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艺术故事读后感

艺术故事读后感1000字通用10篇。

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艺术故事读后感【篇1】

埃及,一个被笼上灰色面纱的神秘国度,金字塔,木乃伊,狮身人面像...还有被人们口口相传的危险诅咒,这一切的诡秘,不由得激起我们对于埃及的强烈好奇和探寻。一个有着悠久历史的国家,必然有其艺术历史的弥留,并伴有着古老的烙印在这个民族血液中的特殊含义,当我们亲手揭开那层面纱,看到藏在她背后的奇妙艺术世界。

艺术与信仰

埃及美术的产生与发展与他们的宗教信仰有着莫大的联系,他们崇拜太阳神,水神等其他诸神,在宗教的发展中,为了维系宗教的核心思想和内涵,必然需要用一些客观的方式是展现以及延续他们的信仰,由此便诞生了一系列埃及艺术品,而在当时,在他们的眼中,这些并不是为了审美的需要或者有着艺术的价值,并不能被称为是艺术品,而是他们的信念必需品,是民族宗教信仰的必需品。

在埃及,被学者们发现的大大小小的金字塔拔地而起,以及其中精美的葬品和壁画中,我们不难看出,这曾是一个辉煌的国度,世世代代掌握无上王权的国王,以及成千上万的劳动者和奴隶所共同铸就的一个国度。其中国王被认为是掌握权力的神人,相信法老是神的化身,是太阳神之子,在埃及人的眼中,要使灵魂到达了冥界,并继续生存,就得要使其肉体金刚不坏才得以保全,因此,便出现将国王的尸体制作成木乃伊这一行为,以达成他们内心所向往的永生。相应地,随之而来的是作为墓主人的永生住宅,其内壁装饰和结构修建,也便自然而然地成为了的重中之重。也正是这些原因导致了金字塔、雕刻、墓室壁画等一些列艺术的产生。

建筑的威严

埃及美术建筑追求体量巨大,雄伟壮观,由此给人一种至高无上的威严感,这一点在金字塔上显而易见。金字塔是古代七大奇迹之一,其中最为有名的胡夫金字塔,建于埃及第四王朝的第二个国王胡夫统治时期,该建筑原高145.5米,底面成正方形,每边长230多米。塔身有230万块巨石组成,而每块巨石大小不一,分别重达1.5吨至160吨。而如此宏伟的地理标识,不是大自然的天造地设而是埃及古人们的鬼斧神工。据考证,为建成大金字塔,一共动用了10万人花费了20年时间。由此可见,宗教信仰提供给一个民族的精神力量是多么的强大,直至现在人们仍对着几千年前的奇迹叹为观止。由于人们对于太阳神的崇拜,也赋予了金字塔是作为法老起上天的天梯,就是这样一座天梯又以角锥体呈现,意味着是刺破青天的太阳光芒。如是,在《金字塔铭文》中有这样一句话:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉的眼睛一样。”

雕刻的艺术

作为同样是为了保证法老永生的方式,除去木乃伊以外,他们还会叫来雕刻家,用坚硬的花岗岩雕刻出国王的头像,放置在无人可见的墓中,而法老也借助雕像得以长存。在保留带来的历代国王雕像中,我们可以看出,雕刻家们并没有选择以精雕细琢的方式去一一展现法老们的五官细节,他们在意的只有最基础的东西,而其次的细节皆被忽略。以我们今天的眼光看来,这些头像并不乏美感,虽然有着几何图形的刻板影子,但又不仅仅是停留在原始几何的生硬,依旧形象动人。当时的埃及雕刻家将对于自然的观察跟总体的匀称相协调,兼顾平衡,使得天平的两端得以均衡,而使得在肖像中向我们展现出了其古老悠久而又真实生动。

对于自然几何的深刻把控,使得我们能够欣赏到当时生动有趣的埃及壁画和浮雕,在当时,人们并不理解透视,以至于在他们的笔下呈现出的壁画让我们第一眼难以理解,但在那时,绘画对于他们来说并不具有审美价值,而是为了另一种目的的服务,艺术家们以尽可能的把他们所看到的一切事物都保留下来目的,好不好看不是关键,完不完整才是他们秉持着的原则。这些壁画,看似不符合视觉逻辑,如同儿童绘制一般,但实际上,他们在绘制过程中有着他们所坚持着的严格规则。无论是描述哪一样事物,他们都是从其最具特性的角度去记录。而正面律便是最能概括这一艺术特色的规律,以这种方式来表现人体,能够最大程度上地将人体的所有重要的东西都展现出来,而遵循这规律原因也是为了奉献给死者一个完整的'躯体。

除此之外,在埃及壁画表现中,术家想表达的也不仅仅是其对于事件的描述和人物的外形,在绘制过程中,在绘制过程中,也要传达出这幅画中人物的意义,会通过刻意地放大重要人物或是将重要人物展现在画面视觉的中心位来体现人物地位的尊贵。

永恒的艺术

埃及艺术最伟大的特色之处,就在于在他的建筑,雕像,壁画等一切艺术品中能够延续着统一法则,在每一个领域各安其位,各得其所。一以贯之,从而形成属于其自己民族的民族风格,形成永恒的艺术,永恒的风格。

艺术故事读后感【篇2】

《艺术家的故事》这本书适合我们这样的青少年或是儿童阅读的书,这本事是由48个故事组成的,一共为7个章节,分别是“喜剧巨星”卓别林,雕塑大师罗丹,“印象派化的始祖”莫奈,全能天才达芬奇,咏唱生命之歌的柴可夫斯基,与命运抗争的强者贝多芬,还有音乐使者莫扎特。这几个题目鲜明的告诉我们它写的是关于一些名人的故事。

这个故事的前言还告诉了我们这些故事是在21世纪发生的,21世纪是一个充满竞争的世纪,少年儿童是未来的主人,在他们儿时所形成的兴趣、爱好、志向将印证在他们未来的一生。

现在我们大家也都发现了,大多数的家长都在采用填鸭似的教育方法,给孩子们造成了极大的痛苦,正如一头不想喝水的牛,人们总想用蛮力把它的头按到水中喝水……。这倒不如用讲故事的方法教育孩子,有人认为阅读名人做事是成年人的事,其实对一个很多方面已经定型的成年人来说,这只能算是锦上添花而少年儿童具有天然的可塑性,他们每阅读一个名人故事,就会在他们的内心深处进行一次雕塑,就像在他们不断升级的硬件中增添了一个又一个优秀的软件……。

这本书很适合青少年或儿童阅读,因为这里的48个故事能影响孩子的一生。你还在等什么,快来看吧!

艺术故事读后感【篇3】

“没有艺术这回事,只有艺术家而已。”这是贡布里希书中的第一句话。他说,艺术在不同时代所指的事物会大不相同。诚然,艺术与审美分不开,而审美在现代是一件自由而私人化的事情;然而,追根溯源,想要从远古时期获得艺术定义——山洞中发现远古时期的彩绘,被现代人赞不绝口。可这些所谓的“艺术”放在几万年前,只是为了驯服猎物的而进行的涂画,其功能性职责远大于艺术属性。

“艺术是什么?”似乎是一道无解的题,无法用语言组织答案,但其实,答案早已写在艺术家的作品。《艺术的故事》是贡布里希版的艺术史,他用艺术家与作品的故事串联起艺术的数千年。书中,贡布里希尝试为读者建造连贯的艺术史理解。他乐此不疲地用故事引导读者读下去,并一次又一次带领读者跳跃式回忆之前提到的作品,配合着后半册的印刷作品,那些细细碎碎的“知识点”忽然在脑子里连成一线。

“艺术的故事中哪一个方面都不如这个方面奇妙可观——一条有生命的传统锁链还继续把我们当前的艺术跟金字塔时代的艺术联系在一起。”贡布里希写到。历史没有所谓的“新篇章”,时代也不像图书章节一样,翻页即结束。任何作品都不是横空出世,每一位作家都会或多或少受前期某个艺术风格的影响,而每一个作品和故事也都回顾着过去又导向未来。西方古典艺术作品,对艺术史稍有了解的人都可以说出一二,但也经常会停留在作品罗列的层面。贡布里希就是在帮助读者往艺术的世界再进一步——建立艺术史思维网络。

贡布里希不仅在宏观层面上为读者建立史论基础,也在细致的描绘中尝试打破固有的“标签化”理解。为了朗朗上口,每一个时期都被总结出大致的标签,这也是“教科书史观”给人种下的刻板印象。例如,说起中世纪和它的艺术,“黑暗、控制、教化”等灰色调的词语会浮现在脑海里,这是一种碎片化和片面的理解。的确,优美、标准和生动不是中世纪作品的追求,意义才是。这个时期的绘画和雕塑形象不强调真实的描绘,而更注重背后的宗教意义。

然而,就是这种透过形象来研究象征和符号意义的过程打开了“图像学”的大门。如果说,埃及艺术表达的是知道的存在,希腊人细致的描绘眼睛看见的事物,而中世纪的艺术家开始在作品中表现感觉。比如,在欧洲的中世纪教堂中,不难看到彩色的玻璃窗——浓郁的红色和鲜明的蓝成为人物的底色——他们任意运用色彩,跳脱出感官的世界,更加注重感觉的表达。如此自由而任性的表现,恰恰是“被控制”的中世纪艺术家做到了。

贡布里希认为艺术家应该有“跳脱感观世界”的能力。“一旦艺术家最终彻底放弃把事物表现出我们眼见的样子,他们的面前将会展现多么伟大的前景。”然而,当下社会的儿童艺术教育很容易引领孩子放弃“伟大的前景”,他们被教育把天真的想象力框在“标准答案”里,所有的声音都在告诉孩子:“天必湛蓝,草必青青。”

文章开头提到,贡布里希认为没有艺术这回事,但他的后半句转折道,艺术家是真真切切的存在。“那些男男女女,具有惊人的天赋,平衡形状和色彩以达到合适。不仅如此,他们不肯半途中止,却时时刻刻准备放弃唾手可得的效果,放弃表面的成功,去踏踏实实的经历辛苦和痛苦。”他相信,在每个时代都会有艺术家诞生。当然,我们生活的时代一定也存在伟大的艺术家。只是身在其中,很难跳脱出看待“今日艺术”,也难以判定这是否是一个有利于艺术发展的时代。

这是计算机的时代,机器逐渐“人化”,甚至参与创作,这让艺术家不寒而栗;这也是资本的时代,时尚行业裹挟着艺术,他伤害着我们追求的审美自由。当世界在呼喊着“快速;消费;时尚”的时候,又该如何劝艺术家“去踏踏实实的经历辛苦和痛苦”?

本书的最后一章名为《没有结尾的故事》,贡布里希完成于《艺术的故事》随后的两次再版时(1966和1989),社会日新月异的变化引发了许多现实思考。书中提到一个细节,曾有一家报纸为了宣传艺术画展写道:如果想“继续参加艺术的赛跑”,作文定要参加当前的个人画展。

贡布里希反驳说:“根本没有这样的赛跑,如果有,那我们也最好记住龟兔赛跑的寓言。”

艺术故事读后感【篇4】

这本书讲述了100个各种各样的艺术家的故事。全书共100页,每一页都有一位艺术家的生平、人物名言。以及一个蕴含着深刻哲理的小故事,最后还有一个启示。它们大多数都是包含着一个简单易懂的道理。其中,我最喜欢的故事有:为丢勒祷告的手、施特劳斯的衬衫、海顿挑战风暴等等故事。这些故事都激励我们要勤奋学习、刻苦努力,为自己的理想而奋斗。想要成功,就必须脚踏实地,一步一个脚印的努力而执着的前行。

令我感触最深的就属机智敏锐的拉斐尔这个故事了。

意大利杰出的年轻画家拉斐尔,不但绘画才能超群,而且还是一位洞察力极强的人。文艺复兴时期,罗马富豪们大势显摆自己的富裕。经常召开宴席。由于拉斐尔有着卓越的成就,自然也不例外是受邀请参加宴席的嘉宾。可是他讨厌这种风气,所以总想找机会打击一下这些富豪们。

一次,拉斐尔和他的朋友们以及教皇等名流,被富豪阿戈斯蒂诺宴请吃饭。宴席十分气派,餐具全是昂贵的银具。阿戈斯蒂诺为了显示自己的荣华富贵。每当吃完珍宴,就会把银盘都丢到河里。大家大吃一惊,可拉斐尔却不以为然,悄声对朋友说:我料定他早就在河里撒下了大网,银盘一定都落在了网里,等我们走后他再将网捞起来。

为了证实自己的猜想,拉斐尔便在距离自己最近的银盘里作了记号。下次再来的时候,只要还能发现这只银盘......想到这,他们大笑起来。果然不出所料,当他们再次来做客时,便发现了那只银盘。他们当众揭穿了阿戈斯蒂诺的把戏,给了他一个深刻的教训。

名人看起来遥不可及,其实也是普通的人。只要我们学名人的精神和智慧,就一定会成为未来的名人。

艺术故事读后感【篇5】

谈话本是再平常不过的事情,但对于教师的我们来说,如何使谈话成为一种自然、流畅、真诚的语言交流,这就让我有兴趣拜读《谈话的艺术》这本书。

?谈话的艺术》这本书是曾耶鲁大学知名讲师克莱泽所著。本书让我学会了一些谈话的技巧和实用性的建议,让我在社交活动中保持仪态,避免令人尴尬的沉寂和语塞,使自己成为受欢迎的人。

本书还让我认识到嗓子的重要性,让我学会如何保护好自己的嗓子。嗓子对于演讲者来说是非常重要的,如果嗓子出问题了,那再好的演讲者,再好的演讲稿也不能表达出来。而作为教师的我也深深体会到嗓子出问题了的严重性。前一段时间因为没有保护好嗓子,乱吃东西,导致嗓子发炎红肿,发不出声音,严重影响了我的教学工作。在课堂上想讲课,喉咙又发不出声音,我讲的辛苦,孩子们也听得辛苦,经过这次以后我也知道了保护嗓子的重要性,再也不敢胡乱吃东西伤害喉咙。

所以嗓子对于我们教师而言是十分重要的。广大教师群中得慢性咽炎疾病的不在少数,慢性咽炎已成为我们教师的职业病,而这是我们平时对嗓子运用不恰当或者讲课时声嘶力竭造成的结果。所以我们一定要在日常生活中好好保护好自己的嗓子。多进行正确,运用嗓子的训练。不要等到喉咙生病了才去重视。

艺术故事读后感【篇6】

亚里士多德说:“我们无法通过智力去影响别人,情感却能做到这一点。”小时候,我们都爱听故事。曾有这么一个故事,即使我们听到感觉无聊之极,“从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚在讲故事,从前有座山……”其实,有科学数据统计,爱听故事是人类的天性,基于感官的求知,植根于脑海,深埋于心智,即使随着年龄的增长,我们也不会改变爱听故事的习性。

在现实生活中,我们会发现即使很努力去做一件事,可还是不成功,要不就是离目标值相差太多,于是我们在论及成功与否的原因时,很多人会归结于命运、风势、人和、技艺等,事实上我们常常忽略了一点就是我们之所以失败是我们还不会讲故事而已。

“讲故事将会成为21世纪最应具备的基本技能之一。”著名作家丹尼皮克在《认同感用故事包装事实的艺术》一书中指出道。确实如此,会讲故事,代表个人口才能力强以及组织语言的逻辑思维好。会讲故事,代表着我们能地向这个世界较准确地表达我们的想法和创意。会讲故事,往往是个人成长过程中的重要品质之一。未来社会精英人才的必备技能之一就是口才了。“故事最重要的目的不是告诉,而是引导我们去思考,所以才是影响与说服的最佳工具。”包括我们在营销产品的时候,说服客户和投资商,引导他们走进产品的创意过程以及营销策略。

品牌的打造也和讲故事有关。原因在于品牌的塑造是要挖掘出一个有生命的原型,并通过故事进行包装,从而达到自身影响力和客户的认同感。大多票房极高的电影,美国电影行业塑造的超级英雄系列为什么会受到那么多人的喜爱呢?就是因为他们会讲故事,塑造有生命力、有内容情节的电影品牌。

书中还有一个观点,“最好的故事从不教人新东西。相反,最好的故事认同读者的想法,使每个读者感觉到他们的想法是聪明的,可信的,还会提醒读者他们是最正确的。”会讲故事的人受到欢迎,在于讲的故事引起读者共鸣,在心理学上叫做共情现象,勾起读者相似的记忆和情愫。

艺术故事读后感【篇7】

Phivos:品牌的发展有四个阶段:功能认知,产品特性,品牌情节,品牌联盟。相比独特销售主张来讲,品牌更需要的是独特价值主张。故事思维不针对产品功能,除了情节还有主题,除了给出唯一解决方法,还鼓励人们相信产品之外的更多东西。除了了交流他们强烈赞同的理念或者价值观之外,还要解释为什么在利益驱使之下这个品牌依然能够存在。品牌是单层的,而品牌故事则是双层的。它们有一个共同的外层,是通过使用某一产品获得的结果或者功能性收益。但是,品牌故事又多了一个内层,这个内层给了品牌距离感和历史感。故事揭示内涵,但从不指明内涵。故事用说明性的介绍和逻辑论证直白地告诉我们作者打算传达的意思,那是社论而不是故事。读完故事,我们自己会判断它是否有意义。如同故事的主题,作为品牌最好留给别人去诠释,而非自己来解释。解释得越多,品牌的影响就越容易被忽视,甚至更糟糕,引起反感。品牌故事要着眼于超越现实。了解你的品牌信念以及它代表着什么,并且将它们展现出来。值得信赖的人从来不会告诉你他是值得信赖的。最好的书是将你已经知道的讲给你听。告诉别人他们已经知道的——这是品牌营销者应该从故事力量中学到的重要一课。用一种新的、更具关联性的方式来告诉我们,但是不会也不能改变这些东西的本质。市场营销的理念告诉我们,先研究客户;而故事思维告诉我们,需要先研究品牌。营销是品牌的理性目标,提高品牌利润则需要赋予品牌更好的人文价值。从故事思维的角度看,USP更像是一个故事的情节,UVP更像是故事的主题。真相不是发生的事情。真相是我们认为发生的事情。我们所说的不是事实,我们深信的才是事实。最有创造力的人都是那些集大成者。他们就像超级海绵,依靠感官吸收大量的信息,然后把这些信息与存储在头脑中的信息整合,瞬间完成转换:看待事物的新角度由此诞生。把品牌当作一种人们普遍认同的信念或者价值观,会促使一个品牌变得强大,而且使消费者和品牌之间的关系经久不衰,这要比仅仅从一个品牌独一无二的销售主张(USP)的角度来考虑问题要有效得多。

艺术故事读后感【篇8】

关于中外艺术家故事的读后感400字

《中外艺术家故事》主要讲了中国及外国众多名人成才的故事,他们成才的经历很值得我们学习,让我受益匪浅。

其中我觉得认真的米开朗琪罗最值得我学习。米开朗琪罗是意大利著名的雕刻家、建筑师,一次他全神贯注的雕刻一尊雕像,在即将告成时,一位朋友到他家来做客,欣赏他的作品,一段时间以后,朋友又来到他家,发现他还在雕刻,于是嘲笑他的动作比蜗牛还慢,作品跟上次看上去差不多,没什么区别。于是米开朗琪罗说:只有细节,才能成为完美的雕刻。他认真的态度和对细节的追求令我折服。平时我学习总是不太认真,有时较难写的字就记个大概,不注意里面的细节,还有些较难的数学题,不会也不认真思考,妈妈讲,不管懂还是不懂,装明白,不求甚解;要么听老师讲,只听个皮毛,就认为会了,一知半解。

艺术故事读后感【篇9】

老师给我们推荐了很多艺术类的书,其中有一本叫《艺术的故事》,这本书很强大,被誉为艺术中的圣经。据说它被译成30种文字。把成千上万的人引入了艺术的殿堂。作者贡布里希是当代最有洞见的美术史家,也是最具独创性的思想家之一。

读这本书的时候,我怀着毕恭毕敬的心情,本来计划用一个月的时间把这本无比厚的书给读完。因为我是一个没有耐性的人,以前看书只要超过400页我都没有看完,我一直以来都没有读书的习惯,看着那些密密麻麻的字,总是耐不下心来,把一本书给读完,更别说从中找到乐趣了。但是,这本书好像有巨大的魔力,每天早上都催促着我起床,把我呼唤到图书馆,那丰富的图片和那有趣的故事强烈的吸引着我,读那么厚的一本书突然变成了我的一种享受,每次读《艺术的故事》这本书就让我感觉眼前打开了一个崭新的世界,总会有一种喜悦的心情。其实能够让我这样着迷的是那些细节的阐述。《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》是大家最熟悉不过的了,一开始的时候,觉得不就是画了12个人而已嘛,但是读了《艺术的故事》关于《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的描写,虽然篇幅不是很长,但会觉得妙不可言。引人注目的是蒙娜丽莎看起来栩栩如生,她真像是正在看着我们,而且她有着自己的想法。就在这里,作者水到渠成的开始介绍“渐隐法”并且很贴心的在旁边附上衣服蒙娜丽莎面部的大图,可以让我们更清楚的明白这个画法到底有什么独特之处。更让我佩服的是,凡是有可以做比较的参照物,作者都不会忘记表明这个参照物到底是在书本上的第几页,具体是什么地方可以对比或者反衬,我想这就是所谓的举一反三吧。这不仅是一个学习的方法,更是一种学习的态度。

在前言我被震撼了,看到了很多实话。作者骇人听闻地说:“现实中根本没有艺术这种东西,只有艺术家而已。”他还说艺术的故事是“各种传统不断迂回,不断改变的故事”每一件作品在这故事中都既回顾过去又导向未来,作者谈到了原始人和古埃及人是画他们的所知道的东西,而印象主义者却是想画他们所见的东西。作者既不是简单地罗列史实,也不是用一些抽象难懂的“主义”来概括美术史,而是描述了一系列的“问题情境”,他认为艺术的发展是在艺术家不断解决由社会和艺术传统自身所提出的问题过程中形成的。

读完这么一本厚厚的书,觉得《艺术的故事》不仅教给人们欣赏艺术,而且它还让人们欣赏了知识和智慧的魅力。所以,这本书值得我们去读。

艺术故事读后感【篇10】

计算教学对于一线教师来说不难但上好计算课并非易事,徐斌老师通过大量的专题调研,发现了计算教学的四大矛盾,即情境创设与复习铺垫,算理直观与算法抽象,算法多样与算法优化,解决问题与技能形成。他结合日常课堂教学,不断探索与改进,他的计算课不漏痕迹的渗透和潜移默化的引导,正是有效计算的计算教学的法宝。

徐老师通过计算教学的充分关注,拓宽了教学的视野。如:他在执教《9加几》时,学生自己先思考,再和同桌说说自己怎么想的,全班交流,教师并不急于优化算法,而是板书其中的一种凑十法,在不断地追问中,让学生思维碰撞,说出自己对破十法的理解,运用数学语言叙述清楚思路,这样学生才能真正心领神会凑十法的意义,学生不是机械地会计算,在动手操作、交流中的数学思考,才是最为重要的。

他认为:“计算教学既要让学生在直观中理解算理,也需要让学生掌握抽象的法则,更需要让学生充分体验由算理直观化到算法抽象性之间的过渡和演变过程,从而达到对算理的深层理解和对算法的切实把握。”是呀,能不漏痕迹地把教育意图隐藏起来,这是多么地有教育意义啊。

其实我也发现现在的孩子们算然每天也不断练习,但是孩子们的计算能力却不高,这说明我们的课堂还存在不少的问题,我还需要不断地学习与改进,上好计算课,真正提高孩子们的计算兴趣。

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青年故事读后感1000字10篇


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青年故事读后感(篇1)

乡村振兴,我认为农夫必需富,让人们情愿回。乡村若是“梧桐树”,便会引来乡贤游子们这些“金凤凰”,正所谓“家有梧桐树,引来金凤凰”。乡村的振兴进展的对“城归”的引力第一要义就植根于农夫生活的富足,从产业进展、社会保障、就业创业、社会治安、养老方面成为农夫最为关怀最为迫切的问题,只有为农夫生活奠定坚实的生活保障,方才能调动农夫工返乡创业的乐观性;与此同时,农夫工返乡,又能够不断促进广袤乡镇百业兴盛,以创业促就业、增收入,从而打开了农业现代化、城镇化乃至新农村建设的新局面,从而又成为了乡村振兴的有力助推器。

乡村振兴,我认为农村必需美,让人们回得去。农村是农夫的家,每个人都期望自己的家能够山清水秀,鸟语花香,转变农村环境,制造良好的人居环境,还农村以“松月夜生凉,风泉满清听”的随便而居是游子们的虔诚憧憬。而当农药化肥的使用污染了块块土地;当生活垃圾玷污了弯弯清泉;当秸秆焚烧污浊了朗朗晴空,乡村的土壤、水体、大气的污染直接影响菜篮子、米袋子和水缸子的平安,何谈夯实返乡回归之基?失去了乡村清爽的空气、洁净的水质、平安的食品,乡村振兴就失去了游子们的青睐,就失去了永续利用的战略资源,何谈乡村振兴的可持续进展?因此,望得见山、看得见水、记得住乡愁的漂亮乡村建设才是乡村振兴的依托。

乡村振兴,我认为农业必需强,让人们留得下。兴业致富是很多人逐梦的源动力,而守业安居则是广阔农业经营者的定心丸。乡村留得住人才是乡村持续振兴进展的应有之义,而农业的可持续进展则是让“城归”留下创业守业的必由之路。当农业搭上“旅游+”的快车,乡村旅游便为乡村供应了“重塑”与“再生”的机会。随着旅游需求的多元,安静致远,田园丹青的乡村旅游因其特有的魅力成为人们新的选择,尤其是在“大众创业、万众创新”以及经济迈入新常态、产业结构不断转型升级的时代背景下,乡村旅游将会有更大作为、更大担当,方能不断填充着乡村振兴的底色。

青年故事读后感(篇2)

近年来,乡村振兴精准扶贫等成为中央农村政策的关键词,投身于乡村建设。在我看来,这体现的是新时代青年们的热血赤城与责任担当。任何一个时代,青年都是最具有活力和富有责任担当的群体,青年强则国强,青年富则国富。“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。当代青年正生逢最伟大的时代,该勇担重任,志存高远,积极为国家和民族的发展事业做出新的更大贡献,在奋斗中释放出具有时代价值的青春激情。一代人有一代的责任和担当,青年兴则国家兴,青年强则国家强。

翻看历史,五四运动发端于青年,陈独秀、鲁迅站在时代的潮头振臂高呼,点起科学真理的火把,照亮了一个时代;战争年代,千百万有志青年、英雄儿郎投身革命,抛头颅洒热血;建国伊始,华罗庚、钱学森等一批青年学者冲破重重阻碍,回归祖国,为国铸重器。而我们,身处于中华民族伟大复兴的关键时刻,应积极投身于乡村建设,学习秦玥飞,学习李忠凯,像280多万驻村干部一样,扎根乡村,奋战在脱贫一线,让青春绽放在祖国最需要的地方,愿得牺牲能壮志,浴血坚持创小康。也许有人认为大城市才有更多的机会,才能实现更好的发展,但在我看来,“事业靠人,业由人兴”,在农村,在基层,有着更广阔天地,更大的舞台。如今,乡村振兴战略全面开局,乡村振兴的嘹亮号角已经吹响,正是有理想、有本领、有眼界的青年人大展拳脚,建功立业的时候。廖俊波为官一方,脚下有泥土,心间有真情,身体力行把党的方针政策落实

到基层和群众中去;海归学子秦玥飞放弃优渥的工资待遇,回到乡村,带领乡亲们脱贫致富;一批批青年教师支教一乡,为闭塞的乡村带来朗朗读书声;一批批大学生村官回到基层,为乡村振兴带来新鲜血液。与乡亲们一起摸爬滚打,他曾说,在他一生中对他帮助最大的“一是革命老前辈,一是我那陕北的老乡们”。在沃土上施展才华,在基层一线挥洒汗水,投身乡村,大有可为。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,新时代的青年们,让我们将责任握在手中,担当放在心头,用赤城热血浇灌出一片美丽乡村。

青年故事读后感(篇3)

____在十九大报告提出实施乡村振兴战略以来,全国迅速掀起了实施乡村振兴战略的热潮。扎扎实实把乡村振兴战略实施好,必须从党和国家事业发展全局出发,深刻认识到农业强不强、农村美不美、农民富不富,决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。全面建成小康社会,最艰巨最繁重的任务在农村,最大的潜力和后劲也在农村。

农业强不强、农村美不美、农民富不富,决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。”3月8日,____在参加山代表团的审议时发表重要讲话强调,“要深刻认识实施乡村振兴战略的重要性和必要性,扎扎实实把乡村振兴战略实施好。”

地处黄河之畔、黄海之滨、泰山脚下,山东具有深厚的历史文化底蕴;作为农业大省、经济大省、资源大省,山东在全国发展大局具有重要地位。实施乡村振兴战略、提升全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量,既是山东开创现代化强省建设新局面的关键支撑,也是带动全国”三农”发展和脱贫攻坚的重要力量。

农稳社稷、粮安天下,农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。党的十九大作出了实施乡村振兴战略的重大决策部署,提出要坚持农业农村优先发展,按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求,建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系,加快推进农业农村现代化。这是新时代做好“三农”工作的总抓手,是一篇需要统筹谋划、科学推进的大文章,应时时按照农业强不强、农村美不美、农民富不富的立体标准来对照我们的工作,让乡村振兴战略真正落地生根。

“实施乡村振兴战略是一篇大文章”。挥毫运笔、布局谋篇,关键在于全面加强党的领导,关键在于打造千千万万个坚强的农

村基层党组织,培养千千万万名优秀的农村基层党组织书记,构筑起实施乡村振兴战略的坚固支点。以__新时代国特色社会主义思想为指引,充分发挥这些战斗堡垒的作用,充分调动广大农民积极性、主动性、创造性,这篇大文章必能赢得人民群众的好口碑,展现出新时代的风貌与气魄。

青年故事读后感(篇4)

党的十九届__明确提出,要优先进展农业农村,全面推动乡村振兴,坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,走__乡村振兴道路。

全面实施乡村振兴战略,进展现代化农业,不仅需要政策支持,更需要人才引领。唯有大量懂农业、爱农村、爱农夫的农业农村人才扎根基层、建设农村、服务农夫,方能确保各项惠农政策落地见效,让群众真正得实惠。各地要利用好人才第一资源,依靠人才引领乡村振兴,在乡村振兴中培育造就人才,为2035 年基本实现社会主义现代化的远景目标打下坚实基础。

激励年轻干部下沉基层,当好乡村振兴“勤务员”。乡村振兴战略实施以来,农村村容村貌改观明显,产业进展势头良好,但也应当看到,部分农村进展观念还较为落后,一些干部工作方法偏向保守,与新时代对干部力量素养的新要求还存在差距,这就迫切需要一批头脑敏捷、思维开阔、学习力量强的年轻干部传好乡村振兴“接力棒”。要树立服务基层鲜亮导向,激励引导年轻干部以广袤农村为考场,以乡村振兴各项目标任务为考卷,深化田间地头倾听群众最关怀、最直接、最现实的问题,扎扎实实为群众解决农产品

生产、销售等方面的操劳事、烦心事、揪心事。要出台激励保障措施,从经济待遇、办公条件、健康保险等方面赐予全面保障,在干部提拔重用等方面对基层倾斜,让年轻干部在农村能扎根、有盼头。

挖掘乡土人才兴村活村,当好乡村振兴“主力军”。乡土人人才来源于民间,成长于乡土,虽然文化程度不高,但熟识农村村情及农业生产规律,且大多身怀一技之长,是进展农村经济的“金种子”。要充分重视和用好乡土人才,转变过去乡土人才进展“不温不火”“任其自然”的局面,不断健全和完善乡土人才的培育激励机制,在“全国十佳农夫”“农业产业进展带头人”等遴选资助项目上予以倾斜,让“土专家”“田秀才”在资金政策支持下脱颖而出,做给群众看,带着群众赚。要强化乡土人才技能培训,特殊是信息化背景下进展农村电商等方面的技术技能,让乡土人才的理论实践学问与新时代接轨,快速成长为引领乡村振兴的重要力气。

引回外出能人返乡创业,当好乡村振兴“突击队”。部格外出能人产业进展理念先进,创业有成,回乡兴办实业、带动群众致富有着资金、技术和理念上的优势。要注意引回品德素养较好、报效家乡意愿较强的外出能人返乡,实现人才回归、资金回流、创业回

乡,有效填补部分贫困乡村经济基础薄弱、缺乏主导产业等掣肘短板。要大力扶持回归能人领办创办新兴产业、组建农夫专业合作组织,结合村情实际进展特色项目,壮大支柱产业,有效激活集体经济。同时,要在政治经济待遇、政策支持、后勤服务等方面予以保障,为能人在村安心创业供应良好环境。

乡村振兴,人才为先。各类人才要起而行之,勇挑重担,不负时代使命和人民期盼,在广袤农村大施所能、大展才华、大显身手,在全面实施乡村振兴战略的宏大征程中贡献力气。

青年故事读后感(篇5)

风雨同舟,披荆斩棘。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来,全国上下众志成城,万众一心,采取各种硬核措施防止疫情扩散蔓延,以责任和担当筑起了疫情防控堤坝。

为了坚决遏制疫情蔓延,自当日10 时起,武汉全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营;无特殊原因,市民不要离开武汉;机场、火车站离汉通道暂时关闭。武汉,这座有着1000 多万人口、素有九省通衢之称的城市史无前例地宣布封城。这是一个举世关注的重大举措。春运期间可以发送数百万旅客的火车站看不见旅客的身影

沧海横流,方显英雄本色。磨难,压不垮英雄的肩膀,只能让铁肩膀、宽肩膀挺得更加坚强有力。

疫情就是命令,防控就是责任。面对疫情加快蔓延的严重形势,我们众志成城,共抗疫情。党中央作出正确决策,充分发挥中国特色社会主义制度优势,紧紧依靠人民群众,坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,吹响打赢疫情防控阻击战的冲锋号。

我们的各级党政领导,党员干部不忘初心、牢记使命,挺身而出、英勇奋斗、扎实工作,团结带领广大人民群众坚定不移把党中央决策部署落到实处,守土有责、守土担责、守土尽责。

我们的医疗专家、医护人员冲锋在火线,他们是白衣战士,他们是硬核医生,他们用英雄力量,铸起防疫长城;我们的后勤物资保障企业、劳动者,加班加班加点,输入强大力量;抗击疫情,人人有责,我们所有公民都是战士,积极配合政府部门工作。

面对疫情,逆行者的坚定无畏、志愿者的大爱无私、医护者的奋勇向前,共产党员的冲锋陷阵,普通民众的大力支持,这就是中国精神的集中缩影。我们坚信,有党的坚强领导,有集中力量办大事的特有优势,有综合国力的强力支撑,有中国精神的巨大激励,抗击疫情阻击战必将取得决定性的胜利。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧,中国人民必将再次谱写一曲自强不息的胜利赞歌。

没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来!疫路有你,我们会带着你们未完成的心愿,继续前行,待到那是春暖花开,一切如你所愿。

青年故事读后感(篇6)

加大涉农专业高层人才引进力度。大力实施“百名硕士进奇台”引才规划,深入开展招才引智活动,引进具有硕士研究生学历学位的涉农类硕士研究生人才18名;推行“星期天工程师”、“假日专家”等柔性引才模式,先后邀请50名专家学者为我县重点产业把脉会诊。

实施村党组织带头人能力提升计划。组织全体村党组织书记,推荐选拔一批村级后备人才,采取专题讲座、座谈讨论和交流发言相结合的教学形式,集中开展党性修养、社会稳定、“访惠聚”工作、乡村振兴等10个专题方面的培训。每年全覆盖培训村党组织书记、村级后备人才各2次。

强化新型职业农民培训。开展职业农民认定,对符合条件的颁发新型职业农民证书。以各类农业科教项目为依托,组织农业科研单位、技术推广单位和培训学校等专业人员,开展农作物病虫防控、农机技术、动物疾病防治、惠农政策等方面的培训,每个行政村培训4名左右新型职业农民。

引导教育人才服务基层。成立“教育专家人才服务队”,开展了“联盟捆绑学校送教下乡”活动,以城带乡捆绑式发展,捆绑联盟校共同开展教研活动,每年全覆盖开展教研活动5次;引导城乡教师的交流,确保交流教师比例不低于乡村学校一线教师的10%,双向交流教师人数不低于60人。

激励基层卫生人才提升水平。选拔优秀乡村医生,分期分批在上级医院开展1-3个月的跟班培训,每年培训人员比例不低于所有乡村医生的40%;鼓励乡、村卫生人才参加进修学习,在岗的乡村医生取得乡村医生证书每月补助800元、取得执业(助理)医师资格每月补助1000元。

加大技术技能型人才培养。实施以产业为主体,职业院校培养为基础、技能大师工作室“传帮带”为重点的技能人才培养工程,对有一定基础的农村富裕劳动力开展技能人员职业资格培训3期,每年培养100名左右具有精湛技艺和掌握先进工艺的高技能人才。

促进文艺领军人才成长。围绕国家公共文化服务体系示范区创建工作,启动“乡村文艺繁星计划”,聘请专业教师,对乡土文艺人才、草根宣讲员等文化艺人集中开展理论培训班1期,培训150人左右;发挥各文艺团队主体作用,文化馆牵头,对乡土文艺人才进行无门槛免费教学,培训150人左右。

引导乡村贤能报效乡梓。以__新时代__为指导,坚持以乡情乡愁为纽带,推荐选树一批热爱家乡、在社会各行各业做出重要贡献、取得突出业绩、体现新时代精神风貌的新乡贤典型,鼓励支持新乡贤参与和投身乡村振兴,引导各族群众明礼诚信、崇善扬德、凝心聚力、造福桑梓。

青年故事读后感(篇7)

实践出真知,为响应国家鼓励青年到实践中去,__于_年8月5日抵达__市___县___镇进行社会实践。在深入了解当地经济政策以及国家对乡村振兴颁发的政策后,实践队开始了对___镇的实践活动。

受疫情影响实践活动采取了线上线下相结合的方式进行。实践开始,___成员来到了___镇政府,在党政办公室工作人员的带领下了解到了___镇近十年所发生的变化,副镇长朱吉文接待了我们实践队成员,通过更深入的了解,实践队成员发现现在的___镇村民的经济收入不仅仅依靠传统的方式,在农业发展中越来越多的现代科技被运用,食品也会通过电商,网红促销等方式进行更全面的推广。我们更深的感受到了科技发展带来的便利,以及科技发展的重要性。

下午我们走进了___镇集市,通过对___镇当地的地摊,农业以及食品的调研,实践队成员对国家政策在乡村振兴方面有了新的认知,也感受到了在国家的扶持下乡村所发生的翻天覆地的变化。

实践过程中我们也接触到了一些当地的公司企业,最让我印象深刻的是___公司,作为一个天然植物有限公司,质量是排在第一位的。该公司生产的即食燕麦原材料就取自___县黄河小麦,不仅保证了食品的质量,更节省了运费等一系列的花销。同时随着新兴产业的发展,直播带货的兴起,___公司也非常重视电商的发展,经公司经理介绍疫情期间曾与快手网红合作进行直播带货,正因为该公司主动适应网络新环境才使得该公司食品的销售走在当地其它公司之前。只有优质的食品和新科技才能碰撞出不一样的火花,该企业才会办得越来越好。

我们还进行了线上的调研,就___县本地大学生返乡就业意愿展开调研,据调查结果显示,大部分人都是想要返乡就业但当地的就业机会、收入水平和社会保障制度成了这些青壮年在家乡就业的一大困扰。在这次的调研过程中我们就可以发现当地的青壮年真的不多,大部分都是带着孩子的老年人,因此要想助力当地的发展就要留住人才,留住那些青壮年。“劳动是财富的源泉”,“科技是第一生产力”,只有这样才能使乡村发展的越来越好。

这次的实践活动短短几天就过去了,通过这次社会实践活动让我们本不熟悉的社会实践团的成员们变得熟络起来,让我们掌握了多种调查调研的方法,剪辑视频、写新闻的能力,我们也学会了团结一心分工合作将原本繁重的工作在短时间内优质优良的完成。除此之外也让我们在活动过程中真正的看到了社会最真实的一面,也让我们意识到了自己本身应有的责任和使命和进行这次社会实践真正的意义所在。

实践的过程很累但也很快乐很充实,这应该会成为我们整个大学生活中最值得怀念的经历,实践完成后会让自己收获满满的成就感,社会实践就像是在学校和社会之间搭起的一座桥梁,引导我们认识社会接触社会从校园走向社会,当我们真正完成学业走向社会时也不会不知所措。社会实践可以说是一个加油站,能让我们以更积极的心态来面对接下来的学习,找到自己努力的方向。

身为一名大学生,新时代的青年,我们就应该运用我们所学的知识为国家做贡献,为乡村发展做出自己力所能及的事,助力乡村发展。乡村富裕,国家强盛!

青年故事读后感(篇8)

人才是社会干事创业的第一资源。大学生则是人才当中最主要的力量。大学生都是接受了高等教育的人,其素质和能力还是值得信赖的。近年来,不少地方对于大学生越来越重视。很多农村地区,长年难以摆脱贫困。关键还是在于人才方面出了不少问题。近日,一篇名为《让大学生成为乡村振兴生力军》的文章更是旗帜鲜明表达了大学生应该不断为乡村振兴助力,促进早日实现乡村振兴的发展战略。

很多贫困地区,贫穷和落后与人才的匮乏和短缺不无关系。贫困地区,受限于诸多的客观条件,人才,特别是大学生难以在一些贫困的农村施展才能。更为重要的是,由于贫穷,导致对于很多乡村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至没有底气和勇气。对于大学生的引才工作政策上的缺失,直接就造成了很多偏远农村人才缺乏,而大城市往往有显得人才过剩甚至饱和。这就是长期以来困扰很多偏远农村发展的重要障碍。因此,加强人才工作,让大学生不断在乡村振兴上助力,往往就能解决很多乡村振兴发展的问题。

新时代,是知识经济时代。尊重知识、尊重人才早已深入人心。很多经济发达的地区,之所以能够保持快速、持久地高质量发展,人才的重要作用不言而喻。没有大量具有能力和高素质的大学生不断助力当地发展,经济想要实现突飞猛进难以为继。因此,解决偏远农村发展的瓶颈,就要不断发挥大学生的作用,让大学生助力实现乡村振兴。

青年故事读后感(篇9)

扶贫工作就是一项解决民生实际问题,联系群众最直接最根本的工作。开展扶贫工作,实现贫困地区脱贫奔小康,离不开党的关心与支持,更离不开地方自身凝心聚力,不懈奋斗。

我是x年3月县局安排到子良镇铜锁岗村参加扶贫工作的。子良镇铜锁岗村位于石门县东北部紧临松滋曲尺河村,属典型的山区村落,山上树木多耕地面积少,没有工厂,环境优美。县局给我分配有三户扶贫对象,都是x年建档立卡户,其中1户扶贫对象、二户已脱贫的后扶对象。二年的对口帮扶工作其主要收获有以下几点:

一是带着细心去走访,做到有的放矢。走访户前,要认真了解全村的基本情况以及走访的群众类型(五保,低保,扶贫户,劳动力情况等),群众对政策的知晓了解情况。记得第一次走访扶贫对象康某某时的情景历历在目,40多岁的汉子一人操持这个家,土坯房,家中一90多岁奶奶生活还能自理,60多岁的母亲瘫痪在床。由于要照顾家人原因,不能外出打工,只种2亩地,生活相当艰苦,不敢乱花一分钱,是一个大孝子贤孙,我深受感动。因病残导致家庭贫困的现实在走访时我都进行了详细的记录,并持之以恒开展帮扶。针对母亲瘫痪帮助解决残疾人轮椅;帮助申报房屋改造资金3万元;针对农业生产缺少运输工具,帮助销售花生、油菜等农产品;帮助申报90岁以上人员高龄补贴、低保补助等,焕醒他对生活的信心和勇气。

二是带着诚心去走访,做到将心比心。在走访过程中,尽可能地到群众家中看一看,听一听,重点了解群众家庭生产、生活中存在的问题。如走访后扶对象养牛专业户向某某,我深入牛栏了解黄牛生长情况、饲料供应、疫病防治等情况,帮助打扫牛栏卫生、清理牛粪,老人很感动,同我拉起了家常。原来两老身体多病,因缺少生产资金,空有一身养牛技术无处示展,两个儿子40多岁了还单身。我同驻村扶贫组联系,继续帮扶。争取产业奖扶资金3000元、小额信贷50000元、脐橙苗100株;带着他的老伴到县残联进行伤残等级鉴定并积极帮助落实残疾人补助。现在向某某一家干劲实足,养牛发展到50头、养猪8头、养鸡30只、种地20亩、有一人外出广东务工,他们一家正走在奔小康的路上。

三是增强对贫困山村的感情,提高认识,转变工作作风。作为一名扶贫干部,要以一种平等的姿态去与村里的干部和群众接触、交谈、拉家常,要抱着我是人民的公仆这种心态去工作,这样才能接近群众、融入群众,使我们更好地开展工作。在处理困难群众问题时候,要结合有关政策的基础下,要有耐心,动之以情,晓之以理,一遍不行,要讲两遍、三遍。一次不在家,就走两次、三次来调查处理解决问题。

看到扶贫对象家的变化,感受着他们对国家、对政府溢于言表的感激,我知道我这个帮扶责任人没有辱没党的使命,我将更深入、更扎实为帮扶对象做实事、多做事,尽自己一分心,为党的富民政策尽绵薄之力。

青年故事读后感(篇10)

盛夏时节,蓝天白云覆盖下的太原晋源区东庄营村,一排排整齐的蔬菜大棚,一片片绿油的玉米地,一条条宽展的沥青路,一组组分类的垃圾桶,映射到村口羊倌王大爷并不齐整的黄牙上,眼角的喜纹拢到了一起,宛如一幅美丽乡村风景画中的主角,心里那是一个美滋滋啊!这就是我的家乡,昔日脏乱差的小村庄,如今生机勃勃的幸福窝!

多年前的东庄营村,穿村走在土路上,雨天一脚泥,晴天一身灰,垃圾满地飞,臭味扑鼻来。家家户户都用煤碳来生炉做饭和冬季取暖,等到掏煤灰,家里总是最不怕脏的人站出来,熟练地盖好锅盖,掩住口鼻,掀起门帘,躲好家人,只呼隆呼隆几下,煤灰四起,整个厨房犹如“仙境”一般。穿村的臭味不止垃圾腐蚀后发出的这一种,挨家挨户院角的室外茅房才是最大的折磨。尤其到了夏秋热季,黑洞洞的茅坑周边苍蝇虫子肆虐,深不见底的茅坑又脏又臭,赶上集中挨家挨户掏粪的时候,臭味弥漫整条胡同。

随着党中央各项惠民富民政策的落地,为居民提高生活质量,改善生活环境的新农村大改造,在镇政府的带领下,也稳步走进了我的家乡。短短几年,小乡村就发生了翻天覆地的变化。

各街道胡同新建的沥青路,没收了雨天的泥泞和晴天的尘土,换来了整洁的乡村小路;每条街口设置的分类垃圾桶,没收了满地的凋零和恶人的味道,换来了新的时尚;农村无害化卫生厕所改造,没收了茅坑的折磨和害人的蝇虫,换来了卫生的坐便;挨家挨户煤改气后的新能源厨房,没收了灶台的煤尘和隐藏的危险,换来了合家的欢乐。

新农村展现新气象,新生活谋求新发展!近些年,家乡积极响应国家产业致富优惠政策,建起了蔬菜大棚,种上了“致富菜”,庄稼大棚两不误。收入提高了,心情变美了,村民也都过上了让人羡慕的“好光景”!

于是,我提起笔,描绘着蔬菜大棚里农民吃着自己种的黄瓜,脸上洋溢着丰收的喜悦;描绘着沥青路上村民教育孩子要把苹果核扔到垃圾桶里;描绘着张大娘拉着吴大爷在村办卫生所里进行免费体检的激动心情;描绘着村口羊倌王大爷抽着滋滋作响的大烟,看着三五成群的羊儿,脸上笑开了花。我想王大爷心里的美,又何尝不是“滋滋”作响呢?

立德读后感1000字通用10篇


读后感大全主题阅读推荐:“立德读后感”。

下面是读后感大全小编为你推荐的“立德读后感”。书籍是前人对于经验总结,对于生活的反思,等待我们更多的去感悟,相信作品这本书为很多读者带来了内心深处的触动。多写读后感就能多读书,能拓展视野,发展思维能力,丰富我们的精神世界。欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

立德读后感(篇1)

通过视频的观看学习,教育专家讲得非常好,重点说出了孩子心理健康的重要性,家长怎么正确的影响教育孩子,建立孩子的良性健康心理。我有以下的思考和感悟!首先,在孩子的成长教育方面,家长必须要有一个清晰的思路:我们教育孩子的目的是——培育一个真正的人。我们教育的思路是——引发孩子的成长动力。我们家长有了这样的思路,教育孩子方面也就有了方向,有了侧重点,不至于老虎吃天——无从下口,也不至于没有主次——眉毛胡子一把抓。如果我们把孩子比作一棵树的话:孩子的知识和技能就是树冠,这是有受过专业训练的老师操心的事儿,不是我们家长无时无刻关心的领域;孩子的身体是树干,一般说受基因的影响,孩子的高矮胖瘦取决于先天条件,这应该说是上帝的领域。家长只需让孩子营养均衡即可,营养过剩反而不健康;孩子的精神人格是树根,树根好了,树才能健康茁壮成长。我们家长真正需要关注的是培育孩子的精神人格,也就是一个人生命之根的培养。一个人精神人格的培养,综合来说在这六大方面:

1、自尊心。精神人的脊梁,这是一个人的生命之根;

2、自信心。一个人把事情做好,走向成功的必然因素;

3、责任心。管住自己的心锁,一个人驱使自己去兑现自己所做承诺的心理状态。有责任才有成长;

4、进取心。人生的动力源,一个人人生舞台能做多大,人生成就的山峰能攀登多高的主要动力源泉;

5、同情心。同情心也即爱心,善良之心。好人的标志;

6、良好习惯。

当我们把孩子培养成具有这六大精神之根的人时,孩子的教育才能初步落实。各位家长,在教育孩子的道路上,让我们共同学习,努力成长。有两句话说的好“家长好好学习,孩子天天向上”,“孩子有问题,百分之百是家长有问题”。与爱孩子重教育的家长共勉!

立德读后感(篇2)

“小孩子生来是无知无识的,不知什么是好,什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响,一方面受环境的约束,受教育的支配。小的时候,环境中最重要的因素是父母,教养中最重要的因素,恐怕也是父母。”于是,先生指出小孩子的“知识之丰富,思想之发展与否,良好习惯之养成与否,家庭教育实应负完全的责任。”作为一个母亲,我对此观点十分认可,特别是以下几个观点对我很有启发:

一、把握好“爱孩子”和“管孩子”之间的度

不管该书发行所处的年代还是现在,过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。前者是对孩子无原则的爱,它有损于孩子的身心发展,因而他强调“对子女要爱护,但绝不要溺爱”。同时,他也指出,家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的,这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力,束缚儿童的思想。

二、孩子是父母的镜子

陈鹤琴多次告诫家长:“做父母的教养子女第一条原则,就是要尊重‘以身作则’这条原则”。因此,做父母的必须处处以身作则。教育孩子其实也是家长的自我教育,自我成长的过程。为了教育孩子,我们应该尽可能地放弃无规律的生活,随时检点自己的言行。

三、保持教育的一致性

父母、祖父母施教的方法不一致,宽严不同,孩子就无所适从,甚至会产生投机取巧、轻视长辈,甚至虚伪等流弊,非常不利于孩子健康人格和道德品质的培养。

立德读后感(篇3)

今日观看《“双减”之后家庭教育的所思所为》深有感触,“双减”政策落地一段时间了,个人感觉利大于弊的,更加考验家长,家庭教育实质是生活教育,核心是让孩子成人。

一、要让孩子学会独立思考,自己安排学习生活。“双减”政策是要促进学生全面发展,健康成长,要知道自己每天要做什么,合理安排学习,锻炼身体,睡眠时间。

二、要理清家庭,学校的关系和责任。

孩子学习的事情,放心交给学校和老师,家长则关心孩子的课后生活,需要家长更高质量的陪伴。

然后对待孩子要更有耐心,同时要提升自己与孩子的相处能力,不能动不动就起冲突,特别是青春期的孩子,要重点培养孩子的学习习惯,特别是孩子的自制力和时间管理能力,这些都是更考验家长的,我觉得自己要尽量做到以下几点:

1、陪伴是给孩子的最好的礼物。

2、“双减”之前,陪伴孩子最多的时光是在往返各种辅导班的路上,错过了与孩子们的交流时光,“双减”之后,我们有更多的时间陪着孩子一起努力,晚饭后利用散步时间和孩子交流,及时了解学校里发生的事情,知晓孩子的思想动态,一起交流怎么正确处理生活中遇到的问题。

三、坚持亲子阅读,创造与孩子沟通的机会。

学校老师布置的阅读任务,和孩子一起完成,讨论书中的人物特征等等,增加与孩子交流的时间。

四、坚持体育锻炼,磨炼孩子的坚强的意志。

身体健康是一切的基础,对孩子的学习至关重要。每天带着孩子晨跑,或者下班后打羽毛球,篮球等,通过坚持不懈的体育锻炼,孩子的体能和体制都有显著提高,发扬体育精神。

五、陪伴孩子劳动,学习基本的生存技能。

在家的时间充足,可以让孩子学会整理房间,让孩子学会自己做饭,学会做几道美食,为生活增加风采。

“读万卷书,行万里路”,让父母成为孩子的坚强后盾。孩子的学习成长是一段很长的路,家庭教育也是一个艰辛而漫长的过程,“双减”政策之后,家长角色回归,重视家庭教育,提高自我要求,培养出和谐全面发展的孩子。

立德读后感(篇4)

家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,也是孩子成长学习的榜样,所以良好的家庭教育对于孩子的一生都起着至关重要的作用。在怀孕期间,我会听一些舒缓的音乐,来陶冶孩子的情操。在孩子刚出生的时候,我就十分重视孩子的家庭教育,当然并不是单单的教会孩子背几首唐诗,读几首儿歌,认识几个汉字,而是由浅入深的教给孩子为人处世的道理,教会孩子生活的技能,使孩子养成具有健康心理和健全人格的人。当孩子还小的时候,空泛讲授深奥的道理并不能使她明白其中的含义,孩子自然也理解不了,所以具体的还是要从生活的一点一滴做起。

一、首先是营造良好的家庭环境

家庭的和睦对于一个孩子的成长是至关重要的,家人之间的相亲相爱会让孩子学会宽容,学会理解,学会爱,爱别人和爱自我。如果缺少家庭的关爱,孩子会变得越来越冷漠,越来越自私。看到过许多的案例,孩子的堕落,麻木等等问题,都是因为家庭缺少爱,试想一个孩子连自己的父母和家人都不爱,她还会去关心体贴陌生人吗?我就深受其害,从小我父母感情不和,经常吵架,使得我缺乏安全感,甚至有时候都不敢回家,所以从记事起,我的性格就比较冷,遇事都是一副事不关已,高高挂起的心态。我身边的人都认为我很难接触,直到我25岁结婚以后,才慢慢的有所改善。所以,必须给孩子营造一个温馨和谐的家庭生活,让孩子快乐无忧的健康成长。在这一点上,我对孩子的引导略见成效,记得我女儿4岁上幼儿园时,就知道帮助老师安慰哭闹想家长的小朋友;上小学后,同班同学生病不能去上学,放学后,她主动去传递家庭作业;去年升初一后,她又主动帮助胆小不敢说话的同学,找班主任解决问题,得到老师的一致好评。

二、父母要以身作则

在家庭教育中,父母就是孩子的榜样,父母的一言一行会在不经意间给孩子巨大的影响。父母在要求孩子学会自律,不要总是玩手机的时候,能够想想自我是不是这样做到了呢?现在很多家长回家后,坐下来就是玩手机,一家人很少沟通,甚至有的家长觉得孩子吵,让孩子看电视或者电脑,让他自己随便玩,慢慢的孩子放学回家后,匆匆忙忙的写完作业,就开始畅游游戏中了,更严重的是一旦孩子上瘾了,就开始走上了撒谎,逃学的不归路,等你在想管教时,已经太晚了。所以趁孩子还能纠正的时候,我们做家长的必须要谨言慎行,对自我的一言一行都要三思而行。

三、奖罚有度,实事求是,孩子发脾气冷处理

孩子做对了,我们要用心的夸奖,孩子做错了,我们也要及时的纠正,奖励和惩罚都要有度,适可而止。虽然此刻教育专家都提倡多称赞,多赞美孩子,但是我觉得还要分什么事情,因为我这是有切身体会的。在我女儿刚上幼儿园学习写字的时候,一张纸写了半篇,我觉得孩子刚会写字,写的不错,就表扬她写的工整清楚,当时没有告诉她要把每张纸都要写满,从小不要浪费东西,以至于后来看她的练习本,几乎没有一篇是写满的,后来上小学后,这种状况才慢慢改正过来。这让我想到,如果在她第一次写的时候,我就给她纠正,后来也不至于在出现这种这种状况了。所以我坚持家长在称赞孩子方面,还是要实事求是的,因为一个习惯一旦养成了,改正是很难的。当然批评孩子就更要有度,如果批评过度,甚至打孩子,慢慢的孩子就会变的叛逆。由于我的脾气比较急,说话语气比较重,有时急眼了还会对孩子动手。我女儿10岁以前基本上是批评教育为主,后来慢慢发现她不如别的孩子活泼,回家很少和我们沟通,甚至在三年级时,她班主任反映,孩子都产生了厌学的情绪。这让我一度感到后悔,后悔不该对孩子要求过于严厉,后悔自己的教育方式过于偏激。

从此以后,我克制自己不管在多么生气的情况下,都要想到我这样说会对孩子产生什么样的影响。我改变自己的观念,当孩子做错的时候坚持以道理说服,而且就事说事,不能翻以前旧账,最重要的是我们说的话,要让孩子听懂听进去,而不是空泛的讲大道理。而且,在孩子任性发脾气的时候,你说任何道理她都听不进去的,所以我的做法就是冷处理,让孩子在自己的屋里冷静,我们要再旁边冷眼旁观,看她的反应,等孩子觉得闹也没有意思,冷静下来的时候,我在去跟她讲道理,这样反而更能让她理解。

四、让孩子学会尊重他人

让孩子学会尊重他人,首先我们要先学会尊重孩子。有人会说,这么小的孩子能有什么意见,其实不然,虽然孩子小,她也是一个独立的个体,她也有独立的思想,我们更要尊重她。记得女儿2岁的时候吧,有邻居的小朋友过来和她一起玩,看到别的小孩哭着和她要玩具的时候,我不假思索的把女儿玩具拿过来,给别的小孩,后来她就养成了抱着玩具不撒手的习惯,即使睡觉一拿下来就哭,我想那时候,我没有考虑孩子的感受,伤害了她的自尊,我对她的不尊重,造成了严重的后果。逐渐的我学会了,做事要看孩子自己的意思,不能强加大人的意愿。在以后的生活中,不论是生活用品还是学习资料,我都会提前和孩子沟通好,就是去年上初中择校的问题,都是她自己决定的。让她慢慢学会有主见,能独立,从而更好的适应各种环境。

五、培养孩子的学习习惯,劳动习惯

我女儿从上幼儿园开始,我就要求她,每天放学后必须先写完作业,再玩或者吃东西,周末才能看电视,这个习惯一直延续下来了。俗话说,行千里路胜读万卷书,只要我有时间,就会带孩子出去走走,在大自然中学习知识更能让孩子理解。在劳动方面,家里只要能让她做的事情,都是坚持让她自己做,比如扫地,洗菜,收拾自己的房间等等。许多家长认为孩子那么小,能做什么,还不是越帮越忙,其实刚开始做不好是肯定的,但是只要她参与就好,如果你总是阻止她干活,她就会觉得妈妈不需要我,久而久之就不愿干了。而且养成劳动的习惯会让她更加珍惜别人的劳动成果,比如,垃圾不会乱丢等等。

以上几点是我在家庭教育中的心得体会,还是那句话,每个孩子都是一个独立的个体,所以每个孩子都有自我独特的人格,没有万能的教育,只能是每个家长在家庭教育实践中不断的摸索实践,有人说孩子是父母的第二次人生,在孩子的成长过程中父母也是在不断成长的,会让我们和孩子一起长大吧!

立德读后感(篇5)

《立德树人》这本书是我上五年级的时候学校发的,对于我们这些乡下娃来说是一件新鲜的事儿,尤其对于爱看书的我来说,更是高兴万分的事。

在后来的日子里,我手不释卷地读起来。里面的内容丰富多彩,知识无穷无尽。例如有孔子、郭沫若、聂耳让我最为诧异的是孔子连吃东西要按照五谷之类什么的。而我呢,管他什么礼仪啊。只要菜一上桌,我就朝我最爱吃的东西进攻,不一会儿菜就被我一扫而光,而妈妈则生气地盯着我。

当我读了《立德树人》之后,我的脸就像苹果一样红了。暗暗发誓以后绝对不能这么没礼仪了。还有当我读到冯玉祥挨饿买肉给父亲时,我的脸更红了。里面讲了:在冯玉祥父亲当官的时候,父亲因病被罢免,刚好在兵营的名额还差一个,父亲就让冯玉祥去当兵。众所周知当兵是十分辛苦的,每天都要高强度地训练。看着自己的儿子瘦削的身体,父亲心如刀割,于是凑了点钱让他去买点东西吃。但是冯玉祥知道这钱来之不易,想退回给父亲又怕父亲骂;不退回去,又觉得不安心。于是他把钱存下,慢慢的把钱存够,他就请了两天假买了两斤肉回家。父亲碰巧不在,他就先把肉炖的香香的等父亲回来,想给父亲一个惊喜。

父亲回来后问他这肉从哪里来?冯玉祥不紧不慢地说:这肉不偷不抢,您只要放心吃就行了。父亲还是不肯吃,他只能把事实告诉父亲,父亲激动的抱住了他

而我呢,和冯玉祥相比,真是差个十万八千里啊。而今,我懂得了什么叫做礼仪,什么叫做父爱,还懂得了许多做人的道理,这都是读了《立德树人》才有的感悟。以后,我一定要好好学习报答父母,立德树人。

立德读后感(篇6)

今天看了家校共育,立德树人——家庭教育公开课《为成长做规划》,这堂课是由中国青少年研究中心家庭教育首度专家、研究员孙云晓老师和首都师范大学教育学院副教授李文道老师讲的,两位老师的对孩子关于成长中的规划,以及讲解的案例和精彩分析让我感触深受!也深刻意识到自己对孩子的就是孙云晓老师说的那种传统的机械化教育。把孩子当机器人,流水线的规划,我相信现在有很多像我一样的家长,总想让孩子按照我们做家长的规划来做,所以就会出现听话的孩子表面上是言听计从,其实扼杀孩子内心真正的潜能与爱好,不听话的孩子会出现更严重的逆反心理,结局也一定是糟糕的!

听到这里的时候,我的思绪一下就回到我女儿刚读一年级的时候,有一天她回到家里对我说:“妈妈我要学画画”,当时因为刚刚生了二宝,根本没有时间去送她,所以我就拒绝了她,后来读三年级下册的时候,她非常坚定的对我说:“妈妈我就是要学画画,如果你不给我报名,我就用我的压岁钱自己去报名。”我当时很惊讶,也看出孩子是真的想学,喜欢学,所以我当时就给她报名了,后来她的画画老师对我说,孩子真喜欢画画,她刚来就比在这里有的学了几个月的画的都好。就像李文道老师说的,家长的作用是起支持和帮助,尊重孩子的选择,尊重孩子的主体地位,现在的家长喧宾夺主,父母做主导,孩子做配角,这是非常错误的,应该让孩子在探索中、非富多彩体验中找到自己的潜能优势,不要轻易否定孩子的想法,我们做家长的应该引导支持孩子确定她自己的人生方向目标,孩子也会为了实现自己的愿望和目标自己主动奋斗。

现在很多家庭教育都忙着抓孩子的学习,抓孩子的分数,参加一些辅导学习班一类的,把孩子的教育都寄托于学校教育,而实际上,孩子今后的学习发展决定于他(她)的习惯,当孩子养成了各种良好的习惯后,自然就等于收获了成功。虽然学校教育相当重要,但是家庭教育也不可忽视,毕竟孩子在家的时间也比较多的,正所谓“父母是孩子的第一任老师”。

我们做父母的如何做好孩子的榜样?如何培养孩子良好的习惯?这是我接下来要思考的也是为之努力去学习的,就像各位老师说的:“世界上没有一个孩子没有潜能优势,没有兴趣爱好,只是缺失丰富多彩的体验。现在的社会瞬息万变,孩子对这个社会的变化,对新的事物的出现,往往比大人敏感,家长要多支持孩子参加社会实践活动,打开他的视野,给他更多的体验机会,才能真正找到孩子的潜能优势。”每个家长心愿是一样的,都想帮助自己的孩子,那么就让我们与孩子共同成长,相信自己的孩子是独一无二的!相信美好未来一定是属于她们的!

立德读后感(篇7)

责任,我并没有深入探究过。我无法用准确的语言来描述它。倘若你问我什么是责任,这个我还真答不上来。但那都在阅读《立德树人》之前。

合上手中的《立德树人》,思绪一下子飞回到那个夏天

那是个闷热的下午,我买完辅导书,急匆匆地往家里赶。毕竟相对于火热的室外,我还是更喜欢待在家里乘凉。这么想着,不由加快步伐。

突然,前方传来一阵叮铃铃的声音,我连忙侧身闪躲,接着便是刺耳的刹车声,我回头一看,骑着单车的那位少年没料到前面会突然冲出个小女孩,他来不及刹车,只好将车头一歪,车身惊险地从小女孩身边擦过,女孩身子一晃,摔倒在地。

心中暗道一声:不好。虽然人不是我撞的,但人家的父母指不定会不分青红皂白,把责任一股脑儿推在我身上呢?这么想着,刚向女孩的方向迈开的步伐瞬间停在半空中。我悄悄环顾四周,期望有人能带头迈出一步,只是看热闹的倒有,却没有一个肯上前帮忙。

那个骑单车的少年呢?不会逃跑了吧?我内心正猜疑着,突然,饱含歉意的声音从身旁传来:小朋友,抱歉啊,如果我刹车及时,你也不会受伤了那个骑单车的少年正一脸内疚地看着女孩,举了举手上的塑料袋,说道:我去隔壁药店买了消毒水,先帮你清洗一下伤口吧,要是伤口发炎就糟了。女孩在少年的安抚下,抽抽噎噎地停止了哭泣,拽着少年的衣襟不放,也不吭声。

少年蹲下身,小心翼翼而又认真地给女孩上药。那个时候,我从他眼睛里看到了些很美的东西,是责任。

窃窃私语的人群也渐渐静了下来。不知什么时候,人们眼中的冷漠被善良代替了,也许是少年的真诚打动了他们吧。有的人开始拿起手机报警,联系女孩的父母,有的人则上前逗女孩开心,安慰她,也有人夸赞少年的真诚和勇敢。那里,我从人们身上看到了些很美的东西,也是责任。

在我们这个年纪谈起责任,似乎是很遥远的事,然而它又确实存在着。《立德树人》中倒是提及了如《芦衣顺母》中讲的是子女应对父母尽到孝顺的责任;《季礼赠剑》说的是为自己的承诺负责;《朱买臣负薪立志》说的则是为自己的人生负责。但事实比文字更令人信服。我就从那个骑单车的少年身上真真切切地看到了责任。

在一个充斥着金钱利欲的社会,人们都自顾不暇了,哪还会管别人的闲事呢?于是再柔软的心也渐渐地尘封了。这时,是需要有那么一些人站出来,用真诚的行为打开人们封闭的心扉。

责任不是富丽堂皇的语言,它是突破层层浓雾的一束光,是黑夜中最耀眼的一颗星。倘使有一种魔力,我甘愿化作最灿烂的一束光,化作最耀眼的一颗星,把责任与温暖带到每一个人身边。

立德读后感(篇8)

“双减”政策落地一段时间了,到底是合理还是不合理,我本人感觉应该是利大于弊。

首先,现在孩子虽然生活条件比之前的优渥,但是,要学习的课程太多,这使得在孩子幼小的心灵中,也是压力山大,以致繁多枯燥的作业,让孩子丢失了天性,长期的学习、背诵等等,使孩子成了学习的机器,目光呆滞,不灵光,最后,孩子在高压或者是半威胁的状态下敷衍学习,结果却是事倍功半,达不到我们教育部门及家长理想的心愿。

其次,纵观古今中外,很多对人类进步与发展做出重大贡献的科技人员、文学巨匠等,都有一个特点,就是有有充足的时间去思考,去实践,甚至离经叛道,做着常人无法理解的事情,并不是我们口中说的乖宝宝。所以,双减政策能够实施,就会释放孩子天性,不同程度的激发孩子的潜能,让孩子在正常的学习时间外,发现自己特长,扬长避短,让孩子在爱好与兴趣的影响下,愉快的学习,健康的成长。

当然,对于双减政策的实施,作为家长,也不能盲目的说好,一味的迎合。毕竟,知识都是积累起来的,特别语文、英文等功课都需要博闻强记的,这就需要教育部门及学校在正常的学习时间内,不断的.改进教学方案,想办法培养孩子的学习兴趣,阅读能力,这项工作任重而道远,需要学校及我们家长共同努力。

作为家长,在望子成龙,望女成凤的同时,更希望孩子快乐健康的成长,在物质横流的当今社会,我们也是使出浑身解术在工作生存、在教育孩子、在想办法改善生活,往往也是心力憔悴。

所以,没有更多的时间陪孩子,不能及时的辅导作业,如今,双减政策的实施,可以多陪孩子学习、参加户外活动,参加一些公益活动及做一些有意义的事情,使孩子在学习的同时,早点认识社会,早点树立自己的人生观、价值观、世界观,热爱生活、热爱祖国,充满热情与正能量,长大后,成为一个对社会有贡献的人。

培养孩子,就是培养祖国的未来,也是培养我们的未来,任重而道远,双减政策的落地,虽然减轻了孩子的学习负担,单凡事都有双面性的,另一方面,对于自律不好的孩子,容易产生惰性,这需要老师与家长都负起责任,认真监管、监督,鞠躬尽瘁,让国家的下一代茁壮成长,使祖国的明天繁花似锦,繁荣昌盛!

立德读后感(篇9)

孩子是每个父母的宝,何如让孩子在自己父母身边在学校里乃至将来在社会上健康成长和快乐生活,是我们每一个做父母的无法回避的实际课题。

学校生活,要求孩子们树立较强的集体观念、时间观念、遵守学校纪律和尊重社会公德。但孩子年龄小,贪玩的天性只是让他仅懂得了这些道理,如果不经过持续得体的训练和教育,那也不一定能获得较好的结果。因此从孩子上幼儿园起,我便对孩子进行常规教育,对怎样上课、怎样回答问题、怎样尊敬老师、怎样团结同学处理同学之间的关系等等,都做了明确的要求。然后,时常教诲,孩子依旧不可能“事事洞察皆文章”,要不然,这个孩子也可能没有童真童趣了。

我对孩子的教育,仅凭单纯的讲道理是不行的,孩子们都喜欢听大人孩提时的故事,哪怕是最顽皮的孩子一听讲故事,马上就会提起神来。我就抓住了儿子的这一好奇心理特征,常常通过自身儿时的磨难对他进行适时的教育。

为了培养良好的学习习惯,我给他讲当代著名科学家的事例,使他懂得学习应该认真、刻苦。孩子做作业时,难免有“螺丝屁股”现象发生。为了培养孩子静心耐心的性子,孩子妈妈在他做作业时会静静看书陪读,使之潜移默化地慢慢培养该静则静该动能动的行为习惯。

我们十分注重孩子的思想道德教育和团结友爱的精神,例如:孩子有时来告状,说个别同学对他的东西比如玩具、图书感兴趣,乃至放学后叫他请客买吃的事情等。遇到这种情况时,我就会笑着对他说:你作为一个男同学,起码要具备大方大度和广纳人气的气度,在你有能力的条件下,为什么不做“好人”去成为一个“领袖”呢?接下来,孩子自己也笑了,孩子似乎明白了我的意思,我也就达到了教育目的…….但反过来,我绝对不允许他有“那种”思想的存在,因为这是两种“制度”下不可对等的要求,我告诉儿子,谁要有对等凡俗的计较,以后谁将会有凡俗的结果。

我总觉得,我们对孩子在道德建设上的培养有利于他德育上的帮助,教育和培养孩子尊重社会公德(如在公交车上让座,给社会上那些乞讨的同龄人或老年人施以帮助、残疾人义演的赞助和汶川大震捐资等等)都能极大地培养他将心比心的同情心和对现有幸福生活感恩的心,从小帮助他树立更大的自信心和将来对社会富有责任感。又比如说,我们在每月给我父母养老钱的时候,尽量让孩子看到,要他知道他的父母不忘“生养之恩”。好几次,孩子也会自然地“关心、催促”我们一月当中是否及时给他爷爷奶奶“孝顺”钱了没有。孝心从此在孩子幼小的心田催芽并茁壮成长。孩子虽小,尚在小学生之列,但十年树木百年树人,要一代人的素质有所提升,必须有二代人的付出,我们现在做父母的没有理由不担当起这个使命,梁老用《少年中国说》不无道理地说教了我们这个国度。

人都有自尊心,适度的表扬和批评,孩子辨明了是非曲直之后,我常用表扬他身边某个学生伙伴道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服自己孩子身上存在的消极因素,寓批评于表扬之中,这样有利于学生之间互相学习,达到取长补短的目的。

孩子模仿性很强,教师和家长的一举一动,一言一行对孩子都起着潜移默化的影响。工作中我和孩子妈妈严格要求自己,处处以身作则,做孩子的表率。凡要求孩子做到的事,我们首先尽量做到。如要求孩子对人讲话要有礼貌,我就带头运用礼貌语言;要求孩子要爱护环境,我就带头做好环保工作,特别是我能整整七年义务打扫我们自己这个单元从顶楼6楼到一楼的楼道卫生。

日子过得真快,虽然每天都是忙忙碌碌的,但我们忙得高兴,累得有意义,在今后的工作中我们将更加努力工作,不断完善自己,提高自己,使我的儿子在成长中也跃上一个更新更高的台阶。

立德读后感(篇10)

x月x日以来我们在家长学校已上了一堂又一堂生动而有意义的课,我深感受益匪浅。在每位家长都望子成龙、望女成凤的同时,家庭教育在孩子的成长过程中是多么重要,同时也使我更加亲切地体会到,当教师难,做家长也难,做一个合格的家长更难。做一个好的家长真是任重而道远,幸好有家长学校,通过她,使我对家庭教育有了更深、更新的认识,在尽力做好家长的同时,使我在各方面也有了一些不同程度地改变和提高,现将粗浅体会浅述如下:

上学后,我每天陪她一起完成回家作业并要求做完后一定要检查,并做好复习和预习。我总觉得如果养成这种习惯以后她就不会就得学习有什么困难了。说起来容易,做起来却很难。刚开始,我女儿动作非常慢,写字慢,做题目慢,一个字写了擦,擦了写。一篇课文没几个,生字,可她却要写上半个小是,甚至一个小时。

我想小学这些知识都是基础,不外乎就是多做题。题目类型看得多,做的多,考试肯定能考好。所以她的成绩一直名列前茅。

基础一定要打好,每天的生字和词语一定要默出来。这样日积月累,她认识的字多了阅读能力也会提高。这对孩子今后的阅读分析和作文大有帮助。还要多看课外书,刚开始可以看一些注音课外书,有助于拼音的提高。还要多带小孩出去看看大自然,让她仔细观察周围的一切,这样等到高年级写作文时,就可以把看到的听到的写进去。有了这样的基础,再加上孩子理解能力的提高和阅读的增加,要表达自己对事情的看法就轻而易举了。在加里我也经常买一些开放阅读,阅读分析的书,让孩子在家多练习,这样可以提高孩子的阅读分析,也可以让她读到好的文章,这真是一举两得。

关于数学的学习我没有特别的绝招。孩子小的时候,大脑语言功能的发育大过逻辑思考。就是说小孩子对逻辑思考比较的迟缓。所以说,孩子遇到不会做的题目你要用简单的方法告诉她。不要你以为很简单的题目轻描淡写地跟她一说,可她还是不理解。一定要根据小孩的思维去想,去理解。为了使教育符合孩子的生长发展规律,可以重点的训练她对于数字的敏感。用做游戏的方法,用扑可牌一张一张出出来,来训练她的计算能力。等她学完了加减乘除还可以和她一起玩24点的游戏。这即能学到知识,又能和孩子增加感情。有一次,学校举行亲子活动,我和女儿拿到24点PK赛的冠军。等到孩子她逻辑思维有了飞跃前进的时候,对数学的学习会更加迅速和轻松。

现在的英语比我们小时候难的多了,我也是跟女儿一起从头学起,白天在学校里学的知识,晚上在复读机里多听几遍,让她会读,读熟了再让孩子把单词背出来,并且默出来。当天的知识当天消化。读,背,默这三样是基础,基础扎实了,对今后的辨音,语法等都能应付自如。再让孩子在家多做一些课外作业,巩固一下,这样的英语成绩肯定OK。

总之,对小学生的家庭教育,要学会用心去与孩子交流,即要耐心细致,又要灵活多样,只要我们都成了孩子的好朋友,还怕教不好她们吗?

后宫读后感1000字通用10篇


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后宫读后感 篇1

《后宫〃甄嬛传》观后感

听说过此剧,但没放在心上,直到翻看几个频道,电视近来常有播放才随意观看,岂料此后欲罢不能。

看过《金枝玉孽》,观后只感觉皇宫内的女子工于心计,如无此工则无容身之地。看过《红楼梦》,感觉其中的诗词歌赋典雅柔美,为人物平添了许多个性化的色彩。而细观《后宫〃甄嬛传》,品味错综复杂的情节,看似与前二部有异曲同工之处。但最令人叫绝的是将诗词、古文、历史史记非常娴熟地穿插于故事情景之中,堪称绝妙,为其增色不少。

再说剧中人物性格鲜明,情节悬念丛生。甄嬛与皇上谈古论今、商谈国事,彼此很有默契,看似皆因饱读诗书、聪明伶俐所故,实则其皇上的荣宠却为与纯元皇后有几分形似有关,实在令人伤感。嗨!叹惜。。。。。。

每每观看到深夜,细细品味在其中,深感编剧的文学底蕴深厚,其作者编剧为一80后的小女子,感到震惊。哇!奇。。。。。。

后宫读后感 篇2

最近《后宫甄嬛传》热播,剧情的跌宕起伏固然美妙,但忽略了剧情中的运用之美,欣赏起来难免有些许遗憾,爱情这文学永恒主题在《后宫甄嬛传》中结合古诗词被演绎的几近完美。

当"嬛嬛"的称呼从满面愁云的雍正皇帝口中说出时,一段凄美的爱情便由此开始。正是这个嬛嬛,带我们见证了雍正皇帝的柔情。姑且不去考查真正的历史,用文学的眼光去欣赏它带给我们心灵上的'涤荡。

相遇于紫禁城中的爱情,有着美好的开始。

堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回,满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。

柳下朱门傍小桥。几度红窗,误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹,两处无聊。

开篇甄嬛运用的蔡伸的《一剪梅》讲述了自己名字的出处。

凡是两情相悦的爱情必是感人至深的,雍正皇引用一首"若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,姣冶娴都,靓庄刻饬,便嬛绰约,柔桡嬛嬛,妩媚佺袢;曳独茧之褕袘,眇阎易以戌削,编姺徶苹,与世殊服;芬香沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑旳皪;长眉连娟,微睇釂藐;色授魂与,心愉于侧,"说出了自己内心对甄嬛的喜爱而感到甄嬛当得起这个名字。

历史的长河中,有多少感人的爱情故事,而一句"愿得一心人,白首不相离"。道出了自古至今浅显的爱情的真谛。

深宫帝王的爱情,有着美好的开始,美好的结束却显得那么难。

甄嬛在倚梅园中念的崔道融的《梅花》"逆风如解意,容易莫摧残"也让人对剧中的古雅诗词产生兴趣,剧中大量引用了《诗经》中的诗作,甄嬛和果郡王允礼合婚庚帖"终身所约,永结为好。愿琴瑟在御,岁月静好"出自《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》,而允礼为甄嬛庆祝生日时吹奏的《凤凰于飞》则来自《诗经·大雅·卷阿》。甄嬛在与皇帝诀别时心碎至极,脱口而出的《诀别书》则来自汉代卓文君之手,"朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!"借用卓文君拜别司马相如时的决绝道出甄嬛与皇帝离别的痛心。古诗词的美,聊聊数句,道出了欣喜,道出了相思,也道出了离别的痛心。

历史留给了我们无数的感人故事,也留给了我们诠释过往的故事符号。

愿得一人心,白守不相离。

后宫读后感 篇3

甄嬛的故事终于是完结了,这部书本以为是以嬛儿被废黜出宫修行为结尾,哪知流潋紫又生出此后种种波折。

《后宫》的故事,大约是在初二的时候接触的,那时已有三部了,想着为了消磨时间才会借来,哪知一看下去,就被里边的情节给深深地吸引了。喜欢女主的心情自是不用说,她的睿智,她的美丽,她的愿得一心人,白头不相离,很是触动我的心弦。一部部看下来,无可置疑的,玄凌是书里的男主,在开篇的时候,很喜欢他,虽然他坐拥万千宠妃,用心不专,但还是被他对嬛儿的贴心感动了,特别是在第一部的时候,到现在我还是忘不了那年仲春,他俩初遇时,杏花漫天。忘不了玄凌将嬛儿横抱回宫的情景,忘不了月下两人相拥,互诉衷肠,忘不了玄凌为她所作的椒房。看完之后,满脑子都是玄凌与嬛儿的幸福笑容,是阿紫文笔太好,时间过去了那么长,我记得最清楚的就是他们初遇的美好,那种冒着泡的幸福!

现在七部完结,看到玄凌病死于床榻之上,口口声声说着毒妇二字,含着怨气与不甘的死去,我的心情有些无法平复,我终不愿看到他们反目成仇。的确,玄凌该死,该下地狱,该万劫不复,是他抹杀了爱他的嬛嬛;是他让嬛儿心灰意冷;是他害得嬛儿一家家破人亡;是他无情薄情滥情;是他一直以来都把嬛儿当成纯元的替身;是他害嬛儿要到甘露寺修行,受尽折磨;是他不念往日情分,将嬛儿送去赫赫和亲;是他狐疑猜忌,害死了无辜的很多人;是他害死了嬛儿最爱的男人玄清,是他害得温实初做了废人,无法享齐人之福;一切都是他的错,可他真的有那么错吗?阿紫把他写得太十恶不赦,很多人在骂他,骂得最多的就是他不是真爱甄嬛,骂他害死清,可是,我的恨,恨不起,他亦是可怜人呐!

玄凌亦有他的无可奈何,不是吗?人人都希望嬛儿能和清在一起,白头不相离,为他们的阴阳相隔而痛恨玄凌,玄凌他又能怎样呢?看到最后,他死的那一瞬,我觉得他好可悲!他也不想的,不是吗?自小,父皇对他的宠爱远不及玄清,小小的他,就要在屏风后看着自己的母妃和王叔通奸,看着母妃为了帮自己得到皇位,而遭受侮辱,自己敬爱的父皇一心只在舒贵妃身上,对母妃毫不关心,自己的所作所为得不到赞赏,弟弟玄清却事无巨细的得到父皇的提点,幼小的他,心里会种下怎样恶毒的种子?可是,在他登上皇位的时候,不是也没有怎么对待这个受尽宠爱的弟弟和抢了自己母亲的丈夫的舒母妃吗?他的心,并不恶毒,不是吗?他很专情,他很爱纯元,很爱很爱,爱到纯元死后,只要见到和她有丁点相像的人,就会情不自禁,对嬛儿的开始,也应当是如此吧!有人质疑纯元若还活着,朱颜老去,玄凌是否痴心不改?看到描写玄凌见嬛儿母亲的那一段,你还会质疑他对纯元的感情吗?那是真情实意的,就像是清对嬛儿一样。再说他的多情与薄情,他如何能一心一意呢?他是帝王,不是寻常百姓,他有他的使命,绵延皇家子嗣,这其间,或许夹杂着他的天性,作为帝王的天性,至少,古往今来,没有任何一个帝王能只有一个皇后,而后宫空虚,就算皇帝愿意,大臣,他的子民也不会同意,这是国家的根本呐!当然,他也是滥情的,如花美人在前,说不动心是难的,他的确也很薄情,就如远送嬛儿和亲吧,他能薄情如斯,可是,如果他不这么做,他的国家还要不要,为一个女人,失去江山,我觉得是不值的。那有人就说了,那清就能从赫赫手中将嬛儿要回来,他为什么就只能让呢,这么无用!但是你也想想,清和玄凌不同,清的心里只为嬛儿,而玄凌的心里,是国家,是他的臣民,当然,自私点说,还有他的帝位,他的荣华,嬛儿是清不愿失去的,而那些,同样也是玄凌不愿失去的,他不能让他的臣民变为赫赫之奴,也不会让自己变成阶下囚,牺牲一个甄嬛,对于他亦有不舍,可是也是值得的,况且他有他的计谋不是吗?我是很看不起只要美人不要江山的人的,讨厌那些只为一个女人,就离家,不顾父母,只为自己幸福的人的,他们同样也是万恶的人。

总之,我恨不起玄凌,亦不愿看他如此死去,可作者不是我,阿紫自有她的打算。我很希望结局会是玄凌发现他早已爱上嬛儿,而嬛儿也能放下清,放下恩怨,发现心里最初的悸动还在,希望他们能恩爱的在一起。这样虽然苦了清,但是,清最初的爱就是错的,他们的爱情本就不被允许,我还是不知道,清究竟是什么时候爱上嬛儿的,如果是在宫里,那么他不就是窥视嫂子?若是是在甘露寺,那又是为什么呢?我承认,我被清感动了,特别是在他向赫赫要会嬛儿的时候,他死在嬛儿怀里的时候,那时候,我真的很痛恨玄凌,他怎么可以变得如此?但是看到玄凌无望的死去,我的心也好痛,女主都变的如此狠毒,更何况是皇帝,他狐疑的脾气,还不是被逼出来的?

玄凌有错,且错最大,嬛儿也有错,她也害死了那么多人,从最开始的妙音娘子,到最后的玄凌,不管她出于什么原因,她终究不再干净!清也有错,纵使他深爱嬛儿!

一定有很多人为清抱不平,可是,我还是觉得玄凌很可悲,他所爱的孩子,都是别人的,就连江山也将易主,他和嬛儿的孩子,除了陇月,都死了,其余的都是玄清的,太子也是眉庄和温实初的儿子,皇长子又无用,其余的都是女儿,他即便再坏,这样的结局,对他,还是不公平的,甄嬛凭什么就让大周国皇帝流淌着的是外族的血,这是对整个大周的不敬,亦是玄凌最大的悲哀,他千辛万苦想守的江山,终是别人的了!想起他临死前最后的请求,我真的觉得,玄凌,他虽然不是个好丈夫,但他也放弃了那么多,他绝对是个好皇上,他最错的是不应该给后宫之人有议政的机会!

总之,《后宫》完结了,甄嬛的故事结束了,她将背上罪恶,也将迎来新生,只是,这样的新生,也并非她想要的,我的心情很平静了现在,因为帮玄凌申述完,我觉得很轻松,我终究还是记起了最初认识他的好,其他的,就算了吧!

后宫读后感 篇4

有些接近尾声的空荡失落,一时有些怔怔的茫然。终于看完了,整整6本,再如何的绵长也终于接近了终点,窥知到那个所谓的结果,心里反而生出淡淡的迷离与懊恼,也许永远未知会更好;也许永远抵达不到那个终点会更开心;也或许永远没有那个结尾会有更绵长的期待?

一部书,就如一段人生,到达结尾反而滋生出更多的依恋与不舍。漫漫征途中热切的往前冲,只为那最后一个终点,而一旦真的抵达,却怯生生的多了那么些个恐慌与迷茫。大抵这就是人生,人性所向,未知的永远比想象的更残酷,得到的永远比失去的少一些,拥有的永远比未曾得到的来的廉价,欲望,永无止境,人生,永在追寻。

我鲜少看宫斗的书与电视,只因看似冷漠的我一旦接触到那些阴谋时,我的内心就有诸多的不忍与害怕。不知道是我的胆小还是我的逃避,我从来是避之不及。人生总有意外,《后宫-甄嬛传》也是另一种意外。

几乎是呕心沥血,不眠不休的疯了似的看完,却还是不敢去看电视剧。女人为难女人,女人伤害女人,多少个女人在那属于一个男人的后宫相互折磨迫害,相互摧残缠绕,即便是书,我亦看的内心纠结惧怕。

人之初,也许真的是性本善,只是有很多的可能,在成长的道路上漫漫的沾染了一些其他的因素,自然也开出了不在纯洁善良的花朵,就象罂粟花,越加的美,越加的让人沉醉,直醉倒在花丛深处,魂魄归去方知晓。

初见这句话时:愿琴瑟在御,岁月静好。无端端的觉得很温暖,虽不知深意如何,却被这意境深深打动。所有的一切只愿岁月静好,看似简单却又不能简单实现的梦想,也许注定是求而不得的奢望,如此才更打动人心吧。

岁月如何变迁,美好的梦想却是恒古不变的。很久很久以前,与现在的现在,多少人都只期盼“愿得一人心,白首不相离”简单而又朴实,但如期许的那般,又有多少人心想事成?即便是今时今日,又有多少的痴男怨女真的遂了这一心愿,而不是徒留声声叹息?

红尘终究纷纷扰扰,是欲是情,谁也不愿摒弃一些杂念,认真完全的投入,一些些的犹豫,就怕自己成了别人眼中的傻子、呆子。真心几许,夜暗月明时,不知会不会有扪心自问的时候?我的爱有多真,我的情又有多深?真到可以放弃我自己?深到忘记我是谁?即便真的如此,作文那个人也只会一笑而过,不以为然,旁人也只当笑话一个。人与人,心与心,都隔着一个红尘,深不得,也不较真,你懂,我懂,心知肚明的演的一场戏,你方演罢我登场,各凭本事看谁最入戏而已。

感情,感觉之外的情愫,深深浅浅都变得那么不真实起来,谁能说得清,谁能道得明。爱,那爱有几分几两重?喜欢,又有几分几钱真?琴瑟在御,岁月静好,便成了一场春梦了无痕,梦醒时,无端端的一声叹息,一点奢望而已。

后宫读后感 篇5

宅女在古代后宫的幸福生活的读后感,来自当当网的网友:宅女滴愿望是美好滴,现实是残酷滴。现代可以当宅女,可以既腐且宅,因为有网,工作可以HOMO,购物,聊天,交友,养宠物种植物,看美男亮女,差不多只要有网,可以宅到[海枯石烂]。海棠在后宫宅不鸟。1.海棠找的身体的主儿,就是个多事的主儿。杜笑儿同学是边将的女儿,跟帅哥王爷差不多青梅竹马;在边疆又爱上敌国的王爷,求之不得,便自荐入宫去也。海棠想宅,但[树欲静而风不止]啊,一句[我忘了]是撇不开滴。2.爱财的海棠啊,和志同道合(不想招惹皇帝,只想发财)的如花合计生财之道。经济独立的想法是好的,但天天[面朝黄土背朝天]的特例独行,只能让闲杂人等彻立彻目,收视率上扬,关注度飑升,被[小强]盯上了;3.好色的海棠啊。爱如玉的女子,好倜傥的男儿。已经把狼招到身边还不自觉。对着小白花的沉寒妃误导之,调笑之。美人本就是谋杀[菲林]的群体,没事往里面扑腾,还不甘做壁草,非摇曳着登堂入室,宅也就只好不了了之了了。至于把[践踏]别人的领土当旅游,带敌国的王爷第三者回宫。海棠干的哪件事像宅女干的,当然也可以理解为身不由己。本书出的时候,穿越小说还没有如火如荼,思想也没有那么多的如有雷同,所以本书的想当年还是满有创意滴。租来看一,在网追二,[宅女]修成正果就具为己有了……

后宫读后感 篇6

《甄嬛传》观后感

令我自己都觉得惊奇,不知是怎样,守候在荧屏前,一口气看完了76集的长剧《甄嬛传》,《甄嬛传》细腻又唠叨地讲述了后宫女人之间的情感与生存斗争,被称为近年来内地拍摄的最靠谱、最精彩的宫斗戏。却给我留下了很深的印象,和耐人回味的故事情节,虽说故事是虚构的,但是故事很感人。

十七岁的甄嬛与好姐妹眉庄、陵容参加选秀,她本抱着来充个数的念头,可皇帝偏相中了她的智慧、气节与端庄,最后三人一同入选。但因华妃嚣张,步步紧逼,眉庄被冤,陵容变心,天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。皇帝发现年羹尧的野心,令甄父剪除年氏一族,甄嬛终于斗倒了华妃。但不久又遭人暗算,父亲也被文字狱牵连而遭牢狱之灾,生下女儿后,心灰意冷的甄嬛选择出宫修行。在宫外幸得十七爷悉心照顾,二人相亲相爱,只等有机会远走高飞。后因误传十七爷死讯,甄嬛为保全腹中骨肉,设计与皇帝相遇,重回宫中。因生下双生子,甄父的冤案得以平反,重新被皇帝重用,甄氏一族再度崛起。甄嬛多次躲过皇后的陷害,最终扳倒皇后。可造化弄人,享尽荣宠的甄嬛,最终却只能看着心上人十七爷死在自己怀中。皇帝驾崩后,弘历登基,甄嬛被尊为太后。

【期盼明月,期盼朝阳,期盼春风浴 。可逆风不解,挟雨伴雪,摧梅折枝去 】深宫之中,若要求皇帝的那颗真心,是得不了也不能得的。前朝后宫的权益制衡,当个体命运背负着牵制着身后的家族荣誉、安危,争到最后最惨是含冤而死,最好也不过是身心俱疲,心灰意冷罢了。深宫的女人们,作为工具一般地存在着,失宠枉死的都是所求过多,得宠晋位的都须有一颗极冷的强大内心,你需抛了爱弃了情,在这里若要求个什么真爱,就是把自己推上绝路。甄嬛不也是心

死才得活了下去吗。有爱才有恨,没了爱就不生怨,没了猜忌便没了烦恼。皇帝恩宠就如那一夜的夕颜花,花开花落终有时,在这个金碧辉煌沐浴荣耀的地方,好好活下去竟成了奢望,多么讽刺。

【凤凰于飞,翙翙其羽,远去无痕迹 。听梧桐细雨,瑟瑟其叶,随风摇记忆 】忘不了头几集选秀结束时,甄嬛在宫门口停驻望着嬷嬷远去的背影,彼时她脸上的表情耐人寻味,那一条长长的深宫之路,谁知会带来什么,即将踏上的是一条怎样的路。这一切的一切,若真是一场梦倒好,只待梦醒方可解脱。而入戏的我,是当一个真实存在过的甄嬛在考量这段故事。

愿得一人心,白首不相离。这句话无论放在何时,或许都只是一个美好的愿景罢了。温和从容,岁月静好,你们最终得到的是不是那最初的期盼?

后宫读后感 篇7

有人说“人生近看是悲剧,远看是喜剧”,而遥看这一册乾隆后宫言,竟是一出令人心碎的“荒诞剧”。因着吐槽如懿传的热度居高不下,怀着一份幸灾乐祸的心,却不想入了周迅饰演的青樱的坑,连带着想知道这出悲剧到底如何收束。不喜欢大开大合的合家欢,而这种注定悲剧的小说总有一种神奇魔力,吸引我入戏。

“墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”这一出《墙头马上》的剧目,一方青樱红荔的绢子,也成为青樱和弘历定情的寄托,更是牵动读者一脉情思的表征。

乾隆与如懿的情感纠葛皆源于多疑猜忌,一朝一夕疑思的积累,攒成了生离死别,情意两别的冰窟窿,冰冻三尺。要说后宫嫔妃勾心斗角,争来斗去也都只是紫禁城里的一盘大棋间棋子的腾挪转移,更是一件件摆设间的争奇斗艳,却失却了几分真心,不论是温良恭顺的富察氏、心狠手辣的嘉贵人,还是野心勃勃的令妃,都只是真心不得,徒有虚位的可怜人,而陪着弘历从潜邸到皇位,从唯命是从到挥斥方遒,青樱是曾与他真心相待的。然而,是该感叹人心易改,还是岁月流转,总之疑心病将两人越推越远,也最终酿成了如懿断发,不得与乾隆死同穴的悲剧。性子直爽的如懿在未登上后位之时,弘历是心水的,只因一份真心,才能直言不讳,而自从如懿站到一人之下万人之上的位子,却也比没有富察氏好过多少,需要恪守中宫之规,直言反而成为羁绊。与如懿交好的海兰有一句通透之言,道尽了悲剧的根源,大意是,如果心无旁骛,无所在乎,也便无所畏惧,更能不以物喜不以己悲地安然度过一生,可如懿做不到,也正源于对弘历的一份真心,却不曾想,在后半生,只得来一句“都是朕的奴才”!在青涩岁月间,俩人的拳拳真心,弘历对如懿的那句“你放心”却成为缚住她一生的羁绊,至死她也没有放下心。这份令人唏嘘的情谊走到尽头,也让人心生畏惧,情爱的保鲜期真的如此不堪一击,到头来,也抵不过主仆之情,姐妹情谊,知己缘分。

的确,这出悲剧中让人不得不站的cp是海兰与如懿的情分,从潜邸到后宫,海兰与如懿的闺蜜情缘是后宫纷争中唯一长青的一株绿苗,在备受迫害或是猜忌的年岁里,总有海兰相伴或从旁协助,就算如懿自裁后,海兰也存着一口气为如懿报了仇,原想她报完仇该会追随如懿的步子吧,但她却并没有,只是害怕自己死了,念着如懿的人又少了一个。这种说法也出自另一个人之口,便是以冷宫侍卫出场的凌云彻,最后却被处以宫刑,备受凌辱后,死于慎刑司,但在临死前他也曾言,希望如懿能好好活着,知道世界上还有一人记得便能满足。凌云彻这个人设是很讨喜的,默默相守的暖男,最后却奏以悲伤尾奏,在看小说时,除了如懿被掐死的儿子,我第二处泪点便是凌云彻的遭遇,一个莫须有的罪名将他对如懿的那份知遇之恩表于心间,却也将他推向了暗无天日的泥淖中。

小说里的出场的人物很多,有丰满故事背景的人物,也有一出场没几章就领盒饭的,微如草芥抑或端庄典雅,都成全了这出悲恸的剧目,书已读完,但还会继续追剧,只希望看到影视版更为丰满的人物形象,也算重温了墙头马上的情缘。

后宫读后感 篇8

读《后宫甄嬛传》有感

《后宫甄嬛传》是这几年给我印象最深的一部小说,虽然内容和情节都烂熟于心了,但有时还是会忍不住拿来回味一番。它可能与《红楼梦》中饱满的人物、富丽堂皇的描写,不能相提并论,也不像《三国演义》那样有对战争政治的深刻描写,但我觉得它是现代这些后宫言情小说的上上作了。厚厚的七本书,甄嬛的几起几伏,绝不是单纯的女人间的勾心斗角,我觉得在后宫女人间争斗的背后是古代封建制度背景下的各种残酷、悲凉和无奈。

第一次接触它是在高二,先是一气呵成看完了前三部,甄嬛经历了小产、华妃、蒙冤、梦碎的几起几伏,爱情破灭,家族获罪,一败涂地。当年情窦初开的甄嬛的美好梦想彻底破碎,她也要开始告别初入宫时那个单纯活泼的自己,她必须直面那个残酷的欺骗、无情的宫廷。她在最幸福的云端,从天堂重重地跌入地狱,看着书中心灰意冷的甄嬛,我的心里像塞了一团棉花一样难受,再看看自己那时的单纯总以为玄凌对甄嬛的宠爱中有那么一点真心,甄嬛在争斗中的起起伏伏,我也和她一样对玄凌有那么一丝期盼,认为他会护着“嬛儿”。当我看到甄嬛最后卑微地给女儿用了纯元皇后的名字时,我才意识到,曾经自己的那个自己是多么的幼稚,而甄嬛也在一次次的伤心和绝望中走向成熟。

最后甄嬛带着两个丫鬟去了甘露寺,告别那个给她期许又让她绝望的皇宫。看着这个结局,我为聪明美丽的甄嬛扼腕叹息了很久,让她在那个清苦的山上着实委屈,慢慢地,我也说服了自己,甄嬛摆脱了原来那些争斗,过着简单的生活,虽然辛苦但至少,心不那么累了。可是,果然作者没那么容易放过甄嬛,让她又一次希望破灭。第四部,就在她重拾对爱情的信心和对美好未来的憧憬

时,本以为可以在宫外和玄清过着安逸潇洒的生活的她又被残酷地拉回了现实。她听说玄清死于边境,尸骨无存,家人又在受着莫大的屈辱,这时的甄嬛才彻底清醒,她要崛起了,她要借玄凌那双掌握权利的手,让自己强大起来。

第五和第六部里,甄嬛彻底适应了那个残酷无情的后宫,她要拿回那些她失去的,可是在她即将走上巅峰之时,她却要牺牲她最珍爱的玄清,那个在甘露寺给她希望,与她相知相许的清。清的牺牲换来了甄嬛在后宫和皇权中无可撼动的地位,她走上了权利的巅峰,她开始报复玄凌,那个带给她所有痛苦的人。第七部结局,甄嬛自然是成功了,逐渐强大的她最终成了后宫的主宰。可是,我却一定也高兴不起来,在那个可怕的地方她失去的岂是她后来得到的可以弥补的,她后来之所以要去得到那些也只是因为她已经毫无退路,而对家族的责任和对现实的痛恨也决不允许她再退缩了。

看完了这七部是在高考完的那几天,好几天思想和灵魂都被它牵绊着,这是个彻头彻尾的悲剧,先给甄嬛和我们一点点希望,其后而来的必是残酷的伤害。我痛惜清的死,痛恨玄凌的无情,叹息皇后的可悲,感慨甄嬛的悲剧得失。后来我也才清醒了,一个人的悲剧其实是一群人、一种社会制度的悲剧。

现在慢慢回想起来,我不想对哪一个善良或恶毒的人表示批判或赞颂了。这能说,在那样特定的历史空间中,每个人所作的一切都是本能所驱使的。他们不能改变那样残酷的环境,只能让自己强大适应那样的环境,可想而知,在那个充满狠毒的历史时代,又怎么可能有爱情、政治喜剧呢,在残酷的现实环境面前,我们只能适应,只有告别幼稚、走向成熟,才能让自己走得更远。

后宫读后感 篇9

《后宫 甄嬛传》大概是我看的最纠结的一部小说,从高一开始,直到现在,前六本不知反反复复看了多少遍了,在网上看了第七本,我只是匆匆浏览了一遍,大致知道了结局,就不再敢看第二遍了,因为我知道,我看一遍就会哭一遍。其实早就能料到结局,甄嬛势必不能和清在一起,而玄凌也一定会一如既往的冷酷下去,但是,看到的时候,才知道,呈现出来的竟让是那样的残酷,那样的悲凉,那样的无奈

还记得当初一气看完前三部的时候,嬛儿知道了自己在玄凌心中不过是纯元的替身,抛下女儿,毅然决然的离开皇宫的时候,我的心里仿佛是塞了一团棉花一样的难受,一个那么聪明美丽的女子,为什么得不到爱情,为什么被残酷的欺骗,从前,嬛儿不断的在后宫争斗中起起伏伏,我总还是对玄凌有那么一丝期盼的,认为他会护着嬛儿,可是愈看心愈沉,一次次的怀疑,一个个新宠的出现,最后,竟然只是一个替身,这是多么的悲哀。和清之间淡淡的情愫还没有完全展开,却更让人揪心,为什么一次次的错过,让所有人沦落到最后这样一个无奈德情形中。

再看后面的时候,嬛儿爱上清,本已经离开那沉重的后宫,本可以有个美满的结局,但却兜兜转转一圈又回到了后宫中。又是无止境的争斗,无止境的阴谋,而两个相爱的人却永远向往而不能相守。嬛儿的心已经死了,只有心死的人才能在这宫中活下去。五六两本其实

已经没有了挣扎和无奈,因为嬛儿早就认清了真相,而对玄凌也没有了爱,只是利用和应付,而书中的整个气息变的越来越悲凉,而玄凌也越来越敏感,多疑,残暴,如任何一个长期处在权利巅峰的男子一样。终于,到了第七部中,玄凌全面的爆发了,像一头垂暮的野兽一般,残酷却散发着悲凉的气息,清的死让嬛儿开始对玄凌实施疯狂的报复,最终,甄嬛可以说是亲手杀了玄凌。完成了报复的甄嬛并没有让他与清的儿子坐上那个至高无上的位子,因为没有人比她更清楚坐在那个位子上要承受什么。

前六本的时候,我都在盼望玄凌爱上甄嬛,但是,看到第七本我再也没有这样想过,大概,纯元死的时候,玄凌的心已经死了吧。对纯元一个人的痴情却成为那么多女子的噩梦。纯元,这个在小说伊始就已经死去的女子却贯穿了整部小说,她大概是这个书中唯一没有缺点的人吧。作者赋予了她一切的美好,绝美的容颜,出色的才华,善良的心地,泉水般清澈的性子以及完完整整的爱情。可是这样的女子注定在后宫中活不下去,因为那里产生一切,唯独不产生童话。玄凌小时后不为父亲所重视,纯元为他带来了一份从未有过的美好情感,他注定要爱纯元一辈子,也只能够爱纯元一辈子。看到有评论在总说若纯元活到现在,未必玄凌还会这样爱他,我却是不信。她给玄凌的感情是别人谁也给不了的,而且,一个得到了完美爱情的男子怎会是现在玄凌的样子,大概也会如清一般宽容和安宁吧。抛开至高无上的权利,他只是一个失却心爱女子的可怜男子罢了。只不过,正是因为他的地位,本该是他一个人的悲剧,却变成了一群人的悲剧。我

想,大概到他临死的时候,他也有后悔登上这个位子吧。原本以为只有这个位子才能得到一切,却是这个位子让他失去了最珍贵的东西。他像集邮一样疯狂的搜寻与纯元相似的女子,容貌,性情,甚至声音,但无论如何,她们都不是纯元,无论她们再怎么温柔,美丽,聪慧,却永远合不上玄凌心上的伤口,况且,她们中又有谁真正像纯元那样爱他呢。

而清和嬛儿,一如当年的玄凌与纯元一般,一对璧人,却注定无法在一起。让人总是忍不住感叹,若是当初但命运一步步将他们逼上绝路,无论怎样努力也睁不开这沉重的枷锁。清死后的甄嬛开始残酷疯狂的报复,也许连她都没有察觉到吧,这种疯狂多么像玄凌。最终,玄凌死在了她的手中,可是又能如何呢。其实很佩服作者,一般的作者大都把美好的性格赋予女主角,不让她们沾染血腥,但是失却爱情的绝望的女子又岂能再如水中莲花一般纯洁呢。其实,有清呵护的嬛儿只是一个普通的女子,只有失去时才变得冷酷而残忍。男人失去爱情,就用多情来麻痹,譬如玄凌;而女子失去爱情时,大概就用绝情来反击吧,譬如甄嬛。

甄嬛这个全书绝对的女主角,性格其实是很丰富的,初入宫的懵懂和对爱情的憧憬,从被人伤害到开始反击,中间经历了失宠流产,然后又设计复宠,再到被人陷害,家破人亡,不得已弃子离宫,在宫外与清深深相爱,却应为误传清的死讯,为给清报仇保住清的孩子,又重新引来玄凌,回到宫中,再到后来,目睹了清死在自己怀中,心如死灰的甄嬛展开了玄凌,对这个毁了她的爱情她的友情她的亲情的后

宫开始了最最残酷的报复,结构,复仇成功的她只能孤独的站在权利的巅峰,怀着回忆,慢慢老去。

甄嬛,这个有着出色家世背景,容貌美丽,才情出众,聪慧伶俐的女子,理应的到一个出色男子全心全意的爱情。但是,可惜的是她走入了后宫,她先遇到的男人是玄凌,这个早就把爱情封藏给发妻的,高高在上,看似多情实则无情的冷漠帝王。玄凌初见甄嬛的地方,是纯元的倚梅园,吟诵的是纯元吟诵的诗,接着,春日纷纷杏花树下,茫茫太液池畔,悠悠的箫声,玄凌完全沉浸在其中,而玄凌此时的宠爱却让彼时还是纯真如白纸的甄嬛误以为得到了爱情,一头扎进其中,不能自拔。她开始陷入后宫争夺的泥潭中,越来越深。太平行宫扶荔殿中一舞惊鸿,更是深深勾起了玄凌的回忆与眷恋,却不知真正的爱情在另一个方向悄然展开。

后宫读后感 篇10

刚看完《后宫甄嬛传》后,感触很深。

我真可怜后宫中的女子,豆蔻年华时被选入宫中,得宠也罢,无宠便是整天望着紫奥城的红墙绿瓦。在中国的历史中,往往是男子的故事,女子要么好到极点,要么坏到极点,后宫的嫔妃更是只留下了几个冷冷清清的封号,毫无意义。她们一生的故事,就沉没在每一个王朝的烟尘里了。

后宫,是千万佳丽的聚集地;后宫,是红颜的沙场,后宫中的些女子,或有显赫的家世,或有优美的歌喉,或有横溢的才华,或有绝美的容貌,机巧的智慧,她们为了爱情,为了荣华富贵,为了或许并不值得的那个男人,钩心斗角,尔虞我诈,将青春美好年华都投入了这场永无止境的战斗中;后宫中,没有绝对的真心,绝对的爱与恨,绝对的善与恶。虽是红颜如花,处境却异常凶险。

书中的甄嬛,是后宫中千万女子的缩影,她对爱有期望,虽然美丽灵巧,聪颖慧智,但有时也软弱并且小心眼,并不是一个完美的女子。但在甄嬛的小心周旋下,她步步高升,挽救了她的家人,为朋友和自己的孩子报了血恨之仇,最终坐上了皇太后的位置。她刚入宫时,因为长得像先皇后:纯元,所以备受皇上宠爱,当她知道,皇上所爱的人并不是她,而是纯元,她只不过是一个影子罢了时,恼羞成怒,生下了她与皇上的女儿眬月后,离开皇宫,她到了甘露寺,却在甘露寺备受折磨,在这种情况下,她与玄清:皇上玄凌的弟弟产生了一段华美的爱情,当她得知玄凌害死玄清后,她便恨他入骨,最终亲手杀死了玄凌。

书中还有许多女子令人可怜:比如方淳意(淳儿),记得她被选入宫中时只有十三岁,她是后宫中唯一活的不累的女孩儿,她天真无邪,一天除了吃,就是玩,她与甄嬛相好,亲切的叫她甄姐姐。还记得,她最爱吃的是牛奶菱角糕,她十五岁时,玄凌喜爱她活泼顽皮的样子,准备在她十六岁时将她册封为嫔。可是,在一天的下午,她去捡风筝,却看到了华妃与大臣私下交易的事情,因此,她被太监推入水中,装作溺水死亡!当她被捞上来时,衣冠整齐,脸上毫无痛苦之色,手上还拽着一只破风筝。在这之前,淳儿还玩捉七打破了画屏,还摘来一枝艳丽的红梅在手上细玩;甄嬛有了身孕,她还笑嘻嘻的说要做孩子的姨娘,还放了一块玉佩做定礼,可玉佩还在,淳儿便不再了看到这儿,我心寒不已,可怜淳儿年纪轻轻,便被人陷害。

后宫,一个女子挣扎的世界。

《后宫甄嬛传》,一个能反映宫中女子爱恨情仇的故事。

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

许久,这首唐代诗人温庭筠的《菩萨蛮。小山重叠金明灭》在我耳边轻轻回荡。

读后感人生艺术化1000字通用


读书可以诱发人的思绪,使思想超越时空。在阅读作者写的作品后,我们会产生很多思考和感悟,要记录下自己的感想,写好读后感才行。哪些作品的文案模板值得我们参考呢?也许下面的“读后感人生艺术化”正合你意!欢迎你阅读与收藏。

读后感人生艺术化 篇1

朱光潜的《慢慢走,欣赏啊——人生的艺术化》一文,回味绵长。他说:人生是一种较广义的艺术。“艺术是情趣的活动,艺术的生活也就是情趣丰富的生活。‘觉得有趣味’就是欣赏。你是否知道生活,就看你对于许多事物能否欣赏。”

阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路,两旁景物极美,路上插着一个标语牌劝告有人说:“慢慢走,欣赏啊!”许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地疾驶而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊!

我们生活在一个五彩斑斓的世界。晶莹的雪山有着冰清玉洁的美,潺潺的小溪有着清秀自然的美,波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美,每一种美都给人不同的震撼。当然,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中,你会相识、相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,身上散发的美也不同,每一种美都有它独特诱人的特点。不管任何时候,都应该学会用欣赏的眼光看待世界,看待周围的人,才会更坦然地面对生活中的一切。

作为教师,要扪心自问:我是否能静心融入到自己的工作中去,是否能以欣赏的目光对待教育的对象,是否愿意感受我们现在的.这份职业。

一六班在利用课前背诵《论语》,我来到张景阳同学跟前静听,没有声音,“来,我教你读——子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?。”

“子——曰:学——而——时——习——之。”张景阳食指点字,一字一顿,读得很费力,但很认真。

“真好!再来一遍。”

“学而时习之。”三遍过后,张景阳同学的脸上终于露出了笑容。

品德活动课上,一五班的孩子们按我的要求专心在第13页的向日葵中填写“我为家人添欢乐”,我走到最后的欧阳逸飞身边,发现他在第7页画画,这是前边一课的内容。他很投入,以至于没有发现我的到来。当他感觉到我在看他的时候,赶忙趴在桌子上捂住自己未完成的图画。我笑着问:“题目要求我们画和家人在一起的情景,你准备画和谁在一起?”“妈妈。”“画得不错,继续吧!”

“世上没有教不好的学生,只有不会教的老师。”这句话有点绝对,却不无道理。如果不去欣赏,某个学生某方面的能力就可能被埋没。当然,转化一名“后进生”,不是一天两天就可以成功的,他会经常波动,这时,我们需要的是耐心。我们要用放大镜去看待他们的优点,用耐心、爱心去化解他们的缺点,用赏识、鼓励、期待的目光去关注他们的每一个微小的行为。

十中的众多老师们不仅全身心地在投入工作,还在不断地思考着如何优化岗位工作,如何使孩子们更好发展。他们就在我们身边,丰碑无言!

德育处的老师针对学校卫生顽疾运用多种手段、在多种场合表扬批评、总结教育来唤醒激发老师和学生的卫生意识,培养学生的卫生习惯;初中毕业班的老师凭着夜里挑灯看剑,清晨闻鸡起舞的精神抓管理、做研究,努力通过科学管理实现今年的超越;参与“三思课堂”示范课的老师研究整合知识点、优化教学设计、精选学习方式已经成为“三思教学”的先行者,开创了广阔的天地;更多的年级管理者埋头于学科教学的同时,埋头于年级工作,在学科领域、在年级范围的工作都颇有成效。

教学一线的老师为了学校的发展、学生的进步更是默默地奉献。开学后的第三周,各处室计划先后出台,要求大家逐一落实,起初,老师们都觉得任务繁多,难以应付,但经过领导的耐心开导,现在,我分明看到老师们都开始梳理自己的工作。常规管理、诚信教育、三思教学、国学背诵。本着“不重复自己,区别于他人”的校训,在班主任和老师中已经呈现出“百家争鸣,百花齐放”的良好局面。

慢慢走,欣赏啊!我们的生活何尝不需要这样呢?时间不能停滞可是我们可以驻足。幸福,原来在路途的点滴之中;人生的艺术,就在你的欣赏之中。

读后感人生艺术化 篇2

生活这个词语,我们究竟理解多少其中的含义?也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么,或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中,亦或是过分地追求完美。

在林语堂《生活的艺术》这本书中,我看到的是一个坐在躺椅上,烹茶煮酒,神情安逸,在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中,林语堂从生活,家庭,文化,旅行,思想,宗教等各方面写下一种艺术。

在我们一生中,有很多失败和成功,也许我们还在为一时的成功沾沾自喜;或者又为一次小小的失败懊恼不堪。但是我们到底懂不懂什么才是失败,什么才是成功呢?很多东西都会成为过往云烟,不复存在。今天这个时代,有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼?这些人的一生是可悲的,因为他们不懂得生活。名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心,这些东西只不过让生命失去应有的价值,甚至让我们失去更多可贵的东西。林语堂传承着那一份“采菊东篱下,悠然见南山”的智慧。

看到“放弃”二字,很多人就蹙紧眉头。我们紧紧抓着一些东西,回首的时候,我们得到了什么?所以有时候放弃是一种智者的表现。对于许多人来说,放弃手中的钱财,功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。可是这些都是生不带来,死不带去的东西,这些似乎看上去是让你的生活富足了,可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。放下了羁绊和痛苦,才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。”林先生这样说。亲近大自然,珍惜我们身边的人,安静地阅读一本好书,品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。

以前就很向往周游世界的旅行,在没有看这本书之前,我认为这样就是旅行。其实不然,“一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。”现在并没有这样的机会去旅行,但是这才是一种人生的态度,不束缚自己,让自己的心更加自由。虽然很难到达这样的境界,但并不是一定要追求这样的效果,这也是林先生告诉我们不要凡事都追求完美的理由吧。只要我们领悟这层意思,我们试着去靠近,这才是最真实的生活。

这个年纪的我们,没有太多的阅历,生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻,又明白了不少,此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光,指引我们从庸俗到优雅,我们的灵魂从卑微走向高贵,从理智走向情感。

其实无论你现在是以何种生活方式生活着,但是切勿让自己痛苦,挣扎,被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。

读后感人生艺术化 篇3

当我读到朱光潜老师的“慢慢走,欣赏啊!”一文时,不仅想起了想起了我新买相机后随手写下的一些文字。我想我要学会的就是尝试着去相信“每只鸟都有心事,每条鱼都有灵魂,每棵树都在窃窃私语,每片云都有自己的梦”之境界。即如朱老文中所描写的一样,真正做到——慢慢走,用心欣赏。

当初买下尼康D50的相机,初衷并不是为了去证明什么,如果存心想在这个方面得到发展,尼康D50就显得太寒碜了,拥有这只性价比高的“一镜走天下”的镜头让我感到满足,相信这个有着这好口彩的镜头名字,能给我带来良好的开端。

可以说我对摄影的技巧技法是一窍不通。家里和摄影有关的书籍一本也有,起初的日子,我是陪着尼康的说明书入睡的,后来逼迫自己参加了一个数码影像的中级培训班,然后我发现摄影的起步并不难,难的是如何去发现美并抓住这美的瞬间。在简略的认识了白平衡和ISO后,我整装出发,清晨的校园是我的首选。寻寻觅觅,我惊喜地发现校园的每一个角落都潜藏着“美丽的脚印”,莲花池里葱郁的莲叶、洁白而艳丽的莲花,花坛里芬芳的玫瑰、花团锦簇的山茶,还有那回廊里蔓蔓枝枝、深深浅浅的紫藤萝……每一回曼妙的风姿都让我禁不住地按下快门,我的相机也成了花的世界、花的海洋。每一朵花,不同的角度、不同的测光、不同的光圈……我重复地按下一个个快门。在细微的对比中,我感受着收获与快乐。

以后的日子,工作一天天忙了起来,转眼好几个月没拉开我的乐摄包了。包从家里背到单位,再从单位背回家,最后静静地躺在了书房里。

可我却惊喜地发现自己有了一个潜移默化的细微转变,我开始学会有意的去观察这个世界了,正如朱老文中所述的:“艺术的创造之中必寓有欣赏”,那样生活也是如此,需要我们去观察生活而后学会去欣赏。观察不需要带着笨重的相机,这时候眼睛就成了我的相机。多少个晨昏中我用眼睛去“拍摄”着一幅幅作品,找寻那些可以让我感动的刹那。上下班的路上,我的视线定格在菜场路口席地而坐的买卖旧家电的“外来人员”中,游走于小区门口三轮车上打短工的“民工”之间。每天清晨,当第一缕阳光刚刚升起,他们就三五一群地守候在那里,温暖的阳光斜斜地照射在他们脸上、身上,炫目的光影中,折射着他们对生活的期望与憧憬,但更多的却是艰辛与无奈。我用眼睛拍下这些瞬间,期望与憧憬,艰辛与无奈都在我心灵的底片上,留下深深的烙印。

一次次对生活的感触,让我和朱光潜老师有了情感的共鸣,我真实地体会着他的见解:每人在某一时会所见到的景物,和每种景物在某一时会所引起的情趣,都有着它的特殊性。摄影正是如此,光影的毫厘之差,亦是摄影的微妙所在。不断地琢磨思考后,我真正懂得了:离开平凡的人生便无所谓艺术。艺术是情趣的表现,而情趣的根源就在于人生中的点点滴滴小事,这一切需要我们去观察去发现。

日子一天天过,我无穷大的“心灵优盘”中,底片也越来越多:小到一只在校园里飞舞的美丽粉蝶、偶然落在窗台上张牙舞爪的“星天牛”,大到秋日里没有丝毫杂色的蓝色天空、夏夜里江边波涛汹涌的拍打着岩石的巨浪……因为有了摄影,有了观察的乐趣,我的生活也越来越有情趣,在这种生生不息的情趣中,我悟出了生命的真谛。把这种生命状态流露于语言文字,就是好文章;展露于摄影,不就是惊世之作吗?

由于理论学习和实践操作的时间太少了,我的摄影技术一直没有得到根本性的提高,在朋友们的飞速进步中,我显得相形见绌。但我并不后悔,摄影对我而言只是一项“运动”,一项和打乒乓、跳舞、游泳一样平凡的“课外运动”。我清楚地知道自己不是单纯地为了摄影而摄影,而是为了去关注去发现生活中更多的“美丽元素”,希望自己有一双慧眼以独特的视角去观望周遭的种种,以求达到朱光潜老师赠言中所说的境界:慢慢走,欣赏呀。我想,我是的;并将一直会走下去,欣赏下去。

读后感人生艺术化 篇4

老师课上问如何理解人生的艺术化,当时并没有认真思考。下课后回寝室的路上,又想起来这个问题,想谈谈自己的看法。

按照朱光潜的理解,人生的艺术化在于和谐,那么人生应当不存在绝对的艺术化,因为人生本身就是矛盾的。浪漫主义诗人李白的人生应当是具有艺术化的,他的生活豪放洒脱,他做他喜欢做的事,但是他的生活就是和谐的吗?他就没有烦恼吗?答案很显然是否定的。再看历史上十大奸臣之一的秦桧,他因为以莫须有的罪名陷害岳飞而遗臭万年。然而这样的一个人却诗文天下,这样看来他的生活也挺艺术的。那么凭什么说李白的人生艺术化而秦桧的就不艺术呢?

我是这样理解这个问题的:这里我们说的是人生的艺术化,而不是生活的艺术化。想达到生活的艺术化很简单,想达到人生的艺术化却很难。

以上我们说的是大众标准的艺术化人生,其实有些人生并不为大众赞赏,但是依旧具有它的艺术性。比如有些人工作并没有什么成就,生平也没有什么突出贡献。既没有日复一日的默默奉献,也没有刹那间人性光辉的闪耀。但是他过得充实、欢乐,虽没什么建树却扎扎实实,这样也是一种艺术。

最后,我想说的是:人活着,无论怎么活都可以活得很艺术,就算没有达到人生的艺术化,生活有点小艺术也是很好的。所谓人生的艺术化,就是说人生要懂得发现美。说白了,人活得乐观了也就活出了人生的艺术

这几周一直学仰望星空这个专题,当年我高考的作文题就是仰望星空与脚踏实地,当时写得一塌糊涂。高考结束后的夜晚我常常仰望,只看到“空”,却不见“星”。可能是城市的灯光让人看不到星星,正如当今社会太多耀眼的事物让人无法看见所谓的理想。

读后感人生艺术化 篇5

记得有这样一个问题:有一个机会能让你知道自己的人生结局,你是选择它还是放弃它?

过去,我会选择放弃它。都知道结局了,还有什么可努力可期待的呢?人生不就没意义了吗!可读了朱先生(朱光潜)的这篇文章后,我动摇了。我的选择是否正确。

记得有句广告词这样说:“人生就像是旅行,重要的不是目的地而是沿途的风景以及看风景时的心情。”也还记得曾经看过这样一个故事“主人公是一个20多岁的公司小职员,某天他接到一封神秘的广告单,上面有一个电话号码,拨打这个号码就可以用青春来换的任何结。于是,他拨打了这个号码,用五年时间换来了成为这家公司的经理的结果。不久,他又拨打了号码,用十年时间换到了使公司成为大公司的结果,第三次,他用两年的青春换到了妻子和一个可爱的儿子,当他再次拨打时,对方告诉他,他的可换时间已到尽头,无法再用,这项服务也随之关闭。此时,他已是一个年过半百的老人,他放声大哭,妻子问他为何哭,他说,他虚度了一生。妻子说,你的一生很辉煌,何来虚度?他含泪喊道,我的人生没有过程,只有结局,怎么不是虚度啊!”这些又都和朱先生的这篇文章不谋而合。

种种事例都在提醒着我,过程比结果更重要。

还是那个问题,现在,我会回答选择它,然后继续我的生活,感受达到这个结果的过程。

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艺术的故事读后感【篇1】

埃及,一个被笼上灰色面纱的神秘国度,金字塔,木乃伊,狮身人面像...还有被人们口口相传的危险诅咒,这一切的诡秘,不由得激起我们对于埃及的强烈好奇和探寻。一个有着悠久历史的国家,必然有其艺术历史的弥留,并伴有着古老的烙印在这个民族血液中的特殊含义,当我们亲手揭开那层面纱,看到藏在她背后的奇妙艺术世界。

艺术与信仰

埃及美术的产生与发展与他们的宗教信仰有着莫大的联系,他们崇拜太阳神,水神等其他诸神,在宗教的发展中,为了维系宗教的核心思想和内涵,必然需要用一些客观的方式是展现以及延续他们的信仰,由此便诞生了一系列埃及艺术品,而在当时,在他们的眼中,这些并不是为了审美的需要或者有着艺术的价值,并不能被称为是艺术品,而是他们的信念必需品,是民族宗教信仰的必需品。

在埃及,被学者们发现的大大小小的金字塔拔地而起,以及其中精美的葬品和壁画中,我们不难看出,这曾是一个辉煌的国度,世世代代掌握无上王权的国王,以及成千上万的劳动者和奴隶所共同铸就的一个国度。其中国王被认为是掌握权力的神人,相信法老是神的化身,是太阳神之子,在埃及人的眼中,要使灵魂到达了冥界,并继续生存,就得要使其肉体金刚不坏才得以保全,因此,便出现将国王的尸体制作成木乃伊这一行为,以达成他们内心所向往的永生。相应地,随之而来的是作为墓主人的永生住宅,其内壁装饰和结构修建,也便自然而然地成为了的重中之重。也正是这些原因导致了金字塔、雕刻、墓室壁画等一些列艺术的产生。

建筑的威严

埃及美术建筑追求体量巨大,雄伟壮观,由此给人一种至高无上的威严感,这一点在金字塔上显而易见。金字塔是古代七大奇迹之一,其中最为有名的胡夫金字塔,建于埃及第四王朝的第二个国王胡夫统治时期,该建筑原高145.5米,底面成正方形,每边长230多米。塔身有230万块巨石组成,而每块巨石大小不一,分别重达1.5吨至160吨。而如此宏伟的地理标识,不是大自然的天造地设而是埃及古人们的鬼斧神工。据考证,为建成大金字塔,一共动用了10万人花费了20年时间。由此可见,宗教信仰提供给一个民族的精神力量是多么的强大,直至现在人们仍对着几千年前的奇迹叹为观止。由于人们对于太阳神的崇拜,也赋予了金字塔是作为法老起上天的天梯,就是这样一座天梯又以角锥体呈现,意味着是刺破青天的太阳光芒。如是,在《金字塔铭文》中有这样一句话:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉的眼睛一样。”

雕刻的艺术

作为同样是为了保证法老永生的方式,除去木乃伊以外,他们还会叫来雕刻家,用坚硬的花岗岩雕刻出国王的头像,放置在无人可见的墓中,而法老也借助雕像得以长存。在保留带来的历代国王雕像中,我们可以看出,雕刻家们并没有选择以精雕细琢的方式去一一展现法老们的五官细节,他们在意的只有最基础的东西,而其次的细节皆被忽略。以我们今天的眼光看来,这些头像并不乏美感,虽然有着几何图形的刻板影子,但又不仅仅是停留在原始几何的生硬,依旧形象动人。当时的埃及雕刻家将对于自然的观察跟总体的匀称相协调,兼顾平衡,使得天平的两端得以均衡,而使得在肖像中向我们展现出了其古老悠久而又真实生动。

对于自然几何的深刻把控,使得我们能够欣赏到当时生动有趣的埃及壁画和浮雕,在当时,人们并不理解透视,以至于在他们的笔下呈现出的壁画让我们第一眼难以理解,但在那时,绘画对于他们来说并不具有审美价值,而是为了另一种目的的服务,艺术家们以尽可能的把他们所看到的一切事物都保留下来目的,好不好看不是关键,完不完整才是他们秉持着的原则。这些壁画,看似不符合视觉逻辑,如同儿童绘制一般,但实际上,他们在绘制过程中有着他们所坚持着的严格规则。无论是描述哪一样事物,他们都是从其最具特性的角度去记录。而正面律便是最能概括这一艺术特色的规律,以这种方式来表现人体,能够最大程度上地将人体的所有重要的东西都展现出来,而遵循这规律原因也是为了奉献给死者一个完整的'躯体。

除此之外,在埃及壁画表现中,术家想表达的也不仅仅是其对于事件的描述和人物的外形,在绘制过程中,在绘制过程中,也要传达出这幅画中人物的意义,会通过刻意地放大重要人物或是将重要人物展现在画面视觉的中心位来体现人物地位的尊贵。

永恒的艺术

埃及艺术最伟大的特色之处,就在于在他的建筑,雕像,壁画等一切艺术品中能够延续着统一法则,在每一个领域各安其位,各得其所。一以贯之,从而形成属于其自己民族的民族风格,形成永恒的艺术,永恒的风格。

艺术的故事读后感【篇2】

“没有艺术这回事,只有艺术家而已。”这是贡布里希书中的第一句话。他说,艺术在不同时代所指的事物会大不相同。诚然,艺术与审美分不开,而审美在现代是一件自由而私人化的事情;然而,追根溯源,想要从远古时期获得艺术定义——山洞中发现远古时期的彩绘,被现代人赞不绝口。可这些所谓的“艺术”放在几万年前,只是为了驯服猎物的而进行的涂画,其功能性职责远大于艺术属性。

“艺术是什么?”似乎是一道无解的题,无法用语言组织答案,但其实,答案早已写在艺术家的作品。《艺术的故事》是贡布里希版的艺术史,他用艺术家与作品的故事串联起艺术的数千年。书中,贡布里希尝试为读者建造连贯的艺术史理解。他乐此不疲地用故事引导读者读下去,并一次又一次带领读者跳跃式回忆之前提到的作品,配合着后半册的印刷作品,那些细细碎碎的“知识点”忽然在脑子里连成一线。

“艺术的故事中哪一个方面都不如这个方面奇妙可观——一条有生命的传统锁链还继续把我们当前的艺术跟金字塔时代的艺术联系在一起。”贡布里希写到。历史没有所谓的“新篇章”,时代也不像图书章节一样,翻页即结束。任何作品都不是横空出世,每一位作家都会或多或少受前期某个艺术风格的影响,而每一个作品和故事也都回顾着过去又导向未来。西方古典艺术作品,对艺术史稍有了解的人都可以说出一二,但也经常会停留在作品罗列的层面。贡布里希就是在帮助读者往艺术的世界再进一步——建立艺术史思维网络。

贡布里希不仅在宏观层面上为读者建立史论基础,也在细致的描绘中尝试打破固有的“标签化”理解。为了朗朗上口,每一个时期都被总结出大致的标签,这也是“教科书史观”给人种下的刻板印象。例如,说起中世纪和它的艺术,“黑暗、控制、教化”等灰色调的词语会浮现在脑海里,这是一种碎片化和片面的理解。的确,优美、标准和生动不是中世纪作品的追求,意义才是。这个时期的绘画和雕塑形象不强调真实的描绘,而更注重背后的宗教意义。

然而,就是这种透过形象来研究象征和符号意义的过程打开了“图像学”的大门。如果说,埃及艺术表达的是知道的存在,希腊人细致的描绘眼睛看见的事物,而中世纪的艺术家开始在作品中表现感觉。比如,在欧洲的中世纪教堂中,不难看到彩色的玻璃窗——浓郁的红色和鲜明的蓝成为人物的底色——他们任意运用色彩,跳脱出感官的世界,更加注重感觉的表达。如此自由而任性的表现,恰恰是“被控制”的中世纪艺术家做到了。

贡布里希认为艺术家应该有“跳脱感观世界”的能力。“一旦艺术家最终彻底放弃把事物表现出我们眼见的样子,他们的面前将会展现多么伟大的前景。”然而,当下社会的儿童艺术教育很容易引领孩子放弃“伟大的前景”,他们被教育把天真的想象力框在“标准答案”里,所有的声音都在告诉孩子:“天必湛蓝,草必青青。”

文章开头提到,贡布里希认为没有艺术这回事,但他的后半句转折道,艺术家是真真切切的存在。“那些男男女女,具有惊人的天赋,平衡形状和色彩以达到合适。不仅如此,他们不肯半途中止,却时时刻刻准备放弃唾手可得的效果,放弃表面的成功,去踏踏实实的经历辛苦和痛苦。”他相信,在每个时代都会有艺术家诞生。当然,我们生活的时代一定也存在伟大的艺术家。只是身在其中,很难跳脱出看待“今日艺术”,也难以判定这是否是一个有利于艺术发展的时代。

这是计算机的时代,机器逐渐“人化”,甚至参与创作,这让艺术家不寒而栗;这也是资本的时代,时尚行业裹挟着艺术,他伤害着我们追求的审美自由。当世界在呼喊着“快速;消费;时尚”的时候,又该如何劝艺术家“去踏踏实实的经历辛苦和痛苦”?

本书的最后一章名为《没有结尾的故事》,贡布里希完成于《艺术的故事》随后的两次再版时(1966和1989),社会日新月异的变化引发了许多现实思考。书中提到一个细节,曾有一家报纸为了宣传艺术画展写道:如果想“继续参加艺术的赛跑”,作文定要参加当前的个人画展。

贡布里希反驳说:“根本没有这样的赛跑,如果有,那我们也最好记住龟兔赛跑的寓言。”

艺术的故事读后感【篇3】

计算教学对于一线教师来说不难但上好计算课并非易事,徐斌老师通过大量的专题调研,发现了计算教学的四大矛盾,即情境创设与复习铺垫,算理直观与算法抽象,算法多样与算法优化,解决问题与技能形成。他结合日常课堂教学,不断探索与改进,他的计算课不漏痕迹的渗透和潜移默化的引导,正是有效计算的计算教学的法宝。

徐老师通过计算教学的充分关注,拓宽了教学的视野。如:他在执教《9加几》时,学生自己先思考,再和同桌说说自己怎么想的,全班交流,教师并不急于优化算法,而是板书其中的一种凑十法,在不断地追问中,让学生思维碰撞,说出自己对破十法的理解,运用数学语言叙述清楚思路,这样学生才能真正心领神会凑十法的意义,学生不是机械地会计算,在动手操作、交流中的数学思考,才是最为重要的。

他认为:“计算教学既要让学生在直观中理解算理,也需要让学生掌握抽象的法则,更需要让学生充分体验由算理直观化到算法抽象性之间的过渡和演变过程,从而达到对算理的深层理解和对算法的切实把握。”是呀,能不漏痕迹地把教育意图隐藏起来,这是多么地有教育意义啊。

其实我也发现现在的孩子们算然每天也不断练习,但是孩子们的计算能力却不高,这说明我们的课堂还存在不少的问题,我还需要不断地学习与改进,上好计算课,真正提高孩子们的计算兴趣。

艺术的故事读后感【篇4】

读了这本书《艺术的故事》后,感觉它为我打开了一个崭新的世界,这也是我们学艺术讨论最多的一个问题创新问题。《艺术的故事》从头至尾就是讲艺术怎样创新,艺术的风格怎样变化,一个新的风格怎样取代旧的风格。旧的风格是不是就完全死亡呢,不是,它还会有死灰复燃的时候。这本书讲了一个传统不断变化、不断延续,一个艺术创新的问题,就这点而言最适合学艺术来读的。

《艺术的故事》顾名思义不是一部高深的学术着作,作者开宗明义:本书打算奉献给那些需要对一个陌生而迷人的领域略知门径的读者。因此作者的任务是用浅近的语言,让读者用崭新的眼光去观看艺术作品。简而言之,这是一部通过艺术史来帮助人们欣赏艺术的通俗读物。

记得德国艺术史家温克尔曼在观看一件巴洛克雕塑时说的第一句话就是:这是什么样的轮廓啊!显然,艺术欣赏的首要问题就是形式问题。这也使我们想到了另一位伟大的艺术史家、形式分析的奠基者沃尔夫林,他在《艺术史的基本概念》中曾对形式分析的问题提出了五对概念,即线描性和绘画性、平面和深度、封闭形式和开放形式、多样性和同一性、明晰和朦胧。这五对概念影响深远,成了后来讲授艺术形式的出发点。然而在《艺术的故事》中,我们却看到了作者更简洁的手法,他只用构图设计的平面性和忠实自然的立体性这一对概念就完成了沃尔夫林五对概念所起的作用。特别值得注意的是,这种分析法也是作者贯穿全书的一个重要观点,我们在阅读时将不难发现。

本书作者的另一个重要思想,即作者在前言中所交代的一个观点:一方面,在艺术问题的解决上,某个问题的解决方案无论怎样激动人心,都毫无例外的在别处激起了新问题;另一方面,艺术发展在一个方面有什么所得或进步,都必然会在另一个方面有所失,主观的进步概念无论多么重要也不等同于客观的艺术价值的提高。正是由于这些原因,《艺术的故事》讲述的是各种传统不断迂回、不断改变的故事,每一件作品在这故事中都既回顾过去又导向未来,因为在这个故事中,哪一方面也不如这样的景观奇妙:即一条有生命的传统锁链还继续把当前的艺术跟金字塔时代的艺术联系在一起。换句话说,艺术为何会有一部历史?作者以其特有的方式给出了回答。因此,如果说《艺术的故事》有一种艺术史的模式的话,那就是艺术问题史的模式。它不仅不同于艺术进步史模式,而且尤其反对那种已成了陈词烂调的艺术是时代精神表现的模式。正是在讨论艺术问题的提出与解决时,作者建立了一个社会情境的模式,这个模式的主要内容就是艺术家所面临的问题情境。难能可贵的是,作者用简洁的语言把手中的问题表达得如此清楚透彻,真是一个了不起的贡献。本书不因用语浅近而降低理论的深度,正所谓意深而文明,使其写作本身就成了一种艺术。

西文艺术史的研究,从作为一门学科算起,已有一百多年的历史。它的研究重镇在20世纪上半叶之前,主要集中在德语国家,所谓的艺术史的语言就是德语的语言。从20世纪初,艺术史研究中出现了一种趋势,即要为艺术史找到一种科学基础,于是学者纷纷把目光转向了心理学,并产生了很多心理学式的艺术史研究理论。其中有一种可称为所见与所知的理论。这种理论认为历代艺术家坚持不懈地与妨碍他们精确描绘视觉世界的知识进行斗争。知道事物实际如何,例如知道人的面部是以鼻子为中轴线两边对称,就会妨碍人们对侧面像的描绘,要获得纯粹的视觉艺术就需要不带成见地观看这个世界,就是这场与知识的破坏力量的斗争,以及要恢复纯眼的决心,使艺术从埃及的完全概念性的艺术走向了印象主义的完全知觉性的艺术。

艺术的故事读后感【篇5】

老师给我们推荐了很多艺术类的书,其中有一本叫《艺术的故事》,这本书很强大,被誉为艺术中的圣经。据说它被译成30种文字。把成千上万的人引入了艺术的殿堂。作者贡布里希是当代最有洞见的美术史家,也是最具独创性的思想家之一。

读这本书的时候,我怀着毕恭毕敬的心情,本来计划用一个月的时间把这本无比厚的书给读完。因为我是一个没有耐性的人,以前看书只要超过400页我都没有看完,我一直以来都没有读书的习惯,看着那些密密麻麻的字,总是耐不下心来,把一本书给读完,更别说从中找到乐趣了。但是,这本书好像有巨大的魔力,每天早上都催促着我起床,把我呼唤到图书馆,那丰富的图片和那有趣的故事强烈的吸引着我,读那么厚的一本书突然变成了我的一种享受,每次读《艺术的故事》这本书就让我感觉眼前打开了一个崭新的世界,总会有一种喜悦的心情。其实能够让我这样着迷的是那些细节的阐述。《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》是大家最熟悉不过的了,一开始的时候,觉得不就是画了12个人而已嘛,但是读了《艺术的故事》关于《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的描写,虽然篇幅不是很长,但会觉得妙不可言。引人注目的是蒙娜丽莎看起来栩栩如生,她真像是正在看着我们,而且她有着自己的想法。就在这里,作者水到渠成的开始介绍“渐隐法”并且很贴心的在旁边附上衣服蒙娜丽莎面部的大图,可以让我们更清楚的明白这个画法到底有什么独特之处。更让我佩服的是,凡是有可以做比较的参照物,作者都不会忘记表明这个参照物到底是在书本上的第几页,具体是什么地方可以对比或者反衬,我想这就是所谓的举一反三吧。这不仅是一个学习的方法,更是一种学习的态度。

在前言我被震撼了,看到了很多实话。作者骇人听闻地说:“现实中根本没有艺术这种东西,只有艺术家而已。”他还说艺术的故事是“各种传统不断迂回,不断改变的故事”每一件作品在这故事中都既回顾过去又导向未来,作者谈到了原始人和古埃及人是画他们的所知道的东西,而印象主义者却是想画他们所见的东西。作者既不是简单地罗列史实,也不是用一些抽象难懂的“主义”来概括美术史,而是描述了一系列的“问题情境”,他认为艺术的发展是在艺术家不断解决由社会和艺术传统自身所提出的问题过程中形成的。

读完这么一本厚厚的书,觉得《艺术的故事》不仅教给人们欣赏艺术,而且它还让人们欣赏了知识和智慧的魅力。所以,这本书值得我们去读。

艺术的故事读后感【篇6】

Phivos:品牌的发展有四个阶段:功能认知,产品特性,品牌情节,品牌联盟。相比独特销售主张来讲,品牌更需要的是独特价值主张。故事思维不针对产品功能,除了情节还有主题,除了给出唯一解决方法,还鼓励人们相信产品之外的更多东西。除了了交流他们强烈赞同的理念或者价值观之外,还要解释为什么在利益驱使之下这个品牌依然能够存在。品牌是单层的,而品牌故事则是双层的。它们有一个共同的外层,是通过使用某一产品获得的结果或者功能性收益。但是,品牌故事又多了一个内层,这个内层给了品牌距离感和历史感。故事揭示内涵,但从不指明内涵。故事用说明性的介绍和逻辑论证直白地告诉我们作者打算传达的意思,那是社论而不是故事。读完故事,我们自己会判断它是否有意义。如同故事的主题,作为品牌最好留给别人去诠释,而非自己来解释。解释得越多,品牌的影响就越容易被忽视,甚至更糟糕,引起反感。品牌故事要着眼于超越现实。了解你的品牌信念以及它代表着什么,并且将它们展现出来。值得信赖的人从来不会告诉你他是值得信赖的。最好的书是将你已经知道的讲给你听。告诉别人他们已经知道的——这是品牌营销者应该从故事力量中学到的重要一课。用一种新的、更具关联性的方式来告诉我们,但是不会也不能改变这些东西的本质。市场营销的理念告诉我们,先研究客户;而故事思维告诉我们,需要先研究品牌。营销是品牌的理性目标,提高品牌利润则需要赋予品牌更好的人文价值。从故事思维的角度看,USP更像是一个故事的情节,UVP更像是故事的主题。真相不是发生的事情。真相是我们认为发生的事情。我们所说的不是事实,我们深信的才是事实。最有创造力的人都是那些集大成者。他们就像超级海绵,依靠感官吸收大量的信息,然后把这些信息与存储在头脑中的信息整合,瞬间完成转换:看待事物的新角度由此诞生。把品牌当作一种人们普遍认同的信念或者价值观,会促使一个品牌变得强大,而且使消费者和品牌之间的关系经久不衰,这要比仅仅从一个品牌独一无二的销售主张(USP)的角度来考虑问题要有效得多。

艺术的故事读后感【篇7】

这本书讲述了100个各种各样的艺术家的故事。全书共100页,每一页都有一位艺术家的生平、人物名言。以及一个蕴含着深刻哲理的小故事,最后还有一个启示。它们大多数都是包含着一个简单易懂的道理。其中,我最喜欢的故事有:为丢勒祷告的手、施特劳斯的衬衫、海顿挑战风暴等等故事。这些故事都激励我们要勤奋学习、刻苦努力,为自己的理想而奋斗。想要成功,就必须脚踏实地,一步一个脚印的努力而执着的前行。

令我感触最深的就属机智敏锐的拉斐尔这个故事了。

意大利杰出的年轻画家拉斐尔,不但绘画才能超群,而且还是一位洞察力极强的人。文艺复兴时期,罗马富豪们大势显摆自己的富裕。经常召开宴席。由于拉斐尔有着卓越的成就,自然也不例外是受邀请参加宴席的嘉宾。可是他讨厌这种风气,所以总想找机会打击一下这些富豪们。

一次,拉斐尔和他的朋友们以及教皇等名流,被富豪阿戈斯蒂诺宴请吃饭。宴席十分气派,餐具全是昂贵的银具。阿戈斯蒂诺为了显示自己的荣华富贵。每当吃完珍宴,就会把银盘都丢到河里。大家大吃一惊,可拉斐尔却不以为然,悄声对朋友说:我料定他早就在河里撒下了大网,银盘一定都落在了网里,等我们走后他再将网捞起来。

为了证实自己的猜想,拉斐尔便在距离自己最近的银盘里作了记号。下次再来的时候,只要还能发现这只银盘......想到这,他们大笑起来。果然不出所料,当他们再次来做客时,便发现了那只银盘。他们当众揭穿了阿戈斯蒂诺的把戏,给了他一个深刻的教训。

名人看起来遥不可及,其实也是普通的人。只要我们学名人的精神和智慧,就一定会成为未来的名人。

艺术的故事读后感【篇8】

《艺术家的故事》这本书适合我们这样的青少年或是儿童阅读的书,这本事是由48个故事组成的,一共为7个章节,分别是“喜剧巨星”卓别林,雕塑大师罗丹,“印象派化的始祖”莫奈,全能天才达芬奇,咏唱生命之歌的柴可夫斯基,与命运抗争的强者贝多芬,还有音乐使者莫扎特。这几个题目鲜明的告诉我们它写的是关于一些名人的故事。

这个故事的前言还告诉了我们这些故事是在21世纪发生的,21世纪是一个充满竞争的世纪,少年儿童是未来的主人,在他们儿时所形成的兴趣、爱好、志向将印证在他们未来的一生。

现在我们大家也都发现了,大多数的家长都在采用填鸭似的教育方法,给孩子们造成了极大的痛苦,正如一头不想喝水的牛,人们总想用蛮力把它的头按到水中喝水……。这倒不如用讲故事的方法教育孩子,有人认为阅读名人做事是成年人的事,其实对一个很多方面已经定型的成年人来说,这只能算是锦上添花而少年儿童具有天然的可塑性,他们每阅读一个名人故事,就会在他们的内心深处进行一次雕塑,就像在他们不断升级的硬件中增添了一个又一个优秀的软件……。

这本书很适合青少年或儿童阅读,因为这里的48个故事能影响孩子的一生。你还在等什么,快来看吧!

艺术的故事读后感【篇9】

关于中外艺术家故事的读后感400字

《中外艺术家故事》主要讲了中国及外国众多名人成才的故事,他们成才的经历很值得我们学习,让我受益匪浅。

其中我觉得认真的米开朗琪罗最值得我学习。米开朗琪罗是意大利著名的雕刻家、建筑师,一次他全神贯注的雕刻一尊雕像,在即将告成时,一位朋友到他家来做客,欣赏他的作品,一段时间以后,朋友又来到他家,发现他还在雕刻,于是嘲笑他的动作比蜗牛还慢,作品跟上次看上去差不多,没什么区别。于是米开朗琪罗说:只有细节,才能成为完美的雕刻。他认真的态度和对细节的追求令我折服。平时我学习总是不太认真,有时较难写的字就记个大概,不注意里面的细节,还有些较难的数学题,不会也不认真思考,妈妈讲,不管懂还是不懂,装明白,不求甚解;要么听老师讲,只听个皮毛,就认为会了,一知半解。

艺术的故事读后感【篇10】

亚里士多德说:“我们无法通过智力去影响别人,情感却能做到这一点。”小时候,我们都爱听故事。曾有这么一个故事,即使我们听到感觉无聊之极,“从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚在讲故事,从前有座山……”其实,有科学数据统计,爱听故事是人类的天性,基于感官的求知,植根于脑海,深埋于心智,即使随着年龄的增长,我们也不会改变爱听故事的习性。

在现实生活中,我们会发现即使很努力去做一件事,可还是不成功,要不就是离目标值相差太多,于是我们在论及成功与否的原因时,很多人会归结于命运、风势、人和、技艺等,事实上我们常常忽略了一点就是我们之所以失败是我们还不会讲故事而已。

“讲故事将会成为21世纪最应具备的基本技能之一。”著名作家丹尼皮克在《认同感用故事包装事实的艺术》一书中指出道。确实如此,会讲故事,代表个人口才能力强以及组织语言的逻辑思维好。会讲故事,代表着我们能地向这个世界较准确地表达我们的想法和创意。会讲故事,往往是个人成长过程中的重要品质之一。未来社会精英人才的必备技能之一就是口才了。“故事最重要的目的不是告诉,而是引导我们去思考,所以才是影响与说服的最佳工具。”包括我们在营销产品的时候,说服客户和投资商,引导他们走进产品的创意过程以及营销策略。

品牌的打造也和讲故事有关。原因在于品牌的塑造是要挖掘出一个有生命的原型,并通过故事进行包装,从而达到自身影响力和客户的认同感。大多票房极高的电影,美国电影行业塑造的超级英雄系列为什么会受到那么多人的喜爱呢?就是因为他们会讲故事,塑造有生命力、有内容情节的电影品牌。

书中还有一个观点,“最好的故事从不教人新东西。相反,最好的故事认同读者的想法,使每个读者感觉到他们的想法是聪明的,可信的,还会提醒读者他们是最正确的。”会讲故事的人受到欢迎,在于讲的故事引起读者共鸣,在心理学上叫做共情现象,勾起读者相似的记忆和情愫。

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