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紫禁城观后感

紫禁城观后感

2023-03-27

紫禁城观后感精选5篇。

读后感大全的编辑从网络上精心整理了《紫禁城观后感》,观影是一种全方面的感官影响,每次观看的过程都想要吐露内心的想法。这时我们可以写一篇观后感来记录我们新的感受,观后感是把具体的感受结合影视的真实情况写成的文章。哪些作品名观后感值得我们借鉴?

紫禁城观后感 篇1

我看过许多的历史书,能让我印象深刻的却寥寥无几,但是这本《甲骨文学校之大明紫禁城》的书用穿越时空的方式让我看到的不仅仅是一段悠长的历史,还有着最深刻、最古老的灵魂的召唤!

本文的故事是围绕主人公悠悠、田田、小布丁三位小朋友的经历展开的。她们在暑假游学故宫时,小布丁在慈宁花园遇到一只会说话的蛐蛐儿,因为蛐蛐儿是穿越而来的,所以悠悠三人就和蛐蛐儿“爱因斯坦”一起穿越到了明朝。认识了明朝皇帝朱瞻基,他安排“爱因斯坦”参加了斗蟋大赛,最后他们还和几位神仙救下了建文帝,也让紫禁城不再发生失火的事情而展开的美妙经历。

读完这篇故事,我的第一感受就是我也非常想去北京,去看看故官。我想故宫一定是又美丽又神密的大宫殿,就像文章中说的“红色的宫墙是那么鲜艳、黄色的琉璃瓦是那么灿烂。”我真想一睹为快啊!

故宫是那么的雄伟壮丽,当年被雷电一次次击中烧毁、重建!我想在明朝时又没有发达的科技,没有当今那么多的建筑设备,可见当时的人们是多么的具有智慧,坚持并团结,才会建成如此瑰丽的建筑群。

如今的我们,也依旧继承着这种匠心和团结精神:如我们的新时代一座座拔地而起的高楼大厦、我们一起抗击疫情、战士们一起抗洪抢险、载人飞船的成功发射……一次次的成功和胜利告诉我们,只要有团结一心的精神就能战胜一切!

而且我们现在也相信科学,不再像以前那么迷信了,以为只要放几个神兽就能镇火防灾,现在科学家发明了真的能防雷电的针,叫避雷针!这样就不用再担心下雨天的雷电击中房屋了!

通过这次阅读,我感觉自己也跟随着聪明,勇敢的主人公来了一次冒险经历,这次经历,让我收获了“一大袋子”的知识和感悟。

我已经开始期待下一次与她们一起去冒险了!

紫禁城观后感 篇2

知道吗?在浩瀚宇宙中,有一位孤独小王子,孤独的小王子是宇宙中的一颗星星。这位小王子,名为天郎,他有一个慈祥的外婆。他外婆的外婆和外公,是那银河边的织女星与牵牛星。外婆的愿望就是与她的外公外婆见上一面,但见面的方法却藏在了故事宫殿中的“天书”里。于是,小王子为了实现外婆的愿望,独自一人来到了地球,为了寻找那神秘的故事宫殿。

天郎奔向了地球,他脱离宇宙轨道掉进了大海,躺在了一个海岛上,周围的一切让他不在孤独,但是天郎却病了。因为天郎离开了宇宙能量,也就是外婆所说的故事素。因为离开了宇宙能量,天郎和他的小岛,光芒越来越暗淡、微弱了。宇宙中的外婆很着急,她找到巫师萨尔蛮多,请求他救救自己的外孙。

萨尔蛮多骑着喜鹊鸟也来到了天郎身旁,萨尔蛮多从天郎那里知道了故事宫殿,也知道自己的月宫镜是从故事宫殿来的。萨尔蛮多清楚事情后给他讲了嫦娥奔月和后羿射日的故事,为天郎补充了故事素。大管家把城堡打理得井井有条,丝塔和雨点每天上午陪着天郎玩,晚上就一起听萨尔蛮多讲乌也从故蕾殿里带出来的故事,每天都这样,天郎的身体补充了故事素,一天天地好了起来。

故事宫殿也就是故宫。在这里,我们知道了爱吃“翡翠白玉汤”的明朝开国皇帝朱元璋。又知道了故宫从朱棣永乐四年便开始建造,至永乐十八年完成,用时十四年。还知道了在夜空中看见的那个大勺子,就是北斗七星,北斗七星是紫微垣中的天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破军)七星。斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

《故宫一千零一夜·漂来的紫禁城》这本书既风趣又幽默,想象丰富,在奇幻的故事下,教会了我们许多的知识,故事内容简单、易懂。这本书很适合我们看,让我们知道了中国华夏五千年的伟大历史,这些都凝聚了中国华夏儿女无穷无尽的智慧,我们要向那些伟大的历史人物学习,比如上知天文,下知地理,前知五百年,后知五百载的刘伯温,我们也要以梦为马,不负韶华,努力学习,成为国之栋梁。

紫禁城观后感 篇3

当我们穿梭在车水马龙的街道,仰望着周围的高楼大厦时,你们是否想知道以前的世界是怎么样的呢?那么今天就让我们跟着《甲骨文学校——大明紫荆城》中的悠悠、田田和小布丁一起穿越到六百年前的北京去进行一次奇幻之旅吧!

故事中他们三个小伙伴在故宫里碰到了一只会讲话的蛐蛐,跟着它穿越到了明朝。当他们抵达目的地时正好赶上了一年一度的中国“鬼节”——中元节。没想到明朝的过节气氛比现代的万圣节还热闹:烧虎头法船、逛庙会购物、看露天演出、蹭吃各种美食,还和扮演夸张的鬼怪提着各种灯嘻嘻哈哈地在街上游行。正在悠悠等人兴奋时,只在电影里出现的三头六臂哪吒,半夜悄无声息地进入了他们的屋内,和他们结为好友。他们到天地坛用智能手表召唤龙叔和哪吒,帮助皇太孙朱瞻基探查三大殿被烧之谜。看到他们在没有pad帮助找不到线索时,我比他们都着急,恨不得也穿越到那边去,把真相告诉他们;当他们解开谜团,救出阿留时,我一蹦三尺高,为他们感到庆幸;当他们回到现代时,我也好像做了一场梦一样,意犹未尽地想知道朱瞻基后来又经历了什么,阿留长大的身份到底是什么……

这本书把枯燥的历史知识描写成了现代人穿越古代的精彩故事。刚看了开头就把我的注意力吸引住了,让我捧着书舍不得放下,恨不得一口气看完。黄加佳阿姨用了幽默的口吻,把太和殿上的脊兽变成神仙,引发小朋友的兴趣,让我们身临其境,沉浸在故事中。

读了这本书,我不但了解了老北京的风俗、地理等文化知识,而且还让我明白了遇到困难要坚持不懈,勇往直前,才能到达胜利的彼岸。

以上是网小编精心帮大家整理的甲骨文学校大明紫禁城读后感600字精选5篇,供您参考阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。

紫禁城观后感 篇4

《甲骨文学校》刚听到这书名时,我产生了很多疑问,甲骨文学校,学校学什么的呢?是专门学习甲骨文的学校吗?可我们现在都不学习甲骨文了呀!但出于好奇,我还是翻开了这本书的第一页。

看着,看着,我就被书的内容深深吸引了。它是关于描写了一个现代人穿越古代的精彩故事。现在就让我带你走进这本书看一看吧。

《甲骨文学校·大明紫禁城》讲述了悠悠、田田和小布丁暑假游学故宫时,跟着一只会说话的蟋蟀,穿越到了600年前明朝永乐时期的北京城。他们逛庙会、蹭吃美食、提着河灯嘻哈游街……因为一桩皇室赛事,冒险三人组进入紫禁城,穿明朝服饰,吃宫廷美食,参加斗蟋蟀大会,还帮助皇太孙朱瞻基破解了紫禁城三大殿被烧谜案。

最吸引我的还是一年一度的中国“鬼节”—中元节。没想到明朝的过节气氛比我们现在的春节、元宵节还要热闹。烧虎头法船、逛庙会购物、开露天演出、蹭吃各种美食……人们装扮成夸张的鬼怪,提着荷叶灯,西瓜灯,蒿子灯,嘻嘻哈哈地在街上游行。我真的好羡慕啊!

书中包含了故宫、天地坛、大运河、鼓楼、什刹海、前门等北京中轴线上近四十处古建筑,以及老北京民俗文化及方言特点等。还生动地介绍了明朝社会的生活细节。把老北京民俗文化和故宫历史融到幻想故事中,情节跌宕起伏,引人入胜,让我们身临其境,更加爱上读书。

读完这本书,让我明白了要有勇于探索,随机应变的精神。没看前,我觉得历史过于复杂,一定是枯燥乏味的,看了后,突然觉得历史很有趣味性,使我爱上了中国的历史。

如果有机会能坐着时空机穿越的话,我肯定会去看看紫禁城以前是怎么样的?以前的人在紫禁城里是怎么生活的?特别是六百年前劳动人民是怎么把这么宏伟的紫禁城建造起来的?

紫禁城观后感 篇5

假期里,我读了一本名叫《紫禁城里的通行证》的书,故人的心灵手巧让我羡慕不已。书中有一个故事历史久远,给我留下了深刻的印象,那就是四千年前的面条。对于面条的历史,还有一段有趣的故事呢!今天我就来和大家分享一下吧。

据科学家考察,最古老的一碗面条,已经四千多岁了。xx年,考古工作人员挖掘过程中,有一个精美的红陶碗出现在考古人员面前。一开始,它们以为这是一件工艺品,需要把它带走,但是在它被揭开之后,人们惊奇地发现,里面还有清晰可辨的面条,就是这样一个意外的发现,把中国人吃面条的历史推到了四千多年前。于是,考古工作人员把它带到了北京去进一步研究。可到了北京,人们再次打开红陶碗时,里面的面条经过跟空气接触,已经化成了粉末,幸好当时留下了珍贵的照片。后来人们才研究出,它是由黄米和小米做成,碾成粉后,用槐树叶挤出来的汁液和面煮熟之后,过凉水,夏天来一碗,相当凉爽。啊!古人的手是多么灵巧啊。

通过看了这本令人百看不厌的书,我学到了很多知识,书里还有一些有趣的故事,了解很多故事。我相信,未来的中国,将站在世界之巅;我相信,未来的中国,一定会更加发达富有。

我相信,未来的中国,在习近平总书记的领导下,在全国人民的努力下,祖国的海洋一定能够浩瀚蔚蓝,祖国的大地一定能够绿树参天!

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当卢浮宫遇见紫禁城观后感10篇


快乐的来源有多方面,观看电影或者视频就是一种,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,我们只有欣赏得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。老师们经常会安排我们来写观后感作文,该如何才能将一篇观后感写好呢?为此,你可能需要看看“当卢浮宫遇见紫禁城观后感10篇”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇1】

本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片,怎么可能会差?何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”,至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧?

结果......

艺术和巨匠(如:希腊雕塑与中国书法,达芬奇与倪瓒)的类比牵强附会,对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义(如:埃及书记官的思乡情怀),要么无谓地诗意化(如:米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫)或者,更多的则根本是在滥竽充数(如:蒙娜丽莎背景的“精确透视”)。

中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”?古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”?此类充满了低级错误,狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。

剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣,这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已,审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明,鲜明得让我听得面红耳赤,恨不得挖个地缝钻进去。

我没有看完这套 DVD,因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语,我突然又是一阵眩晕。或许,《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者,我好像从未像此时此刻这样,对这个大环境如此绝望过。

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇2】

借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通,如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了,即便算上台北的故宫,也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比,基本上就“扯着蛋”了,国人有几个知道倪赞的,世界上又有谁不知道达芬奇啊,全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎!

我对中国画并无敌意,但片中翻来复去地说国画如何写意,如何超越写实,有点儿YY。你不会写实就说你不会,在中国几千年的历史中,从来就没有画像过身边的真实世界,而西方不是,从古希腊、到罗马再到文艺复兴,都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马,再去写意、再去抽象,比如毕加索、比如徐悲鸿,那我还折服你的追求,你从来就没有画像过,还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”,就有点儿扯了。

个人认为,西方的素描和油画比中国画的技术含量要高,老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟,、办画展了,你见过有哪个老同志学素描吗?

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇3】

我们一伙人从意大利赶到法国;第二天一大早,我们就乘地铁跟着Google地图来到堪称是世界上最大的博物馆,拥有3百多个展厅,收藏了40多万件古今中外的艺术珍品的卢浮宫。

我们在寒风瑟瑟中排了4个多小时的队伍,终于进了卢浮宫;如果在每一幅作品前站一分钟欣赏,那么需要一星期的时间才能看完所有作品!但是我们只有几个小时的时间,只好挑的有特色作品欣赏。

卢浮宫里有栩栩如生的油画,还有雕的惟妙惟肖的雕像,但是,最让人印象深刻的还是镇宫三宝,蒙娜丽莎的画像、维纳斯雕像和胜利女神雕像。

刚踏入蒙娜丽莎画像的展厅里,就马上看见了人们高举着自拍杆,都想和蒙娜丽莎留念。这幅画就是一个对着我们微笑的妇女,我从各个角度看她,她都会朝着我微笑,好像头还会转动!真是神秘莫测!传说,蒙娜丽莎是当时贵族桥孔多的妻子,那时她的小女儿刚刚夭折,天天很悲伤,闷闷不乐的。为了让她笑起来,达芬奇在作画的时候,请来了音乐家为她演奏,她没笑;请来演员为她表演,她没笑;最后,请来了一位喜剧师,为她讲笑话,表演滑稽的样子,终于,这位年轻的母亲才微微一笑。达芬奇立刻将笑容画下来,经过了几年的创作和修改,神秘的《蒙娜丽莎的微笑》就诞生了。

我们穿梭卢浮宫,去参观第二件宝物……

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇4】

花了一下午时间看《The Pursuit of Happyness》。

幸好是断断续续,不然,又要眼眶湿润了。

作为一个男生,以前自认为看电影掉眼泪是一件丢脸的事。

其实,那是因为我本来就抱着“bs”的心理去看一部片子,混充自己是局外人,用中立的眼光看电影、评电影。总是给自己暗示,说这只不过是电影,是一种艺术的表达手段而已。

因此,你可以为影片的精彩情节叫好,却不能将影片与你的生活联系起来,因为,那是艺术的,因为,影片本身就是不实际的。

想想也可笑,可这种观念确实一直统治了我很久。

4年前,我当着《河东狮吼》掉泪,自己都不知道怎么了,只是感觉里面的那一段与我的生活特别相象,于是,石头被软化了,渗出几滴眼泪。

随后的日子,我总是能在某些电影中找寻到自己生活中的影子,被感动,被鼓舞。

于是,观赏电影的幸福,也就敲响了我的心门。

《The Pursuit of Happyness》,如果你不将其置于你的生活中的话,可能这又是一部情节没有新意的励志片。

可关键就是,人在观看电影时会倾入自己的情感,从而引起一种共鸣。

当看着Gardner一步步陷入到生活的窘境,甚至绝境时,我想到了残酷的毕业生找寻工作的日子,一样的艰辛,一样的被无视,那些家里有依靠的人的日子还过得去,可那些全凭一己之力过活的人呢?想到这里,我就更能体会到主人公的心境。

Gardner没有放弃,他为最基本的生计在奔波,他为自己成为股票经纪人的梦想在奋斗。

Gardner几次的掉泪,让我们看到男人最受伤的一面;几次拼命追赶仪器的经历,让我们感受到为了生计的疯狂;小Chris的天真让我们相信这世上仍存有最美好最纯洁的东西。

亲情是伟大的,会保护自己和所爱的人不受伤,至少是内心的伤痛。

我知道影片会有一个好结局,因为我相信每一个倾注入自己感情去看这部片子的人都希望会有一个好结局:我们能经受的住令人心痛的过程,但我们承受不了与我们愿望相背的结局。

当Gardner得到工作,重新回到街上川流的人群中时,一切似乎又回到了影片的开始,只是,幸福已经敲门进来,生活将在幸福的提携中继续下去。

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇5】

影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国,7年前才刚刚结束长达之久的越南战争,战争的结果使国家经济萧条,百姓生活困苦不堪,再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响,美国黑人作为一个整体与白人相比,显然他们无法获得社会资源的平等使用,在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫,针对教育方面,在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出,这是一个连幸福都不会写的幼儿园。

28岁才见到父亲,要是有了儿子,必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富有浓郁父爱的形象。影片开篇呈现给人们的便是这样一组镜头:透过熙熙攘攘的人群,他趴在儿子床边叫醒睡梦中的儿子,然后送儿子去幼儿园。

离开幼儿园,他开始了一天的忙碌,正如他自我陈述的,这是他生命中的一部分即“搭公车”。在车站旁,他遇见了一位神经病患者,不停地指着他手中沉重的仪器说是时光机,滑稽的动作与语言,让克里斯微微一笑。他向观众解释道:这台仪器名字叫做手提式骨质密度扫描仪。不久前,他与妻子花了所有积蓄买来这些仪器,准备销售出去,兴高采烈的他以为会大赚一笔,并与妻子在仪器前合影。但他在销售中发现,虽然这种仪器比X光仪器更能准确地测量数据,但因为价格昂贵,没有几家医院愿意买。没有了积蓄,仅凭妻子打工来维持一家人的生机,让这个以往和睦的家庭开始遭受种.种磨难。妻子在家里向克里斯抱怨自我已连续4个月打两份工,但还是欠下两个月的房租。

失落的他走在人群中,偶然遇见一位股票经纪人,从他那里,他获悉要做一名优秀的股票经纪人,不用上大学,只需精通数字,会为人处世就能够。看着周围行走的人群,他们一个个露出笑脸,他心中浮现一丝疑问:“为什么他们看起来很幸福,为什么我不能满脸幸福,”这是他第一次联想起“幸福”这个词。没错,长期挣扎在生命底线的日子让这位黑人早已失去幸福的感觉,留给他的除了悲伤便是痛苦。

但对幸福的渴望,让我们从克里斯的心底感受到一缕通往光明之路的曙光,我们也相信,只要心中怀有期望,克里斯终会如愿以偿找到属于自我的幸福。满怀期望,他进入公司经纪人实习培训室,拿到一张实习申请表。趣味的是,在他得到实习申请表时,透过窗户,看到自我的手提式骨质扫描仪被他视为其看护人的嘻哈女孩携带而去。匆匆几句道别,他连忙追赶女孩,高挑的个头、黝黑的皮肤让他在人群中显得尤为突兀,可最终还是没有追回扫描仪。愤怒的他拍打着地铁的窗口,这一段经历被他以自嘲的口吻称作“冒傻气”。

然而他所作的一切努力在妻子眼里却是不务正业,并认为做股票经纪人犹如做一名宇航员一样痴人说梦。妻子的蔑视让他背上更重的心理负担,他依旧坚持不懈地追求自我的梦想。为了得到实习机会,他不惜在维特公司门口等候一个多月,以各种方式为自我赢得出路。也许幸福是只能去追求,可是却永远也追求不到,这一次他对幸福的理解更为深刻,更为触动人心,但却带有一丝望尘莫及的悲凉。幸福自古以来被人们所追捧,不一样的人经历着不一样的人生,所以获得对幸福的思考也会因人而异。然而我个人认为,人的情感是在比较中体会出来的,当经历了别人没有过的痛苦,之后尝到的幸福要比别人多几倍。也许,克里斯此时的痛苦正是为了迎来更甜美的幸福。

妻子的离去,处于痛苦之中的他遭遇到了更严峻的考验,房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是他人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”,也是他人生当中最为艰辛的一段时期。由于他的真诚、妙语如珠的口才,以及在一个小小魔方的帮忙下,最终获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上,由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。得到实习机会后,他才明白,实习没有工资并且不保证6个月后给一个较正式的工作,也就是说,6个月后如果没有被雇佣,等于这半年所做的一切都是徒劳的,并且可能会一无所有。他没有放弃这难得的机会。他一边靠销售手提式骨质扫描仪作为生活来源,一边为实习做最大的努力。这6个月对他来说是异常艰辛的,由于付不起房租,被汽车旅馆房东赶出旅馆,曾带着儿子在地铁公厕里留宿一夜,然而他以幽默的方式给了儿子一个完美的夜晚。

尽管身边的一切多么困苦,但克里斯仍然心怀信念。一次与儿子打篮球时,他对儿子说:“别让别人告诉你,你成不了才,即使是我也不行。如果你有梦想,就要去捍卫它,如果你有梦想的话,就要努力实现。”正如他自我所说的那样,克里斯以自我的行动证明了一切,在实习的最终一天,他被告知,成为正式员工,在众多应聘者中脱颖而出。该影片没有视觉冲击,没有唯美的画面,仅有的只是一个意味深长的故事,朴实而自然。影片以第一人称的口吻自述了主人公经历的4个人生阶段,即“搭公交”、“冒傻气”、“疲于奔命”、“幸福”,由于故事贴近生活,使得观众感觉亲近,重要的是它激起了千千万万人们对梦想追逐的决心,鞭策着人们不断向前奋进。影评《当幸福来敲门》,生活不顺时,别放弃,幸福会来敲你的门!

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇6】

英国人约翰 罗斯金在《建筑的七盏明灯》一书中说:“建筑不应仅仅是供人居住的房子,它应该对人的心灵产生深远的影响。”

前年春日某个上午,朋友陪我去昆山的正仪老镇。街上行人稀少,阳光漫洒石板街道。在沿街的老宅内,收音机正咿咿呀呀的播放着昆曲。一位老人坐在小竹椅上,手捧着一个大茶杯,半杯子茶叶。老人手里夹着烟,一口茶接着深深一口烟,烟吸进去的时候眼睛都闭了。我笑着对朋友说,这是我想要的晚年。

我从来不忌讳老的东西,我曾在东郊的旧货市场淘到两张民国时期的雕花木椅,为此欣喜过很长时间。那些前人经年累月抚摸过木器,都有了 温润的包浆,那是岁月的光泽。那个瞬间,我们是和古人进行了一次对话。

前两年,在桃花潭偶遇老乡老沈。他拥有一个体量超大的明清宅院,每天在那里生活起居,和古人一样。回来后,竟然幻想自己坐在庭院里的场景,一杯茶一支烟,浮生半日虚度。

杜丽娘游园惊梦,情不知因何而起,却一往情深。亦如我和那些前朝的房子。

公园道的万年殿看体量应该是一个支祠,之所以称它为万年殿,是因为乾隆皇帝题写的匾额,万年祈蜡。原来的主人是浙江海宁陈氏家族。其实房子和人一样,没有谁会永垂不朽。要么消失于红尘万丈,要么流离失所。能和它遇见,或许也是冥冥中的安排。当我坐在陈年木香氤氲的空间里,我想就这样吧,愿岁月静好,各得所安。

屋前百年老梅花谢了,新叶挂在了枝头,微风中夹带着春光,声声鸟声传来。

竹声新月,笙歌未散。读前人句子,忽然想起了我几个一直在漂泊的朋友,龙猫同学。要不要让他们在这里做一场旅行和民谣的分享会呢?

龙猫同学是一群八零后九零后组成的文艺旅行团队,把生命交给旅途,从不追究任何有关意义之类的宏大主题,自由畅快的行走,未知的远方才是永远的诱惑。

任何选择,都有它的代价,猫哥如是说。他愤世嫉俗、嫉恶如仇,酒后和我说起过路见不平、拔刀相助的义举。他从美院辍学,背负吉他当剑,行走江湖,一贫如洗。在我眼里,或许更像一个诗人吧。

面对我的邀约,猫哥爽快得答应了。山猫、一鸣、路路、三儿就这样齐刷刷的出现在公园道的古宅。因为事出仓促,我和朋友华东忙碌了一天,未敢邀请更多的朋友,只在微信朋友圈发出了一个随时可以被忽略的邀请。

夜幕拉上,人群络绎,来了五六十个朋友。

音响师小朱早早到来,一丝不苟的调试音响。朋友冬雨被我拉住临时充当主持人,老蔡带着员工前来帮忙拍摄花絮,东哥带着本土乐队的朋友们也来捧场。

因为怕冷场,我和龙猫同学约定,除了讲述旅行故事,弹唱原创的歌曲,再加几首传唱度高一点的曲目。路路第一个上台,她唱的是电影《大话西游》片尾曲《一生所爱》。漫天的黄沙,废弃的城楼,相爱的人相遇又分开,歌曲诠释的画面,一下子扑面而来,在古宅里,竟然有种时空错乱的迷离感。所有人都安静了,我看到了他们脸上的表情。或许,大家都想到了哪些生命中本不该遗忘或者错过的人事。

当大家沉静在音乐之中的时候,我一直在旁边静静的站着。习惯做一个旁观者,尽管一切都和我有关。

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇7】

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群。故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

紫禁城是严格按照儒家礼制思想设计的,建筑上依照“皇权至上”的原则,保持了中心突出、严格对称的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中轴线上或是有序地排在中轴线两侧。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下,能工巧匠云集北京,用从全国各地征集而来的上等建材,精雕细琢出了天下只此一家的紫禁城。所以仅是建筑这一项,就值得细细赏看。此外,明、清两代皇帝积聚的奇珍异宝,绝大多数也收藏于故宫博物院内,琳琅满目的古珍宝,让人叹为观止。来到故宫我特意租了解说器,方便了解紫禁城更多的历史故事。每走到一处景点,解说器就自动感应,开始解说,当你走过的地方灯就会暗掉,这样就不会走重复,还能做地图用,很实用。

天安门是紫禁城的正门,两侧分别为太庙和社稷坊。在举行盛大庆典的日子(如皇帝大婚),便会有一道昭书告示天下,诏书摆在“龙亭”——一顶特制的轿子中,从深宫一直抬到天安门前。礼部官员在高高的城楼上,向臣民宣告庆典消息。巍峨的午门高达80.42米。门楼高耸,左右分两翼向前突出。两翼之上,在转角和顶端处共有四座方亭守望。每年十月,皇帝在午门颁发下一年的历书。

午门门楼下有三个门,当中那个只供皇帝出入。不过也有例外,在皇帝成亲之日,皇后可以由这个门进入紫禁城;而科举考试的头三元得主,即状元、榜眼、探花,在考试结果宣布之后,也可经由中门走出皇城。

走过雄伟壮丽的午门,就进入了一个宽阔的矩形广场。这是紫禁城内最大的广场。它的正前方横着一条河,河上有五座拱桥,北边平台上矗立着太和门——只有皇帝可以进出。太和门东边是给武官用的昭德门,西边则是给王公大臣用的贞度门。走过这些大门,眼前又出现一处巨大的广场,足可容纳两万人。这个广场是供皇帝朝会大典时使用的。北边,三层汉白玉栏杆环抱一个八米高的宽阔台基,高台上自南而北依次屹立着三座大殿。第一座,也是最大的一座,便是太和殿。皇帝的登基大礼、大婚、元旦庆贺等大典,都在这里举行。

中和殿座落在太和殿后,是一个较小的方殿。皇帝去太和殿前,要先在这里接受执事官员的朝拜。每年一开春,种子和农具便被送到殿里,进行仪式性的检审,以此祈望有个风调雨顺的大丰年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其结构设计与太和殿相似,只是规模较小、等级稍低,但它却是个气派颇大的待客殿堂,遇国者大典和新年佳节,皇帝会在这里宴请外国使臣和少数民族首领。而科举考试的最后一级——殿试,也在这里举行。

从保和殿出来后往北,可以看到一个东西横长的广场,东、西、北三面都有门。北面的就是乾清门,进得此门,即是内廷。内廷是皇帝、皇后以及嫔妃们的生活起居场所,外人不得擅入。

19中国结束帝制、实行共和后,内廷与外朝之间便以一堵墙分隔开来,外朝三大殿为新政府所占据,内廷仍为逊帝溥仪所居,直至1924年他被赶出皇宫。内廷第一座宫殿就是乾清宫,在明朝和清初时,这里是皇帝的寝宫。清晨五点,皇帝起身,用毕早膳,便到乾清宫处理国事。

中间那个不太大的宫殿是交泰殿,里面珍藏着二十五颗宝玺。殿内挂有铁牌,刻有“太监不得干预政事”的皇帝御旨。宫中还有一座17制造的大型自鸣钟和一个古时用以计时的铜制水漏壶。这三宫一组的建筑的末座是坤宁宫,明朝时是皇后的寝宫,清朝用作帝、后的结婚洞房。

依照传统规矩,帝、后新婚,要在这个殿堂里度过三天。坤宁宫后有坤宁门通御花园。这个花园建于明代永乐年间,是宫中三个花园中年代最久、规模最大的一个。与所有的园林一样,御花园也想要在一个有限的空间内尽量重塑出多姿多彩的自然界。山水之间,无所不用其极。

御花园中央是钦安殿,是一个道教殿堂,也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。钦安殿西侧是千秋亭,东侧是万春亭。后三宫的东西两边,有多组布局繁复的小建筑,这就是紫禁城的东西十二宫。它们依旧沿袭了外朝建筑的东西对称布局,但却是以传统的四合院风格为主。每个院落各成一体,分别住着皇帝的众多嫔妃。后三宫的西侧为养心殿。清康熙帝驾崩后,继位的雍正将寝宫从乾清宫移到养心殿。其后从乾隆至宣统几个皇帝都在这里居住和处理国家政务。这里也是年轻的溥仪皇帝退位后选定的居所。

紫禁城的城墙每个角上都建有角楼。在这些角楼的设计中,数字九仍独受青睐。每个角楼都是九梁十八柱,三重檐,七十二脊,屋顶正中都有鎏金尖顶。

神武门是紫禁城的北门。出了这道门就是景山(亦称煤山)。这座人造山,是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇祯,就是在这里走投无路,自杀身亡。听说,从景山上能看到紫禁城的全景,可惜我只能下次再去瞧瞧了。

故宫其实是5点才结束参观,但是从4点多开始,陆陆续续的就有地方开始关闭了。我只是粗略的浏览了一下故宫博物院。故宫博物院是我国最大的一座综合性博物馆,它是在明清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的。它所展示的明清宫廷历史、宫殿建筑以及大量的难得一见的古代艺术品收藏,都是世界上其他博物馆所无法企及的。从神武门出来,感觉又回到了现代,望着夕阳下被护城河包围着的紫禁城,觉得无比的感慨,想象着在里面有多少勾心斗角,多少的眼泪,多少不为人知的故事发生过,不过已成历史了!而我这种粗枝大叶的介绍,恐怕也只能道出它的九牛一毛。

皇室家园,是震撼,是成就。挥手下去将拥有整片江山。它是权利的展现地故宫

畅游北京的第一天,我们来到了经过万年风沙的故宫。我对妈妈开玩笑,“妈妈,你到娘家了。”我忘记了比赛的悲伤,忘记了那个凋零的世界。。我踏进了故宫……

进了故宫,首先是午门,中间的那个“大洞”是皇帝的“私家房门”好大的气派,从午门仰望太和殿,成为整个皇宫的大山,我进去看了看。那把龙椅在大厅中间,那把龙椅有点像一副画,既展现了几代皇帝的豪气,也让我隐约看见后宫的妃子们的明争暗斗,就是让将自己的孩子捧上这万人之上的皇位。

走走,就到了后宫,这曾经有几千位妃子在这住过,我欣赏慈禧,她的人。但我恨她,因为他将中国从豪牛变成了雌鸡,我特意来到储秀宫,看看他在当贵人的住所。一间窄小的门,当我走进去竟是一间无数个四合院和成的大庭院,我不由的赞叹一个贵人住的地方竟比的上皇后住的坤宁宫。

这次书法游,来到故宫的主要就是去石鼓馆,我进了石鼓馆看见了威武老师口下说出的那几个有惊险刺激历程的石鼓,看完了十个石鼓,我的心中起了责任,保护中国遗产。

故宫游快结束了,我想去看看珍妃井,因为珍妃是我认为的英雄,即使她没有上过战场,也没有青史留名,但她坚贞不屈的精神将我拉近了一个年轻的梦,她的死和慈禧有的密切关系,她是慈禧的眼中钉,可是她在那坚定的话语中,看出她是一个英雄,因为她已经打入冷宫数年……

离开了故宫,回想各各宫殿,豪情,美貌……。。让我不由赞叹,一个中华文明的创始,世界的观点,我想将这一点发表给全世界,中国是有文明历程的!

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇8】

最开始给了五星,是因为很想看中西艺术史对比的纪录片,我觉得我这个目的达到了就很开心。但是,看了别人的评价后,再仔细想想具体内容的话,我掉了2颗星。

1,确实历史沿革方面作为记录片的线程展开得不太严谨,反正把我搞懵了;

2,的确有太多抒情散文式的描绘,玄妙煽情,我不知道每集出的人物对比恰不恰当,但是一组历史伟绩人物的对比,再加入一个与之相关的现代的中国艺术工作者,这样的方式我觉得很不错啊。有古今的中西对比,又有传统与现代的对比视角,我觉得已经相对多视角了

3,大家都批判这个作为艺术启蒙太坑了,但是确实也让我这种没有系统学过中西艺术史的人了解多了一些古今人物,也对中西体系多了些直观的感受,好歹也能收获一点,也许也被下了毒而不自知哈哈。不过呢,对于我个人而言,我的最初观看目的基本达到了,之余这对比好不好,我想随着我的见识和知识的增长,我能说得更清楚。而且,艺术的时代背景及其重要,就这一点而言,我觉得这部片子还是让人深深感受到了时代背景与艺术的息息相关性。

4所以就是,想随意感受下中西对比的可能觉得达到目的了,想看干货的可能嫌弃它不够严谨不够干货多,想随意陶冶情操的应该也觉得不错吧(片尾曲听好的啊虽然词写得有点无意义的煽情哈哈),不太了解西亚,和中国画史上的巨旦的应该也能记下些零星笔记了。

讲真,卢浮宫里的太多都欣赏不来,唯一喜欢的是最后一个时代里 梭罗的画了。山林树体水影实虚结合,光影舒服。还有就是德拉克罗瓦的日记还挺好玩的,年少时看得我阵阵扬起刻奇之感哈哈。怪自己才疏学浅,以前完全不知道还有徐渭这号人物,比媒体上说烂了的梵高还悲惨还分裂这么多倍。最后,看完之后,对深入了解传统这件事的热忱已经抵不过想要好好了解西方现代艺术的新体系的热忱大了,也可以和学的设计史多接上点轨了吧。

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇9】

浅析纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》第一集 纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》,当片名出现在银幕上时,这注定是中西文化的碰撞与摩擦,影片开头以“拉开祖传的弓,把箭射到中国去”这句话开篇,再一次映射出国外对中国文化的探讨以及想象和推测。世界文化应是相互促进的,相互想象的。文化同时也是无国界的。永不停止的也应是对异域风情的不断追寻和探索,争取文化间的撞击形成新一代的正确思想观念。

中外文化的互相探讨推测在此部影片中用了大量的时间去描述,随着片头一句话的开始,画面由卢浮宫展开,这个镜头充分的体现了对片名的照应,以及对影片层次的运用。画面中卢浮宫的场景出现面孔西洋背景东方的一幅幅画面和一个个东方色彩的青花瓷器,一个西方建筑有如此充足的中国元素暗示着西洋文化对东方文化的向往与追求,当卢浮宫这样一个贵族宫殿里有这样庞大数量的中国物件,这是对东方文化的认可,更是体现西方对东方文化的种.种追求和需要,隐喻着东方文化对于西方而言的重要地位,接着影片内容展现转到了北京故宫,由卢浮宫转向紫禁城。当中国皇帝带着假发模仿西洋人的作品出现在屏幕,这又是一次东方文化对西方文化的向往推测。皇帝是中国封建时期的代表,是权力和地位的象征。由九五之尊皇帝屈尊去模仿他人,模仿一个西洋人,这也是对西洋文化肯定的体现,表现了西洋文化对东方文化的重要地位。影片中出现艺术家谷文达,他的工作一年中一半在中国一半在美国,这又是一位艺术家对不同国度文化的共同研究,充分的体现了文化无国界的内容。 带着主观想象去描绘异域的风情,满足对异国文化的追求。根据历史文献资料显示,早期这两个文化之前是没有过任何交流的,交流的开始只是在东西方人在相遇时的惊讶和好奇,产生的对异国异域的揣测,进而去模仿,直至后来才有的真正的交流。当东西国家互派特使访问国家,才开始对异域文化有了最开始的一知半解的认识与了解。

异域的交流也点燃了东西文化间对彼此了解的热烈希望。这一点,从互不为知到一知半解再到渴望了解,这又一次突出文化间碰撞的重要,突出文化无国界这一内涵,西洋画家布歇的中国画中的中国男性总是风度翩翩,女性总是风情万种,画面中大量出现了棕榈树,整幅画将优雅与唯美发挥到了极致。然而现实中的中国并非完全像所绘画的那样。人物性格有了偏离,环境也有的差异。现在的人众所周知现实中的人物形象并非如此,中国也很少有棕榈树的出现。后来得知,这些很大部分都是由传道士曾经的出版物中的片面刻画加上画家的自身主观思想色彩所进行的创作。棕榈树象征着航海,象征着距离的遥远,意味着神秘。也正是因为东方的神秘,在画家眼里的东方文化才出现了遥远。可尽管遥远,也阻挡不住追求东方文化的热烈,对东方故事的创作。体现出艰难也要做出对文化追求的抉择。面对这样的现实,再一次证明文化是无国界的。 影片中,东方模块和西方模块,卢浮宫模块和紫禁城模块之间的穿插,将东西文化联系的更加紧密,这样使异域文化又像是缩短了距离似的联合在一起。对文化无国界这句话进行了又一次验证。 当卢浮宫遇见紫禁城、拉开祖传的弓,把箭射到中国去。验证了文化无国界。使两地文化更加融洽的交流,这无疑又为世界光辉又增添了一道亮丽的色彩。

当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇10】

纪念五四运动、发扬五四精神,必须加强对五四运动和五四精神的研究,以引导广大青年在五四精神激励下,为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。今年已是五四运动103周年。

1919年5月4号,三千多名大学生齐聚于那片历经激荡风云的天安门广场上,横幅飘荡,呼声震天。他们喊出“外争国权,内惩国贼”“还我山东”“废除二十一条”的口号。这一天,中国青年们向全世界宣告,我们再也不是任人宰割的“孝子贤孙”,我们可以用年轻的臂膀挑起自强的重担。103年前的这一幕,被永远铭刻在了人民英雄纪念碑上,这一天改变历史,也被历史铭记。它,是属于振臂高呼的青年人的一天,“五四”自此成为中国青年人的信条,让人们看到了,青年的力量。从北京到上海再到20多个省区、100多个城市,从学生到工人再到社会各界,他们支援爱国行动,罢课、罢工、罢市,斗争如燎原之火蔓延全国。

“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也”。五四运动后,且看中国青年的力量,浙江嘉兴的航船上,忧虑国家前途和命运的是青年人;南昌城内,红旗飘扬时,最先振臂高呼的是青年人;华北有变,烽火燃起,星星之火燎原的是青年人;万里征途,无畏艰险,带着理想前进的也是青年人。

今天,站在新的历史起点上,回首过去,我们发现青年人只有将滚烫的激情和恢宏的梦想熔铸在国家的发展之中,这样的青春才会增色和闪亮。让“五四精神”在青年中,生生不息,燃燃不灭!百年中国,百年梦。在代代接力中实现中华民族伟大复兴,正如习近平总书记所言,“中国梦是我们的,更是你们青年一代的。”今天,经过几代人的努力,我们离实现中国梦的目标越来越近了,千千万万青年将亲身参与这个伟大历史进程,实现民族夙愿,实乃人生之大幸。

当下,未来成为国家栋梁的仍然是青年人,先辈们的英勇无畏被铭记在那一天,但我们的未来却才刚刚开始。正如鲁迅先生所愿:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走”,希望我们今天的孩子们,今天的青年们,可以站在巨人的肩上,看得更高,走得更远。

愿我们的青春因奋斗而精彩,让青春因拼搏而无悔!让“五四精神”生生不息,燃燃不灭!

故宫100_看见看不见的紫禁城观后感


《故宫100看见看不见的紫禁城》是一部由徐欢、王冲霄和金明哲共同导演的纪录短片,该片首播于2012年,小编整理了一些网友们对这部纪录片的观后感,一起来看看吧!

故宫100的片子我之前看过b站的删头去尾版,看完之后感觉大而无当,脑中没有具体的映像,所以依然是原版的每集6min的版本比较巴适。我看纪录片的目的在于学习吸收一些东西,所以这次采用的办法是先看片,再看故宫100解说词,然后进行自己的吸收提炼,并且写下来,如此一来本片的内()容可以高度吸收进脑中。

记录的方法有很多,顺序总结、思维导图,甚至可以按故宫自身的结构进行记录。这次打算先完全按照纪录片顺序记录在本文下,之后若有余力会对所有内容进行重组合并。

第一辑:

天地之间:开篇,一座大的让人茫然的天空之城,如镜子般映照出天空、大地、历史、现实。

至大无外:建筑的本质是界定生命活动的空间,如杯子的意义是中空的部分一样,建筑物最重要的部分就是其没有建筑的部分。太和殿广场的巨大,体现了帝王以天下为己任、以国为家;帝王的家如同一颗参天大树,分支抽条、开枝散叶、秩序分明;帝王所在便是宫廷,在家为庭,在宫则廷。

有容乃大:午门,紫禁城最大、最尊贵的门。名起:正午太阳出于正南,于是南门即午门;阴阳:地处南方至阳,结构似榫卯凹形为阴,正为阴阳和谐;外号:周礼规定皇宫正门为雉门,同时午门上的五座阁楼如五只举翅之大鸟,因此也称五凤楼;有容乃大:1760年,乾隆于此受俘,却下令赦免,开合之间,威严与宽厚瞬间转换。

五凤朝天:明三暗五之门洞,平日朝会,文武官员走东偏门,王公贵族走西偏门,大朝时掖门亦开启,文东武西。中间御道,平日唯皇帝一人可走,除此外大婚时皇后由此入,延续皇族血脉,殿试后三甲由此出,肩负家国理想。

四面玲珑:角楼。实用:肩负守望防卫之责任;阴阳:二十八星宿中角宿之住所;美学:整体上看,让城墙的延长线微微翘起,顿显轻盈,自身来看,六个歇山顶层叠而成,素有九梁十八柱,七十二条脊之说。

玉带天河:内金水桥。有诗云:御沟春水晓潺潺,直似长虹曲似环,流入宫城才咫尺,便分天上与人间。内金水桥共五座,中间为御道桥,两边为王公桥,再外侧为品级桥;其水来自西北之玉泉山,西方属金,金生丽水,故名金水;风水上,紫禁城背靠景山,正面则是金水,此为背山面水之尊贵设置。

威猛铜狮:狻猊。身圆座方,即天圆地方;头上45发髻,即九五之尊;雄狮踩绣球,掌握社稷,雌狮踩小狮,子嗣昌隆;故宫一共六对,最大的在太和殿前,睁眼树耳,最小的在长春宫,眯眼垂耳(其他为乾清门、宁寿门、养心门、养性门)。

皇帝归宿:太庙。因为签署了《南京条约》自感愧对祖先,道光帝弥留朱瑜:死后灵位不入太庙,不立神功圣德碑。太庙正殿高度甚至高于太和殿;世界最大的金丝楠木宫殿,六十八根大柱以及梁部件都是;婚丧嫁娶等大事都要先去宗庙祭祀以取得祖先认可。

大地色彩:社稷坛。太社之神句龙,太稷之神弃,代表土地与粮食。五色土:中间黄色土取自河南,为黄帝轩辕掌管之土象;西方白色土取自江西、湖广以及山西,为白帝少昊掌管之金象;南方红色土取自浙江、福建以及两广,为赤帝神农掌管之火象;东方青色土取自山东,为青帝伏羲掌管之木象;北方黑色土取自北京,为黑帝颛顼掌管之水象。普天之下,莫非王土。

国家仪式:太和殿广场。面积三万平米,可容纳十多万人。黄帝生日、元旦、冬至这三日会举行盛大仪式;1945.10.10华北战区受降仪式在此举行。

检阅天下:三大殿居于高台之上,俯瞰为土字,这是天下最大的土,中央者土,君宫也;台上1142个螭首,排水与美观兼具。

光影时间:日晷。盘面平行于赤道,指针和地轴同向;春分至秋分,正面显影;秋分至第二年春分,背面显影。

帝王心镜:三大殿上的牌匾,宣示着帝王的心境。太和殿最初叫奉天殿,明世宗朱厚熜继位41年后,趁大殿烧毁重建之际,改其名为皇极殿,后两殿则名为中极殿,建极殿,极即中正之意;袁世凯称帝后,将外朝大殿上的牌匾上的满文全部扣掉,将汉文移到中央。

金砖墁地:金砖。制作流程:江南土,去土性,炼成泥,踩成模,阴八月,糠草烧,烧一月,片柴烧,烧一月,棵柴烧,烧一月,松枝烧,烧卌日,先砍磨,再浸油。运送通州逐一检查,每一块有三块以上备用,筛掉的一律销毁。此砖每块价值一两黄金,实乃金砖也。

座拥天下:雕龙髹金大椅。这是太和殿加上其前广场数万平米空间内的唯一一把椅子,象征皇权威严。被香炉、香筒、瑞兽围绕,仙鹤保佑长寿健康,宝象驮着宝瓶,寓意太平有象,甪端带来广博知识。

六龙御天:太和殿中心六根盘龙金柱,外覆金箔,东三柱龙西上望,西三柱龙东上望,与蟠龙藻井中金龙相呼应。

为君之道:建极绥猷。天子上对皇天,下对庶民,都有神圣的责任,应当中正地治理国家,顺应天道。

镇殿神符:符板。雍正在太和殿、乾清宫、养心殿各放置一处符板,其中太和殿藻井正上方一个,四方位各一个。符板:灵芝、烛台、香炉,板上四层内容汉传佛教经文、佛道融合方位神、藏传佛教经文、八卦。

巧夺天工:斗拱。这些建筑承重由斗拱传给立柱,斗拱之间相互吻合又留有余地,美哉。

金光灿烂:琉璃瓦。氧化铁烧成黄色,氧化铜烧成翠绿色,氧化钴烧成蓝色。泥土生于大地,经过火之淬炼,水之洗礼,有了金之秉性,高居紫禁城屋顶。

吉祥瑞兽:角兽。仙人骑鸡,源自齐闵王,作战失败走投无路,被飞来的凤凰所救,带来绝处逢生的好运。太和殿上独一无二的第十只角兽,行十,雷震子的化身。

中国建筑:中国木建筑,墙倒屋不塌,本质上与现代框架楼房一致。中国木建筑,脆弱亦轻灵。

中间意味:中和殿,重大活动前皇帝单独一人静思的地方。中,天下之本;和,天下之道。

皇家殿试:保和殿,殿试之处,末代探花商衍鎏记录了殿试之情景。

最大构件:云龙阶石。来自北京西南房山大石窝,动用了两万民工、两千骡马进行搬运,28天才到三大殿北端。这些巨石大部分用来打造御道。而云龙阶石则是前朝御道的终结,如同一个巨大的感叹号。

第二辑

王者中枢:御道。中轴线上最小的门天一门之后是紫禁城唯一的道教建筑:钦安殿,镇守着这个王者中枢;元大都的中轴线与清的不同,在今武英殿东边的断虹桥上,与现在的中枢线相距150米,指向不同的宿命。

九五之尊:皇帝即龙。最早将龙与皇帝等同的,是司马迁的《史记.秦始皇本纪》:今年祖龙死。中国第一位皇帝是龙之化身,则之后所有皇帝皆为真龙天子。

龙宫未故:鸱吻,挡下了明朝紫禁城遭受的13次雷击中的6次。龙生九子,子子不同:大子囚牛,喜好音乐,常蹲在琴头;二子睚眦,好斗喜杀,在刀环刀柄上;三子嘲风,蹲于险要之处,吉祥美好,震慑妖魔;四子蒲牢,性好鸣,怕鲸声,因此为钟纽,被形状为鲸的木杵所敲;五子狻猊,形似狮,为佛之坐骑;六子负屃,重文采,化作龙纹装饰碑座;七子霸下,又名赑屃,龟状,力大无穷,驮着碑文;八子狴犴,又名宪章,形似虎,重义气,辨是非,因此被装饰在门把手上,虎视眈眈;九子鸱吻,又名鸱尾,喜爱吞火,安于屋脊两头,作消灾灭火之用。

门钉纪事:门钉,相传为鲁班发明,兼具实用与装饰之用。皇家门钉,设九九之数,亲王门钉,设七九之数,王府门钉,设七七之数,再下则五五之数。紫禁城:北神武门,西西华门,南午门皆九九之数,唯有东华门八九之数,说法一为阴数鬼门之故,二则为五行生克之故。

四合院子:紫禁天街。位于景运门(东)和隆宗门(西)中间,为整个紫禁城之中枢,御门听政、斋戒等典礼仪式都在此举行。1813年天理教起义,在此发生激战,隆宗门上被射入两只利箭。

御门听政:明代选择在皇极门御门听政,清代选择在乾清门。

正大光明:正大光明匾,顺治帝在乾清宫悬挂匾额正大光明为新王朝之治国宣言;雍正从九子夺嫡中胜出,痛定思痛定下秘密建储制度,皇储两份,一份在正大光明牌匾后,一份在皇帝身上,驾崩后两相对照即可。

深宫传说:壬寅宫变,嘉靖沉迷炼丹,手段神秘而残忍,宫女铤而走险,幸而绳子打结没能勒死皇帝,嘉靖恐惧,在乾清宫设置二十七张床,并搬离乾清宫。

传国玉玺:交泰殿,外形同中和殿,四角攒尖,镀金圆宝顶的方形殿;明代皇帝居于乾清宫,皇后居于坤宁宫,交泰殿则意为天地交泰,阴阳合和,此处第一次出现了凤,推测此处可能为帝后过夫妻生活的地方;清代成为存放宝玺之地,到乾隆,最终确定放置25枚御宝,《周易》:天数二十有五故而乾隆祈望大清延续二十五代,而实际上之后仅仅延续了六代。

天地交泰:计时工具,自鸣钟,一月上弦一次;铜壶滴漏,每日注水100公升,乾隆年后就不再使用了;在交泰殿内,左自鸣钟,右铜壶滴漏,自成东西交泰之势。

一座城,一座大的让人茫然的城。

秦时明月,汉唐风度

正午的太阳,总是出现在正南方向,所以南门也叫午门,是紫禁城里最尊贵的大门。

雉鸟,朱雀。

角楼:28星宿中的角宿。九梁十八柱,七十二条脊,是紫禁城里建筑结构最为复杂的建筑,科学与美,完美的融为一体。

一缕微风,如手指般,在角楼的梁柱之间,弹奏着潺潺音符。

玉带天河-金水河:御沟春水晓潺潺,直似长虹曲似环;流入宫城才咫尺,便分天上与人间。

威猛铜狮:45个发髻,象征九五之尊;脚踩绣球,象征掌握社稷;雌狮抚摸幼狮,象征子嗣昌隆;

太庙:文化宫

社稷坛:中山公园

太社之神名叫句龙,专管土地

太稷之神名叫弃,主管谷物

盘面和赤道平行,指针和地轴同向,从子到亥,十二个时辰均匀分布。每年春分到秋分的半年中,太阳直射在北半球,晷针的影子投在晷盘正面,从秋分到第二年春分,太阳直射在南半球,要从晷盘背面读取刻度。

紫禁城与紫微星垣相对应,与紫微星垣为中心,划出天下大地。紫薇星就是北极星。

榫卯结构,相互吻合,又相互留下余地。

中,天下之本;和,天下之道。

元大都的中轴线,在今天故宫武英殿东边的断魂桥上,和现在在中轴线相距150米;两条轴线平行延展向北,指向不同的宿命。

商周与他武威,汉唐给他大度,在魏晋有了仙风道骨;在辽金则如草原野马,恣肆奔腾;

囚牛爱音乐

睚眦(鸭子)喜杀

朝风远眺,威慑妖魔

蒲牢鸣吼

狻猊(酸泥)喜静坐和烟火

负屃(戏)重文采

赑屃(碧玺)状乌龟,喜负重,力大无穷

狴犴(币暗)又名宪章,状像虎,能明辨是非,仗义执言,装饰门上

螭吻(吃吻)又叫鸱尾,保护宫殿的神兽,免遭雷击。咬正脊。

南午门、北神武门、西西华门、东东华门

唯以一人治天下,岂为天下奉一人。

开始在看我在故宫修文物,后来又看故宫100,因为有100集的原因,中间停顿了好久,直到今天才看完。

一直很喜欢看这类的纪录片,还有中央台寻宝之类的节目,喜欢看中国的历史,买了很多历史书,对中国古代的历史非常感兴趣,深深的为作为一名中国人而骄傲。

2013年暑假的时候去过北京,参观了故宫,北海公路,颐和园,潘家园等,还有现代的水立方,鸟巢等。在参观故宫的时候的已经到最后一天,那天早上起来狂风暴雨,从来没有见过这么大的雨,那天的安排就是故宫,不知道这么大的雨会不会没有人,事实是我想多了,等从到故宫的时候发现竟然已经有那么多游人在参观故宫了。雨一直下,大雨暴雨的转换。我没有买雨衣,只打的伞,后来衣服全部湿透了,鞋也湿透了,但是完全不后悔。因为觉得故宫之行,在雨中更有一番风味,体会到了别人没有体会到的故宫风情,真的很感动,感动于老祖宗的那份智慧,感动于先人的智慧。

雨中的故宫当时给我的印象很深,现在唯一后悔的就是那天雨太大,很多地方都是走马观花,没有好好的研究参观,有机会一定要再去一次,好好再参观一次,尤其是看完故宫100,觉得自己参观故宫完全是不得要领,那么多美丽的地方都没有参观到,真的好后悔。

故宫100这部纪录片真的是一部难得的精品,每一帧都可以截图做壁纸,真的是太美了,如果不是分集太多的原因,我真的想再看一遍。可是一集集的看,真的好累

看的过程中截图了好多,都好美,真的有一种再去北京的冲动。

好自傲,今生成为中国人。

皇帝的乐与路 ——观《紫禁城里过大年》展有感


皇帝的乐与路
——观《紫禁城里过大年》展有感
初二(2)班 李思睿

穿过一扇厚重的大门,经过一个黑暗的门洞,我抬头看着这座皇城。刹那间,由无数金色屋顶反射出的光便争先恐后地朝我的双眼扑来,像群星,像河流,像金色的箭雨。而此时,成千上万件珍宝正静躺其中,散发出瑰丽文化的香气。熙熙攘攘的人群向前涌动着,像一场草原上斑马的迁徙,壮观无比。
但是,好像有什么不太对?
华美的房子那么多,但是它们只是冷冷地站在那里;器具宝物自是珍贵,却只是在玻璃罩里冷光灯的照射下沉睡着;故宫里每天接待八万游客,却没有一个人是真正属于这里......透过 那镶金嵌宝的铜镜,我似乎看到皇帝轻叹的表情——这是满足的感慨还是无奈的叹息?
春节到临,可那么大的皇城,那么高的屋顶,倒没有一点温暖的感觉。在这里过年的皇帝, 真的比小山村中等待豆腐出锅的孩子快乐么?若是有心比对,烧着煤渣的火炉和雕龙凿凤的暖炉,手织布衣和金丝绣成的龙袍,清淡朴拙的豆腐和几百种花样的御膳,皇帝应完胜才合理;可论起心情,也许真的是是村里的孩子更快活呢!
皇帝,你快乐么?
不知什么时候,天空中飘起了雪丝,几分冷漠,几分疏离。细看那白色的雪花,多么像迷失在红墙中的灵魂。
这么多的屋子,试问皇帝又进过几间呢?这么精致的宝物,试问皇帝又真正拥有过什么呢? 御膳房做出几百道菜,送到眼前还有几道是热的呢?前朝百万臣民,后宫三千佳丽,衣食住行太监侍女处处伺候,可皇帝自己,难道不是天下最孤独的人么?
顺着白玉砌成的台阶,轻抚着斑驳的墙面,我在雪中走着。走啊,走啊,我仿佛看到崇祯皇帝仓皇地提起袍子,磕磕绊绊地向宫外跑着;养心殿里,康熙正在深夜的烛光下批阅奏折; 家宴里,雍正按照礼仪正向太后请安......
皇帝是辛苦的,哪怕是过年的时候,他们也要遵守各种礼仪,完成各色仪式,还须按节令安排各种复杂事宜,写福赐予王公大臣,设宴款待宗室亲王......过年是大众的假期,但不是皇 帝的。过年仍然是皇帝工作的一部分;紫禁城是他的家,也是他日夜工作的地方;“寡人” 这个称号,是他位高权重的象征,却也是他终生摆脱不了的宿命。
完成这些,即使不如普通人拥有单纯的快乐,都是皇帝的责任。一个好皇帝应当承担起江山社稷的重任。他并不是属于他自己,他属于所有官员,所有国民,所有学生,所有百姓。整 个故官,整个北京城,整个江山,整个天下,都是皇帝的责任,他又如何可以轻松地追求个人的愉快呢?皇帝人在高处,必然只能称孤道寡。过年时的盛世繁华,也不过是他个人孤独 中一个热闹的背景罢了。
好的皇帝一定是辛苦的,可他也有自己的成就和乐趣。他可以背负起整个国家,肩负着皇族的使命,将身心报效大好江山。紫禁城并不冷漠,皇帝只有它,它也只有皇帝。皇帝一踏上龙座,人生就注定与他人不同,更富贵,也少不了财富与权力背后的责任与压力。而身为紫禁城,即使在过年的时候,也仍然需要保持着最高的权威和神秘。
太阳出来了,雪刚落地便化为水汽。阳光散落在金黄色的琉璃瓦上,折射出迷人的光彩。
你想做一片故宫的雪吗?轻松自由地飘飞,但不久就会融在瓦间。也许你更想做一片故宫的琉璃瓦,你的美可以亘古留存。只是,更美的瓦片,一定需要承担更多风雨。

李白观后感精选5篇


怎样避免自己的观后感变成流水账呢?很多人印象最深的不是读过的书,而是看过的电影,在观看电影的过程中,我们的思维也是活跃的。观后感为观众提供了展示自我和交流感受的机会,根据您的意愿我们为您准备了一篇题为《李白观后感》的文章,欢迎您参阅读本网页!

李白观后感 篇1

今天我在电子图书馆看了一篇叫《李白学琴》一文,本文讲述了一个叫李白的人,他不但会写诗,而且对弹琴也很有研究。

故事是这样的,李白看见他的朋友的爷爷琴弹微妙微翘,就去请教那位高人,请求他收他为徒,那位高人看李白很有诚意,就收他为徒,李白很认真的学琴,他的进步也很快,老师也很欣赏他,他没日没夜的重复着老师所教的曲子,一个星期后,老师准备过来教下一首曲子,刚一进门,就听见他的琴声,而且弹的基本上算不错了,老师就说,你已经学会了,可以学下一首了吧!可是李白却不满意,第二个星期,老师又过来问,刚到门口,只听得琴声悠扬,十分顺畅。可是,李白还是不肯就此罢休,还要求再练一星期。到了第三个星期,老师又过来问,这次,老师刚到门口,就听得陶醉在了他那美妙的琴声中。老师赞叹的说:“真不愧是我最出色的弟子啊!”

这个故事真让我感动万分,李白严格要求自己,认真学琴的态度确实难能可贵,学琴能追求最高境界的思想非常值得学习,使我懂得了,不论做什么事情要有始有终,一定要把它练到炉火纯青才肯罢休,掌握真功夫、真本事才是最高的学术境界,人生也是一样,要不断地往上高攀,才能有新的进步,现在我正在学习写毛笔字,就要有李白的这种精神,才能有所收获,有所进步!

李白观后感 篇2

道教的李白和世俗的李白!

合上最后一页,忽然有点难过,明白了书名“通天之路”中的悲情意味。李白一生都在两个世界间撕扯——代表世俗政治最高层次的朝廷和代表精神领域的道教——注定了他内在的矛盾,在两个地方都无法久留。天才来到这个世界上是轰轰烈烈的:他有西域血统,从小生活在多文化环境,精通月氏文;他年纪轻轻就游遍中国河山;他跟随驯养了上千种鸟儿的老师赵蕤在深山修行,学习炼丹术;他箭法精湛,有游侠之气;他的诗歌不拘于格律,受《诗经》和民歌影响颇深,他酒醉之后依然能够不假思索地让诗句倾泻而出,“每个字、每一行、每个韵都恰恰好”——这让目睹他作诗的人称他为“诗仙”。

然而,他正处在一个衰落、腐坏的王朝,他的从政之路无比坎坷,达官贵人要么嫉恨他的才华,要么只把他当作一件昂贵的家具。暮年的天子耽于享乐,通天之路上处处是百姓的尸山血海。但他虽在政治上天真到近乎愚蠢,对人却有赤诚之心,因此他一生都不缺朋友,也对底层百姓有真切的同情。他“虽然爱热闹,但他内心深处是一个独行者,是中国诗歌史上孑然独立的一个人物,就像一颗闪耀的恒星,它的光芒射向四面八方,对其照耀的世界全部一视同仁。”

只可惜,骄傲和个性注定不容于这个平庸的时代。天才轰轰烈烈地来,却悄无声息地死去。直到他死去一年后,朝廷才终于赐给他那个他一生都在等待的机会,却无人知晓他已不在。直到数年后他的崇拜者白居易来到他的坟冢,为他的一生写下最后的注解——“可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。”

李白观后感 篇3

他字号青莲居士,又号谪仙人;他一生放荡不羁,不为世事所困;他笔下的诗词豪放又不失细腻,受世人所敬仰。他,就是李白。

手中的笔狂舞着,一首首诗词流淌千年,成了世世相传的经典。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄笔落经风雨,诗成泣鬼神都是李白的至交好友杜甫的评价。的确,李白作诗风格豪迈、清新飘逸,如月般温情,又如日般火辣,看似平庸的字却被他谱写成了千古佳句。

《静夜思》《望庐山瀑布》这些耳熟能详的诗词都出自李白笔下。有人说,他不是神却胜似于神,说他是诗仙当之无愧。在他手中,纸为地,墨为物,而李白就是手持灵笔的造物主,造就了一首首无与伦比的人间绝美。

人们把他捧得像神一样高,但他的一生也历经坎坷。多少次对夜独醉,向月倾诉自己的满腔苦楚。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯,李白竟能将借酒消愁之事写得如此荡气回肠,托出他超凡脱俗、鄙薄富贵的傲岸精神。如此豪情,是只有李白才有的吧?

但,即使是放肆无忧的人生也有结束的时候。李白,一生留下了许多贤诗圣词,他终年六十二岁,留下了他在人世最后一首词《临终歌》。寥寥几笔引得多少人潸然泪下,为李白之死痛感悲憾。人们只记得他留下的不朽文明 ,可又有多少人记得,他经历的心酸悲愤、痛楚忧肠?踏进青山西麓,石上刻着的字壮观却又悲凉。北风呼啸,一阵阵刺骨的寒意,伴随着滴滴雨珠打落在碑上。越下越大的雨,仿佛在为谁哀悼五花马 ,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁人生在世不称意,明朝散发弄扁舟岁月 悠悠,花开花落,流年似水,时光的年轮辗转千年,耳边的一首歌万般悠扬对饮东篱三两盏,何妨轻佻?把酒问月姮娥可好

我 们不会忘记 ,大唐盛世,有那么一个人,挥笔成诗,流传千古千世。愿他,能够永生清乐。

李白观后感 篇4

《李白与生命》读后感800字!

“所有热烈的生命,都必然包含对自由的不懈追求。”

李白,就是如此。他的自由,一是天性使然,二也有一部分离不开赵蕤的教导。

自由,是生命本身最自然的状态。其最具震撼人心的美,便是那种强大的生命力。而李白那永不衰老的强大生命力赋予了他对自由最不懈追求的心。所以他酗酒,所以他无法将一官半职做得长久。

而他那热烈到近乎极致的生命,给李白带来了益处的同时,却也无可避免得显出一个不算特别弊端的弊端——就是那种浓烈而又纯粹的爱憎喜悲。他太有精力了,所以一切情感都像是倾尽了毕生的气力。这种情况也绝不仅仅只在感情上表现,也体现在做事上。

李白做事一向是很认真的。例如他用了一生去追寻的仙道和仕途。以至于他写干谒诗的时候也格外用力——各种溢美之词层出不穷,把对方和自己都夸到了一种令人发指的地步。也不知是诚心想毛遂自荐,还是存心想恶心对方。譬如那篇被选入《古文观止》的《与韩荆州书》。“岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!”,和周公相齐,也不怕人家受之有愧。反正韩朝宗除了拒绝就没其它表示了,却让后人对这溜须拍马、自吹自擂的情状胃里泛酸。

可实际上,对李白来说,他真的有那么想做官吗?怕也未必。他不可能不明白官位到底具有一个怎样的束缚意义,他应是不喜束缚的。可是为什么却仍旧执着于此?不得不说,这定然有一部分是因为儒家思想的影响。于是,像“忠君”“士当以天下事为己任”这种有才治世却隐于野是不关心苍生和天下的思想,早就耳濡目染地伴随了他一生。

因为儒家思想从确定“独尊”地位开始,到李白出生,早已渗透八百余年深入骨髓,融进了中华民族的骨血之中。所以不管李白到底是尊孔反孔还是两边都沾,他骨子里还是有些儒家思想的痕迹。倘若真能抹掉甚至剜去这块痕迹,那么今日之谪仙早已不是谪仙,真的位列了仙班。毕竟,那是这天上之人身上最后一丝烟火气息。

李白观后感 篇5

静夜,我独倚寒窗,借一盏明灯,抿一口香茗,铺一本书卷,静阅这本久不铺展的《李白传》,回顾李白的荣耀人生。

窗外,一轮明月遥挂于墨蓝夜幕之上。皎皎如水的月光下,我似跌入一个深黑的无底洞,却在眨眼间瞥见一白衣少年。莫不是太白,又怎会如此熟悉?也罢,就这番简短地观其一生吧。

少年时的李太白,山一程,水一程,锦绣玲珑

犬吠水声中,桃花带露浓。山间清泉叮咚,碧空飞鸟掠过,一派好风景。李白仍是一袭白衣,头上一顶竹笠,肩头一箱书籍,跋山涉水,一路奔波,上那戴天山,寻那老道。这戴天山上犬吠不止,如若浸泡在水中一番,响彻整个山岭。桃花浸满露珠,灵动娇美。林子里枝繁叶茂,不时有白鹿穿梭其间,令人流连忘返。瀑布高悬于绝壁之上,可谓是悬泉瀑布,飞漱其间啊。李白来到一座小小的道观门前,轻叩大门,无人应答,只得留下一首《访戴天山道士不遇》,满心失落,下了山。

中年时的李太白,梦一生,念一生,飞花落红

蜀道难,难于上青天。中年的李白不知是荣是悲,他中年时诗作如山,篇篇为绝唱。只可惜,三首《清平调词》断送了他的荣耀仕途。仕途坎坷,他却始终隐忍了下来。只因他不明白,一世荣华富贵,便一世提心吊胆,一世不敢放纵感情。他满怀希望地回家,却始终是失望至极。妻子许月病卧床榻,苍白的面庞已无半点生机。不下十日,纵使太作文白再多哭喊,那榻上佳人也无法再睁眼拥他入怀。他不知流了多少泪。有一天,他止住了泪水,他的心不再疼痛,这颗心随着许月的离去行将就木。纵使仕途多舛,但仍可以重来;即使丈夫哭喊,佳人不再重生。一首《蜀道难》,愈了他仕途之伤,却愈不了佳人之死。她就像落花,永远辗尽他的心。

晚年时的李太白,荣一世,悲一世,荣耀青松

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。与宗姬相别离多年,太白被无罪释放,却已年过花甲。太白与友人一道乘舟回乡,两岸绝壁,树枝生侧,时不时有一两声猿啸。快马加鞭,太白终于回到宗姬身边,总算过几天清闲日子。苦长乐短,不久之后,李白因过度劳累又年事已高,在病榻上缓缓阖上双眸,一代诗仙就此陨落。李白辞世百余天后,唐代宗李豫的诏书传来,请他入宫为官。只可惜了这大好人才。

周围仍是盏明灯,眸中却噙满泪水。我叹道:人生可如此繁华,却终归如此廖落。纵使荣耀又如何,还不是

不,绝非如此。荣耀,永远是荣耀,一身莲之君子气,纵使陨落又如何,不还是可以在人心中重生?

时光潋滟,岁月荏苒。漫溯历史的川流不息,穿越千年低吟浅唱。那就在书中,在《李白传》中,与太白一同与风云长啸,作诗唱曲,鄙人不才,见笑。人生几何怅苦短,孰能弃妄谈笑间。

看淡人生坎坷,看破世俗红尘,就像这大唐的荣耀,超然脱俗,做一朵荣耀青莲。

麻雀观后感精选(5篇)


编辑经过整理,为你编辑了麻雀观后感,电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣,观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。我们可以用文字的方式记录下来,通过观后感,我对作品有更深的理解。您是否对撰写优秀的作品名观后感依旧保持疑惑呢?

麻雀观后感 篇1

今天,我读了林清玄老师的散文《放飞的麻雀》,读完了这一篇散文之后它对我的感触非常地大,林清玄老师的作品写的是那么地优美,环境描写的非常好其次是他对故事的'整体写的生龙活虎。

这个《放飞的麻雀》主要写的是作者和朋友林间散步在散步的时候看到地上有几只麻雀的尸体,当时作者就很奇怪。朋友说:“是放生的人放出来的”,“何以知道是今天早上放的呢?”朋友说:“因为放生的人都是清晨放生,这些麻雀的身体都还未完全僵硬呢!”作者非常的不解:为什么放出来的麻雀怎么会死在路上。原来朋友说有些麻雀在温暖的屋子住久了,清晨放到林间,立刻就冻僵了;有些麻雀关在笼子里,早就忘记怎么飞翔了;有些是失去想飞的心了。我可真是同情那些失去自由和失去飞翔的麻雀它们也失去了一颗独立自主的心,它们和桃花心木一样,在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。是那些放飞者的无知才害死了这些可怜的麻雀。

在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。记住,要在不确定的生活中经得起生活中的考验,这才会锻炼出一颗独立的心。

从前有自以为是的猫,总是吹嘘自己一伸爪就是13只老鼠,明明自己不会钓鱼,却吹嘘自己是钓鱼高手,用尾巴钓鱼结果被咬得血淋淋,明明自己不会飞却和麻雀去比飞,从树上跳下去以为是飞,结果摔了个四脚朝天。

做人千万不能和这只猫一样—自以为是,不能因为一次侥幸的胜利而以为自己就是东方不败,有许多人都自居为天才,但是真正的天才有有几个呢?这些自以为天才的人就是太自以为是,毕竟人外有人,天外有天,但他们这些人却惟我独尊,以为天下就只有他最厉害。我曾经也自居为天才,因为说真的,我花在学习上的时间真的很少,晚上我基本在7点左右做好,也很少预习、复习,甚至期末考的晚上我还玩电脑,但是我的成绩还是不错,特别是数学,但自从看了这骗文章后我认为其实比我聪明的人大有人在,或许我真的比他们聪明。但我不努力有什么用呢?所以以后我一定要努力学习,利用好我的脑子。

做人一定要谦虚,不可以自以为是,古往今来自以为是的人都不能干什么大事,只有谦虚的人才可能有成就,谦虚使人进步,骄傲使人落后,这千古名句说的不也是这个道理吗?同学们我们千万不能学这只自以为是又骄傲的猫,我们要努力学习,学是无只尽的啊,最后我恭祝大家学业有成!

麻雀观后感 篇2

爱是无私的,爱是伟大的。每个人都拥有爱。动物也不例外。

今天,我学了麻雀这篇课文,里面讲了一只猎狗要吃小麻雀,正要吃时,一只老麻雀扑了下来这么一件事。

读了这篇课文我懂得了其实动物也有爱,就像小麻雀和老麻雀一样。老麻雀不顾自己的生命,去保护它自己孩子,这种母爱精神的伟大让我真是感到敬佩。这种精神可以使人和动物做出异想不到的事情来。

我的身边曾经发生过一件事。一天我放学回家,在经过一个水池时,听到里面发出奇异的怪叫声。近前一看发现是一只花猫跌在了里面。我急忙找了两根竹竿把它捞上来。看样子这只猫落水时间不短了,肚子被水灌得鼓胀着,爬都爬不动,浑身直打哆嗦,口中发出凄楚的叫声。这时不知从哪里跑来了一只黑猫,在距我很近的地方停下来,不安地看着我。我忙走到一边去。于是黑猫急切地跑到花猫身边,围着同伴嗅了一遍,又开始舔它身上的水,从头至尾舔了一遍后,就紧紧偎着它蹲伏下来,不时用舌头舔一下花猫的脸。蒙难的花猫在黑猫的爱抚和温暖下,慢慢恢复过来。又停了一会儿,花猫终于站了起来,与同伴一起消失在路边的草丛中。

麻雀观后感 篇3

今天,我读了《麻雀》这篇课文深深的震撼了我。

文中的老麻雀为保护幼儿,奋不顾身的在同猎狗生死对抗,终于成功的保护了小麻雀的生命,这一惊人壮举感人肺腑,震撼人心。是什么能让这弱小的麻雀能有如此庞大巨大的力量呢?那便是母爱!它,让我深深的感受母爱永恒天地间。

亲爱的朋友们,你们知道什么是母爱吗?母爱是甘愿牺牲,母爱是幸福的眼泪,母爱是永远的期盼,母亲塑造了一个孩子的灵魂,一生就是一次爱的旅行,母亲可以战胜死亡和对死亡的恐惧,只有母亲才能使生命维持和延续。

在四川地震中,一位母亲就在楼板倒塌时,她用自己的身体保护她身下三个月大的孩子,就在奄奄一息的时候,她把奶头塞进孩子的嘴里,艰难的在手机上打下几个字:“亲爱的宝贝,如果你还活着,不要忘记妈妈爱你!”尽管她已死去,那被压变形的身体仍向前匍匐着,双手扶着地,支撑着身体。尽管她已死去,她那带泪的双眼仍然注视着身下的孩子。

孩子毫发无损,这是奇迹啊!是母亲用爱和生命创造的奇迹!她用坚强给孩子撑起生命的天空,这是一个母亲用鲜血和生命见证母爱的伟大、无私。母爱是生命之源,母爱是甜美的甘泉,母爱是永不熄灭的灯塔,让我深深的感受到母爱永恒天地间。

博大而神奇的母爱是温暖的太阳,奉献着她的光芒,是辽阔的海洋袒露着宽广的胸怀,是一片肥沃的土壤哺育着儿女茁壮地成长。

麻雀观后感 篇4

星期六,我阅读了一篇文章《麻雀》。写得是老麻雀奋不顾身地救小麻雀的事,是一种庞大的力量让老麻雀毫不考虑自己的安危!敢于与猎狗搏斗。多么感人啊!

从可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上,一种强大力量使它飞了下来,这是一种什么力量呢?就是爱的力量。读到这,我也想起一件事:那天晚上,我妈妈爸爸在家打牌,我和同学溜出去玩。我想:妈妈爸爸在打牌,不会管我的,到同学那玩一会再回去。谁知我玩得兴致勃勃的时候,一看表,10:30了!我连忙跑回了家。只见妈妈在哭泣,爸爸露出焦急的眼神。看到我平安地回来后,爸爸严肃地说:你到哪去了!我的眼泪在眼匡里打转,怎么也没料到会是这样,我吞吞吐吐地说了一句:去同学家了!我走到妈妈面前,妈妈,对不起!妈妈抬起她湿漉漉的脸,用手擦了一下,把我紧紧地抱在怀里。这时我后悔万分,心里涌出一股暖流,占据我全身。我的一会消失,竟让妈妈泪流满面,真是不应该。

读了这篇文章,我感到母爱、父爱多么无私,多么伟大!

麻雀观后感 篇5

今天,我读了俄国作家屠格涅夫写的《麻雀》一文。读完之后,我深深地被老麻雀那种奋不顾身、保护幼儿的壮举所感动。

文中有几处地方使我感触很深。如:突然,一只老麻雀从一棵树上扑下来,像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛,绝望地尖叫着。从这句话中我们可以体会到老麻雀救小麻雀的勇敢,也可以体会到它面临强敌时的弱小和无助。可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上,一种强大的力量使它飞了下来。这句话可以使我们体会到亲子之情促使老麻雀不顾危险去拯救小麻雀。从这两句话中我们可以强烈地感受到母爱的伟大。

由麻雀联想到人类,我觉得人类的母爱更是无以伦比。从咿呀学语到长大成人,这些都是母亲哺育的结果。凌晨早起做饭、寒夜开灯缝衣、雨天匆忙送伞

为了子女的健康成长,那一位母亲不是受尽苦累、费尽心血呢?孩子考试考好时,母亲总要给他写奖励,并告诉他不要骄傲自满,要继续努力;孩子考得不好时,母亲会劝他不要灰心,并告诉他下次考试一定要认真,争取考出好成绩

母爱是多么神圣,多么伟大啊!我们一定要好好学习,争取用我们最好的成绩来回报母爱!

AI观后感(精选5篇)


很多人印象最深的不是读过的书,而是看过的电影,那些情节不断地触动着我们的思维,在看完后,对于作品里的情节非常感兴趣,写观后感也是一种提升作文水平的途径。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢?下面的内容是小编为大家整理的AI观后感(精选5篇),如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

AI观后感(篇1)

“李开复(1961年12月3日-)是一位信息产业的执行官和计算机科学的研究者。1998年,李开复加盟微软公司,并随后创立了微软中国研究院(现微软亚洲研究院)。20xx年7月加入Google(谷歌)公司,并担任Google(谷歌)全球副总裁兼中国区总裁一职。20xx年9月宣布离职并创办创新工场,并任董事长兼首席执行官。20xx年9月,李开复对外宣布罹患淋巴癌。20xx年2月13日,据创新工场联合创始人王肇辉的朋友圈状态显示,李开复在患病离开北京17个月后回到了创新工场的北京办公室,与员工进行交流。20xx年11月6日,由李开复创办的创新工场(北京)企业管理股份有限公司于今日在股转系统披露公开转让说明书,正式冲刺新三板。..”

李开复ai未来问答

1我的工作会受到威胁吗?

基于当前技术的发展程度与合理推测,我认为在15年内,人工智能和自动化将具备取代40-50%岗位的技术能力。主要集中在以下工作和任务场景:

虽然有媒体报道,声称巨额投资将用于开发人工智能和机器人(如自动驾驶汽车、人工智能放射科医师),但这类人工智能可能需要很长时间才能普及。现在,人工智能技术已经具备取代上述工作的技术能力。一些已经得到应用,还有许多正在试验。实际应用可能需要更长时间,但如果您的工作符合上述类别,那么是时候开始新的职业规划并接受相关培训了。换句话说,你应当避开人工智能能够完成的工作、了解人工智能做不到的事情。同时你也应该把这看作是一个机会,可以让你的工作更多样化、不再那么单调。

2、多久之后人工智能会取代人类工作?

我个人认为,15年内人工智能和自动化将具备取代40-50%岗位的技术能力。但由于企业决策、工会影响和政府政策,实际过程中实现取代可能需要更长时间。

这种取代将以多种方式进行:

与许多研究人员相比,我的设想更具前瞻性,因为:为了确保我们的职业生涯不会因人工智能替代而中断,我们需要了解“在可见的未来里,人工智能做不到什么”?这些将是人工智能难以取代(至少在当前阶段)的工作类型。主要有以下几个方面:

1)创意性工作(例如,医学研究员、人工智能科学家、获奖剧本作家、公关专家、企业家)。 人工智能不擅长提出新概念。

2)复杂性/战略性工作(例如,首席执行官、谈判专家、并购专家)-需要了解多个领域并需要进行战略决策的工作。对于人工智能来说,即使是理解常识也很困难。

3)灵敏性工作(例如,口腔外科医生、飞机机械师、脊椎按摩师)。实际上在机器人和机械学方面取得进展比人工智能软件慢。机器人仍然非常笨拙-看看机器人拿铅笔的样子,你就会懂我的意思。

4)需适应全新、未知的各类环境的工作(例如,地质调查、集会后的清洁工作)。机器人在特定环境(如装配线)中运行良好,但不易适应新环境(如每天在不同的房间里工作)。

5)同理心/人性化工作(例如,社工、特殊教师、婚姻顾问)-人工智能没有人类的情商。人们也不愿“信任”机器,让机器来处理人性化任务。

3、如何在人工智能时代为孩子提供正确的教育?

人工智能取代人类工作刚刚开始,但将在未来5至15年内加速,其发展明显会影响到今天的孩子们。

因此,对于年幼的孩子们来说,培养批判性思维和创造力比职业选择更重要。所以父母应该鼓励孩子们的好奇心,鼓励他们对问题追求更深刻的理解(多问“为什么?”和“为什么不?”)。

拥有高情商也很重要,因为这对于人工智能来说十分困难。学会同情和真诚地关心他人。锻炼沟通、说服他人和团队协作能力。

年龄大一点的孩子需要考虑自己的职业选择,但重要的是向他们指出哪些工作可能被取代并帮助他们远离那些工作。

鼓励孩子锻炼人工智能不擅长的技能:创造力、战略思维、独立学习新技能、灵敏度和同情/同理心。如果孩子在某些领域有潜力(如创业或科学发现),鼓励TA继续深入,并尽早开始。

帮助孩子找到TA真正热爱的事情。激情与动机和成就高度相关。做一件孩子为之满怀激情的事情,最有可能帮助其建立起长期职业,过上充实的生活。

最后,我们的教育系统并不适合人工智能时代,其改进也需要很长时间。因此,作为父母,花更多的时间与孩子交流十分重要,不仅要帮助孩子获取最新信息,还要建立更亲密的亲子关系。

4、人工智能最大的风险是什么?

虽然人工智能将创造大量价值,并将我们从重复性工作中解放出来,但它也是一种颠覆性技术,会带来一些挑战和风险:

我们应该具有战略性思维,并以人工智能无法取代的工作为目标。我们应该致力于终身学习,更新我们的技能,了解新趋势,并寻找新机遇。

我们应该鼓励批判性思维和各种创造力,不仅仅是科学和工程,还有:艺术、建筑、音乐、诗歌、表演、讲故事等。

我们应该接受传统工作岗位正在流失的现实。从事这类工作的年轻人现在就应开始从事适合自己优势的新职业,这些职业不容易被人工智能取代。对于老年人,当您需要提前退休时,请考虑接受,通过打零工和志愿服务赚取一些收入并过上喜欢的生活。

我们应该鼓励更多的人进入服务业,选择将心灵和灵魂倾注于这一行业的人,传播他们的爱心和经验。

我们应该积极使用人工智能工具,特别是专业人士,更多的数据和使用量能够使人工智能不断优化。我们应该使用这些工具来工作,保持开放态度,人工智能可以完成更多的日常任务,使我们能够关注更适合人类发展的领域。这就像是记者开始使用word软件写新闻,或者是摄影师开始使用Photoshop。

LeCun、纳德拉、斯卡利等推荐

值得一提的是,这也是一本双语著作,美国预告期间。目前已经在亚马逊科技、国际、商业等领域排行第一。

而且也有诸多巨头公司、AI大牛给出了评价。

深度学习发明者之一LeCun评价:很少有人拥有像开复这样多元化的人工智能领域的专业经验,这使得他在预测亚洲和世界其他地方的人工智能发展趋势时,宛如神谕般精准。这本书让我们了解了众多丰富、精彩的故事,采访值得一读。

微软CEO纳德拉说:开复在《AI·未来》中睿智地分析了人类与人工智能共存的蓝图,具有真知灼见。这是一本了解人工智能发展的必读佳作,我们必须向内寻求人类的价值,挖掘人性的智慧,才能妥善引导AI的发展。

前苹果CEO约翰·斯卡利写道:我与李开复和乔布斯都共事过,李开复在人工智能领域有丰富的经验,他对未来人工智能世界的秩序有着独到的理解和诠释。这本书堪比当前乔布斯对个人电脑如何改变人类、启迪未来的那段分析。李开复的书就是这么厉害。

最后,开复老师给出的AI时代建议是:1)接受重复性工作将灭亡;2)关注关爱型服务业;3)发展情商和软实力;4)尽早学习使用AI工具;5)启发创意、追随热爱;6)学习学习的能力。

AI观后感(篇2)

既然AI时代已经来临,那么,作为我们应该如何应对?而我们的孩子未来有将面临着怎样的局面?当下的我们,应该给予孩子怎样的思维方式,来让孩子能够有能力面对20年以后的生活,是面临窘境还是寻求突破?

我们不可能用我们小时候的学习方式和我们父辈给予我们的教育方式来教育我们的孩子,因为孩子属于明天,属于遥远的明天,属于那我们穷尽自己想象也无法到达的明天。那么我们是否应该把眼光放到20年甚至更远的将来,来反观我们现在的育儿方式呢?

过去我们获得知识的途径相对单一,从课堂上,从书本上,而现在我们可以从很多线上的课程从去寻找自己想要的知识,这或许就是获取知识途径的一种变革。读后感·我们给到孩子的思维模式可以是:我们可以更为主动地去寻找自己想要知道的事情,而不必被动等待。不必等到大学再大不了自己学,现在就可以自己学起来。

我们的孩子是否应该学会利用AI带来的各种便利,为我所用。我们既是数据的源头,也应该是数据的受益者。

未来可能AI比你自己更了解你,那么基于这样的数据认知,我们的孩子应该如何利用这样的大数据来打造自己的生活呢?如果监测到了你最近的饮食不健康,那么我们是否要进行积极的调整;如果近期一直晚睡,是否应该调整一下自己的作息呢?

身边有一个这样的AI提醒着你,要好好保养自己,爱惜自己,也许我们的孩子会因此而变得更加自律吧(但愿如此)。

AI带来的STEM教育浪潮。现在很多地方的线下或线上机构都纷纷打出STEM的旗号来进行招生宣传,有些确实是符合STEM教育理念,而有些就只是套了一个外壳而已。其实不管学习的内容是什么,重要的是学习STEM的思维方式,它是一种结合整合的思维方式,而不是一种割裂的思维方式。

AI观后感(篇3)

《AI战略》读后感1000字!

成熟的AI应用还没有多少,但是有关AI的书籍却已经不少,书是不少,但是好书却是稀少。不少AI书籍充其量只是科普读物,最多能让普通大众管窥一下AI大概是什么样子;还有一些AI书籍纯粹是科学畅想,读起来挺热闹,可惜除了能帮助读者打开想象空间之外,剩下的也只有热闹。除了几本经典教材和讲技术原理及算法的好书外,目前能看到的好书可能就是这一本。

这本书是写给老板的。作者有两点洞察,一是AI是可以改变游戏规则的技术,必将帮助领先企业获得新的竞争优势,所以企业引入AI技术从发展趋势上来讲是一种必然。二是企业引入AI绝不仅仅是采购一种新的工具那么简单,而是要在引入AI的同时就要着手培养孕育一种基于AI的能力,而这种能力的培养显然是典型的企业战略问题。

既然AI是企业必须做的一项战略级任务,那么老板就有必要亲自抓,但是问题来了,老板不懂AI怎么办?尤其关键的是AI到底有哪些潜力?能给企业带来什么价值?具体该怎么抓?抓哪些方面?难点和关键点在哪里?显然老板们需要一盏有关AI的指路明灯,一张指向AI的进击路线图。

而这本书就是这样一盏灯,这样一张图。所以本书最大的看点就是作者为老板们量身打造的一个一揽子解决以上问题的AIPB框架。

这个AIPB框架来自于作者多年的从业经验和行业洞察,强调以老板的高层视角去理解AI的价值,以企业发展和技术趋势的高度去把握AI的愿景、AI的战略,并以管理者的思维去规划AI的实现路线图。框架包括三个部分,分别是北极星、利益和四个范畴。“北极星”其实就是总目标,作者强调AI要以造福人与企业为总的价值取向。“利益”则是强调利益相关者对AI要形成共同愿景和理解。

前两部分貌似有点虚,其实不然,AI到底会不会、该不该伤害人类一直是有关AI的一个热点问题,作者旗帜鲜明的提出AI要造福人与企业,一方面是在表达自己的观点,另一方面是在提醒推行AI战略的老板。而第二部分利益相关者要对AI形成共同愿景和理解,这一点的重要性是经历过企业变革阵痛的人才能真正认识到的。

第三部分包括四个范畴,分别是专家、评估、方法和输出。四个范畴都涉及到了AI的落地,虽说老板不需要亲自抓落地,但是老板一定要清楚落地之路上的关键点。这四个范畴就是作者为老板梳理出来的AI战略四大关键环节,老板要通过“专家”范畴,搞清楚需要哪些人才,需要这些人才具备什么样的专业知识和技能,去哪里找到这些人才;要通过“评估”范畴搞清楚落地AI需要企业准备什么,衡量什么,考虑什么;要通过“方法”范畴搞清楚落地AI到底需要经历哪些步骤;要通过“输出”范畴搞清楚在不同环节应该得到哪些关键成果,获得什么。

这个AIPB框架其实不只可以企业落地AI,其实还是一个通用的企业战略级任务的工作方法论,所以从这个意义上来说,即使老板暂时不准备落地AI也可以从这套方法论中获得有益启发。

最后说一点不足,作者有关产品方法论的内容有点太多了,感觉有点喧宾夺主,删一删就好了,必将主线更清晰,内容更清爽。

AI观后感(篇4)

《AI未来》读后感1000字!

在这本书中,比较印象深刻的是:李开复除了阐述他对人工智能的见解,并且通过一次患病经历认识到:人工智能无法取代人类。此前,李开复对于他的角色定位是:科学家、工程师、管理者,忽视了作为家人的角色。患病后,李开复意识到完全通过工作中的成就来获得自我价值十分愚蠢。人工智能将会取代人类,完成不属于人类专有的各种重复性工作。爱,才是人类的特质,而人工智能缺乏人性。相比人工智能,相比人工智能,人类的优势在于创造力和同情心。人类最有价值的并不是大脑,而是心。

此外,从这本书中归纳了一些见解:

(1)深度学习

人工智能领域分化为两个阵营:规则是方法和神经网络方法。

神经网络需要大量的计算机运算力及数据:大量的样本数据输入系统,以“训练”程序去辨识形态,计算机运算力则让程序得以高速分析样本数据。

深度学习让人工神经网络性能大增。其方法是让系统使用这些输入的数据,训练自己识别数据和期望结果之间的关联性。

成功的人工智能算法需要三样东西:大数据、强大的电脑运算能力,以及优秀(但未必顶尖)的人工智能算法工程师。

中国的优势:大数据量。

人工智能的发展会对现有的就业结构产生冲击。将会产生失业问题,财富分配不均问题。

(2)中国的创业者

在中国,市场导向的创业者不会面临这种两难境地,崇高的使命或价值观并不是他们的负累,也不是他们的核心。他们的核心是用户,他们愿意让用户需求牵引公司往前走。

美团:高筑墙,广积粮,缓称王。

如果把人工智能比作电力,那么大数据就是发电所需要的燃料(如石油)。

在人工智能的落地时代,数据生态系统的差异造成的影响将更为深远,它将决定人工智能创业公司会颠覆哪些产业,能解决哪些棘手问题等。

在21世纪要建设人工智能超级大国,需要具备四个条件:大量的数据、执着的企业家、优秀的人工智能科学家和有利的政策环境。

(3)人工智能的四个浪潮

第一波:互联网智能化。

互联网人工智能就是使用人工智能算法作为推荐引擎:这些算法了解、研究、学习我们的个人喜好,从而推荐专门针对我们的内容。

第二波:商业智能化。

商用人工智能则是给传统公司数十年来积累的大量专业数据贴标签

第三波:实体世界智能化。

第三波浪潮就是把人工智能延伸至我们的生活环境,以大量的传感器及智能型器材,把我们的现实世界转化成可被深度学习算法分析与优化的数据。

第四波:自主智能化。

把极复杂的数据和机器感知能力结合起来,就会得到不仅能了解世界,也能改变世界的机器

(4)人工智能与人类共存

人工智能没有情绪,无法感受喜怒哀乐。

人类在心灵成长、共情与爱这些方面独一无二的能力。我们必须在人工智能和人类特有的感情之间建立新的协同,并利用人工智能必将带来的高效生产力,让社会变得有爱、有人情味。

构建人工智能时代的新社会需要经济变革,也需要文化变革。我们应该构建新的文化,要比以往更加珍视人类的爱、共情和服务他人的态度。

面对人工智能的冲击,李开复思考了几点解决方案,如:重新分配、减少工时、收入重新分配、社会津贴等方案。

用人工智能来理解人类的本质。如果人工智能真的能够帮助我们理解自己,不是因为人工智能理解了人脑的运作原理,而是因为人工智能解放了我们,让我们不再一味追求优化,进而可以聚焦在真正使我们成为人类的东西上——爱人与被爱的能力。

AI观后感(篇5)

谈起郭敬明的电影,吐槽的声音铺面而来:用廉价的笔触,来引起广泛的共鸣、Mv式的镜头让人感到零碎杂乱、台词上词藻堆砌、内容上空洞贫乏等,但一个真正热爱电影,具有社会责任感的导演是不畏惧这些不一样的声音的。最近火爆朋友圈的电影《AI》好评如潮,让我们看到了他对人情冷暖的敏锐,电影的执着,对这部电影的用心。

《AI》讲述了第一代原型AI苏星辰陪伴一个孤独女孩的故事。女孩傅小小的爸爸是个研究员,但是他的研究并没有给家里带来收入,因此妈妈离开了这个家,爸爸研究的时间多于陪伴女儿的时间,换了环境之后,女儿受到同学排挤,小小感到十分孤独,她的生日礼物是想要一个朋友。她的愿望是多么的卑微,但在她看来是如此的奢侈。在影片中,我能够深深体会小小内心深处的绝望:没有朋友,爸爸忙于研究,她就像河里的浮萍,无所适从,看不到未来。柴静曾经说过:痛苦的时候,去看西北的天空,去看明亮的树林,那是永恒的安慰。借助外物,可以排遣自己内心的伤痛,小小也经常一个人去郊外的城墙,在那里写下她心底所有的秘密。

爸爸研制出来的AI,名叫苏星辰,十分完美,他帅气温柔,体贴入微,对小小关爱有加,满足了很多少女梦中对男朋友的所有期待。当小小以为自己身边多了一个朋友时而心怀温暖时,为她拼命而受重伤的苏星辰暴露了自己是机器人的身份。看着苏星辰看到小小受欺负心疼的样子,为小小大打出手而身负重伤的模样,我瞬间被这个温情的AI打动了。倾盆大雨中,被同学欺负的小小显得那么单薄,那么无助,现实当中的人却拿她寻乐,尽显薄情,但机器人不一样,他保护她,心疼她。

知道苏星辰身份的小小一下子接受不了现实,与苏星辰冷战,但是苏星辰依然不离不弃,护送她上学,下课。小小实在太孤独了,不久便又和好了,苏星辰说他会永远陪着小小。我仿佛看到了青春时期少男少女纯真的恋情,没有杂志,只有陪伴,只有喜欢。

随着时光的流逝,小小终于成了喜剧演员,爸爸在她29岁时因癌症去世,小小只剩了苏星辰。他们走在一起,总有人误会她们是姐弟,小小长大了,而他依然那么年轻。在一次逛街时,有人把她叫做阿姨,她深刻意识到她只想过普通人的生活,而苏星辰永远与无法给她,她留着泪,赌气说:我只想过普通人的生活,我要你离开我。当她穿过马路时,不幸遭遇了车祸。苏星辰痛苦万分,拯救小小需要高昂的药费,于是他和医生说,可以把他体内的核心芯片取出,把芯片复制后把它放入音箱中,他要陪着小小。他留着泪说,不需要人的身体,因为小小说要他离开她。

小小醒来后,发现苏星辰已经不在,只留下了身边的小音箱。小小一个人又回到了孤独的生活,她相信时间可以冲淡她的苦痛,她爱上了机器人,可是这注定是一场悲剧。半年、五年、十年,她终于等到了一个爱他的男人,小小以为她不会再受伤害,可是男人却认为小小心里住了另外一个男人,对小小声嘶力竭地辱骂,甚至打骂小小。苏星辰变成小音箱后,看到此情此景,却无法保护小小的无奈,让人动情。此刻他多想保护弱小的小小,眼睁睁看着她心爱的人遭遇了如此残暴的对待,他内心是如何的绝望,可是他无法动弹。

离婚后,小小不知道怎么面对苏星辰,把他放到了储存室里,这一别就是几十年,小小变成了老太太,在一次采访中,记者把档案给她看时,她才想起了小音箱,往事历历在目,小音箱和苏星辰不断转换,观众的心也跟着波动起伏。小小变成了老太太,而苏星辰还是年轻的模样,他依偎在小小身边,履行她永远和小小在一起的承诺。这时,小小已经释怀,她不再为得不到的东西而绝望,坐在银杏树前的她淡定而平和,也许不是所有的美好都必须据为己有,只需要有人记得,静静地陪伴就好。

虽然这是一出悲剧,但是我们却看到了久违的温暖。我们从短短三十分钟的影片里,看到了父亲对于小小无私奉献的爱,看到了苏星辰对小小的始终如一的'守护,看到了结局虽然悲苦,依然纯真的爱情

目前人工智能迅速发展,也许真的可以研发出具有温情,能够感应人心灵的机器人,他们完美无缺,英俊帅气,无可挑剔,能够给你及时的陪伴与心灵的满足。可是回到现实当中,我们不禁掩卷沉思,人为什么那么孤独?孤独得只能让机器人陪伴和安慰,人与人之间的为什么不能多一些理解,多一些合作,多一些温暖?人工智能时代的到来,我们想要的一切变得更加便利,似乎人与人之间的交流变得少了,大家一见面就掏出了自己的手机,刷着短视频,玩着微博,一起相约打游戏,少了眼神交流,少了对彼此的坦诚相待。看到一句话:世界上最遥远的距离,是我在你对面,你却在玩手机。随着科技的发展,我们处在工具理性时代,一发现问题便想到问百度、问知乎,看着零碎的知识,我们独立思考的能力,批判性思维在不断减弱,于是有了玩游戏不畅时粗俗的喊话,有了涉世未深的学生陷入了网贷危机,有了高智商作案的事件。既然机器人可以按照指令给人陪伴,为什么我们人本身不能换起内心本该有的温情?

我想感谢这一部作品,是它唤起了我心里的琴弦,让我重新思考什么才是真正的陪伴。海明威曾说:没有谁能像一座孤岛,在大海里独居。每个人都像一块泥土,连接成整块陆地,无论未来科技怎么变化,希望我们周围多一份温情,多一份关爱。

观潮观后感(精选5篇)


写作品名观后感的格式是什么样的呢?我们欣赏到了优秀作品,令人叹为观止,不同的观众,对影视作品总会有不同的看法。这时我们可以通过写观后感的方式来记录这次观看体验,小编陆续为大家整理了观潮观后感,本文内容仅供您的参考!

观潮观后感【篇1】

《观潮》第一句话就是“钱塘江大潮,自古以来被称为天下奇观”。什么叫自古以来,什么叫天下奇观?自古以来,是时间跨度,天下奇观,是空间跨度,从时空大跨度的视角告诉我们,钱塘江大潮,是在世界其他地方看不到的罕见的景象。

每年的八月十八日,是观潮日。八月十八,刚过完中秋节,这是天时,苏轼说“八月十八潮,壮观天下无”。课后有一张地图告诉我们,这个天下奇观的地利。

因为写的是观潮,自然得有人,在哪里观,也很很重要,因为是盐官镇,盐官镇看到的潮是“一线潮”,所谓“海宁宝塔一线潮”嘛,所以才有了后面的“白线”“横贯江面”“一堵水墙”“齐头并进”的描述。

观潮的人,站的地方好,视线很开阔。然后描述了观潮人们的模样“昂首东望”“等着、盼着”。接着是听到的,典型的,潮未到,声先到。直到响声越来越大,才看到了一条白线。

经历了这么多铺垫,潮终于来了!这段文字动感十足,非常形象生动,“只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙”,跟课后的《浪淘沙》中“卷起沙堆似雪堆”以及“卷起千堆雪”等诗句非常合卯。是适合通过朗读进行背诵的段落。整段话总共就三句,是通过近——再近——更近的逻辑贯通的。在这个逻辑下,观潮的视线看到的潮,由白线——水墙——万马奔腾,越来越大,越来越壮观。第三句是有两个分句构成,一个是看到的,一个是听到的。

通过这一段告诉我们什么叫天下奇观。那是万马奔腾的雄浑,山崩地裂的壮阔,自古未有,天下少有。转瞬即逝——霎时,潮头奔腾西去……

这个单元是体会自然美的。在本文中的自然美是壮美。这种壮美是通过语言美展现出来的。自古观潮之人,留下了那么多的壮美诗篇。老师们不妨在引导学生背诵了课文之后,再给点钱塘江大潮的壮美诗篇,跟课文中的句子做个呼应,丰富一下语言与情感体验。

此外,钱塘江大潮如此罕见,跟天时地利不无关系。不妨再为那些有科学头脑的孩子们补充一些科学小品文,藉此来促进阅读理解。

观潮观后感【篇2】

前几天,我们学完了《观潮》这一课。

这篇课文写的非常好,语句通顺,内容丰富,主要是按时间顺序写的。

第一、第二自然段讲的是潮来前的美丽景象。主要抓住了时间、地点、人物来写的。描写了镇海古塔、中山亭和观潮台等景物。再加上江面很平静,越往东越宽,在雨后的`阳光下,笼罩着一层蒙蒙的薄雾。这句话,写的就更清楚,更优美。

第三、第四自然段,主要是写了潮来时的景象,作者抓住形状和声音来描写的。先后描写了声音的大小。从闪雷滚动到越来越大,从越来越大到山崩地裂,你们是不是觉得声音越来越大?从再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙这句话中,描写了钱塘江大潮的高度,用水墙一词来比喻,再合适不过了。从浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来,那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得chandong起来。这句话中,描写了钱塘江大潮的声音和它的猛,用优美的比喻概括了啰啰嗦嗦的laodao,写的非常好。

第五自然段主要写的潮头过后的景象。用风号浪吼一词写了虽然大潮走了,但还有潮来时那雄伟壮观的景象。从过了很久,钱塘江大潮才恢复了平静这句话中,从过了好久来告诉大家过了一段时间,钱塘江大潮不像潮来时那种景象。

《观潮》这篇课文写的非常好,希望在以后的日子里,《观潮》这篇课文会变得闻名遐迩。

观潮观后感【篇3】

今天,我们学习了课文《观潮》,我们的焦老师给我们讲的真是栩栩如生,让我们有一种身临其境,好像我就在钱塘江观潮一样,这一篇课文写的真是棒极了!

课文以“钱塘江大潮,自古以来被称为‘天下奇观’”这句话为中心句,以“天下奇观”为中心词,按照潮来之前、潮来之时、潮来之后的顺序进行描写介绍,让我们领略了钱塘江大潮的壮观和气势磅礴。

1、潮来之前。

作者先描绘了潮来之前的情景,第二自然段开头先告诉我们了观潮的时间(农历八月十八)和地点(海宁县的盐官镇)。随后又给我们详细描写介绍了潮来之前钱塘江的样子,观潮读书笔记登上海塘大堤,钱塘江横卧在眼前,江面平静极了;古塔、中山亭和观潮台屹立在江边,多么壮观啊!远处的小山若隐若现,潮还没有来,海塘大堤已经上人山人海,这些景物描写介绍,给钱塘江大潮披上了神秘的面纱。让我们更想一睹钱塘江大潮的奇观。

2、潮来之时。

第三和第四自然段,描述了潮来之时的情景,第三自然段写的是远景,从听觉和视觉两个方面来写,刚开始作者听到了钱塘江远处传来了似闷雷的响声,再看江面,还是风平浪静,又等了一会儿,响声越来越大,水天连接的地方出现了一条白线。这是作者写的远景;第四自然段是作者描绘的近景,先说那条白线逐渐的横贯江面,随后白浪翻滚,形成白色城墙,潮来到最近时,作者把浪比喻成千上万匹白色战马,齐头并进,那声音如同山崩地裂,让人们真正的感受到了钱塘江大潮的壮观。

3、潮来之后。

在《观潮》这篇文章的最后,作者还没有忘记给我们描写介绍潮来之后的情景:余波还在漫天卷地的涌来,江面还在风号浪吼,过了很长时间,江面才平静下来,可江水已经涨了六七米高了。让我们从头到尾欣赏了钱塘江涨潮时的景象。

我们无不为作者高超地写作技巧而赞叹,我们无不为作者细腻的文笔而折服,我们无不为钱塘江大潮的神奇而感叹!

观潮观后感【篇4】

翻开飘着纸墨气息的新书,一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮?潮水是什么样子的?对于我这个生活在内陆的孩子,很难见到潮水翻滚的壮观景象!怀着好奇心,我捧起课本,津津有味地读了起来。

顿时,一幅钱塘江大潮的画卷在我眼前展开:未见潮水,先闻潮声。只听见远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。身边的人们一个个踮起了脚尖。有人大喊:潮来了!我往东边看去,只见水天相接的地方出现了一条白线。那条白线一路欢腾而来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。眨眼间,白浪翻滚,一道两丈多高的白色城墙赫然矗立在我的面前。浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来…

我合上书,激动地喘着粗气,钱塘江大潮好像真的就从我面前呼啸翻滚而过!我不禁佩服作者的出色描写。他不仅生动形象地再现了平静的江面、雨后的阳光、蒙蒙的薄雾,远处的小山这一幅平静美丽的山水画,更逼真地写出大潮到来的时候万马奔腾、山崩地裂的壮观景象,使我们仿佛身临其境,同作者一起感受潮水的浩大。

通读这篇优美的文章,我了解到了钱塘江大潮的壮丽与雄奇,更加热爱祖国的大好河山。今后,我要向作者学习,细心观察身边美景,用我自己的笔,勾画我们可爱、美丽而又富饶的祖国!

观潮观后感【篇5】

钱塘江大潮那种壮观的形象,我完全可以想象。

隆吼、隆吼远处传来声响,我们早已在等待了。大家不畏太阳,顶着黑色的伞,沸腾起来了。

小伙子,潮来咯!去年的潮有一丈半高,不知今年会不会比去年还高?

可不是吗,前年还只有一丈呢,完全是一年比一年高。

不久,东边出现了一条白线很快向我们移来。

哎,看那气势,果真被你说中了,真比去年高。

不会吧,大潮只有这么了点,第一次看就是不知道。

浪潮的声音马上淹没了观潮的议论声,转眼从一条白线变成一条横贯江面的白带,又变化一墙两丈高的水墙。人们顿时静下来,呆若木鸡。

轰啦——水墙颓然向下扑,形成千千万万匹白马奔腾而来,瞬间,。大家更为惊讶,目不转睛地看这群白马又似万条水龙横啸江面。真不想错过每一个环节。哗啦——潮头西去,余波浩荡,漫天卷地。如此风号浪吼

大家不由道出心声:大潮真是壮观无比,大自然真是神奇莫测!

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