活着小说观后感

活着小说观后感模板7篇。

读后感大全精选栏目推选：“活着小说观后感”。

记忆中有许多相当经典的桥段都来自于一些经典影像，在观看的时候，我们或多或少都会有自己的看法，这时可以将观看时感悟做个总结，形成观后感，在写作品观后感的时候我们可以采取哪些方法呢？那么优秀的作品观后感都有哪些特点呢？考虑到你的需求，读后感大全的编辑特意整理了“活着小说观后感”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

活着小说观后感 篇1

这是我第一次读余华的书，故事朴实，可结尾又是那么残忍。我向来都不喜欢阅读悲剧小说，也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案。我曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物，所以《活着》在家中书柜已久，甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它，我却又一次次地放下。

终于，有一天，我翻开了它，专心地阅读。

小说开篇便写了两位角色——男主人公福贵和一头老牛，由主人公的叙述来追忆往事，揭开了故事的序幕。

地主的儿子福贵的一生命运坎坷，他经历了许多事情，该经历的和不该经历的。从家庭的富裕到落魄，拿钱给母亲看病却被抓走去当大兵，导致母亲没有得到及时的治疗死了。福贵在战场上食不果腹，每天在鬼门关徘徊，最后终于逃了出来。然而，灾难在他身上接踵而至，犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡，妻子病逝，“偏头”女婿工作时遭意外去世，连最后的亲人，年仅七岁的小外甥都先他而去。

每当一个厄运降临，我的心都会为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡。普通人，连死去都是那样无助，那样平静。福贵本是一个纨绔子弟，如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去，心如刀割却又眼睁睁地束手无策，唯有自己努力地生活下去。

书看完了，可每每想到福贵所遭遇的这些事情，我都会为他心生同情。即便过了许久，那种为之惋惜，为之怜悯，为之悲切的情感也挥之不去。

上天也还是眷顾他的——打仗的时候，让他从死人堆里爬了出来；土地革命的时候，他已不再是地主了；一个个亲人死去，唯有他还活着……他似乎是最幸运的人，但却是最可怜的人！

小说最后，写福贵和老牛渐渐远去，那沧桑的背影，与夕阳的余晖、无垠的田野，已融为了一幅宁静的画。

福贵的背驼了，他背负着一家人活着的希望。他失去了一切，唯有活着的意志无法被剥夺。

这是斗争与生存的故事，作者用朴实无华的笔墨，写出了当时中国社会中农民阶级不同时期的生活经历，有着无数像福贵这般看似幸运而又可伶的人。

正如余华所说的：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。

活着小说观后感 篇2

《活着》，一部余华写就的小说，一部仅有200页的小说，一部反映时代变迁、折射人生悲喜离合的小说。

不记得何时读过余华的这部《活着》。最近的一次，偶然间听一位年轻的女孩在说起自己最喜欢看的书时，提到这本小说，居然为其中的人物满含热泪。于是再次到书市上买下这本《活着》。第一次利用周末时间，仅仅用了3个小时把整本书读完，期间因为激动流泪而暂停几次。第二次利用3个晚上时间再次品读，依然泪流满面，心情久久不能平静。

《活着》成书于90年代初，主要讲述的是主人公福贵一生的经历，时期经历了解放前、解放后打土豪分田地、大锅饭、三年困难时期、包产到户、wg时期一直到wg后的一系列时期，家庭从优越到贫穷，到家人一个个因为意外或者疾病而远离他，最后剩下福贵一个人和一头牛的经历。

读余华的《活着》，让我沉浸其中，随着福贵喜怒哀乐，忘掉自己所在的现实生活，深入其中。读到福贵年轻时的浪荡不羁，对怀孕的家珍拳打脚踢时，真恨不得揍他一顿，教训一下。败家之后，看到他的狼狈样子，甚至有点拍手称快，真是活该!只是苦了他的家人。没读到后面的章节时，是怀着一种感叹同情的心情，读到后来解放时期，因赌博而霸占福贵房产的地主被执行死刑时又稍感庆幸，人生真的很奇妙，“塞翁失马，焉知福祸”。

人有时在拥有的时候不知道珍惜，只有在失去的时候才记起她的好，比如福贵对家珍。福贵败家前赌博嫖娼、辱骂丈人、打骂妻子，可以说是一个无恶不作的纨绔子弟。败家后，老丈人将家珍接走，失去家珍的福贵才明白家珍对她及整个家庭的重要性，当家珍带着有庆回到破烂的家中时，他才明白家珍对他的爱，才真正的疼爱自己的女人，开始相依为命的生活。

书中最让我伤心，流泪最多的是有庆和凤霞的死，用福贵的话说，他的两个孩子都跟生孩子有关，一个是为了别人生孩子，一个是自己生孩子。有庆为县长夫人献血遭到无良医生的过分抽血，小小的身躯最后因失血而死，在那个物质极端贫乏的年代，可以想象有庆是多么的瘦小，最后的时间他又是多么的无助!在那个血资源匮乏的年代，让人看到了人性的险恶、人心的恶毒甚至对权力莫名的阿谀。当福贵得知有庆是为春生的女人而死时，他不再追究，而是默默的将孩子的尸体背回，悄悄的埋葬，这期间的寸步难行和心痛心碎让人无法不悲伤。作为母亲，尽管福贵极力隐藏着悲伤，但仍然母子连心而猜到有庆的离开，她趴到有庆的坟上，用手抚摸着土就如同抚摸着自己的孩子。“有庆不会在这条路上跑来了。”伤心绝望可见。有庆爱他的小羊，为小羊来回奔波的拔草，其实是一个弱小孩子对生活的热爱。

凤霞终于找到一个喜爱她、宠溺她的男人，却因难产而死，家珍再次失去子女的痛苦可想而知，当二喜和福贵将凤霞背回时，家珍睁大眼睛看着凤霞，抚摸着凤霞，一个母亲承受了生活给她的巨大打击。几个月后家珍也去了，二喜和苦根也因意外和贫穷而死。对于看小说的我们来说，这无疑是一个人一生的悲剧了。

看小说之前看了作者的自序，作者余华并不认为这是一个悲剧的人生，而是通过一个悲喜的人生折射人活着的目的，以及人在面对这些悲欢离合时的乐观态度和人对于苦难的承受能力。

他说“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这句带有哲理的思考我仍旧是说不明白，写不明白。

相对而言，我比较认同的是在外人看来，福贵的一生是悲情的，是不幸的，是值得同情的。但对于福贵而言，虽然面对家人的先他而去，但在整个与家人相处的过程中他感受到了幸福，在苦难中透着温馨和快乐，比如在耕作的过程中，有凤霞陪着，没有凤霞，是不习惯的。也正如家珍临终前说的，她有福贵，做母亲有子女，并且子女都很孝顺，这一生足矣。

苏轼说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，人的一生总是有这样或者那样的沟沟坎坎，不如意事常八九，总归或早或晚的面对生死离别之事，用“超然”一词对待世界，对接人生总是好的。人面对苦难，面对不如意，面对悲伤的能力往往超乎自己的想象，在外人看来的不可逾越，自己却能慢慢的走出痛苦和不幸(当然需要时间和足够强大的心理)，因为人终究是要活着.......

现实生活的无情和残忍，远比我们想象的宽广;而活着纵使要担当更多难以承受的苦难和痛苦，我们依然选择坚强和隐忍。这或许就是活着的真正目的吧。

"这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，‘活着'在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

活着小说观后感 篇3

电影亦或者是电视剧也好，我是一个喜欢以喜剧收尾的人，像是最近的复仇者联盟3虽剧情不错，但总是觉得是一个不完美的电影，或者是安东尼.罗素为他的下一部而埋下的伏笔吧，不过总是感觉还是缺少点什么.....我是属于刻意选择了这一本书，因为在某一时间内我也经历过绝望，只是想从书中找到一点慰藉，或者是找到一点安慰自己的理由。

没有岁月静好只是有人为我们负重前行以前总是问自己活着为了什么?为了爱情吗?为了家人吗?为了享受吗?其实在此之前一向都是这么认为的，福贵亲手一个一个的送走了自己的亲人，在我看来他已毫无意义的继续活下去，四下已无一爱人，也无一人爱他，可他还是继续活着，因为他也没有死去的理由，除了年少的放荡不羁，其余的尽显温柔善良。

每次当他看到了曙光的时候，生活将他一次又一次的逼向痛苦的深渊，福贵喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重渡此生了，那种不向命运屈服，但又不得不向命运屈服的苍凉无奈，总让我有一种无所适从的揪心，无法言喻的悲怆，以及无边无际的灰暗。

他的老年时光还算是比较圆满，守着一头年迈的老牛，呼叫着自己离世的亲人，或许这也是他能继续活下去的理由吧。每一个人都有自己的路要走，每个人也都有自己活着的理由，这个理由只不过是自己的一种心里安慰罢了，出门在外的游子们，乡间路边的白发，视频里的苍老容颜，其实那是每个人一直向前跑不敢回头的秘密......你……为了什么而活?

活着小说观后感 篇4

我只能说，《活着》是一部令人震撼的作品，他对人性的挖掘，对活着的价值的挖掘，是我从以前任何一部作品中所未曾读到的。

《活着》是一部杯具小说，与《雷雨》有异曲同工之妙，所不一样的是，曹禺的戏剧包含着活力矛盾与冲突，而余华的笔触温软细腻，有的地方还有不少诙谐的调侃，可前面的诙谐却为后面的悲哀埋下了伏笔，而前后极大的反差更是加重了杯具的效果。这个发生在上个世纪40-70年代的故事，就这样一波三折地为余华娓娓道来，让我哭着读完它，等到故事结束，发现书页早被泪水打湿，湿了又干，书页就皱皱巴巴的，这多像故事本身啊，有喜有悲，然而悲去悲来，生活就紧缩几分，缩到之后，只剩下福贵一个人，独自地活着，为了活着而活着。

小说中找不到任何华丽的语言，充满着乡土特色的朴实的语言把人很温柔地拉回上个世纪的一幕幕场景，你仿佛就能看到那片田地，那间小院，那头黄牛，而那些人，就活生生地站在你的面前——福贵、家珍、凤霞、有庆、二喜、苦根……夕阳里，有一个老人流着汗，汗水从他皱褶的胸膛起伏地流下来，那是年老的福贵在讲着他一生的故事，从与家珍的相遇、成亲，到他败光家产、被抓充军、亲眼看着一双儿女长大又亲手埋葬他们，妻子、女婿、外孙相继离去……这是他从一个富家少年到一个几经打击的潦倒的老农民的一生。在《活着》里，每个人都有他对生活的热爱与义不容辞，他们是那样的纯洁善良，有庆常让我联想到《雷雨》里的周冲，周冲对“海”“天”“船”的幻想是这烦躁夏夜的一个春梦，而有庆对生活的依靠感曾来自他的羊，那样单纯完美的一个孩子，为了救别人，自我死掉了。在之后，凤霞因为生苦根难产也死了，那天晚上福贵坐在凤霞家的灶间欲哭无泪，想着自我的一双儿女就这么去了，可家珍还在家里等着他回去告诉她孩子是男是女呢……看到那里，早已泣不成声。

小说中始终未出场的一个重要人物——命运，始终都在摆布着场上的人儿们，让他们经历生活的凄风苦雨，悲欢离合，仿佛在暗中窥探着这出好戏，用无形的线牵扯着每个人的一举一动。看到文章的结尾，垂暮之年的福贵沐浴着金色的夕阳驱着那头黄牛“福贵”耕着土地，那么的气定神闲，从容的令人无法适从，好像是勘破了生死，把一切都看透了，我想，岁月于他，只是云淡风轻的一串声音吧，伴随着赶牛的声声吆喝去了远方，消融在一种人性的光辉里。而那种所谓时光断裂的声音，竟成了如锥子般可在我们心底的永远的回声。七堇年（《被窝是青春的坟墓》一书作者曾说：“年华里，我们失却的是一种心境。”可是，我相信这种心境是不会消逝的，而是以它特定的方式，这样刻骨铭心地篡改着我们的青春。

看，在这个充满爱与被爱、伤害与被伤害的世界里，生命对我们是吝啬的，因为他总是让我们失望：可是生命又是这么慷慨，我们必须尊严地过下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。

就像作者余华说的那样：“人是为了活着而活着，而不是为了活着以外的任何其他的什么而活”。生活目的的本身就是生活，是作为一个人，尊严地活着。而生命路途中一瞬间的执着，竟赚取了我们去活一生。因为有这份对活着的执着，才有生命意境的深远，韵味的绵长……

《活着》的结尾如此写道：“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人在召唤着她们的孩子，土地召唤着黑夜来临。”

活着小说观后感 篇5

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！

人，活着到底是为了什么？

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！

活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

活着小说观后感 篇6

活着，是一个无法华丽，简单但饱含深刻韵味的词，活着，究竟为谁?

在作家余华笔下，主人公福贵经历了众多的苦难：独子有庆捐血过多致死，女儿凤霞难产而去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外摔死，连唯一的小外孙也因过度饥饿被豆子撑死，从此，只剩他一个人孤零零地活着，没有爱情，没有亲情，更没有友情。最后，福贵买了头老牛，给它起了个名字，给周围农民的牛分别起了妻子，儿子和女儿女婿的名字，他说，这样，福贵就不是孤零零的了，活着，还是要活着。

被抓去当壮丁的时候，在战场上枪林弹雨的时候，福贵没有放弃活着，哪怕身边的战友一个个倒下，富贵仍是告诉自己，不能死。为什么?因为他心里还惦记着病榻上的老母亲，柔弱的妻子，他坚信，家人在等待他的归去。而此刻，他又是为了什么而活?

也许，是乐观与对生命的责任在支撑他做好生命的每一步吧，他说，能活着，就是一种幸运。活着，看似简单，看似理所当然，但其中韵味，能深得之人又有几多?

活着，虽然朴实简单，但它赋予了生命一种责任，一种在于世的担当。因为活着，所以我们积极去实现生命存在的意义，同时也得忍受并且接受不同的命运，或苦难或幸福，都是活着的一部分。在爱与痛的交织中，在冰与火的缠绵中，我们始终都应坚强地活着。因为活着，生活就还没有走到尽头，就还有希望。活着之于人，是重要的，是根本的。

现实中也有不少人经历着富贵的“苦难”，类似的是。他们也曾经坚强的活着，不同的是，他们曾经在心理上崩溃过，也曾想过放弃，但最后，希望的稻草，给予他们为生命运行的气息二努力对抗的勇气，重新用坚韧诠释活着的美丽。生命中有太多美好的爱，在我们活着的过程中轻轻伴随。当死神让我们最后一次回眸人生时，平静而从容地呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着。活着，也就有了盼头，活着，也就该珍惜，因为，活着就是人生最大的幸运。

活着小说观后感 篇7

意义的本身就是活着。

前段时间读了余华的活着。我感到一种荒凉的压力。正像小说中余华用一种苍凉的笔调，用全知者的心态，默默还原悲剧。我面对这个能够看到自己过去模样的老人，用着看似平淡的乐观回顾自己的一生。

人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。

小说里福贵的所有亲人，母亲，儿子，女儿一个个离他去，最终只剩福贵一人以及一头老牛。在空旷的世间相依为命，一人一牛，同样的年老，同样孤独，同样活着。这部小说带给人们的不应该是生活的态度，更应该意识到文中的他不过是千万劳苦大众的一个缩影，从古至今遭受任何磨难人坚持不懈的所有人民。

好好活着，是中国人最朴实的愿望，只有好好活着，才有实现其他愿望的一切根源。

希望我在重新读这本书的时候，能够以一种全新的眼光去看待这个世界，不仅仅局限于人们所认识到的事物。希望大家都能去读读这本书。

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活着小说观后感10篇

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当我们看身边的视频和一些电影后，那些情节不断与我们的思维交融，产生了不少心得，为了仔细品位当时的剧情和心里的想法，我们应该写一份观后感。写观后感要使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。如何借鉴有关作品的优秀观后感呢？下面，读后感大全小编为大家整理的“活着小说观后感”，更多信息请继续关注我们的网站。

活着小说观后感【篇1】

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切稻草不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

活着小说观后感【篇2】

用了几天的时间，终于把余华的《活着》这本书看完了。看完了之后，却并不轻松，总感觉有一块石头压在心上，让我喘不过气来，又让我的心一阵阵的钝着疼。对于主人公大起大落的人生唏嘘不已。

活了三十几年的我，也算是经历了人生的一小半。对于活着，也有着自己的感触。我总认为活着是辛苦的，是为了家人活着。我曾经说过自己活着的意义就是为了我的父母和孩子，他们一个是给了我生命的人，一个是我给了生命的人。

这本书在开篇的几页，就提出了活着的意义。人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。这么简短的一句话，就写到了我的心里，我想自己也应该是为了活着本身而活着吧。

主人公福贵的前半身，真是个浪荡子弟，吃喝嫖赌败光了自己的家产，气死了自己的父母之后。幡然醒悟，生活却再也没有向他展开笑脸，每次他想努力一些，就要见到生活的曙光，可是生活偏偏要给他一个火辣辣的巴掌。

本来幸福的一家，就在当时社会背景的大潮中支离破散，最后只剩下福贵和一头老牛相依为命。我仿佛透过书本看到了大槐树下，福贵和那头老牛在窃窃私语。

整本书的剧情跌宕起伏，当我为福贵可以改过自新，一家人过着贫穷，但是可以围在一起的幸福生活。福贵为了去城里给自己的老娘找郎中看病，却被国民党抓了壮丁。终于在几经转折，回到家乡之后，却发现自己的女儿已经聋哑，自己的母亲已经去世。

生活的苦难从来不会因为你的努力，而少给你增添一点压力。福贵的妻子本是有钱人家的大小姐，却要跟着福贵去辛苦的劳作，最后因为营养不良吃喝不好，而得了软骨病。索性的是，福贵的儿子在一天天长大，那真的是一个聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子，却在为自己的校长（县长的女儿）献血过程中失去了自己的生命。看着医生不顾孩子死活，抽干孩子的血，只为了救县长的女儿。我哭了，因为这个可爱的孩子死的真的太冤枉了。那个时代，一个穷苦人家的孩子，命就那么不值钱吗？

四口之家变成了三口之家，福贵的聋哑女儿凤霞慢慢长大了，终于找到了一个疼爱自己的丈夫，本以为生活可以让这个苦难的家庭幸福一些。可是凤霞在生孩子之后大出血死了，留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的妻子，在几个月之后也拖着病体撒手人寰，去找自己的孩子了。

这时候的家庭，就剩下了福贵的外孙、女婿一起生活。尽管如此，大家也要努力活着。可是福贵的女婿也在工作的过程中死去了，然后苦根在福贵无意中让孩子吃了豆子之后撑死了。

就是这样的生活，让风烛残年的福贵还要努力生活下去。

我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

活着，多么沉重的话题。这本小说，就像福贵坐在大槐树下，缓缓讲述着他的一生，语气中没有大喜大悲，这种大喜大悲却传达到了我们的心里。我们每个人都应该像福贵一样，即使面对生活的苦难，也要坦然的活着。

活着小说观后感【篇3】

当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！

人，活着到底是为了什么？

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！

活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

活着小说观后感【篇4】

无论发生什么事，活着，因为总有爱你的人，总有你牵挂的事。

主人公福贵以往嫖赌输光了家产，可是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接连发生，最终只留下自我活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，应对自我的过去能够冷静的回忆与论述。

在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一向用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自我的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗？

在我们这个年纪，此刻担忧的无非是此刻生活中的琐事罢了，可是是恋人朋友矛盾争吵离开分手，学习成绩工作不梦想，别夸张了一点挫折，我们有吃有穿有钱花，没病没痛没灾祸，我们正是青春奋斗的年头，我们凭什么不欢乐，我们凭什么整天怨天尤人，我们凭什么说别人幸运我们没他们好彩。其实活着很简单，异常是我们此刻这个时候，有爸爸妈妈兄弟姐妹永远无条件支持我们，有那么几个闺蜜好友来分享欢乐分担忧愁，我们正能够全心全意奋斗的时候，所以，别总是放大那些琐碎的小事，让他们占据了你生活中心，更应当把自我的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一向坚持活下去，无论或者是多么辛苦。所以我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，可是更多的是需要你去负责，去担当。所以不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的职责。

虽然不用总把自我的不幸自我的苦难跟别人比较，也没这个必要，可当你意志消沉，觉得活着真辛苦此刻的日子不梦想的时候，请别放弃，一旦放弃了，什么都没有了什么都没意义了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不开心的事，挺过来，已经是一种很勇敢的活着了。加油，正在挣扎正在纠结的人们，加油！

活着小说观后感【篇5】

一、读余华的《活着》让我回忆起童年，想起老一辈的苦涩人生。虽然他的文字写的是那样的平淡，但是却感到那样的真实，那样的亲切。让你读着，想笑却笑不出，只想哭。我们这一代人没有经过那些动荡不安，但是我们这些二十世纪七十年代出生的人却是听着那些故事长大的一代人，所以看《活着》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小时奶奶讲的事情一样亲切。

曾记得小时候总是吃不饱，玉米和红薯是我们的主要粮食。难得吃一顿白面馍，吃得连手中的馍渣都舔净，如果吃一次白面条，饭后那碗干净得就不用洗了。但是必竟那时我们的社会已经稳定，日子一天天好起来。后来就又过起了天天吃白面，经常吃些鸡蛋和肉的生活，所以以前的生活离我们是越来越远。远得我们有些忘本。只有在我们有时把剩馍头扔了，剩饭倒掉了，才会听到老年人对我们的吵嚷现在的年轻人越来越不像话，还是在前些年让你们吃没有的吃，饿得吃树皮，才不这样乱糟蹋粮食啊！依稀记得那时的我们总是顶嘴说：啊呀！现在可是不一样了，都改革开放了，也不看看现在是什么时候了，还忆苦思甜呢.渐渐的，就是父母他们也不再吵我们了，因为我们的生活确实是好起来了。以前离我们更远了，远得很少有人再想起来！

我们不愿意回忆往事，是因为有些苦我们经历过。我们想把那些不高兴的事情忘掉，但历史是不可以抹杀的，我们越想忘怀的事情，越会发现那些事情在眼前直晃。怎么能够记不得整年没有新衣服穿的岁月啊，一年到头的捡姨妈们穿下的衣服，又肥又大的，只看见衣服看不见人，整个的一个大水桶似的，哪里有什么少女身材啊！虽然如此，但是我们觉得那时的人还是满纯真热情的，邻里乡里的觉得很亲，现在却感受到人与人之间的一种陌生。那远远的过去就使我们有种淡淡的怀念。不过谁也不愿意再过以前的生活却是真的。

做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。这是福贵老人说的话。也是对整个社会做人的一个总结。真是简明扼要。可是现在社会上就是这样的人多，你看看到时处说的是什么？谁谁是骗子，谁又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷个人；还有的就是什么情人了，二奶三奶之类的，不都是这样的人吗？不过现在人人都见怪不怪了，这种事情就成了一种现象。成了一种现象啊！真值得人深思。

社会进步过程中，看来是免不了要出现一些不良现象的。浪费成风的现象就像古人所说：乍富不知新受用，乍贫不改旧家风。人人都是从俭入奢易，从奢入俭难啊！不过好在这只是一阵风，刮过去就平息了。现在不是到处提倡节俭吗？我想那些不良现象也会渐渐平息，成为一阵风很快的刮过去。在物质充实的今天，让我们的精神也充实起来。让我们的社会更加美好，人们生活更加幸福！

得宠思辱，居安思危。《活着》给了我这样一种启迪。

活着小说观后感【篇6】

《活着》，一部余华写就的小说，一部仅有200页的小说，一部反映时代变迁、折射人生悲喜离合的小说。

不记得何时读过余华的这部《活着》。最近的一次，偶然间听一位年轻的女孩在说起自己最喜欢看的书时，提到这本小说，居然为其中的人物满含热泪。于是再次到书市上买下这本《活着》。第一次利用周末时间，仅仅用了3个小时把整本书读完，期间因为激动流泪而暂停几次。第二次利用3个晚上时间再次品读，依然泪流满面，心情久久不能平静。

《活着》成书于90年代初，主要讲述的是主人公福贵一生的经历，时期经历了解放前、解放后打土豪分田地、大锅饭、三年困难时期、包产到户、wg时期一直到wg后的一系列时期，家庭从优越到贫穷，到家人一个个因为意外或者疾病而远离他，最后剩下福贵一个人和一头牛的经历。

读余华的《活着》，让我沉浸其中，随着福贵喜怒哀乐，忘掉自己所在的现实生活，深入其中。读到福贵年轻时的浪荡不羁，对怀孕的家珍拳打脚踢时，真恨不得揍他一顿，教训一下。败家之后，看到他的狼狈样子，甚至有点拍手称快，真是活该!只是苦了他的家人。没读到后面的章节时，是怀着一种感叹同情的心情，读到后来解放时期，因赌博而霸占福贵房产的地主被执行死刑时又稍感庆幸，人生真的很奇妙，“塞翁失马，焉知福祸”。

人有时在拥有的时候不知道珍惜，只有在失去的时候才记起她的好，比如福贵对家珍。福贵败家前赌博嫖娼、辱骂丈人、打骂妻子，可以说是一个无恶不作的纨绔子弟。败家后，老丈人将家珍接走，失去家珍的福贵才明白家珍对她及整个家庭的重要性，当家珍带着有庆回到破烂的家中时，他才明白家珍对他的爱，才真正的疼爱自己的女人，开始相依为命的生活。

书中最让我伤心，流泪最多的是有庆和凤霞的死，用福贵的话说，他的两个孩子都跟生孩子有关，一个是为了别人生孩子，一个是自己生孩子。有庆为县长夫人献血遭到无良医生的过分抽血，小小的身躯最后因失血而死，在那个物质极端贫乏的年代，可以想象有庆是多么的瘦小，最后的时间他又是多么的无助!在那个血资源匮乏的年代，让人看到了人性的险恶、人心的恶毒甚至对权力莫名的阿谀。当福贵得知有庆是为春生的女人而死时，他不再追究，而是默默的将孩子的尸体背回，悄悄的埋葬，这期间的寸步难行和心痛心碎让人无法不悲伤。作为母亲，尽管福贵极力隐藏着悲伤，但仍然母子连心而猜到有庆的离开，她趴到有庆的坟上，用手抚摸着土就如同抚摸着自己的孩子。“有庆不会在这条路上跑来了。”伤心绝望可见。有庆爱他的小羊，为小羊来回奔波的拔草，其实是一个弱小孩子对生活的热爱。

凤霞终于找到一个喜爱她、宠溺她的男人，却因难产而死，家珍再次失去子女的痛苦可想而知，当二喜和福贵将凤霞背回时，家珍睁大眼睛看着凤霞，抚摸着凤霞，一个母亲承受了生活给她的巨大打击。几个月后家珍也去了，二喜和苦根也因意外和贫穷而死。对于看小说的我们来说，这无疑是一个人一生的悲剧了。

看小说之前看了作者的自序，作者余华并不认为这是一个悲剧的人生，而是通过一个悲喜的人生折射人活着的目的，以及人在面对这些悲欢离合时的乐观态度和人对于苦难的承受能力。

他说“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这句带有哲理的思考我仍旧是说不明白，写不明白。

相对而言，我比较认同的是在外人看来，福贵的一生是悲情的，是不幸的，是值得同情的。但对于福贵而言，虽然面对家人的先他而去，但在整个与家人相处的过程中他感受到了幸福，在苦难中透着温馨和快乐，比如在耕作的过程中，有凤霞陪着，没有凤霞，是不习惯的。也正如家珍临终前说的，她有福贵，做母亲有子女，并且子女都很孝顺，这一生足矣。

苏轼说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，人的一生总是有这样或者那样的沟沟坎坎，不如意事常八九，总归或早或晚的面对生死离别之事，用“超然”一词对待世界，对接人生总是好的。人面对苦难，面对不如意，面对悲伤的能力往往超乎自己的想象，在外人看来的不可逾越，自己却能慢慢的走出痛苦和不幸(当然需要时间和足够强大的心理)，因为人终究是要活着.......

现实生活的无情和残忍，远比我们想象的宽广;而活着纵使要担当更多难以承受的苦难和痛苦，我们依然选择坚强和隐忍。这或许就是活着的真正目的吧。

"这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，‘活着'在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

活着小说观后感【篇7】

活着，承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。

看完《活着》，想说说关于“活着”。突然发现很难去说，这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着;没有永恒的价值，愚昧地活着;没有永恒的期待，艰辛地活着。也有人只看到所谓的另一部分，于是没有现实的根基，形而上地活着;没有脚下的道路，漂浮地活着;没有真理的指引，被动地活着。

但是当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。

小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的“败家子”到最后持家生活的“顶梁柱”，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。小说中，作者对于“死亡”的安排更是匠心独运。父亲的死第一次把他从生活中唤醒，使他开始谋求自己的生活;老全以及伤员们的死使他开始了解到战争的残酷，生活的残酷，更体会到家的温暖;就在他与家人团聚之时，母亲的死更是引发他对自己深深的自责，也让他刚刚品尝到亲情的心跌落谷底;就在一切趋于平静的时候，儿子“有庆”的死再次给了这个家庭以沉重的打击;人近暮年，就连唯一支撑他活下去的希望——孙子“苦根”，也离他而去，死因是撑死的……现在看来近乎荒谬的情况，也是当时人们生活中的各种遭遇，集中反映在主人公福贵的身上：生活的疾苦，亲人的离去……一次又一次地体会着从天堂直坠入地狱的感觉。小说通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法，不得不使人拍案叫绝。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”作品的结尾，有着海一样深沉的意境，当这样一位老者的一生赤裸裸地展现在眼前，突然就觉得自己的一切都变得那样渺小，微不足道。福贵用这样一句话回顾自己的一生：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。看着身边所爱的人一个一个相继离开：令人胆颤的医院，带走了最亲挚爱的亲友，小外孙又这样悲惨地离开了……福贵所发出的感叹是那样得苍白、无力，却又是那样得撕心裂肺!

余华是一个冷酷的作者，不动声色地用他冰冷的笔调让我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，他丝毫没有犹疑，铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场，惊觉原来命运竟是这样作弄人。每看几页，都有眼睛湿润的感觉，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

美国短篇小说作家艾米丽·卡特对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美、未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。从文学角度说，《活着》可以称为一部不朽的著作。因为这一部小说，绝不是仅仅表达出作者的情感，它还客观地反映某种现实，并通过作家自己对于文字的驾驭能力，让读者从字里行间感受到作者所传递的情感。其间虽有夸张，但不失真实;虽有描写，但不失质朴;虽然写实，但不乏可读性。

可以这样说，读余华的《活着》是一种精神的震撼。当身边的人一个个远去，主人公仍然坚强乐观地活着，尽管这一路太过平庸，这生活如此艰辛，总在埋头活着，这使我想起了多年前听到的一句话“活着，像狗一样地活着”。看着身边的亲人一个个离去，对自己无疑是一种打击，自己仍旧要好好地活着，无论是为自己还是为别人。

而我们亦要好好地活着，无论是为自己还是为别人。或许，这是读完这部小说最切实的感触。

活着小说观后感【篇8】

活着，是一个无法华丽，简单但饱含深刻韵味的词，活着，究竟为谁?

在作家余华笔下，主人公福贵经历了众多的苦难：独子有庆捐血过多致死，女儿凤霞难产而去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外摔死，连唯一的小外孙也因过度饥饿被豆子撑死，从此，只剩他一个人孤零零地活着，没有爱情，没有亲情，更没有友情。最后，福贵买了头老牛，给它起了个名字，给周围农民的牛分别起了妻子，儿子和女儿女婿的名字，他说，这样，福贵就不是孤零零的了，活着，还是要活着。

被抓去当壮丁的时候，在战场上枪林弹雨的时候，福贵没有放弃活着，哪怕身边的战友一个个倒下，富贵仍是告诉自己，不能死。为什么?因为他心里还惦记着病榻上的老母亲，柔弱的妻子，他坚信，家人在等待他的归去。而此刻，他又是为了什么而活?

也许，是乐观与对生命的责任在支撑他做好生命的每一步吧，他说，能活着，就是一种幸运。活着，看似简单，看似理所当然，但其中韵味，能深得之人又有几多?

活着，虽然朴实简单，但它赋予了生命一种责任，一种在于世的担当。因为活着，所以我们积极去实现生命存在的意义，同时也得忍受并且接受不同的命运，或苦难或幸福，都是活着的一部分。在爱与痛的交织中，在冰与火的缠绵中，我们始终都应坚强地活着。因为活着，生活就还没有走到尽头，就还有希望。活着之于人，是重要的，是根本的。

现实中也有不少人经历着富贵的“苦难”，类似的是。他们也曾经坚强的活着，不同的是，他们曾经在心理上崩溃过，也曾想过放弃，但最后，希望的稻草，给予他们为生命运行的气息二努力对抗的勇气，重新用坚韧诠释活着的美丽。生命中有太多美好的爱，在我们活着的过程中轻轻伴随。当死神让我们最后一次回眸人生时，平静而从容地呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着。活着，也就有了盼头，活着，也就该珍惜，因为，活着就是人生最大的幸运。

活着小说观后感【篇9】

活着的意义，我觉得不仅仅是敬畏生命，这只是单纯从情感上说。我觉得活着就是活着，不需要太多的理由，不需要太多的感悟，不需要太多的这样那样的解释。当然不是冷血不是草木，不是这样或那样的诠释。

单从生命的过程来看，每个在现阶段世界存在或逝去的具体都是相似或相同的，但是对于情感和认知，心念和感知，却千姿百态各有己见。如果说活着就是为体验生命的存在感，那么灵魂的重量和精神的力量体现出的行为举止，那就是区分平凡和伟大的重要区别。

所以活着才是美好的，才是崇高的，才是真实存在的。活着还能做自己喜欢的做的事情，还能随心所欲的支配自己的时间，那就是更美好的一件事了。但往往都事与愿违，相差甚远，谁不是尝尽了人世间的苦辣辛酸，谁不是听惯了冷言冷语，谁不是看够了别人的脸色行事，谁不是说着言不由衷，谁不是做着事与愿违，谁不是有苦难言，谁不是……

可是，我们还活着，不管怎样，无论怎样我们还活着。虽然不易，但是活着，说是苟且偷生，说是苟延残喘，说是行将就木，说是……。可是还活着，活着就要生如夏花之绚烂，活着就要志存高远，活着就要有骨气，有血性，有担当，有作为。就要尝遍人间的苦辣酸甜，就要走遍人间的大道阳关，就要春有百花秋有月，就要夏有凉风冬有雪。活着毕竟是生命最高的荣誉，既然有幸获此殊荣，缘何不直挂云帆，缘何不鸿鹄之志，缘何不豪情万丈。

生，容易、活，容易。生活不容易。正如书中余华所说说：“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”其实，来与走都是一首无题的诗，每个人各有自己书写的形式。而能在不容易的岁月里，深情的活着，便是生命享有的最高荣誉!

活着小说观后感【篇10】

电影亦或者是电视剧也好，我是一个喜欢以喜剧收尾的人，像是最近的复仇者联盟3虽剧情不错，但总是觉得是一个不完美的电影，或者是安东尼.罗素为他的下一部而埋下的伏笔吧，不过总是感觉还是缺少点什么.....我是属于刻意选择了这一本书，因为在某一时间内我也经历过绝望，只是想从书中找到一点慰藉，或者是找到一点安慰自己的理由。

没有岁月静好只是有人为我们负重前行以前总是问自己活着为了什么?为了爱情吗?为了家人吗?为了享受吗?其实在此之前一向都是这么认为的，福贵亲手一个一个的送走了自己的亲人，在我看来他已毫无意义的继续活下去，四下已无一爱人，也无一人爱他，可他还是继续活着，因为他也没有死去的理由，除了年少的放荡不羁，其余的尽显温柔善良。

每次当他看到了曙光的时候，生活将他一次又一次的逼向痛苦的深渊，福贵喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重渡此生了，那种不向命运屈服，但又不得不向命运屈服的苍凉无奈，总让我有一种无所适从的揪心，无法言喻的悲怆，以及无边无际的灰暗。

他的老年时光还算是比较圆满，守着一头年迈的老牛，呼叫着自己离世的亲人，或许这也是他能继续活下去的理由吧。每一个人都有自己的路要走，每个人也都有自己活着的理由，这个理由只不过是自己的一种心里安慰罢了，出门在外的游子们，乡间路边的白发，视频里的苍老容颜，其实那是每个人一直向前跑不敢回头的秘密......你……为了什么而活?

关于最新活着观后感7篇

在日常生活中，我们经常会去看电影，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，观后感要交待清楚看了什么影片，有什么感想。在写作时，可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事，叙议结合。你是否遇到过需要写观后感的情况呢？以下是由读后感大全的编辑为你整理的《关于最新活着观后感》，希望你更多关注本网站更新。

关于最新活着观后感 篇1

人活着是为了什么?今天我在《活着的一万个理由》这本书中，找到了我需要的答案。

记得在书中读过一篇文章，讲述了一个孩子因为外祖母告诉他：“人活着有一万个理由。”所以，孩子就真的去开始筹集一万个活着的理由。不知不觉中，一本本子记满了，再换一本。直到有一天她长大成人了，才突然明白“活着的一万个理由”因人而异，各人有各的看法，但都有一个共同点，那便是希望。但是在这时，她的外祖母病危了，她去看外祖母，却见外祖母睁着眼，侧着耳，陶醉地聆听着什么。她问外祖母，外祖母笑着说：“我在听心跳的声音。”最后孩子把这句话永远地记在了心中，并当成是世界上最美的仙乐。

起初，我看到这句话时很不解，心跳的声音怎会是世界上最美的仙乐呢?后来反反复复读了几次，我才明白：听着心跳的声音，也就等于看着自己生命中的一点一滴，回忆自己曾经的记忆，于是便产生了对生命的总结，对生命不同于儿时的理解。短短一句话“我在听心跳的声音”却能反射出老太太是多么享受人生，虽然她没有高文化水平，但她却体会到了平常人所不能体会到的东西，实现了那份生命的价值。有些人忙忙碌碌地工作，却始终不知道自己这么忙是为了什么?而有的人只是坐在凉椅上，却能明白自己在做什么，为什么而做……

心跳的声音何尝不是世界上最美的仙乐呢?生命是多么的辉煌灿烂，多么值得我们去珍惜啊!

人自出世以来，便比动物多了一种思想——价值观。人活着，不就是为了要活得更精彩吗?连尝试都不敢的人，失败都输不起的人，能有什么作为呢，更别谈要活得更精彩了。只有努力过了，才会知道结果，一次都没有试过，又怎能确定自己必输无疑呢?人生就要过得精彩，过得丰富，让自己的生命开花结果。既然努力过了，不管它是失败还是成功，你都必须要让它开花结果。辛辛苦苦把一棵幼小的树苗浇灌成一棵参天大树，可它却不能开花结果，这不就意味着之前的努力全白费了吗?这时应该鼓起勇气，想办法让它开花结果，虽然开花结果后可能会枯萎，但这一生就曾辉煌过了，给生命的乐章记下了重要的旋律。

希望等我老了的时候能有曾经的辉煌供我回忆……

关于最新活着观后感 篇2

我们要像树一样活着，像树一样的扎根高三，扎得越深，离梦想越近。

——题记

看了俞敏洪致高三学子的励志演讲后，心中涌动着许多感慨，总觉着要写些什么，来迎接即将到来的高三生活，这便成了我这篇文章的初衷。

俞敏洪说：“人生活的方式有两种，一是像草一样活着，二是像树一样活着。”我不想像草一样平凡地活着。“草尽管活着，每年还在成长，但你毕竟是一棵草，每天吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以从你的头上踩过，但人们并不会因为你的痛苦而痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本来就没有看到你。”像草一样地活着，容易被人忽略，可我不想被人忽略;像草一样地活着，容易被人鄙视，可我不想被人鄙视;像草一样地活着，容易被人秒杀，可我不想被人秒杀，像草一样……

像草一样的活着，尽管它乐意为红花作陪衬，可我不甘，我不甘做一棵草，不甘像草一样地生活，就像我不要做默默无闻的中等生，因为那样的生活没有意义，而我要的是有意义的生活。那么，我会毫不犹豫地选择第二种生活方式：像树一样的活着。

“即使我们现在什么都不是，但只要有树的种子，即使被人们踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来，也许两年，三年你长不大，但是八年，十年，二十年，你一定能够长成参天大树，当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能够看到你，走近你，你能给人一片绿色，一片阴凉，你能帮助别人，即使人们离开你以后，回头看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树活着的时候是美丽的风景，死了依然是栋梁之材，活了，死了都有用。”

像树一样的活着，即使成长不是一件容易的事，可我仍然可以长成参天大树;像树一样的活着，即使成长是一段痛苦的历程，可我仍然可以长成参天大树;像树一样的活着，即使成长中要经历许多风风雨雨，可我仍然可以长成参天大树，像树一样……，像树一样的活着，我可以站得更高，看得更远。人们不会用看待草的眼光来看待你，他们会把鄙视转变为仰视，把忽略转变为仔细观赏，把秒杀转变为久久观望。

所以，我要像树一样的活着，像树一样精彩的活着，这样，我的人生才是有意义的。

高三，并不是一个虚晃的字眼，它近在咫尺，我们就应该像树一样活在高三，这样不但不会乏味，而且时刻充斥着精彩。我相信：根扎得越深，离梦想就越近。

关于最新活着观后感 篇3

活着很难，很苦，很累;所以活着究竟是为了什么?

“人生就像心电图，一帆风顺，你就挂了。”这句话在之前对我感触不大，可在看了余华的《活着》后，我才真正的理解，是挺讽刺的，一帆风顺，灾祸也就真的来了，不顶风而行，不逆游而上，你只会被摔着粉身碎骨，人生就是一场闹剧，就像硬币的两面，一半好一半坏，只有好和坏拼凑起来，才会是一块完整的硬币，才会是人生。

在那个充满阳光的下午，福贵讲起了他自己：他以前是一个富少，成天往城里跑，烟花巷子里，睡错了床，他挺悠闲的，他知道自己有资本，但烟花巷子太温柔，他真正爱着的是让他后悔一生的赌场，或许是他傻吧，自己挖了个坑把自己坑进去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，会变得不一样吗?怎么可能会不一样，他的性子，他所生活到现在的一切没有变，又会变什么呢?他输了，因为他只看到自己有什么，却不知道自己已经失去的太多了，他的父亲知道后，没有打骂，他把地产田地换成了铜币让福贵扛过去。徐家出了两个败家子，牛变成了羊，羊又变成了鹅，鹅有变成了鸡，到最后连鸡也没有了，福贵的爹也去了。

福贵也不在是以前的福贵了，他要养活自己，他租了五亩地，从早忙到晚，妻子被接走了，福贵变了，他的命是苦的，但无悔啊!他认为自己的妻子是最好的，儿女是最孝顺的，哪怕到最后，只剩一只牛陪着自己。

我没经历过那段时代，我不懂，但有庆的死却让我泣不成声!不过或许，在这个动乱的年代，死去或许能少受点苦，一个两个三个四个五个亲人相继离去，福贵的生命也失去一个两个三个四个五个年头，他看着亲人一个个离去，我不知道他怎么想，他进述时，还是那么宁静，是麻木了?就像看一本书，或许带给你或喜或痛或麻木不仁的感觉，可人生也还要继续过，还是会出现新的章节，可那有那么容易就过去，失去亲人的痛苦怎么能够忘却，只是暂时想不起来罢了，但那种撕心裂肺的痛，又岂能是我们能够理解的?

表面上的安静并代表真正的安静，内心的波涛汹涌才是真的。其实，老人“福贵”讲述自己四十年前自己，让我觉得，最快的是时间，最慢的也是时间，春去冬来，一年就过去了，四十年间，有太多的遗憾，或许我不该去批判一个人的人生，因为我不是他，我不该去批判一个人的选择，因为我没经历过。

福贵和他的牛“福贵”一起回去时，福贵嘴里念叨着“有庆、二喜、家珍、风霞、苦根。”我哭出来了，这是一个老人以他的方式纪念、寄托已经离他远去的人，一个又一个亲人，要有多坚强，才能在动乱的社会，埋葬一个又一个的亲人，目睹一个又一个被死神无情夺走的生命，还能如此平静的把自己的一生，一个悲惨但却再也回不去的故事，讲述的淋漓尽致，他成功的活着，在精神上，活着很好，他不再痛苦，他可能就这么悄悄的，那一天就能与亲人团聚了。

《活着》这本书带给我的感触不只是一星半点，我不懂那个时代，但我知道，无论什么时候，人心里想活着的欲望，亲人离去的痛苦，独自一人活着的孤独，如野兽一般的人性，是最基本，也是你我都拥有的，无论过多久，那种最原始的感触就是最深的感触，无论跨越多少时代，多少国家，他是最好的历史，最复杂、痛苦的中国变换历史。(徐静如)

关于最新活着观后感 篇4

这本书摆在面前很久了，迟迟没打开精读，因为还有些名头，很多年前曾粗粗扫过几眼，觉得实在是平淡无味。一个二流子，败完家业，接二连三失去亲人，与一头老牛相依为命的简单故事。对于那时还青春年少的我们是没有任何吸引力的，那时喜欢的是大部头，千折百回，跌宕起伏，精彩、神奇、刺激。.。.。.

在家休养，闲来无事，顺手又拿起翻了翻，小说不长，不到两小时就读完了。掩卷沉思，一种说不出的情绪涌上心头，有一丝伤心，有一点愤懑，有一些无奈。人生一世，好平淡啊，地主变贫农，绸衣变布裤；痛了，哭了；生了，死了；想要的要不来，想留的留不住。说是平淡吧，可偏偏又那么的残忍，人心是肉长的，怎经得起撕来扯去，生活是那样的简单粗暴，你爱什么吧，它就拿走什么。看着至亲一个个离去，那种无力与无助感让人如临深渊。

有庆抽血抽死了，死在别人生孩子。十三岁的人瘦得就象家珍刚生下来，福贵哭了又哭，却无法找春生偿命；二喜说：我要大的，他们给了我小的聋又哑又苦命的凤霞死在自己生孩子，福贵眼泪刷刷流了出来，而家珍已经没有一滴泪水了；家珍说下辈子还要做我的女人，福贵的眼泪流到家珍的脸上，三个月后，家珍死了，福贵说：家珍死得很好，平平安安，干干净净。.。.。.五岁的苦根，被福贵煮的一锅豆子撑死了，福贵忍不住哭了起来，住后的日子只能一个人自己过了。痛多了也就麻木了，这辈子也就这样快要过去了。

福贵说：有时想想会感到伤心，有时想想又很踏实。真的会踏实吗！逝者已逝，倒免了苦难和伤心，生者不死，却要时时咀嚼伤痛。一人一牛，两个福贵，两个老不私，想着早该死的，却活得那么久，活着究竟为了什么？急急流年，滔滔逝水。.。.。.

关于最新活着观后感 篇5

人的生活方式有两种，

第一种方式是像草一样活着，

你尽管活着，每年还在成长，

但是你毕竟是一棵草，

你吸收雨露阳光，

但是长不大。

人们可以踩过你，

但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦;

人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，

因为人们本身就没有看到你。

所以我们每一个人，

都应该像树一样的成长，

即使我们现在什么都不是，

但是只要你有树的种子，

即使你被踩到泥土中间，

你依然能够吸收泥土的养分，

自己成长起来。

当你长成参天大树以后，

遥远的地方，人们就能看到你;

走近你，你能给人一片绿色。

活着是美丽的风景，

死了依然是栋梁之才，

活着死了都有用。

这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

对俞敏洪的了解其实是从考研开始的,因为考研的时候买的词汇背诵的书是他的,虽然没有看多少,但毕竟知道了一个老师.

新东方的老师,具体的课程我没有上过,但是听过两次演讲,觉得他们有一个特点,那就是特别能提升你去做事的信心,能让你感到这个世界是这么的充满希望和机会,只要你努力去做,机会无处不在.

现在的我是一个小草,我想成长为一棵树,一颗不孱弱的树,一棵能为这个社会做点事情的树,即使不够高大,但是足够有自己的一片天空.

关于最新活着观后感 篇6

余华的文笔无疑是老辣的，没有煽情，没有故意造势，一切的情节都那么顺利成章地连贯下来，一切的人物都那么鲜明活泼地站稳脚跟。

像电影一样地记叙，福贵的一生就戏剧化的上演，大起大落。幸福吗?幸福。悲痛吗?悲痛。看完后我不知道该怎么表达，像打翻了油盐酱醋，五味杂陈，又像被揪住了心，一阵哽咽。

我是不明白的。他的生命就像是残荷，偶尔晴日它便可以温暖身躯，那短暂的幸福一瞬即逝，而晴日后紧随的或大或小的暴风雨却又将它击打地体无完肤。当残荷行将就木时它却依旧挺立，向世人昭告：我还在!我不悲痛!我，还幸福!

或许是我认为的悲与他轻松地笑，丝毫不计较地讲述形成的对比让我迷惑，他怎么放下?

我看到了纷乱特殊年代中顽劣的福贵走向成熟，看到了同一家医院，同一间房逝去了身边不同的人。同时像是命运作祟，他有苦根，凤霞这些让他甜蜜的人。

他只剩瘦骨嶙峋的自己和老牛，他是残荷，风雨飘摇的残荷，幸福的残荷。正因困苦才愈显幸福之珍贵;正因年迈才愈显人生辉煌。他是风雨中的巨人，他伫立不倒;他是平凡中的伟人，他淡视苦痛。生活无疑困苦，但为什么而活?享乐?亦或是成就?不，活着本身就是一种幸福。它让人品尝到了千年困苦后的一丝喜悦，它让人倾听到了万年旱地中的一滴清泉。

兴许你认为入不敷出，但这就是人生，苦难后的平淡，清醒后的意愿。生老病死，我们都得一样地过，那么为什么不去学残荷，在微笑中使活着更加美好。

关于最新活着观后感 篇7

人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成，互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。

《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。

人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。

悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。

枯草衰杨，曾为歌舞场。曾经像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。

烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。

人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫富贵，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。

人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。

当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。

而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。

他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。

在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。

但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的有庆这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。

经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。

《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，可以感激，也可以仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。

人为什么而活着?这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。活着就是这样一种自然而然的过程。

我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!

活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。

福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。

《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。

观后感《活着》怎么写7篇

一部优秀的影片能够发人深省。看自己喜欢的电影更是可以让我们思绪万千，写观后感要主次分明，讲究以小见大。观后感也是观众和导演的一次心灵沟通。现在你是否对写作品观后感一筹莫展呢？读后感大全为大家呈上收集和整理的观后感《活着》怎么写，希望对你的工作和生活有所帮助。

观后感《活着》怎么写 篇1

20xx年赵一亨执导电影《活着》讲述突然被不明病毒感染，并失控扩散的城市中，被孤立的幸存者身上发生的故事，与世隔绝而幸存的游戏玩家俊宇、宥彬杀出重围，并获得营救的故事。

影片命名为《活着》，想必一定是有很强的信念，那为了突出活着这个信念，导演是如何营造出危机感的呢？

通过电视、阳台、无人机等观察外界的渠道去构造一个被丧尸占领的世界。

为了介绍能牵涉到的男主人公的途径，《活着》还安排了一个与丧尸近距离接触的机会。

比如他发现外界乱成一团，身边邻居被感染；

还比如他看见女警察因为子弹不足，被僵尸同化。这时候的他，活着只是求生的基本本能。

食物紧缺、蓄水不足。既然外面不能出去了，那是不是呆在家里就能万事大吉呢？

这里停电停水的设置，以及食物储备不足的设计，

他会想到了自己家里人回来的幻想都表现了，

他想活下去的强烈愿望，但是在残酷的现实面前，他还是妥协了。吃掉最后一桶泡面，然后彻底绝望了。

为了留给他活下去的一线生机，导演用激光灯，十分巧妙的引入了人物，那一束激光其实是照亮了男主对活着的渴望。

为了找寻食物，他们来到了养丧尸的大叔那里。为了体现出这个人十分怪异，编导给出的是他的食物和水十分富足，并且表面对主角特别好。

这在那个人心惶惶的时期确实不合常理，于是，这份危机在于他只是把他们当自己老婆的饲料养着。这一切如此就顺理成章了！

按道理来说，食物短缺，被人心所欺骗，他们已经都没有求生欲了。神来之笔的，直升机的马达轰鸣声，再次把情绪拉到了高潮，点燃了生的希望。

这部片是继《釜山行》以来，生产的韩国丧尸题材的优秀片。优秀在于他注重人物的心里刻画、以及信念和希望的讨论，个人认为比起《釜山行》，还是稍微逊色了点，对人性的揭露没有很彻底，人物也没有社会镜像。不过剧本的剖析，节奏的把握，还是可圈可点。

观后感《活着》怎么写 篇2

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人…

我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。

当生活在现在的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！

人，活着到底是为了什么？

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！

活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

观后感《活着》怎么写 篇3

这对每一个普通人来说是非常难以接受的，但富贵在亲人都离他而去之后，在忍受亲人离去的巨大悲痛之后，在自己只身一人的情况下，仍能以老黄牛为伴，好好活着，这是令读者感动的地方，对于我来说具有很大的教育意义。

那是今年的3月11日早上7：14分，还在学校的我突然接到了母亲打来的父亲病逝的电话，这对我来说是一个巨大的打击，我默默办理了请假手续，搭车赶回了家。父亲在临走之前，我都没能见他最后一面，这是我一生的遗憾，我也将自责和愧疚终生。

在送走父亲的那一刻，我摸着父亲冰凉的手，看到父亲还有一只眼睛没有合上，我想父亲在临走之前一定很想见我最后一面吧，我后悔没什么周末没有回家看看父亲，我多么希望母亲在父亲临走之前能够告诉我，让我见父亲最后一面，可是，父亲临走之前仍未能见到他这个不孝的儿子，只能在走后睁着眼睛看我了。

我知道父亲总有一天会离我们而去的，就像奶奶和五叔那样，留给生者无尽的痛苦和悲伤。虽然在父亲临走之前，在亲人面前，我忍着不哭，但谁比我心里更加痛苦难受呢。在父亲走后第二天，睡醒之后我忍不住哭了，就偷偷地跑到屋后的角落，泪流不止，我是不想让爷爷和母亲看见我流泪痛苦的样子。

我知道，很多人都会有我相同的经历，也忍受着亲人离去的痛苦。在往后的几天里，我想到了余华的《活着》，就看了根据余华的《活着》改编的同名电影《活着》。

该剧的主人公富贵经历了父亲、母亲、儿子、女儿先后离开自己的痛苦事实，虽然在余华的《活着》里还有他的老婆、外孙等亲人也离他而去，遭遇更加悲惨，但谁不希望好好活着，但生活总是这样，让我们身边的亲人一个个离我们而去，使我们一次次遭受痛苦的打击，使我们沉浸在伤痛之中，但亲人已去，活者就应该好好活着，我想这也是《活着》给我最大的教育和感悟吧。最后，愿父亲一路走好，在那边要好好照顾自己…

观后感《活着》怎么写 篇4

今天晚上没有课，便用了两个小时的时间通过《活着》这部电影重新回顾了那动荡的岁月！看完以后，整体感觉感慨良多，突然间不知该从何说起！

影片让我印象深刻的画面特别多！其中最触动我的是凤霞生产完后血流不止时家珍那种呼天喊地、无能为力的痛苦画面！那一刻，我的脑海当中闪现出一个疑问，我在想，她受的了吗？唯一的儿子几年前被车撞死了，唯一剩下的女儿竟然也要被阎王爷抢去，她该会有多么痛苦啊？她该怎么办呢？当我还在为女主人公的遭遇同情不已的时候，电影屏幕上出现了几年后，小外孙馒头和姥爷一起做饭送水的场景，然后在两位老人、二喜和馒头祖孙三代人和乐融融的饭桌场面上吃饭的场景中定格结尾！看完之后，我内心有一个强烈的感受，那就是，无论遭遇怎么样的不幸，都还是要坚强的活着，因为无论是多大的事情，都终将会成为过去！

影片讲述了在那个动荡的年代，一个家庭的种种遭遇和兴衰成败，为更多的人了解生命的意义提供了参考！突然想起士兵突击里面许三多说得那番话：活着就是做有意义的事情，有意义的事情就是认真活着，总之，我们还是要认真活着！

相比那个动荡不安的年代，那个吃饭都吃不饱，像样的衣服都没得穿，生命说没就没有的时代，我们现在过的简直是天堂里的生活！所以我们一定要珍惜今天的幸福生活呀，只有珍惜生活，勤于劳作，才能对得起这份美好的生活！所以，让我们一起，勤劳、努力、奋斗吧，因为唯有勤劳、努力、奋斗，才是对这个幸福时代最好的交代！

观后感《活着》怎么写 篇5

小说叙述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰。福贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐，夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累，福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的败血症;妻子家珍也死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;不仅如此，死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，竟因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去，福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙，亲手埋葬了五个自己挚爱的人。

经历的越多，彻悟的就越深。作者没有发泄，没有控诉也没有揭露，而是向人们展示高尚。那高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待着世界。

观后感《活着》怎么写 篇6

我很少看电影，1994年发行的电影《活着》我于20xx年12月23日意外的在手机上点开了，并一口气看完了。《活着》是张艺谋拍得最好的电影。这部电影当时只能在国外发行放映，并获得大奖。

作品里充满了人性的善，给人以活着的希望。把悲剧演成了差不多的喜剧，正能量大于负能量。未来总是有希望的，有时候，能活着，你就赢了。最少下一代要能活着，有人就有世界，就有希望。电影里没有一个坏人，都是正常人。最后一句台词好：馒头长大了就不骑牛了，就坐火车坐飞机，那时候啊日子会越来越好。我们要的不多，我们要的是活着变好的希望。

余华原著更惨，张艺谋手段高明，改动较大，歪打正着，改的太好了，尽管是被迫修改的。活着本不易，人祸多于意外。活着就是幸福。计划生育下超生下来活着的人就更是幸运了。

作品就叫《活着》，两个血淋淋的字迹力透纸背，贯穿胶卷的首尾，充满人性和理性的控诉。电影演的不是历史真相，而是历史的真实。

剧中皮影戏的毁掉不但象征着中华传统文化的灭失，更是老谋子在电影中一贯的作案手法——隐喻。如大红灯笼，高墙等都具有隐喻意义。皮影是贯穿电影《活着》中的一条主线，更是具有双重隐喻意义。从悲情叙事角度来看，皮影具有“人如玩偶”、“人生如戏，世事无常”的隐喻意义，在悲情叙事的背后，乐观演绎着人们对美好社会的向往。皮影箱子里养着的小鸡就是我们活着的又一层隐喻。我们只是如同动物一样被圈养着、看管着，这就是活着。

电影整个音乐基调哀怨舒缓，电影《活着》借着喜剧般的剧情叙述了人类命运的残酷。

观后感《活着》怎么写 篇7

“四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。幕后资料这是一个非常美的故事，很亲切，很真实，以贴近生活的小人物反映数十年来中国老百姓的生活观，故事很亲切，很真实，就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。”

我们时而会感觉到，每天都要为生活琐事而烦恼，浮躁的心总是缠绕着我们的躯体，为了生活而生活，或者不叫真实的生活，完全是在敷衍周围的一切，早就把年少时的梦想抛之向外，这种日子什么时候才是个头啊！然而，当我们面临生命即将离我们而去或看着他人的生命被无情的剥夺时，我们又会觉得活着是件多么幸福的事啊！

我们都在追求幸福，但我们好像忘记了追求幸福这件事本身就是幸福的。人，只有活着的时候才能体会什么是幸福。小时候很容易觉得自己是幸福的，因为那时候欲望极少，越长大会越孤单，因为我们想要的超出了别人所能给予的。所以，人想要一直抱有小时候那种无忧无虑，就应该知足常乐。老人们都说，人的一生是极其有限的，不应该追求那些本不该属于自己的东西，何必让自己活得那么累呢？

但，我们的生活是需要乐趣的，也不能总满足于仅仅是活着，我们要向前进，要发展，使日子过得越来越好，而且不管是遇到什么样的环境，都要对生活有极大的忍耐，一不抱怨、二不解释。

时刻要有觉悟之心，扮演好自己的角色去适应，生活正因为磨难才会五彩斑斓，爱自己在乎的人和在乎自己的人并感受这一份幸福。

范例模板：活着观后感(5篇)

观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，在观看的作品过程中，影片中的情节让人欲罢不能，我们大多数人都是单一的，想法也是不一样的，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！怎么才能用文字的方式把作品观后感记录下呢？下面是小编为大家整理的“范例模板：活着观后感(5篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

活着观后感【篇一】

观电影《活着》，从影片总体来看，导演水准尚可，葛优、巩俐，尤其那几个小演员的表演都不错。

但是就小说原著以及本剧的编剧余华而言，大失水准(我没有看过原著)。我真不明白，故事讲述得这样不着四六，过去怎么会有那么多人吹捧?

一个很不错的故事，却硬要套入历史的框架中，伪装成极具有历史责任感的时代主义外壳。这一点与余华的小说《兄弟》有很多的相似之处。余华同志或许根本不了解他所记录的40、50、60年代……他无非想表达：人呀，要适应时代，屈服于时代，为了生存，要活着这个主题。所以他记录国军败走时的情形、大跃进时的样子……都跟《兄弟》犯同一个毛病--肤浅，他对历史的理解得就像我们小时候听老人讲早年间的故事一样，有道听途说的感觉。

《活着》中有许多感人的场面。

比如馒头出事，这其实只要归功于演员的表演到位。细想情节，作者好象是在说，因为大家都在搞大炼钢铁，也让孩子参与很荒唐，所以孩子才出车祸，但其实这样的事在任何时代都会发生，它没有明显的大跃进标志，现在这个时代出车祸比那时代多得多，硬要联系起来，太牵强。

凤霞难产死去，也是很感人的一段，当然也不是余华同志的功劳。他本想告诉观众，专家都被打倒了，实习医生不知道怎么处理才造成了这个悲剧，但是这种联系又是有些牵强，因为这跟车祸一样，都属于疑外事件，如果那个时代如余华同志所讲的样子，那生存下来的产妇是少之又少，谁还敢生孩子呀，事实是那个时代出生的孩子都还好。你想表述那个时代的荒唐，干嘛一定要以这样一个牵强的故事呢?现在现在专家治死病人的事是满大街都是，你说他们是实习医生吗?

余华同志想把一个感人的故事写成时代主义风格，但是个人修养不够，反而弄巧成拙，他的故事跟那个时代其实没有必然联系。单看这个故事还是不错的，一个玩纨裤子弟，赌博把家产输光，靠演皮影戏过活，整日夹着尾巴作人，辛苦地活着……不如就当一个故事去讲，比弄成40、50、60年代的，更打动人。他的这种表达都不比郭德纲的相声有说服力，你听郭德纲怎么说：现在这杀手都很讲原则，拿人钱财与人消灾，你看这大夫都跟杀手一样，来一个宰一个，你分得清谁是杀手，谁是大夫吗?现在这明星都跟妓女一样，今儿跟这个睡，明儿跟那个睡，那妓女，她不高兴的她不接，你分得清谁是妓女，谁是明星吗?……

人民艺术家老舍先生的《茶馆》，百看不厌，老舍先生剧本中的语言，写得就像鞭子一样，一下一下打在旧社会的皮囊上，真是每一下都皮开肉绽、一下见血!你在看故事的同时，就像在看历史。

劝余华同志，要有“十年摸一剑”、“语不惊人死不休”的修养呀。

活着观后感【篇二】

再看一遍《活着》这次不是余华的小说，而是张艺谋的电影，没有绚丽的色彩，没有大场景，但是看完之后感觉很震撼，它是一部小人物的史诗，一场充满黑色幽默的悲剧。

福贵少爷嗜赌成性，输光家产后不得不靠演皮影戏维生，又被国民党抓去当劳工，好不容易从死人堆里逃回来，发现他的女儿因病变成哑巴，而在后来的大跃进运动中，他虽获某些小福，逆境却也一直与他如影相随，经历了丧子丧女之痛后，他已经老了，唯一的希望就是一个小外孙...

但是小说中富贵好像不止两个孩子，好像还有一个是吃豆子噎死的，可能是我记错了吧，因为看小说已经是好几年前的事了，况且我的记忆力不太好。个人觉得小说更引人入胜，情节远远要曲折得多，人物心理活动等因素是电影无法表达的。当然，这部电影能拍成这样已经相当不错了。

虽然福贵的命运一直被捉弄，但他总是坚强地活着，他总是提醒自己，活着，比什么都强。影片最后的富贵和家珍已经老了，小外孙馒头和小鸡让他们对下一代人的生活充满希望。富贵说“鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大了变成牛，牛以后呢，馒头就长大了，生活就越来越好了”看似愚昧的玩笑话却发人深省。

看完《活着》不由得让人想起《霸王别姬》，同样是描写主人公在动荡的社会中风风雨雨的几十年人生，人的命运总是被捉弄，在历史面前显得那么渺小。但是《活着》中的不起眼的小人物，无处不在的黑色幽默(比如富贵被抓壮丁，永庆被墙塌死，凤霞生孩子大出血，王大夫却被馒头噎得不省人事)让人发笑，苦笑，潸然泪下，它对命运的诠释显然比《霸王别姬》更为深刻。

我在想，如果用《大话西游》将悲剧拍成喜剧的手法去演绎《霸王别姬》，大概能达到《活着》的水准吧。

再想想我的情况，一个城里的知青被迫回农村做农民，和富贵年轻的时候何其相似啊。失去了一切，让人焦虑万分，可是后边的路还很长，现在最多就像富贵当年输光家产，而这还仅仅是杯具的开始。人生苦短，造化弄人，如果以后我的命运像富贵那样，也得像他那样提醒自己：活着，比什么都强!

或者把人生当作一部戏，遇到挫折的时候就用《喜剧之王》的台词安慰自己：其实，我是一个演员!

活着观后感【篇三】

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？多少人支持？

这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。

“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着！”这是影片里的话。

活着观后感【篇四】

我有时候在想，可能比苦难更可怕的，是当苦难笼罩时的麻木、和无力感。

余华的《活着》早有耳闻。查阅过很多的书评，大概讲的都是看完之后的绝望和压抑。我先看了张艺谋导演的电影版《活着》，里面葛优饰演的男主和巩俐饰演的女主把农村人的质朴和面对苦难时的反应诠释的淋漓精致，就是我接触过的一部分人的真实写照，麻木又真挚。

第一次看完余华的《活着》，是想哭却哭不出的，是深深的叹息，是被作者笔下细腻又真实的场景打动，是感叹生命的死亡可以如此轻描淡写仿佛死的是一个牲畜。

第二次连夜认认真真的拿着笔，把《活着》从头到尾看一遍，斗胆写下观后感。这写的不是别人，甚者不是人，而是我们活在这个世界上的滑稽，简直是一出好戏。正如书本前言所说“《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去忍受三千斤的重压，它没有断。它讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。讲述了中国人这几十年是如何熬过来的。《活着》讲述的远不止这些。”

书中讲述的是一个叫富贵的人，他一生经历的各种苦难。他的父亲、母亲、儿子、女儿、老婆、女婿、孙子在这短短的六十年里相继离他而去，他亲手把一个又一个亲人埋葬，最后只剩下他和一头跟他一样暮年的老牛作伴，很平静，没有半点波澜，就像书中所说”我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。“书中每一处精彩的描写你不会热泪盈眶，你甚至都不会留下眼泪，只是仿佛心里有一堵墙，堵的慌，堵的.难受，无处宣泄。

刚刚上面有一句我觉得总结的很好，它讲述的是眼泪的宽广与丰富。对于这句话，我觉得它像是一股麻绳，绳头系着《活着》这本书，然后你开始回忆里面的内容，开始慢慢咀嚼置身事外的你那种想哭哭不出的感觉，然后绳子慢慢牵引出你的现实生活，让你开始浮现每一个有关于眼泪的画面。

很多时候，眼泪不一定是情绪的表达，它是一种记忆。当你因为某件事情流过太多次眼泪，当你已经麻木或者无感的时候，它依然会流露出来。

我的外公是抗美援朝的老兵，在那个动荡的年代，他所经历的事情是我们无法想象的，甚至比书中的剧情还有戏剧化。每当他在饭桌上给我们讲述战争的那段经历，每当讲到他的好战友去世那个环节，他总泣不成声，我也无论听多少遍都泪流满面，无论他在何时何地和谁讲述这件事情，他都会这样流泪，可有趣的是，外公在去年得了老年痴呆，下半身也因为小脑萎缩而不会动弹，他终日躺在床上谁都已经不记得了，可当他口齿不清的讲述这件事情的时候，他眼里还是流下滚烫的泪珠。我觉得他可能已经触动不了情绪的神经了，只是习惯性的留下眼泪。

我的奶奶，在过去的一年里痛失两个儿子，白发人送黑发人，她只哭红过一次眼睛，剩下的时候，我只是看见她眼里常含泪水，但是没有任何情绪。她坐在凳子上看着我们忙碌的时候，我看见她眼里湿湿的；早上起来的时候，她眼里湿湿的；邻居来了叫她保重的时候，她说：“今后的每一天都是等死的。”时，她眼里湿湿的；看着我们一个个离乡返城的时候，她的眼里湿湿的。我觉得她的眼睛常年都是湿湿的，我都已经分不清这到底是她的眼泪还是液体。

去年我叔走那年，按照农村的习俗要“闹丧”，反正搞的很盛大。当仪式全部已经结束，我们留下来搞卫生了，有个老阿婆，婆婆梭梭地走过来，牵着我的手，小声问我：“你们家这么多人，什么好事？”我告知她原尾，她的眼眶通红，眼泪一下掉到我的手上，我征住了。然后一秒都没有的时间，老婆婆轻轻擦干眼泪，像个没事人一样问我读几年级了这些无关痛痒的话，就转身离开了，嘴里还念念有词“他是个好人”。我始终无法判定那一刻的眼泪什么意思？是她突然想起了这个人？还是她想起来某段关于他的过往？还是只是阅尽无数之后对生命的哀悼？

是不是人到了暮年的时候，眼泪的情绪已经不重要了，人生的经历才深深的刻在眼泪里，没有情绪，眼泪流下了，就轻轻擦掉。年轻的时候，眼泪的含义多了去了，是委屈、是惋惜、是愤怒，是辩解，可是，所有绝望到极致的情绪，通常是没有眼泪的。夕阳西下，哪有那么多情绪来矫情，不过是将以往的苦难和经历深深的刻进骨子里，然后全身都硬了，哪怕大脑已经没知觉了，眼睛已经看不见道路了，但是眼眸里的过往还一幕一幕的刷新着，毕竟也只能靠回忆活着了。

这，就是我对《活着》里讲述的眼泪的宽广与丰富的见解。

所有的书和电影都没办法用一篇观后感表达所有的精彩点，我所有感的只是这本书的凤毛麟角，里面可以挖掘的东西没办法用笨拙的文字去表达，而一本好书的成功之处就在于每一个年龄段都会读出不同的哈姆雷特。

摘抄两段作者细致的描写，一气呵成，行云流水。

我直起身体，看到我娘站在茅屋门口弯着腰使劲喊我，穿水红旗袍的家珍抱着有庆站在一旁。凤霞一看到她娘，撒腿跑了过去。我在水田里站着，看着我娘弯腰叫我的模样，她太使劲了，两只手撑在腿上，免得上面的身体掉在地上。凤霞跑的太快，在田埂上摇来晃去，终于扑到了家珍腿上，抱着有庆的家珍蹲下去和凤霞抱在一起。我这时才走上田埂，我娘还在喊，越走近他们，我脑袋里越是晕晕乎乎的。我一直走到家珍面前，对她笑了笑。家珍站起来，眼睛定定地看了我一阵。我当时那副穷模样使家珍一低头轻轻哭泣了

有庆一个人躺在一间小屋子里，那张床是用砖头搭成的。我进去时天还没黑，看到有庆的小身体躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后给他做的衣服。我儿子闭着眼睛，嘴巴也闭得很紧。我有庆有庆叫了好几声，有庆一动不动，我就知道他真的死了，一把抱住了儿子，有庆的身体都硬了。中午上学时他还活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，这怎么也应该是两个人，我看看有庆，摸摸他的瘦肩膀。又真的是我儿子。

活着观后感【篇五】

20xx年赵一亨执导电影《活着》讲述突然被不明病毒感染，并失控扩散的城市中，被孤立的幸存者身上发生的故事，与世隔绝而幸存的游戏玩家俊宇、宥彬杀出重围，并获得营救的故事。

影片命名为《活着》，想必一定是有很强的信念，那为了突出活着这个信念，导演是如何营造出危机感的呢？

通过电视、阳台、无人机等观察外界的渠道去构造一个被丧尸占领的世界。

为了介绍能牵涉到的男主人公的途径，《活着》还安排了一个与丧尸近距离接触的机会。

比如他发现外界乱成一团，身边邻居被感染；

还比如他看见女警察因为子弹不足，被僵尸同化。这时候的他，活着只是求生的基本本能。

食物紧缺、蓄水不足。既然外面不能出去了，那是不是呆在家里就能万事大吉呢？

这里停电停水的设置，以及食物储备不足的设计，

他会想到了自己家里人回来的幻想都表现了，

他想活下去的强烈愿望，但是在残酷的现实面前，他还是妥协了。吃掉最后一桶泡面，然后彻底绝望了。

为了留给他活下去的一线生机，导演用激光灯，十分巧妙的引入了人物，那一束激光其实是照亮了男主对活着的渴望。

为了找寻食物，他们来到了养丧尸的大叔那里。为了体现出这个人十分怪异，编导给出的是他的食物和水十分富足，并且表面对主角特别好。

这在那个人心惶惶的时期确实不合常理，于是，这份危机在于他只是把他们当自己老婆的饲料养着。这一切如此就顺理成章了！

按道理来说，食物短缺，被人心所欺骗，他们已经都没有求生欲了。神来之笔的，直升机的马达轰鸣声，再次把情绪拉到了高潮，点燃了生的希望。

这部片是继《釜山行》以来，生产的韩国丧尸题材的优秀片。优秀在于他注重人物的心里刻画、以及信念和希望的讨论，个人认为比起《釜山行》，还是稍微逊色了点，对人性的揭露没有很彻底，人物也没有社会镜像。不过剧本的剖析，节奏的把握，还是可圈可点。

电影《活着》观后感模板6篇

读后感大全精选专题推荐：“电影《活着》观后感”。

记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，当我们看完一部好电影之后，心中会有很多感悟和心得。这时我们应该刻苦钻研写好一份观后感。观后感能加深我们对作品的深刻了解，怎样让自己更为熟练的写作品观后感呢？读后感大全编辑为大家呈上收集和整理的电影《活着》观后感，希望对你的工作和生活有所帮助。

电影《活着》观后感 篇1

看完电影《活着》之后的一些想法。

首先，是对故事本身的震撼。小说《活着》在一年以前看过，故事由福贵在田坎上道来。像一尊佛在讲着轮回前的故事。一直生活在象牙塔中的我对它的热烈和它对我的震撼可想而知。故事已了解，但看到要紧时仍是心一紧眼一湿。这应该就和演员的技艺有莫大的关系了吧。说到表演，只能用一窍不通一词来形容自己。但我的表现定是真实的。每每看见处在感情的风口浪尖上的巩俐，就不自觉地走入了电影中的她。不论是《活着》里的有庆、凤霞他娘，还是《归来》里在火车站天桥上大叫着陆焉识的冯婉愉，亦或是《红高粱》里被扛在肩上的大麻花辫红衣裳的九儿。

但我最想讲的是中国女性。中国几千年传统的男尊女卑造就了中国女性坚强、隐忍、包容的性格特征。家珍的经历几乎就是由大部分平常女性一生的经历复印而来。试想一下，如果把家珍和福贵的经历对调，可能早在赌场的那一幕，故事就以一纸休书结束了。心理学老师在上课中提到过这样一种情况，在他接触的案例中，婚内的出轨的男性多能得到妻子的原谅，而婚内出轨的女性极少能获得一个新的机会。虽然这个例子有一些极端，但生活中的确不乏类似的例子。中国传统给了男性远多于女性的放肆的空间，具体可以体现在采用两种不同的标准来衡量两种性别的人，在同一件事情上对男女的态度差别较大等。

电影《活着》观后感 篇2

余华的《活着》，几乎是用了一下午时间，一口气读完。好的文学作品如同有魔力般，让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了，似乎所有的不幸都集中到他身上。

在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人，看见离奇却又平凡的人生。但正如作者所言，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。

生活对富贵而言，真的是一条路，没有枝杈，就这么走下去，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我对生活，乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐，都建立在活着的基础上，活着需要韧性，活着才是一件幸福的事。

人生的意义或许真的不在命运之外，也许活着的意义就是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的不如意，为生活中的不完美而纠结抓狂时，不妨静下心来读一读这本书，或许你会更加感恩和接纳生活，感恩生活中所拥有的一切平静与幸福，接纳生活给予的不足与苦难。

亲人一个接一个的死去，福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”，但当他看到什么是“坏”的时候，自然可以做到“好”。这本身就是有意义的，只有活着才能去追求，去选择，去改变。

电影《活着》观后感 篇3

今天，我看了一部电影，名字叫做《活着》，这部电影使我感受深刻，更加了解了生命的意义。

这部电影主要讲了在民国时期，一个叫富贵的少爷，因为赌博，把自己的家产全都输光了，妻子家珍也离开了，父亲也去世了，过着贫穷的生活。一直到他妻子家珍回来，并得到一个皮影工作，日子才渐渐好起来。不幸的是，再一次表演中，富贵被国民党兵给抓走了，在国名党的兵团里，他感受到了死亡的气息。后来富贵又到了共产党的团队里，最后终于回到了家。在他家里，妻子家珍每天只能靠起早贪黑地送水来维持生活。以后，生活越来越好，但不幸却不断发生在他身上:唯一的儿子被兄弟撞死了，唯一的女儿因为生产时大出血也死了，不过最后他的妻子、外孙、女婿还一直陪伴着他……

看完这部电影后，我深刻感受到活着是一件多么美好、幸福、快乐的事。在富贵那时候，一刹那间就是几条人命，但即使生活在艰难、困苦，他们从来没有放弃过生命，永远抱着一颗求生的心。而我们现在的人，每天都在浪费时间，浪费生命，没有看重生命，从来没认识到生命是多么美好的事物。

世界上没有什么过不去的坎，只要你有求生的心，有热爱生命的心，有坚强的心，无论是生活还是心理上的困难总会过去，幸福的大门总会向你打开。我们应该像富贵那样，用坚强面对生活。

让我们一起热爱生活吧!

电影《活着》观后感 篇4

电影《活着》被誉为一部活生生的中国当代野史，确实名副其实。这是一部安静的影片，不曾出现多少大哭大嚎、大悲大戚和竭斯底里，仿佛只是一段主人公福贵一路走来的注释。片名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，失去了儿子，在大革命中死了女儿。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是顺应历史发展的必然。动荡、抑制的时代，是对生存在底层的百姓无情的掠夺，使他们和他们的家庭，从形式到内在实现，一贫如洗。

有人说这是张艺谋拍的最成功的一部片子。影片平实、朴素的记叙与情节保持了一致，场景永远是灰蒙蒙的，一如那个荒谬的时代和蒙昧的社会。葛优饰演的福贵，表情和动作维持在一种混沌的状态，活灵活现地叙述出了在那个时代的小人物身上那种自然而又悲哀的耐性，在被迫面对各种失去后，继续平静地生活下去，仿佛领略过了生命的各种真谛，但最终兴许还是归于无物，赤裸裸地来到这个人世，又赤裸裸地离去。

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的活着。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人有勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

电影《活着》观后感 篇5

电影《活着》观后感1000字：

在大的历史背景、大的社会形势下，人都是渺小的，尤其是底层的平民百姓，即使是有头有脸的上层人物也是如同蝼蚁般脆弱的不可一击。人从哪里来？又要到哪里去？在从哪里来到哪里去的过程中又要经历什么，又要承受什么，难道紧紧是“活着”两个字就能说明白的吗？活着，是最低的需求，也是最高的奢望，需求跟奢望之间的转换有时候是一时意念间的转变，有时候却会是终其一生难以企及的目标。

拥有大宅院的福贵，天天赌博为生，终于输光了家里的财产，老婆家珍带着女儿凤霞和儿子有庆回了娘家，亲爹也给他活活气死。走投无路之下去找龙二借钱，钱没借到却得了个营生的家伙事——一套皮影戏器具，凭借着这些东西勉强养家糊口，可是在一次演戏的过程中被国民党给抓了壮丁，然后由于天寒地冻到死尸上扒国军衣服御寒又被解放军抓了俘虏，虽然足够狼狈，但是似乎运气还算不错，由于给解放军拉大炮、唱皮影戏，福贵总算也是革命队伍里面混过的人了。

因为输掉了大宅院的原因，福贵的阶级成分定的是城市贫农，设计赢走他家产的龙二却被打成了地主阶级，最后还因为防火烧屋破坏革命而被枪毙。偷偷跑去看公审大会的福贵看到了绝望的龙二，在枪毙龙二的五声枪响中死活解不开裤腰带而彻彻底底尿湿了裤子，匆匆跑回家后，赶紧在家珍的提醒下把解放军开的证明从泡在水中的脏衣服口袋里找出来烤干，后来家珍又用相框裱好挂在了墙上。

可是命运还是捉弄着福贵，由于大练钢铁，四天没怎么睡觉的福贵的小学生儿子有庆到学校参加完炼钢铁后在学校围墙下睡着了，结果被春生倒车撞倒的围墙给活活压死，白发人送黑发人的悲剧在家珍的哭喊中显得更为凄惨。这让我想起了上小学二年级的时候得白血病去世的发小宇波，那是什么东西那么的残忍，夺取了他那么幼小的生命，让他的父母那么悲伤难过。对于我来说当时是悲伤的，我悲伤的原因是我失去了一个非常好的玩伴，可是随着时间的慢慢逝去我的悲伤确实是逐渐逐渐地减少了的，而且肯定比给他父母造成的悲伤减少地要快很多。这也不是我自己冷血，而是那时候还真的是年幼无知，忘记事情忘记的太快了，同时又很快被许多新接触的事情给占据了自己狭窄的大脑思维。

我们活着是为了更好地延续走好已走的人还没有走完的路，替他们好好地看这美好的世界，替他们完成他们想要完成而又没有完成的事情，实现他们的梦想，坚守他们的信念，守护他们的信仰，甚至是为了创造更为美好的世界而给他们贡献应该由他们来贡献的力量，只有如此，才能让已走的人安心，也才能更好地体现活着的意义吧。

电影《活着》观后感 篇6

当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。

余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度近达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。

故事平淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?

有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!

人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

关于活着观后感模板

好的电影就像我们一个好朋友。不仅如此，心中经常还伴随着感动和见解，为了将影片的美好和自身的感触珍藏于心，我们就要写一份观后感。观后感的“感”就是要落实到实际行动，不然就失去了观后感的意义。写作品观后感的格式要注意什么呢？以下“活着观后感”由我们为大家收集整理，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

活着观后感【篇1】

活着是一种荣幸，可活着并不容易。

活着需要通过自己的努力获取相应筹劳，赚取属于自己的干净的钱。不能赚黑心钱，不能味良心。今天《活着》中的都是一些30多岁的阿姨，每个阿姨都是推销黑心商品的。她们把那些不健康的商品卖给那些可怜地老人，那些老人甚至为了买这个四处借钱。这些阿姨都以骗谋生。赚得都是不干净的钱。

这些阿姨十分后悔，后悔不该将黑心商品卖给那些容易上当受骗的老人。可是这又有什么办法呢？世上没有后悔药。时间一去不复返。同样，说出去的话就像沷出去的水，是永远收不回来的。

这给我了一个启示：做人要谨言慎行，不能马虎，说错一句话就可能会导致干错几件事！凡事都有因果报应，你骗了一个人，将来就会有10个人来骗你，你骗了1万个人，将来就会有10万个人来骗你，躲也躲不过去。

最后，我想说：钱是生外之物，比它更珍贵的是活着！不要浪费时间、浪费生命！没有钱不要紧，钱可以赚，可是时间、光阴一去不复返，生命随时可能结束！

今天，徐老师继续给我们观看了《活着》。今天下午最后一节是亲密课，我们继续观看了《活着》，看到现在很多大学生都衣来伸手，饭来张口，大学毕业，还一直向父母亲要钱，完全不知道钱是怎么来的，乱花。而有人就去赚黑心钱，去骗人，卖假货，看起来吃得好，穿得好，可内心却不行了，价值观都颠倒了，把好的认为是坏的，把坏的认为是好的。

还有人很浪费，买了一件新衣服，商标都还在，但怕回到家后父母说浪费，或者又不喜欢了，要么扔进垃圾桶里，要么送人。

现在说地球要毁灭了，是因为我们没有遵循中国的传统勤俭节约，而是用了西方文化中不好的一面。以前父母讲的`那些正道，现在哪个父母还讲？爷爷奶奶们的父母亲虽然话粗，可是道理都是对的。现在《弟子规》、《孟子》这些书有多少人在坚持的按上面做呢？

我们必须反省自己，有两个字感召。只要你做好了，身边的朋友肯定也好了；有因必有果，我们一定要各好因，要不然就会有恶报。

活着观后感【篇2】

陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的平和。

我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不平。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。

这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？

知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。

活着观后感【篇3】

这对每一个普通人来说是非常难以接受的，但富贵在亲人都离他而去之后，在忍受亲人离去的巨大悲痛之后，在自己只身一人的情况下，仍能以老黄牛为伴，好好活着，这是令读者感动的地方，对于我来说具有很大的教育意义。

那是今年的3月11日早上7：14分，还在学校的我突然接到了母亲打来的父亲病逝的电话，这对我来说是一个巨大的打击，我默默办理了请假手续，搭车赶回了家。父亲在临走之前，我都没能见他最后一面，这是我一生的遗憾，我也将自责和愧疚终生。

在送走父亲的那一刻，我摸着父亲冰凉的手，看到父亲还有一只眼睛没有合上，我想父亲在临走之前一定很想见我最后一面吧，我后悔没什么周末没有回家看看父亲，我多么希望母亲在父亲临走之前能够告诉我，让我见父亲最后一面，可是，父亲临走之前仍未能见到他这个不孝的儿子，只能在走后睁着眼睛看我了。

我知道父亲总有一天会离我们而去的，就像奶奶和五叔那样，留给生者无尽的痛苦和悲伤。虽然在父亲临走之前，在亲人面前，我忍着不哭，但谁比我心里更加痛苦难受呢。在父亲走后第二天，睡醒之后我忍不住哭了，就偷偷地跑到屋后的角落，泪流不止，我是不想让爷爷和母亲看见我流泪痛苦的样子。

我知道，很多人都会有我相同的经历，也忍受着亲人离去的痛苦。在往后的几天里，我想到了余华的《活着》，就看了根据余华的《活着》改编的同名电影《活着》。

该剧的主人公富贵经历了父亲、母亲、儿子、女儿先后离开自己的痛苦事实，虽然在余华的《活着》里还有他的老婆、外孙等亲人也离他而去，遭遇更加悲惨，但谁不希望好好活着，但生活总是这样，让我们身边的亲人一个个离我们而去，使我们一次次遭受痛苦的打击，使我们沉浸在伤痛之中，但亲人已去，活者就应该好好活着，我想这也是《活着》给我最大的教育和感悟吧。最后，愿父亲一路走好，在那边要好好照顾自己…

活着观后感【篇4】

小说叙述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰。福贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐，夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累，福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的败血症;妻子家珍也死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;不仅如此，死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，竟因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去，福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙，亲手埋葬了五个自己挚爱的人。

经历的越多，彻悟的就越深。作者没有发泄，没有控诉也没有揭露，而是向人们展示高尚。那高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待着世界。

活着观后感【篇5】

作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在逐渐好起来，于是有了一点生活的曙光。

可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛……

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量吧。

余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的'艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？

体育观后感模板7篇

写好作品名的观后感要具备哪些要素呢？我们要学会用心去看感知作品蕴含的深意，通过写观后感我们可以了解不同文化和思维方式，出于您的需要，读后感大全为您提供体育观后感，希望本文内容能给您提供帮助！

体育观后感【篇1】

作为一名年轻的教师，教育经验较少，阅读教育类书籍可以使我借鉴其他教育者的经历经验成长，在教育实践中少走一些弯路，揣摩研究逐步建立自己的教育风格与正确的教育理念。《爱的教育》就给了我很多启迪与提示。

在《爱的教育》中，作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了生活中一些通俗易懂的小故事，将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神和情感。故事以日记的形式简单表述，让人感觉亲切感人，却在细致的品味过后感受到其中深刻的内涵。在本书中以一个小学生的角度用着天真的言语来记录着他眼中的“爱的教育”，老师对学生的爱、关心与帮助。

读过之后我思考了很多，作为一名教师我应如何去应用爱的教育“法宝”？首先，对每个学生都以平等的爱与关心对待，社会不是因为成绩好与坏而区分人，教师也不应对于成绩不同的学生区别对待，无私的爱心给每一个接受教育的学生。其次，在生活细节上帮助我和关心学生。物质与生活环境可以影响一个人的未来，而作为一名教育者我想应该让一切不好的因素远离我们的学生，一些事情我们无法改变，可细节上的关心、言语上的沟通，心灵上的美化同样可以帮助学生，引导学生走上一条正确的道路。在困难与艰辛中坚强，在顺境与优越中前进，困难不是失败的借口，优越也不是放弃的理由，树立正

确的价值观、人生观，迎来并面对最好的人生。再次，尊重信任每一名学生。尊重帮助树立学生良好的人格，在尊重与被尊重间树立人与人之间的信任，自尊心是学生进行教育中必不可少的要素，时刻保持自尊心，维持自尊心，为自尊心而努力，总会迎来一个不悔的人生。

教育即是爱，用谱写的教育会受到人的尊敬。《爱的教育》教会了我很多，我将把它应用在今后的工作与对学生的教育中，时刻谨记爱无处不在。

体育观后感【篇2】

学习了《现代教育理论导读》一书后感触颇多，我作为一个教育工作者，对什么是教育，什么是教育科学，为什么说教师是塑造人类灵魂的工程师这一类老的话题又有了一些新的感受和领悟。教育就是增长人的智慧，开发人的潜能的活动。现代教育就是研究在动态的环境下教育主体的一种创新活动。每个学校的教育环境都是动态的，学生与学生之间的差别也是很大的，作为教育者的教师和受教育者的学生是在教与学的互动中发挥出他们的智慧和才能。所以和谐的师生关系，每位学生的主体意识的增强和创新性的学习方法共同构成了现代教育的新理论。

1、 "以人为本"这种思想反映到教育领域表现为师生平等，生生平等，因此，教师必须用平等的原则尊重善待学生，不偏爱某些学生，嫌弃另一些学生，充分肯定每个学生的发展潜力，使每个人的发展可能性最大限度地转化为现实。这种平等的师生关系，无疑是素质教育中整个师生关系系统内最为坚实，最必不可少的基础。

2、书中提到的几位代表现代教育思想的流派和学说的教育家，虽然在理论基础和侧重点有所不同，但在促进学生主体性发展上却有许多惊人的相似之处，他们无不是把发展学生的自主性，能动性，创造性，促进教育教学过程的民主化和个性化放在中心地位。这种强调唤醒与弘扬人的主体意识的趋势反映到素质教育中来，便表现为学生在教育教学过程中处于主体地位，是课堂的主人，学习的主人，学校的主人。培养学生的主体意识，我们教师有着不可推卸的责任。我们应在师生平等的基础上推行民主的工作方式，以期与学生之间形成一种民主和谐的人际关系。实践证明，在相互尊重，和谐民主的教育氛围中，学生才有可能充分发挥主观能动作用，勇于各抒己见，积极表现其个性，展示其才华。

3、在传统教育中，对学生情感的刻意教育与培养一直是处于一种被遗忘与冷落的荒芜境地。这十分不利于培养健康成长的一代新人。因此，今日素质教育一个显著特点就是强调与推行情感教育。古人云:亲其师则信其道。对教师天生有一种信赖与依恋心理的学生，会像花草树木趋向阳光那样趋向教师。当他们得到老师真挚的爱与关怀，得到理解与重视的时候，心里就会感到快慰与满足，同时产生乐于学习，愿意听从教诲的倾向，就会把对老师的爱移情至老师所教学科目。与此同时，学生健康美好的情感也在潜移默化当中得到强化与升华。当然，建立和谐的师生关系教师应起主导作用。"感人心者莫先乎情"，所以须在'情'字上狠下功夫。我认为，教师应该有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。在教育教学过程中首先应爱护，了解学生，建立情感沟通的桥梁;其次应信任学生，对其充满"爱的期待";最后应严格要求学生，做到严中见情，严中见爱。

4、二十一世纪是"创造教育的世纪"，这一点已为国际教育界所公认。在某种意义上说，培养出拥有创造性素质的一代新人正是实施素质教育的终极目的。这是因为创造性素质是现代和未来人才所应具备的素质中具有统御作用和最大时代适应性的一种素质。因此，培养学生的创造力已成为世界各国现代教学的重头戏，我国的素质教育也不应例外。陶行知先生曾指出:最能发挥创造力的条件就是民主。在民主的师生关系下，学生真正处于主体地位，敢于发挥创造力，当自己的新颖创见被人接受，赞赏时，会感到无比自豪。我们做为教师不仅要对学生的创造性学习进行扶植和帮助，而且要积极鼓励学生勇于挑战前人，超越前人，"青出于蓝而胜于蓝"。

综上所述，我认识到:平等，民主，和谐的新型师生关系是成功实施素质教育的必要条件和重要保障。在工作中应力争尽早建立这种师生关系，为素质教育的顺利实施创造良好的条件。

体育观后感【篇3】

世上有一部永远写不完的书，那便是爱。是呀，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。

自从我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。其中，有一位大姐姐写的温馨的爱——《牵手》，更让我明白了爱的伟大。爱是和生活紧紧联系在一起的，这故事让我非常感动。

大姐姐从小就牵着她妈妈的手。有一次，同学看到了笑她，于是她就问妈妈：“妈妈，你为什老牵着我的手呢？”妈妈回答道：“以前你外婆老是牵着我的手，可是，现在你的外婆永远离开了我们，我又牵谁的手呢？”看了这个故事，我很感动，因为我知道，长大是一步步放手的过程，但在放手之前，必须学会牵手。我想到了妈妈对我无微不至的关怀，我每成长一步都离不开妈妈的辛劳。对呀！世上的一切都会变，只有亲情、母爱是人类最伟大的情感，它永远都是那么永恒、纯真。

爱是一种我们摸不到的东西，但只要我们用心感受，其实它就在我们身边。而且，它来的是那么静悄悄，一会儿就来到了整个世界，爱它无处不在，只要你用心寻找，用心感受，它就会来到你的身边。

也许有人会问：“是不是只要需要爱，爱就会来到？”答案是否定的。我想：我们在拥有爱的同时，一定要去创造爱，让需要爱的人得到爱，让整个世界充满爱！

假如给我三天光明

当我翻开《假如给我三天光明》，我心里是三分惊喜七分好奇。然而当我翻完这本书中每珍贵的一页，我心中是汹涌彭湃的，又是惆怅万千的。它带给我的是惊讶，是感动，更是一种强大的精神力量震撼着我。在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里，竟磨练出一个如此勇敢、坚强，有着顽强的求生意志的非凡女子。对于一个常人来说，三天——也就是72个小时，能办成的事根本就寥寥无几。但是对于海伦来说，三天似三十年。如果她能拥有三天的光明，她的心里又会有多么满足，多么快乐……

谁能想象年幼的海伦面对自己又聋又哑又瞎的现实也曾经堕落过，暴躁过，为上帝的无情而忿忿不平，但正是因为她在老师，莎莉文的帮助下，正确了自己乐观向上的人生态度，并依靠着自己对生命的渴望和对光明的追求，竟奇迹般地重新振作起来，用那仅有的却又蕴藏着不可思议的力量的精神去创造更多的奇迹！年复一年，日复一日，海伦成功了，她终于成功了！她借助了自己的双手看到了美丽的世界，听到了绚彩的世界。海伦终于又创造了一个奇迹……

海伦的不幸与生活在黑暗中的痛苦是我一辈子都无法体会的，但她对生命的永不放弃是令世人刻骨铭心的。我相信，即使在一百年、一千年后，还会有人提到海伦·凯勒，还会回忆起这个创造生命奇迹的女士，诉说着生命的珍贵与短暂……

海伦的生命是非常短暂的，同时也是一种可惜。而我们这些花样年华的青少年有着青春美好的时光，难道就让它白白流逝吗？海伦·凯勒说过：“假如我有三天光明，我将把这三天分为三个阶段：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。”海伦的三天就如此而已，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。光明对我们来说不是奢望，声音也不是可遇而不可求。对我们来说，并不缺乏身体上的组织结构，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的、自强不息的精神！更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心！

体育观后感【篇4】

读《用心做教育》———心得体会

读了张思明的《用心做教育》后，心中体会颇多。我，作为一名新教师，没有经验，没有教学技巧，没有管理方法。而张思明的这本书给了我许多这方面的知识经验，更教我怎样才能一名合格的人民教师，怎样教书育人。

爱是教师人格力量的核心。《放飞美国》的作者别出心裁的把教师分为四类：以谋生为目的，以自傲为动力；以教育为己任；以爱为根本。我想张老师的教育就已经达到了这种境界吧！

张老师给我最大的感受是他对教育工作的热爱，对学生的热爱。而这种爱源与他的心，正因为这种爱成就了他的辉煌。任是任何成功的背后都需要艰辛的付出。从张老师的人生经历中我发现她身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋……形成他独特的人格魅力。

有人将学生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顾不周就不会开出令人满意的花朵，如果对他们多一些关爱与细心，就会开出又大又美的花朵来。张老师不仅有精深的专业知识，更有一颗爱心。他和学生像朋友一样的继续着他们的教与学，这是他获得了桃李满天下的硕果，我想作为教师还有什麽比这更幸福的呢？

张老师作为一名教学能手，在教学上取得的成就更让人羡慕，通过阅读它的数学教学的诸多方法，我体会如下：

首先是我们自身的专业素质要过得去。以前说“要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水”，而这个说法对现在和未来的教师已经不够了。“桶”里的水毕竟是“死水”，不更新，它的可用含量就会大大降低。作为跨世纪的教师，我们要想办法去开凿并拥有“一眼泉”。在平时的教学中，不能孤立的营造活跃的课堂气氛，搞花架子，而应该从教学内容出发找到学生的兴奋点，旁敲侧击，从点到面，提倡发散思维，提供多种解法，扩大题型量，充分满足学生的求知欲。深入学生，听取他们的意见，那就会事半功倍。

其次是情感交流，与学生心与心的交流。在与学生谈心时，通过观察学生的举止言谈，了解学生的个性特征，在与学生谈话时要平等对话式的，多点鼓励、少些责备，以便有针对性的教育他们。当学生有了进步时，应予以肯定的赞扬，鼓励他们更上一层楼；当学生犯错误时，应与他们一起分析原因和危害，帮助他们制订改正的措施；当学生遇到困难时，应该深入了解学生情况，帮助解决，从而使学生感到我们老师是可依赖的。陶行知先生说过：“教育不能没有爱，没有爱就没有教育。”真诚地热爱学生，才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近，使学生对你所传授的知识感兴趣，自觉地投入到学习中去。

再次有必要对学生进行经常性的思想教育。现代中学生见多识广、思想活跃，他们不再像小学生那样唯老师是从，常常将不合己意的灌输拒之于心扉之外。所以老师要事事要和学生同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们，和学生建立一种平等、和谐的师生关系。在思想教育工作中抛弃那种反映出“师道尊严”的上对下的说教，尊重、关心和爱护每个学生，了解学生的内心世界。师生只有在平等、情感交融的情况下，才能推心置腹地沟通思想，增进双方的相互了解、相互信任，从而在平时的课堂中互相配合，教学相长。

教育是心心相应的活动，是需要爱、需要尊重与理解的过程。人非草木，孰能无情，相信我们的真诚和良苦用心会换来学生的进步的。

一个教师，他的胜利青春是不能保持的，但是它可以保持职业青春。

教师应该像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万人的成长做出一份自己的贡献。

——心得体会》

体育观后感【篇5】

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯通过自己的儿子的`日记而改变的一部小说，原名《一名意大利小学生的日记》，是亚米契斯的代表作。这部作品讲述的是发生在四年级，以一个小孩子安柯利为主人公发生在他身边的事。讲述了他身边的美与丑，真与假，善与恶，以及他身边的每一个感人肺腑的故事。

令我最感动的还是其中的一个故事，叫《小抄写员》。这个故事讲述了一个叫裘里亚的少年。他的家里非常贫穷，爸爸白天在铁路上工作，晚上还要兼职抄500份纸条以贴补家用。沉重的工作让父亲渐渐感到力不从心，于是裘里亚就开始都偷偷地帮助爸爸抄写纸条。长期的熬夜造成裘里亚睡眠严重不足，搞得学习成绩直线下降，爸爸不明情况，于是就责备他，他只能忍着泪水，继续偷偷的帮爸爸抄写。终于，有一天爸爸知道了此事，他们一家抱到了一起。

都说：“穷人的孩子早当家！”我认为没有错，因为现在的我们，只知道依赖家长生活，都过着“小公主”“小皇帝”般的生活，没有人能体会到生活的艰辛与幸福生活的来之不易。我在想如果我是裘里亚，在爸爸训斥我的时候，我绝对会不干了，并很愤怒地将事实的真相告诉他们，并摔下那些纸条转头就走，根本不会还像裘里亚那样忍着泪水，一声不响默默忍受。这就是爱的力量！

泰戈尔说过：“爱就是充实了生命，正如盛满了酒的酒杯。”爱就是平平淡淡，简简单单。是爱让我们这个世界充满了精彩，是爱让我们的人生有喜有哀。爱是奉献，我们有付出，我们也有得到，爱让每个人都感到无比的幸福。

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

体育观后感【篇6】

最近有幸拜读了黄全愈先生所著的《素质教育在美国》一书，感慨颇多。它以一名留美博士眼中的中美教育为副题，从他年幼的儿子在美国所受的教育与在国内的教育相比，而进行的一系列的深层次的理性思考。其间，黄博士提到“要不要惩罚孩子”，他描述了自己儿子矿矿所经历的惩罚教育，透过美国的一些惩罚教育现象分析了美国教育的一个基本理论：每一个人的内心都存在一种膨胀的自我，与人之本性共在。它表现为过分的自负和过多的自我中心。

与亚洲一些国家的孩子相比，美国孩子往往更开朗，更敢作敢为，而且更富于表现欲。书中有这样一部分的描写，让我叹服连连：——由美国电视老明星比利·卡斯比主持的“孩子说的有意思的话”是一个很受欢迎的节目。这个节目其实很简单，在每次30分钟的时间里，由“天才老爹”比利·卡斯比对三个四五岁或者七八岁的孩子进行现场采访。参加这个节目的孩子都是从自愿报名者中选出的，并无事先排练。一个五岁的小男孩告诉比利·卡斯比他会拉小提琴。比利让他拉个曲子听听，那孩子一本正经地说：“尽管你没付钱，但我还是决定为你拉一首。”像模像样地拉了几下琴弦后，说：“对不起，昨天我的音乐老师迟到了，所以我没能学好。”然后把琴夹在胁下，鞠躬作谢幕状。比利·卡斯比风趣地说：“谢谢你！”那孩子马上接着答：“Youarewelcome。”直译成中文“你是受欢迎的”意译为“您是值得我为您拉琴的”。

尽管那男孩并不怎么会拉小提琴，但他表现出来的却是百分之一百二十的自信。孩子的自信和自然流露出来的“舍我其谁”的“自我感觉良好”，让我叹为观止。脑海中不由交替凸现着这样两幅画面。

画面一：踏进三（4）班课堂，面对着一张张自我感觉良好，充满个性的笑颜，我应对的是一张神情高度严肃，脸色绝对难看的尊师之颜；随着双眉紧锁，不由计上心头，一上场便杀了个“回马枪”，给那些自命不凡的孩子来了个“下马威”。还不时琢磨着如何给这些不顺眼的孩子念道“紧箍咒”，好让他们收敛锐气，藏起傲气，不再狂妄自大。尤其是那个姓李的同学，自我感觉好极。当我高声表扬某同学朗读不错时，他则轻蔑哼哼，不屑一顾地嚷道：“为什麽不表扬我，我比他读得更好？”听！多自负呀！心头盛怒得我那容得下他如此自傲，不免劈头盖脸一顿教育，意欲浇灭那闪闪跳动得自信火花，还孩子一个“自知之明”。

画面二：三（3）班课堂里，我正眉飞色舞地在讲课，孩子们在静静地听讲。突然，有只小手举了一下，忽又垂了下来。我感觉到孩子有话想讲，便示意他站起来说。不料，孩子脸一红，头一缩，一吐舌头，不再吱声。我微笑着询问，孩子脸色忽闪着惶恐，扭捏着还是没吭声。我弯下腰，笑容可掬再探，孩子大概抵不住我盛情相邀，勉强站起，低声细语道：“老师，您黑板上的字好像写错了！”我回首细看，猛惊，果不其然，我一时手误，写了个错字，心想：真不应该呀！急忙改过致谢，并当众大赞其专注细致，能及时发现老师的错误。不料，众曰：“我们都发现的！”“那为何‘知情不报’？”我疑曰。“我们不敢！”“有何不敢？”我惑曰。“我们以为老师总是对的。”我惊叹：“呜呼，哀哉！如此不自信。”

在平时的教学中，我们成绩优秀的学生对自己的成绩都不够有自信，更何况去面对那些没把握的事情呢？静下心来反思我们的教育，我更理解了赏识教育的要义。试想我们的孩子上台去表演，如果表演不好，出了洋相那我们的老师与家长会如何对待“丢丑”的孩子呢？毋庸置疑，“赏识教育”将会从容接纳孩子，并激励安慰孩子，亲切地告诉孩子：“失败是成功之母”，帮助孩子尽快找回自信。

然而不能否认的是，在我们的家长与教师群中，大部分的师长寄孩子于很高的期望，他们不允许孩子失败，不接受孩子的失败。一旦孩子未能如愿，便不停地责骂与埋怨，讽刺挖苦，甚至惩罚与变相体罚，所谓是让孩子“吃一堑长一智”，痛定思痛，牢记教训。在如此“高压教育”下成长地孩子，自然便少了一份锐气，那份美好的自我感觉已在大人的讽刺与漫骂声中支离破碎，当然更谈不上对自己有信心了。蓦然惊觉，我顿感汗颜，反省自己在赏识教育这一块的实践还未见奇效。路漫漫其修远兮，吾将一如既往，努力实施，让孩子们在“我能行！”体验活动中拥有百分之一百二十的自信。

体育观后感【篇7】

十一长假期间，我和儿子一起共读了《爱的教育》。这是一本流传世界各国的儿童名著，是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。它是一本日记体的小说，从一个孩子的眼光出发，以最朴实的语言讲述了小学生安利柯九个月的四年级生活。

之所以选择这本书来共读，是因为发现现在的孩子感悟爱的能力不足，往往不懂得感恩。而《爱的教育》是一本传递爱的书籍，爱贯穿了整篇小说，在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。我希望通过阅读它能对儿子产生启发。

一开始我和儿子是分别阅读的，儿子看书很快，不到两天的功夫就告诉我看完了，我问他看的感受时他说还好，但又说不出个所以然。于是我就改变方法，由我们两人轮流为对方朗读。随着相互地朗读，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《感恩》等故事由我们的口中流入我们的心中;纯真善良的安利柯、正直侠义卡隆、品学兼优的代洛西、朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西等角色不断地在我们眼前闪现。《爱的教育》文字是简单朴实的，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但其中不时流露出人与人之间的真挚情感，也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。这些情感让我们感动，同时也引起我深深的思考：什么才是教育的主题?文化知识?科学技能?琴棋书画?为人处事?这些都是我们在教育孩子时最关注的内容，但《爱的教育》却为我们提示了教育的真谛：“爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”所以说教育孩子的时候，最重要的是培养他们懂爱、会爱。

合上书，我问儿子：你印象最深的是哪个故事啊?儿子回答说：“是《感恩》，因为我有时候也会觉得老师对我太严厉，但事后想想老师的出发点都是为我好，想帮我改掉粗心、不认真的习惯。”我听了笑着说：“这么想就对了，不管是老师、家人还是你的朋友，当他们批评或反对你的时候一定要先想想他们的出发点，这样你会更好地听取意见，获得进步。”

我不知道读过这本书后儿子到底能明白多少，感受多少。但到了晚上，儿子听到我说脚不舒服的时候，主动提出倒水为我泡脚，事后还帮我按摩，就象我平时为他做的那样，我的心里真得暖暖的，感觉到了爱的幸福。

《飞天》观后感(模板7篇)

电影是长久时光长河里不可缺少的艺术之一，直击人心的作品，为我们带来了新的启发，观后感必须是在观看后的基础上发感想。观后感可以很好的锻炼我们的总结能力和思维能力。你是否遇到过需要写观后感的情况呢？你不妨看看《飞天》观后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

《飞天》观后感 篇1

梦想是远处的灯塔，指示前进的方向；梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心；梦想是五彩的气泡，美丽又易逝。

4月28日晚上，老师利用两节晚自习让我们看了《飞天》这部电影。电影主要讲的是：张天聪作为中国第一代航天员，刻苦训练，他专业训练过硬，但仍然在神州七号宇航员选拔中失利。面对昔日战友的转岗离去和自身年龄偏大等种种压力，张天聪没有放弃飞天梦想，毅然选择继续留在航天员大队，成为谢朝阳、王立三、周晓苏等新一代航天员的训练官。怀揣着“飞天梦”的张天聪与航天员一起经历着种种常人所不能想象的训练。在长达数年的训练中，张天聪的执着和顽强感动了身边的所有人。由于探望刚刚执行抗洪抢险任务的女儿，张天聪患上了病毒性感冒，错失“飞天”机会。但张天聪并没有陷在失败中，而是和王立三、周晓苏组成新团队，在中国太空站的机会投票会议上，谢朝阳组因为年轻的优势获得了问天一号的航飞资格，张天聪组成为后补组。问天一号上天后，一切运转正常，突然远处飞来太空垃圾，它击中了太阳能电池板，使飞船陷入危机中，千钧一发之际，问天二号点火升空，张天聪凭借出色的技术很快修复了破损的电池板，问天一号恢复正常，张天聪坚持20多年的飞天梦终于实现了。

作为21世纪青少年的我们，可能什么都不缺，我们缺的是张天聪的执着、坚持、默默奉献的精神。我们在人生的风雨中常常会遇到许多困难，在追梦的道路上，总有曲折和磨难，虽然我们大多数人都是孜孜追求而又默默无闻，但是我们要摆正心态，脚踏实地地学习。我们只要坚韧不拔，坚信只要朝着自己的梦想努力奋斗，终有一天，我们会看到梦想的实现。

梦想不是现成的粮食，而是一粒需要我们去播种的种子：梦想不是绘就的画卷，而是一张白纸，需要我们去描绘；梦想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要我们去开垦！

《飞天》观后感 篇2

梦想和坚持是《飞天》这部电影的关键词。在主角张天航的身上，我知道了什么是坚持。即便一次次看着梦在眼前像云雾一般转瞬即逝时，仍在坚持！唯有努力坚持才能成就自我！

航天员这种职业是需要付出很大牺牲的。张天航做到了，而且一做就是二十年!在此期间，他一直奔波在航天的路上，十年没有回过家。他各项考试，大小测验，综合能力次次在第一的榜位上。但是即便这样，上天也并没有眷顾他。这十年来，他已经三次落选了，只成为了备用航天员。第三次，还是没有轮到他，这时，母亲又因突发疾病，送去了急诊。尽管种种困难再加上家人想方设法的劝阻，但这并没有影响张天航执着地追逐航天的目标。身边的同伴为了前途一个个离开。越向前，伙伴就越少。张天航面临着许多抉择，可他还是选择了航天！二十年又过去了，他还是落选了！就因为他年纪大了。有一次，当新一代航天员，满怀信心飞向太空时，却遇到了突发情况。张天航，终于有机会飞上了太空！当电视屏幕上出现张天航时，所有人，在那一刻，对着张天航，敬了个礼……

为何张天航能二十年如一日，坚守在自己的航天梦上。尽管梦想是那样遥远，还是不改初心！只因为那是张天航内心最纯洁的向往，最要坚守的信仰！梦很遥远，但并不是遥不可及。需要超强的耐心和恒心，加上超乎想像的努力，并在某刻，会需要付出巨大的牺牲！张天航的母亲去世了，而他没能见到母亲最后一眼。任何成功，一定都有背后加倍的汗水。为了中国航天，张天航所付出的汗水和承受的代价是巨大的。一次次失败，一定会使人丧失许多信心，再次站起，就需要更大的勇气。当你万分把握自己会成功，却失败了时，打击是比任何一次都要强烈的。张天航在如此艰难的境地里，他还是坚持了下去，背后只有一个人的信仰！失败不可怕，可怕的是没有勇气再尝试，加上时间的磨炼，勇气已所剩无几。每一次再尝试，都要拼尽全力，张天航叔叔面临同样的境地，却一如既往的坚持。比起张天航叔叔，我们的努力显得多么渺小！似乎都没为目标而真正奋斗过。

实现梦想，本就不是一件容易的事。人生路上会有许多拌脚石，但只有梦想能给你方向！为了梦想，你必须付出加倍努力，经受住时间考验，再触不到的梦想，在努力之下，也一定会来到你的面前！这时，你会发现，它就像夜空中的一颗启明星那样闪亮！

《飞天》观后感 篇3

这学期，我们学了一篇课文——《梦圆飞天》。读这篇文章，我有极大的感触。

课文主要讲述了xx年10月15日神舟五号发射的一段过程。

飞船发射前，许多人来探望执行此次任务的航天员——杨利伟，他们有制造航天飞机的工程师，有杨利伟的教练，有手捧鲜花的少先队员……从这里，我仿佛读出了人们的期盼和激动，也读出了神州五号成功发射升空有多么的重要!

接着，我读到了那扣人心弦的发射过程，最惊心动魄的就是倒数读秒的那一段，“10，9，8……”每读一秒，我的心就绷紧一次，就像自己到了发射现场。“发射!发射场里，浓烟弥漫，发射室里沸腾了!”读到这里，我的心也跟着沸腾起来!

课文的最后写到：“浩瀚的'太空从此留下了中国人的脚印，中国人飞天的梦想，终于成真了。”

记得1988年5月份，人类第一位登上月球的美国宇航员阿姆斯特朗访问中国，他在演讲时，说：“人类第一位向往飞向月球的是谁?是中国古代的一位美丽姑娘。人类第一个登上月球的是谁?是一位美国人。那个美丽的中国姑娘就是嫦娥，那个美国人就是我。我向月球跨了一小步，人类向前跨了一大步。”

今天，中国的航天员也进入了浩瀚的宇宙，中国的飞天梦想终于成为了现实，是的，在我们党的领导下，中国的科技在飞跃的进步，书写了中国的航天的新的历史，向世界展示了中国的强盛。

中国，我为你骄傲!中国，我为你自豪!

《飞天》观后感 篇4

静谧！叹服！沉思！学校组织我们看了一部纪录片《飞天》。当最后一个字消失在荧幕中，我的心情却已像波涛汹涌的大海似的，久久无法平静。

《飞天》这部电影讲的是一个宇航员在神七上天，选宇航员时落选了。在听了妻子和队友的劝慰下，他一直艰苦努力，在天宫二号救援时成功上天。

我在回宿舍的时候还在冥思苦想：为什么那位宇航员能一直坚持艰苦训练，在失败后能很快地恢复过来呢？后来，妈妈向我解释：其实这种坚持已成习惯，不用一直坚持，已经形成自然了。

我不禁想起了在奥运会夺冠的刘翔。他在训练的时候发生过这样一件事：有一位新人加入了刘翔所在的队伍，可他刚训练不到一天，就抱怨连天。教练见此状，只是在旁冷笑了两下，并对刘翔说：如果不懂坚持的意义，就连奥运会的赛场都看不见。在你坚持了那么久后，你还会觉得累吗？

答案无疑是否定的。坚持是成功的基石，往往成功就在于坚持到最后的几秒钟！由此，我又想到我学习上的事情。

一个下午，我捧着一张灰色的卷子，回到了家中。那张灰色的卷子悄然掉落，上面用鲜红的字体写着一个狰狞的数字87。要知道，在三年级，这样的分数已经可以排到三四十名了。也是在那个下午，我开始坚持刻苦学习，不会的，问老师、家长，听不懂的，让老师再讲一遍可是，在下一次单元测试中，我却依然没有名列前茅。我失望地回到家，这时，我看见自己在墙上写的几个醒目大字：要想取得成功，单凭努力是不够的，要有面对挫折的勇气。我一看，眼里重新燃起斗志。在期末考试中，我果然取得了优异的成绩。

要想成功，天赋固然令人欣喜，但是汗水，是每次成功的必备条件。让我们记住六个字：坚持就是胜利！

《飞天》观后感 篇5

在太空中遨游，与天约会是中华儿女自古以来的梦想，翻开中华民族五千年文明史，飞天梦想无处不在，渴望与天交流无处不存，女娲补天、夸父逐日、嫦娥奔月这些美丽的神话令多少人心醉神驰。《西游记》里一个筋斗云十万八千里的“齐天大圣”孙悟空，更是把我们飞天的浪漫设想发挥到了极致，屈原的《天问》则向太空天发出质问；李白“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月”的跃跃欲试，苏东坡“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”都体现了中国古人对天的渴望与好奇、向往和揣测。为了这个天地之约，我们先祖发明了“神火飞鸦”、“飞空沙筒”、“震天雷”等等，而600多年前，一个名为万户的士大夫，怀着遨游太空的美丽梦想，把自己的名字刻在了人类飞天的启程碑上。

然而由于国力的衰退，近代中国却沦为落后挨打的角色，而先祖们用于飞天践梦的火药被列强们作为轰开我们国门的利器，与此同时飞天之梦离我们越来越远。中华民族这个神奇的天地之约，成了飘渺的梦境，美丽却无法触摸。但，新中国成立让我们与天约会有了一个新的基础，特别是改革开放以来的经济腾飞、科技进步给飞天梦插上了一对坚实的翅膀，让我们梦想逐渐再次清晰，1992年我们启动载人航天工程标志着我们正式与太空郑重约定，我们将在银河相会，我们将在月寒宫见面。

1999年神舟一号试验飞船起飞，接着神舟五号杨利伟实现中华民族飞天梦想，神舟六号费俊龙和聂海胜进入轨道舱，他们在太空飞行，正式与太空见面，真是相见恨晚，一见如故，虽然无法真正触摸天空美丽的脸庞，仍然领略了太空之美，与太空重新有了约定。今天翟志刚、刘伯明、景海鹏正式出征太空，将要实现太空行走，开始真正意义上与太空的约会，他们将与太空的拥抱，亲密接触的感觉何等美妙。今天，我们可以在太空大声宣告，美丽的太空，我们来了，我们带着中华儿女的美好祝福来践行与你的约定。我们还将再次与你相约，不但要在月球再次相会，我们还将在更遥远的星球中。

《飞天》观后感 篇6

今天我们学习了第五课-----《梦圆飞天》。飞天，是我们全国人民的梦想。从远古嫦娥奔月的传说到莫高窟壁画上的飞天，从战国时期的诗人屈原面对长空发出《天问》到明朝幻想家万户乘坐绑在一起的四十七支火箭开始人类首次飞向太空的尝试，不都寄托着人们对飞天的期望吗？

2003年10月15日是令每个人都难以忘记的日子，在这一天，中国首次载人航天活动终于成功！！！我为中国而自豪，更为我是一个中国人而骄傲！航天员杨利伟带着一个民族的千年梦想飞向太空，又带着梦想成真的喜悦与自豪顺利返回。每个中国人都怀着激动的心情和胜利的喜悦迎接英雄的归来。中国是不会输的，这次航天活动充分证明了中国的实力不比其他国家差！

航天员杨利伟值得我们为他欢呼！有了梦想，有了付出，必定会有成功。无论什么时候，什么地方，都要知道：梦想是托举人们冲天而飞的火箭！！！

《飞天》观后感 篇7

有一种生活，你没经历过，就不知其中的艰辛，有一种艰辛，你没体会过，你就不知其中的快乐……张天聪如是说。

张天聪何许人也？他是一名宇航员，在航天事业中，经历了无数次艰辛和挫折，也付出了无数次努力，却一次次与飞天擦肩而过。在一次临危受命之中，才得以升空，圆满地完成了任务，也圆了自己二十年的太空梦。他为了这个梦想，坚守了20年，这是一种信念，是一种执着，是一份对事业的疯狂地热爱

从他身上，我感触颇多。是一种什么力量让他坚持20年？是一种信仰，是一种执着，更是一种责任;是奉献，是梦想，更是信念如果没梦想，没有信念，生活就失去方向，前途一片迷茫

正是因为心中始终有一份执着的信念，爱迪生才会在一千多次的失败后仍坚持不懈的寻找电灯灯丝材料；歌德才会几十年如一日，不断收集资料，写出了对文学界与思想界具有深远影响的诗剧《浮士德》;贝多芬才会要扼住命运的咽喉，在全聋之时，以顽强的毅力，写成了最著名、最富有战斗力的《第九交响曲》;鲁迅先生才会奋不顾身地拿起锐利的笔，誓死要唤醒沉睡的东方雄狮

怀揣着飞天之梦的张天聪，他代表了世世代代中国人的飞天梦。从嫦娥奔月神话故事开始，中国人就充满了对太空梦境般的遐思;从神舟一号揭开中国人的飞天梦之后，神二、神三、神四，再到神五杨利伟，神六费俊龙、聂海胜;再到神七的翟志刚、刘伯明、景海鹏几代中国航天人的坚守，终于圆了中国人千年的飞天梦想。

当然，在生活中，坚持这种信念很重要。在做题时，找不到解题思路时，坚持住一遍一遍地思考，读题，分析，直到弄清楚已知量和未知量逻辑关系，就迎刃而解了。我深有体会，记得小时候学骑车多次被撞痛，想放弃，在爸爸的鼓励下，我坚持下来，正因为我的坚持，终于能熟练驾驶自行车了。

想着自己学车经历，念着老爸常常说的话，万事万物都是相通的。是啊！信念是石，敲出星星之火；信念是火，点燃熄灭的灯；信念是灯，照亮夜行的路；信念是路，引你走到黎明。

亦正如影片中张天聪，每一次轮到选拔时，要么是因年龄偏大，要么是一场意外的感冒，飞天的机遇一次次错过，飞天的梦想一次次破灭。然而，他依旧矢志不渝，时刻以最清醒的状态，忘我的情境，十二分的热情，勤学苦练，时刻准备着在大多数人选择悄悄地离开的时候，他却一次次的坚绝地选择继续留下来。即便是亲人的哀怨，新人的挑战，都不能动摇他对航天事业的痴心，改变不了他对太空梦想的追求。正是因为他的这一份执着的坚守，最后以精湛的技术实现了飞天梦想。

欲师者，温故而知新。欲达者，吐故而纳新。欲强者，明故而创新。我们追求自己的理想要坚持、勇敢、努力，不放弃自己的理想，坚守自己的信念，在困难面前不畏惧，勇往直前，实现我们的梦想中国梦！

钻石观后感模板7篇

电影在一定程度上影响了人类的生活方式，每次看完一部作品都有许多话想要说出来，观后感就是将收获的看法进行一次整合。观后感不仅可以加深我们对作品的认知，更可以抒发我们的感情。那么你会写作品观后感吗？相信你应该喜欢读后感大全小编整理的钻石观后感，相信会对你有所帮助！

钻石观后感 篇1

这学期，我们学习了一篇课文《七颗钻石》。学完后，我深受启发。

课文主要写了地球上发生大旱后，许多人和动物都焦渴而死，一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲四处找水，爱心使水罐发生了一次次神奇的变化，最后变成了七颗星星，告诉我们无私广博的爱能带来意想不到的奇迹，爱心是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，普照人间。

读完课文，我觉得自己和课文里的小姑娘一样有爱心。记得有一次，老师出了一道题让我们做，我很快就做完了。这时，我看到有的小朋友不会做，我就主动的去给他们讲解，直到把他们教会了为止。还有一次，在我去姥姥家的路上，看到一位老奶奶提着很多菜在我前面慢慢地走着，我赶快跑上去说：老奶奶，我来帮您提菜吧！老奶奶笑了笑，我接过菜一直把老奶奶送回了家。

这篇课文使我明白了：水罐的神奇不在于小姑娘本身，而在于爱心。只要有人献出爱心，这世界就会变得更加美好。

钻石观后感 篇2

我没有经历过什么天灾、地震、洪水、山体滑坡，前天，我看了一本书，其中的一篇《七颗钻石》告诉了我们，天灾的可怕，这是一场可怕的旱灾，是所有的河流和井水都干涸了，许许多多的人和动物因为没有水喝而渴死，此时让我想到能够挽救大家的只有水，哪怕是一小罐来源。

就在这时，有一个小姑娘来到了这里，她看见了这里的情景，不能袖手旁观，这个姑娘十分愿意帮助人们，人们便告诉她那一罐水在哪里，小姑娘知道了，便向那里去寻找，她越过山岭，晚上，她看见前面有一个发亮的山洞，她想里面是什么呢？便向前走去，一进山洞，里面就是那一罐水，她取到了水，又向原地赶去，第二天清晨，她终于回到了村庄，给每人一口水，人人都得救了。

读了这个故事，我倍受感动，也使我深受启发，这个姑娘的伟大，就在于她有一颗钻石般的心她能够把生的希望留给别人，也正是因为这样的爱心感动了上苍，这个美丽的传说留给了我们，他使我深深体会到爱是世界上最伟大的东西，只要有爱就能改变一切。你听：只要人人都献出一点爱来自。世界就变得美好的明天歌声又想起来了来自。

钻石观后感 篇3

昨天，我学了一篇名叫《七颗钻石》的文章，使我深有感触。

课文主要讲了：很久以前，地球发生了一场大旱灾。一位小姑娘为自己生病的母亲找水，在途中却把水施舍给别人的故事，因为这位小姑娘有一个善良的心，最终得到了回报。

读完之后，我的内心受到了深深的震撼：一个小姑娘在自己和母亲都姓名难保的时候，居然还会给一只小狗水喝，在自己危难的时候把水给一个素不相识的路人喝，可见它的心地是多么善良啊！这是我想起了一个动人的故事：

19xx年的4月，一艘名叫泰坦尼克号的客轮上载有三百多位乘客。但是，不幸的事发生了，它撞上了一座冰山。就在这件不幸的事发生之际，船上的人并没有发生慌乱，有条不紊的进行着自救。船上的男士表现出了应有的绅士风度，先让孩子、妇女下船，再让老人们下他们还统一调度：船往这边斜了，他们就朝另一边跑；船往另一边斜了，他们就往这边跑。就这样，最后淹死的全部都是船上的员工和男人们，而跑出去的109人全部都是老弱病残

由此可见，人有一颗善良的心是多么的重要啊！要是当时船上所有的人都乱跑的话，兴许一个人都逃不出来。那位小姑娘在自己危难的时候还把水给别人喝的品质是多么的高尚啊！我以后也要像小女孩学习，做一个有一颗善良的心的人!

钻石观后感 篇4

内容简介：200多年前的印度流传着一个关于钻石的神秘故事。100年之后，这个故事由一个名叫康威尔的人带到了美国。康威尔从这个故事中领悟到了财富的奥秘，他带着这个故事开始向周围的人做演讲，他的演讲出乎意料地受欢迎，邀请他的人越来越多，每到一处都令当地民众为之轰动。就这样，在27年的时间里，康威尔带着这个故事一共做了超过6000场演讲！后来他用演讲收入的400万美元建立了坦普尔大学，让成千上万年轻人接受教育，过上更高尚的生活。

钻石的故事读后感，来自当当网上书店的网友：这本书将给当下浮躁的人们很多启示。很多人不安于家乡，不安于本职工作，不安于本土生活，然而辗转漂泊很多年却依然没有找到真正的机会，没有得到想要的幸福。他们缺少的是坚持、固守、实干的精神。他们如果看完这本书会深受教育。

钻石的故事读后感，来自卓越网上书的网友：《钻石的故事》是一本美国经典的励志书。一百多年来长盛不衰，广为流传。这本书的长销的秘密在于它讲述了一个隐藏着巨大财富背后的神奇故事，这个神奇故事又造就了一段不可思议的人生。这个故事能让人展开无数延伸和思考。其中最重要的一点就是：不论你想要的是什么，它很可能就在你手边，只要你睁开眼睛，敞开心灵。

钻石观后感 篇5

读了《钻石》这个故事后，我不禁沉思起来。

《钻石》这个故事讲述了一位道士捡到一枚稀有的钻石后千辛万苦找到了失主并还给失主的事。读完之后，我心中大大赞赏这位道士，并深深为自己以前的所作所为感到愧疚。

记得有一次，我看见教室的讲桌下有一元钱，我一看，想起自己那少得可怜的零花钱，便心中一横，将脚踩在钱上，然后慢慢地弯下腰网，捡了起来，心中像有一只小兔子在跳。结果，我这天的课都上得很不好，教师提问我时，我就呆呆地站在原位，看着老师气愤地批评我，连一个我最要好的老师也说“杨友洁，你今天是怎么啦？”我只好说：“我也不知道。”然后便像一只受惊的兔子，惊恐地逃出教师办公室。

事后，我回到家中，将捡到的钱放进钱包中。第二天带回了学校，放进了讲桌上的装粉笔的大铁盒中，然后，我便蹦蹦跳跳地走到位子上坐下，心中终于不会再有做亏心事的那种感觉了。

我终于战胜了贪心，可那些官员、医生等各类人士，他们可以吗？他们也可以像故事中的那位没有一点为个人的利益着想的道士一样，做到战胜贪心吗？

钻石观后感 篇6

今天，我们学习了《七颗钻石》，我的内心久久不能平静。

这篇课文主要讲了：很久很久以前，地球上发生过一次大旱灾，一个小姑娘拿着水罐为她生病的母亲找水喝，一路上，小姑娘又累又渴，可仍然忍着不喝水，却把水给了小狗、妈妈、过路人喝，在这个过程中，水罐变成银罐，再由银罐变成金罐，最后金罐里跳出十颗钻石越升越高升到天上，变成了七颗星星。因为这位小姑娘有一个善良的心，最终得到了回报。这个故事，让我深深感动。

假如是我得到了这一罐水，我会首先想到送给妈妈，那只小狗和我素不相识的人，我是绝对不会送给它的`。小姑娘却不这样做，她先让小狗喝，然后是素不相识的人喝。而自己只是忍住咽了几口唾液。小姑娘的善良和伟大就在于她有一颗钻石般的心，感动了上帝。水罐才发生了不同的变化。在生与死面前，她能够把生的希望留给别人，也正是她的爱心感动了上苍，才救活了所有人。

学习了《七颗钻石》这篇课文，我深深体会到了，爱能改变一切！爱能创造奇迹！

钻石观后感 篇7

空是万物潜能的境界。将空铭印在心中，则是修心之道。

书中以购买一幢办公大楼为例，详尽地描述了买下大楼的种种情况，不购置大楼的各种预期现象。很形象地阐述了是好是坏全凭个人观点。对于从中获益的人来说，它是一件好事。对于购置大楼而招致损失的人来说，它是一件坏事。购买大楼本就没有天生的好处或坏处，它本身不具有如此的特质，它缺乏如此的特质。正如书中所写这正是空的含义：所有的事物都有利有弊，有好有坏，而大楼本身则没有好坏利弊，全凭我们看待那幢大楼的观点而定。这正是事物的潜能。

想起生活中我们常见的一种现象，一个人摔倒了，内心就充满了沮丧、羞涩、甚至会感到周围的人都在嘲笑他。其实，这是自己的心里感受而已，对于路人来说，只是看到一个人摔倒的现象，并没有嘲笑、看不起，更不会感到疼痛。心怀空性的话，只需要静静地站起来，轻轻拍去身上的尘土，看看地上的状况，稳稳地走好下面的路即可。

上台演讲，好与坏也是相对的，当讲的内容符合某一部分人的需求，他就会觉得讲得很好，当讲得一部分已懂，没有新意，可取得很少，就会觉得不好。演讲者不能听到赞扬就飘飘然，也不能听到意见建议就丧失信心。用空性之心对待自己，找出改进的地方，发扬可取之处，在认定的路上不断努力前行，那么才会不断成长，不断提升。

用空性之心看待事物，犹如塞翁失马焉知非福，好与坏全凭我们如何看待。明白这些，也就明白了，我们身边那些令人讨厌的人，他们并没有讨厌或喜欢的特质，他们并没有投掷这种讨厌或喜欢到另一个同事、家人、朋友的身上，讨厌与喜欢只是我们自我的投射。经过这样的思考，我们就会明白，我们看待事物的方法其实源自我们本身。

接受自己的经历，接受身边的人，接受自己，将善良、慈悲、包容、诚信、正直铭印我们的心中。

《影》观后感模板7篇

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《影》观后感模板(篇1)

-01-

《偷影子的人》看完，印证了推荐者的评语：一本寂寞的书。

明明很多疗愈的细节，讲爱、安慰、陪伴和治愈，但是看完却觉得更加寂寞了。

从这个角度来讲，跟《挪威的森林》有点像。

主角的“我”有能换别人影子的特异功能。

“我”因此解救了学校的警卫伊凡，从实体到心灵，先从火灾现场救出了伊凡的身体，然后藉由影子告诉他的秘密，帮助伊凡找到了缺失的母爱的感觉，从而获得了能够勇气，勇敢辞职去过喜欢的人生。……后来呢?后来伊凡是不是真实存在过，都变得不确定。

-02-

“我”救赎了童年挚友吕克。吕克小时候的愿望是当医生，阴差阳错长大后“我”成了医生，而吕克却困在了家里的面包店。长大后重逢两人不复往日的亲密，“我”惆怅又不明所以，吕克的影子又提起了那个梦想。在“我”的帮助下，吕克获得了进医学院的机会，也很努力地融入了其中。……后来，吕克发现做医生没有做面包师开心，退学回家继续继承面包店了。

“我”救下了苏菲的小病人，一个默默绝食抗拒治疗的小男孩。男孩父母和所有医生都束手无策的时候，“我”从男孩的影子中读出了事情的始末。非常黑色幽默的是，男孩钟爱的兔子在某一天消失了，当天晚饭结束后，他才发现晚餐吃的是兔子肉。他默默地开始绝食，父母对此一无所知……知道了缘由之后大家想办法骗过男孩，他的兔子还活着，跑丢了又找回来了。男孩开始吃饭。……后来嘛，后来男孩还是因并发症死掉了。

“我”童年时随妈妈在海边小镇度假时，认识了不能说话的美丽女孩克蕾尔，短短几天内两个人互相交心到交换了彼此最深的秘密，克蕾尔成了第一个知道影子秘密的人，而“我”也深深怜惜女孩因失聪、哑巴而产生的自卑和自怜。小孩子承诺每年会再来相见，最终却没能成行，就这样弄丢了彼此。成年后“我”有了不错的女友，却始终是游离的心情。随女友、挚友一起出行到一个小镇，偶然发现是当年遇到克蕾尔的小镇。几番寻觅，再找回克蕾尔。克蕾儿已经长得美丽动人，能听能说，还是一名出色的大提琴演奏家，身边也有优秀的男子献殷勤。这样美丽优秀的姑娘，再见到童年信物的风筝时，居然还是一眼认出来并给与了热切的反应。

故事的最后，“我”和克蕾尔在拥吻，“我”的影子也亲上了她的影。

可是，三个人中被辜负的苏菲呢，哪怕有吕克的照顾，仍然是落寞的吧。

而且，“我”和克蕾尔该有多孤单，这么多年过去了，两个人都有了各自完整的人生，还在念念不忘地想找童年见了几天的小伙伴。

他的妈妈该有多孤单，全镇的小男生都羡慕的漂亮妈妈，被男人抛弃后怨念了大半辈子，一个人艰难地抚养儿子长大当了医生，却在人生的晚期对自己的病痛一声不吭，死前都没见上儿子最后一面。

他的爸爸也是，一直写信、一直默默远远观望儿子，以路人的身份参与儿子生命中的重要时刻。但是对儿子来说，因为母亲的隐瞒，他只是个抛妻弃子，多年来从未现身的虚幻符号。

-03-

我不知道作者想表达什么。

我读到的是，人很难懂得彼此，也很难懂得自己，甚至很难读懂自己的影子。

孤单是永恒的，距离是必然的，尘世中挣扎的人们，胸中怀有善意想彼此靠近或取暖，但最终也许只是徒劳。

一路长大，失去的东西那么多，童年的伙伴、父亲的陪伴、亲密的爱人，很多人和事都会渐行渐远。

自怜自艾的人，往往因为某些失去就觉得心里有洞，要寻找能填补的东西。

越是寻找，越是索求得更多。

找回了妈妈的睡前晚安，要找回童年伙伴的亲密感，找曾经的小女朋友，哪怕都找回来了，还有童年离家的爸爸要找。

对于不知珍惜当下、顾念眼前的人，那个洞，永远也填不满。

-04-

书里把主角写得很唯美。明明自己内心中有偌大的空洞，人群中孤单得让观者随时要掉泪。纵然如此，却自强不息，一点不耽误学业和工作，还会发光发热照亮身边的其他人。

看上去很美。

我却是同情心欠奉。

一个没法让自己高兴起来的人，很难让周边的人真正感受到幸福。

《影》观后感模板(篇2)

《偷影子的人》是法国作家马克·李维的作品。我看第一遍的时候，就已经被这本书深深地吸引住了。

《偷影子的人》讲述了一个在班上经常被欺凌的男孩有一天发现自己拥有别人所不具备的特异功能--能偷别人的影子，当他的影子和别人的影子重叠的时候，男孩就能够知道他人心中的真实想法。当他发现自己有这样的一种奇异的能力后，他慢慢地成

我最大的感触就是：要及时行孝。里面有一段话说的很对“青少年时期，我们总梦想着离开父母的一天，而改天，却换成父母离开我们了。于是我们就只能梦想着，能否有一时片刻，重新变回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他们，不害羞地告诉他们，我们爱他们，为了让自己安心而仅仅依偎在他们身边。”

想起小时候，每次生病时，爸爸总是会陪在我身边，在我床边照顾着我。每次受伤时，父母总是第一个担心我的人。他们为我们付出了这么多，却从未要求过什么回报，只希望我们能健健康康地长大成人，能有自己的事业，最终看着我们和心爱的人一起组建家庭。可是，我们渐渐地让父母淡出了我们的视线，但在父母的眼中，我们还是他们的全部。不是有一句话这样说嘛：不管你是十八岁还是八十岁，在父母的眼中，你还是小孩子。并不是要等到长大了，有工作了，有能力去买东西给父母用那才是孝顺，帮忙做一次家务，好好学习，少让父母操心这也是孝顺的表现。所以从现在起，及时行孝吧。

《影》观后感模板(篇3)

今天在家没事干，就看完了《偷影子的人》，满心的感动，不愧是治愈系的大师马克·李维的作品。大师用细腻的文笔，描写了一个个感人的精彩的情感表达。

一个身体赢弱的小男孩，因为有了能偷别人影子的能力而变得伟大。他能通过跟别人互换影子来知晓别人的秘密，帮助别人解开心结。“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。”他在为每一个影子找回回忆的时候，也更加深刻的体会着自己的亲情、友情和爱情。

小男孩的妈妈，是他班上同学都最喜欢的妈妈。虽然小男孩的父亲，在他的童年离开了他，组建了新的家庭。他曾经一度把爸爸的离去归咎于自己，因为自己不够优秀，不能让爸爸骄傲。也曾经一度的想要给爸爸写信，写明信片，当写完慢慢一张之后，却不知道该寄向何处。爸爸的离开，让他难过，可是妈妈给了他全部的爱。他仍然在充满爱的童年里长大。在他长大成为一名医生后，他的妈妈用善意的谎言，向他隐瞒了自己的病情。一次次的失约，以至于在最后的一次相聚，最后一次的圣诞之约都没有实现。当初妈妈没有参加他的毕业典礼，他宽慰妈妈说，明年还会有毕业典礼，他的妈妈跟他再也没有明年的圣诞之约了。妈妈甚至欺骗了他，隐瞒了每一封爸爸写给他的信。人一旦开始说谎，就很难不继续下去，但是妈妈这些善意的谎言，却怎么都让人恨不起来，留下的，只有深深的思念。“青少年时期，我们总梦想着离开父母的一天。而改天，却换成父母离开我们了。于是我们就只能梦想着，能否有一时片刻，重新变回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他们，不害羞地告诉他们，我们爱他们，为了让自己安心而紧紧依偎在他们身边。”

一个人，能有几个一辈子的挚友，是一件很幸运很难得的事。这个故事的主人公就是这么一个幸运的人。有的挚友，虽然可能很久不想见，但是永远互相思念，在你难过的时刻，会第一时间陪伴在你的身边，就像学校操场七叶树下的伊凡。而有的挚友，每天都会见面，在一起就互相吵架，但是转过头就又向你吐露心声，吕克就是这样的朋友。还有的挚友，互相之间什么也不必说，只要疲惫的时候互相坐在一起喝喝茶，聊聊天，所有的疲惫都会迎风而散。这个小男孩很幸运，这样的朋友他都有。虽然他曾经因为不明白是不是爱情，伤害了苏菲，但是他们最终和好，友谊长存。一个人一辈子，有很多朋友，但是他们都会从你的生命中走过。时光是最好的沉淀，总会沉淀出最好的友谊。

“一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊，真让人永远都忘不了，太阳升起，我们的影子肩并肩拖长在人行道上。我突然看到我的影子倾身，亲吻了克蕾儿的影子。于是，我无视羞怯，摘下眼镜，模仿影子的动作。爱情，仿佛影子一样，如果你踩中了，就请带走我的心。”故事的结局是美好的，一个童年时期的精神伴侣，他也曾一度不知自己对她是抱有什么样感情，也曾因为对这段感情的不明确，伤害过自己的挚友。“童年的爱是很神圣的，什么都无法将之夺去，它会一直在那里，烙印在你心底，一旦回忆解放，它就会浮出水面，即使只是折断的双翼。”“在码头尽处灯塔的塔灯在晨雾中浮现，一座小小的，被遗弃的灯塔，和我记忆中的一样忠贞不渝。”他看清了自己的心，而且作者也给了他一个圆满的结局。多年不见的童年的精神伴侣，虽然两个人在这么多年里，都经历了很多，但是当你经历过，寻找过之后，回过头，发现你寻找的那个人，跟你一样也在找你。你们两个在在茫茫的人海中相遇，从此相依为命，这难道不是最好的结局吗？

每个人的一生，都会碰见很多事。“永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。”找到属于自己的亲情，友情和爱情，找到属于自己的生活，在自己的生命中绽放光彩，享受人生。“其实最棒的回忆就在当下，在眼前，而且这会是人生最美好的时光。”

《影》观后感模板(篇4)

什么是爱？如何去爱？这无疑是个简单又困难的的问题。

《偷影子的人》正是这样一本小说，作者以热情和温暖来俘获读者的心……在这个个感人的故事里，他娓娓述说着一个男孩能透过影子听到他们的想法·希望与痛苦的故事。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子点亮生命小小的光芒。

在这本小说里，令我印象最深的，莫过于男孩的母亲。她的丈夫，也就是男孩的父亲，在男孩的童年时代背叛了这个家庭，与另一个女人组建了新的家庭，从此这个家庭不再有父亲的存在。起初，她无法承受对此带来的打击，却又知道自己不得不走出这伤心的阴霾，她无法逃避甚至改变这残酷的事实，为了她，为了她的孩子，都必须要振作起来。

日复一日，年复一年，她总是背着男孩偷偷地抹眼泪。花绽放又凋零，她总是疲惫地回到家里。在这已是要支离破碎的家庭里，尽力弥补着孩子内心父亲这个位置的空缺。岁月静好，却总是不饶人，悄悄离去，经历岁月的蹉跎，她已是一个白发苍苍的老人。为了不让孩子失去她，她隐藏了孩子父亲离开后给孩子寄来的信件；为了不影响到孩子平静的生活，她在一个夜晚悄悄离去……

这何尝不是一种爱？一种母亲对孩子的爱。漫长的人生旅途中，爱就在你不经意之间悄悄绽放。爱，无法触及，却能感受；爱，不一定令你潸然泪下，却是你内心最柔软的部分；爱，就在你的身边，无处不在，只等待你去发现。不要认为你缺爱，当你回头，你会发现，你真的很幸福！

这本书送给所有缺爱或在爱中迷失的人。愿人们都能互相传递爱，感受爱，相信爱且珍惜爱，让爱点亮他人！

《影》观后感模板(篇5)

《偷影子的人》读后感1500字

《偷影子的人》这本书一直想看，可惜苦于一直没有时间和合适的心境去读，是的，我总觉得读书也需要配上合适的心境才行。终于在寒假的时候把这本书读完了，读后心底有很多的触动。大抵每个人心中都有一股悲伤吧，源于他们特有的经历。

小说的主人公开头是一位赢弱的小男孩，他年纪最小个头也不高，在班上并不显眼，一直都很自卑。可他却有着出众的想象力和利用影子读取别人经历的特异能力。他也很好地利用了这些能力去帮助身边人，从而自己也渐渐找到了自信。他可以和影子沟通去了解正在发生而不为人知的事情，他救了被火灾浓烟熏晕的校卫，他也可以利用影子发现过去在他人身上遭遇的不幸，这使得他变得极其宽容，也乐于帮助别人走出困境。他身边的朋友大都因为他而和生活搏斗。

看完之后，映射到自身，会发现其实我们每一个人都习惯了隐藏自己的内心，我们很害怕心底的秘密被别人知道，但同时我们又渴望一个真诚的人可以倾听我们的内心。而影子自每一个人诞生时就相伴我们直到离去，可以说的确是真真切切地看到了我们所交流电一切，只可惜影子不会说话，于是在一个诗人孤独的内心中总习惯了将影子拟人化，所谓“对影成三人”。孤独想必是每个人成长所必须经历的吧，总有些事情只能一个人扛着。但是那么神奇的事是故事中的主人公恰恰有和影子交流能力，他可以窃取别人的影子同时也就窃取了别人的记忆。所谓窃取毕竟是在别人毫不知情的情况下读取了别人的故事，但很温馨地是他很好地利用了自己的能力，以给他人带去温暖。也许每一个孤独的人的内心也有一种声音——如果你可以读懂我，请帮帮我吧。影子又是与阳光同时存在的，有影子的对方就有阳光，那么请将阳光照进来，驱走所有的阴霾啊。每个人都需要一个属于自己的世界来保护自身，都也衷心期望每个人的内心都有一束属于自己的阳光照进来。

而相应的在一个人的成长过程中总是不免有很多的遗憾，我们越期望于美好就越是感慨于憾然。不过因为遗憾我们学会了珍惜，珍惜哪些随时随刻会失去的美好。譬如故事中的主人公自父亲与母亲离婚后一直与母亲相依为命，本来他应该十分珍视和母亲在一起的时间。可是长大以后，有了自己的事业，他读了医学院，整天忙碌的实习生活为了把自己锻炼成一名合格的医生，他把时间都耗费在了这里而忘了留出点时间陪伴母亲，当然他也没有注意到自己的母亲得了心脏病，而且已经很严重了，事情总是这样悄无声息地发生了——母亲去世了；懊恼并不能挽回什么，努力向前也还是会有新的遗憾，大概这就是人生，让人从痛苦中成长起来学习着珍惜所拥有的现在。

最后再来看看生活，生活其实并不总会让人满意，甚至说经常不能够满意，我们需要做的是安稳那颗脆弱的心，每个人的心都很脆弱，所以坚强成了一种品质，我们常常需要武装起来保护自己，让脆弱的心变得强大其实需要经历很多，我们可能会经历欺骗、背叛、抛弃暴力种种伤害，这些伤害留下来的疤始终会很痛很痛，但同时这个世界上总有人默默为我们奉献，一直爱着我们，我觉得我们可以在受到伤害时心生怨恨处处小心，但千万不可以因此失去爱人的勇气和一份相信朋友的真诚。

在我看来，这本书的亮点在于对一个人心理的架构，每一个人的行为其实都受到心理活动的支配而一个人心理的变化与他早年的经历相关，书中用影子来作为一个人经历的见证，任何行为背后都有着复杂的心理活动，而无数个人复杂的心理活动架构了这个复杂的社会，如果每一个人都固执地限于自己的世界里，那么我们每个人都会因此疲于应付这样的局面。人与人之间的关系正是如此微妙，希望每一个人在关心自身感受的同时也可以多在意一些他人，或许许多问题都可以因此迎刃而解。

这本书从人的角度来阐述生活，以及生活中不可缺少的那些感情因素爱情、友情、亲情，这些无非都是心与心之间的互相慰藉，一颗懂的温暖的心才能点亮温暖的人生。

《影》观后感模板(篇6)

我们现在生活的世界每一天都有灾难、都有意外发生，每每看到这样、那样的消息，我心中不免震惊、难过，在祈求的同时我偶尔也对未来生出恐慌。当我们面对生活中的突发事件、面对遭遇的意外，我们会想到人生苦短这句话，人生真的苦短吗？

《偷影子的人》就向我们描述了这一人生境遇。其作者马克？李维用第一人称“我”讲述了一个瘦小软弱的孩子成长过程中遇到的很多问题，如家庭问题，童年时父母离异对孩子的疏远，给孩子心灵造成的伤害；沟通问题，转到新学校，在陌生环境和阳生同学交流中产生的矛盾等等。这一系列变故看似细小却在无形中影响改变着他，性格变得孤独沮丧，不爱上学。可是他发现子一个秘密，他拥有一种可以偷走别人影子的能力。通过和影子交谈，他知道了每个人都有不为人知的一面，都有自己不愿说出的秘密，也都有自己的梦想，善良的他开始成为需要帮助的人的心灵伙伴，为实现他们的梦想默默帮助他们，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。这之中，他遇到了一个聋哑女孩克雷尔，几天的相处两个人已成为心灵之交，许诺日后重逢。长大后成为医生的他陷入忙乱烦躁的生活，最爱他的妈妈去世让他醒悟，从现在开始，做自己喜欢做的事，心中充满爱去接受一切，在心灵的变化中他也找到了自己的所爱，和克雷尔重逢，两个人的影子重新交叠在一起。

马克？李维的叙述平淡却蕴含深意，文笔淡淡却把男孩的内心世界一览无遗地表露出来。用孩子纯净的眼睛看这个世界，对妈妈、爸爸、同学、朋友的感情都如此真垫感人，不知不觉在阅读中打动人心，让我们也深信这个世界的美好。在我看来，马克？李维这本书最为动人的地方在于让我们成年人在纷乱中回忆起自己的童年、在不耐烦中听听孩子的心声、在疲倦时寻求家庭的温暖，帮助我们寻回完整的自己，更让我们意识到现在的可贵，让我们珍惜拥有的现在。我们都是成年人，远离了孩子的世界，可是书中描写的那些孩子细想都是我们自己，如同拒绝长大的伊凡一样，我们拒绝这个世界的变化，如同外表强硬内心脆弱的马格一样，我们怕受到伤害，怕别人看透自己的内心，宁愿给自己打造一副坚硬的壳，把自己藏在里面，也不收相信他人。像书中所写的每个人物一样，我们在生活面前常感到无力不安，在结电一天的工作后感到疲惫不堪，不敢大声说出自己的真实想法。就这样不断隐藏着自己的秘密，似乎这样让我们感觉安全，即便有时候这种安全只是自己想象出来的。就这样我们让所有应该留下的美好时光都流逝，忘了自己的快乐是由一个个小片段组成，让值得珍惜的每一天偷偷溜走。

男孩通过偷影子知道了每个人都有自己的秘密，也让我意识到，生活工作中遇到问题要多站在对方的角度去看，怀着理解、宽容的心去谅解他人的缺点、过失，而不是一味去指责抱怨对方。在和孩子相处中，也应该和孩子多沟通，听孩子说出自己的苦恼，切忌一味地责备孩子。

《偷影子的人》对亲情的描写温馨感人，那个和茶壶都能说话、还把壶嘴转向外，让它欣赏风最的妈妈是多么充满童趣、多么可爱，尽自己所能为孩子做好一切。她最大的心愿就是孩子将来能开心地茁壮成长；期盼孩子找到一份让自己快乐的工作。这难道不是每一个爸爸妈妈心里所想的吗？禁不住想起我的父母，爸爸、妈妈撑起这个家，辛苦操劳抚养养我们五个孩子，不管多累多苦受多大委屈，从不在我们面前掉一滴泪，劳作一天回到家还要变着花样给我们做好吃的，晚上我们都睡了她还在给我们缝缝补补，虽然家庭的经济条件不如别人，可是我们一直都穿戴得干净整洁，现在母亲虽然离开了我们，但在她一点一滴的教育下，我们也各自成了家，独立、自强、乐观向上。我们从心底里爱妈妈想妈妈，也下定决心要好好珍惜现在和爸爸在一起的每一天。

这本书最让我难忘的一句话：最棒的回忆就在当下、在眼前，而且这会是人生最美好的时光。愿所有人把握现在，珍惜当下，活出精彩人生。

《影》观后感模板(篇7)

《偷影子的人》这本法国温情小说会治愈内心的“创伤”，故此，我特地去书城买来了这本书，毕竟我更喜欢纸质书籍那股沉静的意境，它仿佛会带人进入令人神往的故事情节，这本书对于影子的秘密特别扣人心弦。

“你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你”。这句话是在“海滩上的克蕾儿”章节中作者马克.李唯提到的，让我特别感动。虽然有时候也可以在电视剧中听到类似的对白，但这本书的意境是不一样的。生命中某些珍贵的片刻，其实都来自于一些微不足道的事情，影子我们可能很多时候忽略了它，但陪伴自己渡过孤独的，我想也只有它吧。关于吕克的梦想，他与母亲一起离开阁档后，最后一次踱回天窗底下，还得感谢影子给了他勇气和自信。

印象最为深刻的情节，莫过于影子的拟人化表白，在苏菲的伤中，作者提到“如果我只是个单纯的过客，为何要让我闯入你的生活?”怀惴着阅读的好奇，我一次又一次尝试在书中寻找答案，后来，我意识到，或许只在生活经历和主人公相似的才会有所感触吧，但这本书是我认为可以提高视野和情操的一本很好的情感指引。

我习惯每天晚上睡前对它进行朗诵，果不其然，这还是一本很好的催眠良药。对于这本书的人物对话以及作者所衬托的生活态度，令我不由得想起莎士比亚的一句话，“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影”。

关于爱情对于我这个已婚人士来说无比重要，而这本书间接性为我提供方向，其实爱情最需要的是想象力。我们每个人必须要用尽全力和所有的想象力来形塑对方，并且丝毫不向现实低头，如果我们都能做到的话，那么我们会不知不觉间获得幸福与和谐的家庭。

《刀锋》观后感模板7篇

看电影是我们生活中消遣放松的方式之一，一部优秀的作品往往是能激发人内心的共情，能将共鸣以文字的形式表现出来，就是观后感存在的意义。写观后感可以提升我们的作文水平。怎样让自己更为熟练的写作品观后感呢？有请阅读读后感大全编辑为你编辑的《刀锋》观后感模板，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

《刀锋》观后感模板 篇1

这本书真是我的菜呀，昨晚熬到三点多看完了，进一步坚定了我自己心中的信念，这种感觉真好。昨天跟长辈进行了一场激烈的争论，关于父母要不要多学习要不要多陪伴孩子的。咋一听这个话题跟这本书有毛关系呀，在我看来关系密切。

年轻的拉里因遭遇同伴意外事故牺牲而引发对人生意义的思考，从而开启了他跌宕起伏的追问之旅，他不畏流俗，不惧困难，不怕失去可爱活泼的女友伊莎贝尔，他勇敢地行走在刀锋之上，谦逊勇敢的他终于达成所愿，找到了他人生意义所在。拉里是勇敢的执着的幸福的。说到这里自己越发向往这样的生活与历程，可，可是，我只能很怂地承认我没有他那不顾一切的勇气，我无法毫不在意周围人的看法，我无法刨除一切杂念，所以做不到得不到的我只有羡慕嫉妒的份了。从这一角度来看，我就是当代的“伊莎贝尔”嘛，怎么成了自己最最讨厌的那种人了呢，看来我要放下手机，认真想一想我自己人生意义啦！

之所以喜欢读书，就是源于这一活动能让我依然可以幻想下诗与远方，不是有一句话是“阅读，是一座随身携带的避难所”嘛，我权当这是我远离现世烦恼的避难所了。毛姆恰恰能很好的满足我的需求，他的书更加坚定了我要学习要进步的执念，坚定了我要保存生长姿态变长更好更完善自己的执念！

《刀锋》观后感模板 篇2

剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故圣者常言，救赎之道难行。——

【《刀锋》的故事比较简单，但我喜欢这本书，以至于我真的很想做一点片段摘抄和故事梗概。

拉里。美国青年，一战中由于战友的牺牲开始追问内心，为探求人生终极价值放弃所拥有的一切（包括未婚妻），只身苦修。他放弃一切的追寻自我价值，就是一次刀锋之行。

伊莎贝尔。拉里曾经的未婚妻，热情善良但无法割舍上流社会的生活。

毛姆。毛姆常用的写作技巧，将自己作为角色之一代入小说中。

个人看来，伊莎贝尔的塑造比拉里更立体，一定程度上也为这类被定性为“爱慕虚荣”的人物去污名化了。】

这是我看的第一本毛姆的小说，当时我并不知道毛姆喜欢的写作方式，是将自己作为旁观者纳入故事中去。（他好像很喜欢将小说写得像“小说创作历程记录”）加上毛姆在书中反复强调“这是一个真实故事”“在这本书中，我只是试图追忆…”，所以当时的我探求了很久这个故事的真实性。

最后，我并不相信毛姆是在记叙亲历的故事。（比如苏珊娜巧合出现就表明，毛姆依然将串联情节的任务交给了虚构人物）而令我疑惑的是：毛姆为什么不直接将它写成小说呢？一个可能的解释是，故事背景是一战后的美国，而毛姆作为一名英国作家，对美国人俚语、性格特征等塑造，很容易失真。但我觉得毛姆之所以执着于旁观者这一角色，是因为毛姆本人对拉里、伊莎贝尔的人生，并非达到绝对厘清、可以下结论的地步。他需要这些角色自己去讲话，需要“毛姆”这个旁观者来为开放式的结尾作铺垫。更重要的是，他需要借“书中毛姆”之口，讲出“心上毛姆”的想法。

我愿意认为：拉里和伊莎贝尔都是毛姆自身，而书中“毛姆”，就是毛姆本人性格中的“拉里”和“伊莎贝尔”冲突时供他跨越的桥梁。写出过《月亮与六便士》的毛姆，不可能不是一位刀锋行走者。但同时他也清楚这些追梦者，这些苦行僧，这些一心狂热于梦想、牺牲自己、牺牲他人、为了一瞬间的颤栗光辉而掷世界于不顾的人，他们是自私的，自私得全世界只有自己的渴望，自私得连自己都可以为那刹那圆满而灰飞烟灭。

但一个被召唤的人，甚至是一个被选中的人，一个渺小的人类，他怎么可能抵抗那种苍茫的、圣洁的、让人甘之如饴的伟大感召呢？节选一段伊莎贝尔和拉里的对话。这是伊莎贝尔得知，拉里拒绝工作，要只身在巴黎苦修时的片段。

伊莎贝尔：“拉里，如果你一个字儿也没有，但愿意工作，我会毫不迟疑地嫁给你。我会替你做饭、收拾床铺。我不会在乎自己穿什么衣服，作文我可以什么都不要。但现在这种情况我跟你结婚，那我这辈子都只能过这种穷困潦倒的日子，什么盼头都没有了。可这是为什么呢？就为了让你这么多年寻找那些问题的答案？你自己都说这些问题根本没有答案。”

“可是拉里，”她绝望地打断他，“你难道不明白你是在要求我做一件我无法适应、不感兴趣也不想感兴趣的事吗？我就是一个普普通通的女孩。我现在二十岁，十年后我就老了。”

拉里作为一个理想主义者，他有很美丽的梦，不管这个梦会不会成真，只要在这个梦境中，他就很兴奋。但无奈伊莎贝尔和拉里两人的价值观相差太远，倘若伊莎贝尔因为爱情而坚守和拉里在一起，伊莎贝尔牺牲的就是自己整个人生，她将会永远活着拉里梦想的阴影里。

毛姆让伊莎贝尔充分地讲了，他让她的绝望、她的痛苦充分表达了，也就是让毛姆本人生命里挣扎着归入尘世的那部分释放了。但20多年过去，《刀锋》的结尾同《月亮与六便士》的结尾殊途同归。毛姆都最终倾斜，将自己献身于那份感召。

他为什么要写？因为他挣扎。为什么挣扎之后结尾依旧？因为那就是毛姆内心深处的声音。就是我要走遍世上每一条路，度过深沉的悲伤、莫名的哀愁、无尽的喜悦，只求放手一搏，去追求灵魂中的星辰。

《刀锋》观后感模板 篇3

圣者常言，救赎之道难行

全书现实中最普通的人，拉里，却站在了精神的最高处。

读完全书的我是懵逼的，甚至有点气愤花了这么久时间就看了这么个故事，因为我完全不知道作者要告诉我什么，只是详尽地叙述了一件件故事，让我看到每一位角色的鲜明的特征，坦白而言自己的观点与除了拉里以外的角色有很多交汇之处，有功利，有自私，有欲望，有享受，所以我也根本无法理解，哪怕一丁点，拉里“疯狂”的思想、滔滔不绝的哲学理论、对世俗的看法以及他高尚的灵魂，说实话每当读到拉里的章节时我是很不耐烦的，几次都合上书，所以才读了很久。从初始我就是抱着解密拉里的心态去读的，但我发现我错了，越往后读，拉里越是神秘，我唯一知道的仅有拉里一直在做自己认为正确的事，并以此为乐，我放弃了，我不是他，我根本理解不了，只知道他始终处于一种状态，一种沉醉的其中状态，并不是说抛弃现实与感情了，而是把它们压到最低，一切他人眼中的评价，追求，生活，灾难对他来说都那么平淡无奇，是去追求最高层次的真理与自由，虽然不是很懂，但是觉得蛮酷。

如果硬要想一想读完本书我的收获的话，能汲取拉里追求自我时的一点点“状态”，我就心满意足了。当然，还要像可爱又可悲的艾略特舅舅那样，让善良成为由内发散的美德。

《刀锋》观后感模板 篇4

读书、做劳力、游历、修行，从法国、德国到西班牙、五年印度，拉里最终带着平静淡然又幸福溢满的心归到故里美国，希望生活在世俗里，享受世界万物，接受形形色色的人生，不再害怕忧伤痛苦。因为好友为自己牺牲，他开始探寻生命的意义何在，邪恶为什么被创造，终究开悟出善恶相伴而生，人们所珍视的价值也和邪恶并存。

世间万物都有终点，事物的本质就是改变，物质的满足只是暂时的，唯有追求永恒的精神世界。拉里说，人要晓得在自己的灵魂里寻求慰藉和鼓励，学会体验快乐与痛苦，而我以往习惯依托于他人，不免觉得自己灵魂的真我不够超脱，也不智慧。

毛姆在《人性的枷锁》中已经阐述过生命的意义是没有意义，不论忧郁还是喜悦，快乐还是痛苦，都是生命中精美的装饰，不过是让生命的图案美丽又丰富，总之应该笑对人生。而《刀锋》则是从哲学的角度，再度探索生命的意义，在我看来，《刀锋》是《枷锁》生命意义的升华版，但对于人性的诠释，《枷锁》淋漓尽致。

愿精神世界抵得过物质欲望。

《刀锋》观后感模板 篇5

好奇怪，一直感觉这本书是读过的，所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着，某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定，到底之前有没有读过。

从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧？“追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼，有种贵族式的骄傲和悲天悯人，以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢，那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟，我只能远远得表示理解，并不真正懂得，还需要更多的阅历和思考。

艾略特，你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁，他得到了他想要的上流社会认可，甚至“修正”了祖先的身份，获得了爵位，用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”，临死前，得到了最想要的那个请帖（虽然是个谎言），主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是，他相信天堂里也有阶级区别，他自己会处于天上的上流社会，会像人间一样，跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。

伊莎贝拉是个聪明的女人，她知道自己要什么样的生活，知道如何获得所需，有适度的热情和表面上的温柔，拥有俗世的幸福，可不知道为什么，故事的结尾，那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感，那一切好虚幻。

索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情，可惜不够幸运，当她失去最在乎的东西时，就不能像伊莎贝拉那样理智冷静，生活变成了地狱，她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火，只求坠落毁灭得痛快。

我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者，以作家的角度尽可能得诠释一个个角色，可角色之间，是并不互相认同的，就像人间的我们。

总有些人，不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些，大多数人走的路很拥挤，当然未必有能力走在前面，可是无论如何内心有抵抗，想着另辟蹊径，冷清，却也许比在人群中不孤独一些，至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释，解释得自己越来越糊涂，别人始终不理解。

世间有很多，是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同，你靠近的那个东西也不同，无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切，在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是，拉里走的是完全相反的方向，可他们在别人的眼里，可能都是傻瓜，后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信，了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景，别人可能连想象都不曾有。当然，那些别人，作为个体，也在自己的身份里，矇昧或清醒地，尽可能的，探索着自己的人生：仅此一次的人生，境遇各不相同，长度不一且不可预测。

所谓沟通，或许就是再某些细枝末节上达到一些统一，或者作为旁观者，以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读（中间包括误读），这错误不会被察觉，直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁，略有互相懂得，都是奇迹了吧？

掩卷沉思：会不会因为能写书的人基本都文艺，所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了？我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了？还好明天要上班了，回到烟火气的世界，热热闹闹不解释意义的人间。

我们所在的世界，是各自看见的世界。是同一个世界，也是不同的世界。来人间一次，所求为何，得到什么，求仁得仁吧。

《刀锋》观后感模板 篇6

“相信人生最大的满足在于精神生活。”对于拉里来讲，用这句话形容他最恰当不过。经受过战火的考验，经历过战友拿命相护的震撼，他看似迷茫，实则顿悟，物质的繁华，安稳的现状难敌内心的空虚，于是他选择“闲晃”，深入书海，走南闯北，做他人不屑一顾的劳力，以身体的疲惫换取精神的舒展。甚至最后散尽积蓄，亦在所不惜，不管是他的人还是他的心始终都在路上，似乎无论落脚何处都能心安，又似乎哪里都不足以让自己真正的完全的歇落。

相比拉里，伊莎贝尔恰巧和他相反，丰富的物质生活才能带给她满足与快乐。优雅的仪态，优渥的生活，对自己千依百顺的丈夫，一对乖巧懂事的孩子。但凡是一个女子该有的她都有了。按说，她该知足，可她却一边逢人炫耀着自己的恩爱幸福，一边还想得到自己昔日恋人拉里的爱，这焉能说不是她精神空虚的另一种写照？

最是同情那个一生热衷于上流社会的艾略特，他生命的遵旨似乎就为那一个接一个的豪华派对，似乎只有日夜穿行在灯红酒绿，推杯换盏中才能找到自我存在感。想起他临死前还不忘那一场已被出局的宴会，总会莫名的感到心酸。多少风光无限时的前呼后拥也未必能换来耄耋之年时的嘘寒问暖…

关于苏菲最后的结局，也许不能说是最好的归宿，但那也算是一种解脱吧。本应满满的幸福在一夕之间分崩离析，原来从天堂到地狱之间也不过一步之遥。痛失所有，生无可恋之处，选择游戏余生也许不可取，可也轮不到像伊莎贝尔那样的人去指手画脚。（就算她也经历过不幸，丈夫格雷受到经济大萧条的冲击，遭遇破产，而她的不离不弃一样让人动容。但和苏菲的遭遇相比，根本无法相提并论。）伤口不在你的身上，你又如何知道那究竟有多疼？好不容易苏菲有了从良的一线生机，终究也毁在伊莎贝尔的一己私欲上。本来可以救她于水深火热之中的，不成想却做了压死骆驼的那根稻草。果真是优雅迷人的皮囊下依旧藏着人性深处的恶。

你看，毛姆的书总能这样不动声色的力透纸背，让你在随着书中人物命运的起起落落的同时，不由自主的`去陷入某种思考，关于人性，关于生活，关于良善，关于选择……你未必知道自己想要什么，但你至少会渐渐明白自己不想要什么。这个世上，每个人都在奔忙，无论是像特立独行的拉里一样潇洒的只为丰盈的精神而活（其实，大多人做不到如他这般），还是乐此不疲如伊莎贝尔那样一心追求丰厚的物质生活（大多人都在这个行列），原本都没有错，每个人都有自己活法，只是不拘哪样，都别轻易去考验人性，别轻易丢弃自己内心的良善……

《刀锋》观后感模板 篇7

“你究竟在寻找什么呢?”

“寻找问题的答案。”

这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物，无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德，还是《刀锋》中特立独行的拉里，都毅然决然地走在朝圣路上，倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样：凡心所向，素履以往，虽不能至，心向往之。生如逆旅，一苇以航。

毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调，直书人性，故事娓娓道来，引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里，在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状，经历了自己的战友为救自己而牺牲之后，开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案，他放弃了与伊莎贝尔的婚姻，逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活，沉浸于大学图书馆中，不亦乐乎，像印度哲人求知求道。同时，他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们，帮助其摆脱精神和身体的疾苦。

我时常觉得，一个人来到这世上，终得激起几声回响，才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛，不那么引人注目，可是却又厚重的如山间的磐石，正气长存于天地间。他曾说：“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小，也学牡丹开。行走在刀锋之上，向着你心里炙热的灵魂，把你追求的事做到极致，做一名现实的理想主义者!

《奥义书》有言：“一把刀的锋刃是很不容易跨过的，所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失，对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里，却是一个如同刀锋般锐利的人，他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道，为此不惜斩断一切，越过刀锋，即使越过刀锋之后，在刀的那一面，无人等候。拉里曾经说过，不急燥，对人显随和，慈悲为怀，丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着：

我从不与人争，没有人值得我与之争。

我爱自然，其次爱的是艺术。

我向生命之火伸双手取暖，火快烤残了，我也准备离去。

也许，在尽力追逐心之所向之后，以拉里这样“晃膀子”的姿态，做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生，生如逆旅，一苇以航，跳脱时间的束缚，活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗?

吴仁宝观后感模板7篇

观看电影或者视频，已经是人们生活的一个组成部分，每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法。将自己的见解与影片的剧情主题相结合写一份观后感是非常重要的。养成写观后感的习惯可以锻炼我们的写作能力。如何写出值得他人借鉴的优秀作品观后感呢？读后感大全编辑特意收集和整理了吴仁宝观后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

吴仁宝观后感【篇1】

《吴仁宝》这不电影我已经看了4遍，但每一次都会给我不一样的体会。记得第一次是在我预备党员培训会上看的。当时由于是党课培训所以在看之前就觉得没什么好看，但慢慢地觉得这电影还行，也慢慢地被吸引进去了。第一次没有想的很多只是觉得好看，许多地方比较感人，当时看时眼眶也湿润了。第一次也更多的把他当成是一部电影来观赏没有太多的想法。第二次是作为党课工作人员陪同观看的，感觉最大的一点就是电影很好的体现了党员的先锋模范作用。第三次是替你们找观影素材是又看了一遍，那时更多的想法就是这部影片对你们会产生的效果反响，能不能很好的切合我们支部要开展的群众路线的教育活动主题。那么最近一次，就是和你们一齐欣赏的，这一次也是我感受颇多的一次，具体的体会我下面一一讲一下。第一点，也是大家都能体会到的，党员要发挥好先锋模范带头作用。电影中，盖模仿，整改土地，修建工厂等等都是党员牵头群众跟进的模式。而且在带头的过程中党员不怕苦坚持不懈，坚信透过行动能感化他人，最终也到达了效果。当然，电影有其艺术手法，可能其中不会因为是一两件事而改变的大家看法，比如说先开始规整土地没人去，有福家孩子出事了，最后因为党员的帮忙得救了从而大家齐心协力了。这是一方面原因，但我觉得这只是坚持不懈的一种体现，现实中我想也正是因为华西村老百姓们真正体会到了党员们是在起带头作用，才最终被感化的。所以这也使我们了解到了另外的一点，模范带头作用不是说说的，是要靠无数次的实践去证明的，只有你证明了，群众认可了你党员的先锋模范作用，那才是有效的，并不是我们靠几篇文章，几张照片自吹自擂所能体现的。第二点，敢于担职责。电影中每次遇到意见分歧，遇到改革时，吴仁宝都主动承担职责。现实的工作中也是一样，有些活动的举办，我们是有很好的想法，有很好的计划，但碍于实施的困难，后果的难以估计而止步不前，包括我在内也是一样，之前带社团，有很好的想法，但做起来困难后果不敢承担，就怕把社团在我手里搞垮了，所以按部就班毫无创新。做为我们学生干部、学生党员就要敢想、敢做、敢当。我们干嘛要用20几岁的身体想着40几岁的问题，做着60几岁的事情，有时还不敢做。那大家没有没有思考过除了这个不敢冒险不敢担职责以外还有什么原因吗?我觉得还以一点，我们缺乏可行性预估。我们不缺想法甚至有时候会天马行空，我们缺的是对这个想法的可行性预估。这的。可能大家会觉得我说的很大，觉得我学生怎样去为群众谋福利啊。但其实这一点不大，一点不难，党员的服务态度就应是根植于心的，贯穿于大小事务中的。比如主动打扫宿舍卫生、帮同学带个饭、朋友难过时安慰安慰、需要帮忙时毫不吝啬等等，笼统的说就是要做一个好人，要有一颗热肠心。

第四点，决策要有预见性，要多想、细想。当干部的只有想着吃不下睡不着，老百姓才能有盼头。作为学生支部书记可能不会说同学们真的要你去想着完美的未来带领着大家过上好日子，但在工作中这种预见性的想法是要有的。不管是办活动也好开会也好还是学习生活，必须要有预见性，要准备好自己的PlanB。也只有这才做事才有退后的余地，不至于因为自己的疏忽没有预料而造成严重的后果。

那么，最后呢，在党中央校党委强调群众路线实践教育活动之际，我们支部观看的这次《吴仁宝》影片，收获颇丰。我觉得我们党员要走好群众路线就务必以身作则，发挥好党员先锋模范带头作用，工作中要有预见性要多从同学群众的角度去思考，也只有这样，我们学生党员才能得到同学们的认可。

吴仁宝观后感【篇2】

这天下午，区委组织部组织全区村居党支部书记、大学生村官观看了电影《吴仁宝》，回来的路上，脑海里不断闪现老书记本人以及电影中经过艺术化处理的老书记的形象闪，想了一路给自己一句忠告适当的比较会让内心闪耀光明。

过xx年自己刚参加工作、一步一步走到此刻的每个关键瞬间，心头不由生出一丝酸楚、甘甜。刚开通博客那时，很喜欢写一些工作感悟，内情绪感的片段似乎不敢向任何人倾诉，久而久之觉得博客似乎成了我们向领导、同事、朋友介绍自己工作的平台，慢慢的发现自己好像不是很喜欢这样与人交流，所写东西日渐稀少。很多朋友说我很低调，我也自认为是低调的人，工作时就应做的事情太多太多，如果每做一件事情都要用文字表达出来，我似乎不太适应，也不太情愿。

回想起6个年头里，自己走过的每一步，都伴随着领导、同事、家人、朋友、爱人的关心与呵护，个性是担任村里支部书记以后，家似乎成了我的旅馆，结婚4个年头没有要孩子的计划，有时会想自己是不是太固执了、太自我、太自私，两位母亲经常会在我们跟前念叨这些事，但都没有半点责怪之意，但比起老书记夺走家人口粮、断亲送子的事情，我所舍弃的又算得了什么，比起老书记的妻子，两位母亲似乎又没有责怪我的理由。

26岁担任支部书记那年，一个刚出校门的女孩子，是否能担负起这个职责?无疑成了群众、领导、同事、家人的最大困惑，为了证明自己，无数次的挑战、冲闯身心的底线，但跟老书记的底线比起来我的不明白被甩了多远，跟老书记冲劲、闯劲相比我的不明白被是否能用劲的字眼。

忠诚的力量让我折服!

吴仁宝观后感【篇3】

《吴仁宝》没有曲折离奇的故事，没有恢宏磅礴的气势，然而这部电影却如同磁铁一般，从一开始就吸引了我，激起了内心深处的强烈共鸣。是什么会激荡起我们内心深处的感情呢?这就是在这部电影中所体现出来的不屈不挠、自强不息、虚怀若谷、敢为人先、为人民服务的党员精神，这种精神是对新时期中华民族精神的生动诠释，是华夏大地千万种精神中的最强音。

从来就没有什么救世主，要改变贫穷落后的命运只能靠我们自己。华西发展之路是一条充满艰辛探索的创业之路，在这条创业之路上，吴仁宝从抢买磨盘、顶着压力开办五金加工厂、再到创办华西的一个个现代化企业，无不体现着这位华西当家人的精明与胆识，正是靠着这种敢冒风险、敢于担当的品格和智慧，才使得华西人在创业之路上一步领先、步步领先，从而描绘出风景这边独好的的社会主义新家园的壮丽景象，创新为华西村插上了腾飞的翅膀，创新已成为迈向基本实现现代化新征程上的新一代中国人的共同精神追求。

透过这次学习，我们法警大队乃至全院每一名党员都会铭记不屈不挠、自强不息、虚怀若谷、敢为人先、为人民服务的党员精神，学习他率先发展、科学发展的气魄;学习他致富百姓、着眼未来的胸怀，不仅仅如此，学习吴仁宝，还就应学习他运筹帷幄、创新发展的胆略;以人为本、和谐发展的风范;严以律己，廉洁奉公的情操，进而提高自己的综合潜力，为贾汪法院的完美明天贡献自己的力量。

吴仁宝观后感【篇4】

“什么是社会主义？让人民幸福就是社会主义。什么是革命主义？让全世界人民幸福就是革命主义。”这段激情澎湃的话语出自主角——吴仁宝之口。

他，是一个实事求是，吃苦耐劳的人；他，是一个头脑发达，敢于创造的人；他，是一个雷厉风行，敢作敢当的人。他，是带领华西村脱贫致富的人；他，是引导整个江阴走向辉煌的人。他的一生虽没有惊心动魄的奇遇，但却做过非同凡响的事情。他的道路布满了荆棘与花刺，充满了危险与困难，他用粗糙的双手拨开荆棘与花刺，硬是闯出了一片天地；他用厚实的双脚踏平危险与困难，硬是开辟了一道直路。是他，一直是他，不论日昼，不论春秋，用汗水与心血浇灌，用时间与生命建造，这就是华西村——天下第一村。

影片生动地再现了吴仁宝老书记穷其一生，为人民服务的四十多年历程：六十年代，他创新奋进，挑战命运，当别人一门心思想着种田时，他几经周折，办起了小磨坊；七十年代，他脚步向前，推动发展，当别人分田分户时，他努力劝说，整合土地半期五金工厂；八十年代，他运筹帷幄，目光深远，当别人忙于经济发展时，他毅然转头，走上了建筑道路，三顾陆老师，使其心悦诚服……

这么多年，如一张张画鲜明的摊在我们眼前，从当初平淡无奇的水墨画，到后来色彩缤纷的水彩画，让我们在感慨万千的同时，不免钦佩起这位当之无愧的农村英雄。一点点，一滴滴，一幕幕，一段段，这都是他从骨子里透出来的美好品质啊：拉回大磨盘时挥撒的汗水，送别家孩子上医院时奔跑的汗水，为弥补他人家庭遗憾而送出自己儿子时的泪水，为打造五金工厂操劳的身影，为引进人才奔波的疲倦，为扩大华西承担的压力。他的成功之路，即是造梦之路。正如他所言“我说过的哪一句大话，没有实现啊。”他实现了自己的梦想，同时也造就了一个不朽的传奇。他以身先士卒的精神，持之以恒的毅力，奋发图强的努力成就了名副其实的天下第一村！

是啊，天行健，君子以自强不息。未雨绸缪，廉洁奉公，为人处世，不正是我们要学习要做到的吗？心有多大，努力就有多多。只有心怀理想坚定信念，充满希望，保持乐观，才能开拓未来的道路，成就自我。可恰恰这一点也让许多人碌碌无为了一辈子，直到油尽灯枯，也未能明白，只是一味的怨天尤人，迷失自我，最终走上不归路。没错，问这世间，能做到这一点的，又有几人？这又谈何容易？

人生如棋，有的人刚刚落子，自以为稳操胜券；有的人走了一半，要么发现无路可走，要么路太多，选择太多；而有的人或许在为赢了一局，赢了人生而沾沾自喜，或许又有人为了棋差一招，败得惨烈而郁闷不解。相对来说，那些从头到尾待定自若的人往往才是赢家，至少他们做到了“胜不骄，败不馁”。世上本没有十拿九稳，成功只是不停地给自己加码而得来的，步步为营是最基本的，知己知彼是最关键的，孰胜孰负早已没有了意义。真正的赢家是笑到最后的人，正如吴仁宝。想到这儿，我记忆的画卷不禁翻回了——童年。

童年是最无忧无虑的，童年的我是最骄傲自大的，是那次，给了我深刻的教训。

那年，我年幼无知，却十分执着，一旦对某样事情起了兴趣，十头牛也拉不回。可能是受到伙伴的影响，对弄不清楚的棋起了兴趣。或许是不经意，或许又是故意的，老爸也在那时又玩起了棋，看着老爸似乎很高超的技艺，我头脑一热，偷看起了老爸下棋，之后兴冲冲地捧着棋盘到处晃，自然免不了被数落几句。我顿时不服气了，就这样掀起了“战火”。我手拿棋子，一窍不通地乱下，见老爸仍然专心致志，便不好意思退出，结果到最后我还是丈二和尚——摸不着头脑。

后来，老爸意味深长的跟我说：“人生是多变的，不会一帆风顺，挫折与烦恼是不可避免的，失败与成功是常有的，那么具备毅力，耐力，定力，会助你爬的更高！”

人生的棋局只有一次，错过了，就没有了。吴仁宝，他赢了，他是真正的赢家！他，爬到了顶峰，看到了最美的风景……

吴仁宝观后感【篇5】

什么是社会主义?让人民幸福就是社会主义!什么是共产主义?让全世界人民幸福就是共产主义!从电影院出来时，主人公吴仁宝回答外国记者提问时两句朴实而铿锵的话语，在我的脑海中久久萦绕。没有曲折离奇的故事，没有恢宏磅礴的气势，但电影《吴仁宝》却像磁铁一样，从一开头起就紧紧抓住了我的心，激起了内心深处的强烈共鸣。是什么会使我如此感动呢?这就是从这部电影中所体现出来的不屈不挠、自强不息、虚怀若谷、敢为人先的精神，这种精神是对新时期江苏精神的生动诠释，是江苏大地上千千万万种精神中的强音，是我们昂首阔步迈向新征程上的无价之宝。

从来就没有什么救世主，要改变贫穷落后的命运只能靠我们自己。电影《吴仁宝》从一开头起，就把人们带入了一种改天换地的创业氛围之中。不屈不挠的创业精神，是以吴仁宝为代表的华西人的最显著特征，也是影片所着力刻化的内在精华。华西发展之路是一条充满艰辛探索的创业之路。在这条创业之路上，华西人不仅仅表示出吃苦耐劳、勇于牺牲的顽强意志，还体现出敢想敢干、敢为人先的智慧和勇气，更显示出团结一心、群策群力的群众力量，而这一切都在影片中得到了充分的彰显。电影《吴仁宝》透过一段段生动的故事告诉我们：穷不会生根，致富需要拼争，建设社会主义幸福新农村，需要一代又一代人生生不息的艰苦创业!

创业不易，创新更难。电影《吴仁宝》告诉我们，要改变命运，只靠一味的埋头苦干还不行，还务必要干好眼前的，多想长远的，只要有利于发展，碰到机遇就要抢，即使冒点风险也要上。吴仁宝从抢买磨盘、顶着压力开办五金加工厂、再到创办华西的一个个现代化企业，无不体现着这位华西当家人的精明与胆识。正是靠着这种敢冒风险、敢于担当的品格和智慧，才使得华西人在创业之路上一步领先、步步领先，描绘出风景这边独好的的社会主义新家园的壮丽景象。创新为华西村插上了腾飞的翅膀，创新已成为迈向基本实现现代化新征程上的新一代江苏人的共同精神追求。

有福民享，有难我当电影《吴仁宝》最动情之处，在于吴仁宝那种始终不渝的、忘我的爱民情怀。为了华西村的需要，吴仁宝能够置家中4个熬熬待哺的孩子于不顾，而捐出米缸中仅剩的大米。为了安抚一位失去孩子的村民，吴仁宝毅然将自已最疼爱的儿子送到这位村民的家中华西村富了，老书记始终坚持不拿村里最高的工资，不住村里最好的房子，他始终身体力行地教育身边的人们吃水不忘挖井人，富了不忘共产党。华西富了，要用心带动周边的村落发展。华西富了，要让大家明白华西是怎样富的，要让更多的人分享到华西致富后的快乐，要让天下都明白，只有在中国共产党的领导下，才能在中国的大地上创造出无数的人间奇迹。

电影《吴仁宝》告诉了我们许多，电影《吴仁宝》给我们留下了终身难忘的宝贵精神财富。

吴仁宝观后感【篇6】

透过电影《吴仁宝》更加深了我对华西村的认识。华西村的发展并非一帆风顺，而应对挑战的根本法宝只有四个字：实事求是!作为基层干部，吴仁宝对实事求是的理解很朴素，叫做吃透两头、两头一致。吴仁宝的所谓吃透两头，指的是吃透党和国家的大政方针政策，吃透本地工作实际。两头一致，则是一头与中央持续一致，一头与老百姓持续一致。因此，不管政治风云如何变幻、国家方针政策怎样调整，他与华西村都能够启动自己的响应机制，一次次抓住发展机遇，实现超前发展、科学发展。吴仁宝的人生经历深深吸引着众多的人，带领华西村民走出了一条具有普遍好处的农村发展和农民致富之路。

电影里还有个小插曲，一个父亲的不舍和无私深深地打动了我，他把他的小儿子阿四送给一位刚刚失去儿子的人家，嘱咐阿四为那户人家养老送终，阿四由起初的哭闹、不原意到最后的理解，他的懂事、理解也打动了在场所有的人。

电影的最后吴仁宝说他的成功有两条，一是实事求是，二是埋头苦干。作为党员，我们务必发挥党员先锋模范带头作用。务必以老百姓为本，吴仁宝说，人民幸福就是社会主义，全人类人民幸福就是共产主义。务必与时俱进，永不止步，永远不满足于自己现有的成绩成果，永远在追求更加完美的生活。务必实事求是，对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，对上级政策有自己的理解，对下级宣传有自己的办法，这样才能够集合最大的力量办实事、办好事。

吴仁宝观后感【篇7】

很久以前就听说华西村享有天下第一村的美誉，华西村在吴仁宝书记的带领下迅速发展走共同富裕的道路。以前只其一不知其二，观看了电影《吴仁宝》之后，才彻底了解华西村在吴书记的带领下成为天下第一村的奋斗历程，对吴书记的敬佩和崇敬之情油然而生。在吴书记身上有好多有价值的东西是值得我们大学生村官在今后工作中努力学习的。

要学习吴仁宝坚持实事求是的精神。吴仁宝书记在治理村子、带村民致富的历程中展现了一个敢想、敢做、敢当，实事求是而又勇于改革、善于创新的领导人形象。从一个仅有0.96平方公里、1500多人、人均分配53元的江南穷村蜕变到如今一个家家别墅、轿车，坐拥巨额资产的天下第一村，可敬可佩可叹，这与吴书记的治村理念、超前意识及敢试敢闯的拼搏精神是分不开的。吴书记谦虚地说这是因为他们从实际出发，实事求是，走贴合本村实际的发展之路。我们大学生村官在工作中就就应坚持实事就是，踏踏实实的一步一个脚印的工作，要多学、多听、多做，多做调研，多和村干部和群众交流，凡事都就应虚心请教，这样才能更好的为村里致富发展谋出路、谋利益

学习吴仁宝把群众当亲人，为群众谋利益的精神。在影片中，吴仁宝为了救活村民的孩子徒步跑了几十里路到县医院，为了抚平一户村民的丧子之痛，吴书记把自己的小儿子送给村民当儿子，谁家遇到困难他总是第一个冲上前去。从狠心购买大磨盘到顶风开办小五金厂，再到之后搞农副产业带领群众慢慢走向富裕的道路，这一幕一幕情节都让人感动，这种把群众当亲人，为群众谋利益的精神是大学生村官就应学习的，只有时刻心系群众的安危，把群众当做亲人，我们才能拉近和群众的距离，才能够更好的开展工作。

怎样才能当好村官吴仁宝有句名言：有福民先享，有难官先当。一句简单的话，道出了党员和干部的职责，也道出了他对村官的理解。从担任村干部的那天起，他就把带领村民脱贫致富作为奋斗目标，几十年殚精竭虑、矢志不移，使华西村富甲天下，而他自己和老伴依然住在上世纪70年代的旧楼房里，无怨无悔，何等境界!吴仁宝讲方法。最典型的是他的发展经：吃透两头、两头一致。吃透两头，就是吃透党和国家的大政方针政策，吃透本地工作实际;两头一致，就是一头与中央持续一致，一头与老百姓持续一致。不管国家政策怎样调整，总能找到党的路线方针政策与华西村实际的结合点，使华西村一次次抓住了发展机遇，他始终如一，奋发进取，越作越大，令人吃惊。我们将以吴老为榜样，结合实际，竭尽全力服务新农村建设。

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