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读完《西游记》第二回后,我的感触有如下几点:1)为了自己树立的明确目标要坚持不懈;2)要认清自己的比较优势,从比较优势中寻找到自己的目标,然后再去努力;3)知恩图报,尊师重道是人之根本。
孙悟空为了能“学一个不老长生,常躲过阎君之难”漂洋过海,登界游方十数个年头,其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的,这自是世人皆知的,大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是,随着时间的推移,当着众多的艰难与诱-惑,能始终坚持自己最初的目标不放弃,始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志,凡人常立志。
孙悟空的目标很明确,就是要“长生不老,躲过阎君之难”,他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中,他开始访了无数的地方都没有访到仙家,如果他中途放弃或者改个目标,学写武术就算了,也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后,祖师问他要学什么道时,他也是非能长生者不学,甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协,可以为了自己的志向奋斗终身,他的执著是众人所不能的,也是值得我们学习的。
另外,凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说,“谋事在人,成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西,无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩,而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中,因非长生者不学而惹怒师傅,师傅将“悟空头上打了三下,走入里面,将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性,知道师傅是让他三更从后门进入,秘处传他道法,他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾,不服管束,但对自己的师傅尊重有加,师傅睡时不敢惊动,师傅传道叩头礼拜,就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报,懂得尊师重道。
我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理,这样它能对我今后的工作、生活有所激励,能使我的心平静下来去做好每一件事。
唐朝时期,有一位高僧去很远的地方取经。许多许多年过后,明清时期的吴承恩写下了一本四大名著之一的《西游记》,它则是神化了唐玄奘去印度取经时的故事。在这本书中唐玄奘被称为唐僧,他还多了3个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。
唐僧师徒经历了千辛万苦,终于在西方极乐世界取到了真经。从东土大唐到既遥远师徒陌生的西方,不仅路途遥远,还埋藏着杀机。唐僧师徒在取经的过程中遇到了九九八十一难,但是他们总是能够化险为夷。是什么神奇的力量能够使他们成功地克服种种困难完成一件了不起的事情呢?难道是他们运气太好了吗?我想,一定不是。
一个人能不能成功要看他们的心态、本事,也许还有运气的“功劳”。但是,心态是最重要的。心态不好,那就算能上天入地也没有用处。《西游记》中,3个徒弟忠心耿耿地保护着唐僧取经。虽然有时候会赌气不愿意去取经,但是他们无论遇到什么样的妖怪,都不会退缩,反而越战越勇!
但是,凡是不能蛮干。适当的时候,也得学会智取。孙悟空就很聪明。有一次他大战一个妖怪,战了好久都不分胜负。一次,他来了灵感,从妖精洞里的牌位着手调查妖怪的身份,最后把妖怪的义父托塔李天王请来平息了这场“战争”。如果孙悟空不那么做,我估计他和妖怪再打下去一定会损伤惨重
勇气,也是成功的条件之一。唐僧太胆小太懦弱,所以只能被欺负。慈悲心是很重要,但是也不能太没勇气了。太没勇气,就变成没骨气了。
读了《西游记》之后,我觉得,一个人要是有勇气、智慧、良好的心态,失败的几率就会变得很小很小。
午后阳光暖照,冬日的中午有点春的暖意,也是看书的好时光,我随手拿《西游记》看看,我无意中翻到第2回那里去看,之前在电视中看过,但原着还没有看过。我就把看了之后的感想跟大家分享一下。
原着说到,孙悟空没有一把比较好的武器。经打听后知道东海龙王那里有很多很好的武器。悟空立刻来到东海龙宫,给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。龙王不好推辞,叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉,悟空接过来玩了一阵,嫌它太轻。龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟,悟空一见,仍然嫌它太轻。龙王说:“再也没有比这更重的兵器了。”
悟空不信,和龙王吵了起来,龙婆给龙王说:“大禹治水时,测定海水深浅的神珍铁最近总是放光,就把这给他,管他能不能用,打发他走算了。”龙王听后告诉悟空:“这宝物太重了,你自己去取吧!”孙悟空跟龙王来到海底,龙王用手一指说“放光的就是。”悟空见神珍铁金光四射,就走过去用手一摸,原来是根铁柱子,斗一样粗,二丈多长。孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了,要是再短些,再细一些就好了。”孙悟空话还没有说完,那个宝贝就短了几尺,也细了一圈。孙悟空看了看说“再细些就更好了。”那个宝贝真的又细了许多,悟空拿过来,见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿,觉得十分好用。老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大,孙悟空肯定拿不了,可是孙悟空的力气大得惊人,只好把宝物给了孙悟空。孙悟空很高兴的离开了东海龙宫,而龙王和龙母却很痛苦的说:“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。”
我读了之后很受感动,我读后明白了如果要得到任何一件东西,如果定下了目标,就要弃而不舍的去得到它。学习也是一样,只要你想学好它,就要努力的去学,就算你失去了一样东西,但是到最后,得到的比失去的还要多。
《西游记》读后感800字
《西游记》
人生人死是前缘,短短长长各有年
宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金
心生,种种魔生;心灭,种种魔灭
寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚
静隐深山无俗虑,幽居仙洞乐天真
避色如避仇,避风如避箭
遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘
出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。
外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。
功完行满朝金阙,见性明心返故乡。
胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。
和尚是色中饿鬼
色乃伤身之剑,贪之必定遭殃
你自小时走到老,老了再小,
老小千番也还难。
只要你见性志诚,
念念回首处,即是灵山
能人背后有能人,强中自有强中手。
山高必有怪,岭峻却生精
冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。
柳眉积翠黛,杏眼闪银星。
月样容仪俏,天然性格清。
体似燕藏柳,声如莺啭林
父母在,不远游,游必有方。
既在矮檐下,怎敢不低头!
三年不上门,当亲也不亲
一叶浮萍归大海,为人何处不相逢
一日,天色已晚,唐僧勒马道:“徒弟,今宵何处安身也?”行者道:“师父,出家人莫说那在家人的话。”三藏道:“在家人怎么?出家人怎么?”行者道:“在家人,这时候温床暖被,怀中抱子,脚后蹬妻,自自在在睡觉;我等出家人,那里能够!便是要带月披星,餐风宿水,有路且行,无路方住。”
常言道,朋友妻,不可欺;朋友妾,不可灭
男儿无妇财无主,女子无夫身无主
断送一生惟有酒。又云,破除万事无过酒
褪放纽扣儿,解开罗带结。
酥胸白似银,玉体浑如雪。
肘膊赛凝胭,香肩疑粉捏。
肚皮软又绵,脊背光还洁。
膝腕半围团,金莲三寸窄。
中间一段情,露出风流穴。
有风方起浪,无潮水自平
蟭蟟虫
君教臣死,臣不死不忠;
父教子亡,子不亡不孝。
温柔天下去得,刚强寸步难移
佛在灵山莫远求,
灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔,
好向灵山塔下修。
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私
教训不严师之惰,
学问无成子之罪
色色原无色,空空亦非空。静喧语默本来同,梦里何劳说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。
色情未泯
读过许多古色古香的名著经典,一直记忆深刻的,便是西游记了,鲁迅曾评价说它神魔皆有人情,精魅亦通世故。透过茫茫雾霭,仿佛还能看见四个身影行走在西游之路,影响着一代又一代人。
《西游记》是中国文学史上的一颗明珠,取材于贞观年间,僧人玄奘西去天竺取经,叙述了唐僧,孙悟空,猪八戒和沙和尚以及白龙马一行人,一路经过九九八十一难,终于修成正果,封列仙班,取经回大唐的故事。《西游记》传奇的情节,诙谐的语言和浪漫的表现手法,是我国文学史上的瑰宝。它天马行空的想象力在我国浪漫主义神魔小说之中独树一帜,令人叹为观止。
《西游记》中的人物个性鲜明,唐僧迂腐懦弱,却十分忠贞;八戒贪财好色,却也是个得力助手;沙僧碌碌无为,却也任劳任怨。要说我最喜欢的,就该属孙悟空了,听他大喝一声:“呆,妖精,还我师傅。”孙悟空自谓齐天大圣,他勇敢,手掣如意金箍棒,大闹天宫;他不墨守成规,喊出强者为尊,他机智聪明,敢作敢为,对师傅忠心耿耿。三打白骨精,三借芭蕉扇,大闹天宫,车迟国斗法......每一件故事家喻户晓。我真想变成孙悟空,会七十二变,驾筋斗云,使如意金箍棒,惩恶扬善。
我认为《西游记》表现了一种精神,那便是锲而不舍。现在很多研究《西游记》的学者都认为作者想表达当时“神”与妖相勾结的现象,可我认为《西游记》中的难是我们在生活中遇到的许多要我们抉择的问题,那些妖是我们的心魔:受欲,权利,财务……,这些东西会让人们迷失本性,神是我们人所能到达的至臻的精神境界:淡泊,冷静,享受大迁世界之美好。师徒四人寻的不仅是经,也是心,一些事看不出一个人的心,一个人的心也决定了他最终做的事,佛曰:“人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨。”“心不变,万物皆不变。”西游,追的是本质,追的是高尚的心灵。在生活中,我们也该做到坚持本性,不禁我想起了一句歌词“恋西游,我回到小时候”童心不正是美好,纯洁的代名词吗?如果我是《西游记》中的一个人物,我一定要追寻那西游之路。
随着书页翻动,心随之跃动,《西游记》,影响无数人,他们都追着那师徒四人,追寻西游。
寒假里,我重温了吴承恩的《西游记》。我不单单是被它大胆的想象,奇特的妖魔,以及生动曲折的故事情节所吸引,也看到了复杂的社会百态。
《西游记》是中国文学史上最优秀的章回体神魔小说,也是我国古代长篇浪漫主义小说的高峰。本书取材唐朝僧人玄奘西天取经的故事,主要描写了孙悟空出世及大闹天宫被压五行山下后,和唐僧、猪八戒、沙僧及白龙马一起西行取经,一路降妖除魔,经历各种磨难,终于到达西天取得真经的故事。
这本小说中最让我记忆深刻的是孙悟空大闹天宫,这体现了他的性情顽劣、桀骜不驯、无畏无惧的反抗精神,同时也批判了当时封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
唐僧师徒历尽千辛万苦,到了大雷音寺,就因为不曾备得人事,两位尊者便“掯财作弊”不肯“白手传经”。为取得真经,唐僧只好把那只沿途化斋的紫金钵盂献出,乌鸡国的狮猁怪,霸占王位,害死国王。就因为他“官吏情熟”,与神佛阎王有亲,所以乌鸡国国王无门投告,有冤难申。这些描写,实际上是当时社会上那种官官相护、徇私舞弊、贪赃枉法的黑暗腐败的社会现象的反映。
《西游记》还揭露了那些害人的妖魔,往往跟神仙、菩萨、佛祖有关系。比如:平顶山金角大王、银角大王是太上老君看金炉、银炉的童子。比丘国国丈原是寿星所骑的鹿……每当孙悟空要收拾他们时,他们的“主人”往往就会以“收回去教育”为名,保护这些妖魔,不让孙悟空打杀。这反映了封建社会统治阶级上下勾结、肆意压迫剥削人民的现实。
此书也饱含了对道教的讽刺,作品里写到的道士都是反面角色,通过对他们的揭露,斥责了妖术的虚妄,道教的可笑。书中写猪八戒曾当面嘲弄福、禄、寿三星,说他们是奴才。书中对道教态度严厉是因为嘉靖年间,道教在统治阶级中风行一时,搞得社会乌烟瘴气。
当然,这本书中,更是突出了唐僧师徒四人不畏艰难险阻,历经千辛万苦,克服重重磨难,最终取得真经。在我们现在美好的社会里,日常的学习和生活中,我们同样会遇到许许多多的困难,但我们不要被困难吓倒,要勇于克服困难,办法总比困难多。我们积极地开动脑筋,寻找解决问题的根本方法,探究真理,为建设更美好的社会贡献自己的力量。
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