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身边的科学读后感600字

《科学不能解释的现象》读后感600字。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?以下是小编为大家整理的“《科学不能解释的现象》读后感600字 ”,请阅读,或许对你有所帮助!

最近,我读了一本书,名字叫《科学不能解释的现象》。当我一看到这本书的目录,脑子里就蹦出来大大小小的问号:科学明明可以解释很多问题和现象,为什么这本书说不能解释呢?麦田怪圈真的是外星人的杰作吗?飞碟真的存在吗?金字塔是怎么建成的?时光真的可以倒流吗?想到这,我迫不及待地埋下头看了起来……

这本书的内容很精彩,我最感兴趣的是麦田怪圈和金字塔之谜。书中介绍了在1647年英格兰的一个麦田一夜之间画了一个巨型几何图形。后来,全世界出现了大大小小的麦田怪圈3000多个。有人说那是外星人的作品,还有人说那是有人在搞恶作剧。而我觉得,那应该是自然的杰作,因为人和广阔的田地相比太渺小了,不可能一夜之间就能做出这样巨大、完美的对称图形来。后来有科学家认为是龙卷风造成了这些麦田怪圈,也有科学家认为是高频辐射造成的。但是究竟什么原因还是无法用现有的科学来解释清楚。

而金字塔之谜就更加的神秘了,比如胡夫金字塔高137米,底座边长227米,是用一块块石头堆积起来的,而硕大的石块与石块之间的缝隙小得连一小块刀片也插不进去,一位现代的建筑师说金字塔似乎是由一位钟表匠用放大镜照着将其组装而成的。在古代,很多盗墓者进入金字塔内,结果出来以后都相继因各种原因死去。所以有专家认为,金字塔内的木乃伊体内存在着一种曲霉细菌,使人们呼吸系统发炎,最后死亡。后来,科学家还从金字塔中检验出衰退的辐射线,可能这也是后来很多游客在十年内得癌症死亡的原因。神奇的还在后面呢!金字塔的神秘能量可以让一枚锈迹斑斑的钱币变得金灿灿,能让神经衰弱、疲惫不堪的人几分钟就会变得精神焕发。所以又有科学家认为,金字塔的结构是一个微博谐振腔体,微波能量的加热效应可以杀菌。可是4000年前的法老,怎么会知道利用现代的科学技术——微波呢?

那么多神秘而且神奇的现象,让我真想到那里去亲身感受一下呀!我还想亲自去揭秘这些神奇,我相信在未来,这些不能解释的现象总有一天会变成我们知道的一切!我爱科学,让我们一起努力吧!

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《经济解释》读后感


前几天,经朋友推荐拜读了张五常先生的《经济解释》,读完之后顿觉收益非浅,竟发现原来经济学的文章还可以这样写,这的确是本很有意思的书。在读《经济解释》之前,我只知道张五常先生是一位天赋极高的华裔经济学家,他在产权理论方面造诣很深,除此以外我对张五常先生可谓是一无所知。有幸拜读完《经济解释》后,却发现张先生竟把经济学的文章用散文的体裁写出来,而且写得是如此生动有趣,一下让原本枯燥无味的经济理论变得栩栩如生起来,这确是让我的精神为之一振,让我深深地敬佩起张先生渊博的学识和敏锐的洞察力。在《经济解释》幽默诙谐且充满睿智的文字的感召下,我一口气通读了两遍,仍觉意犹未尽,便十分想将其推荐给更多的朋友,正谓之“奇文共欣赏,疑义相与析。”但又不免犹豫,因为《经济解释》这本书就如同张五常先生本人一样充满了争议。正如张先生自己在文中写到的一样,“《经济解释》这本书不是课本,选修经济的学生可以读,也应该读,但因为我往往不依常规,学生考试时用上我的答案,不免凶多吉少。”也许,张先生在这里是高估了他的读者,认为他的读者应该已掌握了传统的经济理论,现在已不需要他像经济学课堂上的老夫子一样重复罗嗦地灌输所谓的经典理论,而他所要做的就是要从一个全新角度去阐释最为简单的经济学道理。《经济解释》这本书确实不是我们传统意义上的经济学课本,而对它的准确定义按我个人的理解,它应该是本经济学的散文集。既然是经济学的散文集,那么它应兼有散文的基本特征与经济学的灵魂主线,即所谓的“形散而神不散”。“形散”只是“散”在其形式上,而“神不散”是不散在其经济学的脉络上,是不散经济学的灵魂思想上,即我们所谓的“理性经济人”假定、稀缺、竞争、效用(在《经济解释》中张先生使用了“功用”这一翻译)以及需求定律和交易理论等。实际上张先生也正是按着这样的经济学脉络来为他的读者讲授他所理解的经济学。当然我不敢苟同他所有的观点,也许这也正合乎张先生的处事原则,因为在他的《经济解释》之中也同样充满了对权威观点的怀疑。这正如他在“经济解释之三”中所明确指出那样,“世上没有不可替代的理论”。然而,我对张先生的学识之渊博,行文之流畅,观点之新颖也确实是十分钦佩地。因而,我认为《经济解释》的确是值得一读的好书!科学的方法论———虽然《经济解释》是本经济学的散文集,但张先生开篇仍不忘按传统的模式那样,首先介绍“方法论”,所以张先生把《经济解释》的第一章便定为了“科学的方法”。“科学的方法”这一章在《经济解释》的全书中的作用是不言而喻的,在这一章中张先生则更像一位哲学家,现在他正努力向他的读者传授着他的经济哲学。而这种经济哲学正体现了张先生科学的精神,这种科学的精神与态度则正是我们在学习和研究经济学问题时所必不可少的。在“科学的方法”这一章一开始,张先生就给我们介绍了两种极端理论,一为特殊理论;一为套套逻辑。所谓特殊理论,即是特殊到只能解释一个现象的理论,这种理论是不具一般解释力。所谓套套逻辑,是指一些言论,在任何情况下都不可能是错的,例如说 “四足动物有四只脚”便是一个套套逻辑。这两种理论实际是无用的,我们应尽量避免走入这两种极端。但有时对特殊理论而言总要比完全没有理论好。正如r.kessel 所说,“没有任何理论在手,什么辩论也胜不了”。而对套套逻辑而言,我们有时对其加以一定的约束条件,它还是可以对我们大为有用的。张先生在这所举的例子是货币理论,他认为“币量理论被高手搞得千变万化,异彩纷呈,但归根究底,还是源于一个套套逻辑的概念。”张先生是十分强调理论的解释作用的,他甚至认为“解释力重于斟酌对错”,但他并不认为这种具有解释力作用的理论将是一成不变的。恰恰相反,张先生更认同“可能被事实推翻的重要性”,因为,他认为不可能被事实推翻的理论是没有解释能力的,这样的理论是不可以被事实验证。由此可见,张先生确是一个对待学问是十分严谨且极具科学精神的人,但《经济解释》中的解释之五——“套套逻辑外的不错理论”中的一些内容却又无法让我们认同这一点。在文中,张先生在对马克思的评价时带有极强的个人偏见,意识形态方面的作用竟一时让张先生放弃了他一贯所坚持的科学严谨的态度。例如张先生认为“最有名的模糊不清的理论,是马克思的《资本论》,”因为“马克思的理论从来没有人试用事实加以验证。”张先生在此的论证是毫无逻辑可言的,我们怎能说一个暂未被事实证实理论就是模糊不清的和毫无意义的呢?倘若我们用张先生自己的观点来反驳他则可说,事实推翻了他的理论,因为事实却是任何理论从它的诞生到它得到事实的验证是有一个时间过程的,谁能准确的说出这个过程是一天,是一年,还是一百年,更或是一千年呢?而张先生现在只不过等了一百多年,他就不愿再等下去了。其实在当根本的意识形态不同时,即使《资本论》是刚才发表的张先生同样也是会这么说的。另外当张先生谈到剩余价值时,他这样说道,“「剩余价值」究竟是什么?一些学者说是租值,一些说是利息,一些说是利润,另有一些说是完全没有这样的一回事,”“说来说去都不清楚。”真没想到,像张先生这样的大师竟也会像一个小孩一样为了一块糖果就同大人们撒起娇来了。他幼稚得竟然忘了一个最根本的道理,那就是,在冬天我们穿棉袄,在夏天我们穿汗衫,可无论我们穿什么都不会改变我们是同一个人的本质。不过,如果我们避开张先生的个人偏见,“科学的方法”这一章对指导我们的学习和研究是十分有益的。正如张先生在文中指出的一样,“本书是为中国人而写的,我认为,科学方法论对中国人比对其他好些民族更为重要。”因为中国人始终是一个感性重于理性的民族,他们似乎更容易成为艺术家而不是科学家,就连张先生自己在谈论马克思时也不免感情用事。现在看来也许只有当感性与理性兼有才是一个民族成熟的表现,而科学的精神对我们这样一个更注重感性的民族而言又是何等的重要啊。经济学的灵魂———如果要谈西方的经济学,那我们不得不从“自私说起”。当然,现代西方经济学已开始了对人们“无私行为”和“利他行为”的研究,这是后话

,而且张先生也并不太认同。他更相信交易的作用,按张先生的说法交易是可以做到互利的,这样更符合“自私前提”。而这里的“自私前提”实际上是经济学的两个基本假定之一,即“理性的经济人”假定。“自私”在这里只不过是通俗的说法,也许是为了便于理解,张先生在文中一直沿用“自私”的说法,而未用“理性的经济人”的提法。无论你同意还是不同意,张先生仍然坚持认为“自私”是人类的本质,也许哲学家们并不太认同这样的观点,但传统的经济学离开了“自私”前提的确是寸不难行的。不过我个人还是认为经济学应该避开哲学上人类本质的讨论,而使用“理性的经济人”的假定较为合理。既然我们已经有了人类本质“自私”的假定前提(“假定”一词是我加的,张先生并未说 人类本质的“自私”是假定的),那么我们当然会追问人类行为的外部的原因到底是什么呢。其实这也是经济学研究的核心问题,张先生在《经济解释》中用“缺乏”一词来说明这个问题。(我想这个“缺乏”应当是我们传统经济学中所说的“稀缺”)既然市场上的物品是“缺乏”的,那么我们想拥有它就必须付出一定的代价。张先生认为这个代价的高低就应当用市场价格的高低来衡量,而应排除政治权力或其他非正常因素的影响。换句话说,个人手中的货币就是经济市场上的“选票”,它的多少决定了你可以消费的商品的多少,而政治权力的介入必然会削弱这个“选票”的作用。“缺乏”引起了竞争,张先生认为“‘没有竞争’这句话,从比较严格的经济学来看,是难以成立的。”我个人也很同意这样的观点,没有竞争这个社会也就没有进步,但竞争不应当是无序的、恶性的,竞争“跟任何运动游戏一样,是要有游戏规则的。”张先生认为“产权制度(system of property rights)就是竞争的游戏规则”。在这点上,我也十分赞同界定清晰的产权制度是有利于自由竞争市场的发展的。产权理论并不应仅局限于市场,有时它的某些观点当被引入到政治领域后,同样会产生某些意想不到的结果,当然这还有待于实践。

读《沙漠里的奇怪现象》有感600字


在人们的印象中,沙漠是一个陌生而神秘的世界。古代亲身到过沙漠的人都把沙漠描述得很恐怖。对于沙漠,古代人心中有一种敬畏的心理。可沙漠真的那么恐怖吗?

穿越沙漠,人们往往于口干舌燥之际看到一片绿洲,可上前一看却是空欢喜一场。这种奇幻现象刺激着人们的神经,于绝境中大喜转瞬又变成大悲,难怪人们要称它为魔鬼的杰作。但其实科学可以解释这一切,看似神奇的现象其实不过是由于光的折射而形成的,根本不奇怪。再比如有时人们行走于沙漠中,会听见轰隆隆的声音,像打雷一样。也不是什么怪象,只是由于一些自然条件形成的。换句话来说,沙漠里的一切怪异现象,其实都是可以用科学道理来说明的。

从这点上看,学好科学是十分重要的。我们是90后,是焕发活力的一代,是充满希望的一代,祖国未来的蓝图是靠我们来建设的。作为接班人的我们假设不热爱科学,不好好学习科学,那未来还有什么希望可言?就是往小了说,身边也经常会有一些用以前知识无法解释的问题,需要科学的说明。如果我们一问三不知,岂不是贻笑大方?这个时代不是以前,它需要用科学解释一切,需要文明。人们不仅仅满足于看到的现象,而要更深层次的探求它的本质,知道为什么会出现这种现象。即使是为了跟上时代的步伐,我们也应该好好学习科学,热爱科学。

当然,学科学并不能于一朝一夕间功成,也不是喊几句口号就能落实的,我们要用脚踏实地的态度和持之以恒的精神,拥抱科学,学好科学。

科学存在于点点细微处,存在于日常生活中,让我们为科学欢呼吧!

读后感大全:柳叶儿的解释


柳叶儿

每当看到那一片片打着细卷儿,在暖和的阳光里慢慢舒展的柳叶儿时,我总忍不住要伸手去摘一片来,放在嘴里嚼着,慢慢品尝一番那苦中略带些涩的滋味儿。

(问题)?:为什么作者总是忍不住的要伸手去摘一片,放在嘴里嚼着,慢慢的品尝一番那苦中略带些涩的滋味儿?

解答:许多人认为,作者将柳叶儿放在嘴里嚼,就只是觉得认为好玩,因为作者在这一段中用了这么一个词忍不住,其实不然,作者主要其实想要表达柳叶儿对于当时的人们来说是可想而知的极品,苦涩的柳叶,苦涩的汁水,但却孕育了数万个中国人的生命,下文中有解释。

我和三叔一高一矮;一前一后,踩着村边的小道,一直走到村南那飘着一团淡淡晨雾的小河边。河水缓缓地流着,平静得连一个泡沫都没有,只有远处的小石桥下,偶尔传来一两声哗啦哗啦的水响。

(问题)?踩,飘,流,传这几个字,在文中起到了什么作用?

解答:衬托作用,表现出清晨的村庄那种静。那种美,那种自然,那种早表现出我与三叔为吃在清凉的早晨辛苦寻觅的过程。

这时候,太阳出来了,老远老远淡青色的天边上,兀地跳出半轮鲜红,那红光便远远地立刻的罩过来,像要把人化了进去。我看痴了,三叔便仰头问我:你看什么?我说:一个大樱桃,鲜红鲜红,全是肉做的。

(问题)?:为什么说太阳像一个大樱桃,鲜红鲜红,全是肉做的?

解答:因为那时候,作者正在处于童年的阶段,无限遐想是每个小孩子的必经阶段,但为什么说它是肉做的?因为根据当时的生活,大家处于一种饥饿型状态再加上小孩子的无限幻想就被比喻成了肉做的。

最好吃的当然是用它来包菜包子,里面还要再放一勺油。做这样的饭,全家便只允许我一个放开了吃。于是我拼了命直吃到肚子圆鼓溜溜的,薄薄的一层肚皮几乎撑得透明。每当这时,奶奶便不放我出去乱跑,她担心我一个跟头摔倒,那纸一般的肚皮被弄破,里面的肠子会淌出来。

(问题)?:为什么说做这样的饭,全家便只允许放我吃呢?,还有为什么我拼了命的狂吃?,把肚子吃的圆鼓鼓的。薄薄的一层肚皮几乎撑得透明。每当这时,奶奶便不放我出去乱跑,她担心我一个跟头摔倒,那纸一般的肚皮被弄破,里面的肠子会淌出来。

解答:我们先解答为什么只允许我一个人吃?请大家联系一下上文,他说了,这是我自己摘的,这就说明了儿童的对于自己的作为所有的自豪感,与表现欲。同时也正面描写了家人对作者的关爱与呵护。

对于柳,人们又是吟诗,又是作画,又是感叹它的多情,又是赞赏它的多姿。我却总忍不住要摘一片下来嚼嚼。我想告诉人们,它味苦,微涩,但能救人。

(问题):为什么我想告诉人们,它味苦,微涩,但能救人?

解答:其实用的是对比手法,写出作者与人们对柳叶的不同看法,不同的感受,以及不同的情感,在此抒发了对柳叶儿的特殊感情。

中心思想:我想作者通过其实就是想要告诉我们,以前的生活是多么辛苦,现在的生活是多么的美好,也告诫我们要好好的珍惜粮食。人生百味,各有千秋,其实对与现在的我们,苦难也是一笔作为人生中最重要的一笔财富,一道人生的考题。只有尝过这个苦,通过这个难,才有了明天的辉煌。

经济解释(卷1):科学说需求读后感心得体会(3)篇


经济解释(卷1):科学说需求读后感心得体会 第(1)篇

感觉张五常是个失意的经济学家。多次提起自己出了名的老师、同事如何看好自己。但他的主张在现实中却没啥市场。张老数学不好,就大谈数学对经济学的误导,但自己的讲述方式却也很陋,就算你再牛逼,你说不出来又有什么办法。别人不知道啊。这本书我没咋看懂。第一,我水平太低,经济学积淀不够,很多东西自己本来未理解,或许等我有天看多了,回过头来就会发现这本书的好处;nn第二,我笨,很多时候他只是提起某概念,点到为止,不深入解释,我自己想我想不明白;nn第三,感觉他想到哪写到哪,不够系统性;nn第四,这本书里有些东西不喜欢,老是说后面我会再解释,在卷三我们再讨论,可是到了后面依然让人失望。这本书注定是很小众的书,即使在经济学界里,他的表达方式决定的。思想再牛逼,说不出来,没用。你再喜欢她,她不知道,白搭。

经济解释(卷1):科学说需求读后感心得体会 第(2)篇

大师的书,即使读起来有困难,也要敬畏地给五颗星!n《经济解释》共有三卷,这是卷一。本书是我读过的最难的经济学作品,但是难并不意味着不重要!n科学说需求,张五常老先生用大量的篇幅,通过逻辑学,一步一步教我们认识科学,认识科学分析方法,认识经济学的研究范畴,经济学的基本假设。虽然卷一篇幅不长,但不建议经济学零基础的朋友看。而至于书中多次重复的“事实不能以事实解释”、“理论的推测一定要「可能被事实推翻」”等,值得我们反复咀嚼。作为现代产权经济学和新制度经济学的创始人之一,跟张老先生一起玩经济的都是阿尔钦,科斯,弗里德曼这些如雷贯耳的经济大家。虽然多次与诺奖失之交臂,但张老先生无疑是中国经济学界“最牛的人”。那么,“最牛的人”把他一辈子的研究成果汇成这本《经济解释》,敢不看吗?

经济解释(卷1):科学说需求读后感心得体会 第(3)篇

读完最深的感受是:大家风范。张老爷子是继卡尼曼和道金斯之后第一个让我感受到分析能力自叹不如的人。作者的功力,读过之后才知道,其实已经彰显在书名“解释”二字中了。虽然是一本经济学著作,却严谨的与数学毫无二致:作者从基本的逻辑讲起,首先阐释了什么是“科学”,然后把经济学的公理和基础假设讲得非常清楚,然后在此之上引入传统“功用”概念,然后对其解释力的局限性进行批驳,之后再引出需求定律,再举实例对需求定律的解释力进行了说明。我大胆估计,95%以上经济学专业的学生是根本讲不清这些来龙去脉的。之前看许多人说这本书读起来比较难懂,我觉得可能一方面是因为作者的语言思维比较西化,另一方面是中国人大都没有科学性的思维方式,正面碰上这么一本书确实可能接受无力。

书本《可怕的现象》的读后感 (100字)


寒假,我看完了一本叫《可怕的现象》的书。

我认为里面的内容其实一点都不可怕,但是别人不是这么认为。这本书是徐志晶出的,蛮有幻想感的,其实这些事都是真的,可是老有人不信。

这本书让我了解了世界上有没有外星人或者有没有鬼等其他的都西,我没想到把这本书带到学校去还很受欢赢,好多同学都抢着借我这本《可怕的现象》这本书。

这本书给我带来了科技的知识。

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《豆芽现象》读后感


联强国际杜书伍先生《豆芽现象》一文短小精悍,颇能引起已在公司工作和生活一年多的我的共鸣。谨以此文,表达入职以来的所见所闻所感,也希望能给所有同事带来一些思考,给公司未来的新人培养带来一点正能量。

我是一名应届生,去年3月初加入CATL。对于刚迈入职场的我,在同事面前是一张白纸,我想很多应届生同事也和我有一样的感受和定位。加入公司后,公司提倡快速学习,加上各部门同事工作关系紧密,任务也比较多,大部分应届生都能很快熟悉自己应负责的工作。而根据我的观察,有不少应届生同事在这个阶段可能会觉得,自己要负责的工作要求不高,经过了一段时间的摸索,以及前辈们的一点指导,认为工作也就仅此而已,也不再思考如何能够从工作中获得提高和真正的成长。这时候的工作能力,就像豆芽,经不起考验。

现如今,公司正在快速发展,处于这个时期的每一个员工,都能体会到公司的这一变化,尤其是刚进入公司不久的应届生同事们。一个新的环境,而且是每天都在更新的环境,有时工作会紧张到没有足够的时间去仔细思考我们怎么才能做好手头上的工作,怎么才能举一反三,怎么才能开发出更高效的工作方式。面对这种状况,往往有三种心理,其一是认为这种程度的工作目前已经能够基本完成,并不需要考虑太多其他的东西,这样的心理自然也就不会给工作带来太大的效益,个人也无法得到较好的发展;另一种是认为每天的工作基本已经让能量耗尽,由于人的惰性心理,主观上已经不愿意再想更多的事情;还一种心理可能也会存在,就是认为工作的事毕竟不是自己的事,何必想太多费神?很显然,这三种心理无论是对公司还是对自己的发展都不利,于公于私我们都应该避免有这样的心理存在。

虽然之前没有在其他公司任职过,但从周围同事们的观点以及在其他公司工作的同学的描述中,我知道CATL对于应届生是一个相当不错的成长平台。快速学习的企业文化对于所有应届生而言都是一个严格的考验。工作任务较多有时会使我们感到疲惫,但也在快速锻造我们初生的翅膀,使其更能适应当今竞争日趋激烈的社会环境。工作本身并没有有趣与无趣之分,只是我们心里都更趋向于做自己轻松就能完成的工作而已。

作为应届生,我们还是应该怀有更高的责任感,对公司也对自己。公司需要大家把公司的事当作自己的事来对待,我们也应该脚踏实地,将工作当作自己的事全心全意去对待。不管当前的任务是否具有挑战性,态度不当都已经注定任务的结果不会完美。当我们工作几年后再回首刚开始工作的这段时间,谁会愿意那是一段不完美的开始呢?

无需彷徨,无需犹豫,全心投入,持续打拼,充实自己,生活质量一定会随着每天工作的充实而不断提高!

《飞碟现象》读后感1000字


《历史的辉格解释》读后感800字


应该站在古人的立场上思考那些为什么在我们看来很怪异的事情对于他们其实非常正当,而不是用当代的价值观和立场来居高临下的对古人进行道德评判,划分出进步的或是落后的。要意识到其他时代的社会和今天一样都是有血有肉,活生生的,他们互相之间的共性是远远大于和今人之间的共性的,我们于历史是他者,我们一定要怀着对整个过去的热情和对历史多样性的理解,用自己的心灵去理解他们,贴近古人。

古人的目标和理想并不一定就是为了塑造当代这样的社会。历史是在每一代人的目标被现实扭曲以及下一代人面对糟糕的当下而进行修正的不断努力的过程中前进的。过去和现在有着非常明显的鸿沟。不能只着眼于那些和当代社会相似的东西,然后按照因果关系把当代和古代联系起来,而是要探索为什么古代会有这些和我们这么多不同的地方,变革是如何产生的,然后一步步地勾勒出复杂的历史图景和相互关系,以及如何在这些复杂的关系中,现代社会是如何诞生的。任何的历史事件必须放在这样的关系网和众多要素之间的互动中来理解,并且由它们驱动。

辉格史学的最可怕的结果就是,在进行研究之前,历史学家就已经得出结论了,这样的预设结论就是等于什么都没研究,起点就是终点,也无法回答当代社会的起源,也无法正确地认识我们在历史中的位置。如果我们不坚持为了过去而研究过去的主张,我们就没有办法从这一泥淖中走出来。

历史学的任务不是抽出一些干巴巴的线索做哲学推理和价值判断,而是尽可能地去还原那个复杂的具体时空情景。历史学的任务是研究过去和现在的中介以及整体的转变过程,无论是哪个因素,都只是其中的一个中介而已,它们为各种力量的冲突和结合提供了竞技场。

历史学家不是上帝,道德判断不是历史学家的职责。历史学家可以将道德和伦理作为历史的一部分进行考察,但是道德并不能凌驾于历史研究之上。

身边的科学读后感600字


上周日,妈妈让我洗袜子,我的袜子好脏啊!我用清水把它洗了又洗,可是一直洗不干净,真让我发愁。于是,我就问妈妈:“我用什么,才能把袜子洗干净呀?”妈妈说:“擦点肥皂再搓一搓就洗干净了。”我就拿起肥皂,在袜子上搓了又搓,最后再把它冲掉……袜子真的洗干净了,我看到打肥皂这么起作用,心想:“以后用它洗衣服就方便多了。”但是,肥皂又是怎么做出来的呢?我问妈妈。妈妈说:“要问这个问题你就去看看《身边的科学》这本书吧!”于是,我跑到房间,拿起书,迫不及待的看了起来…… 我终于明白了肥皂去污的秘密,还知道了肥皂是怎样做的:

1、在油脂里加入碱性药剂,一边加热一边搅拌,得到黏糊糊的皂基。

2、在皂基里加入盐水用力搅拌,分离出肥皂成分。

3、把肥皂成分提取出来,摊成薄薄一层,让它干燥。

4、把干燥的皂基揉碎成小颗粒,放到搅拌机里,加入色素和香料,用力研磨。

5、把混合好的皂基放到压制机里,挤压成条状。再切成大小正好的小块儿。

6、用磨具造型、包装。

肥皂就做好了。

为什么水洗不掉的油污肥皂可以洗掉呢?这是因为肥皂中既有亲水成分,也有亲油成分,给污渍擦上肥皂揉搓,越来越多的亲油分子秘密的包围在油渍周围,油污就会被包围着离开衣物,分散到水里,用水冲洗就洗干净了。

我终于知道了肥皂去污的秘密,真神奇啊!

《身边的科学》读后感600字


你是一个爱问“为什么”的小朋友吗?你是一个小吃货吗?你对科学感兴趣吗?如果是那就跟我一起共读《身边的科学》这本书,书中有我们想了解的全部内容。

本书分为两个部分,一部分是食品篇,另一部分是家用物品篇。关于食品篇我最喜欢的是冰淇凌大解秘,原来我以为冰淇凌是用牛奶冰冻后就是冰淇凌,结果是要加入很多的香料,然后经历搅拌冰冻等多道程序才能完成,看来好吃的东西是不容易制作的呀!我最爱吃糖果,可是软糖制作中要用明胶,而明胶要用动物骨头提取制作的,还要加入香料色素,这些东西对人体都是有危害性的,而且糖果吃多了会蛀牙,所以糖果好吃,但要限量!

家用物品篇中肥皂竟然是用油做的,让我大吃一惊,每天进门的第一件事情就是洗手,可是洗手的肥皂是用油做的,那么油能洗干净手吗?下面我给大家讲一讲,原来肥皂是用油脂和碱相互作用做成的,而油脂可以是椰油、橄榄果油,还可以是动物的脂肪,这些就是肥皂的皂基,而且我还学到了一个知识,为什么水洗不掉的油污肥皂可以洗掉呢?这是因为肥皂中既有亲水成份,也有亲油成份,在用肥皂清洗油污时,亲油成份会把油吸附住,然后分散在水里,这样用水再冲洗,油污就被冲走了,是不是很神奇!还有干电池的由来、足球的制造方法等等,这些我们身边的科学你都可以在书中一一了解,让我们一起成为小小科学家吧!

《可怕的科学》读后感600字


我喜欢看书,特别是漫画之类的书籍。十几本《可怕的科学》,每一本我都爱不释手。我一有时间就会拿起一本,细细品读。我之所以爱看《可怕的科学》系列丛书,是因为它的内容并不只是枯燥乏味的科学知识,它还时不时地会有一些幽默的语言,让我们开怀大笑,它还设置了一些悬念,让你情不自禁地想继续看下去。

《魔鬼头脑训练营》涉及到六个方面的内容,如危险的医学、可怕的物理学、混乱的化学、恐怖的天文学等等,其中最令我震撼的是《可怕的物理学》了。它主要介绍了令人恐惧的力和令人震惊的电。从这本书里,我了解到了电和力影响着我们大自然,若能充分利用它们,就能造福于人类;不了解它们,有时就会给人类带来灾难。如:核电是环保、清洁的能源,减少了二氧化碳的排放。如果没有有效控制核燃料的使用会导致泄漏,给大自然带来意想不到的灾难。

《改变世界的科学实验》它写的是各种各样的实验,有关于医学的,有关于生物的,还有关于化学的。这些实验都是非常著名的。有一些实验是我们平常不能做的,例如“给树称重”,而有一些则是轻而易举的实验,例如“手指摆动”。我也根据书上的步骤做了许多实验。通过这些实验,我在实践中得到了知识,也让我的动手能力更强了。

读了这本书,我更理解了“天才=1%的灵感+99%的汗水”这句话的含义。书中介绍的大量科学知识与我们的生活息息相关,让我受益匪浅。

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