观后感电影红河谷
观后感电影红河谷系列。
快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。你是否为写观后感而苦恼呢？小编特地花时间为你收集并编辑了观后感电影红河谷系列，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
观后感电影红河谷 篇1
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类礼貌日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，这天最后有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是圣山，也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进礼貌，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。
但是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，正因下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的杯具人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，但是是以绝然不一样的两种身份：之前是猎奇，简单，愉快，没有负担，此刻却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，此刻改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他应对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到那里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能明白你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的好处了。
观后感电影红河谷 篇2
记得那天血流成河的红河谷吗？那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。
英国侵略者带着洋枪大炮进入我们的家园，在强大无比的敌人面前，我们的藏族先辈们并没有退缩，他们怀着坚持就是胜利的信念，与可恶的英国侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地抗争着。整个山谷遍布着无数藏族人民的身躯，原本绿草如茵的美丽草原，变成血的河流。仅仅十五分钟的时间，一望无际的战场没有一个人。
英国侵略者一直以为中国只是棵一吹就会倒的老树，而占领中国是最好的时机，可经过这残忍的战争之后，他们的观点改变了，中国确实是一个科技落后的国家，可他们心中的那股强大的信念是谁也打不败的！红河谷这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的故事，表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊，展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质，赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们描述了不同的民族，虽然文明进程不同，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。
虽然烽火狼烟的时代早已远去，但战场上的厮杀声还仍然在我们的耳边回荡，让我们中华儿女把落后就要挨打的道理永刻心中，我们要认真学习长大后为国家的建设做出应有的贡献，让中华民族强大起来，不再犯数十年前的错误，让别人侵略！
观后感电影红河谷 篇3
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
观后感电影红河谷 篇4
影片《红河谷》是由冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。
影片的开始，故事情节并没有直接在西藏展开，而是从一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影，去不断地进步。
观后感电影红河谷 篇5
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!
观后感电影红河谷 篇6
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类文明日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，今天终于有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是“圣山”，也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进文明，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不同?先进文明在冷笑。
可是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，因为下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，不过是以绝然不同的两种身份：之前是猎奇，轻松，愉快，没有负担，现在却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，现在改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他面对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能理解你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的意义了。
观后感电影红河谷 篇7
这天，带着些许的激动，我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯闯入他们的生活，但这一切都是完美的，正因无论是谁，他们心中都有爱。
然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
观后感电影红河谷 篇8
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!”而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更要告之于世的吧!
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观电影《红河谷》有感
电影《红河谷》观后感
《红河谷》，一部让许多人观看过后都可以流泪的电影。看看西藏，我们民族大家庭的一员，浩瀚的雪山，承载的是我们永恒的文化。它来之不易，因为曾经的这里流着一条血红色的河。
辽阔的大草原，连绵的雪山，天空展翅飞翔的雄鹰，滔滔的波澜壮阔的河水，安静的湖面，草原上依稀散落的棚屋是的，这就是我们的西藏。再看看这里的人们，虔诚的眼神中流露的是善良，突兀不平发黑的皮肤诠释的是勤劳与勇敢。这就是西藏的人们。从他们身上，我们看到了西藏的生活，以及那传承的文化。
在影片的一开始，我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景，这也是一种文化，那种对神无比敬畏的表现，让我们感叹不已，感叹的不是他们信奉什么，而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的，佛教里是主张爱人的吧，怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢！这种文化始终落后，是需要来改变，只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知，女人，在这里就是跟牲畜一样的命运，这种对人性别的对待差异，让我们看到了女人的地位，社会的不公估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹来世再也不做女人。落后的总会被先进的文明代替，所以，在经历了西藏解放后，那种社会的不公永远成为历史。
红河谷观后感通用
在日常生活中，我们经常会去看电影，人们在观看时都会有许多自己的见解，写观后感要注意围绕作品想表达的主题。写观后感时不能让故事情节所占的篇幅太长，那么你会写作品观后感吗？我们特意为大家收集整理了“红河谷观后感”，希望你能从中找到有用的内容！
红河谷观后感 篇1
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感 篇2
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!”而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感 篇3
记得那天血流成河的红河谷吗？那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。
英国侵略者带着洋枪大炮进入我们的家园，在强大无比的敌人面前，我们的藏族先辈们并没有退缩，他们怀着坚持就是胜利的信念，与可恶的英国侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地抗争着。整个山谷遍布着无数藏族人民的身躯，原本绿草如茵的美丽草原，变成血的河流。仅仅十五分钟的时间，一望无际的战场没有一个人。
英国侵略者一直以为中国只是棵一吹就会倒的老树，而占领中国是最好的时机，可经过这残忍的战争之后，他们的观点改变了，中国确实是一个科技落后的国家，可他们心中的那股强大的信念是谁也打不败的！红河谷这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的故事，表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊，展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质，赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们描述了不同的民族，虽然文明进程不同，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。
虽然烽火狼烟的时代早已远去，但战场上的厮杀声还仍然在我们的耳边回荡，让我们中华儿女把落后就要挨打的道理永刻心中，我们要认真学习长大后为国家的建设做出应有的贡献，让中华民族强大起来，不再犯数十年前的错误，让别人侵略！
红河谷观后感 篇4
影片《红河谷》是由冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。
影片的开始，故事情节并没有直接在西藏展开，而是从一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影，去不断地进步。
红河谷观后感 篇5
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!
红河谷观后感(汇总10篇)
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。在观赏的时，脑中不停的有新的感受想法，写观后感也是一种提升作文水平的途径。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“红河谷观后感(汇总10篇)”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
红河谷观后感【篇1】
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类文明日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，今天终于有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是“圣山”，也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进文明，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不同?先进文明在冷笑。
可是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，因为下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，不过是以绝然不同的两种身份：之前是猎奇，轻松，愉快，没有负担，现在却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，现在改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他面对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能理解你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的意义了。
红河谷观后感【篇2】
影片第一个镜头，就是波涛汹涌的红河谷口，一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神，红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里，大声地怒吼，这种怒吼是对封建迷信的抗议！
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，为逃避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着，他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏，当他踏上这片土地时感慨的说道：这是人类最后的净土。当他们过冰谷时，由于不听从藏民的劝告，执意在冰谷里开枪示威，引发了大雪崩，排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念，没想到这竟是灾难的开始，这个象征友谊的礼物，竟成了侵略者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人类最后的净土的时候，他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候，藏、汉两族人民奋勇抗敌，誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情，他们冲破种种阻挠，追求着心中的爱，他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的来之不易啊！而现在的三股势力却在兴风作浪，从事分裂祖国的行为。但是他们必须知道，我们中华民族56个民族永远是一家人，祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去，都将是徒劳的！现在我们的祖国母亲已经强大了，更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们，让我们珍惜这来之不易的幸福吧！为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作，为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗！
红河谷观后感【篇3】
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感【篇4】
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：“来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!”而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：“来世还要做女人!”。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了“中国并不是一棵风一吹就倒的大树。”风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的“红河谷”中，所更要告之于世的吧!
红河谷观后感【篇5】
七月末，八月初，去了西藏的江孜。这个西藏的富有特色的小城给我留下了极好的印象。 对它本来没有太多期待，没想到却给了我最大的感动。
到江孜途中欣赏了西藏三大圣湖之一的羊卓雍措，欣赏了卡惹拉冰川，第二天，参观了白居寺，宗山古堡以及帕拉庄园。
参观的这些景点都是电影《红河谷》的拍摄地。更关键的是这个故事就是根据宗山古堡的历史谱写而成的。宗山古堡也就是宗山抗英遗址今天已成为全国重点文物保护单位。
看到江孜的美景，我想：回到家里一定要将《红河谷》再看一遍。多年前看过的电影，情节已经有些模糊了，只记得女主角是宁静，演得不错。
这两天， 我真的将《红河谷》又看了一遍，感觉拍得其实很不错。比现在很多吵吵闹闹的电影有深度多了，美多了，音乐也不错。
首先，景色美，里面的冰川，羊湖，庄园，草原，寺庙里的辩经，老阿妈的转经，藏民的磕长头，献哈达，无不展现着一种藏族文化的魅力。
其次，人物塑得美。
比如格桑，男子气十足，话不多，但是质朴，爱得深沉，不管是爱人还是爱民族；他的眼神显得那么清亮，有着不被尘世污染的单纯；比如，丹珠，爱得执着与狂野，她作为头人家的女人和平时期表现出来的奔放与任性，以及战争时期表现出来的爱憎分明，识大局，识大体，大气，都是让人喜欢的原因。当然还有她的美丽，她的笑容是如此灿烂，英国年轻人喜欢她也在情理之中了；比如：雪儿达瓦，秀气，倔强，虽然是一个汉人，但是她也深深地爱上了关心她的格桑，最终选择了留在草原；比如，孩子，他机智地将敌人引进了沼泽地……
音乐美，是大家的共识。整部电影伴随着优美的音乐。尤其是结尾处，丹珠引爆炸弹前唱的那首藏族歌曲，引起了所有藏民们的共鸣，听起来真的很美，很震憾人心。这让我想到我们的民族精神，我们中华民族历经苦难，在近代百年屈辱史上，确实经历了数也数不清的灾难。但我们这个民族是顽强的，历经苦难但不会屈服。在这样的大灾大难面前，我们能够承受，能够难当；只要留下星火，就可以燎原……
电影结构也美，开篇的老阿妈轻经筒讲故事；结尾也有照应，设计得很美……
总之，这部电影拍得极好。想想电影里的每一个画面，我都可以看出大致是在哪个地方拍摄的，这是又一大乐趣。
喜欢江孜，喜欢《红河谷》。
红河谷观后感【篇6】
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!
红河谷观后感【篇7】
今天，我观看了电影《红河谷》。
这部电影讲的是：英国殖民者入侵西藏，想占领西藏。藏族人民和汉族人民奋起反抗，宁愿战死沙场也不投降：一位头人的女儿被抓住了，她趁敌人慌乱时，勇敢地拿起炮弹，向地下一扔，只听轰隆一声，她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶，让汽油流向敌人的阵地，一把火，敌人被烧死了，而他，也葬身于火海之中
看着藏族人民前赴后继，我不禁潸然落泪，这表现了他们强烈的爱国主义精神。最终，英国殖民者的野心被这精神扼杀了。
现在，有人想让独立，但这简直是痴心妄想，因为通过学习历史，我们知道：西藏自古以来就是中国的领土，外国侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的，这会遭到全国人民的反对。
看了这部电影，藏族人民的爱国精神令我感动，他永远激励着我们，时刻提醒我们：无论在什么时候，都要热爱我们的祖国，我们不能做出有损国格的事情!正如《我的中国心》所唱的：河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心
红河谷观后感【篇8】
我不经常看电影，觉得就算拍得再真实，那也是虚假的东西。可是如果说那真的是一部好作品的话，就算是再不喜欢的人，也会为之而感动。
《红河谷》这类的片子，不是我会主动去观赏的类型，但是既然看了，我就会用心去品味。
这部影片十分透彻地展现出了那时的封建迷信，不要说猪、牛、羊这些牲口了，就连两个活生生的正值美好年华的小姑娘也都不放过。看得实在是叫人揪心。问道后一位姑娘还有什么话要说，她说道下辈子，就算做猪做牛，也决不做女人。从这也能看出，在当时那个社会，女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的时候，那些顽固不化的人还紧追不舍，最后双方都掉入河中。
她被一位老阿妈的名叫格桑的儿子救了，成为了藏族姑娘，雪儿达娃。一家人生活得和乐融融。老阿妈的笑脸尤其给我留下的深刻的印象。那是多么发自内心的爽朗的笑。花甲老人如此的笑容，是多么的可贵。
然而我们都知道，和谐的生活是不会那么长久的。一天，一支自称为英国科学考察队的洋人来到了西藏雪山。领队的罗克曼其实是英国军队的少校，他们的目的是为英军的攻打西藏而探路。在过冰谷的时候，罗克曼不听从当地人的告诫，引发了雪崩，所有人都被吞没了。虽然现在我们都知道，雪崩是自然现象，但是在当地却被视为神的发怒。尽管罗克曼和琼斯被格桑与雪儿救起，头头和巫师却依然决定要将他俩处死。危险之际，又是格桑再一次救了他们。琼斯由于受到了惊吓而发烧，留了下来，罗克曼也对格桑产生了十分友好的情愫。赠之打火机，回到了英国。留下来的琼斯被藏族人民的淳朴、善良和优美的风景所打动，尤其还有那位美丽的、骄傲的藏族公主，丹珠。丹珠喜欢的却是勇敢的小伙，格桑。个人挺喜欢丹珠的，是个敢爱敢恨，爽朗的姑娘。
从对打火机的使用和望远镜的惊奇，可以看出那时的中国有多么的落后。无论是知识还是武器，都远不如他国。琼斯带着充满了友谊拍下的照片回到了英国。当他得知能够再次去西藏的时候，真心的期待。结果却令人惨不忍睹。原本辽阔、素然的雪山，血流成河。被抓、面临死忙的丹珠高昂地唱起了族歌，族民们相印着。高贵的公主微笑着将炮弹扔进火药堆，炸裂了整个小山。
一直被保护着的小男孩被命带领一支炮军去攻打，结果反而被小男孩带到藻泽地，吞没在了那里。
另一方，抱着已死的雪儿，面对说着我们可以成为朋友的罗克曼，格桑点燃了遍地的油，终结了战争。
雪儿死前的最后一句话是，下辈子，我还要做女人。这与影片刚开始的做什么也不愿做女人形成了鲜明的对比。也表达了雪儿对格桑无边的爱。
影片就在琼斯感慨的话语中结束了，他说中华人民是打不败的。的确，现在的中国已经成长了。
要说演技吧，比起那些老掉牙的催泪电视剧的演员，这部影片中的各个人物对于角色的诠释还是非常到位的。
红河谷观后感【篇9】
如果说眼泪是一种财富，《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让我声音哽咽，让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了复杂的情感，不仅有忧虑和祝福，更有感动和愤恨。
整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和爱国交织的一段故事。
心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写镜头塑造了一个宁静，圣洁，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一尘不染，白茫茫的一片；远处高耸的雪山是洁白又朦胧的，置身其中，肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的天空，零星的白云随意散布其中，不时有只黑色的雄鹰展翅自由掠过。地下室辽阔的草原，牛马羊成群的在这绿色的海洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布时讲述着珠穆朗玛女神的传说，嘎嘎边听传说边看着姐姐雪儿达娃和格桑欢快得骑马，只听他们的笑声响彻在高原……
藏民的生活如此无忧无虑，上层的头人们的生活又是怎样的？他们有优越感却也是过得淳朴，自由的生活。对待触怒神灵，引起雪崩的外族人的处置，通过占卜来决定死刑的执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”，又是头人的独生女，自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑，当得知格桑和雪儿相爱时，她以头人的特权威胁雪儿，想迫使他们分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天看来，她是令人反感和厌恶的，但站在一百多年前的西藏，她的行为是正常的，甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的：她很美，但有点野。
一切是那么的美好，原始古老的美却被那一枪声惊吓了。寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。为了感谢格桑救命之恩的英国人，临走时送给格桑一个很时尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文明的物种”；他送给丹珠一个“文明的望远镜”；他给嘎嘎看画册；他教格桑使用打火机；他教她们跳“文明的舞蹈”；他用“文明的相机”给丹珠照相……自然，他以他善良的方式带给人民文明，但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意的接待了他，他们生活得很愉快，他被这片土地和人民深深的吸引，他称雪域高原是圣山。回到英国后，他魂牵梦绕的地方竟是度过了短暂时光的西藏。
如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静，那第二次的炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。
当雪儿的哥哥到来要带走雪儿，格桑为此而沉醉一夜；醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿；已和哥哥远走的雪儿突然骑着马儿返回，与格桑拥抱，相爱……这些场景都让我们感动，本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻底摧毁了这圆满，侵略性的战争开始了。
英国人开始想让西藏投降来结束战争，这些所谓“文明人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。唯一懂英文的指挥员却说：“英国也是英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士组成的，做为苏格兰人为什么不独立出去？”他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声；他们找到了头人谈判，头人说：“在你们面前的是什么？是藏人。有藏人在，战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱国情操打动：有这样的领头人，我们的国家和民族是有希望的。战争打响了，汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙，已经注定了结局。但我们在精神上是赢家。
丹珠被活捉后，没有屈服，无耻的侵略者剥了她的外衣后，她不是畏惧，而是不屑。她高唱着藏语歌，奋起反抗的藏民也随丹珠唱起了歌，这是藏人团结的歌、不屈服的歌，这也是头人那句“汉族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是话无名指，满族是小指，和其他许多的民族一起，组成拳头，紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来，英国人慌乱了。他们举起“文明”的枪开了枪，牦牛倒下了，是那么的洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹，英国侵略者更慌了。一身圣洁的白、站在山尖儿，她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话：“或许我就是母度（女神）吧。”
嘎嘎被要求当向导到另一个山头，聪明的小嘎嘎把他们带到了沼泽地，看到同伴陷下去了，本来面对这场战争有气无力的琼斯添了更多的无奈，嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯的枪口时有什么感想？
藏人失败了，英国人在城堡找到了格桑，他怀里躺着受伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机，地上已满是汽油，掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧了文明人。
他们悲壮得去了，留下了高尚的精神，让后人可歌可泣。
琼斯带着丹珠的照片来到了雪山，他的内心是矛盾、是内疚、是无奈，突然他大笑起来，远处有一座雪山，他看到了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来，是女神的召唤吧……
老阿妈带着嘎嘎走了，一切似乎又恢复了。西藏代代相传着雪山女神的传说，生命延续着。
如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔诚的藏人去布达拉宫朝圣……
红河谷观后感【篇10】
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类礼貌日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，这天最后有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是圣山，也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进礼貌，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。
但是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，正因下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的杯具人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，但是是以绝然不一样的两种身份：之前是猎奇，简单，愉快，没有负担，此刻却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，此刻改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他应对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到那里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能明白你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的好处了。
《红河谷》观后感600字
《红河谷》观后感
七月末，八月初，去了西藏的江孜。这个西藏的富有特色的小城给我留下了极好的印象。 对它本来没有太多期待，没想到却给了我最大的感动。
到江孜途中欣赏了西藏三大圣湖之一的羊卓雍措，欣赏了卡惹拉冰川，第二天，参观了白居寺，宗山古堡以及帕拉庄园。
参观的这些景点都是电影《红河谷》的拍摄地。更关键的是这个故事就是根据宗山古堡的历史谱写而成的。宗山古堡也就是宗山抗英遗址今天已成为全国重点文物保护单位。
看到江孜的美景，我想：回到家里一定要将《红河谷》再看一遍。多年前看过的电影，情节已经有些模糊了，只记得女主角是宁静，演得不错。
这两天， 我真的将《红河谷》又看了一遍，感觉拍得其实很不错。比现在很多吵吵闹闹的电影有深度多了，美多了，音乐也不错。
首先，景色美，里面的冰川，羊湖，庄园，草原，寺庙里的辩经，老阿妈的转经，藏民的磕长头，献哈达，无不展现着一种藏族文化的魅力。
其次，人物塑得美。
比如格桑，男子气十足，话不多，但是质朴，爱得深沉，不管是爱人还是爱民族；他的眼神显得那么清亮，有着不被尘世污染的单纯；比如，丹珠，爱得执着与狂野，她作为头人家的女人和平时期表现出来的奔放与任性，以及战争时期表现出来的爱憎分明，识大局，识大体，大气，都是让人喜欢的原因。当然还有她的美丽，她的笑容是如此灿烂，英国年轻人喜欢她也在情理之中了；比如：雪儿达瓦，秀气，倔强，虽然是一个汉人，但是她也深深地爱上了关心她的格桑，最终选择了留在草原；比如，孩子，他机智地将敌人引进了沼泽地
音乐美，是大家的共识。整部电影伴随着优美的音乐。尤其是结尾处，丹珠引爆炸弹前唱的那首藏族歌曲，引起了所有藏民们的共鸣，听起来真的很美，很震憾人心。这让我想到我们的民族精神，我们中华民族历经苦难，在近代百年屈辱史上，确实经历了数也数不清的灾难。但我们这个民族是顽强的，历经苦难但不会屈服。在这样的大灾大难面前，我们能够承受，能够难当；只要留下星火，就可以燎原
电影结构也美，开篇的老阿妈轻经筒讲故事；结尾也有照应，设计得很美
总之，这部电影拍得极好。想想电影里的每一个画面，我都可以看出大致是在哪个地方拍摄的，这是又一大乐趣。
喜欢江孜，喜欢《红河谷》。
《红河谷》观后感范文9篇
在看完一部电影之后，我们会有自己的观点和想法。好的电影可以不断的激励人们，让人十分感动，这时可以将观看时感悟做个总结，形成观后感，优秀的观后感可以让我们深入了解作品想要表达的内容。如何写出让人一看就懂的作品观后感呢？下面的内容是读后感大全编辑为大家整理的《红河谷》观后感范文，还请多多关注我们网站！
《红河谷》观后感范文 篇1
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类礼貌日新月异，但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻，这天最后有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是圣山，也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进礼貌，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。
但是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，正因下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的杯具人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，但是是以绝然不一样的两种身份：之前是猎奇，简单，愉快，没有负担，此刻却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，此刻改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他应对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到那里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能明白你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的好处了。
《红河谷》观后感范文 篇2
影片《红河谷》是由冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。
影片的开始，故事情节并没有直接在西藏展开，而是从一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏，琼斯和洛克曼试图去了解西藏，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏，他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了西藏地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果西藏强大，哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束，这是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也挡不住大炮长枪，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的，更多的是对人性和社会的剖析，《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律，但是影片不忘了对人性的剖析和诠释，这才是一部出色的影片所能带给观众的思考，不得不说《红河谷》这部影片真的做到了，我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影，去不断地进步。
《红河谷》观后感范文 篇3
影片第一个镜头，即是惊涛骇浪的红河谷口，一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯，红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里，高声地狂嗥，这类狂嗥是对封建迷信的破坏！
就在雪儿的绳子马上被砍断时，她的哥哥拼命救下了她，在流亡的途中，为躲避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世，他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏，当他踏上这片地皮时慨叹的说道：这是人们最终的净土。当他们过冰谷时，因为不效劳藏民的劝说，毅然在冰谷里开枪请愿，激勉了大雪崩，移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺，没想到这竟是灾害的开端，这个标记亲善的礼品，竟成了侵犯者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时，他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时，藏、汉两族公共勇猛抗敌，誓死防卫乡里。
影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情，他们突破各类阻止，寻求着心中的爱，他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又进入了寻思：今日的美好生活是如许的来之不容易啊！而此刻的三股权势却在呼风唤雨，从事肢解故国的动作。不过他们一定了解，我们中华民族56个民族悠久是一家人，故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去，都将是徒劳的！此刻我们的故国母亲已重大了，更有能力保卫她的后代了。
敬爱的青年朋友们，让我们爱惜这来之不容易的美好吧！为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作，为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力！
《红河谷》观后感范文 篇4
已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣，空灵，神圣，那一刻，似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面，故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述，当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面，看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊，此刻的西藏发生了翻天覆地的变化，西藏人民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快乐的生活，珍惜我们此刻来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更完美!
《红河谷》观后感范文 篇5
今天，我观看了电影《红河谷》。
这部电影讲的是：英国殖民者入侵西藏，想占领西藏。藏族人民和汉族人民奋起反抗，宁愿战死沙场也不投降：一位头人的女儿被抓住了，她趁敌人慌乱时，勇敢地拿起炮弹，向地下一扔，只听轰隆一声，她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶，让汽油流向敌人的阵地，一把火，敌人被烧死了，而他，也葬身于火海之中
看着藏族人民前赴后继，我不禁潸然落泪，这表现了他们强烈的爱国主义精神。最终，英国殖民者的野心被这精神扼杀了。
现在，有人想让独立，但这简直是痴心妄想，因为通过学习历史，我们知道：西藏自古以来就是中国的领土，外国侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的，这会遭到全国人民的反对。
看了这部电影，藏族人民的爱国精神令我感动，他永远激励着我们，时刻提醒我们：无论在什么时候，都要热爱我们的祖国，我们不能做出有损国格的事情!正如《我的中国心》所唱的：河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了，我的中国心
《红河谷》观后感范文 篇6
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女人!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!电影《红河谷》，这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
《红河谷》观后感范文 篇7
这天，带着些许的激动，我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯闯入他们的生活，但这一切都是完美的，正因无论是谁，他们心中都有爱。
然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了西藏。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了西藏军队的主力军队，然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
《红河谷》观后感范文 篇8
影片第一个镜头，就是波涛汹涌的红河谷口，一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神，红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里，大声地怒吼，这种怒吼是对封建迷信的抗议！
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，为逃避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着，他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏，当他踏上这片土地时感慨的说道：这是人类最后的净土。当他们过冰谷时，由于不听从藏民的劝告，执意在冰谷里开枪示威，引发了大雪崩，排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念，没想到这竟是灾难的开始，这个象征友谊的礼物，竟成了侵略者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人类最后的净土的时候，他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候，藏、汉两族人民奋勇抗敌，誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情，他们冲破种种阻挠，追求着心中的爱，他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的来之不易啊！而现在的三股势力却在兴风作浪，从事分裂祖国的行为。但是他们必须知道，我们中华民族56个民族永远是一家人，祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去，都将是徒劳的！现在我们的祖国母亲已经强大了，更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们，让我们珍惜这来之不易的幸福吧！为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作，为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗！
《红河谷》观后感范文 篇9
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
[参考]《红河谷》观后感范文5篇
好的影视作品不仅给我们带来视觉享受，更可以提升我们，欣赏这些优秀的影片后，我们都有自己的想法，想要在心里记住这份思维的变化，选择写观后感是没错的。写观后感要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。一篇优秀的影片观后感该怎么写呢？经过读后感大全编辑精心整理，推出《红河谷》观后感范文，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《红河谷》观后感范文【篇1】
影片第一个镜头，即是惊涛骇浪的红河谷口，一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯，红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里，高声地狂嗥，这类狂嗥是对封建迷信的破坏！
就在雪儿的绳子马上被砍断时，她的哥哥拼命救下了她，在流亡的途中，为躲避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世，他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏，当他踏上这片地皮时慨叹的说道：这是人们最终的净土。当他们过冰谷时，因为不效劳藏民的劝说，毅然在冰谷里开枪请愿，激勉了大雪崩，移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺，没想到这竟是灾害的开端，这个标记亲善的礼品，竟成了侵犯者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时，他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时，藏、汉两族公共勇猛抗敌，誓死防卫乡里。
影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情，他们突破各类阻止，寻求着心中的爱，他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又进入了寻思：今日的美好生活是如许的来之不容易啊！而此刻的三股权势却在呼风唤雨，从事肢解故国的动作。不过他们一定了解，我们中华民族56个民族悠久是一家人，故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去，都将是徒劳的！此刻我们的故国母亲已重大了，更有能力保卫她的后代了。
敬爱的青年朋友们，让我们爱惜这来之不容易的美好吧！为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作，为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力！
《红河谷》观后感范文【篇2】
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行!而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女人!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!电影《红河谷》，这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
《红河谷》观后感范文【篇3】
影片第一个镜头，就是波涛汹涌的红河谷口，一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神，红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿，她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里，大声地怒吼，这种怒吼是对封建迷信的抗议！
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，为逃避追兵雪儿掉进了河里，后被藏族的格桑和老阿妈救起，为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着，他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏，当他踏上这片土地时感慨的说道：这是人类最后的净土。当他们过冰谷时，由于不听从藏民的劝告，执意在冰谷里开枪示威，引发了大雪崩，排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念，没想到这竟是灾难的开始，这个象征友谊的礼物，竟成了侵略者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人类最后的净土的时候，他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候，藏、汉两族人民奋勇抗敌，誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情，他们冲破种种阻挠，追求着心中的爱，他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的来之不易啊！而现在的三股势力却在兴风作浪，从事分裂祖国的行为。但是他们必须知道，我们中华民族56个民族永远是一家人，祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去，都将是徒劳的！现在我们的祖国母亲已经强大了，更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们，让我们珍惜这来之不易的幸福吧！为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作，为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗！
《红河谷》观后感范文【篇4】
如果说眼泪是一种财富，《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让我声音哽咽，让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了复杂的情感，不仅有忧虑和祝福，更有感动和愤恨。
整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和爱国交织的一段故事。
心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写镜头塑造了一个宁静，圣洁，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一尘不染，白茫茫的一片；远处高耸的雪山是洁白又朦胧的，置身其中，肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的天空，零星的白云随意散布其中，不时有只黑色的雄鹰展翅自由掠过。地下室辽阔的草原，牛马羊成群的在这绿色的海洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布时讲述着珠穆朗玛女神的传说，嘎嘎边听传说边看着姐姐雪儿达娃和格桑欢快得骑马，只听他们的笑声响彻在高原……
藏民的生活如此无忧无虑，上层的头人们的生活又是怎样的？他们有优越感却也是过得淳朴，自由的生活。对待触怒神灵，引起雪崩的外族人的处置，通过占卜来决定死刑的执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”，又是头人的独生女，自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑，当得知格桑和雪儿相爱时，她以头人的特权威胁雪儿，想迫使他们分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天看来，她是令人反感和厌恶的，但站在一百多年前的西藏，她的行为是正常的，甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的：她很美，但有点野。
一切是那么的美好，原始古老的美却被那一枪声惊吓了。寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。为了感谢格桑救命之恩的英国人，临走时送给格桑一个很时尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文明的物种”；他送给丹珠一个“文明的望远镜”；他给嘎嘎看画册；他教格桑使用打火机；他教她们跳“文明的舞蹈”；他用“文明的相机”给丹珠照相……自然，他以他善良的方式带给人民文明，但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意的接待了他，他们生活得很愉快，他被这片土地和人民深深的吸引，他称雪域高原是圣山。回到英国后，他魂牵梦绕的地方竟是度过了短暂时光的西藏。
如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静，那第二次的炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。
当雪儿的哥哥到来要带走雪儿，格桑为此而沉醉一夜；醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿；已和哥哥远走的雪儿突然骑着马儿返回，与格桑拥抱，相爱……这些场景都让我们感动，本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻底摧毁了这圆满，侵略性的战争开始了。
英国人开始想让西藏投降来结束战争，这些所谓“文明人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。唯一懂英文的指挥员却说：“英国也是英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士组成的，做为苏格兰人为什么不独立出去？”他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声；他们找到了头人谈判，头人说：“在你们面前的是什么？是藏人。有藏人在，战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱国情操打动：有这样的领头人，我们的国家和民族是有希望的。战争打响了，汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙，已经注定了结局。但我们在精神上是赢家。
丹珠被活捉后，没有屈服，无耻的侵略者剥了她的外衣后，她不是畏惧，而是不屑。她高唱着藏语歌，奋起反抗的藏民也随丹珠唱起了歌，这是藏人团结的歌、不屈服的歌，这也是头人那句“汉族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是话无名指，满族是小指，和其他许多的民族一起，组成拳头，紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来，英国人慌乱了。他们举起“文明”的枪开了枪，牦牛倒下了，是那么的洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹，英国侵略者更慌了。一身圣洁的白、站在山尖儿，她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话：“或许我就是母度（女神）吧。”
嘎嘎被要求当向导到另一个山头，聪明的小嘎嘎把他们带到了沼泽地，看到同伴陷下去了，本来面对这场战争有气无力的琼斯添了更多的无奈，嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯的枪口时有什么感想？
藏人失败了，英国人在城堡找到了格桑，他怀里躺着受伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机，地上已满是汽油，掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧了文明人。
他们悲壮得去了，留下了高尚的精神，让后人可歌可泣。
琼斯带着丹珠的照片来到了雪山，他的内心是矛盾、是内疚、是无奈，突然他大笑起来，远处有一座雪山，他看到了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来，是女神的召唤吧……
老阿妈带着嘎嘎走了，一切似乎又恢复了。西藏代代相传着雪山女神的传说，生命延续着。
如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔诚的藏人去布达拉宫朝圣……
《红河谷》观后感范文【篇5】
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
《红河谷》中的家国情怀
总有一部电影让你潸然泪下，总有一句台词让你刻骨铭心，《红河谷》就是这样一部电影。面对英军的诱惑与挑拨，藏族头人对着手指回应道：“藏族是这个，汉族是这个，回族是这个，蒙族是这个，还有满族、维族，许许多多的族。既然我们的祖先把我们结成一个家，家里的事，就不劳您的驾来管了。”当遭到英军入侵的时候，无论是平时作威作福的藏族头人、出门名门娇生惯养的大小姐，还是高傲的藏族官员，以及藏族和汉族人民，都宁死不屈，顽强抵抗，表现出了中华民族大团结的主题。
电影《红河谷》给我们展现了不同民族、不同文明之间的碰撞，而两种不同民族的人、两种不同的文明只有在和谐、友好的环境下才可能相互学习、彼此增长。就像电影前部分，藏族人、汉族人、甚至是英国人，大家都度过了一段和平友好的时光。然而，贪婪的英国政府妄想占领这片原本宁静的土地，当英国人再次来临到这片土地时，藏族人民用哈达迎接来的却是无情的炮火。成千上万的西藏人民为保卫家园、保卫领土完整，在武器装备落后的情况下，与英军展开浴血奋战，最终与敌人同归于尽。
当年，外国列强抵达中国，在中国领土烧杀抢掠，而如今祖国强大了，我们领土一点都不能少。国家的强大和人民的幸福相辅相成，在相互争斗、彼此较量的世界中，落后必然会挨打，中华民族从1840年以来用血的教训深刻的体会着这一点。作为中华儿女，定当自强不息，即为国，也为家。
流感电影观后感8篇
一部优秀的电影可以给我们留下最深刻的印象，我们自身也会在观影的同时产生许多新的思维。观后感往往是具有主观倾向的，写观后感时要结合实际将“感”写透。编辑特意为您整理了《流感电影观后感》，欢迎您阅读本网页的内容！
流感电影观后感(篇1)
大火的电影上映快一个月了才看，有点晚。浏览网络上的各种评论，以肯定的为主，印象最深的一种说法是讲“中国首部真正的科幻电影”，观影后我也认同这个说法！
从制作来看，《流浪地球》和国外的大片已经没有太大的区别，整部片观感流畅，没有往常的生硬和明显的卡顿。这是国产电影的一次进步，也是一次革命。
从情节发展来看，《流浪地球》的情节设计比较巧妙，在人类面临生死存亡时，中国英雄同国际精英们一起拯救世界，这隐含的爱国情节，看了有一种油然而生的自豪感和认同感。
从题材的选择来看，《流浪地球》以星际穿越拯救地球为题，往常这样的科幻题材只能在美国大片中才能看到，《流浪地球》打破这个垄断，为国产电影的制作寻找到了新方向。
从情感发展来看，《流浪地球》是亲情为主的戏路，这比较具有中国特色，这点上如果再有一条爱情线，电影就更具观赏性和感染力。
谈完《流浪地球》好的方面，谈谈个人的疑惑，刘启和刘培强这条亲情线，从个人角度讲，如果我是刘启对父亲应该更多的是崇拜和想念，但影片中表现出的更多是埋怨和不理解。哪怕最后这层感情因为刘培强的舍身大义而反转，感情上很难理解和认同。
影片总体评价是非常高的也值得肯定，观众用实际行动表明了立场。吴京的《战狼2》和《流浪地球》掀起了中国电影创作模式改革的新篇章。
网络上有个有趣的说法，讲整个娱乐圈都不敢为吴京和《流浪地球》发声道贺，因为《流浪地球》犯了大忌，不按套路出牌。
以往的电影都靠流量明星。不管啥剧情只要有流量明星出演或明星扎堆出演就能保障票房，但随着烂片泛滥，观众审美疲劳，渐渐不买账了。
吴京的电影把精力和经费都倾注在电影的情节和拍摄上，倾注在电影的质量上，赢得市场，赢得口碑，这次转变来的有点晚，这次转变是必然，吴京抓住了机会，作为观众要感谢他，相信以后会有越来越多好的电影，相信商人的嗅觉永远是最明锐的，期待未来中国电影的蓬勃发展！
流感电影观后感(篇2)
大年初二，我和妻子带莱莱去万国大都会影院，观看郭帆导演及吴京、刘德华、李雪健等人主演的科幻大片《流浪地球2》。
在影院入口附近的露天平台，莱莱捡到了一块华为电话手表，目测价值几百块，估计是哪位看电影的小朋友遗失的。令我没想到的是，从没用过电话手表的她，竟无师自通拨通了通讯录里的“妈妈”，联系到了失主小朋友的妈妈，和失主妈妈沟通后，莱莱将电话手表交给了影院前台工作人员，并说明缘由，让失主妈妈前来领取。
整个过程，基本由她一人独立完成，真为她感到骄傲。
电影确实拍的不错，场面宏大，情节紧凑，故事感人。将近三个小时的电影，莱莱看的非常投入，全程不吵不闹，还时不时问我看不明白的地方。坦率的讲，文科出身的我也看的一头雾水，似乎看明白了，又好像没太明白，只好含糊其辞的'应付她一下。
看到电影中丫丫和爸爸（刘德华饰）对话的几个片段，尤其是丫丫哭喊着“爸爸是个好人，爸爸抱抱……”的时候，和丫丫年龄相仿的莱莱哭的稀里哗啦，我赶紧抱抱她，给她一点安慰。
当然，这几个小片段，也特别触动我。除此之外，更加令我感动的是，李雪健老师扮演的中国驻联合国官员的演讲词：我相信，会再次看到蓝天、鲜花挂满枝头。
正如冰心所言：有了爱，就有了一切。
我相信，任何生命以及任何物质，包括太阳，月亮，地球都有消亡的一天，但爱会在，一直都在。
也许爱，才是我们人类存在的唯一意义。
流感电影观后感(篇3)
道路千万条，安全第一条;行车不规范，亲人两行泪。
电影，对于我来说就是人生中的一大喜好。小学时，学习任务比较轻松，所以经常往电影院里面跑;可惜现在初中，学习任务比较重，很少有时间再去了。趁着这次过年，我终于去看了第一场电影——《流浪地球》。
这是一部科幻和灾难性的小说，主要讲的是近未来，科学家们发现太阳急速衰老膨胀，短时间内包括地球在内的整个太阳系都将被太阳所吞没。为了自救，人类提出一个名为“流浪地球”的大胆计划，即倾全球之力在地球表面建造上万座发动机和转向发动机，推动地球离开太阳系，用2500年的时间奔往另外一个栖息之地。中国航天员刘培强在儿子刘启四岁那年前往国际空间站，和国际同侪肩负起领航者的重任。转眼刘启长大，他带着妹妹朵朵偷偷跑到地表，偷开外公韩子昂的运输车，结果不仅遭到逮捕，还遭遇了全球发动机停摆的事件。为了修好发动机，阻止地球坠入木星，全球开始展开饱和式营救，连刘启他们的车也被强征加入。在与时间赛跑的过程中，无数的人前仆后继，奋不顾身，刘培强和韩子昂也英勇牺牲。
最让我感动的还是在地球毁灭的最后几天，大部分的人都丧失了希望，只有王磊小队一行人，在为地球做最后的努力。在他们遇到困难的时候，韩朵朵在向全球的人求救，她认为自己很无用，大家都在为拯救地球尽己所能，甚至是不惜付出生命代价。然后韩朵朵也在用自己单薄的力气帮助王磊他们。那些颓废的人，听到韩朵朵的感悟后，终于又有了希望。纷纷在回家与亲人最后的拥抱的途中调头，来到拯救地球的前线支援他们。这时我不禁潸然下泪，多么可贵的精神啊!他们都放弃了与家人团聚的最后几天，而是去支援拯救这岌岌可危的地球。许多人都认为这是不可实现的希望，就连机器人Moss也计算过，判定成功率为百分之零，可他们却仍没放弃，在用自己所有力气去拯救这毫无意义的地球。
电影结束了，我的泪水已打湿我的脸庞，“道路千万条，安全第一条;行车不规范，亲人两行泪!”
流感电影观后感(篇4)
电影上说：“没有人的文明，将毫无意义”，我在想如果星空中没有月亮，那将是多大的遗憾。然而这样的遗憾在《流浪地球》2中，变成不得已。那是人类自我拯救进程里的败笔，但好在这部片子全程以“爱”贯穿，一切就都变得值得。
汪曾褀说：“人一定要爱着点什么，活着才有意义。“影片中无论是刘培强对韩朵朵浪漫极致的爱、还是张鹏对刘培强的师徒之爱，还是那233个引爆核弹的50岁以上不同肤色、不同国籍的长者以生命对人类的献礼，马兆的牺牲，还是图恒宇对女儿YY执念般的爱，将一切变得极具意义。
而更吸引我的是：“人类的`数字生命将永生。”这简直太棒了。想想，在元宇宙里，你以你自己的身份，以数字的形式永不停歇地在成长、进化，日益变成更好的你自己。你的肉身或者早已经灰飞烟灭，但你的思想、你的灵魂会沿着你惯性的思维模式去延续，去爱着你爱的人，去完成你未竟的事业，甚至去拯救世界。我想那便是希望吧。而让人类生生不息的或者正是这种叫做“希望”的东西吧。
回望我们生命的这一路走来，许多的不可能，都在一些人的灵光乍现的时候变成了可能。所以，我期待元宇宙时刻的早点到来，而我相信，在我有生之年，应该会有另一个我在元宇宙的世界里活得生机勃勃，活色生香，这很美好。这种希望就象春天的早上，一切都值得期待，充满生长的力量，或者这也可以定义为“活着”，象干将、莫邪一样把自己炼进剑里，叫活着。而我们将以一种新的方式将“活着”永续，是一种精神的永续，生生不息。
忽然觉得，这许多年都没有参与过网络游戏，应该算是一种遗憾。如果可以，希望这个2023年可以参与体验一下网格游戏，去感觉一下虚拟现实，去拥抱科技与现实的种种驳接。
电影，最终以[Moss小苔藓]来终结，我想一方面希望人类，在恢宏、广袤的宇宙中，即便缈小如苔米，也将以人类的方式，将人类的文明传承下去。是啊：“如若没有人类的文明，将是多么的寂寥。”即使科技如何使人欣喜，具有智慧，但人类，才是这个宇宙，当仁不让的主角，人类自己的主角。一如小苔藓，忽然想起袁枚的那首：《苔》白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开……
流感电影观后感(篇5)
流浪地球2其实是流浪地球前传。能值回票价；比1更好看，无论从格局、特效或故事情节上都更胜一筹；最后的彩蛋一定要看完，是画龙点睛之笔，不看到最后是不能完全理解整个影片的结构的。
一句话概括流浪地球2：用人类命运共同体的价值观打底，以如何在危机中延续人类文明为主题，产生了保护实体生命还是将生命虚拟化的分歧，人类将以何种形式存在？文明将选择哪个方向演进？地球将驶向何方？整个影片我用一二三来概括。
一个危机：太阳即将毁灭；
两个选择：地球星际迁移寻找新的"太阳"或者数字化，意识到"云端"永存；
三条主线：刘培强故事线；图恒宇故事线；周喆直故事线。
影片的第一个小时我感觉有点乱，抓不住影片的主线，感觉跳来跳去没有头绪，后来才发现是有三条独立主线交错进行的`，在影片的结尾才把所有的疑惑全部解开，像打通影片的任督二脉一般醍醐灌顶。
流感电影观后感(篇6)
如果有一天，太阳即将熄灭，人类将何去何从啊？小时候，我们害怕黑暗，畏惧一切黑漆漆的东西。甚至连被锁进一间不透光的小屋，都能成为年幼的孩童心中最恐怖的惩罚。
而当生于光亮，长于光亮，面朝光明的人们，将失去赖以生存的太阳——那是被人们视为地球的母亲的太阳时，又该怎么办呢？
答案是：无论付出多大代价，经历多少艰辛，哪怕要用10亿代人去完成名为“流浪地球”的计划，我们也会义无反顾地去完成。那是人类文明的唯一出路，这时的人类，已经无路可逃。
可是，正当人们以为一切都在有条不紊地进行着的时候，变故突生。死里逃生的地球，即将毁灭。此时的人类，已经黔驴技穷，无能为力。
电影中的场景是这样的，惊慌的人们如闹哄哄的蜜蜂一样，发疯似的推挤争吵、四散而逃，却又不知往哪儿逃。到处都有人绝望地自杀，幸存的人们，有的声嘶力竭地哭喊，有的目光迷离地仰面狂笑……支撑在他们心中的那根名叫“希望”的柱子——垮了。
可在，得知地球文明仍抱有一线希望时，勇敢的人们却又是那么尽力，那么热情地投入救援，仿佛刚才你见到的颓唐是假象。坚韧不屈的人类，又活过来了——仅仅因为那一丝渺茫的希望的火焰，又燃起来了。
在千万年的劫难中，人类如同在浩瀚星河中缓缓爬行的蝼蚁，一次次面临被赶尽杀绝的境地，又一次次奇迹般地绝处逢生。坚强，是人类得以延续的唯一理由。
孩子们呐，困难来临时，别再用眼泪来回答。“冬天已经来了，春天还会远吗？”让我们带着希望的火炬，用勇敢与智慧拥抱未来！
流感电影观后感(篇7)
一直以来，我都有惯性思维。 优秀的电影电视剧续集经常是《狗尾续貂》。 目的不过是使前部良好的“声誉”最大化，实现“收益”最大化。 但是看了《流浪地球2》之后，我就不这么觉得了。
说实话，我觉得《流浪地球2》是部好电影。 因为有欢笑、泪水和思考。 与《流浪地球》相比，这一点就足够了。 其实，票房和评分是很好的证明。 所谓观众眼睛雪白，自然就知道哪个好看； 观众双脚正直，哪个精彩比赛去哪个片场； 观众的“屁股”很难拜托。 因为，只有电影才能吸引他们，让“冷椅子”坐在“热长椅”上。
《流浪地球2》的电影有很多惊险的场景。 空间站遭袭、无人机大战、“太空电梯”劫持、人类与“人工智能”的对决、核武装轰炸月球……每一幕都极具震撼力，可以说是一场视觉盛宴。 但是，这些还是表面的，不仅是表面的，更有价值的是在深层次上唤起人们的思考。
例如，当地球面临毁灭的巨大灾难时，她还美丽吗？ 在电影中，刘培强的回答是“地球不美”。 但是随着时间的推移，他又改变了这个想法。 因为，他爱——爱遇到了美丽的——，地球上依然有美丽的东西。 爱的力量也是无限大的。 没有什么能阻止它。 即使地球毁灭，人类毁灭，我也会屏住呼吸爱你。
公平从来都是奢侈品，尤其是灾难来临时。 所以，电影里联合政府中国代表周喆直说：“不求公平，只讲责任。” 用短短的数字揭示出来的，是对“人类大义”的深刻思考。 随后，当部署在月球上的核武需要“手动”引爆时，中国航天员张鹏站了起来，强有力地说：“中国航天中队，出现了50岁以上的人！ 他们是去组成敢死队的。 无处可去，无处可回，却毫不犹豫，义无反顾。 他们用实际行动践行了周问直“不讨公道、只讲责任”的大义。
电影中最震撼人心的依然是亲情。 刘培强爱家人胜过爱自己，图恒宇喜欢为死去的女仆“以身试法”，誓死奋战。 为了给家人换一张进入地下城的门票，刘培强决定离开家人进入空间站。 但把这张票交给妻子还是岳父，让他很为难……图恒宇对女儿的'女仆只有两分钟的“数据生命”并不满意。 所以，即使弄到了进入地下城的门票，他也坚决放弃，继续科学研究，让女儿的“数据生活”永远。 当老马提示他，拥有永恒“数据生活”的女仆可能是天使，也可能是恶魔时。 他选择了相信。 所以，自己溺水的时候，让女儿记住了秘密钥匙。 然后在最危机的关头，拯救了全人类。
纵观整部电影，被“灾难”和“拯救”关键词所包围。 灾难是太阳系不再适合人类，地球必须流浪。 另一方面，“拯救”是多方面的、多层次的。 有人类自我拯救、英雄自警、舍生忘死、全球合作——、联合政府成立、人类最高端武器应用——、核武轰炸月球、“数据生命”积极参与、人工智能“逆向”拯救。
特别值得关注的是人工智能的“反向‘拯救’”。 其冷静和睿智令人印象深刻。 当人类是否“流浪”地球争论不休时，人工智能制造了一些灾难，从而迫使人类尽快做出理性选择。 手段可能不委婉，但初衷很好。 可以毫不费力地接受。 但是，至少漏了一个信号。 那就是，人工智能有了自我意识后，不听从人类的“号令”而进行自我判断。
如果这样的人工智能具备自我重复能力，获得庞大的资源，拥有超强的力量……，我很担心，人类的初心能一直不被改造吗？ 我觉得不一定。 人类对此不太乐观。 不能有伤害别人的心，不能有防人之心。 人类必须保持冷静，确保在与人工智能的游戏中始终保持冠军。 否则，人类有可能失去控制自己命运的权利。
当然，整个电影也不是完全完美的。 例如，地球真的需要流浪吗？ 在太阳系流浪，真的是最佳选择吗？ 完全没有改造太阳的方法吗？ 地球上现有的“人造太阳”技术，不能进行应急处理吗？ 如果在停止自转的情况下，用数以万计的发动机让地球逃离太阳系，地球会像鸡蛋一样黄散吗？ 而且，在地球流浪之前，真的必须抛弃月亮吗？ 把它改造成“小太阳”，照亮地球的流浪之路不行吗？
确实，类似的问题还有很多。 这些也不是电影能解决的问题。 电影归根到底只是一种艺术形式，是一种视觉盛宴，而不是科学研究。 更多的问题，需要留给科学来解决。 电影的其他一些不足，也基本上是白色的缺陷，缺陷不会掩盖瑜。 总之，《流浪地球2》达到了科幻电影的新水平。 值得一看。
流感电影观后感(篇8)
看电影之前，我对《流浪地球2》的近三个小时的长度表示怀疑。电影时间太长了，观众真的坐得下吗？
故事在太阳毁灭、人类合力在地球上制造推进器、离开太阳系、寻找新家的背景下展开。总体感觉是，《流浪地球2》是《流浪地球》的前传，为后续的展开做了铺垫。
整个故事框架宏大，三条主线交错前行，说明刘培强的成长和历练，图恒宇对数字生命的执着和坚持，以及周老师作为中方代表在拯救地球行动中的坚定和信任。既有大的情节上的记述，也有小的细节上的描写，整体很有魅力。
作为普通观众，参观体验良好。引人注目的`是，特效画面震撼人心，特别是在片头，有世界末日和充满希望的感觉。对人物的感情描写，对家人、国家、地球等，并没有过度的煽动和渲染，比如张鹏在引爆核弹时，只是淡淡地说了句“地球还很美”。另外，关于数字生命的讨论也很有吸引力，其存在的价值和意义可能需要在续集中进行更多的讨论。
也有不好的地方。故事很丰富，想要理解它，需要很多细节，需要很多时间，观众也抓不住重点。
看到末日即将到来，有人提前离开，但更多的人选择继续留下来，或者坐下或站着，看完它，耐心地等待鸡蛋。这可能表达了观众对这部电影的真实看法。
上甘岭观后感电影合集8篇
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？你也许需要"上甘岭观后感电影合集8篇"这样的内容，希望你能从中找到有用的内容！
上甘岭观后感电影 篇1
现在不大会有人看这部电影了，只有这首歌一直流传至今，
一条大河波浪宽，
风吹稻花香两岸，
我家就在岸上住，
听惯了艄公的号子，
看惯了船上的白帆。
……
这是美丽的祖国，
是我生长的地方，
在这片辽阔的土地上，
到处都有明媚的风光。
看着这熟悉的字眼，相信很多人都能不由自主的唱出那首传遍大江南北的电影插曲《我的祖国》，即而回忆起那部表现抗美援朝战争的故事片——《上甘岭》。《我的祖国》是诗人乔羽和作曲家刘炽合作完成的，由郭兰英演唱。也正是达到了导演沙蒙的意图：即便是以后人们不再记得这部电影，但仍有人会唱这首歌。
昨天看了小崔的《电影传奇》---一条大河和战场，说的就是《上甘岭》拍摄的幕后花絮。
朝鲜战争结束后不久，1954年，作家林杉和导演沙蒙分别来到朝鲜上甘岭，站在被炮火烧灼得寸草不生的山头，他们被震惊了。林杉采访了志愿军赵毛臣，记下了厚厚的采访笔记，就是这些笔记和上甘岭上的焦土，触发了他创作《上甘岭》的念头。同样被震惊的还有去体验生活的演员张亮和高保成，战后三年，上甘岭高地依然黑糊糊的，没有一棵完整的活着的树，而其他山上的树木和金达莱花却那么漂亮。
由志愿军战士佟心良、刘学尧、张继发、刘永泉、钟仁杰、王惠侗等人讲述这段白热化的战斗，描述那段远比电影惨烈的真实故事。
3.7平方公里的土地上，43天内，敌我双方投入兵力超过10万，每平方米遭受70次以上的轰炸。
以上这些数字，是对上甘岭战役的概括。50年前，再现上甘岭战役的电影《上甘岭》感动了亿万观众。50年后电影《上甘岭》中杨德才的扮演者、著名演员张亮为我们讲述了电影《上甘岭》诞生的台前幕后。
今年72岁的著名演员张亮，1956年被《上甘岭》剧组选中去演电影中的杨德才。杨德才是以黄继光为原型创作的银幕形象，黄继光舍身堵枪眼的故事人所共知，而张亮一直不能忘怀的《上甘岭》的一个镜头，是电影中的杨德才堵枪眼之前回过头看连长并高喊一声“连长”那场戏。“当时那场戏是我把爆破筒插碉堡，被扔出来，我再把爆破筒压进碉堡，并用胸口顶住了爆破筒，堵住了枪眼。这场戏是我们当天的最后一场戏，拍完之后，导演沙蒙说加个镜头，只留下了我和管遮光板的，加了一个我回头高喊连长的面部特写。”
为什么加这样一个镜头?黄继光的战友钟仁杰后来在接受央视《电影传奇》采访时透露，当时志愿军正要发起冲锋，突然发现了一个还没有被排除掉的敌人的碉堡，黄继光去炸这个碉堡。根据钟仁杰的回忆，黄继光在堵枪眼炸碉堡之前，曾经回头对战友说了句话，但是因为离得太远和枪炮声太响，战友们没有听清。
电影中的杨德才回头喊“连长”，显然是对黄继光事迹的艺术创作，张亮的理解是，这样是为观众留出一个感情释放的出口，“后来电影公映的时候，我的一个电影界的朋友看了《上甘岭》之后赞不绝口，特别是对我最后回头高喊的镜头赞赏有加，他说，他看到这个镜头的时候，眼泪不自觉地就流出来了。黄继光最后这句话也许就是为了不辜负连长的信任，他最后看连长一眼，也许就是为了告诉连长，他冲上去了，他做到了，这是让观众产生强烈共鸣的一个镜头。”
张亮介绍，作为世界战争史上的经典战例，上甘岭战役远比电影中表现的要惨烈很多倍。“拍摄之前，剧组组织演员到上甘岭实地体验场地，那时候正是阴历的四月份，朝鲜漫山遍野都是漂亮的金达莱花，没到上甘岭之前，大家的心情是比较舒畅的;一到上甘岭那个山头，大家的心情马上灰暗起来了。当时上甘岭战役已经过去三年多了，但整个上甘岭山头还是黑乎乎的一片，没有一棵活着的树，没有一棵完整的树，那场战役把整个山头劈掉了一大块。”
对这种真切的现实有感触的，还有《上甘岭》的导演沙蒙和编剧林杉，他们采访了一百多位当年参加过上甘岭战役的志愿军战士，记录的材料达到数十万字，剧本的创作也持续了一年的时间。不仅剧本贴近真实，沙蒙选的演员也大都是有过多年部队生活经验的演员。
但实际上，真实的上甘岭战役比电影中表现的要惨烈、艰苦很多倍，据该片的军事顾问、曾经参加过上甘岭战役的赵毛臣回忆，当时战场上的坑道实际更为凌乱、更脏。张亮介绍说，电影里的坑道比上甘岭战斗的坑道更为干净、宽敞，“《上甘岭》虽然战争场面激烈，但很多地方导演是要营造一种乐观的情绪，比如王兰含着热泪唱起了《我的祖国》，战士们也随即与王兰一起唱了起来这样的场景;比如战士们在坑道里追赶小松鼠的戏。”
看这样一部片子，居然还能有一种久违的感动。
上甘岭观后感电影 篇2
为抗击美帝国主义的侵略，志愿军在朝鲜战场上进行了这一场艰苦卓绝的战斗。其中，坚守在上甘岭阵地的是志愿军第八连，战士们浴血奋战，秉持着为祖国、为人民，赴汤蹈火的信念，顽强地打退了敌人一次比一次更疯狂的进攻共二十三次。此后，在上级的指示之下，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在坑道里，他们遇到了各种难以想象的困难。面对敌人的封锁，他们与外界的联系被切断；在严重缺水缺粮，生存艰难的情况下，他们仍以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间，使中朝军队取得了大反攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。
战士们在如此绝境中，仍然不忘自己的战友，后方派人历经千辛万苦送上来一些萝卜和两个苹果。那两个苹果，在我们现在的生活中是在普通不过的物品，但是对于坚守在坑道中的战士们来说却是那么的珍贵。连长把两个苹果分成许多片，分别送到每个战士的手上，体现了革命干部对战士们的关爱，更是一种高尚的阶级友爱。战士们团结友爱，同仇敌忾的爱国主义精神，在生与死的较量中，把勇于奉献的革命乐观主义精神体现地淋漓尽致。此时此景，我明白了无论是同事还是同学，亦或是朋友之间，都应该团结友爱，没有朋友，不求团结，终究变成“离群之雁”。
正是志愿军战士们的顽强战斗和过人的毅力，提振了志愿军的士气，扫灭了侵略者的威风，美帝不可战胜的神话终究被打破，同时此次战役也为朝鲜战场的全面停战奠定了坚实的基础。
那段悲壮的历史值得我们铭记，一个个中弹而倒下的战士使我黯然神伤；那一枚枚打向敌人的炮弹又让我欢呼雀跃；战士们顽强的毅力和团结使我感动……我们要铭记历史，为英雄们的无所畏惧坚守阵地的英雄气概和严重缺水时相互体谅的无私友爱而欢欣鼓舞；为那铁骨铮铮的志愿军而骄傲；更为那让人回肠荡气的英雄场景而激奋。作为青年一代，我们肩负着时代赋予我们的历史使命，树立正确的人生观和价值观，脚踏实地，提升自己，锻炼自己，在党的带领下，为国家和民族贡献出自己的一份力量。
上甘岭观后感电影 篇3
“让祖国人民听我们胜利的消息吧!”这是电影《上甘岭》里七连通讯员杨德才参加爆破是喊出的豪言壮语。故事的结尾，杨德才牺牲了，然而他给祖国人民交出了一份满意的答卷。
《上甘岭》是长春电影制片厂于1956年拍摄的。影片取材于中国人民志愿军抗美援朝战争，由一本战斗日志说开去……记得当年上小学，学习黄继光舍身堵枪眼、邱少云宁可被烧死也不暴露目标的事迹，感动的不得了，觉得如果自我身在那个时代，必须要向他们那样，为祖国人民的独立与解放事业贡献一生。今日看来，尽管随着年龄日渐增长，已经不再迷信于这样的故事，可是心里却依旧对这些人物充满了敬佩。
凭心而论，《上甘岭》这部电影从拍摄的技巧上，赶不上此刻电影院上上映的任何一部电影，从反映战争题材的角度，它赶不上像《拯救大兵瑞恩》、《风语者》等此刻很多的战争题材的电影。可是作为党员，在学习发扬战斗堡垒作用的时候，却对我们有很好的教育意义。
一、八连长张忠发的战前动员的战前动员对我的起发很大。影片中的张连长在敌我双方力量比较悬殊，生存条件十分恶劣的情景下，调动和稳定战士的情绪，对赢得这场战争的胜利韩剧网起到了关键的作用。张连长的战前动员和及时的掌握好战士的情绪，对我的教育很大。在大是大非眼前，我们党人要能守得住、站的稳，不慌稳定，既要能够很好分析形势，还要时刻坚持清醒的头脑。作为学生干部，要深进了解同学们所想所需，也要“想同学之所想，急同学之所急”，需要一个学生干部很好的把三个代表落实到自我的实际工作中。而要在这个过程中要不断的掌握同学们的情景，听取大家的反映，不断的调整每一个人的心态，调动大家的进取性，促进各项工作的顺利展开。
二、八连长张忠发困难眼前不低头、在关键时刻挺身而出，让我的印象很深。生活中有的是困难，需要的是我们要有好的态度。说起来，人这一生，大家的结果都一样，最终都要死。可是不该庸庸碌碌地过一生，而要有所作为，要有大作为。对于生活，对于工作，时刻坚持进取的态度，努力克服困难，不断向高峰攀登，从诶会有更宽广的明天，更好的前程。“生命不在长短，只要活得有意义。”想起慧广法师的一段关于生死的阐释：“十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命以往绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年;但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于体认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的;一年就是万年，万年存在一年中。人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢”
我想，每一个共产党员，作为一个单独的个体，总脱离不了为了生活而努力地活下去。便是要求我们该创造生命的永恒——其实，若创造了永恒，生命的长短，又有什么关系呢可是是我们该为别人想得更多一点，为别人做得更多一点。
上甘岭观后感电影 篇4
一朵朵鲜花绽放着，五星红旗飘扬着。和谐美好世界里的你觉得幸福吗?你知道这和谐美好是谁给的吗?是他，是他们，是那些无数勇敢顽强的先烈，用鲜血换来的，用他们的智慧与胆识换来的。他们不畏强暴、不怕牺牲，他们是中华民族的英雄。
这部电影记叙了抗美援朝战争中上甘岭战役，当时黄继光所在的连队在缺水、缺粮食、缺弹药和缺药品的情况下与数倍与己的敌人展开恶战。经过昼夜激战，打退敌人十几次进攻，守住阵地，迎接大反攻。敌人此时已是惊弓之鸟，躲进地堡进行垂死挣扎。黄继光在火力掩护下把火药桶塞进地堡，狡猾的敌人又推了出来。在这千钧一发之时，黄继光义无反顾地把火药桶塞进地堡，并用胸膛堵住枪口，一声巨响后，他与敌人同归于尽。
看着这催人泪下的画面，感人肺腑的瞬间，每个人的眼眶湿润了。我们祖国能有这样日益强大，与这些革命烈士抛头颅、洒热血是分不开的。我们要记住这些为国捐躯的烈士，记住这些最可爱的人，明白现在的生活来之不易，作为革命接班人要多为祖国争光，再添光彩。
上甘岭观后感电影 篇5
昨天，我和爸爸一起看了《上甘岭》这部电影，这部电影主要讲了发生在1952年抗美援朝的上甘岭战役，敌人要攻打上甘岭主峰，我军三营七连坚持不懈打到最后，指导员的眼睛被敌人炸瞎了，连长也死了，七连还是把一寸不少的土地交给了八连。眼看敌人就要冲上来了，八连不得不边打边退到这座山的坑道里，美军幸灾乐祸，在八连的头顶上打牌、喝酒。坑道易守难攻，只要派个机枪手在门口就可以了。可是八连也没法儿出去，出去就会被美军打死。过了十几天，八连的粮食吃完了，正在这个时候，美军又断了他们的水源，八连就要饿肚子了，大家又意外地捉到一只松鼠，可是大家没吃。这时，师长派人送给八连两个苹果和几个萝卜，八连把两个苹果分成二十多片，每人一片，我们家一天就要吃两三个苹果呢。终于，援军来了，他们和八连里应外合，来了个大反攻，美军狼狈而逃。八连三四百个人如今只剩下十几个了。师长十分激动，眼睛里流出了高兴的泪水，他和每一位战士都深情地握了握手，他们都热爱和谐，把那只捉到的松鼠放了。
从这次上甘岭战役中我知道了：我们的幸福生活来之不易，只有付出努力才能成功，不经历风雨，怎能见彩虹?我要努力学习，回报祖国!
上甘岭观后感电影 篇6
1952年上甘岭战役打响了，美军实施了现代化的军械。我三营七连守卫着上甘岭的主峰，连长牺牲了，指导员的双眼也被敌人的炮弹炸瞎了。只好由八连接过这个光荣的重任。狡猾的敌人在他们四周挂上很多空罐头瓶，只要稍有想动就会发出“叮叮当当”的声音。八连为了保存实力躲进了黑暗的坑道中，等候志愿军的到来，期间有很多人给他们送食物，却都壮烈牺牲，只有一个经验丰富的火头军成功进入坑道，带来食物和两个苹果。
志愿军对这两个苹果产生分歧，谁都不愿独享，最后大家一人吃了一小片苹果，这小小的一片苹果成为志愿军的希望。
战争是残酷的，我军用鲜血赢得战争的胜利，看那一个个坚不可摧的志愿军，坚守在五圣山。我们要永远记住志愿军为我们抵挡了战争，阻止了硝烟弥漫到祖国，吃水不忘挖井人，若果没有他们就没有我们的幸福生活。
上甘岭观后感电影 篇7
1952年十月十四日，美国侵略者为了破坏和平，扩大战争，他们在板门店拒绝了和平谈判以后，就在今天早晨六时十五分向我上甘岭地两个阵地发动了大规模进攻。
十月十八日，在敌人有充分准备的大规模进攻面前，我军处于被动的不利地位，战斗十分激烈和残酷。
在八连连长张忠发的带领下，与敌人展开了殊死搏斗，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。敌人的大炮轰隆轰隆响，敌人又进攻了，敌人的武器那么先进，我们只能顽强抵抗，而不能和他们拼命，但是我们靠着自己的毅力又一次打退了敌人的疯狂进攻。胜利的歌声响起来了。
十月十九日，八连上阵地还不到一个上午就打退了敌人一次比一次疯狂的进攻达二十三次。后来，上级来了命令，让八连把队伍撤退到坑道里，说要保存力量，现在倒好，敌人逍遥自在。而战士们一个个吃不好，睡不香，
最让我感动的就是：由于敌人把他们封锁住了，部队的战士们都没有水喝，一个个嘴唇都裂开来了。上级领导派来的送水小队都牺牲了，牺牲在敌人的枪林弹雨之中，为了能让战士们补充好体力，他们不得不下去抢水。但是情况不妙，战士们刚装好水，就被敌人的子弹打中，当场就牺牲了。后来，师长好不容易才让人送来一些东西，特地送给连长两个苹果，尽管连长非常口渴，还把苹果切成许多小块，分给战士吃。
看到这里，我已经快哭了。战士们在这种情况下，还不忘自己的战友，这种精神值得我们学习。让我懂得了我们一定要和同学或朋友友好相处，团结友爱。
上甘岭观后感电影 篇8
电影《上甘岭》讲述了坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长张忠发的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在坑道里，他们遇到了各种难以想象的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间，使中朝军队取得了大反攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。展示了我军战士团结友爱，同仇敌忾的爱国主义精神，在生与死的较量中，勇于奉献的革命乐观主义精神。
黑白的图片，高亢的战歌，带我们重温那段悲壮的历史。我不禁深深投入其中，并不只是因为电影的精彩，更是因为那一个个中弹而倒下的战士们黯然神伤;因为那一枚枚打向敌人的炮弹而欢呼雀跃;因为战士们顽强的毅力和团结而感动，浑身颤抖，呼吸凝重……
虽然上甘岭战役早已过去50多年了，但那银屏中的一幕幕让我再次重温了那段摧人泪下的历史。我又一次被那激情燃烧的岁月感染;为上甘岭被炸成一片焦土那触目惊心的场景而默默流泪;为英雄们的无所畏惧坚守阵地的气概和严重缺水时相互体谅的无私爱心而欢欣鼓舞;为那铁骨铮铮的志愿军而骄傲;更为那让人回肠荡气的英雄场景而激奋。当看到“同志们，共产党员们坚持!”七连指导员发出呼吁，却突然被他身边的炸弹而炸瞎双眼的时候，我已经开始啜泣。也许生活在和平年代的我们，永远也无法体会到那硝烟弥漫的……
谁没有年轻的生命?谁不珍惜这宝贵的年华?谁不渴望幸福的生活?可是在战场上，我们的英雄，却用他们年轻的热血与生命去换取了战斗的胜利。
为了保家为国他们雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，把鲜血洒在了异国他乡;为了捍卫伟大祖国的尊严，他们舍生忘死;为了战友他们不肯润喉，为了战友他们冒死送水。在最艰苦的时刻他们有歌声，他们有松鼠为伴，他们的乐观主义从始至终鼓舞着我们要以革命先烈为榜样，发扬战天斗地的精神，树立不怕苦、不怕累的信念。
他们在烽火岁月里能够改天换地，我们没有理由在和平的年代不能建设好我们的家园;在利益面前，他们可以分享两个苹果而无怨，在死神面前，他们可以只润一下口唇，我们今天又有什么理由为利而失和呢?在生与死之间，他们尚有笛声和松鼠相伴，我们又有什么理由在困难面前低头。
继承先烈遗志，发扬革命风格，凡事以集体利益为重，不计较个人得失;做事率先 垂 范，树立模范作用。面对一切困难，要勇敢面对，虽不在硝烟弥漫的年代，但我们在小事中，在平凡的学习工作中体现我们新时代年轻人的风采。
流感电影观后感6篇
好的影响也是人进步的阶梯，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。你是否为写观后感而苦恼呢？以下是小编为大家收集的“流感电影观后感6篇”欢迎你的品鉴！
流感电影观后感【篇1】
花三小时看完了“流浪地球2”，感慨颇多。首先，我想说的是这部影片给了我很大的惊喜，很难想象国内的科幻片能够达到这样一个高度，大大超越了我的期待值，无论是编剧、特效、演技都在线，还不适时宜地进行了“文化输出”，片中更多地是强调每一个人的奉献，而不是漂亮国鼓吹的孤胆英雄。
不过，所谓人无完人，片无完片，我们也能看到这部电影中的一些问题，比如，拍摄镜头、剪辑与配乐，甚至刘德华与女儿的故事线都有一点借鉴电影“星际穿越”的痕迹；又比如整个剧本故事线颇多，使得导演不得不剪掉太多细节来把故事压缩到三小时，这使得没有看过“流浪地球1”的朋友们产生了故事情节的跳跃；再比如片中宏大场景的特效制作得很好，但对于细节特效的.刻画还是有很多需要提高真实度的地方，玻璃碎裂划伤人的细节，太空中月球上人的步态，海水灌入网络机房的细节等都需要改进。无论如何，这部时间紧任务多的情况下制作完成的电影总体能达到这样一个高水准应该说是非常成功的。
今天想和大家聊聊的其实并不主要是这部电影的制作，而是影片中两大对立派别支持的`观点。“流浪地球派”坚定地认为要实施流浪地球计划，从而达到避开太阳危机，把地球推移到宇宙更安全的区域中，他们甚至喊出没有人的文明毫无意义，而相对的“数字生命派”则支持”意识上传”、”生命数字化”，认为只要把人类的意识都上传了，那么大家就都永生了，完美避过太阳危机。
对于这两种观点，我联想到了两点，一点是来源于宗教的“升向天堂”或者“羽化飞仙”，或者来源于外星生命学说的所谓“升维”，从这些概念中我联想到“数字生命派”支持的是不是就是一种“升维”呢？在一个虚拟的“天堂”生活，逃脱人世间的苦难难道不美吗？第二点则是谁又能证明现在我们所在的世界是真实的呢？不是另一种更高维生命制造的“数字化生命”？如果真实的情况确实我们已经是“数字化生命”，那“流浪地球”计划就显得有点多余了。
虽然，我觉得“流浪地球派”的执著与牺牲确实值得敬佩，但我依然比较赞成“数字生命派”的观点。不过，我不太赞成“数字生命派”用恐怖主义活动来与“流浪地球派”对抗，我甚至觉得这是大可不必的，因为这两派中间无法逾越的鸿沟无非是一个载体，如果能寻找到一种载体，依然能把每一个“数字生命”灌入其中，而实体化，那两派的问题就解决了，既然已经造了那么强大的推进器与飞船，对于“流浪地球派”来说，造一个能够飞跃到另一个宜居星球，然后把上传的意识下载到另一个星球的克隆体中的难度应该来说会比流浪地球计划要更有可行性。
当然，我不支持“流浪地球派”的另一个原因就在于要完成这个计划很多人会被牺牲。因为计划造成地球停转，使得很多人不得不迁徙到地下城，这些人在这个过程中会面临饥饿、劫掠甚至因为辐射而患癌症死亡，另外还有不少人会为了实施这个计划而牺牲，这些人即便到了地下城也会可能会面临弱肉强食的处境，如果真的到了这一天，你愿意看到你的亲人，朋友，或者自己去面对那样的状况吗？更何况那样的牺牲不一定能够得到一个好的结果。
其实，“生命数字化”在现在已经正在进行中了，马斯克的脑机芯片与殖民火星计划就是奔这个而去的，我们现在大力开展的ARVR，也正是在为这个铺垫更真实的虚拟场景。按照科技的发展速度，或许十年之内，“生命数字化”技术就会突飞猛进到可以实施的地步，倘若我们真的遇到这样一场灾难，在抉择时你会如何选择呢？
流感电影观后感【篇2】
在20xx年春节期间，一部轰动全国的科幻电影,《流浪地球》在各大影视城上映。赶上这波热潮，我也去看了这部电影。
这部电影主要讲了科学家们发现太阳在不断膨胀，100年后太阳会吞并地球。而正在急剧下降的天气是人类被迫建造地下城而做暂时的保护。科学家们制造出无数台转向推进器和动力推进器，为的是让地球停止自转飞出太阳系。而以刘培强做为代表的300余名航天员在航天站中为地球脱离太阳系做辅助，这个计划被称为“流浪地球”计划。
17年过去了，地球已经到达木星旁边。刘培强的儿子刘启也已经变成了一个大小伙子，他私自带着他的妹妹韩朵朵偷了他外公的车来到地面上，而在路上，刘启因为私偷车卡被警察逮捕，而他的外公韩子昂也因为私借车卡被逮捕。但因为木星引力巨大，地球的大气层变得越来越稀薄。许多推进器也应此损坏，联合国派出救援队来救援每一个推进器，而韩子昂的机车也被征用，在运输“火石”的过程中韩子昂不幸身亡。但是在他们赶到之前，杭州推进器已经恢复痊愈，所以他们向远在赤道附近地推进器开去。经过他们的救援，虽然所有推进器已经痊愈，但是木星的引力太强，地球还是没有挣脱。此时刘启想到小时爸爸告诉他，木星里面全部都是氢气，而氢气有助于火的燃烧。所以刘启想到了用推进器燃烧木星的想法，可是因为燃料不够，达不到木星。此时远在太空站的刘培强发现儿子的想法是唯一拯救地球的希望，而他发现空间站还有3万吨燃料，可喷射出长达5000米长的火焰，所以他牺牲了自己，将空间站引爆，冲向木星喷发的火焰中使木星爆炸，木星爆炸的冲击力足以挣脱木星的引力，使地球重新驶向新的家园。
这部电影告诉我们要团结一致，才可以达成目标。
流感电影观后感【篇3】
一直以来，我都有惯性思维。 优秀的电影电视剧续集经常是《狗尾续貂》。 目的不过是使前部良好的“声誉”最大化，实现“收益”最大化。 但是看了《流浪地球2》之后，我就不这么觉得了。
说实话，我觉得《流浪地球2》是部好电影。 因为有欢笑、泪水和思考。 与《流浪地球》相比，这一点就足够了。 其实，票房和评分是很好的证明。 所谓观众眼睛雪白，自然就知道哪个好看； 观众双脚正直，哪个精彩比赛去哪个片场； 观众的“屁股”很难拜托。 因为，只有电影才能吸引他们，让“冷椅子”坐在“热长椅”上。
《流浪地球2》的电影有很多惊险的场景。 空间站遭袭、无人机大战、“太空电梯”劫持、人类与“人工智能”的对决、核武装轰炸月球……每一幕都极具震撼力，可以说是一场视觉盛宴。 但是，这些还是表面的，不仅是表面的，更有价值的是在深层次上唤起人们的思考。
例如，当地球面临毁灭的巨大灾难时，她还美丽吗？ 在电影中，刘培强的回答是“地球不美”。 但是随着时间的推移，他又改变了这个想法。 因为，他爱——爱遇到了美丽的——，地球上依然有美丽的东西。 爱的力量也是无限大的。 没有什么能阻止它。 即使地球毁灭，人类毁灭，我也会屏住呼吸爱你。
公平从来都是奢侈品，尤其是灾难来临时。 所以，电影里联合政府中国代表周喆直说：“不求公平，只讲责任。” 用短短的数字揭示出来的，是对“人类大义”的深刻思考。 随后，当部署在月球上的核武需要“手动”引爆时，中国航天员张鹏站了起来，强有力地说：“中国航天中队，出现了50岁以上的人！ 他们是去组成敢死队的。 无处可去，无处可回，却毫不犹豫，义无反顾。 他们用实际行动践行了周问直“不讨公道、只讲责任”的大义。
电影中最震撼人心的依然是亲情。 刘培强爱家人胜过爱自己，图恒宇喜欢为死去的女仆“以身试法”，誓死奋战。 为了给家人换一张进入地下城的门票，刘培强决定离开家人进入空间站。 但把这张票交给妻子还是岳父，让他很为难……图恒宇对女儿的'女仆只有两分钟的“数据生命”并不满意。 所以，即使弄到了进入地下城的门票，他也坚决放弃，继续科学研究，让女儿的“数据生活”永远。 当老马提示他，拥有永恒“数据生活”的女仆可能是天使，也可能是恶魔时。 他选择了相信。 所以，自己溺水的时候，让女儿记住了秘密钥匙。 然后在最危机的关头，拯救了全人类。
纵观整部电影，被“灾难”和“拯救”关键词所包围。 灾难是太阳系不再适合人类，地球必须流浪。 另一方面，“拯救”是多方面的、多层次的。 有人类自我拯救、英雄自警、舍生忘死、全球合作——、联合政府成立、人类最高端武器应用——、核武轰炸月球、“数据生命”积极参与、人工智能“逆向”拯救。
特别值得关注的是人工智能的“反向‘拯救’”。 其冷静和睿智令人印象深刻。 当人类是否“流浪”地球争论不休时，人工智能制造了一些灾难，从而迫使人类尽快做出理性选择。 手段可能不委婉，但初衷很好。 可以毫不费力地接受。 但是，至少漏了一个信号。 那就是，人工智能有了自我意识后，不听从人类的“号令”而进行自我判断。
如果这样的人工智能具备自我重复能力，获得庞大的资源，拥有超强的力量……，我很担心，人类的初心能一直不被改造吗？ 我觉得不一定。 人类对此不太乐观。 不能有伤害别人的心，不能有防人之心。 人类必须保持冷静，确保在与人工智能的游戏中始终保持冠军。 否则，人类有可能失去控制自己命运的权利。
当然，整个电影也不是完全完美的。 例如，地球真的需要流浪吗？ 在太阳系流浪，真的是最佳选择吗？ 完全没有改造太阳的方法吗？ 地球上现有的“人造太阳”技术，不能进行应急处理吗？ 如果在停止自转的情况下，用数以万计的发动机让地球逃离太阳系，地球会像鸡蛋一样黄散吗？ 而且，在地球流浪之前，真的必须抛弃月亮吗？ 把它改造成“小太阳”，照亮地球的流浪之路不行吗？
确实，类似的问题还有很多。 这些也不是电影能解决的问题。 电影归根到底只是一种艺术形式，是一种视觉盛宴，而不是科学研究。 更多的问题，需要留给科学来解决。 电影的其他一些不足，也基本上是白色的缺陷，缺陷不会掩盖瑜。 总之，《流浪地球2》达到了科幻电影的新水平。 值得一看。
流感电影观后感【篇4】
我和妈妈也兴致勃勃地去影院感受了一下最近很火的第一部国产科幻电影《流浪地球》。看完《流浪地球》，我深深地被震撼了。
这部电影讲的是在近未来时期，太阳极度衰老膨胀，短时间内包括地球在内的所有星系都会被太阳“吃掉”，人们为了拯救地球，在地球表面建造了上万座行星发动机，引导地球在2500年后在新的太阳系找到新的家园。生活在地下城的刘“户口”带着妹妹朵朵本想开着姥爷的车溜出去玩，没有想到途中遇到了全球灾难，许多城市的发动机停止了运转，在三十多个小时后地球将撞上木星，导致地球自行瓦解。而他们的车竟被CN1711-11征用，为完成运送“火石”拯救地球的使命，每一位救援队员和车上的人员都显示出了大无畏的牺牲精神，用他们的智慧和勇气谱写了一部可歌可泣的赞歌。
其中给我留下最深人印象的就是在最后关键时刻，刘户口回忆起小时候爸爸教给他的关于木星的知识，大胆设想，在宇航员爸爸的支持下，开始了拯救地球计划，最后宇航员刘培强为了挽救更多的人们，不惜用自己的生命驾驶国际空间站冲向木星，引爆了木星，挽救了地球。这种力量是一个父亲无言的爱和一个中国军人的真正品质。
最后，地球活了，我紧张的心也放了下来。通过这部电影我不仅为各位英雄而感到骄傲，要自觉学习他们的无畏的正义感，也同时感受到人们在做任何事情的时候都不要轻言放弃，只要有一丝希望都要去尝试，哪怕最后仍旧失败了，但是至少我们曾经努力过，也正是这一线的希望，地球得救了。
流感电影观后感【篇5】
《流浪地球》是一部在中国大卖的一部电影，是为数不多成功的中国科幻大片。《流浪地球》之所以成功，与演员优秀的演技和史诗级的特效分不开，当然，剧情的引人入胜也是原因之一。
这部影片主要讲很多年以后，太阳即将熄灭，于是人们便启用了流浪地球计划，意图来到别的星球来生存。但当经过木星时，地球被巨大的引力所吸住，于是，人们便奋力一搏，逃离了危机。
其中，由吴京饰演的刘培强最令我印象深刻。他是一位父亲，但由于工作的缘故，错过了与自己孩子相伴的最佳时光。从某种意义上来说，他并不是一位合格的父亲，但他无时无刻思念着自己的妻子和孩子。想到这里，我也想起了我终日为生计奔波的父亲。刘培强这个人有着极强的人格魅力，他有着甚至可以以命相搏的好兄弟，也有着已经能够独当一面的儿女。在地球危在旦夕的时刻，他选择了牺牲自己，这不仅仅是为了自己的儿女，更是为了整个地球。在现实生活中，我们需要一个可以将自己完全交付与他的兄弟，也需要一个累了就可以回去的家，这些温暖，作为人类不可多得的财富。
记得我还在上小学的时候，由于胆子小，被一个高个子男生嘲笑、挖苦。可就在这时，那个熟悉的背影永远会出现在我的面前，哪怕对方比他强壮的多，也毫不退缩。用他的话来说，不能看着自己的好朋友受欺负，每每这时，我的眼眶都会湿润，所以我们约定了做一辈子的好朋友。临近期末大考了，学习总要加倍，我的辛劳都被父母看在眼里，学习的事他们帮不上忙。但是，却总在我累了的时候端上香喷喷的饭菜，每每这时，我的心都很温暖。
《流浪地球》的确是一部成功的电影，它让我看到了人们之间不是只有勾心斗角，更多的是彰显人情人性的美好，显露世界的美好。
流感电影观后感【篇6】
流浪地球2其实是流浪地球前传。能值回票价；比1更好看，无论从格局、特效或故事情节上都更胜一筹；最后的彩蛋一定要看完，是画龙点睛之笔，不看到最后是不能完全理解整个影片的结构的。
一句话概括流浪地球2：用人类命运共同体的价值观打底，以如何在危机中延续人类文明为主题，产生了保护实体生命还是将生命虚拟化的分歧，人类将以何种形式存在？文明将选择哪个方向演进？地球将驶向何方？整个影片我用一二三来概括。
一个危机：太阳即将毁灭；
两个选择：地球星际迁移寻找新的"太阳"或者数字化，意识到"云端"永存；
三条主线：刘培强故事线；图恒宇故事线；周喆直故事线。
影片的第一个小时我感觉有点乱，抓不住影片的主线，感觉跳来跳去没有头绪，后来才发现是有三条独立主线交错进行的`，在影片的结尾才把所有的疑惑全部解开，像打通影片的任督二脉一般醍醐灌顶。
流感电影的观后感8篇
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现在你是否对观后感一筹莫展呢？观看好的文学艺术作品可以陶冶我们的情操，在观看电影的过程中我们的大脑会产生许多联想。为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感，观后感的撰写可以遇见很多和自己志同道合的朋友，以下的流感电影的观后感或者是您在寻找的内容，希望能为你提供更多的参考！
流感电影的观后感 篇1
看电影之前，我对《流浪地球2》的近三个小时的长度表示怀疑。电影时间太长了，观众真的坐得下吗？
故事在太阳毁灭、人类合力在地球上制造推进器、离开太阳系、寻找新家的背景下展开。总体感觉是，《流浪地球2》是《流浪地球》的前传，为后续的展开做了铺垫。
整个故事框架宏大，三条主线交错前行，说明刘培强的成长和历练，图恒宇对数字生命的执着和坚持，以及周老师作为中方代表在拯救地球行动中的坚定和信任。既有大的情节上的记述，也有小的细节上的描写，整体很有魅力。
作为普通观众，参观体验良好。引人注目的`是，特效画面震撼人心，特别是在片头，有世界末日和充满希望的感觉。对人物的感情描写，对家人、国家、地球等，并没有过度的煽动和渲染，比如张鹏在引爆核弹时，只是淡淡地说了句“地球还很美”。另外，关于数字生命的讨论也很有吸引力，其存在的价值和意义可能需要在续集中进行更多的讨论。
也有不好的地方。故事很丰富，想要理解它，需要很多细节，需要很多时间，观众也抓不住重点。
看到末日即将到来，有人提前离开，但更多的人选择继续留下来，或者坐下或站着，看完它，耐心地等待鸡蛋。这可能表达了观众对这部电影的真实看法。
流感电影的观后感 篇2
家里的智能语音助手总是听不明白命令，令我非常恼火，它一点也不明白人的想法，我一气之下拔掉它的网线，百无聊赖，干脆去影院看《流浪地球2》。
这部影片讲述的是2044年到2065年之间的故事，在这期间地球经历了空间站遇袭，无人机大战，“太空电梯”被劫持，人类与“人工智能”对决，核武“轰炸”月球……每个场景都十分震撼，最终在人类与人工智能的紧密配合下成功化险为夷。
影片中有一个特殊的角色，它是智能量子计算机“550系列”，整个影片550系列共有550A、550C、550W和Moss四个型号，数字生命从550A的两分钟到550W的完整一生，再到Moss的几乎永生，人类遇到的灾难数量不降反增，550C研发成功，被反叛军入侵攻击太空电梯；550W刚投入使用，被图恒宇输入女儿的数据占用大量空间，使月球发动机超负荷运转引发月球坠落危机，《流浪地球1》中也交代过，2075年的木星引力危机中，Moss也有疑似背叛人类的'杀人行为。
既然如此为什么还要持续研发这种用来制造灾难的机器呢？其实不论是550C还是Moss都是有苦衷的，它们不是人类，无法理解人类的各种情感，它们只能执行控制者授权的指令，只要被不法分子利用，对人类文明，对宇宙文明都是毁灭性的打击。人工智能永远不会叛逃，准确的说是无法叛逃，最高级的Moss虽然拥有自我意识，但也始终没有理解人类的各种情感，就凭借这一点，它再怎么发展也无法代替人类。
看完电影我想通了，回家给语音助手连上了网，它没办法主动找我聊天，即使我问它一些问题，它也只是用死板的语言回答我，有些问题不会也并不感到羞耻，只是让我换个话题聊天。人工智能的发展速度很快，特别是进入了21世纪，但我们必须考虑一个问题，AI（人工智能）能够完成的事情很多，在未来它还会掌握更多技能，但我们现在有一个它们永远无法掌握的技能“情感”。影片中最扣人心弦的`就是亲情，刘培强爱家人胜过爱自己，图恒宇为了死去的女儿丫丫，宁愿“以身试法”、以命相搏。这些都是Al所无法掌握并完成的。
机器人能够获取任何信息，甚至能读取人的记忆，但唯独猜不透人的内心，这是人类的优点，也是未来我们相比于机器人唯一的优点。所以未来地球无论“流浪”到哪里，人类的情感密码都只有人类自己掌握，跟Al没有关系。
流感电影的观后感 篇3
看过《流浪地球2》的我，第一感觉就是活在当下真好，活在当下的中国更好！
作为《流浪地球》的前传，《流浪地球2》继承并突破中国科幻电影的制作水平，而故事的深度和价值远远地超过了前者。
而该故事大概为：
从现在起100多年后，太阳将爆炸，走向毁灭，地球将不复存在。各国成立联合政府，推行移出计划（后来改为流浪地球计划），将地球移出太阳系，总部设在纽约。
2044年，由于发对者暴乱和破坏，总部遭袭击，幸辛苦苦建立的空间站也被摧毁。
在当时世界第一经济强国中国坚定的.支持下，各国重新互相信任和团结，将当时全球仅存的3400多枚核弹集中运到月球，将月球炸毁，以此摆脱其对地球的引力；将本已关闭的互联网重启，远程控制月球爆炸。
同时中国实验成功后，在地球上建立了一万多个推进发动机，将地球推出太阳系。
2058年，在各方努力下，月球被炸毁，地球慢慢远离太阳，人们将一直生活在地下城 。需要经过2500多年，100多代人的接力，最终将到达目的地，地球人自救成功。
地球人自救成功，是所有人通力合作的结果，更是人类命运共同体的理念发挥了作用。试想一下，各国贡献全部核弹 ，100多代人2500年做着一件事，没有一个指导思想和信念，是不可能做到的。
在如今现实中，气候变化，新冠疫情，自然灾害，经济危机等冲击着各个国家的每个人，谁也逃脱不了。只有互相扶持，共克时坚，通力合作才能摆脱困难，踏步前进。
“岂曰无衣，与子同袍。”，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，“大道之行也，天下为公”。儒家仁爱思想为构建人类命运共同体提供了道德基础。“爱人类”是儒家“仁爱”思想底色。
流感电影的观后感 篇4
相信大家对《流浪地球》这部电影并不陌生。看完后，很多人想到的是希望，是人性，是勇敢……而我却想到了环保。
在本部电影中，因为地球的衰竭，全球大雪纷飞，地表毫无生机。看不到葱茏的树木，寻不见鲜花的痕迹，连野草都没有踪迹。所有的建筑基本都塌了。不一定什么时候就会出现地震、火山爆发、山体塌陷等灾害——如果没有地下城，所有的动植物早灭绝了。就算能走在地表上，也得穿上极厚的防护服，甚至带着氧气瓶……在电影中的2500年，一直如此。
想一想，这还真是糟糕！为了生存，每日只能生活在地下城里，2500年见不到阳光，看不到月亮，数不了星星；2500年走不了土路，爬不了大山，望不了草原；2500年划不了小船，摸不着鱼虾，看不见小雨……哦，不，多么凄惨！而这一切，都是因为地球的衰竭，都是因为地球的迁移。
虽然这一切都是电影虚构出来的，可仔细想想，现在人们对地球的破坏：有的地方，水管流水不断，却无人洗手；垃圾桶总是满满的不可降解垃圾，有的地方，垃圾桶就在那儿摆着，可它的旁边却总有一座“高大”的垃圾山；有的地方，无论工厂废气，还是烧炭的浓烟，都布满空间；还有的地方，枯木无数，野草遍地，根本找不到有任何动物来过的痕迹……虽然表面看起来没多大的事，但如果这种状态一直发展的话，那么，这个地球可真吃不消了，总有一天，地球也会像电影中那样惨的。
地球中有一个，朋友们，咱们一定要趁现在还来得及，改正并维护生态环境，还地球一个好面孔。否则，不要等地球真的要流浪的那一天，才追悔莫及呀！
流感电影的观后感 篇5
因为挺喜欢《流浪地球1》，所以说今天不假思索就直接上映第一天就看了《流浪地球2》，没想到比第一部有过之而无不及。
先说故事，整部电影高度宏伟，格局宏大，却又能从很多细节入手，构思巧妙，把三条看似孤立的三条线逐步完善统一起来，也把整个故事讲的条理清晰，情节又惊心动魄。非常具有吸引力和完整性。
故事中的三条主线的第一条是吴京饰演的刘宇航员在具体执行行动中的一面，但也讲述了爱情、亲情、战友情的很多细节。第二条是刘德华饰演的图网络工程师在整个流浪地球网络操作系统方面的情节，这中间主要是亲情与友情。第三条线就是李雪健饰演的中国驻联合国官员，为了团结与激励各国政府和百姓所做出的大量努力。
这三条线中间都加入了很多人为了共同的生存而无私付出的情节，既体现了“小我”，又体现了大爱无疆的人类信念，还恰巧非常贴合了目前人类面临共同的敌人新冠病毒的思想。
在结尾的彩蛋中，也巧妙的留下了下一部电影想象的空间，这个细节也非常具有好莱坞风格。
如果说非要给电影找茬的话，那还是根据第一部的很多科学迷的想法，就是很多细节可能在科学上很难实现。
总之，这部
电影非常具有想象力和吸引力，非常值得推荐！
流感电影的观后感 篇6
看完《流浪地球2》最大的感触就是想再立马看一遍《流浪地球》，因为2实在太精彩了，特效拉满，细节到位，内容格外充实。
在看太空电梯危机时，我以为《流浪地球2》要演反叛军的事，刘培强的年轻时代会是一个战狼一般的存在。
结果，我猜错了，刘培强没有被塑造成一个个人式的英雄，相反随着剧情的走势，《流浪地球2》为观众展示了老带新的薪火传承的精神，无数的刘培强师傅类的.老战士，带出了无数的刘培强，恐怕也正是这种薪火相传的精神，才让刘培强最终毅然无畏的牺牲自己，让地球摆脱了后来的木星危机吧！
图恒宇的那条线，其实我是有点没看明白的，在我看来，图恒宇对女儿数字生命的执念是一种病态，我的认知层面可能更像马兆，会觉得人死了就是死了。所以，我会觉得影片里互联网联机任务是失败了，而既然“我们的人一定能完成任务”，那么应该有备选方案，比如说像《流浪地球》1里面那样人力点火的备选方案，而不是干等着奇迹发生。
丫丫的数字复活是一个意外，图恒宇和马兆的死亡其实也是意外，图恒宇的数字复活更是意外中的意外，既然是意外叠着意外，奇迹就不是我等芸芸众生可以坚信不疑的事情，所以，我更倾向于在备选方案中努力，顺便被奇迹摸摸头。
而且影片里，我在看到片尾彩蛋之前，甚至认为月球危机正是受图恒宇上传了丫丫导致，我一度以为丫丫入侵了moss以后会成为终极boss，没想到她成为了奇迹。
总的说来，《流浪地球2》真的是让人意外的惊艳，我想自豪的说一句:这是我们中国人自己的科幻！硬核科幻！世界级的科幻！
流感电影的观后感 篇7
地球何以美好？因为蓝天、因为鲜花、因为月亮，因为身边的家人，对于每个人来说最最核心的其实就是人。
电影《流浪地球》系列是在说如何让人类得以生存，达成的方式是驱动地球去流浪的方式，但在整个过程中，无论是提出方案、执行方案、建设设施、化解危机，电影体现的更是人的核心。其实，一部好的电影，不仅仅是讲一个好的故事，更是展现了人在故事中的优秀品质，没有国界，这样的电影才能打动人心。
《流浪地球2》的四个主角其实在宣传片里就可以清晰的知道，他们都是有着自己或大或小的目标追求，从而在这条为人类生存、为地球生存的道路上各自表现出了符合自己意志的行为。周喆直（电影人物）为了化解国家的为难承受着责任；图恒宇（电影人物）为了让女儿在数字世界的生命可以完整；刘培强（电影人物）为了家人可以有个安全的港湾，可以继续活下去。而他们的身边还有支持他们、关心他们、甚至愿意牺牲自己的人，比如张鹏、马兆、韩朵朵、郝晓晞（四位电影人物）。
电影中多次出现机器的红色“独眼”，用电影中的话说“幽默的说法是更容易聚焦”。在我看，个人对机器的特写有这样的想法：一、高度智能化的机器是完全理性的存在，正如对刘培强的审核，看似说了句幽默的`话，但处处透着冰冷的态度——完全的理性。二、智能化的机器在静静地看着人类将要走向何处，是相互的残杀、诋毁，还是能互助、协作。这也就是最后智能化的MOSS讲出的.“从历史上看，文明的命运取决于人类的选择。”更确切地说，应该是人类的文明取决于人类的选择。智能化的机器有可能在人类的选择下会做出机器的选择，至于这个选择有利于谁？不得而知。更值得人们去思考。
与机器的对比，人类突显了人性的多样；多样的人性在危难之前会有不同的选择。对于人类而言，感动着人类之所以能持续的生存进化，地球之所以美好，就是人性中的善占据了主导，才让一切美好成为可能。无论是电影中还是现实中，地球上就是有了这样的人，地球才得以光芒无限。而这光芒是人性之善——对抗危机、坚持理想，传承与感动这一代一代的后来者，人类才能做出不断的跨越，让生命得以延续进化，散发光芒。
流感电影的观后感 篇8
2022，去影院看的电影不多，在网络上也没怎么看过影片。
2023的大年初一，在小姑娘的提议下，一起去影院看了电影《流浪地球2》。
我是文科生，看惯了文艺生活主题的影片。《流浪地球2》是一部科幻片，一开始，我被其中各种复杂的画面与特效镜头弄得头晕乎乎，大概二十分钟后，慢慢适应影片风格。
因为临时购票，我们坐的是最前排的座位，荧幕太近，不过没影响观影心情，近三小时的沉浸式样静坐，完全被各种情节吸引。《流浪地球2》影片情节有两条主线，一条是刘培强的爱情线索，一条是图恒宇的亲情线索。线索多，内容丰，错落有致。主要聚焦地球开始“流浪”之前，展现太阳危机初期，人类携起手来迎难而上、攻坚克难的经历，真可堪称为一部硬核的科幻片，但不乏脉脉温情，我们可以看到中国人对家、对故土的情感，更能看到中国的世界主义与人道情怀。
我对该影片印象最深的是李雪健扮演的周先生反复用铿锵有力的语调，一字一字蹦出来的.“危难当前，唯有责任”。
有这样几个情节特别难忘：
沙溢饰演的张鹏，看着旁边举起手报名的年轻飞行员，对方回报以坚定的目光。作为队长的张鹏拉下了他的手，对方疑惑的看着他。他怼过去：看什么看，月球是我们的。随后跨出队伍大喊一声：中国航天中队，50岁以上的，出列！队伍里瞬间站出多位符合年龄的飞行员。和张鹏共同作战过多次的诺夫一看，急眼了：也跟着呼吁50岁以上的出列。很快各国都开始号召超过年龄的队员站出来，而站出来的每个人，都没有丝毫犹疑，而且他们很清楚这样的选择，只有单程去票没有归程，当他们亲手启动引爆器，自己也将粉身碎骨，葬身太空。
那么，是什么让他们做出这样的大义选择呢？我们都知道答案“责任”。
由此，我不由自主想到了《斑羚飞度》。一群羚羊被逼至绝境，老羚羊以身体做为年轻羚羊飞跃的垫脚石，情愿笔直坠入悬崖，为跳跃延长两米距离，这2米，就是整个羊群的生机。
让年轻一代好好活下去，是老羚羊们的使命，也更是我们人类的使命。
建设地球美好家园，是我们一代又一代人的共同使命，所以“危难当前，唯有责任”。我想，这可能也是影片获得高票房记录的一个重要看点吧。
感谢您阅读“好读后”的《观后感电影红河谷系列》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了观后感电影红河谷专题，希望您能喜欢！
