电影十三观后感

电影十三观后感 2023-04-07

电影十三观后感(8篇)。

 这些感悟值得被记录在观后感中，观后感结合影视本身的内容可以让我们的思想变得更加丰富，你知道如何完成一篇新颖的作品名观后感吗？请阅读以下读后感大全小编精心收集整理的电影十三观后感，感谢您花时间阅读本文！

电影十三观后感(篇1)

观后对片中多个镜头历历在目，心境分外沉痛。战争是不分国家、不分地域、不分种族的，战争是残酷的，在我们抱怨当年日军暴行的时候，事实上在之前的纳粹二战中，早已上演过。不管是在欧洲大陆上的犹太人杯具，还是在亚洲大陆上中国的陨落，历史只是一次次在上演人类的贪婪与野心，欲望与自私。片中的细节不管是不是真实的，我们都相信在战乱的年代，国人是团结的，中华儿女是齐心的。即便政府早已不复存在，“国”在当时必须是凝聚众人的基础，信念的所在!大到现任政府、小到如俾草民，一句话在我心中久久不能泯灭——落后就要挨打!

对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

电影比小说更充实饱满，色彩的运用体现了张艺谋独特的美学，教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是，电影情节很紧凑，一环扣一环，不像小说天马行空。

作为电影来说，无论是情节人物设置，还是画面拍摄手法，大到战争场面，小到地窖里的十四钗生活，都看得到张导的用心良苦。

全片几乎一半英文一半南京话，注意了一下，贝尔的英文对话都尽量简洁，句式简单，玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇，显得她很有教养，毕竟是在教会学校呆过6年，是班上英文最好的。从这一点上说，十三钗具备了国际大片的基本素养。

学会尊重下层人民，这是礼貌人的基本素养。因为每一天装扮得光鲜亮丽，人模人样的，未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比，起码她们是靠自我谋生。这些人之所以比我们过的不堪，更多的不是因为她们自身的原因，而是被社会放逐了。

搞艺术的，请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去，不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的，无非就是拍一个好电影。一个首先是自我喜欢的电影，然后是能赢得观众喜欢的电影，最终才是评委喜欢的电影。

真正的艺术家，不为别人而创作。他的创作，是内心的需要，是艺术的呼唤。好片不怕被泼脏水，好导演根本就不在乎无道德的诋毁。

电影十三观后感(篇2)

很多时候，我们总是割舍掉难以割舍的情感去换取生存与发展。至于这之前的性价比，我想没人摸得清。

一部电影展示的内容有限，电影虽然讲的是一个女孩的故事，但想表达的意义却是非常广泛的。不同的遭遇，身不由己，情不由衷的痛处却是那般相似。

为了学业远离父母的大学生，为了多赚些钱背井离乡的外地打工者，为了升职加薪放弃与家人团聚机会的企业职工，为了拉拢人脉强颜欢笑的创业者大小老板……我想很多人想起曾经的自己，或是想到现在的自己，都难免会扎心。

在影片中女主的故事打动了我们内心脆弱的地方。但当小女孩问爸爸你和妈妈是怎么开始的，爸爸痛苦的哭泣又说明了什么，他是不是曾经为了事业和前途放弃了一生中最爱的那个女人？而现在女主渐渐活成了爸爸的样子，女主的弟弟慢慢活成了她的样子……

在现实中，其实我们大多数人都是一个内心柔软的小女孩，一边失去一边在寻找，不堪一击却又无比坚强。只是我觉得在这挣扎中，如果能相互的多一点的关怀与理解，这个世界一定会温暖很多。

电影十三观后感(篇3)

无法忘却的记忆

——读《金陵十三钗》有感

1937年12月13日。

南京。

火光满天，枪炮轰鸣，血流成河。

三十万人，躺在血泊中，生命永远定格。

这惨痛的记忆，永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。

隔着历史的风云，越过岁月的尘埃，导演们一次次在银幕上重现这一幕，《南京南京》让所有观众泪奔；雕塑家们用血泪雕成凝固的历史，南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难；作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字，字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》，被改编为电影，一次次震撼着我们的灵魂！

书中以一个十四岁少女的视角来写，她的见闻、她的感受、她的恐惧……，真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行，让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。

令人唯一欣慰的是，在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情：明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾，英格曼神父还是收留了无助的他们；五个死里逃生的战士，为了保护教堂里的人不受连累，甘愿挺身受死；……异常是文章最终，那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子，却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情，一次次进入我的心灵，让我的心紧紧地揪在一齐，为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤！

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，十三四岁的豆蔻年华，无忧无虑，像我们，在爸爸妈妈的呵护下成长，不会有生命危险，更不会被任何肮脏的东西玷污……可是，战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切，让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活，并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后，仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌，手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运！在参观南京大屠杀纪念馆时，有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙，其中一段文字印证了十三钗的命运：每一天晚上，日本人都会来到金陵女子学院，带走20多位十几岁的女孩，而这些被带走的女孩，很少被送回来……

掩上书卷，**在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起：“和平是需要争取的，和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平，仅有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯……”是的，这段历史永远不能被忘记！同样十四五岁的我们，生活在和平年代，是多么幸运！但我们更要努力学习，让我们的国家更强盛！

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”为了祖国完美的明天，我们该启程了……

电影十三观后感(篇4)

很庆幸是一个人，没有顾忌地让自己的眼泪恣意地流，太沉重的一部片子，沉重得让我无法走出，直到看完电影自己开车行驶在路上，眼泪还在不断地流，几乎要挡住了我的视线。我不知该怎样去表达这种沉重。无意中看到这篇观后感，很例外地转到我博客中(我博客中极少有的东东)，这位作者很到位地理解了老谋子和严歌芩所要表达的思想，再写，我无法超越，特转。

那是一种连女人都要嫉妒的风韵，包裹在艳丽的旗袍下，张扬在凹凸有致的曲线里

书娟和玉墨，其实根本就是同一个人，在十三岁之前，经历着几乎相同的成长轨迹

“如果不是那些女学生把日本兵引开，你的脸和屁股现在还不知道在哪里呢!”

“姐姐替你们去!你放心，有姐姐们在，不会让你们吃苦的!”

可是当年如果有人也不舍得让她们吃苦，她们会不会过着不一样的人生?

她把情郎的玉镯送给女学生;

她把攒着赎身的钱交给女学生保管;

她们能在死前继续大笑大闹，是不是因为，她们真的把命寄托到了女学生身上

十二个剪着娃娃头、套着臃肿校服的女人，

你可以很感动，可你不要忘记，

女学生们引开日本兵时，躲在地窖里的妓女们并没有出手相救;

如果换成一群成年人，为了自保，她们还会这样做么?

甚至如果换成是你，是我，为了自保，我们会这样做么?

就是那十四个花枝招展、风情万种、裹着旗袍的美丽女人，细细地吟着《秦淮景》

所以这一世，我要替前生好好活 .

电影十三观后感(篇5)

纪伯伦的《先知》里面有段话：“生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》，收获很大，我也慢慢整理一下自己的思路，从中学习到一些东西。

一部电影，一段时光，就是一段人生经历，里面有很多元素，战争，爱情，亲情，友情，仇恨，委屈等等，但这里面最重要、最感人的是有爱。

先说电影里面的父亲，被女儿冤枉是汉奸，但是血缘关系的爱，就是这样，即使牺牲自己，也要让子女能活的更好，父爱，母爱，永远是最无私的。

关于弹钢琴的日本军官，从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争，希望能回到自己的家乡，找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己，因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色，他是一个军人，只能服从，即使是错误的，除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢？我们有多少人被生活绑架了，有多少人能做你自己？

关于陈乔治，我认为他是演的最好的，从他身上，我们能学习到的最多，可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂，他一直在保护女学生，他一直在尽忠职守，他一直很听神父的话，他是为了信仰而活的。他用“you can!you can！”的期待，让一个贪财贪酒贪色的人，变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中，对我们的亲人，朋友，都是这样的期待，这样的无私，我想世界一定会变的更美好，我们的生活也会更精彩。

关于李教官，我觉得他做了所有他能做到的事，保护自己的下属，保护女学生，他选择了后者，因为可能觉得后者更弱小，后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了，死也要一起死。

关于玉墨，代表了很大一部分人，从小经历波折，职业被人看不起，但是往往这部分人在关键时候最能挺身而出，因为每个人都希望自己的价值得到体现，而价值只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。从他们身上可以看到女性的妩媚、温柔、善良和勇敢。尊重你身边的每个人，即使他的职业你感觉很卑微，但是也许有一天，是他用牺牲来换取了你的性命。

关于约翰，我想起了以前一个学哲学的领导说的，不是好人先装好人，装久了你就是好人了。不成功先装成功，装久了你就成功了。

其实还有很多有爱的人，这些人让我们更加了解这个世界，更加努力的去爱这个世界，而我们应该抓紧现在，不断学习，不断提高自己，从其中发现美，发现人性的优点，发现自己的意义。

电影十三观后感(篇6)

下午给队长下《逆战》时，顺手下了张艺谋的《金陵十三钗》，晚上抽空看了下，2小时25分钟的时长，着实有点吃不消，电影《金陵十三钗》观后感。不过观看影片中却再没有了那种感觉。

关于南京的电影，在看之前就会让你心里蒙上一层尘埃，不管它的主人公是什么人，不管它要讲述的是什么样的故事，都不能逃脱历史给它做好的定位。在这个背景下，没有生活，只有生存。当人的追求已经从生活降至生存的时候，一切都会变得分外残酷，因为“生存”这个词太容易让人想到原始，想到那个适者生存物竟天择的世界。与此相应，在这种背景下表现出来的人的温情也就分外珍贵，让你不得不肃然起敬。 电影要讲述的是女人的故事。开头的一段李教官们的战斗只是点缀，在那样的背景下，男人就应该义不容辞，战在最前面去，然后引出本该受保护的女性主人公。 天地阴阳，各司其职，无关男女平等。女人本就是弱小的需要受到应有的保护的。在这个特定的历史环境下，女性的生存境域是更值得关注和同情的。有些电视剧塑造的一些抗战时期身手不凡的女特工，已经多少忽视了女人的天性，这种方式并不是对残酷现实中女性生存境域的关注。如果有女权主义者想从这个角度看特历史看特男女平等的话，不妨去探讨《金陵十三钗》。男女平等不是把女人硬生生地“制作”成男人，让她们承担与男人同样的责任，而是各以其能司其职，偶能超越便是莫大的勇敢了。

先是有一个烟火纷飞的战场，或许吧，我觉得唯有生死不知的年代，才能有那种人命泯灭的卑微，以及——伟大，卑微标注着的伟大。它是那种无力改变，然后又决心付出的东西，这就称之为——牺牲! 教导连的十几条汉子，决定为一群女学生掩护的那一刻，他们已经决定了死去，有一种英雄，叫做视死如归。为了队友能接近装甲车，用自己的身体给队友挡子弹铺路，内心涌起一种悲凉与血性! 乔治，一开始感觉他是一个小孩子，虽然他心里有着一份责任，有着一份承诺，可是他知道以他自己的能力，是没有办法来完成这个承诺.到最后，我真希望他能变成一个真正的妩媚的女人，哈哈.用生命去守护一份承诺，真得是一个最最男人的事情. 那个假的祖父，最开始感觉他是那种玩世不恭的人，好像这个世界上没有什么东西是值得他去在意的，当然，没有正义，没有善良;只有钱，和红酒.当然，电影一定会这样演，最后，他就是那个拯救世界的那个人，可能是因为一开始就知道他一定是这样的一个角色，所以对于他和他所为大家做的一切，就觉得是那么的理所应当.也没有给我留下很深入人心的东西，即使是他说，他是因为他女儿的死才开始做殡葬的，也没有让我太感动.一定是因为那个老外的演计不好.哈哈. 只为让浦生听到自己用四根弦弹出的好听的琵琶曲，豆蔻冒着生命危险走出了教堂，因为浦生像她弟弟，她觉得可怜

。如果你是有心人，不妨有心去体味一下豆蔻的内心，或许你会看到另一个悲伤的故事。此时的姐弟温情，在战火的背景下，带着血色，如此凄美! 值得注意的是，电影将香兰跟豆蔻放在了一起行动，而动机却不同，香兰只是为了回去拿她的耳环。电影要告诉我们什么?爱美本就是女人的天性，香兰这一举动所表现出来的正是女性最本然的状态。而把她们俩放在一起，正可以形成一种对比：女性本来应该像香兰一样，但这个特殊的现实却更应该唤起豆蔻一样的温情与勇气。 书娟，一个聪明，善良，正直，勇敢，机智，好奇心重，有主见的女生.她有着姐姐在十三岁所没有的很多非常优良的品质.一个非常非常好的女孩.我很喜欢她.即使那些秦淮河的女人是让她不齿的，让她不屑为伍的，但是，在那样的一个生死关头，她还是非常果 断的救了那些女人，不仅是不求回报，而且，她并不觉得她做了什么，因为，她觉得那个时候那样做是正确，正常，自然的事情.

“十三钗”的形象是由自私麻木开始的，她们的勇气随着情节的推进一点点被唤起，并最终完成了她们的壮举。 每一个人都是一个世界，但一部电影篇幅有限，只能以宏观的 视角塑造“十三钗”的群像，而无力深入每一个人的内心。但其中也给了我们一个参照，那就是玉墨，关于她的述说比较多，正可以让我们由此及彼，去观照每一个人。 玉墨的一句话让我印象深刻：“无非又是一个不幸的故事，你这个过客不会在意的。”这句话似乎是说给每一个观众听的。对于电影中的每一个人，我们都只是过客。对于历史中的每一个人，我们连过客也不是!不管我们如何感动，如何投入，都不可能触碰到那已经远逝的历史。但她也在告诉我们，每个人背后都有一个不幸的故事，关注这句话，可以将电影的容量放大无数倍。历史是人的历史，每个人的历史，我们不妨把电影中的主角换一下，换作每一个出场的人物，那又将是多少故事!

虽只一部电影，可说的却太多，我不说太多。只想用上面这些话说一个意思：做个有心人去品味电影，你会看到一个很大很大的世界。 这是一个杀戮与救赎，战争与牺牲，信念与寄托的故事。华丽的旗袍服装，出色的光影设计，人物鲜明的个性，地道的南京方言。唯一衬托的，就是那缥缈的人性了吧。 故事的人性，或者是陈教官的风雨衣，或许是秦淮河上的《秦淮景》，也可能是神父的葡萄酒。最后的一个精彩部分，来自于空白。 不知道原著里讲没讲那十三个代替女学生的人最后的下场，也许是被杀了吧。电影里，这一段是空白，取而代之的是以第一人称叙事的书娟她们的侥幸逃离南京，很喜欢这样的设计，不知道，谁都不知道玉墨她们最后怎样了，也不需要幻想，就像书里最后的留白那样，留在那，最后一汪眼泪便是永别。

电影十三观后感(篇7)

我，一个90后，从小便是听着父母“好好读书，光耀门楣”的经，10岁前从未深刻的去想一些国家大事、伦理纲常，一心去学那些课本。

如今大了些，倒是会些“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨饿其体肤……”的道理，也拜读了孔夫子、孟子的著作，对于世事也有几分了解。偶尔看着那些新闻，也会义愤填膺得评论几句，嘲讽几句，虽是客观独到，却仍不够深远，堪堪称得上一个雏儿罢了!

从不喜看抗战片，不是对于国家不上心，只是觉得片子很虚伪。演员的演技固然精卓，却也不过是吊线木偶为了弥补没有灵魂的缺陷而刻意为之罢了!我不懂，为何几乎每一部抗战片子全是以男人的功绩为首，而女人的功绩却轻描淡写，虚无的更本难以发现?即使是《刘三姐》，剧本作者也不忘凸显的去写写男人们的光辉，试问，为何男女待遇差别如此之大?

呵，当我看到《金陵十三钗》并且拜读了一些时才终于为一部抗战片笑了，不仅仅因为她是属于女同胞的书，更因为她总算把历史的魂写出来了。

世人皆以为“娼妓无情，戏子无义”，即使是被上帝满面慈悲所熏染的教徒们、神甫们也仍是如此，视其生命如蝼蚁、草芥。而他们呢?却将自己放在高高在上的云端，自以为纯洁正义，最后呢，不也还是要靠这些他们眼中花街柳巷、见不得人的风尘女子女人换来苟存的机会?

不管是颇有傲骨、八面玲珑的赵玉墨，还是表面刻薄无情的豆蔻她们不过都是可怜之人罢了!要知一个毫无背景又无文化的女人在乱世中能够苟延残喘实在不易啊，她们的无情不过是一张面具，遮挡悲伤的面具罢了!而这些又怎会是那些娇养深闺的牡丹能知的?又怎会是那些或衣食无忧或有自保能力而不会受人侵犯的男人所能明白的?苓的字字句句都昭示了“十三钗”外柔内刚的巾帼形象，矫正了那些“特殊女人”的真实内心思想，这便是此书吸引人或者说灵魂所在。

文中那个英格曼神父天真的以为日本这个在世界上被誉为最守秩序的国家会快速的解决这场混战，可令他想不到的是日军在这场战役中全然失去了属于人的理智，而是如同野兽一般厮杀、掠夺、淫乐，血洗了整个南京城，此处是对日军嗜血、恋战品性的一个揭示。

文的一开头还写了军阀自相残杀的片段，这更是令人心灰意冷。古语有云：治国齐家，方能平天下，此处便是犯了“未齐家”一大忌。我们的国家相当于一个大家庭，人人都是家庭中的一员，同管理家庭的道理一般，倘若连自己的家都无法治理的井然有序又何谈治理一个泱泱大国?何谈去抵御外敌?如此说来，南京沦丧怕是情理之中，也莫怪敌人凶狠了!

点评：作者笔墨丰润，刻画人物攻其最平常的神、语、行，寥寥数语却恰到好处得将一个灵动鲜活的人物驾于纸上，其中半掩半露的将一个简单的“理“道出，毫不枯燥，作者笔墨之深，实在让人叹服!

落座影院，犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前，听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手，于我，自然是托腮凝神，听者用心。

看他挥洒所有气力，泼墨挥毫，堆砌出一个多维度的废墟，最后，让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开!那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下，统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差：行走于硝烟烽火中的女孩，炮火声中低吟浅唱的女子，还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本，想比之前的几部作品，这个故事更加撼动人心，情节也更加跌宕且符合逻辑。

观影完毕，感觉身边的人与我一样，沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉，无法言语。纠结其中的，无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物，却好似夜幕中的秦淮河水，薄雾蔼蔼，模糊难辨。手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好，血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢，清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父，人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的，整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红，他最终做到了。但是，于我，也仅仅是这样一副精美画面，仅此而已。

想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》，让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3 项奥斯卡大奖以及 6 项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡，在我看来，似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当，众多初试演戏的演员肤浅的表演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了，用尽各种雕刻的工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品，外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟，既要注重每一个细节，又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少，毕竟太贪心了一些，也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者，也许这样的话，中国电影人才会信心满满，走得更远。

之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》，这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复，所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着，所以美丽。于是，过程相比结果本身，更甚于深刻与动容，于我来讲，这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。

电影十三观后感(篇8)

电影《狗十三》观后感1000字：

影片描述了一个青春女孩李玩的成长历程，在物质条件方面，李玩衣食无忧，但在精神层面，她一直备受煎熬。父母离异后，父母都对她很不关心，甚至填报志愿也要顺从父亲的意志，无法进入自己喜欢的专业，生活上除了父亲偶尔开点空头支票，大部分时间都是李玩一个人独处。

李玩寄居在爷爷奶奶家，也找不到可以产生思想共鸣的人。爷爷表示，李玩的名字取得不好，随便取的，给孙子取名的时候可要好好起名。在典型的中国式教育环境中，长辈在物质条件上无条件满足、百般溺爱，在生活条件不错的家庭中更是如此，只要开口都能满足，而在精神情感方面则是肆无顾忌地百般践踏，从来没有将子女视作一个完整独立的个体，而是当做自己的附属品。

在长辈眼中，小孩子有什么想法并不重要，甚至有没有自己的想法也不重要，最重要的是小孩子能够顺从大人的想法，不给大人添麻烦。小孩子有了自己的想法才是大人不愿意看到的。

这就意味着孩子变得“难管”“不听话”，大人要带着面具对付社会上的牛鬼蛇神，身心俱疲，哪有心思满满倾听孩子的想法。长此以往，小孩子也不需要有自己的想法，只要顺着大人安排的路走下去就好，无论对错，想象力、创造力什么的根本不重要，小孩子只需要安全长大即可，紧接着结婚生子，循环往复，大人们也就功成圆满，问心无愧。

同样的，大人做错了事情也不需要向小孩子道歉，而是反复强调自己付出了多少，通过勾起孩子的愧疚感逃避道歉话题。长辈总喜欢忆苦思甜，不断强调自己受过的苦，并且将一切不行归咎于孩子出生，如果不是因为孩子，自己“可能”生活得更好。

类似的道德绑架不断上演，一遍又一遍地否定孩子，制造愧疚阴影，让孩子生活在愧疚的阴影下。在这种环境下长大的孩子，有了自己的孩子后也会继续延用老辈的教育方式，进一步扩大愧疚阴影。

典型的中国式教育就此形成，突然闯入她生活的小狗，仿佛一颗救星。她独爱物理，喜欢读《时间简史》，给小狗起名爱因斯坦。爱因斯坦可以理解她的孤独，可以陪伴她化解苦闷，对她毫无保留地付出感情，同样的李玩也对爱因斯坦倾注了全部感情。在孤独的青春期，一人一狗相互扶持。美好的时光都是短暂的，人总是要成长的，而且成长过程中永远不会知道明天和意外哪个先到。李玩原本贫瘠的精神世界因为爱因斯坦有了点起色，可意外来临后，李玩发现自己的精神世界在大人的权势面前一文不名。

在选择长大和保留自我之间，李玩十分无助地选择了长大。就像影片海报一样，孩子想要长大，就要盖住自己原有的颜色，丢掉幻想，带上灰色面具，只有这样才能在虚伪的成人世界里存活下去。

酒桌上，李玩后妈猛拍领导马屁，“听老领导说话不比看展览获益深嘛”，听领导的话自然受益匪浅，但这个益处落到谁身上就不一定了。长大是每个人的必经之路，只不过有的人提早进行自主选择，而有的人是被动完成选择。孩子们长大的标志之一就是身体里的一个自己死去。绝大部分时间，我们没得选。

因为如果可以自己做选择的话，我们肯定会选择多读书多学习，提升自己的档次，多交结有学识的人，远离那些将《时间简史》视为“娃娃看的书”的自命不凡的“文化人”。尽管在这个世界活得不开心，但或许在某个平行宇宙，我们可以快乐。

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狗十三电影观后感

狗十三是最近很火热的电影，让很多的人心有感触，其中的故事是讲诉了一个女孩的成长，里面的原生家庭的教育对于孩子的影响很大很大，带给很多人感同身受。下面是小编带来的狗十三电影观后感3篇，有兴趣的可以看一看吧。

这个畸形的世界啊，中国式教育的残忍，你有没有感受过重男轻女的家族里，作为女孩，那种寒心，甚至都会质疑自己是否真的不应该出现在这个世界。

狗十三真的压抑又说不出具体哪里最戳我好像很多瞬间都似曾相识又离我很远了不愿想起又被剧情带着回忆和这个片子产生不了共鸣的人你们太幸福了真的。

想到德善爸爸说：对不起，女儿 爸爸不知道，对大女儿，要好好好教育；对二女儿，要好好关心；对小儿子，要教他好好做人。爸爸我，也不是一生下来就是爸爸，爸爸我，也是第一次做爸爸。我的女儿，就稍微体谅一下。

电影的后劲真的很大了，最后李玩吃下狗肉，看到爱因斯坦却跟姐姐说我刚才好怕她认出过来，幸好没有的时候，差点哭出来。海报上有句话，每一次成长都是一次凶杀案，因为这样的成长太普遍了，所以没有人觉得不对劲。

长大的过程中，我们常常接受着不喜欢的东西，常常放弃心爱的东西，或是被迫，或是甘愿，不想分开也得分开，不想接受也得接受。哭吧，哭完把眼泪擦干净，这样的事情，以后多着呢。

影片的小女孩看了多让人感到不懂事。真正在青春里感到痛苦艰辛的孩子，不会因为一只是不是原来的狗跟父母爷爷奶奶闹这么大。他们的矛盾冲突在与稀松平常的生活里没有让自己获得平等人格来对待的权利。而这部片中冲突起因是一条狗，漫长的寻狗镜头加上片末勿食狗肉的呼吁总让观众跳戏。

你看，这个孩子好懂事啊。你怎么知道她是不是害怕、沉默、妥协呢？从电影院出来整个人都很压抑，开始回忆自己的成长多少都和李玩有着重合。原生家庭的教育真的会影响孩子一辈子的，真的不知道该怎么教育一个孩子，没有能力给孩子一个好的成长环境就不会考虑要孩子，这不是自私而是负责任。

《狗十三》令我想起了自己的两个经历。

小的时候曾祖母家里养着一只猫。据说比我还要大上几岁。也就是我五六岁时，她就已经十几岁了。那只小花猫几乎占据了我童年的全部。

那时候，几个孩子常常采花帮它打扮。又为它假设一个生日的日子，摆满小零食为它过生日。看到邻居家有一个小公猫，又不顾它挣扎地抱着去和人家公猫结婚。

孩童时的许多馊点子都用在这是小猫身上。但是她总是很温顺地任由我们摆布。也许就是从那个时候开始，猫和其他小动物校内相比，在我心里是不一样的。对猫的深深热爱大抵也是在那时候开始的吧。

而在我四年级的暑假，也是曾祖母走了的第二年。在亲戚家聚餐时，一位姑姑说：前几天回老家，那只老猫走了。在前面的旧房子发现的，只剩下一些毛了...:

后面说了什么我已经听不清楚了。无数次想过小花猫也会离去，那一刻我听到我的世界里，彷佛有一个东西轰隆一声倒下了，发出了巨大的声响。喉咙突然像被棉花堵住了一般，周围的世界变成了哑剧，再也听不见什么。

啪ldqu（）o;啪眼泪一滴两滴。那时候才刚刚开始吃饭，一桌子的亲戚，可是我不顾一切地冲进了房间，眼泪止不住的流。我知道这种行为在大人看来是不懂事的。隐约听到饭桌上有人说：傻瓜连饭都不吃，为了一只猫...

我知道这样的行为很不懂事，不吃饭也改变不了事实。但是那只猫陪伴我很久，我和她有许多的回忆，如果不理解，至少我希望他们沉默也是好的。

可是那一句为了一只猫，不值得却是如此的令人心痛，那种不被理解的感觉像是再被插了一刀...

就像剧中的李玩，她说：找不到能不能不要随便拿东西糊弄我，当我是傻瓜吗其实我特别理解她的心情，她只不过是想找回爱因斯坦，而不是想要一只狗。那种不被理解的感觉多么相似...

后来，在我高二的时候也养了一只猫。橘黄色的小猫，在出生不久就来到我家了，圆圆胖胖的。拿绳子逗它，总会乐此不疲地和你闹，睡觉时会打盹，吃东西会狼吞虎咽，向你走来时像一个圆圆的毛球。刚刚为它洗完澡，很快就因为到处跑又弄脏了。

那时候我很爱它，几乎是到骨子里，几乎是睡前想，醒来起它就是我起床的动力。还记得有一次我悄悄地在它耳边说了一句：猫猫，我们结婚吧。被我妈听见了，还笑我，但是猫却听懂了一样，看着我，用头蹭蹭。

上课的时候都会想它想得出神。还记得那年春节，我和妈妈反复叮嘱：你要知道，我们家的小猫，是第一年过春节，它还没有听过鞭炮声。那天晚上鞭炮声很大，我几乎一夜未眠地担心它。

寒假结束，上学了，回来听妈妈可能猫猫想我了，闻着我味道爬到我床上了，还有书包上。那时候听着，突然就觉得那只猫，不像一只猫，像是自己很亲密的朋友一般。

后来我在乎的猫猫，还是丢了。这个消息是在饭桌上听到的。有那么一瞬间，像是回到了四年级的暑假。还是那个我，坐在餐桌上，甚至这种痛比四年级时还要更强烈。但是当时的我，比想象中淡定，没有表露任何的内心想法，强硬地忍住了眼泪。如鲠在喉，却强迫自己把那碗饭，一点一点地吞了下去。而后在房间捂住嘴巴，哭了很久很久。

所以，在影片最后，当李玩看到爱因斯坦却跟姐姐说我刚才好怕她认出我扑过来，幸好没有，却转身找一个没人的地方痛哭时。和我是多么的相似，那一刻没忍住，哭了。

后来才知道。原来，我与这部电影。也早有交集。

关于《狗十三》这部电影在看了wyn的推文以及它的热评第二条之后很想去看狗十三。

wyn说某种程度上说狗十三应该是被归类为「少女恐怖片」。说得真对，我哭成狗。

虽然一直也知道，重男轻女这封建思想。但是，到今天 ，在我们中国依然根深蒂固。个人觉得李玩算是幸运的吧。起码她有很疼爱她的爷爷奶奶啊。爱因斯坦不见的时候。李玩跑出去找狗狗。她爷爷年纪那么大了也陪她到外面跑。

当她爷爷出现在镜头前的那一瞬间我哭了。还有她爸为李玩的事情回家，跟她爷爷奶奶诉说时。

她爷爷说孩子是我带大的我不惯她谁惯她我的天呐， 这是什么神仙爷爷啊。

还有李玩奶奶是一个已经很久没有出过门的老人家了，为了找李玩，她选择了出门。结果迷路了，李玩爸爸责怪她的时候。 奶奶也是维护啊。

而我的爷爷奶奶，重男轻女我也是不奇怪的。只是每次想起我妈说，你爷爷当时知道你是个女生的时候，别人祝他得了个千金，他说了一句：嗨牌啧喔。

现在想起来依然会难过啊。其实爷爷已经不在了， 他走的时候我没有见他最后一面，可是还是哭了好久。也责怪爸妈为什么没有告诉我，尽管知道他一直重男轻女。

电影观后感:电影金陵十三钗观后感

严歌苓说，《金陵十三钗》这个故事是献给南京大屠杀中的女性牺牲者的，当故事中的牺牲铺展开来时，她期望读者和她一样发现，她们的牺牲不仅仅悲惨，而且绚烂。那么你知道《金陵十三钗》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于电影金陵十三钗观后感，希望你喜欢。

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电影金陵十三钗观后感1

无法忘却的记忆

——读《金陵十三钗》有感

1937年12月13日。

南京。

火光满天，枪炮轰鸣，血流成河。

三十万人，躺在血泊中，生命永远定格。

这惨痛的记忆，永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。

隔着历史的风云，越过岁月的尘埃，导演们一次次在银幕上重现这一幕，《南京南京》让所有观众泪奔；雕塑家们用血泪雕成凝固的历史，南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难；作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字，字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》，被改编为电影，一次次震撼着我们的灵魂！

书中以一个十四岁少女的视角来写，她的见闻、她的感受、她的恐惧……，真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行，让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。

令人唯一欣慰的是，在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情：明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾，英格曼神父还是收留了无助的他们；五个死里逃生的战士，为了保护教堂里的人不受连累，甘愿挺身受死；……异常是文章最终，那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子，却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情，一次次进入我的心灵，让我的心紧紧地揪在一齐，为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤！

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，十三四岁的豆蔻年华，无忧无虑，像我们，在爸爸妈妈的呵护下成长，不会有生命危险，更不会被任何肮脏的东西玷污……可是，战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切，让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活，并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后，仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌，手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运！在参观南京大屠杀纪念馆时，有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙，其中一段文字印证了十三钗的命运：每一天晚上，日本人都会来到金陵女子学院，带走20多位十几岁的女孩，而这些被带走的女孩，很少被送回来……

掩上书卷，XXX在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起：“和平是需要争取的，和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平，仅有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯……”是的，这段历史永远不能被忘记！同样十四五岁的我们，生活在和平年代，是多么幸运！但我们更要努力学习，让我们的国家更强盛！

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”为了祖国完美的明天，我们该启程了……

电影金陵十三钗观后感2

最初严歌苓的《金陵十三钗》吸引到我是因为它的名字，让我联想到了曹雪芹先生笔下的“金陵十二钗”，十二个鲜活的如花女子。而相隔数百年之后，同在金陵，这个六朝古都，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三钗。

《金陵十三钗》主要讲述的是1937年南京沦陷以后，日军进行血腥屠城，所到之处血流成河，哀鸿遍野。此时南京的一个教堂临时成为了避难之所，一个美国殓葬师、一群教会女学生、几个军人和伤兵还有14个沦落风尘的秦淮女子都来到了那里，共同应对一场生死浩劫。最终日军还是闯入了那里，发现了女学生，中国军人殊死抵抗，以生命的代价救下了这些女学生。然而日军再一次要求强征女学生前往庆功会表演节目。女大学生们不堪受日军凌辱，决定团体自杀。却被以玉墨为首的妓女们和假扮神父的约翰救下。这12个平风尘女子，身披唱诗袍，怀揣利剪，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的生死之约。

想想国军战士们如何用身体来抵挡坦克，我就心惊肉跳。想想豆蔻死的惨景，真的很揪心。那种惨，好像不是能够想象的，不敢想象那些画面，那种仇日情绪一下子就在我心里翻腾。很多读者看到那里，大声嘲笑她们的傻，竟然会为了琵琶弦、耳环和猫而跑出去冒险，而对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱，毕竟她们是遭人嘲笑戏弄的边缘人啊。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

同是13岁的豆蔻年华，教堂里的女学生们依然过着天真浪漫的生活，而玉墨就被迫从一个好女孩变成一个“坏女人”，一朵含苞待放的花儿在春天到来之前就遭受了残忍的摧残，她本该天真无邪的生活彻底被那些逼良为娼的人们所改变了。在这些岁月里，她们的天真浪漫早已消耗殆尽，受过摧残的她们更懂得保护年幼的女孩，所以她们挺身而出了。恰恰是这样一些边缘女性，她们在关键时刻，用生命包容了这个世界的丑陋。她们的英勇可歌可泣、可叹可悲。她们的伟大更显得日军的卑鄙，对她们的敬佩更激发我们队日军的憎恨。

那曲《秦淮景》，她们是第一次穿着学生服唱的，而在书娟的回忆里，却是穿着艳丽旗袍的十三钗。歌声仿佛把我们带回到了秦淮河岸，在那战火纷飞的年代，地窖里留下了她们最终的光彩，很凄美，很苍凉。吴语总柔软，却唱了一曲的刚烈。

在古诗《泊秦淮》里有一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。其实不然，商女亦知亡国恨！

电影金陵十三钗观后感3

看完《金陵十三钗》，我很难不被这十三钗触动，我甚至会忘记了她们的职业——妓女。她们第一次来到教堂的时候，眉目艳丽，穿着旗袍披着貂皮，嬉笑怒骂，走起路来腰肢一扭一扭，满是风尘女子的味道。一来就占领了地下室，在里面肆无忌惮地打牌，换衣服，衣衫不整地和外国人调情。

“她们把秦淮河的脂粉味带进了教堂。”

一群让人生厌的女人。

没人会想到就是这样一群女人，会为了一根琴弦而用生命犯险，没人会想到，就是这样一群女人，愿意用命去护着一群抗拒她们的孩子。人性——这是我在她们身上最为触动的一点，也是贯穿了整部电影的一点。我不想谈诸如大背景下小人物的纠结这种宏大的主题，我只想说一说电影里的这群人体现出来的人性和感情。

张艺谋在电影里，用了很多反转的手法来塑造人物，将这份人性和感情表现得淋漓尽致，表现得那么动人。

电影里的每一个人都是活生生的人，她们不是完美无缺的，她们都有缺点。那个来教堂收殓教父的外国人约翰，贪财，好色，怕事儿，应对男孩的免费修车请求不为所动。这样的一个人，在日军闯进教堂时想到的第一件事情是躲起来，把那群无力的女学生丢在外面。但就是这样一个贪生怕死的人，用还在颤抖的手撑起了教堂的红十字旗，大声控诉日军的罪过和教堂的不可侵犯，将那群女学生护在身后。就是这样的一个人，在同伴告知自我仅有唯一一个机会离开南京时说“我不能抛下那群学生”。当然还有那群女人，我还记得她们因为怕死把全身是伤的军人赶出教堂时的气愤，所以我能更清楚得感受到看到她们代替女学生赴死时的难过。

这样先抑后扬的手法，让这份人性更加动人。电影中的每一个正面人物，身上或多或少都有这个特征，都有着一份生命的鲜活。

《金陵十三钗》的故事发生在南京大屠杀期间，电影背景便免不了战争的血腥和惨痛。电影的开场就是女学生在战争的狼藉中逃命，身后是狰狞的日军。导演在电影开头就不遗余力地渲染了战争的残酷和日军的残忍。其中中国军人排成队，用身体挡住坦克，让爆破手尽力接近坦克的画面狠狠地刺痛了我。落后的祖国啊，付出那么多条生命才炸掉了一辆坦克，而敌人后面还有很多辆坦克。张艺谋是细节处理的高手，他让紧接补上的那辆坦克只在镜头里出现一小部分，但已经足够刺痛人心。

那十几个女人的出现让我们短暂地忘了这份残酷，将欢笑和生机带进了教堂。敌人是野蛮的，军人是冷酷的，女学生是惊恐而苍白的，仅有这十几个女人是鲜活的，笑嘻嘻的。她们来的时候是笑的，包括最终决定代替女学生赴死的时候也是笑嘻嘻的，爽朗甚至有点泼辣地叫喊要改一改自古以来“商女不知亡国恨”的骂名。她们在笑，约翰教父在强装地笑，女学生因为逃过一劫在笑，她们都在笑，笑得让我们差一点就相信了这次赴宴不是必死，那些女人还有机会回来，直到小蚊子上车前突然爆发的哭喊，我们才突然醒悟。

导演一向没把主角刻画成完美无缺的英雄，人性的第一个字是人。他用小蚊子的哭告诉观众，这些女人都是普普通通的人，会怕死，但即使这样她们仍然选择赴死。最终她们离开教堂时，镜头从空中往下俯拍——十三钗们穿过地上大大的红十字架一个个走出去，红十字架是救赎、生命的体现，这样的镜头让这一次离别充满杯具和讽刺色彩。

电影结束了，人们的思考却没有结束。

电影金陵十三钗观后感4

观后对片中多个镜头历历在目，心境分外沉痛。战争是不分国家、不分地域、不分种族的，战争是残酷的，在我们抱怨当年日军暴行的时候，事实上在之前的纳粹二战中，早已上演过。不管是在欧洲大陆上的犹太人杯具，还是在亚洲大陆上中国的陨落，历史只是一次次在上演人类的贪婪与野心，欲望与自私。片中的细节不管是不是真实的，我们都相信在战乱的年代，国人是团结的，中华儿女是齐心的。即便政府早已不复存在，“国”在当时必须是凝聚众人的基础，信念的所在!大到现任政府、小到如俾草民，一句话在我心中久久不能泯灭——落后就要挨打!

对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

电影比小说更充实饱满，色彩的运用体现了张艺谋独特的美学，教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是，电影情节很紧凑，一环扣一环，不像小说天马行空。

作为电影来说，无论是情节人物设置，还是画面拍摄手法，大到战争场面，小到地窖里的十四钗生活，都看得到张导的用心良苦。

全片几乎一半英文一半南京话，注意了一下，贝尔的英文对话都尽量简洁，句式简单，玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇，显得她很有教养，毕竟是在教会学校呆过6年，是班上英文最好的。从这一点上说，十三钗具备了国际大片的基本素养。

学会尊重下层人民，这是礼貌人的基本素养。因为每一天装扮得光鲜亮丽，人模人样的，未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比，起码她们是靠自我谋生。这些人之所以比我们过的不堪，更多的不是因为她们自身的原因，而是被社会放逐了。

搞艺术的，请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去，不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的，无非就是拍一个好电影。一个首先是自我喜欢的电影，然后是能赢得观众喜欢的电影，最终才是评委喜欢的电影。

真正的艺术家，不为别人而创作。他的创作，是内心的需要，是艺术的呼唤。好片不怕被泼脏水，好导演根本就不在乎无道德的诋毁。

电影金陵十三钗观后感5

看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。我感觉自我就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛；我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒；我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。此刻，电影里的画面还在我脑海里轮回。

故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份职责，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自我冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京！

影片的最终没有交代那些女人最终如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何，仅有死。

妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢？在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力量。

在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万触目惊心的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭，如果那时的中国强大，日本人敢来欺负我们吗？只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自我的国家，看你坚不坚强，强不强大。此刻我们的国家强大了，可是我们不能忘记中国历史上的屈辱。

我们今日的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的，在我们享受幸福生活的同时，千万不要忘记，那些为革命流过鲜血的革命烈士们……

金陵十三钗个人观后感

金陵十三钗观后感(精选8篇)

在观看了一部好电影之后，精彩的情节会一直在脑中回放。一般来说观看之后都会有不少心得感悟，保留这些想法最好的方式就是写一篇观后感。观后感就是观看一个作品后的心得体会。那么如何写出受读者欢迎的作品观后感呢？我们为大家呈上收集和整理的金陵十三钗观后感，希望能对你有所帮助，请收藏。

金陵十三钗观后感【篇1】

无疑,她们是美的。她们的美张扬而不羁,像开得正艳的牡丹。如果没有战争,她们应在那楼阁之上,轻歌曼舞,回眸顾盼,巧笑嫣然。

无疑,她们亦是美的。她们的美温婉而含蓄,像含苞待放的海棠。如果没有战争,她们应在那教堂之中,书声琅琅,亭亭玉立,无限芳华。

是的,若没有战争,她们是不该有交集的。她们一边是倾国的尤物,一边是上天的宠儿。妓女与女学生的生活轨迹,本来就应该是两条永不相交的平行线。

然而,因为战争,命运同她们开了一个不大不小的玩笑。共同居住在一个屋檐下,对她们来说,是太大的挑战。一开始总是有摩擦的,不同的过去,不同的生活习惯,几乎无法让她们和平相处。但那一天,日本人来了,因为学生们的成全,她们得以在地窖藏身,未曾被发现,而学生们的哭喊与仓皇,激起了她们心中最柔软的坚强。也许也正是因为这样,她们后来才会做出那样的选择,用生命去成全那些学生花一般美好的青春年华。

不知者的成全,不算真正的勇敢;而明明知道将要面临的是什么,还选择成全,才是拥有真正的勇气,才能称之为大爱。

不堪的经历,让她们更加清楚日本人的念头,让她们更加明白生命的可贵。可她们还是决定代替学生,那样的义无反顾,那样的神采飞扬,好像回到了那段最美好的时光,没有战争,没有痛苦,是与学生们相仿的岁数,她们的眼中,带着点伤感,带着点怀念,更多的是熊熊燃烧的执着的火焰。

印象最深刻的,是她们临行前的那一曲评弹。“我有一段情,唱给诸公听……”轻轻柔柔的小调,带着吴侬软语特有的甜美与婉约,她们的声音,像是从江南小镇细细密密的烟雨中凝结出来的一般,笼罩着一层去不掉的哀愁,却有一种别具一格的清新,一点点融化在你的耳畔,镌刻在了你的记忆之中。看完电影后好些日子,每每合上眼,总是觉得空气中还回荡着那首《秦淮景》的味道,让你内心的某一个部分,生生地疼。

换了衣服与发型的她们,显得有些不一样了,或许真的是不一样了,少了几分妩媚,多了几分英气,少了几分纸醉金迷,多了几分飒爽豪情。此时的她们,获取不比原来那样一下就能吸引住人的眼球,但是很耐看,眉眼之间,多了几分学生的味道。

该来的还是来了,她们坐上了汽车,去迎接那遥不可及的未来。随着汽车引擎发动声一点点远去,她们的背影也一点一点的消失。没有人知道她们的结局,亦或没有人想知道她们的结局,不是冷漠,不是不关心,而是害怕那一别会成为永别。那便不要去猜了,默默地为她们祝福,用心去感谢她们的成全。

而她们的名字最终被淹没在历史的尘埃中,但她们那般美好的成全,值得我们用一生去铭记。

金陵十三钗观后感【篇2】

对于金陵十三衩，我并不陌生，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。今日坐在教室里，再一次的回味震撼。

一个动荡的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。真正的，看着大屏幕，深一些，如果我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。

整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色调，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色加入其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。教堂，在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。一直记得在地窖里，她们的光彩，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到现在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。

现在幸福生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛，难以置信，生活前进中，人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地狱的世界只存在于过去，放眼未来，是拉起的友好之手。

金陵十三钗观后感【篇3】

这一次张艺谋与自己以及中国电影的以往完全不同。许多观众都说张艺谋与此前的电影有了超越。笔者认为更重要的是张艺谋有了一种世界性的眼光。在电影《金陵十三钗》中，张艺谋不仅仅还原了普遍的人性，让人性重新回到了现实的大地，回到普通人的心底，还让这普通的人性呈现出耀眼的光芒，足以烛照被战争和灭绝人性的罪恶阴霾笼罩着的黑暗的天空与大地;更重要的是，他将人性上升为一种超越国家与民族的精神，烛照着更为广阔的人类现实时空与未来。

老谋子是改革开放后冒出来的最有成就的中国导演，也属于恢复高考的第一代大学生，受过苦，历过难，他的作品已经成为了一个时代的脚印，得到了各年龄段的国人，特别是同时代人——老三届与新三届的认可。老谋子是玩色彩的大家，这次也是，但玩得更自然，让人在不经意间蓦然进入了特定的氛围，让人知道色彩除了传递七彩、丰富视觉感官，竟然可以如此酣畅地表达和宣泄心绪。老谋子曾经的短板——故事性不足的问题，在《金陵十三钗》也有了改进。期盼老谋子不断为国人拍出更多既叫好又叫座的大片。

金陵十三钗观后感【篇4】

1937年12月13日。

南京。

火光满天，枪炮轰鸣，血流成河。

三十万人，躺在血泊中，生命永远定格。

这惨痛的记忆，永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。

隔着历史的风云，越过岁月的尘埃，导演们一次次在银幕上重现这一幕，《南京 南京》让所有观众泪奔;雕塑家们用血泪雕成凝固的历史，南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难;作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字，字里行间流淌着回忆的苦痛而小说《金陵十三钗》，被改编为电影，一次次震撼着我们的灵魂!

书中以一个十四岁少女的视角来写，她的见闻、她的感受、她的恐惧，真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行，让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。

令人唯一欣慰的是，在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情：明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾，英格曼神父还是收留了无助的他们;五个死里逃生的战士，为了保护教堂里的人不受连累，甘愿挺身受死;特别是文章最后，那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子，却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难这滴着血的温情，一次次进入我的心灵，让我的心紧紧地揪在一起，为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤!

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初，十三四岁的豆蔻年华，无忧无虑，像我们，在爸爸妈妈的呵护下成长，不会有生命危险，更不会被任何肮脏的东西玷污可是，战争这个魔鬼却会破坏这美好的一切，让人性泯灭、兽性大发。他不仅断送女孩无忧无虑的生活，而且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的我希望我死后，仍能继续活着让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌，手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运!在参观南京大屠杀纪念馆时，有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙，其中一段文字印证了十三钗的命运：每天晚上，日本人都会来到金陵女子学院，带走20多位十几岁的女孩，而这些被带走的女孩，很少被送回来

掩上书卷，XXX在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起：和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯是的，这段历史永远不能被忘记!同样十四五岁的我们，生活在和平年代，是多么幸运!但我们更要努力学习，让我们的国家更强盛!

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!为了祖国美好的明天，我们该启程了

金陵十三钗观后感【篇5】

貌似有很多人对这本书的评价不算高，原因多是归咎于，十三钗对十几个女学生的救赎，是建立在自认为自己的命贱，虽然女学生不齿她们，但窑姐还是主动用自己的悲惨、“肮脏”的生命换取更“高贵”、“纯洁”的生命延续，作者似乎在讴歌这样的舍己精神。

本书的时代背景确实加分不少，但我更关注的是作者描述下南京沦陷的这七天里，人性的暗。日本鬼子的残暴和兽性是作者深入描写的方面，其次是国民党高层的弃城政策，和国军内部的逃守两方的对峙，以及投降后的杂牌军的麻木和任人宰割。我认为有一类人是被作者忽视的，而且对剧情发展起到关键作用，就是汉奸，包括汉奸翻译和汉奸收尸队员。这本书可以引发中国人深刻的反思。

如果政府当局没有错判形势从南京撤离；军队没有涣散士气、麻木不仁、任人宰割；百姓都有家国意识，不做亡国奴；没有那么多卖国贼、狗汉奸，中国的命运会否大不相同？自古以来中国都是领先世界的，到了封建巅峰的明朝以后，中国已经落后于列强。

技术劣势并不是关键因素，是人的思想出现了落后，上至统治者，下至黎民百姓。以史为鉴，可以知兴替。愿这种自上而下的麻木不复存在，愿中国富足自强，中华民族永续绵延！

金陵十三钗观后感【篇6】

观后对片中多个镜头历历在目，心境分外沉痛。战争是不分国家、不分地域、不分种族的，战争是残酷的，在我们抱怨当年日军暴行的时候，事实上在之前的纳粹二战中，早已上演过。不管是在欧洲大陆上的犹太人杯具，还是在亚洲大陆上中国的陨落，历史只是一次次在上演人类的贪婪与野心，欲望与自私。片中的细节不管是不是真实的，我们都相信在战乱的年代，国人是团结的，中华儿女是齐心的。即便政府早已不复存在，“国”在当时必须是凝聚众人的基础，信念的所在!大到现任政府、小到如俾草民，一句话在我心中久久不能泯灭——落后就要挨打!

对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

电影比小说更充实饱满，色彩的运用体现了张艺谋独特的美学，教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是，电影情节很紧凑，一环扣一环，不像小说天马行空。

作为电影来说，无论是情节人物设置，还是画面拍摄手法，大到战争场面，小到地窖里的十四钗生活，都看得到张导的用心良苦。

全片几乎一半英文一半南京话，注意了一下，贝尔的英文对话都尽量简洁，句式简单，玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇，显得她很有教养，毕竟是在教会学校呆过6年，是班上英文最好的。从这一点上说，十三钗具备了国际大片的基本素养。

学会尊重下层人民，这是礼貌人的基本素养。因为每一天装扮得光鲜亮丽，人模人样的，未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比，起码她们是靠自我谋生。这些人之所以比我们过的不堪，更多的不是因为她们自身的原因，而是被社会放逐了。

搞艺术的，请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去，不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的，无非就是拍一个好电影。一个首先是自我喜欢的电影，然后是能赢得观众喜欢的电影，最终才是评委喜欢的电影。

真正的艺术家，不为别人而创作。他的创作，是内心的需要，是艺术的呼唤。好片不怕被泼脏水，好导演根本就不在乎无道德的诋毁。

金陵十三钗观后感【篇7】

谁说商女不知亡国恨，她们的所作所为我们必须铭记，勿忘国耻，她们所有的人我们也要铭记，十二钗为女，一钗为男。她们在动乱年代不惜用自己的生命去换取学生的生命，难道她们的命就不是命了吗？

她们虽然是风尘女子，是为当时的人所不耻的，或许现在也有人看不起这类人。但往往最令我们看不起的有时反而是最伟大的，她们做了在那个时代有些男子都不敢做的事情，她们是勇敢伟大的。

歌德曾说，永恒之女性，引领我们提升。女性有时候并不必男性差。我们不能用旧观念来批判否定一个女性。

古有穆桂英披甲挂帅，今有无数女性在各个领域佼佼领先，她们是时代的风尚标，女子不如男的时代已然过去，巾帼不让须眉是女性同胞的进步，更是时代的进步。

一个个拥有丰沛、高贵灵魂的女性就像一颗颗不夜的明珠，光芒四射、熠熠生辉。

她们曾用梦想和行动点燃生命的激情，她们并非都是命运的宠儿，却也能成为生命的强者，可以通过黑暗、暴风雨去寻找自我。她们笑迎生命中的风雨和炎凉，静候岁月的花瓣悄然绽放。

这些美丽的女子用自己一生的辉煌成就一段段传奇，用无与伦比的美丽去跨越了百年的风雨，她们懂得用淡定去修复日渐粗糙的容颜，以期保留那份和悦与温婉。她们更知道如何对待那些人性的浅薄与尖酸，让自己不被焦虑和无奈吞噬湮没。

我们通过碎影中的残片，去聆听一段段传奇，触摸片刻她们心底的冷暖，也懂得什么是人生最大的勇敢。十三钗用她们的行动改变了人们对她们根深蒂固的想法，用勇敢铸就了未来。她们难道不怕死吗？肯定是怕的，但是那一刻，心底的温柔让她们有了选择。

能在漫长的一生中悠远笃定地面带微笑，并在任何人生境遇下都能进发出生命能量，她们温柔了岁月，惊艳了时光。

即使有些人的躯体已经归于永恒的寂静，精神却依旧可以引领我们提升。

走近她们，也就走近了高贵的心灵，然后以此唤醒我们追求。这些美丽的灵魂可以引领我们穿越迷雾，走过生命的黑夜，让日益空虚的灵魂沐浴爱与善，让内心真正拥有安静与勇气，从而可以穿越人生中的隧道，寻找生命的美好。

繁华落尽，依然可以在岁月中翩跹起舞。

谁说女子不如男，女性从来不是一个弱者，不管时代怎样，总有一些人为了心中理想而不停奋斗，一个个鲜活的女性活成了理想中的样子，超越了时空，跨越了时间。。

金陵十三钗观后感【篇8】

读史书可以增长见识，提高分析事物的能力。我认为观历史电影亦如此。

人性本善或人性本恶，自古到今学术界颇有争论。我无意在此发表观点。然我认为：世间万物唯变为永恒，人时念善，人时念恶。

影片讲述日本帝国主义侵华之南京大屠杀事件，日本军队的暴行，世间瞩目，让国人对日本人恨之入骨；然爱国儿女洒热血之壮举亦使人敬佩感动。

影片中日本士兵的暴行，充分反映了人性的丑恶一面。这些原本是普通的人在残酷的战争中，精神压抑，人性扭曲，成为魔鬼。然而理性的人不应把责任加在每一个日本人身上。当时日本首相犬养毅因对全面侵华战争持反对意见而遭到军国之一分子暗杀。更何况普通日本百姓也不愿意做烧杀掳掠之事。

影片中奥斯卡获奖影星克里斯蒂安贝尔主演的殡葬化妆师，由一个贪财、好色、颓废之徒因青楼女子玉墨的引诱和日本的暴行转化为一个勇敢、专情、善良的教父，在危难时刻不顾危险挺身而出，充分显示了一个人之恶与善。

影片中佟大为所主演的国民党一低级军官本可带领部下突围，为保护一群女学生和日本兵同归于尽，充分展现热血男儿的英勇气概，令人敬佩。国民党军队在抗日时期死于抗日战争的将军不下百名，我们也不能为国民党政府的腐败而全盘否定。

影片中以玉墨为代表的青楼女子，因各种原因沉沦，我们不应抱有陈见、偏见，对现代的失足女性亦如此。影片中的青楼女子由沉沦、失意的、迷茫的女性做出舍身成仁的壮举，不得不令人敬佩、感动。

影片中曹可凡扮演的汉奸为了救女儿无奈之下而为日本人服务的行为虽让人难以原谅，但是他为女儿而铤而走险的所作所为，也能体现出人的良知，也可以说他是汉奸中的好人。

再看一群的女学生，原本对青楼女子抱有世俗之陈见，非常讨厌玉墨等青楼女子，但在危难时刻却引开日本士兵，保护了青楼女子，充分展现了人类纯真、善良的一面。

从影片中每一类角色我们不难体会到：好人有时会做坏事，坏人亦会做好事；亦有白道中有所谓之坏人，黑道中有所谓之好人。世间万物皆有两面性，有阴有阳，阴中有阳，阳中有阴；有反有正，反中有正，正中有反；有恶有善，而难有至善至恶，即《易经》所言：一阴一阳，一正一反之道。在为人处世中，我们如抱有此观点，就不易有陈见、偏见，否则容易混淆视听。无论何时何地我们应保持正见，即我们要有正确的人生观、价值观。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之，此举善莫大焉，亦为人生正道之方便法门。

电影《狗十三》观后感影评

七言·观电影《狗十三》有感（附：影评）

七言·观电影《狗十三》有感

by之梦轩主人

豆蔻梢头尽风波，从来青春坎坷多。

直待残灯照霜雪，一樽清酒一声歌。

注：

豆蔻：即白豆蔻的果实和种子的俗称，可以入药，古人常用豆蔻比喻少女。见杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

昨日，观电影《狗十三》有感，遂成诗。

附：《狗十三》影评

古人说：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。看过电影《狗十三》，你会发觉这是一面镜子。

没错，是一面镜子。它让每一位中国观众看到自己的青春，在这里我们找到了自己的成长影子。

“你长大了，应该懂事了”。“爸打你，是因为爱你”。

这些影片中的台词，是不是很熟悉，是不是在大家小时候，经常听到的言语。这些看似爱之深的父母用语，托起了《狗十三》女主李玩看似平常但又残忍的青春蜕变。

《狗十三》这个名字的来源，是因为张雪迎饰演的女主角李玩13岁，而狗指的是电影中两条名叫爱因斯坦的狗。

这部电影中出现的许多情节都是我们每个人共同经历过的，不论失去个人所爱事物后的焦虑与悲切，还是在教室里、舞台上的尴尬无措，抑或是在饭桌上和成年人格格不入却只能笑脸相迎，这样的情节与其背后刻画出的角色情绪，都勾勒出了一位性格不成熟、有着自我意识却要面对成人世界诸多压迫的青少年形象，而这位青少年，其实和曾经的我们，一模一样。

《狗十三》在命题上提出了对中国现下教育体制和社会现状的批判，溺爱源于父母本性，但责骂却是为了让孩子得到所谓的成长，去“更好地”适应社会。但往往父母不知何时让孩子独立，所以我们在青春期产生了自我意识之后，才会表露出叛逆与自我。电影中的女主角李玩为了寻狗，表现的非常焦躁、急迫，在我们看来，她的很多行为确实是自私任性，但这正是因为她没有独立应对挫折的意识和能力。而在她的自私任性之后，是来自父亲的打骂，或许在这个时期父亲才开始明白，他有教育女儿成长的责任，但这又必须要建立在一种权威之下。所以，我们看到了一场在自我意识与领导权威之间的斗争。但这种矛盾是可以在成长中被消解的，前提是在家庭的墙壁之内。

而电影真正想要突显的，是青春世界与成人社会之间的战争。

电影有三段酒店饭桌的戏都相当精彩，第一段戏让李玩接触到了成人世界中的庸俗，第二段戏刻画了她的自我意识和成人庸俗观念之间的矛盾与冲突，而在第三场戏中（不剧透），李玩的自我意识彻底的崩塌，她开始向成人世界趋同与妥协，因为她在斗争之后明白了自己的弱小，也认清了世界的本质，但这种崩塌与妥协的背后，是内心的刺痛，而那种内心巨大的撕裂感也在那一刻，从银幕中穿出，直抵观众。

成长的代价是对庸常社会的妥协，是对成年人的谄媚，是对这个狗13一样的世界的被动和解。无论是狗，还是十三岁的少女，都在被驯化变得温顺。真希望如李玩所说有个平行宇宙的李玩，那里的她可以活得率真爽朗，自在洒脱。希望我们都不要在这个狗13的社会里，活成爱因斯坦。

《狗十三》在命题上提出了对中国现下教育体制和社会现状的批判，溺爱源于父母本性，但责骂却是为了让孩子得到所谓的成长，去“更好地”适应社会。但往往父母不知何时让孩子独立，所以我们在青春期产生了自我意识之后，才会表露出叛逆与自我。电影中的女主角李玩为了寻狗，表现的非常焦躁、急迫，在我们看来，她的很多行为确实是自私任性，但这正是因为她没有独立应对挫折的意识和能力。而在她的自私任性之后，是来自父亲的打骂，或许在这个时期父亲才开始明白，他有教育女儿成长的责任，但这又必须要建立在一种权威之下。所以，我们看到了一场在自我意识与领导权威之间的斗争。但这种矛盾是可以在成长中被消解的，前提是在家庭的墙壁之内。

电影狗十三观后感作文

什么时候人可以一瞬间长大？大概就是在你失去一些自己很珍惜的东西的时候。成长不仅仅只有快乐，还有的是痛苦，长大意味着你可以开始以一种平常的心态来接受生活中的各种磨难，其实谁想长大呢？以下是电影狗十三观后感作文，与大家分享。

她叫李玩，一个十三岁的少女。一个离异的家庭，一个陌生的父亲，两位慈祥却不懂自己的老人，一场单调无味的校园生活。这，是她原本正常平凡的轨迹。却因为它，一条狗，逐步改变

那是一条继母为讨她开心买来的狗，那是一条被父亲强改自己不喜欢的兴趣班时令她心烦的狗，那是一条只会乱叫打扰她的狗可那条狗却，不知怎的，一直围着她转，任她如何踢，如何赶，它都不走。妥协，让它进房间；妥协，喂它吃狗食；妥协，允它上床睡深爱物理，为它取名爱因斯坦；每日为它拌狗食，与它共散步；早上，它送她出门，晚上，它迎她回家，她盈着笑，它摇着尾一起度过了多么美好的时光那段时间，爷爷奶奶见她久违的笑着，笑着直到那一天

直到那一天，它走丢了她不顾一切，冲出家门，她大声喊着它的名字，疯狂，激动。不管巷子里多黑，她冲进去；不管城市多大，她拼命跑；不管行人多多，她见一个问一个。不惜推到年迈的爷爷，不惜顶撞生气的父亲。印了无数份传单，跑遍每一个角落再次陷入绝望那一日，听闻爱因斯坦找到了，她疯跑回家。不是它，不是它！继母父亲爷爷奶奶对她笑脸盈盈，骗她，连最亲密的姐姐也骗她

她彻底叛逆。学会了混夜店，学会了喝酒，学会了夜不归宿，学会了离家出走，更极端，更歇斯底里，更让爷爷奶奶捉摸不透。疯过了，哭过了，终于选择接受现实，走向那条不再乖顺的爱因斯坦，对它也不再温柔

大概慢慢明白了这无奈，这现实。被爸爸暴打含泪说出我错了，对父亲的道歉显得如此冷漠而冰冷。学会了面对，终于决定好好学英语，终于取得了进步，终于得到了父亲的夸奖，终于可以得到一个愿望不知，看场天文展那么难，不知，再次碰到酒那么容易。不知，竟然突然有了一个弟弟，不知，他抢留不住。获奖后，父亲笑眯眯的答应我去见它可等来的

接受了，在那个男孩说喜欢自己时说出了反正还会再有下一次；接受了，在叔叔强烈邀请吃招牌狗肉时张开了嘴；接受了，当弟弟的生日时全家为他祝福，当聚集所有人目光的人不再是自己时默默离场，对姐姐说着没事，脸上的微笑却不能再苦涩。接受了，那日在街上看见了心心念念，日夜思念的真正的爱因斯坦时不再回头。错过了它，转过下一个街口，终于忍不住失声痛哭

爱因斯坦，你知道吗，或许你还是原来的你，可我已不再是以前的我了。第一眼将你认出，又何尝不想抱抱你，溜溜你可是，或许我再也没有资格了。当我吃下了那一块狗肉，当我接受了你的冒牌，当家中的宠爱已经不是在我身上汇集，当寻你的启事慢慢破损，当我不再是我

在车里问父亲，当初，你为什么和妈妈分开？父亲哭了起来，《再回首》歌声响起，或许，一切，再难回首。

我叫李玩，在悲与喜，痛与爱，虚伪与无奈，假意与真心中，终于接受了成长。走了自己仅剩不多的爱。

动物电影观后感8篇

或许你需要"动物电影观后感"这样的内容，仅供参考，欢迎阅读。人在不同时段、不同心境下看同一部影片会有不同的感受，观看一部影片之后，人们内心多多少少都会有所感悟。我们可以通过撰写观后感，进一步领略作品的玄奥，观后感有利于我们深入体验影视作品中的剧情和人物的感情。

动物电影观后感 篇1

前几天老师组织我们看了《疯狂的动物城》这部动画电影，给我留下了深刻的印象。影片讲述的是一只叫朱迪的小兔子，梦想长大后当一名警察，但是这个梦想遭到了包括父母在内的所有人的反对和嘲笑。在大家眼里，兔子当警察是不可能的。但是朱迪并没有放弃，为了实现儿时的梦想，它进入警察学校，经过xx年的刻苦奋斗，毕业后最终来到了梦寐以求的动物城当了一名警察。可一开始当警察并不顺利，警察局长认为她是一只弱小的兔子，安排她做了一名到处贴罚单的交警。命运阴差阳错，让她结识了狐尼克，并接手了一庄动物失踪案，最终在尼克的帮助下，揭露了羊副市长的阴谋，拯救了动物城。影片借小兔子朱迪的经历告诉我们：每个人都有无限可能，只要你去奋斗、去拼搏，遭遇挫折也不灰心丧气，最终会实现自己的梦想！

现在我们正直青春年少，很多人不知道青春能做什么，青春只属于那些勇于进取，不断拼搏的人。生活中很多人虚度时光、碌碌无为，但青春不是用来消遣和浪费的，而是用来奋斗的。你会为什么而奋斗？学生时代，我们为了取得理想的成绩、实现自己的梦想而奋斗；长大后我们为了创造一流的业绩而奋斗、为了家庭幸福而奋斗……人的一生就应该奋斗不止。朱迪的父母曾劝诫她：“选择安稳才是最好的方式，不想要受到伤害，那就不要去尝试未知的道路。”尽管如此，朱迪却依然从未放弃过梦想，就像小时候她和狐狸抢门票时说过的那样，她从来不知道什么是放弃。梦想，就是用来实现的，朱迪做到了！这样奋斗的青春是最美丽的，奋斗才是青春应该有的底色。记得老师这样说过：相对于时间，青春只是一次短暂的旅行。虽然旅途很辛苦，道路很艰难，但阳光总在风雨后，最美的风景总是在险峰，就像雄鹰勇于搏击，才更丰满有力；青松经历风雨，才更苍劲挺拔。是啊，挫折永远是我们成长的动力，人生只有在一次次战胜困难挫折后才有意义，才有价值。永远记住尝试一切，总有所获！指导教师:周明

动物电影观后感 篇2

雷声轰隆，狂风呼啸，突然，,雨就像断了线的珠子一个劲的往下掉，雨点噼噼啪啪地敲打着玻璃窗，花儿低下了头，树叶失望的坠落。看着窗外暴雨如注的情景，我不禁翻开了疯狂动物城这本书开始阅读······

凭借着敏锐的听觉与快速的反应能力，朱迪竟然在午餐前发出两百零一张违章停车罚单。它刚打算去休息，却盯上了街对面的一只狐狸，它觉得这只狐狸行迹可疑。原来名叫尼克的狐狸只想给成为大象的儿子买一个大号的冰棒，店主拒绝为狐狸服务，这时朱迪挺身而出为狐狸父子说话，并自掏腰包给小狐狸买了一个大号的冰棒，对他说：“如果你长大后想当一头大象，就去当一头大象，因为在动物城人人都有无限可能!”“人人都有无限可能!”这句话说的那么充满激情、信心和力量。最后，朱迪和尼克用他们的正义和勇敢破了动物失踪案，尼克也从警察局毕业。动物城又恢复原来的平静与美好。

掩卷沉思，我不禁思绪万千······

上学期期末的一次模拟考，语文我考了只考了87分，我心情十分沮丧，是坚持下去还是放弃，我在心底问自己。突然，一个声音在耳边高喊:放弃吧，你是不可能成功的。另一个声音又在抗议:坚持就是胜利，你要相信自己。契而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。我相信你会成功的!假如你选择了天空，就不要渴望风和日丽;假如你选择了大地，就不要渴望道路平坦;假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。我豁然开朗，花有重开之日，叶有再生之时，只要坚持就可以胜利!我努力迎考，终于在期末考得了好的成绩。

诸葛亮曾经说过：天生我才必有用。是啊，不管你多么弱小你都可以变得很强大;不管你多么胆怯你都可以变得很勇敢;不管你多么穷苦，你都可以变得很富有······人人都有无限可能!

动物电影观后感 篇3

总的故事是一只兔子为了自己的警察梦和一只狐狸搭档，破了一件充满阴谋的大案，充满了福尔摩斯加教父的元素。下面主要说一下这部电影的反讽。

第一就是我们的主人公兔子朱迪，在以豹牛大象老虎等为主要力量的警察队伍，兔子作为警察肯定是受轻视的，所以兔子一开始在警察局里面分到的任务仅仅是协助交通管理。

然后就是我们兔子的搭档狐狸，一开始影片定的基调就是狐狸都是坏的，所以狐狸作为破案搭档总是觉得有些格格不入。但看完以后影片把狐狸的正面形象塑造的非常好。

再就是让人印象深刻并且笑疯了的那只叫闪电的树懒，说话做事就跟放慢镜头似的，然后听完一个笑话开始笑的那个情景，简直让人捧腹大笑。最好玩的是，树懒竟然叫闪电!影片最后也进行了呼应，时速开到三百码的飙车党就是这只叫闪电的树懒，开车飞快说话做事确巨慢的树懒是本片的一大笑点，一想起来那个像慢镜头的笑，我就笑得停不下来!

接下来就是特别像反派的老大，手下全是威武霸气的北极熊。一开始兔子和狐狸被抓起来见老大时，一只比一只要大的北极熊一一进场，本来以为最大的那只北极熊就是老大了，结果那只北极熊把手一松，一只像教父一样坐在椅子上的鼠才是老大。虽然不太符合情理，但是真的让人捧腹大笑，然后这只鼠开始像教父一样讲话，像教父一样的做事风格，以德报德。

最后就是本片的大boss，在这里就不剧透了。反正就是告诉我们看人不要看表面，要用心去看。

总之，本片非常不幼稚，不管是大人还是小孩看得非常开心。今年看的最好的影片啦!强推大家去影院欣赏!

动物电影观后感 篇4

今天我和妈妈一起去电影院看了《疯狂动物城》这部电影，我觉得这是我看过的最棒的电影了!

电影一开始，我就被吸引住了，华丽的城市，可爱的动物们都逼真地出现在我的眼前。小兔子朱迪不满足于做一只种胡萝卜的兔子，而是想要成为一名维护和平与正义的警察。为此，她付出了巨大的努力，终于实现了自己的梦想，成为了动物城的一名警察。

然而，由于大型动物们的偏见，小兔子朱迪只当上了一名交通警察，负责给违章车辆贴罚单。她很不喜欢这份工作，但仍然尽职尽责的去完成。

终于有一天，她有机会去调查一宗动物失踪案，并被迫和自己的天敌——一只满口谎言的狐狸成为了搭档。在追寻真相的路上，她发现狐狸也并不像人们通常想象的那样，其实本性也是正义而善良的，她们相互扶持，成为了好朋友，并决心侦破这桩有可能会颠覆动物城的巨大阴谋。

电影结束后，我依依不舍地离开了电影院。这部电影告诉我们两个道理：一、我们一定要有梦想，并且不论别人怎么说，只要我们坚持，并为之努力，梦想终有会实现的一天;二、我们人类和所有的动物一样，都有强大和弱小之分，但我们不能有偏见，并且要相信，强大和弱小的动物们都是一样可以和谐的生活在一起的。

动物电影观后感 篇5

《疯狂动物城》是迪士尼的最新动画力作，听别人评价“除了喜剧元素，片中还不乏励志、友谊等积极向上的内容”。便利用休班时间去影院观看了这部“动画片”。

《疯狂动物城》讲的是一个现代化的动物都市，它就像一座大熔炉，动物们在这里和平共处--无论是大象还是小老鼠，只要努力，都能闯出一番名堂。兔子朱迪从小就梦想能成为动物城市的警察，尽管身边的所有人都觉得兔子不可能当上警察，但她还是通过自己的努力，跻身到了全是大块头动物城警察局，成为了第一个兔子警官，并通过侦破一桩神秘案件证明了自己。

通过兔子朱迪传达的“坚持梦想”让我感触颇深，我们每个人心中都有一个梦，不管这个梦是否有意义，但它始终是一块人生的拼图，然而有的人愿用自己的一生去追求它，让梦不再是梦，有人的便只会夸夸其谈，空有梦想，从不为之付诸努力，梦最终只能是梦。

冰心曾说过：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”在追求梦想的过程中，我们常常会受伤，它似乎无法弥补，只有尽力，到彼岸的那一刻，一切的伤痛、不愉快，就会消失得无影无踪。实现梦想，就要学会坚持，还必须有信念，坚持是支撑梦想的主心骨，信念是梦想的灵魂。梦想，就像一粒种子，散播在“心灵”的土壤里，尽管它很小，却可以开花结果。

像朱迪一样，为自己的梦想前进吧，不论结果如何，只要我们努力过、奋斗过、追求过便不后悔。

动物电影观后感 篇6

今天，我看了一部特别有意思的动画电影——《疯狂的动物城》。

这部影片讲述了：一座动物城市，小动物们在这里和平相处。兔子朱迪从小梦想就是能成为动物城内的警官察，尽管有很多人说这是不可能的'事情，兔子朱迪不放弃梦想，通过自己的努力成为了动物城内史上第一个兔子警官。为了证明自己，她决定破一件神秘案件——寻找失踪后的水懒先生，又巧用妙计迫使狐狸尼克与她一起寻找。谁知，在寻求真相的道路上，他们发现了一桩有关动物城的巨大的阴谋，并且揭开了这场阴谋。

我很敬佩兔子朱迪这种对于梦想不轻而易举放弃，通过自己努力尽管有很多人说这是不可能的事情，兔子朱迪不放弃梦想，通过自己的努力成为了动物城内史上第一个兔子警官。为了证明自己，她决定破一件神秘案件——寻找失踪后的水懒先生，又巧用妙计迫使狐狸尼克与她一起寻找。谁知，在寻求真相的道路上，他们发现了一桩有关动物城的巨大的阴谋，并且揭开了这场阴谋。

我很敬佩兔子朱迪这种对于梦想不轻而易举放弃，通过自己努力证明自己、锲而不舍的精神，我们应该多学习学习这种精神。动物城内看似弱小，不起眼的山羊，实似是一个巨大的头目——动物城内阴谋案主角之一。有些人看似表面很弱小，但可能其实心里藏的东西比任何人都要多、要深。所以我们看人不能只看表面，不要低估任何一个人的实力与水平。

无论是谁，都有着一颗追求梦想的心，不要以为梦想是什么遥不可及的事情，只要你努力，不停下追寻梦想的脚步，梦想就会被你实现。“世界充满无限可能”。

动物电影观后感 篇7

近期热映的迪士尼动画片《疯狂动物城》好评如潮，电影刻画了一个乌托邦式的动物世界，片中的种种现象也是人类社会的真实写照。这部充满泪点与笑点的现代寓言不仅给我们上了生动的一课，而且从那形形色色的动物身上，很多人都能找到那个似曾相识的自己。

兔子朱迪怀揣警察梦，但是体格弱小的她很难完成各种训练，嘲笑和歧视接踵而至。但乐观的她并没有放弃，最终靠自己的努力和灵活的优势以第一名的成绩从警察学校毕业，朱迪的从警故事也随之展开。

静下来想想，或许就如片中的动物那般，生活中的我们也各有长处和短处。在基层所队，很多老同志经验丰富，做起工作来各有各的门道，纠纷调解更是拿手好戏。但信息化运用往往就是他们的软肋，每当参加此类考试总是如临大敌。而那些科班出身的青年民警或许与他们恰恰相反，虽然干劲十足，但缺少些许岁月的积淀。

尺有所短，寸有所长。有时候，我们并不用过于在意那些努力过后依旧无法拔长的短板，更不该以己之短比他人之所长，到头来只会徒增丧气而止步不前。水行莫如用舟，陆行莫如用车。如果每个民警都能在适合自己的岗位上各尽所能，各展其长，彼此间相得益彰，对于整个警营的发展来说又何尝不是一件好事。

从学生时代到参加工作，我们总羡慕那些有一技之长的人。与其花时间刻意模仿，不如去真正认清自己，脚踏实地，去发现自身的闪光之处，这样或许是一种更明智的选择。

人生路上，优势和劣势总是彼此相伴着，没有人一无是处，也没有人十全十美。或许正是优劣的共存，才造就了独一无二的自己，我们的人生也因此更加丰富多彩，试着去接受那不完美的一面，发挥优势，做更好的自己，或许便是对生命的最好诠释吧。

动物电影观后感 篇8

暑假我看过的电影很多，比如《动物复仇记》、《超能特工狗》、《南极大冒险》等。让我记忆最为深刻的是《动物复仇记》。当时我心里就纳闷了，动物们怎么会复仇呢?动物们为什么要复仇?于是我好奇地点击它，开始了观看。

有一家自称是环保公司，实际上是房产开发商，老板派了一个下属专门到这个森林里搞开发，他们为了赚很多很多钱，决定要把森林砍光，并在上面盖房子。森林里住着一群可爱小动物，这个动物军团,首领是一只几乎跟人类智商相媲美的浣熊，它会发暗号、指挥行动、模仿汽车的喇叭声等等，还有一只松鼠间谍，负责摸清要复仇的人的情况。他们为了捍卫自己的家园，与房产开发商展开了一场激烈的、斗智斗勇的战争。凭着智慧和土武器的完美结合，它们竟然打败了一个开汽车的、粗野对待森林的下属。经过很多次的较量，通过妻子和孩子这个下属慢慢认识到自己这种错误的行为，并试图说服老板，可老板却一心想着赚钱，有一次，小动物们为了阻止老板对森林的继续砍伐，它们再次行动，结果失败了，被关在了铁笼子里，下属知道了想办法把小动物们给放了出来。最后，它们运用智谋在那个环保公司举办第一届森林节中，动物们复仇了这家公司真正的大老板，保卫了森林。

这片电影的寓意很明显：那就是真正的环保保卫森林。《动物复仇记》不仅是欧美普通动作片(不是好莱坞的)，还是让人们保护森林里的食物链、爱护动物、保护大气、保护环境。

电影1921观后感8篇

我们可以从一些优秀的作品中汲取知识，观看正能量的作品，往往能激发我们的感悟，大多数人对度过的书的印象不深但是对所看过的电影的印象很深。思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。不必为写作品观后感而烦恼了！考虑到你的需求，小编特意整理了“电影1921观后感”，为防遗忘，建议你收藏本页！

电影1921观后感 篇1

周年之际，我观看了献礼电影《1921》。电影《1921》讲述了13位来自五湖四海，平均年龄仅28岁的热血青年，突破国际各股复杂势力的监控和追踪，在上海共聚，创立中国共产党的故事。

中国共产党从19xx年成立到现在，经过了100年的披荆斩棘，从一个只有几十个人的党组织发展成为拥有几千多万的党员的政党，正是因为有着一批又一批时刻保持先进性的优秀党员。在经济迅速繁荣的今天，我们也并不会忘记祖国成立初时的荒凉破败，我们更不会忘记是党的改革号召将祖国人民从困苦中解救。党的历史也是一部挫折史，正如马克思主义哲学告诉我们的一样，新生事物的前途是光明的，但是道路是曲折的。

在里，新中国发生了翻天覆地的变化，这一切都见证了党领导的正确性，先进性。作为中国共产党一员，我们更应该肩负起实现中国梦的伟大使命，履行好一名共产党员的义务和责任。

电影1921观后感 篇2

中国共产党成立100周年的重要时刻，在单位的组织下和同事们一起观看了《1921》这部让人振奋的电影，心情久久不能平静。我自豪我是中国人，我自豪我是一名中国共产党员。

回首中国共产党成立这100年来，我国共产党由弱变强，由小到大，共产党领导中国人民冲破重重难关，夺取了一个又一个来之不易的胜利，强大了国家。党100年的征程是一部奋斗史，作为一名中国人，作为一名中国共产党员，谁都不可能不知道我们的党出生在一个血雨腥风的年代，一开始就是以救国救民为己任，谁都不可能不知道，就是这个成立初才一二十个人的中共真正携起了广大工农和各个正义之士的手，以坚韧的品质顶住了国内外各种压力乃至压迫，撑起了共和国的一片天空，我们更不可能不知道，是共产党带领我们走向今天的社会主义，走进了幸福和民主，说起党的奋斗历程，总不会忘记想起那一句“枪杆子里出政权。我一直认为南昌起义是奋斗的真正的开始，因为从那一刻起，我们再也不是靠着几个人来掀起小小的波澜了，我们有了自己的武装。”

我们也总不会忘记说起二万五千里长征，特别是让中国共产党开始真正独立的遵义会议，艰苦的长征走出了共产党人宝贵的乐观奋斗精神，淘出了真正的共产主义战士，播下了生命力顽强的革命火种，遵义会议更是开出了我们自己的个性。

在经济繁荣的今天，我们也并不会忘记祖国成立初的荒凉破败，我们更不会忘记党的改革号召将祖国人民从困苦中解救，党的历史也是一部挫折史。正如马克思主义哲学告诉我们的一样，新生事物的前途是光明的但是道路时曲折的。

曾记得有多少次，我们的事业几乎走到崩溃的边缘，有好几次，我们再生死存亡的路口挣扎抉择，只是幸好，我们有一代代的伟人，一代代的坚强的领导核心，我们有乐观且坚强的人民，我们有着正义的思想指导，所以，在每个生死关头，我们都能走出错误，获得成长，因而，我们走到了今天。

红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。100年的光辉历程，走出了一条用不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。

电影1921观后感 篇3

光阴似箭，日月如梭，转瞬之间，中国共产党已经走过100年的风风雨雨。在党的100岁生日之际，我们每一个中国人的心里，除了激动，就是感激。在期末考试结束的第二天，也是7月1日建党节下午，我和同学一起去观看了这部献给的电影--《1921》。

这部电影主要讲述中国共产党从建立之初，在国家风雨飘摇的日子中成立，并担当了救亡图存的重任，并带领中国革命渐渐走上焕然一新的故事。

观影室看这部电影时，我脑海中的记忆大门正缓缓向我打开。19xx年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神州大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归一，有了值得托付的领导人--中国共产党。悠悠长夜下终于亮起了一颗耀眼的启明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引着前进的方向。

不知多少年前，作为中国革命的一个转折点，漫漫长征让中国共产党人摸索找到了与中国革命实际相结合的道路。

建党与长征--中国革命的两件大事穿越历史的时空，启迪着我，昭示着未来。

红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前居高，中国人民正满怀喜悦和希望，朝现代化目标前进。100年光辉历程，走出一条永远不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱，是中华人民的脊梁。我骄傲我是中国人!

电影1921观后感 篇4

事业的伟大不仅在于目标的壮丽，更在于过程的壮丽。百年的风风雨雨，在中国共产党的领导下，伟大的祖国经历了从“站起来”“富起来”到“强起来”巍然屹立世界东方的光辉历程，我们一代代继往开来、艰苦奋斗的党员干部无不是这段光辉历程的参与者和见证者。

迎着困难上，霜风雪雨不言“愁”。“几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流。历尽苦难痴心不改，少年壮志不言愁!”作为一名共产党员，从我们举起右手宣誓的那一刻起，就已经把自己的一生都交给了党和人民，在“风霜雪雨”中摸爬滚打，在艰难困苦中搏击“激流”，无论前路多少坎坷曲折，都要做到一往无前，都要做到“痴心不改”，让那颗为党为民的“初心”变得更红更艳丽。“霜风雪雨莫相问，终究苦乐亦成诗。”纵观我们共产党百年辉煌建党史，一批又一批如雷锋、焦裕禄、孔繁森这样的优秀人物，甘于奉献、吃苦耐劳，把党和人民赋予的职责看得比泰山还重，不愧党的好干部、人民好公仆，赢得生前身后名!

带着真情来，和风细雨“润”民心。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”改善民生是我们党永恒不变的价值追求，作为党员干部要坚持以人民为中心的发展思想，全面落实党中央各项惠民政策，抓住人民群众最关心最直接最现实的利益问题，全力做好普惠性、基础性、兜底性民生建设，让人民群众有更多获得感、幸福感、安全感。心系群众冷暖，情牵百姓民生，老百姓心中的好干部是做出来的，不是说出来的，只有让群众得到实实在在的好处，真正摸清群众想什么、忧什么、盼什么，真诚把群众冷暖放心上，才能真正成为老百姓的贴心人。我们党员干部当以民之所望为施政所向，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。

担着使命去，疾风暴雨“显”忠诚。“沧海横流，方显英雄本色。青山矗立，不堕凌云之志。”每当在国家和人民需要的严峻时刻、危急关头，总有一批又一批共产党员在第一时间挺身而出，义无反顾投入到抢险救灾工作中，充分发挥一个党员就是一面旗帜的先锋模范作用，随时准备奉献生命和牺牲一切，用坚强的党性筑起一道道冲不垮的钢铁长城，用顽强的意志挺起一道道压不弯的民族脊梁。“不忘初心、牢记使命。”严峻时刻冲得上去，危急关头豁得出来，就是对党的无限忠诚，对人民的无比热爱。作为党员干部，我们要清楚认识自己的身份，时刻牢记自己的职责，为党分忧、为民解难，毫不犹豫地为党和人民奉献一切。

“风正潮平，自当扬帆破浪;任重道远，更须奋鞭策马。”今天，我们比历史上任何时期更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。纵使你我风雨一抔土，托体同山阿，但共产党人“初心”永葆。

电影1921观后感 篇5

值此建党100周年之际，葛沽镇市场监管所全体党员及预备党员于7月7日前往影院观看了《1921》这部优秀的电影，它讲述了首批共产党人，在风雨飘摇中担起了救亡图存的重任，让中国革命前途焕然一新的故事。从工人罢工反抗到江西南昌武装起义，从笔杆子到枪杆子，每一次的反抗都体现了这群年均二十几岁的青年心怀壮志，在国际共产主义的指引下，为了改变中国被剥削侵犯的现状而努力奋斗的坚定决心，以及为了新中国，为了让中国人民抬起头来所作出的努力和牺牲。

虽然电影时长只有两个小时左右，但是却能深切感受到当时的革命先辈们为了实现共产主义而排除万难、不畏艰辛的情景。他们凭借自己的一腔热血和先进的思想，团结所有先进的积极分子，奉献自己的全部才有了我们现在安稳的生活。因此，我们应该铭记历史，更应该展望未来。作为国家公务人员，我们必须履职尽责、为人民服务，做到不忘初心、牢记使命，用实际行动致敬为中国实现共产主义奉献和牺牲的每一位革命先烈。

电影1921观后感 篇6

今天，公司组织全体党员及预备党员看电影—《1921》。看过之后，我心潮澎湃，难以抑制心中的激动，立即奋笔疾书，记录下这段值得珍藏的记忆。

无论在什么时代，我们青年人都期望能够实现自我的人生价值，那么究竟怎样才能最大实现自我的价值呢?毫无疑问，那就是将自我的命运与国家的命运联系在一齐，投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界，现代中国，我们青年的使命异常艰巨，祖国的未来在我们手中，振兴中华任重而道远。我们必须要增强历史职责感和时代紧迫感，肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命，挥洒青春汗水，为祖国的明天而努力奋斗，谱写新的华章。

20xx年7月1日，我们将迎来中国共产党成立一百周年的纪念日。回顾党的伟大历程，我们感慨：是我们的共产党带领着劳苦大众推翻“两座大山”，建立起新中国;是我们的共产党带领着中华儿女艰苦奋斗，铸起了中国的繁荣稳定、和谐富强。

作为一名共产党员或者将要成为共产党员的我们更就应熟知历史，以学促用，以对对国家和人民的高度职责感，提高认知和学习潜力，强化时代职责感，为铸就新的辉煌做出贡献;就应牢记历史，以史为鉴，不断提升党性修养，在工作和生活中展示共产党人的时代精神。

电影1921观后感 篇7

一个锤子，一把镰刀交织一起，看上去是一个普普通通的图案，可它贴到鲜红的旗帜上，它就是代表我们国家的一个政党——中国共产党。

19xx，一个伟大的领袖诞生了中国共产党。xx年，是党的100岁生日。100年来，党用可以积成河的鲜血，让我们迎来了和平的社会，改革开放的新时代。

尊敬的各位领导：走在新世纪的征途上，沐浴着晨曦的阳光，唱着春天的故事，我心情是那样激荡。然而，回首眺望走过去的历程，却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的`路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。

七月的天空流光溢彩，七月的大地笑语欢歌，七月的星光照亮长夜的路，七月的彩霞点燃心中的火。七月的脸庞漾起笑的漩涡，七月的中国飞出祝福的欢歌：中国共产党我们挚爱的母亲啊，祝您生日快乐!中国我们永远的家园啊，愿您谱写新歌!

时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前，我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路，我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满，一百年，就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活，同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。

电影1921观后感 篇8

《1921》该电影由黄建新监制兼导演，并联合郑大圣导演联合制作，黄轩、王仁君、倪妮、刘昊然等演员实力加盟。

影片讲述了中国共产党从建立之初，在国家风雨飘摇的日子中成立，并担当了救亡图存的重任，从此中国革命渐渐走上焕然一新的改变的故事。在1921年那个黑暗的时代的上海，到处都是租界，各方势力汇聚在此;而一批来自中国五湖四海的青年们，在当时各大国际势力的.监视下，创立了中国共产党，从此中国开始走上了正轨，开始走入了新的历史篇章。

中国共产党创建于1921年7月23日。在上海市区黄陂南路374号的一栋建筑内，中国共产党第一次全国代表大会就在这里召开，当时有包括：XXX、李达、李汉俊、刘仁静等在内的53名共产党员出席会议。而由于受到法租界当局的监视，会议被迫终止。后来，会议转移到嘉兴南湖的游船上继续举行。

这次会议审议中国共产党纲领草案;审议中国共产党宣言草案;选举中国共产党全国领导机构。还确定党的名称“中国共产党”;规定党的奋斗目标是以无产阶级的革命军队推翻资产阶级，建立无产阶级专政，废除私有制，直至消灭阶级差别。从此开始，中国出现了中国共产党，它是以共产主义为目的，以马克思列宁主义为行动指南的，统一的工人阶级政党。

而电影制作方为了更好的贴近1921年的场景，团队前往上海、全国甚至海外，尤其在上海实地测绘了30余处相关旧址，并在上海车墩影视基地一比一实景搭建当时的中共一大会址建筑群，力争在电影上再现二十世纪20年代上海的文化风貌。更是在四年时间的准备中，参考大量历史古迹和文物，并和相关纪念馆和专家一起讨论研究，只为更好的再现当时的历史。

而电影还未上映，就已经备受关注，在20xx年9月23日，《1921》就上选了上海市市重点文艺创作推进会议首批重点关注、重点指导、重点扶持的39项文艺创作项目中。

相信这样的电影不会让我们失望，只等明年建党100周年来共同见证!

电影《飞天》观后感 8篇

《飞天》观后感：坚持梦想

梦想是远处的灯塔，指示前进的方向；梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心；梦想是五彩的气泡，美丽又易逝。

4月28日晚上，老师利用两节晚自习让我们看了《飞天》这部电影。电影主要讲的是：张天聪作为中国第一代航天员，刻苦训练，他专业训练过硬，但仍然在神州七号宇航员选拔中失利。面对昔日战友的转岗离去和自身年龄偏大等种种压力，张天聪没有放弃飞天梦想，毅然选择继续留在航天员大队，成为谢朝阳、王立三、周晓苏等新一代航天员的训练官。怀揣着“飞天梦”的张天聪与航天员一起经历着种种常人所不能想象的训练。在长达数年的训练中，张天聪的执着和顽强感动了身边的所有人。由于探望刚刚执行抗洪抢险任务的女儿，张天聪患上了病毒性感冒，错失“飞天”机会。但张天聪并没有陷在失败中，而是和王立三、周晓苏组成新团队，在中国太空站的机会投票会议上，谢朝阳组因为年轻的优势获得了问天一号的航飞资格，张天聪组成为后补组。问天一号上天后，一切运转正常，突然远处飞来太空垃圾，它击中了太阳能电池板，使飞船陷入危机中，千钧一发之际，问天二号点火升空，张天聪凭借出色的技术很快修复了破损的电池板，问天一号恢复正常，张天聪坚持20多年的飞天梦终于实现了。

作为21世纪青少年的我们，可能什么都不缺，我们缺的是张天聪的执着、坚持、默默奉献的精神。我们在人生的风雨中常常会遇到许多困难，在追梦的道路上，总有曲折和磨难，虽然我们大多数人都是孜孜追求而又默默无闻，但是我们要摆正心态，脚踏实地地学习。我们只要坚韧不拔，坚信只要朝着自己的梦想努力奋斗，终有一天，我们会看到梦想的实现。

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我们去播种的种子：梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我们去描绘；梦想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要我们去开垦！

观《飞天》有感

“一眼一世界，一梦几千年，飞天——飞天，在时间斑斓里行走，沙海里胡杨的信念，在你那边看我这边，咫尺天涯在眼前......”这是《飞天》的片头曲，航天员张天聪把自己20多年的宝贵年华献给了中国航天事业，献给了宇宙。

在电影中，张天聪的妻子问了他一个问题:“如果若干年后，你面临的仍然是落选，你吃得消吗？”张天聪果断回答:“我已经想好了，战士的每次冲锋都会有人倒下，可战士的使命是冲锋。”张天聪面临一次一次的落选，并没有放弃，而是勇往直前，这种精神造就了他飞天梦想的实现。是啊，挫折之所以是强者成功梦想的垫脚石，是因为他们在挫折时并不萎缩，而是微笑地迎接一切。所以在面临挫折时，我们应该勇敢冲锋，在充满危险的道路上披荆斩棘，勇往直前。在人生道路中，你是否也是这样做的呢？

张天聪的女儿张思雨说过:“我爸都40多岁了还追求自己的梦想，我在我人生刚刚开始的时候，又有什么理由放弃呢？”是啊！张天聪为了追求自己的梦想，坚持了20多年，他都接近了天命之年，还追求自己的梦想，在我们人生刚刚开始的时候，我们又有什么理由放弃呢？我们应该有自己的梦想，自己的志向，又拥有自己的目标，不然的话，和在浩瀚无际的海洋中漫无目的的航行又有什么区别呢？有个伟人曾说过:“坚持不一定成功，放弃就一定会失败。”有的人因此备受鼓励，有的人因此而感到迷茫，因为他们再度面临选择——放弃与坚持。在人生的道路上有的人会因为前方未知的挫折、困难放弃自己的梦想，到悔悟的时候却已是行将就木之人。我相信如果他们当初没有放弃，并努力实现自己的梦想，那么他们的人生又会是另一番风景。

梦想是我们美好的向往。在面对一切打击时，都要用最好的面貌去迎接，不要气馁，更不要放弃，即使他带给你的是致命的打击，也要乐观去面对，因为只有这样，梦想的距离才能离我们更近。

《飞天》观后感：为梦想而坚持

我们往往只看到航天员银幕上风光的形象，却不知其背后常人无法想象的努力。

上周六，语文老师带领了我们观看了电影《飞天》。电影里主人公张天聪对航天梦的执着与追求，深深的震撼了我们。 因为怀揣着梦想，所以他坚持；因为坚持，所以他成就了梦想，追逐梦想，不轻言放弃，只要你再努力一点点，成功将触手可及。

电影开头有一句主角心里默念的话：到大西北那片神奇的戈壁大漠深处，去等待出征的命令，去实现飞天的梦想。这也许是当代航天员心里暗藏的决定吧。

电影《飞天》主要讲的是张天聪作为中国第一代航天员，刻苦训练、专业技术过硬，做了十年的航天梦，坚持了十年，但仍然在神舟七号宇航员选拔中失利，再次与“飞天”擦肩而过。面对昔日战友的转岗、离去和自身年龄偏大的困境，以及妻子、家庭施加的压力，张天聪依然没有放弃飞天的梦想，毅然选择继续留在航天员大队，成为新一代航天员训练教练。没有哪一个梦想的实现离得开坚持。

为了体验长期失重对人体生理造成的影响，在一张床上，航天员需要头冲下脚朝天连续仰卧七天七夜，在一张小床上吃喝拉撒睡；为了适应太空狭小空间和孤独生活，从而避免出现烦躁症，在一间黑屋子里，我们的航天员就像电影里被惩罚的犯人一样，一连五天独自一人不见天日。普通人在真空环境如果没有航天服的保护，几分钟就会死亡，而我们航天员却要在低压舱里坚持检测四个小时，一旦失压就会失去生命。

看到这些，我突然有些悲伤，因为我们往往只看到了航天员们风光银幕中的形象，却不知道他们为了实现飞天的梦想，背后付出了多少我们无法想象的努力。

我们现在正是学习知识的时候，在学习过程中，一遇到一丁点儿困难就退缩，但现在想想，我们的困难是多么的渺小。

请不要轻易地说放弃，也许有一天你会发现：以前认为坚持所承受不了的痛，会让你在往后的舞台上完成一个又一个华丽的转身。

《飞天》观后感：为梦想而坚持

电影《飞天》，当我看完后，胸腔中是一股热血，一种自豪，一种震撼。

有谁能做到张天聪这般执着?为了自己的梦想，他牺牲自己大半辈子的时间。他是中国首批航天员，战绩卓越，却与神五、神六、神七的发射擦肩而过。一次、两次、三次，他最美好的年华都献给了航天事业，但换来的却是一次次的跌倒，跌倒后一次次的站立。两位好友双双转业，仅他留下，继续经受魔鬼式的训练。面对妻子的不理解，他仍坚持着。也许是付出终于有回报吧，妻女最终理解并支持了他。在“问一”、“问二"落选后，又由于太空事故，增援太空的“问二”，多年的飞天梦，终于实现了！

这部电影让我感触颇深，它并没有去讲那些英雄人物的事迹，而是讲述一个坚持追梦的人的圆梦之路。就像那句歌词一样：“是谁说伟大才值得被歌颂，乘风破浪后也不一定会成功。”同为航天员，他们经历了多少魔鬼式训练，却登不上太空。那些默默付出的人有时候是更值得被歌颂的。他们坚定不移的追寻着自己的梦想，跨过一道道坎坷悲伤。成功者必是少数人，而这些人一定都会有自己坎坷的追梦之路。也许“努力就一定会成功”这句话太绝对了，可如若你连努力都做不到，又怎么会进入少数成功者的行列中呢？每个人都会有自己的梦想，或许我们不是英雄，但坚持自己的梦想，勇敢的追逐梦想，一定不会成为狗熊，至少我是这样相信着的。

作为中学生的我们，首要的必是找到梦想，然后坚持下去。我们可能做不到像张天聪那样的执着，可至少多年之后再回想起曾经的追梦之路不会后悔，至少我们为之奋斗过，挥洒过。请不要轻易地说放弃，也许有一天你会发现，以前认为坚持所承受不来的痛，会让你再往后的舞台上完成一次又一次华丽的转身。

勇敢的追逐梦想，不轻言放弃。纵使我们可能做不到像张天聪一般执着，但坚持下去，至少你不会后悔。

《飞天》观后感：为梦想插上翅膀

“逃逸塔分离——助推器分离——整流罩分离——”

这些工作在发射载人航天飞船时紧张有序的进行着。有幸观看了《飞天》电影，我的感触颇深。

主人公航天员张天聪是中国第一代航天员，但他却屡次和亮相太空的机会擦肩而过。随着年龄的增大，已过不惑之年的张天聪面临着家庭和事业的双重压力，但他凭着对梦想的坚持，最终选择作为一名教练员留守航天局。经过数年的坚持，他最终乘坐天宫二号载人飞船飞向那期盼已久的宇宙。

梦想可望而又不可及，一路上布满着曲折和荆棘，有欢笑和泪水，但真正的成长离不开梦想的支持。毛毛虫因为有梦想，才可能成为美丽的蝴蝶；小鹰因为有梦想，才可能成为展翅翱翔的雄鹰；丑小鸭因为有梦想，才可能成为洁白高贵的天鹅。

任何一个梦想就像一架小小的飞机，只要有动力，就能飞起来。而梦想本身就是通向未来的动力。

记得年幼时，奶奶把我搂在怀里，轻柔地问：“宝贝儿长大有什么梦想吗？”我坚定的回答我要当一名军人，我要保卫祖国，那样就可以让她不再受到伤害。奶奶乐呵呵的笑着。

如今，我已是十五岁的大姑娘了。奶奶依旧问我：“姑娘长大有什么梦想吗？”我想了想说：“我要当一名神医。”“为什么？你不是要当一名军人吗？”我回答：“如果我是一名神医，就可以治好奶奶的病。您就可以永远陪在我身边了。”奶奶又乐呵呵地笑了。奶奶那美丽的笑容又一次展现了，那笑容已好久未曾出现过——受疾病缠绕的奶奶一直依靠药物缓解病痛。

时光不等人，梦想也从不等待。今后无论生活多么无奈，我都要为实现梦想，勇敢的走下去。我学会了坚持，学会了努力，却永远学不会放弃。

为梦想插上翅膀，可以到达脚所不能到达的地方；为梦想插上翅膀，可以让有梦者飞越千山万水。就像黑夜中的曙光，梦想让我们的旅途不再孤单，让我们的青春不再迷茫。

《飞天》观后感：梦想与坚持

电影《飞天》播完后，让我刻骨铭心的不是张天聪忠孝两难全的感动，而是因祖国强大而自豪。

电影中的主人公张天聪是中国首批航天员，身为航天员的他参与神五、神六、神七的选拔，可无奈都与之擦肩而过。他的两个同伴都放弃了梦想转了行，只有它坚持梦想留在了航天部，成为新一代航天员的教官。在每天艰苦的训练下，张天聪没有放弃。但他却要面临年龄、家庭压力的考验。终于在不懈的努力下得到了妻子与儿女的理解。他坚持了20年，但在问一的选拔中依旧落选了。问一发射到太空中，遭到了太空垃圾的撞击，无法进行维修。所以发射了以张天聪为首的问二到太空进行维修，也是这次的特殊任务圆了张天聪的太空梦。

这部电影向我们展示了一个科技技术先进的中国，中国科技技术的进步，离不开像张天聪这样无私奉献的人，中国科技技术的先进，相信建成永久性太空空间站指日可待。

整部电影让我感触很深，看到航天员对国家倾尽全力、无怨无悔的付出，这不禁让我联想到了自己：年少的我有各种各样的想法，梦想时常挂在嘴边，为了实现梦想我也曾努力过、付出过、行动过，但是面对困境我迷茫了、困惑了、恐惧了、逃避了。我常常底气不足的安慰自己：“没有关系，毕竟成功者只是少数。”随着年龄的增长，以前的理想变得很飘渺，信心缺失，行动更加迟缓。看了这部电影，再一次激发了我面对现实的勇气，让我明白了凡事先竭尽全力再尽力而为的真正含义。是的，人就是在挫折中长大的。人可以没有钱、没有权、没有经验，这些都不可怕，怕的是真正失去了去追求梦想的那颗坚定不移的心。

中国航天员的精神激励着我们每一个中国人，中国因为拥有这些坚持不懈的精神而强大。我愿坚守这些精神，为实现中华民族伟大复兴而坚持到底。

观《飞天》有感

《飞天》，这部电影让我联想到了许多事情，也应证了一些事情。让我深刻懂得了一个道理——坚持是迈向成功的第一步。

能够去往太空中，是每个航天员的梦想。作为中国第一代航天员，张天聪，他更渴望能飞向太空。他几乎每晚都因航天牵引入梦，在太空中漂流。他的命运是坎坷的，他一次次的参与竞选，但他一次次的失败。随着时间的逝月又逝年，一年又一年。张天聪也将近五十了。原本同他一起追梦的两个战友，也相继离去，找了份新工作。可张天聪却依然坚守梦想，坚守一个在他人眼里，张天聪再也无法完成的梦想。最终问天一号的发射，使已经五十多岁的张天聪彻底绝望了。他对飞上太空已经毫无任何希望了。可是，奇迹发生了。问天一号飞船在外太空发生了事故，急需支援。这时，张天聪终于以救援任务踏入了太空，实现了梦想。

张天聪以自己的坚持，最终换来了久盼的梦想实现。它是坚持的高标，是坚持的巨人。

生活中，也有许多这样的事情。

比如马云，他是阿里巴巴的创办者，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上。他开始创业时，没有人愿意向他投资，没有人愿意支持他好似古怪的想法。可他还是选择坚持，选择坚持不懈。

最终，他成功了。

又如王羲之七岁就开始练习书法，几十年如一日，刻苦练字，从不间断。他有时走在路上，坐在椅子上，还揣摩着名家书法，手指不停地在衣服上练字，时间一长，连自己的衣襟都划破了。正因为如此，他才练出了“入木三分”的笔力，笔笔刚健，字字飞龙，成为划时代的书法家。

正因为世上，古今贤人的贤事连连，才使我们更能深刻感受到优良品质与精神。

所以，我不仅懂得了什么是优良品质与精神，更领悟了，如何去欣赏，推崇它们。

我们要不仅仅止于一点，一滴。不仅仅止于看花崇花，更要懂得行万里路留下万里芳华。

电影大鱼观后感8篇

电影在社会的发展中有着一定的功能和影响，一定久久不能平静。观后感必须是在观看后的基础上发感想。观后感可以帮助自己写作文的适合有更好的题材或者感受。你知道该如何用作品观后感记录自己的心得感悟吗？也许下面的“电影大鱼观后感”正合你意！欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

电影大鱼观后感【篇1】

电影大鱼海棠观后感1

今天头一次看了《大鱼海棠》的电影，感觉它更多的是一种意识流，很感动于国产动画片竟然能有这样新意的题材，也很感动于他们之间的深情。

我认为完全没有必要把它理解为三角恋。它是单纯的爱：你有恩于我，我加倍爱你，我不想看到你受伤。我要尽我所能好好保护你。

这部影片特别能引起我的共鸣，这些年尤其20xx年我生病以后这几年不少人都在帮我，我能感到这不是一种以善易善的利益交换。而是他们单纯地希望我好，很感动于他们这种发自心底的无私与善良。让我更加坚定地去坚守内心的单纯，发自内心地去回馈他们，并去传递爱给需要的人。

近年来也许因为社会压力太大，他们中的好几位也都纷纷生病，而且还都不是那种很容易好的病，我很想帮他们，但是好像也帮不太上忙，但是我想让他们感受到人世的温情，既然你们费心费力救我帮我，你们有困难的时候我怎么会在旁边袖手旁观。甚至我真的愿意用我的一切包括生命回报你们。就像影片中椿对鲲那样，虽然这样的救人方式很难用数学量化值或不值，但是也许对于椿，只有这样才能心安，只有这样才不负此生。

影片的结局终是一个比较完满的结局，这也印证了中国传统哲学中的天人感应，因果与轮回。这些年以来我虽不知是否有轮回，但却越来越相信，很多事情老天爷如此安排必有它的深意，我常常在夜里独自揣摩许多事情背后的内涵，却不得不承认世间万事千丝万缕的联系我还看不透，于是更需要对生命心怀敬畏，对上天心怀敬畏与赤诚。

最后我想说：请珍爱此生吧。因为就算有轮回也是漫长艰辛甚至未必如愿以偿的一件事。生命是奇妙的，正因为它的奇妙我们没有理由亵渎它。

昨天晚上看了国产动漫《大鱼海棠》。

《大鱼》体现了浓浓的.中国风。这个画面显得大气极了。我不明白这部国产剧为什么会脍炙人口却评分并不高。是他老套的剧情吗?是的。但即使这样我也是觉得不错的。

如果椿没有跟着鲲，鲲就不会死。如果鲲没有死，椿就不会去求灵婆，交换了一半寿命。那湫就不会用自己全部寿命去保护椿。如果椿没有带回鲲爷爷不会死，村子不会毁，湫也不会死。

经典的男二付出一切最后只换来一句：你真好。湫却无悔他说：如果不快乐那活着又有什么意义。他说：我从小什么都不怕可最怕你(椿)受苦。他说：我会化作人间的风雨陪着你。

是啊。灵婆说：你以为你接受的是谁的爱?你接受的是一个天神的爱。他将背叛所有的神灵去爱你。替你忍受所以痛苦。给你带来快乐。如此的湫。

可我印象中椿只对鲲说过：从认识你到与你姓名相连我从未后悔。

果然青梅竹马抵不过一见钟情。

洪水来的那一刻我忽然明白了一开始灵婆说的那句话：你遇见一个人，犯了一个错，你想弥补想还清，到最后才发现你根本无力回天，犯下的错永远无法弥补，我们永远无法还清欠下的……椿不惜牺牲村子自己一半的寿命都要报答鲲的救命之恩。可是湫呢?湫也救了椿，椿用什么还?爷爷是明白这一切的，他对椿说：只要心是善良的，对错都是别人的。

椿会后悔吗?我想是不会的吧。我只想在人间风起时让椿记起：有个白发少年曾想在一个星空灿烂的夜里紧紧的抱住你。

椿去湫来，海棠花开。你是否已化作风雨，穿越时光来到这里。

短短一生，我们最终都会失去，你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦……

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

《大鱼海棠》是一部耐人回味的国漫电影，以庄子的《逍遥游》为背景，融入大量中国元素，“数百年以前的一对夫妻为自己的子孙建造了一栋围楼，围楼既是族人的家，也是他们的堡垒，既是归宿，也是枷锁。”这个概念庞大啊，不仅是一个家族的命题，还是一个归宿和枷锁这样的矛盾命题，讲述了住在神之围楼的女孩椿，成年礼来到了人间，误闯入鱼网。人间一位男孩因为救了她却丧失了生命。椿向灵婆用半条生命换回男孩的灵魂——小鱼，椿与一直喜欢她的竹马——湫一起渡过难关，将小鱼锟养成大鱼，却无意引起灾害。椿舍身化作海棠树救了人们。湫为了救椿的灵魂，他化作人间的风，将椿与鲲送回人间的世界，湫最终成了灵婆的继承人。

短短的一部电影蕴含了深深的人生道理。

当椿去赎回鲲的灵魂时，灵婆要她用自已的生命来兑换。灵婆说，自已的错误就应付出代价。如果我们做错了，不愿面对，不愿承担，它将化作们们内心一道永远的伤痕。

生命的旅途往复不息，正处青年的我们应大胆地奔跑，大胆地挑战，像椿的爷爷所说的，做一件事就坚定地去完成它，对错都是别人的事，生与死是自然规律，我们无力改变，更应在变幻莫测的生命旅途中做自已想做的事，尝试新的生活方式，追逐自已的梦想，珍惜生命，珍惜每个相遇的人。

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。

《大鱼海棠》场景色彩浓郁，也沉着，是一个以生命为主题的故事，通过中国古代风俗，叙述中华民族对生命的见解，鼓励着青年们为生命为梦想奋斗。

很久之后我们才知道，我们都曾来自大海，也最终回归到大海。

我一直记着灵婆说过“你遇见一个人，犯了个错，你想弥补还清，到最后才发现你根本无力回天，犯下的罪永远无法弥补，我们永远无法还清犯下的。”

一个人难免会犯下错，这些错或许可以用一句道歉来弥补。而有的可能只有在心里一遍又一遍地哀求着，苦苦地祈祷着能得到原谅。

湫对椿付出了太多，包括了他的生命。炙热的爱与水却丝毫不相容。他的爱，他的神明的爱是无私的，他自愿地，不惜一切地给予了椿。而椿却怀抱着对鲲的愧疚，日思夜想着让人类的鲲能活过来，能回到那个人类世界，能原谅她。

椿把所有的精力和时间都放在了鲲的身上，而湫因为对椿炙热的爱，一遍又一遍地侵蚀自己来换取椿的生命。

那是一个多么伟大的湫啊。

除此之外，影片中的鼠婆在我看来，她是一个富有理想和追求的人。她希望自己能够脱离这个鬼地方，去往人间仙境。她向往美好，追求美好，何乐而不为呢?

如今，总有那么一些人只要遇到了一点点的困难，就自甘堕落。甚至没有了前进的勇气，想走捷径，想离开这个糟糕的世界。我不认为他们有多失败，但是他们竟然连站起来的勇气也没有了，这是很可悲的。

有时候，当你环顾四周，你会发现你的周围都是美好的，积极的，乐观的，自信的……

这部国漫，导演寻思了十年有余。上映的时候，有那么一部分人说，剧情太乱了，看都看不懂。而有的人，他们抽泣着，他们感慨这部国漫拍出了精髓。

就像这世上没有两片完全相同的树叶一样，我们每个人对事物的看法和见解也会各尽不同。因为我们来自不同的海洋，我们的水域和温度都是不一样的。你不懂我，也是情有可原，就像湫不懂为什么椿要救鲲。

黄昏，海风吹拂，捕鱼的船也渐渐地上了岸。夕阳下那最后一抹酡红跃入了水里。耳畔，传来了鲸鸣。“走吧，回家了”。

电影大鱼观后感【篇2】

我很少去影院看电影，尤其是在老家，就更少去看了。但这部《大鱼海棠》出来后，我一直都在找机会去影院看，即使现在网络上已有了影片资源。一来，我是听说这部电影耗时十二年才制作完成，十二年的心血不是几十块钱票价可以换回来的;二来，国产动漫发展不易，我想支持一下祖国事业;三来，这部电影名字取自《逍遥游》，场景、人设都颇有古风，很合我的口味。

看了电影简介和预告片后，我是准备好了纸巾去大哭一场的，神奇的是，到末了我的纸巾也没能派上用场，这对我这个泪点很低的人来说，颇为不易。事实上，我是掉了几滴眼泪的，但用手背擦一下就没了。这眼泪有点莫名其妙，因为我从头到尾都没有感受到那种震撼心灵的伤悲或者感动。

就动漫而言，画面精美、配音符合人设，这些都是基本要求。《大鱼海棠》这两点做的非常棒，我跟随着它的画面和配音，彷佛真的来到了它们的世界，天空和海洋美轮美奂，干净得让你不得不相信，这是世外桃源。剧中人物的配音也是绝佳，椿的沉稳执着，湫的嘻嘻哈哈，乃至灵婆的狡猾和善意，都能在配音中辨得一二。

如果把《大鱼海棠》当作一部世外桃源的宣传片来看，它无疑取得了巨大的成功。但是，这毕竟是一部电影啊!电影是要看剧情的。我实在不想说它是一部三角恋的爱情片。虽然电影中涉及了人性的单纯美好，民风的淳朴，自我牺牲精神等超乎爱情的东西，但是椿对鲲的守护，湫为椿的牺牲，实在很难摆脱爱情层面的束缚。

电影一开始，椿和湫去参加成人礼的时候，我猜到了湫喜欢椿。到了椿要去人间游历七天的时候，我猜到了她会爱上一个人类。椿的母亲在她临行前千叮咛万嘱咐，让她离人类远一点，这一次次的强调似乎就是在昭示，椿一定会遇到某个人类，爱上他，然后改变她的一生。诸如此类的地方还有很多，这部电影对我来说简直“一览无余”，甚至连人物的结局，都在我的设想之类，所以我的眼泪实在无处挥霍。

我想我可能真的被日本动漫和迪斯尼动漫洗脑了，或者说，我已经深受日本文化和欧美文化的影响了。最近读东野圭吾的小说较多，如《嫌疑人X的献身》《白夜行》《暗夜》等。欧美方面看美剧较多，如《绝望的主妇》《神盾局特工》等。我所看的这些影视或者文学作品，都有一个共同的特点，那就是我永远猜不到下一秒会发生什么，剧情的发展永远颠覆我的构想。很遗憾的是，我很爱看这类的作品。这也是我看完《大鱼海棠》后略感失望的原因之一。

无论如何，我依然相信国产动漫会越来越好。中国不缺好演员，不缺高品质影视制作团队，但是，中国的好编剧真的快成国宝了。剧本写不出来，就疯狂改写小说，一次次翻拍，一次次毁小说。同样是翻拍，我觉得法国的《香水》就比原著更有味道，更高了一个层次。中国影视翻拍后的口碑如何，看的是演员的魅力如何。

电影大鱼观后感【篇3】

电影大鱼海棠观后感

期待了十二年之久的国产动画《大鱼海棠》终于上映了，我知道这部影片上映之路是很不轻易。可是导演仍是让影片坚韧不拔的力争完美的呈现给观众面前。对于国产动画来说已经长短常不易了，前进如斯之大，真的是令人欣喜。一部好的作品，要专心去赏识，从画面气概，人物设定，故工作节，镜头说话等方面来看，从成片来看《大鱼海棠》的画面很是标致，细腻精彩、唯美如梦。我感觉这是一部经典之作。从幕后来看，他们建造大鱼真的不轻易，畴前期中期后期，配音配乐色调等等真的是很专心。也许是国人对国产动画已经有必然的诟病了，所以要求很高。我感觉专心建议是需要的，固然有些剧情跨度太快，但主要的是你专心体味，相信你就会看懂的。

灵感来历

影片的灵感来历有点梦幻，是梁旋的一个梦，创意源自《庄子·逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”，在此根本上构建了属于本身的怪异世界观；其故事雏形来历于导演的先后两个梦。片子还融合了很多来自古书《山海经》、《搜神记》与上古神话“女娲补天”等的传统元素，并基于这些元素打造了一个奇幻世界。影片发生的场景源自中国客家围楼（又称土楼），是真实的国产动画之作。

影片介绍

所有人类的魂灵都是海里一条庞大的鱼，出生的时辰从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分隔，死的时辰去到海的彼岸，之后酿成一条沉睡的小鱼，期待多年后的再次出发，这个路程永远不会竣事，生命来去不息。讲述的是栖身在“神之围楼”里的主人公一个名叫椿的女孩在十六岁生日那天，变作一条海豚到人世巡礼，被大海中的一张网困住，一小我类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩，为了让人类男孩新生，她需要在本身的世界里，历经各种坚苦与阻碍，帮忙身后男孩的魂灵——一条拇指那么大的小鱼，成长为一条比鲸更庞大的鱼并回归大海。

知恩报恩

为了救椿，人类男孩支出了生命，椿平安的返回到了本身的世界，可是心里记忆犹新救她的人类男孩，我们人类都知道，滴水之恩，当以涌泉相报。固然他们是两个世界的人，可是椿，掉臂及一切仍是要救这小我类男孩。有人说她自私，给家族带来了灾难，家族的人都恨她。可是最后她用生命拯救了家族同胞。鲲对椿的救助，椿对鲲的依恋，是一种天然与人的协调相依，也是一种心灵沟通。鲲救椿，是大爱表示。人对动物的一种关爱的理念。其实天然界一切都是平等的，若是没有人类的胡乱扑杀，动物们依旧会过的很欢愉。

恋爱亲情友情

有一种情不道破，是关于你我他之间的豪情，影片中固然没有揭示恋爱环节，可是看过的人都能大白暗恋椿的湫，可是椿的心里是感恩，一向放在人类男孩身上，良多人感觉椿和人类男孩应该发生爱恋，可是影片中没有塑造，也许是有倾向，可是可能会在第二部呈现吧，今朝还不知道有没有下部。湫对椿的爱是无偿的支出，是毫不勉强的帮忙，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要朴拙的看待它，爱护保重它，在他（她）坚苦时予以撑持，失败时与以鼓动勉励。让我们看到了纷歧样的对峙，成全与守候。湫懂椿，椿懂人类男孩。很动人的相处，让我想到了一首歌：有一种爱就做罢休，可是又不是那么的悲惨和沧桑。

作为国产动画且布满中国元素的画风，让我们看到了中国动画的但愿，这部影片的上映之路固然坎坷，可是团队协作仍是很尽力的，归结于他们的不抛却，不丢弃理念。真心的感激导演和编剧给我们带来了如许一部经典之作，也许你看第一遍的时辰有点不疑问，不妨再看一遍。

电影大鱼观后感【篇4】

人生是一趟漫长的旅程，我们一直在旅行，各自在不同的地方，观赏着不同的风景，各自在不同的城市，体验着不一样的喜悦。旅程中，会让我们得到很多，也会让我们失去很多。而我们最应该珍惜的，是那些一直陪伴在身边的人。

我喜欢影片中的椿。椿见到少年的时候，是在他和妹妹呐喊的悬崖边。那时的她是一条鱼，也是一个短发的少女，只戴一只耳环，眼神里有男孩子一样的坚毅。少年为救椿而沉海，椿为救鲲而违背天规。对着玻璃缸里的小鱼，椿的眼神里满是欣喜。眼里看不到其他，甚至一意孤行。看到水天崩裂，另一个小女孩失去至亲，椿才意识到，违背天规的代价，一命换一命。她说过，从认识鲲，到和他性命相连，这么长时间的陪伴，她从来就没有后悔过。

我喜欢影片中的湫。他和椿的对话：“睡着了吗?”“没。”“冷吗?”“不冷。”“那就睡吧。”每一句问话听起来都那么的平淡家常，还有些不解风情。可只有湫才知道，每个字背后都有没说出口的千言万语。湫转身，犹豫着伸出的双手又收了回来。这可能是他和椿相伴的最后一晚，可是话到嘴边又生生咽了下去。强忍着泪水，因为悲伤全身颤抖，无法入眠。从椿送走鲲，那个默默站在椿背后的湫，燃尽自己，将海棠送上海天之门，将鲲送回人间，却只说了一句“我会化作人间的风雨，陪在你身边。”不懂表达，却奋不顾身，他一心爱着椿，爱得深沉，勇敢纯粹。有些情愫，至死不渝，生生不息。

我喜欢椿的爷爷。爷爷为了救湫，耗尽了最后的灵力，比起年少的人，爷爷更多的是历经风雨和岁月后的安详。影片中，爷爷化作了一棵海棠树，他的白发化作了山川间的河流，以这样一种独特的方式永远地陪伴在椿的身旁。

曾经在语文试卷中读到过一首诗，是木心的《从前慢》，从前的时光很慢，一生只够爱一个人。陪伴是最长情的告白，当你回头，会有一个人在原地等着你吗?

人生是一场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这趟旅程。每条大鱼，都会相遇，每一个人，都会重聚，生命旅程，往复不息。

电影大鱼观后感【篇5】

安逸的鞭炮开起火树，墨书着“国泰民安”的大红灯笼高挂，引来了年兽的'獠牙。摇篮里的噩梦、危楼上的笑话，从衣不蔽体的妄想走向摩登的现实。

我们仍未战胜自然，却先行做起了奴役自然的美梦。如今美梦已然惊醒，但这不可怕。可怕的是惊醒后翻一翻身，又沉沉地睡去了。千万莫要因为杂草丛里躺着舒服而忘了现实。

我们当然要战胜自然。防震、治洪、抗疫，人民的生命安全才是至上的，此时我们与自然被迫对立。但我们绝不能奴役自然。非典、新冠、埃博拉，我们在主动与自然对立。而事实上，我们与自然就像大脑之余我们自己——大脑不能脱离人体而生存，人也不能脱离自然。我们改善自然，而自然又反过来改善我们自己——这是共生的关系。

翻开我们自己的历史看看，那盛极一时的古巴比伦和罗马帝国，不都在历史发展不息的车轮前被碾作粉末了吗？西伯利亚冻土上的阴云，不也被俄历十月的枪声击散了吗？

每个生命都有其生活的尊严和权利，不分种族与形态，那些压迫与剥削的，终将被历史的新陈代谢所淘汰；那些包容与博爱的，终将取代一切的剥削和压迫！

曾有都市，大江穿之；有兽躏之，钢铁白衣。

曾有都市，两河夹之；有兽躏之，钢铁蓝盔。

期期艾艾，不能言泣；唯愿白鸽，共衔榄枝。

电影大鱼观后感【篇6】

Edward是个非常与众不同的爸爸，他喜欢向自己的孩子讲述他的早年经历，而且这些经历听起来又是那么的不真实。比如：他曾经在一个女巫的眼睛里看到了自己的死亡；他打败了一个十五英尺高的巨人，并和他一同去寻找更广阔的天地；他去过一个叫幽灵城的远离尘世的小镇；他还为了求婚在一个马戏团待了三年，而最后发现那团长竟是个狼人还有诸多如此的故事，奇幻迷离，充满冒险，令人心驰神往。小时候，Willy很相信自己的父亲，喜欢听他用生动的语气讲述这些有趣的故事。可是，长大成人以后，Willy发现这些故事越来越脱离现实，令人难以置信，而父亲却还在乐此不疲地讲它们。后Willy实在无法忍受父亲了，他告诉父亲，他从来没有认识过一个真实的他。Willy不再相信Edward了。可是当年迈的父亲病危即将辞世时，Willy又回忆起父亲的故事，并试图去拜访一些故事中的人物，竟然成功了。在Edward生命最后的时刻，父子两人又找回了原来的信任。而最神奇的是在葬礼上，故事里的人物竟一一出现。他们是真实存在的，只不过被夸张化了。我想此时，作为儿子，Willy一定又惊讶又感动父亲讲故事的用意，也许是教他及许多人，做可以被很多人爱戴的人。

二、事实上，我一生都很渴。

当他们走到一个交叉口时，Edward选择了走充满危险的那条路。他不顾一切地往前冲，克服一切困难到达了一个叫Spectre的与世隔绝的小镇。小镇上的人们生活的其乐融融，一片繁荣的气象。小镇上的人们也质朴而纯洁。但Edward最终选择离开小镇。尽管小镇上的生活如此美好，它只是一个中途站，Edward不会停在这里，他需要一片更辽阔的水域。也许现实生活也是这样，当我选择了出国学习时，我需要克服重重障碍。但我不能停步，因为我像一只鸟（欢迎阅读小说《彩虹鸟》，本人第一次看完电影后所写）在追求更广阔的天空，要有勇气往前走。

三、SandraTempleton,IloveyouandIWILLmarryyou！！！

但是，Edward有了信念绝不轻易放弃。他接受了马戏团刺激又繁忙的工作，为的是每个月能从团长口中套出一句Sandra的事。有一天夜晚，Edward终于知道了团长的秘密，团长也从此对他刮目相看，告诉了他Sandra的具体信息。Edward欣喜若狂，眼看求婚就要成功，却得知她已和自己厌烦的大块头订婚他再跌谷底，但他仍不气馁这也许就是Edward做男人的气概，他从不服输！他要让Sandra听到、看到、感受到自己对她无穷而热烈的爱！

于是，IWILLmarryyou的高喊穿透过女孩家的白漆门；飞机在湛蓝的天空中书写着激情的表白阳光一样耀眼的黄水仙开满了女孩的花田和心田的时候，那讨厌的人大摇大摆地走了过来，Edward本来可以和他干上一场的，但是为了爱和承诺，他被痛揍一顿也在所不惜。（这里一个小插曲：在Spectre的大湖边Edward看见一位赤身的女人在湖中优雅地划水，而有一条蛇却在悄悄地游向她，Edward二话不说就蹦了进去抓蛇，而抓到的只是一根树枝，那女人也不知所踪。这里暗示了Edward将要从大块头（蛇）手里救出Sandra（赤身女），但他的故事并不一定是真实的。第二次我们又看到赤身女人时是在Edward重返Spectre，暴风雨淹没了他的车时，而这一次则提醒他，Spectre有可能会发生的爱情等待着他，他一定要记住并坚守自己原始的爱情。）最终，Sandra怒于她男友的不耻行为，也被他所感动，他的梦想终于变为现实。

而说到现实（故事中的现实），它又是惨酷的Edward又被招去服兵役。为了能尽快见到心爱的人，他接受了每一项危险的任务，缩短了兵期。我们又一次看到了Edward为爱倾尽全力的精神和气节。两人暮年之时，在浴缸里面对面时，Sandra的眼泪又忍不住流下来：我觉得我是永远不会干枯的是的，她一生都在被感动，她是个幸福的女人。

四、爱交际，守信，乐于助人，重家庭

像Jenny所说，他一生并不富有，但是他让许多人富裕了起来，他曾说过：帮助别人使我快乐。所以，他又是少有的富人。

Willy也曾经怀疑，父亲欺骗了自己和妈妈，别人在他心中的位置要高于他们。而有一句话，是Jenny对Willy说的，她说，Iammade-believe,butyouarereal.这句话证明了，对于Edward来说，他一生虽然经历了许多事，见了许多人，但是他的家庭，永远居于他心中最重要的地位，他对儿子的爱的深，什么都无法与其比较。

深深感动于Edward，感动于他传奇般的一生。

电影大鱼观后感【篇7】

不要被安逸幸福所羁绊，做一条谁也抓不住的大鱼，在困难的道路上寻找人生的真谛。电影中的Edward认为他自己就像一条大鱼，虽然生于一片小小的水潭，但是渴望着更辽阔的水域。当Edward知道巨人觉得他太大了时，他说，也许是这小镇太小了，满足不了巨人庞大的身躯，也满足不了他的雄心壮志。于是Edward和巨人一起背上行囊离开了生活多年的小镇。当他们走到一个交叉口时，Edward选择了走充满危险的那条路。他不顾一切地往前冲，到达了一个叫Spectre的与世隔绝的安逸幸福的小镇，但Edward最终选择离开小镇。尽管小镇上的生活如此美好，它只是一个中途站，Edward不会停在这里，他需要一片更辽阔的水域。

不要被死亡的恐惧阻挡前行的道路。在电影中Edward从一个巫婆那里知道了自己会以什么方式死去，所以他在后面无数危险中都不惧死亡。现实生活中明显不可能有知道自己在何时何地会以哪种死法死去的情况发生。然而这个情节的目的又是什么呢？我想它是想告诉我们人生固有一死。畏畏缩缩一生后会死，勇敢闯荡一番后会死。你要选择哪种方式来度过一生呢。

关于Edward对爱情的执着，也是本片中的亮点。Edward在马戏团表演时的人群中看到了Sandra，在那一刻，时间仿佛停止了跑动。世界在和Edward一起为Sandra的美丽而窒息。可是，当时间又开始运转时，它跑得太快，Edward只能惆怅地望着她的背影。但是，Edward对Sandra绝不轻易放弃。他接受了马戏团的工作，为的是每个月能从团长口中套出一句Sandra的事。有一天夜晚，Edward知道了团长的秘密，团长对他刮目相看，告诉了他Sandra的`具体信息。Edward欣喜若狂，却得知她已和自己厌烦的大块头订婚他再跌谷底，但他仍不气馁，他从不服输！他要让Sandra感受到自己对她无穷而热烈的爱！他对她进行猛烈的追求。遇到了大块头，Edward本能和他打上一架，但是为了爱和承诺，他被痛揍一顿也在所不惜。最终，Sandra怒于她男友的不耻行为，也被他所感动，接受了他的爱意。

热于助人，重情义，有责任心。Edward是个爱交际的人。他把自己的经历向每一个人讲述，很多生活的郁闷的人听到这些故事又振作起来。他更是个守信的人。当Edward即将离开Spectre时，八岁的Jenny让他向她许诺，以后还要再回来。Edward答应了，许多年以后，他的确回来了，见到了成年的Jenny，并且救了她的房子，拯救了那时已荒芜的小镇。

Edward的一生充满传奇，活的热血激情。希望在今后的日子里能找到属于自己的满腔热情。

电影大鱼观后感【篇8】

生命之所以存在，是为了有自己的价值。无拘无束的生命才是壮观的，让人为之激荡。

——题记

“有的鱼是永远都关不住的，因为他们属于天空。”生命也拥有着自己的自由，你可以随意的去支配它，但你无法限制它的自由。所有人为了自己而生活，可是你又曾想过?你活着是为了什么，不就是那属于你自己的自由?

就像电影中的鲲去救椿献出生命，椿回报鲲而献出自己，湫又为了椿奉献生命，他们一个个，都在追寻心中的自由，找到生命的价值。在他们心中，将他人的快乐认为是自己的快乐，而失去了快乐的生命又怎么叫做生命呢?

奉献是他们所行使的生命的自由，可是椿对于自由的挥霍，难道不是一种任性?她在救助鲲的同时却又给其他人招来了灾难——大水从天而降，淹没了陆地上的一切。纵然她那已逝去的爷爷依然鼓励着她，替她消灾挡难，让她坚定按照自己的意念走下去，却依然抵挡不住灾难对他人的沉重打击。她也因此而明白，对一个人的奉献并不是一件自由的事，而是一种自私。于是她做出了最后的真正的牺牲，挽救她生活的世界。

“其实，我们每个人都是一条鱼，我们的人生，就是横渡大海”117岁的老人椿曾无数次地重复过这句话。可是没有一个人信。

椿生活的地方掌管着人间规律。那里刚成年的人都要化作红海豚去海上七天，体验人间。可椿不小心被网网住了。一个素不相识的男孩用自己的性命救回了椿。椿偷偷去灵婆那儿，用一半的寿命换回了男孩的灵魂——不详之物——鱼，并取名叫“鲲”。在鲲长大的过程中，椿的朋友湫悄悄用自己的命赎回了椿的寿命。鲲引发了洪水，人们都在逃命。椿化作了海棠树，救出了人们。最后，灵婆遵守对湫的承诺，救回了椿，并把她送往人间。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其千里也。《庄子》中的一句话，引出了这个凄美的故事。椿希望把鱼养大，通过此赎罪，换回一条人命。可是最后，她发现她对自私，害死了千万生命。她无法挽回局势，挽回这些人命，弥补自己犯的错。她只能死，化作一棵海棠树，伴在爷爷身边，长出千枝万桠，救回人们。

更让人感叹的是湫对椿的爱。动画里，当他得知椿会死时的绝望表现得淋漓尽致;当他准备用自己换回椿的坚定与毫不犹豫丝毫不减得显现出来。湫的爱，是无私的，是可以包容一切的。为了椿，他可以去冒险，去顶替椿，帮她赎罪。这种爱，可歌可泣。

《大鱼海棠》既是一部绝美的精致动画，又是一部令人引发深思的巨作。值得一看!

电影《狗十三》观后感2000字

电影《狗十三》观后感

Debbie

周末在家时看了电影《狗十三》（英文名《爱因斯坦和爱因斯坦》，导演是曹保平，之前拍过《李米的猜想》和《追凶者也》，都很不错），有一些感受和思考，想来想去，不由得把自己绕进去了，所以索性把它写出来。

这是一部题材很与众不同的电影，一个13岁的孩子的成长，不同于江湖武侠、都市恋爱、侦探悬疑、搞笑喜剧，但作者却在这个题材里营构了包罗万象的人事，触动了我的内心；细节做的很到位；陕西方言也很恰当；剧中人物演技都很到位，尤其是爸爸。

电影里的主角是一名13岁的女孩，还在读初中，家庭破碎，父母离异；想报的兴趣小组（物理小组）受到父亲的强力干涉而不能报，只能报（英语小组），当然父亲也有父亲的想法和无奈（孩子升学成绩和老师的面子）；不太懂谈恋爱的堂姐；还不会溜冰，在喧闹的溜冰场里，无助地站着；和不太沟通的爷爷奶奶住在一起，吃饭的时候看电视.......像每个在长大的孩子一样，有漫不经心的不开心，有自己天马星空的幻想（多重时空），和觉得永远不会理解自己的父母。电影中的父亲、爷爷奶奶很疼爱她（爸爸在当着老师的面吵她之后哄她，爷爷奶奶怕她不能接受，暂时瞒着新阿姨生小孩的事情，买她喜欢的螃蟹），甚至是继母，第一次见面时也会买滑冰鞋来获得她的好感。

事情的缘起是爸爸为了哄她买的一条小狗，叫做爱因斯坦，她一开始很不喜欢，小狗可怜兮兮的攻势还是俘获了她。她煮面，她们同吃同睡，她不喜欢爷爷奶奶把狗关在厕所里面、用切碎的猪肝和着米饭喂小狗。可是后来爷爷去菜市场买菜时不小心把爱因斯坦弄丢后，一切突变。

她在夜晚慌乱无助地去找爱因斯坦，甚至不小心把阻拦自己的爷爷推倒，爷爷的脚受伤，从此不便走路；到处贴传单；因为一直找小狗，多次晚回家，奶奶也出门找她，差点走丢。她固执地找着爱因斯坦，却无形中损耗着家人因为丢狗对她的愧疚、耐心。在继母买了一条在外形上跟爱因斯坦一模一样的小狗时，在大家都一直地劝她甚至要求她接受这是爱因斯坦，她拒绝承认它是爱因斯坦（表姐李堂的反应值得玩味，在继母的眼神示意下改变了自己的立场），在这种互不理解中，看到酒后归来的她，爸爸终于出手打了她。

打完之后向她道歉，她似乎真的“懂事”了，学英语，叫新的狗爱因斯坦。在物理竞赛中获奖，参加英语演讲比赛，讲的是她喜欢的时空，她学会了妥协。终于可以参加弟弟的生日会，笑着掩饰着自己的失落。一次是爸爸的聚会，她喝了酒，错过了天文展览；一次是她自己的庆祝会，她吃了狗肉，她终于妥协了。

有几点仍然使我印象深刻，也无法想出导演想要传达的信息。

1、爸爸：为什么会唱红歌？为什么在提到和妈妈是怎么开始的会流泪？

2、在小弟弟被训练滑旱冰时，频繁跌倒，想要拥抱的时候，教练不肯给他怀抱，却一直鼓励他自己爬起来，这一幕想要传达的是？

3、她在拒绝回应李堂前男友的示好之后，说的一句，这样的事，以后还会有，这一幕是“懂事”了之后的她体会到的吗？在片尾，看到原来的爱因斯坦（新主人称之为贝贝）时，她为什么拒绝相认（此时甚至李堂也不理解）？

4、弟弟用晾衣棍打遍了家里所有的人，在打狗时被狗咬，继母希望丢掉狗，她为何泪流满面地安抚下了狗？在卫生间里瑟缩的狗是不是像她自己，像那天被爸爸打了一样，哭着流着泪去洗澡的她？

5、当爸爸说，可以满足她愿望时，她说要去看新的爱因斯坦？是为了找什么？

6、电影里唯一出现的英文单词“伪善”，是说什么呢？

7、喝牛奶，在她这里出现了三次，一次是爷爷奶奶的饭桌上，一次是爸爸的酒桌上，将牛奶换成红酒，一次是陪着她的李堂的前男友，他们都不知道她不喝牛奶；在弟弟那里出现了一次，弟弟喝了之后又吐出来，是象征这什么呢？

8、她楼上学鸟叫的怪人，后来似乎是精神病人所以被绑在担架上抬走，有什么含义呢？

9、纹身，这个男孩先纹的是堂，后来改纹了玩，纹身象征着什么？

一起看电影的人，觉得女孩太不懂事，不能体谅父母和爷爷奶奶的苦衷？因为一条狗，就这样对待自己的亲人？可是换做是小时候的他，在相同的环境下，就一定可以理解吗？

我有过相似的经历，似乎在经历那两件小事上长大了（想看还珠格格和金粉世家时，家里人说太晚了不让看）。每一个人，都不可能任其独自生长，不受约束，没有完全的自由意志，不受干预的真空环境。从小到大，一直被大人教育着要懂事，世界并不围绕着自己转，必须接受无奈、忍受痛苦，跟这个世界上除了自我之外的一切妥协，这个妥协的过程，不管是被暴力还是被以爱之名强加的，最终我们都会接受，不再强求。何止是长大的过程，在融入学校、进入职场的过程中，我们不得不学会妥协，接纳一切，然后再尽力争取自己想争取的结果。这是一场漫长的驯化或者说养育，我们为家庭为社会熏陶同化，再一代一代、生生不息、潜移默化地传递下去，毫无知觉。我们这么做，是为了被驯化的一方好？还是为了自己不再麻烦，不再需要额外付出？这是不是一种伪善？更不用说暴力战争，可谓最极端的手段（比如“建立大东亚共荣圈”的口号）。

看完这部电影，最大的感受是怜悯，怜悯剧中的一切人，而不是讨厌某一个角色；就连这份怜悯，都夹杂着无奈，没法追究这样的结果该由谁来负责，无法恨任何一个人（因为谁都没有错），这部电影带给我一种无法言说的沉重，奇怪的是，竟然也让我渴望自己变得温柔。

观后感范文:金陵十三钗电影观后感

《金陵十三钗》是一个简单而又意义深远的抗日题材。以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。那么你看过《金陵十三钗》这部影片吗?不妨写一下观后感吧!下面是小编为大家收集有关于金陵十三钗电影观后感，希望你喜欢。

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金陵十三钗电影观后感1

火光满天，枪炮轰鸣，血流成河。

三十万人，躺在血泊中，生命永远定格。

这惨痛的记忆，永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。

隔着历史的风云，越过岁月的尘埃，导演们一次次在银幕上重现这一幕，《南京南京》让所有观众泪奔；雕塑家们用血泪雕成凝固的历史，南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难；作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字，字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》，被改编为电影，一次次震撼着我们的灵魂！

书中以一个十四岁少女的视角来写，她的见闻、她的感受、她的恐惧……，真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行，让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。

令人唯一欣慰的是，在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情：明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾，英格曼神父还是收留了无助的他们；五个死里逃生的战士，为了保护教堂里的人不受连累，甘愿挺身受死；……异常是文章最终，那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子，却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情，一次次进入我的心灵，让我的心紧紧地揪在一齐，为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤！

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，十三四岁的豆蔻年华，无忧无虑，像我们，在爸爸妈妈的呵护下成长，不会有生命危险，更不会被任何肮脏的东西玷污……可是，战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切，让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活，并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后，仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌，手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运！在参观南京大屠杀纪念馆时，有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙，其中一段文字印证了十三钗的命运：每一天晚上，日本人都会来到金陵女子学院，带走20多位十几岁的女孩，而这些被带走的女孩，很少被送回来……

掩上书卷，XXX在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起：“和平是需要争取的，和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平，仅有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯……”是的，这段历史永远不能被忘记！同样十四五岁的我们，生活在和平年代，是多么幸运！但我们更要努力学习，让我们的国家更强盛！

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”为了祖国完美的明天，我们该启程了……

金陵十三钗电影观后感2

最初严歌苓的《金陵十三钗》吸引到我是因为它的名字，让我联想到了曹雪芹先生笔下的“金陵十二钗”，十二个鲜活的如花女子。而相隔数百年之后，同在金陵，这个六朝古都，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三钗。

《金陵十三钗》主要讲述的是1937年南京沦陷以后，日军进行血腥屠城，所到之处血流成河，哀鸿遍野。此时南京的一个教堂临时成为了避难之所，一个美国殓葬师、一群教会女学生、几个军人和伤兵还有14个沦落风尘的秦淮女子都来到了那里，共同应对一场生死浩劫。最终日军还是闯入了那里，发现了女学生，中国军人殊死抵抗，以生命的代价救下了这些女学生。然而日军再一次要求强征女学生前往庆功会表演节目。女大学生们不堪受日军凌辱，决定团体自杀。却被以玉墨为首的妓女们和假扮神父的约翰救下。这12个平风尘女子，身披唱诗袍，怀揣利剪，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的生死之约。

想想国军战士们如何用身体来抵挡坦克，我就心惊肉跳。想想豆蔻死的惨景，真的很揪心。那种惨，好像不是能够想象的，不敢想象那些画面，那种仇日情绪一下子就在我心里翻腾。很多读者看到那里，大声嘲笑她们的傻，竟然会为了琵琶弦、耳环和猫而跑出去冒险，而对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱，毕竟她们是遭人嘲笑戏弄的边缘人啊。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

同是13岁的豆蔻年华，教堂里的女学生们依然过着天真浪漫的生活，而玉墨就被迫从一个好女孩变成一个“坏女人”，一朵含苞待放的花儿在春天到来之前就遭受了残忍的摧残，她本该天真无邪的生活彻底被那些逼良为娼的人们所改变了。在这些岁月里，她们的天真浪漫早已消耗殆尽，受过摧残的她们更懂得保护年幼的女孩，所以她们挺身而出了。恰恰是这样一些边缘女性，她们在关键时刻，用生命包容了这个世界的丑陋。她们的英勇可歌可泣、可叹可悲。她们的伟大更显得日军的卑鄙，对她们的敬佩更激发我们队日军的憎恨。

那曲《秦淮景》，她们是第一次穿着学生服唱的，而在书娟的回忆里，却是穿着艳丽旗袍的十三钗。歌声仿佛把我们带回到了秦淮河岸，在那战火纷飞的年代，地窖里留下了她们最终的光彩，很凄美，很苍凉。吴语总柔软，却唱了一曲的刚烈。

在古诗《泊秦淮》里有一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。其实不然，商女亦知亡国恨！

金陵十三钗电影观后感3

看完《金陵十三钗》，我很难不被这十三钗触动，我甚至会忘记了她们的职业——妓女。她们第一次来到教堂的时候，眉目艳丽，穿着旗袍披着貂皮，嬉笑怒骂，走起路来腰肢一扭一扭，满是风尘女子的味道。一来就占领了地下室，在里面肆无忌惮地打牌，换衣服，衣衫不整地和外国人调情。

“她们把秦淮河的脂粉味带进了教堂。”

一群让人生厌的女人。

没人会想到就是这样一群女人，会为了一根琴弦而用生命犯险，没人会想到，就是这样一群女人，愿意用命去护着一群抗拒她们的孩子。人性——这是我在她们身上最为触动的一点，也是贯穿了整部电影的一点。我不想谈诸如大背景下小人物的纠结这种宏大的主题，我只想说一说电影里的这群人体现出来的人性和感情。

张艺谋在电影里，用了很多反转的手法来塑造人物，将这份人性和感情表现得淋漓尽致，表现得那么动人。

电影里的每一个人都是活生生的人，她们不是完美无缺的，她们都有缺点。那个来教堂收殓教父的外国人约翰，贪财，好色，怕事儿，应对男孩的免费修车请求不为所动。这样的一个人，在日军闯进教堂时想到的第一件事情是躲起来，把那群无力的女学生丢在外面。但就是这样一个贪生怕死的人，用还在颤抖的手撑起了教堂的红十字旗，大声控诉日军的罪过和教堂的不可侵犯，将那群女学生护在身后。就是这样的一个人，在同伴告知自我仅有唯一一个机会离开南京时说“我不能抛下那群学生”。当然还有那群女人，我还记得她们因为怕死把全身是伤的军人赶出教堂时的气愤，所以我能更清楚得感受到看到她们代替女学生赴死时的难过。

这样先抑后扬的手法，让这份人性更加动人。电影中的每一个正面人物，身上或多或少都有这个特征，都有着一份生命的鲜活。

《金陵十三钗》的故事发生在南京大屠杀期间，电影背景便免不了战争的血腥和惨痛。电影的开场就是女学生在战争的狼藉中逃命，身后是狰狞的日军。导演在电影开头就不遗余力地渲染了战争的残酷和日军的残忍。其中中国军人排成队，用身体挡住坦克，让爆破手尽力接近坦克的画面狠狠地刺痛了我。落后的祖国啊，付出那么多条生命才炸掉了一辆坦克，而敌人后面还有很多辆坦克。张艺谋是细节处理的高手，他让紧接补上的那辆坦克只在镜头里出现一小部分，但已经足够刺痛人心。

那十几个女人的出现让我们短暂地忘了这份残酷，将欢笑和生机带进了教堂。敌人是野蛮的，军人是冷酷的，女学生是惊恐而苍白的，仅有这十几个女人是鲜活的，笑嘻嘻的。她们来的时候是笑的，包括最终决定代替女学生赴死的时候也是笑嘻嘻的，爽朗甚至有点泼辣地叫喊要改一改自古以来“【浪子】无情”“商女不知亡国恨”的骂名。她们在笑，约翰教父在强装地笑，女学生因为逃过一劫在笑，她们都在笑，笑得让我们差一点就相信了这次赴宴不是必死，那些女人还有机会回来，直到小蚊子上车前突然爆发的哭喊，我们才突然醒悟。

导演一向没把主角刻画成完美无缺的英雄，人性的第一个字是人。他用小蚊子的哭告诉观众，这些女人都是普普通通的人，会怕死，但即使这样她们仍然选择赴死。最终她们离开教堂时，镜头从空中往下俯拍——十三钗们穿过地上大大的红十字架一个个走出去，红十字架是救赎、生命的体现，这样的镜头让这一次离别充满杯具和讽刺色彩。

电影结束了，人们的思考却没有结束。

金陵十三钗电影观后感4

观后对片中多个镜头历历在目，心境分外沉痛。战争是不分国家、不分地域、不分种族的，战争是残酷的，在我们抱怨当年日军暴行的时候，事实上在之前的纳粹二战中，早已上演过。不管是在欧洲大陆上的犹太人杯具，还是在亚洲大陆上中国的陨落，历史只是一次次在上演人类的贪婪与野心，欲望与自私。片中的细节不管是不是真实的，我们都相信在战乱的年代，国人是团结的，中华儿女是齐心的。即便政府早已不复存在，“国”在当时必须是凝聚众人的基础，信念的所在!大到现任政府、小到如俾草民，一句话在我心中久久不能泯灭——落后就要挨打!

对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。

电影比小说更充实饱满，色彩的运用体现了张艺谋独特的美学，教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是，电影情节很紧凑，一环扣一环，不像小说天马行空。

作为电影来说，无论是情节人物设置，还是画面拍摄手法，大到战争场面，小到地窖里的十四钗生活，都看得到张导的用心良苦。

全片几乎一半英文一半南京话，注意了一下，贝尔的英文对话都尽量简洁，句式简单，玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇，显得她很有教养，毕竟是在教会学校呆过6年，是班上英文最好的。从这一点上说，十三钗具备了国际大片的基本素养。

学会尊重下层人民，这是礼貌人的基本素养。因为每一天装扮得光鲜亮丽，人模人样的，未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比，起码她们是靠自我谋生。这些人之所以比我们过的不堪，更多的不是因为她们自身的原因，而是被社会放逐了。

搞艺术的，请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去，不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的，无非就是拍一个好电影。一个首先是自我喜欢的电影，然后是能赢得观众喜欢的电影，最终才是评委喜欢的电影。

真正的艺术家，不为别人而创作。他的创作，是内心的需要，是艺术的呼唤。好片不怕被泼脏水，好导演根本就不在乎无道德的诋毁。

金陵十三钗电影观后感5

看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。我感觉自我就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛；我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒；我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。此刻，电影里的画面还在我脑海里轮回。

故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份职责，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自我冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京！

影片的最终没有交代那些女人最终如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何，仅有死。

妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢？在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力量。

在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万触目惊心的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭，如果那时的中国强大，日本人敢来欺负我们吗？只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自我的国家，看你坚不坚强，强不强大。此刻我们的国家强大了，可是我们不能忘记中国历史上的屈辱。

我们今日的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的，在我们享受幸福生活的同时，千万不要忘记，那些为革命流过鲜血的革命烈士们……

金陵十三钗个人观后感

电影圆明园观后感(精选8篇)

 观后感可以说是对影片的心得体会，写好作品名观后感要求我们具备哪些方面的能力，我们应该怎样去写作品名观后感呢？以下内容“电影圆明园观后感”是小编从网络收集整理的，供你参考和使用，请收藏和分享！

电影圆明园观后感 篇1

相信大多数人和我一样，在提到圆明园的时候，眼前立刻会浮现出大水法那几根著名的爱国主义柱子，脑子里也立刻充斥着两个字：耻辱。这已经是长期以来的思维定势了，从小学开始的教育就告诉我们：圆明园是满清王朝昏庸无能的佐证，是全人类无可复原的损失!还有历史老师用极其悲恸的音调读出那段法国作家雨果铁证如山的证据——“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便能够从事抢劫了……。在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利"。除此之外呢?没有亲身到过圆明园遗址的人，真的能够感受到那份历史的苍凉与无奈吗?就算是亲身到了那里，又有几个人能够从那些断壁残垣和简单的模型中想象出当年的盛世繁华?又怎样能够得知那些强盗烧毁的是怎样的奇珍异宝和举世无双的建筑奇葩?

如今，这一切已经不需要在几个概念和图片的指引下凭空想象了。由北京科教电影制片厂制作的大型史诗纪录片《圆明园》已经完成，在早已对圆明园各种意象构成了的刻板印象后，看完该片真能够用“惊艳”二字来形容。你能想象根据圆明园那残破的遗址是如何能够撑起一部近两个小时的纪录片吗?而且我注意到，在漫长的播映过程中没有一个人离开座位。创作人员独具匠心的把一个家族的欢乐和痛苦;一个帝国的兴盛和衰亡，一个民族的荣耀和耻辱都浓缩在圆明园——这座地球上最大最豪华的私家宅院，被世人称为万园之园的东方博物馆，也是历史上独一无二的人间仙境里。我们看到的不再是历史书上亘古不变的枯燥的文字，而是一个鲜活生活的故事;我们看到的不再是那几张变换了无数角度却也没有多大变化的大水法遗址，而是美轮美奂的圆明园全景!这些都归功于创作者滴水不漏的讲故事潜力和大规模地使用了电脑仿真动画技术，将一个瑰丽辉煌的圆明园和大清帝国的兴衰重新带到观众面前。据导演金铁木介绍，本片是国产电影中第一部真正的数字中间片电影，它与我们传统上所讲的数字电影完全不同，数字中间片技术能够帮忙影片最大程度的在银幕上实现优异的影像效果。为此，本片导演金铁木专程前往新西兰的WETA公司制作拷贝，

该公司以前制作了国际经典影片《指环王》《金刚》和《纳尼亚传奇》等，拥有最好的经验、技术和工作人员。这些辛劳如今绽放出了累累的果实、耀目的光彩，这是一部有故事的纪录片，这更是一部决不同于以往传统纪录片的视觉盛宴、影像奇观。

下个月该片就要在国内院线全面上映了，纪录片走进院线并不是创举和新鲜事，但像《圆明园》这样规模和数字化制作的纪录片走进院线在国内还是第一次，这绝对是一个壮举。但是具体票房成绩如何，还要等待广大观众的最终检验。

如果说，当年法国文豪雨果公然对抗自己的国家，用文字记录下强盗们的斑斑劣迹是一种文人的良知和勇气的话，如今在这歌舞升平的时代中，耗去五年的时间来完成这样一部居安思危、波澜壮阔的盛世危言《圆明园》，则是一种职责和一种眼光，深表敬意!

电影圆明园观后感 篇2

圆明园的电影观后感心得600字5篇

圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园的电影观后感600字，希望你喜欢。

圆明园的电影观后感600字1

上个学期，我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。这天，我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》，感受到不仅仅是侵略者的残暴，更是当时清朝政府的腐败。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时光建造了一个好比人间仙境，漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始侵入中国，大清陷入风雨摇曳之中。1860年，英法联军这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史，还毁了我们中国璀璨的礼貌。

我看完片子后，心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋，冲锋，以求保全皇帝，保全圆明园，保全中华民族的尊严!但是，再勇猛的铁骑，再锋利的战刀，也无法与先进的来福枪，远程炮相抗衡，可敬可怜的勇士们，举着大万长矛还没有来得及接近敌人，就被远程炮炸了个粉碎，可悲啊!被炸了个粉碎，同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不明白，当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时，当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改善的炮时，敌人已经拥有了发达的机器，拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮!清政府没有让先进的科技进入国门，没有让他们拥有同敌人相同的武器，因为皇上认为“天朝”无所不能，无所不有!

这个杯具告诉我，落后就要挨打!只有不断地进步，只有跟上时代的步伐，才能始终屹立于世界民族之林!我是一名学生，我要努力学习文化知识，强身健体，长大了和千千万万同胞共同用自我的力量去建立自我的祖国，使祖国更加强大。

圆明园的电影观后感600字2

这是一个闭塞国家最终的结局……

值得我们反思的不仅仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂。

……

影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当看到西方以中式为时尚时，我的情绪是多么激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时，我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪，我也能够上战场必须会多杀几个敌人。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。

所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最后被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切。

圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱

圆明圆不仅仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有着名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟，只剩残壁了。能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种.种人性场面。应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。

圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到气愤和怀念。能够想像，当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是，在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在这天，我们的艺术成果却很少。

但在中国的历史上，有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信心，相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。这说明，生活在这个土地上的人，有着自我习惯的生活方式，这种方式能够表此刻我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的，但我感觉在欣赏的同时，却实有些东西，是只有自我才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学习理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求

力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。所以说，中国特色，不是指红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。

当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学习，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。

圆明园的电影观后感600字3

圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前!

影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园

在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，中国历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁，在中国50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事!

这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日!透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种.种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。

雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照!

乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。中国式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽!罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难!只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始了依次有一次的侵入中国，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事!

枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……

悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……

圆明园的电影观后感600字4

能假设的，在历史面前务必严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。可是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中就应要有思史，读史只是让我们了解历史，可是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。

圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，可是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：球上某个地方，以前有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地平线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，并且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹此刻已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，可是这个奇迹恰好发生在清王朝，也仅有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是仅有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。

法国传教士王致成说：皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。中国人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。是的，我们要承认中国人是了不起的，他们的智慧是历史能够见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是中国人民的智慧结晶，也是中国人民留给历史的瑰宝。既然中国人这么聪明，可是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢？

在我看来，清政府制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头应对列强，可是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人侮辱不是中国人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，最终向世界证明我们中国人的生存张力与魅力，并且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。

圆明园的电影观后感600字5

她曾是建筑、园林、生态、艺术的聚集地和栖息地；她曾像一幅绚丽的中国画，在历史的光阴中隐现，又在雄雄的烈火中挣扎；她不仅仅承载了一个帝国的兴衰，还满盈着一个家族的泪水与欢笑。而今，很少有人能够透过那些满目疮痍、断壁残垣的景象，联想起她以前拥有的恢弘壮阔。

如果说圆明园的建造是人类智慧的结晶，是人类历史上伟大的奇迹，那么，她的毁灭就是全人类的悲哀，更是中华民族的悲哀与耻辱。圆明园不仅仅是一个城市的记忆，更应是一个国家，一个民族的记忆。但记忆总该是完整的，而不留残缺的。记忆在局促和焦灼的等待中迎来了大型史诗数字电影——圆明园，它采用电脑防真动画手段，还原了一个真实的圆明园，重现了300年前圆明园的瑰丽辉煌，再现了150年前的屈辱时刻。穿越时空隧道，抹去层层尘埃，历史在这绚丽的洪流中更加的精艳，恢弘壮丽的“万园之园”也变得更加瑰丽！然而，它越是瑰丽，就越会引起国人的哀叹与惋惜。

“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉……”

“请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，再加上成群的天鹅，朱鹭和孔雀……”

“请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙……”

在雨果美丽的描述中，我进入了三百多年前这片独一无二的土地，那个我们再也无法亲临的人间仙境——圆明园。这是一次奇妙的旅行，也是一次痛心的回首，当影片结束放映之时，我的心灵被耻辱啃咬着，被愤怒的烈火灼烧着，久久不能平静。

当时的大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们却以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝同其他国家的互通有无。他们不会想到的是，就在满清王朝闭关锁国、安于现状的同时，西方国家正如火如荼地进行着工业革命，正一步一步地赶超中国，走到了世界的前列。所以，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的惩罚注定是无法逃脱的！这天的我们只能在满目疮痍、断壁残垣中寻找那份失落的完美。

在圆明园的陈设和各个宝库中，除了绘制精美的各种瓷器，天文地理仪器，还有来自西方国家作为礼品进贡的铜炮、舰船模型和军用望远镜等，可当政者却并未意识到其中的科技含量和军事价值。当影片中清朝官兵用自我的血肉之躯去迎战西方列强的大炮和火枪的时候，我感到的不仅仅仅是震惊，更多的是人民的愚昧与无知。中国人是智慧的，但聪明不能反被聪明误；自信是上天赋与的，可自大与自负却是万万要不得的。隆隆的枪炮惊醒了沉浸在骄傲情绪中的国人，却无法挽回自高自大所付出的代价。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的瑰宝在西方人的手中大肆拍卖之时，你是否感觉到一种耻辱呢？

圆明园的大火连烧了三天，大地在颤抖，人们在哭泣，园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华就这样化为了灰烬。法国作家雨果以前这样说过：“在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物，然后他们手挽着手回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……”雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

电影《圆明园》，给了每一个中国人去感受中华民族几千年的悠久历史与璀璨文化的机会，也使每一位华夏儿女在飞速发展的当代暂时驻足，思考历史。痛定思痛，我们能够嘲笑那些相信皇帝在天之灵能够保护他们的宫女和太监；能够瞧不起那些思量着凭借中国地大物博能够免过一劫的王宫大臣，可是绝对不能忘记那个皇权至上、闭关锁国的年代给中国历史铸下的烙印！

以史为鉴，面向未来。我们在深刻反思历史的同时，更要勇敢地承担起复兴中华民族的历史重任。为了不让悲壮的历史重演，为了中华民族的伟大复兴，作为当代大学生的我们必须要践行“保卫祖国，振兴中华”的誓言，扎实学习科学文化知识，努力提高个人综合素养，为我们伟大的祖国奉献出自我的一份力量！

牢记历史，毋忘国耻，强我中华，告慰英灵！

电影圆明园观后感 篇3

圆明园电影的观后感心得500字5篇

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。也让后人领悟到清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影的观后感500字，希望你喜欢。

圆明园电影的观后感500字1

人人皆知的中国清朝皇家园林圆明园是东方礼貌中的奇迹，被誉为是“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。法国大文豪雨果以前说过：“从前在世界的一方有一个奇迹：这个奇迹叫圆明园。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不明白是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是透过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。

影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们能够欣赏到超多的中国传统的建筑艺术，也能够欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还能够透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。

一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。之后逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已构成，其面积也相当于此刻600个足球场那么大，能够任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。

二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上贴合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上能够看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，能够说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就个性注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过;“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。

三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个礼貌古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出此刻他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎样能有阴影呢!传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建专制统治在清朝又到达了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘裸体的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个

民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异，导致了火烧圆明园的杯具。

如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它以前的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。

圆明园电影的观后感500字2

今天，老师给我们看了圆明园的纪录片。灯熄灭了，我斜斜地靠着椅背，一副悠然的模样。看着一个奇迹，一点点成形，一点点成长，直至毁灭。灯重新打开的时候，我猛然间发现，自己的右手竟一直是呈握拳状的。不很长的指甲，早已在掌心留下了五个深深的红印。有一些仇恨，我们真的不应该忘记。有一些仇恨，我们必须放在心底，以另一种骄傲，另一种自豪，去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。

仇恨是无法用血液来记忆的，真实的画面给人的印象会异常的深刻。圆明园不应该被重建，有一个地方寄存着，一个民族的仇恨与屈辱，不是很好吗?这一部纪录片所投入的巨资很值得。他若唤醒了中华民族心中的仇恨。这无法被血液所传承的仇恨。怎样的巨资都是物超所值的。只是我不知道，在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候，我为什么可以听见笑声，不是一声，是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。那一刻心莫名地觉得好冷。原来，这就是鲁迅当时的感受啊!他们对这个国真的会爱吗?多少人信誓旦旦地宣誓着自己对祖国的爱。成年礼的那一天，我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。因为我不知道我能否一直一直，一刻不忘地深深爱下去。这一句话的承诺，有着一生必须付诸行动的重量。爱是否可以放弃，那时仇恨是否也一起消失了?仇恨不再被记得，爱也是否就此中断了?若是我无法做到，我不愿轻易许下承诺。我无法说爱，因为我无法保证我可以把这份爱永远放在心里，永远记住这一份不可遗忘的重量与承诺。

仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘?也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公?遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗?没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式，用我们自身的'强大，用我们自身的骄傲，去宣泄我们心底的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。

圆明园电影的观后感500字3

这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时光以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧之后便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是此刻的圆明园。

看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是能够用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自我的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢?答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家就应更加强大，而少年强则中国强，我们此刻要好好学习，长大争取为国家做贡献。

圆明园电影的观后感500字4

一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林--圆明园，终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机，可笑的是竟然无人察觉，由此可以得出结论：闭关锁国，固步自封，闭门造车便是一个国家衰败的开始，对于个人、组织和社会都是一样，不与外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，这便是衰退和灭亡的开始。

对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。

如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。

当前中国存在的最大问题便是体制的僵化，限制了文化、思想的传播和经济的发展，而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议，正是渠道的缺乏和监督的缺失，导致各种问题的出现，最突出的便是腐败的问题。

技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：(1)基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题(2)意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。(3)产学研的连接和合作问题。

作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。

圆明园电影的观后感500字5

相信所有人看过《圆明园》之后都会有一种无法诉说的震惊感，悲痛感。同样，震撼、哀痛也充斥着我的大脑和心脏，萦绕心头久久不散。

以前，我听说了很多有关圆明园的故事，有多少建筑师赞叹它的奢华、雄伟，有多少画家欣赏它鬼斧神工的园林艺术所造就的意境，又有多少诗词文人不惜笔墨抒写它所表达的神韵一切都那么让我神往，我使劲儿的在头脑中构想，那究竟是一个怎样的地方?难道真的是人间天堂?

耳听不如一见，确实，在我对圆明园有过见识之后，圆明园带给我视觉上的冲击，让我震惊!当英法联军占领圆明园的时候，在影片中一个英国__这样评价过他眼前的所见：法国所有的城堡和宫殿，加起来也抵不上一个圆明园。园中到处都是宫殿，其中充满着古玩、书籍、绫罗绸缎和各种珍宝，这是一千零一夜中的场景，是一种幻境;就是狂想也想象不出我们眼前确实存在的现实，务必有一位诗人、画家、鉴赏家、历史学家和中国学者集于一身的人，才能解释和形容。

就是这样一座幻境般的旷世园林，英法联军为了要留下他们胜利的证据，用了三天三夜的时光将圆明园这个占地5000多亩的园林付之一炬。在洗劫中，士兵们发现了一个有许多马嘎尔尼爵士赠给中国皇帝的礼品的秘密仓库，令他们惊讶的是，中国人拥有大英帝国的大炮，却从未设法改善自我落后的武器装备!

这不得不让我们思索一个问题，那就是为什么拥有先进设备却还是无法改变中国落后的局面?

这个问题不难回答--闭关锁国。确实闭关锁国的封建统治政策带给了我们沉痛的教训;确实闭关锁国让我们落在了世界的后面;确实是闭关锁国让人民遭受了前所未有的巨大灾难!圆明园，一个包容世界之宝的皇家园林遭受了如此重大的洗劫，怎样能不让我们中华儿女捶胸顿足，暗然神伤?

有人说，从圆明园的奢华来看可知当时的统治者只明白享受荣华富贵，滥用权力，这致使了整个封建统治的衰败。(ok。)我的看法并不是这样，因为在《圆明园》中，我们能够看到三代满清帝王为了国家而呕心沥血、日理万机。皇室之人都是勤勤恳恳，刻苦不终!以康熙为第一任总设计师开始建造圆明园，他将自我天文、数学上的深厚造诣，融入到这座旷世园林的中，亲自指挥，能够看到，作为统治者的康熙他始终没有让自我终止努力。雍正继位后，将我国几千年的园林艺术精髓集于圆明园的完善中，其中的每一个角落都能够体现他所念念不忘的国家之太平。雍正每一天要批阅3000名高级官吏呈上的奏折，每一份奏折都留下了他的意见和评语，每一天的睡眠时光竟然不超过4个小时(我感叹他们的毅力，感叹他们的学识)。圆明园并非是一件奢侈品，它是国力强大繁荣的体现，也是统治者唯一寄托的精神家园。

18世纪末19世纪初，咸丰皇帝继位。种.种原因内部朝政事务荒废，外部英国大肆向中国倾销__，一个泱泱大国就这样沉沦。英国特使马嘎尔尼感叹道：大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是由于它的体积和外表，但是，一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，就不会再有纪律和安全了。

确实应了一句老话--落后就要挨打。中国的闭关锁国，让我们人民失去了太多太多，然而过去终究已经过去，我们不能只沉思与一种悲愤中，我们要记住这一次惨重的教训，开拓创新，奋勇向前!圆明园的雄伟已经消逝，而它被焚烧后的遗址依在，它会让我们中华儿女奋进拼搏!历史的沉痛教训我们不能够不能忘却，我们开拓未来的步伐更加不能停止，这也是时代赋予我们的职责!

电影圆明园观后感 篇4

周五的时候看了《火烧圆明园》的电影，老师说写观后感，一时半会儿思思索索，还真不知道写些什么好。

上网查了背景资料和相关的说明，只是觉得，中国人所谓对火烧圆明园的记载和评价洋洋洒洒有几万字之余，但不如外国学者的 9 个字。

“可以原谅，但不能忘记。”

看过《火烧圆明园》后，震撼之余就是叹息。之所以说这部片子是经典之作，是因为这是自古至今数百数千部历史剧最真实、最中肯的片子。从里面可以看出，帝国主义的野蛮是火烧圆明园的`原因，但不是唯一的单方面的原因，而是中国当代皇帝的昏庸和大臣宰相们的无知亲手将清初盛世历经 150 余年苦心打造的“万园之园”毁于一旦。

圆明园是我国著名的皇家园林，占地三百五十多公顷。里面珍藏著名胜古迹，奇珍异宝。作为中国人，谁不想亲眼目睹万园之园 —— 那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那珍贵的历史文物，那价值连成的奇珍异宝呢?然而，这一切的一切都不存在了，只剩下了残亘断瓦和以示后人的耻辱。

中国是自古以来的文明古国，文化历史源远流长。我们作为中国的一份子，作为一名中国人，不单单要勿忘国耻，也应当不只历史教科书上的“落后就要挨打”，应当静下心来分析中国成为一个在欧洲当作反面教材的原因，而不能再在我们身上重蹈覆辙。

既然这篇文章是观后感，那我不得不提所有此类文章的共同话题：勤奋学习，报效祖国。我们是民族振兴是国家富强的希望，是正值青春年华的学生。我们不用像国家领导般的为国事扰心，我们也不用像爸爸妈妈般的为家事烦心，我们更不用像老师们的为班事乱心，但我们应该有做好一名优秀中学生的义务和责任，这是我们的当务之急，也是国家继续处理的问题。迫在眉睫。

整个文章把我想说的都说了，把我想讲的都讲了，把我想倾倒的都倾倒了，但是浑身上下没有轻松多少，因为我肩负着兴建祖国的重任，虽然任重而道远，但我相信，在不久的将来，总会有属于我们的一片天!

文章的收尾总是一大难题，但我想《火烧圆明园》带给我们了一颗平和的心，让我们接受所不能改变的，改变能改变的，正如西方学者的话。

火烧圆明园电影观后感3

《火烧圆明园》电影解说词里有这样一段话：“有一把火曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上，同时在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨。这把火腾空燃烧的时候，一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族，一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族，却只能握着空拳，眼睁睁看着这座万园之园化为一片灰烬。”电影刚开始，就出现了这样几个镜头：圆明园里熊熊的大火无情地燃烧着，一批又一批的宫殿烧塌了，一根根柱子冒着黑烟，陆陆续续倒了下去，圆明园成了一片废墟……看到这里，我又气又恨：“圆明园——这个世界上最美丽的公园竞毁在英法联军手里，真可恨啊!”我发现四周的同学看到这里，都紧皱眉头，紧握双拳，气愤极了!

随着电影情节的不断发展，我心潮起伏，激动不已。当电影放到清朝骑兵用长矛、刀剑杀死一个又一个手持钢枪的洋鬼子时，我情不自禁地与同学们一起喊了起来：“打啊!狠狠地打!打死侵略者!打死狗强盗!”当电影放到英法联军疯狂地掠夺珍宝、焚烧圆明园时，我愤怒地紧握拳头，咬牙切齿。我永远忘不了这批强盗抢夺珍宝、互相扭打、放声狂笑的可憎的样子!

电影结束了，我的心却久久不能平静。我感到，清政府太腐败了。慈禧太后只知道保住自己的权势，对内镇压人民起义，对外步步退让，不断地割地赔款，让侵略者长驱直入。这样的封建统治者真是民族的罪人啊!

我又想到：侵略者是不会有好下场的，历史终将审判他们的滔天罪行。法国著名作家雨果当时就曾一针见血地指出：“有一次，两个强盗闯入了圆明园，一个动手抢劫，一个把它付之一炬。原来胜利就是进行一场掠夺，胜利者盗窃了圆明园的全部财富，然后彼此分赃……”践踏人类文明的侵略者总有一天会受到正义的审判，历史的清算!

如今，圆明园的断柱残垣还顽强地屹立在那里。它记录着1860年10月英法联军摧残中华文明的滔天罪行，它记录着中华民族的奇耻大辱，它告诉我们后代一个深刻的历史教训：落后就要挨打，中国一定要强盛!

电影圆明园观后感 篇5

圆明园电影观后感30005篇

圆明园的毁灭是中华民族历史上无法抹去的伤痛，那里也永远埋葬了我们的荣耀和自大，那里永远提醒着我们不能忘怀的屈辱和愤怒。如果我们不能正视所有的伤痛和屈辱，我们就不能真正地崛起。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影观后感3000，希望你喜欢。

圆明园电影观后感30001

纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对礼貌艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则务必强民。

期望大家在和平年代好好学习，为祖国的昌盛作出自我的贡献。

圆明园电影观后感30002

看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。

圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。

然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。

我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?

我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……

这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。

中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。

多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?

这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。

圆明园电影观后感30003

这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时光以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧之后便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是此刻的圆明园。

看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是能够用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自我的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢?答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家就应更加强大，而少年强则中国强，我们此刻要好好学习，长大争取为国家做贡献。

圆明园电影观后感30004

这个星期，我看了一部数字纪录片，它的名字叫作《圆明园》。《圆明园》讲述了18世纪，大清帝国由兴到衰，圆明园毁灭的过程。康熙，雍正和乾隆创造了清朝空前的盛世，但是，正是这巨大的财富让后任帝王放松了警惕，豪华的圆明园在英法联军的炮火下化为灰烬。

最让我有感想的片段是：1840年，英国向我国发动了第一次鸦片战争。清政府派出了三万人马和英军抵抗，英军只有八千人。清军的武器仍是200多年前的刀剑，鸟枪抬铳。而英军的武器却是那时最先进的来复枪和连发枪。尽管如此，清军士兵仍然浴血奋战，就像一名英国军官说的一样：虽然清军的武器很落后，但是他们的勇气令人尊敬。与此同时，咸丰皇帝却十分懦弱，(lz13)优柔寡断，没有在战争现场指挥战斗，而是逃亡避暑山庄，在那里吸鸦片，由妃子伺候着沐浴。

这两个片段鲜明的比较，让我十分愤怒。我觉得，身为大清帝国的元首，咸丰有这个职责和义务在战争现场指挥战斗，鼓舞士气。可能不管他做什么，都无法改变包括他在内的前几代皇帝保守和自大让帝国落后的局面，无法改变一场早已注定要失败的战争，但是如果他首先当了逃兵，他就没有尽到一个国家元首应尽的职责。在这样的皇帝统治下的大清帝国，就注定要毁灭。

《圆明园》是我国首部大型史诗性数字纪录片。它记录了雍正的努力和志向以及乾隆的自大和对西方工业革命的不屑一顾。《圆明园》让我看到了意大利传教士郎世宁和法国传教士王至诚，他们都想让中国皇帝看到科学的力量，但都没有成功。因此，他们只能为皇帝服务。

在康熙和雍正创造的巨大财富下，圆明园怎样会被毁灭呢?因为皇帝的保守和自大蚕食了大清帝国。皇帝认为清朝是天朝，坚不可摧。因此，他们没有与西方交流，根本不明白农业礼貌的时代已经过去，骑兵时代也一去不复返。尽管英国特使送给了清朝大炮和枪支，但是皇帝却没有想到去改善清军落后的武器。中国的皇帝把钱都花在了享乐上，没有花在教育和国防上。因此，圆明园会在地球上消失。

《圆明园》是一部屈辱史，它使我深思!

圆明园电影观后感30005

《圆明园的毁灭》用对比手法写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。

《圆明园的毁灭》主要写了圆明园昔日的璀璨和在1860年英法联军闯进了圆明园，从10月6日开始，各国的侵略者把园内能拿走的通通掠走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，毁掉。每当读到这里，我更会无比的愤怒，这些东西理应是我们中国的，却要让别人占为已有，英法联军真是太可恶了，占领了我们中国的地盘不说，还来破坏我国的瑰宝，做成这些都是当时的清政府，怕被英法联军抓回去受罪，不管别人，自己带着大臣逃到热河一带避难去了。可在我们这一代，这样的历史就不会重演了。

英法联军在抢夺园中宝物的时候，人们也只是眼睁睁的看着他们抢走其中的宝物，把园中的金子从缸上刮走，圆明园中抢的现在只剩下几根残柱，不给中国留一点值钱的东西。

我们每一个人都要记住，政府，国家弱水，就会被人欺负，如果贫穷就会被欺负，如果没有知识就会被落后，所以我们要用知识武装自己，用知识建造祖国，发奋图强，不让圆明园的历史在重演。

电影圆明园观后感 篇6

看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。

圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。

然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。

我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?

我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的'好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……

这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。

中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。

多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?

这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。

电影圆明园观后感 篇7

读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒。圆明园是我国有名的皇家园林，全国占地350多公顷，浓缩了艺术界的精华。是全中国最有代表性的名胜建筑，一共建了150多年但是，在1860年。被英法联军洗劫一空后放了大火烧了三天三夜，烧得只剩几根残柱。

这帮可恶的强盗，在中国土地上为所欲为。想拿就拿，想抢就抢，都不把我们放在眼里。他们烧毁了我们中国的园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，烧毁了我们中国人150多年的努力、精力、人力、财力，烧毁了我们中华人民多少精华，烧毁了我们多少中华人民的智慧的结晶。

在香港的拍卖会上拍卖过铜牛头、铜虎头、铜猴头。那就是12生肖喷水池里的猴头、牛头、虎头，在拍卖会上，我国花了数千万才换回这三件国宝。

为什么是我们中国的东西，却要用巨大的代价换回来。就因为被他们掠夺了，如今想起圆明园被毁灭的辉煌，我就感到愤怒和惋惜!勿忘国耻，振兴中华，我们要努力读书，学好本事，长大后为祖国作出更大的贡献，历史的悲剧不能重演!

电影圆明园观后感 篇8

通过近现代史课，我有机会观看《圆明园》的纪录片，以前的我也对圆明园的历史有一些了解，但是观看时内心还是五味陈杂，多的是对那段屈辱历史不甘，也有对如今国家崛起的自豪。真是应验了那句斯大林的那句话“落后就要挨打”。

《圆明园》为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史，让我穿越了历史，亲眼见证了大清帝国由鼎盛走向衰亡的全过程，我为大清的兴盛而自豪骄傲，又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹。

圆明园曾是一座珍宝馆，也是当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。

但是在一八六零年十月六日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。

从幼时懵懂那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，康熙帝在畅园春见到了自己孙子弘历，弘历伴着飘落下来的红色花瓣舞剑，那场景之美丽用任何华丽的辞藻都不能将其形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。

中华民族，是个有着几千年悠久历史的民族；一直以来，我都为自己是一个中国人而骄傲。虽然，在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，我们的国民被列强所歧视、侮辱，但，我依然深爱着他们。这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。这种爱，没有什么原因，却有千万个理由。这种爱，已经深深的植根于我的心中。这种爱，给了我无形的强大动力，使我们每个有良知、有责任的华夏儿女，为了那段不堪回首的岁月，为了洗却积压于胸的愤怒，为了我们的子孙不再有我们的尴尬，为了中华民族的复兴，都应努力的奉献。前事不忘，后事之师。没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。

那段屈辱的历史使我们不得不进行反思，是什么造成了大清帝国如此轻易地从兴盛转瞬间步入衰亡？是英法联军的惨绝人性？不，那只是我们欺骗自己的借口，大清鼎盛外表下糜烂的本质才是大型帝国走向衰亡的真正的原因。长期的闭关锁国，不与外界交流，只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的，却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步，而西方国家已经后来居上，危机早就到来了。

历史不需惋惜，只需要铭记，我们需要做的是从这段历史中吸取教训。过去已成历史，我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣与昌盛，需要我们对国情的深入了解，要求我们掌握各个领域中先进的科学技术，并与世界其他国家进行友好交流。历史不会重演，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难，在我们手中，繁荣强大的中国不再是梦想，在我们脚下，中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告：中华民族的屈辱和苦难已永远过去！

历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元。我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，已告别温饱，实现小康……于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念：960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长……

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