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简爱读后感高中1200字

《小姨多鹤》读后感_高中读后感1200字。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。在读了作品后,您自己有什么感想呢?也许"《小姨多鹤》读后感_高中读后感1200字"就是你要找的,相信一定会对你有所帮助。

那是一个疯狂的年代,战争的血腥让家庭分崩离析,却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆,黑白颠倒,血缘被否认,亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者,同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头,却在变幻的政局下一路燃尽,落得死的死,走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性,生存本能,以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年,几个时代。

竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折,这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯,母亲可以亲手杀死新生婴儿,一村乡邻亲人能在强敌入侵下,同时决然赴死,只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难,也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般,被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家,后又因张家长子张俭妻子不育,沦为生养儿女的工具。食物的短缺,仇恨性的圆房,粗重的活计都只是肉体上次要的磨难,正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远,小心翼翼的距离感,是铭心刻骨的孤独,多鹤没有亲人了,她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初,语言不通,东北庄稼人们待习惯于精致,清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般,并非有意的虐待,而是自然而然,切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我,多鹤的称呼都刻意模糊了,她生养的儿女们喊另一个女人妈,称她为小姨。这样在战火纷飞中,以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下,多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

平心而论,无论多鹤多温顺,多安静,也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般,侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净,她默默教会丫头的日语,大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫,她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕,她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云,她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后,她一走了之,带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民,留下了待她如亲姐妹,在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福,但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的,竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄,作为不能拥有地位的生育工具活了几十年,心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语,勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子,转而只是用平等的,能产生共鸣的人的眼光去看待她。

从麻袋里买回来的小日本鬼子,到吵成一块肉的诡异三人行,多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交,民族间的怨恨多么不可化解,小人物们的身上往往具有最动人的人性。

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读小姨多鹤有感1200字


那是一个疯狂的年代,战争的血腥让家庭分崩离析,却敌不过革命的荒唐潮流翻搅动荡着整个社会。是非混淆,黑白颠倒,血缘被否认,亲情被推翻。其中的迫害者与被迫害者,同样沦为时代的战俘。一个家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在时代的燃料下烧得慷慨激昂回不了头,却在变幻的政局下一路燃尽,落得死的死,走的走的凄凉。《小姨多鹤》对人性,生存本能,以及苦难的意义复杂的刻画横跨了几十年,几个时代。

竹内多鹤的血液里流的是菊与刀的民族的过刚易折,这个民族将自杀发展成了荒诞而违背人性的文化。为了他们的尊严与荣耀不被侵犯,母亲可以亲手杀死新生婴儿,一村乡邻亲人能在强敌入侵下,同时决然赴死,只留下她一人因着莫名强烈的求生本能固执独存。一个日本女人在全民抗战的中国东北生存是可想而知的艰难,也必然也忍受无与伦比的苦难。先是如同牲口一般,被麻袋一装论斤卖给了素昧平生的张家,后又因张家长子张俭妻子不育,沦为生养儿女的工具。食物的短缺,仇恨性的圆房,粗重的活计都只是肉体上次要的磨难,正让人发疯的折磨是空气中那些看不见而又无法准确言表的尴尬与暧昧。人们对着她时神情言语中隔阂又疏远,小心翼翼的距离感,是铭心刻骨的孤独,多鹤没有亲人了,她只能用自己的身体给自己制造亲人。最初,语言不通,东北庄稼人们待习惯于精致,清洁的日本小女人如愚笨迟钝的牲畜一般,并非有意的虐待,而是自然而然,切肤的漠视与不理解。没有名分没有地位没有自我,多鹤的称呼都刻意模糊了,她生养的儿女们喊另一个女人妈,称她为小姨。这样在战火纷飞中,以名不正言不顺的暧昧身份寄居于敌对民族的屋檐下,多鹤是所有人不愿触碰的禁忌。

平心而论,无论多鹤多温顺,多安静,也总是令我反感。她如同二战时期她来自的民族一般,侵略了这个平凡的农民家庭。小到她在当地人眼中怪异的洁净,她默默教会丫头的日语,大孩脸部茂密的东洋毛发;大到她与张俭畸形而不合时宜的情愫,她亲生子女对于身为日本血统的极端憎恶与惧怕,她在几个男人之间挑起的致死纷争。竹内多鹤是笼罩在东北朴素的农村上方的阴云,她的存在本身就在那个特殊的年代给救助她的家庭带来了不幸与苦难。在恢复正常化邦交后,她一走了之,带着两个孩子和别人的丈夫回日本做二等公民,留下了待她如亲姐妹,在她与自己丈夫的不伦之恋时挺身而出为她说话的朱小环独自一人孤独终老。虽然她本身无意干扰他人的幸福,但她实实在在地影响了这个家庭。但无可否认的,竹内多鹤身上有着无与伦比的力量。人类为了生存究竟能做到何种地步?她逃离了集体赴死的村庄,作为不能拥有地位的生育工具活了几十年,心中可有不甘和愤怒?但一切掩藏在她少言寡语,勤奋耐劳的性格下。她的强大和她的品格让张家的人卸去她头顶日本人的高帽子,转而只是用平等的,能产生共鸣的人的眼光去看待她。

从麻袋里买回来的小日本鬼子,到吵成一块肉的诡异三人行,多鹤的生存本能为她挣来了人们的宽容与接受。无论国家间的战争多么不可开交,民族间的怨恨多么不可化解,小人物们的身上往往具有最动人的人性。

小姨多鹤读后感


小姨多鹤读后感(一)

周 淳

严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏,十分感人,精彩的情节、生动的语言深深吸引了我......

严歌苓的小说《小姨多鹤》。这部小说故事情节跌宕起伏,十分感人,精彩的情节、生动的语言深深吸引了我。

小说背景发生在从1945-1978年里,是我们所不熟悉,又渴望熟悉的时代,那个时代人的思想、行为都是我们陌生的,我们对那个时代的人和事充满了好奇。

一场充满血腥的战争,牺牲了多少条生命?影响了多少人的命运?竹内多鹤一个美丽的日本女孩,如果一直在本土生活,也许她会像许多同龄的女子一样,读书,嫁人,生儿育女,相夫教子,过着安定、幸福的日子,可是偏偏鬼使神差离开故土踏上陌生的土地,人生轨迹完全改写。战争使多少像多鹤一样的人流离失所,家破人亡,尝尽人间艰辛,几乎命丧黄泉。

我们用猎奇的心在看那样一个离我们的东北普通人家,买了个日本满洲垦荒开拓团的姑娘,为了避开调查,丛东北农村到江南小城的钢厂,生了3个孩子,一夫二妻的生活了几十年,严歌苓在处理人物的心理和细微情节的处理上都是那样的顺其自然,一个奇怪的家庭,每个人的心理,大老婆和老公的关系、大老婆和小老婆的关系、小老婆和老公的关系、和孩子们的关系等等这样的一个家庭是怎样的看似波澜不惊的经过了几十年,生动地描述了一个“特殊”家庭三四十年颠沛流离、爱恨情仇、生活困难重重和生活的喜怒哀乐。

多鹤这位日本女子,在日本战败后,从满洲垦荒开拓团死里逃生,被张家人买去做生育工具。一个人,改名换姓,小心翼翼,躲躲藏藏地生活。她勤劳能干,为张家勤苦劳作,整天无怨无悔打理家务,外出务工。她含辛茹苦,忍辱负重。多鹤凭借着几十年如一日的付出,真诚待家人,赢得了张家每一个人信任和关爱。

《小姨多鹤》就像响在耳边的警钟,提醒我们远离战争,远离杀戮,远离仇恨。这部因战争导致的人生悲歌直击我的心灵,让我在喧嚣的现实面前保持一份清醒,企盼和平,不希望再有这样的人和事,因残酷的战争,而遭遇人生不幸,命运的残酷。企盼世界的永久和平。

《小姨多鹤》读后感(二)

三群廷妈

故事要从一九四五年讲起,二战结束,日本战败投降,大批当年被移民来东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃,十六岁的少女多鹤即为其一。在菜市场,每个日本女人都被装在一个麻袋里,像卖大白菜一样,一毛钱一斤……

多鹤是不幸的,她只是一个普通的日本人,跟着父母哥哥来到中国,也只是想和普通的中国女孩子一样,过正常人的生活,健康快乐的长大。可是由于战争,爸爸和哥哥战死,妈妈也在逃亡中死去,最后只剩她一人,在这个异国他乡,她成了一名真正的孤儿;多鹤又是幸运的,因为她遇到了一个好人家,张家起初买她,就是一个单纯的目的——传宗接代。因为他们的儿媳发生了一场意外,从此不能生育了。传统的封建家庭,无后为大,所以即便是买来的日本女人,张家老两口也认了,只要能跟他们的儿子(张俭)生孩子,给他们张家留后就行,于是多鹤以特殊的身份留在了张家,为张家生下了三个孩子,并亲自抚养长大。

书中还有一位女主人公:朱小环,是张俭的老婆。她泼辣伶俐,似乎生活中的任何事情都可以凑合,即使丈夫为了生孩子,找了一个日本女人,她也只是闹了闹,回娘家住了几天,又放不下自己的男人,自个儿回来了,就是这样一个畸形的家庭,一个男主人,两个女人,过了几十年,就像书中说的那样“三个缺了谁也不行,打打吵吵一辈子,但都吵闹成一块骨肉了”。

多鹤隐藏在异国的土地上,隐藏在这个普通的家庭里,安静柔和,如水般柔弱温软,几十年来,她执着地坚持着妈妈从小给她培养的习惯,家里的地板擦得一尘不染,所有的家人都穿着她亲手做的木屐,雪白的袜底找不到一丝灰尘,同时她也是坚强的,在家里入不敷出的日子里,拖着一副瘦弱的身板,天天到()工地上砸矿石贴补家用。张俭入狱后,家里的日子更加艰难,她会每天背着一个筐子去菜场上捡菜叶维持生计,在这个瘦瘦小小的女子身上,我看到一种野草般的精神,在那个苦难的年代,卓尔不群的生长。

严歌苓是一个讲故事的高手,她把一个日本女孩丢在二战后的中国,这样的情境,足以让读者浮想联翩。但是她又是冷静的,她没有把民族的意识强加到这个异国女孩身上,而是任她在夹缝中自由地活着,如野草一般活出了自己的精彩,让这本书有了独特的魅力。

小姨多鹤读后感(三)

文 / 许健

作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。

一切皆起于战争!日本投降后,滞留东北的日本屯垦移民,惊恐地喊着:“中国人来了!”与不久以前全中国人惊恐地喊:“日本人来了!”形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的,又是丑恶与残酷的倍增器,所带来的恶果持久而让人触心,承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。

16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿,历经险境后被七块大洋卖到了张家,成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环,与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系,多鹤非妻非妾,只是一个工具和附庸,她想将这里当作自己的家,想将张俭当作自己的男人,可惜并不能拥有,只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人,而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉,在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时,她能不崩溃吗?作者对多鹤种种美好的细节描写,挣扎中对不可知的未来微小的希冀,更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地,便将她与张家的狗——黑子联系起来。

其实扭曲失常的关系下,受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中,丧失了作母亲的权利,被迫接受自己的丈夫被别的女人分享,最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤,和睦的外表之下,不自觉中积蓄了他自己欲念,保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石,细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中,在对未来的不确定的恐惧下,也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石,也被搅进这种扭曲的关系之中,欲恨不能,欲罢不止,将生命和情感赌了进去。

当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻,我终于忍不住落泪了,替多鹤这些年所受的委曲,替她的苦尽甘来而喜悦,对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价,无法赞扬人物的善,也无法指责他们的恶,人性的善与恶交织在一起,恶的一面固然令人厌恶,但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章,故事中的人物都具有人性的本善,更加重了悲剧的色彩。

《小姨多鹤》读后感


作家严歌苓这部《小姨多鹤》讲述了一个哀伤的故事。

一切皆起于战争!日本投降后,滞留东北的日本屯垦移民,惊恐地喊着:中国人来了!与不久以前全中国人惊恐地喊:日本人来了!形成对比鲜明的讽刺。战争是血腥的,又是丑恶与残酷的倍增器,所带来的恶果持久而让人触心,承受这些的却是战争双方无法掌握命运的民众。

16岁的日本小姑娘竹内多鹤在逃回日本的路上家人尽丧成了孤儿,历经险境后被七块大洋卖到了张家,成了张家传宗接代的工具。张家的二孩张俭以及他的妻子小环,与多鹤由此陷入了扭曲的爱恨情仇之中。这是一种没有平等的关系,多鹤非妻非妾,只是一个工具和附庸,她想将这里当作自己的家,想将张俭当作自己的男人,可惜并不能拥有,只能通过自己的阴道去生出自己真正的亲人,而这些亲人却也不能光明正大地拥有。在多鹤被张俭企图在江边丢弃掉,在多鹤看着阳台上张俭和小环亲密的背影时,她能不崩溃吗?作者对多鹤种种美好的细节描写,挣扎中对不可知的未来微小的希冀,更凸显她在生存本能下的屈辱和妥协。不知怎地,便将她与张家的狗黑子联系起来。

其实扭曲失常的关系下,受害的何止是多鹤。而小环在逃避日本兵的凌辱中,丧失了作母亲的权利,被迫接受自己的丈夫被别的女人分享,最终在孤寂的期待中一无所有。张俭对小环和多鹤,和睦的外表之下,不自觉中积蓄了他自己欲念,保护的本能甚至在那一刻下意识地害死了小石,细品之下把人性的自私与贪婪在无形中表现的十分充分。张家的三个孩子生在与众不同的家庭中,在对未来的不确定的恐惧下,也成了扭曲关系的牺牲品。甚至张家以外的小彭、小石,也被搅进这种扭曲的关系之中,欲恨不能,欲罢不止,将生命和情感赌了进去。

当阅读到民政干部寻找到多鹤的那一刻,我终于忍不住落泪了,替多鹤这些年所受的委曲,替她的苦尽甘来而喜悦,对世事的无常而感叹。我不知道该如何评价,无法赞扬人物的善,也无法指责他们的恶,人性的善与恶交织在一起,恶的一面固然令人厌恶,但善的一面也泛着变味的酸楚。恰恰因为故事中一切似乎顺理成章,故事中的人物都具有人性的本善,更加重了悲剧的色彩。

日本右翼极力否认历史事实,企图再次开启通向战争的大门,会不会再次打开潘多拉的盒子?作家王蒙在评价《小姨多鹤》时说过:我们与你们是怎么样被劫持、被污辱与被蹂躏的?什么时候才能够醒转过来?真是点中了主题。严歌苓在控诉战争,控诉那个时代的荒谬,控诉人性的蒙昧,但她对个体不仅不是用批评指责的态度,对人物表示出的人性光亮有所赞扬。然而,一个个普通民众在世事的波涛中微不足道,只能在夹缝中苦苦求生,这才是真正令人心酸的地方。我们渴望一个没有战争,每个人都能享受正常的人伦,每个人都被尊重的时代,每个人可以自由而全面发展的社会。

(作者为同路人读书会会员,国家开放大学残疾人教育西安学院社会工作专业学员。)

小说小姨多鹤读后感


小说小姨多鹤读后感

读完了,我觉得我应该写点什么,其实也不知道改写点什么,觉得一股子的语言充溢在我的内心,像一股海浪一样在翻滚折腾,让我的心也在揪着,在打结,可是我又不知道用什么词汇来描述,怎么才能把这一股子的激情一股子的愤怒一股子的赞赏一股子的佩服给发散出来,让他们像珠子那样滚落在地上,跳跃欢腾,我恨我自己为什么不具有余秋雨的华美或者安妮宝贝的那种逶迤,我懂了什么叫语塞。

没有比这更伟大的母亲,也没有比这更伟大的女人,而且是两个,我只能这么说,母亲不是一个,女人也不是一个,多鹤似乎更的让人同情,可是我却觉得这本书如果命名为母亲小环,一点也会让人觉得逊色,试问谁肯容忍自己的老公和另一个女人在自己眼皮底下鱼水之欢而不生一点怨气,当然小环也会暗自伤心,也会嫉妒多鹤,她一张破瓢嘴也会和多鹤大吵大闹,最终却依然挡不了对三个孩子的疼爱,其实她自卑,因为她已经没有生育能力,用那时候的语言来说“她的器械都坏了”,在那个时代她应该是遭人鄙视的,但她是幸福的,她有二孩一直在爱她,她是那种公主的脾气以致她妈死的时候都不放心没有人照顾,其实她也是聪明的,她的大度让二孩舍不得不爱她,她凭着中国女人的伟大包容着一个使自己生不如死的日本人的同族,让她生活在同一个屋檐下,教她做人做事,小环一个遭受中国社会典型的迫害的顽劣女人却演绎出了人类最伟大的清高

多鹤,曾经不止一次想去追随代浪村的村民,却每次都以自己都认为很牵强的理由存活了下了,从结果看,她的选择是对的,就像她自己所说的在小环的凑合中她也凑合着活了下了,她的生活是悲惨的,不止和小环比,十六岁之前的已经是噩梦或者是风尘在记忆中的尘埃却都不时的在慌乱和平静中再一次撞击她的胸怀,也许是张站长的七块大洋是对她命运的改变?装在口袋里的她肯定也在揣测自己到底是幸运还是不幸

当二孩如禽兽般出现在她的闺房,她怕了,她把自己裹成个木乃伊,任他怎么……可是她还是哭了,她觉得她在给代浪村丢脸,不应该这样,可是她只有十六岁,当她知道二孩只是把她当成一块沃土时她也笑了,她知道他不爱他,这么多年来他能听懂小环的叫嚷二孩的谩骂或者妈妈和张站长的唠叨,回报他们的都是笑,是让他们琢磨不透也懒得去琢磨的笑,或许她自己也不知道那都包含了什么吧,无奈,痛苦,还是看见自己孩子时候的开心?面对二孩,他惧怕,他怕那种温柔却小心翼翼的期待着,她深深地爱上了二孩,为他做一切可以做的事情,她不介意别人的猜疑,不介意把她当做机器,甚至她想出卖自己的肉体为二孩……日本人在中国人眼里是那么野蛮残暴,以致于她的孩子都对她充满敌视,可是日本人的那种坚强和火热也是她赖以生存的根基,即使有时候也只是“凑合”,即使二孩只爱了她三年……其实她是个容易满足的女人

小石,小彭,其实都是好人,也不过只是太急功近利不小心丢了人性而已,或者他们能被作者插进来,是新旧中国过渡时期的一些人的代表吧!

读《小姨多鹤》有感


生命如蒲草般柔韧

——读《小姨多鹤》有感

(实习评论员 欧阳静媛)

十六岁的少女多鹤同是当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民,却因日本二战战败被日本抛弃。在死难多艰的逃亡中,她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡,却被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的"工具",代替其不能生育的老婆朱小环。国仇家恨的大背景下,日本少女多鹤的介入,使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。多鹤背后的身世,三个孩子的"小姨",这畸形的社会和家庭身份都赋予了《小姨多鹤》这本书的丰富的情感内涵和特殊的社会张力。

柔软和坚韧,多鹤兼而有之。身无长物,无父无母,无依无靠,被一场接一场的自杀与他杀遗弃在彼邦——中国。我始终忘不了被装在麻袋里孱弱的小人儿被解开时麻木清冷的目光,目睹过太多血腥而生猛的场面,几乎连意志也被摧毁。多鹤是柔软的,那些个勾着人的心事和眼神,那些个藏在心事和眼神后的风景,在硬桥硬马的片断里,楞是没能藏住水一样的柔情。尽管她成为老张家承载血缘后代的容器,却无名无分,拥有不了片刻温情与爱抚。在张家这个"见不得光"的家庭里,多鹤以一个门内的外人相守数十载,低头颔首的穿梭在街头、楼道、默不作声地完成每天的使命。她低头也叩首,任人摆布,甚至走的跌跌撞撞,不敢四平八稳。在拥挤的房子里,她创造着不属于灰黄楼道的极致整洁,一尘不染的瓷砖和地板,笔挺的补丁衣服都是多鹤柔软的一部分。她甚至不敢嚎啕,不敢啜泣,孤立无援的状态似乎也没有给她太多喘息的机会,只是这样年复一年的活着而已。

多鹤也是坚韧的,"蒲草韧如丝"形容的大概就是这种女人,将苦难当做一杯酒,一饮而尽,决绝而坚定。这个隐姓瞒身份在一个普通中国家庭过了几十年非妻非妾生涯的日本女人多鹤,生活的棱角不能她磨掉骨子里的民族灵魂,不能摧毁掉她内心的花园,也不能带走她血液里的倔强和坚强,心脏始终扑通扑通地跳动不停。因为只要心在跳,躯体总有一天会站立起来的。她在这扭曲的家庭环境里背地里依然保留着与女儿的"特殊语言",润物细无声的将自己血液的灵魂传输给自己的骨肉。同时,那折射出光线的老旧瓷板和令人惊叹的干净地板都悄无声息的影响着早已缺她不可的一家人。强大的生命力和匪夷所思的容忍都是多鹤鲜明的标签,她的生命,就像一根藤,充满了韧劲。就连正妻小环,一个被世人看来泼辣、世俗、懒惰的女人,她对多鹤,从憎恨到怜悯到疼爱,一生里,象一面镜子,比照着多鹤的得与失,好与坏,酣畅淋漓、悲欣交集地活着。

时常觉得,严歌苓的写作功底是出人意料的。讲那么一团血肉模糊的故事,居然可以横冲直撞,不带拐弯儿。一头一脸的血腥,忽喇喇泼将过来,黏得你坐卧不宁,她却举重若轻。始终坚持把小人物的故事,放在大而宏阔的时代背景下。就像多鹤的故事,冷酷却温暖,离奇又平实,让我们激起爱和恨的能力,回过头来思考自身的情感和记忆。战争和硝烟让人们在生活中步履维艰,民族大义和家国血仇都让人丧失掉人性间温暖的情怀和残留的理智。在家国矛盾和人性温暖间谁都会些许迟疑,但记忆和情感不应该会忽视,爱与恨的能力也不应忘却,我们不能无动于衷。小姨多鹤的隐忍、无奈、坚韧和名族骨气都在提醒着我们,生而为人,应该释放出更多的人性情怀和更加丰沛的道德想象力。

有一天,当我想起这个名叫多鹤的日本女子,也许是清浅掠过心头,也许是沉重一击,但柔软而坚韧的蒲草始终生长,一如最初的模样。

《小姨多鹤》读后感2000字


看完了《小姨多鹤》,五味杂全,大时代背景下小人物的生命旅程吧,战争从来没有对谁心慈手软过,在作者的笔下,每个人都那么鲜明而又真实的活着,沉默箴言的张俭,热情活泼的小环,以及背负着代浪村烙印生活的多鹤。

生活在异国他乡,亲人在逃亡路上被炸弹炸死在自己的面前,来不及悲伤,就赶着逃命,亲眼看见久美的母亲杀死久美不足一岁的弟弟,在向久美伸出手的那一刻多鹤苦苦哀求明天再杀她,让她多活一天。读到这里,一面感叹久美母亲的狠心,一面又觉得揪心,是啊,那样的环境下,饥饿、恐慌笼罩在每个人的心头,作为一位母亲,看见自己的孩子在自己的面前饿到大哭,带着病痛跟着奔波,心里怕是也要痛死了。或许这种方式,对孩子而言是一种解脱吧,一种一个母亲自以为会让孩子结束痛苦的方式的解脱。

多鹤在逃忙途中活了下来,但等待她的是被七块大洋买回张家代孕,张家的老大下落不明,老二张俭因为妻子小环流产不能再生育,在那种不孝有三,无后为大的传统观念熏陶下,张俭即使在喜爱小环,也不得不遵从父母的意愿。本以为张俭小环的故事是唐婉和陆游翻版,看到最后,才发现幸福的人都是相同的,因为都很幸福,而不幸,是千千万的。

战争是结束了,但带给人的伤害却是需要时间去慢慢抹平,中国人痛恨日本人,痛恨日本人在我们的土地上烧杀抢掠,痛恨战争带给我们无尽的苦痛,结束了,所以也该秋后算账了。解放军的到来,让张家人恐慌,他们害怕多鹤的身份被发现,所以张俭带着小环、多鹤离开了平安镇,多鹤生了一个丫头,连带着丫头,也一起走了。到这里,似乎故事才刚刚开始,因为是一个女孩,不是男孩,所以多鹤对于张家还是有用的,再后来多鹤有了第二个孩子,喜讯还没让人开心多久,孩子就没了。然后是怀孕,没想到这次降临的,是一对双胞胎,出生的过程也是让人为此捏了一把汗,不得不让人感慨生命力的顽强。

张俭的兄弟小石和小彭,不时会来张俭家里做客,因为孩子们都叫小环妈,喊多鹤小姨,所以他们一直以为多鹤是小环的妹妹,多鹤喜欢把地板刷的干干净净,喜欢让人进门就换鞋,会把衣服熨的平平整整,话不多,但就是能让人感觉到她和中国女孩的不同,笑的时候嘴巴会笑到很开,似乎今天你讲的事情是让她最开心的事情。这样女子,让人心疼,让人想要保护。小石轻佻,小彭稳重,但他们骨子里都是一样的,在知道多鹤是日本人之后觉得多鹤的拒绝让人恼火,觉得敌人的女儿,有什么资格不接受自己的喜欢。

张俭是爱着多鹤的吧,在不知不觉中,在连他都不知道什么时候开始的时候,可能是在听了多鹤的悲惨遭遇,也可能是在小石往他的凳子上放图钉多鹤看见之后疯狂的对小石进行攻击,那是动物的本能,一种雌性生物保护自己心爱的雄性生物的本能。他们开始背着小环偷偷约会,被发现后张俭不知道怎么面对自己的妻子,这个跟着他,一心一意为她着想的女人,她背叛了她,她的心在滴血,他愧疚但却不知道该怎么办,一男两女到了一种尴尬的境地,张俭开始逃避,忽略多鹤,多鹤的心在绝望中得到希望,又在希望中慢慢走向泯灭,不上不下。

小彭当官了,小石死在了张俭的吊车下,被砸死的,没人说得清楚真的是机器故障,还是认为,怕是连张俭自己都想不明白吧,多鹤却一厢情愿的以为张俭是因为小石想要轻薄她,为她挥起了武士刀。小彭不想让小石白死,把张俭关了起来,究竟是因为小石,还是因为他自己,或者是心疼多鹤在张家这种不妻不妾的生活,谁又说得清楚呢。

张俭进去了,张家的日子更难了,全靠小环张罗着,多鹤的那个双胞胎,一个与她亲近,一个觉得留着日本人的血是一件很耻辱的事情,一个给他宽心,还有一个把脚狠狠的踹向她的胸口,怕是疼的,不只是身体吧。丫头因为梦话里全是日语,被心心念念的军校辞退,甚至被误解有精神病,后来躲回了东北老家。

多鹤想过死,一了百了,可以跟死去的亲人一起去天国团聚,她不惧死的,但她还有心愿,还想要见见他,还想要知道今天是什么时候,自己是几月几号死的,小环预料到了什么,给她做了鱼头汤,也许是长久的相处,彼此之间的习惯已经互相影响,凑合吧这是小环最爱说的,现在多鹤却一遍一遍的在心里说给自己听。

再后来,中日和解,久美满中国的找多鹤,多鹤那时正身处窘境,久美的出现解救了她,她回了日本,因为长久的与日本的生活脱节,她也过得很辛苦,但好在有久美,那个十六岁时自己救下的女孩。当她再回来中国,孩子对她的态度也变了,不在冷眼相对,而是笑脸相迎,张俭病了,被多鹤带去日本,张俭希望多鹤可以把丫头接来,因为她在老家不快乐。多鹤的大儿子却愤愤不平,怨恨为什么他不可以去,小环提起当年他踹的那一脚,他闷闷不乐,最后小环还是攒了钱,送他去了。不是亲生母亲,但这一生,小环为这个家,为了这个男人,更是为了孩子,甚至是多鹤,付出了太多,即使她每天大大咧咧,爱吵爱闹,但不得不说,她真的是一个很好的女人,一个好的妻子,一个好的母亲,一个,好的知己。

后来张俭死了,后来小环也不吵了,每天等着多鹤的来信,一遍一遍的读。

故事读完,觉得自己也跟着多鹤,跟着他们这一大家子过了一生,没有人会猜到结局到底是怎样,多鹤后来在日本怎样,小环呢?他们在一起呆了大半生,彼此今早成了最最亲密的人,只希望今后的他们,过的都好。

在《后来的我们》里,方小晓问林见清:为什么从来都没有一个故事,从头到尾都是幸福的呢?林见清说:幸福不是故事,不幸才是。为什么呢?我想是因为那些不幸的故事,更能打动人,触及到人心里最柔软的地方,因为经历过苦痛,所以更加珍惜当下的幸福,没有人知道,苦尽之后到底有没有甘来,或者要过多久,才是苦尽呢?

《小姨多鹤》的故事是悲伤的,但也是幸福的,大浪淘沙,在这种动荡的大时代下,即使痛苦,但也有爱包围着,每个人对于幸福的定义不一样,要学会知足,也要学会付出。即使生活让你遍体鳞伤,我们也要活得漂亮。

《小姨多鹤》读后感1000字


刚刚看完《小姨多鹤》,自打两年前看完《平凡的世界》之后,我再也没怎么看过小说。自欺欺人地同自己讲小说都是骗人的,觉得自己是一个聪明的人而不至于被欺骗。

但我终究还是不敌这文字的魅力,终究还是要为自己当年稚嫩的言语付出极其惨痛的代价。我还是我,可能不再是我。一直到现在我都记得当年在看完《平凡的世界》之后我的那种落寞之感,当然,我每看完一本小说都会有一种落寞感。

当时同现在这般一样,有着如同井喷似的话语想要找人诉说。但此时此刻同彼时彼刻一般无二,同样是找不到人来诉说这种感受。有一点其实是十分肯定的,那就是我没有或者缺乏这种抑制这种情感的自我。这么多年来,我已经是陷到了一个我自己挖好的大坑中。

说到底,还是不愿意面对真实的自我。怀揣着那种焦虑和不安,空洞地望着这个世界。但都不是什么空想,都不是什么埋怨。看完这本书之后,我迫切地想写下这些文字,迫切的希冀同你分享这些内容。万幸有着这样一个平台,我自由地,激烈地想要表达自己的那种热切。

在不断的自我排解之中,似乎文字对我而言成为了一种没有温度的事物。我每天固定写着一些无趣的东西,换来一些可怜的面包。

我常常在追问自己很多事情,同时也是在不断地否定自己的很多事情,但是这些都敌不过自己最为真挚的那颗心。扭曲且狰狞的面孔正在不断地舒缓,紧紧握住的拳头也渐渐松开。对于未来,我有着过多的期盼,有着过多的谋划。

似乎不按照某种格式我就无法很好地存在,似乎不把自己完全体制化我就得不到一种快乐。曾几何时,读书于我而言是一种十分欢喜的享受,我翻遍自己可以触及到的每一处土地,想要找寻到那本散发着神秘光芒的书籍。

但如今的我居然是这般浑噩,仅仅是潜意识中告诉自己尽快地阅读。当阅读真的是成为了我的一种生活方式,却同吃饭一般变得不再有新鲜感。尽管不愿意去承认,但是这种带着功利化目的的阅读似乎伴随了我很久。我儿时最为迫切的一个梦想,不就是有着大把的时间来阅读吗?

这几天的很多事情都被串联到了一起,我为什么要听信那种没有根据的鬼话,又为什么要强迫自己爱上原本就热爱的事物。我才十九,又为什么让自己变得老气横秋。细细想来,这些都是那样地可怖,那样地让人感到畏惧。

差一点就把自己消灭了,差一点就不是自己了。长短今天就说到这里,关于《小姨多鹤》系统的一些笔记整理我还是看完几篇论文之后再写一下吧。

万幸,差点错过一个巨大的宝藏。

《小姨多鹤》读后感800字


很震撼,这是我第一次在读完一本书之后的奇特感触。从人物到情怀,从语言到思想,从个人到民族,这种漫不经心却又气势如虹的笔调带领着你在那一群人里热热闹闹走了一遭。写尽了人情冷暖,让人或哭或笑。温暖里面的不寒而栗,萧索里的暖色希翼像一缕轻柔的丝绸缠绕在整个过程里。

一时不知如何书写自己的情绪。我不想拿所谓女性主义去分析和透视,怕把人物割的血肉模糊。这分明就是一首缠绵悱恻的诗歌,想要体味就要调整好自己的审美位置,这样你才能明白多鹤的低眉敛声里的野性美,和小环顾盼神飞间的知性美。

两个互为异族的女人,通过一个中国男人联系在一起,这个满头蛮夷密发的日本女人多鹤,用她的缄默和笨拙编织着属于自己的地盘,温吞而霸道,缓慢而不容分说――刷的发蓝的地板,整洁而自尊的补丁,干净而炸眼的窗玻璃,散发香气的白手绢,她用自己的柔软以一种近乎野蛮的姿势侵占每个人家庭成员的内心,让人有一种不忍发作的别扭感。

我不由想每一个智慧的女人都该是这么柔中带刚,小环是了。每一次的嘻笑怒骂,每一场的登台亮相都让人觉得酣畅淋漓,她总说凑合,可最不凑合的是她,她的哲学是在不完美里凑合出完美。在每一个紧要关头她用她的凑合哲学力挽狂澜,是她热情洋溢的生命力稀释了多鹤的自杀情节,是她宽厚如海的胸怀承载着老二孩的命运多舛,是她仁爱慈悲的母性担负着三个异族儿女的亲疏远近。严歌苓是偏爱她疼惜她的,不然为什么把最知冷暖的二孩安排给小环。

可是,怎么安排都逃不过命运里安排好的孤单。老二孩离世,二孩驻守西南,多鹤带着丫头、大孩远赴日本。留下她和黑子在洒满阳光的慢坡前等候一封封信笺。

还好,这到还好,虽说惨不能比,就像多鹤――在心心念念的等候里千辛万苦地回到故乡思念故乡,谁说上帝不是跟人总开玩笑呢?到底故乡在哪里,这个流着日本血液的女人打上了中国的烙印,不知哪一种乡愁才算得上正儿八经的愁,不是余光中的邮票就能承载的,因那故乡已不是憧憬中的故乡,更因那故乡亦不是怀念中的故乡。

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