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读童年的秘密有感

我读《童年》。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?下面是小编为你精心整理的“我读《童年》”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

世界上有许多人物曾历经磨难,如:苏联作家高尔基就是其中的一位。从我读了《童年》以后,我就知道了他的故事。

《童年》这本书是高尔基的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。

小时候,母亲将他给了外祖父和外祖母。他的外祖父开了家染坊,随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。两个舅舅也是粗野、自私的市侩。在这样的家庭中,幼小的阿廖沙体会到了人间的痛苦。

但是,也有一些善良存在,那就是外祖母,她慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着一般的宽大胸襟。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙的心。另外,还是乐观淳朴的小茨冈,正直的老工人格里戈里,献身于科学的知识分子好事情,都给过阿廖沙的支持和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直充满爱心和热爱生活的人。

读完《童年》这本书以后,让我明白了在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

在童年阿廖沙漫长而单调的生活中,不幸就是节日,心里却有伤痕

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童年——我读《顽童时代》


童年是人生中最美好的一段时光;童年是连金钱都买不了的东西;童年中有快乐、有悲伤;有痛苦、也会有甜蜜的时候的呢

在我读《顽童时代》的时候,我想:肯定是有一个人写老人的一篇长文章。然而当我看完这本《顽童时代》书的时候,我回想起来,感到书里的小女孩像我,经常被爸爸妈妈打,经常被爸爸妈妈骂,仿佛她就是我。

书中讲了一个小女孩被她爸爸严格管牢,但是她却像个假小子跟小伙伴玩,十分调皮捣蛋,所以她经常被爸爸打,狠狠打过几顿。她在学校里经常闯祸,但成绩却名列前茅。到了六年级,她外婆来了,等到重新回到家,她外婆去世了,她考试没进入。

在我的童年中,也有过被大人们骂,被大人打过的时候。那时我还不乖,总是调皮捣蛋。但我的心态太好,所以导致我小时候乖,长大后不乖了起来。只要我成熟了一定会知道自己应该做什么,不应该做什么。

现在我正在努力的改变自己,走正确定的道路。

我和《童年》_读《童年》有感600字


阴霾重重,雨季淋沥,想必也是绝美辰光,不经历风雨,何以见彩虹。题记

穷人的孩子早当家,自从赏析了高尔基的自传体小说-《童年》后,心中五味杂陈,油然而生出一股敬仰之情。

当我翻动书籍时,当我一次次目睹外祖父对阿廖沙的残暴,专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比,我和阿廖沙比童年。

想想那衣来伸手,饭来张口的我,再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴,仇恨的的家庭里,幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别,芸芸众生,其实这般。

幸而,阿廖沙拥有一个爱他的外祖母,乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒。

当我躺在床上的时候,当我回想起外祖父的残暴的时候,当我又转念想起慈祥善良的外祖母时,我想起那鸟嘴鼻子,金红色胡子,黑色长衣,一对碧绿双眼的外祖父挥舞着长树条子从空中甩下,抽打着阿廖沙,那狰狞的双眼,鹰爪似的指甲,无一不透露他的凶残。少时的阿廖沙只能蜷缩一团,无助地呻吟。外祖母在旁也无计可施,那一声声斥力地哭叫响遍云霄

在如此恶劣的环境下,一位伟人也便冉冉上升。也许,也正是家庭的混乱,迫使他过早地走向社会,走向独立。

如海明威所说:只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例,它是一团纠缠在一起的麻线

成功的花,人们只惊羡她现实的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。不用叹息,惊羡他人。因为不经历风雨,何以见彩虹。

我读《童年》——童年读后感400字


童年,是一个美好的回忆,它充满欢笑,但也有悲伤。在高尔基的童年里,是充满悲伤的。

它讲述的是阿廖莎(即高尔基)从三岁到十三岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

阿廖莎可真是命苦,三岁便没有了父亲,而母亲改嫁后,又因生病而死,这让阿廖莎没有了父母,所以他一直住在外祖父家,外祖父是一个吝啬、贪婪,残暴的人,他经常打外祖母,和孩子们,有时用树枝抽的阿廖莎都失去了知觉。然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖与光明。他的外祖母,聪明能干,热爱生活,慈祥善良,有着圣徒一般的宽大胸怀。她对阿廖沙的影响,正想高尔基后来写的那样:在她没有来之前,,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但他一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。

阿廖莎的童年在他母亲去世时结束,他需要担负着重大的责任,靠捡破烂来维持生活。从此,他开始了在人间的坎坷旅程。想想我们的童年,是多么的幸福,美好,这些美好的生活,是来之不易的。

阿廖莎在黑暗的环境中仍保持生活的勇气和信心,并逐渐成为一个坚强、正直和有爱心的人。

在现实生活中,我们也应该和阿廖莎一样,在困难面前仍保持勇气和信心。这样,必能战胜黑暗,见到光明!山东省淄博市周村区王村中学

六年级六班张璐洁

指导教师:张凤霞

读《萧红》有感:我的童年


我的童年

——读《萧红》有感

何瑜

今天晚上微信何瑜创作室讨论群——热心读者为我作品创建的讨论群。读者心醉连续发出了几段文字。都是现代女作家萧红的作品及评论。

萧红是我特别熟悉的女作家。大概因为其人生经历和写作追求和我有惊人的相似之处吧!所以我一直比较关注萧红,特别是雨雪霏霏的青年时代。她写自己经历的那些散文曾引发我强烈的共鸣。我阅读了她很多的作品和传记。我对《萧红传》进行过深入的思考和研究。

今晚心醉发送到群里的文章,勾起了我对于萧红的全部回忆。

我的思绪从荷叶青青的南京浦口,穿越万水千山飘落到了秋风瑟瑟的庄浪河畔。永登是我生活了五十年的地方。那里有生我养我的故乡何家庄。

联想到前几个月回故乡遇到的一些事情,不由心潮起伏思绪翻飞,便有了写一些童年故事的冲动。于是就有了这篇文章的出笼。

在永登县南郊三公里处的满城南门,一个叫何家庄有三户何姓人家居住的大院子里,我有一个和女作家萧红类似的童年。

在东北那个封建大家庭里唯一疼爱萧红的是祖父。在庄浪河畔的那个三家院里唯一疼爱我的是我的外祖母。

萧红有一个封建官吏的父亲张廷举,我有一个一岁丧母吃百家饭长大的农民父亲柴秀。

萧红的父亲张廷举作为继子,在张家大院处境微妙有很多烦恼。在短短四年中,他经历了丧子、丧母、丧妻的接连打击,那种沮丧和悲痛是常人无法理解的。他心力交瘁,苦闷难当,在家里稍不如意,便勃然大怒。偶然打碎一只杯子,他就骂人骂到使人发抖的地步。每从他身边经过,他斜视着你,他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而后往下流着。

他的骨子里有男尊女卑的思想,但他又有着两面性。他对萧红的培养是开明与霸道并行。他有轻视女儿之嫌,女儿和家庭决裂后,始终没有伸出温暖之手。在他心里传统文化根深蒂固,那就是家族和个人的面子比什么都重要。

我的父亲一岁丧母,在舅舅和亲戚家游居,放牧牛羊干杂活养活自己。他身高一米八五左右显得高大挺拔。他从没接受过学校教育,但特别喜欢戏剧表演和“听书”。听说哪里有秦腔表演,砸锅卖铁他都要前去。只要有空他都会去县城书场“听书”。

西北农村很多男人都喜欢抽烟喝酒,而且在不少人眼里烟酒比老婆孩子重要。大街小巷经常可见步履摇摆,眼睛发直的醉汉。醉卧街道和村道也是常有的风景。但我父亲不喝酒不抽烟,还口无遮拦挖苦讽刺喝酒抽烟的人。年老的时候发现我两个弟弟抽烟,经常冷嘲热讽让他们下不来台面。

他说话风趣幽默,表情生动飞扬。人称小旋风柴进。也叫他“柴大官人”。只要他开口讲话,周围人就会被他吸引停下活计倾听。

由于我的外祖父也很早就去世了。我的几个舅舅也因病夭折只剩下四个女儿,当时的农村没有男人的家庭是遭人歧视的,所以父亲16岁就做了上门女婿。

外婆对父亲是当儿子疼爱的。父亲曾有过一段幸福时光。父亲19岁,母亲18岁那年,他们正式结婚。一年后生下了我。那段时期应该是父母一生中最幸福的时光。

可是,妹妹英兰出生后,母亲刚满月就得去生产队出工,因受寒染病医治无效四年后撒手西去,留下了一屁股的债务,家里常常吃了上顿没下顿。

记忆中经常是早晨喝过玉米面糊糊之后,外婆就开始盘算到哪里借点面粉。常常是中午烧饭时刻已过,外婆还拎着面升子何家进马家出。我跟在裹了小脚的外婆后面蹦蹦跳跳,小孩子不知道大人的愁苦,只知道肚子饿了要吃要喝。

面对如此窘境父亲性情大变,跟萧红父亲张廷举一样歇斯底里。一件鸡毛蒜皮的小事就能让他勃然大怒,上门女婿的身份使他又不敢也不能迁怒于旁人,而当时农民不能到城市谋生的大环境,使他像被囚禁的狮子老虎一般郁闷暴怒。

年轻英俊聪明机灵的他无计可施,于是,孩子家人就成了他发泄愤怒的最佳对象。我的外婆也像萧红的祖父一样保护着我和弟弟妹妹。

童年的我感觉父亲特别冷漠,觉得他简直不是亲生父亲。我和父亲除了吃喝拉撒基本无法深度对话深度交流。几十年后的今天我常常思考:我们寻找爱情,寻找幸福,其实一直在渴望爱和温暖。渴望有一个人能跟我们进行灵魂对话。遗憾的是大多数人终其一生都无法找到心有灵犀一点通的那个人。因此我们的心灵注定都是孤独的。

于是,我们需要艺术。需要它滋润我们干涸的心灵。艺术作品就是能够和我们进行灵魂对话的载体。我们的喜怒哀乐都可以在艺术世界宣泄释放。于是,童年的我找到了一个最佳的伴侣——书籍。只有躲到书籍世界,我的灵魂才能安静。我才能逃避纷争不安的世界,才能避开外部的污泥浊水。有时我沉默不语作壁上观,看世态百相芸芸众生。感受人性的光辉和弱点。感动于真善美,厌恶于假恶丑。

童年是回不去的。故乡也是回不去的。我只能在梦中回忆。回不去的萧红。回不去的何瑜。不是我们喜欢漂泊,而是故乡放逐了我们。放逐了它的儿女。

遥想当年年轻美丽无依无靠的萧红狼狈离去。回望七年前何瑜一腔心酸满腹伤感黯然离开永登。满以为七年的时间足够天翻地覆重振河山,不想山河更新气象万千,人文环境童年印痕依然厚重。故乡是我心中的一根刺,时常在梦里触痛着我的灵魂。

萧红是一个完全追求精神至上的人,也是一个对感情要求完美的人。萧红一生追求独立、自由与平等,虽然漂泊异乡,历尽磨难,却始终怀着对自由与真爱的憧憬。

她以超卓的才情和女性特有的视角,用清丽隽拔的笔触,书写20-30年代底层民众生命的悲凉,灵魂的抗争,被赞誉为“中国30年代的文学洛神”。

萧红一生为情所困,在亲情上自幼丧母。何瑜与她何其相似!萧红在爱情上是一个失败者,何瑜也与她何其相似!萧红一生命运多舛,坎坷艰辛,但她对文学事业的热爱与追求从没有改变过。何瑜也与她何其相似!

但是,无论她走的多远,故乡的一切,已深深地根植于她的心灵深处,成为她灵魂的居所,永远的精神家园。呼兰河是萧红生命的起点,也是她文学创作灵感之源。她从这里启程,最终归于碧海蓝天。何家庄是我生命的起点。也是我文学创作的灵感之源。永登将是我永远的素材宝地,我在这里出生,无论身在何方,最终将魂归故里。

位于哈尔滨市呼兰区南二道街204号的萧红故居,如今是历史文化类人文风景旅游区。几十年前父亲眼中大逆不道的萧红,如今是家乡人民的骄傲。家乡终于接纳了她的女儿——可惜是在她死去很久以后,这不能不说是萧红人生的悲剧!萧红如若泉下有知,不知会生发出何种感慨!

2017年9月19日 星期二于南京

读《我的童年》有感(精选)


《我的童年》是选自季羡林先生的散文集《清塘荷韵》,我读过之后感触良深。

季羡林先生的童年只能用“灰黄”来概括。首先,他出生的时代背景就是一片黑暗,处于清王朝刚刚覆灭的时代,但是他的家乡似乎“皇威犹在”;他的家境也十分的差,家中穷得一贫如洗,竟然觉得白面馒头仿佛是“龙胆凤髓”一般,吃一次白面馒头是他“最高的享受,最大的愉快”。他六岁那一年离开父母去济南读书,之后饱受求学的艰辛。

时代进步了,人们的生活水平有了大幅度的提高,而我们却缺失了一些什么。

今天的孩子们在现实生活中和精神生活中什么都不缺:电视、电脑、ipad、手机等等家长都会尽力满足。然而,现在的孩子们在学习态度上却需要我们认真反思。虽然教学设十分先进,教师的水平都很高,但是有些学生却挖空心思想着逃课、上课睡觉、玩游戏,你们有没有想过过去有多少学生没有钱,没有条件去上学!用一名老人念过千万遍的话来说:那就是“身在福中不知福。”

那么我们该怎么做呢?请允许我套用一下那句话,那就是“身在福中要知福。”

既然父母为我们创造了良好的生长环境,那么我们就要利用这一优势,努力发展自己,去刻苦奋斗。前人总结得好:“逆境造就人才”,我们生下来就被家长所给予的温室笼罩,不自己动力去创造困难,制造逆境,怎么能成功呢?

今天的孩子们,当你们了解到季羡林先生的童年时,我想你们一定深有感触吧!那么就让我们一起行动起来,面对家长的责备不再耍性子,面对老师的教育不再倔强不听,面对深重的学业不再逃避,生在福中要知福,让我们由温室中的花朵茁壮成长为能够屹立在阳光下的祖国的栋梁!

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