读后感 · 读后感范文 · 读感恩生活有感

读感恩生活有感

读《生活是用来咀嚼的》有感。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?也许"读《生活是用来咀嚼的》有感"就是你要找的,相信你能找到对自己有用的内容。

生命,是一个过程,只有苦难铺出的路才会坚实而坦荡。生活,充满着各种味道,而每一种味道都需要我们积极地去品味。

古人云:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。一个人尽管遭遇挫折,但如果有一个高远的志向并不停地努力,也能走向成功。

名人道:吃必要的苦,耐必要的劳,那样才是人生!没有比脚更长的路,没有比人更高的山。只要努力,一切皆有可能。

吾心言:勤奋出天才。三年磨一剑,沧海一声笑,乌鸦血海任逍遥。每个人都有改变命运的机会,就看自己能不能抓住,能不能把握。

常言说得好:心有多大,舞台就有多大。请相信,仰望天空,脚踏实地,就一切皆有可能!让我们一起扬帆远航!

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读《生活是多么广阔》有感600字


遨游在书之海洋中,一篇《无名鼠的叹息》吸引了我的眼球,那次无名鼠升入天堂后的叹息,羡慕,抱怨,叹息自己因无才华而默默无闻,羡慕他人因才华而赫赫有名,抱怨上帝给了别人各种各样的才华时,自己却一无所获……让我不禁浮想联翩。

“那你呢?你有努力过吗?”“我没有才华,所以从不努力。”上帝与那只无名鼠的对话令我记忆犹新。

爱迪生曾说,天才是1%的灵感加99%的汗水。才华和努力虽然是成正比的,但才华在里面可能只占百分之一,千分之一,万分之一。努力,是成功必不可少的一部分,也是让默默无闻的人发光发亮的必要因素。他长大后,成为了一位伟大的发明家,靠的是什么?就是那不可缺失的努力。

人的一生好比一个种子,每个人的机会都是平等的,每个人都同样被埋进了泥土里,可是为什么有的种子发芽,开花,结果。有的种子却只能一生被埋没在泥土中,等待他的只能是腐烂。前者,它不惧头顶压着的千斤巨石,不惧怕被烈日,风雨,蚊虫,日复一日的折磨,不惧怕会被人踩在脚底……他努力地把根扎入更深的地方,努力地汲取土壤中寥寥无几的水分,努力用叶子产生光合作用制造养分。春华秋实,最终回报的是那累累硕果以及人们百灵鸟叫声般的啧啧赞叹,后者,他惧怕自己会被头顶的千斤巨石压垮,惧怕自己会被如猛兽般的暴风雨击打,惧怕有天某人会踩在自己身上,从而使自己前面所花的心血在风驰电掣中毁于一旦使自己前功尽弃。各种各样,五花八门的困难,如潮水般势不可挡地涌来,使自己忘了自己本身就是一个种子,一颗独一无二的种子。迎难而退,成天无所事事,蹉跎着光阴,最后的下场可想而知——腐烂。其实才华本质上就担任着“种子本身”这一角色。同是一样的种子,若是把才华看的太为重要,便只能一辈子做一颗平凡的种子。正是不怕困难,迎难而上,持之以恒,才能结果,才能走向成功!

无名鼠啊!你的叹息是徒劳的,你的羡慕是徒劳的,你的抱怨是徒劳的。一份耕耘,一分收获。如果你有才华,但为什么不去努力呢?如果你没有才华,那为什么不更努力一点呢?

无名鼠啊!请相信“功夫不负有心人”,只要你去努力,有一天你的名声一定会如雷声一般响亮,变得妇孺皆知的!你的理想实现也就不是梦了!

教师点评:

这是一位很爱看书的孩子。本次写作采用议论的方式表达所得,文中选择“种子不惧艰难破土而出,蜗牛坚持不懈达到顶峰”的事例,有力地说明只要持之以恒地努力付出,希望就大于失望。条理清晰,文笔流畅,颇有见地,充满了上进。“功夫不负有心人”,至理名言时刻激励着这位好学的孩子。

读《骆驼祥子》有感800字--咀嚼人生百味


祥子,一个由坚韧不屈、积极向上的车夫堕落成一个狡猾、行尸走肉的空壳。到底又是什么造成祥子如此的巨大转变呢?

故事的开头,祥子给人的是一种阳光、积极、淳朴印象,他为了实现自己买车的理想,艰苦奋斗,可他实现理想的方法是光明正大的,他从不和别的车夫“抢座”,不在车口停车,不因为自己跑得快,要买车而故意加乘客的车费,总是撂下一句:“瞧着给!”。我认为这句话不是每一个车夫都能说的出口的,祥子具有自己本身的优势,跑得快,有力气。这样优质的服务,理应应该可以比别人的收费高一点,可祥子是个纯朴憨厚的人,他不多收别人的钱,也不规定该给多少,总是看乘客自己的意愿,尽管自己需要钱来尽早实现自己的理想,可祥子就是不把钱看得太重。不看重钱,也不代表祥子铺张浪费,祥子总把钱用在点上,而不是像现在的一些富二代那样铺张奢侈。这个时候,祥子的心是纯的,可以算是车夫中的“圣人”了。

经过虎妞的诱惑后,祥子的纯洁的心就像是被泼了墨水一样,这也可以算是祥子一生的一个重大转折点了。从此以后祥子的心里就像加了一个承重的杠铃,祥子驮着这个杠铃,走完了他的一生。

祥子找到了“包月”,顾主是曹先生,曹先生一家对祥子都很好,高妈,勤劳善良,对人热情;曹太太,虽然对祥子不是太好,可也把祥子当人看待;至于曹先生,那就好得没法再说了。祥子就在这样爱的环境中,度过了这一生最快乐无暇的时光,然而孙侦探的到来彻底地打破了这段美好时光,不仅身上积攒的钱没有了,就连安身的地方也没有了。祥子的愿望再次被现实的黑暗打破。

落魄的祥子,再次回到了人和车厂,虎妞对祥子更加亲热了,虎妞想让祥子利用刘四爷的寿宴,来成全祥子和虎妞的婚事。却没料到,刘四爷和虎妞父女两人,竟在寿宴当天争吵起来,虎妞也把和祥子的事公之于众。祥子也像是听到了死刑宣判一般,在人间和地狱间苦苦挣扎着,只是两头都是被苦水紧密包围着。

迫于无奈,祥子和虎妞结了婚。祥子虽和虎妞结了婚,可祥子的内心却觉得人生多了一个枷锁。看着每天在家里坐着的虎妞,祥子觉得像是一只母老虎成天陪在自己的身边。

当虎妞买了一辆二手车,祥子又觉得生活又有了一丝灰色的希望,而又因虎妞的死,破灭了。之后,祥子彻底沦为了一个堕落的车夫。过完了自己曲折离奇的一生。

人生的历程是曲折的,有欢乐,有悲伤,痛苦,汗水,甜美,挫折。只是祥子的命运比我们都要更悲惨一些,没有家里父母的疼爱,没有美满的人生,没有理想的人生的伴侣。而生活就像是一场惊心动魄的考验游戏,每个人都是玩家,只是每个人玩的方式都不一样,有精彩的,也有悲惨的。全在于每个人的勤奋程度和命运,命运掌握在自己的手里,人生亦是如此。

读《论语是用来养心的》后感_有关论语的读后感1000字


在学校教科室举办的以读书,为精神打底,为人生奠基为主题的读书活动月活动的号召下,校园里形成了一股读书热潮,在这种的浓郁书香氛围里,我们组选择了以论语为主题的读书计划,我选择了《论语是用来养心》的这本书。

读完这本书,有很多感受,就像作者在封面上写的那样,在他的笔下,古今、中西,那些已经远去的人和事都能随手拈来,运用于掌,悉数汇入对《论语》的阐释中,汇为香气,养身且养心。它使我重新认识了孔子及其弟子,让我领略到了一种独特的智慧,一种正确的心态,一种融入到当今社会中理性的道德。

记得上学时,背诵着课文里的学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?学而不思则罔,思而不学则怠,三人行,必有我师焉。吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎传不习乎?,君子成人之美,不成人之恶。懵懂着背着论语里的句子,似懂非懂。而作者将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来,通过叙事写理的方式来解读,用深入浅出的语言,结合现代实际生活娓娓道来,拉近了我们和圣贤之间的距离,他的许多独到的见解,让人感受到阳光的力量,突然间心里明亮了许多;他的养心论语,没有于丹教授论语心得的细腻、规矩,但却大气、真实。《论语是用来养心》分了学者的人间情怀。学而、构建一个理想国。为政、道德赛场外的裁判。八佾、和仁德比邻而居。里仁、灯塔上的瞭望者。公冶长、桃李灼灼璨其华。雍也共六大章,运用讲故事的形式告诉我们《论语》中一些语句的含义及许多为人处事的哲理与历史典故。

在学者的人间情怀。学而中,作者把孔子的情怀与为人解读的深刻、透彻。孔夫子的温柔敦厚之美,凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量,这种力量就是后来孟子所说的浩然正气吧。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,他才能够如此强大;书中还提到,为学是为了悟道,体仁,明德,终至齐家治国平天下,这才是学的宗旨和归宿。学什么?首先在孝,懂孝才能知礼,知礼才能达人,有仁在而天下守份,社会才能安如磐石。这几句话就道出了论语的精神精髓,说的真好,要想让自己有限的生命变得有意义,就要不断读书学习,丰富自己,积极生活、和他人和睦相处,安于本职,献于社会。

我想无论是孔子他老人家还是作者所想表达的意义就在于,以简约的语言点出人生智慧,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下,融合成为一种有效的成分,让我们现代人建立真正有效率、有价值的人生,教师就该像孔子那样,有一种从容不迫的气度,一种谦逊的态度,一种活到老学到老的价值理念,做一个最有人格魅力的人。

理解生活_读《我的妈妈是精灵》有感500字


这个假期,我看了不少书。其中,《我的妈妈是精灵》一书,它以一种科幻小说的风格,让我看到了生活中的各种困难,也让我开始寻找起了母爱。

这一本书写到主人公陈淼淼发现自己的妈妈是个精灵后,一开始对妈妈的不安,到后来才明白精灵妈妈对自己的爱。作者以朴素而文学化的语言,逼真地描写了渴望母爱和家庭温暖而不能得到的弱小的女孩,和她独自一人走在成长之途的艰难。有人在书中评到:作为表现少女心灵成长历程的作品,《我的妈妈是精灵》具有现实主义的艺术质感,作为表现幻想的这第六感作品,《我的妈妈是精灵》把我们从僵固的现实的束缚中解放出来,放飞自由的心灵,拥抱生活的无限可能。是啊,这本书使我身临其境,最后陈淼淼父母的离婚、陈淼淼母亲的离开,仿佛我就在现场,体会到了她的不幸现实。同时,我也感到生活上的种种困难和不幸,这值得我们深思。

读完此书,我也想到了自己的妈妈。

我的妈妈虽不是精灵,也不像《阿拉丁》中的神灯、《木偶奇遇记》中的仙女那样有超能力。但是她总是无时无刻地尽自己的全力帮助我,更况且我的妈妈不会去精灵的世界,比陈淼淼家幸福几万倍。但我还是经常对妈妈的唠叨表示不满。现在想想,难道那不是爱吗?

这一篇幻想小说写进了我们的生活,写进了我们的家,更写进了我和妈妈的心。这难道不是一部能让孩子和大人都为之落泪的作品吗?

诗词是生活的质感


诗词是生活的质感

---读隋鹏南先生的《旧体新韵诗词集》有感

文/马云丹

风雨满楼的夜,读一本诗词集,不是雅兴使然,而是被诗词集开篇先讲解的,写诗词的相关知识的文字而吸引。在好奇以及新知识的吸引下,我渐渐被作者引入他的诗词世界中,甚是奇妙。

这是怎样的一位作者?再翻看作者简介,不过也是聊聊几字:隋鹏南,1957年出生于山东寿光农村,酷爱诗词,大学毕业登上城市讲台后,就在诗的王国里自由翱翔。哦,原来是一位老教师的诗词集,书名也无半点风花雪月的新意,书页上只一板一眼地写着《旧体新韵诗词集》。

大概是教师的思想所至,知识是要共享的,传播的。隋老师在他的诗词集中,先写了格律诗写作知识与词谱举要的相关知识。让读者对古诗词的韵律先有所了解,后面的篇章才是他写的诗词。足见这是一位严以律己的先生了。

花甲痴迷旧体诗,雕章琢句启灵思,在第一首的《七律习诗》中,隋先生真诚地透出了他对旧体诗的热爱。力求佳作发挠短,改罢三吟午夜时他更是诙谐地说到为写出佳句,而努力推敲至深夜的场景。

热爱是最大的动力,热爱是动心的,从隋先生的诗句里,能读出他是一个热爱生活,热爱自然,热爱身边的一事一物的老者,他走到哪里就写到哪里,看到什么就写什么,诗句不仅需要美感,还需要质感,质感的呈献就是真实性。隋先生的《七律小黄楼传奇》中写:丁家造舍垂青史,日寇屯兵酿怨仇,先生在注释里介绍了诗句的背景,日军占领潍县后日本宪兵队驻地在丁家大院,对中国人民施以惨无人道的暴行。

隋先生的诗句也是温和的,他写的《采桑子牵牛花》就是一种再自然不过的绽放,诗中写到:喇叭日夜空中举,晴里无瑕,雨里无暇,步步登高缠月牙。瞧!那牵牛花,虽然平凡到不起眼,可是它有高雅的心,它要与月牙一同清唱雅致的生活!隋先生更是雅致,他的心情与月与花一起美丽。只有心情的年轻,才是让人嫉妒,又无法超越的青春模样!

几乎每年的春来,都要去看桃花开,而今看隋先生的《行香子桃花》,才懂得了桃花的脱俗之质。昔时有赋,今有人谣。数千载,诗韵无消。诗韵无消啊,无消。真是一瓣,一枝,一树,都是诗句,都是诗人的灵感,真是美艳呐。

隋先生是一个网络诗人,他在《中原诗词网》中发表千余首作品,深受诗友的支持与喜爱,他写《鹧鸪天诗友》:描日月,绘江山。追唐步宋乐无边。他与诗友切磋诗词,其乐无穷。

喜欢与生活有同样质感的诗句,只有从生活中得来的诗句,才真切,动情。日月花鸟,人间百态,山山水水,五湖四海,都是隋先生的诗句,欣赏起来都是一幅幅画卷。或许这画卷没有多绚丽多彩,但一定是有故事,有岁月影像的,这就是日子,这就是人生,平平淡淡总是真,简简单单总关情,清清雅雅汇成诗词,就是如此简约真诚。

生活是美丽的——读《假如给我三天光明》有感


以前,我曾经读到过美国著名作家马克·吐温的一句话:“十九世纪出了两个杰出人物,一个是拿破仑,另一个是海伦·凯勒。”对于拿破仑,我或多或少都了解些,可对于海伦·凯勒这个,我模糊了。这几天,我翻开她的自传《假如给我三天光明》,我不禁热泪盈眶,书中讲的是:
海伦·凯勒出生不久,就因一场重病,使她从此只能生活在盲聋哑的世界里,但老天并没有放弃她,爱的光明照到了她身上。在安妮·沙莉文老师的帮助下,她就像一块干燥的海绵吮吸知识的甘霖。后来,她以优异成绩进入哈佛大学的德克利夫学院学习。之后,她又凭着那种对生活的热爱、不屈不挠的精神,一步步地走向成功,高举着生命的火炬。
我脑海中出现了一个身影——胡爷爷。
胡爷爷是我的邻居,年轻时,因为一次工伤,而瘸了一条腿。因是工伤,所以他得到了一大笔资金和退休工资。胡爷爷并没有因为没了一条腿,就很绝望。他经常乐呵呵地说:“哎呀,瘸了一条腿也没什么大不了的呀,我还有一双手呀!”从此,胡爷爷就靠着他的一双手,给他人修理东西。
海伦·凯勒、胡爷爷……他们都对生活充满着热情,在逆境中不屈不挠。这些身残志坚的人都告诉我们:身体虽然不自由,但心是自由的。残障人,勇敢地前进在人生的道路上吧,路是人走的!


读《生活的馈赠》有感


你别想着自己什么都没有,得想着自己什么都有。有眼睛、有鼻子、有双手,有挑担的肩!你还要什么呢?抬起头来往前走,海阔天空!

这是《生活的馈赠》中的一句话,至今使我深深铭记。然而,刚开始读时,我还不是那么的理解,只是朦朦胧胧感到应该是遇到困难要勇往直前吧!

他带着气,凶猛地挖着。见林娃和森森仍不动手,他终于叫了起来:你们起来,挖雪!这就是大野,作品《埋在雪下的小木屋》里的主人公。森森、林娃、雪丫和大野四个朋友一起去寻找山间的白鹿,刚刚歇住脚在小木屋里休息的他们不幸遇到了雪崩。大雪埋住了小木屋,周围伸手不见五指。他们恐慌、饥饿、绝望他们努力挖雪,在大野的带领与帮助下,顺利度过了难关大野是个很有责任感的人,就像她。

她是我的朋友。从小学到中学,我们一起从aoe背到ABC,从123写到,从加减说到正负。可是因为家庭等原因,她辍学了。她总是提醒我许多大大小小的事情,批评我、警醒我,有时让我觉得很烦。直到她告诉我她不上了,我才后悔当初的种种做法。早知道就不贪图零花钱,而没有给他买她最喜爱的发卡作为生日礼物;早知道就不因为尴尬,而撒了谎让她难以收场;早知道就不因为赌气,摔坏了文具盒让她大哭一场;早知道我应当好好珍惜!

《开满蔷薇的峡谷》也是这本书中很好的一部分。小女孩来到遍地蔷薇的仙境,却已无心欣赏。生活的苦水和压抑让她失去了活下去的意义。他想自杀,像他的爸爸。但老人救了他,也改变了他的一生。这也许是上帝在告诉他:任何时候都不要放弃生命!

小女孩的故事告诉我生活不是一帆风顺的,分离、灾难、生病就像我,作业的烦恼,成绩的下滑,老师的压力再加上家中一些不愉快的事情,我觉得自己掉进了无底洞,而且不想出来。小女孩就像一道光,激励着我不断向前。然而,随着我的成长,我的爸爸妈妈也在慢慢变老。书中写道:那头黑亮的头发变得枯涩,并且掺杂着白发;背也驼了;一双灵活的、富有魔力的手变得粗糙、僵硬,没有一丝灵气了,并且有一道道被野风吹出的皱纹和裂口;那双充满情感的像黑夜间两星烛光的眼睛变得灰蒙蒙的,像长了翳。没有豪言,没有粉饰,没有灯红酒绿,没有花枝招展,这就是爸爸妈妈的爱,因为平淡才真,质朴才美,存在才幸福。

生活馈赠了我们亲情,友情当然还有一些苦难。我很感谢生活,也因此更理解开头那句话。作者曹文轩说:我认为这个童年给予我的财富不是别的,而是想象力,当什么都有时,就会失去无穷无尽的欲望,想象力就会停止。福克纳说他最大的财富就在于他有一个苦难的童年。然而如果我们如今的生活没有了苦难,谁会在意铺在地上的鹅卵石会不会痛?谁会在意天上多变的白云会不会近视?谁会在意明年的大雁会不会穿着裙子?谁会在意

读《生活的艺术》有感


花开半时偏妍

——读《生活的艺术》有感

作者:国际商学院 吴宇欣

犹记《秋天的况味》中,明月、桂香、螃蟹,还有慢慢飘散的雪茄的青烟。林语堂先生,寥寥几笔,渲染出"正值秋而万宝成"的情调。

这大概也算是生活的艺术了。

在《生活的艺术》生活不等于生存。

这本书中,林先生不仅谈到中西等国家的生活风格,还畅言中国古人生活艺术,令我感慨颇多。

我们是否意识到了生活?很多人,很多时候,对待生活可以说是麻木的。麻木地起床,麻木地吃饭,麻木地工作……从没有意识到生活,又何谈艺术?可能正如书中所言"变成有纪律的、服从的、受统驭的、一式一样的大队中的一个标明号数的士兵,因而无声无臭地湮没".所以,首先让我们"wake up and live(醒转来生活)",让我们多一点点书中所言的"敏感性".

"酒半酣时正好,花开半时偏妍",《半半歌》中的生活才是真正的生活。饮酒半醉半醒,赏花半开半合,这种情状正是中国轻逸的生活哲学。

一切都归于和谐,归于简单,用一种享受的、旷达的心态面对生活,这也是生活的艺术。"园日涉以成趣,门虽设而常关",陶潜在书中无疑是代表之一。短褐穿结,箪瓢屡空,不改其乐,生活的艺术本就在于简单与和谐。

当然这不是推崇消极避世,或者安于享受的生活态度。林语堂先生曾被鲁迅先生多次批评,可能也有此原因吧?

可是反观当今社会,人们的生活心态,一是"躁",二是"急".

"躁",即是浮躁。太多太多人内心躁动不安,追名逐利,不肯静心做事。比如某些雷人高考标语"考过高富帅,战胜官二代""考试成功,享乐一生"……推崇的不是专心学习的态度,不是踏实努力的精神,而是凭借一次考试从此一生坦途。此类浮躁的标语,此类浮躁的"誓师",不可谓不悲哀!官员幻想一步登天,演员幻想一炮而红,商人幻想一本万利,"走捷径"的想法让人们惴惴不安的心无处安放。

是时候降降火了。老子在《道德经》中曾云:"清净为天下正。"试问,一个满脑子名利权,幻想一夜暴富的人,何谈生活的艺术?请作家们拿起笔来认真创作,而不是为了一夜成名,而跟风抄袭;请导演拿起剧本认真导戏,而不是为了商业票房,而只知炒作;请我们所有人,将心沉静下来,体味生活,简简单单,过好每一天。

"急",也是现代生活的特点之一。路上谁不是步履匆匆?谁不是忙忙碌碌?快节奏的生活把人们变成了不停旋转的陀螺。每一天,男人们急匆匆地打好领结,带上公文包,女人们急匆匆地抹上口红,穿上高跟鞋,然后就是匆匆吃饭,再不停地低头玩手机……林语堂先生曾经很不喜欢美国人的生活方式,现在的中国人,似乎也在步其后尘了。

正如书中所言,"经过四千年专讲效率的高血压,能毁灭任何民族".专讲效率的中国人啊,该慢一些了。我们大概需要李白式的放浪精神偶尔解放一下我们的灵魂,让我们不至于被汹涌的生活浪潮所湮没。试着放慢脚步,去细嗅某朵无名小花的香味,去触摸某片绿叶的潮湿,去感受某朵云儿的变幻……

归于简单。

归于和谐。

一只眼睁着,一只眼闭着,一只眼看透生活,一只眼默默做梦。所以没有虚幻的憧憬,没有过度的奢望,有充分的现实感,又有梦境的朦胧美丽。这是生活的艺术。

"花开半时偏妍",生活不仅要有种花的劳作,也需要有赏花的悠然。不仅需要"种豆南山下",也需要有"悠然见南山"的情怀。

静下心来工作学习,闲时哼一首歌,翻几本书,走几步路,最最简单,最最和谐的,正是生活的艺术。

珍惜美好生活——读《钢铁是怎样炼成的》有感


珍惜美好生活——读《钢铁是怎样炼成的》有感

今天,我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中的主人公保尔使我油然而生敬意。

保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。

最使我感动的是下面的故事。

索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。

我想,我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的,来之不易,我们一定要好好珍惜今天的美好生活,好好学习,炼好本领,为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。

笼子里的生活_读《天堂是个大鸟笼》有感500字


那只黄莺从小便失去了自由,乃至后来死后仍然不懂得自由的含义,上帝将美食如山,风景如画的的天堂送给了黄莺居住,可是它却可笑的问上帝:这里唯一的缺点就是这个笼子太大了,无论我怎么飞,都飞不到,都飞不到尽头啊!

当然,这只黄莺是十分可笑的。但我却还有一点可怜它。明明能在无边无际的天空中自由翱翔,享受自由,却仍想着在笼中的生活。

倒不止它可笑了,驴也与它相似,被人抽打几次后,便忘记了自由的生活,甘心为人拉着沉重的磨盘,换取一点点的草料。老了后,便被人杀掉,为主人换来了薄薄的红色钞票。

他们倒似室中的兰,虽仍贵为四大君子之一,受尽人们的照料。水、养料、除虫它们样样不需担心,可它们却失去了自由,它们不能像野兰那样,看遍天下壮丽景色,体会大自然多变的语言,与千千万万的植物们在辽阔无边的土壤里扎根,感受自由带来的喜悦。

盆中的兰仅仅能在一一点有限的泥土里伸着不能伸展开的根,默默地领取的人们的施舍。

美洲有一种画眉鸟,当自己的孩子被关在笼子里时,她会用毒果,毒死自己的孩子。原因便是,她坚信,自己的孩子失去自由的囚徒般的生活,倒不如死亡。

那只黄莺为何至死都不明白自由?

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