读生命生命读有感300字
痛苦是生命的特权_读《重生》有感700字。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是由小编为你整理的《痛苦是生命的特权_读《重生》有感700字》，供你阅读参考，并请收藏本页面！
人生不能复生，或是我们不知死后是什么样。我曾看过一篇文章，名为《重生》，那是一位美国企业家对自己亲身经历的描述。
在人的一生中，会有源源不断的痛苦侵袭而来：也许是生病打针时的疼痛，也许是遭受别让误解时的难过，也许是至亲至爱离开你的忧伤
他出生在华盛顿的一个十分富裕的家庭，在45岁之前，他的人生道路一帆风顺，从世界一流大学毕业，理所当然地继承了父亲的公司，许多人都会认为他会平安幸福地度过自己的一生，直到被查出患有葛林巴利病，他的人生被打乱了。
这种病通常在一周之内就决定了人的生死，病人在这期间感受不到一丝痛苦，也可以说没有了感觉，作者在文章中写道：我从未这么期待过痛苦的到来。在一天早上，他醒来了，向往往常一样毫无期待地碰了一下自己的腿，他的表情变了，又逐渐加大了力度，他笑了，因为他感受到了痛！
后来他在文章中写道：我曾天真的以为幸福是身边的一切，都很舒适，却在那以后才发现，原来痛苦也是人生中不可缺少的调味剂。
我虽然不知道没有痛苦的人生将会如何，但我知道也许只有痛苦才会让成功显得更加美好，人生来就有特权是活着，而痛苦就是活着的特权。
大多数人的一生是平庸无奇的，他们没有什么伟大的理想抱负，同时也并不接受痛苦的洗礼，他们虽然活着，但是在某种程度上已经死了。
《重生》并不指人死而复生，而是说一个人的心灵曾被某种物质所迷惑，因此失去了生的活力，当他经历过一些事情，精神境界得到了提升，又冲出了死的迷雾。
面对生活中的许多坎坷，有些人选择退缩，有些人选择勇敢得买过去。只有后者才能拥有精彩的人生体验。朋友，无论前路有多少荆棘，请勇敢的穿过，虽然过程痛苦，但那是你走向未来的力量！
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尊重生命——读《小方舟》有感
这个暑假，我与一本好书愉快邂逅了——它是林良爷爷笔下的《小方舟》。它像一个向导，带我领略生命的美好，教我尊重生命。
林良爷爷家曾养过龟、狗 、猫、鸟、鱼、蚕……动物数量虽不及诺亚方舟，但也可以称为一座小小的方舟。方舟里的动物就像他们的人生旅伴，伴着孩子们一路成长，教会孩子纯粹的快乐，生命的喜悦，以及对生命的尊重。樱樱对待小狗亲切和气。放学后，不管书包怎么沉重也要弯下腰拍拍它的头，对它笑笑，给予小狗的温暖。琪琪对小狗就严肃一点，不会去逗他们开心。不过经常会给它们好吃的饼干屑、牛肉干，这给了小狗味觉享受……
《小方舟》让我改变了对小动物的看法。原来，我们家的楼下有一只流浪狗，肮脏的杂毛上飞着恶心的蚊虫，一副邋遢样。我每次回家，一遇上它，要么远远地躲开，要么用石头砸它。阅读了《小方舟》以后，我无法、也不能再拿起那些石块了，因为任何动物都值得我们尊重，哪怕它是一只邋遢的流浪狗。看看林良爷爷，对所有的小生命一视同仁，待之如同家人。他的小女儿玮玮尽管年纪小，但也把小狗当作朋友，帮它们洗澡，帮它们挑掉虱子。而我呢？歧视流浪狗，把它们看作劣等生灵。后来，我看见那只狗，不在用石头逐它，而是笑着望着它。渐渐地，它看我的目光也柔和了，不再冲我叫唤了。甚至我觉得它飞着“小精灵”的身体也有一种与众不同的美。
是的，任何生命都值得尊重，哪怕是一只小小的蚕。以前，我养过几只小小的蚕。它们不会出声，渐渐地，我便把它们淡忘了。没有及时投喂桑叶，蚕儿就陆陆续续死去。我也不在意，毕竟他们那么渺小。唉！如果现在让我再养次蚕，我绝不会它们死去，它们弱小的生命值得尊重。如果再养一次，我一定给它们鲜嫩的桑叶，每天精心照料它们，把它们养得白白胖胖的。可惜没有如果！
这么多的生命在我手中逝去，我在佛教中人眼里必定是一个十足的罪人了。他们尊重生命，哪怕只是一只小小蝼蚁。他们认为善待一切，就会被一切善待。正是这样，善待小狗，得到狗的忠诚。善待春蚕，换来条条丝绸。我也要做一个尊重生命、善待生命的人。
感谢林良爷爷，感谢他的《小方舟》。望着家里鱼缸中的金鱼，我想自己绝不会亏待它们读后感。定期喂食，清洗鱼缸，渐渐地，鱼儿便和我有了感情，每次走到鱼缸边，它们便浮上来欢迎我。投食时，望着他们日益肥胖的身子，我不禁欣慰地笑了。
书籍是人类进步的阶梯，登上了《小方舟》的阶梯，我懂得了人生路上要学会尊重生命。尊重他人，可以让人生走的更远；尊重自己，可以让生命滋润。无论尊重谁，都是温暖在流转，爱在延续。
美丽的痛苦 (700字)
在水帘下往大草垛跑动的，分明就是葵花。青铜无声无息地躺在地上。不知过了多久，他醒来了。他张开嘴巴，用尽平生力气，喊了一声"葵----花！"......
放假在家，闲暇的时间多起来，于是就拿起《青铜葵花》看起来。没想到，读完这本《青铜葵花》，如喝过一杯苦涩又余香缭绕的茶。
文中的两个主人公青铜和葵花兄妹俩的泪水和笑容、委屈与挣扎像一部经典的黑白片，随着放映机的舒缓转动投射在我眼前。
一个城里来的女孩子，小的时候就失去了母亲。在大麦地干校与父亲度过的短暂的快乐时光，她结识了一位性情温合，并且善良的哑巴哥哥青铜。意外的命运，使葵花失去父亲，坐在了青铜家的饭桌前。她12岁那年，命运又将她召回了城市，已经成为亲哥哥的青铜心中升起莫名的伤感
文中的葵花接受了失去父亲的苦难，但却得到了另一个家庭的爱与温暖。青铜无时无刻不在照料着妹妹，伟大、宽博、无私的爱使她心灵的创伤渐渐愈合。可最后命运又不如她所愿，她离开了自己钟爱的爸爸、妈妈、哥哥
大麦地里的那杳无尽头的芦苇，在村庄的静谧里，青牵着牛徜徉于黄昏金色的天幕下，牛背上的葵花唱着动听的歌谣；在冬天的寒冷里，葵花戴着哥哥为她精心制作的冰项链在舞台中央楚楚动人；在萤火虫制作成的灯盏下，妹妹认真地教哥哥识字
再者那就是因为有爱。青铜和一家人对葵花的无私的爱，葵花对哥哥对奶奶对爸爸妈妈的爱。那种滋生于苦难中的爱，让我们拥有了跨过苦难的勇气，慰藉着我们人生旅途中的孤单和疲惫。
我为青铜葵花一家在苦难中也总是被浓浓的爱包裹而感动，被他们一家和谐幸福的家庭氛围深深打动。在这一个个纯美的爱的故事里，我真正感受到了人世间的真善美一种心灵最纯净的美，人间最真挚的情......
《青铜葵花》是苦难与幸福的故事，也是爱的故事。让我们在享受着爱的同时，也学会去关爱他人吧！
江苏盐城建湖县建湖县实验小学（东） 六（９）六年级:颜秉琪
读《成长的痛苦》有感
渐行渐远的是隐隐的伤痛……。
那天早上，很清凉，荷叶上似乎还留着被昨夜梦感动的泪珠，晶莹剔透。
其实我的心只是远处安放罢了。这教学校下的树木，大概是太寂寞吧。阶上的青苔绿绿的，隐去了砌痕。这是一棵上了年纪的树，树木的枝干极为粗壮。
低下头，是那盘虬的根，一条一条盘根错节，俨不顾水泥砖块的挤压，也许，一直延伸到地底深处，延伸到我的目光触及不到的地方。
你是否也同我一样，深深地了解大地的痛苦与渴望？或者，这不过是你一贯的守望的姿挚罢了。
几声啁啾，我抬起头，树干上，是还未消失的刀痕，或许是几个顽皮的孩子，抑或是几个冷漠的大人，在你身上刻下这无人理解的屈辱。
在最沉重的苦难中，沉默是避难者最后的尊严，在最可怕的屈辱中，沉默是绝望者最后的控诉。
可刀痕旁，却是尊重的枝丫绿芽，为何要掩盖这些伤痛？那缓缓生长出的是为了什么？是了，也许是不想让筑巢的鸟儿伤心落泪它才会小心的长出新芽，萌发的喜悦随即迎来漫漫无期的等待。为了心中一个“家”的温暖。
也许只有家才能抚慰它受伤的心吧。
也许不会有鸟儿到来，但它选择慢慢成长就如同它对大地母亲的感激。
我，也许你不会记得，一个流浪的少年，在你身旁，哭泣。为一种极珍贵的，不曾启动的眷恋。
于是，不期南昌至的是淡淡的笑容。
浴火重生——读《钢铁是怎样炼成的》有感
去往光明的通道是黑暗的，许多探索者就迷失在了无尽的黑暗中。也许，向往光明的人不计其数，但真正能在茫茫黑暗中摸索出一条正确的道路，真正能在熊熊的烈火中爬起，坚持到底，走向光明，见到光明，拥抱光明的人，却是寥寥无几。
保尔·柯察金就是这些少数者中的一员。他生活在动荡的战乱年代。他的童年并不美好：失学、做工，鞭打。童年的不幸让他十分向往党，向往党员的生活。在水兵朱赫来的教导下，保尔参加了苏联红军，他在炮火连天的疆场上驰骋过，在静谧幽静的医院里住过，在冰天雪地的铁路上工作过，在党的讲台上义正言辞地演讲过，在烈士的墓地前流泪过。保尔负过伤，得过伤寒，右腿残废，双目失明。这看似一道道不可逾越的困难，他不仅坚强的挺了过来，而且坚持工作，一心扑在党的事业上。
保尔是怎么跨过一个个困难的？答案，就是简简单单，平平常常的四个字：坚持和坚强。如果没有对党的无限忠诚、热爱，保尔为什么在自身身体情况极为恶劣的情况下，还在为党而工作呢？如果没有惊人的毅力，保尔为什么能顶着伤病，去看望烈士，说出那一番令多少人动容的话呢？如果不是坚持自己的原则，保尔就不会再“反党派”兴风作浪时勇敢的站出来。试问，就是这么四个字，又能有多少人能够真正的去无条件的履行呢？
恰恰相反，在生活中，人们往往缺少这两个品质。不少的人，原来信誓旦旦地说：“这件事我一定做好！”而结果呢？并没有多少人可以坚持到最后。一些孩子，哪儿磕着碰着，留了一点点的血，就在嚎啕大哭了。就那我自己来说，我曾数次有写连载作文的想法，每一次都是心潮澎湃，热血沸腾，可每一次都是写完了第一章就不了了之了，当再回首想续写，却还是补写一章，就再次放弃。如果说坚持很难，那么坚强更难。现在的孩子，从小衣来伸手，饭来张口，俨然已是一位位“王子”、“公主”，属于父母亲的掌上明珠，从不去接触生活，一切都有父母打点。结果呢？培养出来了皮破了就哭，流血了就哭，同学欺负了就哭的一个个的孩子。毫无坚强可言。再看看保尔，他在冰天雪地里铲雪，右腿残废继续工作，双目失明还在写作，虽然他也曾想过放弃，但保尔还是坚持下来了。如果把他这一生的遭遇摆在另一个人身上，结果不言而喻。
遇到困难绝不像党求助，这是保尔的准则。除此之外，他还很喜欢看《牛虻》这本书，还经常给战友们讲《牛虻》的故事。当别人问他这件事为什么要这样做时，他还是笑着回答：“你去读一读《牛虻》就知道了。”我相信，《牛虻》中的革命信仰，就是保尔所向往的，就是他的革命信仰！
“一个人的一生应该这样度过：当他回首往事不应该为虚度年华而悔恨，也不应该为碌碌而为而羞耻。”保尔是这么说的，也是这么做的。回顾他的一生，他和雷锋同志一样，都在为了党，为了人民而不懈地，努力地，勇敢地奋斗！
坠入过黑暗，才会明白光明的可贵。跌进烈火之中并不可怕，可怕的没有在烈火中站起来的勇气。不经历风雨，怎能见彩虹？在四周寂静，当火势猛涨，当在烈火中站起来的那一刻，就是浴火重生的时候！正如《牛虻》中所说的：“如果你已经发现了牺牲的道路，发现了那条通向和平的道路，如果你已经结识了至亲至爱的同志，准备解救那些在暗中哭泣和悲痛的人们，那么你就务必要使自己的心灵免受妒忌和激情的侵扰，要使自己的心灵成为一个圣坛，让圣火永远在那里燃烧！”
拥抱痛苦——读卢梭《拥抱痛苦》有感2000字
痛苦的成因是法国文学巨星卢梭的非常著名的一篇文章。卢梭从一个平民到一个著名的作家，经历了无数的痛苦，他悲惨的晚年逃亡生涯，更使他比任何人都理解了什么叫痛苦。
文章开篇就写到，我们不可能知到绝对幸福或绝对的痛苦是什么样子的，它在人生中全部都混杂在一起了人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁感受的痛苦最少，谁就是幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人，痛苦总是多于快乐，这是我们都能感到的一大人生无奈。
接下来，他又精辟地总结到：我们的痛苦正产生于我们的愿望和能力的不相称。
我第一次拜读这篇文章的时候，正被一些锁事纠缠，内心非常痛苦，无以排遣，是标题吸引了我。当我一口气把文章读完，几天来萦绕在心头的苦闷竟奇迹般地少了十之八九，从那以后，每当心里有了苦有了痛，就自觉不自觉地读一遍《痛苦的成因》，我把它当成了去痛片。
一种药经常吃，体内会产生抗体，其结果是药效越来越不明显，而付作用却逐渐显现出来。因为卢梭在文章中告诫我们：人啊，把你的生活限制在你的能力之内，就不会有痛苦在文章结尾处他又写到：任何一个人，只要他不常常想到痛苦，不瞻前顾后，他就不会感觉到什么痛苦。
卢梭，这个葬在法国巴黎伟人公墓的平民作家，他用一生的痛苦经历，找到了痛苦产生的原因，却怎么也找不到解决痛苦的办法，这正象一个高明的医生，一下子就诊断出病人得了癌症，却没有医治的办法，于是，告诉他的病人：别去想它了，就当没这回事，想吃啥就吃点啥。怎样解决我们遇到的痛苦呢？我觉得关键是如何看待痛苦，这有些象我们生活中的咖啡、茶叶一样，不爱喝的人说它苦，爱喝的人说它香。卢梭在他那历史特定的条件下，加上他自身的经历，在看待痛苦、解决痛苦的问题上，显示出一个伟人的无奈。如果换一个角度，把痛苦看成动力，看成财富，甚至视痛苦为快乐，那么情形就全变了。
痛苦到底是什么？
卢梭认为痛苦是超越了能力的追求，而我觉得，痛若是快乐之父，就象失败是成功之母一样。
痛苦在哪里？痛苦在生命里，在生命的每一天里，在生命的每一个追求里，没有了痛苦也就没有了生命。
不是吗？
人类正是在痛苦的追求中发展的，原始人谁能想到有一天，他的同类真的能坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
多年前，结核是绝症，而现在它只能算个小病，但癌症又出现了，当我们把癌症攻克的时候，艾滋病又成为人类最大的威胁，而且将来还会出现更难更复杂的病种。这正象卢梭所讲的那样：起初看起来，似乎是伸手可及的那个目标，却迅速地向前逃循，使我们无法追赶，当我们以为追上的时候，它又变了一个样子远远出现在我们面前。我们似乎感到了痛苦在同我们开着玩笑，但我们是否也感觉到了人类正是在苦苦的追赶中进步了？
痛苦是一种动力，它逼着我们去寻找解决痛苦的办法。
人人都有过牙痛的经历，当我们牙痛的时候就发誓一定要拨了它，可到了医院牙医告诉我们牙痛的时候不能拨，等炎症消失再来拨。但炎症消失后，牙也不痛了，既然不痛，谁还去拨它。于是，拨牙的誓言要等到下一次牙痛再说了。这正象前几天听人讲的青蛙效应，说是把一只青蛙放到滚开的油锅里，青蛙一下子跳出去，接着，又把另一只青蛙放到装着冷水的锅里，然后慢慢加热，当水温渐渐热起来时，青蛙也试着跳几次，却没成功，结果，第一只青蛙活了下来，第二只青蛙死掉了。所以说，痛苦是一种动力，痛苦越大，动力也就越大。
痛苦是一种财富，卢梭之所以成为那个时代的伟人，这和他的痛苦经历是分不开的，痛苦是卢梭作品的原料库。我国当代作家张贤亮，也一再表明：他的十几年劳改生活，是他文学创作的重要财富。美国著名作家海伦又盲又聋，一生在黑暗、无声的痛苦里，却写出了震聋发聩的作品给我三天视力。
痛苦是一把双刃剑，你把握了它，战胜了它，它就是你的财富；它压倒了你，征服了你，就是你灭亡的开始。
痛苦是一种财富，但前提是你如何看待它，如何把握它。
痛苦是快乐之父。世界上任何一件快乐的事、幸福的事，都是建立在痛苦之上的，痛苦积淀了快乐，痛苦孕育了快乐。
十年的寒窗之苦，孕育了金榜题名的快乐，这里也许有人会说，十年寒窗之苦，然后榜上却无名，这哪有快乐可言呢？
中唐著名诗人张继，就是十年寒窗、金榜无名，回乡路上夜泊枫桥，痛苦不堪，彻夜无眠，于是，留下了千古绝唱月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。几千年过去了，当时金榜题名之人已无法考证，无人知晓，但落第才子张继的诗篇却被人们千古传诵。
韩信如果没有受辱胯下之痛苦，不会成为威名远播的将军；勾践如果没有亡国之痛苦，也不会卧薪尝胆，以报前仇。孟子早就告诉我们：生于忧患，死于安乐。
一个人离不开痛苦，所以有人说大难不死必有后福。
一个民族离不开痛苦，所以，多灾多难的中华民族必将成为一个强盛的民族。
高尔基在海燕一文中大喊：让暴风雨来得更猛烈些吧！暴风雨是什么？是弱者的痛苦，也是强者的快乐！
为了明天的快乐，那么快去拥抱今天的痛苦。
读《爱弥儿》有感：尊重生命成长
尊重生命成长
——读《爱弥儿》有感
谢玉娉
卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。卢梭的教育论著《爱弥儿》影响深远,在社会上激起了巨大反响，《爱弥儿》的问世,标志着自然教育思想的最终形成。
卢梭通过其虚构的小说主人公爱弥尔从出生到成人的教育历程,系统地阐述了他的“自然教育理论”。他主张教育要服从自然的永恒法则,听任人的身心的自由发展,通过感官的感受去获得他所需要的知识。
在卢梭看来,人所受的教育来自三个方面：一是自然的教育,即我们的才能和器官的内在发展；二是人的教育,即别人教我们如何利用这种发展；三是事物的教育,即我们对影响我们的事物获得的良好经验。在一个人身上,如果这三种不同的教育是一致的,都趋向同样的目的，儿童就能得到良好的教育,自己达到他们的目标,生活得有意义。否则,儿童的天性就会被摧毁,成为“没有味,没有香气的早熟的果子,乃至烂掉”。
因此,作为教师我们应该明确教育的目的。最主要的便是教给学生生活的技能,教给他们做人的道理。这样,当学生走向社会,无论在何时他们都会有目标,能为了理想而奋斗,都能坚持做人的本分。其次,要依照儿童身心自然发展的规律,根据儿童的能力和自然倾向进行恰当的教育,否则会让学生感到束缚,不能自由、健康地发展。
在教学方法上,卢梭反对脱离实际、死记硬背的教学方法,强调教学应以学生的经验为基础,要求学生通过观察和亲自动手取得对事物的观念。并且经常带孩子到大自然中去,亲自观察和研究各种事物,激发孩子的求知欲望和学习兴趣,使他们学会正确的思维和判断。这样获得的知识要比从书本上获得的知识清楚得多、深刻得多,还可以使孩子的身体和头脑都得到锻炼。这对于我们化学学科来说是非常有启发的。针对那些抽象、枯燥的化学知识，教师可以废弃以往灌输的方式，通过让学生亲手实验去感受这个过程中的美妙，从而加深学生的印象，同时也能激发学生对化学的兴趣。
纵观全书，卢梭的自然主义教育观在《爱弥儿》的字里行间体现的淋漓尽致，极其富有内在意蕴，具有巨大的历史价值和现实价值。作为一名初踏上工作岗位的新手教师，我的任务不仅仅是教授知识，这样只会泯灭孩子的好奇心。我要做的应该是竭力创造一个能够促进学生自由、健康成长的适当的环境条件，通过对孩子的行为的细致的观察，尽量能选择一种适合他们的教学方法，帮助他们更好的接受知识，获得个性发展，而不是一味地强迫学生变成一个模子里浇灌出来的玩偶，没有思想，没有个性，这应该是教育最失败的模样。
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