深圳十大观念另一个有意思的地方,是这里体现的两个方向。比如说,第一条时间就是金钱,效率就是生命和第六条鼓励创新、宽容失败就是两种并不完全一致的价值取向。我觉得这一点是非常好的,因为我们以往过分地只注意一个方向,好像讲究时间就是金钱,就不会宽容失败了。如果我们能既讲时间就是金钱,同时又讲宽容失败的话,那么就会完善一些,周全一些。
这十大观念里有一条跟我个人最有关系,因为我跟深圳发生联系,其实都因为这第五条让城市因热爱读书而受人尊重。我读书中对南方朔先生的采访,他讲到历史上这样的城市也是因读书而出名的。不过我觉得,这些历史上的读书城市和现在的深圳性质是不一样的。过去的人们爱读书,主要因为可以通过科举考取功名、入仕,直接改变个人的生存状况。我把这称为功利性读书。但是深圳讲让城市因热爱读书而受人尊重,这个态度并不完全是这种功利性读书。据我观察,深圳所提倡的读书其实是非功利性读书,比如每年深圳读书月推荐的书,每年评选的十大好书,都不是直接有用的那类图书。我多次引用《庄子》里讲的,人世间存在着一种无用之用一个人要想提高自己的修养,要想让自己的人生变得有意思,变得丰富多彩,恐怕就离不开非功利性读书。深圳作为一个现代城市,提倡、鼓励和支持读书,读各种各样的书,实在是一桩善举。我们如果把眼光放得长远一点,可能到深圳人的第三代、第四代、第五代,读书提高人的修养的作用就能体现出来了。
所以,在我看来,深圳十大观念
《深圳十大观念》的读书笔记1000字
这本书的出版恰如其时。最近一个时期,理论界与媒体关于中国模式、中国道路的争论与思考呈现出多元并进的势头。从某种意义上说,如果广东的改革开放也算是一种模式的话,那么我觉得其中最能体现30年中国改革开放精神的,最具有典范意义的,就是深圳。
我承认中国30年的改革开放是走出了一条自己的道路,但是,我并不赞同所谓的中国模式论,因为目前大力倡导这个模式论的理论家们,他们预先设定了一个前提,那就是排斥普遍价值,总是把中国的发展视为一种独特的东西,并以这种特殊性来对抗和抵制普遍性。因此,中国模式论变成了一种中国特殊论。其实,我们看一下深圳的发展模式,就会发现它的创新并没有多少特殊论的成分,只不过是把个人价值、市场经济、法治观念和市民文化等一些现代性的普遍做法以及价值观念置入到这个新兴城市的发展之中罢了,而这些恰恰是中国传统的旧体制所没有的,由此培育出一种创新与发展的无穷动力。在我看来,深圳的经验恰好是印证了一个特殊的中国如何经由向普遍性开放而取得了飞速发展的奇迹。
中国这30年的变化,所取得的成就有目共睹,它们表现在经济层面、文化层面,甚至政治层面,这些是不可否认的事实。但是,我们如何总结这一过程,如何把它放在一个观念史乃至思想史的层面上去梳理?在这个堪称伟大的历史进程中,哪些是成功的经验,哪些旧体制还在阻碍甚至对抗进一步的改革?这些都需要探讨。
对此,我们应该有一个清醒的认识。我认为,中国的社会转型还处在一个进行时,从某种意义上来说还远没有完成。改革开放的很多经济成果,很多创造性的观念意识,还没有真正地转化为一种制度成果,尤其是政治和法律上的制度构建。在这种情况下,奢谈中国经验或者中国模式的成功,就有些喧嚣浮躁和华而不实。中国现在处在转型的关头,制度变革还没有完全建成,我认为在这个时候大谈中国模式论,是值得警惕的。
我更愿意把深圳十大观念放在一个中国现代史的角度来看。从这个高度审视,我觉得深圳还有很多事情需要进一步展开,至少在法治政府、公民社会等方面,大有文章可做。深圳30年改革创新积淀出了十大观念,接下来还需要一个升级版,就是把深圳的精神进一步提升为一个Idea的东西,在制度创新上继续发挥先锋的作用,给中国下一步的改革开放开辟出一个新的路径。
此外,我还想说一点批评意见。我感到这本书有点年终总结自我表扬的味道,编撰者的眼光过于向后看了,缺乏向前看的勇气,缺乏一点深化改革创新的忧患意识。深圳十大观念伴随着深圳人民一路兼程,风风雨雨走过了辉煌的30年,但是,我要问的是,这十大观念是否还能够带领深圳人民继续走向未来的30年?在经历30年的经济繁荣之后,公民社会的建设、道德文化的建设,是否还能够继续依靠这些观念的支撑?新的原动力又在哪里?我觉得这本书缺乏某种清醒的忧患意识,我相信这些原动力已经孕育在深圳人民的内心深处了,希望这本书的续篇能够反映深圳人民的心声。
《深圳十大观念》的读书笔记1000字
我曾在深圳、香港工作的六七年时间里,亲眼目睹了深圳的飞速发展。在深圳的变化中,除了人们经常提到了毗邻香港的特殊地理位置、中央对深圳的特殊政策等因素外,我认为最关键的就是深圳人具有的特殊的观念。可以说,深圳的飞速发展与这座城市有十大观念乃至更多的观念息息相关。
这些观念不是几个学者关起门来就可以想出来、写出来的。这些观念是深圳的历史发展所塑造的,是深圳发展的一部分,是深圳历史的一部分。如果不理解深圳的历史发展,也就不理解这十大观念。因此,我们必须历史地看待深圳的十大观念,不能把这些观念抽象化,认为这是持久不变的深圳核心价值。我相信,有些观念会随着深圳的发展变化而淘汰,有些观念也会随着深圳的发展变化而创新。
比如,十大观念的第一条观念时间就是金钱,效率就是生命。这个观念差不多是中国近30年来影响最大的一条观念,大家都知道这个观念来源于深圳,它深深地打上了深圳的烙印。这个观念之所以重要,就是在市场经济初行之际,金钱意识和效率意识给当时的中国带来空前的震撼与启蒙。但是,到了今天,这条观念可能仅仅对从事商业的人有意义,而不能成为政府官员和学者们的观念,即使是从事商业的人,也会把高品质的生活,承担社会责任放在重要的地位,而并不赞成把人变成赚钱的机器。所以,我相信这个观念能够成为深圳十大观念之首,是由于大家对深圳这座城市共同的历史记忆,而不是真的把这条观念当作深圳人的生活准则。
比较而言,我认为空谈误国、实干兴邦这样的观念,尽管有深圳的历史特点,但这样的观念具有普遍性,不仅在过去有意义,而且对未来具有普遍的指导意义,不仅对深圳有意义,而且对于全国都有重要意义。这应当成为深圳持久的传统。
观念必须符合历史发展,必须符合实际,必须与时俱进。观念与一座城市的关系,是彼此相互影响的。一方面观念是由一座城市的发展决定的,而另一方面观念又会改变一座城市,塑造一座城市的未来。因此,面对深圳的未来发展,我们应当追问:未来二十年、三十年深圳还会产生哪些观念?哪些以前的观念在几十年后还会持续发挥作用?哪些以前的观念会消退?这意味着我们从发展的眼光,从未来的眼光来看待我们对深圳观念的思考。
从这个角度再来看深圳十大观念,我觉得这些观念中强调个人发展的部分比较多,而公共观念并不够。比如说,缺乏一些关于公平正义、公共道德、法治等方面的价值观念。我认为,深圳这个城市有两个特殊的地方,其一是毗邻香港,容易接受香港的一些观念;其二深圳是一个移民城市,外来人口众多,且民营企业占主导。那么,如何结合这两个特点来提出符合深圳未来发展方向的观念和口号,从而引导深圳的未来发展,无疑是给深圳人提出来的发展课题。
深圳十大观念读后感范文一
当然,深圳也深深地知道,鼓励创新容易,宽容失败却要难得多。有一些创新或许还缺少必要的鼓励,有一些失败也没有机会及时地得到宽容。
但是,深圳也确实鼓励了许许多多的创新,也宽容了许许多多的失败。更重要的,鼓励创新,宽容失败是这座城市的号角和承诺,从前是,以后也仍然是。
这一信心正是来自于无数的创新和失败早已让这座城市形成了鼓励创新,宽容失败的共识。有此共识,我们当继续坚韧前行;有此共识,我们已可以为这座城市骄傲。
我也和那些曾经怀疑我的人一样怀疑过自己的反复行为:
离开的时候我有无数个理由,每个理由都比天大。
回来,却不能为自己找到任何借口。
诗人谷雪儿《在很远的地方想念深圳》,她一边说自己找不到回深圳的借口,一边又道出了想念深圳的真正原因
我的爱情也是在这里滋生与轮回。
除此之外,她还给了我两次重生的机会。
有人说深圳能使人重生,此言不假。深圳研祥集团董事局主席兼总裁陈志列并非在表达对这首诗的读后感,他是在回忆自己来深创业的经历时说这番话的。他说:移民文化本身就宽容失败,而宽容失败必然培植成功。
一个诗人,一个企业家,用不同的语言表达着深圳这个移民城市有别于国内其他城市的鲜明特质鼓励创新,宽容失败。或许正因为深圳人的这种心照不宣,才有《深圳经济特区改革创新促进条例》这个国内首部改革创新立法在2006年3月的深圳市四届人大常委会第五次会议上的高票通过,而当国内许多地方指责宽容失败可能是官场的又一个护身符的时候,深圳市民的反应出奇地一致:鼓励创新和宽容失败本来就是一个意思的两面表达,不宽容失败怎么鼓励创新?
改革创新未达到预期效果或造成损失,只要程序符合规定,个人和所在单位没有牟取私利,也不存在与其他单位或个人恶意串通的,可予免责。
虽然《深圳经济特区改革创新促进条例》规定,国家机关、公立非营利机构和人民团体管理、服务等方面的改革创新,适用本条例,但以立法的形式固化一种观念,可谓直指人心,这也是鼓励创新,宽容失败之所以被市民评为深圳十大观念的原因所在。
鼓励创新,宽容失败在2006年以法律的形式加以固化可谓恰逢其时。
从1980年到2005年的25年间,深圳走过了两个阶段:第一个阶段是得招商引资和三来一补风气之先,快速完成原始积累,成为工业化城市;第二个阶段是确立高科技强市和两港兴市相结合的发展战略,增创新优势,继续保持领先。下一步如何走,成为当时刚上任的市委书记李鸿忠必须首先思考的问题。
2005年1月13日,在深圳召开的市委三届十一次全体(扩大)会议上,深圳土地、能源、环境、人口4个难以为继的难题被摆了出来。如何破解这些难题,实现科学发展?深圳新一届领导班子很自然地从深圳得以立市的改革创新中寻找出路。然而,此时的深圳,物不是人已非,当年打赤脚时的胆量如今穿皮鞋时还有吗?当年睡工棚时的勇气如今住别墅时还有吗?
事实上,深圳的改革创新一直伴随着宽容失败,只不过是以指示的形式指导深圳,是以只做不说的方式在实施-尽管个别并非失败者也没有得到宽容。
1979年创办特区时,邓小平给深圳的任务是要杀出一条血路。1984年视察深圳时,邓小平对深圳的评判是:深圳的发展和经验证明,我们建立经济特区的政策是正确的。如果说邓小平对深圳的一次口头指示和一次书面题词都是鼓励创新的话,那么,1992年再次南方视察时,邓小平表达更多的是宽容失败。
邓小平在第二次南方视察时反复强调不要怕犯错误,当然不是无的放矢。幸运的是,深圳市在经济特区成立25年之后再次强化宽容失败不再只是只做不说,或者做了再说,而是将鼓励创新,宽容失败立法,让法律法规为改革创新者撑腰壮胆。
深圳十大观念读后感范文二
了解一个人可以从他的朋友开始,同样解读一座城市首先要从历史﹑政治﹑社会民俗等方面研究,而观念作为精神文化的核心,人群意向的集中表达,普遍存在于城市之中,读懂一座城市在观念,才算真正了解这座城市。
观念是城市的灵魂,深圳观念是世界看中国的一个重要指标,具有广泛的国际影响力。
在仔细研读完《深圳十大观念》一书内心感触甚多,十大观念像一个坐标图,纵的方面涵盖了深圳的精神发展史,横的方面涵盖了深圳文化价值观,这本书着实让人受益匪浅。
《深圳十大观念》中每一个观念都植根于深圳土壤,让每一个年轻人激动不已,热血沸腾。翻开目录映入眼帘的观念:时间就是金钱,效率就是生命,此句令人啧啧称赞。自我们呱呱落地牙牙学语背起书包跨进学堂的第一天起,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴就不绝于耳。在信息技术高速发展的新时代,这句口号更加与时俱进,深入人心。
时间就是金钱,效率就是生命鼓动和激励着生生不息的全国人民。这一口号反映的是一种哲理。不管是过去,现在,还是未来,其生命力是永恒的。
空谈误国,实干兴邦广泛运用于现代创业者企业家。用比较通俗一点的话就是说的好不如做得好。深圳作为经济发展特区,经济发展与邓小平同志提出实行的改革开放政策息息相关。
如今,深圳以崭新的城市面貌重现在人们眼前,蒸蒸日上的经济,日新月异的GDp,一座座摩天大厦如雨后春笋般从平地涌现。这不仅归功于改革开放的成果,更得益于我们伟人实干家们。
从鼓励创新﹐宽容失败中浅显得知创新的必要性,创新是一个民族进步的原动力,没有创新,人类就没有进步。鼓励创新,宽容失败也是深圳许给所有敢于创新者的一个诺言,它许诺你可以放下包袱,大胆地闯,你可以在成功的时候得到掌声,也能够在失败的时候收获宽容的鲜花。
在鼓励创新的同时,我们也要有能宽容失败的肚量。生活中,人人都说失败乃成功之母,可见失败的重要性和不可避免性。失败只是一次经历而绝不是人生,每个人在生活中总会遇到大大小小的失败,在失败时,我们不会因为失败而被看扁,深圳作为经济特区也应有着非同寻常的气度与胸怀。海纳百川,有容乃大只有更多的人勇敢地面对错误,修正错误,从而走向成功,才能同心协力,共铸深圳更美好的明天。
王京生主编的《深圳十大观念》是一本好书,它的出版对全国各大城市都有借鉴意义。因为书中讲的十大观念是一种文化现象,属于精神的范畴。人活在世上总要对社会做出贡献,而精神是干事的支柱。同样,一个城市要为社会主义事业做贡献,就要有一种共同的精神。深圳的十大观念正是这种共同的精神,有了它才能够在改革开放的过程中达到现在这样的辉煌成就,这就是观念的力量。从观念的角度去理解一座城市,这本书确是第一次,它给全国各大城市提供了一种有益的思路。当然,不同的城市有不同的特点,不可能也不应该照抄,只是一种参考。从深圳的角度,应该多做宣传,这对社会的进步有好处。
王京生在引论中提出以文化立市是对的。文化是人类历史发展的根,而且也是与中国共产党历史发展密切相关的。一个国家、一个民族、一个政党、一个城市,如果在文化上是低能的,在精神上是涣散的,肯定没有好的前途,说直白了叫没出息。相信在深圳市委的领导下,在全市人民的共同努力下,不久的将来一定能绘就文化深圳的华美蓝图。
提一条希望,深圳要拼文化,应该重视建造有全国影响的大学。大学是文化的核心,大学群的存在对民众有潜在的、不可忽视的影响。我看深圳最好能办起四五所有影响的大学。
另外,对于缘于实践而提出的观念不要吹毛求疵,而要宽容,因为由少数几个字形成的观念容易把复杂的现象简单化,必然有隙可挑。我觉得,还是从其精神实质去理解为好。
最近读了《新闻的十大基本原则》,我对新闻工作者身上的责任有了一些新的认识。读完这本书真实,独立,公众这三个词在我脑海中盘旋。
正如书中所言,希望得到真实信息是人的基本欲求,而新闻所追求的真实是一种操作性的或实用的真实。就像老师曾说过的永远要保持怀疑的态度,对事件所呈现的真实,对被采访者所提供的信息,以及对已掌握的信息,都要时刻保持怀疑。但在我们追求真实的同时也要兼顾其他事情。因此我们应当把新闻真实理解为一个过程,或者说是一个目标。虽然难以把握但我们仍信奉它。
新闻工作者应当保持客观看待事物的态度,不受任何人或事的影响,独立于报道对象,并成为独立的权利监督者,要按良心行事。
新闻工作者要为公众服务。要对公众负责,更要学会如何吸引公众。要有产品意识,就像书中写的新闻就是有目的地讲故事要知道公众喜欢看什么,什么会吸引公众,要使大事接地气,与读者息息相关,同时也要保证报道的新闻全面均衡。
但最重要的是要有良心,要提高新闻工作者自身的素质,做有道德的新闻人。但我想不管从事什么职业,良心都应当放在首位,当然新闻不仅有良心,但它绝对不能丢弃。不论是在采访过程中,还是在新闻写作中都应该守住自己的道德底线。
繁荣昌盛,国富民强,突飞猛进,这正是对中国当今社会的最好形容。可是,同学们,当我们身处这幸福的生活中时,我们是否想起了为了新中国,为了我们的幸福生活而奋斗一生的中国十大元帅?我相信很多同学看了这个问题以后会十分羞愧或诧异。因为我们对十大元帅的历史和功绩了解的少之又少,更不用说记住他们了,那么今天就让我们一起走进十大元帅的传奇一生!去了解他们,去缅怀他们!
十大元帅都是人民军队的缔造者之一。元帅之首朱德、抗美援朝威名远播的彭德怀、淮海战役的指挥者,独眼战神刘伯承、侠肝义胆的新中国第一位体委主任,胡子老总贺龙、具有儒将风范的新中国外交家,诗人,鸿才睿智的陈毅、英年早逝,稳健大度的罗荣桓、智勇兼备的黄埔豪杰徐向前、黄埔教官,两弹之父聂荣臻、黄埔教官,四人帮的粉碎者,识见过人的叶剑英、野心膨胀的林彪。
中国人民解放军的十大元帅,是跟随以毛泽东为核心的中共第一代中央领导集体,南征北战的中国开国元勋,是中国革命战争史上的传奇人物,是战功卓着的军事家!
在金戈铁马的峥嵘岁月里,他们:
参加了各地起义,缔造人民的军队。
指挥反围剿斗争,转战万里长征路。
奋斗在长城内外,驰骋在大江南北。
面对敌人的重兵,挥师挺进大别山。
逐鹿辽阔的中原,决战在辽沈大地。
鏖战在平津前线,挥师百万如潮涌。
新中国成立后,这十位元帅又投身到国家建设和巩固人民政权的斗争中。为了祖国的繁荣,他们呕心沥血,为了人民军队的现代化建设,他们运筹帷幄,为了祖国的昌盛,他们效仿诸葛亮,鞠躬尽瘁,死而后己。朱、彭、刘、贺、陈、罗、徐、聂、叶九位元帅虽早已离开人世,但他们的英名和业绩,将永远流芳百世,他们的高尚情操和革命精神将永远激励着后辈们。林彪由于野心膨胀,阴谋夺权,最后叛党叛国,而遗臭万年,为人所不齿。
本书简明扼要地选取了十大元帅军旅生涯的精彩片段以及建国后他们的人生际遇。使读者读起来不会厌倦,而且本书具有高度的真实性和可读性。
——教师十大素养读后感
在接触“人文素养”这个词的时候,概念是模糊的,也从未考虑过与我有多大的关系。开学初的第一次教师会议上,学校发了本《教师十大素养》。翻开第一页,“人之为人,如果没有人文的素养,则与动物无异”几个字着实让人惊了一把。大学毕业,老老实实工作,何为素养还真不是很清楚,更不用说反观自己,以此律己了。
这一个星期,闲暇之余偶尔翻翻,一来是为写此文章拿学分,二来这本书的确让我有所悟。我们一直提倡人文教育,而首先要做到的是教师人文素养的提升,包括人文的知识、人文的精神、人文的行为,而这三者是不可分割的。而我也一直教育学生,要学会做人,学会求知。
时光荏苒,流逝的岁月中,记得很深的两个字,那是我我初三的班主任潘老师在给我们上的第一堂课时,写在黑板上“公平”二字。学高为师,身正为范,潘老师一直这么做着。而我在工作以后,也坚持着。而这就是教师在教育教学过程中的人文关怀,它是教师人文行为的具体表现。
昨天的班会课,我要解决的是一个学生与网络游戏的问题,那么以何种形式,让学生更能接受呢?开学以来,在一次课下我发现一群同学围在一起看cf的游戏介绍书。没给学生太多反应的时间,我把书拿了就进了办公室。没有个别叫学生来,处在学生的立场,谁都不喜欢“告秘者”。中午的时候召开了班干部会议,我把自己对班级里就游戏的问题谈了自己的看法和猜测,让班干部也参与进来。书是缴上来了,情况也了解了,而我却很矛盾。脑子里闪过很多的念头:杀一儆百,与家长联系断了学生的后路……
以前从不曾想过,处理学生的问题,和自己的素养有什么关系。其实我们对学生利益是否充分关切,是否尊重他们、理解他们,是否对学生宽容,这都是教师的学生观的体现,也是教师人文素养的集中体现。我们说问题从哪里来就在哪里解决,所以我谈话的地点放在的教室,时间定在了班会课。
不打无准备之仗,知己知彼,为了能更好的了解学生的心理,走近他们,我花了半天时间去了解这款游戏,以及它各式武器,玩法。班会课,学生没一点准备,我请了陈斐峰上讲台去谈谈自己对这款游戏的看法。学生很讶异,甚至当他上去的时候有人在下面小声朝他喊:“你真去说啊,老师肯定是在对你开玩笑的!”学生公开在全班面前谈游戏,他们很是惊讶,听到陈斐峰的介绍,他们更是惊讶,一个成绩很差的同学,此时却姿态从容、侃侃而谈,更让他们大跌眼镜的是,坐在下面的班主任我,时不时的帮他补充。之后让很多同学谈了看法,有些还自己主动承认自己也在玩,谈了当时自己的心理。在做小结的时候,我对游戏的好和坏已无需做过多的评判,只是告诉学生有兴趣做一件事情肯定能做好,陈斐峰同学如果能钻研到学业中去,将来在营销行业中肯定会做出不凡的成绩。
站在不同的立场,和学生之间肯定存在着思想、感情、管理、教学上的矛盾,很多时候,处理不好会成为冲突,形成隔阂。站在学生的立场,从心理入手,不伤其自尊,让学生在取得认可的同时意识到自己的能力,认识到错误。用包容的心,让学生感受到老师的用意,这也是一种人文关怀。除此之外教师在加强专业知识学习的同时,还要学习更多,包括心理的、哲学的、历史的、人文的以及各种网络知识。理解、尊重、关爱学生,以宽容之心善待学生,师生一起体验、一起感受。
教育教学工作千头万绪,泡杯香茗,静心而观,很多时候带一颗茫然的心进来,走出去的是一个坦荡的人。读书即为拜心,读书而无所求,读的其实是一种心境,读的是自己的灵魂,读的是对生命的尊敬。
相信《《深圳十大观念》的读书笔记800字》一文能让您有很多收获!“好读后”是您了解读后感的必备网站,请您收藏hdh765.com。同时,编辑还为您精选准备了亲子读书读后感的读书笔记专题,希望您能喜欢!