随着互联网的发展,各种电视节目已经融入了我们生活之中,为了回味欣赏了作品之后内心莫名的感触,是肯定少不了观后感的,写一篇观后感,同样也能更好地提升我们的写作能力和水平,写作品名观后感时我们可能会遇到哪些问题?下面是我们为大家整理的“梁思成观后感”,希望能帮助到你,请收藏!
很多人或许知道梁思成是因为林徽因,或者他的父亲梁启超,但读过《梁思成传》,我们会意识到,梁思成对于中国建筑业的贡献可谓是“一代大师”,从美国学成归来的梁思成不仅投身于中国建筑学的教授,而且和林徽因一起为保护中国的古建筑贡献着力量。
身为孩子的母亲,我看这本《梁思成传》的时候,特意注意到梁启超对孩子培养上所下的功夫,梁启超不仅是中国历史上的政治家,而且也是“齐家”的好手,从最初在日本居住时候对待孩子教育的问题,梁思成身体养护的问题,以及回国之后梁思成进入清华园学习的问题,甚至梁思成的婚姻问题,梁启超都开明、民主而且睿智,我想正是因为父亲的这种明智,才从一定程度上奠定了梁思成学问和婚姻坚固的基础,而梁思成其他兄弟姐们也都很有成就,从侧面也说明了梁启超教子有方。
而对于梁思成,可以说是才情与性格都无可挑剔,婚姻和事业也一样经营的美满。他或许不如徐志摩浪漫多情,但林徽因最终选择了他,并且开启了梁思成学习建筑学之路,而梁思成在清华园各方面表现出的优异更是他生活丰富、才华横溢的一个表现,而当他终于找到自己的事业所在时候,他全情投入并取得了骄人的学业成绩,而当祖国需要他们的时候,他和林徽因又义无反顾回国执教,并把毕生的精力贡献给了这项事业。
而在对待林徽因的问题上,梁思成显然是大格局的男人,不仅是在处理徐志摩的问题上,即便是后来金岳霖追求林徽因,作文他也能掌握好尺度,显示了一个男人的大智慧。林徽因去世之后,他娶了自己的学生,有一些人不理解,但从另一种角度上也是他的一种生存智慧。
这样看起来,梁思成的一生似乎是顺顺风顺水,有事业又有爱情的美满,然而在中国建筑学一穷二白的基础上,克服种种社会的、政治的、经济的困难,而一直从事中国古建筑的实地调查和测绘工作,其困难重重是我吗无法想象的,《梁思成传》给我们进行了全面的展示,使得我们得以窥见伟大的建筑学家梁思成。
北京原来是有城墙的,解放后,北京城市重新规划,梁思成要把北京城墙变成一个环城立体公园:“城墙上面,平均宽度约十米以上,可以砌花池,夏季黄昏,可供数十万人纳凉游息。还有城楼角楼等可以辟为阅览室、茶点铺。这样的环城立体公园,是世界独一无二的……”可惜一场浪漫梦想被1957粉碎了。北京城墙被拆了,拆得支离破碎,墙橹灰飞烟灭中,北京城墙没了,城墙,一个多么熟悉的名字,只能留在那代人的记忆中,抑或从泛黄的老照片中依稀辨的出些模样。
纵观梁思成一生,解放前的梁,风华正茂,《营造法式》注解;组建清华营建系,编写《中国建筑史》……一个个的成就,另国人,乃至世人骄傲,中国建筑的艺术,第一次揭开了神秘的面纱,呈现在世人面前。
梁思成是极爱国的,解放后,毅然留在大陆,想为中国的建设鞠躬尽瘁。但现实又是残酷的,梁慢慢在各种政治斗争中迷失了方向,学术上几乎再没什么成树,承受着精神和肉体的折磨,直至走到生命的尽头。
梁思成在当时是寂寞的,直到死后,才被给了个中国式的“死后哀荣”,但梁绝对又是伟大的,建筑界的这块丰碑一旦树立起来,不管风雨,也是屹立不倒的,他的光辉,照亮的是千秋万世!
梁思成观后感
在有着五千年悠久历史的中国,历史古迹实在不少,但这些需要人去维护、保护。梁思成正是这样的人,他看到了传统文化的重要性,用了一生的时间去做中国古建筑的保存工作。
看完《梁思成》后知道原来我们现在看到的北京城是被破坏过的北京城,老的那些建筑都是瑰宝但都被破坏了。想到梁思成说的那句话:”以后再建就是假古董了。“我心里有些泛酸。北京古城被毁了因为那些所谓的苏联专家,但巴黎被保护了因为那群法国人接受了梁思成的规划建议,一个东方大国一个西方大国,为什么差别会有这么大。
梁思成为了破解《营造法则》廓清中国建筑史,自己下乡到田野实地考察;发现了新的古迹,不怕危险独自爬山高塔顶端进行测绘工作,他为了保护更多的建筑而牺牲自我。真的可以说:他们的学术已经沁到他们的血液里了。
其实看了这么多的《大师》,每一个都是真心为国发展,却要受到这样的待遇,太不公平了。那些都是先知先觉地大学者,却被小人当道,让这个民族失去了本应保护的更好的几千年的文化。
梁思成父亲是戊戌变法代表人物梁启超,梁思成本人是上世纪著名建筑教育家和建筑学家。林徽因是上世纪建筑学家、作家、诗人。
《梁思成林徽因与我》是林洙回忆梁思成与林徽因的成长故事的一本书。林洙是梁思成在林徽因死后多年才续弦的第二任妻子。林洙称梁思成为梁公,称林徽因为林先生。林洙对梁思成、林徽因的感激之情可见一斑。
林洙有慢慢地回忆自己到清华求学时遇见林徽因生命的最后的那段时间。林洙有慢慢地记叙梁思成从小十个兄弟姊妹长大的经历、梁思成在清华的求学、梁思成与林徽因初识的佳偶天成、在战争前后采绘各大古建筑的数据以期当局加强对古建筑的保护。林洙在90年代第一次出版这本书时已经过了甲子之年。xx年林洙再次作序的时候已经是八十开外的老人了。林洙说“但愿我奉献给读者的是最真实的梁思成。”
是的,我看到了最真实的梁思成。谢谢您,林洙老人。
去年八月份的年假,我去了河南,经郑州、开封,而后到洛阳。去看烈日曝晒下的龙门石窟,我站在巨大的卢舍那佛像下,心里涌起一种奇妙的庄严感。那时刚读完梁思成的《佛像的历史》,于是我眼中的龙门石窟,多了分别后重逢的亲切感。一别经年,别来无恙?至于那些大大小小不同年代的佛像,因为事先读过的书,我也能大致的分辨出它们雕凿的年代,心中充满了成就感。
而后离开洛阳,去往古都西安。到西安的第一个夜晚,朋友带我们去看大明宫,返程路上我睡着了,而后有一瞬间醒来,原来是路遇了古城墙。夜里城墙上亮起垂挂的灯笼,漫长的一线,在灯火通明的城市夜里发着幽幽的光,告诉你这座城市的悠久。在那一刻我脑海里响起了这样的话:“保存完好的西安古城墙当让北京汗颜。”站在西安的古城墙下的时候,我仿佛听到了当年北京城里,梁思成无力抗争的声音。
后面坐了一回西安地铁。在路上仰望被彩灯环绕的钟楼和鼓楼,是西安最美的夜景。一边是西安最繁华的街区,一边是古老的建筑,所有的车流到钟楼下全部绕道,这是古城墙的威严。同行的人拍下灯光闪耀的鼓楼,“美人如花隔云端,梦魂不到关山难”,那一刻鼓楼的美永远的留在了我的心里。后面去回民街,在人头攒动的回民街穿行,这里是充满了市井味儿的西安,不是那座巍峨的古皇城。可是我差点忘了,若没有这威严的古城墙,这让人仰起头来心生敬畏的钟鼓楼,回民街恐怕也无法体现出西安的市井风味。
西安第三日一早去寻找碑林,却意外的发现了大雁塔。好吧,就是你了。在雁塔广场拍照,没拍几张,音乐喷泉居然开始了,没有多等待一分钟。冲天而起的水幕让躲避不及的我淋得透湿,却给了我最大的惊喜。仰头望着越冲越高的水柱,你会有冲进水幕去舞蹈的冲动。
下午碑林。每一样都是国家级珍宝文物,西安的骄傲果真是默默的。站在一千多年前的巨型石兽前,除了惊叹别无他法。
出来经过书院门,没有进去,时间已经不够,而我更期待登上古城墙。
傍晚时分终于登上古城墙,还有恰到好处的一抹斜阳,给整个城墙都镀上一层红色。赤脚在城墙上走,第一次觉得离西安这么近。在城墙上骑自行车,70分钟骑完13.7公里的全程,直到暮色四合,城墙上挂着的灯笼亮起,一辆又一辆的车从身边超过,偶尔猝不及防地冲下一个“海漫”,于是是刺激的尖叫和大声的欢笑。这古老的城墙,残阳夕照,天边的红霞,飞速地踩着单车,耳边是呼啸而过的风声。有这一天,西安行已经足够圆满。
这就是西安留给我的回忆,然而关于它的意义我当时似乎还并未多想。
而后xx年的国庆,我去往北京。去天安门广场,看汹涌的人潮,也看人民英雄纪念碑;从故宫的红墙旁走过,看光影斑驳,我用相机拍下故宫红墙上缝隙中长出的一颗绿植,那是生命给人的惊喜。然后绕过护城河,我是第二次去北京,却是第一次站在故宫角楼前惊叹不已,舍不得挪开脚步。而后夕阳西斜的时候,我们终于爬上了景山,山顶人潮汹涌,我的眼中凝望着的是这晨昏中的故宫建筑群。六七百年的光阴在这一刻好像被凝聚到了一起,建筑的美果真能让人觉得窒息。
在北京的第二天下午,从北大出来我们去了什刹海。在那之前先去看了钟鼓楼。从远处看到的鼓楼并没有给我什么特别的感觉,于是从广场上转身,看到鼓楼对面的钟楼,仿佛更加雄伟。可是突然一个回头,我看到灯光投映下的鼓楼,那种独特的色泽感,广场上玩耍的孩子们,特别的静谧感,竟让我半天都没能说出话。
后面还有一日下午,我想去看恭王府,却因为景点人太多而只能作罢,我站在胡同里,遗憾地想着和珅用来存放宝物的那九十九间半,脚步迟疑。只好选择在胡同里晃荡着来度过整个下午,而我的心里,却终究还是想着上一次来北京时未能细看的辅仁大学建筑楼,于是按图索骥的找了过去。终于能见到这别后让我思念许久的建筑。
在今天这个夜晚,我坐在冰冷的房间里,面对着电脑,脑海里浮现出那一个下午的场景。我们坐在辅仁大学前花坛旁的椅子上,微风吹拂着我们的面庞,我们一起仰起头细细看着这建筑物上的汉白玉雕花,赞叹着这毫不重复的窗户设计。甚至因为建筑不对外开放,我们站在花坛上跳起来想尽力多看到一点内部的设计。我们口中不时发出赞叹的声音,为这美妙的建筑,更为身边能有这样一个同赏这样美好的人。
在北京的那一周里行程紧张,我重游北大,去看鸟巢和水立方,甚至去了一直记挂着的奥森公园,还去吃了吴裕泰的冰淇淋。有好多的事情都可以成为回忆,而如今回想起来,最先跳入脑海的美好却还是那一个下午,我们静默地坐在辅仁大学的花坛旁,看着这精妙无比的建筑,目光爱抚着它身上的每一块砖瓦,用脚丈量了它周围的每一寸土地。然后恋恋不舍的离开。
我不知道这样的心情是否与梁思成与林徽因以及他们的那一帮营造学社的伙伴们踏访中国各地去寻访那些古建而历经艰难终于能得一见时的心情一致。也许完全无法相比,可是当我站在故宫角楼旁,看到那翘起的飞檐,护城河中映射出它的倒影;当我站在景山之巅,俯瞰着余晖映照下的故宫建筑群,红黄色调的搭配中那静默的庄严;尤其是当我站在辅仁大学的前面,望着是中西风格结合几乎可用完美来形容的建筑时,那种美感给我的心灵引起的震颤感让我至今回想起来仍觉得热泪盈眶。
于是当我捧起这一本《梁思成、林徽因与我》时,当我翻到他们走遍大半个中国留下的那些古建的立面图或剖面图时,我一张张细细端详,舍不得翻页。而下一页又可能是更让我惊叹的图片。我羡慕他们,能够亲眼见到这么多的美好建筑;又敬佩他们先知卓著地为我们留下了这样丰富而又宝贵的历史资料。人的一生太过短暂,而人类关于美的意识却又是如此的一脉相承,也许这些建筑有一天都将被损毁而无法保存,但它们印刻在人类历史进程的痕迹却永远不会消失。
还有一个下午,闲极无聊,我们去了前门,只剩下一个箭楼的前门,显得十分突兀。如果它还可以称得上美,那也只能是一种残缺了美。于是在那一刻,我突然明白了西安的可贵,也许就在那保存完善的古城墙。如果没有这城墙,我们靠什么来回忆起古长安城曾有过的回忆,那些四方来仪的威严,那烈烈西风吹拂过这个城市上空留下的空谷回音,全都消失踪迹。一道城墙,留存的是整个中华民族的印记。而今当我回想起站在西安的城墙下,仿佛听到了梁思成在北京城里痛苦的呼喊。《梁陈方案》被否决时,北京的古城墙被拆掉时他的痛苦,应该更甚于他受到批判时的伤害。
可是再没有一种可能了。当我站在景山之巅,看到那震撼人心的故宫全景时,再往右边看去,可以看到鸟巢对面的盘古大观,往左边看去,可以看到央视的裤衩楼。可以看到蓝天下繁华现代的北京城,只是再也没有那一道北京城墙了,那个“凸”字形的城墙了,那个镌刻着北京城历史的城墙了。当我站在景山之巅,看到现代都市北京,高楼林立,一派繁华景象,可我却还是忍不住觉得一种虚无感,因为曾经承载这个城市记忆的建筑再也不能恢复了。现在的北京将按着既定的道路走下去,那是今日之北京,却再也不可能是那个历史上的北京了。
当我回想起曾经在北京时的场景,我总会产生这样一种幻想,也许梁思成就在天空的某一个角落俯瞰着他热爱的城。他在想什么?如果他还活着,他又会说什么呢?只是再也没有了答案。今日的西安,也许可算是实现了梁公对北京建设无法实现的梦,只是今日的北京,再也没有了这样的机会。
当时的明月,终究无法映照在今日北京的上空;而那些彩云,终究是随风而逝了。
国庆期间,得以空闲将《梁思成传》全部看完,感触良多。
从事建筑工作的多数都知道梁思成,他是中国建筑史上举足轻重的人物,对中国古代建筑的研究和传承起到巨大作用,创办了清华大学建筑系,培养了新中国一大批建筑方面的人才,编撰《清式营造则列》《中国建筑史》等书籍,建国伊始,针对北京的建设提出梁陈方案,主张对旧城进行全面保护,择新址建设新城,无奈最终被否,在今天看来,梁陈方案仍具有很高的科学性、前瞻性,苏州在后续建设过程中,在老城之外建设新区、工业园区,如今取得了很大的成功,一如马寅初在建国初期就提出实施计划生育,但同样被否,三十年后才得以推行,重大决议均由阶级意志所决定,而不是科学论断、理性思考的结果,如今这种现象仍然存在,大到国家,小到公司,还是屁股决定脑袋、外行领导内行、主观想法否定客观推断,这种现象就是《中国不高兴》书中所谓的文艺腔。
梁思成就是文艺腔的受害者,对于古城保护、城市建设当然要听取专业工作者的意见,当年方案讨论来讨论去,持续了好久,最后还是被否了,而后进行旧城改造,在挖掘机的轰鸣声中,老北京城被改的面目全非,当年在战火中得以幸存的旧城墙、古建筑、古民居都毁于自己人手中。据后来的消息说,当年的一位高层领导指示,皇帝住得,为什么我们住不得。这时候任何的科学论断,人文分析都是苍白的。
北京这么干,兄弟城市,儿孙城市更要跟着好好学了,所以这几十年来,我们都习惯了对老城的拆迁,我们的传统文化就这么被毁于一旦,各个城市看着都差不多,都是高楼大厦,清一色的广场,政府领导是为了政绩,为了所谓的城市新面貌,老百姓看着大楼起来了也挺好,虚荣心也膨胀了,但再过个几十年呢,几百年呢?我们给子孙都留下了些什么?历史传承的是什么?是文化,而不是物质,物质是被创造的,文化绝了也就绝了,大家看看欧洲,他们的物质生活比我们先进的多,历史文化的保护同样比我们好得多,很多中世纪的东西都保留了下来,他们没钱盖摩天大楼吗,他们是努力保护着老祖宗留下来的遗产、文明。
如今看看我们周围,我们的传统文化还保留了多少?基本上都被西化了,当年有识之士提出的中学为体、西学为用,我们只记住了后半句,值得庆幸的是近些年,越来越多的人回归了传统文化,前段时间看第一财经关于戴志康的访谈节目,他穿着中式服装,戴着中式手镯,并和谭盾一起搞一个以传统文化为主题的项目。
近些年的明清家具热也是其中的一个例证,前段时间苏富比拍的一个清乾隆紫檀宝座,拍出了八千多万的高价,又一次创下了纪录,买家为上海人,同时拍得了一件青花瓷器,三千九百多万,这一下子就砸进去一个多亿,像戴志康这一类人就有这个实力,有这个爱好,钱的多少只能对衡量文物的价值起到一个参考作用,真正的价值不是钱所能买来的。不要认为你离这些东西很远,如果感兴趣,你和它的距离其实很近,到人民广场的上海博物馆即可,并且免费参观,上博里有一个明清家具馆,里面陈列的就有类似的紫檀御制宝座。如果亲眼看到这些有着几百年历史的家具,仍光亮如新,没有一根钉子,没有一滴油漆,大家都会由衷的感受到中国文化的伟大之处,但我们现在都去旁边的南京路,看看耐克、欧米茄,谁还去博物馆,政府也发现了这些问题,所以从去年开始,下令全国的博物馆全部免费。
这些家具基本上都是王世襄先生的藏品,因年事已高,前些年拍卖掉的,拍卖的时候有约定,这些东西不允许流到海外,后被香港庄氏家庭全部买掉,捐献给上海博物馆。王世襄同梁思成也有着一段渊源,1943年的王世襄离开北平,到西南大后方去,开始了辗转求职的行程。经过一番曲折,碰壁,最终被梁思成选中,到营造学社工作。梁思成这位学识渊博、功力深厚同时又具有忘我精神的学长,对王世襄未来的发展影响颇大:一是梁思成那种专注于事业的精神,使王世襄终身难忘,成为激励他奋发有为的动力;二是由于梁思成等人的举荐,王世襄在战后得以出任收复文物机构的要职,使他能投身国宝追寻工作,这被他视为自己一生中所做的最重要的事情之一。后来却因从事过收复文物的工作,受到猜疑而被逐出故宫博物院,在那个年代,是普遍现象。
同时引人关注的还有梁思成和林徽因的爱情故事,穿插着徐志摩,金岳霖,这也足以证明林的才气和美貌,得到中国建筑界,文学界,哲学界三界领军人物的青睐,她是中国第一位女建筑学家,并参与了国徽、人民英雄纪念碑的设计,参与传统景泰蓝的改造。金岳霖恨不相逢未嫁时,为其终生未取,徐志摩为其与原配离婚,金和徐又是两个极端,金终生未娶,徐在有限的生命中经历了张幼仪、林徽因、凌叔华、陆小曼、韩湘眉,不少了吧,这是摆上台面的,并且还只是中国的。三个男人之间还都有关系,徐志摩为梁思成之父梁启超的学生,金岳霖为梁思成夫妇的邻居兼好友,同样的事情发生在普通人身上为出轨,发生在佳人身上则为佳话。
中国有句话叫富不过三代,而贵族需要三代以上的积累才能形成,所以中国没有贵族,但有着文化贵族,梁思成的儿子梁从诫,为北京大学教授,民间环保组织自然之友创办人,全国政协委员,物质可以清缴,文化也能革命,但很难革命干净,有一些东西是骨子里的,这就是文化的传承。
揣着一颗八卦的心,读完了这么一本名字就很八卦的书。通篇读下来,却远远的背离的初衷,一个男人和两个女人的故事,竟是如此五味杂陈。
林徽因是民国时期的大才女大美人,倾国复倾城佳人难再得,追求者甚众,且都是大才,一如挥一挥衣袖不带走一片云彩的徐志摩,一如活在思想的世界中的大师金岳霖,但最终花落梁思成家。相传梁思成当年新婚之夜曾经问林徽因,说有件事只问一遍,那就是为什么是他。连梁思成都能百思不得其解的问题,可见窈窕淑女,君子好逑,求之不得,寤寐思服;求之所得,辗转反侧。一个超喜欢林徽因的朋友说,梁思成怎么会配得上林徽因。但是爱情本身就不是能用配与不配来说明的,而婚姻更是谋事在人成事在天的注定。无论爱情还是婚姻,都不足为外人道也。梁思成曾说:“老婆是自己的好,文章是老婆的好。”这话让我想起钱钟书说杨绛,“最贤之妻,最才之女。”梁思成和钱钟书相较之下,虽然都是何其骄傲,但是梁思成在林徽因故去后续娶之事,颇具争议,为所谓深情蒙上一层浓厚的阴霾。
林洙,恐怕很多人都没有听说过是何许人也。作为梁思成第二任夫人,才不出众,貌不惊人。与林徽因相比,低到尘埃里,都开不出花儿来。坊间传,梁再冰能接受父亲续弦,都不能接受继母为林洙。比梁思成小几乎30岁的林洙,前夫是程应铨,程曾因拥护陈占祥和梁思成关于北京城建的观点,被打为“右派”,林洙与程离婚,嫁给梁思成。后来,程应铨受到迫害,因为工作和生活的双重压力,投湖自尽。如果不是从天涯上看到了关于程应铨和林洙的帖子,单纯从这本书里看到的只是梁思成的见异思迁与林洙用后半生整理了梁思成的手稿资料,并编撰成册;看到的是林洙倾尽全部,花费几十年时间去“读懂”梁思成。但是看到了天涯的和百度贴吧的帖子,读了程应铨的晚辈提及的林林总总,再回想这本书里的部分文字,却觉得林洙拼尽全力去刷的只是存在感而已,是否避重就轻,是否喧宾夺主,是非黑白是否混淆,如今林徽因已故去,梁思成已撒手人寰,甚至连梁从诫都不在人世了,再去追真相恐怕也没有什么意义了。不论为名为利,还是真的为情为爱,即使像网友说的林洙学识浅薄,漏洞百出,但是至少她整理了梁思成的书稿,将一代建筑学者生平所学流传给后世。
“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”或许这句诗,恰恰是梁思成老年的真实写照。可惜,不是所有的桃花都是桃花运,有可能会是桃花劫。一不小心就真的万劫不复,晚节不保了。感情的纠葛,就让它随风去吧,至少在建筑学界,梁思成永远是名声赫赫的学者,学富五车才高八斗的饱识之士。
才子佳人的故事,如果能在人间四月天的一刻戛然而止,那是多么美好。
观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,我们拥有独立的个体与思维,在观看过程中不断产生思绪的火花,观看完的以后,你会被作品描绘的情景吸引,印象深刻,整理我们的思维,写观后感不啻为一种好的方式。您是否正在考虑如何写观后感呢?为此,小编花时间整理了哥哥观后感汇总(7篇),可能你会喜欢,欢迎分享。
《青铜葵花》这一本书让我知道了,当哥哥的就应该是这样的。
在这一本书中描绘了的大麦地人的质朴、善良,特别是青铜一家人。在葵花失去了父亲之后,青铜家也是十分的贫穷的,但是他们还是收养了葵花。当他们两人都已经到要上学的年龄的时候,青铜的家里付不起两个人的学费,结果他们两个人还互相谦让,最后青铜用用一个善意的谎言抓阄,把上学的机会让给了葵花。
青铜为了让他的妹妹看到马戏,他让妹妹骑在他的肩上,他承受住了妹妹的体重,这一点我也十分的感动。还有很多让人感动的事情:为了葵花补营养,他在水泊蹲守一整天捕野鸭;为葵花在舞台上更夺目,他制作了能发出美丽、纯净、神秘而华贵光亮的冰项链
有的同学说:这本书是很感人呀,但现实中根本没有这样美丽的事情,也不会有这样好的哥哥。听到这些议论的时候,我也思考过,作者想通过这本书告诉我们什么?最后,我终于想明白了:只要是善良和希望相伴的人生,就会有美丽的故事,就是最完美的人生。就算是充满苦难的生活,一样可以让笑声萦绕在身边。
葵花的爸爸最喜欢葵花这种植物,因为葵花永远向着阳光,永远充满了希望。
葵花爸爸最喜欢的作品是青铜葵花,用青铜做材料雕塑的葵花,才是最完美的葵花。就像生活中的青铜和葵花,没有了青铜,苦难中的葵花能这样幸福吗?善良的青铜使葵花的人生充满了快乐和满足。
因为青铜的付出,葵花也成为了一个让人感觉温暖的孩子。
他把自己在课堂上学来的字,用自己独特的方法,一个一个的教给了青铜;她的成绩永远是班里最好的;为了不让家人为学费而发愁,她故意把成绩考砸;虽然害怕爸爸的打骂,为了哥哥不被责打,主动出来承认错误;为了让奶奶有钱治病,一个人跟随船队去捡银杏卖钱
谁能说这样的葵花,不是因为青铜潜移默化的影响?
如果说是青铜造就了善良的葵花,谁能说不是葵花改变了青铜的人生呢?没有了葵花,青铜也许一辈子都是一个平凡的,或者说是一个有想法但永远没有人知道的。因为葵花,青铜的本性自然流露,他的善良淋漓尽致地流淌出来,感动我们,震撼我们,让我们的心柔软起来,让我们的眼泪无法控制。最后,当失语的青铜终于能开口说话,就是因为葵花的离开,从他喉咙里发出的第一个声音也是:葵花
血浓于水的青铜和葵花,造就了彼此的人生,也让我们相信,善良
是传奇。
是永恒。
是人与人之间永远的主题。
是每一个平凡的人身上最闪闪发光的特点。
是眼睛、鼻子一样自然存在于我们内心的。
是流淌出来就能书写美好故事的本性。
我知道了该怎样去当哥哥,因为我想有一个葵花一样的妹妹。
鸟儿的家是天空,小花的家是大地,小鱼的家是大海……,我的家是幸福的港湾。每个人都有自己的家,同样,范森也有一个家,他的家怎样呢?让我们一起走进《我成为了哥哥》。
《我成为了哥哥》这本书是法国著名作家布里吉特。贝斯奇勒所著,是一本成长励志小说。
主人公范森原本有一个美好的家庭,由爸爸、妈妈、哥哥和自己组成。范森是家里最小的孩子,以前,他总觉得哥哥萨维埃抢了他的风头,而爸爸妈妈的眼里永远只能看到哥哥的优点。直到他们全家去旅行的那天,哥哥因为发高烧导致智力降到了婴儿的水平,他不再会自己穿衣服,不会走路,甚至丧失了语言功能。家里的每个人心情都糟透了,往日幸福的家也不见了……
就在家里人都被哥哥的疾病压倒的时候,最小的.范森却在心里告诉自己:“我们不能丢下他,因为他是我们的家人”!他开始学着去做一个“哥哥”,去努力尝试着帮助哥哥,渐渐地,哥哥有了好转,慢慢在向前进步……
当我含着一颗颗晶莹剔透的泪珠合上这本书时,心里久久地不能平静。
范森,一个年仅12岁的孩子,一个我们的同龄人,一个原来只会关心自己的人,却对自己的哥哥不离不弃,始终陪在他的身边帮助他,关心他,对他充满信心,看着他一天天的好起来……他面对现实的生活是多么地坚强勇敢,多么地执着啊!怎能让我不感动,不佩服!
蒋项岑
今天,学校组织我们观看了一部影片,名叫《哥哥树》。
在一个缺水的村子里,有一个普通的小男孩叫小谷子,他为了哥哥留下的唯一一样东西——一棵小树苗而追赶送水车。
我印象最深的是最后一部分,送水员答应小谷子两个村子送完水后如果有多余的水,就给小谷子一桶。但是村民们见到水不胜欢喜,将水一抢而空。顿时,小谷子一下就变的很失望,甚至留下了眼泪。送水员看到失望的小谷子,想尽办法,但还是没有一个办法,他带着小谷子登黄土高坡去小洞里挖水,但并没有找到。失望的小谷子难过的下了山。
就在这时,善良的送水员看到一辆因水箱没水而停在路边的拖拉机,他想到他的车子水箱里也有水,他立马来到车旁,用一根细小的管子从车子水箱里为小谷子放出了所有的水,小谷子开心极了,浇树的水有了,但小谷子怎么也不肯离开,送水员用军人的口令命令小谷子离开,送水员其实不止想让小谷子离开人,他更想做这个孩子的哥哥。
看到这儿,影片就要结束了,我看了《哥哥树》后,我的感触很深,我认为我们不仅要做一个善于帮助别人的人,更要做一个像小谷子一样,为了哥哥留下的一棵小树苗而追了好几千米的黄土高坡上的送水车,只为了浇一棵小树苗,从中看出小谷子是十分善良,愿意吃苦获得成功的人,我们要学习他的品质,看了这部影片,我明白了很多道理。
《哥哥树》教会了我很多,我们都要做一个善良、乐于帮助别人的我,相信你帮助了别人,别人快乐了,你也一定会快乐的!观后感》
用了一上午的时间读完《我成为了哥哥》这本书,合上书本,它带给我的回味和震撼还在脑海中回荡着。
这本书是由法国作家布里吉特贝斯奇勒所着,是一篇见证孩子内心变得强大的成长励志小说。这本书大致讲了这么一个故事。有一对兄弟,哥哥叫萨维埃,弟弟叫范森。在家里,爸爸妈妈的眼里永远只能看到哥哥的优点,所以,弟弟总是认为父母关爱哥哥更多一些,他总认为哥哥抢了他的风头,他总想成为哥哥,受到父母的重视。直到有一天他们全家去徒步旅行时,哥哥整个人突然变得蔫儿蔫儿的,无精打采,连饭也吃不下了,父母看到哥哥这样很不满意,认为哥哥没带好头,而弟弟看着却很得意,这次他终于有了表现的机会了。但回到家里,家人才发现哥哥原来是生病了。
因为发高烧,哥哥萨维埃的大脑受到了损害,尽管他的身心会不断成长,但他只能像一个婴儿那样生活,智力降到了婴儿的水平:他不再会自己穿衣服,不会走路,甚至丧失了语言功能,家里的每个人心情都糟透了,往日幸福的家被阴霾笼罩着
哥哥生病后,父母大吵了一架,家里每个人的心情都糟糕透了,为了照顾哥哥,家里忙得团团转,连外婆也来时不时的帮助照顾着哥哥。而照顾这样一个生病的人实在是太累、太麻烦了,父亲甚至都要放弃对哥哥的治疗和照顾,但都被弟弟给劝阻了。弟弟说:我们不能丢下他,因为他是我们的家人!
弟弟开始放下从前的偏见,积极地投入到照顾哥哥的工作中去。他经常陪着哥哥玩耍,给哥哥讲故事,还常教哥哥弹钢琴,他哥哥最喜欢的歌曲就是《两只老虎》。于是,弟弟感觉到,自己就是哥哥了,他长大了,给家里分担忧愁了。
读完了这本书,我就一直在思考一个问题:什么是成长?
现在的孩子,总以为穿上妈妈的高跟鞋和漂亮衣服,涂上口红抹上眼影就是成长,总以为是穿上了爸爸的西装、蹬上皮鞋、打上发胶、喷上古龙香水就是成长。但是,我认为这不是真正的成长。通过阅读这本书,我理解了什么是成长。成长并不是你打扮成大人就是成长,而在于你是否意识到来自家庭的责任以及去学着分担,学会照顾家人也是一种成长。我们要为父母、为家人做的事情很多,比如帮妈妈做一点家务活,在父母吵架时劝架,在父母烦闷时做他们的情绪垃圾桶,为他们提出解决问题的方法,自己的学习少让父母少操心等等。我认为内心的强大、独立,会分担责任,这就是成长真正的长大!这也是我读完《我成为了哥哥》最大的感受。
暑假是看书的好时机,最近看了《聪明妹妹笨哥哥》这本书,感受很多。这本书的主角是一对个性迥异的双胞胎兄弟,以第一人称主述的哥哥阿呆,娓娓道来他的单亲家庭和学校生活的小故事,每一篇都充满了幽默和令人喷饭的趣味。哥哥阿呆眼中的角色,几乎个个善良并且认真地在过日子,登场的外公、外婆、表兄弟、老师和同学,都是我们身边熟悉的小人物,会心一笑的事件背后,另有一种寓教于乐的意涵。这本书真得有很多值得我们学习的地方,语言的幽默是这本书的一大特点,它里面有丰富的感叹词,来表达不同的情感;还有一些词语,真是令人捧腹大笑。它里面的故事本身就充满了幽默感。它里面描写了人物真是太有个性了,故事里的每一个人都具有不同的特点,不过都很可爱。这本书告诉我们生活要快乐,其实学习、生活都是快乐的,生活其实很美好的。所以我们小孩子都应快乐地去学习,快乐地去生活。也许某一刻会出现烦恼,我们会伤心难过,而我们都应该学会调节自己的情绪,向故事里的主人公学习,学会快乐!自从读了这本书之后,我明白了很多道理,所以,很谢谢《聪明妹妹笨哥哥》这本书。
在寒假里,我读了一本汤素兰阿姨写的《笨狼和聪明兔》,里面记叙了笨狼和聪明兔在森林镇发生的一系列的小故事。
书中讲到:笨狼是世界上最傻最笨的小狼,因为不懂得害人,不知道耍滑头,所以也是世界上最可爱的小狼。而聪明兔呢,是笨狼的好朋友,一只超级聪明的兔子。凡是笨狼解决不了的问题,聪明兔都能解决。书中的精彩部分也不缺乏,如:红雨靴这一章。它讲的是笨狼看见有女生在雨天穿红雨靴,所以在雨天时,他也穿了一双,不料却引来同学们的嘲笑,因为只有女同学才能穿红雨靴,聪明兔为了帮笨狼,自己也穿了一双,又骄傲地对同学们说:”这是镇上最流行的雨靴,连大狮子都穿上了呢!“同学们听了都赶快去买,唯独胖棕熊没有买到,他妈妈赶快去要货,但是都卖完了,他妈妈在商店里等了三天三夜才买到,胖棕熊终于可以神气地去上学了。故事里的笨狼每次都是”获胜者“,一点儿亏都吃不着。末尾还有学生们编的笨狼的小故事,名叫”笨狼俱乐部“,也非常好玩,你看了就知道了。
《笨狼和聪明兔》这本书非常好看,我每天就和看小笑话一样去读它,让我忍俊不禁。总之,笨狼是我的好伙伴,我爱笨狼。
当我手里捧着这本《白色的贝壳》时,心想这是不是一本童趣盎然、引人入胜的“宝贝”呀!
正如我意料之中,没看几页,程玮阿姨那笔下儿童生动鲜活、呼之欲出的形象,让我捧上了它,就不想把它放下。
尤其是那篇《原谅我,哥哥》,文章里面的“我”是那样的霸道、不讲道理,最后甚至让我对她感到可恶。就像她自已有时感到后悔,可恨自已一样。每当我看到文中的哥哥进入新家时,文静、内向、胆怯怯的样子,为他以后的生活捏了一把汗。后来,文中的我对哥哥凶巴巴,甚至动手打他,对哥哥十分苛刻,最后让哥哥受他爸爸的责骂,搞恶作剧让哥哥考试受到连累。
而哥哥是那样的大度,最后留的纸条上一句责怪“我”,新妈妈的话都没有。这使“我”突然感到一阵透心凉。使“我”此时有了良心的谴责,只怪自已没有一颗宽容、善解人意的心。有同样的境遇,为什么就不能相互依偎,共同生活呢?
假设我就是文中的秋秋,我一定也会去寻找哥哥,也会对哥哥说:“哥哥,让我们从头开始,好吗?”读到些,我也已经开始原谅这位不懂事的秋秋,她也是怕失去妈妈对她的爱。
读罢此文,我感叹万千。我想我也应该有一颗宽容、体贴、大度的心来面对这世界,尤其对自已的同胞妹妹——王昱韬,让这世界也因此充满爱和理解。
很多人印象最深的不是读过的书,而是看过的电影,观看的过程中,我们会涌现很多感触。在看完后,对于作品里的情节非常感兴趣,是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了,那么观后感怎么才能写好呢?小编花时间专门编辑了《重逢》观后感(汇总7篇),建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
这个故事的设定很真实,非常具有人情味。在河南老家,家人们因担心奶奶伤心,所以都对奶奶隐瞒小远牺牲的事实。奶奶以“给小远的女朋友小楠送红棉袄”为由,独自离家远行。但奶奶因不愿耽误了无辜的姑娘,最后没有把棉袄送出去,这体现了奶奶对姑娘沉甸甸的爱护。通过视频可以看出,我们中华儿女都是好样的,当苦难来临的时候,总会有勇敢的人迎难而上。何其幸哉,我中华民族有着一代又一代如此勇敢、忠诚的儿女,在关键时刻挺身而出,保家卫国。
许桂滨同志进行活动总结。他提到,边防战士在边境恶劣的条件下,心中秉承着“祖国河山,一寸也不能少”的信念,为祖国人民的平安和国土完整而顽强坚持不懈奋斗着,为我们幸福安稳的生活筑起了坚固的保护墙。一位年仅19岁的边境烈士曾在日记里写下:“清澈的爱,只为中国。”简单的几个字,却饱含了他对祖国深深的爱,只为这几个字,他付出了生命。无处不在的爱国情怀,描绘着英雄本色,让我们向英雄致敬!
今天,无意间从朋友圈看到了这个刷屏的视频,起初以为只是一个普通的小故事,看到最后,才发现故事的背景,是戍边烈士肖思远的故事。
共青团中央X知乎,特别献映五四催泪微电影《重逢》,致吾辈青年!
这部由共青团中央和知乎合拍的故事,看哭了众人,引起了强烈反响,所以,一定要看到最后,燃到头皮发麻!
不论是可爱朴实的奶奶,还是每一个善良的路人,抑或是一代代为国家舍生忘死的年轻人,正是这些善良、朴实、无私、热血的身影,在为我们守护着祖国的大好河山啊!
我们生存在这个美丽而和平的国家,却不知这来之不易的和平背后有多少英勇顽强的身影在为我们守护着。
他们,都还只是十几二十岁的孩子啊,人生中很多精彩的经历还未触碰,他们,便将年轻的灵魂永远的留在了遥远的哈喇昆仑。
还记得肖思远烈士在战地日记中写道:“走在哈利昆仑,我们就是祖国的界碑,脚下的每一寸土地,都是祖国的领土,无比自豪!”
五四青年节来临之际,愿我中华大好河山的青年们,都擎起心中那份清澈的爱,向烈士致敬,向未来宣誓!
爱国情怀,是中华文化最优秀的传统之一,是中华民族精神的核心。
每个人,都有着自己的爱国情怀。
当我看完《无处重逢》这本书,我的内心感概万千。
这是一本讲述家国爱恨的书。讲述了民国时期的国狠家仇,讲述了一代人的爱恨情仇。里面的每一个人都是那么的鲜活,仿佛在历史上存在过。
书中的人物,都有着爱国情怀,对这种情怀有着别样的体现。
这种情怀源于对生长故乡和亲人的眷恋,对创造美好家园祖先的崇敬,对保家卫国革命先烈的敬仰。
人们总会把祖国比喻成母亲,把孝心融于为爱国心,把爱乡情放大为爱国情。这种观念,始于古代。
在古代,国家观念是以家为基础。崇拜祖先也是中国人的传统宗教信仰之一。对父母的孝心,扩展到家族相亲的情,再扩展到对国家社稷的忠。这便形成了中国人家国一体的观念。天下兴亡,匹夫有责。何尝不是家国一体的另一种解读?
古今又有多少才人诉说着以国为家的观念。如霍去病所言匈奴未灭,何以家为?;李白所写国耻未雪,何由成名?;韩愈所说以国家之务为己任。
当代的青年人也要向前人学习,以祖国的繁荣昌盛为己任,以国家的衰落为耻。
爱国情怀,也萌生于对祖国大好河山的依恋。
祖国有数不尽的奇山峻岭、江河湖泊,亦有道不完的奇花异草、参天古木。这万顷秀丽山河,无一不激发着中华儿女对祖国的热爱之情。
当祖国的领土被侵占,当祖国文化璀璨的珍宝被列强瓜分,中华儿女心中的呜咽,胸腔的温热,化为冰冷杆枪,以炮火声奏一曲乐章。
书中的时代背景,正逢一九四三,荒唐开场。山河破碎的场景,刺痛了中华儿女的心。
有几多人为了家,为了国握紧手中钢枪,血泪共撒沙场,不枉负名为中华儿女。
也有些人,亲人死于敌人之手,家园毁于一旦。他们便奔赴战场,想着上报国恩,下报家仇。
也有人害怕,害怕一腔热血,无处倾洒。害怕有心杀贼,报国无门。
也有小女子,可抛却世间温柔,换来国民自由日。这一身即许国,难再许卿的情怀,又何尝不是对祖国爱之深切。
对祖国的爱,还出于对祖国历史文化和人文精神的钟爱。
中华民族有着极其悠久的历史和丰富灿烂的文化。在历史的长河中,有数不尽的文人墨客,有读不完的经典诗篇,无一不诉说着爱国情怀。
岳飞精忠报国,写下三十功名尘与土,八千里路云和月;范仲淹胸怀天下,吟出先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;文天祥爱国忠君,曾作臣心一片磁针石,不指南方不肯休;鲁迅甘为孺子牛,笔出寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
这些才子佳人,用自己的文字诉说着爱国情怀。
中国的历史文化、人文精神不但形于诗篇歌赋,还凝成了一件件古物,一处处建筑。
他们在岁月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚着公匠的心血,倾注了感情。每一件,都与众不同,每一道裂痕和缺口都有自己的故事。历经岁月洗礼,虽有残缺,却蕴含了中国的文化、精神,凝聚劳动人民的心血。
当坐在书前,仿佛身临其境。眼前是外白渡桥的斑驳,耳畔是游园惊梦的声响。眼眶不禁湿润了。
战火纷飞,家国爱恨的时代,我们或许是体验不到了,幸好还有这样好的书,可以让我们体会
。
七分家国爱恨,兑上三分儿女情长,谱一曲风月无限,荡气回肠。这句话正是《无处重逢》最好的诠释。
中华民族历经磨难,却一次次衰而复兴,都是因为爱国之情。这种民族精神始终在中华文化的发展过程中起着主导作用。
凡中华儿女,无论走到哪儿,都有一段赤诚的中国心。爱国情从小就埋在每个人心中。当带上红领巾,敬军礼时,当看着天空中的五星红旗时,当耳畔起国歌的旋律,这爱国情便生根、发芽,终会长成参天大树。
那些我们耳熟能详的红歌,那些顺手拈来的爱国故事,那些倒背如流的爱国诗词,渲染了每一个人的爱国情怀。爱国之情又何尝不是一种感情烙印。刻于骨,铭于心。
我们是中国人。我们世世代代生活在这块土地上,我们讲中国话,写中国字,做中国事,讲中国人做人的道理。我们深深爱着这个养育我们的国家。
如今,爱国并不是让我们提刀上战场。
但无论是出于爱国,还是为了我们自己,我们都应该以实际行动,学习先进的知识,传承中华优秀的传统文化,为实现中华民族的伟大复兴和中国梦而奋斗!
重逢的读后感,来自当当网的网友:心理小说,太多了,有的写的真的很不错。西蒙妮·凡·德·弗拉戈特,荷兰美女,TheReunion,重逢,新世界出版社20xx版本。非常诗意的封面,但是与小说有点文不对题,尤其是那个突兀的监听天线,勉勉强强的高压线,刻意破坏平衡的枯树枝,以及阴影中的行走着的女人。写书评,可以有个很俗的开端,就是骂那些推介词,看着封底的《书商》、《爱尔兰时报》、《卫报》的评语,我怀疑这些人是不是脑积水患者,或者是他们的中国同行可以摘录这些词语,以期达到欺骗读者的目的。还好,早已学会不看评论,或者,看看当当网上的评论再决定买不买。说远了。这本书是关于遗忘、压抑、投射、救赎为主题的女性小说,简单的一句话介绍。一对儿儿时伙伴,到了初中后慢慢地位转换,伊莎贝尔变成用身体组织团伙的人,不断欺负“我”,即便“我”一次次将伊莎贝尔自癫痫病发作中拯救过来。后来,伊莎贝尔失踪了,,,9年后,“我”自严重的抑郁症中摆脱出来,开始一个文学主题,寻找自我:“我是谁?”可惜,她可不是成龙,更不是伯尼,她是邻家女孩,是我的ex,这样的女孩子在社会上比比皆是。随着学校团圆会的到来,主人公慢慢的拼凑起各种大大小小的碎片,把老师、哥哥、前男友、现男友都网织在追寻的线索中,直到一次次遇到那个侦探,冷漠的哈特格侦探,一次次证实了“我”的回忆是多么不靠谱,然后,“我”慢慢发现,凶手是~~~~~压抑,是这个世界上女生成长过程中很常见的事情,也许,我曾有机会展开一场《隔离岛》式的计划。这两部讲述压抑的书,一个是男人冷冷的语调,岛屿、暴风雨、爆炸、直面枪火;一个是女生躲躲藏藏的描述,回到原地,看一眼,退回来,再看一眼,又退回来,直到某一天,走近这真相的冰窟。直面真相,不是任谁都可以做的……
喜欢劳伦这样的女人。这个为了自己钟爱的事业,为自己挚爱的人,拼尽努力的人。不在乎所有人的想法,不当任何人心里的陶瓷娃娃。在与阿瑟重逢之前,用尽所有力气,只做四件事情:拼命救治每一个病人,安心睡觉,认真研读医学论文,坚持跑步。我也在几近相同的状态里旋转,按部就班过好一个人的生活。
而阿瑟曾为了劳伦,逃离了旧金山这座城市,只身来到巴黎街头。或许我会为了一个人留下,爱上一座城市,但我不知道自己是否有勇气,为了一个人,离开一座城市,然后孤身奔赴另一座孤岛。因为,留下是遵从爱的意愿,而离开是用理智战胜了感性,又或者是无限放大了孤独与绝望,又或者,是我不曾经历不曾懂得的决绝。
而正如我一直一直告诉自己的那样,既然地球是圆的,那么即使我背负着绝望转身离开,只要这一片绝望足够坚韧,深入骨髓,终有一天我将走回到原点,看你望着我离开的模样,站成一棵青松,谢谢你不曾放弃,谢谢自己足够决绝。谢谢地球是圆的,我终于还是走回了你身边。这应该是爱情最美好的样子。
我喜欢阿瑟对劳伦说的话,如果心里认定了一个人,那么即使孑然一人又如何,你并不孤单。如果我们都足够勇敢,足够坚定,全世界都会帮助我们解开命运的每一环,直到最后。正如阿瑟走回了劳伦身边,正如劳伦带着支离破碎的回忆,再一次完完整整爱上阿瑟。
两个人的相爱,隔着时间和空间。所幸能能够深入灵魂,没有人能够永远分离。
时间的流逝,却无法改变两个人至深的情感,即使是失忆过的人。虽然记忆暂时无法记起,却能在与自己关联的人中找到以往的线索。找到后,并乐意的去接受回忆。在回忆中,回想以往的点滴,认清失忆之前,与任何人交往的事。最终,能够深刻的理解到,爱的人就在身边,时刻的关注自己,而且他还是那个他。时间已消逝不少,却他依然爱着自己。此时此刻的失忆人,已回忆,送出了这么多年来情感还在的眼泪。
这故事是告别,也是重逢。
知乎和共青团合作的微电影《重逢》以加勒万河谷冲突事件中牺牲的戍边战士肖思远为原型,展现了青年一代勇于担当的精神。短片并没有直接开门见山呈现战场的残酷场面,而是以奶奶送棉袄的故事来完成这样迂回的表达。
整部短片展现了中国日新月异的发展,奶奶的一言一行一举一动戳痛了广大网友的泪点。遗憾自己的文笔有限,无法表达自己的崇高敬意与满腔热血。我仅谈谈最后出现一个问题:这一代年轻人,还有不计生死的血性吗?
看到这句话,心里有种很复杂的感觉。上次看到不计生死这四个字,还是去年在妈妈的抗疫请战书中。这个时代的青年人,大都是经历的独生子女政策的一代,一个家庭中,上有四老下有一到两个孩子,谁能死的起呢?这背后关系太多牵扯太多背负太多。年轻人的生死,早就已经不是他个人的事儿。死是需要勇气的,而大多数人,即使无法承受生活的重担,看到父母老去,孩子稚嫩,往往会因为不敢死不能死而选择咬牙坚持。
因为年轻的生命本身就足够重要,所以不计生死的人生选择才更显得重于泰山。这个角度来看,好像自己平凡的生活与烈士们之间产生了细微的连结。这个重逢,不仅仅是肖思远烈士与他英雄先辈的重逢或者说是时代的重逢,而是我们芸芸众生,在面对沉重的压力困难时与英雄勇气的重逢。
我们缅怀烈士,应真实呈现他们的生活细节,让这些平凡的琐碎充分发挥其千钧之力。这样人们才会更理解和明了,这样的不计生死和义无反顾,究竟牺牲了些什么。
短片中奶奶最后又拿走了千里迢迢送来的红棉袄,说了句“太沉,不轻快”。其实走的轻快的人,都是有人在替他负重前行罢了。
还记得肖思远烈士在战地日记中写道:“走在哈喇昆仑,我们就是祖国的界碑,脚下的每一寸土地,都是祖国的领土,无比自豪!”
曾经少不更事的少年,在危难面前,突然之间就成为人民的臂膀,祖国的界碑。
基辛格在《论中国》中写到:
“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。他们不需要奉信神明,他们的神迹,来自他们的民族。”
网友曾言:
黄昏将至
我吃着白米饭,喝着快乐水
想不通这些身强体壮的士兵为什么会死
我在深夜惊醒
突然想起
他们是为我而死
作为中国之青年,都必肩负时代之重任。每一个背负使命的人,最终会列起整齐的方阵,筑起坚固的城墙,撑起这个新时代。
今年“五四”青年节,一部名唤《重逢》的短片引起了热烈反响。短片由共青团中央牵头制作,针对“这一代年轻人,还有不计生死的血性吗”这个问题,选取了中印边境冲突中为国牺牲的肖思远烈士奶奶的某段独特经历,试图从艺术角度给出答案,寻找共鸣。
艺术来源于生活,又高于生活,并对需要表达的主题进行再发掘、再升华。关于年轻人血性的话题,加上“五四”特殊气氛渲染,自然少不了热度。《重逢》在整体设计上作了精巧的布置,该片没有借助主旋律常用的宏大叙事,而是从普通人的生活细节入手,将一个个平凡场景用镜头流畅地串起来,不仅呈现出令人动容的情感效果,还让观众清楚领会到全片的主旨:中国的年轻人从来不缺血性,“在奋斗的征途上,每一个青春都能重逢”。
发生在102年前的“五四”运动,即是年轻人血性的一次张扬。当年巴黎和会上,中国作为一战的战胜国却被要求割让领土,直接引发了以青年学生为主、广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的反帝反封建的爱国运动。随后的峥嵘岁月里,迎着北伐战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝战争的硝烟,中国的年轻人前赴后继、挥洒热血,谱写出绚丽的青春之歌,为国家和民族献上了满腔的赤诚。这些内容都在《重逢》中得到了展现,短片结尾用层层递进的叙事,生动刻画出年轻人英勇无畏的群体肖像。
对艺术命题的阐释往往是为了映照当下、关照现实。历史上的年轻人已经交出了关于血性的答卷,那么现在的年轻人是否还具有血性?《重逢》用4/5片长讲述了肖思远烈士的奶奶瞒着家人,长途坐车去看望孙子的女朋友,期间,有家人对烈士牺牲消息的善意隐瞒,有陌生人对老人出行遇到困难的无私帮助,有老人虽然早已得知真相但为了不让他人担心而表现出的不知情……似乎和血性没有直接关系,然而,只要了解发生在去年6月的那场中印边境冲突,就会对肖思远烈士肃然起敬。他曾在日记中倾诉衷肠:“我们就是祖国的界碑,脚下的每一寸土地,都是祖国的领土”,这是舍己为国的大爱,这是明亮纯粹的胸怀。因为有了无数个如肖思远烈士一般的英雄,以及更多站在他们身后默默支持的亲人,才让世界看到了今日中国青年坚毅果敢的血性。
综上不难发现,《重逢》始终在告诉年轻人:血性不是一时的气血上头,唯有和国家富强、民族复兴的伟大事业融为一体,血性才能被铭记,才能成为隽永的光辉。短片之所以采用“重逢”作为标题,正是为了深刻展示出为国家和民族而奋斗的信念早已渗入血脉,被一代代年轻人用实际行动加以传承弘扬,当一幕幕热血沸腾的景象交相叠加,每一个亲历者就像突破了时空界限与奋斗的青春不期而遇,彼此重逢。令人欣喜的是,在制作出《重逢》的国度里,年轻人已经担起了合格的社会主义建设者和接班人重任,成为了各行各业的生力军;他们中不乏成绩优异的佼佼者及科研攻关的领军人物,在所从事领域发挥着光和热,获得了广泛好评。时代大潮奔涌向前,中国的年轻人总是满怀着无比坚定的信心,挂起云帆、乘风破浪。
好的电影可以让我们改变对很多事物的看法,写一篇观后感,也是为了真实的记录我们观看作品之后悟出的道理,写观后感可以帮助我们锻炼逻辑化的思维能力,怎样写出一篇优秀的作品名观后感呢?下面是读后感大全的编辑为大家整理的“沂蒙老兵观后感”,敬请您阅读本文!
《沂蒙老兵》观后感1
高山仰首,大海扬波,大地溢满了新世纪的朝晖。在这百花争艳,风景怡人的季节,踏着时代节拍,穿越岁月时空,我们又走进火红的七月。它是这样令人心潮激荡,它是这样令人信心倍增,它是这样令人充满希望。我热血沸腾,浮想联翩……
流金的“七一”,燃情的“七一”,闪烁着真理的光芒,展现着信念与理想。在那灾难深重,血雨腥风的漫漫长夜,是“七一”的晨曦拨开华夏大地重重迷雾,激励着华夏儿女,为了民族的自由独立。共产主义信念的火种撒向大地,把理想的火炬照彻强国之路,万里河山因此而挺拔俊秀,雄浑壮丽;历史的长河因此而波澜壮阔,豪情万丈。
光辉的“七一”,绚丽的“七一”,华夏儿女聚集在鲜红的旗帜下,为铺就强国之路,几代中华儿女挥舞着银镰披荆斩棘,奋发进取,用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷。
强国之路在探索的脚步声中不断延伸,富强的梦想一天天实现。大庆油田灯火辉煌,长江大桥飞架南北,蘑菇云直冲云霄,虽然强国之路有过曲折,但探索的脚步从未停下,绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。申奥、申博成功、加入世贸……中华大地喜事连连。“七一”宣言汇集了一代代仁人志士,托起了东方地平线上一轮不落的红日。
一百年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁。
是的,党一百岁了,我们为党的历史之久而高兴,更为党在一百岁之际,依然干劲十足,依然蓬勃向上,依然前途无量而自豪!
《沂蒙老兵》观后感2
在庆祝建党100周年即将来临的这段日子里,我的心情格外激动,格外兴奋。因为自己无怨无悔、曾发誓要至死不渝信仰与追随的中国,已走过风云激荡的漫长征程,将迎来100周年的诞辰。
100年来,是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争,建立了社会主义新中国,从根本上改变了中华民族的命运,写下了彪炳千秋的光辉诗篇;是中国领导人民与时俱进、开拓创新,改变了“一穷二白”的落后面貌,走上了改革开放、全面建设小康社会的征途,开创了亘古未有的宏图伟业。面对今年突如其来的汶川大地震,以_同志为、_x总指挥的党中央,带领全国各族人民,万众一心、众志成城,团结互助、和衷共济,迎难而上、敢于胜利,谱写了一曲曲抗震救灾的壮丽凯歌。历史和现实充分证明,我们的党是富于创新精神,不断开拓进取、与时俱进的党;是经得起各种考验,勇于在困难和挫折中奋进的党;是忠实实践“三个代表”,脚踏实地为人民群众根本利益奋斗不息的党。每一名员都应为此而感到光荣和自豪。
汶川地震,既让我们真切地感受到了伟大祖国的坚强,也让我们真切地体验到了普通人事干部不平凡的爱,这些爱汇聚成了战胜一切困难的力量源泉。“快,接好往下传!”在绵阳南河体育中心内场,人们在手递手地传递铺垫睡板的床砖。一个身影引起了记者的注意,他一边指挥着前列的人龙往后传递床砖,一边迅速地将手上的砖传递给下一个人。他就是绵阳市涪城区人事局的景兆钧,作为局里最年轻的干部,他坚持在安置点为受灾群众服务,已经连续两天两夜没合眼了。作为一名员,要始终站在抗震救灾的前列;作为一个普通的机关干部,要始终牢记服务人民的宗旨;作为一位四川的儿女,更要与家乡人民站在一起,共渡难关。这是一个人的奉献,这是一个人的情怀。
《沂蒙老兵》观后感3
走在新世纪的征途上,沐浴着晨曦的阳光,唱着春天的故事,我心情是那样激荡。
然而,回首眺望走过去的历程,却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上,一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。两次的世界大战,翻天覆地的解放战争,无数的先烈抛头颅洒热血,前赴后继,进行艰苦卓绝的斗争,才赢得了国家的独立和民族的解放?
一唱雄鸡天下白,唤来春天照人间。从此,我们的祖国进入了建设社会主义的新时代。国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就,一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方走在新世纪的征途上,我看到了金菊含笑,听到枫叶流丹,闻到硕果飘香。还有那抖擞的雄姿震憾,在九百六十万平方公里的大地上。我欣喜地发现,20世纪也是充满活力和经济飞速的时代。
《沂蒙老兵》观后感4
一个锤子,一把镰刀交织一起,看上去是一个普普通通的图案,可它贴到鲜红的旗帜上,它就是代表我们国家的一个政党——中国共产党。
1921年,一个伟大的领袖诞生了中国共产党。2021年,是党的100岁生日。100年来,党用可以积成河的鲜血,让我们迎来了和平的社会,改革开放的新时代。
尊敬的各位领导:走在新世纪的征途上,沐浴着晨曦的阳光,唱着春天的故事,我心情是那样激荡。然而,回首眺望走过去的历程,却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上,一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。
七月的天空流光溢彩,七月的大地笑语欢歌,七月的星光照亮长夜的路,七月的彩霞点燃心中的火。七月的脸庞漾起笑的漩涡,七月的中国飞出祝福的欢歌:中国共产党我们挚爱的母亲啊,祝您生日快乐!中国我们永远的家园啊,愿您谱写新歌!
在世界的东方,有一个古老的国度,她美丽而宽广;在世界的东方,有一个伟大的民族,她勤劳而坚强;在世界的东方,有一片广阔的沃土,她神奇而辽阔。奔腾不息的黄河是她的血脉;巍峨屹立的泰山是她的脊梁,她就是我的祖国—中国。
依稀记得,在浙江嘉兴南湖泛舟的那几个身影,没想到几十载的光阴里,一叶孤舟就红遍了大江南北;依稀记得,在上海望志路那响彻天宇的一声惊雷,没想到挥挥手远航,就铸成了历史不忍翻阅的鸿篇巨制;依……
时间如流水般飞快地从我们眼前流逝回想起以前,我们的党走过了100年艰苦奋斗的道路,我们每一个人都为自己的党感到骄傲和自满,一百年,就像一眨眼的功夫就过去了!但是改革的开放汇集了每个国人的生活,同时也让我触摸到了社会前进的脉搏。
《沂蒙老兵》观后感5
2021年是我国共产党建党100周年,在这_年来,我国共产党由弱变强、又小到大,共产党领导中国人民冲破重重难关,夺取了一个又一个来之不易的胜利,强大了国家。
儿时我对党的印象很朦胧很模糊,只是,从外公和爷爷的身上能感受到作为一名党员的胜于常人的奉献精神和吃苦精神。那时在懵懂的我的心中,党是一串串动人的革命故事和一个个伟大的英雄人物,依稀记得那时的我很喜欢听长辈、老师给我讲过去革命的事,会陪家中的老人一起看他们那时代的革命电影,黑白的画面在彩色的电视机里一幕幕放过,但是不灭的历史情节在我的心中跳动。《烈火中永生》、《小兵张嘎》、《南征北战》等等,这些描写革命时期的电影以及在小学语文课本中出现的董存瑞、黄继光等闪亮的英雄人物的名字,都在我幼小的心灵中深深地扎下了根。尽管那时对党的知识一无所知,也不知道党员有什么义务与权利,但我却深深体会到了党员的奉献精神。
我曾无数次凝望着党旗。耳畔响起老师亲切的话语:“鲜红的颜色是烈士的热血,金黄的色彩代表着人民的信念,高擎大旗的是我们的党”,我那颗向着党的心便迸发出更铿锵有力的声音——为人民服务,这是党的宗旨,也是我一贯的宗旨。
因此,我总会尽自己的力量去帮助我身边所有的人,于课上于课后,于工作中于私底下,我总努力保持笑容,希望他们能在接受自己的帮助后将皱着的眉头重新舒展开,在我看来,“为人民服务”不仅仅只是一句口号而已,也不应该只是一个口号而已,只有时刻铭记心中,并融入行动中,才能让这种精神感染身边的人,才能将这种精神永远传承下去。
“人人(那个)都说(哎),沂蒙山好沂蒙(那个)山上(哎),好风光……”沂蒙家乡的“沂蒙山小调”,唱出了祖国大地,唱响了月球,它所代表的是沂蒙人的精神! 沂蒙精神植根于中华民族优秀的文化传统,诞生于革命战争年代,发展于社会主义建设时期,是山东人民在革命、建设和改革开放的历史进程中形成的具有浓郁地方色彩的时代民族精神。沂蒙精神集中体现了山东人民在不同历史时期的精神风貌,生动展现了我们军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系。
沂蒙精神虽然产生于革命战争年代,但它却是时代的产物,随着时代的发展而不断完善和提升,具有与时俱进的优秀品质。在党的培养下,沂蒙精神在血与火的熔炼中形成,这一时期,沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期,沂蒙人民坚持艰苦创业,奋力开拓,建起了江北最大的批发市场临沂批发城,城市建设日新月异,创造了许多令人赞叹的奇迹,开创了沂蒙老区崭新的发展局面,这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰
苦奋斗、埋头苦干的优良传统,又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。 我们要认识到,在今天,要继承和弘扬沂蒙精神,仍然要靠两条:一要靠各级党组织和广大党员干部的模范行动;二要靠广大人民群众的自觉。当年沂蒙精神的形成,是因为有党组织和八路军模范行为的感染,今天弘扬沂蒙精神依然要靠广大党员干部的率先垂范。江泽民同志在提出“三个代表”重要思想的时候,反复强调在新的历史条件下,党员干部要严格要求自己,为人民群众作出好榜样。继承和弘扬革命精神,不能光是要群众去做这做那,而应由我们党员干部带头去实践。凡是要求群众做到的,党员干部首先要做到,而且要做得最好最好。这样才能以理服人、以情动人、以身教人。有了这样的前提,还要有群众的自觉参与。我们要在密切联系群众的基础上,深入细致地向群众讲清党的路线方针政策,动员群众为改变本地区本单位的面貌、为实现党的奋斗目标、为自己的切身利益而奋斗。弘扬一种优秀的精神,离开了群众的自觉、热情的参与,是不可能达到预期目的的;而要让人民群众具有这种政治自觉,就要让他们明白我们党的路线方针政策同群众的切身利益是根本一致的。当年沂蒙精神是这样形成和发展起来的,今天继承和弘扬沂蒙精神也应该这样去努力。
回望祖国大地,改革开放已经走过了30个年头了。
30年来,从城市的景色面貌到普通人的着装饮食,相信我们每个人,都真真切切地目睹和感受到了我国经济社会的发展和人民生活的巨变。
从1978年十一届三中全会以来的30年,是我们党领导和团结全国各族人民,解放思想、实事求是,同心同德、锐意进取,进行建设有中国特色社会主义的历史性、创造性活动的30年。
改革开放30年的发展,中国人民的生活实现了由贫穷到温饱,再到整体小康的跨越式转变;中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。
中国人民的物质生活基本达到小康、主人翁意识显著增强、受教育水平和文明程度明显提高,中国社会先进生产力不断发展、经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升等等,这一切只用了30年时间,被称为世界发展史上的奇迹,而这一奇迹的创造者是中国共产党领导下的13亿中国人民。
13亿中国人民和社会主义中国的面貌发生根本改变,这本身就是对人类文明进步作出的巨大贡献。
中国改革开放走过的30年光辉历程,使我们这个过去贫穷落后的农业国发生了翻天覆地的变化。
看成就,想变化,回顾中国改革开放的30年,我们取得了伟大的成就,政治、经济、军事、文化、体育、人民群众的生活水平和社会发展水平都得到了极大的提高,国际地位和声望不断增长,这使得我们更有信心高举中国特色社会主义伟大旗帜,更有信心坚持走中国特色社会主义道路,更有信心履行好新世纪新阶段的历史使命。
这个季节,正是农村下谷种稻的季节,也是农民三夏大忙的季节。
30年前,当拖拉机第一次驶入农村时,农民群众还十分好奇。
而现如今,传统的耕作方式正逐渐被轰鸣的拖拉机、收割机等农机所代替,许多农民已不再满足于“日出而作,日落而息”的传统生产生活方式,农民买拖拉机或汽车,已不再稀奇。
而现在在城里,购买轿车已不再是遥远的梦想,在宽阔的道路上,“大众”“尼桑”等品牌家用轿车正自由地疾驰,体现出了30年的改革开放使中国公民生活发生了巨大改变。
30年前,居民的生活方式是“四世同堂十平米,五代家人居陋室”,今天,随着生活水平的日益提高,农民们家家户户都盖起了新楼,城市居民更是从以前的平房转变成现在的小高层,复式住宅,人们的居住都向着“更高大,更宽敞,更环保”发展,处处折射出人们住房条件的极大改善,空调、彩电、冰箱、洗衣机等现代家用电器一应俱全。
上个世纪七八十年代,城市居民日常生活离不开的‘缝纫机、黑白电视机、自行车’等‘老三件’,如今都已换上了高档的家庭电器了。
试想30年前的夏季,人们只能靠摇着蒲扇来解暑,如今也被空调所替代了。
30年前,由于家庭收入不高,有限的资金主要是优先考虑吃饭,加上国家长期实行的计划经济,生产能力十分有限,普通居民上班、出行只能靠两条腿,极个别家境较好的才有可能用自行车代步。
如今经过改革开放30年的大发展、大飞跃,城市基础道路建设、交通设施大大改善,人们平时上班、出行的工具更是多种多样,近途有自行车、电动车、摩托车、公交车、私家车,出远门地上有火车、汽车,天上有飞机,水路有轮船,可随意挑选组合,使居民时时处处感受到方便快捷。
30年前,人们的娱乐方式非常单一。
改革开放后,国家大力提倡物质文明和精神文明的统一,精神文明得到很大发展。
影视歌舞、读书看报、琴棋书画、花鸟虫鱼、上网冲浪、旅游远足、运动健身等这些过去属于富人的娱乐项目已进入寻常百姓家,大大丰富了百姓的业余生活。
改革开放30年来,随着国家医疗制度的改革,从建立健全城镇职工基本医疗保障制度,到新型农村合作医疗制度,再到遍及城乡的卫生服务体系,公共医疗卫生事业的公益得到较好的诠释,“人人享有基本医疗服务”成为可能。
许多居民家庭没有后顾之忧,不再害怕得病,加之家庭收入和生活条件飞速提高,居民平时从细微之处开始关注自己的身心健康,从过去的“大病小治、小病不治”的现象有了较大改变。
三十年努力拼搏,三十年沧桑巨变。
改革开放,使中国经济蓬勃发展;改革开放,使人民生活安居乐业。
展望未来,我们有理由相信,中国的明天会更好,我们的生活会越来越富足!
方圆九州,泱泱大国,五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女,用自己的勤劳和智慧,缔造了强汉盛唐,领世界风骚几千年,何等风光?
直到鸦片战争爆发,洋枪火炮轰开了国门,中国沦为半封建半殖民地社会。各帝国列强肆虐神州大地,掠财夺宝,恣意妄为,国家蒙难,前路茫茫,中华民族处于水深火热之中。
在此危急关头,是毛泽东领导的中国共产党举起了明灯,照亮了中国的出路,指引中华儿女,推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座压在人民头上的大山,建立了新中国,天安门城楼上的一句“中国人民站起来了!”响彻寰宇,世界再次听到中华民族的声音。
然而,经历百年洗劫的中国触目疮痍,百业俱废。国家须重建,民族要复兴!中国共产党又带领全国人民,开始了建设家园的历史征程。在建设路上,在党内左倾错误路线的影响下,我们也曾经历波折,也曾走过弯路,也曾停滞不前。中国的社会生产力得不到发展,建设事业前景暗淡。但中国共产党毕竟是一个以世界上最科学的理论为指导,以实践不断检验自己,不断发展、不断自我完善的政党。党的十一届三中全会,再次在我们前进的道路上举起了明灯,及时地拨乱反正,重新确立了党的基本路线,领导全国人民推进改革开放,进行现代化建设,提出“到八十年代末,国内生产总值翻一番,解决人民的温饱问题;到二十世纪末,国内生产总值再翻一番,人民生活达到小康水平;到二十一世纪中叶,国内人均收入达到中等发达国家水平”的“三步走”战略步骤。自此,国家的建设重新走上了持续快速健康发展的大道,取得了举世瞩目的伟大成就。
从1979年到1989年,我国实现国内经济总值翻一番,解决了人民的温饱问题,到了二十世纪末,国内生产总值又翻了两番,达到了95933亿元,经济总量已跃居世界第六位。特别是自1989年以来的这十多年,我国综合国力大幅度跃升、人民得到实惠最多、我国社会长期保持安定团结、政通人和,国际影响显着扩大,民族凝聚力极大增强。香港、澳门回归祖国怀抱,百年耻辱一扫而空,中华民族得以吐气扬眉。这一切来之不易,既离不开党的高度团结统一,离不开全党和全体中华儿女的顽强奋斗,更离不开党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引,这是有目共瞩、无可置疑的铁的事实。
在这二十多年改革开放的实践中,从改革开放之初设立经济特区,到沿海各省的改革深化,从开始打破计划经济实行商品经济和计划经济相结合,到实行市场经济方针的确立,从建立上海浦东开发区,到西部大开发战略的实施。我们一步一个脚印,一步一个台阶,国民经济持续快速增长,1989年到_年,年平均增长9。3%,将近世界平均发展速度的三倍,其发展之快,后劲之强,让世界为之惊叹!经济发展区域从广东沿海向内陆逐步全面漫开,人民逐步摆脱贫困,并在总体上已达到小康水平,已向全面建设小康社会迈进!
如果说这些都太抽象,那么,就请看看我们澄海吧!仅以区地方公路为例,1979年,澄海的地方公路全部是路况很差的砂土路,一到下雨天,路上坑坑洼洼,根本无法通车,很多村甚至连公路都没有,公路养护纯粹依靠人力的手工操作。到1989年,地方公路里程达到了129公里,水泥路和沥青路达到了11公里,公路养护作业从原来纯手工到半机械化。到_年,地方公路里程达到324公里,其中水泥路187公里,二级、超二级公路从原来零公里达到83公里,公路养护作业已基本实现机械化。其中的变化,显而易见,从1989到_年十年间,不但公路里程增加了近两倍,而且质量更是大幅度提高,实现了跨越式的发展。这从何而来?是党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引,是交通部门紧跟时代步伐,紧紧依靠人民群众,通过大家共同努力所取得的成果!今天,交通系统同仁也正在为全面建设小康社会,发展澄海经济,改善澄海的投资环境,积极发展澄海交通事业而努力奋斗!
在不同历史时期的精神风貌,生动展现了我们军队同人民群众的鱼水情谊和血肉联系。沂蒙精神虽然产生于革命战争年代,但它却是时代的产物,随着时代的发展而不断完善和提升,具有与时俱进的优秀品质。在党的培养下,沂蒙精神在血与火的熔炼中形成,这一时期,沂蒙精神内化为对党无限忠诚、对人民军队无比热爱、对社会主义和共产主义信仰无比坚定的思想品格和为祖国解放事业勇于牺牲的奉献情怀。进入改革开放的新时期,沂蒙人民坚持艰苦创业,奋力开拓,建起了江北最大的批发市场临沂批发城,城市建设日新月异,创造了许多令人赞叹的奇迹,开创了沂蒙老区崭新的发展局面,这些都充分体现了沂蒙人民既继承艰苦奋斗、埋头苦干的优良传统,又不因循守旧、敢于创新、敢为人先的精神风貌。加强阵地和载体建设
建设沂蒙精神教育基地,是宣传和弘扬沂蒙精神的重要途径。作为沂蒙精神发祥地,临沂市红色资源得天独厚。近年来,临沂先后建立了华东烈士陵园、孟良崮战役纪念馆、八路军第一一五师司令部旧址暨山东省政府纪念地、大青山战斗遗址、沂蒙母亲王换于纪念馆等70多处沂蒙精神教育基地。今后,应进一步整合沂蒙红色资源,规划和建设好沂蒙精神教育基地,并通过大力发展沂蒙红色旅游,切实发挥好沂蒙精神教育基地的导向作用。
“霹雳一声震天响,诞生中国共产党,黑暗中国见光明,革命从此有方向。”读着这一首铿锵有力的诗歌,我受到极大的震撼,正是伟大的中国共产党,才开创了华夏大地辉煌灿烂的历史;正是英明的中国共产党,才指明了炎黄子孙勇于奋斗的方向!
前几天,读了《历史的选择》这本书,我的心久久不能平静,文中那艰苦奋斗的战争岁月,那不断进取建设时期,那开创辉煌的改革之路……都时时撞击着我的心灵,“没有_,就没有新中国……”这首歌也恰是中国共产党历史功绩的真实写照!
我有感于毛泽东主席的伟人气魄,豪迈胸襟,是他无与伦比的胆识和智慧,让我们新中国的诞生,民族的振兴面为现实。毛泽东主席不仅在革命实践中有着丰功伟绩,但就他创作的诗词就可领略伟人风采。我印象最深的是:
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
我有感于那些可歌可泣的英雄人物的光辉事迹,是他们用鲜血染红了鲜艳的五星红旗,用他们的头颅和身躯缔造了新中国!
刘胡兰,一个坚强的_员!面对敌人她坚贞不屈,视死如归,后在敌人的铡刀下英勇就义,年仅99岁。毛泽东亲笔为她题词:“生得伟大,死得光荣”。
焦裕禄,_干部的楷模,他忘我地工作,直到病逝。焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的工作精神深深地感动了每一个人。
他们是我们最值得敬仰的人!
我有感于革命先烈在面临生死抉择的时候的大义凛然和视死如归,正是他们的铮铮铁骨、钢铁精神,为我们树立了一面又一面不倒的旗帜。让我们看一看面对屠刀夏明翰的誓言吧:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”
回味历史,展望明天。是历史的选择让我们新一代展现更美好的未来;是历史的选择让我们明白了新中国的光辉,所以我们要从我做起,好好学习,掌握科学文化知识,永远跟党走,将来为国家的繁荣昌盛和名族的不断进步做出应有的贡献!
沂蒙老兵观后感1
你可曾见过世上最绚丽的党旗,鲜艳的红旗迎风招展,领导着浩浩荡荡的千军万马奋战在几十里长江大堤上,以最实际的行动实现着英雄儿女们对党的忠诚誓言,这是一幅最惊心动魄最感人至深的画卷,也正是这样一面正义的旗帜指引了我人生前进的方向。
九八年夏天我国长江、怒江、松花江等流域遭受了百年未遇的洪涝灾害,各大军区先后出动兵力六万多人,与广大人民群众携手并肩,共御洪魔。在这些日子里,电视、广播、网络、报纸无一例外地向全国人民呼唤着抗洪精神,一幕幕险情告急的场面、一幕幕军民携手的场景让我再也按奈不住在家中过着悠闲的暑假生活,经过与几个军校同学的联系,做了简单的安排后,我们共同奔赴了安庆,而此后的八个日日夜夜给了我颇多的震撼。
第一天来到安庆,我们向当地抗洪指挥部有关人员说明了我们的来意并出示了我们的证件,除了我这个的女生,其他八个人都被编排在了学员突击队,很快就投入了紧张的战斗中。我还记得那天站在我面前的是一位中年上尉,皮肤黝黑还一脸的严肃,他皱着眉头,几乎用吼一般的声音对我说,“抗洪是一场没有硝烟的战斗,并非儿戏,想要争荣誉、立战功,这可不是地方!趁早回去吧!”我抑制了委屈的眼泪,用沉着且有力的声音回答道,“这是我的权利更是我的义务!”不知是我坚决的表情还是话语触动了他,第二天一早我终于被批准上堤了!这一夜我激动得难以入眠。
刚一上大堤我就惊呆了,你一定想象不到那是一幅怎样的画面,昨夜刚刚打过一场硬战的战士们,横七竖八地躺在大堤上、帐篷里,有的身边放着矿泉水,已流了一地,有的嘴上塞着面包,累得已经没有了咀嚼的力气,泥巴裹着绿色的军装,皮肤已经被烈日晒得蜕皮。指挥员告诉我这里是党员突击队,他们已经连续近一个月吃在堤上,睡在地上,淋在雨中,泡在水里,不怕疲劳,连续作战。昨天夜里堵管涌,这会儿官兵们刚刚躺下。这时我蓦地抬头,不远处插着一面鲜艳的党旗!听到这些,我想说在这党旗下衬托着战士们的无比坚强,他们用最实际的行动向党组织递交了一份秀的答卷,此时此刻,心中敬意油然而生。根据安排,我被归在了后勤组,主要负责从坝下到坝中托运沙袋和突击队官兵们的后勤工作。看着战士们背着沙袋来回奔跑,豆大的汗珠浸湿了衣背,整个坝上荡漾着有节奏的呐喊声却听不到半句埋怨,哪里有险情哪里就有党员突击队员的身影,他们以军人令行誓止的作风实现了江泽民同志提出的“严防死守”、“三个确保”的决心,他们用血肉之躯筑起了一座座坚不可摧的长堤。
此后的几天一直在感动中度过,仿佛是空气中充斥着太多太多让人忍不住流泪又给人以鼓舞的感觉,每当此时我抬头望着那面党旗,我感受到将士们以拳拳报国心实现了对党的热爱,同样也是党的力量给了他们袒露忠诚的勇气,“万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利”是党给予的一笔宝贵的精神财富。
还记得返校的那天,我们虽然行囊扁扁,但是我们同行的每个人都感觉到肩上的担子好沉,我的心中充满了从未那么深刻的使命感,这是一场没有硝烟的战斗,但它却向全世界人民展现了中国共产党人顶天立地、不畏险阻、敢于拼搏的整体形象,这也正是我要学习的榜样。顿时,我感觉眼前仿佛有一条光明大道,虽然路上充满了荆棘和考验,虽然走上这条道路意味着担负了更多的责任,但是它仍是我今生无悔的选择,因为我看到了党旗飘飘。
我志愿成为中国共产党的一员,以我的勇气,以我的尊严乃至我的生命。
沂蒙老兵观后感2
“没有共产党,就没有新中国……”历史的风,翻开了100年前的哪一页。那一年,“东亚病夫”的称号不再属于中国;那一年,我们伟大的中国共产党诞生了!在那战争的年代里,中国人民躲躲藏藏,中国处处枪林弹雨,中国人民饱受折磨!但是,中国共产党的诞生就如同黑暗的中国重见光明,我们的革命也从此有了方向。
今天,坐在宽敞的教室里,四周偶尔听见一阵翻书声和笔尖飞速滑过纸张的声音。窗外是一片初春的景象,在这样的环境里,我快乐地生活、学习。回首中国当年所受的耻辱与不平,我不禁感到热血沸腾。我们伟大的祖国,我们亲爱的祖国,她的身躯已是千疮百孔,她的脸庞饱经风霜。作为中国人,没有一个人不为此感到痛心。甲午战争、抗日战争,这一个个战争刻骨铭心。这其中,又有多少人民英雄牺牲!伟大共产主义战士_曾说过:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”在狱中,_面对敌人的严刑和诱降,浩气凛然,坚贞不屈。面对敌人的劝降,_痛斥他们:“让我投降?休想!”刘胡兰的事迹令我们痛心,毛泽东曾说刘胡兰是“生的光荣,死的伟大”,她牺牲的时候和我们差不多大,而我们现在,也能像刘胡兰那样英勇不屈吗?江姐说过这样一句话:“毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是用竹子做的,而共产党员的意志是钢铁铸成的!”这句话,令今天的我们感慨万千,一个女同志,一个年轻的共产党员,竟能说出这样铿锵有力的话来,足以令全国人民敬仰!“舍身炸碉堡”的董存瑞,不怕流血牺牲,为了新中国,他献出了自己仅仅十九岁的生命。
总有那么一些人,为了国家,抛头颅,洒热血;总有那么一些人,为了国家,宁死不屈;总有那么一些人,在和平的今天,带领全国人民走向繁荣、走向富强!这就是共产党,这就是不屈的中国人!
如今,已是21世纪的第21个年头了。而中国,却仍然是一个发展中国家。我们各种资源严重不足。我们的科学技术同发达国家相比差距很大。我们面临的国际环境极其复杂。前进的道路上还会有新的陷阱和挑战,而这些,正需要我们这一代去解决。我们的国家需要新的人才,就如同房子需要支撑它的房梁一样。因此,我们就要做这一根根“房梁”。
在党的100岁生日、长征胜利80周年之际,我要把一个中国共青团员的心声告诉我们伟大的党!现在,我已成为一个光荣的共青团员了。共青团,是共产党的有力后盾,是中国未来的栋梁。我立志要做一个优秀的共青团员,为二十一世纪的中国再创辉煌!
沂蒙老兵观后感3
“霹雳一声震天响,诞生中国共产党,黑暗中国见光明,革命从此有方向。”读着这一首铿锵有力的诗歌,我受到极大的震撼,正是伟大的中国共产党,才开创了华夏大地辉煌灿烂的历史;正是英明的中国共产党,才指明了炎黄子孙勇于奋斗的方向!
前几天,读了《历史的选择》这本书,我的心久久不能平静,文中那艰苦奋斗的战争岁月,那不断进取建设时期,那开创辉煌的改革之路……都时时撞击着我的心灵,“没有_,就没有新中国……”这首歌也恰是中国共产党历史功绩的真实写照!
我有感于毛泽东主席的伟人气魄,豪迈胸襟,是他无与伦比的胆识和智慧,让我们新中国的诞生,民族的振兴面为现实。毛泽东主席不仅在革命实践中有着丰功伟绩,但就他创作的诗词就可领略伟人风采。我印象最深的是:
西江月·井冈山
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
我有感于那些可歌可泣的英雄人物的光辉事迹,是他们用鲜血染红了鲜艳的五星红旗,用他们的头颅和身躯缔造了新中国!
刘胡兰,一个坚强的_员!面对敌人她坚贞不屈,视死如归,后在敌人的铡刀下英勇就义,年仅99岁。毛泽东亲笔为她题词:“生得伟大,死得光荣”。
焦裕禄,_干部的楷模,他忘我地工作,直到病逝。焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的工作精神深深地感动了每一个人。
他们是我们最值得敬仰的人!
我有感于革命先烈在面临生死抉择的时候的大义凛然和视死如归,正是他们的铮铮铁骨、钢铁精神,为我们树立了一面又一面不倒的旗帜。让我们看一看面对屠刀夏明翰的誓言吧:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”
回味历史,展望明天。是历史的选择让我们新一代展现更美好的未来;是历史的选择让我们明白了新中国的光辉,所以我们要从我做起,好好学习,掌握科学文化知识,永远跟党走,将来为国家的繁荣昌盛和名族的不断进步做出应有的贡献!
沂蒙老兵观后感4
翻开中国近代史,几多沧桑,几多磨难,几多屈辱,几多抗争。160多年前西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门,从此,在这片美丽的国土上,财富任人掠夺,文化任人摧残,人民任人宰割。在这个苦难深重的中国,一个伟大的政党诞生了,她就是中国共产党。
我们把党比做母亲,他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们,把苦难留给自己。为了新中国的解放,为了能让老百姓过上好日子,那么多党的优秀儿女,不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵而年轻的生命——_在狱中写出了《可爱的中国》后从容的走上刑场;年仅99岁的刘胡兰在敌人的铡刀下,面不改色心不跳;董存瑞手拖炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线;邱少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动;黄继光面对敌人喷火的机枪口,英勇的扑了上去……还有许多许多的英雄他们并不乞求名垂青史,却只希望祖国能够和平安康,这种默默无闻的,无私奉献的精神,不正是中国共产党精神的浓缩么?共和国的旗帜,正因为有了他们的热血和忠心而更加鲜艳,他们以自己的行动证明党在人民心中的地位。他们以无上的心得谱出一首感人至深的党的赞歌。
而如今的中国共产党率领着亿万中国人民,演奏着30年改革开放的交响曲。从东海到西藏,从南沙到北疆。神州大地带来了勃勃生机,给亿万人民带来了富裕和迹象,建设有中国特色的社会主义理论早已深入人心,繁荣的经济特区,繁忙的黄金海岸就在地球的东方,六十多年的神州巨变,续写了华夏文明的新篇章,令世人惊叹,令世人瞩目,伟大的中华民族,东方的巨龙正以独特的魅力展现新姿,奥运圣火的余温尚存,神七飞船的英姿还在,完美的上海世博会让世界刮目相看,汶川重建,百姓安居,西部开发,卓有成效。暮然回首,感慨万千,95年的烽火历程,95年的风风雨雨,95年的辉煌业绩,在中国共产党的英明正确的指引下,我们正唱着春天的故事,昂首跨越新的世纪。然而此时此刻我只想为我们伟大的共产党吟那么一首诗:您是谁您为了谁冰雪灾害您化作一篝圣火融化了冰雪温暖了人心久违干旱您变成雨露甘霖浇灌着土地滋润了心田洪水泛滥您摇身成了一艘海轮让灾民们安全地抵达了彼岸您是党您为了人民您在我心中让我们向您致敬!
沂蒙老兵观后感5
旧中国贫穷落后,帝国主义列强的一次次入侵,不知吞食了多少中国人的生命。战争让我们的祖国沦陷,让中国各族苦难同胞受尽欺凌。为了挽救濒临灭亡的旧中国,为了让我们的祖国重现辉煌,1921年,中国共产党诞生了。为了新中国的解放,为了革命的胜利,不知有多少叔叔、阿姨抛头颅洒热血,献出了自己年轻而宝贵的生命。
缪伯英,建党以来,第一位女共产党员。她的事例让我们感动。缪伯英和跟她一样热爱祖国的丈夫何孟雄一起,加入了中国共产党,这位女英雄,为革命奉献了一切。当她在上海病逝时,在生命垂危之际依然感叹:“既以身许党,应为党的事业牺牲,奈何因病去世,未能战死沙场,真是恨事。”
年轻的共产党员夏明翰在敌人的法庭上庄严宣称“我信仰共产主义”,他挥笔写下了浩气长存的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”他在临死前这样说过:“我遗憾的是为我们党工作得太少了。”夏明翰不屈不饶的精神,值得我们学习。
七月一日建党节,这个日子是多么的耀眼,它照亮了祖国前进的道路!在中国共产党的领导下,祖国越来越强大,越来越富饶,那些帝国主义再也不敢来欺负我们中国,这可全靠了党呀。
在党的关怀下,我们健康成长。20_年,大足县每所学校的所有同学,每个星期都会领取到两瓶牛奶,这是政府关怀少年儿童,免费为中小学生提供的。每次喝牛奶的时候,我都会想起太阳,想起党。共产党就像红太阳,没有党,就没有我们的新生活。政府不仅仅为我们提供爱心牛奶,还为贫困家庭的孩子准备了“爱心鸡蛋”,我们班的唐娅同学,每周二、四的早上都会领到一个“爱心鸡蛋”。每次拿到“爱心鸡蛋”的时候,我都会发现她热泪盈眶。是党的关怀,让我们都过上了幸福生活。
没有党,就没有新中国;没有党,就没有我们幸福的今天。我们只有更加努力学习,将来才能做好党的接班人。党是我们的骄傲,我们永远热爱党。
一个人难以忘记的,往往是他/她观看过的一些影片,我们会在观看的过程产生很多不一样的想法,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇观后感。老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢?因此,栏目特意整理了《他乡的童年》观后感(集锦7篇),供你参考,希望能够帮助到大家。
用了几天,抽出一点点时间,终于将《他乡的童年》这部纪录片看完了。每当心中有感触的时候,就忍不住写下来,而我本人喜欢教育方面的阅读和研究,因此我写了这篇观后感。
这部纪录片真的值得一看!年度最佳教育纪录片,这是君君姐周轶君和她的团队给我们带来的惊喜。她曾经是一名国际新闻战场记者。她走遍不同的国家,看战争、冲突、外交、内政等。然而,近年来,君君姐姐专门研究和采访了一个普通但特殊的话题——教育。其他地方的童年是通过童年来看待教育的。童年应该是什么样子?理想的教育应该是什么?君君姐姐走访了日本、芬兰、印度、英国、以色列五个国家,最后回到了中国,首先是家乡的童年,最后是家乡的童年。虽然她一开始觉得这个设定很奇怪,但实际上很有趣。从一开始到最后,她给出了对未来的总结和展望。每一集都有非常经典的句子。我花了很长时间复制六集中的一些感人的句子,并最终记录在电子文档中,因为它们真的能给你一种启发感。
通过这个节目,我认识到这5个国家每一个都个性鲜明,独特的文化和教育。日本的共鸣集体主义、为他人着想、重视伙伴的力量;芬兰的重视儿童少年的健康成长和发展、不贴标签不贬低人、没有竞争且培养合作精神;印度的在混乱中制造希望、团结友爱、尝试由小积大的改变;英国的对精英教育的新定义、培养现代公民意识、课程内容与课外活动相贯通;以色列的鼓励创新、包容失败、在批判和质疑中发展。每一集都足够让我感到震撼,当然世间并不是任何事物都美好的,都或多或少存在缺陷,这5个国家的教育也存在缺陷和问题。日本因为太过于强调集体主义,导致很多人过于重视他人的感受和他人的眼光,压抑自己,使得很多人情绪低落、压力很大,也滋生了校园欺凌;芬兰太过淡化和缺乏竞争,引发一些学者和教育人士的担忧,生活太过于容易,大部分人缺乏忧患意识,他们怕芬兰会逐渐缺少动力,补充一下,芬兰历史上经历过战争,当年的西苏精神帮助他们度过了困难时期;印度的社会环境压力也比较大,一方面还存在种姓制度,一些不平等的现状根深蒂固,一方面人口基数太大,人口太多,大多数人还处于贫困的状态;英国的精英教育只有少数人能够享受,而且在英国有阶层逐渐固化的趋势,这一定程度上会加大人与人之间的不平等;以色列是创业乐土但并非创业之国,因为以色列的环境创业难度很大,而且地缘环境存在一定的不稳定因素。
从我个人的角度,主观角度来看,我最喜欢的一集是哪一集?如果非要从6集中选一集,我最喜欢的是芬兰。这一集的感触真的很大!虽然第一期是日本,但旅程的第一站是在芬兰,有好几个画面让我十分感动。一,学校几乎没有任何考试,因为他们要避免竞争,取而代之的是合作与团队意识,教育对成功的定义是多元的,每个人都有属于自己的成功;二、首先,芬兰政府把孩子视为国家未来的宝贵资源,这里由多个方面来体现,孩子们真的是接受的是素质教育,学习是为了生活,其次,芬兰的学校差别不大,每一所学校的资源都分配得差不多,但各有特色,那句话真的令人震撼,“最好的学校是哪一所?~最近那的一所。”然后,在一所师范学校的那个部分,君君姐与师生的对话也是一个亮点,从对话中了解到,芬兰学校尽量不给学生贴标签,不贬低人,而且学校招生不会刻意调查每一位学生的家庭背景,在学校大家都是平等的;三、君君姐在芬兰与竹幼婷(主持人)再次同框,坐有轨电车的时候的对话,那句话超暖,“妈咪是Boss”,结合之前的介绍,芬兰父母在孩子出生到一定岁数可以得到“免费的纸盒子”,还有一些福利,估计这是对宝宝和妈妈最好的一个天堂了,真的,一个社会对待母亲(女性)、对待孩子的态度,能够体现这个社会的文化、人文氛围是怎么样的;四、最后的片段,拉妮老师带着学生去老人院做一个关于时间、角度、人际关系的互动,她忍不住落下了眼泪,看到这段我差点也要哭出来,其实心里在默默流泪,因为在这里看到了温暖,拉妮老师我感觉不仅仅是一个老师,也是一个自我提升、爱思考的哲学家,因此她是我最喜欢的一个人物之一。芬兰真的是一个平等、自由(法律和人文允许内的)、友爱、人人互相尊重互相信任的社会,即使芬兰人大多内向,看完这一集我又进一步认识了芬兰,因为个人之前有段时间看过关于北欧社会的一些文章,也想去旅游看看,感受一下。
当然芬兰之所以如此惊艳,是它的国情、资源、历史综合方面决定的,不是所有的国家都能达到的。从客观角度来看,其实每一集都很精彩,虽然每个国家都有个性,但也有共性,有一个共同点就是:教育是为了培养人,推动社会进步。可能有人认为我在吹捧外国,我想讲的是这确实是事实,但国内也不是全盘糟糕的。最后一集的中国篇一开始我以为是重点批判国内的应试教育和考试,但这一期着重强调的是传统文化中的宝藏,这一期没有重点讲学校教育,而是一些传统文化,以及它们与我们的关联,还讲述了一些民办学校,用于补充公立学校教育的不足。在这一篇中我非常喜欢小团山香草农庄中英书院,他们真的是用心在创办学校,让孩子即用传统又很现代的方式来学习,来获取知识,其中有两位老师我非常喜欢,他们带着孩子在生活中感受知识,把传统与现代结合起来,形成知识的链接与互通,其中有两句话我也超赞同,“我们不要把自己局限在我是一个中国人,我也是地球人(世界人),与我生命息息相关的东西,我都要去了解”,“我们现在好好针对我们已知的生活,来跟孩子做沟通,来跟各种知识做连结,他能够学到的是宽广的世界,而不是狭窄的道路”。这是多么宽广的眼界和胸怀啊!这才是真正的书院!
其实中国文化很多也是很好的,在古代的时候,有很多东西在当时是前卫的,很多传统文化非常优秀,尤其是在当时的“百家争鸣”时期,文化的交流与碰撞,个人比较喜欢道家文化,讲究的是随心,人与人、人与自然的一种微妙关系,当时中国的思想与文化在很多方面也能成为前卫的。只是比较可惜到了宋朝之后,我们的传统文化逐渐被曲解、扭曲,因此越来越落后、腐朽、保守、故步自封,很多传统文化中的糟粕、不人文的东西被继承了下来,个体被压抑得不到发展,社会也缺乏包容、多元与活力,以至于到了近代,我们开始被当时的列强给侵略、欺压,当时的西方文化还没有转变,有很多不好的东西把我们原本人文一些好的方面给改变了,尤其是以金钱利益为主的资本主义,直到新民主主义运动再到改革开放,我们才重新发展。随着生产力和物资资料的发展,越来越多的人开始注重精神层面了,所以这也反映了近年来提倡的“民族复兴”,我觉得我们更应该复兴文化,更应该让教育成为社会进步的推动剂,虽然近年来国家的生产力发展和物资资料的日渐丰富,军事和科技力量越来越强,“硬实力”使得中国对国际的影响力有些重要的作用,但我们的“软实力”个人觉得还欠缺很多,尤其是教育、法律方面,其实我们一点也不输给西方国家的,但它们之所以还是发达国家也不是没有道理的,如果我们在精神人文方面能够有所改善,那离真正的复兴也会越来越近,人们也会更加有凝聚力。
最后我想讲的是,通过这部纪录片,6集的视觉、听觉、思考的盛宴,加上我个人的思考,我的感想是这样子的。教育是一个社会、一个国家的灵魂,如果一个社会的教育是先进的、科学的、开放的,那么教育能够让这个社会进步,越来越好;如果一个社会的教育是落后的、腐败的、保守的,那么教育则会让这个社会停滞甚至衰退。因此,教育的作用真的至关重要,希望国家对教育的重视,教育的改革和优化才能让我们走得更远,我国的教育现状还比较严峻,需要改变,这也能够体现社会主义的时代性发展。另外,在这部纪录片中,6个国家都有思想开明的大智慧人士,都有思想先进的人,他们个性虽然不同,但他们都有共同点,就像日本篇中的幼儿园校长讲的那样,每个个性不同的人,他们发出共鸣,产生回响与共振,其实,先进开明的思想思维是无国界的,不分古今中外,只是有的地方启迪、觉醒得早,有的地方晚而已。我觉得人一定要更新自己的思想观念,对新时代事物保持好奇,去探索它去了解它,跟随时代的步伐,甚至能够超越时代的脚步,不断地学习,我自己的人生中即使我年龄老了,我也会去认识和了解新事物。真的感谢君君姐和她的团队们!让我们看到了更加广阔的世界,了解各方的长处和短处,便于我们学习别人的长处,改良自己的短处,往大的方面来说,一滴水改变不了什么,但诸多水滴汇聚在一起成为河流甚至大海,推波助澜,如果很多人一起努力,能改变我们的教育,那么社会的进步就有了推动器,因此,也要非常感谢那些为教育和公益一直付出的人士们!在我的认知中有北师大儿童性教育课题组“爱与生命”,刘文利教授和她的团队们,为我国的性教育启航,制造启蒙的希望;有从事性与性别的学者专家方刚,也在与其它公益人士携手,帮助改变人们对教育的认知;有同城青少年资源中心,多年来推进性别平等和校园欺凌的改善;还有贫困地区的“云学校”建设等等……各领域的教育工作者们总有个体或团队在致力于改善教育,值得敬佩和崇拜!每一位孩子强大了,社会的未来也会强大,我一直相信一句话“孩子们的发展和未来,也决定着社会的发展和未来,种下的森林结出什么果实开出什么花,取决于当年种下的种子。”
在现代这样一个的大世界,我们要怀着包容、多元、开放和发展的心态去面向未来,因为未来将会是时代在进步在发展,虽然没有完美的教育理论,每个国家都有适合自己的方法,但重要的是跟着时代的变化,去改变、提高它,让它更好的融入未来,因为未来必然是多彩丰富的,就像君君姐讲的那样,我们真的要有一个共识,未来从来不只是一个样子。
教育,是中国各个阶层共同焦虑的话题,无数家庭穷尽所有把孩子送去国外,都是希望自己的孩子得到更好的教育。身为两个孩子的母亲,常年报道国际新闻的记者周轶君感受到同样的焦虑。轶君走访芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国家,最后回到中国,踏上一趟关于教育哲学的思考之旅。没有竞争的芬兰教育,怎样告诉孩子什么是成功或失败?贫富差距极大的印度,怎样用网络教育弥合孩子之间的差距?集体意识浓厚的日本怎样让孩子理解个人和团队的平衡?影片从小孩的角度去体验课堂,从家长的角度去感受不同的教育方式,也从不同社会的文化、历史出发,去对教育作一个深刻思考。探寻的旅途上,轶君同时回忆起自己的童年,也经历了一次重新审视自身的旅程。
今天看了第一集,日本篇,纪录片选取了三个幼儿园,每个幼儿园都有自己的教学理念和突出特色。有的鼓励小朋友大声喊出来,每天大量时间在户外运动。有的训练孩子的秩序感和集体感。有个在园内设计各种圆形,鼓励孩子玩,通过设置一些障碍,给孩子养成做事情做彻底的习惯。
节目的后面着重介绍了一个催泪活动,因为日本人过于考虑他人的感受,长期压抑自己,给孩子不能流眼泪的心理暗示,所以很多成年人流不出眼泪,一个催泪老师根据不同人群设计不同的催泪方案,鼓励大家流眼泪,释放自我。
我对日本人的生活很好奇,好奇他们怎么做到那么干净,把室内室外都弄的那么干净,应该是比较花时间的,比如一个房间,即使很注意的维护,还是容易弄脏变乱。也好奇日本人的坚持忍耐精神。在家庭和工作中,都有极强的忍耐力,精益求精。
我以前做过专利的工作,即使是一篇低质量的专利,写一篇也很费脑细胞,而日本人的专利质量全球第一,图片做的特别细致,里面的那么多图,单是一个图片,就能让我很头疼。所以对他们的工作状态充满好奇。
日本人的克制,忍耐和坚持,是从小培养的,家里和学校都是刻意去培养这种特质,但是这些精神都是反自我的,都是有点压抑的,人在完全舒展的情况下长大的话,就像自由生长的树,姿态是千姿百态有美有丑的,日本的教育有点削弱孩子的个性,隐藏真实的自我。这样环境下长大的人,虽然外表整洁,做事一丝不苟,但是内心不容易获得幸福感。计较极端的情况是出现一些报复性反弹,即家里弄的极度脏乱不堪,也有人为了保持自己最舒服的姿态,选择宅在家里不社交不工作。
甘蔗没有两头甜,任何事情都有两面性,日本的教育为社会的发展培养了合适的人才,但是在人性方面被压制了。
看完《他乡的童年》后,我对不同的社会环境能造就不同的学前教育的观点深表同意。纵观各个国家幼儿的童年以及他们所受的教育,我们可以看到在不同国家背景下产生的不同教育方式,每个国家都有自己的特点和优缺点。
在讲述日本学前教育的纪录片中,选取了三所幼儿园为讲述的范例。每个幼儿园都有独特的教学理念和人性化的教育。其中一所幼儿园鼓励幼儿们大声喊出想说的话,并且着重于户外活动。还有一所幼儿园训练幼儿的集体意识,让幼儿在生活中、在教育中自然地懂得秩序。还有一所幼儿园在园区里设计各种大型玩具,鼓励幼儿们玩耍。通过在游戏中设置一些障碍,以此让幼儿们克服障碍,在做其他事情的时候养成了做事有始有终的好习惯。
日本的催泪活动让我印象深刻。因为日本人有过多地考虑别人的感受的习惯,所以很多日本人都会过度克制自己的感受,并且给幼儿在人前不能哭泣的心理暗示,所以很多日本的成年人不敢在人前哭泣。催泪师根据不同人群设计不同的催泪方案,鼓励他们用哭泣的形式释放自己的压力。日本隐忍克制的社会环境既给他们带来了坚持不懈的“忍者精神”和工匠精神,但同时也影响了大部分人的心理。
英国的精英教育从平时的新闻报道以及报纸杂刊中可窥一二,在讲述英国学前教育的纪录片中着重介绍了英国的精英教育,英国的精英教育贯穿英国人从小到大的教育,不是我们通常所理解的、表面的、肤浅的举止行为,不是我们想象中的从小西装革履,说着一口标准的英伦腔英语的表象。真正的精英教育的内涵在于充实人心,培养发现和解决问题的能力以及乐于助人的品性。英国的学前教育是有深度的教育,学习这些不是为了别人的欣赏和赞扬,而是让自己更加能够了解自己。
英国的精英教育非常重视体育精神的培养,把体育摆在教育的前沿,因为体育精神带给学生和社会的互动价值是深层面的契约精神的体现。英国精英教育的精髓在于学生不仅对培养广泛的爱好感兴趣,而且对如何成为一个有趣、好奇的人感兴趣。但这种精英教育不可避免地带来社会弊端,即阶级固化。据统计,英国只有不到10%的幼儿能进入私立精英学校。在阶级固化的英国社会中,不可避免地影响着英国的学前教育乃至其他的教育。
在观看完芬兰的纪录片后,芬兰的教育让我羡慕并且感触颇深。虽然芬兰的纪录片里介绍小学的篇幅很大,但是芬兰的教育氛围是相通的。芬兰学校没有死规矩,孩子在课堂上可以吃东西,脱鞋,做喜欢做的事。让孩子放慢生活的脚步,体验自然,感受细节,观察他们通常不注意的事情。芬兰对待儿童就像对待成人一样,绝对地尊重平等,并且反对使用暴力。
芬兰的社会具有返璞归真的特质,注重内在品味和朴素,注重人而不是物质。这也是一种价值观,具有深度的价值观。但是,芬兰一些教育工作者反对这种教育模式,认为如果社会继续这样发展下去,整个芬兰社会将具有怠惰的“保姆”的性质。
说到印度社会,总能让人主观片面的联想到“不安全”这个词语,但是客观地说,印度也并不是那么的恐怖。从纪录片来看,印度的教育总结为一句俗话:赤脚的不怕穿鞋的。印度的教育敢于挑战权威,敢于质疑。我欣赏印度的教育风格——质疑。敢于质疑权威,质疑所有能够质疑的知识和事物,带着问题学习,在混乱的问题中寻找秩序是一种非常有用的能力。因此,印度学生的才智得到了很好的展示。质疑一切的做法能够使教师和学生相互学习、教学相长,教师也学会了改进和补充后续的教学。老师的知识储备只增不减,同理学生也是。但由于质疑声音太多,同时也对印度的教育形成了一种限制的局面。
纪录片里的以色列相对于前面几个国家来说,它的画风截然不同。以色列的教育以创新为中心,这个国家有着宗教色彩,曾经饱受战争之苦。以色列自称“创业之国”,这个国家的孩子可能从很小的时候就开始尝试创业。每个孩子都可以成为CEO,每个人都充满了创造力和活力。自主创新的教学方法让孩子无限地接受失败,让孩子拥有强大的抗压能力。
在以色列,每个孩子都可以自由地表达自己的想法,并与老师和同学开诚布公地交流。除了学校教育,家长与孩子在家庭中的相处方式也是民主平等的。父母更愿意相信自己的孩子,鼓励孩子去尝试,帮助他们成为自己,而不是要求孩子取得传统意义上的成功。
最后说到我们的国家——中国。“中国式教育”多年来一直饱受争议,学习成绩很重要,但学会好好生活更为重要。自古以来,中国传统教育就讲究规矩和礼仪,传统带给我们的仅仅是精华,同时也有一些不符合时代发展的东西。所有人的规矩和礼仪并不是与生俱来的,在我们还是幼儿时,规矩对我们来说本身是不存在的。传统的真实面目可能要求我们回到原点重新去认识它,更重要的是,我们需要用理性不断地质疑和探索,把优秀的传统带入一个更广阔、更多元的世界。所以对于教育来说,我们应该取其精华去其糟粕。
我们的国家是一个社会主义国家,国家和社会应该尽其所能地无差别对待每一个孩子,因材施教。通过他国的文化背景和教育方式去理解和反思中国教育,同样以取其精华去其糟粕的形式来改良创新我们的教育,并且继续延续我们优秀的传统文化。
《他乡的童年》是一部关于童年与成长的纪录片,周轶君将走进日本、芬兰、印度、英国、以色列等国家的课堂、校园、家庭,与不同文化背景的学生、老师、家长亲密接触,去感受不同的教育方式,也从不同社会的文化、历史出发,去对教育做一个深刻思考。最后回到中国,探寻我们中国人对于成长的认知与追求,为中国家庭提供世界的教育智慧。
《他乡的童年》第一期带我们走进了邻国日本。纪录片从采访一户普通的日本家庭开始,以他们的女儿若松花果的视角切入,展现了莲花幼儿园的一系列日常。在幼儿园里,老师先是组织了一场晨练,带领小朋友们在院子中奔跑嬉戏,一起燃烧能量,感受身体中生命的苏醒。接下来是剑道练习,老师一边让孩子进行腹式呼吸,一边要求大家以小组为单位一起喊出洪亮的声音。虽然有的小朋友蹲马步时摇摇晃晃,可是看到周围还在努力坚持的伙伴就咬牙坚持下来。这群小朋友已经完全脱离了我印象中幼儿园小朋友吵吵闹闹、只知道玩闹的样子,反而给人以训练有素的感觉。由此可见,日本的确奉行着以“集体主义”为核心的教育体系。但根据园长的解释,这与我们臆想中的集体主义有着微妙不同,它更强调集体的“共振”。它并非想完全扼杀个性,而是要求每个人都找准自己在集体中的定位,顺从集体号召,从而创造出能够包容差异的“回响”。除了要学会自觉地与集体“共振”以及遵循集体的步调之外,小朋友还需要学会的一件事就是谅解和换位思考,学会如何与集体中的他人相处。
另外一家幼儿园是藤幼儿园,这家幼儿园更注重原生态和自由的教育理念,鼓励园内的小朋友接近大自然、注重幼儿培养独立思考的能力。园内还有很多独到的设计,比如极其符合日式美学的环形建筑,为了让孩子们大胆地去爬树而放置的绳网,不平整的草坪,园长办公室前的洋葱和昆虫。这家幼儿园的推拉门特意做成一次性无法关闭,必须第二次才能严丝合缝,用这种设计能确保每个孩子最后进屋要随手关门。但是这种规矩的设计并没有让孩子们感觉到不适,相反他们在这种”润物细无声“的教育中体会到了集体的意义。
再看我们中国的家长或者幼儿园,给孩子定了各种各样的规矩,我觉得这些规矩更多地是为了我们大人自己可以更好地“管理”孩子,比如说我们会要求孩子吃饭的时候不可以说话、不可以交谈,我们会要求孩子一定要按我们设定好的游戏规则去玩,我们会要求孩子在课堂上不可以东张西望,可是孩子们并不理解这些规定有什么意义。作为幼儿教师,我们更应该思考我们的教育理念到底是什么,该制定什么样的规矩,怎样去教育幼儿自己的事情自己做,怎样让幼儿亲近自然……对于教育,我们还需要不断地学习。
纪录片中,我最难以忘记的是日本教育部分。集体教育是日本幼儿园留给我最为深刻的印象。
在纪录片《他乡的童年》第一集中就提到日本幼儿园。纪录片中的幼儿园有着独特的教育理念和教育方式。纪录片一开始,便可以看见孩子们在幼儿园的庭院中自由玩耍,有些孩子打着赤脚跑来爬去、爬来爬去,孩子们玩得十分开心,充庭院里充满了欢声笑语。幼儿园的老师不会过多干涉孩子活动,但当孩子们遇到困难需要帮助时会提供必要的帮助与指导。
该幼儿园十分注重孩子集体意识的培养,会采取各种运动方式对孩子进行集体教育,比如早操运动、专门的发声训练中都会渗透相关教育。但是该幼儿园所追求的并不是孩子们整齐划一达到某个目标,而是一种认同并包容孩子之间差异的集体教育。
日本幼儿园的集体意识教育方式会给我国幼儿园带来一定启示,提供了很多经验。我国幼儿园可以在我国教育实际基础上,借鉴日本相关经验,进一步提高幼儿集体意识教育质量。
《他乡的童年》观后感
——结合中国、日本、芬兰三国教育分析
日本的教育是以集体教育为主,运用集体的力量进行教育,所以成就了日本的社会互相帮助、团结协作、集体重于个人的特色。对于教育方式,在日本的幼儿园就得到了很好的体现,使我惊讶的是原来在幼儿园也可以学到这么多有用的知识,这些知识和道理可以影响一个人的一生,甚至影响整个民族的发展。
首先令我印象深刻的是进行集体气势训练,所有孩子在一个教室用最有气势的声音大喊,这样训练的目的是使学生主动自发地去遵守并维持秩序和规则。我想日本民族之所以成为遵守纪律、素质良好的民族主要得益于这样的教育吧。
幼儿园的教育还体现在其他方面,比如教会学生分享,培养他们节约用水的习惯(不是简单说教,而是用行动:将水槽卸掉,如果不及时关水龙头水就会溅在身上)。注重运动,园长说运动使孩子们完全燃烧,是一种令人愉悦的疲劳,会激发大家的可能性。幼儿园的教育体现在方方面面,通过推拉门的设计教给学生做事要彻底,学会照顾他人的习惯,不给别人造成麻烦。并且幼儿园不仅教育孩子而且教育家长,协调多方面的影响。
虽然日本在集体教育下国民素质高,工作效率也很高,但是民众压力要比其他国家高,自杀率也尤为突出,所以一种疗法目前备受关注,即“感泪疗法”,让人哭出来释放压力,这大大减小了一些群众的压力。
总之,日本的教育有许多值得借鉴之处,比如集体教育和一些道德教育,但是也要注重学生本身的所思所想,尊重孩子的性格特征,注重学生个性的发展。
芬兰的教育和日本有所差异,这个国家更注重孩子的天性,回归本来面目。在课上,学生很自由,并不像我们国家学生都规规矩矩地坐在教室,而在芬兰,学生可以用ipad,可以自由讨论,对于问题没有确定的答案,让学生展开想象。
对于上课的形式不仅局限在教室,还可以在森林,老师会让孩子们在森林寻找颜色、寻找气味,发挥自己的想象力,没有特定的答案,培养孩子和自然的关系,与环境产生关系,学习是为了回到生活。在芬兰,为了避免任何形式的竞争,学生们没有考试,所以学习知识就不会是为了达到某个成绩。老师说不是看他们学了多少知识,而是如何学习,非常注重创造力和雄性的培养。即使学生在学科知识上不擅长,老师也会努力让他们发现自己的长处。这和中国过于追求成绩是相反的,也是我们需要学习的。
对于教育的投资,芬兰政府无疑是最大的,免费的教育、免费的午餐这在其他国家或许都做不到,并且在芬兰的教育系统中,人人都是平等的,即使是校长,在打饭的时候也需要排队。另外在学校没有种族歧视,学生与学生是平等的,学生与老师也是平等的,学校与学校之间也是平等的,真的做到教育资源平均分配。
孩子们虽然不注重成绩但是课下也会上建筑课,目的是培养学习张力。有钱的父母不会让孩子直接获得钱,而是会让他们出去打工来体会赚钱的辛苦并对在打工时遇到的问题提出自己的想法进而解决问题。对比中国人,虽然很努力但难以获得成就的原因或许是不会把知识运用到实践吧。
对于教师的要求和学生一样,没有考评,教师也不用写报告,不需要迎接检查,几年后教师会直接涨工资,所以芬兰的政策对教师和学生都非常友好。虽然没有考评,但是芬兰的教师兢兢业业,带领学生探索多样的教学。在芬兰,没有工作上的歧视,他们从小受到的教育是任何工作都是好工作,即使没有上大学也是没关系的。社会的高福利使得人与人之间没有那么多竞争,人与人之间相互独立又相互尊重。
但是对于家庭之间的关系来说,父母与孩子却没有那么亲密,父母不随意表达爱,父母与孩子之间是有边界的,这与我们中国的相处方式是有些相似之处的。
总之,芬兰的教育得益于社会的高福利,国家经济发达是基础,只要是适合国情的都是好教育。
最后简单分析一下中国的教育,在我们小时候,不那么注重学生的全面发展,比较重视成绩,在初中时开设了传统文化的课程,这是区别于其他国家的特色。在这个纪录片中我惊喜地发现,现在的教育对于中国传统文化的弘扬和发展已非常充分,孩子们会通过夏令营来培养多方面的能力,比如自然、历史、烹饪,有些注重教育的家长会培养孩子的阅读兴趣,一些小学生可以谈历史、贯古今。现在的中国教育是把更多的知识融合在一起,让学生掌握。中国教育很核心的一部分是通过小细节来发展,在让学生掌握知识的同时更注重传统文化教育,也更重视学生的全面发展。因为人口基数大,所以我们不可能像芬兰一样为教育提供如此大的福利,但是国家在逐渐加大教育投资,更加重视教育,我们的教育也会发展的越来越好。
要使中国的教育发展得越来越科学、越来越成熟,离不开我们这些基层教育工作者的努力,我相信在国家教育部以及一线教师的不断探索下,中国的教育也会走向世界,成为优秀的教育。
《他乡的童年》这部纪录片真的值得一看!年度最佳的教育纪录片,为我们帯来的一个惊喜。他乡的童年通过童年来看教育,童年应该是怎样的?理想的教育应该是什么样?君君姐走访了5个国家,分別是日本、芬兰、印度、英国、以色列,最后回到中国,先是“他乡的童年”,最后是“故乡的童年",虽然一开始感觉这个设定比较奇怪,但其实还比较有趣,从最开始看到最后,却给出了一种总结,对未来的一种展望。每一集都有很经典的语句,让人有一种启迪的感觉。
通过这个节目,我认识到这5个国家每一个都个性鲜明,独特的文化和教育。印象最深刻的是芬兰,用几个词或一段话来概括芬兰的儿童教育的特点,应该是:没有竞争,平等、每个人都是为了成为独特的自己。芬兰的孩子公认成绩好、创意强,快快乐乐零压力。号称“"教育最强国”。他们到底强在哪些方面?
1.跨学科的现象教育课、开课音乐中嬉戏舞蹈(学校可以播放各自音乐,古
典、饶舌、民歌…)、学生在课堂上可以用ipad来辅助,可以坐着或爬在地上安静地看书,孩子们非常自由。
2.制作面具,什么样动物的脸型适合在芬兰漫长的冬季里面生活?引导孩子去思考,能从现实生活中学到知识,然后又把这些知识应用到生活中。
3没有围墙的课堂,形式多样,很多课程都可以在森林里教学,孩子会被带到森林里去寻找色卡上的颜色,去寻找不同植物的气味,按照形容词去寻找具体的东西,如可爱的东西、恶心的东西,去触摸恶心的东西,培养孩子和自然的关系,让孩子学会爱惜,保护自然。
4.芬兰对孩子投入很多,每个即将出生的孩子都能得到一个“百宝箱”。芬兰家庭无论贫富,每个孩子受到的教育都是一样的,没有专门给有钱人的贵族学校,有盆富差距的地区但教育资源都是一样的。老师不知道孩子的家长是做什么的,收入多少完全不了解,这些体制尽星在保证老师对待每个孩子都是公平的
5.学生们三、四年级都没有考试,学校教学尽星避免任何形式的竞争,唯一的评估标准,不是看学生在学科中学了多少知识,而是他们如何学习,如何自己学习,如何搭档学习,以小组为单位如何学习?在面对任务时的责任感。在芬兰特別重要的教育观点是积极教育,从不说孩子不擅长什么,只用去发现孩子擅长什么。
6.学校鼓励一种完全的平等,大家都是一样的好,没有谁是最好的。在芬兰问哪里是最好的学校,答案就是离家最近的学校。
7.学校教育重视每个个体,把个体培养成材,成为独特的自己。每个人都可以是终身学习者,为了你的生活而学习。
在现代这样一个的大世界,我们要怀着包容、多元、开放和发展的心态去面向未来,因为未来将会是时代在进步在发展,虽然没有完美的教育理论,每个国家都有适合自己的方法,但重要的是跟着时代的变化,去改变、提高它,让它更好的融入未来,因为未来必然是多彩丰富的,我们真的要有一个共识,未来从来不只是一个样子。
电影或电视剧,是可以影响一个人一辈子的,观看的过程就是思维不断跳跃的过程,在看完后,对于作品里的情节非常感兴趣,写观后感可以提升我们的作文水平。观后感究竟该如何写呢?你可以读一下小编整理的读童年的观后感汇总10篇,更多信息请继续关注我们的网站。
今天,我读了一篇文章《童年的发现》。
《童年的发现》写的是俄国著名天文学家费奥多罗夫在九岁的时候就发现了关于胚胎发育的规律,这个发现源于梦中飞行,但是他不明白人为什么能够在梦中飞行,即便是在与老师的交流中,他也没有得到满意的答案,后来费奥多罗夫经过自己的推理,终于得出了结论。几年之后,他的这个结论与发现在老师讲课的时候得到了证实。所以,他为此情不自禁的笑出声音,但是,他却因此被老师误解为他的笑不怀好意,当众被赶出了课堂,但是心中还是美滋滋的这一件事情。
当我读完这篇文章之后,我的脑海中偶然浮现出了英国作家史迈尔说过的一句话:对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。是的,没错。树上掉落的苹果,使得牛顿发现了万有引力定律;壶盖的跳动,使瓦特发明了蒸汽机平凡的日子里,总会有伟大的发现。作为二十一世纪的新少年,我们是国家未来的栋梁,是民族繁盛的希望,我们的肩上背负的是让祖国更加富强的重任,所以,我们也应该做生活的有心人,善于发现、认真思考、勇于探索,长大后才可以为祖国中献出自己的一份力量,把祖国的大好河山建设的更加美丽起来!
读了《童年的发现》,我真是感触不少,在未来人生的大道上,我也会扬起风帆,迎着波浪,奋力远航,做一个生活的强者,做祖国真正意义上的栋梁!
读《童年的秘密》读后感1000字:
近期,我的床边总会放着一本书,在这本书里,它记载着幼儿到儿童成长过程的不同阶段所呈现的特点,并详细地描绘了孩子的生理和心理特征,揭开孩子成长的奥秘,这本书就是来自蒙台梭利的《童年的秘密》。《童年的秘密》这本书是探索儿童成长的书籍,通过阅读这本书,我们可以明白孩子的智力是如何发展的,以及应该如何用正确的方式对待孩子。
我之所以选择这本书,是因为对儿童的世界充满了好奇。作为一名幼儿园教师,我们面对的教育对象正好是儿童,对他们有一定的了解,有助于未来我们更好地去进行教育工作。在我看来,童年时期是人生中一个重要的时期,除了生理发展外,儿童的心理发展也是需要得到我们的重视的。
《童年的秘密》这本书对儿童的世界进行了十分有益的探索和解答。在书中蒙台梭利列举了大量的例子,这令我印象深刻。直到现在,我们的生活中,都仍然出现着像书中列举的那些错误的教育孩子的行为。许多家长都是把自己的希望寄托在孩子的身上,但是却忽视了孩子们的内心感受,这是很不利于孩子们成长的。
儿童时期的生活模式决定着人一生的生活模式。很多人觉得自己已经为整个家庭和孩子不计回报地付出了太多精力和物质,甚至有些力不从心,但有没什么想过,你为什么会那么痛苦?痛苦是因为我们的教育方式有问题。大多数面对孩子的好奇、需求无所适从,运用控制、恐吓、束缚、甚至是暴利等不平等条约管束孩子,以爱为名义教育自己的子女,其实是在用不科学不理性不成熟的行为伤害着孩子、阻碍着孩子的发展,变向满足自己的需求。所以,与其用错误的方式让我们的亲子关系紧张,对孩子也无意,为什么不去学习科学的方法呢?
但怎么才是正确的科学方式呢?从这本书里懂得首先是要用心观察,孩子自己形成的对这个世界的看法是什么,走进他们的内心,最终达到了解孩子,而不是逼问,打探他们的隐私。每个生命都是独立的个体,不同的孩子拥有不同的内心世界,所以不要一概而论,要根据孩子的特点,因人而异。而有时候成人往往不理解儿童,不明白儿童哭闹的原因,则认为儿童是没有缘由地“发脾气”,对儿童进行训斥。这类似的例子在我们生活中也很常见。发展儿童个性的关键在于他自身,如果他有一种发展的进程和必须服从的规律,那肯定存在着一种微妙的力量,成人不合时宜的干预会阻挠这种力量的发展。
特别是现在这个社会有存在特别显著的一个现象,那就是溺爱。蒙台梭利认为,家庭财富应该给儿童幸福,而不是一个奢侈的环境。孩子在父母的溺爱下,逃避现实,所有事都由父母代劳,导致的是他们的抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。溺爱会造成一个孩子渐渐不懂父母的心思,不理解父母为你所做的一切,只记住好的,养成任性、目中无人、唯我独尊的坏习惯。将来步入社会的时候,遇到挫折会一蹶不振,处处都觉得很难,压力很大,心里承受能力低。
在读完这本书之后,我的心里有一些想法,或许以后我们在与孩子们相处的时候,我们应该尊重他们内心的想法,而不是将我们的想法强加于他们的身上,只要他们的做法不违背一些不可逾越的东西,都是可以接受的。我们应该做他们的朋友,而不是一个禁锢了他们的人。
2005-4-9你也许知道高尔基这个熟悉的名字,但你也许不知道这个伟大的作家生活经历。那就请你读一读高尔基的《童年、在人间、我的大学》吧。本书是高尔基著名的自传体三步由,作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。从这个被真实记述下来的自传中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。高尔基自传体小说部,写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活,描绘了一个半孤儿怎样奋斗,在社会上艰苦生存,并追求自己的理想的经历。15岁以后,高尔基对学习产生了强烈的愿望,便独身一人前往喀山求学,他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”,他不可能被接受入学,只好在面包店做工。起早贪黑,每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心,他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品,书,这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。1892年,他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助,他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说:“他是我的良师益友,我比任何人都更要感激他。……”高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。
与其把这本书当作儿童教育类书,更不如说这本书是一本心理类书,可以疗愈成人的心理书,因为“一名患者的病因可以追溯到他的婴儿时期,童年时受到的心灵创伤所造成的影响慢性而持续,它们是造成成年人心理疾病的潜在原因”;更可以看作是一本哲学书,启迪成人怎样生活、怎样更有意义地生活,因为“儿童的秘密,隐藏着成人的秘密”。
也是读完了这本书,基本上理清了蒙台梭利的教育思想体系。首先,她认为儿童是有思想的、有自己的成长规律以及主动发展要求的,是有自己的生活方式的;然后,认为成人世界与儿童世界是两个不同的世界,前者追求竞争、结果,体现在生活中就是尽量快速、高效率地完成工作或事情等(最大效益原则),而儿童的世界是缓慢的、追求过程的,他需要自己慢慢地体验做事情才能逐渐身心发展;第三,由于成人与儿童世界的不同生活方式,导致了两者的冲突,而成人站在自己的立场上、以自己为标尺来衡量儿童,就觉得自己都是正确的、并以此为样板来塑造、纠正儿童,或者为了不影响自己的生活方式,让儿童强行按自己的方式生活,因此成人借助力量和权威总是去干扰儿童、阻碍儿童的自身发展,而儿童因为弱小无力只好被迫按成人的意愿来最终表现为压抑自己,或通过发脾气、捣乱等反抗方式变成所谓的“问题”儿童。
书中,分析了儿童在成人的干扰或阻碍下是如何“偏离正轨”的,比如自卑感、恐惧等的形成。但作者认为只要我们耐心观察儿童(谦虚、平和的教师),给予儿童适当的环境(一个让他愉快的环境,这里所有东西都是他们自己的)和一些材料做成的物品(可以工作的教具),儿童就会良好地自我发展,也就不会产生那么多“问题”成人了。也是因为读了这本书,让我强烈地对观察儿童、了解儿童产生了浓厚的兴趣,坚定了在这方面继续深入工作的信心。
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理:只要不对任何不堪的现实失去信心,光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但眼前的黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,光明必会到来。
二,每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:1+2+3+4++100=?这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。
我最近读完了仰慕已久的《童年在人间我的大学》。这部作品是苏联作家高尔基最着名的自传体三步曲小说。
在这部作品里,作者通过叙述自己童年,少年和青年时代的生活经历和描写自己坎坷的命运,给我们展现了一个进步革命青年的成长过程。
《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后,他在外祖母家里度过的艰苦岁月。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵斗殴,外祖父毒打儿童等一系列的丑恶之事。但与此同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事,鼓励他将来多写文章,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。
《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱谋生的曲折经历。他曾经在鞋店、轮船等地方做学徒,不得不忍受老板的剥削和有钱人的斥骂,过着非常沉重而苦闷的生活。
《我的大学》则讲述16岁的高尔基梦想进大学读书,最终通过努力进入社会学习,受到了各种思想的启迪和教育,社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界,使他的思想越来越成熟起来。
我非常佩服阿廖沙那惊人的毅力和耐力,那种不屈不挠的精神,还有那种热爱文学的精神,所以我赞美他!
在十分悲惨的生活条见下,书是一文不值的。阿廖沙没有书,也没有时间读书。但他不理会别人的讥讽和反对,千方百计的借书,看书。
热爱书吧---这是知识的泉源!这是高尔基的一句名言。高尔基不也是这样,在艰苦的环境下读书,爱书吗?相比起来,我们有条件读书却不去读,那岂不是浪费吗?难道这不可耻吗?
人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。把午夜的黑暗化为黎明的曙光。让书陪伴你度过一年又一年,让你在书香中渐渐成长。珍惜现在的大好学习时光,以高尔基为榜样。
我在学习上也要这样!要做到认真学习、不耻下问、多读书、读好书,逐步积累知识。只有这样,才能有所作为呀!
读文章如饮美酒,酒越酿越醇,文越看越香。读《童年》这本书,就如饮一杯美酒,细细品味,回味无穷。读了高尔基的《童年》让我思绪万千,受益匪浅。
高尔基的童年充满了酸甜苦辣。他小时候父亲死了,与母亲一起到外公家住。外公经常打高尔基,使得高尔基的生活充满了憎恨。外公外婆都相信上帝的存在。但上帝并没能给他们带来好运气。他们有两个不孝的儿子,一天到晚只想着分家。这使高尔基的生活非常坎坷,不像《城南旧事》中小英子一样能快乐地生活。
高尔基的童年也是孤独的,他很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他没有朋友,只有外祖母能倾听他的心事,给他一些安慰。后来高尔基结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基在爱与恨的交织中,孤独地在街头徘徊、流浪。
我的童年是充满欢笑的,有疼爱我的奶奶,慈祥的爷爷,更多的是另外孩子的笑脸。在奶奶家,我认识了我最好的朋友——谢婷婷。她几乎跟我形影不离,每天都陪我一起玩耍;还有我的哥哥姐姐也经常一起玩笑打闹。可随着时间的推移,谢婷婷回了老家,剩下的只有美好的回忆。哥哥姐姐也有了自己的小秘密,让人觉得好孤独,好寂寞。我是独生女,通常在家没有玩伴,只有看看电视,玩玩电脑。每当我看到了兄妹或姐妹亲密无间的样子,我不禁羡慕起来。因此,我很珍惜身边的每一个朋友。我喜欢上了上学,班里有很多朋友,让我整天沉浸在欢笑中。
我有些迷惑,高尔基小小的内心装了些什么?是大人对自己的漠不关心?还是对令人讨厌的舅舅鄙视?再或者是他厌倦了自己的童年生活?是什么心理历程让高尔基成为了苏联大作家?孩子们的心思谁也搞不懂。我们不得不感叹在人生的道路上,会经历多少坎坷,当我们跨越每一个障碍时,会发现人生是多美好。但我们更不能忽略快乐的童年给人生起航带来的无尽遐想,为人生道路上克服困难跨越障碍增添的无穷信心和创造力。
高尔基的《童年》一书,不仅描述了自己的童年生活,更是要让大人们知道孩子的童年是需要玩伴和知心朋友的,孩子们是特别怕孤独和黑暗的。我们只希望有一个值得回忆,快乐的童年。所以,孩子们是纯洁的,请让孩子们拥有一个快乐的童年吧!
炎炎暑假,捧起一本《童年的秘密》,静静品读,忽然发现这是一种不错的休闲方式,仿佛在品尝一份精神大餐,余味无穷!
这本《童年的秘密》真的让我了解了很多,特别是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解,在与儿童打交道的过程中,成人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自己的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人应该站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自己的行为多做自我反省。
书里还提到:我们无论多么热爱自己的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、有趣的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,最后一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也应该停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会因为自己不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们知道,尊重儿童成长步伐。
我觉得成人真的应该承认自己的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候成人的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选择。
看这本书,解开了心中有些疑惑,更愿意去站在儿童的角度去看待事情,感觉让自己也成长了不少。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部,是以作者高尔基自己的童年为写照写的。
书中的主人公阿廖沙从小就失去的父亲,然后便被母亲送去了外祖父家,故事便从这里开始了。刚到外祖父家就特别不喜欢外祖父,感觉外祖父对他的不怀好意,所以就格外的留心外祖父的一举一动,对外祖父怀有一种好奇心,同时又很害怕他。在一次好奇心的驱使中,阿廖沙把白布丢进染缸因此被外祖父狠狠的打了一顿,阿廖沙更加害怕外祖父了。
外祖父主掌家中的一切事物,视财如命,以打人为乐,阿廖沙因为调皮时常犯错所以也经常被外祖父毒打。阿廖沙的两个舅舅也是完全继承父亲的残暴,因为分家两个人互相残杀,不顾兄弟手足大打出手。他们间接的害死了阿廖沙的好朋友“阿茨冈”,对此阿廖沙更加的厌恶他的两个舅舅。米哈伊尔舅舅的一把火把作坊烧的差不多了,但因此他的妻子因为难产去世了,这也算是上帝给他的一个惩罚。这一切的一切都让阿廖沙觉得十分压抑。
而外祖母的出现就犹如黑暗里的一束光芒,她照亮了阿廖沙的整个童年,外祖母会经常讲故事给阿廖沙听,给他关爱,让他相信世间还是有真情的,这份爱驱散了阿廖沙内心阴暗的一面。同样带给阿廖沙温暖的还有,乐观朴实经常保护阿廖沙的小茨冈、勤劳正直的老人格里戈里、知识渊博的“好事情”。
阿廖沙又回到了外祖父那,可是外祖母和外祖父完全各过各的了。阿廖沙跟着外祖母,在这种日子中,阿廖沙知道了贫穷的可怕,年少懂事的他利用节假日、放学后的时间去外面捡破烂挣钱。在这期间,阿廖沙碰到了几个要好的朋友。在和他们相处的日子当中阿廖沙找到了一种叫友情的东西。他们那种纯真、毫无恶意、善良的性格让阿廖沙感到从所未有的温暖。
不久,在亲眼目睹母亲死后,阿廖沙出去谋生了。
与阿廖沙的童年相比较我的童年是快乐亦或是幸福的。我是在农村长大的,在那里,春天可以看到千树万树梨花开的壮丽景象;夏天,可以和一群要好的朋友爬树抓知了;秋天,可以看到一大片一大片的稻田里金灿灿的稻谷,风一吹,它们就像穿着金黄色连衣裙的美丽女孩翩翩起舞;冬天,可以欣赏漫天飞舞的鹅毛大雪纷纷扬扬飘洒下来的样子,还可以同一群小孩推雪人。这一切的一切就像一个个动听的音符将童年串成一首悦耳的歌,在风中飘扬。
我也是和我的外祖父外祖母一起生活。我的外祖父比较严厉,他会很注重礼仪,比如说;和长辈吃饭的时候得让长辈先动筷子,不能乱说话,所谓“食不言,寝不语。”夹菜得夹自己那方不可逾越。但我外祖母是个非常慈祥的人,她会很宠溺我,会接受我许多无理的要求,我也会经常跟外祖母撒娇,时不时爬上她的肩头“骑马”,与外祖父比较我跟外祖母会更亲近。
我的童年没有勾心斗角,没有嫉恶如仇,有的只是天真烂漫,它在我心中纯洁就像一片白纸,不允许让任何人玷污。
童年就是这样,在我们不知不觉中它离开了。只留给我们无限的回忆。我的童年是如此,我想阿廖沙的童年亦是如此。待他人生垂暮时,再回忆起童年,也许是嘴角的一抹释然的笑;也许是浑浊的眼睛里闪动的泪光。不管怎样,童年总是最令人回味的。
《那个黑色的下午》是杨红樱老师着作的《笑猫日记》系列中的其中一本书。这本书写了笑猫和它的儿女在四川大地震中所见所闻的感人事件。里面不仅写了笑猫这一家的感情,还写了人与人之间的感情,甚至写了人与动物之间的感情无论你们在哪里,我都一定要找到你们!生死不离!这段话是笑猫和它的亲人失散时,油然而生的思念。这段话在书中多次出现,所以它对我的印象很深刻,但印象深刻不仅仅是多次看见而已,而是因为这段话的背后藏着笑猫对它的妻子虎皮猫和三个儿女的爱,这是多么伟大的亲情啊!不止这些亲情,还有在其他事件中,我都可以感受到人和动物在灾难来临后血浓于水的感情!当我在读这本书,好几处都让我很感动,有时候还感动地哭了。通过这本书,我彻彻底底的体会到了动物之间生死相依的浓浓亲情,还知道了人与动物之间可以和谐相处。读了这本书,我懂得了许多道理,但有一个道理是最值得我们懂得的:这个世界上,无论什么爱,都是无私的,都是伟大的!
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看一场好电影是一件令人高兴的事,在看到好的影视作品时,我们不由会被情节和内容深深吸引。从观后感中可以看出我们从作品中感受到了什么。观后感可以让我们和影视作品产生更多的共鸣,加深我们对作品的理解。您一定也想学习写好作品的观后感吧!经过收集,读后感大全小编为您献上伴我同行观后感,为方便后续阅读,请你收藏本文。
看到电影的简介时,关于成长与梦想,我就坚定我会喜欢这部电影。在大人的眼里他们4个都是坏孩子,可是从来都没有人真正的关心他们,他们是12岁那一年彼此的朋友。他们天真,他们会因为意见不合就大大动手,但遇到危险他们也会互相保护。我想这就是为什么电影的结尾戈迪说“我再也没有交到像12岁时那样好的一群朋友,因为只有那个时候才是单纯的,也许每个人都一样吧”因为越长大越孤单越自私~大人们总是喜欢用表面的事情来评论一些人,戈迪的父亲说戈迪交的都是狐朋狗友,还有一个小偷。可是在探险的过程克里斯和戈迪说出实情,他知道错了,偷偷去还了钱,结果还是被老师关禁闭,钱被老师贪污去买了裙子,罪名却仍丢在克里斯身上。克里斯说着说着哭起来,哭腔里满是他的不解。
他不理解为什么一个老师会这样,可是就算他说出了所有的真相也不会有人相信他,就这样他被镇上的人当做坏小孩,可是当年长的坏孩子拔出了锋利的瑞士军刀,克里斯没有惊恐,没有躲藏,他坚持着原则坚持着自我,影片的最后克里斯成为了一名律师,因为一次见义勇为被一刀刺进喉咙,当场死亡。戈迪的父亲总是用责怪的语气教育戈迪,在冒险的过程中他一次一次的想起死去的哥哥,他的家庭把所有的关注点都给了他的哥哥,从没有人关注过他,当他看见那个男孩尸体的时候,他忍不住大哭,他说该死的人是他,他不喜欢他,其实他是渴望父亲的爱的,他觉得父亲不爱他,他应该代替他哥哥的死,克里斯在一旁安慰他。那个时候只有克里斯陪着他。其实每个人在12岁的时候都会有最好的朋友,都会有梦想,都会被误解。因为这是大人和小孩的差距。
愿你我都可以不忘初心~
前天看了电影《伴我同行》,1986年拍的,电影风格平实,没有大明星大场面,在当今是属于低成本制作。电影讲述的是4个12岁的小孩的一次冒险活动。给我最大感触的并不是冒险的过程,而是主人公最后在回忆往事时感慨道:虽然我和他已十年不见,我知道我会永远怀念他。我后来再也没交到像十二岁时那帮人一样好的朋友,也许每个人都是如此吧?
俗话说物不如新,人不如旧。年少的时候大家都头脑简单,没有过多的欲望,自卑,自大,嫉妒,攀比的想法虽然也有,但是没有成年以后的严重,因此容易找到玩伴,随着时光的流逝,,不同的智力发展程度,不同的家庭环境,不同的成长经历,不同的兴趣爱好,都会产生了隔阂,导致儿时玩伴慢慢分道扬镳。成长过程中的分叉口有很多,升学,搬家,转学,甚至移民,每个分叉口都丢失一群玩伴,能够一起成长到老的儿时玩伴少之又少,可是那个年纪的我们有多少人会珍惜这份缘分呢?现在可以联系上的小学同学是凤毛麟角,初中同学是屈指可数,高中大学的比较多,但是可以有相同的志向兴趣爱好的又有多少呢?在我小孩还来得及的时候,多提醒他,珍惜现在的朋友,他是你成长岁月的见证者。可是现在的小孩很多被电脑游戏,手机游戏勾魂了,不关注身边的人和事,现在流行的宅男宅女估计就是电脑的副产品。
交朋友贵乎真诚,在当今这个物欲横流的社会,朋友在有的人心目中可能只是用来出卖的吧,现在很流行的一句话是你想失去一个朋友就借钱给他。有的干传销的人,最热衷于找朋友推销,最后弄到朋友都敬而远之。酒肉朋友比比皆是,但是可以交心的朋友几乎绝迹,仗义每多屠狗辈,最后借用许冠杰的一句歌词:知音梦里寻。
人应该要有这样一种时刻——在这个特殊的时刻,因为某个微不足道的媒介而被激发出“不得不做某事”的冲动来。或者,有这样一种媒介——在这个媒介里边,能体验到最原始的一种新奇之感。
所以,那些不管存于何种场合,能够突然做出微笑的表情来的莫名其妙的家伙们,是拥抱了人间的致福的。
这种毫无预备的微笑,在观看《伴我同行》时冷不丁出现了许多次,比我上课发呆时猝然一笑的次数还要多。并且,在看完这部老电影后,我立刻和大半年没联系的铁哥们儿发了几条简讯,其实我没什么事情好说,也没什么忙要找他帮,甚至我们都不再长时间需要对方的话语,然而我就是需要发点什么给他,一个对天气的调侃,仅此而已。
“虽然我和他已十年不见,我知道我会永远怀念他。我后来再也没交到像十二岁时那帮人一样好的朋友, 也许每个人都是如此吧? ”
看到这句话时我突然想到,万一12岁时都没有交到朋友,又如何呢?
不如意者十-,可人言者只二三,不如意者十-,可人言者无二三。前者多少值得欣慰,后者的的确确是悲戚啊。
所以,缺少了必要的友谊的少部分人,看这部电影会嫌它脆弱,刻意,娇柔,天真。还好它还带给了我十足的感动,让我觉得这几十年也是没有白过的。
说说电影。
连在我这名门外汉的眼里来看,都能觉察到,这部电影拍摄得毫无技巧可言嘛!何止是技巧,它的剧本,场景,灯光之类,都朴素得像是乡村爱情似的!配乐还算争了口气,流传下了一首《standby me》(列侬早就唱烂了吧)。那这90分钟的原始丛林小剧场,是如何拼到如此高的口碑的呢?
一言以蔽之:真实。再加一要素:瑞凡菲尼克斯。
它似乎就像是《哈克贝利芬历险记》里边的美国。年轻人在小镇边界,找到一颗大树,造一间小树屋,播放着迷幻摇滚乐,抽着从家里偷出来的香烟,做着买一进十的赌神梦。看的书是《花花公子》,聊的天是恶俗的问候家人的语句,在12岁的年纪,这些事物岂不是酷毙了?哦,中国小孩大概还得加上一项:决战黑网吧。嗨,观影人的年纪也确实大了些,看这些小屁孩搞的这些破事儿,既觉得搞笑又觉得幼稚,和自己那时一模一样嘛!这么着就马上被带进了感情进去。
往下,只要不奇奇怪怪的搞些节奏脱节的突发事件,玩弄观众的这股感情,规规矩矩的让它自然而然的发展,到最后肯定是较为规矩的佳片。
那《伴我同行》是如何继续抓住观众的感情,又不故弄玄虚的呢?
这剧本到底是用过“故事之王“斯蒂芬金的小说改变的啊,情节推进得有条不紊。
节奏就是—制造小的故事裂缝,然后展现人物弧光,再由最后一幕完成填补裂缝,升华人物的任务。自然,这都是最基本的理念,但现在的电影连这一点都做不好呢!
玩枪—被大佬围堵—未带食物—闪火车。这是第一组大矛盾。接下来,在休息地被抓—问候父亲结果大吵一架—过桥—篝火漫谈。这段时间里加入了更多的谈心的话语。12岁的年纪,是刚刚懂了点什么,又还未脱离自我中心主义的阵痛期,表现出来的特征就是情绪的失控和善变,而就是在这失控—调整”的过程中,少年们会看到一些永恒不变的信条似的东西。
拍篝火漫谈的那一场戏时,男主人公记录到,“大家都谈得些有的没得”,但即使是最玩世不恭的家伙,也会说出一句:“我珍视此刻。”以后的年纪,对于男生来说,这样深情的话语,怕是说不出了。
落入池塘遭遇水蛭之灾的那一幕,我倒不太喜欢——是,有点,太,恶心了。而且也不知道是在暗示着什么,这一事件除了给柔弱的男主的心中埋下了坚强的意志,除了恶心,就真的没什么了。
更何况,湿透了的衣服在下一个镜头中就立即恍恍惚惚刚果共和国了。
最真实的还是4位小家伙人生第一次看到死尸时的反应。千万言语,无从说起,只有啧啧之声。
男人只会在一瞬间成长起来,直面死亡的那一刻既是其中之一。
之后遇到混混帮倒不必说什么了,之前的每一场戏都物尽其用了吧。混混帮那一群人倒是为主人一行做人滑稽的对比。
然后呢,随着主人公的叙述,现实的残酷把回忆的美好给撕破了。这就是真实的友谊,友谊这东西最大的效用还是用来怀念。
此处的背景音乐,应该是pink floyd的整张《wish you were here》,绝配。
瑞凡菲尼克斯,后人记住他的名字还不就是因为本片中集所有光环于一体的克里斯吗。
突然想到,我第一次玩扑克,是在体育馆里,乒乓球台下边,和另外几个老伙计蜷缩着打的。有一些突如其来的回忆,引得我感叹:人的一生还是值得过的呀。
开学第一天,老师组织我们观看了《安全伴我同行》这个视频。
这堂安全教育课让我受益匪浅。如果遇到了歹徒怎么办?如果没有上这堂课,我可能会害怕得放声大哭。可是哭能解决问题吗?也许还会更加激怒歹徒。这个时候,如果歹徒没有注意到我们,三十六计走为上计,我们要撒腿就跑,或者找一个可以藏身的地方躲起来,或者大声呼喊。如果不幸被歹徒抓到了,我们要使出全身力气咬歹徒,并且用书包挡住头部、颈部等要害之处。
不过我们也不要害怕,因为有一群最可爱的人在保护着我们。警察叔叔经常与歹徒殊死搏斗。他们,为了社会安宁保护着我们。他们,甚至不惜壮烈牺牲。他们为什么心甘情愿呢?因为他们是人民警察。
希望歹徒不要为非作歹,我们的国家能变得更加美好。同时,我们要有安全意识,懂得自我保护。当然,我们还要更加尊敬警察叔叔,因为他们是最伟大的人。
伴我同行这部电影里令我印象最深的是克里斯,在寻找布罗尔尸体的路途中,他像大哥哥一样保护着戈登、泰迪和维恩,在铁路上他救下了泰迪,当火车呼啸着驶来,千钧一发的时刻,他没有放弃维恩。他还劝导戈登要好好学习,鼓励着戈登。他也是令人心疼的,老师竟然也栽赃陷害他,拿着钱去买了裙子。但是克里斯这个大家公认的坏孩子,最后却通过自己的努力成为了律师。
这四个孩子们并肩同行了这一段难忘的旅程,一路上他们相互扶持度过了很惊险的考验,他们互相信任,在树林中过夜的时候轮流站岗,他们的友谊令人感动。年少的他们都想离开那个小镇,当然最后他们也都如愿以偿的离开了,过上了不同的生活,我相信年少时他们的这份感情会一直珍藏在他们心底。
但令我最心痛的是克里斯在成为了律师后,因为见义勇为去世了。电影最后那句最经典的台词刻在了我心底。虽然我和他已十年不见,我知道我会永远怀念他。我后来再也没交到像十二岁时那帮人一样好的朋友,也许每个人都是如此吧?
这部电影给了我很大的触动,朋友这两字的分量真的很大,青春的我们一定有我们值得珍惜的朋友!
在同伴教育活动中,看了《伴我同行》电影后我深有感触,电影讲述的是4个12岁的小孩的一次冒险活动。让我深受感触的不仅仅是冒险的过程,而是主人公最后在回忆往事时感慨道:虽然我和他已十年不见,我知道我会永远怀念他。这是对年少同伴的怀念和感慨。
在同龄人面前,可以尽情展示真实的我,即使在别人看来,有着不堪的童年,在同伴面前也可以找到自我,像戈迪所说的:那是指我们都有同感,大家心意相通,我们应有尽有,我们发现了真正的自己,发现了我们真正想做的事情,那种感觉很微妙。在成长过程中,分叉口有很多,我们会面临各种各样的选择,或许同伴可以帮助我们并给我们心理上的潜在支持。在当今这个物欲横流的社会,酒肉朋友比比皆是,知心却难求。观看了这部电影,我感受到了真诚同伴的珍贵,他们或许不仅仅是玩伴,他们或许也是我们人生岔路口一个发挥重要作用的角色,他们的常伴,给了我们无限的鼓励与支持。
成长中有孤独又有迷茫,细细琢磨,纯粹善良且真挚的友谊会给我们前行的勇气!
有一种友情,叫做哆啦A梦和大雄。
——题记
相信哆啦A梦这个叮当猫大家已经很熟悉了吧,它的口袋里藏有五花八门的有趣东西,每当大雄需要帮助时,这个可爱的叮当猫总会伸出援助之手。但是你们看过电影版的吗?下面让我介绍介绍吧!
阳光明媚的早上,阳光普照着城市,给它添上金碧辉煌的衣裳,天空像被洗过那样蓝
“大雄,快起床啦!”他妈妈大声地吼叫。大雄揉了揉惺忪的睡眼,无意中看到闹钟,“要迟到啦!”大雄不知所措地奔出家门。
这个大雄经常迟到、成绩也不好、和小伙伴打橄榄球时接不住球、胖虎和小夫经常嘲笑她、捉弄他、甚至欺负他……那么,谁会“拯救”大雄的困境呢?
就在这时,哆啦A梦从未来世界来到了大雄身边!它的任务是要使大雄感到幸福之后才能离开。大雄并且并且知道自己的未来生活,他想要改变未来,和静香快乐无忧地生活。所以哆啦A梦就要帮助大雄变得更强。
哆啦A梦用”任意门“让大雄不再迟到;用”自动接球手套“让大雄完美接住球;用”记忆面包“让大雄知道答案,考到好成绩……经过重重考验,他的未来终于改变了!可是他和哆啦A梦观察未来录像时,发现静香在冰山覆盖、风沙呼啸的地方艰难前行,大雄奋不顾身地来到未来世界拯救静香。最终,静香答应了长大后的大雄的求婚。
大雄和哆啦A梦回到了原来的城市,大雄高兴地不得了,让竹蜻蜓帮助自己飞了起来,:“哈哈哈!我要把我的好消息告诉全世界~“哆啦A梦坐在草坪上静静地看着他,心里感伤起来。大雄感到幸福了,可它就要离开。
大雄为此痛不欲生,偶然发现了“谎话水“,他一滴不剩地喝了下去,感慨道:”哆啦A梦再也不会回来了!“这时,抽屉动了几下,哆啦A梦又出现了!他们紧紧地抱在一起,流出了滚烫真挚的泪。
就这样,他们永远都不会分开了。
每个人心中都有一个叮当猫,它可以让你不再孤独,让你变得更强大。陪伴是最长情的告白。他们的友谊是十分让人羡慕,表面上互相嫌弃,心中却不离不弃。
愿你能明白,世界上的所有相遇都有它的意义。你们的友情,能走过一年不容易,能坚持两年值得珍惜,三年是奇迹,五年才叫知己,十年依旧还在的,应该请进生命里,二十年不离不弃的,他们就是你的后天亲人。在这个善变的世界里,让我们少些算计,多些理解,友谊才能地久天长!
有时也会感叹要是我也有一个哆啦A梦那该多好!喜欢哆啦A梦并不是他那神奇的百宝袋,而是他对大熊的那份情感,那份不离不弃,任何时候都会为大熊挺身而出的那份感情!童年也许真是最无法抹去的记忆;
今天大电影看的心情有美好;有欢乐;有回忆;也有心酸!整部电影凝聚成一句话就是:“大雄,我会保护你,但你也要学会慢慢长大。”听到哆啦a梦要走了之后,大雄独自一人面对胖虎被打到不成人样依然坚持直到最后胖虎认输。最终,哆啦a梦走了,大雄学会了自己长大,同样的,我们每个人也学会了自己长大。
其实想想,也许哆啦A梦就像我们身边亲人、爱人、父母,知己。永远在我们最需要帮助的时候出现,在我们最脆弱的时候给我们安慰,永会在我们被欺负的时候第一个站出来,尽管我们有着各种缺点,可是他们不离不弃的陪伴着我们。陪伴是最长情的告白,哆啦A梦!
“你会为别人的幸福而幸福,为别人的悲伤而悲伤。因为你的善良,所以我愿意陪伴你”看到让我们泪奔的一句
在大雄老去病重躺在床上的时候,他对哆啦a梦说:“哆啦a梦,等我死后,你就回到未来,然后好好生活。”说完就闭上了眼睛,可是哆啦a梦并没有回到未来,而是通过时光机回到了大雄小的时候,然后对他说:“大雄,你好,我是哆啦a梦,请多指教。”
人生若只如初见,如果让我选择,我还是选择遇见你!
我们在看见一些优秀的影视作品时,会悄然打开我们的心扉,观看一部影片之后,人们内心多多少少都会有所感悟,我们在观赏时,需要仔细地领会,写观后感时,我们要多看、多写、多改正,不断完善自己的文章。想写好作品的观后感,我们应该注意什么?以下由我们为大家精心整理的“钱学森观后感怎么写”,供你参考,希望能帮到你。
五年归国路,十年两弹成,赴美数载春秋,仍不忘忧国,强国重器,必有学森。——题记
乱世前夕,一位才子在江南小城呱呱坠地了。这个孩子从小受到家庭文化的熏陶,显得与其他孩子与众不同。并被专收“神童”的杭州第二小学录取。青年时,他考入了上海交通大学。那时,中国陷入了亡国危机,日本发动了淞沪会战。这时,钱学森目睹了人民的疾苦与军队的软弱,为了使中国空防强大起来,他放弃了在交大的铁路研究,领取了庚子赔款留学金,踏上了赴美留学之路,开启了传奇的一生。
在美国,这个青年承受着歧视,冷眼,怀疑的压力,功克着一门门深奥费解的课程。三年过后,他终于从一个羞涩懵懂的学者蜕变成一个满腹学识的教授。
当他整理好大包的学术论文与技术文件准备回国时,海关竟将他扣押了,美国怎么会让这样一个高端人才流失呢?美国政府强行阻止这位科学家离开,他们诬陷他,虐待他。最后,在中国强有力的辩护下,他终于与家人回到祖国的怀抱。
回归祖国后,他便投入到建设新中国国防事业的洪流中,面对有限的资源,落后的技术,恶劣的环境,他毫不畏惧,率领中国的科技人员克坚攻难,最终先后在祖国大地上爆炸了“两弹”,发射了“一星”,从此让中国改头换面,屹立在亚洲的东方。他所做的这一切印证了一个真理:贫穷虽然能限制了想象,但绝不会限制劳动人民“敢叫日月换新天”的拼搏精神!
他就是一代功臣——钱学森。这个曾被称作“值五个师”的人,在他心中,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族的传奇与典范。
有一个人,他放弃了在美国的一切金钱,地位,历尽曲折回到中国,创造了两弹一星的传奇;他一生贡献巨大,却拒绝了名流千古的机会……他是谁?对,他就是钱学森。
钱学森是我国伟大的科学家,早年留学于美国,并以优异的成绩获得博士学位,成了专家。然而钱学森并没有满足,他的目标是为建设新中国贡献一份力量。所以当他听到新中国成立后便要全力回到祖国。而美国人却想:不能让他回去,不能让中国的技术超过美国。所以便把钱学森以“中国间谍”的强加之罪而软禁了起来,并且一关就是五年。后来历尽波折,中国用12个被俘虏的美国飞行员换回了钱学森。钱学森也完成了他的目标,帮助中国发射了第一颗导弹。
我觉得大家要学习钱学森热爱祖国的高尚品质,像他一样无论自己在国外是如何风光,都不能忘记祖国,祖国永远都是你的家。
钱学森,你就像那灿烂的太阳,光芒四射,照亮了中国科学的道路。
今天,我品读了《祖国,我终于回来了》这篇课文,令我十分感动。
这篇课文主要讲了钱学森听到中华人民共和国成立的消息后,放弃了美国的一切,执意回祖国报效祖国。结果受到了美国政府当局的阻挠和迫害,他却没有屈服。最后在世界各国主持正义的人们的支持下,他终于回到了祖国。
这篇课文,令我感受最深的是这句话每天晚上就下降了十几公斤。读到这里,我心中有种说不出的滋味。美国用这种方法迫害钱学森,阻挠他回国,可钱学森并没有屈服,这是一种多么令人敬佩的力量和精神。从就这个字,我感受到了钱学森受迫害的程度和他坚定的毅力。我们应该学习他那强烈的爱国热情和拳拳的报国心!
从然而回到祖国去这句话中的不断这个词我体会到了钱学森回国的欲望有多么强烈。从提出这个词我体会到了他回国的信念有多么坚定。从这句话中我充分感受到了钱学森并不惧怕美国的迫害与阻挠,他心中只坚定这一个信念,那就是离开美国,回到祖国去!他这种精神让我想起了我国的一名杰出的爱国工程师:詹天佑。他在祖国困难时挺身而出,不怕外国人嘲笑,毅然接受任务,为祖国争了一口气。他们是中华的骄傲,是祖国的自豪。这些伟大的功臣们,为祖国献出了毕生的心血。吃水不忘挖井人,当我们在强盛繁荣的祖国怀抱里茁壮成长时,又怎能忘这些先辈?又怎能忘这些为中华的明天呕心沥血的英灵?因为没有他们就没有我们的今天啊!
像先辈们学习,热爱祖国!顽强拼搏!让世界知道我们中华,知道中华的少年!
同学们,大千世界,芸芸众生,每个人都有自己的责任。当我读完《中国导弹之父钱学森》,了解到钱学森一生的努力和巨大的贡献后,我不由得想到了“天下兴亡,匹夫有责”这句话。
钱学森,他把“祖国强大”当作是自己一生的责任。为此,他放弃了美国优越的生活和优厚的工作待遇;为此,他不顾美国政府对他人身的伤害和对家人的威胁;为此,他忍受美国特工对他长达五年的监视和软禁。因为,在钱学森的心中,祖国的强大是他永远的牵挂,更是他毕生的心愿。他反复强调,“不管怎样,也要回到祖国,为这祖国尽一份绵薄之力。”钱学森先生的`事迹让我心潮膨湃,一个人爱国竟到了如此地步,一个人把责任看得比自己的生命还要重要。先生的行为启示了我:只要活着,就要承担起自己的责任,就要为祖国出力。
“天下兴亡,匹夫有责”,当岳飞“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,期待着雪耻灭恨,“驾长车踏破贺兰山阙”时,那是怎样一种轰轰隆隆的爱国之责!还有那“年年战骨埋荒外”的勇士和那“人不寐,将军白发征夫泪”的勇者,其于国家的一番热情,足以惊天地,泣鬼神!华夏五千年,为履国责,多少热血男儿血洒疆场,多少爱国志士奔走四方。
屈原,一代骚人,将“天下兴亡,匹夫有责”深深刻入生命的里程碑,虽最终投于汩罗,却成就了一世的清白。对楚王,他可谓尽心尽力,对楚国,他可谓无怨无悔,因为他心中时刻在呐喊“天下兴亡,匹夫有责”。他一生虽没能成就国家的兴盛,但在历史的长河中击起了美丽的浪花。在他那放声长啸中饱含了多少辛酸:“天下兴亡,匹夫有责,为何不让我负责?”
朗朗乾坤,英雄辈出。从“留取丹心照汗青”的文天祥,到“我以我血荐轩辕”的鲁迅,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,到“嫦娥飞月”的功臣们,他们以祖国强盛为职责,民族兴旺为己任。沧桑巨变,斗转星移,许多事物已随着岁月的流逝而灰飞烟灭。唯有你,“匹夫有责”却更加茁壮成长。君不见责任的土壤养分充足,责任的大树枝繁叶茂,责任的歌曲曲调激昂,责任的果实散发芳香!
同学们,你准备怎样承担起自己的责任?让我们一起行动起来,切实履行自己的“匹夫有责”吧!
看完《钱学森》这篇文章,我的心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣咸五味俱全。我佩服钱学森对祖国的热爱,我厌恶美帝国主义的霸道,并且我也深深热爱着自我的祖国。
在中国解放不久之后,四十多岁的钱学森回到了中国。在回国前,因为他掌握着很多高科技,美国不让他轻易离开回到自我的祖国。虽然钱学森在美国,可是他却一向心系祖国。经过祖国方面付出的不懈努力,钱学森最终踏上了回国之路。钱学森回国后,为我国运载火箭、导弹的研制和发射做出了卓越的贡献,被誉为“中国导弹之父”。
看完这篇文章,我深深地被钱学森这种对祖国的热爱与奉献所感动。一个多世纪以来,你的精神深深地感动着无数正直的中华儿女。我把你作为我的榜样,并为之不断努力。或许我长大后可能没有你那么大的成就,可是我会为祖国的发展贡献属于自我的那份力量。
钱学森爷爷,我想如果你还活着的话,必须会对当时你的所作所为倍感自豪,更会为有这么多的后继者把祖国建设得如此繁荣而欣慰的。
《钱学森》——一篇令人难忘的文章。
“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”这句名言表达了把自己的一切都献给祖国和人民。这几周,我看了《钱学森归国》这篇文章后,思绪万千,心潮澎湃。
《钱学森归国》这篇文章主要讲了钱学森赴美留学,随后他享受着优厚的待遇,但他一刻都没有忘记自己的祖国。钱学森得知新中国成立后,冒着生命危险,不惜名誉、金钱和地位,努力想回到祖国的怀抱。虽然被美国政府阻挠,但他还是回到了祖国,并作出了卓越的贡献。钱学森的爱国精神是多么令人敬佩啊!
在我国的历史上,像钱学森这样优秀的爱国建设者们不可胜数。如:中国的原子之父的钱三强;中国数学的圆心——华罗庚;推翻洋人的断言——李四光;火线手术创纪录的白求恩等等。
赵一曼在一次战斗中,她不幸被俘。凶恶的敌人妄图从赵一曼口中得到消息,但她镇定自若,宁死不屈。敌人暴跳如雷,赵一曼忍受了一次又一次酷刑的摧残,她的右膀被砍断,被戴上几斤重的铁镣,但她不曾屈服和动摇……作为祖国的新一代,我们要热爱祖国,我们要创祖国新的明天。只要现在好好学习,努力奋斗,长大后成为栋梁之才,为祖国贡献出自己的一份力量!让祖国变得更富强、更美好!
“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”《钱学森归国》这篇文章的确让我真切地体会到一位科学家谦逊、务实和无私的高尚品质。今后,我也要向钱学森学习那种精神,就让我们用实际行动来为祖国增添艳丽的色彩吧!
“父亲对我的教育,可以说是‘不教育’。从小到大,他对我的功课基本不管。”
我觉得钱学森不是不关心自已儿子的学习,而是自己根本没有时间来关心。钱学森第一次回国的十年,正是自己风华正茂的十年,但他并没有把这十年留给自己,让自己好好的来生活。他却把这十年给了国家。为国家怎么怎么样。在这十年里,钱学森和他的同事们用xx时间把导弹、火箭搞成了;又过了几年,把卫星做成了。钱学森那时承担着非常大的压力。那时候和现在是天壤之别,现在科技发达,但那时候国家就那么点钱,又要做成那么大的事,只允许试一次,一次就得成功。这样钱学森就累了,方方面面都得考虑得很周到。为什么后人这么敬重‘两弹一星’的功臣?就是当时的环境和条件远远不能和现在比,完全是凭着他们的智慧、勇气和奉献‘拼’出来的,不是‘试’出来的。“
我读完这篇文章才知道,原来闪亮的名誉下,还有这么心酸的历程。
钱永刚说,“人们对他的敬仰,除了对他成就的尊敬,就是对他自强不息的精神追求的一种赞叹,一种佩服。”
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