年代的观后感
年代的观后感精选。
看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇观后感。老师们经常会安排我们来写观后感作文，那么该要如何写好观后感呢？小编现在向你推荐年代的观后感精选，请阅读，或许对你有所帮助！
年代的观后感 篇1
一只蟋蟀柴斯特由于贪吃跳时了一个野餐篮，被带到了纽约的年代广场地铁站里。它遇到一个主人——玛利欧和一对好朋友——一对不是天敌的亨利猫和塔克老鼠。柴斯特用它绝妙的音乐天分，使自成为震动整个纽约的演奏家。每天上午八点和下午两点的演奏会，让它觉得很不高兴，所以它决议功遂身退，回到了自己的故土。
咱们或许会想：十分困难有了高人一等的日子。它还有什么不满足的？由于它觉得不高兴。你必定会说莫非知名不高兴吗？其实，知名和高兴之间隔着一个问题：自在。可是高兴是由于自在才发生的，所以高兴和自在往往都联络在一起。只需知名使它觉得不自在，那么它必定觉得不高兴。正如亨利猫所说：“已然柴斯特终身是它自己的，它就应该去做自己想做的工作。假如成名仅仅让它觉得不高兴的话，那成名又有什么含义呢？”知名虽然会让自己骄傲而高兴，可是却没有为所欲为的感觉。
自在的高兴和受约束的高兴，莫非都是真实的高兴？所以高兴与知名之间，何去何从？柴斯行挑选了高兴，那咱们呢？
咱们都生活在大城市里，每天都过着的城市生活归于每个人的高兴现已剩下不多，自在早已变得像金子相同宝贵。
身份、价值、位置并不重要，重要的是它们能不能使你高兴。
年代的观后感 篇2
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的xx在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
年代的观后感 篇3
逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。
——题记
看完老师布置的12集《觉醒年代》后，再次拾起笔来，想在此写写自己对这部影视剧的评价。觉醒年代是由于和伟，张桐，张晚意等一批没有流量的老戏骨主演的，作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播，没有营销，没有热搜，没有词条，就是这么低调的，过了十多天，没有说教，没有无聊，没有为了献礼而拍摄的臭毛病，有的只是慢慢陈述那段历史，那段峥嵘岁月，讲述她从何而来，又为何而来？
查找《觉醒年代》相关背景资料时，网页上各种声音众说纷纭，有说其演的不好，有说不符合历史的，这些都仅是表层的。我想说的是如果你仅看一眼就这般评议它未免也太过跟风了吧，经典就是经典，毋庸置疑，在我看来这反而是一部值得我们全国上上下下的人都细细揣摩的影片。
《觉醒年代》剧如其名，讲述的是从袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。陈独秀，李大钊，毛泽东，胡适，蔡公，鲁迅等人成为这期间中国人思想之启蒙，他们共同经营着新青年杂志社，掀起了新文化运动，五四运动，他们是光，照耀着中国这片广袤的土地。
黑漆漆的“吃人”社会终于觉醒了。
看剧的过程中，我被一些影片细节所打动，李大钊在日本早稻田大学的讲话，“逆历史潮流者必被时代的洪流所淹没"。一群日本留学生中斩钉截铁的他似乎象征着中国的意志。还有一幕尤为感人，陈独秀的长子陈延年立志要靠自己谋取一片新天地，烈日炎炎下，衣衫褴褛的他和弟弟却要看人眼色，饱受折磨，腿脚不方便的老年人背上背着两三大袋粮食没站稳，倒了下来，就要被主子用皮鞭狠狠的抽打，一道道鲜红的血印折射出当时社会之腐败，处处充满酸臭味的吃人社会，平民老百姓过得连牲畜也不如，延年和乔年啃着发了霉的干窝窝头，身为哥哥的延年尽管生在黑暗中，却一心向阳，碗中的一只小蚂蚁也要将它放归自然，这要是放现在，蚂蚁早被人们碾死了。
剧中无声胜有声的细节片段太多了，数都数不过来，但从这些英雄的革命先驱身上，我们都不难发现，它们爱才爱国，不畏惧牺牲，心系革命，他们是革命的先驱，是中国14亿人共同的偶像。
这部剧中涉及众多，革命社会底层的婚姻，友情等众多领域来自那个封建时期的韵味，只有细细揣摩才能悟出来，那时似乎每个人不论底层人士还是学术人士，都会有一场无奈的婚姻。
伴随着共产党的成立，影片即将落幕，我想说的是，影片会落幕，而那段深入人心的历史永远都不会落幕。
中国之觉醒并非一朝一夕，而是牺牲，是信念的坚守。
谨以此片献给那些革命先驱者们，历史永存，国家腾飞，都源于你们的坚守。
年代的观后感 篇4
一个人的八十年代的读后感，来自京东商城的网友：本文发表于《云南日报》20xx年8月28日“读书”版个体记忆中的时代履痕——评王尧《一个人的八十年代》杨荣昌上世纪八十年代在中国当代史进程中有着鲜明的承继意义，政治领域的体制改革使中国走上了新的民主道路，现代性思潮的全新涌入，则实现了思想文化领域的艰难蜕变。这是一个可提供诸多话题的时代，在当前学术界“重返八十年代”的话语浪潮中，产生了一批以宏观叙述为主的著作，多着眼于对八十年代价值的重新判定。王尧的《一个人的八十年代》则另辟蹊径。他不追求宏大叙事的理论热情，而是以个体回忆为线索，通过对自身经历的回顾，返观上世纪八十年代中国社会的发展历程。这是一次带着苦涩与温情的返乡之旅，既是重返地理学意义上的故乡，又是检视自己近三十年来不断磨砺并走向成熟的精神史，其间，八十年代曾起着决定性的作用。书的前半部分，作者回忆乡野田园生活中童年顽皮的嬉戏，少时酸涩的求学和农人艰辛的劳作等，在很多细节刻画与心态描摹上，让人产生共鸣。这是带着体温与性情的写作，在当代作家普遍散失了精神之根的文化语境中，王尧选择了一种独特的写作视角和言说方式，将看似平常的生活体验与不可复制的个人经历诉诸文字，个体心灵呈示出时代的普遍性，凸显了文学的创造性品格。尽管作者认为本书不是他的“精神自传”，但不可否认的是，书中重现的作者求索历程，正是他们这一代人人生之路的缩影。王尧八十年代后的人生，一直在大学中求学、工作和生活，对大学教育的现状与成败得失有着深刻的感受。他以在场者的切身体验，对解禁之初的思想文化状况作了评述，对那个让今天看来啼笑皆非的时代作了理性而又不乏激情的思考，尤其是对大学人文教育的失落、学术评价体制的弊端和大学逐渐“政治”化、官僚化的趋向发出了忧伤的感叹。因此，他在新世纪之初的几年里，以极大的精力组织“小说家讲坛”，策划“新人文对话录丛书”，为文学批评与研究重返文学实践的现场，以实现文学批评对当下文学发展的干……
年代的观后感 篇5
诠释爱情的真谛——《1980年代的爱情》读后感400字：
爱情是什么？恐怕很难用只言片语说清，但爱情绝不是只有一种模样，1980年的爱情就跟现在的爱情不一样。
这是这本书给我最大的感悟，爱情身为一种美好的情感，却因为不同的时间、不同的空间，给相爱的人完全不同的感受。美好的爱情是极难得的，在野夫那个年代，爱情是一种奢侈品。不不！一点也不奢侈，相反，它应该是最廉价的东西，廉价到其他任何事都比爱情重要。
这是那个时代给爱情的烙印。常常听人说一句话：我从来不关心政治，因为那离我很远。可从野夫的书里，所有人的命运都和政治息息相关，何况是一点小小的个人情感。那种本该幸福的人生，被某种外力生生扭曲的痛苦是我们这代人体会不到的，或许将来还会体会到，这都不好说。书里也能看到野夫的克制和释然，对命运的无常已经看透，便不在纠结，说多了也只能成为又一本禁书。
那个年代的过来人，如果你问他们爱情是什么？其中很多人大概都会说：爱，就是放弃。那这个时代的爱情又是什么呢？高高在上的房价又斩断了多少情愫？
《1980年代的爱情》书籍图
年代的观后感 篇6
《我们生活的年代》是出生于70年代初期的几个寻梦者的创业故事。在这个社会混三十多年，是不可能没有伤的，特别是那些不太安分的人。有梦想的人更容易在错误中成长，在错误中成长就是带着残缺和伤痛，微笑地站立。
人生大抵如此：如果你安分妥协，收获的就是无聊和抱怨：你追求梦想，就得伤痕累累。不过，受伤了不怕，牺牲了也不怕，只有走了自己的路，才算是活过。
出生在70年代的人，躲过战争摆脱饥饿，如果没有什么过分的想法，真是可以好人一生平安了。在这样的时期，最大的敌人就是自己，成与败，悲与喜，都是自己一手造成的。一般苦难都是来源于自己的缺点，你有缺点你就得犯错误，你犯了错误就得受到惩罚。罗伯特弗罗斯特的《未选择的路》是每个人都将面临的选题，你总会发现在你面前有两条路：一条平坦，却无趣：一条崎岖，却充满诱惑的魅力。第一条路，不管你走多远，你都是原来的你，后一条却有无数的刀剑，在镌刻着你。
我希望所有的故事，都是有生活基础的，不然它就没有一点意义。故事中的那几个人，十来年的得失又该如何衡量呢。生活的金子，就是在这样的波折颠覆之中，淘来的吧。感谢你在生活中经历的事与人吧，不管是让你体验了快乐还是悲伤。不管他是正确还是错误。正确的人给你阳光和温暖，错误的人让你宽广和博大。既然有夜的存在，接受错误就是学会了在夜里睡眠。
年代的观后感 篇7
这个寒假，我读《那个年代的我》着了迷，一个寒假我反复读了一遍又一遍。作者沈石溪幼年成长的经历让我久久不能忘怀。
《那个年代的我》讲述了作者沈石溪幼年成长的经历、生命的感悟和情感的纠葛。其中一个故事讲述作者与偷鸡摸狗的孩子在一起疯玩。六年级时，他跟一个叫小猴子的人在一起玩耍。因玩得太累，口渴，便密议去偷西瓜，结果被人抓住送往派出所。
奶奶把沈石溪领回家后劝他不要和小猴子一起玩，并告诉作者心肠冷毒的人会毁了自己。从小偷针，长大偷金。偷东西是不对的，作者很听话，主动疏远了小猴子。而小猴子却没有改正错误，一错再错，终因杀人而被枪毙。
由此我想到了自己一年级时，经常和小红一起玩。有一天，我看见小红没写作业，便也跟着不写作业，在她的影响下，一连好几次不写作业，学习成绩严重下滑。妈妈知道后，狠狠地教育了我一番，我改正了错误，以后也跟小红渐渐疏远了。我的经历和作者实在是太相似了，想起一错再错的小猴子，我立刻将《那个年代的我》推荐给小红，希望她能改正错误。
俗话说得好，近朱者赤，近墨者黑。以后，我要多交一些好的朋友，跟着良师益友好好学习，天天向上。
年代的观后感 篇8
《年代广场的蟋蟀》，看到这书名，你可能会觉得这本书很一般，但是，这本书带来的温暖、友谊感动了全世界！
这本书讲的是一只老鼠，一只猫，一只蟋蟀的故事。猫不是会吃掉老鼠吗？你可能会这样想，但在书中，它们三个但是非常好的朋友呢。
蟋蟀柴斯特由于贪吃，跳进了一个野餐盒，被带到纽约最奢华的当地——年代广场的地铁站。在情面冷酷的纽约，柴斯特走运的遇见了聪明的老鼠塔克，和忠实、老实的亨利猫，以及爱它的主人——男孩玛利欧。柴斯特用它绝妙的音乐天分回报了朋友真诚的友谊，还协助玛利欧一家摆脱困境，但是，柴斯特成名后却思念家乡的自在日子，在朋友的协助下回到了自己深爱的家。
“金无赤足，人无完人”人难免会犯错，书中柴斯特不小心让玛利欧一家丢失两美元，它承当了过错，在朋友的协助下还了钱，我要向它学习，做错完事勇于承当，做一个知错就改的人。
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《觉醒年代》的观后感模板精选
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。该如何才能将一篇观后感写好呢？经过收集，小编为您献上《觉醒年代》的观后感模板精选，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
《觉醒年代》的观后感模板(篇1)
2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……
在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
《觉醒年代》的观后感模板(篇2)
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
《觉醒年代》的观后感模板(篇3)
重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》正在央视热播。《觉醒年代》以中国共产党成立为核心时间，聚集建党风云人物，突出展现了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……
此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。这些共产党早期革命领袖有血有肉、有锋芒有理想、有困境有探究，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播爱国爱党，艰苦奋斗的正能量。
五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志《新青年》引革命洪流；抗战革命中，青年毛泽东投笔从戎，秉心中之担当义无返顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱年代，不必颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，争做永做时代的奋进者，为实现“两个一百年”奋斗目标。
此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，明辨是非，认清世界变局切勿人云亦云，盲目跟风，树一身正
每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代的接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中！
《觉醒年代》的观后感模板(篇4)
一部《觉醒时代》充分展现了从新文化运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，让我们看到了在那个觉醒年代的百态人生。如今，作为新时代的青年干部们，你觉醒了吗?
新时代的觉醒，需要有人生道路千万条，为民服务第一条的理想信念。从我们党这一路走来的发展历程，可以看到中国共产党人矢志不渝、艰苦奋斗的初心是人民。
新时代的觉醒，还要有艰难险阻路迢迢，风雨兼程勇向前的拼搏进取。从中国共产党的成立、新民主主义革命和抗日战争的胜利到中华人民共和国的成立，再到如今全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，一代又一代的共产党人走过了无数艰难崎岖的道理，越过了无数陡峭险阻的山崖。他们凭着那一股拼搏之力、那一股坚韧之劲和那一腔奋勇之气，为我们创造了如今的良好环境。大江潮涌，勇者弄帆。在时代发展、事业前进中，作为青年干部，任他千般苦、万般难，我们也要敢于冲锋在前，不用扬鞭自奋蹄。惟其艰难，方显勇毅;惟其磨砺，始得玉成。风雨兼程，奋勇向前从来都不是简单的口号，而应是刻进骨子里、融入血液中、记在心坎上、落在行动上的铮铮誓言。
新时代的觉醒，更要有以梦为马启新程，脚踏实地谱新篇的砥砺奋斗。历史一次次证明，中华民族的每一个梦想从来都不是简单的口号和虚无缥缈的空想，我们以梦想为指引，以踏实刻苦的拼搏，将每一个梦想都变成了现实。作为青年干部，要始终牢记奋斗就是青春最亮丽的底色!青年风华正茂，更应当潮而立。面对美好岁月，我们要少一些望洋兴叹的怯懦，多一些乘风破浪的勇毅;面对复杂形势，我要少一些与我何干的推卸，多一些冲锋在前的担当，始终抱有一股以梦为马的激情和稳扎稳打的干劲，以更大的决心和勇气，以更稳健的速度和力度，扬鞭而进，谱写新篇章。
《觉醒年代》的观后感模板(篇5)
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的xx在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
《觉醒年代》的观后感模板(篇6)
为什么是陈独秀？不是其他的人物不“香”，只是这他实在是一枝独秀，让人挪不开眼。
历史中真实的陈独秀——一张黑白照片，且不论，咱们只来说说这《觉醒年代》中让我感动的陈独秀。
陈独秀一出场，便是趁爱国知识分子激烈讨论中国存亡问题时，偷了一碗盒饭，旁若无人得解决温饱问题。这哪有一点大家的样子？蓬头垢面，不修边幅，只道一句：“这样的国，无可救药。”之后能怎么样？激起了学生的愤怒，他只得落荒而逃。滑稽，但不可否认，他，是清醒的。
我曾看到过一个关于山石和卵石的辩题，便立马想到陈独秀，他无疑是一块山石，他兼具“锋芒外露，舍我其谁”的感性及“时不我待，逆流而上”的批判性。一面，人们仰慕他一身傲气，另一面，人们担忧他锐气伤人。
他这块“山石”总是爬上屋顶，批评指点四方的风景。他那封建大家长的做派，对家人，对学生，对同人，叫人又爱又恨。尤其是面对两个已然有自己的想法的儿子，他一面与他们说教，维护他家长的形象，一面又小心翼翼地，不动声色地待他们好。对与自己有不同信仰的胡适，他既欣赏又爱护，可也不影响他痛斥在关键时刻建议将北大迁到上海的胡适，“我要的不是北大的生机盎然，我要的是中国的生机盎然，不辩、不争，不可以。生机盎然不是等来的，适之，是要斗争来的，不破不立！此时的中国需要勇士和斗士。”你以为他们崩了，可他又会在两人唾沫星子互飚之际，感到抱歉，说出“改天请你喝酒”之类的话。
“面对问题，直抒胸臆；包容不同，但立场坚定；即便针锋相对，也能把酒言欢。”这是陈独秀，一块不折不扣的“山石”。
如此硬朗的个性，在那样动荡的时代，能不碰壁吗？在他看来不过是：“世界文明的发源地有二：一是科学研究室。一是监狱。”所以他能在研究室做学问，也能在监狱里读书看报写文章。
陈独秀是那个昏昏沉沉的时代的觉醒之人，是那个暗无天日的时代的光。
“岂曰无衣，与子同袍”，当真是在这部剧里见识和体会了。这不只是陈独秀与李大钊之间的友谊，这更是他与千千万万民众反抗压迫，并肩作战的精神。
“我必须要跟他们在一起去战斗，因为我爱这个国家。这个国家不仅是我的，更是你们的。我要为这个国家去做点什么，我觉得人不能为了自己而活着。”
“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家作主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终身，我愿意奋斗终身。”
使中国一次又一次成长的动力，都是当年陈独秀，李大钊，毛泽东和千千万劳动人民所反抗，所不肯承担的逆缘和逆境。
[参考]《觉醒年代》观后感精选
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。每个人看完电影后思考的内容都不一样，这时把自己的感想写下来就形成了观后感，写观后感是为了记录我们的观看感受，因此在写作时一定要足够细致。你对作品观后感的基本格式有所了解吗？或许你正在查找类似"《觉醒年代》观后感"这样的内容，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《觉醒年代》观后感 篇1
寒假作业七七八八的都做完了，闲着没事干，便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》，没想到竟然收获颇丰。
《觉醒年代》里的人们竟有着那个年代的超前智慧：提倡新思想的，气冲斗牛；主张旧思想的，则巧舌如簧，会维护自己。陈独秀的思想清晰且受人欢迎。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。
新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，服服帖帖，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国最忠诚的战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战。
现在的人其实或多或少是有些堕落的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，只是暗地策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来，现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在想着如何安排。小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西竟然都是进口的。为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？源自中国人很少自己创造，国产香水只能在两元店卖，当然不是好货。中国造不出超跑，理由竟是怕赔钱。
一心想走出小地方的人却想不到小地方有多少资源未被开发，找工作的人从来不想着自己创业……中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造？
《觉醒年代》观后感 篇2
亲爱的党，现在是20xx年，距离你在中国的诞生已经一百年了，一百年换了人间。如今我头顶烈日长空，脚踏中华神州大地，面迎党旗，想对那些英勇就义的先烈们呼喊：“百年盛世，如你所愿。”
最近我看了建党100周年优秀电视剧展播——《觉醒年代》。这部优秀的电视剧展示了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，它深深震撼了我。原来，我们在历史课本上读到的一行行、一段段陌生的文字，竟是他们用一生的奋斗书写出来的。在小学时初读《十六年前的回忆》这篇课文时不明所以，现在仔细回想，那个英勇无畏、大义凛然的先生，活在了我的眼前。
正是这些以李大钊为代表的有志之士在黑暗中摸索出救国救民的道路，在泥泞的道路中走出了让人民当家作主的道路。我看到他们不退缩不放弃，激流勇进的精神，不由得想，这不是中华民族的魂吗？而李大钊先生为党、为人民献出生命，这不就是中华民族的魄？
在此我想与大家分享鲁迅先生写给中国青年的话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”历史的车轮滚滚向前，一百年多年以后的中国青年，读来仍觉历久弥新。
20xx年的我们用着5G，坐着高铁，看着长征系列火箭升入太空。大钊先生曾预言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”先生，你看这100年后的盛世中华，是否如你所愿？
《觉醒年代》观后感 篇3
正义总是与勇敢相提并论。阳光普照大地时，便有光驱逐了黑暗。
近来观看了《觉醒年代》这部电视机，感受颇多。我思考与沉沦，那是一个怎样的时代。
在保守派与革新派的反复斗争中，在北洋政府与人民的斗争中，在激荡的战火和外来势力的压迫中，社会主义在石缝中生存，在烈火中铸造。是李大钊和陈独秀毅然决然的扛起了“民主”与“科学”两面大旗帜。是他们将共产主义深入贯彻到青年的思想。他们是炸弹炸醒了熟睡的人们。他们不怕困难，勇往直前。在各大街头演讲，在《新青年》上发表自己的言论，用笔杆作为枪，用磨作为子弹，瞄准敌人，挥舞热血。
在北洋政府的压制下，他们仍研究于学问。他们把人们推到了一个崭新的舞台上，是真真切切的关心人们的生活。是他们用热血和身体为后来的我们铺出了一条路。
俗话说“前人栽树，后人乘凉。”可我们，不应该忘记前人的秉性，要肩负住国家的使命。我们要真真切切的为历史所动容，传承历史所沉淀的精神。
虽说我们不能扛着炮弹，但是我们可以用自己的努力去帮助身边的人，去爱护我们的国家。我们是我们，他们是他们。他们也终究是我们，我们却也还是他们。我们应好好学习，多增强体育锻炼，培养自己的创新和科学精神。燃起青春之火，照亮前方光明之路。
你说英雄已逝去，可远远不是这样。疫情期间，多少的青年才俊想方设法让我们远离病毒。他们日日月月的奋斗，他们牺牲自己的时间，舍小家为大家。这难道不是英雄吗。他们秉着钢铁的意志，勇往直前，不惧困难，他们就是二十一世纪的英雄。
而我们应该做什么呢？我想，我们应该提高自己的文化水平，学习新进思想，永远听从时代的号召与响应。才不会使我们再次沦为受人宰割的一代。
有人说岁月静好，只是因为有人负重前行。这是才是担当，才是我们这一代人需要学习的。
《觉醒年代》观后感 篇4
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的xx在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
《觉醒年代》观后感 篇5
近期，我们在学校的组织下观看了《觉醒年代》这部作品。这部电视剧是为庆祝中国共产党成立一百周年而作，尚未完结，虽说只看了几集，但给我的感触颇深。等不到看完便来写这心得，以下便是我的观感。
《觉醒年代》从新文化运动讲起，陈独秀历尽艰辛从日本回国之后，以文学为基，创办《青年杂志》，力求从思想上改变中国新青年，进行讨袁运动。中国当时处在一个迷茫的路口，君主专制；君主立宪；民主共和…领导者不知道中国应该走哪一条路。袁世凯渴望恢复帝制，开倒车的行为为各路人士所不耻。新一代有思想的人不畏压力将自己的考量，思路说与人们，中国的思想在陈独秀，李大钊，胡适，毛泽东等人的努力下不断发展。片中给我感触比较深的是陈独秀由《国际歌》歌词有感说出的话：大到国家，小到个体，自己的命运自己争取。当初的中国刚刚推翻几千年的帝制，新制度正在萌芽阶段，袁世凯却到处借款，依托外国支持，打击新思想，新制度，这是不可取的。且不说袁世凯有复辟之心，就借外债、依托外国过活这一举动来说，他就已经失去了独立之心，一个国家，如果连自立自强，独立更生都做不到，依托外国，与殖民地何异。中国要想发展，独立是必须的，必须有骨气有方向，自己的命运自己争取，不管是对国家还是个人。这句话一律适用，如果一个人失去了独立之心，没了前行道路，说句不好听的，这样活着和等死没有区别。天下的路是给天下人走的，有志者事竟成。当时的中国需要一条独立，民主，科学的道路，陈独秀他们便将民主科学的道路展示给众人看。
《觉醒年代》观后感 篇6
听说最近一部电视剧火了，叫《觉醒年代》。去看了，火的还真的不假。100年前，南陈北李相约建党，100年后《觉醒年代》恰逢其时。它带来了新的唯物史观和艺术规律与《建国伟业》《大决战》等登上新的舞台。
《觉醒年代》注重“历史因细小而生动”，刻画了蔡元培三顾“陈”庐、“陈”门立雪，两种新学派会的对峙，巴黎和约的签订与否，五四运动的爆发，中国共产党的初步建立等中国人铭记于心的历史场景。将冷冰冰的历史年代、数字也变成了可考的、有温度的故事。
历史剧并不等同于历史，历史剧是由历史改编而来，可以适当添加内容推动故事发展。经过大量的资料显示，《觉醒年代》就是一部部分改写的历史剧。《觉醒年代》大部分是切合实际的，从新文化运动五四运动高潮，到共产党的建立环环相扣，细节、语言、动作的特写和背景音乐的结合，使当时的人物性格、心理、事态、物态表现的清晰可见，一目了然。电视剧中各类书籍、报刊、新闻报道以及人物介绍让故事更加真实可信，特别是鲁迅起草《狂人日记》时急促的音乐、频闪的画面以及人物有力的动作，坚毅的眼神，步步紧逼观众的内心。五四运动的旗帜、口号以及人物郭心刚的事迹，大大的震撼人心。对比各种史实来看，瑕疵基本只存在于时间轴、人物关系等方面，如《狂人日记》与《复王敬轩书》出版先后顺序，陈家父子和好的时间以及剧中虚构的柳文耀、柳眉以及工读互助社的部分成员。不过，在电视剧的故事发展大局面前，这些均可以忽略不计。
《觉醒年代》在当今的影响力具有不可代替性。“任何人都不能去阻挡历史前进的车轮”，中国的特殊的历史背景导致中国直接跨越资本主义社会，走向社会主义国家，可以说，新文化运动实质上是国家性质转变的重要节点。《觉醒年代》一改之前多数以抗日战争中战役为主题的红色电视剧，而是将主题改为了新文化运动，这无疑会更加温和，更加贴切，更加贴合青少年。在新文化运动当中，涌现出一批一批的仁人志士，一位位救国图存前仆后继的英雄人物，《觉醒年代》在100年后的今天，进一步唤醒了我们青年的爱国之心。新文化运动运动使人们的思想的解放，不止是知识分子还有青年劳苦大众具有启蒙性质。中国共产党的诞生不是偶然，是顺应近代以来中国社会进步和革命发展的客观需求，是近代历史选择的必然结果。
所以《觉醒年代》火得名副其实，没错，我一直相信电视剧中李大钊的那句话：“100年以后的中国，它必会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国。”
《觉醒年代》观后感 篇7
以新青年的精神——观《觉醒年代》有感
暑假的时候，我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代，正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想，坚持斗争的精神将会一直延续下去。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。”在1915年-1921年这段时期，陈延年与陈乔年努力寻求救国真理，经过千锤百炼后坚定地信仰马克思主义，投身于革命事业;赵世炎跟随李大钊先生了解并领导工人阶级，在五四运动中成为先锋；许德珩在以青春为五四运动维护国家主权奔走，对牢房毫不畏惧，***从向《新青年》投稿到领导驱张运动，后来深受李大钊先生与陈独秀先生影响将一腔热血终生奉献于革命；周恩来在南开呼吁师生，在狱中坚持学习、坚持抗争，对理想不断追求。这是那个时代的青春精神。
他们是黑暗时期一批勇于奋斗的新青年们，他们因拥有着共同的理想而相识，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首。”他们为国家，走出校园，走向街头，以青春的昂扬精神，使更多的人们走上救国的道路，他们互相鼓舞，并肩作战，只为追求真理，救亡图存。
因为有了那个时代的新青年，才有了他们所创造的“青春之中华”。百年过去，我们是百年后新一代的新青年，今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去创建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年们一样不懈追求理想，接好时代的接力棒，做好新时代的新青年，继承百年前青年的精神。
《觉醒年代》观后感 篇8
最近，看《觉醒年代》令我感触尤深，开篇第一集描写了仲甫为了与守常见面，当众多爱国青年说出“中国无药可救”，还遭到郭心刚的唾弃，但最后结果令人满意。
这部电视剧主要讲述在仲甫等人的不断努力下掀起一阵新的革命思潮，前八集分别写了陈独秀与李大钊初见，谈革命、创办杂志，再到去北大当文科学长。之后陈独秀邀请鲁迅撰稿，这当中每一集都看的我热血沸腾。
其中，令我印象最深的一段剧情，就是在钱玄铜去找鲁迅，而鲁迅身后是一人被斩首示众，众人原是当做看戏，当砍刀落下之时众人却又吓得连连后退。此情此景，实属令人难过、悲哀但却无能为力。
钱玄铜说鲁迅消沉，鲁迅却对他说道：“假如啊，有这么一间铁屋子，绝无窗户，而且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在，你大嚷一声惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者，要去承受这无可挽救的，临终的苦楚，你倒以为你对得起他们？”钱玄铜又反驳道；“如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”
这段令我映象尤为深刻，是揭露社会情形的实事，让人身临其境。那时的政治混乱，令人担忧，陈独秀等人为此努力，想改变这个社会。他们都不怕任何势力，更不畏惧任何牺牲，哪怕是背上“卖国贼”的骂名也要为之奋斗。
李大钊先生曾与同学在大街上进行游行，被当时政府追捕，虽然对北京有着诸多不舍，但迫于形势，只能无奈前往上海。
一个民族是在一次又一次的尝试中，不断进步，最终摸索出一套最为适合本民族的制度，他驱使了许许多多的普通人勇于斗争，也燃起了群众的民族情怀和激情，在时局混沌的情况下对着腐朽的社会不断进行着冲击。在革命斗争中，虽然充满了艰辛困苦，必然不会一帆风顺，他们依然苦中作乐，为了创造一个全新的社会而不断努力。
克服困难，不断成长，中华民族必定会站起来，不再受外人的欺负，在中国的领土上真正的当家做主。那些艰难的日子，使我们奋勇向前，终究站在了世界的舞台上，这是数代人义无反顾奋斗换来的。让我们向那些先烈致敬，也提醒了我们珍惜现在生活的同时，为了实现中华民族的伟大复兴而奋勇前进。
奔腾年代观后感范文精选
一部优秀的电影能带给人强烈的冲击与震撼，观看的同时也会受到一些启发。这时我们可以通过写观后感的方式来记录这次观看体验，要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透，其实写好作品名的观后感，并没有我们想象中那么难？读后感大全编辑现在推荐你阅读一下奔腾年代观后感范文，欢迎本文为大家提供参考！
奔腾年代观后感范文(篇1)
前几天，爸爸妈妈跟我一块儿看了一部电影——《奔腾年代》，看完以后，我觉得自己的心里久久不能平静，充满了力量，这是一个真实的故事，查尔斯？霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德和以前从事表演的汤姆组成了一个小组训练他的小个子赛马，瑞德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。
在这之前，三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者，为家人朋友所遗弃，无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财，儿子却在交通事故中丧生，妻子要求离婚；瑞德从小爱好骑马，而他的家庭在失去一切以后生活颠沛流离，尝尽了人生苦难，甚至瞎了一只眼睛，而汤姆也是对人生心灰意冷，但正是因为海饼干，这匹不被众人所看好的小马，却给了他们重新振作起来的力量，正像电影将要结束的时候，瑞德说的一句话，“我们都以为自己拯救了海饼干，但实际上是海饼干拯救了我们”。海饼干——这匹瘦小的马，有着其他良种马所不具备的一种精神，那就是不服输，“他为胜利而活”，这是他的骑师瑞德说的，所以在赛马的过程中，一开始要让海饼干放慢速度，而让其它的马领先，而让海饼干输简直就是杀了它，所以它会拼命的奔跑，直到战胜所有的对手，直至胜利！
这部电影中的马和人都值得我们学习，就像海饼干的主人霍华德所说的，“每个人的一生都会有起起落落，要么打道回府，要么就打起精神往前冲吧！”的确如此，生活中我们每个人都会遇到很多的挫折，但我们不应该灰心放弃，而应该像故事中的马和人一样，打起精神往前冲！我爱海饼干，因为它为胜利而活！它让我的心里充满了力量！奔腾吧！
奔腾年代观后感范文(篇2)
偷得浮生半日闲，这天晚上六点就离开办公室，才知道6点钟北京的太阳还老高，天气还这么早，吃完晚饭，周末难得就放松一下自己，太累也不想出去转转，回酒店后看个大片，放松一下自己。
影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男生展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反主角的映衬，但是对主角刻画上确形象生动。最恶毒的骂人话
故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭因此而分崩离析，之后又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最厌恶的赛立刻；一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人；波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。
这三个人，每个人的故事都能够单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这样三条并行的命运之线，最后正因一匹瘦小不起眼的马汇合到一齐。这匹马，就是“海洋饼干”。海洋饼干的血统优良，祖父和父亲都是辉煌显赫的赛马。但它一出生就正因略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也因此从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。它的前半生一向是个输家，直到碰到了它的伯乐霍华德。
霍华德在绝望之余买下了不被人看好的海洋饼干。在一个薄雾初升的清晨，海洋饼干被人牵着，昔日的牛仔、这天的训马师汤姆一眼见到海洋饼干，就立刻被它折服。汤姆看出了这匹马蕴藏的巨大能量，看出了它眼睛中桀骜不逊和强大的内心。此，它开始了作为一个赛马的生命旅程。汤姆说，我们只需要让它做回一匹马。
海洋饼干，多年的循规蹈矩，已经压抑了他的内心，变得平庸，其实人何尝不是，有的人被砍成垃圾庸才，但是只要给他平台，适当的激发，迸发出的能量会刺晕周围人的眼睛。作为励志电影，影片多次强调告诉我们坚韧的意志、强大的内心比任何都重要。人不可能一番风顺，但是关键在于要勇敢的去应对，这也是最打动我之处。
此外，赛马海洋饼干在奔跑的时候，身边有一匹马并行的话，就会发挥出惊人的潜力，创造奇迹。它们比的是顽强，和心中对胜利的本能渴望。作为人，我们也要有些信念支撑自己，无论何时都告诉自己，状况不好但没到最坏，正因终点永远都在未来。
其实我们能够从电影里得出很多其他的结论。但得出结论不是最重要的，重要的是，让自己心中的某块地方热起来，让自己的身体沸腾起来。
奔腾年代观后感范文(篇3)
观看这部电影是有一定的原因的。这部电影是由吴宝丽同志推荐的，根据她自己看后再向我们描述，然后我们一直说大家在一起观看这部电影应该是一个不错的选择。当然，吴宝丽同志还是比较辛苦的，因为每次看电影都差不多是她先看一遍，然后再和我们一起看一遍。这其中的时间问题就不多说了。只是有很多人还不知道吴宝丽同志的艰辛而已。
影片是描述在二十世纪三十年代的美国的关于赛马的故事。表面上是这样的。其实，结合当时影片的故事发生的时代背景，我们就可以知道，这是一部励志型的影片。
众所周知，在上世纪三十年代，美国经济危机，一片大萧条。国家一片混乱，民不聊生。就是在这样的背景下，一个酷爱赛马的青年赛德一直在坚持自己的梦想。他经历了很多别人想都很难想象的事情。当然导演很是明智的在影片中穿插了当时的历史画面。在讲述主人公的不屈的精神的同时，美国在面对经济危机时，整个国家的那种不屈不挠的精神，着实令人佩服!
当然，影片一般的思路都是这样的，一波三折，跌宕起伏的。很多次，我在看主人赛马时，我想这次他应该成功了。但是事实上并不是这样的，而是一次一次的失败。当然这和影片耗时比较长有很大关系的。但是，最后这个影片还是以喜剧收尾。我不喜欢看悲剧，因为现实生活中实在有太多的悲剧了，如果看电影、电视剧还是悲剧会让人觉得很压抑的。所以呢，对于这个结局，我个人还是比较满意的。
上面只是谈一下对这部电影的浅显的认识。现在，我想说说梦想和现实之间的关系。通过这部影片，我们知道赛德始终在坚持着自己的梦想，不管遇到什么样的困难，他都能很好的咬牙坚持下去，朝着自己的梦想走去。当然，我觉得赛德的成功也需要一定的机遇。如果他没有遇到那个雇佣他当骑师的人的话，他能成为伟大的骑师吗?显然，可能还是有的，只不过需要更长的时间而已。所以我觉得在面对梦想时，我们的确需要坚持不懈的朝着梦想的终点走去。不抛弃不放弃!但是，机遇也是很重要!喜欢这句对白——查尔斯·霍华德：你可以在残废中度过你的余生。雷德·波勒德：我的余生已经荒废了。我要变好。他让我好起来。该死的，你也让我更好。赛德在面对即将残废的腿时，没有选择轻生，或者是其他一些很颓废的抉择，而是坚信自己可以好起来。当然，影片也没有那么夸张，但是结局是令人满意的。
人应该有自己的梦想!并且不管在你遇到什么困难的情况下，你都要始终如一的坚持你的梦想!并为之付出努力!我们可以达到终点。只是有很多人死在终点的前几百米而已。
奔腾年代观后感范文(篇4)
不止一次地看《奔腾年代》这部电影，并把自己的网名改成“海洋饼干”，两个小时在我看来，却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响，再合适不过了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔腾年代》比作一道大餐，体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。
首先来说说“形”，“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的 故事 ，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。
查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏；如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏；汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏；“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。
然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。
如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实；这样的真实，使饼干的故事更加切肤。
再来说说“色”，色彩是给我们最直接的印象，在《英雄》里，我们记住了最后飘零欲滴的金黄；在《辛德勒名单》中，我们记住了最后的红玫瑰；在《黑客帝国》里，赋予了绿色独特的气质；在《碧海蓝天》里，梦想成了永恒无涯的蓝色。在《奔腾年代》这部电影里，我们很容易发现影片前半部分是黑白的基调，并且偏重高调。在这样的色彩中，我们感到了压抑，这种高调的压抑，生在萧条的.年代，生在波折的人生，压抑更容易把观众卷入到影片中大有“浓阴落尽有高柯，昨日流莺在何处”的意味。
直到海洋饼干出场，它懒惰地躺在草丛上，才让人的眼睛一亮，这样的“一亮”，是影片色彩的一个转折。由此，后半部分色彩开始变亮。特别是在赛马取的胜利后，瑞德洒下的花瓣，让人身心愉悦起来。
而海洋饼干和瑞德相伴的日子，色彩完全明艳化，虽然，这样的相伴是个悲伤的故事，那一望无际的绿色草地，那平整厚实的跑道，那油漆刚过的白色栅栏，是种难以言喻的美。自古以来，人们见到美的事物，总是那样稍纵即逝，会内心忧伤，而用美本身来修饰悲伤，不禁想对瑞德和饼干说，某一天，我们失散在这世间的哪个角落，无论我们在此岸或彼岸，我们还会相遇，这就是宿命。色彩，让故事做到了“花瓣泪飘落风中，虽有悲意也从容”的境界。
“香”是调动我们除视觉感官外的因素。所以，我更愿意用除视觉感官以外的因素来比喻《奔腾年代》的“香”。
它的香，来自它的音乐，浑厚大气的音乐加之嘈杂的现场声，这就是那个时代的赛马运动，各种小乐器加之流利八卦的解说，这就是那个时代的新闻事业。整个音乐奠定了它恢弘的基调，音乐的延伸，就是给人感觉：历史，在脚下延伸。
它的香，还来自它的台词。“I was crippled for the rest of my life. I got better. He made me better. Hell, you made me better.”瑞德叫嚣着这句话的时候，我落泪了，他不愿承受没有赛马之痛的宣言。包括查尔斯的无数次宣言，都让我们感到处在萧条中的振奋。
它的“香”，来自它的细节，从瑞德吃饭的多少，我们可以判断他复杂的心理活动，希望自己骑着海洋饼干创造辉煌，一方面又担心自己体型太大，克制着自己的食量。此外，还有很多细节反映时代。
最后，再看看《奔腾年代》的“味”，即给观众的感受。众所周知，这是一部励志电影，里面面向困难与残缺，敢于挑战的体育精神更是影响着观众。但是，我想，一部电影如果光是描述体育精神，还远远不够，我们可以从中品味到更深的内容。首先是时代精神，乐观，就是美国精神的主线。好莱坞总是一个早就美国梦想的地方。所以，它从文化背景方面，是美国本土文化精神的体现。其次，我们知道，三个人都信奉着“没有不可能”，他们才能轰轰烈烈地赶出这番事业。但是这样的信奉，上升到哲学高度，就是世界上本来没有奇迹，人在最接近奇迹的时候不是上帝向人们显示奇迹的时候，而是人们认识到世界上本无奇迹的时候，仍然对世界保持执着的时候。所以，当瑞德再次跨上海洋饼干，就是对奇迹的一种宣誓。
奔腾年代观后感范文(篇5)
《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不一样生活背景的男生(查尔斯霍华，德瑞德波拉德，汤姆史密斯)，透过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯霍华德以前是个自开车修理工，正因向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德波拉德和以前从事表演的汤姆史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。
整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全能够当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己?正因每个人怕输，因此每个人都在天天进行比赛，都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。
影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久就应见个面了?此刻他们好像是许久未见的老朋友那样，有太多的话要说，却不知道从何说起的感觉。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。瑞德不忍心，也不甘心看着他的战神就这样悄无声息的远离众人的注目，昔日的辉煌战绩就这样昙花一现，因此决定力挽狂澜，让众人重新对战神疯狂、呐喊，让世人知道他还是一流的赛马师，他不是一个可怜的失败者。他有序的进行着他宏伟的复出计划，一方应对战神进行康复性的训练，一方面向医生咨询自己的身体状况。功夫不负有心人，战神慢慢恢复了以前的战力，但是他自己，按照医生的推荐是坚决不能再赛马，况且还处在康复过程中，要是再次跨上马鞍是多么的危险。此刻生命真的不掌握自己手中，完全要靠运气了，瑞德不顾医生和朋友的反对，坚决实行原定计划。比赛照常进行，全场的观众都在欢呼，他们或许对最后的成绩不看重了，对自己下了多少注也不在乎，只是来欣赏他们两的完美融合，整个比赛过程充满了期盼，同时空气中也弥漫着担忧的气息，没有人能保证不出意外。随着栅栏的瞬间开启，整个赛场成了一片咆哮声的海洋，就在接近比赛的终点那一刹那，战神的完美转身发生了，转弯处用近乎自残的方式来奋力拼搏，最后赢得了比赛的胜利，结果只能用意外的合理来解释了。
生活就这样，多坚持一下你就有可能胜利，后退的话，必死无疑。期望我们每个人都能奔腾的过好每一天!
奔腾年代观后感范文(篇6)
一部最初都没有引起看的欲望的电影，却带给了我最大的感动，引起了我心中最大的共鸣，是的！强大的是我们的内心！尽管我们的外在是不怎样样的，尽管在通往成功的道路上会有很大的挫折，可是，我们不会放弃，我们会坚持到最终！
"海洋饼干"是一头不起眼的矮马，他最初是用来当好马的陪练的，由于很不起色，它买卖了许多次，但最终被一个驯马师相中，同时还有幸被好心的霍华德先生买去，碰巧还被一个落魄的年轻人骑上了！他们就这样摸索着前进，期望能够在赛场上赛出很好的成绩，经过一段时间的磨合，它和他最终有了在赛场上证实自我本事的机会，"海洋饼干"从第一次超越其他的马，到最终完胜"元帅"虽然历经挫折，有过大意，有过得意，可是有着好心霍华德先生的宽容，细心驯养师史密斯对马的驯养，在加上对赛马又有活力和技巧的瑞德的驾骑，在困难面前是算不了什么的的！
片中也一向在宣扬着我们不要被困难打倒，相反的我们要努力起来，用行动来证实我们自我，可是，就在大家出于巅峰时期时，骑师瑞德与"海洋饼干"相继摔伤了腿，也相继被医生诊断为不可能再次参加比赛，兽医甚至叫霍华德先生解决掉"海洋饼干"，可是对持有"何必因为对方受过伤或是犯过错而就丢失一整条性命"思想的霍华德先生来说，尽管不相信"海洋饼干"能够上赛场，可是的话，却还是能够尽量医好的，最终在瑞德的悉心照料下，"海洋饼干"逐渐复原了，和带伤却坚持的上赛场的瑞德一齐参加了圣阿尼塔的比赛，结果当然是，对我来说，我生来就很矮，回忆以前自我的确很多的地方被人瞧不起，至少对那些以身高论本事的人来说是这样，自我的话，却一向在梦想着长高，还在尽力的为长高而锻炼着，尽管收获甚微，我此刻开始有些明白，自我的本事与身高是没有多大的关系，自我用不着逃避，相反的我能够在生活学习工作中证明自我的本事，可是，自我必须要努力，就像卡特教练说的，有时候你值得那些，可是别人却不会拱手送你的，相反的自我要努力地夺取它！加油！你能行的！
奔腾年代观后感范文(篇7)
身为平凡的生命体，人的悲哀和马的悲哀是相同的。生命中使我们悲哀的力量并不源于我们先天的孱弱，更多的，是来自于在路上对脚步的妥协。正如电影中的残障小马海洋饼干一样，怎样能够有这样开玩笑的赛马，它相貌丑陋，通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出而不对称，而且还不够直，完全就是身体缺陷的典型。这样的马似乎永远与风驰电掣、万众欢呼的赛场无缘，更不好说创造生命的辉煌，也许，屈身于马厩，在忍辱负重、饱受鞭笞中了却一生反而更衬得它的身份。如果向命运投降，这必将是它平庸而灰暗的一生，但是如果拒绝奴役起而超越呢?
海洋饼干反抗了命运，它优秀的血统不允许自己在命运面前低头。在马厩中，它暴躁，撕咬，甚至自残。一切的一切，都源于血液中流动的骄傲，嘶鸣着表达对命运的不甘，直到遇到了将他带入赛道的三个人。和它的骑手---右眼失明的前职业拳手瑞德波拉德一齐，一个瞎子和一匹跛马，以强大的自信和用心地训练向各自的命运宣战!站在生命的赛马场上，他和它赢得了第一次胜利，并以一次又一次的胜利，为各自的生命书写了奔腾的传奇。
低下头去拉车，还是昂起头去奔腾，这不但是一匹马的选取，也是一个平凡而不服输的人就应思考的问题。而在低下头与昂起头之间，转变与升华靠的是自己内心迸发的力量。
也许，所有在生活中不甘于平凡却又深陷于客观困扰的人，都就应像海洋饼干一样，在卑微与压抑中，凭借与生俱来的天性去决定，去思考，自己是怎样的一匹马，这辈子就应做一些什么样的事。日月相交，明暗相叠之时，海洋饼干进入跑道前，摄像机给了它一个至关重要的特写，它在思考低下头去拉车还是昂起头去奔腾。一个不甘平凡的人同样就应在充分认识自己的基础上，对自己做出清晰的决定，并积蓄奔腾的力量隐而待发。
只有当行动和灵魂都决定选取迸发的时候，命运才会向赛道前准备好的人展示他慷慨的一面，正如海洋饼干，它有一颗永远飞驰的心，命运的信使便出现了，一个破产的汽车商人买下了它，一个被时代遗弃的老牛仔训练了它，一个瞎了眼并瘸了腿的失败拳击手驾驭了它。于是海洋饼干有了尽情飞动双蹄的机会，沉郁的生命燃烧着激情的火焰，从此拥有了完全不一样的风景。它成功了，即使在比赛中扭伤前蹄成为了一匹跛马后它依旧坚强的奔腾着，迎来了生命中最为辉煌的冠冕。
一个渺小的家伙，如果他不知道自己的渺小，就能够干成大事。正因一匹马或者一个人的力量，不在于脚上而在于心里。是的，这不是一个狂妄者的梦话，是自我选取的觉醒，是命运反抗的呼喊。真的爆炸，必须要靠自己!
你们这天来到那里，是正因这匹不投降的马。就算命运一毫厘之差击败了它。但是人生总是有起有落，要不，你就打包回家，要不就继续奋斗!
我想，这匹马很有心，它遭受挫折，却屹立不倒。它输了几次却不因此低头。这个小家伙值得我们学习，但是他不知道自己的渺小就能够干成大事。
海洋饼干的征途上，它曾左前腿悬韧带破裂，它的骑手曾多次在斗殴中被打断腿。他们，一向在用生命缔造着奔腾的传奇，它跑出了圣安妮大赛历史上的最好成绩，它是美国史上第二快马，并打破世界纪录。在经济大萧条的时候，海洋饼干的背影，激励了一代美国人，人们追逐着海洋饼干，追逐着生命奔腾的痕迹
回顾《奔腾年代》这部电影的同时也在拜读俞敏洪老师的《大河奔流的精神》这本书。与他的其他著作不一样的是，俞敏洪先生在叙述自己从荒芜走向繁荣的生命历程中阐述了所谓的大河奔流的精神，书中这样说，个人认为这段水的比喻就应会和俞敏洪先生那段草的自白一样，激励着无数平凡者，从此开始选取不凡。
一个人的生命也像一条河流一样，
开始的时候平凡，渺小，
没有任何引人注目的壮丽。
但是只要我们像河流一样不断前进，
拓宽自己的知识和胸怀，
接纳新的思想和理念，
生命的道路就会越走越宽，
最终成就像大河奔流一样的壮阔人生。
如果你不低头，就没有人能骑到你的脖子上。文章的标题取为之因此卑贱，算是我设下的一问，看着海洋饼干的背影我想我找到了答案，坚信看到那里你也必须明白了。
之因此卑贱，是正因你选取了卑贱!
别告诉我一路上有多么困难，我的心思全部用来追逐梦想了，别狡辩世界上能有几个乔布斯，几个比尔盖茨，几个马克扎克伯格，正如当我们糊涂的选取了卑贱的时候，他们选取了不凡。
真的猛士只对自己的梦想低下高昂的头颅，那时他正将梦想捧于掌中细细欣赏。
奔腾年代观后感1000字精选
我们的生活中有很多优秀的影视作品，欣赏作品的同时，内心深处也会得到一些感触，观后感注重的是真实的评价。观后感属于议论范畴，但写法不同于一般的议论文。写作品观后感的格式是什么样的呢？栏目小编特地为大家精心收集和整理了“奔腾年代观后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。
奔腾年代观后感 篇1
我不喜欢追星、更不喜欢看年代剧，只喜欢看神剧，倒不是觉得年代剧不好，只是同样的生活描述的都是千篇一律，神剧命名就是虚构的，骗人都是明着骗的，这就是我喜欢神剧的原因。
周末闺女在家时她在看《奔腾年代》的电视剧，我也跟着看了几集，觉得不错，就重新看了一遍，还没有大结局，就被剧情感动的哭了几次，也许看的角度不同，感受也就不一样。
这部电视剧由佟大为和蒋欣联合主演，佟大为饰演电力机车工程师常汉卿，蒋欣饰演保卫科科长金灿烂，他们俩的剧情有趣、笑料、悲喜百出，金烂灿用一生的时间为爱付出，演出了女人的大胸襟、大胸怀，完全不搭的两个人却幸福的过完一生！
常汉卿和金灿烂是朴实和奉献精神。欢喜冤家，台词写的都是牙尖嘴利，生动的剧情很明显有助于观众追剧。
生活在大变革时代、非白即黑的年代、被时代洪流裹挟着，也被心中对美好生活的愿望驱使着，有一群人，他们是时代的筑梦者，勇立潮头、矢志不渝、一往无前。剧情推进到中后期发出的由衷感慨。
《奔腾年代》用一对“欢喜冤家”式主人公的相识、相知、相伴、相守，勾连起他们身边千姿百态的众生相，同时又折射出整个时代的奋斗精神，完成了从行业到家国，从个人情怀到时代精神的宏伟蓝图。
“一代人有一代人的际遇，一代人也有一代人的奋斗”，已经追至大结局了《奔腾年代》的感动和不舍。
别去验证感情、别去验证真心，因为无法奔腾、输不起。有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长再远、夜再黑再暗、也得独自默默地走下去。
非常喜欢金灿烂的直爽、为了爱人默默付出和对生活积极的态度，在现实的生活中虽然我们也在奉献和付出，可有的感情走着走着就成了最熟悉的陌生人，过客终究是过客，怎么会变归人。疑是君归来，笑从双脸生，奈何却只是路人、只有路人。
很少会有对等的付出，总有一方是多付出的，一方是少付出的。世上最无私而辛酸的一种付出，不求回报，甚至，不求你知道。
有些东西，默默藏着就好，有些心情，默默覆盖就好，有些难过，默默走过就好。有些安好，是用来平息的。
奔腾年代观后感 篇2
偷得浮生半日闲，这天晚上六点就离开办公室，才知道6点钟北京的太阳还老高，天气还这么早，吃完晚饭，周末难得就放松一下自己，太累也不想出去转转，回酒店后看个大片，放松一下自己。
影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男生展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反主角的映衬，但是对主角刻画上确形象生动。最恶毒的骂人话
故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭因此而分崩离析，之后又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最厌恶的赛立刻；一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人；波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。
这三个人，每个人的故事都能够单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这样三条并行的命运之线，最后正因一匹瘦小不起眼的马汇合到一齐。这匹马，就是“海洋饼干”。海洋饼干的血统优良，祖父和父亲都是辉煌显赫的赛马。但它一出生就正因略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也因此从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。它的前半生一向是个输家，直到碰到了它的伯乐霍华德。
霍华德在绝望之余买下了不被人看好的海洋饼干。在一个薄雾初升的清晨，海洋饼干被人牵着，昔日的牛仔、这天的训马师汤姆一眼见到海洋饼干，就立刻被它折服。汤姆看出了这匹马蕴藏的巨大能量，看出了它眼睛中桀骜不逊和强大的内心。此，它开始了作为一个赛马的生命旅程。汤姆说，我们只需要让它做回一匹马。
海洋饼干，多年的循规蹈矩，已经压抑了他的内心，变得平庸，其实人何尝不是，有的人被砍成垃圾庸才，但是只要给他平台，适当的激发，迸发出的能量会刺晕周围人的眼睛。作为励志电影，影片多次强调告诉我们坚韧的意志、强大的内心比任何都重要。人不可能一番风顺，但是关键在于要勇敢的去应对，这也是最打动我之处。
此外，赛马海洋饼干在奔跑的时候，身边有一匹马并行的话，就会发挥出惊人的潜力，创造奇迹。它们比的是顽强，和心中对胜利的本能渴望。作为人，我们也要有些信念支撑自己，无论何时都告诉自己，状况不好但没到最坏，正因终点永远都在未来。
其实我们能够从电影里得出很多其他的结论。但得出结论不是最重要的，重要的是，让自己心中的某块地方热起来，让自己的身体沸腾起来。
奔腾年代观后感 篇3
这是一个难以置信的真实故事。发生在30年代中后期，大萧条之后的美国。
一匹屡战屡败的劣马，一个颠沛流离的骑手，一个默默无闻的牛仔，一个大起大落的商人，合在了一起，产生了奇妙的化学反应，创造了赛马史上最美的一段传奇，为从大萧条中艰难复苏的美国人民燃起了希望的火炬。
海洋饼干和里德其实是一种精神和命运的不同载体，它们一路走来都充满坎坷：海洋饼干虽然是优良马种，但换了几次马主都没有摆脱被无情丢弃的命运。里德为了自己的梦想不断努力，可他前前后后所走的路也同样不平坦。但这一切从海洋饼干和里德相遇的那一刻开始变得不同了！
海洋饼干和里德的生活状态始终是息息相关，相契相合的。饼干的驯服及潜力的显露暗示里德骑手角色的进入；饼干在马赛中一场接一场的胜利同时也是里德生涯渐入高潮；饼干因为“一鼻之差”输掉的那场比赛引出里德一只眼晴失明的事实；故事发展到这个地方是一个转折，也带给观众一些悬疑，引人入胜，里德还会被雇佣吗？还能够继续驾驭饼干吗？。当电影的发展对这一疑问给予肯定的回答之时，也就是将故事情节推向高潮之时，是的，海洋饼干赢得了那场备受关注的马赛，它再也没有对手了！不幸的是这个时候里德却因一次事故变成残疾，里德从此不能再和海洋一起比赛了，而饼干接踵而至的重伤再次印证了饼干和里德命运的相关性。
里德最后说，是他治好了饼干，同时也是饼干治好了大家。在那段晦暗的日子里，里德和饼干共同努力，艰难但执着地迈向充满希望的明天。他们没有安于命运，即便所有的人都说impossible，但是他们彼此都没有放弃，最后他们成功了。
妥协是消极的，抗争是积极的；
为了妥协而抗争是消极的，为了抗争而妥协是积极的；
自我蒙蔽是消极的，自我启迪是积极的；
空想是消极的，行动是积极的；
忧郁是消极的，振奋是积极的；
“这次成功不是终点，我们的终点在未来！”
这是赛马“海洋饼干”第一次夺冠的胜利宣言。
老骥虽伏枥，但志在千里，
依然热血沸腾，那是属于垂暮者的奔腾年代。
而在他身上，我学到一样东西：
只要你自己不放弃，你就永远还有机会。
奔腾年代观后感 篇4
身为平凡的生命体，人的悲哀和马的悲哀是相同的。生命中使我们悲哀的力量并不源于我们先天的孱弱，更多的，是来自于在路上对脚步的妥协。正如电影中的残障小马海洋饼干一样，怎样能够有这样开玩笑的赛马，它相貌丑陋，通体呈马粪色，身材矮小，膝盖突出而不对称，而且还不够直，完全就是身体缺陷的典型。这样的马似乎永远与风驰电掣、万众欢呼的赛场无缘，更不好说创造生命的辉煌，也许，屈身于马厩，在忍辱负重、饱受鞭笞中了却一生反而更衬得它的身份。如果向命运投降，这必将是它平庸而灰暗的一生，但是如果拒绝奴役起而超越呢?
海洋饼干反抗了命运，它优秀的血统不允许自己在命运面前低头。在马厩中，它暴躁，撕咬，甚至自残。一切的一切，都源于血液中流动的骄傲，嘶鸣着表达对命运的不甘，直到遇到了将他带入赛道的三个人。和它的骑手---右眼失明的前职业拳手瑞德波拉德一齐，一个瞎子和一匹跛马，以强大的自信和用心地训练向各自的命运宣战!站在生命的赛马场上，他和它赢得了第一次胜利，并以一次又一次的胜利，为各自的生命书写了奔腾的传奇。
低下头去拉车，还是昂起头去奔腾，这不但是一匹马的选取，也是一个平凡而不服输的人就应思考的问题。而在低下头与昂起头之间，转变与升华靠的是自己内心迸发的力量。
也许，所有在生活中不甘于平凡却又深陷于客观困扰的人，都就应像海洋饼干一样，在卑微与压抑中，凭借与生俱来的天性去决定，去思考，自己是怎样的一匹马，这辈子就应做一些什么样的事。日月相交，明暗相叠之时，海洋饼干进入跑道前，摄像机给了它一个至关重要的特写，它在思考低下头去拉车还是昂起头去奔腾。一个不甘平凡的人同样就应在充分认识自己的基础上，对自己做出清晰的决定，并积蓄奔腾的力量隐而待发。
只有当行动和灵魂都决定选取迸发的时候，命运才会向赛道前准备好的人展示他慷慨的一面，正如海洋饼干，它有一颗永远飞驰的心，命运的信使便出现了，一个破产的汽车商人买下了它，一个被时代遗弃的老牛仔训练了它，一个瞎了眼并瘸了腿的失败拳击手驾驭了它。于是海洋饼干有了尽情飞动双蹄的机会，沉郁的生命燃烧着激情的火焰，从此拥有了完全不一样的风景。它成功了，即使在比赛中扭伤前蹄成为了一匹跛马后它依旧坚强的奔腾着，迎来了生命中最为辉煌的冠冕。
一个渺小的家伙，如果他不知道自己的渺小，就能够干成大事。正因一匹马或者一个人的力量，不在于脚上而在于心里。是的，这不是一个狂妄者的梦话，是自我选取的觉醒，是命运反抗的呼喊。真的爆炸，必须要靠自己!
你们这天来到那里，是正因这匹不投降的马。就算命运一毫厘之差击败了它。但是人生总是有起有落，要不，你就打包回家，要不就继续奋斗!
我想，这匹马很有心，它遭受挫折，却屹立不倒。它输了几次却不因此低头。这个小家伙值得我们学习，但是他不知道自己的渺小就能够干成大事。
海洋饼干的征途上，它曾左前腿悬韧带破裂，它的骑手曾多次在斗殴中被打断腿。他们，一向在用生命缔造着奔腾的传奇，它跑出了圣安妮大赛历史上的最好成绩，它是美国史上第二快马，并打破世界纪录。在经济大萧条的时候，海洋饼干的背影，激励了一代美国人，人们追逐着海洋饼干，追逐着生命奔腾的痕迹
回顾《奔腾年代》这部电影的同时也在拜读俞敏洪老师的《大河奔流的精神》这本书。与他的其他著作不一样的是，俞敏洪先生在叙述自己从荒芜走向繁荣的生命历程中阐述了所谓的大河奔流的精神，书中这样说，个人认为这段水的比喻就应会和俞敏洪先生那段草的自白一样，激励着无数平凡者，从此开始选取不凡。
一个人的生命也像一条河流一样，
开始的时候平凡，渺小，
没有任何引人注目的壮丽。
但是只要我们像河流一样不断前进，
拓宽自己的知识和胸怀，
接纳新的思想和理念，
生命的道路就会越走越宽，
最终成就像大河奔流一样的壮阔人生。
如果你不低头，就没有人能骑到你的脖子上。文章的标题取为之因此卑贱，算是我设下的一问，看着海洋饼干的背影我想我找到了答案，坚信看到那里你也必须明白了。
之因此卑贱，是正因你选取了卑贱!
别告诉我一路上有多么困难，我的心思全部用来追逐梦想了，别狡辩世界上能有几个乔布斯，几个比尔盖茨，几个马克扎克伯格，正如当我们糊涂的选取了卑贱的时候，他们选取了不凡。
真的猛士只对自己的梦想低下高昂的头颅，那时他正将梦想捧于掌中细细欣赏。
奔腾年代观后感 篇5
前几天，爸爸妈妈跟我一块儿看了一部电影――《奔腾年代》，看完以后，我觉得自我的心里久久不能平静，充满了力量，这是一个真实的故事，查尔斯霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德和以前从事表演的汤姆组成了一个小组训练他的小个子赛马，瑞德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。
在这之前，三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者，为家人朋友所遗弃，无法实现自我的梦想。霍华德靠汽车交易发财，儿子却在交通事故中丧生，妻子要求离婚；瑞德从小爱好骑马，而他的家庭在失去一切以后生活颠沛流离，尝尽了人生苦难，甚至瞎了一只眼睛，而汤姆也是对人生心灰意冷，但正是因为海饼干，这匹不被众人所看好的小马，却给了他们重新振作起来的力量，正像电影将要结束的时候，瑞德说的一句话，“我们都以为自我拯救了海饼干，但实际上是海饼干拯救了我们”。海饼干――这匹瘦小的马，有着其他良种马所不具备的一种精神，那就是不服输，“他为胜利而活”，这是他的骑师瑞德说的，所以在赛马的过程中，一开始要让海饼干放慢速度，而让其它的马领先，而让海饼干输简直就是杀了它，所以它会拼命的奔跑，直到战胜所有的对手，直至胜利！
这部电影中的马和人都值得我们学习，就像海饼干的主人霍华德所说的，“每个人的一生都会有起起落落，要么打道回府，要么就打起精神往前冲吧！”的确如此，生活中我们每个人都会遇到很多的挫折，但我们不应当灰心放弃，而应当像故事中的马和人一样，打起精神往前冲！我爱海饼干，因为它为胜利而活！它让我的心里充满了力量！奔腾吧！
奔腾年代观后感 篇6
一部最初都没有引起看的欲望的电影，却带给了我最大的感动，引起了我心中最大的共鸣，是的！强大的是我们的内心！尽管我们的外在是不怎样样的，尽管在通往成功的道路上会有很大的挫折，可是，我们不会放弃，我们会坚持到最终！
"海洋饼干"是一头不起眼的矮马，他最初是用来当好马的陪练的，由于很不起色，它买卖了许多次，但最终被一个驯马师相中，同时还有幸被好心的霍华德先生买去，碰巧还被一个落魄的年轻人骑上了！他们就这样摸索着前进，期望能够在赛场上赛出很好的成绩，经过一段时间的磨合，它和他最终有了在赛场上证实自我本事的机会，"海洋饼干"从第一次超越其他的马，到最终完胜"元帅"虽然历经挫折，有过大意，有过得意，可是有着好心霍华德先生的宽容，细心驯养师史密斯对马的驯养，在加上对赛马又有活力和技巧的瑞德的驾骑，在困难面前是算不了什么的的！
片中也一向在宣扬着我们不要被困难打倒，相反的我们要努力起来，用行动来证实我们自我，可是，就在大家出于巅峰时期时，骑师瑞德与"海洋饼干"相继摔伤了腿，也相继被医生诊断为不可能再次参加比赛，兽医甚至叫霍华德先生解决掉"海洋饼干"，可是对持有"何必因为对方受过伤或是犯过错而就丢失一整条性命"思想的霍华德先生来说，尽管不相信"海洋饼干"能够上赛场，可是的话，却还是能够尽量医好的，最终在瑞德的悉心照料下，"海洋饼干"逐渐复原了，和带伤却坚持的上赛场的瑞德一齐参加了圣阿尼塔的比赛，结果当然是，对我来说，我生来就很矮，回忆以前自我的确很多的地方被人瞧不起，至少对那些以身高论本事的人来说是这样，自我的话，却一向在梦想着长高，还在尽力的为长高而锻炼着，尽管收获甚微，我此刻开始有些明白，自我的本事与身高是没有多大的关系，自我用不着逃避，相反的我能够在生活学习工作中证明自我的本事，可是，自我必须要努力，就像卡特教练说的，有时候你值得那些，可是别人却不会拱手送你的，相反的自我要努力地夺取它！加油！你能行的！
奔腾年代观后感 篇7
观看这部电影是有一定的原因的。这部电影是由吴宝丽同志推荐的，根据她自己看后再向我们描述，然后我们一直说大家在一起观看这部电影应该是一个不错的选择。当然，吴宝丽同志还是比较辛苦的，因为每次看电影都差不多是她先看一遍，然后再和我们一起看一遍。这其中的时间问题就不多说了。只是有很多人还不知道吴宝丽同志的艰辛而已。
影片是描述在二十世纪三十年代的美国的关于赛马的故事。表面上是这样的。其实，结合当时影片的故事发生的时代背景，我们就可以知道，这是一部励志型的影片。
众所周知，在上世纪三十年代，美国经济危机，一片大萧条。国家一片混乱，民不聊生。就是在这样的背景下，一个酷爱赛马的青年赛德一直在坚持自己的梦想。他经历了很多别人想都很难想象的事情。当然导演很是明智的在影片中穿插了当时的历史画面。在讲述主人公的不屈的精神的同时，美国在面对经济危机时，整个国家的那种不屈不挠的精神，着实令人佩服!
当然，影片一般的思路都是这样的，一波三折，跌宕起伏的。很多次，我在看主人赛马时，我想这次他应该成功了。但是事实上并不是这样的，而是一次一次的失败。当然这和影片耗时比较长有很大关系的。但是，最后这个影片还是以喜剧收尾。我不喜欢看悲剧，因为现实生活中实在有太多的悲剧了，如果看电影、电视剧还是悲剧会让人觉得很压抑的。所以呢，对于这个结局，我个人还是比较满意的。
上面只是谈一下对这部电影的浅显的认识。现在，我想说说梦想和现实之间的关系。通过这部影片，我们知道赛德始终在坚持着自己的梦想，不管遇到什么样的困难，他都能很好的咬牙坚持下去，朝着自己的梦想走去。当然，我觉得赛德的成功也需要一定的机遇。如果他没有遇到那个雇佣他当骑师的人的话，他能成为伟大的骑师吗?显然，可能还是有的，只不过需要更长的时间而已。所以我觉得在面对梦想时，我们的确需要坚持不懈的朝着梦想的终点走去。不抛弃不放弃!但是，机遇也是很重要!喜欢这句对白——查尔斯·霍华德：你可以在残废中度过你的余生。雷德·波勒德：我的余生已经荒废了。我要变好。他让我好起来。该死的，你也让我更好。赛德在面对即将残废的腿时，没有选择轻生，或者是其他一些很颓废的抉择，而是坚信自己可以好起来。当然，影片也没有那么夸张，但是结局是令人满意的。
人应该有自己的梦想!并且不管在你遇到什么困难的情况下，你都要始终如一的坚持你的梦想!并为之付出努力!我们可以达到终点。只是有很多人死在终点的前几百米而已。
奔腾年代观后感 篇8
偷得浮生半日闲，今天晚上六点就离开办公室，才知道6点钟北京的太阳还老高，天气还这么早，吃完晚饭，周末难得就放松一下自己，太累也不想出去转转，回酒店后看个大片，放松一下自己。从PPS选了一部评分9。4分电影《奔腾年代》
影片是一部励志电影，故事是围绕一匹其貌不扬的赛马和三个郁郁不得志的男人展开，人物刻画情节紧凑但不紧张，平缓流畅讲述了一个美国大萧条时期的一个真实的故事。不像国产电影一样，影片没有正反角色的映衬，但是对角色刻画上确形象生动。
故事的开始，讲述了三个不如意的人。精明、乐观、豁达的霍华德靠做汽车生意发家，而儿子在一次意外车祸中丧生，家庭因此而分崩离析，后来又碰到年轻的小姨子，而逐步将视线转移到起初最讨厌的赛马上；一个老牛仔，生不逢时，四处漂泊，善于识马、驯马的牛人；波拉德，自幼热爱骑马，经济危机摧毁了他的家庭，在流浪的路上，他的父母把他卖给了赛马场，颠沛流浪，以做二流骑师和打拳为生，在拳击中瞎了一只眼睛。
这三个人，每个人的故事都可以单独拍一部电影，三条并行的线索，明晰简洁的讲述了这三个人坎坷的半截人生，也把每个人的性格都塑造得特色鲜明。这样三条并行的命运之线，终于因为一匹瘦小不起眼的马汇合到一起。这匹马，就是“海洋饼干”。海洋饼干的血统优良，祖父和父亲都是辉煌显赫的赛马。但它一出生就因为略显弯曲的前脚与不均称的身形，被它的主人判定为不合格的赛马，也因此从没受过任何训练与特殊的照顾，只能在一些小比赛中奔驰，赚着不起眼的几百块美元奖金。甚至作为给别的赛马做陪练。它的前半生一直是个输家，直到碰到了它的伯乐霍华德。
霍华德在绝望之余买下了不被人看好的海洋饼干。在一个薄雾初升的清晨，海洋饼干被人牵着，昔日的牛仔、今天的训马师汤姆一眼见到海洋饼干，就立刻被它折服。汤姆看出了这匹马蕴藏的巨大能量，看出了它眼睛中桀骜不逊和强大的内心。此，它开始了作为一个赛马的生命旅程。汤姆说，我们只需要让它做回一匹马。
海洋饼干，多年的循规蹈矩，已经压抑了他的内心，变得平庸，其实人何尝不是，有的人被砍成垃圾庸才，但是只要给他平台，适当的激发，迸发出的能量会刺晕周围人的眼睛。作为励志电影，影片多次强调告诉我们坚韧的意志、强大的内心比任何都重要。人不可能一番风顺，但是关键在于要勇敢的去面对，这也是最打动我之处。
此外，赛马海洋饼干在奔跑的时候，身边有一匹马并行的话，就会发挥出惊人的潜力，创造奇迹。它们比的是顽强，和心中对胜利的本能渴望。作为人，我们也要有些信念支撑自己，无论何时都告诉自己，情况不好但没到最坏，因为终点永远都在未来。
其实我们可以从电影里得出很多其他的结论。但得出结论不是最重要的，重要的是，让自己心中的某块地方热起来，让自己的身体沸腾起来。
最后，影片开头的一首狄更斯的诗，也值得我们每个人吟诵。
奔腾年代观后感 篇9
前几天，爸爸妈妈跟我一块儿看了一部电影——《奔腾年代》，看完以后，我觉得自己的心里久久不能平静，充满了力量，这是一个真实的故事，查尔斯？霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德和以前从事表演的汤姆组成了一个小组训练他的小个子赛马，瑞德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。
在这之前，三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者，为家人朋友所遗弃，无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财，儿子却在交通事故中丧生，妻子要求离婚；瑞德从小爱好骑马，而他的家庭在失去一切以后生活颠沛流离，尝尽了人生苦难，甚至瞎了一只眼睛，而汤姆也是对人生心灰意冷，但正是因为海饼干，这匹不被众人所看好的小马，却给了他们重新振作起来的力量，正像电影将要结束的时候，瑞德说的一句话，“我们都以为自己拯救了海饼干，但实际上是海饼干拯救了我们”。海饼干——这匹瘦小的马，有着其他良种马所不具备的一种精神，那就是不服输，“他为胜利而活”，这是他的骑师瑞德说的，所以在赛马的过程中，一开始要让海饼干放慢速度，而让其它的马领先，而让海饼干输简直就是杀了它，所以它会拼命的奔跑，直到战胜所有的对手，直至胜利！
这部电影中的马和人都值得我们学习，就像海饼干的主人霍华德所说的，“每个人的一生都会有起起落落，要么打道回府，要么就打起精神往前冲吧！”的确如此，生活中我们每个人都会遇到很多的挫折，但我们不应该灰心放弃，而应该像故事中的马和人一样，打起精神往前冲！我爱海饼干，因为它为胜利而活！它让我的心里充满了力量！奔腾吧！
我的自由年代观后感
我的自由年代观后感
倒着来说，依然对《我的自由年代》最后的结局愤怒无比。当然，那样的开放式结局或许更为真实和贴近生活。在这个日子不再慢的时候，什么事情都是匆匆忙忙要效率的，而感情往往成为了什么也真真的是“冷暖自知”了。
流川在影院的流泪，最是叫人心痛。泰坦尼克号的沉没在那一刻远远抵不上他心中爱情的沉沦，他那样一个骄傲和理智的人，做出分手的决定获得了所有人的理解，包括嘉恩，被分手的她在远去英国读书一年后的信里对流川的分手说感谢，因为流川真真做到了给她自由。
我是个感情太过于抠细节的人，也常常把自己带进去小说和电视剧里，偶尔还不能自拔。不用想也是极其叫人讨厌的，《我的自由年代》本周二20号结局后，我就暴躁不已，数次吐槽，包括这一次。
流川对他父亲的感情，到了最后一集淋漓尽致的体现了。庭审前父子的互动，被推开的流川，保持沉默的刘松衡，作证时父子间的表情，流川的沉默隐忍心痛，刘松衡的沉默悔恨激动，短短几分钟却仿佛是父子间的一辈子。
虽然我对接下来父子的和解深表突兀，刘松衡的痛哭流涕的反省总是有点突然，就突然的几秒钟在儿子刘杉峰对爷爷遗嘱的解释中顿悟了。好吧，到底也算是好事。流川说要做父亲的代理律师，让父亲得到公正的判决，不管是对错。是真心的为流川点赞，他清楚的知道父亲的事情，但是他再没有像之前那样冷眼旁观做远离，他主动的走近了父亲去真正的理解父亲的所作所为，我想这里应该可以用到“同理心”三个字。这时候的感情早已超脱了亲情的范畴，所以说流川的叫人敬佩在此，他再一次用分裂的人格来应对着遇到的问题。
曾和朋友说，后几集流川的表情太过于憋屈和木讷，朋友说因为他心里压着太多东西。是啊，当他安慰父亲说出“在父辈的那个年代思想是最恐怖的东西时”，听得出他的压抑和悲伤。他对父亲的表白“我愿意在你的身上花的时间是一辈子”，配合着父子的双手紧握，是世间最动人的场景。
电影后提出分手的流川，扔下痛哭的嘉恩转身而去，却在转角处停下不能自拔的痛哭。等到身后女孩的哭声渐小时，他带着依旧颤抖的肩膀迈着坚毅的步伐离去了。
而那个哭累的嘉恩也到底晓得该回去了，回到家时，隐藏不住的泪眼被那一句我和流川分手了再次点燃。这是嘉恩第一次或者说唯一的一次在家人朋友面前的爆发，哪怕她高分落榜，参选失败，面临退学等等的时候，她的情绪都没有这么激动过。所以说，爱情是最让人无常的东西。
其实流川何尝不是？即便和父亲的和解也没有叫他那么的不能自已。可是从他打定主义为父亲辩护和嘉恩分手后，他就把所有压抑的情感全部释放了出来，那样的痛快淋漓的宣泄，仿佛一辈子就也就那么一次。
冷静后的嘉恩登上了去英国的飞机，云淡风轻的接受了当初人维修改她志愿害她高分落榜的真相，是的，她说感谢那一年的落榜，因为正因此而成就了现在的她。
片尾的嘉恩头发侧绑，披着一条格子大围巾，有点慵懒有点成熟有点从容。结尾的流川拿着信依靠在摩托车上，抬头望着远方，面容平静。是的，岁月静好，现世安稳。
橙红年代观后感影评
《橙红年代》是一部由陈伟霆和马思纯等主演的剧情电视剧，不知道大家有没有收看呢？小编整理了一些网友对这部剧的观后感，一起欣赏吧！
橙红年代作为警匪剧有很多亮眼的地方，精彩的打斗场面，剪辑精良，这些我不过多说明，这也是他值6分的原因。主要说一些不足。
刘子光作为主角他的动机很迷，只因为别人给他付了车钱，他就跟着聂万峰去了m国，剩下m国的剧情完全是聂万峰在推着他走，拉他进毒窝，反抗被抓，关了四年，因聂万峰得势被放，然后为了缉毒重返聂万峰身边。他为什么要来m国？不会外语，只能和聂万峰窝在酒馆打苦工。关了四年，又继续停留在一个让他受尽苦难的国家。只能说兄弟情来得很突然，又升华得很快。
秃头警察因为是缉毒警把女儿交托给战友的地方很亮眼。但是刘子光这个下线发展得有点莫名其妙，在没有把刘子光发展成下线时就带他进了密室，就不怕他泄露出去？？
刘子光去当卧底时，他哥特别容易接纳了他，刘子光父亲被吸毒者所杀，还因为不愿意贩毒被关了四年，会突然想开和你贩毒？
刘子光从船上跳下来，因为头砸到石头而失忆，深海哪来的一块突出来的石头，你当是河里吗？毒枭们一起在河里开party?
胡蓉的家，两层复式，特别豪华。和爸妈吃一次普通的饭做一大桌菜，做为公安干警的家emmmm...会觉得他爸爸可能贪了钱。
飙车戏有点过，有时候像电影并不是件好事，装酷耍帅不是公安干警该有的风格。
绑匪那么多人，刘子光过去的时候偏得一个一个过去打他，然后被他一个一个推下格子，好玩不？
绑架孩子的人找到刘子光，告诉他你不过来我就把老头怎么怎么样，在地下停车场不打人，一群人骑着摩托在刘子光旁边转圈示威。真幼稚，90年代的套路。
吊瓶倒了不回血这件事就原谅他了，毕竟光哥那么帅。
本来是觉得今天的两集比较轻松，就不打算写东西了。
但是努力回想了一下，突然想起来这一段我必须夸一夸。
这是刘子光从警局里出来，郭大爷来接他的时候。时隔八年，再加上头部创伤，刘子光已经不认得郭大爷了，所以郭大爷喊着他的名字去扶他的时候他满脸戒备躲了一下，很符合现实该有的反应一个记忆停留在八年前，对八年后的一切都毫不了解，还被人说自己已经死了的人，没理由还能秉承着尊老爱幼心怀大爱的传统了吧，他一定是惊兔的形象更多一些。
图二是我飙泪的地方，李建义老师的专业演技做到了让我只听他喊一句光子就泪流直下三千尺。就是想起了一个苦寻孩子很多年，终于含泪等到他回来的父亲形象。
这里陈伟霆的演技也是特别戳我，他（）的表情控制得非常好，怎么描述呢？他在回想起郭大爷这个人时，所有的疑惑和委屈像是有了一个宣泄口，终于找到了一个他熟悉的可以倾诉的人了，于是他想笑，可是他不自觉地委屈到瘪嘴红眼眶，像个找不到家的孩子碰巧遇到了隔壁的邻居，坚强都憋不住了。
真的非常喜欢看有潜力有实力的演员和真正的老戏骨，表演艺术家一起演戏，前者尊敬后者，后者教导前者，于是都在优秀的道路上越走越稳。
摩登年代观后感大全
《摩登年代》是一部由徐峥、张子枫和王宣予等主演的喜剧电影，影片首播于2013年，网友们对这部电影的评价并不高，一起去看看吧！
《摩登年代》和徐峥以往的奇葩组合+公路喜剧的电影有很大不同，这次虽然依旧走小人物喜剧路线，但是却以主流的情感喜剧为主，不像《泰囧》那样专注于疯狂搞笑。徐峥自己也说这是部非常精致、有风格的情感喜剧。
《摩登年代》以一场大变海神之母的魔术表演为轴线，讲述徐峥饰演的骗子魔术师遇到张子枫饰演的女孩丢丢，通过一系列冒险历程后终于收获完美结局，向观众呈现了一个充满温情和搞笑的童话故事。在该片中，徐峥不再以都市白领的成功人士出现，而是从头至尾均以落魄形象出现，胡茬唏嘘、眼神闪烁，怎么看怎么是一种不靠谱的感觉。而在表演上，依然延续徐氏幽默的独特气质，在囧与笑之余让人回味思考。而张子枫所扮演的孤儿丢丢这个角色，让人眼前一亮。张子枫曾在《唐山大地震》中饰演小方登这一角色而为世人熟知，这次在《摩登年代》中饰演孤儿丢丢。她身穿背带裤，头戴大毡帽，天真无邪，性格鬼怪精灵，聪明而又略带狡黠，又有点小倔强，片中所有的泪点和笑点都是由她一手负责操办。这个角色被张子枫演绎得自然不落痕迹，恰到好处。可以说《摩登年代》是徐峥式的张子枫电影。
该片显然是向喜剧大师卓别林《摩登时代》的致敬之作，本质上又浮现出《寻子遇仙记》的深刻烙印。在查理卓别林的首部长片《寻女遇仙记》里，主角是一个极尽衰事的男人和一个意外闯入他生活的孤儿，男人摆脱孤儿不成，于是两人靠互相配合招摇撞骗维持生计。后来孤儿面临重回福利院的命运，直到生活出现转机，父女俩才终于重逢。但该片重点不在剧情的照搬演绎，而是继承卓别林对现实世界的批判和对底层人民的同情。摩登年代这个片名意在揭示当今这个时尚都市的大背景下，小人物怀揣大理想的不易和生活状态的艰难，片中这对父女不断挣扎于社会暗角，目睹了一个个现实世界的丑陋：色欲横溅的商人、唯利是图的恶老板、身不由己丢掉尊严的女高管他们发出控诉，但却被更强大的声音淹没了。
在影片结尾，当大卫被恶老板泡在水箱里，手脚僵硬时，我们深感小人物的悲哀和无奈，他们仅能做到的，是靠魔术这个虚幻的障眼法来逃离现实世界的平庸和悲哀。从银幕背后，观众深深感受到导演隐藏的愤怒和对这个世界的控诉！虽然该片的呈现方式过于粗糙、露骨，但至少徐峥这次终于和胡闹喜剧划清界限，让我们看到他的诚意！
《摩登年代》是徐峥《泰囧》之前的作品，但是全国上映却是在《泰囧》之后。两部电影风格迥异，也难怪《摩登年代》会让喜欢《泰囧》的观众失望。借着广东省电影家协会的粤影风华广东电影展映(2017)，看了本片，可以摘下徐峥囧系列电影的眼镜，客观的看待这部电影。
从故事情节上看，《摩登年代》有着明显《火柴人》故事框架，即天降女儿+一对骗子+骗中骗。但是编剧知道自己驾驭不了那么高智商的情节，于是又将卓别林的《寻子遇仙记》的桥段参杂了进来。如此，电影的故事脉络就是，一个吃不饱饭的男人和一个意外闯入他生活的孤儿，男人摆脱孤儿不成，于是两人靠互相配合招摇撞骗维持生计。后来孤儿面临着重回福利院的命运，直到生活出现转机，父女俩才终于重逢。
影片最有趣的一场戏是女儿丢丢，当着准备开罚单的交警的面，声嘶力竭的对父亲徐峥大喊：爸，我都叫你不要做好人了！（列数徐峥一系列好人事迹），现在妈都死了，我都没书读了，饭都没得吃了，你还要做好事，现在都没钱交罚款了，你满意啦（大意）。徐峥会意，抱着女儿哭喊道：是爸不好，爸去卖血！交警叔叔感动到不行，收起罚单，还从钱包里拿出二百多块交给徐峥，感动的说：没想到你们这么好。在这一场戏里，我仿佛看见了八、九十年代，港产片里娱乐至死的癫狂。
电影总体还是小心翼翼的游走在现实主义，偶尔也有幻想色彩段落，比如前一秒钟取款机里往外飞钞票（特写，慢镜），下一秒钟便拉回现实（维修人员闯入画面）。
其实，影片一直保持这样的节奏，倒也不失为一部欢乐轻喜剧，徐峥和张子枫把混迹社会底层小人物的一把辛酸泪，演绎得逼真传神，谈不上多深刻，也足够让人动容。可惜，最后半小时导演希望电影总得承载个啥东西，不然好像逼格就不够高，于是抖起了亲情这个包袱。讲亲情，就意味着要煽情，于是故事发展开始显得刻意。
首先，这位空降女儿的真实来历，通过一个回忆就草率揭示了，相信大部分观众对于这样的解密都不接受。然后，是女儿离家出走，男主寻找无果悲伤的喝酒，然后，之前想打人却被人打的悲情男主，直接无压力偷袭了大老板，抱得美人归；接着男女主吃了个饭，就料定了女儿回到了孤儿院；找到女儿后，他们为了证明女儿没说谎，带了一帮小伙伴去变魔术，变着变着另一个黑社会一样的老板带着一帮小弟出现了，接着就上演了一场魔术pK，结果当然是邪不能胜正，但是男主是怎么逆转胜局的，影片没交代，反正男女主角从此过上了幸福的生活。
最后的狗血剧情，不仅破坏了前面的铺垫，而且将一部有可能具有探索精神的国产电影，拉进了充满俗气的国产电影行列。君不见，后来的《十二公民》《你好，疯子》《乘风破浪》都在原经典的基础上，做了不错的国产化改造尝试，《摩登年代》有个不错的开始，却输在最后。
（）做为粤影风华展映活动的首部粤产电影，《摩登年代》的画面色彩和叙事节奏，还是有别于一般的国产片。广东做为中国的南风窗，有着深厚的文化背景，走在改革开放的前列同时，又融入了全国各地文化，在电影创作上，有着得天独厚的优势，敢为天下先，才能体现南方特色，以及，其充满活力、时尚的风采。期待广莱坞能翻开广东电影的新篇章。
电影很好理解，属于不用带上智商就可以去看的，但我建议，情商最好也别带上，否则真想不通这类孩子找爸爸，蝌蚪找妈妈的故事有什么好拍的，还拍了这么多，电影、电视剧扎堆地播，从暴怒不认，到经历了酸甜苦辣后，生死不离的模样，老梗，有点烦。
这么多年过去了，每逢看到徐峥，加上他说话的声音，心里想到的还是那个春光灿烂猪八戒，当年的造型和声音实在太经典了，是他成就了那个角色，也是那个角色成就了他，从此有点定型了，怎么看都是演喜剧的，怎么看都猪猪的感觉。
小姑娘张子枫近年很火，《唐山大地震》、《龙门镖局》、《宫锁沉香》、《璀璨人生》等等都有她，忽然也回想起这张脸很多广告中见过，希望小姑娘十年后不要长残了，童星的命运还是天地有别的，加油。
这些年渐渐的把出名的影片，大多人推荐的影片全看完了，美剧也是如此，早早的进入了剧荒的状态。没有太强的影评能力，也没有太客观的分析，把国外的大多影评较高的电影统统看完之后，不可避免的开始看着那些比较差的电影了。
最终自己对国产电影的偏见也无法抵抗剧荒下的渴望，无聊的时光里看完了香港经典，便开始追起了国产的烂片，渐渐的发现了不少影片的正确打开方式。
摩登年代不失为一个不错的尝试，让自己想到了徐峥出名的大多影片似乎都有点这样，结局倒是令自己想到了致命魔术。但其要表达的寓意确实不错，相比其他自己看过的烂片而言，也算用心了，优秀的电影给人深思与情感上的满足，好的电影给人深思，差的电影便是强制的把一坨屎一样的价值观镶满了金祸害人间。
所以这是一部好电影，但没好到那么优秀，却远远强于那些差的电影。看了不少其他人的影评说死了的主角，才是一个贴近现实的表现方式，才是这部电影真正要表达的。
每每见到这样的逻辑，自己想说的是这里的低潮远远不同于勇敢的心那样以死升华整部电影的死亡，而是一种诠释了整个现实的欲扬先抑。因为电影有时长限制，所以大多不给出过多证据和条件的结局会让人很自然的拿着自己的价值观套进去得出一个相对于他合适的结局。但价值观也有好和坏，好的价值观就是让人们没那么累，活的开心一些，坏的就是累的不行，世界天昏地暗日月无光。
但自己想说，一个人只有认为现实残酷的时候，才会身心俱累，而当现实真正残酷的时候，没有人有机会说出自己的疲惫与累，更没有机会说出现实残酷。
欣赏这样的电影，就是欣赏那种企图将那种三观正确的现实摆在人们面前的勇气。因为那样的电影与观众形成互利互惠。
世界有好有坏，有光有暗，你可以在黑暗里望着黑暗，也可以选择在阳光里望着黑暗，还可以选择选择在黑暗里望着光芒，在光芒里望着光芒。之所以有后两者可以选，是因为许多人不要自己的阳光，选择相信黑暗。
这个影片，一开始观看的时候，其实是没有什么感觉的，除了那个小孩子，哦，准确地来说是小屁孩，真心觉得讨厌，就觉得，为什么会有这么烦人的小屁孩啊，又是把他爸锁在门外，又是在他爸去机场的时候拉住他还打电话给毛阿姨，我就想啊，如果这孩子是我的，我一定会抽他。
但是，到了后来，小孩子会耍小聪明骗警察，我反倒是会有点佩服小孩子的，其实看到最后觉得小女孩是挺可怜的一个人，在学校被同学欺负，只是努力为了向别人证明自己是有爸爸的，这让我不禁佩服小女孩敢于追求属于自己的东西的勇气和那股倔劲。那我同时，也看到了社会中存在的校园欺霸的现象，其实感同深受，我自己小的时候也被人欺负过，很多时候我们作为受害者是不敢发声的，所以这也是我喜欢小女孩的原因，我也谴责那些校园暴力者，传播校园暴力，是很不耻的行为，人性本善，我们应该追求和平美，难道不是吗？
说说毛娜，魏建和那个张总。酒桌跳钢管舞，魏建叫毛娜陪酒，其实这些毛娜都是拒绝的，但是有什么办法呢？毛娜就是一个典型小人物形象，从夜总会来到公司上班，她是努力去生存的，但也只是换个地方变成三陪。魏建打别人巴掌，并说我就是看上你这一身贱肉的时候我的内心其实是有点不服的，现实的社会或许就是这样的无奈，特别是商场的世界，有时候让人感觉恶心，当然，我本人是没有经历过多恶心的事，但是这也让我一个即将踏进社会的大学生感到战栗，魔术并不都是会有奇迹的，有时候也会有平庸和悲哀。
主人公说过，其实我们都是小丑，这让我的心感到拨凉拨凉，但是我们却可以追求美好的事情。在最后魏建没出场之前，欧大卫向小关众们说的话，是最让我感动的甚至有些许泪点，他说我变了一个伟大的魔术，在魔术里，我变出了一个女孩，她的名字叫丢丢，她是我的女儿，他知道她不是她女儿，却愿意因为爱去保护她，这不正是人心所善的地方吗？
这个世界是由金字塔组成的，小人物是下面最稳固的地基，这个数量是最庞大的，我们都是社会的一分子，电影所展现的靠骗人行走江湖这些我们不该学，我们就应该兢兢业业地去工作，但是在这个背后，我们希望得到的是这个世界的爱和被尊重。
我第一次写影评，不喜勿喷，电影本身就应该引发人思考，跟书是一个道理，所以这是价值所在，给少一颗心是我觉得什么东西都应该有进步的余地。我是看到别人打的分很低，但是每个人都会有自己的看法，我希望我们都可以跟着自己的感觉走，期待跟你们碰撞出思想的火花。
电影《摩登年代》观后感
电影《摩登年代》观后感
一部名叫《小时代》的电影在人人都背负负能量的大时代背景下引发了无限的争论，在当下这个时代每个人人都必须要面对残酷的现实，我们脑海里的那种梦幻生活似乎成了支撑我们不断前行的惟一动力。电影《摩登年代》梦幻般的出现在眼前，残酷现实下小人物无奈挣扎，最后被一种魔幻般的力量救赎。
自从宁浩的疯狂系列收获了疯狂的票房后，华人电影圈看到了黑色幽默的力量。只可惜其后的追随者都未能把握住黑色幽默的精髓，模仿得不伦不类，不仅票房难以再现奇迹，更是成为了烂片的重灾区。徐峥是个对喜剧有深刻认识的人。在喜剧片毫无起色的黯淡时光里，只有他主演的几部作品《夜店》、《人在囧途》和《搞定岳父大人》还算得上是值得一看。于是乎，他自导自演的《泰囧》爆了。大家终于再次见识到了优秀喜剧的力量。他主演的新作《摩登年代》备受关注，就在于我们从中看到了徐峥所坚持的那种喜剧----以浓浓的情感做依托，以荒诞的生活际遇出笑点，以实现苦中作乐的坚持为魔法。
《摩登年代》中有喜剧、爱情、励志等众多原因，但笔者更愿意把它看成是一部亲情电影。魔术混混欧大卫作为这个大时代下的小人物被魔幻般的亲情所救赎，最终收获到了爱情和人生。
好的电影得来源于生活，似乎是所有人都懂得的道理。我们甚至还为其发明了接地气这样一个称谓。不过由于电影圈现在热钱多，很多人图得也变成了来钱快。基于生活搞创作这种耗时间的事儿，远不如山寨和模仿来得利落。徐峥近几年的作品之所以能够让观众看得舒服，便在于它们往往更贴近观众的生活状态。他参与的喜剧段子都不依赖于演员的出丑卖傻，而是让他们在生活中跌入两难之境，或面临未曾想过的巨大落差。《摩登年代》中徐峥饰演的骗子魔术师既不丑也不傻，却依然在被女儿刁难时萌得可爱。00后小鬼灵精张子枫饰演的女儿，虽然咄咄逼人的时候有些不给人活路，但是脑筋转动贼快的她总能做出惊人之举，让观众用轻扬起来的嘴角对其表示佩服。
其实《摩登年代》里的这个年代一点儿也不喜剧。这是我们现在处在的时代，具备非常残酷的现实。富人往往不具备与其财产相匹配的素质，穷人往往得不到证明自己本领的机会。已经把一部分人踩在脚下的人一抬头便会发现，自己依然被巨人玩弄着；已经破罐子破摔的Loser一低头竟然发现，自己还被更加弱小的人依赖和信任着。那些并不心存害人之心的好人，也常常会因为外界的压力而大发雷霆，以至于伤害到与自己最近的身边人。然而《摩登年代》告诉我们，在这个残酷的现实中，依然存在着令一切欢乐起来的魔法。并且，只有心底最纯净的人，才会相信并看见这个魔法的施展。
喜剧再搞笑，也必须要有情感作为地基。没有情感的喜剧，就只剩下了闹腾。《摩登年代》不是疯癫喜剧，而是情感喜剧。徐峥和张子枫这对儿大叔+萝莉，继承了这一经典模式的情感可塑性，在影片的后半段，用细腻的对手戏，把亲情主题做出了厚度。这一招以柔胜刚，让《摩登时代》的格调精致起来。观众会看到自己所生活的残酷现实，原来可以被这对儿父女，以这样一种魔法，变得欢乐起来。
在影片的后结尾部分，欧大卫为了圆女儿一个梦，在女儿生日那天邀请福利院的小朋友一同见证自己真的是一位大魔法师，表演自然成功了。当大家还沉浸在喜悦之中时，大BOSS魏总却带着黑帮冲入现场，将欧大卫硬生生塞入水箱。那位冒牌魔术大师欧大卫，在水里挣扎的速度越来越慢，在场的小朋友显然不知道危机。在魏总歇斯底里地欢呼中，欧大卫在水中没有了呼吸。故事眼看要成为悲剧，就在这时，逆转发生了在看到这部分时，同场看片的一位8，9岁的小男孩流着眼泪一头扎进了妈妈的怀里。
《摩登时代》里，融入了你脑海中所有的魔幻元素，深水逃生、星空荡漾术、百变钱币术、大变活人术，还有魔术师的大沿帽、烟雾、浓重眼影。一位新人导演，能将影片与西方魔术师题材在本土化改造中能打磨的这般自然，实属不易。这一方面得益于徐铮的表演，这种骨子善良有点儿小坏的角色他信手拈来。从人在囧途，夜店，拜见岳父大人，泰囧一路走来，徐铮简直就是内地草根喜剧的代言人，电影中的江湖骗子这个角色对他来说驾轻就熟，非常自然。影片中的小女孩的演技也为该片加分不少，她与徐铮的多场对戏不落下风，让观者笑中带泪。
该片的种种情节设置展现了导演的深厚驾驭剧本的功底，配之以优美的场景，让片子确实显得很摩登，这从某种程度上契合了片名，确实有点儿向默片喜剧大师卓别林致敬的味道。片子之所以定名摩登年代，其实是在揭示当今时尚都市的大背景下，小人物的大理想和无奈的生活状态，让观众在戏剧化的冲突中感受到心灵的洗礼。
电影《摩登年代》讲述了一个并不完美的成人童话，影片以一个落魄的中年男人与陌生女孩之间看似荒诞的故事展开，从陌生人到至亲，滑稽的情节却包含了无尽的亲情。其实这部电影更适合成年观众观看，它给你展示残酷现实的同时又给你梦幻的过程与结局，在一个人人背负负能量的大时代背景下，还有什么比梦幻更美好的呢？
电影摩登年代观后感
电影《摩登年代》观后感
相比于男性，女性主人公更能传达出现代人面对异化社会的不适感，想要在纸醉金迷的大背景下挖掘温暖，拍女人错不了的。《摩登年代》与《小时代》的片名异曲同工映射现代都市。不过，一个将镜头对准了比《这个杀手不太冷》更萝莉的小女孩儿，另一个则对准成长为女人前的少女。
比成年女人更加亲民的一种女性是萝莉。她们或许聪明，但不会用心计，或许美貌，但这美貌绝对不是诱惑男人的毒饵，而是上天赋予人类美好禀赋的视觉呈现。萝莉的眼睛是负责照亮世界的。
萝莉在西方源于法语词汇trs joli，译为太可爱了，非常漂亮，常用来形容孩子，现常被用来形容形貌可爱看起来比较萌的女孩子。弗拉基米尔纳博科夫（Vladimir Nabokov）在1955年发表了小说《洛丽塔》，该小说的另外一个译名叫做《一树梨花压海棠》，足见其口味之重。Lolita的概念就此突破了西方视野，推向东方，萝莉从天使的童话舞台上走进现代社会。
几十年前，萝莉成为日本漫画业所着迷的对象，第一个被世人公认的萝莉角色是1982年推出的「甜甜仙子」里的主角Momo公主。第一代萝莉萌王是「魔卡少女樱」里的主角木之本樱（《美少女战士》似乎更早？）。东方漫画里的萝莉们穿上了富有欧洲古典色彩的萝莉服，比女童多了一丝性感，而本性依然是爱与正义的使者。我们现在对萝莉的认识，大致来自于这两个路数。
《这个杀手不太冷》在电影世界里开了萝莉配大叔的先河，它遵循了《洛丽塔》小说所传达的资本主义社会背景，让无数影迷赤裸裸地感受到人类善良的本性在欲望横行的现代社会里脆弱、甜美、壮烈的挣扎。不过玛蒂达是个早熟的女孩儿，人物本身就携带有很多儿童所不具有的成人特征社会赋予菊花很多种功用，同样也赋予萝莉很多不单纯的阴影。那是一部变了个花样的成人爱情电影。
另一类萝莉电影比如法国电影《蝴蝶》，严格恪守了《洛丽塔》出现前女童纯真美好的形象，女孩儿、爷爷与蝴蝶，成为经典。《摩登年代》里的丢丢继承的应该是这一股血脉，当菊花只是菊花，萝莉才是真正的萝莉。
《摩登年代》从立意角度还是甄选了最简单的儿童视角，即便丢丢是个孤儿，受到过社会的不公对待，但她依然是一个中正的，善良的，乐观的，活泼的儿童，她不会抽烟，穿奇怪的衣服，讲不合口味的脏字，她就是每个爸爸妈妈所喜欢的那个爱的化身，就像秀兰邓波一样，这样的影片，可以给都市丛林里的成年人一次回归的旅程，旅程中还可以携带儿童放心观赏，孩子在领略丢丢所经历的一切时，即便不明白，也会被丢丢的正能量所感染，而不会学到玛蒂达那样叛逆的孩童所携带的成人缺陷。
影视创作者面前是一张硕大的白纸。面对啼笑皆非的时代，一个女孩儿可以有各种命运的可能。而能够打动观众内心的，往往不是从潘多拉魔盒里泄露出来的东西，而是留在里面的希望。萝莉往往成为作品中希望的化身，爱的希望，正义的希望，真理的希望。8月23日，《摩登年代》即将上映，静静期待徐铮和筷子兄弟三位大叔，与小萝莉的故事。
觉醒年代观后感实用
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，作品的情节，经常让我们生出万般感慨，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇观后感。观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？经过搜索整理，小编为你呈现“觉醒年代观后感实用”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
觉醒年代观后感(篇1)
最近迷上了一部剧，觉醒年代，电视剧里的每一个历史性画面，背景音乐一出，眼泪就不自主的留了出来。
不知道该用什么样的词语来赞美这些历史人物，原来历史书上那短短的一段话，记录的是这些人的一生，在许多年前，有那么一群人，为了拯救水深火热的中国，甘愿奉献自己的生命，这是一件多么伟大的事。
每次看到各位先生站在北大的讲台发言，不由得崇拜，心里在想，先生们，你们都是我的男神，革命的道路上你们一往无前，披荆斩棘，从未有过一丝退缩。
不知道该怎么表达我看完这部电视剧的激动之情，在看的过程中，不知道流了多少眼泪，激动了多少次，这些历史人物，可爱，可敬，值得名垂千古，万人敬仰。
电视剧的每一个人物性格鲜明，做到了与历史人物贴合，值得一看。
其中印象最深刻的还是蔡元培校长刚接手北大的一段发言:
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
这段话非常有纪念意义，与诸君共勉!
觉醒年代观后感(篇2)
看了电视剧《觉醒年代》，我被这些思想革命先驱不屈不挠的革命意志打动了。
我们从细节上看一看这种意志的体现。先来看“南陈北李”：
1917年俄国“十月革命”后，李大钊与陈独秀合作编辑《新青年》，舍弃小家，坚决推行马克思主义和社会主义学说，以及“只有所谓暴力革命才适合中国”的理论。从陈延年的无政府主义组织（“互助社”）倒闭的教训中，两人更加明确了马克思主义救国的方向，更积极地为中国寻找药方，矢志不渝。
1919年5月初，当巴黎和会上中国外交失败的消息传来，学生中爆发了强烈的不满。陈独秀、李大钊引导学生罢课走上街头，进行爱国主义宣讲，唤醒民众的爱国热情，使“五四运动”由学生运动扩大成工人、商人、学生等多阶级联合的爱国行动。虽说，陈独秀因向民众发放爱国传单《北京市民宣言》（被称为“独立高楼风满袖”）给北洋政府提5条最低要求被反动警方发现而惨遭冤狱，但他依然坚持自己为昏睡不醒的旧中国寻找药方的志向，从理想中汲取信念，早已做好在研究室和监狱之间来回出入，同时把监狱也当作研究室培养新的文明的准备，就像他在看到七百余爱国学生被捕时写下的文章《研究室与监狱》一样。陈独秀被李大钊和群众营救保释后，李大钊赞扬他“什么监狱什么死，都不能屈服了你；因为你拥护真理，所以真理拥护你”。“五四运动”后的1920年，陈独秀与李大钊商讨了在中国建立共产党党组织的问题，“南陈北李，相约建党”的佳话因两人坚定的报国志向而从此产生。1921年7月下旬，中共一大召开，中国共产党诞生。
其实，像陈独秀和李大钊这样有着坚定志向并从中获取力量的人还有很多，比如参加学生运动的郭心刚和邓中夏。二人不顾被反动军阀抓捕的风险，从民主、科学救国的理想中不断坚定意志，在公众面前演说，传播爱国救亡思想。郭心刚甚至不顾体力已经不支，直至离世前仍在惦记着爱国救亡。图片
总的来说，思想解放先驱们的超人胆识，令我深感敬佩。如果没有他们的奋勇拼搏、不惧牺牲，绝不会有新中国的成立，更无今日之辉煌。现在的我们，正值流金的青春岁月，而世界，正经历着“百年未有之大变局”。因此，从现在树立造福社会的志向和信心，不负韶华，打好基础，像当初的觉醒先驱一样不懈奋斗，才对得起祖国，不辱使命。
觉醒年代观后感(篇3)
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。
2021年适逢建党百年，一部叫做《觉醒年代》的电视剧吸引了我的目光。1915年到1921年是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。
正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅、首当其冲的陈独秀等人原本都是近代历史书籍上一个又一个冷冰冰的书面人物，仿佛毫无关联。而在这部电视剧中，一位位冷冰冰的大家全部鲜活了起来，从历史波澜的画卷中一跃而出在百年后的荧幕上为大家娓娓道来那个动荡年代的故事。讲述了袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。
回溯到100多年前，辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。
其中“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么陈独秀与李大钊是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。
在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》；鲁迅的《狂人日记》；胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。
觉醒一词，用的恰如其分。很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。
那个动荡岁月里有封建士绅的洋务运动，有神鬼颠倒的太平天国，有资产阶级革命派的辛亥革命，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。凡此种种，皆以失败告终。但在一系列的波折下，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
中国之觉醒并非一朝一夕，是信念的坚守。“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有他们；如今，有我们！
觉醒年代观后感(篇4)
不在沉默中灭亡，便在沉默中爆发，每当我想起鲁迅这句话时，心中不免有一种别样的感受。目光悄然在祖国母亲的身上定格，五千年的历史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美丽身躯上有不少的疮疤，怎么身边又多了一些遥远的呐喊呢？
——题记
当封建陋习覆盖全中国人血馒头，侵蚀着人心，你还会沉默吗？炎黄子孙！
不，你不会，鲁迅先生便是最好的证明，当各地军阀混战，百姓生活在水深火热之中，没钱看病，没钱买药用，庸医说出沾上人血的馒头能治百病这种话。愚昧的百姓被恶魔欺骗，为了人血馒头不惜一切代价，愚昧封建蚕食了我们的身躯，蚕食我们的精神，却蚕食不了我们的心，面对着一派荒唐的景象，你还会沉默吗？不！鲁迅毅然端起笔做武器，经过三天三夜的不眠不休，一部抨击旧社会，愚昧封建的《狂人日记》诞生了。于是风将你的满腔希望吹入每个角落，那一刻，鲁迅的身后刻着四个字，炎黄子孙！于是面对人血馒头，面对黑暗，你没有沉默，炎黄子孙！
当北洋政府决定接受巴黎和会将由日本继承，德国在山东的特权，你还会沉默吗？中华儿女！
不，你不会，五四运动取得阶段性胜利就是最好的证明，中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军伐政府却准备接受日本的无理要求，这次和会上中国外交的失败，就充分诠释了自古弱国无外交的定律。所谓的公理战胜强权，不过是一个美丽的童话，面对这样屈辱的局面，你会沉默吗？不从5月4日开始，中国北京的学生纷纷罢课，组织演讲，宣传。社会各个阶层纷纷给予支持，哪怕受到北洋政府的暴力镇压，哪怕一批又一批学生、工人被送进狱中，你没有沉默，中华儿女！
当国民党发动上海四·一二反革命政变开始，白色恐怖四处弥漫，你还会沉默吗？
不，你不会，陈家两兄弟就是最好的例子。陈延年在危难之际接任中央江浙区委书记，为迅速恢复被破坏的党和工会组织日夜奔忙。6月26日，陈延年被捕入狱，被捕不到十天，就在龙华刑场英勇就义，陈乔年继承长兄遗志来到上海。继任中央江苏省委组织部长，他秘密探入工厂，农村机关和学校联合同志。恢复和建设党的基层组织，由于叛徒告密。陈乔年等同志被捕，陈家兄弟先后在龙华英勇就义，时间相隔不到一年，面对死亡，两位共产党员留在龙华天地间的声音，至今仍然振聋发聩。
“革命者只有站着死，决不下跪！”
“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福。”
电视剧觉醒年代以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿。展现了新文化运动讲述了觉醒年代社会风情和百态人生，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性，同时将一个个革命先烈鲜活的展现在我们眼前。
纵观历史，在任何挫折面前，中华民族不曾沉默，面对未来新的挑战，新的世界，你还会沉默吗？祖国的儿女们！
不，我们不会。
by：雷芸熙
觉醒年代观后感(篇5)
黄郡珮
看完《觉醒年代》，我的内心有着很大的感触，以前认为革命不过就是打仗加谈判，当我看完后知道了革命的本质、意义，知道了一个民族，一个国家从觉醒到强大有多么不容易，要经过多少人的努力，牺牲才能成功。
站在后人的角度上，我们知道他们的革命再怎么样困难也会成功，而当时的他们不知未来如何，担忧中国的存亡，怕自己不站出来就无法为民族撑腰，怕国家被列强给“分食”了，那个时代有懦夫，有叛徒，但更有英雄，他们身上的爱国，坚韧，聪慧都被一一展现出来了。
在这部电视中所演出来的历史，令我无法忘怀。其中郭心刚听说“巴黎和会"外交失败，青岛将失，坐在河边一夜，因为悲愤痛心而一夜白头，那一幕，对我来说真得很震撼人心，而后他又以血写下“还我青岛"，带病游行，最终身体亏损与世长辞。你说他们这么做是为了什么，在剧中早就为我们解答了：为了他们能够像人一样活着，拥有人的权利，人的快乐，人的尊严，让他们不再流离失所，让中国的老百姓过上富裕的生活，让穷人不再受欺负，人人都能当家做主，都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，民族再造复兴。
在这场革命中的英雄不在少数，例如陈独秀、李大钊、蔡元培、邓中夏，周恩来，毛泽东等人，他们中的人上到高官下到学生、工人，人人都在为国而斗，他们追求真理，使党走上正确的道路，让党带领着全中国人民建立新中国，捍卫主权不再让那些列强欺负侵略我们的人民和祖国。其中陈独秀的《新青年》和李大钊的《青春》将年轻人唤醒，为他们树立新价值观，而这也是一个民族的崛起时刻。
陈延年和陈乔年作为陈独秀的孩子，自然是虎父无犬子，也投身革命中。自古英雄出少年，青年强则国家强，所有的青年才子都是国家的优秀代表，民族的希望，正是有了他们，我们国家才能强大。
如今，中国繁荣强盛，我们生在这个国家，这个时代是何其幸运。虽然我们生来就很幸福，没有了战争和饥饿，但却不能忘了先辈们的努力，国家曾经受过的欺负。我们作为被寄予厚望的新一代，我们心中应以他们为榜样，像他们学习，靠近，对国家充满真挚的热爱，付出自己的努力，使国家更加强盛！
觉醒年代观后感(篇6)
人人都说电视剧《觉醒年代》讲述的内容很精彩，在网上也拥有很高的评价。最近，我利用空闲时间完整地看了这部电视剧，感慨颇多。
最令人感慨的就是当时人民的不易与先辈的不屈。北洋政府和军阀的黑暗统治，导致民不聊生，人民生活真的不易。为了推翻黑暗统治，无数先辈进行了不屈的斗争。之所以能推翻黑暗统治，依靠的就是强大的人民力量，这也是我们伟大的中国共产党能取得成功的根本原因。他们不屈服，因为他们知道这人世间在黑暗政府统治下的疾苦，他们不愿后代也如此生活。所以，让暴风雨来得更猛烈些吧！最终，人民选择了共产党，历史选择了共产党。
这部剧将课本上的内容生动形象地呈现给观众，让观众更好地了解中国不屈的近现代历史。比如五四运动的背景和详细过程以及结果。他用幽默风趣且又不失礼节的语言把“保皇党”和“激进派”的斗争表演的淋漓尽致。其中蔡元培先生任北大的演讲词，真可谓是深入人心，给人极大的振奋。北京大学作为五四运动的发源地，它是思想交流的新起点，它也是一个自由、爱国的学术领域。直到今天，它也是无数人心之所向的地方。
因为“抨击旧文化，树立新旗帜”这个信念，先辈们开始了新的征程。鲁迅先生的《狂人日记》是中国第一部白话文小说，狠狠地抨击了旧文化、旧制度。其中“吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”这句话让我深深体会到思想的腐朽以及政治的黑暗。五四运动的胜利，他代表着中国人民的觉醒，马克思主义的新思想深入人心得到人民群众的广泛认可。马克思主义给中国大地带来了一缕阳光，它沐浴了中华大地，在历史的进程中树立了一个崭新的标杆。
《觉醒年代》刻画了许多鲜明的人物形象。比如陈延年、陈乔年的独立，李大钊、陈独秀坚持真理的精神，蔡校长的宽阔胸怀等等。剧中让我印象最深的是陈独秀说的这一句话：“青春如初春，如朝日，如卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”我们应当珍惜时间，多做一些有意义的事情，为我们这个祖国，献一份自己的力量。蔡元培先生说过：“宽容和厚道是我们读书人从小的习养。但是，宽容和厚道它不是没有限度的呀！”先生的话我谨记心里。
今年是中国共产党的百年华诞，百年前“南陈北李"传佳话，现在山河无恙。我相信，在中国共产党的领导下，中国定会更加繁荣昌盛，人民定会更加幸福安康。
觉醒年代观后感(篇7)
我看完了电视剧《觉醒年代》。这个电视剧主要是讲述了中国的民族复兴，早期共产党的发展和抗日战争胜利的历程。电视剧不仅仅是一部娱乐作品，更是一个讲述历史的工具。本文将分享我的观后感，主要涉及以下方面：故事情节，影视制作，演员表现，历史意义。
首先，我对这个剧集的情节非常满意。故事情节让人充满期待，充满悬念，也有大量历史素材。整个故事虽然偏重于展现中国共产党和抗日战争的历史片段，但也涵盖了普通百姓的生活、革命志士的奋斗、民族大义等丰富的元素。在情感上，剧中的人物形象都有着鲜明的特点，不同的角色之间也有着难以言喻的情感纠葛，这让观众很容易被吸引。
其次，对于影视制作，我要说的是整部电视剧的制作非常精湛。拍摄场景的还原度很高，各个场景很好地配合了情节，情感和历史价值，都建立在历史基础之上。同时，音乐和声效的使用非常合适，随着情感的变化，剧中的插曲和配乐会随之转换，令人感受到了更深的情感趣味。
第三，我对演员的表现也非常满意。演员们演绎了每个角色的特质和人性，他们的演绎不是单纯的模仿，而是透过角色把剧中情节和人物感受都透彻地传达给观众。张婧仪,陆毅，谭松韵等演员通过演出真实而精致地表达人物内心情感和角度。整个剧中无论是主角还是配角，都有个共同特点。他们都将自己的角色呈现得很真实、非常感性，这让人们忍不住为他们的生命故事而感动。
最后，剧中所讲述的历史是这部电视剧的重要部分。中国近现代历史是一个非常复杂的历史过程，这个电视剧通过展现这些反映在角色身上的历史事件，给观众们留下了深刻的影响。它让我们更好地了解了先辈们的努力和牺牲，这非常重要，因为我们可以从历史故事中汲取智慧，更好地走向未来。
综合来说，“觉醒年代”是一部非常好的电视剧，能够让人们接触到伟大历史、感受到精神激情和人物人性，并对政治、军事、文化和历史感性和思考等方面有更富有启发性的体验。它让我们看到了那个充满荆棘和困难的时期、拥有强大的意志力和信念，坚定的战斗和策略还剩下无限的意义。所有这些都是值得我们学习、感受、崇敬的。总之，“觉醒年代”是一部不容错过的作品，它带来的是对艰难岁月的铭感，让我们珍惜和更好地改造国家之内。
觉醒年代观后感(篇8)
“我们遇到了三千年未有之变局，却也看到了三千年未有的活泼鲜活的青年精神。我们有明确的目标，伟大的未来，做着三千年未有的大事。”在看剧的时候，弹幕上经常会有网友发出感慨：这么好的剧什么时候会有续集？有人说：“现在的幸福生活就是觉醒年代的续集。”
一代代人担负使命，一代代人为了责任，“为天地立心，为生民立命，为往圣读绝学，为万世开太平”。他们竭尽全力，然后奔赴光明，如此，中华民族再现昔日之辉煌计日可待也。
他从风雨中来，一眼便看到了民生疾苦。蔡元培在漫天风雪中请陈独秀来，又在萧瑟的深秋送他而去；亲眼目睹吃人血馒头的鲁迅，大笔一挥写下《狂人日记》；李大钊从俄国盗取星火，振臂高呼未来必将是赤旗的世界。
蔡公乃北大的一颗定海神针，他像是当时文人的一把保护伞，他不断抗衡政府和官僚的压榨，尽心尽责地庇护他的学生，想在黑暗中创造光明，可是，他又像大海里的一片孤舟，承载着无数人的希望，踽踽独行，不愧毛主席称他为“学界泰斗，人世楷模。”
在白色恐怖笼罩的年代里，鲁迅先生有一把硬骨头，作为新文化旗手，他以文字为匕首，插入敌人心脏，面对反动当局的管控，他成为笔名最多的作家，“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他如此说，便如此做了。
在一百多年前，李大钊先生弃笔从戎，以文报国，成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。在当时的年代，李大钊先生在革命者、文人、学生、工人当中无疑是非常具有影响力和号召力的，他能拿起笔做好文章，也能扛起锄头耕好地，他站在街头振臂一呼，就有一大批拥护者。他用温良和睿智，担当和大义，把生死置之度外，铮铮铁骨，为民为国，一片丹心。他就是一座塔，他就是一座山。
剧中有一个人物让观众从厌恶到喜欢，在前面几集出场时，他顽固封建，不可一世，后面大家越发被他的可爱打动，大家钦佩他的卓越学识之余，又沉醉于其忠贞爱国之情，他就是辜鸿铭。在中国近现代史上，他曾是一个饱受争议的人物。因其早年游历过许多西方国家，西方风土人情烂熟于胸，后来却全盘否定西方文化，极力维护中国传统伦理纲常，民国十年，他头上还留着辫子，穿着中式大褂在北大讲堂授课，这些都引起了当时一些学士的不满。而后，很多观众却因为一篇《中国人的精神》，对辜鸿铭的印象大为改观。他认为中国人的精神是温良的，在这篇充满意识形态的演说中，显示出他作为一名演说家学术功力之深厚与思考问题之尖锐。辜鸿铭对于中西文化与文明的观察细致入微，应该无人能出其右。
觉醒年代观后感(篇9)
《觉醒年代》这部电视剧是为中国共产党成立一百周年的献礼片。它是一部电视剧，但更像是一部纪录片。它记录了从新文化运动、五四运动到中国共产党成立的时代风云，揭示了中国共产党的成立是历史的必然选择。通过这部电视剧，让我们对一百年前觉醒年代的历史有了更深刻的理解，这不再是活在历史课本中一章章的文字，也不再活在语文课本中一篇篇的故事；通过这部电视剧，让我们对李大钊、陈独秀等革命先辈们有了更深的认识，看到了陈延年、陈乔年、毛泽东、邓中夏、赵世炎、周恩来等革命青年对真理的孜孜不倦、舍身忘我的追求。
这部电视剧以1915年《青年杂志》创刊到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为主线，讲述这6年，从新文化运动、五四运动到中国共产党创建这段波澜壮阔的历史。记录了这期间世界发生的两件大事，第一次世界大战和俄国十月革命对中国的巨大影响。
近代中国经历了鸦片战争，到八国联军侵华战争，从洋务运动的失败，到辛亥革命的失败。中国该走向何处？中国的路是什么？哪条路是适合中国的？一个个问题时刻挂在无数个革命党人的心头。无论是在海外留学的青年才俊，还是在国内中国青年，他们都在追寻，寻找着，一条路——一条属于中国的道路。
开篇就是点名了当时内忧外患的局势，列强的压榨，国内政府的不作为和签订的丧权辱国的二十一条条约，注定了这一段历史的不平凡。一群志同道合的青年便这样相遇了，他们怀着同样的抱负，要振兴中华，民族复兴。新文化运动的思想启蒙悄然而至。陈独秀指出，改变国家，要先改变国人的思想，陈独秀主办的《新青年》由此诞生了。随着李大钊、鲁迅等人加入，杂志成为一份具有影响力的革命杂志。
俄国十月革命胜利后，李大钊先后在《新青年》杂志连续发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》等宣传马克思主义的文章，并满怀信心地预言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界。”1919年五四运动后，李大钊不仅出面帮助请愿学生脱离险境，同时更加致力于马克思主义的传播，在《新青年》上发表《我的马克思主义观》，为中国共产党的创建准备了思想条件。
电视剧塑造了一个有血有肉的鲜活的李大钊，他爱妻子、爱儿女，他爱青年、爱工人，他深爱这个国家和民族。看到剧中的李大钊，我也感到十分亲切。中学时代，我就对李大钊先生有着无比的敬重和爱戴。我就读的初中北京市第一六一中学，是在革命先驱李大钊的扶植下建立的，是“一二九”爱国学生运动策源地。我就读的高中中央民族大学附属中学，早在1919年末，李大钊、邓中夏等革命先驱就到蒙藏学校（学校前身）传播马列主义。通过这部电视剧，我更加深刻地认识了中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、中国共产党主要创始人之一的李大钊。
《觉醒年代》中还有一幕触动人心，那就是陈延年、陈乔年的牺牲一幕，我相信许多的观众和我一样泪水止不住的留下来。《觉醒年代》剧情讲述到1921年结束，后面我们知道，1927年4月，李大钊牺牲，时年38岁；同年7月，赵世炎牺牲，年仅26岁；1933年9月，邓中夏牺牲，时年39岁。人的生命只有一次，为什么先烈们能够义无反顾、视死如归？答案只有一个，这是革命先辈对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念。安徽合肥有一条以陈延年和陈乔年命名的路叫延乔路，这条路的尽头是繁华大道。他们没有看到这个国家的繁华，但是今天，我们替他们看到了今日之中国的繁华。
在建党百年之际，回望党的百年光辉历史使我倍受教育，深受启发。一代有一代人的使命担当。作为一名青年大学生，我们要担负起自己的历史使命，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
《摩登年代》电影观后感
《摩登年代》电影观后感
严重怀疑徐铮傻人有傻福啊，遇上的都是奇葩，收获的都是真爱。《泰囧》中被宝宝这样的神经质整蛊，最后一家三口大团圆，这次《摩登年代》是被一个疯丫头戏弄，最后依然是一家三口大团圆。上次是被好基友雷倒，这次是被小萝莉降服。
徐铮在宝宝之后遇上的这个奇葩是个小萝莉，可媲美《海扁王》中的暴力萝莉科洛莫瑞兹。追踪技能一流，徐铮走到哪她能跟到哪，而且精通锁技，能把徐铮这样自身重量大出自己几倍而且智商不低的大叔反锁在门外；有置于死地而后生放手一搏的精神，高速公路上使用苦肉计终于赢得大叔爱心；演技一流，小妮子年纪不大，说入戏就入戏，眼泪掉的跟金豆子似的，成功骗得见多识广的警察叔叔的同情心。被这样的萝莉降服，一点不有辱智商。
徐铮扮演的欧大卫还是有点智商的，其身份是个会耍点魔术花招的小骗子。本想与搭档捞一把就跑路，没想到反被搭档算计了，陷入窘境。孤女丢丢让欧大卫的命运出现了转机，有了这个小奇葩，欧大卫混迹江湖之路平坦多了。可以说是居家旅行，走亲访友必备之佳品。带在身边，不仅能提升自己的正面形象，人格魅力，关键时刻还能防身。最最让人众宅男扼腕的是，有了她，泡妞这件事变得so easy了，这真是要逆天了。
《泰囧》过后，徐铮两个字成了金字招牌，冲着他的大名买票进场的观众不会在少数。影片虽然走的不是搞笑路线，但里面的喜剧元素还是有不少的，徐铮本身带着一种抗造、命硬，打不死的小强的那种百折不弯的喜感，筷子兄弟的客串也能让观众心底泛起惊喜小涟漪。大反派的符号化的处理，也出现了夸张化的喜剧效果。按摩、洗脚，三陪，废品收购站，影片的镜头中有不少写实的内容，这跟父女俩一门心思想给别人制造幻境这个主题形成了强烈的反差，这种反差让人看起来很揪心，笑中带泪，整部影片在向卓别林的《摩登时代》致敬。
影片之所以命名为摩登年代，而不是什么魔法奇缘之类，主要因为主题不在魔术，而是情感，是写实。近两年魔术题材的影片有愈演愈烈的势头，好莱坞有《惊天魔盗团》、《超级魔术师》，国内前两年还出过一部《大魔术师》。所以在笔者没提前做过任何功课在对此片一无所知的情况下，影片一开始真的有吸引到我，可能是因为这种题材国内比较少的缘故。再加上导演把影片的场景，道具，还有人物的服装上故意做了模糊年代的处理，让你看不出具体是何年何时何地，这种处理很符合影片的气质。
迄今为止，脑海里一个大老爷们带着一个小女孩的经典画面一直是《这个杀手不太冷》的，如今这部《摩登年代》，徐铮一席背带裤、礼帽领着小女孩的画面也深刻了。
年代的观后感(集锦8篇)
经过读后感大全编辑精心整理，推出年代的观后感，可是作品名观后感怎么写才合适呢？当我们全身心投入去观看一部影视作品时，随着观看的继续，会获得相当多想要分享的内容。这时应该大胆把自己的想法表达出来，写进观后感里，观后感指的是电影内容对自己的启发，可以让自己进步的启发，欢迎阅读并参考！
年代的观后感 篇1
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的xx在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
年代的观后感 篇2
这个寒假，我读《那个年代的我》着了迷，一个寒假我反复读了一遍又一遍。作者沈石溪幼年成长的经历让我久久不能忘怀。
《那个年代的我》讲述了作者沈石溪幼年成长的经历、生命的感悟和情感的纠葛。其中一个故事讲述作者与偷鸡摸狗的孩子在一起疯玩。六年级时，他跟一个叫小猴子的人在一起玩耍。因玩得太累，口渴，便密议去偷西瓜，结果被人抓住送往派出所。
奶奶把沈石溪领回家后劝他不要和小猴子一起玩，并告诉作者心肠冷毒的人会毁了自己。从小偷针，长大偷金。偷东西是不对的，作者很听话，主动疏远了小猴子。而小猴子却没有改正错误，一错再错，终因杀人而被枪毙。
由此我想到了自己一年级时，经常和小红一起玩。有一天，我看见小红没写作业，便也跟着不写作业，在她的影响下，一连好几次不写作业，学习成绩严重下滑。妈妈知道后，狠狠地教育了我一番，我改正了错误，以后也跟小红渐渐疏远了。我的经历和作者实在是太相似了，想起一错再错的小猴子，我立刻将《那个年代的我》推荐给小红，希望她能改正错误。
俗话说得好，近朱者赤，近墨者黑。以后，我要多交一些好的朋友，跟着良师益友好好学习，天天向上。
年代的观后感 篇3
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
年代的观后感 篇4
蟋蟀柴斯特从没想过脱离他的家园，但是它去因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最富贵的当地——年代广场的地铁站。在那里，柴斯特遇到了两个好朋友，聪明的塔克老鼠和忠诚老实的享利猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它美好的音乐天分酬谢了朋友的友谊，还协助了玛利欧一家摆脱了窘境，并且自己也成了有名的演奏家!但是出了名的柴斯特却并不高兴，他牵挂家园无拘无束的日子。终究，在朋友们的协助下，它总算回到了家园。
蟋蟀和它的朋友塔克老鼠，享利猫之间成为了朋友，互相协助，产生了真诚的友谊。我想：我和同学也相同，要真诚待人，互相协助，做好朋友。蟋蟀尽管出了名，但是知名之后它没有了全部自在，每天上午和下午不管它想不想唱，都得开演唱会。这使它牵挂乡间的安静的日子，最终它挑选了自在，回到了家园。
年代的观后感 篇5
一只蟋蟀柴斯特由于贪吃跳时了一个野餐篮，被带到了纽约的年代广场地铁站里。它遇到一个主人——玛利欧和一对好朋友——一对不是天敌的亨利猫和塔克老鼠。柴斯特用它绝妙的音乐天分，使自成为震动整个纽约的演奏家。每天上午八点和下午两点的演奏会，让它觉得很不高兴，所以它决议功遂身退，回到了自己的故土。
咱们或许会想：十分困难有了高人一等的日子。它还有什么不满足的？由于它觉得不高兴。你必定会说莫非知名不高兴吗？其实，知名和高兴之间隔着一个问题：自在。可是高兴是由于自在才发生的，所以高兴和自在往往都联络在一起。只需知名使它觉得不自在，那么它必定觉得不高兴。正如亨利猫所说：“已然柴斯特终身是它自己的，它就应该去做自己想做的工作。假如成名仅仅让它觉得不高兴的话，那成名又有什么含义呢？”知名虽然会让自己骄傲而高兴，可是却没有为所欲为的感觉。
自在的高兴和受约束的高兴，莫非都是真实的高兴？所以高兴与知名之间，何去何从？柴斯行挑选了高兴，那咱们呢？
咱们都生活在大城市里，每天都过着的城市生活归于每个人的高兴现已剩下不多，自在早已变得像金子相同宝贵。
身份、价值、位置并不重要，重要的是它们能不能使你高兴。
年代的观后感 篇6
《年代广场的蟋蟀》，看到这书名，你可能会觉得这本书很一般，但是，这本书带来的温暖、友谊感动了全世界！
这本书讲的是一只老鼠，一只猫，一只蟋蟀的故事。猫不是会吃掉老鼠吗？你可能会这样想，但在书中，它们三个但是非常好的朋友呢。
蟋蟀柴斯特由于贪吃，跳进了一个野餐盒，被带到纽约最奢华的当地——年代广场的地铁站。在情面冷酷的纽约，柴斯特走运的遇见了聪明的老鼠塔克，和忠实、老实的亨利猫，以及爱它的主人——男孩玛利欧。柴斯特用它绝妙的音乐天分回报了朋友真诚的友谊，还协助玛利欧一家摆脱困境，但是，柴斯特成名后却思念家乡的自在日子，在朋友的协助下回到了自己深爱的家。
“金无赤足，人无完人”人难免会犯错，书中柴斯特不小心让玛利欧一家丢失两美元，它承当了过错，在朋友的协助下还了钱，我要向它学习，做错完事勇于承当，做一个知错就改的人。
年代的观后感 篇7
“一觉醒来是早晨”！小伙伴们，看到这句话，你千万别惊讶。你不必怀疑我是在质疑一觉醒来是不是早晨？不是的。这是我看的沈石溪写的成长写真《那个年代的我》这本书中，奶奶对童年的石溪经常说的一句话。
先让我们穿越时光隧道，回到沈石溪的童年时代吧！那一年一次数学摸底考试石溪同学考取了100分，但被老师和同学们误认为是作弊才考取了优秀的成绩。腼腆的石溪没有做任何解释，因此这件事使沈石溪蒙上了不白之冤，他觉得人生的道路一片漆黑，就像沉沉的深夜一样，找不到一丝光亮。从此以后，他每天都忧心忡忡，晚上睡觉的时候会有一种独自乘坐小船漂流而被风浪吞噬的感觉。那么到底是什么消除了他的人生恐惧？就是他年迈的奶奶的一句话惊醒了梦中人。故事中的情节至今仍让我记忆犹新：她慈祥地摸了摸我的头，然后伏在我的耳边，轻轻地说：“好好睡一觉，一觉醒来是早晨！”奶奶的语调平和沉稳，透出饱经风霜的练达与睿智；奶奶的满头银发在黑夜里闪闪发亮，宛如一盏指路的明灯。就是这句话，让沈石溪觉悟了，他重新振作，与命运抗衡。
奶奶是个地地道道的农村人，从小过着艰苦的日子，大半辈子被泡在苦水里，正因为奶奶有这种经历，所以她更能读懂石溪的心思。每当石溪面临一次又一次考验时，觉得又到了“山重水复疑无路”的时候，是奶奶用这句“一觉醒来是早晨”把他从绝望中拯救出来。
是呀！“一觉醒来是早晨”，当然不仅仅是指时间的轮回，也是指人心境的更新。人生难免会有低潮和黑暗，难免会有愁苦与伤痛，不要悲观，更不要沉沦，要相信命运会有转机，黎明的曙光就在前面等候着。要放下忧伤，把折磨人的愁绪像脱衣服似的脱下来，轻轻松松舒舒坦坦地睡一觉，黑夜会无可奈何地退却。当你再次睁开双眼时，已经是阳光明媚的早晨了——生机勃勃，充满新的希望。
“一觉醒来是早晨”，这句话我也会铭记在心，我坚信它会变成一位披荆斩棘的勇士，帮助我驱除成长道路上的“拦路虎”。
年代的观后感 篇8
一九四〇年代的中国的读后感，来自京东商城的网友：1940年代的中国，可谓转折的年代。1940年代之始．中国集全国之力的抗战仍在艰苦卓绝地坚持；1940年代之中，抗战胜利的喜悦、大国崛起的憧憬与中国向何处去的追问同时弥漫在国人心间：1940年代之末，20世纪上半叶连续不断的中国革命，以中国共产党领导的、集合在新民主主义旗帜下的革命胜利而暂告一段落。这10年的历史发展，以令人眼花缭乱的速度，展现波澜壮阔的图景，政治、经济、军事、外交、思想、文化、社会等等领域，以“转折”言之都不为过。而且，这10年的历史演进．还深刻地塑造了其后中国历史演进的路向，并且令后人至今仍可感受到其影响力。还要买书《张闻天文集》（1-四卷本）、高建国《顾准全传》。请帮忙找这两本书。谢谢！对于当当网买书送书的快速效率我是深表谢意，如果各行业也都能像你们一样的效率我想好多事情就好办多了。还是官僚太多……
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