在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时。都会去发表一些关于自己最真实的感言,感言让每一次相遇都更加意义非凡,感言究竟该怎么写呢?下面由我们帮大家编辑的《白杨礼赞心得》,本文供你阅读参考,并请收藏!
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道:“《白杨礼赞》非取材于一地或一时,乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,离新疆赴延安,又离延安至重庆)以后在重庆写的。”作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象,使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实,联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树,因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强,以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样,学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时,英勇的战士,美丽的白衣天使,还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人,他们就像白杨树一样,为了同一个“梦想”,同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的枝丫,但是它却有着美丽的内心,它伟岸,正直,朴质,严肃,在西北那个险峻的环境中,靠着自己顽强的生命力和信念,扎下了根.在西北,它很普遍,也许不受人们的重视,但是它不在乎这些,它依旧保持着自己良好的心态,磨折不了,压迫不倒。在生活中也是一样,我们常常会遇到困难与挫折,但是我们不应该退缩,应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难,愈挫愈勇,在不断的困难与挫折中成长!今天我们的职业是老师,读到这篇文章,我觉得我们也要发扬白杨树的精神,任劳任怨的干好本职工作,努力教好每一个学生,我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代,要以自己的实际行动回报社会。
中学的时候,课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》,因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解,尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含义。如今,借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动,我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北,长在西北,在西北高原的土地上最常见的就是白杨树,他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致,这种高迈的气概,坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节,在风雨中抖觫着坚锐的铠甲,浑身的胆气和临风的气度,无不令人荡气回肠,感到振奋。
重新阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸,眼目中多了如许的沧桑和悲怆,有时脚下落满了残枝败叶,也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中,但是,白杨树依然巍然矗立,直冲霄汉,枝繁叶茂,生机勃勃。无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长,广取雨露阳光,站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽,引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
夏日的午后,阳光炙热。窗外,知了在树上撒欢似地鸣叫着,惊醒了午睡的梦。我推开阳台的门,向楼下望去。烈日下,马路两边,一排排白杨树整齐地排列着,绿树阴浓夏日长,枝繁叶茂迎风杨。望着路边郁郁葱葱的白杨树,我想起公司微信公众号近期推出的一篇经典课文,情不自禁念出其中的句子:“这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树,我赞美白杨树!”
炎炎夏日,方寸之室唯有这琅琅的亲子诵读声恰似夏风的温柔,滋润着我们的心田。一首《白杨礼赞》赋予了这个夏日别样的激情,也让这段亲子共读的时光意味深长。
读完《白杨礼赞》,孩子突然笔直地站在我面前,说道:“爸爸,我就是一颗小白杨,长在哨所旁,根儿深,干儿壮,守卫着北江,微风吹,吹得绿叶沙沙响喽喂,太阳照的绿叶闪银光。”
孩子这一本正经的姿态,着实可爱,也令我欣慰。尽管我心里知道他只是复述歌曲里的唱词,但此情此景,不禁令我对白杨树心存敬畏的同时,又滋生出了一份慈爱和期望。孩子读《白杨礼赞》,读出了一种积极向上、坚强不屈的精神,这种精神将滋养着一棵棵“小白杨”去倔强地向上生长,傲然挺立。我读《白杨礼赞》,读出了生命的张力,民族的气魄,也读出了八局铁军的精神和意志。
白杨树,它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,它是树中的伟丈夫!你看他高大挺直、不屈不挠,哪里艰苦哪里扎根、哪里贫瘠哪里发芽,不在乎气候、不挑剔环境,只要有一点生存的土壤,就会成片成排的茁壮成长。这不正是八局铁军最真实的写照吗?在雪域高原、在戈壁荒滩、在大漠深处、都有八局铁军建设者的身影。无数的八局儿女不畏风霜、不俱骄阳、不辞辛劳、夜以继日,为加速新时代经济建设的发展而孜孜不倦地奋斗着。无数的八局建设者组成的一排排“白杨”正在祖国的大江南北傲然挺立,描绘着中国建筑的宏伟蓝图,谱写着新时代建设者的赞歌。
《白杨礼赞》,虽不似一般散文那么清新和唯美,但却有着激情的粗旷和豪放。不见其婀娜多姿、蔚然深秀,但见其挺拔向上、苍劲有力,朴实、平凡之中彰显其伟岸之姿。这种奋进的姿态正是八局铁军的品质所在。一幢幢高楼巍然耸立、一座座场馆凌空展翅、一排排厂房拔地而起,象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间。一颗颗白杨树在倔强地生长,
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
徜徉书海,亲子共行。这个夏日,因阅读而具风情。愿一棵棵小白杨,在伟大祖国的滋养下,力争向上,茁壮成长,历经风雨,傲然挺立。
今天,我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》,读完之后,令我深有感触。
茅盾是谁?他的原名是沈德鸿,笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年,主要内容是:一辆汽车在高原上奔驰,望着无边无垠的连峰,刹那间,看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝,而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态,也没有屈曲盘旋的虬枝,但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上,就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴,还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章,我深深的认识到:白杨的精神值得我们学习,也正是因为中国军队有这样的精神,我们才获得了解放,才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木,那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨,就没有东西可以为花草遮挡风沙,花草也就不能生存。所以,白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样,如果没有老百姓的支持,就不可能有人类的领导者。
在这里,我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
茅盾先生笔下的白杨树,普通却不平凡,在北方风雪的压迫下,坚持着倔强挺立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。他在延安生活的五个月,耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活,他看到了中华民族的远大的前途。他经过对白杨树内在品质的赞美,歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民,以及我们民族质朴、坚强、力求上进、坚强不屈的革命精神。
经过对这篇文章的阅读,我首先联想到了当今的铁路工人,尤其是像济南工务机械段从事铁路大修工作的干部职工。这是一支半军事化管理的队伍,他们以宿营车为家,以工务机械车为伴,长期流动驻扎在铁路线上,不分昼夜地进行着清筛、换轨、钢轨打磨等施工作业。冬天的线路上寒风刺骨,夏日的钢轨能够把生鸡蛋烫熟,可他们也像那一排排的白杨,不畏惧严寒和酷暑,舍小家顾大家,用他们坚守和默默付出,保障着线路的安全畅通和旅客的便捷出行。
白杨树应对恶劣的生长环境,把根扎得更深,把枝干挺得更直,不断地汲取营养,茁壮成长。而铁路大修人也是如此,从之前的“铁锨、洋镐、扒子”三大件,到此刻的清筛、换轨、焊轨、换枕全部机械化,他们克服了多少难题?为祖国的铁路建设做出了多少贡献?他们像矛盾先生笔下的白杨,普通却不平凡!
生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭,你对它笑它对你笑!面临生活和工作中的困难和压力,有时候我们所缺乏的就是坚强。《白杨礼赞》这篇文章我读了好多遍,每读一遍对自我都有很大的鼓励,我们在生活和工作中应当学习白杨树的内在品质,弘扬抗日前辈们的革命精神,戒浮戒躁,坚持自我,迎难而上!
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》,上一次读它,还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声,而此刻,点开网页已成为阅读的最简单的方式。
《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想,那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳,人们也始终记得“可怜无定河边骨,犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进,战争—和平—战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。
但不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利,让中国人民扛过了内外交困的年代,也将使中华民族完成伟大复兴,使中华民族重回世界之巅。
这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定团结,才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤,撒播真与善的种子,当这些种子生根发芽,()一片一片的开花结果,那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边,那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边,由古至今,从未改变,从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树,他们是先烈的英灵,是祖先的传承,是伟大的中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它,中华民族必将实现最灿烂的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。
古人云:读书破万卷,下笔如有神。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?为此,你可能需要看看“有关白杨礼赞读后感怎么写”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
今天我读了茅盾的《白杨礼赞》,矛盾先生描写的“白杨礼赞”,会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意,让你知道应该做一个怎样的人。
从“白杨礼赞”联想到“用血写出新中国历史的那样精神和意志”。从文章这段话可以看出:这是虽在北方飞雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树,哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不扣,对抗着西北风“这显然是在赞美杨树的内在品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬,我最喜欢的几句是:她没有婆婆的姿态,没有曲曲的盘族的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指”婆婆“或”横斜逸出“之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子,但是它伟岸正直,朴质严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫”。这完全和毫不掩饰的赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。
难道它不值得我们歌颂?不值得我们骄傲吗?
前几天,我读了《白杨礼赞》这篇文章,我被白杨树那种坚韧的精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色,不由得感到有些单调。这时,看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树,想到了那些在边境的军人。
是的,在我们眼里,那仅仅只是几棵白杨树,几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶,那挺拔的杆,在仔细品味一下,你会发现,白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶,如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆,如同我们坚强不屈的精神。团结,坚强,这是一个人不可缺少的品格。
读着这篇文章,想着白杨树身上的精神,让我想到了保卫我们祖国的一个个军人。是的,军人和白杨树一样普通,也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。军人们默默奉献,却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树,我思绪万千······
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……最后盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
经一位学长举荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章,读茅盾先生的文章,总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法,透过对白杨树的赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结,力求上进,坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文,洋洋洒洒一气呵成,让你流连于字里行间,无意往返。读完全文,不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨,娇柔可爱,白青色的树干滑滑的,枝头新绽的嫩叶,绿中透着紫红,似襁褓中的婴儿,撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦,嫩杨。你头顶有喷火的红日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露为你洒下乳汁,大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然就应赋予你怒吼的狂飙,滂沱的大雨,划破长空的电闪,震耳欲聋的雷鸣。你就应向枣树那样坚硬,松柏那样耐寒,柳树那样婀娜。脆中有硬,硬中有情。这就应是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道:“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就能够完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见,老先生不仅仅是在赞叹,而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的期望。
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……最终盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
经一位学长举荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章,读茅盾先生的文章,总会让人有种昂扬向上的活力。这篇散文采用象征手法,透过对白杨树的赞美,歌颂了.....领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结,力求上进,坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文,洋洋洒洒一气呵成,让你流连于字里行间,无意往返。读完全文,不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨,娇柔可爱,白青色的树干滑滑的,枝头新绽的嫩叶,绿中透着紫红,似襁褓中的婴儿,撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰……”引人以无限的遐思。
哦,嫩杨。你头顶有喷火的红日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露为你洒下乳汁,大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢
可你毕竟太脆弱。我想大自然就应赋予你怒吼的狂飙,滂沱的大雨,划破长空的电闪,震耳欲聋的雷鸣。你就应向枣树那样坚硬,松柏那样耐寒,柳树那样婀娜。脆中有硬,硬中有情。这就应是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后记》这样写道:“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就能够完成历史赋予他们的使命。而他们的英姿也将在文坛上有更完整而伟大的表现。”由此可见,老先生不仅仅是在赞叹,并且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的期望。
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的,不平凡的,在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树――白杨树的描写,赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到,白杨树没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但它却是伟岸,正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀,在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去,最后战友们发现,黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上,他的手还牢牢地抓着周围的麻袋,宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面,干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头,毅然地用左手托起包,右手拉燃导火索炸毁暗堡,以自己的生命为部队开辟了前进的道路……
白杨树也象征着北方的农民,在严寒酷暑的天气下,仍然顽强的生活着,与风雪作斗争。在现代生活中,我们仍然需要这样的精神,只有不怕艰难困苦,力求上进,坚强不屈,才能很好的生活下去。
然而,现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击,就萎靡不振,要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人,真的就像“水”,在困难面前不是想方设法去克服,而是采取“一哭二泼三上吊”!人生不可能一帆风顺,遇到困难或是在人生低谷时,得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话:“生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难,世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
金秋十月,虽然秋风带来些许的凉意,但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上,操场旁,走廊边,或站,或蹲,或坐,两两成双,三五成群,书声琅琅,讨论激烈。
当我们受到启迪,并且灵活运用时,我们可以利用撰写心得体会来表达自己的情绪。心得体会可以让我们提升自己的素养,有多少人坚持写了心得体会呢?
这周,我们学习了《白杨》这一课,对我来说是那么耐人寻味,值得思考,告诉了我很多的人生道理,歌颂了在边疆的建设者远大的志向和奉献精神。
课文含义深刻,讲述了一个在边疆工作的父亲,回到内地将孩子接到自己的身边,而在返回新疆的火车上,父亲向孩子介绍戈壁滩上的白杨,来表述自己扎根边疆的远大理想。同时呢,他也盼着自己的孩子们,可以成为自己的继承者,像白杨树一样,不论遇到风沙还是暴雨,无论遇到干旱还是洪水,白杨总是那么挺直,那么坚强,不软弱,也不动摇。希望自己的孩子,能经受锻炼,成为建设边疆的栋梁之材。
学习了《白杨》这篇课文后,我深深的感到了白杨树的那种默默无闻、奉献的伟大精神。同时,也由此赞扬了边疆建设者们为了祖国,无私奉献的精神和远大的理想,从而使我想到了为人民无私奉献的警察叔叔。
警察叔叔,看似严厉,,可心底是那般温柔。记得有篇报道,一个孩子掉到了河中,警察叔叔奋不顾身跳进河中,救起了孩子。
当今社会上有许多品德高尚,意志坚强,力争上游的建设者,只需要多一些留心,多一份观察,就可以发现,人间处处充满爱。我也要像白杨那样,做一个坚强不屈,学习上知难而进的人,不经历风雨怎能见彩虹!好好学习,像白杨一样,打下扎实的基础,生根发芽。
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道:“《白杨礼赞》非取材于一地或一时,乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,离新疆赴延安,又离延安至重庆)以后在重庆写的。”作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象,使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实,联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树,因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强,以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样,学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时,英勇的战士,美丽的白衣天使,还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人,他们就像白杨树一样,为了同一个“梦想”,同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的枝丫,但是它却有着美丽的内心,它伟岸,正直,朴质,严肃,在西北那个险峻的环境中,靠着自己顽强的生命力和信念,扎下了根.在西北,它很普遍,也许不受人们的重视,但是它不在乎这些,它依旧保持着自己良好的心态,磨折不了,压迫不倒。在生活中也是一样,我们常常会遇到困难与挫折,但是我们不应该退缩,应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难,愈挫愈勇,在不断的困难与挫折中成长!今天我们的职业是老师,读到这篇文章,我觉得我们也要发扬白杨树的精神,任劳任怨的干好本职工作,努力教好每一个学生,我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代,要以自己的实际行动回报社会。
今天我学习了《白杨》这篇课文,我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。
文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,解放军被派去西部建设。文中的爸爸也不例外,成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略,没有山,没有水,也没有人烟,连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆,献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁,这位父亲是多么无私呀!为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路,不让他被风沙侵入。
在去边疆的路途上,他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻,他肯定被白杨树的种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们,他们就在那里生根发芽,奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么?
父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候,他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长,他一定觉得那些小树就像自己的儿子,那么坚强,在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬,他们的精神感动着一代接着一代的人,我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
白杨,在我的心里只不过是一种扎根在高原的一种平平常常的树,与桂树和桃树等比起来又显得极其平凡。然而这种在我眼里很普通的大树,却在他的手下写出了一种独特的韵味。
他就是茅盾,下面我们来说说茅盾这个人,茅盾原名沈德鸿,字雁冰。从小茅盾就很出色,尤其是茅盾的作文特别出色,再加上茅盾从小就受父母的影响,很小年龄就心怀天下。在有一次他的作文中,他写到:“大丈夫当以天为己任”。可见他的多智啊!
我们在说这《白杨礼赞》,尽管从古至今有许多作家都写过白杨这种树,可我却总认为,唯有茅盾写的这白杨才是真真的傲骨、严肃。我尤喜欢其中的一句话:让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨树罢。但是我要高声赞美白杨树!可能这一段话一出来你就知道这题目为什么叫“礼赞”了吧?!
有人说茅盾“赞”的是白杨,这一种顽强的、朴质的,随平凡可有不甘平凡的树;也有人说茅盾“赞”的是广大的北方群众人民,他们就是这样,身处逆境却仍坚强;还有人说,茅盾明写人民暗写敌人,他讽刺了当时的敌军,也表明了他对战争的憎恶。
也许也是因为茅盾的战争的如此憎恨,和他对“白杨”的如此欣赏,才有了《子夜》中的那句话吧:子夜是最黑暗的时刻,也是黎明到来的前兆。
我这天看了一篇课文,名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的:
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,折磨不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见,极易生长的白杨吧,我要高声赞美白杨树!
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了这天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。他就和边疆的人民一样,有着极强的生命力折磨不了压迫不倒,他们朴质坚强力求上进。
我从看了这篇课文起,我认识了白杨树。我,也要高声赞美他。
我爱读《白杨礼赞》,我崇敬白杨!
在天气恶劣的戈壁滩上,时而太阳炙烤,大地冒烟,令人饥渴难忍;时而昏天黑地、狂风呼啸、飞沙走石,令人睁不开眼;时而寒风刺骨,大雪纷飞,让人无处藏身;时而大水以迅雷不及掩耳之势扑过来,让人措手不及……
尽管天气变化无常,高大挺秀的士兵——白杨却始终坚强不屈!骄阳似火,它撑开一把绿色大伞,遮挡烈日;沙尘漫天,它把根扎得更深、更牢固、毫不动摇;风雪交加,其它生灵都低下头,萎缩了,可它仍纹丝不动,站得笔直;洪水滚滚,它并没有被淹没,傲然挺立,时刻守护着这片土地。
这就是非同寻常的白杨!自从读了《白杨礼赞》这篇课文,它那高大挺秀的身影和坚强不屈的品格便深深地印在了我的心坎里,我的心灵不禁被它那种坚韧不拔的品格征服了。
其实,我们在学习或者生活中也要有这种坚强、不软弱、也不动摇的品格。就拿我弹钢琴这件事儿来说吧,我每一天都必须弹琴一个小时,那种腰酸背痛的感觉是相当难受!可是妈妈对我要求很严格,左一声“不能歇,接着练”,右一句“不准停,继续弹”,弹得我可怜的瘦弱的小手指“鼻青脸肿”了,弹得我“狭窄的”胸腔里憋足了火气,于是,我常常摔椅子敲桌子,以示抗议。有的时候,妈妈出门去了,我便肆无忌惮起来:一会儿尝尝美味的零食饮料,一会儿看看精彩的电视节目,一会儿玩玩刺激的电脑游戏,把弹琴这件事儿抛到九霄云外去,所以弹了三年的琴,我仍然“一事无成”。
现在,我明白了:虽然弹琴有点苦有点累,但是“宝剑锋从磨砺出,‘白杨直自苦寒来’”,我遇到这么点苦和累怎么能退缩?怎么能不勇往直前?我暗暗下定决心:一定要刻苦练琴,把钢琴弹得更好!
“一棵呀小白杨,长在哨所旁,根儿深,杆儿壮,守望着北疆……”每当听到这段熟悉、优美的旋律时,白杨那高大挺秀的身影和坚韧不拔的品格又会浮现在我的脑海里。
今天,我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》,读完之后,令我深有感触。
茅盾是谁?他的原名是沈德鸿,笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年,主要内容是:一辆汽车在高原上奔驰,望着无边无垠的连峰,刹那间,看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝,而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态,也没有屈曲盘旋的虬枝,但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上,就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴,还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章,我深深的认识到:白杨的精神值得我们学习,也正是因为中国军队有这样的精神,我们才获得了解放,才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木,那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨,就没有东西可以为花草遮挡风沙,花草也就不能生存。所以,白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样,如果没有老百姓的支持,就不可能有人类的领导者。
在这里,我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
夏日的午后,阳光炙热。窗外,知了在树上撒欢似地鸣叫着,惊醒了午睡的梦。我推开阳台的门,向楼下望去。烈日下,马路两边,一排排白杨树整齐地排列着,绿树阴浓夏日长,枝繁叶茂迎风杨。望着路边郁郁葱葱的白杨树,我想起公司微信公众号近期推出的一篇经典课文,情不自禁念出其中的句子:“这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树,我赞美白杨树!”
炎炎夏日,方寸之室唯有这琅琅的亲子诵读声恰似夏风的温柔,滋润着我们的心田。一首《白杨礼赞》赋予了这个夏日别样的激情,也让这段亲子共读的时光意味深长。
读完《白杨礼赞》,孩子突然笔直地站在我面前,说道:“爸爸,我就是一颗小白杨,长在哨所旁,根儿深,干儿壮,守卫着北江,微风吹,吹得绿叶沙沙响喽喂,太阳照的绿叶闪银光。”
孩子这一本正经的姿态,着实可爱,也令我欣慰。尽管我心里知道他只是复述歌曲里的唱词,但此情此景,不禁令我对白杨树心存敬畏的同时,又滋生出了一份慈爱和期望。孩子读《白杨礼赞》,读出了一种积极向上、坚强不屈的精神,这种精神将滋养着一棵棵“小白杨”去倔强地向上生长,傲然挺立。我读《白杨礼赞》,读出了生命的张力,民族的气魄,也读出了八局铁军的精神和意志。
白杨树,它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,它是树中的伟丈夫!你看他高大挺直、不屈不挠,哪里艰苦哪里扎根、哪里贫瘠哪里发芽,不在乎气候、不挑剔环境,只要有一点生存的土壤,就会成片成排的茁壮成长。这不正是八局铁军最真实的写照吗?在雪域高原、在戈壁荒滩、在大漠深处、都有八局铁军建设者的身影。无数的八局儿女不畏风霜、不俱骄阳、不辞辛劳、夜以继日,为加速新时代经济建设的发展而孜孜不倦地奋斗着。无数的八局建设者组成的一排排“白杨”正在祖国的大江南北傲然挺立,描绘着中国建筑的宏伟蓝图,谱写着新时代建设者的赞歌。
《白杨礼赞》,虽不似一般散文那么清新和唯美,但却有着激情的粗旷和豪放。不见其婀娜多姿、蔚然深秀,但见其挺拔向上、苍劲有力,朴实、平凡之中彰显其伟岸之姿。这种奋进的姿态正是八局铁军的品质所在。一幢幢高楼巍然耸立、一座座场馆凌空展翅、一排排厂房拔地而起,象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间。一颗颗白杨树在倔强地生长,
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
徜徉书海,亲子共行。这个夏日,因阅读而具风情。愿一棵棵小白杨,在伟大祖国的滋养下,力争向上,茁壮成长,历经风雨,傲然挺立。
今天我认识了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是他的笔名,1896年7月4日出生于浙江省桐乡县乌镇,写的小说大多反映出了社会的黑暗。
我认识一位作家,大多是通过读文章来认识的,这次阅读课上,我们的语文老师推荐了几篇矛盾的文章,我读完后感悟最深的是《白杨礼赞》了。《白杨礼赞》和这一个题目一样,这篇文章就是写白杨的,文章开头写高原的情景——黄的土,绿的麦田,看久了心里就会潜长了单调,此时本篇的白杨就出场了,作者的目光大地转向了大地上一棵棵白杨,写出了白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,同时也暗示了低层人民也有这种精神。
我们人人也需要这种精神,有了这种精神我们才可以努力去发展祖国,使祖国更强大。假如在抗战时间没有许许多多英雄去革命,赶走一些日本侵略者,说不定中国就没有站起来。那些革命烈士都有着白杨的精神,我没有见过革命英雄说:“我是英雄,你们要赞扬我。”我也没有见过革命英雄会给人一种高高在上的感受。相反,那些革命英雄朴质、严肃、坚强不屈,也只有那些卖国贼才会奢华无比,见利忘义。
我们也需要去学习白杨这样的精神,白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,这正是我们所需拥有的,也正是许多人所没有的。
《赞美杨树》这篇文章主要是通过西北极其平凡、却与众不同的在北方风雪压迫下一直保持着一种顽强的树——白杨树的描写,赞美一种朴实、坚强、奋发向上的精神。
文章中提到,白杨没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋之姿,但它确是伟大、正直、朴实、严肃,也不缺乏温柔的,更不用说它坚强不屈和挺拔,它是树中的大丈夫!
它象征着用鲜血书写新中国历史的精神和意志,今天的它在华北平原上怒吼。
啊,有多少士兵在解放战争时期为了赢得战争的荣耀自己的生命为代价的`,中国人民志愿军黄继光在紧张关头,站到敌人枪射孔,同伴发现后,黄继光健壮结实的身体仍然向敌人的火孔的压上去,他的手仍坚定地拿着袋子,宽阔的胸部也挡住了敌人的枪;
抗日英雄王二小,当日军扫过一条深谷时,为了掩护千千万万的乡亲和干部,他不顾自己的生命危险,将敌人打入八路军埋伏。愤怒的日本鬼子将王二小杀死了,干部和村民们脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲;
董存瑞在紧要关头,毅然拿起左手的炸药袋,右手拉着可燃引信炸毁了黑暗的堡垒,用自己的生命为部队开辟了前进的道路……
杨树也是北方农民的象征,在严寒酷暑的天气里,依然顽强地生存着,与风雪斗争着。在现代生活中,我们仍然需要这样一种精神,只有不畏艰辛,奋发向上,坚强不屈,才有好的生活。
然而,在现实生活中有很多人缺乏的是坚强。打打击一点点,就会萎靡不振,要么就是还在寻找生命。尤其是一些性格脆弱的女人,真的很喜欢“水”,面对困难不是要去克服,而是要取“一哭二闹三上吊”!
人生不能一帆风顺,不管顺利还是人生的低谷,要学会面对。人是在锻炼中慢慢成熟的,人是在锻炼中增长知识的!
英国作家曾说过这样一句话:“生活是一面镜子,你向它哭它就向你哭;你对它微笑,它也对你微笑!”只有暴雨过后才能变成彩虹!我们要学会面对生活中的各种困难,要学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》,上一次读它,还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声,而此刻,点开网页已成为阅读的最简单的方式。
《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想,那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳,人们也始终记得“可怜无定河边骨,犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进,战争—和平—战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。
但不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利,让中国人民扛过了内外交困的年代,也将使中华民族完成伟大复兴,使中华民族重回世界之巅。
这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定团结,才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤,撒播真与善的种子,当这些种子生根发芽,()一片一片的开花结果,那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边,那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边,由古至今,从未改变,从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树,他们是先烈的英灵,是祖先的传承,是伟大的中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它,中华民族必将实现最灿烂的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。
感言就是表达自己感想感触的文字语言,我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。我们都会把当下最真挚的情感去通过感言表达出来,感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人,优秀的感言要怎么写才能写出来呢?下面由读后感大全编辑帮大家编辑的《白杨礼赞心得感悟》,本文供您参考并请您收藏!
中学的时候,课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》,因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解,尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含义。如今,借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动,我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北,长在西北,在西北高原的土地上最常见的就是白杨树,他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致,这种高迈的气概,坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节,在风雨中抖觫着坚锐的铠甲,浑身的胆气和临风的气度,无不令人荡气回肠,感到振奋。
重新阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸,眼目中多了如许的沧桑和悲怆,有时脚下落满了残枝败叶,也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中,但是,白杨树依然巍然矗立,直冲霄汉,枝繁叶茂,生机勃勃。无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长,广取雨露阳光,站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽,引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
中学的时候,课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》,因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解,尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含义。如今,借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动,我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北,长在西北,在西北高原的土地上最常见的就是白杨树,他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致,这种高迈的气概,坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节,在风雨中抖觫着坚锐的铠甲,浑身的胆气和临风的气度,无不令人荡气回肠,感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美,直抒胸臆,发自肺腑,他所极力推崇的一种白杨精神,歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格,把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里,我才读懂了人活着的意义,人活着需要有一个精神的支撑点,这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严,是以高尚、正义为魂魄,以伟岸、峻拔为外形,以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致,因而不怕风吹雨打,不惧冷嘲热讽,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,无论什么时候,都挺直了脊梁,义不容辞的担当着责任和使命,高擎着信念的旗帜,坦荡无畏,茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸,眼目中多了如许的沧桑和悲怆,有时脚下落满了残枝败叶,也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中,但是,白杨树依然巍然矗立,直冲霄汉,枝繁叶茂,生机勃勃。无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长,广取雨露阳光,站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽,引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
《赞美杨树》这篇文章主要是通过西北极其平凡、却与众不同的在北方风雪压迫下一直保持着一种顽强的树——白杨树的描写,赞美一种朴实、坚强、奋发向上的精神。
文章中提到,白杨没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋之姿,但它确是伟大、正直、朴实、严肃,也不缺乏温柔的,更不用说它坚强不屈和挺拔,它是树中的大丈夫!
它象征着用鲜血书写新中国历史的精神和意志,今天的它在华北平原上怒吼。
啊,有多少士兵在解放战争时期为了赢得战争的荣耀自己的生命为代价的`,中国人民志愿军黄继光在紧张关头,站到敌人枪射孔,同伴发现后,黄继光健壮结实的身体仍然向敌人的火孔的压上去,他的手仍坚定地拿着袋子,宽阔的胸部也挡住了敌人的枪;
抗日英雄王二小,当日军扫过一条深谷时,为了掩护千千万万的乡亲和干部,他不顾自己的生命危险,将敌人打入八路军埋伏。愤怒的日本鬼子将王二小杀死了,干部和村民们脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲;
董存瑞在紧要关头,毅然拿起左手的炸药袋,右手拉着可燃引信炸毁了黑暗的堡垒,用自己的生命为部队开辟了前进的道路……
杨树也是北方农民的象征,在严寒酷暑的天气里,依然顽强地生存着,与风雪斗争着。在现代生活中,我们仍然需要这样一种精神,只有不畏艰辛,奋发向上,坚强不屈,才有好的生活。
然而,在现实生活中有很多人缺乏的是坚强。打打击一点点,就会萎靡不振,要么就是还在寻找生命。尤其是一些性格脆弱的女人,真的很喜欢“水”,面对困难不是要去克服,而是要取“一哭二闹三上吊”!
人生不能一帆风顺,不管顺利还是人生的低谷,要学会面对。人是在锻炼中慢慢成熟的,人是在锻炼中增长知识的!
英国作家曾说过这样一句话:“生活是一面镜子,你向它哭它就向你哭;你对它微笑,它也对你微笑!”只有暴雨过后才能变成彩虹!我们要学会面对生活中的各种困难,要学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
这周,我们学习了《白杨》这一课,对我来说是那么耐人寻味,值得思考,告诉了我很多的人生道理,歌颂了在边疆的建设者远大的志向和奉献精神。
课文含义深刻,讲述了一个在边疆工作的父亲,回到内地将孩子接到自己的身边,而在返回新疆的火车上,父亲向孩子介绍戈壁滩上的白杨,来表述自己扎根边疆的远大理想。同时呢,他也盼着自己的孩子们,可以成为自己的继承者,像白杨树一样,不论遇到风沙还是暴雨,无论遇到干旱还是洪水,白杨总是那么挺直,那么坚强,不软弱,也不动摇。希望自己的孩子,能经受锻炼,成为建设边疆的栋梁之材。
学习了《白杨》这篇课文后,我深深的感到了白杨树的那种默默无闻、奉献的伟大精神。同时,也由此赞扬了边疆建设者们为了祖国,无私奉献的精神和远大的理想,从而使我想到了为人民无私奉献的警察叔叔。
警察叔叔,看似严厉,,可心底是那般温柔。记得有篇报道,一个孩子掉到了河中,警察叔叔奋不顾身跳进河中,救起了孩子。
当今社会上有许多品德高尚,意志坚强,力争上游的建设者,只需要多一些留心,多一份观察,就可以发现,人间处处充满爱。我也要像白杨那样,做一个坚强不屈,学习上知难而进的人,不经历风雨怎能见彩虹!好好学习,像白杨一样,打下扎实的基础,生根发芽。
大多数人都见过白杨树吧?今天我读了一篇茅盾先生写到《白杨礼赞》。
文章主要说的是作者茅盾先生在车上看见了:一片片的黄土和好似波浪的.麦田,那宛若并肩的远山的连峰,还有那一排排或者甚至只是三五株、一株,它们好似一个个哨兵,但白杨树,是西北极普通的一种树。它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝;它朴质严肃,坚强不屈;它是那么的普遍,不被人重视;它又有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒。作者又联想到了在华北平原上纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。接着他又想起了北方的农民,与白杨树是多么的相似。
作者为这朴实无华的白杨树给震惊到了,我也被那坚强不屈的白杨树给感动到了。读完我便开始思考:白杨树给了我们怎样的启示呢?这样意味着什么呢?我们应该做一些什么?……
白杨给了我们做人要朴实,不要太奢华,我们也要坚强不屈,不可以轻易的放松,这意味着只要有坚强朴实,才可以像白杨一样永垂不朽,以后我不可以在一退再退了,我也要学习白杨,崇尚白杨,学习白杨的坚强,学习白杨的朴实。
“这就是白杨树西北极普通的树,然而绝不是平凡的树!”
今天我认识了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是他的笔名,1896年7月4日出生于浙江省桐乡县乌镇,写的小说大多反映出了社会的黑暗。
我认识一位作家,大多是通过读文章来认识的,这次阅读课上,我们的语文老师推荐了几篇矛盾的文章,我读完后感悟最深的是《白杨礼赞》了。《白杨礼赞》和这一个题目一样,这篇文章就是写白杨的,文章开头写高原的情景——黄的土,绿的麦田,看久了心里就会潜长了单调,此时本篇的白杨就出场了,作者的目光大地转向了大地上一棵棵白杨,写出了白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,同时也暗示了低层人民也有这种精神。
我们人人也需要这种精神,有了这种精神我们才可以努力去发展祖国,使祖国更强大。假如在抗战时间没有许许多多英雄去革命,赶走一些日本侵略者,说不定中国就没有站起来。那些革命烈士都有着白杨的精神,我没有见过革命英雄说:“我是英雄,你们要赞扬我。”我也没有见过革命英雄会给人一种高高在上的感受。相反,那些革命英雄朴质、严肃、坚强不屈,也只有那些卖国贼才会奢华无比,见利忘义。
我们也需要去学习白杨这样的精神,白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,这正是我们所需拥有的,也正是许多人所没有的。
感言是一种日常生活中都会使用到的范文,当我们在经历某些事情而心灵受到震撼时。从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言,感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人,有哪些感言是你印象深刻的呢?读后感大全花时间为你编辑了白杨礼赞心得,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
中学的时候,课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》,因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解,尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含义。如今,借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动,我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北,长在西北,在西北高原的土地上最常见的就是白杨树,他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致,这种高迈的气概,坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节,在风雨中抖觫着坚锐的铠甲,浑身的胆气和临风的气度,无不令人荡气回肠,感到振奋。
茅盾先生对北方白杨的赞美,直抒胸臆,发自肺腑,他所极力推崇的一种白杨精神,歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格,把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里,我才读懂了人活着的意义,人活着需要有一个精神的支撑点,这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严,是以高尚、正义为魂魄,以伟岸、峻拔为外形,以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致,因而不怕风吹雨打,不惧冷嘲热讽,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,无论什么时候,都挺直了脊梁,义不容辞的担当着责任和使命,高擎着信念的旗帜,坦荡无畏,茁壮成长。
重新阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸,眼目中多了如许的沧桑和悲怆,有时脚下落满了残枝败叶,也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中,但是,白杨树依然巍然矗立,直冲霄汉,枝繁叶茂,生机勃勃。无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长,广取雨露阳光,站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽,引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
今天,我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》,读完之后,令我深有感触。
茅盾是谁?他的原名是沈德鸿,笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年,主要内容是:一辆汽车在高原上奔驰,望着无边无垠的连峰,刹那间,看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝,而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态,也没有屈曲盘旋的虬枝,但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上,就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴,还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章,我深深的认识到:白杨的精神值得我们学习,也正是因为中国军队有这样的精神,我们才获得了解放,才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木,那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨,就没有东西可以为花草遮挡风沙,花草也就不能生存。所以,白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样,如果没有老百姓的支持,就不可能有人类的领导者。
在这里,我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
茅盾先生笔下的白杨树,普通却不平凡,在北方风雪的压迫下,坚持着倔强挺立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。他在延安生活的五个月,耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活,他看到了中华民族的远大的前途。他经过对白杨树内在品质的赞美,歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民,以及我们民族质朴、坚强、力求上进、坚强不屈的革命精神。
经过对这篇文章的阅读,我首先联想到了当今的铁路工人,尤其是像济南工务机械段从事铁路大修工作的干部职工。这是一支半军事化管理的队伍,他们以宿营车为家,以工务机械车为伴,长期流动驻扎在铁路线上,不分昼夜地进行着清筛、换轨、钢轨打磨等施工作业。冬天的线路上寒风刺骨,夏日的钢轨能够把生鸡蛋烫熟,可他们也像那一排排的白杨,不畏惧严寒和酷暑,舍小家顾大家,用他们坚守和默默付出,保障着线路的安全畅通和旅客的便捷出行。
白杨树应对恶劣的生长环境,把根扎得更深,把枝干挺得更直,不断地汲取营养,茁壮成长。而铁路大修人也是如此,从之前的“铁锨、洋镐、扒子”三大件,到此刻的清筛、换轨、焊轨、换枕全部机械化,他们克服了多少难题?为祖国的铁路建设做出了多少贡献?他们像矛盾先生笔下的白杨,普通却不平凡!
生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭,你对它笑它对你笑!面临生活和工作中的困难和压力,有时候我们所缺乏的就是坚强。《白杨礼赞》这篇文章我读了好多遍,每读一遍对自我都有很大的鼓励,我们在生活和工作中应当学习白杨树的内在品质,弘扬抗日前辈们的革命精神,戒浮戒躁,坚持自我,迎难而上!
书是我的最爱,我看过的书犹如满天的星星,一颗一颗地闪烁在我的眼前;书是我的知己,我看过的书像一股潺潺的溪流,叮咚,叮咚地流进我的心田。
《白杨》这一篇不起眼的文章,让我由感而发,让我想起了在浑黄一体的戈壁滩上,那一棵棵白杨用它们顽强的毅力去适应那里的生活。白杨,它是一种令人钦佩的植物,它原本生活在那充满活力,充满快乐的绿色家园。可惜,它没有选择的余地,被迫离开自己的家,自己的朋友,默默无闻地为富绕的祖国作奉献,为西部的人民作奉献。然而,许多人忽略白杨的存在,处处损坏它,让它留下一条条伤痕,使它痛苦不堪。
白杨树,它也代表着扎根边疆的战士们服从祖国的需要,以白杨树勉励自己扎根边疆,保卫边疆,像白杨一样坚强不动摇。白杨树,让我想起了那首军旅歌曲《小白杨》,“一棵小白杨,长在哨所旁,根儿深干儿壮……”想起了祖国保家卫国的人民军人,也让我感觉在赞美千千万万边疆建设者无私奉献的精神,尽职尽责地工作,他不仅要把自己奉献给祖国,还要把自己的孩子也奉献给祖国,建设者们希望祖国的西部更加繁荣富强。
生活中,有很多人就像白杨那样,就像清洁工阿姨,她们像白杨那样不起眼,但又像白杨那样“直”。如果没有她们,我们就不会有这样干净美丽的家园了;就像我们人类灵魂工程师——敬爱的老师,老师那熟悉而又令人敬佩的称号,他们总是对我们细雨润物般的教导。每天晚上,老师在微暗的灯光下,认真地批改作业,精心备课,为我们默默奉献着。是您,敬爱的老师,在我的人生道路上点燃了灯光;是您,敬爱的老师,虽然您的知识是有限的,但是您把您的所有交给了我们。
啊!奉献的白杨!你永远是西部人民的榜样!你永远是人们所钦佩的白杨!
这周,我们学习了《白杨》这一课,对我来说是那么耐人寻味,值得思考,告诉了我很多的人生道理,歌颂了在边疆的建设者远大的志向和奉献精神。
课文含义深刻,讲述了一个在边疆工作的父亲,回到内地将孩子接到自己的身边,而在返回新疆的火车上,父亲向孩子介绍戈壁滩上的白杨,来表述自己扎根边疆的远大理想。同时呢,他也盼着自己的孩子们,可以成为自己的继承者,像白杨树一样,不论遇到风沙还是暴雨,无论遇到干旱还是洪水,白杨总是那么挺直,那么坚强,不软弱,也不动摇。希望自己的孩子,能经受锻炼,成为建设边疆的栋梁之材。
学习了《白杨》这篇课文后,我深深的感到了白杨树的那种默默无闻、奉献的伟大精神。同时,也由此赞扬了边疆建设者们为了祖国,无私奉献的精神和远大的理想,从而使我想到了为人民无私奉献的警察叔叔。
警察叔叔,看似严厉,,可心底是那般温柔。记得有篇报道,一个孩子掉到了河中,警察叔叔奋不顾身跳进河中,救起了孩子。
当今社会上有许多品德高尚,意志坚强,力争上游的建设者,只需要多一些留心,多一份观察,就可以发现,人间处处充满爱。我也要像白杨那样,做一个坚强不屈,学习上知难而进的人,不经历风雨怎能见彩虹!好好学习,像白杨一样,打下扎实的基础,生根发芽。
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》,上一次读它,还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声,而此刻,点开网页已成为阅读的最简单的方式。
《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想,那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳,人们也始终记得“可怜无定河边骨,犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进,战争—和平—战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今日的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。
但不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和进取向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自我的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利,让中国人民扛过了内外交困的年代,也将使中华民族完成伟大复兴,使中华民族重回世界之巅。
这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨日我们还与他们应对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定团结,才能脚踏实地进取向上地不断发展。他们是土壤,撒播真与善的种子,当这些种子生根发芽,()一片一片的开花结果,那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来坚持这真与善的土壤。
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边,那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边,由古至今,从未改变,从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树,他们是先烈的英灵,是祖先的传承,是伟大的中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它,中华民族必将实现最灿烂的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。
从“白杨树”联想到“用血写出新中国历史的那种精神和意志。”从文章这段话可以看出:这是虽在北方风雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树,哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不扣,对抗着西北风。这显然是在赞美白杨树的内在品质,同时也象征着西北敌后共产党领导下的抗日军民的坚强不屈的品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬,我最喜欢的几句话是:它没有婆婆的姿态,没有屈曲的盘族的虬枝,也许你要说它不笑,如果美是专指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质,严肃,也不缺乏健康,再不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。这完全或毫不掩饰地赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。它拥有旺盛的生命力,永存常青,同时也在夸赞抗日军民的精神永存。
读这篇文章*的感悟没有,唯一能触动我心弦的是白杨树那种临危不惧的精神,或许它还有更多的更好的品质,可是它这种精神是深深打动了我那孤傲的心,在那冷漠与寂静的雪地中,它昂首挺胸,迎接着风雪,而那些被人们赞美的花心,树心早不知跑哪儿去,只有它——白杨树依然傲立在那里,成长,你觉得有点单调,可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗?
当我读到白杨树挺立在雪地中,我就在想:它是在骄傲它是棵白杨树,当它昂首吃立时,教会了我知前坚强不够,我要像白杨树一样正直生活,那条条光线,颗颗水珠,给予了他美丽,纯洁的心灵,那熊熊火阳,皑皑风雪,铸就了他丰年的品格,在它的身上,意志,力量和理想紧紧地紧紧地融合。
难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗?我要是一棵白杨树的好啊!那么我将属于人民、属于历史,让整个世界都作为我们共同的家园。
感悟白杨树、它值得你去感悟。
“一棵呀小白杨,长在哨所旁。根儿深,干儿壮,守望着北疆。”白杨,是一种落叶乔木,哪里需要它,它就在哪儿很快地生根、发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它都坚强不屈、迎难而上。直到今天读了作家茅盾的《白杨礼赞》,就更加深了白杨在我心目中的形象。
白杨不凡,敬意礼赞。在一眼望不到边的高原上奔驰,好一片平原收尽眼底。突然转过镜头,亲眼目睹到那一株株、一排排傲然耸立的白杨,内心立刻心潮腾涌。
白杨树在西北地区是极为普通的一种树,可是,它的精神却是极为可贵和不凡的历史印记。纵观岁月千百年来的发展史,白杨一直发扬着它那永垂不朽的优良品质。它高大笔直,它生命顽强,它用途多样,它耐旱耐寒,他固风抗土。它是大自然的功臣,它更是人类的榜样!
现如今,许多人身上已渐渐发扬白杨精神,也有一些人碌碌无为。面对白杨,我们人类必须认真沉思、仔细考虑,我们需要向白杨学习什么精神品质。白杨身上坚强不屈、无私奉献、紧靠团结、力争上游、倔强挺立、不折不挠的精神难道不值得我们学习吗?白杨就好比自己是一块砖,哪里需要哪里搬,从不埋怨,从不叫苦。也许,这就是白杨身上令人敬佩的无私奉献精神和大无畏气概吧。
把镜头转向自己,认真思考。自己能否真正做到像白杨那么正直,那么坚强,那么勇敢,那么善良呢?白杨身上的不软弱、不动摇的顽强拼搏精神,又会带给我们自己什么触动呢?其实,我们每个人都有既定和远大的目标,只要朝着那个目标勇敢拼搏、坚定立场、坚定信念,做到不迟疑,不懦弱,刚强、坚劲的达成态度,就一定会有所成就,有所作为。不要因为在生活中遇到一点打击就萎靡不振,有不少的人所缺乏的正是白杨身上的那种坚强。人生不可能一帆风顺,遇到困难或是在人生低谷时,得学会面对。当你觉得无助想要放弃时,想想白杨,它的精神,它的品质,它的坚强,它的毅力,总会给我们莫大的鼓舞。
人是在磨练中慢慢成熟,是在锻炼中增知。英国作家说过这样一句话:“生活就是一面镜子,你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”只有暴雨过后方能出现彩虹。我们要学会面对生活中种种困难,世事的不顺,学习白杨在任何困境下都不屈不挠,不服输的精神。
读过《白杨礼赞》,心头少不了感动不已与震撼人心。以后在遇到困难,遇到险境,遇到不顺心的事情时,自然而然的就会想到白杨。正是它,带给我了信心和勇气。一棵树都可以做到坚强不懈、顽强拼搏、力争上游,我们人类为什么不可以呢?那一棵巍然耸立,枝繁叶茂,直冲云霄的白杨,告诉我,无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长。广取雨露阳光,广望高山大海,广博知识世界。站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽;代表着坚贞不屈的灵魂,不屈、勇敢无畏;引导着充满未知和无限可能的生命,奔向万里无云的碧蓝晴空。
今天我认识了一位作家—茅盾,茅盾原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是他的笔名,1896年7月4日出生于浙江省桐乡县乌镇,写的小说大多反映出了社会的黑暗。
我认识一位作家,大多是通过读文章来认识的,这次阅读课上,我们的语文老师推荐了几篇矛盾的文章,我读完后感悟最深的是《白杨礼赞》了。《白杨礼赞》和这一个题目一样,这篇文章就是写白杨的,文章开头写高原的情景——黄的土,绿的麦田,看久了心里就会潜长了单调,此时本篇的白杨就出场了,作者的目光大地转向了大地上一棵棵白杨,写出了白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,同时也暗示了低层人民也有这种精神。
我们人人也需要这种精神,有了这种精神我们才可以努力去发展祖国,使祖国更强大。假如在抗战时间没有许许多多英雄去革命,赶走一些日本侵略者,说不定中国就没有站起来。那些革命烈士都有着白杨的精神,我没有见过革命英雄说:“我是英雄,你们要赞扬我。”我也没有见过革命英雄会给人一种高高在上的感受。相反,那些革命英雄朴质、严肃、坚强不屈,也只有那些卖国贼才会奢华无比,见利忘义。
我们也需要去学习白杨这样的精神,白杨的朴质、坚强,以及力求上进的精神,这正是我们所需拥有的,也正是许多人所没有的。
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道:“《白杨礼赞》非取材于一地或一时,乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,离新疆赴延安,又离延安至重庆)以后在重庆写的。”作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象,使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实,联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树,因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强,以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样,学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时,英勇的战士,美丽的白衣天使,还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人,他们就像白杨树一样,为了同一个“梦想”,同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的枝丫,但是它却有着美丽的内心,它伟岸,正直,朴质,严肃,在西北那个险峻的环境中,靠着自己顽强的生命力和信念,扎下了根.在西北,它很普遍,也许不受人们的重视,但是它不在乎这些,它依旧保持着自己良好的心态,磨折不了,压迫不倒。在生活中也是一样,我们常常会遇到困难与挫折,但是我们不应该退缩,应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难,愈挫愈勇,在不断的困难与挫折中成长!今天我们的职业是老师,读到这篇文章,我觉得我们也要发扬白杨树的精神,任劳任怨的干好本职工作,努力教好每一个学生,我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代,要以自己的实际行动回报社会。
中学的时候,课本里有一篇茅盾先生的《白杨礼赞》,因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解,尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含义。如今,借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动,我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。
我生在西北,长在西北,在西北高原的土地上最常见的就是白杨树,他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致,这种高迈的气概,坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节,在风雨中抖觫着坚锐的铠甲,浑身的胆气和临风的气度,无不令人荡气回肠,感到振奋。
重新阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸,眼目中多了如许的沧桑和悲怆,有时脚下落满了残枝败叶,也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中,但是,白杨树依然巍然矗立,直冲霄汉,枝繁叶茂,生机勃勃。无论遭际和境遇如何,人只要具有白杨伟岸的姿态和品格,就能在任何地方,任何环境中扎根、发芽、成长,广取雨露阳光,站立成顶天立地的形象,标致、英姿飒爽,引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。
白杨,在我的心里只不过是一种扎根在高原的一种平平常常的树,与桂树和桃树等比起来又显得极其平凡。然而这种在我眼里很普通的大树,却在他的手下写出了一种独特的韵味。
他就是茅盾,下面我们来说说茅盾这个人,茅盾原名沈德鸿,字雁冰。从小茅盾就很出色,尤其是茅盾的作文特别出色,再加上茅盾从小就受父母的影响,很小年龄就心怀天下。在有一次他的作文中,他写到:“大丈夫当以天为己任”。可见他的多智啊!
我们在说这《白杨礼赞》,尽管从古至今有许多作家都写过白杨这种树,可我却总认为,唯有茅盾写的这白杨才是真真的傲骨、严肃。我尤喜欢其中的一句话:让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨树罢。但是我要高声赞美白杨树!可能这一段话一出来你就知道这题目为什么叫“礼赞”了吧?!
有人说茅盾“赞”的是白杨,这一种顽强的、朴质的,随平凡可有不甘平凡的树;也有人说茅盾“赞”的是广大的北方群众人民,他们就是这样,身处逆境却仍坚强;还有人说,茅盾明写人民暗写敌人,他讽刺了当时的敌军,也表明了他对战争的憎恶。
也许也是因为茅盾的战争的如此憎恨,和他对“白杨”的如此欣赏,才有了《子夜》中的那句话吧:子夜是最黑暗的时刻,也是黎明到来的前兆。
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