创伤读后感
创伤读后感精选9篇。
你看到本文时或许正在收集作品读后感范文吧？在阅读了作品后，感到身临其境，如一幅画，优雅的笔触渲染着泼墨之洒脱。 读后感可以促进我们对于所读文章的记忆和理解，读后感大全小编为您搜集了一篇“创伤读后感”的文章希望对您有所启发。
创伤读后感 篇1
说到原生家庭的影响，其实现在已经有很多的人都意识到了它的影响，我以前一直对这一点不以为然，但是，随着年龄的增长，深深地感受到了它的影响之大。我的父母之间一辈子磕磕碰碰，家里大吵小吵不断，妈妈并没有一个固定的工作或者谋生的本事，只是跟着父亲来出苦力。家里孩子也多，经常会面临着经济紧张，爸爸又不是那么地负责任，所以他们经常吵架，一吵架，妈妈就会告诉我们，女人，还得有自己的工作，男人不可控等等。
所以我们从小就不相信男人，在该谈恋爱的年龄不敢放开去谈恋爱，总觉得男人不可靠，后来结婚仅仅是因为我觉得他负责任，结婚后，我实现了经济独立，完全不依赖老公，但是却没有安全感，我们依然吵闹不断，三观不合，我的脾气性格，简直就是我妈妈的翻版。我意识到了自己的问题，但是苦于改变，所以当我看到这本书的时候，如获至宝。
我们生活到现代这个社会，压力很大，高压之下，或多或少，心理都有点问题，或是抑郁，或是自私，这些心理问题都需要我们去认真地去面对和解决。这本书的作者金尚，心理学硕士，是“虚拟爱之疗法”的提出者和倡导者。
整本书先解释了原生家庭创伤对我们的影响，要疗愈代际创伤的一般步骤，从五个阶段来进行详细说明，第三部分从家庭的角度来教会我们怎么疗愈自己的内在小孩，每个人说到底，本质上都是一个小孩子，通过疗愈我们的小孩，我们可以找到内在的幸福。
疗愈完自己的内在小孩之后，我们还要疗愈自己的身心灵，用虚拟的爱的疗法来帮助我们实现心灵的转变，最后慢慢地从内心深处走出原生家庭带给我们的伤害。
我现在觉得，人的一辈子就是一场修行，不断修炼自己的内心，来找到自己内心深处那个最健康，最纯真的自己，克服内心的邪恶，找到善良，怀着真善美，才能过好这一生。如果你有同样的困惑，不妨先从自我疗愈开始。
创伤读后感 篇2
PTSD：创伤后应激障碍
对创伤的认识：PTSD（创伤性应急障碍）一个体“经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后”，导致“强烈的害怕、无助或恐慌”，导致下列各种主要症状：反复受到事件相关的回忆侵扰（闪回、幻觉、噩梦、感到事件似乎正在重现），持续且极力回避（与创伤相关的人、地点、思想、感受，有时甚至遗忘创伤的重要部分），以及警觉性的提高（遗忘、过分警觉或易激惹）。 儿童在大约两岁时，人类的前额叶（占新皮层的绝大部分）开始急速生长。古代哲学家将7岁称为“理性的年龄”。对我们来说，一年级是围绕前额叶能力组成的未来的序幕：安静地坐着，控制尿道括约肌，使用词语而不是动作，理解抽象和象征概念，为明天做计划，与老师同学们协调一致。 “儿童的问题行为是对于恶劣的现实生活环境的反应——忽视、虐待、分离”所以当孩子出现问题时也要考虑下家庭环境，父母家人对待孩子的方式。原生家庭对儿童的影响是伴随他们一生的，同样的小时候受过的教育或者虐待可能会毁了孩子一辈子。 很难想象这样的人得多努力才能活得像个正常人呢 。为了应对某些伤害，在一求助二攻击或逃避无果后，大脑会自动的关闭我们的自我感知功能，长期以往就会出现“我是谁”，人的自我认知能力会残缺甚至消失，整个人会麻木呆滞。 你可以自己骗自己，可是身体不会
治疗方式：1，正念2，良好的社会支持（信任的人的帮助）3，选择信任的治疗师4，群体的活动，主要是节奏和韵律的同步5，触摸6，采取行动7，抗癫痫药和情绪稳定剂（例如锂盐或碳酸盐），可以缓解一些焦虑症状，例如缓解过度警觉和惊恐。（记得高考的时候老师让太紧张的同学准备碳酸饮料，终于明白[呲牙]）8，写作练习有助于提升生理和心理健康。艺术、音乐和舞蹈-集体活动9，EMDR（眼动脱敏再加工）帮助病人将心理创伤通过痛苦的回忆再创作为过去经历的一部分。痛苦可怕的经历，会给人造成终身的心理创伤，使人患上恐惧症。即医生用伸出两、三根指头来引导患者的目光左右移动，同时进行有关的提问，从而使病人恢复记忆和忘记恐怖，让心情平静下来。这种方法被称为二指疗法，英文缩写为“EMDR”。 10，瑜伽：在身体中栖息。11，IFS家庭排列系统疗法，精神创伤主要来源于家庭，利用角色扮演的方法，通过正反两种角色的切换，加上身体语言的融合，使得患者能对创伤有一个全面系统化结构的认知，并使内心那个受伤了的“长不大的小孩”得到抚慰。12，神经反馈治疗-神经反馈改变大脑的连接方式，行为也随之发生了改变。神经反馈一旦帮助大脑建立稳定的新的通路，就不需要进一步的治疗。然而，药物治疗无法从本质解决问题，而且要求患者需要一直服用药物。并且神经反馈对音乐，运动有很大帮助。13，戏剧的治疗可能性。运动、演奏乐器、舞蹈和戏剧表演都可以促进自主性和沟通性的发展。
我们要认识到：生活中我老是觉得别人的思想怎么这样怎么那样，总想着说服别人按照我想要的方式或者思想去处理事情或生活。可能别人的大脑神经不允许那样，要做的不是努力去要求别人非得按照某种方式去做去理解，可能真的得拿出一种方法，如果做不到就闭嘴。。。“能够在他人身上感觉到安全，也许是精神健康最重要的一点”，可能会重新获得安全感。“如果成年人和小孩容易受惊或情感麻木、无法从人类那里得到慰藉时，与其他哺乳类动物建立关系会有帮助。”比如狗和马。指出事件中的真实体验是创伤疗愈的基础。 我们所有人，特别是孩子，都需要这种自信——一种确信别人会理解我们、肯定我们而且珍爱我们的自信。如果没有这种自信，我们无法建立一种自主性 。情商意味着能够觉察你自己的感受，而且能感受到自己周围的人的感受。
创伤读后感 篇3
心理创伤在一代人身上发生了之后，影响下一代，甚至下下一代的心理现象就叫做代际创伤。
1.代际创伤传递的社会潜意识因素
☆重男轻女
☆儒家文化轻视女子的部分糟粕
☆父母那一代没有得到尊重
2.代际创伤传递的根源
代际创伤理论最早是由心理治疗师莫雷·鲍恩提出的，他认为家庭经历会形成一个模板，塑造每一代人的价值观、想法和体验，然后一代代传递下去。
事实证明也确实如此。我记得有个电影里面一群知青在下乡插队时逗弄房东家的孩子，问你长大了干啥？
那个孩子憨憨厚厚地说长大了娶媳妇、生娃。
一群人哄堂大笑，接着问然后呢？
那孩子挠挠头说把娃养大了，让他结婚娶媳妇，接着生娃娃。
再比如说一个家庭里父亲打母亲，孩子看到了，会形成意识：
☆原来男人是可以打女人的；
☆我坚决不要和父亲一样，我结婚了可不能打老婆；
☆原来婚姻这么恐怖，我不要结婚。
你看不同的孩子想法也会不一样，但是毫无疑问，他们都受到了家庭的这种影响。
创伤读后感 篇4
“”想要与自己和解，就要原谅那些伤害过我们的人，不是原谅他们，是为了放过自己”，网络上这些话屡见不鲜，我一直不明白，为什么要装大度，逼着自己去原谅那些伤害我们自己的人呢？
今天看过金尚的书，她说，对于那些伤害过我们的人，不必原谅。
心里突然觉得松了口气，我们不必纠结。伤害就是伤害，痛是实实在在的痛，为什么我们要主动寻找那些伤害我们的人，去原谅他们呢？
即使是父母，我们也不必要与他们和解，甚至我们是在与自己的“内在父母和解”这个“父母”不是实体形态的父母，他们只是带自己来到这个世界的载体。在形式上，我们仍可以与父母远离，不交流、不沟通，接受内在父母的父母，就是接受自己的过去，接受自己的生命，认可自己是这样的存在。
内在父母是家族几十代、几百代的生命正能量，是神奇的大自然。和解之后，我们就可以做回真的我，接纳自己，爱自己。
五，寻找人生和生命的意义。
我们多多少少都有着未愈的创伤，我们的人，从来都不是完美的，我们的一生都在治愈自己。孩子是我们父母最好的心灵治愈师。我们未愈的创伤，会通过孩子显现出来，当我们满足自己的孩子时，这些当年我们未得到的需求时，也在某种程度上疗愈了我们内在的小孩，我们同时又会内化到孩子内心中，影响着他们。所以让我们保持快乐，才能传递给孩子，给他们一个幸福快乐的童年。
创伤读后感 篇5
双城的创伤——读《看见》读后感1000字：
每个人的心中，都有一株小小的花，它倔强地对着太阳，在那火辣辣的阳光下执拗地一点点成长起来。可是花朵还没有盛开，清风还没有徐来，一只来自黑暗里的手却毫不留情地将它压入尘埃，将本属于它的灿烂阳光、滋润水分，遮蔽抽干。被压入尘埃的花，如何才能盛开？如何才能拥有本该拥有的光明？
十二三岁的少年，本应最不知愁滋味。可在《看见·双城的创伤》中，我读到了一个全新的带给我强烈冲击的少年们的世界。苗苗，是双城小学生集体服毒事件中死去的女孩，在柴静的笔下，我仿佛看到了一个外表文静柔软但骨子里绷着一根弦的她，她重感情，心思细腻，用苗苗同伴的话来说就是：“她能理解人。”但就是这样一个如花儿般美好的女孩，却在一个昏暗的黄昏里选择用老鼠药结束了自己的生命，她，明明还有，很长很好的一生要走啊。在苗苗留下的遗书里，她让父母不要难过，让父母对奶奶好一点，多关心奶奶，因为奶奶很寂寞需要陪伴，但敏感的苗苗又何尝不需要父母的关心和在意呢，她一个人又度过了多少孤独无助的夜晚呢，她希望父母能够把没有给她的关注和在意，给予同样需要陪伴的奶奶，并且不要为了她的离去过于难过，这是她留下的唯一遗愿。
是什么？让苗苗的内心不再对生活充满信心，选择用自杀的手段逃离现实，去往一个自己心中的“没有烦恼的世界”。那是一张众人齐心协力织下的毒网，它交织着嫉妒、嘲笑、冷漠和拒绝理解，密密麻麻地缠绕在苗苗心中生长的花中，一点点地将它拉入尘埃，丝毫不给它喘息挣扎的余地。对小杨的感情是苗苗走上悲剧的源头，少女的情感如破土而出的竹子一般势不可挡，少女怀春，人之常情，但这种情感，如果没有正确的引导，就会误入歧途，做出伤害自己也伤害他人的事情来。在向小杨下跪道歉和用砖头砸向自己的脑袋时，苗苗就已经失去了自我。那次聚会上小杨让她跟另外一个男生亲密，是压死苗苗的最后一根稻草，那些流言蜚语和其他人不能理解她甚至对她的侮辱，是引领苗苗走向死亡的死神。
苗苗的离世，压在她同伴们心灵上的阴霾无法散去，以至于他们不被理解、不被尊重，甚至还要遭受粗暴的对待和来自不管认识不认识的、熟悉不熟悉的人言语上的羞辱。他们想反抗，可是无能为力，所以他们选择伤害自己，选择逃避，选择用毒药结束自己宝贵的生命。小蔡用刀在自己手臂上刻的忍字，表弟用忍气吞声来诉说自己对这个世界的不满，小杨将自己封闭在自责的世界中，小孙用刀刃在胳膊上划的刀痕，是他们对现实的控诉。
究竟是谁的手，将花拉入尘埃？无从知晓，在这个悲剧里，是众人的力量将那只来自地狱的手凝聚成形，所有人都难逃其咎，无论是父母的疏于管教和照顾，还是校方不妥当的处理方式和那些无关人员的肆意谈论，抑或就是自己身边最信任最亲近之人给的当头一击，我们没有一个准确的答案，因为有些事情，我们没有经历过，就永远无法感同身受。
现在，事件中的少年们也都长大，时间也许已经将那件事的痕迹冲刷的一干二净，可内心曾经受过的苦痛，曾经经历过的折磨，如何能忘？如何能去原谅？他们心中，是否还有一株小花顽强地与这个不美好的世界对抗，无从知晓，没有答案。刀划过的伤口会愈合，身体受的伤可以治愈，但是一个人的心破了，该拿什么来弥补呢？
尘埃之花，应如何盛开？
创伤读后感 篇6
我们没有活成亲人，反而活成了仇人，有多少亲子关系是这样的呢?
原生家庭是我们很多人无法选择的，甚至有些人根本不想面对。还记得那个上学十年都不愿意和家里联系的年轻人吗?他觉得父母伤害了他，在上大学以后他就逃得远远的，终于摆脱了父母的控制。他可以过自己想要的生活，没有父母的牵制。
在书中有这样一段描述，因为父亲喝醉酒就打人，他只要听到父亲的脚步声就害怕，那成了内心的恐惧。
原生家庭对于每个人都有抹不开的影响，无论好的还是坏的，那都是原生家庭所给予的。如果说开始我不知道代际是什么意思，不知道大家是否会笑话，但是确实如此。
代际一般指代际关系，百度百科这样说的：代际关系，两代人之间的人际关系。通常一代指20年，但代际关系的两代，泛指老年人与年轻人，如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系。
我想起在很小的时候，父母也会提起他们父母之间的那些关系，虽然久远，但是有些事情他们说起却历历在目，恰好犹如今日，我回忆起过去父母的一些行为也是就如在眼前。
不得不说那些事情时刻影响着我做决定，如果不是在今日时时接受现在生活的思想，我可能不会这么辩证的去看问题。尤其是在子女教育方面，我们自己的教育习惯往往就是无意识的延续上一代的。
我们如何才能去改变过去原生家庭给我们伤害，我们必须在现在生活中有意识的去做些努力。这本《走出原生家庭代际创伤》的作者就是一位心理学方面的学者，她通过现实生活中遇到的一些例子，引导我们从自己过去的伤害中走出来。
原生家庭的伤害，很多事情就是在心理，有点类似于一个人动过手术以后，恢复以后还会遗留一些问题。但是原生家庭是看不到的伤害，作文所以这种伤害来的更隐蔽，但是通过这本书，然后自己在生活中可以找到关于这方面的记忆。人做手术可以通过锻炼来慢慢恢复，同样原生家庭的伤害，也可以通过自我调整来恢复。这本书就是有点类似于这样的操作手段，很多时候心理问题不容易好的原因，总归还是它的复杂，主要更多的是个体内心思想的影响，过去经历不同的影响。最好的心理恢复就是靠自我，有必要的时候可以通过心理医生干预。
走出原生家庭代际创伤，这不仅是为了自我更好的面对生活，同时如果自己没有走出来，对下一代的影响也是会有的。因为这种创伤会一代接着一代，所以从我做起才是关键。前一段时间高考，孩子会出现各种各样的问题，但是如果深入了解，你会发现这些问题孩子，很多时候和家长是有很大关系的。
改变命运并不是为了赚很多的钱，而是从内心跨越过去，做一个更好的自己。
创伤读后感 篇7
我们还在原谅那些伤害过我们的人吗？
随着网络的日益发展，各种心理学也是层出不穷，各类的暴力案件越来越多，年龄也越来越低龄化，我们在解读这一现象的时候也总是离不开“原生家庭”，而为何“家会伤人”，“原生家庭创伤”对我们有什么影响呢？
心理学硕士也是壹点灵平台心理学专家的金尚在这本《走出原生家庭的代际创伤》中提出很多新颖的观点，让我们一起去看看吧。
早年生活中经历的长时间持续的，属于养育者人为的复合型心理创伤，就叫做原生家庭创伤。而心理创伤不仅仅是精神上的问题，更是与身体有紧密的联系。人们会被吓得动弹不得，会变得无助甚至瘫倒在地，进而发生一系列的生理改变。
中国的权威报告指出：每4个成年人，就有一个童年遭受身体虐待。67.1%的家长曾在情感上虐待孩子。我们在童年阶段遭受的虐待所造成的后果是，我们将会带着这些问题进入成人阶段，并终生与心理创伤问题做斗争。
代际创伤事件不仅会对亲身经历创伤事件的当事人产生深远的影响，而且还会继续以某种潜移默化的方式影响当事人的后代，不断地进行强迫性地重复和轮回。那些创伤记忆一般都是一种零零碎碎的回忆，那些负面的、凌乱的感觉和情绪以片段形式被储存了起来。我们的记忆也许会出错或变形，但那种情绪和感觉是准确的。
那疗愈代际创伤要哪些步骤呢？
创伤读后感 篇8
断断续续地终于在很多很多个深夜之后读完了这本书。
创伤这个话筒既敏感又深刻。甚至它是隐藏而普遍的存在。过去我们总以为心理问题与身体之间的关系不过是躯体化的影响，但现在通过脑神经科学的发展我们知道创伤实实在在改变了我们大脑的结构。
如何治疗和穿越创伤永远是一个迷人、深刻、艰难却又富有力量和创造性，甚至是奇迹的时刻。
在看到书中的数据与案例时，我不止一次地惊叹震撼于创伤覆盖人群之广以及对人的影响之深刻。很多时候在这种惊叹背后我也能感受到无力与悲伤。但同时我也惊叹震撼于人们的复原力与生命力，创造力。那是一种与之相应的希望。虽然这个过程十分艰难，或许也很缓慢。（但也不乏奇迹时刻。）
每一个生命都是鲜活的存在。在读这本书的过程中，我刚好遇上深受PTSD困扰的当事人。我在书中见证了很多PTSD的康复，而我也正与我的当事人在经历着这些。
在开始，他们好像被创伤困在，无法动弹。无论时间如何向前走，好像我们总是会在某个瞬间，触碰到某个开关，然后被拉回到一个与当下情境不匹配的痛苦的时刻。凝固。但在治疗的过程中，在关系中，我也看到他们在一点一点远离那些瞬间。生命逐渐开始重新流动起来。
对我自己来说，在阅读这本书的过程中，我又重新开始了正念练习。并且通过瑜伽，促进自己与身体的连接。或许也是因为在咨询中，让我意识到我的思维认知与自己身体之间的某种断层。这种感觉模糊又潮湿、闷，来自于过去，让人觉得粘腻想要逃离，却又说不出缘由，但我知道一直存在于我的记忆的某个部分，并且阻碍了我当下的发展与更深刻的体验。包括此刻，所有这些通过语言在描述的话语可能又走到了体验的前面。但这些书写也是有意义的。我相信在漫长时间之后我们所到达的，绝不只是现在。
创伤读后感 篇9
人的大脑从功能上分为，“情绪脑”和“理性脑”，又名“短通路”和“长通路”。当感官收集完信息，会更快到达“短通路”，使我们无意识地、混乱地产生“战斗/逃跑/木僵”的创伤性应激反应，让人在以后的岁月里也时常陷入“重现/失忆/解离”的状态。只有那些到了“长通路”的，被理智分析解读过的体验，才能让人做出有意识、有控制的策略化调整反应。
书中的一个成功的例子：
小男孩遭遇了911恐怖事件，他自己治疗了自己，因为他自己画了一幅画——要倒塌的大楼前有蹦床，人们只要跳下去，就没事了。显然他理解了自己的情绪是恐惧，对致命危险的恐惧，他找到了解除危险的方法。
自己一个不成功的例子：
“我看见你（咨询师），感觉我们已经认识了很多很多年了，共渡了很多很多艰难坎坷，才在这里相会了。我有很多很强烈的情绪，但我无法辨识那些情绪是什么，只是感觉眼睛里好像有一片海，那么多的水量要从眼眶涌出去啊，眼睛太不够用了”。包括我、包括咨询师，我们都无法对这深不见底的情绪做出解释，更无法做出合理反应。或许，治疗创伤的路上，就是不可避免地会有一些不成功的尝试，即“二次创伤”的。
本书的治疗思路似乎是让大脑协调一致，方法是快速眼动（链接左右脑）、瑜伽（链接身体和心灵）、情景剧或音乐（链接潜意识和意识）、冥想或其他神经训练（链接过去与现在）、重述过往（链接情绪与理智）。
ps：一次关于创伤与自伤团督的笔记：
一、在咨询时可以采取哪些咨询思路？
自伤行为是把内在痛苦转移到外在的过程，在疼痛之后得到释放、放松与放空，形成上瘾。这背后的意图是正向的（每一件负面行为的背后都有正向的意图，个案不知道应该怎么处理才采取了负面行为）。肾上腺素和脑内啡的释放，形成充满能量和愉悦的感觉，让人觉得自己存在着或活着。从自伤行为中转移注意，获得存在感和掌控感。自伤与家庭关系有关，在原生家庭里没有学习到应对负面情绪的方式。针对自伤行为，有这样的三种方式：一是找到伤害性更小、更健康的替代方式。比如手拿冰块、绑橡皮筋、跑步，跑马拉松，也会增加相关快乐激素；二是和个案讨论背后的意图，将内心的痛苦转移到外部，讨论有无更好的处理方法。三是正念，回到呼吸的平静里面观察自己的想法容易脱开负面情绪。呼吸代表对生命是可掌控的。定锚。心灵驿站里的正念练习、内在小孩爱自己的引导都可以使用。在每次想要伤害自己的时候做一些爱自己的练习。（可以加上眼动）。学会爱自己，这代表自己是有能力爱自己的，不一定需要外界力量。
二、对于创伤问题怎样帮助个案？
给他依附感，让他知道遇到问题时我们可以帮助他“我会在这里”“我不会远离你，但我不会靠的很近，保有独立”“我能理解你”。（施琪嘉：抚摸对严重创伤者也是创伤，因为太陌生。要抱在怀里打。就像烫伤病人是不能直接冰敷的，只能先温水）
三、怎样在对方话少的情况下顺畅表达？一，同理与共情。共振。放松、专注、沉静。不一定需要讲很多话。二，可以利用一些工具（测验、引导、绘画、沙盘），做完后一起讨论。三，自我揭露。增加个案的安全感，也可以让个案提问。
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读《双城的创伤》有感
读《双城的创伤》有感
前段时间，看了柴静的《看见》，看到一半心里觉得难受，停了下来，然后也就一直被搁置。书里描绘的是一些真实的新闻报道，那么的赤裸裸与直白，让人有些难以面对，但却直击灵魂。
"人"常常被有意无意忽略，被物质和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
这是序言里总括的话，一个个的新闻中重点关注"人"本身，人丰富的精神世界，人的差异化与个性，人的情绪与想法。这也是做新闻的出发点与落脚点，我们做新闻不就是希望让人们有意识吗？关注身边鲜活的灵魂，不带偏见与固有思维，挣脱思想上的束缚。
在《双城的创伤》这篇文章里，五个孩子的相约服毒，让人们渐渐去关注孩子们的内心世界。不能因为他们的年纪小，就把他们概念化，这么小的孩子懂什么…诸如此类，这是带有偏见的。可是这种偏见也深入人心，很难被撬开。苗苗是个善解人意的姑娘，在伙伴中很受欢迎。可是她却受到了同学的侮辱，自尊心难以保全，而又得不到父母或者老师的正确引导，她没能从任何地方汲取到力量，最后选择了服毒自杀，她希望去到的是另一个快乐的世界。而她的父母又简单的以为，她吃好穿好还要怎样？他们从来没有关注到孩子的内心世界，孩子心中那些波涛汹涌的复杂的情感。
在我看来，这几乎是农村父母或文化水平低的父母的通病，几乎很少会关注孩子丰富的内心世界，单纯的认为只要给他吃饱穿暖就好。孩子们年纪小并不代表他们什么都不懂，相反，他们把情感看得更为重要。没有手机，没有网络，没有过多的娱乐方式，他们是多么渴望被人理解，与人交流，可以真正的被人关注到。也正是因为这样，孩子们的那些单纯的感情才显得弥足珍贵。对于这一点，我们绝不能一言蔽之，觉得他们年纪太小，那些感情算什么，幼稚…
在我十二三岁的时候，父母也是如此对我，所以我能很大程度上的感同身受。那时候我有一个很好的玩伴，我很认真的与父母说这件事，与他们介绍这个人。他们却完全不在意，甚至还说：你太小了，现在玩的好的有什么用，你们玩不到以后的，一毕业就分开…"凭什么？你说玩不到以后就玩不到以后吗"然后迎来的便是他们的蔑视与坐看笑话的神态。我现在都能想起那种难受的感觉。不能被父母理解的滋味，他们觉得我太小，觉得年少时的感情不值得被珍视。可是他们凭什么用他们身上沾染着那股成年人气息的价值观来随意评判我的朋友，我的生活。
那时的玩伴也玩到了现在，而我的父母或许早就忘了，当初他们说的那些风凉话。
我庆幸现在自己已经长大，我可以有我自己的一套价值观，不需要谁来评判我的生活，只要是我觉得重要的东西，我就会去好好珍惜。未来我一定会认真听我的孩子说话并且尊重他。
《看见》这本书带给我最好的思考便是，我要在未来怎样去做到不带任何偏见与标签去认识人，尊重人。
读柴静《双城的创伤》有感
国庆节前，去学校图书馆借了柴静的《看见》，昨晚看了第二章《那个温热的跳动就是活着》，带我重温了非典时期人们经历过的的沉重与无奈，体验了生命的脆弱与可贵。读完之后，倍感压抑，看到第三章的题目《双城的创伤》，立马想到了马伊琍主演的电视剧《双城生活》，不知道柴静的双城和电视剧的双城有什么差别。带着这样的疑问，我走进了双城事件，
《双城的创伤……》讲述的是西部边塞的一个小镇——双城在一周之内，同一个班级，五个小学生连续用服毒的方式自杀，没有人知道为什么，获救的孩子都保持沉默。所以柴静进行了深入的采访。正如柴静后来所说，对人的认识有多深，呈现才有多深……双城连续服毒事件调查到最后，才发现，最大的迷，其实是孩子的内心世界。能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题。
随着柴静的描述，孩子们自杀的迷雾被层层剥开，这次事件看似因孩子们聚会流言而起，其中又有着孩子们纯真的友情和十三四岁少年男女懵懂的"感情".也许很多的成年人在读了这篇文字之后，会像文中那个自杀之后被救起的大男孩小杨的父亲一样，认为孩子们"吃得饱、穿得暖，还想要啥？为什么非得弄出这档子事来，给家人丢脸？"他父亲的这句话，道出了多少父母的心声？我不知道这位父亲是否还记得自己的少年时光，但我记得我的懵懂岁月，需要的不仅是吃饱穿暖，而是理解与关爱。在这样的社会，像温饱这样的问题连大街上的小狗小猫们都不需要考虑了，何况是有思想的孩子？对于他们，需要考虑的则是心灵的归属、理解与沟通。在这一点上，我很欣赏柴静的做法。她没有用逼问的方法，而是用自己的人格魅力让孩子们慢慢地向她敞开心扉，向她还原那一段不堪回首的青春岁月。
谁的青春不迷茫？！作为父母，不要以为给孩子吃得好、穿得漂亮就是最好的爱，也不要把学习成绩看成是孩子生活的全部，孩子健康快乐地成长，才是最重要的。在现代这个物质并不匮乏的年代，建立和谐的亲子关系，走进孩子的内心世界，做孩子值得信赖的朋友，当孩子在人生路上遇到困惑的时候，给他们提点建议，帮助他们顺利、平安度过难关，才是最明智的选择。而这又是一个长期的并且需要家长不断学习、不断反思、不断完善自我的过程。
后记：读完这篇文章，我的心情久久无法平静，我从这些孩子身上看到了好多似曾相识的身影。我完全了解这几个相继自杀的小女生之间那种纯粹的友谊，我也能够理解苗苗和小陈——曾经立下过"有难同当"誓言的两个小姐妹之间的感情冲突。我甚至没有质疑过，这些小姑娘对生命的热爱，但他们还是选择了这样的一种极端的方式来处理问题，这就是迷茫的青春吧！虽然我们的青春终将逝去，但面对孩子的时候，请多多的想一想我们那渐行渐远的青春，想一想我们那时的心情，想一想我们那时的故事，也许这样，我们才能更好的走进孩子的内心世界，帮助他们健康的成长。
《裙子》读后感(精选9篇)
读后感大全内容专辑推荐：“《裙子》读后感”，敬请浏览。
读书是运用语言文字来获取更多的知识，找到更好的思维模式，认真读完作者写的作品之后，总想吐露出心中的感想。写读后感时，我们一定要联系生活实际，可能你现在正在为作品读后感而烦恼？下面是读后感大全的编辑为你推荐的“《裙子》读后感”，希望能帮助到你，请收藏！
《裙子》读后感【篇1】
在暑假里，我读了一本书，叫做《玫瑰裙子的姐姐》是郁雨君写的。
这本《玫瑰裙子的姐姐》一共讲述了五个青春情感故事，这五个故事是玫瑰裙子的姐姐、像少女一样美丽、女孩盛装舞步等。
而我，最喜欢那一个故事：像少女一样美丽。它描述的是：陈果开了一家冲印店，一个偶然的机会，陈果认识了邱露丁。一个月过去了，陈果被请去给毕业生拍合影，忽然，镜头开始颤动，原来是露丁!可是照相的时候，没有一个女生愿意站在她旁边，露丁又美又隆重，显得其它女生简陋到黯淡。第二天，陈果小店的门不断被推开，是露丁的同学，她们都有一个要求，把露丁从照片里去掉。最后，他只得把露丁从照片里去掉，因为露丁让陈果想到了一个词：遗世独立。陈果听到背后有呼吸，是露丁，她是特地赶回来的，想给大家一个美丽的留念。陈果说，一个花园有一朵花开，其它花会自在吗?
第二天，露丁抱着她们的衣服相片来陈果的店里，给她们班的女生搭配衣服。陈果说，每个女生都有属于她的颜色，而露丁是嫩黄。露丁没有嫩黄的衣服，便去买了，因为她要办一个告别Party.终于到了很晚，衣服买到了。
在Party上，陈果帮她们照了一张最美的照片，露丁告诉陈果，今晚一定要好好看看她，以后没有机会了。
直到后来，陈果才知道露丁患了一种奇怪的血液病，从确认那天，生命就进入倒计时。因为吃的药有副作用，和露丁同病症的人，在床上掉头发，脸庞浮肿。露丁不想那样丑陋地延续生命，在她爸妈的请求下，她同意了，但要办一个告别Party。早上，露丁妈妈喂她吃饭，她说自己真没用，连最轻的密胺调羹都拿不起来了。陈果没有去看露丁，因为他觉得自己成全了露丁最深切的愿望-----在所有人的心目中，留下不会褪色的美丽定格!
在故事的最后，有这样一句话，爱美丽，也是一种尊严!我想，对啊，爱美丽也是一种尊严，邱露丁为了在生前所有人留下一个美丽的印象，已经奋不顾身了，这难道不是一种尊严吗?最后她的愿望实现了，给所有人留下了一个不会褪色的美丽定格，这个难道不值得别人尊敬吗!
《裙子》读后感【篇2】
暑假我和妈妈共读了我的“营养小书包”，我印象最深的就是《一百条裙子》。他让友爱的种子在我的心里成长，我愿友爱种在每个人的心中。
一看书名《一百条裙子》，心想：谁能有一百条裙子，是不是家里很有钱。迫不及待地看下去，女主角旺达出现了，她竟然是一个很穷的女孩。就是这个几乎不怎么说话的女孩，一开口就说自己有一百条裙子，这怎么可能。
看完这本书，我在心里感受到旺达这一百条裙子是真的。这一百条裙子就在了我们每一个人的心中。旺达受尽了同学们的冷落、嘲笑、最后转学了，可是她没有恨同学，却把友爱留给了大家。
唉！我们班的付加林就像旺达一样，就是因为一年级的时候，大家说她中了铅毒，所以我们班同学都不愿意理她。她没有一个朋友。甚至有些男孩还欺负她，她每天上学、放学都是一个人走，谁也不愿意跟她一起走。我想付加林一定很难受。我以后要帮助她，我以后要多跟她玩，这样她就不会寂寞。
我要向旺达一样，宽容的对待别人，让友爱种在每一个人的心中，让我们的班级、让这个世界充满阳光。
我要说的话：我真希望旺达是我们班同学，这样她就可以也会我设计漂亮裙子，我最喜欢穿漂亮的衣服了。当然，我一定不会嘲笑旺达，我会关心她，和她成为朋友。
这是我七月份写的一篇读后感，觉得还行，就让妈妈发了上来。请各位老师、博友多多指导。
《裙子》读后感【篇3】
优秀和经典的书，不是只有那些很久年代以前的才是，只是安徒生，只是托尔斯泰，只是鲁迅。当代也有不少，就像《一百条裙子》和其他各形各式的国际大奖小说。
“旺达。佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩，因为她的怪姓氏和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑，根本没有人会相信她而且大家都会拿这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了。她给大家留下了她那‘一百条裙子’。捉弄过她的女孩子们这才发现旺达是多么地爱她们……”
这就是《一百条裙子》的故事。它带给大家的不直是里面小旺达的故事，而是更多的温暖，更多的优秀的品质。
我想当一个点灯人，让大家在光亮中可以看见，看见那一本本被奇特地写出来的书。夜晚梦见里面的故事，白天也必然想起，回味无穷……
同样是长大，那会多么不一样！
现在的《国际大奖小说》就是这样的书。
它们真是非常好，读完了，放进书架，你永远也不会抽离的。
很多年后，你当父亲、母亲了，你会对儿子、女儿说：“读一读它们，我的孩子！”
你还会当爷爷、奶奶、外公、外婆，你会对孙辈们说：“读一读它们，我都珍藏一辈子了！一辈子的书。”
《裙子》读后感【篇4】
在书中有一个女孩，所有的女生都喜欢捉弄她，她就是旺达，有一天，旺达忽然说她家里有一百条不同的裙子，但她得到的却是更多的嘲笑。根本没有人会理睬她，相信她，而且大家都会拿这件事捉弄她，孤独的旺达偷偷地爱着班里的女孩们，她为她们每一个人准备了一百条世界上最美丽的裙子，想用裙子的美丽，送给女孩们她最后一份礼物。教室里贴满了美丽、娇艳的“裙子”，旺达的座位却积满了厚厚的灰尘，可旺达的背影，也在这所学校消失了……
我觉得，我们应该像旺达一样，坚持心中的理想，最终走向成功。不要怕困难，不要被困难吓倒。而且还要勇敢地抬起头来战胜它，超越自己。勇往直前，只要心中有坚定的信念，永不放弃，就务必能实现愿望。
其实，我们也可以象旺达一样，用这种真诚的爱和灿烂的笑容去和伙伴们交往。在我们身边，也许会有一些孩子比我们穷，在某些方面做得不如我们好，但我们千千万万不要去嘲笑他们，讽刺他们，而是要用爱去温暖他们，用实际行动去关心他们，这样不但善待了别人，而且还善待了自己，如果不善待了他们，其实就等于伤害了你自己，也就像佩琪和玛蒂埃她们一样…
我们一定不能做出像佩琪和玛蒂埃她们一样另自己愧疚的事情，我相信，旺达对班级的爱会洒落班级里每一个角落……
《裙子》读后感【篇5】
几次到书店去搜索，没找到可爱的《一百条裙子》，在我和女儿的心里认为：一百条裙子是个多么美的梦想呀，拥有一百条裙子的女孩应当是最欢乐最幸福的！
最终实在没办法，给校信通的郭美女打了电话，期望能找到《一百条裙子》，以便细读。结果出人意料，第二天，从王主任（漫步云端）那里，看到了这本优秀的儿童文学，呵呵，书非借不能读也，我和女儿抢着要先看呢。
在那里要说明的是，之所以要抢着看，是给孩子一个巧妙的督促：父母能为一本新书、一个课题而激动不已，反复阅读，反复研讨，那么，耳濡目染之下，孩子就不知不觉地受到影响，认真读书、解答课外练习题，汲取知识。实际上是应了那句一人吃不香，众人抢着光了！
等女儿看了两个章节，满意的睡着了之后，我才翻开第一页，前言是由梅子涵教师写的：阅读使你有了格调，有了不平庸的眼睛到一个孩子向前走去，长大了，很有知识，很有技能，还善良和有诗意，语言斯文，性格完善同样是长大，那会多么的不一样！让我们的孩子爱上阅读吧，这是孩子走进经典，走进优秀唯一的路。
看到这些，心里又增添了几许激动，坐起来，认真读，真是高兴看到了这本书。
旺达x佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的波兰女孩，因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。发现她已经不在那里上学的原因，也是因为两个女孩要捉弄她而没有等到她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随后而来的是更多的嘲笑。没有人相信她，大家都拿这件事捉弄她，旺达只能默默的忍受。最终，旺达受不了这些嘲笑转学了。大家在了解了她留下的那一百条裙子之后，发现旺达居然是那么爱她们，并且是十分聪明、可爱，于是她们写信向她道歉，愿意把她找回来。可是旺达再也不会回来了
在晴朗的一天那一章里，旺达应当也是心境很好的，可是她看到一个同学穿了新裙子，大家都在羡慕的称赞她。旺达很想加入进去，她也期望大家能像关注那个穿新裙子的女孩一样关注她，可是当她告诉大家，她有一百条裙子的时候，同学们的尖叫和嘲笑伤了旺达的心。尤其是那个叫佩琪的女孩，好象不拿旺达开开玩笑，似乎就显示不出自我了。
我的心很痛，那些痛苦的记忆永远的留在了旺达的心里，即使旺达没有怨恨她们，可这一段时光是多么的不欢乐和难过。假如旺达是我的女儿，我会不会疯掉?假如我的女儿是佩琪，我又该如何教育?我是个在阅读中容易感动的人，这次又被一百条裙子感动了，整个人陷入了旺达和佩琪的生活中。这是一个杯具性的故事，旺达被大家冷淡在人群和友谊之外，旺达不由的说出了自我的一百条裙子，想获得大家的支持和认可。可是，大家注意到她了，不再漠视她的存在，却找到了更好的嘲弄旺达的理由。在我们的生活中，这样性格的孩子是不是也存在?
旺达对大家是多么的宽容，她画出的一百条裙子是多么的漂亮，那是她最完美的梦想。并且她还把其中两条直接画给了佩琪和玛蒂埃，这需要多大的勇气和胸怀，是她们两个一向在带头嘲笑她啊！她们俩必须不明白旺达没有妈妈，自我洗自我熨，又是多么的坚强。实际上培琪也没有恶意，就是嫌弃旺达是穷人家的孩子，喜欢以捉弄别人来到达自我和周围人的欢乐。无论穷人还是富人家的孩子，不是都一样需要开心嘛！如果现实生活中有佩琪，而自我又没有意识到自我的错误，我认为那也是家长的监督和引导不够。
我们要教育孩子：真是不能做这样的错事，这是能够歉疚一生的事。
另外我认为孩子的性格完善很重要。性格外向的人往往热情直率、精力旺盛、易与外人交往、喜动不喜静、做事有时缺乏耐心等特点。像书中的佩琪，应当是属于外向的性格。如果换种方式和眼光去和旺达交往，她们应当是多么好的朋友。如果把旺达和佩琪、玛蒂埃都扔进浴池，她们都是一样的，一样的纯真可爱，一样的招人喜欢，甚至能够愉快在一齐玩耍。可是由于家境的不一样，可爱的旺达被伤害了，她失去了应有的欢乐和友情，还被迫离开了家乡。尽管之后佩琪、玛蒂埃都意识到了自我的错，可时光不能倒退，一切已不能更改。
简单的说，性格是表此刻个人对现实的态度和行为方式中较为稳定而有核心意义的心理特征。它是一个人心理面貌、本质属性的独特结合，是人与人相互区别的重要方面，它受社会环境的影响很大，具有道德评价意义。而社会与生活环境是不断变化的，一个人要想很好的适应环境，就必须进行必要的挑战。教育孩子从一件小事开始，学会做事前设身出地的为他人想想，或者换位思考一下，自我应当能体会到那种情景下自我的心境；教育孩子以平等的眼光去看待每一个小伙伴，和她们一齐玩乐，用友爱的关怀和每个伙伴交往，所有的孩子将一样的的欢乐！只要主动地、有意识地去塑造自我的性格，相信每一个孩子都能塑造出良好的性格品质。
《裙子》读后感【篇6】
文学是丰富有趣的,在文学中挑选经典,我被《一百条裙子》深深地打动了,随着作者细腻的文笔读下去,我被旺达的真诚感动着……
这本书讲述了旺达?佩特洛斯基是一个有着奇怪名字的女孩,也正是她的怪名字,所有人都喜欢捉弄她,直到有一天,旺达声称有一百条各式各样的裙子时,随之而来的不是女孩们的艳羡目光,而是更多的嘲笑,根本没有人会相信她,旺达默默的忍受着,终于有一天,旺达不再来了,她忍受不了嘲笑,转学了。她给大家留下了那一百条裙子,让同学们参赛并获了奖,那些原来捉弄她的同学才发现旺达原来是多爱她们,她们到旺达家去找她,却没有找到,可是旺达再也不会回来了。
读完这本书后,我不禁感叹万千,想一想,旺达的怪名字有什么错?她善良可爱,就因为一个怪名字而受人奚落和嘲讽,这些人不是很无聊吗?我的心被狠狠的被揪痛了一把。旺达带走了大家不愉快的记忆,把包容、原谅、友爱和希望留了下来,而我们只看见了旺达的外表,虚荣心裹挟着我们,我们羞辱她、嘲笑她,这对她不是太不公平吗?这些女孩子们自以为是,以所谓的“假清高”,侮辱了别人的尊严,但是,即使是被歧视、冷落、嘲笑着,旺达的内心仍留存着美好的愿望,对美的向往和追求,对友情的坚持,感动着每一个人的心。
看完内容后,我想到了自己,以前,我也是一个默默无闻、学习中游、老师看不上的差生一个,也常常受到同学们的讥讽和蔑视,那时的我非常自卑,我真想把自己封闭起来,但是,旺达?佩特罗斯基面对同学们的态度深深影响着我,我开始变得坚强起来,我把那些难听的话语抛在脑后,面带微笑,忽略它们对我的影响,开始发愤学习,就好像是丑小鸭将要变成白天鹅一样,我憧憬着,但又害怕残酷的现实再一次摆在我的面前,彷徨中,我欲进不前、欲罢不能。读完这本书,我终于明白了“美德影响他人”的道理,纵然你曾经被别人被骂得体无完肤,十分自卑,但只要我们对待他人的心是真诚、善良的,就一定会给他人留下最宝贵的东西。所以,我们不要总把记忆停留在过去,人是需要上进的,更需要在开心中度过每一天,开心是一天,不开心也是一天,为何不开开心心的过好每一天呢?如果你有了这种心态,请相信我,你一定是最好的,加油!
《裙子》读后感【篇7】
《一百条裙子》这本书是国际大奖小说，写的是一个女孩——旺达的故事。旺达的全名是旺达？佩特罗斯基，她拥有这么一个奇怪的名字，而真是因为她的名字，才让所有女生都喜欢捉弄她。加上她的家境不好，只能穿穿了好久的破裙子，一直被其他人忽视。有一天，在其他女同学再聊裙子的时候，旺达突然声称自己家里有一百条各式各样的新裙子，可是，这句话让她受到了更多的嘲讽，大家都不相信她，可旺达却默默地忍受这些同学。可是，时间一长，旺达就受不了这些嘲讽的语言而转学了。而就在旺达转学后，那些捉弄过旺达的女同学们才知道旺达一直很爱她们，她们想向旺达道歉，把旺达找回来，可旺达一直也没有回来。
旺达在上学期间一直默默地忍受着同学们的冷言冷语，捉弄嘲讽。我很敬佩旺达，因为她可以忍受这么多的嘲讽而坚持这么长的时间，如果是我的话，我早就转学了，也不会等那么久。但在这同时，我也对旺达有一种同情，她常常被别人忽视，被别人冷嘲热讽，被别人捉弄，可旺达却什么都没有做错，受到这样的对待只是因为自己的名字奇怪了点儿，家里穷了点儿而已，不然的话，她也会有很多朋友，就不会被大家捉弄了。旺达很爱她的同学们，也希望大家能把她当好朋友，虽然在她在上学的时候没有实现。旺达的一百条裙子，其实就是一百张画着裙子的画而已，虽然只是画，但是这一百幅画让她获奖。我很为她可惜，旺达并没有领奖，她已经转学了。我们不能因为别人与我们大家不一样就把那个人视为另类，更不能因此而捉弄那个人，那个人其实也和我们差不多，只是有一点不同而已，每个人都与其他人不同，就算有很大的差别，也要尊重他。
我喜欢这本书！
《裙子》读后感【篇8】
今天我看了一本书，书名叫《一百条裙子》。
旺达是个没有妈妈的女孩。她整天穿着一条洗得退了色的蓝色裙子，而且那条裙子已经变了形。旺达的座位在角落里，那边都是坐着成绩不好的学生，不过旺达的成绩不错，因为旺达每天上学的路上都要经过一条乡间小路，所以鞋子上都是泥巴。老师是这么想的，就让穿着脏鞋子的孩子坐到角落里去吧。
旺达坐在了角落里，就没人关心她，大家都好像忘了她的存在，就只有放学时，大家才会拿她来开玩笑，嘲笑她。一天，她说她有一百条裙子，全挂在她的衣橱里，还有六十双鞋子，别人都表示怀疑。有几天旺达没来上学，佩琪和玛蒂埃就在上学的路上等她，以为她哪天会来上学。可是她们每天都没有等到。
有一次，绘画比赛，大家走进教室，发现整个教室都挂满了画，整整有一百幅。她们想，肯定是参加绘画的选手画的。后来老师老师来宣布，女子组的获奖者是旺达，她画了一百幅服装设计图，而且每一副作品都与众不同。但是很遗憾她这几天没来学校，就不能来教室接受属于她的掌声了。佩琪说：“我还以为我画得很好呢，没想到旺达画的这么漂亮。”这时校长给她们拿来了一封信，信是旺达的爸爸写的，信上说她们搬到一个大城市去了，再也不会听到“嗨，波兰佬！”和听到“怎么会有这么好笑的名字啊！”
大家听了，都安静下来了，她们想旺达是因为受不了她们的嘲笑才搬到别的地方去住的。于是她们就给她写了一封信，她们在信里告诉了旺达绘画比赛的事，告诉她她的那些画有多漂亮。但是过了好久，都没有收到旺达的回信。她们以为旺达生气了，再也不理她们了。又过了几天，她的回信突然就寄来了，旺达在信里说：她非常想念原来的学校，她现在的老师比不上原来的老师。她把画着红色花边的裙子的画送给了佩琪，那张画着蓝裙子的画就送给了玛蒂埃。她说她又有了一百条新裙子，都挂在她新家的衣柜里。佩琪把旺达送给她的画挂在家里，她突然觉得画上的那个人很像她，她就跑去看玛蒂埃的画，她说：“你看，画上画的人多么像你啊！”她们这才发现旺达对她们多么好，而她们却经常嘲笑她。
我觉得旺达是个很善良的女孩，别人都嘲笑她，她却还那么爱她的伙伴们，还把她们都画在她的画里了。佩琪和玛蒂埃她们后面也懂得了，同学要团结友爱，不能嘲笑别人。我多么希望旺达能回来和她们一起上学。
《裙子》读后感【篇9】
寒假里，我的阅读生活很丰富，比如：郑渊洁的《罗克和八字论文》、《野狼歌唱家罗克》和杨红樱的《非常妈妈》、《跳跳电视台》等等，我都很喜欢，其中埃莉诺-爱斯特斯写的《一百条裙子》让我记忆最深刻。
《一百条裙子》这本书的主人公是旺达-佩特罗斯基，她是个安静，几乎不怎么说话，甚至没人听见她放声大笑过的小女孩。因为她家里穷买不起很多漂亮的衣服和裙子，并且有个奇怪的名字，所以经常要受到十三班同学们的嘲笑。特别是爱恶作剧的挑头人佩琪和她亲密无间的朋友玛蒂埃。她们俩总是问旺达有多少条裙子，多少双鞋子，多少顶帽子之类的问题来嘲笑她，捉弄她，嘲笑他，旺达回答说：“我有一百条裙子。”话音刚落大家哈哈大笑，便笑着闹着跑去上课了，留下旺达一个人孤独地站在那儿，最后她承受不了这样的孤单，只好选择了离开。其实，这一百条裙子就在旺达的心中，她将这一百条裙子从心里画了出来，还拿去参加了比赛，并获得了服装设计奖呢！此时，佩琪和玛蒂埃都有点惭愧，后悔莫及。于是，她们俩决定写了一封信向旺达道歉，旺达收到信很高兴，将自己得奖的作品留在了十三班，还将其中的两幅画送给了她们……
这个故事让我懂得了一个道理，同学们之间一定要互相帮助，互相宽容，不能随便嘲笑和捉弄他人，只有这样，才能创建一个好集体!
中考读后感精选9篇
如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢？看完作者的作品，我们收获了一份宝贵的财富。若想更好地理解作品，我们不妨写一下读后感，栏目小编为您特意收集整理了《中考读后感》。
中考读后感【篇1】
小马要过河，不知深浅，问牛大伯，牛大伯说水浅，能趟过去。可在一旁的松鼠告诉它，水很深，不能过。小马没了主意，它的妈妈让它多想想，试一试。于是小马按着妈妈的话终于过了河。
由此，我不禁联想到“实践”这两个字。相传古代英国把西红柿只作为观察植物，谁也不敢试着吃一吃，认为有巨毒。终于有位画家鼓起勇气吃了一个西红柿，他没有被毒死，反而第一个尝到了西红柿那甘甜的滋味。我想，谁都怕死，而那位画家为了真理的验证，勇于实践，为人类的食物中增添了一样新的食物。他吃的那个西红柿一定比我们吃的任何一个都甜。而实践不是盲目的，它必须要靠理论的指导。实践也不应是被别人所左右的，要靠自己的头脑和勇气。正如那匹小马，如果它一味听信牛大伯的话就会马上下河，如果它一味听信松鼠的话就永远过不了河。它只有借鉴前二者的话并根据自己的实际进行判断，才能顺利并且成功地渡过河。所以说，实践是需要一个过程的。
实践是人类向前发展的必经之路，有时候实践是要经过上百次甚至上千次的失败才能达到目的的。我们伟大的党在中国最黑暗的时候没有向帝国主义屈服，没有被民族资本工业所诱惑而毅然地走上了社会主义这条很少有人走过的道路，靠着自己的实践，经过一步步的摸索与奋斗，终于建立了新中国。当今又在分析了当前形势与本国特点的前提下，没有被外来思潮所干扰与困惑，毅然走上了改革开放这条具有中国特色的实践之路。我相信，靠不断的实践必能取得成功。
相反，有些人自己唯唯诺诺，不敢实践，看到别人实践成功还眼馋或阻拦，这样的人只能庸庸碌碌地过一辈子。我们是祖国的未来，应该勇于实践，大胆创新，因为实践的结果固然不一定成功，但空想的结果一定不会成功。
中考读后感【篇2】
如果你想知道人是由什么演变而成的吗？想知道古时期的人是什么样的吗？那就和我一起去探索这本书吧，它就是——《爷爷的爷爷哪里来》。
这本书是少儿科普名著。它的作者是贾兰坡教授。贾兰坡教授是著名旧石器考古学家，古人类学家等。贾兰坡教授未上过大学。1936年11月15日至26日，贾兰坡教授在11天内发现了3颗“北京人”头骨盖而震惊世界学术界，这是一次伟大的发现，而这次成功，都是贾兰坡教授他孜孜不倦，刻苦自学的结果啊！这一点，这正是我们要学的一点。这本书真是一本启发人生的书呀！这本书还让我懂得了一些道理：1、只要努力学习，工作，才能取得好的成绩，收获成功。2、从哪里跌倒，就从哪里爬起来！3、面对每一次失败，都要从中吸取教训，这样才能在下一次去的成功。那你知道人是由什么演化而成的吗？这个问题，在当时，产生了一场“战争”，还是一场四年之久的“战争”。那是因为每个人的说法都不一样。而贾兰坡教授坚定的认为人是由猿猴演化而来的，但那时没有证据，证明不了。其次又找了“北京人”头盖骨，认为“北京人”是最早的人类，而这个问题，有产生了一场“战争”。后来，在我国云南省，四川省找到比“北京人”更早的人类化石。发现的人类化石，结束了这两场“战争”。本来反对人类起源于猿猴的那些人已经沉默寡言了。
社会的进步与科学密不可分，也离不开各行各业的人才。青少年在学习的过程中总会出现一些困难和麻烦，但我们努力克服困难，下一个成功者就是你！
中考读后感【篇3】
到现在，我们学过了许多课文，其中《圆明园的毁灭》这篇课文常常勾起了我的深思，催我奋进。
至今，我仍想到圆明园的废墟去，面对那些已被齐腰深的野草埋没的残垣断壁，我仿佛听见这些石头在向我们讲诉它们旧日的风光和圆明园那悲壮的历史。
圆明园的毁灭不仅是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界上不可估量的损失。圆明园在北京西北郊，曾经是一座皇家林园，被誉为“万园之园”。可是，在一八六零年十月六日，这些野蛮而贪婪的侵略者闯入圆铭园，把凡是能拿走的东西统统掠走。为了销毁罪证，十月十八日和十九日在园内放火，这连烧三天的大火就这样把圆明园的珍藏化成了灰烬。
这些可恨的豺狼激怒了我心中的熊熊燃烧的火，你们为什么要这样做？难道你们没有思想吗？你们这些猪狗不如的豺狼，我告诉你，我们并不弱小，瞧好了，我们中国的神舟五升上宇宙，现在还有更先进的神舟六号呢！这些工作人员努力地奋斗，努力地研究宇宙的奥秘。我们的国家越来越强大，越来越发达。你们这禽兽不如的侵略者杀害可无数的无辜百姓，我们永远不会忘记！
今天，在这蓝蓝的天空下，在这洒满热血的黄土地上，那些残留的是柱好像在提醒炎黄子孙：“一个国家只要落后，就会挨打就会受欺负，所以我们以后要好好学习再度世界强国！”
中考读后感【篇4】
孟子曰：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。这是《四书章句集注》中的一段话，在我读《朝读经典》的时候，它最先印入我的眼帘，荡涤着我的心灵。
古往今来，许多仁人志士都有博大的胸怀和忧国忧民的伟大精神。
陆游，一生忧国忧民，他向来重视家庭教育，曾留下家训，还写了上百首教育子孙的诗。
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。大家应该都知道，这是陆游写的《示儿》。这首诗展现了陆游的忧国情怀，正因为这种情怀，陆游的子孙才没有辜负他的期望，不论为民为官，都做到了忧国忧民，正直忠贞。
杜甫，拥有诗圣之称。在安史之乱爆发后，杜甫用他的诗笔写出了自己的见闻和感受，全面而深刻地反映了社会现实。他着名的叙事组诗三吏和三别，揭示了安史之乱给人民带来的深重灾难，表现了对人民的深刻同情。正因为如此，杜诗一词也成为表现忧国忧民情怀文学作品中的代称。
他们这些古代仁人志士将国家公利、社会公利放在个人利益得失之前。只要有利于国家、有利于人民，他们总是公而忘私，奋不顾身。
居里夫人曾说过：人民的愉快，就是我的报酬。这让我不禁想到了人民的好公仆焦裕禄。是他，给兰考县注入了新的活力；是他，不顾自己的肝痛，而把百姓之痛放于第一位；是他，先天下之忧而忧，乐天下之乐而乐；还是他，心中时刻有群众，却唯独没有自己。他的所作所为，便是对忧国忧民的最好诠释。只有真正把人民群众的利益放于首位的人，才是真正的人民公仆，才是真正做到俯首甘为孺子牛的人，也才是真正为民所乐的人。
把人民放于首位，乐民之乐，忧民之忧，社会才会和谐，民族才会团结，国家才会富强，社会主义核心价值观才会真正体现。
中考读后感【篇5】
中考满分作文读后感
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中考满分作文读后感（一）
暑假里，我看了《钢铁是怎样炼成的》后，不禁备受启迪。
《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名着。
文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金，同样也鼓舞着千千万万的读者。
保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗，终于创作了《暴风雨利索诞生的》这部着作。
我被保尔的坚强不息的精神所感动。试想一下，一个人若双目失明，他便看不到周围的朋友，看不到这个多彩的世界。他，只能靠耳朵来生存，一个意志平凡的人怎么可能做到？.更何况保尔双腿瘫痪，且左手不能动弹？！
保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖；
保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪；保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘
保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战；
保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边；
……
在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；
在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；
在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神；
……
当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始；
当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力；
……
《钢铁是怎样炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落！
中考满分作文读后感（二）
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”一滴清水，可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个人的灵魂。
——题记
古城的残片，大树的几根重落枝条，临街老店被涂盖得字号，半扇院门的插闩以及那些美好的回忆都一一浮现在我眼前。仿佛林海青的《城南旧事》中的情况都又出现在了我的面前。
也许，童年，十几亿的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。读着《城南旧事》，我渐渐地走进了书里，它们就如一股细流，静静的，慢慢的渗入我的脑海中。
当我读到英子居然为秀珍和妞儿重逢去寻找思康叔而将自己的生日礼物给了她们。直到后来我才明白，她的童年之所以如此精彩是因为她有这样的一颗纯真的心灵，正是因为她有这样的一颗心她的童年才那么快乐。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐
《城南旧事》这本书让人陶醉，它如一位绘画大师，缔造出了真实的人性世界，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。
他让我明白了一个道理：古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白的浪费掉。
合上书，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久不散……
中考满分作文读后感（三）
花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些——往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。，希望能帮助您！
中考读后感【篇6】
精彩极了和糟糕透了读后感(一)
读《精彩极了糟糕透了》有感作文450字
我生活在两种不同的爱中
有些小孩生活在慈祥的爱中,养成了依赖性；有些孩子生活在严厉的爱中,产生了自卑感；而我,却生活在这两种不同的爱中……
记得在七岁那年的一天,妈妈出差了,爸爸又睡了,家里的碗没人洗.我就想：家里的碗没人洗,妈妈回来肯定会生气的,那可怎么办呢?我正苦恼着,忽然,啊!有了!我连忙向厨房跑去.我想：爸爸妈妈一直说我独立自主的能力不强,如果我这次洗碗洗得好,爸爸妈妈不单止会对我改观,还会夸奖我是个好孩子呢!想着想着,我心里好象吃了蜜糖一样甜.我学着妈妈洗碗的样子,洗了起来.不一会儿,碗洗完了,我已经等不急了,迫不及待的走到爸爸的房间,把嘴巴凑近爸爸的耳朵,说：“爸爸,快起床!”于是,我领着爸爸来到厨房,“爸爸,快看!”爸爸揉了揉眼睛,简直不敢信,这,这竟然是他女儿洗的,他不禁再一次揉了揉眼睛,当他确定这件事真的是我洗的时候,他的眼睛发亮了,兴奋地嚷着：“小颖,这,这真的是你洗的吗?洗得真干净!”听了这句话,我心里更是乐滋滋,想：一会儿,妈妈回来,她一定像爸爸一样夸奖我.我暗自欢喜着.盼星星,盼月亮,妈妈终于回来了.我拉着妈妈来到厨房,我把头抬得高高的,想妈妈一定会表扬我.妈妈一看,眉开了,可走进一瞧,眉头又皱了起来,拿起一个碗摸了摸,这时脸绷得紧紧的,可怕极了.妈妈问：“这碗真的是你洗的吗?”我听了,骄傲地说：“这碗是我洗的,怎么样,干净吧!”妈妈说：“我看这碗洗得太糟糕了!”妈妈这句话让我一下子掉进了深谷.后来,妈妈又说了一些话,可我一句也听不进去.之后,我一直对妈妈有偏见.
至从学了《“精彩极了”和“糟糕透了”》,我才明白妈妈的一片苦心.如果我只拥有爸爸的鼓励,则会让我妄自尊大；如果我只拥有妈妈的警告,则会产生自卑感：而只有拥有爸爸的鼓励和妈妈的警告,才能获得信心与清醒的头脑,不断进取,才能成功.【精彩极了和糟糕透了读后感】精彩极了和糟糕透了读后感(二)
读《精彩极了和糟糕透了》有感作文
[读《精彩极了和糟糕透了》有感作文]
六1班曾金《精彩极了和糟糕透了》这篇文章我读后的第一感想是这位作家巴迪真幸运,他有一个慈祥的母亲和一个严厉的父亲,两种爱交织在一起使他成为了一个作家,读《精彩极了和糟糕透了》有感作文.但我转眼一想,其实我也有一个慈祥的父亲和严厉的母亲,他们两的爱使我平衡,但我却不能像巴迪一样把两种爱交织在一起,而我却把两种爱分开了,有时会倒向这边,有时会倒向那边,使我的心理得不到平衡,使我养成这种性子,可以说我读完了《精彩极了和糟糕透了》这篇文章也只是一时的感想,永远不能落实到现实生活上去,有时,我会嫌妈妈烦,虽然我知道妈妈也是为我好,但是我的心中好像是因为妈妈对我说的每句话在我脑中回荡过无数遍了,好像一句可以占我的一个脑部,小学六年级作文《读《精彩极了和糟糕透了》有感作文》.我以前不知道有些得若贝尔文学奖的人有什么了不起的,不就是比我们多写几个字儿一吗?但现在我知道了,作家可以把自己的感想落实到行动上去,而我呢!却不能,以前我读过许多文章也写过许多读后感,但落实了的却没有几项,作家每参观一个地方后,他都会有感并写出来,而且都写得很好,我以前不明白那些作家是怎么写的,我想在明白了：一个好的作家他的词汇量多；他会观察很多细节；他会根据自己的心情来写文章；还有就是他会认真的对待每一篇文章.虽然,我不知道我是否会跟《精彩极了和糟糕透了》里的巴迪一样,但我一定会努力的.读《精彩极了和糟糕透了》有感作文500字精彩极了和糟糕透了读后感(三)
精彩极了糟糕透了读后感
一天,我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章,文章的内容深深地打动了我的心.文章记叙的是：作者在七、八岁的时候,写了第一首诗,母亲的评价是：“精彩极了”而父亲则说：“糟糕透了”后来作者又写了好多诗、小说、戏剧、和电影剧本,每次母亲都说：“精彩极了”父亲说：“糟糕透了”.后来,作者终于明白了,不管是母亲的“精彩极了”还是父亲的“糟糕透了”都是对自己深深的爱.生活中爱有两种形式,一中爱是慈母般的爱,他总是以亲切和蔼的语言是我们树立信心,鼓励我们不断前进；另一种爱就像作者的严父,他总是会以警告的方式,告诉我们还有不足还应提高.我们应“谨慎地把握住”这两种爱,使自己不断前进.我也有同样感受,三年级时,我们期末考试考作文,由于三年级刚刚学写作文,写得很不好,不是忘掉标点就是写错字,不过我也算尽了我最大的努力了.回家后,母亲看了我的作文鼓励我说：“这篇文章真不错,如果没有错字,再加上标点,一定是一篇佳作.”听了母亲的话我心了甜滋滋的.“是吗”父亲说“我看看”我满怀信心的捧起我的佳作,小心翼翼的交给了父亲.父亲看后严厉的说：“不怎么样,怎么一个标点也没有?而且又很多错字,字也写得那么烂”我听后伤心极了,垂头丧气的走进了我的卧室……现在,我明白了：在一个人的生活中,需要爱的鼓励和赞扬,使自己鼓起前进的勇气,氧气希望的风帆,勇往直前.另外,还需要有人指出自己的不足.“精彩极了”和“糟糕透了”评价虽不无矛盾,但都是父母对自己深深的爱.精彩极了和糟糕透了读后感(四)
《精彩极了和糟糕透了》读后感受50字
今天我读了《精彩极了和糟糕透了》这篇文章,受到了很大启发,这个故事深深打动了我的心.
现在我明白了：我们在生活中,只有鼓起自己的勇气,扬起理想的风帆,也需要爱的鼓励和赞扬,还要有人指出自己的不足,才能让自己进步.父母的评价虽然相反,但也都是父母对自己深深的爱.精彩极了和糟糕透了读后感(五)
写一篇读后感,只写一段话,现在就要,有的快!
读《精彩极了和糟糕透了》有感
内容：把你的感受写下来,写你对父母的爱有怎样的感受.只写一段就行
你读了这篇文章有什么感受
《“精彩极了”和“糟糕透了”》讲的是作者小时候写的一首诗,父母的评价却完全相反,但这两种极端的断言都是出于爱!让我体会到了两种不同的表达爱的方式.
因为,那也是锻炼,也是培养女儿的方法吧.虽然他们观点不同,但是出发点是正确的,那就是爱.我觉得我的父母就像巴迪的父母一样,给我的生活赋予了爱.此时,我更能感觉出妈妈像汽车的油门儿,不断给我鼓励；爸爸像汽车的脚刹,总让我清醒；而我就像巴迪那样,灵活自如地操作着方向盘,不断得到父母的爱,而且努力向前驶去,不会走入歧途.我希望自己像巴迪一样在父母的不同评价下向前走去,我更希望我在父母的浇灌下,与爱同行,健康成长.我为有这样的父母而感到骄傲和自豪啊!精彩极了和糟糕透了读后感(六)
大家说说对这篇课文的见解
希望见解独特,有深度
也可以是,读“精彩极了”和“糟糕透了”有感
文中的小孩真的很幸福,因为他有这样会教育孩子的父母.而且,这个小孩很聪明,虽然他第一次写出诗给他妈妈看,妈妈夸他,他非常得意,有些骄傲,可当他爸爸说他写得一点也不好以后,他再也没骄傲了.并且,他爸爸批评他是,他也没有因受批评,而放弃了写诗,而是更加努力,所以最后,他取得了成功.【精彩极了和糟糕透了读后感】精彩极了和糟糕透了读后感(七)
精彩极了和糟糕透了
读了文中最后一段话你有什么感悟?
不能怕批评,不管这些否定意见来自何方,也不管这些“宣判”多么令人心碎,我决不能因为别人的否定而丧失勇往直前的勇气.
中考读后感【篇7】
就算，是这样的忍让，无主见的让娜，感觉让人有一种出自内心的怜悯。
黎萨姨妈的轻飘飘的如同薄暮凋瑟的一生，让人感到真正的怜悯，罗莎莉的勤劳踏实的一生，让人感觉到让娜是最可怜的。
她因为父母的缘故，对着未来有着过于美好的幻想，总是当幻想被戳破的时候，感觉到一种不由自主的凄凉。
我喜欢文章末的最后一句话，“生活也许还不是这么糟，不是吗？”
也许，自己的儿子和丈夫给了自己这么多的打击，但是在自己的最后忆起他们的好的时候，也有一种发自内心的微笑，不是吗？
于连的斤斤计较的守财奴性格，在莫泊桑的手下被渲染的淋漓尽致，对一丝一毫，婚后的原形毕露，让娜的一开始的美好幻想变成了颓废的琐碎的现实，她永远不能生活的像自己的父母一样快乐，她不能学着母亲的罗曼蒂克，谅解父亲年轻时期的风流韵事，然后最后走的都是那么的突然，她最后翻到的那最后一打泛黄的信件，母亲年轻时的出轨行为，以及信纸上的无比销毁，都是那么的刺痛人心。
一生，可以概括成很多人。虽然文章主旨是写让娜的行为，但是实际上，写了很多人不同的一生，比如说父亲痛恨教会，死后不能进入教堂，被教会所排斥，但是却民主，快乐的一生，母亲热爱诗歌，每天看着泛黄的情书，让人感到了温馨，平和而又美好的罗曼蒂克的一生，包容着别人。黎萨姨妈的如同只会活动的日常用具的悲惨的一生，罗莎莉的一开始不幸但是到最后却过得幸福的一生。
其实，我感觉到了最悲惨的其实不是让娜，而是黎萨姨妈。她掩面哭泣的样子的那段话，让人最记忆犹新：“他……说……你的小脚……冷不冷，从来……从来没有人对我这样说过……”，从那一刻起，我感到了黎萨姨妈是多么的绝望。让娜虽然最后悲惨，可是却得到了好的结局，她终于学会了如何去拒绝，她有美好的初恋，可是黎萨姨妈连有一个可以使他温暖的怀抱都没有。
让娜的一生是苦乐并兼的，她可以保持着清纯如一汪水，她毕竟经历过，有着美好的时光。
就像匪我思存所说：一个人不在于她拥有多久的幸福时光，而在于她曾经拥有过一段幸福的时光。
有的感情是要用一生去缅怀的，让娜忆起了于连的好，用一生去忆起，最后的生活还不是这样的遭。不是吗？
中考读后感【篇8】
花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？
中考读后感【篇9】
它是一部恐怖片
《死题》
就像别的电影一样看起来很吓人
但结局却让人意想不到
在富人眼里：钱能解决一切的事
在穷人眼里：诚心能打动一切的事
在高等的教育社会里，有越来越多的人丢失了良知。
在《死题》这部电影中：我看到了被金钱建筑起的学校。
在《死题》这部电影中：我看到了穷人无法改变的命运。
在《死题》这部电影中：我看到了那些因为亲人的离世而走向绝路的家人。
在这现实的世界谁又能说这只是电影，而不是社会的写照？
我们的生活被电影录制
电影倒映出我们的生活
那些私底下收了家长钱的老师们，你们在收钱的同时，能否想到也有穷人的孩子想让你真心的教导他们。
课堂上没明白的，在下课时你们会认真讲。
在私底下收钱的老师们，你们会给特别的学生讲课。
你们可曾想过那些没钱的家长们看着自己的子女~~~
那会是怎样的痛
在电影中：那位家长杀了不该杀的人。但是，学校不做出这么过分的事他怎么会以这么残忍的手段来报复那些人。
人的生命是多么的可贵
那位老师怎么可以因为那个女学生要去教育部告发他就杀人呢？
在这高贵的社会里。希望不要有越来越多的人丢失良心。
谷物读后感(精选9篇)
读后感大全小编花时间整理了谷物读后感，在看完作品之后，内心有诸多感触，忍不住用文字表达出来。 留下自己的心路历程，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
谷物读后感 篇1
听了樊登老师解读的《谷物大脑》心中一直存有不少疑惑和问题。特意买了一本《谷物大脑》，慢慢看，细细琢磨。
《谷物大脑》一书出版80周长踞Amazon健康类排行榜第1名！它彻底颠覆了传统的医学健康观念。
我们的大脑会生病，并非遗传基因早注定，罪魁祸首，正是我们每天所吃的食物！糖，碳水化合物，麸质。
1992年，美国政府认可了高碳水化合物、低脂肪的饮食方式。1994年，美国糖尿病协会（AmericanDiabetesAssociation）和美国心脏协会（AmericanHeartAssociation）随后做出了相似的推荐。至今，国内外营养专家和医学专家给予我们的饮食建议仍然是高碳水化合物加低脂饮食，建议为了我们自身的健康多食用谷物和麦片同时减少胆固醇的摄入。通过饮食结构的调整辅以运动来减少肥胖症，高血脂，高血压，糖尿病，冠心病等各种疾病的发生。
但为什么全球肥胖患者和糖尿病患者反而会越来越多呢？
《谷物大脑》直接表达了独特的观点:选择高碳水化合物，麸质，低胆固醇饮食会导致糖尿病和以阿尔茨海默症（本质就是3型糖尿病）为首的其他大脑神经系统病变。阿尔茨海默症，癫痫、头痛、帕金森病、焦虑症、抑郁症等脑部疾病的根源本质都是炎性反应。
打开炎性通道，激发炎性反应的发生的因素有以下3点:1.摄入过多的碳水化合物和麸质。2.选择低脂肪饮食减少了胆固醇摄入。3.对麸质过敏。慢性炎症反应的核心是氧化应激，使我们的血管变得僵硬，损害细胞膜，破坏我们的器官和组织。
那么麸质又是什么呢？麸质是一种复合蛋白，作为一种粘合物把谷物磨成的粉粘成一体。小麦，小麦胚芽，大麦，黑麦里含有麸质。那些柔软、蓬松、有嚼劲的面包就是麸质的功劳；麸质也是发酵的关键。所以，你发现了吗？有嚼劲的面包，面食里富含麸质。
谷物读后感 篇2
一,有宜于大脑的饮食
1.生酮饮食
生酮就是指当你大幅减少碳水化合物的摄入时，身体以酮的形式从脂肪中获取能量，提供给身体的代谢。这在一方面减少了身体的糖化，同时避免了碳水功能时血糖波动造成的影响，顺便帮我们消耗掉多余的脂肪。并且限制了麸质的摄入，直接从根源掐断了过敏源。但是以辩证的方式来看待生酮饮食法的话，当人体的酮含量高到一定程度的时候，会导致酮中毒，轻者口渴高热大汗重者会有瞻望，昏迷等神志改变。所以建议生酮饮食的小伙伴要严密监测尿酮。当然，前提是你的饮食控制非常严格，不然真的很浪费试纸。
2.合理摄入高质量脂肪
如前文中所说，摄入一些高质量脂肪是很有必要的。人体内的必需脂酸，像花生四烯酸，亚麻酸。欧米茄-3脂肪酸：多见于海鲜，噶榄油，核桃油。不饱和脂肪酸，如椰子油，DHA等
3，适当的脑补剂
抗氧化剂：VDVAVCVE谷光甘肽@-硫辛酸辅酶Q10姜黄素虾青素等等；深海鱼油；益生菌。
4.避免麸质：前文中附表
二.有宜大脑的生活方式
1.锻炼：这个真的是宇宙人都知道的呀，可是坚持很难。建议规律锻炼，定期监测体制，腰臀比，BMI
2.减肥：包括内脏脂肪与体表脂肪，
3.良好的睡眠：有关于睡眠的研究真的一搜大把，道理大家都懂，施行起来困难。
后话：
其实本书的第三部分—与谷物大脑说再见给出了一个四周的生活方式调整，对于读后感来说，需要反思的地方极少，建议真的像尝试这个生活方式的小伙伴可以买书回来，严格的按照上面的生活方式执行。相信四周之后会有很大的收获和改变。其次，我也会关注一些生酮饮食的博主，也可以参照他们的饮食方案。大家加油哦。
谷物读后感 篇3
今年8月29日，全球顶尖科学杂志《柳叶刀》发布了2篇论文，公布了一个长达10年、针对13多万人横跨18个国家的研究成果，其结论主要是，米面主食吃得多的人，死亡率更高。多吃好油的人活得更久，心脏也更健康。吃脂肪不会造成中风和心脏病等等，虽然有中国营养学专家，在论文公布后就提醒公众，此项研究在设计上存在一些不足之处，要批判性地认识这一结论。但是《柳叶刀》的权威还是不得不让人认真审视其中高碳水饮食是否健康的观点。而《谷物大脑》这本20xx年就出版关于谷物对人体健康影响的科普读物，在更加通俗易懂的视角上，为我们做出了碳水化合物与健康的探讨。
书中说食物摄入不当会引发身体的慢性炎症，不像急性炎症的红肿热痛容易被我们主观感知，慢性炎症只是默默侵害我们的身体，所有的不利影响只会伴随着年龄的增长最终以各种慢性病的结果而展现出来。而这个过程的根本原因之一就是血液中的长期高血糖状态。
葡萄糖是我们身体大多数细胞的主要能量来源，胰岛素帮助血液中的葡萄糖进入细胞被利用。过量地摄入糖分会让身体大量分泌胰岛素来降低血糖，同时也降低了细胞对于胰岛素的敏感性，然后胰腺又要分泌更多的胰岛素，这样就形成恶性循环，引发更多的健康问题，诸如阿兹海默症、慢性头痛、失眠、焦虑抑郁、癫痫、精神分裂症、血管损害等等身体的退行性病变。
现代生活提倡的低脂饮食，让我们摄入太少的胆固醇以及健康油脂，而增加了碳水化合物的摄入，
这些碳水化合物不仅包括被人们诟病的精致白面粉、面食和大米，还包括许多人们认为是健康的食物如全麦、全谷物、杂粮诸如此类。
书中还提到了谷物中的麸质过敏问题，麸质即谷物中的蛋白质，也被叫做面筋。我们常常觉得某些面食很Q弹有嚼劲，就是它的功劳。因为麸质过敏问题在中国的研究还不是很多。所以感悟不多，就不多赘述，具体可以看看本书。总之书中提倡的低碳水、高脂肪的饮食模式几乎颠覆了现有的国家营养推荐指南。但是《柳叶刀》的权威以及作者专业神经科医生的背景还是让我怀着十分忐忑的心读完本书，并且觉得受益匪浅。
营养科学在不断地发展，我们能做的唯有跟上科学信息的脚步，在实践中去找到适合自己的健康饮食方式。
总体而言本书很值得一读。
谷物读后感 篇4
《谷物》杂志，早有耳闻，曾经在逛书店时偶尔翻到，深深为里面的文章和照片所吸引，给人一种空旷淡雅的感觉。
里面的图片别具特色，全是高清图片，不管是近景还是远景很舒服很宽阔的感觉，在这里不是逼仄压抑的情境出现，近景人的汗毛孔甚至都能看到，物品立体感十足，真实得让人想去摸，远景是美景高楼之类的，带有一股仙气，里面的每一幅照片都绝对可以拿来参加摄影作品展，给人一种非常协调舒服的美感。
里面的文章更是让人印象深刻，清新的散文，多是关于旅游，关于生活类的文章。因为《谷物》这本杂志本来就是一本专注旅行与生活的读物。这是英国Cereal出品的一种杂志，在应该非常受欢迎，非常感谢中信出版社把这本精美的杂志引进过来，让中国读者也能一睹这本精美的杂志。
这次我阅读的《谷物》杂志是第十三期《成为自己》，每一篇文章，每一幅图片我都有认真看，认真思考，总的感觉，就是它能让人从繁忙的状态中解脱出来，好好做一回自己，至少暂时是精神上的。杂志的文章能给人带来非常有深度有内涵的阅读体验，能给人带来对人生态度的思考，杂志提倡人们把赚钱或成功先暂且放一边，这次我们要成为我们自己，为自己好好活一回。杂志更多专注旅行、阅读、生活、以及世间一切美好的事物，它的印刷非常环保，淡淡的书香，读起来非常舒服，非常适合在旅途中或者宽阔的阳台上，沏一杯热茶，放空一切，放松下来，随意翻看哪一页，享受书中美的律动。它让我们认识到生活中不但有繁忙的劳动，油盐酱醋茶，生活中，这个世界上还有很多非常美好的东西值得我们去关注，让我们更好地去享受美好的生活。
其实人活得好不好，生活条件都在其次，最主要的还是人的心态，人的根深蒂固的思想。有的人活得很压抑，很沮丧，作文但是生活质量比他差很多的人却很会享受生活，前者只知道挣钱，为了钱财，为了越来越大的贪欲所忙碌，欲望一旦不能被满足，或者经济上有损失，就表现出非常焦虑，始终处于一种非常紧绷的状态，对身边的一些美好的东西视而不见，更别说去放空自己，思考人生，享受生活。他们不是为自己而活，他们是工作机器，他们是为钱财和虚无的名利而活。忙碌一年又一年，却没有效果挣钱为了啥，忘记了人生的美好和初衷。我觉得这类书更应该好好读读这本书，让他们知道除了赚钱外，还有更有意思，更美好的东西有待他们去接触。
这本杂志之所以那么流行，就是因为它说出了大家的心声，甚至逐渐改变了人的一些生活习惯和人生态度，做好自己，为自己而活，为家庭而活，没毛病！
谷物读后感 篇5
这个星期我在看一本关于健康的书——《谷物大脑》，探究一下健康之道。
大脑对我们吃的食物很敏感，你可能也听说过饮食疗法，作者讲述，人类的大脑对于小麦制品是过敏的，基因决定了我们吃什么，而我们吃什么，也会反过来影响基因的表达，一部分人是对麸质过敏的，就算不过敏，对身体也会有负面的影响。麸质过敏的情况就像是病菌一样，危害着我们的大脑，你可能会觉得这是在扯犊子，我天天吃面，也活的'好好的，那么你是不是也听说过，有人从来不吃糖，还得糖尿病的。
比如，我是个瘦子，怎么吃都不会胖，成为一个胖子甚至成了自己一个多年的梦想，我有时候就会问别人：如何才能胖，有人建议，多喝啤酒。其实，就算是喝啤酒，胖的也仅仅是肚子而已，为什么喝啤酒会胖？因为啤酒大都是小麦发酵的，一般都含有麸质。
比如吃完面包，身体内的血糖会突然升高，达到高点后，又会突然下降，像是过山车。（原文）脑部疾病的根源，在许多的情况中主要是饮食的问题。虽然脑部功能失调的起因和发展原因不止一个，但是在很大程度上许多神经系统的痛苦往往是由于错误地消耗了太多的碳水化合物和太少的健康油脂。
其实我也不知道糖尿病的病理是什么，仅仅是尿糖吗，作者说阿尔茨海默症是3型糖尿病，什么是3型糖尿病，说白了，就是老年痴呆症，身体活着，大脑却已经死了，没有主观的意识，连自己的儿子都不会认识。
高胆固醇会降低脑补疾病的风险，而且能够延年益寿，说白了，就是多吃脂肪，因为大脑在很大程度上，就是脂肪构成的。吃低碳水化合物的食物对身体是有益的。其实在阅读这本专业性很强的书时，我读起来还是很费劲的。但是我又必须读，因为我感觉自己需要它。总而言之，不是说不要吃垃圾食品，而是，就算你吃的是，所谓的健康的食品，也可能对身体有害，比如，曾经医生在某一时期，还是提倡吸烟的，并且把鸡蛋纳入不健康食品的行列。是不是感觉很不可思议？又好比是，地球是方的。
糖尿病会因引发很多的并发症，例如导致失明，截肢，肾衰，心血管疾病等等，好吧，我不是在吓你，但是真的把自己吓了一跳，人生路还长，医学常识是不是有必要拾荒一下。
我在读这本书的时候，心里是很抵触的，因为恐惧，啊，我会不会有这个病，啊，我会不会有那么病，啊……太可怕了，多次，想要合上书的冲动。我知道，我是在尝试着面对自己的恐惧。好比是很多人即使真的生病了，也不敢去医院，也不敢、不愿意体检，总以为病是体检出来的，而不是客观事实得出来的。并且大多数人的想法是不要体检。
其实书中有很多关于改善大脑的方式，我也讲不清楚，如果你想进一步了解的话，可以下载樊登读书APP，搜索《谷物大脑》听一听，樊登博士讲书，还是挺专业的。我也对得起自己的网名，我确实比较业余。
作者是不是在胡说八道，或者有没有科学依据，了解一下作者的知识背景就可以了。医学博士，在营养学对神经病症的影响，是世界公认的权威，什么得了这个奖，那个奖的，可信度还是很高的，但是问题来了，开什么玩笑，以后不吃面制品了，那我吃什么！其实，面对这个问题，我也在探索中……
总而言之，言而总之，关注自己的健康吧，预防为主，定期体检，改善饮食，坚持锻炼，作息规律，补充营养素，不吃一切麦制品，了解医学常识。
身体是拾荒的本钱，和我一起，在健康的领域，拾荒吧，一起探索自己的未知世界……
谷物读后感 篇6
在看书的时候，我常常会对照着我以及家人的饮食习惯来边看边思考。
比如，《我们为什么会发胖》和《谷物大脑》两本书，都建议少吃碳水，认为吃多了会有损健康，难道真的是这样吗？
我想到了金先生，他超爱吃碳水，自称“米饭控”。有一次在单位食堂吃饭，他居然选择了一碗米饭搭配一碗炒面和凉皮。他认为炒面和凉皮是米饭的菜，不是他的主食。
同时，他还有一些饮食偏好。比如很爱吃糯米做的东西，比如年糕、糍粑、糯米团；爱吃糖，不管是豆奶、燕麦还是粥，都喜欢放糖，而且超量放。
说实话，碳水我也爱，甜食我也吃，但我和他最大的不同就是我很博爱，几乎什么都吃，不挑食。但是，他在吃上面很专一，总是吃自己喜欢吃的，对于不爱吃的极少尝试，比如部分蔬菜和水果。
最近一次的体检报告显示，中度脂肪肝，什么甘油三酯、胆固醇都偏高了很多。同时，血糖浓度也很高，直逼高血压临界值。对了，金先生看起来一点都不胖，还没有我胖！但是，体检结果就是如此，这也许就是隐形肥胖。
难道高碳水的饮食习惯真的会影响身体健康吗？从金先生的情况来看，我觉得答案是肯定的。虽然完全不吃碳水对健康是否有益我不知道啊，但是如果长期高碳水真的会出问题的！有了体检结果的助力，接下来推动我们家的饮食革命就容易多了。
福祸焉知，虽然当下的身体情况不是很好，但庆幸的是还没有到无法挽回的地步。能从现在开始意识到健康饮食对身体的影响，也还不算晚。
你的饮食造就了你的身体，一点也不为过。
最后，用《谷物大脑》这本书中的一段话结尾吧。
生活是无穷无尽的选择。这样还是那样？现在还是以后？红色的毛衣还是绿色的毛衣？三明治还是沙拉？本书的主旨是帮助你学会做出更佳的选择，从而使你能够充分地感受生活。我希望我在这里传达的想法足以使你至少开始在生活中做出改变。我在从医中看到了健康和头脑敏锐的价值，这种价值体现在每一天中。我也看到了疾病和慢性病所带来的影响，无论人们的成就高低以及多么受人爱戴都于事无补。对许多人来说，健康可能不是人生中最重要的事情，但是没有了健康，其它的事情就都没有了意义。当你健康的时候，几乎一切皆有可能。
谷物读后感 篇7
前几天刚听樊登讲《谷物大脑》，这里有一个个反常识的观点，作者叫戴维·珀尔马特，世界级神经退行性疾病权威，也是美国营养学会成员。
在这本书里，戴维非常明确地提出了他的观点：小麦、碳水化合物和糖，使得我们身体内部持续发炎，损害了我们的大脑和身体健康；无麸质、低碳水化合物和高脂肪的饮食方案，才能保护我们的大脑，保持清晰灵活的思维，让我们有积极饱满的精神和健康苗条的身材。
我把他的观点翻译成人话就是：不吃米，不吃面，不吃糖，不吃淀粉，放胆吃肉吃菜吃蛋白，不要回避脂肪和胆固醇。
大家肯定好奇什么麸质：
麸质（gluten）是一种复合蛋白，作为一种黏合物把谷物磨成的粉黏成一体，那些柔软、蓬松、有嚼劲的面包就是麸质的功劳；麸质也是发酵的关键。麸质不仅存在小麦、黑麦、大麦等谷物中，还广泛用在奶酪、人造奶油、护发素、睫毛膏中。
大脑疾病的根源是炎症，而麸质和高碳水化合物是大脑炎症的刺激物，消化不良和食物过敏非常容易发现，但大脑在遭受分子水平的攻击时，你根本不会感知，但当你被诊断出痴呆症时，一切都已经晚了。
米饭、面食、还有我们经常所吃的食物里等含有大量的麸质，所以要远离含有麸质的食品。
也就是说，吃高碳水化合物的、淀粉含量高食品容易引起大脑的炎症，损伤大脑。
这对我们这么从小到大的吃米饭/面食长大的人来说感觉不可思议。隐隐感觉有患上三型糖尿病（阿尔茨海默症）的感觉了，决定改变一下饮食习惯。
看完这本书后，好多观念都是感觉都是非主流，就是每天只吃非常非常少的碳水化合物，具体来说就是不超60克，基本就是让我们从小吃米饭/面食长大要开始戒掉米饭/面食，然后多多地吃植物油和肉，让这些东西成为主要食物。这么吃就对大脑有益处。
我在想如果按照书上所指导的去改善自己的饮食，估计很难做到，于是上google搜索了一下和《谷物大脑》相关的饮食观点。
好多人都在认为《谷物大脑》这本书里的观点存疑，突然看见方舟子又来打假了，也有人听到方舟子这三个字就恶心反胃，咱们抛开他的性格，处事风格。单就他在科学问题上的辟谣和打假，可以这么说，没有不准的。
大家应该怎么吃才健康，别想那些旁门左道了，就是按居民膳食指南吃就最健康。
但是这本书里有一个生酮饮食。个人感觉对想减肥的你来说是有用的，但要稍微改变一下，亲测有效。
生酮饮食就是高脂肪、低碳水化合物、蛋白质和其他营养素合适的配方饮食。生酮饮食对帕金森氏病、阿尔茨海默症、肌萎缩测索硬化症、自闭症都是一种高效的治疗方案，其原理在于这种饮食方式能够减少大脑的淀粉样蛋白，提高海马体中人体天然的保护大脑的抗氧化成分——谷胱甘肽。
把高脂肪的食物改变一下，改成低脂肪的食物，比如想吃鸡肉的同学，吃鸡不要吃鸡皮，鸡的脂肪都在鸡皮的皮脂上，吃鱼不要吃鱼皮，中午吃一拳头的米饭，早饭不吃米饭，多吃鸡蛋。
感想：有时候看到什么新的观点和新的方法都想去试一下，但在试一下之前最好去求证，看看是否真有科学理论支撑，避免被带到坑里去了。
但这本书里有些观点对我有用的，根据自己的情况调整，要找到适合自己的方式，就算不合适，也能知道自己是不合适的这算不算作死....
谷物读后感 篇8
《谷物大脑》读后感3000字：
最近入手一本新书：《谷物的大脑》。最开始接触这本书是在之前深圳的健身群里，有个我很佩服的大姐，为了备赛，用书中所提到的生酮饮食法在一周减了8斤。后续也在私下一起吃饭的时候问过她的感受，她推荐了这本书，并明确的告诉我这种方式很难坚持，会有一些情绪不稳的副作用。后来在一个读书会里听到了这本书，对书的整体内容及架构有了了解，加上当时关注的一位很棒的健身博主也在施行生酮饮食，于是买来纸质版的书籍，认真阅读。总体来讲，这本书相当于一篇比较完善的综述，后面还有加一些生酮食谱，书中大部分地方都写的浅显易懂，但是有些概念还是得结合生物化学才能更加透彻的理解。
读完本书之后，我并不想就这本书或者就生酮饮食这一个概念来入手写读后感，而是想结合少量的医学背景知识扩充一些书中的知识点，并结合一些以我现在的认知水平和知识层面的东西来对生酮饮食，低碳饮食，及脂肪的好与坏给出一些个人的看法。希望有看到这篇文章的大神，觉得我有误解之处及时指出。在此提前感谢。
好，前言完毕，我们进入正文。
首先，有关于全谷的真相，先介绍几个全新的观点，或者说大家一直以来都模糊认知或者错误认知的几个概念。
谷物读后感 篇9
《谷物大脑》读后感2000字！
这是我最近看的第三本有关营养健康方面的书籍了。
第一本书《我们为什么会发胖—以及到底该怎么减肥？》，作者的观点是糖类导致胰岛素升高，胰岛素控制身体的脂肪囤积，使我们发胖。作者建议，少吃糖类食物，特别是升糖指数较高的食物，即可实现健康减肥。
第二本书《轻断食》，作者的观点是在一星期中选择2天摄取500大卡或600大卡，其它5天饮食不要严重过量，便能稳定减轻体重。而且，轻断食对健康与长寿也有积极的影响。
第三本书《谷物大脑》，作者在开篇就阐明了，这不是一本减肥书籍，它重点要阐述的是食物对脑健康的影响。作者的结论就是采用「零麸质＋低碳水化合物＋优质脂肪＋优质蛋白质＋适量有氧运动＋足够睡眠＋足量水」的饮食和生活方式，有助于降低脑部疾病的发生，附加的好处就是减肥。相反，你吃的面包、面条、馒头会让你生病！
摘录一些本书中的观点，供大家思考。（这本书还蛮有争议的，仅供参考哦。）
阿尔茨海默症，抑郁，焦虑，注意缺陷，多动障碍，糖尿病，肥胖，等等，这些可怕问题和疾病的罪魁祸首，正是你吃下的食物。阿尔茨海默症的元凶就是摄入太多的碳水化合物，导致脑部病变。
肥胖症及其代谢结果几乎与饮食中摄入的脂肪毫无关系，而与我们对碳水化合物的上瘾有密切的关系。对于胆固醇也一样：吃下高胆固醇的食物对我们实际的胆固醇水平没有影响。
使用无麸质，低碳水化合物，高脂肪的饮食方案，重获健康苗条的身体，清晰灵活的思维，积极饱满的情绪。大脑和身体都喜欢脂肪，别在吃低脂食物了，我们的基因组已经适应了，过去260万年里以脂肪为基础的饮食，胆固醇过高，并不是因为吃下太多胆固醇的食物，而是吃下太多碳水化合物。
接下来，我可能暂时不会再看外国作者写的有关减肥和营养方面的书籍了，感觉这三本书中很多的原理都差不多，该知道的也差不多都知道了。另外，也觉得外国人和中国人在饮食习惯，生活方式甚至是基因基础上可能有所不同，并不一定适用我。
不过，我觉得看书的意义并不在于要找到完全正确的方法，就像和朋友聊天一样，也许那种沟通交流的氛围，以及唤醒你的记忆和思考才是更重要的吧。看完三本减肥营养方面的书，对我而言还是有一些收获的。
读后感法律(精选9篇)
读书可以让我们的日常生活充满乐趣，最近读了作品，感受颇多。你看到本文时或许正在收集作品读后感范文吧？下面的“读后感法律”相关内容主题，是由我们为您提供的。
读后感法律 篇1
内容简介：内部控制旨在通过一定的制度规范及程序流程确保特定管理或经营目标的实现。随着经济发展，企业、政府、消费者彼此之间联系逐渐紧密，企业行为是否规范、内部控制是否有效的意义早已超过企业个体而及于社会公众，内部控制也就由此被纳入法律强制规范的范畴。
企业内部控制法律实务操作指导的读后感，来自淘宝网的网友：2009年7月1日，财政部会同证监会、审计署、银监会、保监会等部门制定《企业内部控制基本规范》（以下简称《基本规范》）正式实施。2010年4月26日，为了配合该《基本规范》的实施，上述五部门联合召开“企业内部控制配套指引发布会”，并发布了《企业内部控制配套指引》，由此基本形成我国企业内部控制的法律规范体系。以内部控制的规范为核心，该套文件的实施将对企业的财务、税务、劳动及合同管理等诸多方面产生深远影响，对企业经营的合法、合规性提出新的要求。根据有关部门规定，该套内部控制规范体系将按以下时间表逐步实施：自2011年1月1日起首先在境内外同时上市的公司实施，自2012年1月1日起扩大到上交所、深交所主板上市的公司实施；在此基础上，择机在中小板和创业板上市公司施行；同时，鼓励非上市大型企业提前执行。至此，完善的内部控制已不仅仅是理论上的倡导或企业自发的行为，而是进一步成为企业经营者、管理者必须熟知并遵循的法律准则。
企业内部控制法律实务操作指导的读后感，来自卓越网的网友：执行企业内控规范体系的企业，必须对本企业内部控制的有效性进行自我评价，披露年度自我评价报告，同时聘请具有证券期货业务资格的会计师事务所对其财务报告内部控制的有效性进行审计，出具审计报告。注册会计师发现在内部控制审计过程中注意到的企业非财务报告内部控制重大缺陷，应当提示投资者、债权人和其他利益相关者关注。
读后感法律 篇2
暑假伊始，我认真学习了有关学校的法律法规学习。通过学习，使我自己的法律意识有了明显提高，能够领悟到法律的深层次内涵，有了质的飞跃。学习中我静下心来，有的放矢地联系《新义务教育法》、《未成年人保护法》等与学校有着直接联系的相关法律法规，觉得还有很多工作需要改进，需要提高，有必要作深层次的思考。
法制社会要求全体公民知法懂法，特别要会运用法律维护自身或集体的利益，运用法律指导自己的言行。作为老师当然要深刻理解相应的教育法律法规，诸如《中华人民共和国义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》等母法，以及教育部颁发的相关子法和一些条例。
通过有关教育法律法规的学习，使我对教师的权利和义务、教师的行为规范、教育教学工作的开展、未成年人的保护、义务教育法的内涵有了进一步的认识。通过学习，我知道要想做一名合格的人民教师，必须知道国家和人民对教师的要求是什么，什么样的行为是合乎教师行为规范的，哪些是违法的，教育的目标是什么，教师应该拥有的权利和义务是什么。
我们作为人民教师，在教育学生在学会知识的同时，我们还要教会学生什么。我们不光要培养出知识能力优秀的人才，我们还要对学生进行思想道德建设教育，还要进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育。在教育的过程中，一定要平等地对待每一个学生，用真心去关爱他们，发现学生的优点，发展学生的长处，使他们能感受到父母般的温暖，享受到学习的快乐和满足，过一种幸福的学习生活。决不能像以前那样，单从学习出发去评价学生，对学习成绩好的学生关爱备至，对学习差的孩子漠不关心，甚至冷嘲热讽，谩骂打击。因为我们教育的.目的是让每一个学生都能够健康快乐的成长，都能成为社会做所需的多层次人才，让学生享受公平的教育资源，而不是仅为了那几个优秀生。应该把教育办成发现人才、培养人才的场所，而不是淘汰人才的地方！
对孩子的教育一定要注意方式，讲究方法。如果方法不当，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧视差生、体罚或变相体罚学生。歧视包括行动上的歧视和心灵上的歧视，比如在教学实践中，不批改差生的作业，或者根据成绩和表现排座位等都属于行动上的歧视；而对差生不管不问，态度冷漠，则是一种心灵上的歧视。体罚实际上也有两种，一种是身体上的惩罚，如罚站、抄多少遍书等；还有一种是心灵上惩罚，也叫心罚，就比如语言上的讽刺和打击，对学生的冷漠等。研究发现，心罚比体罚对学生的伤害更大，往往会摧毁它们的意志力，使他们对自己丧失信心、失去斗志，丢掉了拼搏进取的勇气，这是非常可怕的！
通过教育法规的学习，使我深感自己做得还很不够，有时确实无意识地违反了教育法规。我们班有几个不大爱学习的孩子，经常作业拖三拉四，交上来的作业，要么是缺题少做，要么是一连几天作业堆在一起。更使人烦恼的事不接受教育帮助。我当时当学生的面说，你不交，不识错，我还不改呢！我这么做起不到什么作用，甚至收到相反的效果。接下来的是学生他不交作业的次数就更多了。通过学习教育法律法规，我认识到自己的做法是错误的是剥夺了学生的学习权益，也是对学生心理的一种伤害。在以后的工作中，我一定要心中装有法律，用教育法律法规不断的完善自己，超越自己，使自己成为一个真正知法、执法的合格的教师，同时不断提高自己的业务能力和教育科研能力，不做教书匠，争做教育家！
如今，学生的自主意识和维权意识在日益增强，那种对学生管理只有义务规范而缺少权利规范、片面强调学校权利而漠视学生权益、认为受教育者就应该以服从为主以及习惯于用道德评价代替对学生的法律评价的做法已越来越不适用。在过去的工作中，我们发觉学生已经学会拿起法律武器来捍卫自己的合法权益，这就要求学校的管理者也应该依据法律的规定来管理学校，不断提升学校的品质。
读后感法律 篇3
作者及篇名简介：《法律的正当程序》（The Due Process）是二战后英国最著名的法官和享有世界声誉的法学家阿尔弗雷德·汤普森·丹宁（以下简称丹宁勋爵）的著作之一。本书作者丹宁勋爵，1899年出生于英格兰罕布什尔郡的一个小商人家庭。他从24岁时当律师，45岁时被任命为法官，1982年在英国民事上诉法院院长的任内退休，在其近60年的法律生涯中，积累了极为丰富的法律实践经验。丹宁勋爵以追求自由和进步，实现公平正义为目的，对英国的法律进行了大胆的改革，他的思想，尤其是实现司法公正的思想，为英美法系国家所重视和借鉴。他的名言"实现正义，哪怕天塌下来"广为流传。
丹宁勋爵不仅是一位优秀的法官，还是一位享有世界声誉的学者。他是国内外几十所著名大学的荣誉法学博士，还是伦敦三所著名律师学院的荣誉院士。《法律的正当程序》是丹宁勋爵于1980年出版的一部专著，这里的"正当程序"并不是指枯燥的诉讼条例，而是指法律为了保持日常司法工作的纯洁性而认可的各种方法：促使审判和调查公正地进行、逮捕和搜查适当地采用、法律援助顺利地取得，以及消除不必要的延误等。本书共七篇，其显著的特色就是以案例来说理。书中浸透着丹宁勋爵丰富的法律实践经验、广博的历史知识，并引用了滔滔不绝的辩论词和审判词来表达自己的观点。《法律的正当程序》一书主要通过案例来论述两个方面的内容：一是必须采取正当的法律程序以保证法律的公正，二是英国战后婚姻家庭法的发展。虽然我国的法律体系与以判例法为主的英美法系国家不同，但这种区别并不妨碍我们吸收和借鉴本书中提出的一些进步的法律思想，笔者将结合本书内容谈谈自己读后的感想。
一、司法公正首先应是程序公正
丹宁勋爵认为"不仅要主持公正，而且要人们明确无误地、毫不怀疑地看到是在主持公正，这一点不仅是重要的，而且是极为重要的，因为公正来源于信任"，正所谓："正义不仅应当得到实现，而且应当以人们看得见的方式实现"，所谓看得见的正义即为程序公正，程序公正是最基本的公正。
本书开篇即讲"保持日常司法工作的纯洁性"，所谓日常司法工作的纯洁性，笔者认为是保护日常司法工作的权威性和神圣不受侵犯。在本篇中，丹宁勋爵列举了犯人向巡回法官扔砖头、威尔士学生闯入法庭抗议、侵害证人等蔑视法庭的行为，并明确了蔑视法庭罪的界限。蔑视法庭罪，是指不需要根据陪审团控告就可以审判，并且可以由一名法官即刻审判的犯罪。之所以赋予法官这种审判权，是因为在所有必须维护法律和秩序的地方，法院是最需要法律和秩序的，司法过程必须不受干扰或干涉，冲击司法正常进行就是冲击我们社会的基础，为了维持法律和秩序，法官有权并且必须有权立即处置那些破坏司法正常进行的人。认定蔑视法庭罪必须严格遵守若干准则，丹宁勋爵认为蔑视法庭的行为必须达到一定的严重性才能够以蔑视法庭罪处罚，对于一般性的侮辱法官的行为最好不予理睬，对于拒绝回答可给予告诫，对于破坏法庭、威胁证人、陪审员，则应当立即逮捕。此外，当法官受到舆论的.攻击与批判时，法官不能以蔑视法庭罪用来作为维护自己尊严的一种手段，法官应正确区分蔑视法庭的行为与行使言论自由的界限。
作者以保持日常司法工作的纯洁性开篇，突出了司法公正和司法权威的重要性，表明了司法工作必须保持神圣性和权威性。正义来源于信任，只有在程序上保证每个人都得到公平审判，才能取得司法信任，维护司法权威。蔑视法庭罪即是从宏观上保证法庭尊严和司法权威，培养司法信任，树立司法权威，进而使每个人都得到公平审判。法院以及法庭作为司法场所，无论是法院的建筑、法庭的布置、天平院徽、法官袍也都体现了司法的权威性和庄严性。
第三篇是关于逮捕与搜查的具体程序。在英国，执行逮捕必须基于合理判断有逮捕的需要，并出示逮捕证；对于搜查，必须持有具体指出某人所犯罪行的搜查证，扣押物品应当符合搜查证所列物品的要求，执行逮捕与搜查必须遵守正当的程序。
任何司法行为都必须遵守一国正当的法律程序，否则就是滥用司法权，破坏司法权威，甚至侵犯民权。在我们国家也是如此，根据我国宪法第三十七条的规定，任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。法官审案必须遵守相应的程序法，保证当事人庭审中的辩论权、申述权、申请回避权等权利，以看得见的方式实现司法公正。
二、实现公正而不是实现法律
所谓公正，就是不让天平歪向任何一方。公正包括程序公正与实质公正，在保证程序公正的基础上，并不一定能够实现实质公正的法律目的。理论上，法律是实现公正的前提，按正当的法律程序维护社会秩序，调解社会矛盾，平衡社会利益，就能实现公正。但是在现实社会生活中，法律是一定社会经济基础和社会条件的反映，它只能随着社会的发展而发展，由于法律本身发展的滞后性，在现实中会出现维护法律并不能实现公正的情形。为此，丹宁勋爵主张法官应根据公正的原则，结合案件发生的具体情况灵活地解释法律，而不必拘泥于法律本身。他主张，法官一方面要依据法律办案，另一方面必须考虑公正，而公正的原则是高于法律条件和过去的判例的。他明确指出："成文法和其他法律文件的语言永远不可能是绝对明确的，因此解释它们的时候就有两条可供选择的道路，我总是倾向于实现公正的解释，而上议院肯定不这么认为……他们认为最重要的是实现法律，而我认为是实现公正。"丹宁勋爵作为法官的"基本信念是，法官的作用就是在他面前的当事人之间实现公正。如果有任何妨碍做到公正的法律，那么法官所要做的全部本分工作就是合法地避开——甚至改变——那条法律"。
体现丹宁勋爵这一思想的包括本书第四篇所讲玛利瓦禁令的确立。玛利瓦禁令即为冻结禁令，意指在法院根据原告的申请，在被告有可能将其财产在法院管辖范围内处理或者转移到法院管辖区域外的情况下，发出禁令，防止当事人转移或者处理其财产，以确保法院判决或者裁定顺利执行。在1975年5月的"日本邮船会案"中，丹宁勋爵便提出法院在判决前可以应原告申请，发出禁止被告处理其财产的禁令。而在一个月后的"玛利瓦诉国际散装货船公司案"中丹宁勋爵再次提出签发禁令，自此该禁令就被命名为"玛利瓦禁令"。按照英国的惯例法，在判决之前不能发布这种禁令，但玛利瓦禁令确实有助于原告权益的实现，丹宁勋爵正是基于实现公正发布了这种禁令，随着法律的发展并得到了广泛认可。玛利瓦禁令是丹宁勋爵的一个非常重要的贡献，极大促进了贸易与航运的顺利进行，有效维护了债权人的利益，并扩展适用于英国的民事、商事案件的诉讼保全中。玛利瓦禁令是丹宁勋爵实现公正而不是实现法律思想的典型，并推动了英国法律的发展和完善。
另外本书最后三篇关于婚姻家庭法领域的改革也是丹宁勋爵实现公正思想的体现，丹宁勋爵采取改革措施，从一个个微不足道的小案子，开始了向妻子在家庭法中享有平等权利的改革，从被遗弃的妻子在结婚住房中的居住权一直发展到夫妻双方对家庭财产的平等权利，最终促成了国会以立法的方式对这一法律领域的改革。丹宁勋爵之所以这样做，是因为随着社会的发展，妇女不仅享有平等的权利也履行了自己应履行的义务。丈夫的外出劳动与妻子的家务劳动一样都是社会分工的需要，在性质上是一样的。在夫妻离婚时，他们各自的劳动都应该是家庭财产占有权的基础，妇女应该和男子一样，平等地拥有自己的份额，这样对被遗弃的妻子才是公正的。丹宁勋爵评价道"没有我们的努力，被遗弃的妻子要想获得保护恐怕非得再等40多年不可"。正是丹宁勋爵基于实现公正的追求才极大地推动了英国婚姻家庭法领域的改革，维护了妇女的权益。
理论上，立法就是为了实现公正，从而实现利益的二次公平分配。法律本身应当是公正的，但立法本身存在的局限性以及法律滞后于社会的发展，难免会出现法律漏洞，如果机械地适用法律会导致不公正的现象出现，这就要求司法部门出台相关的司法解释以及推动立法以适应社会发展的需要。法官作为法律的适用者，应当遵守法律，同时根据案件认定的基本事实合理公正的解释适用法律，法官作为司法工作人员，对于实践中遇到的法律适用难题或者法律滞后性问题，应当及时向上级机关反映，以推动立法的发展，使法律的不断发展和完善从而无限趋近于实质正义的实现。
三、法官应具备怎样的职业素养？
如何才能成为一名合格的法官呢？丹宁勋爵认为作为一名合格的法官要有敏锐的洞察力、广博的知识、过硬的法律基础，还有当机立断、敢于以正义之剑去揭开和审判现实的罪恶的信心和勇气。在本书第二篇行为调查中，丹宁勋爵用两个案例表达了法官应当具备怎样的职业素养。
第一个案例是喋喋不休的法官，讲的是哈利特法官在法庭上既向证人席上的证人提问，也向律师提问，结果统计下来，他问的问题比人家双方的辩护人说的加起来还要多，导致两造律师都以该法官问的问题太多妨碍了双方的辩护效果纷纷上诉。最终上议院支持上诉成立，以哈利特法官辞职而告终。或许哈利特法官是基于最佳动机提出了那些问题，但却对庭审双方行使辩护权利造成了干扰。在法官审案制度中，法官是开庭听讯和裁定各方争论的问题，而不是代表社会进行调查或验证。法官的作用是认定案件事实，然后再根据法律进行公正裁判，律师对查清案件事实发挥着可敬和必要的作用，法官应让律师们一个接一个地在天平上加码——精确地计算利弊得失——但最终还是由法官决定天平倾斜地方向。法官要想做到公正，应当保守的听讼，不介入双方的争论。法官应当听取证词，只有在需要澄清任何被忽略的或不清楚的问题时，在需要促使律师行为得体以符合法律规范时，在需要排除与案情无关的事情和制止重复时，在需要通过巧妙地插话以确保法官明白律师阐述的问题以便估价时，以及最后在需要断定真情所在时，法官才能亲自讯问证人。作者在书中非常巧妙的运用了培根大法官的一句话：耐性及慎重听讼是法官的基本功之一，而一名哓哓多言的法官则不是一件和谐的乐器。表明了法官在法庭上应当耐心听讼，在律师的作用下查清案件事实，而不是介入双方的争论，我们应以哈利特法官为戒。
第二个案例是关于犯错误的法官。土耳其人西罗斯到英国旅游超过了规定期限，地方法官建议将其驱逐同时指示勿将其拘留。西罗斯向大法官法院上诉要求驳回驱逐失败，但在被驱逐之前，其并未被拘留，仍然有权自由离开，但大法官误认为西罗斯在监管之中，因此下令拘留了西罗斯，出现了差错。针对这个案例引出了一个问题：法官是否要为如果加以适当注意就不会出现的差错承担赔偿责任？丹宁勋爵认为，任何以法官在行使审判权时的言行对法官进行的起诉都是不能成立的。法官的言论受一种绝对特权的保护，法官发布的命令、作出的判决，不能成为对其民事诉讼的理由。无论法官是严重失误，还是极为无知，或受嫉妒、仇恨、恶意或其他种种不良动机的驱使审理案件，都不应受到起诉。对受害一方的补救是向上议院上诉或者申请人身保护状，要不就申请再审令或者调卷令，或者采取此类步骤以撤销法官的判决。此项免予个人诉讼和质询的自由是法律赋予法官的，给予法官这一自由并不是为了法官个人，而是为了公众，为了促进司法的实施，只有这样法官能够完全独立地履行职责而无需赡前顾后。虽然法官不会对庭审中因行使审判权而发生的小差错负赔偿责任，但作为一名法官应努力提高自己的审判技能，避免错误的出现……
丹宁勋爵除了以上法律思想外，还有诸多见解依然有现实意义，比如法律与道德的关系、法律与宗教的关系。丹宁勋爵认为法律虽然与道德、宗教是可以分开的，但它们不是互不搭界的。通过提高所有人的道德水准，可以使人们将承当责任和义务当成出自内心的本能，自觉的少钻法律漏洞的空子。在建设中国特色社会主义法治国家的今天，这种观点依然具有现实意义。我们必须坚持依法治国与以德治国相统一，坚定理想信念、坚定法治信仰，坚定公平正义的价值追求和为建设法治中国而奋斗的人生理想，以坚定的信念和饱满的热情投身人民司法事业，更好地为推进全面依法治国和人民法院改革发展贡献智慧和力量。
读后感法律 篇4
阿尔弗雷德·汤普森·丹宁（Alfred Thompson Denning）是第二次世界大战以后英国最著名的法官和享有世界声誉的法学家之一。在近60年的法律生涯中，他出版了多本法学著作。《法律的正当程序》就是其中之一。
丹宁勋爵在该书的前言中首先阐明了法律的正当程序的涵义，即“法律的正当程序是指法律为了保持日常司法工作的纯洁性而认可的各种方法：促使审判和调查公正地进行，逮捕和搜查适当地采用，法律救济顺利地取得，以及消除不必要的延误等等。”丹宁勋爵认为，为了保持日常司法工作的纯洁性，首先要对妨碍司法运用或扰乱司法施行的行为用“蔑视法庭”这一独特的罪名加以惩罚。对于蔑视法庭的行为，丹宁勋爵从破坏法庭纪律、侵害证人、拒绝回答问题、污辱法庭、违抗法庭命令、损害公平审判等六个侧面列举了生动的案例，说明了蔑视法庭罪在司法实践中的具体认定。从更广泛的角度看，对蔑视法庭罪提出起诉的目的在于保证每个人得到公平审理。换句话说，它是一种程序，法庭可以以此来谴责任何可能危害公平审理的行为。法庭可以用事前发布禁制令或事后进行惩罚的方法来限制这种行为。这种起诉应该由检察总长来进行，但法院也应该根据与问题有切身利害关系的任何人的请求，采取必要措施进行解决。
为了维护和保障法律的正当程序，在司法实践中法院会遇到许多问题，除了蔑视法庭的行为，丹宁勋爵还选择了与人们的生活密切相关，能引起人们广泛兴趣的一些具体问题加以介绍，并阐述了解决这些问题的方法。在“行为调查”一篇中，主要针对由调查机关、监督机关、许可证发放机关等非司法机关受理解决的问题。因为此类问题不能向法院上诉，也就可能得不到任何法律援助。但是，公正地处理这些问题又是极其重要的，为此，法院制定了一些程序用以控制处理这些问题的机关，特别是当这些机关作出的裁决或得出的结论非常不利于个人时。丹宁勋爵具体介绍了调查法官的行为、大臣的行为、公司董事的行为、外国人的行为、律师的拖延行为的调查程序。在“逮捕与搜查”一篇中，丹宁勋爵论证了如何摆正自由与安全的关系。他认为，倘若一个正直的人可以受到杀人犯或盗贼的侵害，那么他的人身自由就分文不值了。每一个社会均须有保护本身不受犯罪分子危害的手段。社会必须有权逮捕、搜查、监禁那些不法分子。只要这些权力运用适当，这些手段都是自由的保卫者，但是这些权力也可能被滥用，而假如它被滥用，那么任何暴政都要甘拜下风。因此，人身安全必定是与社会安定相辅相成的。在“玛利瓦禁制令”一篇中，丹宁勋爵介绍了为解决债务人转移财产、逃避债务履行问题而进行的一项司法改革，通过颁布“玛利瓦禁制令”，使债权人在赢得对债务人胜诉判决以前可以在诉讼开始时扣押债务人的财产，以防止债务人转移财产，损害债权人的利益。
丹宁勋爵还用三篇阐述了婚姻家庭问题，他相信平等是我们时代的秩序。因此他主张男女在法律上应该是完全平等的。他认为，尽管男女之间存在许多差别，但是这些差别没有一条可以作为妇女屈从男子的理由。“她们在自己所擅长的领域内工作的价值和男人在自己所擅长的领域内工作的价值是同样的。她们有和男人一样的权利去争取自由和充分发展自己的个性。女子结婚时，她不是成了丈夫的仆人，而是丈夫平等的配偶。如果丈夫的工作在社会生活中更加重要，那么她的工作在家庭生活中也就更加重要，谁也离开不了对方，任何一方都不应在另一方之上，他们是平等的。”但是根据英国的一些传统判例，被遗弃的妻子往往得不到她们应该得到的家庭财产。丹宁勋爵在审理离婚案件时坚持摈弃了那些与现代社会生活基本原则格格不入的陈旧惯例，纠正了很多不利于妇女的离婚判决，创立出一些新的判例，维护了妇女的正当权益。
虽然《法律的正当程序》一书介绍的是英国法律的历史和现状，但其中体现的丹宁勋爵的法学思想对我国的司法实践具有重要的借鉴意义。每一名法官应该意识到程序对于司法的至关重要的意义：公认的正当程序是司法权独立的制度基础；公认的正当程序是法院裁判合法有效的前提。
读后感法律 篇5
“法律必须在存在着其他比较间接的但是重要的手段——家庭、家庭教养、宗教和学校教育——的情况下执行其职能。如果这些手段恰当地并顺利地完成了它们的工作的话，那么，许多本应属于发法律的事情将会预先做好。”理性的法治社会，绝不是法律安排所有事情的社会，当我们近乎盲从地呼吁法律之治理，我们毋宁更需呼吁社会公德的重建。因为更多时候，社会不是因为缺少法律的约束而无序，而是因为只有法律能够起到约束作用而难以治理。当家庭、职业、学校乃至宗教的力量从社会人行为的约束力量中被剥离出去，个人的行为再难以限制。在这样的情况下，只有有一点法律的空子，他就会不顾一切，甚至，在一点点侥幸心理之下，人们也会逾越他人的权益边界。
也只有在社会道德体系形成了良性循环，法治才会成为常态。毋宁说，法律其实是作为社会最为底线的保障而存在的，它提醒着人们自己身处的社会并不是缺乏强制力的存在。
“在文明社会中，人们必须能假定其他人不会故意侵犯他们，必须能假定那些从事某种行为的人在其行为中将适当注意以免给其他人带来遭到损害的不合理的危险，否则曾使物质自然界的许多东西有可能被控制起来供人类已用的研究、试验和调查，就不可能进行了。”社会信任体系的建设，其价值在于使得“使人类力量得到最大可能的展现。”而对文明的信任，对社会体系的认可，是“人类对外在的物质自然界和人类目前能加以控制的内在或人类本性实现最大限度控制”的基础。没有这些前提，人类的一些物质、精神活动都展开的心理条件。这种情况下，欲以实现发展的想法是荒谬的、不可想象的。
读后感法律 篇6
洛克与霍布斯不同，洛克是个坚定的有神论者。他思想论述的前提是：人类都是神的创造物。神赋予了人类理性，从而使得人类可以认识自然律。关于自然状态，洛克认为自然万物都是神创造的，神创造所有物，这些所有物为人类所共有，而由神创造的人类自身通过劳动等活动并且利用世界创造出属于自己所有的的所有物，对次拥有所有权。但是，在自然状态下对人的行为有各种障碍，人们违背自然律的行为也等于向全世界宣战，因为世界是全人类共有，自然律也是全人类共有的法则。所以，任何人都有权力惩罚这些违背自然律的罪犯，而被害人独有的被侵犯的权利只能由加害人进行赔偿。
洛克还认为在自然状态下，自然律由每个人自己行使。这种自己行使的状态使得人们的生命、自由及财产的保障不确实，就应该将个人对自然律的执行权及判断全部集中由政治权力行使，这时，社会契约订立。社会契约建构起一个政治社会，而政治社会将权力信托于政府。这点与霍布斯不同，霍布斯认为政府权力由人们集中而直接取得。洛克观点中基于社会契约而取得权力的政府的权力实际上是有限的，政府的权力来自于信托。当政府逾越权力的范围时，信托于政府的权力便消失而回到人民的手中。
关于宗教，洛克认为信仰宗教是人们的自由。因为信仰是一种内心的活动，而政府存在的意义是为了保护世俗的利益，内心的活动并不经政府的调整。如果政府强迫人民信教，人民信托于政府的权力同样也会消失。就会出现人民和政府的战争状态。洛克还认为世上的各种行为须来世接受神的审判，所以，政府与人民之间的纷争可以通过神明来进行裁判，即起身叛乱。这样一来，认知到人民拥有抵抗权的`政府会更好的保护人民的自然权利。
读后感法律 篇7
卢梭认为自然状态是一种自由的状态，但是人们在这种自由的状态下为保护生命或者财产权会产生障碍，就要基于社会契约而建立政府。政府及国家制定法律并基于法律而行为。但法律的制定依据又是什么呢？法律制定要使在国家层面下生活的人民能如自然状态下一般拥有自由，所以，法律应有人民自己制定，这样才能保护在国家层面下生活的人民的自由不减少。但是，人民人数众多，制定法律时，自然难以达成一致。这时，以多数决的办法，而多数人的意思往往与普遍意志趋同。我们也可以理解，子信息越充分，参与的人数越多的情形下，多数决做出判断的正确性就会越高。
在卢梭的思想中，有一个天才的“立法者”来引导大众。为什么基于共同意志作出的判断还需要一个“立法者”呢？是由于，普遍意志大部分正确，但不会总是正确，仍会有出错的时候，这时就需要一个借用神的权威的立法者来使人民信服从而做出正确的判断。由此，卢梭认为宗教是政治的工具。天才的“立法者”作为一个人，他也无法使得一个国家永远存续。在社会发展过程中，人们追求个人利益而不会为集体利益而牺牲，宗教成为政府统治者的一个高贵的“诈术”，借由其权威而建立起正当化的理想型政府。
读后感法律 篇8
谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序；正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。
作为当代中学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代，亲眼目睹了改革开放20多年来中国法制进程的突飞猛进，300多部法律相继出台，“依法治国”被写进宪法，多么令人振奋！然而我们应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法同行？有人可能会说：你多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律就约束不到我们。我说：不！法律离我们很近。那些轻视法律作用的人，我想是没有真正意识到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”法律，就是实现正义、体现公平、正确规范人的行为的社会准则。
当今这个经济社会，人们在不断地淡化道德意识，甚至有人讨论起一些传统美德是否过时的问题。这不得不促使我们呼吁法律来维护我们的社会秩序。纽约，这个繁华的国际大都市，却是犯罪率最高的恶源。有统计表明，每5分钟，就有一场抢劫上演。而在我国学生群体中也存在着一些触犯刑法的不良现象。如：强要同学钱财，参与抢劫，更有甚者结帮犯罪。据报道：今年4月30日，海南省万宁市17岁学生温某，因持塑料枪打劫被判有期徒刑5年。近年来，青少年结帮犯罪现象也呈上升势头，加入黑帮犯罪的一般是18岁以下的在校学生。来自公安机关的一则统计数字表明，80年代后期到现在，未成年人犯罪呈低龄化发展趋势。
在上海，14——16岁的少年犯已占未成年人犯罪的64.2％。尤其让人心惊的是，刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15.l％。犯罪，无疑永远威胁着我们安定的生活。但是，我们应当坚信的是，法律永远维护正义。诚然，就我国现阶段的法律体制而言，的确存在一些疏漏，也有一些人为了金钱，为了一个“利”字，背离职业道德，背离良心，钻法律的空子。但我仍要说，我们的法律正在不断地健全和完善，我们应当毫不动摇的坚信法律的正义性，并学会扞卫它！
而作为中学生的我们常常讲要遵纪守法，可见遵纪是基础。我们千万不要忽视遵纪的作用，“以小见大”的道理人人都懂。如果你认为“现在违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行”，那就请你赶快打消这种念头吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？所以我们现在只有从一名合格的中学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。
总之，法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中拥有。同学们，从今天起，从这一刻，让我们一起踏上与法同行的道路吧 ！
读后感法律 篇9
战国中期的庄周与老子一脉相通，世称老庄。“夫老之有庄，犹孔之有孟也。"([明]焦竑《庄子翼》序言)庄子法律思想的基本特征，是“法律虚无”主义。
(一)主张绝对“无为”，否定法律、道德与人类文明
庄子进一步从消极方面发展了老子的思想。从“道”出发，他也认为必须“无为而治”。如说：“君子不得已而临莅天下，莫若无为。"(《庄子·在宥》)并激烈反对各家的“有为”政治。他批评墨家“兼爱”、“节用”、“节葬”等主张是“乱之上也，治之下也”。他又批评儒、法两家，认为“赏罚利害，五刑之辟，教之末也;礼法度数，刑(形)名比详，治之末也”.(《庄子·天道》)在他看来，只有未经人工改造的自然事物才有价值，而社会文明的发展都是对自然的破坏。因此，庄子的理想已不满足于老子的“小国寡民”，而要求回到人与动物无别的“浑沌时代”，也就是“同与群兽居，族与万物并”，“无知无欲”，“无人之情”的“至德之世”。庄子主张“绝圣弃智，大盗乃止;?NE74E?玉毁珠，小盗不起，焚符破玺，而民朴鄙;掊斗折衡，而民不争。殚残天下之圣法，而民始可与论议。"(《庄子·胠箧》)他所要取消的包括道德、法律、制度、度量衡等所有规范，以及一切物质和精神文明，实质上就是对整个人类文化的否定。
(二)追求绝对的精神自由
庄子认为，人对人世间的生死、存亡、穷达、富贵、毁誉等等，自己根本无法掌握，只能“安时而处顺”，(《庄子·大宗师》)“知其无可奈何而安之若命”，从而陷入了宿命论。但他又极端不满现实，愤世疾俗，不愿受仁义道德、礼法刑政的羁绊，只好从精神上追求自我解脱。其办法就是超然物外，把人生看成一场大梦，物我两忘。他认为这样就可以与“道”同体，获得不受任何约束和限制的绝对自由。他把老子的对立面可以无条件转化的错误，发展为相对主义。完全否定事物的质的规定性和事物之间的差别，也不承认有判断是非、功过的客观标准。“是亦彼也，彼亦是也;彼亦一是非，此亦一是非。"(《庄子·齐物论》.)既然如此，也就没有什么可以作为人们言行是非的客观规范。
(三)“窃钩者诛，窃国者为诸侯”
庄子以相对主义为武器，对当时的仁义道德和法律制度进行了揭露。如说：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。”法律、道德之类，对于这些窃国者，不但起不了制裁作用反而会成为被他们利用的工具：“为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之，为之权衡而称之，则并与权衡而窃之;为之符玺以信之，则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。"(《庄子·胠箧》)
庄子的没落贵族的悲观绝望和不与统治者合作的情绪，引起后世不当权的封建士大夫和失意政客的共鸣。他对当时礼法刑政的抨击虽有助于加深对剥削者法制的认识，但他鼓吹的法律虚无主义，对法律思想的发展却有消极作用。
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