经历不同,写出来的作文也不会不同,作文是对学生写作能力的锻炼。为了写好作文我们可以尽可能阅读优秀的作品和一些名著。你是否在为写作而苦恼呢?考虑到你的需求,栏目小编特意整理了“作文八佰电影观后感”,供您参考,并请收藏本页!
晚上,一家三口相约看了场电影《八佰》,这是半年前爷俩就心心念念想看的,我纯粹是湊热闹的陪同者。素来我对战争题材的电影和电视剧就不感兴趣,特别抵触的就是那些粗制滥造的抗日神剧。儿子说,这部电影是历史重现,一定不会让我失望。
疫情过后,电影院渐渐恢复了往日的喧嚣,只是增加了扫健康码、戴口罩的刚性要求。影院里的观众还是挺多的,不知是影院解禁后的报复性消费,还是这部电影独特的吸引力,据说《八佰》的网上评分不错,最可喜的是很多年轻人前来观看。
观影之前,恶补了影片所讲述的时代背景。《八佰》故事梗概是根据真实的历史事件改编的,即1937年的上海四行仓库保卫战,国民党八八师五二四团副团长谢晋元率领400多人死守四行仓库,与日军顽强抵抗的故事。
总体看,整部电影拍得挺走心,也挺煽情的。一条河把四行仓库和英美租界就此隔开,四行仓库悲壮的抗战和对岸英美租界灯红酒绿的小资生活的强烈对比,还原了当时国人对抗战的迥异态度,一条河也把不同人的命运刻画得淋漓尽致。
我最感动的是那些死守仓库士兵的英勇行为,800中国军人(实际仅为400多)对30万日军,苦守4天4夜,惨烈程度可想而知,那些催泪的画面,让我哭得一塌糊涂,旁边的儿子也潸然泪下。他们并不是真的不怕死,而是在那种特殊的历史境遇下,没有选择的选择,左右都是死,为什么不死得更有尊严、更像个男人一些呢?
我还感动的是,在国家有难时,全民的觉醒是最重要的。这些寡不敌众的士兵,表面守卫的是四行仓库,实际上他们守护的是上海沦陷的最后一点尊严。当民众理解到了这一点,他们隔岸见证、支持、资助这些英勇无畏的战士们,你很难不被这些画面所触动和落泪,“国人皆如此,倭寇何敢?"
就如同现在一样,只要14亿中国人团结紧紧的,努力夯实我们的内功和实力,还有谁可以阻挡我们前进的脚步?还有什么困难是我们不能战胜的?
电影还原历史,当然无法尽善尽美,影片也不同程度存在为了烘托主题,生硬摆拍、带节奏的瑕疵。但《八佰》总体是正能量、让人热血沸腾的一部好电影。电影散场,老公问儿子,如果你在战场上,你会成为抱着炸药包跳下去的那一个吗?儿子认真想了想,坚定地说,他会那么做,尽管也很害怕,但那是一个军人的必然选择!
"国家兴亡,匹夫有责",一部电影,致敬历史,更鞭策未来。愿我们铭记历史,不忘国耻,永远记住:实力是最好的名片,对一个人如此,对一个国家更是如此!
周六,我去看了电影《八佰》。这部电影主要讲述的是中国军队抗击日本侵略者的英雄事迹。
1937年8月13日,淞沪战役爆发。80万国军惨败于25万日军。为掩护大部队撤退,10月26日,中校团副谢晋元奉命率领八百将士进入上海闸北四行仓库开始抵抗以拖延日军侵略的步伐。在抵抗日军四天四夜后,于11初带领数百幸存将士退守至苏州河南岸的租界。
在这四天四夜中,中国将士坚守使命,奋勇抵抗,视死如归的感人场面给我留下了深刻的印象,但却告诉了我“落后就会挨打”这个残酷的道理。
当日本攻城小队即将挖破墙角埋放炸。药包时,在这个危急时刻,一位壮士留下“舍生取义,儿所愿也”的血书后,身绑炸药,一跃而下,与日军攻城小队同归于尽。当双方战斗进入白热化时,为壮我国威,激起国际社会广泛的同情和支持,壮士们决定冒死在仓库楼顶竖起旗帜。日军战机不断投弹俯射,护旗的国军伤亡不计其数,最终在战友的尸体簇拥下竖立起了旗帜。
情节中还不断穿插着讽刺的对比。苏州河北岸四行仓库附近硝烟四起,战火纷飞,但隔河南岸的英美租界却一片太平喧嚣。正是一边是天堂,一边是地狱。该听戏听戏,该打麻将打麻将,更有甚者以把北岸的激战当看戏一般指指点点。
在壮士们浴血抵抗四天后,国民党的一个特派专员来到现场与将领谢晋元进行了一番令人深思的对话。大意是,四行仓库正位于英美等国际租界对面,让你们殊死抵抗就是一场政治秀,用你们的英勇与牺牲本指望换来国际社会的同情与支持,对日本加以制裁,但受到日本的强势压制,英美等国际社会噤若寒蝉,所以你们只能撤退,不能再做无谓的牺牲了。
电影快结束时,时间切换到了当代中国,四行仓库的旧址仍保留着残垣断壁,墙上密集的弹孔触目惊心,随着镜头转向不远处,东方明珠塔、上海中心大厦等现代化建筑鳞次栉比,刺破云霄,外滩上车水马龙,黄浦江上汽笛阵阵,一切都那么生机盎然,充满活力。
看完这部电影,我想起毛主席曾经说过“落后就要挨打”。在《八佰》这部影片中则得到了充分体现。
电影中,特派员与谢晋元的一段对话让我愤懑不已。八百壮士浴血抵抗,但无奈当时中国羸弱,任人宰割,而软弱的国民党政府却利用这些壮士的生命和抵抗精神做筹码,来乞求英美等国际社会的怜悯,而加以对日本制裁,真是一厢情愿,果然在《布鲁塞尔会议》上给狠狠打脸了。这简直就是卖惨游戏!电影中,最后一天,幸存的壮士强行通过桥面时就像蝼蚁一般,被日军像狩猎一样或扫射,或狙杀,而政府却无能为力。当幸存的壮士撤退至租界时,迎接他们的不是鲜花,而租界卫兵要求立刻缴械的命令。看到这些,我心里真是悲愤不已,如鲠在喉。
《国际歌》里写到“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”新中国成立70年来,在中国共产党的领导下,全国人民艰苦奋斗,改革开放,百年耻辱的中国终于发生了翻天覆地的变化,再也不是那个积贫积弱、任人欺负的中国了。但我们也要清醒的看到,中国仍有落后之处,比如中美贸易战,中国在高科技领域仍然被掣肘,南海领域之争长时间没有最终解决等等,这都是我们不够强大所至。
作为接班人的00后,我们要时刻铭记“落后就要挨打”,一定勿忘国耻,自强不息,肩负众望,砥砺奋进,让中国屹立于世界之林,再也不让《八佰》这样的屈辱事件发生在神州大地。
同学们,你们看过八佰吗?今天趁着弟弟去姥姥家,我和妈妈还有爸爸去电影院看了八佰。
这里面主要讲的是在以前日本鬼子攻打我们中国的时候。侵略我们上海的时候,当时我们武器并不发达,所以整个上海属于我们的只剩一个破器的工厂和一个租界区。在工厂里面只有几千个是我们中国兵,其余的部分都被日本鬼子给占为己有了。
但是不幸的是在打完第2次仗之后,我们的士兵只剩下800多个了,谢团长跟日本鬼子的团长见了面,日本鬼子里面的团长。要求跟血战团长决一死战在。当日晚上。他们会用最厉害的冰雹去攻打我们中国的最后属于自己的地方,就是那个破旧的工厂。当我们中国士兵听到消息之后。一个比一个踊跃,昂首挺胸冲在前锋。
这个电影让我想起了我们今年的新型冠状病毒,医生们也是跟这些解放军叔叔们一样,不管有多危险,都是第1个冲在前锋的人,我感觉他们非常厉害。在这次疫情里面他们团结一致一起去,打赢了这场没有硝烟的战争,把一个个病人从死神的手里救了出来。他们都是英雄是白衣天使,钟南山爷爷曾说过:“医院就是我们的家,如果现在我们不冲上去的话,谁还会冲上去呢?我最难忘的一幕是日军带着“怪车”发起进攻,“怪车”将车上的流星锤高高举起,砸向了四行仓库西侧的墙上,守卫四行仓库的壮士为了保护西侧的墙很多都英勇的牺牲了。
令我非常感动的是,那些曾经很怕死的人,现在也英勇无畏的参加战斗,浑身布满了伤痕。这个时候,日军高举着盾牌强行突袭到四行仓库楼下,四行仓库随时都有被攻陷的危险。千钧一发的时候,只听轰的一声,原来是一位英雄背着炸药包从楼上一跃而下,口里高喊着:孩儿不嫩能够尽孝了,用自己的生命换取了四行仓库的安全,其他人也英勇的跳了下去,四行仓库安全了。租界的人们看到这一幕,都感动的留下了眼泪。我自己看到这里,也被这些英雄壮举感染了。
看了这个电影,我深有感触,只要我们团结一心,就一定可以胜利的!
吴宇
在苏州河,那边是天堂,这边就是地狱。这是出自于电影《八佰》的一句话。一边是纸醉金迷的租界,另一边则是战火纷飞的四行仓库,它带来的不仅是战争的残酷,还有民族的耻辱。
《八佰》的故事原型是1937年发生在四行仓库的一场保卫战,这场战役是淞沪会战的最后一战,淞沪会战末期,中日双方激战已持续将近几个月了,国军几乎全部撤离,上海濒临沦陷,第88师524团团副谢晋元率领最后420人留守四行仓库,直到10月30日才退留租界。
其中有两幕场景让我印象深刻。
电影中,从租界来的记者询问四行仓库里共有多少人时,一名国军士兵刚想说;四百二但被团副拦住,有八百人!这四个字多令人心酸,虽然只有420名国军士兵在,但他们有着八百人的精神,他们和死去弟兄的精神一起并肩守卫着上海。
另一幕是日军准备在钢板阵的掩护下爆破楼体时,一名叫陈树生的国军士兵绑着手榴弹跳了下去,他跳进了楼层里面,与敌人同归于尽。接着是更多的壮士牺牲:湖北通城李满仓!湖南浏阳王金斗!俺叫孙守财喊完一声名字,便化为一朵朵血花,好像炸在我的心上。那些伴随硝烟牺牲的战士们,他们是中国的英雄!
影片的最后,天上下起了鹅毛大雪,遮住了四行仓库,熄灭了未停的战火,仿佛整个世界突然安静下来。
这就是八佰壮士的故事。
看完整个影片,我沉默了好久,思绪忍不住飘到祖国的过去和未来。以前,人们的生活十分穷苦,而现在,人民生活改善了,祖国也强大了,这些全是由那些英雄用生命给我们换取的。如今人民生活幸福安宁,祖国繁荣富强,我们应该将历史和那些英雄永远铭记于心,为祖国更美好的未来添砖加瓦。
很多人可能不是很喜欢这类型的影片,作为历史老师,我一个人去看了这部以淞沪会战四行仓库守卫战为题材的影片《八佰》。
关于战争,尤其是抗日战争,我想但凡有些历史常识的国人都是有些印象的,在这场战争中,四万万同胞举全中国之力,历时14年之久,终于赢得了这样一场看似必败的战争。作为二战的东方主战场,我们牵制了二战中日本的绝大多数兵力,但是在这场浩劫中,中国所付出的代价是惨重的。
影片中,黄晓明所扮演的角色说了一句话,我的印象非常深刻,“不管输赢,我只想这场战争早日结束,让更多的国人不要再受到战争的磨难”,可是如果这场战争我们输了,哪里还有国人一说。先于上海沦陷的东北、华北地区的人民,在日本帝国主义的铁蹄之下,无不过着水深火热的日子,流离失所不在话下,甚至成为生化实验下的牺牲品,妇女沦为慰安,孩子从小接受奴化教育……试想推之960万平方公里的土地,这是多么可怕是事情,哪里还有中华民族的伟大复兴!庆幸的是这场战争我们是胜利了,才有了现在的小康社会、才有了国人的平安喜乐……
回到影片本身,给人印象比较深的有几个点:一个是苏州河两岸截然不同的两个世界,租界区的歌舞升平和四行仓库的枪林弹雨、血肉模糊形成鲜明的对比;一个是欧豪所扮演角色的转变:从一开始企图从水路逃离到对岸、连扳机都扣不动的懦弱小伙,到后来为了守卫旗帜不倒而英雄献身。
还有一个就是贯穿于全剧始终的一匹白马:这匹马的出现是由一个小意外而引出,在如此混沌的环境中,通体雪白、长鬃飞扬,不得不说很惊艳。在战争过程中,由于受到惊吓,白马在苏州河畔一路狂奔,也曾受伤,但它始终是这部剧的颜值担当,在团座谢晋元与日军指挥官的会谈中它还充当了门面担当的角色。甚至在结尾处,在这场保卫战落下帷幕之后,它在一片废墟、满目荒凉中再次冲出……虽然我觉得它抢了“小湖北”的戏份,但是还是想给这一幕点赞。
影片中有很多感人的场景令人泪目,比如那些绑着炸药的终身一跃,比如赌场刀子冲破枪林弹雨将电话线送到对岸;比如何香凝先生的“国人皆如此,倭寇何敢?”比如大学教授在募捐之际将妻子的项链扔下楼去,在看到撤离中被射杀的士兵时拿出自己的枪进行反击;比如赌场老板蓉姐,用斧头砍下柜门,拿出吗啡给到伤员……
但是也一些美中不足的地方(仅代表个人观点):
参与这场守卫战最小战士“小湖北”,我原本以为他是中华民族生命力的缩影,尤其是在撤离前夕,团座谢晋元对他说:你一定要活下去,去看看好起来的中国是怎么样的!影片最后用一个远景的形式展现了当下四行仓库遗址矗立于繁华大上海一隅的场景,一方面可借遗址提醒国人勿忘国耻,另一方面也以当今大上海的欣欣向荣的场面反映出中华民族的伟大崛起。但总归觉得这个结局还是太突兀,没有个很好的前后衔接,如果用幸存下来的“小湖北”的视角来讲这里或许会更好些。
另外就是,大家观影应该都有前奏需要看一会儿才能进入剧情的感受,而影片开头节奏较快,很多场景让人没有来得及作出反映就一晃而过。而在撤离最后,当日本的机枪扫射在冲上桥面的士兵的时,对岸的民众冲破栅栏,在桥头设立的铁门处挥舞着手掌的场景却久久不息,我大概能理解这个场景的存在是为了反映出,八佰勇士所唤醒的国人的觉醒,但个人还是觉得过于矫情。
影片中很多场景之于太平盛世中成长的我们而言,是不可想象的,影视作品反映出来的不过是当时的一些缩影,真实与否无需定论。但是我们知道,真正的战争远比影片来的激烈且残忍,那些战争所带来的破坏与牺牲也是永远无法磨灭的。生活在和平年代的我们唯有珍惜这来之不易的幸福生活,愿世界和平!
正是这句话驱使着我这个连复联4都会选择在ipad上看的资深宅男迫不及待的走进了电影院观看这部电影——当然它也成为了这部电影给我留下最深印象的一句话。
开篇,通过老妇人的口述一下子把我们拉回到那个时代。接下来映入眼帘的就是疲惫、军容涣散、装备杂乱的军队走在绿油油的田野中,之后一下子拉到远景,受到战火洗礼变得破败的上海市,再配上几声鸦叫,电影的感情基调就奠定下了——悲壮。
依然是运用强烈的对比来塑造人物、烘托环境。扬起蹄子的骏马像和字幕苍白无力的战况解说,一条苏州河隔成的两个大相径庭的世界,以及军人们、租界内国人们前后的表现。
起初,人们对于战争或是抵触,主张放弃抵抗;或是毫不关心,仿佛即将发生的一切与自己毫不相干。千方百计逃跑的士兵、明知战争即将带走自己同胞的性命却还因为漏水这种鸡毛蒜皮的小事情吵个没完的教授夫人、明明有能力援助却冷眼旁观的赌场大姐,此间种种,迅速营造出一个畸形的世界,在这个世界里的人们只顾自己,无谓国家与民族。
沿街叫卖热狗的洋人一边盯着坐在路边、对仓库的情况毫不关心的中国人,一边大叫“Hot dog!”,这究竟是在叫卖还是在讽刺?
飞艇中的各国观察员说租界中的中国人好像正在经历一件“与他们毫不相干的事情”。
影片中最扎心的对话莫过于小湖北和小七月的对话:
“那边真好看”
“那边是租界”
“那便是天堂,这边就是地狱。”
同学们,你们看过八佰吗?今天趁着弟弟去姥姥家,我和妈妈还有爸爸去电影院看了八佰。
这里面主要讲的是在以前日本鬼子攻打我们中国的时候。侵略我们上海的时候,当时我们武器并不发达,所以整个上海属于我们的只剩一个破器的工厂和一个租界区。在工厂里面只有几千个是我们中国兵,其余的部分都被日本鬼子给占为己有了。
但是不幸的是在打完第2次仗之后,我们的士兵只剩下800多个了,谢团长跟日本鬼子的团长见了面,日本鬼子里面的团长。要求跟血战团长决一死战在。当日晚上。他们会用最厉害的冰雹去攻打我们中国的最后属于自己的地方,就是那个破旧的工厂。当我们中国士兵听到消息之后。一个比一个踊跃,昂首挺胸冲在前锋。
这个电影让我想起了我们今年的新型冠状病毒,医生们也是跟这些解放军叔叔们一样,不管有多危险,都是第1个冲在前锋的人,我感觉他们非常厉害。在这次疫情里面他们团结一致一起去,打赢了这场没有硝烟的战争,把一个个病人从死神的手里救了出来。他们都是英雄是白衣天使,钟南山爷爷曾说过:“医院就是我们的家,如果现在我们不冲上去的话,谁还会冲上去呢?
160分钟左右的时间内,置身于82年前那个特殊战场,苏州河两岸,一边是繁华的英美租界,一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演,用最简洁的空间重建,即实现了对整场战役的全方位还原,解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构,甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的,《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点,某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象,但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足,觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬,让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时,又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说,影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营,为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象,在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子,本来想见识大上海的繁华,被误当成逃兵抓起来,送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子,“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人,被迫经历这场特殊战役的洗礼,成为热血写就的“八佰”。
看了这个电影,我深有感触,只要我们团结一心,就一定可以胜利的。
以苏州河为界,南面残垣断壁满目疮痍,北面歌舞升平商女犹唱后庭花,电影在这样的反差中拉开序幕。
这是一场悲怆的直播秀,一场被世界围观的死守。四百多人抵抗数以百倍的日军,无异于以卵击石,但是他们毅然抵抗了四天四夜。这是一场注定失败的战斗,政客们希望西方列强在目睹战争的残酷后增加谈判的筹码,而战士们则是以自己的血肉之躯告诉身后的四万万同胞,我们没有挫败,中国还有希望,这便是八佰。
和以前战争题材的电影不同,八佰并没有一味的歌颂英雄主义,也没有以高姿态来批判弱者,而是以客观的角度来反映这些小人物。
他们都是普通人,是农民,有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地,还有个素未谋面的媳妇儿;小湖北家里的晚稻还没人收;端午还没照过相,想坐船去远方;羊拐过了小半辈子还没碰过女人;老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾电影给予了这些小角色足够的支撑和理解,没有人不怕死,都是肉体凡胎,战争之下谁还不是个种地的,但是中国这块地,只有我们自己能种,这是永远不会改变的道理。在经历战争的洗礼,他们在成长在蜕变,使得他们各自的角色更加丰满,立体。
一个战士身上绑满炸药,留下血书,跳进日军的铁甲阵,接着第二个,第三个他们一个个报出自己的姓名籍贯,慷慨赴死,尤其最后那一句撕心裂肺般的娘,孩儿不孝了直接将人情绪的进度条拉倒了顶点,自古忠孝两难,国人皆如此,倭寇何敢亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮,也是一个转折点,把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城。不愿做奴隶的人们,被迫发出最后的吼声!
看完这个片段,脑海里反复的回荡起义勇军进行曲,竟如此的贴切,铿锵有力。仿佛时间也定格在那一刻,悲壮的气氛蔓延开来,剩下的只有那一股股满腔的热血,热血铸忠魂。
英雄之所以会成为英雄,往往是因为有些事在他们心里,已经退无所退,就像端午这个角色。面对战争的裹挟,首先想到的是逃跑。他和老算盘一起泅游苏州河逃跑,意外撞见了日军的偷袭计划,为了救还在仓库里的弟弟,他大喊一声,就是这一声摧毁了日军的偷袭。泡在河里的端午,第一次被河岸上的人称为英雄。听完,他转身游回四行仓库。战友赴死,他亲眼目睹,女学生送旗,他亲手拉起。导演把战争的残酷,用这个角色的视角不断展开一点点的戳中观众的心。到最后护旗那场戏,这个当初说自己就是个种地的小人物,终于拿起了枪,一枪枪的把屈辱还给了侵略者。
当时我便在想,如果我是一个军人,如果真的上了战场,面对侵略者的暴行,我会怎么做?我想我也会懦弱,会害怕。敌人一枪打过来,子弹擦过我的脖子,我也会抱着头大喊。但最后,还是会拿起枪,选择做一个战士。
导演以《八佰》为名,我想不单单是指这八百将士,更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉,他们是英雄也是人,直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际,他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了20xx年这么多事情,最值得歌颂的就是各行各业的平民英雄,参与抗疫的每一个医护,参与抗洪的每一位战士,他们所做的,何尝不是对八佰精神的一种传承。
如今,四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔,经历了岁月的变迁,当时战争留下的痕迹仍然清晰可见,亦是在警醒我们山河已无恙,吾辈当自强。
无疑近期的热点是《八佰》这部影片,从点映至今围绕着它的争论一直没有停歇过,那么它到底值不值得去电影院观看呢?我的回答是“值得”。从电影艺术的角度出发,八佰的战争场景还原度极高,制作极其的精良,细节处处都彰显了剧组和制作方的认真态度。
电影的前半部真实还原了淞沪会战后期苏州河两岸的不同景象,以及残酷到无以复加地狱般的战斗过程。可以说在电影中战士们流的每一滴血都能通过镜头语言浸染进观众的心,每一声嘶吼都能深深刺入观众的灵魂,每一张面孔都在告诉你抗争的意义以及强烈民族的尊严。虽然按照历史原样电影的前半部确实对作战有一些夸张和艺术添加,但在观影过程中丝毫没有违和感,反倒会将不屈不挠的民族精神放大到极致。随着“郑恺”那一跃而下,观众的情绪一瞬间被点燃到了极点,明明知道是电影但就是控制不住自己会身临其境的回到了那个年代,仿佛你就在对岸观阵,仿佛你就身在仓库中,仿佛你也即将慷慨殉国,那一刻唯一的想法就是“我中华亡不了”。
当电影进入后半段,观众的情绪也随着剧情逐渐放缓,刚刚被高高举起的民族大义又被导演轻轻放下,特别是最后撤离时对于历史的扭曲和艺术加工是我绝对不能接受的修改。说到这里,我也想表达一些对八佰导演不满的地方。大家最热烈讨论的是他篡改和扭曲了历史,也有人会说看爽了就行了,非要纠结什么电影和历史的一致性呢!是的电影本身就是艺术的加工,它允许修改和夸大,或者还会夹带导演自己的一些私货。但各位有没有考虑到在众多的观众之中会有很多“少不更事”的学生群体呢,一部扭曲的历史电影他传达给青少年群体的到底是什么呢?是尊重历史,还是告诉他们艺术的加工就是真实的历史。导演的这种价值观就好比你告诉孩子,撒谎是可以的,只要你的谎言是正义的,就可以随便编造,各位好好想想这样的电影孩子们要怎么理解呢!当然最终我还是选择带孩子看了这部电影,但我在观影前和孩子详细说明了两个主要问题。最后撤离的环节中,团部,师部向谢晋元多次下达了撤退命令,他拒不执行,誓要在四行仓库死战到底,一定要打出中国军队的血性来激励国人抗战到底。但最终谢晋元还是因为蒋介石的手谕和帝国主义虚伪的承诺所欺骗,带领420名战士撤出四行仓库进入租界。到这里电影完全歪曲了真实的撤离过程,电影中谢晋元身中数弹,冲上桥的士兵们也被日军随意射杀,更可气的是为了大部队撤离还留下了所谓的垃圾兵断后,这些都严重的扭曲了历史。历史上撤出的420名战士毫发未损军纪整齐的走进了租界,而最后一个撤出的是谢晋元本人,他亲自断后大义凛然。
电影到此戛然而止,但真正的历史高潮部分才刚刚来到。进入租界后谢晋元的部队被就地缴械,集中关押在租界内的一片荒地中。他们自建营房天天操练,还在国人的支持下开办了孤军营军工厂,生产肥皂等生活用品。在四年的关押期间孤军营每天坚持的升旗仪式始终让生活在上海的国人还能看到未来的希望。但孤军营的存在也同时刺激到了日本人,他们暗中买通了八佰孤军营之中的4个叛徒刺杀了谢晋元,谢晋元死后被追授了少将军衔。孤军营被租界关押4年后,日本与美英开战彻底占领了上海,也俘虏了整个孤军营的战士们,他们400多人又被当作劳工抓到了不同地区强迫劳役,直到抗日战争结束这400多名战士只有100多人还活着。这段真实的历史才应该是整部电影最应该展现的高潮部分和完美结局。被帝国主义列强欺骗的八佰战士,被刺杀的谢晋元少将,最终仅存的100多名顽强的英雄。回首过往八佰勇士真不如在四行仓库死战到底死得其所更能激励国人。
这才是真正历史,这才是我们应该从历史中学到的经验教训,当自己不够强大时,依靠任何一方势力都是徒劳的。帝国主义租界的存在本身就是对中国人民的一种嘲讽,他们实际上和侵略的日本人是一丘之貉。当时的国民政府妄想驱虎吞狼,依靠国际社会的调停来御敌简直就是痴人说梦。
而今我们的国家又走在了历史的节点上,电影八佰没有讲完整的故事,反倒是当下我们正应该研究的内容。八佰最后扭曲的结尾,反倒是当下我们看清外部势力虚伪嘴脸的历史写照。这些民族精神更深层次的内容塑造才是一部历史片真正应该有的,反观也正是八佰这部商业历史片所不具备的。因此当我看到电影结尾时总觉得它缺那么一口气,无限压抑且无限迷失。四行仓库保卫战之前,在上海外围先发生了一场宝山保卫战,姚子青带领了600名战士死守宝山七天七夜成功掩护了国军残部顺利撤出了战场。姚子青和他的600名兄弟全部殉国,这一战才称得上淞沪会战中真正的“八佰勇士”。而守卫四行仓库的谢晋元部也是受到了姚子青死战到底不退半步的鼓舞,谢晋元抱着必死之心准备带领400守军死守四行仓库,哪怕是战到最后一兵一卒也要在已经溃败的淞沪会战中打出中国军人最后的血性。只有带着这个前提才能看懂在淞沪会战中溃不成军的国军部队为什么作为孤军在四行仓库保卫战中拿出了视死如归的精神,丝毫没有犹豫和退步。这无关乎国际社会是否在观看这场战斗表演,只是谢晋元作为中国军人要接过姚子青的意志,死守到底的军人气节和不屈不挠的民族精神。
疫情后第一次观影,陪任先生这位曾经的军人观看这部纯爷们的《八佰》,带着敬畏与恐惧,为八佰将士的孤军浴血而无限感慨!
刚开始是苏州河两岸的鲜明对比,一边是歌舞升平、灯红酒绿的天堂,一边是血雨腥风、你死我活的地狱,用谢晋元副团长的话说是“国人生病了,病的不轻”。
当对岸的观战民众看到将士们身捆**,从几层楼上跳下以“人肉**”攻破日军的黄盾军团时,瞬间被唤醒爱国热情,意识到弱国被欺,山河破碎的危机。何香凝女士痛呼:“国人皆如此,倭寇何敢?”
面对日寇的入侵,可怕的不是没有英雄,而是英雄无用武之地,将士的浴血奋战、民众的奋起抗争在人民的眼里只是无谓的表演、无声的呐喊!
这部影片最可贵的就是让我们感受到今世我们祖国的强大,中华民族的昌盛,感恩我们生活在如此美好的时代,珍惜现世的幸福!疫情来了、洪水猛兽来了、强国霸凌也来了……是多少英雄的付出与奉献我们才得以享受安逸的花前月下,歌舞升平!
也许你身居高位、也许你坐拥财富、也许你名利兼收……一切是有国才有家,强大的祖国才是我们坚强的后盾,那些为祖国和人民舍身取义的才是我们心中的英雄!
影厅内很多人热泪盈眶,感慨万千,不忍离去。当看到撤离的八佰将士最终结局比较悲惨时,更是唏嘘一片。70多年前贫穷落后,被列强任意欺凌与宰割,人民被恶寇任意屠戮与宰杀,已成为我们这个民族永远的痛。
忘记历史,就意味着背叛。祝福我们的祖国永远昌泰民安!
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“捐躯赴国难,视死忽如归”,这是我看完电影《八佰》最深的感悟,何为英雄,何为历史,我们看惯了滚滚长江东逝水的豪迈,却忘了那段屈辱的历史,今日之中国,如你们所愿,但是那段与歌舞升平相隔一线的炮火岁月,值得我们怀念。
电影所传递出的革命先辈们生死不计,铁骨铮铮的英雄气概,让我心中油然而生无限感动与敬意。影片讲述了1937年淞沪会战末期,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租界仅仅一河之隔。在谢晋元团长的带领下,四百多名战士孤军奋战整整四个昼夜,打了一场历史上罕见的被围观的战争。最后为壮声势,四百人对外号称八百人,电影由此而得名。
这部电影展示了抗战时期,中国人民同仇敌忾,共御外敌的英勇气概。四百多名战士,抱着必死的决心,坚守着四行仓库,用他们的血肉之躯,筑起了阻挡日寇铁蹄的最坚固的防线。如果没有这些战士用生命去守卫残破的国土,那么中华民族又怎能从尘埃中崛起,走上伟大辉煌的复兴之路呢?
如今,历史的硝烟已经散去,战争的烽火已经平熄,但先辈留下的这颗拳拳爱国之心,却生生不息地一直跳动在中华儿女的胸膛中。不论何时何地,我们都要尽己所能,为祖国贡献我们的力量。
2020年是不平凡的一年,一场新冠肺炎疫情让全国人民共同经历了一次前所未有的危机和挑战。但也正是这次疫情让我们一起见证了中华儿女上下一心,众志成城的勇气与决心。经过这场寒冬的磨砺,我们终于迎来了春暖花开,迎来了又一个美好的明天。回首2020年,我们经历了太多的挑战,面临过众多危急的时刻,但每一次我们都不曾丧失过信心,而是坚定地围绕在党中央的周围,团结一致,勇往直前,向着未来的希望与曙光不断奋勇前行。
身为一名党员,我从这部电影当中感受到了很多的情感,我们都是生活中的普通人,为了共同的理想和目标奋斗在各自的岗位上;我们都是社会的一分子,坚守在自己的领域,努力创造出不同寻常的价值和意义。
平凡一样可以造就伟大,不论身处什么岗位,我们都要以最负责任的态度,最坚定的信心做好每一件事,坚守每一份职责。在未来的工作与生活的道路上,我愿意做一名忠诚的爱国者,与祖国共同前行!
周六,我去看了电影《八佰》。这部电影主要讲述的是中国军队抗击日本侵略者的英雄事迹。
1937年8月13日,淞沪战役爆发。80万国军惨败于25万日军。为掩护大部队撤退,10月26日,中校团副谢晋元奉命率领八百将士进入上海闸北四行仓库开始抵抗以拖延日军侵略的步伐。在抵抗日军四天四夜后,于11初带领数百幸存将士退守至苏州河南岸的租界。
在这四天四夜中,中国将士坚守使命,奋勇抵抗,视死如归的感人场面给我留下了深刻的印象,但却告诉了我“落后就会挨打”这个残酷的道理。
当日本攻城小队即将挖破墙角埋放炸。药包时,在这个危急时刻,一位壮士留下“舍生取义,儿所愿也”的血书后,身绑炸药,一跃而下,与日军攻城小队同归于尽。当双方战斗进入白热化时,为壮我国威,激起国际社会广泛的同情和支持,壮士们决定冒死在仓库楼顶竖起旗帜。日军战机不断投弹俯射,护旗的国军伤亡不计其数,最终在战友的尸体簇拥下竖立起了旗帜。
情节中还不断穿插着讽刺的对比。苏州河北岸四行仓库附近硝烟四起,战火纷飞,但隔河南岸的英美租界却一片太平喧嚣。正是一边是天堂,一边是地狱。该听戏听戏,该打麻将打麻将,更有甚者以把北岸的激战当看戏一般指指点点。
在壮士们浴血抵抗四天后,国民党的一个特派专员来到现场与将领谢晋元进行了一番令人深思的对话。大意是,四行仓库正位于英美等国际租界对面,让你们殊死抵抗就是一场政治秀,用你们的英勇与牺牲本指望换来国际社会的同情与支持,对日本加以制裁,但受到日本的强势压制,英美等国际社会噤若寒蝉,所以你们只能撤退,不能再做无谓的牺牲了。
电影快结束时,时间切换到了当代中国,四行仓库的旧址仍保留着残垣断壁,墙上密集的弹孔触目惊心,随着镜头转向不远处,东方明珠塔、上海中心大厦等现代化建筑鳞次栉比,刺破云霄,外滩上车水马龙,黄浦江上汽笛阵阵,一切都那么生机盎然,充满活力。
看完这部电影,我想起毛主席曾经说过“落后就要挨打”。在《八佰》这部影片中则得到了充分体现。
电影中,特派员与谢晋元的一段对话让我愤懑不已。八百壮士浴血抵抗,但无奈当时中国羸弱,任人宰割,而软弱的国民党政府却利用这些壮士的生命和抵抗精神做筹码,来乞求英美等国际社会的怜悯,而加以对日本制裁,真是一厢情愿,果然在《布鲁塞尔会议》上给狠狠打脸了。这简直就是卖惨游戏!电影中,最后一天,幸存的壮士强行通过桥面时就像蝼蚁一般,被日军像狩猎一样或扫射,或狙杀,而政府却无能为力。当幸存的壮士撤退至租界时,迎接他们的不是鲜花,而租界卫兵要求立刻缴械的命令。看到这些,我心里真是悲愤不已,如鲠在喉。
《国际歌》里写到“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”新中国成立70年来,在中国共产党的领导下,全国人民艰苦奋斗,改革开放,百年耻辱的中国终于发生了翻天覆地的变化,再也不是那个积贫积弱、任人欺负的中国了。但我们也要清醒的看到,中国仍有落后之处,比如中美贸易战,中国在高科技领域仍然被掣肘,南海领域之争长时间没有最终解决等等,这都是我们不够强大所至。
作为接班人的00后,我们要时刻铭记“落后就要挨打”,一定勿忘国耻,自强不息,肩负众望,砥砺奋进,让中国屹立于世界之林,再也不让《八佰》这样的屈辱事件发生在神州大地。
以苏州河为界,南面残垣断壁满目疮痍,北面歌舞升平商女犹唱后庭花,电影在这样的反差中拉开序幕。
这是一场悲怆的直播秀,一场被世界围观的死守。四百多人抵抗数以百倍的日军,无异于以卵击石,但是他们毅然抵抗了四天四夜。这是一场注定失败的战斗,政客们希望西方列强在目睹战争的残酷后增加谈判的筹码,而战士们则是以自己的血肉之躯告诉身后的四万万同胞,我们没有挫败,中国还有希望,这便是八佰。
和以前战争题材的电影不同,八佰并没有一味的歌颂英雄主义,也没有以高姿态来批判弱者,而是以客观的角度来反映这些小人物。
他们都是普通人,是农民,有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地,还有个素未谋面的媳妇儿;小湖北家里的晚稻还没人收;端午还没照过相,想坐船去远方;羊拐过了小半辈子还没碰过女人;老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾电影给予了这些小角色足够的支撑和理解,没有人不怕死,都是肉体凡胎,战争之下谁还不是个种地的,但是中国这块地,只有我们自己能种,这是永远不会改变的道理。在经历战争的洗礼,他们在成长在蜕变,使得他们各自的角色更加丰满,立体。
一个战士身上绑满炸药,留下血书,跳进日军的铁甲阵,接着第二个,第三个他们一个个报出自己的姓名籍贯,慷慨赴死,尤其最后那一句撕心裂肺般的娘,孩儿不孝了直接将人情绪的进度条拉倒了顶点,自古忠孝两难,国人皆如此,倭寇何敢亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮,也是一个转折点,把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城。不愿做奴隶的人们,被迫发出最后的吼声!
看完这个片段,脑海里反复的回荡起义勇军进行曲,竟如此的贴切,铿锵有力。仿佛时间也定格在那一刻,悲壮的气氛蔓延开来,剩下的只有那一股股满腔的热血,热血铸忠魂。
英雄之所以会成为英雄,往往是因为有些事在他们心里,已经退无所退,就像端午这个角色。面对战争的裹挟,首先想到的是逃跑。他和老算盘一起泅游苏州河逃跑,意外撞见了日军的偷袭计划,为了救还在仓库里的弟弟,他大喊一声,就是这一声摧毁了日军的偷袭。泡在河里的端午,第一次被河岸上的人称为英雄。听完,他转身游回四行仓库。战友赴死,他亲眼目睹,女学生送旗,他亲手拉起。导演把战争的残酷,用这个角色的视角不断展开一点点的戳中观众的心。到最后护旗那场戏,这个当初说自己就是个种地的小人物,终于拿起了枪,一枪枪的把屈辱还给了侵略者。
当时我便在想,如果我是一个军人,如果真的上了战场,面对侵略者的暴行,我会怎么做?我想我也会懦弱,会害怕。敌人一枪打过来,子弹擦过我的脖子,我也会抱着头大喊。但最后,还是会拿起枪,选择做一个战士。
导演以《八佰》为名,我想不单单是指这八百将士,更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉,他们是英雄也是人,直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际,他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了20xx年这么多事情,最值得歌颂的就是各行各业的平民英雄,参与抗疫的每一个医护,参与抗洪的每一位战士,他们所做的,何尝不是对八佰精神的一种传承。
如今,四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔,经历了岁月的变迁,当时战争留下的痕迹仍然清晰可见,亦是在警醒我们山河已无恙,吾辈当自强。
为弘扬爱国主义精神,进一步提升工友的文化生活与幸福指数,2020年9月5号公司组织三十余名项目一线员工赴电影院观看爱国主义影片,以此缅怀为抗战胜利献出生命的革命英烈。观看电影《八佰》该片取材1937年淞沪会战期间,讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营,固守苏州河畔的四行仓库,是国民党与日本侵略者血战到底的真实历史改编。
当国家遭受侵略时在我们看得到的或者看不到的地方,军人们用他们的血性和担当,来践行属于军人的荣光和使命。影片中八百将士受命坚守四行仓库,向国际展现民族抗日精神,在不到四天的战斗中,发生了多场战斗,展现出了中国军人们男儿之血性,粉碎敌人的一轮又一轮进攻,展现了中国军人们抗日之决心,感动了国人,也感动了世界,也为消极应对的大部分国人敲醒了警钟,唤醒了抗日热情。苏州河对面平民百姓从刚开始的冷漠到最后的觉醒,这是一个国家从死到生的希望,片中小湖北的哥哥护旗战死,化作赵子龙,骑着一匹白马,独挑大军,应了那句话青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还,那一代人有他们的信仰,他们心中都有个信念,中华民族一定会站起来!
日军加大了进攻力度,战斗激烈,一队日军冲到了大楼一层墙根下,准备用炸药炸开一层的围墙打开突破口。中国英雄捆着手榴弹跳楼与日寇同归于尽,英雄们身上捆着手榴弹各报了家乡和姓名,面对死亡他们没有害怕,拉响导火索从六楼跳进日军当中,与楼下的鬼子同归于尽。英雄们的壮举深深的感动了租界内观战的市民,他们自发为八百壮士举行募捐,捐赠了大批的食品和药品。
这是中国军人的信仰,也正是有了他们这样一群人的存在,中国才有未来!这部电影诠释了他们的信仰,他们的理想,他们只是想要和平,一个现在看似不能在普通的愿望,其实,电影永远是人情感的宣泄方式之一,它反映的是事实,也是屈辱,但是原来日寇几门大炮轰开中国国门的日子过去了,现在是一个新的时代,我更能感受到那代人的信仰,那代人的理想,这不仅仅是一部爱国片,也是对后人的警示,铭记历史,历史永远不能忘记,有了先人的浴血奋战,抛头颅,洒热血,才有了我们现在幸福的生活!
这部电影成功的激发了我的爱国情怀,它不仅仅是一部战争片,更是一部国家历史的折射,电影真真切切的反映了人性的变化。牺牲是无谓的。但如果能捂热那一颗颗冷漠的心,没有一种牺牲是无谓的,没有一种胜利是毫无代价的。
影片上映后上海四行仓库遗址,不断有人前去吊唁,纪念先烈,让这场战役不被遗忘,让年轻的一辈从小时候就要知道历史,知道我们的先辈们曾经遭受的屈辱,曾经付出的巨大牺牲。落后就要挨打,是一句耳熟能详的俗语,谁都知道,谁也都懂,但是没有经历,或者没有被带入到那样具体、具象的历史场景当中,很难体会,很难产生共鸣和领悟。落后就要挨打,甚至不是挨打,而是被屠戮,被屈辱地蹂躏。所幸的是,今天的中国高度强大,今天的中国与日本的对比,早已不可同日而语。
一寸山河一寸血,十万青年十万兵!先烈已逝,我辈当自强,永葆中华民族,不再受此凌辱,崛起于世界民族之林。
我的爸爸妈妈都是很传统保守的人,从来都不追“星”追“剧”。但今天让我有点意外。看完了电影《八百》,他们俩都流泪了。尤其是我的老爸,他可是“男儿有泪不轻弹”的代言人呐!可想而知电影的故事有多震撼他感动他。
故事说的是1937年淞沪会战最后一役。硝烟弥漫,家国失守,上海沦陷在即。国民革命军88师524团一营以420余人,为迷惑敌人,对外宣称有800人,史称八百壮士。在团长谢晋元的率领下,四天四夜抵挡日军三十多万人的疯狂进攻。最后那些平凡如草芥的士兵们,无惧生死,慷慨为国而殇。
妈妈说:“中华民族五千多年以来,曾历经千种灾厄,万重苦难。但我们从来都没有惧怕过,屈服过,我们总是能战胜一切敌人,一切恐惧,穿越苦难,绝境求生。五千多年以来,中华民族才生生不息。这就是我们伟大的民族精神。而我们每一个平凡普通的人也可以是这个伟大民族的火种”。
妈妈的话让年幼的我震撼又感动!这个国家的武器再弱,也是保护我的。外国的武器再强,也是来侵略我们的。我也是这个国家的一份子,我应该做什么呢?我应该怎么做好它呢?爸爸妈妈,请让时间给你们看我的回答。
为了还原1937年的时代质感,剧组不仅搭建起占地200亩的建筑,更不惜人工开凿了一条仿真苏州河,负责场景搭建的华谊兄弟(天津)实景娱乐有限公司在还原历史质感方面也做足了功课。对此,管虎坦言“几乎没有哪个电影剧组会真砖实瓦地对建筑场景进行1:1复制,《八佰》花了几年的时间来再现那个时代,就是希望能带给观众更好的体验。”王中磊则表示,剧组所有的工作都是为了一个“实”字,“整个实景搭建花了一年的时间,真实的筹备花了两年,剧组所有的人聚集在一起已经三个月了,似乎还有不少没完成的事情。”同时,王中磊还感叹,“希望可以有一部电影作品,除了本身的观赏感、娱乐性之外,更能让观众铭记这段历。”
除场景外,管虎对片中出现的每一位演员要求都非常高,影片拍摄所需的千名型态演员志愿者全国七城面试正在进行当中。同时,片方还在全国范围内遴选特约演员,他们在严寒与酷暑的考验下已经接受了为期一年的军训,艰辛的训练被管虎称为“炼狱式的折磨”,军事教官臧雷更将这批演员称为“八百壮士精神的传人”,“这些演员流过的汗可以以斤来论了,这是我所了解到的电影演员接受军事训练最刻苦、最自觉的一次”。66位特约演员代表也亮相发布会,冒雨向在场媒体展示了他们的训练成果。被问及电影主演的甄选标准时,管虎坦言这次对主演也会同样严格要求,秉承着合适的、真正的好演员两个标准来挑选,除了必要的军事训练之外,还会对演员进行日常训练,“包括口音和形体,最最重要的是大家要坐在一起对剧本不停地围读和研讨。”
这周爸爸带我去看了一部电影《八佰》。这是一部抗日战争题材的电影。影片主要讲述了国民党第八十八师五二四团不到400名的战士,却对外号称800人,死守上海四行仓库,誓死抵抗日本侵略的故事。影片场面悲壮,情节引人入胜、让人热泪盈眶。其中两个情节最令我感动。
一是背炸药包跳楼。眼看四行仓库的西墙就要挺不住了。一名军人将身上装满炸药,走到一名老兵身旁,对他说,如果你能活着,就将这张纸条送到我家,上面写着“舍生取义、儿所愿也”。说完便爬上窗台,纵身一跃。跳下了楼,那一跳,没有带着丝毫的犹豫,满是悲怆和壮烈。只听下面轰隆一声巨响。敌人的枪声消失了,进攻瓦解了。
二是血肉之躯护党旗。军人们执意要生起党旗,要知道在当时的情形下,这可是对日军极大的侮辱。他们会不惜一切代价来毁了四行仓库,果真第二天清晨,旗刚一升起,就听见了从远处传来的轰鸣声。那是日军派来的轰炸机,它一次一次俯冲下来。向党旗升起的地方疯狂扫射,战士们一个个冲上去,用自己的身体护住了党旗。即便被打得浑身是血,遍体鳞伤也不肯放手。他是淞沪会战后期,中国军队第88师524团团附谢晋元临危受命,率领400余名官兵(外界称“八百壮士”),坚守闸北四行仓库,掩护主力部队撤退。“八百壮士”抱定为国捐躯的决心,以弹丸之地抗击侵略者,激战四昼夜,打退敌人十余次疯狂进攻。其战斗事迹之英勇,爱国气节之豪壮,振奋国人,震惊世界。
它是世界上绝无仅有的,被现场直播的战争。它以苏州河为界限,一边是歌舞升平的租界,一边是满目疮痍的四行仓库。就像是一面天堂,一面地狱。这场战斗是淞泸会战的最后一役。团长谢晋元,明白这一站的意义,敌我战力相差的巨大,他已经做好全军覆没的准备。四行仓库背靠租借,地理位置悬殊,且易守难攻他是四家银行的合资仓库。有大量食物军用级医物储备,仓库附近还装有30万立方米的巨型煤气罐。
稍有不慎就会造成爆炸,日军担心战火波及租界,不敢轻易使用重型武器。西方列强为避免战火波及租界,强迫国军指挥部命令谢晋元撤退。尽管谢晋元再三表示拼死一战的决心,但军令难为。
10月30日当晚,800壮士只得在枪林弹雨中,分组撤退。电影的结局就定格在冲桥的这一幕。
他是一个看了就让人忘不掉的电影,我们也不会忘记800壮士在那四天四夜的煎熬。这部电影让我们看到了战士们的英勇无畏,同时也看到了日本鬼子的凶残狠毒。作为和平年代的我们,要向老一辈的革命先烈学习,学习他们身上那种视死如归、大义凛然的精神。现在好好学习,将来报效祖国。
1937年10月26日至11月1日,淞沪会战失利后,为了掩护国民革命军第八十八师及其他国民革命军向西撤退,谢晋元带领一营国民革命军战士与日军在四行仓库展开激战,完成阻击任务,成功掩护第八十八师及其他国民革命军撤退。电影《八佰》即是在背景下创作的。
虽然号称“八百”其实守卫四行仓库的不到四百人左右,为了迷惑敌人,他们向外放出的消息是八百人。因为此时会战结束后的大部分部队正在撤退,因此,他们在这里的战斗注定是没有任何援助的,这是一个死局。谢晋元曾告诉部下:“本军所奉的命令就是要死守四行仓库,与最后阵地共存亡。所以这个四行仓库就是我们四百多人的坟墓,我们全都要战死在这里。我们中间只要还有一个人在,就要坚守阵地,和敌人拼死战斗到底!”。
战士们敢于为国捐躯的英勇精神令我感动,如预期中的,《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点,某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中激烈壮烈的想象,但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足,觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬,让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时,又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人寻味。
影片中很多场景之于太平盛世中成长的我们而言,是不可想象的,影视作品反映出来的不过是当时的一些缩影,真实与否无需定论且残忍。但是我们知道,真正的战争远比影片来的激烈且残忍,那些战争所带来的破坏与牺牲也是永远无法磨灭的。生活在和平年代的我们唯有珍惜这来之不易的幸福生活,愿世界和平!
今天是电影《八百》刚上映的日子,爸爸妈妈带着我和弟弟一起去看电影。这是一个战争片儿。电影里讲述“800”名革命将士在四行仓库不畏生死、顽强不息的同日军30万敌军奋力抗争,并连续大战四天四夜的故事。
电影是真实改编的,日军霸占我们中国领土上海,在英国人的帮助下无辜的老百姓们到达安全区租借。在第88师团长谢晋元率领下420多个战士收到命令,坚守最后一道防线“四行仓库”。第一天中国军队和日军开始了三小时的激烈战争,为什么是三小时呢?因为日本人扬言三小时霸占四行仓库,就这样生与死的三个小时战争开始了。中国军队英勇抗战,三小时后日军没有拿下仓库。接受记者访问时他们只有400多人,但是为了壮大自己的声势迷惑敌人,谢晋元他们对外宣称自己有800人。中国军队400多人要战胜几十万日军,谈何容易,但是就这样这400人带着中国无所畏惧的勇气,和日军连续奋战了四天四夜。他们用坚强的意志和无数人的牺牲换来了这场战斗的胜利。当一个个军人身上绑着炸药包,从楼上跳下去的那一刻。我看到了中国的希望。他们不惜一切代价保护领土,他们才是真正的英雄。当看到这里的时候,我的眼泪情不自禁的流了下来。特别触动人心的还有,决定升起旗帜的时候,当旗帜升起的那一刻,日军开着飞机闻讯赶来,就是为了打到旗帜。没想到中国军人用自己的肉身来护住这面旗,看到这里我已泪流不止,今天我们能有现在的幸福生活都是军人叔叔们用自己的鲜血和生命换来的。
在回家的路上,我心里默默的想着:以后我一定要好好学习,做一个对国家有用的人,不辜负父母的期望。今天我们的幸福生活来之不易。都是军人叔叔们用自己的生命和鲜血换来的。 在那个战火纷飞的年代,我们的前辈们舍命维护祖国,维护上海,给这个民族带来希望,哪有什么岁月静好只不过是有人替你们负重前行,影片真的不错,大投入,大制作,演员演技到位,值得一看的好影片!!
何香凝先生的一句“国人皆如此,倭寇何敢”印象最为深刻!
作文对很多人来说还是一种比较痛苦的记忆,经常写作能帮助更好的感受多姿多彩的世界,感悟生活的美好,而好的作文不仅措辞得体还会让人读者感同身受,优秀的作文一般是如何写出来的呢?经过收集,读后感大全为您献上简爱电影观后感作文,欢迎你参考,希望对你有所助益!
在文学史上,有许多的经典名着永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们内心的,为数不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界。读过一遍《简爱》后的我,有幸在文学鉴赏的兴趣课上,欣赏到了电影版的《简爱》。
喜爱看这些老片子的另一个原因是,能从这些片子中感受到很original的老欧洲贵族文化气氛,这种气氛在此刻的影片中,是感受不到的。即使是反映同一主题的。一个时代的电影,文化老片子中无处不在的original让你深深的着迷。
那个时代贵族的清闲和优雅,即使是社会最底层的贫民,也是服装整洁,知书达礼这就能反映当时的社会文化,这些都是此刻的电影怎样刻意也刻意不出来的。优雅,来自于文化的沉淀,不是一代两代的文化能够沉淀下来的,这种气质和财富无关,是纯粹的文化沉积,一个有这样文化沉淀的人即使沦落成乞丐,他也会优雅地去乞讨,这就是以前的贵族。
简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是正因这一切,换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特先生的面前,她从不正因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不就应认为她是仆人,而不能受到别人的尊重,也正正因她的正直,高尚,纯洁,和那颗没有受到世俗社会的污染心灵,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个能够和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她理解了他,而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己务必要离开,她这样讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则,我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她务必离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,正因她深爱着罗切斯特。哪个女生能够承受得住,被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个十分理性的决定。在这样一种十分强大的感情力量包围之下,在完美,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
虽然我觉得小说最后的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着肤浅,但是我依然尊重作者对这种完美生活的理想就是尊严+爱,毕竟在当今社会,人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富,在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者的共鸣。
《简爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
我正在回复网友评时,突然左下角飞来个广告20xx年版本的电影《简爱》。我不由自主地点击一下,立即显示暴风影音屏幕上。我曾看过1996年版本《简爱》印象颇深。再看20xx年版本的电影《简爱》必须会有新的收获。那知,看了第一片后,才知长达四片,开始还想要不好继续看下去呢,主人公简爱没有原来哪个柔和,尤其是眉毛和嘴及牙齿让我看得不舒服。但想得有个完整印象务必看完。
当看第二片简爱向男主人罗切斯特先生请假看她的舅母的场面时,已深深地打动着我:舅母一向将她视为眼中钉,对她十分冷酷苛刻,最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比在舅母家过得好,能够说不相上下。不管是肉体上,还是精神上,同样饱受欺凌。尽管如此,简爱见到病床上瘦骨嶙峋舅母,还是为她端水耐心聆听她的死前跟她倾述为什么那样待她,正因舅舅爱她母亲,舅舅待简爱如亲生更让其妒忌。又让她看她叔叔给她的信件,说明她还有个爱着她的叔叔,可正因恨她当年告诉来找她的叔叔说她病死了……所有这些她都不计较,而且深静地宽容地在她脸上吻别。让我看到这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心,随着她的变化我也跟着沉浸其间。
简爱是孤儿,开始寄养在舅舅家,正因表哥打她,她还手,受到舅母惩罚——关紧闭,生活坎坷自不待说。之后在孤儿院的夜晚,窗外是寒风呼啸。简爱和海伦说着彼此间的悄悄话,最后沉默间,简爱问自己“为什么我没有父母”。用被子掩着口鼻,肩膀瑟缩着,能够想见,简爱内心的柔弱与苦涩。白天,她沉着倔强的应对院长的体罚,但是到了夜里,她也还只是个需要父母的孩子。简爱的坚强、独立、沉着都是来自生活的苦痛,而身处现代社会的我们是多么的幸运。
孤儿院里的孩子只有一个人真心对待简爱。海伦,能够说是与简爱共患难的朋友。可惜的是,海伦患斑疹去世了。海伦被送回家的前一晚,与简爱“同床共枕”,诉说着对彼此的关爱,对完美生活的期望。“等天气转暖,荒原上的野花开了,我就回来,我们又能够在一齐谈心了”,“我会在那里的,必须不让你受冻,必须给你力量,我要给你一切,永远在一齐,就你跟我,在一齐……”。
这是多么简单的对话,多么朴实的愿望,多么纯洁的向往,只是这些在那个时候都无法成为现实。海伦最后还是走了,没有回去过。
之后,简爱被推荐去当了罗彻斯特先生家的家教。罗彻斯特先生告知简爱阿蒂尔是私生女的事,但简爱并不歧视阿蒂尔。从这一点能够看出,简爱尊重每一个生命,重视人的尊严,即使这个生命的出生并不光彩。
简爱和罗彻斯特相爱了。只是这份爱,爱得认真刻苦。罗彻斯特先生向简爱求婚时,简爱说了一段话,真正的说出了人的价值。“难道就正因我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小、就没有灵魂,没有心肠了?……要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我此刻一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下……”
看完,不知不觉的半天就过去了。
《简爱》是一部经典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一样,带有人物自传的性质。重温20xx年版本的大片电影《简爱》,再次体会着这部传世名著带给我的感动与思考。
《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著,据称有20多个版本。我看完了两个版本以后,感觉还是1996年这个版本最经典,可能与人的先入为主的理念相关。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清晰,但资料与1996版本比多有点儿生硬感,其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。
简爱这个故事告诉我们的,有做人的尊严,有对命运的抗争,也有对感情的歌颂。给我们的启示是,无论何时,我们都不能放下对梦想的追逐,即使有再大的苦难和挫折,都要咬紧牙坚持着。就像简爱的作者一样,无论别人怎样看待她的作品,却始终坚持写作,最终给我们留下了这样一部伟大的作品。
看完电影,给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景,建筑,服饰,礼仪,尤其是女性的服饰中那个帽子,那身紧身裙摆很有特点,我想就应是英国君主时代的产物吧。时代发展到这天,这些传统的礼仪已经很少了,人们习惯了自由自在,越来越少顾及别人的感受。让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品!
《简爱》是一部经典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一样,有关传奇的故事。这两天重温了1996年版本和20xx年版本的电影《简爱》,再次体会着这部传世名著带给我们的感动与思考。婚礼主持词
《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著,据称有20多个版本。我看完了两个版本以后,感觉还是1996年这个版本最经典。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清,但资料与1996版本多有雷同,其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。
简爱这个故事告诉我们的,有做人的尊严,有对命运的抗争,也有对感情的歌颂。给我们的启示是,无论何时,我们都不能放下对梦想的追逐,即使有再大的苦难和挫折,都要咬牙坚持。就像简爱的作者一样,无论别人怎样看待她的作品,却始终坚持写作,最终给我们留下了这样一部伟大的作品。
看完电影,给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景,建筑,服饰,礼仪,尤其是女性的服饰中那个帽子,很有特点,我想就应是封建时代的产物吧。时代发展到这天,这些传统的礼仪已经很少了,人们习惯了自由自在,越来越少顾及别人的感受,这是很危险的。
最后一点感受,伟大的作品源自伟大的生活,伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭,我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的生活中成长起来的三姐妹,给我们留下了传世的经典。同样,刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言,每一部名著都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观这天自己的孩子,生活安逸,衣食无忧,这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点剩余,但却是在我们的教育过程中务必要注意的一点。
让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品!
作文在语文学科中占据了“半壁江山”,经常写作也是对自身语言组织和表达的锻炼。日积月累,写作总有一天会给自己带来财富价值。如何让自己的作文在众多人中脱颖而出呢?在这里,你不妨读读励志电影观后感作文,或许你能从中找到需要的内容。
对于梦想,我们不禁会问,梦想究竟是什么,为什么它会对人的决策产生如此影响?依我个人理解,一个人做梦都想得到的东西,应当是其整个人生,至少较长时间内的目标,在这个区间内这个目标带来的可期待利益至高无上,现实生活中任何利益在梦想面前都将显得无足轻重,任何与之存在竞争关系的选项都必将被放弃。
“梦想这东西和经典一样,永远不会因为时间而褪色,反而更显珍贵。”
我不知道这部电影为什么能那么让人感动,或许里面的某些画面是我们曾经经历过的,又或者我们看到了属于自己以前的影子,似曾相似的感觉。没有明星,没有华丽的拍摄,更没有大投资,43分钟的短片,却让我深深感动。我一直很奇怪。
这部电影充分的表达了那个年代的故事,也深深的沟起对那时候的回忆,我记得有那么一些画面,几乎每个人都能从中找到自己当年的影子。和女生恶作剧、水枪、数码游戏机、最熟悉的广播体操、还有那个时候偷偷暗恋喜欢的女孩。
光阴似箭,岁月如梭,影片有太多太多让我们追忆的东西了,那时候的很多不羁的想法,那时候的友情,还有那时候最最想念的她。就像歌曲唱的:那时陪伴我的人啊你们如今在何方?我曾经爱过的人啊现在是什么模样?
影片当然也充满了黑色幽默,可是在这些搞笑无厘头的画面前,它似乎要向我们传递着什么。
这个故事最让我有触动的是中间和结尾,中间肖大宝因为主持婚礼不当,打着电话低头哈腰的跟人道歉,淡淡忧伤的背景音乐,加上镜头转换着高楼大厦,肖大宝开着车穿梭在灯火阑珊的街头,还有车里放着这样的新闻:“70个大中城市房屋价格同比上涨8。9%”“中国国内生产总值为335353亿元,比上年增长百分之8。7%”“全国应届毕业生数量达到了610万,加上去年还没有就业,合计有710万大学生需要就业”“嫦娥一号今天下午成功撞击月球撞击点……”。镜头就定格在了肖大宝的脸上,我看到了肖大宝脸上的表情是麻木、颓唐还有无奈。每天都听着这样的新闻,过着每天现实的生活,我们可能快被现实打垮了,我们可能都已经麻木了,麻木到不知道该去追求什么,该去改变什么。(肖大宝的车上有个吉他的小挂坠,预言着现实与理想的对比)
当他们听到自己年轻时的偶像,死亡的消息,让他们大吃一惊,迈克尔的离世让他们突然想起了自己曾经的梦想。想起了自己也没多少时间了,该去完成自己的梦想了。这时。他们又点亮自己退化已久的心,貌似那时候的梦想又鲜活起来。
当最后那首《老男孩》响起时,我不禁潸然泪下。我相信大多数人同我一样,听到这首歌时,都会忍不住热泪盈眶。
早就厌倦了大洋彼岸媒体面对皮克斯作品时的那一脸媚相,好像即使皮克斯拍出一部10分钟黑屏都能让评论家们下跪拜拜。可是没办法,人家的东西就是好,500多名自虐员工历时5年打造出这么100分钟,已经做得很完美了却还要推翻重做,经过近30年的摸索,皮克斯就是高品质动画电影的代名词,在片头看到跳跳灯出现就觉得心安,每年片子还没上就提前预定了奥斯卡最佳动画长片...
皮克斯与梦工厂、蓝天工作室的最大区别就是,梦工厂和蓝天只是要求观众大笑,有钱进腰包,有续集可拍就可以了,而皮克斯则不仅要把故事讲好,还要观众在看完电影后的连续N个早餐时间若有所思,最好陪小孩进影院的家长能挤出几滴眼泪...
就这样,皮克斯每年新作刚一亮相,同行们无不捶胸顿足,每次革新技术,同行都没胆再抛拍片计划,然后当这次《飞屋》的导演彼特道格特在首映式上谦虚地说对票房没信心时,同行们彻底崩溃了...
梦想的萌芽
去年年末听说《飞屋》的主角是一不爱搬家的钉子户老头和一亚裔呆小孩时,稍微有点失望,起码不像味觉强大的耗子、孤胆英雄机器人、不死战神小丑鱼和超人一家那么有新鲜感,就连会飞的屋子好像也是宫崎骏的移动城堡用剩下的,直到看了电影才明白皮克斯这次派出普普通通的老人与小孩的用意。
老卡尔与两小无猜的爱妻爱丽年幼时立下飞到天堂瀑布定居的誓言,梦想的萌芽由此产生,经过多年的风风雨雨,这个誓言被淹没在柴米油盐当中,直到爱丽逝世,孤独的卡尔反而觉得这个不切实际的梦想越来越清晰。而后未经世事的亚裔男孩小罗(多囧的译名~)进入卡尔日渐封闭的世界,在数次挑战卡尔耐性极限后点亮他用余生替妻子完成夙愿的信心。
可能是影院里觉得故事无聊的小孩们吵得我很烦,以至于那传说中的片末尾感人4分钟我没能将感情释放出来,反而觉得卡尔的老屋起飞那一刻是全片最感人的。成了钉子户,犯了妨碍公务罪,这个社会还有什么值得卡尔留恋的,倒不如重新拾年少时的梦想,管他葬身于沙漠还是掉进海里喂鱼,先起航了再说。最关键的是,乘坐老房子飞往南美,一位年逾古稀的老人重拾这么不切实际的梦想需要多大的勇气,他对妻子的爱已厚重到何种程度...都说年少时的梦是最美最真最有意义的,可悲的是多数人早已不记得了。哎...说不定以后我也会变成除了妻子谁也不爱搭理的怪老头...
梦想的绊脚石
寻梦途中总会有阻碍,电影中也总需要反派来制造矛盾和看点,这次皮克斯派来对付卡尔小罗的是一位卡尔和爱丽早在幼年时就崇拜的探险家穆兹,N前年为了向世界证明自己的一次重大发现飞到南美隐居,顺便为自己N年前的那个论点找论据。
其实穆兹并没有多坏,至少从物种分类来说,大家都是人类,穆兹没有《冰川时代3》的巨无霸那么占优势,他也只是个怀揣梦想太久而有点变态的寻梦人而已。隐居了半辈子,宁可信任狗也不信任人类,埋伏在黑暗的角落伺机报仇,被世界抛弃...在这种情形下仍然坚持梦想是需要定力的,只是与卡尔相比,穆兹的寻梦方式有点诡异。片末穆兹为了找他的大鸟烧了卡尔辛辛苦苦从家背到南美的老房子,但我仍不觉得他可恶,憋屈了那么久,谁的心理能不拧巴...已经站上过梦想的巅峰却又被踢下来,同是寻梦人,他的境遇与卡尔相比差得太远了,同情他吧...
梦想的升华
电影进行至80分钟左右,卡尔最后一次翻开少年时就曾看过的妻子爱丽的历险记事薄,这才发现原来爱丽在病入膏肓时扭转了梦想的方向。卡尔终于知道,对于妻子来说,到天堂瀑布定居没什么了不起,彼此共有的一生才是一次最华丽最浪漫的冒险。而妻子留在相册上的那句话也点醒了卡尔,难道一直牵绊他奔跑脚步的不是阻碍梦想的绊脚石,而是人类永远怀念永远放不下的真情?难道生活只是为我们增加了无止尽的束缚?所以卡尔最终丢弃了家具,丢弃了与妻子一辈子的点滴,将那两张见证他们爱情的情侣座椅摆在天堂瀑布来证明他已完成与妻子年幼时立下的誓言,而接下来他就要按照妻子的遗愿去追寻新的梦想。
天哪!这太残酷了,接受不了,我也不相信卡尔思想转变会如此之快。当他历经千辛万苦将老房子(在卡尔眼里房子就是妻子的化身,里面装着与妻子过往的所有)带到南美的天堂瀑布,当他再次打开家门,看到熟悉的一切,心理的伤痛、甜蜜一起涌上心头,还有什么力量能使他再踏出这屋子半步?导演彼特道格特为什么不让卡尔死在这老屋,反而要他去追逐升华的梦想...可能我的思想境界与皮克斯的智囊团们比差得太远,实在受不了这么突然的心灵救赎。
今天上午九时,中共太原市委宣传部、市教育局、共青团市委、市妇联、市关心下一代工作委员会在太原影都联合举行电影《冰裂》的新闻发布会。旨在让更多人通过影片深刻思考家庭女的教育问题,警醒人们不要再因为家庭溺爱,教育失误,酿成悲剧。
32年前,以池越忠、王志胜为代表的太原市迎泽湖救人英雄群体的感人,震撼了三晋大地,传遍了大江南北,成为青少年教育的活教材。
今天,她和被救起的两个孩子的故事被搬上荧屏。而故事的重点并不是她救人牺牲,而是获救的其中一个孩子因家庭溺爱而失足,成为杀人犯被判处死刑。
1983年12月9日下午,小学五年级学生余斌和同学王锐不幸掉进了迎泽湖冰层,15岁的女中学生池越忠为救两个同学也陷入冰窟。这时,迎泽公园绿化队队长王志胜不顾个人安危,三次破冰救起了三名学生。两名得救了,池越忠却献出了年轻的生命。她舍己救人的英雄事迹受到团中央及省市的表彰并为其在迎泽公园塑立了一尊雕像,成为青少年学习的楷模。
令人“意外”的是,两名获救者成年后,一名成为优秀军人,复员后在地方上默默地做着贡献;另一名却因受到溺爱误入歧途,成为杀人犯在严打中被判处死刑,执行枪决。这一事件,引起社会及周围亲人的极大震撼,尤其是当年救人英雄王志胜同志,虽经几次工作变动,但事件的发展过程始终纠葛着他的心,有时常常夜不成寐。
王志胜虽然文化不高,却以顽强的毅力,将失足青少年成长过程及走上犯罪道路的素材记录下来,写成剧本,又设法拍成电影警示片。由山西颖园文化传媒有限公司、太原龙城电影发展有限公司联合摄制的电影《冰裂》,就是以此真实故事改编拍摄的,电影中的人物赵慧敏即以池越忠为原型。
中国青年网记者在采访太原市关工委杨瑞武主任时了解到,早在今年3月20日,在太原市关心下一代工作会议上《冰裂》就进行了点映,与会者一致认为这是一部取材于本土、自行摄制的优秀社会警示教育片,对青少年和社会具有很大的教育意义。
电影放映结束后,很多市民都表示,王志胜的电影《冰裂》让人眼前一亮,给人以鼓舞和力量。希望这部影片能让越来越多的家庭意识到对孩子溺爱的代价,激励更多青少年健康成长、勤奋成才。
在小孩子的眼中,每一件事物都应该是十分有趣好奇的。
但有一些孩子,他们的眼中一切都是灰蒙蒙的,脸上,也没有一丝微笑,更没有欢声笑语,他们,就是被沉默给永远笼罩的孩子了,比如说,故事的主人公——丽碧。
在一个被浓雾笼罩的日子里,有一位女士穿着一件红色的大衣来到了一座很豪华的别墅面前,她就是乔安娜老师,她把门打开,却只看得了一群非常繁忙的人,而在电视面前,有一位小女孩,她叫丽碧,是一位聋哑人。我觉得她十分可怜,因为在这个家里,没有一个人会关心她的。
那位老师走到了她的面前,她的妈妈忽然开始抢她手中的遥控器,可丽碧却紧紧拿着手中的遥控器,并且发出一种不想让妈妈拿走遥控器的声音,老师惊呆了,因为她以为丽碧不会说话,丽碧的母亲苏珊说:“她其实会说话,只是不怎么好而已。”听到这话以后,老师就从她的包里拿出了一些玩具,在她们的玩耍过程中,丽碧会说了第一个词:橙汁。
老师心想应该带丽碧到公园去放轻松,所以,她便问了一下苏珊:“丽碧喜欢去公园吗?”可苏珊的回答,让我的心顿时碎了,因为她妈妈回答:“从小到大,我还没有带她去过公园呢。”我不知道她妈妈为什么没带丽碧去过公园,好像是她(苏珊)很爱面子吧!
所以,苏珊带着丽碧到公园去喂鸭子了。
在一棵大树下,丽碧用手语说了一句“我的耳朵好像坏了。”我没有想到一个小小的孩子竟然会说出这样的话,当然,老师也没有想到的。
可是,她的母亲不想让她用手语讲话,她想让丽碧用口语讲话,所以,乔安娜在今天来的路上,接到了一个电话:“对不起,乔安娜,可是我的女儿必须要到普通学校去上学,”所以,她被解雇了。
她在学校里,老师在说什么,她根本一点也听不懂,在下课的时候,她只能独自在角落里站着。
在乔安娜来站在校门口看着她的时候,她说了一句:“我爱你!”乔安娜也“应声”说了一句:“我也爱你。”过了一会儿,她就走了。丽碧好孤独呀,她就像一只失去翅膀的小鸟。
孩子,就像一颗颗红宝石,必须要大人们的呵护,才会闪耀着美丽的光芒,一旦失去了大人的关爱,他就会支离破碎,遍体鳞伤。
20xx年第82届奥斯卡金像奖获奖动画片《飞屋环游记》建议大家有空值得一看。动画片《飞屋环游记》故事情节离奇怪诞,但不失生活元素,内容丰富,寓意深刻,从故事性到艺术性来看都是一部不错的作品,有时代性。时间也将证明《飞屋环游记》是一部不朽的作品。
影片是从童话般的故事开始,生活中的夫妻或钟情、或浪漫、或好奇,或探险。并有着与一般人所共有的生活经历和喜怒哀乐。在面临一次生活中的住房拆迁之事,主人公固执、倔强,怀着对爱人的感情执着与忠诚,还有怀旧心里,他坚守在高楼林立的一个空间,与环境形成了强烈的反差。面对时尚和法律的威逼,老人自此开始了梦幻般的故事。从这里就有看头了.......特别是最后的的结尾,更让我看出点什么,也知道了点什么。不管从故事情节,还是人物造型和背景与画面都极为准确的表现故事。影片的音乐很有特点,具有爵士乐的味道,其中交融古典与时尚的韵味形成了强烈对比,音乐配器也非常巧妙,和影片故事内容搭配贴切,给人以仙境般的幻觉和体验与精神升华。音乐有效的配合了人们的欣赏过程,对理解和欣赏有很大的帮助。希望朋友们在欣赏影片的同时,也可重点品尝一下影片音乐给我们带来的享受。真的不错啊!
《飞屋环游记》从故事内容,到音乐配器,到动漫人物设计精巧,到画面效果感官,到艺术性和观赏性,它的确是一部不朽的作品,历史会验证的。
影片虽是动画片,动画片不惟属孩童,这个影片《飞屋环游记》也唤醒了老年人的喜好,动画片《飞屋环游记》实属老少皆宜啊!个人观点。
这是一个讲高空跳台的运动员的传记型影片。
最感动的地方,就是片子里面说道:
我是英国唯一的跳台滑雪运动员,我是英国跳台世界纪录的保持者,你竟然说我不能代表英国?
他对面的那个人说:No(不能)。
在那一刻,我想到的,不是其他人,而是我自己。
听到这句话,大约就和在视频里面看到净扯淡,收了多少钱,以及以强行深刻开头后面若干字还要连发3遍因为网速不好的回复差不多。
看到的时候,真的非常想要回一句呵呵。但是就和主角一样,我内心其实知道,再怎么回复都是没有用的。只有继续做下去,等到足以有声音泛起一丝涟漪,之后才能是多人看见的波澜,再到之后,才有可能迎来狂潮的荣耀时刻。这需要实力,也需要积累,也需要观众能接受的形式,而我还需要继续探索下去。
影片的技巧非常舒服,舒服的让人感觉不到技巧的存在。几次跳台是拍摄的难点,但是导演能够把这几段片段拍出区别,而且都紧抓人心,真的非常不容易,剧本的情绪流也非常合适,或紧张或松弛,包括高潮前的升降梯里面特意安排的短时安定,都是非常标准的。从片子整体呈现的质量来说,比起云中行走还要更胜一筹。
这片没有猜到结局的无聊感,艾迪跳跃90米的时候,我真的悬紧了心。经过那样的努力,有那样的勇气,一定要成功啊果然,在艾迪以差点就要滑倒的姿势重新站起来的时候,他终于(不剧透)
我相信每个人都有梦想。有些人已经放弃了,但还有很多人挣扎着,努力着,在逆境或者顺境中,正如同此刻的你我。在梦想面前,如果那个人对你说不如果所有人都嘲笑你,对你说不如果你自己也害怕了,怀疑了加在一起的时候,你能不能坚持下去呢?
那个时候,有可能会想到这句鼓励我的话:
我是英国唯一的跳台滑雪运动员,我是英国跳台世界纪录的保持者,你竟然说我不能代表英国?
No。
不管是谁,听到这样的No,都绝对是肝肠寸断的时刻。但正是因为在这样的情况下,他也没放弃,是,我也不想放弃。我还期盼属于我的荣誉时刻呢。
说实话,从内心深处,是多么希望这样的片子,可以在票房上有所收获但是现实真的太无情了,首日的票房大约是192万就在荒野猎人7200万的时候。去影院里面的时候,坐着4个人。想到为了这部片子,主演金刚狼休杰克曼、塔伦埃格顿以及影片原型迈克尔爱德华兹都亲自来华宣传,想到这个片子所带给我的激励和感动,真的有种深深的无力感。但是或许这种票房,也有点像那个负责人的那声No的回答。虽然这个No拒绝了请求,但是这个No否定不了这种追求梦想和努力往前的精神,这种精神有种让人落泪的感动。
完全主观评分
导演8.5
编剧7.5
配乐8.5
运动精神和主题讲述9
总评8.3
推荐去看
票房可惜这真的是好片子
片中有两处地方很令人感动,一处是开头的十分钟,两个天天做着探险梦想的孩子偶然相识,传说南美有个仙镜瀑布的地方,是两个小孩子最神往之处,长大后两人相爱成婚,最初相遇的地方成了他们的爱情之屋。年龄不断地在成长,但南美的仙镜瀑布依然是他们美丽的梦想之地,于是小罐子里的瀑布基金就成了他们实现梦想的期望,然而,生活充满了意外,汽车爆胎、受伤住院、修理房屋,罐子里的钱总是在存满之前就被打碎挪作他用,俩人的期望也一次次落空,意外地不能生育更是让他们无法体会为人父母的快乐,好在还有你我相依相偎执手看夕阳西下浮云变幻,岁月在一次次的她为他打的领带花纹的更迭中慢慢流逝,转眼间俩人已白发苍苍,募然醒悟这一辈子就快到头了,俩人这一辈子最深的愿望还没有达到。
于是,买好机票,准备在看夕阳时给她一个惊喜,然岁月已不饶人,她再也登不上他们看了几十年夕阳西下的山坡了。在介绍两人从相爱结婚到老伴的离去,只有短短几分钟吧,没有任何对白,却蕴含了人世间最真挚最温暖的关怀与情感,非常之令人动容。
当卡尔终于把飞了大半个地球的房子飘落在梦想中的仙镜瀑布上时,他坐在俩人曾经一起坐过的沙发上时,他却仿佛仍有解不开的心结?为什么呢?当他翻开艾莉的冒险日记,当他翻到我长大后要做的事时,他不竟唏嘘良久,他终于实现了他们的梦想,他把仙镜瀑布的图片贴了上去,然而更令他意外的事,当他继续翻过去时,他原来以为后半空白的部份居然已被艾莉贴上了他们生活中的一页页照片。这些照片记录了他们生活中的点点滴滴,俩人最美丽最恩爱的生活片段又开始以静止的照片重现在眼前,看到这里,又不竟感动异常,其实,艾莉早就悟出来了,生命的真谛并不一定要到从未到过的地方去冒险,与你相依相偎相伴到永远才是我一生中最幸福的事!
所以卡尔最终也释然,抛下了房子里他曾经视为珍宝的一切物质上的东西,没有房子又怎样,回忆在心中,拥有最美好的回忆就等于拥有了彼此,世间还有比这更值得的东西吗?
正所谓不破不立,片子基于艺术需求黑了一丢丢审查委员会,让英雄的火苗颤颤巍巍,但最终,也是审查委员会的半反面塑造以最公正无情的方式重造英雄。
东木就是可以把叙事拍得那么高级,毫不煽情,阶段闪回,落脚点都在人性上,在丝毫不做作的情况下,把真善美都传递了。这是86岁的东木,这几乎就是如出一辙的萨利气质即视感。
片子中段摇摇欲坠的设计太好。人物自身的惶恐,外部环境的盲目崇拜,都是在一条坚固的空中绳索中行进的。主轴是过程正义,是不含人情味的深究,是后英雄阶段中的上帝视角。虽然它那么繁琐和冷漠,但我相信大多观众都被感动着,甚至感到安全。一个国家不造神,这是对民众的保护,也是让善恶真正分明的渠道。在这个氛围中,一个完全立体,用细节取胜的机长,他的焦虑,他的害怕,他内心对过往的捍卫和对未来的无措层层加码,使观众如同机上乘客般投以感激,由使观众如同知情人般心怀同情。
整部电影,直到片尾过渡为真实世界,我们已经不仅仅为具体的个体鼓掌了。片子以一个凶险的情景开始,却以一个庄重的群像收场,幸存者重聚,表达感激,像一次次修正活着的定义。痛苦和死亡无可回避,哪怕每一步向前都是通往终点,至少我们清醒的爱过彼此和周遭(再一次为整个机组人员在灾难面前的神发挥点赞)。
世界上居然有一种美好经得起公式推敲,一想到这里,就安心。
ps:无限怕坐飞机的人坐飞机前看这样的片子,有种复杂的感情。
电影《奔腾年代》电影:1938年,正值美国经济大萧条时期,每个人都想要守住一个梦想,以此来渡过最黑暗的时光,而一匹名叫海洋饼干的小马的出现,正好给处于那个灰暗年代中的人们带来了希望
霍华德、波拉德和史密斯都是生活中的失意者,被家人朋友遗弃,无法实现各自的理想。霍华德靠汽车发财,而他的儿子却在车祸中丧生,妻子也要求离婚,大萧条时期更让他遭受了巨大经济损失;波拉德原本出生在一个中产阶级家庭,自幼爱好骑马,经济危机摧毁了他的家,在全家流浪过程中父亲把他卖给了马场。失去家人的他脾气暴躁,四处流浪,在底层赛马圈和拳击场饱受凌辱,拳头便常常成了他发泄的工具;史密斯一个流离失所的驯马师,茫然不知自己的处境,却对动物充满爱心。而系出名门的海洋饼干在外型上却并未得到优质的遗传基因,与其他名马相比,身躯矮小,但食用的草料却是别人的两倍,被随意嘲笑和扔弃便成为理所当然的事。马场主人即使将其低价抛售,最终也也无人问津。
他们仨和这匹矮小的马对生活和梦想都有种郁郁不得志的失落感,走在一起似乎是某种冥冥之中的缘分。在驯马师史密斯的推荐下,霍华德果断的买下这匹名为海饼干的小马,并将这匹小马交给了心怀职业骑师梦想的波拉德,原本毫无希望的三人,在这个残酷萧条的时代因为梦想最终走到了一起,失败者身上蕴藏的成功终于在适当的时候开始开花结果了。
在训练开始,驯马师史密斯通过对这匹马的细心了解,采用野外奔跑的方式,发现了海饼干无限的潜能。他们开始参加各种比赛,在这个过程的海饼干和波拉德执着的劲头开始逐渐显露出来。但是当他们即将快到达梦想的顶端时,骑师波拉德腿意外受伤,这对于当时的他们来说相当于晴天霹雳。骑师受伤后不久,海饼干也骨折了,痛楚,困境,失败,挫折,暂时拖延了他们取得成功的时间,但却增加了成功的厚度。面对挫折,骑师用自己康复的经验细心照料海饼干,最终奇迹般的康复了。
从巅峰跌落谷底后的他们,是否能够再东山再起?看到后半段的时候,我不禁为他们为捏了一把汗,但很庆幸最终他们用坚韧、热情和毅力创造出了一个个奇迹。其实我们的人生又何尝不是赛马,我们总有对手有时候对手也许就是我们自己,我们会经历失败,我们会在拳击场上被对手打败得昏迷不醒,也可能不得已与家人分离,但是这一切都不是我们后退的借口,守住梦想,不放弃自己,我们才是真正的冠军!露露/文
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