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读后感1000字

《道亦有道》读后感1000字。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?小编特地为大家精心收集和整理了“《道亦有道》读后感1000字”,希望对大家有所帮助。

道亦有道—口语的艺术

《道亦有道》作者李琦恭敬地用母语写作,写下他于母语之体悟,只因她原是我们的血脉。本书作者是中央电视台国际大学生辩论赛资深评委,编写此书旨在教授口语交际的策略和方法。

1980年,在面临大学选专业时,作者选择了法律,但是当时怎么会想到,毕业以后做了一辈子老师。教师的基本表达心态是语言,固然有所谓身教,言传无疑是不能少的。而法律,以书面语言为载体,赖口头语言相演绎。

古人云“言之不文,行之不远”,说的是通过书写,人可以将其知、情、意、善、美传达于异地之人与来日之人。一个人如果能够给人以从容、自信的感觉,别人首先会认为他说是可信、可靠的。言语由此显出其智性,成为智性的语言。克服了紧张感,打消了倨傲心,便做得到从容、自信。

克服紧张,紧张不一定妨碍表达效果,顺其自然,也是顺势而为,紧张一定能够相应缓解、淡去,甚至无存。

口语交际的特点是直接性和面对面,形体语言与有声语言的作用,在口语交际中是等量齐观的,难分伯仲。形体语言正向作用又依作用的重要性分为辅助作用、可选择的替代作用和以形体语言表意为最佳的作用三种。说话以听者中心,则不是只求一吐为快,而是充分考虑所说的话,如何便利他人理解,是否能够接受,并由此力图做到所说的话实际地于人有益、于己有利。语气强弱、语调高低,也是听觉节奏的重要元素。这可相比于视觉节奏中的明暗、粗细。处理不好语气与语调,有声语言会走向两个极端。将语气弱一点,让语调低一点,至少高低、强弱有间、错落,而不是一味在高亢、激昂的状态。

孔夫子以“敏于行、钠于言”而论“君子”,西方也有“一次行动胜过一打语言”的说法。从思维这一面来看,是“把正在想的说出来”,而表达这一面来看,则是“说着正在想的”。口头语言在音和调上最好是多样的、丰富的。

此书以简洁、对仗、韵律感带给读者轻松、适意的阅读。将生命理解与生命态度融入日常生活与工作的言语中,恰是融形上与下为一体的诗性生存这一中国传统的体现。作者从中国的历史文化传统中辨析与采撷口语交际的智慧,从而另行展现了语言作为交往工具与文化载体的两重性。言为心声,语言的节奏正是内心节奏。自然的节奏,分出了时间节奏与空间节奏两项。用事实说话,往往能够在不动声色、不着痕迹中传递言外之意。意料之外、情理之中,言辞一旦如此,听闻之人就不止于明理识利,也有了那豁然开朗、心旷神怡的体验,带来了审美的满足。

读了此书,方才意识到,话要说的好,道理一般无二,也非得实际的历练,同时也要得于人情世故通达,才能从慌乱到自如,才能以即时地说替代背与读,才能使语言节奏协和。

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为师亦有道读后感800字


为师亦有道读后感范文一

我仔细研读了马朝宏老师所着的《师道:为师亦有道》这本书,为师有道,道在何方?明晰教师立场,重塑教师信仰。做人有人德,为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师,为学生指明生命的方向,赋予学生生命以意义和价值,就是最高尚师德的具体体现!

教育的希望在于每位教师的成长,离开了教师,任何制度、观念、政策都只能停留在空中。教育真没有多少新的话题,教育更不需要多少创新,只需要教师始终明白一件事情,那就是学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格,要学生学会独立思考、独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大、精神坚强的人。

简言之,教育的目的就是为了让学生像人一样生活,像人一样活得美好。教师的真正本领,不在于他是否会讲述知识,而在于是否能激发学生的学习动机,唤起学生的求知欲望,让他们兴趣盎然地参与到教学过程中来。很多时候,我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答,用平淡而近乎赞赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着学生的思考车轮去探索生活,很少想到学生走向独自学习生活所需要的知识和技能。其实更多的时候,我们缺少跟学生进行开放性、探究性问答的技巧与自信,因为思考的车轮没有方向,我们尚且没有充分的心理准备和帮助他们如何探索生活而培养的独立思考的能力,我们早已经习惯了火车导轨式的教育。我们教师用来工作的工具是:知识、能力、道德、态度。

所以,作为教师,还应该为适应飞速发展的时代,而不断的学习储备各种知识,时时提高自身的素质。我们首先得使我们的知识不老化,所以得刻苦学习科学文化知识,不能满足已有的那点滴学问。因为学生可以原谅一个吹毛求疵的老师,但不能原谅一个无知无能的老师。所以,由一桶水到一条源远流长的河的演变,是我们作为教师的知识追求的觉醒。读书,才会有思考;有思考,才会有思想;有思想,才会有追求。因此,教师要学会教书,首先应该学会读书,学会思考,学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。读书的人是天上的星星,明亮中多了一份深邃。要想做一个有主见有内涵的现代人,读书仍然是必由之路。只有读书,才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧,才能修炼成为值得学生终身阅读的圣贤之书。

我们往往将自己在工作和生活中的欠缺归咎于教育制度和专业培养模式,然而大多空闲的时候,我们思考的车轮依然伏在惯性的导轨上。更多的时候,在想着今天学生该交给我什么书面作业,字迹是否工整认真。我们几乎没有想到我们该教给学生什么,和学生一起做什么。是带领他们到阅览室,还是去游泳池?体育场或许更好?我们很少揣摩学生的心思,他们今天是想学习高雅的舞蹈、悠扬的二胡,还是自由运动场我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手,你才会知道什么是他们所需要的;只有放手,你才会发现什么是他们的专长。

作为一名教师是无尚光荣的,要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展,起着重大的作用。要做好教师工作,首先是热爱教育事业,忠诚教育事业。其次是自己要爱读书,爱学习才行。在不断追求中探索教育的真谛。

为师亦有道读后感范文二

最近看了《师道,为师亦有道》这本由马朝宏主编的这本书,书中收录的全部是一线教师的教育评论和随笔,全书共分五章:立场、信念、冷眼、忧思和策略,可以说篇篇针砭时弊,句句一针见血,特别是让我们这些一线教师读了,有醍醐灌顶之感,不禁佩服如是教师爱教育的胸怀和为教育而谋略的胆识。其主旨正如书的封皮上所写:审视教育本真,倾听教师忧思,分享成长策略,明晰教师立场,重塑教师信仰。读了此书,让我感触较深的有《老师,你累吗?》、《培养孩子的学习动机》、《被高分抛下的孩子》等,这些篇章反映的问题较接近现在学校的情况,并引起了我对孩子学习动机的思考:孩子为了什么而学?

我不禁假象这样一个问题:当我们问起孩子他来学校为了什么而学时,他们会怎么样回答。我想可能很多孩子尚未思考过这个问题,或者他们也考虑不清楚到底为了什么而学,因为社会环境、家长、学校及老师的种种引导,可能让孩子弄不清楚学习到底为了自己还是外界。每每看到孩子们在日记上或者在素质报告手册上写出自己某段时间或最想说的话是下次考试考双百抑或在学习上超过某位同学等等此类的话,我有一种说不出的情感,是同情、是自责还是无奈。当今的孩子们怎么了?别说当今的孩子们了,往前追溯,就拿我来说,在学校度过了将近20年读书生涯,认真思考过这个问题吗?以前的我不也是为了考取好的成绩,或是为了让父母高兴,为了得到老师的赞扬而努力学习的吗?所以,这不是当今在学生当中存在的问题,而是一个长期待解决的问题。

孩子们学习动机的不明确不能怪他们自己,我们应该思考的是家长和老师的教育方式。我很同情现在的孩子们,同情他们没有快乐的童年,没有属于自己的时间,整天忙碌于上学、参加兴趣班和特长培训班等,家长们生怕自己的孩子输在起跑线上,尤其是在学习上让孩子与周围的同学比,他们经常使用这样的奖励策略 这次考到多少分,会奖励你什么。这样无形中引导孩子学东西是为了与别人比较,是为了让自己的父母高兴等,长期以往,孩子们消失了学习的内部动机。对教师来说,我们何尝不是通过考试成绩来评每年的三好学生的,虽然有时候也会参考孩子们的平时表现,学校期末考试后,也同样以各科考试的平均分来给各科教师进行评价,虽然素质教育的口号依然很响,新课标在实践仍然实施得脚踏实地,但我们还是很难摆脱应试教育的魔咒。

孩子为了父母的奖励、为了获得老师的赞许等如此的动机虽然能在短时期内让孩子努力学习,但不是长久之计,一但这样的外部刺激失去了作用,那样的后果是非常可怕的。因此,我们与孩子朝夕相处的家长和老师要注重培养孩子对学习的兴趣及他们的内部学习动机,让他们明白学习的目的和动机,端正学习态度,遇到问题进行正确的归因,才能让我们孩子真正乐在学习中!

学习师道 为师亦有道读后感


学习师道:为师亦有道读后感

责任有多重,爱就有多深

《师道:为师亦有道》一书收入了诸多一线教师的教学感悟,每一篇文章未必有多么高深的理论,但无疑道出了一线教师的心里话,字里行间折射出一线教师成长的足迹,远比一些教育类书籍教你怎么做教师更让我们懂得了我要怎么做教师。其中《责任有多重,爱就有多深》一文,道出了教育里涵泳着的更深的意义责任是松,师爱如竹;高是其格,雅是其品;如同坚守一方高地,守望一片麦田,呵护一方永恒!

做一名有责任心的老师,需要大爱。爱岗敬业是对教师的基本要求。爱岗就是爱教育,爱学生,爱学校,爱自己的本职工作。敬业就是恪尽职守,教书育人。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则,确认为自己的人生最高理想时,才会对自己的本职工作产生自豪感和幸福感,只有有了这些重要的情感才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。

做一名有责任心的老师,需要牺牲。牺牲陪伴家人的时间,牺牲个人的休息时间,甚至牺牲个人的情感、兴趣、爱好只因为我们要把所有的热情留给关注、尊重、善待每一个孩子,只因为我们的内心深处被教育所召唤的东西是什么力量都不能摧毁的。这就是对教育的一份义无反顾的责任,这责任源于爱!

责任感能激发人的潜能,也能唤醒人的良知;而失去责任感不仅丧失自身的发展,同时也将失去必要的人的良知。作为教师,一旦失去了责任感,必将于麻木中失去最基本的教育良知。因此,我们呼唤,教师应具备高度的责任心、对孩子体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。只有这样,我们才能毫无保留地给予每一粒种子以阳光雨露使其成长,使其为春光增色!

学习师道:为师亦有道读后感


学习师道:为师亦有道读后感

责任有多重,一爱一就有多深

【师道:为师亦有道】一书收入了诸多一线教师的教学感悟,每一篇文章未必有多么高深的理论,但无疑道出了一线教师的心里话,字里行间折射一出一线教师成长的足迹,远比一些教育类书籍教你怎么做教师更让我们懂得了我要怎么做教师。其中【责任有多重,一爱一就有多深】一文,道出了教育里涵泳着的更深的意义责任是松,师一爱一如竹;高是其格,雅是其品;如同坚守一方高地,守望一片麦田,呵护一方永恒!

做一名有责任心的老师,需要大一爱一。一爱一岗敬业是对教师的基本要求。一爱一岗就是一爱一教育,一爱一学生,一爱一学校,一爱一自己的本职工作。敬业就是恪尽职守,教书育人。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则,确认为自己的人生最高理想时,才会对自己的本职工作产生自豪感和幸福感,只有有了这些重要的情感才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。

做一名有责任心的老师,需要牺牲。牺牲陪伴家人的时间,牺牲个人的休息时间,甚至牺牲个人的情感、兴趣、一爱一好只因为我们要把所有的热情留给关注、尊重、善待每一个孩子,只因为我们的内心深处被教育所召唤的东西是什么力量都不能摧毁的。这就是对教育的一份义无反顾的责任,这责任源于一爱一!

责任感能激发人的潜能,也能唤醒人的良知;而失去责任感不仅丧失自身的发展,同时也将失去必要的人的良知。作为教师,一旦失去了责任感,必将于麻木中失去最基本的教育良知。因此,我们呼唤,教师应具备高度的责任心、对孩子体贴入微的一爱一心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。只有这样,我们才能毫无保留地给予每一粒种一子以一陽一光雨露使其成长,使其为春一光增色!

师道为师亦有道读后感800字简短


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师道为师亦有道读后感(篇1)

今年暑假,我利用闲暇时间,仔细研读了马朝宏老师所著的《师道:为师亦有道》这本书,受益匪浅,给了我很多启迪和思考。 作为一名教师,我们要始终明白一件事情,那就是学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格,要学生学会独立思考、独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之,教育的目的就是为了让学生像人一样生活,像人一样活得美好。媒体不断爆料老师怎样体罚学生,形式五花八门,别出心裁。这类老师把学生当成他的私有财产,没有让学生像人一样生活。我觉得这些老师不配当老师,没有师德。教室是学生学习的地方,不是你施暴的地方。做人有人德,为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师,为学生指明生命的方向,赋予学生生命以意义和价值,就是最高尚师德的具体体现!这是为师之道,更是为师之德! 从这本书中,我还知道了,活泼、欢快、高能量的顽童,或许每天都会惹人烦恼、生气,甚至是愤怒。常常看到他们贪玩、上课注意力不集中、喜欢做小动作等,也常常听到家长、老师的抱怨和失望的语气。因而,在很多人看来,顽童爱玩、不听话似乎是不务正业,甚至觉得后果堪忧。其实,顽童之与顽童,正像工作之与成人,是一生中必需的生活方式,可以说玩是孩子的第一份工作,是孩子的另一种学习。我们成人要做的,不是漫骂、殴打,而是正确的引导,并给予无私的关爱。 教育家陶行知告诫我们:“在你的嘲笑里有爱迪生,在你的责骂声中有爱因斯坦,在你的教鞭下有牛顿。”凭借这强制和惩罚,或许我们可以造就奴才,但不能成就英才。孩子的调皮是天生的,如何顺其自然,保护他的天性,并把它转化为科学探究的动力,是我们每一位教师和家长必须深思的问题。 为了每一个顽童的健康成长,作为人民教师的我们,必须端正自己的教育态度,及时调整自己的教育方式,善待顽童,给他们创造的空间,发展他们独特的个性,让社会多一些人才,让他们都像金子一样焕发耀眼的光芒——这是我从这本书中获得的最大收获。

师道为师亦有道读后感(篇2)

暑期期间翻阅书籍给自己补充点能量了,打开学校推荐的书目《师道:为师亦有道》这本书吸引着我,于是我借读了这本书。这是一本教育教师读物,其主旨如书的封皮上所写:“审视教育本真,倾听教师忧思,分享成长策略,明晰教师立场,重塑教师信仰。” 作为一名教师,我无力去改变教育制度不合理的一面,但我想既然已经做了老师,就要担当教育的责任,就要成为学生思想的引领者。至少能尽自己的一份微薄力量,在我所带的学生中去播种责任感,爱,让他们拥有自信和科学精神,懂得尊重、同情、怜悯,不再高分低能,毫无自己的见解,只能人云亦云。 四百年前法国著名的思想家、哲学家帕斯卡尔说:“人的全部尊严就在于思想。”书中一位做了十七年教师的作者说:“没有思想的教师培养不出有思想的学生,一名教师应该成为学生思想的领袖。”我对这句话特别赞同。 首先,在教学上,一位有思想的老师深知课堂是培养思维品质的地方,所以在课堂上不会照本宣科,不拘泥于课本和教参,在他的教学中融入了自己的独立思考,会灵活、并有创造性地解决教学中的问题,他的课松弛有度,给学生留有自由思考的空间,学生质疑的时间,学生自然在他的带领下慢慢地学会独立思考,主动思考,灵活应对。我认为成为学生思想的引领者,首先要在自己所教的学科上教会学生独立思考,不但自己思考,还让学生在自己的创新中不断成长,有了自己的见解。 其次,在生活中,有思想的老师都会重视阅读,从书中汲取智慧,用积极的心态去思考,有自己的教育信念,努力开启学生智慧、努力培养学生学会独立思考、独立判断,成为一个精神富有、坚强的人,给学生展示一种别样的生活方式。 他们对不合理制度敢于提出意见和建议,维护自身和学生权益。能主动承担责任,尊重学生,和学生在一起时,关系融洽,能从人格、情感、意志、知识影响学生。 做一名学生思想的引领者,让自己的思想给学生润物无声的渐染,是我的追求与责任。

师道为师亦有道读后感(篇3)

放假期间我利用闲暇时间阅读了马朝宏主编的《师道:为师亦有道》一书。这本书跟以往的书籍有点不同,主要是收集了以评论和教学随笔为主的一线教师的文章。此书,封面上那五句话:审视教育本真,倾听教师忧思,分享成长策略,明晰教师立场,重塑教师信仰,让人印象尤为深刻。教育的本真是什么呢?我想我们为师首先就要有做人基本价值的追求。首先是对自信的追求,我是一名一线工作十几年的老师,因为我从小喜欢小孩子,所以长大后,我毅然选择了选择了教师这个职业,认真从事教育工作。我自信我心无杂念;再次就是对真善美的追求,做教师不虚伪、不做作、直率、干脆,这是真;以同情之心待人、以恻隐之心爱人,这是善;沟通心灵和仪表,融合人类与自然,这是美;为师要对真、善、美追求;最后就是是对奉献的追求,而奉献的源泉来自创造,立足课堂立足学生追求业务的专业,立足课堂立足学生创造性教育教学,静心做一个“一个人课改”的创造性教育者。 为师就要有为人的底线。 要爱我们的学生,不谩骂侮辱孩子,不推打体罚孩子,不能一言堂式授课,不能禁锢孩子的自由……作为一名教师,这应该是我们追求的最基本的境界吧!《师道:为师亦有道》这书在书的背面那一页写着“教育真没多少新的话题,教育更不需要多少创新,只需要教师始终明白一件事情,那就是——学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格,要学生学会独立思考、独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之,教育的目的就是为了让学生像人一样生活,像人一样活得美好。”我想,这就是教育的本真吧!

师道为师亦有道读后感(篇4)

读了《师道:为师亦有道》这本书,不得不佩服这些作者的细致的洞察力和表现力。我喜欢这样一段话:“每一个孩子都是一粒种子,可能有其生长期长短的区别,有果实生长的差异,但都是一粒粒能向阳,能生长的种子。”“一粒粒能向阳,能生长的种子”!这是多么形象有多么朴实的比喻!每一个刚入校园的孩子,都是怀揣着好奇,怀揣着希望的。他们期待着走进校园,学习并认识他们所不了解的世界。这是一个个充满探究的生命,对己对物都满怀欣喜,毫无芥蒂。但我们可以看到若干年后,这些“种子”有的完全变了样,对学习不再好奇,不再探究,甚至于厌烦!这是为什么呢?我想,作为一名教师,我们要始终明白一件事情,那就是学生首先是人,其次才是学生,教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格,要学生学会独立思考、独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大、精神坚强的人。读了此书我也深深的感悟到教育的希望在于我们每位教师的成长,离开了教师,任何制度、观念、政策都只能停留在空中。我们应该为适应飞速发展的时代,而不断的学习储备各种知识,时时提高自身的素质,使我们的知识不老化,得刻苦学习科学文化知识,不能满足已有的那点滴学问。因为学生可以原谅一个吹毛求疵的老师,但不能原谅一个无知无能的老师。所以,由一桶水到一条源远流长的河的演变,是我们作为教师的知识追求的觉醒。只要还在教学岗位上,就要不断的追求。有读书,才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧,才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。

师道为师亦有道读后感(篇5)

责任有多重,爱就有多深

《师道:为师亦有道》一书收入了诸多一线教师的教学感悟,每一篇文章未必有多么高深的理论,但无疑道出了一线教师的心里话,字里行间折射出一线教师成长的足迹,远比一些教育类书籍教你怎么做教师更让我们懂得了我要怎么做教师。其中《责任有多重,爱就有多深》一文,道出了教育里涵泳着的更深的意义责任是松,师爱如竹;高是其格,雅是其品;如同坚守一方高地,守望一片麦田,呵护一方永恒!

做一名有责任心的老师,需要大爱。爱岗敬业是对教师的基本要求。爱岗就是爱教育,爱学生,爱学校,爱自己的本职工作。敬业就是恪尽职守,教书育人。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则,确认为自己的人生最高理想时,才会对自己的本职工作产生自豪感和幸福感,只有有了这些重要的情感才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。

做一名有责任心的老师,需要牺牲。牺牲陪伴家人的时间,牺牲个人的休息时间,甚至牺牲个人的情感、兴趣、爱好只因为我们要把所有的热情留给关注、尊重、善待每一个孩子,只因为我们的内心深处被教育所召唤的东西是什么力量都不能摧毁的。这就是对教育的一份义无反顾的责任,这责任源于爱!

责任感能激发人的潜能,也能唤醒人的良知;而失去责任感不仅丧失自身的发展,同时也将失去必要的人的良知。作为教师,一旦失去了责任感,必将于麻木中失去最基本的教育良知。因此,我们呼唤,教师应具备高度的责任心、对孩子体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。只有这样,我们才能毫无保留地给予每一粒种子以阳光雨露使其成长,使其为春光增色!

师道为师亦有道读后感(篇6)

教师是人类灵魂的工程师,而道德是教师的灵魂。教育的百年大计以教育为本、教育大计以教师为本、教师大计以师德为本,而师德是我们教师的灵魂。

学习了《教师道德涵养》读本的这本教育理论书籍后,其中的内涵尤为深刻,作为一名热爱事业的教师来说,是深受启发的,本书分为两个部门:第一部门是道德理论部门;第二部门则是实践部门,汇集了上海许多优秀教育工作者的优秀事迹、崇高的师德风范,其中有德高望重的老教育家,他们是我们职业道德规范的楷模,还有的是年青的教师,他们是我们道德规范的榜样。因此,此书是我们教师在实践工作中,师德建设方面值得学习和探索的。

加强师德师风建设让我体会很深。

所谓师者,是指一切可以传授知识的人,因此任何一个可以做别人榜样的人都可以被称为老师。而我们作为一名小学教师,更应该了解自己的责任,知道自己应该如何去做好这个榜样。

一个学校培养的都是对社会有益的各种人才,而我们老师则是这些人才成长过程中必不可少的催化剂。恰是老师们的谆谆教导影响了他们的人生,使得他们在各自的人生道路上一路走好。因而建设一支高素质的教师步队对一个学校的发展有着极其重要的作用。

所谓师德,我想主要是指教师的职业道德;而师风主要是指教师的个人作风。近些年来,我们的教师步队都在逐步的来加强业务素质和进步各自的个人作风,如我校提出的“师德师风建设”教师发展规划,要求我们老师在什么样的场合树立什么样的形象等,可以说师德师风的主流是好的;但同时我们也应该看到,我们的教师在当前社会主义经济市场发展的过程中,其思惟也在起着变化,师德师风方面也存在着一些问题。其主要表现在:有的教师对学生的思惟道德不关心,这在我们非班主任老师身上表现较为显著,这将导致学生人格方面泛起问题,我们培养的人才有可能就会泛起心灵扭曲的现象。而有的老师工作责任心不强,对自己的本职工作精力投入不足,一味追求玩乐,这样将直接影响到其工作的质量。有的老师则是缺乏进取精神,不钻研业务,对学校安排的工作随便应付。有的老师缺乏奉献精神,工作上琐屑较量,讨价还价,一味地追求个人利益等等。这些不良的师德师风都是我们当老师的应引认为戒的。

因此,为了能让我们的师资步队有一个高的要求,为了让我们这些人类灵魂的工程师能够培育出优秀的,适应社会需求的各种人才,所有教师都应该以身作则,以德服人,以身立教,为学生树立一个楷模形象,真正无愧于我们教师这一职业。

扫除道读后感1000字


我们写作品的读后感时应侧重哪些地方呢?我们一边读着作者的作品,一边从中汲取精华。不如将自己的想法写成一篇读后感,让我们获得更高的读书价值,编辑特意为您整理了《扫除道读后感》,但愿对你的学习工作带来帮助!

扫除道读后感(篇1)

今天。我们在课上听了一本名叫《扫除道》的书,是一位日本作家写的,名叫人键山秀三郎。听完之后,让我受益匪浅。

在他上一本出的书《匠人精神》被人人买回家却不被人看的情况下,他又出了另外一本书《扫除道》,并做出一个惊人的举动,那就是——他把所的《扫除道》都买回了家,放到了库房中,只有和他一起参加的人,才能得这本书,一下子提高了门槛,使拿到书的人都能将其珍藏。

打扫这件事,很少人去做,但是我们不应麻烦别人,要通过自己来影响别人。在作者小时候,他母亲就经常打扫卫生,把家中收拾得干干净净。后来作者长大了,他开了一家公司,可是业绩并不好,因为,他们公司的环境差。他于是就想到了他的妈妈。他也想通过自己来改变别人。于是,他开始打扫卫生,六十年如一日。十年前是他一个人扫,十年后有一两个员工和他一起,后来,更多的人参与了进去。他们都觉得,打扫卫生是一个美妙的过程,没有一个人觉得这是一种负担。

因为这是一个出租车公司,他们每天都比其它公司多了一件事——洗车。因为他们发现,一个正常的司机,开一辆干净的车,心情会格外舒畅。反之,让同一个司机开一辆脏乱的车,他会摔摔打打,做出很多危险的事,

容易出现交通事故。同理,一位乘客想做在一辆干净的车上,而不愿意坐到破旧的车上。从此,他们公司的业绩提高了,交通事故也少了。

这篇文章,让我对打扫卫生有了一个崭新的认识,我要把一件平常事当成重要事,把事事做好!扫除道不仅是打扫卫生,在学习中也可用,我们要日清,自己一个好不算好,一片人好才算好!我要用行动影响他人,帮助他人,团结合作,互相进步,体验团结的乐趣!

扫除道读后感(篇2)

扫除道这本是讲述键山秀三郎先生从小时候开始如何受到家庭的一些特殊的教育开始,到最后创出自己的道的一些经历和其中做事情的道理。

文中键山秀三郎先生他六十年如一日地践行扫除,得益于父母的影响,继承了父母良好的生活方式,这也是他能坚持扫除的原因所在。其中有几次让我比较感动,比如他成立公司刚开始扫除的时候,公司效益又不好,大家都忧心忡忡、烦恼的时候,大家都不明白他每天在公司扫除,从厕所到地板到楼梯,每天重复的在做是什么意思,又不会给公司带来效益,可是慢慢大家明白通过在这一系列的扫除中环境变好了工作起来的心境也不一样了,大家也跟着一起做了。

他都是认为,扫除时,人不可能一边打扫,一边思考怎么骗人害人,尤其是把一间脏厕所打扫干净时,人的心灵也会变得纯净,人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势,这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨练提升。

这本书让我们学会的是,坚持、谦虚、磨砺心性、有感恩的心等。

坚持:扫除道中的坚持,让我们要做到凡事都要坚持彻底,像经典语录里的一句话:坚持做平凡的事就是不平凡,扫除虽然是件平凡的事,如果坚持做就是不平凡。

谦虚:谦虚是我们每个人在有些时候必须要做到的。而我们在清扫会得到人家的赞扬,这时候就要做到谦虚。那些坚持扫除的人,习惯了就会变成了谦虚的人。谦虚的人,拥有更和谐的人际关系,也更容易获得幸福的人生。

磨砺心性:文中键山秀三郎通过清扫特别是从厕所开始,能让人的心灵变平和。尤其是打扫干净时,体会别人经过或者使用时他们的表情,人的心灵也会变得纯净。人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势。这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨练提升。

有感恩的心:一颗感恩的心对于每个人、家庭、事业、社会来说都是一件传播正能量,安定的心。文中作者从小从父母这里学到了一生的改变,认真按章的对待每一件事务,别人在看作者扫除时大家都一起扫除。

在我们公司上班的每个人也应该要有以上的这些心性,人只要有坚持、谦虚、摩轮的心性、感恩的心就会做好每件事。

扫除道读后感(篇3)

有一本书真的是奇怪,奇怪在于这本书似乎不太轻易获得,因为要打扫一下卫生,清理一片地方才能购买这本书。事实上在大的平台上确实是搜索不到这本书的,但在部分读书会的平台上能够买到这本书。

这本书叫《扫除道》,被归类为企业管理的品类当中。是说一家企业通过六十年如一日的打扫形成了一种文化,而这种企业文化在帮助企业发展的过程当中发挥了很大的作用。甚至书里提到说一笔数额很大的合同就是因为对方看到了这家公司的大门被清理得干干净净而签下的。

打扫卫生这个动作我们好像经常做,我当然说的是那些喜欢干净讲卫生的人。我也经常在饭后负责洗碗,擦洗餐桌等等,也习惯把东西摆放整齐。原先确实有过这样的.体验,就是心情不爽或者压抑的时候,通过把房间打扫干净,把东西摆放整齐,擦洗凳子桌子等方式可以把自己的心情变好起来。心理学上的解释是说,当你心情不好,抑郁,对事物提不起兴趣的时候,你很容易封闭自我,与周围的事物失去链接,这个时候有很多种方式通过和周围的事物发生链接产生新的关联,逐渐走出困境。比如跑跑步,跳跳绳,打打球等等。而相比较之下,打扫卫生来得更容易,而且能够立即看到反馈结果,一目了然。

《扫除道》这本书中,总结了因为打扫产生出来的一种企业内部员工之间的关联,因为这种关联生成了幸福感,奉献,敬畏等等好的品质。但街道上或者公司里那些负责清洁工作的人身上似乎又看不到这样的效果,因为那毕竟是一份底薪的养家糊口的工作罢了。而《扫除道》里的打扫卫生,是企业管理者带头做的,往往是管理者在清洁一个小便池,旁边就是员工在上厕所。我想这样的现象是几乎见不到甚至不能理解的事情吧。但确确实实这种文化产生了不一样的东西。如果是心甘情愿的这么做,可想而知这家企业对外提供的服务和产品是多么地不一般。

我们的校训或者是所在公司的文化,几乎没什么例外地提倡什么创新、真诚、奉献、感恩等等数不清的优良品质。但实际上这些词是那么的抽象,都知道是好词,但怎么做到呢?可能连管理者都不清楚,可能连管理者都不知道怎么表达这样的东西。而打扫这个动作,那种自觉地,集体地,至上而下地打扫似乎可以承载这些想表达又表达不出来的抽象的优良的品质。我想稍微地总结一下打扫这个动作所带来的东西,以便寻找除了打扫以外还有什么动作可以达到这样的目的,毕竟日本这样的文化落地于我们的日常生活似乎能理解能接受,但是提倡不出来。而且“扫除文化”是六十年如一日的文化,那几乎是一个人的甲子。

首先第一点,敬畏感。给自己打扫可能没有这样的感受,如果是给别人打扫或者给集体打扫,并且这种打扫是自我意愿的,或者可以说是一种义工,自愿者。这样的打扫行为有一种“卑微感”,而这种卑微感能产生一种敬畏,敬畏是一种谦虚不自大的感觉。

第二点,结果实时反馈。抹布往上一擦,桌子立马变得不一样,干净与不干净立马可见,你能够马上看到你付出的结果,而且结果让人赏心悦目。能够得到一个正向反馈进而进入正向循环。

第三点,随时随地。打扫这件事,几乎可以发生在任何时间,任何地方。这是一件只要想就能马上能做的事。哪怕是拿起一块镜布擦拭手机屏幕这样的小事都可以随时发生。

第四点,成本低。这里的成本包括打扫这件事本身需要的文化水平,需要的工具等等。只需要你愿意,只需要你行动,只需要你付出时间就能做,同时能熏陶你的素养,一个爱干净的人,需要创造干净的环境,创造干净的环境就暗示你远离那些腌臜的东西。这里不是说那些有洁癖的人就素养更好,反而这是一种过了度所呈现出来的病态的表现,而且这种过于追求干净的表现已经有可能影响到了周围的人。

可能还有其他打扫这件事产生的正面的积极的影响,目前而言我只看到这四点。倘若一件事能产生这样四点特征,也不见得只有打扫这么一件事能产生“扫除道”,可能还有更多的方式产生更多的道。而且别忘了,这是一个甲子年总结来的。

扫除道读后感(篇4)

《扫除道》真是一本好书,宣扬“凡事彻底”的精神,主要阐述了扫除的变迁、扫除的基本要求和思想准备、扫除的结果——让企业业绩快速提升、同事关系相处融洽、混乱学校变为模范学校、“暴走族”改邪归正、社会治安变好等等。

读完此书,让我感受最深的是:HEIKOPAC公司在引进“扫除活动”之前,生产环境杂乱不堪、不良产品堆积如山、收支状况糟糕透顶、员工心情颓废,甚至到了社长不来公司,都不知道谁在上班的混乱局面。自从践行扫除道之后,员工们开始每天早早上班,自觉地打扫环境卫生。渐渐地,原先被黏合剂、油污和墨水沾染得模糊不清的水池变得光亮了,地上的瓷砖、厕所的便器也变得清洁干净了。之后,全体员工坚持打扫了一年,公司发生了天翻地覆的变化——工厂变得清洁干净,生产效率和利润也开始由降转升,公司里的笑脸和亲切的寒暄更是随处可见。

由此,联想到了我们公司的现场管理提升工作。公司明确要求窗明几净、桌椅整洁;地面无烟头、无痰迹;墙面无污渍、无蛛网;物品定置管理、设备要见本色、工完料尽场地清等等。而且,为此公司还出台了现场管理绩效考核办法来加强管理,也取得了阶段性的成果,推动了现场管理提升工作向前迈进。所以,现场管理提升的关键是要加强员工们对清洁环境的重要性认识。脏乱的地方通常也是安全隐患存在的场所,我们开展现场管理提升的目的,就是为了改善公司的生产经营面貌、提高精细化管理水平。如何提高我们的精细化管理水平,首先,现场整顿是前提,区分有用的物料和没用的废料,将没用的废料变卖回收,有用的物料定置定位;其次,现场整理是根本,备品备件摆放整齐,生产维修工具使用完立即归位;最后,现场保养是关键,整理整顿完成这才仅仅是开始,关键是养成每天保养、清洁的习惯,这就需要我们每一名员工都要有一个坚持到底的精神。

每天工作在干净、整洁的环境里,能给人带来赏心悦目的感觉,工作起来才有干劲和动力。因此,每一名员工都要用心去做扫除工作,而且要做好扫除工作。通过全员参与,我相信,我们的现场管理会越来越好,公司的经营业绩也会越来越高。

扫除道读后感(篇5)

大家好,今天与大家分享的内容是我近期看完《扫除道》这本书后的读后感,主要总结为以下五点:

一、可以成为谦虚的人

为人第一要务就是谦虚,而实现谦虚的捷径是清扫厕所,一个傲慢的人,他不会主动去扫除,而坚持扫除的人,都变成了谦虚的人。

二、可以成为有心人

成为有心人,需要敏锐的觉察力,扫除厕所能提升人的觉察力,让你成为有心人,打扫中关注每个细节、步骤的操作,有助于培养细腻的感知力,还能帮助所做之事井然有序进行。

三、培养感动之心

一个聪明、有钱、出自名校的人,也许会让人佩服,但无法让人感动,如果他放低身段,打扫厕所则是孕育感动最好的实践,不限于扫除,全力做好身边事也能收获感动。

四、萌生感恩之情

打扫厕所或者清扫,能锻炼人丰富的感受,让人懂得感恩细小事物,感恩细小事物的人,会人为的缩小痛苦和烦恼,反之不能感恩细小事物的人,则会人为的放大痛苦和烦恼。

五、磨砺心性

清扫厕所能让人心灵变美,人在清扫时不可能一边打扫,一边思考怎么骗人害人,尤其是卫生打扫干净时,人的心灵也会变的纯净吗,人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势,这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨炼和提升。

归根究底,把任何人都能做好的平凡小事,彻底做好了,就能和别人拉开距离;总是心怀不平,不满的人,绝对无法成功,要想成功,必须肯定现状,充分利用现有的条件才行,也就是老想着自己缺少什么,不如多想想自己拥有什么,与其寻找不能做到的借口,不如想想自己现在都能干些什么。

扫除道读后感(篇6)

今天我们在课堂上听了樊登讲书。其中键山秀三郎的《扫除道》这本书对我的影响最为深刻,对我的启示最为深远。

《扫除道》中,密不可缺的就是“认真”二字。有了认真,无论做什么事都有了前进的动力,望着自己的劳动成果,一种愉悦感就会油然而生,让人感受到清扫所产生的快乐。

作者从小就和父母在一起,养成了爱讲卫生的好习惯,身为董事长,自己竟徒手清理便池,这就是一种态度。打扫事物的态度与人格是成正比的,越做越熟练还会督促我们多用脑去思考问题。

打扫卫生会让我们微笑着去面对一切,我们已有了心态的最好地位——乐观,提高我们的思想境界,净化我们的心灵。日本时期有些暴走徒就是在打扫卫生时幡然醒悟。更上一层楼有一颗感动的心。人间世态炎凉,明白其中的谦虚有爱,让我们可以在做任何事时一丝不苟。

非不能也,实不为也。就是一件普通的打扫问题,许多人说法万千,百般推脱,有的人就欣然去做,这就是一个理想人生。一屋不扫,何以扫天下!它打动着许多人的心灵。一件不起眼的小事,却可以扭转公司的亏损状况,甚至可以改变一个人的命运。这难道可以忽视吗?有人说:“区区小节,何足挂齿?”而就是这个“小”看似微乎其微,却常常是一件事成功与否的关键。

学习中更需要扫除道精神,微笑着去面对,一丝不苟地去尝试,扫除道必会改变人的心灵,人生理想思想的境界,因其孕育下碰撞出耀眼的火花。

扫除道读后感(篇7)

键山秀三郎先生的著作《扫除道》一书风靡日本,并令扫除蔚然成风。扫除这件难登大雅之堂的事情,居然有这么大的魔力,让很多人慕名到键山秀三郎先生的公司去观摩学习,而键山先生的公司竟然也因为扫除而获得了凝聚力,公司风气为之一新,初读时实在令我愕然。

掩卷深思,键山秀三郎的扫除之所以能得“道”,是有它的道理和规律的。我想任何行业的人都应从中汲取营养。

键山秀三郎之所以能将扫除贯彻到底,和他童年的经历密不可分。在童年贫苦的生活中,父母每天都将房间打扫一新,在那样艰苦的日子里,这样做有什么意义呢?键山秀三郎先生后来回忆说:“身处逆境的时候,把周围打扫干净,会给自己一种得救的感觉。”将周围打扫干净这件小事,给了困境中的人一点亮光和希望,如果不能马上摆脱危机,倒不如安安静静地做一些小事,并赋予它们意义。

那么扫除这一件平凡的不能再平凡的小事,究竟为何能获得巨大的力量呢?我想,那是因为键山秀三郎把扫除当成了一种仪式。有一句话说得颇有道理:“你的幸福不取决于你在做什么,而是取决于你做这件事情的方式。”键山秀三郎是如何扫除的呢?第一,他在扫除工具上花了很多心思,有道是工欲善其事,必先利其器。例如我,如果换上一只崭新的笔,换上七彩的信笺,写字肯定会比平时漂亮几分。扫除也是如此,扫除工具一旦感觉使用不便,就要设法更换合适的,不能嫌麻烦,在扫除工具上下的功夫,会成为支撑扫除进行到底的力量。在键山先生公司里面,最显眼的地方,全部放着打扫工具。他们从不把打扫卫生的工具放在阴暗的角落,不会觉得很丢脸要把它们藏起来,而是存放得干净整洁,标识清楚,要做到任何人一看便知,都能马上使用,对工具的重视和准备是任何事情能够成功的基础,也体现出对这件事情重视与否。第二,无论一开始受到了怎样的非议,键山先生都没有放弃,哪怕所有员工都认为他应该去做总经理该做的事,而不是去当一个保洁。他努力想传达给大家的是一种生活方式:重视我们的环境,像清扫我们的心灵一样去清扫我们周边的环境。他坚持为他周围的人做这样一件事情,最终他的坚持换来了回报,当大家都认真对待一件事情时,那件事情就开始给大家意想不到的收获,公司的集体意识得到提高,人际关系显著好转,面貌焕然一新。扫除教会人们体察入微,对身边的事,不再漠然,不会浮光掠影地度过每日,最终手中空空,常常心怀感恩。

这本书里面举了许多扫除的例子,让我们看到了扫除带来的改变,其中一个例子让我印象深刻:在YELLOWHAT里面,所有的汽车每天都要清洗,每天清洗汽车可以减少事故率——只要汽车洗的干干净净的,首先自己开车时候的态度都是不一样的,而且别的车看到你也会远离你,因为老远就看到你了。键山先生说,即便我们知道外面正正下雨,也要把车擦干净,因为我们要的是高品质的生活,我们要的是安全。

从这本书中,我不只看到了扫除带来的改变,我想,任何一件微不足道的小事如果赋予仪式感,都会获得意想不到的光芒,并最终照亮你的生活,例如烧菜,例如写字,例如每日问好。因为生活本身就是由无数小事组成的,对待小事草率,恰恰就是对待生活草率。

键山先生说,“百术不如一清”。你会各种各样的招,你会各种各样的手段,你不如把一个东西弄得干干净净。你有各种各样的才能,各种各样的期待,你不如把生活中那些看似微不足道的小事做好。

扫除道读后感(篇8)

第一次接触扫除道时,并不是从这本书开始的,而是多年前的网上一则新闻:在日本一家五星酒店,大堂经理带着记者参观刚刚打扫完的厕所时,直接拿起一个杯子,从马桶里舀出小半杯水喝了下去,记者当场就懵圈了。这就是这家五星酒店实施扫除道后的卫生标准。

其实,当我看到这则新闻后的第一感觉,就是日本这个民族太变态了。当我读过《扫除道》后,才清楚这变态的背后,是键山秀三郎那种严谨的工作作风和几十年如一日的坚持。

想要从一书本中学到些什么,莫过于亲身体验一下,我于是决定对自家的马桶来一次彻底地清扫。没有书中那种完备的各种扫除工具,但是刷子、抹布、清洁剂还是有的。从开始准备清扫,到彻底结束,大概用了三十分钟,这也许是我第一次花了这么多的时间来清洁一只马桶。

和以前用刷子刷几下,十几秒钟就搞定的情况相比,这次我花了更长的时间,将整个马桶里里外外全部清洁了一遍。虽然达不到和刚买来时的一样,但是整个马桶却焕然一新。最明显的变化,就是儿子上厕所时都小心翼翼的,在方便完后,会主动用卫生纸将马桶口擦拭几遍,和以前有时小便完都不冲马桶的坏习惯相比,进步很多了!

这就是环境的改变,对一个人潜移默化的影响!

键山秀三郎从清扫厕所这种平凡的不能再平凡的小事做起,把扫除升华成一种道,从而获得成功不是没有道理的。把小事做到极致,就成就了大事。我们古人也有“一屋不扫,何以扫天下”的警语。结合当前公司正在开展的现场管理提升活动,我们要从打扫排班室、操作室、工作现场开始,端正思想,把打扫卫生提升到与公司发展战略相同的高度来贯彻执行。讲服从,令行禁止,认真把公司管理提升的工作目标,放在当前工作的重心位置,向现场要效益,用现场的提升来促进效益的提升。

键山秀三郎的成功,除了把小事做好,还有就是坚持。这本书给我的第一个感慨并不是他天天把厕所打扫的多干净,而是他把打扫厕所这件事贯穿了他的一生,即使在他成功以后仍然在坚持。其实,结合公司现场管理提升目标,我们最应该抓住的也是这两个字——坚持。现场管理提升,不是一朝一夕可以实现的,而是贵在坚持。坚持也是奋斗的一种体现。讲奋斗,我们每一位员工都要爱岗敬业,都要把现场管理工作当作自己的份内工作,长年累月地坚持下去。只有所有的员工把这种坚持转化为行动自觉,现场管理工作才能真正做到内化于心,外化于形。

最后,键山秀三郎还通过《扫除道》告诉我们,要懂得感恩。“感恩细小事物的人,会人为地缩小痛苦和烦恼。反之,不能感恩细小事物的人,则会人为地放大痛苦和烦恼。”懂得感恩就会让人产生归属感,与其想想自己还缺什么,不如多想想自己所拥有什么;与其想想自己不能做什么,不如多想想自己能做些什么。既然选择了这份职业,就必须接受他的全部,主动做事,常怀感恩之心,立足岗位作奉献。

其实,《扫除道》这本书,还有许多可以让我们汲取的营养,比如专注、用心、以身作则等等。之所以择取上面三个方面来细说,我觉得这和我们集团公司的企业文化“三讲五心”——讲感恩、讲服从、讲奋斗,有不谋而合之处。一百个人读同一本书,有一百种见解,这是因为每个人心里所想的都不同。但无论你所想的是什么,只要我们能从中汲取我们所需要的,那就足够了!

扫除道读后感(篇9)

《扫除道》作者是日本“美好协会”顾问,扫除道创始人键山秀三郎,著有《凡事彻底》、《从扫除中学到的人生法则》等书。这位老人最初创立公司时,看到员工心态普遍浮躁,工作不顺时,员工就会发脾气,摔包或踢椅子,他希望能平缓他们的心绪,但他觉得自己既不善说,也不会写,所以只好选择扫除。他认为:整洁的环境能消减浮躁。而打扫是当时他唯一能向员工表达感谢的方式。这位老人六十年如一日坚持扫除,创立公司的最初十年,扫除基本上是他一个人完成,最尴尬的事是他作为老板在打扫厕所,员工却在他旁边上厕所,他在擦楼梯,员工翻过他的手上楼。十年后,开始有一两个员工帮忙。二十年时,大部分员工开始帮忙,扫除的企业文化渐渐形成,公司风气变得越来越好,员工的集体意识和配合度得到提高,人际关系显著好转。二十年后,公司外部人士开始前来请教打扫厕所的方法。之后扫除道影响着日本的各行各业甚至整个社会。扫除能改变人心、事业、家庭和社会。这样的改变,看似不可思议,其实你也可以。

听过这本书后,希望大家爱上扫除。可能我们永远达不到作者的这种境界,放下身段不戴手套打扫公共区域的便池,走到哪打扫到哪,不给别人添麻烦。但我们都能做到:尊重别人的劳动成果,共同维护公共区域的卫生环境,让自己所处的空间始终保持整洁。爱上扫除从打扫自己的家开始,从打扫自己的办公室开始,每天都勤擦拭,每周一次大清扫,时刻保持整齐清洁。爱上扫除还要维护公共区域的卫生开始,不随地乱扔杂物,不随便往洗手池、便池等池子里倒杂物,洗手、拖地都要先尊重保洁人员的劳动成果,你清洁的过程不要弄脏了大家的公共区域。大家都行动起来,自觉主动重视起来,环境就会好起来。如果长期做下去,培养你的感动之心,你就是一个有心人。书中讲到:整洁的环境能消除浮躁的情绪。这我是深有体会的,如果每周能回一趟家,我就用半天的时间能把家打扫的干干净净,如果两周才回一趟家,就得用一天的时间打扫。打扫时汗流浃背,是很累的,但打扫完后洗个澡,环视整洁清新的屋子,心情很是舒畅,然后盘腿一坐喝口茶吃个水果再听本书眯一会,很是惬意。所以当心情浮躁的时候,不妨试试打扫办公室、打扫自己的家。这就是一个舒缓情绪的过程。

事物之间道理都是相通的。书中主人公十年间公司里的卫生都是他一个人在打扫,这是何等不容易的坚持,但坚持就是胜利,之后有更多的人加入打扫行列,从而形成一种文化和行为习惯。这和俞敏洪的海尔文化有异曲同工之妙,“把平凡的事坚持做好就是不平凡,把简单的事情坚持做下去就是不简单。”水滴石穿、持之以恒,就会做出成果。这方面例子很多,都发生在我们身上。比如我们按时上下班,全年如一日,就会养成准时的习惯,比如每天都保持工作环境、家居环境整洁清新,那就会养成有序利索、今日事今日毕的习惯。凡事贵在坚持,重在用心。

爱上扫除会培养我们的团队精神。凝聚力和配合度是激发团队精神,产生巨大生产力的核心,无论是扫除还是工作,人与人之间是有差异的,想法不同、做法不同,但目标相同,这就要求大家求同存异,协调配合,而不是因为想法不同、做法不同而去互相指责、拆台,最终无法达到共同目标。看人看长处,用人也要用长处,扬长避短,及时鼓励支持,他的长处就会更突出,短处就会被忽略,团队力量才会发挥到极致。

道理这次讲读都已经讲了,我最后把这本书里的这句话分享给大家:知道的是理,行出来的才是道。理想很美好,但只有行动起来它才能实现,所以希望包括我在内的所有人,从自己的办公室打扫开始,从维护大家共用的公共卫生间的干净开始,从和同事、父母家人好好相处开始,从做好当下自己的本职工作开始,来体验扫除道的哲学境界,最后使我们成为一个容易感动的人,一个心性淡然、谦虚诚信的人,一个志存高远、脚踏实地的人,一个凡事都讲精品意识的人。用自己的言行去影响更多浮躁的人去改变,成为大家都希望成为的人。

扫除道读后感(篇10)

本书主要介绍了“扫除道”的实践方法及其力量,感觉和断舍离有点像。同时,本书还传授我们如何做到“凡事彻底”,帮助我们掌握化平凡为非凡的能力。

键山秀三郎是《扫除道》的创始人。他通过六十年如一日的践行扫除,公司的风气变的越来越好,员工的集体意识和配合度得到提高,人际关系也显著好转。作者认为,扫除能消除浮躁,清扫一个地方,就赋予了其生命,扫除者将受益于它。

扫除道有五大好处:

1、使人谦虚。

作者认为,为人的第一要务,就是谦虚。而实现谦虚的捷径是清扫厕所。他说,从未见过乐于扫除的人是个傲慢者。而那些坚持扫除的人,都变成了谦虚的人。谦虚的人,拥有更和谐的人际关系,也更容易获得幸福的人生。

2、让人成为有心人。

成为有心人,需要敏锐的觉察力。作者说,厕所扫除能提升人的觉察力,让你成为有心人。打扫中,关注每个细节、步骤的操作,有助于培养细腻的感知力,有助于推动所做之事井然有序地进行。

3、孕育感动。

作者说,有感动才叫人生。一个人聪明、有钱、出自名校,也许会让人佩服,但无法让人感动。而放低身段打扫厕所,则是孕育感动最好的实践。同时,他也说,要想收获感动,并不限于扫除。只要全力做好身边小事,也能收获感动,并感动他人。

4、萌生感恩。

人不是因为幸福才感恩,而是因为感恩才幸福。作者说,通过打扫厕所,能锻炼人丰富的感受,让人懂得感恩细小事物。感恩细小事物的人,会人为地缩小痛苦和烦恼。反之,不能感恩细小事物的人,则会人为地放大痛苦和烦恼。

5、磨砺心性。

厕所清扫,能让人的心灵变美。作者认为,扫除时,人不可能一边打扫,一边思考怎么骗人害人。尤其是把一间脏厕所打扫干净时,人的心灵也会变得纯净。人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势。这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨练提升。

扫除这件事,练的也是细心,耐心与敏锐体察之心,修的虚心,静心,恭敬感恩之心,如果全公司上下每个人都能做到无论尊卑贵贱,谁有时间谁有空就弯下腰扫厕所,洗车,这个团体必将是敬业的,和睦的,谦恭的,这样的公司也必将是干净的,有尊严的和值得信赖的了。

最后,祝愿我们每个人都可以拥有“干净的环境”和“干净的心灵”。

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