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至味在人间读书笔记

【热】至味在人间读书笔记8篇。

下面读后感大全为您带来了“至味在人间读书笔记”的相关内容,读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍,是{作者人名}的代表作。是时候将自己印象最深的情节写入读后感里了,在阅读本文以后,相信您会有所收获!

至味在人间读书笔记 篇1

“至味”≈内心的归属感

观书罢,感觉像是随着作者享受了一程美食之旅~不知道是代入感太强还是自己意想得太投入,不得不承认观看过程中腹中屡次没出息地唱“空城计”…强忍着咽了咽口水,不自觉摸摸下巴~嗯,还好还好,所幸哈喇子没流下来~

先生写本书,将其命名为《至味在人间》,私以为还挺文符其名的!俗话说得好,民以食为天嘛!所以,追根溯源,寻找至味当然免不了要去人间走一遭!书中写的很多食物想必也一定唤起许多人共同的回忆。所以,我觉得与其说写的是美食,不如说其背后传达的是某种内心的归属感。

文中有一句话大致是这样说的:和手机号一样,很多吃食都有专属地,往往离开那里,味道会有橘枳之变……观此言,仔细想想还真是这么个理!所谓‘众口难调’,有时候来自不同地方的人由于各自不同的饮食偏好,想要吃到一块去还真是个问题~这方面与其说我感触很深倒不如说是替我妈诉说她的苦恼~以我自家为例,一个家庭就有来自三个不同省份的人:首先我爸是甘肃人,我姐(嫂)来自湖南,而我妈则是土生土长的安徽人…平日若各自在外还好,一回家,做饭便成了难题。我爸——大西北的汉子,虽说已在安徽生活多年,但除了未改的乡音,每天必须一顿面的饮食习惯还是多年未变;而我姐——湖南的辣妹子,更是严重了:不食面食,必须一日三餐全是大米饭;剩下的人则更喜馒头+稀饭……如此一来,可苦了我那掌勺的老妈,每顿饭下来,锅碗瓢盘齐上阵,除了共食的菜,主食类:我爸面,我姐的米,我们的馒头加稀饭……一样不能少~虽说很难吃一块去,但另一方面其实好处还蛮多的,那就是可以有机会品尝到不同地方的特产,逢年过节,走亲访友时便可一饱口福。

“不管哪个城市的人,都有天然的地域优越感…”读之,深表赞同。除了吃食这方面,再举个简单的例子,像我们家有时看春晚都要引起一番争论,每个人都嚷嚷着锁定要看本省的电视台,如果调不到一块去,好吧,那就只有各自散了谁看谁的吧…亦或是独自一人在异地他乡,时常会想起家中妈妈做的家常饭菜,虽称不上多山珍海味,但牵引你肠胃的背后却是无论走多远多久都难以割舍的乡土情节~不论是他乡遇故知时“老乡见老乡,两眼泪汪汪”的相看泪眼,还是登高时遥想“遍插茱萸少一人”的无奈落寞,亦或是举头望明时“千里共婵娟”的美好寄托……所传达的都是隐隐在心头的乡愁——月是故乡明,“每逢佳节倍思亲”啊!

概而言之,作者以自然而又不失幽默的笔触记下一路吃出的“人间至味”,不论是回忆中家乡的味道,还是于各地走街串巷寻找当地的特色美食…美在味蕾,暖在心田,“至味”≈内心的归属感,此心安处是吾乡……

至味在人间读书笔记 篇2

就记我的一件小事。上初中的时候,我家楼下有一家卖煎饼果子的小摊,是一位老阿姨经营的,因为每天早上排的队伍都很长,对于我这种早上想多睡一会又要及时赶去教室的人来说,只有在周末的早上才能去排上十几分钟,然后趁着热乎的时候心满意足的啃上一大口。

因为这个小摊子是离我最近的一家,味道也很不错,就一直没尝其他摊的煎饼果子。寒假里有一天,老阿姨告诉我她可能过了这个寒假就要离开这个城市了,然后寒假还没过完的有一天,就真的没再出现。

这家小摊没有以后,我去尝了这个城市里很多家很多家的煎饼果子,都再也找不到相类似的味道,虽然都是看上去相似的饼皮、海带丝、土豆丝甚至是萝卜干和咸豇豆,混到一起都差那么一点,想来各家刷的酱也很不一样吧。

啰啰嗦嗦了一堆,就是想怀念一下当时的味道。

(再啰嗦一点,想吃到不一样的日式叉烧呀,现在的一般小馆子用的都是一般能买到的甜叉烧,感觉emmmmm)

至味在人间读书笔记 篇3

《饭粥近而传奇远》

很久没有完整得读完一本书了,一本和美食有关的书,一本充满着市井烟火的书,一份来自陈晓卿的调羹小宴。每天在公交车上读个几十页,味蕾被一颗颗叫醒,身体里的酶也变得不再安分守己,我不是一个好吃之人,但文字烹调出的小室宜家,或者市井巷道,都让人自带着一份对味觉尽头的好奇,走向寻常巷陌。

吃喝有道,写字有气。他自己说自己很会“抖机灵”,但我全然为他这份食谱埋单,不管是极致的荤腥,复合菌群制造的味蕾幻觉,还是在嘴里能吃的山响的萝卜条,总之每一种食材在他的笔下都有一种移情功能,让人对食物突然欲望横流。我着迷他说的那层食物刚出锅的嚯气,刚出锅装盘的食物像一个刚出浴的美人,后者摄人心魄,前者更是让人本性毕现,看你是要摸着肚子意淫,还是打着饱嗝吐槽,那是关于一道菜的韶华易逝。

陈大爷的字里满是市井地气,太喜欢了。最近发现想要完整的读完一本书越来越难,因为太多书都是虎头蛇尾,开始很惊艳,越往后就越平淡,观点的重复,呻吟无力的抒情都让人像吃了泻药一样,睁开眼睛的力气都能给耗尽了。不及陈大爷一道一道换着心思和花样给你盘子里添着美食来的全然爽快,什么软糯酥脆的面点,充满乡愁的汤汁,齐整的弯腰青,都能让一个素日里矜持的斯文人瞬间羽化成凶残的“饭醉分子”,本来嘛,吃饭就该是家常,食物本来就来源于土地,没有那份“地气”,也就少了美味的江湖,所以真正的食客,就算位高权重,在一道自己的私密小菜前,也会坐在路边摊,深藏功与名。

其实我都没有好好的看过《舌尖》,但看过不少他的演讲,能让我看到真正的洒脱和平和,这种平和是不再跟生活拧巴,不给自己设限,然后就性格鲜明跳脱,像一个大侠一样混不吝、又犀利无比的摆平江湖恩怨,仿佛赤着脚拿着一个葫芦,装着自己最爱的酒和小怪,行走人间。

陈大爷评价汪曾祺先生,只记述美食,不讲道理。这品质难能可贵,让人感味。愿自己也成为这样的人,极致而不做作,有一天为自己爱的人,也做一桌可口的饭菜,当一个田螺姑娘。离胃近一点,就离生活近了一点,就不再虚妄,就知诚实的生活是多么美妙。

至味在人间读书笔记 篇4

“娘娘知道这后宫为什么这么多嫔妃爱吃甜食?”

“大约是心里苦,只能吃些甜食来弥补。”

《甄嬛传》里娘娘主仆的这段对话,意思是说美食可以慰藉人心,填补我们心里某些难以满足的失落和空白。

其实每次在小区楼下闻着邻居厨房里氤氲而出的香味,都会觉得莫名的安心和感动,虽然那盏灯光和那片热气腾腾等候的归人与我无关,但是家的气息总会让人歆羡不已。

在这本书里,陈老师带着我们从记忆里妈妈的味道开始,串遍了国内的美食,平稳生动的描述中代入感非常强,仿佛身临其境于那一桌桌的美味佳肴,让人口水不断。

而除了对美食细致诱人的描述,陈老师似乎更愿意从人与人之间关于食物的互动中带给我们更多情感上的触动,在陈老师的书里,关于食物的记忆总是绵长的,吃什么、怎么吃,显然不及和谁吃更重要:

小时候皖北的一坛酱,拌饭夹馍,都是和父母记忆里热腾腾的奇香;家里的变蛋早已腌好,但是只有“来客人”的时候才会自动成熟;菜色不够、干果来凑,执着于七个盘子八个碗的年夜饭,无一不是对幼年生活的怀念,对家庭温馨的眷恋,那时候的饭桌,那时候父母的操劳,那时候对食物的渴望;

开口必言“我讲三点”的“南方朋友”刘春,爱吃豆干的老罗,“不靠谱”的同事赵普,下回一定要吃口热乎的老六,吃饭前得先看话剧然后用文艺作下酒菜的个性人士王三表,剧组里呼啸着结伴前往一家家饭馆的同事们,推杯换盏,酒酣耳热,亦或仅仅只是饱腹,生活里因为这些朋友而添了许许多多的热闹和乐趣;

带着儿子走街串巷四处寻找美食,带着他品尝自己记忆里美好的味道,看着孩子满头大汗心满意足的享用,这种温暖的成就感,总让人想起记忆中父亲带“我”下馆子的身影,那时父亲关切的眼神和微笑,此时准确的浮现在“我”的脸上;

有时候深夜下班,身心俱疲,饥肠辘辘,在悄无声息的夜色里开着车四处觅食,哪怕是仅有的一盏小饭馆的灯光,进去哪怕只喝一碗白粥,那种渗透骨髓的温暖,都对自己一天辛劳的慰藉,是对抗无趣生活的一种积极态度……

虽然不能像陈老师一样尝遍四海美食,但穷人也有穷人的活法,毕业后租的房子里有个小小的厨房,虽然简陋,相比于在宿舍里偷偷摸摸煮个面条,还是好了很多,于是买了一些必须的厨具,起初的念头就是为了省钱,下个饺子煮个面,总不能天天外卖,钱包也扛不住啊?

虽然刚开始的菜都是靠着记忆里别人的做法,鸡飞狗跳、动静吓人,成品居然也能有模有样,凑活能吃,这在我看来就很了不起,起码不用为了吃这事儿嫁一个厨师(嗯,我妈常常畅想她的女婿是个厨子),后来朋友推荐了一个叫做“下厨房”的APP,没事儿抱着就看,那些好看的美味,那些消费不起的诱人,哪怕只是看着,仿佛都自带一种治愈的力量,吸引着你徜徉其中。

于是从简单的番茄炒蛋、可乐鸡翅开始,每一盘冒着热气儿的小菜,偶尔让人惊艳的味道,似乎都是这个空旷城市里无声的慰藉,从开始的只能煮面条到现在三百左右菜品,每一次新的尝试,都是平常日子里新鲜的点缀。

虽然大部分时间还是吃食堂,但是闲暇时穿梭、忙碌在小小的厨房,沉浸在细细碎碎的切菜、打蛋清、烹炒煎炸里,还是让人感到稳稳的踏实和平静,在这片城市,不论艰辛,到底总是有了自己的日子。

至味在人间读书笔记 篇5

第一次知道陈晓卿这个名字是因为《舌尖》,只识其名而不识其人,人的本性是会根据别人的字里行间来任其想象这个人的模样和性格,当然不可避免的会往最美好的方向,请原谅我的孤陋寡文。后面在《开讲啦》见到啦能把美食拍得这么带劲的人,嘻嘻,果然是个胖子。讲话缓缓的,慢慢的,听起来很享受,记得最深的一句话是舌尖是我把这十年来内心沉淀的东西展示给大家看。大体是这个意思哈,当时醍醐灌顶的感觉,也不知道为什么,大概是心中没沉淀所以没有底气。后来又在《圆桌派》上看见他分享美食,一样一样的都没有改变,只是好像更加圆润啦!也由此get到《至味在人间》这本书。很多人往往会说字如其人,这本书给我打开了一扇重新认识他的大门,突然发现他不是那个慢慢缓缓的陈晓卿,他会急,会逗,会说,会玩,会吃,当然也会流氓。

这样一个好玩的大叔说美食其实是一个味觉的归属,是我们青少年时的味蕾习惯,就像胎记一样私密。其实这就是家的感觉,也就是在外面总会觉得菜里缺少点什么。我至今是个穷学生,所以我的20年生活中没有吃过什么很好的东西,但是却有吃得感动到泪流满面的爸爸饭。

最近一直在在租房,第一原则是厨房要好,很多人不是太理解,但是希望下班回来厨房的烟火气给我家的温暖,不至于一个人在外面对的是房而不是家。当然更能体会的是他说的美食是人们对体面生活的向往,源于本能。

那借用他的一句话我也是把我看这本书的沉淀展示给大家。

至味在人间读书笔记 篇6

最是人间烟火气,怎么爱也爱不够。即使超重十来斤,我自完全不在乎。

数十年如一日的热爱胡辣汤配油条的搭配做早餐,极度嫌弃现在流行的安心小油条,不是因为它贵,而是因为作为油条来讲,它太过于瓷实了,没有办法吸饱胡辣汤的汤汁。

看过一档电视节目,挺想尝试糁汤,据说老母鸡炖出来的,鲜味浓郁。

南方的豆腐就是比北方的好吃,带着南方水质独有的回甘。

灌汤小笼包,肉冻在与蒸汽交融之后,化成了一汪热汤,烫的人舌尖起泡也不忍吐出。

上大学时学校门口的烤韭菜,是我再也没有吃过的鲜嫩。

独自出门西北游,连烤全羊一桌都凑不齐,恨自己不是大胃王。不过,好吃的烤肉串也聊胜于无了。

江西的瓦罐汤,南昌的炒米粉,其实味道真的还不错,有机会想去当地尝试下。

虽然是陕西人,但是更爱新疆拉条子,那是我最迷恋的面食,甚至都不需要加肉,西红柿韭菜做的臊子,满满的铺盖在面上,让白色的面条粘上红艳的汤汁,不加醋对我来讲已经足够酸爽。

前阵子第一次尝试买了海鸭咸蛋黄酱,价格美丽,单价远超我曾经买的牛肉酱,但是绝对物有所值。一整瓶沙沙的口感,配上热气腾腾的米饭或面条,足够称得上是一顿大餐了。

如果我的未来对象不怎么喜欢吃,那我们还是不要遇到了,会降低生活质量的。

至味在人间读书笔记 篇7

一碗水花儿面,献给此书。

水花儿面

唤醒童年的味觉,经常是在不经意之间:或许是一件小事、一则故事,或许是一种色彩、一缕炊烟,或许是一个旧物件、一碗面、一块饼、一道菜、一口汤,亦或是一档节目、一本书、一篇文、或者什么都不用,只一个念想,童年的味道,便在心里悠然升起,连同父母的慈爱,合在一起,也就是家的味道吧。

我童年的记忆中,总漂着一碗水花儿面的香味。

小时候,家里并不富裕,体弱多病但慈爱满怀的父亲一人赚工资养活我们一家四口人:坚强乐观而勤劳善良的母亲,我,还有小我六岁的妹妹。因为有了父母的疼爱,我们的童年乃至一生,都从未觉得苦。回忆起来,都是满满的幸福。

小时候我的身子比较弱,脾胃不和,尤其是到了冬天,北方的干燥和寒冷经常在我身上得以灵敏地反应,感冒发烧嗓子疼是家常便饭。当时农村的孩子发烧不像现在动辄就去输液打针吃药。孩子发烧了,就说绾住啦,吃点牵牛籽就能打开。其实那会儿啥也吃不上,又没肉,又没油,一点高热量的食物也没有,每顿饭就是稀饭咸菜就窝头,中午可能加个土豆丝或炒白菜,就挺奢侈的啦,过节都没啥特别,只有逢年,才能吃点荤腥,也不和道是啥和啥能绾在一起。听老人说,凉气也能绾住,这估计是古老中医在民间的应用吧。小孩子们是无论如何都理解不了凉气是咋绾的,反正发烧肚疼就是绾住了,就得吃牵牛籽。我小时候不勇敢,不敢直面炒好的牵牛籽,不能把它当豆子吃掉,于是,由父母共同合作,把牵牛籽炒熟、捣粹、调上蜂蜜、和点白面、烙成饼,经过复杂的加工,白面的纯香和蜂蜜的甘甜一点儿都没占上峰,反倒被牵牛籽的苦涩打得落花流水,溃不成军,一盘散沙,都成了牵牛籽的帮凶,苦涩的队伍更加庞大了。哎,还不如咬住牙吃几颗苦涩的豆豆来得痛快呢,至少还能听几声脆响,作为序曲,开启咽下后不久就在肚里进行的翻江倒海的主旋律,继而达到稀里哗啦的高潮,之后,逐渐平复到有气无力的柔情似水。这时候,父亲会用大手确认那个小肚子里没有坏东西之后,精心制作一碗水花儿面,来慰藉这饱受折腾的小肠胃。这里要补充说明一点,我们方言的老话儿管妈叫bo,与帮忙的帮的发音相同,老百姓讲究谐音同意,要避讳,担心妈妈会帮助了灾病,所以,这神圣的职责就义不容辞地落到父亲肩上。

父亲的温暖和慈爱是与生俱来的,表现起来顺里成章、自然而然,一点儿都不张扬,总是温婉而绵长。

父亲挖半碗白面,放在红色的小瓦盆里,用喝水的搪瓷缸舀上小半缸水,一边往面里倒水,一边拿筷子拌面,和我们到现在特别讲究的特级厨师一样,根据经验判断加入适量水后,把面搅拌起来,下手和(huo),再次凭感觉,软硬“适中即可。这时,把和好的面揉搓成大小和长短都像父亲拇指的小段,放入一只半旧的大瓷碗中,加水,没(mo)过面,泡着。父亲将炉盖揭开,热半小锅水,炉盘总是被妈妈擦得干干净净,爸爸套炉更是高手,火炉总是又暖和又省碳还不呛人,红红的火光欢快地跳跃着,舔舐着小锅。在等待水开的过程,父亲会抄起莱刀,噔噔噔,伴随一阵轻快的脆声,葱和姜顺从地变成了细丝,雪白、翠绿、金黄,散出了细细的刺鼻的辛辣。它们在父亲的安排下,与少许食盐、一撮花椒面儿、几滴醋、一滴胡油一起,静静地躺在碗底待命。

水开了,咕噜咕噜地冒着大泡泡,面也泡软泡筋了。父亲挽起袖口,捞出一截拇指大小的面段儿,醮着水,拇指在上,中指和食指在下,轻轻捏拉伸展,又软又滑的面团被捏成又薄又轻的白云,纠一片,漂入滚烫的水中,顿时,轻柔的薄纱便被炽热拥吻得不知所措……锅里像是绽开了朵朵白莲,水花儿面,应该由此得名。水花儿面该出锅了,用金灿灿的铜勺舀起来,倒入父亲备好调料的瓷碗里,一股香味儿,径直从鼻孔钻入被打扫的一干二净的胃里,口角便有了湿湿的感觉。想起柔柔地偎在父亲怀里一勺一勺喝着水花儿面的味道,连眼睛都火热了。

一碗水花儿面,承载了一生柔柔的父爱。一块牵牛饼,揉合了一世父母的良苦用心。

童年记忆的味道,就这样从舌尖滑到胃肠,而永远留在了心上。

我现在把它理解为良苦用心后的温柔抚慰,或者是命运先苦后甜的寓意。

每一种食物,都来自天地的馈赠,每一种滋味,都应怀着感恩去体会,食材在最宜生长的环境里孕育、待最适的时令采拾、经最地道的烹饪方法、佐以最搭的调料、由最走心的厨者,融入精心与爱,才能将其特有的色泽、固有的质感、出神入化地呈现出来。观其色、尝其鲜、品其香、嚼其韧、咽其滑……,而后回味。或通透得大汗淋漓、或甜蜜得沁人心脾、或酸得吸溜咂舌、或辣得伸舌吐气、或夸张变色、或屏气凝神、或闭目陶醉,或平静淡定……色、香、味,调动了我们所有的感观。这真实而诱人的复杂,一如我们的人生。

至味在人间!

至味在人间读书笔记 篇8

时间过得真快,转眼20xx年还有不到10天就结束了。明年,20xx年的春节在元月底,时间像是赶着人往前跑。

春节,对于一个农耕民族来说,从远古时代至今,都是以“吃”为主。民以食为天,在人们心目中,天为大,自然,吃也就是最大的了。

提到吃,自然想起《至味在人间》那本书。以前,翻看了一篇,感觉写的很幽默有趣,加之作者陈晓卿是《舌尖上的中国》总导演,想着快过年了,对于厨艺不怎么地的我来说,或许,从中能学到点什么,于是,赶紧拿到《至味在人间》。不曾想,这本书完全不是什么意义上的“烹饪指南”,而是作者将这么多年,行走各地对吃过的美食的一些感受,是他十年间饮啜笔记的集结,是对美食的一种情感。

全书共70章,除过第一章序和最后一章后记,其余68章,每一章都是一个故事,展现的不仅是美食,更是美食后面的故事。作为“扫街嘴”的陈晓卿,从皖北小时候自家捂酱,到外婆家的腊肉,朋友的烤鸭,再到魔蛋、豆干、荠菜花;从面食到生蚝、卤煮,甚至各种汉堡快餐、日本料理到台北一条街,从殿堂到江湖,到街边巷尾,直至江湖特色菜,甚至菜单……每一道菜,每一个厨师,每一个一起吃饭的人……都有他独特的体会,都能感受到作者,认真的吃和品味,语言生动,幽默,活灵活现。

作为一个60年代出生的他,在品尝各种食物的同时,也看到随着时代的变迁,城市的重新规划建设,那些曾经在街头很接地气的摊点,随着城市文明建设的需要,渐渐没有了踪迹,感到遗憾和失落,以及那种惋惜的心态。

至味在人间,一方水土养一方人,一方人自有一方的口味。就如作者说的:“吃东西,对我而言,能大厅绝不包间,能路边绝不酒楼,能露天绝不室内,能站着绝不坐下。”“店堂里吃东西好比在沙发上煲电话粥,而路边摊则像移动电话,边走边说,“大哥大”多帅啊—”“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”最美的食物来自平民饮食。太过于程式化的应酬,已经品尝不到美食原来的滋味。

对于美食,就应该大快朵颐,吃的山响,耳朵鸣笛。哈哈,作者的这些形容,真的看着诱人,就如同他坐在你的对面,酣畅淋漓地吃,这就是对食物最好的注解。

作者陈晓卿真的是“将文字化作原料,以散文为碗钵,佐以故事人情之盐,把关于食物的独家记忆蒸炒煎炸而成此书。”看的人不断地吞咽口水,不自觉食指大动。

吃货们,建议看看这本书,过瘾够味!

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在人间读书笔记


《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。
跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已。

爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。

他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活。我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。书籍,始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。

在人间读书笔记范文


《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。以下是由小编为大家收集整理出来的在人间读书笔记,希望能够帮到大家。

在人间读书笔记(1)

这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书,让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产,家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是,外祖母却很疼爱自己的外孙,以后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的任性。

于是,高尔基走向了人间。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,玛格特王后总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年,高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山,了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫,高尔基接触到了民族粹派大学生们,在朝不保夕的困苦日子里,高尔基刻苦自学,为他的文学创作打下了坚实的基础。

在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约地看到了什么,是坚持?是刻苦?这一切都是,至少,他还是个大写的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对阅读书籍的痴迷,对学习的渴望

面对现实生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭,设施齐全的学校,和睦相处的社会我们现在还小,也不能对社会,为国家做出什么巨大的贡献,唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报,便是:珍惜现在,好好学习,天天向上。

在人间读书笔记(2)

在人间这是第二部,讲的是高尔基在十一岁时,母亲不幸去世。所以,高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家时式鞋店高尔基当学徒时没有一天可以闲着,爱发脾气的厨娘总是把我早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把,倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了,结果被送进了医院。

第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里,外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子,在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候,这个老婆子对着外祖母大声说话,大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时,他做出了逃跑的决定,但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?

第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作,当晚上高尔基的工作最少的时候,斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说,让高尔基念书,自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书,并总说:一个人要想聪明,就得多念书,念得越多越好,要把所有的书都念完 也正是这样让高尔基热爱上了读书。

第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里,外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子,她总是借高尔基书看。

接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。

这么多章都体现了高尔基很爱读书,也体现了爱读书的好处,也能体现出斯穆雷总说的那句话:一个人要想聪明,就得多念书,念得越多越好,要把所有的书都念完我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话,那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点,但越往后,你的读后感写的越长,你明白的道理就越多,你读的书越多你懂得知识就越多。

这部文章更让我懂得了一日无书,百事荒芜的道理。

在人间读书笔记(3)

《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

这本书写了人的善与恶、美与丑。善于恶是一枚硬币的正反两面正面指的则是像高尔基这样心存善良的人,而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。高尔基一直坚信这句话,所以他才能成功。

和高尔基相比,我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的面对困难,成功之路近在咫尺!

我佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。毅力掷地有声的一个词,惊心动魄的两个字,是我们每一个人都需要的。毅力可以改变我们的机遇,改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的道路。要像他一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。

名著《在人间》读书笔记


《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部,其余两部为《童年》、《我的大学》。小说描述的是主人公阿廖沙(高尔基的文中的名字)1871年到1884年的生活。

在人间读书笔记(一)

这是19世纪德国作家高尔基的一部著作。这本书就是他对自己最苦难的下层生活的记录。读了这本书,让我第一次深入的接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

之前读过的《童年》就让我知道,高尔基的童年是不幸的,由于四岁丧父,她的母亲便改嫁了,他住在了外祖父的家里。11岁时,母亲去世,外祖父也破产,外祖父既自私又势利,可是外祖母却很疼爱自己的外孙,之后,她就和祖父分了家产。

于是,高尔基走向了人间,他当过学徒、在轮船上洗过碗碟、在码头上搬过杂物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、锯木工、园丁。年满十八岁以前,小小的高尔基便从事各种事业,幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待和压迫。后来还遇到了被他称为玛格特王后的优雅美丽的女人。

在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约的看到了什么,是坚强?是刻苦?这一切都是,至少,他是个大写的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对读书的痴迷,对学习的渴望。

面对现实的生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭、设施齐全的学校、和睦相处的社会我们现在还小,也不能对社会、对国家做出什么巨大的贡献,我们唯一能做的是:好好学习,天天向上。

在人间读书笔记(二)

有这么一个男孩,他的命运是如此的悲哀他的童年经历了丧父,丧母,外祖父破产的沉重打击。他就是俄国大作家高尔基。高尔基只是他的笔名,他的真名叫阿列克塞。而高尔基在俄语中的意思是苦,痛苦,苦呀的意思。

随着凶狠的外祖父破产,经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会,来到了他所描绘的人间。他在外四处流浪,到处找工作来养活自己,他做过仆人,洗碗工,学徒工,监工也正是他艰苦的生活,使他在生活中认识了许多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工时,遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师,他不停地借书给他看,斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书,学好知识,拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话,后来,他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍,丰富的生活阅历,扩展了他的视野。在非常贫困的生活环境中,阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是,他不顾其他人的阻止,奔赴喀山,考进了喀山大学,走进了向往已久的学习课堂。

读完了这本书,我的第一感触就是高尔基在那么艰苦的情况下仍然手不释卷,坚持学习。真让人敬佩。是的,书是知识的源泉,是生活中的营养品,是我们最好的朋友。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。高尔基曾经说过读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。所以,我们应该珍惜现在的大好时光,勤学习、多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!

在人间读书笔记(三)

我最近读完了仰慕已久的《童年在人间我的大学》,这部作品是苏联作家高尔基最着名的自传体三步曲小说。

这本书主要描述了高尔基自己在童年、少年、青年时期的艰难生活经历。高尔基小名叫阿廖沙,四岁时失去了父亲,他的童年是在外祖父家度过的,外祖父经常毒打他。还常受到别人的冷嘲热讽,但他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。为给慈祥的外婆买药治病,他只得卖掉心爱的书本,离开了学校课堂。十一岁那年阿廖沙的母亲也不幸离开了人世,他成了孤儿,为了谋生,阿廖沙被迫走进人间。他当过鞋店的小伙计、做过小保姆、在船上当过洗碗工、在圣像作坊做过勤杂工。他受尽了老板对他的凌辱,亲眼目睹了周围许许多多的丑恶现象。但很庆幸这些都没有吓倒阿廖沙,反而让他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。在当时十分悲惨的生活条件下,阿廖沙仍然喜欢文学,经常忍饥挨饿坚持读书。原来想上大学的他没有如愿,却在社会大学里学到了许多著名大学所学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子。

我非常佩服阿廖沙那种不屈不挠的精神,赞叹那种热爱文学的精神。同时也感到很羞愧,我们现在的小朋友都得到父母的关心和老师的教导,然而由于缺少风雨的洗礼,我们很多同学在平时生活学习中遇到一点困难就难以面对。同时,我们很多人有很好的学习条件,却不愿好好学习。现在,我懂得了我们应该好好珍惜现在的美好生活,珍惜现在的大好学习时光,以高尔基为榜样,坚强乐观,奋发向上,长大后有所作为。

在人间的读书笔记


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在人间的读书笔记 篇1

《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人,而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话,所以他才能成功。

和高尔基相比,我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的.面对困难,成功之路近在咫尺!

我佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词,惊心动魄的两个字,是我们每一个人都需要的。毅力可以改变我们的机遇,改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的道路。要像他一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。

在人间的读书笔记 篇2

我虚渺的妄念变本加厉,似无止境。这个我——贫穷、丑陋、区区一介工匠的我——在空想世界中化身为优雅的贵公子,坐在亲手制作的奢华椅子上。总是现身梦中的漂亮女子娇羞地微笑着,乖巧地坐在一旁聆听我说的每一句话,甚至与我十指交握,彼此呢喃着爱的甜言蜜语。

然而,无论何时,我这乐陶陶的粉色美梦总是被一阵邻家大婶的刺耳话声,或附近病童歇斯底里的哭叫声打破,丑恶的现实又在我面前展露出灰色的身躯,回到现实,看见与梦中贵公子毫无共同之处、丑陋得可悲的自己,哪儿还有方才那个可人儿的倩影?附近一天到晚累得灰头土脸的小保姆,都不屑看我一眼。只有我精心制作的椅子孤零零呆立原地,仿若美梦的残骸碎片。可就连这把椅子,不久后也将搬到截然不同的另一个世界去,不是吗?

暗无天日,甚至举动维艰的皮革天地,构成一个妖异魅惑的世界!在这里,人类与平日肉眼所见完全不同,是一种奇妙的生物。他们不过是声音、鼻息、脚步声、衣物摩擦声及几个浑圆富于弹力的肉块罢了。我能够以肌肤触感取代视觉识别每个人。有些人又肥又胖,犹如碰触腐烂的鱼肉;相反的,有的人骨瘦如柴,简直像具骸骨。此外,综合背脊弯度、肩胛骨间距、手臂长度、大腿粗细或尾椎骨长短来看,就算身材再相似,人和人也必定有所差异。除了容貌和指纹,人类绝对可以凭触摸全身逐一区别。

所谓恶魔的呢喃,大概就是指这样的事吧!尽管如梦般荒唐无稽、骇人无比,但仍有一种难以抗拒的魅力蛊惑我。

在人间的读书笔记 篇3

此时午夜12:43分,我从南部回家,在只有两节车厢的火车上读完此书。挪威的极昼让黑夜无黑。一个人的旅行也变得明亮起来。我远离所谓的束缚,世人认为的自私,就这样按自己的意愿走走停停看看。像木心先生说的散步到远方。身在远方,心在这本书上。

我不认为太宰治丧。这个认为是后来被改观的。我读他的第一本书是《小丑之花》,那时我认为他丧,还给按了个高级丧。可越读越发现他根本不丧,只不过是我们强加给他的,或许是我们强加给自己的。生活如果没有按照自己的意愿来,就开始否定。我们是先否定别人,而太宰治是先否定自己。

这个男人毫不犹豫地爱着,但又是及其恐惧的怕着。应了那句得到即失去。他了解女人,生活,自己,他人,同样也不是百分之百了解。如果是,他为何结束自己的生命。来人间一趟啊,一定不要失格。哪怕别人再伤害自己,再看低,再否定自己。

此书结束,对你的爱和痛也暂时中断。还会回来继续阅读太宰治的其它作品。在悲痛中乐观,哪怕自己受委屈,也愿意。

在人间的读书笔记 篇4

“梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同;惟其不同,事物才各具价值。”

始终相信命中注定,比如你在什么样的阶段邂逅一本什么样的书。《人间食粮》貌似又给我了这样的感受。之前其实完全没有涉略过安德烈·纪德的书,闲时翻起这本散文诗,倒也觉得颇生趣味。

“活在当下”这个理念近些年来好像已经被多次提及了。最开始接触这个观念还是在高中,和老戴一同在五中门口的书店买了《活在当下的力量》。现在看来,那本书其实过于教科书式,但却让我开始觉得,没必要为过去或者未来(尤其在当时能不能考出好成绩)担忧,要安心地做好当下的事。算是启蒙。之后人生所掺杂的事情越来越多,也会为有遗憾的过往、岌岌不可追的未来而悔恨、担忧,即便心里清楚地告诉自己,不要沉迷不可改变或者不可预知的事,也会生出若隐若现的惶恐。但却也慢慢明白,想真正做到活在当下,还需要慢慢修行啊。

《人间食粮》算是对活在当下的又一诠释。这本书看似写的是正视并追随自己欲望的根源。但我偏生读出了作者对自我认知的清醒和对人生真谛的解读。“人就是为幸福来到这个世间,自然万物莫不做这样的指点”。所以,你愿意承受的痛苦也好、快乐也罢,无一不是因为他们在你心里有着“幸福”或者“能够创造幸福可能性”的地位。这样一想,很多事情便变得格外清晰。人世间的所有事,无一不是取决你自己的选择。倘若每一个人能少一点对圣人式的自我感动,多一些自我满足的认知,可能便会少很多的摩擦和怨愤吧。

书中有一句话说的很好,“放弃快乐无异于不战自败”。但是,快乐是什么,取决于你。是事业?是爱情?是高山流水?是山间白鹭?不管是什么,你要追随自己快乐的内心而去,让”你的选择”同”你自己”保持同一。这很难得,因为大部分世人的痛苦都来自于得不到、舍不得、放不下,来自于所拥有的和所追求的不同。我们终其一生,最根本的目的无非是实现这样的“同一”。但并不容易——你要明白什么是你想要的、什么是能够愉悦你的;还要努力在现世打拼,让你所爱成你所得。哦,可能有些事是光努力不可以的,那你就多创造能够让你快乐的事吧,得不到的,保持释然的平常心就好了。

在人间的读书笔记 篇5

此刻能记起来的对象很少了,不外这本书很好地刻画了其时的社会,论述了彼什柯夫的生长经验所蒙受的坚苦和冷笑等等身分最终他照旧找到了奈何活法,抉择去上学去了,去实现他的空想去了原本差异的国度的糊口方方面面都是很相似的。天下上没有净土,也从来没有过“the good old days”。争斗、较劲原来就是人类社会的常态。

透过童年的阿廖沙,我也好像看到了一个童年的高尔基。说到这里,我对高尔基感想异常信服,在云云丑恶的情形中,竟可以作育出这样一位巨大的作家,这无疑是一个事迹。在云云费力的前提下,高尔基仍手不释卷,不分析别人的阻挡而做本身以为对的事。真理永久把握在少数人的手里,高尔基就是这少数人中的一个,由于他经验了很多,也阅读了很多,包罗糊口这本难“啃”的书。高尔基尝尽了人生百态,曲折的人生教会了他很多糊口的方式,阅历的富厚让高尔基愈显成熟,因此他的作本站会富有内在,给人们揭示出最真实的那一面。

我们也要进修高尔基对常识盼愿的立场,全力进修。由于只有让常识富厚你的头脑,你才气离开初级意见意义,向着更高的抱负、方针奋勇提高。

在人间的读书笔记 篇6

一花一世界 印象中汪曾祺先生的文字是平实亲切有生活滋味儿的。而我呢,在十几岁的时候,总盼望着被什么醍醐 灌顶,一语惊醒。一心想看更壮烈的、跌宕的、发人深省的经典大部头,所以对这样一位被以平实称道的 作家,并不上心。是老师推荐,才去拜读了《人间草木》 ,书里头,他写院子、写花卉、写昆明的雨天,写 枸杞子写葡萄写北京人遛鸟,不疾不徐地。像是一位在山间闲庭信步的老农,把昨晚上赶路的马车不小心 抖露出的零碎细软一一拾起来那样。

院子里的杂草、 野花, 雨后冒出来的菌菇, 路边姑娘叫卖的栀子花…… 这些都是最平常的事物,是今天的我们不太会去停下来关心的事物。大多数时候,我们更向往 “深刻”,借 由“深刻”带来成长的满足。“平凡”、“平常”,这是我们有意去避讳的字眼。 其实成长并不就意味着走向成熟深刻,而是我们越来越关注生活,热爱生活。以前的我行走在校园里总 是脚步匆匆,总想着快些到班,快些到宿舍,挤出那么一点时间来学习。却往往忽略了许多身边的景色。 记得有一亲戚曾说:你们八中门口那个爱的雕像还挺好看的,我上次去办事看见了。我的心里一惊,我在 八中也快有一年了,怎从来没注意到那雕像有爱这个字呢,亲戚路过一次便几下了,实在是惭愧,我只得 应和道:是,是挺好看的。我总是觉得在学校的生活单调,却突然发现自己甚至没有好好去观察我的生活, 学校的树我叫不出来名字,学校的小书屋我从来没进去过,住在一层楼里的同学我叫不上来名字。

而汪曾祺写《人间草木》 ,从花草讲到食物,再到各地风俗,然后是他在西南联大的大学生活及对老师的 回忆,最后是自己的家人及写作。这其中,我感觉到他对生活的热爱,细致的观察,真正融入生活感受生 活创造生活。他并不像许多作家一般在作品中抒发自己的悲凉孤独之感,而是喜欢描写自己简单的快乐, 让每一个读者都感受到他的乐观与豁达。然而,我们都知道,汪老吃过的苦不比任何人少。

《人间草木》少有华丽的辞藻,少有大段的抒情,少有内心的悲伤,取而代之的是平实的描写,淡淡的 热爱和豁达的心境。书毕,再走在路上,不免放慢了脚步,上扬了嘴角,用心去看周围的一切,属于我的 生活。

在人间的读书笔记 篇7

这是一本有温度的书,有美食的诱惑,更有人间烟火的味道。因作者在北京谋生的原因,书中对北京美食描述很多,可惜时隔多年,很多餐馆可能已经没有了,不然可以带上这本书在北京旅行时胡吃海喝过一把涕泪挥洒的嘴瘾。

我是个女的,对吃一点也不像我的性别那样细腻,可能是因为小时候我妈做饭从来都是很粗犷的,就像每年春节集中吃手工饺子那几天,我爸总是调侃我妈包的饺子像包子那么大,饺子皮厚的比肉有嚼劲。也因此养成了我像个男孩子一样不羁的性格。除了跟我爱人在一起,我可能就忘了性别。个人认为美食最爽的吃法,是手抓鸡腿或猪蹄配大碗的酒,虽然酒量差,但是一大碗饮料也能让我喝出酒的感觉来,几个朋友推心置腹谈笑风生,就是一种快意人生了。而最好吃的美食除了街头小吃,比如作者提到的那些不要太辣的都是我的最爱,还有一种书中没有提到,那是我家乡的风俗,只有男女婚嫁的时候才会出现,北方有些朋友可能知道流水席,在结婚之前的两三天男方家就开始张罗席面的菜了,到结婚那天女方亲戚在11点左右参观完新人拜天地就可以入席了,席面是四方桌子,配四条宽板凳,八个人一桌,这些家伙事儿包括盘子、碗、筷子都是村委会统一管理的,用的时候去借就行,照例席面都摆在男方家里,好天气也会摆在院子里,亲戚多席面多摆不开的就往邻居家摆,大喇叭喜庆的音乐或戏曲从嚎到晚,大院子里忙碌的人们进进出出,很热闹。入席后盛盘的喜糖、瓜子、花生先垫肚子,随后凉菜拼盘几样,再依次主菜、主汤、主食,中间穿插各式菜,煎炒烹炸煮炖蒸溜基本全了,都是温和菜,每一样单独亮出来都不够特别,尤其是做法并不是特别复杂,非常家常,但是样样都好吃,都喜庆。吃到中间有半小时休息,主人家打扫了满桌一地的空盘或残羹之后,再入席继续开动到下午4点才散场。早些年一个姐姐结婚,男方家的厨子烧菜实在是好吃,我感觉食物都吃到嗓子眼了,实在吃不下就跑到门口去消食了,真是可恨自己胃太小。往事成追忆,这已经是我初中往前的时候了,在外上学之后就没有机会再参加这种婚礼,而工作之后家乡这种结婚在自己家招待客人的方式也基本绝迹了,因为物质条件变好,各家的亲戚们也都奔外谋生,很不容易聚拢,为图省事,都时兴下馆子,这是相当浪费的,饭店厨子知道婚礼就是走形式,很少有好好做席面的,一大桌子看着摞的像小洋楼一样高的大鱼大肉,味同嚼蜡,更少了那种喜悦的温存感,自然就没有食欲,一桌子菜能吃掉一半以上就算厨师积德行善了。眼看着扔掉那么多食物,有种深深的罪恶感。

对于美食我想起来就愤怒,主要对那些朝思暮想吃不到的日常食物有种急迫,这是一个没有螺蛳粉,没有正宗羊汤、没有像样卤煮、没有糖糕菜角、连炒饼…都没有的地方,街头鸡蛋灌饼都不动手和面,从塑料袋里拿出码放整齐现成的面皮在锅里烤一下就起泡,倒入鸡蛋液…看见过学生们捧着这种没有灵魂的小吃,我觉得我们那时候吃的鸡蛋灌饼才是人吃的东西。也知道这个地方肯定有美食,多是本地土著习以为常的辣口味,对于不爱吃辣的人真的很难转变,或许是需要深挖,或许还需要过些年,才能找到对我有温度的食物。感谢陈晓卿的作品,让人在美食面前更加洒脱,很多所谓“抖机灵”的段落实在是幽默,读着让人忍不住大笑,在深情的食物面前又忍不住眼眶里蒙上一层水雾。陈老师揶揄人的功夫很有水平,以幽默的风格阐述情绪,像一波浪花打过来瞬间又退去,有趣而平淡。

另外,热爱美食的人是容易幸福

在人间的读书笔记 篇8

纳塔纳埃尔,切莫在未来中寻找过去。要抓住每一瞬间的新奇,不要事先准备你的快乐,要知道,在你有备的地方,会猝然出现另一种快乐。

难道你还不明白,任何幸福都可遇不可求,就像乞丐一样,你走在路上随时都可能遇见。你若说你梦想的不是这样的幸福,因而一口咬定你的幸福已经断送,而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福,那么你就会处处不幸。

梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事物与人的梦想不同。唯其不同,事物才各具价值。

我可不愿听你说:“来吧,我给你准备了那样这样的快乐。我只喜欢意外碰到的快乐,只喜欢我的声音撞击岩石迸发出来的快乐,那是为我们奔流的欢乐,既新鲜又强烈,犹如压榨机下汩汩流出的新酒。

我不愿意让我的欢乐经过修饰,也不愿意让书念的美女登堂入室。我亲吻她时,不必擦去吃葡萄留在嘴上的残痕,吻完之后,也不等嘴唇冷却,就喝起甜酒,吃起蜂蜜,连蜂蜡也一块吃下去。

纳塔纳埃尔,切莫事先为自己准备任何欢乐。

在人间的读书笔记 篇9

西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。—汪曾祺《人间草木》

《人间草木》是汪曾祺先生所作的一本散文集。全篇总共七辑,开篇的目录非常直白朴素,从花鸟鱼虫到典故考究,从凡人小事到乡情民风,平常的话语中总隐藏着与众不同。那些人、那些事、那些物、那些景都是我们熟悉的,距离不远的,或者我们就置身其中,在汪老笔下,这些稀松平常的事,以一种极其舒适的状态重新回到我的眼前,舒适到文字都是懒洋洋的,勾起了心底那些美好的回忆。

找个静处品读,你会发现有位睿智的老者和你一起观察葡萄树一年中的细微变化,一起看着糖炒栗子出锅,一起引经据典考究韭菜花…像童话,像梦境,但却是我那个回得去的故乡,回不去的童年。那时候可以拿着放大镜和蚂蚁斗争一下午,泥巴里藏着梦幻的城堡,旧砖块下是西瓜虫大军,雨后柴草堆里的蜗牛总是慢吞吞爬着……

人间草木,写着草木人间,人间本是嘈杂的喧闹着,草木的干净又添一笔清香。这是游离于世外的香味儿,也许我缺的就是这点儿清净吧。感谢怀北清澈的夜,让我经常可以仰望星空,好像回到那个夏夜,少年还躺在房顶望向星空幻想着未来上清华还是北大。

风吹过窗外的树木,藤草,围墙。就好像回到了那个泥土芬芳混着露水清香,粗茶淡饭伴着鸡狗互鸣的故乡。汪老用最平淡的语言,阐述着这份清净,这份清净是藏在内心深处,记忆远方,那是我最美好的时光。

汪老在他的《我的创作生涯》里写道:“我曾经说过,我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋润,让人觉得生活是美好的,人,是美的,有诗意的。你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会儿,喝一杯不凉不烫的清茶——读一点我的作品。我对生活,基本上是一个乐观主义者,我认为人类是有前途的,中国是会好起来的。我愿意把这些朴素的信念传达给人。”汪老做到了,《人间草木》做到了。

眼前景就是梦中景,一草一木就是诗,一花一叶就是“远方”,最美好是的不仅是我们回不去的曾经,现在居住的陋室、刚刚走过的街道、工作的场所都是。经过就会发现,原来,我们正经历着的就是诗和远方。“草木有本心,何求美人折”,那生长着的草木就是成长着的我们,一岁一枯荣,用心去感受经历着的一切,这是属于我们的生活。

在人间的读书笔记 篇10

读完了《童年》,我像一匹脱缰的野马,马不停蹄地闯进了三部曲《童年》的续编《在人间》。

高尔基(阿廖莎)11岁就被迫走上了迷茫、黑暗的社会。在这期间,先是在一家鞋店做店员,经常遭受到厨娘的毒打。一次,他一不小心被热水烫伤,被送进医院。慈祥的外祖母再次出现在他的眼前,把他接回家。可外祖父已经彻底破产了,家里穷的叮当响,他只有与外祖母以捕野鸟为生。后来由于外祖父的无理,阿廖莎到了外祖母的妹妹家就是他的东家。东家男主人心地善良,很喜欢阿廖莎。不顾母亲、夫人的反对,开始教阿廖莎绘图,让他读书。东家常常为此发生纠纷。男主人便放弃了对他的教育,但阿廖莎已经迷上了书本,这时他认识了一位裁缝师傅的太太,与东家住得很近,家里藏书很多。“近水楼台先得月”阿廖莎经常去借,这是他与各国名著的第一次接触,使他在书本中得到快乐,暂时忘记了现实生活中的许多不幸。也受到了知识、文学的熏陶。但好景不长,之后他又被迫两度去邮轮上当洗碗工。最后,他到了一个木工厂,那里的人形形色色,但大多数是当时俄国社会底层的人物。阿廖莎经常给他们讲述他从书里看来的故事,大家都很喜欢他,他终于有了一个暂时的安身之所。

在这一期间,阿廖莎饱尝了人间的辛酸,吃尽了苦头,拖地、洗衣、洗碗、带小孩、做饭……天天都在繁忙,还经常忍饥挨饿,忍辱受骂。虽然如此,他常常背着东家,在夜深人静的时候,点燃蜡烛,读书学习。从书中汲取营养,使他在人间倍受煎熬的心,在知识的精神天堂中得到安慰、升华……

读了高尔基的在人间,我最为感动和钦佩的是他那“如同饥渴的人扑在面包上”的读书精神。知识就是力量,是的,11岁走上社会的少年,在社会的底层痛苦地挣扎。如果没有书本的陪伴、知识的启迪,他也许就会被那艰苦的岁月吞噬了,而书本就像黑暗中的一盏灯,给了他勇气和力量,坚强地同各种不幸作斗争。

同时,知识又是财富,高尔基是一个对社会毫无经验的小小少年(用我们今天的话来说是个弱势群体中的一员),在俄国大革命风暴前最黑暗的时候走上了社会。如果没有知识的滋润,他的命运一定是悲惨的。而他却最终成为一名世界著名的作家,伟大的无产阶级战士,是知识丰富了他的心灵,让他把苦难的经历变成创作的源泉,写出了许多社会最底层生活的伟大作品。知识不仅是高尔基个人的财富,也是全人类的财富。

我们正处于学习知识的学生时期,应该珍惜这一美好时光,不要浪费时间,好好学习,多汲取知识的营养,插上知识的翅膀,在广阔的天空中飞得更高更远……

在人间的读书笔记 篇11

下雪了,这个时候如果喝酒是很舒服的,但是没人和我一起去买酒,于是算了。随即想起这篇,改了改本来写的更死板的文章,由死板的最高级下降到比较级,大概。实在是没什么文采可言,我也算努力过一把,不想再改了。

一入眼是非常逼人的色彩,汪先生写花草,用词极美。这些花花草草是自然的东西,给人很舒服很清新的感觉,于是我就以为这就是他要说的人间草木吧。但是其实不是的,他的人间草木,是更多的东西。

我们接着看到汪先生写吃的,也写的非常厉害,美食文写到这个程度,看着就让人食指大动。事实上,你在淘宝上搜索汪曾祺,第一个出来的不是这本人间草木,而是汪曾祺谈吃,可见他老人家会吃懂吃是总所周知的。

就我个人拙见,汪先生到处去玩这一块和其他部分比较,虽然还是可看的文章,但这部分不像别的部分一样好得出彩。大概是因为这个主体比较单一:汪先生经常出行,出行所写的文章总不免谈到别的事情,也就会被归纳到别的部分里,所以这部分就显得单调了。

但下一部分是我觉得这本书最精彩的部分,关于在西南联大求学的经历和回忆自己的老师和朋友,非常的有意思。这内里其实涉及到整个社会的学风问题,我便不铺开来讲了。学术自由的快乐和人活得纯真是很重要的。

关于汪先生的家庭,从文章里可以看到旧时代的痕迹,可能有几篇的史料价值要超过文学价值。不过有其中一篇《我的父亲》写得感情很动人,很让人感动。

谈写作比较倾向于写小说这种,但是有一点是说的很对的,写作都是写真的东西,不真实不真诚则不能打动人。

那么,人间草木,真的只是一个选出来一个好看的篇名便来当文集名来用吗?我想不是的。人间草木,花花世界。过去的现在的将来的,看不见的看过的正看着的,都是人间的一草一木。你看这天下雪了,落在车上的雪容易留下,而地上的容易化。无论是掉在地上还是掉在车上,我都希望没有会错这个题意。

在人间读书笔记范本


引导语:《在人间》是高尔基创作的长篇自传体小说,是其自传体三部曲中的第二部。下面是小编为你带来的在人间读书笔记范本,希望对你有所帮助。

篇一:在人间读书笔记

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。高尔基的童年是悲惨的,很小父母双亡,由外祖母抚养,可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己他先在鞋店、圣像做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品,如在这一段里:

星期六那天,我到阁楼上晒衣服,想起那本书,就将它拿出,读起来。我读的入了迷,一直读到身子冻僵了为止。(省略)我读的入了迷,耳朵听到大门口的门铃声,竟然一时弄不明白这是谁在拉铃,为什么要拉铃。(省略)“你聋了!外面在拉铃!”保姆生气地说道。

我赶紧去开门。

“睡着了!”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯,抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停

有时主人发现了,还把他的书统统死碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!!

虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书,永不放弃!功夫不付有心人,终于,他通过努力的自学,使他成为了一名出色的着名文学作家!啊!高尔基是多么的伟大呀!同学们,我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,坚持学习,成为一名热爱读书、热爱学习的人!

篇二:在人间读书笔记

我在放寒假时,有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。

我先前只读过《童年》,《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》,我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰,走向革命的道路。同时也反映了俄国一代劳动堵在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深,因为这本书它像富有魔力一样,我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事,就是我要说的第一件事,它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去,可这时,作者和他的朋友就在旁边,萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉,只好找高尔基陪他,才得以平静。从这本书中我知道了很多,也有很多感想,我觉得高尔基的身世背景很可怜,还有生活环境恶劣,但是他一个不成熟的小孩,竟在这样黑暗的社会立了足,而且从小爸爸妈妈都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家,我真得很佩服他。他在人间什么活都干过:烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打,往过医院。总之他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强,很自信、能吃苦耐劳,学习异常刻苦。为了学习,他承受了一切,被人,受过饥饿。但他从书本中汲取了力量,因此他看到了光明,看到希望。没有书本就没有高尔基自己这样的精神,他今天就不可能成为伟大的高尔基了。自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标:向他学习。

篇三:在人间读书笔记

今天,我和妈妈一起去黄埔书店买书,忽然,我看书的时候被一本书吸引住了,就是《在人间》这本书。

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、着名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

[在人间读书笔记范本]

在人间读书笔记2016


《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部,其余两部为《童年》、《我的大学》。小说描述的是主人公阿廖沙(高尔基的文中的名字)1871年到1884年的生活。以下是小编带来的在人间读书笔记,欢迎阅读。

在人间读书笔记(一)

这是19世纪德国作家高尔基的一部著作。这本书就是他对自己最苦难的下层生活的记录。读了这本书,让我第一次深入的接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

之前读过的《童年》就让我知道,高尔基的童年是不幸的,由于四岁丧父,她的母亲便改嫁了,他住在了外祖父的家里。11岁时,母亲去世,外祖父也破产,外祖父既自私又势利,可是外祖母却很疼爱自己的外孙,之后,她就和祖父分了家产。

于是,高尔基走向了人间,他当过学徒、在轮船上洗过碗碟、在码头上搬过杂物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、锯木工、园丁。年满十八岁以前,小小的高尔基便从事各种事业,幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待和压迫。后来还遇到了被他称为玛格特王后的优雅美丽的女人。

在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约的看到了什么,是坚强?是刻苦?这一切都是,至少,他是个大写的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对读书的痴迷,对学习的渴望。

面对现实的生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭、设施齐全的学校、和睦相处的社会我们现在还小,也不能对社会、对国家做出什么巨大的贡献,我们唯一能做的是:好好学习,天天向上。

在人间读书笔记(二)

有这么一个男孩,他的命运是如此的悲哀他的童年经历了丧父,丧母,外祖父破产的沉重打击。他就是俄国大作家高尔基。高尔基只是他的笔名,他的真名叫阿列克塞。而高尔基在俄语中的意思是苦,痛苦,苦呀的意思。

随着凶狠的外祖父破产,经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会,来到了他所描绘的人间。他在外四处流浪,到处找工作来养活自己,他做过仆人,洗碗工,学徒工,监工也正是他艰苦的生活,使他在生活中认识了许多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工时,遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师,他不停地借书给他看,斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书,学好知识,拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话,后来,他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍,丰富的生活阅历,扩展了他的视野。在非常贫困的生活环境中,阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是,他不顾其他人的阻止,奔赴喀山,考进了喀山大学,走进了向往已久的学习课堂。

读完了这本书,我的第一感触就是高尔基在那么艰苦的情况下仍然手不释卷,坚持学习。真让人敬佩。是的,书是知识的源泉,是生活中的营养品,是我们最好的朋友。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。高尔基曾经说过读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。所以,我们应该珍惜现在的大好时光,勤学习、多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!

在人间读书笔记(三)

我最近读完了仰慕已久的《童年在人间我的大学》,这部作品是苏联作家高尔基最着名的自传体三步曲小说。

这本书主要描述了高尔基自己在童年、少年、青年时期的艰难生活经历。高尔基小名叫阿廖沙,四岁时失去了父亲,他的童年是在外祖父家度过的,外祖父经常毒打他。还常受到别人的冷嘲热讽,但他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。为给慈祥的外婆买药治病,他只得卖掉心爱的书本,离开了学校课堂。十一岁那年阿廖沙的母亲也不幸离开了人世,他成了孤儿,为了谋生,阿廖沙被迫走进人间。他当过鞋店的小伙计、做过小保姆、在船上当过洗碗工、在圣像作坊做过勤杂工。他受尽了老板对他的凌辱,亲眼目睹了周围许许多多的丑恶现象。但很庆幸这些都没有吓倒阿廖沙,反而让他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。在当时十分悲惨的生活条件下,阿廖沙仍然喜欢文学,经常忍饥挨饿坚持读书。原来想上大学的他没有如愿,却在社会大学里学到了许多著名大学所学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个革命知识分子。

我非常佩服阿廖沙那种不屈不挠的精神,赞叹那种热爱文学的精神。同时也感到很羞愧,我们现在的小朋友都得到父母的关心和老师的教导,然而由于缺少风雨的洗礼,我们很多同学在平时生活学习中遇到一点困难就难以面对。同时,我们很多人有很好的学习条件,却不愿好好学习。现在,我懂得了我们应该好好珍惜现在的美好生活,珍惜现在的大好学习时光,以高尔基为榜样,坚强乐观,奋发向上,长大后有所作为。

关于在人间读书笔记


古语言:一月不读书,耳目失清爽。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。在阅读了相关作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,这时候,我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟,写好读书笔记,有哪些关键要点呢?考虑到你的需要,栏目小编特地编辑了“在人间读书笔记”,欢迎你参考,希望对你有所助益!

在人间读书笔记(篇1)

这次,我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部。《在人间》。

《在人间》主要讲了:主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的帮忙下,阿廖沙爱上了阅读,一有机会他就读书,经常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒,虽然他都经历了各种困难,但最终都风平浪静了,因为它克服了。

之后,他怀着上大学的期望去了喀山。读完的时候,我的感想有很多。当时的苏联那么乱,阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了,我喜欢他坚强的品质;我很厌恶也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她说话总是带着一种训斥的语气,为人不和谐,比外祖父还坏,她还用木头抽过阿廖沙一顿但阿廖沙没有记仇于老婆子,该干什么还是干什么,依旧我行我素。我觉得绘

图师人也不错,有时会为阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙绘图(画画),他做事很耐心,很厌恶妻子天天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中,外祖母有时会出现,她没有变,依旧是关心人的,呵护人的,可是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母,她凭什么呀,说难听点,就是缺德。

这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方,等着大家去阅读哦!

在人间读书笔记(篇2)

纳塔纳埃尔,切莫在未来中寻找过去。要抓住每一瞬间的新奇,不要事先准备你的快乐,要知道,在你有备的地方,会猝然出现另一种快乐。

难道你还不明白,任何幸福都可遇不可求,就像乞丐一样,你走在路上随时都可能遇见。你若说你梦想的不是这样的幸福,因而一口咬定你的幸福已经断送,而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福,那么你就会处处不幸。

梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事物与人的梦想不同。唯其不同,事物才各具价值。

我可不愿听你说:“来吧,我给你准备了那样这样的快乐。我只喜欢意外碰到的快乐,只喜欢我的声音撞击岩石迸发出来的快乐,那是为我们奔流的欢乐,既新鲜又强烈,犹如压榨机下汩汩流出的新酒。

我不愿意让我的欢乐经过修饰,也不愿意让书念的美女登堂入室。我亲吻她时,不必擦去吃葡萄留在嘴上的残痕,吻完之后,也不等嘴唇冷却,就喝起甜酒,吃起蜂蜜,连蜂蜡也一块吃下去。

纳塔纳埃尔,切莫事先为自己准备任何欢乐。

在人间读书笔记(篇3)

《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人,而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话,所以他才能成功。

和高尔基相比,我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的.面对困难,成功之路近在咫尺!

我佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词,惊心动魄的两个字,是我们每一个人都需要的。毅力可以改变我们的机遇,改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的道路。要像他一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。

在人间读书笔记(篇4)

读完了《童年》,我像一匹脱缰的野马,马不停蹄地闯进了三部曲《童年》的续编《在人间》。

高尔基(阿廖莎)11岁就被迫走上了迷茫、黑暗的社会。在这期间,先是在一家鞋店做店员,经常遭受到厨娘的毒打。一次,他一不小心被热水烫伤,被送进医院。慈祥的外祖母再次出现在他的眼前,把他接回家。可外祖父已经彻底破产了,家里穷的叮当响,他只有与外祖母以捕野鸟为生。后来由于外祖父的无理,阿廖莎到了外祖母的妹妹家就是他的东家。东家男主人心地善良,很喜欢阿廖莎。不顾母亲、夫人的反对,开始教阿廖莎绘图,让他读书。东家常常为此发生纠纷。男主人便放弃了对他的教育,但阿廖莎已经迷上了书本,这时他认识了一位裁缝师傅的太太,与东家住得很近,家里藏书很多。“近水楼台先得月”阿廖莎经常去借,这是他与各国名著的第一次接触,使他在书本中得到快乐,暂时忘记了现实生活中的许多不幸。也受到了知识、文学的熏陶。但好景不长,之后他又被迫两度去邮轮上当洗碗工。最后,他到了一个木工厂,那里的人形形色色,但大多数是当时俄国社会底层的人物。阿廖莎经常给他们讲述他从书里看来的故事,大家都很喜欢他,他终于有了一个暂时的安身之所。

在这一期间,阿廖莎饱尝了人间的辛酸,吃尽了苦头,拖地、洗衣、洗碗、带小孩、做饭……天天都在繁忙,还经常忍饥挨饿,忍辱受骂。虽然如此,他常常背着东家,在夜深人静的时候,点燃蜡烛,读书学习。从书中汲取营养,使他在人间倍受煎熬的心,在知识的精神天堂中得到安慰、升华……

读了高尔基的在人间,我最为感动和钦佩的是他那“如同饥渴的人扑在面包上”的读书精神。知识就是力量,是的,11岁走上社会的少年,在社会的底层痛苦地挣扎。如果没有书本的陪伴、知识的启迪,他也许就会被那艰苦的岁月吞噬了,而书本就像黑暗中的一盏灯,给了他勇气和力量,坚强地同各种不幸作斗争。

同时,知识又是财富,高尔基是一个对社会毫无经验的小小少年(用我们今天的话来说是个弱势群体中的一员),在俄国大革命风暴前最黑暗的时候走上了社会。如果没有知识的滋润,他的命运一定是悲惨的。而他却最终成为一名世界著名的作家,伟大的无产阶级战士,是知识丰富了他的心灵,让他把苦难的经历变成创作的源泉,写出了许多社会最底层生活的伟大作品。知识不仅是高尔基个人的财富,也是全人类的财富。

我们正处于学习知识的学生时期,应该珍惜这一美好时光,不要浪费时间,好好学习,多汲取知识的营养,插上知识的翅膀,在广阔的天空中飞得更高更远……

在人间读书笔记(篇5)

我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。

《在人间》描写的是主人公主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己寻找工作,自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中,主人公阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒;在两条不同的船上做过两次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。

主人公阿廖沙第一次做仆人的时候,男东家教过他绘画。但是,年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此,他们三个人还大吵了一架。之后,每当主人公阿廖沙画画的时候,老太婆就跟主人公阿廖沙捣乱。比如:把啤酒弄翻在主人公阿廖沙的画纸上,叫主人公阿廖沙去擦干净的窗户……而且,老太婆和女东家都反对主人公阿廖沙看书。一但看见主人公阿廖沙的书,就烧掉、扔掉、撕掉,有时,甚至还把主人公阿廖沙痛打一顿。

当主人公阿廖沙第二次做仆人的时候,他还是受着同样的痛苦。有一次,主人公阿廖沙因为犯了一点点小错误,就被老太婆痛打了一顿,虽然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎进了他的背上。最终,医生帮主人公阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,这是常人所承受不了的。

高尔基是多么伟大呀!他身边的人都反对他看书、学习,但是,他通过对书籍的酷爱,认真读书。功夫不负有心人,高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢?有一个让我们学习的课堂,却不认认真真地学习,反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。

当我读完了这本《在人间》时,让我深深的感受到主人公阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里,家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容主人公阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。

同学们,请珍惜现在的童年生活吧!

在人间读书笔记(篇6)

《在人间》是苏联作家高尔基著名体小说三部曲中的第二部。()它描写了苏联作家高尔基自行谋生的经历,真实地记录了苏联作家高尔基小时的惨淡童年。

苏联作家高尔基他先在鞋店、圣像店做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但苏联作家高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读,只要有机会接触书籍,他就不放过,读到好的书籍,他就反复阅读,有好的诗句他还抄写下来,这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了,他自然就能分出什么是好书,什么又是没用的书,但他都读,不读怎么会分出书的好坏呢?

苏联作家高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!

比比苏联作家高尔基,再想想我们现在的生活,我们该有多幸福啊:有吃有穿,什么都不要操心,只要学习就行,而那时苏联作家高尔基却没有钱上学,过着艰苦的日子,还要给别人打工,这是多么辛苦的生活啊。不过由于种种原因使苏联作家高尔基来得轮船上,使他饱受了很多的生活苦累,我的热泪一下子从眼眶里掉下来,像一颗颗亮晶晶的水珠,它浸透了我那幼小的心灵,使我明白,我们现在的生活和苏联作家高尔基的年代相比是多么的幸福啊!但是,苏联作家高尔基没有在困难面前低头,他没有放弃对读书的渴望,他开始学会读书、写字,是读书让他看到了希望,从而产生了对新生活的向往。

读了这本书,使我深深意识到:一个人如果具备了坚强的意志,百折不挠、坚持不懈,就能克服前进道路上的种种困难,取得成功。

《天使在人间》读书笔记


读了这本书,我的心暖暖的,《天使在人间》读书笔记800字。一个个短小精致的故事,能打动我这颗坚定的心。

可爱的鲁鲁(狗),和“我”结下了深厚的友情(宗璞的《鲁鲁》);丁微微的作文背后,隐藏着一个家庭的故事(林海音的《周记本》);笼子里的鸟妈妈,牺牲自己,撞破鸟笼使孩子成功逃脱,获得自由(邱勋的《雀儿妈妈和它的孩子》);麻子爷爷和他的独角牛,为了救溺水的孩子而离去(曹文轩的《第十一根红布条》);星星和雅姐在一起待了三年,却要分离(曹文轩的《再见了,我的星星》);在去看电影的路上,小远和奶奶的距离,逐渐拉近(梅子涵的《走在路上》);少女罗薇在一系列事情过去之后,重新认识了自己(秦文君的《少女罗薇》);四弟与他的绿庄园紧紧地连在一起(秦文君的《四弟的绿庄园》);刘老师溺水去世之后,芦芦和小玲老师成为了知心朋友,小船是他们的友谊桥梁(黄蓓佳的《小船,小船》);召盘巴的第七条猎狗为他立了大功,但是奄奄一息(沈石溪的《第七条猎狗》);佩雷斯的皮夫,在大地震之后救出十余人,最后在余震中身亡(赵丽宏的《佩雷斯和他的皮夫》);阿诚和他的姐姐兑现诺言,没有把很珍惜的灵岩八板龟卖了(刘厚明的《阿诚的龟》);肖恩竭力保护了一只与他同岁的鸡(三三的《一只与肖恩同岁的鸡》);腿残废的“我”,在小井子的帮助下,终于敢下水游泳了(卢振中的《树叶小船儿》),读书笔记大全《《天使在人间》读书笔记800字》。

其中我最喜欢的是曹文轩的《第十一根红布条》。虽然这篇故事已经看了很多遍,但是我还是对它爱不释手。不受众人喜爱的麻子爷爷和他的牛,孤零零地住在村子后边的小河边上,谁也不愿理他们。直到有一天,一个孩子溺水了,人们这才想到麻子爷爷,因为他的牛能帮助溺水的孩子的身体里的水抖出来。这时的麻子爷爷已经很老了,但是他坚持牵着他的老牛,带着躺在牛背上溺水的孩子,在打谷场上跑了无数圈。溺水的那个孩子终于醒了,但是麻子爷爷和他的牛却坚持不住,倒下了。看到这里,我流泪了,麻子爷爷他不记仇,只要有人有困难,他一定会帮忙的。但是他不准其他人碰他的牛,是有原因的,我想其他人直到麻子爷爷死后才后悔自己错怪麻子爷爷。

天使在人间,去珍爱它吧!它能让你幸福。

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