《冬牧场》读书笔记
《冬牧场》读书笔记系列。
古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，优秀的读书笔记有哪些特点呢？经过收集并整理，小编为你呈上《冬牧场》读书笔记系列，还请你收藏本页以便后续阅读。
《冬牧场》读书笔记 篇1
恰如王安忆所说，“有些人的文字你看一百遍也记不住，有些人的文字看一遍就难以忘怀。”我相信，李娟的文字即属于后一种，简单、朴实中满是灵气——生活的无聊、琐碎在她的笔下也顿时鲜活起来——自然，生活还是那样无聊、琐碎，但却具备了一种美、一种温情。《冬牧场》讲述李娟随哈萨克牧人居麻一家在“冬窝子”的故事，那是一种我此生很难说会去经历的生活，但在她的文字中，我切实地生活过。我不是文学批评家，也不懂文字的技巧，所思所写大多是兴之所至。关于李娟，关于她的书，一直想写一点什么，但在动笔前往往陷入不知所措——因为她是精灵，那种灵气我难以描述，尤其是在学术的专业训练后，我好像失去了那种热情。
毋庸置疑，每一个人都会喜欢李娟，喜欢她的文字，以及那个可能从未涉足的阿勒泰。首先，她的文字属于“大道至简”的那种白描，寥寥几笔却是极其生动的画面。比如，“自从我出了两本书后，我妈便在村子里四处吹嘘我是‘作家’。可村民们只看到我整天蓬头垢面地满村追鸭子，纷纷表示难以置信。而我妈对他们说着说着，扭头一看，我正趿着拖鞋，沿着水渠大呼小叫地跑，边跑边挥棍子，也实在不像样，便觉得很没面子。”真的，只是几个简单的动词，但画面感极其强烈，而这样的描述全书随处可见。我们何尝不是，出门时认真打扮一番，在家时却穿得邋里邋遢，有时候真不知哪一个自己更为真实。就像李娟，开过商店、做过裁缝、打过工、当过公务员以及写过书，在我们看来怎么也不像一个作家，但她的文字却是再多的专业训练也不可能达到的。其次，李娟对于美的渴望、对于生活的热爱使我暗自惭愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我们或多或少都戴上了伪装的面具，在竞争与消费的狂潮下早已忘却了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之处即在于“生活的囚笼，永远关不住心怀美好的人”。当地人亦是如此，萨伊娜老婆进冬窝子时还特意把九岁女儿获得的奖状带上，最后贴在醒目的位置，那是属于他们的自豪与骄傲；以及居麻外出放牧时，总是花很长时间将靴子擦得锃亮，而他们转场时也总是穿着最漂亮的衣服——生活或许是枯燥的、乏味的，但对于美的渴求永远是灰色中的一抹亮色。当然，我们也要认识到游牧生活并不总是诗情画意，牧人的生活也不是我们想象的那般浪漫，而“现实中更多的却是荒凉和贫瘠，寂寞和无助。现实中，大家还是得年复一年地服从自然的意志，南北折返不已。春天，牧人们追逐着融化的雪线北上，秋天又被大雪驱逐着渐次南下。不停地出发，不停地告别。春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？这绵延千里的家园，这些大地最隐秘微小的褶皱，这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊，财富啊，爱情啊，希望啊，全都默默无声。”对于李娟而言，她只是一个外来者，她闯进他们的生活然后离开，一切在她的眼里也都显得新奇、好玩；但对于牧人，更多的则是无奈——而在外来世界的影响下，大家的心早已躁动不安。这就像刘醒龙在《一滴水有多深》中说的一般，“作为自然，乡村像诗一样美丽。作为人生，乡村像诗一样痛苦”。最后，李娟是孤独的，居麻也是孤独的。这好像是一句废话，却是游牧生活中必须忍受、甚至学会享受的。那么，像李娟最后问的，对于游牧民族而言，定居是好事吗？那个生意人回答道“定居当然好！但哈萨克都完了”。那我们如何评判呢？我们总不能自己享受着现代生活的便利，却对他们说保持你们的落后状态吧，并时不时地下去体验一下生活——现代与传统的纠葛，我说不清，李娟也说不清，所以在全书的最后我读到了她的落寞与孤独。
是的，李娟笔下的冬牧场虽然满是艰辛，却有着“苦中作乐”的幽默——生活还是那样的生活，只是心态有所不一样。那么，对于居麻、对于嫂子、对于加玛，他们又如何看待冬牧场呢？如何看待外面的世界？
《冬牧场》读书笔记 篇2
《冬牧场》是李娟第一部长篇纪实散文，2010年她跟随熟识的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧场，度过了近四个月的荒野生活。在书的后记里她提到本书的起因是因为参与了《人民文学》的非虚构写作计划，也提到随着牧民定居工程的推进，曾经顺应天时、自律谨慎的游牧生活方式正在慢慢消亡。或许不久的将来，这块古老、贫瘠而又广阔的牧场也将会被抛弃。
阿勒泰应该记得李娟，冬窝子也记得她。她把风雪捏在手里攥成了故事，但在观察这一切时又坦诚得想个孩子。她的字句像是风吹过的沙地，有种干净粗糙而又真实的质地。她写新疆牧民就是诚实地与牧民一同生活、放羊、受冻，就是被戈壁滩上的风吹黑皮肤，诚实得让人感动。
阿勒泰之于李娟就像史铁生之于地坛。不同的是李娟在《冬牧场》里找到了一种生活和文学更加融为一体的方式，因为长时间身处阿勒泰的冬季牧场，在严苛的生活环境中她主观上已经把文学和生活的边界模糊化，书中所述就是生活的全部，我们所见就是荒野上风雪的声音、牛羊归圈的声音、煮奶茶的声音，就是这各种声音杂糅后的回响。这种回响带着生命沉重的呼吸、不应被任何华丽过分修饰的辞藻遮盖。
书中对牧民艰苦生活的描写让人印象深刻，牧民早上赶着羊群出发，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才赶回来。最冷的时候离家还有百十米时像是走不动了一样，下了马就地躺倒，再慢慢坐起来，抬起腿碰一碰麻木的双脚。羊粪块垒成的地窝子也是后来才有的，以前的哈萨克牧民的冬天就住毡房，那里四面八方都是冬天。贫困的小孩没有衣裤，裹一张羊皮过冬。上了年纪的牧民因为关节炎不能安眠，夜里不时起来吃阿司匹林、卷莫合烟，即使在睡梦中也会因为病痛无意识地呻吟。路过的牧民曾对李娟说：“你觉得我们哈萨克受的罪还不够吗？”虽然如此艰辛，人民依然坚忍又快乐地生活，或者说唯有这样坚忍又快乐地生活才能抵御这样的艰辛，才能度过这样一个又一个的寒冬。现代生活不可避免地影响着古老的游牧民族，戈壁的地窝子里有了太阳能电视，年轻人抱着手机不放，孩子们想着继续学习以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能够补充人类取得的进展？是否完成了人类半途而废或苦苦坚持的工作？当看到牧民随着季节流转、作家随着时代流转，在尘土里成为卑微而伟大的存在，自然应该是得意的。李娟孤独地在戈壁上寻找写作答案，读者孤独地在她的叙述里寻找人生答案，寻找一个寄托来分享情感，实现完成自我认知的梦想。“像往常一样”这是多么幸福的事，希望这片牧场上的一切在今后的时日里能够一直“像往常一样”，流动不息。
《冬牧场》读书笔记 篇3
纪实文学《冬牧场》，描写作者李娟在20xx年冬天，跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场，与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子，渡过三个月难得的原生态牧民生活。
在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场：雪水是浑浊的，混有风沙、羊粪；洗澡也很困难，更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢？作者写道：“人之所以能够感到‘幸福’，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。”
牧民家的子女放寒假，历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活，而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的娇滴滴的孩子，该放羊，放羊去，该背雪，背雪去，该做家务，做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我们常说“穷人的孩子早当家”，孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践，掌握生活基本能，可以独立撑开生活的某一面，那是环境逼出来的，练出来的。现今的孩子，一是经济条件好了，二是课业越来越重，却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过，和父母一起做做家务，一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送，吃饭穿衣要人伺候，生活不能自理，举手之劳的简单之事不会做，一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子，但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。
再回到冬牧场，哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子，也能担负起整个牧场的正常运转，而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得，夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨，大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境，孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳，尤其是男主人的女儿能干、爱美，笑起来如阳光一样灿烂妖娆。
春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力，虽被裹挟却能善其身。
《冬牧场》读书笔记 篇4
《冬牧场》读后感2000字！
说来也实在搞笑，在新疆的那段时间我还不知道李娟，出了新疆，在六年级学生的寒假书单中看见了《我的阿勒泰》，那年寒假，我重返了新疆，竟也去了阿勒泰，但是我还是没有去看这本书，当今天的冬天来临的时候，希望能够阅读上一本与冬天的气质吻合的书籍，于是挑选了李娟的《冬牧场》。
相信即使见过每个季节的新疆，但是能够见识游牧的生活实在是很难得的一件事儿，跟着李娟，仿佛自己也在那冬窝子里度过了一个北疆的冬天。冬窝子里的生活像极了中国八九十年代的日子，物质及其的匮乏，没有暖气，没有天然气，没有电，甚至连电话信号也是偶尔有，与外界的信息交流只能靠来往路过冬窝子的人们。但是，我却极其羡慕在冬窝子里的人，他们真实而真诚。
可能只有在物质及其匮乏的时候，大家才会倍感珍惜生活中的一点点小确幸。每天晚上，大家围坐在一起看电视，每到广告时间，为了省电，还得暂时将电视关闭，在黑暗中倒计时，哈哈。看到有人和车经过，就忍不住倾其所有的来招呼客人。冬牧场的生活好像一个放大镜，将我们所有日常生活中的快乐都无限放大。这段时间，租住的房子似乎感受了“新冠肺炎”的存在，一会儿电灯泡，一会儿洗衣机的，接二连三的损坏。为此，我们只能依托一个小台灯，在白天都显得十分灰暗的厨房中洗漱和做饭。讲真，感觉在没有发明火的远古时期，不知道那时候的人们是不是抑郁症的得病率都超高，没有光的日子，即使是一会儿，都让我的心情非常低落。其实，当我发现灯坏了的时候，我立刻就买了灯泡，但不知道怎的，旋上去也没有亮。突然有一天，机智的室友觉察到灯泡突然闪了一下，然后她就站上去再重新旋了一下，妈呀，它居然亮了。看到亮起来的LED，就仿佛是太阳之神莅临厨房的感觉，真心没忍住仿佛四下无人似的尖叫了起来，感觉这一辈子都没想到自己会因为一个小LED灯亮了而开心的像个傻子一样吧~
虽然李娟所描述的大家一起在冬窝子里的日子分外有趣，但是我还是比较喜欢李娟一个人独处的时候。书中的这样一段描述，“每当我独自走在暮色四合的荒野里，看着轻飘飘的圆月越来越坚硬，成为银白锋利的月亮。而这银白的月亮又越来越凝重、深沉，又大又圆，光芒暗淡......一天就这么过去了。长夜缓慢有力地推上来，地球转过身去，黑暗的水注满世界的水杯......我不能形容黄昏的力量。”这段文字总让我想起小时候住在水沟村里黄昏来临的感觉，可能小时候实在没啥玩儿的，也喜欢和李娟一样仰望星空吧。今年算是我在上海正式独居的第二年，虽然有时候和室友生活在一起并不是很方便，但是我还是非常享受像现在这样有自己的空间，不知道为啥，在家里的时候，我生活的活像个行尸走肉，到点就出来觅食，其余时间，就在滑手机啥的，归根结底，就是啥事儿都不用你干了，然后你就真的啥都不干了，但是自己一个人生活，啥都得你干，甚至连洗个小杯子都得你自己解决，啥都得干，于是啥都想干，哈哈，至少对于我来说是这样的，突然让我想到番茄工作法的原理之一，就是时间紧迫感，当你有一天的时间去背英语的时候，就会犯贱，懒懒散散不去干，反之，你只有25min去背英语的时候，我们才会十分迫切地想去干。虽然一个人生活啥都得身体力行，但是确一点也不无聊和空虚，反而觉得分外的充实，这和在冬窝子里啥都得自己整的李娟好像是一模一样的。
还有一段李娟的独处时光我也很是喜欢，农历大年三十的晚上，李娟独自前往“四个人的墓地”，她写道：“我在墓地间站了一会儿。明明天高地敞，胸口却有些闷。想到下方大地深处的骨骸，想到他们也曾活生生地信马由缰，经过同一片荒野。那时，他们还不曾闭了眼睛，枯了骨肉，萎了手掌和面容......又想到，这世上尚能认得他们，心中怀念他们的人，现如今怕是也一一入土了，埋在另外的遥远之处......再想到所有的容颜和姓氏都将涣散，想到每一个人的消亡与植物飞鸟的消亡一样不着痕迹......而他的确曾活生生地经过这片大地。”活着的意义，死亡的意义，为许多问题空出了思考的时间。活着是为了什么？活着有什么意义？虽然许多人都说活着要快乐，但是什么是快乐，快乐之间有没有量和质的区别呢？快乐的感觉应该如何产生？看来快乐其实一点都不简单，于我而言，如果你一直都快乐，那相当于没有快乐，快乐的感觉其实是基于痛苦而言的，所以最近我越来越意识到高品质的快乐是需要通过一定程度的痛苦才可以带来的，于是我开始给自己设定各种各样的大目标和小目标，比如：每天做几道题，每天训练英语等，当这些目标慢慢达成的时候，我一定会成为一个更棒更出色的小人儿，也不枉此生了。
废话啰嗦了太多了，该说结语了，感谢冬牧场，让我逐渐开始和自己相处，让我能够去体会自己的喜怒哀乐，感恩现有的生活。不能说我痴迷读书，但是我喜欢读书的时候，自己身上和作者产生的一些共鸣，从而开始反思和审视自己的问题。
为啥标题取新疆=1/27呢？因为在2015年大学毕业的时候，2015~2016我在新疆经历了完整的一轮春夏秋冬，当时在克拉玛依教的是内初班，全是从南疆来的孩子，或许在他们之中也有几个来自冬窝子里的孩子吧，下回有机会我再和大家一起唠一唠。
《冬牧场》读书笔记 篇5
喂，你，去过新疆么？
你，去过新疆么？阿勒泰知道么？
诺大西域疆土中最北的一个位置，一座冬季气温不亚于大东北的极寒地带，那里有神秘妖娆的喀纳斯…
然而这个故事里木有喀纳斯的颜色、木有喀纳斯的湖怪，木有成片的白桦林让你去感受禾木村的原始，哦，对了，他们在赴冬窝子的行李中有带着桦树皮，用来引火。
新疆的美景让人流连，但恐怕大多数人的记忆是夏秋的色彩，而慢漫冬季长达半年（十月底十一月初下雪，山区更早，二三月才会开始化雪，山顶上常年会有积雪）。放牧，一种原始的生态链生活，逐水草而居，带上你的牛羊，赶上你的骆驼，我们一起去沙漠、去草场。赶上了春天的青翠，踏过了夏天的碧绿，奔跑在秋天的金黄，坚挺在冬季的枯黄。想象不出的艰难，可是哈萨克牧民把它作为毕生的事业，继承者、维持着。勇敢的向自然而生，那么积极、那么乐观，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有毡房，有毡房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、长大，故事中的场景再熟悉不过，但是赶冬牧场住地窝子还真是第一次细致的了解到。只知道每年的春秋两季时，沿山的公路都得减速慢行，更甚禁行，为的是这些生灵能够顺利的转场、迁移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因为它们习以为常的听着，更甚站在车前呆呆的望着你。你只能默默的看着、等着，等着、看着。
近些年，当地政府也在积极响应号召并落实安居政策，为牧民在各村镇规划定居点，帮助建造安居房，希望他们能够安居乐业，无奈这样的生活祖祖辈辈，基因里都烙着“流浪的”印记，没几月，该出走的还是出走，该迁移的还是迁移，没有办法，工作还得慢慢做。
哈萨克族牧民，很淳朴。宽阔的脸型，纯净的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，却又高于生活。李娟四个月的深入“卧底”，向我们揭开了冬窝子的神秘，让我们看到了平凡生活中的不平凡，还有爱。
面对困境，哭喊与无奈是无用的，需要自己去突破，没有房子我们找地窝子，挖挖修修，没有水源我们有雪，没有富裕的粮食我们就“节约”，但是，一家人在一起的协作、帮助、相爱相惜绝对一点儿也不少，老祖先的生存智慧更甚光辉。
喜欢居麻一家，喜爱那片冰冻的热土。
《冬牧场》读书笔记 篇6
读《冬牧场》这本书时，我随着作者的视角，仿佛进行了一次心灵的旅行。我似乎走进了苍茫的古尔班通古特沙漠，依稀望见那无边的牧场，踩着硌脚的沙地，细细体会牧场的极度严寒，感受牧民们淳朴的生活，从而获得内心最大的宁静。
这本书是作者随同熟识的一家牧民深入冬牧场后写成的。他们一起去了阿勒泰南部的沙漠，度过了一段艰辛的荒野生活。作者回到家后，用饱含深情的.笔触谱写了这本文集。她在这本书中，讲述了许许多多动人的小故事，语言平实却不失灵动，让人置身其中，充满向往。
这片沙漠是牧民们天然的家，他们在这里世世代代地生活着，不辞劳苦地放羊、赶马，吃一些类似奶疙瘩、羊肉之类的既简单又单调的食物。在无事可做时，只是静静地坐着消磨时光。这一切都是游牧民族生活的全部写照。
我一开始就惊叹于这本书细腻、朴实的笔触，待我静静阅读时，总觉得像有人在给我讲述一个个小故事，总能让我空虚的内心获得一种极大的满足与宁静的抚慰。一个个故事看似支离破碎，作者却能把农民转场时的情景表达得那么淋漓尽致，把牧民生活的画面表现得一览无遗。这一切都源于作者的真实体验和她如水般宁静的心灵，就如同这一段描写：
“隔壁家的天窗开在地窝子西南侧，下午的阳光在床榻上投出一小方的明亮，几乎整个一二月间的下午时光里，我都坐在这方热乎乎的明亮之中，安静地行走针脚，长时间一点点扩散着毡片上的色块与线条。那团阳光移动一点，我也挪动一点，一直挪到床榻边再无处可挪时，便收工告辞。”
像我们这样生活在都市里的人，就很难体会到阳光的挪移。但作者怀着宁静的心情，感受着时光的流逝和迅速消失的一切，作者是那样的从容，这种“最大的平静”，便是作者所诠释的：
“天空下最大的静不是空旷的静，不是岁月的静，而是人的心灵的宁静啊。人终究是孤独又无法泯灭希望的……”
这本书向我们传达的不仅是平实的生活与温暖的感动，更有一种淡淡的悲哀。作者一路跟随牧民的艰苦生活恐怕再不会出现了，因为随着时光的流逝，社会的发展进步，曾顺天应地、自律而慎微的游牧生活方式会慢慢消失，不久的将来，这块古老贫瘠又广阔的牧场也终将被放弃。
《冬牧场》向我们传达的是一种在“慢”中享受宁静的精神。它告诉我们：只有静下心来，才能体味生活；没有什么能抵挡时间的车轮，但我们可以用自己的方式去感悟，让时间缓慢而又深刻地消失……
王安忆曾说过：有些人的文字你看一百遍也记不住，有些人的文字看一遍就难以忘怀。我想，读《冬牧场》这样的文字，不仅仅是难以忘怀，更是对心灵的一种净化，对人生的一种思索。
《冬牧场》读书笔记 篇7
为什么知道李娟呢？大概是在高三做20xx年语文高考乙卷的小说，选自她所写的“我们的裁缝店”。
平白动人、清新干净，这是她留给我的印象。
那是一篇短篇小说中仅能得出的。
《冬牧场》本来是打算暑假读完的，但拖拖拉拉的大学开学近一个月才在昨晚的深夜里完结。庆幸文字和温情不会因为时间而搁浅，反而被时间酝酿的愈加醇厚。
喜欢李娟，因为她善良。
她心疼阿勒泰的牧民们，心疼美丽懂事的加玛，心疼旱情严重的“邻居”，心疼牛羊马群。而这种心疼并非是将自己放置于上帝视角，置身高阁对弱者的同情，而是一种平等对之相互尊重的怜惜。
喜欢李娟，因为她坚韧。
有人说，看这本书要冬天看才更有感悟。冰天雪地、物资匮乏、劳动量极大。一个汉族小丫头，在一群哈萨克人眼中“坚持不了几天”，结果她度过了整个冬天。而自己在冬天最冷零度左右的时候，畏畏缩缩，恨不得把自己裹在被子里哪也不去。相比零下三四十度还要去放羊的牧民们，一种愧疚和崇敬感油然而生。
喜欢李娟，因为她热爱。
热爱是一种年轻的、庞大的力量。有人热爱体育，有人热爱书籍，有人热爱摄影…而李娟呢？她热爱生命。她可以将恶劣的环境描写的生动有趣，她可以把沉重压抑转变得轻松愉快。在为生存而忧的日子里，乐观有趣的人是多么难能可贵，只因她热爱生命。
喜欢李娟，因为她敏感。
细想自己的名，没能带来艳羡的聪明，反而有和李娟一般的敏感。对感情敏感，对人的话语动作敏感，对周围的很多事物敏感…敏感的人注定是要受到一些煎熬的。胡思乱想，自我谴责，自我怀疑。可要是失去了敏感而带来的观察力和丰富的内心活动，我宁可接受这些煎熬。
唯愿在芜杂的世界里保持清真的秉性，不失乐观，热爱而坚韧。
《冬牧场》读书笔记 篇8
李娟这样的作家呀，就适合娶回家做老婆。
阅读《冬牧场》时总有一个错觉，觉得我们虽然身处同一个世界但并不在同一维度。因为按理说吧，冬窝子这种地方——没有蔬菜吃、冷、没有水洗衣服洗澡、没有信号电也不够用，一个女孩子怎么可能生活得下去？可李娟正儿八经呆了三个月。居麻是个酒鬼还有虐待宠物的坏毛病，李娟居然也忍了。在这样一个环境生活，还能写出如此多姿多彩的一本书，李娟该拥有怎样一颗温暖坚韧的灵魂？和这样的人一起过日子一定不会差。
李娟这次随牧民进冬窝子，据说是牧民最后一次。随着牧民定居工程的推进，曾经顺天应地、自律而慎微的游牧生产生活方式正在慢慢消失。不久的将来，这块古老、贫瘠又广阔的牧场也将被放弃。‘’哈萨克完了‘’，哈萨克民族所特有的游牧文明也将随之消失，我想李娟会不会就此发表自己的看法，可她什么都没说。确实也没办法说。游牧文明的消亡是由内而外的。文中有这样一段描写——
‘’扎达一直在外面上学，吃过许多家人从未尝试过的食物，比如蘑菇、油豆皮、丸子汤。面对单调的冬窝子菜谱，他有好几次拼命对大家形容那些陌生食物的形象和滋味。但说到最后也只能搞得他自己完全沦陷，满口生津却莫可奈何。‘’
相比物质文明的诱惑，冬窝子贫瘠的生活注定留不住这群孩子。写到这我不禁想起爷爷和外公，两位老人能把庄稼种得麻溜儿整齐，会种各种蔬菜，挖草药、嫁接桃树同样不含糊。可他们的手艺我爸只学了一半，到我这算是彻底没了。也不知是好事坏事。
《冬牧场》读书笔记 篇9
这是一部描写阿勒泰游牧民族在冬牧场生活的非虚构小说。作者把自己与哈萨克牧民一起转场、安营扎寨、共同在冬牧场生活劳作的场景，以作家的心境、当事人的感触、用质朴无华的文字细腻入微的，一桩桩一件件娓娓道来。让我恍惚如临其境，不由深深的为之动容…这对于出生并生活在新疆，时而会和哈萨克族人打交道的我来说，感觉很亲切又感叹那凿凿差异的深刻！
在寒冷冬季到来之前，哈萨克牧民局麻一家带着一冬的生活所需，骑着马赶着牛羊骆驼，缓缓的前往冬牧场，开启了又一年艰辛而又传统的游牧生活。在那荒野贫瘠的土地上，生命远比所看到、所了解的更结实，更顽强。人也罢、动物也罢无不竭尽所能。生存条件的恶劣，“美食”就可以慰籍，吃饱穿暖就是幸福的时刻。比之更无奈的是荒野里的静寂无声，青春啊、财富啊、爱情啊、希望啊，全都默默无声，无聊至极。（这让我多少理解了哈萨克的嗜酒者 ）这个等孩子们放假回家了也就可以慰籍。他们的回归赶走了静寂与辛劳，带来爱和温暖，也带来了对以后生活方式转变的思虑。
这苍穹下，还有人必须承受着那些难以承受的苦。当你在为自身物质生活非常不满时，这本书或许可以化解你过剩的欲望，开阔你能释然的眼界。这个社会总有多种多样的差异，在高旷的星空下，那些静默的存在，能不紧不慢，不慌不乱，谁也不比照谁，谁也不笑话谁，谁也不可怜谁，各有各的活法。多好！？
《冬牧场》读书笔记 篇10
“当我以为世界是籽核时，其实世界是苹果；我以为世界是苹果时，其实世界是苹果树；我以为世界是苹果树，但举目四望——四面八方是无边无际的苹果树的森林……”
这样一个冬季的牧场之旅，说它枯燥而又漫长一点也不为过，除了每天不堪重负的劳动，剩下的便只有茫茫荒原的寂寥。跟着李娟，可以说这是我第二次踏入牧场:没有蒙古草原的欣喜与震撼，没有战斗民族的畅快淋漓，却同样是那古老民族最动情的坚守，怎能不别有一番意味呢？从《狼图腾》来到《冬牧场》，在那哈萨克游牧民族的艰辛劳作中，在那居麻一家冬季酸甜苦辣的生活中，再次感受到了来自游牧文明最真情的告白。
的确，只有真切的感受到了游牧民族的艰辛，才能写出如此真情、切实的文字。李娟笔下的《冬牧场》，也是哈萨克游牧的生活纪实，是为他们所谱写的篇章。使哈萨克游牧者的步伐走出了草原，走出了那荒野戈壁，走进了农耕文明的视野，充分展示中华文明的绚丽多彩。从居麻一家的一点一滴，从一个最普通的游牧家庭，从那日出日落的忙作，从那牧羊放牛的艰辛，从那暮归看电视的喜悦，从那草原上家庭独有的修修补补……刻画了游牧者的顽强、不屈，形象的描绘了他们可爱率真的一面，书写了哈萨克人的豪情与坦率。面对年复一日的劳作，面对环境的艰辛，他们无怨无悔；面对冬日的寂寥，他们甚至终日以与猫狗为伴为乐。千百年来，游牧者的步伐从未中止，他们是来自草原上最有力的呐喊……
“哪怕是一条轻飘飘的、痕迹浅淡的路，也是令世界为之倾斜——倾斜向这路指向的地方。”当然，这也是我最喜欢的路，读完李娟的冬牧场，第一次通过她的文字之美，更深刻的感受到那来自牧场的魅力。人生的道路何止如此，对于正处于十字路口的我们，是砥砺前行还是虚晃终日，取决的不是时间的回答，而且你所选择的“路”。无论结局怎样，无论今夜是否美梦，有“路”就有希望，哪怕跌跌撞撞，遥遥无期，我在路上，世界就会为之倾斜……
《冬牧场》读书笔记 篇11
刚看完李娟的《冬牧场》，一场十年未见的大雪就飘然而至，而十年前那场大雪是如何的盛况，已丝毫没有了印象。倒是今年，原打算取道去哈尔滨赏雪景玩雪，却因故取消，遗憾之中迎来了这场意外的暴雪，故惊喜万分。
这场雪来临之前就山雨欲来风满楼，刮了几日的大风，气温阶梯式下降，雪花落下前没有下一滴雨。雪花也不似以往的六棱形，更没有落下即化，雪花，不，准确地说，是雪球，或雪团啪啪地落下，地面很快便白了。刚开始还只是薄薄的一层，一节课下课出教室，突见外面的孩子们都沸腾了，雪越落越大，很快地面、树叶、房顶上都积满了雪，再一节课下课出来，连外露的走廊都飘落了一层薄薄的雪，走时要格外小心，偏偏孩子们踩着雪走来走去，顺便还要踢一脚雪，淘气的很。整整一节课孩子们或打开窗户赏雪景，或期盼着雪越大越好。他们先企盼着能不考试，我通知了学校坚定的立场后又期望盼能不上课，最后得知只放几个自习后，还是激动地鼓起掌来，我不禁笑着怒道“瞧你们这点出息！”
当然大雪经过一个晚上不间断地堆积后，让孩子们如愿以偿地放了几天假。这几日的雪也满足了我的需求。趁着带娃感受的机会，自己拿着手机各种拍。先是想拍人，结果发现这是个基本无法实现的梦想，因为娃娃们一遇到雪就各种打雪仗疯玩起来。后来改拍景，落光了树叶的枯树、四季常青的松树、不知名的绿树、观景的黄叶灌木丛、腊梅、红枫、枯草、长亭、石头、结了冰的河水，皆可拍。只要有一双发现美的眼睛，生活处处都是美。为了拍出美景，深一脚浅一脚地去往无人走过的、洁白无瑕的丛林深处，回头见自己留下的深深的足迹，听到自己踩在雪上倏倏的声音，静谧、美好而感动！而那些在阳光下覆盖了白雪的树木，比平时多了一丝圣洁和温暖，结了霜的红枫映衬着看上去松软实则紧实的白雪，多了些妩媚多姿。长亭披上了洁白的丝巾，美丽大方，如果亭内有人，画面立马生动了起来。结了冰的河面没有了涟漪，静静地，仿佛在等待着谁，河面一丛丛的霜草不规则地分布在河面上，从美学的角度看真是一副好景。公园里露天的石凳子、石头上的铺上厚厚的雪，看起来像孩子们的玩具，可爱敦厚朴实。这样的雪里不可缺少腊梅，一抹抹的鹅黄，一小朵一小朵地屹立于枝头，遥知不是雪、为有暗香来，那清香本就沁人心脾，雪后闻起来更是神清气爽，别有一番雅韵。我还爱那白雪遮盖住大半部分，凹下一个个别致的大坑小坑的灌木丛，露出鹅黄略深的一片片叶子，明媚而灿烂。总之，被雪所包裹的一切都是美的，让人惊叹大自然的鬼斧神工之作，惊觉大自然才是最了不起的画师，人间的仙境都是他亲手打造的。
尤记得前几日大雪纷飞，雪花愈落愈紧，我们找到一处开阔地带，在雪中打雪仗、每个人的脸上、衣服上、鞋子上都被砸到了雪，个个成了白雪公主和白雪王子，孩子们索性躺倒在雪地里打滚，两手张开，迎接这次盛世大雪，打闹声、嬉笑声伴随着漫天飞撒的雪花在天地中编织成一幅美妙的图画。更有翌日在陵园铺满雪的阶梯上滑滑梯，一个个随着陡峭而湿滑的冰雪顺溜而下，尖叫不已却又欲罢不能。路边的雪人堆得各有特色，有头顶啤酒瓶的，有美人鱼公主穿裙子的，有戴红领巾的小朋友的，还有一家三口手拉手的，往年咱南方人怎么也堆不了这么大的雪人，今年则过足了瘾！
这场雪使本地气温降到零下七八度，跟李娟的冬牧场是不能比的，但也还是让我与李娟的冬牧场生活多少有了一些可比性，每每觉得冷时，想到她在冬牧场的生活，想到她描写的大自然的景色和对严寒酷冬的忍耐与坚强，顿时觉得自己多少娇气了些，而对冬景的感悟，又更加深了些。故而写下这些，一来记录20xx年的这场罕见的大雪，二来权当作读冬牧场的读后感。感谢李娟的好文，让我对生命有了更多的期待。感谢这场大雪，让我能够弥补遗憾。生命应该勇往直前、无所畏惧。20xx，我来了
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哪些作品的文案模板值得我们参考？在阅读作者写的作品的过程中,书中的描述让人欲罢不能。此时不妨写一篇读后感，用来分享内心的感想，小编特地为大家精心收集和整理了“冬牧场读书笔记”。
冬牧场读书笔记【篇1】
“当我以为世界是籽核时，其实世界是苹果；我以为世界是苹果时，其实世界是苹果树；我以为世界是苹果树，但举目四望——四面八方是无边无际的苹果树的森林……”
这样一个冬季的牧场之旅，说它枯燥而又漫长一点也不为过，除了每天不堪重负的劳动，剩下的便只有茫茫荒原的寂寥。跟着李娟，可以说这是我第二次踏入牧场:没有蒙古草原的欣喜与震撼，没有战斗民族的畅快淋漓，却同样是那古老民族最动情的坚守，怎能不别有一番意味呢？从《狼图腾》来到《冬牧场》，在那哈萨克游牧民族的艰辛劳作中，在那居麻一家冬季酸甜苦辣的生活中，再次感受到了来自游牧文明最真情的告白。
的确，只有真切的感受到了游牧民族的艰辛，才能写出如此真情、切实的文字。李娟笔下的《冬牧场》，也是哈萨克游牧的生活纪实，是为他们所谱写的篇章。使哈萨克游牧者的步伐走出了草原，走出了那荒野戈壁，走进了农耕文明的视野，充分展示中华文明的绚丽多彩。从居麻一家的一点一滴，从一个最普通的游牧家庭，从那日出日落的忙作，从那牧羊放牛的艰辛，从那暮归看电视的喜悦，从那草原上家庭独有的修修补补……刻画了游牧者的顽强、不屈，形象的描绘了他们可爱率真的一面，书写了哈萨克人的豪情与坦率。面对年复一日的劳作，面对环境的艰辛，他们无怨无悔；面对冬日的寂寥，他们甚至终日以与猫狗为伴为乐。千百年来，游牧者的步伐从未中止，他们是来自草原上最有力的呐喊……
“哪怕是一条轻飘飘的、痕迹浅淡的路，也是令世界为之倾斜——倾斜向这路指向的地方。”当然，这也是我最喜欢的路，读完李娟的冬牧场，第一次通过她的文字之美，更深刻的感受到那来自牧场的魅力。人生的道路何止如此，对于正处于十字路口的我们，是砥砺前行还是虚晃终日，取决的不是时间的回答，而且你所选择的“路”。无论结局怎样，无论今夜是否美梦，有“路”就有希望，哪怕跌跌撞撞，遥遥无期，我在路上，世界就会为之倾斜……
冬牧场读书笔记【篇2】
喂，你，去过新疆么？
你，去过新疆么？阿勒泰知道么？
诺大西域疆土中最北的一个位置，一座冬季气温不亚于大东北的极寒地带，那里有神秘妖娆的喀纳斯…
然而这个故事里木有喀纳斯的颜色、木有喀纳斯的湖怪，木有成片的白桦林让你去感受禾木村的原始，哦，对了，他们在赴冬窝子的行李中有带着桦树皮，用来引火。
新疆的美景让人流连，但恐怕大多数人的记忆是夏秋的色彩，而慢漫冬季长达半年（十月底十一月初下雪，山区更早，二三月才会开始化雪，山顶上常年会有积雪）。放牧，一种原始的生态链生活，逐水草而居，带上你的牛羊，赶上你的骆驼，我们一起去沙漠、去草场。赶上了春天的青翠，踏过了夏天的碧绿，奔跑在秋天的金黄，坚挺在冬季的枯黄。想象不出的艰难，可是哈萨克牧民把它作为毕生的事业，继承者、维持着。勇敢的向自然而生，那么积极、那么乐观，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有毡房，有毡房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、长大，故事中的场景再熟悉不过，但是赶冬牧场住地窝子还真是第一次细致的了解到。只知道每年的春秋两季时，沿山的公路都得减速慢行，更甚禁行，为的是这些生灵能够顺利的转场、迁移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因为它们习以为常的听着，更甚站在车前呆呆的望着你。你只能默默的看着、等着，等着、看着。
近些年，当地政府也在积极响应号召并落实安居政策，为牧民在各村镇规划定居点，帮助建造安居房，希望他们能够安居乐业，无奈这样的生活祖祖辈辈，基因里都烙着“流浪的”印记，没几月，该出走的还是出走，该迁移的还是迁移，没有办法，工作还得慢慢做。
哈萨克族牧民，很淳朴。宽阔的脸型，纯净的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，却又高于生活。李娟四个月的深入“卧底”，向我们揭开了冬窝子的神秘，让我们看到了平凡生活中的不平凡，还有爱。
面对困境，哭喊与无奈是无用的，需要自己去突破，没有房子我们找地窝子，挖挖修修，没有水源我们有雪，没有富裕的粮食我们就“节约”，但是，一家人在一起的协作、帮助、相爱相惜绝对一点儿也不少，老祖先的生存智慧更甚光辉。
喜欢居麻一家，喜爱那片冰冻的热土。
冬牧场读书笔记【篇3】
第一篇故事《滑雪场的雪橇犬》中的一句话：它已经跑过来了，无论我是否愿意，显然它都要发泄自己久别重逢时应有的激情。
这句话深深的吸引着我。因为，这是一只名叫哈克的忠厚的雪橇犬。为什么这么说呢？因为哈克是一只被抛弃的狗，它的主人抛弃了自己，可哈克却没有去忘记主人、恨主人，而是把主人铭记在心。可哈克这么做是为了什么呢？为了报答主人对它的养育之恩，也为了有一天能见到主人，与主人重逢。
正如文中所说它已经跑过来了，无论我是否愿意，显然它都要发泄自己久别重逢时应有的激情。哈克见到一位和自己主人相像的人作者，便不顾一切冲上去与主人重逢。这说明了哈克与主人多年没有在一起啊，也表现出哈克是多么的期盼与主人见一面啊！
在哈克冲上来的那一瞬间，作者表现的非常自然，并没有想这只狗想要干什么。这里说明了作者养过狗，对犬类很了解。从中也表现出作者亲近与大自然，热爱动物。
在《天鹅牧场》中，你可以了解到一些知识：东北著名的四不像，喜欢睡床的熊一切答案都在《天鹅牧场》
冬牧场读书笔记【篇4】
春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?这绵延千里的家园，这些大地最隐秘微小的褶皱，这每一处最狭小脆弱的栖身之地……青春啊，财富啊，爱情啊，希望啊，全都默默无声。——李娟
上个周末看到朋友圈里一位友人发了一条状态，提及在凤凰读书看到李娟专刊，因着李娟文字里关于外婆、关于和妈妈一起做稻草人的故事而感触落泪，而我一看到李娟的名字，便立即想起去年看过的她的《冬牧场》，急切的在评论里跟友人推荐了这本书。
因为这个缘故想起了这本书，便想也来写写关于这本书的一些感触。
《冬牧场》是李娟首部长篇纪实散文力作，记述了2010年她跟随哈萨克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧场的点点滴滴。这本书并不是什么恢弘巨作，然而看她笔下那真真实实的生活，却深深被震撼到。也许那种生活、那种环境、那种经历任凭我再怎么想象也无法完全感受到，然而她的语言已然让我获知了很多未曾想见的真实生活。这一生是不可能去体验每一种生活的，能有幸从别人笔端看到另一种生活状态也不失为一种奇妙体验。
寒冷
我去过的最冷的地方是哈尔滨，冻得双脚麻木，没有任何想要说话的欲望，外出眉毛睫毛全结霜，露在外面的脸冻得没有了感觉，照相机用不到两分钟便会被冻得关机。而这寒冷比起冬窝子怕只是小巫见大巫了，冬窝子冷的时候能到零下四五十度，李娟为了去冬窝子准备了行头，下身从里到外依次是：棉毛裤、保暖绒裤、驼毛棉裤、夹棉的不透气的棉罩裤、羊毛皮裤;上身依次是：棉毛衣、薄毛衣、厚毛衣、棉坎肩、羽绒外套、羊皮大衣。只这阵势便可想见那儿天气得有多寒冷，和严寒做斗争也是一件极具挑战的事儿。
资源的匮乏
处于沙漠地带的冬窝子本身便没有什么可利用的资源，在那儿唯一的水源来自于雪，于是采雪便成了日常生活中很重要的事情。想象中雪水应该是纯净自然的，然而由于天旱，雪下得不多，他们采到的雪一路上和沙土、枯草和粪渣紧密团结在一起，化开后混浊不堪，锅里有一寸多厚的沙子，其中还有不忍细数的羊粪蛋，甚至还会出现马粪团这样的庞然大物，然而沙漠中也只有这样的水可喝。另外食物也是极匮乏的，沙漠地带无作物生长，可食用的一类是用面粉做成的包尔沙克等食物，还有就是牧民自己养的羊肉，缺乏蔬菜可供食用，所以有很多哈萨克族孩子维生素缺乏，身体营养不均衡。想来我们所身处的地方，地理环境优越很多，大自然的馈赠也更丰富，我们所享受的其实已然很多，只是有时我们的欲望也更多。时时提醒自己多看看自己已拥有的，会不会生活得更纯粹些?
与自己相处
一望无际的空旷，一片片戈壁缠绕着一片片沙丘，永无止境。在这样的环境下会不会突然生出很绝望的想法呢?因为一切似乎都是看不到头的，往外走，几百米几千米后仍无任何变化，永远是一成不变的样子，而身边也只有住在一起的几个人，除了一台勉强可看的电视，也没有别的可供消遣的东西了，这样的生活会不会过得突然疯掉?可同时这样的生活却也是最接近自己内心的时候，这时可以真正安静下来审视自己的内心，听听内心的想法。在这个浮躁的社会里，人总是急匆匆的向前，我们停不下脚步，也根本没有办法静下来，也许看看这空旷的世界，也提醒自己给自己内心留个空旷地带，与自己相处。
生命的顽强
生活在冬窝子里的有伟大的人类，同时还有牛羊马猫狗等动物，冬窝子天气严寒，资源匮乏，环境极其恶劣，然而即使是在这种糟糕状况下，生命依然顽强生存着。生活给予我们的已然很多，我们要做的是相信我们是具有极其强大的适应能力的，面对生活给的磨难，要更强大的去拼搏，发挥自己的潜力面对生活给予我们的挑战，在挑战中被磨练得越发坚毅。
这些感触只是最先蹦出脑海的几个词，想说的也不止这几个词，但真心非常推荐这本书。你也可以把它当作纪实作品来看，因为它写的是最真实的生活;你可以把它当一个故事来看，因为它确实是一个故事;你也可以把它当作消遣读物来看，因为它本身非常有趣。愿爱生活的你们看完这本书更爱生活。
冬牧场读书笔记【篇5】
“我说：‘家里不是有狗了吗？’他说。‘谁知道能活多久？’居麻给梅花猫吃肉时，嫂子反对：‘豁切！’嫂子给猫吃肉时，加玛反对：‘行啦行啦！’加玛给猫吃肉时，我反对：‘它已经吃了不少了！’我给猫吃肉时，居麻反对：‘它吃得比你还多！’总之一家人就这样互相宠溺着它。”
每当我读到这句话时，我总会想起七岁时，我在一个电话亭旁看到一个大哥哥，他背着一个书包，你做梦也不会想到那里面究竟有什么？那里面有猫，不是一只猫，也不是普通的猫，而是两只全身金黄，刚生下来没几天的小奶猫！
怎么才能说出《冬牧场》的有趣之处呢？如果说《雪域豹影》是一幅漫天大雪与一座山的水彩画；《红豺》是一幅青青草原地上一只兔子与一只鹿地相遇，那么《冬牧场》则是一个人与一群马、一群牛、一群骆驼的合影。
在李娟笔下，如此凛冽的环境都能有着如此快乐的气氛。
也许，你不曾在一个夜晚，一粒牛粪掉进了你张着的嘴里；也许，你不曾为了打一个电话，累得上气不接下气；也许，你不曾因为冬天里的牛奶，而只给小牛喝了几口奶？
可是，这并不意味着你是一个远离快乐的人。
如果，你曾经为了捉一只小鸟，而扮成一颗假树吸引鸟儿，却招来了许多蜜蜂；如果，你曾经为了和小伙伴一起快乐的吃蛋糕，却把脸上、手上涂得全是奶油；如果，你曾经捉了一条鱼儿，却被它的鱼尾巴扇了好几个耳光……
是的，寒冷的冬天虽然已经过去，但是它依旧在我的心中，告诉我没有风雨地吹打就不会存活。
“每当我独自走在暮色四合的荒野里，看着轻飘飘的月越来越坚硬，成为银白锋利的月亮”。
冬牧场读书笔记【篇6】
这是在看了许三观卖血记之后觉得势必要读一本轻松温暖的书才开始看的
对李娟没有过多的了解知道她是写散文的79年的女作家但她幽默轻巧的笔风着实令我吃了一惊
曾经有新疆的朋友告诉我哈族人的一些特质比如他们鲁莽做事不经过大脑做不成生意等等使我并没有想深入了解的冲动这本书却好像让我真真切切和哈族的一家人成了密友一样他们的劳作他们的言语和心情走向他们的亲情纽带邻里关系生活习性读完这本书以后像是真的很了解了一样李娟不会渲染游牧民族的艰苦她只是告诉我们她真正看到的一切最具有反差性的我觉得是牧民对爱意的表达本以为与世隔绝的生活会让他们性格木讷表达闭塞但远没想到居麻放羊回来第一句就是“老婆子八小时没见了”然后给一个热烈的亲吻小儿子也会扑到爸爸怀里跟爸爸亲吻环境的恶劣反而将一家人牢牢绑在一块儿用浓浓的爱意浇铸成一个整体这也难怪在广袤无垠的冬牧场上还有什么比任何人呆在一起更能排解孤独和寒冷呢
还喜欢李娟对人物的塑造每一个都活生生摆在我的眼前就像看了一部长长的电影且不说主人公居麻嫂子加玛扎达就连婴儿喀克拉西梅花猫熊猫狗骆驼小牛都有自己的性格观察之细腻令人啧啧称奇
对于游牧民族在时代和传统之间的挣扎作者也提到多次最后离开牧场的时候她带着一只小熊猫狗发誓以后要好好弥补它之前受的苦需要被淘汰的东西总归会被淘汰但有些东西是不会变的比如用餐前做的“巴塔”和一定要挂在高处的马头骨
冬牧场读书笔记【篇7】
残缺的土地上种着几百棵残缺的树木养育着一群虚弱的马对这一切的爱是成百上千心碎的孩子们重新找到了生活的意义。
我体会到了这世界上的任何一个孩子的内心世界都不一样，都是不同的，比如说，天真活泼的孩子心灵是没有伤痕的，而那些沉默寡言的孩子心灵终归是会遭受一些破碎的。
我认为一个十六岁的小女孩自从痛失父母后变成了哑巴，但她却对一匹饱受虐dai，消瘦衰老的弱马说出了第一句话。《心灵牧场》这本书令我十分感动！
当然这本书也记录了一系列真实感人的故事。在一个农场上，生活着有生理或心理障碍的儿童和马。孩子们想认清和理解身世的世界，而马把生存的希望寄托在人类朋友的身上。书中的故事证明动物和人类不但能互相帮助，而且还可以彼此依赖、生存。
这本书是米德尔写的，他是一个运动员，参加过各种比赛，她和她的丈夫同时管理着牧场，专门收留被虐dai和一起的马以及一些心理有障碍的孩子。
小男孩的拥抱，化为小马脖子长时间的抚摸。在小马的感召下，曾经禁锢这个幼小心灵的石墙终于坍塌了，小男孩微笑着，仰视天空，天空依旧是那么的蓝，那么的亮，那么的给予希望，这是一个光芒四射的微笑。
这本书丰富多彩，是心灵破碎的孩子找到了光明的源泉。
读《心灵牧场》打造完美的心灵，培养高尚的情操，体会着不同的人生，品味着不同的生活。
冬牧场读书笔记【篇8】
纪实文学《冬牧场》，描写作者李娟在20xx年冬天，跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场，与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子，渡过三个月难得的原生态牧民生活。
在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场：雪水是浑浊的，混有风沙、羊粪；洗澡也很困难，更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢？作者写道：“人之所以能够感到‘幸福’，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。”
牧民家的子女放寒假，历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活，而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的娇滴滴的孩子，该放羊，放羊去，该背雪，背雪去，该做家务，做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我们常说“穷人的孩子早当家”，孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践，掌握生活基本能，可以独立撑开生活的某一面，那是环境逼出来的，练出来的。现今的孩子，一是经济条件好了，二是课业越来越重，却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过，和父母一起做做家务，一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送，吃饭穿衣要人伺候，生活不能自理，举手之劳的简单之事不会做，一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子，但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。
再回到冬牧场，哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子，也能担负起整个牧场的正常运转，而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得，夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨，大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境，孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳，尤其是男主人的女儿能干、爱美，笑起来如阳光一样灿烂妖娆。
春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力，虽被裹挟却能善其身。
冬牧场读书笔记【篇9】
最近秋天的气息越来越强烈，昼夜温差逐渐扩大，风也变得干燥。在初秋时节读《深山夏牧场》，原以为不太应景，可没想到读完后竟发觉身上的燥气消散了许多，对刚刚过去的夏天又多了一份迟来的不舍。
这个夏牧场里到底有些什么呢？
有家里的主心骨扎克拜妈妈，可爱的斯马胡力、卡西以及其他孩子；有山羊、绵羊、马、骆驼，甚至还有很久没出现过的野猪；有遵循着自然和四季变化的固定活动，还有挤牛奶、摇分离机、搓干酪素等日复一日的劳动。第一次这样近距离地了解哈萨克牧人的生活后，我不禁又一次感叹我们的国家实在太大了，大到我竟对这个民族没有过半分了解。
看到文中的一些名词，“紫菀”、“虞美人”、“荨麻”、“西伯利亚落叶松”，似乎都挺熟悉，早就听过，但眼前就是不能浮现出具象的事物。我对这个世界太陌生了。曾经有一次，我看到窗外晾晒用的伸缩杆上，站了一只来作客的小鸟。其实这样的小客人之前也来过，但我动作太大，还没看清就已经把它们都吓跑了。所以这一次我尽量安静地观察它，努力捕捉它身上的特征，之后花了半个多小时才在网上检索到了它的学名——乌鸫。
我想肯定会有人嘲笑我的无聊。同样的时间可以干很多事情，何必浪费在这样不值一提的小事上。可我确实因为认识这位“邻居”感受到了一份喜悦，现在才明白也许是因为自己离自然稍稍近了一步，毕竟城市生活离自然实在太远了。
在书里，提到了很多只有哈萨克牧人才老实遵循的规矩。比如开车看到前方有羊群时，无论多赶时间，司机都会耐心缓慢经过。有时索性熄火等待，绝不会按喇叭惊扰羊群，以防出现难以收拾的局面让赶羊的人难堪。汉族司机却会按喇叭，使羊群哄散开，生怕撞死了羊被索赔，不知道自己的行为会给牧羊人带来多少麻烦。
可是，这些规矩也在哈萨克族人中间缓慢消失。文中出现了一位医生，她愤怒地斥责一位父亲对自己的孩子太不上心，作文孩子的病情需要住院观察，父亲却因为当下正是羊群迁徙的日子而犹豫不决。医生和父亲明明都是哈萨克族人，区别在于医生已经变成了城里人，她的生活和羊群再也没有丝毫关联，只有牧人才懂得羊群的饥饿和无法渡河的焦虑。
城市的生活让医生远离自然，失去了与自然最纯粹的联系，也就渐渐忘记了这个民族的传统。长久以来，哈萨克族牧人大费周章地随着时令迁徙是为了保护，为了让大地得到休息和恢复。这样的古老的传统里包含着与万物平起平坐，而不是争做万物主人的意识，也就自然而然地保持着谦卑和知足。
李娟明白这种心态上的变化，不愿过多批判，她只说医生也是善良的，“但她的善良已经太遥远了”。
我没有去过新疆，也就更不要说书中的吾塞。在我为数不多的出游经验中，只有一次被山完完全全地震撼住了。那是一年夏天在云南，我们一行人包了客栈找来的小面包车要去玉龙雪山。路途中很长一段时间都能看到那一座绵延肃穆的山，它像一整面巨大的城墙伫立着，警告着人们不能逾矩。
巧的是前不久听梁文道的节目，就有一位听众向他留言说自己是蒙古族人，但如今十分担心蒙古语会逐渐消失，那样的感触也许很多人都无法明白，也不会有人在意，毕竟蒙古族人数在中国所占比重太少。
梁文道的回答也让我有了更多反思，身为汉族人，我们对于少数民族的了解确实太少了。无论是汉族文化还是少数民族文化，其实都是中国文化的一部分，都有值得尊重和传承的地方，同样需要重视和保护。李娟也是汉族人，她努力记录着与哈萨克牧人的生活片段，也是想让更多人了解他们，不希望游牧民族就这样无声无息地消失。
也许谈到传承太不现实，但我们可以尝试着了解，学会尊重，至少不做那个对着羊群按喇叭的司机。
冬牧场读书笔记【篇10】
《在心灵牧场上放逐》是中国女作家柳迦柔著述的一部心灵励志书籍。“遥望幸福，不如感想幸福。生活的快活与否，完整取决于个人的心灵感触。”作品从当真品读生活开始，以流水般明澈的文字教诲众人学会开释、有效减负，学会做快乐的主人、珍爱生活，学会在拾起和放下之间，享受已经占有的所有。
《在心灵牧场上放逐》一书的作者柳迦柔是中国文字著作协会、中国艰深文艺研讨会会员，曾从事教导治理、翻译及文史工作，已发表多篇散文和长篇小说，代表作有《财政局长》、《女刑警队长》、《原味的幸福》、《婆娑》等。
《在心灵牧场上流放》是一部心灵成长类文学作品，于20xx年11月出版。作品以谆谆细语诉说着生涯中的幸与可怜，让读者先给本人定位，接收自己，而后计划好生活，坚持乐观的心态，让自己领有一份漠然的心绪。作者以为，享受孤单是一种幸福，假如想让幸福像花儿一样绽开，需爱护生活，学会满意。
生活的快节奏，让我们陷于懊丧和怀疑，在心灵的泥潭里挣扎而不能自拔。那么，我们为何不放慢生活的脚步，回归生活的本真，感触无处不在的幸福，并将挫折化为前行的能源，好好地珍惜生活、酷爱生活呢？
中国当代散文家、桂冠诗人谭延桐说：“灵学，即生命学，至少它是生命学的主要组成局部。当性命或心灵压上一块又一块隐形的巨石的时候，也唯有柳迦柔《在心灵牧场上放逐》这样的精力巨轮才干够将其一点一点地运走，并载来月白风清，以及燕语莺声。”
美好的生活来自美妙的心境。从当初开端，就让咱们在心灵牧场上随便地流放自己吧！让我们跟旭阳一起微笑，和小溪一起漂流，和鸟儿一起欢歌，放下懊恼，享受幸福。
冬牧场读书笔记【篇11】
为什么知道李娟呢？大概是在高三做20xx年语文高考乙卷的小说，选自她所写的“我们的裁缝店”。
平白动人、清新干净，这是她留给我的印象。
那是一篇短篇小说中仅能得出的。
《冬牧场》本来是打算暑假读完的，但拖拖拉拉的大学开学近一个月才在昨晚的深夜里完结。庆幸文字和温情不会因为时间而搁浅，反而被时间酝酿的愈加醇厚。
喜欢李娟，因为她善良。
她心疼阿勒泰的牧民们，心疼美丽懂事的加玛，心疼旱情严重的“邻居”，心疼牛羊马群。而这种心疼并非是将自己放置于上帝视角，置身高阁对弱者的同情，而是一种平等对之相互尊重的怜惜。
喜欢李娟，因为她坚韧。
有人说，看这本书要冬天看才更有感悟。冰天雪地、物资匮乏、劳动量极大。一个汉族小丫头，在一群哈萨克人眼中“坚持不了几天”，结果她度过了整个冬天。而自己在冬天最冷零度左右的时候，畏畏缩缩，恨不得把自己裹在被子里哪也不去。相比零下三四十度还要去放羊的牧民们，一种愧疚和崇敬感油然而生。
喜欢李娟，因为她热爱。
热爱是一种年轻的、庞大的力量。有人热爱体育，有人热爱书籍，有人热爱摄影…而李娟呢？她热爱生命。她可以将恶劣的环境描写的生动有趣，她可以把沉重压抑转变得轻松愉快。在为生存而忧的日子里，乐观有趣的人是多么难能可贵，只因她热爱生命。
喜欢李娟，因为她敏感。
细想自己的名，没能带来艳羡的聪明，反而有和李娟一般的敏感。对感情敏感，对人的话语动作敏感，对周围的很多事物敏感…敏感的人注定是要受到一些煎熬的。胡思乱想，自我谴责，自我怀疑。可要是失去了敏感而带来的观察力和丰富的内心活动，我宁可接受这些煎熬。
唯愿在芜杂的世界里保持清真的秉性，不失乐观，热爱而坚韧。
教师读书笔记《冬去春又来》
最近，我阅读了铁皮鼓老师的《《冬去春又来》成长日记，细细品味，获益良多。
随着铁皮鼓老师的日记我仿佛又走进了校园，走进了一位班主任平凡而忙碌的工作和生活。这本书记录了铁皮鼓老师在成都市盐道街中学外语学校(一所私立学校)一学期工作的经历，从某中意义上来说，这是一个班级一学期的历史，也是他个人一学期的工作记录。
铁皮鼓老师与他们班上的许多学生不断地谈话，不断地通过各种方式交流，在面对这些学生的时候，他第一次开始有了一种研究的眼光。学生童心的保持，个性的发展，思想的成熟，能力的培养都离不开教育。但这种教育，不应该是教师的居高临下与学生的俯首帖耳，而应该是教师与学生的共同成长。在我看来，铁皮鼓老师的班主任工作实践，正是和学生共同成长的过程。铁皮鼓老师的班主任工作向我们展示了一种新型的师生关系。他在努力探索的是一种尊重与引领的师生关系，即尊重学生的同时也不要忘记引领的责任。我相信他对学生的精神感染一定会在学生未来的人生历程中显示出积极的影响。
读着铁皮鼓老师的这本日记，我自然而然想到了我的班主任工作，虽然他工作在中学而我在小学，在许多方面是有共通之处的，他是值得我学习的。也许你不一定能够从书中找到什么拿来就可以用的技巧，但你一定能够因这位班主任的探索而受到启发，甚至心灵的震动。
铁皮鼓老师在书中写了一封《给读书会的同学》的信给我提了个醒：好久没好好读书了。我觉得他说的很有道理，的确读书需要坚持，而且是长期不断的坚持。选择读书其实就是选择一种生活方式，我们选择读是其实就是利用每天半小时的时间来为我们的心灵争得空间，使它不会过早地干涸。
从铁皮鼓老师的成长故事中，还让我意识到：教师的写作对于教师的成长有着十分重要的作用。铁皮鼓老师说他和其他教师对于学生的爱是一样的，对于教师的执着是一样的，所遇到的困惑是一样的，所感受到的幸福是一样的。如果硬要说他和大家有什么不一样的话，那就是他对体现教育的爱、执着、困惑、幸福的故事进行了些思考，并把它们一点一滴地记载了下来，还写成了书。
教师成长为什么需要写作?有一名加拿大学者在其书中是这样论述的：写作即思考和行动的调和。写作是将思维成果跃然纸上。写作不仅仅是单纯的写作，它必然伴随着实践、阅读与思考。它与实践相随，与阅读同行，与思考为伴。如果我们常常抽出一些时间来写下教育的点滴，我想这将是一份宝贵的财富。
我作为一名已经工作三年多的年轻教师，也许和刚刚工作的新教师相比已经不算是新教师。但是《新教师成长日记》的编者给新教师的定义让我有了一个新的认识：新教师不仅仅局限于刚参加工作的教师，更指不守旧，不固守常规的教师，将新教师与一般教师区别开来的决定性因素不是工作年限，而是他们是否有自己的教育思想，是否不满足现状，一直充满工作和生活的激情。
如今，不断地反思对于我们年轻教师来说也非常重要。李镇西老师曾用一句非常通俗的话概括反思型教师的特点：带着一颗思考的大脑从事每天平凡的工作。这里的思考主要指反思：对自己教育行为乃至教育细节的审视、推敲、质疑、肯定、追问反思型教师之反思决不仅仅是想，要有做、读、写。体现于日常生活中，便是不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作。
让我们乐于读书，勤于写作，努力做一名反思型的新教师吧!
雪花读书笔记系列
在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们浓浓的兴趣。 深入阅读，留下深刻的印象，写出精彩的读后感，读后感大全为您提供了雪花读书笔记，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
雪花读书笔记(篇1)
内容简介：十九世纪的中国，女性被完全隔绝在闺房里，唯有依靠裹出形状美好的三寸金莲，来获得一生的幸福。在湖南省一个偏远地区，她们发展出只有女性才懂的文字：女书。一些女孩从小结为“老同”，如同精神上的婚配，情谊延续一生。她们在扇子及巾帕上绣写女书，唱和往来，互通心迹，从封闭的世界中暂时走出，分享彼此的希望、梦想以及成就。“悉闻家有一女，性情温良，精通女学。你我有幸同年同日生。可否就此结为老同？”百合与雪花的关系，起始于一把扇子上的邀约。她们年仅七岁便结为老同。随着时光流转，历经饥荒与叛乱，她们一同省思婚姻、寂寞，以及为人母亲的欢喜和悲伤，在彼此身上找寻慰藉，延续成一种支持彼此生存的情感连结。然而一场误解的产生，让她们终生的友谊分崩离析…… 《雪花秘扇》这部优美而缠绵的小说，召唤出中国历史上一个令人好奇且伤感的年代。作者以打动心灵的文字，探索人际中极为奥妙的一种关系：女性之间的纯净无瑕的友谊。
雪花秘扇读后感，来自当当网上书店的网友：提到本书，必定不得不提作者邝丽莎。她虽只有八分之一的中国血统，但对于中国古文明的探究却不比今日的许多专家学者要差。凭借执着和努力，她走访了湖南江永县，并最终完成本书。第一本讲述中国古文明“女书”的小说，却来自于一个身处美国的华裔女作家；不得不说这本书的出版，一定程度上也是对当今国内文化学术界的讽刺。我并不是说研究“女书”的学者不够努力，但明显国内对于这些文明不够重视和保护。“女书”这一文化如同曾经出现在电影《我的父亲母亲》中的“钜碗”手艺一样，正因为当局的不重视而慢慢消逝。
雪花秘扇读后感，来自卓越网上书店的网友：不难想像，用“女书”来沟通的情谊也自有其独特之处。故事说的是两个女子长达一生的爱和悔。百合，原本家境贫寒，雪花，出身昔日的书香富庶人家。在晚清时代，女人要裹小脚、要三从四德、要早早化身为一符八字被媒婆揣在兜里推销出去。但似乎，正因为男女情爱要从洞房夜之后才可能发展，女人得当上“儿子的母亲”才行，因为那才是一辈子的职位所在，所以，乡间还有一番更地道（毋宁说更人性）的规矩：年轻女孩可以缔结义姐妹，再高级一点，就可以结盟为“老同”——这是高于夫妻关系的合约，且注重一对一的永恒不变。甚至在“老同”造访时，可以同床睡，让丈夫去别处。有“老同”的女孩是高人一等的，是有依靠的，甚至，她们的八字也得相合。
雪花读书笔记(篇2)
在毕淑敏阿姨的这本书中，为我们讲述了这样一个故事。小女孩零零是一个惹人喜欢的小女孩，考试得了双百，妈妈给了她十块钱，让她到未来世界游乐园玩。游乐园的管理人员很聪明，将通用票糊成蓝手镯，一张通用票就是一个蓝手镯，戴在购置者的伎俩上，不可装配，不可转让。零零用那十块钱买了个蓝手镯，进入了游乐园。可是，后来却因这个蓝手镯引发了一场信任风云。
看完这篇小说，出现在我面前的，一是女郎屡次教育零零做个老实的孩子的情形，二是小说最后零零的忿忿不平：
你们大人为什么总不置信人呢？我说是真的时分，你们不置信。我说是假的时分，你们还不置信。你们只置信你们自己。
听完了很是感慨：人之初，性本诚。很多的孩子的情境，同零零的名字一样，都是零。大人诱导她正，她就是正，大人诱导她负，她就是负。很多时分，也许是家长的期许，诱导了孩子。孩子是祖国的下一代，让他们多保存点童真，不要太早地扼杀他们那绚丽多彩的童年，不要延迟地让他们看法到社会的丑恶，只要心存真善美才干够很好的在社会上立足。
所以请各位家长在教育孩子的进程中，无妨少一点漂亮的猜疑，多一些美丽的信任。这样他们才干心存真善美，不被社会的沼泽吞噬。就像在这篇小说中，毕淑敏的这一段优美的文字一样：
一霎时，很静很静，像我们最初构成于这个世界的那个夜晚一样安静。忽然，从周围墙壁看不见的音响设备里，传出悠远、模糊、像海浪一样有节拍的轰响，它像轻柔的丝绸，掩盖在每团体的身上，又溪水般地荡漾开来人们紧张的思绪，立刻像奶油一样消融了，进入无边的粉色梦境。一个如风吹草叶般温顺的女声说道：如今，在你们头顶上方听到的声响，是每团体的母亲心脏跳动的音响。。
我很欣赏这样的文字，读来相当柔和，让人联想到莫扎特的A大调单簧管协奏曲，优美而明澈；又隐约听到凯丽金的萨克斯催眠曲，缠绵而幽静。透过音乐般的文字，让人感受那种明澈如水、轻柔如丝的心灵。
雪花读书笔记(篇3)
每当我看到漫天飞舞的雪花时，就会想起威尔森艾班特利这位名人。他是一位研究雪花的专家。他用自己的一生研究出雪花的结晶，为世界揭示雪花的神秘和华丽永恒的六角形和不计其数的美丽图案。下面就让我们沿着这位名人的足迹去探索一下吧。
很久以前，有一个男孩爱雪胜过爱任何东西。他从小就研究雪，每到冬天就收集雪，并且画雪。十七岁时，爸爸妈妈为他买了一架微型照相机。从此，他刻苦努力，从一个普通的农民成为了一个研究雪的专家，他为了更好的研究雪，在一场暴风雪中，他走了6英里路回家，结果得了肺炎，去世了。现在人们还惦记着他，并送给他一个美称，叫雪花人。
在这本书中，我明白了雪花刚开始小得几乎无法看见，空气中一个个水分子附着在一起，形成分枝，随着结晶变大，分枝聚集在一起，网住少量的空气，从而形成了雪花。同时我也学习到他的优秀品质，他的执着、刻苦、研究学问，让我明白了任何成就都是刻苦劳动的结果。
雪花读书笔记(篇4)
趁着台风放假的间隙看完了
看书名以为又是琼瑶阿姨笔下的一篇浪漫爱情小说，但是这是一个真实的故事，故事的主角不是别人，是琼瑶阿姨，她和平先生的一生。关于生老病死，关于爱的故事。
16年的“你追我逃”三十多年的相知相惜相守。最后命运也没放过谁，琼瑶阿姨风光一生也苦一生，琼瑶阿姨是一个柔中带刚，刚中带肉的女子，从外貌美到骨子，所以平先生一生为他，而她又何尝不是一个痴情女子，她也用自己的一生为平先生，平先生得病的日子里，她是多么的煎熬及痛苦，这些大概只有经历过的人才会懂。
看到琼瑶阿姨“写给儿子和儿媳的一封公开信”深有感触，生而为人，我想体面的死去。
生是偶然，死是必然。不能选择生，但是我可以选择死吗？这些字眼一直一直在我脑海里环绕，若我七老八十（当然我也没想活这么久，活到五十就知足了）我也得了这样的病，请让我体面的死去，安乐死也好，什么都好，我只希望不然给我动刀，不要在我身上浪费时间精力及金钱，因为我来到这世上已经连累我的父母了，我不想再给我的后代带来麻烦。在我死后，把我的肖像挂起来就行了。
跟随着琼瑶阿姨的文字，我脑海里一直想起我的爷爷和奶奶，那时候奶奶一个问题要问上一天，重复无数次，隔壁邻居常常会跟我们诉苦，奶奶怎么怎么的，但是我每次听听都笑笑，然后奶奶每次问我我都会很耐心的回答。
是爷爷先离世的，奶奶不知道，因为那时候的她已经记不住事情了，她每天到饭点都找爷爷回家吃饭，那时候我们告诉她，爷爷去大伯父家住一段时间，奶奶就念叨，爷爷怎么不回来，让她一个人在家。于是每一天她就在等待爷爷回家的日子中度过，最后她没等到爷爷回来，奶奶去找爷爷了。她们现在就在一起，因为奶奶的墓地就在爷爷旁边，这是一生的相守。
奶奶忘记了所有的事情，但是却记得爷爷，记得对爷爷的爱。
其实我对爷爷奶奶很遗憾很遗憾，那时候住在农村，也没有意识到是阿尔默次海默症，没有带奶奶去大医院检查，总觉得身体硬朗就没事，但是……
很后悔没有好好的珍惜她们，辛劳了大半辈子的爷爷奶奶，还没有好好的享儿孙福呢，最大的遗憾就是连奶奶离世我都没有回家。现在看着照片，就好想好想她们。
我常常在想，如果有经济条件，我会带爷爷奶奶看最好的医生，只要让她们多活几年，我做什么都好。你看，人就是这样，不管什么样，都希望奇迹，只要活着就好，挺矛盾的。所以我也很理解平先生的儿女坚持插鼻胃管这件事。
不管是亲情，友情，爱情。一定要珍惜当下，不要留下遗憾。
读琼瑶阿姨的书，又让我相信爱情了
雪花读书笔记(篇5)
《雪花飘落之前》读后感1500字：
对于琼瑶，不怕年轻女子笑话，我没感觉。我没读过她的书，就是我唯一看过她编写的电视剧《还珠格格》，对它的印象也不怎么的，那个大眼睛小燕子至今我还偏执的不喜欢她，觉得那大眼睛太没内容了。
然而，这期读书活动推荐的《雪花飘落之前》，让我认识了琼瑶，消除了对她的偏见，她不仅仅会写女孩们喜欢的言情小说，她的灵魂里还有更丰富更深刻的内容。
书分两部分，一部分写她与第二任丈夫平鑫涛共同生活创业的喜怒哀乐，一部分写他丈夫平鑫涛从患病、插管、生命终结的过程和引发我们思考的全人类的善终问题。我对这一部分看得特别地仔细，因为这几年我潜意识里一直对这个问题感兴趣。我曾经在去年自己的个人公众号专辑《你低吟“当你老了”的时候》里写到：
你低吟《当你老了》的时候，我已经老了。可我没倦坐炉边昏昏欲睡，浑浊的双眼仍露着童真。收不住的脚还在远行，内心充满着好奇心，想把这个世界全看清。要是有一天远行的路上没了我脚印，那是我在思考一个深邃的问题——如何向这个美好的世界作最好的告别。
其实，在我现在还活蹦乱跳的时候已经常常想这个问题了，我想好好活着，以后好好死去。
琼瑶服侍病人是尽心尽力的，她想尽方法给平鑫涛于最深的关怀和最好的治疗。然而面对依赖着生命支持系统躺在病床上，在不可逆转的病魔侵蚀下，无休止的“抽痰”、“褥疮”、“灌肠”、“发炎”种种折磨中延长生命，等待死神来解救的亲人，她忍不住要控诉！对生命的控诉，对人类的控诉，对人没有“善终权”的控诉！
读到这里，我眼前浮起已故父亲枯枝般的手和已故失智母亲无尊严卷缩的身影，想起当时我的心情和琼瑶是一样的，面对只能茫然的看着空虚，没有精神世界的躯壳唏嘘不已；生命，不仅仅是呼吸啊！
生是起点，死是终点，中间那段路不管经受的是什么，对于个人来说都是最精彩的。然而我们每个人最终必须走向死亡，死亡是生命的必然归宿。既然谁都避免不了，那我就勇敢的面对吧。我平静的想着自己人生的终结问题。
我不想在我生命走向尽头时靠着昂贵的生命支持系统滞留在不可能再有新生和未来的生死之间，浪费国家资源，耗尽亲人精力。我要有尊严的离开这个我热爱的世界。“给别人让出空间，正如别人让给你一样”，这是哲学家蒙田说的，我很喜欢这句话。读后感·新生的喜悦与死亡的沉寂从不冲突，一直和谐的孕育生长着，消亡着，生生不息。
然而我们的国度有没有关于如何按照自己的意愿选择尊严地离开人世这类法律文本呢？有多少人和我一样在思考这个问题呢？我延伸了阅读。
我找到了一本《我的死亡谁做主》的书，是开国大将罗瑞卿之女罗点点写的。我精读了这本书，对死亡的态度有了更清晰的认识。罗点点还和陈毅元帅之子陈小鲁一起创建了一个《选择和尊严》网站，它里面有一个“五个愿望”的“生前预嘱”，虽无法律意义，但为我怎样保持生命终结的尊严，掌握生命归途，指出了方向。我注册了，我将时时会关注它。
这是我摆脱死亡恐惧的一种设想，我想有了这份设想，活着的时候就多了一份自由和洒脱，当死亡来临时，我就能坦然从容和淡定些。
浩瀚的苍穹，它静静的凝望着我，好像和蔼地对我说：“不急，慢慢来，还有时间，我会等你。”
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，多优美而含蓄的诗句啊！是泰戈尔写的。我愿我的生命就这样平静而自然地进行。
雪花读书笔记(篇6)
通过这次对《雪花的快乐》的分析，我发现我居然喜欢上新诗了，特别是像《雪花的快乐》这样的新诗。当我慢慢进入这首诗时，我发现我的收获还是蛮大的。
在品尝这首新诗时，我的心情就如里面的雪花一样快乐。这首诗不算长，但它的确是一首好诗。它到底具有怎样的魅力呢？
首先，我觉得这首诗最好的地方就是韵律好，非常具有节奏感，有音乐美。飞飏，飏，飞飏就是其中最经典的语句，这句话总给人以热烈、欢快、跳跃的感觉，而且在每一节中，它反复运用，实际成了全诗的主旋律，以欢乐为基调，读起来琅琅上口，自然流畅，节奏感非常强，很有音乐美。
其次，这首诗在节式、章法，句式上也很有特色。全诗共四节，每节五句，句型长短相当，整体上大致匀称。同时，句子的排列也略有错落，如每一节中的第三、、四句比其他句缩进一些位置。句式也有变化，或整或散，飞飏，飏，飞飏，你看，我有我的方向！即使散句连接。同时，也有上下句对偶的，如：不去那冷漠的幽谷，不去那凄清的山麓。总之，全诗给人以随情赋形，不拘一格，变化自如的感觉。
再次，诗句的用词也很自然，很华丽。在写雪特征时，作者用了潇洒、飞飏、娟娟、盈盈、消溶等词语。及写出了雪的自然特征，也融进了作者强烈的主观色彩。还有冷漠的幽谷，凉的山麓，上荒街去惆怅。清幽的住处等都体现了作者拥有丰富的词汇，和对词语的运用自如。同时，她身上有朱砂的清香、她柔波的似的心胸则更是使人温柔，细腻风格的体现。
最后，在诗中作者用了物我相融的写法。使人以雪花自闭，既赋予雪花它本身的特点，又是雪花具有人的特征，同时通过对雪花的特征的描写表达了作者追求美好事物和真挚爱情的感情。
在这一首诗中，我竟能收获这么多的东西，真不愧是一首好诗啊！
雪花读书笔记(篇7)
这本金波写的《蓝雪花》是一本抒情童话书，所讲述的故事是这样的：在一个普通的村庄里面，有一位叫做之之的小男孩，一天，村庄里下起了历史以来第一次蓝色的雪，伴随着这场蓝色的大雪，来了一位漂亮的小姑娘蓝蓝，在蓝蓝的嘴角，有一颗蓝色的痣。蓝蓝和之之成为了最好的朋友，可让大家没想到的是，蓝蓝竟然是按照梅奶奶的小瓷人的样子变成的花精灵。梅奶奶是一位眼睛看不见的老奶奶，梅奶奶已经八十岁了，但一说起话来，还是跟十几岁的小孩一样。而这个来路不明的花精灵蓝蓝，却让梅奶奶的眼睛复明了，她们一起种下了梅奶奶最喜欢的花朵蓝花草，蓝蓝回到了家乡，她说当她家乡的蓝花草和村庄的蓝花草连起来的时候，她就会再回来，蓝花草连起来了，蓝蓝回来了，可梅奶奶走了，梅奶奶永远的离开了这个人世，蓝蓝也要回去了，之之变得孤独了，但这一回，蓝蓝就再也没有回来了
在这个故事中，我最想对蓝蓝说：或许你是上天派来为梅奶奶服务的好孩子，你是一个完美的孩子，即使你是一个花精灵，但大家都还是把你当成一个普通的小孩来看待，因为你，而让梅奶奶复明了，是你让梅奶奶看到了你的样子，是你让梅奶奶重新看到了世界，看到了天空，田野，也看到了村庄里面的每一个人，也陪着梅奶奶种下了爱的花朵。梅奶奶跟你生活在一起感到特别的开心，快乐，幸福，让梅奶奶带着快乐离开了，梅奶奶一定会感谢你这个好孩子的。
我觉得这个故事告诉我们一个道理：只要你助人为乐，懂得善待别人，老天就一定不会让你吃亏的，奇迹也总会有一天发生的！
雪花读书笔记(篇8)
当我第一次看见《雪花的快乐》这首诗歌时，不禁有些奇怪：雪花有心情？它因为什么而快乐？我对这首诗歌产生了浓厚的兴趣。
在诗中，现实的我被彻底掏空，雪花代替我出场，雪花在半空中翩翩地潇洒，娟娟地飞舞，直奔向清幽的住处，会见花园里的她，直到溶入她柔波似的心胸。
第一小节短短的五句，却给我留下了深深的印象。清醒的诗人徐志摩在作诗的过程里避开了现实中的约束，把诗的展开建立在假如上。一个简简单单的假如为这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使诗人想表达的热烈和自由笼罩在淡淡的忧伤里。
令我不得不说的是第二小节，诗人以不去，不去，也不去排比的修辞手法强烈的表达了自己对自由的执着，在诗人的眼里幽谷是冷漠的，山麓是凄清的，街道是荒凉的，但是雪花有着它自己的方向。是啊，我们为什么要在乎别人世俗的看法，做自己不就好了吗？走自己的路，让别人说去吧！
如果说，前两个小节只是表达了诗人对自由的执着，那么后两个小节则表达了诗人对爱与美的追求。
诗人将自己比喻成雪花，运用了借物喻人的手法，以在空中潇洒飞扬的雪花为立意。第三，四小节很有特色，因为其中的她是诗人想象中的爱人，是升华后的神圣的爱情，传达了诗人追求爱情的执着和美好理想的心声。
原来，雪花代替了诗人，雪花因追求美，享受着选择的自由而快乐。雪花飞扬，飞扬，飞扬这是多么坚定、欢快和轻松自由的执着啊！
《繁星》读书笔记系列
作品的读后感应该如何撰写呢？作者的作品在读过之后能给人醍醐灌顶之感。这时我们可以写一篇读后感来记录我们新的收获，请阅读由我们为你编辑的《繁星》读书笔记。
《繁星》读书笔记 篇1
《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔的著名作品《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》和《春水》主要包括三个内容：
一是介绍了冰心奶奶对母爱和童心的赞颂。因为世界上，母爱是伟大的，母爱是最高最美的好的东西，母爱是孕育世间万物的源泉。所以冰心奶奶才会这样写道；母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的隐蔽？因为有童真，童趣，童心，才会有我们美好的童年，所以人间最美好的世界不是梦幻美丽的风景，而是充满纯真童趣的岁月；所以冰心奶奶才会写到这样的诗句：“万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他那细小的身躯里，喊着微带的灵魂。”
二是作者对大自然的的崇拜和赞颂。大自然是我们的家，我们只有保持好大自然，和大自然和谐相处，才会让我们的家更美好，让我的生活更加幸福快乐，所以冰心奶奶才然为；我们都是自然的婴孩，我在宇宙的摇篮里。
三是写出了对人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在书中这样写道：“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了。”
另外，冰心奶奶还通过“造物者——倘若在永久的生命中，只容许有一次极了的应许，我支撑的求着；我在母亲的怀里，母亲的小舟里，小舟在明月的大海里”写出了自己对母亲的歌颂，对通着的呼唤，对自然的咏叹给人以无穷的回味和启迪。
梁实秋说：冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家，《繁星》和《春水》这种载体，再诗国里，中规不会登上大雅之堂。对于梁实秋的说法，我一点也不赞同，冰心奶奶写出了伟大的母爱，他知道天真烂漫的童心，童趣，童真，怎么会是一个冰冷到零度以下的作家呢？《繁星》《春水》里有伟大的母爱，又天真烂漫的童趣，还有法然深思的思考和感悟，是多么的丰富多彩呀！怎么会登不上大雅之堂呢？
我相信，会有更多的人会喜欢《繁星》和《春水》。
《繁星》读书笔记 篇2
《繁星·春水》的作者是冰心，每首小诗的文字真挚自然，轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美深远。冰心的文笔清丽，意蕴隽永，满含着温柔。
《繁星》是冰心创作的第一部诗集，由164首小诗组成。小诗都是诗人平时记下的“随时随地的感想和回忆”，大多都是歌颂神秘宁静的大自然，博大无私的母爱和纯洁稚真的童心。母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。深深的令人感受到了冰心对于伟大母爱的赞颂，和自己对母亲深沉的爱，母爱则是时间最圣洁的爱呐！“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”这首小诗的描写，又体现出冰心十分爱孩子，孩子们天真的心，可爱的脸庞都散发着生命的光彩。“春天的灶早晨，怎样的可爱呢！融洽的风，飘扬的衣袖，静悄的心情。”冰心笔下的春天，生机勃勃，如此可爱，令人心情愉悦。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成，冰心同样是歌颂母爱、亲情、童心和大自然，但是，她还用了更多的篇幅，含蓄的表述了她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。“信仰将青年人扶上服从的高塔以后，便把思想的梯儿撤去了。”冰心有着自己独特的思考和追求，这也是青年人的心中所想。
再看当下，现在我们的生活啊，早就不是冰心先生那时的动荡不安，知识青年充满苦闷，我们生活在和平的年代幸福的地方，可那么幸福的生活，那么好的条件我们好好把握了吗？应该，像冰心先生一样，热爱母亲、大自然，拥有一颗童心，更重要的是要好好学习，汲取知识，不将“思想的梯儿”撤去，拥有信仰，有远大的抱负，回报所有爱自己的人和这个社会啊！
冰心那温蕴着温柔，微带着忧愁的笔调，怎不令人心醉，那充斥着美的《繁星·春水》怎不令人流连？不仅是那文笔，冰心那思想也令人学习啊，冰心崇尚的“爱的哲学”也发挥的淋漓尽致。
《繁星》读书笔记 篇3
《繁星春水》，一听这名字，就给人一种美的感觉。浮现在眼前的就是一幅淡雅，清新，柔美，自然的画面。 来自：作文大全 《繁星春水》，是冰心奶奶写的。冰心，原名谢婉莹，笔名有冰心女士，男士等。《繁星春水》是冰心早期诗集的代表。
轻轻翻开第一页，就被冰心奶奶那一段段柔美，轻巧的文字所陶醉了。仿佛把我带进了文章的最高境界——诗歌的天堂。让不是很喜欢诗歌的我也静静的爱上了这种文字，这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的太空，何曾听得见他们对语?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。”繁星在太空中闪烁，这是他们美丽的生命。冰心奶奶把这繁星描写得如此可爱，天空被描绘得如此温馨。他们互相对语，互相颂赞，让天空充满乐趣。
“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可见，在冰心奶奶心里，童年是一生中最美好的时光。童年里充满了梦，充满了童真的幻想，充满了天真的语言。
“小弟弟呵！
我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊！
”这是冰心奶奶写给他的三个弟弟的，可见他们姐弟之间手足情深。
这首诗仅仅只有三句话，但纯真地表达了对弟弟们的挚爱。
“人类呵！
相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。”这句话告诉了我们，我们人类生活在同一个地球上，应该和睦相处，互相关心，互相爱护，朝着一个共同的目标努力。
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这首诗把奋斗和辛劳比喻为培养花的“泪泉”，把全身心的投入和忘我的劳作比喻为滋润花的“血雨”。告诉我们“不经历风雨，怎能见彩虹”，想要成功并不是一件很容易的事，要知道成功的背后有努力，有奋斗，有牺牲，有付出，有代价。
“墙角的花！
你孤芳自赏时，天地便小了。”天地本来是广阔无垠的，可是长在墙角的花只看到了自己的美丽，看不到墙角之外广袤天地中其他美丽的事物，自鸣得意。这就仿佛井底之蛙，看到的只有井口那么大的天就以为看到了整个天，多么自不量力。告诉了我们，要放开胸怀和别人接触，视野宽广一些，不要自闭。
一边读着冰心奶奶的诗句，一边品茶，句子就像那清香的茶叶，诗的韵味就像那浓浓的茶香，整个儿一篇诗，就像一口茶水，淡淡的苦，丝丝的甜，既是质朴的，也是华丽的。清清的如叶，重重的如水，清爽宜人。
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着她的独具匠心。不知为什么，看了《繁星春水》，我的心灵微微触动了一下，也许，这便是感动......
《繁星》读书笔记 篇4
我，有一个不安分的灵魂，总喜欢在残缺中寻找美丽的身影，在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感，却也会为那人间挚美――母爱、童真、自然，流下几行热泪。
母爱・春光
小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱－－然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵！你是那春光么？
早晨出门前，从母亲手中接过那把雨伞；中午放学回家，从母亲手中接过那碗热腾腾的汤；晚上复习功课，从母亲手中接过那杯温热的牛奶……每当抬头看见母亲那关切的面容，慈爱的眼神，就会想起冰心的这句话，时时提醒着我，要像花儿感谢春光一样，用心感悟母爱的点点滴滴。
童真・花朵
万千的天使啊，都起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
布娃娃被遗忘在角落，纸飞机被冷落在桌底，动画片一次次地被跳过……哼着《不想长大》，唱着《我还能孩子多久》，我们一点点地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们，少了钩钩手的无知，却多了虑假的装深沉；少了分糖果的天真，却多了虚荣的彼此炫耀；少了黏着爸爸妈妈的幼稚，却多了那所谓的“代沟”……
冰心，是你找回了我美丽的童真，一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友：海波呵，山影呵，灿烂的晚霞呵，悲壮的喇叭呵；我们如今是疏远么？
自然・哲思
墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。
我采撷了这一句话，装扮在我小小的文具盒里，每次打开，都有一种怦然心动的感觉。是呀，不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜，前方的路途，我们要用鲜花去点缀。之所以历经艰苦而不言放弃，是因为我即使走不到目标的终点，也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。
感谢你《繁星・春水》，是你不经意地从我身边走过，在不经意的回眸间，让我认识了冰心，走进了母爱、童真、自然的世界，让我数着那天上的繁星点点，欣赏那绿如蓝的一江春水。我仿佛看见，那位裙？飘飘的爱心天使，教会着我，引领着我，让我微笑着去爱母亲，爱自然，爱生活！
《繁星》读书笔记 篇5
《繁星春水》这本书是诗集，我没看过诗集，刚看就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
从《繁星》中童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
看完这本书的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
《繁星》读书笔记 篇6
也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒着清澈的溪水，让圣洁的水沾湿她的百褶裙角，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。
这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。
这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实，自私自利的现象。也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。也许，冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮，倔强与坚韧，她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求，对家庭幸福美好的渴望，对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。她的文章有那么一股青春的热血在沸腾，还有少女年华时天真单纯的向往和感情。也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒着清澈的溪水，让圣洁的水沾湿她的百褶裙角，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。所以冰心的文笔如此得清亮，如此得透彻，仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉，所有的伪装暑期读书笔记影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感和逃避都逃不过冰心如同清流一样湛蓝的眼眸。也许，冰心常常在午夜的露台上凝视灿烂的星辰，任自己的思绪在远古和现代游离，任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以，她的文字就像那闪烁不定的晨星，瞬间绽放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，让所有人目不暇接。也许，也许众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。我喜欢她的诗篇，可爱小巧；我喜欢她的人，温柔沉静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《繁星春水》，因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖，让我同冰心一样热爱家庭！
《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
《繁星》读书笔记 篇7
《繁星春水》是冰心平时的感想和回忆，受泰戈尔的作品《飞鸟集》的启示，经整理写下的一部作品。
《繁星春水》的主题大致分为三个方面：一是对母爱的歌颂，对童真的召唤；二是对大自然的赞美；三是对人生的思考与感悟。
《繁星春水》中，我比较喜欢写母爱的。母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。虽然只有三十来字，却深深地表会出母爱是多么的博大无边！当我们烦恼、痛苦、伤心的时候，唯一能给我们安慰的，就是母亲。从古到今，有多少诗篇为您赞颂。孟郊的《游子吟》；泰戈尔的《金色花》；老舍的《我的母亲》；冰心的《荷叶母亲》……
《繁星春水》有一个特点：易仿写。比如“生离----是朦胧的日月，死别----是憔悴的落花”可以仿写成“生离----是飘飞的种子，死别----是落地的枯叶”；像“繁星闪烁着-----深蓝的天空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深地互相颂赞了。”就可以仿写成“鲜花点缀着----碧绿的树叶，何曾听得见他们对语？黑暗中，阳光里，他们深深地互相颂赞了。”……
通过《繁星春水》，我们读懂了母爱，读懂了童年，读懂了自然，读懂了----人生……
《繁星》读书笔记 篇8
聪明人，抛弃你手里幻想的花罢！他只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。
———冰心
读着句句自然含蓄，富有哲理，无不清莹隽永，字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁，闪烁着文学哲理的光芒！读着冰心对童年的赞咏，品着对母爱的赞歌，感受对人生的热歌，我学会了很多。
我学会了快乐。拥有如此多的爱，生活在如此美的世界里，我要好好面对生活，曾经害怕秋，因为她带走了美丽，但如果不是秋风将叶子吹落烧透，那片片叶子岂不是要被那寒冬所撕碎了吗？如果不是秋风将熟透的果实卸下高枝，那可口的果实岂不是被冰雪所吞噬了吗？如果不是秋风将种子深埋，那种子岂不是要被酷寒所冰冻了吗？是啊，如果不是秋风把叶子介绍给了根须，哪能使他仍延续生命的道路续延他美丽的价值呢?叶子藏进了厚实的泥土，才有了一个萌生春天的温床，果实被请进了一个温暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也带来了美丽，快乐是冰心启迪我的。
我学会了幸福。为人生幸福，为爱幸福。我知道幸福是一种拥有，一种追求，一种对生活的发现和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓紧，看远古现今，我很幸福，看那林黛玉，拥有破碎的爱情，葬花流泪；再看那贝多芬，听不见美丽的音符，生活在黑白的世界；看海伦凯勒，她看不见美丽蓝蓝的天空，缓缓流淌的小溪，嬉戏玩耍的孩子，在黑白的世界坚挺。比起他们，我是幸福的，是幸运的。
冰心纯洁的思想，典雅清丽的文字，让我欣喜快乐，文章带着一丝愁绪的温柔、欲说还休的情韵使我感受到了那独特的风格。一句一句的独特感兴和情思变迁形成了片片晶莹的星群，永远闪烁着新一代的美丽，那生命的热歌使我感受到了强者的权威、生命的价值。
我要做强者，做聪明的人，因为前涂是强者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因为强者用生命，用信念挑战出的无尽渊域。国家之所以和平，是因为强者用汗水，用精神打造出的新世纪。强者们用他们那可以把跌倒看的很小，把前途、形势看成他们的生命和动力，他们才是真正值得学习的强者！
生命之所以美，之所以值得去歌咏，去留恋，是因为世界有爱、有机会、有动力、充满了挑战，现在是人生的关键，做自己的向导，树立强者的自信因为只有相信事在人为，愿意为自己理想和目标付出的人，才会有真正的收获和前途。有时候，人的所谓成就也不一定取决于智慧、才能还要有勇气信息和坚持，没有一件事是在一根烟的功夫得到成绩的，为自己守望短暂时要学会坚持，没有结果时，要沉得住气，学会坚持，别自己“丢”了自己！只有这样，你的坚持、守望才会有成功的可能。
加油吧！留校并不常见，但你要去做独特的流星，在燃烧的刹那，留给世界最美的回忆，由你坚持、自信、勇敢、拥有爱的心和坚持，去打拼属于自己的人生。品味失败，走向成功，走过心灵的阴雨捕获人生的太阳。无论成功与否，为自己的理想加油奋斗你就是最美的亮点，相信成功是属于拼搏向上的人的！
《繁星》读书笔记 篇9
童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑，这是冰心奶奶这本诗歌集里我最喜欢的一小段，《繁星·春水》是冰心奶奶在1921年发表的一本诗歌集，是她平时随便记下的“随时随地的感想和回忆。”后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本诗集。
书中有一句“生命不也是这般的一瞥么？”这反问，问的我心里一颤！是啊！生命很短暂，一晃而过，在做作业时，我总是想着今天别做了，反正还有明天，出去玩一会吧，每次都是在最后几天里手忙脚乱地赶作业，赶得又累又困又无奈，谁叫我刚开始不抓紧时间呢？常常悔之晚矣。
“嫩绿的芽儿，发展你自己；”“淡的花儿，贡献你自己；”“深红的果儿，牺牲你自己！”是啊，人生是短暂的，它需要我们去热爱去创造，我们必须抓紧时间。
“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”。短短几句，赞扬了最崇高最无私的母爱，对母亲表达了由衷的感激之情。
冰心奶奶的诗，字里行间透露着对一切美好事物的向往，对真情的赞美，我的心也被深深的触动了。
《繁星》读书笔记 篇10
这篇文章是我国当代女作家和儿童文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在四年级的时候，我在语文书里就读了冰心的作品，从此对冰心产生了好奇。在那时，我还只懂得古诗，不懂现代诗。而现在我马上就上初中了，老师布置了一项作业，就是写这部书的读后感。然后，我就开始仔细钻研这部书。然而在不知不觉中我竟迷上了这部书，不信，我给你来几段。
我们先看看这段：繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见它们对语？沉默中，微光里，它们深深的互相颂赞了，短短几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是天空中闪烁的繁星，是大地中清澈的春水。
《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，它告诉我人类要有追求，还告诉我在宇宙中人类永远是渺小的……这些我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
红与黑读书笔记系列
读后感大全栏目精选：“红与黑读书笔记”，欢迎阅读。
编辑陆续为大家整理了红与黑读书笔记，请收藏好，以便下次再读。读完一本好书后我们或许会想把自己的思考和感受记录下来，我们在阅读作者的作品也能体会到作者的智慧。当我们在书中获取感想时，要记得时刻将想法记录下来。
红与黑读书笔记(篇1)
在我看过的所有外国名著中。《红与黑》是我最喜欢的一部。
主人公于连是小业主的儿子，英俊且聪明好学。19岁那年，凭借聪明才智，于连到市长家做一名家庭教师，并与市长夫人有了一段温情，事情败露后被迫离开小城，去神学院学习。后经举荐，来到巴黎拉莫尔侯爵家里当秘书。于连出众的才华不仅得到了侯爵的赏识与重用，还博得了侯爵女儿玛蒂尔德的好感。就在于连将和马蒂尔德结婚的时候，在教会的策划下，市长夫人的揭发信使他飞黄腾达的美梦成了泡影。于连在愤怒之下，开枪击伤了市长夫人。事后不为自己辩诉，被送上了断头台。
作者以细腻的笔触生动的再现了十九世纪资本主义的画卷。一个知识青年，带着拿破仑式的梦想融入上流社会，却不得不把梦想掩藏起来。于连拒绝了朋友富凯为他设计的一条发财的道路，他不想过平庸的生活。于连在乱石林立的上流社会寻求一条飞黄腾达的道路，结果碰的头破血流，败下阵来，失败的结果就是死亡。
于连的一生就像蜉蝣一样的短暂，又像抹过夜空的流星一样璀璨，他人生的高潮是两次悲剧似的爱情，结尾是一场近乎悲壮的覆灭，光荣与梦想，幻灭与死亡同样幻化成红与黑两种色彩。于连是一个矛盾的结合体，他狡猾而诚实，卑怯而勇敢。
于连是个有魅力的人。任家教时，使一向有贞洁名声的市长夫人为他心动；在木尔侯爵家时，又赢得了冷漠的玛蒂尔徳的心。他死后，市长夫人随他而去，玛蒂尔德高价买下他的头颅，并亲手埋葬。
他是个爱憎分明的人。当得知市长夫人的信是被迫写的后，他后悔不已；当他得知市长夫人为改善他在监狱里的生活花很多钱的时候痛哭流涕。
他为自己的理想不惜献出生命。在审判时他大可向自己所仇视的那个阶级低头以求自保，但他没有，他宁死也没有向自己所仇视的阶级低下头颅，因为即使他保住了生命，但他的灵魂已经死了。
相信每一位读过《红与黑》的人都不会忘记与连这个经典的人物形象，尽管他的人生并不完美，并不漫长，他也存在不小的缺点，但我们都不会忘记他，以及本书伟大的作者。
红与黑读书笔记(篇2)
司汤达是我最喜欢的作家之一，他三十几岁才发表作品，并且英年早逝，然而他精准的人物心理分析和凝练的笔法却触动着每一个人。
我重新阅读这本曾让我的心灵如此激动，其情节却几乎被我彻底遗忘的作品。三年前我在此书中最欣赏的人倒是行为颇为狂热的德·拉莫尔小姐玛蒂尔德。她居然能剪下一边的头发给自我非同一等级的情夫，农民的儿子于连·索雷尔。至今我还能清楚地记得读到玛蒂尔德高唱“我爱得太多，我要惩罚自我”时内心极度的激动。
首先说说于连。我始终觉得他是个高洁的人，我不想在那些指责于连虚伪、不择手段的人面前为这个二十二岁就匆匆离世的孩子辩护在神学院，于连的聪明在于炫耀，而其他人的聪明才是深刻的，他们懂得利用自我或真或假的愚蠢并获得成功。换言之，明白社会有着阴阳两面并坦率地谈论这一现象的人并没有了解生活，仅有那些对社会的阴面了然于胸且能与其他人心照不宣地对此避而不谈佯装不知的人才能游刃有余。
三年过去了，我还在谈论虚伪和高洁，可是对于很多人来说，仅有了成功和失败。“虚伪而成功”或“高尚而卑贱”是他的两种选择，可是对另一些人来说仅有为达目的不择手段，不是像于连这样的说说而已。所以他们在生活中无需痛苦地与自我的天性作斗争，而是只需贯彻自我的本能。这与才智也没有关系，而只是取决于人的处世态度。
于连的心里充满感情，这些感情总是跟他的计划格格不入。是谁在瓦勒诺先生的宴会上为穷人流泪；是谁将自我的虚荣之爱变成了真正的活力之爱；是谁逐渐对自我宣称不屑的市长家的孩子们生出感情；是谁对失势的彼拉神甫不离不弃，……这些作法跟他必须建立在完全的冷酷无情基础上的成功大计南辕北辙，所以，我认为，促使于连死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他决定投身这场功利之战之后，他就不应当再想名誉、人性或者女人的真正垂青，而应当去想什么手段最能够帮忙自我实现目标。这样的他跟瓦勒诺和福利莱等“社会成功人士”多么不一样啊。
不是社会原因造成了于连的死亡，不是瓦勒诺等人因为嫉妒他而杀死了他，瓦勒诺的成功恰恰说明于连是有机会成功的。可是他做出了最坏的选择，于连从不会从利益出发研究问题，他只明白真情、荣誉或者虚名。这样的人在任何社会都不能轻易发迹，因为就算在于连苦苦思念的拿破仑时代，善于克制的人也肯定比过于敏感、感情过剩的人更容易在事业上取得成功。
将追求大众眼中的成功作为自我的目标是这个青年一生最大的杯具。他既想坚持自我内心的纯洁，又想获得社会的广泛承认用司汤达本人在书中对于连的评价就是“他永远也成不了一个好教士，成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”所以，从于连的失败来看，他的性格也已经注定他在跟多数人相处时会有问题，甚至受到旁人的误解和排斥，正所谓“过洁世同嫌”。
一部小说是沿着大路来往的一面镜子。
我对德·莱纳尔夫人的看法也跟初读时截然相反。我甚至想到，也许过于年轻的人没有本事欣赏质朴，而只能崇拜夸张的活力。那时我无力区别平和和平庸，高傲和高贵。德·莱纳尔夫人那种柔和的、充满了自我牺牲的感情曾被我忽视。此刻，我才明白这种真诚自然是多么可贵，明白于连为什么会将他源自虚荣的感情变成对她的真正感情，因为她爱得这样纯真，爱得这样没有矫饰，被她爱上是一种光荣。
死亡驱走了一切虚荣，演给别人看的戏应当落幕了，伟大也罢，卑微也罢，于连只能在市长夫人那里获得完全属于他个人的关注和爱，所以也就只能将感情回报给这个女人。对于玛蒂尔德来说，于连的死是光荣的，她报之以她梦寐以求的英雄主义的落葬仪式；而对于德·莱纳尔夫人来说，他的死意味着她的生命不再有意义，她不再顾及上帝与名誉，报之以自我的殉情。
红与黑读书笔记(篇3)
这本书是一场惊心动魄的爱情电影，是一部催人奋进的励志小说，是一幅政治局面图，更是一出扣人心弦步步惊心的大戏。这本书就是《红与黑》。
它是现实主义小说的杰出典范。在书中，作者用尖锐的笔调对法国的社会政治状况做出了冷酷的批判与真实的描绘。在书中我们可以看到：现代工业兴起使“唯利是图”成为人们行为的唯一准则;福利机构转化为人们发财致富的工具;有宽裕收入的教士被培养为维护政权的棋子……着实是一个“阴谋和伪善的中心”。
书中的主人公于连是法国奋斗者的典型。他的一生一直在干一件事：捍卫自己独立的人格，跻身上流社会，出人头地。为此他不懈追求，从小努力学习设法用智慧改变自己的人生，为了进入统治阶级，他拼命靠近中央机构。他一直在为自己的理想努力奋斗，义无反顾，从不言弃。他身份卑微，却心比天高。他的内心一直有一个倔强的声音：我要向上爬。他的执着，他的要强，使他摆脱了不被人奴役的命运。
于连还是一个拥有强烈的自尊心的人。当父亲要他到市长家里当家庭教师时，他硬气地回答：“我不愿当奴仆，要我与奴仆一起吃饭，我宁可死掉。”当高高在上的市长把他当做奴仆一样训斥时，他不失风度，愤然昂首：“先生，没有你，我也不会饿死。”
在我的眼中，于连更是一个内外矛盾的两面人，抑或灵魂独立的守卫者。他既有反抗意识，又容易被屈服;既看重崇高纯洁的人格，又不得不遵守社会“潜规则”;他既热衷于跻身上流，又在善良本能的驱使下，在强权前“横眉冷对千夫指”，愤然而高傲的选择死亡，至死也不向卑污的现实让步。“宁为玉碎不为瓦全”，面对人生最后的生死成败，他选择的是一种决绝的姿态。
于连，一个敏感而聪明，倔强又叛逆的形象。他为了守卫人格的尊严，面对死亡依旧面不改色，这是他无愧于自我的坚守，并不甘心的反抗，永不屈服的灵魂。
如果说，历史是一个车轮，永远在重复着同样的故事，而打破这种轮回的就是《红与黑》。而“红”与“黑”，两种简单的不能再简单的颜色，在这本书中可能真的包容了世界的一切虚华。从此，不再平凡。
红与黑读书笔记(篇4)
红与黑如同读盘上的红黑点，而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。
于连有才华，自尊和美貌，而最根本，最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石。
19岁的于连，在一个唯利是图，崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。但在一个等级森严的社会里，身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福，于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色，他学会伪装，学会虚伪。于是他可以混迹于上流社会，可以得到贵族的头衔，可以拥有金钱与他认为的爱情。只是，这样的他在前进的道路上，遗失的是生命力，迷失的是最初的梦想。
于连的爱情很奇怪，他为了自尊爱上德纳尔夫人，为了自尊让马蒂尔德爱上了他。于连的爱情永远围绕这他的自尊，于连在征服爱情，而这本身就是一个错误。他可以敏感的拒绝德纳尔夫人的关心，却不能拒绝德纳尔先生充满侮辱意味的100法郎。
渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运，入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无，面对死亡的来临终于卸下一切面具，那个最真实美好的于连对着初恋情人说：你要知道，我一直爱着你，我只爱你一个人。
红----充满生命，激情的颜色。
黑----人性中虚伪，一切阴暗的堕落。
红与黑的碰撞，激起的是对人生的思考。
《红与黑》读书笔记400字
红与黑读书笔记(篇5)
一个偶遇，让我幸运的得到了这本书。早就听说了它的经典，所以，得到此书后，我就迫不及待的开始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的阅览过后，男主人公惊奇的出现了，刚开始，他被赋予了一个奇特的形象。他受家人的打骂，每天父亲回家用结实有力的手臂打他并且不喜欢他看书;他狂热追逐偶像拿破仑，因为他从贫苦人民出身，却做到了一个备受世界瞩目的角色，这无疑带给他动力，让他奋勇向前追名逐利;他为自己以后的路做各种筹谋，竟然去背神父最喜爱的那些枯燥的拉丁文圣经，因为在这个社会，很多晋升关系都离不开这神圣的地方;他拥有超人的记忆力，为他以后的大踏步走向“上流社会”埋下了重重的伏笔;等等。而就是因市长的虚荣心，才使他决定一定要请这位年轻人，也就是主人公-于连做他孩子的家庭教师，一切就是从这份特殊的角色-可直接接触到富人-开始的。
在家教期间，他出奇的和市长夫人展开了恋情，这份初开的情窦让他死去的最后一刻也难以忘怀。尽管，在离开她之后，他通过各种关系晋升，达到事业的顶峰，而且为了更高的权力和地位，自己又和首富之女马蒂尔德发生了惊险的爱恋，马蒂尔德还为他怀孕，为了他，马蒂尔德尽然疯狂的利用各种关系保护他，在他枪袭市长夫人后，一连串的官司都是马蒂尔德为他做的，可是，就在袭击他最心爱的人-市长夫人-之后，才让他唤起了心底里的那份爱，直到死前的最后一秒也没有忘记，他很爱她，而她也是，从来没有一刻停止过，三天之后，她也和她心爱的孩子一起安然的离开了。
就是这样一个故事，曲折的情节，每个词语无不淋漓的表现出故事主人公的性格，而这些，也正好符合当时的西方观念，可见当时的教会、上流贵族等等对人们思想根深蒂固的影响。
也许，在我认为，“红”就是流离于这篇小说中强烈的爱情，“黑”则是这个社会腐朽的观念、每个人心里的虚荣、钱和权的激烈追逐。“红与黑”，在这种复杂社会中交杂的爱情、痛苦、无奈、放纵、可笑等等。
红与黑读书笔记(篇6)
于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的伤害而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达，他想要拥有尊贵的地位，众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划又总会漏洞百出，总会让人怀疑。
不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，暂时的满足，暂时的安慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡，安静的等待死后的再一次轮回。
红与黑读书笔记(篇7)
在正式开始之前，请允许我数一数于连身上的矛盾。
于连是一个怎样的人？他在短暂的二十二年生命中一直想跻身上层社会，却又从内心深处鄙夷所有所谓的贵族；他一身教士黑袍，能流利用拉丁文背出《圣-经》全本，却不信宗教，甚至做出天-主-教看来十恶不赦的事情；他渴望荣耀，追求荣耀一生，死前却发现自己最留恋的是夫人的温膝软臂；他小聪明人前人后用了一辈子，却在斩首前拥有了哲人才拥有的智慧，与直面死亡的勇气。
这是于连。他让人恨不起来，又让人爱得欠缺，他之于我们，就如瑞那夫人看着那个苍白、漂亮的黑发年轻人，我们知道无论他犯了什么错，他都是天真无辜的。他的鲁莽、他的稚拙，不过是因为他是个乡下来的淳朴的年轻人，他还那么孱弱，那么无知，他未曾接受贵族教育，也因为这点，他性格中残存着一点粗野般的可爱。这也是吸引瑞那夫人与玛娣儿特的原因。
观之，爱情占了红与黑的大半篇幅，这男子和两个女人的纠葛就这样展开。瑞那夫人之于他，是白玫瑰，温柔善良，像爱自己的生命那样爱他；玛娣儿特之于他，则是名副其实的红玫瑰，热烈、高贵，甚至于疯疯癫癫，这女子竟最终学起她祖上英雄的故事抱吻爱人落地的头颅，纵她傲气、时而无礼，这意气之举都能将她宽宥。
以我拙见，于连并非以他所说，只爱过瑞那夫人一人。他对这两种女人，是两种不同的爱，于连更爱瑞那夫人，是因他明白她爱他更甚之故，而玛娣儿特，是她那疯疯癫癫和贵族的高傲坏了事。以于连的性格，对后者只能是一种激情般的爱情，只因他脆弱又多疑，正需要温柔痴情的女子，才能完全向其敞开心腹。
我见《红与黑》这个名字，一般是说骑士军的红衣和教士黑袍（两种当时法国青年用来实现野心的职业），当然，这两种颜色也是于连内心对荣耀的追求，与现实世界虚与委蛇的对抗。
不得不说，于连是落后的，因为他生在农村，在书籍方面所识有限，只看过拿破仑自传和历史小说，最多也只能提伏尔泰，不懂哲学也不懂文学，他的眼光带着一种温和的局限——拿破仑伟大，热爱荣耀，我便热爱（有时候甚至于是一种傲视他人的自-慰）。但到最后，他的这种对荣誉的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的荣誉，死亡。虽说他这一行为还是带了无知的色彩，但无形罩上了一种慈悲。他不是堂吉柯德式人物，没有装瞎到底，他看见了在这个时代，荣耀永远无法实践。可以说，他对瑞那夫人死前爆发的发狂般的爱，其中怀有对这种荣耀死去的一种祭奠，当理想破灭，他曾经将投诸其上的所有热情转移到了爱情之上。
司汤达无疑塑造了一个极其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、无知和智慧、虚荣和真正的荣耀在他身上完美的杂糅。正是因此，多少人爱他像爱自己的儿子和情人。
红与黑的爱情观，我无法认同。只因为他们的爱情牵扯了太多的利益，被这些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲剧。只有悲剧能让于连从庸俗中被拯救出来，只有悲剧能将这两段爱情升华为同过去战争年代的爱情同样的伟大，因为只有悲剧能让人们直面死亡和永恒，在它面前，生时之事渺不可言。如果于连不死，他就不是于连。如果于连不死，司汤达也不会这么伟大。
红与黑读书笔记(篇8)
终于将司汤达的《红与黑》看完了，用的时间几乎可以让我忘记书前的内容。
从最早的慕名看书，到坚持看书，再到被内容吸引而无法自拔的去看书，一本《红与黑》，让我对其产生了三种看书的感受。
慕名看书是因为这是一本世界名著，法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的知识分子没有不读的，甚至有学者说关于《红与黑》的研究已经成为西方的“红学”。很早就知道此书的我一直想找机会看，但是总是没有实行，所以一直拖到现在才看到此书，可以说我是慕名看书的。
坚持看书。《红与黑》的名声早已远扬，不需要我在这里做更多的渲染，但是名声并不带表一切。当我开始看这本书的时候，我发现书中的描写十分细腻，对人物的心里、事件的描述，都写的及其详细，作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了，慢慢的让我有种拖泥带水的感觉，不太想去这看这本书，但是这毕竟是一本名著，我是慕名看书的，所以我一定要坚持看完，这也就是为什么我看这本书如此之慢的原因了。然而，当我把这本书看完之后，在总揽全局后想，就会发现此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。
被内容吸引看书是因为看到书的下半部后，我被主人公于连的结局所吸引，我极其想知道于连最后的结局，想要直接翻到最后看结果，但又害怕遗漏中间的一些精彩内容，所以就压制着好奇心，一页页的去看。
谈到《红与黑》，就不可避免要说到书中的主人公于连·索莱尔，维里埃（作者虚构的地方）一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达，但却有着悲惨命运的主人公。于连·索莱尔有着两次的感情经历，通过这两次的感情经历，他找到了真正的爱情，而正是因为这两次的感情经历，让我们的主人公失去了飞黄腾达最好的机会，并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后，他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人，他第一位情人，然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后，他离开了德·拉莫尔小姐，他的第二个情人，一位侯爵女儿，投入了德·莱纳夫人的怀抱，与其开始了为期两个月的爱情，随后他被执行死刑。
读完了《红与黑》让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力量，不仅仅控制着人们的思想，同时左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做作。书中让我感到最值得一提的就是对人心里的描写，几乎细致到了无以复加的地步。尤其以描写于连与玛蒂尔德之间的感情更为细腻。
《红与黑》让我看到自己对欧洲历史的了解的欠缺，在我看书的时候有时候就无法了解中所描写的一些史实，或者说影射的事件。时间、地点、事件内容，我绝大多数都不知道，可悲自己还是学历史的！
红与黑读书笔记(篇9)
作品的最后，于连死于刑场，马蒂尔德抱着他的头颅亲手埋葬，正如她所钦佩的玛格丽特皇后向刽子手索要情人的首级，再葬于教堂；而德·瑞纳夫人则在于连死后的第三天，抱着孩子离开了人世。
于连，维利埃尔一个锯木匠的儿子，出身卑微，由于喜爱看书但劳动能力弱经常遭受父亲和哥哥的打骂。但因为他有一副英俊的面孔，又天资聪明，记忆力强，得到当地一位老军医的赏识，教他拉丁文和历史，谢朗神父教他神学，并获得了到市长德·瑞纳家当家庭教师的职位。
正如作品第二章所说，“在维利埃尔，‘赚取钱财’就是衡量一切的最高准则。这四个字概括了四分之三以上居民的习惯性思维”。在这个以金钱、名利为首的地方，出身卑微的于连想要混迹上流社会并不被他人瞧不起，就得“卖弄”自己的才能和学会虚伪。
“虚伪”——上流社会有钱人的面孔，作品中多次以《伪君子》的主人公答尔丢夫做喻，从每一个矫揉造作、隐藏内心真实想法的神态和每一场拐弯抹角、精心设套的对话中，我们都领会到了人物的这副善于伪装的面孔。
而于连也并非在这种“虚伪”中游刃有余，他无时不刻不被自卑和征服欲这两种矛盾情绪撕扯。他谨言慎行，敏感地揣测着身边每个上流社会人士，时而嗤之以鼻，时而阿谀奉承，做些讨好的事。他不信仰任何宗教，尽管能把拉丁文的《新约》背得滚瓜烂熟，但这些书他是一点儿也不相信的。他崇拜拿破仑却不能声张，所以，当他发现山上的小洞时，他解脱般地想，“‘这儿，谁也伤害不了我了。’他忽然心生一念，觉得应该尽情享受一下把自己的思想写下来的乐趣，因为这在别的地方对他都是及其危险的”。
这种自卑和征服欲在他的感情上更是体现得淋漓尽致。第一次想要牵住德·瑞纳夫人的手是因为一次不经意的触碰，德瑞纳夫人猛地将手抽回去，而于连认为他有责任不让对方的手抽回去，怕遭人耻笑。于是发誓在第二天一定要紧握住夫人的手——“于连的心中涌动着幸福的暖流，不是因为他爱德瑞纳夫人，而是一次可怕的折磨终于结束了”。此后，于连的许多行为都是以征服欲为出发点，但他又整天因为害怕失去，被耻笑而惶恐不安。
对马蒂尔德的感情也是如此，自卑和征服欲交加，偏偏马蒂尔德也是个奇女子——思想在两个极端处游走，态度忽冷忽热，有着一股倔劲，但自己却是漂浮不定。两人在这段感情中，靠着卑劣的技巧维持感情，于连起初以为获得了真爱，谁知在濒临死亡时却对她感到厌烦，转而醒悟他差点杀死的德瑞纳夫人才是此生挚爱。
死亡，对于于连来说，是必然的。在这个由有钱有势的人掌控生死大权的时代，于连和这种人结下梁子就不会有好下场，胜利者的微笑往往是最丑陋的嘴脸；另一方面，于连自己也早就陷入了自己亲手酿造的绝境，他早就无路可退，求死是他最后的爆发。
正如作品名字——“红与黑”这两种对立的颜色，矛盾性格越明显，越能体会到被撕扯时的挣扎有多艰辛和无力，于连没能找到救赎的办法，所以我们看着他矛盾着趋向死亡。
红与黑读书笔记(篇10)
他之所以悲剧，不仅仅是因为他所处的时代，也因为他的矛盾性格。他的自尊自爱首先表现在当父亲告知他将要去市长家里做家庭教师时，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又骂也不想沦落到与仆人同桌吃饭的地步。同时也表现在他善于学习并且不断学习上。无论在市长家还是在伯爵家，他都懂得珍惜和上层社会的人接触的机会，懂得揣摩他们的心理，学习他们那些相对文雅的言行。此外，他的自尊自爱还体现在两次爱情经历上，面对两位姿色迷人的上层女人，他没有一开始就屈从依附、即使后来有也是在确认对方的爱意之后。面对第一次被玛娣儿特甩后，他伤心难过、却没有抛却自尊向玛娣儿特求爱。相反的是，他通过另一种方式让玛娣儿特彻底折服于自己。
说他自卑，一点也不为过。初入市长家，他总感觉家里的侍从孩子等都看不起他的出身。他敏感到对自己吃饭坐的位置都觉得是别人瞧不起他。而这种敏感正因为自己平凡的出身所致。
在爱情面前，他也自卑。无论是与瑞那夫人还是与玛娣儿特，他一开始都倍感怀疑，他怀疑的理由恰好来自于他认为自己的出身和地位远不如她们的其他追求者。哪怕处于热恋中也多次因为他自卑所致的敏感而伤心。
名著读书笔记系列
作品给许多人新的启发。读后感可以整合我们的想法，记录并且加以吸收，读后感大全特意为您整理了《名著读书笔记》，相信会对你有所帮助！
名著读书笔记【篇1】
对圣地亚哥，心中有着不可思议的敬佩，有一种似曾相识的感觉。不可思议的敬佩来自于他那顽强的精神，在捕获大鱼的艰苦三天里，他并放弃的那种精神让我们所有人都很感动，在他遇到困难的时候，面对苦难他所说的只是“人生来不是被打败的”他这不屈的精神，告诉了我们，他虽然老，但是他还是伟大了，他还是站在大海上撑起属于自己的那片蓝天。记得美国评论家贝茨曾说：“实际上海明威的作品只有一个主题，那就是死亡”死亡意识是海明威人生哲学的核心，所以故事中弥漫的是死亡的阴影，圣地亚哥是不同寻常的，他不会放弃，不懂放弃，也不愿放弃，似乎在他的字典中，没有“放弃”这个词语，他不允许自己倒掉、不允许自己认输。我敬佩圣地亚哥，因为圣地亚哥老人以他有限的岁月告诉我，生命最大的意义不是生命的长久，而是在于永远不会被死亡约束。我敬佩着，敬佩着这份精神、这份毅力，在生活中，我需要这份精神与毅力。
似曾相识的感觉，来自于圣地亚哥那无尽的孤独，四十八天的海上生活中，每天都是自言自语，要么对天、对月亮、对星星说话，要么对鱼、对水说话，如果说这份孤独是由于环境导致的话，那么他回到人群中呢?得到的是冷漠和嘲笑，这份孤独在人群中仿佛更孤独。如果说人群对圣地亚哥有着依恋的话，那就只有小男孩马诺林了。马诺林是圣地亚哥在人世间唯一的牵绊，是他除了海与鱼外另一个信念。在海上的日子里，老人提到最多的就是“要是孩子在就好了”。人与人、人与自然之间关系的隔膜与沟通的不易，人的孤独感和对命运的难以把握，是烙印着心痛的伤痕。
我想，也许圣地亚哥就是海明威自己吧!因为他始终摆脱不了孤独，尽管他的孤独不是来自于自身的困惑，只是个人主义的束缚，这个世界本身就是很多事情都由不得自己。面对世界、面对自己，深深的明白着对那个处境的感悟和体验，可也只能无可奈何的感叹。
很多东西都是在名著里留下的，思考思索是所有作家的天性和责任，我敬佩作家和文人，更敬佩一切在生存的压力下不放弃思考的人们。在作家的笔下，让我们明白了许许多多的道理，这让我对作家的敬佩更加加深了一层。
名著读书笔记【篇2】
《教育漫画》这是一本西方教育名著，这本书的作者是英国近代早期著名的教育家洛克，这是洛克在流亡荷兰期间，曾担任友人爱德华·格拉克之子的家庭教师，并与格拉克进行多次通信讨论关于家庭教育的问题。1963年，洛克将这些内容加以整理，并以讨论绅士教育为话题，发表了他的教育代表作《教育漫画》。该书反映了洛克的政治和哲学思想，从体育、德育、智育三个方面探讨了当时资产阶级最关心的绅士培养和教育问题，对英国乃至西方近代教育思想的发展产生重要的影响。
洛克在《教育漫画》中一开始就指出，“我们日常所见的人中，他们或好或坏，或有用或无用，十分之九是他们的教育所决定的，为类之所以千差万别，便是由于教育之故”。洛克关于教育作用的论述不同于以往的封建社会把人的形成看做是遗传或天赋的产物，强调教育的重要性。
洛克认为英国的教育的重点应当放在绅士教育上，他重视绅士的道德教育和实际知识。他曾说过：“英国在世界上是一个有地位的国家，原因是我们有德行、本领和学问。”洛克关于教育目的的论述反映了英国资产阶级对自己子弟的要求，即有为统治阶级所接受的道德观念与品质，有开拓资本主义事业的广泛知识和能力，有在各种场合与人进行交往的礼仪和规范。
如何对绅士进行教育，洛克认为，理想的教育应是家庭教育，他主张由父母聘请优秀的家庭教师来培养绅士，而反对他们到学校去接受教育。洛克站在上层社会的立场上，认为社会上“到处流行着粗野与邪恶”，学校里情况复杂、道德败坏，儿童到学校去，会由于“传染”而失去“纯洁”和美德。因此，他主张绅士教育应当在家庭中进行，认为只有这样的教育，才能使其子弟举止文雅、思维敏捷，学习容易和迅速。总之，在洛克看来，绅士所具有的道德品质在学校教育中是不能获得的。这样的教育思想当然有一定的局限性，但也反映出英国当时时学校教育存在的种种弊端以及英国贵族重视家庭教育的传统。
在《教育漫画》中，洛克把绅士教育的内容作了体育、德育和智育三个方面的划分和详细的论述，并提出了相应的教育立法，对西方近代教育思想的发展具有重要的影响。关于体育的见解，对资产阶级子弟在身体素质上提出严格的要求。在道德教育内容上，洛克认为要使儿童形成良好的品德，就要培养各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、谦虚、克制、聪敏等。关于道德教育的方法，洛克主张首先要以理性为指导，从小对儿童进行说理教育，让儿童所有的欲望和动机都服从于理智。他强调，说理教育主要是让儿童明白，支配儿童活动的不是情感和欲望，而是理性，应让理性伴随着儿童成长。其次，重视榜样示范作用。洛克说，成人可以尽量地对孩子谈论礼仪，但孩子的伴侣是什么样子，孩子的仪态就会是什么样子。在《教育漫画》中，洛克把智育放在仅次于德育的地位。他认为，对一个绅士来说，“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能做辅助更重要的品质之用”。
名著读书笔记【篇3】
《麦田里的守望者》讲的是发生在美国五十年代的故事。当时二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，垮掉的一代出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步。因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者。
反观我们自己，我们是一群生活在新时代的孩子，困惑和烦恼少不了，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，都会过去。有理想就有希望，希望就在明天！
名著读书笔记【篇4】
《爱的教育》以一个意大利四年级小学生安立柯的眼光，以日记体的形式，从四年级开学的天记起，一直写到第二年的七月份全学年结束为止，全书共100篇文章，主要由三部分构成：主人公安立柯的学年日记;他的父母亲及他的姐姐在他的日记本上所写下的劝诫性、启发性的文字;老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的小故事。
《爱的教育》讲述的是情感故事，全书以孩子的口吻告诉我们：素质教育就是“爱的教育
有些同学追求时尚，家长说了几句，便恶语中伤;有些同学因为父母批评了几句，就赌气不理睬他们。他们无法感受到父母对他们的爱。有些同学说：他们和父母没有共同的语言，父母对他的爱也在减少。其实，爱的表达方式有许多种：训斥、唠叨都是父母们特有的“语言”。不要找任何借口，也不要以任何年龄的代沟、交往的隔阂为理由，因为这些代沟、隔阂或许不是因为父母，而是你造成的。 每个人都应该孝敬自己的父母，因为他们为你所付出的太多，太多。而你能汇报的却又太少，太少。不尊重父母的人是不会受到别人的尊重的。回报并不指一定要做什么惊天动地的大事。一句谢谢，一句表示关爱的话语，一张奖状，一张成绩单或许就是他们想要的的会报。
名著读书笔记【篇5】
“这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里--他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”这是曹文轩的《草房子》中的结尾亦或是开头。
《草房子》是一本很美的书，说它美，有那细致入微的描写，还有就是桑桑与油麻地小学的同学老师所发生的那一系列最纯真、最美好的事情。
这可以说是一篇令人揪心的文章，那些弱势的群体：秦大奶奶，却又拥有最倔强最坚忍不拔的精神，她用尊严守卫着那块土地，哪怕这样付出的代价再大……这，同时也反映了桑桑所拥有的童真与纯洁。他愿意在秦大奶奶受到众人的非议甚至连自己的父亲都带头让秦大奶奶撤走的时候去帮助她，因为他是理解秦大奶奶的，他懂得这一份情感实际上比任何都重要，这是既凄凉但又温暖的美。
这亦可以是一篇关于成长的作品，但它避开了时下很多作家的俏皮、流行的语言，把这些孩子们的成长展现得淋漓尽致。细马，没有上过学，还是被邱二妈收养的，但他在一系列的家庭变故中，他懂得了撑起这个家，当他搀着邱二妈回到家的时候，他成长了，这是一种无限的美，后来每当这个画面浮上脑海，我都觉得鼻子一酸，因为这种成长的美。
这篇文章的美，还在于每个孩子的品质中，桑桑的正直、秃鹤的倔强、细马的孝顺、纸月的善解人意、杜小康的坚强……可以这样说，桑桑所认识的这些孩子，都是真诚的，他们用最令人感动的品质搭建了友谊，这也是美的，因为这些品质的存在会让你潸然泪下。
这本书通过对桑桑小学六年的描写，将一个个弥足珍贵、格外感人的故事呈现在了眼前，整部书加起来，拥有的，就是一种震撼人心，甚至刻骨铭心的美。三言两语谈不尽这本书的美，但你真正去读之后，这种美与感动的结合，会让你内心最柔软的深处，留下一滴最温暖的泪水。这时，你已经体会到这种“永不衰老的”美了。
名著读书笔记【篇6】
五月的田野仍是青涩的。
小麦苗在田野中疯狂地长开来。一日一日地蹿高，颜色一日日一日地浓郁起来从嫩绿象征着新生命的嫩绿至带点儿成熟的深绿，渐渐地就由绿色变为象征着丰收的金黄色。
与此同时，蟋蟀们也出现在充满着麦浪的田野中了。
心蟋蟀用大颚拱土；它踢蹬着，把松软的硬事的土扒拉到身后去。它终于钻出土层，沐浴着灿烂的阳光，在弱肉强食的世界上经历风险。只需一天，小蟋蟀就变成了一只漂亮的小黑蟋蟀。它是敏捷的，用它那颤动着的长触须探查着什么；它奔跑、蹦跳、开心得很。
当田野里的小麦们散发出麦香，但愈发浓郁时，蟋蟀们便开始唱歌了。先是一两只，羞答答地在独唱，不久便响起交响乐来。百灵鸟冰向整天，展放歌喉，从云端将其美妙的声音传入人间；地上的蟋蟀虽歌声单调，缺乏艺术修养，但其淳朴的声音与万象更新的质朴欢快又是多么的和谐。它是万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌。
直至田野里的麦香浓郁得洒满整个小地时，人们便只能听见蟋蟀仍在低声地唱着，仍在庄重地歌颂着。
蟋蟀是天生的歌手。如果能把声音再调高些，那就比蝉略胜一筹了。
至于昆虫们什么时候起床，什么时候吃饭，什么时候睡觉甚至于什么时候排卵，法布尔先生应是知道的一清二楚。他掌握着田地洞小虫子们的所有秘密。
在法布尔的笔下，那些小虫子一个个活灵活现，栩栩如生，充满着灵性贪心的，善良的，自私的，骄傲的，可爱的。妙趣横生。
与此同时，那份字里行间的韧劲儿，那份孜孜不倦，那份难能可贵的求实精神也毫无保留地展现在我们面前。
法布尔以昆虫为琴弦，拨响了人类命运的颤音。透过丰富精彩的昆虫世界折射出社会人生，渗透着作者对人类生活深刻的思考。以人性关照虫性，又以虫性反观社会人生。
的确，人生就像一张密不透风的铺天大网，形形色色的人行走于其中，或是生命最重要失又或是一个匆匆的过客是或不是只是时间的问题，那些彼此纠缠的关系早已被时间沉淀。
田野中麦香正浓。
坐下来歇会儿。田野间的蟋蟀也开始鸣唱。
名著读书笔记【篇7】
走到床前，一阵冷风吹过，让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书，打开铺满灰尘的第一页，那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角，发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的，我把被子盖过肩头，带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上，拂起那长长的袖子走到郎君的身旁，用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然，一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时，手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不可能发生的，可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出来，让人感到悬殊、紧张与恐惧，怪不得使它成为了人们喜爱的书之一。“乔郎，我们生生世世永不分离！”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。
生活中处处有想象，就像是在大街上，你也会想到人们的摩肩接踵；在湖边，想到鱼儿在水中欢快的玩耍；天空中的白云在和小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人，我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手，在小草丛生的草地上与小草交谈，这些便是我在写作上充满灵感，使文章更生动。谁说想象力不重要？就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。
名著读书笔记【篇8】
在(谢尔比家的)一个餐厅时，谢尔比先生(可以简单介绍一下谢尔经和汤姆以及哈利和依莱扎)和(介绍一下黑利和尔债不能还的原因)黑利奴隶贩在谈话，谢尔比先生因为欠了黑利的债，要用奴隶来尝还，两个人计论好决定用依莱扎的儿子哈利和管家汤姆来还债。 不料，依莱扎把哈利偷偷带走，黑利只拿了汤姆走(拿了汤姆走，拿字用得不当)，黑利把汤姆的脚拴住，运送到了船上，船上有很多游客，黑利给了奴隶在船上自由走动的权利。有一天，他看见一个小女孩中伊娃不慎落水，汤姆把她救了上来。她的父亲圣莱克尔买下了汤姆。汤姆来到了圣克莱尔的庄园，为主人赶车，后来伊娃和她的父亲接连病死，圣克莱尔的太太玛丽把汤姆卖到了雷格的种植园中，雷格是个凶残的人，汤姆因为拒绝打别的奴隶，和不说出逃走的两个奴隶的去向，被毒打致死。
(整个故事简介写得挺好，用字不多，但写出了主要内容)
(把这个放在开头比较好)这篇小说讲了美国的奴隶制，在奴隶制期间，黑人家庭可以随便拆散，人可以被像东西一样卖来卖去，所有的奴隶都是奴隶主的财产。汤姆被卖掉后，只能抛弃家庭，背井离乡。
书里还写了许多其它被拆散的家庭。在拍卖会上，一对母子正准备卖出，可是买主只买了孩子。还有汤姆在新奥尔良遇见的老蒲露，就是因为孩子被夺走而伤心，最后悲痛地死去。
书中的主人公是汤姆，他为人正直，伸张正义，他宁肯牺牲自己，也不会出卖他人，不会做自己认为不该做的事。他主动为体弱的人摘棉花，防止被奴隶主抽打。
书中还写了其他奴隶主的形像。奴隶贩黑利冷醋无情，圣克莱尔的妻子玛丽随意处置奴隶，完全无视奴隶的情感。乔治的主人非常自大，把奴隶视为物品，奴隶主雷格更是已经没有了人性，曾经一脚把母亲踢晕，妈奴隶更是残酷无情，在收棉花的季节里，他逼着奴隶一天干到晚，只给一点干粮奴隶吃。
这本书讲出了人类的自私和邪恶，大家共同在一个地球上，只是肤色不同，为什么黑人天生是当奴隶的，而白人就天生高贵，我们人不能发生这种事。
无常读书笔记系列
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无常读书笔记 篇1
无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到悲凉的心被慰藉。现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽，背地里多么的阴恶。
无常，让我感到世事无常。前一秒的欢离，后一秒的永别。每天改革的世界，每天退化的幸福。“规章”写着的公正，“公仆”想着的私欲。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼无常。为“人民”服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。奈何，无奈。伪善的小鬼借“好事多为”，借口为坏。大鬼自然而然的披裹着光明的衣冠，以权利驱使私欲的完成。
小时候，无助下我曾求助过红会，一场六位数手术我们仅获助屈指可数的三位数。红会就像一只诺大的鬼，爱吃。光明的衣冠下，巨大的躯体内正蓄养着饕餮。这还不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手术室的生死之地，要送钱向医生买命，不合胃口的就期望着自己的死相能好看点吧。世界如何，我不知道，我只知道，我身在此地，失望此地。我唯一的骄傲，乃我是人类的无常判官，手指一定则有鬼。
我讨厌光明，光会虚伪，拐弯抹角。光越亮着黑暗越浓，人造的强光会伤透了自己。就像，官越多鬼越多，政阶越高鬼越大。我喜欢黑暗，黑暗不会虚伪，直来直去。率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。鲁迅是憎恨了这里的无常而喜欢了那里的无常吧。
无常读书笔记 篇2
读了《无常》一书以后，知道了是描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象，说明无常这个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。
《无常》无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
无常读书笔记 篇3
我们在日常的写作中会需要许多积累与技巧，也会从中学到许多的写作方法与技巧。把这样学到的东西用在我们的作文中，就会使我们的作文变得更加生动和丰富，也会得到别人的欣赏。
《无常》是 鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇，是一篇描写人物的文章。人物描写是作文中很重要的一类，在这篇文章中我们也能学到许多的写作技巧。
鲁迅先生用简洁的语言写出了对无常的喜爱。其中运用了许多的写作方法，描写人物的外貌以及和其他的事物对比，表达作者对其的喜爱和他的特点。白无常在作者的笔下是一个可爱通人性的鬼怪，作者并不认为他是个完完全全的鬼，因为鬼怪是不会有人性的，借此可以看出作者对他的喜爱与赞美。
其实，写好作文并不难，只是需要不断的探索、发现和学习，就能从中得到感悟。我相信，经过不懈的努力，一定会在作文这方面有飞跃的进步。
无常读书笔记 篇4
无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。
鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光，但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。
他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行批判，让人不禁为之动容。
鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。
总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。
读书主题读书笔记范文系列
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读书主题读书笔记范文 篇1
记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
书让我明白幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说“完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由”。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。
读书让我心中充满了感慨与兴奋。感慨的是当大家都在提教师专业化，大搞教育科研时，还有这么一位校长从教师的心灵中走来，为教师创设教育理想、教育灵魂。兴奋的是自己竟有许多同感，生发了许多思索。继续走下去。前方依旧亮丽。
读书主题读书笔记范文 篇2
为活跃校园文化生活，培养学生读书兴趣，传承经典、品味名篇，让每一位孩子都能亲近书籍、爱上阅读，4月16日-20日，xx区xx学校开展了“读书伴成长，书香润人生”世界读书日系列主题教育活动。总结如下：
4月16日，学校结合春季研学活动开展了拍照配诗评比活动，照片的内容和诗歌的意境相对独立又相互照应。学生们热情高涨，奇思妙想，出人意表，令人惊喜。
4月18日，学校开展了以“书海拾贝”为主题的黑板报评比活动，同学们认真准备，积极参与，将平时阅读到的好词好句及读书笔记等内容摘抄下来，动手设计，配上鲜明生动的图画。一幅幅制作精美的黑板报切合主题，内容充实，画面美观，色彩和谐，充分展现了师生们积极向上的精神风貌，营造了浓厚的阅读氛围。
4月20日，各班以“读书伴成长”为主题开展了读书分享活动。同学们纷纷介绍自己最喜爱的一本经典读物，并把作品中的精彩段落用真挚的语言读出自己对经典的理解，在讲述和聆听中畅游书海，品悟书香。学校还开展了亲子阅读活动，借此让父母与孩子共同学习，一起成长，分享读书的感动和乐趣。
最美人间四月天，正是少年读书时。本次系列主题活动，激发了师生读书的兴趣与热情，助推了师生品味书香，有所收获，让孩子们亲近书本，喜爱读书，学会读书，认真读书，在书籍中求得知识，在阅读中明白事理，在读书中学会做人，营造了一个和谐美好的书香校园。
读书主题读书笔记范文 篇3
最近，教师让我们阅读了《听见颜色的女孩》这本书，它让我感受颇深。
这本书讲了女孩美乐笛，因患脑瘫而活动受到限制。但这并没有限制她的思想，她用实际行动证明了她跟平常人其实并没有什么不一样。
美乐笛十分努力地汲取知识，为的只是拥有和别人一样的平等权利，但别人却没有给她这个权利，我想，若是每个人都去关心他们，社会生活将会变得更加完美。
我记得书中写到美乐笛一家与罗丝一齐去水族馆，途中偶遇克莱尔。罗丝应对克莱尔的追问，居然因为与美乐笛一齐出来游玩而感到羞耻。读到那里，我体内怒火不断升腾。美乐笛她与你们有什么不一样，她只是运气差了一些，患了脑瘫而已，你们为什么要这样呢？如果一个人生病了，就该被孤立的话，那么世界就会缺少关爱。我们要关心他们，而不是去用异样的眼光审视他们。当读到最终V阿姨好好教育克莱尔时，我兴奋极了，就该这样，每个人都有不完美的地方，但我们应当善于发现别人的优点，而不是处处挑刺。
可是在现实生活中，总有些人不懂得去关心他们，而我也差点成了那种人。那是在一家商场门口，我和妈妈在逛街，大约在离门口几米的地方，一个坐在轮椅上的人引起了我的注意：那个人衣衫褴褛，深色牛仔裤上破了好几个大洞，正在卖艺。我正准备给他一些钱，却被一个路人拦住了：“小朋友，不要给他钱。说不准他是个正常人呢！此刻的骗子多，很多人都上当受骗过了，还是不给保险点。”我听了，觉得挺有道理，便收回了正要给钱的手，继续默默观看，差不多半个小时过去了，人们仍在观看，但碗里的钱却少的可怜，仅有区区几角钱。这时，我想：他唱了那么久，却只赚了几角钱，必须是急需帮忙，才会如此卖力，我得尽自我的一份力帮忙他。想着，我向卖艺人走去，想把自我的钱给他，却被眼前一幕怔住了：他用肮脏的衣袖擦去头上的汗水，深深地叹了口气，正要离开。我追了上去，把仅有的五元钱塞到他的手里，他顿时愣住了，呆呆地望着我。我微笑着说：“叔叔，这是您应得的！”说着，我便跑开了，并没有等他说完那一句“多谢”，回头一望，他正灿烂地对我笑着，紧紧地攥着那五元钱。在回家的路上，我不禁思量：他们需要的只是一点点关爱，即使在物质上，我们能给予的只是一点点，但在精神上，我想，却是能给他们无穷
力量的，即便是一个廉价的微笑。
《听见颜色的女孩》这本书让我看到了一个不屈不挠的女孩美乐笛，也让我了解了关爱残疾人的重要性，我会把这本书永远珍藏起来。
读书主题读书笔记范文 篇4
受学校领导委派,很荣幸参加了**号在**召开的**省以校长为首课题之班主任工作研讨会，通过三天的学习，我真的是受益匪浅。下面我就简单谈谈自己这次的会议学习心得。
主题班会课到底是什么课?它是会，不是课?其实主题班会课不是会，也不是课，而是一种不同于其他教育活动的特殊活动，是一项集体教育活动。
在实际工作中，怎样开展一个班会呢?通过这次会议我认识到:
1.根据学生的思想动态，有针对性地确立和策划班会的主题。
主题班会是班集体建设的一项必要活动，它可讨论思想品德问题，也可以讨论班级工作，还可以让学生谈认识、交流思想、介绍经验，开展表扬与批评。开好主题班会，首先要确立与策划好主题。主题的策划，具有导向性作用，它将确立班会的发展方向，并达到预期的目的。
2.根据青少年的特点，选择适当的组织形式并加以实施。
班会的主题确立和策划好之后，第二步就是选择形式和实施问题。班会的形式要符合青少年的特点;要不拘一格、丰富多彩，要充分做好发动，准备工作;要充分发挥学生的主体作用。要把班会的思想性、知识性、教育性、趣味性统一起来，溶为一体。
以前我开主题班会，不大注意，只是感觉开就开呗。通过这次会议我认识到：
1.主题班会要适合学生年龄特点、寓思想教育于生动活泼的形式之中。空洞的说教是孩子们最讨厌的，不但达不到教育的目的，反而另孩子们对班会引起反感。
2.不拘一格，采取丰富多彩的活动形式
开好主题班会，除了要有好的主题之外，还必须注意形式的多样和生动。如这次班会实验教师就采取了如下形式：
(1)主题报告会;(2)演讲和竞赛;(3)座谈和辩论;(4)野外活动;(5)社会调查成果汇报;(6)文艺表演;(7)技术操作，实物交流;(8)经验介绍等。
3.充分做好发动、准备工作
充分的准备才能使班会达到预期的效果，同时，准备的过程本身也是不断教育学生的过程。
4.充分发挥学生的主体作用
主题班会的策划与实施，离不开教师的指导，但更重要的是发动学生，使学生成为班会的主人，充分发挥学生的主体作用。班主任的指导思想是通过学生的主体作用体现出来的，因此，在准备、组织召开的过程中，班主任要充分相信学生，依靠学生、指导学生，让学生既当主人、又当参谋，任何情况下都不要由老师包办代替。
另外我还认识到我们开展主题班会以后还要注意：
1.要善于深化主题的巩固成果。
班主任除认真考虑主题班会的选题、组织形式外，还要认真考虑主题如何深化和成果如何巩固，怎样让学生进入并保持最佳状态。这就需要搞好主题班会的总结，并在总结中善于借题发挥，点到实质，举一反三，以教育多数学生。同时还要搞好追踪教育，以深化主题和巩固成果。
2.班会上老师要做总结发言，及时抓住班会的契机，来启发、诱导和点拨，使同学们能认识到事物的本质，认识到召开班会的目的、认识到自己今后努力的方向。在总结中，要针对学生的认识给以集中、分辨、提炼和升华，使学生的认识有提高，行动有准则，前进有方向。 要做好追踪教育、巩固班会成果。一是在主题班会活动之后，要及时掌握来自学生中的信息反馈，抓住学生思想情感方面的变化，继续加以引导，促其升华。力争在每次活动之后，让学生们的心灵深处留下一点有价值的东西，并使他们在行动上有所表现。二是班会做出的决定，班委会要认真监督执行，并付诸行动，从现在做起，让班会真正在学生的成长过程中起到作用。
另外**老师还总结了开展主题班会应该注意的四项：
班会四忌：
一忌一言堂。
二忌无主题。
三忌批判式。
四忌无组织。
这就是我此次会议的一点浅薄认识，与大家共勉。
有关穷人读书笔记系列
读过一本好书，内心南美会有属于自己的心得体会，读了作品之后，我们仿佛会打开新世界的大门。读后感要怎么写才能写得好？读后感大全编辑为您准备了一些有关“穷人读书笔记”的内容。
穷人读书笔记 篇1
渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。
令我印象最深的是描述桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不明白为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一齐怎样行!哦，我们，我们总能熬过去的!“这句话是那么坚定，虽然渔夫思考过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于应对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。
穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心，我们就应像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮忙别人，让世界更完美!
我读了《穷人》这篇文章后，我明白了一个人务必有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱能够说是各种德行的综合。一个人务必具有很多的德行。
穷人读书笔记 篇2
托尔斯泰是文坛巨匠，他一生写过不少不朽的名著，今夭，我怀着崇敬的心情读了一篇他的短篇小说《穷人》，当读到故事结尾，“桑娜拉开纱帐”那一刻时，我怦然心动。
《穷人》写的是两个贫穷家庭间发生的一件感人的事。主人公桑娜家境贫寒，她和丈夫靠捕鱼维持包括5个孩子在内的家庭的艰难生活。然而在这种情况下，当她发现女邻居因穷困过度而死，只留下两个孤儿时，经过一番思考，她将那两个孩子抱回了家，而她的丈夫一一一位憨厚、淳朴的渔夫也与她不谋而合，决定共同抚养这两个孤儿。
整个故事没有什么华丽的词语，也没有半句歌颂似的豪迈语句。然而由故事中的人物折射出的人性的真、善、美，显示出的人世间最淳朴、美好的感情，忘我的精神境界，无处不撞击着我的心灵，叩动着我的心弦，使我深受感染。
人们都说，人类最美好的情感就是爱的情感，爱使人活得更充实，活得更美好。然而，一直以来，爱总是人们追求的，但它似乎很难让人轻易得到。古往今来，歌曲、诗歌等文学作品里，到处都能听到人们对爱的呼唤，对爱的渴求。爱似乎成了人类生活里的奢侈品，成了可遇而不可求的神秘物。读了《穷人》这篇文章，我才知道爱其实一直都隐藏在每个人心中，只要你愿意给予，你就会成为一名爱的富翁，它甚至是一笔永远都不会竭尽的财富，只要你愿意付出，它就会源源不断地给予。桑娜，就是一个心中充满爱的人，她的爱是那么平凡一一她爱自己，爱自己的丈夫，爱可爱的孩子。同时，她的爱竟是那么伟大一一她的爱给予了另外两个与之没有任何血缘关系的孩子。爱，是桑娜的本能，虽然她也有过思想斗争，但因为爱已融人她的心中，爱给予她无穷的勇气促使她抱回了邻居的孩子。
“只要人人都献出一点儿爱，世界将变成美好的明天……”同学们让我们每个人都去挖掘内心深处存在的爱的情感吧！你会发现，其实你的心灵也会和桑娜一样美好。
我拿起书再次品读，直至结尾，那一刻，我又一次怦然心动。
穷人读书笔记 篇3
我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。
穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心，我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！
我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。
托尔斯泰是文坛巨匠，他一生写过不少不朽的名著，近日我怀着崇敬的心情读完乐他的短篇小说《穷人》，当读到古诗结尾：桑娜拉开纱帐的那一刻，我抨然心动。
《穷人》写的是两个穷人家庭之间发生的一件感人事。桑娜家境贫寒，她和丈夫靠捕鱼维持生活，也包括五个孩子的艰辛生活，然而在这种情况下，当她发现女邻居因为穷困过度而死，只留下孤儿时，她没有丝毫犹豫就把两个孩子抱回了家，而她的丈夫也与她不谋而合，
善良的同情心驱使他们决定将孩子收养，生活虽然苦了点，但总能熬过去的。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。让我们一起提倡社会荣辱观，去挖掘你内心深出的爱吧。让这个世界多一点像渔夫、桑娜这样的人，少一点只为自己利益着想的人吧！让爱心温暖世界吧！
《穷人》这篇文章是俄国作家列夫托尔斯泰所写。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良.课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙，毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质.作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的生活与他们美好的心灵。
渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿，这件事使我万分感动。
现在我们的生活水平提高了，可是也有一些偏远山区的人，生活不好，得了病也无法医治，因此就去世了。
我看过一个节目，就是几个得了不治之症的人聚在一起成立了一个协会，让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。
我还看过一个节目，他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病，一个写满了运动员的名字的球拍，从几百元拍卖到十万元。主持人说：“这个球拍顶多值几百元，剩下的都是您的爱心。”
这使我们感受到人与人之间的爱心，如果我们都互相帮助的话，这个社会，这个国家，都会变的和谐美好。
方老师点评：这篇修改后的文章写的不错，后面举的例子和原文有一定的关联性到最后也很好的做到了主题回归，回到了中心思想如果能在最后再顺带提到一下原文，就更好了。
感谢您阅读“读后感大全网”的《《冬牧场》读书笔记系列》一文，希望能解决您找不到好书的读书笔记时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了牧场读书笔记专题，希望您能喜欢！
