读后感孩子们
[推荐]读后感孩子们1000字系列。
一个人通过读书可以形成自己丰富的精神世界，相信很多人看完作者的作品后，内心一定会被其中的哲思所震撼。我们需要有选择性地写出作品对自己震撼最大的感受。请你阅读小编辑为你编辑整理的《读后感孩子们》，希望对你的工作和生活有所帮助！
读后感孩子们(篇1)
假期在百度读了领导推荐的一书-------《孩子们，你们好》，粗粗读来，却被作者的敬业精神一次次感动。
感动之一：儿童是我的老师
中国有句古语：三人行，必有我师焉。每一个个体身上都有各自的特点及优势，我们要善于发现，学习别人的优点，克服自己的不足。然而我从没意识到，刚入学的儿童怎么能做我们这些教育者的老师呢，他们可是一张白纸啊，怀着困惑的心情仔细读了这段文字“我将教他们读书和写字，计算和加减乘除，画图和唱歌，而他们将授予我最高水平的师范教育。要想了解儿童的心灵的秘密，想要揭示教育的技巧和教育科学的秘密，先要把每一个儿童认做是自己的教师和教育者。”反复揣摩这些话，我渐渐明白了，没有儿童，就没有优秀的教育者，我们应该怀着感恩的心和每一位儿童交流，走进他们的世界，想他们所想，我们教育了学生，教给了学生知识，他们也在不知不觉中教育了我们，使我们更贴近一个优秀教育者的标准；尤其那些另类的儿童，更是很好的教育资源，会使我们在教育战线上成长的更快。儿童真是我们的老师！以后的教学中，我会更加热爱学生，无论他们犯多大的错误，不再以长辈、老师自居，走进他们的内心深处，了解他们眼中的世界，绝对不再纯粹的批评教育，我会站在儿童的角度上，妥善解决问题。正像作者说的：只有把自己当做儿童，才能帮助儿童成为成人；只有把儿童的称号看做是自己童年的重现，才能使自己日益完善起来；最后，应当全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。
感动之二：记住每个孩子的名字
真感到惭愧，我的记忆力不太好，每次换新的班级，就为了记学生的名字发愁。过了一个月了，个别学生的名字还记不住。我也常常佩服那些班主任，一个星期就能全记下来。然而，此文的作者更让我佩服，他在开学前就已经记住了所有孩子的名字，他不仅仅记住了学生的名字，而且会根据照片分析每个学生，例如当作者看到尼亚的照片，一眼看出她的门牙都掉了，就想到也许许多语音她很难正确念出来，作者说：我一定不允许任何一个学生讥笑她。仅仅只是一句话，仅仅只是阿莫纳什维利 内心的一个想法，但是却让人看到了他的细心倍至，他对孩子们心灵的呵护。作为老师，都知道提前了解每位学生意味着什么。而我呢，会以教两个班，学生多，开学后才知道教哪个班而推卸责任，虽然我们没他们的条件，可以提前拿到学生的资料和照片，可我怎么不督促自己在一周内记住所有学生的名字呢，通过努力，我想脑子再不好使，也能记住的。希望以后的我不再找借口。
作者感动我的故事，感动我的做法还很多很多，比如学生的课间活动，老师都不希望学生疯打疯闹，只是一味的禁止、说教，而细心的作者呢，他会给孩子们创造条件，让孩子们在课下能做有益的活动；作者会提前把学日数和课时数都算出来，甚至还计算出直接与儿童交往的分钟数。这样，会意识到自己肩负的责任重大，一秒钟都不能浪费，要把每一秒钟都播种到精耕细作的日益改良的教育田野里去……
其实想想，作者这么多的感动，到底源于什么？难道作者真的是教育天才吗？否也，作者比咱们多的是满腔的爱，是无私，是勤奋，是细心，是坚持。我只要做到了其中的一点或几点，相信我也是很棒的教育者。
读后感孩子们(篇2)
学着做一次笔记总结。
花开了就原谅了明明听起来毫无干系在这儿却特别妙呢。
到了花开的时候它就把那些事儿忘了
真正原谅了我
希望你老了
还能想起自己写的这句诗
就算可能有些遥远
但是这份美不会过期的。
累了就拿它当拐杖我拄着一束光
土长出了头发比冒出绿芽美了很多呢。
春天这个字长出了头发
以后长大了
没有了暑假没有了夏天的气息
只剩下空虚与孤独
那时才是真正的不快乐啊
还好我才高一路还长。
那就好好加油吧。
可是我怎么不如去年夏天快乐了啊
因为
我长大了
人类真的很复杂
养殖动物与它们产生感情
最终却要吃掉它们。
而且我尽量不去看旁边那个肉铺以减少内心的悲伤
小可爱呀冬天总会过去的
夏天她可能还要一段时间才出现呢
没关系哦再多堆几个雪人她就出现啦
把夏天打得呜呜直叫再点上一盏马灯
走向四季的车站
牙齿冻得咯咯响
望着时刻表
“呜——”火车到站
把夏天推上车
搓着发红的手
不住地笑
可爱却美丽的想法
希望宝宝的爷爷以后都不再生气啦
因为宝宝想把爷爷的坏脾气剪掉涟漪＝微笑
并不知道是否是孩子讲出的涟漪
不过这个比喻美得柔和。
那一圈圈的涟漪正是答谢的微笑
但愿以后的你会喜欢上白天
试着在白天笑出声来吧
其实面具是可以丢掉的呀。
我们都不喜欢白天
白天属于多数人
白天是
面具批发市场
风啊
她真的就是一个
笨拙也可爱的小胖子哇
慢吞吞的不慌不忙
我喜欢这样的她
有自己的想法
完全不用害怕
别人会追着你不放。
我看见风从草地上走过，踩出一溜清晰的脚印。
风是一个胖子，
钻进了对面的树林，
撞得小树摇摇晃晃，
树缝冒出它气喘的声音……
那么希望胡萝卜可以早日成为小兔子的家呢。
这样胡萝卜就可以成为它的新家
旧衣裳也是特别的吧
陪着自己经历了那么多可爱的旧时光
满满的都是回忆呢。
我的旧衣裳里住着我的旧时光
因为看书时足够投入。
可当你确定看完一本书的时候你会突然觉得街上好吵
读后感孩子们(篇3)
那些贵族孩子们经常在商人家的小客厅里聚会，他们在一起经常会阐述一些自己的观点，比如说：“只有出身好才会有前途，才会有成就。”“平民百姓的名字结尾都带有‘生’字。”“我的爸爸是个有名的作家，所有的人都害怕他，因为他统治着报纸等。”在这小客厅的外面，有一个穷孩子，他透过门缝往里面张望。因为他的出身非常微贱，他是没有资格进这个小客厅的。但他暗暗地下决心：既然自己来到了这个世界上，就应该努力生活。
许多年过去了，当年在小客厅里发表议论的孩子们都长大成人了。在这个城市里有一座非常漂亮的房子，里面陈列着许多精美的艺术品。这座房子的主人就是当年站在门外没有资格进入小客厅的穷孩子。它通过自己的努力，已经成为了一位伟大的艺术家，他的名字叫多瓦尔生。
现实生活中，我们常常会看到这样一些人，他们会以自己的出身来确定自己未来的生活前景；他们经常会因自己角色的卑微，而用可怜的声音与世界对话；他们总因暂时的生活窘迫而放弃自己的梦想；他们总是因其貌不扬被人歧视而地下了充满智慧的头颅。但是，多瓦尔生却做到了，因为他明白：身世不能决定一切！通过多瓦而生的成功的故事充分说明了道路是人走出来的，一个人的出身并不能决定这个人的一辈子，只有自己努力奋斗了，才能改变自己的命运，达到自己想达到的最终目标。就像林肯，他是鞋匠的儿子，但却当上了美国总统，靠的是什么？不是什么人，而是自己的努力！谁也不知道一个穷孩子的奋斗史有多艰苦。但多瓦尔生那样清晰地告诉我：路是自己走的。并不是出生不好就没有前途，也不是名字以“生”结尾就没有成就。命运只掌握在自己手中，只要努力，不可能的事也会变成事实。
读后感孩子们(篇4)
《孩子们的秘密乐园》是笑猫日记系列丛书中，最新出版的一本图书，这也是我用自己的压岁钱买的第一本书，买回来后，我一口气就读完了，下面我就给大家介绍一下：
首先，我给大家介绍一下书里的主要人物：西瓜小丑是一个能给孩子们带来快乐的人，笑猫是一只会微笑、冷笑、还会皮笑肉不笑的猫，他能听懂人类的话。
春节里的一天，有一个马戏团来到了笑猫居住的翠湖公园，这个沉寂的冬天又热闹起来了。可是这个马戏团里没有空中飞人、没有动物明星、没有人训狮子，连孩子们最喜欢的西瓜小丑也不能上台表演。
马戏团里全都是大人在唱歌跳舞，都成了才艺表演了。孩子们对这些都不感举，失望极了。而且西瓜小丑也被马戏团赶了出来。为能给孩子们带来快乐，西瓜小丑在楠木林里组建了一个有趣、酷极了的动物马戏团。从此，楠木林变成了一座藏满了故事的神秘的森林，变成了一介只属于孩子们的密秘乐园。
翠湖公园的马戏团完全不顾及孩子们的感受，只顾着自己挣钱，他们还在电视上做虚假宣传，欺骗观众。马戏团是给孩子们带来欢乐的，我们孩子们多么希望大人能保护我们的童心，多办一些对我们的益处的节目，让我们健康快乐成长。
读后感孩子们(篇5)
《孩子们的闲话》这则童话故事是丹麦着名作家安徒生所写的，文中阐述了一个很有钱的商人为了能成为一个真正贵族老爷， 经常邀请一些有权、有势、有名望的人到家里来做客，以此来抬高自己的身价，商人邀请这些客人的同时还邀请了他们的孩子，因为他有一个小女儿，商人想让她从小就学会怎样做一个贵族小姐。
那些贵族孩子们经常在商人家的小客厅里聚会，他们在一起经常会阐述一些自己的观点，比如说 ：“只有出身好才会有前途，才会有成就。”“平民百姓的名字结尾都带有‘生’字。”“我的爸爸是个有名的作家，所有的人都害怕他，因为他统治着报纸等。” 在这小客厅的外面，有一个穷孩子，他透过门缝往里面张望。因为他的出身非常微贱，他是没有资格进这个小客厅的。但他暗暗地下决心：既然自己来到了这个世界上，就应该努力生活。
许多年过去了，当年在小客厅里发表议论的孩子们都长大成人了。在这个城市里有一座非常漂亮的房子，里面陈列着许多精美的艺术品。这座房子的主人就是当年站在门外没有资格进入小客厅的穷孩子。它通过自己的努力，已经成为了一位伟大的艺术家，他的名字叫多瓦尔生。
现实生活中，我们常常会看到这样一些人，他们会以自己的出身来确定自己未来的生活前景；他们经常会因自己角色的卑微，而用可怜的声音与世界对话；他们总因暂时的生活窘迫而放弃自己的梦想；他们总是因其貌不扬被人歧视而地下了充满智慧的头颅。但是，多瓦尔生却做到了，因为他明白：身世不能决定一切！通过多瓦而生的成功的故事充分说明了道路是人走出来的，一个人的出身并不能决定这个人的一辈子，只有自己努力奋斗了，才能改变自己的命运，达到自己想达到的最终目标。就像林肯，他是鞋匠的儿子，但却当上了美国总统，靠的是什么？不是什么人，而是自己的努力！谁也不知道一个穷孩子的奋斗史有多艰苦。但多瓦尔生那样清晰地告诉我：路是自己走的。并不是出生不好就没有前途，也不是名字以“生”结尾就没有成就。命运只掌握在自己手中，只要努力，不可能的事也会变成事实。
读后感孩子们(篇6)
“ 孩子们，你们好！” ——阿莫纳什维利在新学期去往学校的路上反复练习着的一句话——他认为因不同表情、不同语气会产生不同教学效果的一句话。正是由于这句话，逐渐把我领入到了一个不同寻常的课堂，给我展示了一段精彩的教育教学活动。他在书中用一行行字句弹奏出了一个永不变更的主旋律——那就是对儿童的爱，对儿童脆弱的心灵关怀备至的态度。
品味着它的与众不同，体会着它的“平凡”课堂，不禁被阿莫纳什维利老师的快乐课堂所感动，被每个6 岁孩子发出的因学习而快乐的笑声所震撼！学习，是一种多么严肃的活动，我原本是这么认为的。学习，应该是一种知识传授的神圣场所，我原本也是这么认为的。而老师却向我展示的是一种多姿多彩的.学习，让我看到了原本枯燥、乏味的学习变得有声有色。他让整个课堂充满爱，闪耀着每一位学生发出的“学习”光辉，使课堂变得更生机！这不禁使我想到了《斯宾塞的快乐教育》，虽然这本书是风靡欧美的家庭教育“圣经”,但斯宾塞在知识的学习中也谈到：“痛苦的功课使人感到厌倦，而愉快的功课会使知识吸引人。一个孩子，如果他面对的是一位严厉的、总是呵斥他的老师，即使你真的内心很爱他，他对你所说的和要求的也会厌倦。”因此，在课堂中，教师也可以采用快乐教学法，让快乐充满整个课堂，让课堂散发快乐的气息！
阿莫纳什维利老师在书中写到，他让所教的孩子愿意信任老师、愿意跟随教师的脚步。这也离不开他心中的“爱”与“理解”,只有教师以身作则，把自己的“爱”和“理解”献给学生，学生才可能释放出相应的“爱”与“理解”,才会听到他们发自内心的声音。记得一次数学测验，有位小朋友因为考试时嘴巴里发出声音，我“提醒”了一下。中午我去分饭的时候，他特意走到我旁边，说：“钱老师，对不起，刚才考试的时候是我错了，我不应该发出声音的。”我很感动，这是我第一次听到学生这么诚挚地道歉。于是，我连忙说：“没关系，考试时候发出声音会影响其他小朋友，只错就改还是好学生！”“恩，我知道了。”说完，乐颠颠地回座位上开始吃饭了。看午的时候，让他做了一回纪律班长，出乎我的意料，竟然把班级管理地井井有条。我的心理从来都没有这么踏实过，因为我感受到了他能理解我，并且做得非常好。
教师对学生的爱究竟该如何体现？阿莫纳什维利老师给了我答案。作为一名教师，应该要全心全意地爱儿童。为了这样地爱儿童，就需要向儿童学习如何表示这样的爱。教师应该把每一个学日、每一堂课都看做上献给儿童的礼物。教师与儿童的每一次交往应该使双方感到喜悦和快乐。儿童的个性与情感、需求不同与成人，教师应该在进行教育活动之前理解儿 童。只有站在儿童的立场上，洞察儿童的内心世界，了解儿童的行为举止，才能更好地与儿童进行互动，使儿童自愿地接受教育，快乐地学习。
童年应该是金色的，儿童的求学之路应该是快乐的。这本书 就像一颗永流传的钻石，经过时光的打磨，更加光彩夺目。我将努力学习做一个快乐的教育者，希望我的数学课堂能让孩子们去享受学习的快乐。
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[收藏]读后感赏识孩子1000字系列
根据你的需要，小编精心整理了读后感赏识孩子，希望能对你有所帮助，请收藏。读后感的本意是想要我们从阅读中寻找感悟，寻找内心的真理，读完作者写的作品后我陷入了沉思。读后感是阅读收获的最好体现。
读后感赏识孩子(篇1)
教育孩子，没有爱不行;但只有爱也不行。只有爱，那是老母鸡都会的爱，是溺爱，是摧残，一定会很多的无奈。读过周弘的《赏识你的孩子一个父亲对素质教育的感悟》一书，你会懂得爱孩子，其实不仅仅是一种责任，而且更是一种能力，一种艺术，一种智慧。周弘的《赏识你的孩子一个父亲对素质教育的感悟》，就是这样一部能够让你我懂得怎样去爱孩子、怎样科学的去爱孩子、怎样艺术的去爱孩子、怎样成功的去爱孩子的好书。
在这本书里，周弘以他丰富、感人的教育实践与深刻、简明的经验总结向我们系统阐述了赏识教育的一系列的具体操作方法，如找感觉、尝甜头、树大拇指、拍肩膀、放大优点等等，并通过大量的真实案例，鞭辟入里的剖析了存在于我们日常家庭教育中的种种根深蒂固、习以为常、屡见不鲜的错误观念和错误做法，如抱怨、谩骂、责罚、殴打直至心灵施暴等等，深入浅出的阐释了赏识教育的一些基本理念，如没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民，孩子的心灵是否舒展是教育成败的关键，赏识导致成功，抱怨导致失败，天赋差异有限，生命潜能无限，优点不说不得了，缺点少说反而逐渐少，不是所谓超常的孩子超出了正常的范围，而是所谓正常的孩子没有达到应有的高度，赏识的奥秘是让孩子觉醒等等，等等，给人以醍醐灌顶、茅塞顿开、如沐春风、耳目一新之感。
教育要成功必须首先找准起点。孩子在学走路、学说话时，因为家长都承认是零起点，所以心态是那么的平和，耐心是那么的充足，方法是那么的科学，孩子少有所成即满足，即肯定，即鼓励，即赞扬，而孩子也在家长的满足、肯定、鼓励、赞扬中学会起步奔走、开口言说。但是，随着孩子的年龄增长，家长的功利心、虚荣心也随之渐长，于是就随意的给孩子划定起跑线，无限的拔高孩子努力的目标，盲目的与别人进行攀比，专横的把自己的意见强加给孩子，孩子达不到要求就怨恨之、处罚之、谩骂之甚至责打之。孩子在日常的家庭教育中长期受到强化的不是成功的喜悦，不是进步的快乐，不是恒久的自信，不是饱满的激情，而是失败，是打击，是挫折，是沮丧，那孩子怎么会成功呢?一句话，孩子的失败其实是家庭教育的失败，其实是家长教育策略、教育方法、教育观念的失败。而周弘的成功即在于，他能够从我们身边这司空见惯的小事情中体悟、思考出其中蕴藏着的教育的大规律，从而创造了一个家庭教育的非凡奇迹。赏识教育的真谛，其实就是会爱孩子，它倡导的是沟通，是激励，是促进，是开掘，是培植，是平等，是宽容，是民主，是求实，是科学，是艺术。我们应该学会，学会像周弘一样去发现、去寻找生命的美丽与不平凡，真诚的呵护，精心的浇灌，静静的等待，让生命自己开花、结果，使生命自己成长、成材。周弘的成功告诉我们，给孩子一点阳光，孩子一定会还我们一片明媚的灿烂。
一套理论就是一套思维方式，就是一整套观察世界、分析问题、解决矛盾的立场、视角和方法。我总认为，赏识教育最为重要、最有价值的贡献就在于，它颠覆了我们国人千百年来在教育特别是在家庭教育领域中的思维方式，开启了一条实施教育特别是实施家庭教育的新途径。因此，不论是从教育学还是从方法论角度讲，《赏识你的孩子》都能给予我们很多、很深的启示。其中最根本的一点就是，我们在开展家庭教育甚至是开展包括学校教育在内的一切教育中都应该身体力行这样一项基本准则，那就是一定要看得起孩子。要尊重孩子，要悦纳孩子，要给孩子鼓劲加油呐喊，要让孩子始终高扬着自信的风帆，在生活的风浪中，在成长的历程里，不断从胜利走向胜利，从成功奔向成功。《赏识你的孩子》能够使我们学会怎样观察孩子，怎样分析孩子，怎样解决孩子成长中出现的问题，怎样做一个成功的家长，怎样培养出一个成功的孩子。
是爱，使周弘创造了奇迹。是《赏识你的孩子》，使我们做家长的甚至是做老师的都懂得了爱，更要会爱!
读后感赏识孩子(篇2)
这个假期我读了周弘老师的《赏识你的孩子》一书，使我懂得爱孩子，其实不仅仅是一种责任，而且更是一种能力，一种艺术，一种智慧，周弘老师的《赏识你的孩子》就是一部怎样去正确的爱孩子，帮助孩子的好书。
在这本书里，周弘老师以他丰富、感人的教育实践与深刻、简明的经验总结向我们系统阐述了 赏识教育 的一系列的具体操作方法，如找感觉、尝甜头、竖大拇指、拍肩膀、放大优点等等，并通过大量的真实案例，鞭辟入里的剖析了存在于我们日常家庭教育中的种种根深蒂固、习以为常、屡见不鲜的错误观念和错误做法，如抱怨、谩骂、责罚、殴打直至心灵施暴等等，深入浅出的阐释了赏识教育的一些基本理念，如没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民，孩子的心灵是否舒展是教育成败的关键，赏识导致成功，抱怨导致失败，天赋差异有限，生命潜能无限，优点不说不得了，缺点少说反而逐渐少，不是所谓超常的孩子超出了正常的范围，而是所谓正常的孩子没有达到应有的高度，赏识的奥秘是让孩子觉醒等等。教育要成功必须首先找准起点。想想孩子在学走路、学说话时，因为家长都承认是零起点，所以心态是那么的平和，耐心是那么的充足，方法是那么的科学，孩子少有所成即满足，即肯定，即鼓励，即赞扬，而孩子也在家长的满足、肯定、鼓励、赞扬中学会起步奔走、开口言说。但是，随着孩子的年龄增长，家长的功利心、虚荣心也随之渐长，于是就随意的给孩子划定起跑线，无限的拔高孩子努力的目标，盲目的与别人进行攀比，专横的把自己的意见强加给孩子，孩子达不到要求就怨恨、处罚、谩骂甚至责打。孩子在日常的家庭教育中长期受到强化的不是成功的喜悦，不是进步的快乐，不是恒久的自信，不是饱满的激情，而是失败，是打击，是挫折，是沮丧，那孩子怎么会成功呢?一句话，孩子的失败其实是家庭教育的失败，其实是家长教育策略、教育方法、教育观念的失败。而周弘老师的成功即在于，他能够从我们身边这司空见惯的小事情中体悟、思考出其中蕴藏着的教育的大规律，从而创造了一个家庭教育的非凡奇迹。赏识教育的真谛，其实就是会爱孩子，它倡导的是沟通，是激励，是促进，是开掘，是培植，是平等。我们应该学会像周弘老师一样去发现、去寻找生命的美丽与不平凡，真诚的呵护，精心的浇灌，静静的等待，让生命自己开花、结果，使生命自己成长、成材。周弘老师的成功告诉我们，给孩子一点阳光，孩子一定会还我们一片明媚的灿烂。
读后感赏识孩子(篇3)
《赏识你的孩子》给了我很好的启示，使我深深地体会到：学会赏识其实是教师的一门必修课，我们不仅要善于发现学生的优点和长处，还要为学生设置恰当的奋斗目标，而且要善于将目标分解为阶段性的可实现的目标，以保持学生的自信力；还要善于发现学生的每一个进步，加以肯定，加以鼓励，加以强化。说得简单些就是让学生在“我是好学生”的心态中奋发，不让学生在“我是坏学生”的意念中沉沦。赏识教育是一种新鲜而古老的教育方法，也是一种神奇而又变通的教育方法。这种教育是一种承认差异，允许失败的教育。在教学工作中，我们应该经常反思，想想自己曾对孩子做了些什么，想想今天我们鼓励了孩子没有！对于孩子的教育，从某种意义上说，家庭甚至比学校更重要，因为“行为形成习惯，习惯形成性格，性格决定命运”，而对于孩子行为的养成父母的作用要远远直接于教师。只要用一点心，你我或许就已经是“神童”的父母了！
有人说好孩子是夸出来的。夸奖、赏识孩子能使孩子更有信心，更聪明好学。做家长的可以在适当的时机，适当的场合，随机应变，创造性地稍作夸张表现，以调动孩子的积极性，唤起孩子的自信心。对于一个未成年人来说充满想象力的孩子，我们永远都不可能预测他将通过何种方式、何种途经去实现未来的人生价值。我们要做的事就是鼓励、再鼓励。只要是积极的、生动的就去鼓励。剩下的事就让他自己去做。他往往能在“不可能”中达到一个光辉的顶点。作为老师和家长要学会欣赏，并正确引导，使孩子多种多样的才能，天资得到充分的发展，也只有这样才能挖掘每个孩子的潜能。
作为一个母亲和一名教师，我愿意用爱与赏识贯穿自己的工作，我也真诚地希望每一位教师和家长能赏识每一个孩子，因为有了赏识，才会有尊重；有了赏识，才会让受伤的心灵重新燃起希望的火花；有了赏识，才会让一朵朵跳跃的浪花汇成永不干涸的海洋。
读后感赏识孩子(篇4)
最近读了一本书，书名叫做《赏识你的孩子》，这本书提出了一个重要问题:孩子成长的潜力有多大，怎样发现这些潜力，怎样把这些潜力释放出来?作者以他的实践从一个角度做了回答:从赏识入手。
看了这本书，作为一名教师同时也是一位母亲，给我感受最深的是，教育的成功在于不能轻言放弃，而是要细心地、耐心地观察、发现、赏识孩子的优点和长处，坚持不懈地鼓励孩子前进，克服一切困难地前进，不断为孩子的每一个细小进步加油。
如果你是当父母的或是作为一名教师，生活在这个常让我们引以为自豪的五千年文明古国里，望子成龙毫无疑问地会成为你的期待，你的重任。虽然，结果从一开始就显得那么遥遥不可期。可是，什么样的教育方法才能创造奇迹，才能让你的企盼成真?周弘，这位南京市普通的工厂技术员，将他双耳全聋的女儿周婷婷培养成材的故事，无疑是给我们开启了成功的素质教育的大门。那大门上的箴言便是：赏识你的孩子。
没有赏识就没有教育，人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏，就精神生命而言，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，每一个生命觉醒的力量都是排山倒海、势不可挡的。这是因女儿聋哑而痛苦地羡慕天下父亲的周弘的感悟和信念。凭着这信念和对女儿的爱，周弘将双耳全聋、智商平常的女儿周婷婷惊人地培养成材：6岁认识了两千多个汉字，进普通小学，并跳了两级;8岁背诵了圆周率小数点后一千位，打破了当时的吉尼斯世界纪录;10岁发表了6万字的幻想小说;11岁被评为全国十佳少先队员;16岁成了中国第一位聋人少年大学生细读《赏识你的孩子》，没有人不为周弘那伟大的父爱所震撼，这爱不仅让千年铁树开了花，聋哑女儿说了话，让周婷婷成为一个自信自立、能感受美好生活的大学生，这爱也让周弘这个普通的工厂技术员变成聋哑学校的校长，成为改变千千万万个家庭命运、孩子命运的教育专家。
孩子成材的路千条万条，什么样的教育方式才是最适合孩子的。在周弘眼里，最好的教育方式便是在信任、尊重、理解、激励、宽容、提醒原则下的赏识教育，它的最高境界是教育孩子与自己的生命和谐，与周围人的生命和谐，与大自然万物和谐。生命成长的终极目标是幸福，成长过程的最佳状态是快乐。赏识教育，来源于周弘亲自教育女儿成材做人的过程，更来源于周弘自己的生命成长。
赏识的本质是爱。学会赏识，就是学会爱。有了爱，才会有成功的教育。
读后感赏识孩子(篇5)
周弘：赏识你的孩子的读后感，来自当当网的网友：走行知路,做真教育之七——跟曾校长学赏识教育虽然没有听曾教授的讲座，但是在交流的时候，对曾教授的主要观点还是很有心得的。现在把主要的关键词，整理出来与大家分享。1、不抱怨。曾教授说中国的传统教育就是抱怨教育，仔细想想确实。我们每天都在抱怨，局长有局长的抱怨、校长有校长的抱怨、教师有教师的抱怨。在这个抱怨的教育环境中，我们的学生想不抱怨都难。那么如果一个人整天生活在抱怨之中，而不是想办法改变，这是多么的可怕。曾教授给我讲了国际上的“紫手环”运动，跟我讲了不抱怨、不批评、不讲闲话。如果说我对不抱怨的理解是浅层次的话，曾教授却是时时处处的践行。记得跟曾教授交流当前的国内教育形式，我对一些教育弊端溢于言表，在我津津有味的诉说时，曾教授一语点醒梦中人——不抱怨，在自己能力范围内做好自己。从我身上可以看出来，抱怨已经习惯了，根深蒂固，真的要发起“紫手环”运动来改善自己的这种心智模式了。2、回到原点。回到原点来看教育，一切教育的问题都会迎刃而解。曾教授对教育原点的解读更简单——教育就是培养好孩子。对呀，从这个原点出发，我们再来思考什么样的是好孩子？怎样培养好孩子？那么，当我们真正站在这个原点上来解读教育问题的时候，真的是简单多了。那么你的管理、你的教育、你的课堂是不是围绕培养好孩子来进行的？你培养的孩子是不是好孩子？用这个标尺来衡量，一目了然。3、无条件的看得起。这七个字是赏识教育的真谛所在。什么是无条件的看得起？就是父母对待孩子学说话、学走路的心态。自从周宏把聋哑女儿周婷婷培养成功，赏识教育在全国各地遍地开花。全国上下一片赏识之声，教育仿佛只剩了赏识。最后甚至发展到学生违纪也要赞扬一番。其实这是对赏识教育的误解。曾教授说赏识教育是四个字，而不是两个字“赏识”。教育才是核心，赏识也需要批评也需要惩戒。但赏识教育的批评和惩戒都是有条件的，是为了培养好孩子。很多人常常以“爱”的借口对学生……
读后感赏识孩子(篇6)
周弘对聋哑女儿周婷婷的成功教育是我们每个家长、老师学习的典范。
面对聋哑的女儿，周弘不是急于求成、粗暴相待，而是从动情赏识入手，遵循规律，翻阅大量资料，硬是用亲情的感化，使女儿在5岁时恢复了听力和说话能力，经不懈努力，目前，周婷婷已经大四毕业，准备考托福，周弘也写下了艰难的体会《赏识你的孩子》一书。
书中在介绍女儿认数时，女儿把一只手的手指数为“三个指头”，周弘开怀大笑说：“你太聪明了，才少数了两个。”一声笑，一句话，给孩子干涸的心灵注入了甘露。周婷婷的潜能一发而不可收拾。
由周婷婷的事例我不禁想到我们所从事的教学工作，教室里坐得都是正常的孩子，如果我们也像这样进行“赏识”，那岂不是事半功倍？而往往当我们面对学习慢的、写字慢的、作业拖拉的学生时，缺少的正是这样一种耐心和赏识。学生作业做得慢，我们一句话“就你慢，写不完留下来不准回家”；不会背书则是“你真笨，背不会不能吃饭”；作业拖拉的我们则是一教育、二批评、三叫家长，这几招用完之后就再也没办法了，开始给学生扣上“孺子不可教也”、“不开窍”、“脑子笨”、“基础差”“朽木不可雕也”……一系列帽子之后，就再也对这些学生不管不问了，或者是任其发展，提起这些学生不是摇头就是叹息。想想这些学生和周婷婷比起来，条件不知要优越多少倍，可我们的过早下结论则扼杀了孩子发展的潜能。
在问题孩子面前我们的烦躁阻挡了我们对这些孩子的清晰认识，工作的繁琐使我们无暇顾及这些孩子。在难得的空闲时间，我们也曾像周弘对待周婷婷那样要挖掘孩子的潜能，可往往半途而废，教学工作的繁琐，学校各种活动的冲突……我们不得不使这样的做法断断续续。回想教学的这些时间，我们有没有真正挖掘出那个学生的潜能？或者对哪些学生不离不弃赏识到底？至此，我不得不佩服周弘的坚持，更佩服他那样细心与善于思考。当面对问题孩子的时候，我们是要静下心来思考了。
读后感赏识孩子(篇7)
最近几天，通过网络浏览了有关教育孩子的书，如周弘的——《赏识你的孩子》，读完这本书，我身受启发。下面就谈谈我读完这本书的几点心得。
赏识教育源于一位伟大的父亲——周弘。他利用传统教育中赏识的巨大能量，把女儿周婷婷由一个令人同情的聋哑孩子培养成为我国第一位聋人大学生。他在《赏识你的孩子》一书中首次提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中，运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行；它承认差异，允许失败，符合生命成长的规律。它能重塑孩子的健康自信，发现和发挥学生的长处和潜能，使其最终走向成功。
赏识教育的本源是爱，如果我们的老师、家长都能用爱的眼睛去发现孩子的优点，用正确的方式指出和改正孩子的缺点，那我们的孩子或许会是另外一个样子。“你能行”，“你真棒”，在老师、家长的鼓励下，许许多多的孩子在快乐中改变，在快乐中成长。赏识性语言与动作带给孩子们的是一种快乐的动力、一种向上的自信，其奥妙就在于它卸掉了压在他们心上自卑的巨石，于是孩子的潜能就象火山一样爆发了。这世界上没有教不好的孩子，就看你会不会使用“赏识教育”这把开启孩子心灵的金钥匙。苏霍姆林斯基曾说过：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”不少孩子有这样的体验，因为在某次考试中考出了好成绩，从此就爱上了该门课程，可见错误！链接无效。因此，在教育教学过程中就应该树立这样的观念：赏识是引导孩子走向成功的阶梯。作为老师、家长，应该学会赏识孩子。
读后感赏识孩子(篇8)
拜读了周弘的教育着作《赏识你的孩子》，对他提出的一些观点很感兴趣，看了之后心中久久不能平静，这不仅是一部对家长深受启发的家庭教育着作，同时对我们教师也是一部很好的教育参考书。
读了这本书，我认识到，其实每个孩子身上都蕴藏着无限的潜能，问题是你有没有唤醒这种潜能。作者说，庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，总是从自己身上找原因，孩子学习不行时，老师家长都一味地指责孩子，却很少想想自己做得怎样。其实每个个体都是有差异的，承认差异是正确认识事物的前提，在日常生活中，我们绝不会责怪牡丹为什么不香，梅花为什么不如牡丹大，葡萄藤上为什么不长西瓜，于是才有了这万紫千红的世界。而我们对孩子，期望值过于单一，总希望每朵花都开成牡丹，自然觉得很多花不合格；对孩子的期望值过高，总想让每棵苗都快速地成为参天大树。其实这些不切实际的期望值只能扼杀正常生长的生机，从而往往断送可能达到的辉煌。
当孩子刚学走路时，哪怕他摔十次跤，一百次跤，我们都会鼓励孩子站起来，我们都坚信孩子将来肯定能稳稳地走路。此时我们所有的人都能用赏识的目光对待孩子的一切，甚至包括他的失败，孩子就是在这充分信任的目光中克服了一个又一个的困难，从失败走向成功。作者说得对，预约失败，接受失败，孩子就不会被失败绊倒，就能透过失败看到成功。
当我们用赏识的目光去凝视孩子时，就会多了许多耐心和爱心，自然也就少了很多埋怨甚至暴怒。当孩子未作作业时，我们会耐心地倾听；当孩子成绩不好时，我们会不断反思，进一步优化自己的教学方法，怎样让孩子轻松些，知识掌握的牢固些。用赏识的目光凝视孩子时，就会觉得每个孩子都有优点。
我特别欣赏周弘老师在文中说的这段话：没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，而是从自身寻找原因。农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。这段话告诉我们，孩子的命运决定于家长教育孩子的方法。
在赏识教育的环境中，孩子自己相信我能行，而且成为一种定势，就会成为克服前进道路上各种困难和阻力的强大动力。当然，赏识孩子是赏识孩子的优点、长处和进步，而不是忽视孩子的缺点和弱点。该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止。这是不能含糊的。
目前教育界正在提倡建立二是一世纪的新型师生关系。尊重学生，以学生为主体，充分调动学生的积极性。用我能行我真棒的活动极力学生培养自信心，让中等生和差生也能体验成功的快乐。天生我才必有用，只要我们顺其自然，这些孩子才可能长的好。每一个人才可能充分发挥自己应该占有的一席之地。《赏识你的孩子》一书对我产生了强烈的震撼力。作为母亲，更作为一名教师，我愿意遵循书中的精髓。用爱与赏识贯穿自己的工作，因为有了赏识，才会有尊重；有了赏识，才会让受伤的心灵重新燃起希望的火花；有了赏识，才让一朵朵跳跃的浪花汇成永不干涸的海洋！赏识孩子、善待孩子，发现、挖掘他们身上的优点、闪光点。让所有的孩子都能健康、快乐地成长。那我们就会看到更多的希望之星。
[推荐]唐吉诃德读后感1000字系列
如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢？当阅读了作者笔下的作品，我们有了新的感悟，读后感的主要内容要简练，而且要把重点写出来。下面是编辑精心整理的"唐吉诃德读后感",供你参考，希望能够帮助到大家。
唐吉诃德读后感 篇1
“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”假日，我专心致致读完世界名著——《唐。吉诃德》一書，感受颇多。特别是“唐。吉诃德的'立志打不平，是不能说错误的”；但在为谁当“英雄”，打谁，即倒底站在什么立场去打，依靠谁去打，用什么方法打，怎么打上不能说没有错误。
要当“百姓”的卫士，人民的英雄。而书中的主人公唐。吉诃德本是一个农村的“乡绅”，沉迷于中世纪骑士小说，对王公贵族和骑士深信不已，痴心妄想当个“勇敢、正直、荣誉满堂”的游侠骑士，幻想中打抱不平，获得众人追捧，成为国王。于是，他身披盔甲，一手执盾牌，一手握长枪，领着仆人桑丘，单枪匹马，四处寻游，搞出一些把酒袋当“巨人”，把大风车当“怪兽”，把牧羊人当坏魔法师，好坏通通都打，以显自己“骑士”风格。结果把社会打乱，把民众打怕，把自己打成个皮包肯，路途中被人误解，径常被别人打，挨饿受冻，带病回家，一事无成，社会依旧黑暗，人事间依然不公不平。
由此，使我们看到，唐。吉诃德错就错在：（一）打抱不平的立场不对。唐。吉诃德只是站在黑暗封建社会的“乡绅”立场，而不是劳苦大众的立场；把现实全部转换成虚幻的想象，根基不牢，仍然脱离不了旧封建的维护者，旧制度的卫道士，王公贵族的护身人，一己私利的狂劫汉的下场。（二）打抱不平的目的不对。
他不是为着劳苦大众的公利，打公敌，求公益，即打少数的社会腐朽、疯狂、凶恶势力，求大众的利益，当民众的打虎英雄；而是为了个人的“勇敢、正直、荣誉”，追求当国王而呈英豪的“霸王”，“我”的私利。所以，他不问好坏、官民、贫富，以“我”为中心，乱打一气，既乱社会、又害民、还坑己，谈不上实际意义的公平正义，打抱不平是假打。（三）打抱不平的力量不对。他不是依靠、团结、动员、带领势如海洋巨浪的劳苦大众的力量，而是领着仆人桑丘一路单打独斗，四处欺压百姓，弄出许多荒谬搞笑的坏事，激公愤、众反对、痛打他，怎能聚起打抱不平的社会力量。（四）依仗的“武器”不全对。要求得社会的公平正义，既要打“文仗”，又要打“武仗”。不光靠剑、枪、盾，更要靠人间正义、法律、道德、善良、民主、武装，让正义战胜邪恶。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。爱与恨、公平与正义是人类社会一个永恒的主题。前車之辙，后车之鉴。从唐。吉诃德的错打中，我们应吸取一个深刻教训：要求得社会公平正义的不断进步，就要站在人民的立场，为着人民的利益，在领袖人物的坚强正确领导下，团结、依靠、带领人民，以道德、正义、法律为武器，人民为后盾，做跨马横刀的勇士，向邪恶、残暴、欺压人民的邪恶势力拼去，平暴安民，求得社会、人间、事事、处处的真正公平正义。
唐吉诃德读后感 篇2
今天，我分享的这本书，相信很多人都知道，它就是西班牙作家塞万提斯于1605年写成的《唐·吉诃德》，塞万提斯书中，刻画了一个滑稽可笑，却又为了理想和信仰，奋不顾身、勇往直前的人物形象。相隔四个世纪之后，唐·吉诃德的坚持和永不言弃的精神，仍然感动着每一个读者。
第一次读这本书的时候，我年少轻狂，不能理解书中的深刻含义，只看到了书中幽默的语言和喜剧情节，被唐·吉诃德逗的开怀大笑。
第二次读的时候，是在20xx年，那一年，我大学毕业，却赶上了非典肆虐，那时的我，迷茫、彷徨，工作找不到，生活没有着落，我和唐·吉诃德一样，在现实中四处碰壁，一直坚持的理想和信仰，仿佛是镜花水一碰即碎，所有对未来的美好憧憬都化作了泡影，在现实中随风而逝。于是，我明白了《唐·吉诃德》欢笑背后，眼泪的辛酸。
而今，我卸掉了少年的轻狂，并且有了稳定的工作，再读这本经典之作，却不禁陷入了深深的思考。唐·吉诃德虽然疯疯癫癫，行为荒诞不经，就连所追求的梦想本身也脱离实际，但他永不言弃的精神却深深的打动了我。他做着与世俗格格不入的事情，忍受着世人的冷嘲热讽，一次次失败又一次次的重新踏上征程。周围的人把他看成傻瓜、疯子，他却毫不在意，因为他心中一直坚信着自己的理想和信仰。
唐·吉诃德就是这样一个人，面对事情，他首先想到的是该不该去做，而从不考虑能不能做，该做的事情就义无反顾的坚持到底，正如毛泽东同志说的“人说不到黄河心不死，我是到了黄河也不死心”。
在我们周围，有不少的英模人物，他们为了坚定的理想和信仰，为了公平正义，忘却了危险，忘却了困难，忘却了自己，为惩恶扬善、为激浊扬清，愤而拔剑挥矛，即使遍体鳞伤也在所不辞。有些人认为他们是傻瓜，是疯子，有着唐吉诃德一样的滑稽和可笑。但是我却笑不出来，因为正是他们用傻子、疯子一样的精神，树立了一个检察官职业追求的不朽丰碑。
比如鹿邑县人民检察院的朱丽同志，身患两种癌症，依然坚持工作，终于被从办公桌上抬上了手术台，手术后还没有完全康复，她又急匆匆的回到了工作岗位。有人说她是傻瓜，分不清自己的健康和工作哪个重要，有人说她是疯子，工作起来连命都不要了。而她却说：“我宁愿倒在工作岗位上，也不愿躺在病床上。我不能让人民群众对检察机关失望，我不能让人民群众翘首以盼的公平正义，在我的手中迟到。”
再比如，郸城县检察院的陈海宏同志，多年如一日勤奋敬业、秉公执法、一心为民，清正廉洁、无私奉献，终因睡眠严重不足、体力极度透支而突发脑溢血长眠在办公桌前……
在我们身边，还要很多很多这样的英雄，他们不顾别人的闲言碎语，不顾道路的荆棘坎坷，在世俗的眼光中坚守着理想和信仰，他们背负着傻子、疯子的名声，却高举着公平正义的旗帜，坚守着一个检察官的理想和信仰，他们是检察机关的脊梁，是公平正义的脊梁，是中华民族的脊梁。
唐吉诃德读后感 篇3
堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。最后有一天他舍弃了家财，立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马，粗制滥造了一批武器，踏上了征途。
充满戏剧性的故事剧从那里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈，他认为这就是堡垒，店主是堡垒长官。于是他非要其册封自我，店主认为他好笑，但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子，只好草草结束了仪式。第二天，堂吉诃德遇到了第一次挑战，他碰到了一支商队，他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队，结果出师未捷身先死，他被打得的奄奄一息。回到村里之后，他找了一名侍从，叫桑乔，这是一个自作聪明，想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转，依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。但是也做了一些好事，促成了两对人美满的婚姻。最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。
在家里，堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人，一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾，于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚，带上侍从，偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始，一切顺利。他打败了有学者假扮的骑士，甚至得到了老天的帮忙，打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄，却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料，学者再次假扮骑士挑战，这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言，休息一年。岂止，这一仗之后堂吉诃德大受打击，一病不起。在临终之前，他想通了一切，认识到了骑士小说的危害。
塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。小说问世后引起了很大的反响。不幸得是，小说出版一年后他就与世长辞了。
纵观全书，大家。必须为这个可爱的骑士而感到好笑，他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高，但当时的欧洲已经发明了火枪，以往伟大的，富有战斗力的骑士团已经落伍了，失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画，果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。但这本书的宏观好处已经超过了作者的初衷。文中几乎涉及了当时所有职业，活灵活现的展示了当时的社会风貌。反映了社会的发展下，有一些东西中将会被淘汰。同时堂吉诃德和他的侍从桑乔构成了鲜明的比较。主人不切实际而仆人则十分务实。成功的人物塑造，深刻的形象刻画，也无怪乎这部小说获得了“世界上最好的小说”称号。
唐吉诃德读后感 篇4
我没有文不加点的本事，像这样要表达一些复杂东西的文章要修改才能把意思表达清楚，所以应以此为准。在读书笔记区发布读后感及读后备忘，按着美洲——非洲——俄、日——东欧的顺序，现在到了南欧。
前后经过26天，读完了塞万提斯的《唐吉诃德》（刘京胜译本），这是我继《巨人传》（简写本）之后读的第二部欧洲文艺复兴时期的文学名著。
小说通过穷贵族吉哈诺痴迷于骑士小说，化名唐吉诃德，三次出外“征险”的经历，广泛描写了16世纪末17世纪初西班牙的社会生活，抨击了封建制度的腐朽和严酷。
唐吉诃德严守骑士道，立志抑强扶弱，却耽于幻想，脱离实际，做出许多疯狂以至于滑稽的举动，为书中增添了许多笑料；但只要不涉及骑士道，他又往往能够头脑清醒地发表不少真知灼见。由于他的愚蠢举动，处处挨打受骂，甚至遭到公爵夫妇和安东尼奥绅士挖空心思的戏弄。唐吉诃德的志向固然是可敬、可佩的，但是他的志向是针对一个虚幻的世界的，这样的世界既然一定会破灭，建立在这样世界上的理想怎么可能不会破灭呢？从这层意义上说，我认为他的“征险”是毫无意义的。至于后人把谁谁比作唐吉诃德，那是就志向上的类似性而言，而非这位骑士建立在虚幻基础上的行动本身，也恐怕不是作者的本意。他的侍从桑乔·潘沙忠诚、善良，在公爵戏弄他委任他为巴拉托里亚岛总督时，显示出了出人意料的才干；然而桑乔又具有自私、贪财、刁滑、患得患失的品性，体现了一个喜剧式的西班牙农民形象。小说在唐吉诃德和桑乔的“征险”过程中，还穿插了诸如卡德尼奥和卢辛达、多罗特亚和费尔南多的爱情故事、“小说插小说”的意大利故事《无谓的猜疑》、德别德马上尉的俘虏经历（据作者本人的经历改编）、巴西利奥和基特里亚的爱情故事、摩尔美女安娜·费利克斯一家的遭遇等次要情节。作者似乎受到了《一千零一夜》的深刻影响。总之，《唐吉诃德》（通译《堂吉诃德》）不仅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的书。
——20xx年8月20日日记的读后感》
[推荐]红旗渠读后感1000字系列
栏目小编特地为你收集并编辑了红旗渠读后感，欢迎分享给你的朋友。多读好书，会使我们脱离庸俗和无知，阅读了作品这本书后，一些读者常常开始反思内心。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。
红旗渠读后感(篇1)
电影根据王献青小说《大国工匠》改编，以“追梦”为主题，以巍巍太行、壮美红旗渠为元素，以“重走红旗渠”为线索，讲述了垂暮老人石头为了追忆参与修建红旗渠的难忘岁月，决定带孙子骑行重走红旗渠，并探访当年修渠老友，然而他们在路上却遇到了来自各方面的重重障碍，为实现心愿，他们克服了一切困难，终于完成了追梦之旅的过程。
影片中，“隧洞塌方”“凌空除险”等当年修渠的大事件一一再现，太行山风景、红旗渠飘带等现代林州的新风貌、新发展也一一展现。红旗渠的修建改变的不仅是林州缺水的面貌，更是重新塑造了我们林州人民坚强的意志和不屈的品格、锻造了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，谱写了“战太行、出太行、富太行、美太行”壮丽诗篇。
“红旗渠”精神是身先士卒、无私奉献的精神。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要这种精神。“红旗渠”精神是一面永恒的旗帜，“红旗渠”精神折服了一代又一代人。
习红旗渠精神，就要坚持群众路线。什么是群众路线，就是要一切为了人民，要了解群众的疾苦，帮助群众去解决问题，是我们党在做每一件事的出发点和落脚点。每一个共产党员，每个国家工作人员，只要秉持着一切为了人民，一切依靠人民的信念，就没有办不成的事，就没有干不成的工作。
学习红旗渠精神，就要敢于担当。当人民需要集中办大事的时候，杨贵书记所展现出的是共产党人的担当精神，从深入细致的调查研究，到大量细致的群众工作，充分发挥群众的力量，把大家凝聚在一起，始终围绕一个目标坚持不懈地奋斗。
学习红旗渠精神，就要勇于开拓。中国人自古以来都有着勇敢、不畏艰难的开拓精神，修建红旗渠就是一个充分的佐证。通过红旗渠建设过程中发生的故事，我们认识了技术骨干吴祖太，他一心扑在建设工地，忍受着丧妻之痛精心勘测设计出一张又一张施工图纸，当王家庄隧洞施工出现塌方时，他冒着生命危险入洞查险，不幸被坍塌夺去了年轻的生命。没有这勇敢无畏的精神，就不会有今日的伟大的红旗渠工程。
我们这代人虽然生活在幸福的年代，但不能忘记那些吃苦的岁月，红旗渠精神让我们倍加珍惜这来之不易的幸福，要努力工作，担当起我们这代人应有的责任，奉献出我们青春和力量。
红旗渠读后感(篇2)
震撼心人——走进红旗渠纪念馆，一幅幅黑白历史照片、一座座栩栩如生的雕塑直击我的视觉，真实感迎面扑来，仿佛身临其境，让我零距离感受到“人工天河”的宏伟浩大，对创造“世界第八大奇迹”的林州人民不畏艰难、敢较天地的伟大气魄而肃然起敬。在自然灾害生死攸关向威迫的形势下，在已故原林县县委书记杨贵的带领下，浩浩荡荡的建渠大军开赴太行山里、漳水河畔，从此揭开了红旗渠工程的序幕。勤劳勇敢的人民苦战10个春秋，仅仅靠着一锤、一铲、两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河——红旗渠。太行山峭壁之上的青年洞，此处为红旗渠建设最艰巨的地段，在这坚硬的崖壁上用尽全力也只能凿出一个小洞，更何况是凿通一条高5米、宽6.2米的渠道，这是何等的意志与精神！
历久弥新——红旗渠精神专题讲座、《红旗渠》纪实片和话剧生动再现了林州上下艰难修建红旗渠的艰苦岁月，详细描述了工程背后的艰辛历程和感人至深的故事，深刻阐释了红旗渠精神及其时代价值。让我更深切领会到“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”红旗渠精神的字字凝重，这是林州人民的智慧和勇气、鲜血和汗水的汇集，是一面永不褪色的伟大精神旗帜，历久弥新。在学习期间，我们考察组先后深入林州市姚村镇史家河村、黄华镇庙黄村考察学习村级党组织建设管理和乡村旅游产业、村集体经济发展等方面工作的先进经验；实地参观了林州重机集团股份有限公司、林州凤宝管业有限公司、林州市汽配产业园、林州光远新材料科技有限公司等企业，逐步形成以高端装备制造和高新技术产业为主导的“双高”产业集群，林州人民与时俱进，发展现代产业，令人影响深刻。
深受启发——通过几天的实地考察学习，我感触颇多、深受启发，今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的象征，红旗渠精神谱写了林州人民“战太行、出太行、富太行”创业三部曲；在红旗渠修建过程中形成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，与伟大的“延安精神”和“刘志丹革命精神”一脉相承，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。
作为扶贫部门的负责人，结合全县当前的脱贫攻坚工作，我认为可从以下几个方面学习借鉴红旗渠精神。
第一、当前的脱贫攻坚工作工作已到关键时期，基础设施的这块工作取得了较好基础，但产业扶贫这块工作任务仍十分艰巨，产业发展促进脱贫这很关键，这需要很多措施和办法，因此可发扬红旗渠精神，以敢于想、敢于创、敢于干、敢于战胜困难的精神，寻找产业脱贫的路子，大家多出好点子，多出好主意，拿出金点子用在产业扶贫上，用在产业脱贫上。
第二、当前投入在扶贫工作力量仍然是不够的，这也是扶贫工作当前存在的一大困难。红旗渠的修建就是动员全社会的力量参与，十万大军齐上阵，这使得红旗渠在困难在重重的情况下，有强力的力量推动，我们也可以借鉴红旗渠的做法，动员社会各界参与其中，形成浩大扶贫工作大军，参与脱贫攻坚工作，想必会有很好的社会效果。
第三、扶贫工作推进的另一个关键，那就是敢于担当，就红旗渠的修建，功臣之人杨贵，时任县委书记，为修建红旗渠历尽千难万险，永不放弃，在推进工作过程中，不管遇上什么困难，他会挺身而出，克服一切困难，解决一切问题，杨贵书记敢说敢为、敢干敢当的精神也是当今脱贫攻坚工作所需的，全县各级党员干部一定要树立特别顾大局、特别敢担当、特别重协作、特别能吃苦、特别讲奉献的脱贫攻坚精神。
总之，红旗渠精神在今天看来，仍然是一面旗帜，我们党需要她，脱贫攻坚这项伟大工程也需要她。
红旗渠读后感(篇3)
一
映入眼帘的是一条长河，看不见头，也看不见尾。河流很平静，只是不时有细小的浪花拍打在岸边。若是仔细查看，还可以看见几尾小鱼在水草间翕乎相乐。
沿着木栈道走着，林间独有的清香充斥在空气中。一尊尊铜像不时出现在路旁。他们身着布衣，手握铁铲，动作整齐划一，嘴里似乎还喊着什么口号。我不禁上前，细细观摩后才注意到铜像旁的注解：红旗渠民工。
二
林州，位于河南、山西、河北三省交界处。自明朝正统元年至新中国成立，林县发生的自然灾害就多达100多次。由于林县身处山区，用水困难，有时大旱连年，河井干涸，庄稼颗粒不收。人们饱受煎熬，甚至骨肉相食。
终于，到了元代，潞安巡抚李汉卿再也不忍心了。他四处筹划，号召人民，终于建立了天平渠，引来了水。明代林县知县谢思聪也仿建了谢公渠。可是，饥荒还是照样来临，水源还是照样稀少。
1949年，林县解放后，又建了许多小渠，暂时解决了林县的用水危机，饱受摧残的林县，终于有机会喘口气了。
然而，本就脆弱的林县水渠在1959年百年不遇的自然灾害中倒下了，人民又一次陷入了水深火热之中。
难道，林县命定如此?
时任中央林县县委书记的杨贵用他的行动回答：绝不!
三
1959年初，林县会议室内，杨贵胸有成竹地告诉县委员会说：我们建一条水渠，把浊漳河的河水引到林县来，七万人，每人一米，二月初开始，大干三月，五月竣工!
然而，杨贵毕竟只是一个从未接触过水利的县委书记。
开工后几天，他满心欢喜地前去工地视察，却不敢相信他的眼睛：被炸得残破不全的山岭正奄奄一息地哀嚎，而工人如一盘散沙似的瞎干一气。严峻的形势使他意识到，自己想的太简单了。于是他沉下心来，仔细研究，发现水渠领导、劳力、技术力量太分散，没有领导的工人漫山放炮，有的挖错了渠线，有的炸坏了渠底。急需要抓紧干的关键部位的工程却不能按时拿下来，工程质量、安全都没有保证，进度十分缓慢。
这时，他清晰地意识到：建水渠，要有专业技术人才，要打持久战。
而这场持久战，一打便是十年。
四
这是一场打得惊心动魄，艰苦万分的持久战。
山区环境恶劣，民工们只能睡在山崖下、石缝中，有的垒石庵，有的挖窑洞，有的露天打铺，睡在没有房顶、没有床、更没有火的石板上，薅把茅草当铺草十年修渠，没有一个人用修渠的钱盖过一栋房子。
修建水渠石灰用量非常大。东姚公社的烧灰王原树泉，自告奋勇献计烧石灰。河顺公社在学习原树泉烧灰法的基础上又创造了明窑堆石烧灰法，一窑可以烧400公斤石灰，彻底解决了工地用石灰难的问题。
最后，水泥厂的建设成了修建过程中最大的问题。几万民工中没有会浇筑水泥的，技术部人员便每日四处奔波，寻找合适的人才。听说合涧公社雪山大队有个老人，曾在太原水泥厂当过工程师，现在退休在家。指挥部工作人员不辞辛苦，翻山越岭徒步90多里登门邀请。老人凭着对家乡人民的无限崇敬，不顾自己年迈，下山筹办水泥厂，奉献出自己的光和热。
无数困难，就这样被一一化解。总长70。6公里的水渠，终于在1969年7月，历经十年竣工了。这条被称做人工天河的长渠，因其锲而不舍、无私奉献的精神，被命名为红旗渠。
五
红旗飘飘。如今，坐在观影室里，看着一帧帧珍贵的历史画面，我由衷地感到敬佩。屋外，层峦叠嶂的高岭中，红旗渠的河水还在不语地流动着，而在从今往后的无数日日月月中，红旗渠也将不停地流动，携带着属于红旗渠的精神，不停地向前方流动。
红旗渠读后感(篇4)
游红旗渠有感
我们吃过午饭，一行六人，从纪念馆开车去红旗渠。大约半小时的路程，车开到了一条山谷之中的停车场
一坐高高的山峰展现在我们面前，这就是雄伟的太行山。
我们准备爬山时，天公竟下起了大雨，好象在考验我们的意志。为了不虚此行我们决定穿上雨衣，乘上雨伞冒雨前行。
我们沿着蜿蜒的小路向上走，山路越来越陡，出现了一个接一个的台阶，好象直通云霄。我们费了好大力气才爬到一座平坦的水坝上。抬头望去是陡峭的山崖，向下望去是绵绵的群山。很显然我们已经爬到了半山腰。坝和山之间形成了一条宽宽的水渠，坝里的水缓缓流动。河坝沿着山谷的走势蜿蜒起伏，好象一条巨龙攀附在山腰上。这就是著名的人工天河--红旗渠。
具说六十年代林州地区十年九旱，水贵如油，林州人民为了改变吃水困难的情况，从山西境内引漳河水入林州。凭着一锤一镐一双手，逢山凿洞，遇沟架桥，苦干十年，削平1250座山头，凿通211个隧道，架设152座渡槽，硬是在太行山的悬崖峭壁上修成了高4.3米，宽8米，引水25个流量，总长1500公里的人工天河。滋润了54万亩干涸的土地。更滋润了林州人民焦渴的心灵。
我站在坝上望着一渠清粼粼的水，仿佛看到了当年林州人民开山放炮，艰苦奋战的场面。林州人民自力更生，艰苦奋斗，团结协作，无私奉献的精神永远激励着我。无论以后遇到多大的困难，都会克服。
点评内容：同学你好，雨中游太行山，观红旗渠，真是不虚此行。看到红旗渠，想到林州的过去和林州人民为修渠付出的艰辛，更是想到了林州人民修红旗渠表现出的精神面貌。文中按游览的顺序记叙了游览的经过。有现实，有联想，有感悟，是一篇不错的习作。祝你不断进步！节日快乐！
红旗渠读后感(篇5)
去年暑假，我来到了河南省林州市。在那一座座秀丽的山峰上，盘绕着一个伟大的工程——“红旗渠”。
你可别小看它，如果没有它，你能想象到今天的林州会是什么样的吗?如果没了它，林州市将会是一片苍茫。在遥远的一百年前，这里是一片旱地，仅仅二十几年内就发生了五十余次旱灾。如果村民们想吃水，就要挑着担子到几十里外的一个小井里打水，而这打水过程中丧失的人命不可计数呀!
我在那里听到了一个真实的故事：一个孝顺的媳妇去打水，要知道，她打的可是八人的水呀!她走了一天，打过水回家，就在路上，她被绊倒了，水一下子洒光了，要想再去打，已经不行了——天已经黑了。回到家后，大家都没有责备她，而她却因为给自己过意不去，跳崖自杀了。
在太行山腰有一条漳河，林州人民就想把漳河水引入林州，来解决人们的吃水问题。人们在1960年二月动工了，男子汉出动了，铁姑娘也出动了，少先队员放学后也来帮忙，人们都奋战在那悬崖之上。工具却是些麻绳，除险钩，锤，吃的是野菜，住也是在山洞里铺床睡觉，我们在景点山区的山洞里还发现了一些肮脏的被子、褥子和衣物，如果你到了这儿，你一定会被感动的。
在极艰苦的施工条件下，林州人民靠自力更生，艰苦奋斗的精神，克服重重困难，奋战于太行山悬崖绝壁之上，险滩峡谷之中。逢山凿洞，遇沟架桥，削平了1250座山头，架起151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物12408座，挖砌土石达2225万立方米，如果把这些土石垒成高2米，宽3米的墙，可纵贯祖国南北，把广州与哈尔滨连接起来。
十余年后，这项伟大的工程完工了，从那天起，便彻底改善了林州人民靠天等雨的恶劣生存环境，解决了7万人和37万头家畜的吃水问题，54万亩耕地得到灌溉，粮食亩产由100公斤增加到1991年的4767公斤。
“红旗渠”还有许多景点呢，青年洞、天下第一滑、天一线……。啊!那一天的旅行让我受益匪浅，它正是全国100个爱国主义教育基地之一。
红旗渠读后感(篇6)
怀着崇敬的心情，我曾多次到红旗渠纪念馆参观、小时候也曾看过《红旗渠》电影纪录片，其电影主题曲《定叫山河换新装》被人们传唱至今。8月10日我行重新组织观看了《红旗渠》电影纪录片，再次激起了我对英雄先辈的崇高敬意，再次被几十年前艰苦岁月的动人故事深深感动，再次对 “幸福之渠”的丰富内涵有了更深的理解。当年，我县自然环境十分恶劣，天干地旱，吃水奇缺，但是，我县人民不等不靠，宁肯苦干，决不苦熬，宁肯流血，决不流泪。积极想办法、跑门路。县委一声号令，引漳入林，千军万马奋战于太行山悬崖绝壁上，天当房，地当床，吃野菜，带干粮，克服难以想象的困难，发扬愚公移山精神，逢山凿洞、遇沟架桥，削平了1250个山头，架设了151个渡槽，凿通211个隧洞，硬是劈开太行山，修建了总干渠长70.6公里，干渠、分干渠、支渠、斗渠共1500多公里的“人工天河”红旗渠。清清的渠水，惠及了全县17个乡镇，我县人民从此告别了吃水难的困境。艰苦的岁月，辉煌的历史已经逝去，然而，在今天这个市场经济机制的社会大潮中，“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神，仍然具有巨大的现实意义，依然给我们很多感慨。
其一，红旗渠精神的核心之一是自信的创业精神。这种自信首先表现在对待大自然、特别是对待恶劣的自然环境的心态方面。当年，如果我县人民不积极想办法开动脑筋，一味地靠天吃饭，林州的发展会是今天的样子吗?当年我县人民通过科学论证，大胆的决定，加上不怕吃苦“人定胜天”的自信心，充分发扬敢想、敢干的精神，修建了举世闻名的红旗渠。联想到今天，我们依然需要这种精神，要创新思维，相信自己，改变命运靠自己，干事、干实事、干成事，只有想不到的，没有做不到的。
其二，红旗渠精神是一种团结协作精神。从影片中我们可以看到，修建红旗渠是一场声势浩大的工程，在艰难的环境下，无论男女老幼，心往一处想，劲往一处使，听从安排，团结协作，才创造了世界第八大奇迹。这种精神是我们今天更需要发扬光大，在工作上不推诿、不扯皮，互相扶持，真抓实干，为了农行明天的发展，大家共同携起手来，建设农行美好的明天。
其三，红旗渠精神是一种无私奉献的精神。在修建红旗渠时，建设者们不计个人得失、不讲条件、乐于奉献、不畏艰难、勇于牺牲。从而涌现出了许多可歌可泣的先进人物，也牺牲了许多英雄壮士，受伤者更是不计其数，然而人们却从未退缩，而是前赴后继，修渠不止。在忍饥挨饿，吃糠咽菜，设备落后的情况下，历时6年终于修建了人间奇迹—红旗渠，造福了子孙后代。
其四，红旗渠精神是一面永恒的旗帜。红旗渠精神折服了一代又一代人，给人启迪，催人奋进。一个单位更需要这种红旗渠精神，现在的工作环境好了，眼界开阔了，但不可否认的是，我们有些干部员工的观念淡了，工作作风差了，自力更生、艰苦奋斗的精神弱了，工作中讲客观，谈条件，提困难，不能主动的、能动的去工作，红旗渠精神体现的是我们林州人的一种本色，因此，我们仍需呼唤红旗渠精神，弘扬红旗渠精神，赋予红旗渠精神以新的时代内涵，让红旗渠精神成为我们工作的强大精神动力，努力作好本职工作，为了农行的建设，做出自己应有的贡献，愿红旗渠精神代代相传，永不消逝。
红旗渠读后感(篇7)
11月15日上午，支队组织大家在二楼会议室观看纪录片电影——《红旗渠》，这是一次荡涤心灵的洗礼，也是一次升华精神之旅。
观看完《红旗渠》，我的思绪不知不觉被带回到1960年，那段激情燃烧的岁月。林县人民“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”，他们没有对贫苦的生活环境低头，更没有向贫瘠的自然环境屈服。在漫漫十年的日夜里，他们住山洞，睡帐篷，吃咸菜，啃窝头，凭着敢想敢干的劲头，完全靠双手和铁锤、钢钎等自制工具，奋战于悬崖绝壁之上，险滩峡谷之中，不畏艰难险阻，逢山凿洞，遇壑架桥，克服重重困难，终于完成了在太行山上修成全长1500公里的红旗渠的壮举，也实现了重新安排山河的誓言。青年洞、夺丰渡槽、南谷洞水库、红英汇流、渠首等等这些耳熟能详的名字一直回响在脑海，萦绕在心间。那绵延几千里红旗渠上一块块人工凿成的，有角有棱的，裸露出道道白印的青石，都是“红旗渠精神”的真实写照！40多年过去了，中国人民走过了艰苦的岁月，在繁荣和富庶之中，回望那渠清水，不由感慨万分，隐隐有一种精神力量吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们。“红旗渠精神”以其雄浑博大，荡气回肠的魅力，融入到民族精神，给予我们深刻启示，也给予我们无穷力量。
“红旗渠精神”是一种悠久的传统，感染折服着一代又一代人。它不仅是中华民族的优良传统，也是共产党人的政治本色。党的十八大报告指出，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，如期全面建成小康社会任务十分艰巨。这就要求我们一定要戒骄戒躁、再接再厉，发扬传统、展现本色，为夺取全面建成小康社会的胜利而埋头苦干、顽强拼搏。
“红旗渠精神”是一面永恒的旗帜，鼓舞引领着我们。作为瓷都特警，身上更是焕发出着这种精神。在炎炎烈日下的古县衙路旁，在呼呼北风里的支队操场上，在平时训练中，在日常巡逻时，无不体现了我们这个战斗集体的团结协作、无私奉献的精神。
特警是一支非常年轻的队伍，还不满8岁，不论是制度建设还是发展规划，都正值“艰苦创业”时期，很多时候需要我们发扬“红旗渠精神”，自力更生、艰苦奋斗，只有这样，才能够使特警的事业取得长足发展，更上一个新的台阶。
用似水的年华扬起“首战用我”的风帆，用如火的激情开动“用我必胜”的大船，弘扬“红旗渠精神”，赋予其以新的时代和职业内涵，为建设繁荣和谐魅力瓷都保驾护航！
红旗渠读后感(篇8)
早就听说过红旗渠，不断期看着往不雅赏，今年五一，本人的这个愿看终于完成了，爹爹娘亲带本人往安阳林州市不雅赏了红旗渠。
到了红旗渠，本人抬头向上看，啊，峰顶那么高，就像在云彩里，本人爬得上往吗?在看看一层层台阶真是太累了，可是本人们还得往上爬，不然就看不到美丽的景致了。本人决议要下刻意往上爬，要做一个可以吃苦的孩子，想到这里，本人
立即站了起来，说爹爹娘亲本人想好了，要做一个可以吃苦的孩子。娘亲说好，本人的好女儿你可真大胆。本人说：没什么的，走吧，本人们一同往上爬。
爬到了半山腰，本人瞥见导游拿着发话器在讲修红旗渠的故事。正本林县自古以来饱受缺水之苦，因为干旱缺水，外埠老百项常常为了水而花生争论打斗，乃至闹出人名来，老国夷易近平常不洗脸，天永日久不洗衣服。为了窜改这种缺水状况，大胆的林县人夷易近决议修筑红旗渠，把山西境内的漳河水引进林县。
修红旗渠的工人真艰苦呀!他们天天只能吃1.5公斤蔬菜和0.5年公斤口粮，另有他们妥协了十年才把这个长1500公里的红旗渠修好。
听到这里，本人心想修红旗渠的工人真累呀!突然本人看到了阁下岩里有一条被子，正本他们终年累月都不回家，多艰苦呀!本人说爹爹您给本人和娘亲照张相吧!留作留念吧于是，在这里，爹爹给本人和娘亲照了张相。
经过历程不雅赏红旗渠，本人想到了大胆的林县人夷易近是靠自己的双手来发明美好的生活，给先人留下了珍贵的红旗渠精神，这便是自力重生、艰苦妥协、团结协作、无私贡献。本人们都要学习工人和农夷易近不怕苦、不怕累的精神，好勤学学，天天向上，做一个对社会有效的人。
红旗渠读后感(篇9)
正式定档12月6日 《红旗渠》再现60年代场景
红旗渠是一个人工修建的灌渠，位于河南省林州市，林州处于河南、山西、河北三省交界处，历史上严重干旱缺水。新中国建立后，在毛主席、周总理等国家领导人的.支持和指示下，林州人民在县委书记杨贵指挥下团结起来“劈开太行山”、建设“红旗渠”。影片在这样的背景下展开，讲述了队长石天林在带领村民修建红旗渠的过程中遇到的种.种困难与危险。
时光不老 红渠永在
拍摄这样一部关于建设红旗渠的伟大壮举的电影，需要大量的搜集资料以及极为准确的考证。这对于导演李正伟这个土生土长的林州人来说，显得十分得心应手。导演在拍摄之初就做了大量工作，考察红旗渠纪念馆，走访当初参与修建红旗渠的老人，从这些亲历者的口中，试图还原一个有关那个时代的真实情况。通过影片的预告片可以看出，导演和剧组的努力是成功的，电影极为真实的刻画了上世纪60年代“建设红旗渠”的场景。
重走红旗渠之路 祖孙两人的冒险
电影的主人公石天林由著名演员白志迪饰演，他和饰演孙子栓柱的小演员阿斯卡两人通过默契的配合，上演了一幕幕让人忍俊不禁的戏份。两人在骑行路上遇到了许多故人，也遇到了许多困难和危险，在拍摄过程中，白志迪亲身上阵，克服环境的艰苦和体力的不足，敬业精神值得敬佩。
吴迪 饰演 青年石天林
爷孙骑行
电影中祖孙二人的重走红旗渠之路，一老一少代表着光荣与传承，用一个寻找的故事，回溯历史和先烈，在有趣的电影故事中寓教于乐，教导年轻人继承先辈的遗志，弘扬红旗渠精神。难能可贵的是，电影也对红旗渠精神在新时代的意义以自己的视角提出探讨意见，值得我们所有人去学习。
影片剧照
影片由河南帝星影业有限公司出品，北京枫尚嘉艺文化传媒有限公司独家宣发，总顾问：吕侯生，总策划：王宝玉，策划：孙建铎，编剧：王献青，总监制：张惠民。
“时光不老，红渠永在”
一段跨越60年的恩怨故事 一首写给红旗渠人的致敬赞歌
关于把心灵献给孩子读后感1000字系列6篇
本文为读后感大全推荐专题“把心灵献给孩子读后感”相关内容。
我们在学习中，读完书或文章，都可以去尝试写一写读书笔记或读后感。大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉，是时候写一篇读后感来表达自己的理解和感受了。关于写作品读后感的要点您熟悉吗？或许"把心灵献给孩子读后感"是你正在寻找的内容，相信你能找到对自己有用的内容。
把心灵献给孩子读后感(篇1)
读《把整个心灵献给孩子》有感
读书笔记
苏霍姆林斯基从自己平凡的教学生涯中提炼出自己对于教育的研究，来源于实践又回归于实践，令我感动的是他对教师这份职业的孜孜不倦的追求。他说，他生活中最重要的就是爱孩子，不仅爱自己的孩子，而且要爱世界上所有的孩子，这种赤诚的教师之心，令人感动。
著名教育家巴特尔说过：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。的确，没有爱，我们的生活便像一潭死水，经不起半点涟漪；没有爱，我们的人生就如同荒芜的原野，裸露着冷寂的孤苦；没有爱，我们的世界就好比空洞乏味的魂魄，飘飘荡荡无所归依。作为一名教育者，工作着，生活着，教育着，奉献着，美丽着，更应该用爱去感化学生，用爱去影响学生，从而教会学生爱自己，爱生活，爱人生，健康成长，快乐学习，成为一个自足的、完善的、幸福的人！
爱生就是要尊重学生
世界上没有相同的两片树叶，我们的学生也是千差万别的，在时间的长河里，他们在各自的天地里成长、绚烂、成熟，有谁能说他们都不成功呢？每一个学生都可爱，都值得我们用心去关爱！每个学生都是一朵小花，所以，你一定要蹲下身，才能欣赏他们的摇曳生长。我们需要用尊重的目光去审视他们，用欣赏的态度去鼓励他们，用宽容的心态去理解他们。
爱生就是要信任学生
苏霍姆林斯基说“对人的热情，对人的信任，形象点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。”信任，是师生沟通交流中一种不动声色的力量。信任，是心与心的交流；信任，是心与心的对话；信任，是心与心的慰藉。敞开心扉，尊重学生，予以他们对等生命的平等感，赋予他们泰然处之的从容感，给予他们快慰心灵的信任感，尤其重要！
爱生就是要理解学生
理解，是建立在尊重和信任基础上的更深一层次的精神力量。理解意味着，两个或者多个生命个体精神的高度契合和依赖。理解，是漫漫长夜里璀璨的启明星，照亮了学生前行的方向；理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉，滋润了学生贫瘠的心田；理解是皑皑冬日里凌寒怒放的红梅，鼓舞了学生坚持的信念！
苏霍姆林斯基说过：“爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。”
人生是花，而爱就是花中的蜜，人生是叶，而爱就是叶的绿，人生是水，而爱就是水的清冽与甘醇。最好的教育，便是润物细无声的教育，是教师内心高贵人格的体现，是触及每一个平凡人灵魂的情感，那就是爱的教育！愿我们都谨记陶行知先生的教诲“捧着一颗心来，不带半颗草去”，用这样的赤子之心，触目为爱，用大爱之心善待我们的每一位可爱的学生，善待每一个跳动的生命！
李悦
把心灵献给孩子读后感(篇2)
近期读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，感触颇多，把整个心灵献给孩子，这句话一直萦绕耳边并影响了我的行动我深深被这位大师的理论所折服。被其教育实践所吸引。万千感慨化作一句话：高素质的教师应该真诚地热爱每一位学生，应该平等地对待每一位学生，应该永远不对任何学生言放弃，应该乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。大师用自己的行动给广大教育工作者指明了方向，激励我们用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心。
我是一名刚从学校毕业，踏入社会进入教育行业的教师，我所任教的学校依山傍水，风景极美，学生们也大多来自农村，纯洁质朴。记得刚来到学校得知自己担任的是小学一年级的语文教师兼班主任，我心里暗暗想到：这也太没挑战性了吧，一年级的小孩子应该很容易搞定的啦！那时我以为拥有丰富的知识就能当好老师，但上了一天课后我才知道自己的想法多么愚蠢，因为哪怕你学富五车，你的课堂上照样会有人充耳不闻，尽管你在讲台上讲的汗流浃背、声音沙哑，那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里，有说话的、有玩小玩具的、有吃东西的、有看着窗外发呆的、更有下座位到处跑的······我心里很是郁闷，暗暗下决心一定要捍卫自己的教师尊严，树立自己的教师威信，有我在，岂能容他们胡来！于是，我开始对着镜子练习板脸，高声说话，还有那传说中的具有杀伤力的眼神，这一招还真奏效，每次我走进教室，学生们总是乖乖的，很守纪律，但依然我的讲课熟视无睹，爱听不听。不明白啊！这群山里的小花朵为什么这么难侍侯？
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》后，我豁然开朗，终于明白了问题出在哪，以前，如果有人问我教学是什么，我的脑海里闪现的'是传授知识。可学习了大师的论著后，我找到了问题的答案。学生对你的课不感兴趣，成绩提不上来，不一定是你教学水平低。而是我们把教学看得太单一了。“教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间的关系。儿童对知识和学习的态度，在很大程度上取决于他对教师的态度。”仔细想想，这一论点我们不应该感到陌生，通俗地说就是对于学生来说喜欢哪个老师，哪门功课就容易学得好。
要成为学生喜欢的老师，这也决非易事。人是感情动物，情感是相互的，很难想象一个不喜欢教育职业的老师会喜欢学生。教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。确实如此！师爱是教育的灵魂。教师给予的爱是学生学习的动力，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁。
于是乎，我转变想法，做大胆的尝试，决定把伪装的严厉面具摘掉，心想即使孩子们都不怕我了也没关系，只要他们学的开心，愿意学习，我就是成功的。说干就干，课堂上我表扬每一位积极发言的.同学，制作奖励卡，只要有些许进步便给予鼓励，对待犯错误的同学，没有了往常的严厉批评，而是给其三次改正的机会，没想到我的转变让我迎来了一个又一个惊喜，课堂上气氛活跃，学生踊跃举手，认真听讲，路队、卫生、纪律，学生表现样样精彩，更值得欣慰的是，我几乎没有惩罚过任何一位学生，因为他们如果同一个错误犯三次，自己都不好意思了！至于我最初的担心现在已消失的无影无踪，孩子们一见到我就热情的打招呼，盼望上语文课，我再也不用再板着脸维持纪律了。把鼓励给孩子，把赞叹给孩子，把整个心灵给孩子，试问，有谁不渴望、不喜欢这样的老师呢？
苏霍姆林斯基在《把整个心灵献给孩子》中省思了自己作为教师的一生：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹疑地回答说：爱孩子。”而对孩子的爱，不仅仅是停留在学校里、停留在课堂上，如果要爱孩子、把心灵献给孩子就应当走进孩子的生活、走进孩子的心里。
我们班里有个女孩小利有一段时间天天迟到，学习下降越来越明显。看到这种情况我心里特别着急，课下我找这个女孩了解情况，她只是哭，却什么也不说，让我更加难受。经家访了解到她父母离婚了，女孩随父亲，父亲又去打工，几个月了都没回来了，家里只有一位上了年纪的奶奶勉强照顾她，现在奶奶又生病了。看到她所处的环境，我的心也在流血，这么小的孩子自己都不会照顾自己，还要照顾奶奶。于是我赶紧给孩子做饭，教她如何简单自理生活：梳头、整理书包衣物、洗红领巾等。教给她应急迟到的办法。并期待的说“孩子，老师相信你能做到。”一个寒冷的清晨，我发现她到校很早。可能是为了不迟到，走的急。她敞开着外衣，连袜子也没穿，半截脚腕露在外面。此时一股爱子之情油然而生，我说“小利赶快把你的衣服拉链拉好，冷不冷呀？明天一定要穿上袜子，小心冻感冒啦。”她嘴角蠕动了一下，没有说话，眼里却分明是感激。中午放学后，我赶紧买了两双袜子给她送去，孩子流着泪说：“老师您比我妈妈还要好。”孩子的奶奶抹着泪说：“老师，让你费心了。”后来，我和女孩走的更近了，我经常利用空闲时间帮她补课，孩子很聪明，慢慢的学习成绩又赶上来了，从此再也不迟到了。
孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，因为它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药，每个老师都应该爱孩子，将自己的整个心灵献给孩子。
把整个心灵献给孩子，意味着要给予孩子多少的爱、理解、关心。
把整个心灵献给孩子，意味着孩子的一切便会是自己的一切，便会竭尽一切为孩子谋划与工作。
把整个心灵献给孩子，意味着要走进孩子的心中，尊重、认识、理解、欣赏孩子，了解孩子的兴趣和需要，给孩子成长所需要的精神食粮。
老师是辛勤的园丁，学生是祖国的花朵。看到班上32张可爱、质朴的小脸，我仿佛看到了32个含苞待放的花骨朵，在对着这些山中的花朵微笑的日子里，我很快乐，将自己的爱倾注到自己所热爱的失业中让我觉得作为一名教师不仅仅是光荣的，而且是幸福的。
对着山里的花朵微笑，让他们开的更加灿烂、更加夺目、更加绚丽多姿！
老师的爱，是学生永远的阳光地带！
把心灵献给孩子读后感(篇3)
近日，有幸阅读了苏霍姆林斯的《把整个心灵献给孩子》，深有感触。整本书字里行间都充满了对教育工作以及对孩子的爱。近日，流行着一句话：“教育者要想着两件事，一是如果我是孩子，二是如果这是我的孩子。”其实都在告诉我们，对待孩子要耐心、细心，讲究方式方法。
苏霍姆林斯基曾说过：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”每一个孩子其实都是一个“小大人”，都有自己的思想，他们的自尊心、好胜心甚至比我们更强，作为教育者，更要运用专业知识，走进孩子的内心，保护他们的心灵，学生在感受到爱的时候自然会打开心扉。
苏霍姆林斯基还指出“从来没有孩子不愿意学习的情况，他愿意学习只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学习。”是啊，我的学生都还是个孩子，他们的天性是玩，而我们要做的不只是教授知识，更重要的是教会他们学习的方法，养成好的学习习惯。正所谓“授人以鱼不如授人以渔”，正是这个道理。
爱学生，就要成为他们的知心朋友。每一个孩子都是单纯的，只要我们付出了爱，让学生感受到了爱，他们就会信任我们。还记得刚进班的时候，学生们是严肃的，后来，他们逐渐开始和我开玩笑，讲小秘密，说心里话，这都显示着我们成为了朋友。可能最理想的师生关系就是课堂上是师生，课下是朋友。尤其是语文学科，我认为需要学生有开放性的思维，敢想敢说，严肃的课堂似乎不利于这一点，我将不断摸索，朝着理想的师生状态努力。
一直都在说，教育是一个良心活，在一个班级里，每个学生都有不同的性格、不同的经历，他们适合不同的教育方法，比如和自尊心强的孩子聊天时，就要不断地引导他合理运用自尊心；和内向的孩子聊天时，要温柔一点等等。只要用心，只要足够爱孩子，总能找到最适合的教育方法。让孩子在爱中长大，他们的心中也将充满爱。
把心灵献给孩子读后感(篇4)
在这个特殊的假期里，我读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，这本书讲述的是作者在五年里跟班里三十一名学生朝夕相处的平凡岁月，内容是一年小学预备班和四年小学班的日常教育和教学工作，初读时并没有什么特别的感受，在读完后结合平时自己的教育体验及与孩子们相处时的感受，体会到了作者热爱教育工作，热爱儿童的心，和教育工作带来的无穷的创造力和生命力。
尤其读完全书后，更是从字里行间充分感受到作者流露出来对于教育事业的热爱，对孩子们的爱，以及如何去用爱教育孩子，让孩子拥有爱心并懂得如何去爱别人。我最深的感悟是：作者将自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻师，将一名名学生比喻成了未经雕琢的璞玉，全书都在分享他是怎样将“璞玉”雕刻成了一件件工艺品。这是一本能抚慰我们心灵的书，给我们的教学和生活带来启发，用平凡而质朴的语言和故事，诠释教育的真谛。
在这本书中我学到了以下两点：
一、要拥有正确的教育理念，身为教师，我们不光要明白学生们不只应在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，也可以带领学生去野外玩耍从而体会大自然的美好。兴趣是最好的老师，瑞士著名教育家皮亚杰也说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣”能成为苏霍姆林斯基学校的学生是幸福的，因为那些孩子不需要为分数而心不甘情不愿的学习着，他们没有繁重的学习任务所压着，没有失去童年所该有的天真、快乐。他们的学校在蓝天底下，在大梨树下，在葡萄园里，在牧草场上。苏霍姆林斯基带领着孩子们在新鲜的空气中进行力所能及的劳动。假日，他组织孩子们远足、野营。书中描述的瓜园度假的欢乐情景让我心驰神往。孩子们在苏霍姆林斯基所营造的“蓝天下的学校”、“幻想之角”、“童话故事会”、“健康乐园”在愉快地游玩着劳动着学习着，在苏霍姆林斯基的引导下不知不觉地由欣赏大自然中玩耍中变为观察大自然、去思考去学习，收获着知识也收获了健康的身体和和谐的心理。苏霍姆林斯基如一位独具匠心的园丁，带领着孩子们走进了教育的“世外桃源”，和谐而健康地成长，快乐而欢欣鼓舞地学习。我在心驰神往这样的“世外桃源”的同时也感到自己也有一种使命，那就是以这位大师为榜样，尽心尽力为我的孩子们营造这样一个“世外桃源”，把他们从分数的“拷链”，繁重而枯燥无味的题海中解放出来，给他们一个和谐、自然而富有生命力的学习环境。
二、教师应该拥有对教育的爱心和热情。我们要始终记得正是出于我们对于教育的热爱才会引导我们走向教师这个行业。在这本书中苏霍姆林斯基所写的教育实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”作者深爱着这些孩子，他亲昵地称他们为“小家伙、小鬼”，他认为教师首要的职责就是“爱孩子”。因为爱，他期望每一个孩子都有着健康的体魄；因为爱，他也竭尽全力去帮助孩子们学会学习。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”
把心灵献给孩子读后感(篇5)
看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”
苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。
苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。
老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。
从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他平静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。
如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”
把心灵献给孩子读后感(篇6)
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》这本教育名著，我深深被他的理论折服．被其教育实践所吸引。苏霍姆林斯基用自己的行动给广大教育工作者指明了方向，激励我们用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心。
在这本书中苏霍姆林斯基所写的教育实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”作者深爱着这些孩子，他亲昵地称他们为“小家伙、小鬼”，他认为教师首要的职责就是“爱孩子”。因为爱，他期望每一个孩子都有着健康的体魄；因为爱，他也竭尽全力去帮助孩子们学会学习。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”
苏霍姆林斯基在书中告诫教师们：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”教师的爱心是成功教育的原动力。师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，我们上课时，向学生露出的亲切笑脸，投去的友善目光，；下课时，我们留在教室和学生们谈心，说笑话……都是师爱的表现。当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。学生才会把我们当朋友，敞开心扉，让我们走进他们的内心世界。如果我们发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、启发他们、感化他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，最终他们会成为生活和学习的`强者。
苏霍姆林斯基曾多次在书中强调“兴趣是最好的老师”。兴趣是知识的入门。瑞士著名教育家皮亚杰也说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”当一个人对某种事物发生兴趣时，他就会入迷地去追求，去探索。学生一旦对学习产生兴趣，必将成为他学习的内在动力。学生对学习有无兴趣，既是反映学生学习效率的重要标志，也是衡量教师教学成败的重要因素。因此，如何增强课堂教学的趣味性，激发学生学习的兴趣，使学生的学习变被动为主动，从而提高教学质量，应该成为每个教师在教学中不断追求、探索的重要内容。爱尔维修如是说：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”
我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。作为一名教师，我们当把关心留给社会，把热心留给学校，把中心留给教育，把真心留给同事，把耐心留给自己，把爱心留给学生；让我们真正做到：把整个心灵献给每一个孩子！
《复活》读后感1000字系列
常言道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”相信大家都看过很多书，在读完一本书后老师通常会给我们布置一篇作文，这样的作文相当于是我们为自己提炼的一篇浓缩书稿，方便后面的阅读，怎么写好一份优秀的读后感呢？下面是小编为你精心整理的“《复活》读后感1000字系列”，希望你更多关注本网站更新。
《复活》读后感【篇1】
问你一个问题，人死后能复活吗？当我手捧《复活》这本书时，头脑里不禁出现这么一个问题。
复活，多么神奇而有趣的词儿，虽然这本书不那么厚，但我却已"虎视眈眈"了。
终于，看完后一切都明朗了。是关于社会的，它呈现出了法律的黑暗。可是结尾却是很奇怪，有点似喜剧，又有点仅似悲剧。
主人公的一切行为虽然不全是对的，但他在忏悔，我相信他在复活……而且是心灵的复活。
虽然在这本书中情节很间单，就讲主人公帮他的"情人"脱罪。可是其中却千曲万折，仿佛渗透了许多。对！里面的法律是无情的，无情得黑暗。对此，我既痛苦又无奈。唉……
主人公真是痴情，这其中，可能会有许多原因，但我却深感佩服。虽然我没有经历过爱情，但我十分清楚，痴情的大多不是坏人。
《复活》的结尾很让我振憾，主人公的情人终于找到了真爱，而主人公也胸膛宽广的，把她交给别人，我想这也许是最好的结果吧！不然他俩真是会没完没了的！
心还没静下来，可书却早没温度了。是的，我在无目的回味着，主人公的明智虽然有解救了部分农民的痛苦，但大部人呢？所以，要推翻这个社会，对不？人不可以这样的陷下去呀！
《复活》读后感【篇2】
《复活》是列夫托尔斯泰的最后一片长篇小说，也是他一生艺术创作和思想探索的结晶。
总体来说，《复活》讲述的是贵族老聂赫柳多夫公爵通过赎罪来忏悔的故事，聂赫柳多夫由于贵族少年的任性放荡*了农奴少女马斯洛娃，多年后，在法庭黎看到了她后，被她悲惨的遭遇所震惊，产生了忏悔之心，先是承认自己犯了罪，要替被冤判刑的马斯洛娃上诉伸冤，来为自己赎罪，他奔走于政府机关，活动于权贵之门，看到统治阶级的专横无理，感到了贵族阶级的罪孽深重。
《复活》可以是19世纪末，俄罗斯社会风景画，在这个世界里没有天堂的幸福和纯洁，触目惊心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生，比如马斯洛娃曾有花一样的年华，但是在被聂赫柳多夫*之后，那花一样的年华霎时间无影无踪了，此后她便终日过着饥寒交迫的日子，在这个世界里没有欢乐和祥福的生活，在俄罗斯的广阔富饶的土地上，农奴主的剥削，农奴何止过着衣不蔽体食不果腹的日子，他们的生活甚至是到了惨绝人寰的可怕境地了，然而与之天壤之别的是莫斯科彼得堡上层贵族的荒淫无耻，奢侈骄横的的生活，托尔斯泰敢于面对社会的罪恶，以最清醒的现实主义态度对当时全套国家机器进行猛烈的抨击，指出贵族们挥金如土的日子全部建立在对农奴的残酷剥削上面。
为此托尔斯泰运用夸张的写作手法对此进行无情的揭露和鞭挞。落笔之时，他仿佛是心平气和不动声色的叙述平常事，但是在不知不觉中撕下了贵族金玉其外的假面具，暴露了他们败絮其中的本质，在《复活》里，审判喀秋莎的三个法官坐在威严堂皇的法庭上，打着惩罚罪恶，弘扬正义的的招牌，决定着别人的生死，可是他们内心却龌错至极，，他们不是正义的维护者而是一些男盗女娼之徒，虚假和伪善是托尔斯泰最痛恨的品质，他说：生活中的谎言是卑鄙无耻的，他们不能改变生活，只能以鄙俗的方式掩盖生活，然而生活的真实依然存在，总有人怀着希望，也有他们自己的欢乐和悲伤，但在艺术只中，谎言会毁灭各种现象之间的任何联系。他讨厌粉饰生活，对他来说，文学创作是一件严肃的事情。
其实写到这里，心中突然蹿出一个想法，人非圣贤，孰能无过。我们平常人总会无可避免的要犯错误，但是它不应该成为我们犯错误之后辩解的理由，对于我们自己要做到反省我们的过失，对于我们民族要做到反省民族的历史。
我想托尔斯泰创作《复活》也许就是希望我们读过之后，更加真实地去了解社会，同时，对生活有所感悟，能够更加理智地生活。
《复活》读后感【篇3】
我很喜欢俄国著名作家列夫·托尔斯泰，我非常喜欢他的一句名言：理论是灰色的，而生命之树常青。最近看了一本关于他的著作，叫做《复活》。当时看这本书，是被这本书的名字吸引住的，一开始我并不明白其含义，在看完这本厚厚的书以后，我开始领悟到其中的含义，也产生了一些自己的看法。
这本书是俄国非常著名的一部小说，小说的主要内容讲述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描写了他们在多年以后，通过一次偶然的相遇，从此两个人精神复活的故事。书很厚，所以内容写的也很细致。从一开始，他看到卡秋莎时心里的那种恐惧和害怕，到他为了救她而不顾一切，到处求人，变卖家产等等一系列事件中，他也是不断在改变自己，纠正自己，重新认识自己。而他的这种变化感动到了卡秋莎，导致卡秋莎也开始重新认识自己。
在这个过程中，描写了好多非常令人厌恶的一些人，比如监狱长，市长，押解兵，公爵，男爵，庭长，检察官和律师等等，各式各样的人，他们个个无比的自私，邪恶和贪婪。他们仿佛已经麻木，肆意滥用自己的权利，僭越法律，乱审判，乱抓捕，乱判行。但是自己却丝毫感受不到那些通过他们的双手所犯下的罪恶，反而以此为荣，法律赋予他们的权利是他们滥用职刑的工具，他们自认为自己拥有权利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的与他们接触中，逐渐感受到了无趣，恶心，厌恶，憎恨，也越来越感觉到自己和他们不同。其实，在他们那个社会，人人都很自私，他在年轻的时候也有想过遵从自己的内心，去把自己的土地分给农民耕种等行动，但是在它的亲人们看来却是好笑的愚蠢的做法，他们强迫着他一次次的改变自己的初心，强迫着他去接受社会的腐败，接受现实，跟从社会潮流。这才使他开始走向颓废。
而在他犹豫不决，在其中做选择的时候，他跟随着卡秋莎一路流放，接触了各种各样的“罪犯”。涅赫留多夫认为他们之中大多数人都是无辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至连证据都不足。显然，在权利面前，逮捕一个人无需理由，只要监狱长想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他们的交流中，发现很多人身上都有着与自己一样的想法：希望可以推翻目前俄国的制度，特别是一些政治罪人，他们往往都是那些坚持自己，去拯救这种混乱现象而被抓起来的，他们身上有很多珍贵的品质，所以涅赫留多夫觉得和他们待在一起很舒服，很开心。在这个过程中，他看到了许多无辜的人被折磨致死，看到了很多人奋起挣扎，所以，他更加坚定了自己所做的决定是正确的。
虽然最后，卡秋莎虽然没能和他结婚，但是，对于他们两个人，因为他们在这个过程中都变得越来越好了，重新“复活”了，此时结婚对于涅赫留多夫来说变得不那么重要了，因为他还有更重要更伟大的事业要做：他要去解救那些无辜的犯人，哪怕这要他去乞求那些十分恶心的官员，他要将自己的想法变成现实，努力去改变这一切。这可能就是这本书名为“复活”的意义所在吧。
这本书给了我很大的感悟，在那样一个社会，有权利的人是如此残暴无知愚蠢，整个社会是那么混乱，法律仿佛就是一个幌子。在整个社会都做错了的时候，如果一个人仍能辨别是非，不被蒙蔽双眼，坚持自己的初心，做出正确的选择，这真的是一件非常伟大的事情。这本书揭露了当时的社会背景，无情的讽刺和抨击了腐朽的沙皇专制制度，给当时社会带来了很大的影响。也让我认识到了，当社会充满黑暗和不公平时，该是多么可怕，我们处于今天这个和谐有序，依法治国的社会又是多么幸运！
《复活》读后感【篇4】
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知！
有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来 ，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。
后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些，我们从"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，困乏其身"也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。
人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。
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