骂鸭观后感作文
骂鸭观后感作文精选(5篇)。
写作是最直观的表达方式，写好作文能够帮助我们更好地表达自己的情感，你了解写出好作文的技巧吗？编辑为您准备了一些有关此话题的内容，希望本文能为您的工作和生活提供助力！
骂鸭观后感作文(篇1)
“孝”字，老在上，子在下，这个字表示做儿女的都要孝敬自己的父母，自己的亲人，孝敬自己的长辈。孝是中华民族的传统美德，是我们的祖先一代一代的传下来的品德。“孝”这个字虽然很容易写，但是做起来就很难了。
在《寻找最美孝心少年》中，组委会选出了十位最美孝心少年，二十位特别关注孝心少年。在孝心少年中，赵文龙就是其中一个，赵文龙还不大，却承受了父母离异的悲痛。但是他为了照顾患有尿毒症的妈妈，放弃了父亲那边宽裕的生活，做起了家里的顶梁柱。尤其是那段视频，赵文龙炸了几个肉丸子，他自己只吃了一两个，其它的他都给了他的父母，母子两人在互相给对方肉丸的“争夺”中，让人不禁潸然泪下！还有奔跑女孩路玉婷，他的母亲得了重病，需要用钱，她只有每天送票卖钱，别人都是与时间赛跑，她却在与母亲的生命赛跑！还有邵帅为了不让妈妈死去，捐出自己的骨髓。尤其是那句“妈妈你看我一眼”那句话让人感到感动！林章羽，吴林香，徐沁烨等等。他们每个人都是以实际行动来给我们展示“孝”这个字该怎么写，该怎么做。
的确，“孝”不是那么容易做出来的，因为那时要用很长的时间来维护，但是“孝”已经被我们的祖先延续了五千多年才把这个传统美德传到这里，我们有义务去把这个传统传下去。“乌鸦反哺，羊跪乳”连动物都知道的品行，为何连我们都不知道，连动物都做的事情，为什么我们人类却做不出来呢？在科技发达的今天，一切物质都在上升，科技发达了，可是我们传承了五千年的传统美德，非但没有发扬，还有人根本就不当回事。现在的人把孝行看成是一个笑话，别说去做连说都不想说，难道我们中国的传统美德在我们这一代就没有了吗？
不，我们不能再要这样的思想萌生，应该好好的教育下一代，让我们中华民族的有五千年历史
骂鸭观后感作文(篇2)
这个月我看了古文观止这本书，有着深奥的道理，使我甚至有点看不懂虽然有译文翻译但我只用书下的解释来破解原文，有时侯看一片需要20分钟那时我看得头都大了，真得想放弃了，但每当我灰心丧气的时侯，妈妈总会送我四个字：聊胜于无因此我坚持在看这本书。
古文观止这本书运用了许多文焉文,讲述了殷商时期和西周时期的历史故事、文中运用了许多《论语》《老子》《孟子》《墨子》……来生动得描古代故事。其中叔向贺贫令我映像十分深刻，使我终身难忘，文章讲述了韩宣子家境十分贫困，叔向知道了他的心思，却向他祝贺这令韩宣子疑惑不解。叔向举了栾武子等人的例子。语重心长地告诉他凡事只要能传播美德，遵纪守法各诸侯也能归顺于你。
的确在生活中的贫穷并不代表你的品德贫穷，只要你对别人好，别人也会对你有益处的也能交到许多朋友，俗话说得好，心灵美才是真正的美。如果你很有钱但贪得无厌，违法乱纪，放利聚财，为所欲为，人家也不会理你，说不定还会讨厌你，不喜欢和你做朋友。我有一个叔叔，因为住在乡下，那个村很贫穷，盖得都是毛草房，每次下倾盆大雨的时候，外面下大雨里面下小雨，但他们有乐观的心态，白天大伙都去干活了，干得满头大汉也不觉得累，因为有了付出也就有了回报，由于多年的操劳手背粗糙得像老松树皮，裂开了一道道口子，手心上磨出了几个厚厚的老茧现在他们都改上了三层小楼。我被他们的行动感动了。
心灵美，才能创造家的幸福。
骂鸭观后感作文(篇3)
“耶……”从教室里传来一阵欢呼声，这是在干什么?原来老师刚给同学们宣布：下午要开元旦联欢会了。同学们都高兴得不得了。
为了下午的联欢会同学们特意给教室“打扮”了一下。在黑板上特意写上了欢庆元旦四个大字，在字旁画了一些美丽的小花小草，又画了一串又大又红的鞭炮，一些五颜六色的图形气球，黑板终于布置好了，屋顶上的两盏灯之间拉上了拉花，上面挂上几个彩色的气球，所有课桌围成一个圆形，教室中间空出一块场地是表演节目的舞台，一切准备就绪我们便迫不及待的等着联欢会的开始。
到了下午我们盼望已久的联欢会终于开始了，两位同学是主持人开始讲话:欢庆元旦联欢会现在开始!我们高兴、激动得欢呼雀跃。本次联欢会一共有14个节目，朗诵优美的诗歌、演唱动听的歌曲、节奏分明的舞蹈……精彩的表演，得到了同学们的赞美和掌声，最让我喜欢的节目是陈潇潞表演的打非洲鼓，声音悦耳动听!吵吵闹闹的教室立刻变得静悄悄的，掉根针都能听见。
大家静静地听得着了迷，都被优美的鼓点陶醉了，轮到我露一手儿了，给大家表演街舞，我迈着轻松自如的脚步欢快的给大家跳了起来，伴着同学们热烈的掌声，我激动地回到了座位上。
最后主持人宣布:“庆元旦联欢会到此结束，祝大家新年快乐!”虽然元旦联欢会结束了，但是那阵欢声笑语依然留在我的心中，期待着下一次更加精彩的联欢会!新的一年，我会更加努力。
骂鸭观后感作文(篇4)
2022年是我们共产主义青年团建团100周年，作为一名青年，我一直在为自己的梦想而奋斗。作为一个中国人，我更坚信，我的梦想应该与祖国的梦想结合起来，以国家为主个人为辅，唱响青春之歌。
一百年前，中国的青年们英勇站出来，在党的领导下，为中国事业奉献自己的青春。这一百年里，火红的团旗浸满了无数的鲜血，是一代又一代的青年换来的，当宣告着中国共青团的胜利的时刻，象征着青年一代迈向新的奋斗征程。今天，在这中国共青团一百周年诞辰，我们也应拿出最好的状态和最高的热情，为中国共青团庆生。
还记得，我入团的那一天，带着红领巾，风轻吹，鲜艳的团旗像一团红色的火焰在空中燃烧。我们举起右拳，庄严的誓言，一直刻在我的心里，从那天起也成为我做人做事的标准。因为从那一刻开始我终于成为了一名真正的团员，成为了中国未来的接班人，这是一种荣誉，是一种责任，也是对自己的一种考验和磨砺，前途是光明的，书写属于我们青春的新篇章。
青春是耀眼的关环，青春是待放的蓓蕾，青春是新鲜的血液，在这共青团100周岁纪念日里，让我们一起祝愿共青团节日快乐!
骂鸭观后感作文(篇5)
《捉妖记》乍一听名字，就给人不寒而栗的感觉，脑海中自然而然地浮现出妖怪们狰狞的面孔。
但是看过之后才明白：小妖们是那么地可爱、善良、忠诚和勇敢。
小妖王胡巴天生顽皮，聪明可爱，他把吞下的红枣当子弹打，把房屋打塌，更把葛老板一帮人打得落花流水，把厨师们戏弄得狼狈不堪，落荒而逃。
小妖王胡巴生来吸血，但在宋天荫的教导下改吃素食，当他抓住兔子的瞬间又想起了父亲的教导，立刻放了兔子。
当天师罗纲面临危险时，两只小妖不计前嫌，冒死救下罗纲，也使罗纲幡然醒悟。
小胡巴在宋天荫被剑击中后，痛苦不已，用自己微弱的力量去拔剑，剑割伤了他的手，鲜血激活了剑，让剑有了灵性，也让宋天荫起死回生。
与其说是剑吸收了鲜血才威力无比，不如说是善良的召唤让正义之剑铲除了邪恶。
小妖们誓死护卫妖后和小妖王，他们不畏艰险，不离不弃，真是令人可歌可泣。
《捉妖记》突出了与人为善的特点。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之，善良是做人的基本原则，只有扎根于善良的土壤，才能结出高尚的品质。
HdH765.cOm更多精选作文大全阅读
勇士观后感作文精选(5篇)
大家从小就会练习写作文，通过写作可以帮我们提高思维理解能力。读后感大全向大家提供了勇士观后感作文。强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
勇士观后感作文(篇1)
伴随着十九大的胜利召开，天气越来越好，结束了连续一个星期的阴雨绵绵，更让我开心的是，我被推荐到小礼堂观看军旅电影《勇士》。
电影首先映入眼帘的是一幅幅人民英雄的雕像，紧接就是讲述了红军长征途中强过大渡河，飞夺泸定桥的事件。一路上，红军可谓举步难进，前有强兵，后有追兵，侧有散兵，但我们的红军因为心系人民的生死存亡，他们不畏艰难，冲进了枪林弹雨，突破了层层追击，用一天时间走完了二百四十六里，并且提前整整一小时到达目的地。当然我们的红军也因为赶时间而牺牲了许多战士。看到这里，我不禁想起了毛主席的两句话:“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”我的双眼不知不觉模糊了，是啊，我们有什么理由不努力、勤奋地学习呢?
红军他们过的不是柳树倒映、清澈见底的河流，而是波涛汹涌、白浪滔天的大渡河;他们走的不是绿平坦舒适的小道，而是连绵起伏、悬崖峭壁的山路;他们过的不是玉石铺成的大桥，而是一条条铁链连接的泸定桥。他们那义无反顾的革命理想和信念，是多么的崇高啊!我们有什么理由不把这种精神传承下来呢?
在漫漫历史长河中，我们一定要牢记革命理想传承革命精神。列宁曾经说过:“如果忘记了历史，就意味着背叛，忘记了过去艰苦的革命岁月，那我们就不会好好珍稀今天来之不易的生活。”所山我们要从小立下志向，为了祖国和人民努力学习，奋发图强。
让我们尊老爱幼吧，作为一个堂堂正正的中国人，孝敬父母，关爱他人。
让我们热爱生活吧，作为一个新世纪的公民，怀着感恩的心，过好每一天。
让我们不忘初心，牢记使命，高举革命主义精神，刻苦学习，奋发图强，建设有社会主义特色的祖国，为人民、为社会、为祖国做出应有的贡献和回报。
勇士观后感作文(篇2)
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
这首《长征》的七律诗高度的形容了红军长征的情景，前几天观看了〈〈我的长征〉〉，红军长征的经历又重新在我的眼前。影片的片头以著名的老电影演员王心刚饰演的王瑞，在乘飞机的途中，时空由现代回到解放战争时期，影片通过时空倒转的手法，通过王瑞的回忆，记述了红军长征的事件。
王瑞，一个16岁红军小鬼，诠释了那些历史上的著名事件，遵义会议，四度赤水，飞夺泸定桥等等。当红军辗转行军，危机重重，九死一生的时候，几乎没有人能够知道去哪里?为什么要走?连毛主席也说不知道该怎么走，他说，我知道那是错误的，所以不要跟着错误走，而其他人的的回答是：跟着走!或者跟着毛主席走。
在遵义会议的时候，面临着红军生死攸关的转折点，各位领导人都很焦急，但是影片没有直接表现出那种紧张的气氛，而是通过王瑞去送宵夜时，被毛主席骂，之后再通过另一位领导人对王瑞的解释说：“现阶段的情况很紧张，毛主席他们在没日没夜的开会，你打断了他的思路，所以他才会对你凶的，表现出来。会开完了，第二天早上毛主席同王瑞偶然相间了，毛主席想起那个小鬼就是昨晚被自己凶过得人，于是跟他聊了起来。期间，毛主席看王
瑞口袋里鼓鼓的便问那是什么?王瑞便掏出来那四只红色的蜡烛，毛主席要他好好保存，以后会有用的。在看电影的过程中，老师要我们注意那红色的蜡烛，在红军长征胜利后，红色的蜡烛又出现在荧屏中，但与前次不同的是，这次的红色蜡烛是点燃的。我一直在想这个问题，红色是否代表了中国的红色政权，点燃的蜡烛是否代表了中国红军长征的胜利，中国革命的胜利是红军用鲜血换回来的。蜡烛一般是代表着奉献精神，红色的燃烧的蜡烛也代表了红军的奉献精神。
影片中的一幕幕场景使我记忆深刻，遵义会议后，正是毛主席同志的正确领导，红军才能摆脱敌人的一次次围剿，红军知道了自己往哪里走——向胜利的方向走;影片中以浪漫的手法——王瑞姐姐的歌声去打动那些彝族同胞，以以诚待人的方式终于取得彝族同胞的信任。
红军需要渡过天险大渡河，三条小船无法渡过千军万马，而为了能够抢渡泸定桥，红军战士不畏艰辛，王瑞所在部队奉命沿江而下，抢夺距安顺场渡口三百二十里的泸定桥，只有这样，红军才能通过天险大渡河，北上抗日。晚上，下着大雨，悬崖下的羊肠小道，道路泥泞难行，红军战士饿着肚子强行前进，因为对岸就是去增援的敌人，如果让增援的敌人抢了先，后果不堪设想。好在雨越下越大，对岸的敌人不能再走，只好停下来宿营。而红军战士们凭着顽强的毅力，仍旧冒雨、踩着泥泞前进。日以继夜赶赴目的地，红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地冲向被敌人拆成只有十三根铁索地泸定桥，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。王瑞最后一位亲人——姐夫肖德昌牺牲了，从悬空的铁索上中弹跌落到汹涌咆哮的大渡河激流中;他的彝族兄长达尔火——这位参加红军才二十多天的小伙子在把弹痕累累的红旗插上桥头堡时，也被流弹击中，挺立在桥头堡一动不动，手里仍旧高举着那弹痕累累的红旗，一个个赤血男儿怀着革命的激情和对革命胜利的渴望，克服重重困难使国家转危为安。敌人的枪炮是猛烈的，却始终打不倒战士们勇敢的心，自然条件是恶劣的，但依然撼不动他们对革命胜利的憧憬。为了革命，他们甘愿献身，为了新中国，他们不惧死亡，他们用热情和鲜血缔造了中国革命的辉煌明天。
红军长征是艰辛的，二万五千里的长征磨练了中国共产党，也为红军保留了后续力量，成为了后来的精英领导。同时，通过长征生存下来的红军也是伟大的，我想我们应该牢记这段历史，牢记为中国革命事业献身的共产党。
勇士观后感作文(篇3)
今天晚上六点，在锦绣会堂观看了《勇士》这一部电影，一开始我以为这部电影会和以前看过的相似的“抗日神剧”或是其他题材的抗战片类似，便没有抱着太大的期望去看，可是影片远比我想象中精彩得多。我们中的大多数只知道飞夺泸定桥这一历史事件，却很少有人知道在飞夺泸定桥前，红军战士们经历了1天徒步步行120KM的壮举，这也创造了历史，看到红军战士们在行程中不断地倒下，不由得感叹，我们现在的和平是多多少少的前辈以自己的鲜血与生命为代价才换来的。最后，以红军们刻在木板上的字勉励和警示自己：坚持、信念、未来、理想!
“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血”，而我今晚所看到的勇士们，更是火线上的英雄，红军中的模范。我看到了，一群坚守命令、视死如归的红战士一路披星戴月就雨水嚼生米、边跑边用餐在彼时山路崎岖的环境下“奔”到了泸定桥。240里路，一昼一夜不停歇，只为抓住远方的希望。影片浓墨重彩地强调“红军精神”、“信仰”，还原了历史本真，完整反映夺取泸定桥的过程，给观众带来了超棒的试听体验。作为纪念长征胜利的80周年革命大片，《勇士》的上映有着重大的意义，它无不充分展现了中国社会当下缺失的革命精神和爱国主义价值观，所以作为中华儿女的一员，无论在任何时代都不能忘掉血与火的岁月中勇士们的慷慨悲歌和他们所书写的伟大事迹。
愿坚韧不拔与艰苦奋斗的精神能在当代继续传承，与时俱进，熠熠生辉。也真诚祝愿我们亲爱的党和国家能更加繁荣昌盛!
勇士观后感作文(篇4)
观看《勇士》，我被剧中的红军指战员舍生忘死、锲而不舍的英雄壮举所感动，但更感受到长征精神的伟大意义。什么是长征精神? 长征精神是“不怕牺牲、前赴后继的精神、勇往直前、坚忍不拔精神、众志成城、团结互助的精神、百折不挠、克服困难的精神。”长征是宣言书，长征是宣传队、长征是播种机，长征是我们中华民族宝贵的精神财富。
是什么力量支撑着红军克服种种艰难险阻完成二万五千里长征?崇高的理想，坚定的信念，长征的胜利是中国共产党人理想的胜利，中国共产党人信念的胜利。长征精神对于我们当前的工作也有现实的指导意义。我们必须坚持用党章党规规范党员行为，用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作。
坚定理想信念，正确把握政治方向，坚定站稳政治立场，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
执行党的决定，服从组织分配，严守党的纪律特别是政治纪律和政治规矩。大力弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等共产党人价值观，带头践行社会主义核心价值观。在发挥作用合格方面，重点是牢记党的根本宗旨，爱岗敬业、履职尽责，服务群众、奉献社会，敢担当、敢负责、敢作为，在促进改革发展稳定中作表率、当先锋。
勇士观后感作文(篇5)
勇士这个题材对我来说很亲切，因为我姥爷就是一名红军。如果他还活着，看到了会很欣慰吧。
八十年前，在我们中国四川中西部发生了一个大事件。红四团冒雨昼行240里，并且靠22个勇士完成了飞夺泸定桥的胜利。
这在中国战争史上是光辉的一笔，也是数十年来被绘画，评书，大鼓书等多个版本演绎的精彩故事。惨烈、奇迹、热血、悲壮，是这个故事带给人最直观的感受。而对于我们年轻一代80、90后来讲，《飞夺泸定桥》曾经在我们课本中出现过，也就成了我们既熟悉又陌生的大事件。如今，根据这个事件改编的电影《勇士》就要公映了，有幸可以提前观影，看片后决定写一下自己的观后感。
经历过这场战役，但经历过无数大大小小的战役，小时候常听那些爷爷们讲长征时候没有吃的，如何把一条皮带切成小块含在嘴里，不舍得嚼，直到化掉。
影片中不时出现1935年，我会不由得想那个时候，红小鬼的他会是在哪个战线上。
《勇士》确实如我们预想的那样，悲壮、惨烈、热血，没让人失望。一望无际的川西高原，丛林密布，江水绵延，一支叫红四团的队伍正在这里行军。
一个腿伤伤到骨头里的团长(李东学饰)，几十个衣着褴褛的战士，一个女扮男装的藏族女孩，一个黄皮国军的炮手阿三，这些人出现在影片一开头，似乎预示着这必将是一个不可能完成的任务。
当他们接到命令，要赶过两百多里到泸定桥那个方位时，所有观众都沸腾了。接下来几十分钟里即将上演的就是那场惊天大战。只是，要把一个人人都熟悉的战役演绎好确实太难。故事是确定的，结局的都知道的，中间的过程做好看，做合理才是最重要的。果然，当红四团的勇士们成功夺下泸定桥时，众人(包括观众)的心里一块石头都落了地。不负盛名，不负众望。对得起“飞夺泸定桥”。
《风筝》观后感作文(精选5篇)
读后感大全为大家准备的这篇“《风筝》观后感作文”的资料，作文是一种文化创造性的学习方式，通过写作我们可以变得更加鲜活更加真实地表达自己。想要自己的作文得到高分要注意一定的写作方法和技巧，作文怎么写的才好？
《风筝》观后感作文 篇1
《追风筝的人》对我来说是一个开始。
沉下心来读书的开始。
深入思考的开始。
不得不承认，在之前的很长一段时间里，我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书，放下。看起来，我与书无缘了。
但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。层层斑斓彩云中有一片通透的蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在余晖中翩翩起舞。这是一个梦啊!因为一个书名，因为一个梦境，我买下了它。而事实证明我这次的决定是对的。
然而有一点我错了。这不是什么童话故事，也并非喜剧。
故事的开始，在阿富汗。说起这个我们的邻国，并不是一个太平世界。我们总会把它与塔x班、战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张狰狞的脸、惊恐的脸，没有轻松，更不会有笑容。就是战争，进一步推动了悲剧的发生。
似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑，是一对从小一起长大的主仆，或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是爸爸，而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到爸爸全部的爱，不惜陷害哈桑一家;哈桑为了自己的主人，受尽耻辱，最终奉献出生命。
是阿米尔错了吗?他胆小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺负，却佯装不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，使我必须宰割的羔羊。他只是个哈扎拉人，不是吗?”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。然而这个被爸爸一生深埋的秘密揭开时，哈桑已经死在塔x班的枪下。
是哈桑错了吗?当我们读完这本小说，无不为他的不幸所悲伤，为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情，看到主人对他的态度，哈桑还会认为这一切值得吗?他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。
但有一点可以确定，无论是阿米尔还是哈桑，都没有错，他们原本都是纯真善良的孩子。因为种族，使他们有了高低贵贱之分，被逼向世界的两极。
这个故事震撼了每一个人的心灵，他向我们再一次发出最深的呐喊：
我们要和平!我们要平等!
如果作者仅仅是给我们讲述了一个曲折的故事情节，那它就太平凡了。故事的精彩在于它细腻的景物和心理描写，每个细节都值得去细细品味。还不只是这样，通过阿米尔的视角和内心独白，我们看到他的世界。每一次聚焦都是那么精准，就像自己亲眼所见。我竟产生这样的想法，我可以拿它来拍一部电影了。
“为你，千千万万遍。”我听见自己说。
然后我转过身，我追。
他只是一个微笑，没有别的了。他没有让所有事情恢复正常。他没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子，在惊鸟的飞起中晃动着。
但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。
我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。
我追。
结果，阿米尔解脱了，在二十六年的的挣扎折磨之后。这对他来说是一个幸福的结局。
然而对我来说，还没有结束。我会记得这本书，反复回味着其中闪烁着的人性的光芒。
我漫无目的地走在那狭长的走道，两边的书如同数不清的树，掩映着这条窄窄的路。眼前突然出现一幕日出，一片朝霞，那种欢快乐观的金黄，那种温暖温馨的橘黄，那种心旷神怡的粉紫，那种摸不透的深紫，当然还少不了清新纯洁的白色……男孩，奔跑着的男孩，他牵着，牵着风筝线!上面还有风筝，摇曳着的风筝!这本书的封面吸引了我的眼球，更重要的是它的名字，那么富有哲理，那么让人遐想不断，——追风筝的人!
我捧着本书，脑袋里浮想联翩，我，随着风筝越飘越远，游离了世界，忘记了自己。
我带回了这本书，一回到家，我就迫不及待地翻开书页，进入作者笔下那温馨的阿富汗!
过了没几天，我就把这本书看完了，内容大概是这样的：富家少年和仆人哈桑情同手足，然而，一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点力，却发现一个惊天的谎言，儿时的噩梦再度重演，令阿米尔痛苦不堪。这残忍而又美丽的故事让我潸然落泪;巧妙、惊人的情节交错让我赞叹不已的同时提心吊胆;阿米尔和哈桑的亲密友谊让人感动……
阿米尔，真诚是他最宝贵的财富;哈桑，忠诚是他最宝贵的财富;他们俩的友谊，更是他们俩共同拥有的，最宝贵最宝贵的财富!但令人想不到的是，他们的友谊竟如此脆弱，就如同他们所放的风筝一样，消失在茫茫天际。
当时那个时代，有的种族卑微，有的种族高尚，但是，不同的种族都有着不同的理念，人们信任自己种族的领袖，依靠自己种族的伙伴，令人始料不及的是，种族之间发生一点点小小的摩擦，使人民受到了极大的压迫，现实变得紧张残酷。人们所信任的领袖，到最后，却引导人们去害自己!情节曲折啊!
这本《追风筝的人》写了阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际，仍然根深蒂固的传统与风俗。这是值得瞩目的一部作品，这是非比寻常的一部作品，这是极为动人的一部作品，这是扣人心弦的感人作品，他是睿智并发人深思的一部作品!
风筝是象征性的，它是人生中不可缺少的一部分，也许——每个人心中都有一个风筝，无论意味着什么，勇敢地追吧!你一定能够成为那个追风筝的人……
窗外的烟火绚烂，鞭炮声还是很密集。在除夕夜里我心潮澎湃的合上了卡勒德·胡赛尼的书《追风筝的人》，我知道今夜很难睡下了。
故事发生在三十年前阿富汗，一个饱经战乱困扰的国家，阅读过程中文字所表达的那些温情和悲苦，宽宥与救赎，施恶和抗争，无不让我为之疼彻心扉，那个叫哈桑的仆人之子为了他的小主人阿米尔，到离世也不知道的自己的哥哥：为你，千千万万遍!
作者卡勒德·胡赛尼是一位侨居国美国加州的阿富汗人，同时他也是一名外科大夫。《追风筝的人》是他第一部半自传体小说。
他经历了政变后的国家改制，苏联入侵阿富汗，和艰辛的巴基斯坦和美国的流亡之路。已经在美国有着幸福家庭和成功事业的阿米尔，夏天的一天，拉辛汗的遥远的电话的召唤，让他去走一遍再次成为好人的路。拉辛汗是阿米尔爸爸生意的合伙人，第一个把他当朋友的成年人，是在文学道路上给予他鼓励最多的人。拉辛汗也洞悉一切真相：关于阿米尔父子种.种谎言，背叛和秘密。
故事通过12岁的富人之子阿米尔的眼光，描绘富家少爷与仆人之子喝着同样的乳汁，自小就一起成长，情同手足的友谊，可是阿米尔因为爸爸定义自己为缺了卑劣的性格而变的敏感，猜嫉，1970年的阿富汗时局动荡、宗教信仰的分歧、民族间的摩擦已经初显端倪，历史大背景下的温馨闲适的富足生活渐行渐远。
这些孩子们是感觉不到的：12岁之前，我大部分时间都是在跟哈桑玩耍。有时候回想起来，我的整个童年，似乎就是和哈桑一起度过的某个懒洋洋的悠长的夏日。哈桑的心目中阿米尔少爷就是他的一切，甚至他出生后学语的第一个词汇就是：阿米尔。就是这样的哈拉尔文盲指出了他的写作情节破绽。
内心困扰着梦魇的阿米尔，心灵上也承受了巨大的埋怨、羞耻，他选择了一种卑劣的逃避。他心里面以为这就是一个少主人对于奴仆关于正直和忠诚的考验。在劝说自己父亲辞退哈桑父子无果之后，阿米尔选择了更卑鄙的栽赃手段，把自己生日礼物放在哈桑简陋的房间里，哈桑父子的隐忍离去，让阿米尔终结了年少的负罪和遗忘。也从此少年灵魂背负了此生负罪感。
每个人的心中都有一个风筝，它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝，让我们勇敢地追寻那支风筝。
《追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后，因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑，不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索，在战争中的阿富汗，他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子，找回了那支他曾丢弃了的风筝。
这本书让我深深地震撼，原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的'。所以说阿米尔是幸运的。
这也使我联想到学习，当我们遇到难题时，有时是懦弱地远离难题，有时盗取别人的方法解决难题，难题于我们而言，难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会，抓住即将远走高飞的“风筝”。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，他与哈桑再也回不去了，他的“风筝”是残缺的，而在这“风筝”的背后，附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”才算一个真正的“人”像年少的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失。即使后来不顾一切的救赎，得到的也只有残败的“风筝”得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行，却是最大的救赎。
在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么，为什么，我们都应牢牢地抓住它，即使错过了花满枝桠的昨日，也不要错过今朝。
看完最后一个字，合上书，这本《追风筝的人》终于看完了。心中不禁感慨万分，有时，我常幻想自己来自未来，这样，我就会对未来某一天发生的突然变化，更加从容。这是一本关于救赎的书，也是一本关于友情、善良的书。
对于这本书所写的年代与历史，由于年幼，我并不清楚，只知道是一个连年战争，充满硝烟的地方，在我的意识里，那里的人民饱受战争的折磨，所以根本不会想到那里也是一个春暖花开，羊肉串飘香，孩子们可以无忧无虑追风筝的地方。
而在这本书中，令我感触最深的就是阿米尔与哈桑之间说不清，道不明的感情，如果说他们是朋友，那为什么当哈桑被一些年龄大的孩子欺负时，阿米尔不挺身而出，却沉默和逃避?如果说他们是主仆之间的忠诚之情，那阿米尔为什么要在十几年后再次踏上这个充满战火的土地上来救赎呢?
从这本书里，我看见作者对种.种苦难和暴行毫不讳言，用一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种.种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。
阿米尔和哈桑之间的友谊从放风筝开始，很多年后，能让阿米尔记忆犹新的依然是和哈桑追着风筝穿越城市的大街小巷，在追风筝的过程中，看清这个城市的方方面面。
尽管小说的叙述如同流水一般，将故事的发展情节徐徐展开，但作者内心确如同奔腾的潮水，想卷席一切不公正的社会现象和人性的正反两面。一冷一热，使得整本小说有了正常的体温，甚至能让人听到书页里的血脉的流动和心跳，最后都冲破作者的身躯和思想，变成宽广的河流，沉静而包容。
可能就我目前的生活状况，是不能体会作者写这本小说的初衷。但我能从作品中体会他作为主人和仆人之间的尊卑，作为贵族与贱民的隔阂，作为朋友和兄弟的真情，以及对历史和现无法转变的种.种无奈却又想要倾诉的一种诉求。
《追风筝的人》将两个不同人生的人放在历史的宏大背景下，运用生动而细腻的刻画，洞见人生和人性的复杂，不得不说，这些是吸引我继续读完它的一个理由。
《风筝》观后感作文 篇2
我和母亲又来到了这个海边，看着慢慢升高的风筝，那些零散而又深刻的记忆，随着风筝越飞越高，我与母亲的记忆却越来越清晰。
小时候，我是个急性子。一次母亲带我出门放风筝，我匆匆拾起我的风筝，头也不回的跑出了家门。刚到海边，抬头望去，五彩斑斓的风筝，参差不齐的点缀着这蔚蓝。我迫不及待地想放上蓝天，加入这个“鸟群"。我望着那些坐在云端的风筝，把手中的线放的长长的，可风筝不但没飞上去，还被线缠住了。母亲在一旁并未跟我多说什么，拿过我手中的线，便放起了风筝。只见母亲一手拖着线，一手拿着风筝，在风中一抛，手中的线一收一放，风筝在慢慢升高，线也在慢慢伸长，一旁的我看呆了。母亲认真的跟我说：“其实放风筝啊，不能心急，线要慢放，这样风筝才能飞得又稳又高。”我似懂非懂地点了点头。
十岁时，我花费半个月时间写的作文被淘汰了，那时候的我心情非常低落，做什么都提不起兴致。我的幻想被残酷的现实打破，像敲碎一个鸡蛋似的。母亲察觉了我的落寞，提议带我去放风筝。还是那片海边，天上的风筝还是那样多，只是我的手里没有了风筝。我远远地望着，迎着风，观察着。天上的风筝分为两类，一类是飞得又高又稳的，还有一种是飞的又低又晃的。我把我的发现告诉了母亲。母亲抬起眼微笑地看着我说：“飞得高的风筝是逆风的，飞得低的风筝是顺风飞的，其实逆境不过是在储备力量，是强大的开始。”我一直细细品味这句话，这说的不就是我吗？看着天边的风筝我暗暗下定决心。
现在，我的成绩在班上并不是最好的，但我却有点儿满足于现状。这是周末，母亲又带我去放风筝，我就是想把风筝放的更高一点，但风筝却像一只断翅的小鸟，始终飞不高，飞不起来。“冲一下看看。”母亲在一旁说到。于是，我往逆风的方向不断奔跑，回头一看，刚刚在低处盘旋的风筝，现在像一只老鹰往高处飞去。母亲点点头说：“那你怎么不冲一下呢？不冲一下你怎么知道你有多优秀呢？”若有所思的我充满了力量，朝着全级300名以内努力冲刺。
这就是我的风筝，记载着我成长的故事，记载着一段段人生成长的哲理。
《风筝》观后感作文 篇3
在这样一个漫长的假期中，我把曾经看过的一本书《追风筝的人》又重新看了一遍，重新看的这第二遍，仍令我荡气回肠。
在第一次阅读时，我为阿米尔对哈桑的背叛而感到愤怒，也对哈桑对阿米尔的忠诚而热泪盈眶。第二次阅读时，哈桑为阿米尔所付出的一切仍令我万分感动，但我对于阿米尔的背叛多了些理解。
我永远也忘不了哈桑的那句“为你，千千万万遍”，这句话道出了他对阿米尔的忠心，也道出了他灵魂的质朴与真诚。
这是一个令人心碎的故事，年少的阿米尔背叛了哈桑，成年后的他重返故乡，踏上了赎罪的道路，好在这一次，他没有像年少时那样懦弱，找到了年少未曾拥有的勇气。
整本书读完，我的感受就只有两个字，失落。
我为哈桑的悲惨感到失落，为阿塞夫没有得到应有的惩罚感到失落，为索拉博没从阴影中走出来感到失落。我知道，我的想法很天真，因为这不是童话故事，结局不可能是完美的，这讲述的是生活，是人。
生活是残忍的，不可能事事顺心，总会有些波浪，会有些曲折，但就是这些波浪和曲折会让我们成长，小说中的主人公阿米尔，就是在二十多年来的自责和痛苦中成长，找到了年少的自己所没有的勇气。
人是自私的，是善妒的，是懦弱的。这些点在阿米尔身上展现的淋漓尽致，年少的阿米尔嫉妒父亲对哈桑的喜爱，年少的阿米尔因懦弱，害怕，而在哈桑受欺侮时蜷缩
在角落旁观，甚至为了避免自己良心的'不安，而逼走了哈桑。但人又是会愧疚的，会自责的，所以他在二十多年后再度踏上了暌违二十多年的故乡。
书中有这样一段话让我印象深刻：罪行只有一种，那就是盗窃，其他罪行都是盗窃的变种，当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走她子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权力。没有比盗窃更十恶不赦的事情了。
而在书中，年少的阿米尔，似乎就是一个盗窃犯，他偷走了哈桑和他之间的友情，偷走了哈桑对他的忠诚，最终，他偷走了哈桑这个人。
他的偷窃，似乎并不是只对哈桑添加了痛苦，他把自己也推向了痛苦的深渊。在他人生后来的那二十多年中，他一直在自责。但好在，他后来救了索拉博，救赎了自己。
读《追风筝的人》，我找到了让我心灵安定下来的力量，让我有勇气去面对自己曾经所犯下的错误，让我不再只会沉浸于自责，试着学会原谅自己，扩宽自己的胸襟。
追风筝，在阳光下奔跑，朝着自己所追寻的目标不断地前行！
《风筝》观后感作文 篇4
《追风筝的人》是2008年著名的励志影片。
主人公阿米尔是一个富家子弟，却胆小而懦弱，和仆人的儿子哈桑是一对朋友。哈桑坚强而忠实，敢于斗争，阿米尔见一个比他低下的人胜过自己，心有不平，一心想赶哈桑父子离开，等到俄军来袭，父亲与他避难离开了这座房屋，只留一个仆人看守。到阿米尔大学毕业，重返故乡之时，已是一片狼藉，孩子老人无避难之所，房屋倒塌一片废墟。那个仆人告诉阿米尔，哈桑已经死了，原来哈桑是阿米尔同父异母的兄弟。哈桑只留下一个儿子菲尔博，住在孤儿院。他还给他一件哈桑本来要寄给他的东西，原来是哈桑与阿米尔的回忆录。阿米尔观后，心底深处中感到了自己的罪恶，去接来菲尔博，与妻子和自己一起住。影片结尾以一片草地，一个孩子，一只高空中飞翔的风筝结束。
整部影片都在追风筝。先是哈桑不顾后患地追着阿米尔的风筝，挣断一切阻挡阿米尔前行的半路风筝，不顾自己的生命危险，追风筝，后延伸为等风筝，等阿米尔的风筝，他要把在心灵上飞翔的风筝放飞，因为阿米尔的风筝掉落了。
可哈桑没有遇见那只风筝。阿米尔在追哈桑的风筝了。哈桑放飞了一辈子的风筝就是阿米尔的风筝，于是，阿米尔寻找到了风筝，寄存在心里放飞。望着哈桑的儿子那亲切的眼神，他已经挣断了过错，明白了风筝之所以会放飞，是人的心底有光明，于是他看得见蓝天，他的心足够宽广，容得下风筝，于是风筝放飞了。
阿米尔之所以在幼时痛恨哈桑，是因为父亲的看法以及设想，和自己面对挫折毫无办法，都是哈桑帮忙，那种男子汉的自卑显现出来，完全渗透了阿米尔的全身，他想当英雄，但控制不了自己的懦弱，对哈桑的恨越发加深，赶走了哈桑父子。
而此时的阿米尔，完全没有一根懦弱的骨子，他像哈桑小时候保护自己那样，去危险地带寻找阿米尔，他的灵魂已经被救赎了，他明白了什么叫做宽容的友情，什么人生才是值得自己去追求，去放飞的。于是，他找到了哈桑的风筝回忆录。
无论在书中还是在电影中，唯一一句经典的台词就是为你千千万万遍！，在以前，哈桑为阿米尔千千万万遍追逐风筝，即使跌倒了也不怕疼，那只哈桑追逐了千千万万遍的风筝，终于拿到了，送给了阿米尔。现在，阿米尔对菲尔博千千万万遍，他要赎罪，赎那千千万万遍的痛苦，那只每个人心中追逐的风筝，就飞到了菲尔博手中。
影片值得回味，值得一观。
《风筝》观后感作文 篇5
追风筝的人……为你，千千万万遍。一个阳光明媚的早晨，阿米尔当时才12岁，许多年之后他也许还对儿时的记忆有所留恋……或者还是对于自己当时对哈桑的背叛、愧疚。12岁时，阿米尔正趴在一堵坍塌的泥墙后边，窥视着那条充满欢声笑语的小巷子，旁边是已结冰的河……
一个瘦小的身影，出现在阿米尔的眼前，哈桑，那个追风筝的人，那个兔唇的阿桑，那个为阿米尔千千万万遍的`哈桑。
夏天来到。阿米尔眼见哈桑慢慢向自己逼近，“本来想吓吓他的，还是算了吧，反正已经被发现了。”他慢慢向阿桑走进，“哦，上帝，我还以为少爷你不见了呢，少爷可真会藏啊！”他们相对而视。回到家，“少爷，我们去那颗白杨树上吧。”哈桑向阿米尔挤了挤眼。“上帝，这可真是个好主意！”（哈桑和阿米尔经常会去那颗白杨树上玩）阿米尔二话不说连忙向不远处的那颗挺拔的白杨树奔去，哈桑也不甘示弱，冲上前去。他俩坐在那高高的枝桠上，没穿鞋子的脚丫晃来晃去，裤里装满了桑葚干和胡桃。他们边玩弄着那破镜子边吃着桑葚干与胡桃，时不时还互相用它们扔对方，好不愉快。阿米尔隐约记得哈桑坐在树上的样子，那浑圆的脸庞，他的脸长得想木头刻成的中国娃娃，鼻子大而扁平，他的嘴唇从中间裂开。
有时，阿米尔还会怂恿哈桑用弹弓将胡桃射向邻家的那条独眼牧羊犬。哈桑从无此想法，但若是阿米尔要求他，他也决不会拒绝，要知道，弹弓在他手里可是致命的武器。哈桑的父亲阿里逮到我们时，便会把镜子拿走……
这些儿时的记忆统统涌现在阿米尔的脑海中，阿米尔到底是恐惧、退缩、愧疚还是想赎罪呢，他还是隐隐约约看见了那个哈桑，兔唇的哈桑，依靠在墙壁旁，瑟瑟发抖，面对这么多人，也毫不畏惧的哈桑，当时阿米尔亲眼目睹了这一切，却并没有阻止，一段金子般的友谊从此被拆散……
（读者们，这只是引子，后面可能会让你们非常感动，伤心，请千万别流泪，把眼泪留到最后再放声大哭，相信我，上帝是不会骗人的）
《孔子》观后感作文(精选5篇)
读后感大全相关专题：“观后感作文”。
写作是最直观的表达方式，通过写作文能让我们的思维更敏捷、更深邃、更清晰。人们会流连忘返在优秀的作文里，写作文时我们需要注意哪几点呢？编辑特意为大家收集整理了“《孔子》观后感作文”，欢迎大家参考阅读。
《孔子》观后感作文 篇1
中国乃至世界文化视阈中的孔子，被赋予哲学家、思想家、教育家等多重身份。孔子的艺术形象，可以从多个层面和角度展示塑造。然而终其一生，孔子的基本“职业”却是教师，是一名教育工作者。孔子开办书塾，教化学生，其三千弟子、七十二贤人的教育成就，奠定了他万世师表、教育宗师的地位。中国歌剧舞剧院精心打造的舞剧《孔子》，把孔子作为师者的形象演绎得生动鲜活，淋漓尽致。这个伟大的教育家形象，在给观众带来震撼和感动的同时，也唤起人们的诸多思考。作为一名教师，在教师节的当天观看舞剧《孔子》，真是别有一番滋味在心头。这里谈三点感受。
一、舞剧《孔子》是对孔子教育宗师形象的成功再现
“师者，所以传道授业解惑也”（韩愈《师说》）。唐代韩愈此说，已经成为关于教师职业职责的不易之论。舞剧《孔子》着重突出的就是孔子的弘道。
春秋乱世，列国纷争，生灵涂炭，人心涣散。孔子进谏以仁，推行礼制仁政。“仁”是孔子学说的核心，也是孔子的最高理想。《论语》有58章谈论“仁”，“仁”字在《论语》中出现多达109次。舞剧《孔子》的“序”篇，以恢弘而沉静的执羽舞，表现孔子对“仁”的思考。“仁”是什么？在孔子看来，关键是要爱人。《论语·子罕》篇：“樊迟问仁，子曰‘爱人’。”唯有爱，才有仁，才有天下的和平与大同。
第一幕《乱世》，孔子以“仁”上谏，却遭到“臣”的百般阻挠和羞辱。孔子不屈不挠，坚持弘道，舌战群儒。其果敢勇毅，非区区只会读死书的腐儒可比。“士不可以不弘毅”，孔子时代的读书人，有相当的社会天下的责任担当。对比孔子，面对时下一些仅仅把教育事业当做谋食饭碗，对工作对学生缺乏温情和关怀，甚或把教育当做赚钱工具的急功近利的短视行为，我们是否该扪心自问，反躬自省？
然而，仁政的理想在乱世之中，显得那么的孤独而不合拍。面对“臣”的叛乱，“公”怯懦惊恐，百姓流离失所，孔子再次踏上逃亡之路。饥饿的难民被“臣”以口腹之需百般戏弄，孔子坚持操守，不受嗟来之食。面对饿殍遍野，民不聊生的悲惨现实，他不禁仰天长叹：道何在？仁何在？
第三幕《大同》，以美轮美奂的幻境，演绎了孔子理想的乌托邦。杏坛上，孔子弦歌讲学，众弟子虚心受教。大道学说和仁的思想，如和风细雨，如兰蕙芬芳，使人沉浸而滋润。《玉人》舞，托玉言道，借玉讲仁，表现像玉一样纯洁无暇的道和仁的境界。这是孔子的理想，美好而令人向往，然而因为是梦，在带给观众神圣愉悦的同时，却有水花镜月的虚幻感萦绕心头，使得梦破的忧伤交织其间。第四幕《仁殇》，表现乱世之中孔子大道与仁政的幻灭，是悲剧的高潮。十四年周游列国，披星戴月，风餐露宿，艰难坎坷尝遍，却仍是大道微茫。孔子有失落有惆怅，然而怅惘之中却依然不弃不休，执着追寻那微邈的大道之光。终其一生，孔子问道求仁，把弘道和推行仁政当作不可推卸的己任。这份担当，使得作为教书先生的孔子显得伟岸高大，使得师者的职责被赋予了神圣的光环。
时局动荡，孔子离鲁。周游列国，是为了继续寻觅知音的“公”，推行自己的理想学说，然又何尝不是身无所安的仓皇奔逃？坎壈岁月里，孔子耿耿于怀的是大道和仁政，不敢忘却的是师者的责任。路途之上，休憩之时，孔子随时随地不忘教诲诱导学生。《孔子》把孔子的师者身份演绎得非常充分。对弟子个别讲解，因材施教；与弟子探讨辩论，教学相长，师生之间，和睦融洽。第三幕的大同幻境中，孔子杏坛之下，抚弦作歌，教化弟子。又浴乎沂水，风乎舞雩，与冠者五六人，童子六七人，咏而归。这幅蓝图，不正是每一位师者的理想愿景吗？
二、舞剧《孔子》中的女性与孔子的女性观
《孔子》中，“妃”是杜撰的艺术形象，却承担着重要的使命。孔子向“公”进谏，遭到“臣”的阻扰。孔子舌战群儒，终究仍被阻隔，万般无奈，心灰意冷。此刻，“妃”出现了，她美丽纯洁善良，对孔子毕恭毕敬，以舞问仁，又把孔子的谏书送到“公”的手里。无奈“公”只对“妃”的美貌感兴趣，沉溺美色，无心朝政。“妃”惆怅而失落。把沟通天庭的重大使命交付给弱女子，或许首先是出于舞台表演的效果需要，但根本上也投射出中国古代人政的脆弱和无奈。汉代以来，华夏政权与匈奴等少数民族的和亲之举，不也是这种痼疾的体现吗？北宋欧阳修批评昏庸的汉代帝王以女子和亲之举的荒诞可笑，说“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄”？《孔子》中的“妃”，纵然一心向善，尊师问仁，但在战乱之中自身尚且不保，又能有什么作为？“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”（欧阳修《明妃曲》）。男权社会中，女子纵然有奇才宏略，终究不过是男性的点缀。“妃”在叛乱中的被欺凌和无助，仿佛是女性悲剧命运的一曲挽歌。而把美好的东西毁灭给人看，使舞剧《孔子》更具有悲剧的撼动力量。
《孔子》中还塑造了一位女子的形象，就是孔子的母亲。在孔子连遭挫折的时候，他的母亲及时出现，以亲情、信任和温暖，给落魄孤独的孔子以抚慰和信心。这两位女性角色的设置，似乎彰显出编剧对女性的温情和敬意。
历史上的孔子，对女性的态度称得上是冷漠的。《论语·阳货》云：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”对这句话的解释之一，是把“女”当做女性来理解。如果这样，说明孔子对女性似乎并无好感。这是《论语》中唯一正面提及女性的文字，态度却是如此。舞剧《孔子》塑造的两位女性，充满温情、母性和正能量，是正义的化身，是爱的源泉，是男性在孤独无助时的慰藉和支撑。这和孔子的女性观有着明显差异。孔子如果泉下有知，不知是否能认同编剧的这种创作意图？
三、舞剧《孔子》与历史孔子
经过数千年中华文化的演进，历史上的孔子，已经被赋予太多的内涵，太沉重的使命。因其如此，当我们谈论孔子、想象孔子的时候，会联系到蔼如春风、循循善诱、铁肩担道，果敢勇毅、万世师表之类的字眼。而舞蹈是一种身体艺术，要借助形体语言和肢体动作，在音乐、灯光和道具的配合下，以舞动的韵律推动情节、传达内心，演绎故事。可以说，舞蹈是舞剧唯一的语言，是舞台上无声的台词。
整部《孔子》的演出，节奏紧凑，色彩鲜明，演员精湛的表演艺术，加上音乐、灯光和舞蹈的高度契合，给观众带来美轮美奂的艺术享受。毋庸置疑，这是一部高质量的剧目。然而，坐在观众席上，看着舞台上飘逸灵动、轻舞飞扬的孔子，我有好一阵子不能适应。当然，演员的表演是一流的，舞蹈功底深厚，角色把握到位，表演细腻精美。令我不能适应的，是舞剧灵动的形式和传统的孔子形象之间的巨大反差。从现场观众的小声议论和陆续推出的评论文章中，我发现这种困惑不独我个人为然。“孔子会跳舞吗”？类似的发问，虽然有些调侃玩笑，却也应引起我们的思考。大凡一定的艺术形式，应当有它特别适宜的表现内容，或许也会有一定的题材局限。作为一种艺术，在选择题材、创作剧本的时候，是不是要考虑到其宜与不宜呢？舞剧《孔子》做了大胆的尝试和探索，也带给我们许多思考。
最后，若论白璧微瑕，就是剧目中孔子的形象似乎缺少变化，从序幕的仓皇奔逃，到最后的演绎《幽兰操》，孔子历经十四年的周游，遍尝艰辛，其丰富的内心世界应该在演员的表演中得以展现。或许这样，舞剧《孔子》所塑造的孔子，才是更加血肉丰满、更加接地气的孔子。
《孔子》观后感作文 篇2
《孔子》是一部xx年的传记历史片，电影讲述了东周末年，诸侯割据，相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间，孤独地和整个时代抗争，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。下面我们来聊聊这部电影的观后感吧。
关于孔子的观后感范文一：
电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。
春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。
当时是奴隶社会，有一个这样残忍的陋俗，就是只要有一个王权去世了，他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。
孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，但孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。
孔子和他的弟子在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。
这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，还要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。
关于孔子的观后感范文二：
浩浩中华，上下五千年，在历史的积淀中，“礼”已经无孔不入地渗入了生活的每一寸肌肤。礼尚往来、彬彬有礼、礼多人不怪……关于礼的成语名言成语如此之多，然而“礼”究竟是什么呢？我想很难有人给出明确的定义。当我看了《孔子》这部电影之后，突然感觉心有戚戚焉。
孔子的一生简单而复杂。简单，是因为他始终只有一个目标，他终其一生都只为这一个梦想而奋斗。他不慕功名、不求利禄，淡泊明志……复杂，是因为他为了实现自己的理想经受了常人难以想象的苦难、付出了毕生心血，他冒死为逃奴请命，用百辆牛车吓退五百战车，五十五岁周游列国，时间长达十四载……
这些都是孔夫子应用和智慧的体现。夫子曾说，见贤思齐，见不贤而内自省也。孔子的高大坚毅是我难以望其项背的。然而，有三件事情如同时间为树刻上年轮那样深深地刻在了我的心中，让我每日三省自身。
公山大人死的时候立下遗嘱，命令他生平心爱的人都要陪葬，陪葬的奴隶纷纷被乱刀砍死，只有一名小奴隶漆思弓在慌乱之中侥幸逃出，但后面的追兵仍旧紧追不舍。离弦之箭丝毫不差地插入漆思弓的身体，他惊恐之下，向一名配剑的勇士求救。勇士以其勇猛与智慧吓退了追兵，救下了漆思弓，这名勇士正是孔子的弟子子路。
子路担心因为自己的“一时鲁莽”连累大家，想将漆思弓送到他内兄家去，孔子知道此事后，不仅表扬了弟子，并告诫他“见义不为无勇也。”毅然决然地留下了漆思弓。当公孙狃来搜查时，孔子面无惧色，进行了有理、有据、有节的反驳，充分显示了他作为一代圣人的睿智。
冬祭大会上，孔子又为漆思弓请命，但公山大人的儿子站起来反对，说让漆思弓陪葬是对父亲大人的孝顺和尊敬！孔子反驳：“公山大人的遗嘱是让他生平心爱的人陪葬，您是他的儿子，公山大人怎能少得了您的陪伴呢？”公山大人的儿子哑口无言，只好同意了漆思弓不陪葬。最终，孔子不仅仅挽救了漆思弓，而且还适时提出废除奴隶殉葬的旧俗。
的确，以礼杀人非礼也。孔子“仁”的思想，再此体现得淋漓尽致。
孔子与其弟子周游列国时，在一个寒冷的冬日，一车竹简不幸掉入了冰洞里，弟子颜回纵身一跃跳入冰洞里……竹简回来了，子路却永远地走了……
看到孔子抱着颜回的尸体久久不愿放开时，我的眼眶湿润了，在当今社会，人人都说好书是一生的财富，书籍是人类的朋友……然而，有谁会认真地对待一本书？有谁愿意为一本书付出生命？礼，不仅仅是从与人交往而言，对待任何事物，不论有无生命，都要有一颗赤诚之心。
孔子弟子子路为保护年幼的国军，浴血奋战，倒在了血泊之中。然而，临死之前，他仍旧记得夫子的教导，将官帽端端正正地戴好。在他整理好官帽的一刹那，敌军又围了上来，他没能系好帽带，含恨倒下……
看到这里，我被深深震撼了，衣冠正人正，子路在这里端正的并不只是自己的衣冠，更是他的道德、是他的人格……
后两件事情，让我看到了孔子对于弟子的言传身教，正所谓学高为师，德高为范。只有学高身正的老师，有才能、有气节的弟子啊！
礼，穿越千年，到了我的眼中，礼变得很简单——
在图书馆看书时，不大声喧哗！
在跑步比赛时，不横跨跑道！
在烦恼时，不对父母亲发脾气！
……
当脚要踏入草坪的时候，收回脚是对小草的礼貌！
当手伸向花儿的时候，收回手是对花儿的礼貌！
当枪对准动物的时候，收回枪是对动物的礼貌！
……
礼，是生活的一切，无论任何时候，做任何事情，只要想到这个字，就会有一种道德、一种力量在你的心中油然而生。
关于孔子的观后感范文三：
这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。
对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。
影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。
孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。
联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。可是，这些都于事无补。
现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我永远向上。
所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。
《孔子》观后感作文 篇3
既谈孔子，必说“仁、礼”。孔子“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，短短一生，诲人不倦，由一个好老师成长为“大成至圣先师”。他的人生高度、厚度、宽度被一代又一代中国人顶礼膜拜。
舞剧《孔子》运用舞蹈的语言展现了孔子周游列国的传奇往事，分为《序·问》、《乱世》、《绝粮》、《大同》、《仁殇》、《尾声·乐》六个部分，通过“玉人舞”“幽兰操”“采薇舞”等精妙舞蹈编排，串联起孔子参政进谏、周游列国、危困绝粮、弦歌幽兰、晚年归鲁、删改《诗经》、撰写《春秋》等命途线索，探寻其内心“仁、礼”思想的丰富内涵。
舞剧，顾名思义要以舞为形、以舞做传。《孔子》全剧古意盎然，舞段悦人眼目、色彩斑斓，或轻柔婉约，或洒脱飞扬，既有展现礼乐、婀娜翩然的群舞，又有刻画心理、刚健强劲的独舞以及双人舞、三人舞等。观众不仅可以欣赏舞者风采，更能感受行之万千、态之多端。
开场舞《执羽》采用“六佾”规格，把祭祀仪式和宫廷乐舞交融一体。演员手执长达近一米的“干戚羽毛”，再现先秦乐舞“鸟兽跄跄”“凤凰来仪”的不凡“神色”。男子舞蹈《颂贤》，展示了孔子门下贤士云集、作诗唱赋的生动场景，赞颂了周文化的崇文之风。以孔子删订《诗经》为题材的女子群舞《采薇舞》，则呈现出了民间舞蹈的曼妙舞姿。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，当身如杨柳的女演员们缓缓登场，长袖曼舞，临河浣溪，舞台一片生机盎然。
（舞段《执羽》）
（舞段《颂贤》）
（舞段《采薇》）
大多数人脑海中的孔子，是思想深邃、举止文雅、不苟言笑的老先生，永远高高在上，让人敬而远之！
舞剧《孔子》却呈现出一个鲜活的孔子，他真实、有生机、有血有肉，他坚毅、笃定、爱憎分明！他走下神坛，不用只言片语，挥袖如云间便道出了他对于礼崩乐坏的失望，对于大众声音的倾听，对于困境的弦歌鼓瑟，对于暴政的挣扎，对于弟子的情谊。每一幕，你都能真切感受到他的情感、他的内心波动！圣者凡心，你会发现，原来孔子离你并不遥远！
有人说，其实孔子就住在我们隔壁！舞剧《孔子》里那个浪漫的“老顽童”，在礼崩乐坏的时代却坚持笃信好学，“一言不合”就跑出去周游列国，陈蔡绝粮却看到理想的大同世界……这样的孔子在含蓄中显质朴，平凡但又不平庸，像极了一位邻居智者在娓娓讲述：仁，并不遥远，人能弘道，非道弘人！你也可以追求梦想、执着拼搏！
《孔子》观后感作文 篇4
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用仁义礼治来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将仁义礼治推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和仁义礼治的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满仁义的热血誓以推翻三桓以维护君臣之纲。鲁王便说了，仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否，我们就应无为方能无不为。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放下吧，这十分贴合老子无为的思想。老子的无为，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见立刻得以成功推行仁义，却在这一时刻失败了，要放下以前所做的所有的努力，这真是一般人难以理解的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始仁义的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕能够看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种惺惺相惜的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个十分帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道回，你给我回来，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。
在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部十分有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
《孔子》观后感作文 篇5
看完了老师一直推荐的周润发主演的《孔子》，电影讲述了，孔子在鲁国开始改革之后的一系列处境。看完之后不胜唏嘘，不知道到底应该如何去评判这位人物。
他是一直对天下抱着礼乐仁和的梦想，在鲁国的改革中，他也是这样做的，纵使遭到三桓的抵制，也终以智慧与决心势如破竹的进行下去，王公贵侯的抵制不算什么，唯独最初一贯支持着他的鲁国国君，默认的与之决裂。悲恸之下，踏上周游列国的道路，那段路上也是那段惶惶如丧家之犬的日子。
孔丘师从老子，临别前，他向他的老师说着他的理想，老子的道在天上，而他的道在人间。对于如此坚定的弟子，老子也只说了那就不要在乎天下人的误解吧。可他还是在乎的，在乎世人的理解，而这世上能真正理解他的竟是名声不好的卫国国君夫人。远在鲁国，卫国君夫人南子就从天下大势，看出孔子的才干，她说世人大多知道夫子的痛苦，却不知道夫子在这痛苦中所体会到的境界 什么是知音？或许这就是吧。
看他在击鼓进攻时的一脸沉痛，看他应付自如的用五百辆牛车智退齐国五百乘的战车，看他一言一语间收回了鲁国失去几十年的三座城池只可惜文韬武略的孔丘生不逢时，又想但凡思想的伟人又何尝不是领先于他所处的`时代？如苏格拉底，如孔丘
爸爸观后感作文精选5篇
相信大家对于写作文都有自己的一套方法。作文简短说来就是用笔构思撰写的文章，一篇优秀的作文背后都会经过反复修改，我们可以学习哪些优质高分作文呢？读后感大全小编花时间特意编辑了爸爸观后感作文，相信一定会对你有所帮助。
爸爸观后感作文(篇1)
3月14日青年教师在中心小学看名家教师的讲课光盘。走进多媒体教室就看见大大的屏幕上就有着大大的图画、大大的字-----《我的爸爸叫焦尼》。之前走马观花的看过这篇文章，里面的话朴实、温馨。
我在图书室里看过窦桂梅老师的书，对窦老师也略知一点。今天观摩她的讲课，让我感触很深。首先她的语言给我们大家留下了深刻的印象。她读书的语音语调令我佩服，高、低、平和运用恰当。不同人物的对话，不同语气的表达。从读课文引导学生想象下文的表达。这是我爸爸，他叫焦尼。这是我儿子，最好的儿子，他叫蒂姆。围绕这两句话展开分析父、子二人的心理特征。窦老师对课文的品味比较深，引导学生慢慢地进入高潮，慢慢地引导学生进入父亲对儿子的爱。
在课堂气氛上让我深思，窦老师能把整个课堂调动起来，整个课堂氛围活跃但不乱、学生思维很快能打开。但是我自己上课的时候怎么就做不到，课堂活跃的时候里面会夹杂着混乱。不混乱的时候整个课堂一片沉寂。
窦老师的这一课《我的爸爸叫焦尼》令我思考了很多，在今后的教学中应多看一些优秀教师的讲课视频，学习他们的教学方法，运用到自己的课堂中。
爸爸观后感作文(篇2)
在学校时，我们天天盼望放假，可这放假了，在家闷的不得了，作业早早的就完成了，妈妈布置的打扫任务也完成，在家舒软的大床上，翻来覆去的，真的闷得慌。于是我又自己给自己找事情做，看书、吃零食、串门、发帖、玩电脑，做完了这些事情，又开始了。此时的我，真像关在鸟笼里小鸟，闷得慌!能飞出去玩，但又不想飞出温馨的鸟笼。于是我又开始看起了电视，这个项目让我找到了兴致。让我找到兴致的电视节目是《爸爸去哪儿》，这是一部原生态版的电视剧，拍摄了五组父子的现实生活，让我找到兴致的原因不是很搞笑，而是这部电视能让我们明白生活中的道理，生活中的学问和生活中的坚强。
这五队父子经历了许多从前都没有经历过的事情，用过了以前从没用过的东西，经过了许多大风大浪后，自己和孩子都领悟了许多道理，孩子们个个都学会与人相处，都变得勇敢坚强了。这几对父子在做的过程中学会了不少道理，而我们在看的过程中也领悟到许多道理咧!
爸爸去哪儿观后感200字小cindy被赞有白富美范。在第一集《爸爸去哪儿》中，田雨橙先是连续嚎啕大哭，闹得台田亮几乎发火。可是后半段却表现出超强的独立性和运动天赋，协助小队顺利地完成了食物搜罗的任务，备受网友欣赏和推赞。有网友戏谑地说，田雨橙以后就是个白富美，而李湘的女儿王诗龄则是女汉子。
由于对父亲过于依赖，从来到农村开始，田雨橙就开启了疯狂哭泣模式，无论在看房间、吃午饭、做任务时，均啜泣面对镜头，连老爸田亮都无奈地说：你是不是来给大家表演哭来了。不过在找蔬菜的任务中，田雨橙变身爱心怪力萝莉，让观众感叹：运动员爸爸果然不是盖的，果断相信基因这回事。
爸爸观后感作文(篇3)
今天我到电影院看了一场非常感人的电影，片名叫：《我的好爸爸》。
片中的小主人公盼盼是一个苦命孩子，她的母亲因为难产而去世了，从此就和她父亲相依为命，她不久便患上了一种叫血液病的怪病。她爸爸为了维持它的生命便花钱给她输血，她爸爸星期天去车站卖水，去做家教挣钱来为女儿治病可使病情恶化她父亲不得不将自己的血输给女儿，可是因为他劳累过度和失血过多在给学生讲课的时候从讲台上摔下，摔瘫痪了。她父亲的学生向社会呼吁给苦命的盼盼捐钱治病终于盼盼的病被治好了。
这场电影是我非常感动。她的爸爸为了给她治病砸锅卖铁。在他摔瘫痪后还想着给女儿输血。他不管多么空难只是一心相救孩子。许多孩子唱的是世上只有妈妈好，可忽略了父亲。但是父亲真的比母亲付出的少吗？不是的。这就像一本书上写的一段话：在父母爱之中，母爱犹如水泥和砂石，父爱如泥板中的钢筋，人都说没有水泥和砂石就盖不了房子，可忘了钢筋；母爱犹如蜜糖，放入嘴中就能尝到甜，父爱犹如广甘，只有吃完以后，一吧嗒嘴才能感受到一股浓郁的清香。母爱是温柔的，它被完全体现出来了；父爱是刚强的，只有细细体会才能感受到。生活中我们经常会认为父亲不好，母亲才好，但实际上都一样好。
现在多数是独生子女，是父母的宝贝，他们对我们的付出被我们当成是理所当然。父亲是家里的顶梁柱，为家庭付出，为我们付出。我想对父亲说：父亲，您辛苦了。这部电影让我知道了我们要学会知足，要学会感恩。
爸爸观后感作文(篇4)
今天是个很开心的时刻，考完了期末试，我们集体一起看完了《背起爸爸去上学》这部影片，我流泪了，沉默了好久。石娃的影子在我眼前挥之不去，石娃的坎坷求学路令我久久不能平静，石娃在困境中的那种挣扎和执着深深地打动着我的心。年幼的石娃面对那条不甚宽广却曾经吞噬掉同伴生命的河流时，他犹豫了，畏惧了。可父亲却告诉他：河水有张有落，但学要天天上。男娃，做啥事都要有个结果。石娃似乎听懂了父亲的话，迈开双腿，向着河对岸飞奔而去，胸前还挂着那串姐姐为他用烟盒剪的圆形纸片。面对此情此景，我落泪了。是啊，一个穷山沟里能读点书是很不容易的。石娃的上学机会是转瓢把转出来的。瓢把指向石娃的那一刻，意味着那天赋极高的姐姐的命运也转向了平凡与平淡。本该上初中的她只能在家里缝缝补补，每天和锅碗瓢盆相伴。石娃有什么理由害怕呢，年龄小又如何?何况趟过那条河，就会向希望靠近一步。
石娃在那所简陋的学校里，始终以全班第一的成绩读完了小学。读中学了，父亲每天的辛苦奔波换来的钱还不够交石娃的学费。拖欠学费的日子父亲度日如年，石娃也觉得太丢人。万般无奈的父亲只得忍痛将姐姐嫁给了一个有钱人。姐姐穿上了嫁衣，嫁人了，石娃的学费便有了着落。面对远去的姐姐石娃一声声的呼唤，让人心痛。小小的石娃为了求学便要背负如此沉重的东西姐姐一辈子的幸福换来了石娃艰难的求学之路。天降大雪，冰冷的宿舍里，馒头冻得僵硬，没有热水又怎样?停电了，点起蜡烛、油灯照样奋笔疾书。深夜，钻在被窝里读书演算在老师的帮助下，石娃参加了全国化学奥林匹克竞赛。不负众望，他获得了甘肃赛区第一名。面对成绩，石娃沉默了，他想起了姐姐父亲拿着石娃的奖状，逢人便夸。更不幸的是石娃的父亲由于中风瘫痪了，生活的重担全部压在了石娃肩上。石娃一边上学，一边默默地做着姐姐曾经做过的一切。在如此艰难的日子里，石娃坚持着。他考上了师范，可爸爸却成了他最大的拖累。在经过艰难的抉择后，这个坚强的男子汉终于决定背起爸爸上学，就像爸爸当初背着他上学一样。
爸爸观后感作文(篇5)
爸爸去哪儿观后感
最近有本电影非常火爆，那就是《爸爸去哪儿》。其中的一些情节令我念念不忘。
电影中讲述的是所有的小朋友和家长要去参加森林化妆舞会，必须先完成几个任务得到三颗星星。他们给大象园清理粪便，给河马刷牙，去蟒蛇区获取食材，喂小老虎喝奶。。。。。。可是有一个小女生没有拿到三颗星，她伤心地哭了，但是最后在其他几个小朋友齐心协力的帮助下，她获得了那颗宝贵的星星，大家终于能一起去参加盛会了。
他们之间互相关爱，虽然年纪都很小，却有着深厚的友情，他们用小小的心灵温暖了需要帮助的人。看到别人有了困难，都愿意竭尽所能地去帮助她。虽然是一个很细微的举动，但是却流露出浓浓的关怀。他们之间的友情就像太阳一样照亮了彼此。
晚上要休息了，一个小男孩儿在认真地帮爸爸洗脚，看他专注的神情，仿佛这是一件非常重大的事情，洗好后还仔细地给爸爸擦干了脚，并把洗脚水拿到外面倒掉。看到这里，我感到非常感动。此刻，在这个小小的木屋中，充满了他们彼此之间的爱。大人把我们养育成人，我们也要回报他们，只要一个小小的举动，他们就能感觉到这份爱。
《骂鸭观后感作文精选(5篇)》希望您能收藏下来！“好读后”是专门为给您提供优秀作文而创建的网站。
