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名著读后感

名著读后感 读后感名著高中 2019-09-20

名著读后感:衣裳。

我愿重回汉唐再奏角徵宫商,着我汉家衣裳兴我礼仪之邦。

《重回汉唐》

泱泱华夏,巍巍中华,五十六朵民族之花争芳斗艳。维吾尔族的少女们穿着绚丽的衣裙翩翩起舞;质朴的苗族人穿戴着华丽的银饰,欢乐地歌唱;满族女子一身旗装,优雅登场。在这美轮美奂的服饰展中,我们似乎缺漏了些什么,咦?我们汉族的衣服呢?这个占中国百分之九十的汉族的衣服呢?

可是,又有多少人会想起那件遗落在角落里的衣裳呢?那件衣裳有个美丽的名字汉服。黄帝时期,汉服登上了历史的舞台,成了中国衣冠上国、礼仪之邦的体现。历史的车轮悠悠荡荡。王朝不断变迁更迭,唯有汉服代代相传,留下了各个时代的印记,汉的大气,晋的飘逸,唐的开放,宋的端庄,这件有着交领、右衽、系带的衣裳,曾一度成为中华民族的象征,引得周边的日、韩、越南、不丹等国的借鉴与学习。

可惜有一日,北边的满人敲开了明王朝的大门,中原刮起了腥风血雨,清朝皇帝为了稳固统治,下令剃发易服,在血光中,汉服没落了,汉人们已不记得汉服为何物。又过了百年,西装穿在了我们身上,经历过明治维新的日本却把自己的和服小心珍藏,视为最美的盛装,想到这些,一股民族的悲哀充斥着我的心腔。

如今,汉服再次出现在华夏大地,无数的汉服复兴者开始抢救这项文化。那么,消亡了三百年的汉服,还能复活吗?

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季节的衣裳读后感作文500字_五年级读后感


学校来了图画故事书,我从中选了“季节的衣裳”这本书来看,故事描述爷爷寄来彩色月历,点出新的一年即将来临;在欣赏完漂亮的月历后,玛婷和弟弟决定要利用月历,记下他们生活中有趣的点点滴滴。

这本书帮助我们了解四季的区别,以及人们因应自然变化,所从事的各类活动。例如:春天万物滋长,是播种的好时节;夏季天气炎热,到山上避暑最快乐;秋天草木凋零,但也是收获的时节;冬天气候严寒,一年即将结束,同时也是准备迎接另一年到来的时候。我们可以观察看体会季节的变换,并且把心得记录下来。

如果我自己做一份月历,我会每张月历上写下重要或特别的事情,例如三月的时候,写下赏樱期,代表春天到来百花盛开;四月记下清明扫墓节,每年的这个时候,大家都会去扫墓以怀念祖先;五月纪录母亲节,这个节日代表的意义就是感谢妈妈的养育之恩,这一天我会送卡片及礼物给妈妈,感谢妈妈对我们的付出呢!十月写下国家的生日,当天大家都会相约去看烟火;十二月记下圣诞节,那天我们要唱出美妙的歌曲,当圣诞节的晚宴节目。

最后,我觉得在书中,玛婷并没有要我们记住一年中所有的月份,只是希望能透过她和弟弟的生活,让我们更加了解季节变化的情况,我还觉得自行创作月历再加上生活种种有趣的回忆,将会是日后可以共同回味往事的最佳工具。

《季节的衣裳》读后感作文500字_六年级读后感


学校来了我爱玛婷系列图画故事书,我从中选了《季节的衣裳》这本书来看,故事描述爷爷寄来彩色月历,点出新的一年即将来临;在欣赏完漂亮的月历后,玛婷和弟弟决定要利用月历,记下他们生活中有趣的点点滴滴。

这本书帮助我们了解四季的区别,以及人们因应自然变化,所从事的各类活动。例如:春天万物滋长,是播种的好时节;夏季天气炎热,到山上避暑最快乐;秋 天草木凋零,但也是收获的时节;冬天气候严寒,一年即将结束,同时也是准备迎接另一年到来的时候。我们可以观察看体会季节的变换,并且把心得记录下来。

如果我自己做一份月历,我会每张月历上写下重要或特别的事情,例如三月的时候,写下赏樱期,代表春天到来百花盛开;四月记下清明扫墓节,每年的这个时 候,大家都会去扫墓以怀念祖先;五月纪录母亲节,这个节日代表的意义就是感谢妈妈的养育之恩,这一天我会送卡片及礼物给妈妈,感谢妈妈对我们的付出呢!十 月写下国家的生日,当天大家都会相约去看烟火;十二月记下圣诞节,那天我们要唱出美妙的歌曲,当圣诞节的晚宴节目。

最后,我觉得在书中,玛婷并没有要我们记住一年中所有的月份,只是希望能透过她和弟弟的生活,让我们更加了解季节变化的情况,我还觉得自行创作月历再加上生活种种有趣的回忆,将会是日后可以共同回味往事的最佳工具。

第二十五章《马修所选择的衣裳》300字


今天,我带着兴奋地心情读了第二十四、二十五章,我最喜欢的是第二十五章《马修所选择的衣裳》。圣诞节到了,马修要帮安妮实现她的愿望,马修给安妮买了一件泡泡袖的衣服,她又得到了一双拖鞋。安妮去演出也得到了满堂的喝彩。

最令我感动的人是马修,他为了帮安妮实现愿望,去了一家商店买东西,马修原本不爱和女人说话,可他还是去了。后来他又找了蕾杰夫人帮他买一件带泡泡袖的衣服,安妮如愿以偿了。每个人都有一直想要的东西,我也有,我愿把它藏在心里,将来靠我的双手去得到。我相信我总有一天会实现的,就像安妮一样。

这个故事使我明白了,马修对安妮不仅仅是一件衣服那简单,而是一种无私的爱。

第二十五章《马修所选择的衣裳》 (300字)


今天,我带着兴奋地心情读了第二十四、二十五章,我最喜欢的是第二十五章《马修所选择的衣裳》。圣诞节到了,马修要帮安妮实现她的愿望,马修给安妮买了一件泡泡袖的衣服,她又得到了一双拖鞋。安妮去演出也得到了满堂的喝彩。

最令我感动的人是马修,他为了帮安妮实现愿望,去了一家商店买东西,马修原本不爱和女人说话,可他还是去了。后来他又找了蕾杰夫人帮他买一件带泡泡袖的衣服,安妮如愿以偿了。每个人都有一直想要的东西,我也有,我愿把它藏在心里,将来靠我的双手去得到。我相信我总有一天会实现的,就像安妮一样。

这个故事使我明白了,马修对安妮不仅仅是一件衣服那简单,而是一种无私的爱。

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名著读后感


《猜猜我有多爱你》读后感500字

猜猜我有多爱你》这本书是一本文字加彩图的书,字虽然不是很多,但是很有趣。它讲的是小兔子和大兔子这两个父子的故事。它的内容是这样的:要睡觉前,小兔子抓着大兔子的耳朵,对他说:猜猜我有多爱你。大兔子说:这我可猜不出来。这么多。小兔子把手臂张开,开的不能再开。大兔子的手臂要长很多,他张开手臂说道:我爱你有这么多。嗯,这真是很多,小兔子想。我的手举的有多高我就有多爱你。小兔子说。大兔子说:我的手举得多高我就有多爱你。小兔子又有了个好主意,他倒立起来,把脚撑在树干上,说:我爱你一直到我的脚趾头。大兔子把小兔子甩过自己头顶,说:我爱你一直到你的脚趾头。我跳得多高就有多爱你!小兔子笑着跳上跳下。我跳得多高就有多爱你。大兔子也笑着跳起来,他跳的这么高,耳朵都碰到树枝了。我爱你,像这条小路伸到小河那么远。小兔子指着面前的那条河喊起来。大兔子说:我爱你,远道跨过小河,再翻过山丘。我爱你一直到月亮那里。小兔子实在太困了,说完,他便闭上了眼睛。大兔子把小兔子放到用叶子铺成的床上,然后他躺在小兔子身边,微笑着轻声说:我爱你一直到月亮那里,再从月亮上回到这里来。

这则故事蕴含着很深的哲理,当你很爱、很爱一个人的时候,也许,你会把这种感觉描绘出来。可是,就像小兔子和大兔子发现的那样:爱,实在不是一件容易衡量的东西。

《弟子规》读后感500字

学习《弟子规》,仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢?

俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳非常生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇发现自己的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是可以期待。

《钢铁是怎样炼成的》读后感600字

毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下,他们懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚韧顽强的性格,在十月革命的风暴中,经过共产党的教育,百炼成刚,从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚,个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公,还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

整部小说的主要价值,正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中,虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家,他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻,但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现,无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言,都是一个新的高峰。

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我才领悟到:一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。就说这本书中的主人公保尔吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢?是毅力。毅力给了他无穷的力量,上天也使他有了三次生命。像他这样,能在十几岁就立足杀场,英勇杀敌的动力是什么?是毅力!年轻的保尔后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,这就是毅力的力量!

《三国演义》读后感600字

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋,在棋盘上回到了三国时代。下完棋后我意犹未尽,忍不住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起来。

《三国演义》真是一部百看不厌的经典小说,我觉得小说最吸引人的是对于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋逢对手的描写。三个国家中都有各自杰出的谋略家、军事将领和治国能手,在人才方面达到了平衡。

在智谋人才方面,魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人,蜀国有诸葛亮、庞统、法正,吴国有周瑜、鲁肃、陆逊,这些人都可以运筹帷幄,决胜千里,他们之间的能力都是势均力敌,是当时杰出的人才。

武将方面,由于《三国演义》的描写,我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上,魏国的武将也不逊于蜀国,夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全,张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力,张合也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统,才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面,吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰,还有吴国老将军黄盖,赤壁大战曾向周瑜献火攻之策,以苦肉计诈降,率船火烧曹操水军。

三国的人才旗鼓相当,才让三国如此富有魅力。

三国后期,魏蜀吴三国间人才对比不再均衡,魏国由于地域广阔,政治上实行好的人才制度,出现了邓艾、钟会等人才,但蜀国和吴国的人才制度比较落后,优秀的文臣武将少于魏国,这也是蜀国和吴国走向衰落的原因之一。

教育名著读后感1300字-教育名著读后感


新世纪教育事业的飞速发展,对我们教育工作者而言,既是机遇,又是挑战,读教育专著读后感。教育新形势下,对加强教师的自身学习,提高教师的自身素质,十分必要。古诗有云:欲穷千里目,更上一层楼。活动中,本人也受益多多。

一、做一个有思想的教者

教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上万有思想的教师,这些教师就应有自我明确的教育理想和教育追求。

一句话,没有了思想,人就只是酒囊饭袋、行尸走肉;没有了思想,教育者就不能称其为教育者,他注定了会一事无成、枉度此生。

做一个有思想的教育者,它具有两方面的好处:一是用思想武装我们的行为,用思想去重塑我们的教育行为,观念改变,行动改变;行动改变,命运改变。命运的改变,远远不只是个人命运的改变,也将是整个国家和民族命运的改变。二是用思想陶养学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的事业,我们的人生,才更搞笑味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的――不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

思想的创生,是一种精神的历险,需要胆识,需要勇气,也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造,让我们用心去呵护生长思想的土壤,让阳光洒满大地,让完美永驻人间,让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中,自由地舞蹈。

二、对教育有了新的认识

《教育――财富蕴藏其中》这篇报告中指出:教育的基本作用,似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自我的才能和尽可能牢牢掌握自我的命运而需要的思考、决定、感情和想象方面的自由,读后感《读教育专著读后感》。

与自由相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制这是两种向度的力量。教育保证自由,意味着教育是探索,是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。

把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来,把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来,这就是教育的使命。

任何教育无论它处于什么层次,以哪一方面为侧重点,致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都应是其根本性内涵。舍此,教育就不成其为教育。

三、学习,学习,再学习

教育在历史上第一次在为不可知的未来服务,教师和学生间的代沟从来没有像这天那么大,教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子,虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有一桶水也是不够用的。(《给教师的一百条新推荐》在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误中学习,在合作中学习,在探究中学习。

学习是人深层的精神需要,是思接千载,视通万里的精神漫游。学习是辛苦的,但更是快乐的,是一种用努力酿造的快乐。

学习是一种交流,是一种滋润,也是内省与自察。伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦在心头升起,浮荡的灵魂也渐渐归于平静,让自我始终持续着一份纯净而又向上的心态,不失信心地契入现实,介入生活,创造生活。

学习能够拯救我们自我。我们透过学习,让知识活化成了诸多良好的品质:个性、修养、风度、气质、幽默感,对人尊重的态度,以及对真理的追求与敬畏。这就是教者的魅力所在。最终,因为学习,我们胜任着我们的工作,我们将学习与工作合为一体,我们实现了我们完美的生活。

教育名著读后感900字:教育名著读后感


最近读了《教师行为的50个细节》,透过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自我平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、教师教育行为细节

育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果,务必摆脱枯燥与乏味的单一说教,关注自身行为的细节,从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段,常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话,一个细小但是的动作,都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误,一句脱口而出的伤人之语,则有可能疏远师生之间的关系,使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。

二、教师教学行为细节

课堂是教师开展教学活动的主阵地,课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为,能够对学生产生教育影响,这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中,教师表现出来的行为细节,不管是言语行为,还是非言语行为,不管是有意表现出来的行为,还是无意流露出来的行为,都可能对学生的课堂学习,乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例,假如教师表现出得当的言语行为,那么就能够感染学生,引导学生的情绪变化,激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为,那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情,疏远师生之间的情感,影响课堂教学的质量。

三、教师管理行为细节

在学校教育世界里,教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中,要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中,要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中,也要注意自我的行为细节,努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多,尤其要注意管理自我的管理行为细节。

四、教师学习行为细节

古人云,活到老,学到老。在社会生活节奏加快,知识激增的当代,作为以传道、授业、解惑为己任的教师,需要抓住各种学习的机会,不断充实自我的知识,提高自我的素养,促进自我的专业发展。因而,不管参加有组织的学习活动还是自我学习,教师都要管理好自我的行为细节,提高学习的针对性和实效性。

五、教师日常行为细节

在教育教学过程中,教师要做到为人师表,在校园之中的日常行为,也要时时注意细节,以免给学生传递不良信息。在很多时候,教师日常的行为细节,就是对学生的一次次身教,而且这种教育比言教更具影响力。

教育名著读后感1300字:教育名著读后感


新世纪教育事业的飞速发展,对我们教育工作者而言,既是机遇,又是挑战,读教育专著读后感。教育新形势下,对加强教师的自身学习,提高教师的自身素质,十分必要。古诗有云:欲穷千里目,更上一层楼。活动中,本人也受益多多。

一、做一个有思想的教者

教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上万有思想的教师,这些教师就应有自我明确的教育理想和教育追求。

一句话,没有了思想,人就只是酒囊饭袋、行尸走肉;没有了思想,教育者就不能称其为教育者,他注定了会一事无成、枉度此生。

做一个有思想的教育者,它具有两方面的好处:一是用思想武装我们的行为,用思想去重塑我们的教育行为,观念改变,行动改变;行动改变,命运改变。命运的改变,远远不只是个人命运的改变,也将是整个国家和民族命运的改变。二是用思想陶养学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的事业,我们的人生,才更搞笑味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的――不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

思想的创生,是一种精神的历险,需要胆识,需要勇气,也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造,让我们用心去呵护生长思想的土壤,让阳光洒满大地,让完美永驻人间,让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中,自由地舞蹈。

二、对教育有了新的认识

《教育――财富蕴藏其中》这篇报告中指出:教育的基本作用,似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自我的才能和尽可能牢牢掌握自我的命运而需要的思考、决定、感情和想象方面的自由,读后感《读教育专著读后感》。

与自由相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制这是两种向度的力量。教育保证自由,意味着教育是探索,是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富认识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。

把人从相互敌视、相互防范中解放出来,从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来,把人从依附、盲从和定势中解放出来,把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来,这就是教育的使命。

任何教育无论它处于什么层次,以哪一方面为侧重点,致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都应是其根本性内涵。舍此,教育就不成其为教育。

三、学习,学习,再学习

教育在历史上第一次在为不可知的未来服务,教师和学生间的代沟从来没有像这天那么大,教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子,虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有一桶水也是不够用的。(《给教师的一百条新推荐》在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误中学习,在合作中学习,在探究中学习。

学习是人深层的精神需要,是思接千载,视通万里的精神漫游。学习是辛苦的,但更是快乐的,是一种用努力酿造的快乐。

学习是一种交流,是一种滋润,也是内省与自察。伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦在心头升起,浮荡的灵魂也渐渐归于平静,让自我始终持续着一份纯净而又向上的心态,不失信心地契入现实,介入生活,创造生活。

学习能够拯救我们自我。我们透过学习,让知识活化成了诸多良好的品质:个性、修养、风度、气质、幽默感,对人尊重的态度,以及对真理的追求与敬畏。这就是教者的魅力所在。最终,因为学习,我们胜任着我们的工作,我们将学习与工作合为一体,我们实现了我们完美的生活。

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