读母亲有感800字
读《上帝掷骰子吗——量子物理史话》有感800字。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！那么该要如何写好作品读后感呢？小编陆续为大家整理了读《上帝掷骰子吗——量子物理史话》有感800字，请收藏并分享给你的朋友们吧！
文学界的科学史 ——读《上帝掷骰子吗——量子物理史话》有感
上帝掷骰子吗？无数科学家为这个问题背后的量子力学痴迷疯狂。如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么20世纪初必然榜上有名，因为它为我们带来了相对论和量子论，并最彻底地推翻和重建了整个物理学体系。
量子力学的发展史是物理学上最激动人心的篇章之一。《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本曹天元所著的科普书籍，则淋漓尽致地将其展现了出来。在这本书里，我们会看到物理大厦在狂风暴雨下轰然坍塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。我们会看到最革命的思潮席卷大地，带来了让人惊骇的电闪雷鸣，同时却又展现出震撼人心的美丽。我们会看到科学如何在荆棘和沼泽中艰难地走来，却更加坚定了对胜利的信念。
这本书前半部分的章节讲述了“光的波粒二象性”的确立，直到EpR佯谬和薛定谔的猫出场的那一刻，全书进入了最佳境。作者将科普写得如武侠小说一般跌宕起伏、荡气回肠、精彩绝伦，甚至还有点诗情画意。在作者笔下，那些伟大的科学家不是神人，他们只是普通人，只是一个个为一个问题困惑且强烈想要解决它的有着意志坚定的普通人。“人们在量子这个精灵的带领下一路走来，沿途如行山阴道上，精彩目不暇接，但现在却突然发现自己已经身在白云深处，彷徨不知归路。放眼望去，到处谜雾茫茫，不辨东南西北。” 量子论光怪陆离，各种各样的推论无不荒诞。但这些科学家却一个个都具有闯入一毛不拔的未知境地开拓疆土的毅力和勇气。从字里行间，我们可以感受到作者对这些科学家由衷的敬佩和因量子物理的每一个突破而怀有的难以言喻的激动。
读过这本书后，我开始明白，科学乃至社会的进步，是需要不断地跳出狭隘的思维，打破顽固的局势。我们需要拥有科学的精神，去无条件地相信一切看似不可能的东西，去质疑一切看似无懈可击的理论。这就是所谓的“不破不立”。因为回答了一个问题后，等待着我们的不是一劳永逸，而是更多问题的接踵而至。然而正是因为这样，才能让科学散发无限的生机。只有一个永无止境的谜题才能散发永无止境的魅力，因为每一个裂口都是一个新生的机会。
一部科普作品的意义不应单单在于普及科学知识，讲述科学家们的贡献，更大的意义在于激发人们对科学的兴趣，培养科学的态度，同时让人们对那些背后推动人类进步的科学英雄怀以崇高敬意。这是科普书籍的“魂”。 《上帝掷骰子吗——量子物理史话》，这本书有“魂”。作者说，他更注重的是精神，是历史，而不是科学。这应该就是他能将这个故事讲述的如此精彩的原因吧。
回到一开始。上帝究竟掷骰子吗？爱因斯坦说，上帝不掷骰子。波尔笑笑说，别去指挥上帝怎么做。而霍金说，根据量子力学的理论，上帝不仅掷骰子，有时还把骰子掷到我们看不到的地方去。这其中的含义，就请你翻开《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本书，自己一探究竟了。
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《上帝掷骰子吗》读书笔记_量子论读书笔记800字
从来都不知道会有这么奇怪的理论，直到读到之后，才敢想象人可以用生，时间可以停止。。。。。。
《上帝掷骰子吗》这本书是关于量子论的故事。量子论是一个极为奇妙的理论：从物理角度来说，它在科学家中间引起了最为激烈的争议和关注;从现实角度来说，它给我们的社会带来了无与伦比的变化和进步;从科学史角度来说，也几乎没有哪段历史比量子论的创立得到了更为彻底的研究。然而不可思议的是，它的基本观点和假说至今没有渗透到大众的意识中去，这无疑又给它增添了一道神秘的光环。
这本书从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。让人惊叹的，不仅仅是沿途那令人眼花缭乱的绚丽风景，更来自于人内心深处的思索和启示那是科学深植在每个人心中不可抗拒的魅力。
云谲波诡的量子力学，激情澎湃的《上帝掷骰子吗》。一本非科学家写的科普书，读来有益有趣，扣人心弦。争战不休的微粒派与波动派战火乍息，烽烟未尽，这厢薛定谔的猫又喵呜两声，挑起新的争端。从意识怪兽哥本哈根解释，到令人精神分裂的多世界理论，从不得不允许超光速逍遥法外的隐函数理论，到油头滑脑的系综解释，从抛弃能量守恒颇似物理学上的尺度依赖的自发定域，到真幻难辨实证止矣的退相干历史物理学上的大时代，需要英雄并且产生英雄的史诗背景，在作者如椽妙笔之下，隐去数学的艰深晦涩，生发出前无古人后稀来者的永恒魅力。
读了这本书，我庆幸于自己即便没有超出中学数学和物理的知识基础，也可以领略量子世界的壮美绮丽的风景，而在之前或许这份礼物只有物理学专业的才能领受;作为一个生物专业出身的学生，我也高兴地在书中得到不少思维方式上的启发，与此同时，也产生了前所未有的自卑，想象到的翅膀是无所不及的的确如此。。。。。。
《上帝掷骰子吗？》读后感800字
从来都不知道会有这么奇怪的理论，直到读到之后，才敢想象人可以用生，时间可以停止。。。。。。
《上帝掷骰子吗》这本书是关于量子论的故事。量子论是一个极为奇妙的理论：从物理角度来说，它在科学家中间引起了最为激烈的争议和关注；从现实角度来说，它给我们的社会带来了无与伦比的变化和进步；从科学史角度来说，也几乎没有哪段历史比量子论的创立得到了更为彻底的研究。然而不可思议的是，它的基本观点和假说至今没有渗透到大众的意识中去，这无疑又给它增添了一道神秘的光环。
这本书从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。让人惊叹的，不仅仅是沿途那令人眼花缭乱的绚丽风景，更来自于人内心深处的思索和启示那是科学深植在每个人心中不可抗拒的魅力。
云谲波诡的量子力学，激情澎湃的《上帝掷骰子吗》。一本非科学家写的科普书，读来有益有趣，扣人心弦。争战不休的微粒派与波动派战火乍息，烽烟未尽，这厢薛定谔的猫又喵呜两声，挑起新的争端。从意识怪兽哥本哈根解释，到令人精神分裂的多世界理论，从不得不允许超光速逍遥法外的隐函数理论，到油头滑脑的系综解释，从抛弃能量守恒颇似物理学上的尺度依赖的自发定域，到真幻难辨实证止矣的退相干历史物理学上的大时代，需要英雄并且产生英雄的史诗背景，在作者如椽妙笔之下，隐去数学的艰深晦涩，生发出前无古人后稀来者的永恒魅力。
读了这本书，我庆幸于自己即便没有超出中学数学和物理的知识基础，也可以领略量子世界的壮美绮丽的风景，而在之前或许这份礼物只有物理学专业的才能领受；作为一个生物专业出身的学生，我也高兴地在书中得到不少思维方式上的启发，与此同时，也产生了前所未有的自卑，想象到的翅膀是无所不及的的确如此。
上帝掷骰子吗读后感
上帝掷骰子吗读后感（一）
最近我在思考一个问题，上帝掷骰子吗？爱因斯坦很坚定地告诉我们，上帝是不掷骰子的。但波尔也很坚定地告诉我们，爱因斯坦的回答是错误的。谁是谁非？于是我开始了对《上帝掷骰子吗》的探索。
《上帝掷骰子吗》书名文邹邹的，没看过的人或许会以为它是一本文艺书，这是我一听到这书名的第一感觉，没想到它竟然是一本科普书。很意外咧！那我们就来看看它是怎样的吧。
《上帝掷骰子吗》其实是一部关于量子论的史话，是一个叫曹天元的作家所写的比较高端的科普读物，他不是一名物理学家，但是他却用他那非专业的的写作手法带我们领略了一场科学史上的盛宴。本书的感情基调是轻松的，趣味的，作者用他那小说化的写作手法，向我们娓娓道来关于量子论的故事，我们从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历了科学史上的乌云和暴雨，直至最后艰难的建立了量子理论为止。其中我们不仅可以知道很多有关物理方面的历史，可以领略到众多伟大物理学家的风采，可以知道他们是如何去探索科学上未知领域的，可以知道他们是如何去开辟属于自己的通向科学至高地的道路的，还可以看到他们之间智力上的较劲。使我们明白其实科学的发展就是在这些物理学家相互提出理论然后又相互证伪的过程中进行的，并告诉了我们百花齐放，百家争鸣的意义所在。
除此之外，作者还在书中插入了很多饭后闲话，讲述了一些有关物理学家的趣闻逸事，使我们读来趣味十足，并会不时感叹作者文笔之精妙，竟然可以把物理这门枯燥难懂的知识讲得如此自然、易懂。虽然他的写作风格使本书存在些许不严谨的硬伤，但不可否认它是一本成功的科普读物。因为相比那些用纯科学的语言写出来的科普读物，它更易为人们接受，在科学知识大众传播方面起到的作用更大。起码就我而言，我是比较喜欢他的这种写作风格。由此，我们也可以看出作者对量子论还是下过一番功夫去研究的，否则他对量子论的叙述就不会如此的透彻。
所以，我认为它是一本成功的科普读物，因为它至少成功的向大家讲述了量子物理的一段历史，或许并不完全准确，但是我们毕竟可以知道这门科学的发展历程，我们毕竟了解了很多基本的量子物理理论，我们毕竟了解了大批伟大的科学家的事迹。对于一本科普读物来说，我觉得这已经足够了。
只能说各花入各眼吧，不同的人对它有不同感受和看法，我们不能强迫别人说它好，也不能强迫别人说它不好，所以如果你感兴趣的话，那你就不妨自己去看看，相信等你看完后，你会有自己的看法，对上帝掷不掷骰子也有你自己的答案。
上帝掷骰子吗读后感（二）
从三月初到四月中旬，这本书断断续续地看了一个半月，在最近终于看完并有时间能够回忆总结一下了。选择看这本书也是自己从小对物理特别是天体物理的爱好，其实并不真正了解量子物理。看完这本书只能感叹一句：太牛逼了。这个世界上最接近上帝的人就是--物理学家。
刚开始看的时候都是一些物理学的基本常识以及发现各种物理现象间有趣的实验和物理学家的故事，而且书本也是按照物理学的发展史写的，所以开始时比较易懂。作者以光子是波还是粒子，这样一个终极大问题贯穿全书，可以说量子论的发展就是基于物理学家在光子到底是波还是粒子这个问题上发展起来的。而在发展的过程中也会出现，有时候波派发现了新的理论并且通过实验证明了自己的猜想占了上风，那个年代的人就更偏向于相信光就是波，而同理粒子派也会采用自己的方式给予反击。所以读者从头到尾都会带着一个疑问，到底最后是波还是粒子胜利了呢？
高中物理告诉我们，光具有波粒二象性，记得当时我还问过我一个同学：光的波粒二象性是不是就是光子在做正弦运动，一会上一会下。依然记得那个同学鄙视我的眼神。后来我就都知道了，光的波粒二象性是在不同的实验环境下出现的，光子波的性质是在双缝干涉和单缝衍射实验中发现的，因为光波在这些经典实验中，完全符合光的性质。另一方面，光电效应实验却又说明了光完全具有粒子的性质。二十世纪的物理学家真是难以接受这样的想法，因为我们印象中的物理就应该和数学一样，精确无比，只要有物理理论，能够算出几万光年以外恒星的运动轨迹。但是，后面的故事才是真正让人大跌眼镜。
不知道是不是自己高中没有好好学习物理，反正学到爱因斯坦的相对论之后就再没有往深处学习过物理。哥本哈根解释绝对是颠覆我想法的。哥本哈根派说，我们所学习的经典物理的观测方式都是有一个使用范围的，在微粒的领域里，如果还采用普通的观测方法，这种不确定性就会扩大，所以观测到的结果就不精确，就不是粒子原本应该有的属性。还有更厉害的不确定性原理，这个原理说，一个粒子的所有物理量，比如动量和位置，我们不可能同时观察到这两个物理量，但是一旦观测时确定了其中的一个，另一个的不确定程度就会变的无限大，从而影响到真正的数据。所以说，上帝有时候会扔个骰子让大家猜猜概率。
不管怎么说，书是看完了，似乎平常简单的生活中并没有这么多复杂的物理现象，也不会让你去做薛定谔的猫的实验。即使上帝在掷骰子，也不会影响到经典物理奠定的现实世界。学会了量子物理我的股票也不会大涨。但是人不就是应该这样的吗？充满好奇心，希望能够认识世界上的任何事物任何规律。或许再前进一小步就能够真正明白到这个宇宙的终极规律，那又为何不去做呢？朝闻道夕死足矣。
上帝掷骰子吗读后感（三）
《上帝掷骰子吗？量子物理史话》一书作者曹天元先生对量子论是十分投入的，当然这并不是说他对研究量子论在科学领域上有什么重要贡献，但是他对量子论历史的精彩描述却吸引了众多门外汉的兴趣，并开始对这一理论略有所知。
从书名来看，我们不难知道这启发于爱因斯坦着名的上帝不掷骰子的否定式呐喊，尽管事实已经证明了它的错误，霍金也如此说：上帝不仅掷骰子，而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方！但是，整个量子论的发展历史却都是围绕这么一句看似简单却难以解答的话在进行着艰难的论证。而让人赞赏的是作者的书名就足以成功地引发了我们这些入门者对这样一本科普读物的兴趣，渴望从书中找到我们想要的答案。当然，好的书名充其量也只是个引子，更重要的是书里面的内容。我想除了一些专门的学者，看过这本书的人都会认可这本书是科学与文学的完美结合，至少从我所知道的信息来说是的。它主要讲述那段让人本觉得晦涩难懂的量子物理历史，然而事实证明，幽默的笔风、生动的语言描述却让《上帝掷骰子吗？》更能为大众所接受，让普通的人们也能尝试去一探量子论发展历程的究竟。
不过，虽然我是读完了这本书，但是说实话，也只是记住了个大概而已，这就好比说当年我们初高中时候学的历史课，也只是留下模糊的印象。但是不得不说，曹庆元先生的文笔着实让我深刻记住了我以前只从课本上看到名字2020的科学家。因为他不会像我以前所接触的教科书一样，只是简单地将人的生平简介列出来而已，他把他们的性格加以夸大化、趣味化，让科学家们的形象跃然纸上。当我看到爱因斯坦与波尔之争时，我是有点惊叹于爱因斯坦的执迷的。毕竟，我所接受教育似乎已经让我几乎相信伟人们是完美的，他们的思想似乎都是正确的，相信这也是大多数中国孩子在年幼时的困惑。另外要说的就是书中饭后闲话的部分，通过这个部分，我才知道原来我初中所认识的浮力定律的来由的故事是这么的薄弱无力的，自由落体实验是否在比萨斜塔出现也是无从考证的它让我推翻了之前很多在认知上有巨大错误的地方，提供了一个新的平台让我重新去审视自己在学校课程中究竟学到了什么。
尽管诚如作者所言，这部书只是一篇非专业的科普文章，但是我认为他做到了科普文章最想要做到的事，那就是以科学普及大众。虽然说《上帝掷骰子吗？》并不具备最严谨的语言，但是作为让大众了解一些科学常识的平台，它做的十分杰出。仅从作者运用如此巨大的心血把自己所了解的知识一一展现在详细描述出量子物理历史的行动中，我就可以感受到他对量子物理的热爱，他广阔的知识面更是让我深深地为之折服。我们阅读书籍不就是为了让自己能够拥有像作者一般的知识量去更深层次地思考我们在生活道路上所遇到的问题吗？我渴望着能有更多这样的读物让我能在阅读中可以提升一下自己的科学知识！
《上帝掷骰子吗？》读后感心得体会
爱因斯坦：“玻尔，亲爱的上帝不掷骰子！”
玻尔：“爱因斯坦，别去指挥上帝该怎么做！”
这段耐人寻味的对话出自1927年第五届索尔维会议。在这届会议上，爱因斯坦、玻尔、普朗克、海森堡和居里夫人等物理学界的天才大师们聚首一堂，对量子理论的未来展开了一场激烈的辩论。以尼尔斯·玻尔（量子力学的奠基人）为代表的哥本哈根学派认为：自然界是由概率组成的，任何事物的的发展结果都是按照概率来分布。爱因斯坦，作为相对论的创始人，坚定不移的认为“因果论”是物理学的根本，一切的发展的都有规律可寻。将近100年后的今天，量子理论出现在现在文明的各个角落，从电脑到激光，从核能到生物技术，尖端科学领域几乎无一不依靠量子理论。从这个角度来看，玻尔在与爱因斯坦的那场世纪辩论中应该是略胜一筹。
量子理论是一个复杂的物理物理谜题。在量子论诞生100多年后的今天，大众依然对量子的概念困惑不已。这也正常，目前就算最顶尖的物理学家也很难对量子论究竟是什么下定论，就连它的创始人玻尔也说：“如果谁不为量子论所困惑，那么它就是没有理解量子论”。我从高中开始就对物理和宇宙产生了浓厚的兴趣，大学时还考虑过选择物理专业。奈何上了几节中等难度的物理课后，我深深的感受已经触碰到了智商的天花板，只得转投数学经济。近几年，国家在量子物理方面取得了巨大的成就。在量子卫星、量子通讯和量子计算机等领域可以说已经领先于世界。在这样的背景下，不了解一点量子物理的知识以后怎么能跟上时代进步的步伐。《上帝掷骰子吗？》是一本量子物理的科普佳作，作者用生动的语言讲述了量子物理的发展过程于基本理论，将物理学家的思想碰撞比喻成量子物理的“三大战争”，阅读起来甚至有点激动人心。不过，就算本书中只介绍了量子物理的一点皮毛，对于我的世界观依然有很大的冲击，在这里就捡几个感悟最深的说吧。
三次“波粒战争”基本是围绕着光到底是一种“粒子”还是一种“波”展开的。第一次“波粒战争”始于17世纪。当时人们普遍认为光是一种波，著名的数学家和物理学家笛卡尔在他的书中率先指出：光是一种压力，在一种媒介中传播。后来人们给这种媒介起了一个美丽的名字_“以太”。到了18世纪初，牛顿在他的著作《光学》中阐述了光的色散与叠加，从粒子角度驳斥了“波动说”，成为了之后100年物理学界的金科玉律。这场“波粒战争”还可以看做是牛顿与罗伯特·胡克之间的私人恩怨。胡克作为“波动说”的支持者曾经直接了当的指出牛顿的色彩复合理论剽窃，而“微粒说”则不值一提。这直接导致争强好胜还略有点小心眼的牛顿的坚定反驳，并以他的天才让”微粒说”取得了第一次“波粒战争”的胜利。不过“波动说并没有就此沉沦，他们蛰伏起来等待着下一次的机会。1807年，托马斯杨在他的《自然哲学讲义》中公布了著名的双缝干涉实验，光线穿过两道细缝之后在屏幕上形成一系列明暗交替的条纹，这点燃了“第二次波粒战争”的导火索。后来的泊松亮斑实验和测量光在不同介质中的速度实验，“微粒说”在耀武扬威100多年之后几乎没有什么抵抗便宣告失败。第三次波粒战争开始于普朗克提出量子概念之后，爱因斯坦在其基础上大胆的提出了“光量子”概念，让“微粒说”再一次站上时代的台。不过第三次波粒战争以双方的握手言和结束,物理学家最后被迫承认光具有粒子和波两种性质。科学的大厦就是这样不断推倒又不断重建。玻尔虽然在论战中略胜一筹，但谁又能保证100年后人们又会发现宇宙确实是由固定的规律塑造而成的呢。
物理学家薛定谔曾经设计过一个著名的物理实验：将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。薛定谔将微观世界的不确定性延伸到了宏观世界的不确定性，但是按我们的平常受到的教育，客观规律不随意志转移，猫即死又活实在是违背我们的逻辑。但是如果我们将一个人放进这个容器中呢？如果他最后生还，他肯定不会承认自己当时处在一种死于不死的叠加状态。这是为什么呢？按照量子理论来说，我们人类作为有意识的观察者，在进入容器的那一刻已经开始有意识的观察自己的状态，在我们观察自己的同时，波函数已经坍缩，就像当我们打开容器观察那只可怜的猫一样。我们作为有意识的生物，在思考世界的同时，也对世界产生影响。明代哲学家王阳明曾经说过“
汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂，汝来看此花，此花颜色一时明白起来”这与量子物理的观点有异曲同工之妙。
笛卡尔曾经说过“我思故我在”，接受唯物主义教育的我们一直对这种唯心主义思想嗤之以鼻。但是我们是否考略过宇宙是我们现在看到的样子呢。如果宇宙扩张的的速度慢一点，宇宙将会迅速坍缩成一个黑洞；如果宇宙扩张的速度慢一点，宇宙中的物质就会四散开来形不成我们看到的行星，而这个速度的误差只有能有10^（-55）这么多。“人择原理”告诉我们，宇宙之所以是现在的模样，是因为如果他不是这个就不会有智慧生物来谈论他。我们无法确定这种唯心主义的观点是对是错，但是如果我们能换个角度看世界，世界也许确实会变得不一样。
作者：Intothebottle
《量子物理史话》读后感3000字
因为帮一位师兄从网上查找《上帝掷骰子吗量子物理史话》这本书的电子版，所以找到了之后除了发给了这位师兄之外，自己顺便也阅读了一遍。在此也特别感谢这位师兄，让我有机会阅读到这么棒的一本书。
这本书的作者是曹天元，网名Capo，而这本书正是因为在网络上先火了起来然后才正式出版的。
作者是一位80后，把量子物理的发展历程阐述地相当精彩，全书的内容虽然取材严谨，紧扣量子物理学发展历史中的真实人物和事件，但在语言和结构上明显地采取了更有文学性的表现手法，使得整部书每一个章节环环相扣，张驰有度，十分精彩，仿佛在读一部跌宕起伏的侦探小说一样，令人不忍释手。
但就像很多侦探小说在结局处仿佛扯出了一个更大的谜团以做续集之铺垫一样，量子物理发展到今天，不仅原有的困惑没能得到圆满的解答，更随着新的理论模型的提出，仿佛打开了新的视界，我们看到的是更加光怪陆离的景象，而面对这样令人惊异的景象，大多数的人们尚未来得及看清这些变幻莫测的图景是什么样子，更遑论去清晰地定义与解读，所以全书在结尾处也将这个大大的谜题留给了仍旧是满脸困惑的读者。
不管从这本书本身，还是这本书上市以来的市场表现，都可以说是非常成功的。
所以在这里，我也推荐所有对浩瀚的星空和美丽的大自然仍然保有着一颗好奇心的朋友不妨也阅读一下本书，也许我们会在这些人类中最伟大的科学家群体的智慧激发下，发现下一个更为惊人的全新的秘密也说不定。
之所以写这篇读后感，其实是源于这样的一个初衷，即再次检讨一下自己对于量子物理的理解以及在哲学上的思考，是否背离了量子物理学家们自身对于量子物理的解释和看法。
之前笔者对于量子物理知识的来源比较碎片化，除了《相对论》读过爱因斯坦原著的中文译本之外(其实一般而言，相对论与量子物理是截然不同的两个研究领域，一个超级宏观，一个超级微观)，关于量子物理的大部分知识，均来自于百度，还有就是高月明先生的《量子佛学》。
这次有机会从相对专业的角度来了解量子物理，特别是作者搜集到的大量的量子物理学家们的观点发言原话，这就使得笔者有机会重新来梳理一下自己对于量子物理的认识是否偏差过大。
阅读完全书后，笔者发现，之前对于量子力学的认识基本没有太大问题。而且相对于这本史话，《量子佛学》则对涉及量子理论的一些重大实验均进行了更为细致地解析，如果去掉其与佛学结合的部分，其实对于希望更深地认识量子理论的朋友而言，《量子佛学》其实提供了更多的关于实验细节的详细信息。而CApO的史话则更具情感色彩，并让我们得以看到这些伟大的物理学家们他们自己又是如何来看待量子理论的。这两本书结合着阅读，也不失为一种非常好的方式。
这两本书除了阐述的侧重点不同以外，更大的区别就在于两本书的作者对于量子理论在哲学上的态度了。
CApO是一位理科生，全书的后半部分，基本上都在围绕着量子物理的基础理论和实验结果希望找到一种能被大部分人接受的[科学的解释]而进行。所谓的[科学]的解释，就是完全排除[观测者]的主观因素，即[意识]的参与。作者认为，哥本哈根解释虽然是最[正统]的解释(即量子力学的创建者们自身给出的解释)，但由于其坚持[意识]的不可或缺性，使得这一解释不够[科学]。作者不仅仅代表了自己，也代表了人数上更多的大部分的科学家群体。
为了消除对[意识]的依赖，作者对每一种有影响力的新的解释都进行了较为详细的阐述，包括多宇宙、隐变量、系综、GRW、退相干历史等，加上哥本哈根解释，共6种。但令人遗憾的是，没有一种解释能够简明、清晰地解释清楚，反而是演绎出了更多的困惑，让人如坠雾中。而作者引用的参加全球顶级物理会议的科学家们对于不同解释的投票支持数据表明，一半以上的科学家，尚未想清楚应该支持哪种观点，也就是说，对于量子理论的解释，目前尚没有一个可以被大多数科学家都能接受的解释。
而这一数据也清晰地表明，在大部分科学家那里，[科学]的边界，尚不被允许越过[意识]的边界。所以即使是最正统的哥本哈根解释，因为将意识包含了进来，所以也是难以接受的。
不仅量子理论的解释本身无法统一，相对论与量子理论的统一也仍然举步维艰。全书的最后简单地阐述了一下最新的理论超弦。而这一理论目前虽然已经取得了一些令人鼓舞的进展，但要完成对量子理论的终极解释以及相对论与量子理论的统一，目前还为时尚早。当然，令人欣慰的是，希望，一直都在。
在此，我们可做一个更大胆的设想，就是超弦理论在若干年后真的统一了相对论和量子论，真的给出了量子理论一个看似可以为大多数人都能接受的解释，然后，物理学的任务就完成了吗?
至少在笔者看来是没有的。
如果这超弦能够完成这一历史重任的话，那么它在完成这一历史重任的同时必将开启另一扇更为玄秘的大门。为什么这么说呢?
即使按照[唯物主义]的说法，一切都是物质运动的表现，那么[超弦]振动的动力来源、不同的振动模式以及导致这些不同振动模式的背后机制，拥有11维的超弦如果打开蜷缩的维度又将如何.....等等这些在更加微观层面的问题，依然有更加艰巨的任务在等待着科学家们。而在量子层面曾一闪而过的[意识]会不会在更精微的层面成为一种绕不过去的存在呢?[意识]是否也是一种超精微的物质(能量)运动的形式呢?
总有一天，人类不得不面对[意识]本身，因为所有的物理研究，最终的目的都是满足[意识]的需要，而非[物质]的需要。
而人类只要还没有全面地认识自己，包括自己的意识，那么就不能说已经了解了这个宇宙全部的秘密。
也许正是因为人类[意识]所创造出的[科学]，尚不愿意回归[意识]本身，所以人类[意识]不得不沿着[科学]的道路继续着非凡的创造，我们把那些[创造]称为[发现]，这种情况的发生本身即说明了人类[意识]的发展尚处于[初级]阶段，必然受到[初级]阶段[意识]规律的限制，即，对[自然科学]的探寻尚未完成之前，[意识科学]的大门尚不会自动开启。当[自然科学]的探寻即将完成之际，人类整体意识将在[自然科学]的催化下大幅地提升，直到达到人类[意识科学]大门开启的临界点，那时，一种新的文明将会到来。
当然，这也可能只是无数种[意识幻想]中的一种，不必较真。
而《量子佛学》则是以量子理论、量子实验、哥本哈根解释为基础，与佛学结合，从科学过渡到哲学，从外部世界过渡到内在世界，从物质领域过渡到意识领域，从意识和意识训练的角度进行了更多的阐述。当然，这也是笔者所感兴趣的领域。
以量子物理知识与佛学知识相结合而试图证明佛学的正确性，在很多人看来实在太多牵强，其实，在笔者看来也很牵强。毕竟，对于量子物理，意识参与的必要性尚没有被大多数科学家所接受，而且科学研究和意识训练(禅修)也是完全不同的两码事，所以实在没有必要一定要将两件事扯在一起。
但如果从禅修实践的意义出发，为了破除对身心内外一切现象的执着，量子力学知识的借用是可以的，这个[可以的]只是对禅修实践者本身而言，如果因为借用了量子力学的知识而的确达到了解除或部分地解除了内在的[执着]，那么这就不失为一种有效的[道具]。但如果对量子力学知识的借用不仅没有减轻执着，反而增加了更多的困惑，那么就不如不要借用，也许选择其它的[道具]或许更好。
也许通过量子物理史话中的诸多科学家们精彩的故事，我们可以看出这样一个[客观现象]，那就是，即使面临同一个物理公式，在不同的科学家眼里，在这个物理公式背后的世界也是截然不同的，而每个人都坚称自己是唯一正确的，其他人的观点都是错误的。而对于我们这群尚不知道何者对何者错，甚至很多观点背后的真实意思也并不清楚的情况下，我们看到的更多的事实是，对于这样一个符号化的物理公式，不同的科学家以自己独特的意识角度进行了独特的解读，创造了独属于他们自己的[理念]世界，而那个[理念]世界，不仅我们自己看不到，其实这些科学家自己也没有亲眼看到，也没有通过实验进行证实过，但他们却坚称是真实的。而我们每个人活生生的意识就在所有的科学研究中发生着决定性的作用，但偏偏要被这些科学家们故意视而不见或故意习惯性地排除在外，他们还没有勇气接受一个有着真实意识参与的科学理论，却有巨大的勇气为自己也无法证明的[理念世界]进行着决绝的辩护，这，对于这群绝顶聪明的科学家们而言，不知道到底是一种顽固的偏见，还是一种真正的智慧呢?
上帝掷骰子读后感1000字
常言道：“读书能养气，乃为善读书。”人是需要读书来摆脱蒙昧的，在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文，可以方便以后回想起当初阅读时的感想，有没有更好的办法让自己的读后感有一定的深度呢？下面是小编精心整理的"上帝掷骰子读后感1000字",相信一定会对你有所帮助。
上帝掷骰子读后感 篇1
纪念青春——《上帝掷骰子吗》读后感400字：
有幸在年幼时读到这本书，诚如作者所说就像开启了一场沿途风景绝妙的旅程。
本书从”波粒之战“写起，这场争端贯穿了前半部书；而来到20世纪，随着波粒二象性被广泛接受，后半部书转而以双缝干涉实验为切入点，介绍各种量子理论对世界本源的解释和探索。庆幸的是以我的贫瘠功底，借着作者深入浅出的讲解竟也开启了这个全新领域的探索。
在科学的海洋里遨游，乘坐莫比乌斯纸环，体验高速世界的奇境，寻找那股神奇的青春之泉，触碰皇冠上的明珠，这一切的一切是如此令人神往。
多想回到那个伟大的年代，量子论横空出世，物理大厦在狂风暴雨下轰然倒塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。各路高手华山论剑，我仿佛看到普朗克导出能量不连续时的吃惊与犹豫，仿佛看到海森堡推出不确定性原理时的激动与兴奋，仿佛听到爱因斯坦与玻尔之间激烈的论战，这一切的一切又是如此让人激情澎湃。
如今重谈物理再无当年的汹涌，也未曾想过短短几载一个人的心境能发生如此巨大的转变，但愿这颗赤子之心长留，仅以此献给年幼的我。
上帝掷骰子读后感 篇2
一句话短评：趣味性很强的量子力学相关的历史与科普类读物。
本书前半部分主要是关于量子力学的建立，其中的知识点及推论在本科的专业课学过，尤其是作为一个学渣对这些知识半懂不懂，所以在阅读过程中整理重构了过往的知识，读起来一气呵成。
没有直接对理论进行解释，而是从历史的角度出发，一点一点展示在风云变幻的时代里，科学家们怎样遇见一个又一个问题，大胆假设，小心求证，一次次地三观尽毁，而后重新建立起新的三观。为什么这么假设，怎么进行的推理，争锋相对的辩论，量子力学就这样一点点地建立起来，而读者也对量子力学理论和量子力学的思想有了最基本的认识，读起来可谓是酣畅淋漓。
后半部分则是量子力学的发展历史，依旧很有趣。其中，各种理论繁多，果然只有脑洞大的人，才适合搞科研，作者对各种理论的解释简单明了，略显泛泛。
在我看来，理论从来都是一种简化，研究则是往更深的地方去，然后发现以前的简化不适用了，恍惚间，只能重新建立起新的理论来解释世界了。
综上，科学大概就是不停地证伪而后重建吧。
上帝掷骰子读后感 篇3
动量p与位置q是共轭量，由于不确定原理无法同时得到，时间t与能量e同理，因此在极短的一刹那会出现真空涨落，转瞬即逝从而保证质能守恒在大尺度时间内不被破坏；但由于引力的能量为负数，若产生的能量物质同时产生了相等量的引力能量，物质就真的凭空产生了，由此延伸可得到“宇宙暴涨论”。
奥卡姆剃刀：卡尔萨根车库的喷火龙，同时具有动量和位置的电子、150亿光年（视界）外的宇宙；最好将不能观测到的所有特征都割除掉。
哥本哈根解释的塌缩使人迷惑，是在光子打上去一瞬间塌缩？还是反射到我们视网膜然后脑电波？MWI解释导致的量子自杀令人哭笑不得，一定会有一个世界保证我们永生，自杀刀会变成波函数绕过脖子，跳楼脚下突然出现塌缩出来的地板…不管概率有多小，有无穷个宇宙，总有一个能保你不死；加强版人择原理。
欧氏几何的第五条公理不同样式诞生了非欧几何（球面）和黎曼几何（无法做平行线）。
量子纠缠现象对贝尔不等式的突破也意味着实在定域性的彻底失败。
“爱因斯坦的上帝死了”。
系综的鸵鸟做法不太可取，GRW和退相干理论都感觉奇奇怪怪的，哥本哈根的坍缩或许还可以先凑合用着吧；TOE（Theoryofeverything）是爱因斯坦的终生之敌，想来他必然是期望把电磁力驯服进广义相对论，但最终还是毫无进展。
弦论与超对称结合后可以同时处理玻色子和费米子，称之为“超弦”理论；当把耦合常数放大时，第十一个维度出现，将现有5种10维的弦论作为变种包含其内，即M理论。
上帝掷骰子读后感 篇4
量子的诞生——《上帝掷骰子吗？》读后感3000字：
故事是从一个人开始的，这个人叫法拉第，（注意不是法拉利），这个名称只要你上初中高中物理课的时候，不是每节课都睡觉，肯定听到过。大名鼎鼎的法拉第电磁感应，建立了电磁学的基础。
而接下来有一个神人，麦克斯韦尔Maxwell（不是那个咖啡品牌），用数学公式描述了电场与磁场。
这个公式眼熟吧？漂亮吧？但是看着似曾相识，但又完全想不起来这是干嘛的，对吗？
别担心，我们都一样。我都不记得那个三角形是什么意思了...
虽然我们都不知道这公式代表了什么意思，但并不能否定这个方程式的漂亮。不但简洁，而且像古代的诗词一样，对仗工整，被评为史上最完美的公式，让人惊叹它是不是被上帝写出来的。
再接着，德国的物理学家赫兹，用实验证实了电磁波的存在，并且有了一个了不起的发现：
电磁波的速度是3x108m/s,光就是一种电磁波，从而引入了光的波动学说。
赫兹在发现了电磁波之后，他的导师推荐他去柏林大学当教授，但是赫兹觉得柏林太繁华了，花花世界不适合潜心做研究，于是就留在了卡尔斯鲁厄，柏林这个教授的位置，被另外一个人意外获得了，而这个人，将来会在物理界，掀起一场血雨腥风！
在当时，除了光的波动学说，还有一批科学家，认为光是由各种粒子组成的，称为光的微粒学说。
这一派有一位大牛，就是下面这位卷毛：
眼熟不？不认识吧？那就对了！
但你肯定听过他的名字：牛顿
牛顿在1704年出版的巨著《光学》，在之后整整100年的时间里，都被奉为金科玉律。老牛在这本书里，详尽的阐述了光的色散，从粒子的角度解释了薄膜透射，牛顿环还有衍射等光学现象。
牛顿是真的牛，看上去，好像波动说的三个人法拉第+麦克斯韦尔+赫兹的名气加起来，还没有牛顿一个人大，可是科学不是看谁的名气大，是看你的学说能不能经受各种质疑，理论能不能接受实验的考验。
光的波动学说有几个难以解释的问题：
为什么不能像声波一样，绕过障碍物？
无论声波还是水波，都需要载体，水或者空气，那光为什么不需要载体就可以在真空中传播？
可是光的微粒学说也有几个难以解释的问题：
为什么两个相交的光束，粒子不会被碰撞散开？
在点亮光之前，这些粒子藏在哪？有没有质量？
既然两派谁也无法用自己的学说完美的回答这些问题，这两派就每天吵架，争取弄死对方的学说
然而，波动学说中出了另外一个神人，托马斯*杨。这个既不是玩具店里的火车托马斯，也不是英超曼联队在场上吃了鸟屎的杨，而是一位英国物理学家。读后感.这位老铁在1807年用了一个绝妙且异常简易的实验，让自己名扬四海。这就是物理史上著名的杨氏双缝干涉（忘记是什么的童靴，请自行百度）。总之，在背景墙上投射出的明暗相间的条纹，难倒了所有微粒说的学者，因为无论费尽多大努力，也无法解释为什么两道光叠加在一起会形成黑暗。
而波动的理论，却可以轻而易举的解释清楚：波峰和波谷相互抵消。
坚持波动学说的学者，被牛顿压制了百年之后，终于拿起了杨氏双缝干涉的这个武器，无情的打击着微粒说。
波动学说慢慢成了学术界的主流观点，可是它依然无法回避微粒学说提出的上述几个难以解释的问题，微粒学说并没有完全丧失他们的领地。
当时的物理界中有三个支柱学科
经典力学
电动力学
热力学
无论是天体物理，行星之间的引力，物体的重力，还是电场磁场的作用力，化学中的范德华力，仿佛宇宙中大大小小的物体的规律已经被人类掌握，不管它们怎么运动，都逃不出这些定律的规范。一时间，物理这门学科仿佛进入的鼎盛时期，仿佛今后的物理将再无突破，而只是将前人的定律研究的更精确而已。然而，真的是这样吗？
在前文提到的物理界的光芒万丈中，有一个问题像乌云般悬而未决，那就是黑体辐射问题：
假设一个空心球体，内壁涂满吸收辐射的涂料，外壁开一个小孔，光从小孔射入，因为光无法反射出小孔，因此可被视为黑体。
当时人们已知，物体的辐射能量与温度是有关的，例如一块在火上加热的铁，随着温度的升高，会变红，进而变黄，如果温度再升高，会变成蓝白色。
然而物体的辐射能量和温度之间，到底有什么定量的关系呢？
东普鲁士的一位农民，也是位物理学家，维恩，从粒子的角度出发，提出了一个公式，史称维恩辐射分布公式（在这就不写出来吓跑读者了，感兴趣的请自行百度）
这个公式很奇怪：
短波长范围内-----公式符合的非常好
长波长范围内-----公式又偏差的很大
过了一阵子，一个英国的物理学家瑞利，从电磁波的角度出发，和数学家金斯一起，提出了一个公式，成为瑞利-金斯公式
这个公式也很奇怪：
长波长范围内-----公式符合的非常好
短波长范围内-----公式又偏差的很大
这就hin尴尬了...
从粒子的角度看，得出了维恩公式，而这个公式只在短波长范围有效；
从波动的角度看，得出了瑞利-金斯公式，而这个公式只在长波长范围有效
同一个现象，怎么能用两个公式来描述呢？况且这两个公式的来源是完全相矛盾的。
如果当时的物理界抱怨他们有一种想死的冲动，我相信我们是可以理解的
天将降大任的时候，总是会有伟人出现的，这次来的，是一个照耀了整个20世纪物理史的德国人，马克思*普朗克
普朗克为了修正维恩公式在长波长范围内的不足，在维恩公式的基础上，普朗克硬凑了一个公式，结果让所有人都惊呆了。
这个新的公式在短波长时，退化为原始的维恩公式，而在长波长时，也能完美的匹配实验数据！
在每一个波段里，实验数据和公式的计算值都十分精确的符合,普朗克黑体辐射公式大获全胜!
在这个物理界为之欢庆的时刻，普朗克的内心是崩溃的，头脑是懵逼的。
为什么？
因为他知其然不知其所以然，你忘了吗，普朗克是偶然间侥幸硬凑出来这个公式的。
当别的物理学家问他公式是怎么推导出来的时候，他应该怎么说呢？硬凑的？
这还在物理界怎么混...?
这还在科学界怎么混...?
经过了对黑体辐射问题6年的探索研究，加上这个无法解释，又异常成功的公式，普朗克已经意识到，一个精确符合实验数据的公式，虽然是侥幸，但是其背后，必然存在这一个尚不为人知的物理规律，必定有某种普适的原则来支撑着这个公式。
可是任凭普朗克左思右想，怎么也无法找到这个公式的理论解释。最终，普朗克做了一个非常大胆也危险的决定：
他决定跳出所有已知的物理常识，跳出这个框，放弃从已知的经典物理角度去解释这个公式。
这个决定，不但成为了普朗克的人生分水岭，也成为了整个物理学的分水岭。
这朵黑色的乌云终于覆盖了整个天空，潘多拉的魔盒终于被打开，经典物理的大厦，即将面临狂风暴雨的侵袭
经过几个星期的紧张工作，普朗克终于看见了黎明的曙光，一个意想不到的景象出现在普朗克的面前，而这个意想不到的景象，是什么呢？
原来普朗克发现，公式的成立，必须有一个假设：假设能量在发射和吸收的时候，不是连续不断的，而是分成一份一份的！
这个假设，现在看起来，好像稀松平常，但是在1900年的这个假设，却推翻了自牛顿以来，长达200年的经典物理世界！
在相当多的情况下，我们都认为，量变是以连续的形式存在的：比如温度从0升高到10度，肯定能找到一个时刻，温度处于3.356度；小汽车从A点经过直线到达B点，你肯定能找到一个时刻，小汽车正处于这条直线上的某一点。
所以我们也一直认为，能量的吸收和释放也是连续的，比如释放100焦耳的能量，人们总会认为能量在某一时刻，等于50焦耳，等于30.333333焦耳，等于11.99999999焦耳。
这种理念是如此直接地植入我们的认知中，显得如此天经地义，同时，连续性，平滑性的假设是微积分的基础，牛顿莱布尼茨的微积分，麦克斯韦尔的方程，均是建立在这样的假设基础上，而普朗克的假设，完全与之背道而驰。
普朗克的公式要求，能量必须只有有限个可能态，它不能是无限连续的，必须有一个最小的单位。就像货币一样，如果最小的货币单位是1分钱，你无论何时，何种状态下，都不存在只支付了0.5分钱的情况。
1900年12月14日，记住这个伟大的日期，普朗克在德国物理学会上，终于向世界打开了潘多拉的魔盒，释放出了这个最小的单位“量子”。
任何能量的传输，都必须以量子为单位，可以是任意整数个量子，但是不能传输1.5个量子。而这个最小单位是多少呢？普朗克给出的公式非常简单：
E是单个量子的能量，v是频率，而那个h就是神秘的普朗克常量。
而普朗克常量h，引力常数G和光速C，并称整个宇宙中最重要的三个常数！
1900年12月14日，量子问世！
上帝掷骰子读后感 篇5
最近我在思考一个问题，上帝掷骰子吗？爱因斯坦很坚定地告诉我们，上帝是不掷骰子的。但波尔也很坚定地告诉我们，爱因斯坦的回答是错误的。谁是谁非？于是我开始了对《上帝掷骰子吗》的探索。
《上帝掷骰子吗》书名文邹邹的，没看过的人或许会以为它是一本文艺书，这是我一听到这书名的第一感觉，没想到它竟然是一本科普书。很意外咧！那我们就来看看它是怎样的吧。
《上帝掷骰子吗》其实是一部关于量子论的史话，是一个叫曹天元的作家所写的比较高端的科普读物，他不是一名物理学家，但是他却用他那非专业的的写作手法带我们领略了一场科学史上的盛宴。本书的感情基调是轻松的，趣味的，作者用他那小说化的写作手法，向我们娓娓道来关于量子论的故事，我们从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历了科学史上的乌云和暴雨，直至最后艰难的建立了量子理论为止。其中我们不仅可以知道很多有关物理方面的历史，可以领略到众多伟大物理学家的风采，可以知道他们是如何去探索科学上未知领域的，可以知道他们是如何去开辟属于自己的通向科学至高地的道路的，还可以看到他们之间智力上的较劲。使我们明白其实科学的发展就是在这些物理学家相互提出理论然后又相互证伪的过程中进行的，并告诉了我们百花齐放，百家争鸣的意义所在。
除此之外，作者还在书中插入了很多饭后闲话，讲述了一些有关物理学家的趣闻逸事，使我们读来趣味十足，并会不时感叹作者文笔之精妙，竟然可以把物理这门枯燥难懂的知识讲得如此自然、易懂。虽然他的写作风格使本书存在些许不严谨的硬伤，但不可否认它是一本成功的科普读物。因为相比那些用纯科学的语言写出来的科普读物，它更易为人们接受，在科学知识大众传播方面起到的作用更大。起码就我而言，我是比较喜欢他的这种写作风格。由此，我们也可以看出作者对量子论还是下过一番功夫去研究的，否则他对量子论的叙述就不会如此的透彻。
所以，我认为它是一本成功的科普读物，因为它至少成功的向大家讲述了量子物理的一段历史，或许并不完全准确，但是我们毕竟可以知道这门科学的发展历程，我们毕竟了解了很多基本的量子物理理论，我们毕竟了解了大批伟大的科学家的事迹。对于一本科普读物来说，我觉得这已经足够了。
只能说各花入各眼吧，不同的人对它有不同感受和看法，我们不能强迫别人说它好，也不能强迫别人说它不好，所以如果你感兴趣的话，那你就不妨自己去看看，相信等你看完后，你会有自己的看法，对上帝掷不掷骰子也有你自己的答案。
上帝掷骰子读后感 篇6
爱因斯坦：“玻尔，亲爱的上帝不掷骰子！”
玻尔：“爱因斯坦，别去指挥上帝该怎么做！”
这段耐人寻味的对话出自1927年第五届索尔维会议。在这届会议上，爱因斯坦、玻尔、普朗克、海森堡和居里夫人等物理学界的天才大师们聚首一堂，对量子理论的未来展开了一场激烈的辩论。以尼尔斯·玻尔（量子力学的奠基人）为代表的哥本哈根学派认为：自然界是由概率组成的，任何事物的的发展结果都是按照概率来分布。爱因斯坦，作为相对论的创始人，坚定不移的认为“因果论”是物理学的根本，一切的发展的都有规律可寻。将近100年后的今天，量子理论出现在现在文明的各个角落，从电脑到激光，从核能到生物技术，尖端科学领域几乎无一不依靠量子理论。从这个角度来看，玻尔在与爱因斯坦的那场世纪辩论中应该是略胜一筹。
量子理论是一个复杂的物理物理谜题。在量子论诞生100多年后的今天，大众依然对量子的概念困惑不已。这也正常，目前就算最顶尖的物理学家也很难对量子论究竟是什么下定论，就连它的创始人玻尔也说：“如果谁不为量子论所困惑，那么它就是没有理解量子论”。我从高中开始就对物理和宇宙产生了浓厚的兴趣，大学时还考虑过选择物理专业。奈何上了几节中等难度的物理课后，我深深的感受已经触碰到了智商的天花板，只得转投数学经济。近几年，国家在量子物理方面取得了巨大的成就。在量子卫星、量子通讯和量子计算机等领域可以说已经领先于世界。在这样的背景下，不了解一点量子物理的知识以后怎么能跟上时代进步的步伐。《上帝掷骰子吗？》是一本量子物理的科普佳作，作者用生动的语言讲述了量子物理的发展过程于基本理论，将物理学家的思想碰撞比喻成量子物理的“三大战争”，阅读起来甚至有点激动人心。不过，就算本书中只介绍了量子物理的一点皮毛，对于我的世界观依然有很大的冲击，在这里就捡几个感悟最深的说吧。
上帝掷骰子读后感 篇7
文学界的科学史
——读《上帝掷骰子吗——量子物理史话》有感
上帝掷骰子吗？无数科学家为这个问题背后的量子力学痴迷疯狂。如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么20世纪初必然榜上有名，因为它为我们带来了相对论和量子论，并最彻底地推翻和重建了整个物理学体系。
量子力学的发展史是物理学上最激动人心的篇章之一。《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本曹天元所著的科普书籍，则淋漓尽致地将其展现了出来。在这本书里，我们会看到物理大厦在狂风暴雨下轰然坍塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。我们会看到最革命的思潮席卷大地，带来了让人惊骇的电闪雷鸣，同时却又展现出震撼人心的美丽。我们会看到科学如何在荆棘和沼泽中艰难地走来，却更加坚定了对胜利的信念。
这本书前半部分的章节讲述了“光的波粒二象性”的确立，直到EpR佯谬和薛定谔的猫出场的那一刻，全书进入了最佳境。作者将科普写得如武侠小说一般跌宕起伏、荡气回肠、精彩绝伦，甚至还有点诗情画意。在作者笔下，那些伟大的科学家不是神人，他们只是普通人，只是一个个为一个问题困惑且强烈想要解决它的有着意志坚定的普通人。“人们在量子这个精灵的带领下一路走来，沿途如行山阴道上，精彩目不暇接，但现在却突然发现自己已经身在白云深处，彷徨不知归路。放眼望去，到处谜雾茫茫，不辨东南西北。”量子论光怪陆离，各种各样的推论无不荒诞。但这些科学家却一个个都具有闯入一毛不拔的未知境地开拓疆土的毅力和勇气。从字里行间，我们可以感受到作者对这些科学家由衷的敬佩和因量子物理的每一个突破而怀有的难以言喻的激动。
读过这本书后，我开始明白，科学乃至社会的进步，是需要不断地跳出狭隘的思维，打破顽固的局势。我们需要拥有科学的精神，去无条件地相信一切看似不可能的东西，去质疑一切看似无懈可击的理论。这就是所谓的“不破不立”。因为回答了一个问题后，等待着我们的不是一劳永逸，而是更多问题的接踵而至。然而正是因为这样，才能让科学散发无限的生机。只有一个永无止境的谜题才能散发永无止境的魅力，因为每一个裂口都是一个新生的机会。
一部科普作品的意义不应单单在于普及科学知识，讲述科学家们的贡献，更大的意义在于激发人们对科学的兴趣，培养科学的态度，同时让人们对那些背后推动人类进步的科学英雄怀以崇高敬意。这是科普书籍的“魂”。《上帝掷骰子吗——量子物理史话》，这本书有“魂”。作者说，他更注重的是精神，是历史，而不是科学。这应该就是他能将这个故事讲述的如此精彩的原因吧。
回到一开始。上帝究竟掷骰子吗？爱因斯坦说，上帝不掷骰子。波尔笑笑说，别去指挥上帝怎么做。而霍金说，根据量子力学的理论，上帝不仅掷骰子，有时还把骰子掷到我们看不到的地方去。这其中的含义，就请你翻开《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本书，自己一探究竟了。
上帝掷骰子读后感 篇8
这真是一本奇妙无穷的书，它让没有线性代数没有大学物理背景的我，居然看得津津有味并且如梦如幻「好吧。这里我承认很多东西还是一知半解，比如爱因斯坦和波尔旷日持久的华山论剑」，波粒二象性其实就是白马非马的问题，电子跃迁不相容理论就好像摇号买房先买先得？矩阵乘法都可以解释成列车票价表还有谁能更通俗？这里的人物们那么光芒四射富有活力，除了他们被我们歌颂已久的天才，还能看到他们些许瑕疵和小可爱，牛顿的小肚鸡肠和斤斤计较，薛定谔一个连的女朋友们和神奇的婚姻，马咆哮附体时时在暴躁的世界第一狙击手泡利，有局必赌又逢赌必输的霍金…
更可况，这些人物好像不是我们在物理书经常看到的常规刻板严肃的画像下面那一行18XX年到19XX年的冰冷。而一下子好像活跃鲜亮起来，最让人激动的是他们居然有了社交！！！还搞聚会！拉帮结派搞小团体！！！谁在谁家里喝酒，谁总是看谁不顺眼，谁和谁称兄道弟，谁与谁有知遇之恩。想想都让人心潮澎湃！这种感觉像什么，像你曾经以为一个个独立割接互不交叉的个体居然是生活在同一个时代把酒言欢。就好像唐三藏和贾宝玉相约着盘坐着喝着茶抱怨着女儿国和大观园里面的女人太烦人，就好像黑旋风缠斗浪里白条的时候忽然看到雾蒙蒙的天气里诸葛亮来草船借箭了！
同样他还抒情，他说着：「物理学家有一个梦想，一个深深植根于整个自然的梦想。他们梦想有一天，深壑弥合，高山夷平，荆棘变沃土，歧路变通衢。他们梦想造物主的光辉最终被揭示，而众生得以一起朝觐这一终极的奥秘。」这种信仰，就像小时候藏在被窝里拎着手电筒看迎着日出站在山顶的侠之大者，他们裙带衣袂飘飘，他们眼底星光璀璨，气势澎湃如虹。
最后只有一句话，作者请收下我真挚的膝盖。
上帝掷骰子读后感 篇9
三次“波粒战争”基本是围绕着光到底是一种“粒子”还是一种“波”展开的。第一次“波粒战争”始于17世纪。当时人们普遍认为光是一种波，著名的数学家和物理学家笛卡尔在他的书中率先指出：光是一种压力，在一种媒介中传播。后来人们给这种媒介起了一个美丽的名字——“以太”。到了18世纪初，牛顿在他的著作《光学》中阐述了光的色散与叠加，从粒子角度驳斥了“波动说”，成为了之后100年物理学界的金科玉律。这场“波粒战争”还可以看做是牛顿与罗伯特·胡克之间的私人恩怨。胡克作为“波动说”的支持者曾经直接了当的指出牛顿的色彩复合理论剽窃，而“微粒说”则不值一提。这直接导致争强好胜还略有点小心眼的牛顿的坚定反驳，并以他的天才让”微粒说”取得了第一次“波粒战争”的胜利。不过“波动说并没有就此沉沦，他们蛰伏起来等待着下一次的机会。1807年，托马斯杨在他的《自然哲学讲义》中公布了著名的双缝干涉实验，光线穿过两道细缝之后在屏幕上形成一系列明暗交替的条纹，这点燃了“第二次波粒战争”的导火索。后来的泊松亮斑实验和测量光在不同介质中的速度实验，“微粒说”在耀武扬威100多年之后几乎没有什么抵抗便宣告失败。第三次波粒战争开始于普朗克提出量子概念之后，爱因斯坦在其基础上大胆的提出了“光量子”概念，让“微粒说”再一次站上时代的台。不过第三次波粒战争以双方的握手言和结束,物理学家最后被迫承认光具有粒子和波两种性质。科学的大厦就是这样不断推倒又不断重建。玻尔虽然在论战中略胜一筹，但谁又能保证100年后人们又会发现宇宙确实是由固定的规律塑造而成的呢。
上帝掷骰子读后感 篇10
《上帝掷骰子吗？量子物理史话》一书作者曹天元先生对量子论是十分投入的，当然这并不是说他对研究量子论在科学领域上有什么重要贡献，但是他对量子论历史的精彩描述却吸引了众多门外汉的兴趣，并开始对这一理论略有所知。
从书名来看，我们不难知道这启发于爱因斯坦着名的上帝不掷骰子的否定式呐喊，尽管事实已经证明了它的错误，霍金也如此说：上帝不仅掷骰子，而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方！但是，整个量子论的发展历史却都是围绕这么一句看似简单却难以解答的话在进行着艰难的论证。而让人赞赏的是作者的书名就足以成功地引发了我们这些入门者对这样一本科普读物的兴趣，渴望从书中找到我们想要的答案。当然，好的书名充其量也只是个引子，更重要的是书里面的内容。我想除了一些专门的学者，看过这本书的人都会认可这本书是科学与文学的完美结合，至少从我所知道的信息来说是的。它主要讲述那段让人本觉得晦涩难懂的量子物理历史，然而事实证明，幽默的笔风、生动的语言描述却让《上帝掷骰子吗？》更能为大众所接受，让普通的人们也能尝试去一探量子论发展历程的究竟。
不过，虽然我是读完了这本书，但是说实话，也只是记住了个大概而已，这就好比说当年我们初高中时候学的历史课，也只是留下模糊的印象。但是不得不说，曹庆元先生的文笔着实让我深刻记住了我以前只从课本上看到名字的科学家。因为他不会像我以前所接触的教科书一样，只是简单地将人的生平简介列出来而已，他把他们的性格加以夸大化、趣味化，让科学家们的形象跃然纸上。当我看到爱因斯坦与波尔之争时，我是有点惊叹于爱因斯坦的执迷的。毕竟，我所接受教育似乎已经让我几乎相信伟人们是完美的，他们的思想似乎都是正确的，相信这也是大多数中国孩子在年幼时的困惑。另外要说的就是书中饭后闲话的部分，通过这个部分，我才知道原来我初中所认识的浮力定律的来由的故事是这么的薄弱无力的，自由落体实验是否在比萨斜塔出现也是无从考证的它让我推翻了之前很多在认知上有巨大错误的地方，提供了一个新的平台让我重新去审视自己在学校课程中究竟学到了什么。
尽管诚如作者所言，这部书只是一篇非专业的科普文章，但是我认为他做到了科普文章最想要做到的事，那就是以科学普及大众。虽然说《上帝掷骰子吗？》并不具备最严谨的语言，但是作为让大众了解一些科学常识的平台，它做的十分杰出。仅从作者运用如此巨大的心血把自己所了解的知识一一展现在详细描述出量子物理历史的行动中，我就可以感受到他对量子物理的热爱，他广阔的知识面更是让我深深地为之折服。我们阅读书籍不就是为了让自己能够拥有像作者一般的知识量去更深层次地思考我们在生活道路上所遇到的问题吗？我渴望着能有更多这样的读物让我能在阅读中可以提升一下自己的科学知识！
[荐]上帝掷骰子读后感精选
读后感大全花时间为你编辑了上帝掷骰子读后感，相信会对你有所帮助。读书使人充实，讨论使人灵敏，写作则可以使人精确，仔细阅读作者写的作品后，我们内心中也多了一些不一样的想法。读后感是对阅读作品后，写出最真实的想法。
上帝掷骰子读后感 篇1
《上帝掷骰子吗》读后感800字：
看完了曹天元的《上帝掷骰子吗？》总体来说这是一本非常不错的科普书，尤其是前半部作者写得非常生动，不管你喜欢还是不喜欢物理学，都值得你看看，当然并不是说这本书就简单易懂了，毕竟这是一本介绍量子物理发展史的书。
第一个感受，原来科学并不是绝对的真理，并不是说科学就都是正确的，很多时候我们认为正确的科学知识，若干年后却发现是错误的，科学是在演进的。所谓的科学其实是人类不断通过自我否定，不断反思，探索与拓展，让我们的认知不断迭代、不断进化的过程。所以怀疑一切，所有的知识都要敢于去怀疑，但这种怀疑不是让你去否定一切，而是不盲从，审慎对待我们接受的一切知识。更进一步，就是永远不要向别人证明你是更聪明的那个人，你所有的知识都有可能会过时，会被推翻，要有一颗开放的心，去倾听、去理解不同的观点与想法。
第二个感受，我们未知的世界远远大于我们已知的世界，对自然、对这个世界永远要有一颗敬畏的心。今天我们在讨论量子物理，讨论弦理论，这些理论已经让我们看到了世界的奇妙，可这些却很可能只是沧海一粟。对我们的宇宙，我们所了解到太少了，何况在我们的宇宙之外可能还有宇宙。读后感·我们是如此的渺小，每一个人相对于我们宇宙是渺小的，而我们的宇宙在所有的宇宙可能也如同我们与银河、与宇宙相比一样的渺小。
第三个感受，科学家是伟大的，正是他们对这个世界的不断探索，才让我们可以对这个世界了解越来越多。一代一代的科学家不断提出问题，不断寻找答案，才有了今天的量子物理学。生有涯、知无涯，我们不能因为知无涯而放弃对知识的追求，无论什么时候，即便死亡临近，也不是我们放弃探求知识的理由，人生就应该活到老、学到老。
第四个感受，哲学与数学是最基础的知识，哲学可以让我们有严谨的逻辑，而数学才是表达这个世界的最美语言。
简单的说说一些感受，今年看了两本关于量子物理的科普书，另一本就是《宇宙的琴弦》，都非常的棒，推荐所有人都应该看看，尤其是学生。原创：心梦斋主人
上帝掷骰子读后感 篇2
文学界的科学史
——读《上帝掷骰子吗——量子物理史话》有感
上帝掷骰子吗？无数科学家为这个问题背后的量子力学痴迷疯狂。如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么20世纪初必然榜上有名，因为它为我们带来了相对论和量子论，并最彻底地推翻和重建了整个物理学体系。
量子力学的发展史是物理学上最激动人心的篇章之一。《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本曹天元所著的科普书籍，则淋漓尽致地将其展现了出来。在这本书里，我们会看到物理大厦在狂风暴雨下轰然坍塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。我们会看到最革命的思潮席卷大地，带来了让人惊骇的电闪雷鸣，同时却又展现出震撼人心的美丽。我们会看到科学如何在荆棘和沼泽中艰难地走来，却更加坚定了对胜利的信念。
这本书前半部分的章节讲述了“光的波粒二象性”的确立，直到EpR佯谬和薛定谔的猫出场的那一刻，全书进入了最佳境。作者将科普写得如武侠小说一般跌宕起伏、荡气回肠、精彩绝伦，甚至还有点诗情画意。在作者笔下，那些伟大的科学家不是神人，他们只是普通人，只是一个个为一个问题困惑且强烈想要解决它的有着意志坚定的普通人。“人们在量子这个精灵的带领下一路走来，沿途如行山阴道上，精彩目不暇接，但现在却突然发现自己已经身在白云深处，彷徨不知归路。放眼望去，到处谜雾茫茫，不辨东南西北。”量子论光怪陆离，各种各样的推论无不荒诞。但这些科学家却一个个都具有闯入一毛不拔的未知境地开拓疆土的毅力和勇气。从字里行间，我们可以感受到作者对这些科学家由衷的敬佩和因量子物理的每一个突破而怀有的难以言喻的激动。
读过这本书后，我开始明白，科学乃至社会的进步，是需要不断地跳出狭隘的思维，打破顽固的局势。我们需要拥有科学的精神，去无条件地相信一切看似不可能的东西，去质疑一切看似无懈可击的理论。这就是所谓的“不破不立”。因为回答了一个问题后，等待着我们的不是一劳永逸，而是更多问题的接踵而至。然而正是因为这样，才能让科学散发无限的生机。只有一个永无止境的谜题才能散发永无止境的魅力，因为每一个裂口都是一个新生的机会。
一部科普作品的意义不应单单在于普及科学知识，讲述科学家们的贡献，更大的意义在于激发人们对科学的兴趣，培养科学的态度，同时让人们对那些背后推动人类进步的科学英雄怀以崇高敬意。这是科普书籍的“魂”。《上帝掷骰子吗——量子物理史话》，这本书有“魂”。作者说，他更注重的是精神，是历史，而不是科学。这应该就是他能将这个故事讲述的如此精彩的原因吧。
回到一开始。上帝究竟掷骰子吗？爱因斯坦说，上帝不掷骰子。波尔笑笑说，别去指挥上帝怎么做。而霍金说，根据量子力学的理论，上帝不仅掷骰子，有时还把骰子掷到我们看不到的地方去。这其中的含义，就请你翻开《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本书，自己一探究竟了。
上帝掷骰子读后感 篇3
《上帝掷骰子吗？量子物理史话》一书作者曹天元先生对量子论是十分投入的，当然这并不是说他对研究量子论在科学领域上有什么重要贡献，但是他对量子论历史的精彩描述却吸引了众多门外汉的兴趣，并开始对这一理论略有所知。
从书名来看，我们不难知道这启发于爱因斯坦着名的上帝不掷骰子的否定式呐喊，尽管事实已经证明了它的错误，霍金也如此说：上帝不仅掷骰子，而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方！但是，整个量子论的发展历史却都是围绕这么一句看似简单却难以解答的话在进行着艰难的论证。而让人赞赏的是作者的书名就足以成功地引发了我们这些入门者对这样一本科普读物的兴趣，渴望从书中找到我们想要的答案。当然，好的书名充其量也只是个引子，更重要的是书里面的内容。我想除了一些专门的学者，看过这本书的人都会认可这本书是科学与文学的完美结合，至少从我所知道的信息来说是的。它主要讲述那段让人本觉得晦涩难懂的量子物理历史，然而事实证明，幽默的笔风、生动的语言描述却让《上帝掷骰子吗？》更能为大众所接受，让普通的人们也能尝试去一探量子论发展历程的究竟。
不过，虽然我是读完了这本书，但是说实话，也只是记住了个大概而已，这就好比说当年我们初高中时候学的历史课，也只是留下模糊的印象。但是不得不说，曹庆元先生的文笔着实让我深刻记住了我以前只从课本上看到名字的科学家。因为他不会像我以前所接触的教科书一样，只是简单地将人的生平简介列出来而已，他把他们的性格加以夸大化、趣味化，让科学家们的形象跃然纸上。当我看到爱因斯坦与波尔之争时，我是有点惊叹于爱因斯坦的执迷的。毕竟，我所接受教育似乎已经让我几乎相信伟人们是完美的，他们的思想似乎都是正确的，相信这也是大多数中国孩子在年幼时的困惑。另外要说的就是书中饭后闲话的部分，通过这个部分，我才知道原来我初中所认识的浮力定律的来由的故事是这么的薄弱无力的，自由落体实验是否在比萨斜塔出现也是无从考证的它让我推翻了之前很多在认知上有巨大错误的地方，提供了一个新的平台让我重新去审视自己在学校课程中究竟学到了什么。
尽管诚如作者所言，这部书只是一篇非专业的科普文章，但是我认为他做到了科普文章最想要做到的事，那就是以科学普及大众。虽然说《上帝掷骰子吗？》并不具备最严谨的语言，但是作为让大众了解一些科学常识的平台，它做的十分杰出。仅从作者运用如此巨大的心血把自己所了解的知识一一展现在详细描述出量子物理历史的行动中，我就可以感受到他对量子物理的热爱，他广阔的知识面更是让我深深地为之折服。我们阅读书籍不就是为了让自己能够拥有像作者一般的知识量去更深层次地思考我们在生活道路上所遇到的问题吗？我渴望着能有更多这样的读物让我能在阅读中可以提升一下自己的科学知识！
上帝掷骰子读后感 篇4
量子力学对于我这个生活在2020，想象力有限的碳基生物来说，真的是…玄学，科幻本幻即视感。
不过这本物理科学简史，读起来还是很有趣的，可惜我不会量子波动速读，这本书我整整读了累计10个小时，算是非常非常慢的进展了。
不过比较惊讶的是，物理讲的光的波粒二象性/海森堡测不准原理…原来经历多这么多battle，读书的时候虽然不知道为什么，但是真的背得印象很深刻；化学讲的电子云，一直到高考只是巅峰时刻，甚至到大学学了那么多化学，都从来没有理解过怎么来的，为什么会这样，只是背下来了，没想到书里随便讲一讲就恍然大悟豁然开朗了；类似的和中学课本有关的突然通窍还有很多，真希望我是十年前读过这本书。
为什么我说是科幻本幻呢，因为书的后半部分在讲“平行宇宙”“平行历史”“历史概率”“多世界理论”“意识决定历史”“观察导致塌缩”以及一系列从测不准原理衍生出来的对整个宇宙的庞然大论。而这些理论往往是，诺贝尔得主圈里的大佬提出来，并且再圈内有一定支率的，着实令我错愕，看得又懵又晕，仿佛在看我认为科学馆荒诞之极的复联4。
上帝掷骰子读后感 篇5
量子论，高冷、自负
相对论，孤傲、深邃
作者用文学、物理的跨界，给读者展示了一幅绝美的画卷，量子物理冷冰冰的历史变得鲜活、生动，赫兹、牛顿、胡克、麦克斯韦都做了前传，直到普朗克、洛伦兹、爱因斯坦、玻尔、泡利、狄拉克、波恩、德布罗意、海森堡、薛定谔，甚至诺依曼
一个个偶像悉数登上舞台，形象立体，有血有肉，苦逼的大科学家顿时变得可爱。矩阵乘法是坐公交、退相干理论是足球赛、福尔摩斯和金庸大侠的交错登场，一幕幕眼花缭乱，目不暇接
量子物理，改变了人们对外部世界传统上理解，连续性、确定性和因果性三个最基础的认知被一一攻克，而在人们不断追问中，也对自身和世界更加深刻的理解，微观层面的技术得以同步发展，我们即使不懂量子论，太阳依旧每日升于东方，可我们所在的世界早已被它塑造
最后的超弦理论和M理论都在寻找终极问题的答案。在我看来，物理的世界哪有什么终极问题？认知没有边界，所谓终极问题，要么是被限定边界的，要么仅仅是哲学意义上的。
牛顿的1666距离实在太远，我们只能如夜间看繁星般仰望。而能在这段史话中体会爱因斯坦的1905（虽然不是主角）和物理黄金时代，体会这段波涛汹涌、激情澎湃的历史，真是吾辈人的幸运。
纯文科出身的自己，诚惶诚恐不敢落下一个细节，也深陷其中几次会心一笑，确实是难得的、值得用生命推荐的佳作。
上帝掷骰子读后感 篇6
物理学家薛定谔曾经设计过一个著名的物理实验：将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。薛定谔将微观世界的不确定性延伸到了宏观世界的不确定性，但是按我们的平常受到的教育，客观规律不随意志转移，猫即死又活实在是违背我们的逻辑。但是如果我们将一个人放进这个容器中呢？如果他最后生还，他肯定不会承认自己当时处在一种死于不死的叠加状态。这是为什么呢？按照量子理论来说，我们人类作为有意识的观察者，在进入容器的那一刻已经开始有意识的观察自己的状态，在我们观察自己的同时，波函数已经坍缩，就像当我们打开容器观察那只可怜的猫一样。我们作为有意识的生物，在思考世界的同时，也对世界产生影响。明代哲学家王阳明曾经说过“
汝未来看此花时，汝花于汝心同归于寂，汝来看此花，此花颜色一时明白起来”这与量子物理的观点有异曲同工之妙。
笛卡尔曾经说过“我思故我在”，接受唯物主义教育的我们一直对这种唯心主义思想嗤之以鼻。但是我们是否考略过宇宙是我们现在看到的样子呢。如果宇宙扩张的的速度慢一点，宇宙将会迅速坍缩成一个黑洞；如果宇宙扩张的速度慢一点，宇宙中的物质就会四散开来形不成我们看到的行星，而这个速度的误差只有能有10^（-55）这么多。“人择原理”告诉我们，宇宙之所以是现在的模样，是因为如果他不是这个就不会有智慧生物来谈论他。我们无法确定这种唯心主义的观点是对是错，但是如果我们能换个角度看世界，世界也许确实会变得不一样。
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