读北冥有鱼有感
读《有你相伴》有感。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？为此，小编花时间整理了读《有你相伴》有感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
夜是宁静安详的，他仿佛是一位睿智的老者。似乎一切孤独悲凉都能在这里得到释放。
《有你相伴》中的夜是给人以快活的。然而我不爱热闹的场面，不喜欢追求炽热的白昼，不渴望喧嚣的气势，却独爱夜的孤独。与夜同在，我会心无旁鹜的让思绪驰骋。行走在这迷茫而美丽的青春路上，步履匆匆的我内心将有无数的寂寞碎片，我会发现自己并不那么高尚、理智、成熟。遥望灯火阑珊处那孤寂的夜色，却意外地似要与他融为一体，相互辉映。
《有你相伴》中的夜是宁静的。然而我更喜欢细细品味那份妙不可言的安详。世俗纷扰不复存在，我开始回忆，月色便透过窗外的树林洒下斑驳的光影。影子便开始喜欢与我随行。我开始觉得人世飘渺。我喜欢蜷缩在被人遗忘的角落里慢慢被这种气氛所包裹。只有在这个时候，我的心灵才会得以慰籍。此时此刻，没有李清照的寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉；没有关汉卿的忧则忧鸾孤凤单，愁则愁花落日缺的无限愁绪；没有苏轼的十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉的悲哀愁苦。世界诺大，只有我。
《有你相伴》中的夜是美好的。我却钟情于那独有的邪魅黑暗。我喜欢被黑暗所包拢的感觉，我喜欢隐于黑暗。我不想也不愿踏入世俗，因为世俗更加让我不安，悲伤和恐惧。我不会去揭开每个人的面具，因为我知道它能微妙的维持这个世界的平衡。我看到的只剩下那盛世下的浮华，浮华里的喧嚣，喧嚣中的贵族傲慢与奸人当道。我想将自己从这个世界中抹去。
我什么也改变不了，所以我只能用这苍白无力的文字来道出我的心声。然而又如冰心所说的诗人也只是空写罢了！一点心灵何曾安慰到雨声里痛苦的征人！所以我将痛苦绝灭于笔端之下，只为心灵得到慰籍。
有人说，夜的静谧成就了寂寞。
有人说，夜的黑暗造就了恐惧。
有人说，夜的宁静诞生了孤独。
人心千变万化，夜便千姿百态。
佛曰：一切皆无形，只看心。
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关于《有你相伴》读后感
夜是宁静安详的，他仿佛是一位睿智的老者，《有你相伴》读后感。似乎一切孤独悲凉都能在这里得到释放。
《有你相伴》中的夜是给人以快活的。然而我不爱热闹的场面，不喜欢追求炽热的白昼，不渴望喧嚣的气势，却独爱夜的孤独。与夜同在，我会心无旁鹜的让思绪驰骋。行走在这迷茫而美丽的青春路上，步履匆匆的我内心将有无数的寂寞碎片，我会发现自己并不那么高尚、理智、成熟。遥望灯火阑珊处那孤寂的夜色，却意外地似要与他融为一体，相互辉映。
《有你相伴》中的夜是宁静的。然而我更喜欢细细品味那份妙不可言的安详。世俗纷扰不复存在，我开始回忆，月色便透过窗外的树林洒下斑驳的光影。影子便开始喜欢与我随行。我开始觉得人世飘渺。我喜欢蜷缩在被人遗忘的角落里慢慢被这种气氛所包裹。只有在这个时候，我的心灵才会得以慰籍。此时此刻，没有李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的凄苦悲凉；没有关汉卿的“忧则忧鸾孤凤单，愁则愁花落日缺”的无限愁绪；没有苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”的悲哀愁苦，读后感《《有你相伴》读后感》。世界诺大，只有我。
《有你相伴》中的夜是美好的。我却钟情于那独有的邪魅黑暗。我喜欢被黑暗所包拢的感觉，我喜欢隐于黑暗。我不想也不愿踏入世俗，因为世俗更加让我不安，悲伤和恐惧。我不会去揭开每个人的面具，因为我知道它能微妙的维持这个世界的平衡。我看到的只剩下那盛世下的浮华，浮华里的喧嚣，喧嚣中的贵族傲慢与奸人当道。我想将自己从这个世界中抹去。
我什么也改变不了，所以我只能用这苍白无力的文字来道出我的心声。然而又如冰心所说的“诗人也只是空写罢了！一点心灵——何曾安慰到雨声里痛苦的征人！”所以我将痛苦绝灭于笔端之下，只为心灵得到慰籍。
有人说，夜的静谧成就了寂寞。
有人说，夜的黑暗造就了恐惧。
有人说，夜的宁静诞生了孤独。
人心千变万化，夜便千姿百态。
佛曰：一切皆无形，只看心。
[关于《有你相伴》读后感]
有你相伴真好_与书为友作文500字
书，似天堂，如春天的花般纯洁美好；书，似乐园，如夏日的雨般活泼可爱；书，似宫殿，如秋季丰收般耀眼灿烂；书，似冰窖，如冬天的风般磨练了人的意志；书，似伴侣，在人生的路上永远与我相伴！
像流星划过天际，像泉水流经山谷，我爱在春天的到来时读《蓝鲸的眼睛》，并去体会盲女孩的纯洁美好。看着蓝鲸安详地升天，那个美丽的蓝眼睛得到了永生使盲女孩得到光明，我不经感动得泪若如珠，悄然打湿了那一个个美丽的方块字。
当夏天的雨在窗外滴答滴答地唱起欢歌，我的思绪便总会飘到那动物成群的大森林《柳林风声》中去，看看打扮成洗衣妇的蛤蟆，热爱冒险的鼹鼠，遇事沉着冷静的老鼠以及聪明能干的獾，我要和他们一起玩耍，去夺回蛤蟆的住宅，并为他最后的悔过自新而快乐
秋的到来，又会把我引入《假如给我三天光明》中秋的耀眼与硕果累累，就像海伦与命运对决时不屈不挠的成果。因此，秋季读这本书，我的心中多了些澎湃与激情。
凛冽的寒风吹来，我又情不自禁地捧起《钢铁是怎样炼成的》。啊，多么顽强的保尔，他遇到的困难，受过的痛苦比寒风还要冷峻，比烈火要灼痛，但他挺下来了，命运待他是不公的，失明，瘫痪，一波接一波的灾难使他绝望过，但他最后还是以钢铁般的意志战胜了一切的不幸。我若有所思。
高尔基说：书是人类进步的阶梯。
莎士比亚说：书是全世界的营养品。
我说：书是我人生路上的好伙伴。有了它，我的生命才会更加精彩。
有《大学》《中庸》相伴的日子
暑假里，我读了《大学》、《中庸》这两本书。《大学》、《中庸》二书原是《礼记》中的两篇，是儒家的重要经典，是中国思想史、文化史的宝贵财富。它们如两位不会说话的老师，告诉我许多做人、做事的道理，令我受益匪浅。
从“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，虑而后能得”中我懂得了应该不断地自我革新，使人处于最美好的境界。知道应该处在美好的境界，然后才能有坚定的目标；有了坚定的目标，然后才能心绪安定；心绪安定然后才能神志专一；神志专一才能深思熟虑；深思熟虑后才能获得最佳结果。从“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信”中我懂得了当国君的，要处在仁的境界；为人臣的，要处在敬的境界；做子女的，要处在孝的境地；做父母的，要处在慈的境地；与国人交往，要处在信的范围。所谓君仁，是说党领导的要把目标放在仁爱上，为民做主，为百姓谋利益；所谓臣敬，是说当部下的要忠于职守，爱岗敬业；所谓子孝，是说子女对父母要孝顺、孝敬，不仅仅是承担我们今天法律上讲的瞻养义务，而是子女的所作所为以及发展能让父母心安；所谓父慈，不是父亲包括母亲对子女像母鸡护小鸡那样的溺爱，而是要让子女受教育，为他们考虑久远；所谓交信，就是人与人交往以诚相待，不因关系的亲疏而增减。从“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”中我懂得了所谓使自己的意念真诚，就是不要自欺。就好比憎恶难闻的气味，就好比喜爱美色那样自然真实，能明辨美恶，这就叫自我感到愉快。从“人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶、恶而知其美者，天下鲜矣。”中我懂得了人对于自己所亲近或喜欢的人会过于喜爱，对自己所轻视厌恶的人会过于厌恶，对自己所敬畏的人会过于尊敬，对自己所哀怜同情的人会过于怜悯，对自己所傲视怠慢的人会过于轻视。所以喜欢一个人同时能了解他的缺点，厌恶一个人同时能了解他的优点，这样的人天下少有。
从大学中，我明白了“格物”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的道理；《中庸》中，我明白了做事不能做过了头或者没有达到，要不偏不倚，无过不及这样正好，同时也要遵循事物的规律。《大学》、《中庸》，不愧是中国一笔宝贵的文化财富啊！
读《医路有你》有感
不一样的张仲景
——读《医路有你》有感
宝鸡市中医医院产科 扈玉婷
他被后世尊为"医圣",其所著的《伤寒论》更是千年流传的经典方药，是中医方药的"众方之祖",他经历了怎样的一生，又是如何当上太守的，又是怎样的儿女情长，小说《医路有你》带我们走进了东汉末年的张仲景。
"珠机同心意缠绵，名有虚实两难全，与卿再世相逢日，辛夷为证吾少年",一首七言诗将张仲景与其师妹缠绵一生的爱情故事娓娓道来，让我们更是从这部小说里了解到了在那个悠远年代这个被后世人纪念千年的"医圣"的凡夫俗子的一面。文章里的情节与人物的刻画虽无史据可考证，但却从另一方面将张仲景刻画的生动、形象，仿佛让人置身其中，欲摆不能，不管是青葱年少的博学与懵懂，中年丧子的伤感与无奈，还是官居太守的艰辛与苦恼，以及终身困扰他的医道与仕途的纠缠。我们都能从这部小说里感受到一个血肉之躯的张仲景，一个在封建制度逼迫下，经历人世间悲欢离合而又"一生为医，心系天下百姓健康疾苦"的"医圣"的传奇故事 .
动荡的乱世年代 ,他出身没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官，由于受到了家庭的熏陶，他从小便接触了许多史书典籍，尤其是看到神医扁鹊问诊齐桓候的故事后，对扁鹊无比敬仰，遂立志学医，他十岁时，就已读了许多书有关医学的书。跟同郡张伯祖学医。同乡何颙对他颇为了解，曾说："君用思精而韵不高，后将为良医。"
他从小就厌恶官场，轻视仕途。虽从小有从医的远大志愿，却又因家庭的责任不得不跻身仕途，无奈政治统治黑暗，时局动荡，多年不得重用，终于经人保举成为长沙太守，经他治理后长沙民众获得短暂的安乐，但在出任太守期间他仍不放弃医家本分"治病救人',一反封建官吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了"坐堂医"的先例，深得当地百姓的拥戴，并被传为千古佳话。
人到中年的他已为当地的名医，却仍谦虚好学，拜师取经。有一次他听说襄阳城里同济堂有个绰号"王神仙"的名医，对治疗扼背疮很有经验。他立即带着行李，长途跋涉几百里，去拜"王神仙"为师。对"王神仙"在药性、医道各方面的独到之处都用心学习研究，获益很大。
张仲景在在告老还乡时，正赶上冬天，寒风刺骨，雪花纷飞，看到很多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为寒冷，把耳朵都冻烂了，心里十分难受。经过研究，他研制了一个可以御寒的食疗方子，叫"祛寒娇耳汤".并穷人舍药治病，开张的那天正是冬至，舍的药就是"祛寒娇耳汤".后世的"饺子"由此而来。
张仲景的医术非常高超，但有些病他也不能医治。东汉末年，战乱频繁，不断的战争导致瘟疫流行。建安年间，瘟疫大流行，前后达5次之多，使很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。一些庸医便趁火打劫，不给病人认真诊脉，"按寸不及尺，握手不及足",和病人相对片刻，便开方抓药，只知道赚昧心钱。更多的人，虽师承名医，却不思进取，因循守旧，不精心研究医方、医术，以解救百姓的病痛，而是竞相追逐权势荣耀，忘记了自己的本分。张仲景对这些人非常气愤，痛加斥责，他决心要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。从此他"勤求古训，博采众方",刻苦研读《素问》、《灵枢》、《胎胪药录》等古代医书，继承《内经》等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法，历经十年终于写成了医学巨著《伤寒杂病论》。
小说为我们描写了一个古代医者的形象，他从小立志学医，博学善思、不耻下问，博采众家所长，不拘泥于古方古法，大胆创新的精神，和视百姓疾苦为己任的医家仁德仍是我们中医的学习典范。然而就是这样的一个传奇人物，在当时的封建社会，他与师妹青梅竹马，两小无猜，相互爱慕却又因"门第之差，父母之命、媒妁之言"的婚姻相互错开，各自与他人结婚，中年后又各自丧偶，却又因"女子从一而终、一女不嫁二夫"的封建思想而始终未能结合，抱憾终身。从女性的角度深刻的批判了封建旧社会对女子的压迫，值得深思。
有你相伴，真好作文600字_初二读后感
书，似天堂，如春天的花般纯洁美好；书，似乐园，如夏日的雨般活泼可爱；书，似宫殿，如秋季丰收般耀眼灿烂；书，似冰窖，如冬天的风般磨练了人的意志；书，似伴侣，在人生的路上永远与我相伴！
像流星划过天际，像泉水流经山谷，我爱在春天的到来时读《蓝鲸的眼睛》，并去体会盲女孩的纯洁美好。看着蓝鲸安详地升天，那个美丽的蓝眼睛得到了永生————使盲女孩得到光明，我不经感动得泪若如珠，悄然打湿了那一个个美丽的方块字。
当夏天的雨在窗外“滴答滴答”地唱起欢歌，我的思绪便总会飘到那动物成群的大森林------《柳林风声》中去，看看打扮成洗衣妇的蛤蟆，热爱冒险的鼹鼠，遇事沉着冷静的老鼠以及聪明能干的獾，我要和他们一起玩耍，去夺回蛤蟆的住宅，并为他最后的悔过自新而快乐......
秋的到来，又会把我引入《假如给我三天光明》中秋的耀眼与硕果累累，就像海伦与命运对决时不屈不挠的成果。因此，秋季读这本书，我的心中多了些澎湃与激情。
凛冽的寒风吹来，我又情不自禁地捧起《钢铁是怎样炼成的》。啊，多么顽强的保尔，他遇到的困难，受过的痛苦比寒风还要冷峻，比烈火要灼痛，但他挺下来了，命运待他是不公的，失明，瘫痪，一波接一波的灾难使他绝望过，但他最后还是以钢铁般的意志战胜了一切的不幸。我若有所思。
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
我说：“书是我人生路上的好伙伴。有了它，我的生命才会更加精彩。”
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