李四光读书笔记
李四光读书笔记500字集锦。
古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？栏目小编收集并整理了“李四光读书笔记”，为方便后续阅读，请你收藏本文。
李四光读书笔记【篇1】
读了《李四光的故事》，我对李四光这个人有了大概的了解，他是我国了不起的地质学家。在他们那个年代，家里都十分贫困，用清油灯照明，没有现在简洁的台灯，但李四光没有放弃读书的机会，专心致志，认真刻苦，读书全神贯注，不断研究，找到了中国的石油，为国家做出了贡献。
小时候，他对一块大石头非常感兴趣，问了很多人都无法解答这块石头的奥秘，后来，他专门考察这块石头，终于知道了这块大石头的来历，他的这一研究成果，震惊了全世界。
李四光是我们生活中的好榜样，所以我们要向他学习。生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使得你变得平平庸庸，黯然无光！有句古话说得好：你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。就像雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，不能搏击长空，翱翔蓝天？好似野狼在羊群里成长，也会温顺可爱而丧失狼性，怎么能叱咤风云，驰骋大地？”
所以我们要跟好学生在一起，远离那些消极的人。近朱者赤，近墨者黑；让我们做一个好学生吧！！加油！
李四光读书笔记【篇2】
阅读了李四光的故事后，我感想很多，其中让我感受最深的是《自己争取得到的权利》一书。
故事主要讲了：李四光在他爸爸口中得知在武汉三填有个地方可以免费上学，于是，他到了那所小学读书。因为他刚上学时就发奋读书，所以成绩一直很好，虽然几次考试都是名列第一，但是他每次都没被保送，于是，他就准备自己出国，最后还是回到了学校。他的行为被校长知道了，校长被惹怒了，于是就要把李四光开除学校。但是，他的老师说：“给李四光一次机会吧，如果这次没有考第一名，就让他退学，如果考上了，就可以保送。最后，他终于名列前茅，争取到了保送的权利……
读了这个故事之后，我的感悟是：李四光居然能用自己的实力夺取报送的机会，这是一般小学生都难做到的事情，让我很惊讶。李四光果然能考上学校的第一，让我又高兴又嫉妒。我要向他学习……
这个故事让我明白了：一个人要成功不是靠别人，而是靠自己努力争取而获得的。
李四光读书笔记【篇3】
《李四光的故事》读书笔记
“聪明在于勤奋，天才在与积累!”这是华罗庚写的。意义是：一个人他聪明是在于他勤劳得到的，而一个天才是靠着日积月累才成为的。
读了《李四光的故事》，我对李四光这个人有了大概的了解，他是我国了不起的地质学家。在他们那个年代，家里都十分贫困，用清油灯照明，没有现在简洁的'台灯，但李四光没有放弃读书的机会，专心致志，认真刻苦，读书全神贯注，不断研究，找到了中国的石油，为国家做出了贡献。
小时候，他对一块大石头非常感兴趣，问了很多人都无法解答这块石头的奥秘，后来，他专门考察这块石头，终于知道了这块大石头的来历，他的这一研究成果，震惊了全世界。
李四光是我们生活中的好榜样，所以我们要向他学习。生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使得你变得平平庸庸，黯然无光!有句古话说得好：你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。就像雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，不能搏击长空，翱翔蓝天?好似野狼在羊群里成长，也会温顺可爱而丧失狼性，怎么能叱咤风云，驰骋大地?”
所以我们要跟好学生在一起，远离那些消极的人。近朱者赤，近墨者黑;让我们做一个好学生吧!!加油!
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《李四光的故事》读书笔记
聪明在于勤奋，天才在与积累!这是华罗庚写的。意义是：一个人他聪明是在于他勤劳得到的，而一个天才是靠着日积月累才成为的。
读了《李四光的故事》，我对李四光这个人有了大概的了解，他是我国了不起的地质学家。在他们那个年代，家里都十分贫困，用清油灯照明，没有现在简洁的台灯，但李四光没有放弃读书的机会，专心致志，认真刻苦，读书全神贯注，不断研究，找到了中国的石油，为国家做出了贡献。
小时候，他对一块大石头非常感兴趣，问了很多人都无法解答这块石头的奥秘，后来，他专门考察这块石头，终于知道了这块大石头的来历，他的这一研究成果，震惊了全世界。
李四光是我们生活中的好榜样，所以我们要向他学习。生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使得你变得平平庸庸，黯然无光!有句古话说得好：你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。就像雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，不能搏击长空，翱翔蓝天?好似野狼在羊群里成长，也会温顺可爱而丧失狼性，怎么能叱咤风云，驰骋大地?
所以我们要跟好学生在一起，远离那些消极的人。近朱者赤，近墨者黑;让我们做一个好学生吧!!加油!
最新《野性的呼唤》读书笔记500字集锦
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，读书笔记你知道怎么写更好呢？相信你应该喜欢读后感大全编辑整理的《野性的呼唤》读书笔记，相信你能从中找到需要的内容！
《野性的呼唤》读书笔记【篇1】
杰克·伦敦是美国作家。他一生经历丰富、坎坷，是一位多产而杰出的作家，《野性的呼唤》是他的第一部畅销书，也是他动物小说中最为出色的名篇之一。这部小说把充满冒险和野性的淘金生活以及在这种特殊环境中挣扎的狗的世界表现得淋漓尽致。
巴克是一头强壮的狗。它本来在大法官家里过着养尊处优的生活，后来被法官的园丁偷走，辗转卖给邮局，被送到阿拉斯加严寒地区做雪橇犬。它先后换过几个主人，日子过得很惨，还被残暴的主人哈尔打得遍体鳞伤。后来索顿救了巴克，在他精心护理下巴克恢复了健康，他们之间产生了真挚的感情。巴克对索顿非常忠诚，不顾生命危险救了索顿两次性命。不幸的是，索顿被印第安人杀死，愤怒的巴克闯入凶手营地为主人报了仇。从此它对人类社会无所留恋，回归野性的呼唤，进入森林与狼为伍。
巴克渴望自由并且奔向了自由。
《野性的呼唤》读书笔记【篇2】
热望本已在，蓬勃脱尘埃：沉沉长眠后，野性重归来。
——提记
随手翻阅，一如既往被他深深震撼。他，机智聪明;他，坚强勇敢;他重情重义。他，是一只狗，却又是一个特殊的物种。他，叫巴克;他，甚于人。
“古老的渴望在心中骚动，习惯的束缚令内心烦乱;又一次从冬日的睡眠中，唤醒对原始野性的春恋。”这，便是小说的开篇，给人以无数的深思和遐想。
就因为人类的欲念，巴克从一条遍受尊敬的贵族犬沦落为一条拉雪橇的苦役犬。他在北方艰难的条件下过着与以前天差地别的生活——食不果腹、天寒地冻，可是他并没有灰心丧气。他凭借自身超常德适应力和血液里不可否认的原始野性生存下来。在自然法则——弱肉强食的控制下，巴克学会了狡猾和欺诈，并且他彻底退化到似狗非狗、似狼非狼的野蛮状态。
“这一次的偷盗标志着，巴克适合在险恶的北国环境里生存。它标志着它的适应性极强，标志着它具有使自己顺应条件变化的能力，缺乏这样的能力，就意味着迅速而悲惨的死亡。而且，它还标志着它的道德本性的衰退或分崩离析，这种道德本性在无情的生存竞争中成了一种虚荣和一种障碍。”当读到这段话时心中仍然颇有感慨。道德竟然是“一种虚荣和一种障碍”，可想而知那是一个怎样的社会，残忍、险恶、不道德，或者黑暗!
我对于巴克总是有着一种崇拜和敬仰。他太过于强大而他的人生却又太过于悲惨了。他一次又一次地面对生离死别，特别是最后一次，当他捕猎回来看到的是自己主人和伙伴的尸首，那是多么的残酷。在已经回归原始后，巴克毅然地撕裂了印第安人(杀人凶手)的咽喉，那是他第一次杀人。那之后的他完完全全的成为了野外的王，令人闻风丧胆。我十分同情和怜悯巴克，他是孤独的王，也是骄傲的王。
巴克带领狼群在苍茫的月光里穿梭，在苍凉的月亮下嚎叫的一幕幻象一直在我的脑海里闪现，我也开始向往那种最最原始的生活，抛去道德的束缚，遵循“野性的呼唤”。
《野性的呼唤》读书笔记【篇3】
寒假期间，我读了一本书叫做《野性的呼唤》，它陪伴了我一个寒假。
这本书是由作者美国著名作家杰克·伦敦编写的，他出生于1876年在旧金山一个破产农民家庭，从小开始开始劳动，当过报童，在罐头厂、发电厂、麻纺厂当过童工，总之童年很是艰辛。他以童年的独特视角，用朴素无华的文笔，还有充沛的情感表达，为我们提供了非常优秀的作品。
这本书由七个章节组成，讲述了一群狗原本过着安逸自由的生活，之后被坏人囚禁殴打，最后凭借它们顽强的意志和不屈不挠的精神逃离了人类的折磨，变成了雪橇狗。
巴克是这本书的“主人狗”，这本书通过动物这面镜子，折射出人类世界的美与丑、善与恶，寓意深刻，发人深省，也有描写动物们鲜为人知的丰富情感世界，展现动物之间的爱恨情仇、悲观离合。同时，这本书中还有很多描写景色的句子也很美妙，深深的吸引住读者的眼球。此外，我认为这本书能够很好的提高人们保护动物的意识，尊重动物们的生命，平等的对待每一个生命。
这群狗不屈不挠的精神深深打动了我，去完成那些看似不可能完成的梦想。
《野性的呼唤》读书笔记【篇4】
《野性的呼唤》又名《荒野的呼唤》。他是美国著名作家杰克。伦敦的作品。
这本书写了一只叫巴克的狗，被坏人从温暖文明的难方诱骗到不得不改变自己生活方式的北方。从一只目空无人的贵族犬转变成一只要忍受冰天雪地的雪橇犬。他在转变的过程中，身上的野性也渐渐被换醒了。但是他知道哪些手持棍棒的人就是主宰，所以他只能把自己的野性藏在心底的最深处。最后，它的第五个主人，也就是它最爱的主人桑顿被害后巴克背离了人类，因为他和人类的最后的纽扣断了。他与他野性的兄弟肩并肩的一起奔跑，一起嚎叫。
与其说这本书写的是狗的故事，还不路说写的是向往自由的故事。就像封面上写的：“所有的生命都应该在蔚蓝的天空下自由行动，在张扬的生命里，寻求自由，让自己幸福！”
我真的很喜欢《野性的呼唤》这本书因为这本书是杰克。伦敦先生对自由和本能的由衷呼唤，是对原始生命的赞美。
《野性的呼唤》读书笔记【篇5】
法官家里的园丁，因为欠了很多的钱，跟外人合谋绑架了巴克，并把它卖掉。
巴克拼命地反抗，而且从未放弃过反抗。
我想这是巴克最宝贵的精神了，就像《老人与海》里面的老人一样，人可以被打败，但不可以被击败。
这种反抗精神让巴克迅速成长，成为它生存的信仰。
巴克被带到一个穿着红毛衣的训狗师面前，它被他用棍棒多次打败、击伤。
让它终于明白，与拿着棍棒的人斗，它不可能赢。它接受了教训，那根棍棒是一个启示，一个法则。
当然，它认为自己被人打败了，但是它没有被人打垮。
它认识到了现实的残酷、狰狞，就像刚刚出来工作的菜鸟一样，总会先被现实的残酷打击。
而巴克本性中潜伏的全部狡诈被唤醒了。
后来，巴克目睹了其他的狗被驯服的过程。有的变成了哈巴狗，对训狗师乞首摇尾，巴克从来都不干这样的事。有的既不巴结又不服从，最终在争夺支配权中被杀死。
就像人们在职场中，面对残酷现实的打击，有人接受教训，适应了环境，一路继续前行。有人则没有，继续碰壁。
读书笔记格式900字集锦
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。那么我们该怎么写好一份读书笔记呢？在此，你不妨阅读一下读书笔记格式900字集锦，希望对你的工作和生活有所帮助。
读书笔记格式【篇1】
《繁星春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧！
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
读书笔记格式【篇2】
读完《简爱》，我的心灵受到了深深地震撼。爱在卑微的同时又那么伟大，它可以让人盲目的同时也可以让人清醒，是爱的力量，让简没有放弃她自己的爱情，没有嫌弃残疾的爱人。
简？爱是一个很可怜的女孩儿，由于父母早逝，她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女，修女在当时地位是最低贱的，可简并没有因为这个而自暴自弃，在那里，简？爱学会了坚强，并在那里一呆就是八年。长大后，她一边当家庭教师，一边反抗政府的偏见，她追求平等，打破传统地位观念，最终她嫁给了自己爱的人，过上了幸福的生活。
“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心了吗？你想错了！我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。”这是《简爱》作者夏洛蒂？勃朗特的一句名言，是的，每个人都有自己的尊严，相信书中敢于抗争、性格倔强的简？爱一定会给你留下深刻的印象。
读完这本书，我深深地吸了一口气。这个曲折的故事，让我意犹未尽，简？爱的倔强和独立的性格，深深地震撼了我。简？爱从小就寄人篱下，受尽了别人的冷眼虐待，而她并没有屈服，敢于面对现实，与偏见和命运抗争，以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折，这就是我喜欢简？爱的理由。更让我惊讶的是简？爱在那所修女学校竟然待了八年，在那所学校里学习，不是被老师害死，就是被饿死冻死，这就让我更佩服简？爱坚强的意志了。
在日常生活中，我们也会遇到许多困难，当困难来临时，不要哭泣，也不要绝望，要学习简？爱，勇敢地面对困难，敢于正视现实，不屈服不放弃，拥有简？爱一样的毅力，坚强的克服困难，这样任何困难也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试，因为我身体不舒服不想参加，但想到这次测试又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，刚刚读了《简爱》，她的坚定地影子又再次浮现在我的面前，因为简？爱给了我动力，我终于参加了这次重要比赛。
我很喜欢简？爱这个书中人物，也相信这种人物并不只存在于书中。我希望能成为一个像她一样的人，一个敢于与命运、偏见抗争，拥有坚定意志的人。如果大家愿意去读一读这个精彩的故事，我相信一定也会有深深的感触。
读书笔记格式【篇3】
今天，我终于读完了【窗边的小豆豆】这本书，我深深地被感动了。
小豆豆，是一个因为淘气而一年级就被退学的小女孩，她的妈妈带她来到了新的学校——巴学园。这个学校十分奇怪，全校只有五十多名同学，校门是大树做成的，教室是用废旧的电车改造的。每当中午吃饭时，校长——小林宗作先生就会问：“大家带来了‘海的味道，山的味道’了吗?”(海的味道是海鲜，山的味道是地上的肉、蔬菜)大家等校长先生看过自己的盒饭后，唱一首“好好嚼啊”的歌才可以吃了。对于身体不好的同学，校长先生总是想尽一切办法帮助他们，如花样百出地设计出运动会，为的是让有残疾的高桥君拿第一，为的是不让他们有自卑心里!
在【窗边的小豆豆】这本书中，我很喜欢小豆豆，她是一个“纯朴、天真、可爱、活泼、淘气、善良”的女孩，从不和同学发生矛盾，还很善解人意;但我更喜欢小林先生，因为他是一位可亲、可爱、又可敬的人，他有很高的创新能力，他创造的巴学园，是每个孩子都向往的圣地!
我喜欢这本书，喜欢小豆豆!
读书笔记范文1000字集锦
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”人的成长离开不开书籍营养的滋养，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？为了让你在使用时更加简单方便，下面是编辑整理的“读书笔记范文”，希望能对你有所帮助，请收藏。
读书笔记范文【篇1】
20xx—20xx学年第一学期末，认真学习了《做学生喜爱的老师》这本书，受益匪浅。刚踏上工作岗位，对于如何做好一名教师，我们也渴望得到指点。所以，这本书带给我许多帮助。通过学习，我在思想上受到很大的震动，更加清楚地知道作为一名合格的人民教师需要具备怎样的基本素养。
一、要做一名有责任感的老师
“有人说，上帝是仁慈的，不会根据你的工作起点而擅自决定你事业的终点。起决定因素的只能是你的责任心。”刚开始工作应不怕吃苦不怕尝试，抢挑重担的青年人，他便抢到了一个增长能力、锻炼自己、显示自己才干的舞台。在这个舞台上，随着时间机会的增加和学习的深入，他一定会具备驾轻就熟的管理能力，不断成熟、成长为新型能干的领导者。刚接触这个职业，对于能干的领导者还不是特别奢望，但至少我清楚自己应该具备一定的责任感，这责任感不一定要多么大公，多么无私，有多么大的奉献，但起码要做好本职工作，该上的课时绝不推卸，课前认真准备，这就是一种责任感。
二、要做一名有爱心的教师
“教育的秘诀就是爱”。优秀教师都有一个共同点：用爱心来感化学生，让学生喜欢他，喜欢他上的课，喜欢他的为人，喜欢他的一切一切。老师的爱是让学生能够更好的成长的先决条件。怎么对待问题学生，怎么勇敢承认自己的不足加以改进，不要经常批评学生，
批评时也尽量给学生留面子。许多的事例，都告诉我们一个道理，要做一个有爱心的老师，关心学生，呵护学生幼小的心灵，包容每一个孩子，才能让学生的身心健康的发展。老师的爱不是盲目的爱，也不是溺爱。是帮助孩子能够实现自我成长的重要因素，教育是服务，要用发展的眼光看学生、理解学生，理解学生的需要，老师的爱能够让学生更好地接受老师，接受老师的帮助，实现自我成长。我相信以心换心，做一名有爱心的教师是成为一个好老师的先决条件。
三、要做一名认真的教师
有一位伟人曾经说过：“凡事最怕认真二字。”是的，认真是一个人做事的基本态度，更是一名教师所必须具备的素质。正如对教师的基本要求“六认真”所体现的那样：一、认真备课。二、认真上课。三、认真布置和批改作业。四、认真辅导。五、认真考核。六、认真组织课外活动。我的理解是，对每一个教学环节、细节都认真对待，才能让学生更好的掌握知识，更好的培养和发展其才能。我们作为新教师，没有多少教学经验，但相信，拥有一个认真的教学态度，是良好开端的一半！
四、要做一名虚心的教师
在大学里，我们学习了许多理论知识，进入工作岗位，则是把理论知识转化为实际操作的过程，在这个过程中会遇到很多困难，再加之教学经验的不足，总会产生这样那样的问题。遇到问题没关系，关键是如何解决问题。我们周围有许多经验丰富的教师，他们的经验是可贵的，是我们身边的财富。我们应该主动积极的向老师们请教问题，
和他们探讨教学中自身存在的不足。随时牢记，自己终身是学生。
五、做一个有激情的老师
有一位名师这样说：“做最好的教师，是一种平和心态，也是一种激情的行为；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求。积极的教育心态容易使教育成功，消极的教育心态则导致教育失败。我们总会当班主任，班主任应该保持有一种大度、从容、洒脱、超然、达观，一种败而不哀、败而不馁的气度和修养；学会悦纳自己，知足常乐，乐观积极，保持良好心理，以积极的态度对待教育的难题，以宽容的心态对待学生的过失，这样的班主任才能当得开心，工作得轻松。
六、做一个有专长的老师
广博的知识能赢得人格魅力，增强教育的力量。教师要想让学生理解自己的一片爱心，要对学生负责，要使教育出现奇效，就要应用心理学、教育学的规律和相关的专业知识，研究当代学生的要求和需要，学习教育的语言艺术。
七、做一个懂得合作的老师
在当今社会里，合作比竞争更重要。不会合作的人不是现代人。随着社会的发展，人们越来越需要精诚团结，在共同的大目标下努力把事情做好。虽然我们生活在一个竞争取胜的社会，但社会需要的不是互相残杀，而是共同发展。只有这样，社会才能进步，社会中的每个人才能得到更好的发展。
八、做一个会感恩的老师
学会感恩，懂得知恩图报，滴水之恩当涌泉相报；受人一掊土，还人一座山。学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子，学会感恩，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。
看着书上举出的这么多生动例子，思想变得越发的澄净而明亮起来。那一个个生动活泼的事例，就如一颗颗晶莹剔透的珍珠，串起来，成为了我们这些新老师今后道路上不可多得的珍宝。教育事业，任道而重远，在这一岗位上，我会时刻牢记老教师们的话，努力去做好每一件事，做一个有爱心的，认真的，虚心的，学习型，善思考的学生喜爱的教师。
读书笔记范文【篇2】
中国历史上草根出身的开国皇帝除了明太祖朱元璋，就是汉高祖刘邦了。
刘邦是个无赖，除了吃喝嫖赌，好像会的也不太多，就是爱交朋友，著名的萧何、曹参、樊哙、夏侯婴就是那个时候结交的狐朋狗友。这说明，位子决定脑袋。在小小县城里，像萧何这样的大才子，还不是当个普普通通的小吏？但就是他辅佐了刘邦，开创了大汉天朝。还有韩信，刘邦认识他的时候，他仅仅是在项羽帐外手拿着戟看门的人，被张良相中后，指挥千军万马，打败项羽。我想，当时项羽打死也不会相信，他军中一个小小的看门人竟然有如此大才，并且是要了他老命的大才。
刘邦从小就有不凡的梦想，总是守着人数他大腿根内侧72颗黑痣，来说明他的命是老天眷顾的。且不说这动作是多么的恶心，但一直坚持梦想，并且努力的去实现，这点是成功者永远不变的特点。
刘邦会用人，所以，他麾下有那么多的良才，也就是用了这么多的良才，他整个团队的实力大增，并且实现了霸业。我记得当年在制药厂的时候，营销经理给我们做培训的时候曾说过一句话，当区域经理，既要有霸气，也要有匪气，这好像说的就是刘邦。刘邦有霸气，否则无法成就霸业，但他同时也有很多匪气，即利用知识分子，又侮辱知识分子，让清高的知识分子无法清高。他遇到自命不凡的，先来个下马威，然后再启用，这就是管理之道。
刘邦当皇帝也是逼出来的，他也没想到自己能当皇帝，下一个时间段自己的命是否在还属于未知呢，还怎么当皇帝？他当皇帝的野心是一个一个胜利所累积成的。所以，很多做大事的人不会考虑太多，有了详实的计划，勇敢的往前冲就够了。做大事的野心就在一个一个小小的胜利中形成，原来不敢想的事情也敢做了。尽人事听天命，别把后路布置大多。
李清照曾经写词来缅怀项羽，说项羽是个大英雄，但是仔细想想，项羽杀人如麻，简直是个恶贯满盈的屠夫，而刘邦是个不忍涂炭生灵的贤君。老天给了刘邦天下也是公平的。
刘邦给我了一个启示，就是做好计划后要大胆的去做，不要考虑太周全，因为老天如何安排自己那是老天的事情，不是自己能掌控的。大胆的往前走，或许能带来意想不到的结果。
读书笔记范文【篇3】
在这个国庆节，我看了一本名叫《江城》的书。这本书的作者名为PeterHessler，中文名何伟。他毕业于牛津大学，也取得了许多成就。在大学毕业后，他以“中美和平队”志愿者的身份来到了涪陵这个位于长江边的小城市教中国学生英文。
这本书主要描写了何伟在中国工作生活期间的所见所闻和他对各种问题、现象的思考。
作者刚刚来到这个城市的时候，遇到的是当地人对他的围观和呼叫，因为这个小城市那时只有那么一点点人，而他的面孔更像是外国人，因此我们国民的这种围观曾经让他又尴尬难堪，又不适应。但是后来经过两年的生活，他习惯了这种问候的方式，并感觉到了此种的亲切，并且与他常去的面馆吃饭的老板成了好朋友。
书中讲述了他在涪陵几次溯江而上的情节，自己扎帐篷在山野中体验沿江的风景和沿江的民风，和边远农村人的生活，情节是那么清晰而生动，有乌江的描写，也有风景和农民讲述的故事。从这些章节里你能感受到中国的城市与农村的生活，更有大自然美好的风光，还有田园生活。看到这里，我又发现了书中所写的美丽风光现在已经被各种污染所替代了，最近几年污染已经成为了中国发展的阻碍。
这本书实际上描写的是当时中国的一个缩影。当时涪陵虽然落后贫穷，但是面临着极大的发展，其实当时的中国有许多地方也是这样子的。而涪陵只是其中一个城市，一个典型的代表，一个作者落地生根的地方。
在涪陵，作者有时候是一个旁观者，有时候又是一个置身于当地生活的一个人。这样就构成了作者两年在涪陵的生活。
读完这本书，你也会被作者带动着越来越喜爱自己生长的这片土地，也许这才是这本书最引人深思的看点。
读书笔记范文【篇4】
看了托马斯·莫尔先生作的《乌托邦》，这也是我完完整整看完的第一本书。由于时间和自己能力的关系，我对这本书也只能是浅尝了一下，如培根先生说的“taste”。看一本不朽之作，我喜欢先看它写作的背景。莫尔（1478——1535）先生生活的时期正是人类思想解放的高潮时期。文艺复兴时期的人文主义观念逐渐影响的一批知识分子，他们开始对这个社会的问题进行思考，寻求以人文主义思想为核心的改革。这个时期的人文主义者大都思想先进，反对中世纪的禁欲观念和神权主义，坚持以人为本，力求满足人的情感和兴趣，尊重个人的自由、个性。莫尔写这本书时是英格兰的大法官，是国王身边的“红人”。国王对他予以重用，这样更使得他认识到了当时社会的黑暗。年年的征战，导致无尽的税收，生产的停滞，广大劳苦群众遭受到了水深火热的痛苦。为此莫尔借助一个水手的口述故事，向人们展示了一个乌有之乡——乌托邦。“乌托邦”这个词是根据希腊语虚造出来的，指的是不存在的客观世界，乌托邦中所提到的“宪政”，是无法实现的空想社会主义社会。书中莫尔明确的讲到现实社会痛苦的根源在于财产私有，财产私有为社会万恶之源。并提出了具体的办法和措施，要一劳永逸地彻底解决当时社会的问题。然而乌托邦毕竟是个时代的产物，他的观点带有极大的时代局限性。下面我将从先行的眼光去分析当中的不足。
在乌托邦这样一个国家里，国家的权力是属于公民的，公民通过选举一层层的选出国家的领导者，他们将辅佐国王处理国家事物。这些领导者都是老年公民，他们以他们的经验来管理人民。在家庭生活中也是以最老最有经验的老者为主导，甚至一起在公共食堂吃饭的时候为了防止青年人的不成熟行为，莫尔将老人安排坐在年轻人中间。我认为这里就体现了他的一个局限性，以经验管理国家、治理社会的体制好吗？社会是发展的，经验是对过去的总结，这样以老者作为国家的管理者是不是不能很好的体现社会各阶层的利益？毕竟人都是有利益的，那么这个社会中的主要生产者，轻壮年的要求由谁来提出，又由谁来实现呢？第二个就是乌托邦大体上还保存自然经济的特点，其生产力的发展水平相当于16世纪初英国的水平。这是一个很大的局限性的表现，莫尔看不到生产力对与一个社会发展的重要性；第三，乌托邦并没有否定人们之间的不平等。乌托邦是有公民和奴隶之分的，前面我也说道只有公民才具有国家的权力，奴隶依旧不算平等的国家社会的主体之一，他们在生活上是不能和公民平等的，就连法律上都没有平等，在乌托邦这样一个理想的社会主义国家里依然留有这种不平等的思想。
乌托邦生活中那些重劳动和肮脏的劳动都是由这些贱民去完成的。可以看出莫尔先生还是留有努力社会中奴隶主的思想残余的；第四个莫尔没有给我们讲出为什么会有这么一个社会的出现。是乌托邦原来的最高统治者思想很先进，愿意把权力交给他的国民？假如是这样的，那么在他后来的统治者都有这么先进的思想吗？是不是这样的政体和他们的施政合宜有关呢？要么是人民自己去争取的？那么在为什么在这样的社会中还是会有国王这么一个最高的统治者呢？这些书中都没有提到。莫尔对劳动群众是同情的，但是他没有认识到劳动群众能够改变社会的制度；最后一点让我有疑惑的是这本书中，莫尔先生所倡导的公有制。莫尔先生认为的公有不仅仅是在生产物上面的公有，也是在生产上的公有。这个在我看来是很不可思议的。是什么导致人们有了这样的积极性，这么喜欢劳动呢？人们到底是怎么样才形成的这么一种思想观念的呢？这些在书中都是找不到答案的。我想上面的几个问题可能这是莫尔先生没有想过的，有可能想过，但是在那样的时代背景下也没能的到答案的。
以上都是我对《乌托邦》很浅显的理解，和我自己的一些疑问，里面必然会带有我对莫尔先生思想的不深刻的理解。
读书笔记范文【篇5】
“知我罪我，其惟春秋”，原出处是《孟子》中《滕文公（下）》篇里公都子同孟子讨论辩论问题时孟子有感而发所阐述的天下治乱之思想：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’”世风日下，道义衰微，荒谬的学说，暴虐的行为又兴风作浪，臣杀君，子杀父，这种情况时有发生。孔子深为忧虑，编写了《春秋》一书。《春秋》这部书，是有关天子的事情，所以孔子说：‘了解我的人是通过《春秋》，但指责我的人也是因为这部《春秋》！“知我罪我，其惟春秋”，是指肯定、赞扬和指责、非难均是因为做了同样的事，但因为人们看法评价各异，所得的结论自然不同。所谓千秋功罪任人评说。
学生公都子认为老师孟子喜欢辩论，孟子说不是自己喜好辩论，只不过是迫不得已的时候挺身而出罢了。他综合了古今历史，作了概括性论断，即“一治一乱”。孟子认为尧舜时代与自然的斗争是第一阶段；武王伐纣与暴君的斗争是第二阶段；孔子作《春秋》矫正伦理纲常是第三阶段；孟子自己力辟邪说对抗时代逆流思潮，弘扬儒家学说是第四阶段，即便是古之圣贤复活再生，也不会否定他的看法。“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”
”吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辟，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。“（我忧惧异端邪说，捍卫圣贤之道，反对杨朱、墨翟的学说，驳斥错误言论，使荒谬的学说不能抬头。谬论出于心中，就会危害政事；危害政事，就对国家构成危险，即使圣人再出现，也不会否定我的话）孟子一贯坚持并坚信自己的主张，认为孔子著《春秋》在当时具有拨乱反正，正本清源的作用。是守卫圣贤之道的中流砥柱，自己只是承袭了孔子的思想衣钵，一以贯之。
只要认为是对的，就要坚持，认定的事情，就持之以恒地做下去，至于功过是非，留待后人去评价。知我罪我，其惟春秋！
读书笔记范文【篇6】
暖暖的阳光温柔地洒落，使人觉得金灿灿的舒服。在丝丝缕缕的清新中轻轻把书面展开，轻抚书上的一个个跳动的文字，把我引向各个无忧之地，
5岁时，我每天晚上便在睡前听妈妈讲着半个小时的童话故事，我听着听着，时而哈哈大笑，时而气愤填胸，时而又泪如雨下。
可到了上小学一年级，一人了字的我，开始朦朦胧胧的.自己读童话故事了。当我读《白雪公主》时，读到公主被皇后用毒苹果毒死了时，我不经泪如泉涌，在读到公主被王子解救之后，我便开心的手舞足蹈。
到了小学中年级，童话再也满足不了我的好奇心了。我每天都会读上一个小时的书，我看书的视野已经转移到了那些中外名著上，那些友爱、恶毒、可怜，早已贯穿了我的心灵，让我有无限遐想的空间。
读到《信任》，我就不能自已。信任，这两个千斤重的字在我们生活中是多么重要啊！人与人之间相互需要信任；商人与顾客之间也需要相互信任；当然，同学与同学之间更加需要相互信任。《信任》这部书，我看了第一章，不禁心潮起伏，感慨万千。是谁让一个向善的犯人对世界产生了绝望？是警察对犯人与俱来的歧视，但更多的是不信任。然而，又是谁让这位万念俱灰而越狱的犯人幡然悔悟？是一位姑娘对他的信任。每天都看着不一样的书刊，所以我特别享受那读书的时间，使我废寝忘食。等读到后来的内容时，我觉得，我的心已经被那个姑娘“俘虏”了……
之后的一年里，我已经可以读那些长篇大论大的书了。我与岳飞握手一同喊出了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪言壮语。我轻拍着柳永，与他一起走过了“杨柳岸晓风残月”。我与五湖四海人谈笑风生，欣赏诗山词水，开始与书合二为一。八千里路的云和风，全部在阅读中走进了我的心灵深处。
读书是一种享受生活的艺术。在艺术的世界中，我倾听着每一个跳动的音符，在慢慢的道路中，书，将成为我最忠实的伙伴。
读书笔记范文【篇7】
今天，我满怀敬意认真地阅读了《名人传》这本书。
这本书用精美、生动的语言详细地介绍了许多名人，有至圣孔子、多才多艺的齐白石、工匠祖师爷鲁班、艺术大师达。芬奇、伟大的作家大仲马……他们为自己的国家，为世界，做出了莫大的贡献!尤其是他们面对失败和困难坚持不放弃理想的精神让我敬佩。
比起他们我真的很惭愧。在我上幼儿园的时候，我就说要学小提琴，妈妈给我买了把小提琴，刚开始我还是挺喜欢的，但是，后来时间一长，就对小提琴厌烦了，连动都不想动，过了三年，妈妈又花了一些钱，把我送到李伯平老师那里去学琴，一个暑假过去了，我把一些基本功学完了，第二年，我又半途而废，第三年在市一小学了几个星期，就不想去了。今年暑假妈妈继续让我学小提琴，看到跟我一起学琴的伙伴都已经考到五级了，而我从没考过级，真是丢人。我发誓，这个暑假，一定要坚持学下去，不，永远学下去。
于是我每天除了在老师那里联系的两个小时外，我从不嫌麻烦，把琴背回家，一有空就练，左手按琴弦的无名指、食指和中指都磨出茧子了。有时候胳膊发酸，真想放弃，可是想到《名人传》里那些取得成功的伟人，我咬咬牙，告诉自己决不放弃，坚持就是胜利。就这样，在这段时间里，我进步飞快，在一个月中一下子学到了三级，我心里真的很自豪：我终于学到3级啦，挑战自己，成功!妈妈的脸笑得像朵花。我决心明年一定要考4级或5级。
这本书使我明白了走向名人的路是曲折的，是需要坚持的，是需要信念的，是需要努力的，再加上99%汗水与辛苦!
《情人》读书笔记900字集锦
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《情人》读书笔记 篇1
戴?赫?劳伦斯，(David Herbert Lawrence，1885～1930)英国诗人、小说家、散文家。出生于矿工家庭，当过屠户会计、厂商雇员和小学教师，曾在国内外漂泊十多年，对现实抱批判否定态度。他写过诗，但主要写长篇小说，共有10部，最著名的为《虹》(1915)、《爱恋中的女人》(1921)和《查太莱夫人的情人》(1928)。
劳伦斯生于1885年。父亲是矿工，缺少教育;母亲出身上流社会，有良好的修养。这种文化上的差异，使他们经常吵吵闹闹。但这种差异使劳伦斯从父亲那里得到了丰富的社会经验，从母亲那里至高无上的关怀。也许是母亲过分溺爱，劳伦斯有严重的恋母情结。他在给朋友的信中说：“我们相互爱着，几乎像丈夫跟妻子那样的爱，同时又是母亲与儿子的爱。我们俩就像一个人，彼此那样敏感，我们之间不要语言。这挺可怕，弄得我有些方面不正常。”
劳伦斯是最富想象力的作家，他如不过早地逝世，肯定会有更惊世的作品问世。
戴?赫?劳伦斯(1885-1930)，二十世纪英国一位风格独特、富有创见的作家，也是争议最多的作家之一。本书是他的成名作。
书中的第一代是瓦尔特?莫雷尔和格特鲁德夫妇。瓦尔特原本充满了活力，乐观、讨人喜欢;后来却脾气变坏，酗酒打人，成为行尸走肉。对丈夫失望的妻子遂将希望寄托在儿子身上。但是她钟爱的长子威廉不幸早夭，随之对次子保罗产生了强烈的感情。而保罗的两个女朋友却有不同的爱情观，让他无所适从。母亲去世后，保罗决定离开家乡，到城市去。至于保罗今后的人生道路怎么走，劳伦斯没有告诉我们答案。而这样模糊不清的结尾正反映了劳伦斯同样迷惘的心态：他所探索的两性之间的相处，进而拓展到人与人之间的关系，都是迷惘的。
《情人》读书笔记 篇2
《情人》--想跟你谈一场不结婚的恋爱
正好今天是情人节，话题还挺应景
修子--独立自主的都市白领
远野--事业有成的已婚男人
长达五年的婚外情，你侬我侬，郎情妾意
直到远野决心放弃现有的家庭与修子结婚时
二人的感情却意外走到尽头
道德作风确实存在问题，但谁对谁错，谁是谁非，并不是本书的中心思想
关键是，为何越来越多的女性不愿走进婚姻
我个人认为，社会解放了，思想open了，男女平等，女性可以外出工作，不再需要依附于男人生存
经济权、决定权、话语权掌握在自己手里，千万年的斗争才得来这弥足珍贵的自由，不是为了谁都可以放弃的
结婚是为了保障爱情，奈何现在是上床不谈爱的时代
安全感还是得自己给，保障还是买保险更靠谱
既然钱可以自己赚，饭可以自己做，衣服可以自己洗，街可以自己逛…
何必用婚姻把自己套牢，整天洗衣服、做饭、带孩子…忙到迷失自我
万一遇到恶婆婆，还得看他们一家子的脸色
所以，对于新时代女性而言，婚姻不再是人生的唯一归宿
但是，由于荷尔蒙作祟，恋爱是必须谈的，不稳定所以才更用心
既能享受爱情的美好，又能免去婚姻的繁琐，何乐而不为呢
《情人》读书笔记 篇3
我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特意来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
就是这段《情人》的开头描写，让人忍不住一窥究竟。杜拉斯最出名的小说，电影由梁家辉主演。一直想看，但一直拖延没看，这次读书小组里开始阅读这本书，一开始，我是欣喜的。可是才看下去，我就开始崩溃了，这是什么玩意！看得很吃力，人称的随意更换，时间线各种错乱，零零碎碎的句子描写，各种大长句，真的让人看得崩溃，而且很失望。才看了百分之七就放下了，今天到截止时间，要交读书笔记了，我才耐着性子继续看下去。
直到半小时前这本书看了百分之八十，我都是厌烦了。可是最后的一章，我居然开始能跟随小说了。前文不断描写的各种回忆，无能母亲，暴力的大哥，懦弱的小哥哥，这些角色的描述和回忆都非常多。对于真正的情人，那个中国男人却描述很少。可是最后一章，他们分别之时的场景描写，却让我心醉。
这本书这么出名，真的是有道理的。读完之后的感受一时无法形容，让人惊叹于作者的文笔。那种无力、绝望、悲戚之感扑面而来。突然你就原谅了前文的种种混乱的回忆描写。直到分离，她才知道，她是爱他的。可是，一切已成定局，不是么。最后的那个电话，那时她已老去，他却还爱着她。他根本不能不爱她，他说他爱她将一直爱到他死。这时你再回想起那些散乱的回忆，你却好像融入到她的爱情，她的一生之中。
《情人》读书笔记 篇4
曾经是医生的小说家渡边淳一先生对人物的心理解剖非常细致入微，我不知道主人公小三修子是该褒还是贬。
女主人公片桐修子，三十二三岁的年纪，相貌清丽身材姣好；有一份稳定而游刃有余、收入不错的工作，独立买下一套小房；有三五个闺蜜聊天叙旧，还有一个成熟体贴的男人谈情说爱；间或还会有个把年轻男性隔三差五地来邀约。
修子与有妇之夫远野谈情说爱，又决不干涉他的私生活也不让他干涉自己的生活，只要两个人在一起的时间是真心地快乐幸福就好。虽说是没有婚姻，男人走后更多的时候是一个人的寂寞冷清，却有着充分的自由时间，过丰富多彩潇洒的生活。小说里无数次描写到情人半夜离开，修子一个人融化在沙发里，享受着一个人的自由时间，听音乐、喝酒、让思绪飞翔，安然地享受着一个人的天堂。不管再怎么爱你，也不想放弃我一个人的清静。当然修子也要承受社会舆论的压力和家人与社会的不理解，有时候心情自然不会好，熊掌鱼翅不可兼得。这样的场景大概是无数在柴米油盐里奔波的家庭妇女都会向往的吧。但是她们却只敢想不敢做。修子不一样，她只享受远野带给她的爱与利，不履行照顾他生活的责任。
远野要每月给她供养费，更是被她断然拒绝。作为一个经济独立人格更独立的女人，绝不允许自己的爱情变质。我喜欢你是我自己愿意的，我的青春和今后的生活也不是你花钱能买断的。可遇而不可求的爱情可贵，但我的自由和独立更可贵。
做情人最大的优点是可以忘记日常生活的琐碎杂事，相互体贴，相互慰藉。难得的见面，使双方都将自己的美德表现出来。生日呀，两人初恋的日子呀，每一个有意义的日子，两人都一起过，那样的时刻便是最珍贵，最幸福的。而婚姻则不同，一段平凡婚姻，从深情款款到索然无味也好，从爱情到亲情的转变也罢，亦或者双方最终变成仇人。十多年来夫妻间的朝夕相处，期间都要相互袒露多少细枝末节，期间要经历多少家庭的重大决定和生活琐事啊，个中事件都足以让双方的人性与品行被一览无余。可谓对方的任何一面都大抵能看得清清楚楚。一段平凡婚姻，从深情款款到索然无味也好，从爱情到亲情的转变也罢，亦或者双方最终变成仇人。都说结婚是爱情的坟墓，即使有美好的婚姻其间经历的磨合与沧桑有许多不为人知的地方，如司马相如与卓文君，李清照与赵明诚
从小目睹父母亲的不幸婚姻，修子很早就意识到男人与女人之间，如果没有共同理想，各自没有独立的能力，便很难保持持久的婚姻关系。这样貌合神离的厮守，反倒不如各自生活更能保留住爱情的味道。于是在远野放弃原配准备与修子结婚时，修子却毅然决然地拒绝了远野的求婚。宁愿分手失去这份宝贵的感情，也不愿陷入世俗的男人自以为是而一厢情愿所设的婚姻桎梏中去。虽然这不以结婚为目的的恋爱对这男人很残酷，但是吃着碗里看着锅里的本就是男人的劣根性，你要离婚是你的事，我却并不想干涉你的婚姻，将你妻子拉下来坐上她的位置。
修子的爱情却没有建立在现实中，而是寄托于她自认为的形象中。文中多次写到，她本以为远野是怎样怎样，也包括她觉得她和远野之间的关系，是独立与远野的家庭和事业之外的，她就只是跟远野这个人在一起。以至于到了他们在一次收拾远野单身公寓的时候，她跟远野的妻子碰面，这件事情深深地刺激了她，以至于不想面对远野。这是修子第一次被真正的暴露于现实中，远野的妻子的出现，并不是让修子感觉自己在这段感情里面是多么的有违道德，而是让她第一次真正面对跟她理想中不一样的远野。还有修子想去大阪照顾受伤的远野，结果见到了远野的女儿后，出现的一系列的心理反应。就因为在大阪那一次见到了远野的女儿，以至于在远野整个受伤养伤的时间内，修子都没有去看望过他，这也是体现了她对现实的一种逃避，所以结局的时候，远野表示决定离婚了，要永远地跟修子在一起的时候，修子就坚决分手了，因为这不是她所认为的爱情，不是她想要的爱情。
远野不了解她，其实修子真正想要的，是她认为的自由生活的浪漫，她不介意远野有妻儿，同时也不会接受金钱上的赠予，她渴望成熟稳重的爱情，享受被人喜欢的追捧，享受在这种氛围下享受人生，为了结婚而结婚，修子是无论如何不肯迁就的；草率地成个家，依靠男人生活，修子办不到，毕竟不是天真烂漫、青春无邪的年龄了。所以，她不想失去自食其力的生活，她需要充分的独立和自由，不受任何人的约束，自由自在地走自己的人生之路。虽然修子多次强调自己是爱远野的，但其实她骨子里更爱自己，所以她会跟远野在一起承认远野是自己男朋友的同时，她也接受冈部要介的约会请求，不喜欢刚部要介却很享受被其追求乃至求婚。远野不了解这些，他不了解修子，准确的说他无法掌握与其维系关系的要领，或许远野一直跟修子保持着不远不近的情人关系，他们之间更能够长久。
掩卷长思：每个人都有选择自己生活的权利，我无法评判修子与远野的是与非。
《情人》读书笔记 篇5
《情人》其畅销之剧足可与《飘》相媲美。一个饱经风霜的女人在白发暮年之际，回眸那段尘封已久的异国恋情，居然有力量把爱与恨演绎得如此动人心魄，这不能不说是一个人间少有的奇迹。她在作品里所表现的那种伤痛，那种无助，那种绝望，那种爱到尽头的孤独，使人流涕，使人痴迷。那是一种无法理解但可提察的苍茫恒源的美丽，也是最能震撼读者心灵的核心所在。
一九八零年夏天，杜拉斯六十六岁的时候，一个二十七岁的年轻人走进了她的人生，与她共同编织了她一生中最神奇的，最动人的爱情故事。
看完了这部小说我泪流满面，我被他们那种超俗的爱恋所感动。现在社会情人是一个贬义词，是说有家庭人的情人。而杜拉斯和她的情人都是无婚姻关系的单身男女，其实他们是一种事实婚姻吧。在我心里他们是真正的夫妻。一对男女可以超越年龄的约束和世俗的压力而生活到一方老死真让我感到情爱的伟大与神圣。现在的男人追求的是青春与美貌，寻找的是肉体的刺激与享受。杜拉斯的情人—扬·安德烈他所追求的是情、是杜拉斯灵魂的美、是杜拉斯的奇异的思想和超人的才华、是杜拉斯人格的魅力！
现在的女人追求的是男人的钱财、男人的权势利益，追求的是物质上的享受。谁还会再为爱情去树立丰碑，坚守一块心中的乐园？男男女女活的好现实，非常现实的活着，平淡了就出去风风火火的玩一玩；家庭是家庭，恋爱是恋爱，分的清清楚楚，又有几人能把爱情进行到老，恪守到死？唯一与忠贞只是嘴边的一个遥远的童话。
在我眼里，情人—杨·安德烈是一位真正的懂得爱的男人，杜拉斯一个快七十岁的女人即使再会保养再显得年轻也不会有少女柔嫩的肌肤和充满激情有活力的身体了。他爱的是她的才华他们在一起的动力是两颗心的交融，心灵的吸引。现代人又有谁还会为品行的高贵，灵魂的纯洁而感动呢？
亲爱的朋友，我为他们高歌！为他们祝福！祝福他们在天堂一样的幸福快乐，做神仙伴侣逍遥自在，享受爱的甜情蜜意.........
《情人》读书笔记 篇6
在看这本书的时候，想起了大一看过的日本作家松本清张的富士山禁恋，整本书压抑，连短暂的快乐背后也吐露着不轻松。我多么想看到最后小野木和赖子远走他乡不受这世俗的指责……可是，最后赖子失约小野木，在富士山下的青木原自杀
..我不能接受这个结局！一直不能！所谓的为小野木好，不过是徒留他一人在这世上后悔，自责地度过后半辈子，实在自私至极！爱一个人，不就是要冲破一切吗？既已冲破为何又不敢走下去？在看情人这本书时，其实害怕是类似的情节，但，很不一样，是一本适合女性的书。想说，我一直无法具体地描绘自己的婚恋观，在看这本书时，一会儿觉得女主修子不正常，一会儿又会大呼:好像自己！竟也觉得一个女人活成修子这样挺好！甚至，曼特莱斯式的情人好像也不错！但是，我可能是一个有着柏拉图式的曼特莱斯！修子很自私，可我爱极了这样的自私:因为我爱你，我愿意为你一切一切，当我不爱你，决绝地说再见是我的告别《情人》读书笔记 篇7
断断续续看了快一个月了，本来一本不算长的小说是用不着这么长时间的，不过因为这样那样的原因中间有三个星期都没有看，今天再看起来也完全没有断层的感觉。之前对于《情人》的名字并没有什么特别的感觉，甚至完全没有与书有太多联系起来，将其作为拥有较多独立性的存在。直到再次拿起书一口气读完最后的几百页才豁然理解“情人”这个词起着怎样点睛的作用，修子对于爱情、对于婚姻的看法其实跟我理想中是很像的，当爱情锁进婚姻的契约里就很难保持爱情的纯粹了，所以现在有很多婚后感情破裂的例子，我们能说他们当时都不是相爱的吗，显然是不能的。
在古代，人们的平均寿命很短，封建意识也很浓，所以我们基本不会看到会有感情破裂的婚姻，好像之前每一对人都能从一而终，白头偕老。而现在，人们活到六七十岁实在是太平常了，三四十年的时间里都深刻的爱着这个与自己朝夕相处的人的可能性，我想真的不是一个大概率事件。生活的琐碎不仅能磨灭理想，更能浇熄爱情。不是说一起旅行是检验情侣合不合拍的有效方法吗，一起生活能让我们更全面的认识对方。很多时候我们爱上一个人不是爱上了他（她）的全部，我们爱上的只是一部分。所以对于修子不想做妻子只想做情人的想法我还是挺能理解的。“情人”和“妻子”，看起来似乎都觉得“情人”更好看一些（微笑）。当然，我并不是为那些有外遇的人士找借口，也不是提倡外遇，只是想说，如果你已经对自己的爱人做出了承诺，那就别招惹承诺外的人。为自己的所作所为负责是每个人都应该的。暂时就说怎么多吧，要去吃饭了。
《情人》读书笔记 篇8
经过几个晚上睡前的“挑灯夜读”，终于把这本小说看完了，看的过程我的心情是很压抑，压抑的原因很多，主人公保罗与米丽安的情感是令人困惑的，同时他与母亲的情感更是诡异和热烈又压抑。看到后面就越明显，保罗恋母情结很严重，同时他也不愿意承认，他的情感因为这种特殊的关系而受到压抑。这也导致保罗的爱情观是混乱的，摇摆不定的，扭曲的，困惑的。我是痛恨保罗的，痛恨他对爱情的摇摆不定，痛恨他对爱情的不负责任。同时我又是同情他的，他的恋母情结一方面也是他母亲造成的，他母亲对他的过分溺爱，以及他父亲对他的冷漠，造成了他从小缺乏父爱，缺少关爱，而他母亲对他的爱又是那么过分和自私的，他母亲婚姻的失败，促使她把她所以的希望都寄托在她儿子身上，加上保罗哥哥威廉的病死，他母亲把所以的爱和活者的希望都倾注到保罗的身上了。
这样过分的溺爱本身就是不对的，加上对于保罗这样极度敏感又缺爱的小孩，任何一个女人对他的关爱都会让他最后变成一种依赖。保罗的悲剧给我很大的启发，我想任何一个人童年的经历都会影响到他成年的后的很多方方面面的。
《情人》读书笔记 篇9
尽管心中有千般不愿，我最终无法否认，《情人》正如它的包装，是一本“穿越”形式的“言情小说”。
可这是一本怎样的“言情小说”啊!当我还年轻的时候，也以为爱情就是琼瑶，席绢，就是杨过与小龙女，罗密欧与朱丽叶。男女主人公历尽磨难终于彼此牵手，开始幸福的生活，或者死。
又是怎样一种“穿越”呢?当随处可见纯情少女落入古代，全知全能呼风唤雨，顺手推倒个把心仪的英雄，谁也不会觉得把推倒的对象替换成“诸葛亮”就会更了不起吧。
游尘和诸葛亮。他们没有历尽艰辛只为和对方在一起。事实上，她以玄幻的方式直接空降到诸葛亮的身边，并迅速和他产生了“暧昧”--容我称其为爱情，总之一切顺利得不像小说。目标若是成为诸葛亮的妻妾，开始幸福的生活，这故事很快就可以结束啦。
可它才刚刚开始--原来爱情，只是这个故事的起因。那后来呢?
后来却是真实的。真实得让每个读者都认为，作者的确活过那个年代，作者就是在死后又返回现代的那位游尘。游尘和诸葛亮相爱了。正如诸葛亮为汉国献出一生，这个女孩也把自己的一生如数交给了他。最开始，她需要学习的东西太多太多，她花费许多时间把自己变成一个古人。而后她学会了武艺，学会了政务……她学习乱世中的一切，逐渐得以成为诸葛亮的一根手指，一条臂膀--大汉丞相诸葛亮更需要这样的情人吧。她替他周旋在每一个地方:沙场上案牍间，唯独没有适合发生浪漫的地方。不是不能嫁，不是不想嫁。但在如山的国事面前，就连为他洗衣做饭，都只是奢侈的想象。游尘，这个聪明逗趣的女孩儿，当然不是生来就适合做这些事情的，可她用自己的方式，把一切都做好了，叫诸葛亮怎能不爱呢?
大汉丞相诸葛亮，却不是一个谈情说爱的人。再后来他们都老了，皱纹爬满他们的面孔。现实就是这样残酷。她分明知道完整的历史，却终究无从改变一丝一毫。再后来他们都死了，他留下了名字，她没有。
当爱情成为起因，结果就惟有面对真实。为爱而死有什么难?难的是为爱而活，一生苦心经营。那些口称“百年好合”、“白头偕老”的人们，怎知吉言背后暗示着多少酸甜苦辣。那些把爱情当作结局的言情小说，想过人心反覆世事难料，会有个连作者也无法驾驭的隐藏结局吗?
因为太真实，所以太多情。哪怕对言情小说麻木，哪怕旧版《情人》已看过多次，我相信你仍然会被新版《情人》深深打动。你会不由自主地沉醉于那个世界，和游尘一起哭，一起笑，一起爱，以及最重要的:一起作为。你会深深地感到:即使是英雄辈出，精彩纷呈的三国乱世，也遮掩不了这一段真实如璞玉的爱情，它散播着最美也最久远的光辉。
《情人》读书笔记 篇10
今天我阅读了《意外的情人节》这本书，书中讲述了这样一个故事：课间休息的时候，小熊妹妹和它的伙伴们正在跳绳。忽然，小熊妹妹最讨厌的比利走了过来，它跟小熊妹妹一起跳绳，比利不小心被绳子绊倒了，几个人摔做了一团。小熊妹妹正想去追比利，突然，上课铃响了，大家都回到了各自的教室。珍妮老师说：“同学们，情人节就要到了，我们要举办一场情人节派对，大家要互相赠送情人节贺卡。”“太棒了！”全班同学都欢呼了起来。小熊妹妹想：“我该给最讨厌的比利送什么样的贺卡呢？
等回到了家，小熊妹妹想：“我该给比利的贺卡上写什么？是玫瑰花是红色的，紫罗兰是蓝色的。你这样的大傻瓜是没人要的。还是水仙是黄色的，玫瑰是红色的。脑子进了水，我也不会要你的。”“你在想什么？”熊妈妈问。小熊妹妹说：“我只是在想要送什么样的情人节贺卡给比利。”熊妈妈问：“比利是你的朋友吗？”小熊妹妹说：“不是朋友，我跟他有仇。”小熊妹妹开始做贺卡了，它在贺卡上写：怪物可以是奇形怪状的。但要说最吓人的，那就非你莫属了。猜猜我是谁？
然而，当比利打开贺卡时，小熊妹妹却忘了看，因为在它收到的贺卡当中，有一张让它惊他不已，那张贺卡上挂满了爱心和鲜花，上面还写着：你愿意跟我做朋友吗？这时，比利走了过来，它说：“小熊妹妹，这是我攒了几个星期的零花钱给你买的贺卡。”小熊妹妹很惊讶，不知道该说什么，只说了一声“谢谢”。第二天学校开会，它们两个坐在了一起。
读了这个故事我学到了人虽然有坏处，但是也要看别人的好处，就像小熊妹妹和比利一样，比利最后不是变好了吗？
父亲病读书笔记1000字集锦
下面是编辑为你推荐的“父亲病读书笔记”，供你参考和使用，请收藏和分享。“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来。
父亲病读书笔记【篇1】
《富爸爸穷爸爸》是一本广受好评的书，作者的背景我没去了解，不过他在书中提及他是做房地产的。聊到房地产，现在全国的房价涨的飞快，也是我们这些没房的人的烦恼。本书的内容主要有以下几点：
一、直面恐惧与贪婪
作者的梦想就是实现财务自由，简单来说就是不再只为赚钱而工作。普通人或多或少都有一点梦想。
对持现代时间观的享乐主义者来说，不改变对时间的态度，梦想只是空想。能否自律是将富人、穷人和中产阶级区分开来的首要因素。
对失败的恐惧大于对成功的渴望的人来说，缺少的是知识与行动。如果你清楚自己在做什么，就不是在赌博；如果你把钱投进一笔交易然后只是祈祷，才是在赌博。
二、关注自己的事业
作者认为的事业就是资产，学会去辨别什么是资产什么是负债，并够买资产，减少负债。作者归纳了以下几个资产：
1.不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们，但由别人经营和管理。如果我必须在那儿工作，那它就不是我的事业而是我的职业了；
2.股票；
3.债券；
4.共同基金；
5.能够产生收入的房地产；
6.票据（借据）；
7.版税，如音乐、手稿、专利；
8.其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西。
三、投资自己
受教育并不是在学校读了多少年的书，作者很鄙视他们国家的教育体制，他所说的教育总结为以下几个：
第一是会计，也就是财务知识。
第二是投资，钱生钱的科学。
第三是了解市场，供给与需求的科学。
第四是法律，法治社会。
如果你想发财，就要学习财务知识，拥有理财能力就意味着拥有更多的选择机会。陈旧的思想是最大的债务。
父亲病读书笔记【篇2】
结合我以前读过的，确实也启发不少。思维确实太重要了，我们经常在学校读书，而且接收的是学校传统的一套教育，一方面传授我们知识的同时，也把我们的思维束缚住了。这本书拓宽了我们的思维，把我们引到了另外一条思维方向。由于穷爸爸和富爸爸思维方式不同，导致他们走上了不同的道路。穷爸爸默默地为政府部门工作，虽然工资很高，但是却依然入不敷出，而富爸爸却游刃有余。
读了这本书确定让我收获不少，首先是让我对钱有了新的认识，对钱有了新的态度，我们要让钱为我们工作，而不是为了钱工作。如果我们只是为了钱而奋斗，那么我们最终将沦为钱的奴隶。如果让钱为我们工作，那么大钱生小钱，那么钱就源源不断而来(这就需要我们的财务知识为支撑)。
其次，让我对净资产和财富这两个概念有了新的认识，在传统的概念中，净资产等同于财富，但是在这本书里面，他给我们提出了全新的视角。比如在传统概念中，汽车被纳入了净资产，但是，在这本书里面却是这样解释的，当你使用汽车的时候，他就已经开始跌了，价格估计只有原来的百分之75不到了。而且很多被我们认为是净资产的东西在现实的情况中是无法转换为现金的。而这本书里面对财富的定义为，当你不赚钱的时候，你的东西可以养活你多久，这个叫财富。
第三，他对资产给了重新定义，(一)在不需要我们到场就可以正常运作的业务，(二)股票，债券，基金(三)可以产生收入的房产，(四)票据，(五)版税，如音乐，手稿，专利，(六)其他任何有价值，可以产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西。
第四，穷人，中产阶级与富人的思维区别在于，前者积累的是负债，而后则积累的是资本，前者由于无计划的花钱，导致，支出大于收入，虽然收入很多，但是最后还是负债。而富人由于良好的资金控制，最后资产得到了增加。
如果我们想赚钱，那么我们就得具备以下一些条件，
第一是会计，也就是财务的知识，简单的说就是管理钱的能力，如果我们对钱没管理好，就会出来不良情况。
第二就是投资，让钱生钱
第三就是了解市场，了解市场就是理解供给与需求的科学，我们什么时候买入，什么时候卖出，从中赚取差价。简单的说就是赚钱的能力。
第四就是法律，了解减税的优惠政策和公司法等等。维护好你所赚取的钱。通过合理合法的手段来有效减少资金的流出。
以上可以总结为一下简单的词语，就是我们要了解，则样管理金钱，则样使用金钱，则样看好市场，则样维护好金钱。再概括点就是开源与节流。
如果我们要开公司，那么我们要注意以下几点，首先是我们在具备上面四点的同时，我们还要具备就是领导能力，这样管理好人员，这样整合好你的人员，使他们发挥出最大的效应。
第二就是创业要乘早，这样我们才有东山再起的希望。在我们进行上面几点的时候还要克服这些困难
第一是恐惧心理，因为谁都不愿意亏本，不错，如果你想求稳，那么你绝对赚不了大钱，作者是这样认为的，他见过没有亏本的穷人，却没见过没亏过本的富人，富人也是害怕亏本，但是亏本有的时候是一种学习和成功的过程。
第二是愤世嫉俗，别抱怨现状，我们要使用分析的眼观来分析你所看到的情况，从而扭曲现状。
第三就是懒惰，懒惰乃人的本性，这就需要我们坚强的毅力来克服。
第四就是不良的习惯，如果发现自己的不良习惯，应该坚决改过来。
第五就是自负，自负乃自大和无知的结合体，让我们忘乎所以。
最后，最重要的一点就是行动，如果我们不行动，那么上面的东西就都将成为空谈。
父亲病读书笔记【篇3】
为什么我们努力工作还成为不了富人，今天为您带来《富爸爸穷爸爸》这本书，带你解开谜题，注意作者写的.“穷爸爸”和“富爸爸”只是代表了不同的财富理念。那他们有怎样的思维差异呢?
第一：“穷爸爸”逃避金钱问题，没有致富动机，而“富爸爸”却是积极争取，把每一个不可能变成可能，每一次思考都促使他行动，想不成为富人都难。
第二：“穷爸爸”保守，害怕任何损失，害怕失败，而“富爸爸”有冒险精神，风险其实是无处不在的，但是财富之路上最大的风险，却恰恰是不行动。
第三：“穷爸爸”把钱看作积蓄，“富爸爸”把钱看作创造财富的资本。也就是说“富爸爸”的理念其实就是资本家精神，永远把积蓄变成投资的资本，让钱生钱。
“富爸爸”还提出了四个自己的财富观念：
第一，别为钱工作
如果只盯着眼前的一份工资，就想不到工作还有更深一层的价值，那就是让他们有机会提升能力，积累资源和人脉，与这些价值比起来，工资多少，根本不是他们关注的重点。
第二，分辨资产和负债
资产，就是能够带给你钱的东西，比如房子带给你租金。负债，就是让你花钱的东西，比如买了车，随之而来的是保险费、维修费、保养费、车位费。最大的财务问题是，错把负债当资产，比如按揭房产、私家车。他们购买了这些“看似资产的负债”，非但没有产生任何收益，还让这些东西一直大把大把地花着自己口袋里的钱，而他们却一点也没有察觉。
第三，抓住别人看不到的机会
其实每个人的身边都有赚钱的机会，就看这个人能不能发现。永远不要满足，去想着发现机会吧。
第四，滚雪球
就是把获得的收益再投出去，不断循环，最终目标，你要建立起属于自己的一套“钱生钱”的体系。
父亲病读书笔记【篇4】
《穷爸爸富爸爸》的作者是罗伯特·清崎莎伦·莱希特，他有两个爸爸：“”穷爸爸“是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员；“富爸爸”是他好朋友的父亲，一个高中没毕业却善于投资的企业家。
作者通过一些具体的事例展现了两位爸爸在其成长过程中给的不同建议或者说是观念。这些截然不同的观念正是富人和中产阶级（或者说穷人）之间出现差异的原因。
观念的不同导致了选择乃至结果的不同；而作者更倾向于富爸爸的观念，并利用富爸爸的观念指导自己做出决策，实现财务自由。
书中传递的观念和思维方式是值得我们花时间去深思的，现在我仅把在读此书时的一些想法和接受到的有所触动的观点进行简单归纳，方便以后再读此书或者在实践中能有所领悟。
一、要做成一件事或达成目标，不要因为困难而放弃，而是应该思考怎么解决这些困难，怎样去达到目标。
二、因为对于没钱的恐惧，人们常用努力工作挣钱来消除恐惧，但这种解决方法只是暂时的，而没钱的恐惧是长期的，甚至于随着收入的增加，消费水平的提高，这种恐惧会不断的加深。欲望或者说贪婪亦是如此，它们控制着我们的思想，局限了我们的眼光，让我们不得不着眼于当下生活的艰难，没有时间考虑“诗和远方”。
那么，如何避免恐惧和欲望的陷阱呢？
书中说到，学会让感情跟随你的思想，而不是让思想跟随你的感情，具体来说就是，不要因为害怕付不起账单就起床去工作，希望以此来解决问题，而是要思考;“更努力的工作是解决问题的最好办法吗？”
三、忘记工资，不求回报的工作
忘记工资，加上不断思考总结，这会让你把眼光不再聚焦在工资上，会使得你发现致富机会的概率增大。
四、有关资产和负债
资产是可以增加收入的，而负债是增加支出的。富人有钱了会去增加资产，而穷人有钱则去增加自以为是资产，其实是负债的东西（比如汽车）。这样，富人越富，穷人越穷。
五、把钱放入资产项，它就成了你的雇员，而且能24小时不间断的为你工作，这就是所谓的“钱生钱”。
六、金钱不是真正的资产，金钱是资产的替代品，资产是一种大家都认可的东西，可以是一款产品，一门技术，一种知识……而头脑是我们最重要的资产；所以，当没有好的投资项目的时候，投资我们的头脑是不错的一个选择。
父亲病读书笔记【篇5】
最近又复读了罗伯特的《富爸爸穷爸爸》，书中有些话，每次读都有不一样的感受。
一、解开思想的镣铐
“富爸爸要求他的孩子这样说：“我怎样才能付得起？”他的理由是：“我可付不起”这句话禁锢了你的思想，使你无法进一步思考。“我怎样才能付得起”这句话则开启了你的头脑，迫使你去思考并寻求答案。”
“人类的精神非常非常强大。”
“首选投资于教育。实际上，你所拥有的唯一真正的资产就是你的头脑，这是我们能控制的最强有力的工具。”
“你学习什么，你就会成为什么样的人。”
我们每个人都是从零开始学习，我身边经常有朋友跟我说，投资是一项非常费劲的事情，我没法做好。但是说这话的朋友其实都没怎么去认真了解过自己适合做什么投资，应该怎么学习投资。而那些真正想学习，真正相信“你学习什么，你就会成为什么样的人”的朋友，他们会从开始听别人讲经济，慢慢看别人推荐的书单，进而自己总结知识，然后和你分享。
其实虽然我是财经专业的学生，但是这个专业是家长挑的。女生嘛，天生就不喜欢看这些枯燥无聊的书，所以大学除了专业课啃完了之外，我对投资理财是没有半点兴趣的，我那时认为，钱应该是赚出来的。毕业那年，偶然听我在银行的朋友说起基金定投，然后当时不知道怎么地就开窍了钱应该是从投资而来的，因为执行力比较强，当下一拍脑门就开始定投基金。我从20xx年到20xx年这段时间边定投基金边学金融知识，因为手里有基金，本着负责的态度，从刚开始看财经新闻打呵欠，到看着看着可以比对着自己的投资（后来又炒股了），渐渐生来了兴趣。就跟买衣服护肤品一样，我们可以对口红的色号了如指掌，当然也可以对财经新闻了如指掌，因为“人类的精神非常非常强大”。
二、首先支付自己的资产以及管理技能的提升
“我坚信先付给自己，即使我缺钱，因为对我来说，我的资产项比其他都重要。”
“开创事业所必备的最重要的3种管理技能是：1、现金流管理2、人事管理3、个人时间管理。我得说，这3项管理技能不仅适用于企业，而且还适用其他地方。”
“自律精神可以增强上面每一项技能。因此我非常重视“首先支付自己”这句话。”
“大部分人需要学习和掌握不止一项技能，只有这样他们的收入才能获得显著增长。财商是会计、投资、市场和法律等各方便知识和能力的综合。将上述4种技能结合起来，以钱生钱就会容易得多。”
“成功所必须的管理技能包括：1、对现金流的管理。2、对系统（包括你本人、时间及家庭）的管理。3、对人员的管理。"
我们开始做财富累积的时候，都是从积累原始资产开始的。我以前一直开玩笑说我养基金就当做养小孩一样，每个月发了工资第一个就是给基金生活费，风雨无阻。买一只基金去定投，当做强制储蓄，积少成多加上复利的魅力让我充满学习的动力。很多人都说存不下钱，因为大家拿到工资之后第一个想的可能是买衣服逛街吃饭，满足一下自己的欲望。把自己的这些欲望一一完成后，发现没钱了。如果倒过来，先支付自己的资产，即使拿工资的10%去支付好了，这些就是你强制下来的了。或许有人会说，这样岂不是很无趣，为了存钱我放弃吃喝玩乐。朋友，只是10%而已，只要合理地安排，照样可以吃喝玩乐不影响生活品质的。我刚刚开始参加工作的时候是拿20%支付自己的资产，到现在调整为30%。每年的旅行计划照旧，吃喝玩乐不落，并没有对生活有任何影响。
我最近一直在思考时间管理的问题，这本书确实给我很大的感触。其实我们从支付自己的资产时就学会了如何规划自己的收入和支出，这是最简单的管理，从对现金的管理，到对人的管理，到对时间的管理。我一直不是很会规划自己的时间。然而我近期才发现自己适合碎片化学习整块的知识，我也不知道别人是不是这样。我如果一整天学习专业知识，我会看不下，然后找点事做，然后最后做了别的事。但是如果我是学习四十分钟，然后做其他，等下再学习，效率会更好。虽然我也没明白怎么回事，但是最近这种弹性的时间管理我自己挺满意的。
三、建立自己牢固的资产
“当我说关注自己的事业时，我的意思是建立自己牢固的资产。一旦1美元投入了资产项，就不要让它出来。”
“穷人有一些不好的习惯，其中一个普遍的坏习惯就是随便动用储蓄。富人知道储蓄只能用于创造更多的收入，而不是用来支付账单。”
不要让它出来这个事情真的是很需要毅力。就像我以前定投基金的时候，建仓还能坚持得不错，但是拿到收益之后就头脑发热拿去犒赏自己。我重读这一段的时候跟我朋友说现在特别可惜自己第一次定投基金和收益拿出来花掉了，如果没拿出来，后来去抄底股票，多好。吸取这个教训吧，以后定投基金的部分就是坚定不拿出来了，就算等到了卖点，卖了也只是卖掉换成货币基金等待更好的时机，不会拿出来花的。
能坚持不取出来有个but，就是当你做规划的时候，并不能把日常生活的钱拿去做投资。可以放进资产的部分必然是扣除了日常花销和保险费的（保险也是非常重要的规划）。只有这样，所谓的牢固资产才能努力为我们保值为日后增值，而不变成取款机。
四、拒绝成为隐形贫困人口
“富人和穷人一个重要的区别就是：富人最后才买奢侈品，而穷人和中产阶级会先买下诸如大房子、珠宝、皮衣、宝石、游艇等奢侈品，因为他们想让自己看上去很富有。”
现在网上特别火的隐形贫困人口，说的不就是书中所谓的中产阶级嘛。消费着超过自己负荷的水平，包包要名牌的，化妆品用高端的，一年要旅游几次，用信用卡做个精致的猪猪女孩。不是没有钱，只是花得多而已。真的特别不建议金钱观没树立好的孩子就开始用信用卡，花钱是天性，一刹不住车很容易就车祸。现在很多大学生，还没经历过赚钱的辛苦吧，就开始用上信用卡，挺容易把金钱观带歪的。信用卡、花呗不是不能用，得要有基础才行，不超过自己的承担能力才行。
五、责任感很重要
“如果你清楚自己在做什么，就不是在赌博；如果你把钱投进一笔交易然后只是祈祷，才是在赌博。在任何一项投资中，成功的办法都是运用你的技术知识、智慧以及对于这个游戏的热爱来减少意外、降低风险。”
“在积累财富的过程中，最困难的事情莫过于坚持自己的选择而不盲目从众。”
我非常认同减少意外和降低风险。必须承认，这些年交的学费，让我更加认清投资中风险才是最重要的。在慢慢地学习的过程中，渐渐意识到资产是需要合理配置才能降低风险的，不能盲从，要选择最适合自己的产品和方式。有的人买东西要货币三家，买股票却道听途说，这真的是对自己太不负责了。无论做什么事情，我们都要去了解，拿钱投资这么重要的事情，不去了解怎么可以。了解的过程可以让你学会知识，学到技术，是非常有趣的事情。如果你不把投资当成一件有趣的事情在经营和学习，那还是老老实实买买国债吧。谨慎耐心负责大概是投资中必要的品质吧。
最后，趁早开始吧。“这也是银行建议你在年轻的时就养成储蓄的习惯的原因。如果在年轻时就开始积累，你就更容易致富。从20岁开始储蓄与从30岁开始储蓄的人之间确有巨大的差异。”
堂吉诃德读书笔记1000字集锦
读后感大全相关专题：“堂吉诃德读书笔记”。
古语言：读书破万卷，下笔如有神，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了？经过收集并整理，栏目小编为你呈上堂吉诃德读书笔记，希望能为你提供更多的参考！
堂吉诃德读书笔记 篇1
20xx年，经过来自五十四个国家的大约一百名著名作家的推选，《堂吉诃德》在一百部入选作品中脱颖而出，成为最值得一度的小说。它的作者就是逝世时那一天被定为世界读书日的塞万提斯。这部小说闻名世界，几乎无人不知，在天下家喻户晓，我当然早就听说过这部书，现在一看就放不下手，就像一块磁铁吸引着我的心，让我爱不释手。
这本书主要写了从前有个脾气古怪的贵族，名叫堂吉诃德。他非常爱看骑士小说，看的走火入魔，竟然决定要当一名骑士，而那时早已不是骑士时代了。他疯疯癫癫当了好几年的骑士，在快死前，才突然醒悟。
我看了这本书，觉得堂吉诃德太悲剧了，他看骑士小说走火入魔，让自己疯疯癫癫。怪不得弟子规里说：“非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心智。”我要吸取教训，多看有益的书。堂吉诃德看了骑士小说后，变得非常迷信，一有什么好事，他就以为是魔法师在帮助他们，一有坏事，他就请求他自己虚构而更本不存在的夫人保佑，遇到牧羊人赶着羊群，他却以为是他在书中看到的两支军队在战斗，还向他的仆人介绍军队双方的情况和组成部分。当他看见风车就以为是巨人在向他挑战。这充分说明看不好的书对自己有多大的害处。其实塞万提斯写这部书的原因也是这样，当时，他的祖国西班牙到处都是骑士小说，让人们身心混乱，神志不清，当塞万提斯的这本堂吉诃德出版后，就没人再看骑士小说了。
这本书的语气也是诙谐幽默，非常吸引读者。我希望大家也去看一看，一定会深有感触的。
堂吉诃德读书笔记 篇2
经过几年的挣扎，终于在病毒流行的这几天把《堂吉诃德》读完了。
首先，我觉得虽然我读了一遍，却好像我的脑袋里并没有留下什么有用的东西，感觉依然空空如也。但即使如此，我对最后的部分还是有些印象的，最后的结尾按照作者的愿望，堂吉诃德悔悟了。他的肉体在这个世界上消失，也正如骑士道在作者脑海中应有的归宿。说实话，我对这个仓促的结局并不是感到很满意，但在这里也不深究了。
对于整本书，我觉得也许作者的意图在于讽刺当时社会上骑士小说的流行，但不知为何在我读来更像一本真切的人物传记与一方的风土人情记叙。
经典为何是经典？经典的精髓是扎根于时代的。正如莎士比亚的戏剧能深刻反映文艺复兴时期人们思想生活，从而有的放矢的批判，《堂吉诃德》在被阅读时，也许更应该被放在一个骑士小说祸害百姓的背景下。
堂吉诃德，当之无愧的主人公，沉迷于骑士小说，在大多数人眼中他是疯傻的，他的眼中，是与常人生活不一样的骑士道世界。他可以把铜盆当做头盔，可以为了骑士道不吃肉，可以听信各种谗言，可以忍受各种苦难。他在自己的世界里挥刀舞枪，“行侠仗义”，大多数不是帮了别人的倒忙，就是无中挑衅，再吃一回苦头。纵有真才实学，却只能被骑士道思想操纵，可叹、可悲。
他已对骑士小说疯魔，并且还把自己的思想成功灌入了桑丘的脑海中。仅有的科学知识不能帮他辨明真假，只能在骑士道休息时才能出来冒个泡。因此，他必定是不能与常人相融的。别人都当他是个疯子、傻子，尽可能的取笑他，并以此为乐。最典型的是最后部分的公爵夫妇，总是想方设法、绞尽脑汁的捉弄堂吉诃德和桑丘取乐，直到最后两人快回家时还不肯放过最后的机会。正如书中所说，被捉弄的人固然傻，可是这两口子捉弄两个傻子捉弄的那么起劲，可见自己也傻得不轻。
从这种意义上来讲，骑士小说不止害一个人，还欲要整个社会在骑士的刀枪下陪葬。
但是，抛开某方面来讲，堂吉诃德的确可以说是个高尚的人。他懂得天文地理，说出来的话也使人佩服。他可以在危难面前镇定自如，舍生忘死的去拼搏；他可以在狄艾果面前侃侃而谈教育，俨然儿子们的人生好导师，他可以为了心上人杜尔西内娅坚定不渝，始终如一……他不缺财富，不缺才华，唯独缺了点心眼。
故事中其他人物也是值得肯定评价的。参孙、神父、理发师，为了堂吉诃德，也是不辞辛劳了。桑丘，这位忠诚、口直心快、又具有管理才能的侍从，虽然也有点傻里傻气，嘴上一直说要离开，却一直跟主人上刀山下火海，是可遇不可求啊。
对堂吉诃德这个人，我不吝于自己的批评，却要给他更多的赞美。我宁愿视他一位勇于追求自己理想的勇者，在路上不服输、不丢初心，即使这个理想在世人眼中荒诞不经。
堂吉诃德读书笔记 篇3
最近两天翻阅了西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家塞万提斯写的代表作《堂吉诃德》，感受深刻。
唐吉诃德，一个沉迷于其实小说的穷乡绅，他有一个自认为伟大的梦想：成为一位勇敢的游侠骑士，披着盔甲，骑着战马走遍世界，行侠仗义、铲奸除恶、劫富济贫，救助所有深陷不幸境地的人，以骑士精神作为他最高的信仰。为了将自己的梦想付诸行动，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘作他的奴仆。就这样，一个疯子和一个傻瓜开始了他们的骑士冒险旅程。唐吉诃德也许是对骑士传奇的极度狂热，以致走火入魔，一直处在疯狂的梦幻之中。站在现代医学的角度来看，他就是个典型的重度的狂想症患者，以致可以把一群羊想象成一支军队，把一架架风车当成可以助他建功立业的巨人。也许唐吉诃德的行为在我们读者的眼中是多么的荒谬，多么的可笑。然而我以为我们并不能因此去嘲讽他。我们可以说他无知，但不可以说他无聊，至少他所做的一切都是出于自己内心的冲动和对梦想的实践。我想一个拥有梦想并沉溺于其中的人是幸福的。梦想可以让自己体会到生命的价值。唐吉诃德的这个骑士梦，让他每一天都充满了力量，充满了希望，尽管他已经是一个瘦骨嶙峋的老头了。当然我们可以说，他——唐吉诃德的梦想是荒谬的，他的实践是盲目的。但我们面对自己真实的梦想时，却又能否下决心去实践呢。当唐吉诃德把羊群当成军队，把贵妇的车队当做被强盗劫持时，他面对自己的敌人（事实上他很认真的把羊群当成了军队，把车队当成了强盗，而非我们眼中的羊群和军队）丝毫没有一丝惧色，仍然义无反顾，拔刀相助。其实我们应该明白我们自己也许并没有唐吉诃德的天真和勇气。当我们现代人不再需要唐吉诃德那样英雄式的任务是，他就被我们抛弃在书堆与网络的深处，翻阅也是偶尔一刻。然而，当唐吉诃德手持着长矛冲向他心中的魔鬼——风车时，我们是否会感到一种莫名的缺失呢？或许是梦想，或许是正义，或许是勇气。亦或仅仅是一点点的天真而已。
作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽，对人民的苦难寄予了深切的同情。小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。小说中写到官僚们贪X污纳贿，买卖黑权，卖官鬻爵的社会现象，好大喜功的国王疯狂的军事侵略，几千名无辜士兵，尽成炮灰。在面临重重危机的情况下，统治阶级以挑起宗教冲突或民—族—矛—盾来摆脱困境，劳动人民被—逼迫生活不下去了，只好铤而走险起来反抗。作者真实的反映了官逼X民反的真情。
在当时黑暗腐朽、贫富悬殊的社会里，作者为我们塑造了一个“不畏强X暴，不恤丧身”、立志扫尽人间不平的堂吉诃德。小说中的主人翁生活在资本主义兴起时期，充满着崇高的理想主义精神，总幻想扫除一切社会不平，这就与客观现实造成了冲突，这一冲突既具有喜剧性又具有悲剧性。这个犯了时代错误的堂吉诃德却要在现实生活中恢复过了时的骑士精神，因而使得他成了一个夸张的、滑稽的、喜剧性的角色。但是作者在种种场合中，反复突出他醉心铲除人间罪恶的这一特点，从而展示出他性格中的高贵品质，即为了追求正义、理想而置身危险于不顾，愿为社会而不惜牺牲自已的生命。
只要不提骑士道，堂吉诃德的谈吐应答都十分高明，是一个学识渊博的学者，他的见解高于周围的人，他对社会的批评，对战争、法律、道德、文学艺术的看法具有远见卓识，闪耀着人文主义的思想光辉。他追求的理想社会是“不懂得什么叫做‘我的'’、‘你的’”的“黄金国士”。他心目中的游侠骑士是一个无所不知、无所不能的全才，还要具有勇敢、胆大等各种美德。这样的人正是文艺复兴时期人文主义作家心目中的理想人物。堂吉诃德同情受侮辱受压迫的妇女，热情地支持追求个性解放的青年男女。
堂吉诃德清醒时是一个学识渊博的智者，糊涂时又是一个乱冲乱杀的疯子。他时而清醒，时而糊涂，这些极端矛盾的现象集中在他一个人身上，就构成了他的复杂、丰富、多方面的性格。作者虽然嘲笑骑士制度，却又赞美理想化的骑士精神；痛斥种种罪恶现象，但又把许多社会问题归结到抽象的道德上去。这正是作者塞万提斯的人文主义理想与西班牙社会现实的矛盾的反映，也是人文主义弱点的反映。
《堂吉诃德》问世三百多年以来，经受了时间的考验，堂吉诃德的名字在不同的历史年代，在不同的国家都流传着。堂吉诃德的名字已经变成了脱离实际、醉于幻想、主观主义的同义语。
堂吉诃德读书笔记 篇4
我最近读了一本书，叫《堂吉诃德》。读完后心中感慨万分。
这本书讲的是吉哈诺原本是一位绅士，由于读了大量的游侠骑士的小说，所以变得疯疯癫癫，竟想模仿游侠骑士，并把自己改名为堂吉诃德。他又收买了一个农民当他的仆人，这个人叫桑丘。他们去周游世界。一路上，堂吉诃德老是把客栈看成城堡；把店主的女儿看成公主；把风车看成巨人；把羊群看成军队···他总是路见不平拔刀相助，但有时会给他人带来更大的困难和危险。直到他临死时，才悔悟过来。
这本搞笑的讽刺书籍常常令我忍俊不禁，开怀大笑。堂吉诃德的所为实在太幽默了，桑丘也是傻乎乎的。虽然有时他们会帮人家倒忙，但他们是善良的，是无恶意的，只是有点傻罢了。
其实，堂吉诃德如果不看那些骑士小说的话，绝对是一个完美的绅士。他是很富有哲学的。桑丘当海岛总督之前，他还叮嘱桑丘做总督的一些行为，比如要公正、仁慈还有宽容什么的，这证明堂吉诃德并不是傻到极点的人，不然绝对说不出这种话。也证明他是公正、仁慈和宽容的。而且他很讲义气，别人帮助了他，他永远不会忘记，并且努力报答。他也不会忘记那些与他朝夕相处的朋友，比如桑丘，他跟着堂吉诃德受了不少苦，挨了很多骂名，堂吉诃德悔悟时将家产分了桑丘一半，作为报答。
桑丘也是好样的。他在海岛当总督时公正，秉直，破了无数案子。给当地人民无数的温暖。走的时候他也没有拿走当地任何财产，只身来，只身去。跟现在的那些贪心的官是典型的对比。
读过这本书，我懂得了凡事都要适可而止，否则会像堂吉诃德一样，疯疯癫癫，不务正业。
我记住了，“休息时间”也是很重要的！
堂吉诃德读书笔记 篇5
一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和杯具的元素。说它喜剧，主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的，从而构成了喜剧元素；说它杯具，是因为堂吉诃德虽然内心有着完美的愿望、崇高梦想却想借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，这当中不可调和的矛盾就构成了杯具。
而在我看来，这本书应当是一部彻头彻尾的杯具才对。即使它真的包含了一些喜剧元素，那也只是塞万提斯为了突出主人公的杯具性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜，而是杯具愈悲。因为我始终认为，作为一部文学作品，杯具的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱，而杯具才能让人反思。
对于塞万提斯来说，一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们明白，彼时的西班牙王国正日渐衰落，同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下，所有人都陷入了困境。王国所以期望能够用骑士精神来加强统治，塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。
而作者大概并没有嘲弄堂吉诃德，因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的，主人公的英雄品质在这本书里得到了充分的展现。他不是为了忠君、护教，而是为了扶危济贫、改革社会；他勇敢而善良……除此之外，他还具有渊博的学识。能够说，如果他不是看了那些骑士书籍，他必须能够在社会上有所作为。
但他就偏偏看来那些误人的骑士小说。这样，他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常，瞬息万变，在他身上体现得尤为明显。由此也能够想到一个问题：一个人何以由一个天才变成蠢材？又何以由一个英雄变成一个小丑？就作品本身而言，我们似乎能够从作者的时代背景得到答案；然而既然这本书能够流传至今，就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。
什么是杯具？所谓的杯具就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说，《堂吉诃德》贴合这样的标准。他把主人公身上种种优秀、完美的东西都“转化”成了被世人嘲弄的`理由，成就了一部“喜剧”；恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的杯具人生。也许世界就是这样，一边是喜，一不注意就滑到悲的那一头了。这并不仅仅存在于这样那样的历史变革期。
传奇作家塞万提斯在这本被认为代表着欧洲文艺复兴时期小说最高成就的作品中勾勒出了一个既颠且痴的游侠骑士的形象。说他颠，是因为他把风车当巨人，把羊群当军队；说他痴，是因为堂吉诃德从来都是那么固执，从来没有看到过一个真实的世界——当然他可能也看到了，但他却一点也不相信。
堂吉诃德能够说是一个特立独行的人，虽然这样形容他稍微有一点讽刺意味在里边。毕竟他的“特立独行”是有悖于世人的普遍认知的。他的特立独行不可是他敢于与天斗、与地斗，还体此刻他在应对世人嘲讽时能够自得心安。非但如此，他甚至还认为整个世界、所有人都错了，想要“拯救”世界。
他让我联想到了阿Q。可是在塞万提斯的笔下，他比阿Q更“Q”。阿Q在应对世界的时候，心里很清楚拯救是个十足的异类，挖空心思获取一种“精神胜利”以自适。而堂吉诃德则不然，他浑然不知拯救头脑中的世界完全不一样于现实中的世界，反而认为是别人错了。因而在他的观念中，根本就不存在如何自适的问题，而是一门心思与他眼中的巨人、恶魔决斗，不让他们为害人间。仅从这一点上看，姑且不论他的行为是否有意义，我们能够说，堂吉诃德比阿Q的“境界”要高，并且远超诸愚人痴人之上。
堂吉诃德读书笔记 篇6
《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自我也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自我取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自我终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德按照他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事，他的行为荒诞不经，自我也经常挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自我的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的品质，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
堂吉诃德读书笔记 篇7
《堂吉诃德》的作者塞万提斯，是西班牙文艺复兴时期的现实主义小说家，这本书是他的代表作之一。
初读时，发现这本书太好笑了。主人公堂吉诃德因为爱看骑士的书，竟把自己也想象成一个游侠骑士，在行程中做一些自以为“正义”的事情。他将风车当成巨人，与它开战；将小旅店当成城堡，将旅店老板当成城堡主人；和镜子中的自己大干一场……这种种行为是多么的滑稽呀！
西方那时应该没有骑士和“那个时代”的邪恶了，堂吉诃德却还在很有兴趣地做“安民除暴”的事，——他其实做的，只是盘旋在脑海中的不切实际的幻想。他和身边人说话，身边的人总是听不懂，有的只好配合堂吉诃德把“戏”唱下去，有的却立刻反驳，结果毫无疑问地遭到堂吉诃德的打骂。
虽然堂吉诃德做的事情样样使我们感到好笑，但是，在一本“名著”身上，我们总能发现那些并不过时的闪光点。
堂吉诃德受过许多苦难，但他从没放弃，他的执着在今天仍闪现别样的光芒。他坚持不懈地朝着自己的梦想前进，做自己认为应做的事，就算不被身边的人认可，甚至多次遭到打击，他也不放弃。他有时露宿在荒郊野外，就算耳朵被割掉了，也一个人咬牙坚持；他不管别人的嘲笑和排挤，对身边的人总是以骑士的礼仪相待；在熟悉的人之中，没有人真正了解过他的想法，全都认为他是疯子，甚至还在他不知情的时候，把他最爱的骑士小说毁于一旦。这样看来，他还有些许可怜，在自己的世界中，他几乎没有可以交流的人。他孤独地走在骑士旅程，却无挚交。也许在社会大浪潮下，有些东西会被淘汰，不与时代相符的人注定孤独。
堂吉诃德在种种场合中，一直为了追求真理正义、铲除罪恶，而置自身安危于不顾。那些宣扬正义的行为一点都不可笑，堂吉诃德如果有使人发笑的，那也只是因为他做的事不符合时代潮流，或者说那个时代已经很少见了。而他最后安然地死在床上，明白了自己一直以来的梦想，也只是想当个“骑士”，让他的社会重振骑士的风采。
堂吉诃德当属传奇，他是一个疯子，但不可笑，反而引人深思。
堂吉诃德读书笔记 篇8
杨绛先生的翻译的《堂吉诃德》，幽默中透着睿智与烟火气，果然名家翻译不同凡响。
本书是西班牙大师塞万提斯划时代的巨著，是文艺复兴时期的现实主义巨作，也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。主人公堂吉诃德一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。
《堂吉诃德》是塞万提斯对人性的批判、对现实的讽刺、对正义的渴望、对美好未来的幻想！
故事起因是由于小乡绅阿隆索·吉哈诺因酷爱阅读武侠骑士小说并沉迷其中，甚至痴迷到变卖家产用来购买骑士小说这类书籍，幻想有一天自己也成为除暴安良、见义勇为的英勇骑士。由于受书中骑士的善良、正直、正义、勇敢的品行的影响，在他年近五十时仍不忘初心，他要按书中的骑士之道去实现他的骑士梦想，锄强扶弱，惩恶扬善，匡扶正义，说不定还可建功立业，提高自己的声名呢。
于是，他自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），骑着一匹瘦弱老马（驽骍难得），手持一杆生锈长矛，挎着一面老旧盾牌，拉着骑着灰驴的邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，就此开始“行侠仗义”、游走天下。
在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。他以书中的情境为范本，一直活在自己幻想的国度中，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。尽管他的行为荒诞不羁，受尽了世人的嘲讽与戏谑，但他的百折不屈、愈挫愈勇的精神，却不得不令人敬畏。
他的怪诞行为除了他忠实的仆从桑丘外，所有人都把他当成有病的疯子傻子看待，并想方设法哄骗他回家治病，直到同村的加尔拉斯果学士，装作一个骑士把他打倒了，并以此作为条件令他回家隐居一年，堂吉诃德深谙骑士之道，言出必行，这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，幡然醒悟，立下遗嘱，安然死去。
堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考； 既荒谬绝伦，又崇高伟大； 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。 堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
堂吉诃德的侍从，陪伴他一路疯的侍从桑丘·潘沙，真是太有趣的灵魂。桑丘，一个地道朴实的乡下人，有着文盲者所带的目光短浅，他虽胆小怕事、自私狭隘，但对主人那是绝对忠诚、不离不弃。
原本只为了些许工资，跟随了堂吉诃德。然而，慢慢地，桑丘也疯了，他疯了，并非因为也相信骑士道，而是相信，跟随主人，能够像骑士小说中说的，游侠骑士的仆人经常会被授予海岛的总督或上等人士。堂吉诃德被击败的那天，也是桑丘梦想的破灭，不过淳朴的桑丘明白很多道理，从哪来到哪去，不求富贵，只为生活，他活下来了，很真实，也很幸福。
为理想而活，为现实而活。这是堂吉诃德和桑丘不同的活法。
唐·吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发；唐·吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派；唐·吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲；唐·吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。
塞万提斯将他一生的经历和感悟融入到了唐·吉诃德和桑丘潘沙这一对人物中，追求理想时执着疯癫除此之外却智慧善良的唐·吉诃德，作为侍从时忽而愚傻呆萌忽而狡黠实在的桑丘潘沙，他们一路的故事和对话，常常让人忍俊不禁，心生哀怜，感动又感叹！虽然发生在四百年前的西班牙，却能引起我很多的共鸣，谁说曾经追求梦想的自己不是那个堂吉诃德呢！
全书的文字包括书中随处可见的闪烁着劳动人民智慧的谚语和成语，或许正是经历过农业社会、战争年代和知识分子被打压的'天才的杨绛先生才能翻译得如此精到和有趣吧！
每个人从小都有过英雄梦，唐·吉诃德“不忘初心”，做了一辈子的英雄梦。他似乎失去了对现实的感觉，沉浸在自己无边的幻想中，在疯狂的、神志不清的精神世界，唐·吉诃德却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良。他行侠仗义，路见不平拔刀相助，却又闯下许多祸吃了很多亏闹出不少笑话。他的动机是善良的，但常常好心不得好报，甚至丧命。最后时刻幡然醒悟，意识到骑士小说的荒诞后与世长辞。
这是一本有力量的书，成为不了一个骑士，也可以作为一个善人，有三五好友，一二亲友。平凡的在人世间缓步前行，最终安详地逝去。
朝花夕拾读书笔记1000字集锦
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？在这里，你不妨读读朝花夕拾读书笔记1000字集锦，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
朝花夕拾读书笔记 【篇1】
我个人觉得“猫”这一意象是分虚实的。实的部分，自然指的是实实在在的、生物上的猫了。鲁迅先生说的一些理由，比如猫爱欺辱猎物、形象娇媚等也可以说明其道理。
然而，真正精髓的在于猫的虚指，鲁迅先生显然在用猫指代某些人，看似在批判猫的劣，其实是在含沙射影地贬某些人。比如猫爱玩弄猎物这种习惯，“颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”还有其娇柔媚态像极了那些谄媚之人的丑态。
中间讲述关于鲁迅先生的隐鼠倒是颇为有趣的，还有墨猴也很有意思，这里想必是鲁迅先生的某一个生活片段了。正因为隐鼠被猫叼了去，所以让鲁迅先生恶了猫，于是仇猫的话柄也传了出去。值得注意的是其实有一句:“这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了。但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，所以一切韬略，战绩，还是全部省略了罢。”这里如果用虚指的话，可以翻译为鲁迅先生与御用文人争斗的韬略或者功绩终究是会被遗忘的——事实上，的确如此，而且不仅在以为样，还有人妄图敲碎民族的脊梁。
于文末，先生仍不忘再讽刺一波:“经验既多，一旦大悟，知道猫的偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或杀害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。”这一点在当今网络社会颇为相似，人们纷纷同情装可怜的犯人，只要犯人泪流满面，忏悔罪行，说些“我穷”或者“家有老母”的话就能博得大众眼泪，遂而将逮捕他的警察同志蔑为“不知冷暖的残酷者”，着实悲哀。所以无怪乎“其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢，但现下也还未决心实践，正在研究而且推敲。”
最后帖一段这一篇我最爱的话，也是鲁迅先生不修善的宣言:
“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”
朝花夕拾读书笔记 【篇2】
鲁迅先生的这些文章，既反映了当时的社会现状，又表现了他对美好社会的向往和追求。我还感受到了鲁迅先生对当时所谓的一些"名人名教授"的不满，对封建社会的批判。他憎恨封建社会。封建礼教不知道戕害了多少儿童，在《二十四孝图》中，作者鲁迅在儿时，很想成为孝子，可是在看了《二十四孝图》后，"才发现'孝'有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了".这多么让儿童们扫兴啊!其中的"郭巨埋儿"被儿童们见了后，又有几个不会感到害怕呢?封建社会宣传"孝"道，又会起到多少正面作用呢?孩子们当然也害怕自己的父母，更担心家景的好坏，甚至"怕看见我的白发的祖母"."卧冰求鲤"的故事，又会有几个儿童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老莱娱亲"最使人反感，"行年七十，言不诈老，常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意".我觉得老莱子固然有一颗孝心，只是用"诈"的方法逗父母开心。对于小孩子来说，他们愿意听的是故事，而不是于"诈"相关的事情。
他憎恨封建社会。封建迷信不知坑害了多少无辜百姓。在《父亲的病》中，"名医"们用尽各种"灵丹妙药",可是父亲的病依然紧紧缠身，一百块钱的药似乎无济于事。其中一位"名医"父亲病入膏肓时，才承认自己无能为力。好几年好几次的一百块钱出诊费就换来父亲更差的身体和一句无能为力……此外，"名医"们的"灵丹妙药"都是神秘的，与众不同的，价钱自然都是昂贵的，然而药效却极为平常。
他想改变社会现状，在"白话文运动"中，提倡使用白话文，这是社会进步的表现，使中国文学迈上新的阶梯，让中国社会进入新的时代。在在这过程中，鲁迅先生遭到当时所谓的"名人名教授"陈西滢等人的批评和嘲讽。"妨害白话者的流毒却如同洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都会死在他的肚子里。"鲁迅先生写下了愤怒的话。
《朝花夕拾》像一颗明星镶嵌在中国文化的无垠的天空中，让我们了解过去的岁月，展望美好的未来，收获阅读兴趣和写作技巧。
朝花夕拾读书笔记 【篇3】
1.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
2.生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
3.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
4.生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
5.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
6.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
7.生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
8.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
10.生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
11.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
12.生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
13.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
14.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
朝花夕拾读书笔记 【篇4】
《从百草园到三味书屋》这是一篇回忆童年生活的优美散文。
在作者的生花妙笔下，显得趣味盎然。这也充分体现了鲁迅从小热爱大自然、热爱自由生活、热爱探求知识的品性。文章里，非常分明地表现了两个情绪，一是百草园的景物，童年无限的生活情趣；二是三味书屋里教条、枯燥、乏味的读书经历。我喜欢对百草远的描写。一年四季，春夏秋冬，对于儿时的作者来说，百草园都有无穷的乐趣。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒 颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵 品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出 藤野先生是个真正的君子 《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。让我们唱起普通人的赞歌吧，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
朝花夕拾读书笔记 【篇5】
朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。
他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数；知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。
鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。
很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。
其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。
说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。
人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。
看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。
触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。
在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。
鲁滨逊的读书笔记600字集锦
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？读后感大全小编花时间专门编辑了鲁滨逊的读书笔记，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
鲁滨逊的读书笔记(篇1)
《鲁滨逊漂流记》写的是鲁滨逊出海冒险，在途中遇到了大风，船翻了，船员全部淹死了，却只有他活了下来。鲁滨逊漂到了一座荒岛上。第二天，破船竟然在荒岛不远处!鲁滨逊从里面找出许多有用的、可以吃东西。船上的食物吃完了，鲁滨逊就去打猎，打到的山羊圈养起来，羊群多了，就可以喝羊奶，吃羊肉。鲁滨逊还在船上找到了麦子，就播种在土里，4年后，终于吃到了粮食。
18年后，鲁滨逊发现海滩上有人的脚印，他担心有野人。26年后，有许多野人上岸了，有个野人被杀了，另一个向鲁滨逊住所逃去。鲁滨逊救下了他，取名“星期五”。后来，有艘船发生叛乱，鲁滨逊救下船长，船长带他们回到了英国。
看了这篇小说，我想到，当我们身处困境时，不要只想到现在的不好，应该把好处也找出来，对照起来看。而且，我们也要像鲁滨逊一样自己努力摆脱困境。
鲁滨逊的读书笔记(篇2)
《鲁滨逊漂流记》是由英国作家丹尼尔·笛福写的，他出生于年，逝世于1731年4月24日，被誉为“英国和欧洲小说之父”，作品可读性强，适合中小学生阅读。
本书讲述了一个具有冒险主义的英国人，不听父母劝阻，去海外冒险，因为一次意外被困于孤岛中，与他同来的10人不幸遇难，只有他幸存下来，流落到荒岛上，幸好，之前搁浅的大船以被潮水从沙上浮了起来，用着船上的物品与衣物，吃着岛上的水果与动物，从此便过上了孤苦伶仃的生活。
但他重来没有放弃希望，以非凡的勇气和智慧在孤岛上存活了下来，28年过去了，在此期间发生了无数的酸甜苦辣的磨难，1986年12月19日，鲁滨逊终于离开了这个与他相伴了27年2个月19天的小岛，于1687年7月11日抵达英国。
读了这本书，我知道了：1、在生活中，我们应当保持一颗积极向上的心，才能战胜一切困难。2、如果遇到了什么困难，应当在逆境中积极寻找解决方法，永不放弃。3、他的不屈不挠，坚强的意志和顽强的品格精神值得我们学习。
鲁滨逊的读书笔记(篇3)
英国小说家丹尼尔·笛福于1719年发表第一部小说《鲁滨逊漂流记》。一看就知道主人公鲁滨逊的传奇故事。
鲁滨逊出生在一个富有的家庭里，从小胡思乱想，一心想要出海远航。但父母坚决反对，在一次偶然情况下登上一艘船。上天对他开课个玩笑，让他留在了一座小岛上。鲁滨逊他是一个不畏艰险的人。在遇到困难时他能镇定、理智的去思考，懂得自我安慰。在孤岛上为了生存，他与困难乃至死神作斗争。他是一个热爱生活懂得生活的人。之所以他能生存下来，靠的就是他那不服输的精神。他注重于行动，从不坐以待毙。
鲁滨逊这一人物的形象，相当于现在的创业家吧，如果每个创业家能有鲁滨逊的精神，那事业一定有所成就。
再来说一说这部小说的另一个特色人物星期五，星期五是一个野人。在躲避野人过程中，被鲁滨逊意外所救，从此他将鲁滨逊当作自己的主人。我一直很喜欢星期五的形象。他很热心，比任何人都老实，知恩图报，对待主任忠心耿耿、惟命是从。他虽然是一个野人，但他就像个孩子一样听话可爱，性格开朗，待人诚恳。愿意牺牲自己保护自己的主人。他也很聪明。虽然他如同我们所说的奴隶、下等人，但上等人的品质也未必比他好。
当今社会能有多少人具有星期五的品质，有多少人具有鲁滨逊的精神，虽然这两位人物都是虚构的，但现在缺少的正是像这类人。毕竟现在好人实在不多了，人虽随着时代而改变，但本质是永远不变的。
一本名著是一个作家的结晶，是他用一生总结出来的道理相信《鲁滨逊漂流记》，《爱的教育》等书，大家都已经耳熟能详了吧!可要体会其中的道理却着实不是一件容易的事啊!
你能只凭自己一个人在荒岛上建造自己的城堡、种植庄家吗?你能在荒岛上独自生活二十八年吗?这在我们这个社会中似乎是不可能发生的，但这却真的发生在了鲁滨逊身上。热爱航海事业的鲁滨逊，在一次航海中，他遇到了暴风雨，船只翻了，其他人都遇难了，只有他，侥幸的活了下来，但是他却漂流到了那个毫无生机荒岛上。在他刚到荒岛上时，是多么无助多么孤独啊!但逐渐的，他克服了，克服了无数的障碍，无数的困难，把生命延续了下去，并还找到了许多的乐趣。这之间需要多少的毅力与勇气啊!在现代生活中，如果要找一个煮汤的锅似乎是轻而易举，不费吹灰之力，但在那个孤岛上确是难于登天啊!鲁滨逊绞尽脑汁，尝试了许多办法，也失败了无数次，最后终于成功，做出了一个“锅”，这一个个困难都被鲁滨逊坚韧不拔，永不放弃的精神所征服了。在孤岛上，他会因为一个小小的成功而高兴的无法形容。读完这本书，感觉它给我的震撼实在太大太大了。在生活中，我想，只要像鲁滨逊一样，在困难面前不退缩，有他那样不畏困难的精神，在绝境中有强烈的求生信念，我们无论做什么事，就都会成功的。当我们遇到挫折时，我们就应该想一想，我们遇到的事与鲁滨逊相比如何呢?我想，只要这样就没有什么能够难倒我们了吧!
鲁滨逊的读书笔记(篇4)
同学们，你们有看过笛福写的《鲁滨逊漂流记》吗？我看过。当我轻轻地合上书时，眼前似乎浮现出书中一幕幕精彩动人的场景，心中感慨万千，无数念想涌上心头……
书中讲述了在英国的一个小镇上有一位名叫鲁滨逊的人，他从小便酷爱航海，梦想就是想当一位航海员。所以便背着父亲偷偷出海。可那条船在行驶时竟遇到了大风浪。刹时间，天空中布满了阴云，那可怕的闪电犹如一条青龙一样时不时地闪动着，紧接着，波涛凶涌的海浪不断地朝那条正在行驶的船拍打。那些不幸的人们最终还是逃不出命运的手掌。没错，那条船侧翻了。可是，竟然有一个人奇迹般地活了下来，他就是鲁避逊。于是，他在这片海上游行一天夜，最后游到了一个小岛上，岛上只有一些树木花草，以及一群野人和食人族。在这样危险的处境下，他不仅建造了属于自己的“小家”，还在那个小岛上生存了28年2个月又19天。
在生活中，我们不能因为一些小挫折，而自暴自弃，一定要像鲁滨逊一样积极乐观。
“腹有诗书气自华”，谢谢《鲁滨逊漂流记》让我懂得了一个可以影响一生的道理：无论遇到什么困难，都不能颓废，要一直乐观向上。
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