读人生有感1000字

读《人生》有感1000字。

光明给我们经验，读书给我们知识。人类的进步，都是与读书相伴而行的。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？由此，有请你读一下以下的“读《人生》有感1000字”，相信一定会对你有所帮助。

《人生》读后感

好不容易才放下手中的《人生》，已经没有再反复看上两三遍的必要。毕竟，再重来一次，高加林还是会选择爱上巧珍，还是会选择以走后门的方式快速走向城市，还是会选择离开巧珍，离开土地，去追求他所理想的高大上的知识分子的生活。人生的几个重要抉择，被深刻地记叙在《人生》里。《人生》——无愧人生！

《人生》出自当代作家路遥之手。路遥用他独具匠心的创作力，以改革开放初期的黄土高原农村生活为背景，记叙了农村知识青年高加林在爱情、事业上的沉浮历程，以高加林在许多人生关键岔路口上的艰难选择，折射出那个时代，在西方自由思想和中国传统文明的冲击下，那一代青年的两难选择。最重要的是路遥先生在《人生》中设计的一个个人生岔道路选择，影响着一代又一代青年的人生。

我不知道要如何评价高加林这样一个背负了太多太多的角色。有人说他自私自利，有人说他忘恩负义……还是负面评价居多呢。但其实，高加林也还是一个上进有为的年轻人。毕竟，被撤销民办教师后的他，还没有消沉，还是一贯地追求着理想。只不过，追求理想的他，在人生岔路口上的选择，实在是少了一份底线。他所想的一切的一切，都是为了离开土地！离开土地！所以，在有机会去城市的工作时候，他毅然地离开了土地，哪怕是通过走后门的方式，但他却忘了当初被村长高玉德黑掉了教师资格的无限心酸。在有机会去更广更远的地方的时候，他又选择了离开爱他懂他的巧珍，跟随亚萍，追求一个连他也说不清道不明的城市现代生活。

追求理想，固然没有错，加林错就错在丢失了本心，忘掉了乡民的至善、质朴的本性。如果一个人忘记了自己来自何方，那么就算他能走得更长更远，又有什么用呢？直到最后，他仍然是孤独的。就像德顺爷爷所说，加林的根本就是扎在地里的，离开了土地，他飘飘无所似。而失去本心的他最后还是无奈地回到了土地，之前所做的一切也像一个一个梦，逝去了。

在这个到处充斥着名利的社会，人们心中私欲无限膨胀，而那一份存留下的坚守却微乎甚微。前不久，某某高官贪污被落网的消息频频传出，我们叹息。上个月，宝强离婚大战又扣紧了广大网民心中的那根弦。而台湾当局民进党的所为险些卖国，更是让我们激愤。无论是个人，还是社会、国家，我们的选择总是被这样那样的诱惑摆动着。在利益面前，我们内心最后的阵地显得那么脆弱、无助。我不知道选择了这个或选择那个会怎么样，但是我知道，坚守了内心那一道道防线，我们才是真正自己，而不至于变成欲望的傀儡。

站在岔路口面前，远望，似乎每一个出口后边都是一个美好的世界。但我会带着自己初心，坚持我的本性，为我的选择，义无反顾，追求自己应该拥有的人生。

愿君勿忘初心。

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人生与游戏_读《幻城》有感1000字

人生与游戏_读《幻城》有感1000字篇一

郭敬明的《幻城》，小学时老师推荐过，但我只是草草翻看一遍，也不太理解。现在我又重新认认真真地阅读了一遍，磅礴而轻柔的文字使我震惊，曲折的故事情节也深深吸引着我。

《幻城》带给人一种澄澈干净感。天空的湛蓝，雪雾森林的欢声笑语，漫天飞舞的樱花花瓣是梦吧，只有梦才会如此美好。现实是残酷的，梦也会醒。每个人都有不同的追求，每个人都会为自己的愿望付出代价，每个人都怀揣各自的小心思，每个人都会为了自己而去迫害别人。卡索，幻雪帝国的王，从小就因战争而不断逃亡，长大以后也被卷入一场又一场的闹剧。对自由的追求以及沉重的爱贯穿着全文，在无数谜团之下，徘徊内心的亲情，朦胧悲哀的爱情

樱空释，幻雪帝国的二皇子，卡索的弟弟。刚开始，他是一个纯洁的透明的孩子，脸上挂着单纯的笑容;可后来，为了给哥哥卡索自由，他残忍的杀害一切阻止自己的人，甜美的笑容里是不尽的邪恶;最终，却带着笑容，死在了他最爱的哥哥的冰剑下。樱空释一直记得卡索说过想要自由，于是他决定不管用什么手段都要让卡索的愿望实现。樱空释说，他曾发誓一定要给哥哥自由，哪怕牺牲他的一切。一直到卡索杀死他的那一刻他都没有什么怨言，还无奈着不能给哥哥自由。最后的法术，令周围开满了红莲。红莲的花语：浓烈、绝望、破裂、不惜一切的爱，就像樱空释对卡索的感情。

卡索爱的两个女子，两个拥有绝世容颜的女子，一个自杀，一个被葬入冰海。如此的不幸。卡索生命中最重要的三个人都离他而去。他很痛苦，无时不刻地想念他们。他听说有一种神奇的植物隐莲可以复活死去的人并让其成为前世最想成为的人，但会失去前世的记忆。于是，卡索带着几个幻雪帝国最优秀的人出发了，去找隐莲，为此付出了惨痛的代价，活下来的人寥寥无几。隔阂，猜疑，人的本性尽显。

最终活下来的人们，终于见到了隐莲，还有传说中的渊祭，而渊祭，竟是樱空释的母亲莲姬。多么讽刺。莲姬说，一切都只是□控的游戏。她说，她很想观看另一场游戏，就让卡索取走了隐莲。

然而

最后的结局，卡索结束了自己的性命，火族皇子樱空式的转世恢复了前世的记忆，却看到他最亲爱的哥哥倒下。他用尽力气的喊着：哥，你为什么不抱抱我?为什么离开我?卡索终于见到了他的弟弟，却没能挽回什么。释回来了，卡索走了。

这终究不是游戏。游戏里的人倒下了还能复活，现实中却不行。

人生也不是游戏。游戏是娱乐人的程序，人生是一个人的一生。

这能一样吗?比如说，人生哪里可能是游戏?游戏都是设定好的，只能按着它的路线进行。人生不一样，可以由我们自己掌控。现实中的亲情，友情，爱情，在冷冰冰的游戏里永远体现不出来。

可不知为什么许多人都把人生当作一场游戏。

即使是游戏，也是由自己来设定路线。

《幻城》是一部很有意义的文学作品，里面所要表达的意思，抓住任何一条都能引出无数道理。也许，人情世故在这里也有淋漓的体现，还有那折射出的更深远的意义。

读《相约星期二》有感_高中读后感900字篇二

一个老人，一个年轻人，和一堂人生课。这句话简洁凝练地概括了《相约星期二》的内容。此书的作者是一位年逾七旬、身患绝症的社会心理学教授莫里。

1994年当他知道自己将不久于人世时，与自己的学生每个著名专栏作者米奇阿尔博姆相约每个星期二给学生上最后一门课，课程的名字是人生，课程共上了十四周，最后一堂是老人的葬礼。老人谢世后，米奇把听课笔记整理出版，定名为《相约星期二》，该书在世界范围内引起轰动，连续40周名列美国图书畅销排行榜。人们从书中读到了关于世界语死亡、家庭与感情、金钱与永恒的爱等人生永远的话题，而我读到了最深刻的主题感恩。老莫里面对死亡，逼视着自己的躯体一步一步走向萎缩、走向消亡。

他并没有如其他临终的老人一样，或咒骂苍天，发泄自己的愤怒与不满;或面壁哀叹，让恐惧与痛苦陪伴着自己早晚人生。他而是勇敢地走向世界，走向自己已离开多年的讲堂，让自己的学生及全世界听一听一个参透一切的社会学家眼中的人生。老人为什么会有如此健康的心态?因为她正在向社会感恩。他想告诉正在被名和利所折磨的我们该如何对待自己的人生。

此时，莫里老人的双眼前所未有得明亮，他看破世间红尘，看透世态炎凉，看穿人情冷暖，他赶超了时间和空间，他的心一不是他那病恹恹的身躯所能束缚的，他的心也许早已在宇宙的尽头翱翔。人之将死，其言也善。莫里死前十四个星期中给米奇讲的话字字珠玉，因为这都是从死神那一点一滴抢来的。谈论世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱老莫里讲授的内容无所不包，字字都捶在米奇的心头，也在拷问着社会文化的良知。

莫里感谢自己曾经拥有过的青春，因而就不再害怕变老与衰亡;莫里感谢自己曾经拥有过的健康，因而就不在抱怨现在病痛的折磨;莫里感谢所拥有的阅历和学识，因而就不在后悔所度过的光阴抱着感谢一切的心态，莫里在病榻上吧世界上最高深的智慧用最具热情的语气缓缓道来。读了《相约星期二》，我开始用感恩的眼光看着周围的世界。我感谢自己的青春活力，感谢自己学会了知识和能力，感谢身边的亲友所倾注给我的爱，感谢前人为我们创造了美好的世界当然，我更要感谢在天堂向我们微笑的老莫里，因为他叫会了我感恩。

读《走到人生边上》有感1000字(优质范文）

本书读于高三那年，在偶然翻到一本名为《我们仨》一部以时间为主线对家庭主要人物的记述。初次读《我们仨》后对于其中的生活经历而深有感触，折射到自身的生活，也从那开始对杨绛先生所写的作品有了更深的理解。

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本次主要以《走到人生边上》这本书为例展开，这本书大致分为两块，前一块是杨绛05年后，回到最后和丈夫、孩子一起生活的三里河寓所时所写。这个时期女儿、爱人已先后离开。95高龄的她又着手整理爱人的手稿、第二年在老、病、忙中又拿起了笔坦陈对神与鬼、人的灵魂、个性、命运等问题的思考，前一块属于带有哲学意味的议论性散文。后一段就是纯粹的记述性散文，就是对自身经历的回望和感怀。

这本书的创作背景时杨绛的先生钱锺书在上海创作《围城》的时期，正处于1945年日寇投降，周转流离生活还未好转的生活下所写。在所读的片段里，照常、亲切的昵称“圆圆、锺书”用最贴切生活的词、句相连，能够很亲切的感受到家庭里日常的趣事，不加任何修饰，会联想到我们与生活的相处。这个本书里有很多类似家庭趣事的麻烦，两人互相修理头发而闹出笑话、锺书留学书信的来往再到后来远赴他乡的陪伴，都是家庭中真情实感流露的体现，后文会相对沉重是关于黄昏之时的无奈与孤寂，也更能从起伏的情感体会到人生的琐碎和无常。当一位老人在如此高龄的情况下，不是接受舒适和享乐而是着手再去记下点滴、一个人怀念“咱们仨”的坚决和执着。不比于伟大，而是一种爱的坚守、家的守候，活的意义。

人们往往把一本书的意义相关与文学性质，在书中样板戏所象征的那个老年代，却已经荡然无存罢，所象征的文革年代已经过去。在文中前又写到“我”是个老先生，时代更替的长河带走了亲人、留下了时代的痕迹独自咀嚼写下此书，无时无刻不归终于情怀而作，是极为真实和震撼的情感抒发。在前一块记述方面的冗杂和后文时间的不断跳跃从阿菊、温先生、劳神父不同角色故事的转换，但在阅读之后她都藏着杨绛先生对于过去乐观的看待，守着过去每一滴、每一份情怀而活着，抛开文学价值、文学造诣不谈。

在这种温情的意境里，文字是活的、角色是活的、情感流动且鲜艳的。或许“只有情感体验才是不散的神，人与事只是可有可无的形”这类似于散文的一本小书，却不断地表达着无穷的共情力，深感其中、深悟其下。

这本书的魅力不仅是文字的简单拼接所带来的质朴感，还有背后真实的经历情感的流露更值得回味，书里的生活是“除了一地鸡毛，还是诗和美味虾”，也漫漫延展到我们生活里、学识里、行为里，平淡且有力。

我们的一切都太过匆忙。狂妄的认为自己能追赶上时间的步伐，到头来才发现这一切不过是自以为是罢了。－－题记

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壹

一切在时间面前都显得那么苍白无力。走在街上，抬头仰望着那墨色的天穹，我的心中突然有种怅然若失的感觉。早已买来的杨绛先生的《走到人生边上》，我却迟迟未读。走到人生边上，确切地说，我不懂。我只知道，那不过是时间问题，人生的边缘，无疑是时间末端的代名词。

时间还真是可怕而又残酷的：它可以让百花争艳变成万物枯萎；它可以让原本亲密无间的友人而变得生疏；它可以将青丝染成白发；它亦可以使曾经的海誓山盟消逝无痕……一切的一切在时间面前都显得过于苍白，我们的生命不也是如此吗？

生命这两个字对于现在的我来说，显得过于沉重。当真正看到生死时，我才渐渐明白什么是生命。看着亲人因为疾病从此离开了人世，看着他的身体被火焚烧殆尽而只留下一盒骨灰，我突然感受到了前所未有的慌张与无助。当人闭上眼的那一刻，他看到了什么？是天堂还是地狱？是上帝还是鬼神？那么，人死后，又会是什么感受？真的什么都感觉不到吗？我们就这么消失在天地之间留下一具肉体等待腐化和燃烧吗？我不敢去想，对于这一切，谁都无从知道，可怕的不是未知，而是未知所带来的可怕。

贰

我思索着，略带沉重的心情打开了这本书，我看到了一个九十多岁已是人生暮年的老人对于人生的探索与思考，它关乎人生，它关乎信仰，关乎人性，关乎命运。我仿佛看到了一个老人，微笑着坐在书桌前，如此坦然，如此从容淡定的面对时间的流逝。

翻开书的第一部分，便是关于信仰。

人的灵魂，人的本性，我认为这无外乎不是信仰。杨绛先生相信人性本善，亦相信人有灵魂。而现实生活中的多数人们不是不信人有灵魂和鬼神之说，便是在纷繁杂乱的世界中迷失了本性良心。总而言之，便是少了信仰。细细想来，信仰对于一个人是多么重要。是的，人也该相信些什么的，这并非迷信，正如杨绛先生所说，对于未可见的东西，我们不能认为它没有。如果人没有一点敬畏之心，那便失去了对良心的把握，他很容易在众多的诱惑面前迷失方向，迷失本性。说实话，现代人就是缺少了信仰，我们总是匆忙地追赶时间步伐，到头来却发觉一无所获，不如放慢脚步，将那早已被尘世浮灰蒙蔽的心灵洗涤干净，去平静地问一下自己的心灵：人生一世，我们真正追求的是什么。

叁

我们无法左右自己的肉体，让它变得清欲寡欢，做到万物皆空。我向来对那些口是心非，认为自己摒弃世俗，放弃名利而无欲无求的人嗤之以鼻。他们自以为，坚定了所谓的信仰，可事实上却没有明白：信仰源于灵魂深处，而非肉体。

所以，我们总该需要有一份信仰的，它是你灵魂深处的灯，时刻提醒自己，不忘灵性、良知，保持着一颗平和、宽容而又强大的心去面对万物。

生命事实上是那么复杂，又如此简单。复杂在我们每个人都有自己的个性，有自己的思想，有所欲所求，有不同的经历和生活，而这一切最终又都会消逝在时间的长河之中。

我们是万物之灵，我们的本性永远不会随着时间的流逝而消失，我们的肉体终将会老去，会腐化，会变成灰烬，而灵魂中始终如一的本性却会得到传承，一代一代、生生世世，它无关时间和天命，它代表信仰和价值。

肆

这让我想到杨绛先生对于“命”的看法。少年人的轻狂，自是不信命的，我也不例外。曾一度幻想着有一天自己会成为一个杰出的人或是权势显赫的人物，风生水起、威风凛凛。轻狂自傲，不信天命。可是回首走过的路，是否发现很多时候是那么力不从心，信佛的人会说这是“劫”，换个说法也就是天命。总有人抱怨自己的命不好，最终穷困潦倒一生，命是无法确定的。“命由天定”也确实不假，但很多时候选择权在我们自己，成功的人生不是将一副好牌打好，而是能在抓到一副烂牌后依旧打得漂漂亮亮。

无论贫贱与否，无论美貌与否，无论艰难或是享受，无论不幸或是幸运，每个人的生命都是天命的选择，让我们抱之以微笑吧。我们无法选择出身，无法选择机遇，无法与时间赛跑或是逆转既定的事实，但我们可以把握当下。我们唯一可以选择的就是自己的本心和态度。贫穷，便以清贫为乐；富贵，便努力利用已有的资源提升自我。天命不可选择，但我们的人生由我们自己做主。

伍

让我记忆犹新的，还是杨绛先生在这本书中对人生价值的阐述。

我们常用“实现了人生价值”来形容那些古今中外为人类做出杰出贡献或在某方面取得突出成就的人，人们把“实现人生价值”定义为自己人生奋斗的目标，这无疑是曲解了“价值”。

正如杨绛先生所说，难道默默奉献的老实人以及所有死后没有留下名声的人就没有价值了？不是的，我们每个人都有着自己的命，有着自己的人生道路。人生实苦，就是让人磨砺，让人不断提升的。卖早点的师傅从小摊位开始做起，苦心经营了一辈子，终于做出了自己店面的一番风味，早点师傅专注做好自己的本分，不也是一种人生价值体现吗？

是的，我们每个人皆是万物之灵，平等的生活在这个世界上，如何生活在于你自己，活出怎样的价值在于你自己。当我们看破这一切，也许就不会那么功于名利了。你对世界越功利，世界对你越神秘。世界是你自己的，与他人无关。生命的价值之花，只要你用心浇灌，付诸心血，无论用的是什么肥料，它都会为你而绽放。

陆

静静合上这本书，我仿佛与杨绛先生一同重新审视了一遍生命，但毕竟无法与她达到真正的共鸣。先生已经走过九十多个春秋，站在了人生的边上，那份坦然是时间的沉淀，那份从容是经历过无数伤痛离别和艰难坎坷所散发出来的。我无法理解那微笑背后曾有过的痛楚，也无法体会那坦然之下如此沉重的沧桑。我唯一能从中感悟到的便是那份信仰，那份执着，那份处之泰然的乐观。

我们总抱怨生活紧张而有压力，何不放慢脚步，去真正感受一下生活？我们总自怨自艾于人生命运的不公，何不放下姿态做好每一件小事，未尝不是实现人生的价值。我们总恐惧生死，担忧于未知，何不活在当下，不留遗憾。

这本书无疑告诉了我们一个道理：既然生命可贵，就要好好珍惜；既然害怕于未知，就要心怀信仰；既然活着，就要活出自己的价值。

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，这个世界是自己的，与他人毫无关系。”

读完这本书，望着窗外的云卷云舒，我的心恍然如释。

何必拘于时间，何必惧于生死。时间依旧流逝，死亡也会如期而至，活在当下，清欢为乐，坦然生活，这该是我从这本书中所收获的最大的财富。

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读《人生》有感

读《人生》有感

《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。作品不但给我们展现了主人公高加林曲折、起伏的人生经历，更让我们对人生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。
人生的奇妙在于其故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么。作者通过《人生》，剖示改革进程的艰难，透射出政治经济体制改革所带来的结构的整体变化，特别是思想道德和伦理观念的变化。而高加林就是在当时社会的一个缩影，作者用自己的笔尖触动着处于人生道路口的青年。
他是农民的儿子，却又是不同于父辈的有高中文化的青年，对贫穷落后的农村生活的不满和对城市生活现代文明的向往，构成他心中巨大的骚动。他是黄土地的儿子，又渴望挣脱黄土地的束缚，是农民的后代，又渴望跳出农门，用自己的只是和文化建设这个社会。他聪明，能干，英俊，充满活力和灵气、正气、才气，吃苦耐劳，坚毅顽强。却完全没有意识到自己对时代、对他人的责任。他的行为动机中，包含着对农村、农民、土地的蔑视，他的奋斗带有浓厚的个人主义色彩，他的负心也该遭到道德的谴责。
人生只有一次，高加林的每一个决定汇聚成最终悲剧的酿造。人生的未知性，人生的无数选择，人生的美好爱情，人生的理想与现实的差距，如同无数细流汇聚一起形成了奇妙的人生海洋，让无数人如同人生风雨中的船只，经历了摇摇摆摆，起起落落。一生都走对路，可能正确而安全，但绝对没有奇遇和惊喜。走错了路，可能把你引入一片意外的风景，有如仙境。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
作品探讨青年人生道路，特别是农村知识青年人生道路、人生要义。通过城乡“交叉地带”几名青年男女见的爱情悲剧故事，表现了他们面临人生选择关头的希望、追求、痛苦、困惑于迷惘。我想，这就是人生吧。我们的人生又何尝不是这样？
正处于七彩的二十岁的青年，在闹铃的喧闹中不情愿但心想吾梦甘心起床；在匆忙的早餐过后心想吾梦，保持饱满的精神步入课堂；在繁碌的生活中，放慢脚步品一本好书、喝一杯好茶。这样的二十岁人生，应该是人生最美的时候。
或以教书育人为己梦，或以文思渊博为己梦，亦或以笔尖胜利器为己梦。能在这茫茫天地间找到自己清晰的坐标、避免庸碌已是不易。要是在有心无意间改变他人乃至改变社会和世界，倒也不枉此生。正如海子曾说，人“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡”。
诚然，人生难免会遇荆棘，不要害怕，不要退缩。真正的人生需要激情，任谁不想在混混沌沌中度过我们的人生，在睡眼朦胧中迷失了自己，在迷茫的爱情道路上受伤哭泣，在不知不觉中挥霍了我们年轻的生命。人生唯有脚踏实地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生还有另一种方式，人生是需要奋斗。人生的独特在于赠予我们美妙的同时也附带着考验，岁月的河流伴着坎坷，我们不应该做那个在岸边观看的逡巡者，要坚定地迈着前进的步伐，勇敢地穿梭在人生的长河里。铭记曾经为了人生拼搏付出的那些人，相信未来，追溯勇者的足迹，靠近人生的光环。
真正的人生应该是在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的，与其说它是供人行走的，不如说它是用来绊人的，只有被绊后，人们才能发现道路的价值。

读《让好习惯主宰人生》有感1000字

习惯，是每一个人都有的。可大家的行为习惯都不同，有的人的习惯是一放学回家就去看电视呀，上网呀。有的人一放学回家就写作业。甚至有些人竟然在早上有什么事情赶不及的时候，就连口也不漱，脸也不洗，久而久之，就算有时间，也不想去做了。

《让好习惯主宰人生》里面写着一个故事：一个穷人，他在路上捡到一本书，书里夹着一张羊皮纸，上面写着点铁成金石的秘诀，他知道了点铁成金石在黑海边，由于他习惯了捡起石头就扔掉的习惯，命运让他找到了点铁成金石，可他却习惯性的扔进了大海。在现实生活中何常不是这样呢？一个老师，他的手下有一个好学生，每次检查作业都看都不看一眼，因为他知道那个学生一定做好了的，并且做对了的。可有一天，好学生并没有做作业，老师依旧和以前一样，不看就通过了。那个学生想：反正我不做作业，老师也不会怪我，我的作业他看都不看。从此以后，这个学生天天欠作业。长大后一无所成，他开始怨恨老师，这个老师的不好的习惯，竟导致一个人的今后的辉煌如此的暗淡。所以你要注意你的行为，也就是你的习惯！

其后的一个故事里，讲述了一群年轻人去北京的一家外贸企业面试，本来十拿九稳，可是因为他们的随便翻别人的东西，被淘汰了。这告诉我们，即使你是全世界最聪明的人，你没有一个尊敬别人的好习惯，也没有人喜欢和你在一起。就算你是时间上最傻的人，你十分尊敬人，大家也会慢慢的喜欢上你的。如果你学业有成，自以为了不起，对别人大吼大叫，大家只会觉得你很雄，谁也不愿意和你相处，一开始在你背后指指点点，然后就开始当面指责你，再后来就讨厌你，一直到不想和你说话，甚至不想看见你。所以说，好习惯的重要性也是很强的。

第三个故事：一个朋友的女儿在打电话时十分有礼貌，一开始就说：您好，请问您找谁，这里是家。故事中虽然没有提起朋友的女儿打错电话的时候应该怎样说，我想，她应该会说：对不起，我本来是打的电话的，因为我的疏忽，带给了您的不便，请原谅。在生活中，有些孩子在半夜一不小心打错了电话，她的反应马上是挂了电话。在生活中，礼貌也是一种好习惯。

老子说过：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。陈蕃说过：一屋不扫，何以扫天下。是啊！你连最简单的事都不会做，怎么会做天下最难的事呢？你连最细小的事都做不到，怎能做到天下大事呢？连一座房子都扫不干净，怎能扫得了天下！

有时，你觉得自己没有什么好习惯，比如说，你觉得自己没有那么学习认真，那么，你为什么不去自己培养自己呢？就算你的老师、家长没有培养你的好习惯，你想要好习惯，那就培养吧！也可以让家长协助你的。

来吧，朋友们，让好习惯主宰人生吧！

读人生有感

读人生有感

带着特有的黄土气息，从陕北高原向我们走来，这就是路遥，这就是我的《人生》。

《人生》，是路遥先生1982年发表的一部中篇小说，完成于1981年陕北甘泉，经过三次改稿同年定稿于北京，获得1981--1982年全国优秀中篇小说奖。小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，描写了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。

从《人生》到《姐姐》、《风雪腊梅》、《平凡的世界》，可以说路遥先生这一生都在关注着黄土地，关注着那些生活在社会最底层那些极具生命特性人物的内心世界，与他们一起欢笑、一起悲伤、一起前进。他的每部作品都像陕北号子一样，缠绵悠长地向我们讲述着那些发生在普通人身上的真实故事。

而在他诸多作品中，我看过次数最多的就是《人生》。这本书我看过三遍。第一次是在2012年刚参加工作后，在街边地摊上花了10块钱买的盗版书。起初自己对这本书并没有什么概念，但随着慢慢阅读和学习，渐渐发现路遥先生在描写环境和人物很是细腻，并在主观意义上觉得自己又读了一本大师级的名著，自己的学识又增加了几分。第二次是在电视剧《平凡的世界》热播时，那时的自己完全成了路遥的忠实读者，白天看着高加林跌宕起伏的人生故事，晚上看着孙小平和孙少安他们真实而又平凡的世界。也就在那时自己开始懂得了，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，这一生总要越过几道坎、转过几次弯才能发现更好的自己这个道理。第三次也就是在分公司组织“阅读，开启下一个五年”好书推荐交流活动通知下发后，自己很快再次将它捧读。虽然故事的概要我早已熟记于心，但每读一次都会有全新的感受和不同的认知。如果说前两次的阅读，让我领略到了路遥先生那优美的文字艺术和对书中人物多舛命运的唏嘘，而这次却让我真切地感受到了生活的不易和选择的意义。我甚至一度怀疑，究竟是岁月辜负了高加林，还是高加林辜负了岁月，或者说是高加林辜负了巧珍和黄亚平。也许真如作家柳青所说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

在一定程度上讲高加林的悲剧人生，体现出他选择了一种与现存的人生观相悖的矛盾的奋斗生活。很多人对他不解，有人说这是他错误选择所致，也有人说这是他不懂珍惜的代价，然而通过几次阅读，自己却逐渐能懂得甚至理解他为了摆脱贫穷的束缚，拼尽全力地想融入城市生活的现实意图。当然，高加林只是作者在那个特殊时代下塑造出的一个悲剧人生，但仔细反思，这又何尝不是作者意味深长地对他后生辈在漫漫人生路上的殷切警告呢？

借着对《人生》这本书的理解，我认为无论何时我们一定要认识自己、看清自己。我们不是演员，不可能在每个舞台上都可以得到喝彩；更不是神仙，不是每件事都能信手拈来。我们只是普通人，完全没有必要硬着头皮去融进那些与自己不相干的圈子，可能有人会说这是不思进取，但我想说的是，如果用硬着头皮的“进取”换回的是高加林式的人生，我情愿过着普通的生活，享受着真实的人生。

宁肯清贫自乐，也不浊富多忧。这是自己在阅读完《人生》后最直观的感想。也让自己这颗曾经浮躁不安的心，逐渐变得平静。别人对自己的评价有时固然重要，但绝不要为了别人的评价和自己盲目的攀比迷失了存在的意义，永远保持一颗平常心，认真做事、认真生活、认真做人。理想远大固然是好事，但好高骛远终究只会是水月镜花。正如故事结尾，德顺爷爷对落魄回到农村的高加林说，“听说你今天上午要回来，我就专门在这里等你，想给你说几句话，你的心千万不要倒了，你也再不要看不起咱这山乡汔崂了，他用枯瘦的手把四周的山川指了一遍，说“就是这山，这水这土地，一代代的养活了我们。没有这土地，世界上什么也不会有！是的，不会有！只要咱们爱劳动，一切都还会好起来。再说，而今党的政策也对头了，现在生活一天天往好变。咱农村的前程大着哩，屈不了你的才！娃娃，不要灰心！一个男子汉，不怕跌倒，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了……”

是啊，只要咱们爱劳动，一切都还会好起来，一切都会有希望。尽管有时我们会碰到这样或那样的波折，可仔细想想，人这一生若总是平平稳稳，不经历一些跌宕起伏，又怎能体会到生命的珍贵和精彩！我相信总有一天，当我们回首追忆自己曾经筑梦的道路时，我们不仅不会感到委屈，反而会庆幸那时的我们没有虚度、没有放弃，才会有这般精彩的人生。

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