读人生有感3000字
读《人生》有感 (100字)。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。您抓住了作品的哪些精髓呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“读《人生》有感 (100字)”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
文章主要写主人公高加林命运的曲折，也形象的反映了当今社会走后门，靠关系的腐败，以至于才华横溢，胸怀大志的高加林几经波折，却也因此遇见了心地善良，美丽，朴实心像金子一样的农村姑娘巧珍，并相爱，可又一次命运的转机让他遇见了高中时爱慕的同学黄亚萍在权衡自己的未来和爱情的时候，他放弃了后者选择了自认为的前程抛弃了巧珍，和身世背景都好的的亚萍走到了一起，当再一次晴天霹雳的打击落到他头上时，仿佛做了一场梦，终究要回到现实！可回头才发现那金子早已不在！
人生就是这样有时候总是感觉生活在给我开玩笑其实不是生活开我们的玩笑而有时恰恰是我们在开生活的玩笑，要珍惜现在拥有的，不管以后我们在哪什么处境什么地位都应该知道把自己放在什么位置，不能忘本。每个人的人生都是一杯无价的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我们要细细品尝。！慢慢回味！
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读《人生》有感
读《人生》有感
《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。作品不但给我们展现了主人公高加林曲折、起伏的人生经历，更让我们对人生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。人生的奇妙在于其故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么。作者通过《人生》，剖示改革进程的艰难，透射出政治经济体制改革所带来的结构的整体变化，特别是思想道德和伦理观念的变化。而高加林就是在当时社会的一个缩影，作者用自己的笔尖触动着处于人生道路口的青年。
他是农民的儿子，却又是不同于父辈的有高中文化的青年，对贫穷落后的农村生活的不满和对城市生活现代文明的向往，构成他心中巨大的骚动。他是黄土地的儿子，又渴望挣脱黄土地的束缚，是农民的后代，又渴望跳出农门，用自己的只是和文化建设这个社会。他聪明，能干，英俊，充满活力和灵气、正气、才气，吃苦耐劳，坚毅顽强。却完全没有意识到自己对时代、对他人的责任。他的行为动机中，包含着对农村、农民、土地的蔑视，他的奋斗带有浓厚的个人主义色彩，他的负心也该遭到道德的谴责。
人生只有一次，高加林的每一个决定汇聚成最终悲剧的酿造。人生的未知性，人生的无数选择，人生的美好爱情，人生的理想与现实的差距，如同无数细流汇聚一起形成了奇妙的人生海洋，让无数人如同人生风雨中的船只，经历了摇摇摆摆，起起落落。一生都走对路，可能正确而安全，但绝对没有奇遇和惊喜。走错了路，可能把你引入一片意外的风景，有如仙境。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
作品探讨青年人生道路，特别是农村知识青年人生道路、人生要义。通过城乡“交叉地带”几名青年男女见的爱情悲剧故事，表现了他们面临人生选择关头的希望、追求、痛苦、困惑于迷惘。我想，这就是人生吧。我们的人生又何尝不是这样？
正处于七彩的二十岁的青年，在闹铃的喧闹中不情愿但心想吾梦甘心起床；在匆忙的早餐过后心想吾梦，保持饱满的精神步入课堂；在繁碌的生活中，放慢脚步品一本好书、喝一杯好茶。这样的二十岁人生，应该是人生最美的时候。
或以教书育人为己梦，或以文思渊博为己梦，亦或以笔尖胜利器为己梦。能在这茫茫天地间找到自己清晰的坐标、避免庸碌已是不易。要是在有心无意间改变他人乃至改变社会和世界，倒也不枉此生。正如海子曾说，人“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡”。
诚然，人生难免会遇荆棘，不要害怕，不要退缩。真正的人生需要激情，任谁不想在混混沌沌中度过我们的人生，在睡眼朦胧中迷失了自己，在迷茫的爱情道路上受伤哭泣，在不知不觉中挥霍了我们年轻的生命。人生唯有脚踏实地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生还有另一种方式，人生是需要奋斗。人生的独特在于赠予我们美妙的同时也附带着考验，岁月的河流伴着坎坷，我们不应该做那个在岸边观看的逡巡者，要坚定地迈着前进的步伐，勇敢地穿梭在人生的长河里。铭记曾经为了人生拼搏付出的那些人，相信未来，追溯勇者的足迹，靠近人生的光环。
真正的人生应该是在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的，与其说它是供人行走的，不如说它是用来绊人的，只有被绊后，人们才能发现道路的价值。
读人生有感
读人生有感
带着特有的黄土气息，从陕北高原向我们走来，这就是路遥，这就是我的《人生》。
《人生》，是路遥先生1982年发表的一部中篇小说，完成于1981年陕北甘泉，经过三次改稿同年定稿于北京，获得1981--1982年全国优秀中篇小说奖。小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，描写了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
从《人生》到《姐姐》、《风雪腊梅》、《平凡的世界》，可以说路遥先生这一生都在关注着黄土地，关注着那些生活在社会最底层那些极具生命特性人物的内心世界，与他们一起欢笑、一起悲伤、一起前进。他的每部作品都像陕北号子一样，缠绵悠长地向我们讲述着那些发生在普通人身上的真实故事。
而在他诸多作品中，我看过次数最多的就是《人生》。这本书我看过三遍。第一次是在2012年刚参加工作后，在街边地摊上花了10块钱买的盗版书。起初自己对这本书并没有什么概念，但随着慢慢阅读和学习，渐渐发现路遥先生在描写环境和人物很是细腻，并在主观意义上觉得自己又读了一本大师级的名著，自己的学识又增加了几分。第二次是在电视剧《平凡的世界》热播时，那时的自己完全成了路遥的忠实读者，白天看着高加林跌宕起伏的人生故事，晚上看着孙小平和孙少安他们真实而又平凡的世界。也就在那时自己开始懂得了，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，这一生总要越过几道坎、转过几次弯才能发现更好的自己这个道理。第三次也就是在分公司组织“阅读，开启下一个五年”好书推荐交流活动通知下发后，自己很快再次将它捧读。虽然故事的概要我早已熟记于心，但每读一次都会有全新的感受和不同的认知。如果说前两次的阅读，让我领略到了路遥先生那优美的文字艺术和对书中人物多舛命运的唏嘘，而这次却让我真切地感受到了生活的不易和选择的意义。我甚至一度怀疑，究竟是岁月辜负了高加林，还是高加林辜负了岁月，或者说是高加林辜负了巧珍和黄亚平。也许真如作家柳青所说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
在一定程度上讲高加林的悲剧人生，体现出他选择了一种与现存的人生观相悖的矛盾的奋斗生活。很多人对他不解，有人说这是他错误选择所致，也有人说这是他不懂珍惜的代价，然而通过几次阅读，自己却逐渐能懂得甚至理解他为了摆脱贫穷的束缚，拼尽全力地想融入城市生活的现实意图。当然，高加林只是作者在那个特殊时代下塑造出的一个悲剧人生，但仔细反思，这又何尝不是作者意味深长地对他后生辈在漫漫人生路上的殷切警告呢？
借着对《人生》这本书的理解，我认为无论何时我们一定要认识自己、看清自己。我们不是演员，不可能在每个舞台上都可以得到喝彩；更不是神仙，不是每件事都能信手拈来。我们只是普通人，完全没有必要硬着头皮去融进那些与自己不相干的圈子，可能有人会说这是不思进取，但我想说的是，如果用硬着头皮的“进取”换回的是高加林式的人生，我情愿过着普通的生活，享受着真实的人生。
宁肯清贫自乐，也不浊富多忧。这是自己在阅读完《人生》后最直观的感想。也让自己这颗曾经浮躁不安的心，逐渐变得平静。别人对自己的评价有时固然重要，但绝不要为了别人的评价和自己盲目的攀比迷失了存在的意义，永远保持一颗平常心，认真做事、认真生活、认真做人。理想远大固然是好事，但好高骛远终究只会是水月镜花。正如故事结尾，德顺爷爷对落魄回到农村的高加林说，“听说你今天上午要回来，我就专门在这里等你，想给你说几句话，你的心千万不要倒了，你也再不要看不起咱这山乡汔崂了，他用枯瘦的手把四周的山川指了一遍，说“就是这山，这水这土地，一代代的养活了我们。没有这土地，世界上什么也不会有！是的，不会有！只要咱们爱劳动，一切都还会好起来。再说，而今党的政策也对头了，现在生活一天天往好变。咱农村的前程大着哩，屈不了你的才！娃娃，不要灰心！一个男子汉，不怕跌倒，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了……”
是啊，只要咱们爱劳动，一切都还会好起来，一切都会有希望。尽管有时我们会碰到这样或那样的波折，可仔细想想，人这一生若总是平平稳稳，不经历一些跌宕起伏，又怎能体会到生命的珍贵和精彩！我相信总有一天，当我们回首追忆自己曾经筑梦的道路时，我们不仅不会感到委屈，反而会庆幸那时的我们没有虚度、没有放弃，才会有这般精彩的人生。
读《人生》有感800字
人生的选择 ——读《人生》有感
这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。
故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他 。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍？亚萍？在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。
高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择 ，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择；大到自己工作的选择，人生目标的选择，我们都一定要慎重的走出每一步。
也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的能力，而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择，自己也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验；在做出错误的选择的时候吸取失败的教训；只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要，选择自己最适合，最喜欢的一条道路；然后我们应该根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情况；最后如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。
人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自己，这样我们的人生将会变得更加美好。
读《人生》有感1000字
《人生》读后感
好不容易才放下手中的《人生》，已经没有再反复看上两三遍的必要。毕竟，再重来一次，高加林还是会选择爱上巧珍，还是会选择以走后门的方式快速走向城市，还是会选择离开巧珍，离开土地，去追求他所理想的高大上的知识分子的生活。人生的几个重要抉择，被深刻地记叙在《人生》里。《人生》——无愧人生！
《人生》出自当代作家路遥之手。路遥用他独具匠心的创作力，以改革开放初期的黄土高原农村生活为背景，记叙了农村知识青年高加林在爱情、事业上的沉浮历程，以高加林在许多人生关键岔路口上的艰难选择，折射出那个时代，在西方自由思想和中国传统文明的冲击下，那一代青年的两难选择。最重要的是路遥先生在《人生》中设计的一个个人生岔道路选择，影响着一代又一代青年的人生。
我不知道要如何评价高加林这样一个背负了太多太多的角色。有人说他自私自利，有人说他忘恩负义……还是负面评价居多呢。但其实，高加林也还是一个上进有为的年轻人。毕竟，被撤销民办教师后的他，还没有消沉，还是一贯地追求着理想。只不过，追求理想的他，在人生岔路口上的选择，实在是少了一份底线。他所想的一切的一切，都是为了离开土地！离开土地！所以，在有机会去城市的工作时候，他毅然地离开了土地，哪怕是通过走后门的方式，但他却忘了当初被村长高玉德黑掉了教师资格的无限心酸。在有机会去更广更远的地方的时候，他又选择了离开爱他懂他的巧珍，跟随亚萍，追求一个连他也说不清道不明的城市现代生活。
追求理想，固然没有错，加林错就错在丢失了本心，忘掉了乡民的至善、质朴的本性。如果一个人忘记了自己来自何方，那么就算他能走得更长更远，又有什么用呢？直到最后，他仍然是孤独的。就像德顺爷爷所说，加林的根本就是扎在地里的，离开了土地，他飘飘无所似。而失去本心的他最后还是无奈地回到了土地，之前所做的一切也像一个一个梦，逝去了。
在这个到处充斥着名利的社会，人们心中私欲无限膨胀，而那一份存留下的坚守却微乎甚微。前不久，某某高官贪污被落网的消息频频传出，我们叹息。上个月，宝强离婚大战又扣紧了广大网民心中的那根弦。而台湾当局民进党的所为险些卖国，更是让我们激愤。无论是个人，还是社会、国家，我们的选择总是被这样那样的诱惑摆动着。在利益面前，我们内心最后的阵地显得那么脆弱、无助。我不知道选择了这个或选择那个会怎么样，但是我知道，坚守了内心那一道道防线，我们才是真正自己，而不至于变成欲望的傀儡。
站在岔路口面前，远望，似乎每一个出口后边都是一个美好的世界。但我会带着自己初心，坚持我的本性，为我的选择，义无反顾，追求自己应该拥有的人生。
愿君勿忘初心。
读《人生》有感600字
读《人生》有感600字：
人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界；时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁，也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸；也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……
高加林是村里民办教师的一位老师，很有学问可是被一把手的明楼儿子凭着拖后门把高加林脱下了水，高加林无可赖何只能在村里当农工，被村民们嘲笑贬低，似乎打击一过高加林的状态又回到了最初，每天在农园里干活，暗恋他的巧玲一直再背后默默的关注他默默的靠近他，好意似乎已被高加林心领，他们开始每天晚上在一起谈心说说笑笑，一天晚上不幸被一群孩子在苞米地里发现了他们，随后事情穿的眉飞色舞的，村民们也都出现了看不起的眼神，他们一开始感觉很难看但随后他们变得很张扬，时间一长高加林还是喜欢过有文化的生活，不久高加林的叔叔回来给高加林找了一个城里的工作，不久爱上了他的同学黄亚萍。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。
加林不就是这样吗？经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了，一切似乎都异常的圆满，那个年头似乎什么都会相信，他已经失去了巧珍，拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局？难道人，永远只能作被动的承受者？
人生，无非短短几十年，我们应该珍惜我们所度过的时光，去面对美好未来！写稿人：燕方熠
读《人生》有感1500字
何为人生？这是我看完路遥的《人生》后第一个想到的问题。人生，从字面上理解是人的一生。但人的一生需要面临很多选择，并且这些选择决定着你未来的道路。因此，在我看来，人生，也是指人们选择的道路，至于这个选择是对是错，是需要用时间去检验的。
高加林，作为小说中的男主人公，说实话，我挺同情他的。他在不断奋斗，不断向命运挑战的过程中，也选择着自己的道路。然而，故事的结尾，他又回到了高家村，却失去他所爱的人。
在事业和生活方面，他拥有远大的理想和抱负，也是一个极其有学问的人。但却因为是一个普通农民的儿子，在失去和得到中徘徊。高考的落榜让他失去了上大学的机会，却得到了民办教师的职务；三年过后，大队书记高明楼利用关系让自己的儿子当了教师，高加林便失去了当教师的职务，却收获了一份爱情，成为他治愈痛苦的良药；接着高加林叔叔的回乡，让高加林得到一份在城里当新闻记者的工作，又因遭人举报“走后门“重新回到农村，突如其来的打击让他失去工作的同时也失去了爱人。这一过程，高加林离开农村又回到农村，再离开农村后还是回到农村。生活似乎跟他开了一个玩笑，他又回到了农村，但失去的也永远失去了……
在感情方面，本来，在人生的低谷，巧珍的告白成了一剂良药——她的温柔﹑善良和理解让高加林走出痛苦。伴随着高加林进入城里工作，文化的差异终究让他们产生了隔阂，最终令高加林抛弃了巧珍，选择了一个和他有共同语言的城市女孩黄亚萍。在“走后门“事件曝光后，再加上巧珍已经嫁人的消息，让他意识到自己爱的人是巧珍。这次，他不再像与巧珍分手时那么迟疑，果断找黄亚萍分手，回到了农村，剩下的只有一声后悔的喊叫——”我的亲人哪……“。高加林失去了爱情，在他重新回到农村时，巧珍还帮他在高明楼面前央求让高加林继续教书，正如书中所说，高加林是丢了一块金子呀！
小说中的高加林是一个自强，有着远大的理想和抱负的人。他爱好广泛：喜欢看书，写文章，也喜欢打篮球。但理想和现实是有差距的，正如人们所说的“理想很美好，现实却很残酷“；也如书中所言的”现实是不能以个人的意志为转移的。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，盲目去追求实际上还不能得到的东西“。对于这一点，高加林无疑是可悲的，他终究被现实所打败。”浮得高，跌得重。”是啊！高加林追求理想没有错，但也要基于现实，世上没有绝对的公平，人一出生便注定有不公平的存在。想要成功，应该做好当下，一步一个脚印走好。我之所以同情高加林，是因为他的背景让他在追求理想的道路上多了一些阻力。不过，我相信，只要有梦想，有耐心，有实力，有动力且梦想并不脱离现实，不脱离自身所拥有的条件和能力，是终会成功的。
值得一提的是，在高加林心灰意冷回村的时候，还以为村里的人会嘲笑他，但事实是，高家村的人纷纷出来安慰他。我们身边也有这样一群人，他们虽然平凡，但是他们的安慰和善良让我们感到生活的美好。人生的路上也正因为有他们，才更美好!
人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。作者引用作家柳青的话，更突显了人生的主题，而且《人生》讲的便是高加林年轻的时候所经历的事。人生充满着道路口，也就充满着许多选择。高加林选择了一天向理想前进的道路，一心想离开农村生活，却忽略了当时的社会环境，也有做错选择的时候，让我们为他最后的结果叹息。
《人生》虽然完结了，但路遥先生在最后一章却注明并非结局。想想也是，高加林的人生还很漫长，未来会发展成什么样我们不清楚。生活是无法预知的，只能一步一步走，之后回过头来，也许只剩下回忆和那些对你潜在的影响了。
合上了书，我便把路遥所写的《人生》看完了。思考高加林所做的选择以及他年轻时候的道路，我也该思考一下属于我的人生了。这是一条需要用一辈子去走，去探索的道路，而且这条道路是曲折的，但即使有不如意的事，也有身边的人鼓励我们，也有梦想支撑着我们。珍惜眼前，走好每一步，做出正确的选择，走出不一样的人生吧！
人生，这条面临着选择的道路，需要我们用一生去参悟!
读路遥《人生》有感
路遥笔下曾经有一个矛盾的人，他出生于陕北高原的乡村，他曾是家人的骄傲，他有过短暂的恋爱时光，他顺利过，他潦倒过，他在一次次的抉择中浮沉，他在一次次的取舍中徘徊，他身上有着年轻人对人生的迷惘、不知所措。
路遥笔下曾经有一个矛盾的人，他出生于陕北高原的乡村，他曾是家人的骄傲，他有过短暂的恋爱时光，他顺利过，他潦倒过，他在一次次的抉择中浮沉，他在一次次的取舍中徘徊，他身上有着年轻人对人生的迷惘、不知所措。年轻就意味着被原谅吗？年轻就意味着可以肆意妄为吗？人生有太多的抉择与取舍了，若不是曾经因难以抉择而跌倒过，曾经因不懂取舍而挫败过，人哪里会有成长，人生哪里会丰满起来？
每个人的人生中都难免会有高加林的影子。当我们失意的时候，我们会忘了自己最初追求的是什么，我们会退而求其次，我们会因为抓着一根浮木而感觉心安理得。当我们重获辉煌的时候，我们难免会抛弃浮木而登上豪华邮轮，面对这个抉择的时候很多人都会毫不犹豫吧。因为我们的人生需要登高，需要“会当凌绝顶”，这无可厚非。但是，人生仅仅需要辉煌吗？抛弃那些曾经在我们最失意的时候给过我们温暖的怀抱，当我们觉得世界都抛弃我们的时候，仍旧站在我们的身后做我们最坚实的支撑的他们吗？难道这样的付出，换不回我们对于名利的取舍吗？
人生就是这样，充斥着各种各样的矛盾，抉择和取舍。谁敢保证失意的时候做出的抉择都是经过思索的，谁敢保证当名利摆在眼前时我们做出的抉择是理智的？或许我们都在一直做着错误的抉择中成长，或许我们都因为难以放弃名利而曾伤害过别人迷失过自己。但是这种错误看似让我们离成功越来越远，但是我觉得这种错误让我们品尝到人生更多的酸甜苦辣，让我们在一次次的受伤中变得更加的坚强，变得更加稳重踏实。
读《人生核算》有感
曾国藩如何核算人生
——读《人生核算》有感
邓木
人没有不算账的，特别是没有不算人生账的。
《人生核算》的作者，从一个时代的宠儿，一夜之间沦为阶下囚，用十年的铁窗生涯，终于学会了算人生账。问题是，人为什么非得身陷囹圄才会认真算账？每年数万名官员被查处，为什么仍有那么多的人"前腐后继"?人的一生到底应该怎么过，才是价值最大化的人生？换言之，人到底该如何算人生账？
这是一道老命题。但对于每一个人来说，却又是一个新命题。
所幸的是，几千年来，古人对此进行了足够的思考。可以供我们参考和学习，进而思考自己这一生该怎么活，怎么活出一个风险最小、利益最大的有品位的人生。
说到这儿，就不能不注意一个人物——曾国藩——如何算他的人生账。
翻开厚厚的历史黄卷，我们会惊人地发现：千古以来，因挽救一个王朝而成大功、享大名最终依然能够善保者，大概仅有唐朝平定"安史之乱"的郭子仪和清代扑灭"太平天国"起义的曾国藩。郭子仪因功被封为"汾阳王",并与当朝皇帝结为亲家。"权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑",享尽了长寿、富贵、康宁、好德、善终这人生五福（郭氏在世84年），可谓是中国传统意义上的最为有福之人。曾氏虽未封王，但那是因清朝从康熙帝之后不准封汉人为王。在白手起家，以一介书生带兵，攻取太平天国首都南京，完成清政府正规军未完成的重任之后，曾氏被封为一等侯爵，加太子太保衔，殊荣达到汉族大臣的顶峰。此前，曾氏以钦差大臣、两江总督的身份节制中国最富庶的东南四省——江苏、安徽、江西、浙江，此后又担任直隶总督，清代八大总督中最有权的两大总督他都当过，可谓权倾天下。曾氏死后，朝廷为之辍朝三月，追封其为太傅、谥号文正，给予了他汉族大臣最高的礼遇（满清一代，仅有三人被谥为文正）。曾氏不仅自己成为当时"中兴第一名臣",而且"荐贤满天下",晚清的封疆大吏如左宗棠、李鸿章、李翰章、彭玉麟、刘铭传等，以及著名科学家、改革家、实业家如郭嵩焘、李善兰、徐寿、容闳等，无一不是其部下、幕僚或是被其推荐者。曾氏的子孙也"代有才人出".不像其他豪门家族，"君子之泽，三世而斩".
综观曾氏一生，作为一个农家子弟，在短短一生中，修身、齐家、治国、平天下，均达到几近完美的境界。更难能可贵的是，曾氏虽然后半生军书傍午、戎马倥偬，却留下了一大部内容极其丰富的《曾文正公全书》，成为中国历史上为数不多的圆满实现了立德、立功、立言人生"三不朽"事业的人。从而成为当时及此后知识分子膜拜的对象。梁启超称曾氏为"全世界有史以来不一二睹之大人也";蒋介石奉曾国藩为人生偶像，终生研读《曾文正公全书》，称曾氏"已足为吾人之师资矣";毛泽东称自己"余于近人，独服曾文正公".
更值得关注的是，在当时贪渎成风的形势下，曾氏却做到了清廉自守。而他的弟弟、战友曾国荃，却因为大发战争财，获得"老饕"的恶名。反差之大，颇为耐人寻味。
曾氏的清廉是自始至终的。他27岁中进士入翰林，10年间连升十级，37岁即官居正二品，而且清朝的吏、户、礼、兵、刑、工六部中，他当过除户部外的五个部的侍郎（副部长），发财机会不是没有，用现在的话说，面临的诱惑相当大。此后，在带兵期间，他集军、政、财税、司法大权于一身，弄钱更是比不弄钱还容易。但曾氏"从三十岁始，便以做官发财为耻",发誓"此生绝不靠做官发财，为子孙敛集财富。神明作证，决不食言！"曾氏不只是说说而已。在晚年时，他在写给儿子曾纪泽、曾纪鸿的家信中欣慰地说："余初带兵之时，立志不取军营之钱以自肥其私，今日差幸不负始愿。"
一个人要做到一生廉洁自守并不是一件容易的事情。因为，人的本性就是贪婪的。正因为如此，中国古人非常重视"修养"的学问，即修正错误的、低级的、短视的思想、行为，养育正确的、高尚的、远见的观念、情怀。因为这既关系到个人的安危荣辱，也关系到天下的兴衰存亡。曾国藩也是一个凡人，并非不食人间烟火、没有人的欲望的神仙。我们细细品味他的《家书》、《日记》等原始资料就知道，在舍与得、名与利、荣与辱、贪与廉等困惑我们的每一个问题面前，曾氏也会仔细地算账。只不过这些账他算对了，算清了，算明白了。曾氏的出污泥而不染，是在多方面付出了巨大努力的，属于多因一果。择要而言，有如下方面：
——树立高远的目标。东方思维和西方思维的显著不同之处，就在于东方人非常重视集体意识，这一点在古代中国尤其明显。因此，中国人非常崇尚"利他",认为"利他"是人生最高的境界。一个"利他"的人，就会受到社会的一体尊敬。这一点，儒、道、释三家的认识惊人的相似：儒家以"立德、立功、立言"为三不朽，"穷则独善其身，达则兼善天下"（《孟子·尽心上》），无一不是以是否"利他"为评判标准；道家认为"小人则以身殉利，圣人则以身殉天下"（《庄子·骈拇》），亦以是否"利他"为作为圣人和小人的区别；大乘佛教以大慈大悲、普救众生为己任，重视布施等菩萨行，更是认为"利他"才是真正的"自利".甚至诸子百家亦均以"利他"为共识，如墨家"摩肩接踵而利天下";法家的韩非子主张"欲富而家，先富而国",等等。在这种文化环境中，中国的知识分子阶层，无不以利益国家、社会、他人作为自己人生价值的体现，如范仲淹以"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"为己任；林则徐以"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"自励；杜甫以"致君尧舜上，再使风俗淳"自勉等等。曾国藩作为一个受传统文化熏陶的知识分子，自称"以禹墨为体，以老庄为用",其人生目标自然不是自己的一己之利，而是以天下苍生的福祉为念。这从他在咸丰元年敢于冒着杀头的危险给新皇帝上《敬呈圣德三端预防流弊疏》批评皇帝一事就可看出。为了国家利益，他甚至不怕背恶名。镇压太平军时，有人因其杀人过多，送其绰号"曾剃头",但他为了早日结束战争，依然不改初衷，"以霹雳手段，行菩萨心肠".他对精于为自己打算者，常常嗤之以鼻，甚至对于自己才干出众的得意门生李鸿章，因其官瘾太大格调不够高，也开玩笑地批评他"拼命做官".我们很难想象，一个立志向圣人看齐的人，怎么会去偷鸡摸狗？所以曾氏的清廉，与其志存高远有决定性的关系。
——培养慈悲的情怀。古代官员称自己为"父母官",初看似乎有作威作福的意思，其实不然。大概天下的父母没有一个不是慈悲为怀、无私付出的。如果一个官员真能以民之父母自居，那真是老百姓的福分。我们现在以"公仆"定位，考察来源，应该是始于中华民国，一直沿用至今。初看似乎谦卑，但仆人对于主人的感情和父母对于儿女的感情自然不可同日而语。当然，对于一名官员来说，名称并不是那么绝对的重要。重要的是他对于百姓的情怀。事实上，一个清廉的人，必然是一个对人民群众怀有深厚感情的人。"衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情"是郑板桥的情怀，郑板桥是清廉的；"但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳"是李纲的情怀，李纲是清廉的；"吾貌虽瘦，必肥天下"是周恩来的情怀，周恩来是清廉的……原因很简单：一个官员的收入总比一个普通百姓多，如果能以百姓疾苦为念，大概每一个官员都会知足常乐。古今中外，概莫能外。曾氏就是一个对百姓充满感情的人，在他身上，流淌着"为民请命"的传统可贵血液。在他任刑部左侍郎期间，他直言不讳，向皇帝上《备陈民间疾苦疏》，反映货币贬值问题、治安问题、司法不公问题等关系到人民切身利益的问题，表现了他对官场丑恶现象嫉恶如仇和对百姓侠骨柔情的一贯情怀。正是因为这种情怀，曾氏没有眼盯着那些通过非正常手段暴富的官员而心理失衡，反而在生活上始终像一个普通百姓一样保持简朴而恬淡自乐。他平时每餐只吃一道菜，故而被幕僚戏称为"一品宰相"（"一品"即一道菜的意思）。
读《智慧人生》有感
读《智慧人生》有感【一】
《人生的智慧》一书的原作者是德国着名哲学家阿图尔叔本华，他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。这本书是叔本华写于1850年的晚期着作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以优雅的文体，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。
我是2019年5月份在亚马逊中国买到的这本书，同时买的一本书是《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。书到了之后，先翻看的《人生的智慧》，刚开始的时候看得很迷糊，感觉思想混乱，没有静下心继续阅读，只是心里隐隐约约觉得原作者写得很高明，但是译者水平太烂，有些语句重复罗嗦，句读没做好，以为自己是白买了。
于是，在看了不到一章节的内容，就把这本书放下了，转而去看的《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。那本书看的津津有味，看完那本书后，自己的心也平静下来了，于是重新捡起了《人生的智慧》。陆陆续续大概花了半个月的时间才看完。《人生的智慧》这本书被装在了自己的背包里，跟随着自己出差，在火车上、地铁上、床上都会被拿出来翻一翻，每当看得投入后，自己的内心都很平静、踏实，深深地为作者渊博的知识所折服，为作者精辟的思想所感染。
在书中，作者主要讲述的是教人怎么平静幸福地过完这一生，它是一本哲学上关于幸福论的着作。作者系统严谨详细的分析了幸福产生的来源、分类以及要如何才能得到幸福。
全书共分为六个章节以及译者附录的作者生平。
第一章节，作者对决定人的命运的因素进行了划分：人的自身、人所拥有的财产和人所展现的表象。
第二、第三和第四章节分别就这三个因素进行了详细的论述和分析。
人的自身(即在最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。)被作者认为是人幸福与否先天性的决定性因素。
人所拥有的财产和所展现的表象是次要性的。作者认为，人拥有的绝对财产不是人感觉自己富足与否的条件，这个条件是人拥有的相对财产。因此，如果不跟别人作比较，那我们就会为我们所得到的感到快乐，而如果由于别人比我们更加幸运而内心不安，那我们将永远不会快乐。所以，这一因素还是由人的自身决定。
人所展现的表象是指人们对自己的看法，它分为名誉、地位和名声。作者对这三类看法作出了详细的说明和广泛的论述。他认为人的名誉是否定的，名声是肯定的。名誉是表明这个人不是例外，而名声却表明这个人是个例外。人们通常过分看重了我们的存在在他人心目中的样子，其实他人的看法就其本身来说，对我们的幸福并非至关重要，它对于我们并不直接存在。如果有人将这种非直接为我们所存在的东西作为直接存在来加以看重的话，那就是这个人虚荣的做法。
第五章节作者讲述了在人生中会遇到的一些具体的情形，以及给人提出遇到这些情形时的抉择建议。这是全书最轻松的一个章节，也是作者传授的最具体的内容。他解答了人的一生中所会遇到的种种情形应该要如何处理的问题：我们如何对待自己、如何对待别人以及如何如何对待命运和世事的发展。作者在这里讲述的内容在任何时代，对绝大部分的人都有着益处，我们能够从其中学到丰富的人生哲理。
第六章节作者纵览了人生的各个阶段的特点和建议。尤其强调了人年轻时经常锻炼身体的重要性和必要性。在这本书中，作者也对人自身身体健康的重要性进行了多次强调。读完本书后，我感觉到好好锻炼身体的紧迫性了。
全文通读下来，让人有种有种恍然大悟的感觉。作者在全文持述幸福是否定的，灾祸是肯定的观点。认为幸福的生活是减少了许多不幸的生活，亦即还能勉强忍受的生活。他劝诫读者要珍惜已拥有的现在，这才是人能够真正能够把握的，而对未来，充满了不确定性，对过去，也和我们想象当中的过去有所出入。
另外，这本书中，作者的语言平实简朴，再加上作者经常性的对观点的注解(作者认为人的后半生更多的是对前半生的注解)，因此读起来不觉得费力，能够比较容易的接受作者提出的思想。
读《智慧人生》有感【二】
这是一本阐述什么是幸福的书，叔本华认为，幸福来自于我们本身的内在因素，财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富，从根本上说，还是因为他内心需求所至，外在只是间接影响。
对于一件同样的事情，一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事，不足为奇，但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。
歌德的这句话也是一个真理大众，不分贵贱，却总是承认：众生能够得到的最大的幸运，只有自身的个性。如果是这样，那我大抵上是一个不幸的人，因为我的个性实在不大好。
一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独，要么庸俗。这句也不是第一次听到了，是来源于叔本华么?诚然，一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数，然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友，他们大多喜欢交朋友，与人分享故事，但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人，只要不是庸人便可。
有一种人，他们的精神力量并不突出，但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候，便会学习一门技术或是其他学科，但他们并不能全身心地投入其中，并对除此之外的任何事失去兴趣，这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的天才，才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下，我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么?显然不是，只是因为真心喜欢才去学习的，但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。
头脑聪明对于一个人的幸福是主要的和要过最轻松的生活莫过于头脑简单，如何理解这两个矛盾的命题?
穷人与富人：穷人比起富人更容易挥霍金钱，更守不住钱财，但同时也更能够忍受贫穷，懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。
虚荣和骄傲的差别：骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值，虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈，骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种，事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的，尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理，但要真正做到无视他人的看法，那需要多么淡然的心境，就让我们继续磨练吧。
传达所见较之于传达所想要难得多，因此阿斯姆斯说：一个人去旅行就能讲故事，但是当我们与这些人深入交往以后，往往又得到另一个结论到海外旅行的人只是变换气候而已，他们并不曾改变思想意识(贺拉斯)。大概是说，他们只是找到了表面的资料，或许还对资料做了一些组合，但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前，而在行万里路的时候，别忘了思考。
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读人生海海有感
《人生海海》是北京十月文艺出版社2019年4月16日出版的图书。
《人生海海》是麦家在时隔8年之后的首部长篇之作，故事讲述了一个浑身是谜的“上校”在时代中穿行缠斗的一生，离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。
“人生海海”取自闽南方言，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。”麦家对这个词的解读又深了一层：“既然每个人都跑不掉逃不开，那不如去爱上生活。”
《人生海海》中，上校一生经历坎坷，但也有过辉煌。作为乡下人，上校投身行伍后居然凭借聪明才智当上了军医；作为特工，他潜伏日占区，足智多谋；作为军医，他救人无数，其中还包括共产党一位大领导。他还在抗美援朝战场上荣立一等功……然而，就是这样一位光环刺眼的英模人物，因为难以抹掉的刺字伤疤，长期生活在郁闷的阴影之中。郁闷成为他最大的隐痛，这也是他努力外在包装的原因所在。他后来受刺激发疯，正是因为有人揭了痛处。再后来，即使智力退化至相当于七岁的小孩，他对自己的伤疤依旧念念不忘，居然天真地通过画画等极为幼稚的方式，试图掩盖身上的这块心病。
上校始终是复杂矛盾的综合体。一方面，他战功累累，按理说完全应该生活在光环下；另一方面，日本人在他身上的刺字，将他钉死在民族大义的耻辱柱上。那两只猫，与其说是上校的精神寄托，不如说是上校的精神镜像。上校通过对猫的昂贵施予，人为制造出一种特有的高贵与纯洁，试图以这种方式洗涤身上的污渍，还自己以清白之身。
虚无的高贵终究会坍塌。后来，上校身边再没有猫，精神的镜像被彻底击碎，命运从此急转直下。没有猫的上校虽还活着，但过去承载荣辱的精神早已抽离了他的肉身。略感遗憾的是，麦家忽略了猫的寿命。猫的正常寿命不过20年，纵使它有九条命，但从解放战争年代跨越至“文革”时期，这么长寿的猫兴许可以载入史册。（高渐离）
读《守株待兔》有感100字
篇一：守株待兔
这是一个讲述农夫在一棵树下等待别的兔子来撞树的故事。
有个农夫在收割的时候，看到有只小兔子撞到树上了，农夫捉住它，想下回肯定还有。等了几天，还是没有等到，他一无所获地回家了。
农夫想不付出努力，就想得到东西，他非常贪心!
如果他不等兔子，那么庄稼就不会烂了。
读了这篇文章，我知道了：我们不能想不劳而获，也不能贪心!
篇二：《守株待兔》有感
今天，我读了《守株待兔》的故事。讲的是：有一个农民正在田里耕作，忽然见一只兔子惊慌的奔跑，一下子撞死在树桩，这个农民没费吹灰之力。就得到了一只又大又肥的兔子，高兴极了。
从此以后，这个人什么也不干了，每天守在树桩旁边，可是一天天一月月过去了，每天坐在树桩旁的他再也不见一只兔子撞死在树桩上。
通过这个故事，我知道了不劳而获是不行的，天上不会掉馅饼的。
篇三：守株待兔的故事
有一个人在种田的时候发现一只兔子撞死在了树上，他想：原来这个树能撞死兔子于是，他就每天在那个树下守着，看有没有兔子撞死。
他每天在那等，却一个兔子也没有，这时，他的粮食都枯萎了。
篇四：守株待兔
故事讲的是：从前有个农夫在田里干活，累了在树下休息，有只兔子跑过来，撞到树干上撞死了，他高兴的拿回家饱餐了一顿，从此以后他每天坐在树下等兔子来，可是等了好久也没等到
农夫这才明白自己不劳动是不行的，他再也不偷懒了。
读毛毛有感100字
篇一
时间就是生命，时间是很珍贵的，但是我们不要做时间的奴隶，我们要做时间的主人。
每个人的时间都是生命都很宝贵，就像《毛毛》这本书里，时间对灰先生来说也是很宝贵，同意对弗西先生来说一样宝贵，我们不能像文中弗西先生 他先是放弃了养鸟的时间，后来又放弃了去看望朋友、写信的时间最后就连亲情也被放弃，弗西先生将母亲送入了养老院，自己就不停的工作，成为了时间的奴隶。
篇二
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴从现在开始，我做事时要专心致志，不受任何事情、人物干扰，我要做时间的主人，将时间安排的有条理。
这本书除了有教育意义以外，吸引我的地方还在于故事写得扣人心弦，每当毛毛遇到惊险的时候，我就会有一系列猜想，到底毛毛能不能克服困难呢?她是怎样克服困难的呢?每当这时，我就忍不住翻开书页继续向下读
篇三
在这个假期看的书里，令我印象最就是《毛毛》了。听到题目，你也许十分奇怪，什么毛毛?其实啊，她就是本书的主人公一个小女孩。
他们是灰先生，他们是一群时间窃贼
她是毛毛，她是一个不知来自何方、瘦瘦的、蓬头垢面的女孩。她是一个拯救世界的大英雄
它是卡西欧佩亚，它是一只有先知能力的小乌龟，它帮助毛毛拯救世界
篇四
是的，时间就是生命，我们难道能将时间浪费在无用的地方吗?有句话说的好：时间就像海绵里的水，你不去挤，你将会浪费，你挤了，你便是成功者了。
感谢这本书，它让我懂得了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴时间的重要性。所以说，我们要珍惜时间，做个像毛毛一样的人吧!
篇五
曾有一位医术高明的医生抢救过许许多多的病人，使他们转危为安，其他医生不明白自己做得也不比他差，为什么自己却抢救不了许多人呢?
那位医生说：我赢得就是时间!病人抢救的最佳期限就是黄金三分钟，如果不抓紧时间，过了黄金时间，再去抢救的话就难多了，那么需要更多时间来抢救，抢救过来的人自然就少，风险自然也大。
在这个世界，时间对于每个人都是公平的，要想利用好时间，就必须抓紧时间。
读红岩有感100字
读红岩有感100字（一）
【红岩】是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说；人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点；小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。
读红岩有感100字（二）
【红岩】这一神品般的小说，是中国共产一党一人一精一神品质最高度的概括。红岩一精一神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践；是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照；是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的一精一神支柱。
读红岩有感100字（三）
小说【红岩】是我们中华民族一精一神文化宝库中一块壮丽的瑰宝，读完【红岩】，我的心情久久不能平静。
【红岩】通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双一槍一老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办【挺一进报】等情节，展现了共产一党一领导下国统区人民的一爱一国民一主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况；同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民一党一特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产一党一人在被捕后，面对国民一党一特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守一党一的秘密的高尚情一操一。
玖了【红岩】，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以【红岩】中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记八荣八耻,努力学习本领，创造更加美好的未来！
读红岩有感100字（四）
文/任永强
在【红岩】这本书里，成刚临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命
最令人难忘的是许云峰将要被特务密裁的那段描写：死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚的挪动着脚步，拖着锈蚀的脚镣，不再回顾两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地狱铁门走去，他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟在后面的特务匪徒朗声命令道：走，前面带路。面对步步紧一逼一的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的畏惧，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂，天崩地裂，也不会动摇。
读雷锋有感100字
读雷锋有感100字
篇一：雷锋读后感
雷锋是一个勇敢的孩子他很爱帮助别人有一次他星期天的时候，他准备去看病他走到啦工的门前就去帮工地里帮主建筑工人们干起拉活有一位记者走到啦雷锋问雷锋叫啥；雷锋说做好事不留名等他干完工作时正忘部队里干的时候看见啦一位老太太正往家里赶的雷锋看见啦就问老太太你家还有多远她说还有20里雷锋就这样把老太太和小孩子送回拉家
我一定要向雷锋学习他的爱帮助别人的精神。
篇二：雷锋读后感
《雷锋》这本书主要讲了雷锋他生前所做的好事数不胜数，大家都非常敬佩他，可是有一天他却发生了意外，永远的离开了我们，乡亲们知道后痛不欲声，就让他活在人们心里，他重于泰山这样的一个故事。
通过这个故事，我感受深触：我们以后也要做一个像雷锋叔叔一样有爱心，善良，宁可自己受罪，也要帮助别人的人，这样大家才会以你为荣啊！才会记住你！才会让你活在大家心里！
篇三：雷锋读后感
郭达峰
学习雷锋，好榜样……
看了雷锋这部电影之后，我了解到雷锋叔叔从小受了很多苦。他不怕苦、不喊累，满怀热情地帮助别人。
给我印象最深的是雷锋叔叔坐火车时，一路上他给老爷爷让座，帮列车员打扫卫生，替下车的旅客搬行李……
生活和学习中，我要向雷锋叔叔学习，从身边小事做起，爱劳动，爱学习，爱集体。去帮助那些需要帮助的人，雷锋叔叔是我的榜样，雷锋精神永流传！
篇四：雷锋读后感
王睿思
今天我读了雷锋这本书，故事主要讲了雷锋用自己打工的钱，给了朋友家。回来还对朋友撒谎说我把钱花了。又有一天班长王大力给队员们洗袜子其他队员的袜子都非常干净，可是一到雷锋的床前就闻到了一股臭味到底是什么这么臭原来是袜子，班长看到那双袜子补了不知到有多少次，回来一寻问雷锋才知道这双袜子已经穿了九年了。
雷锋叔叔的勤俭节约、乐于助人的美德 打动了我，我要向雷锋一样。
篇五：《雷锋》读后感
王鑫
今天中午，我去新华书店，看见《雷锋》这本书，就买了下来，回到家认真地看起来。
雷锋是一个一心为国不顾自己，一心为他人，牺牲时，他才二十几岁，正因为他帮助了许多人，所以许我人都为他伤心。我被他这种精神打动了，我要向他学习，学习他那种为国为人民的精神。人的生命是宝贵的，一人只有一次。雷锋愿把他有限的生命来换人们的利益，这是常人做不到的。
读《雷锋》这本书以后，向雷锋叔叔学习的信念已经在我心中生根：我要向雷锋叔叔学习。
篇六：《雷锋》读后感
今天下午，我和同学们在教室看了《雷锋》这个影片。
这个影片演了雷锋叔叔的袜子补了又补，但他仍然穿在脚上。雷锋叔叔还背着迷路的孩子，把孩子送回学校，最后，雷锋叔叔因公殉职，献出了他年轻的生命。
这个影片显出了雷锋叔叔勤俭节约、帮助他人、无私奉献的精神。是我们的好榜样，我们要学习他。
篇七：雷锋读后感
李源萍
有一天，我到图书馆里面买书，里面没有一本是我想要的书，我一扭头，突然看见了一本《雷锋》的书，于是我就把它买了下来。
买回来后，我就津津有味的看了起来。
雷锋三岁时，父母就去世了，他一直过着艰难的生活。他长大后，常常帮助别人，只为他人着想，但是到了二十几岁时，为了保护国家的财产而牺牲了，人们都非常伤心……
读着读着，我的眼泪就掉到了书上，我在我心里暗暗下决心，以后我也要向雷锋叔叔学习，学习他那乐于助人的精神。
读寒夜有感100字
篇一
抗战的坏消息不断传来，树生的公司要转到兰州去，他的经理陈奉光爱慕树生，为她买了去兰州的飞机票。此时，树生面对爱情以及事业的选择。她的事业并不是仅仅为了自己，用她的话来说是为了整个家庭。真的这么伟大吗?其实她早已经向汪文宣表白过心声：
她不愿意在34岁的年龄就一直活在这间昏暗不见天日的屋子里;她不愿意每天看着母亲的臭脸;她更不愿意看见丈夫汪文宣懦弱、只会哭鼻子的样子。我可以否定她的想法吗?可我也是一个女性。
篇二
汪文宣是个孝子，他孝顺到可以委屈自己来成全母亲的意愿。在第六回他下班回家，心情很不好，没有胃口吃饭，但还是一口一口地咽着饭，一筷子一筷子地夹着红烧肉。他在母亲面前永远是个温顺的孩子。这样好的人，偏偏上天又捉弄他，她的妻子，严格来说只是他的姘头，树生非常不受他母亲的欢迎。
但是一家人的开销，几乎都是树生赚来的。所以汪文宣夹在里面很难做人。他既没有能力解决她们的矛盾，也没有勇气在她们之间选择一个。
篇三
读完《寒夜》，汪文宣那个瘦弱的身躯、苍白的面容以及临死前轻得不能再轻的呼吸声的形象一直在我脑海中挥之不去。
我感慨，他一个有志青年为什么偏偏死在庆祝抗战胜利的前夕?巴金这么安排是不是有些残忍?如果他亲眼看到抗战胜利的场面再瞑目的话会不会好点?
篇四
虽然汪文宣处处显得懦弱，但是树生很理解他。他的失败很大程度上是社会造成的。如果他活在国泰民安的社会里，大可以施展拳脚，毕竟他是大学毕业的，对办教育怀有满腔热情。现实很残酷，出于种种压力，两人的爱情最终破灭。
关于破灭的原因很多，各有各的说法，在这里仅谈谈个人看法。
篇五
最终，树生还是离开了汪文宣。我相信他们是逼不得已分开的。汪文宣已经患上肺病，无力支持整个家庭了。他不放手又能怎么样?他有没有本事跟着树生一起去，而且他还那么孝顺那个不太讲理的母亲。我想他爱母亲比爱树生还多一点。而树生为了自己的梦想也好，为了生计也罢，最后还是离开了。
可是他们在分别时，她吻了汪文宣，并泪流满面地说：我真愿意传染你那个病，那么我就不会离开你了。这里不禁让人以为是因为汪文宣得了肺病她才离开的。
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