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《匠心》的读后感

关于《匠心》的读后感集锦。

你搜集过哪些作品的读后感呢?结束了作品的阅读,我们也会赞叹作者娴熟的写作技巧。为了更加全面完整的理解领会文章,我们可以写一篇读后感,以下的《匠心》的读后感或者是您在寻找的内容。

《匠心》的读后感【篇1】

我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。

但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!

相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。

文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。

一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?

《匠心》的读后感【篇2】

如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……

《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……

这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。

老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。

而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。

最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。

匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……

《匠心》的读后感【篇3】

“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具,而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。

腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂学习时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。

慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在学习中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:

1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了;

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命!

年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢,相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。

《匠心》的读后感【篇4】

参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。

书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。

勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。

在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。

秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。

当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。

《匠心》的读后感【篇5】

这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。

做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。

匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。而这种精神,也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。

当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新,才能有发展。创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。

努力只是成功的力量。成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。

《匠心》的读后感【篇6】

近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。

漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。

我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。

随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。

我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。

我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。

我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。

造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。

我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。

《匠心》的读后感【篇7】

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

《匠心》的读后感【篇8】

许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:

我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。

书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。

从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?

美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。

我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。

美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?

美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!

这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。

也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!

《匠心》的读后感【篇9】

昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。

《匠心》的读后感【篇10】

喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。

莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。

福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。

就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”

忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。

我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。

繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”

我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。

《匠心》的读后感【篇11】

青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。

每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。

“快过来呀,来做荠菜饺子。”

她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。

撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。

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[精品]《匠心》的读后感合集


相信你应该喜欢读后感大全整理的《匠心》的读后感,仅供参考,希望能为你提供参考。看书不能信仰而无思考,要大胆地提出自己的见解,在阅读了作者写的作品,我们自身也有了新的见解。把这些感悟写成一篇读后感就能让我们的思想得以具象化。

《匠心》的读后感(篇1)

昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。

《匠心》的读后感(篇2)

喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。

莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。

福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。

就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”

忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。

我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。

繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”

我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。

《匠心》的读后感(篇3)

如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……

《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……

这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。

老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。

而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。

最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。

匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……

《匠心》的读后感(篇4)

我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。

但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!

相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。

文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。

一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?

《匠心》的读后感(篇5)

《工匠精神》读后感

  无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

  工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

  工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。

  工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。

  工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。

  工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。

《工匠精神》读后感

  《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

  并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

  作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

  《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

  德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

  也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

  “用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

  当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

《工匠精神》读后感

  梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

  用工匠品质照亮前行的道路

  坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

  工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

  用工匠精神传承经典的厚重

  很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

  其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

  用工匠智慧雕刻我们的未来

  学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

  我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?

  从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……

《工匠精神》读后感

  将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

  工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

  想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

  而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。

《工匠精神》读后感

  工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

  在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

  书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。

  藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

  玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?

  再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。

  工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。

《匠心》的读后感(篇6)

青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。

每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。

“快过来呀,来做荠菜饺子。”

她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。

撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。

《匠心》的读后感(篇7)

参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。

书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。

勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。

在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。

秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。

当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。

《匠心》的读后感(篇8)

前几天,公司组织去看了电影《匠心》。

这个名字看起来是那么严肃,可以想象这并不符合当下电影的潮流,不符合多数人的诉求。既不能放松心情娱乐,也没有大牌明星吸引流量。

其实,如果不是公司组织,我也不太可能特意去看。

看完之后,我思考了很多。

01

每一件木雕背后,

是工匠人无数日夜的辛苦付出

电影讲述了青年设计师陆曦和台商方寒冰为了一个建筑修复方案误打误撞回到自己故乡木雕小镇,在这里重拾祖孙情,也找到了当下社会所缺失的匠心精神。在远离繁华大都市的木雕小镇上,传统的中华工艺依旧在代代传承。

电影的开头随着主题曲的娓娓唱来,给我们呈现了一幅幅精美绝伦的木雕作品,以及工匠人陆明松雕刻的镜头。

谁能读懂岁月斑驳的痴恋/谁能说清风尘呢喃的诺言/随年轮飘走了时光/任孤独苍老了容颜

谁在镌刻祖先美轮美奂/谁在恪守千年华彩惊艳/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的记忆流传

歌声中,我产生莫名的感动。我们常常赞叹一件作品的美丽,确很少去探究背后的辛苦付出。

陆曦爷爷陆明松是木雕小镇一名技术精湛的匠人,一生的时间和精力都献给了木雕事业。

他常常在雕刻房待上一整天,穿上工匠衣,拿着工匠刀,刻啊刻。

无数个日日夜夜,无数个春夏秋冬就那样过去了。

十五年,他没有出过院子大门。

他说:像他那样的匠人还有很多,他要把木雕一直做下去。

02

一生只做一件事情,那是真的热爱

木雕是陆爷爷一生的事业,也是他所热爱的事情。

试问有多少人可以做到一生只做一件事情呢

我们对一件事情,哪怕是热爱的事情可以持之以恒多久呢

我们在枯燥泛味的重复工作中一天可以坚持多久呢

也许有人会说,电影是艺术加工,并不是真实的生活。

可是仔细想想,那些美轮美奂的木雕,哪个不是一刀一刀刻出来的。而越是大的物件,越是需要时间和耐心,人物的神态和神韵会被放大很多倍。这真的就是木匠人的日常啊。

电影的原型吴腾飞是来自东阳的木雕艺术大师,浙江大清翰林古典艺术家具创始人。他说:作为一名耕耘木雕工艺三十多年的匠人,他深知当今传统工艺的失传和继承不足的现状,在当今滚滚经济浪潮之下依然还能抱守着一份初心,一份执着,一份守望,要付出非常大的毅力和勇气。

在这个充满诱惑的世界,越来越多的人没有了耐心,变得心浮气躁。我们很难去热爱一件事情,更别说去坚持,去付出。

也许我们对游戏,对电视剧,对短视频抱着深深的痴迷,为此熬夜,为此傻笑,为此日复一日。可这于我们有何益处呢为我们创造了什么样的社会价值呢

我们收获了短暂的快乐,然后呢

03

坚持,需要专注、耐心

陆曦小时候跟着爷爷学习木雕。 但是在正式雕刻前,陆曦学习了很久的画画。

爷爷对陆曦说:

必须要把基本功练扎实了,这样雕刻时才知道从哪里下刀。

画画首先要注意观察,生活中的观察很重要,画出来的东西才具有灵性。

其次就是要动笔画,这样才能把脑海中的印象和实际事物结合起来,并体现在画中。

学习的过程中,最重要的是要耐心、静心、要专注。

而这些品格都是需要不断的磨练的,这些品格也是陆爷爷身上的品格。他不只是言语教育,更是以身作则。

那时的陆曦年龄虽小,确也有了很强的专注力,不贪玩,可以抵抗住奶奶给他的美食诱惑。

耐心专注,是很重要的品格,是很多人不具备的品格,是多么难能可贵的品格。

我们常常感叹当代年轻人匠心精神的缺失,是啊,如果一个人专注都无法做到,又如何能获得匠心精神呢

04

陆曦后来因误会与爷爷分离十五年,但一直在坚持练习木雕技术,并且将木雕与热爱的动漫相结合。

而陆爷爷把对工作的执着用于家庭情感之中,造成祖孙2人十五年未见面。

影片的最后,陆爷爷向家人承认错误,一家团圆。大家也在通力合作中完成了古建筑修复方案。

找到自己热爱的事情,坚持去做,耐心去做,专注去做,我相信我们一定可以从中收获人生的宝贵财富。

《匠心》的读后感(篇9)

许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:

我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。

书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。

从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?

美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。

我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。

美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?

美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!

这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。

也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!

《匠心》的读后感(篇10)

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。

其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”

她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。

她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”

听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。

于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。

她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”

诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。

《匠心》读后感500字


如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……

《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他) 挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……

这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。

老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。

而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕: 一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。

最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事 ,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。

匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……

《匠心》读后感精选5篇


书籍就像一盏神灯,它能在人们最黯淡的时候照亮最遥远的生活道路。认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,如果你要想拥有更好的阅读能力,不妨在阅读作品后写一篇读后感。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?读后感大全特意收集和整理了《匠心》读后感,请收藏并分享给你的朋友们吧!

《匠心》读后感【篇1】

参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。

书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。

勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。

在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。

秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。

当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。

《匠心》读后感【篇2】

中央电视台《大国工匠》讲述了八个工匠8双劳动的手所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的中国制造。

作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在。

大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。

这是一群这样的劳动者,他们的成功之路不是上名高中、进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,他们成为国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。

1.钳工胡双钱的手

工作30多年来,老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上,有很多老胡亲手打磨出来的前无古人的全新零部件。--中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱

2.捞纸工周东红的手

经他手捞出晒成的宣纸,每张重量误差不超过1克。30年来,周东红始终保持着成品率100%的记录,他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的御用画纸。--中国宣纸股份有限公司高级技师周东红

3.在工作时,管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。

按照规定,接缝处间隙误差要小于一毫米,他却能做到零缝隙。只有初中文化的他,全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。--港珠澳大桥钳工管延安

4.北京APEC会议上,我国送给外国领导人及夫人国礼之一--和美纯银丝巾果盘,是孟师傅在只有0.6毫米的银片上,经过上百万次的精雕细琢才打造出的丝巾。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。--国家高级工艺美术技师孟剑锋

5.殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板牛皮纸一样薄,一条LNG船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏点,都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺。--沪东中华造船集团焊工张冬伟

6.他是CRH380A的首席研磨师,是中国第一位从事高铁列车转向架定位臂研磨的工人,被同行称为鼻祖。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组,奔驰8.8亿公里,相当于绕地球22000圈。--南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展

7.焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭心脏的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空,其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0.08毫米,是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。--航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工高凤林

8.载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到了丝级,在中国,能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把蛟龙送入海底后,他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。--中国船舶重工集团公司第702研究所顾秋亮

大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。

当前的我们缺失工匠精神,我们要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的中国制造升级为优质制造。而在这个过程中,代表中国实力的制造工程,其顶级工艺技术确实十分精良,但对于更多的中国制造领域,我们仍然缺乏响当当的中国名片,其背后所折射的,又恰恰是基础制造业优质技术人才--大国工匠的缺失。

1.观《大国工匠》纪录片有感

2.看大国工匠观后感

3.观《大国工匠》有感

4.看《大国工匠》观后感

5.大学生大国工匠观后感

6.大国工匠观后感作文800字

7.《大国工匠》观后感2000字

8.大国工匠成才路观后感

9.大国工匠学生观后感三篇

10.大国工匠观后感300字

《匠心》读后感【篇3】

题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!

所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。

谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。

考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。

我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。

在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。

《匠心》读后感【篇4】

《工匠精神》读后感

  无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

  工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

  工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。

  工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。

  工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。

  工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。

《工匠精神》读后感

  《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

  并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

  作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

  《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

  德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

  也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

  “用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

  当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

《工匠精神》读后感

  梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

  用工匠品质照亮前行的道路

  坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

  工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

  用工匠精神传承经典的厚重

  很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

  其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

  用工匠智慧雕刻我们的未来

  学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

  我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?

  从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……

《工匠精神》读后感

  将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

  工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

  想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

  而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。

《工匠精神》读后感

  工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

  在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

  书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。

  藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

  玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?

  再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。

  工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。

《匠心》读后感【篇5】

近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。

漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。

我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。

随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。

我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。

我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。

我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。

造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。

我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。

《匠心》读后感精选7篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。我们该如何去写作品的读后感呢?下面由小编帮大家编辑的《《匠心》读后感精选7篇》,欢迎你阅读与收藏。

《匠心》读后感 篇1

如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……

《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……

这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。

老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。

而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。

最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。

匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……

《匠心》读后感 篇2

昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。

《匠心》读后感 篇3

参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。

书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。

勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。

在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。

秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。

当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。

《匠心》读后感 篇4

许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:

我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。

书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。

从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?

美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。

我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。

美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?

美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!

这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。

也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!

《匠心》读后感 篇5

题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!

所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。

谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。

考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。

我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。

在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。

《匠心》读后感 篇6

《工匠精神》读后感

  无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

  工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

  工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。

  工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。

  工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。

  工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。

《工匠精神》读后感

  《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

  并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

  作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

  《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

  德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

  也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

  “用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

  当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

《工匠精神》读后感

  梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

  用工匠品质照亮前行的道路

  坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

  工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

  用工匠精神传承经典的厚重

  很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

  其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

  用工匠智慧雕刻我们的未来

  学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

  我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?

  从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……

《工匠精神》读后感

  将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

  工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

  想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

  而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。

《工匠精神》读后感

  工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

  在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

  书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。

  藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

  玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?

  再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。

  工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。

《匠心》读后感 篇7

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。

其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”

她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。

她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”

听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。

于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。

她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”

诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。

[荐]匠心个人读后感精选


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?小编为此仔细地整理了以下内容《[荐]匠心个人读后感精选》,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

匠心个人读后感(篇1)

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

匠心个人读后感(篇2)

喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。

莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。

福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。

就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”

忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。

我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。

繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”

我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。

匠心个人读后感(篇3)

这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。

做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。

匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。而这种精神,也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。

当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新,才能有发展。创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。

努力只是成功的力量。成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。

匠心个人读后感(篇4)

昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。

匠心个人读后感(篇5)

中央电视台《大国工匠》讲述了八个工匠8双劳动的手所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的中国制造。

作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在。

大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。

这是一群这样的劳动者,他们的成功之路不是上名高中、进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,他们成为国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。

1.钳工胡双钱的手

工作30多年来,老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上,有很多老胡亲手打磨出来的前无古人的全新零部件。--中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱

2.捞纸工周东红的手

经他手捞出晒成的宣纸,每张重量误差不超过1克。30年来,周东红始终保持着成品率100%的记录,他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的御用画纸。--中国宣纸股份有限公司高级技师周东红

3.在工作时,管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。

按照规定,接缝处间隙误差要小于一毫米,他却能做到零缝隙。只有初中文化的他,全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。--港珠澳大桥钳工管延安

4.北京APEC会议上,我国送给外国领导人及夫人国礼之一--和美纯银丝巾果盘,是孟师傅在只有0.6毫米的银片上,经过上百万次的精雕细琢才打造出的丝巾。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。--国家高级工艺美术技师孟剑锋

5.殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板牛皮纸一样薄,一条LNG船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏点,都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺。--沪东中华造船集团焊工张冬伟

6.他是CRH380A的首席研磨师,是中国第一位从事高铁列车转向架定位臂研磨的工人,被同行称为鼻祖。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组,奔驰8.8亿公里,相当于绕地球22000圈。--南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展

7.焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭心脏的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空,其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0.08毫米,是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。--航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工高凤林

8.载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到了丝级,在中国,能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把蛟龙送入海底后,他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。--中国船舶重工集团公司第702研究所顾秋亮

大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。

当前的我们缺失工匠精神,我们要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的中国制造升级为优质制造。而在这个过程中,代表中国实力的制造工程,其顶级工艺技术确实十分精良,但对于更多的中国制造领域,我们仍然缺乏响当当的中国名片,其背后所折射的,又恰恰是基础制造业优质技术人才--大国工匠的缺失。

1.观《大国工匠》纪录片有感

2.看大国工匠观后感

3.观《大国工匠》有感

4.看《大国工匠》观后感

5.大学生大国工匠观后感

6.大国工匠观后感作文800字

7.《大国工匠》观后感2000字

8.大国工匠成才路观后感

9.大国工匠学生观后感三篇

10.大国工匠观后感300字

匠心个人读后感(篇6)

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。

其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”

她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。

她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”

听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。

于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。

她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”

诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。

匠心个人读后感(篇7)

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理情绪,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述状况我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。

可是时间久了,你会发现,这种心态令自我情绪严重压抑,真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远持续初学者的心态,才能持续自我心态年轻,情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

关于仁爱的读后感集锦


书籍会使人产生探索世界的欲望,作者的作品读过之后会一直留在人的心里。对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是读后感大全编辑收集整理的“关于仁爱的读后感”,还请你收藏本页以便后续阅读。

关于仁爱的读后感 篇1

有人说,好书是一幅工笔的花鸟、写意的山水、散透的人物画卷。灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简约的表达,勾勒着耐人寻味的意境。

而我要说,好书是一缕温暖的阳光,火辣而热烈,驱散人心灵深处的忧伤。它凝结着春天花草的芳香,夏天雨露的激情,秋天落叶的静美,冬天雪花的飘逸,在潜移默化中影响着人的思维,完善着人的品格。

在紧张的繁世生活中,选一个古典的黄昏或浪漫的春夜,独处僻静之隅,捧上《论语》,在清茗的氤氲烟气和书香之中,倾听那来自远古却依然清晰的声音,它没有想象中的艰涩难懂,因为有一个词散发着时间和空间都无法阻隔的魅力,它叫“仁爱”。“仁”不仅仅是个人的修养问题,也是人与人的相处之道,当你真正领悟“仁者爱人”的思想,并将“仁”的思想提升到社会高度时,你会发现,《论语》向我们展示的将是一种宽广而博大的精神,它将促使社会向仁爱的方向发展。孔子认为,为政最主要的责任,就是用道德感化来治理国家,他曾说:“为政以德,譬如星辰,居其所而众星共之。”其实,归根到底还是提倡“爱”。爱无阳光的火热,却可以驱走心灵的寂寞,爱无彩虹的绚丽,却可以架起沟通的桥梁,爱无刑罚的严厉,却可以构建和谐社会。难怪有人曾说,“半部《论语》治天下。”虽夸张,但很恰当地体现了仁爱的力量。

爱读《论语》,是爱它的思想,爱他宽广博爱的精神。在无形中“仁爱”影响着我们每一人,唐太宗对周边国家的仁爱让他成为四方朝觐的圣主,巴金对小狗包弟的仁爱让读者为之动容,我们拥有仁爱,会让我们具有高度的社会责任感,成为真正的“四有”公民,做21世纪合格的接班人。其实这种爱说开来是一种博爱,是一种“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大爱,这种爱就像磁石会吸引我们身边一切美好的事物,让原本平凡的你变得美丽,让原本平庸的生命瞬间燃烧。记得刘备吗?那个曾“贩屡织席为业”的小人物是凭什么建立起三足鼎立的蜀国的呢?我认为是仁爱。

翻开厚厚的《三国演义》,应入眼帘的是一句“天下大势,久分必合,久合必分”的历史轮回名言,而刘备正是在这新旧交替的历史时期用“仁爱”燃烧了他的生命,谱写了一段壮美的历史乐章。刘备是《三国演义》中典型的仁君。他宁愿逃亡,也“不忍乘乱夺同宗之基业”,没有把荆州作为安身之所。当曹军大举来侵时,他不忍丢下追随他的荆州百姓,才有了当阳之惨败。他的做法,展现给我们的是一颗仁爱的心,他的做法也为他日后的成功立下了良好的口碑。若不是他仁爱的心,若不是他对天下百姓的爱,凭他那单薄的力量怎能对抗得起拥兵百万的曹操?而事实上,刘备的仁爱赢来了无数的投靠者,让他的集团在短短的几十年间迅速发展成一个可与魏吴鼎立的蜀。后来的蜀国虽然没有统一天下,但刘备在三国时期的崛起却足以印证仁爱的力量。这种力量,给了他创造辉煌的机会,给了他燃烧生命的火柴。

我品三国,尤爱刘备之事迹,他的一言一行总在我心中激起涟漪。他那种“宁叫天下人负我,我决不负天下人”的行事准则让我真正体会到了人性的高洁,明白了那种大爱无私的崇高境界。我读三国,读出的是燃烧生命的“仁爱”的力量。

或许你有些迷茫,不明白它的力量,因为它既没有看得见的华丽外表,也没有沁人的芬芳,它只是一个抽象的概念,但它的力量却被无数人用亲身经历验证过。读读《李自成传》吧,李自成的兴衰成败是对“仁爱”效果较好的诠释。李闯王领导队伍的壮大,是老百姓心中的希望,那首“闯王来了不纳粮……”的歌曲至今为人们熟知,而他自己也立下重要誓言要为百姓谋福。他怀着一颗仁爱之心,一路打到北京,终于他成功了。但,成功后的他被胜利冲昏头脑,“仁爱”之心不知被丢往何处,任由属下胡作非为,鱼肉百姓。他在百姓心中仁爱的形象瞬间倒塌,他的队伍很快被清军消灭。虽然他的失败还有很多客观的原因,但他仁爱的缺失却是致命的。他的这种缺失为他的一生留下了遗憾。若想成功,千万别学李自成,一定要永远保持那颗仁爱之心,为自己的人生开启一道亮丽的风景。

切莫丢掉仁爱,仁爱是泥泞道路是搀扶你的双手;仁爱是十字路口指路的标杆;仁爱是茫茫大海上扬起的风帆。因为有了仁爱,人生不再孤独;因为有了仁爱,困难不再可怕;因为有了仁爱,成功离我们并不远。仁爱让我们的生活更美满更融洽,虽然我们没有唐太宗的叱咤风云,但我们可以有朋友满天下的快感;虽然我们没有刘备的丰功伟业,但我们可以有辉煌的人生历程。点缀我们人生的饰品中,怎能少得了“仁爱”?

读书的过程中,我受益匪浅。因为有了好书,我才看到了仁爱的力量,找到了人性的高洁。书中的精神,书中的思想,在一步步完善着我的人格。我从书中学做人。从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学的批判的精神,从老子学得无欲的品行,从古今中外的名著中,我感受到了司马迁《史记》的严谨态度;文天祥《正气歌》的浩然正气;万塞提斯《堂吉诃德》的辛辣讽刺。一个好读书的人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的人。天下之事,尽藏书中。像春天花草的芳香,书让我懂的了柔情;像夏天雨露的激情,书让我领略了沸腾;像秋天落叶的静美,书让我体验了恬淡;像冬天雪花的飘逸,书让我欣赏了浪漫。

我的一生必定与书为友。在文字的简单勾勒中,我要描绘出属于自己的绚丽的人生画卷;在文字的高雅气质中,我要熏陶出属于自己的完美人格。我的一生属于书!

关于仁爱的读后感 篇2

仁爱,人们常常挂在嘴边,但是很少有人用一颗仁爱之心去做每一件事。从我读了《仁爱无价》这篇文章后,我受到了很大的启发,思绪万千,文章给了我深刻的印象,一种与作者共鸣的感受不油而生。

文章讲了英国一位孤寡老人,由于体弱多病,所以决定把他的一栋漂亮住宅卖出去。购买者蜂拥而至,价钱出到10英镑,而且还有提升的可能。最后,一位衣着朴素的青年却用1万英镑和一颗充满仁爱的心获得了这栋住宅的购买权。

文中最让我感动的两句话是:如果你把住宅卖给我,我保证您依旧生活在这里,和我一起喝茶、读报、散步,相信我,我会用整颗心来照顾您!一句温馨的话语,使老人感到暖暖的爱意。毅然把这栋豪宅卖给了这位年轻人,因为他的下半辈子有了依靠。

有一次,我乘公交车去玩,车上很挤,过了几站,人终于少了,许多人都去抢座位,我也不例外。而一位青年却不这么做,他站在座位旁,等对面的老婆婆走进了,才让开,把她扶到座位上。这是一种仁爱的表现,而跟他想比,我差多了。

《仁爱无价》这篇文章使我懂得了:爱是无价的,我们要有一颗真诚而又博大的仁爱之心对待身边的每一个人,就会使这个世界变得更加美好。

关于仁爱的读后感 篇3

你相信吗?一个青年以一万英镑的价格买走了一栋非常有名的住宅,也许你不信,可这就是事实,就是仁爱创造的奇迹。

今天,我读了一篇文章,名叫《仁爱无价》。这篇文章让我感受很深。文章讲的是一位老人出售一栋住宅,有一位青年想用一万英镑买走,可老人不同意,但是青年用那无价的仁爱感动了老人,最终老人把房子卖给了青年。

我会欣赏青年的做法,因为他明白老人并不需要钱,需要的是关心和仁爱。老人的做法也很好,他虽然舍弃了许多金钱,但是使那个青年有了住房,还能安详的度过自己的晚年,这样真是一举两得。可是在现实生活中,却形成了很大的反差。有许多事业成功者总是出门在外,偶尔回来也只是问家人有没有钱用,而却从没关心过老人,使老人的心中充满了孤独。而文中的青年却很理解老人的心,很好的照顾老人。我还为那些购买者感到可惜,因为他们并不懂得老人的心,所以他们并没以金钱买到这所住宅。

同学们,如果我们给予老人更多的关心和仁爱,那么,这个世界将会变得更美好!

关于仁爱的读后感 篇4

班中时有“问题生”困扰着我们,有时只因自己是老师,可以不顾一切的无睹一个个生命的存在。正如马卡边柯所说:“不能控制自己情绪的人,不能成为好教师。”

王建华的故事让人深受启发:一位母亲如果对孩子训斥一番,或许伤害了女儿幼小的心灵,也让自己身心难过。正是控制了自己的情绪,才明了女儿把两个苹果都咬一口,目的就是把甜的那个给妈妈吃,也才知道女儿的一片孝心。正是母亲的宽容和信任,感受到了女儿的爱。反过来,孩子能够真情流露,是因为她的妈妈给了她说话的机会。于是,我想到了我们老师,平时有没有给孩子说话的机会;看到孩子们做错了,有没有控制好自己的情绪。

在最近的一堂语文课上,当我看到同学们都在认真地朗读着课文,心里深感欣慰。随着目光的移动,欣慰变得失望,一个小男孩没有拿起书,正拿着修正带在书本上乱画。不读还不说,一本好好的书被一条条白色的修正带搞得乱七八糟。心中一团怒火迅速升起,但顾念着是在课堂上,也不想打断课堂上的气氛,于是悄悄走过去,拍了拍他的肩。看见我,便收起手中的修正带,拿起了书本,课堂也在继续着……

然而,好景不长,刚离开一会儿,还是“外甥打灯笼——照舅(旧)”。刚想停下准备批评了,可话在嘴边却卡住了:如果理直气壮地予以批评,或许一下子能够收敛一点,但在全班同学面前这样批评他,尤其是六年级学生,面子观念已经很重了,是否会伤害他的自尊心,反而对老师产生更逆反心理?而且,停下了课,课堂教学计划又完不成了。思量再三,到了嘴边的话又咽了下去。只是停顿片刻,用目光盯着他几秒。见我没了声音,正好与我对视,连忙收起了手中的东西,课堂继续着……

下课后,便把他请到了办公室,沟通之余让其知道自己的错误之处,并希望他改正。没想近日几堂课下来,注意力明显集中,也能够举手发言了。

宽容和仁爱让学生有了好心情,自己也有了好心情。快乐了别人,也快乐了自己!何乐而不为!

关于仁爱的读后感 篇5

我读了国学经典仁中《美丽的手机号码》后,我的眼睛湿润了,妞妞可怜,但却很坚强;叔叔很善良,但却很遗憾。妞妞命很苦,生下来就得了骨癌,一直以来,她都与病魔作斗争,坚强的活了下来。她爸爸不久前又被一场车祸夺去了生命,她妈妈实在不敢把爸爸死去的消息告诉她。每天的化疗,时时的疼痛,已经把孩子折磨得够可怜了。当疼痛最让妞妞难以忍受的时候,她嘴里总是呼喊着以前经常鼓励她要坚强的爸爸,她的妈妈只好随便编了一个手机号码,说爸爸工作很忙,没时间回来看妞妞。疼痛的时候,妞妞就给她“爸爸”打电话,但每次叔叔都说你打错了,有时还态度粗暴的回绝,有时干脆不接。妞妞的病越来越严重了,但她还是坚持不懈地拨打着“爸爸”的电话号码,叔叔终于接了,妞妞请求“爸爸”在电话中吻她几下,叔叔答应了,最后,妞妞的手紧紧的握住电话,微笑着死去了。

从这篇文章中,我看到了妞妞的坚强,勇敢,执着;而叔叔也非常善良,尽力去帮助需要帮助的人,我也要学习叔叔这种助人为乐的精神。

关于仁爱的读后感 篇6

仁爱的力量,比白云还要纯洁,比熊熊大火更强烈,比10万英镑的价格更高,甚至是无价的。这是《仁爱无价》一文带给我最深的体会。

孤独可怜的老人被迫卖掉住宅住进养老院,当住宅的拍卖价高涨时,一位衣着朴素的青年却凭靠那1万英镑和真诚,仁爱之心赢得这所有名的房子……

读完全文,我被青年诚恳的话语深深打动了,他善解人意,懂得老人对住宅的不舍与无可奈何的苦衷。让我不由得为他的仁爱真诚所钦佩,更让我明白了要用一颗纯洁的心待人。

我记得有一次,曾在寒假实践活动时,我跟着社区的叔叔阿姨们登门拜访过一家。家中一位老爷爷双腿行走不便,就坐在轮椅上,由老奶奶推着他在家里走,听老奶奶讲起,老爷爷年轻时是旧社会的知识分子,曾经也有过成就。望着老奶奶那神情自豪的样子,我被她那对老爷爷真诚,仁爱之心折服了。

我再回头望望叔叔阿姨们,他们那一声声诚恳的问候,一次次热情地和老人们握手,一个个嘴角上扬的微笑,让我发现了他们那颗对老人的仁爱之心。接着,我们走了好几户人家,每走进一户都是一个温馨的场面,每一件礼物都是真挚的祝福。这场充满了爱的接力棒,就是社会阶层上那颗人们的仁爱之心。社会不断变换着,人也不断改变着。孤寡老人和留守儿童不知会不会没有。不管怎样,人们的仁爱,真诚的心,我希望,永远存在。给世界上那些躲在阴暗角落的人们送去一份温暖,一缕阳光,一颗爱心,一片希望。

“只要人人都献出一片爱,世间就会变成美好的人间……”仁爱无价,真诚无价,爱无价!

关于祖国的读后感集锦


在读了作者的作品后,我们怎样才能更好地写出来呢?当我们对待作者写的作品有不同的看法时,这个时候可以拿起笔写篇读后感,把从书中所悟出的道理和感想书写下来。以下是读后感大全为大家整理的“关于祖国的读后感 ”,请阅读后分享你的朋友!

关于祖国的读后感 篇1

假期里我和爸妈一起乘坐高铁去西安旅游,这是我第一次乘坐高铁。爸爸说中国的高铁是世界上最快最舒适的,是中国的名片。一路上我目不转睛的盯着车头的时速数字看。当看到时速300千米时我高兴的跳了起来鼓掌,都忘记了欣赏车窗外雄壮巍峨的大秦岭了。

读了《腾飞的祖国》这本书,我发现代表中国成就的,何止是高铁,我震撼于祖国伟大的成就!自1978年以来祖国经历了四十年的改革开放,已经跃升为世界第二大经济体,综合国力显著提高,人民生活极大改善,踏上了从站起来、富起来到强起来的腾飞之路。从雄安新区到一带一路的飞速建设;从自主高铁到大飞机C919的中国速度;从塞罕坝到可可西里的绿水青山;从国产航母到歼20战机的飒爽英姿,每一项成就都是中国名片,令外国人羡慕,令国人自豪!

谁曾想,在一百年前中国四分五裂,军阀混战,中国共产党成立后带领中国人民开展了反帝反封建的民主革命;八十八年前“九一八事件”,共产党带领全国人民坚决抗击日寇,历经十四年付出了巨大的民族牺牲,取得了抗日战争的伟大胜利;七十年前取得了民族独立,建立了新中国;四十年前中国共产党领导人民开始了改革开放,中华民族将重返世界之巅!

伟大成就离不开伟大中国共产党的领导,离不开伟大建设者的付出。南仁东院士建成了世界瞩目的“中国天眼”,直径就有500米,同学们你能算出“中国天眼”的周长和面积吗?还有刚刚逝世的“两弹一星”元勋陈开甲院士,他们把毕生的精力都献给了祖国,是祖国的大功臣,是我们学习的好榜样!

没有共产党就没有新中国,在中国共产党的领导下,我们的国家从未像今天这样繁荣昌盛,中华民族从未像今天这样赢得国际社会的尊敬,振兴中华,吾辈之责!我和祖国一起成长,一起辉煌,一起走向未来!我们为党点赞——伟大的中国共产党!我们为祖国点赞——厉害了我的祖国!

关于祖国的读后感 篇2

寒假里,我看了一本书——《腾飞的祖国》。这本书由五部分组成,分别是:经济建设取得重大成就、科技实力显著提升、社会建设不断加强、生态环境持续改善、国防现代化全面推进。看完这本书,我的内心涌现出一股豪情,它概述了中国改革开放40年取得的辉煌成就,是中国从贫穷落后到强大起来的有力见证。

给我印象最深的当属“国防现代化全面推进”这一单元。我们从电视上看阅兵,战士们那整齐的步伐,那昂扬的.姿态,那猎猎军旗,那飒爽军姿,彰显了我们这个古老国度由大到强的新面貌,我们已经从大国向强国迈进,当然,这其中的变化,是很多人努力的成果:“八一勋章”获得者程开甲、“以海为伴,以岛为家”的好兵邱华、“心系强军,锐意创新”的马伟明、“冲锋在前,英勇果敢”的战斗英勇冷鹏飞……

为什么我们能有今天如此幸福的生活,是有人在替我们负重前行,感谢那些为祖国强大而努力工作的人们,感谢强大、腾飞的祖国!

关于祖国的读后感 篇3

我爱我的祖国——中国,她是一个美丽、富饶、创新、现代的国家。她有生机勃勃的锦绣山河,她有新颖美观的现代化设施,她有活力四射的城市和乡村,她还有勤劳勇敢、默默奉献的中国人民。

中国,是世界上最美丽的国家之一。从雄伟壮丽的雪山高原到温婉秀美的江南水乡,这既是大自然的鬼斧神工,更是无数代中国人民保护和创造的结晶。为了祖国,为了祖国的明天,大家都非常重视保护生态环境。在妩媚妖娆的九寨沟,游客们相互提醒、相互监督,不乱扔垃圾,环卫工人们更是无论刮风下雨,来来回回不断打扫,使九寨沟的山更绿、水更清、空气更新鲜。在重庆童心小学,每个人都养成了“垃圾不落地”、“不剩饭菜”的好习惯。在武汉的牛湖山与梧桐湖,湖长郭斌为了让两大湖泊更加清澈,不辞劳苦地给渔民们做思想工作,拆除了渔业设施,并帮助渔民用其他方式勤劳致富;不仅如此,他还聘请教授当外援团,把湖泊建设得更美丽。在他们的努力下,在今天,无论走在中国的哪一个角落,都能看到绿水青山。

中国,是世界上最具创新能力的国家之一。尤其是近些年来,中国已成为世界创新之路上的“领跑者”,这是一代代科学家和工程师潜心研究、努力奋斗的结果。就拿家喻户晓的“天眼”来说,它是目前世界上看得最远的望远镜。这一辉煌创造的背后,是一位伟大的天文学家——南仁东。他放弃了国外的高薪回到中国,与团队翻山越岭,克服无数艰难险阻,建造了世界上最先进、最大单口径、最灵敏的射电望远镜——“天眼”,它与被列为“人类20世纪十大工程”之首的美国阿雷西博望远镜相比,综合性能提高了10倍。可是,当“天眼”首次帮助我国发现脉冲星时,南老先生却因积劳成疾,病情恶化,在短短一个月内就离开了我们。

中国,也是世界上最便捷、最现代化的国家之一。在上海,一幢幢高楼拔地而起,一条条隧道让城市交通更便捷。又比如我们每天的生活,不用带钱就可以直接用支付宝坐公交车和地铁;不用出门就可以网上买菜、订餐。还有外国记者不相信,到中国看了一圈以后,才心服口服。这,能不让我们自豪吗?

我爱中国,我爱中国的每一个角落,我更爱中国人民!

关于祖国的读后感 篇4

《我的祖国》这本书真是太好看了,里面讲述着一个又一个祖国文化历史和一些名人的故事。

其中,最重要讲的是1949年10月1日,这是一个激动人心的时刻,这是一个值得中国人民永远纪念的日子,就在这天,北京30万军民聚集在天安门广场上举行了开国大典。人群和旗帜彩绸鲜花灯饰,汇成了喜庆的锦锈海洋。中国人民从此站起来了。

种子也救了人类,是它给了我们的生活,是它给了我们生命,自从盘古开天辟地,人类呱呱诞生,从那一刻起,摆脱饥饿奋力生存便成了人类历史的不朽主题。滚滚历史长河中的历朝历代,各君各王,虽外在不同国度,不同疆域,却拥有着一个亘古不变的梦想——解决粮食的问提。如果我们没有了它,那就不会在这个世上活下去。

这本书上其实还有许许多多英雄事纪,我也不想再多说了,还是大家去看一看吧!去探索祖国文化的奥秘。

关于《简爱》的读后感集锦


我有读过一本名叫作品的书,书里的情节扣人心弦,让人百看不厌。这时写一份读后感便可以很好的将我们的想法进行汇总和整理,以下是由读后感大全小编为您带来的关于《简爱》的读后感,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

关于《简爱》的读后感 篇1

《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。

小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有因为这些苦难和不幸打倒,而是勇敢顽强地面对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步,同时也取得了全校师生的理解。

同样,她在那些贵族小姐和绅士面前,也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑和挖苦,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的,一样受别人尊重。正是因为简爱的正直、高尚和纯洁,深深地打动了罗切斯特先生,使他感到非常惭愧,对简爱变得非常尊重。最后,简爱终于找到了属于自己的幸福。

即使没有优越的背景,一帆风顺的生活,完美的容貌,但她依然追寻自己心中的那片美好。纵使所有人都对你不抱希望,你也要相信你自己!只有内心变得强大起来,才能主宰自己的命运。

关于《简爱》的读后感 篇2

夏洛蒂?勃朗特的《简?爱》是一本可以让人从小读到大的书,但年少时和长大后的感触有所不同,阅读角度也有所不同。

听说,很多女读者都被《简?爱》感动过、流过泪。因为简?爱是一个灰姑娘的人生经历。她出生卑微,家境贫寒,小时候常常在盖兹海德府被打骂,但她没有可以倾诉的对象,只能忍着;长大后,她琴棋书画样样精通,所以给罗切斯特家做家庭教师。一方面,她追求自己的幸福,不甘心命运的安排;另一方面,她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事可以说是一个灰姑娘的奋斗史。

这本小说颂扬的是一种女性自立自强的精神。无论怎么看,它都有强烈的现实意义。

第一章,“不过,我也会想方设法寻找自己的乐趣。客厅隔壁是一个小小的早餐室,一侧有个书架,那里藏着我在盖兹海德府不多的快乐。现在,我就悄悄溜了进去,在书架上特意挑出本带很多插图的书,然后很灵巧的爬上窗台,缩起双脚,像土耳其人那样盘腿坐好,再将红窗帘拉得差不多合拢后隐藏在这里。多么难得的片刻时光啊!既可以避免阴冷雨天的侵袭,又不用遭受里德一家的干扰和打骂,这简直是我最欢乐的时光啦!”连在窗台上看一本书都是一种最欢乐的时光,那简?爱的自由肯定很少,那一点的自由都可以满足。

长大后的简,去了罗切斯特先生家做家庭教师。渐渐地罗切斯特和简相爱了,但是,在婚礼那天,一个律师竟然说罗切斯特还有一个患有精神病的妻子。简受了欺骗,于是便离开,四处流浪,在马车上丢了包袱,钱也将用尽,只能乞讨,在一个雨天,一个好人家收留了简,简这才暂时安顿在那里,然后为村子里的小孩教学,但最后他又回到了罗切斯特的身边。

简?爱她的经历无奇不有,我与她相比,简直是幸福多了,简?爱的事迹让我深有感触,以后无论有多苦多难,我都要向简?爱一样顽强地走下去!

关于《简爱》的读后感 篇3

暑假里,我闲来无事,便拿起了世界名著——《简爱》津津有味的读了起来。

书中的主人公简爱出生于一个穷困的牧师家庭。不久父母又相继去世,幼小的简爱只能寄养在舅父母的家里。可是好近不长,舅父里德先生去世后,简爱的舅母就开始虐待简爱,整日把她视为眼中钉并把她和自己的孩子隔离开来,却在儿子对简爱毒揍是不劝阻。从此,她与简爱的对抗更加的公开·坚决,最终被舅母送进了罗沃德孤儿院,还被那恶毒的舅母说成爱撒谎的孩子。她遇到了这么多的坎坷,可以说是很不幸的了,但是她从不向命运低头,任何困难在她的面前都会感到恐惧。

这本参透这女性独立思想的书另我爱不释手,为简爱一次次的悲惨遭遇而感到伤心;为里德太太的偏心而感到愤怒;为罗切斯特先生失去一只手和一只眼睛而感到同情。

也许世界就是那般的冷酷无情,人类只会向那些身上有着光环的人们投目光,而导致那些卑微的人们孤独又无助,最终只能选择认输。像简爱那般倔强的人已经越来越少了。

书中还有另外一个人物,她就是简爱在罗沃德学校认识的好朋友海伦彭斯,她的观点和简爱是截然不同的,海伦彭斯主张凡事能忍就忍,她的宽容·忍让以及她那博大的胸怀,是令人佩服的,我们没有必要去评价她的话,至少我们可以从中悟出什么来。我十分喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每个人能记住她说的这句话,多多去理解别人体谅别人,关心别人,多看到一些美好的景物,去乐观的对待生活,我们的生活就一定会充满阳光。

我读完名著《简爱》后我明白了:脚下的路不会一直平坦,人的一生不会一帆风顺,只有勇敢地面对困难和挫折,才能克服它,战胜它,最后达到成功的彼岸。

关于《简爱》的读后感 篇4

寒假,严冬,捧起一本山《简爱》,本意只为消遣,可愈发陷入其中,难自拔。

女主人公简爱,深深触动了我。

简爱幼时便父母双亡,性格古怪,样貌平平的她寄居在舅妈家中,童年不幸,寄人篱下的她遭到每一个人的厌恶。女佣的嘲讽和践踏促便地的自尊心萌芽生长,试图改变现状的她来到洛伍德学校读书。由于那邪恶的舅妈,在那个环境恶劣的女子学校里,小简爱自然不受待见,幼小的地独立自主、一点一点悄悄成长。而后,毕业的地放弃了长久以来学校教师的安定生活,来到桑菲尔德庄园做了一名家庭教师,性情刚烈的简爱因种种原因离开了桑菲乐德庄园。后来,在爱的感召下,她又重拾了那份情谊,平静、幸福地过一生。

细品,简爱的一生多么不幸。

幼时遭到里德舅妈一家的欺凌和诋毁,结交不久的挚友在寒冬中躺在自己怀抱中离去,无意相识相爱的罗切新特先生却被发现早已有了合法疯妻,后来爱人在一场火灾中失去了一只手臂和双眼。等待她的平静生活,何尝真的温馨、幸福?

可,茫茫乱世,简爱的一生又何其幸运在大千世界中寻得自己的真爱和挚友,更重要的,简爱放下了仇恨。在舅妈里德重病之际,简爱侍奉了地两周,仅仅是要感怀着儿时的养育之恩。她做到了常人难以想象的伟大、宽容。

这跌宕起伏的人生,又何尝不像我们每个人渺小却又注定不平凡的生命呢?每天都在奔跑,每天都流泪,每天都在抱怨昨日的种种不快;课每当太阳重新升起,便又如即将胜利地怀满喜悦一般继续前行。即使最普普通通的我们面对现实,依旧如此的伟大,只用一颗热情似火的心去对乃待那即便如死灰般的生活,面对生活的一个个玩笑,我们虽无法一笑而过,却总能在落幕时抿嘴上扬,会心一笑,将那死灰重新雄雄燃烧。

波澜壮阔的人生,我们无力去挣扎,也不愿,只因我们懂得这才叫人生,这才配活着。

乐观、勇敢、积极、自信,便是在这本《简爱》中读到的人生。

变得乐观,即使身处风雨仍盼重彩虹。

变得勇敢,生活支离破碎也不放下对远方和爱的追逐。

变得积极,那便身陷淤滩,也不忘奋力挣扎。

关于《简爱》的读后感 篇5

她被虐待过,她被抛弃过,她被人生拽到最低层过。但她不卑不亢,她一点一点地将生活扳正,过成她喜欢的样子。

相比海伦,简爱虽身体是健康的,但是她的经历确实要比海伦坎坷,甚至可以说,她过了传奇的一生。她幼年时,便成了孤儿,父母皆连去世,懵懂的简爱被收养在舅舅家里,就在简爱抓住了生命的稻草的稻草时,万幸中的不幸——舅舅也离开了人世,命运仿佛是一个锤子,狠命地敲击着简爱孱弱

的身躯。可偏偏在这个时候,蛮横无理的舅妈嫌她碍事,将她送去了洛伍德学院。就在简爱徘徊于人生的低谷时,一双大手紧紧抱住了她,她便是简爱人生中的恩师——谭波尔小姐。她教会了简爱很多,最后她去奔赴了爱情,与一位牧师结了婚。

故事的后半段,简爱也过上了幸福的日子,在结尾画上了一个圆满的句号。故事这样结束了,但是简爱的经历,却值得我们思考。在跌落人生最低谷的时候,她没有气馁也没有放弃,而是努力地向上爬着。她几乎没有家人,在被表哥欺负的时候,她没有忍气吞声,而是有理有据地批判着他。在舅妈需要帮助的时候,她不计前嫌,她再一次踏上那个让她留下痛苦记忆的地方一一盖茨海德府。正是因为她坚持不懈的精神与她那宽阔的胸襟,才使这本书在文学史上有了巨大的地位。

作者本人夏洛蒂·勃朗特之所以写这么一本文学巨著,离不开他自己坎坷的人生经历,她曾写过一本书——《教师》却不被他人看好,她也如书中的主人公简爱一样,丝毫没有灰心,她用她全部的热情缀写了这本文学巨著——《简爱》。

人生中的挫折,或许是上帝给你的清醒剂呢,从低谷中爬上来,或许前面就是诗和远方了呢。

关于《简爱》的读后感 篇6

《简爱》是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格,最求个性自由,主张人生平等,不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这里,我既为简爱的不幸遭遇感到难过,又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她,还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而,在这些不幸和苦难面前,她并没有退缩,而是勇敢顽强地面对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步,同时也取得了全校师生的理解。

同样,在那些贵族小姐和绅士面前,她也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑与挖苦,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的,一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了――你错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!”也正是因为她的正直、高尚和纯洁,深深打动了罗切斯特先生,使他感到自惭形秽,对简爱肃然起敬。最后,简爱终于找到属于自己的幸福。正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神,让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

关于《简爱》的读后感 篇7

《简·爱》这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。

简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。

读《简·爱》有感在我的心目中,《简·爱》是一部完美而伟大的著作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。然而,简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话,给我的印象很深,也很能体现她的性格。她说:“如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法,因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯,她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至少我们应从中悟出些什么。

我很喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关心别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中一定会充满阳光。

关于慈善的读后感集锦


经过栏目小编精心整理,推出关于慈善的读后感。拥有一本好书,拥有一份快乐;品读经典佳作,品出精彩人生,作者所写的作品引导我们快乐生活不可多得的科教书。写读后感可以间接叙述原文内容,点出感情从哪里产生的。在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

关于慈善的读后感【篇1】

2013年的中国电影像是买上了高速公路一样,每个月都在缔造着不同的票房纪录,观众人次越来越多,各种各样的中小成本影片成为今年的重头戏,屡屡上演以小搏大的市场精彩案例。中小成本电影的春天来了,市场活了,在这里也不禁要问:关注普通民众生活的电影还有吗?

《让熊猫飞》作为一部讲述公益事业的电影,也给予了中国电影行业的一个提示,毕竟我们现在商业片太多了,可以说达到了泛滥的地步,商业片越来越脱离老百姓的现实生活,观众只是在视觉盛宴中享受感官冲击罢了,看完就罢了。《让熊猫飞》作为一部带有喜剧元素的影片,能够在笑声中讲述一个奇特的慈善事件,这一点很不错,影片改编自真实事件,从这一类现实题材中,能看到人们更为真实的生活。

很显然,现在商业片如潮水般涌上院线,无商业不电影的时代,任何电影都要有商业卖点,但赵半狄从画家转型做电影导演却要拍一部无关商业的电影《让熊猫飞》,影片的故事并不复杂,就是讲述几个孩子为了给老人们筹建一座养老院而做出的种种努力,算是一部传递正能量的电影。不过赵半狄毕竟是第一次当导演,电影语言比较生疏,这一点仍然需要提升。

电影应该具有不一样的社会功效,并非让电影一定要成为教育人的工具,但市场也需要一定数量的现实主义题材,这样才能和商业片达到一种调和的作用。即使像美国那样的商业片大国,每年也有很多高质量的现实主义题材,并且都是中小成本影片。目前中国电影在商业片的道路上勇往直前,但此时更应该鼓励更多的青年导演拍摄现实题材,因为商业片再强再好也会有式微的一天,适当为观众带来不一样的故事是必须的,但如果讲好一个现实故事仍然需要反复推敲,因为让观众走进影院始终是任何电影都必须面对的第一难题。

《让熊猫飞》这一类现实主义题材不应该和商业片在同一个市场环境中生存,发达国家的电影市场会有不同的放映空间,目前我国的电影院线存在的问题就是只给单一的商业片充足的支持,文艺片就只是简单放映几场或者不放映,正确的做法应该是建立有长效的文艺片院线,给喜欢此类电影的观众一个观影平台,这样就能让更多的文艺片和现实题材作品有很长的市场生命力,这一点是市场急需改观的问题。

关于慈善的读后感【篇2】

寒假中,我阅读了老师发的一本《慈善读本》的书,这本书给我们介绍了许多爱心故事,许多名人的慈善事迹让我很感动,受益匪浅。

通过这本书,我知道了天下有许多需要帮助的人。有的贫穷付不起学费,有的生活条件差的连饭都吃不饱,有的没有了爸爸妈妈生活在孤儿院的孩子…、、他们需要我们伸出一双双充满爱心的手去帮助他们。

慈善不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不是幸福给予受施的人,也同样将幸福给予施与的人。

记得国庆节的时候妈妈带我去了贵州山区看望村里的小朋友,我把自己亲手做的香皂和一大堆文具用品都赠送给了他们,而且我们还在当地村民的帮助下学习做贵州特色美食——滋吧,香喷喷的滋吧做完后,我们就开始在村口的景点义卖,胆小的我居然卖力地吆喝,还一次一次地拉客“推销”。看着“顾客”给我钱,还直夸味道不错,我心里乐开了花,义卖结束后,我们把钱放进“爱心箱”里,交给小学校长,让那里的小朋友能过上更加快乐的生活,这也许就是慈善吧!回来后的第二天刚好是我的生日,本来每年我都会去挑个漂亮的生日蛋糕,但这次我把用来买蛋糕的钱买了很多水彩笔和水彩颜料寄给贵州苗族侗族自治区从江小学的小朋友们。因为我喜欢画画,所以也希望在山区里的小朋友们也可以画出栩栩如生的画,让全国的小朋友们都能看到那里的美丽风景。

“赠人玫瑰,手有余香”!只要是真心诚意的去帮助有困难的人,别人快乐,自己更快乐!

关于慈善的读后感【篇3】

●许铭

最珍贵的角落,充满了关爱与希望:最亲密的朋友,充满了真情与感恩;最美丽的世界,充满了友爱与慈善。

当我慢慢地翻开慈善读本,看着一页一页的文字,心想:慈善,就是在别人需要帮助的时候,付出代价去帮助别人,是各种物质体现出来的团结与力量。或许这本书写的这么多的小故事就是想告诉我们这些吧,可是,当我读完最后一个字,我发现我错了,原来慈善在乎的不是付出的代价,而是做慈善时怀着的那份情怀。慈善,不是只有在重大灾难面前才表现出来的爱,也不是以物质的多少来衡量慈善者的真情,更不是一个富有的人对贫困者的“施舍”。慈善,就在我们的身边,无时不在,无处不在。

看完这一个个的小故事,让我有了一个小小的心愿:愿慈善之花开满人间。

我记得xx年的汶川大地震,有一面鲜艳的旗帜挂在一片废墟的汶川,那面旗帜道出了多少怀揣着关爱与善良之心的人们所汇聚的心声,是大大小小慈善者行动浓缩成的一句话:“一方有难,八方支援。”于是,全国各地乃至世界的慈善者们为灾区捐献了自己的一份力,小到我们这些中学生所写的一封慰问信,捐的一袋衣物,大到一些企业所捐献的巨额资金和多少志愿者亲临灾区义务帮助灾区的人民重建家园,无论是一封封慰问信,还是一笔笔巨额资金,都让一个个失去父母的孩子们重获温暖,重获活下去的信心与信念。让失去家园的人们团结一心,感受到来自全世界的温暖,这就是慈善的力量!它让我们看到一朵朵慈善之花绽放在世界各地,也盛开在被温暖的人们心中。

慈善的力量是伟大的,无限的,慈善却是无形的让我们用无形的力量去创造震撼人心的感动与奇迹

对于我们中学生来说,慈善在哪?怎么做才算是慈善?难道真的要像别人一样,捐献巨额资金才算慈善吗?不!我们每个人都是慈善家,“慈善”就在我们身边。

在繁华而又喧闹的城市背后,与之形成鲜明对比的是贫困,荒寂的山区。山区里每天都在发生的感人故事、励志故事在城市里却少之又少。还记得我们曾经听说了山区的孩子们缺少书籍和物资,然后纷纷捐献自己不用的图书,自己穿不了的衣服,甚至是我们心爱的一些小玩意。希望能帮助灾区的孩子们多学一些东西,多看一些书,让他们能够做得更好,学得更好,满足他们渴望学习的心愿。而作为慈善家的我们,当看到他们拿着书欣喜的样子,认真学习的神态,尤其是他们凭借我们捐献的课本考上理想的大学,从心底里我们为他们骄傲,也为自己的慈善举动感到激动与喜悦。这使我们觉得自己的人生很有意义。

让我们以爱育圆心,以善良为半径,用行动划出一道平凡而又动人的弧线。愿随处都是最珍贵的角落,愿每个人都是最亲密的朋友,愿慈善之花开满人间!

(本文作者系广东省珠海市第九中学学生)

关于慈善的读后感【篇4】

我读了《慈善读本》这本书,真是感慨万分。是啊,世界并不完美,看看我们这个世界,太阳纵有万丈光芒也有阳光照不到的角落。人类科技再进步,也有无法抗拒的灾难。我们应该关注那些需要我们帮助的人。

从汶川地震到玉树救援,无不体现着两个字——慈善。我国的慈善事业也取得了较快的发展。人们对慈善事业的支持力度也逐年加大。现代慈善事业对于人与人之间关系来说,表面看来是一种单向的物质行为,但它同时也是一种精神行为;对于捐助者与受助者的情感交流来说,是双向的,而不是单向的。从这个意义上说,慈善是捐助者和受助者之间的互相帮助。

也正因为如此,慈善事业的发展,对于完善社会志愿服务体系,形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚,努力建立平等、互助、友爱的新型社会主义人际关系,对于提高全社会的思想道德素质将有很大的促进作用。而且,捐助者和受助者的位置不是固定的,在一定的条件下,可能相互转化。从物质的角度说,今天你是捐助者,明天你也可能成为受助者;从精神的角度说,受助者在困难的时候得到了雪里送炭的帮助,得到了心灵的慰籍和精神的鼓舞;救助者在付出的过程中得到了一种社会价值肯定,获得了一种心灵的满足。而正是因为这种并非出自亲朋好友之间的互助,是道德的互助,是慈善之心的互助,所以,这种互助发展得越普遍、越深入,社会平均的道德水准就会越高。

乐善好施是人们发自内心的一种善良愿望,或者是人皆有之的一种恻隐之心。在别人有需要,自己有能力支持的情况下伸出援助之手,慷慨解囊,这就是慈善。那么为什么在社会上想做好事的人并不在少数,可是付诸行动的人却少得多呢?其中一个原因,可能是把做好事的道德水准定得太高。舍已为人做好事,是很高层次的道德水准,我们不能要求人人做到;而支持一般慈善行为的道德水准则并不是很高,比如,尽自己所能,付出一些钱物或劳务,甚至只是几句温暖的'话!每个人只要愿意,都可以做到。

在这里我还要说,尽管捐赠数量与道德境界具有正态关系,处于“道德境界”的人会为社会利益做各种慈善事业,其目的是为“正其义”而绝非“谋其利”。

用慈善捐赠数目的多少来评价实施慈善人的道德水平高低或爱心的多少,是不科学的,是片面的。所以,在慈善活动中,面对出手大方的组织和个人,人们应该抱之以由衷敬佩,而面对那些微薄的付出,我们也不必大谅小怪。款物有多有少,皆显人间大爱,社会应该鼓励和褒奖为挽救他人生命和谋求他人幸福而不惜一切代价的无私奉献的精神,献其大利行其大义。

对于我们来说,虽然我们每个人都只是这片大海里小小的一滴水,不过此刻我却为自己能在现场亲身感受这场影响深远的慈善活动而深深自豪,也暗暗告诉自己,今后一定要更加关注慈善,关爱身边的人!慈善应该是不分年龄,阶层,宗教的,抱着一颗真诚的心,为那些需要帮助的人尽自己的绵薄之力,连自己都会变得快乐起来。如此何乐而不为呢?

关于慈善的读后感【篇5】

今天我认真的看了《慈善读本》这本读物,这本书里讲述许许多多感人的小故事,其中最让我感动的一则小故事是《记住,我爱你》。?

这则小故事讲述的是一个生命诞生感人的故事。512汶川地震后,盛传过这样一个故事,一场大地震后,大地一片狼藉。救援人员在搜救时,在垮下来的房子下发现一具女性遗体,而她死亡的姿势,整个上身向前匍匐着,双臂支撑着身体。她死了。救援人员绝望时,队长发现女人身体下有一个孩子包在一条红色带黄花的小被子里。大概有三四个月大。孩子毫发无伤,静静地睡着。仿佛什么都未曾发生过。他根本不知道母亲给了他第二次生命。在孩子的包裹里发现一部手机,上面写着;亲爱的宝贝,如果你还活着,一定记住我爱你。这是一种伟大的力量。爱从哪里来,爱从你父母那里来,爱和你的的生命一起来。爱是生命的源泉,是关怀和爱护让我们感到温馨和希望的家园。

从小到大,我一直是在长辈们过多的关爱下长大的,根本不懂得什么是人间疾苦。当我读了这本书,我简直不敢相信这世界上还有这么多苦难的孩子。他们当中有的是家贫的失学儿童,有的是患病的小学生,有的是残疾的小朋友,还有失去父母的孤儿。他们的遭遇太可怜了!值得庆幸的是这个社会处处充满了爱心,有许许多多令人感动的慈善人物,他们一直在尽自己的力量,援助那些需要帮助的人。

这本书带给我的收获是:我懂得了爱心慈善。有了爱心,才有了慈善,就会去关爱别人,帮助别人。让我们一起伸出充满爱心的手,只要人人都献出一点爱,世界将会变得更加美好!

关于慈善的读后感【篇6】

看了《慈善读本》,我不禁思索:作为一名三年级学生,到底做什么才算是“慈善”呢?我想,慈善是从身边的小事做起,无论事情大小,只要有需要,只要付出了爱心,互助友爱,就是慈善。例如以下的小事:

每逢寒暑假,妈妈都会带着我或者和班里的同学一齐,去探望社区里的孤寡老人家庭,给老爷爷、老奶奶们送上一些日常用品包括米、食用油等,送上自已的一点心意,我也会跟老人家亲切地聊上几句,送上问候和祝福。看到老人家笑开了怀,我们也非常开心。这些让老人家快乐、我们也快乐的事情,我们要坚持做,今年的寒假我会继续让妈妈帮忙,去探望老人家。我想,这算是小小的善事。

放假的时候,我和几个同学去探望“星星儿童”,通过老师的讲解以及和“星儿”的玩耍接触,我知道了什么叫自闭症,以后除了会经常来看望他们之外,还对自闭症朋友多一些理解,多一些关怀,这样是一种快乐。我想,这也算是小小的善事。

在日常的校园生活当中,我们也经常互相帮助。有一次,我班一位同学,不小心被撞倒了,坐在地上哭。我和另一位同学看到了,马上把她扶起来,扶到老师的办公室,老师也很快帮忙处理伤口,涂了一点红药水,我们再把这位同学扶回教室里。这也是一件小小的善事。

同学们也帮助我,有一次,我心爱的一支红色圆珠笔找不到了,我的眼泪直在眼眶里打转!这时,几位同学走过来,问了我什么事情,然后就说:“不要担心,我们帮你找!”最后还是大家帮我找到了,是我大意放在一个不易看见的角落了……同学们真好!

身边的好人好事,几乎时刻都在发生。我相信,只要大家互助友爱、关怀付出,我们就会更加开心,更健康地成长!

关于慈善的读后感【篇7】

慈善是一种真正的分享。对我们而言,翻出家中的旧衣物清洗消毒后捐赠,拿出自己的零花钱寄出,把自己的物品与他人分享,将那些物品送到更为需要的人手上,也许只是举手之劳:但是对被帮助的人而言,却不仅仅是一件衣服、几块钱的意义。

《慈善读本》初中版主题活动三“破烂王的草根慈善”的故事让我颇为感动。任艳用自己的双手,拾起了那么多人的幸福,以卖破烂为生的她经济并不宽裕,却坚持用自己微薄的收入帮助身陷困境的人们。她说:“看到谁遇到了难处,我就想帮他,要是不帮,心里就难受。”这就是她帮助别人最简单、最直接的理由。任艳用一句简单的话语诠释了分享带给她的意义。

分享就像是冬日的阳光,最暖人心。她只是求得心安,希望别人过得好。即使家中生活拮据,儿子步行上学两个月后才买了自行车,她也从未在慷慨与吝啬的选择中迟疑过。有时候,分享就只是一种愿望,希望大家都过得好。

有一个故事中说道:幸福、悲伤、知识和爱等等住在一个小岛上,小岛即将沉没,爱寻求帮助,没有人向她伸出援手,直到时间的出现,解救了爱。爱问道:时间为什么要帮助我呢?知识意味深长地答道:因为时间最了解爱的价值。

还记得2008年汶川地震期间,“一方有难,八方支援”的号召在全国引起强烈的反响。我和妈妈看见电视上有捐赠衣物的活动,立即记下地址,整理了一些平时不穿的旧衣物送去。我不敢说这些衣物对于他们有多大的帮助,但我至少记得,自己那时的心情是一种难以言说的满足——也许帮助别人,真的有神秘的魅力。

一年前,我接到小学班主任的电话,她说我们原来班上一位同学的身体状况不是很好,希望我们能去看看他。接到电话的同学共同约好了时间,一起去看望生病的同学。他的脸因病而微微肿起,安静地躺在床上,眉宇间仿佛有一股化不开的愁绪。他的妈妈在一旁招呼我们坐下,忙着去削水果,大家都不知道该说些什么,只是简单地问候着。一位比较幽默的同学开始讲笑话,让气氛活跃起来,大家也纷纷讲起自己进入初中以后有趣的事情。因为右脸的水肿,所以笑对他来说也不是一件容易的事,但是,我们都能看见从他眼中流露出的喜悦。能够与人分享快乐,又何尝不是一件快乐的事。

在我们的校园中,就发生过这么一起温暖人心的事件。2014级8班的滕杨同学生病后,全校开展募捐,大家都纷纷伸出援手,也许数额并不大,但是那寄托着我们对他的祈祷。

时间就像一个筛子,漏掉了我们曾经以为重要的浮华,留下了满满的爱心和付出。分享也不一定要在危难时才能体现,就在平时,我们也可以与他人分享自己的快乐和幸福,从而让更多的入学会分享、传递分享。让我们从身边做起,和身边的人分享快乐、分享爱心。

关于慈善的读后感【篇8】

慈善,慈善是什么?也许很多人会回答,慈善就是把自己的钱捐给那些需要帮助的人。在之前,我的想法也是这样的,但在我看完“慈善读本”这本书后,我对慈善的看法改变了。

慈善不是把钱捐给需要的人就可以了,慈善是一颗心,一颗温暖,无私的爱心。你是否注意过,有的捐助人喜欢和受助者一起举起红包合影,可你是否知道,此时的受助者脸上总是带着尴尬的神情;有的学校在食堂专门辟出向贫困学生提供爱心午餐的窗口,但在这个窗口前往中出现几个躲躲闪闪的身影;有的老师会在班里为家中突发意外的同学组织现场捐款,而那位受助学生却低着头一声不吭。这些善行确实给予了受捐者一定的帮助,但我们是否注意到他们脸上露出的不是开心的笑容,而是尴尬的表情。在这时,我们是否知道他们的心里也需要别人的尊重。我们不应该只是一味地给他们物质上的帮助,他们的心里也渴望得到我们的尊重与关爱。

慈善,是给予别人尊重。慈善不仅是给别人捐助钱,它更是一种尊重。也许在受助人的心中,他们更需要的是尊重, 而不仅仅是手中没有温度的物质,在他们的心中,只要你给他们一个微笑、一个拥抱、一句问候,他们的心中就会感到无比温暖。

慈善是无限的,慈善是每个人都可以做到的,慈善是分享、是给予、是尊重,慈善是一颗爱心,让我们一起尊重慈善,认识慈善!让慈善在我们之间传递下去吧!

关于慈善的读后感【篇9】

认真阅读了《慈善读本》后,我才知道:付出爱,其实很简单。或许是一个小小的动作:或许是一个关爱的眼神:或许是一句微不足道的关心话语……

《慈善读本》里有一个故事深深触动了我?故事大意是:一个神学院的教授为未来的牧师演讲。他安排让每个学生到每一个班级巡回演讲。其中,一条走廊是他们的必经之路,而这条走廊上坐着一个面黄肌瘦的乞丐。教授规定的时间之短让学生们都行色匆匆,对乞丐视而不见。教授对他们这种对乞丐漠不关心的态度大为不满,说:“真正的善良不是眼泪,而是伸出去的援手!”是啊,善良不是空话,而是实际的行动!

这篇故事让我想起在和几个朋友一起逛街时,遇到的一个老人。那天很冷,空中还飘着小雨。我们都穿的很暖和,有说有笑地走着。突然看到前面有一个衣衫褴褛,瑟瑟发抖的老人。他盖着一片薄布,头发蓬乱,眼窝深陷,面前放着一只小碗,里面只有屈指可数的几枚硬币。我们纷纷解囊相助,毫不犹豫地把一元的硬币或五元的纸币放进小碗里。这时,一个朋友拉着我们,说:“肯定是骗人的,不要上当呀!”我说:“天气这么冷,他那么老了,又没有工作能力,不管他是不是骗人的,我们都应该伸出援手。恻隐之心,人皆有之嘛!”她十分赞同我的话,将自己仅剩的五元钱也放进了小碗里。接着,我们向前走去,我不住的回头看,看到一个学生给了老人一点钱,一个白领也放了一些进去,一个妇人……小碗里装的难道仅仅是钱吗?不!还有助人为乐的爱心! 《慈善读本》的“爱心故事”还有很多,它们给我的启发正如那首歌所唱的那样:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!”让我们伸出慈善之手,献出一份爱心,幸福之花就将处处开遍!

关于慈善的读后感【篇10】

手捧《慈善读本》,我读得入了迷,深深地被第六单元——爱心行动中讲述的这个故事吸引。

一位神学院的教授为未来的牧师讲课。在讲《圣经》里“乐善好施”这一段时,教授安排学生试讲,他要每个学生在规定的时间内,到别的教室向其他人宣讲。每次宣讲完毕后,要在10分钟内赶到另一个教室继续宣讲。活动开始后,学生们都急匆匆地在各个教室之间穿梭:每一位学生在教室之间来回赶的时候,都要经过一个走廊,走廊上坐着一个乞丐——是教授故意安排的全部演讲结束后,教授对结果大为不满。因为这些未来的牧师没有一个停下来,给乞丐哪怕一点施舍。

讲课结束时,教授说了如下的一段话:“我饥肠辘辘时,你却成立一个人道主义俱乐部来讨论饥饿问题:我衣不蔽体时,你却大谈特谈我是否违反了道德规范:我无故被人打伤时,你却对犯罪率滔滔不绝,义愤填膺;我无家可归时,你却悠然走来,对我宣讲上帝仁慈的庇护。你看来如此神圣,如此高尚,如此善良,可我为什么还是饿得发昏,冻得直哆嗦,感到孤苦无依呢?”真正的善良不是眼泪,而是伸过去一双充满爱心的手。现在,有许多需要帮助的人们处在困难中,让我们伸出“充满爱心的手”去帮助他们吧!

在我看来,光有爱心不付出行动的人并不是真正有爱心的人,在别人遇到困难时,能够及时帮别人排忧解难,满足他人的切身需求,才是真的有爱心。

假期里,我经常和妈妈一起外出,在车站等公交车是常事。在公共汽车上,我们会遇到形形色色的人。我们这站总是很多人,每次上车都没有座位,我和妈妈经常要站五六站后才会等到座位。有一次,车上有位阿姨带着一个很小的小女孩占了两个座位,天气炎热,她身边站着一位提着大包的老人,老人汗流浃背,看上去很是疲惫。她完全可以抱起孩子,让出一个座位给老人,可那位阿姨完全不理会老人,继续和她的孩子说说笑笑。人们议论纷纷,司机打开了一段提示语:“尊老爱幼是中华民族的传统美德一如果您身边站有老、弱、病、残、孕,请您主动让座,我代表公交公司向您表示感谢!”那位阿姨终于觉得不好意思,抱起小孩,让出一个座位给老人。车又到一站,我终于等到一个座位,正想坐下,我发现有位抱小孩的老爷爷上车了,我与妈妈相视一笑,把座位让给了老爷爷。老爷爷夸我:“真是个有爱心的好孩子。”车上很多人投来赞许的目光。

妈妈常常教导我,做人要以善为本,谦虚有礼,懂得感恩和豁达,才能真正幸福快乐。我一定会身体力行,助人为乐,奉献爱心。

关于慈善的读后感【篇11】

最近我看了一本引入入胜的书一一一《慈善读本》,书中精美的插图和感人的故事向我展现了一个充满爱的世界!

在令我印象最深刻的一张图片上,有一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩趴在前往事物救济中心的路上再也走不动了,而就在不远处,一只硕大的秃鹰正贪婪的盯着这个奄奄一息的瘦小生命,等待着即将到口的大餐。看到这张图片,我才知道,非洲难民的生活是多么艰难,相比起来,我们的生活简直如天堂一般。平常大家关注的都是自己的生活,可是,当我们把视线转向“他们”时,都会觉得不可思议。在我们的生活中,很多习以为常的东西,对有些人来说,是根本不敢想象的!看看我们的同龄人吧,那些风雪中的露天课堂站着上课的孩子;一个为了背一筐蔬菜去卖,要翻过两座大山的8岁小女孩;因为残疾而无法上学的小朋友……他们都需要我们的关心。我们可以利用课余时间参加公益活动,筹办植物标本展,为地震灾民到街头义卖筹款,为贫困学校募捐图书,还可以收集爱心图片,拍摄爱心图片,办一个爱心图片展,让世界上每一个人的心中都充满爱!千万别小瞧我们现在所做的点点滴滴,古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”聚沙成塔,水滴石穿。试想我们小小年纪就能把爱心活动开展得有声有色,长大了,就可以将爱心事业办得轰轰烈烈。

从我们出生以来,就享受到了许多人的关心,不仅是我们的家人,还有我们的邻居,小区、学校、商店、大自然……现在,就让我们把爱心传递,让“爱”生生不息,越来越多。因为有了爱心,有了慈善,我们才能感受到做人的尊严和幸福,感受到社会的温暖与公正。愿爱心之根种在心间,慈善之花开满人间!

关于慈善的读后感【篇12】

爱与真诚是打开心门的钥匙,爱能让世界变得更美好。这句话说得真不错!当我看完《慈善读本》这本书后,我就想起了这一句话。

这本书分了六个单元,主要讲了慈善、爱心和善良。我认为,一个人要是都具备了这些品质,那么他的人生将会充满快乐。因为帮助别人是快乐的。可能有一些人认为帮助别人,收益的只是别人,快乐的只是别人,但其实,当你帮助一个人,让他感到快乐的时候,他的快乐已经感染你了。乐于助人很多人都会说,要真正做到乐于助人,是要勇气,是要付出的。当路边的乞丐向你乞求一点点零钱的时候,你有帮助过他吗?当你看到被人的袋子拉链打开了,里面的东西快要掉出来的时候,你有提醒过他吗?只要你帮过,有提醒过,你就是拥有爱心的人。

当我翻到爱心图片这一页时,一张照片令我十分难忘:一个骨瘦如柴的黑皮肤小女孩奄奄一息地委缩在地上,在不远处只秃鹰在虎视眈眈的盯着她。我陷入了沉思。是谁令这个小女孩骨瘦如柴,成为秃鹰的美餐?是战争和饥饿!而这都是源于我们!如果我们人人心中都有爱那么世界就不会有战争,只剩下和平;如果我们心中都有爱,那么世界就不会饥饿,只剩下满足。来吧!不要吝啬你手中的爱,它们会让世界更美好!

不要以为你们生活中没有爱,其实爱就在你们的身边。每天听着学校的广播,总会有这一条消息:某某班某某某同学拾到五元交公,请有遗失的同学到教务处认领这不就是拾金不昧的精神吗?这就是人人心中有爱的表现!还有人民警察梁志毅。他只是一名平凡的民警,但是他为人民做的每一件事都令人难忘。也许,慰问老人家,帮助村民解决纠纷在梁志毅眼中是一件平凡的事,但在村民眼中却是一件件大事。梁志毅为人民着想的形象已经深入民心。所以使他成为了广东省的其中一位人大代表。

只要没人都献出一点点爱,人间就能充满温暖,让我们用爱心装点世界,一起播下爱心种子,让他在每个角落开花、结果,让世界变得更美好。

关于将心比心的读后感集锦


下面的内容是读后感大全的编辑为大家整理的关于将心比心的读后感,请马上收藏本页,以方便再次阅读。人生与追求因读书而有根据,在阅读了作品感受到了作者的文思敏捷,下笔成章。快用读后感把你的启发写下来吧。

关于将心比心的读后感(篇1)

“富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法制,爱国,敬业,诚信,友善”这十二个词语高度概括了社会主义核心价值观。作为新世纪的青少年,我们每个人都应从自身做起,弘扬中华民族优秀传统,提高自身道德修养。《三字经》开篇首句便指出:“人之初,性本善。”可见,“友善”的重要性。生活中如果我们都做一个友善之人,社会就会更和谐。

有位哲人说:“友善是道德中最大的秘密。”我最近还读了文章《将心比心》,讲述的是作者陪患病的母亲去医院输液,一个实习护士给母亲扎针,扎了几次都没成功,作者正要生气,母亲却友善地安慰实习护士,鼓励她再来一次,后来扎针成功了。作者的母亲友善宽容地对待别人,使实习护士得到成功。

不仅如此,我们的生活中也处处有“友善”。记得有一次,我们一家人坐车经过一个街口,那里排起一条长龙在等交通信号灯。绿灯亮了,前面的车却迟迟不向前开,很多司机都不耐烦地按起了喇叭。原来,是一个腿脚不便的老爷爷,拄着一个四脚的拐杖,在斑马线上慢慢挪动着。只见,最前面那辆车下来一个小伙子,他抱起老爷爷跑过马路,然后又回头给老爷爷拿拐杖。这时,刺耳的喇叭声全都消失了,大家都被这个年轻人友善的心感动了,也在静静地等待着……也许很多人在不停的反思,为什么刚才不去扶老爷爷?为什么要一直狂按喇叭?

友善,是一种修养,是一种品质。友善,是被同学不小心碰到时,你说声没关系;友善,是被饭馆服务员不小心把菜汁溅到衣服时,你说声没事儿;友善,就是给身边的人,一声真诚的谢谢,一个甜甜的微笑……

让我们青少年从小培养良好的道德风尚,做一个友善之人吧!我们的社会必会充满爱与和谐!

关于将心比心的读后感(篇2)

这几天,我们学习了第二组课文。在第二组课文中,我最喜欢的课文是《将心比心》。

在这篇课文中,我知道了:人与人之间如果能将心比心,那在生活中就会减少很多摩擦和争吵。

《将心比心》这篇课文中,我最喜欢的是文章的最后的一个自然段:是啊,如果在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增一份关爱,就会使人与人之间多一份宽容和理解。在这句话中,我知道了:爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之,如果你想让别人宽容、善待自己,那你就要先宽容、善待别人。

就拿我亲身经历的几件事情来说吧。

那一次,我还在医院输液。我的病床在5楼,我每次上楼都要坐电梯。正当我和爷爷奶奶准备关门时,看见一位年经的小伙子准备上电梯,本来我们可以再等一等,可我切按下了关门的按钮。电梯开始上升。当时,我想着:他可以坐下一次的电梯吗,反正没有多长时间,下一次电梯就下来了。

还有一次,我在公园里散步,看见一位阿姨的身后跟着一只小狗,阿姨还不时地伸出手来拍拍小狗。这时,有一位叔叔从前面匆忙地走过,看上去有急事需要做。那位叔叔从阿姨对面走过时,不小心踩到了小狗,小狗“汪汪”地叫了起来。阿姨听见了,便开始与那位叔叔争吵起来。

现在,回想起等电梯的那件事,我还很后悔。当初,如果我让那个小伙子进去的话,那他就可以早一点见到自己的亲人了。

我以后也要将心比心。

关于将心比心的读后感(篇3)

今天,我有幸读了一篇文章《将心比心》,让我懂得了宽容是一种美德。

作者在文章写道:一日,他陪患病的母亲去医院输液,实习护士为母亲扎了两针也没有扎进血管。母亲并没有埋怨她,而是微笑着鼓励她。在母亲的鼓励下,护士终于把针扎进母亲的血管里。正是母亲的宽容,让护士信心大增,最终完成了任务。

宽容是一种美德,但我们是否能经常保持这种美德呢?在生活中,我们常为一些微不足道的小事而引发一场唇枪舌战。例,踩了的脚,两个人就开始针锋相对,吵得不可开交;不小心碰到了,两人就大打出手,直到两败俱伤。甚至还有人因一件小事把对方告到法庭!难道说一句对不起,我不是故意的会让你感到羞耻吗?难道说一句没关系会让你抬不起头来做人吗?难道非得打成两败俱伤才能收场吗?难道宽容别人就这么困难吗?不是的,这都是因为人们的狭隘性理在作怪!

宽容是一种美德!宽容二字是从口中道出来的吗?宽容是书中念出来的吗?不是!宽容是从平时的一举一动中表现出来的!用宽容的心,原谅做错事的人;用宽容的心,平等对待身边每一个人!用宽容的心,给予无私的爱。

如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一份宽容和理解。

关于将心比心的读后感(篇4)

最近我们学习了《将心比心》这篇课文,文章主要讲了阿姨帮助奶奶开门和妈妈鼓励实习护士帮她扎针的故事。文章告诉我们,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了这篇课文,我深有感触。记得那是一年级的一个下午,放学后我在学校门口等了半天,妈妈也没来接我,可能是有事耽搁了,我只好一个人回家。我小心翼翼地走在回家的路上,可是回家必须要穿过一条马路。“好多车呀,我可从来没有一个人过过马路呀,我该怎么过去呢?” 看着马路上车来车往,我站在路边提心吊胆地想着。“再等等吧,可能妈妈一会就过来了。”可是又等了好久,还是不见妈妈的身影,我急的像热锅上的蚂蚁一样,不知道该怎么办才好。

正在这时,一位漂亮的阿姨走了过来,和蔼可亲地看着我说:“小朋友,一个人不敢过马路吧!来,我带你过去。”说完就拉着我的手,带我走到了马路对面,我感动地连忙向阿姨道谢。阿姨笑眯眯地看着我说:“不客气,我家孩子比你还小,我希望他以后一个人过马路害怕时,也会有人去帮助他。”说完就急匆匆地走了,看着阿姨渐渐远去的背影,我心里感到无比的温暖与幸福。

将心比心,让我们一起去关爱别人吧!只要人人都献出一点爱,我们的世界将会变得更加美好!

[精]最新《匠心》读后感8篇


拜读名家大作,可造就雄辩之才,您或许也被作品的内容所赞叹。还是要做个总结,写篇读后感,记录和叙述下这本书值得让人回味的地方,优秀的作品模板的表现有哪些?以下为读后感大全编辑为大家整理的最新《匠心》读后感,还请您收藏本文!

最新《匠心》读后感 篇1

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。

其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”

她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。

她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”

听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。

于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。

她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”

诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。

最新《匠心》读后感 篇2

青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。

每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。

“快过来呀,来做荠菜饺子。”

她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。

撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。

最新《匠心》读后感 篇3

近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。

漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。

我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。

随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。

我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。

我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。

我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。

造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。

我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。

最新《匠心》读后感 篇4

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

最新《匠心》读后感 篇5

如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……

《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……

这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。

老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。

而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。

最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。

匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……

最新《匠心》读后感 篇6

许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:

我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。

书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。

从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?

美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。

我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。

美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?

美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!

这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。

也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!

最新《匠心》读后感 篇7

昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。

最新《匠心》读后感 篇8

“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具,而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。

腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂学习时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。

慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在学习中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:

1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了;

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命!

年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢,相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。

有关2023《匠心》读后感12篇


读后感大全编辑特别编辑了“2023《匠心》读后感”,阅读了作品之后,其实很多人都会有着自己的内心感悟。此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法,你会不会寻找一些作品模板来参考写作呢?欢迎阅读,希望对你有帮助!

2023《匠心》读后感(篇1)

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

2023《匠心》读后感(篇2)

题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!

所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。

谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。

考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。

我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。

在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。

2023《匠心》读后感(篇3)

“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具,而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。

腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂学习时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。

慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在学习中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:

1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了;

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命!

年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢,相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。

2023《匠心》读后感(篇4)

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。

其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”

她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。

她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”

听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。

于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。

她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”

诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。

2023《匠心》读后感(篇5)

喜爱文学,穿梭历史长河,痴心几许,惟他,文字永恒,匠心一湾。

莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流,他有一双能透过现象看本质的眼睛,也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”,不知是他这份超脱送来了它的与众不同,还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛,磨出了不朽的铮铮文字,他的一举一动,一文一字都让我为之钦佩。

福楼拜是莫泊桑的老师,一次莫泊桑去到福楼拜的书室里,看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,询问福楼拜:“先生,这是否太浪费了?”福楼拜笑答:“我早已养成习惯,一张十行,只写一行,那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟,回去继续修改自己的小说,他一片诚心,并不因所谓的“卓越”表象而满足,他真实地活着,不懈地努力着,即使不被人看到也从未改初心。

就这样,他改了十年,不断精进,隔期将作品寄给老师,而福楼拜收到后,从未看过,直接把原稿寄回去,意思是——我看见了你的努力,你继续写吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大变,无言中告诉老师,“我还在写呢!”

忍常人所不能忍,他写出了《羊脂球》,福楼拜看后说:“可以,应该能发表。”事实上,《羊脂球》发表后取得空间成功,莫泊桑成了“短篇小说之王”,他在记者前说的那句话我记忆犹新:“小说是写出来的,不是说出来的。”他的小说是磨出来的,他的匠心是锤出来的。所谓匠心,是一种天性,更是一种耐性。

我们一直以来都在思想上寄人篱下,背诗只背字,看书只观花,却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的,他有贤者都难以保有的锲而不舍,精益求精,实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越,却不止在沉沦中沉沦,我读着莫泊桑的世界,不想沉沦,追求他的匠心。

繁花落尽应有时,一湾匠心连海平。初三毕业季,我又奔走在忙碌的学业中,繁忙让我无论干什么都想草草了事,但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时,心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人,激励了我,“只要有一种无穷的自信充满心灵,再凭着坚强的意志和独立不羁的才智,总有一天会成功的。”

我愿循着这条路,我一片诚心,他匠心依旧。

2023《匠心》读后感(篇6)

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理情绪,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述状况我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。

可是时间久了,你会发现,这种心态令自我情绪严重压抑,真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远持续初学者的心态,才能持续自我心态年轻,情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

2023《匠心》读后感(篇7)

近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。

漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。

我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。

随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。

我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。

我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。

我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。

造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。

我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。

2023《匠心》读后感(篇8)

青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。

每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。

“快过来呀,来做荠菜饺子。”

她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。

撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。

2023《匠心》读后感(篇9)

昨天晚上,班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》,看后感触颇深。

大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹,但他们都有一个特点:对专业执着,甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工,生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高,已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点,当别人休息时,他们还在一线,当别人一家人团聚时,他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林,是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目,东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关,高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,我不是制造业专业,而是艺术专业学生,我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡,二胡的技巧确实很难掌握,每天需要花很多时间来重复练习一首曲子,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的,但苦中有乐,每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要装饰的。不能安于现状,要越来越精,掌握我一定能成功,我一定按照目标的规划行动,坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的,就要一直走下去。在这里,这篇观后感也差不多落入尾声了,然而,我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是,迈出艰难的一步,朝着技能竞赛的目标前进,要以满腔的热情去获取最后的胜利。

2023《匠心》读后感(篇10)

参加工作后,穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里,对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》,书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引,也感受到其背后蕴藏的匠人之心。

书中的匠人,有的出生于手艺世家,自小受到传统手工艺的熏陶,钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行,严守师承,终成大师;更有甚者,与古建筑深情对话,心怀敬畏地从事修复工作,守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同,也并非生来天赋异禀,但他们凭着一腔热血,凭着对职业道义的尊崇,做到了干一行、爱一行,择一事、终一生。

勿要一得自矜,浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战,尤其是钻研技术瓶颈时,摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题,解题过程不仅耗时费力,更缺少前人的引领,他们只能摸着石头过河,耐着性子一点一点啃下硬骨头。

在机械化生产高度普及的现代,皮影制作大师江国庆提出:机器皮影成千上万一模一样,做出的东西没有魂,不像手工皮影,每一件都不一样,凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研,用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致,成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中,人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态,常常因为一些的提升和改良,忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节,正是匠人执着于传承的精华。

秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话:一流的匠人,人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时,曾苦于资金不足,当时有不少人想参与开发,但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法,全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感,心如明镜、默默耕耘。

当我合上这本书,尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时,我意识到工作中的每个问题都可以被深究,每个细节都值得被回味,一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值,在平凡岗位上守护着万家光明,时刻感受着守寸土,护家园的使命感。不忘初心,方得始终。当我热爱并享受我的工作时,我便能得到来自心底踏实的满足感。

2023《匠心》读后感(篇11)

如果把读本比作成一片沙滩,那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空,那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里,我找到了最漂亮的贝壳,最闪烁的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……

《匠心》主要讲:老木匠和小木匠爷孙俩正在工作,县“打假办”老张过来,要求老木匠做15个信箱,但老张讨价还价,和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格,与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时,(他)挑剔地检查,还想开假发票。最后,老木匠把信箱毁了……

这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中,可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。

老张,他奸诈、挑剔、弄虚作假,这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人,比如那些不法分子为了达到自己的目的,利用各种手段行骗、奸诈,害人,还有那些乱摆摊的小贩,短斤缺两,贪小便宜,骗钱,欺人太甚。

而那个小木匠,心胸狭窄,一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小,赚不到钱,又花时间,所以故意抬高价格,不想接这桩生意。这让我想起了生活中,我也亲眼目睹过这样一幕:一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿,手上又提着一篮菜,她到米店说要十斤米,要求店主送米上门,可店主嫌老婆婆买得太少,故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意,店主却欣然接受。其实生意没分大小的,主要有为人服务的精神,得人们的心,生意就会做得长久。

最让我印象深刻的,是老木匠。他不仅做事专心,技艺高超,而且心胸宽广,不怕亏本,为人服务,又正义,对社会工作充满热忱,具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞,而是默默不闻地接受。但他正义,决不允许老张弄虚作假开假发票,毅然砸了那些信箱。这让我想起自己,心胸狭窄,平时为了点小事而计较,胆小怕事,就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次,上美术课时,我的同桌忘记带彩笔,向我借,我竟然婉转地拒绝了。还有一次,在公交车上,我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时,我因为害怕,没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切,不声不响地走向司机借问路为由,巧妙地抓住了小偷。看来,我真的要向像匠心那样的叔叔学习,遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在,我读了《匠心》这篇文章,老木匠的形象在我的脑海里回荡,真的受到了很大启发。

匠心,是怎么样的?是心胸宽广的,是正义的,是不怕亏本的,是为人民服务的……

2023《匠心》读后感(篇12)

前几天,公司组织去看了电影《匠心》。

这个名字看起来是那么严肃,可以想象这并不符合当下电影的潮流,不符合多数人的诉求。既不能放松心情娱乐,也没有大牌明星吸引流量。

其实,如果不是公司组织,我也不太可能特意去看。

看完之后,我思考了很多。

01

每一件木雕背后,

是工匠人无数日夜的辛苦付出

电影讲述了青年设计师陆曦和台商方寒冰为了一个建筑修复方案误打误撞回到自己故乡木雕小镇,在这里重拾祖孙情,也找到了当下社会所缺失的匠心精神。在远离繁华大都市的木雕小镇上,传统的中华工艺依旧在代代传承。

电影的开头随着主题曲的娓娓唱来,给我们呈现了一幅幅精美绝伦的木雕作品,以及工匠人陆明松雕刻的镜头。

谁能读懂岁月斑驳的痴恋/谁能说清风尘呢喃的诺言/随年轮飘走了时光/任孤独苍老了容颜

谁在镌刻祖先美轮美奂/谁在恪守千年华彩惊艳/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的记忆流传

歌声中,我产生莫名的感动。我们常常赞叹一件作品的美丽,确很少去探究背后的辛苦付出。

陆曦爷爷陆明松是木雕小镇一名技术精湛的匠人,一生的时间和精力都献给了木雕事业。

他常常在雕刻房待上一整天,穿上工匠衣,拿着工匠刀,刻啊刻。

无数个日日夜夜,无数个春夏秋冬就那样过去了。

十五年,他没有出过院子大门。

他说:像他那样的匠人还有很多,他要把木雕一直做下去。

02

一生只做一件事情,那是真的热爱

木雕是陆爷爷一生的事业,也是他所热爱的事情。

试问有多少人可以做到一生只做一件事情呢

我们对一件事情,哪怕是热爱的事情可以持之以恒多久呢

我们在枯燥泛味的重复工作中一天可以坚持多久呢

也许有人会说,电影是艺术加工,并不是真实的生活。

可是仔细想想,那些美轮美奂的木雕,哪个不是一刀一刀刻出来的。而越是大的物件,越是需要时间和耐心,人物的神态和神韵会被放大很多倍。这真的就是木匠人的日常啊。

电影的原型吴腾飞是来自东阳的木雕艺术大师,浙江大清翰林古典艺术家具创始人。他说:作为一名耕耘木雕工艺三十多年的匠人,他深知当今传统工艺的失传和继承不足的现状,在当今滚滚经济浪潮之下依然还能抱守着一份初心,一份执着,一份守望,要付出非常大的毅力和勇气。

在这个充满诱惑的世界,越来越多的人没有了耐心,变得心浮气躁。我们很难去热爱一件事情,更别说去坚持,去付出。

也许我们对游戏,对电视剧,对短视频抱着深深的痴迷,为此熬夜,为此傻笑,为此日复一日。可这于我们有何益处呢为我们创造了什么样的社会价值呢

我们收获了短暂的快乐,然后呢

03

坚持,需要专注、耐心

陆曦小时候跟着爷爷学习木雕。 但是在正式雕刻前,陆曦学习了很久的画画。

爷爷对陆曦说:

必须要把基本功练扎实了,这样雕刻时才知道从哪里下刀。

画画首先要注意观察,生活中的观察很重要,画出来的东西才具有灵性。

其次就是要动笔画,这样才能把脑海中的印象和实际事物结合起来,并体现在画中。

学习的过程中,最重要的是要耐心、静心、要专注。

而这些品格都是需要不断的磨练的,这些品格也是陆爷爷身上的品格。他不只是言语教育,更是以身作则。

那时的陆曦年龄虽小,确也有了很强的专注力,不贪玩,可以抵抗住奶奶给他的美食诱惑。

耐心专注,是很重要的品格,是很多人不具备的品格,是多么难能可贵的品格。

我们常常感叹当代年轻人匠心精神的缺失,是啊,如果一个人专注都无法做到,又如何能获得匠心精神呢

04

陆曦后来因误会与爷爷分离十五年,但一直在坚持练习木雕技术,并且将木雕与热爱的动漫相结合。

而陆爷爷把对工作的执着用于家庭情感之中,造成祖孙2人十五年未见面。

影片的最后,陆爷爷向家人承认错误,一家团圆。大家也在通力合作中完成了古建筑修复方案。

找到自己热爱的事情,坚持去做,耐心去做,专注去做,我相信我们一定可以从中收获人生的宝贵财富。

2023《匠心》读后感1500字模板


下面是读后感大全小编为你精心整理的“2023《匠心》读后感”,希望您阅读后有所收获。一本好的书籍,常会为阅读者呈现一个美好的思想,美丽的人生画卷,一个人重新阅读作者写的作品后,不免产生了新的见解。这奇妙的感觉当然要记录下来。

2023《匠心》读后感【篇1】

题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!

所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。

谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。

考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。

我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。

在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。

2023《匠心》读后感【篇2】

中央电视台《大国工匠》讲述了八个工匠8双劳动的手所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的中国制造。

作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在。

大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。

这是一群这样的劳动者,他们的成功之路不是上名高中、进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,他们成为国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。

1.钳工胡双钱的手

工作30多年来,老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上,有很多老胡亲手打磨出来的前无古人的全新零部件。--中国商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱

2.捞纸工周东红的手

经他手捞出晒成的宣纸,每张重量误差不超过1克。30年来,周东红始终保持着成品率100%的记录,他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的御用画纸。--中国宣纸股份有限公司高级技师周东红

3.在工作时,管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。

按照规定,接缝处间隙误差要小于一毫米,他却能做到零缝隙。只有初中文化的他,全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。--港珠澳大桥钳工管延安

4.北京APEC会议上,我国送给外国领导人及夫人国礼之一--和美纯银丝巾果盘,是孟师傅在只有0.6毫米的银片上,经过上百万次的精雕细琢才打造出的丝巾。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。--国家高级工艺美术技师孟剑锋

5.殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板牛皮纸一样薄,一条LNG船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏点,都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺。--沪东中华造船集团焊工张冬伟

6.他是CRH380A的首席研磨师,是中国第一位从事高铁列车转向架定位臂研磨的工人,被同行称为鼻祖。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组,奔驰8.8亿公里,相当于绕地球22000圈。--南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展

7.焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭心脏的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空,其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0.08毫米,是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。--航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工高凤林

8.载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到了丝级,在中国,能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把蛟龙送入海底后,他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。--中国船舶重工集团公司第702研究所顾秋亮

大国工匠的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。

当前的我们缺失工匠精神,我们要用大批的技术人才作为支撑,让享誉全球的中国制造升级为优质制造。而在这个过程中,代表中国实力的制造工程,其顶级工艺技术确实十分精良,但对于更多的中国制造领域,我们仍然缺乏响当当的中国名片,其背后所折射的,又恰恰是基础制造业优质技术人才--大国工匠的缺失。

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2023《匠心》读后感【篇3】

这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。

做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。

匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。而这种精神,也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。

当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新,才能有发展。创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。

努力只是成功的力量。成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。

2023《匠心》读后感【篇4】

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

2023《匠心》读后感【篇5】

青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。

每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。

“快过来呀,来做荠菜饺子。”

她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。

撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。

2023《匠心》读后感【篇6】

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。

其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”

她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪,终有些默默无闻。

她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”

听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。

于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。

她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”

诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。

2023《匠心》读后感【篇7】

我一开始看到这个速成和匠心第一个想到的就是画画,或许是因为我对美术有些兴趣吧。之前总是会在抖音上偶然翻到一些速成练字或者速成画画的。一些行书密码啊,速成山水画啊什么的,咋这么一看好像挺有阵势的,看起来挺好的。

但实际上关于练字我是真的想说:其实并没有上面说的这么简单。虽然说好像个别几个常用字写成行书的确看起来像几个数字拼凑起来的,但懂了这些到底会对自己的书法或者练字有啥帮助么?不过是个别几个字写快了些,不好好练字,字不还是一样的潦草?真正的行书要真有这么简单还得了?练字速成!真的没用!

相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心图书馆看到的那些100位书法家用毛笔写的100个“龍”字。我第一次去到那个图书室的时候就被微微震惊到了,心里就想着:哇,这些都是“字”吗?可以写成这样的吗?后来嘞,我有次在吃完饭后闲着没事就把那100副“龍”一一地看了一遍。远看不知道,仔细的看,那真的书法的魅力无边无际啊。每个书法家都有自己的风格,有些龙字被用大头毛笔写的,整条龙看起来粗大、强壮、沉稳,有些龙就娇小、轻灵。各有各的风采,仿佛真的是在看一百条不同的龙在宣纸上舞动。虽然说这些龙字在书法家们写的时候可能并没有想太多,但独特的风格和气质早已刻在了每一个字上,这些岂能是那些用行书密码写出来的“机械”字体所能比的?那些龙字是熔铸了真正的匠心制作,每一个字都透露出了书法家们夜以继日的苦练,早已有了神韵。我当时还对书法不感兴趣,现在回想起来,真是在心中又对书法的理解加深了一层。

文章中讲到速成的写书,拍电视剧等等,我对这些其实不是太了解,但我有在想这些东西到底真的反映了些什么。利益。写书赚稿费,拍电视剧考验明星蹭播放量,虽说这些是社会上的常规操作了,但我对这些着实不怎么感冒,现在也不认为以后的我会向往那种爱钱溢出于表的工作。我现在爱安静,以后也不会跑去外面抛头露面干这干那的。我倒是觉得平凡的生活不会有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶尔做做视频创创曲子也挺好。不会去憧憬那些虽腰缠万贯却得拖着快要累垮的身子,撑着快要崩溃的精神,把通宵和熬夜当家常的生活。平平淡淡才是真,从真实的生活中流露出来的情感才是最真挚的,而不是已经被乌烟瘴气的社会给污染了的。

一看到蛟龙这字眼,我就想到了那个潜水器,还有《厉害了我的国》之类的东西。其实匠心这东西,真就是在我们周围就会有的,就存在的。并不一定是那些画家,书法家,雕刻家才拥有匠心。工程师,设计师,甚至是老师。其实匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到极致,难道不是拥有匠心的表现吗?把别人坚持不了每天做的事情每天都坚持做下来难道不是拥有匠心的提现吗?我认为,用心地持之以恒地做着一件真正好的事情,这就是拥有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇种,而速成上的东西我还是不会对它抱有什么好感。我认为,该认真做的东西,速成真的就是个打破客观规律了,而这样的东西真的能好到哪去吗?

2023《匠心》读后感【篇8】

《工匠精神》读后感

  无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

  工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

  工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。

  工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。

  工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷,却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,停一下,让灵魂跟上来。

  工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神,你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事,胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精,品质至上。我视岗位如生命。

《工匠精神》读后感

  《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

  并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

  作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

  《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

  德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

  也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

  “用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

  当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

《工匠精神》读后感

  梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

  用工匠品质照亮前行的道路

  坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

  工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。

  用工匠精神传承经典的厚重

  很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段,其实工匠精神有着更深远的意义。也许,现在我们正在戴着瑞士的手表,开着德国的汽车,回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了,这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业,这些企业的员工大多具有工匠精神。

  其实,我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业,更要热爱自己的企业,要全心全意地投入其中,不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具,而是要树立一种对工作的热情和执着精神,对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢,要形成一种与企业文化想匹配的价值观,并由此更深层次地推动企业的内在动力,不断超越自己,将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

  用工匠智慧雕刻我们的未来

  学习使人进步,改变使人更加睿智,反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想,没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

  我们所在的行业,正在进行着翻天覆地的变化,如果不想被历史的洪流所淹没,就要不断适应新的发展方向,尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢,每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配,每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图,我们为什么不能呢?

  从现在开始,让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来,哈电的未来,行业的未来……

《工匠精神》读后感

  将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

  工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

  想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

  而工匠精神这本书,教给我们的`也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。

《工匠精神》读后感

  工匠在过去的眼界中是专注的,大事,精益求精的一类人。在旧的社会里,熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

  在移动互联网,创新成为年轻人口中热词的今天,工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别,之前我认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

  书本阐述的工匠精神,是美国家族企业历经百年不倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们,他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的,现在呢,我懂得的把任务当作作品,做到尽心尽力尽职尽责,发挥自己最大的能量,这是工匠精神所给我的启示。

  藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时,因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应,加剧壁画的破化程度,所以在伸手不见五指的洞穴里,只燃了一根蜡烛,一笔一画的绣着,即使视力几乎看不见了,但他从未想过放弃,真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命,只是为了赋予作品以血以肉,只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神,虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到,但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

  玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品,濠吉集团总裁为了打造这款食品,在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面,从xx年开始准备,经历了十年的艰苦奋斗,解决难题,加以别人意想不到的创新,用xx的时间才将这款食品推上市场.这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗?

  再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》,它们中,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林,他给火箭焊“心脏”,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度,0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念,摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹,回归宁静,拒绝追风,坚守内在。努力创新,让工匠精神得到时代传承。

  工匠精神是什么?是创新,是坚守,是执着,是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离,不要认为认真你就输了,因为差不多你就永远赢不了。

2023《匠心》读后感【篇9】

近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。

漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。

我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。

随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。

我们的心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。

我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。

我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。

造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。

我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。

2023《匠心》读后感【篇10】

许你一世芳华——《匠人匠心》读后感2500字:

我喜欢宁静,尤其读书的时候。夜已深,从高楼上隔着书房的窗看出去,冷雨飘零,灯火惺忪。刚刚读完《匠人匠心》这本书,内心无法平静,此刻也睡意全无。原则上,我不大习惯为书写读后感,然而这篇,我觉得有写的必要,只为那些平凡执着甚至孤独失意的灵魂。

书中的匠人大多不善言辞,安安静静用手,用心,用灵魂创造出了众多美轮美奂的艺术精品。李永革一个一辈子修故宫的人,当年师傅退休时的寄言:勿要一得自矜,浅尝辄止,成了他一生为之努力的信条。唐以金一个七十一岁的农民以一己之力,实现了古民居异地重建的当代神话,运用之妙,存乎一心。饶克勤潜心烧制元青花,屡战屡败,屡败屡战,苦其一生追寻元代瓷器之魂。邰立平、汪国庆等等,每个匠人的每件作品都凝结着他们的灵气和才华。

从他们的故事中走出来,我仿佛游历了近百年的中国人文历史。这些匠人为了做好自己钟爱的手艺,穷其一生,苦心孤诣,无问名利,甘于清贫。除了惊叹匠人的杰出技艺外,我反问内心最多的一句话就是:到底是什么力量支撑他们坚持了下来,几十年如一日矢志不渝?凭心而论,在五光十色、日新月异的当今社会,能够安静沉着不为世俗名利所动致力于自己所从事的手艺,岂非易事?我想,这也许就是一种追求,一种对美的追求,对美的向往,深入骨髓,融入灵魂。这些匠人们就是看到了这种美,才能够激发出心中最深沉的力量,宁许一世芳华,只为善终一事。那么美又为何物,美又在何处?

美在精益求精的极致中。书中谈到李永革在修缮故宫时有一个细节让我印象深刻,就是使用一种四方截面的木竿去量柱子、梁架、进深等尺寸,然后在竿子上做标记,这种方法看似愚笨,其实有它的道理。因为这种做法才能使测量更加精确,一开始大家都还不信,之后李永革拿出两把从外面买来的卷尺,分别在纸上画出两条10厘米的线段,结果一看,众人哗然,两条线居然并不一样长。所以试想一下,如果要完成高达几十米的柱梁工程,差一点的话,榫卯就接合不上,这会是多大的遗憾!这让我不禁联想到了平日的工作,我从事的是数据网络建设和运维,经常需要去到各个机房进行设备架设。新架一台设备从机架位的选择,托架的固定,卡扣、螺丝的安装到设备上架接电等等这一过程都需要深思熟虑,多方考虑;之后尾纤,网线,电缆的布放更是需要一丝不苟,这不仅仅是美观的问题,更是关系到日后机房设备的扩展性以及网络运行的稳定性。

我们常常感叹德国通信机房的美观,瀑布一样壮丽的线缆组,却丝丝顺滑,弧度优美,有条不紊地流向机架。这就是德国工程师匠人精神的体现,其实我们身边也不缺乏这样的匠人。记得早年,我们去一个乡镇机房架设CMTS头端设备,遇到一位技术出身的副站长,在我们干活的时候,他就在一旁帮手。当我上完机架方孔条的所有螺丝后以为终于大功告成时,却发现他的面色越发凝重。他索性在我身边蹲下,拿过我手中的螺丝刀,用夹杂着方言的普通话说道:“弗来事咯……这个螺丝能不能让我重新旋一下?”我小心翼翼地问道:“有什么问题吗?”他略微踌躇了一下说道:“你看设备的耳朵上螺丝孔有点大,现在螺丝的位置有点偏离正中,设备肯定没有完全摆正。”我们乍一看并未发现任何异常,但仔细定睛一瞧,确实存在几毫米的偏移。随即大家一起动手旋松螺丝,把设备左右移动调整后,重新复位,所有螺丝都在孔径正中。这时他才如释重负地站起身来,满脸微笑地说道:“显咯!”随后他向我们介绍了机房的光纤和电缆布线情况,全是他和站里的兄弟一手做起来的。大家无不赞叹,工艺考究,冷冰冰的线缆居然让人体会到了美感,同轴电缆布放横平竖直,整齐划一,跳纤从设备出来后环环绑扎,循序渐进,由细变粗,仿佛动物的脊椎骨一样延伸下去。他幸福满满地说道:“机房就是要做成这样,才看得下去。”如今,他已退休数年,但他做事的严谨态度一直影响着我们这些后辈。一直想找个机会再同他一聚,事实上对于忙碌的我们来说,这并不容易。

美在守护坚持中。唐以金重建古民居时,花光了一辈子的积蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威胁,这是顶着多大的心理压力在守护自己的美好,让这份美好能够存留于世。当我看到他老伴的一句话时,不禁为之动容。他老伴说,每每看到势单力薄的老头儿苦苦支撑着,却又于心不忍。还是默默地帮助着他,守护着他。唐以金以常人难以想象的心力守护坚持着他心中的那份美,同样他的老伴又守护着他,坚持陪他吃了一辈子的苦。我在想,真正的美确实需要守护和坚持的。联想到自己的公司,由于人们生活方式的改变等一系列因素,近年来有线电视用户存在着不同程度的流失,但我坚信仍有许许多多忠实的用户还在默默地支持着我们江苏有线,这是一种情感,这是一种信任。我们是不是也能够怀着唐以金那样的情感,如同守护古民居一般坚持守护着他们,尽心尽力为他们服务,给他们带来最好的收视体验,哪怕用尽我们的一生?

美在传承创新并存中。瓷器匠人饶克勤30年执着于元青花的复烧,尽管已是业界闻名遐迩的大师,但他说一直到现在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的儿子饶志阳在传承了元青花的古法制作工艺的同时又进行了创新,用气窑模仿柴窑的升温曲线和气氛,烧出柴窑质感的元青花,极大提高了成品率,令人倍受鼓舞。传承并创新会孕育出美,有线电视发展至今,其实一直都在传承并创新,从原来的模拟电视到如今的数字电视,从原来的单向机顶盒到现在的双向互动,云媒体机顶盒等等。没有创新就没有生命力,在不断创新中,才能看到原有事物变得更加美好。这就是人类对美的向往,这就是人类的终极奋斗目标!

这种追求美的心其实就是真正的匠心。传统的手艺也许终有失传的一天,但那份匠心却需要永远传承下去。如果我们每个人都能在工作中,在事业中,精益求精,守护坚持,传承创新,那么定能创造出一个更加美好的世界。

也许有一天,当你年华老去,独自在夕阳晼晚的郊野间散步的时候,你会想到曾经创造的美好,它们一直在那里,在那昔日的寂静之中,令你赞叹不已,为了那份美好,宁愿许你一世芳华!

关于高老头的读后感集锦


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读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,读后感是我们对书籍的见解。写作品读后感有什么必要的方面吗?以下是读后感大全编辑收集整理的“关于高老头的读后感”,供你参考和使用,请收藏和分享。

关于高老头的读后感【篇1】

在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。

可心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。这就是《高老头》的情节。

读完此书后,这位伟大的父亲不由地让我流下了感动的泪水,我很愤怒也很不解,难道他的那两位女儿真的那么忙吗?不,她们只是认为高老头对她们已经没有用了,于是她们并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲,这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了,她们已经成为了“已名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。

天下父母心,子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的,真是伟大啊。可是作为儿女的,很多时候却不懂得那么父母心。父母为了我们,往往可以付出一切,可是我们却很多时候可以视而不见。这对他们伟大的爱那是一种践踏啊。

其实,当我们成人后,白发苍苍的父母需要的不是我们的钱,我们的东酉,只是需要我们一种关心而已,一句慰问而已。

关于高老头的读后感【篇2】

最近,妈妈给我买了一本我一直想看的一本书——《高老头》。我拿到书,就迫不及待的翻开来,津津有味的品味着。

《高老头》是巴尔扎克的作品,故事发生在一座破旧的付盖公寓的的七个房客身上。揭露、批判了金钱对社会的控制和罪恶。高老头曾经是一位家产千万、十分富有的面粉商。过度疼爱女儿,极力满足女儿的需要。然而当他两个女儿进入上流社会,分别成为贵族太太银行家太太时,却榨干父亲所有的财产,使父亲从一个富有的商人变成一个没有人怜悯的穷光蛋。还将父亲遗弃在付盖公寓里。高老头最终在“钱能买到一切,买不到女儿”的呼号声中,凄惨的死去了。

高老头过度的宠溺女儿,到头来却让自己落下了这样的下场。我们生活中也不是有许多被家长宠坏的小孩吗?很多孩子上小学五六年级了,连马路都不会自己过。在家里过着“小公主”、“小皇帝”、衣来伸手、饭来张口的生活,家里凡事都顺着他们。爱,当然是伟大的,但爱的不当,往往会结出苦果。高老头也不就是因为溺爱自己的女儿,而在死后差点连棺材都没有。父母爱自己的子女,自然是人之常情。但爱绝不是随他所欲,而是有原则的满足他的要求。

“爱孩子们,这是母鸡也会的。但是要善于教育他们,这却是需要才能和广博的生活知识的伟大的国家事业。”高尔基的话是多么深刻。愿天下的父母仔细领会高尔基的话,不要再盲目的宠溺孩子了。

关于高老头的读后感【篇3】

《高老头》一书着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

高老头的两个女儿,在高老头的培养下都过着奢华的生活。一个高攀贵族,跳进了上流社会,成了新贵雷斯多伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成为纽沁根夫人。这是一对典型的资产阶级簜妇。她们出嫁的时候,每人得到80万法郎的陪嫁,所以对高老头极尽奉承体贴之能事。但是,不久高老头就被撵出了女儿的大门,在伏盖公寓里过着穷酸的生活。开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭,后来改为一个月两次,再后他就连女儿的门都进不去了。这种感情的变化一方面是因为到了复辟时期,父亲的面条商身分已不能给女儿的家庭带来光彩;更重要的是因为高老头的钱越来越少了。她们有时也来到伏盖公寓父亲的住处,目的就是为了继续榨取高老头的仅存的钱财。两个女儿竞先下手,互相争夺,在财产的面前,一对亲姐妹变成了不共戴天的仇敌。

高老头之死是这幕家庭丑剧的高潮。高老头死前想见女儿,哭天喊地,但也枉然,这才使他悟出了资本主义社会的残酷的真理,“钱可以买到一切,买到女儿。”“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来了,会把她们的亲吻来舐我的脸!”“父亲轴心”无情地被“金钱轴心”代替了。女儿们“为了参加跳舞会,即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜”。一个囊空如洗的父亲无异于一个被榨干的柠檬,对于骄奢淫逸的女儿还有什么意义呢?写到这里,作家仍感言有未尽。为了筹款治丧,拉斯蒂涅“在纽沁根夫妇与雷斯多夫妇两处奔走”竟“毫无结果”,理由是:“先生跟太大谢绝一切宾客。他们的父亲死了,都悲痛得了不得。”在送葬的行列里,出现的是这两家“有爵徽的空车”。多么辛辣的讽刺!卑鄙的心理,虚伪的面孔,赤裸裸的金钱关系,巴尔扎克的揭露和批判真可谓入木三分,力透纸背。

《高老头》还多方面地触及资本主义社会的累累罪恶。资本主义社会就是一个培养肮脏灵魂的大温床。无论在“上流社会”还是在下层公寓,极端利己主义的冰水淹没了一切道德原则,金钱像一只巨掌,牵着无数木偶,在社会舞台上各尽其能地进行着丑恶的表演,为了觊觎高里奥的财产,伏盖太太竟乔装打扮,媚态百出;贪图三千法郎收入,米旭诺和波阿莱成了官方的密探,对伏脱冷暗下毒手;为了到手二十万法郎,伏脱冷巧设陷井,杀害了泰伊番的独子;纽沁根大耍无赖手段,鲸吞妻子的全部钱财;拉斯蒂涅则以他眼前的“英雄”们为榜样,亦步亦趋,在社会这个大泥坑里越陷越深,明知“入了地狱”,还决心要“耽下去”,“拼一拚”。《高老头》里百丑献技,群魔乱舞,演出了触目惊心的场面,散发着令人窒息的铜臭味。

关于高老头的读后感【篇4】

我很喜欢读书,在暑假里,每天一有空就拿起书细细品味。看书,让我知道了人间的酸甜苦辣:看书,让我知道了认真对待却遭来冷淡的失落感;更是让我懂得了人心的险恶与善良我就读了这样一本书,它叫《高老头》,合上书的最后一页时,我的眼泪流了下来,这泪,既是对高老头死去的遗憾又是对他的不孝之子感到愤怒

小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去偷去抢去代替人家服兵役,去卖命、杀人放火。可最后得来的却是女儿们的背叛

在生活中,有好多子女们又何尝不是对家人这样呢?

就在前几天,我看到的那幕,使我终身难忘。

一个小男孩和他的奶奶走在街上,奶奶的脚可能是生病了,走起来一拐一拐的,时不时地颠簸几下,奶奶的手想要牵住孙子,保他安全。我看见那小男孩一脸嫌弃,甩开奶奶的手,奶奶因为反冲力,一个仓促跌倒在地,然后慢慢地爬起来,我当时看到这一幕非常震惊,没有带着手机,也不敢去扶后来发现我太小人之心了

奶奶一瘸一拐地走上去,我不想再看着眼前的一幕重新再来一遍了,也不顾是不是骗子,直接冲上去,握住奶奶的手,质问那个男孩,你怎么可以这么对你奶奶呢!我的声音很大,以至于把路人的目光都吸引了过来。那个奶奶推开我,我也觉得有点冒失,便说了一句对不起便匆匆离开了

后来的事我就不知道到了,愿他们能幸福吧!

读书真的能带给我很多知识,但也不能太冒失而打扰了别人,我个人认为,世界上大多数父母都是为了孩子好,我们应该听,如果有不对的可以跟父母提出,但绝不能嫌弃父母,即使他比较贫穷

关于高老头的读后感【篇5】

人间的真情,美好的爱情,父母的亲情,这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。没错,在那时黑暗的巴黎社会中,人与人叫的那种纯粹的金钱关系实在是太普遍了。友情、爱情、亲情,在贪婪的人性面前,都已灰飞烟灭,拜金主义深深植根与人的内心,世间温情难存。

巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、真实的社会。伏盖公寓里有贪婪而又势力眼的老板娘,有为科学而献身的学生更潜伏着苦役帮口里神通广大的秘密头领。

小说主人公高老头向我们展示了一份特别的父爱。他把女儿当作上天的赏赐,视她们如掌上明珠,不断牺牲自己来满足她们提出的种种奢侈要求。为了女儿的体面,他不再做生意,变卖了所有家产,一个人搬进了伏盖公寓,却分别给了两个女儿数十万法郎作嫁妆,而两个女儿结婚后仍在榨取父亲,高老头越来越穷困潦倒。而后来,当女儿欠债向父亲求助时,高老头当卖了自己的金银器皿,连亡妻遗物也未留下,更出让了养老金,弄得身无一文。更让人气恼的是,高老头到了如此窘迫的境界,女儿还是跑来向他借钱我看到有些读者持有这样的观点:高老头散重金,挤破头让两个女儿进入上流社会,让她们攀龙附凤,表面上是父爱,其实是自私罢了,只不过想让自己拥有更高的地位,不然他怎会不断的拿钱打水漂。但我认为,高老头的父爱是纯洁的、无私的。他送女儿读好学校,是希望她们有自己的思想,能在社会上独立;他让女儿嫁入上流社会,是怕自己死后无人能照顾女儿,也让女儿更有面子;他不断给女儿钱,并不是没有看透女儿的心思,而是希望用自己的无私来感化女儿,期盼女儿能在金钱的道路上回头,不要愈走愈远。但看得出,高老头的期盼永远只是期盼罢了,因为在那个黑暗的社会,人性泯灭,感情牌是无效的。

读完《高老头》,我不禁为那时人与人间的冷漠感到悲哀。这本书让我深刻认识到:拥有拥有财富获得权利只能带来片刻的欢愉,这样的快乐宛若昙花一现。我们应该是金钱的主人而不是它的奴役。并且,在做每一件事前,我们都应该问问自己的良心,因为你一旦出卖了它,那它会谴责你一辈子。

这个世界,唯爱永恒,唯爱无价。只有心中存爱,我们才能是财富的主人。

关于高老头的读后感【篇6】

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年,但不久便发现,在"巴黎文明的战场尙",祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,祂终于选择了一条在祂看来是最侑把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了祂的人格,人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子,造就祂,让祂向社会开战。"啊!"祂对欧也纳说道,"倘若您愿意做我的学生,我将使您得一切。"伏脱冷超越一切社会准则,置"善""恶"于不顾,祂是罪恶精灵,魔鬼天使。说底,伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于颂,对女人总爱另眼相看。特别是,祂侑坚强的意志,幻想得权力,既爱享乐又要当强者,这些不都侑点像作者本人么。

关于高老头的读后感【篇7】

在《高老头》这本书中,我看到了巴尔扎克笔下伟大而又慈爱的父亲,他卑微地爱着他的两个美若天仙的女儿。为了不让这心爱的两个女儿受罪,他自己省吃俭用,为两个女儿置办了昂贵的嫁妆。两个女儿都嫁给了有钱、有地位的丈夫,可她们依然还在搜刮着高老头的钱,直到把高老头榨得一干二净,一脚踢出门外,不管他的死活,可这位可怜的老头依然坚信女儿是爱他的,当听到女儿们经济上有困难时,自己恨不得去偷去抢为女儿们解决问题。于是他病了,病的时候分文皆无,就连女儿也不在身边,他寒心了,却依然爱着两个在上流社会的女儿,最终也没有看到女儿的面。

父爱无价,正如高老头对自己女儿的爱一样,虽然爱得卑微,爱得一无价值,可他心甘情愿。在自己生命终结的一刹那,他想到的还是他的女儿,他多想见到她们,可这终究是个梦,没有哪个女儿来到他身边照顾他,陪着他,反而在歌舞升平的上流社会中,为自己的美丽而陶醉,这就是高老头溺爱的结果。在他的两个女儿看来,高老头本身就是一个累赘,贫穷、笨拙的父亲会使他们在上流社会中出丑,于是他们讨厌他,遗弃他,而可怜的高老头,却依然爱着她们,依然傻傻的相信女儿们也爱着他,甚至让人觉得是荒谬般地爱着他。

可怜的父亲用自己的血热爱着这两个女儿,直到生命的终究也在爱着,虽说两个女儿如此的自私,如此的无情,可他还是一直爱着,这样的爱能够不说无价的吗?他为了女儿能够过得好,不惜变卖自己的宝贝,这样的爱又怎么不是无价的呢?

我想,世界上的每一位父亲都像高老头一样,深爱着他们的子女,只是高老头的爱太卑微,太溺爱,才使人觉得可笑!这不是他的错,谁让父爱如此伟大呢?

父爱无价,苍天可鉴;人间至情,感天动地;沧海桑田,父爱不变!

关于高老头的读后感【篇8】

今日分享来自商贸公司安保部白志强,《高老头》的读后感。

读了《高老头》,我在思考:为什么金钱有那么大的魔力,让那么多人迷失了自己?金钱太可怕了,它让多少人做出了多少不符合道德伦理荒谬的事情来?

有一位曾位居十大首富之一的人曾说过:“以前没钱的时候,金钱对我是一大吸引。慢慢的,我拥有一亿的资产。但我还想拥有更多,当我拥有十个亿的时候,我发现金钱对我的吸引力没有那么大了。随着金钱的增多,金钱在我眼里就像白纸一样。于是我便不断地把钱捐出去,做些慈善事业。”这位富豪能正确的面对金钱,做到坦荡从容,是一件多么可贵的事情啊!

金钱固然是好事物,它能换来物质与精神上的享受与追求。但它同时也是残害人的工具,高老头用钱维系与女儿的感情,却孤身死在公寓里,连女儿最后一面也没见到。两个女儿为了钱步入了上流社会,却冷淡了亲情,忘记了那种最无私的爱——父爱。在金钱面前,有的人抛弃了爱人,有的人亲手毁灭了亲情,他们又陷入了什么?

生命本是应该发出光彩的,可是却被一些东西捆住了。金钱也应该是一种价值,一种符号,它不应该成为人们衡量事物的尺度,它不应该成为人类犯罪的工具。

适度地喜欢钱是正常的,可是过度的迷恋就不太好了。生命是纯洁的,是高贵的,它不允许任何玷污它的东西来进入它。即使金钱也不行,不要让生命陷入金钱的泥沼。在这个金钱社会里,把握自己,坚守自己,生命将更加精彩。

关于高老头的读后感【篇9】

暑假读《高老头》,诚如作者所说,很难让读者相信小说有现实依据。两个受到溺爱的女儿,榨干了父亲的最后一滴血,却在父亲临死的时候忙于参加贵族的舞会;年轻的大学生在巴黎浮华的环境中逐渐改变了自己的本性,成为金钱主义的又一个牺牲者。看完整本小说,我都在想,这是真的吗?为了说明我的怀疑,还是先看看小说的故事情节吧。

《高老头》是《人间喜剧》的代表作之一,它分为伏盖公寓、两处访问、初见世面、玩命鬼、两个女儿和父亲的死六部分。小说以法国波旁王朝复辟时期的巴黎为背景,生动地描绘了资产阶级的日益得势,封建贵族阶级必然灭亡,突出揭示了资本主义社会的罪恶与肮脏有一个形象的认识。

一打开书,就被它惟妙惟肖还带有批判性的比喻句所吸引。《高老头》首先给我们描绘了一个典型环境----伏盖公寓----巴黎社会的一个角落。伏盖公寓是一栋廉价的宿舍,这里出现了典型人物高老头、伏脱冷、拉斯蒂涅……他们都是一些比较贫穷的小人物,在他们身上分明地体现了资本主义社会中金钱的影响力。作者采用倒叙的手法,高老头一点一点展现他的面目。看到他晚期的悲剧命运,很难想象他曾经非常有钱,还有两个漂亮、地位很高的女儿。高老头的遭遇是本书基本线索之一,高老头是个资产阶级暴发户,他利用投机手段倒卖面条发了大财。他非常疼爱女儿,花巨资将两个女儿送入上流社会,本以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。谁知不到两年,竟被赶出家门。随着高老头经济状况的变化,女儿女婿对他的态度也不断变化:由奉承到被撵出家门去住公寓;由减少接待吃饭次数到不许进家门。这说明了高老头的女儿爱的只是他的金钱!但可怜的高老头在弥留之际才认识到这一切。他在病床上怒吼,痛斥他的女儿,在这里赤裸裸的金钱关系已完全取代了父女关系。让人看了无比愤怒,无比心痛,在中国有句古话是:百善孝为先!人要是失去了这些几乎就等同于禽兽!资本主义的罪恶演绎到了极点!

青年拉斯蒂涅在社会的腐蚀下开始向上爬是又一条基本线索。他本是一位学法律的大学生,开始只想刻苦学习,将来做个法官。但他见到巴黎的社会现实后,他变了,他开始堕落,热切地追求权势和财富,他的表姐指引了他,作者也通过青年表姐之口,揭穿了贵族风雅的面具,揭露了他们的荒淫无耻、尔虞我诈和勾心斗角。而逃犯伏脱冷更赤裸裸地指点他:要靠腐蚀的手段,像炮弹一样打进人群,就这样,拉斯蒂涅在社会的腐蚀和表姐、伏脱冷的教唆下他为了获取金钱和地位,拼了下去。拉斯蒂涅本性并不坏,他同情高老头的悲惨遭遇,帮助他,并自己出钱将其安葬。但在那样的环境下他左右不了自己的命运,近朱者赤近墨者黑,在目睹了高老头的惨死之后,他完成了自己的社会学教育,踏上了个人野心家的道路。一幅悲情的画面呈现在我们面前,剩下的只有无比的凄凉。

另外还有一些人物,如伏脱冷,都是值得我们好好体会的,他们的出现,不仅可以将拉斯蒂涅堕落的过程更好的铺开,也使我们更加认识到资本主义金钱观的罪恶。

高老头的命运是悲惨的,但那却经常发生在我们的周围。溺爱儿女的父母,最终却被儿女所抛弃。但这不仅仅是因为金钱的关系,而是那个社会所特有的环境。人性本善,但是环境改变着一个人。高老头的溺爱对女儿产生了负面的影响,但那个社会的环境,那些金钱至上、自私自利的思想才是让两个女儿如此对待父亲的根源。在金钱至上的社会中,亲情依赖于金钱来维系,这是罪恶的,可是谁来消灭金钱呢?高老头知道金钱的威力,但在女儿面前却忘记了这一点,高老头临死的时候对拉斯蒂涅说,如果我还有钱,她们就会来看我,喊我亲爱的父亲,他们就会在我的周围,看着我就像看着钱一样。我前面说的怀疑就在这里,高老头何其的精明,从雇工到老板,大发革命财,金钱的伟力他是最清楚的了,为何到了女儿那里,钱却失去了效应呢?答案也许只有一个,高老头崇尚着上流社会贵族的生活,可是自己却未能实现跻身上层社会的愿望,于是将这个希望转嫁给了女儿,希望他们进入上游社会后,自己也可以父以女荣。但是高老头忘了,那个社会金钱主宰着一切,也主宰着亲情。

拉斯蒂涅又是这个金钱社会的牺牲品,他追求的更多是权力,哪怕要他几天不吃饭,他也要买套新衣服雇辆新马车去上流社会显耀一翻。拉斯蒂涅在我们社会经常可见,有那么一类人,为了向上爬而不择手段,在向上爬的过程中,本性的纯洁荡然无存,剩下的只有那个社会特有的气质,是拜金主义,享乐主义还是权力主义,或是兼而有之,那要看各人的喜好了。拉斯蒂涅不可恨,在书中我们仍可以看到他本性的善良,对正义的追求,对罪恶的痛斥。可恨的是那个社会,将一切纯良的本性改变,变得污浊不堪。青年人应该有志向,伏脱冷说过每年有几百万像拉斯蒂涅这样的年轻人涌入巴黎,可是成功进入上流社会的却不足百分之一,选择上流社会,就是选择肮脏的金钱和不择手段地得到权力。社会如此,非你一人可以改变,中国古代的官场,宦海沉浮,没几个能洁身自好,为民请命,有的只是对那个社会的默认。环境改变着一个人,唯有将大环境改变,整个社会才有救。

《高老头》作为批判现实主义的力作,在任何时候都是值得我们深读的,从中我们得到的将不只是一次文学的熏陶,更多的是一种深重的思考。

关于高老头的读后感【篇10】

《高老头》是著名的法国作家巴尔扎克的经典作品,他还有一部很有名的作品是《欧也妮、葛朗台》。《高老头》这部作品充分表现了作者驾驭素材和提炼生活的能力。

作者的这部作品为我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲,自己却穷死在阁楼上。两个女儿,一个当了伯爵夫人,一个当了银行家太太,而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。气概非凡——才情过人的宫廷贵妇,敌不过二十万年息陪嫁的竞争,不得不悄然隐退;纯洁无辜的少女,由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层,各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的,活动着的,真实的社会。这里有贪婪势力的老板娘,有献身科学的大学生,有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休公务员,还有来路不明,工于心计的老小姐,这么广阔的画面,这么形形色色的人物,这么多光怪陆离的现象,通过一个贫穷的贵族青年做桥梁,竟天衣无缝的构成一个有机的整体。

文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再二三的向姑姑,妈妈,表妹要钱,明知道他们已经没有钱了,还是开口要钱,为此,他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。,最后他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。

这本书让我明白了一个道理,拥有权利获得利益只能带来瞬间的快乐,而不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且在每做一件事情之前,都要问问自己的良心,做最正确的决定,不让自己后悔。

关于《艾青诗选》的读后感集锦


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《艾青诗选》的读后感(篇1)

当我第一次拿到这本书的时候,我对它便和一些讨厌的历史书放在一起了。我也不知道为什么,或许是因为它的无趣罢了。

那一日,我和往常一样懒惰地随意拿起的书。看上去清淡优雅的淡绿色加上米黄色的书皮上面写着《艾青诗选》我好奇地翻开了它。

看着一页页目录上不同的诗名,我好奇地读了下去。读着读着,我陷了下去。

艾青是中国现代诗人,原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿等。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。他的笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。从诗歌风格上看,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;在建国以后又一如既往地歌颂人民,赞杨光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,情感更为深沉,手法更加丰富多彩。艾青以其充满艺术个性的歌唱成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌主张。

在《当黎明穿上了白衣》这首诗中,有这样的诗句:紫蓝的林子与林子之间/由清灰的山坡到清灰的山坡/绿的草原/绿的草原。"紫蓝的" “清灰的” ''绿的''都是形容词,而且这三个都是表示颜色的词,艾青选了三个色彩鲜明的形容词,就在我心中构成了一副美丽的图画。在这首诗中,诗人还特别注意静与动的结合。一下子就让整首诗活了起来,仿佛整个画面出现在了我的眼前。我似乎进入了诗人的意境中。

在品读《我爱这土地》时,艾青成功地引导我抓住了‘‘土地’’和‘‘鸟’’这两个意象,就知道了艾青以鸟的形象自我比喻,用饱含激情的诗句传达出鸟儿对自己土地的痴情,其实艾青就是想表达自己愿为祖国奉献一切的赤子之心。

时光流转,斯人已逝,诗情永存。无意读到的《艾青诗选》竟让我对于文学充满了情趣,它让我重温了慷慨激昂的历史。或许,这就是艾青想让我们读这本书的目的吧!

《艾青诗选》的读后感(篇2)

这个星期,我阅读了《艾青诗选》,这是我第一次读此书,被其内容深深吸引,接下来就让我为大家分享一下此书。

读完本书我不禁感叹,多么优美的诗句多么崇高的意境,不愧是当代的大诗人啊!这不禁让我思考起一个问题,我们对于诗词的学习是否有些片面了呢?

我们现在对于诗词的学习大多是背诵与理解,体会作者的思想感情,但仅局限于此,我认为这其中缺少了重要的作诗部分。就好比现在我们经常读书、做阅读题、理解现代文,同时也要学习写作文,将自己的情感结合现代文来表达出来。而对于古诗词我们只是理解,而不是学习写作,这就失去了学习诗词的真谛,显学习诗词得有些生硬。学习一种语言,不仅仅是要学会读懂它,更要学会将这种语言与你自己的思想结合起来做以表达,从而能感受这一语言的美好,这才是学习一门语言的真谛,学以致用——这是我们所追求的.。

同时作诗对于我们语文成绩的提高也有很大的帮助。其一,作诗对于诗词的考察是综合性的、全面性的,如果能信手拈来地作诗,那就意味着你对诗词的意思掌握十分通透,至于考试的题目更是小菜一碟;其二,在作文中,我们可以不仅仅局限于引用诗词,更能有感而发自己作诗,这未免不是一大亮点,以此作文方面也就有了提高。

作诗对于我们来说,不仅是生活上、精神上和学习成绩上的获利,更是终身的受益。所以我在此倡议,对于诗词的学习不要仅仅局限于背诵和理解,更要学会结合情感表达出来——积极去作诗,当你的诗句如星云流水般顺畅时,你就会感受到诗词给予你的丰厚回馈。

《艾青诗选》的读后感(篇3)

有些事情是不可以动摇和改变的,比如对国家和民族的忠诚,比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑,无论是岁月无情飘起,坚如磐石,这是我读《艾青诗选》的最大感触。

《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集,就像一部电影似的传出了爱情的一生,一首首诗包含了一段段情,谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱,镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界,那些看似朴实的话语,却一次次的震撼我的内心。

艾青的诗似乎就是那么的富有魔力,在读《铁窗里》的时候,仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗,眺望了昔日的阳光,哀叹封建的时代,怀念着过去故乡以及远方。

我喜欢艾青的诗,因为他用他那独有的意象描绘出的希望,临摹出向往,勾勒出祖国最美的模样,他用他那最有力的笔尖抨击着时代,讽刺着黑暗怒吼着敌人侵犯祖国时的狂妄。我喜欢艾青的诗,因为他那朴实的语句,激昂的语调,太阳般的温暖,以及大地般的咆哮,他的诗或许忧郁,也或许豪放,但每一首都是意味深长。

我喜欢他的诗,因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。

《艾青诗选》的读后感(篇4)

翻开《艾青诗选》,映入眼帘的是一篇篇精美的小诗,我从《黎明》读到《北方》,从《向太阳》读到《古松》,穿越30年代到40年代,被艾青那忧郁、感伤的诗风深深吸引了。

跟随艾青的脚步,我曾听到“吹号者”发出的辽远的号声,也曾倾慕“黎明”那无比的温柔与丰美。我穿过暗赫色的“山城”,跃过平静而清潋的“青色池沼”,一切都是如此协调。

艾青的诗注重对意象的描绘,但更注重把握超越物象的意蕴。他将“小我”同“大我”联系起来,以深沉、激越的笔触讴歌光明,诅咒黑暗,写着悲壮、高昂的诗歌,描述着黑暗的民族命运。

我爱艾青的诗,因其意象独特。大堰河“含着笑轻轻唤着乳儿的名字”,展现了一位默默无闻的大地母亲对乳儿的牵挂、依恋和难舍;吹号者“以原野给他的清新的呼吸与夹带着纤细的血丝来吹号角”又呈现出一位战斗的鼓吹者、胜利的召唤者。那些意象是朴素的、自然的,是从心灵里流出来的脉息。

我爱艾青的诗,因其思想深刻。《向太阳》中,为我们展现出“眩目的太阳光下曾经蠕动着的痛苦的灵魂”。艾青礼赞太阳,讴歌光明,那个时候的人们正处于水深火热之中,太阳象征着自由和解脱。太阳从黑暗的时代滚来,它将永不泯灭。《雪落在中国的土地上》这首诗描绘了赶着马车的车夫、蓬头垢面的少妇,一幅幅意象串联出旧中国的图景,也体现了艾青对祖国的忧患之情和一颗赤子之心。艾青的每一首诗,都浸润着他对祖国和民族的深刻思考,描绘着所有爱国青年的中国梦。在那个黑暗的时代中,他以笔伐戈,写下一篇篇高昂、悲壮的诗。通过诗歌,诅咒摧残土地的人,同时激励着广大人民,使土地焕发出生命的活力。他的诗,深深植根于人民和时代的土壤里,是一个时代的象征。

我爱艾青的诗,因其与人民同悲同乐;我爱艾青的诗,因其诗歌的生动、凝练,同时又自然朴素;我爱艾青的诗,因其思想深刻,歌颂光明。

《艾青诗选》的读后感(篇5)

“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉······”

这些天闲来无事,我翻开书柜时发现了已经蒙上一层灰的《艾青诗选》。我轻轻地拂去那些灰尘,翻了几页。艾青,中国式蓝色的忧郁深深地吸引了我。

艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的外衣最完美的结合。他往往能将“大我”的豁达,“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。艾青的诗大多是表达对祖国的热爱,体现出忧国忧民的心态。

在艾青的诗中无处不是静静地流淌着一种“忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“忧郁”是一种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。他用笔怜悯着每个遭遇不平等的人民。他的悲伤从不出自自己的利益,而是出于对国家、对人民的不幸遭遇。他为国家和人民而感到悲伤。

在《我爱这土地》中写到:“假如我是一只鸟,我也应该用我嘶哑的喉咙歌唱······为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉。”诗人的情怀从一己之悲走出,又走向何处呢?中国的文化土壤孕育出了这样的一种答案——祖国、人民和光明。

那时生灵涂炭,但艾青并没有选择逃避。在这个时间,“小我”是微不足道的,艾青正有着“大我”的情怀。所以他在中国文字中倾诉感叹着人们与国家的遭遇。

我爱艾青的诗,源自他先天下之忧而忧的博大情怀;我爱艾青的诗,因为我同诗人一样,热爱着祖国,热爱着这片土地和阳光。

“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉······”合上书,这句饱含深情的话让我念念不忘。(庐山中学戚纾悦)

《艾青诗选》的读后感(篇6)

艾青是中国文学史上的著名诗人。他平实无华的文字里包含了拳拳爱国心。将华夏千年的语言文化结合在一起,化成一抹蓝色忧郁与一种无法言说的悲哀。

斯人虽已逝,但他却将泪水种进人们的心田。

为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉这是大家信手拈来的诗句。艾青写这首诗时正国难当头,这首诗写出了他的忧郁,他那源于国民苦难的忧郁。

他用一只鸟的形象开头,在个体上面的渺小,短暂,与生命的博大形成对比。永恒之间,是为表达自己对土地最诚挚深沉的爱。把自己想象成一只鸟,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔。

初升的太阳,照在我头上,久久垂着,不曾抬起的头上,我们仰起那沉重的头颅,一致地,向高空呼喊:看,我们笑得像太阳!

他的诗就是初一作文冬日里的阳光,笼罩在中国上,照在老百姓的面庞上,这缕阳光像一把闪耀的尖刀,直捅反动派和地主们的心脏,划开封建社会的黑暗。

他的诗中,有不屈的男儿本色,有处于水深火热中的百姓的枯荣。土地与太阳、苦难与渴望,构成了他的诗歌。

我们应像艾青那样爱祖国,树立民族自尊心与自信心。积极进取,奋发向上。把爱国之志变为报国之行。将艾青的诗传承下去,永远被我们这些后辈所歌颂。

斯人已逝,诗情永存。终其一生,始终呐喊着的艾青,唯爱与诗不可辜负。

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