目送之莲花读后感
聆听水之韵。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。我们如何去领会作品的内函呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“聆听水之韵”，希望能帮助到你，请收藏。
水在颤抖，他们的灵魂依旧不朽；水在激涌，他们的精神仍然长存。心泉汩汩，流水潺潺，用心去聆听，他们的人生流出一汪碧海；侧耳去聆听，他们的理想汇成一滩小溪。题记
汨罗江的守护高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生从政的道路上，他始终一个人蹒跚前行，没有朋友的陪伴，没有知音的追随。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转反侧，莫大的猜疑、妒忌、排挤良禽择木而栖，良臣择主而事，虽然君主刚愎自用，但他依旧选择了追随。内心的怀才不遇始终萦绕，到头来落得流放在外的结局。尽管这样，他依然谱出了《离骚》的无韵，《九歌》的魅力出现，《天问》的非凡问世，成为了文学史上一颗璀璨的明珠。国是他的根，文学创作是他的魂。他，有着山的坚定与傲然；他，有着海的胸怀和坦然。他就是屈原一个爱国与文学兼得的守护者。汨罗江的流水滚烫着哦，原来有屈原的忠实守护。站在汨罗江岸，我聆听到，一个爱国者内心的无助与迷茫。
赤壁水的踌躇老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已时代让他成为一代奸雄，但又有谁知道他的内心也曾忧伤？也曾无奈呢？赤壁之战，他落荒而逃，仅仅一夜东风，他的理想，就此破灭，在去与留的艰难道路上，他没有心灰意冷。壮志难酬怎不想一统大业，怎么不热爱这片炽热的土地呢？败走在华容道上，望着身后战火焚烧的赤壁战船。他选择了放弃，等到时机成熟再回马一战。他，有着石的坚硬与强悍；他，有着花的柔软与谦和。他就是曹操一个美与不美夹杂着的封建社会的统领。赤壁的水静静地淌着，哦，原来有曹操内心的踌躇。
立于赤壁水前，我聆听到，半个君王内心的徘徊与滞留。
零丁洋的愤怒
山河破碎，身世浮沉，赤诚忠心，何留史册国家的危亡，民族的兴旺，他深深牵挂。可惜，太多的苦难终究降临，国势危急，他也漂流四方，抗元的抱负终未圆满实现。内心难免惶恐万分，为了祖国，他甘愿舍生取义。虽然事与愿违，但是，他的精神永远铭刻在我们心中，人生自古谁无死，留取丹心照汗青啊！他的文学也让我们暗暗佩服。《正气歌》的激昂澎湃，《过零丁洋》的愤慨不平，《金陵驿》的沉郁悲壮。他，有着剑的锐利与彻寒；他，有着弓的回旋与正直。他就是文天祥一个舍生取义却事与愿违的肝胆烈士。零丁洋的水翻涌着，哦，原来有文天样的愤怒。
停在零丁洋上，我聆听到，一个以死明志的将军内心的激昂与澎湃。听水之韵，思物之珍，认真的聆听，永远的坚定。背起行囊，继续前行，收获人生的大海，聆听碧绿的深潭。
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周庄水韵读后感2篇
理想的书籍在读完之后能成为打开我们智慧的钥匙。读完作品之后，我们会产生很多触动。写读后感并非赘述原文，重点是写出自己的思考与感悟。对于写作品读后感你有自己的心得吗？为此，编辑特意呈上“周庄水韵读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。
周庄水韵读后感 篇1
赵丽宏《周庄水韵》这篇优美的散文，通过记叙自己在不同时间三次游览古镇周庄时的所见所感，运用优美的文笔将这座水乡古镇的美景及韵致，描绘得淋漓尽致，让人犹如欣赏了一幅有色彩、有声音、有情趣的韵味十足的动态风景画。
散文的开头可谓独具匠心，它先从木橹、石桥、楼屋、树影，云彩、飞鸟以及相看两不厌的游人写起，总体上给我们读者一个周庄很美的初步印象，这就为下文记叙自己三次游览周庄时的所见所感作好了应有的铺垫。
接下来，作家按照自己三次游览周庄的时间先后顺序，条理清楚地为我们记叙了他的所见所感
有斑斓的色彩：不必说那石桥的青、楼房的黄、树影的灰、云彩的白、飞鸟的黑，碎成斑斓的光点，迷离闪烁，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸只说那周庄在作家三次游览时，所摇曳的特有的色彩：第一次到周庄，正是仲春，那一天下着小雨，周庄被飘动的雨雾笼罩着，呈现出水墨画的朦胧色；第二次到周庄是初春，刚刚下过一夜小雪，周庄则一片晶莹斑斓，令人目眩，古老的砖石和清新的白雪参差交织，黑白分明，具有一幅色彩对比强烈的版画颜色；第三次是一个温暖的春夜，周庄正举办旅游节，周庄时而彩灯闪烁，使小河变成一条色彩斑斓的光带，进而水面也突然变得晶莹剔透，仿佛是有晃荡的荧光从水下射出，而当小舟划到古镇尽头的时候，周庄更是一再地突现出了许多变幻莫测的神奇色彩
有美妙的声音：木橹搅动周庄之水发出来的有节奏的啪啪声；小鸟飞过头顶时欢快的啾啾声；初春阳光下，积雪正在融化，到处可以听见滴水和流水的声音细细谛听，水声重重叠叠，如诉如泣，仿佛神秘幽远的江南丝竹，裹着万般柔情，从地下袅袅回旋上升；而温暖春夜坐船夜游时又听到了有几个当地农民在摆弄丝弦的一阵音乐声；还有礼花盛开时发出的一声声清脆的爆炸声，以及从古镇的四面八方传来惊喜的欢呼声等。天籁人籁，众多声音恰到好处地交汇在一起，让我们读者真切地感受到了古镇周庄任何季节、任何时侯都能感受到的音乐的美感。
有盎然的情趣：在作家的眼里，游览周庄惟一不缺少的便是诗意小小的木船，在窄窄的河道中缓缓滑行，拱形的桥孔一个接一个从头顶掠过。古老的石桥，一座有一座的形状，一座有一座的风格，过一座桥，便换了一道风景。站在桥上的行人低头看河里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的人，相看两不厌，双方的眼帘中都是动人的景象。也正因为这个原因，美丽的周庄才引得作家三次对它进行拜访，且每次都有不同的情趣：第一次我眼中的周庄是一幅画在宣纸上的水墨画；第二次我则欣赏到一幅色彩对比强烈的版画；第三次我更是观赏到了一幅绚丽缤纷的动态美景画。
就这样，我们读着赵丽宏的《周庄水韵》，犹如欣赏了一幅有色彩、有声音、有情趣的韵味十足的动态风景画，而我们也分明地感受到了古镇周庄人与自然的和-谐之美。
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。以前，我确不懂得古人为什么会如此地赞叹沧浪之水，今天，我终于明白，柔情的水有着太大太大的魔力因为水，周庄成了美丽的天堂；因为天堂周庄，人与自然才显现出如此的和-谐之美。当然，我也深知，这种和-谐之美，只有在改革开放的今天，才能使其得到更好地展现。
周庄水韵读后感 篇2
“清澈的流水容成你的肌肤,双桥的钥匙恰倒好处的挂在腰间”你就是那块水上碧玉吗?周庄。
第一次读你,就被你的纯秀古朴的小镇,波动似绸的水面所打动，还有那清新优雅的气质，合着小姑娘们婉转悠扬的歌声,在中华上下五千年历史长河中,闪烁着独特的亮点。
多少年来,江南如梦,梦里江南，一梦几千年。跟我回江南。
我想江南梦的开始，是在这迷人的周庄吧！一幅淡雅迷蒙的水墨画，一幅色彩对比强烈的版画，一幅张灯结彩的七彩梦幻图。这一幅幅画就造就了周庄，这个梦里的江南水乡，让人觉得这绝版的周庄她是活的，如黛玉的多愁善感，多才多艺;如昭君的灵秀质雅，飘逸洒脱；如西子的娇喘微微，泪光点点。
夕辉明明灭灭，岁月枯枯荣荣，多少次掀开夜幕，纯美的周庄，向人们散发着她的韵味。
中国第一水乡——周庄，你真的好美，好美……
常说“人的生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。所谓，山美，水美，不如人美。
古往今来，又有多少留连于人的记忆中呢？
李清照，有聪颖，有思想，有洒脱，还有贞刚，轻轻向人们走来，带来了她的诗词歌赋，
也带来了她的爱国热情，给中国的文学宝库，增光添彩。昭君出塞，只是为了两国友好发展，百姓安居乐业，她离别故土，踏上异域，给中国传统美德，再添一笔。袁隆平，一个解决了十三亿中国人吃饭问题的老人，一位真正的耕耘者，在我国的农业事业上，夜以继日，辛勤劳作，反复试验，苦苦求索.她们——这些洞悉人生的大师，在人们的记忆中播撒汗水，收获美誉.只因为,默默无闻，无私奉献，本身就是一种美。这种美穿越死亡，造就经典.这种为国为民,甘愿牺牲小我,顾就大家.这种美,是一种惊天地,泣鬼神的美.美的大气,美的气势渤泊,美的有霸气.
奉献是一种美,但应该是一种终点美.那过程美?我想,过程美应该是一种在逆境中,顽强的拼博美吧!
你看！你看见鲁迅爷爷又在深夜中奋笔疾书了吗？哪怕有黑暗势力的打击,他拿笔当枪,为了救国救民,奋斗出一生.在困境中不气势,在失败时,他依然执着,在黑暗的打击,他的身影却显得此高大……你听！你听见贝多芬的《命运交响乐》了吗？一个连失明情况下的伟大创作，一曲振碎人类心灵的曲子,却是在如此残酷的现实下,靠着对音乐的梦想,怀着坚持下去的力量，他在逆境中的顽强抗争，努力不懈。这种美，美的扣人心弦。这种在困难面前不放弃的力量美，深入人心。这种美告诉着人们，不管结果如何，只要曾经奋斗过，我就是最美的。
周庄水美，人的精神也美。虽是两种不同的概念，但交织在一起，将成为最闪亮的彩带，挥散人间……
谢谢你，如此美的周庄，让我意味深长……
荷之韵_荷花作文600字
世间花叶不相伦，花入金盆叶入尘。唯有绿荷红菡萏，郑舒开合任天真。多美的诗呀！读到这儿我仿佛真的看见了雨后荷塘。
雨一直下着，雨水轻轻滴落在花叶上，也有的滴入水中，水花迸溅，这发出的声音也并不多，就像池塘中的一份子似的，在雨中形成了乐。雨水在荷叶上凝聚着，然后再落入池中。好似眨眼之间就不见了，不留一丝足迹般地不见了，就像它从来没有来过。雨后，在阳光的照射下，雨珠闪着光泽，而荷花却散发着沁人的芳香，醉我心里，让人心旷神怡。
花瓣上的珍珠们，对花依依不舍，它们在阳光的爱抚下，格外艳红，晶莹剔透，虽说它是衬托荷花，但也不减其风彩一样缺一都不可以。
花和叶一样独立，它们只从每个茎头中露出一朵花，都是个体的。当上帝在制造它们之时，它毅然选择了独立，它们只希望这多坎坷，多精彩的世界，能好好地锻炼自己，以昂然的身姿与不屈的精神来挺立于这个世界。这让我何尝不爱。
你看，又有一朵初露花苞了，它是如此光滑美丽，如果再往下看，只觉得这美丽的东西怎么可能出于淤泥之中。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清而不妖，中通外直，不蔓不枝。这是周敦颐的对荷花之看法。这不由让我反思起来。当我们在抱怨环境对我们是否可以时，我们不能去改变环境，我们只能改变自己，我们只有做到珍洁不染，让自己做得更好。未来是由我们而改变，不是环境，当你对你周围的一切开始埋怨时，开始否定一切时，也是对自己的否定。那么，我们已经做到像荷花似的君子了吗？
荷在风中不曾低头，它欢心接受暴风雨的洗礼，它们学会了坚强，在风中托举身姿，翩翩起舞。我们何曾不学习呢？
在人生中，有成功，也有失败，失败并不可怕，可怕的是自己不会学会面对，我们应该像荷一样，正确接受风雨的洗礼，要有一个坚毅勇敢的品质，这让我又何尝不爱呢！
我爱荷，爱它的艳丽，爱它的高尚品质。
《松情水韵看江城》读后感500字
今天，老师给我们发了一本书，名字叫《松情水韵看江城》，里面有许多关于我们的家乡——吉林市的风俗和故事，秀美的山水胜境，天赋的自然奇观，神秘的古代遗存，绝世的文物珍宝等等……最另我回味的就要数迷人的民间传说啦，让我来给你介绍一下吧。
我们先说说金龟岛的传说：
传说在很久以前，王母娘娘养了一群金龟，有一只金龟过厌了天庭的生活，就来到人间，找自己如意的地主，在一只老海龟的指点下，它来到了松花江上，可是王母娘娘要捉它回天宫，金龟就是不回去，王母娘娘无奈，只好把它留在了人间。可玉皇大帝怕它残害生灵，就用镇龟石把它囚在松花江上，就成了现在的金龟岛。这就是金龟岛的传说。
这就是金龟岛的传说，再让我们来了解一下龙潭燕的传说：据说，龙潭山先年风调雨顺。可就在这里来了一条恶龙之后，这儿的百姓就遭了殃，于是百姓们捐钱修了一座龙王庙，就在修好龙王庙的第二天，恶龙又发了大水，水淹没了庄稼，有一位姓林的老汉，他们一家都被卷到水中，老汉要救女儿时，发现了一只落水的燕子，为了救燕子，老人的儿女却被洪水卷走了。燕子为了报答老汉，去寻找观音学了三年本领，回来与当地老百姓一起擒住恶龙，把它锁在了龙潭山上，从此，龙潭山又恢复了太平。龙潭山一名也由此而来。
看完了这本书，我对我的家乡更了解。
圆满之美 –读季羡林《清塘荷韵》有感
圆满之美——读季羡林《清塘荷韵》有感
人人都喜爱美的事物，正如这文中的荷花，艳丽动人，迎风弄姿，自然招得季老喜欢。我也一样，喜欢美的人或事物，它们的美仿佛是上帝的眷顾，一丘一毫都充盈着无可救药的甜蜜。我用无可救药，似乎有些夸张，但我想要说，这个词放在“季荷”身上便不为过。它们的美，浓郁却不娇艳，赫然却不放肆，华丽却不奢侈，散发的香气除了大自然的伟大，还有它们作为强者、智者的动人气息。这些便是它们的无可救药，完美到连逝去都充满令人艳羡的高雅。
我不觉想起了一类现在算是流利的人一一非主流，不是想批判什么，因为每种美都有各自的特色，况且其中简单可爱的那一些女生我也欣赏过一一我欣赏，欣赏的是她们的可爱或者美丽。而现在再想起来，突然感觉价值不大，因为她们宣扬的仅是外表。而外表包裹之下的呢? 此刻的我，再回味不起任何带有内涵的气息。相反地，我喜欢一句话:“不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。”大概这可爱便是内心美好品质聚集所散发的人性光辉了吧。
再来说这荷花，它当真是生活的强者、智者。
强者，强在它惊人的求生力和蔓延力，这种力最大到无法抗御。当一个生命拥有了这样的力量，即使它再丑，在我们看来也会无比美丽，就像小草，就像毛毛虫，或者说到人类，就像霍金。他(它) 们是美丽的、是可爱的，因为他(它) 们是生活的强者。
我还记得刚进人三中一两个月的时候，感觉日子很难熬，在学校就期盼回家，回家后便愁眉苦脸，感觉自己被抛弃了，感觉在这里强者比比皆是，而我成了陪衬，什么都有比我好的人。而妈妈对我说了这样一句话:“除非你自己想要放弃，否则就不会被打败。”是啊，永不言奔、永不言败就是生命力蔓延的体现，是生命的韧性，是强者不可或缺的品质。
智者，智在它的豁达超然。谁说逝去就要萧条，谁说离开就是悲伤，季荷就告诉了我们凋零也可以美到极致。想一想那“池花对影落”的场景，莲瓣坠人池水就仿佛是天使降临人间，娇艳绘满一生的画卷，一生的画卷就连结局的落款签章都要是没有瑕疵的完满。生命的欢乐其实不只是在于高潮时，就如季荷以美的姿态离开，也同样是生命的欢乐。
其实真要一生没有瑕疵，固然有些不现实，但季荷站在自己作为花的岗位上确定可谓一生无憾。而我们，则应站在我们各自的角色上，尽我们所能地走在人生这条不可反悔的大道上，只要尽力面为了，我们也同样可以如季荷一般豁达超然，因为我们可以坦荡地说我们无悔。
这是我心目中的季荷，也是完美的，由内到外，充满令人肃然起敬的高贵，我想这也应该就是我内心对于天的诠释吧。真正能给人留下记忆印记的美应当散发出人性的光辉，令我喜爱着、崇拜着、受益着，并且感动着。
我愿那令我感动的季荷能够植人我的心田。
《松情水韵看江城》读后感:读后感500字
今天，老师给我们发了一本书，名字叫《松情水韵看江城》，里面有许多关于我们的家乡吉林市的风俗和故事，秀美的山水胜境，天赋的自然奇观，神秘的古代遗存，绝世的文物珍宝等等最另我回味的就要数迷人的民间传说啦，让我来给你介绍一下吧。
我们先说说金龟岛的传说：
传说在很久以前，王母娘娘养了一群金龟，有一只金龟过厌了天庭的生活，就来到人间，找自己如意的地主，在一只老海龟的指点下，它来到了松花江上，可是王母娘娘要捉它回天宫，金龟就是不回去，王母娘娘无奈，只好把它留在了人间。可玉皇大帝怕它残害生灵，就用镇龟石把它囚在松花江上，就成了现在的金龟岛。这就是金龟岛的传说。
这就是金龟岛的传说，再让我们来了解一下龙潭燕的传说：据说，龙潭山先年风调雨顺。可就在这里来了一条恶龙之后，这儿的百姓就遭了殃，于是百姓们捐钱修了一座龙王庙，就在修好龙王庙的第二天，恶龙又发了大水，水淹没了庄稼，有一位姓林的老汉，他们一家都被卷到水中，老汉要救女儿时，发现了一只落水的燕子，为了救燕子，老人的儿女却被洪水卷走了。燕子为了报答老汉，去寻找观音学了三年本领，回来与当地老百姓一起擒住恶龙，把它锁在了龙潭山上，从此，龙潭山又恢复了太平。龙潭山一名也由此而来。
看完了这本书，我对我的家乡更了解。
茶之韵_饮茶的说明文1200字
在暖风熏熏的夏季，几度有这样的梦想，不，只能说是个很微小的愿望，寻一处清凉地，泡上一杯浓茶，享受着微风习习拂上面，空气中到处都弥漫着自然的香气，顿时间，画面就定格在这一刻，唯有那诱人清香还在源源不断地向外满溢。一下子，像浸浴在自然海洋中一般，如此清悠，淡雅，耐人寻味。苦涩中带点清香，碧螺春尽显春姿本色。饭后小憩，这样的生活该是多么的美好，多么的惬意啊！
茶起源于中国，中国有几千年的的饮茶传统和相关纪录。比如说，宋代人以沏茶技术为美，丞相为其他人起一品好茶，人人都会夸。所以，宋代的不可一日无茶也广为流传。
国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起源于上古神农氏，有的认为起于周，起于秦、汉的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前茶字的正体字为荼，唐代茶经的作者陆羽，在文中将荼字减一画而写成茶，因此有人说茶起源于唐代。但实际上这只是文字的简化，而且在汉代就已经有人用茶字了，陆羽只是把先人饮茶的历史和文化进行了总结。
在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是人类最早为什么要饮茶呢？是怎样形成饮茶习惯的呢？
1、祭品说：这一说法认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的，后来有人偿食之发现食而无害，便由祭品，而菜食，而药用，最终成为饮料。
2、药物说：这一说法认为茶最初是作为药用进入人类社会的。《神农百草经》中写到：神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。
3、食物说：古者民茹草饮水，民以食为天，食在先符合人类社会的进化规律。
4、同步说：最初利用茶的方式方法，可能是作为口嚼的食料，也可能作为烤煮的食物，同时也逐渐为药料饮用。
这几种方式的比较和积累最终就发展成为饮茶的习惯。
以上这几种说法中最无用的就是第四种，它把前面的三种说法加在一起，就成为了自己万无一失的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。但是也可以考证，茶在社会中各阶层被广泛普及品饮，大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云自从陆羽生人间，人间相学事春茶。也就是说，茶发明以后，有一千年以上的时间并不为大众所熟知。
在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是人类最早为什么要饮茶呢？是怎样形成饮茶习惯的呢？
1、祭品说：这一说法认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的，后来有人偿食之发现食而无害，便由祭品，而菜食，而药用，最终成为饮料。
2、药物说：这一说法认为茶最初是作为药用进入人类社会的。《神农百草经》中写到：神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。
3、食物说：古者民茹草饮水，民以食为天，食在先符合人类社会的进化规律。
4、同步说：最初利用茶的方式方法，可能是作为口嚼的食料，也可能作为烤煮的食物，同时也逐渐为药料饮用。
这几种方式的比较和积累最终就发展成为饮茶的习惯。
以上这几种说法中最无用的就是第四种，它把前面的三种说法加在一起，就成为了自己万无一失的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。
传世以后。所以宋代有诗云自从陆羽生人间，人间相学事春茶。也就是说，茶发明以后，有一千年以上的时间并不为大众所熟知。喝茶就如品味生活，不需要过多的装饰，但需要一个适当的温度，放能温出最好的茶。至于茶的味道，则需要我们去细细品味了！
凌霄梦华宋之四韵——读《宋词》有感
凌霄阁中功无分，乾坤鼎内药未成。更拟与君共遨游，且来同饮醉此生。宋词者，古之圣品也。继宋以来历代文人墨客莫不称颂。笔者才疏学浅，妄以一笔试江山，评点几贤。
一、竹杖芒鞋应波折，虽困浅滩又奈何。惊天动地皆抖擞，一文慷慨万古歌。
东方甲乙木，青龙者，天行健君子以自强不息。昔日潜龙困渊，不得施展，一遇风雨便昊天。红颜家国两行泪，忠肝侠胆，一声长啸，声震九天。手握笔锋，君临天下，所到之处，群英俯首，凌霄阁中排第一，一蓑烟雨唯苏轼。，龙，雷者也。浩然正气，凛冽侠胆。雄文一出，乾坤挪移。君不见：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
动魄遇挫不折，遇悲不伤。虽困于浅滩，以逍遥之姿面对。因为他坚信，怀揣着豁达，终有一日可济沧海。
二、鞠躬尽瘁问君王，可知苍黎釜中汤？是非功过两纷扰，忠心千载风清扬。
西方庚辛金，白虎者，地势坤，君子以厚德载物。身居庙堂忧其远，位处江湖忧其君。平生未雨绸缪，谋定后动，一声号召，群雄助阵。鞠躬尽瘁，倾尽心血谋改革。权贵盛怒的淫威，不曾让他心意转变，他苦苦支撑着欲倾圮的天。凌霄阁中排第二，逆天改日王文公。虎，风者也，四方祥瑞，泽惠苍黎。惊天一逆，天下震动。君不见：征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜著。秋舟云淡，星河鹭起，画图难足。
为苍生，九死未悔，为黎庶，志向不改。我以我血荐轩辕，倘若能救万民于水火，就算是死，又如何？
三、临风把盏夜未央，不利于行道阻茫。鬓斑难顾奈我何，天若作文弛我我偏张。
南方丙丁火，凤凰者。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。侠义自居，仗三尺剑，理不平事，立不世功。小己愁而大国难，统帅神州豪杰，破敌之魂。所攻之处，无不降服。怎奈英雄报国无门，拔剑向天，一腔热血，化为壮烈词章。凌霄阁中排第三，怒剑狂歌辛弃疾。凰，火者也，刚直壮烈，傲然不屈，草木化灰，浴火重生。君不见：夜半狂歌悲风起，听铮铮，阵马檐间铁，南共北，正分裂。
我命由我不由天，扼住命运的喉咙，才有九天揽月之机。再苦再难，又能如何，烈火重生，永不放弃，一切焚尽，必将新的开始。
四、世人皆为名禄忧，我独谈笑看吴钩。烟花巷陌拂剑走，痛饮一樽花间游。
北方壬癸水，玄武者，上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。一袭白衣，片尘不染。一樽清酒，我独坦荡。忍把浮名，换了浅斟低唱。且恁偎红倚翠，对酒当歌。烟花巷陌，一醉疏狂。望极春愁，危楼之上，凡水井处，皆有高歌之声。凌霄阁中排第四，三变柳七天下知。武，水者也，莫弱于之，莫胜于之。夫唯不争，故天尤之。君不见：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
心如止水，波澜不惊，坦荡无争，一路前行。世事本是一场大梦，成败不应放在心上。当心神不宁，为烦恼所困，且不妨退一步，放下，自会轻松自如。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。再回首，多少蓬莱旧事，烟霭重重。凌霄四梦，给我几多感慨。如今风流数少年，我辈少年拂剑去，怒马鲜衣承社稷。他日功成重回首，再次高歌少年游。
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