怎样才能写好作文呢?作文是作者表达内在情感和思想的一种方式,通过作文可以让读者感受到作者内心的共鸣和情感表达。只有平时多积累,才能够在考场上有好的表现。为了满足大家的需求,小编特别整理了一份详细资料“天堂鸟作文”,供各位参考阅读,并请收藏!
第一次看见鹤望兰是在朋友岚的新家里。因为花开的别致,所以比较吸引眼球。众人嘻嘻哈哈中得知其又叫“天堂鸟”。觉得有趣,回到家来百度一下才知道这是种寓意深刻的植物,还别称--极乐鸟之花。是一种名贵的切花,花美而形状奇特,似仙鹤独立,翘首远望,又似鸟儿飞翔,更似爱人脉脉含情的双眸。它那不艳不娇的色彩,不淡不浓的花香,是象征热烈的相爱、相拥,相爱的人能够幸福快乐的愿望或祝福。
再看下去才得知关于它的花语还有好多的版本,足见人们对它的喜爱之情。有人说它是代表苦恋的花。曾经有过以它的名字撰写的一篇悲情小说,讲的是两个相爱的人因为种种原因无法永远在一起,于是死后一个变成了鸟儿,在天上啼哭飞翔;一个变成了地上的天堂鸟,仍然不能在一起,只是遥远的相守相望。忽然觉得悲从心底来,都说“梁祝”是人间最凄美爱情的终极版本,比起天堂鸟爱的归宿,还是望尘莫及。他们即使在另外一个世界也终不能厮守,像极了银河两岸的牛郎织女,这样的故事断送了人性中所有的良善和梦想。凉薄了所有善男信女对爱情的信念和忠贞的希望!与其守着这份撕心裂肺的爱,不如讨一杯忘情水,一碗孟婆汤,换取一世泪水,从此不再悲伤!
相比而言我还是喜欢“与相爱的人比翼双飞”这样一种花语版本,从心里真心的祈望这是它唯一的花语。并不是因为喜欢它,所以希望它有好的花语,只是觉得很多时候,美丽总是伴着凄美,圆满总是会有代价。美好与美好的相遇是难得的奢侈。但,还是需要倾尽全力去成全能够达到的所有梦想。
乐子砚
刚一听到“天堂鸟”三个字,你肯定会以为是一只代表和平的神圣的鸟。其实,我这里说的天堂鸟,是一种绿植。
天堂鸟的杆特别结实,粗粗的,摸上去有一种“台风都吹不垮”的感觉。整体颜色从上到下慢慢变深,是非常清新的绿。
天堂鸟的叶子长得很像芭蕉,弯曲成月牙状。叶子有的呈墨绿色,那是长出来有一段时间了;有些呈嫩绿色,那是新叶;叶边稍微带点枯黄的,就是很老的老叶子了。它的叶脉非常清晰,像鱼背上的一根根骨头,摸起来软软的,非常有弹性。
刚刚说到它像芭蕉,对!一看到它就想起《西游记》里铁扇公主的法宝——芭蕉扇。它不但像芭蕉扇,从远处看还像一根根羽毛倒插在花盆里。进门第一眼就能看到它,好像酒店的迎宾,时刻精神抖擞地站在楼梯边。
天堂鸟那么安静,让人轻松。它说不定真是一只圣洁的鸟呢。
你是一个像空气一样自由的人,喜欢各种“胡说八道”的“吹牛皮”,各种“无作非为”的 “游于艺”:在沙漠的那个携着万水千山的亲情和友情的“中国大饭店“里,蚂蚁上树的粉丝你逗趣的说是钓鱼的尼龙线,美味的猪肉干你调皮的说是治病的润喉片,日本式的寿司你夸张的说是写字的蓝印纸……一点一滴都在逗你亲爱的伴侣荷西,于是生活便充满了欢声笑语……还有正义果敢的“悬壶济世”和“娃娃新娘”,令人忍俊不禁“沙漠观浴”和“索人渔夫”,诗情画意的艺术宫殿——“白手成家”,你将生活和写作,烹饪和游历,都是那么优雅浪漫,自由在在的,生活艺术化,艺术生活化,沙漠里依然哟有着一片属于你的自由天空,任你“游于艺”的天马行空。任何条条框框的拘束你是从不喜欢的,在这个世界上,你从来都不认为自己是这芸芸众生的一份子,任何妨碍你心灵自由的事情,决不妥协,宁愿孤老终生,亦不愿失去自己独立的人格和内心的自由自在化,我行我素、随心所欲是你的代名词。
在你的眼里,一切自由的东西和实物便是美好的、诗意的。在这样荒僻落后而贫瘠的撒哈拉大漠,自然的生命形态,自然的生活方式,自然的民风民情,都是文明的、自由的。原始的生命、沙漠的居民都一样欣欣向荣的生长着,没有一丝挣扎,他们在此地生老病死都是如此自然的事,每个人都可以波澜不惊。沙漠里那些袅袅烟火,让你再次回想到了大陆之根的“大漠孤烟直,长河落日圆”的意境,觉得他们安详的近乎优雅起来,我行我素的你便有诗情画意起来,即使在这传闻中的撒哈拉。这些自由自在不受世事纷扰的人和事,在你的解释里,便是精神的文明,灵魂的自由。
在这里,你受到了以前从未有过的物质和精神的压力,让你想到了来大沙漠的初衷,只当你还是二毛的时侯,你追求的每一个人年轻人也说不出到底是在追求什么的.东西,那份自由的情怀,那份侵骨的孤独,只可意会不可言传的韵味,从年少轻狂你已满身沾染。
一簇深绿中,微微透露出了一丝丝花的生机,嫩黄的包裹,犹如一团饱含希望的生命,等待着绽放出最华丽的花朵,期盼着下一个灿烂的黎明。天堂鸟的期待,在天空中绽放。天堂鸟的梦想,在盼望中升华。天堂鸟的美丽,在人间的四处传播。
它们向着阳光,不断的追求,不断的成长,不断得向花朵迈进。也许他们的努力并未得到应有的结果,但我看见他们不断在成长中完善自己,我被震撼了,因为仅仅在上一秒我还在为我的人生感叹,抱怨我命运的不幸,我没有想过去改变什麽,我只期望上帝改变我。我抱怨它所给予我的一切,我抱怨它所让我失去的一切。在我的短浅目光里,只有怨恨,没有真正的对胜利的渴望,没有追求,拥有梦想等同于没有一样,我悔恨一切。直到我见到了它—天堂鸟的时候,我才发觉我是多麽的渺小,多麽的微不足道;我才发觉只有运用我所拥有的力量,才能完成真正的超越;我才发觉上帝是不懂得怜悯的,只有我自己怜悯自己,只有我学会追求和向往,才能站里到人生的顶峰!
追求是人类一生的使命。虽然,世间没有完美,但我们却可以在追求中逼近完美,最终“提炼”出人生的纯度,这就是我们逾越极限的证据,这就是我们所追求的一生。
天堂鸟的期望,一个动人的故事。我不能奢望我是一只雄鹰,但我可以期盼我是一只天堂鸟,勇敢的飞向高空,飞向我心中的梦。
天堂,一个从不需用任何词汇修饰的地方。
今生,我不过是花田里的一株天堂鸟,平淡的开在无人的角落,时而窥探阳光的温情。每当落雨的时候,我仰面欢笑,因为在这个时候,其他的鲜花都敛起了 双臂。唯有我,是天地间最美的风景。风雨相惜,你执伞而立。天上的愁云似嵌入你眉宇,落红飘零,雨惊落了芳菲殆尽。你眉梢若泣,是怜花?还是心伤难叙?镰刀起,血洒满地,沾染脸庞血色若漆。听,谁在哭泣?看,谁为谁拭去眼角的泪滴。时光老去,我,枯化成泥。
来生,你身在何地,我身落何处,望尽归路,你在哪里?莫言、莫语、莫泣。
曾记否,对酒当歌,你挥毫泼墨画几何?君记否,绣楼西畔引高歌,谁人唱着“越人歌”?
可记否,竹海茫茫,你执琴欲唱谁人赏?宁记否,炊烟袅袅闻青笛,谁人吹着“相思引”?
前生,一生痴恋三生尽,忘川河旁沙华生,似记起离别苦,亦散尽今生错。奈何桥上,你眉梢若泣是怜花?还是心伤难叙?尘汤尽,来生愿化无忧草,一生愁叹来生忘。君记否,绣楼西畔引高歌,谁人唱着“越人歌”?
当踏上这片热土,原本微凉的心似乎瞬间也跟着热起来了,属于前世回忆似的乡愁,竞莫名其妙的交给了这一片陌生的土地。
那在书画中你曾痴迷的看了几百回的断壁残垣,梦想过千万次的神秘高原,当你亲身面对她的时候,仍是有着说不出的激动。真的在云雨中进入时,一份沧桑之感涌上心头,撩人心扉,拂也拂不开,这或许正是你于这片热土的情结所在,特有的情感共鸣境界。
一如中国历代喜爱亲近大自然的文人骚客一般,你亦选择了回归自然,倾听自然。在这茫茫世间的边缘,你的“世外桃源”,自由的呼吸着头顶这方旷野的生命,安然的踩踏着脚下这片厚实的泥土,让你的灵魂产生犹如回归的感动,你喜欢这份安然如家,岁月悠长的感觉。这些景色在你的梦中可能已来过无数次了,这份眼熟让你犹如乡愁般的心境。这片宁静的草原和水啊,在明净的蓝天下,愈发神秘美丽,恰似三生石前,木石前盟的约定。不,对你来说,岂非只是归乡了得?在世间独自徘徊,随风漂泊,漫步流浪的你,何处才是你的归乡?是撒哈拉大漠,还是大陆的根?无数个地方,在这片热土上才是你的“根结”所在啊,倦鸟归巢,枯叶归根,或许正是此时此刻你的心情。
如今是创作的时代,作文,总的来说就是写一篇文章。为了写好作文我们不妨多看看别人的佳作。我们动笔之前的灵感来源于哪里?为此,读后感大全特意呈上“故事的读后感作文”,欢迎阅读,希望你能喜欢!
假期生活,如约地到来了。当然,作业是少不了的。这次的作业是一篇观后感,要看一本名叫《故事里的故事》的书。寒假已过去一半,书早就看完了,可稿纸上还没有落一个字。一直在拖延着,拖延着。
可今天,我似乎突然来了灵感,拿起笔,写起观后感来。先回味一下大概内容——一个女孩,遇见了死神,机智,勇敢地和死神做交易。最后成了死神的妻子……是一篇富含深意凄婉动人的好文章。看完这本书后,我可以说是感慨万千,我喜爱故事的开头,直接明了;我佩服故事的情节,丰满动人;我思考故事的结尾,有读者思考的空间。
我最钦佩故事中的主人公,她为了亲人,不惜捐献自己的生命;为了朋友,与死神做一次次的交易。我认为,这是我们都应该学习的可贵精神,对朋友无私奉献;对家人牵肠挂肚,都是人们最基本的精神。也许这微不足道,但绝对不可或缺。对朋友的眼中,不带有任何利益考量,这也是为人真诚的表现啊!
通过读这本书,我又学到了许多道理。但更重要的是,我还明白了世上的真正的关爱与无私。以后我也一定要平心待人,诚心助人,和气处人。
我家有一本《格林童话》,里面有《白雪公主》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》,给我印象最深的是白雪公主这篇童话故事。
白雪公主是一个善良,单纯,美丽的女孩,可是她的妈妈死后,爸爸又娶了一个老婆。这个王后虽然外表美丽,但内心深处很恶毒,她嫉妒白雪公主长得比她漂亮,于是一次又一次的想害白雪公主。后来白雪公主逃到了森林里,遇到了七个小矮人,和他们快乐地生活在一起,可是那个后母还是一次又一次地想害她,七个小矮人救了她很多次,但白雪公主太善良了,很容易相信别人。最后一次,她吃了后母的毒苹果后就再也没醒来,七个小矮人伤心地把她抬到了山上。幸好遇到了王子,白雪公主终于被王子救了,两个人幸福地生活在一起。
我喜欢故事中的小矮人,虽然他们的个子矮,可是在白雪公主有困难的时候能帮助她,在他们的身上我看到了友谊的力量。
我最喜欢白雪公主,她不但美丽还很善良,可是她太单纯了,不懂得保护自己,所以总是被黑心的王后迫害。
我最讨厌的是王后,她外表美丽却心里恶毒,所以我们不仅要外表美丽,更重要的是心灵美丽。
谁说小时候比不上别人,长大了就一定比不上别人。
——题记
陈紫钰
一个人不可能自出生起就是天才。无数名人小的时候总有一些不完整。比如说,匡衡。
相信大家都听说过匡衡《凿壁借光》的故事。匡衡小的时候,家里很穷,去不起学校,买不了书。他去别人家当短工也只是为了看书。他是多么爱学习啊!买不起油灯,让读书离他更远,但他从未放弃过。他在墙壁上凿洞引来光线,他就借着这么一点幽暗的光读起了书。最后,他终于学有所成。
匡衡不放过任何机会的学习精神使他成功。在这么艰难的情况下,他也能坚持学习,用自己辛勤的汗水,浇灌出了成功的花朵。历史上,像匡衡这样的人还有很多:百步穿杨的养由基,警枕苦读的司马光,曾经的口吃孩子丘吉尔,拥有眩晕症的歌德……
他们的小时候是不完整的。匡衡的小时候家里贫穷;练了两年射箭术的养由基连一根乌鸦羽毛都射不到。他们都是靠自己不懈努力的练习,克服困难,从小就有不服输的劲。有人因为别人的一句话而努力,有人为了不让自己落后而努力,还有人为了克服恐惧而努力。
每个人努力的方式都不同,但所得的结果是一样的。他们都成功了,那我们呢?
不用去羡慕别人,因为,一份汗水,一份收获。看到别人好的同时,想想他们的这些是怎么得来的,背后付出了多少努力。
未来属于我们,我们现在的条件比他们更好,更有优势。只要付出努力,成为一个优秀的人只是迟早的问题。
“笨鸟先飞”,自古以来,成才的多数人不是经济上有困难,就是身心受到过伤害。但他们成为名人起到决定性作用的依然是他们的决心,并且他们坚持不懈地完成了自己的目标。
“笨鸟们”,我相信,只要你们有决心、有目标,并坚持不懈地努力,一定会超过你们曾经羡慕的那些人。
小时候的聪明伶俐不代表长大后的聪慧;小时候的愚蠢不代表长大后的傻瓜。事在人为,在成长的时候尤其重要,它决定着长大后的形象。自己的未来自己做主。
雷锋故事读后感
当我读了雷锋的故事后,我被他的故事感动了。他经常会去帮助一些有困难的人,做一些力所能及的事。比如他在乘火车的时候会去给旅客倒水,还会打扫车厢,擦玻璃。帮助残疾的人打扫卫生,掏厕所。在国家语到自然灾害的时候他会挺身而出,冲在最前面去救险。他是一个忠于革命,忠于党,为人民服务的好叔叔。他在日记里写了这样一句话多做日常细小的工作,少说漂亮的话。
回过来想想自己,每天都是爸爸妈妈服侍我穿衣吃饭,家务活从来不干,爸妈教育我几句我就跟他们顶嘴,也从来不去帮助人,有时候看见残疾的人我还会去嘲笑他们。
今天看了雷锋叔叔的故事后,我很惭愧。以后我要以雷锋叔叔为榜样。做一个爱帮助人的好孩子。假如我们都像雷锋叔叔那样每天都挤出三寸光阴做许多有意义的事,处处为别人着想,那么,我们生命就充满了阳光和色彩!
每一个汉字都有他的前世今生。最近我读了《汉字的故事》让我们的中国汉字有了更深刻的了解。让我意识到,我们平日里一直使用着的汉字其实是一个多么优美精深的艺术结晶。
可以说汉字是中国人的第五大发明,它甚至比平常我们知道的四大发明更加伟大。没有汉字也就不会有灿烂辉煌的中国古代文明,汉字可谓是中华文明的母亲。在汉字之后令人为之骄傲的四大发明才问世,从这个意义上讲,四大发明竟是汉字的衍生物!同时,汉字由最早期的甲骨文演变至今,是古代汉字仅存的一种,也是世界上唯一使用至今的表意文字。因此,汉字本身就为人类文明做出了巨大贡献,无需中国人自吹自擂,我们应为之深感骄傲,并为之自豪!
书中让我感到特别有意思的是关于通假字的讲述。从接触文言文开始,我们总能在一篇文章里找到或多或少的通假字,书中对通假字的解释是:绝大部分的通假字都是作者故意为之。在当时那个君权至上的时代,无论是明君还是昏君,都十分自负,认为自己的才学无人能及,当时的文人墨客写的文章大多都要经过皇帝的过目,当君王在他们的文章里找到这些错误时,必然高兴异常,虚荣心获得极大的满足,这时便会对这些文人大加赞赏。
由此可见,汉字文化在体现它的大功时,也反映了当时社会的黑暗统治,这又对后世的史学家提供了评古论今的文学证据。
那就让我们了解汉字背后的故事,探寻汉字的前世今生吧。
书是开启智慧大门的金钥匙,书是载着我游向成功彼岸的小帆,书是照亮我成长的道路一盏明灯。
今年盛夏,我读了一本好书——《中外神话传说》。这本书中主要讲了古今中外有许许多多的民间传说。这些故事讲述了远古英雄们为了人类的利益努力奋斗的事迹,教会我们无论做任何事都要坚持不懈和勇于奉献的精神。在众多的故事人物中,我最为钦佩的人要属仓颉了。
传说在远古时代有一个叫仓颉的人,他勤奋好学,在很短的时间内便熟练地掌握了计数,并且从来也没有出现过任何差错。有一次他与部落中的许多人一起去狩猎。他发现这些猎人竟然能够通过脚印判断哪个方向有哪些动物,这让仓颉很是惊讶。他仔细询问后才明白,原来不同动物有不同的脚印。受到这种启发,仓颉开始创造各种符号来表示生活中所遇到的各种事物,于是就率先创造出了文字。在这个故事中,我十分欣赏仓颉动脑筋、勤于思考及富有创造性的伟大品质。然而,随着仓颉名声日起,他后来慢慢自大自满起来。为了帮助他改掉坏毛病,皇帝就派了一位老爷爷去说服仓颉,在老爷爷的规劝后,仓颉感到十分惭愧,马上就改正了自己的坏毛病,成为了一个伟大杰出的人物。读到这里我不禁感叹道,仓颉确实是一个伟大的人啊,能够做到知错能改。他的教训也提醒我要时刻保持一颗谦虚谨慎的心才能得到成功。我在生活中就害怕承认自己的错误,但我读了这个故事就下定决心要改掉这个毛病,做一个像仓颉一样受人尊敬的人。
神话夸张而不虚伪,向往美好的生活,神画美丽而纯洁,寄托着和平的愿望。
“1953年10月的一个暖和的星期天的早晨,大约五点钟的时间,我的美女阿姨下床之后,就从这个世界消失了。”
故事一开头就直接发布了全书最高的悬念——美女阿姨从这个世界消失了!
最初,我和姬赛一样好奇,面对母亲突然失踪的打击和自身的缺陷,梧罗会变成什麽样子呢?然而,出乎所有人的意料。他却是一个聪明、坚强、热情、勇敢、豁达,具有正义感的男孩子。面对种种不幸,他没有一味的消极回避,而是选择了接受和面对,并不露任何痕迹地将内心的痛苦悄悄的掩盖起来,只是在不经意当中浅浅流露。尽管知道希望渺茫,但他的内心依然相信母亲并没有真正离他而去,某一天,他也许会突然神奇的重新回到他身边,或者用某种他们共同熟悉的方式来和他联络,给他讲述那“两个世界交会之处”的故事。这个信念给了梧罗莫大的勇气。就算在课堂上,在众目睽睽之下,被伯恩恶毒地语言刁难,他也能压制住内心极度的`痛苦和愤怒,借用一个妙趣横生的故事——我的妈妈学会了隐身术,将这个刁难轻轻带过。
然而当伯恩再次伤害姬赛时,一直克己守礼的梧罗,却如同一头爆发的怒狮,狠狠教训了伯恩。
姬赛漂亮、任性,得到所有人的宠爱。因为无法承受和亲眼目睹父亲自杀的惨剧,他选择了在生活中逃避,把真-相藏起来,假装它从来没有发生过。然而,真-相还是透过那反反复复的恶梦提醒着她,折磨着她。
她和梧罗背负着不同的命运,却承受着相同的命运。
她渴望被大家认可的是她的本身,而不是一头徒有漂亮之名的头发。当他知道是父亲执意让她留的长发时,便把对父亲的爱和恨转移到了这看的见摸的着的东西上面,当真-相再次被揪出来时,头发成了罪魁祸首。而梧罗的一句——“你只是受伤了”,让姬赛彻底清醒。多年来的怨恨都只是因为自己受伤了。
最终,姬赛和梧罗都各自找到了那“两各世界的交会之处”。阴影散去,一切都是崭新的开始。
《益智故事》挑选了几十个古今中外经典的智慧故事,并将它们分为六大篇章:奇思妙想篇、智勇双全篇、聪慧过人篇、能言善辩篇、巧妙断案篇和机智灵活篇。故事中的主人公或是闻名遐迩的伟人,或是默默无闻的凡人,虽然他们的年龄、地位、经历不同,但他们非凡的智慧、过人的胆识和机敏的言行却让人拍手叫绝。
其中我最喜欢的,是巧妙断案篇里的小故事。《华盛顿与盗马贼》里,华盛顿略施“无中生有”的小计,帮村里人找回了马匹。《离奇的失窃案》里,大侦探巴特洛夫仔细观察、认真分析罪犯在作案时留下的蛛丝马迹,并引蛇出洞,成功破获了钻石失窃案......读着一个个生动有趣的故事,我仿佛徜徉在一望无际的智慧海洋里。
正如这本书的扉页所言,智慧是对世间万物用心的理解,是开启心智的曙光,是解决问题的钥匙,是急中生智的法宝。我想,我们小学生只有努力学习,打好基础,才能不断获取智慧,充分利用智慧,成为一个有智慧的人。
近段时间,我读了一本书叫《雷锋的故事》,让我受到了很大的启发。
雷锋叔叔出生在一个贫苦的农民家里,还不到七岁的时候,失去亲人成了孤儿,是好心的奶奶收养了他。他从小就想当兵,为父母兄弟报仇。雷锋叔叔长大后,光荣地当了一名解放军战士。雷锋叔叔是一个为人民作出巨大贡献的人。
虽然雷锋叔叔从小过的艰苦,但是这些都没有将他打倒,他依旧全心全意为人民服务。他奋发图强,在忙碌的工作中,他仍然坚持学习,因为他承诺过:他要做一个“不生锈的螺丝钉”,而如果不生锈,他必须要不断学习新的知识。
哪里需要他,哪里就有雷锋叔叔的影子。有一次,在去车站的路上,雨下得很大,雷锋看见前面有一位妇女,她身上背着一个孩子,手上还领着一个小女孩。在大雨中深一脚浅一脚的往车站走。雷锋看见了,急忙跑上去,把自己的雨衣披在那背小孩的妇女身上。又背起小女孩。和他们一起到了车站。上车后,雷锋见那小女孩冻得发抖。赶紧把自己的绒衣脱下,给小孩穿上。
雷锋叔叔曾经说过:”对待同事要像春天般温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像扫落叶一样,对待敌人要像严冬似的残酷无情。”这段话深深的印在了我的心里。
我想,如果雷锋叔叔还在,那么他一定会为祖国和人民做更多有意义的事情;如果雷锋叔叔还在,他也一定会为祖国感到骄傲。啊!雷锋,你的故事已经深深印在了人们的心中。
每个人的作文本都留下了自己的美好时光,通过写作可以帮我们提高思维理解能力。写作之前的知识经验,会给作文带来很好的效果。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?经过小编精心整理,推出青春的读后感作文汇总,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
放假了,我读了一本小说《战斗的青春》。真让我感动,让我佩服,让我爱不释手。
故事从一九四二年“五一”反扫荡开始,写枣园区在受到毁灭性的摧残以后,许凤、李铁、朱大江等英雄人物,在极其困难的形势下,依靠群众,坚持进行了不屈不挠的斗争。后来,由于潜伏在游击队内部的特务分子赵青,叛徒胡文玉的一些破坏,斗争受到了严重的损失。但是他们仍满怀信心,更加团结一致地坚持斗争,终于打开枣园据点,全歼日伪军而胜利。
小说中的阴险特务,凶残的叛徒,还有日本鬼子的丑恶形象都入木三分,让我对他们痛恨不绝。英雄人物形象刻画的丰满形象。内容更加充实,斗争复杂和惊险紧张的情节,让我看了还想看,内心激动不已,我想在那战火纷飞的年代,他们为祖国,为人民,忠心耿耿,艰苦卓绝,英勇无畏,用鲜血和生命换来今天的幸福生活。他们的英雄业绩让我久久不能忘怀,他们的英雄形象将永远铭刻在我的心中。我们现在的生活条件比他们不知好上多少倍,只有努力刻苦学习,将来才能把祖国建设的更加繁荣昌盛,更加多姿多彩!
青春的花儿,成长在心扉;花季的友谊,牵动着你我;花儿的梦想,带我们奔向远方。
——题记
喜欢在一个阳光的午后,沏上一杯浓茶,从书架上抽出《青春风铃》,沐浴在阳光里,轻轻翻开书页——
花开有声
青春,对么美好的字眼,当中含着多少活力和魅力。“青春的花朵植根于生命中最肥沃的土壤中确实很鲜艳夺目;青春的闪烁给人生这块艺术领域无限的感动与魅力。”初读这段导语时,并没有太多感触,再细细品读时,就如一颗石子投入心湖,泛起层层涟漪。是啊,青春带给了我们许多美好的意外,带给了我们许多意想不到的惊喜。青春之花在我们心中绽放,不知不觉中慢慢长大,这本身就是一件美丽又快乐的事,但美丽快乐的同时,花朵也会时间的流逝而凋谢。所以在花朵美丽的同时,需要我们倍加的珍惜,珍惜花开的每一瞬间,不错过花开的每一次感动。
青春之花意味着生气勃发,意味着进取,蕴含着无限可能的未知数。
花季之谊
主人公柳倩和雨柔本是一对好友,两人每天也一起上学,一起在夕阳中拉长影子,但因为学业上激烈的竞争,两人之间的互相猜疑,虚荣心的驱使,建立起的友谊轰然瓦解,两人分道扬镳……看到这里,我想,友情真的这么经不起考验吗?我们这个阶段的友情都是虚幻的吗?不是的,对于友情,或许我们还不能真正的理解,但我们也懂得友情的可贵,我们也同样明白友情需要用心的经营友情需要彼此的信任,需要彼此互相的理解与包容。我们的友情很简单,当我跌倒时,伸出的一只手;当我失落时,一句安慰的话;当我成功时,一个灿烂笑脸。看到文章的结局,柳倩和雨柔和好了,他们手挽着手,用体温告诉彼此的心意,一切解释似乎都显得那么多余。看到他们的和好,我的嘴角也会浮上一抹笑容。
朋友间的小恩怨、小秘密、小较量,就像阳光下的落叶,发着光,发出会心的微笑,终会成为特别的纪念。
风吹花动
梦想,无论谁都少不了它。《那摇曳在风中的金盏菊》中,虽是残疾,却不认输并勇敢追梦的小云让我明白,其实梦想的切入口很小,只要坚持自己的信念,有信心,有耐心,脚踏实地的朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,踏上梦想的漫漫征途,总有一天能够登上成功的峰顶。梦想从来不会选择人,它是上天赋予每个人来构建未来蓝图的神奇画笔。而每一个梦想都需要一个助力,就像帆船航需要风才能扬帆起航,我们的助力就是学习,在学习中获得真知,在学习中打好基础,在学习中积累经验,让梦想扬帆起航,靠近成功的彼岸。
梦想只要能持久,就能成为现实。梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,像种子在地底下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。
“青春是仅属于你的一次花季,在你幸福的时候,要倍加珍惜;苦难的时候,要倍加坚韧。细心地采撷每一种花的标本,你才能留住那永恒生命的芬芳。”
——后记
我是一个新高一的学生了,现在,我便是青年,而青春正是我的代名词!最近,我拜读了金兰都的《因为痛,所以叫青春》,心中有许多的感触。
因为不安,所以青春;因为茫然,所以青春;因为彷徨,所以青春;因为孤独,所以青春;因为忐忑,所以青春在这本书的封面上我看见了这五句分句,我便将青春定义为不安、茫然、彷徨、孤独、忐忑,我便立刻心血澎湃,与作者响起了共鸣!
读完整本书后,我似乎对青春已然是大彻大悟。虽然作者已经51岁了,但她却比我们青春的代言人,还懂青春。我的生命时钟还只是定格在凌晨4点48分,但我却认为青春已经离我远去,我开始患得患失,又有些懈怠了。作者的1+1原则让我又燃起了奋斗的火焰。对于作者的长期投资,赞同之外也有思考:我们总是只顾于眼前的利益,而往往迷了心智,大人们享受炒股,炒基金,炒期货得到利润的喜悦,但同时也要承担亏损的痛苦。我们又何尝不是呢?如果只满足于眼前得到的知识,往往会被对眼前知识不满足的同学超越,所以我们必须善于理财。
其实我也考过公务员,考过研究生。经历过你们正经历着的一切,爱情、梦想、挫折、迷茫、择业...。25岁那年我刚毕业,父亲癌症突然晕倒住院时,又传来了乡下奶奶过世的消息,同年爷爷过世。那段不堪回首的岁月,11个月内我主持了三次葬礼
这就是我的青春。
成年人金兰都
看到这段文字大家往往脱口而出的会是倒霉,痛苦,但这便是作者真实的青春。再想想我的生活:随便发发脾气,到父母面前撒撒娇,想要的都可以得到,虽然家境并不富裕,但我想要的,每一件都不会少,但我还身在福中不知福,总是埋怨父母不给我最好的,总是和别人攀比。但实际上我们的青春真的比作者幸福得多。
就在我看这本书时,父亲不屑的说:还青春呢,你懂什么青春啊。我怎么不懂了,就一个字痛呗!哎,你们现在生活条件多好啊,我们那时候哪来的电脑,家中唯一的电器就是手电筒,爸爸躺在床上,笑着说:我们那时一天要砍5框草,还要把晚饭和开水烧好,然后再赶的田里帮奶奶干活,那时候可是要抢工分的,一个月一家就几角钱,一家人吃喝拉撒就在里面了,还要再存点,那时候烧菜都是用棉球蘸点油抹一下锅就烧了,一年都难得吃到一顿肉,哪像你们现在啊,哎,想想都可怜的哦!
父辈们生活在一个不发达的时代了,他们做的比我们要多得多,捡柴砍草,烧饭喂猪,我们这些城里娃那能吃这些苦,我忽然觉得痛的青春是父辈和更长的人的青春,可父亲否定了我,说:虽然我们那时候生活条件差,但我们却比你们活得更快乐,我们不会去攀比,也不去苦恼,本本分分地做好我们该做的,我认为我的青春并不痛,而是幸福,简约的幸福。青春之所以艰难,是因为孤单。我们都活在自己的世界里,我们不愿意也不会和别人去交流,所以我们的青春就只有自己,有多大的困难或问题都自己扛,所以才会感到来源于青春的痛。我周围的同学形形色色,我也是不知道该怎样和他们交流,所以干脆就不和他们交流,许多心里话都找不到诉说的对象,所以我才会认为青春是痛的。
痛的青春往往是自己造成的,试着和周围的人交流,让自己不再孤单,如果这样的话,便是之所以青春,是因为交流了。让我们走进社会,多交流,多学习,多思考吧,世界等着我们去改变。
我用了三天时间看完这本书,其中昨天都没下楼。
郑微的结局还算不错。古代《三言二拍》中有女追男的故事,故事结局很悲惨。古人告诉我们,男权社会,女人一定是被动的,男人才是主宰一切的天,女人就是附属品。
到了现代,有的家庭结构是女强男弱,那么女人就要承担很多。郑微和陈孝正在一起,郑微要有耐心等待和唤醒陈孝正的感情。陈孝正内心还是一个没有安全感的孩子,来源于他妈妈的不安全和焦虑。陈孝正一辈子都在挣扎,在找一个模糊的,不属于自己的影子。这是育儿书里讲的幼儿丧父或者幼儿丧母带给孩子的残缺的人格。女人独自带大一个孩子,并不是最合适的选择,男孩经由男人而成长成男人。单身妈妈们要结婚,虽然有纠葛,但是阴阳得以平衡。相信郑微在成为人母后会对陈孝正有一个更全面的认识吧。
林静的内心也一度挣扎过,但是,他基本是阳光的,有担当,有责任感,到有魅力。整个故事还是有一点点的媚俗。因为,林静有权利,而且,他的权利正好压着郑微单位的领导,这种权利带给郑微一个踏实安全的环境,让她可以在里面任性地享受做自己。
第一天看时,可能是生理期的第一天吧,看每一行都要去一趟卫生间,第二天好一些,今天就全好了。看小说的投入劲儿,眼前老是闪着自己以前的画面,那时觉得岗田把我的大学两年的生活都毁了,因为,我觉得他干扰我很多,而不是相互的努力学习成长,现在觉得,那时是自己在干扰自己,是自己成长中的烦恼在困惑自己。好在,只有两年时间,而不是四年。好在也没有回忆,也没有后悔。往事如烟,都已经过滤和尘封掉了。
陈孝正应该会有一个不错的未来,他本质好,只是内心的成长路径要长一些,在做了丈夫,为人父以后会唤醒内心的潜在的能量,和郑微最终会是一对亲人,如兄妹或如姐弟。陈孝正内心里一直住着一个小孩,一个渴望爱又不知道怎末爱的小孩,郑微其实也一样。郑微在林静离他远去时,遇见了一个和自己一样的自己,只是,性格的双重性而已。
再来说一下阮阮,阮阮很知性,很懂事,做事圆融,修养很好,几乎完美。可是,偏偏有一个短命的青春,一个缘分了结,才开始另一个缘分吧?而在阮阮心里一直住着世永,一个不值得爱,也不值得托付终身的.人,可是阮阮的劫难就逃不掉,可惜可怜可叹。
可是,年轻时的事谁说的清楚呢?我记得我自己从十六岁喜欢一个实习老师,他也就二十二岁。喜欢了五六年的时间吧,我就觉得他只要一直活着就行,只要我想起他,他还在人世就行,不用生活中真正厮守在一起,现在,他的名字就像一个符号。但那时,他是我所有幻觉里的主人,一直到我能自如应对和别人结婚为止。那时,感觉自己真的很卑微,想,如果他哪一天遭到不测,周围一个人也没有,病了或残了,我就会有机会照顾他,一直到老。因为,他是一个正常人时,我没有机会接近他,多么残酷,对自己对他。现在想想挺可笑的。算一下,他的孩子都二十三岁了,都快结婚了。我的孩子才三岁。
我虚度了二十年。
在网上查作者辛夷坞的生平简历,没查到。感觉她还是单身,没做过妈妈。小说中的现实感很强,但是缺少一些柴米油盐的厚重感,感觉人物还是飘在半空中,没落地。
人在经历了不食烟火的浮华之后,最终还是要有本质的生存意识。人是有灵魂的,这个灵魂的居住地就是用柴米油盐维持的肉身。身,心,灵的合一,人才真正的完整。而灵魂的安定才是最终的所在。
《致青春》可读性还是很强的。
那一夏的繁花开败了青春中无数悲喜,你的浅笑曾照亮我多少踽踽独行的回忆。烟蒙水迢山寂,沿岁月的纹路寻找期许的自己。
躲在文字的屋檐下看过去沥沥滴雨,每份青春都有似曾相识的快乐与痛楚。青春错落的纠葛,百转千回。与书中的文字初遇,却似与过去的自己重逢。每个人的青春,都有一个男孩教会我们成长,一个女孩教会我们去爱。
一公里海风外夹杂着裸露沙台的潮气,摩挲着薄雾遮掩下的夜空。这片星空也许温存着郑微操场边与阿正熟悉的呢喃,也或许是阮莞一个人的思念。对于我记忆里的操场,教室,街道,在心里已翻云覆雨。
记得有个叫北岛的人默契的写出了我的心事,他说,世界小的像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。
那时我像郑微一样“愿用逝去的青春,赌一次永恒。”但时间让我们明白,青春和美丽一样,都脆弱的如干枯的纸。也就只有阮莞用生命的静止,让青春不朽。
青春就像转瞬的烟火,而时间却如漫长的打坐。有些人在青春中教会了我们如何去爱便匆匆离开,每个的人的内心只能耕种一次,凋零后便任其荒芜。就像我们的一颗心,曾经火热的揣在胸膛里,滚烫的无处安放,亟不可待地找人分享这温度,从没想过它有一天会冷却,冷到我们只得自己环紧自己,小心翼翼。青春我们只能猜中开头,却永远猜不中结尾。当郑微遇到陈孝正时轰轰烈烈的奔赴,她曾说“林静给了我最懵懂的爱情的梦想,陈孝正才是真正给了我爱的启蒙的那个人。”最终却也只是路遥马亡。青春本来就是疼痛的,在小写的牧歌里充盈着笑容与欢愉,再大写的牧歌里却只有思念与别离。
很多次,我都不敢走的太近,怕正好遇上你,但是,又怕看不到你窗口的灯光。多少人的爱像老张一样,每份深爱都是秘密,可我们仍相信陪伴是最长情的告白。没有人的青春是一张白纸。现在你闭上眼,在那段时光里想到的不是仇恨不是离别不是伤悲,是爱和对爱的渴望。即使缄默和守望铸成了最为厚重的城墙,但我们明白那段薄情相待的日子终究会被原谅。村上曾说,每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
最初的狂欢,最后的离散。那些记忆中鲜活的人像飘零的花,散落在天涯。那时我们有梦,关于爱情,关于穿越世界的旅行,如今我们在深夜里饮酒,杯子碰在一起,都是梦碎的声音。过去的自己与岁月的歌都遗落在成长的路上,浸满日出前的露水。是否有一天我们也会炉火旁打盹,回忆青春。不管时间多么苍老,在陌生的街角遇到,我还是能一眼认出曾经的那群人,忆起当时彼此欢畅的时辰。青春,以你为名。当一个人合上读完书,跌宕的思绪久久不能平息。()耳畔王菲空灵的声音“漫长的告别是青春盛宴”。是呀,多么痛的离别,曲终人散。可能再曲折的故事都已经遗忘,但是自己写的楔子和结局却历历在目。没有人催着,走一段又一段的路,过一座又一座的桥,赏一朵又一朵的云,每个陌生的风景却都似曾相识,那段曾经,与他们一起走过。人已陌路,心却思念着。青春的确是本太仓促的书。
我们一生有可能遇到很多人,有时正好同路,就会在一起走一段,直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人,才会把余下的旅途全部交给这个人,结伴一起到终点。辛夷坞在书中的这个句子让我想起了熟悉的那句话,遇一人白首,择一城终老。可是那段岁月里,错误的每个瞬间当成了永恒,最终在时间的渡口,一直有人在走,那些曾以为天长地久的人也只是生命中匆匆的过客,远去的人和离岸的船,只留在自己荒芜空洞的眼中。记得在哪里看过这么一句感伤的话,其实你我拥有的都是这样的淡青春,没有兵荒马乱,没有动荡不安,没有生离死别不外乎遇到这些人,经历这些事,走过同样的年月,错过该错过的人。
正如故乡是用来怀念的,青春就是用来追忆的,当你怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,再回过头来看,一切才有了意义--爱过我们的人和伤害过我们的人,都是我们青春存在的意义。只有走过才能记起当时路旁的樱花开得有多么烂漫,当时的笑像燃烧的火焰,想起当时风一般的少年,想起那时明媚的自己。只是那时像自己道听途说的一个传说,向往却飘渺。说实话,我感谢这本书,感谢我重逢了那时的自己,那些过往,只是眼角有些湿润。并没有人免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。在眼下弄坏了的时光里,安放了太多妄想。没有人永远青春,却永远有人青春,那些人还在,在自己的回忆里,在青春的眼眸里。
致我们我们终将逝去的青春,致我们我们缝缝补补的感情,致我们一再错过的爱人,致我们永不褪色的回忆。
青春,那一霎的烟火,曾给予我黯淡里最明媚的光亮,让我独涉苍凉的光阴。只是绽放后只留一地的冰凉。明天,每个人回不去的青春。
在席慕容《无怨的青春》的卷首便有这样一句:
“长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾,如山岗上那轮静静的满月。”
青春的色彩是怎样的?是一抹橙黄的朝霞?是蔚蓝如洗的天空,还是缠绵不散的微雨?在悄悄滑去的时光中,未曾褪色的是那最初朦胧的悸动。
当你意识到宝石比玻璃珠子更珍贵时,你便于童年无缘了。在下一个驿站里,正有两个诱人的字眼在等待着你的来临,那两个字眼就是——青春。
孩童们所钟爱的铃铛,在这个驿站可以找到;大人们口中所说的比尔·盖茨,你也可以这里发现他的踪影。然而,莱克宁与贝克汉姆却是这个驿站所特有的。于是你就可以在连场球赛中做出一些大人小孩无法理解的行为——跳、叫、悲、喜、喝彩、欢呼、哭泣甚至臭骂;你也可以少年维持般叹息,然后用充满可怜味道的口气轻诉一声:“这又何苦呢?”是的,何苦呢?
尽管你在父母眼睛里还是小孩一个,这又何妨呢,你已经意识到你自己长大了。你开始用一种新新的、不信任的眼光审视这个五彩缤纷的世界,然后你会发现一切都无从接受。大到天体运行,小到蚂蚁搬家。
有时你会用你那细腻的心去幻想,你可能会在踩死蚂蚁的一瞬间发现:生命原来是如此脆弱;有时你会认为自己只是某书中的一个小人物,而每天所做的事只不过是冥冥中作者所编造的故事。当你想到世间的某些人死后,另一些人却照样生存,地球也照样会转,突然一阵空虚便会笼罩你心头,让你觉得人活着很无奈,有时你又觉得自己只是一副牌中的一张。无论是国王还是女皇,都掌握在纸牌人的手中,当游戏没结束时,你又无权揭开纸牌;你又会想着自己是一个小丑,一个看透全局的小丑,但你又怕因看得太深而受到命运的折磨……然而一切都无关紧要,我自有无安全属于自己的美好青春。我不再羡慕贝克汉姆的成功,只要我真真正正地去尝试,去探索,成功与失败又有何不同?我不再吹嘘宇宙之无限,不再感情生命之脆样。人生之苦短,只要完完全全拥有自我,青春又有何怨悔?
岁月的流逝,青春不再。但爱的力量早就了种种不朽……无怨的青春,无悔的青春,我们又何复求?
看到《与青春同行》,我轻叹一声。从一开始我就充满疑问:信息社会,教育家这么多,教育理论这么丰富了,教育模式也层出不穷,可是看来看去,最被广泛引用的仍不过是苏霍姆林斯基和陶行知的教育名言,不少所谓“新教育理念”不过是用时尚语言捆-绑陈旧内核进行自我标榜,能出新意的鲜有其人。这个原本想当作家,一不小心成了语文教师的李镇西真的能给人以启迪吗?
我在看,也在观察,细细品味李镇西所说的推动其教育事业发展的两个轮子――情感与思考。因为有情感,李镇西能够在和学生玩“老鹰捉小鸡”时投入地扮演鸡妈妈,能够在雪地和同学们一起做班级的造型,能够在春天的阳光下和学生们一起斗鸡、掰手腕。李镇西充满了童心和爱心,他怀有儿童般的情感,拥有儿童般的兴趣,具有儿童般的思维。他有胸怀,能把孩子们做的“那些动机好效果坏的蠢事”称之为“可爱的缺点”,也能够发现学生缺点中的可爱之处,甚至智慧之处。因为有爱心,他善于走进学生的情感世界,把学生当作自己的朋友,讨厌在学生面前高深莫测、耍派头。所以上课时面对学生的问候他能充满感情地深深鞠躬;无论名气多大他都有能诚心诚意地请自己的学生提意见,帮自己改进工作,还有奖征谏,以钢笔相赠。
他的观点是,教师真正的尊严,并非来自个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。固守尊严,甚至牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时,学生根本不会买我们的帐,只会向我们投来冷漠的眼光。所以,教育者的尊严是学生给的。他的观点在求实也得到了广泛的`认同,在长绳训练时,跳绳的队伍里有校长和老师的身影;学生不开心,老师会和他一起并肩散步,对其进行开解;学生有了进步,班主任请他吃麻辣米线,以示庆祝。我想我们求实的老师这所以未能形成像李镇西那样的大家风范,有部分原因在于虽有丰富的情感但思考不足,不能够完整而忠实地将自己的教育行为、教育实践特别是教育失误进行系统的反思并上升到理论的高度。对于教育结果,我们得说的多,失说的少。李镇西也说得,但不惧怕说失。从做实习老师时他就从老教师那里知道了,做教师一定要有博大的胸襟,对学生要有宽容心。他会向丑化自己形象的刘江道歉,会因为让任安妮罚站而号啕大哭,含泪写下近五千字的反思与誓言,并坚守其誓言直到今天;他不会因课代表在公开课上发难而勃然作色,反而自己羞愧得无地自容,用行动来还给学生“真教育”。正是因为他从不给自己找各种借口和理由,所以能从错误中汲取教训,获得新的教育启迪。正是因为善于把教育失误变成教育财富,使李镇西由普通教师走向了教育专家。
李镇西鲜活生动的教育故事其实只想告诉我们一个简单的教育理念,以情感和思考之轮便能推动教育事业发展的大车,老师不是默默流泪的蜡烛,保持对教育的激-情和反思精神,在反思在提升教育的品质,教师会成为一轮灿烂耀眼的太阳。
凉意飕飕的下午,不得不把身子卷起来以保持体温。拉动着鼠标,漫无目的地翻阅着。倏地,一本书名跳入了我的视线——《青春女生》。
我也正值青春时期,所以就不期而遇的对这本书的内容充满兴趣。心情激动澎湃地阅览着这本书,渐渐地,我看懂了这本书。是有关爱情的,我开始犹豫,对于我来说爱情是个禁词。我看这本书真的好吗?就在我踌躇不已时,我看见了文章中的一段话。
“但愿我们能以白雪般纯洁的心灵去对待人世的一切。”是啊,以纯洁如雪的心来对待。渐渐,渐渐……我对这本书有了更深的理解。这些爱里包含着许多。友情,亲情……这本书的每一个片段都是对世界崭新的认识。“拭雪佛芯,长袖清香。”奉献,是种伟大。爱,又如何。中国那五千年的历史,对于爱的解释无尽无止。是什么束缚了我的思想?是什么让我一开始猥亵了爱这种清廉的名词。是什么?
读完了这本书,思想犹未尽,天气依未晴。那淡萧萧的感觉,是啦,我正值青春,我有远大的抱负,书,知识的源泉。自由,理想的边界。我们——正是青春。
《致青春》中有很多富含哲理的话,又突然间蹦起郑微失恋后的一句“一个林静倒下了,还会有千千万万个林静站起来”。这种架势可比现在失恋后的小主们的一哭二闹三上吊的戏码好看多了。林静曾对着郑微论述着自己眼中的爱情,“爱情就像一条河,我们都是瞎子,谁都不是摸着石头过河呢?”是啊,在爱情面前,多少痴儿蒙蔽了双眼,形容成瞎子着实也不为过。电影最后郑微所说“青春就是用来怀念的”一句,把电影画上了完美的句号,一语道破天意!
在电影的排版上,导演很有神韵地安排了插叙、倒叙这些手法,在影片中林静的手被砸下的玻璃所留下的疤成为了我看剧时心中的疑惑。将问题埋在心底,带着疑惑看到剧终,大概导演的别有用心就在于此吧。当我继续深看时,伤疤下的故事拉开了,随之而来的是一段爱情故事。施洁在青春笼罩下的爱总不被林静所看好,正如剧末郑微说的,在爱情面前,施洁会选择死亡,她的爱情终究是最宝贵的。又记起阮菀多次收到的满天星,好奇着哪位人士的风流,又是在剧末,不被人注意的张开浮出水面。郑微感叹道“阮菀,只有你的青春是永垂不朽的”。知道谜底过后,暗自垂胸导演你把谜底瞒得我好苦哇。
在影院中最吃香的莫过于喜剧,可《致青春》却放弃了逗观众笑,转而去思索人生的价值、生命的意义,以及情感之于人的重要性。郑微以啤酒祭奠阮莞,陈孝正以回归救赎内心,林静以努力换回爱的能力,朱小北以遗忘告别过去……他们得到了很多,但也失去了很多,这些是非功过无法用成败来形容。生活的真相就是这样,在残忍之中奢侈地品尝着点滴幸福。
《青春之歌》主要是通过对小知识分子林道静从不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入时代洪流走上革命道路的艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述,形象地展现“九·一八”——“一二·九”(1931--1935)这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌,从而提炼出一个革命的思想主题:一切知识分子,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
由于作者善于将人物放在尖锐激烈的斗争旋涡中加以刻画,善于通过不同人物对同一事物的不同反映来展示各自的性格特征,善于将人物的外貌描写和心理刻画巧妙地结合起来,善于通过富有性格特色的细节来描写揭示人物的内心世界,善于将人物性格的变化与人物命运遭遇的变化结合起来描写,通过所有这些努力,不仅使林道静这一形象塑造得血肉丰满,真实感人,也使作品中的其他人物如卢嘉川、江华、林红、余永泽、戴俞、王晓燕、白莉萍等显得个个活脱生动,性格鲜明,虽然这些形象都或多或少地存在着类型化的痕迹,但仍能显示出作家塑造人物形象的深厚艺术功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示,这又使得小说包含了广阔、丰富的时代内涵。
《青春之歌》正是通过对林道静个人命运、遭遇和归宿的描写,通过对当时形形色色各种类型的青年知识分子的描写,既反映了那个风云变幻的时代,又提炼出革命的思想主题。
在艺术特色上,整部作品结构宏伟,情节曲折复杂,在处理人物形象时作者避免了简单片面的处理,而是以细腻的笔触伸入到主人公的内心世界中,真实地刻划人物的心理,较为全面地把握了人物的多重侧面,因而具有极强的艺术感染力。
《四十才是青春》读后感800字:
前一段时间,由于工作失误,丢了工作,有些失落和迷茫。经一位朋友介绍,买了蒋坤元先生的一本《四十才是青春》来看。朋友说,你会从中找到答案!于是我在找工作之余,就拿起来仔细阅读,不到一个礼拜的时间,我读完了它,才恍然大悟:原来在这个世界上,真的有人正在努力做你想做的事,也正在努力经受着你所承受不了的苦。所以,我由衷地佩服这位作为企业家的作家。
蒋先生四十岁开始创业,一开始只租了100多平方米的小屋作厂房。在妻子的反对和阿舅的挽留中,他放弃了安逸的工作,毅然决定了出来自己办厂。拿他最真实的一句话来说,就是“为了自己有小车开”,因为他的妻子是公司的副总,他当时只是个跑销售的,他不想一直这样“自卑”下去。就这样,说干就干!尽管他离开了阿舅的公司,但阿舅还是一直在竭尽全力地帮助他,还有乡亲们,都很愿意帮助他借钱给他买地。当然这其中的艰辛自是不必说,走了多少弯路,买了多少教训,吃了多少亏,甚至差点上当!这些种种,蒋总都没有放在心上,他自喻为一只乘风破浪的船,终会到达彼岸。
正是由于他这种不怕吃苦,敢于冒险,不畏困难险阻和稳扎稳打的精神,让他的生意蒸蒸日上,就像滚雪球一样,越滚越大。终于盼来儿子大学毕业后,回到了他的身边,回到了“正翔”公司!他既是一位生意人,也是一位父亲。作为一位老总,他真的让“正翔”飞翔了起来;作为一位父亲,他更是以身作则,教育儿子,做事先做人,奋斗的人生才是幸福的,才是值得的!
的确,现在似乎很少有人谈理想谈创业了,但蒋总相信,艰苦奋斗是任何时代都不会轻易丢弃的课题。他对工作饱含热情,对朋友坦诚相待,就是对生意场上的某些唯利是图的生意人也尽量包容。当然他前进的途中,也少不了贵人的帮助,他的妻子,阿舅阿嫂,甚至很多乡亲,都曾多次帮助他,这都源于他做人做事脚踏实地,对人诚信,不计较小利得失,具有长远的眼光和博大的胸怀的缘故啊!
蒋老先生的创业史给了我很大的启发,“若苦难来了,便挺起胸膛扛起来;若幸运来了,便敞开胸怀热情拥抱。”“你在这个世界上的地位,不是取决你已经拥有多少财富,而是你是否仍在创造。”他面对困难时的从容,他积极的人生态度,还有他不怕吃苦,不畏艰难困苦的精神都是值得我们学习的!我深深地感受到一代儒商在向我们轻轻诉说着生活不易的同时,更道出了生活的真谛,幸福的真谛,那就是:奋斗的人生才是幸福的!
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《德伯家的苔丝》是英国着名小说家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一,一百多年过去了,女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中,这不仅仅因为人们对传统美德有所超越,更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释,苔丝足以哀感顽艳。
感人的就是苔丝在忍无可忍的情况下,拿起了刀,将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头,刺向了那个毁了她一生的男人。一切平静了,苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她终于解脱的日子。苔丝在对的时间遇到不对的人,或许她的命运本该这样,在所谓贵族家庭后代光环的后面,她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈,注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。我同情苔丝,但我加懂得了人要学会保护自己,世界不是天堂,多一个处处留心的心眼,会让你的人生更加顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富,美化生活。
暑假,看了司各特·奥台尔编著的《冒险家的足迹》这本书,觉得非常的好看,
《冒险家的足迹》背景为十六世纪,西班牙科罗拉多军队的夏营里有七个人进入了一片陌生的土地去寻找西勃拉的金子城。他们中间门多沙上尉和三个士兵为贪婪所驱,是到那儿去找黄金的;弗朗西斯科神父是出于仁爱去拯救灵魂的;主角伊斯特班·山多韦尔是一个刚从学校毕业的绘图员,他梦想把一大片西班牙宫廷还一无所知的土地描绘在自己的地图上;印第安姑娘齐娅是他们的向导和翻译,她对这次旅行的危险心里比谁都明白。伊斯特班以为自己在进行辉煌的探险,直至手上拿到一块闪闪发光的金子,才意识到他们的行为很不光彩,但他自己一时还是为贪欲左右了。
随着豪威库、奈克斯潘、桃赫等地一个个被他们征服,他们的感情、理智、荣誉甚至生命无不一一牺牲在攫取黄金的贪欲中。从荒山野岭和大片沙漠里侥幸逃出来的伊斯特班,又落入另一些贪婪者手中,把他关进监狱,都想得到他的地图,找到藏金的地方,不是齐娅的搭救,这些人是决不会放过他的。
《冒险家的足迹》的作者奥台尔在这部作品中展开了西班牙殖民主义征服者的世界,这一世界尽管显得非常阴郁,却也还是五光十色的。那些头戴钢盔的西班牙小伙子尽管非常残酷无情,却也在开辟资本主义文明的道路上表现得非常英勇豪放。
《冒险家的足迹》这部作品采取顺叙和分段倒叙的形式,结构非常别致,是奥台尔作品中最长的一部。
司各特·奥台尔真不愧是我喜欢的作家,这本《冒险家的足迹》果然没让我失望。
我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!——《家》(巴金)
我们都知道,巴金是一个像觉慧一样充满反抗精神的人。他写《家》,写斗争,写一个大家庭的没落和分化,写封建宗法制度的崩溃,写革命潮流在青年一代中的激荡,写高老太爷这些封建礼教的卫道者,写内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊,荒淫无耻,写梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被-逼出嫁……然而这一切都由一个人串联,旁观,甚至参与。他就是高家大少爷觉新。
罪状一:懦弱
平反:不少读者引用鲁迅“哀其不幸,怒其不争”来评价觉新的性格,我认为这有失偏颇。觉新这个人物可以分作两个阶段来看。第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美,他在爱的环境中渐渐地长成,在中学里他是一个成绩优良的学生,他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。”他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。如果没有大的变故,觉新将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。出国留学也随之化为泡影。接着他在父亲的'安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道吃喝享乐的花-花-公-子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。他采劝作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。可见,他的悲剧并不是个人的悲剧,而是那个新旧更替的社会必然会出现的牺牲品。因为没有一个人生来是懦弱的。在乱匪要冲如高家,各房都避难,只有妇孺的情况下也是他挺身而出,这等勇气才是勇者之勇,才是大勇
罪状二:放弃梅芬,与瑞珏结婚,最终两个女人都香销玉陨
平反:就像上面所说,首先觉新的婚姻他自己是没有选择的,之所以选择顺从,实在是他长房长孙的地位和责任所至,他处于高家这个庞杂利益之网的接点上,他不可能轻易反抗,条件和身份都不允许。再者如果没有他坐镇家中,哪里有觉民的逃婚,觉慧的出走。如果说其他各房对家的爱只是出于利益考虑,那他是深爱这个家的,尽管它已是大厦将倾,他仍然义无返顾,家中还有他的弟弟,他怎能独自洒脱?还有人说他到后期完全失去了反抗的意识。
我想说,即使是这样,也是长期以来性格压抑的结果,人都会累的,因此他将反抗的机会和胜利的希望留给弟弟们。觉新的伟大在于尊
家的读后感800字
最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。
现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手、欲罢不能。
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 ”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐-败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不装太阳”的光辉。
读完家后,给我的第一感觉就是身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象,每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于长房长孙的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是孝的熏染,读后感《《家》读后感--张鑫》。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中榨钱,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。五四新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。社会在变迁,新的思想不断涌现,接受新思想的人必然会增多,所以,社会永远都在进步。
这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中,它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。
在我所读的书中,有一本是我最喜欢的书《德伯家的苔丝.当苔丝还是一个什么都不懂的小女孩时,亚历克就把她的一生的幸福给毁了,而亚历克却理由充分的说他这样做是因为他爱苔丝,难道这样也是爱的方法那?他这样的方法只能找来世人的指责、痛恨、羞骂,永远都得不到世人们的认可和祝福。而苔丝呢?她对亚历克只有恨,绝对没有一丝的爱,牵挂,更不要说是怜悯了。安奇尔是一个既温柔又体贴的男人,他不会用花言巧语骗取苔丝的爱,更不会用那种下流的方式得到苔丝。他用自己那持之以恒的精神与爱在一点一点的融化着苔丝的心,并一天一天的用自己的行动感动着苔丝最终获得了苔丝的心。这就是两个人品质的对比,行为的对比,也是结果的对比。苔丝因为被对亚历克的恨冲昏了头脑,蒙撇了双眼,最终在对亚历克的恨和在对安奇尔的爱的两种情绪的交织下杀了亚历克。当他与丈夫安奇尔度过了幸福、快乐、浪漫的五天后便被捕了。在监狱中,她想来想去自己的一生太悲凉了以至使她无法去面对,只好自杀了
这本书,是对丑恶的男人的一种无情的鞭挞。德北,苔丝的父亲,是一个用酒精把自己置于幻想之中的无能之辈,梦想着上天会将幸福的甘霖降到他的头上,他永远不会去考虑也永远不可能理解人生存的意义;德伯,一个不知廉耻、卑鄙下流的无赖,可以说,是他一手导演了苔丝的悲剧,他对苔丝所做的一切,都是为了满足自己那肮脏的肉体的欲望,苔丝杀死了他,但实实在在的说,是他杀死了苔丝;安玑,一个道貌岸然、心胸狭窄的小人,自命清高,但从来不敢直面自己那虚伪的灵魂,在苔丝的悲剧中,他是一个地地道道的帮凶,在这部书里,他大概是一个最卑微的主人公了;可怜的克莱先生,他无助的道教,从来没有挽救过任何一个灵魂,甚至包括他的三个儿子......
对于社会,我们每个人都是不识庐山,我也无意去探其真实面目,能够无愧于做一个人,我也就心满意足了:何其难也?
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