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战略问题专家金一南在他的新着《苦难辉煌》中感言,不能深刻感触过去,怎么能获得腾飞的翅膀?近期我仔细研读了这本书,重温了那段血雨腥风的历史,重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴,历尽艰难,才能像凤凰涅盘,重获新生。中国革命史是一幅立体画,凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。
中国共产党成立时没有多少人相信,这个小小的政党能够赢得中国的未来,很少有人想到,那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍,正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来,才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到,中国革命的胜利不是天赐良机,而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的,是在共产党人最困难的时候,在前景最黑暗这种情况下,共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘,让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服,而在国民党的威逼利诱下,胡天陶始终只有一个字不!这就是共产党的信仰,这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量,在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强,在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
在这个物欲横流的社会,还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中国的崛起已经举世公认,面临的挑战也空前严峻,在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任,需要汲取多方面的营养。近代以来,中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设,同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女,前赴后继,舍生忘死,踏着烈士的鲜血奋然前行,把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民,我们才赢得了民族解放和国家独立;正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员,在苦难中不懈奋斗,自主创新,缔造一个不屈民族的伟岸形象,赋予一个古老国家以现代的品质,才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史,才能让我们真正聆听生命的真谛,汲取前进的动力。
站在历史的制高点上,昔日的战场已硝烟散尽,一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的,辨证的。过去相对现在是历史,现在相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者、创造者。
作为一名年轻人,加强学习,提升素质、继承传统、坚定信念一直是我的不懈追求。古语云:“以史为鉴,可以知兴替”。早就想读一些回顾革命历史的书籍,今年恰逢建党90周年,局发动广大职工开展“读红书”活动。近日,我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》。读完之后,感觉受益匪浅,颇受启发。
该书由国防大学金一南教授所着,以其独特的视角、新鲜的史料、生动的语言,从具有重大影响力的政治事件和政治人物入手,深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下,引导中国革命历经磨难挫折,最终走向辉煌胜利的历史画卷。
实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基。实事求是是我们党的思想路线,也是我们党全部理论的思想精髓。书中写道:“十月革命一声炮响,给我们送来了马列主义,送来了组织指导,甚至送来了部分经费,但没有送来武装割据,没有送来农村包围城市,没有送来枪杆子里面出政权。”那么,“武装割据”从哪里来?“农村包围城市”从哪里来?“枪杆子里面出政权”从哪里来?不言自明,都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来!对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志,书中这样评价:“毛泽东不是先知先觉,却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理,只有步步实事求是。”
人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉。历史给中国共产党人的磨难,超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立时没有多少人相信,这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍,背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望?其中原委,最值得人们重视的,正是当时中国共产党雄厚的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们:是沿途中群众不断的兵源补充,使战斗的火种能够传续二万五千里;是一路上人民不断的供给保障,使革命的洪流能够纵贯神州。有了群众的帮助,国民党反动派便有飞机大炮也徒劳;有了人民的支持,国民党反动派纵有千军万马也枉然。
理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。金一南教授选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象,力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分,站在前人创造的精神高度上,为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。“井冈山精神”、“长征精神”就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说,“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀:那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”
“历史是兴衰,也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局,与我们今天面临的局面有很多相似之处。我们的国家、我们的民族,已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。今天,我们更应牢记“生于忧患,死于安乐”、“忧劳足以兴国,逸豫足以亡身”的古训,坚持实事求是、坚持依靠群众、坚定理想信念,始终保持奋发有为的精神状态,始终保持为民服务的工作情怀,始终保持那么一股劲、一种作风、一种精神,以时不我待的紧迫感,以舍我其谁的使命感,以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感,同心同德、同心同向、同心同行,为党和人民的事业,从胜利走向更大胜利,从辉煌走向更加辉煌,共同努力奋斗!
苦难辉煌读后感1000字:
近期,结合《中国共产党历史》一二卷,通读了《苦难辉煌》这本书。
《苦难辉煌》是一本主要讲述二十世纪上半叶中华大地上风起云涌的红色书籍,作者金一南,国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长。这一本书着重介绍了工农红军在这一时期所经受的磨难困苦,以及那些风流人物在历史转合中的跌宕起伏。
之前,只是对我党的历史有一个初步的认识,明白中共从建立到壮大,经历了很多挫折。这次,两套书互相参考,对于金一南在书中表达的“最耀眼的辉煌,来自于最深重的苦难”这一观点,有了更加深刻的体会。
《中国共产党历史》一书和教科书上的叙事结构一脉相承,更像是拓展材料,详细介绍相关事件的时代背景,通过相对熟悉的历史事件,使我对我党在革命不同时期(大革命时期、土地革命战争时期、全民族抗日战争时期、全国解放战争时期)的重大决策有了深入认识。《苦难辉煌》则更偏向与宏达的历史评论和抒情的,兼具可读性和故事性的,引发读者心中朴素的爱国情感,能够吸引更多的读者去了解这一时期的事情。
《苦难辉煌》一书主要讲的是。近代中国是如何通过一系列的尝试、学习,遭遇大量挫折和苦难,最终摆脱了三座大山的压迫,真正获得了国家独立、民族解放,从而能根据本国的利益与国情来走自己的发展道路。
因为个人对苏联历史比较感兴趣,所以侧重于了解国民党、共产党和苏联纠结关系的来龙去脉是怎样的。从最初的《孙文越飞宣言》,到鲍罗廷、斯大林对中国共产党的不信任,以至于1927年蒋介石的背叛令斯大林也猝不及防。一方面是《共产党宣言》里的“全世界无产者,联合起来”,另一方面却是苏联国家利益优先,为此各个时期都偏向支持国民党。
陈独秀的右倾投降主义,王明博古的左倾冒险主义,很大程度上都是受共产国际影响。共产国际在相当长一段时间内优先考虑苏联利益,不顾中国实际国情指导中国革命。王明、博古,就因为是苏联回来的,一来到苏区就夺取中共领导权,就能和一个只不过是军校毕业、什么资历都没有的德国人李德,把朱毛实践中搞的富有成效的那一套通通抛弃,让红军遭遇重大挫折照搞不误。当中共在重重苦难的磨砺下,逐步成长为能主宰自己命运和带领中国走向独立的政党,拒绝了苏联划江而治的主张,最终夺取中国革命胜利时,斯大林不得不回应,胜利者是不受责备的。
苏联,也让人感情复杂,教育了初生的中国共产党,从来就没有什么救世主,要推翻三座大山的压迫,哪怕是意识形态相近的老大哥,也不能寄予全部希望,更不能不顾实际照搬苏联革命方法,要创造属于中国人民自己的辉煌,归根结底只能靠自己。
苏联不愧是中国的良师益友,她的诞生,是在启迪中国,她的成长是在指点中国,她的强大是在引领中国,她的死亡是在警示中国。
转眼间五四运动已经过去一百年,东欧剧变也已经三十年了,巴黎和会今犹在,只是列强改。日益繁荣富强、逐步走向伟大复兴的中国,看着苏联解体后盲信西方采用休克疗法元气大伤的俄罗斯,是否也看到自己当年艰苦探索正确革命道路的影子?上世纪九十年代中国没有被忽悠,就是因为学费,我党已经在革命时期交的够多了。
国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落。
《苦难辉煌》读后感1000字:
花了接近大半个学期,终于阅读完了这本大部头——《苦难辉煌》。明显感觉现在的自己看书的时间变得少了,以前一学期可以看4-5本自己喜欢的课外书,也会坚持写自己的读书笔记、记日记,现在一学期看书可能就2-3本了,自己可能在时间的安排上也更加赶不上变化,得随时作出调整,为了保证充足的睡眠时间,很多时候就不得不把自己看书的时间省略掉了。
《苦难辉煌》是来源于推荐,一开始还怕这种书是我一个女生不喜欢的类型,但是看了之后发现自己还是很喜欢看的,不知道从什么时候开始,我就有一种感觉,每一本书总会让我至少get一个点,每次看书的时候能够让自己的心真正的静下来,我觉得很欣慰,虽然可能是遗传,看书有个特点就是我随妈妈,看书总是在一个字一个字的读,所以速度就会比较慢,很享受自己的书在手里一页一页翻过,即使有很多的细节我都不曾记得清楚,即使有很多的人名、关系我理不太清,但是每一次都有进步;虽然看过了印象很深刻,但是随着时间的流逝,感觉还是会遗忘。
在这里我感受到了中国共产党发展的大致历程,一次又一次的改革,一波又一波的辗转跋涉,一番又一番的敌我较量。领袖的伟大来源于机遇,也来源于支持和信任,读后感.并且每一个人的道路都充满艰辛,要有一颗坚定的心,坚守自己的初心,不忘始终,一种大无畏的奉献精神,在特殊时期即使委屈为了维护团结也硬扛下来的大局意识,革命年代的情意无法用语言清晰地形容,更加无法金钱来衡量。
成功蕴含着失败,失败也孕育着成功。国民党失败,老蒋的失败,在于他一直处于很被动的局面,每一次都很被动,而且我从本书中也读到了老蒋的悲哀,没有一个可以真正可以信任的人,他的路充满了艰辛,一心想要和共产党斗,一心想要将共产党剿灭干净,共产党的星星之火后来却可以燎原,每一次眼看要胜利,却轻敌了,自己的手下没有一个可以真心信任,有同学告诉我因为国民党有钱,每一个人都是在为了自己的利益算计,而不是在为共同的信仰,所以这是一盘散沙,所以它会越走越衰,直至败落。
每一个人都有失败,毛泽东也不例外,几次犯错误,犯错不重要,关键的是要能够认识到自己的问题,并且能够及时纠正自己的问题和错误,要学会包容、理解,团结起大家,中国的那些古话:“三个臭皮匠赛过诸葛亮”、“宰相肚里能撑船”、“团结就是力量”等等都是先辈留下的经验教训,不得不叹服这些近点语句的分量,一个人的思想、肚量决定一个人的高度,智慧只是一个方面,没有用对地方,比没有还可怕!
一个人就是一段小的历史,每个人的不同故事,每个人穷其一生逃脱不了命运的最终归宿,正是这每个人用尽一生描绘的历史片段才汇聚成世界的历史长河,多彩、辉煌……
当阅读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面小编给大家带来《这边风景》读书心得,希望大家喜欢!
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《这边风景》读书心得1
这是一本有着特殊政治时代背景的书,书中的善与恶,好与坏对立的都是那样鲜明,这是那个时候的标签,当我们经历过了生活,看过了很多的故事,就会知道没有觉得的好与坏,没有绝对的完美,可那个时代要求我们的作家们写出来的就是绝对的人物。
新疆伊犁,多么美好的名字,我想如果不是上山下乡自己无数的__,王蒙先生写不出来这样的作品,地方的各种风俗俚语,少数民族的人格魅力,以及对于新中国的期待,这都需要切身的经历。我想以后有机会,一定要去新疆吃一吃烤馕,羊肉,奶茶,无花果。
流言谎言从来都会存在,正如书中说的流言的传播者们并没有恶意,仅仅是单纯的为了传播一个话题而已,这只是他们平淡生活中的消遣而已。而谎言哪怕说的再好,终归轻轻一戳就破。
尽管一开始就可以猜到结果,我本想着结局坏人是不是会得到严厉的惩罚,结果是这样的平淡,让人觉得有点不舒服,转念一想,多少做个恶事的人不依然很好的活着吗?
《这边风景》读书心得2
此书篇幅长,题材也比较老旧,时间更是超前,对象是边疆少数民族,内容是五六十年代农村的生产农民的生活和那个特定历史时期和特殊地理位置所发生的一切,相对今天来说,是过去了半个世纪的故事,但依然有它的魅力。首先,从文学欣赏性来说,作者的笔触刻画细腻,人物情景有代入感,修辞手法为文章增添了通俗性和欢快明丽的气氛。
其次,一本小说之所以能够打动观众,是它宣扬的价值观,是它彪炳的人性的闪光点,如本书中的主人公伊力哈穆,艾拜杜拉等熠熠发光的人性,虽然发生故事的时间已经较远了,但无论时间过去了多少年,有关生命的真谛人性的温暖和正确的价值观不会过时,它会指引着一代一代的人们走正确的道路,从而完成生命的升华。再者,作者对那个特定历史时期所发生的事件和人物的命运都进行了梳理,在读历史读人物的同时,也看到了中国农村走过的艰难曲折的发展道路,尤其是边疆人民置身在错综复杂的政治.历史和社会环境里所遭受的苦难和经历的斗争,所以,任何时代的管理者,都应该对人民尤其是农民心生怜悯,必须致力于改善民生,让人民过上幸福的日子,那么,历史的他们的苦难就没有白受。
《这边风景》读书心得3
漫山遍野的花,带着一丝清香的微风,还有文明的中国,文明可爱的中国人,沐浴在明媚的阳光下,好一道道亮丽的风景。
记得从前,祖国满目疮痍,那是何等的灾难呀!现在呢,祖国繁荣昌盛,祖国面貌日新月异。看,大街上,人来人往,车水马龙。一个穿着衣服的中年男子,一个满手大包小包的妇女,一个不小心,中年男子撞倒了妇女,菜洒了一地。哦,对不起,对不起中年男子一个劲地道歉,妇女也忍着痛微笑着说:没事,没事多美的风景。
我们的祖国在进步,我们的人民也在进步,科学技术突飞猛进,社会面貌日新月异。强大的中国不再是当年那个被外国人歧视,备爱欺凌,被称为东来病夫的国家。现在的中国屹立在世界的东方,中国人民站起来了。
中国是一个年轻的中国,中国是一个充满希望、充满爱心的国度,它承载着上下五千年的文明,昂首阔步向前进。
和谐的社会,进步的国家,相信我们国家会越来越文明,我们的生活会越过越红火。
《这边风景》读书心得4
万物复苏、嫩芽初绽时,仙林羊山的春天也就来了。
偌大的羊山湖,湖水清澈见底。湖心微波荡漾,湖面上映照的蓝天白云也随着微波轻轻颤动。远远望去,仿佛天和水都融化成一体了。湖岸边的垂柳,显得特别有灵气。那细细长长的柳枝上,已经泛出了一层新的绿色。柳条儿披着风,不时地吹入湖中,仿佛几位婀娜多姿的少女在清洗她们的`秀发。几只欢乐的鸟儿一会儿从这棵树飞到那棵树,一会儿从那棵树飞到这棵树,它们就像一群调皮的孩子在树影里边玩着荡秋千、捉迷藏的游戏,边歌唱美丽的春天。
此时的羊山,山坡上已经开满了五彩缤纷的花。金黄色的迎春花还没有谢幕;粉色的玉兰就已经粉墨登场;紫红的海棠花刚刚绽开笑脸,雪白的樱花就已经在风中飞扬那樱花似雪却比雪还要美,如云却比云还要纯洁。落樱已经把地面铺上了一层白色的绒毯,真让我忍不住想躺下来大梦一场。
走在上山的小路上,随处都能见到各种形状,各种颜色的野花。尽管很少有人特意停留去细细的欣赏它们,但它们仍然热情的开放,俏也不争春。
站在山顶向下看,一座现代化的城镇就尽收眼底。远处,青山绿水间,一条条马路直通天边,一栋栋大楼拔地而起,脚下层层叠叠的树林环绕其间,犹如一条五彩的绸带向四周蔓延。
《这边风景》读书心得5
我肩上落满了岁月的碎片,孤独悲伤。但我透过这些碎片看到了五彩的阳光。
我相信树能开着花在风雨里笑,并结出成熟的果实。我相信丑小鸭不再是拍着翅膀走路,而是在天空中翱翔,飞向属于它的蓝天。我相信一道魅力四射的风景将由此诞生。
这,就是我的信念。
我要怀着我的信念,走上人生的舞台,展示自己。
我要告诉人们这里的春天充满着活力;我要告诉人们这里的夏天阳光灿烂;我更要告诉人们这里的秋天硕果累累,我还要告诉人们,这里的冬天仍不失凛然正气!
纵使物换星移,我还是要扛起我的风景走上展示自我的征途,迈着坚定的脚步,告诉别人,风景这边独好。
在生活中你也许会看到海面上的狂风怒吼,巨浪汹涌,它给人以激潮澎湃;在生活中你也许会看到公园里百花盛开,累累满枝,它让人觉得心情舒畅;在生活中你也许会看到田野中麦浪滚滚,一片金黄,它使人感受到了丰收的喜悦……这些壮丽的风景给人以不同的视觉效果,但我认为其实美丽的风景不仅在于像这样的壮观,它也存在于生活中的每一个角落。
风景这边独好在于努力,一个个蛋壳中的雏鸟,它们的梦想就是尽早地看到外面的世界,尽早的体会大自然的给予。为此它们每天不断的努力,用它那尖尖小嘴一次次地尝试着啄破蛋壳,雏鸟在通过不懈地努力啄破蛋壳的那一瞬,我们感受到了那一只只雏鸟对生活的渴望,风景这边独好。
《这边风景》读书心得
道德意识和道德行为的发展是一个潜移默化的过程。道德教育要让人们从青少年时期起,每天都能从这个源泉中不断汲取新的力量。下面小编给大家带来德育新论读书心得,希望大家喜欢!
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德育新论读书心得1
《德育新论》中提到“享用功能之教育价值”,实施德育过程给受教育者带来的快乐、愉悦与幸福,并且十分强调这种快乐、愉悦与幸福的体验对进一步发展与完善青少年的道德品质所具有的重要意义。可以归纳为:激发道德的需要与动机;道德认识转化为信念的中介;外在道德价值转化为内在德性的通道。
反思我国的道德教育,往往忽视引导受教育者去体验这种可能和应有的愉悦。把道德教育作为“斗”和“批”的痛苦折磨。在道德教育的过程中,要引导受教育者正确感受到道德是人的一种不可或缺的精神食粮;履行道德的责任与义务是一种生命的快乐,让受教育者个个都能成为享用文明幸福的人,也就成为德育的最终归宿了。
所感所悟苏霍姆林斯基提出:“人道主义入门教育就是让孩子在精神上给别人以温暖的时候,自己也能从中感受快乐。”正是这种快乐使孩子们在做完一件好事之后促使他们再去做第二、第三件,以此引导他们沿着道德发展的阶梯拾级而上。他深刻地指出:只有这种伴随道德行为而来的内心喜悦才能激发起真正的道德需要与动机。就像低年级的学生,他们刚从幼儿园进入小学,他们好动,课堂上不能静心倾听同学的发言,打断教师讲课,抄袭他人作业,把别人的东西占为已有等等,在老师看来是不道德的,不允许的行为,在学生心目中却是完全合理的,并没有道德与否的问题。而老师遇到这种情况,更多地充当裁判、法官的角色,自主去判定谁对谁错、谁应该接受批评或惩罚,而往往忽视了道德主体的内心体验,损伤了孩子的道德情感。
当学生为避免批评或惩罚所表现出来的服从行为,并没有养成道德行为习惯,只有他们树立了自觉道德意识,在没有任何外力情况下产生的道德行为才是良好的道德品质。那么我们该如何激发学生的道德需要与动机,使其产生自觉的道德行为呢?
1、适当的竞赛,激发学生道德行为的内需。
从生活事件着手,结合学习目标,分小组开展竞赛,道德行为达到一定效果给予集体奖励。例如:为小伙伴做一件好事竞赛,让低年级儿童在获奖内需激励之下,逐渐养成道德行为习惯。
2、间接组织学生活动,培养儿童道德意志。在课堂教学中,特别是语文课堂上,书本上有许多包含道理的文章,一次教学活动中《一分钟》这篇课文,讲述了晚一分钟起床而迟到十分钟的事,于是课堂后向学生提出,“那平常我们起床时该怎样做?”学生就此知道不能因为晚起一分钟而迟到的道理。这样在教学中渗透德育内容,让学生在明理的前提下,形成了自己的道德价值观,虽然是一次教学活动,但是促进了儿童道德行为的发展。
3、利用游戏培养儿童的道德行为。游戏是一种自然规律支配的偶然性活动。它既有偶然性的元素,又有必然性的元素,因此成人喜欢,儿童也喜欢。我就利用游戏的特征,丰富道德教育于游戏活动,促进儿童道德品质的不断提高。例如:棋类游戏学生是最喜欢的,鼓励学生利用课余时间进行棋类比赛,在游戏活动中让学生知道游戏规则的重要性,养成服从裁判、不损害对方、公平竞争等诚信的道德行为,从而加强同学之间的团结,关注他人的感受,培养一种人性化道德情操。
小学生道德意识和道德行为的发展是一个潜移默化的过程。道德教育要让人们从青少年时期起,每天都能从这个源泉中不断汲取新的力量。
德育新论读书心得2
在老师的介绍下,我阅读了鲁洁、王逢贤教授主编的20__年由江苏教育出版社出版的《德育新论》一书。这本书介绍了道德教育与道德哲学、文化学与德育、德育与认知、道德与情感、德育的本质和面临的新挑战、德育的目标及其分类、德育过程理论、德育过程中的教育者、学生的思想品德评价、当代西方道德教育的发展及其特点等方面的内容。
在书中,鲁洁教授提到德育是最具魅力的,因为它面对的是人而不是物;它面对的是一个个有血有肉的人,而不是抽象的概念化的人;它面对的是人心,而不是冷冰冰的理性。德育彰显的是人的向善之心,它展示的是人对美好生活的向往,美丽人生的追求,世间还有什么比这些更有魅力?
这个观点让我印象非常深刻。当今社会,我们过于追求形式,大量开展过于“形式化”的德育活动,如孝道、雷锋精神教育等,我们做到了教育,但真正起到的实质性作用却很少,因为大家都把孝道、雷锋精神当成课本知识进行记忆而已,并没有运用到实际生活中。对此,鲁洁教授提出了“生活德育论”理论,倡导学校应该让学生过一种有意义的生活来对学生进行德育,而不要过于追求形式。同时,在现代教育观念中仍存在的“以成绩来评论一个学生的好坏”现象,不可否认,分数从一定程度上能反映出一个学生理论学习的情况,但在更多的时候,我们要将德育、美育、体育放在更重要的位置,来迎合时代的发展和需求,促进学生的全面发展。
德育过程中师生关系有平等性、目的性、示范性。师生关系是发挥教育者德育影响的基本途径。没有师生之间的交往、接触,就谈不上师生人格、个性的相互碰撞,乃至影响、也就不存在教育者对学生道德价值观的渗透过程。
师生之间只有建立融洽、和谐的关系才能达到和实现我们的教育目的。教师是灵魂的工程师,是站在神圣讲台上的引路人,但是,更重要的,教师是学生学习、生活、思想道德培养的促进者,是学生的朋友。教师要对学生进行教育、关心、爱护、指导和帮助。作为老师首先要注重自身的师德修养,要爱护和尊重每一位学生,严格规范自己的一言一行,帮助每一个困难的学生树立信心。其次,要处理好师生关系,教师还要时刻规范自己的言行,全面提高自身的素质。“身教重于言教”,对学生身心最深刻的影响莫过于教师自身素质的完善和提高。再次,要处理好师生关系,教师还必须转变传统观念,完善对学生的评价体系。最后,要处理好师生关系,教师必须从“主体思维”向“关系思维”转变,即倡导以“对话”为内在精神,从非对话时代走向对话时代。增进师生的交流、沟通和交往。
如今,随着教育改革的深化,素质教育的实施、新课程标准的颁发,对学校的德育工作提出了新的更高的要求。即将作为一名德育工作者,我认为教师首先应该加强自身的文化修养和思想品德修养,使自己成为一个德智体美得以全面发展的人,才能更好地发挥教师对学生思想、行为等方面的榜样示范作用。其次,教师要以保持一颗“爱心”,以爱心看待学生,以爱心看待工作,以爱心看待生活。用感染、润物细无声的方式对学生进行更好的教育。最后,教师应深入挖掘教材内包含的德育信息,特别是我们思想政治教育这门课。这门课的教学承担着学校德育的重要任务,对学生德育的培养作用巨大。既然身为一个人民教师,我们就应无愧于人民教师这个称号。
德育新论读书心得3
暑假期间我细致地读了《德育新论》一书,发现原来我们一直都有用心地践行着各种德育方法,在此与大家一同分享。
1.实际锻炼法。是组织受教育者通过各种实践活动接受锻炼、训练,从而培养优良思想品德的方法。比如:学习活动、委托任务、课外活动、社会实践、执行制度等。从学习知道我们应当学习什么,从行动知道我们应当怎样去行动的。从谈话学会谈话,从书写学会书写;从服从学会服从,从节制学会节制,从说真话学会真实,从有恒学会有恒。
本学期,为了让学生走出学校,走进社区,学校大队部组建了义工小队去探访孤寡老人,组织不同年级学生参加由广东省教育促进会社区教育专业委员主办的“‘寻找海珠’——亲子定向活动”、“‘关爱生命,安全你我’自护自救亲子公益活动”和“‘小小科学家’公益培训活动”。期末,学校还安排学生到瑞宝派出所、肯德基、广州农商银行等地去考察,让学生接触社区、融入行业、参与劳动、合作交流,进一步改变学生的学习方式,拓展学生的学习空间,增强学生对社会的认识与理解,获得对行业的体验与感悟,学会在实践中规划自己的人生航向,发展自己的创新精神和实践能力,使他们的学习生活更充实、更有趣、更有意义,从而强化他们的社会责任感。暑假时,学校提供了三条社会实践体验路线,让学生选择自己喜欢的路线去进行社会实践体验活动,这一切都切实运用到了“实际锻炼法”,收到了一定成效。
2.榜样示范法。道德教育需要榜样和教诲,榜样示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就影响受教育者的方法。影响较大的主要有以下几种。
典范:历史伟人、民族英雄、革命前辈、思想家、科学家和其他各方面的杰出人物。他们是民族的代表、人类的精英。
示范:教师、家长和其他年长者所作的示范。
样板:通过评优树立的学生样板,包括优秀个人和优秀集体。
我们在课堂上经常会结合学科进行德育的渗透,语文课堂上,老师常以课文中的伟人给学生树立榜样的作用。我们教师平时注重自己的一言一行,以身作则,还进行家长德育流动课堂,邀请家长来学校给孩子讲课,教师和家长都给学生做了很好的示范作用。另外,我们的每个课室都有一块争章榜,优秀的学生都在榜上,他们都是同学们学习的好榜样。
3.品德评价法。是指通过对学生已经形成时或正在形成的思想品德给予肯定或否定的评价,以引导他们不断上进,促进其品德积极发展,预防和克服不良品德滋长的方法。主要有:表扬与奖励、批评与惩罚、操行评定等几种方式。在不伤害学生身心的前提下,给予必要的惩罚或引导其自我反省、自我教育是必要的。
对于学生的道德行为和思想品德的评价,相信每个老师都有自己的一套方法,新的学期我将运用“虚拟货币”管理制度,使那些枯燥的规则和纪律变得更加有趣,让遵守规章制度能更加给学生以成就感,以此提高学生各方面的积极性,增强良性竞争力,增加合作意识。我管我班的“虚拟货币”叫“星币”,“星币”的多与少将是学生评优的依据,他们还可以用自己赚取的“星币”在班上买到需要的文具,这让学生懂得靠自己努力去获取自己想要的东西。除了这些老师制定的班级管理制度外,我们还每一阶段都会用心地在《学生成长手册》上对学生的表现进行评价,如果遇到问题学生时,我们会带他到心理咨询室进行单独的谈话,引导他说出心里话,帮助他解决问题。本学期,学校还邀请了社区的心理专家给孩子和家长进行心理咨询和辅导,还为注意力不集中的学生开设了培训课。
4.避免不良的社交。他认为儿童必须非常用心地避免不良的社交,“青年人应当小心地防备一切腐败的根源,如不良的社交,不良的谈话,没有价值的书籍之类。”
这方面我们一直都在向学生强调,要做一个有素质的人,就如我们中队的口号——“礼是我的修养,仪是我的形象,让礼仪之星闪亮星空吧!”,时刻提醒着学生要讲文明,守礼仪。
做事先做人,德育是一切教育之首,这需要学校、家庭、社会三方面的努力,共同为孩子营造一个良好的环境。我认为,学校在德育教育这方面已经尽所能地做到更好,但我们还需要不断地去学习,去研究,希望我们在德育方面的研究上会有更大的成果!
德育新论读书心得4
我最近仔细阅读了鲁洁、王逢贤教授主编的《德育新论》。
在书中鲁洁教授提到,道德教育是最具吸引力的力量,因为它面对的是人而不是事物。不是抽象的、概念化的人,而是有血有肉的人。它面对的是人心,而不单是冷冰冰的理性。
道德教育突出了人心向善,它显示了人们对美好生活的向往,对美的追求,世界上还有什么比这些更有吸引力呢?
师生关系是发挥教育者德育影响的基本途径。没有师生之间的交往、接触 ,就谈不上师生个性的相互碰撞,也就不存在教育者对学生道德价值观的渗透过程。
德育过程中师生关系有以下几个特点:
一、平等性。首先表人现在人格尊严方面,教师与学生在意义上都是具有独立自主、主观能动性的主体人,不是支配与被支配、领导与被领导的关系。
二、目的性, 师生关系是必然的,不容师生选择的佟关系,它毕竟是在教育的原则指导下组织建立和发展的。
三、示范性。师生关系又具有示范性特点。单一师生关系和谐、融洽、道德关系对其他同学具有示范作用,影响其他同学。
教育上人人平等在评价学生时不再是谁最聪明,而是谁在哪一方面更聪明。
人人都是聪明的人,只不过角度不同。大家想象一下,那些平日里在我们眼中的所谓“差生”,也许在身体运动方面是个高手,也许在视觉空间方面是个天才,也许在音乐智能方面富有很大的没潜力,也许在人际关系方面是个行家。
他们将与其他语言智能优秀的孩子一样自信,一样能够高高的挺胸抬头,为每一个孩子提供了同样的成功机会,避免歧视。
一个人的素质像冰山一样,浮在水面上的是学历、文凭、专业知识、真正决定成功的是在水面下的责任感、价值观念、毅力和协作精神。
道德教育是教育的永恒主题,是教师的使命,是学校教育的重要目的,在素质教育中依然是灵魂和核心。
“育人为先,德育为先”,培养什么样的人, 如何培养人,是我们教育工作者需要认真解决的根本问题,也是为我们祖国培养合格接班人的要求,因此我们责任重大。
德育新论读书心得5
首先,我认为教师应该加强自身的文化修养和思想品德修养,使自己成为一个德智体美得以全面发展的人。因为教师是学生的榜样,特别是中小学,此时的学生的思想还处于不成熟的阶段,他们不能独立地对事物的好坏进行判断。老师的行为对他们的影响极其大,因而教师应该努力学习,不断提高自身的综合修养,做一个不仅学习上可以为学生答疑解惑的老师,更可以在生活上成为学生学习的榜样。
其次,教师要以保持一颗“爱心”,以爱心看待学生,以爱心看待工作,以爱心看待生活。只有这样,你才能感染你的学生,让他们向你学习,将来成为一个用爱心看待世界的人,以润物细无声的方式来对他们进行德育。
然后,教师应该平等的看待学生,不应该戴上有色眼镜看待一些同学。每个孩子都有自己特有的天赋,应该同等的看待学生,真正做到不对任何学生存在偏见。
最后,教师应深入挖掘教材内包含的德育信息,特别是班主任,对学生德育的培养作用巨大。在通过班会、班级活动、日常交往要传递给学生大量德育的信息,如民族自豪感、对国家的热爱等,,让学生成为一个社会和个的四有公民也是我们的重要使命。
“育人为本,德育为先”,道德教育是教育的永恒主题,是素质教育的灵魂和核心。
德育新论
细细品味一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?下面小编给大家带来《相信未来》读书心得,希望大家喜欢!
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《相信未来》读书心得1
你像极了一首歌,有着从未想要屈服的旋律。又像一颗心,倾吐着生活的味道。更像一位大师,告诉我们人生应该如歌,给予我们从悲痛中走出来的勇气。在我的印象中,你释放了对人生的感悟和文字它独有的魅力。时间在流转,而你却从未失去你华美的容妆,纵使我们都曾与你遇见,但你的神秘感总让不同的人群亲近你的肌肤,感受你情感的流露。于是我做了最大胆的表白,对于诗歌的热爱,如此的沁我心脾。爱你如初——诗歌。
这首诗创作于1968年,而我与它遇见是1995年,那时候我刚六年级,初读这首诗就已经喜欢的不得了,虽说读不太懂,但这首诗已经影响了我对诗歌热爱的程度。这首诗就是诗人食指(原名:郭路生)创作的《相信未来》。我把它抄录下来,一直保存到现在。每次读到它,总能给我莫大的.鼓励。从那时起我也喜欢上了写诗。
高中那年,学习和接触诗歌的机会越来越多,记得当初有本课外读物,上面就收集了很多首诗歌,虽然没有这首诗,但他一直陪伴着我。再次读来,发现诗人当时的心情和大多数在那个时代背景下的人一样。有过消极、不堪和痛苦的经历,在这首诗中我们可以看见诗人的不幸:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。但他却固执的铺平失望的灰烬,却写下相信未来。纵使和那么多不幸遇见,但还是怀着一颗坚定的心相信未来。这首诗应该也影响了那个时代的青年朋友们。
惆怅、失败的痛苦,同情、嘲讽,即便腐烂皮肉,可我们还有脊骨,更重要的是还有相信未来的那颗心。有种心情,慢慢铺陈,重复着一致的旋律,就像初恋,心跳加速,爱你如初。
超越时间的枷锁,我把相信未来写在心间。我读懂了你,这一刻,更多的应该不是什么解读、阐释,更多的是一种情感的传递,就像诗人写下的:
朋友,坚定地相信未来吧,
相信不屈不挠的努力,
相信战胜死亡的年轻,
相信未来,热爱生命。
《相信未来》读书心得2
一天,我在一本书上读了一篇叫《相信未来》的文章。故事讲述的是木村老师给一届毕业生布置了一篇叫《我的理想》的作文。同学们的理想五花八门,其中有两篇作文引起了木村老师的注意。一篇是石野写的,他的理想是成为一个裁缝;另一篇是冈田写的,他想成为一个理发师。在毕业典礼的晚上,石野和冈田不约而同的来到了老师家,他们谈起了他们的理想。最后,在老师的鼓励下,他们坚定自己的信念,刻苦学习,终于成为了东京有名的裁缝和理发师。
每一个人都有自己的梦想,谁不想实现呢?可是,有多少人为当时的豪言壮语负过责呢?有多少人为自己的理想付出过行动呢?当初发誓的那股狠劲又到哪去了呢?当初你还发下了毒誓,但到头来就置之脑后,忘得一干二净。相比之下,文中的冈田和石野却有着我们没有的东西,我们也好到哪里去呢?我有时也会这样,满口大话却没能付出行动,但我以后一定会改掉这个坏毛病。成功不是个容易的事,不是靠满口大话实现的,是要靠努力和汗水实现的。当你为了自己的理想奋斗时,你肯定会有不尽的抱怨。但当你累了、倦了的时候,想想自己的豪言壮语和远大前程吧,这回让你收拾行囊、重整待发,向理想迈出更近的一步。
《相信未来》阅读心得3
每当我看到一个个有关青少年自尽的报道及他们谢世的理由时,我都被他们的理由而感到难以至信,我无法想象他们遇到一点挫折就对生活失去信心并且绝望。死,对他们来说,到底是一种解脱,还是他们最错误的选择?人来世上是多么不易,不论有多么艰难﹑多么绝望,我们都应该相信未来,坚强地活下去。
《相信未来》的作者是食指,这首诗创作于1968年。此时,中国正经历“十年动乱”,是中国文学史上的空白期,而民间创作却像石缝中的野草一样生存着。食指便是这样一位民间诗人,他的这首《相信未来》激励着一代年轻人,让他们看到希望的曙光。
从“蜘蛛网” ﹑“灰烬” ﹑“化为” ﹑“别人的情怀”﹑“排浪”这几个字眼中,我可以看出那个时代的凄凉悲惨,才仅仅是这几个字眼,就封杀击碎了多少青年的梦想,让多少人的生活凌乱不堪!但是,作者的“执着”,又让我觉得,他是多么坚强!在破灭了一个又一个梦想后,他依然可以乐观向上地鼓励人们努力活着。
从第四段起就是作者写为什么相信未来,是因为他相信未来人们的眼睛。因为人们的眼睛能“拨开” ﹑“看透”岁月,也在告诉人们:人,是智慧而伟大的,我们不应该被眼前的灾难迷惑,要相信未来的美好,坚强地活下去。都说“灾难是人类的试金石”。只有经受住严峻的考验,才能获得理所当然,独一无二的成功。
此时,我想到了普希金写的《假如生活欺骗了你》:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来;现在却常是忧郁,一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的&岁,他从家乡北京去山西杏花村插队,在离开北京之前,诗人写下这首《相信未来》。这首诗成为他的代表作之一。
这首诗的题目叫《相信未来》,诗的前三节就是让你要相信未来!无论当时你有多少迷惘,无伦是你当时有多少苦闷,但你必须要相信未来!那种排山倒海的气势,那种不可动摇的信念,让人一下子热血沸腾起来。
炉台上有无情的“蜘蛛网”,炉台中的灰烬太久太久了。这“灰烬”的意象,万念俱灰的象征,我还是铺平了它!我很无奈,我叹息着悲衰,但我依然固执!虽然我只能用“美丽的雪花”写下“相信未来”!命中注定“雪花”不会长久,但我毕竟还是写下了“相信未来“!
“紫葡萄化为深秋的露水”,“紫葡萄”与“露水”的转换不但没有一点儿违和感,还充满了诗意。“深秋的露水”到底能坚持多久?!记得深秋的早上曾去田间找寻露水,当天光渐渐亮起的时候,那晶莹剔透的露珠儿就离开了人们的视线,消失了。用枯藤,并且是凝霜的枯藤,还是在“凄凉的大地上”又一次写下相信未来!极度的失望,无限的惆怅,那种无以言表的伤感冲激着我的心房。可我还要固执地说:相信未来!
突然,我的眼前出现了一幅宏大、温暖的画面:那排浪,那大海,那太阳,那曙光!在黑暗中,我也不会失去找寻黎明的希望。啊,在再大的苦难面前,我也要有一颗孩童般善良的心!我要用孩子稚嫩的笔体也要写下:相信未来!
美丽雪花总要融化,孩子的笔体太过稚嫩,凄凉的大地呀,你是否能托起“相信未来”的沉重希望?我不知道,但我就是相信!相信拨云见日的那一天总会到来!因为我有一颗烂漫的诗心!
是的,这就是诗人的情怀。
《相信未来》读书心得
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