏》《神探伽利略》，这些都是我看过的日剧。其实最近几年除了大河剧，日剧已经很少看了，看这些只是因为有几个我喜欢的演员：山田孝之、绫濑遥、藤木直人、柴崎幸等等，但当时我被明星的光芒笼罩，根本就没有注意过原著后面的名字。
很久很久没有看过日本推理小说了，我并不确定自己是不是能够看的下去。故事的开头虽然直接就是杀机四伏，却并不特别吸引我，毕竟这么多年看的书太多了。但是，学校、教室、安静的走廊、谈钢琴的女孩，这些影像却让我没有能够停下来，一直到看完，内心却有淡淡的悲凉与不畅快。
小说整体很有日本电影的风格，特别是像一些纯爱片。节奏舒缓如轻轻流淌的小溪，不是没有高潮，但即使是在杀人，我却仍然宁静如常，深陷在这种宁静中，不想让任何的人和事来打扰，无论是现实中还是小说中。
表面宁静的校园里，有着很多的故事，老师与老师、老师与学生、学生与学生，它们互相交织在一起。东野用平缓流畅甚至是有点平淡的语调，为我们慢慢的道来。因为是推理小说，读者会很注意一些貌似平淡无奇的话语，但作者点到为止，不着痕迹的把读者的注意力引向其他地方，最终让我们忘掉。就好像现实中的一些小事，当我们把它们忘掉后，它们却在一个出人意料的角落冒出来，变成一个狰狞的恶魔，将我们吞噬。
密室杀人让我看的都有些麻木了，比如以前看金田一，几乎全是密室类，还有什么《黄室奇案》，还有什么西村京太郎、阿婆的作品。所以当这个故事里再次出现密室，我的第一感觉甚至觉得有点无聊。继续下去才发现，作者的密室不过是个道具，而他要真正想要表达的是杀人动机而不是杀人手段。
侦探出场了，这个老兄既不是明智小五郎、福尔摩斯这样的神探，也不是个笨蛋，他只是一个普普通通的警察。他很敬业，也很专业。但女高中生的心理世界却不是他所能了解的，找不到杀人动机，也就无法破解密室之谜。在成人的心里，年轻人的就是一群鲁莽易冲动，思想单纯的动物，而年轻人又认为成人都是些世故的，肮脏阴暗的、说一套做一套、口是心非的虚伪的家伙。年轻人的世界成人搞不懂，成人的的世界年轻人厌恶。两代人的鸿沟在作品的表现得淋漓尽致，而主人公虽是名教师，却游离于两个世界中，有时候两边不讨好，有时候却又两边都有生存空间。有趣的是，《放学后》被第31届的江户川乱步奖提名时，有部分人表示反对，理由就是杀人动机缺乏说服力。这恰恰呼应了故事的主题，在人生的激流中，有人被磨成了圆圆的石头，有人在沉默中抵抗，也有人迎头冲上去，被撞的粉身碎骨。
终于到了最后的推理，场景中的语言和人物的动作连接在一起，好像电影一样，闭上眼睛就能出画面。两个人平静的对话中，我却感觉到一股刺骨的凉意，心被揪住了一样。最后那句：我再没有什么可以指导你们的了，透露出无比的沉重与悲凉。
当我认为一切都已经结束的时候，剧情却又一次让人大吃一惊。而那个名字出现时，我暗骂自己真笨，明明作者前面都有提示的，自己却早已经忘掉。我仿佛看到东野这家伙在一旁坏笑：怎么样？又被我耍了吧？我淡淡苦笑，关掉了手机。

《放学后》读后感500字

自己一直是个侦探小说迷，所以大名鼎鼎的东野圭吾是必须知道的，不过他的书之前只读过一本，就是《嫌疑人X的献身》，读了两遍，哭了两遍。

因为一直以来，总觉得自己应该把更多时间放在赖以为生的工作上，所以一直没有花很多时间去读，但是最近怀孕了，打算让自己保持好的心情，所以做些自己喜欢但是之前没有花时间做的事儿，第一件就是读侦探小说，之前买了五本东野圭吾的书，刚刚读完了《放学后》，虽然不如读《嫌疑人X的献身》感情那么激烈，但是也是感受颇深的。(以下有剧透，想自己读的慎入)

当然最吸引我的就是这个复杂多变，不断反转的故事情节，从小说中不断披露的一些细节中，我开始认为想杀作者的是她的妻子，后来认为是麻生老师，后来还认为是惠子，但是到最后才发现原来凶手只是想制造有人要杀作者的假象，实际上想杀的另有其人!最后的结局就是这么出人意料，而又在情理之中，不得不佩服东野圭吾强大的逻辑思维，我猜测他应该是个数学老师，在实际生活中也特别善于思考。

另外，小说对于细节的描写也很到位，无论是对于人物心理，表情，动作的刻画，还是对周围环境的描画，都是栩栩如生，让我身临其境。非常佩服这样的作家，不过自己就无缘成为这样的人了，因为我的神经比较大条，不是那么细腻也不习惯那样，不过还是非常享受读这样的文章的。

接下来打算继续读东野圭吾的另外一本书《我杀了他》，然后再来分享感受~

放学后(读后感大全)

书是美食，能让人垂涎三尺。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感简单的说，就是看完书之后的感触写下来的文章。写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。一般我们会怎么样去写读后感呢？以下是小编整理的“放学后(读后感大全)”，供您参考，希望能帮助到大家。

《放学后》读后感这次我读了《放学后》这本书，它的作者是东野圭吾。这本书主要讲的是清华女中教师前岛多次发现有人预谋害他，不料在几次侥幸逃过之后，学校的村桥老师突然在更衣室被杀。在猜测与调查的过程中又发生了竹井老师被害一事，这一次前岛似乎更确定凶手的目标是自己。后来在前岛与一名叫高原阳子的女学生的对话中，前岛知道阳子意外地听到了整个更衣室的谈话，并且告诉了前岛一些重要信息。于是前岛根据一系列线索，得知了凶手是衫田惠子和宫坂惠美。在前岛老师震惊这一事实时，却在回家的路上被自己的妻子所伤。至此，全文完。读完这本书，我对于结局感到十分意外，前岛在得知凶手之后喝了些酒，在回家路上却被自己的妻子所伤。看到这里有些意外，但是想想前面作者对前岛妻子的描写，可以推理出前岛的妻子对前岛其实有很大的怨言。前岛非要他的妻子打掉孩子，并且平常对他的妻子十分冷淡。书中还写到了她的妻子会悄悄地很小声接一些电话，并且在前岛回家时，满脸红光，因此可以推断出他的妻子出轨了。在我读书的过程中，我有想过裕美子奇怪的行为举止，我以为杀害竹井和村桥的是她。但是又觉得她并没有什么作案动机。这本书中，还有一个让我十分钦佩作者的一个地方是，作者在描写密室谋杀时的场景。如果没有一定的空间想象能力，根本无法想象出这是一个怎样的密室。并且对衫田惠子的描写，让人觉得她只是一个和前岛发现被害人的学生，与凶杀案无关，但读完全书之后发现，原来惠子只是在贼喊捉贼而已，手法实在高级。如果说村桥的死让我有些猝不及防的话，“小丑”的死就有些情理之中了，但小说妙就妙在不但酒瓶掉了包，连人也掉了包，本该在运动会上扮演小丑的前岛却被倒霉催的竹井顶了包。再加上从一开始前岛描述自己三次险些遭遇“意外”的经历，更让我确信这一切都是要谋害前岛的阴谋。这篇悬疑的小说，对于悬疑部分描写十分到位，有调理有逻辑性，尤其密室杀人的布置，很奇妙的“两根木棍”，将密室封死。我觉得这篇小说也讲到了人与人之间，对对方的尊重。因为村桥老师对待学生很不好，于是他死后，学校将村桥罚过的学生名单公布出来，让警官一个一个地去询问。这其中高原惠子就是一个受害者。我觉得就算她没有杀人，但是经过警官的询问之后，大家对待她的目光也会有些不一样。本来是一个很好的学生，却硬生生地被老师被学校逼成了一个不良少女。这本书的背景是在一所女子高中，里面都是一些1617岁的少女。其实女孩子的心思很难猜，她们会很在意他人的眼光，宫坂惠美就是因为受不了两个老师的目光注视，选择自杀。因此我觉得这样的女子学校应该要十分注重对女孩子的思想教育，多给她们一些自己的空间和自由，给予她们一些尊重，不可以像村桥老师那样时刻对她们抱怨。总的来说《放学后》是一部逻辑严密、文笔细腻的小说,并且具有一定的社会意义，需要细细品味。

《放学后》读后感_900字

《放学后》读后感900字

据说这本书是东野圭吾的成名之作，书中以女子高中开篇，主要也是围绕着中学女生来写的。情节上面还好，最终杀人动机出来的时候，感觉有些不可思议，不是因为两个老师强奸了惠美，而是惠美在自慰的时候被两个老师看到了，然后在以后看到老师的日子里，总是感觉老师会在脑海中浮现类似的情景，类似精神强奸，视线强暴一般，然后就想自杀，后来被惠子劝服，在惠子的帮助下，杀掉两个老师后，她自己魔障解放，练射箭技术都上升不少。书中想要表示的，中学时代的女生很敏感，纯粹，也许老师的一个不经意的举动就可能让学生怀恨在心，或者心怀爱慕之情。当美丽、纯粹、真实的事物被破坏，重视的回忆和梦想被摧毁时，恨意便开始萌发，恣意蔓延开来。但是一言不合就要杀人，总感觉最终的理由比较牵强。

书中也曾说到“那些青春期的脆弱自尊，轻易不得触碰 ，那极有有可能成为对他或她一生的打扰。我们都曾经历那样纯粹、易碎的青春，只是时光的磨砺已让我们懂得逃避与忍气吞声然后慢慢遗忘自己曾经的青春。”并不是很赞同，我们如今的状态很大一部分是自己的阅历见识的积累而逐渐养成的，慢慢的内心强大 并且去体悟一切生命中的美好事物。在青春中发生的难忘的事情，总是那么刻骨铭心。

有些事情不需要什麽理由，但更多事情的发生都是有原因的。只不过，这飘忽的缘由并非所有人都能懂。 有些事情你认为不值当的，但于我，比泰山重。 有些东西是需要拼了命去保护的。并非青春期女孩子的心思有多难猜多难理解。 仔细想想，其实所有人都这样，包括早已远离青春期的你、我。这句话还是很赞同的，很过事情都是也可以执果索因的。

我们这种平凡之人在面对胜负关键时，总需要找寻某种倚靠，但，在比赛中乃是孤独的，无法倚靠任何人，那么，该倚靠什么呢？我想，只有自己曾经努力过的事实。这句话让我印象深刻 算是给自己一碗鸡汤吧。

这本书感觉没有体味到作者真正想表达的意思，看了书评，大部分都是围绕青春的纯粹，不可侵犯之类的。但是或许那两个老师只是无心之举那？白白的丢掉姓名，作者最终还被自己的妻子和妻子的出轨者刺杀，真的是。。

《放学后》读后感_400字

《放学后》读后感400字

每个人都有想要守护的东西，青春期时内心敏感易受伤害，可能会因为一件在大人眼中微不足道的小事而感到颜面无存，萌生自杀之心。本该美丽、纯粹、真实的事物被破坏，恨意便像一粒种子开始生根发芽，接着报复社会，报复他人，形成犯罪。

校园推理，密室杀人...都是我喜欢的元素。每每读东野圭吾的书都心生留恋，不舍得读完，害怕在读到其他同类型的书之后没有了惊艳的感觉。虽然我很想将他的所有作品一口气都读完，但理智告诉我一定要省着点读啊。

by 八百里路云和月

2018.11.26

《放学后》读后感_700字

《放学后》读后感700字

怎么说呢，自己看书没有自己的想法，大概在读这本书的过程中更是深深的感受到了吧。根据作者的叙述，刚开始觉得凶手就是阳子了吧，然后后来又觉得麻生似乎更有作案动力，与此同时，还在内心鄙视了一下麻绳的为人。直到后来又跟着情节变化，惠子，和惠美浮现出来。

但是唯一没有变化的事，读整本书的过程，一直都坚信嫌疑人得目标是前岛，认为村桥和竹井的死都是误杀。最后才发现这是最错误的一个推断。但是到后来读到作者叙述前岛妻子的变化，想到结尾一定和她有关系，却没有想到在之前一次次掩人耳目的事故化险为夷，以为一切要归于平静的时候，她的妻子却成为了唯一真的想要杀害他的人。

令我震惊的是，作为学生的他们有如此的意志力和细密的作案思维。在花样的年纪，她们竟然敢去杀人。想到那句话，孩子这种纯洁的生物其实是倾向于邪恶的。在那种强烈的利己主义的思想操纵下，他们做出了违背道德更是违背法律的行为。不过正因为如此，我也可以体会到，在长期经受所谓的视觉强奸后，惠美的羞耻与无可奈何，自杀的绝望和走投无路。

前岛因为不敢承担对妻子对家庭的那份责任，而让妻子打掉孩子。虽然他心有愧疚，但也并没有做出什么实质性的安慰妻子的行动。导致妻子失望过后，在别人那里寻求关心，导致他成为妻子追求幸福路上的最大的障碍。所以导致了最后自己的死亡。不过深有感触的是，即使妻子杀害了自己，在最后仅存的意志之下，前岛内心还是充满了对妻子的愧疚，甚至想怎样死去才能不让警察查到妻子身上。在某种程度上，这也是堆前岛麻木不仁的一种惩罚吧。

本书同时写到了未成年人和家庭主妇两种极易产生心理疾病的人群。最后以悲剧结尾，大概也是因为悲剧才是人生常态吧。

读《童年的消逝》有感1500字

读《童年的消逝》有感1500字

国之微言

《童年的消逝》这本书的作者是美国人尼尔。波兹曼， 1982年出版。书中的许多观点当前并不落后，读罢此书，童年的消逝牢牢印在心里。

重读这本书仍然感觉有难度，作者经常旁逸斜出，谈一些与童年关系不大的话题，如印刷术等等。这本书让我了解了童年的起源，童年的危机，丰富了历史文化。

写这篇读后感需要勇气，一直想放弃，昨天又打开这本书，简单地梳理一下书中的观点，谈谈自己的感悟，名著读起来真不容易。

"童年不同于婴儿期，是一种社会产物，不属于生物学的畴。"童年的存在不超过二百年。童年是文艺复兴的伟大发明之一，没有高度发展的羞耻心童年就不复存在，中世纪的欧洲就是如此，人与人的交流凭口头语言，人的读写能力消失，教育消失，羞耻心消失，最后导致童年消失。没有文字的世界里儿童与成人之间没有必要明确区分，成人的言行在儿童面前没有掩饰，原始资料表明中世纪的童年在7岁就结束了！因为7岁时儿童可以驾驭语言，可以说或明白成人所说和做的一切。"没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存大的原因所在。"从这一点看中世纪确实是黑暗和愚蠢的，相比之下我国古代有条件的儿童接受私塾教育，幸福多了。

是什么改变了这一切？印刷术。印刷创造了一个新的成年定义，即指有阅读能力的人，相对地童年的定义为没有阅读能力的人。童年与成年有了明确的分别。童年并不是一夜之间产生的，而是经过了约200年的时间，才成为西方文明史上的不可逆转的特征。自从有了印刷术成人需要努力才能挣来，因为他们需要读书学习才能掌握文化和以之为生的技能。"未成年人必须通过学习识字、进入印刷世界才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受教育。"因此，欧洲创新定义学校，童年得以诞生。儿童不再被看作是成人的缩影，而被看作是完全不同的一类人，即未发展成形的成人。

书本学习是"不自然的",因为它要求儿童、青少年精神高度集中和镇定，而这些恰好与他们的本性是背道而驰的。在一个没有书籍和学校的世界里，青年人的旺盛精力得以最大限度的发挥。但是，在一个书本学习的世界里，这样旺盛的精力需要大幅度地予以限制。

到了19世纪50年代，童年的概念已成为西方世界的社会准则和社会事实。当然，作者又说，具有讽刺意义的是，童年消亡的种子也已经种下了。

童年的消逝指的是一个概念的消逝。

电视侵蚀了童年和成年的分界线。电视等媒体在同一时间向所有人提供同样的信息，鱼龙混杂，完全不能保守任何秘密，如果没有秘密，童年这样的东西当然也不存在了。

上面是百年前的观点，而今情况更加复杂。移动互联网时代，智能手机的功能之强大让信息更不可阻止。有很多孩子因玩手机出了问题。荒废学业，结交不良少年，增加了教育难度。

媒体一览无余，所有的秘密轻松一搜即可获得，互联网曾一度乌烟瘴气，黄赌泛滥，有不少孩子因其走上歧路。今天的网络世界已经安全清净多了，不过，世界是平的，长辈的权威在降低，因为儿童知道的成人未必懂的，电子媒体揭示了一切文化的秘密，它已经对成人的权威与儿童的好奇构成了严重的挑战。"凭借符号和电子这样的奇迹，我们自己的孩子知道别人所知道的一切，好的、坏的、兼收并蓄。没有什么神秘的，没有什么是令人敬畏的，没有什么是不能在大广众下展示的。"

儿童从媒体获得了过多的知识，生活离不开电子产品。手机已成为孩子们生活中的必需品，可以方便的与他人交往，还可以娱乐，看视频，玩游戏。有的孩子沉迷于手机不能自拔。

"童年消逝的证据以不同的形式出现，儿童和成年人的趣味和风格越来越融合成一气，儿童歌曲已经成为一个灭绝的品种，"校园歌曲已成为过去，小的时候听过很多校园歌曲，而今天儿童与成人共唱同一首歌，许多歌曲充满情啊爱啊。

"那些我们称之为脏话的成人语言的秘密，现在的年轻人不仅对它们了然于胸，而且可以像成年人一样任意使用。"百年之前的这段文字用在当前的中国校园也合适。粗劣的语言出现在屏幕上，出现在花季少女口中，有的女孩子粗口成章。更令人震惊的是，暴力儿童化！书中说，"10到13岁的孩子正以前所未有的规模卷入成人犯罪。"这也是当前中国校园内愈演愈烈的问题。校园欺凌事件此起彼伏，恶性事件层出不穷，中央不得不发文件进行整治。很多人认为少年保护法保护了许多未成年犯罪分子，这真是中国教育的悲哀。

如何抵制或减缓这种趋势呢？书中没有明确答案，仅仅提到学校的作用。其实学校也是弱势群体，发挥的作用是有限的。社会与学校和家庭联合，营造适于青少年成长的绿色环境才能延缓儿童消逝的速度，要完全阻止是不可能的。

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