千山暮雪读后感

千山暮雪读后感800字精选。

书是利剑，能斩破黑暗之愚。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，在读后的基础上发感想。写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。有没有哪些优秀的读后感可以作参考？小编花时间特意编辑了千山暮雪读后感800字精选，但愿对你的学习工作带来帮助。

千山暮雪读后感 篇1

我俩几乎不看电视剧，前段时间看《快乐大本营》时，请到了这部电视剧的男女主角，为电视剧做宣传。帅帅的男主角，高挑的女主角，泡沫偶像剧。不过，这个女主角有着胖乎乎的脸庞，是面相中所说的富贵相。

于是，开始看这部电视剧了。

是一部爱情剧，爱情模式很特别，男女主人公的身世背景错综复杂，又有着千丝万缕的关系。是一部很纠结的爱情剧。

与我有共鸣的就是萧山的出现。正如作者所说：萧山是美而伤的初恋。我想起了自己的初恋。

岁月推着我们向前行进，离青涩青春期已经很远很远了。但还是很清晰的记着恋爱他时的点点滴滴：黑暗中躲在树荫下，鼓足勇气想向他表白，可是还是勇气不足失败了；在本子上写满一个女孩的情愫；进入大学后，给另一个城市中的他打电话。如果人生可以重来，如果我表白成功，我们会长长久久的在一起吗？

听同学说，他已经结婚了，由衷的祝福他。当时他才23岁，刚刚离开大学，怎么这么快结婚了呢？我很疑惑，是家里逼他早日结婚？是女方家里逼着结婚？或是女方怀孕了，不得不结婚今年回家希望能从其他朋友那边的到相关信息。

我有了鸿，在他的呵护下很幸福，初恋的影子也越来越远了。在梦中也不曾出现了。远了远了

《千山暮雪》的各个演员表演能力不错，剧情很流畅，不矫情。也许是我都言情小说太少，这种爱情路子很与众不同，也赚了不少女生的眼泪，我也是。

明明是爱，却隔着一层恩恩怨怨的纱，爱不能，恨不能，这是男主角。

明明不爱，却因亲情的羁绊，不得不在一起。这是女主角。

这部剧频繁的使用插叙的方式展开剧情。好似卷心菜，每剥掉一片叶子，就距离真相更近一点，有种引领着观众探寻真相的感觉。

上辈子的恩怨是：童雪的父亲是绍谦父亲公司的一名职员，由于泄露公司的商业机密，使莫氏公司破产，绍谦父亲承受不住打击猝死。

绍谦与童雪相遇在一家餐厅，是童雪一句话忍一忍就过去了深深的吸引了绍谦，他爱上了这个可爱的女孩。

但女孩不同意，拒绝了他。绍谦用商业手段调查童雪，抓住童雪舅舅的把柄，威逼童雪跟他在一起。直白的说，就是童雪的舅舅把自己买个这个男人。

绍谦是有家室的，也是因为商业原因，与慕氏大小姐假结婚。也就是说，童雪的身份就是被世俗所唾弃的小三。她很害怕被揭穿身份，所以夜夜做噩梦。绍谦默默地守候在她的身旁。看着在噩梦中挣扎的童雪，心疼，怜悯，悔恨，一种想紧紧抱着她得冲动这些感情因素占据绍谦的心理。

不能说出的爱世界上真有这种爱情吗？还是，它只存在与小说中？或者说，这种爱情是存在，但与我们处于平行的空间，所以，我们感觉不到。

看电视剧，尤其是女性，会将自己置身与电视情节中。我想，多数人会将自己想象成女主角，想象着：如果我是女主角，我会怎么办？但在这部剧中，我觉得，自己更像是刘悦莹，非常铁石心扉的支持着自己的朋友。为朋友打抱不平，为朋友难过而难过着。

十年的卧薪尝胆，将一个羽翼未丰的少年，拉向睿智，沉着的而立之年。一个成熟的绍谦，一个不可小觑的绍谦，在事业上，隐忍着，在情感上，压抑着，真是为难这个男主角了。

千山暮雪读后感 篇2

我刚看完《千山暮雪》的第十七集，在这一集的从始至终，都把我哭成了一个泪人。是戏中主人悲催的命运让我悲伤，还是爱恨纠结的扭曲爱情让我落泪，看得我太揪心了，在我的面前，好象整个世界都在哭泣。

像莫绍谦这样优秀、帅气、多金的男人，哪个女人会不喜欢呢，但他深爱的女人竟然是杀父仇人之女！他告诫自己不能爱上她，并且发誓此生要让她付出惨痛的代价，却是不知不觉中不能不爱。那是怎样的痛啊对童雪爱恨交织、欲罢不能、想爱不敢爱，花痴病得厉害，中了情兽的毒，通过心灵、肉体上疯狂地折磨、报复女主，可怜的女主身心受巨创，当得知真相后，男主又心疼、舍不得了。虐人先得虐自己，输了情感输了心，把自己也给赔进去了！你说他是魔鬼，但你不知道魔鬼的躯壳中包裹着一颗脆弱的心，他对爱的偏执如任性的孩童，沉溺在爱恨情仇的纠结中，无法逃离。你不知道是他不能奢望的爱。如踮起脚尖踩在玻璃渣上，小心翼翼，却依旧遍体鳞伤。我，也愿意踮起脚尖爱你！

千山暮雪读后感 篇3

纠结的感情，口是心非的爱，让无数人跟着一起难过，哽咽。

恩恩怨怨纠缠不清，男主更是让无数FANS心碎极致。有一种爱，太过忍耐、一个人的承受，关注，却不让对方发现，这种爱最痛苦。明明爱着，爱得比谁都深，却偏偏要装得无所谓的样子，还要一次次地去伤害着对方，这种爱，太沉重！

莫绍谦的爱，就是这般沉重，重得让人心痛。在背后，远远看着，只是这么看着。入迷地一吻，身后轻轻抚起她的发丝，却又不知道该拿什么去爱，去保护，却剩下伤痕累累的痛。越爱越痛，好笨，却又笨得让人呼吸都跟着一起难受。

童雪，一个傻得单纯的女孩子，被身边无数人背叛、利用，却又义无反顾地继续帮着别人。家庭剧变，与初恋男友分手，落入魔窟，一步步煎熬下来。在看这个电视的时候，是冲着虐情来的，有心理准备去跟着主角一起受伤一次。看着她无视背后炙热的目光，那份心疼不是给了她，而是给了远远的双眸。慢慢，她爱上一个禽兽，原来那个男人并不是外表看上去的那么坏。一个温暖的怀抱，一个可靠的肩膀，无论伤害多大，没有他如何能幸福？爱情，不在错过、相遇、而在自己到底有没有把握。

那位大小姐的爱，虽然充满了阴谋，却用一生的心去爱，爱得支离破碎。爱一个人却不懂一个人，伤心的永远只有自己。爱不是占有是付出，却也要自己去伸出手。否则，又如何牵手？

看着莫绍谦与童雪的虐情，可能之前有看过之类更伤的，所以对他们两个人之间的伤害却是没太多的心痛，倒是觉得有些情节很可爱。迷离间，臂弯间、转身之间，斗来斗去，从未留意睡着的面孔那般像小孩！

刀削般的面容，忧郁的眼神又透着锋芒！凌厉的下面又强忍着痛到极致的不忍。再伤、再气、再恨、再疯狂，也依然无法离弃他（她）的爱！

个人比较偏爱这种霸道的男孩子，对这种脾气像小孩的感觉觉得很逗。果断、凌厉、成熟气息、厚实可靠的肩膀，有力的臂弯，渴望停歇的港湾。

续集的造型有点别扭，配角抢尽主角风采。情节线还是那般，却失去风采。继续虐，继续伤。当一切遗忘，从头再来，是否还能回到当初？

结尾，变成她去关注，去靠近，去狠狠地爱。这一次，绝不放手！

如果早知，何须彼此再伤一次。纠结不清的过往，是否就是前世欠下的债，今生加倍偿还！

千山暮雪读后感 篇4

终于把《千山暮雪》看完了，总结了就仨字儿，纠结、虐。在看完电视剧后，我还把书看了一遍，因为电视剧只演到书的正文结局，所以我想看看书上的结局是怎样的。书还是写了番外，写到了莫绍谦和童雪结婚后的生活，感觉还是很甜蜜的。

看完这部电视剧后，心中有很深的感触，总觉得应该写下来。看完电视和书后，觉得电视剧将人物的性格表现得更加丰满，剧情设计比小说中表现的更加真实和连贯。在保留了书中的主要的人物性格和故事情节外，还塑造了次要人物的性格，因此整体看来比小说更加深入人心。

莫绍谦，这个让人又爱又恨的角色。恨，是他明明那么爱童雪，却总是说些伤害她的话，让童雪觉得他讨厌他，不愿意看到她，恨他为什么不开口说出来自己对童雪的爱。爱，其实是一种同情和感动，他在背后默默为童雪做的一切，都让人觉得他对童雪的爱使那么深沉。他爱着自己应该要恨的人，情感与理智一直都在打架，就在他的情感不自觉的表露之时，他的理智马上战胜了情感，于是说出了那些恶毒的话，伤害了童雪。然后自己又暗自伤心与难过。就是这样一个纠结的角色，让人觉得心疼。特别是故事的结局，最后的情节，让人心痛，他是那么的小心翼翼的掩藏自己的真心。

童雪，我看了电视和书，都感觉不到她是爱莫绍谦的，但是电视在剧情设计上，比小说更加仔细，增加一些情节表现童雪对莫绍谦的感觉。其实我有点想不通，以童雪的冰雪聪明，为什么会想不到莫绍谦是心口不一的，为什么没有感觉到莫绍谦对他的爱呢。不可否认她是坚强的，她对萧山的感情处理也是很到位的，没有一直坚持，因为已经回不去了。但是我觉得她太善良了，所以特别容易被人利用。感觉戏中就是她一直都在被人利用，而最后小说和电视的结局终究还是体现了好人终究有好报。

其实还是很期待这个电视剧拍续集的，虽然希望比较渺茫。

千山暮雪读后感 篇5

泪眼婆娑地看完《千山暮雪》，心中那或深或浅的痕迹始终挥之不去，很想放声说出内心的感受，但又不知从何说起。

莫绍谦，一个有钱有势的公司总裁。

童雪，一个不谙世事的清纯女孩。

一切的一切，始于恨止于爱。

莫为了报父仇，残忍虐待童并收其为情妇，虽然他始终了解，当年伤害他父亲的不是童，而是童的父亲，可是还是忍不住将魔爪伸向童。而童，这个外表柔弱内心坚强的女孩，忍辱吞声地承受着，善良的她不明白是何缘由使他这般痛恨自己。但舅舅的把柄在他手里，自己无路可走。童雪心中的信念支撑着她一步步走下来，那就是尽力保护身边的亲人，即使自己如何身处险境，她终究笑对人生，以自己的险境换取亲人的安全。童小心翼翼地呆在莫身边，希望早日结束这暧昧不明的关系，毕竟莫是有妇之夫。殊不知，两人在相处的时间里，都对彼此产生了情愫，只是两人都不愿承认，也不敢承认。最终在一次又一次的陷害误会矛盾伤害下，两人越走越远。片子末尾，童一人在机场里翻看手机里莫留下的我爱你三字，泪流满面，而莫正走向公安局自首，他的背影一点点被拉长，透露着让人心酸的无奈。

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山月记读后感范文800字(精选范文)

《山月记》讲述了李征因正直孤傲、两袖清风而无法融入环境，自持才高八斗，想成为诗人，但因各种原因，志不从心，胡想乱思，郁郁寡欢，最后化虎而去的故事。

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故事主要以李征化虎后与友人相遇后的交心交肺为主，在交心交肺之中，李征对自我的分析认知才是整个故事最引人深思的部分，文中有句话：“因为害怕自己并非美玉，而不敢刻苦琢磨，又因心存一丝希冀，而不愿与瓦砾碌碌为伍，遂远离时间疏避人群，结果在内心不断地用愤懑和羞耻饲育着懦弱的自尊心”。这句话让我陷入沉思，现实生活中有些许这样“写照”的人，时刻徘徊在内心的自卑与自傲之中，沉溺在自我认知之中，无法自拔，却往往忽略了一个最浅显易懂的道理，脚踏实地才是真，美好生活靠奋斗。

“连理由都不知道就被强加在身上的事情也只能老实接受，然后再连理由都不知道地活下去，这就是我们这些生物的宿命。”看到这句话时我思绪万千，经过反复的思考得出了我的认知：这并不是对生活失去希望与热爱，反而是用平淡的语言去表现生活，让躁动不安变得沉稳踏实。正是用这种看似平淡的口吻给我们敲响警钟，去思考更为深层的价值与意义。

“世界上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。”现实生活中，或许多数人内心有一头难以驯服的“野兽”，而那头“野兽”可能就是每个人内心最初的真实想法，不受客观因素的制约与干扰，正是这种真实的内心想法，没有结合实际，往往与世俗、现实不符甚至相悖。那么问题来了，如何兼顾驯服自己内心的“野兽”和保持内心最真实想法的驱动力，这个问题可以延伸理解为，人生如何与自己内心相处和与外界相处。如果像李征那样不顾现实一意孤行，可能最终的结局就是化虎而去，被世间所遗忘。

一直以来我很喜欢“无所作为，则人生太长；有所作为，则人生太短。”这句话，通俗点说就是生命的“长度”我们无法掌控，我们能做的就是把握住现在，增加生命的“宽度”，使生命更加五彩缤纷。

诚恳接受自己只是个普通人，勇于接受理想和现实的洗礼，认清自我、坚定信心、砥砺前行、不负韶华，同时保持内心的追求，做最真实的自己，过好属于我们的幸福生活。

最近读的两则小故事，让人有些伤感。一则是于谦《玩儿》里记录的，关于“三哥”的故事。“三哥”原本是一个阳光，积极，上进，优秀的人。因为下岗赋闲，做过各种想要养家糊口的买卖，但都没有成功。后来，一心想要做成一件大事的他，终于执拗成疾。再一则就是《山月记》里讲述的故事。

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故事取材于唐传奇《人虎传》，讲述了一个名叫李征的人。他少年及第，本该春分得意，却一心想要诗名留世。于是，辞官回家，专心治学。但生活的窘迫并不能供养他的诗名决心。于是，再次出仕。这时，他的故友，部下都成为了他的顶头上司，就连他最不屑的人也可以对他吆五喝六。可想而知，一颗曾经孤傲的心，如何被困在进退两难里苦苦挣扎。脆弱的自尊和切实的羞惭时刻折磨着他。终于，他在一个月黑风高的夜里，奔向荒野，化为一只猛虎。

可他毕竟不是生来就是一只虎，所以每当人性来袭的时候，他比做人的时候更痛苦。在我看来，一个本来就喜欢离群索居的人，化为一只猛虎是多么酷的一件事。可他却为自己已经成为异类的事实感到丑恶不堪。在遇见故交时，更是将自己化为一只猛虎认定为上天赐予的厄运。他向故交诉说自己的不幸，自己的不甘心，自己的懊恼。总而言之，他做人的时候不开心，现在作为一只曾经做过人的老虎，生活得也不愉快。

他忏悔自己，执拗于诗名传世；执拗于孤芳自赏；执拗于不合群。但让他最不甘心的，还是自己就要这样，人性慢慢泯灭，而诗名却再也无法传世。他请求自己的朋友将他的诗文誊抄出来见之于世，并嘱咐朋友回程时不必再经过此地。因为他无法保证那时的自己还能保有人性，还认得自己的知交故友。但愿心愿已了的他，从此不再惦念他的诗名是否传世，而安心做一只真正的老虎。

这样的故事读来之所以能让人心有戚戚焉，是因为，很多时候，我们也都是又执拗，又纠结的人。一个人在荒郊野岭，害怕空寂。身处繁华闹市，又惧怕人群的人。这样的人即使上天格外抬爱，赐予他一个兽中之王，他也会把人生过成惴惴不安的叹息。

其实，人又如何，虎又如何？官吏怎样，诗人又怎样？无论做什么，心安就好。一个无法安心做自己的人，怎么能做自己心的主人呢？一颗被猛虎逐渐吞噬的心，又怎么能保得住人性的温暖？一个人无论要去哪里，都要记得，与心同行。（李陇燕）

此书收录了中岛敦写的十个小故事，其中最出名的就是以此命名的《山月记》。这本书的独特之处在于，及中式古典传奇，日式怪谈风，聊斋意味于一体，常年入选日本国语教材。我们可以在这本故事集里看到被国人熟知的《左传》，《论语》，《西游记》等经典如何用日式怪谈风来演绎。在古典与现代之间，唯有行动才能对抗虚无。

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《山月记》中有言：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以深刻琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”仅仅几句话，平庸至极的十几年和纠结挣扎的当下尽在眼前闪过，像是把深藏在内心角落的情绪开诚布公地展览。

我不敢说人人都是孤芳自赏的，但纵观当下这个快节奏时代，大多数都是自视甚高，鲜有人自认不足。新时代青年都自诩与众不同，清高且孤傲，沉溺于自己的小小一方天地，而在与人相处时，又从心底里散发着些许自卑，宛如一个矛盾体。现在看来，这不过是源于一种高不成低不就的尴尬认知。

后来，面前横亘两条路——往上，才华不足技艺不精，缺少与他人比肩的才情；往下，芸芸众生俗不可耐，更无与他人为友的谦卑。又因自恃有些情怀，终日一副“世界亏欠我，世人不懂我”的骄横模样。

随着年岁增长，灵气和才气褪散，妄自尊大的傲气未改，混搭成了极其孤僻做作的文艺中年，自卑又自负，脆弱又敏感。相比大腹便便的油腻中年，更多了几分可怜可悲。

杨绛先生早有诊断：“你的问题在于读书不多而想得太多。”这种思想上的“慢性病”往往是最致命的。纠结虚无的人，就在这现实与向往中痛苦挣扎，难以自恰。

《山月记》中的李征说到：“我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。”

人间世，凡尘里，相比于浩瀚宇宙我们只是无比渺小的存在，经历了庚子年间的疫情，或许已经让大多数人从“探究虚无”更加清楚地认识到活着便是一种莫大的幸福。接受自己的平凡，正视自己的不足，或许一切已不再像从前那般苦恼了。

褒禅山读后感800字精选5篇

好书可以增加人生的意义和乐趣，作品这本书当中的故事情节已经让很多人感动了。读了好的作品以后，不光要有内心的感悟，这时候也可以通过写读后感来进行记录。您是否想起写作品的读后感就大脑空白呢？由此，读后感大全小编为你收集并整理了褒禅山读后感强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

褒禅山读后感 篇1

古人云：“有志者事竟成”如今，越来越多的人们将其视为座右铭，为了不断地激励着自己。但是，是否只要有志气就一定能够实现自己的梦想，实现自己的诺言而成功呢？

越来越多的人尤其是学生，都大胆的自称“我将来一定会成为.......”“我相信只要我有志气就会....”可是是否真正的会成功呢？我们应该去质问。

“有志”固然重要，这是对于以后发展起根本作用的条件。没有“志”谈何成功与否？但是“有志”是不够的，“然力不足者”依旧不能够到达洞的最深处，依旧不能走向成功的道路。因此，想要成功，道路就变得艰难险阻、坎坷绊人了。但是当拥有“志”和“力”的同时，还需要外物的辅助或许才可以真正意义上的获得成功。

品读着王安石的《游褒禅山记》，作者后悔自己没能够游玩尽兴，而跟着别人走出洞口。就有了如此之深的感悟和体会。是啊！倘若自己有能力做某事，而未成功岂不是让人嘲笑、让人数落，而自己也会很后悔。倘若，自己没有能力去做到的事。即使是失败了，但是有了全力以赴的精神和毅力，任何人都不会嘲笑你，自己心里也会满足的。

现在，我们作为学生都是在人生旅途上最憧憬的时候。难免有许许多多的挫折困苦压制着我们、阻挠着我们。但是，我们不可以失去信心，不可以因为暂时的难而摔倒。我们应该振奋，应该追求自己有能力做到的事情。我们会为自己的选择而成功，会为自己尽心尽力而成长的更加辉煌！

褒禅山读后感 篇2

北宋文学家王安石有一篇游记，叫《游褒禅山记》。这篇文章我很早以前就读过，是讲作者游褒禅山的所见、所闻、所想。前半部是记录当地的一些风景和山的来历，后半段讲自己游该山的经历和感想。这次读后仍有启发，尤其是后半段。

前两天跟一个搞摄影的朋友聊天，聊起他们一行自驾西藏的经历，听来有点意思。

十几年前，国内旅游还不发达，旅行社很少，也没那么多人旅游。更没有开西藏旅游线路。

我这个朋友和另外几个人凑钱买了三辆旧北京212吉普，经过一番拾掇，基本能跑，一行人准备好行装自驾上路了。他们从格尔木走青藏公路，一路走走停停，遇山爬山，遇河过河，还算顺利，总算安全到达拉萨。那时，走青藏公路进藏比川藏公路路况好点儿。

到达拉萨后经短暂休整，他们驱车前往某地。在返回拉萨的途中，他们要经过一段像汶川地形结构那样的碎石山路。天已近黑，有人建议第二天天亮再走，也有人执意连夜赶回去。他们最终还是走上了夜路。

山路狭窄，一边是山石松动峭壁，另一边是深不见底的悬崖和峡谷里湍急的河流。汽车走在漆黑的山路上，车灯的光线像萤火虫一般。事后他听当地人说，那条路经常塌方并山石滑坡，白天也时常有车翻下山涧，夜晚当地人更是不敢开车走这条路。当时，车上除了司机全神贯注地紧握着汽车的方向盘，其他人都处于紧张状态，大气不敢出，只想尽快安全到达目的地。

我问他，你作为一个摄影工作者，为什么不把当时的情况记录下来，他说：嗨，哪还顾得上啊！

我由此想到，做任何事都需要有点献身精神，摄影工作者也是如此，没有这种精神，是拍不出好照片的。新华社记者在巴格达，头顶飞毛腿，泰然自若。假如我的这位朋友当时能拿起相机把那段经历记录下来，现在看看，一定会觉得非常珍贵，因为他拍到了别人拍不到的东西。

王安石写道：古人观之于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。要想拍到常人所拍不到的东西，除了要有超长的观察力，还要付出比常人更大的劳动的忍受更大的痛苦，要去常人去不了的地方。我这个朋友所走的路连当地人都不敢走，别人就更必说了，可堪称险远。达到了险远，没能有记录下来，于人为可讥，而在已为有悔，落俗了。

读点古人的东西，还是有收获的。

褒禅山读后感 篇3

飞檐、斗拱、六角玲珑，纳四方之景，聚八方来客。

亭，源于周，盛于宋，历经千年，素有“园林之眼”的美称。古往今来多少名山好水、江山胜迹，多少赏心乐事，风流余韵，都少不了亭的点缀，都是与亭相伴相生。亭，不仅是我国最具代表性的传统建筑，更是中国传统文化的精神载体，有着丰富的人文意蕴。

“亭者，停也，亦人所停集也。”停的用处是供人途中遮阴避雨，稍事休息的简易建筑。在奔波的道路上忙了，累了，便寻一清静之地，择亭而憩。明代文人李渔在家乡浙江兰溪建有一亭，名叫“且停亭”，他在亭上书有一联“名乎利乎，道路奔波休碌碌;来者往者，溪山清静且停亭。”如今，生活节奏越来越快，人们为名忙为利忙，为了在有限的时间内做更多的事情，我们只能一而再，再而三的加快节奏，抓住更多的机会，做更多的工作。于是工作、升职、挣钱逐渐成为人们每日的奋斗目标，而幸福与平静反到成为了奢侈品，渐渐离我们远去。不妨在心中多设几座且停亭，何必急匆匆地赶往终点呢?且在亭中歇一歇，停一停，观一眼山水，品一口香茶，梳理一下思绪，步履轻盈的继续赶路。在茫茫人海，急匆匆的人生中莫要丢掉赶路的自己!

亭者，停息凭眺之所也。亭的审美在于它的“空”和“虚”。空故纳万境，苏东坡诗云“惟有此亭无一物，坐观万景得全天。”亭，玲珑精巧，四面临风，然而人生坐于亭中却可赏四方风光，览众景之美。这就是亭的神奇之处，它可以将无限的风景融于有限的空间结构中，集于一点。看似狭小简易的亭，却因为它的空与虚反而可以容纳万象。我们的头脑中总是充盈着太多东西，有工作关系，人际交往，有他人对自己的议论评价，还有大大小小的欲望……，然而当我们的头脑中装满这些纷且杂、繁而乱的事情时，我们的内心却日益僵化，渐渐丧失了本应轻松愉快的生活，丧失了轻盈灵巧的心灵。倒不如放开手，放宽心，且在心中设座亭，让山水入怀，让生命浩荡，胸襟和眼界宽阔了，自然便能坐观万景得全天。如此方得闲适，方得自在。

“如鸟斯革，如翚斯飞”，这是诗经里的一句话，形容高大建筑的屋檐如鸟的羽翼般灵巧轻盈，这也是亭的结构形态最好的写照。亭不仅要飞入山水间，更应飞入人们的心灵!

且在心中设座亭，让江山无限好都聚于亭中，集于心间。

褒禅山读后感 篇4

学过《游褒禅山记》，王安石的形象在我眼前久久挥之不去。作为一位文人，他有着卓越的成就；作为一个改革者，他犯下了太多不可饶恕的错误。或许提到改革，多数国人会以为是历史的进步，但王安石所缔造的新法，却永远被历史所唾弃。选定了错误的方向，还打着尽吾志的招牌不懈地追求，这必然会为社会带来深重的灾难

王安石的那番天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。的言论，无疑闪耀着变革的光辉。而他尽吾志而不能至者，可以无悔矣。谆谆教诲，亦映照着王安石阔达的胸怀。但王安石真的可以问心无愧吗？我想，后人对王安石的评价大抵是言过其实了。

读罢《游褒禅山记》，忆及《宋史》中对他和新法的种种恶劣评价，我掩卷沉思良久。忽然我发现王安石竟是那样虚伪。

纵观王安石的变法，条条皆是对百姓的压榨甚至于是对百姓的勒索。至于兴修水利，开垦农田，则是劳民伤财的面子工程。神宗时，有一年天下大旱，饿殍遍地。有御史将百姓的饥苦禀明皇上，痛陈赋税之重，王安石不顾众人反对，将那位御史发配从军，并借尧舜之事鼓励皇帝以保全新法，敢问王安石，这就是您所说的天变不足畏吗？一位合格的政治家，进退荣辱，皆当有范公先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的胸襟，安能为了个人的得失而忘却天下百姓，惩创正直之人？司马光掌握大权之时，尚能为王安石求得一谥号；而新党掌权之后，尽想对司马光等人开棺戮尸，由此可见王安石的狭隘自私。

以王安石的观点，新法不成，是因为他尽吾志而不能至。但在变法之前，他却三番五次拒绝朝廷任命；在罢相之后，他又多次辞职，这实在不能算是竭尽全力啊！

没有范文正公的胸襟；没有林则徐的正直；没有谭嗣同的英勇，王安石注定只是一个祸乱国家的小人，而非万民景仰的贤者。

褒禅山读后感 篇5

宋代大家王安石在《游褒禅山记》中说到一段这样的话：

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

实则从一次游记中悟出的天地之理。而我们生活中正好可以拿来运用。

我们会有压力，吐槽，抱怨。是因为我们没有确立我们的目标，修好我们的志向。所以我们总会“咎其欲出者”或者“悔其随之”。

人的一生都像是这样的一场探秘旅行。我们虽然不是生而自由的。但我们自己拥有掌握自己的命运的权利，正是因为我们没有去坚定自己的方向，甚至根本没有方向。所以我们无法感受到生命的美妙。我们大多数人只是跟随旅游团，却不敢独自出行。

嗟夫！古人总能从世界天地之中去参化感悟。今人总是在生活，工作，工资中游斗而无法跳出。

岂不无趣？！

世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

别踩疼了雪读后感初中800字精选

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别踩疼了雪读后感初中 篇1

今天午休时，老师让我们认真品读《斑羚飞渡》这篇文章。文章里斑羚的所作所为完全出乎我的意料之外，我的心被深深地感动了……

《斑羚飞渡》是动物小说作家沈石溪的著作，讲的是一个令人落泪的动物故事：一大群斑羚在作者与猎人们的追捕下，来到了令人胆寒的万丈悬崖——伤心崖。伤心崖距离对岸的`山峰有六米远，即使是举世瞩目的“超羊”，也妄想渡过对岸。但是在这性命攸关的时刻，这群平凡的斑羚却用不平凡的举动渡到了对岸。只见一只少斑羚和一只老斑羚，一上一下，于空中划过一道优美的弧线，形成一个优美的月弧。在半空的连接口，少斑羚在老斑羚身上猛一蹬，成功飞越了所剩的两米路程，而那只可怜的老斑羚便因少斑羚在其身上的猛一蹬而垂直落入万丈悬崖之中，摔得粉身碎骨。随后一只只年轻的斑羚在老斑羚的帮助下，成功渡过对岸。当然，一只只老斑羚也就这样豪迈赴死……猛一回神，我发现全班寂静。我想，我们全班同学都被斑羚的品质惊呆了!

是什么力量让老斑羚们从容地死去?又是什么力量让小斑羚们奋力拼搏活了下来?这是令人钦佩的舍己为人的品质，这是老斑羚为了种族得以繁衍而自我牺牲的精神。如果老斑羚们没有做出这样的牺牲，小斑羚能活下来吗?它们要么就被猎人逼到悬崖尽头，失足落下悬崖，粉身碎骨;要么就全军覆没，被猎人生擒回去，成为人类的盘中餐。如此看来，老斑羚们拥有让人类自愧不如的品质啊!是啊，如果人类拥有这样高尚的品质，那么一个国泰民安的国家，会在某些人手中走向衰败吗?一个个因战争而出现的孤儿，会在破烂不堪的废墟中，凄惨地喊叫妈妈吗?我们美丽的地球妈妈会像现在这般，被战争折磨得四分五裂、鸡犬不宁吗……

读了这篇文章，我知道了动物居然有我们人类所不及的精神高度，多么可敬的斑羚!我的心被深深地震撼了!

别踩疼了雪读后感初中 篇2

从一只绵羊开始，我遇到了小王子。我一开始并不知道为什么他要只绵羊，书中并没有解释，只是一个很古怪的小王子而已。我看着小王子动人地讲述他路途中的一切事物，突然觉得想起了什么，就好像被唤醒一般。

小王子介绍着他从自己的星球到地球的旅行过程。在这段旅程中，他从一个懵懂的人成为了有着独特想法的，真正意义上的人。作者通过了讲述小王子的这段特殊经历，在他的言语间吐露了许多深刻哲理。

其中，使我感悟最深的是小王子的一朵玫瑰。小王子爱他的玫瑰，他对玫瑰悉心呵护。有了爱，就是小王子那么枯燥的生活也会变得有意义。因为小王子对他的玫瑰百般照顾，所以小王子认为玫瑰对于他非常重要。小王子“驯服”了他的玫瑰，他就要对玫瑰负责。

而另一个，就是小王子理解的只有用心才能看到本质的东西这句话。就在沙漠深处，小王子来到了地球，遇到了“我”。而一年后，仍然是在沙漠深处，他又与“我”告别。神秘的沙漠中，“我”明白了生命的本质，因为小王子，“我”在浮躁的尘世能静下心来，懂得什么才是重要的。钱，才，权，荣誉，事业，都不是最重要的，真正重要的是爱!

在小王子的眼中，地球上的人们匆匆忙忙，不知在寻找什么。人们寻找的，是他们自己认为最重要的东西。人们遗忘了造物主原先的告诫，遗忘了生命的本质。

人之初，性本善。在一切羁绊和喧闹之中，很少还有人记住这个“善”字。但是小王子唤醒了人们心中沉睡的“善”，人本来就是有悟性的，于是，有愈来愈多的人行动起来。

就在沙漠深处，“我”遇到了小王子。我永远也不会忘记那个小王子，在沙漠深处，渐渐走远，走远。只留下“我”，在眺望小王子的那个星球，想着那只绵羊。小王子那银铃般的笑声回荡在广袤的沙漠中……

别踩疼了雪读后感初中 篇3

今天我读了一初中读后感文章——《秋天的怀念》，作者是当代作家史铁生。读着读着，我明白了一些道理。

这初中读后感文章讲的是作者双腿瘫痪以后，脾气变得“暴怒无常”，心里变得极为焦躁不安。憎恨一切美好的事物，失去了生活下去的勇气与信心。作者的母亲默默的承受着作者的“暴怒无常”，却始终以耐心和微笑安抚作者心灵的创伤。后来还是作者的妹妹告诉作者，作者的母亲常常肝疼的整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

一天，作者独自坐在屋里，作者的母亲憔悴的脸上现出央求的神色对作者说：“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”作者的母亲说。作者的回答已经让作者的母亲喜出望外了。于是便和作者谈起了上次去北海时的情景。说道“跑”、“踩”一类的字眼，便戛然而止，悄悄的出去了。

作者的母亲出去了，就再也没有回来。

那年的秋天，作者的母亲病故了。但作者的母亲病故前还念着自己有病的儿子和还未年的女儿。

又是一个秋天，作者的妹妹推作者去北海看菊花。作者也懂得了母亲未说完的遗言，领悟出了“好好儿活”这句话的意义和分量。

我从这初中读后感文章中明白的几个道理：一、趁现在我们的父母还在，要好好孝顺他们。将我们中华民族几千年来尊老爱幼，孝顺父母的传统美德好好地传承下去。

不管变成怎样，遇到多大的挫折都应该乐观面对。不能失去信心和勇气。我们只有经历了挫折才能成长。

读了这初中读后感文章后，我将努力乐观的去面对所遇到的挫折。

雪柿子读后感800字

雪柿子读后感800字（一）

初读《雪柿子》一书时，我不知作者为何给本书起了这样的名字，只是浅浅想了想，觉得是因为书中描写了在冬天下雪时节的一树柿子。后来，我读了几遍，深入思考，明白了这一树晶莹的柿子对这三十八个孩子的非凡意义，在冬雪连绵的一个大饥荒时刻，那一树柿子已经不再仅仅只是普通的柿子了，它们是命；它们是在大饥荒中唯一能让孩子们欢喜并快乐的东西；它们更是孩子们精神上的支柱和孩子们的希望

我认为，《雪柿子》这本书的中心是希望。在可怕又无情并且寒冷的冬天的大饥荒中，凡是可食之物都被吃的一干二净了，前来搜寻食物的树鱼无意中在一个无人到达的谷底发现了一棵快要干枯的柿子树，那树上竟然挂着几十只红透的柿子，他狠下心来，让朋友们发现了这颗柿子树，大家约定好，谁也不偷摘一个。在短时间内，大家还撑得住的时候，他们并没有一个人去摘那柿子，对于这些忍饥挨饿的孩子们，这种能信守承诺的力量是十分可贵的。

我最喜欢里面的雪柿子那一部分。因为它讲了一个村庄，一个夏天和整个秋天天上没有下一滴雨，庄稼全部枯死了。冬天来了，人们都在饥饿中煎熬。主人公树鱼在一次上山找东西吃的时候，不小心跌倒滚下了山发现了一棵柿子树。他就告诉了他的好朋友，他们有三十八个人，可是柿子树上只有三十六棵果实。他们就决定谁饿的不行了就吃一个柿子。丘石饿的不行了就得到了一个柿子，后来当他们又有人要吃的时候却发现柿子被鸟儿给吃掉了。正在众人无助的时候，救济粮食送来了。大家终于熬过了冬天。

我最喜欢书中的人物是丘石儿，这并不只为丘石儿成绩好，更因为丘石儿虽然和桐子、树鱼是同龄人，但他却总显得比同龄人要成熟些。

树鱼是个善良的孩子，在大饥荒的危难时刻，桐子想在夜深人静之时跑到那个人迹稀少的山谷里摘个柿子，却碰巧被怀着同样心思的树鱼发现了，树鱼却原谅了桐子，因为他很清楚每个人的状况饥饿难忍！

树鱼为丘石儿摘下救命的柿子时，让我想到了一句话患难见真情！书中提到过树鱼是讨厌丘石儿的，但在丘石儿倒下的危难关头，树鱼还是毫不犹豫并毫无怨言的摘了一个柿子送到丘石儿手中。虽然他们平时都对对方很不友好，但到了危难关头，他们的友谊却变得不一般了！

我认为，《雪柿子》是一本同时拥有希望和绝望、温暖友情与冰冷无情的书。

在我读最后一段时，我忽然有了很多的感悟因为那几十只柿子，曾像温暖的小灯笼亮在寒冷的冬季、漫漫长夜在绝望的尽头，希望的开始，它们被纯真而善良的孩子们渴望而分享着、留恋着又割舍着，直到随着大自然的规律被播撒向了遥远的地方

雪柿子读后感800字（二）

在这个暑假，我读了《雪柿子》。这本书共有8个章节，最喜欢的是第一章《雪柿子》。《雪柿子》主要讲很久很久以前，有一个小村庄，在整个夏季和秋季，老天爷天没有落下一滴雨给这个本就穷苦的山村，导致庄稼全部都旱死了，由于干旱，庄稼颗粒无收。寒冷的冬季来临了，因没有事物使本就寒冷的冬季更觉得寒冷刺骨。这个山村开始接受饥饿的煎熬。在严寒的冬季，各家各户都没有吃的了，树上、河里、地下能吃的都吃完了，人瘦了、狗瘦了、什么都瘦了，偶尔会有饿死的小鸟从天上掉下来，可是太瘦啦，只剩下了骨头。有一点食物的人家一天只能喝一顿稀粥。饥饿的孩子们到处寻找食物，

村里有一个小男孩名叫树鱼，他每天只能喝一碗稀粥，他太饿了。于是他就到后山去找吃的，那个地方很少有人去的。看看还有没有可以充饥的东西可以吃。就在那里他发现了一颗柿子树，上面挂满了大大小小的柿子，一共36个柿子。柿子的上面落了一些雪花，就像诱人的白糖，下面大部分因为被水洗过，呈金红色，格外的透亮，如同打过蜡。所以树鱼于是就叫它雪柿子。这仿佛在天堂里在陷阱了，就像做梦一样的美妙。但这不是童话，而是真真实实存在的，树鱼拥有了一整颗树的柿子。他决定自己先吃一颗，再给爸爸妈妈一人一个。其余的都留着，他要慢慢的吃，吃一个冬天。这时有好多的伙伴在找他，他们发现了树鱼，于是树鱼决定带他们来到柿子树下。一些饥饿的孩子们很想吃柿子充饥。但班干部丘石儿觉得这些柿子应该有在更有用的地方上，在丘石儿的提议下大家决定等到家家户户都没有一点食物时再来摘并且击掌答应不得私自摘一颗柿子。虽然有些孩子打起了去柿子树偷柿子的念头，但是想起与大家的承诺就打消了念头

故事中最感人的是一天，树鱼太饿了，想摘一颗柿子吃，他来到树下发现桐子早就就在树下了。桐子也饿了，他的眼睛盯着树上有诱人的柿子，直咽口水。树鱼说你摘一个吃吧，桐子却说：我不饿。他们就坐在树下哭了起来。让人感动的是他们是真的太饿了，多么想在一个柿子充饥呀！但是为了大家他们忍住了饥饿，抵御住诱惑。也为了遵守诺言他们不能私自摘来吃的。

临近过年时，丘石儿额倒了。他们父母为了能够活下去，决定到西方去乞讨。伙伴们却摘了一个柿子给丘石儿现在还剩下35颗柿子了，从这以后树上的柿子就再也没有少一颗。他们饿了就去树下看柿子。就靠着唯一的希望度过了整个冬天。这都充分体现了树鱼和小伙伴的纯真善良，遵守诺言。体现了面对饥饿柿子树带给他们的巨大希望。

忽然有一天，树上一颗柿子也没了，因为一只不知名的候鸟，一会儿工夫，那只候鸟就把那35颗柿子都叼走了。但孩子们并不难过，也没后悔，因为那几十颗柿子像温暖的小灯龙在寒冷的冬天给他们带来了精神寄托。

读了这一个故事后，我的心久久不能平静。树鱼和小伙伴们那饥饿的面孔始终在我的脑海里出现。树鱼等小伙伴们的生活环境和生活条件和我们现在的生活环境相比：衣食无忧、饭来张口、衣来伸手，还有漂亮的玩具。哪有过他们那样的灾难啊！所以，我们更应该珍惜现在的生活条件，还要节约粮食。要感恩现在的幸福生活，更要珍惜现在的学习环境！好好学习，天天向上！

灿烂千阳读后感800字(精选范文)

作者胡塞尼在开篇之前说，这本书献给所有阿富汗的妇女，而灿烂千阳一词来源于著名诗人穆罕默德描写阿富汗的一首诗“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”阿富汗本身是一个炎热的国家,战争却使他极度寒冷,好像,只有一千个太阳才能驱散阿富汗人民内心的寒。

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这本书讲述了两个命运截然不同的阿富汗妇女的故事,她们本应该毫无交集,可是该死的命运又让两个年龄差距极大的女人在狂风骤雨中唇齿相依。

故事的开篇是一个哈拉米（私生子）玛丽雅姆的故事，母亲身为仆人意外怀孕生下了主人的孩子，她与玛丽雅姆生活在一个边远的洞穴里，玛丽雅姆的父亲扎里勒会在每周四与她见面，她拒绝又接受者母亲幸福不可得的教诲。玛丽雅姆不满足于现在的生活向往着跟父亲一起进入真正的生活。可是正是由于这个希望，十五岁生日那天，她被父亲拒之门外，母亲因此自杀，随后她被父亲的妻子嫁给一个中年鞋匠拉希德，哀莫大于心死，她的心被父亲伤透，生活失去了希望，可是她不知道，这才仅仅是悲剧的开始，在今后的几十年，她忍受着家庭暴力，以及对于母亲自杀的内疚。

即使后来父亲出于后悔愧疚的补偿，也不足她悲哀人生的一笔。

另一名少女莱拉有着相对幸福的少年时代，父亲的关爱以及青梅竹马的塔里克让她对生活充满热爱与希望，而恐怖的战争摧毁了这一切，父母兄长因战乱而死，与情人塔里克丧失联系，在接连串的痛苦打击下，她残存的爱与希望又能残留下多少呢，此后，拉希德对她不怀好意的搭救以及为了得到她欺骗她的爱人已经去世更是让她跳入火坑之中。

两个女人的故事向我们展示了千千万万阿富汗妇女的悲惨遭遇，她们在阿富汗的家庭制度下饱受折磨，她们的希望在战火纷飞中沉沦。

幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。玛丽雅姆与莱拉在战火中沉浮，在家庭暴力中苦苦挣扎，两个素昧平生的女人至此互相拥抱取暖。如果注定要面对惨淡的人生，我们该何去何从？

《灿烂千阳》让我看到女人能够在爱与家庭中实现不可思议的自我救赎，光明与希望的背后总有人在默默牺牲。玛丽雅姆为了换取莱拉生活的希望，在生与死的边缘毅然决然的选择死亡，这是怎样的力量。在那一刻，她就是一千个太阳，是她让爱与希望得以延续。

女性并不是可耻的存在，她们也拥有跟男性平等的权利，生而为人，没有人需要抱歉，希望每一个女性都能够获得生活的善意，不必再在痛苦中负重前行。（赵茜雅）

高中时我偶然间打开《追风筝的人》这本书，便爱不释手，于是我就关注了它的作者美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的系列作品。终于，在今年漫长的寒假中，我开始阅读这位作家的另一部长篇小说--《灿烂千阳》。

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这次胡塞尼将关注焦点放在阿富汗妇女身上，小说讲述了两个阿富汗妇女的不幸故事，个人要忍耐饥饿、病痛的约束。家庭要承受战争的创伤、难民的流离失所。这是一部阿富汗国家忍耐的历史。这本书同时标志着胡塞尼的创作进入成熟阶段。

在读这本书时，我时常会想起玛格雅姆，她小时候的泥屋，她的娜娜，那个经常会被妖怪附体、说她是小哈米的娜娜，还有那位被称为父亲的扎里勒汗。她和拉希德的生活，是她一辈子无法突破的黑暗。每次看到《灿烂千阳》这四个字，总有一种刺痛神经的感觉。这是一种对阳光的渴望，一种从黑暗走向光明时的感受。玛格雅姆和拉希德的生活，就如同无底的黑洞，那种无时无刻的被欺负，让我几乎看不到了希望，我无法想象一个女人在这样的环境下是有着怎样的坚韧和生活的欲望，才能日复一日。而在有了阿兹莎之后的生活，有一丝的阳光扫进她的世界里，她有了笑脸和大爱，或许她也不明白，她内心其实有着一种信念慢慢地发芽、成长。我无法想象，她杀了拉希德后的沉稳，或许这也是她自己认为的，这一辈子这是她第一次不听从任何人的命令去做自己想做的事情。我想她走的时候，应该是安静的、没有恐惧的。其实刚开始我并不是特别喜欢这个女人，总觉得她逆来顺受的性格太让人生气，但或许在那样的国家，那样的环境，那就是女人的生活。因为没有教育，没有文化的渗入，作为女人，一般情况下都是穿着布卡，做到不反抗、不抱怨。

再说莱拉和塔里克，他们的重逢是我一直揪心的事情。当人们经历了残酷的战争，尤其是莱拉经历了突如其来的失去双亲、失去塔里克，而且被迫与拉希德生活到怀孕生下阿兹莎，这个小姑娘经历了什么样的绝望与挣扎才能与塔里克重逢，而这样的重逢是多么的悲伤与欢喜。

其中莱拉的经历与坚定，让我发现了自己的性格缺陷，在她再次怀孕的时候，我竟在想“如果不放弃这个小生命，或许拉希德会对她好一点”，而莱拉却坚定的作出了最终的决定，她那么决然而平和，是她明白不需要去等待或者祈求别人的给予，而是要自己去争取自己的生活。于我而言，莱拉的坚定如同一面镜子般时刻提醒自己，在自己的成长道路上要勇敢的去追寻，不期待别人的给予，不等待天降祥瑞，而是心平气和的接受并挑战这条路上必须要经历的困难与付出。汗水与坚持过后，即使没有结果，也是一种最好的结果。

最后想说的是，这本书让我都觉得重新经历了一场前所未有的苦难。经历过战争的人，眼睛里都有着一种向往和平的、温暖的光。因为他们知道，只要能活着，一切都是美好的。经历了2024年年初的这场肺炎疫情，让我们更是懂得珍惜，懂得用生命去感恩，去感受这每一天的美好。于我而言，每一次的灿烂千阳之行，都是一次内心的洗礼。（梅雨亭）

起初吸引我的是这本书的名字，《灿烂千阳》。读起来，仿佛能感受到一种荡气回肠的力量。仿佛看到被乌云笼罩的大地上，顷刻间洒下无数道光辉。我曾以为它会是一篇多么美好圆满的故事，然而它里面却充斥着战争、暴力与死亡。但在这些苦难的背后，却有两位女性靠着爱与希望，完成了对他人对自我的救赎。这种在绝境中迸发的女性力量，给我们带来一场声势浩大的灵魂洗涤。

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《灿烂千阳》是胡尼塞继《追风筝的人》之后又一部经典著作。这一次，作者完全站在女性的角度上，以阿富汗三十年的战乱为背景，讲述了两位女性，玛丽雅姆和莱拉在经历了悲惨的遭遇后，成长的故事。不同于其他作者笔下美丽智慧的女性，玛丽雅姆和莱拉身上最突出的特点是坚韧与抗争。她们身上所受的苦难是整个阿富汗众多女性的缩影。在那样一个男权社会里，一夫多妻制是合理的，女人不可以在没有男人的陪同下独自外出，甚至家暴也是法律许可。而玛丽雅姆和莱拉的反抗精神是胡尼塞寄予这个国家的希望。

故事中的第一种救赎是莱拉对玛丽雅姆地救赎。

玛丽雅姆地出生在外人眼里似乎就带有罪过。她被人称为“哈拉米”，也就是私生子的意思。这就代表着她生来就必须要进行一场被救赎或自我救赎的的过程。由最初的憧憬到绝望再到最后的反抗，玛丽雅姆是本部作品中心路历程最为坎坷的一个角色，所以也是最能体现希望与救赎的力量的一个角色。

玛丽雅姆十五岁的时候对未来充满着期望。它每个星期四都激动地坐立难安，因为她期待着父亲的到来。她想要去上学，因为她渴求着与那些名正言顺的孩子一样的生活。然而在她被迫嫁给拉希德后，这一切都毁灭了。她对父亲的彻底失望使她相信了母亲对这个世间的指责。面对拉希德的暴力，玛丽雅姆在一种极端的自我否定中逐渐消沉。就在玛丽雅姆逐渐向现实妥协时，莱拉的出现给玛丽雅姆带来了希望与光亮。莱拉和她的孩子让玛丽雅姆感受到了亲人之间的温暖。莱拉鼓励玛丽雅姆逃脱拉希德的控制，使她看到了可以掌控自己生活的希望，并最终获得了救赎。这便是两位女性在绝境之中，用爱与希望，用两颗真诚的心相互依靠的力量。

第二种救赎是玛丽雅姆的自我救赎。

胡尼塞笔下的救赎不是哀悼过去，也不是改变过去，而是我们对自我的一种重新认知。在这种认知过后，我们能化痛苦为前行的动力。正如玛丽雅姆，在经历了无数痛苦之后，她终于理解了母亲娜娜是在用一种偏执的方式保护她。她也不再陷入无端的自责中，而是将全部的爱与精力献给眼前的，唯一可以带给她希望的莱拉身上。玛丽雅姆敢于直面过去，开始憧憬新的生活，这便是她自我救赎的开始。

玛丽雅姆从对拉希德的恐惧到最后拿起铁锹杀死拉希德，玛丽雅姆完成了对自我的救赎。在玛丽雅姆柔弱的外表下，因为希望与救赎，而内心产生了一种不可毁灭的力量。最后玛丽雅姆坦然的接受死亡，因为此时的她明白，她终于可以独自面对生活中的一切苦难了。她理解了母亲的痛苦，理解了父亲的无奈，也理解了自己不可选择的命运。她也真正理解了生命，那就是用自由的方式，有意义的活着。

从玛丽雅姆和莱拉身上，我们感受到了希望与救赎的力量。人与人之间的隔阂，就像月光照不亮的沥青路，那是因为沥青将月光反射，用坚硬的外壳拒绝了月光的柔软。而希望与救赎就是打开隔阂的那把钥匙。愿我们都可以在希望与救赎中，去勇敢的直面血淋淋的过去，打破对生活对人性的偏见，去学会如何成长以及如何去真正的爱别人。（王祺欣）

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