读我的母亲有感600字
读我的母亲有感600字 读我最好的老师有感600字 2019-09-20
读朱湘《葬我》有感600字。
当生命受限，乃至已经迷失在“我该做什么，我能做什么”的精神漩涡之中时，总有这么一些人选择用死亡去追寻生命的意义。包括三毛的随风而逝，包括海子的那一句“我的死与任何人无关”，包括“倦于作勇者”的塞斯顿的离去，都展现着他们将生之无法升华的用死亡来升华的悲壮。同样，这份悲壮流入了他们的诗作之中，流传于世，供人们去感受那份动人心魄的精神力量。
朱湘的一首《葬我》，便是这样一首惊人的建立于“死亡”之上的诗作：
葬我在荷花池内，
耳边有水蚓拖声，
在绿荷叶的灯上
萤火虫时暗时明——
葬我在马缨花下，
永做着芬芳的梦——
葬我在泰山之巅，
风声呜咽过孤松——
与落花一同漂去
无人知道的地方。
首次读完此诗，我必须承认我被诗中萦绕全诗清美意境以及它工整的格局所深深地吸引住，一缕缕清浅的意境循序渐进地呈现，将“葬我”二字字面上的消极与阴郁全部转换为对于精神自由的美好向往，无任何浓妆艳抹之处。
让我们再回过头来纵观朱湘先生一生，动荡的生活与现实的迫害使得他的精神饱受折磨，再加上家庭的矛盾层出不穷，导致最终从上海到南京的客轮上，纵身跃入清波，自杀身死。事实上，我也是近段时间才接触到朱湘先生的生平，之前读诗或许只是从字里行间去捕捉那一抹悲壮，而后了解到他的坎坷一生后，却是猛地发觉，这“葬我”二字陡然显得极其之沉重，不管如何葬，不管谁来葬，不管葬在哪，永远是在心中狠狠攥紧对于生之无法释然用死来释然的向往。回顾全诗，作者不惧怕死亡，反而想用死亡来冲破生命的束缚，而这“葬我”，恰若一柄锋利匕首，在现实与生命的压迫之中，愤然崛起，直指生命最终意义，不仅是向生命发问，更是欲划破，刺穿生命之束缚，以死亡的解脱让自己在精神上得到另一份壮烈的生命！
然而如若无法葬入大地，那也要用大火焚烧了生命，将那些遗留的，遗憾的，痛苦的，全都随着一汪春水，去向生命的终点，亦是生命的起点。用死亡去追寻，就是这首诗的伟大之处，同时，也是这首诗的悲哀之处。
尚可联系上海子的那一首《面朝大海春暖花开》，不难看出当这些诗人在诗中呈现对于精神自由与美好的向往时，总能给人一份以清幽意境的享受，可细细品味后，难免会惊奇地从中发觉，这样的意境竟是建立在一份足以使人仰天长叹的悲哀之上的。
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读《朱总司令让马》有感600字
今天，我读了《朱总司令让马》这篇文章后深受启发。
文章主要讲的是：朱总司令以身作则，对战友更是无微不至的照顾。一次，一个战友的脚扭伤了，被朱总司令看到了，朱总司令让他上马，自己走路，而这位战友犹豫不决，然后他一抬头，看见朱总司令已经走了很远，他便骑上了马。到了部队后，他对别的战友说明了整个事情的经过，战友们被感动了，从那以后，有马的战士很少骑马，在路上遇到伤员，都争先恐后的让马。
看完后，我不禁万分感慨，因为朱总司令都那么大年纪了，还是那样关心集体，有战友受伤了，把自己的马让给受伤的战友，自己却走路。于是，我便想起了雷锋，雷锋从小就是一个孤儿，长大后当上了一名战士，尽管他是那样的贫穷，但还是爱乐于助人。一次，在一个下雨天，雷锋走在路上，突然，他看见一位妇女抱着两个孩子，身上还有几个背包，正在吃力的向前走。雷锋急忙跑过去，把身上的雨衣给了那个妇女，然后抱起那两个孩子，不让他们让雨淋着，一直把那两个孩子和妇女送回家。妇女非常感激雷锋，问：“小伙子，你叫什么？是哪个部队的？”雷锋什么也没说就走了。
读完后，我又想到了自己，我跟他们比起来是多么渺小。
记得一次，同桌赵凯向我借胶条，我不想借给他，就说：“诶呀，我把胶条弄丢了，没法借给你了。”他说：“那我想别人借吧。”我心里暗暗自喜，心想：哼，我才不借你呢，我还用呢，还是向别人借去吧。就这样，我越来越小气了，好朋友都不愿意理我了，我简直后悔极了。
读完《朱总司令让马》这篇文章后，使我懂得了人与人之间要互助互爱，不能成为一个“小气鬼”，我今后，一定要性朱总司令学习，学习他那种对战友无微不至的照顾的精神。
读《朱舜水的故事》有感600字
我特别喜欢一些名人的故事，因此，家中摆满了关于名人的书，今天我怀着激动的心情，又读了一遍《朱舜水的故事》这本书。
朱舜水是一位明清时期著名的学者和教育家，他的身上，我看到了名人共同的特点，那就是勤奋好学，不怕艰难困苦，胸怀远大理想。
朱舜水8岁时，父亲去世了，18岁的哥哥撑起了这个家。幼年丧父，家境困难，但是他读书学习的信念不变，执著地学习不断。后来哥哥进京为国效力，受到百姓的爱戴，而朱舜水来到松江，轻松地被录取为松江府学生。结果哥哥被小人所害。于是朱舜水撑起家庭重担。任何有成就的人，都是逆境中经过考验的，所谓逆境出人才，生于忧患，死于安乐。
清兵入侵，朱舜水为了民族大义，发起抗清，表现了民族气节。因为抗清无望，决不与清朝同流合污，出走日本。凭着他的知识，传播中华文明到日本，成为中日两国文化交流的伟大先驱。在定居日本的最初七年，一心研究学问。在朱舜水七十岁高龄时，他写了一封家信，可因为到处兵荒马乱，这封信辗转了十四年才送到，这时，他的长子已去世，只剩下两个孙子。他想念家乡，怀念祖国的心永远永远。
在他八十岁时，全身长满了疥疮，在四月十七日时安然去世，享年83岁。1982年5月，在龙泉山巅建“舜水亭”，亭南立“朱舜水先生纪念碑”，并于1995年余姚市人民政府辟余姚朱氏老三房支祠“忠孝祠”为朱舜水纪念堂，与1997年3月公布为市级文物保护单位。余姚人民永远怀念这位先贤！
朱舜水是一位伟人，我要学习他勤奋学习，钻研学问，热爱祖国，有高尚的民族气节等优秀精神！
葬英雄
【一】
项籍者，下相人也，字羽。籍长八尺余，力有扛鼎，才气过人。
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。从此足以看出相遇的霸业雄心。然又在秦始皇游会稽，渡浙江时，曰：彼可取而代也！此间，便可显出男儿本色。
项羽自幼的才气过人，霸业雄心，殊不知天妒英此说。从而也是在此埋下了伏笔，葬字的第一划。
【二】
初起时，年二十四。
当陈涉等起大泽时，项梁伺机让项羽杀了会稽守，项羽怕众人不服，又连杀数十百人，使一府中皆慑伏，便又召豪吏，遂举吴中兵。当时，章邯正在攻打赵国，楚怀王便令宋义为将，项羽为次将，范增为末将，救赵。又因宋义不恤军情而私徇其私，杀了宋义和他的儿子宋襄，因此威震楚国，名闻诸侯。
正是因直接威震楚国，名闻诸侯，而心高气傲，开始不可一世。也在此为葬字又完美地划上了第二笔。
【三】
项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
破釜沉舟，这也是项羽曾最为辉煌的时刻。而后，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
而后，蒲将军羽与秦站，再破之。项羽悉引兵击秦军纡水上，大破之。由于章邯约好去秦国，却又因怕秦军不服而夜击坑秦军二十余万人新安城南。
太过残忍，过多的杀缪，也从而欠了一笔无尽的债务，命债！这也是使葬字完成第一部分的重要一笔
【四】
沛公旦日从百馀骑来见项王，至鸿门，。项羽便听范增言，设下鸿门宴。
鸿门宴上杀机四伏，只可惜项羽不听范增所言，不愿杀去刘邦，再加上项梁的阻碍，也成了相遇的一大败笔。项羽欣赏壮士，樊哙，自己想必也是位壮士。
后，项羽屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！说者曰：人言楚人沐猴而冠耳，果然。项王闻之，烹说者。
项羽呵，既不在最佳时机杀了刘邦，以至被刘邦追杀。一心思念家乡，不听别人劝言，太霸道，从而亦被追杀。却伺机杀了楚怀王，这又是何等大罪，犯下大逆不道之名。竟又怀疑忠诚范增，实在是太荒唐啊！霸道，只以自己为中心，正因为己而害己。就这样，一次又一次的填满了葬字中的第二部分，每一划，都象征着失败，死亡。
【五】
英雄归途，食尽，兵少，在垓下驻扎。各侯与汉王把他们团团围住，在四周唱起了楚地的歌曲，项王大惊，以为汉已皆得楚，乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
尽管至此，项羽也要拼一把，要证明是天之亡我而非战之罪也。打了最后，最精彩的一仗，到了乌江浦，却仍十分有霸气，虽身受重伤，兵败，却也为成寇，仍有一身英雄的傲骨在。把马送给了好心的亭长，自己又杀了数百人后，又自刎把头给了老朋友吕马童。
后，刘邦把项羽葬在了谷城。
这葬字终也画完了，一此字葬下了项羽，此等大英雄。
尽管是这样，也是一个奇迹啊！
太史公曰：吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。
足已看出项羽为一世英雄，当之无愧。他有勇有谋，热爱故乡，讲道理，讲义气，实为难得矣！
但却也非十全十美，太聪颖，惹下天妒英才之罪。又深厚的霸业雄心，残忍，无限杀缪，只以自己为中心，称霸王，试图以武力征服天下，自负，而不愿用人才，自傲。也正是这样的一身傲骨而送葬了他。
太史公曰：及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！
是啊！项羽，西楚霸王，眷恋楚地，驱逐义帝而以自己为尊，夸耀自己的战功，试图以武力来征服天下，却又不自我反省，而是说上天要让尔亡，不是不会打仗，却也难说。只因他又不肯用人。让人惋惜不已。项羽既有英雄的伟大，亦有常人的弱点。然，为何上天要早如此一位大英雄呢？自己埋葬了自己！
西楚霸王，项羽呵！君贪一世英名，追权贵烟云，却系命在天。这三尺黄土，够不够埋你一世骂名？屠城，百姓对君是有多恨哪！这三尺黄土能不能葬你霸业雄心？再多，也葬不下吧！物转星移，这青史谁来留名？自然非君莫属。君是否还在恨？不要恨，生不逢时，天要灭你轮回早已注定。非也，非也，君也走得干脆，只去那仙境，寻君的虞妃和骓吧！
至少，在青史上留下了项羽，西楚霸王英雄此名，也不枉人世走这趟罢！
读《湘行散记》有感
沈从文于1934年因母病回故乡湘西，一路上他用充满温情的语言书写了那个年代故乡的山水、风情，于是便有了展现在我们面前的透着空明与澄澈的《湘行散记》。在他的书里，在我的眼里，一切的景、物、人、事无不使人的内心柔和、温暖、感动。
沈从文的老家凤凰位于沅水中游，他从小在这儿长大，十六岁起随军队辗转于川黔湘边境，因而一提笔，那朗然入目的山川景色便跃然纸上，全河是大石头，水却平平的，深不可测。石头上全是细草，绿得如翠玉，上面盖了雪。船正在这左右是石头的河中行走，实在让人感到妙不可言。吊脚楼尤其使人惊讶，高矗两岸，真是奇迹到这样地方，使人太感动了他的文笔胜于丹青，如水般流淌而过，一幅幅沅水两岸的秀美图景便被勾勒出来，勾起了我对湘西的向往。
然而，他的笔墨更多地却落在了那些质朴而可爱的人们身上。《一个戴水獭皮帽子的朋友》中，朋友是个爱玩字画也爱说野话的人，是个懂人情、有趣味的旅馆主人。沈从文离开时，天落着雪，那大雪茫茫的清晨，天刚刚白，他就这么从热被里钻出沿岸追了三里路赶来送行。一路复兴，一路复兴。那么嚷着，于是他同豹子一样，一纵又上了岸，船就开了。如此情义，令人动容之至，若是放到现在，怕也只是躺在床上随便发条一路顺风的短信而已吧。想起《一个多情水手与一个多情妇人》，妇人在吊脚楼窗口向河下人锐声叫道：我等你十天，你有良心，你就来幽怨之至。而那水手呢，虽然或许正在急水滩头趴伏到石头上拉船，一定却记忆着吊脚楼妇人的一切，心中感觉十分温暖。在沈从文笔下，还有那些有了酒喝就兴高采烈、行船如飞的纯朴船夫，那些黑脸黑手脚的挖煤汉子，那些看到龙船比赛就高兴得大喊大叫的孩子，那些勇敢而又和气的青年军官，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，组成了沅水两岸特有的乡野人文景象。
有关他们的喜怒哀乐、生老病死的故事，读来似乎平常、却又那么撼人心魄。沈从文对这些世世代代生活在高山峻岭间的乡野人民怀着些许同情，看到麻阳人生意惨淡，便为地方经济感到担心。然而更多地，却是感动和尊敬的爱。我先前一时不还提到过这些人可怜的生、无所为的生吗？不，三三，我错了，他感动于他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那分命运，为自己、为儿女而活下去，感动于不管怎么样活，却从不逃避为了活而应有的一切努力，于是对于人生，对于爱憎，仿佛全然与人不同了，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。
沈从文年少即投身行伍，加入了辗转流动的土著部队，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗，然而他对生活还是如此热爱，山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我，我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖的爱着！愿我们也能像从文先生那样，带着对生命、对历史的感悟，对生活那么温暖地爱着。
读《我也是鲁迅的遗物——朱安传》有感
读《我也是鲁迅的遗物——朱安传》有感
博罗中学高二（28）班 李湘 指导老师：尹旺民
记得第一次看到这篇文章，是在去年创新节高二的作文展览，此后，我便对这篇文章产生了极大的兴趣，更是对朱安这个人产生了兴趣。
若非不是无意中看到了这本书，我恐怕这辈子都不会知晓，朱安——竟是历史上响当当的大名人鲁迅的妻子。历史上诸多名人的妻子，从历史上就有她们的记载，甚至名气不输丈夫的，大有人在；而鲁迅之妻——朱安，却是名不见经传，更别说是家喻户晓，这与鲁迅先生的名声之大，显得格格不入。
正如鲁迅先生所说：“这是母亲送给我的一份礼物。”“礼物”二字高度概括了朱安的一生，一个仿佛没有自我的、机器般活着却又尝尽疾苦的木纳存在。在没读这本书之前，我是同情朱安的。她裹着小脚，个头矮小，束发，是个典型的旧时代传统女性。二十多岁时，她便被父母包办婚姻，许配给鲁迅；在新婚当天，为了讨丈夫欢喜，她甚至故意塞棉花穿大鞋，却没想到鞋子在途中掉了下来；新婚第二天，她便被丈夫“分房而居，异地而存”，至死都未与鲁迅合葬。朱安的存在价值，似乎就是为周家三兄弟贴身照料他们的母亲，在柴米油盐、账本算珠里支撑着鲁迅的大后方。而这样的后勤部长，不但没有得到丈夫的心疼和支持，还成为了鲁迅眼中的妇人——“服事与夫也”。这样的称谓，也自然让鲁迅对朱安的态度不言而喻了。
朱安的悲哀怪鲁迅吗？其实并不尽然，鲁迅亦是这场婚姻的受害者。面对这场包办婚姻，鲁迅的内心是拒绝的，以至他从日本回国赴婚，也是母亲谎称生病给骗来的。鲁迅硬咬着牙接受了这门亲事，但他在办完婚事后便很快又回到了日本，而鲁迅的这番行为，也并未给他带来太多的指责，这是鲁迅唯一比朱安幸运的地方。
细细读完这本书，我对朱安更多的是无奈。朱安的悲惨结局，更多是在于她认命的态度。自从许配给周家后，朱安就抱定了“生是周家人，死亦是周家人”的信念，恪守妇道，将自己全盘托付给了周家，以为守着这些条条框框便能挽回丈夫的心。这看似是一种忠诚，其实是一种愚拙。很多人都觉得，那些一百年前受过封建礼教的人，都是无行为能力人，对朱安，其实一句“她受封建礼教毒害太过严重”，一切便可理解。
在鲁迅前往日本至被骗举行婚礼，中间7年的时间，鲁迅曾提出让朱安放脚并进学堂读书。可见，即使是被迫定亲，鲁迅也不是从未不给朱安机会，与她共同进步。可是，朱安这位理应以夫为天的旧时代女子，坚决地拒绝了这个要求，甚至在婚礼上做出一点点装大脚来欺骗自己的丈夫。朱安确实可怜，但总不能因为她可怜，就一味容忍她的欺骗吧？她自己不愿意改变，反而要鲁迅接纳她，并给她孩子，给她保障。后来，鲁迅又给了她次机会，让她选择作为周家义女出嫁，但是这些都被朱安拒绝了。她拒绝了所有的生路，带着鲁迅沉沦在不幸婚姻的地狱里，这是一个封建女子多么的悲剧！
朱安的一生无疑是大悲的，但她的一生，对现代女性婚姻也有着极大的启迪作用。婚姻是生活的一部分，但它始终不是全部。若朱安早点知道这一点，她便不会把一生的幸福放在鲁迅这一个篮子里，因为，路是自己走的，而生活，也是自己选的。
读《湘行散记》有感-读后感作文600字
《湘行散记》这一个题目令我沉思，作者沈从文到底会为我们呈现出怎么样的画风。是忧伤的？是愉悦的？先从沈从文开始吧！他从小本是出征在他十几岁的那年，他离开家乡，远去北京，开始文学创作，而《湘行散记》便是沈从文在故乡湘西的回忆，以及时那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。（亮点）
在这本书中，其中的一篇《一个多情的水手与一个多情的妇人》这一章节故事令我印象十分深刻。从中我了解到了水手宋宋和牛保在每天只有一角多元的情况下，仍然冒着危险去工作。在冬日三九，天就算很冷，可如果船遇险了，水手们照样往下跳，就算河水再凶猛可他们也会冲着一线生机去挽回。对他们拥有着一般人没有的勇气与努力，而住在吊脚楼的妇人，因嫁的丈夫因出海死去，而沦落为妓女，她明明可以改嫁。但她没有，而是去努力赚钱，浪费自己的青春未尽自己的微小之力来济救自己的家庭。而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴，以及对家庭的希望。（可以再升华到他们顺应自然的生活态度上去，更有高度）
每次读到这一章节，总有所感悟，却又不知自己为什么感动。再想一想自己现在的生活，衣来伸手，饭来伸手，每次吃东西都十分浪费，而在我们这么幸福享受的同时，又有绝大数人在为生活，为自己，为家庭而奋斗。而我们也无力为他们做些什么。
沈从文在《湘行散记》中曾提到一句话：我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了是这样子的，在我们觉得习以为常的生活中，我们应该像沦落的妇人一样，永远保留那份爱的希望！
