读中国哲学简史有感1500字
读《大侠周锐写中国-书》有感 (1500字)。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编精心为你整理的“读《大侠周锐写中国-书》有感 (1500字)”，相信能对大家有所帮助。
琴棋书画自古是中华民族的四大修养，是文人骚客、名门闺秀必所掌握
的，是我国文化的精髓。而《大侠周锐写中国》四册就是用琴棋书画命名
的。今天我翻开了其中的第三册，书。
书，又称书法，是中华民族文化的传承。中国字的基本形态是方形的，
但是通过点画的伸缩、轴线的扭动，也可以形成各种不同的动人形态，从而组合成优美的书法。
本书主要是从书法高人共赴书法圣地兰亭，参加书法界的兰亭
论书活动；着名记者郦怀琛和神偷魏强因为报上的一则消息，试图去
探寻书圣王羲之的《兰亭集序》真迹......各路高人，心怀叵测，纷纷
踏上兰亭到云门寺的文化探险之旅。
书中用大量的故事串联起来，如东床择婿等，又长了知识，还又
可以把文章串联起来。
这本书里有好多好多的书法高人：百里长缨、白鹅友、罗宾汉、紫书客
......其中我最喜欢白鹅友。
他书法已经练到炉火纯青之步，他与书法老师百里长缨共演永字八法，
配合默契，可见他书法的功力。他养的白鹅，以在华光学校的鹅池里，用
毛笔在水中写不可以吃鱼之后，金鱼在水里拼成这五字而引起较大的
关注。白鹅友把白鹅当朋友而不当宠物，可见他对白鹅的喜爱。
本书中提到的《兰亭集序》，是书圣王羲之的代表作，也是天下
第一行书。《兰亭集序》通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有
如神人相助而成，被历代书界奉为极品。
在这个科技发达的时代，许多人早已把中国的书法忘得一干二净，而更
多的，靠得是电脑上的拼音打字法打字，很少提笔写字，所以，我想中国
办一个全国写字日，所有人在这一天都要用笔写两百个字，千万不要
忘记中国的传统文化！
五年级:陈涛
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读李锐小说有感
读李锐小说有感
李春彬
近看李锐的小说，感受颇深，主要有以下几点：
小说的重点，永远以人物为主。人物的言谈、举止、思想，人物与人物之间的关系，人物与环境之间的关系等等是写小说叙述的重点。小说所写的是人物在一定环境中的感受，寒热、声音、气味、直到潜意识、第六感觉。且令这些感受相互作用，营造一种心理上的氛围。通过对这些客观事物的呈现，让人去感同身受。当然也有故事，也有情节，但故事在小说中并不很重要，故事只是作者思想观念的一个载体，且不是让作者说出来的，而是让读者感受到的。
写作从根本上来说，总须在作者心目中有一个大主题。李锐的大主题是地老天荒，悲悯情怀。在作者心中，总有一股厚重的悲悯感。基于这样的大主题、大调子，语言随意生发都在节奏中。这是优秀作家的共同点，也是看作者境界高低的标准。
李锐的小说多少次写到空旷、寂寥、黑暗、白光……种种意象，这些意象突出了他的这个大主题。他的小说总是那么深沉，好像承载着沉甸甸的历史。从李锐小说中的这一主题可看出，他这种悲悯情怀与沈从文相似。只不过沈从文小说形式上处处给人一种优美，李的小说则时时给人一种沉重。沈的小说如一曲柔美的低回的箫声，李的小说则如一首瓦罐击出的粗砺的古曲。
作为一个作家，他的历史观直接影响到他的小说。
读李锐小说，最突出感受就在其历史感。他把视线深深地投射到民间。把历史感寄放到低层民众的身上，让人的命运与历史相契合。当然，他的历史观与通常所谓的历史观是不同的。通常书本上描述的历史，往往是夹杂了统治者意识的历史。记录历史的人，是统治者的代言者，不是平民的代言者。至少他不会关注到最低层民众。作为小说家的作者，却把历史具体到了社会中的个人身上，让平凡的个人具有了历史感，这样就使小说更加深刻。他找到了文学与历史的源。
体现作者的灵性之所在，是那些存在于语言细小处的象征、隐喻、暗示、等等手法。
他的小说多以细节为主，着力点不在对情节事件的交待，而在对细节的描述。对于小说，细节描述的越生动，表现力越强，远远胜于无休止的交待。这一点最见作者功力。
另外，作者还在叙述上采用一种诗性的表达。写作时，完全进入一种诗的境界。许多语言都不是逼出来的，而是在一种郁结胸中不吐不快的情性下随意流出。当然，他的诗不在优美，而更多的是悲壮。读之，给人一种压在心上沉甸甸的感觉。
诗性的表达，用之于小说，并非仅在语言的优美或深刻，也有情节安排、章法布置上的节律感、跳荡感。关于这一点一般作者是做不到的，且一般读者也体会不到。
作者也尝试通过作品中人物的口语来表达。这种表达方法可使读者与人物更加贴近，让读者真正体会到感同身受。这样的作品，容易引起读者共鸣。如《无风之树》，作者可谓直接把作者引入人物心中，甚至也包括动物。
作者简介：李春彬，字瑞芝，号石农。一九六四年生于文水县南武涝村。自幼酷爱书法篆刻，勤学苦练，不惜晨昏，尔来四十有五年矣。书法遍临各家，诸体皆能，后将精力倾注在篆隶书上，宗秦法汉，上溯先秦。尤以石鼓文字为至爱。篆刻宗法秦汉印，后从流派印起，落脚到吴昌硕。在精研吴派的同时，参究赵之谦、邓石如、黄牧甫、王福厂等大师特点，摸索自己的路子。近年来，欲令自己艺术更上层楼，着力于古文字研究，倾情钟鼎甲骨，努力找寻中国文字美之源头，以为己用。画学清四僧，近人最喜陆俨少、吴昌硕。书画之余颇好文学，已有多篇诗词、散文、小说在省级刊物发表。现为山西省书法协会会员、山西省作家协会会员、文水县书法协会副主席，篆书委员会主任、县诗词学会副会长、则天书社副社长，汾水印社副社长。
《幽默三国周锐》读后感
《幽默三国周锐》读后感（一）
我最喜欢的书就是周锐老师写的《幽默三国》，这本书是根据《三国演义》改编而来。周锐老师把里面的每一个人物都写得活灵活现，栩栩如生，想象力非常丰富，也和我们的生活非常相近。唯一不同的是，这本书主要是用魔法打仗，魔法钻研；而《三国演义》没有涉及到魔法。画家郑凯军把里面的人物画的可爱极了，胖胖的曹操，诡计多端的曹丕，文采出众的曹植，身手矫健的曹彰，擅长雕虫小技的曹熊郑凯军叔叔画得好，周锐老师写得更好！
我最喜欢的一个故事是魔法游戏，故事是这样的：右老师的女儿左雀斑来找曹熊玩，左雀斑用妈妈教的魔法在地上画了一条长长的方格，里面画上老鼠，然后用两只脚夹住一块板砖，向格子里的老鼠砸去，砸掉所有的老鼠就算胜利了。而且，第一关只有五块砖，接着往上递增。一关比一关难，最后一关的十二只老鼠不仅会一隐一现术，还会缩地术，困难极了！
但是曹熊很快就被这个游戏迷上了，第一天，曹熊轻而易举地通过了第一关，来到第二关，第二关的两只老鼠跑得更快了，曹熊从放学玩到晚上，费了九牛二虎之力，终于通过了第二关。
可是，第二天曹熊学也不上了，只顾着打老鼠。于是，左雀斑在格子里画了一个小人，让曹熊打掉他，其实，那个小人就是曹熊自己。从此曹熊再也不玩魔法游戏了。
我喜欢周锐老师写的《幽默三国》，它带给了我无限的欢乐。
喜欢读《幽默三国》有三个原因。
一是知道了魏蜀吴三国中的重要人物，神机妙算的诸葛亮，他想到的点子别人想不到。有勇无谋的张飞，动不动就发脾气，还常常喝酒误事。嫉妒 成性的周瑜老是输给诸葛亮，自负贪婪的曹操就是管不了自己的儿子
二是书中的语句幽默风趣。戏剧性的把三国中的人物串联到现实社会里，把三国中的智慧和道理一一展现在我们的面前。不信，你听母亲不嫌儿丑，大地不嫌脚臭。怎么样，风趣吧！
三是文章短小，内容丰富。一般的小说顶多目录才一面，不超过250页，而这本书的目录却有二面，有300多页内容呢！这本书分章节但是不连续，每次都能很快看一个完整有趣的故事，还一点也不累。怎么样，够炫吧，够酷吧！
当我将这本书看完之后，我明白了两个道理，那就是中国应该以和平为贵，不应该搞分-裂；军令状不是儿戏，而是纪律，我们每个人在学校里要遵守纪律，认真学习，才能成为一个有用的人才。
前几天，我读了一本由周锐写的书，它的名字2020叫作：《幽默三国》。
我曾把自己比做一只有尾巴的青蛙，这尾巴就是天真、纯情和永不枯竭的想象力。我还曾把自己比作奶牛，把写作比作挤奶，哪一天不写作就胀得难受。这是周锐老师说的话。
原来的三国，是一部严肃的文学作品，里面充满的是杀戮，尔虞我诈，你死我活，你争我夺的战争场面。然而《幽默三国》语言是时尚的，和罗贯中写的人物都一样。
里面最搞笑的一章是间谍蚊：今天周瑜和鲁肃在聊天、谈话，突然，两人的目光转到了墙上，啪蚊子身上有血，鲁肃看到了周瑜脖子上有一个大包。华佗来了，周瑜把蚊子给了华佗，他说：这是个能传播人的信息和特征的蚊子。周瑜听了大喜，马上让华佗繁殖。经过了一个月差不多一千只蚊子降临了，来了一只白鸽，正是诸葛亮的，一千只蚊子吸饱了血，舒服极了，白鸽死了，又吸动物的血，饱极了。突然一千只蚊子飞向了魏国，周瑜叹了口气说：他可真是间谍蚊呀！
小肚鸡肠的周瑜，足智多谋的诸葛亮，忠厚老实的鲁肃这些着名的三国人物被周锐老师描写的栩栩如生。仿佛就在我们的生活中一样。
周锐老师，以幽默的口吻，把《三国演义》中的每一个人物写的幽默，写出了他们的特征，让我们从生活中看到了多姿多彩的世界。
读《小猪大侠》有感200字
《小猪大侠》这本书，是由张之路写的。他写的书，都会让人有一种奇特的幻想，让人一看就不由得喜欢上读书!
这本书它都围绕着这段话来写的：一个诞生在生命研究所的几只珍贵可爱的荣耀小猪和一人称大侠的莫跑跑，进入了神秘的极限穿越器谁是大侠，谁是小猪?都不知道。读了这一段时，我忘了周围的一切，心都陶醉在故事中。我为他们感到担忧，急得手心里也有了汗。看完这本书，我像经历了一次探险，真过瘾呀!所以，我以后要多看一看张之路写的书!
我感觉读书真好!
读《小猪大侠》有感100字
最近，我读了小猪大侠这本书，里面主要讲了：大愧树小学4年级1班有个男生叫莫跑跑。原来莫跑跑是一个人见人爱、学习成绩稳居第一的孩子，因为他调皮捣蛋，和一头小猪的肉体做了交换，从此变得痴呆的故事。
读《乡土中国》有感1500字
读《乡土中国》有感
刘婧
土
从"土头土脑的乡下人"入手，作者展开了对中国社会乡土性的阐述。在作者看来，"土"有两种含义，一种是"土气",是一种城里人对乡下人的藐视；一种是泥土、土地，是乡下人的"命根",于我而言，一个从农村来的人而言，土对我们，是有着特殊含义的。村落的形成必须有土地的存在，土地， 带给我的是种踏实的归属感，突然想起艾青的《我爱这土地》：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。从作者论述的乡土社会中，我体会到了一种浓厚的淳朴气息，和谐的乡土社会在渐渐向现代社会过渡，内心真的希望，在世界的某一角落，可以一直有"土气"的存在。
愚
乡下人因没见过先进的器物被称为"愚",但有些城里人，甚至教授在基本技巧上却不如乡下人，在我看来，各有各的长处，谁也没有资格对另一人做出评价。费孝通先生在文中论述了文字与"愚"的关系，文中令我印象深刻的一句话是"乡土社会的一个特点就是这种社会是在熟人里长大的。"正因为人与人之间的熟悉，大家才会使用"特殊语言",推行文字下乡，的确需要考虑文字和语言的基础。
记忆
学习，若要打破今昔之隔，必须要通过记忆。"文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。"读了这篇文章，愈发的感觉，任何一件事的实施，都是需要考虑多方面因素的，比如推行文字下乡，不仅要考虑社会文字和语言的基础，还要考虑社会特点（
基层）。
私
作者以苏州人家城里的水道、走廊为例，展开了对"私"的表达，"私"与"公"相对，"私"的背后，隐藏的是一种以"自我"、"自家"为中心的网络结构，现在的社会，充满了利欲的诱惑，有些人也变得越来越极端，社交的圈子也变得越来越乱，作者提到了孔子的"推己及人",我认为，人都应该以一种包容的心态，由己及人，使自己拥有一种宽阔的格局，一种心怀大事的气魄。
道德
社会的格局决定道德。课本上学到了我们的行为应该以道德为标准，以法律为底线。我认为，道德不仅是一种规范，更是一种引导，引导着个人去构建更美好的社会。提起道德，脑海中首先闪过的是"百善孝为先",其次便是"忠义理智信",作者提到了"仁","仁"与"礼"是孔子学说的两个核心，在成长的路上，我们应该通过学习，见闻丰富自己，使自己真正成为一个有格局的人。
家族
看到文章的题目《家族》，倍感亲切，因为从小生长在大家族里，村里几乎一半以上的人都姓刘，从小到大，离家的距离越来越远，家，对于离开家的我来说，意义重大。曾有制作了一份简易家谱，发现，四世同堂的我们家，真的很幸福。作者在对家的阐述中，尤为认真的指出了其生育功能，家是绵续的。
别
作者说，男女有别。不仅是生理上的区别，更是一种在社会分工，地位上的区别，大概正因为这种区别，才形成了安稳的乡土社会（作者一直在强调，乡土中国是安稳的社会），因为对感情方面的是不太了解，而且文章读的也不是很懂，所以，也没什么感想。
礼
作者以"人治"与"法治"的区别开头，引出后文乡土秩序的维持是靠一双看不见的手来维持的——"礼治",不同于法治的被动，从作者的论述中，我感受到礼治是一种主动的、自发的、由内而外的规范，乡土社会是传统的，因而"礼"在其社会里发生作用便成为顺理成章，乡土社会给我的感觉是"车马很慢",在慢悠悠的生活状态下，礼治社会出现了。
讼
在礼治的乡土社会中，社会秩序必然是稳定的，但也有例外，一定会有人因为特殊情况而"逾矩",诉讼便变得必要，但又由于乡土社会传统、稳定的特殊性质，那些从西方引进的法理在中国的乡土社会中发生着很特殊的副作用，传统的观念与现代司法制度的碰撞，使得推行法下乡成了一个值得人们思考的问题。
权力
一直以来，课本中的权力与权利是同时出现的，作者从社会合作与社会冲突两个角度分析权力的存在。当今社会，权力对于大多数人来说的确是比金钱更诱人的，作者看来，权力可以带来经济利益。在乡土社会，在小农经济的体制下，乡土社会的权力结构是微弱无力的。
契约
这篇文章，作者带我们更深入的了解乡土社会的权力结构，提出：在乡土社会中产生的是一种教化性的权力，在对社会规律的论述中，引入了社会契约，社会契约的确在人们的生活中起到了积极的作用，在乡土社会的权力结构中，我认为携着社会契约的教化权力在维持社会稳定、慢步发展起着很重要的作用。
缘
但从"缘"字来看，我认为"缘"代表一种关系，由于乡土社会的稳定性及社会的生育的持续性，在规模比较小的乡土社会中，血缘关系是错综复杂的；在范围较小的乡土社会中，人与人之间又多了一种地域上的联系，即地缘关系，血缘与地缘像两条丝带，维系着乡土社会中人与人之间的关系，使乡土社会整体向前发展。
名实
随着社会的变迁，时势造成了乡土社会权力结构中的第四种权力：时势权力。乡土社会的变迁是很慢的，这种"慢",又导致了时势权力的不发达。这样，乡土社会的权力结构中就存在四种权力：同意权力、横暴权力、长老权力与时势权力。
需要
从欲望到需要，作者由时势权力想到了社会计划，因计划就"需要",作者在文中又将欲望与需要为我们做了区别，由于这篇文章读不太懂，所以没有更多的感想。
读《颠覆者——周鸿祎自传》有感1500字
读《颠覆者——周鸿祎自传》有感1500字
老常
《颠覆者——周鸿祎自传》是一本以奇虎公司即360卫士董事长周鸿祎自述为素材的人物传记，作者范海涛。书中主要内容就是周鸿祎本人从小到大学习、创业的经历。
对计算机或互联网稍有点了解的人大概对周鸿祎这个人或多或少的都有一定了解，可惜，我对这个行业基本就是个半个文盲，除了对这个行业几个大佬如马云、马化腾、李彦宏稍微了解点外，其他的真的是知之甚少，在读了周鸿祎的这本自传后我才真正了解了互联网行业的江湖风雨。
原来周鸿祎本人就是最早一批从事计算机程序开发、软件制作、网址导航、搜索引擎、病毒软件研发的人，他跟阿里巴巴的马云、网易的丁磊、搜狐的张朝阳、财富的李彦宏、腾讯的马化腾等都是中国互联网行业第一批吃螃蟹的人。从学生时代的叛逆，到从事计算机软件研发的痴迷；从入职北大方正，到从方正离职；从创办3721网站，到入职雅虎；再从雅虎离职到创办360安全卫士，直至360在美国纽约纳斯达克上市，一路走来，周鸿祎已从一个毛头少年成长为一个拥有员工上千人，身价上亿元的成功企业家，年龄也从十几二十几到了现在四十大几的年纪，这中间二十多年的人生旅程有成功，有失败，有挫折，有打击，有开心，亦有痛苦，几多欢乐，几多愁绪，只有真正经历过的人才能知道。
本书是按照周鸿祎的成长历经写就的，所以内容和顺序也都是以周鸿祎各个时期的主要经历排序的。书中既介绍了周鸿祎出生的家庭、学生时代心路的历程，又详细介绍了其本人从创业到失败，到再创业再失败，直至成功的整个过程，读完不由得对周鸿祎这个人有了深入细致的了解，同时对其创业的艰辛，经受的挫折以及永不服输的精神表示深深的钦佩。一个痴迷于计算机专业的理工男，凭借着自己对这个行业的热爱，以及对理想的不抛弃，不放弃，几经挫折，失败，毅然决然的走向创业之路，并通过自己巨大的毅力和不服输的精神最终取得成功，这本身就是一个动人的励志故事，从中也让我们作为一个平凡人知道了创业的艰辛。
我们大多数人看到别人成功时心里想的最多的就是羡慕，羡慕人家的辉煌，羡慕人家的精彩，殊不知每个人的成功背后都充满着无数的艰辛和坎坷。或许因为自己以前也有过在企业工作过的经历吧，我对在企业工作的人特别是老板有着深深的理解。
一个企业从初创到稳固，从弱小到壮大，每一步都无不考验着老板的智慧、毅力和耐心，有时并不是努力了就一定就会有回报的，你还要认清趋势，把握机遇，正确决策，即古人所说的天时、地利、人和，所有条件缺一不可。我们现在好多的中小企业，之所以久做不大，就是太过于目光短浅，不善于把握机遇，大多只看眼前，不看长远，企业没有长远规划和远景目标所致。
周鸿祎之所以取得成功通过本书我总结有以下几点：
一是知识扎实，经验丰富，熟悉自己的行业。这是因为周鸿祎别人从小到大一直痴迷计算机行业，并善于钻研，自身理论技术扎实，同时更能够不断深入学习，实时掌握这个行业的前沿信息，把握机遇。二是他本人有着坚定的理想信念，认准的事情不管遇到多大的困难和阻力都能一往无前的坚持到底。三是他本人有着敏锐的洞察力和对未来趋势的认知能力，善于把握机遇，虽然在他的创业历程中也有过判断失误，但大多都能及时改正。四是他本人有着坚强的斗志和百折不挠，永不服输的精神，在遇到压力，挫折时能坚持到最后。五是他善于学习，从小到大他不但对计算机有着绝对的痴迷，而且对文学、音乐亦热爱有佳，即使在忙碌的工作中也能够始终保持学习阅读的习惯。这些习惯和特质的养成最终成就了他本人在事业上的成功。
与周鸿祎为代表的成功企业家相比，我们现在当地的好多老板、企业家，之所以难以做强做大，我想大多都缺乏了像周鸿祎这样的企业家精神，太过于注重眼前的利益，没有长远的发展眼光，不爱学习，缺乏恒心和韧劲儿，最终促使自己的企业停滞不前。
企业如此，人也一样，我们要想取得持续的进步，拥有丰富多彩的人生，就要善于学习，懂得取舍，放大视野，满怀激情，而不是因循守旧，目光短浅，庸俗懒散。
每个人都有各自的人生，但若不想碌碌无为，就要通过不断的学习和坚持，去追逐和实现自己的理想信念。
2018年2月11日夜
读《美丽中国，我的中国梦》有感 (1500字)
在世界的东方，有一个神奇而美丽的国家中国，茫茫大海，是她广阔的胸怀；巍巍长城是她坚强的脊梁；滔滔黄河，是她奔腾的血液；青藏高原，是她刚硬的臂膀这片土地幅员辽阔，土地肥沃，气候温润，雨量充沛，资源丰富，勤劳、智慧、勇敢的中国人民，创造了无比辉煌的成绩，谱写了光辉灿烂的历史篇章。
中国有五千年的历史，五千年来，中华民族所创造的灿烂文明博大精深，以辉煌的成就屹立于人类文明之巅。中华文明既是勤劳勇敢，自强不息的我国各族人民世世代代艰苦奋斗的结晶，也是凝聚我国各个民族并促使各民族团结奋进的无形力量。这是非常宝贵的历史遗产，我们理所当然要珍视它，保护它，继承它，压在新的时代里把它发扬光大。在这五千年里，中华文明还孕育了万千璀璨耀眼的艺术瑰宝，它们都是中华民族智慧的结晶，是中华民主的骄傲。可不少的文物在古代被别的国家或是焚烧，或是掠夺，原本是中国的珍贵文物现今却都流失在国外，有的还在拍卖会上有高价卖出，这成为了中国最大的耻辱，或许是因为当时的政府软弱无能造成的，或许是因为当时的人们还没有太明显的保护文物的意识，不管是哪种原因，这样的事情，我们绝对不能让她们在一次发生，只有这样，我们的国家才能更加的富强。
今天的中国，综合国力日益增强，人民生活水平大幅提升，并取得了许多瞩目的成就：经济总量跃居世界第二，社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶
近年来，中国在科技领域上也取得了不少瞩目的成就，2009年，科学家周琪和高绍荣等人首次利用诱导多功能干细胞克隆出活体实验鼠，从而证实ips细胞与胚胎干细胞一样具有全能性，为克隆成年哺乳动物开辟了道路。在这一领域的竞争中，中国处于世界前列。
我最喜欢的还是这一篇，它让我深切的感受到了家乡的美。
大自然似乎偏爱中国，造就了数不尽的名山胜水、奇峰异洞、流泉飞瀑、阳光海滩、森林草原。让它成为了一块风水宝地。中国的自然景色可以说是一步一景，而且绝不重复。
中国美丽的景色不计其数：内蒙古巴丹吉林沙漠，贵州织金洞，青海湖，海南亚龙湾，诺尔盖，雅鲁藏布大峡谷，呼伦贝尔大草原，藏布巴东瀑布群，天山雪岭云杉林，九寨沟
在这些景色中，我最喜欢藏布巴东瀑布群，虽然我没有亲眼看过那些瀑布飞流直下的样子，但一看到那些图片，我便情不自禁你的爱上了这个地方，藏布巴东瀑布群实际分为两个瀑布群分别高35米和33米，前者宽仅35米，为雅鲁藏布大峡谷中最大的河床瀑布。在这么短的范围内，在大江干流上形成多级大瀑布，这在中国是首次发现，在世界上也是罕见的。藏布巴东瀑布群还被评为中国最美六大瀑布之首。
虽然我最喜欢藏布巴东瀑布群但其它的地方也不比它差，呼伦贝尔大草原有着一望无垠的绿草，青海湖有着美丽清澈的湖水，贵州织金洞里五彩斑斓交相辉映
大自然偏爱中国，而中国以前的人也建造了不少着名建筑，长城、颐和园、乐山大佛、布达拉宫、故宫、永乐宫、赵州桥、黄鹤楼
这所有的一切，美丽，壮观，宏伟，独一无二。他们都是我们老祖宗智慧的结晶，这些建筑在世界都是屈指可数。
颐和园风景美丽、自然；赵州桥设计精美，做工精细，被公认为天下第一桥；永乐宫规模宏大，在它的墙壁上布满了做工精细的壁画
中国很美丽，大自然给予了中国美丽的景色，祖先建造了着明，精美的建筑物，作为一名中国人，我们理所应当的要保护他们，不让它们受到破坏。
可是，我们保护好了人文景观却忽略了自然景观，有很多时候，我们随地乱扔垃圾，随地吐痰等等事情，看似浼虻タ扇锤自然带来了极大的危害。
美丽的景色是属于我们的，也是属于我们的子孙后代的，我真切的希望今天所能真正的看到，体会到的美景，我们的子孙后代也能亲眼看到，而不是从资料里的文字中体会到。
保护自然环境，这是对美丽中国最好的呵护。守住祖先世世代代生存的家园，守住蓝天白云，守住青山秀水，让自然的美丽永远的在中国的大地上保存下去。
六年级:水晶钢琴
读读《小猪大侠》有感100字
最近，我读了小猪大侠这本书，里面主要讲了：大愧树小学4年级1班有个男生叫莫跑跑。原来莫跑跑是一个人见人爱、学习成绩稳居第一的孩子，因为他调皮捣蛋，和一头小猪的肉体做了交换，从此变得痴呆的故事。
党员读中国家规有感1500字
党员读中国家规有感1500字
乐陵站-李晶晶
最近公司组织开展“遨游书海”读书活动，正好我也想读点什么，好提升自身的思想认识，从而更好的知道日常行为。通过推荐，我细细品读了由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书，全书讲述了从春秋时期孔子到晚晴梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，读后深有感触。
书中人物之一杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生为官清廉，不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事，讲的是他在由荆州刺史调任东莱太守的任途中，路经昌邑时，昌邑县令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，特备黄金十斤，趁深夜无人之机，打算送给杨震。杨震不但不接受，还严厉批评了王密。王密辩解说“三更半夜不会有人知道，更不会影响到老师的人品。”杨震说“天知、地知、你知、我知，怎么能说无人知道呢?”。从此“四知拒金”的故事，就传为千古佳话。杨震在廉洁自律的同时，也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人，他不肯为子孙置办产业，在他看来，始终保持清白廉洁的形象和节操，就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。在杨震的直接要求和影响下，其子孙为官清廉，世代杨氏后裔也以杨震为榜样，以“清白传家”作为家规祖训不断传承。
如今，虽然历史和社会发生了巨大的变化，但杨震为后人留下的“清白家风”，仍然散发着无穷的魅力。杨震的为官品德和治家理念，对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义，值得今天的领导干部镜鉴。廉官清白，大多能荫泽后代;贪官敛财，从来都祸及子孙。
从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家”。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。正可谓：家风正，民风纯，政风清，社风好。家风传承的好，树木就会成为森林，涵养出宜人的气候，家风传承的好，民风就会更加淳朴，汇聚出更好的风气。家风传承的好，人才会更加健康，点亮品德的明灯。
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规或是家风，我家自然也不例外，小时候，父母就要求我们遇到长辈要主动问好;互相尊重;不是自己的东西就不要占有贪欲之心;自己的事情自己做;作业做完了才有玩的时间;当天的事情当天做，不能拖拉;勤俭节约，碗里的饭必须要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家风，不好的家风必然导致家庭的不幸。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，为孩子成长创造良好的环境，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的大思想家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家游泳的人才。
我认为，一个企业也需要好的家风，“家风”最大的作用就是“引导”，企业有了“家风”，犹如有了方向，大家都不会迷路，企业才能健康有序的发展。其实，立家规、正家风也是一种责任担当。尤其是公司的中坚力量更应当提高大局意识，增强责任担当，为公司的发展出谋划策。
因此，家风与政风需要互相滋养、互相校正。忠厚传家久，读书继世长。党员干部需要认识到家风建设不是个人小事、家庭私事，建设得好不好，会影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传承与发展。
家风之基在于正。“家之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱。”好的家风，无关乎财富多少，而在于知礼仪、惜道德、守底线。古有孟母三迁，今有焦裕禄教育家人不搞特殊化，树立正确的价值观、权利观，影响世人传承至今。家庭是组成社会的一个个细胞，只有每一个家庭都拥有着优良的家风，薪火相传，才能影响社会，营造出风清气正的社会风气。
书中我最喜欢的是梁启超的家规，一门三院士，九子皆才俊。近代著名思想家梁启超堪称父亲的表率，他的九个子女，人人成才，各有所长。满门传香的背后，是梁家感人至深、令人钦佩的家教家风。在1910年至1925年间，梁启超把思成、思忠、思庄送往国外学习，这期间梁启超与子女有密切的书信往来，共给他们写了400余封家书，对子女们的为人、治学、立业等给予了细致的指导。他既是孩子的慈父，又是导师、密友。当然最著名的还是梁启超的次子梁思成，我国著名的建筑学家，一手创办了清华大学建筑系，对我国建筑史有着巨大的贡献，不仅如此，梁思成的学术成就也受到国外学术界的重视，专事研究中国科学史的英国学者李约瑟说：梁思成是研究中国建筑史的宗师。
看完梁启超的家规，我感触颇深，2016年的年初，经过事改企，我成为了一名齐鲁交通人，刚开始我认为到了企业工作起来会很轻松，没有压力，然后发现其实工作不像我想象的那么简单，经过领导的指导、同事们的帮助，现在工作也基本进入轨道。现在分公司也在开展读一本好书—“遨游书海”活动，积极响应号召，努力汲取书中的知识，以点带面，通过每一个人影响整个家庭，然后影响社会，因为家庭是社会的基本细胞。只有通过家风树立正确的三观、家训家规来约束自身，我们才能变得越来越好，集团也会日益壮大，实现企业的伟大目标。
今后，我将用一个共产党员的标准来要求自己，不断加强自己的思想道德修养，脚踏实地的做好本职工作。
读《中国最美的语文》有感1500字
读《中国最美的语文》有感1500字
朱芮
在看《培养孩子的英文耳朵》一书时，作者在教育孩子过程中“中英文并行”的思想以及实践给了我一些感触。于是去微信读书上搜索有关中文教育类的书，其中一本书的书名吸引了我?——《中国最美的语文》。从小被应试语文压榨的我倒是特别想看看这语文到底“美在何处”。于是在半信半疑且略微带点叛逆的情绪下翻开了第一页。此书作者夏昆是一名高中语文教师。书中部分记录的是他和学生上课的互动，每看完一小节就如同是真地去上了一节夏老师的课。他的语文课包罗万象，有诗歌有音乐有电影。高一高二期间，他会带着同学们轮流做诗歌、音乐和电影的鉴赏。高三这一年会集中精力做应试。他希望自己的语文课不仅仅只是为了应试，更希望能让学生们学会思考、学会欣赏、学会爱。让我印象深刻的是夏老师书中的一段话：有先进理念的教师，首先应该是一个应试高手，这样才能在不影响学生成绩和前途的前提下做更好的教育。读到这段话，我会感觉有些难过。小小的一段话中藏着夏老师的骄傲更暗含着无奈。在当前大的背景下，为了做真正的教育，他是必须要做出妥协的。夏老师为了做教育，放弃了学校“年年带高三”的安排，我们都知道，高中学校会给“好老师”安排带高三，这样的话也会拿到更多的荣誉和津贴。但夏老师却希望自己每届学生都能从高一开始教，用三年的时光去陪伴孩子的成长。为了做教育，在他的课上不仅仅只是三年高考五年模拟，还有贝多芬的艾格蒙特序曲、柴可夫斯基的天鹅湖、崔健的假行僧等音乐流淌于课堂。可是此番颇费苦心的背后，常常得不到周围人的认可。学校里的老教师对夏老师的才华表达高度赞赏的同时也会温馨提醒他要将更多时间放在教学上而不是上课带着同学们唱歌。一小部分学生会在他的音乐鉴赏课上睡觉，夏老师有些生气，问其原因，孩子不服气地说：在放音乐，又没有在上课，睡一会儿也没啥嘛。每每此时，夏老师告诉自己：不要着急，慢慢来！
读此书的过程中，我也不由得去回想自己求学过程中的语文老师。努力地在记忆的碎片中搜索，却发现并没有某位语文老师让我留下特别深刻的印象。反倒是让我想起我和我妈之间的一些事。高中期间，有一道古诗鉴赏的题，我每次得分都不高，总是GET不到作者想要表达什么。我妈知道后，便去书店买了两本书，一本是《唐诗鉴赏》另一本当然就是《宋词鉴赏》，我妈还给自己买了一本《歇后语》。到家后，我妈就说，要不你每天背一首唐诗或者宋词，背一首5毛钱。就这样，在经济利益的驱动下，我坚持了一段时间的唐诗背诵（没有背宋词，是因为性价比太低）。神奇的是，我发现自己在做古诗鉴赏题时，竟然很多能读得懂了，同时也发现自己慢慢喜欢读诗了。诗的韵律感以及古诗的画面感让我有了美的感受。直到现在，每每去书店，走到古诗词的书架前，我都会多停留一会儿，随意翻翻，总是有一种莫名的熟悉感，就像和老朋友见面似的。老妈给自己买的那本《歇后语》前两年回家的时候竟然在老妈的包里发现了它的踪影，淡蓝色的封面有点小破也卷角了。身旁的老妈说，她有时候没事儿还会看看。我知道老妈平时说话是比较喜欢用歇后语的，很久之前她曾说，歇后语很好玩，很符合中国人的说话习惯，含蓄隐晦。
书塑造了我妈的一些说话习惯，也在无形间增加了一些温馨的亲情记忆。在学校缺少诗歌美学教育的同时，我妈通过书本或多或少给了我一些熏陶，我想这也就是我为什么现在要看书的原因吧。不远的某一天，我也会是一名妈妈。北漂的小小我或许给不了他/她上等的物质条件，但我却能在睡前陪她读英文绘本欣赏中国古诗。将来的某一天，当宝贝开始上学，我不知道应试教育的噩梦是否还会继续，也不知道他/她会不会非常幸运地碰到夏昆这样的好老师，但如果我能在家庭教育上多一点用心，宝贝将会更加健康快乐地成长。
引用一段话结束此文：洋葱、萝卜和西红柿不相信世界上有南瓜这种东西。他们认为那是一种空想。南瓜听了后不说话，默默地生长着。此话是夏老师书中的一段话，在此引用以表达对他崇高的敬意，同时也激励自己人生路上一往无前。
读《少年中国说》有感1500字
读《少年中国说》有感1500字
作者：赵一润
在认真读《少年中国说》以前，我对它的认识只有“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”以前所理解的东西也仅限于字面意思，真正开始阅读之后，发现并不简单，全篇古语，像我这种处于碎片时代的学生来说，读起来十分费劲，但字里行间，却是实实在在地感受到了振奋人民的精神。
全文开篇便说:“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！”文章正是写于戊戌变法失败后，梁启超先生表达了对中国少年热切的期望，希望中国站起来，如今，盛世应如先生所愿，但在高速的社会发展下，在安逸的生活中，少年们是否还如当年一样，铮铮铁骨，奋发突进呢？这是我选择阅读这篇文章的本意，想从中找到真正的自己。
少年智则国智，智，即要有丰富的知识和智慧的头脑，作为学生党员，更应该努力学习，积极上进。遇到问题，要学会多思考，不能随心所欲，冲动行事。即使是去做一件很小的事情，完成之后，也要学会去思考不足和改进的方法，我想这才是真正的“智”。
少年富则国富，富非并不是物质上的富裕，而是指思想和知识的储备达到了饱满的状态。学习，应该要涉及到方方面面，科学、法律、文化都应有一定的了解。
少年强则国强，少年正是锻炼身体的时候，有强壮的体魄才能去拼搏和努力，同时，精神上也应强大，不能被小小的打击和挫折就打败认输，只有这样国家才能强大，才能进步。
少年自由、少年进步、少年胜于欧洲、少年雄于地球，以上如果中国少年都能做到，那中国必将坚不可摧。
这篇文章非常激励人心，但读完之后，细细反思，又有多少人真正地做到了呢？在那样一个时代，中国少年必须站起来，否则，我们很有可能失去她，感谢当时的少年们，做到了，我们才有现在和平安乐的生活。但我们似乎在这样一种和平中，失去了自我，被新鲜事物完全地吸引了，毫无节制地玩游戏、玩手机，我们遗弃了课本，遗弃了身边一切美好的事物。百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”。梁先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？
我们现在正是大三，到了快毕业的时候，才发现自己似乎什么都没有。不再坚持锻炼身体，考试不挂就行，曾经雄心勃勃想考到理想大学的那个自己好像已经很久远了。而现在我们需要做出选择，读研还是工作，是继续堕落甘于平庸还是重拾理想继续前进？那么作为“少年中国”的少年，同时又是一名学生党员，我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢？
习近平总书记在十九大报告中说道：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”同时，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时还说到：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。梁启超先生用《少年中国说》唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，大家团结起来抵抗侵略，战争过后的中国遍体鳞伤，磕磕盼盼才走到今天，我们依然在为实现中国梦而不断努力。国家富强、民族振兴、人民幸福，需要每一个人各司其职，学生努力学习，教师辛勤育人，工人认真工作。
回首过去，遗憾是自己的，立足现在，站在人生的转折点，做好自己的同时，希望能带动他人，给予自己的能量，作为一名学生党员，我们不仅要深入的学习理论知识，更要起到模范带头作用。须知“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会强大，我们的民族才会振兴。
《少年中国说》文末提到：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”下一秒转瞬即逝，找回那个真正的少年吧！
感谢您阅读“好读后”的《读《大侠周锐写中国-书》有感 (1500字)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读中国哲学简史有感1500字专题，希望您能喜欢！
