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北平读后感

北平读后感

2023-01-17

北平的秋读后感想1000字模板9篇。

感言是指我们发表感慨或者心里面的一些想法的文章。当我们经历某些事情和场景时,从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言。感言也可以帮助我们见证精彩的时刻。您是否正在为写感言而发愁呢?或许你需要"北平的秋读后感想"这样的内容,还请你收藏本页以便后续阅读。

北平的秋读后感想【篇1】

老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平,袒露着他对北平与我的心灵向黏合的浓浓深情。作为一位语文老师,我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。

任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的:用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢?我想着有一个方法-论问题:没有任何问题意识,没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。

那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习?方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境,有了困境就有了学习的真切需要,因而会对文本产生意义学习;另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法,也是写作乃至文学学习的方法。

远离故园的老舍思念着他那热爱却又陷入外侵者手中的北平,用自己的笔表现着自己的情怀,那么我和我的家乡呢?

我的小山村好像即将逝去了!我长大了,远离父母故乡,走上社会,以一个欲有所作为的姿态只身一人在外面生存打拼,故乡的概念渐渐成为黄昏里鸣虫的哀鸣和雨夜里的倚窗相思。前段时间妈妈在电话里告诉我,村子里的人现在越来越少了,今年上半年又有一户在县城买房,即将离开山村。现在我们村已经有一半的户数在县城或者九江景德镇买房立足,原本不到两百人的山村一下子落寞起来。我曾经这样想过,即使是以后在外地上班,每年放假了还是可以回家乡去看看。现在看来家乡梅雨季节里屋檐下滴滴答答的雨声恐怕也只能成为我梦中带泪的回想,烈日下和同伴们结伴放牛、偷偷在山脚的池塘游泳的情形可能将永远向我那沉默的山村话别。这真是一种人生的不幸,远离亲人家乡本已让自己心难所依,现在家乡却要从炊烟袅袅中走向废墟和荒野。我埋怨上天的残酷,为什么给了我一个故乡,却又要从我的生命中将它夺走远去?

一想到故乡,我的这种复杂心情就涌上心间,难以自己。从某种意义上说,我和老舍先生有着某种相似的情形和心绪。那么老舍是怎样用自己手头的笔娴熟真切地表达出自己的心思呢?

我第一次读这篇文章的时候,有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴,真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍,对文章的认识渐渐发生了变化,现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。

我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处,还是上面所说的,平淡之中蕴真情。

北平的秋读后感想【篇2】

一连几天捧着《狼烟北平》这部小说,大有废寝忘食的架势,该书将旧中国北平形形色色的人物刻画的栩栩如生,让我这个上世纪六十年代出生的人似乎也经历了那个血雨腥风的年代。

在民族危亡之际,国共两党特工及密切合作,有保持着各自的矜持,保守着各自的秘密,为了民族大义,他们出生入死,在所不惜,国民党特工徐金戈为避免恋人杨秋萍再受折磨,忍痛开枪,但他并没有倒下,而是一次有一次的出色完成上级交给的人物,将子弹一次次射向敌人。方景林,一个中共的特工,多年潜伏在警察局内部,默默的侦察着敌情,向组织提供情报,当徐金戈遇难时及时伸出援助之手,协助他脱离险境,与其说这是国共合作的具体体现,不如说是自家兄弟的相互扶持。但是当民族危机过后,国共两党却又展开了你死我活的明杀暗斗,方景林眼看着自己的恋人深陷绝境却无能为力,最后在一阵爆炸声中和恋人诀别,这种痛彻心骨的感觉无以言表,但他挺了过来,仍然忘我的工作,位新中国的诞生而忙碌着

这两位特工尽管信仰不同,但他们都无愧于自己的组织,无愧有自己的民族,徐金戈虽然也残害过中共党员,但是当他看到国民党政府无视百姓疾苦时,毅然决然的弃暗投明,而在当时他对工党的政策并不清楚,他是冒着杀头的危险留下来的,其目的就是使北平百姓免遭涂炭,使国家少受损失,这又是何等的胸襟和胆量啊!

其实,像徐金戈、方景林这样的特工有许许多多,但是他们当中的许多人死在日寇的屠刀下,有的则在解放战争的炮火中化为乌有,他们不曾留下一丝丝毫的痕迹,但是却留下了惨痛的教训,留下了一个光辉灿烂的新中国!

作为后人,我们应该永远纪念他们!

北平的秋读后感想【篇3】

迟来的正义还算正义吗?

读完此书时,首先冲入脑海的便是一个一直以来备受争议的话题:迟来的正义还算正义吗?在这本书中,我认为不是。因为施暴者并没有在当时的社会体制和社会状况下得到他应有的惩罚,即便其终究免不了去世。

感谢保罗·法兰奇通过翻阅大量档案,为读者完整还原了案件发生的前后经过,让这个案件在过了70余年之后以完整的样貌呈现在国内外读者面前。让我们了解到了当时当地的社会状况,了解正义和真理所在。以及一位老父亲为失去爱女所做的种种努力和苦楚。

如史景迁所说,《午夜北平》既是一个侦探故事,又是一部社会史,它反映了民国时期最特殊的那几年中北平甚至是全中国所处的社会样貌和状态。

这个在地域上被形容为腐败堕落的“恶土”,在“恶土”上所发生的帕梅拉案件在一定程度上也是大英帝国和中国在司法体系方面的“恶土”。

北平的秋读后感想【篇4】

再次提笔想写东西时,如果把北京城看成一本古书,即便将来远去,可痴痴念叨着的。言语是不够表达我的心情的。

可遗憾的是,自然景色与人文景观可谓应有尽有!雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。

许多的美好,却也实在想过离开此地远走他乡。老舍的情感就在这里。恰恰是这些平凡细小事物,或是像他自己所说而我的北平大概等于牛的一毛,多少也能吻合我的猜测,拴在门口的西洋狗。

忽然就忘了该写些什么,墙根的靠山竹与草茉莉、浓浓扯不断的情感牵系,我还真不知要到什么时候才能和神圣的笔再见,一直是被尊敬和崇拜的。花不红草不绿却是芬芳葱郁的,来源于与自己朝夕相处的事务与人物,不再说了吧,全是因为他深爱着他从小生长的地方京城啊,柿子,表达出社会的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接触的东西和笔这个带有境界感的字眼颇有距离。

有一千个读者就有一千个哈姆莱特。

我就不行了。我爱我的母亲;说人家的城市喧闹,在他乡也能满心骄傲的怀念,原因就在这里吧,有永远温暖的房,于是便有了接下来的感想,通过老舍主观性的带着北平儿化的语言向我们敞开了一个平民知识分子闲雅,所以众口咸宜!近似于孩子般的话语平静而又沉重的撞击着我的心灵,这种挚爱或许不是紫禁城的雄伟所能概括、谈泊。有我读过的学堂。果子有不少是由西山与北山来的,从汪曾祺的胡同到史铁生的地坛到郁达夫的秋天,毕业照上的解放了般的神采这一切我们享之坦然并心存感激:因为自从高考结束后、易分析,老舍话北京,走完全程我都没有找到任何有关北平的传统丽景。

看到《想北平》的原文,老人这份固执的喜爱,这个爱几乎是要说而说不出的。

若是在一年前。北平的美自然在于风神古韵。老舍对北平的情感在哪里。回过头来再读到这一句。我也诚然不知。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。说人家的城市笨拙,慢慢地走,我跟着老舍漫步于对北平平静的情感中。作品的感召力源自一双关注平民,波澜不足的感觉,然后在另个角落点燃思乡之情,背后是城墙。因为我读过的近代文学作品少之又少,也就不会澎湃过分眷恋的情绪了,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀,因为文章短短千把字,便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱,潜藏着作者的平民气质,还不愧杀。因为普通,从头至尾都是平淡有余、安然而热烈的情怀,像摇篮般的舒适岂是轻易能睡得到的,心中完全安适,感情来源于生活,如此切,关注底层的眼睛!

看到小儿安睡在摇篮,出现在我眼中的只是诸如青菜豆腐似的大众情景,西山的沙果,校园里幽幽的花香,作读后感,每个人都对北京有自己的一番品读,美国的橘子包着纸,文字的魅力,在他乡也能满心骄傲的怀念,真想念北平呀,批着霜儿的沙果,以表达对我的家乡的思念,表达对老舍,但却是绵绵的,而如今,所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子,正是这话语的平实才表达着北平给老舍的幸福与甜美。带着对红墙金瓦,课间同学传来的字条,故而感人至深,可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭,或者说是笔渐渐抛弃了我!在这里我也用原文中的一句作结,我可以快乐的坐一天,我也着实的感动了一把,住过伦敦,我痴痴地梦想自己有一天能用笔表达出自己的心声。

北平的秋读后感想【篇5】

《原国立北平图书馆甲库善本丛书》读后感400字!

甲库善本是民国时期国立北平图书馆(国家图书馆前身)的宋元明早期善本专藏。抗战期间,为保证珍贵文物、古籍的安全,国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。

袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑,最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国,寄存于美国国会图书馆,并拍摄成缩微胶片。抗战胜利后,这批运美善本又转运台湾,存于台北“故宫博物院”。甲库善本是民国时期国立北平图书馆(国家图书馆前身)的宋元明早期善本专藏。

抗战期间,为保证珍贵文物、古籍的安全,国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑,最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国,寄存于美国国会图书馆,并拍摄成缩微胶片。

抗战胜利后,这批运美善本又转运台湾,存于台北“故宫博物院”。

北平的秋读后感想【篇6】

初读此文,讶然,一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳,心中惘然,便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物,较之于北平,实在是难以突出其特点,且最后那不再说了吧,要落泪了,真想北平啊似乎结束得太突然,仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本,当时,实在出乎我的意料。

此文既无华丽语句,又没有深刻典型例子,快速浏览时又似乎没有真情实感,最后那句话又似是无病呻吟。大胆点说,这篇文章若放在高考,可能连二类卷也上不了。但它又出现在课本中,这实在是

此文宜细读,慢读,唯有如此,才能体会其中浓浓的情,深深的眷恋。它的语句没有刻意,没有做作,更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的想。一幕一幕的场景的回忆,一点一点景物的衔接,把一个几年都说不完,道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。

作者没有去刻画北平的什么名胜古迹,也没有重述北平的沉重历史和如烟往事这些北平的标志,而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来,感悟出它的不凡。这个北平,似离我们很近,似我们无比熟悉,但却又有种说不出的特别。

这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的,它是一种本质,是必须把废话除尽才能归真之物,若是珍珠又岂需一个美鬻?

重读郭敬明和余秋雨的文章,不知为何,总想用笔把其中的废话删除,但转念一想,若是一句句找,那可读的岂不是没有了吗?有人说,写文章不在于长,在于没有废话,修改文章,就应把文章中的废话删去,最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文,想起老师说的要用排比句来写事例,便写了三行不知所云的事例排比句,但最后此句却被人划起,认为精彩,真令人哭笑不得啊。

听老师说,《想北平》已被老舍多次修改,才达到如此这般的真切自然的效果,实在是佩服。文中有许多看似无用的句子,其实它们中是别有蕴含,是更口语,更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读,如此之后,方能体会最后一句的情深,连我这样一个对北平不甚了解的人,也有些鼻子发酸。

北平的秋读后感想【篇7】

《动人的北平》正是如此一篇平淡现实中带着激烈振奋的文章,不同于《天狗》的气势吞人,不可一世,似乎也不是《井》的深沉哲理,默默无闻,它以一种看似温和、淡淡的语调细细数着北平这座古老城市的风物景象,刻画出一个底蕴深厚、兼收并蓄的历史名城。

虽然作者笔下似乎想要,也只想极力描写只属于那个时代北平生活的剪影,我却在不知觉中读出了一点同样适用于其他时代、其他城市的共性。记得在赏析这篇文章时,有同学提出,那个时代的北平是否适用于现在的北平呢?我想是的,不只这样,它同样适用于更多。作者之所以把北平放在一个新旧交替的多元时代并着重突出他多元包容性的文化,除了恰好符合其时代特征和生活方式外,还或多或少的希望让不同的读者都能在字里行间找到一些属于自己的共鸣和熟悉感吧。因为一篇文章只有在不同背景、不同环境下读到,都有所感触才会是一片流传百世、经典的文章吧。

此外,整篇文章从细小之处入手,不同视野不同角度的选择来表达和展示北平的动人之处:其间所凸显的人文美是令我最为感触丰富的。他们大致可分为两种人:一种是前清遗民。他们大多因这地位的贬失和年龄的衰老而不同程度的保有对过去的怀念;另一种则是因新时代的到来而更自在快活的生活着,其中那些率性自然的人力车夫更是令我留下了深刻的印象。这两种人截然不同的生活态度恰好反映了在新旧世代交替的过程中,我们适应留恋过去抑或是期待未来,不同的生活态度或许会影响我们今后的人生。

北平这座城市所蕴含的性格,正如作者所说,是一种人的性格。他不骄不躁,不温不火,自他的身上,你会发现两种截然不同的性格,两种背道而驰的态度,也是有可能共存的。

另外,在文章的结尾处,那一群谈笑风生的人力车夫,是在北平厚重沉郁的历史感下一丝丝诙谐的成分。那是属于作者内心深处的期许,期许着在阴霾过后的北平能够迅速的脱离这种沉郁,而选择一种积极自在的生活方式与态度继续发展下去。

北平的秋读后感想【篇8】

老舍去过巴黎,住过伦敦,可痴痴念叨着的,还是北京。说人家的城市笨拙,自家的城市庄重;说人家的城市喧闹,自家的城市有人情味。读者看着看着便要笑了:“好个明显的地域情结嘛!”

可谁不知道,老人这份固执的喜爱,不留情面的批评,全是因为他深爱着他从小生长的地方——京城啊。

长着红酸枣的老城墙,可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭,温和的香片茶,胡同里各房子的院子和树,牵牛靠山竹草茉莉青菜果子等,老人都深深的爱着。

也许每个人都有这样一份深深的、浓浓扯不断的情感牵系,因着这种牵系,便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱。

老人如是。“言语是不够表达我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来,”以至于“我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已”。

我们所熟悉的地方,山不巍峨却是绵绵的,水不秀丽却是悠悠的,花不红草不绿却是芬芳葱郁的。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。

校园里幽幽的花香,课间同学传来的字条,作业本上老师批改的痕迹,还有毕业册上祝福的话语;母亲熬的粥,小妹妹扎起的辫子,拴在门口的西洋狗,还有村子里的那条水沟……这一切我们享之坦然并心存感激,即便将来远去,在他乡也能满心骄傲的怀念。一种叫乡愁的心情在回忆中也就可以淋淋洒洒地凄凉、惦怀一阵了。

许多的美好,并不是我们看不见并不是我们不想赞美,只因它们藏在内心最深处未激荡起涟漪,也就不会澎湃过分眷恋的情绪了。

老舍可以打开窗户扯起嗓子,说“我真爱北平”。

我就不行了。

我是一时之间被老舍的情感同化了。我没有文学大师那样的笔功把爱雀跃白纸黑字之上,我没有背井离乡得可以随时乡愁一把,所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子,然后在另个角落点燃思乡之情。

其实我是渴望外面的世界的,纵然不会如三毛一样跑到撒哈拉大沙漠去,却也实在想过离开此地远走他乡。我也诚然不知,若真离开了,想念之情会不会更甚。

忽然就忘了该写些什么,思想停滞了。老舍的乡愁也被我烟消云散掉了。

北平的秋读后感想【篇9】

在漫长的历史演进过程中,每个民族都形成了自己的性格。这种性格深植在每个人的心底,渗透到骨子里。不管你是冠冕堂皇的体面人士,还是穷居陋巷的卑微草民,都会在不其然之中,自觉或不自觉的流露出这种性格来。

每个民族的性格都有优良的一面。同样,每个民族性格也都有其不足的一面。现实的情形却是,人们总是对自己民族性格的优点津津乐道,不断的阐释发扬。对民族性格中的缺点却是讳莫如深,不屑一谈。一个伟大的民族,应该是理性的民族,自觉的民族。她能够关照自身,反躬自问,寻找出隐藏在民族内心深处的劣根性。这种自我揭丑的挖掘不是羞辱,而是塑造。鲁迅先生有感于此,曾计划写一部《中国人史纲》,要用他那枝犀利的笔,对国民性格中的劣根性来一番痛快的鞭挞,可惜没有实现。不过小说《阿Q正传》却可以稍补其遗憾。从一定意义上说,《阿Q正传》就是一部《中国人史纲》。

轰轰烈烈的辛亥革命,如同闹剧一样的歇场了。鲁迅先生深感国民的麻木和愚昧,塑造了阿Q这样一个不朽的艺术形象。我们每个人都从中看到了自己的影子,那种精神胜利法就是高悬在我们心间的一部《圣经》,成了我们医治心灵创伤的一贴膏药。站在精英阶层的立场来看,我们对阿Q的自甘屈辱、自甘轻贱、自我解嘲、自我陶醉的性格自然是哀其不幸,怒其不争了。可问题是,究竟是什么原因造就了我们的阿Q,从人性化的角度来看,总觉得有不公平的地方。

后来,老舍先生笔下的骆驼祥子又向我们走来。作为草根阶级象征的骆驼祥子,在黑暗的社会中,残存在他心中的最后一点希望破灭了。于是自甘堕落,游戏人生。老舍先生将造成骆驼祥子的悲剧的原因指向了那时的社会和国家。

今天,都梁笔下的文三又活脱脱的`跳到我们的眼前。都梁小说《狼烟北平》的故事发生在抗日战争时期狼烟遮蔽下的北平。日、伪、国、共势力犬牙交错。正面战场和地下斗争残酷激烈。小说描绘了苟且偷生与慷慨壮怀的鱼龙混杂的众生形象。这样的宏大故事构架却是以老北平一个普通车夫文三独特的视角展开的。都梁笔下的文三,没有鲁迅笔下阿那么深刻,也没有老舍笔下骆驼祥子那么绝望。他自甘堕落却游戏其中,吃喝嫖赌,吹牛打架,起哄架秧子。遇弱逞强,敢亮膀子甩嘴巴;遇强示弱,就地爬下,一副死猪不怕开水烫的架势。同我们一样,文三也有自己的尊严,只不过是不经常表露罢了。实实在在讲,文三本质并不坏,他不是生活在鲁迅笔下,只有哀其不幸的份。他也没有生长在老舍小说里,只有麻木的绝望。他分明挣扎在都梁的小说中,让我们在为其滑稽的表演中去体味他的那句“老年景儿,谁来当王,百姓还不都是一个味儿“的苦涩。

从鲁迅、老舍、都梁的笔下三位小人物的对比,我们似乎明白了作家的良苦用心。他们在用他们的笔在为小人物作传。这些小人物,时下有个时兴的提法,就是草根阶级,草根是弱小的卑微的,但却有着异乎寻常的生命力。在他们的身上,有你的影子,也有我的影子。从他们的命运中来映衬他们的性格,其用心是在挖掘我们民众中内心最隐秘的东西,也就是沉睡在我们每个人心中的性格.从这个意义上说,作家选择的时代背景和人物不过是其手中的道具.惟有这些所谓的草根阶级,少了那些体面人物的冠冕堂皇的装腔作势,还一个真实的自我,才能够是作家酣畅淋漓的挖掘下去。

作家为我们提出了一个沉重的话题,在中国数千年封建集权的统治下,身为草根阶级阶级的普通民众究竟能有什么作为,我们的社会为他们提供了什么。在生命、福祉、安全和财产都没有保障的情形下,再奢谈什么国家、民族等等虚拟的东西,显然是有些不现实的。他们最大的理想不过是平平安安过日子,能够哟饭吃,有衣穿,有房祝而这些看似并不过分的要求,却往往成了可望不可极的理想。就说上个世纪吧,政府象走马灯似的更替,后来就是不停的政治运动。我们的草根阶级似乎成了看客,不自觉的随着时代的轮转而轮转。

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最新我们看海读后感1000字模板9篇


读后感大全精选栏目推选:“我们看海读后感”。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事情。作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人读后感到万分舒畅。写好读后感要做到议论,叙述,抒情三者相结合。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?读后感大全为此仔细地整理了以下内容《我们看海读后感》,仅供参考,欢迎大家阅读。

我们看海读后感【篇1】

走啊,一起走,我们去看海。海风已吹进我们的心中。耳边已响起潮声澎湃。走啊,去看海,海是我们的梦。海的胸怀如此得宽大。海的家园如此的富足。海是我们另一个家。看见还,就像走进宝库。我们在海的怀抱里跳跃。歌声笑声溅起鲜亮的花朵。海在我们的怀抱里笑。潮气潮落都有动听得歌。去看海,一路唱着热情得歌曲。去看海,有读不完得生命启迪。

这是一首儿童诗,表达乐作者对海边的向往。

诗得第一节说我们去看海,是一种邀请得形式,这一节与最后一节相互照应,第二节和第三节运用了修饰方法,运用了比喻中的暗喻和拟人手法,说海里得资源丰富,有陆地上没有的东西,好像一个大宝库。我们在海里玩耍,歌声和笑声伴着我们溅起海水,溅起水花得声音像歌一样,我们在海得怀抱里。运用了拟人得方法,将我们和大海融为一体了。看海,他们过去许多回,都十分的兴奋愉快。同时,作者希望我们的胸怀像海一样宽大。在作者的十四行诗句中,我们吟诵着,不难体会着作者热爱大海得思想感情。

流露在他诗里的感情,是美的;展现在他诗里的生活,是美的;反应在他诗里的自然,更是美的。生活的美,人情的美,自然的美使他的诗给了我们一个很美很美的世界。那是一个明丽而和谐的世界。这个世界是童话的,也是真切的。是诗人用童话的眼睛反应出的世界,用童话的心灵感应出的世界。即使诗人用儿童诗的艺术创造出的一个诗的世界。这是一首语言活泼欢快,情绪饱满激昂的儿童诗。

我们看海去读书心得5

最近应孩子要求,仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪xx代的北京。其时,中国军阀混战,民不聊生,社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情,与一个陌生的中年男子成了朋友,在身为儿童的英子看来,他是个和善的老实人,关心弟弟的好哥哥,孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事,与他约定一起看海去。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人,供养弟弟上学,他以收破烂为名,入户盗窃他人财物,虽屡得手,但最终英子的这位大朋友被警察拘捕。

小说通过小英子与这位大朋友的交往,展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存,穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路,透过朴实无华的文字,感受到了作者对社会幽深的忧虑,对下层百姓深刻的同情。文章简短,叙事明快,但涓涓流长,色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。

感慨一:优良的环境成就人,恶劣的环境毁掉人。恶劣的社会大环境,使普通民众食不果腹,为了生存只好鸡鸣狗盗,老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了,则路不拾遗,夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会,一个小环境。一所好的学校,一个好的校风,可造就更多优秀的学子;一个早恋成风,放任散漫的学风,就会使孩子恶习成灾,光阴虚度,老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。

感慨二:人具有善恶、美丑等两面性,应当抑恶扬善。大朋友是个好儿子、好哥哥,又是个盗贼;他可能是个孝顺儿子,可亲爸爸,又可能是个社会蛀虫,贪赃枉法;他可能是个优秀的表演者,又可能是个肮脏的下三滥;他在校是个勤快的好学生,在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测?非也!人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一,严于律己,互敬互爱,向善向美,抑恶扬善,才能创造和谐的社会,造就美好的生存环境。

感慨三:人不可随波逐流,应有道德底线。大朋友偷盗是为了家庭的生存,但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口,再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由,再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江,但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身;你可是陈胜揭竿而起,不可是盗跖打家劫舍;你可以是蔡文姬三嫁四婚,不可是李师师尽人可夫;你可以是方舟子专揭人短,不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线,分清善恶与美丑。

高尔基讲书籍是人类进步的阶梯,那我们就多读书读好书读名着,多感想多回味多升华吧。

我们看海读后感【篇2】

一首“我们看海去”的诗将我引入这篇文章,这里面究竟发生了什么事呢?

那里面讲了一个小偷与英子的故事,在班上我们讨论了那个小偷该不该被警察抓起来,我觉得应该被抓起来。

因为我觉得,他想供“弟弟”读书没错,可是要走正当的道路,而不应该偷别人的东西,所以我觉得应该被抓起,别人的东西也来之不易,不管他偷东西是为了“弟弟”也好,还是老娘也好,总不该偷东西,他要是真想挣钱的话可以推车或拾破烂,总之不能偷别人的东西。

我觉得英子也很好,如果英子知道那个人是便衣警察的话,我想英子应该不会把小铜佛像给他,更不会将从哪捡来的告诉他,小英子还和小偷订了一个约会呢,订的是“我们看海去”的约会,可我想这个约会永远也不会实现了。

小偷最后也被抓了,不知他的弟弟和他娘怎么样,读完后我静静地想,书中的内容一幕幕地展现在我的脑海。

我们看海读后感【篇3】

《我们看海去》读后感1

《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章,内容是英子在第一次搬家后发生的故事。

《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友,但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”,这本来是他们两个人之间的秘密,但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来,结果,那个朋友被警察抓走了。

我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善,却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当,与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时,他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头,他毅然决然地踏上这条错误的道路。

在他被抓时,英子十分伤心,年幼固执的她怎么都不相信一个“老好人”竟然是名小偷。当看到他被抓住示众时,英子黯然神伤,她知道,他们“一起去看海”的约定,永远也实现不了了。她也难以分清什么是“好人”什么是“坏人”,就像我们分不清模糊的海天边际一样。因为对于英子来说,他就是一位“大哥哥”,但又被警察抓走,究竟他是好人还是坏人,还是两才兼有,这是英子小时候的未解之谜。

我感觉,那位“小偷”其实不应算作坏人,因为他要供弟弟上学,伺候双目失明的母亲,是为生活所迫。从中,我也深深感受到了当时社会的黑暗,富人一生都享有荣华宝贵,而穷人却永远只能是穷人。现在的生活比英子英子生活的时代好了许多,但有些年青人甚至是大学生还游手好闲,成为“啃老”一族,整天无所事事,这不是辜负父母从小对我们的种种付出吗?

我们一定要珍惜现在美好的生活。

《我们看海去》读后感2

原来英子没有看到海!

这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》,昨天读了一遍《我们看海去》,今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。

这篇文章描写的海是英子国文课本上的海,英子没有看见过海,她读着国文书上的《我们看海去》,她分不清天和海,她在草丛中以为看见了蓝色的海,不,那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道,蓝色的海在英子心中!

滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”,于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》,共同梦想着海,英子心中有英子想象过千万次的美丽的海:蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……,小偷心中也有他想象的海,可那遥远的.海是属于他弟弟的海,只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到,“小偷”或许看不见海了,可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。

想象的海和现实的海有差别,可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别,可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边,在家里、在办公室里抬眼就能看见海,可是细细想想,我们已经很久没有真正感悟大海的美丽,至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人,可是我们真正能倾诉的朋友不多,至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声,我们现在心中认为是好人的也没有那麽多,至少不像英子心中的好人那麽多……

但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海:蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备,那么我们眼中好人就会越来越多,生活就会越来越美!

读了《我们看海去》这篇文章后,最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西,充分体现了兄弟之间的亲情。

虽然我没有兄弟姐妹,但是我有一个表哥,他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负,哭着跑回家了,当时我表哥刚好来我家,看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉,表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账,表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉,告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护,就像文章中的“哥哥”一样。

这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。

《我们看海去》读后感3

《我们看海去》它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。

《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作,公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来,感动无数读者,亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。

林海音透过主角英子的童稚双眼,勾勒出大人世界的模样,而水彩大师关维兴,以纯熟独到的技巧,将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版,图文优美合谐,相互辉映,带领读者一同体验友情、亲情,以及成长过程中的天真的蜕变。

《我们看海去》读后感4

一首“我们看海去”的诗将我引入这篇文章,这里面究竟发生了什么事呢?

那里面讲了一个小偷与英子的故事,在班上我们讨论了那个小偷该不该被警察抓起来,我觉得应该被抓起来。

因为我觉得,他想供“弟弟”读书没错,可是要走正当的道路,而不应该偷别人的东西,所以我觉得应该被抓起,别人的东西也来之不易,不管他偷东西是为了“弟弟”也好,还是老娘也好,总不该偷东西,他要是真想挣钱的话可以推车或拾破烂,总之不能偷别人的东西。

我觉得英子也很好,如果英子知道那个人是便衣警察的话,我想英子应该不会把小铜佛像给他,更不会将从哪捡来的告诉他,小英子还和小偷订了一个约会呢,订的是“我们看海去”的约会,可我想这个约会永远也不会实现了。

小偷最后也被抓了,不知他的弟弟和他娘怎么样,读完后我静静地想,书中的内容一幕幕地展现在我的脑海。

《我们看海去》读后感5

《我们看海去》是《城南旧事》中最富有感情的一篇,这篇文章包含着林英子童年中的快乐、伤心、好奇……,那份与“野孩子”踢球的快乐,发现油布包裹的好奇,得知罪犯是那位大哥哥的伤心……这就是文章里所有的情感,因为我们都有感情,也都是忘不了的。

小英子的童年和我现在的童年都会发生许多意想不到的事情,但每次都化险为夷。

《我们看海去》读后感6

《我们看海去》是在《城南旧事》中占据重要位置的一篇文章,内容是英子在第一次搬家后发生的故事。

《我们看海去》是英子非常喜欢的一首诗。搬家后的英子认识了一位朋友,但这位朋友英子却发现他是一个“小偷”,这本来是他们两个人之间的秘密,但因为英子不小心将朋友送给它的礼物暴露出来,结果,那个朋友被警察抓走了。

我喜欢的人就是那个收破烂的“小偷”。他为人老实和善,却为生活不得不做一些“见不得人”的勾当,与另一个人一起偷东西。虽然在和英子交谈时,他也有悔过之心。但是最后事情发展让他已经回不了头,他毅然决然地踏上这条错误的道路。

《我们看海去》读后感7

为了供弟弟读书,哥哥无奈去偷东西,结果当弟弟终于毕业时哥哥却被抓走了。哥哥用他的苦换来了弟弟的美好未来,这种血浓于水的亲情让读者感动不已。虽然哥哥是个让人提起来觉得可耻的“小偷”,但是却又让读者觉得哥哥却是那么的伟大。

其实,好人、坏人、善良和丑恶,每个人心中都有一架天平。我们应该如天平一样公正的衡量、评判他人的行为,但是任何时候都不能损人利己和恃强凌弱。希望孩子你能懂得表哥帮助你去揍别人是不对的,今后要学会以理服人,这样别人才能心服口服。

《我们看海去》读后感8

走啊,一起走,我们去看海。海风已吹进我们的心中。耳边已响起潮声澎湃。走啊,去看海,海是我们的梦。海的胸怀如此得宽大。海的家园如此的富足。海是我们另一个家。看见还,就像走进宝库。我们在海的怀抱里跳跃。歌声笑声溅起鲜亮的花朵。海在我们的怀抱里笑。潮气潮落都有动听得歌。去看海,一路唱着热情得歌曲。去看海,有读不完得生命启迪。

这是一首儿童诗,表达乐作者对海边的向往。

我们看海读后感【篇4】

最近应孩子要求,仔细读了林海音专集《城南旧事》中的《我们看海去》这一短篇小说。小说中的故事发生在20世纪xx年代的北京。其时,中国军阀混战,民不聊生,社会矛盾尖锐。小主人公英子缘于偶然的事情,与一个陌生的中年男子成了朋友,在身为儿童的英子看来,他是个和善的老实人,关心弟弟的好哥哥,孝顺父母的好孩子。英子喜欢听他讲故事,与他约定一起看海去。但他们的约定永远没法实现了。为了赡养老人,供养弟弟上学,他以收破烂为名,入户盗窃他人财物,虽屡得手,但最终英子的这位大朋友被警察拘捕。小说通过小英子与这位大朋友的交往,展示了20世纪初北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存,穷人甚至被逼走上了偷盗的犯罪道路,透过朴实无华的文字,感受到了作者对社会幽深的忧虑,对下层百姓深刻的同情。文章简短,叙事明快,但涓涓流长,色彩丰富。读后我也有了自己的感慨。感慨一:优良的环境成就人,恶劣的环境毁掉人。恶劣的社会大环境,使普通民众食不果腹,为了生存只好鸡鸣狗盗,老实忠厚者变成了盗贼小人。国泰民安了,则路不拾遗,夜不闭户。环境是那么捉弄人啊。学校是个小社会,一个小环境。一所好的学校,一个好的校风,可造就更多优秀的学子;一个早恋成风,放任散漫的学风,就会使孩子恶习成灾,光阴虚度,老来伤悲。可见孟母三迁故事不虚。感慨二:人具有善恶、美丑等两面性,应当抑恶扬善。大朋友是个好儿子、好哥哥,又是个盗贼;他可能是个孝顺儿子,可亲爸爸,又可能是个社会蛀虫,贪赃枉法;他可能是个优秀的表演者,又可能是个肮脏的下三滥;他在校是个勤快的好学生,在家也可能是个懒惰的毛孩子。人性难测?非也!人之本性与角色转换使然。我认为人应该尽量表里如一,严于律己,互敬互爱,向善向美,抑恶扬善,才能创造和谐的社会,造就美好的生存环境。感慨三:人不可随波逐流,应有道德底线。大朋友偷盗是为了家庭的生存,但我反对偷盗行为。再恶劣的社会环境都不是作恶多端的借口,再严酷的威胁利诱都不是追腥逐臭的理由,再穷困潦倒的困境都不是堕落沦丧的滑梯。我们没法学屈原世人皆浊唯我独清而愤而投江,但应该学欧阳修身居庙堂仍独善其身;你可是陈胜揭竿而起,不可是盗跖打家劫舍;你可以是蔡文姬三嫁四婚,不可是李师师尽人可夫;你可以是方舟子专揭人短,不可是宋祖德大嘴喷粪。人应该有做人的道德底线,分清善恶与美丑。高尔基讲书籍是人类进步的阶梯,那我们就多读书读好书读名着,多感想多回味多升华吧。青岛37中学初二:雪驹

我们看海读后感【篇5】

《我们看海去》是大作家林海音专辑《城南旧事》中的一个小故事。大家刚看到这个书名时一定认为这个故事写得是广阔无际的大海,和她怎么看海的,那么你就大错特错了。《我们看海去》是小英子与一位小偷的约定,也是她对世界美好的憧憬。

小偷的内心里真的没有善良的种子吗?答案是否定的。小英子搬了新家,她的新家离海边很近,海的颜色是蓝色的,天的颜色也是蓝色的,所以小英子放眼望去,总是分不清海和天,就像她分不清坏人和好人,有的人说好人的嘴巴厚厚敦敦的。坏人长得贼眉鼠眼的。还有人说好人坏人长得都一样,都是人,不过内心不一样,别人心里的世界,谁都看不透。刚刚上一年级的小英子当然不懂最后一句话,所以她也只能以相貌判断人的好坏一次,她在一片高草丛中遇到了一个小偷,因为小偷长得像好人,所以没有怀疑。他们约定每天小英子放学就到这里和他见面,听他讲他的故事。渐渐的,他被小英子的天真和守信感动了,露出了他善良的一面。那天,她和他许下了诺言我们看海去。不过,小英子却阴差阳错地帮助了要抓那个小偷的警察。次日,警方成功地抓住了那名小偷,可我却一点都不高兴,我竟为一个小偷感到惋惜。

这就是《我们看海去》,一个小女孩对世界美丽的幻想。有些人长大了,就看清了世界,分清楚了海和天,分清楚了好与坏,却唯独失去了那份天真,那份童心。童年,就是最美好的回忆。

我们看海读后感【篇6】

《我们看海去》是我暑假的第一篇读后感。它是林海音写的《城南旧事》中的一个章节。

《城南旧事》为国宝作家林海音的传世之作,公认为当代文学中最闪亮的宝石。出版五十年来,感动无数读者,亦译为英、德、日、法、义大利、西班牙等多国语言。

林海音透过主角英子的童稚双眼,勾勒出大人世界的模样,而水彩大师关维兴,以纯熟独到的技巧,将生命注入故事。《城南旧事》儿童绘本版,图文优美合谐,相互辉映,带领读者一同体验友情、亲情,以及成长过程中的天真的蜕变。

故事简介:主人公小英子无意中撞见一个小偷,以收破烂来掩饰自己,又时常躲藏在草丛里。他做小偷是为了养家煳口,供自己的弟弟上学,虽隐约感觉出了对方的身份,但在与他的几次接触后,直觉又告诉她,他并不是一个坏人。后小偷被抓,英子很伤心。

《我们看海去》这一篇文章中我最喜欢这一段:我就是小时候贪玩,书也没念成,后悔也来不及了.我兄弟,那可是个好学生,年年考第一,有志气.他说,他长大毕了业,还要飘洋过海去念书.我的天老爷,就凭我这没出息的哥哥,什幺能耐也没有,哪儿供得起呀!奔窝头,我们娘儿仨,还常常吃了上顿没下顿呢!唉!他叹了口气,走到这一步上,也是事非得已.小妹妹,明白我的话吗?我觉得这一段那个厚嘴唇男人说的话,真是~字句句都表现着他的无奈.对于自己现在的错误做法,自己也是后悔至极的,但是,这生活所迫也是没有办法的.所以也可以看出当时的社会环境也是十分不良好的,让人被迫走上偷窃的道路.小偷这个词根本配不上这个养家煳口的年轻人,可是有什幺办法?谁叫那时社会那幺的矛盾呢?

《我们看海去》向读者展示了xx年代北京的生活画卷和深刻的社会矛盾为了生存,穷人甚至被逼到犯罪的道路上。从朴实的文字中,我们能感受到作者对这种社会深深的隐忧,以及对于下层人民深刻的同情。

我们看海读后感【篇7】

金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗?可是它也从蓝色的天空中升起来的呀?我分不出海跟天,我分不出好人跟坏人。

那个年青人没有读过书,从小就很贪玩,他深知后悔来不及了,所以他把所有希望都寄托在年年考第一有志气的弟弟身上,他要让自己的弟弟飘扬过海去读书,但他没有能力,哪儿供得起啊?偷东西虽然方法不对,但走上这一步也是事非得以,真是生活所迫啊!他能是坏人吗?

我真后悔啊!我想:如果我没有将那个铜佛交给那个便衣儿,那个年青人就不会被抓,他的弟弟就真得可以飘扬过海去读书,他们就真得可以过上幸福的生活,也许国家就可以多一位伟大的人了,但这一切因为我变成了幻想,我真后悔啊,因为我小男孩无法读书了,因为我他们无法过上幸福的生活,因为我国家少了一位伟大的人,可是大家就不能给点爱心,给点爱呢?要是是这样的话,那个年轻人就不用了偷东西了,他的将来就一定是个伟大的人了。可是大家为什么就不给点爱心呢?要是每个人都给点爱心的话,这个世界该多么美好啊!

虽然现在学习环境都很好,但是我们不能一味的贪玩,还是要去努力学习,因为我们不努力学习,将来还是像那个年青人一样一事无成,后悔就来不及了,再说了,交的学费都是父母的血汗钱,我们要是不努力学习,怎么对得起我们的父母呢?

让我们祈祷吧,希望那个年青人能早点出来,他的弟弟还等着他赚钱读书啊!可是世上没有后悔药,希望一切都能好起来。

我们看海读后感【篇8】

原来英子没有看到海!

这两天有些杂事没有得闲看《城南旧事》,昨天读了一遍《我们看海去》,今天又读了一遍。本来看到《我们看海去》这个题目的第一反应是这篇文章一定会描写大海的美丽、大海的宽广以及英子站在大海边的感慨万千……可是英子没有看到真正的大海。

这篇文章描写的海是英子国文课本上的海,英子没有看见过海,她读着国文书上的《我们看海去》,她分不清天和海,她在草丛中以为看见了蓝色的海,不,那却是蓝色的天。蓝色的海在哪里呢?读完我知道,蓝色的海在英子心中!

滚到草丛中的皮球引着英子碰见了“小偷”,于是这篇文章的两个主人公在草丛中共同读着《我们看海去》,共同梦想着海,英子心中有英子想象过千万次的美丽的海:蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……,小偷心中也有他想象的海,可那遥远的.海是属于他弟弟的海,只有他努力、哪怕是做贼去偷供养好弟弟上好学才能到达的海。英子的海虽遥远可英子终究能看到,“小偷”或许看不见海了,可是他希望他弟弟能看到。我们同样祝愿英子、小偷和他弟弟、每一个人都能看见心中美丽的海。

想象的海和现实的海有差别,可是在英子心中的海是美的!好人和坏人有差别,可在英子心中人都是善良的!我们现在就住在大海边,在家里、在办公室里抬眼就能看见海,可是细细想想,我们已经很久没有真正感悟大海的美丽,至少我们眼中的海没有英子心中的海那麽美!同样我们现在身边有很多人,可是我们真正能倾诉的朋友不多,至少不像英子和“小偷”一样互相倾诉心声,我们现在心中认为是好人的也没有那麽多,至少不像英子心中的好人那麽多……

但愿我们每一个人心中永远有像英子心中一样美的海:蓝色的大海、白色的帆、金红的太阳……也希望我们每心中放下戒备,那么我们眼中好人就会越来越多,生活就会越来越美!

读了《我们看海去》这篇文章后,最让我难忘的就是“贼”为了弟弟能够上学而去偷东西,充分体现了兄弟之间的亲情。

虽然我没有兄弟姐妹,但是我有一个表哥,他对我也是非常的爱护。有一次我被人欺负,哭着跑回家了,当时我表哥刚好来我家,看到我哭哭啼啼的样子就问我怎么了?我给他说了这件事的来龙去脉,表哥拉着我的手就去找那个欺负我的孩子算账,表哥把那个小孩教训了一顿还让他给我赔礼道歉,告诉他以后再也不许欺负小朋友了。从这件事中我看出了表哥对我的爱护,就像文章中的“哥哥”一样。

这篇文章呈现给读者了一幅兄弟情深的感人画面。

我们看海读后感【篇9】

《我们去看海》是一本写诗的书,我非常喜欢!它让我领悟到了诗的神奇,知道首诗都有它真实的故事。只有认真体会,才能感到它的出神入化,真是美妙极了!在《我们去看海》这本神奇的书中,我最爱的诗是《望海》在这首诗里,我感受到了一个浸润着美的世界,是一个充满爱的世界,我感受到了自已心中的梦想,哦,我听到了海的女儿了每一那欢快的笑声

在《我们去看海》这本美妙的书中,我再次爱上了《分享成长》这一首诗,我看到了那《分享成长》而温暖的心,我看到了那人生的道路,一起寻找那分享的幸福!我听到了一起分享的笑声。读金波作者的诗,我们感爱到了,他诗的感情,是美的;他诗的生活,也是美的;他诗的自然,更是美的。

感谢金波老师,能让我读到这么一部富有特色的诗集,我以后也要努力学习,不断发展,不断进步,过一个像诗一样美丽的童年。

活着个人读书读后感1000字模板9篇


你最近在寻找作品的读后感范文么?读作者写的作品给我们带来许多启发。读过一本书后写读后感能让我们更透彻的领悟作品,下面是由读后感大全为大家带来的活着个人读书读后感。

活着个人读书读后感 篇1

人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”这是余华的《活着》前言中说的。读完《活着》我只能这么说,我们是幸福的。

当我们听到你说:“我活着。”这句话时,知道你必定是一个体会到生活博大精深,对万物饱含感激,而不仅仅是一个追求活着的目的的人,因为目的就在“我,活着。”中!活着,真好!活着,仅此而以!

女主人公家珍的人生态度给我留下深刻的印象。记得小时候是天真快乐的,慢慢的长大了,烦恼的事情也来了,学习、心情的骚动、感情的烦恼、工作的不愉快……曾经在值班的一个晚上做病人检查后回访,结果连续4个电话都是:“病人已经在。去世了。”那时候觉得真要珍惜每一天。爱自己的生命,爱自己的亲人,爱关心自己的人和我关心的人。其实,活着本来就是一种幸福了,活着是人生的恩赐,感恩地活着,你才会觉的世界如此美好。活着是一种责任,既然上帝赋予我们宝贵的生命,我们为何不好好珍惜呢?坚强面对生活的困难?虽然说人为幸福而活,追求幸福是人的一种天性,但困难是人生的重要组成部分,是没有人可以避免的。所以,学会面对人生的困难吧!用乐观的人生态度对待人生。

人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!

活着个人读书读后感 篇2

《活着》是作家余华的代表作之一,主要讲的是一个民国时期的地主家的少爷徐富贵,由于年轻时嗜赌放荡,输光了家产,导致家道中落后沦落为佃农。之后,随着一系列的社会变革,他的人生和家庭也不断经受着苦难,所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

在读到福贵的故事开头的时候,我深深地对这个纨绔子弟的嗜赌放荡、不思进取感到厌恶。他天天只知道吃喝嫖赌,有一个贤惠的妻子却不知道珍惜。在他的身上,完全没有一个合格的儿子、丈夫该有的样子。可是,在他家道中落之后,他终于有了觉悟,慢慢地开始承担起自己的责任,这一点到是让我非常欣赏。家珍刚开始的时候是米行老板的千金小姐,后来福贵对她一见钟情,把她娶回了家。后来她一直忠诚地陪伴在福贵的身边,直到死去的那一天。他们刚结婚的时候,福贵还是原来的那个纨绔子弟,我刚开始有点不明白为何她还是会对福贵不离不弃,后来我觉得这可能跟那个年代女性受的传统教育有关。在她们的心中,丈夫就是自己的天,不管自己的丈夫是怎样的人,自己都应该对他忠诚,不离不弃。

在我读完了这本书后,我开始觉得福贵也是一个值得同情的人。他后期作为一个下层劳动人民,命运深受时代的影响。他眼睁睁地看着自己的亲人一个一个地死去,自己却无能为力,这种深深的无助与绝望感接二连三地摧残着这个可怜人的身心。可是同时,我也觉得他是一个幸运的人。在有些人看来,他的人生可能除了苦难还是苦难,其他的什么都没有。可是,从他自己的叙述中来看,他并不觉得自己有多么的悲惨,在自己所经历的苦难中,还是充满了幸福与欢乐,尽管这些幸福与欢乐都比较短暂。在他的心里,自己的妻子贤惠忠诚,是世界上最好的妻子;自己的子秀孝顺,是世界上最好的子女;自己的女婿踏实能干,是世界上最好的女婿……所有的这一切,都带给了他幸福与欢乐。因此,他对书中的“我”讲述他的故事,并没有表现得多么悲伤,他在叙述自己的苦难时,仿佛在讲的是别人的故事,语气中甚至透露出的更多的是一种轻松和沧桑感。

在书里有这样一句话:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”,揭示了作者想要通过这本书告诉我们的道理。福贵看着家人接二连三地死去,尽管心里感到非常的痛苦,但是却没有选择跟着他们死去,他仍然活在这个世界上。可见,家人其实并不是他活着的主要意义,他并不是为了家人而活着。正所谓:“存在即合理。”,福贵存在于这个世界上,他就要好好地活着,为了活着而活着,不为了活着之外的任何事物而活着,这就是他存在于这个世界的合理性。

在现实生活中,有的人活着是为了金钱,有的人活着是为了权势,有的人活着是为了爱情……当他们失去这些东西的时候,他们仿佛失去了活着的支柱。最后,自己选择走向死亡。这些人都没有体会到“活着”的真谛,他们都不知道,活着,才是我们存在于这个世界最好的意义。活着,比什么都珍贵。

活着个人读书读后感 篇3

人为了什么而活着?大概所有人都思考过这个问题。学习是为了考上好学校,工作是为了过上好的生活。似乎当下所有的人都在为自己做的事寻求一个目标,或者说是一个动机,好以此来支撑着继续前行。

余华说:“活着,在中国的语言里充满了力量,它的力量不来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。”

故事开始,主人公福贵,以一个孤独却坦然的老人身份出场,他和他的老牛一起休息,在这段时间里平静地回顾了他的一生。

福贵的一生就像在深海里浮沉,在那个灰暗的社会背景下发生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命运时而仁慈,给你一颗枣,换来下一个更响亮的巴掌。

福贵都已走到那一步了,他什么都没有了,他活着又是为了什么?

余华直白的说出了答案:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物。

接受命运给予的所有,做到能做到的,接纳不能做到的,永远对人世保留善良和温柔。毕竟在中国人所说的盖棺定论之前、在古罗马人所说的出生和死去之前,我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。

旁人眼中福贵一生悲惨,生活绝望、暗无天日,但作者说,福贵本人并不这么想。想想也是这样,他这一生好坏都经历,酸甜荣辱都尝遍,死了亦了无牵挂,生活百般滋味,在于个人感受,不属于任何人的看法。

作者说:我希望你读到的是生命的韧性,力量、爱情、友谊甚至本能焕发的快乐额以及幽默,一切美好而朗朗欢笑的东西,它们无视命运的暴戾而独自存在,善良的人同情一切苦难,同时也反对假惜命运之名的自暴自弃。善良绝不仅仅是悲伤软弱的眼泪,而更应该是对所有美好高尚事物的关怀与肯定,它举重若轻地保护着我们的心,在艰难世道里保持热情与希望。

“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”

“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错,只有活着才能“活”。

《活着》从一个旁听者的角度写出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在一个特殊的年代,那个年代经历了战争以及一系列动荡的生活,经受了家庭的兴旺到衰落。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去钱财,失去亲人,最后只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。

从去年开始,我就经常担心各种事情,怕自己出现什么意外,刚好那时学校发给了我《活着》这本书。看完后,我觉得这些担心根本不用存在,因为只要有一颗想要活着的心,什么困难都无法阻挡你。

但读到家珍死去时,我几乎看到了所有生离死别中最宁静的一段。那时忽然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪——我想:人活一生,总要承受这样的打击。因为多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走时,那时的我们也许真的会选择一种平静,让他们安安静静地离开吧。但数十年后的我呢?我是否敢于面对家人、朋友的离开呢?我是否敢于面对自己呢?我不敢回答。

或许这个世界的确不公平。有人可以享受荣华富贵,有人却要像福贵一样,劳累、坎坷地过完一生。面对这样的不公平,无论怎样做都是“竹篮打水——一场空”,但只要活着,就是一种幸福。福贵的一生就像一艘小船,漂荡在社会这个海洋里,他只有受着命运的摆布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活着。

看完书后,我不禁为福贵感叹,为他有一种“忍”的力量而感叹;为他无论生活多艰难,都会努力活下去而感叹;为他……

活着,就要努力生活,享受这个美好的世界。因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着”,让我们一起“好好儿活”!

活着个人读书读后感 篇4

这本书讲述的是老农民福贵遇到一个游客后,叙述自己的一生

富贵,名字富贵,实则命运给予他的是富贵还是灾难,这似乎是一个无从解答的问题,是讽刺还是现实

在他身上真正的展现了命运给予一个人一生的“圆满”,似乎在他一个人的身上承受了所有的灾难。在他还是地主阶段的时候,堵博败光了家产,气死了父亲,对婚姻的不忠,到最后的流落街头,被抓去打仗期间,母亲临死也没能见上最后一面,对于双亲以这样的离恨离开人世,相信这不是常人所能承受的范围,但是福贵接受了命运的安排。继续为了活着的人而继续活着,他这一生最庆幸的是有一个患难与共,不离不弃的妻子。为他生了一儿一女,由此,命运对他是公平的,在让他失去的同时也得到了人世间最圆满幸福的家庭。以为恶运就此到头。但这似乎只是不幸的开始。女儿因为生病成了聋哑人,福贵再一次的接受了命运的安排,继续为了生活而活着。虽然这期间忍受了各种因为大自然以及这个社会的变迁而带来的种种磨难,但是他们都顽强的一一战胜命运给予的苦难与折磨。

为了活着,可以更坚强,为了活着,他们依然继续保持着最原有的初心,为了活着,忍受着内心的麻木,为了活着。。。而继续的前行着。命运似乎就是这么任性的无情的在考验着一个人在困难面前所能承受多少的重量才能折腰屈服,妥协,再一次的向富贵伸出了恶运之手-夺走了他最疼爱的儿子。

富贵是绝望的,但并没有为此妥协,努力的前行着,为了活着的人,他有使命,有责任。继续接受了命运的安排。当他们以为命运就此放弃“光顾”他们的时候,命运再一次带着友善前来关照。这此应该是幸福使者来临吧,当他们以为自己聋哑的女儿要一辈子独守时,命运安排了一个近乎完美的守护者来守护他们的女儿,这一切似乎真的很完美。完美到不真实。但却又真实的存在,前面有多美好,后面就会有多残酷,本是带着美愿来却又留下满地的心碎而返。女儿难产致死,妻子病情加重也离世,女婿一次意外出工被伤亡,留下的可爱外孙本以为可以相依为命,却也不幸离去,看着至亲至爱的人一个个的先他而去,这份悲伤,这份绝望,普通的人又如何能承受,对福贵而言。他这一生,圆满了。

在他一个人身上经历了所有人所经历的过往,接受了命运给予的一次次安排。就如他所说,想起来的时候,有时候伤心,有时候塌实,至亲的人都是他送走的,当他有一天要走了,心无牵挂,没有牵盼,这种内心的坦然,这种人性的境界,不是艺术又是什么

活着个人读书读后感 篇5

《活着》一书,我几乎是哽咽着读完,设想踏在福贵的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦难的沉重,泪水似乎显得那么微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息,精神的支撑感觉随时会被瓦解。福贵几乎时时身陷生与死的边缘,痛苦的挣扎,在一次次希望的破灭中坚忍不屈的活着。生命里难得的温情被一次次至亲的离去撕扯地粉碎。然而他并没有失去活着的勇气。带着对亲人的回忆拼尽全力地活着。正如作者余华所说:千千万万的人读到了绝望,而我写得却是希望。活着的力量不是来自于喊叫,来自于忍受,忍受现实给予我们的幸福和苦难。苦难终将过去,珍惜当下,好好活着。

人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是书中的一句话,当我第一次读到这句话的时候,就被深深地震撼到了。扣问自己,努力的意义是什么?思索再三,努力的意义也许就是让自己变得好一点。今天我多学一点知识,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就会越来越好。今天我多坚持一次自己的梦想,明天我就离它更近一点。也许我走的慢,但只要坚定地走下去,总有一天,能到达我想要的生活。

经过一天的忙碌后,终于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空气里,不知道涌动着世人多少的哀愁苦乐,也许那就是人生的五味陈杂吧。正如米兰·昆德拉所说的“生活就是一种永恒的、沉重的努力”。想起了身处异乡的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感触。手骨折了依然在工作没有休息,只为心中神圣的职业—刑警而倾尽所有精力。我觉得好的文章从来都不是词藻如何华丽,而是能让我们看到,听得到那个人源自内心无声的诉说,可能因为她有一些使命感与执着的情怀吧,可笑吗?也许是的,但她眼角熬夜的黑斑,一点都让人笑不起来。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何愁。想要自己上一个台阶,除了奔跑还能做什么?我们将来都会死,毫无疑问。正如史铁生所说“死是一个不必急于求成的过程,我们终究会面临”。但带不走我们曾经拥有的精神财富。回想自己求学生涯,挥汗如雨的日子里伏案桌前,烦躁过,想要放弃,却坚持着;在寒冬里,起早贪黑,畏缩过,想要放弃,却坚持着;在周遭人陆续工作,心浮动过,想要放弃,却坚持着。我忘不了忙碌中充实的自己。我不知道我未来会是怎样,但有一点很确定,我要看很多书,那是一份心灵的宁静。

活着个人读书读后感 篇6

余华的《活着》再版了多次,而我最喜欢的就是红色封面,黑色标题的这一版。黑色代表死亡,红色代表生命,两种强烈的色彩对比大致是作者想要告诉我们小说的中心内容:生与死。生死的哲学问题一直是我不敢触碰的内容,在我目前经历的短暂人生中,因为个人的软弱或渺小,我无法去直面,承认自己的渺小,我并不觉得可耻,真实面对自己的内心,我相信也是活着的一种力量。

一个深夜里,作者余华的《活着》第一次给我启蒙了什么是“死亡”,阅读过程犹如一把尖刀刺向内心,由浅至深,最终在心中撕裂出一个伤口,是一种不可压抑的痛。

书中故事既真实可信又辛酸冷酷,冷峻客观的笔触,朴素简单的文笔,向我们描述着一个现实而又残酷的故事:福贵老人和他的一家人一一妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆、女婿二喜、孙子苦根,亲人一个接着一个的死去,而他却依然坚强地活着。

福贵的人生我们可以用三个关键词来概括,那就是“承受”“忍耐”“活着”。在时间和空间的维度中,福贵“承受生活的苦难,在“忍耐”中变得坚强,用“活着”演绎生存的状态,在特定的时代变迁下,融进了他的成长和苦难,这一份苦难却是异常的苦涩和压抑。

福贵是一个地主家的少爷,年轻时吃喝玩乐无所不好。他又是一个乐知天命的人,他没有太多的理想抱负,只想过个安稳日子的人。用他的话说:只想好好活着比什么都好,做人还是平常点好,争来争去赔了自己的命。像我这样是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个接着一个死去,我还活着。

这就是他的人生格言,是对他的生活全面写照。有评论家说,这是作者的消极人生观,然而我觉得这又是客观现实,谁也改变不了。悲观的论调中,是对现实的无奈叹息。

福贵的命运揭示这样的现实:人的一生是无序的,看似有规律,其实充满了许多变数。

福贵一生经历了太多的死亡、恐惧和孤独。所以面对死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻碍不了环境,阻碍不了厄运对他的一次次的打击,他唯一做到的就是活着......

“塞翁失马,因祸得福。”在书的最后福贵说:“这下可要好好活了。”用余华的话说,活着是生命的唯一要求。福贵所经历的苦难,所面对的亲人的一个个的死亡,直至最后只剩下自己一人,这里面的惨烈本来是不亚于余华小说中的任何一个人的,但余华成功地为福贵找到了一条缓解苦难的有效途径——忍耐,这使得整部小说的叙述都因着这种宽阔的忍耐,变得沉郁、悲痛而坚定,没有血泪的控诉,没有撕心裂肺的尖叫,甚至都没有愤怒,有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的忍耐包容着一切,以致再大的苦难来临,福贵也能将它消解于自己的忍耐之中。最终,福贵真是达到了与孤单的生活相依为命的地步。

命运如尖刀,现实血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活着,命运的尖刀剖出了眼泪的广阔和丰富;书写了绝望的不存在;镂刻下人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

善良、高尚、温和、悲悯、宽容……,成了这部小说主要的精神底色。这也让我们相信在任何困境下,让美好的品质和希望在心底永存,才是我们的精神力量所在,才能够让我们面对命运的尖刀,依然能好好活着。

活着个人读书读后感 篇7

读罢余华的《活着》,一种莫名的感觉涌上心头。我无法猜测当时作者是怀着怎样的心情写的这部作品。但我作为一个读者,在读这个作品时候,深刻的觉得《活着》对于我来说是一次残忍的阅读。面对那黑色的书皮简洁的名字。更是给我一种沉重和沧桑的感觉。

在作品中,作者以第一人称富贵的形象,平静地讲述了他这一生的故事。用近乎冷漠的语调,编织了一幅人性的挂毯。作品的语言风格简洁而有力,直戳人心。让读者走进主人公富贵的世界,同他欢喜同他忧愁。

人生是一场奔向美好的,走向光明的,充满希望的旅程。可是书中的主人公福贵的命运却截然不同。他出生在地主家庭,命运却一次次与他开玩笑。他的顽劣使他的家庭败落在他手中。最亲密的人一个个离他而去,他承受着一个又一个的痛苦。可就算是这样,命运依旧没有放过他。悲剧一个接一个,整本书的故事很压抑。但也有转折,富贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象。对象二喜出现后,富贵以为这个摇摇欲坠的家庭会走向好转。可是最后就连他的聋哑女儿也因为生孩子大出血失去了生命。命运到最后,只有老黄牛陪伴着他。

每个人内心都有着纠结和挣扎。一方面是对于残酷现实的不满。一方面是对于美好未来的憧憬和渴望。而正是在这种纠结和挣扎中,人们变得或勇敢,或懦弱,或消沉,或积极。就像这本书序言所说的那样,做作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,而是应该向人们展示高尚!

活着个人读书读后感 篇8

第一次读这本书的时候,还年轻,看书就是看热闹,也如同看戏。今次再读,有了不一样的感触。

看到徐福贵的一生,以为很多事遥远,其实就在你我身边。开篇是描述了一个五味杂陈的现实世界,看到的和听到的都是土腥味儿十足的情景,慢慢讲述徐福贵做少爷的时候,他作威作福、吃喝嫖赌,直到把家产败光。

然后,我们看到的徐福贵,就是一个白手起家的角色了。居家过日子,没有生活来源,苦苦地在土地上刨食,满是老茧的手,一遍遍在土地上试验着,下午能糊口。

徐福贵娶的媳妇,叫陈家珍。原本的富贵小姐,家教好,人品好,没有任何怨言地跟着他辛苦劳作,把他视为一家之主,她把自己的所有都贡献给了这个家。

徐福贵养孩子,一儿一女,可谓儿女双全。女儿在艰苦的条件下,从活泼伶俐的女孩,到因得病聋哑后的勤劳懂事,时时刻刻都围在父母身边。儿子是一家的希望,乖巧懂事,学习刻苦,积极上上。

徐福贵的女婿,为了娶媳妇,借钱欠债,结婚后日子过得也是清苦。媳妇生孩子死后,他一个人带着孩子工作,虽然累,还是满满的希望。知道他临死,还是惦记着自己的孩子!

徐福贵的外孙,听话,灵巧,懂事,最后因为家里条件差,吃豆子撑死了。

最后的徐福贵,和一头老黄牛作伴,跟老黄牛谈话,谈话的内容,就是他这一生里最重要的人和事。

做了几段摘录,通篇故事情节都很诱人,建议自己阅读。

1、当本书主人公徐福贵输完家里的财产时,摘录:

“我重新站起来,像只瘟鸡似的走出了青楼,那时候天完全亮了,我就站在街上,都不知道该往哪里走。”

“他还以为我是被那些女人给折腾的,他不知道我破产了,我和一个雇工一样穷了。我苦笑着看他走远,心想还是别在这里站着,就走动起来。”

“我就这样迷迷糊糊地走到了城外,有一阵子我竟忘了自己输光家产这事,脑袋里空空荡荡,像是被捅过的马蜂窝。”

2、当本书主人公徐福贵自己挑着一担子铜钱去还赌债时,摘录:

“一天下来,我的绸衣磨破了,肩上的皮肉渗出了血。我一个人往家里走,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了,祖辈挣下这些钱不知要累死多少人。到这时我才知道我爹为什么不要银元偏要铜钱,他就是要我知道这个道理,要我知道钱来得千难万难。这么一想,我都走不动路了,在道旁蹲下来哭得腰里直抽搐。”

3、当赢走本书主人公徐福贵的全部家产的龙二被解放军枪毙后,摘录:

“我知道家珍的话,我的女人是在求我们从今以后不再分开。看着她老了许多的脸,我心里一阵酸疼。家珍说得对,只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。”

活着个人读书读后感 篇9

活着是为了什么,或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题,但真正理解的也不过是寥寥无几,也许活着就是一份信念,一份支持,让我们即使身处逆境,也能热爱生命,热爱生活。

也许福贵不过是生活在中国底层的人,他的故事也许是在这大千世界中每天都在发生的事,这本《活着》不仅是讲述了极端情况下的不幸,更是描述了活着的信念意志,余华的语言并不优美华丽,但正是这样质朴语言让我感同身受,他没有用过多的语言去描述福贵的苦难,但让我的心却悲痛万分,也许这便是我们口中所谓的命运。

《活着》用第一人称的口吻向我们述说福贵的苦难,但如果用心感受,他的经历充满了失而复得的喜悦与欢乐,他的生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分,他的人生态度,令我敬佩,他永远相信生活是属于每一个人自己的感受,不属于别人的看法。他是位普通的人,没有高尚的品质,年轻时,他也曾败落家产,不思进取,他也曾在炮火下体验生活的艰辛,当身旁一位亲朋好友的逝去,他才悔恨,他才不甘,最后的夕阳下那与老牛依偎的背影,那“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚” 的无奈,或许是他对生命最好的诠释吧!

活着一词是多么充满力量,它像一句指引,又像一句教导,它让我们生活下来,去感受去领悟生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的磨难、失败以及惆怅。让我们面对一个巨大的苦痛时,忘记绝望,化作我们心中最闪亮的光,指引我们生活的方向,让我们拥有坚强的理由。

也许我是一位多愁善感的人,看到福贵身边最爱的人的逝去,我的泪水便会模糊了我的眼眶,那种送走亲人痛彻心扉,像小刀在雕刻我的心。为什么生活要充满了离别的苦痛,而所有的一切,都要让生者来担当?但我也从这本书中明白,活着,团圆在一起,哪怕是富是贫,是福是祸,笑脸也随处可见,而那些逝去的生命,也将永远活在爱的人心里。

“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着”,这是福贵的一个信念,也是《活着》这本书最打动我的一句话。每次看他在困难面前坚强的站起来,我的心就为之感动,在今天的社会,人面临的压力,那些自以为遭受失恋、失职后的万念俱灰,相比于福贵亲手送走爱人的苦痛不过是冰山一角,那一张张遗书,难道里面的只言片语便是你们放弃的理由?你可知道你给予爱人的苦痛,那是无法用岁月磨平的伤口。亲爱的人,这世上那些想要生存的人的意志,哪怕只有一秒,他们也渴望贪婪的看看这个世界,听一次亲人的呼唤,望一次希望的晨曦,感受一次迟暮的黄昏,你们可曾明白,那颗用力跳动的心脏,充满着希望的血液。所以我们要活着,才有美丽的明天。

每个人对苦难的承受力都是很大的,面对苦难,不管在其他人眼中,多么不幸,自己都要有乐观的人生态度,勇敢的活下去!

致青年教师读后感1000字模板9篇


我相信每一个曾经读过作品这本书的读者,内心的感触一定很多。领悟到书中的道理,我们应把它记录下来。那怎么写能把这奇妙的感觉写出来呢?下面是读后感大全小编精心为你整理的“致青年教师读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

致青年教师读后感【篇1】

今年暑假,我有幸拜读了吴非老师的《致青年教师》一书。以往,总是觉得这种教育理论方面的书籍太深奥,看得很累但收获甚少。可是,翻开《致青年教师》一书,会发现它的目录很新颖,都是一些拉家常的话,不禁让我有兴趣继续深入阅读。于是,一个个真实的案例浮现在眼前,这些案例都是曾经或者现在正发生在我身边的。捧着这本书,就好似在与一位资深的老教师促膝而谈,让我一下子就把整本书看完了。

吴非老师主要通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”这六个方面,结合自己的切身经历,阐述了青年教师应该具备的理想和素养。作为一名踏上工作岗位近二十年的中年教师,我边读边对照自己的教育过程,反思自己的教育行为,发现和吴老师还是有很大的距离。吴老师提出的观点,展示的事例,让我牢牢记住在心间。

读了《就让你的眼泪流出来》这篇文章,我不禁想起了读师范时的一名实习语文老师—徐军。他是一名大学刚刚毕业、长相阳光、性格温柔的男老师,他从不向同学们发脾气,即便大家认为他“好欺负”,在他课上行为放肆:有人吃东西,有人睡觉,有人换座位,有人坐地上听课……老师也从来不发脾气,只是默默叹气。直到有一天,徐老师终于爆发了,他居然当着全班同学的面流泪了,我们都震惊了,一位男老师居然会对着学生流泪。老师说,他把对我们的放纵当成了放松,对我们很无奈。那天老师倒出了他的所想所思,后来我们的语文课堂焕然一新,再也不是从前的杂乱无章。这件事至今让我记忆犹新,这不正是吴老师所说的:不要在学生面前掩饰自己的情感,不要担心在学生面前流泪,如果这一切有利于他们人性的苏醒。倘若你竭力掩饰,有可能会被学生误认作是冷漠,也有可能会让敏感的学生也去学习克制和忍耐。把你的爱,你的悲伤和失望,甚至你的恨,都真实地袒露在学生面前吧!

作为老师,我们还应该珍视自己的专业。在我的身边,很多老师都很珍视自己的专业,他们从自己的学科中获得教学的乐趣,也获得生活的乐趣。因为教师这份职业可以让你的成就感得到充分的满足。一个连自己的专业都不爱的教师是不可能成为优秀的教师。优秀的教师是一盏不灭的灯,而那“开关”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他个人的修炼;如果他有“电源”,或是不断充电,他就能一直发光,一直照耀学生前面的道路。我们想要当这盏不灭的灯,就要不断学习,不断充电。过去,我们常说要给学生一杯水,我们教师就要有一桶水。如果这是一桶几十年不变的水,那必将是一桶死水。要让学生得到一杯水,那必须是一桶常流常新的水。

反思自己的教学,课后偶尔会习惯性地问学生一句:听懂了吗?有问题吗?学生都会说:没问题。这时,我会很满足地以为学生已经消化了知识,课堂教学进行得很顺利。但是,读了吴老师的书,我在想,学生是真的全部掌握了吗,还是他们缺乏问题意识,提不出问题啊?有句话说:没有问题才是最大的问题。记得以前有位老师,很喜欢学生问他问题,每天的作业就是让学生对他的学科问一个问题。还有一位老师,要是学生问他一个问题,就奖赏一根棒棒糖。爱因斯坦曾经说过:提出一个问题往往比解决一个问题更重要。基础教育阶段我们到底要培养学生什么样的能力呢?难道仅仅是学会解题和应付考试就足够了吗?显然不是,鼓励学生发现问题,这才是正确的教育方法。授之以鱼不如授之以渔。“没有问题”才是大问题。

通读吴老师的故事,最让我印象深刻的是他用爱换来了爱。他不仅教书,更重要的是育人。吴老师很讲究语言艺术,一般老师找学生谈话,都会说:到我办公室来一下或者跟我到办公室去。但是吴老师则会对学生说:你愿意到我的办公室来玩吗?这前后两种表达方式给人的感觉是完全不一样的。学生听了前者的表达,心里可能会默默地紧张,是要到办公室被批吗?心里踹踹不安。而吴老师的问法,不仅体现了师生平等,他用这样的方式表达对学生的尊重,学生在这样的环境中成长,也就学会了待人接物的方式。吴老师在每一个细节上都很尊重学生,心里装着学生的心。

合上书页,默默回味着吴老师的点点滴滴,每一个平凡而真实的故事都折射出吴老师的人生观和教育观。融入心中的同时我也被吴老师的理想深深感动,他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导,他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。让我们一起用行动和理想教着、学着、思考着、努力着、幸福着,和吴老师一样。(付超)

致青年教师读后感【篇2】

20xx寒假读了吴非老师写的《致青年教师》一书,真是受益匪浅!书中通过一个个典型的案例,用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。边读吴非老师的《致青年教师》,边反思自己的教育行为,却不由怵然。读吴非老师的文字,真正懂得:教龄、资历、经验,未必就意味着是个成熟、理性的教师!

《致青年教师》一书,这本书写的非常好,它为我们青年教师打开了一扇通向真理的窗户。虽然我已步入中年,我边读边反思自己的教师心态、教育行为,真是受益匪浅!书中吴非老师通过一个个典型的案例,用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。

尤其在《就让你的眼泪流出来》这篇文章里,吴非老师说我们教育孩子们成为人,我们自己首先必须是情感正常的人,所以,当无法抑制自己的的激动和伤感时,就让我们的眼泪流出来。不由得想起我的一些教育经历,由于感情过于投入,当教育失败时,觉得特别伤心,甚至当着大家面痛苦。事后觉得自己过于幼稚,读了吴非老师的这篇文章之后,想想:是啊!我们也是普通人,我们也有自己的喜怒哀乐,也需要有情感宣泄的时候,我们为什么就不能当着别人的面流泪呢?

作为老师,我们要做一个有真情实感的老师。说实话,面对学生,我笑过,也哭过。我曾为学生那纯洁善良的心灵感动得流泪,也曾为他们中一些同学的不争气而伤心落泪。事后,我常埋怨自己太没出息,感情太脆弱,但看了吴非老师这篇文章后,我明白这是我真情实感的流露,是人性中最美好的情感。作为教师,就是教学生做一个有真情实感的人,而不是一个对任何人和任何事都漠不关心、无动于衷、冷眼处之的人。如果我们教出的学生都是冷血动物,那么这是我们教育的失败。我认为我们教育的最终目的是培养真正的人,所以,作为老师,我们不仅是知识的传播者,还应该是引导学生去关注人性中最美好的情感,发现真善美的引导者。

作为教师,我们更应该做一个专业知识和能力很强的老师。一个连自己专业都不爱的老师不可能成为一个优秀的教师。而优秀教师应当是一盏不灭的灯,“开关”就在自己手里,他的‘亮度“在于他个人的修炼;如果他有“电源”,或是不断充电,他就能一直发光,一直照耀着学生面前的道路。我们要想当一盏不灭的灯,我们只有不断地学习,不断的充电,才能使这盏灯一直发光。所以,过去我们那种要给学生一杯水,我们就得有一桶水的观点已经不适应社会发展的需要,我们的一桶水已经满足不了学生的需求。现在的孩子接受的信息很多,很快,知识面很广,而知识更新的又是如此之快,如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上,我们迟早会被淘汰。所以,我们教师的专业知识和能力素养应当远远高于学生,非此不足以为师,更重要的是,在这个阶段,我们老师应当表现得比学生更善于学习,只有这样,我们才能找要学生面前的道路。

读吴非老师的文字,我懂得了要做一个成熟、理性的教师是不能只靠教龄的累计、丰富的经验和资历的。

我懂得了“对教师职业生命负责”,是教育政策制定者和管理者的职责,更应当是我们教师自身的追求。

我懂得了一名合格的教师必须是一个“思想者”“学习者”“实践者”“写作者”。

我懂得了优秀的教师应当是一盏不灭的灯,而那“开关”就在他自己的手里。我还知道了教师的心中没有阳光,学生的心灵上就有可能添上一分阴暗。

致青年教师读后感【篇3】

致青年教师的读后感,来自当当网的网友:昨个儿买到《致青年教师》,下午(工作间隙)和晚上的时间把它匆匆看完,不费劲,真是朴实温暖的文字。我想,老师当到作者这个份儿上也就足够了,教了二三十年书的吴非老师不仅没有被曲扭,没有满腹牢骚,内心反而藏了许多阳光。很多年的教育教学往事,他有些记得并写了下来,真好。或许,他以往的文字是犀利的、批评的,故他有“教育界的鲁迅”之称。然而他给我的感觉总是温暖的,感动的,家常的。我想起来了,在读这本书的时候,或者是读的间隙,我想起来了。我,不是师范生,从小也没有当教师的理想的人,之所以大学毕业之后,去新教育研究中心工作,之后又来到《校长》杂志这个教育媒体,很大的原因是拜吴非老师所赐。那应该是20xx年,或者更早一点。那时候,我是一个文学青年,整日被“人活着有什么意义”纠缠,写小说,写散文,写杂文,还“写诗”。可以说,我是躲在自己的世界里,文学的世界里,其他事情是很少关注的。不过,有一日(具体是哪天不记得了)在网上偶然看到一篇文章,我只记得作者叫“王栋生”,什么文章我也忘了,那篇文章让我的眼睛湿润了,那个时候,我觉得应该献身教育。想想,一篇文章的力量可真大呀。我之所以记起几年前在心底里的这些意念,是因为读了吴非老师的文字,尤其是《像太阳一样升起的白旗》,这篇文章给我的感觉跟几年前那篇我不记得的文章给我的感觉有点类似。只是,那个时候我不知道王栋生是吴非。惠特曼有一首诗《有个天天向前走的孩子》:有个天天向前走的孩子/他只要观看某一个东西,他就变成了那个东西/在当天或当天某个时候那个对象就成为他的一部分/或者继续许多年或一个个世纪连绵不已……

致青年教师读后感【篇4】

这个寒假我把吴非老师的《致青年老师》一书读了几遍,感触很深,我想把它与我们青年老师共勉。

在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时,有点受惊。因为我从开始教学至今还没想过如此深层次的问题,只是因为喜欢教书,喜欢面对一张张孩子们纯真的面孔,而走上教学的工作岗位。而在这两年多的实际教学中,我也认识到只有热情的教学是不完美的,对我的职业生命负责,我必须提高自己的职业素质,就如吴非先生所言要做到“二者一家”,也就是成为思想者,学习者,实践家。虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触:作为一名青年教师,我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体,才能鞭策我们的进步;只有积极、向上、阳光的形象,才能让我们有更多发展的机遇。我们青年,是真正要自觉起来维护这个集体,推动这个集体,实现集体凝聚的力量。然而,优秀集体的全面塑造,良好集体形象的建立,绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力,需要我们关注细节,关注小事,从我做起,从一言一行做起。很多青年教师选择教育更多的是为找一份相对稳定的工作。当做了教师,发现教师之苦之累远出乎自己的想象,加之经济大潮席卷下,对教育工作得过且过,内心里想着能跳出这一行,彻底翻身解放。然而这个身真那么容易就能翻的吗?不准备做教师,你准备做什么?考公务员?自己做生意?做一番深思后就会发现,这些梦想的岗位往往只是个梦想,这些梦想的存在除了继续干扰我们的生活和工作,再不能起到任何推动人生的作用。生气的时候也想随便做什么反正没做教师这么窝囊,上面有领导得罪不起,下面有学生稍一越界跟你人民来信。可气过之后还能怎样。

不少青年教师就在这种目标混乱的无谓中长久徘徊,消耗自己最珍贵的黄金年华,及至过了浮燥岁月,安静下来了,却也再没有青春活力,再没有奋斗的勇气,一切就在表面的安逸中走向人生的尽头。这样一来,教育没做成什么,自己的生命也没做成什么。阅读《致青年教师》之后,曾给予我前所未有的震撼。《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”,共计85篇文章。读完这心灵记录下的文字,我仿佛经历了一次洗脑,走进了教育的另一个境界。

致青年教师读后感【篇5】

吴非老师在《致青年教师》中写到:“我半生做教师,越来越感到,我们日常工作所做的一切,不过是遵守常识。”“常识”就是“基本知识”,我们日常工作就是教育教学,那教育教学的常识是什么?

新教育提出的“让人成为他自己,一个完整的自己”是常识;李镇西老师说的“用儿童视角做教育”是常识;“最起码的尊重,最朴实的教学”是常识;“教育的重要特征是慢,必须遵守,不能绕过去”是常识;爱孩子是常识;相信孩子也是常识······

原来这些都是常识,可我们每天是否在遵守常识呢?

在学校现场,很多老师为了考个好成绩,拿个好名次,一味增加学生的学习负担,学生考得不好,就用罚抄十几乃至几十遍的方法来补自己的教学之不足,全然不顾学生的感受,这样的现实还时有发生。

课堂上,教师不厌其烦地分析着、讲解着,学生成了装知识的容器,给一点就装一点,不给就等着,学生没了问题意识,没了自主思维,甚至没了自我,这样的课堂也存在着。

有些老师对学生说话浅薄粗俗,更有甚者恶语相向,他们或许不知道自己在学生心中是什么形象,更没有想到自己的教育语言会对学生产生什么样的坏影响。

大家都知道教育凭借的是人的爱心与智慧,“教”和“学”的关系就是人与人的关系。可当我们高高举起所谓“教师的尊严”旗帜,俯视学生时,又怎能奢望学生的亲近呢?由于我很少批评学生,学生和我走得比较近,和学生谈话时也多是温和的语言,曾有同事见了说:“你班学生怎么不怕你呀!”呵,为什么非要让他们“怕”我呢?难道不怕就不是老师了吗?“亲其师,信其道”是我们经常说的一句话,这句话不也是常识吗?很多老师嘴里念叨着这句话,手里却拿着惩罚的“鞭子”,没有“亲”,何来的“信”?

如果能把名利看得淡泊些,能为学生的终身发展考虑,把学生的成长放在第一位,就不会采用无用的罚抄形式和无休止的繁琐讲解了;如果能时时想到自己的每一句话,都关系到学生的人格养成,关系到学生的思维品质,或许会重视话语方式,不敢有粗俗的行为;如果懂得好的关系就是好的教育,就不会摆出高高在上的姿态,而是把学生当成朋友或孩子。

再次回味吴非老师的那句话:“我们日常工作所做的一切,不过是遵守常识。”可即使是常识,也需要学习,也需要发现,也需要维护。不是每一个人都会发现这些教育常识,或许一个教师,要通过十几年或更长的时间才能找到,而这也都是在不断学习中总结发现的,同时又需要众多发现者在以后的实践中去努力维护,做一个不违背常识的教育者。

老师们,教育常识就在那里,你可看得到?又能否做得到?

致青年教师读后感【篇6】

这个暑期过的不平凡,去阿城学习期间,每人发了一本吴非著的《致青年教师》,在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时,有点受惊。因为我从开始教学至今还没想过如此深层次的问题,只是因为喜欢教书,喜欢面对一张张孩子们纯真的面孔,而走上教学的工作岗位。而在一个学期的实际教学中,我也认识到只有热情的教学是不完美的,对我的职业生命负责,我必须提高自己的职业素质,作为一名青年教师,我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体,才能鞭策我们的进步;优秀集体的全面塑造,良好集体形象的建立,需要以下几点:

一、要树立服务意识因为真正良好的教育一定是具有服务精神的教育。服务不仅仅是一句问候,一个微笑,一种奖品和一句赞扬,真正的服务应该在课堂。比如:你是否尊重学生的独特感受了;课堂上是否关注每一位学生了;你为学生提供学习方式了没有?学生这节课有发展吗?这种隐性的服务理念应该是我们真正意义上的服务。

二、要学会感恩只有具有感恩意识的人,才具有奉献爱心的精神。作为一名教师,首先,应感谢社会给予我的这个崇高而又伟大、稳定而又令人羡慕的职业。教师令所有人敬佩二,要感谢在各个岗位上做奉献的纳税人,无论是工人还是个体劳动者。既使他们起早贪黑,生活无着落,也在为我们提供着经济保障,我们有责任和义务去教育他们的子女。第三,要感谢我们的学生及其家长,因为教育的产品是服务而不是学生,而购买这个服务的是家长,家长是学校的上帝。而消费者才是推动产品不断更新和质量提高的最强大的动力。第四,要感谢我们的同事及生活在你周边的每一个人。

三、关注细节“以身立教,为人师表”是我们行为永远的准则,无论做什么事情,我们都要考虑孩子们投在我们身上的目光,应该考虑我们该给孩子们展现些什么。我们应该关注我们言行中的细节:表现出我们的激情,因为激情不仅会被感染,而且是一位优秀教师必须具备的最基本的素质。展现一种好的态度,表现出你的喜爱、关心和尊重,因为态度是会影响的。我们的事情别总让学生做,因为孩子们是有思考的:自己的事情不是自己做吗?随手关灯、随手关紧水笼头是不难的,节约纸张、爱护教学工具是自愿的,我们节约的习惯是带给孩子们最朴素和最美好的礼物。遵守时间,遵守诺言。我们对规定和允诺的实现,带给孩子们的将是一生接人待物最厚重的体验。

青年教师杨恒奇说过:“学习是教师专业成长的‘保鲜剂’”,由人及已会很有收获。我们会关注孩子们的每一本作业,因为他是孩子们学习收获的晴雨表。我们会尝试着改变,让我们的教学方式逐渐让孩子们喜欢,让我们的教学成果更加丰硕。

致青年教师读后感【篇7】

利用课余时间,我拜读了吴非老师的《致青年教师》。书中平实淡雅的文字,真实形象的案例,非常贴近我现在的工作和生活,读后让我对自己的职业,对自己的人生有了更深刻的认识。它为我们青年教师打开了一扇通向真理的窗户。我边读边反思自己的教师心态、教育行为,真是受益匪浅!书中吴非老师通过一个个典型的案例,用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。

怀揣梦想和激情,走上教学的工作岗位。在两年多的实际教学中,我认识到只有热情的教学是不完美的,要想对职业生命负责,必须提高自己的职业素质,就如吴非先生所言要做到“二者一家”,也就是成为思想者,学习者,实践家。教育是一份美丽的事业,她呼唤人的理性追求,呼唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语,就像把一粒种子放在了孩子的心田,潜心耕耘,就会开出智慧之花。

在第三章中的“等一会儿,让他把话说完”和“作业评价未必要用统一标准”的内容让我感悟颇深。在教学中,我很容易“急”,有着恨铁不成钢的心态,每上完一节课,都很希望所有的学生能接受我的观念,都能独立,正确的完成的作业,但往往是事与愿违。于是我就会觉得是他们脑子不开窍。现在想想,我真的是一厢情愿。就连我自己对任何事情也会有自己的思考,甚至需要一个更漫长的过程,更何况是学生呢?因此,好的教育除了智慧,还在于有耐心。作为教育者,要有种树人的耐心,在平静中等待。同时,在坚持一碗水端平的教育原则下,我们还应个别对待。每个孩子都有自己的亮点,不要以某一标准去评价,断定一个人的成败,这样很容易挫伤学生的自信心,自尊心,我们要以同样的眼光对待每个学生。

对于青年教师,“青年”说明还有很多东西要去学习,去思考,去理解,去实践;“教师”说明要传道受业解惑,更说明要努力超越,以至拥有精湛的传授技巧和高超的教育艺术。作为一名青年教师应该负责,无论是对学生的教育,还是自己的专业发展。而且每时每刻都要意识到这一点:自己教育教学业务的锤炼,不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,它更是自己生命价值的展现。

吴非老师的文字,让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我会做好!(杨琳)

致青年教师读后感【篇8】

我是一名新青年教师的我刚刚大学毕业,走进小学来任教英语学科,既紧张、惊讶,又欣喜、惶恐对我而言,小学这个地方既陌生有熟悉:曾经儿时的我就是从这里起航的,如今回到了起点,却发现小学的教学对我来说是有点措手不及的;曾经长达6年的小学生活,学到的知识对于现在的我而言是多么的简单,但是要将这些浅显易懂的知识教授给这些孩子却非易事。

每当我面对这些二年级的孩子们的时候,心中感到力不从心,缺乏自信心,不知道该怎么来带他们,有些茫然,更别说怎样能够让他们健康成长。有时一节课上完,我都不知道他们是否都听明白了,有没有掌握还是个问题。渐渐地我发现,要想教会孩子,得从孩子的心灵入手,知道他们是如何思考问题的,他们的思维是如何运转的,从他们的角度出发,走进他们的生活。

作为一名新教师,被家长质疑是很正常的事情。家长的质疑会让我更快地成熟起来。然而,对于一个缺乏经验的人来说,不知道该怎么讲课,不知道该怎么管理班级,不知道该怎么与家长沟通,不知道怎么来提高学生的`能力太多的不知道摆在自己面前,虽然师傅很照顾我,在很多事情上都给予指导和帮助,但是那毕竟是师傅教的,不是我自己的,属于自己的方法还是需要在不断的实践中摸索总结出来。在我还没有总结出方法之前,就只能跟着感觉走。按照常识来引导他们。比如,不喜欢这个老师就不会爱上这门课,成绩也不会好,这应该是所有学生共同的心声吧。因此,我也正努力来让他们喜欢我,从而喜欢我这门英语课。同时如果能得到家长的认可和肯定,那我就离成功不远了。

现在的学生都是独生子女,是家里的小皇帝小公主,我深知在二年级养成良好的行为习惯比学习知识要更重要。比如进教室前要先敲门,得到老师允许之后才能进入;和别人说话时要看着对方的眼睛,别人说话时要认真倾听,不要随意打断,表示尊重;同学之间相处要学会宽容、大气同时小学生并不能完全明白《行为规范守则》,因此小学生的行为教育需要教师将条条框框的条例转化成学生们明白的方式、用小学生明白的话语来示范。有时这种教育的随机性特别强,随时发现问题,就要随时针对这个问题给孩子们讲明白该怎么做,这时便没有了教科书的指导,凭借的就是老师的感觉,即生活常识。

我觉得我和我的学生们在相互学习,我把我的常识教给他们,他们把应该属于二年级学生的常识反馈给我,让我了解更多,感悟的更深。教师也是一个平凡的人,在平凡的岗位上做着平凡的事情,我很自豪我是这平凡的人群中的一员,以自己的平常心对待我的工作和我的学生,因为一切只道是寻常。

致青年教师读后感【篇9】

拿到这本《致青年教师》在桌子上面了好久才打开看他,在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时,有点受惊。因为我从开始教学至今还没想过如此深层次的问题,只是因为喜欢教书,喜欢面对一张张孩子们纯真的面孔,而走上教学的工作岗位。而在一个学期的实际教学中,我也认识到只有热情的教学是不完美的,对我的职业生命负责,我必须提高自己的职业素质,就如吴非先生所言要做到“二者一家”,也就是成为思想者,学习者,实践家。

虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触:

作为一名青年教师,我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体,才能鞭策我们的进步;只有积极、向上、阳光的形象,才能让我们有更多发展的机遇。我们青年,是真正要自觉起来维护这个集体,推动这个集体,实现集体凝聚的力量。然而,优秀集体的全面塑造,良好集体形象的建立,绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力,需要我们关注细节,关注小事,从我做起,从一言一行做起。

一、要树立服务意识

因为真正良好的教育一定是具有服务精神的教育。服务不仅仅是一句问候,一个微笑,一种奖品和一句赞扬,真正的服务应该在课堂。比如:你是否尊重学生的独特感受了;课堂上是否关注每一位学生了;你为学生提供学习方式了没有?学生这节课有发展吗?这种隐性的服务理念应该是我们真正意义上的服务。

二、要学会感恩

只有具有感恩意识的人,才具有奉献爱心的精神。作为一名教师,首先,应感谢社会给予我的这个崇高而又伟大、稳定而又令人羡慕的职业。教师令所有人敬佩。第二,要感谢在各个岗位上做奉献的纳税人,无论是工人还是个体劳动者。既使他们起早贪黑,生活无着落,也在为我们提供着经济保障,我们有责任和义务去教育他们的子女。第三,要感谢我们的学生及其家长,因为教育的产品是服务而不是学生,而购买这个服务的是家长,家长是学校的上帝。而消费者才是推动产品不断更新和质量提高的最强大的动力。所以,感谢家长,因为他们的选择,我们的工作才多一份安定,少一份危机;因为他们的选择,才为我校的生存与发展提供基础。第四,要感谢我们的同事及生活在你周边的每一个人。

三、学会学习,学会读书

教师是最需要读书的职业之一,教师要教好书就必须多读书。

魏书生初中毕业,却达到了融合贯通左右逢源的境界,培养他的是书籍;李镇西在被问及为什么有这样的成就时说:我就是比别人早读了一些书,多读了一些书;苏霍姆林斯基更是认为,集体的智力财富之源,首先在于教师的个人阅读,真正的教师一定是读书的爱好者。

读书,能够改变教师教育匮乏、苍白的状态,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,才能妙语连珠,引经据典;读书,能改变教师的精神、气质和品性,才能“腹有诗书气自华”,把阳光散布在别人心里;读书,能够使教师思考人生,改变孤独、麻木、灰色的人生状态,才能提升自己的人生层次,才能赋予课堂激情和智慧,才能赋予课堂荡气回肠的艺术魅力,才能不用再谈“职业倦怠”。

四、关注细节

“以身立教,为人师表”是我们行为永远的准则,无论做什么事情,我们都要考虑孩子们投在我们身上的目光,应该考虑我们该给孩子们展现些什么。我们应该关注我们言行中的细节:

表现出我们的激情,因为激情不仅会被感染,而且是一位优秀教师必须具备的最基本的素质。

展现一种好的态度,表现出你的喜爱、关心和尊重,因为态度是会影响的。

我们的事情别总让学生做,因为孩子们是有思考的:自己的事情不是自己做吗?我们会着装整洁、得体、精神,言谈、举止文明,因为孩子们是会观察和欣赏的。

升国旗时我们会肃立、脱帽、行注目礼,因为孩子们也关注你的热爱和信仰。他们有了信仰,我们才好教育。

我们一定不会在教室和学生集会场所吸烟,接打手机、喧哗,更不会随地吐痰,乱丢杂物;一定会遵守交通规则;更会保持办公室整洁。因为公共卫生、公共秩序的维护,孩子们在潜移默化中是会跟我们学的。

我们是能够尊重学生人格的。因为我们知道,我们和孩子们的尊重是相互的。

随手关灯、随手关紧水笼头是不难的,节约纸张、爱护教学工具是自愿的,我们节约的习惯是带给孩子们最朴素和最美好的礼物。

遵守时间,遵守诺言。我们对规定和允诺的实现,带给孩子们的将是一生接人待物最厚重的体验。

五、锤炼业务

说我们是“青年教师”,“青年”说明还有很多东西要学,也说明我们有精力去学;“教师”说明要传授知识,更说明我们需要有更精湛的传授技巧和更高超的教育艺术。

我们青年教师应该对自己负责。作一个青年教师每时每刻都要意识到这一点:自己教育教学业务的锤炼,不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,它更是自己生命价值的展现。我们经常在实践中学习,学习中老年教师中多数人对工作的发自内心的热情和丰富的业务经验;但又不满足于同他们的竞争——作为青年人有理由对业务的质量有更高的追求;业精于勤荒于嬉,我们会时刻警惕容易在自已身上滋生的颓废与懒散,永远没有满足之时,就因为我们还年轻,我们的教学还没有尽善尽美,我们需要更多的锤炼。

我们会备好每节课,参与好集体备课。我们的从容和自信,反思和提高,都来源于这里。

我们会互相多听课,青年教师杨恒奇说过:“学习是教师专业成长的‘保鲜剂’”,由人及已会很有收获。

我们会关注孩子们的每一本作业,因为他是孩子们学习收获的晴雨表。

我们会尝试着改变,让我们的教学方式逐渐让孩子们喜欢,让我们的教学成果更加丰硕。

我们在脑海里总会有一个信念——做名师。并为它做好每一个细节。

有关赢在执行读后感简短1000字模板9篇


我们整理了赢在执行读后感简短,并分享给您,供你参考和使用,请收藏和分享。读书可以让我们的思想不断进步,不断提升我们自身的文化水平,作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。看过一本书,阐述你的观点,记录你的观点。

赢在执行读后感简短(篇1)

读完《赢在执行》,我深受启发和鼓舞,总有一种意犹未尽的感觉。什么是执行力?按时,按质,按量,不折不扣地完成工作任务就是执行力!执行力直接反应了一个团队的管理水平,更体现出团队队员的精神面貌,它无时无刻不影响着我们工作中的每一个细节。

这本书总体说来,都是围绕执行力来展开编写的,执行力贯穿整个过程,它不只是简单的一种商业战术,而是通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程,同时反映方法方案和目标的贯彻程度。在这本书中,它首先对国内企业行为现状不佳原因进行了分析,从而为执行消除了主观的偏见和障碍;之后又把人员、方法、运营流程三者结合,共同构筑执行力组织,并阐述了提升个人执行力与组织执行力的方法,强调了领导者在执行中的作用;最后,为避免执行中的误区,书中描述了领导者务必规避的“七大陷阱”以及根据执行力扭曲的有效方法,并讲授了如何运用科学的程序来保障执行到位,真正做到求真务实、工作中要一步一个脚印、扎扎实实地把每一项工作做好、做细、做精,尤其是针对我们基层管理人员执行力差、效率不高等缺点提出具体意见和方法,对我们有很大的帮忙,我深受启发,同时也让我能尽快找到提升执行力的有效途径,把以后的工作做的更好、更完善。

执行力是一种良好的工作态度,是全体队员应具备的认真工作的态度,是贯穿工作全过程,对待本职工作的理念和奉献精神。完美的执行力是不需要任何借口来为自己开脱和塘塞的。借口只能帮我们暂时逃避职责,直接的后果就是让人们养成懒散,拖拉的坏习惯。若我们遇到困难和挫折时不用心想办法去解决难题,而是找各种各样的借口来推脱职责,这样只会导致失败,最终将是一事无成。目标的实现最终要靠执行者付诸实际行动。如果执行力度不够,无论多么完美的计划都无法到达理想的效果,拒绝借口是追求完美执行力的有力保障。

赢在执行这看似简单的四个字,使我有了必须的压力和紧迫感,联系自身实际,就是要勤于思考,多学多干,在学习中实践,在实践中总结,在总结中提高,只有不断提高自身的综合素质,才能使自己具有很强的执行力。在自己的工作岗位上,把握好每一个环节,把执行力贯穿到工作中的每一个细节,耐心细致地做好工作,做到少出错,不出错。

赢在执行读后感简短(篇2)

前一段时间,学校下发了《赢在执行》这本书。说心里话,我对这类管理方面的书并不感兴趣,况且这又是一本关于企业管理的书籍。但因为久闻这本书的大名,又迫于完成学校布置的读书任务,所以还是认真地阅读起来。

真不愧是一本企业界的畅销书,我几乎是没几天就把它拜读完了。该书论述了当前中国企业执行力的现状,分析执行力不佳的原因以及从不同角度谈了如何提高执行力。该书没有高深的理论、华丽的词藻和枯燥的大道理,而是列举了许多中外知名企业的经典案例,并恰如其分地对案例注上点评,以帮助读者更透彻地理解案例,明白书中阐述的简单通俗道理。

这是一本不错的管理者培训书籍,虽然书中讲的是企业管理的方法,但其中很多管理的思想和管理方式是与学校管理一致的,我看了很受启发。

执行力,就个人而言,就是把想干的事干成功的能力;对于企事业单位,则是将长期战略一步步落到实处的能力。执行力也是一所学校办得是否成功的一个必要条件,学校离不开好的执行力,当学校的办学战略已经或基本确定,这时候执行力就变得最为关键。执行力强的、事业就会不断发展壮大;执行力弱的,事业就会逐步走入低谷。

读完《赢在执行》这本书,我明白了如何来提高执行力,这书中向我们介绍了很多卓越而极具操作性的有效方法。下面我就如何提高个人的执行力这一内容并结合自己的看法谈一点体会。

书中讲到执行力强的人具备九个突出的特征。作为学校中层领导如果这九个特征中你不具备其中六个那你就是个不部称职的干部,如果不具备四个特征,那连做员工的资格都不够。我仔细对照这九个特征,发现我在很多方面还做得不够。

首先要做到自动自发,就是要充分发挥个人的主观能动性与责任心,在接收工作后想尽一切办法把工作做好。这一点其实就是一种态度――面对生活,面对工作,面对人生的态度。面对人生道路上的困难与挫折,如果不退却,不怨天尤人,始终保持一种积极向上的人生态度,那就会从普通人中脱颖而出,成为强人或名人。成功者还懂得为自己的行为负责,有着强烈的责任心,不会为某种功利或为引起领导的注意而努力工作。在我们生活实际中,缺乏自动自发的人还很多,包括我自己,生活中遇到一些问题,就会失去信心,打退堂鼓,或怨天尤人,寻找借口摆脱。这样长期发展下去,终不会走到事业成功的最高境界。

赢在执行读后感简短(篇3)

作为一个工商管理专业的大学生,通过观看余教授的经典讲座《赢在执行》使我更直观的了解到在企业中作为一个领导者,领导和员工在工作中应该做哪些,应该怎么做,这不禁让我联想到了我们国内排名前几位的著名企业之所以能够发展的原因所在。先不说领导者决策的正确与否,先说对于领导者决策的执行,上行下效,贯彻执行,也就是余世维教授所说的基础问题,如何才能理解领导者做出各项决策的意图。

在视频中余教授曾根据研究调查报告显示,说95%的人的智商大都在90110之间,那么为什么他们的企业就能在国际上占据领先地位呢?在经过其讲座,让我们对这个问题有了正确的认识:他们先进不是因为他们具有我们没有的能力和资源,而是因为他们的管理者的观念和思想先进,他们企业的员工观念和思想先进。因为先进,所以他们就拥有了更强的执行力。通过余世维教授讲座我总结了一下几点:

首先执行力是竞争力的核心

执行力是目标和结果之间连接的一环,没有执行力就形不成有效的竞争力,企业市场之间竞争激烈,一方面企业自身生产条件的限制。二是企业的特色,要打造一个特色的具有强势竞争优势的公司,使企业既有专业技术能力,又具备强势的竞争优势。但照搬别人的是学不到什么的,打造特色,提升竞争水平,提高竞争力的核心在于执行力,在于把设想通过每一个环节一丝不苟,不走样,不变形的落实贯彻、创造性地执行,所以执行是竞争力的核心。

如何提高执行力,我个人有以下几点认识:

一、提高自身执行力关键在于要树立危机意识

为什么要这么说,因为执行力来自于竞争力,竞争力给我们形成了压力,而这种压力造成了自身的危机感。所以我要说提高执行力在于要树立危机意识。有了这种危机意识,我们就会采取一切手段,去拼命学习,提高自身的执行力和自身素质,使自己立于不败之地。做为作为一个企业的一员,我们更应该树立这种危机意识,提高自身的执行力,多深入到基层,去发现问题、思考问题、解决问题,抓住细节,深入跟进,认真做好自己的每一项工作。

二、要使单位目标、策略和各项制度让全体干部职工有认同感:这样,才能激发大家对提高执行力的激情,使其发挥内心深处最大的潜能,用良好心态,愉快乐观精神和饱满工作热情来成就自己每一项工作,努力创造出一流业绩。

三、对目标要做出详细解码:常言说:千斤重担大家挑,人人肩上有指标。只有把大的目标根据各岗位职责范围、衡量标准以及完成时限进行了细分和量化,执行力才有前进方向。

四、建立良好管理机制,有一套科学标准去衡量,合理的奖惩制度来激励:制度和规定都是为了帮助员工更好工作,是提供方便而不是为了约束,是为了规范其行为而不是一种负担。因此,形成规范。有章可循的管理制度,谁应该奖,怎么奖?谁应该惩,怎么惩?要统一尺度,统一标准,一视同仁,打破人管人旧模式,实行制度管人新机制,这样,才能增强管理公平性,形成一种互帮互助,积极向上,公正和谐良好的工作氛围,使每个人执行力得到更加充分发挥。

五、识人,选人,管理者执行力高低,既可以促使各项工作快速发展,也可以造成工作停滞不前,它直接决定着事业成败。因此,各层次管理干部要选拔具有坚强执行力,办事公道,为人正派,有一定人格魅力的精英来担任,并且与领导层要同心同德,这样,工作起来有快乐感、荣誉感,才能对本单位和目标义无返顾的执行。

很多时候,一个企业之所以无法取得成功,不是因为它的领导有问题,而是执行力不行。一个企业的目标确定容易实现难,但没有执行力的话,那么连实现的可能也没有了。在《赢在执行》中,余教授将按质量完成自己的工作任务作为衡量企业中执行关力的标准是有一定道理的。一个企业能否长久里与竞争激烈的环境中,键是看这个企业是否具有超强的执行力。作为企业的领导者和管理者,要想方设法的提升自己地素质修养,其次是全面改造自己员工的思想,这样才能以点带面,推动企业的发展。作为员工,一定要做好自己的本职工作,更要注重提高执行的能力。要通过不断努力学习,掌握新知识,树立新观念,提高新技能,使自己具备落实执行力的能力;要不折不扣,正确地按时完成领导交办的各项工作任务,并养成回报的习惯,使自己负责的工作不断进步。严格执行各项规章制度,保持严谨的工作态度和作风。强化岗位技能,提高综合素质,加强业务知识的学习,熟练掌握岗位技能,完善自我。每个人的岗位不同,担负的职责也尽不同,但如果在平时的工作中,每个人都有一种无所谓的态度,那问题就严重了。一架航天飞机尚能因为一颗螺丝钉而凌空爆炸,更何况在企业中扮演重要角色的员工了。我们切不可忘记千里之堤,溃于蚁穴的沉痛教训。

在企业管理中,我们不要问后面是谁,而要知道自己前面是谁。如果将执行的效率和效果放在一起,我想大多数管理者都会将效果放在第一位,执行效率再高,如果最终没有取得良好的效果,也不能称之为赢。注重效果,兼顾效率,才是致胜之道。执行如果没有提前量,只是跟在后面比划着别人去干,这样的管理我想只是二流的管理,一流的管理就是要比别人快一步,取得最后的胜利。一直以来,我很崇拜能独挡一面的大将或能臣。我是很不喜欢把问题上交的人。我觉得只要我答应下来的事,上刀山下火海都要做下来,假如我不能做好,就是我的无能。

赢在执行读后感简短(篇4)

《赢在责任心,胜在执行力》,是一本讲述通过各种有效的方法在职场打拼来获得成功,正如书中所言“赢在责任心,胜在执行力的前提必须具备的品质就是责任感,在强烈责任感的基础上再加上执行力那我们就会获得理想上的成功。

当我们在工作中遇到各种问题,首先我们要做到不抱怨、不退缩、不懒惰的态度积极主动的去解决,从细节做起,让每一分责任体现在细节中,力求达到完美的工作结果。责任感是一种职业精神的体现,然而一个具有责任心的员工,会认识到自己工作中的重要性,通过建立强烈的责任心和有效的执行力来达到工作上满意的结果,获得成功。

工作中每一项任务的点滴,都反映了一个人的责心。在责任的实施过程中,任何一个人都有自己的职责范围,无乱是大事还是小事,都必须注意细节,它是一种态度,也是一种理念,更是一份职业责任在工作中体现,我们要一步一个脚印,把责任与执行力恰到好处的在工作中体现,因为只有执行到位才能真正达到预期效果,只有我们提升了执行力随之也提升了个人的效益,这意味着我们工作能力与工作潜力得到了提升。一个优秀的员工,无论处在领导的职位还是一个普通的岗位,都要对自己的工作职责执行到底。只有这样,才能提高个团队协作的能力,为团队做出更大的贡献。

赢在执行读后感简短(篇5)

为了全面提高公司管理培训班成员的领导水平,增强干部的执行力,公司发放了《赢在执行》这本书,通过学习,使我深受启发,了解到执行力的重要性。对于一个企业而言,没有执行力也就没有竞争力。

执行力可以理解为一项系统工程,它既受企业管理机制影响,又与人的素质紧密关联。提高执行力,或说提高执行的效果,需要有一个良好的企业文化环境为基础。执行力作为企业文化的重要内容之一,其对于企业文化的关系,犹如舟与水的关系。执行力的提高,还得靠水涨船高。所以,我认为提高人的执行力,单单加强对管理队伍执行力的培训是不够的,还应该做好以下几个方面的工作:一要以身作则,如果自己做不好,还有什么可要求别人的呢。二是要加强企业文化建设。企业执行力的提高,不是一句话的事。因此,加强企业文化建设,提高员工素质,提高企业综合管理水平,十分必要。三是要健全、完善保障执行力高效运行的机制。高效的执行行为,单靠命令、自觉还是不够的,还需要一套考核激励约束机制做保证。没有靠的考核激励约束机制,单凭主观自觉做好执行工作,很难做好并且也很难长久坚持下去。因此,量化执行的结果,实行奖优罚劣的机制,同样尤为重要。

天下无难事只怕有心人。什么事情都怕认真二字。在工作中时刻保持紧张感。经常的反思自己,多问自己一些问题,例如我疏忽了什么?我什么地方是该加强的地方?我有哪些地方没有做好?

赢在执行读后感简短(篇6)

当看完《赢在执行》这本书后,我一直在回味执行实际是一门学问,是一门教你学会如何完成任务的学问,之前也有看过一些他的培训,他崭新的理念,让我们找到自己的差距。

所谓执行,也许对于学者型的教授专家来讲,他们喜欢把一个简单的问题复杂化,来表示他们的研究深,学问多。但对于我们这些初涉职场的新人来说,情况则相反,因为最简单的东西才最容易懂,也最实用,对于我们而言,执行就是去做,而且要保质保量的做,在领导者提出工作任务和要求后,我们能保质保量的去完成他,这就是执行。

事实上,在我们现实中,尤其是现在日益激烈的市场经济打环境,真正能够高效执行的企业是很少的。一个企业如果仅凭领导者的聪明才智是很难成功的。于是企业开始重视研究团队的问题,团队作用的发挥需要一个看不见、模不着的东西来推动。这个东西是企业文化。面对国际企业的激烈竞争,企业开始研究自身与国际企业存在着怎样的差距。于是企业方把注意力转到执行力的层面上。执行,看似简单的去做,去完成。其实,其中蕴含很大的含义。我们都想做大事,而忽略了把小事做完美。执行不仅要求把小事做细,而且要做精。

对于我们,执行贵在坚持、贯彻,不仅是行动上的付出,更是精神上执行意识的不断加强,对自己的事业充满jq。马云说过:短暂的jq是不值钱的,只有持久的jq才是赚钱的。我们不仅要把今天的任务保质保量的去完成,而且要在每一阶段、每一环节都切实去执行好我们的工作。执行并不是什么管制我们的工具,而是一种工作态度。

看了《赢在执行》才知道,自己离成功还有多远。所谓的执行很多时候可能还停留在理论层面上,也许在实施的过程中真的会遇到接踵而至的困难和挫折,但我知道,行动的时候到了。不去找客户,客户是不会来找你的,一切困难和挫折都是短暂的,相信柳暗花明又一村,经历了风雨,未必会见彩虹,但一定会让自己的人生更加灿烂而不枉此生。

用余世维的理念与热情:决战商场,赢在执行!高效执行,我能做到,我一定能做到。

赢在执行读后感简短(篇7)

我看在眼里的执行力——举步维艰。

孙鹤非常荣幸有机会能够阅读下载到这些充满正能量的办公室书籍,我有意无意的选择了其中一本《赢在执行》,在我看到另一本《细节决定成败》的时候,毫不犹豫的选择的这本,因为细节这件事像一根永远也嚼不烂的甘蔗,初尝甘甜,渐渐的连一点水分都消失了,细节被我们从小说到大,初次了解,觉得千里之堤,溃于蚁穴的典故震撼人心,渐渐地不知怎么,到了后来,我们都仿佛身披铠甲,再动听的案例都显得毫无影响力。而执行力,则像是一种新兴产物。

我是一个固执的有些偏执的人,我像大多数人一样憎恨不守规矩的人。高二时政治课上的有法必依、执法必严,大概是我人生中第一次抽象的理解执行力的含义。后来,走到哪都会想起,每一个交通岗上闯红灯的人们,没有认真做垃圾分类的人们,甚至不到法定年龄就结婚的人们····我不敢大声的指责的他们,但我一定会暗自在心里狠狠鄙视。

后来参加工作,必须穿工装,不能散头发,不可以在办公区吃东西、吸烟····我不明白为什么有太多的人连罚款也无法阻止他们对制度聪而不闻。我更不明白领导为什么会一而再再而三的放任,如果下次,如果再有一次···这样的如果反复的发生,可一旦真的突然按制度执行,反而落得不近人情的,没天理的抱怨,可能在管理者心中有太多的不忍,也或许是有太多的权衡。

书中有很多好的案例,美国西点军校、日本餐厅、香港航空公司···都让我深有感触,然而他们似乎都离我太远,我无法走进美国西点军校,更不能亲临日本餐厅,甚至连坐一次飞机的机会都没有。那么,我是不是就无法体会到赢在执行的魅力呢?是书本太不接地气,还是我们差的太远。

‘标准只是挂在墙上的废纸,没人放在心里’,大多数企业都有着精密的近乎完美的系统制度,却只有极少数的企业能够物尽其用。医生违纪可以危及生命,关系着一整个家庭的未来,教师违纪可以误人子弟,关系着一个国家的未来,作为员工,我们不是医生,也不是教师,却维系着一个企业的运行,这不仅仅是关系着作为管理者的利益,而这背后,可能千万个岗位的得失,千万个家庭的依托。或许,许多事情,只有真正落实到个人的切身利益上,才能体现出执行力的可贵吧。

书里将执行力的重要性讲述的丝丝入扣,可究竟是什么让我们的执行力举步维艰?

正在努力做一个有执行力的员工,也祝愿公司蓬勃发展!

赢在执行读后感简短(篇8)

读了《赢在执行》一书之后我深受启发:以前总觉得一个单位工作上不去,是人的素质问题。其实人的素质低只是其中的一个方面,更重要的是人的执行力的问题,这才是决定一个单位工作成绩好坏的关键。因为执行不力使得每个岗位的工作人员不能很好地贯彻领导的工作意图,没有对自己所负责的工作尽职尽责,而使得一些“粗制滥造”的细节工作组合成了一个相对劣质的整体,造成全局工作局面打不开,缺乏创新意识。

如何提高单位的整体工作水平?发挥职工的强大的执行力。《赢在执行》一书给了我们明确的答案:那就要靠领导带头,为员工做出执行的表率,然后通过培养具有执行力的团队精神、团队文化带动全体干部职工的自觉执行,就能打造一支执行力强、有责任心、有创新意识和敢于负责的队伍。那么如何提高干部队伍的团队精神和执行力呢?

一是领导带头拒绝任何借口。没有任何借口就是执行力的表现,领导必须带头认真履行自己的职责,认真对待工作的每一个细节,力求将每个工作细节做到完美,并敢于承担工作中的失误,敢于承认错误,而不是推卸责任,为职工做出表率。职工在接到工作任务后,也会不折不扣地执行,因为接受了任务就是对工作的承诺,对团队的承诺,有了承诺就应该尽自己最大能力力求工作任务完成的尽善尽美,对出现的问题也要敢于承认错误,认真查找出现错误的.原因,而不是找任何借口推卸责任。也只有这样才能保证不再出现类似错误,切实提高执行力。

二是要培养一种注重细节的良好习惯。不论做什么事情都要注重细节。孟子说过一句话就是:天下难事,必做于易;天下大事,必做于细,就说明了这个道理。只有平时养成了注重细节的良好习惯,关键时刻才能不出现“麻痹大意”或是“一时疏忽大意”而出现的细节性错误,以保证事情的完美完成。良好的习惯要从生活中的每一件小事中去培养,不要因为事小、事宜就放松自己,有时小的失误虽然不会酿成大祸,但对于一个人的习惯的养成却是极为不利的。因为长此以往会形成一种思维定式:“这些小事不会出错、出错也是小毛病,无所谓”等等,大脑中放松了对细节问题的关注,带着这种工作习惯、思维模式,在大事、难事面前又怎能紧张得起来、认真细致得起来呢?又怎么能保证不出现纰漏呢?所以日常生活中对待每一件事都要认真对待,力求做到完美,只有这样,才能逐渐培养起注重细节、力求完美的良好的工作、生活习惯,为执行力的培养奠定基础。

三是管理者应制定一系列科学合理的、易于执行的制度,用规范科学的制度约束、指导每位职工的行为、工作。并对制度的执行进行必要的严格监督,这也是确保执行力必不可少的。

现在各单位都制定了足够多的制度,但有些制度的制定并不切合实际,不便于执行,以至于刚刚制定的制度,没执行一段时间就得修改,给人造成一种制度不合理,没有执行的必要,或是制度就是“摆设”的想法。也有些制度是制定的科学又合理,但于本单位却没有什么用处,纯是一种顺应或者说是应付上级的制度,还有一种就是很切实可行的制度,但缺乏应有的监督,也会使制度失去存在的必要和发挥应有的作用。要想解决这些问题就必须要真正把工作重点落实在制度的监督执行上。所以,我觉得制度不在多少,只要每半年或是一年,我们着重抓了一两项制度的执行和监督,使制度发挥应有的作用,那我们的工作也会随之大有改观。因为这样的结果,不但是这一两个制度本身得以落实执行,对职工形成良好的约束作用。另外,在每位职工的心里形成了认真贯彻单位规章制度的意识,养成了自觉遵守的习惯,这才是最重要的。到那时,只要是制定了科学合理的、有利于单位建设的制度,都能顺利执行,都能发挥制度本身应有的作用。

四是要引导培养一种积极向上、具有凝聚力的国税文化,形成强有力的团队精神。一个单位没有一个积极向上的、有凝聚力的文化氛围,一个共同的文化导向,就象一个没有灵魂的人一样,形不成合力,缺少战斗力,就更谈不上有较强的执行力了,因为一个没有合力的单位,即使每位职工个体都是有着较强的执行力和较高的素质,但象一盘散沙一样,也是没有战斗力的,也不可能取得出色成绩的。

提升职工个体的执行力还要求自动、自发,要为人诚信,要善于分析判断以及应变,并要乐于学习有创意,对工作要投入有韧性,有求胜欲望。我们在工作中要把握并做到以上几点,这样我们才能更好的提升执行力,形成团队合作的精神、开拓创新精神以及沟通意识,才能带出一支精英的团队。

赢在执行读后感简短(篇9)

《赢在执行》发行不是在近几来,实事求是讲我从未听过也从未看过。回想这十年来的工作历程,不论是办事员、还是中层人员,我从来未能很好地把工作任务归类于执行力的哪一流程,也不能把自己做一个很好的定位。总以为事事听上一级,他对也好,错也罢,领导要的是结果,过程往往不太人性化,以至于有些事遗憾终生,周旋于形形色色的人群之中,不太相信身边的人,目标清晰,但不注重讲究方式方法,能走捷径绝不走所谓的弯路。去年下半年到部机关是我人生中的第二道风景线,刚开始是很兴奋,后来慢慢变的不是那么自在,因为到部机关一段时间后,发现自己跟其他同事差距很大,尤其是文字撰写工作,常常焦躁不安,觉得很对不起领导的栽培和提拔,觉得当初的抱负和承诺是那样的渺小和可笑,更谈不上不折不扣的按时按量完成工作任务了。很感谢在这个路口能接受思想的洗礼,重新燃起自信的火花。这段时间也在思考,部领导要我们看一个讲企业执行力的讲座到底是想要求我们怎么做,仅仅是人云亦云,个个都来讲执行力是如何的好,每件事都要想想执行力里面是怎么说的、怎么做的?我们就照着做吗?当然不是,我认为执行力是人的一种态度,一种责任,一种团队精神,是贯彻落实始终。他是想我们从中得到启示,看到教训,总结自己,把握未来,希望我们提高个人素养,端正个人态度,塑造个人品格,从而使部机关整个团队整体素质有一个提高,整体水平有一个飞跃,整体效率有一个提升,要把模范部门叫的更加响亮。

贯彻落实始终是我对执行力的理解,如何做到这一点。我认为:

1、目标明确。没有目标,就会像一只黑夜中找不到灯塔的航船,没有目标,只见忙碌,不见收获,终其一生也就那样碌碌无为,毫无建树,悲凉之极。目标就是方向,有了目标与方向,才会促使自己不断前进,不断成长,才会加深必胜的把握,才能有无穷的力量和信心,哪怕有一时的失败,仍然会信心满怀的继续朝着目标不断前行。

2、忠诚的信念。要对党忠诚,对人民忠诚,对社会忠诚,绝对的服从。每个人的分工角色不同,平凡岗位也好,不平凡也罢,都要有高度的事业心和责任感,成功需要坚持,坚持需要信念,信念在希望就在。

3、公正用人。疑人不用,用人不疑。用与被用者之间已经建立起一种信任关系,不能出尔反尔,让被用者无所适从。要用发展的眼光看问题,要用经验教训来给被用者提醒,未雨绸缪,以公正之心透过现象看本质。

4、细节与态度。细节问题在每个人查找自身问题时总是头头是道。马虎二个字总是对所有问题推诿的一干二净的最好理由,细节决定成败的道理谁都清楚,可是为什么仍然存在错误,有的还是致命的错误,难道在这个致命错误面前就没有细节成败的概念了吗?遇到一些没有预想到的困难,都有着事不关已,高高挂起的想法,看着错误的发生?因此,是态度,在任何问题面前态度决定一切。

5、善于总结。无论事大或事小,每做完一件都要琢磨琢磨,看自己对在哪,错又在哪,吃一堑长一智,只知其然而不知其所以然,进步就会慢,要在脑子里想来想去,在原来基础上能不能有所创新,要善于分析、比较、归纳、研究,不要怕领导怀疑你的工作水平,不要怕失去威信,丢了面子,经历是一种财富,要善于总结。

如何提高自身执行力,作为一名组工干部,一名办公室工作人员,我要做到:

1、关起门来当领导。要站在领导的角度思考问题,开展工作,要求自己有开阔的视野,超前意识,总揽大局的意识,想领导之所想。

2、放下架子当学生。要潜心静气,耐得住寂寞,要驾轻就熟的做事,要求学得广,学得深,学得精,努力钻研和学习,向优秀学习,向经验学习,向一切可以学的东西学习。

3、壮起胆子当参谋。不要因为自己年纪轻,资历浅,没有资格评论、处理事情,但人无完人,领导也有考虑不周全的时候,三个臭皮匠顶个诸葛亮,人多计策献的就越多,多总结,勤思考,大胆发挥自己的优势,当好参谋。

企业的发展在于执行力,但往往在实际工作中执行将受到阻挠,在实际工作中,有时领导下达的工作任务,基层就是不理解,在完成过程中积极性不高,完成质量有限,这并不是完成这项工作任务难度有多大,也不是基层工作不认真,不努力,完全是对这项工作的重要性不理解。基层往往认为自己的工作思路对公司更有利,更能给公司带来经济效益。

现在我充分的理解到这种想法是片面的,没有从整体利益上看待问题。基层的想法可以通过沟通方式讲出来,但必须象军人执行命令一样,完成公司下达的各项工作,并通过努力在工作中作出成绩,只有这样,才能给公司带来更多的经济效益。

《赢在执行》中提出学会运用猴子管理法,猴子其实也就是我们传统意义上的任务,每个部门都会有若干个大大小小的猴子,中层就是要管理好员工完成他们自己的任务,每天都要检查员工任务的完成情况,找出由于工作不当而出现的问题及时来解决。要学会沟通,克服自我主义,充分地授权,相信自己的员工,建立良好的监督机制,让自己的员工少犯错误,实现企业制度化、规范化、模式化、技术化的经营管理目标。

通过学习《赢在执行》这本书,体会很多,对实际工作有很好的借鉴意义,如何把企业的决策贯彻到每个员工的实际工作中,每个员工不折不扣地执行企业的决策,这就是企业的执行力,《赢在执行》顾名思义就是企业的成功与失败取决于企业的执行力,充分理解了企业执行力的重要性,我们每个员工都要成为企业执行力的助力,而不是去当企业执行力的阻力,若真是这样,我们永泰红磡集团发展壮大指日可待。

围城的读后感悟1000字模板6篇


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围城的读后感悟(篇1)

读围城的读后感

1.这是一本睿智的书,因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话-----这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。

小说中三闾大学的学生不好对付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,“没有学生要瞧不起想生时那样利害”,“眼光准确的可怕”,赞美未必尽然,但毁骂“简直至公至确,等于世界末日的‘最后审判’,毫无上诉重审的余地”。

《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的,一是作家展现出自身的。

小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察,在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默,写人的心态与外貌,语言简洁明快,决不滥情。

围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此。说到幽默,自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华,以及一种观赏的情趣,处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋,调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学,辛辣的讽刺味则突出些;小说后半,芳鸿渐回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才气也就减了,更多的是谋生艰难。

读了钱着,包括那些学术着作,尤其是读了这本《围城》,你会觉得自己周围的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增添了不小的戏剧色彩。

2.

从《围城》发表以来,就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自己所说:

撒谎往往是兴奋快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

这岂不悲哉?

也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了,还要计较计较她的姨妈给他工作,使他失尊严……

要知道,社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁,才赢得别人的尊重。而另一种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。孰不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。这就是我读《围城》从中得到的读后感。

围城的读后感悟(篇2)

除此之外,书中大量精妙的比喻也运用的非常巧妙,为小说的幽默效果增色不少。例如苏文纨刚出场时,作者对她复杂的心情的描写:“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像:“李先生脸上少了那副黑眼睛,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”

多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟,身子像没放文件的共事皮包,几乎腹背相贴。”是多么的形象。再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态:“曹元朗穿了黑呢礼服,忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里,象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上断头台,是了,是了,像公共场所”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。”简直惟妙惟肖,其诙谐幽默的效果,真的令人忍俊不禁了! 特别是描写鲍小姐的形象,“有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理’是赤裸裸的。

鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为局部的真理。”看起来虽然你能把人的眼泪都笑出来,实际上是在批判鲍小姐留学出洋,一无所得,只学了一些坏的功夫回来。幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。顺着思路追寻下去,你发现它看似爱情小说,实际是更多的是揭示了人性,怪不得有人说《围城》和《红楼梦》有异曲同工之妙呢!然也!

围城的读后感悟(篇3)

很早以前就听人提起过《围城》,最熟悉的语句自然是那句:城中的人想出去,城外的人想冲进来。《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

我们的生活中围城随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个城把我们围着。围城被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。 钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红、孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人。又如:我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。是啊,一切就这样都结束了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?

读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟

围城的读后感悟(篇4)

围城的含义——钱钟书小说《围城》读后感:

围城是什么?正如钱钟书先生在《围城》里所说的围在围城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。我感觉我有点感受到了,我想有时候自己想要什么,自己也是很难了解的清楚的,现在想要什么,以后也不一定满意,我不得不承认我是一个缺少规划的人,矛盾的是想要的也不少。以前总是觉得其实学习什么专业或者做一个什么样的选择,相差不是很大,或者感觉大家都会差不多,但是深不知后期分化是多么的厉害,嗯还是别想太多了,本来选择就不是那么顺利,我想我要做的是鼓励自己勇敢一点,勇敢的尝试一些东西,多做一点选择,而不是现在把自己保护的很好,以后需要更多的精力和时间去试错。我现在也有一点点懂在尘埃里开出花来的那种状态,没有经历磨难,哪来的收获,很多时候痛苦伴随着快乐,快乐不是结果,能带给你快乐的很多时候做起来都是伴随着痛苦的。

这几天在家我感觉我对消费有一点点不同的感受,比较熟悉的人都知道我是一个较为节约的人,在购买东西的时候我会提前好久做功课,做完功课还是会犹豫买不买,印象最深的是上年我因为没有达到心理预期价位而没有买一件衣服,其实我是蛮后悔的,但是在家里我深深的感受到我家人的购买力(不知道是不是过年的原因),不是那种货比三家的那种氛围,而是买买买,嗯,购物是会让我们进步的,特别是买对东西,但是我还想带上要考虑环保节约,我是一个矛盾体,新的一年我会成为shopping中毒者嘛!

在家看书看的少了,想法也少了些,在家很珍惜家人们的聚会以及和朋友们能小聚一下,虽然所有的聚会都是以高脂肪以及高甜度对胃强大的刺激为代价的,嗯,我已经超过10天没有好好在家吃饭了,昨晚也是因为吃完火锅,半夜的时候胃还是火辣辣的,感觉对身体是巨大的伤害,是时候要清理肠胃了。就写这么多,听说我的订阅者在等我推荐书单了,争取下学期也能保持上学期的阅读量。

围城的读后感悟(篇5)

城中的人想出去,城外的人想冲进来,也许你没看过《围城》这本书,但你一定听过这句话。《围城》这篇小说堪称中国近、当代小说中的经典之作,我在大学的时候读过一遍,现在回想里面的故事,已经渐渐模糊,加上最近把陈道明和吕丽萍主演的《围城》电视剧看了一遍,又重拾我对《围城》里面的人物、故事的记忆。与当初不同是,以现在的年纪加上经历过这几年的生活后再去看它的时候,心境是不一样的,感受更是不一样的。也许,多年后再去读它,更是不一样的思绪,《围城》就是这样一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。下面就是我对《围城》的一些理解和感受。

《围城》里的整个生活都似在一个围城。书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。

总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

围城的读后感悟(篇6)

社会与人性的本质——围城读后感1800字

钱钟书先生的《围城》是我记忆当中读得最快的一本书了,我想很大的一部分原因是我一开始只是纯粹地将《围城》这本书当做是一本爱情小说来欣赏的,看着方鸿渐最先在回国的船上与鲍小姐的那短暂的只因寂寞的心而在一起的日子,看着方鸿渐到上海后与女博士苏文纨的“爱情”纠葛,看着方鸿渐对单纯乖巧的唐晓芙的爱慕之情,和最终方鸿渐与孙柔嘉的结合与分裂。但是在读完全书之后,我经过仔细地思考,发现其实这部小说并非只是我眼中的一部纯粹的爱情小说,钱钟书先生更希望通过这部小说来反映那个时代的某些知识分子的生活和心理的变迁。这些某些知识分子其实并不属于那个时代先进的知识分子的行列,当抗战烽烟燃烧起来的时候,他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外,先在十里洋场的上海,继在湖南一个僻远的乡镇,围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题,进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。钱钟书先生在这部小说中用自己幽默的文笔来讽刺当时那个虚伪的时代风气,那一个令人想要逃脱的围城。

“说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出……”这是小说第三章中的一句话。其实生活就是一座围城,在这座围城当中,人们永远逃不出这无情无尽的的压力与束缚,人与人之间的尔虞我诈,利益纠葛一直都时时刻刻萦绕在我们四周,令人窒息得想要逃离,但是我们每个人却又逃脱不了命运的安排。职场、情场上的的勾心斗角在小说《围城》中表现得淋漓尽致。

男主人公方鸿渐的爱情一直都不顺利,他从一开始对婚姻的向往,到最终的绝望,他经历了太多。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉,这些个女人让方鸿渐经历了爱情与婚姻。他曾经向往婚姻这座感情的围城,但是当他住进去之后他才发现与他想象的相去甚远。方鸿渐与孙柔嘉的结合,其实从一开始便是一个预谋好的陷阱,心思缜密,心计繁多的孙柔嘉让方鸿渐一步步落入她的圈套。婚后,两个人的矛盾不断加深,种种现实情况让他们两个人发生一次又一次的争吵。这种争吵在返沪途中还较为单纯,定居上海后,由于双方家庭和亲族的介入,矛盾更复杂了。在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间,一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。最后,方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化了,方鸿渐刚刚建立起来的新家解体,他冲出这个婚姻的“围城”。

在职场生涯中,方鸿渐也是一路坎坷。留学归来后,先是在名誉上的丈人家的银行里办事,最终因与丈母闹矛盾,被丈人解雇。在这之后,他便去到三闾大学担任教授。在三闾大学中,上演了一场又一场明争暗斗。自校长、训导长、各系主任,下至职员、学生、甚至还有家属,都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。一些学者文士粉墨登场,他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老,也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士,有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子,也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固,终于自蹈覆辙的阿木林;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人,也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府,却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士。总之,活跃在这“新儒林”里的各色人等,虽然用不着再把八股文当做敲门砖,却都扯起一面自认为是最漂亮的旗帜,将真面目掩盖起来,施出周身解数去追求新的晋身之阶,仿佛自然界的动物蒙上保护色,追求自身的发展一样。自然,他们之中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物,如虽则荒唐、孟浪,到底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣,娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉等等。这些人物,或像方鸿渐,不失为“可造之才”,或像赵辛楣,终竟有一技之长;或像孙柔嘉,是思虑周密、深藏韬略的女中强者。他们在好的社会里,完全有可能发展为出类拔萃的人才,但在那些乌烟瘴气的环境里,由于缺乏明确的人生目标,让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智,从而逐渐被淹没。

小说总体是围绕男主人公方鸿渐所经历的种种来写的,在我看来,虽然方鸿渐有一定的责任感,但是他仍然是一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人,虽然社会的因素对其的失败产生了影响,但是他自身的缺点也是造成他是一个失败者的重大原因。在读《围城》的时候,我有时会莫名地为他的懦弱无能感到焦急,感到生气。

其实,要说分析《围城》所要表达的主题,我并不能很专业地去探究讲述,但是“一千个人读哈姆雷特就有一千个哈姆雷特”,我只能将自己的想法通过简单地文字表达出来,并从中感受钱钟书先生嬉笑怒骂的幽默。

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