读革命英雄有感200字
读后感大全：读《革命孤独》有感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编现在向你推荐读后感大全：读《革命孤独》有感，更多相关内容请继续关注本网站。
一、
你一定要走，我一定要留，没有人走，革命无以成功，没有人留，无以告诉曾经相信这次革命的人。这句话让我激动了许久。
总以为革命与佛学八竿子打不着，但没有想到，说这句话的人竟然是一个学佛之人，从学佛走向革命，不是禅道参悟不够，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事革命。
谭嗣同让我看到了一个革命孤独者的高贵。纵观整个人类的进程，革命不是叛乱，而是用血与泪书写一种诗意。横看精神，日本的武士精神，处处弘扬着为国献身的伟大，全民接受帝国主义教育。全民族激情四射着去革其他民族的命，这样的盲目忘我为国是一种悲惨。不过若人们又过分注重个人生命，畏惧牺牲，但又无法唤醒民族的觉醒，无法告诉人们要为什么样的理想去奋斗，所以，不得不有人为此牺牲，若将这一部分人（由《五人墓碑记》所想）归结为用生命换取死后的荣耀，未免不符合实际了，早已将生死置之度外的他们又怎么会在乎荣耀呢？
事实上无论是他们的战友或只有着同一信仰的人，闻到他们牺牲的事实，心中虽会悲痛，但对于那一时期，每日都是活在刀剑上的日子，对待每日都会发生的生命的堕落的是习惯。人，抱着崇高的人格走向死亡，大家看到得的却是未来的美好，仿佛为大事损失的生命，是毕竟之路，既然未来能成大事，相比之下当前革命者的牺牲从另一方面思考，不是损失而是收获，收获了推进革命事业的动力。
但有一点，我们必须清楚意识到，勇于为革命献身的到底是哪样一群人？是诗人，是作家，是学者，是有着百分之百的零度灵魂的人。什么是零度灵魂？就是很清楚地知道自己活着的意义，向着心中的精神方向坚定不移地走去。这与零度写作中零度有些不同，同为零度，后者是回归生命本源，但是前者的零度确是人在成长过程的全新开始，一个精神上的进步。不得不承认的是，有这种觉悟的人，有这种无畏精神的人，他们的死亡于文学、美学上都是巨大的遗憾，这遗憾并不能因为政治上的成功而堙没。
二、
我觉得光荣革命留给世人的意义，不是在于政治上的光荣革命后建立起来的议会权利超过君主的权利，不是君主立宪制度以及两党制度。而是这种不流血的革命在最大程度上避免了牺牲。对于给国家、老百姓带来的喜悦不用多说，下面只想谈谈不用牺牲有着零度灵魂的人的问题。
他们活着无疑是国家最大的财富，在英国莎士比亚所占有的地位可想而知，如果让他们选择，人们宁可要莎士比亚也不要拿破仑。因为在某一程度上，这些有才之士，他们的生命力能决定整个国家的文脉，他们所赋有的个性能创造艺术上，美学上多大的创新，甚至有时候能奠定整个国家的文化素养。但是他们为了自身的信仰牺牲了，然后，就没有然后了
我相信如果让历史重新选择，他一定会选择让这批人好好活下去，因为每一个真正不怕死，敢于为自己信仰牺牲生命的人，本来就不应该死，他们更应该好好活着，去推动人类文明的进化。所以人们是否也能真正考虑到这些人，他们死推动着革命的进步，在另一方面上却又阻碍着文脉的发展，与大局到底是得还是失？想必没有那么容易判断了吧。
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读《孤独的小狼》有感(读后感大全)
这个暑假，我读了一本名叫《绝境狼王之孤独的小狼》的书，使我有了很深的感触，受到了的很大影响。
这本书主要讲了：一头小狼，出生后被怀疑是先天性马尔卡达哈（残疾），便被欧贝（清理残疾小狼的母狼)送至木特法（经常出现自然灾害或食肉动物出现的地方）。并在被暖风融化的溪水的猛烈冲击之中被下游的母熊救起，与母熊为伴整整9个月的过程。但就在寒冷的冬季即将结束之际，因为贪玩儿与母熊走散，并在4个月后找到了养母的尸骨，失去了唯一的亲人。此后，它又独自游走捕猎6个月，最终回到麦肯部落的故事。
读了这本书后，我最大的感慨就是动物亦能如此坚强自立，人又有何理由可言？都说人是最聪明最强大的动物，为什么连只小狼都不如呢？虽然书中有些虚构，但自然界中的真实例子也不少啊！比如：被鳄鱼咬住的角马也拼命挣扎，宁死不屈；虽然看见前面的角马被鳄鱼吃掉，但后面的角马仍义无反顾;再比如说刚出生几个小时的疣猪为了生存竟然奇迹般的跟上母亲和大部队，可见毅力之坚强。
现在作为小学生的我们不过就学几门课程，任务非常轻松，考试却考不好。这让我们情何以堪？所以，有时动物也是我们的老师和榜样。
写到这里，我的愧疚之心油然而生。虽然这次语文考试我只扣了3.5分，但这3.5分体现出的却是一个人最欠缺的那部分。因此我决心以后全力以赴做好每件事，都拿出十分的努力，哦，不是，是十二分的精力去干好它！
读后感大全：读《读革命英雄的故事》有感
这个暑假我读了一本书。这本书不像小说一样是假的故事，这本书中写的全都是真实的故事。这本书就是《革命英雄的故事》了。
这本书非常的好看，里面诉说了：左权、董存瑞、赵一曼、邓中下、叶挺、狼牙山五壮士等各个革命英雄的故事，但是，我最喜欢的就是：狼牙山五壮士和左权大将军他们七个人。
我喜欢左权大将军的原因是：他有勇有谋，在长征中指挥了强渡大渡河、攻打腊子口，以及罗镇、东征等着名战役。他以自己出众的军事指挥才能，军事家的胆略和才识立下了赫赫战功，保存了红军实力。在1938年2月，日寇出动四万兵力，分三路向临汾地区进犯，左权率领三百余人阻击敌人，他以自己的才能对敌人产生了重大的杀伤力，给了敌人当头一棒，敌人就撤退了。在1942年5月，左权遭到敌人炮弹袭击后壮烈牺牲，年仅37岁。
我喜欢狼牙山五壮士的原因是：他们以只有五个人的情况下阻击了大批敌人，掩护了大批人员撤离，又让敌人知道了红军的厉害，使敌人认为他们碰到了红军的主力部队，当狼牙山五壮士到了一个路口，往左则会把敌人再次引到主力部队那儿，往右走到底是悬崖，他们果断的选择了往右走，到了悬崖，他们用石头往下扔，到石头扔完时他们就跳了下去，那时，日军才知道对方只有5个人。
这本书很经典，很好看，好词好句可多了，希望你也看一看！
读后感大全：走向孤独的路上 ——读《百年孤独》有感
过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。（《百年孤独》）
黄昏时刻，夕阳将世界蒙上一层朦胧的颜色，圣洁的只属于晚霞的孤独光辉照耀在每一个存活在这个世界的人身上。人们为活着奔波，不断重复着出生死亡出生的过程，在生命的动荡中起起伏伏，过着孤独的人生，回忆着孤独的过去。正如布恩迪亚家族不断发展又不断没落而最后消失在这个世界上，这似乎是人生永恒的孤独的轮回。月盈则亏，盛极则衰正是这世上每一样事物变化的必然规律没有什么能获得永生，亦没有什么能在有生之年保持不变。
书中乌尔苏拉曾迷信名为阿尔卡蒂奥和奥里亚雷诺的人固然天生有着不同，并列举家族史上重复以这两个名字命名的人，认为叫阿尔卡蒂奥的人都性格冲动，而名为奥里亚雷诺的人都性格孤僻。这看起来毫无逻辑却实实在在成为了这个家族的现实这何尝不是一种轮回？布恩迪亚家族在历经六代以后诞生的又一个真正的布恩迪亚，而整个家族从马孔多的创始者何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，到最后终结家族的神话般的生物，从一个人开始回到了一个人结束。
我们赤裸裸来到这世界，转眼间，也将赤裸裸地回去（朱自清），每个人的人生似乎都只是从生下来就开始走向死亡，但我们身在其中，每个人的人生是何其不同。沿途风景依然百变，即使我们只是走向孤独的无知游历的旅客。
我们终将孤独的确是无可否认的真理，但如果所有人都因为这个真理而丢掉了自己的志向和抱负，人类世界该如何发展，如何演变成今天的模样，又如何能宿命般走向最终的孤独。林语堂写过：世间没有一个人感到绝对的满足理想仅是一种相信另一世态的心境，不管那是什么世态，只要和人类现在的事态不同就得了。因为对自己终将孤独地死去而感到不满，所以不甘愿安守现状，才会抱有活着的希望。
司马迁遭受宫刑，从此丧失了将家族发扬光大的能力，更丧失了以男人的身份活着的尊严，若是他就此颓废地走向孤独，那中国史上第一部纪传体通史该由谁书写？
张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，但她没有放弃，靠自己的努力自学完成了小学、中学和大学的知识，并学习针灸，成为不屈不挠的典范。经历过伤痛，倘若她从此因生死的轮回堕入黑暗，那她成为残疾人后写出的作品和成百上千被她鼓舞的人们将去向何方？
霍金21岁患上卢伽雷氏症，只有三根手指可以活动，基本与活死人无异，如果他坚信每个人终将孤独地死去而失去希望，何来今日《时间简史》的辉煌和物理学的快速发展？
安于命运的人永远不会被载入史册，是因为他们宁愿把自己关入永恒的孤独中度过人生。尽管我们无法避免这样的孤独的结局，但人生好坏与否并不止参照一个人是否死去，而是这个人作为宇宙大爆炸膨胀的一瞬诞生的处于孤独轮回的生命，是否能在他短暂的几十年间经历最精彩的故事，即使回忆是一条没有归途的路，他的一生也如诗一般的度过去（林语堂）。
我们人生的结局已定，不过是走向孤独的路上。与其自怨自艾荒废人生，不如抱有活着的希望一点点向孤独走去。正如丰子恺所说：既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
看那天边闪耀的金色太阳，即使它终将面对黑暗，走向孤独，但无论朝霞还是夕阳都如此美丽，洒落在身上的金光带着孤独光辉，如此让人心驰神往，令人无法拒绝。
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦；我们毕竟不是生来就享受孤独的。（《百年孤独》）
读《革命孤独》有感作文1100字_五年级读后感
一、
“你一定要走，我一定要留，没有人走，革命无以成功，没有人留，无以告诉曾经相信这次革命的人。”这句话让我激动了许久。
总以为革命与佛学八竿子打不着，但没有想到，说这句话的人竟然是一个学佛之人，从学佛走向革命，不是禅道参悟不够，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。
谭嗣同让我看到了一个革命孤独者的高贵。纵观整个人类的进程，革命不是叛乱，而是用血与泪书写一种诗意。横看精神，日本的武士精神，处处弘扬着为国献身的伟大，全民接受帝国主义教育。全民族激情四射着去革其他民族的命，这样的盲目忘我为国是一种悲惨。不过若人们又过分注重个人生命，畏惧牺牲，但又无法唤醒民族的觉醒，无法告诉人们要为什么样的理想去奋斗，所以，不得不有人为此牺牲，若将这一部分人(由《五人墓碑记》所想)归结为——用生命换取死后的荣耀，未免不符合实际了，早已将生死置之度外的他们又怎么会在乎荣耀呢?
事实上无论是他们的战友或只有着同一信仰的人，闻到他们牺牲的事实，心中虽会悲痛，但对于那一时期，每日都是活在刀剑上的日子，对待每日都会发生的生命的堕落更多的是习惯。人，抱着崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的却是未来的美好，仿佛为大事损失的生命，是毕竟之路，既然未来能成大事，相比之下当前革命者的牺牲从另一方面思考，不是损失而是收获，收获了推进革命事业的动力。
但有一点，我们必须清楚意识到，勇于为革命献身的到底是哪样一群人?是诗人，是作家，是学者，是有着百分之百的零度灵魂的人。什么是零度灵魂?就是很清楚地知道自己活着的意义，向着心中的精神方向坚定不移地走去。这与“零度”写作中“零度”有些不同，同为零度，后者是回归生命本源，但是前者的“零度”确是人在成长过程的全新开始，一个精神上的进步。不得不承认的是，有这种觉悟的人，有这种无畏精神的人，他们的死亡于文学、美学上都是巨大的遗憾，这遗憾并不能因为政治上的成功而堙没。
二、
我觉得光荣革命留给世人的意义，不是在于政治上的“光荣革命”后建立起来的议会权利超过君主的权利，不是君主立宪制度以及两党制度。而是这种不流血的革命在最大程度上避免了牺牲。对于给国家、老百姓带来的喜悦不用多说，下面只想谈谈不用牺牲有着零度灵魂的人的问题。
他们活着无疑是国家最大的财富，在英国莎士比亚所占有的地位可想而知，如果让他们选择，人们宁可要莎士比亚也不要拿破仑。因为在某一程度上，这些有才之士，他们的生命力能决定整个国家的文脉，他们所赋有的个性能创造艺术上，美学上多大的创新，甚至有时候能奠定整个国家的文化素养。但是他们为了自身的信仰牺牲了，然后，就没有然后了……
我相信如果让历史重新选择，他一定会选择让这批人好好活下去，因为每一个真正不怕死，敢于为自己信仰牺牲生命的人，本来就不应该死，他们更应该好好活着，去推动人类文明的进化。所以人们是否也能真正考虑到这些人，他们死推动着革命的进步，在另一方面上却又阻碍着文脉的发展，与大局到底是得还是失?想必没有那么容易判断了吧。
读后感大全——读 《艰苦奋斗，甘当革命的傻子》有感
雷锋的俭朴是有名的，我想大家应该都知道吧。他的袜子补了又补，不知道补了多少回，穿了多少年，已经变模样了，仍然舍不得把那双补了又补的袜子丢掉。每次吃完饭，他都把洒在桌子上的、掉地上的饭粒捡起来，然后送到营房后面的猪食缸里。在为工地运输水泥的过程中，他特意准备了一把扫帚、一个簸箕，每次出车回来，他都把车厢里的水泥一点一点地扫拢起来了。 他找了块旧木板，钉了个节约箱，把自己平时捡的角料、螺丝钉、牙膏皮等等的东西都放在自己钉好了的节约箱里，修车时就把节约箱里东西拿出来用。
夏天发夏装时，规定的是每个人都发两套单军装、两套衬衣、两双鞋子，而雷锋却只领了一套单军装、一套衬衣、一双鞋子，他还说一套就已经够了，我现在穿的比我小时候穿的那些要好得多了，剩下的就节约省给国家吧!
雷锋的有个战友的父亲病了，他隐瞒着战友，把自己省下来的津贴以战友的名义寄给了他的父亲。雷锋在自己的日记里写道：有人说我是傻子，这是不对的，我要做一个利人民，有利于国家的人，如果说这就是傻子，我也心甘情愿地做一个这样的傻子。
我们小时候读幼儿园时，伍老师教我们课，儿童节时，伍老师叫我们到她的房间里去，她的房间有好多的苹果和糖果，老师叫我们一个拿两个苹果、五颗糖，我们排好队，一个一个地去拿，过了一会儿，不知是谁给老师打来了电话，老师到里面去接电话，到了伍朋辉拿的了，他拿了两个苹果、七颗糖，被我看见了，我当时并没有说，我们都拿到了，老师叫我们回到座位上，老师给我们讲苹果要洗了再吃，我们都去洗苹果，后来，我告诉了老师把伍朋辉叫到旁边，对他说：这样做不对的，那以后谁会信任你呢?
我觉得雷锋叔叔是一个乐观向上的、不怕任何困难、坚强、勇敢的人，雷锋叔叔去世了，伟大领袖毛泽东亲笔题词： 向雷锋同志学习。 毛主席就是想让我们象雷锋叔叔一样，做一个不怕困难，乐于助人，坚强、勇敢的孩子，多向雷锋叔叔学习，好好地一个乖孩子。我们可不能像伍朋辉那样贪婪哟，要做个诚实的好孩子，不要以为自己聪明，把别人当成傻子，那才是真正的傻子。
读《基因革命》有感
读《基因革命》有感（一）
《基因革命》
=书籍简介=
解读基因的秘密，遇见未知的自己。
李建玲
=个人简介=
华夏神农总裁，推广研究员，河北省食用菌协会副会长，物联网与智能装备分会会长，长期从事农业科技推广服务和农业信息化工作，近年致力于农业物联网技术和产品研发与应用及现代农业园区建设的技术集成及模式创新。
读后感
沙伦·莫勒姆博士这位被誉为"最会讲故事的科学家"所奉献给我们的《基因革命》。通过医药学、遗传学、历史和生物学的相互融合，以一种新颖而又引人入胜的方式，来解释人类的身体是如何工作的。澄清了我们许多对"基因"的错误认识，之前我们一谈起"基因"就意味着与生具有，不可因人的意志而改变，什么事情一但被告知不可改变，人们便对此感到十分无奈，无助，继而变得消极，被动，充满恐惧。正如李维老师所说我们应该感谢莫勒姆博士，他让我们重新看到了希望，拾起了自信。他还给了我们改变遗传基因的具体措施，他让我们重新感到了人类自身的伟大，我们将因为选择而改变，因为改变而更加优化，更加强大，而且这种改变也会遗传下去。我们自己可以决定自己的健康状况，决定自己的未来，决定自己的后代基因，这是多么令人振奋，令人神往，这又是多么催人自觉，使人自重。你的基因会留下你的痕迹，因你的所思所想，所见所闻，所做所为，一切的一切决定。且不随着生命的结束而终止。
这无疑是一本将对我们产生深远意义的著作，我们看一两遍远理解不了或理解不透。对于生命的探索人类还有很长的路，我们还有许多未知的世界。但我觉得对于我们通过学习知道体内每一处深邃微小的部位，都是遗传信息的表达。每个当下，我们都在创造着自己的现在，创造自己的未来，对我们来说其积极意义在于，让我们知道所有的一切都是为了应对生命的需求，并改变着我们自己。只要我们沿着心指引的方向，正向、正意、利众，相信自己身体会调动一切资源，帮助我们去实现自己的愿望！再次感谢维书会，感谢李维老师！
读《基因革命》有感（二）
《基因革命》
=书籍简介=
解读基因的秘密，遇见未知的自己。
王新旺
=个人简介=
1965年生，1985年内蒙古扎兰屯林校毕业，后分配到乌拉特后旗林业局工作，近30年来先后在县党委办、农业局、林业局、园林局工作。30多年的工作经历，锻炼了自己，收获了好多，感恩人生…人生，简则简从，易则易知…
读后感
学习本书看到了改善生活的许多惊人信息：基因可以改变，可以运用这些改变；我的选择，随时存储；可以接受，可以拒绝；可以用来改善健康状况，可以让人利用；"它将改变你看待世界，甚至是看待自己的方式".这一切都取决于我们的所作所为，所见所想。
通过本书知道了，基因不仅是我们自身人生经历的总和，也带有父母和祖先经历过的每个事件的印记，我们的生活经历可以影响我们的基因。子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"否则，基因会根据我们的一想一念，一言一行，做出哪些开启哪些关闭，哪些表达，哪些不表达的决定 ,进而会影响到人的向善传承。
一花一世界，一叶一菩提。我们每个人都是独一无二的。虽然基因组合有所不同，但饮食用药差别很大，有效地运用基因检测将有利于人类的健康。用基因的观念来理解中医，看起来很有意义。 运用基因变化与记忆的原则，中医坚持诊治 "因人、因时、因地"原则； 运用基因检测的方法，中医采取 "望、闻、问、切";运用基因的差异性，中医采取一人一方，根据病情进行剂量的增减和药味的调整。
任何事情都有其两面性，基因革命也不例外，需要不断制定完善相关规则，预防急功近利者及别有用心者用来做对人类不利的事情。当然，我们也不能因噎废食，毕竟我们对我们的身体还知之甚少，探索永无止境。无论遇到什么革命，趋吉避凶才是我们的本意。
书中讲到：未来，一个人的基因信息可能是一个非常重要的信息。所以，我们在日常生活中不仅要注重物质的生活，而且更要加强非物质的精神生活，善行善念有利于基因的良性记忆。
宇宙间充满了大爱，我想，破解基因的密码仍然是爱。
孤独之旅(读后感大全)
【第1篇】
《孤独之旅》主要叙述了一个叫杜小康的少年枯燥无味的放鸭之旅，并在此过程中不断成长的故事。
在我面对困难时，我常会想：“要是我有杜小康的勇气就好了。”父亲破产，一切的梦想都化为孤独，艰难的情况下，他还能坚强的走下去。还能以一颗平静的心去面对天空上的一片浮云；面对死一样空寂的芦苇丛。他忍受了不小的挫折，为了找到那十几只鸭子，身体一次次被芦苇割破。但他没有放弃……终于，在鸭子生下第一颗蛋时，杜小康发现自己也长大了。从杜小康身上，我感受到的不仅仅是文学的美，而且一种永不放弃的精神。
正是这种精神，帮助我渡过一个又一个难关。
其实，杜小康也是在渡过一个又一个难关后才成长起来的。可见挫折在人生旅途中的重要性。受挫折就是获得真知的过程。就像只有走过崎岖小路才能体会攀登的快乐；穿过茫茫的迷雾才能深切地感受到阳光的明媚。归结起来就是一句话：“不经风雨，怎见彩虹！”
雨果曾说：“没有风暴，船帆只不过是一块破布。”纵观历史，许多名人志士都曾在风雨中谱写自己的壮丽诗篇。唐代诗人刘禹锡，因在永贞革新失败而被贬至“巴山楚水凄凉地”长达二十三年。可他没有消沉，而是豪放地唱出自勉之章：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”正是因为在困境中耐得住寂寞，他才会被后人冠以“诗豪”之称吧。
瞧，那低矮破旧的茅屋里那个骨瘦如柴的老者是谁？是的，他就是诗圣杜甫，一个生于盛世唐朝却终于战乱贫病的中华诗坛伟人。面对绝望，他矢志不渝，固守自己心灵的净土。这才有了后来的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的高昂诗句。可见对于人生路上的风吹雨打，如坦然面对，不过如此！勇往直前，猛地回头，却发现是另一番“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界。
雨后的嫩草更加青翠可人，雪后的青松愈显高洁挺直。惊涛拍岸，撞击礁石，才能卷起千堆雪——那瑰丽的浪花。像杜小康一样直面困难吧！只要自身的梦想还未破灭，坚强地走下去吧！坚信风雨过后一定会有彩虹。
【第2篇】
见惯了满目光华，完满无缺，那一弯弦月，却似沉默睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
成长，是多么好的过程，而这个过程绝非一帆风顺，它往往充满心酸，饱含痛楚\屈辱和泪水.成长也是需要付出代价的，不经历风雨怎么见彩虹？孤独，孤独是生活或早或晚都要给予每个人的一道美丽而又残酷的题目。《孤独之旅》中的杜小康，因为那份孤独，雕刻了他成熟的灵魂。
杜小康本是一个富裕人家的孩子，忽然，家庭条件一落千丈，只好辍学去放鸭，从而开始了他的“孤独之旅”。首先进入陌生的环境。他感到恐惧和无助，到了芦荡，看到芦苇和绿色的浪潮，直涌到天边时，他害怕了。后来，他和父亲习惯了孤独，既然不能回避，也只能习惯了，这也是无可奈何的事。于是，他面对浩浩荡荡的芦苇，也就不再感到恐慌了。
在一个暴风雨的夜里，他和父亲奋力追赶惊散的鸭群。当杜小康像一个大人一样战胜了暴风雨，拢住走散的鸭群时，他哭了，但并不是悲哀。他也说，不明白自己为什么想哭，其实他的哭是委屈的苦，激动的哭。因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵来承担的。他承受了这样的折磨，突然觉得自己长大了，坚强了，所以激动地哭了。当他惊喜的发现鸭子下蛋了，兴奋地大叫，叫喊中有成长的自豪和骄傲。
鸭长大了，杜小康也长大了。
孤独是忧愁的密友，也是使人成长的因素。
读《资源革命》有感
读《资源革命》有感
近日，认真阅读了《资源革命》一书，该书由麦肯锡前资深合伙人斯蒂芬·赫克和美国能源部前顾问马特·罗杰斯合著的一部新作。此书从一个世纪以来连续发生的危机及人们的应对，来阐释对未来和世界的态度。
本书从瓦特午后灵光一闪研制成了蒸汽机，从而引发了第一次工业革命，化解了能源危机，而且把西欧国家带入了工业化。讲到电的发明，挤出了城市化和电气化，催生了第二次工业革命，把美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯和日本等国家首次带进了工业化。现在世界又处在一个重要的历史关节点上了，历史在资源问题上不断重现危机，这次可能影响的是中国、印度等国家和地区。
人类社会现代化的进程中，资源即将枯竭的警钟不时敲响，不绝于耳。从而历史不断重演马尔萨斯与斯密围绕劳动力、资本和土地及资源三要素的经典争论。传统观念认为，地球的资源总有耗光的一天，届时人类将走向灭亡。作者则认为，借助新的工业革命，采用新的技术，抛弃传统能源消费观，人类可以大幅提高资源生产率，避免这个危机。作者采取的仍是实证主义方法，用大量人们熟知的标志性事件、人物和典型案例，证明我们正在进入第三次工业革命，它本质上仍是一场"资源革命",而这将是21世纪最大的经济机遇。作者通过分析历史，告诉我们：这是摆在我们面前的百年难遇的绝佳商机。我们不是要面临资源稀缺带来的危机，而是会遇到一个改变全球经济格局的机遇，一个会带来巨大利润的机遇。
通过对此书的阅读，我感悟到：1、结合思想意识。有问题、出现危机并不可怕，因为问题是时代的声音，危机便是机遇；2、结合思维方式。我们要学会创新思维，彻底改变我们以前固有思维习惯和工作方法，要树立乐观精神；3、结合个人。要善于创新、敢于创新，关键敢于颠覆式创新，不仅是观念创新、技术创新，还要有经营模式创新的本领，路在我们自己脚下；4、结合企业。要坚持五大发展理念，要坚持从严治党、坚持依法治企，规范制度、严肃纪律；5、结合本职。要提振信心、统一思想、创新思维，打赢提质增效、降本增效攻坚战。
《资源革命》在不断开启人类智慧的同时，教育我们不断改变和牺牲一些固有的、不合时宜的思维和行为习惯，这也是本书带给我们的乐观精神和理性启迪。
（曾新明）
读后感大全：孤独与爱
孤独是需要反省的。
我不知道孤独象征何物，也许是肉体，也许是精神，也许是灵魂。不一定每个人心里都渴望温暖，都渴望得到别人的理解和支持，但不是每个人都能承受纯粹的孤独。如同把自己封闭起来，如同在一个荒无人烟的岛上与世隔绝，一天两天可以承受，可以当做面壁思过自我反省，但这样做一年两年之后，可能早已失去自我。
曾经读过《雷雨》、《红楼梦》，四凤与周萍的爱情是造化弄人，上一辈的人闯下的祸累积到了下一辈人的人生里。周繁漪那样的角色也是可悲的，孤老终生，虽生犹死。贾宝玉和林黛玉的爱情就更不用说，天生就不允许在一起的人偏偏要相遇相爱，那林妹妹又如此多愁善感，宝玉又如此含混拉扯。上辈的孽缘，用眼泪报恩的誓言，终于在今世酿成了悲剧。
《百年孤独》中如蛛网般错综复杂的人物关系阻碍了我去深入细致研读这本名着。许多名着都是沉重的，如《悲惨世界》、《麦田里的守望者》。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都是处在军人独裁政权的统治之下。政客们的虚伪、统治者们的残忍、民众的盲从与愚昧，在拉美的历史进程中不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。
孤独是自闭的。
不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事是不能返回的。最狂热、最坚贞的爱情也只不过是过眼云烟。
这是一个家族在一个世纪中崛起与衰落的过程，围绕着其中两个兄弟与取了他们相同名字的后代的故事。从最开始吉卜赛人梅尔基亚德斯第一次出现，把科学的东西引到何塞阿尔卡蔕奥布恩迪亚的世界中，妻子乌尔苏拉的不解和反对，何赛的孤注一掷，都预示了他们是孤独的。故事中每个人都是孤独的，活在自己的世界里，拥有自己的信仰，自己的理念、信条与行事的标准、动机。每个人都有光明与黑暗，并以自己的方式为这个家族付出一生。为了他们心中的正义及执着的信念，履行着他们从生下起就无形中担负着的职责，为一些荒诞可笑的理由，匆匆的完成他们来到世界上他们认为非做不可的事情。
他们每个人是独立的，既有相同点，又有不同之处，他们是家族的一份子。与《红楼梦》的相同之处在于，《百年孤独》的主角们也是在循环着表兄妹的不伦之恋。相同的人名，错综复杂的血缘关系，在我的脑海里挥之不去。孤独，自从这个家族诞生在这个世界上就与这个家族的命运紧紧连在一起。他们生来是孤独的家族，死后也没逃脱孤独二字。
也许这世界给予人类的唯一必须背负的熔印，便是如影随行的孤独。身边的人越多，与外界沟通越多，得到的反馈越多，越能体会到内在世界的唯一与独立。外表阳光，内心幽暗；肉体与表面看似无损，思想与灵魂看似千锤百炼，在无数思考与疑问中淬火，最终达到片刻成熟。
这个故事无论从文章结构还是内容选择，无论从叙述方式还是表现手法，为了达到让读者寻找摆脱命运戏弄的正确途径，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折，再加上宗教典故、作家独创的从未来角度回忆过去的倒叙手法，令人眼花缭乱。在现实交错的生活中，在骨感的梦想中，使读者体会到最深刻的人性及最令人震惊的感情，进而理解孤独本义，知者无畏。
孤独是需要摒弃的。
马尔克斯或许是个悲观主义者。他笔下的人物，不管是性格开朗或封闭，是坚毅向上还是堕落腐化，都给人一种孤独无奈之感，都不可避免地坦然淡定的走向死亡。在《枯枝败叶》他已奠定了魔幻现实主义的风格，预示了《百年孤独》的结局。他笔下的世界虽然经历了上百年的发展，却还是愚昧落后没有任何进步相反逐渐走向萧败没落。这个家族最终没有留下来，跌跌撞撞地撑过了六代，从此消失在了马贡多。对于布恩迪亚家族来说，孤独是一种通病，就像丽贝卡初到布恩迪亚家时所带来的失眠症一样传染了每个人。
活在当下，每个人都在这社会摸爬滚打，每个人都在为了自己的开门五件事奔波着，每天都营营苟苟的生活，每个人都只想着自己。世间本无对错，只有不同的理解。每段爱中不管自己是需求还是被需求，心灵永远有自己的空间。雨点打在洁净的玻璃上，雨过天晴后还是留下了它划过的痕迹。
你我只是两条直线，有人可以相交有人只能平行，但相交后必定是越行越远。
因为孤独，所以渴望爱情，渴望的却是一种错误的东西，才让自己愈发孤独。告别他，寻找让自己燃烧的事物，探索自己的梦。既然知道了自己的命运，那就勇敢的生活吧，命运自有安排。
读《孤独深处》有感
读《孤独深处》有感
曾莹
指导老师 温常青
“人站在这个世界的边缘最容易感觉到出世和异化，出离世界的感觉是最孤独的孤独。”
最初选择《孤独深处》这本书，一是因为作者，而是因为书名。作者郝景芳，2016年雨果奖获得者，清华大学物理系本科，清华大学经营学院经济学博士。而《孤独深处》四个字带给人一种仿佛置身于黑洞之内的窒息感和无助感，有着一把将你拉离这个喧哗嘈杂的世界的魔力。在这部小说的全部收录中，令我深有感触的是《弦歌》和《繁华中央》这两篇，它们既对立又统一，却没有矛盾的冲突感，有的只是欧亨利式的契合。在这种交织契合中，我们触碰人心，感慨世事，为漫漫长途再点亮一盏灯火。
天地弦歌，赌誓共奏
“只有寥寥无几的人会想要破釜沉舟，寻求最后的抵抗。一如巴黎面对纳粹时的抵抗运动，一如清兵入关后仅有的造**团体。”
《弦歌》篇的主人公陈君是一名乐手，自从钢铁人到达地球后，他便和团队一起奔波在各地演奏，他也是林老师震碎月球计划中的一员。利用共振，通过天梯震碎月球，这是拯救地球的唯一办法，同时也意味着，演奏者的自我毁灭。陈君、林老师、物理系的齐跃、陈君的妻子阿玖以及来自于世界各地的乐手们一同推动着计划的进行，一曲终了，月光湮灭，在这场顽抗中，林老师和阿玖，最终献身于万丈深渊。
“人类第一次作为整体感到薄弱。”读到这句话的时候，我第一次如此明确地感受到了渺如尘埃的无力感。曾经是国家开战，民族对垒，整体的单位相对而言不大，但人们却能够群情激昂，摇旗擂鼓。如今是两个物种之间的较量，却无法拔剑相向，敌强我弱的局势太过于分明，即便鼓起勇气出拳奋战，也只是像小孩对着空气挥拳一样可笑，一样可悲。这一次，是人类的集体无力。
如果说，中国的抗日战争是在黑暗中进行的，前途透不出一丝微光。那么这场与钢铁人之间的战争，便像是一次预知死期的自我挣扎。乱世出英雄，英雄的降临仿佛是不问前程，不计后果的。即使希望再微茫，即使对抗好像显得毫无意义，在这个谈信仰、谈奉献甚至会被嘲笑和轻视的世界上，依旧会有敢于昂首面敌的人，为着人类这个物种不愿搁低的最后一丝尊严，为着这片浩浩天地令人敬仰的神奇，悬命一战。他们抱着自己必死的决绝，孤注一掷，去赌对手的存亡。
孤胆英雄的高大之处，从来就不在于英雄，而在于孤独。
月之暗面，与谁为战
“实际上，这是一个人与人心自身对抗的故事。”
故事中的人类在那些精准、严谨、冰冷的钢铁人面前瑟瑟发抖，其实比起钢铁人，我更恐惧的是在那些生死存亡的时刻显露出来的人性暗面。不是所有人都有拼死抵抗的决心，英雄和斗士毕竟是少数人的头衔。为求自保，即便是麻木臣服，即便是任人摆布，只要守得住眼前虚无缥缈的片刻安定，很多人都选择了垂首听命。
那些人像傀儡一样生存，比起钢铁人，我更感觉不到他们的温度，他们自我麻痹：“不臣服，不自寻出路，难道要为了守护所谓的正义和人性和那些渺小的人类一同送死吗？他们为了争一个活命的机会，相互倾轧，不择手段，何其可笑，何其卑微！”面对人们关键时刻爆发出来的强烈的求生欲望，我无法反驳那些人的想法，只是在那恍惚间，我仿佛看到了很久以前的动物世界，优胜劣汰，弱肉强食，在这种想法产生的那一刻，他们虽然还是人类，却已实实在在地脱离了这个整体。
那些人选择放弃思考和判断的能力，同意钢铁人在自己的身体里植入芯片，每当钢铁人需要开战时，他们的芯片就会在体内发出异样的光，将他们打造成钢铁人的虚幻形象，在人们面前制造出钢铁人数量众多的假象，造成恐慌，一步步击溃人们的心理防线。陈君的妻子阿玖也曾是一名牵线木偶，钢铁人利用她对音乐的爱，掌握她无法忍受让自己的音乐隐于浮世的心理，逐渐靠近她，答应她让她的音乐流传于世，阿玖最终加入了他们。可当她明白芯片的作用，明白之前加入钢铁人的那些人对自己的同胞隐瞒的一切，看着自己的同胞面对化身为钢铁人的自己而极度恐慌时，她再也无法忍受这种内心反复的拷问和煎熬，最终决心加入林老师的计划，既是为了赔罪，也是为了解脱。
“世界上有两样事物是无法直视的，一是太阳，二是人心。”月之暗面已逐渐揭开了神秘面纱，而人心的暗面我们却常常没有勇气去探寻，我们害怕阴暗面的揭露，害怕它会冻蚀那些炙热的真善美。古今中外，无数的思想家、哲学家对人性进行过热情美好地歌颂，即便是每个人的基因不同，我还是依旧相信“人之初，性本善”的俗语。时代的车轮飞速向前，如何让我们的社会依旧保持着美好的温度，值得我们每一个人深思。
取敌之长，补己之短
钢铁人作战和人类有很大的不同，人类常常全面进攻，区域性扫荡。而钢铁人从不泛滥地作战，他们的目的性很强，每次进攻都精准无误，无懈可击。他们绝不轻易误伤无辜，因为他们要的是臣服，而不是毁灭，他们甚至希望人类的文化可以永存，这是我们常常挂在嘴边的口号，却又常常在行动上背道而驰。
钢铁人劝降的大多是人类群体中金字塔顶尖的少数，科学家、音乐家、著名学者等等，钢铁人将他们带到一个地方安顿起来，给予丰厚的优待。对于文物、古建筑等，他们更是悉心保护，作战时绝轻易不损害它们的文化价值。看到这些叙述，我不禁会揣测作者在另一方面更现实的写作意图，她或许希望告诫人们：一个尊重并爱惜文化的群体才不会被时代所抛弃。的确，一个民族真正的灭亡，并不在于个体的全部消失，而在于文化的遗失。透过这些，我们应当重新审视当今社会上种种对文化不够重视的现象，景点的某个景物上刻写着格格不入的“到此一游”，古建筑因缺乏商业价值而被大量拆毁，许多埋头苦干做科研的学者们的收入远不及实力匮乏的流量艺人……这些现象反复启示我们：对于文化价值观的端正，才有可能让一个民族的历史源远流长。
那些金字塔顶尖高手们的站队也为当今中国要想解决人才流失问题提供了启发。中国人才流失到国外，主要是由于拉力和推力的共同作用。拉力是国外给予高技术人才足够的重视和科研方面的支持，开设的各种奖项、补贴、优待项目等等，满足的不仅是人们的物质需要，更是精神需求。相较国外，中国对顶尖技术人才重视、重用的力度不够，便成为了人才流失的推力。
以上三个大方面的感悟是我阅读完《弦歌》和《繁华中央》的宝贵收获。《孤独深处》是我接触的第一本科幻类的小说，之前对于科幻题材的书籍我常常不太有兴趣，感觉它们给了我很强烈的不真实感和距离感，我除了得到想象力的充分愉悦，似乎找不到其它和现实的对接点。而当我慢慢明白创作源于生活，明白每一位作家希望表达的都不会是那些看似空洞的说词，我开始深入文章去体会他人的思想世界，去尝试站在不同的角度了解世界，在那时，书籍便似乎以一种新的形态出现在我面前。在以前，比起年轻的作家，我更喜欢阅读有一定阅历的作家的作品，年龄体现在这里仿佛变成了一种保障。而当我了解到郝景芳，了解到她作为一名出色拔尖的理科生的同时仍可以组织出这样形象准确、撼动人心的文字时，我的认识再一次被颠覆。
总而言之，《孤独深处》让我发现了书籍另一方面我从未探寻过的魅力，也让我收获了眼前一亮的感动。
读《静悄悄革命》有感
读《静悄悄的革命》有感
冯琼娟
读这本书，受益匪浅。
我读书，喜欢囫囵吞枣，很快速地浏览，所以常常可以很快地读完自己喜欢的书，但当读完，只记得大概，至于细节，忘了。可是读这本书，我发现只能彻底改变自己的阅读习惯，因为按以往的读书方式阅读，居然不行，读不懂。你看，“这种教师的活动可以作一个大致的区分，主要表现为两种活动方式。一是与每个学生应对的活动，一是与学生各种各样的想法、认识相互激荡回响的活动。”什么意思？回过头再读，一连读了三四遍，还是不懂。那就放着，一知半解吧，继续读。于是又看到了两个词：“服装裁剪”“交响乐团”，不禁莞尔，对作者深深佩服。这本书，既有深奥的理论，又有贴切的比喻，对比，很形象，读来通俗易懂。最重要的是，它改变了我浮躁的、肤浅的读书方式，让我回归了学生时代细致、字2024斟句酌的阅读方式。再说得严重些，它改变的其实不只是我的阅读方式，还有我的学习态度，能让我终于定下心来读一些真正有价值的，深层次的东西。
边读着书，我总是会不由自主地把书中的事例与我们的现实相比，然后感叹，国情不同，教育也就有太多的不同了呀。
课堂教学应该如何进行？针对教科书上“一幅豆大闭着眼睛跑下山的插图”，教师提问“豆大是怀着什么样的心情在跑啊？”作者的想法是“一位有经验的教师怎么会问这样没水平的问题。”读到这里，我也在想，教师这样提问为什么就不好呢？体会人物的心理，感悟人物的品质，不是我们时下很流行的做法吗？为什么在日本就被认为是“没水平”呢？课堂教学该如何进行？我迷惘了。
还是我们的新课标提得好啊。一位原田老师带领学生研究蒲公英，“为了不引起同年级其他老师的注意，他们把30多个牛奶盒并排放在了教学楼边美工室的里侧墙跟”，因为“同年级的同事们有暗定的‘齐步走’框框”，而最后的结果是，“听说还没等这些蒲公英开花，已通通被校长拔掉了”。我想，这样的事情，这么多的阻挠，在我们这里是绝对不会出现的，我们同事间既没有“齐步走”的框框，也不用遮遮掩掩来研究，更不会有学生的心血被毁的下场。因为我们的新课标正鼓励着学生，提倡自主探究的学习方式，我们的综合实践活动课，也是一门必修课。看着日本这样的事例，我庆幸呀。
书，不厚；内容，不多，但很丰富，值得读，好好读。因为，这本书常读，常新。
读《你的孤独，虽败犹荣》有感：拥抱孤独
拥抱孤独
——读《你的孤独，虽败犹荣》有感
meng'm 老赵晾晒
不合群是表面的孤独，合群了才是内心的孤独。孤独是全世界，是所有人，是一切历史，是你终将学会的相处方式。孤独是半身浸江，秋水生凉。寂寞是全身如林，寒意渐深。走进刘同的《你的孤独，虽败犹荣》，对孤独便有了全新的定义，曾经他认为，孤独就是自己写自己的对话。现在他认为，孤独就是自己都忘记了与自己对话。曾经他认为，孤独是世界上只剩自己一个人。现在他认为，孤独是自己居然就能成为一个世界。小五、CD店的她、二毛、外婆、李旭林、张老头、苏铁、望子……每个人，都有自己的孤独。在车站，父母转身后留给你的孤独；一个人进屋，油然而生的孤独；一个人成功其他人失败的孤独；想起一个人，却失去了对方联系方式的孤独……林林总总、密密麻麻的孤独攀上我们伸展的枝干、向阳的脸庞。
曾经大声问同学周日是星期几。
曾经拿着手机给朋友打电话哭诉：手机不见了。
曾经在公司偶遇同事，问对方：呃，我这是要去哪里？
刘同说，这种事刚开始听，感觉都是笑话而已。听多了，你也会默默干上一杯酒，自嘲地笑一笑。为了不孤独而一直忙碌，把自己当成陀螺，30岁之后，风景于他只是几道走马观花的残影，少有流连忘返的停留。
他在孤独中成长。就当今大部分人来讲，与其说是讨厌孤独，倒不如说是恐惧孤独。害怕身在鼎沸人群中却不被正眼看待，同行数人却没有共同话题，一群人成功自己失败……有人恐惧精神上的孤独，有人害怕灵魂上的孤独，人有逃避心理上的孤独。孤独往往没有精确的定义。处于喧嚣的人群中，幽静的树林里，空旷的田野上，都有可能觉得孤独：世界明明离我这么近，可是却又觉得太遥远。当孤独走向你的时候，大多数人选择了逃避，刘同却将它当成了面对这个世界的盔甲。痛都是别人给的，但伤都是自己好的。有人在欢笑中成长，有人在伤痛中成长，有人在遗憾中成长，有人在孤独中成长。有了享受欢笑的幸运，就要有承受伤痛的能力。一路上经历这样的孤独，算不算是一种虽败犹荣？
我不知道，你的孤独是否虽败犹荣，但我知道，你还有我，便不孤独。
我不孤独吗？也许吧！小的时候，日子过得很慢，和家人、朋友、师长、同学在一起的一点一滴，都记得很清楚。长大后，时间过得太快，快到一眨眼，一年的时光就消逝了；快到整天浑浑噩噩，无所事事。爸爸的暴躁，妈妈的不讲理，好朋友的背叛，不理想的成绩……一件又一件，一桩又一桩，无不缠绕着我，紧锁着我，将我困在一个名叫"按部就班"的牢笼。下午的课间，靠着窗户，看操场上奔跑着嬉戏着的人，听教室里打闹的吵架的大笑的声音，内心却无一点儿波澜。那一刻，感到自己好孤独。每到这时，总有同学伸手在我眼前晃几下，招呼我一起玩。我总是委婉地拒绝，继续自己的孤独。有人说这是因为我太懒，我说不排除这个可能。我宁愿与孤独为友，也不想去逃避孤独，伪装自己，强迫自己，欺骗自己。
孤独是因为一个人的时候很害怕，所以害怕一个人。
但在前进的旅途，无论有多少旅伴，你永远是一个人。
所以，针对孤独，最好的方法是去战胜。假如做不到，也不要逃避，请大方地拥抱她——孤独。
这都些什么和什么。第一眼看时，我便是这样的感觉。想着也是她花了时间花了精力去做的事，便看了第二眼——看看她读出些什么。
读了便读了，能读愿读便是收获；感了便感了，浅或深，都是些想法，成了文字，更是些收获——如果不在思想，便在文字；如果不在文字，便在习惯。
可有时，我也会想，课外的读写要给些套路吗？如果按套路审视，这篇文字又该算什么路数？征得同意，我存下此文，给日后一个话题，便也不"孤独"了。
读后感大全：读《百年孤独》后感
《百年孤独》，真是一本好书，当我决心要写这本书时，我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者，不过作为一名学生，一位读者，我觉得，这本书写的真不错。借鉴一位网友的话，读外国名着，翻译者很关键，而我好像是恰恰读了一本不错的译版，整本书从头至尾，就像是作者的经历过的生活，虽然是第三人称写的，但还是有一种真实而奇特的感觉。
说实话，第一次读这本书时，翻开第一页，看到第一段文字，脑子里顿时一片发麻，虽然开始是一段优美的环境描写，但看着密密麻麻的文字，还有绕来绕去的语言，感觉这本书一定很难读。后来我发现，书真的不好读，可是我居然停不下来，一口气读完了全书。读完全本，合上书，再看看书的封页，百年孤独四个大字，顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身，这可能就是整本书的伟大之处吧，让人从书中感受到现实。
偶尔在另一本书中看到了作者的简介，我感到大为震惊，原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年，作者加夫列尔加西亚马尔克斯曾到访过中国，然而看到了当时中国随处可见的盗版作品，愤怒至极，并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品。2008年，马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察，并在2010，中国才终于获得《百年孤独》的出版授权。看来《百年孤独》在中国并不是一帆风顺，不过这些丝毫不能影响一本着作的质量，相反，这段崎岖的历史更给了《百年孤独》这本神秘着作，更加丰富的神秘色彩。
《百年孤独》，全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史，从定居马孔多，到全镇消失在大风中；从第一代人的探索与衰败，到后来六代人的奋进与颓废；从一个与世隔绝的小村落，到后来变成一个复杂奇特的人群聚集地，整个家族与村落的发展，细腻的与整个世界的变化结合到一起，既是对孤独的诠释与理解，又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力，既像是对一个家族的真实描写，又如同一个神话故事，书中语言巧妙，神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有，但在传奇中不失真实感，细腻的人物刻画和环境描写，让情节有条不紊的发展下去，在看似普通的家族发展过程中，让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻，一种强大而又莫名的感觉出现，于是自己终于明白了，这就是孤独，这就是百年孤独的灵魂所在。
不过说实在的，读这本书真的需要强大的想象力和耐心，因为作为一本大书，语言说不上优美，结构说不上巧妙，而唯一却又最能吸引人的，就是故事看似平常却有极大吸引力的情节，一个家族的一个个小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是这种平淡让读者能真正进入到书中，直到读完，才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写，要求读者有足够的耐心，又因为这是一本外国名着，对于中国读者来说，最头疼的就是相似甚至重复的人名了，再加上复杂的人物关系，没有强大的想象力与耐心，真的很难把全书读完。可这又正是一本着作的伟大之处，只有读完了全书，书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身，让读者感受到书中浓烈的精神。
值得庆幸的是，我确实把书读完了，我确实没有半途而废，所以我能看到了如此震撼的故事，如此伟大的着作。今天我又再一次拿起这本书，又再次认真的看了看极富震撼力的文字《百年孤独》！
读《革命历程》有感800字
暑假的第一天，一个多么令人兴奋的日子，它不仅是一个假期的开始，还是我们伟大的GCD的生日。在那天，我读了《革命历程》，有感而发。
1921年的一天，为解放中国四万万同胞，革命先驱在上海秘密召开了中国共产党第一届全国代表大会。由于中途被侦探捣乱，会议不得不转到嘉兴南湖上的一艘游船上举行。就这样，中国无产阶级革命先锋队中国共产党诞生了。读到这，我心里不由兴奋起来，中国的四万万同胞终于得救了。
1924年，国共两党首次合作，共同领导国民革命运动，推翻军阀统治，统一中国。北伐出师半年内，从珠江打到长江，声势震动全国。但在北伐胜利进军途中，蒋介石等人突然叛变，导致了轰轰烈烈的国民运动失败，国共合作也破裂了。读到这，我不由得感到惋惜。他们让胜利又晚来了几年，唉。
1927年，在中国共产党领导下，革命前辈周恩来等人率领革命军发动武装起义。虽然其中也有过挫折，但经过革命军的不懈努力，毛主席与朱总司令终于在井冈山胜利会师了。会师之后，全国各地也纷纷掀起了革命潮，已形成了星火燎原之势。读到这里，我感到很高兴，中国人民离解放之期不远矣。
1935年，遵义会议后，中国共产党由毛主席领导，开始了两万五千里长征，其间四渡赤水，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻过大雪山，过草地。终于红军三大主力在陕甘革命根据地胜利会师，保存了红军的基干力量，让中国革命转危为安。读到这，我很高兴，中国人民离解放之期又更近一步了。
1936年，张学良、杨虎城实行兵谏。终于，蒋介石妥协了。十年内战基本结束，国共双方再次合作，抗日民族统一战线基本形成了。1937年，卢沟桥事变后，日军攻陷南京，在南京城里进行了大屠杀，有的人被当作练习射击的靶子，有的人则被捆起来活埋，更有日军少尉进行百人斩。读到这，我恨不得到那个时代，将他们打退到自己的本土。
1945年，美国向日本长崎、广岛投掷了两颗原子弹，苏联也派兵参战，与此同时，中国抗日也进行大反攻，眼看革命将要胜利，可以蒋介石为首的国民党重发内战，在中国共产党的英明领导下，国民党被打退到台湾，革命终于取得胜利了。
没有GCD，哪有现在的美好生活。现在的我们，沐浴在党的阳光下，我们更应该努力学习，长大为中国共产党效力，报效祖国。
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