读少年读史记有感
读《少年修养一百题》有感500字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的读《少年修养一百题》有感500字，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《少年修养100题》由余心言著，作者是全国著名的杂文作家和思想政治工作者，几十年来一直关注青少年的道德修养建设。他整理自己多年来在不同刊物上发表的文章，梳理成100个问题，以大朋友的身份，以谈心的方式，跟青少年畅谈成长中可能会遇到的各种品德修养问题，告诉青少年应该具备的价值观、品德和性格，鼓励青少年在成长阶段要注意培养自己的兴趣、能力和体能等。《少年修养100题》中的每个问题都来自现实生活，解答自然清新，精炼而不失哲理，通俗而不失典雅，是青少年提高道德修养、学会判断是与非、实现人生价值的好帮手。
《少年修养100题》由余心言著，这本小书就是要和少年朋友们讨论，怎样看见那需要的一点点，怎样实现这一点点进步，怎样防止可能出现的一点点退步。解决青少年“成长之烦恼”的百科全书，贴近生活、督导青少年茁壮成长的人生指南。
为什么现代的人类要出少年修养一百题呢？那是应为现代人的生活水平提高了，能够买得起电脑、电视等一系列的家电，就是应为生活水平的提高让许多的孩子在网让学习一些不良语句与不好的习惯让现代少年步入歧途，就应为这样社会才会有余心言这一系列作家来写书叫我们现代这些青少年。为是么叫少年修养呢？我猜是这样的：应为有一句话说的好：计算机的普及要从娃娃抓起。所以叫少年修养一百题。
既然出了这本书我们就要好好学习这本书上的修养。
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读《题王》有感500字
“勤奋+再勤奋=成功”。这是我读完《题王》后的感慨。
那是一个阳光明媚的早晨，我无意间从《模拟外交官》中看到《题王》这个故事。本文讲述了题王———周彦孜解答奥数题，被难题困住，从百思不得其解到豁然开朗的过程。故事中，我还知道他不仅跳级，而且在比他更高的年级考试中小试牛刀，荣获一等奖。读到这里，我情不自禁地对他刮目相看，一股敬佩之情油然而生。原来，聪明机智的他也会有被难住的时候呢，可是他并没有像我们一样，见到坑坑洼洼的路就绕道走，而是迎难而上，绞尽脑汁地想解题思路。终于，在周彦孜坚持不懈的努力下，困难只好向他屈服。
成功之花，人们只惊异于它现时的明艳，却不知当初它的幼芽浸透了多少奋斗的汗水，洒遍了多少勤奋的血泪。的确如此，题王周彦孜在数学上十分杰出，但又有几人知道他背后洒下的汗水，经历了多少困难挫折。
我阅读完题王周彦孜的故事，不由自主地联想了自己，不禁惭愧不已。那是个周六，我正叫苦不迭地向一大堆的作业发起猛烈的进攻。蓦地，我顿住了，我遇到了阻碍——奥数题。我咬住笔杆，手托住下巴，苦思冥想。不知持续了多久，我终于乖乖地向困难投降，随便写了个答案就想草草了事，企图 从 老师那蒙混过关。很快到了周一，我不假思索地把作业本上交。当然了，滥竽充数、不加以思索是要付出惨痛的代价的，一个鲜红的叉叉外赠老师的一顿批评。
这使我认识到，“勤奋+再勤奋=成功”，这是个颠扑不破的真理。每个人都应当用勤奋来浇灌那绚丽的成功之花。
读一百条裙子有感500字
【第1篇】
《一百条裙子》我是一年前读的，按我的读书习惯，看完一本后除了特殊情况是不会再看的，这本也不例外。这个学期，老师把这本书划为必读书目，没办法，我需要重新看，加上郑老师在我们班上了读书课，使我对这本书有了更深的了解。
一本一节课就能看完的书，一年了，自然就淡忘了。重温后，使我有一种全新感觉。书中的旺达是一位被同学漠视的，普通场合用尽脑汁想也想不到的人物。她的家境，从小没有母亲，还有一个波兰式的名字，所以成为同学们嘲讽的焦点。佩琪家境富有，是班级中骄傲的公主，喜欢拿旺达开玩笑，也捉弄旺达为乐趣。玛蒂埃胆小，成为“帮凶”。旺达希望被尊重，说自己有一百条裙子，但招来更多的嘲笑，最终离开了学校。
联系现实，像旺达这样被漠视的人还不少。像不守纪律的胡怡佳天天被人紧盯着，胆小懦弱的周子诺天天受女同学的欺负，包括我自己，也经常被人嘲讽着。但我还不很像旺达，也不像玛蒂埃，因为我在班级里的地位中等，我对外界不关我的事不敏感，我从不主动骂别人，也不害怕班里的“顶层居民”。我坚守着“人不犯我，我不犯人。人来犯我，我必还击。”的原则，所以我是故事中的哪个人，只有以后再看了。
我希望班里的同学不要有等级之分，不要像故事中出现的那样，把同学逼走。让我们的班级固结和谐，让我们生活在一个平等舒服的集体里，让我们一起努力吧！
【第2篇】
《一百条裙子》是一本令人回味绵长悠久的书，通过另两个女孩细腻的心理衬托出旺达的孤独静默，让我不禁对旺达这个女孩进行想法上的揣测。
旺达·佩特罗斯基是个有着奇怪姓氏的孩子，她总是身着洗得发白的衣服，因此遭到其他女孩们的嘲笑，旺达顶多皱了皱眉，没有任何表示。直至一天，旺达突然声称家里有一百条五颜六色的裙子，然而却成为女孩们的笑柄和更多的讽刺。终于，旺达因无法忍受而转学了，她留给大家的，是那一百条裙子的画像。捉弄过她的孩子们才发现旺达是多么善良，画技是多么高超，但旺达早已离去。
看了这个故事，我不禁为旺达而心疼明明是一个该欢声笑语起来的女孩，却因他人的耻笑而不得不低头，同时，她又是那么坚强豁达，不流泪也不气愤，不去计较和报复伤害过她的孩子们，一个人默默承受那不该有的嘲讽，若是我，绝不可能承受那些异样的眼光。
阅读过程中，我也注意到两个女孩。女孩们的拥戴者佩琪，同情旺达的佩琪追随者玛蒂埃。通过佩琪从对旺达的嘲讽，到对失去旺达的后悔，玛蒂埃对旺达同情却无能为力的心态，我似乎看到了一个不善言辞的旺达。作者还运用了场面描写、人物描写、侧面描写的修辞手法，令人更加感到身临其境，更加体现作者娴熟高超的写作技巧。
我明白了一个人的自尊心有多重要，只有当你拥有真诚的心，一视同仁的态度和宽容的胸怀，才会赢得他人的尊重。
【第3篇】
寒假时,我读了一个名字叫《一百条裙子》的书。这本书是美国作家埃莉诺·埃斯特斯写的，讲的是一个充满友情的故事。
旺达，佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的文静女孩，她的家庭条件十分贫困，她每天穿着洗得要发白的旧裙子，到处受同学的嘲笑，甚至还捉弄她，可她一直忍受着。有一天，她说给同学们一件事，这件事：旺达说自己的衣柜里有各式各样绚丽多彩的一百条裙子。女孩子们都笑了，男孩们笑得更厉害，最不相信的是玛蒂埃和佩琪。最后，旺达终于受不了这种没有友谊的集体，她和她的家人搬到了大城市，离开了十三班，把那一百条裙子留给了同学们，大家目瞪口呆，特别是玛蒂埃和佩琪。玛蒂埃和佩琪代表全班给旺达写了一封道歉信，当同学们听完旺达的回信感觉到旺达是多么善良……
读完这本书，我很是感动，旺达转学，同学们后悔无及也不行。
我很幸运我所在的班级很团结，没有像玛丽埃和佩琪那样爱嘲笑别人的同学。如果我们班有一位同学走路一瘸一拐，我和同学们会关心他，不会嘲笑他。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的生活。让我们都做一朵爱的云彩吧。
【第4篇】
寒假里，妈妈下班帮我从书店里买了一本《一百条裙子》，妈妈一拿回家我便迫不及待的跑进了书房津津有味地看了起来。
故事的主人公是一个名叫旺达·佩特罗斯基的小女孩，她的名字很奇怪，她的两个好朋友玛蒂埃和佩琪几乎是所有恶作剧的挑头人，佩琪是学校最受欢迎的女孩------她漂亮，有许多好看的衣服，还留着一头褐色的髦发。
当我看到《关于裙子的游戏》时，我心想:关于裙子的游戏也有？后来，我看到王达·佩特罗斯基声称自己有一百条裙子时，我吃惊的嘴巴成了一个O字形，大的都能塞进一个鸡蛋，她明明一天到晚只穿一条褪了色，晾得走了形的 蓝裙子，竟然还 说自己 有一百多条裙子，而且还是 各式各样的，后来又说自己 有六十双鞋子，也是 各式各样的。
到最后 我 才知道，旺达佩特鲁斯基所说的 一百条裙子是她参加设计大赛画的一百幅作品。
后来，旺达.佩特罗斯基因为受不了同学们的嘲笑便转学 了，此时此刻，我心里犹如十五个吊桶打水-------七上八下，心想；她还会回来 吗 ？
【第5篇】
今天我自己读了埃莉诺，埃斯特斯写的【一百条裙子】故事讲的是一个女孩叫旺达，佩特罗斯基，她的名字很奇怪，所以有几个人老是开她的玩笑，后来没有人和旺达玩了，直到她说她有一百条裙子，同学就和她玩了可是发现就谎话，别人又拿她开玩笑了。后来旺达离开了学校，那几个同学给旺达写了信，可是旺达还是没有回来因为旺达真的搬走了真的不会来了。
我读了以后感到人不可能没有缺点没有地位，但是不能拿别人的缺点开玩笑，那个人的心里很不好，旺达为什么走了因为她不开心，不管是穷人只有一条裙子，富人有一百条或者一万条裙子他们都要开心快乐的生活，人不开心有什么意思喃？那一些人不知道这样做就有可能失去一个好伙伴，可是他们知道结果以后就开始弥补，他们要用十倍或二十倍的精力来弥补他们的一些又一些的过错。
在生活中有一些人就像那些同学，比如说我老是欺负我的一个同学，有一次我把同学撞下合唱台差一点点就把同学的手给撞断了，因为我看到同学的个子很小很小不受大家喜欢，我现在知道我错了。
【读后感】修养自我——读《中国的修养》有感
【读后感】修养自我——读《中国的修养》有感
《中国的修养》是研究生导师雷老师推荐的必读书目中的非专业书籍。我把这本书作为读书计划的开端。书中很多精彩之处略显高深，不甚理解，用书中所讲之理反观自己，自觉有很多需要改进的地方。
关于感恩，书中写到：让每一个帮助你的人感受到你的感激之情，让每一个帮助你的人感觉到你还可以做得更好，有着更加深远广阔的前途，这样别人就会继续帮助你。自己对这一点感触较深也是一直以来在践行的一件事。我是一个喜欢帮助别人的人，如果别人有需要我帮忙的地方，我一定会伸出援助之手的。一直以来，都觉得自己是个幸运的人儿，虽然也会有不能和平相处的人，但那必定是少数，也不是所有人都和自己有缘分的不是吗？突然想起张爱玲书中的几句话：于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“你也在这里吗？你们便是我想遇见的人。
关于做事，书中写到：当我们把一个事特别当成事的时候，就容易用心去做，否则，就容易失败。这句话也是我对研究生阶段的自己的一个要求，希望自己可以用心的去做每一件事，不管这个事情重要与否，不管这个事情是自己的还是帮助别人的，不管是不是很困难的事情。既然自己决定去做了，那就用心的做，而不是马马虎虎，随心所欲的。我是一个有任务便会立刻执行，不喜欢身上一直有担子的人，也享受任务做完之后的那种畅快之意。研究生的时候希望自己可以变得更成熟一些，尤其是在做事上，一点要思虑成熟，果断出手。当然，我们也要学会从失败中寻找经验，反思，争取成为更优秀的自己。做事也就是实践，永远是学习的重要环节之一，我们不可忽视。所以一定好学习做事之道，践行做事之道。
关于说话，书中提到说话之道，季羡林总结为：假话全不说，真话不全讲。似乎自己很多时候是反其道而行之，真真假假亦有之。首先，不说假话。很多时候，出于保护自己所爱的人以及自我保护的目的，我们会选择说假话，或者不得不说假话。但是还是要改正这个缺点，做到不说假话。尽管这个过程会很难吧。或许我们可以想一些有效的方法要改正。比如：在说话前自己有意识的提醒自己不说假话，想说的时候就说，如果怕自己说假话那就不说。自己一定要有这样的意识，才能主动去改正存在的缺陷。其次，不说闲话。想一想自己什么时候又开始八卦别人的生活，我们不要总是一副想窥探被人隐私的样子。想一想当你在说别人闲话的时候，同样的道理，那别人是不是也在说你的闲话呢？不好的东西一传十，十传百到最后一发不可收拾了又怎么办呢？然后，真话不全说。每个人都有想保持沉默的时候，也有想全部说出的时候。适当的保持沉默也是一种优雅。我们也要学会掌握说话的时机，什么时候该说什么样的话，也是有要求的。不是什么话在任何场合都能用到的。该说的时候就说，不该说的时候一定不要多言。
关于反求诸己，关于这一点书中论述的较多，道理简单易懂，人要会从自身寻找原因，审思自身，而不是事事都从别人身上找因果。在现实中，我们往往很难做到这一点。对于我来说，就经常把反求诸己的时机弄混。该反思自身的时候把目光投向他人，该从他人身上找原因的时候反而责备自己。这也说明了我缺少自我反思。孔子提醒弟子每日三省其身，想一想反省自己的时间确实不多。人们总是容易在犯错误的时候把错误最小化，把错误归结在同伴、他人身上；在获得荣耀时总会把荣誉最大化，等同在自己身上，认为这是自己的功劳。要学会把错误看得最大化，从中总结经验，反观自身，促进自身成长；把荣誉最小化，不沾沾自喜，自以为是。把失败当成历练，当成是对自己心性的锻炼，学会接纳自己的不足，然后不断修改，不断进步。
读《一双脚上的修养》有感500字
今天自习课上读了一篇文章《一双脚上的修养》，光是题目就非常吸引人。脚上的修养？脚上有什么修养呢？于是，我带着一颗好奇的心去阅读文章，从而深刻地理解文章含意。这篇文章讲述了这样一个故事：一家图书馆开在我家附近，每逢双休日，我就会去那里看书。起初，我对修养的理解是那些有一定思维、生活在上层的顶尖人物所拥有的。后来，当我发现所有人都用沾满污水的双脚在图书馆内行走而毫不在意那辛苦的擦地女工时，有一个送水工却在脚上套了一个塑料袋，以免弄脏那擦了无数遍也擦不干净的地板。这一幕震撼了我的心，让我懂得了什么才是真正的修养。这篇文章简单易懂，却不失耐人寻味之意。文章最后一段有这样几句话：我想，修养并不是一个人多认识一些字、多读了几本书，或是一个人了解《红楼梦》的情节，会背莎士比亚的几句名言。修养应该是在一个人举手投足的细节中体现的。这就是作者在文章最后对修养的理解。我十分敬佩那位坚持不懈的擦地女工和那位懂得在雪天里进入室内之前用塑料袋把两只脚套上的送水工。他们两个有可能不如那些在图书馆读书的人有智慧，但是他们的内在品质远远超越了那些只有知识修养的人。老师讲过修养有两种，一种是有文化有学识的知识之修养，另一种则是待人处事的态度所反应的道德修养。如果一个人只有知识之修养，而没有一点道德品行，那他也是一个不完美的人。所以，我们一定要做既有知识文化之修养，又有道德文化之修养的人，并发扬它，使这个社会更加和谐！
读《题临安邸》有感
山外青山楼外楼。西湖歌舞几时休。暖风熏的游人醉。直把杭州作汴洲。这首懵懂的年代就已经熟记于心的古诗好不容易故地重游。却有着异样的感觉！
初开始上学便得到了一本《新编千家诗》。当时无意中翻看到这首诗的时候感觉那种情景被渲染的挺美的。书中速描的图画加上似懂非懂的模糊认识就有一种耳目一新的感觉。人影来去晃动。杯盘狼籍罗列。轻歌漫舞频频。如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。令人陶醉其中但愿长醉不复醒。可是伴随着认识的逐年加深。明白了很多还不被鲜为人知的史料内幕。南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古骑兵踏在脚下时想到的不是奋起抵抗。而是依旧过着骄奢靡散的沉沦生活。历史是不容欺骗的。伯颜入主中原时期。挥戈难下。且战且进。势如破竹。不可一世。长躯直入可以说没遇到绝对优势的兵力抵抗。这大概也就是世事轮回的自然法则。新事物必将取代旧事物。新朝代必将接替旧政权。这更是历史向前发展的必由之路。任何人都改变不了的事实。天下形势分久必合。合久必分早有定论。王朝濒临覆灭预示着气数已尽。明君能人将在酝酿中诞生。想宋王朝在外患的挟持下风雨飘摇的隐忍勾存了数百年在世界历史上也算得上是个奇迹。一个个城下之盟使宋颜面无存。凭借着沃野千里。物产富饶。一味的赔偿维持着要不活的统治。辽。西夏。金。几乎肆意侵犯中原大地。尤其北宋时期金俘虏徽宗钦宗。继而南宋建立。历史之所以耐人寻味就在于它存在着让人遗憾的谎言。岳飞。岳元帅的出现让许多爱国的志士仁人看到了希望。可风波亭那惨烈的一幕让人对国家的前途感到渺茫。如果岳飞能一直北上捣毁金人的老巢的话。我们现在的生存境遇就会因为一环扣一环的作用而改变。所有的设想梦想都被十二面金牌搬师令泼灭。秦岭--大散关为界。千里沃土。亿万良田陷入敌手。强中自有强中手。金宋终为蒙古所灭。当蒙古数万铁蹄踏入中土时间宋根本无力抵挡。安逸的生活让他们忘乎所以。兵败如山倒。不战自溃。可以说蒙古一走一过留下的只是掸起的尘埃。最终南宋流亡小朝庭的彻底覆灭宣告了新旧政权的交接顺利实现。
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