切尔诺贝利读后感

有关切尔诺贝利读后感(通用12篇)。

以下是由读后感大全小编收集整理的《切尔诺贝利读后感》。书籍是我们交流思想的契机，当我们对作者写的作品产生了新的看法时。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解，这时候可以用读后感进行记录。请收藏本文并分享给你的朋友们吧！

切尔诺贝利读后感(篇1)

最近我观看了热映的HBO美剧《切尔诺贝利》，这部电视剧是改编自1986年4月26日发生在前苏联乌克兰境内的切尔诺贝利核电站核反应堆爆炸事故，在电视剧里真实再现了整个事故过程。

影片讲述的是在总工程师的错误命令和运行人员的一系列违章操作下，核反应堆的内部反应平衡被打破了，彻底失去了控制。在致命的系统缺陷、管理制度的缺失、值班领导的错误指挥和运行操作人员的违规操作的共同作用下，这场人类历史上最大的核电站爆炸事故不可避免的发生了，事故造成了2000亿美元的损失、60000-80000人死亡，放射性辐射影响甚至会延续几千年。在对事故灾难的震撼之余我也深切的感受到了安全规范的运行维护工作对于安全运行有多么的重要。

在电视剧第5集里庭审环节主人公对整个事故进行了回溯分析，指出了核电站运行维护人员在整个工作过程中所犯的所有错误，堪称一个典型的反面教材。这些错误独立来看也许不会造成什么严重后果，但是N个错误的乘积累加就会像滚雪球那样将问题呈几何级数般放大，最后演变成一场巨大的事故灾难。就像电视剧里主人公说的：他们做的每个决定，都让这个反应堆像弹弓一样被拉开，拉的比任何人都开。

通过观看剧集，我将其中出现的错误与我们的生产运维过程进行了对比、举一反三，使我对运行维护工作中的安全要求、制度要求、规范要求有了更加具体的理解认识。在整个事故发生的过程中，如果任何一个错误被及时制止可能都不会导致如此严重的灾难性后果。这些惨痛的教训提醒着我，不要忽视安全运行中任何一个细小的错误，因为它最终会变成一只可怕的怪物吞噬掉我们!

切尔诺贝利读后感(篇2)

1954年，前苏联建成世界上第一座核电站—5MW实验性石墨沸水堆。

到切尔诺贝利核泄漏事件的1986年这30多年间，无论在报纸上、广播里，还是在电视上，到处都鼓吹着核电站的便利性、安全性。各种高层官员、权威核专家无处不在宣扬。有院士刊文把核电站比作“天空中的明星一般，整天闪耀着！我们应该把她们散播在全国各地，它们安全级了。”有的核专家把核反应堆比作常见的炉子，把核反应堆操作员比作往锅炉里铲煤的司炉。这么一说，高高在上的核电站就接地气多了。这样不仅能让公众觉得它们就像锅炉一样安全，同时舆论上也降低了核电站工作人员的危险性从而也使他们的工资并不会因危险性高而比热电站工作人员的工资高。就在这样的即亢奋又和平的舆论之下，核电站事业发展的如火如荼。同时渐渐的公众们也相信和平的原子是万能的灵药，它对生态没有污染，是可以信赖的，甚至安全到完全可以忘记它的存在。

切尔诺贝利读后感(篇3)

1986年4月26日，这一天的天空是纯黑的。

一连串的爆炸声震醒了美梦中的切尔诺贝利人，汹涌的火焰夹带着黑色的浓烟直冲天际，宣告着这群无辜的人们再也不会迎来耀眼又温暖的阳光。阿列克谢耶维奇在多年后的今天深入当地，探访这些仍生活在黑色天空底下的人们，将他们的内心独白一一呈现给这个世界。时间和风不会带走一切，这些人的悲鸣应当被世界听见。

“他们穿着T恤和衬衣冲进了火场……作为消防员，他们应召救火，这就是全部。”这是一位消防员的太太的独白。没有人告诉这些消防员这场爆炸意味着什么，没有人告诉他们该如何保护自己，他们就这样义无反顾地冲向火场，却再也无法回归日常。阿列克谢耶维奇的文字是如此的冷静理性，没有眼泪，没有流血，只有挥之不去的哀伤与铭刻在心底的悲痛。这位妇人不顾一切陪伴着她的丈夫，但连爱人递过来的康乃馨都不被允许触碰。辐射不会理会她的悲痛，只是静静地，悄无声息地将她的爱人与孩子的健康一一夺走。

真相是什么？当时并没有人知晓。每一位切尔诺贝利的民众都是一个反应堆，他们被迫离开家乡，在远离家乡的地方饱受歧视与孤独。明明家乡的溪水仍然清澄，明明家乡的田野仍然生机勃勃，他们却要开始恐惧风，恐惧雨，恐惧飞鸟，恐惧家畜，恐惧切尔诺贝利人，恐惧自己。

悲惨的历史事故总有惊人的相似之处，福岛核电站的核泄漏事故，虽然现在表面上看是一片太平，但是谁能保证那些注入到大海中的辐射，那些漂浮在空气中的辐射，没有在影响着当地人，没有在影响着海另一边的人们呢？许多人将切尔诺贝利事件与战争相联系，而在我看来，切尔诺贝利事件是一次比战争更加残酷的科技灾难。它惊醒了正沉醉于科技高速发展迷梦中盲目自大的人们。科技正在飞速发展中，但在发展的同时，还有很多需要我们思考的东西。科技具有不可预测性，我们无法预料它究竟会往哪一方面发展。雷切尔·卡逊的《寂静的春天》里描述的那个一片死寂的自然界，罪魁祸首正是DDT杀虫剂的使用，1984年印度博帕尔农药厂毒气泄漏也造成了大量的伤亡。我们在一段时间将科技视为先进与发达的代名词，但我们又何曾关注过科技带来的危害呢？

我害怕再次听到“切尔诺贝利的声音”，切尔诺贝利事件发生前发现问题却不愿意停止操作的工人们，他们没有正确认识到科技的两面性，忽视科技发展的弊端，从而把事件引向了无法挽回的境地。但我们不能去责怪历史，除了悲痛，我们还得铭记这场教训，我们不能被科技的高速发展与科技成果的便捷惠民蒙蔽双眼。我们需要虔诚地反思，明确技术上可能存在的缺陷，更加谨慎地发挥科技作用。

切尔诺贝利事件、福岛核泄漏事故这些科技灾难就像是一张张警示牌，告诫着人们在发展科技的同时要适度和谨慎地运用科技。科技最终服务于人类的自由、解放和发展，我们不能因其负面效应就停止科技的发展，我们要做的是，谨慎运用科技这把双刃剑，扬长避短，尽量规避、降低甚至消除其风险，避免科技单一的经济效益导向，避免科技成为人类向大自然无度索取，用以满足自身无限膨胀的各种欲望的工具。慎始方无后忧。在科学发展的过程中，我们要不断审视科学，审视自我，严谨慎重识别风险，牢牢筑起安全防线，警惕灾难事故发生。

愿这片纯黑的天空不会再一次笼罩在我们的土地上，愿这个世界能够远离苦难。

切尔诺贝利读后感(篇4)

今天看了纪录片《抢救切尔诺贝利》，潘多拉的盒子。

看完了，各种想法纷至沓来，一时间难以思考。吃完饭，略作整理，记下一点思绪。

切尔诺贝利的石棺已经矗立了xx年，我直到现在才因为另一起核电站事故，晓得并去了解它。变化远比一成不变更迫使人注意，这一点上，人不比青蛙更高级。

戈尔巴乔夫时任苏联最高领导人。分享好文他在纪录片里说，他没有及时得到消息，专家团一时低估了危险，无法提交报告。这导致了严重的后果。如果这些话属实，苏联这些顶尖的专家一方面刻意隐瞒事实，一方面没有能力获知事实——这并非无关的两方面，那就说明这一事故超出了苏联人、甚至是全人类当时的能力。人有能力发展核工业，却没有能力阻止核危机，这是一个残酷的事实。这次福岛核电站事故，希望不是在重蹈覆辙。

切尔诺贝利事故，共有五十万人参与抢救，其中十万军队，四十万平民，遍及各行各业。他们可能没有被告知真相，他们可能不清楚后果，他们可能并不情愿，他们可能后悔了……尽管有着种种可能，他们只是行动起来，抢救了切尔诺贝利，挽救了苏联，挽救了欧洲。在真正的崇高面前，一切言语都苍白无力。

希腊神话中，潘多拉出于好奇心，打开盒子，释放了邪恶，只留下了希望。神话成了现实，不过潘多拉把希望留在盒子里，而我们只能寄希望于希望。

切尔诺贝利读后感(篇5)

在当时核电站是久负盛名的最现代化的工作地点，会给人带来荣誉、金钱、便利和地位。所有党内精英都想设法谋取一席之地，在官官相护，谋取共同利益的驱使下，整个苏联核工业的体制内的决策层更多的都是“转业”人士。有水电站过来的，燃气行业过来的，就像作者文中提到的曾任苏联部长会议副主席鲍里斯·叶夫多吉莫维奇·谢尔比纳，他是经验丰富的管理者，十分苛刻，然而他把用于燃气产业的管理方法完全照搬到对能源事务所的管理中。但是像能源部门这种渗透到苏联经济方方面面的产业，不仅需要具备聪明、认真、谨慎这些基本素质更重要的是需要有强大的专业技能做背书和必须得清楚核能的潜在的危险。很显然并不能胜任这个职位。所以在这个背景之下，直接导致切尔诺贝利核电站核泄漏的工程师们的专业素质就不得不让人怀疑了。

负责管理3号和4号反应堆机组运行的副总工程师阿纳托利.斯捷潘诺维奇.佳特洛夫，曾经研究的是小型反应堆芯的物理学特性的，从来没在核电站工作过，对于核电站的热能布局并不熟悉，对于使用铀作燃料、使用石墨作慢化剂的核反应堆更是一知半解。然而他有事进行此次测试的直接负责人，关于““反应堆安全无恙，发生爆炸的只是保护与控制系统的应急水箱”的信息也是他一直坚信的。当政府下令要撤离附近的居民的时候那是34小时之后的事情了，周围的居民一直以为那就只是普通的火灾而已，扑灭就好了，殊不知辐射的死神已经潜伏到了他们每个人的血液里，细胞里，几天或几周或几个月或几年，由于甲状腺内积存太多碘会或快或慢的直接死于非命或终身残疾；核电站负责人V.P.布留哈诺夫，汽轮机专家，之前在燃煤发电厂工作。是一位很好的工程师，但不是核能专家；尼古拉.马克西莫维奇.福明和塔拉斯.格里戈里耶维奇.普洛奇是1972年末到切尔诺贝利工作，福明被任命为电气部门负责人，普鲁奇任命为汽轮机部门副主任。而这两人是不留哈诺夫直接推荐的，福明是电气工程师，在热电厂工作。而普洛奇是不留哈诺夫之前在燃煤发电厂工作时的同事。

切尔诺贝利灾难即展示了人类巨大能力的一面，也显示人类无能的一面。它给人类敲响了警钟，不要陶醉于自己的能力，不要轻视大自然的力量，不要寻求短暂利益、快乐和引人注目的威望。因为人既是原因也是结果，你必须更有责任感，必须仔细审视你自己和你做的事。当我们想起人类的作品可以留存到未来，还有与之相伴的喜悦和艰辛，我们惊骇地意识到，那些破碎的染色体和基因链，由于辐射的原因要么丢失，要么扭曲，打他们已经成了我们未来不可分割的一部分。我们将会在未来的岁月里一遍一遍的看到它们。那才是切尔诺贝利暂难最可怕的教训。

切尔诺贝利读后感(篇6)

有些人觉得故事太过悲痛，不忍卒读。有些人读到一半，发现翻来覆去讲的都是同一件事，所以就不读了。

但我觉得它是一本优秀的口述史，一遍一遍的对于关键问题的复述和懊悔，恰恰增加了代入感。那就是简单而又平凡的日子啊。除了他们成了别人眼中等死的怪物以外。

阅读这本书是什么感觉呢？像是一群人围着你，坐在一个空旷的房间里平静的诉说，中间还会穿插一些笑话。所有人都很平静，只有你，一个听者，情绪崩溃，泪流满脸。

作者说，她感觉不是在书写现在，而是记录未来。

我觉得她说得没错。

当年从民众专家到领导，没有一个人知道所有真相，没有一个人可以解救大众。那么未来的人们能吗？

这是一个值得深思的问题，读这本书，我感觉仿佛踏入切尔诺贝利，看到了传说的核爆炸，苏联的终极大爆炸。

切尔诺贝利从头至尾都那么美丽明媚，农场里的牛还在吃草，奶汁从乳头缓缓溢出。屋顶上的猫在阳光下打盹，等待主人的呼唤。空荡荡的房间里，留着最后的生活气息。成箱的伏特加和刚做好的面包摆在厨房，客厅的桌子上摆放着纸条：请您尽情享用，但请保持房间原貌。我们很快会回来的，我爱我们的家。

然而士兵们在居民离开后，开始用枪射杀遗留的宠物，与人亲密的狗兴奋的冲向士兵脚下撒娇，迎来的却是一声清脆的枪响。小狗死前睁着双眼，一脸的的迷惑与无辜。

经历过战争的孤寡老人不愿离开，他们不明白切尔诺贝利一如之前美好，人民为什么要撤退？政府说一切安好，为什么还要将城市封锁？为什么没有战争，坦克却在马路上行进？菜地里的庄稼已经熟了，为什么不能吃？为什么房子包含自己一生的回忆，却要被舍弃？土地上的沃土为什么要被铲掉？士兵为什么穿着雨衣每天清洗没有人住的房屋？鸟巢仍在，鸟儿为什么都飞走了？才上小学的孩子，为何上吊自杀？

为什么说切尔诺贝利人身上有辐射？为什么哪里都有辐射？既然说切尔诺贝利人是辐射副产品，那切尔诺贝利还有哪里没成副产品？到底什么是辐射？为什么图书馆里的关于核泄漏的书都被清空了，为什么谁都无法去了解辐射？

为什么明明眼前的城市那么美，每个人都一如往常，政府信誓旦旦表明一切安好？过来执行任务的士兵都成了烈士？来空城里偷东西运走的小贩忽然得了癌症？活蹦乱跳离开家乡的人为什么都没回来？

在巨大的魔幻中，我泪眼婆娑。因为我知道为什么。

人民恨让他们背井离乡的士兵，是因为他们不知道他们留在家里会死的更快，不知道凶狠的士兵们其实无法忍心对温驯的动物开枪，不知道士兵为了国家而奉献了自己的生命。

人民不知道辐射，是因为国际国内形势动荡，政府为了维护稳定封锁资料，甚至安排人在电视上演戏，营造美好假象。

以已知看曾经的未知，让人痛心不已。

看到最后，仿佛是我吃着喝着呼吸着辐射，被人群抛弃；是看到我的儿子自豪的带上你的军帽，而后患脑癌离世；是我看到所有人都在幸福的游行，长官在阳光下牵着仿佛穿了一身雨衣的孩子一同挥手致意；是我我看见那天你走出门，然后你成为报纸上的英雄；是我看见了面目全非的你手写下最后对我的期待，让我死吧，你好好生活。

毁灭绽放在鸟语花香中，透析了所有情感。切尔诺贝利的悲鸣，仍在幽幽回荡。希望这样的历史不要重现！

切尔诺贝利读后感(篇7)

看完《抢救切尔诺贝利》纪录片之后，触目惊心，悲惨的现实和严重的后果不由让我陷入沉思。

核能本是一种高效、无污染的新能源，将它用于发电，可有效地缓解当今社会的电力慌。然而任何事物都具有两面性，但核能的另一面似乎比我们想象的要可怕的多了多。从视频中了解到，切尔诺贝利的核事故源于一个反应堆在进行实验时意外失火而引发爆炸，他的辐射量相当于投在广岛原子弹的400多倍，8吨多的核物质泄露，尘埃飘向世界各地，这不仅夺走了当地人的健康甚至生命，全世界的生物也都或多或少的受到了危害。这个有限的事故，其后果却依然影响着我们，甚至在事故后28年的今天，可以说威胁仍旧存在着。被石棺尘封住的200多吨的核原料，现在表面也已开始出现裂痕了，甚至说有坍塌等危险，这应当引起我们人类的警惕，我觉得这已不单单是当地政府的事情了，这关系到地球上数亿人的健康与性命，它需要全世界的精英共同努力，携手共战，采取更好的措施封杀这潜在的威胁，来保证我们这代及后代的健康和安全。

可怕的核事故给人们造成的心理阴影难以消除，然而，尽管核事业的背后是如此的可怕，但作为新兴能源来说，人们看到了它利于经济发展的一面，就不会因为一次事故而放弃去研究它，但xx年的日本福岛核事故再一次给我们警示，又在人类的伤疤上撒了一把盐，让我们痛之又痛，越来越多的人也开始反思，

发展核能真的很有必要吗？隐藏在核能背后巨大的危险人类也算是尝试到了，真的还要义无反顾的继续坚持吗？我们不可否认在未来的十年、或二十年、亦或是上百年，我们有能力可以完全掌控住核能，砍掉它的魔掌，使它不会有任何危险和威胁。但是，我们敢保证在达到这么高要求的探索阶段就不会再出现任何类似的可怕的、毁灭性的核事故吗？

但就我个人而言，在资源紧缺的当今，发展核能这种新能源是有必要的，我们不能因“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，不能因为一次事故而否定了一切，社会总归是要发展的，我们应当用发展的眼光来看待问题，我相信只要我们合理发展并控制好核能，它肯定是会造福于人类的。但发展的同时，我们还是不能忘记切尔诺贝利等核事故给我们带来的惨痛教训，在发展的这条坎坷的道路上，我们必须慎重仔细地考虑到每一个细节，把隐藏在背后各种潜在的危险一一扼杀在萌芽之中。即使让发展的脚步慢一些也不要紧，脚踏实地、一步一个脚印地走才是最安全、最合理的，有了安全的前提保证，才会有我们今后继续发展、通往胜利的可能，我也相信，核能的魔爪被人类完全降服的日子终会到来。

总之，核能这把双刃剑，唯有我们小心驾驭，慎重发展，方能得利弊害，使其造福人类，而像切尔诺贝利等类似核事故不再重演。

切尔诺贝利读后感(篇8)

“切尔诺贝利唤醒了我们的灵魂，真真切切地告诉了我们，我们临崖而立，万丈深渊就在脚下；我们一切的文化努力是虚荣中的虚荣，像推土机下的玫瑰，华而无用。”

——《切尔诺贝利》沙希利·浦洛基

“谎言的代价是什么，并不是它会被错当成真相，真正的危险是，如果我们听了太多谎言，会再无法分辨出真相。”

这是20xx年上映的美剧《切尔诺贝利》开篇的一段话，始终印象深刻。

1986年4月26日凌晨1点23分，位于乌克兰境内的切尔诺贝利核电站4号反应堆在进行涡轮测试时发生爆炸，尽管它并没有像广岛和长崎的原子弹爆炸那样即刻造成了二十多万的死亡，但这起事件从此将居于那片广袤土地上的所有人带入了被污染的时代……

这本《切尔诺贝利：一部悲剧史》以更加详尽和客观的视角对这起事件进行了梳理。我觉得特别好的地方在于，它没有像电视剧那样用塑造一些好人和坏人形象来讲述故事，而是让我们用一种更广的视角去看待这起事件。

其实不管是苏联还是戈尔巴乔夫都既是加害者也是受害者。从历史角度来看，没有民主宪政经验的苏联，即使推翻了沙皇统治，其影响也挥之不去。斯大林时代不重视农业发展给后期基本生活发展埋下了隐患，虽然在赫鲁晓夫时期发展了科技，然而体制本身的缺乏民主与合作的问题并未得到认识，而后为了和西方国家争夺意识形态势力在各个方面都对整体经济造成了消耗，而国内还大肆搞着假大空的形式主义。切尔诺贝利事故原因虽然是设计缺陷和操作不当一起造成的，但它更是这种大环境压力爆棚的结果。

所以谎言不仅仅只是前苏联政府企图掩盖事故真相的行径，更是前苏联政府刻舟求剑式的所谓建设的大好形势。作文其实现在谈问责是毫无意义的，前苏联已经不复存在。比起“该责怪谁”更重要的是“该如何杜绝类似事件发生”。大国们可以施压关闭切尔诺贝利核电站，然而，目前全球有667座核电站，需要做的也不仅仅只是发明出更安全的反应堆这么简单，更重要的是，如何确保政府不会以牺牲本国和世界人民的健康为代价获得更多的资金和能源，用饮鸩止渴的方式发展经济的体制建设。

或许谈论这些，对普通人来说显得太遥远。但切尔诺贝利事故的教训也是在提示我们，如果人失去了敬畏之心，终将为轻率付出代价，一切急功近利、操之过急，不考虑基础和最坏后果应对的做事方式，都可能变成人生的绊脚石。

切尔诺贝利读后感(篇9)

所有细节最终指向都不是细节本身，而是这些细节背后所隐藏的具有普遍意义的事实

1986年，4月26日，凌晨时23分47秒，苏联最大的也是电量产量最高的切尔诺贝利核电站发生了历史上影响最深代价最为巨大的核泄漏事故—840万人受到辐射影响、15.5万平方公里的土地受到污染、40万人被迫离开故土，这一串惊心动魄的数字无时不刻的不在给世人敲响着警钟。32年过去，当年受灾最为严重的乌克兰、白俄罗斯和俄罗斯三国的人民依然生活在核事故的阴影中，事故所导致的大量的放射性物质的泄漏对当地环境造成了巨大的破坏、对周围居民以及参与救援工作的救援人员的身体健康所造成的长期影响至今仍无法估量。

此次事件也成为苏联解体的导火索。在事故发生初期，领导层只得到“反应堆安全无恙，发生爆炸的只是保护与控制系统的应急水箱”的信息，以至于34小时后才采取居民撤离的措施。苏联政府一直以来采取的都是秘而不宣，欺瞒群众的处理态度，直到接到瑞典通过外交管道发出的信息，此时放射性物质已经飘到了瑞典，苏联政府才真正意识到问题的严重性，远比他们想象的更严重。而更令人震惊和气愤的是，党内精英的孩子早已坐上飞机离开了基辅，从而引起普通群众的强烈抗议和愤怒。虽然在此之后苏联信息更显得透明化，但国民已经对政府信任瓦解崩溃，前苏联总统戈尔巴乔夫曾经语出惊人地表示：“切尔诺贝利核事故可能成为5年之后苏联解体的真正原因，其重要程度甚至要超过我所开启的改革事业。”

切尔诺贝利读后感(篇10)

某些历史从地图上的一个标记开始，有的标记是文化的开端，有的是繁荣的见证，有的却是人类的伤痕。作为曾经的一位地理专业学生，第一次如此抗拒辐射等值线的蔓延。从巴尔阡山脉到波德平原均受波及，从波地尼亚湾到波罗地海无一幸免。而回顾如今，真正的历史真相还未被提及，卑劣的政治手段改变花样上演，美国文化的游戏中仍带着高傲的战争讽刺，完好的领导人画像不仅是对前苏联政治体制和政策的揶揄。

去年上映的HBO短剧《切尔诺贝利》才让人窥豹一斑，而从此书开始才算真正揭开幕布。作者在书中写到：和他们以及其他事件参与者进行交谈，重拾我自己关于此次核灾难的记忆，这一系列行为使我能够更好地再现那些为了尽可能减少核反应堆堆芯熔化所造成的不利后果，宁愿牺牲健康，甚至献出生命的人的思想与初衷。

一切以人为本也许才是家国安康本源，我们不需再去过多谈论政治，因为大多数政治服务的叫利益，不用去深究灾难发生的起因，因为技术的bug永远存在。我们只用将思绪整理，顺应作者的时间线索再次经历，以人为故事的本体，看看那些违背人性最初的道德和本性的决策和手段带来的苦果。是生态革命可以颠覆政权？是完全计划的体制可以蒙骗民众？是欲盖弥彰的勾心斗角可以永远遮掩？还是，每一个灾难中升起英雄团体值得被铭记，每一次痛苦下的经验教训值得被汲取，每一片黑暗之中亮起的人性之光值得被永存。

切尔诺贝利读后感(篇11)

本来可以三天看完的书，硬是看了一个礼拜，看到一些故事都是伴随着鸡皮疙瘩、眼泪、怀疑、不可思议等等五味杂陈的感情，不得不终止。

在这样一个大事件的背后，牵扯到太多的因素，政府有自己的立场，但是作为社会主义国家，在这种关键时刻的做法还是值得肯定的，不像日本的福岛，不停地往太平洋里漏油，还装作什么也没发生。

技术扼杀浪漫，技术引起的灾难比起战争只有更加惨烈，生活在此地的人、因辐射而出生的孩子和不得不挺身而出的人，他们都何错之有？有人挺身而出，有人临阵脱逃，有人宁死不离家，有人为爱而放弃半生，所有人的生活都被彻底颠覆了，他们不是哪国人，他们只是“切尔诺贝利人”，被永远贴上了标签。

辐射元素的衰减要经历上千年，而“切尔诺贝利人”仅此一次几十年的生命却因无妄之灾而彻底枯萎了。谁要对此负责？想象一下，当强辐射遍布在身边的每一寸角落，逃无可逃时，那是一种怎样的绝望？何况当人们不知道那些红得格外美丽的树林、鸦雀无声的乡村以及闪闪发亮的床单将会带来人类史上毫无参照的可怕后果时，现在还是对核情有独钟的国家，应当有深刻的反思和考量。

切尔诺贝利读后感(篇12)

1864年前苏联切尔诺贝利核电站发生核反应堆的爆炸，影响十分恶劣。它不仅在当时给人们带来了灾难，其实我们现在连想想都是心有余悸的。

在那一次的事件中，我们看到了当时政府的无能，看到了群众的无知，也看到了那些无名英雄的奉献与牺牲。但我们更要想到的是我们怎样才能避免下一次的核污染，或者是灾难来临时我们能些做什么。

众所周知，所谓核污染主要是指核物质泄露后的遗留物对环境的破坏，继而产生对我们人类的伤害。它的来源有二，一方面是像核电站等的核武器实验，而另一方面是核武器的爆炸。受到损伤的核电设施将会释放一些放射性的物质，这些物质将损害人们的器官，使我们的身体状况下降，增加患疾病的机率，其中半衰期长的物质危害更大。

我们既然生活在这个地球村中，也可能在将来的某一天面临这些危害。而我们中国人民应该怎么做呢？我想这才是我们每次在经历过不幸后能够最好避免下一次伤害的办法。

首先我们可以通过学习来了解核污染方面的基础知识，并且通过好的宣传来让更多的人正确认识到核污染。在切尔诺贝利核爆炸事件中伤害人们最厉害的莫过于爆炸后引起的带有放射性的粉尘。它们通过呼吸系统来侵入人体，破坏我们的健康。或许我们可以通过戴上口罩来防止粉尘的入侵，穿上相应的防辐射衣也是一个必要的方法。如果当时的民众稍微有一点警惕，就不会在看到大街上许多穿着防辐射服、到处检测核污染数据的警官们而无动于衷了。

其次政府可以做好相应的核污染相关数据的检测并且保持数据的准确与新鲜，定期定点的检测可能会起到关键的作用。另外国家也可针对核污染出台相应的政策，比如灾难后的重建与受灾人员的健康保护。在环境保护方面，我们当然有着不可厚非的重大责任。人人都要时刻怀揣着一颗爱护地球的心，减少对环境的破坏。庆幸的是现在核武器使用的限制，也对核污染起到了一定的减少作用。在对核污染防控的工作政府扮演着重要的角色，应该时刻保持警惕，而不能像当时前苏联的政府一样，不能得到正确的消息，危害得以扩散。

通过这个影片，我们了解到当时事件的严重性以及事件背后的故事，这也为我们敲了一个警钟，一个关于我们现在居住地的安全问题的警钟。

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《切尔诺贝利的悲鸣》读后感1000字

永远的悲鸣--切尔诺贝利

“切尔诺贝利”这个词最开始让我们联想到什么?“核电厂”“爆炸”······还是“核辐射”。今天的我们对于这场人类的灾难又了解多少呢？我不知道，但对于之前的我而言，仅仅只是从网上那些冒着生命危险的摄影师拍摄的照片中得知。照片里的切尔诺贝利安静、祥和。房间里一片凌乱，阳台、窗户、沙发······蒙上一层厚厚的灰尘，仿佛它们还在等待主人的回归。我知道仅此而已······但读了白俄罗斯作家阿列克谢耶维奇的《切尔诺贝利的悲鸣》后，我看到了不一样的切尔诺贝利。从事情参与者口中还原事情真实，感受这场灾难给人类带来的切肤之痛。

未知，对于不知道灾难发生的人是幸运的，也是残酷的。

从口述者的回忆中，在灾难的最开始，苏联当局是隐藏核电厂爆炸这个事情的。当时正是丰收的季节，人们在田野里庆祝。军队的车从田野边经过，军人们挥动着铲子将表层土掩埋，人们一脸迷茫看着。后来军人告诉他们反应炉爆炸了，他们周围到处都是辐射。人们不相信，对呀，电视里没有报道，政府没人来通知他们。你再看干净的空气，汩汩流动的溪水，透明的玻璃瓶里还装着刚刚腌好的草莓酱，这怎么就有辐射了呢？

然而这是事实了，这事实要求他们搬离自己的家园，并且什么也不能带，因为有辐射。大人们在屋子里收拾，孩子们仍在院子里观望。他们眼巴巴看着军人们将自己最亲爱的小猫小狗一一捉去。孩子们不知道为什么，只知道小动物是无辜的，然后大声对小猫小狗说：“快跑呀，别让他们抓到你。”“别让他们抓到你”，他们殊不知命运已经悄悄锁住他们的喉咙。辐射，不仅让他们远走他乡，接受别人排斥的眼光，还会让他们失去爱人的能力。爱人会变为一种罪过。无论是大人还是孩子谁都不知道发生的事情究竟是怎样的，他们在爆炸发生后几个月才搬离，没有防毒面具，没有辐射计量计，没有喝下碘液，甚至连辐射是什么都不知道。有人说其实苏联政府当时有足够浓缩碘液，只是苏联政府不想引起恐慌，所以他们什么都没做。读到这里，我在想如果瑞典人没有发现，那这个会不会永运是个秘密，不只是切尔诺贝利甚至全世界的生命都被苏联政府放在了赌桌上。

如果说灾难对于无知的人是残酷的，那对于已知人又何不是一种煎熬与罪过。

蓝色的光，在黑暗中散发出魅人的光芒，好像要把房间的每个角落都要照亮，旁边是一支爆表的辐射计量计。教授们坐在这样的办公室里，不知道在想着什么。他们想要一个指示，就像斯大林时期那样，一切都按照指示去做。但这次指示告诉他们什么都不要做，像平常那样就可以了。教授们也这样做了，像平常那样走在乡间的路上，听农民在谈论丰收的喜悦，莫名在心中有种悲凉的感觉。无力感充斥着内心，无力改变这一切的无奈，对人民的愧疚都深深敲击他们的心。

已知，不仅代表要承担辐射的威胁，还要担负一份对人们安全的沉重的责任。他们热爱自己的国家，对祖国怀有一份深深的信念，对上级的指示也是深信不疑。但这一次，辐射到来的这一次，指示却让他们迷失，他们知道要按上级指示去做，但内心对他们人民的热爱却告诉他们应该要做点什么。到底要为他们祖国和人民做点什么？“切尔诺贝利”带给了他们这样的思考。

但其实不论是已知人还是未知人，他们都是“切尔诺贝利人”，承受辐射带给他们的阴影与改变心里与生理的痛苦。但是，请别忘了，他们也是普通人，渴望平静、安宁的生活，希望在家乡安稳的生活，拥有爱与生育的机会。我们无法阻止这场灾难的发生，但我们可以用自己的行为去抚平他们内心的伤口。不要用“切尔诺贝利人”这样的称呼，要用“我们”来接纳他们，来共同面对这一切的伤害。仍我们在绝望的峭壁上养育出属于全人类的希望之花。

切尔诺贝利读后感900字精选

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特意为大家收集整理了“切尔诺贝利读后感900字精选”，可能你会喜欢，欢迎分享。

切尔诺贝利读后感 篇1

在当时核电站是久负盛名的最现代化的工作地点，会给人带来荣誉、金钱、便利和地位。所有党内精英都想设法谋取一席之地，在官官相护，谋取共同利益的驱使下，整个苏联核工业的体制内的决策层更多的都是“转业”人士。有水电站过来的，燃气行业过来的，就像作者文中提到的曾任苏联部长会议副主席鲍里斯·叶夫多吉莫维奇·谢尔比纳，他是经验丰富的管理者，十分苛刻，然而他把用于燃气产业的管理方法完全照搬到对能源事务所的管理中。但是像能源部门这种渗透到苏联经济方方面面的产业，不仅需要具备聪明、认真、谨慎这些基本素质更重要的是需要有强大的专业技能做背书和必须得清楚核能的潜在的危险。很显然并不能胜任这个职位。所以在这个背景之下，直接导致切尔诺贝利核电站核泄漏的工程师们的专业素质就不得不让人怀疑了。

负责管理3号和4号反应堆机组运行的副总工程师阿纳托利.斯捷潘诺维奇.佳特洛夫，曾经研究的是小型反应堆芯的物理学特性的，从来没在核电站工作过，对于核电站的热能布局并不熟悉，对于使用铀作燃料、使用石墨作慢化剂的核反应堆更是一知半解。然而他有事进行此次测试的直接负责人，关于““反应堆安全无恙，发生爆炸的只是保护与控制系统的应急水箱”的信息也是他一直坚信的。当政府下令要撤离附近的居民的时候那是34小时之后的事情了，周围的居民一直以为那就只是普通的火灾而已，扑灭就好了，殊不知辐射的死神已经潜伏到了他们每个人的血液里，细胞里，几天或几周或几个月或几年，由于甲状腺内积存太多碘会或快或慢的直接死于非命或终身残疾；核电站负责人V.P.布留哈诺夫，汽轮机专家，之前在燃煤发电厂工作。是一位很好的工程师，但不是核能专家；尼古拉.马克西莫维奇.福明和塔拉斯.格里戈里耶维奇.普洛奇是1972年末到切尔诺贝利工作，福明被任命为电气部门负责人，普鲁奇任命为汽轮机部门副主任。而这两人是不留哈诺夫直接推荐的，福明是电气工程师，在热电厂工作。而普洛奇是不留哈诺夫之前在燃煤发电厂工作时的同事。

切尔诺贝利灾难即展示了人类巨大能力的一面，也显示人类无能的一面。它给人类敲响了警钟，不要陶醉于自己的能力，不要轻视大自然的力量，不要寻求短暂利益、快乐和引人注目的威望。因为人既是原因也是结果，你必须更有责任感，必须仔细审视你自己和你做的事。当我们想起人类的作品可以留存到未来，还有与之相伴的喜悦和艰辛，我们惊骇地意识到，那些破碎的染色体和基因链，由于辐射的原因要么丢失，要么扭曲，打他们已经成了我们未来不可分割的一部分。我们将会在未来的岁月里一遍一遍的看到它们。那才是切尔诺贝利暂难最可怕的教训。

切尔诺贝利读后感 篇2

科技能给人类带来福祉，也能带来灾难。人类历史上最为严重的核灾难是1986年4月26日发生在前苏联乌克兰的切尔诺贝利的核泄漏事件。切尔诺贝利之灾是二十世纪最大的技术劫难。

切尔诺贝利核泄漏，让我们开始怀疑物理学的发展。《切尔诺贝利的祭祷》作者阿列克谢耶维奇曾采访过白俄罗斯科学院核能研究所实验室主任鲍里谢维奇，鲍里谢维奇说自己曾经认为除了物理学，再不会去学别的。然而，灾难发生后经过反思，他认为他会选择写作。因为，物理学发展到极致也会带来灾难。

阿列克谢耶维奇在她的作品中，讲述切尔诺贝利核电站事故发生地那些小人物的故事。透过无数鲜活的讲述，无数深埋多年的眼泪，无数无法回避的悲剧，无数杂乱无章的思绪，无数难以控制的激情，我们看见了唯一真实的和不可复制的人类史。对于个体而言，这些悲剧过于巨大，对于人类的存活，这些又似乎显得过于渺小。我们流着眼泪读完这部记录“小人物”故事的作品。

切尔诺贝利不仅是一个时代的灾难，散布于我们地球上的放射性核素，它还将存留五十年，一百年，一万年，甚至更长时间……从人类生命的角度说，它是永恒的。我们可能破解我们尚不可知的恐惧的含义吗？

人类发明了技术，但并没有做好全部准备，我们与技术并不匹配。你能把一支真枪交到孩子手里吗？我们不就是那些疯狂的孩子吗？

切尔诺贝利读后感 篇3

读《切尔诺贝利的悲鸣》有感：被抛弃与被遗忘的

切尔诺贝利是最可怕的战争，你无处可躲，地下、水里、空中都躲不掉。

为什么每个人都对切尔诺贝利保持沉默？你觉得那是意外吗？如果我们战胜切尔诺贝利，人们就会谈论、书写它，但我们不了解其中的意义，无法把它放入人类的经验或时间的框架中。所以怎样比较好？记得还是遗忘？

我不说话，因为没有人用我可以回答的方式或用我的语言跟我说话。没有人明白我从什么地方回来，而且我什么也不能讲。

30年前的4月26日凌晨，乌克兰境内的切尔诺贝利核电站发生爆炸，产生的辐射线剂量相当于广岛长崎两颗原子弹总和的100倍。

在《切尔诺贝利的悲鸣》中，清理人妻子，被迫撤离出世代居住的家园的老人，被排斥奚落的年幼孩童，求生不得求死不能的老兵，苏联政府坚定的捍卫者，奔走于说出真相却被当局威胁的物理研究所主任30年后，他们终于发出声音，让我们听到的，是被遗忘的历史与被抛弃的未来，被习惯的现实与被嫌弃的过往，被淹没的真相与被掩埋的罪孽。

原子能和煤炭一样安全，人们是在这样的教育下长大的。于是事故发生时，反应炉附近的居民纷纷站到高桥上欣赏漫天的绚丽烟火；事故发生后，当局对民众宣称只不过是普通的爆炸，需要派出50万清理人融毁反应堆核心时，人们自愿要求前往切尔诺贝利的信堆满了地方委员会书记的桌子。结果，这座反应炉埋葬了数十万死于辐射的青壮年，数百万疾病缠身平民的健康，还有生来畸形的几十万残障儿童。

这些人，被称为切尔诺贝利人；这座桥，被称为死亡之桥。

切尔诺贝利读后感 篇4

有些人觉得故事太过悲痛，不忍卒读。有些人读到一半，发现翻来覆去讲的都是同一件事，所以就不读了。

但我觉得它是一本优秀的口述史，一遍一遍的对于关键问题的复述和懊悔，恰恰增加了代入感。那就是简单而又平凡的日子啊。除了他们成了别人眼中等死的怪物以外。

阅读这本书是什么感觉呢？像是一群人围着你，坐在一个空旷的房间里平静的诉说，中间还会穿插一些笑话。所有人都很平静，只有你，一个听者，情绪崩溃，泪流满脸。

作者说，她感觉不是在书写现在，而是记录未来。

我觉得她说得没错。

当年从民众专家到领导，没有一个人知道所有真相，没有一个人可以解救大众。那么未来的人们能吗？

这是一个值得深思的问题，读这本书，我感觉仿佛踏入切尔诺贝利，看到了传说的核爆炸，苏联的终极大爆炸。

切尔诺贝利从头至尾都那么美丽明媚，农场里的牛还在吃草，奶汁从乳头缓缓溢出。屋顶上的猫在阳光下打盹，等待主人的呼唤。空荡荡的房间里，留着最后的生活气息。成箱的伏特加和刚做好的面包摆在厨房，客厅的桌子上摆放着纸条：请您尽情享用，但请保持房间原貌。我们很快会回来的，我爱我们的家。

然而士兵们在居民离开后，开始用枪射杀遗留的宠物，与人亲密的狗兴奋的冲向士兵脚下撒娇，迎来的却是一声清脆的枪响。小狗死前睁着双眼，一脸的的迷惑与无辜。

经历过战争的孤寡老人不愿离开，他们不明白切尔诺贝利一如之前美好，人民为什么要撤退？政府说一切安好，为什么还要将城市封锁？为什么没有战争，坦克却在马路上行进？菜地里的庄稼已经熟了，为什么不能吃？为什么房子包含自己一生的回忆，却要被舍弃？土地上的沃土为什么要被铲掉？士兵为什么穿着雨衣每天清洗没有人住的房屋？鸟巢仍在，鸟儿为什么都飞走了？才上小学的孩子，为何上吊自杀？

为什么说切尔诺贝利人身上有辐射？为什么哪里都有辐射？既然说切尔诺贝利人是辐射副产品，那切尔诺贝利还有哪里没成副产品？到底什么是辐射？为什么图书馆里的关于核泄漏的书都被清空了，为什么谁都无法去了解辐射？

为什么明明眼前的城市那么美，每个人都一如往常，政府信誓旦旦表明一切安好？过来执行任务的士兵都成了烈士？来空城里偷东西运走的小贩忽然得了癌症？活蹦乱跳离开家乡的人为什么都没回来？

在巨大的魔幻中，我泪眼婆娑。因为我知道为什么。

人民恨让他们背井离乡的士兵，是因为他们不知道他们留在家里会死的更快，不知道凶狠的士兵们其实无法忍心对温驯的动物开枪，不知道士兵为了国家而奉献了自己的生命。

人民不知道辐射，是因为国际国内形势动荡，政府为了维护稳定封锁资料，甚至安排人在电视上演戏，营造美好假象。

以已知看曾经的未知，让人痛心不已。

看到最后，仿佛是我吃着喝着呼吸着辐射，被人群抛弃；是看到我的儿子自豪的带上你的军帽，而后患脑癌离世；是我看到所有人都在幸福的游行，长官在阳光下牵着仿佛穿了一身雨衣的孩子一同挥手致意；是我我看见那天你走出门，然后你成为报纸上的英雄；是我看见了面目全非的你手写下最后对我的期待，让我死吧，你好好生活。

毁灭绽放在鸟语花香中，透析了所有情感。切尔诺贝利的悲鸣，仍在幽幽回荡。希望这样的历史不要重现！

切尔诺贝利读后感 篇5

1954年，前苏联建成世界上第一座核电站—5MW实验性石墨沸水堆。

到切尔诺贝利核泄漏事件的1986年这30多年间，无论在报纸上、广播里，还是在电视上，到处都鼓吹着核电站的便利性、安全性。各种高层官员、权威核专家无处不在宣扬。有院士刊文把核电站比作“天空中的明星一般，整天闪耀着！我们应该把她们散播在全国各地，它们安全级了。”有的核专家把核反应堆比作常见的炉子，把核反应堆操作员比作往锅炉里铲煤的司炉。这么一说，高高在上的核电站就接地气多了。这样不仅能让公众觉得它们就像锅炉一样安全，同时舆论上也降低了核电站工作人员的危险性从而也使他们的工资并不会因危险性高而比热电站工作人员的工资高。就在这样的即亢奋又和平的舆论之下，核电站事业发展的如火如荼。同时渐渐的公众们也相信和平的原子是万能的灵药，它对生态没有污染，是可以信赖的，甚至安全到完全可以忘记它的存在。

切尔诺贝利读后感 篇6

曾经看过一篇中国人赴切尔诺贝利所见所感的游记，原以为那里一切都被封存了，只供冒险者去探秘。然而这本巜切尔诺贝利的祭祷》却真实得扎心，留守老人、因国家分裂逃难来的家庭、军人、作家、记者⋯⋯他们都在核灾难后，在这片土地上生活或是工作过，他们絮絮叨叨的讲述，或哀怨，或愤怒，或冷漠，或怨恨，透过这一个个小人物的命运，画出了核幅射后的人与社会与国家的生态图。

这是后苏联社会的一个断面，曾经的英雄主义、激情澎湃被一场突如其来的灾难彻底浇灭。一个国家分崩离析看来是有预兆的，他们视普通人的生命竟如草芥，向公众隐瞒核爆炸的实情，让无辜的人尤其是青年和孩子在N年之后，以各种各样可怕的病症痛苦离世。他们没有死于战火，却在无声无息中死在了自己国家爆发的灾难中。这份祭祷是在核爆炸二十多年后才面世，从时间轴上来说，好似来得晚了点儿，可从真实呈现和客观纪实上来说，这份祭祷永远都不晚。它将血淋淋的伤口撕开给人看，它提醒人们永远不要忘记。往往灾难发生后，很多人会自然而然遗忘，但核灾难在人类历史上，却是人为因素造成的，它不会随着时间流逝而消失。只有心怀悲悯，承担重任的人，才会一个个去走访，以最原始的记录，将大灾难中普通人的命运一一呈现，以警醒世人。

这本书我原是准备要一口气看完的，可看到一多半，已被作品扑面而来传达于我的创痛击打得呼呼不畅了。我不敢再继续看下去了，书中得脑瘤的孩子、无屁眼的孩子以及各种伤痛残忍的画面，已时不时浮现于眼前。原谅我，我只得弃读了。在此向我尊敬的作者阿列克谢耶维奇致敬！

切尔诺贝利读后感 篇7

1986年4月26日，这一天的天空是纯黑的。

一连串的爆炸声震醒了美梦中的切尔诺贝利人，汹涌的火焰夹带着黑色的浓烟直冲天际，宣告着这群无辜的人们再也不会迎来耀眼又温暖的阳光。阿列克谢耶维奇在多年后的今天深入当地，探访这些仍生活在黑色天空底下的人们，将他们的内心独白一一呈现给这个世界。时间和风不会带走一切，这些人的悲鸣应当被世界听见。

“他们穿着T恤和衬衣冲进了火场……作为消防员，他们应召救火，这就是全部。”这是一位消防员的太太的独白。没有人告诉这些消防员这场爆炸意味着什么，没有人告诉他们该如何保护自己，他们就这样义无反顾地冲向火场，却再也无法回归日常。阿列克谢耶维奇的文字是如此的冷静理性，没有眼泪，没有流血，只有挥之不去的哀伤与铭刻在心底的悲痛。这位妇人不顾一切陪伴着她的丈夫，但连爱人递过来的康乃馨都不被允许触碰。辐射不会理会她的悲痛，只是静静地，悄无声息地将她的爱人与孩子的健康一一夺走。

真相是什么？当时并没有人知晓。每一位切尔诺贝利的民众都是一个反应堆，他们被迫离开家乡，在远离家乡的地方饱受歧视与孤独。明明家乡的溪水仍然清澄，明明家乡的田野仍然生机勃勃，他们却要开始恐惧风，恐惧雨，恐惧飞鸟，恐惧家畜，恐惧切尔诺贝利人，恐惧自己。

悲惨的历史事故总有惊人的相似之处，福岛核电站的核泄漏事故，虽然现在表面上看是一片太平，但是谁能保证那些注入到大海中的辐射，那些漂浮在空气中的辐射，没有在影响着当地人，没有在影响着海另一边的人们呢？许多人将切尔诺贝利事件与战争相联系，而在我看来，切尔诺贝利事件是一次比战争更加残酷的科技灾难。它惊醒了正沉醉于科技高速发展迷梦中盲目自大的人们。科技正在飞速发展中，但在发展的同时，还有很多需要我们思考的东西。科技具有不可预测性，我们无法预料它究竟会往哪一方面发展。雷切尔·卡逊的《寂静的春天》里描述的那个一片死寂的自然界，罪魁祸首正是DDT杀虫剂的使用，1984年印度博帕尔农药厂毒气泄漏也造成了大量的伤亡。我们在一段时间将科技视为先进与发达的代名词，但我们又何曾关注过科技带来的危害呢？

我害怕再次听到“切尔诺贝利的声音”，切尔诺贝利事件发生前发现问题却不愿意停止操作的工人们，他们没有正确认识到科技的两面性，忽视科技发展的弊端，从而把事件引向了无法挽回的境地。但我们不能去责怪历史，除了悲痛，我们还得铭记这场教训，我们不能被科技的高速发展与科技成果的便捷惠民蒙蔽双眼。我们需要虔诚地反思，明确技术上可能存在的缺陷，更加谨慎地发挥科技作用。

切尔诺贝利事件、福岛核泄漏事故这些科技灾难就像是一张张警示牌，告诫着人们在发展科技的同时要适度和谨慎地运用科技。科技最终服务于人类的自由、解放和发展，我们不能因其负面效应就停止科技的发展，我们要做的是，谨慎运用科技这把双刃剑，扬长避短，尽量规避、降低甚至消除其风险，避免科技单一的经济效益导向，避免科技成为人类向大自然无度索取，用以满足自身无限膨胀的各种欲望的工具。慎始方无后忧。在科学发展的过程中，我们要不断审视科学，审视自我，严谨慎重识别风险，牢牢筑起安全防线，警惕灾难事故发生。

愿这片纯黑的天空不会再一次笼罩在我们的土地上，愿这个世界能够远离苦难。

切尔诺贝利读后感 篇8

1864年前苏联切尔诺贝利核电站发生核反应堆的爆炸，影响十分恶劣。它不仅在当时给人们带来了灾难，其实我们现在连想想都是心有余悸的。

在那一次的事件中，我们看到了当时政府的无能，看到了群众的无知，也看到了那些无名英雄的奉献与牺牲。但我们更要想到的是我们怎样才能避免下一次的核污染，或者是灾难来临时我们能些做什么。

众所周知，所谓核污染主要是指核物质泄露后的遗留物对环境的破坏，继而产生对我们人类的伤害。它的来源有二，一方面是像核电站等的核武器实验，而另一方面是核武器的爆炸。受到损伤的核电设施将会释放一些放射性的物质，这些物质将损害人们的器官，使我们的身体状况下降，增加患疾病的机率，其中半衰期长的物质危害更大。

我们既然生活在这个地球村中，也可能在将来的某一天面临这些危害。而我们中国人民应该怎么做呢？我想这才是我们每次在经历过不幸后能够最好避免下一次伤害的办法。

首先我们可以通过学习来了解核污染方面的基础知识，并且通过好的宣传来让更多的人正确认识到核污染。在切尔诺贝利核爆炸事件中伤害人们最厉害的莫过于爆炸后引起的带有放射性的粉尘。它们通过呼吸系统来侵入人体，破坏我们的健康。或许我们可以通过戴上口罩来防止粉尘的入侵，穿上相应的防辐射衣也是一个必要的方法。如果当时的民众稍微有一点警惕，就不会在看到大街上许多穿着防辐射服、到处检测核污染数据的警官们而无动于衷了。

其次政府可以做好相应的核污染相关数据的检测并且保持数据的准确与新鲜，定期定点的检测可能会起到关键的作用。另外国家也可针对核污染出台相应的政策，比如灾难后的重建与受灾人员的健康保护。在环境保护方面，我们当然有着不可厚非的重大责任。人人都要时刻怀揣着一颗爱护地球的心，减少对环境的破坏。庆幸的是现在核武器使用的限制，也对核污染起到了一定的减少作用。在对核污染防控的工作政府扮演着重要的角色，应该时刻保持警惕，而不能像当时前苏联的政府一样，不能得到正确的消息，危害得以扩散。

通过这个影片，我们了解到当时事件的严重性以及事件背后的故事，这也为我们敲了一个警钟，一个关于我们现在居住地的安全问题的警钟。

切尔诺贝利的祭祷读后感600字(3)篇

科技能给人类带来福祉，也能带来灾难。人类历史上最为严重的核灾难是1986年4月26日发生在前苏联乌克兰的切尔诺贝利的核泄漏事件。切尔诺贝利之灾是二十世纪最大的技术劫难。

切尔诺贝利核泄漏，让我们开始怀疑物理学的发展。《切尔诺贝利的祭祷》作者阿列克谢耶维奇曾采访过白俄罗斯科学院核能研究所实验室主任鲍里谢维奇，鲍里谢维奇说自己曾经认为除了物理学，再不会去学别的。然而，灾难发生后经过反思，他认为他会选择写作。因为，物理学发展到极致也会带来灾难。

阿列克谢耶维奇在她的作品中，讲述切尔诺贝利核电站事故发生地那些小人物的故事。透过无数鲜活的讲述，无数深埋多年的眼泪，无数无法回避的悲剧，无数杂乱无章的思绪，无数难以控制的激情，我们看见了唯一真实的和不可复制的人类史。对于个体而言，这些悲剧过于巨大，对于人类的存活，这些又似乎显得过于渺小。我们流着眼泪读完这部记录“小人物”故事的作品。

切尔诺贝利不仅是一个时代的灾难，散布于我们地球上的放射性核素，它还将存留五十年，一百年，一万年，甚至更长时间……从人类生命的角度说，它是永恒的。我们可能破解我们尚不可知的恐惧的含义吗？

人类发明了技术，但并没有做好全部准备，我们与技术并不匹配。你能把一支真枪交到孩子手里吗？我们不就是那些疯狂的孩子吗？

马马虎虎翻了一下，不是我喜欢的类型

这个题材这个故事就决定了作品的高度，切尔诺贝利爆炸，只要敢写这个事就赢了四分之三。但问题是有谁敢冒着被辐射的危险去写作?她敢，所以她获得了文学奖。

说实话，和我想象的相距甚远。我以为应该借助事件原型想象当时发生的情景，当然这是纪实文学，不是小说。但我私以为小说会更好。

随着美剧《切尔诺贝利》的好评在社会发酵，这本书也瞬间火了，但是据我观察看到后面的人实在不多。

我本人对这部美剧很喜欢，最重要的原因其实还是因为内容，也就是故事。不过导演的拍摄手法蛮独特的，既短小精悍、点到为止，给人无限的想象，又给了很多长镜头慢镜头。轻重缓急处理得特别好，在特别紧张急促的时候，突然切换画面。

怎么说呢？最近一直在看灾难片，那种恐怖是真的让人背后发凉，三十多度的天气，我还裹着被子看，被吓到不行。

透过本书，更加深入地认识教科书上一笔带过的历史！人类同胞所承受的苦难，无论是心理还是生理，是伟大的舍己牺牲，还是形势所逼的自我救赎，都令人痛心不已，如当头一棒，震撼直击灵魂深处！值与不值的衡量标准各有不同，但对家园的捍卫总能激发出无穷的勇气与力量！这不禁令人反思：依依不舍的撤离，义无反顾的进入，什么是舍得，什么是舍不得？

有关《团圆》读后感(汇总12篇)

或许"《团圆》读后感"是你正在寻找的内容，在欣赏完作者写的作品之后，我深深被阅读的魅力所折服。是时候联系实际将心得写成读后感了，怎么样才能写一篇读后感？希望本文对您有所帮助！

《团圆》读后感(篇1)

在《自己的文章》中，张对自己的文艺观做了详尽的剖白。“我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉，壮只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角，是一种强烈的对照，但它的刺激性还是大于启发性，苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照”。张强调作品的启示性，也指出之所以喜欢参差的对照写法，是因为它更接近于事实。启示，苍凉，真实，是张文艺观的关键词-----用参差对照的手法，张意图描写人类在一切时代之中生活下来的记忆。她承认笔下小说中人物有种种不明不白、难堪、委琐、失面子的屈服，但又并不完全加以否定或肯定，只是提出有这样一个人一些人就是，对负面人物，也尽量写出人之常情，不予过分谴责（参见《太太万岁》题记）。在《小团圆》里，这些人包括九莉自己、母亲、姑姑、之雍等等，而以九莉的回忆为主线，是她生活过的经历的再度呈现，其间回忆与现实之间时时发生尴尬的不和谐-----文中人物给人的印象不是善与恶的截然二分，而是多层面的人性复杂的刻画。以楚娣这一形象为例，在参差的对照的手法下，既写出许多细节，揭示她的自私小气，使九莉时有强烈的寄人篱下之感，也写出她为了九莉挨打不乏真情。与此同时，写了九莉对楚娣的冷漠淡然，也写了她的感动落泪等等。在张爱玲笔下，《小团圆》里的人物是立体的丰盈的。?

在《惘然记》序里，张爱玲对小说做出了如下的评价：“在文字的沟通上，小说是两点之间最短的距离。就连最亲切的身边散文，是对熟朋友的态度，也总还要保持一点距离。只有小说可以不尊重隐私权，但是并不是窥视别人，而是暂时或多或少的认同。像演员沉浸在一个角色里，也成为自身的一个经验”。张爱玲之所以没有选择写散文体自传，而以小说，以自己以往的经历为原形来写这样一部小说，可以说，不是为了遮蔽和虚构，而是更多的接近真实，在虚构的外衣掩盖下更逼向本质的真实。?

张爱玲说过，最好的写作材料是自己熟悉的材料，是带着真实感情的材料。她可能为自己一生所经历的华丽的沧桑所蛊惑，所以心甘情愿地像描红一样一笔一笔的对自己的生命进行了临摹，粗浅的轮廓之后是又一次又一次的着色，在临摹的过程里，逝去的生命点点滴滴返回到身边，青春得以再现，而伤痛亦不可避免。《小团圆》是张爱玲自编自演的戏，因为是演自己，那体验便愈加深切，而在找寻逝去的似水流年的一幕幕时，那甜蜜那创痛无不带上悠悠年月造成的惘然，书里的人物，她亦如写与自己不相干的人一样，努力给予充分的谅解，但因九莉与她血脉相连，这番与笔下人物的灵魂相遇便显得复杂而纠结。

《团圆》读后感(篇2)

这是一本很好的绘本，孩子自己读了一遍，我和儿子一起又读了一遍，读完总感觉眼眶湿湿得，好想流泪的感觉！生活总有悲欢离合！为了让妻子女儿的生活更美好！爸爸不得不远离妻儿，一年中只能春节才相聚，由于爸爸的长年不在，女儿甚至记不清楚爸爸的模样，感觉是那样的陌生！看着好心酸！

书中的爸爸带着女儿上到屋顶看女儿从未看到的世界，让孩子感觉到有爸爸的保护，女儿才能登高俯瞰世界，白鸽群飞，人龙共舞，让女儿看到的新年的最热闹的一幕。这在女儿心里父亲的角色是多么重要！爸爸在家女儿心中是多么温暖和幸福！

当爸爸要走了，看着书中的画面，爸爸在穿鞋子，妈妈背过身去擦拭眼泪，而小女孩这时倚在门口吮吸着棒棒粮，仿佛在静静地舐食着一份即将消失的甜蜜。当女儿把幸运硬币交给爸爸，什么玩具都不要，只要爸爸下次回来把这枚幸运币再包到饺子里，这里有小女孩的祝福，祝福爸爸下次平安归来。

母女二人目送了爸爸的远去，离他们越来越远，越来越远……

感人的一本书，感人的亲情故事

《团圆》读后感(篇3)

团圆，是一轮圆月，照耀着每一户家庭，也照进孩子的心窝。团圆，是一张圆桌，围满了热闹的人儿，蹦跳着欢笑。团圆，是一碗热乎乎的汤圆，是爸爸妈妈嘴角甜甜的弧度。

从《团圆》这本书里，我看到了很多传统习俗，贴春联、挂灯笼、包汤圆、拜年、舞龙舞狮，给压岁钱等，传统文化的气息浸润着我的心田。而在整本书中，最让我印象深刻的是那一枚“好运硬币”。小女孩从刚开始的不肯走近，吓得大哭，到一步步熟悉，骑上肩膀，变成一个大巨人，再到最后把自己心爱的好运硬币送给爸爸，女儿和父亲的心越靠越近。可这个一年才回来一次的爸爸，怎么刚刚熟悉起来就又要离开了呢？

爸爸虽然离家了，但是他却无处不在。瞧，他在修补的窗户缝里，在新刷的门漆上，在新换的灯泡里，在修好的屋顶上，还在墙上一家人温馨的合照里……爸爸用他独特的方式陪伴着毛毛成长。而毛毛也将自己所有的不舍与爱融进了那一枚好运硬币，硬币像一颗砰砰跳的小心脏，藏着小女孩对爸爸最简单的爱和最深厚的祝福。无论相距多远，父女的心因为牵挂与爱牢牢地维系在了一起。

不知不觉，泪水划过我的脸庞，我想起了自己的爸爸。他也经常出差，以前每次当他出门时，我就会偷偷躲进房间哭鼻子，就怕他知道我还不是一个小男子汉。我真的很爱爸爸和妈妈，经常在想如果我能一键缩小，装进行李箱让他们随身携带就好了。可是现在当我读完了《团圆》这本书，面对爸爸的外出时，我平静了许多，因为我明白了一个道理：不管相距多远，爸爸是不是陪伴在我们身边，他的心始终都和我们在一起。

珍惜团圆的美好，不惧离别的伤感，但愿人长久，千里共婵娟。

《团圆》读后感(篇4)

当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的沉香冷却，余香犹在——读张爱玲《小团圆》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

以前时代的事情，渐化作一卷电影胶片，桥段；一张老照片，黑白；一段别人看的故事，不明。渐渐落了微尘，泛了昏黄。皆那么无言，却是仅有的痕迹，让这世界记得。张爱玲便是这样，她生前写了太多经典，而我今天要说的，却是她逝后才面世的作品，《小团圆》。

那是张爱玲最为神秘的作品，她一度欲销毁。《小团圆》是篇近似于自传体的小说。张爱玲的魅力在于，文字到她的笔下，才真正有了生命，直钻进你心里去。她的言辞无比精致，一贯嘲讽的细腻工笔。我是“张迷”，迷恋她的文字，迷恋阅读她文字时的感觉。她的文字仿若附着魔力，有让人爱上她写的故事，她这个人的欲望。她写文字像蜘蛛编织它的网，让人渐渐坠进去，陷下去不上来也宁愿。十里洋场，她穿着另类时髦，古装短袄旗袍，上海滩，她是最浓郁的一道沉香。胡兰成，只能说他毁了张爱玲这个人，却成就了“张爱玲”这个名字，这个作家。尽管张爱玲的一生过得悲凉而忧伤，可我想，她的心是充实的，毕竟，她来过了，有太多东西能够证明她来过已足够。她，空白地来到这世上，空白地离开这世上，却填补了世上的空白。

在09年的4月《小团圆》才渐渐浮现在我们面前，让人有点儿神秘有点儿兴奋，《小团圆》的女主角——九莉，她是张爱玲本身的写照，九莉具备特殊的文采，因此吸引了之雍，一如张爱玲因文章吸引了胡兰成一样，正如他们的初相遇呵。盛九莉和邵之雍的故事原是她张爱玲自己和胡兰成的故事，但读起来，却不像看张爱玲和胡兰成的经历那般强烈和忧怨，张爱玲的叙述给我感觉有些淡，是无奈后的释然？还是彻底的心灰意冷？她像写别人的故事给自己看一般，有了几分洒脱。张爱玲这样说《小团圆》：“这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西”。那么，幻灭后，有的是什么东西呢？是很长的回忆和自己曾来过的证明，以及，拥有的停留。毕竟，很多事情并不是只有圆满和存在才是有价值的，纵算完全幻灭，亦是存在的结果和证明，因为，如果没有存在过，连幻灭都没有。存在的'痕迹是要留给这个世界上自己爱过的人，和爱过自己的人。

《小团圆》中，九莉本通过了伦敦大学的入学试，可是赶上太平洋战争的她被迫放弃远赴伦敦的机会，而选择了香港大学，在香港她一直名列前茅，无奈，毕业前夕香港却沦陷了。关于她的一切文件纪录尽数被烧毁。什么都没有了！其实，这便是张爱玲本身的经历。对于这件事，她却只轻轻地说：“那一类的努力，即使有成就，也是注定了要被打翻的罢？……我应当有数。”也许我们都无法体味这种苦楚的滋味，当我们有那么一天，努力了太多太多，却得了无果的结局。一定不会像张爱玲那么轻描淡写和释然，也许我们会绝望会疯狂，可张爱玲不会。她选择了并懂得接受。同为学生的我，倘若遇上这样的事，会万念俱灰的罢。我想，经过酸雨的洗礼之后，花木存活下来的尽管很少，但毕竟是有的，张爱玲便是这样，她的傲慢撑起她自己，经过不复柔和的历练。让我一下懂得，曾努力过的东西覆灭，一味想复原是无用的，我们记得，曾经那么努力地努力过就好。我们就算没有结果，但是有比别人多付出的过程，就不一定不值得，那些来过、做过的证明，是我们最美的回忆。

就正如一炉沉香，燃灭之后，冷却掉了，却还留下沉香屑，更值得的是，还会有一道道沉香的余香，弥散着，余香，犹在……

那是95年的9月，8号那天，张爱玲永远地离开了，她离开得安静而不为人知，75个年岁，张爱玲就这样走过。她也一如那一炉沉香，她也本就是由沉香开始的，她的处女作《沉香屑·第一炉香》让人们知道了张爱玲，如今她燃灭后冷却，依旧留下沉香屑和余香，亦无憾了。因为，她留下了那么多文字，纪念她的爱情，证明她的存在，而且，还让太多人读到了她含有魅力的文字。她来过，她分享了。那一道沉香的余香，绵亘长存——她的经历，她和胡兰成之间，有太多故事和记忆，值得记得，却又最好忘掉，因为他们之间的回忆是苦楚的。

就用徐志摩《偶然》里的句子结束罢“你记得也好，最好你忘掉，在这交会时，互放的光亮。”

沉香冷却，余香犹在……

《团圆》读后感(篇5)

《小团圆》读后感2000字

之前听说过没看过张爱玲的作品，约两个月前看到一篇写张爱玲的文章，提到张爱玲所有的作品，那个作者认为《小团圆》算是张写得比较洗炼的作品，突然有了想看看的冲动。

似乎有印象当年《小团圆》出版的时候，张爱玲的书迷趋之若鹜的场面，毕竟这是张爱玲多年后，也算是最后的出版作品。随即想买一本，但是正好碰到春节前比较忙乱的时候，就先回了阔别多年的老家。似乎有时外在越是动荡，越想找一些能安定心神的做为吧，阅读成了目前最好执行的一项。有两个月的时间杂七杂八的看了十本书左右，还有不少之前看了一半没看完的，都完成了。这个阅读量可以说超过了以往所有的阶段，也就是这种时候，固有的偏见思维下，认为一二线城市都要奔5G了，西北边陲还在3G的边缘挣扎着，能有什么文化传播？（虽然网络确实是当今社会信息、娱乐传播的主要途径，但是文化还是有很多传统的载体形式可供选择，虽然这种选择在这个快餐时代显得有那么点旧）某日为了同学聚会而提前到达的我，进了一家还不错的书店，买了一本《小团圆》。但是当下并没有立即开卷，主要当时手里还有三四本计划看的书。就这样这本书和其他行李一起被带回了帝都。

虽然之前看了个开头，但是年代感太明显的文字，确实让人读着有点不适应，所以稍有拖延的就到了18年第9周才正式看这本书。与此同时一直在听的一个微信读书公众号正好分享了《半生缘》，两个一起感受，张爱玲于我的印象加重了不少。

用六天的时间看完了剩下的二百来页，总体感觉1、压抑，2、好作家，3、好作品。

压抑的原因在于，故事和人物都以一种润物细无声的状态，展现了那个年代（三四十年代）中国南方有产阶级的悲剧命运。以近乎白描的手法写出了生活的尴尬和不堪，极度敏感脆弱的女主人公，用刺猬一般的外壳保护着自己孱弱的灵魂。似有些艺术电影的时间、空间转换，让人若不仔细看，就会有阅读障碍的感觉。读这样的书在现实状况下确实考验读者的耐心，不过同样焦灼的情绪似乎也在牵拽着读者的心，若真是了无牵挂或是心无旁骛倒是没法体会的这么深入了。虽然女主人公亲情缺失、爱情失意、友情浅淡，情感的整体缺失让读者倍感作者的孤独和苍凉，但是似乎这就是生活的本来面目。最压抑的地方就是结局是个没有结局的结局，这就完全不符合电影的要求，但却符合生活的实际情况，也许很多结局都是我们故意总结出来的吧。对于情感，最佳的心态莫过于放下和接受遗憾。女主人公这种人的悲哀在于知道自己不想要什么，不知道自己到底想要什么，就算知道了，也不愿意给予，因为她也没得到过，也不知道怎么给予。其实作家能写出来这些，正说明她明白这一切，也算是一种反思吧。若能感受反思却算是缓解一下压抑的感觉了。

我认为张爱玲是好作家的原因，《小团圆》的初稿在序言里介绍是七十年代张爱玲在美国写成的，前后经历二十来年的修改，出版方面也是历经波折，直到2009年才正式出版，序言里还有说张爱玲的遗嘱里表明是要烧掉该书手稿的，张爱玲的表弟和弟媳看了后总觉得谈了太多张爱玲自己以及他们家族的生活状态，有点半自传的感觉，尤其是涉及到和胡兰成的感情方面，手稿到了下一代人手上才有机会正式出版。百家笔记网（m.DuhOugAn.cOm）如果真是有自传的成分，我觉得那有可能是张爱玲对自己人生的一种总结和感悟。书里面大半的篇幅都在写母亲“二婶”和家族里各种各样的人和人际关系。倒是所谓男主角写得篇幅既少又比较隐晦，可能是听了表弟的意见删改了不少。但是爱情的全过程还是感受到了，初恋的羞涩和尴尬、热恋的无所顾忌、平淡的渐渐疏离、分手的厌恶和决绝，其中还夹杂着恐惧、向往、嫉妒、自寻烦恼式的心理描写（这个写母亲时用的也比较多）、还有就是克制的付出和接受（接受爱时也是别扭的感觉）。在新旧思想交替、东西方文化碰撞的特殊时期，同时大的社会环境又被战争笼罩。战争表面上看是人类社会在自我毁灭和自我重组，有时又何尝不是单个人的思想和灵魂的撕裂与重生。支离破碎后，我们该怎么办？做为女作家的细腻，张爱玲可谓是体现的够淋漓尽致了，但似乎又有点过头了，也难免招来诟病。比如太小资之类的，或是无病呻吟。其实我觉得不是无病，是真的病了，只不过这种病是医生治不了的病。张爱玲做为作家能把这种东西写出来，既有时代感又有现实意义，我觉得这种文学的多样性和差异性才是文学做为艺术的一种表现形式的最大吸引力。

我认为《小团圆》是好作品的原因，首先她是一位作者写出来的完整的文学作品，有故事、有人物，那些口无遮拦的家伙，试问你能写出一部完整的，可以被人评头论足的作品吗？同时艺术作品不管是哪种形式，都不能简单粗暴的用好坏来评价，最多是用有多少现实价值或是艺术价值来评价，但是价值的体现似乎又得有个标准，这种标准的制定似乎也不应该一沉不变而流于世吧。（有点跑题了）其次，虽然我不是多喜欢这个故事和人物，但我欣赏的是这个作品带来的文字背后的力量感。其实我有时感觉，整部小说都在营造一种氛围，一种那个年代特有的一种压抑感，而这种感觉在当下，在某些时候或是状态下，也还是会出现的。我也希望日后如若有机会写一个故事、写一个人物而成的作品，也有这种洞察力、反思力，展现一下我所在的时代带给我和我们的影响。作者：众品惢

《团圆》读后感(篇6)

读完《小团圆》，放下书，忍不住为张爱玲叹气。才女身世可怜，生在那样一个末落贵族之家，父母早年失和离婚，母亲做着国际旅行家的梦，渴望有人来爱她，却从不把子女放在心上，从来没有给过她和弟弟母爱的温暖。父亲养着几个女人、只要有大烟抽，日子就过得。纨绔子弟有花不尽的家当，可是孩子却穷得只能在修道院借住，白蹭别人房租。

九莉心中最看重的两个人一个是母亲、一个是那男人。可是这二人却将她伤得体无完肤，命运由不得她选择，就只是命定了的。

读完一声叹息，可怜的缺少关爱的女人。纵然才女，也只是一个需要人来爱惜的小女子。童年缺失的爱，一辈子都补不过来，更何况成年之后，依然被自尊与自卑的、对爱的渴望所迷惑，却从未曾得到过真挚的爱情。

那男人是滥人。九莉知道的，也在不断自省，却身不由己，纠缠了二十年，为她感到不值。

书的末页，九莉那个关于孩子的梦，唯一一次的梦，使她幸福了好久。看得我都快要落下泪来，又是一声叹息。

她对于内心的剖析，也是客观和不留情面。可见是站在一个高度俯视人世间的。一个悲剧的人生，在她的笔下重现。因此更能够理解她的文学作品。从个人角度来说，更喜欢这一本自传。对于作家本人的兴趣大过她对小说的描写。真实的人生，是最刺痛人心、也是让人警醒的。

夜里，我在反复回想着这个迷样女人的悲情一生，感慨万千。

《团圆》读后感(篇7)

《团圆》这本书讲的是一年一度的春节，毛毛一家全家团聚的故事。

毛毛的爸爸是个建筑工人。每年只能回家一次。除夕这天，爸爸回来了，还带回来很多礼物，为家里做了很多事情。在包汤圆的时候，爸爸把一枚硬币包在了一个汤圆里。据说，吃到这枚硬币的人这一年里都会有好运的。这枚寄托着爸爸爱与希望的硬币被毛毛吃到了，爸爸很开心，毛毛也很开心。春节后，爸爸又要去上班了。临走前，毛毛把心爱的好运硬币送给了爸爸，他希望这枚好运硬币保佑爸爸，让爸爸工作顺利，平安归来，全家早日团圆。

春节是中国的传统节日，在这个节日里，家家户户都盼着团圆。除夕以前，家人早早开始准备年货，盼着游子归来，游子们更是归心似箭，他们日夜兼程，不辞辛劳，赶在除夕前回家团圆。

《团圆》中的爸爸很爱毛毛。他给毛毛买帽子;带毛毛去平时一个人不能去的地方——阳台;让毛毛骑在他的脖子上看龙狮表演。爸爸也很爱家，为家里的门刷上新的油漆、换灯泡、补窗缝。。。。。。毛毛也爱爸爸，他不要爸爸买玩具，反而把心爱的好运硬币给了爸爸。他们真是幸福的一家人。

毛毛的爸爸很伟大，我的爸爸也不逊色。为了给我创造更好的生活，他每天早出晚归，辛勤工作，几乎每个周末都在加班。我爱爸爸，爸爸也爱我。

每一个爸爸都爱自己的孩子，每一个孩子都爱自己的爸爸。

《团圆》读后感(篇8)

《小团圆》里有几段话我非常喜欢：

“国家主义是二十世纪的一个普遍的宗教。她不信教。

国家主义不过是一个过程。我们从前在汉唐已经有过了的。

这话人家听着总是遮羞的话。在国际间你三千年五千年的文化也没用，非要能打，肯打，才看得起你。

但是没命还讲什么？总要活着才这样那样。

她没想通，好在她最大的本事是能够永远存为悬案。也许要到老才会触机顿悟。她相信只有那样的信念才靠得住，因为是自己体验到的，不是人云亦云。先搁在那里，乱就乱点，整理出来的体系未必可靠。”

先搁在那里，乱就乱点，

整理出来的体系未必可靠。——是不是正因为这样，张爱玲的《小团圆》有些乱呢？到底也没整理个完完整整？但这毕竟是靠得住的她自己体验到的，所以还是让人动容的。

看这本书满目的惆怅与忧伤，只见别离不见团聚，为什么叫《小团圆》呢？难道是情感终有了个了结，哪怕是分离，也要呼之为团圆么？也许就是这样的不圆满，才呼之为小？张爱玲说，写出来，总会有一个看得懂的人。我想，我大约不是那个看得懂的人。

《团圆》读后感(篇9)

很早就听说过绘本，图画书，适合小朋友阅读，有名的如几米的作品。

这次学校通过图书经费购得了一批制作精良的绘本，每位语文老师有幸先睹为快。

我挑选了这本富有浓郁中国风情的《团圆》。书名红底黑字，封面上一家三口同睡一间房，一张床，温馨之情溢于言表。

绘本《团圆》2008年1月第1次印刷，2011年1月第5次印刷，可见此绘本在图书市场上的销量，可以说是长销书。

曾几何时，“春运”成了上海的一个老大难问题。外来务工人员、在沪求学的莘莘学子，出国深造的海归，他们都希望能赶在除夕前回到自己的家，与家人过一个团圆年。

作者本人也有着这样的情结：小时候时常盼望着能与出门在外打工的爸爸团圆。正因为这样，我们才得以欣赏到《团圆》中含蓄而隽永的亲子之情。

作者文字精炼，富有童趣，以第一人称的叙述方式将爸爸与我们团圆时的种种场面浓缩在2001年1月23日除夕至1月27日的4天内。四天里，一枚好运硬币是贯穿全文的线索。除夕夜，爸爸将好运硬币包进汤圆里，第二天故意让我吃到，当我举着好运硬币时，爸爸比我还开心。初一拜年的路上，我遇到同学大春，他向我炫耀手里的红包，我觉得这没什么稀奇，反而从兜里掏出好运硬币，它可是寄托了爸爸对我的爱。初三打雪杖后，我一模口袋，好运硬币不见了，我冲到院子里四处寻找，可仍无所获，爸爸想给我一枚新的，被我拒绝了；当我难过地脱棉袄休息时，好运硬币“叮当”一声落在地上，那晚，我睡得特别香。初四，爸爸收拾行李得走了，并允诺下次回来给我一个洋娃娃；我拼命地摇头，把那枚攥了很久的暖暖的硬币放到爸爸的手心里，希望爸爸下次回来，仍把它包进汤圆里……

原本一枚冰冷坚硬的钱币，在《团圆》中赋予了它柔性与温度。在我与爸爸的一来一去中，寄托了相互间的牵挂与祝福。作者朴实平常的字里行间中蕴藏着亲子间深深的眷恋。

《团圆》读后感(篇10)

吸气，忍住，呼气，吸气，忍住，呼气曾志伟手里拿着仪器在病人肚上移动，眼睛盯着像气象一样变幻着图形的彩超屏幕，仿佛在一边倾听，一边倾述，转述着生命的意义。《人间小团圆》就是一样，把视点落在平凡的香港一家人身上，展开这个三代之家的生活轨迹，看似风平浪静，其实暗涛汹涌，变幻着人物内心世界的摇曳和坚忍。

影片描写的郑家三代人，明显是当下香港市民的现实缩影，有趣的是，这些人物的外在身份和内在状态都有明显的反差。老爹吴孟达和吴家丽饰演的续弦妻子，一位是上岸的渔民，一位是从良的风月女子，吴孟达平日做道士替人做法事，指点迷津，是出于内心深处隐藏着对捕鱼生涯的救赎心理，即便广施善法之事，精神世界仍在业海中飘零不知何日才能靠岸；

杨千嬅饰演的大姐是导游，每日在阳光下给照本宣科给游客们讲述典故，其实自己就是迷途的羔羊，沉迷于童年的心理阴影之中，总感觉缺少家庭的温暖，对不能得到父母的慈爱而耿耿于怀，影片开场时游客喧宾夺主，以及后来杨千嬅神游冥界的段落，耐人寻味；曾志伟饰演大女婿医生也是如此，他深谙医道和人生之道，却看不到未来，和小护士的偷情后开始思索那一块开往任何目的地的路标，任何目的地其实也就是没有目的地，夫妻俩展现的其实是香港这一代人的游魂心态。

古天乐饰演的弟弟郑伟滔是香港正当红的补习老师，可能内地观众并不清楚补习老师在香港的地位，可以略加补课便知道他们的社会地位之高，不逊于演艺明星，而古天乐和梁咏琪的夫妻组合，正是这样的搭配。古天乐身为补习老师，却终日担心于女儿小猪的教育问题，其纠结的关键竟是女儿长得丑，萌生了可能不是亲生的猜想，又担心丑女将来没有出路，于是教女儿练咏春、换灯炮、吃榴莲配可乐，种种细节妙趣十足，加上梁咏琪饰演的过气明星与余文乐的一场密谈，是影片中最欢乐也是最能体现彭浩翔创作品味的部分。

郑家第三代，小猪仔则体现了香港人父不嫌女丑的精神境界，丑女走出积木堆成的虚幻之城，来到现实的海边与鲸鱼相会，一家人和众人一起保护无路可去的鲸鱼，以及郑家最终冰释前嫌，在小餐厅里实现小团圆，和和气气的吃了一段饭，都是香港精神中同舟共济、乐观面对的集中体现，相信也是彭浩翔要给迷失方向的港人树立的一座精神灯塔。

相比彭浩翔上一部在内地获得票房成功的《春娇与志明》，《人间小团圆》在纸面上的看点要更多，明星阵容，时代群像，深刻情怀，以至制作层面的投入及呈现，都称得上是导演从影以来的最强一击，一向以奇门兵器快意江湖的彭浩翔终于成熟起来，修炼起内功，仍算是一等一的高手。和以往古灵精怪擅长各种重口味元素的彭浩翔相比，这一次《人间小团圆》显得非常淡雅而深沉，当片尾曲《目的地》黄耀明的歌声响起，正式宣告彭浩翔结束了一个旧的时期，进入一个新的时期。

作为香港影坛新一代的领军人物，不知不觉间，彭浩翔也熬到了抒发情怀的年纪，而不会让年轻一辈影迷感到失落的是，他在处理《人间小团圆》这种抒情作品时，仍然保留了从前的朝气，诸多富有情趣和顽皮气质的桥段，时不时的在提醒观众，这是一部属于年轻人的怀旧电影。

《团圆》读后感(篇11)

《团圆》中一枚好运硬币是故事的核心，女孩得到爸爸包在汤圆里的硬币，她高兴极了，紧紧的揣在棉袄的口袋里，在随爸爸拜年的画面中，女孩一直以这枚硬币引以为豪，当年初三，她发现自己的硬币不小心弄丢时，女孩大哭起来。这是她和爸爸相处的最后一晚，难道这象征着一切的快乐和甜蜜都将消失了吗？

后来晚上睡觉的时候，硬币又出现了，女孩带着笑容上床安睡了。爸爸初四早上走的时候，告诉女孩：下次回来，给你带洋娃娃。可是女孩却摇头，把好运硬币给了爸爸，这枚硬币象征了在无常的人生聚散中，只要珍惜便不致失落的伦理亲情。故事用一枚好运硬币画下了美好的句号，同时也告诉了我们亲情是我们永远不会丢弃割舍的情结，无论身在何处，父母对子女的期盼，子女对父母的思念是永远抹不去的。

这本书虽然是儿童绘本，但却以清晰的画面讲述了感人故事，人的一生聚聚散散，无数个离别，无数个团聚，每一次的离别都期待着下一次的团聚，大大小小的团聚构成了我们人生，让我们的生活更加圆融有爱！

《团圆》读后感(篇12)

高尔基说：“父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你就读懂了整个人生!” 父之爱，深而沉重。关于父爱的名言不多，因为父爱是深沉凝重的，是放在心中用一生慢慢咂摸品味的，不是随便言谈的。因而，父爱——无言!

记得第一次读这本书的时候，是在小班，那时的我不识字只能让妈妈读给我听。每次读到结尾处我都会哭，妈妈问我为什么哭，我说我觉得很难受。妈妈又问我为什会觉得难受呢?我说因为爸爸每年只能回来一次，毛毛和妈妈好可怜。那时的我因为年幼，只能体会到这些。

时隔几年，当我拿起这书再次阅读时，我渐渐的读懂了这本书。这本书里的爸爸虽然没有说一个“爱”字。但我却从笔墨不多的故事情节中感受到爸爸那浓浓的无言的爱，从朴实平常的字里行间中找到了亲子间那深深的眷恋。

他给毛毛和妈妈买了很多的礼物，希望她们能向别人一样穿漂亮的衣服，有好玩的玩具;他放弃休息，修葺房屋，整理物件，希望她们今后的日子过得更舒服。而毛毛也从开始的拒绝——接受——不舍中，在那枚好运硬币中传递着对爸爸的爱。

我的爸爸也非常地爱我。临近暑假，天气渐渐热了起来，即使客厅的空调开着，我睡在铺有凉席的小床上还是觉得燥热无比，翻来覆去的睡不着。于是我向爸爸提出要睡大房间。爸爸问我为什么，我理直气壮的说：“因为天热，我睡不着。”爸爸什么也没说同意了。我还主动跟爸爸约定到12号再换回去。

可是夏天气温是越来越高，到了12号晚上，天气更热了。我只好跟爸爸说“爸爸你再让我睡大房间吧。”爸爸仍然什么也没说，笑嘻嘻的答应了。我觉得很奇怪，就问爸爸：爸爸，你怎么这么厉害，你怎么这么不怕热呀。爸爸笑笑说：“我有特异功能呀。”后来妈妈悄悄告诉我，爸爸其实没有特异功能，只是希望妈妈和我能睡个好觉。床那么小，爸爸其实每天睡得都很难受的。我这才知道，爸爸为了我们做出了怎样的牺牲。

是呀，当我委屈的时候，我会想到爸爸;当我受到欺侮的时候，我会想起爸爸;当我困难的时候，我会想到爸爸，可当我舒服的时候，我想到爸爸了吗?想到这里，我的两个眼圈红了起来，泪水夺眶而出。

第二天，我就拉着妈妈到商店又买了台空调。这下，我和爸爸都能睡好觉了。

虽然我的爸爸不喜欢把“爱”说出来，但我要对爸爸大声说：爸爸，我爱你!

有关2023《匠心》读后感12篇

读后感大全编辑特别编辑了“2023《匠心》读后感”，阅读了作品之后，其实很多人都会有着自己的内心感悟。此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法，你会不会寻找一些作品模板来参考写作呢？欢迎阅读，希望对你有帮助！

2023《匠心》读后感(篇1)

《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理心境，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我，首先上述情景我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。可是时间久了，你会发现，这种心态令自我心境严重压抑，真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远坚持初学者的心态，才能坚持自我心态年轻，心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自我的工作定位，乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，仅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后，很多化验员担心自我会被机器代替，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员，每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质供应商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师供给准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作职责勇承担，实现自我工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。

2023《匠心》读后感(篇2)

题记：中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌！

所谓坚持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。

谈到工匠，肯定是工匠们精益求精，乐此不疲的精神。这些工匠精神，对我们学习道路来说尤为重要。

考试将要来临，最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了，趁现在还有一丝丝的时间，赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候，老师是吹毛求疵地打不高分，面对每一次都拿低分的作文，同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。

我想我们要把老师求得疪利用起来，这才是吹毛的意义。老师点出不足之后，反复磨练，反复磨合，一遍又一遍的写，文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文，老师给我打了38分，我很不甘心，抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正，这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文，也许会存在许多缺陷，许多毛病，但我会把它们都补好，反复又反复，使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章，谁又能不感到厌倦呢？但是只有守住那恒心，写下去的人才能够得到进步啊。

在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心，坚持干，我也是一名工匠。

2023《匠心》读后感(篇3)

“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度把热爱学习的精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅是把学习当作赚钱的工具，而是树立一种对学习执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的.精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵沉思。

腊月28，回到老家，路过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说“大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我，他内心是踏实的，是执着的，他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年3——4月在底盘厂学习时，面临着人员的大量变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每天都有干不完的活，那段时间每天回家都是筋疲力尽，但是思想上一直很执着的相信:明天会更好，明天要好好干。 14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切，就像来到了天堂。

慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人?”在学习中，会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊?这事做了，领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁:

1、年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了;

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说，那就是生命!

年轻的朋友，我们对美好前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习，将学习中的任务当做工艺品去雕琢，相信学习、生活会因此而变得更加充实和美丽。

2023《匠心》读后感(篇4)

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬，且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现，也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后，才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力，但却是能够客观评价，它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美，又一时说不出它美在何处，就由衷地来一句：匠心独具。

其实，匠心就是平常心。有人说：“平常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”就里的道指的是修为，是摸不着看不见的软实力，是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见，“大隐隐于市，小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士：“你的字是怎样练出来的？”

她没有正面回答我，只是轻描淡写地说：“我从小就喜欢写字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然，因她喜欢写字，这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了，变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且，她还是临的楷书，就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘，但因缺乏必要的鼓噪，终有些默默无闻。

她却对我说：“管它的哟，这是我的爱好。”

听得出来，她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段，而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以，她的书法作品没有半点的哗众取宠，更没有那种俗不可耐的匠气。有的，只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士，早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然，就想着方要把自己的书法技艺发挥一下，看能否被市场所接受。于是，她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺，欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说，她就是有眼力；好些人都嫌自己的签名不气派，或者说和自己的金钱、地位不成正比，就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之；就是那些没啥机会签名的，也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用，以到关键时刻派上用场。

于是，姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过，我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格，而且还匠气十足。

她并不否认，只是说：“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂，只是觉得越花哨越好。”

诚然，得到市场承认也不是件容易的事，顾客是上帝，人家拿着钱就是要买花里胡哨，天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了；匠心就是平常心，就是修为，是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩，虽俗不可耐，但往往又会被人们所吹捧和接受。

2023《匠心》读后感(篇5)

喜爱文学，穿梭历史长河，痴心几许，惟他，文字永恒，匠心一湾。

莫泊桑本身有一种与生俱来的不入凡流，他有一双能透过现象看本质的眼睛，也就是所谓“能发现美与丑的眼睛”，不知是他这份超脱送来了它的与众不同，还是他那颗不甘止步的心铸成了他的火眼金睛，磨出了不朽的铮铮文字，他的一举一动，一文一字都让我为之钦佩。

福楼拜是莫泊桑的老师，一次莫泊桑去到福楼拜的书室里，看见一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻开一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，询问福楼拜：“先生，这是否太浪费了?”福楼拜笑答：“我早已养成习惯，一张十行，只写一行，那九行是留着修改的。”莫泊桑恍然大悟，回去继续修改自己的小说，他一片诚心，并不因所谓的“卓越”表象而满足，他真实地活着，不懈地努力着，即使不被人看到也从未改初心。

就这样，他改了十年，不断精进，隔期将作品寄给老师，而福楼拜收到后，从未看过，直接把原稿寄回去，意思是——我看见了你的努力，你继续写吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大变，无言中告诉老师，“我还在写呢!”

忍常人所不能忍，他写出了《羊脂球》，福楼拜看后说：“可以，应该能发表。”事实上，《羊脂球》发表后取得空间成功，莫泊桑成了“短篇小说之王”，他在记者前说的那句话我记忆犹新：“小说是写出来的，不是说出来的。”他的小说是磨出来的，他的匠心是锤出来的。所谓匠心，是一种天性，更是一种耐性。

我们一直以来都在思想上寄人篱下，背诗只背字，看书只观花，却不曾渴求进一步的知识。莫泊桑的卓越无非是他用匠心磨出来的，他有贤者都难以保有的锲而不舍，精益求精，实事求是的精神品格。本不因看着卓越的人卓越，却不止在沉沦中沉沦，我读着莫泊桑的世界，不想沉沦，追求他的匠心。

繁花落尽应有时，一湾匠心连海平。初三毕业季，我又奔走在忙碌的学业中，繁忙让我无论干什么都想草草了事，但每当我想起那一行正文九行修改的厚稿时，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了众人，激励了我，“只要有一种无穷的自信充满心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。”

我愿循着这条路，我一片诚心，他匠心依旧。

2023《匠心》读后感(篇6)

《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理情绪，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我，首先上述状况我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。

可是时间久了，你会发现，这种心态令自我情绪严重压抑，真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远持续初学者的心态，才能持续自我心态年轻，情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。

2023《匠心》读后感(篇7)

近些时候，许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜，心里不由得感叹匠人们的手艺超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人，没有多少的文化，没有 多高的学历，可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头，傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子，一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力，他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”，一双双巧手给世人带来安居和美丽。

漫漫旅程中，我们的心也会与房子一样墙漆剥落，尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。

我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足，一个故事让我们流泪，一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。

随着日子一天天在指间流过，我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙；时而狭小得风儿都钻不进去；时而坚硬如百炼钢；时而瞬间化为绕指柔；时而又是易碎的玻璃器，一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。

我们的心不再纯净，不再从容，总是那么驿动。我们不快乐，不开心，那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵，感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。

我们要造一颗宽广的心，浩瀚如天宇。任流言横行，因为它会不攻自破。任欺骗得逞，因为它终会自露马脚。谎言也不会长久，它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。

我们要造一颗仁慈善良的心，温软如棉帛。我们爱这个世界，爱我们自己，爱大家。我们爱一切生命，敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子，我们会收获更多的爱与感恩。

造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨，才能保持心的玲珑剔透。

我手造我心，不管多久，我们绝不偷懒，矢志不渝。

2023《匠心》读后感(篇8)

青石窄巷掩映的斑驳光影，召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺，让行走在流彩街市的我，铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品，一条古朴的街。

每当我从这里经过，每一个生活画卷都镌刻在记忆里，每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人，是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩，闪耀着纯粹的碎金，亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分，沉醉的晚霞中，她跨出门槛，胸前端着一只小瓷盆，不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街，她才从面粉店出去，带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融，清晨的霜冷还未褪色，不知是谁家鸡的啼鸣，她约好一样，推开门扉，倚在门檐，布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里，我感到从未有过的近，又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇，近在咫尺，又似乎感到久违的疏离，是喧嚣的快节奏生活，让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手，手上还沾着清新的水珠，干净的晶莹，风月的明亮。

“快过来呀，来做荠菜饺子。”

她招呼着我，紧挨着，坐在钝着棱的门槛上，没有想象中的挤压，却成了温和的按摩。

撸起袖子，卷起紫色碎花的袖口，她把瓷盆放在我俩中间，瓷盆里的肉馅，散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边，她在一叠饺子皮上轻轻摩擦，捻下一张方方正正的白面饺子皮，娴熟地托在掌心，另一只手在瓷盆中搅拌，揉着软糯的馅儿，像母亲的手，温柔，缓慢，仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情，细致的抚摸，把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她，手在馅中不停地画圈，那柔嫩的感受，亲吻我的双手，香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻，咫尺匠心在我心中铸就，让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单，也许是纯粹，也许是专注于一件事的真切与缓慢，才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历，都让我秉持着一颗不变的匠心，在醇厚的本质里，酿造出别样的韵味。

2023《匠心》读后感(篇9)

昨天晚上，班主任组织我们全班同学观看了五一特别节目《大国工匠》，看后感触颇深。

大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着中国史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。

大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;中国经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。

高凤林，是中国航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家七五攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。

现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握我一定能成功，我一定按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。既然选择了、认准了是正确的，就要一直走下去。在这里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的目标前进，要以满腔的热情去获取最后的胜利。

2023《匠心》读后感(篇10)

参加工作后，穿上工装的我每天在变电站之间来回奔波。庸碌繁忙的日子里，对前路的迷茫让我不时有几分焦躁的情绪。我偶然拾起一本《匠人匠心》，书里集结了20余位匠人的故事。徜徉其中，我被古建筑修复、元青花烧制、年画绘制、沉香雕刻等传统手工艺之美深深地吸引，也感受到其背后蕴藏的匠人之心。

书中的匠人，有的出生于手艺世家，自小受到传统手工艺的熏陶，钻研至今;有的因特殊时期的工作分配入行，严守师承，终成大师;更有甚者，与古建筑深情对话，心怀敬畏地从事修复工作，守护中国古典瑰宝。他们从业的缘由不尽相同，也并非生来天赋异禀，但他们凭着一腔热血，凭着对职业道义的尊崇，做到了干一行、爱一行，择一事、终一生。

勿要一得自矜，浅尝辄止。这是赵崇茂师傅退休时给徒弟李永革留下的一句话。匠人们精进技艺的道路上常常会遇到常人难以想象的困难和挑战，尤其是钻研技术瓶颈时，摆在他们面前的是一道复杂到极致的应用题，解题过程不仅耗时费力，更缺少前人的引领，他们只能摸着石头过河，耐着性子一点一点啃下硬骨头。

在机械化生产高度普及的现代，皮影制作大师江国庆提出：机器皮影成千上万一模一样，做出的东西没有魂，不像手工皮影，每一件都不一样，凝结着匠人的灵气和才华。匠人们用十年如一日的深入钻研，用仿制千万遍也不愿放过任何细节的耐心细致，成就了传统手工艺品独一无二的神韵。在快节奏的生产生活中，人们总是在心浮气躁地追逐着新技术、新业态，常常因为一些的提升和改良，忽略了传统工艺体系中不可替代的重要环节。而这些环节，正是匠人执着于传承的精华。

秋山利辉在《匠人精神》这本书中曾写过这样一句话：一流的匠人，人品比技术重要。这让我联想到本书中提到的匠人唐以金。他试图建设古民居博物馆时，曾苦于资金不足，当时有不少人想参与开发，但一听老唐提到将博物馆无偿捐给国家的想法，全都头也不回地转身就走。这让我不由得感慨匠人不为名利、甘于奉献的精神。他们秉持高度的社会责任感，心如明镜、默默耕耘。

当我合上这本书，尝试怀揣匠人之心走向工作岗位时，我意识到工作中的每个问题都可以被深究，每个细节都值得被回味，一切突然变得豁然开朗。我正是在每天的忙碌奔波中实现着自我价值，在平凡岗位上守护着万家光明，时刻感受着守寸土，护家园的使命感。不忘初心，方得始终。当我热爱并享受我的工作时，我便能得到来自心底踏实的满足感。

2023《匠心》读后感(篇11)

如果把读本比作成一片沙滩，那么读本里面的文章就是沙滩上五彩缤纷的贝壳;如果把读本比作一片星空，那么读本里面的文章就是星空中闪烁的星星。在读本里，我找到了最漂亮的贝壳，最闪烁的星星，它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……

《匠心》主要讲：老木匠和小木匠爷孙俩正在工作，县“打假办”老张过来，要求老木匠做15个信箱，但老张讨价还价，和小木匠发生了冲突。老木匠看不惯小木匠这心胸狭窄、只求利益的性格，与他又发生了表情冲突。而老木匠爽快地接下了这桩生意。但当老张来收信箱时，(他)挑剔地检查，还想开假发票。最后，老木匠把信箱毁了……

这篇文章中有三次冲突。从这三次冲突中，可以看出老木匠、小木匠、老张的性格。

老张，他奸诈、挑剔、弄虚作假，这让我想起了当今社会上的不法分子。如今社会上有许多像老张这样的人，比如那些不法分子为了达到自己的目的，利用各种手段行骗、奸诈，害人，还有那些乱摆摊的小贩，短斤缺两，贪小便宜，骗钱，欺人太甚。

而那个小木匠，心胸狭窄，一切以自己的利益为重。他嫌弃老张的生意太小，赚不到钱，又花时间，所以故意抬高价格，不想接这桩生意。这让我想起了生活中，我也亲眼目睹过这样一幕：一位老婆婆背着一个几个月大的婴儿，手上又提着一篮菜，她到米店说要十斤米，要求店主送米上门，可店主嫌老婆婆买得太少，故意以不够人手为由拒绝了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一间米店向店主说明来意，店主却欣然接受。其实生意没分大小的，主要有为人服务的精神，得人们的心，生意就会做得长久。

最让我印象深刻的，是老木匠。他不仅做事专心，技艺高超，而且心胸宽广，不怕亏本，为人服务，又正义，对社会工作充满热忱，具备“大我”的精神。他听到老张讨价还价并不推辞，而是默默不闻地接受。但他正义，决不允许老张弄虚作假开假发票，毅然砸了那些信箱。这让我想起自己，心胸狭窄，平时为了点小事而计较，胆小怕事，就算目睹身边发生不正当的事都不敢站出来伸张正义。一次，上美术课时，我的同桌忘记带彩笔，向我借，我竟然婉转地拒绝了。还有一次，在公交车上，我看见有一个小偷伸手去扒女乘客的包时，我因为害怕，没有及时站出来指正。幸好我后面的叔叔目睹这一切，不声不响地走向司机借问路为由，巧妙地抓住了小偷。看来，我真的要向像匠心那样的叔叔学习，遇到犯罪分子要大胆地指出、机警地去处理。现在，我读了《匠心》这篇文章，老木匠的形象在我的脑海里回荡，真的受到了很大启发。

匠心，是怎么样的?是心胸宽广的，是正义的，是不怕亏本的，是为人民服务的……

2023《匠心》读后感(篇12)

前几天，公司组织去看了电影《匠心》。

这个名字看起来是那么严肃，可以想象这并不符合当下电影的潮流，不符合多数人的诉求。既不能放松心情娱乐，也没有大牌明星吸引流量。

其实，如果不是公司组织，我也不太可能特意去看。

看完之后，我思考了很多。

01

每一件木雕背后，

是工匠人无数日夜的辛苦付出

电影讲述了青年设计师陆曦和台商方寒冰为了一个建筑修复方案误打误撞回到自己故乡木雕小镇，在这里重拾祖孙情，也找到了当下社会所缺失的匠心精神。在远离繁华大都市的木雕小镇上，传统的中华工艺依旧在代代传承。

电影的开头随着主题曲的娓娓唱来，给我们呈现了一幅幅精美绝伦的木雕作品，以及工匠人陆明松雕刻的镜头。

谁能读懂岁月斑驳的痴恋/谁能说清风尘呢喃的诺言/随年轮飘走了时光/任孤独苍老了容颜

谁在镌刻祖先美轮美奂/谁在恪守千年华彩惊艳/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的记忆流传

歌声中，我产生莫名的感动。我们常常赞叹一件作品的美丽，确很少去探究背后的辛苦付出。

陆曦爷爷陆明松是木雕小镇一名技术精湛的匠人，一生的时间和精力都献给了木雕事业。

他常常在雕刻房待上一整天，穿上工匠衣，拿着工匠刀，刻啊刻。

无数个日日夜夜，无数个春夏秋冬就那样过去了。

十五年，他没有出过院子大门。

他说：像他那样的匠人还有很多，他要把木雕一直做下去。

02

一生只做一件事情，那是真的热爱

木雕是陆爷爷一生的事业，也是他所热爱的事情。

试问有多少人可以做到一生只做一件事情呢

我们对一件事情，哪怕是热爱的事情可以持之以恒多久呢

我们在枯燥泛味的重复工作中一天可以坚持多久呢

也许有人会说，电影是艺术加工，并不是真实的生活。

可是仔细想想，那些美轮美奂的木雕，哪个不是一刀一刀刻出来的。而越是大的物件，越是需要时间和耐心，人物的神态和神韵会被放大很多倍。这真的就是木匠人的日常啊。

电影的原型吴腾飞是来自东阳的木雕艺术大师，浙江大清翰林古典艺术家具创始人。他说：作为一名耕耘木雕工艺三十多年的匠人，他深知当今传统工艺的失传和继承不足的现状，在当今滚滚经济浪潮之下依然还能抱守着一份初心，一份执着，一份守望，要付出非常大的毅力和勇气。

在这个充满诱惑的世界，越来越多的人没有了耐心，变得心浮气躁。我们很难去热爱一件事情，更别说去坚持，去付出。

也许我们对游戏，对电视剧，对短视频抱着深深的痴迷，为此熬夜，为此傻笑，为此日复一日。可这于我们有何益处呢为我们创造了什么样的社会价值呢

我们收获了短暂的快乐，然后呢

03

坚持，需要专注、耐心

陆曦小时候跟着爷爷学习木雕。 但是在正式雕刻前，陆曦学习了很久的画画。

爷爷对陆曦说：

必须要把基本功练扎实了，这样雕刻时才知道从哪里下刀。

画画首先要注意观察，生活中的观察很重要，画出来的东西才具有灵性。

其次就是要动笔画，这样才能把脑海中的印象和实际事物结合起来，并体现在画中。

学习的过程中，最重要的是要耐心、静心、要专注。

而这些品格都是需要不断的磨练的，这些品格也是陆爷爷身上的品格。他不只是言语教育，更是以身作则。

那时的陆曦年龄虽小，确也有了很强的专注力，不贪玩，可以抵抗住奶奶给他的美食诱惑。

耐心专注，是很重要的品格，是很多人不具备的品格，是多么难能可贵的品格。

我们常常感叹当代年轻人匠心精神的缺失，是啊，如果一个人专注都无法做到，又如何能获得匠心精神呢

04

陆曦后来因误会与爷爷分离十五年，但一直在坚持练习木雕技术，并且将木雕与热爱的动漫相结合。

而陆爷爷把对工作的执着用于家庭情感之中，造成祖孙2人十五年未见面。

影片的最后，陆爷爷向家人承认错误，一家团圆。大家也在通力合作中完成了古建筑修复方案。

找到自己热爱的事情，坚持去做，耐心去做，专注去做，我相信我们一定可以从中收获人生的宝贵财富。

受戒读后感通用12篇

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特地为大家精心收集和整理了“受戒读后感通用12篇”，供你参考和使用，请收藏和分享。

受戒读后感 篇1

如果论文采华美，那么《受戒》一文算不上什么上乘之作，然而只读一遍汪曾祺的这篇小说，我就已经被他的内容深深吸引了。朴实无华中，却透露出一种境界，一种常人无法企及自然和谐之境，一种令人向往的另类桃花源。

庵只是小庵，庄只是小庄，而主人公也只是小孩，一切显得那么的恬静自然。庵内住的并不是尼姑，而是一群和尚，也许是因为地方太小，所以不敢自称是庙，干脆也随便称它一个庵。庄是赵庄，因为里面住的人基本上都是姓赵的人家，但是人口也并不能与一般的庄相提并论，于是也随庄这一名称叫庄。开篇作者并给我们描绘了这样一副看似平常的画面，两个看似没有必然联系的地点，却在主人公小明子的出场下，变得千丝万缕，而庵与庄本身的名称又奠定了小说的整个基调。

不管做什么事情这种自然和谐之境都可谓是的境界，相信汪老早已经对这种人生问题有所顿悟，虽言其非追求深刻，却让人有无限的感悟。作为后辈，我要想达到汪老的这种思想境界，可谓任重道远，现在对这些问题的认识也只不过附庸风雅肤浅一回，但是我会继续追寻前人的足迹，去探寻这种自然的境界。

受戒读后感 篇2

小说整本共分三辑，前两辑主要描写江南水乡的人事，后一辑是对《聊斋志异》中12篇故事进行的改编。提到汪曾祺，总会记得“中国最后一位士大夫”的评价，他小说整体上呈现出的语言晓畅、结构精致、思想深刻皆是印证。

汪曾祺是语言大师，他小说中的语言是文言和白话的完美结合。在阅读中是能领略到明清小品文的语言趣味的，并且这种趣味并不会让我们产生年代的隔阂，细看去都是朴实晓畅的文字，读起来又很动人。来看《大淖记事》中的一段：“他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。”汪曾祺小说中有很多三四字的短句，反复连用，或者长短句交错，有一种轻快的节奏感在其中。我们可以随意拿出一段来欣赏：“走过一颗老葡萄架下，小吕想坐一坐。一坐下，就想躺下。躺下来，看着头顶浓密的，鲜嫩清新的，半透明的绿叶。绿叶轻轻摇晃，变软，溶成一片，好像把小吕也溶到里面了。他眼皮一麻搭，不知不觉，睡着了。”

很多人评价汪曾祺的小说是散文化的，即情节比较弱，其实不若说是结构上的精致，追求一种含而不漏、点到即止的美感。他的小说往往在前面大部分描写水乡风景、民间风俗，似乎其中的故事只是顺嘴一提，絮语之后云淡风轻的几句就是结尾了，然而这几句就偏偏成了点睛之笔。如《陈小手》、《异秉》。

这并不代表汪曾祺的小说里没有思想深度，他只是将锋芒藏在了语言文字之后。《复仇》中内向性的自我探寻，《辜家豆腐店的女儿》、《云致秋行状》、《黄油烙饼》、《陈小手》等文中的讽刺批判，《瑞云》、《双灯》中对爱情的思考，《黄英》中的潇洒快意随处可见。

和现代诸多新奇炫目的小说相比，汪曾祺的作品无疑是田园牧歌式的。然而这些清粥小菜才是最见厨师的功力，也最养生有味。作者：肉肉爱吃肉

受戒读后感 篇3

读完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一丝颤抖，一些形象化的激动凸起在我的皮肤上，虽然我知道天气并不冷——那是内心的震动造成的。

“是有路的地方，我都要走遍。”初见这样的豪言，我感动了，想到自己仅为刚刚迈出的一小步而沾沾自喜，却空抱着一腔愿望，便在心里暗暗责备自己的浅薄。我不想将自己封在一个小小的空间里，我知道自己的天地应该很大，也一定会很大，但立足于此，我却发现自己的双腿并不强壮，就算是心，也没有伟岸到可以俯视天下的地步。那么，我的路在哪里呢？我的方向呢？我不知道，我没有明确的目标，虽然我渴望流浪的洒脱，但我也明白，自己并不会洒脱地自我放逐。但是此时，我确是失去方向了。

故事临近结束，我又看到了“走遍没有路的地方”的言语，我在觉得自己悟性太低的同时，也体味到一丝禅机。走遍有路的地方固然了不起，但那毕竟是是沿袭别人的老路，并不是在创造自己，而走没有路的地方，则完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去开创。如果说，走别人的路是在图纸上加深一道划痕的话，那么，走自己的'路便是增加一道划痕了，勿用赘言，后者才称得上是真正伟大的选择。

鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以为箴言。然而，一直以来，我想到的却只有别人是怎样开路的，而自己，只是在做一个置身事外的旁观者。此时，我终于感觉到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以来只会纵向切苹果的我，面对横向放置的苹果束手无策，即使我知道那里面一定有另一方天地。

《受戒》的故事中，本是仇敌的青年人和头陀共同开辟了“没有路的路”，即使青年人“很快似乎忘记身边有个头陀”，“正如头陀忘记身边有一个带剑的年轻人”，但是起码“丁丁的声音有了和应”。而我，注定只能一个人走，走自己的路，即使唱歌，也只能听到自己的回音。

但是，谁又不是如此呢？

受戒读后感 篇4

汪曾祺通过描述自己的梦向读者展示了一个像桃花源一样的地方。那里拥有原汁原味的风土人情。县城里满街都是小磨香油的香味，街上卖绒花的，卖丝线的，吹糖人的，热闹极了，小英子家的院子里牛屋、碓棚、猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏，房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，自给自足的人们和美丽的风景构成了我们向往的世界。

他以讲故事的方式将发生在这个世界中的事件一一展示在我们眼前，没有很强的逻辑性也没有很强的叙述性，有的只是蕴含在其中的朴素的人性人情。书名为《受戒》，但是生活在其中的人们都没有受到束缚。小明子通过舅舅走关系成为和尚理所应当，和尚将来攒够了钱还俗娶亲可以，和尚在庙里打牌也可以，和尚把妻子带到庙里住也在情理之中，等等这些事情让我们感受到一个可以自由自在生活，不收拘束的世界，在这个世界里所有人都可以照自己喜欢的方式过活。

书中幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，谱出了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事，两个单纯的小孩子之间的恋情让我们看到了存在于我们想象中的纯真的爱情。

作者在文中营造了一种轻松活泼、让人赏心悦目的情感基调，这与他幽默清丽的语言风格和笔下的单纯的人物是分不开的。他用优美又带着点不以为然的笔调来叙述这些我们无法想象的事情，给一直生活在城市中的我们污浊的`心头吹来一阵清风，让人感受从头到脚的舒服。而他笔下的人物也是这样的轻松活泼：大师父、二师父、三师父靠着各自的本事攒钱，小明子和小英子相互照顾，活灵活现的人和没有心计的人让我们心驰神往。

文章从第一句话开始慢慢抽丝剥茧，让我们熟悉这个陌生的世界，在这个背景中，形形色色的人们进行着他们的故事。在我们惊异于那些有悖常理的事情时越过道德的误区开始反思这个浮躁喧嚣的尘世里是否还存在这样的美好世界？作者通过简简单单的文字暗示我们没有尔虞我诈、没有追名逐利、没有市侩的世界需要我们去保护。

在反思的同时，我们也应该要珍惜还没有被世俗所磨灭的，还拥有至纯至美的生活。珍惜自由的人性，珍惜还为被带上面具的真实的表情，珍惜世间的最后一块净土。

受戒读后感 篇5

被誉为“中国最后一位士大夫”，汪曾祺的作品多反映了自己曾经生活的地区，那乡、那人、那事。作为汪曾祺最广为人知的作品之一，《受戒》讲述了受戒和尚明海和普通农村少女英子的朦胧而纯真的爱情故事，向世人展示了一个至美、至善、至纯的庵赵庄。

小说开篇点题：明海出家已经四年了！通过描述这个村庄的奇特，如住得散，非叫庄；明明住的是和尚，却叫庵；庵虽小，但整个村庄以此为名，叫庵赵庄；此中种种奇特、反常的环境描写，就为下文重笔写和尚的不守常规、明海明快个性打下了不反常之伏笔。

这里不叫“出家”，叫“当和尚”，在常人看来，和尚是超脱于世、看破红尘、没有七情六欲的，但一个“当”字，就体现了在这里，和尚是一种职业，与宗教信仰和人生超然追求，没有必然关系：只要有职业操守，生活相关的事宜就不用“管”了：这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。所以，和尚有老婆也是正常现象，公开杀猪吃肉也无可厚非，会唱情歌还算加分项，而明海有七情六欲更是理所当然。

在这群和尚中，明海显然是最有立体形象感的。他天真活泼，阳光活力，甚至连他的声音，隔着文字都能感受到那种爽朗透亮。这个人物形象充满灵与肉的人性美，跟苦大仇深（如法海）、心如止水（如各主持）等和尚形象是截然相反的，在他身上，能感受生命的张力与年轻的激情。

作品通过一件件小事，来突出明海与传统意义的和尚与众不同。比如绣花事件，通过英子、大娘之口，以及描述：她把花掐来，明海就照着画，把一个懂生活、会观察、擅绘画的明子形象跃于纸上。

明子的与众不同还在于，他作为和尚，却有常人有的情欲，从他与小英子之间朦胧、纯真的爱情就能看出来。明子与小英子的情感，是通过一次次对话升华的。初识是在去当和尚的路上，两人略显陌生的对话，有点“一见倾心”。玩铜蜻蜓时的对话，是情感的朦胧，因为从此之后，明子老往小英子家里跑。而烧戒疤前路途的对话、烧完戒疤的对话，是你情我浓的情感升华，所以，接明子回家路上，小英子要嫁给明子的话，一点也不突兀，反而水到渠成，自然而美好。

看起来反常的事情，在庵赵庄却显得这么自然、美好，这与当地社会环境、风土人情的纯美无不相关的：最自然的，才是最美的。

小英子的家像一个小岛，三面都是河，西面有一条小路通到荸荠庵。……岛上有六棵大桑树，夏天都结大桑椹，三棵结白的，三棵结紫的；一个菜园子，瓜豆蔬菜，四时不缺。院墙下半截是砖砌的，上半截是泥夯的……简单几句，一个生活富足、民风淳朴、环境优美的农家小院形象跃居纸上。而有这样一户农家的整个乡村景象，也可从中豹窥一斑。

一方水土养一方人，这里的人性都是至善至美的：小英子活泼纯真，大英子知足常乐、赵大娘质朴善良、赵大伯勤劳能干……特别是小英子，口直心快，心地善良，淳朴浪漫，文中通过重点描述对话，将她略带“小泼辣”展现得淋漓尽致。在她与明子的情感中，她没有矫揉造作，而是主动大方，特别是“扌歪”荸荠那段描写，“故意踩明子的脚”的细节，把一个情犊初开少女对爱情的热烈和农村少女纯真、大胆的性格展露无疑。而明子看小英子脚印的心理描写，展示了一个懵懂少年情丝波动的过程。

《受戒》在营造一个至善至美至纯的庵赵庄时，还通过语言美的形式，来营造一种明快氛围，给人以顺畅、欢快的阅读体验。比如，在对民俗、民风的细节描写时，特别注重俗语和口语化，劁猪的、“扌歪”荸荠，就带有浓重的地域色彩。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星，散文化、诗歌化的行文，不仅加强了节奏明快感，更有利于营造一个如诗如歌如梦般的“理想乌托邦”：这是一个异域的，童真的、充满人性美的、不被常见的“边城”，汪曾祺思想境界中的净土——庵赵庄。

受戒读后感 篇6

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了！简直就是村野俗夫！这和尚的反应让人觉得非常的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，可以自给自足，靠着自己的本事获得吃穿，那里的和尚可以偶尔吃肉，甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时应该是有些超凡的。

受戒读后感 篇7

这次换书，我们组每人拿到的都是不同的书，我拿了一本名叫《受戒我的家乡》的书，我随便翻看了几页，没想到仅看得入迷了。

这本书是汪曾祺的作品，里面有非常多的故事，异秉、受戒、寂寞和温暖、花园、夏天。

其中让我印象深刻的文章就是异秉了，主要讲了一条街的发展，生动的写出了好几个主要人物的生活，工作。我很喜欢文中写到的王二这个人，他生活朴素，每天早早的就要起床，去保全堂药店门口摆一个熏烧摊子，一只摆到晚上很晚。中途他妻子还来给他送饭吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小摊都开不下去了，唯有他的摊子越铺越大，卖的东西也越来越多，来买的人也越来越多，他甚至知道什么时候会有什么人来买什么。我也应该向他学习学习，做什么事都要坚持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功尽弃，半途而废，我经常写作业写到一半就觉得累了，就去休息一会儿，休息一会儿后来看看作业，看着还有那么多作业，心烦意乱，又去休息去了。

我推荐大家也看看这本书，实在有太多的好文章了，我都说不出来了，看了这本书，我得到了很多启发。

受戒读后感 篇8

《受戒》篇幅不长，却写得十分有画面感。我读着似乎都能想象到文中所描绘的场景，故事性很强。虽然没有什么惊人的场面描写，没有华丽的辞藻，仅是白描的笔触却也写得生动。

故事中的人物都很饱满，是完整的人。比如写明子受戒时，有一个山东和尚受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：“俺日你奶奶的，俺不烧了!”简直就是村野俗夫!这和尚的反应让人觉得非常的真实，直爽的山东汉子的形象跃然纸上。虽写的是和尚，却不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃斋念佛，不食人间烟火。和尚也在那个世外桃源过得潇洒，可以自给自足，靠着自己的本事获得吃穿，那里的和尚可以偶尔吃肉，甚至可以娶妻。还有小英子家房子独村独落，有田没有全拿来种粮食，而是有半亩种了小英子喜欢的荸荠。这种有些理想化的社会生活，在当时应该是有些超凡的。

故事中明子和小英子之间的爱情纯纯的。从开始到结尾，两人之间的关系总有些微妙。开头埋了伏笔，将两人从空间上拉近，到后来两人之间不断的交集。似乎只是孩子间，玩伴间的情谊，没有明确的错综复杂的感情，一直简简单单，似水长流，一点一点渗透到故事中，一种朦胧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一个省略号结尾，留下空白，给人留下无限想象空间，却也让故事更加精彩。

受戒读后感 篇9

受戒是汪曾祺的代表作，是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字，几乎没有什么故事情节，但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画，醉人心田。文章发表之前，有人问汪曾祺:“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说:“我要写，必须要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布:“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”这些话，我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷，也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈受戒。

纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。首先，故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号，指称着两重涵义:庄上大都姓赵，庄上有一个庵。庄以族为名，是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名，则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱，还能够杀猪、吃肉，唱“妞儿生得漂漂的，两个翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的，正所谓“饥来便食，困来便眠”。庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美:

“房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响，可能有一点。……我自我想想，我受影响较深的，还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人，并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”

受戒读后感 篇10

7岁，一个多么完美的年龄，也正是一个对于人生、感情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和完美的。他虽始终只是在被动地等待和理解初恋的到来，但他坚定地相信自我对小英子的爱的小英子对自我的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自我手中。

相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚;她很大胆，但很谨慎。她深信自我的可爱灵巧必须能够打动明海，她也清楚自我早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一齐。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一齐。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自我的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最完美的幸福。

小说虽是描述一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能持续多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。

受戒读后感 篇11

7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的到来，但他坚定地相信自己对小英子的爱的小英子对自己的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自己手中。 相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚；她很大胆，但很谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一起。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一起。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自己的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最美好的幸福。

小说虽是描写一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能保持多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。

受戒读后感 篇12

世上安得双全法，不负如来不负卿——题记

我喜欢把想象寄托在文字当中。

生活是一张纸，我是一支笔，浪漫笔尖可以在纸上尽情挥洒，去怎么也逃不出纸的天涯。但是有一种文字，却飞越了生活的海洋，也带动着我，让长久以来埋藏在心里的想象长出了一双会飞翔的翅膀，它的上面画满了五彩的图案，很美，很美。

《受戒》，是这样一个故事。

很简单，和平和，但却不卑不亢，没有生离死别，但就这么平静地丢入了我的心里。

文字是平静的，但故事是不平静的。它把一切的离经叛道，写作平常，把一切不可能写作可能。像是早晨的天空舒展开的那一抹清爽的蓝，令人畅快无拘。在这里，和尚无需清修，吃酒吃肉，娶妻生子。这是一份职业，与其他职业一样，过着饮食男女的日子。

明子，英子，很单纯的两个名字。小和尚明子不被和尚身份所束，英子有着小姑娘的浪漫天真。两个人在一起，在彼此最纯真的年华共赏最美的景致。

真好。

这里的自由与包容，给在时代中挣扎着的我们以安慰。仓央嘉措曾说：“世上安得双全法，不负如来不负卿。”但在这个故事中却实现了。人们再也不活在别人的世界，再也不受世俗观念所困而最终成为殉葬者。

前尘隔海，古屋不再，一切都会改变，愿我们不再挣扎。

《匆匆》读后感(通用12篇)

对于新人如何更好的写出读后感呢？当我们从作者写的作品中得到了很深的体会时。 阅读信息过于复杂时需要记录下来，写读后感是个好工具，以下是栏目小编为您整理的一系列与《匆匆》读后感有关的内容，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

《匆匆》读后感(篇1)

人生是一场单程旅行，时间就是人生的旅票。人们只有在时间已经白白浪费后，才回过头叹息，埋怨着时间的流逝，却从来没有审视自己。

当我们在看肥皂剧时，时间已匆匆离去，带领我们赴往下一段旅程。虽然时间是不会停止的，但是为什么人们不能充实做些有意义的事呢？不要让人生之旅这么虚无呀。我们可以去游历祖国的大好河山，可以去帮助需要帮助的人，可以去培养自己的一技之长……有这么多事可以做，人们为什么会无聊呢？

朱自清感叹着过去的时间渺小，我却不然。一个人对于地球46亿年的长河的确像是沧海一粟，可对一个人来说，一分钟也是宝贵的。在区区的一分钟里，可能在汶川大地震中生还的人会多一个；可能在有难题想不通时，有了思路……时间对于人来说，就是无价之宝。虽然它去得匆匆，但是，人们也能和时间去赛跑。

在每时每刻，时间都在流逝，朱自清也在《匆匆》道出了人与时间的平衡。难道人们不能打破这些，去和时间比赛？只有和时间一起赛跑，人在一生也将十分充实，旅程也是幸福快乐的。

光阴似箭，日月如梭，我们一定要珍惜时间，去努力向前，让一张单程票没有被匆匆的日子击败。

《匆匆》读后感(篇2)

燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。时光匆匆，岁月匆匆，时间不会等你的。

文章讲述了作者描述时光流逝的痕迹，时间无时无刻在我们身边，但很快就会逝去，抒发了作者对时光的留恋和惋惜。我记得好像有一位诗人曾经说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”这句话我听见了很有感触。

从这篇文章中，我明白了时间是宝贵的，是用金钱买不回来的，你一旦失去他，就无法挽回，时间是公平的，它不会多给任何人几秒，也不会少给任何人几秒。问题在于我们要做时间的主人，不要浪费那宝贵的时间。

从现在开始，我要珍惜每一分钟，每一秒，不再让时间悄悄地从我身边溜走了，我想，在学习上，要充分利用每节课的45分钟，专心听课，记牢每一个单词，牢记老师说过的重点课文、句子、词语和意思，才可以在流去的时间里留下一点声音，一点影子。

是啊!时间就这样从我们的身边溜过，到底我们用这些时间干了什么?课堂上，当你与同学讲小话的时候，时间就这样从你那伶俐的嘴巴旁溜走，当你上课发呆时，时间便从你发愣的眼前闪过，当你和朋友们在篮球场打篮球的时候，时间就在你左跑右闪中溜走，当你坐在电脑前津津有味地玩着游戏的时候，时间便从你那晃动的鼠标下流逝。时间过得很快!

所有时间里的事物都一去不会回来了，珍惜时间吧!时间对人是公平的，在未来的中学生活中，我要珍惜时间，努力学习，做时间的主人，让流去的时间里留下一点影子，不要白白地走这一遭。

《匆匆》读后感(篇3)

读了朱志清老师的散文《匆匆》，得到了很多启示，这对我帮助很大。

“重新开始的那天，人不再有少年”这句话一点也不假。反正时间永远不回来。一天过去了，不能期待再次重复一天，只能勇敢悠闲地度过第二天。无论我们洗手，吃饭，学习，睡觉，时间都从我们身边滴答地过去了。

读书的时候，它逃离了书，我伤心了。做作业的时候，它又滑过我的笔尖，我叹了口气。时间总是那么匆忙，不停止，不为任何人停止。“萧伯纳时间”。

它只是继续它的步伐，永不停止。

学习这篇文章后，我觉得时间公平无私。对谁都一样。不给这个人几秒，也不给那个人几秒。想快点度过时间的人，想让时间变得更慢的人是不可能的。（亚里士多德，伦理学，时间）学习中要珍惜分秒，才能成为时间的主人，成为时间的奴隶。在工作中要充分利用每节课的时间来教和教育人们。工作之余，要在家庭生活中抽出充足的时间读书，参加有益的活动。这样就成为时间的主人。

节约时间的人只要给几分钟几秒钟就觉得有收获，过得很充实。浪费时间的人，即使给几十年也一无所获，也会过得很空虚。

《匆匆》读后感(篇4)

《匆匆》是现代作家朱自清先生写的一篇散文，读完以后，我的感受是：此文只应天上有，人间哪有几回文！

这一篇散文主要写时间流逝怎样无声无息。读完《匆匆》，我才发觉我浪费了很多时间——在嘻嘻哈哈玩耍时，日子从欢笑声中过去；在吹嘘时，日子随着天上的“奶牛”飞走；在赌气不肯吃饭时，日子跟着怒火消失。察觉出时间去得匆匆了，我拿着衣服盖住它时，它便飞快地从我身旁闪过；早上上学时，它便和我赛跑。无论我如何加快速度，也总是赶不上它。

过了寒冷的冬天，迎来温暖的春季，花草树木开花的开花、长叶的长叶，而我们呢，为什么回不到自己的童年？人的平均寿命是70岁，现在我们已经过了七分之一多了，我们又留下些什么呢？时间一去不复返，珍惜时间才是根本！

花有重开日，人无再少年，在这有限的日子里，让我们做些无限美好的事吧！

《匆匆》读后感(篇5)

很多时候不知道自己在做些什么，而时间就从迷茫中逝去。古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”每当读到这句话，我都不禁会想到朱自清的《匆匆》。

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但我们的日子为什么一去不复返了呢？苦苦思索之后，朱自清先生以他生动、形象的语言为我们刻画了时间飞逝的踪迹，让我们深刻地感受到看不见、摸不着的时间真真切切地从我们身边匆匆流逝，一去不回。我已经浪费了四千多天的日子，它们还会回来吗？不会的。日子来去匆匆 ，稍纵即逝，且无法挽回。作者对时光流逝无比无奈与惋惜，而我们呢，对时间只得珍惜。

正值“五四”低潮期时，作者看到许多青年在日常生活中崇尚着过去，忧虑着未来，将本应现在做的事情都丢到了，徒增烦恼和悔恨，于是有感而发，写下此文，意在阐明韶华易逝，青春难再，我们必须珍惜光阴，万勿使其错过。全文在淡淡的哀愁中流露出作者对时日匆匆的感受。

那年匆匆，我们得倍加珍惜呀！

《匆匆》读后感(篇6)

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”每当我翻开课本，细细品味朱自清的《匆匆》时，我突然读懂了许多许多，感觉时间流逝地是那么快……

是啊，任何事物都有时光飞逝的痕迹，惟独时间没有。他其实是多么的吝啬啊，连游丝般的'痕迹都没有留下。而他同时也是多么公正啊，无论富裕与贫穷，每个人，每一天都只有相同的时间，分秒不差……

我们每一个人在现实生活中有谁没有浪费过时间呢?每当我玩电脑的时候，时间从键盘上过去;每当我看电视的时候，时间从屏幕里闪去;每当我做游戏的时 候，时间从欢笑中溜走……有一天放学回来，那天的作业极少。我心里抱着这样一个念头：反正今天作业这么少，我先玩玩也没关系。于是我疯狂地在家玩起电脑游 戏，泡在电脑桌前，陶醉在了精彩的游戏世界里，一直没有感觉时间正在一大步一大步前进。后来，我才发现天渐渐暗下来了，一看时间已经很晚很晚，接着我只好 去开夜车……我百思不得其解，这又是何必呢?

匆匆，时间是何等的匆匆啊……不过时间的匆匆流逝是谁也挽留不了的，所以我们不能浪费时间了，而是珍惜时间，利用时间，把握时间!同学们，让我们争分夺秒，做一些有价值的事，时间因我们而存在!

《匆匆》读后感(篇7)

我读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应当珍惜时间，不要虚度年华。并且，家长和教师也经常说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。

其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊”我们的生命仅有一次。所以，我们应当有所作为，才不会留下遗憾。必须不要让时间白白从枕头边流过，从指甲缝流过，从床边流过……

此刻的我们都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，一日之计在于晨，无比完美的早晨又过去了。然而，时间已经从床边流过。中午吃午饭时，我们从不放过任何一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注的看着，碗里的饭却一粒未动。然而，时间从遥控器便流过。午时应当抓紧写作业，没有，而是在津津乐道玩着电脑，然而，时间已经从键盘上流过。

一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事有看书吗有做作业吗有复习或预习功课吗没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。

时间过得飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，老的时候又后悔万分。若是如此，我们还要来这世间有什么用呢所以我们要珍惜时间，每一天做一些有意义的事。要让每一天都过得充实趣味！要让生活过得多姿多彩！

《匆匆》读后感(篇8)

万里苍穹，漆黑如墨，千家万户，灯火通明。

我坐在书堆积成小山的转角书桌前，目光凝聚在现代着名作家朱自清笔调细腻的散文诗《匆匆》之上，心情错综复杂，如起起伏伏的海潮，久久不能平静。

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”品读着朱自清先生清秀隽永、纯朴简练的文字，我心头一震：是啊！多少人，在风烛残年之际，才猛然醒悟，有那么多那么多的时光，竟都生生从自己手边飞溜过去了！

从牙牙学语到出口成章，从蹒跚学步到健步如飞，12个春秋，4000多个日子，我又有多少的时光没有白白浪费呢？西班牙作家塞万提斯说：“时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。”因此，在有限且宝贵的时光里，我们应该多做些有意义的事！

如此，在将来的将来，回想起往事，我们才不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞耻，不会因马齿徒增而懊恼！否则，即使你拥有再多的青春、再长的寿命，你也不会得到真正的人生！

花有重开日，人无再少年。时光如流水，一去不复返。唯有珍惜时间、珍惜生命，我们才会有精彩的人生！

《匆匆》读后感(篇9)

在我们的《阅读》课本上，有一篇题目叫《匆匆》的短文。这篇文章虽然不到150字，但读起来却很亲切，每读一次我都有新的感受。

这篇短文的作者是当代著名记作家——朱自清。

其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命只有一次。“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候”。所以我应该有所作为，才不会留下遗憾。少壮不努力，老大徒伤悲。

现在我们21世纪的青少年都娇生惯养，不会注意这些。早上的太阳公公出山时，我们都赖在床上，一日之计在于晨如此美好的早晨时光就这么过去了。来得匆匆，去得也匆匆。匆匆地吃完午饭?于是，我们不放开一个电视里的精彩节目，一手端着装满米饭的碗，一手拿着摇控器，在电视机前全神贯注，米饭一粒未动。一眨眼的功夫——中午过去了。下午说是要写作业，却又和朋友一起去玩悠悠球，晚上再回来玩玩儿电脑。作业明天再说吧!

一天匆匆得过去了，你做了什么“重要”的大事?这其中有看书、作业吗?明天也是如此，今日推明日，明日又何多。

光阴似箭，日月如梭。年少时无所事事，年老时碌碌无为，若是如此，我们的一生将一事无成，我们也没有必要来到这个世界上。

《匆匆》读后感(篇10)

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢”合上书，紧时我仍在细细品味着这句话，是啊，时间是一去不复返的，我应该怎样抓住时间呢？

时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢？又有什么收获呢？早上，洗脸时望着脸盆发一会儿呆；盛汤时，习惯地用勺子在盆里慢慢地搅这一天中浪费了多少时间啊！我回首这一切时，也不免感概万分，古人就曾说过：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。浪费时间的坏处，我是深有体会的。有一次考试时，我拿到卷子时却发现笔芯没水了，就慢悠悠地从乱七八糟的书包里找出备用笔芯，再轻轻地装上笔。整个过程大概花了10分钟，因为觉得卷子开头的`题目很简单，所以也没放在心上，做起题目来还是不紧不慢的。做完第一面后，发现第二面的题很麻烦，但也不算难，这时我才觉得要抓紧时间。但那时已经来不及了，我才做了半面，老师就在喊收卷了。考试结果可想而知，自然是惨不忍睹。

时间是非常宝贵的，如果珍惜时间，好好利用时间，做起时就会事半功倍。鲁迅先生珍惜时间是出了名的。他几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，所以时间对他来说，实在非常重要。他常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就到天亮。甚至在他去世的前三天，他还为别人翻译的小说写了序，在他临终的当天，写下了最后一篇日记。鲁迅不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人。他从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒着大雨准时赶到。他曾经说过：“时间就是生命，无缘无故的耗费别人的时间和谋财害命没有两样。”

我们应该学习鲁迅先生爱惜时间的精神，要有计划地支配自己的时间，也要爱惜别人的时间，不让宝贵的时间浪费一分钟。

《匆匆》读后感(篇11)

空闲之余，我读了爸爸留下的朱自清先生的散文《匆匆》。文章的字里行间告诉我们要珍惜时间，不要虚度年华。

我一直认为时间是多么不起眼的两个字，反正过了今天还会有明天嘛!

读了这篇文章后，我感受到时间是公正无私的。“花有重开日，人无再少年”这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再有一天了，只能勇敢地去过下一天。不论我们洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都“滴滴嗒嗒”地从我们身边走过去了。看书时，它从书中逃走了，在做作业时，它又从我的笔尖滑过，我叹息，时间总是那么的匆匆。它从没有停息过，也不会为谁停止。它只是继续着它的步伐，永不停止。它对什么人都是一样，不会多给这个人几秒，也不会少给那个人几秒，谁想让时间过得快点，谁想让时间过得慢点，都是不可能的。学习中，只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。

珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实;浪费时间的人，哪怕就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得很空虚!

我发现，即使全世界的人在等我，即使不撕日历，即使钟表的指针不在走动了，时间也不会等我，时间不会停止，因为时间不会停止，所以时间是世界上最宝贵而最无情，最使人珍惜的东西。

人们一直认为时间短促，时光流逝的迅速，我又何尝不是呢?但从今而后，时间不会再从我的手中溜走，我会紧紧抓住它，让它毫无逃脱的机会!

《匆匆》读后感(篇12)

我以前我们一直认为学习时间到了很多，因为那时我还没有读过《匆匆》。

“燕子去了，他们会回来，柳树，还有再绿，桃花谢了，有再开的时候。而且我们的日子为什么一去不复返呢？”由于该名男子的读朱自清“匆匆”，我也不敢这样想。是的，不管是什么，会有不同的变化。虽然我们每天都要吃饭，睡觉，但不是今天，昨天觊觎今晚，没有做噩梦昨晚，所有的日子都没有彩排的机会。

一次一个长假，我心想：时间到了很多，没太在意学生作业，总是可以抱着“来日方长”的心理，还剩十六天、十天、五天、两天！我开始慌张起来，背着我们正在进行讲课的课外班同学老师自己偷偷写作业，以“这是因为下学期的内容”做借口来补作业，实在太不光彩了。如果当时不拖沓，哪会有今天？如果没有当时的玩乐活动时间就是用来学习做作业，哪会有今天？如果把他们那些被虚度的光阴也是用来通过看书，哪会有今天？

但现在坦白太晚了。 时间不会等你，不能浪费这些宝贵的财富。 不要说什么忙，时间被挤出，没有人的成功和卓越是天生的，他们成功了，因为他们会合理地利用时间。

虽然时间已经一去不复返了，但是你可以在短时间内创造辉煌和奇迹，时间和行动肩并肩走在一起。

有关幸福的老师读后感12篇

下面由读后感大全的编辑给大家来分享幸福的老师读后感，每个人在阅读作品时，都会有独属于自己的心得体会。写一篇好的读后感，够让我们更好去领悟生活，理解作品，作品这本书看过之后你有什么想法？感谢您的浏览！

幸福的老师读后感 篇1

说到教师的幸福感，说实话刚参加工作的那几年的确真真切切地感受过，但是当工作在日复一日年复一年的重复之后，整个人都觉得倦怠了。现在，大多数的老师没有幸福感，因为每天要忙于各种各样的工作：备课，上课，等等……还要应对各种各样的名目繁多的检查，真的感到心力交瘁。遇上活动多的时候甚至备课都要带回家去做。人都忙的啥都顾不上了，怎么可能还有回味幸福的心情？

可是读《做幸福的老师》之后，一切都改变了。实实在在的说，刚看到这个题目我觉得有些矛盾，在人们的传统的思维里教师就意味着付出，意味着清苦，意味着劳累。好像跟幸福是不沾边的没有交集的。特别是小学教师面对那些淘气顽皮，还不太懂事的孩子，面对林林总总的各种检查，面对各种比也比不完的比赛，面对付出与收入的不成正比。幸福好像是离我们越来越远了。带着强烈的好奇，我翻开了这本书，随着阅读的步步深入，我的想法也有了很大的改变。王三阳老师字里行间流露出的从容淡定，平易亲切，以及他深刻的教育思想，给了我很多的人生启示。我发现有时候心态决定一切，如果我们每天都心存报怨，心怀厌烦，那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼，一切工作都会显得了无生趣、索然无味；

书中的很多案例令人感动。感动之余又不禁想到自己，如果有人问我：“你会真正的喜爱自己学生吗？”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：我是一名职业教师，我的职业道德中要求我们必须爱我们的学生。这不正是教师的职业精神吗？可是细细想想吧，我们的教师行为是否与说的相一致？就比如面对问题学生，您自己是否能有足够的耐心呢？这时我不禁想到了自己在看到一些表现出色、成绩优秀同学时的心花怒放，和看到成绩较差、经常捣乱的同学的火冒三丈。反观自己，我是否真的做到自己所说的真正喜爱每一个学生，真正做到一视同仁呢？教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。书中还说到要学会欣赏你的学生，要善于发现他们的闪光点。对于这一条，我深有体会，假期受朋友的委托帮他们单位排几个新年联欢的节目，起初认为没有什么难的，但真正的开始排练后才觉得并不像想的那样简单的，完全都是没有基础的刚大学毕业的孩子，好发表自己的主见，好挑舞蹈动作的毛病，但是舞蹈动作确是极差劲。刚开始我还有耐心，但是演出的时间一天天逼近，还没有起色，我就急了，天天板着脸大呼小叫的。但是这样一来，非但没有起作用，反而使他们更加的不配合了，于是我就反省自己，是不是哪里做的不到位。晚上睡前读书的时候正好读到这一段，“学会欣赏你的学生”。我突然间觉得眼前一亮。是不是应该换个角度看这几个孩子呢？第二天再排练的时候，我就运用了书里讲到的方法，发现他们各自的独特之处，比如乐感不好的可以夸奖他表情到位，动作不协调的可以夸奖他的力度很好等等，结果真的如书上所说，激发了他们的自我实现的自信心和动力，练习的格外卖力，演出也取得了成功。由此我发现，阅读对于我的帮助和改变是很大的，阅读让我们归于平静。思考，锤炼我们的教育智慧。

那么，就让我们幸福的阅读吧，不去为了写读书笔记而阅读，不去想着为了完成任务而阅读，我想说的是，任何一项创造都是需要代价的，教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界！今天，我把自己浅浅的想法讲出来，希望能在这个过程中引发大家的思考与遐想——哪怕是一点点，我都觉得心满意足了，都会让我觉得幸福。谢谢，谢谢你们分享我的认识和幸福。

幸福的老师读后感 篇2

当看到老师能每天和一群天真无邪的孩子一起生活，当看到老师能教小朋友读书识字，受那么多孩子尊敬崇拜时，当看到有那么漫长的暑假和愉快的寒假可以享受时，在我还是孩提时代，便萌生了当一名老师的梦想。然而，踏上工作岗位后，我却越来越觉得做老师太累了，做一个好老师更累！

说来也巧，为了营造读书氛围，这次寒假学校给我们每个年级组发了一本书，我们组拿到的就是王三阳老师所著的《做幸福的老师》，捧着新书，封面上增大突显的“幸福”两字，紧紧地吸引了我的眼球，扣住了我的心弦。

“幸福”是什么？每个人都有自己不同的理解，但却是每个人都梦寐以求的。有人觉得一家人和和睦睦是一种幸福，有人觉得过着安逸享乐的生活是一种幸福，有人觉得给自己周围的人带来幸福是一种幸福，有人觉得为人民服务是一种幸福……在没有拜读王老师此书前，我所追求的作为一名老师的幸福就是：能教出一批优秀的学生，不被教育学生过程中的棘手问题难倒，不被一大堆的作业累着，教出的学生个个都听话守纪、不犯错误，并能被所有的学生尊敬着。用这样的标准来给幸福下定义，相信不会有哪一个老师会感到幸福的。因为这样的幸福是不现实的，是奢侈的，是消极的，甚至是自私的。要教出一批优秀的学生，自己首先要优秀；教育过程中怎么会没有棘手案例呢，这关键在于自己的教育智慧；批作业也能称为“累”吗；学生不是机器，机器也有出故障的现象，何况那一个个鲜活的生命，不守纪怎么了，要我这样的老师干什么用，引导他啊，犯错误怎么了，学校就是允许出错的地方啊；要被所有的学生尊敬着，自己首先应该尊重每一位学生，这我做到了吗？

读了王老师这本书后，在与那么多“幸福的老师”用心灵展开的交谈中，我对幸福有了全新的理解，那就是——教育中只要能获得成功即是一种幸福。

如何获得成功呢？王老师在书中例举了一个个精彩诱人的案例，这些案例像一面面镜子，照出了“幸福的老师”的智慧，同时也照出了镜子后面的那个愚蠢的我，更照出了学生时代那个曾经贪玩、爱说话的我。

王老师在书中呼吁莫做“杀手”，而应撒播阳光耀心灵，通过毕淑敏的《谁是你的重要他人》中，那位长辫子老师的一个斩钉截铁的动作对毕淑敏造成的伤害，让我想起了小学里那个无拘无束的我：不管什么课上，我都学得很认真，只要是老师提出的问题，我都会举手，然而有一次，在我还仅在上二年级的时候，因为我回答得不合理，老师生气了，抛给了我“不知道不要一直举手瞎说！”这样一句无情的话，这句话也像一句咒语一样，使我在以后的课堂上，再也不敢举手瞎说了。如今想想，也许我还要感谢我的那位老师，因为没有她，在我当老师的今天也许会和她犯同样的错呢！上学期我就遇到了一个有点类似于年幼时我的一个学生。记得那是在教汉语拼音的时候，每次我抛出一个问题，或者出示卡片让学生读时，那只小手总是举得高高地，好几次我都没有给机会让他第一个读，心想待会儿一定要让他第一个来读。可是当我叫到他读的时候，只见他不断地改变口型却没有声音。我想：我要给他再思考一下的时间，也许一会儿就读出来了。可等了一会了，他还是在不断地变口型，仍然听不见声音。这又让我想起以前心理学老师曾经说过的话：小学阶段，有的男孩子口齿不是很伶俐，容易结巴，有时甚至是想好了说什么，可一站起来就忘了，这时，作为老师我们可以帮一帮他们，帮他们开个头……想到这，我就帮了他一把。可是在以后的教学中，我发现，每次只要第一个叫到他，他总是这样不断变口型。我想他不是口齿有问题，也许是还没有想好该怎么读，于是我就问他：“是不是还没有想好该怎么读？”孩子非常诚实地点了点头，于是我便表扬他：“你真是个诚实的孩子！下次如果你不会先不举手，想好了再举手，好吗？”孩子又开心地点了点头。应该说我没有扑灭这位孩子的学习激情与自信，正是缘于我的那位老师。

不管之前的我成了学生怎样的重要他人，但在以后的教学生涯中，我一定会以毕淑敏和我自己的那个案例不断鞭策自己。

登向成功的梯子还有很多很多，但我觉得微笑教学是一条捷径。正如王三阳老师说的：微笑，是世界上最最娇艳美丽的花朵；微笑，是世界上最最意境悠远的诗歌；微笑，是世界上最最沁人心脾的芳香；微笑，是世界上最最动人心魄的旋律……微笑如此之美，试问有谁不喜欢微笑呢？

要问我最喜欢的一位老师是谁？那非刘岳云老师莫属。刘老师虽然只是我们的数学和体育老师，并非班主任，但他对我们的关心与细心却胜过班主任，当然喜欢他的一个重要原因就是他总是微笑着面对我们。说真的，每每只要一想到刘老师，眼前就会浮现出他那和蔼可亲的笑脸，浮现出刘老师像自己的爷爷一样，和你拉家常、聊天，和你一起打牌。记得好几次我和刘老师合作打升级时，我出错牌了，可刘老师总是微笑着说，没事，没事。也许就是刘老师一直微笑的缘故吧，每次作业本上看到是“100很好”时，我就仿佛看到了刘老师在对我微笑：写得很好，继续努力！只要看到一次“100好”，我就会找原因：是不是铅笔笨了？还是写得没有力？或者是字写得没有以前漂亮了？那下一次的作业我一定会加倍细心与努力了。

可见，微笑，不仅是对他人的信任，也是对他人的赏识，还是心与心沟通的桥梁，微笑能鼓舞学生向上的勇气，从今天起，我将面带微笑走向生活，走向学生。

幸福的老师读后感 篇3

俗话说：读万卷书，行万里路。正值空闲之余，充实的自己暑假生活，在假期即将到来之际，心不由己地走进教师图书室，寻觅我的精神粮食。平时喜欢看书的我来说，是件无比愉悦的事情。走进图书室，看着书架上摆放得玲琅满目的书籍时，不知在寻找拿一本了，无从下手。指尖在书架与书本之间不断的舞动着，此刻，一本叫《做幸福的老师》映入了我的眼帘，不由自主的拿起这本书。“幸福”是我们每个人的期望，无论是生活还是工作，我也是这样身体力行的去践行我想要的幸福。是的，我热爱教师这份职业，我想要在我热爱的教师职业找到属于我的幸福，我要做一个幸福的老师。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以学习的，幸福是可以传递的。于是迫不及待的将它收入囊中。

一本书，一盏茶，一缕阳光。轻轻地抚过《做一个幸福的老师》这六个字，开始了我的寻找“幸福”之旅。翻开寄语，“幸福比优秀更重要”，这是著名教育家、成都武侯实验中学校长李镇西老师所写。他说，本来，“优秀”与幸福并不矛盾，但很多时候，我们孜孜以求所谓“优秀”乃至“卓越”，却失掉了幸福。静下心来想一想，生活中确是如此。因为，“优秀”总是相对而言的，总是要和别人比较的，也正是因为比较，我们求胜心切、精益求精、永不满足，这是我们上进的表现，但也正是在这一过程中，我们渐渐失去了从容自若的心态，备受折磨，于是，幸福离我们越来越远。我也时常彷徨、无助，觉得自己平庸如是、碌碌无为，想着上进、想着优秀，却是倍感压力、恶性循环。

“幸福比优秀更重要”，读到这里，我合上书本，思绪静静的流淌。追求优秀固然是无可厚非的，做一个优秀的老师也是我的职业追求。但是在追求优秀的路上，我总是那么的着急，以至于都忘了我们追求优秀是为了更好地幸福，以至于我们都遗忘了当下的幸福。此刻，我的脑海中涌现了孩子们一句甜甜问候、一个依恋拥抱、一个真诚的热吻，满满的幸福呀！也只有幸福的老师，才可以给孩子们更幸福的童年。是的，执着于自己的追求，保持宁静、淡泊、乐观的心态。我从孩子们的成长中收获满满幸福，我要开启寻找幸福之旅。

书中有一段“劝老师莫生气”。我想，这“莫生气”似乎是幸福的起点吧。也让我想起曾经看到的这样一句话，情绪控制的好的人更容易幸福。作为教师，孩子的一举一动都牵动着我们的情绪。金无赤金，人无完人，人总是难免有犯错的时候，何况是孩子呢？然而，当面对孩子们的错误时，教师很容易发脾气，忍不住要批评。对于“犯错”这件事，我认为要客观的对待，成长的孩子，犯错是常有的事。其实，平心静气后，也会发现这样“生气”根本解决不了问题。于是我想平日生气时，我也都该问问自己：我是为了生气而教学吗？我是为了烦恼而教学吗？不！我是为了快乐才教学的！如此这般，我们在工作中就不会生那么多无谓的气了。

“教师应该像树一样的生活。”这句话是书中的一个比喻，令我特别喜欢。人们常把教师比作“春蚕”、比作“蜡烛”；而春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，多少有些婉转凄凉。而书中把教师比作一棵树，一方面，教师的“教”就如大树的转化、净化、光合反应等作用，通过释放氧气服务孩子；另一方面，教师的“学”就如同大树扎根土地汲取营养，不断的成长。而教师所要的营养来自于幼儿园、班级，来自于家长、同事、孩子的滋养，最终长成参天大树。我觉得在相比之下，自己不就是这样的一棵“树”吗？力所能及的服务孩子，又不断的自我学习，已然慢慢长成了一棵风姿婆娑的小树了。我从自己的成长中收获幸福，不断寻找幸福之旅。

有时我在想，幸福的智慧就在于此吧！无论发生了什么，无论在什么时候，我们都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什么，不要忘记最初的自己。这样，你就能抓住生命里最重要的东西。或许，在我们不知所措时，在我们焦头烂额时，在我们喘不过气时……我们需要停下脚步，聆听时间的轱辘欣赏路过的风景，寻找在自己身边的幸福。

幸福的老师读后感 篇4

幸福：人类永恒不变的追求。无论各个阶层、每个个体，都会为了自身的幸福理想而奋斗。对于幸福的界定，每个人都有着不同的理解。大体上，幸福是对现状的满足和对未来的美好期望，是一种愉悦的心理体验。

作为一名普通老师，作为一名班主任，幸福在哪里呢？假期，阅读了陶继新老师《做一个幸福的教师》一书，仿佛对自己的教师生涯，有了更清醒的认识。

做一名幸福的老师要有高尚的职业情操。这是教书育人的前提，也是立德树人的导向。意大利诗人但丁曾经说过：“一个只是不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却很难用知识去弥补。”教师首先要做一个高尚的人，做到知行合一。教师是人类文明的传承者，承担了重要的教育使命，是伟大的筑梦者。教师是辛苦的，但拥有高尚情操的老师，注定是与学生共同成长，一定也是快乐的。

做一名幸福的老师要有扎实的知识。在信息爆炸的二十一世纪，知识总量激增，老师应具备终身学习的意识，才能应对越来越高的教学需求。教师要有危机意识，这种危机意识会促进老师不断老岳自我，提升自己，从而保证高质量的教学水准，奠定幸福的根基。

做一名幸福的老师要有仁爱之心。仁者，爱人也。教师是灵魂的工程师。只有充满爱心的关注每一名学生，才能成为一名合格的老师。爱心，使我们教书育人的动力。没有爱心的教育，只是应付了事，这样的老师是无法获得幸福感的。

要做一名好老师，就必须具备扎实的知识、不断学习的能力，更需要健全的人格、充满爱心的教育观。教师需要不断巩固自己的世界观、人生观和价值观，从而形成更完善的教育观，去塑造充满人格魅力的教师。

教师职业虽然辛苦，但我们很幸福。教师的职业幸福感，源自自身的心态和教学装填，更源于自身的教育信念和追求。用良好的心态面对我们的工作，用爱心面对我们的教育事业，构建和谐的师生关系，通过言传身教感染学生，也用心感悟师生间的和谐快乐，感悟教书育人的幸福。当我们的劳动被学生、被家长、被同事、被领导认可的时候，注定会被快乐包围，被幸福围绕！

苏霍姆林斯基说道：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天使上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”做一名幸福的教师会感到教育成功带来的幸福和快乐，感到教育生活的充实和生命的价值。

幸福的老师读后感 篇5

最近就段时间我总是在读作者陶继新老师写的书名叫《做一个幸福的教师》一书，该书有着他的三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。读后不由思索，什么是教育？什么是幸福教师？答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，一直在小范围内不无自负、自信的我，不知所向。

透过两千五百年的风雨岁月，审视我们今天的教育，在我看来，现在的教育也曾强调“以人为本”。读完《做一个幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”，怎样去“以人为本”。是啊，曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少？只不过是把知识的掌握、能力的提高，通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。

我从事教育工作已经二十八个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么？成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力；不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做一个幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果，如此说来，学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的，不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育！

陶继新老师《做一个幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学习的环境，我认为在教师职业幸福感最重要的源泉，是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。在本书中提到了学校教育与家庭教育的重要性，和谐给予每个人的重要性，所以学生健康成长，老师、家长是引路人，“一个人能走多远要看和谁一起走”，老师与家长对学生的成长来讲期望方向永远是一致的，所以家校教育应该和谐，只有和谐才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老师埋怨学生、家长埋怨孩子，老师埋怨家长、家长埋怨老师都是不利于学生健康成长的。当你学会赞美学生的时候、当你学会赞美家长的时候、当你学会赞美老师的时候、当你学会赞美孩子的时候、当你学会赞美学校的时候……，所以赞美在本书中有着很深的见解，我们也应该去将我们的赞美去发挥去应用去实践！

陶继新老师《做一个幸福的教师》一书让我真正体会和学习到了好多教师应该具备的很多知识和很多方法，让我有着对教育对社会对人生的态度，对做人的乐观积极向上的工作态度，对我们身边的孩子，关注孩子的心灵，尊重孩子的人格，培养孩子的自尊自信，都有着太多的帮助。所以我认为这本让我们教师队伍增加知识储备增强我们的好学兴趣都有着太大的帮助。尊重孩子的学习环境已成为素质教育的主旋律，成为教育改革的当务之急。只要老师怀着一颗爱心，处处留意，微观入手，扶起孩子自信之树，那么我们的学生就都是可塑之才，只要我们用全部的爱细心呵护每一株稚嫩的幼苗。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树。那时才是我们做一个幸福的教师最幸福的时候。做一个幸福的教师！

幸福的老师读后感 篇6

当我手捧《做幸福的老师》这本书时，室友张凡名很真诚地说：“你就是最幸福的老师呀！”是的，无论班级事务多么琐碎，不管脚步多么匆忙，我都从未对教师职业有倦怠感。我的确是一名幸福感爆棚的老师。

我幸福，因为我对教师职业充满敬畏。我的爷爷是老师，我的父亲也是老师，而且都是乡里有名望的好老师。父亲是一名语文老师，从小我就看着他站在三尺讲台，笑容满面地教他的学生认字、读书、写文章……他总有办法把一个个陌生的拼音字母神奇地变成一个个熟悉的音节；总有办法叫那些方块字排成队，“书写”动听的儿歌，“讲”有趣的故事；总有办法化解学生心中的烦忧，让沮丧的神情挂上甜美的悦色。他灯下批阅作业的.身影成了我生命中最鲜亮的记忆。父亲是我的偶像，当教师成了我的梦想。填报高考志愿时，我不假思索，郑重地写下了“师范学校”，实现了“长大后我就成了你”的愿望。

我幸福，因为顽劣学生的心田被我理解宽容的犁耕耘妥当了。“人非圣贤，孰能无过？”对于成年人来说，犯错误都是不可避免的事，对于那些年纪尚小的学生来说，犯错误就更是情有可原了。”我十分认同作者的看法。因为种种原因，我们的学生总会有差异，存在所谓的“后进生”。面对这个群体，教师的态度不同，方法不同，收效就不同。教师是经师，更是人师。顽劣孩子更需要我们用爱去触摸，用爱去感化。记得曾经教过的一个刘姓学生，他父亲双目失明，母亲双腿自膝盖以下截肢。因为缺失监护加上自卑，他十分顽劣，班里的恶作剧几乎都是他一人“包揽”：考试时不会做题便一把抓过同桌的试卷撕得粉碎，饭菜不合口味便把饭碗倒扣在同学头上……我强压怒火，暗暗告诫自己：多一点耐心，少一些急躁；多一些宽容，少一点冲动。孩子虽顽劣，但也有自尊心，他这样做是在找存在感，想得到同学的关注，引起老师的重视。每次他“耍泼”的时候，我都冷处理。几次下来，他居然有了一些改变。有一次，我发现他与一位同学相遇在狭窄的过道，居然主动退让了。我马上给他送去一张小纸条：“你真有礼貌！”得到我的肯定，他一天天在变化，课堂上不再干扰别人了，这时候我会亲切地抚摸一下他的头以示鼓励。他连续一个星期按时上交作业了，我送他一套《成语故事》。爱可以包容一切，爱可以激发求知欲和上进心，爱是催开生命之花的源泉。一次他在日记中写道：“老师这样看重我，我不能对不起老师。”现在他正在长沙一家证券公司上班，每年春节，不管多忙他都会到家里来看望我。

我幸福，因为我珍惜拥有。教师节这天，我收到了几乎全班学生送来的鲜花。看着五彩斑斓的花束，心里满是甜蜜。在欣赏这些礼物时，一张皱巴巴的自制贺卡很显眼地跳入了我的眼帘，打开一看，是一幅稚气的水彩画，上面画着莫名的花和杂乱的草，右上角歪歪斜斜写着“老师，节日快乐！”这粗糙得近乎丑陋的“礼物”我有点不屑，随手扔进了垃圾桶。但我立马后悔了，是谁送的？我丢掉的是孩子的真心啊！我连忙又拾起这张贺卡，把它和鲜花一起捧回了办公室。放学时，一个瘦弱的小女孩小心翼翼地走过来：“老师，你看到我的贺卡了吗？那是我自己做的，花、草是我自己画的，字是照着哥哥的写上去的。”我微笑着听她说完，心里一阵紧张……这个孩子父母都在外地打工，平时和奶奶一起生活，显然，家境并不宽裕。望着一脸虔诚的她，我的心里五味杂陈，百感交集，多么有爱心的孩子，多么懂感恩的学生，我差点把最宝贵的心给弄“丢”了。回到办公室，我把这张贺卡抽出来放在了办公桌的玻璃板下，并在画的右下方写下了“让鲜花和小草都享受教育的阳光”。孩子给了我一颗滚烫的爱心，也给了我教书育人的激情。

窗外秋风瑟瑟，心底热流涌动。正因为我有了桃李满天下的繁华，正因为我选择当了老师，才有了“洒播阳光耀心灵”的幸福。

幸福的老师读后感 篇7

借用肖川老师的一段话就是，“教师，首先是一个人，是一个生活者。”而让自己幸福是人生最基本、也是最重要的追求。“一个能感受到生活幸福的人，一定会更多地珍惜生活、善待自我、友爱他人和奉献社会；而相反，一个感受到生活不幸的人，就可能心灰意冷、自暴自弃，严重的还会仇视他人、敌视社会，成为社会的潜在威胁。”有了幸福感，受益的首先是我们自己；其次，最大的受益者是我们的亲人；最后，是我们的学生，整个社会和国家。“你快乐，所以我快乐。”这种说法固然很有一种让人感动的无私奉献意味，但若将之推向极端，却是把快乐幸福的决定权放在了别人手里。所以，在说“你快乐，所以我快乐”的同时，不要忘了“我的快乐，也可以让你的心情好起来；我的幸福，也可以让你感受到生活的美好”。更何况“教师是任何一个社会中庞大的和有影响力的一个职业群体，这个群体的人们生活的幸福指数的高低，必然会影响到整个社会的整体福利”（肖川）。

所以，首先让我们自己成为一个幸福的人，一个有幸福感的教师，幸福地生活，幸福地工作吧。可是，怎样才能成为一个有幸福感的教师呢？

做一个幸福的教师，首先要学会编织一张洒满阳光的人际网。一个人不管有多大的梦想，有多高的能力，如果没有一个支持性的环境，他的绩效与感受必然会受影响。因此，我们无论朴素地教书，还是勇敢地教改，都须赢得、同事的理解、家长的支持和学生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，发展壮大你自己。做一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一个受人欢迎的教师，应该成为我每天的努力与一生的追求。善待同事，与同事和睦相处，只有同事间，情感交融，关系和谐，才能保证在愉悦的心情状态下去生活，去工作！在漫长的教育生涯中寻几位导师。导师不只在教育经验上多于自己，更重要的是人生阅历长于自己，与导师保持联系，聆听他们的教诲，让教育的火炬在自己的手中传递，无疑是温情而温暖的。

做个幸福的教师，一定要培养自身良好的心态。

正如教育专家袁卫星老师所说：“对于幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火……”

做个幸福的教师，一定要学会享受学生

对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为只有教师幸福，学生才会感到幸福。在教学中通常我们最头痛这两种学生：一种是调皮捣蛋，行为有偏差的学生，一种是怎么教也教不会的学生，面对这两种学生一定要学会宽容和耐心，原本我一直对学生很严厉，对他们所犯错误有时会忍不住重罚，自从我儿子降生之后，我发现我的儿子和所有调皮捣蛋的孩子一样，我对他说不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不听，儿子让我学会耐心和慢教育，所以现在我面对学生时，就会始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。俗话说：教师的活儿是良心活儿，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我培养，这是对我的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？孩子的心是未经雕琢的璞玉，美丽而又稚嫩。当我们肯俯下身来，走进他们的世界，就会发现，原来许多成人眼中的错误缘于我们对孩子的误解。教育是技术，更是艺术，只有师生心灵相通，才能共同奏响教育的和弦之音。

做个幸福的教师，一定要学会享受课堂

课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

做个幸福的教师，一定要学会学会自我调节。

教师工作性质决定了每天的忙忙碌碌，很多时候在办公室忙不完，还得回家接着继续忙，比如很多老师回家还得写教案、批改作业等，有时遇到班上出了点事连睡觉也不安宁，做梦都在想着怎样做学生的思想工作，或者怎样开展班上的活动。长期的超负荷运转使得很多老师都心力交瘁、未老先衰，和同龄人比起来显得那么的憔悴和苍老。老师也是人，也得吃饭、睡觉、享受生活，老师更应该好好地活着、幸福的活着，让自己每天都精力充沛、活力十足，这样的老师才能教出活蹦乱跳、天真可爱的学生。试想一下，如果我们因过度的操劳导致自己经常生病，上班时经常都面带土色，说话也有气无力的，这样的老师怎能教出乐观向上、健康美丽的学生呢？所以我们一定要学会自我调节，让自己时刻都是健康的、快乐的、幸福的，因为我们的幸福快乐，我们的'学生也一定会幸福快乐的。

其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼，引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中，创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。本人认为，当我们教师的劳动被他人，社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。

总之读了这本书最大的收获在于我明白了一个道理：幸福是教育追求的终极价值。只有幸福的教师，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的学生。那就让我们所有从事教育的老师们，用智慧的双眼去发现身边的幸福，用美好的心灵去感悟身边的幸福，用无私的爱与奉献创造教育的幸福，坚守教育的崇高理想，享受教育的职业幸福，使学校成为学生幸福学习的乐园，成为老师幸福工作的精神乐园！

幸福的老师读后感 篇8

快乐是一种美德；微笑是一种力量；优秀是一种习惯；幸福是一种心态，《做幸福的老师》读后感。”

作为今年刚刚参加工作的新教师，我对教师这个职业充满了好奇，也同时产生了神秘感。我现在工作在农村小学，但是我整个人充满了活力和期望，对于工作和生活都充满了热情。这主要得益于我阅读了《做幸福的老师》这一本书，通过对这本书的专研，使我对教师这一职业的神秘感消失了，所带来的是我对教师的责任感和幸福感增强了。感谢学校组织的这次学习，感谢这本书的作者，感谢这本书给我这位初出茅庐的小伙子带来的精神和灵魂的洗礼。下面我就这本书，说一说我的感想。

一、平常心工作——认真的教学，宽容的对待学生；

读完了这本书后，我最大的感受就是教师要有颗平常、宽容和感恩的心。要有一颗平常之心。平常心是一种冷静、客观、理智、忘我的心态。如果教师缺少平常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静和理智。刚走上讲台不久的我，总是以高标准严要求来对待我的学生，总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些，最好人人都能品学兼优。所以，当越来越多的脱离实际的过高期望和过严要求，遭遇到越来越个性张扬的新时代学生的时候，矛盾便一触即发了。

金无足赤，人无完人，我们这些为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于学生，涵养胜于学生，即使这样，我们也不是完美的，那为什么一定要强求学生完美呢？学生之所以是学生，就是因为他们比我们容易犯错误。正因为学生会犯错误，所以才需要教师的存在，读后感《《做幸福的老师》读后感》。如果我也能够怀着一颗宽容之心多发现他们身上的一些闪光点，而不是一味盯着他们所犯的错误不放，我也就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，幸福的生活不就是这样吗？快乐是自找的，幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的平常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。

二、寻找到了作为教师的幸福感；

1、纯真无暇的孩子，让我幸福

在社会上拼搏的人们常常会感到人累，心更累。但是教师却不是，教师每天面对的是一群天真烂漫，纯洁无暇，还没有被社会这个大染缸染上任何颜色，你不必担心尔虞我诈，也不必处处算好机关，更不必担心自己被算计，这种心境你是快乐的，轻松的，所以每天面对这么一群纯真的孩子时，感觉到自己的心灵也会受到洗礼后的洁净。你给每位孩子的一点好，他们就会报答你的十倍好。

2、对孩子多份宽容，我就幸福

作为一名教师，我们应该在平时多关心学生的思想品德，上课时注意学生听课的情绪，启发、激励学生学习的主动性、积极性，学生迟到要过问，谈话要耐心，不能只顾一个人在讲台上自言自语，消磨时间。发现学生的闪光之处，给予表扬及鼓励。所以我们要放正心态，学会“有教无类”地接纳身边的每一个学生，学会以每一个学生为基准，对孩子多一份宽容，让学生学会做自己人生舞台上的主角，从它的幸福成长中获得幸福！当你发现给了学生一份宽容，自己却得到了更多的尊重、快乐和幸福！

3、播种后的辛苦，收获后的幸福；

读完这本书以后，我才真正的理解，什么叫做“教师的幸福”，教师的幸福在于耕耘后的幸福。俗话说：“十年树木，百年树人”。这是说上好的一棵树木要成材，至少得需十年左右的时间，但是要培养一个合格的、优秀的人才，那可是一个漫长的过程。树木培养不好，还可以让其自生自灭，无伤大碍。但是人教育不好将来给社会带来的危害将是不可估量的。所以教书育人是个苦差事，它的播种是辛苦而劳累的，它的收获却是要经过一个漫长的过程，一时半会，甚至一月两月也看不出任何变化，所以教师的播种是辛苦而漫长的，是一项艰巨的历史任务。但是播种后的收获却是幸福的。

三、总结：要知足常乐，立足本职，做一个幸福的老师；

书中有很多观点值得我们学习。在读完这本书以后，我总是不断对自己说：早晨起来，外面依然阳光明媚，我们不能改变过去，但仍然可以规划下一下未来。放眼向前，期待下一次绽放。不要虚度自己的生命，让生命多点充实。认真对待过程，淡然面对结果。这样我的教师生活才是幸福的。

虽然教师的职业是清贫而寂寞，是艰辛而坎坷，但我们要学会自我调节，自我释放，自我定位。最后我还是那句话：快乐是自找的，幸福是争取的！愿我们的每位老师都能找到自己的幸福！

再次感谢县教育局和学校给了我这次学习的机会，我会努力在岗位上耕耘，做一个合格且幸福的教师！

幸福的老师读后感 篇9

读王三阳老师的《做幸福的老师》一书，读来心情时而沉重时而喜悦。在书中强调“没有爱，便没有教育”，他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。是啊，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一棵幼芽，让他不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。

“童心是师爱的源泉”，我们真要和孩子相处，就不要拿大人的思想来衡量孩子，他们思想还很幼稚，还会做错很多事，所以我们要允许孩子犯错，犯了错允许他们去改正，让孩子在曲折中成长。我们要相信每一位学生都是优秀的，至少我们关注的焦点是发现学生的亮点和好的一面，而不是总盯着他们的缺点和短处，只要你相信你的学生是优秀的，他们就能做的更好！

在《要习惯夸奖孩子》一篇中所举的例子让我感触颇深。他说夸奖孩子是成功教育的重要手段，适时适度的夸奖会给学生的信心加码。故事里的韩老师用五颜六色的贴花，写着各种奖项的彩色卡片，还有给家长的喜报，这一系列的做法都说明韩老师的用心良苦，以此来激励学生更大的进步。

我们要学会用该宽容。是的，人无完人，金无足赤。我们在欣赏学生可爱娇憨的同时，也要容忍他们的任性与调皮；在享受他们给你带来快乐的同时，又要面对他们所犯的错误。

我们要享受课堂，一个懂得享受上课的人，课堂便自然成为其享受幸福的重要舞台。我们也要享受学生，教师职业幸福感的最重要的源泉是学生的成功。要让学生感恩你，你必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生。

对幸福的老师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造。让我们做幸福的老师，陪伴学生快乐的学习、成长，让我们从学生的快乐成长中获得幸福，在平凡的工作中感受幸福，并将我们的幸福传递给一个又一个学生。

幸福的老师读后感 篇10

很早以前我就知道《做一个幸福的教师》这本书，只是一直以来都没有时间去看，或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个假期，学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书，有了这个规定，也就有了一种无形的压力，有了这样的压力也就有了学习的动力。

写一本书的读后感，这样宏大的工程我自恃不敢尝试，还是从读序有感开始吧！“重复他人的话语，无异于鹦鹉学舌；经由文化积淀而形成的思想，才是生命的活水。”陶老师告诉我们，一个不会思考的人，即使读的书再多，也不过是前人文字和观点的堆积罢了。陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。我们要想让自己的课堂精彩起来，照搬是万万不可的，借鉴也要慎重，我们应该做的就是要充分分析自己的课堂，重新审视自己的学生，找出属于自己的最好的方法。最好的方法就是最适合自己的方法。

“生命不是对既有状态的重复”。仔细想想，我们周围有多少人在重复着自己的劳作，日复一日，年复一年，这种驴拉磨一圈圈转的日子是多么的乏味，可是我们又有多少人想过要改变这种现状呢？陶老师说：“今天的陶继新，一定超过昨天的陶继新；明天的陶继新，一定超过今天的陶继新！”多么自信的话语，多么豪迈的气魄！作为我们，为了让自己的生命也有一丝华彩，即使是星微的一丝亮光，我们也应该为自己积累一点文化资本。让自己的心在岁月的磨砺中仍然能感受温暖的来临。

陶老师说：“千万不要故弄玄虚，更不要故作高深。”是的，我们读陶老师的文章，感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事，陶老师的语句真实、自然、质朴无华，似山涧流水，叮咚悦耳。陶老师说，十年前，他写文章的时候，也曾有意用上一些华丽的词句，可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。从这段话中我们看到了回归的陶老师，看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师，我一直坚信文风彰显人性的说法，觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。

也曾有过捧书阅读到深夜的时候，那只是因为我喜欢；也曾尝试着去背诵《论语》《老子》，那是因为我想倾听圣人心声，领悟他们的思想律动，让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然；当课堂上的我捉襟见肘时，当我的微笑不再让孩子着迷的时候，教育类的专业书籍又走进我的书架，我对自己说，我只是想做一个称职的教师，做一个让孩子喜欢的教师，除此之外，别无它求。

读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到，一个幸福的教师必须有深厚的文化资本，那样他能在教学中游刃有余；一个幸福的教师还要有一定的生活阅历，那样他的教学才不枯燥，他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生，他的课堂才有吸引力；一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵，只有心的宁静，才不会被外界纷繁的世界所诱惑；一个幸福的教师必须有着高度使命感，使命感让他愈挫愈勇，让他心怀高远。

轻轻合上书，一个轻微的游丝样的声音飘过来：我距离幸福还有多远？我默默地记下曾经帮过我的长者，正在鼓励着我的朋友，始终鞭策着我的领导，记在心底，从不敢忘却，也很少提起。我知道我最好的回报方式就是默默地记着，并且努力不要辜负了他们。快乐是自找的，幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的平常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。

我距离幸福还有多远？我不知道，但我知道，只要踮起脚尖，我就会距离幸福更近一些。

幸福的老师读后感 篇11

幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，尽管每个人的生活之路不一样，遭遇的坎坷磨难各有不同，但是，造化对人是公正的，上天并不偏爱哪一个人，至于幸福与否，最主要的，还是个人的认识和感悟有所不同。但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，很多人在面临不感兴趣的工作时，容易在压力下产生消极的情绪和应对方式，如紧张、沮丧、拖延、回避或敷衍等等，但最后都难免要面对不利的后果。

做好自己不感兴趣的事情是每个人必修的功课，也是部分成功人士的处事秘诀。反思自己的处境，认识自己目前的应对措施和后果，你可以问自己是否能够对目前困扰你的事情说“不”。如果不能，那么你正在采取的消极应对策略，如拖延、敷衍会带来什么后果，这些后果是你可以或愿意承受的吗？

教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福。怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。要对自己合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。

其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可缺少的，也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、泡个吧、旅趟游。

二十一世纪里，我们的生活是丰富多采的,无论什么时候，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博大的胸怀，以及一颗充满爱的心灵，一定可以让一个人活得足够漂亮，哪怕你本身长得并不漂亮。活得漂亮，就是活出一种精神、一种品位。一个人只要不自弃，相信没有谁可以阻碍你进步。我是一个普通的女人，亲情和爱情是我生命的主旋律，智慧提醒我，一个女人如果爱得没有分寸，付出的没有理智，最终，她很可能会失去她所施爱的对象，我想，没有哪个男人会始终如一地爱一个只会煮饭、洗衣的女人，洗衣、做饭那只是厨娘的全部的职责，妻子的涵义要广得多，同样地，孩子也不会希望母亲等同于保姆，环境像面镜子，它将折射回我自己形象，如果，我们把自己定位于家庭保姆，那么我就免不了一生辛劳，而且吃力不讨好，不是别人或命运对我不公平，而是自己给自己种的苦果。

我想，当我的人生进入一种良性循环状态，我想我是没有多少风险的，因为生命在我手中。女人的幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天,这也许正是所谓天长地久的幸福吧！

濮家东村幼儿园路丽青

幸福的老师读后感 篇12

最近，我有幸拜读了王三阳老师编写的《做幸福的教师》一书，通过该书的阅读使我深刻体会到：用笔耕耘，用语言播种、用汗水浇灌，用心血滋润的深刻含义，使我对和谐教育又有了更深层次的理解。

当今的社会是和谐的社会，和谐既是人和社会发展的本质要求，又是人和社会发展的终极目标。所谓和谐教育就是一种公平、诚信、法制和人文的教育，和谐教育就是要坚持以人为本，以人为中心，因此，和谐教育在当今社会起到举足轻重的作用。

我们可以清晰的回忆出自己的成长过程，如果自己喜欢某个老师，就会喜欢听他的课，甚至喜欢他模仿他的一举一动；如果自己不喜欢某个老师，则会不喜欢听他的课。现在我们正进入一个信息时代、网络的时代，一些青少年知道的事情比大人还多，知识面比较广，正如一个中学生说的“现在的父母都是菜鸟，我们是老鸟。”在目前菜鸟教育老鸟的时代，没有相处的良好关系就没法进行很和谐的教育。因此，作为一个老师要学会与学生建立起和谐融洽的关系，过去的那种“师道尊严”，“师者，传道授业解惑也”的思想要有所改变。好的关系胜过许多教育，好的关系可以用十个字来概括：理解、信任、尊重、帮助、学习。只有有了和谐的师生关系，才会有和谐的教育，教育才会有较大的收获。

怎么才能有和谐的师生关系，才会有和谐的教育呢？

首先作为老师就要尊重、理解学生，老师在学生面前，天生就有一种威望，很多学生都很怕老师。但老师要想法让学生亲近你，不能高高在上，应尽量表现出平等的关系。

其次是老师要学会“表扬”孩子，和谐的师生关系是老师出于内心爱护、关心学生，培养学生的自主自立。有人说：“好的关系就是鼓励表扬孩子。”无批评的教育是伪教育，对学生以表扬为主永远是对的，但是绝不能没有批评，没有批评的教育是缺钙的教育，是危险的教育，是不负责任的教育。如果只有表扬没有批评，学生将来无法承受挫折。教师应出自内心的关爱，对学生进行抗挫折的教育。

第三，在新课程的背景下，处理学生问题的方式方法要有所改变，教育家苏堆姆林斯基说过：“教育是人与人心灵中的最微妙的接触”，老师每天面对突如其来的新情况，新问题，尤其是面对犯错的学生时，要注意冷静思考，细致地研究，寻找问题解决的最佳途径。过去那种板起面孔，急风暴雨似的训斥做法早已不合时宜，讽刺、挖苦甚至体罚的做法更是损害学生的自尊心，挫伤学生的积极性。所以要学会不能戴着有色眼镜看学生。

第四，我们经常说：“授人以鱼，不如授人以渔”，作为老师要创造机会让学生克服困难，独立解决一个个的难题，这样才能培养出自信、坚强、独立的人。

第五学会欣赏学生。教师只有懂得欣赏学生，学会欣赏学生，善于发现他们各自的独特之处，善于抓住时机赞赏他们的进步和闪光点，才能激发学生自我实现的信心和动力。学生才会加倍努力。这时，教师的期望才会得到实现。

总而言之，构建和谐教育是广大教育工作者的历史使命，和谐的社会需要和谐的家庭，和谐的师生的关系才会有和谐的教育，和谐的教育才会有学生和谐的成长。

有关哈克贝利费恩历险记读后感汇总

您觉得作品的读后感不该怎么写？阅读了作品之后，心中有诸多感慨。真正想要读懂这个作品需要不断的感受书写，读后感大全小编特地为你收集并编辑了哈克贝利费恩历险记读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

哈克贝利费恩历险记读后感 篇1

《哈克贝利-费恩历险记》读后感600字！

1861年，林肯废除黑奴制，100年后，废除种族隔离制度。马克吐温，1835-1910。从这本书中可以看出作者对奴隶制的态度：黑人的人性（善良勇敢，热爱家人等），和白人并无二致，他们应该成为自由的公民。想想都觉得不可思议，几十年前美国黑人还是二等公民呢。

这本书和汤姆索亚历险记一样引人入胜，但是主角是哈克和黑人吉姆。看前一本时被汤姆深深地吸引，看完这一本，又实心实意地爱上了哈克这个小伙子。汤姆机智善良讲义气，哈克也毫不逊色，与汤姆不同的是，哈克是苦孩子出身，讲求实际，不像汤姆爱故弄玄虚。没有人为小哈克托底，所以他要时时为自己打算下一步；他能轻松看透世事人心，却从不借机骗人谋利。这个孩子，宁可下地狱也要救黑人吉姆，因为他知道吉姆对他的好；他看见两个骗子被游街忍不住心酸，尽管这两人把他和吉姆当奴仆使唤，还把吉姆给卖掉了。

最后阶段出现的汤姆搞了一堆无中生有的把戏来帮作者凑字数，如果说哈克是在主动选择，汤姆就是在主动作妖。因为，在一个不解风情的老阿姨看来，完全没有必要让吉姆受那么多罪，也不应该拿害怕妖精的黑人寻开心，偷床单衬衫勺子也就罢了，蛇和老鼠这些玩意，真的能把一个女人逼疯。最后还要冒着被打死的危险来给自己的戏结尾，不愧是好人家养的孩子。因为像哈克这样的孩子，受过无数饥饿和毒打，苦难对他来说，并不是好玩的游戏。只不过，汤姆要这样玩，只好陪着他玩了。

PS：虽然前面就猜木屋里的死人是哈克的爸爸，但在结尾真正揭晓时，我还是有些难过。我知道我是代入了自己。再不堪的父亲，也不希望他死去。哈克怎么想，我不知道，但是，我猜，他如果当时就知道，至少会让逝者入土为安。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇2

在这个假期里，我有幸拜读了马克·吐温先生的著作——《哈克贝利·费恩历险记》这本书，我深深地被故事里的人物——哈克的正义感和敢做敢想的精神所吸引。更被富有同情心和牺牲精神的黑人吉姆所打动。

《哈克贝利·费恩历险记》这本书主要讲述了白人男孩哈克为了摆脱文明的教化和酒鬼父亲的纠缠弃家而走，遇上想摆脱贩卖命运的黑人奴隶吉姆，两人结伴乘木排一路漂流，经过了种种历险和奇遇，在这样的千锤百炼中，悟出一些道理，并健康快乐地成长起来。

看了这本书，我心潮澎湃。在哈克的内心深处，一直与人们公认的社会准则和道德观念进行激烈的思想斗争。他起初还对规定必须把吉姆还给他的主人的法律是否合乎正义而百思不得其解。但他不断认识着自己，坚定着自己，善良的天性战胜了社会的偏见。我不禁想为哈克喝彩。

哈克时刻把正义和善良放在第一的行为值得我们学习。这也让我联想到了现在的社会。现在的社会上虽然有爱与善良，但更多的还是猜忌与怀疑。我在很多报纸上都看到过：某某老人摔倒了，某某好心人将老人扶起来，老人却说是那人将他推倒并乘机讹了那个好心人一笔钱。这样的新闻多得数不清。也有一些人可能想伸出援手，可看到周围的人纷纷议论着碰瓷之类的话题，也就会跟随着大众，硬下心不去扶他们。可万一有些人是真的需要帮助呢？这时却没有人坚持心中的正义与善良去帮助那些可能需要帮助的人。

不仅是大人，我们现代的孩子也是一样。哈克这种善良的天性和正义的力量是他与众不同的一面。而我们都缺乏这种观念。看到小朋友被其他不良少年欺负，玩弄，嘲笑，同学们却不敢去伸张正义，那些不良少年恃强凌弱，我们却不敢帮助弱势群体，有的甚至还和他们同流合污。在我们的身边有许多这样鲜活的例子。而我们却是那样的无动于衷。以前我也是一个善良的女生，可看到社会上这些负面的例子，我心中的善良在不知不觉中渐渐消失了。我没有坚持并坚定心中的那一份光明。

自从跟着哈克一路冒险后，我心中的那一点亮光开始闪烁起来。哈克的精神深深地影响着我，在当时的社会背景下，他能勇敢地抛开世俗对黑人的偏见，坚持自己的原则为吉姆说话，主持公道。而我为什么不行呢？

我是一名少先队员，胸前的红领巾也代表着一种责任。我决心向哈克学习，学会在一片反对声中坚持自己心中的那个声音，那份信念。在我们成长的过程中，肯定会遇到各种各样的困难与挫折，只要坚定信念，敢做敢想，不逃避，不退缩，那么任何困难都会迎刃而解。

坚定心中的光明，让生命的船只在光辉的照耀下在人生的洋海中迎风起航，越行越远。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇3

在寒假里，是让人静下心来阅读的好时光，所以我有幸拜读了马克˙吐温的作品——《哈克贝利˙费恩险记》，从书中让我明白做一个善良的人是一件非常快乐的事情。这本书主要写了白人男孩哈克贝利芬为了摆脱酒鬼父亲的纠缠，制造死的假象离家出走，又遇上不想被卖掉出走的黑奴吉姆，两人结伴乘木排漂流，历尽艰险的经历。到最后，他和汤姆帮助家奴吉姆得到自由。我最难忘的地方是：他们为了救出吉姆自找了很多麻烦，也想了很多办法。在这本书中，哈克让我看到内心的正义和善良，使我为之感动。

我觉得我们都要做善良的人，虽然有时候做的善事很小，但因为你的善良可以给别人带去帮助，就会感到很快乐！可谓是“赠人玫瑰，手有余香”，就在这个寒假里，我就和同学们做了善良而有意义的事情。

正月初六上午，我们在xx区志愿者协会义工阿姨的带领下怀着激动的心情去看望朝鲜志愿兵——x爷爷。我和同学们拿了几桶油和一些米去爷爷家慰问，爷爷的家在半山上，要经过一个很陡的斜坡，大家铆足了劲，拎着慰问品向爷爷家冲去。我们很快就来到了爷爷的家里，眼前出现的是一幢矮矮的两层楼平房，外面看起来有些陈旧，走进一看，里面的基本上没有装修，卫生情况也是非常的糟糕，我们把慰问品放在了桌子上。爷爷看见我们进去，吃力地从床上爬了起来，可是他自己已经不能下床了，是一个妈妈把她搀扶到轮椅上的。

我们的到来让爷爷欣喜不已。开口第一句话就是用朝鲜语和我们说新年好，在场的同学们都被逗乐了。爷爷还和分享了硝烟弥漫的战争岁月经历，讲述了自己在异国他乡浴血奋战、英勇杀敌、等保家卫国的从军经历，说着说着，爷爷的眼睛已经湿润了，xx马上为爷爷递上餐巾纸，在场的人都被爷爷感动了！爷爷还教育我们要热爱和平，珍惜今天来之不易的幸福生活，要为建设祖国多做贡献。

最后，我们争先恐后地为爷爷打扫了房间，使得老人的房间焕然一新，还打来热水给爷爷洗脸，喂爷爷吃面包。爷爷的脸上一直挂着微笑，我们的心里也好满足！

今天我们为爷爷做了这么一件小事，让爷爷高兴了，其实我们的心里更加高兴，这种善良有爱的种子在我们心里生根发芽，在回家的路上，我暗暗地想，下次有机会一定还要来看爷爷！

哈克贝利费恩历险记读后感 篇4

对于我们读者来说，如果我们读过汤姆索亚历险记，就一定看不懂马克吐温的另一部冒险作品——哈克贝利佛历险记。

今天我们要介绍的主人公就是哈克，这本书的封面是黑奴吉姆，正在驾驶的木筏汤姆和哈克真的围着一个老人笑，这个老人我也不知道是谁，接着汤姆索亚历险记的结尾说被寡妇生下的哈克。过着还不错的日子，只要他不负责任的酒鬼爸爸找到了他，他的爸爸把他带到一个荒岛上把他看管着，还经常拿他出气，给他一顿毒打，在无法忍受的情况下，他用自己的聪明。

从父亲手中逃脱，在躲避风头的几天里，他碰到了从寡妇家里出逃的黑奴吉姆他俩相依为命，乘坐的这个木筏逃离了这个小镇，一路上他们遇见了两个骗子，不幸的吉姆被骗子出卖，被汤姆的塞利吗给买下了，囚禁了起来，正巧汤姆来看，塞姨妈哈克和汤姆联合就下了节目，作文谁知汤姆这个文化人总要搞出些多余的事情。让吉姆出逃后又被关起来，说要被处死，汤姆还中了一枪，生命危在旦夕，后来包丽姨妈赶来，汤姆澄清了一切，吉姆才获得自由。

在哈克身上，他爸爸像对待兴趣一样对待他，寡妇赵绅士的标准对她很好。这两个极端促进了哈克渴望无拘无束的资格性格，他们的性格就是很自大，所以在汤姆和哈克的配合中，他从把哈克说道或提议的当回事儿，说明他不把哈克这个文盲放在眼里，或者他对自己太负责了，看过他们索亚历险记的人都知道他们很有本事，这本书就引出了一个问题，这本书的主人公以是以哈克为主人公，却把汤姆仔细的描写，马克吐温写的比娅散，没有突出哈克的特点，但描写手法和情景叙述的很清晰，值得一看。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇5

“你要是没看过《汤姆·索亚历险记》，这本小说，你就不会知道我是个什么样的家伙；不过，那并没有多大关系。那本书是马克·吐温先生写的，他讲的大体上都是实话。有些事情是他胡扯的，不过大体上他讲的都是实话。”你见过如此滑稽的开场白吗？反正我是第一次见到。这就是《哈克贝利·费恩历险记》的开篇第一段，一下子让我领会到了什么叫“幽默大师”。作者马克·吐温的语言真是风趣幽默！

这是一本妙趣横生的小说，讲述了哈克贝利·费恩忍受不了父亲的残暴，逃出家门，途中遇到逃跑的黑奴吉姆，便想方设法帮助他获得自由，最终哈克和汤姆·索亚一起救出了被抓住的吉姆，还为他争取到了自由。

首先，这部小说大胆地揭露了社会上一些坏现象，就比如作者对黑奴制度提出了反对，不过最吸引我的还是那两个狡猾的骗子。这两个自称公爵和皇帝的骗子，他们为了赚钱，不努力工作，而是换着花样骗人，一会儿演戏，一会儿演讲，竟然还套出一个小伙子的话，去抢别人的遗产！他们真是让我恨之入骨，都想跳进书中揍他们一顿！当然啦，他们最终还是罪有应得了。这让我想起了《皇帝的新装》中的两个骗子，他们骗了皇帝，也得到不少好处，可是那两个骗子被孩子很轻易地揭穿了，他们和这本书中的两个骗子相比，实在是小巫见大巫。本书中的两个大骗子骗了三个守孝姑娘的巨额钱财后，非但没有人看出来，就连哈克把两个骗子的底细向老大揭穿了以后，她思考很久才相信。可见当时的社会上的人很麻木，再加上骗子们“老谋深算”，使得他们很轻易地让人们上当受骗，这真是让人失望的社会现象。

其次，我认为这本书中的哈克真的是个心地善良的孩子，当时，黑奴制度盛行，如果帮助一位黑奴逃跑，就是犯下滔天大罪，是要下十八层地狱的，甚至可能失去生命。可是哈克却没有为自己着想，尽他最大的努力，想把黑奴吉姆带到没有黑奴制度的“自由州”，可见他是个善良、热心助人的人。虽然当时他也犹豫过，可是最终还是下定了决心，帮助了吉姆。也许生活在这个时代的我们，是无法体会到当时的情况的，但是我们可以了解到的是，哈克当时一定经过了很痛苦的一番思想斗争，并且做出了一个很多大人都无法承受的决定。

书中哈克和吉姆的友谊让我感动，一个白人与黑人之间会有友谊？这在当时是几乎不可能发生的，可是吉姆和哈克消弭了不同阶层之间的隔阂，成为了好兄弟，吉姆还亲切地把哈克称为“老弟”，处处为他着想，哈克也尽力保护着吉姆。而且当哈克戏弄了吉姆后，还主动向吉姆道歉，虽然这些点点滴滴看似在那个时代是“不可理喻”的，可正是一点，体现出他们两人真心付出，平等相待，同时也说明哈克在这次旅行中学到了很多。也让我明白了：朋友不分地位高低，只有能和你真心相待、共同担当的才是真正的好朋友。这不由让我想起了LYF,虽然我们俩性格完全不同，我还经常毫不留情地指出他的不足，让他很气愤。平时我们之间有斗嘴，有争吵，有不快，可是我们俩一直都是“好哥们儿”，欢笑不间断——出去玩时，我们都约着对方；有好吃的时候，都想着与对方分享；过圣诞节时，互送节日礼物；打电话时，一聊就停不下来；有麻烦时，就请对方出主意……这一定就是世界上最完美的友谊！

感谢说实话的大作家马克·吐温，他风趣幽默的语言让我捧腹大笑，尽管他也让我们看到了当时社会的冷酷、黑暗，但是我们从哈克、吉姆身上还是感受到了他们善良、真诚背后的丝丝暖意！

哈克贝利费恩历险记读后感 篇6

这本书是由美国的著名作家——马克·吐温先生所写的，他写出了孩子们无声的反抗，写出了孩子们被压迫以久的心声，使这些孩子们终于可以倾诉他们的心声，找到他们因有的童年。

这本书以美国密西西比河上的圣比得堡镇为背景，描写了少年汤姆索亚和他的顽皮少年哈克贝利费恩及汤姆的女友贝基撒切尔的冒险故事,本书被认为是当时美国社会生活的一个缩影、主人公汤姆聪明又淘气,不屑与平庸的生活,富有冒险精神,用不断的逃学和恶作剧来对枯燥的学校教育循规蹈矩的大人们表示反抗,汤姆虽然调皮,但在正义与邪恶的较量中,在危机降临的时候,汤姆和他的顽皮小伙伴们却都能挺身而出,显示出他们思想善良的一面。

小说内容是这样的主人公哈克贝利·费恩为了逃脱一心想把它改造成绅士的邻居和不断酗酒殴打他的父亲，后来竟然用猪血伪造出了自己被谋杀的现场，然后偷了一条小船远走高飞了。后来，又不顾“犯罪”的危险帮助逃跑的黑奴。他用以毒攻毒的办法来对付冒充公爵、国王行骗的骗子。所有他的所作所为都和一个好孩子或者绅士相差甚远，但是又都是在追求胜利。体现了主人公哈克贝利·费恩身上善良勇敢、敢作敢当、充满智慧和冒险精神体现了真正的美国人的精神特质。正是应为他的这些品格赢得了所有酷爱自由和正义的人们的喜爱。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇7

我很庆幸自己足够幸运读过这样一本幽默清新堪称史上最搞笑名著的书。

初次看哈克，是奔着名著的旗号去的，去之前也已经看完了大名鼎鼎的《汤姆索亚历险记》。耐着性子看哈克，中途弃剧了好几次。他的前半部分对当时我一个初中学生来说甚至显得很冗长，甚至是沉闷，尤其看到国王跟公爵那一段，坏人太坏，老是欺负哈克和杰姆，按理说应该就此罢读了，然而也许是整部书那种非常奇异而又古灵精怪的幽默基调不知不觉间已经将我带入进去了吧，我竟然坚持看下去了。终于迎来了生性“幸灾乐祸”的我最爱看的搞怪环节：汤姆索亚和哈克的喜相逢营救杰姆大行动。放下书本觉得马克吐温终不负我啊，从此对《哈克》整部书的感觉上升到了非常之喜爱的高度。

这本书是马克吐温的《汤姆索亚历险记》的续作，虽说是续作，但是风格还是很不一样的感觉。话说回来，要是太一样的话，不就没有推陈出新的感觉了吗，马克吐温本人也是希望有所改变的吧。《汤姆》感觉是田野牧歌般的小孩子嬉笑打闹，反映的是乡间的童真童趣。

最后印第安人那块儿情节才紧张了些，因为时间太久有些记不清了。而《哈克》的感觉沉重多了。汤姆索亚居住的环境犹如裹了一层粉红色的棉絮的杏仁糖一样，处境优渥。偶尔骗个小孩子们刷刷围墙，装病不上学。而哈克的生存环境显然沉重得多，他有个酒鬼老爸，老是对他施加家庭暴力，而且哈克没有汤姆的“甜甜的微笑像个天使”一样的波利姨妈，甚至哈克最终逃离他爸爸那里采用的手段是佯装被杀死，这是多么沉重而严峻的脱逃方式。而且哈克甚至有点无意识的感觉，一个11岁的孩童，在看见自己的熟人来寻找自己的尸体的时候，竟然没有太多的兴许波动。这使得我眼中的哈克有了一丝略大气而洗练的感觉。他不大囿于一般的儿女情长，只想着逃走过自己的快活日子去。

也许这就是百度词条说他是具有叛逆精神的儿童形象的原因吧。在全书的高潮过后哈克与汤姆身份揭穿的时候，萨利姨妈提出要收养哈克，我认为最为一个大团圆结局，哈克会同意的，然而百度词条的一条解释却说哈克仍然愿意离开大家，离开田野牧歌似的农庄生活，去自由地区过他的快活日子去。我不由得对哈克这个人物产生了一丝想多了解他的冲动。在同汤姆，杰姆共同患难欢笑了这些日子之后，他竟然愿意为了自由毅然决然的舍弃似乎连空气炊烟都能嗅出丝丝甜味的萨利姨妈家，舍掉汤姆索亚这个好友，舍掉已恢复自由身的杰姆，转身投入到空气里散发着河水气息的自由生活中去，这不能不引人深思这个善良，聪明而又略带清冷与孤傲的儿童形象。《汤姆》采用的是第三人称形式，而哈克贝利芬从头到尾都是哈克的口吻在叙说。海明威说这本书是我们所有书中最好的一本，就是哈克独特的俚语口吻使得这本书在接受了海明威这样高的褒奖后也在当时被认为过于粗俗，然而正是这种口语化的文本也赋予了整本书独特的魅力。

本书写作的背景是针对美国的“种族歧视”，从中的黑人应该与密西西比河有着一定的生存联系吧，每次看到哈克和杰姆在小划子上用鱼钩吊起一条条大鱼烧上一顿热乎乎的早饭，我都仿佛能够嗅到河水略带咸味而又湿润的气息。初三课本上有一首小诗《黑人谈河流》首当一句：“晨曦我在幼发拉底河沐浴……只这一句，其悠远的情思就足以使人遐想万千。作文一个聪明狡黠而又善良的白人孩子，一个淳朴的黑人老人。老少二人在一个木筏上顺河漂流而下，阅尽一路风景。其中有火并，有杀人犯杀人，有骗子。资本主义社会形形色色的各路人等，轮番上阵，犹如一个精彩包罗万象的万花筒。所以是历险记呀。美国人的当时思想情态也可以略窥一二，其间多次出现过集体发痴发狂，我感觉有些时候人在群体间就会都有些集体无意识的状态。

其间的句子也是十分精彩，马克吐温用揶揄的口吻写到哈克的爸爸：“喝得烂醉，把左邻右舍搅得四邻不安，好好快活了一番”特别是最后高潮部分“汤姆，这不得37年挖完，这得38年”“杰姆一口咬下饼去，烛台几乎蹦飞他的牙啦！”凡此种种，不枚胜举。

我其实最喜欢一个人刚开始是汤姆索亚，但看到一个网友说，他不怎么喜欢汤姆索亚，因为汤姆索亚太爱玩了，不考虑他人的感受。我仔细想了想这句话很有道理。但我依旧很喜欢汤姆索亚的行为。特别是他给杰姆写的囚词：“一颗幽囚的心在这儿就要破碎了。”简直看一次就要喷饭一次。杰姆也是个很有意思的人，他说：“汤姆少爷，你要是跟俺弄条响尾蛇来，俺就把俺的脑袋向园木上撞去，俺敢打赌俺一定会这么做的。”“花会死在我手里，汤姆少爷，我有足够的泉水可以浇灌啊”杰姆说他这辈子再也不做囚犯了，当一个囚犯太麻烦了。确实是这样，汤姆索亚是个很中二的小青年，又对搞怪耍宝有一腔热忱，落到他手上当囚犯是累了点。哈哈~

每次提到这本书，我总是还忍不住洋溢微笑，大家也读一读吧！

哈克贝利费恩历险记读后感 篇8

这个寒假，我在马克·吐温笔下的《哈克贝利·费恩历险记》中去了19世纪的美国，遨游了一番……

白人男孩哈克，为了摆脱酒鬼父亲的纠缠，追求自由的生活，想方设法离家出走。黑人奴隶吉姆听说女主人要把自己卖到遥远的地方，也决定逃跑寻找自由。两人在岛上相遇，就结伴乘小木筏一路沿密西西比河顺流而下。路上，他们见到了分赃不均的盗贼，领教了“打冤家”的无情，更见识了骗子的无耻。他们的历险是既刺激又繁忙。

读完这个故事，我也认识了许许多多的人物，如：美丽善良而富有的道格拉斯寡妇；聪明活泼而富有正义感的汤姆·索亚；调皮、不喜欢学习的乔·哈帕……而哈克和吉姆又给我留下另外一种印象，他们喜欢追求自由的生活，是不受约束、勇敢善良的少年。

由此我想到自己连骑自行车去超市买东西都不敢的可笑行径！同样是少年，他们却如此勇敢、敢于拼搏。在他们面前，我就像一只小蚂蚁，显得那么渺小。有好几次，我都是被妈妈死缠烂打，走投无路的时候，才不情愿跨上自行车的，我身为一名六年级的学生，很快就是初中生了，我连这么一件简单的事都不敢，真是惭愧不已！

这是一本历险记，是一本名著，是一本少年生活记载，更是一本启迪我思想的好书！书中风靡世界、意犹未尽的故事让我受益匪浅！

哈克贝利费恩历险记读后感 篇9

从《绿野仙踪》《鲁滨逊漂流记》到《汤姆索亚历险记》，历险故事伴随我走过美好的童年，其中的经典之作就是《哈克贝利费恩历险记》，作者即大名鼎鼎的美国作家马克吐温先生，他不仅是伟大的作家，更是一代幽默大师，作品风格融幽默讽刺于一体，代表作有《百万英镑》等。

本书所讲的故事就是主人公哈克，他不满平淡的生活，逃出老爸“魔爪”之后的流浪经历。在一座小岛上巧遇黑奴吉姆，两人结伴而行，开始了他们的历险生活。为了让吉姆获得自由，他们昼伏夜行，历尽艰险……

之所以说本书的冒险经历十分吸引我，那是因为我也有一次“逃学”的经历，上演了一出新的逃学威龙记。记得上幼儿园小班时，因为不习惯在园里呆，我趁老师不注意，偷偷溜到校门口，本来长得就小，我弯下腰低下头，门卫就自然看不到我，顺利的“逃出”幼儿园后，我沿着以前妈妈带着我走的小路，凭着记忆，曲曲折折，竟然就这么偷偷跑回了家。敲开门，奶奶看见是我，吓了一大跳，明明早上才把我送到幼儿园，我怎么会回家呢。不及多想，忙把我又送回幼儿园。当然这是我第一次逃学，也是最后一次。有了实际的生活经历，我在读这本书时感触更深刻了。

当然，历险故事的主人公哈克所表现出的品质，才是我们读书时要学习的。他的善良，机智，勇敢，还有他坚持不懈的精神，给了我极大的震撼。尤其是人物的探险精神，是我们每个人都要拥有的，俗话说得好，“爱拼才会赢”。

读后感苏菲世界(通用12篇)

我们一生中读过许多优秀的作品，作品这本书当中的细节常常为人所感叹。读后感对于书本的内容和自己的感想应该做到相互磨合，要注重叙述的比例。如何写一篇令人印象深刻的读后感？栏目小编特地花时间为你收集并编辑了读后感苏菲世界，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

读后感苏菲世界(篇1)

世界从何而来？在没有读过这本书之前，我从未问过或想过这个问题。或许是偶然间爸爸妈妈告诉我这里是世界，从此我就知道这儿是世界。一天当中，我会遇到很多人，很多事，但我却从未提出过一个为什么？不只是我一人，大家都把世界想得理所当然，世界仿佛与我无关。所以，作者用了很生动的比喻，宇宙就好像魔术师从帽子中拉出来的一只兔子，关于突然变出兔子的事，我们知道这不过是魔术师耍得把戏罢了。

我们只是想知道他如何办到而已。然而，谈到有关世界的事实，情况便有些不同了。我们知道这世界的不只是魔术师妙手一挥、掩人耳目的把戏，因为我们就生活在其中，我们是它的一部分。事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小兔子。我们与小兔子之间唯一不同的是：小兔子并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。关于小兔子，最好将它比作整个宇宙，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。

一些地域，一些风土人情，但思想是没有限制的。苏菲只是书中的一个虚拟人物，你又是谁呢？苏菲是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界。第一次读《苏菲的世界》懵懵懂懂，第二次，第三次，我会收获更多。

读后感苏菲世界(篇2)

正本哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者叙述哲学的一起，运用了生动的言语来描写了一个耐人寻味的故事，使读者阅览时发生一种像读侦探小说般的心情。书中描写了一个英勇，聪颖的少女——苏菲。由于寻求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特色，所以我觉得作者描写这个人物的意图就在于此。

为了向大家解开国际历史之谜，书中触及的内容许多。从远古罗马到现代，在每一个不一起期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要评论的标题是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为大家做了解说，似乎整部国际哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分红许多章节，每节标题都点出了该章节内容的中间，或深藏或巧露；而每一节内容都会论述几个疑问。这样的分节使人读后更简单消化，也更简单了解。

书中叙述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所叙述的有关哲学的常识，开阔了我的视野。本来傍边的道理许多疑问我也曾想过，但这些疑问都在脑筋中一闪而过，由于我觉得它对我来说实在太生疏。当我读完此书后，我觉得一个生计在国际上的人，连国际从何而来也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其间，使我感触最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年摆布，呈现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高超之处在于人说话能够不断揭穿大家思想上的缺点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的说话无疑是当众出丑，并变成世人的笑柄，关于那些有头有脸的人，这就难以承受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，堕落青年人”而被处以死刑。它本能够央求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，由于他注重良知与真理，到生命完毕也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而献身的精神值得咱们学习。他使我更深切的领会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的意义。

《苏菲的世界》一书使我觉得国际上还有许多工作等着咱们去探究，大天然的秘密使永久也揭不完的，早年的哲学家为咱们解开了不少国际之谜，使后人变得聪明起来；咱们不也大概向他们学习，运用哲学的观念掀开天然与人类社会的奥妙，也为咱们后人做一点事吗?

读后感苏菲世界(篇3)

我们是谁？是书中的人物吗？是在被更强的手操控吗？我们从哪来？是被别人创造？还是说我们真实存在？

“哲学是一种工具，一种让人们以更高、更深远、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支锋利的手术刀，划破世界遮遮掩掩的面具，将本源展露在宇宙的光芒下，为人们所观察、解构、分析、慨叹。”自古以来，人们就有了对世界本源不同的思考。物质和意识的辩证关系，唯心还是唯物？无数的哲学家向自然宣战，向宇宙探索，在这项伟大的事业中献身，因为我们想知道，我们是否真实，那个神秘的领域总是散发出难以抵抗的魅力。

“宇宙的本质，人生的意义，思想的尽头，规律的本源。”宇宙，生命，思想，规律，混合在一起，永远都分不开，即使自古以来的哲学家们都有着各自的观点，但充满智慧的到最后总是殊途同归。不同人的观点总是会不谋而合，作为人存在，其实是很有局限性的，但是人的思想无边无际，所以对于世界我们可以任意思考，对于本源我们可以任意探索。我们不能局限于眼前，我们要尝试着跨越大河，翻过大山，走向更加辽阔的天空，那是我们最好的归宿，那里的人都在自己心中形成了一套世界观，价值观，怀着的是自己对世界的思考，对本源的追问，他们有自己的一套定义。

那世界究竟是什么呢？哲学的导师引领着苏菲一步步走进哲学的殿堂，一点点的有了自己对世界的思考，她一点点的探索，最后却发现，自己只是席德的爸爸创造出来的人物，而席德的爸爸是被作者创造出来的人物，那么我们呢？这跟我以前的想象倒是不谋而合，我以前常常会想，或许我们就是在一个特定的剧本里面，当死亡之后，剧本自然完结，我们作为我们，作为自己，却无法决定我们的任何事，长相，身高，甚至于连我们自己的性格都很难去控制，这不是一件很奇怪的事情吗？

“最聪明的是明白自己无知的人。明辨是非者必能进退合宜。”

读后感苏菲世界(篇4)

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

读后感苏菲世界(篇5)

我也不知道从哪得知这是一本哲学入门书籍，于是就找来看了。此前也从来没有对‘哲学’这个概念有一个清楚的认知。读完这本书以后，果然还是没能有，但多少不是一张白纸了。

在苏菲的老师开始出现的时候并开始教授她有关哲学的知识时，尽管有些离奇，我还是从真实性故事的角度来看的。后面却愈发的跑偏了，我又转换成奇幻故事的心情来看，再后来看到苏菲是少校书中的角色，这样一种剧中剧的写法，这个脑洞确实有惊艳到我。

读完书我有了一个自己对于哲学的理解：哲学是对于精神理性的探求。而理性这个词的理解，我认识就是把事物寻根问底得拆分到最小单位。

前期大部分的内容都是在阐述人文发展，不论科学、宗教，都是对于身边事物的解释。对于可以理解的东西，我们称其为常识，还没能力对解释的，我们把解释交给神。但并不是所有人都满足于神的解释。而更加理性的解释就是科学，随着科学的发展我们有愈来愈多的能力去理解世界。

我以为科学是理性的，宗教某种意义上来讲也是理性的。它们为我们的生活带来的便利性、方向性和解释性。而换个角度来讲，他们又都不理性，因为他们划定了边界。我总能从书里感觉到一切皆有可能的暗示。

就上面两者所带来的方向性，我是说人生的方向性。如果我们有能力全都搞清楚，应该就能发现，自己是有选择的，而并不全包括在现在给出的选项中。大到宇宙的运转，小到衣食住行。再看看现在科技发现的今天，当然发展的不仅仅是科学，但他最显性。变化是永远不变的。在这样环环相扣的世界里，我们不断打破了边界，从而重新建立新的边界。

我思故我在，所有这些东西的背后的动力，应该就是思想了。

我们这些浩瀚宇宙里的渺渺星尘，拥有着最珍贵也最强大的能力。

读后感苏菲世界(篇6)

乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。该书主要以主人公苏菲不断收到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们揭示了世界与大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。作者以生动语言为读者描绘了一个耐人寻味的故事，让读者明白哲学书籍也可以生动。书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学,就一定要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此. 为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的内容很多.

《苏菲的世界》是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕,“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却让人深思的概念,苏菲在迷茫中开始思索,并在她的哲学老师艾伯特的引导下了解西方哲学领域.在此同时,书中又提及挪威小女孩席德的爸爸,为了让他的女儿开始接触哲学,编出了苏菲的世界一说.这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成,感觉虚虚实实的!

就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题,苏菲穿越时空,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期,和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次心声的谈话,目睹了历史又一次严肃的重演.看这样一部作品,让我看到了人类的文明.除了追求知识的流行趋势之外,我发现在教育上的缺失,我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识,而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里,然而现在的教育在哲学方面给人的感觉是“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论!所以以前我对哲学就是抱着可远观不可亵玩焉的想法!但读了《苏菲的世界》以后才发现,其实我从来就不了解哲学.

以上是我看到一部分的感受!不过很多事我还是没想通啊!就像书中说的人常把不能解释的一些现象归于神论,等到哲学发展到一定程度的时候,人们开始相信无神论!接着哲学继续发展,宗教出现了分裂,宗教开始深入人心!大部分西方人开始接受宗教的洗礼,可是在新旧交替的时候,战争避免不了!记得历史老师提过十字军的事,原谅当时我在开小差,听的不全面啊!大概是说红十字军为了耶路撒冷那称为宗教发源地的地方,组织了教徒开始征战,开始他们也许为了教义,可后面他们虐夺路过所有的城市!所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵!只有人的自我觉悟才能改变一切!因为只要人愿意,一个原本是博爱的教义会被人曲解!我想哲学是可以让人们了解自己,改变自己,让人顿悟的学问!

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信.----你是谁?----世界从哪里来?就这样,在一位神秘导师的指导引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题.与此同时,苏菲不断接到了些极不寻常的来信,世界像迹团一般在她眼底展开.苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

读后感苏菲世界(篇7)

《苏菲的世界》一部充满哲理的书，主要讲的是14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?” 从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。就在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

这本书使我明白了哲学的意义、人的生命和各种哲学学说：如果把宇宙比作魔术师，把地球比做一只用于变魔术的兔子的话，我们就是居住在兔子绒毛深处的细胞。我们出生于细毛顶上，刚开始我们对这场魔术十分好奇，而人们慢慢长大了，对世界不再好奇了，就去了毛皮深处，并喜欢上了皮毛深处的生活，就不再过问世事了。哲学家就是那些努力向上爬，并把别人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成为哲学家。

哲学的世界，有太多奥妙等待我们去探寻。每一次的发现便是一次人生的顿悟。

尽管我心里面想的还有很多，《苏菲的世界》带给了我极大的震撼与启示。

读后感苏菲世界(篇8)

今日终于读完了苏菲的世界。人有选择的自由，可以能动地作用于社会。我不相信上帝的存在，是唯物论者，但又相信社会与自然一体，会生长，是一元论者。有时能体会到物神合一的境界的。确实，人只是广袤的世界里的一粒灰，认识事物有不实之处，如康德所说，戴着有色眼镜，受到种种限制。

在有限的空间与时间里，运用理智去分析，每件事都有它的必然性。对生活不仅是美感的体验，如祁克果所说，要进入到道德阶段，坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然，有时天人合一的感觉就像是宗教。

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。她从这封写着“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达·芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。

这本《苏菲的世界》可谓是现代版的《爱丽丝梦游记》，它引领我在一个新奇而古老的世界里漫游……其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你用心灵的眼睛去寻觅；它不限定你思考某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察……

生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑——一种好奇的探求愿望，一种不弃的思考精神……

在生活中探索新闻，在学习中探索知识。就像苏菲在神秘导师创造的神奇世界里探索世界谜团。或许这种对于好奇的探索精神是人类与生俱来的，而正是这种天性促使人们一往无前，正是这种精神使人们不断发现和创造。人类善于思考的能力真的很重要。如果不会思考，那么苏菲能在神秘世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗?如果不会思考，那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗?如果不会思考，那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗?

苏菲在书中反复问自己：我是谁?我为何在这里?我认为，人类在探索和思考过程中所得到的快乐和收获是最有价值和意义的。我想，苏菲以自己在神奇世界里的经历和感悟证明了：我探，我思，故我在。

读后感苏菲世界(篇9)

苏菲，一位花季少女，某天回到家，发现了一封写着两个哲学问题的神秘来信。于是，在一位哲学老师用一封封信的引导下，开始思索与探索：从古希腊到现代，从苏格拉底、亚里士多德、到弗洛伊德，所有哲学大师所思考各类问题与学说。最后塑造了一个属于自己的世界。读完之后，“我是谁?”、“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。

虽然，对书中的许多哲学观点还是一知半解，模模糊糊，但不可否认这真的是一本“将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇”的奇书。苏菲的世界也很精彩。苏菲师生的哲学课是世界灿烂哲学史的迁移，从演说、艺术，到科学和诗；从米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亚历山大港，到伦敦和巴黎；从神话传说、希腊自然派哲学家的早期哲学，到苏格拉底、柏拉图的理论升华，从中世纪的黑暗，穿越文艺复兴、启蒙运动的重生，到马克思、达尔文，不断延续到将来的未知。多少理论的推翻与诞生，凝聚着人类对于生命与存亡的不懈探索，就在这样一本有趣的小书中生成。我想，这也就是很多人喜欢的缘由吧。

读后感苏菲世界(篇10)

在这次名著阅读中，我选择了《苏菲的世界》作为自己的阅读书籍，由于读书的时候不断在思考许多问题，花了不少的时间才完成阅读，且仅仅是浅读、粗读了该书。但却给我的心灵留下震撼，不禁赞叹“苏菲的世界”真是智慧的世界，梦的世界。它就像一部唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。《苏菲的世界》是一本颇有趣味的哲学发展史，它以小说的形式将原本深奥、枯燥的哲学历史表达给人们，使各个年纪、各个层次的人都能阅读懂它，接受它。它就是这样一本可以教会人最简单最平凡同时又是最深刻的生活哲学的一本经典之作。

《苏菲的世界》由一张“你是谁”“世界从哪里来”的纸条开始，十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，她走进了哲学的世界，也带领读者进入了一个充满哲学智慧的世界。苏菲带着许多疑惑，用着自己少女好奇的天性，步步深入各种谜团，揭开层层谜团的过程，就像一次奇妙的探险旅程，我们跟随她的经历，从雅典到希腊到古罗马到黑暗的中世纪再到文艺复兴，从苏格拉底到柏拉图到笛卡尔再到萨特，有思想激荡的雅典城市广场，有达芬奇的绘画、有莎士比亚的戏剧，也有古登堡的印刷机。时空穿梭交替，思考不断深入，看尽社会沧桑变幻，留下许多心灵的震撼。

现在谈谈书中令我印象深刻的几处。

一、这世界就像魔术师从她的帽子里拉出的一只白兔

所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法感到惊奇。然而当他们年纪越长，也就越深入兔子的毛皮并且待了下来。他们在那觉得非常安适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。如果把地球比做一只用于变魔术的兔子的话，我们普通人就是居住在兔子绒毛深处的细胞。我们出生于细毛顶上，也就是孩童时期的我们对这场魔术十分好奇，而随着我们慢慢长大了，对世界的一切渐渐习以为常，就去了毛皮深处，并喜欢上了皮毛深处闲适的生活，不再过冒险的生活了。而哲学家就像是从不停下探险脚步的探险者，他们无惧于崎岖的路程，带着寻求“真”的本质一路前进、探索，往往他们也是人类中最先到达文明的人，最先开创文明的人。

二、哲学家终其一生都像个孩子一般敏感

遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切，我们在成长的过程当中，似乎失去了对这个世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力（这也是哲学家们想要使人们恢复的能力）。因为在我们内心的某处，有某个声音告诉我们：生命是一直很庞大的、神秘的存在。

笛卡尔说过“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”掩卷思索，我们不应该吝啬每日用于思考、反省自己的时间，应该经常抽出时间好好的去思索这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，也不要用种种借口理由去逃避思考哲学性的问题。这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘，而不要让日常生活的琐事禁锢住我们对世界好奇的心，慢慢成为一个麻木不仁的人。古希腊哲学家认为：哲学之所以产生是因为人有好奇心的缘故。所以我们更应该做一个保有好奇心的人，做一个孩子般敏感的人。这样我们将会得到生活的回报，在哲学中找到属于自己的影子。

三、人是万物的尺度

古希腊哲学家普洛泰戈拉提出：人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。

这里说的人指的是人的感觉。什么事物，都要以人的感觉为标准。一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。而与风本身冷热无关。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准。你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。行为本身好坏无关。所以说一件事情是好、是坏，是对、是错，完全要看他与人类需求有何关系。

再看，著名物理学家洛仑兹在电子高速运动的实验中，他发现当电子的速度可与光速相比拟的情况下，他建立了一种新的时空变换方式，称为洛仑兹变换。爱因斯坦借鉴了洛仑兹的研究成果，建立了狭义相对论。根据相对论，时空不再是绝对的，而是与观测者和被观测者密切相关的。也就是根本就无所谓客观的长度到底是多长，只有人观测到的尺寸是多长。也无所谓客观的时间是多长，只有观测到的时间是多长。因此，现代科学给出的结论也是：人是万物的尺度。只要人自身的运动状态改变了，那么整个时空就必然随之改变。当然，对于我们的平常生活而言，绝对时空观就足够用了。但是在哲学领域中，就必须突出思考的深度与广度。如果哲学只把自己局限于日常生活中的琐事，那么就连自然科学也比不上了，又何以自称为哲学呢？

《苏菲的世界》是一本耐人寻味，值得多读几次的书。在这样一部作品中，我们看到了文明进化的历程，看到了社会发展的沧桑，留下的更多的是心灵的震撼。领悟到哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以用哲学的方式思考，以此体验哲学的美妙。回归理性的世界，丰满我们的灵魂的羽翼，在人生的道路上走得比别人更富有意义！

读后感苏菲世界(篇11)

一本给年轻人的哲学读物，让我留下了感动的泪水…以童话般的口吻娓娓道来整个哲学大厦，太温暖了。

作者写作了一本叫苏菲的世界的书，书里面少校创造苏菲和艾伯特的世界给女儿席德以哲学上的启迪，少校书中的苏菲在她的世界发现了一本名为苏菲的世界的书，不禁让我想起了卞之琳的那首断章“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”

同样是写给小白的一本从苏格拉底以前的时代梳理至当代的哲学思潮的读物，但这是一本让你有所思考，对哲学逐渐产生兴趣的书。

太喜欢书中的这段话了“苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了…”

我们都会在某个时间思索生命的意义，存在的意义，而关于存在的问题是无法一次就回答清楚的。所谓哲学问题的定义就是每一个世代，甚至每一个人，都必须要一再地问自己的一些问题。借着提出这些问题，我们才知道自己活着。当人们追寻这些根本问题的答案时，他们总是会发现许多其他问题因此而有了清楚明确的解决方法。科学、研究和科技都是我们哲学思考的副产品。我们最后之所以能登陆月球难道不是因为我们对于生命的好奇吗。哲学是科学之母。

读后感苏菲世界(篇12)

你是谁？世界从哪里来？如果某天你看到或听到后会如何回答？当我看到并准备回答时，我突然愣住了，因为我不知道问题的答案。我是谁？或许我只会回答我的名字，那么重名的人呢？最后我只能说，我就是我。就是这个问题，使我对于这本书产生了浓厚的兴趣。

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。通过这本书，我印象里的哲学形象有了巨大的变化，我一直以为这是一门只有顶尖的学者才能研究的学术。但在读了之后，哲学的定义更加清晰起来。我得知了我们应该给自己寻找自己的价值，给自己一个定义，这样才是真正的自己。为什么人们总不能想想哲学性的问题呢？或许就像书里所说，人们已经对这个世界习以为常了，书里有一个比喻：这个世界就像是魔术师从帽子里拿出的一只兔子，十分巨大，而我们每个人都出生在兔子的细毛顶端，一开始，大家对于这个戏法十分好奇，便想看清兔子以及魔术师，但随着时间的慢慢消逝，人们沉浸于兔毛的柔软与舒适，在这尽情享乐，谈论着市场蔬菜的价格，然而这其中有一些人，他们并不沉浸于这样的环境，而是努力向上攀登，想再次回到细毛顶端去一看究竟。这就是哲学家：他们愿意冒着掉下粉身碎骨的风险，却依然要探寻真理，不得不说他们是伟大的。

在书中，我认识了苏格拉底、帕拉图、亚里士多德等著名的哲学家。但我最感兴趣的还是法国哲学家笛卡尔，他并不盲从前人的哲学知识，而是自己重建了一个哲学体系，就像先把废墟推平后重建一样。他其中的一句话给了我很大的触动：我思故我在。从字面意思上很好理解。书里说，笛卡尔是当时怀疑派的代表人物，因为他无时无刻都在怀疑，他不希望他的思想是建立在一个不确实的基础上，不然地基垮了的话，建筑也会倒塌。在他思考时，他最终确定了有一件事一定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是个会思考的存在者。这便是：我思故我在。

读了这本书后，我第一次觉得好奇心原来是如此重要。如果人没有好奇，那么人类可能就没有进步，就像如果人类没有了欲望，科技未必能这么发达，因为洗衣机可能就是因为人们希望清闲的欲望所制造出来的。

这本书为我们打开了一个奇妙的大门，我从中感悟到了许多，我第一次觉得原来懂得思考是如此美好，虽然至今我还是无法回答前面的两个问题，但书里说了，重要的不是回答问题，而是提出问题，就像重要的不是结果而是过程，就在追寻这个问题的过程中，我想我是快乐的。

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