瓦尔登湖读书心得
瓦尔登湖读书心得。
当我们学会认真阅读时，我们会从中获得不同的感悟，此时我们可以选择记录这个令人印象深刻的事情。我们经常写心得体会的话，可以帮助我们更新思维，提高书面表达能力。但你知道该怎么写心得体会吗？相信你应该喜欢读后感大全编辑整理的瓦尔登湖读书心得，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
瓦尔登湖读书心得【篇1】
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。
这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么？梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？因此，从这个意义上说，《瓦尔登湖》又是属于现时代的。 由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一份理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界？在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此，斑斓的ＶＣＤ节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一份恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实已不是时髦，而是必需。 种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是些遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢？而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢？ 现代生活给人生存制造了几乎随心所欲的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。我们在征服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态的陷阱，因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙的我们，却颠倒过来，蹂躏与奴役自然，称霸自然。然而，笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经轻轻地从正面翻转到了反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，人间变成污染的烟尘世界，自然又在笑傲称霸人类了。
如果我们少一些贪婪和欲求，少一些索取，又怎会遭受这些戏剧性的嘲弄与惩罚呢？有一句公益广告词说：保护绿地，就是保护我们的生命线。我在想，人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。 梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”给“我”什么真理？我想，这真理该是：热爱自然，创造生活。
心中的瓦尔登湖世界太拥挤，太复杂。杂这个东西，如今似乎已充斥在我们身边的每一个角落，充斥在我们每一个人的心里，让我们心慌意乱，手足无措。或许生活中本就有我们每个人都无法摆脱的杂，本就有许多每个人都不得不面对的诱惑与选择。只是它们一旦与大学校园本该有的详和与宁静发生冲突，我们往往就显得很无奈甚至无所措手足。
在踏进大学校门之前，自己似乎也从未认认真真地端坐在书桌前，端详一本自己真真正正爱不释手的书。手边放一杯清茶或者什么也不放，只是任意地随着书中的人物或悲或歌。窗外必定有很好的阳光，阳光透过窗户倾斜地照进来，于是手影同书影一块儿跳动。---我想要的快乐其实很单纯，我想要的生活其实很简单。上了大学之后才发现，大学校园远比我想象中的要繁复芜杂。
正如我们系的一位老师在课堂上对我们说的，你们现在诱惑太多。大学校园里的诱惑的确不少，有物质的也有精神的；有堕落的也有高尚的；有侵蚀人灵魂的也有把它送入天堂的---或许你认为我说得太过，但至少，在我看来是如此。我进了一个很不被看好的专业，成天抱着一叠砖头似的书穿梭在校园里，在其他人或惊异或好奇的目光下游来游去。其实我并未怎样地喜欢或者是厌恶我的专业，只是单纯地感到它带给我的单纯的感觉。芜杂的心绪会慢慢宁静，流逝的时间仿佛也会止步---当你沉浸在书香弥漫的大千世界中的时候，当你用心去感触穿越时空的伟大的时候，当你伏案奋笔疾书的时候，当你披着晨曦的微光书声琅琅的时候。越是复杂的环境，越是需要一份难得的沉淀和宁静。也许这个专业并不是我最适合的，但却是最适合我的。也听到师兄师姐们说过，这个专业教给我们最多的就是非功利的清澈的智慧，这将是我们一辈子都受用无穷的。如果再给我一次选择的机会的话，我还是会微笑着选择它。
我想是的。每个人追求的生活模式都不尽相同，但我敢肯定，简单、宁静、踏实不仅仅是我想要的，也是每一个人都从心底里真正渴望的吧。于是乎我们不难理解梭罗为什么要远离尘嚣独居湖边的小木屋过着那种原始的生活，只是因为他要守望自己心中的那片宁静，守望心中的瓦尔登湖。在宁静中抛开繁芜，找到真正的自己。 我不敢说我也找到了，只是没有放弃努力的希望。任庭前花开花落，天上云卷云舒，执着地坚持你内心的那份可贵的安静详和吧，不要让杂掠夺走了它：它应该是深邃的瓦尔登湖，波澜不兴，清澈透明---而且闪烁着粼粼的波光。
瓦尔登湖读书心得【篇2】
轻叩一本名著，细细地与梭罗促膝而谈；翻开一帙墨香，轻轻地聆听瓦尔登湖奏鸣的隐隐梵歌……作为一名浮躁的都市人，有幸拜读这本由美国文学巨匠梭罗呕心沥血创作而成的《瓦尔登湖》，为我驱散心头一份躁热，拂过一缕清新。
白居易言道：“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。”这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他用心记录春夏秋冬的风景变幻，他心中那份着上乌托邦的理想色的超验主义实践激励着他为建立与现代物质生活日趋丰富相对的返璞归真，还原生活的原始与本真这一梦想而不懈奋斗。
真的很难想象梭罗这份非常人所能及的决心与魄力，他无情的将自己放在一个杳无人烟的荒凉不毛之地，拥有的只有一个简陋的小木屋，一张小而窄的床，一张残旧的工作桌和一些零落的，早已泛黄的牛皮稿纸，仅仅是简单到不能再简单的陈设，仅仅只是那份执着的信念，仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的探索，完成了这对自然的追求，完成了这本流芳百世的不朽之作，这不得不让后人称赞他为“自然随笔的创始者”。
或许正如英国哲学家斯宾塞所言：
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中飞禽走兽的热爱，对于大自然万物的热爱，这究竟是一种怎样的淡泊而纯真的情愫啊！读这部书时我经常尝试着换位思考，我感到在那时我才活得舒真，没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指如此吧！
平淡的语句中不仅涵藏着对自然纯真无邪的热爱与渴望，还深深包含着对人类社会的无情而冷酷的忿恨与鞭挞！
淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于大工业时代，物质的优越并没有让梭罗迷失、堕落，随波逐流，他曾在《经济》一书中写到：
“……人最美好的部分，不久也会被梨入土壤，化作粪肥……”
将所谓的社会发展与自然对立，当人们奢靡地挥金如土之时，却忘记这浮华世界背后的毒沼，难道就不怕梦醒后的悲剧？似乎从原始时代开始，那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自然只剩下无尽的贪婪，总是渴望获得什么，而非付出什么，有时像是一个无底深渊，永无止境。
梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的对句：
“既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”
带着讽刺去批判人类的盲目，携着诙谐去痛斥人类的愚昧。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的上层社会，这对生活在广大基层的生来卑微的人民而言，他们活着就像一部部冷冰冰的机器，为了不让自己在劳动市场上贬值，抛弃了气节，抛弃了自尊。是的，他们的劳动力升值了，可悲哀的是他们的思想之花却早已萎缩，莫非这就是所谓的“随遇而安者”？这正如梭罗所言：“你刚走出了失望之城，又走进绝望之乡。”与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢？设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甘甜的清泉，突然间，你是否感觉自己成为了天真烂漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这如水晶般弥足珍贵的思想，在这绝世佳作中熠熠生辉，终点即起点，四季的轮回正是生命的苏醒与沉睡，这些文字就像是一杯清茗，让人安静，让人沉醉，让人顿悟……
月下共饮，湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥，在这份静谧中共寻那份最初的美丽！
瓦尔登湖读书心得【篇3】
“我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿拥挤地坐在天鹅绒的坐垫上”
—《瓦尔登湖》
如果一切如梭罗所言，在这个伤痕累累的星球上，有这样一片湖，你愿意吗？
人类的必需品是什么？如果如梭罗所言，食物，衣服和住所。食物毋庸置疑，没有食物人类包括地球上的其他生物也无法存活。衣服，早在几千年前便被创造出来，并且至今没有被淘汰掉，可见衣服是人类思想的一个标志。住所，请试想一下你在野外露天生活，突然一场大雨，便有可能因此消失在这个星球。
为什么其中没有讲到关于人与人相处时所需的美德呢？比如诚实，善良，或者“爱”。那是因为梭罗更向往一个人的孤独。他在瓦尔登湖畔亲自搭建了一个小木屋，居住了两年又两个月，与动物为伴，与花草为友，从夏日到春季，从黎明到傍晚，从美丽的瓦尔登湖到三只蚂蚁的“世界大战”。他以一种亲切的目光看这片湖，看自然，仿佛已经活出了一种新高度！
“一个湖是风景中最美，最有表情的姿容”无论是鱼打涟漪，还是水草丛生，都被梭罗用世界上最美的语言描绘出来，在他心中，瓦尔登湖是纯洁，高尚，深刻，博大，富有生命的象征。他在瓦尔登湖得到了真正的自由，舒适。从梭罗的字里行间不难看出，梭罗对现代文明是抵触的，他讨厌工业革命的黑烟污染了环境，现代发展的脚步过快，以至于他心生厌恶，最终“逃”到瓦尔登湖，幽居了两年多。
在今天的中国，有太多的人为了三房两厅，月薪5000的生活而奔波，劳碌，而有些人却去西藏朝圣，去澳洲旅游，花费了大量的时间和金钱，得到的却不是自己想要的。就像一堵围墙，外面的人想进去，里面的人却想挣脱出去，就像个死性循环，人们无可奈何。瓦尔登湖有你向往的天然淳朴，幽静自然，也有你不能忍受的无网络，无交通，无文明，我们并不是所有人都能像梭罗一样，轻物质重精神，义无反顾地跑到瓦尔登湖。有时候一台电脑和一本书放在你面前，你的选择就是你的答案!
如果我们不能身处瓦尔登湖，就让瓦尔登湖沉淀在我们心里，像梭罗所说，“我们将在自己的内心畅游!”
瓦尔登湖读书心得【篇4】
若要表达对阅读了梭罗的作品，尤其是阅读《瓦尔登湖》之后的感受，是一件并不容易的事情。如果梭罗在林间漫步，他走过的地方，或许只是树林中的小路，但也可能是某座圣神殿堂的阶梯。缪斯是他的挚友，自然之神总和他在亲切交谈。即便通过他的文字，也很难完全看见他所看见的一切。这并不是说他的文字表达，而是我没有那样的天赋——阅读的天赋，是的，天赋，再加上如运动员一般的训练，那才能真正懂得那些伟大的文字中所蕴藏的美丽。
应该说，如果单单只是生活方式，那么《瓦尔登湖》的第一章就足够了。简朴生活，适用于当今任何一个想要对生活做出一点别样改变的人。其实不必借一把斧子，去大兴安岭深处砍树搭建木屋。我相信大部分人在砍倒第三棵杉树之前就会放弃了。带上帐篷，找到一条僻静的小溪，或是幽深的山谷，在那里过上半周时间，尝尝用松木搭起的篝火堆烤出的小鱼的味道，然后在自然特有的那种宁静中睡去——或许无法睡得很安稳。或是像《河上一周》那样，给自己一到两天的时间，沿着河流顺流而下，体会漂泊与自由的感觉——是的，漂泊的感觉，有着特殊的浪漫。然后，回到现实之中。嗯，在这繁忙的现代社会，在这样的环境下看来，那河上的，湖畔的生活是多么吸引人，更不要说那许多次的，说走就走的，缅因森林的远足。这样的生活方式让现代人感到羡慕，或许是吧。回归自然，哪怕只有一天时间，彻底地忘记社会竞争、忘记房贷、忘记各种工作压力、忘记一切工作上的烦恼。多么美丽，又是多么的没有意义。因为该回来的还是会回来，该要做的，还是要去做。
我相信很多人在这样说，"如果身体不能去旅行，就让心灵去旅行吧"，或许是有效的。梭罗在河上漂流的时候带着的是地名辞典，我觉得我们也需要一本。很多人们欢迎并喜爱梭罗的文字，部分原因就在这里吧——尽管这样的生活，在他那个年代，只能是一种猎奇的谈资，或是根本不值得一提。当然，如果真的选择了这样的生活，那么就一定是自己所认为的最好的生活方式，自己选择的自己，别的不值得一提。就如同梭罗始终认为自己开垦的两英亩土地是自己所需要的，最好的土地。哪怕任何一个路过的人都会对这片种着玉米或豆子的地横加一番不好的评判。
《瓦尔登湖》告诉我们生活的真正目的是什么？生活是否有其具有普遍性的，标准性的真面目？不同的两人所代表的生活可能是截然相反的，可能会是高尚的极端与卑劣的极端。我认为，每个人现在所过的生活，必然就是这个人所能选择的，以及所过的最好的生活。生活不是被强加的，但命运必然是存在的。
瓦尔登湖读书心得【篇5】
归去来兮，田园将芜胡不归？《瓦尔登湖》这本书给了我深刻的启发，启迪了我的思想和智慧。这是一场重返自然生活的实验，是一个重新认识生活和自己的旅程。
择一片湖泊，觅一处树林，自建原始木制房屋，捕鱼锄豆，听风踏雪。
身处闹市，你内心深处是否也有这样的呼唤？那是我们这一代人来自家长的呼唤，那是来自童年的记忆。
究竟什么才是人生存的必要条件呢？衣服提供了什么，房屋又提供了什么？只关心房子、村子、湖泊、动物，只感受这里的声音、色彩，这里的春，这里的冬。而这一切的花费，也许根本用不了在都市一年的租房花费。
作者在1846年做这个试验，让我们记起了我们人类的过去。那时，铁路才刚刚发明，电灯泡还没有电亮人类的夜晚。世界还是那么大，夜晚还是那么神秘，人类的活动大部分还是在那百十公里内。
而瓦尔登湖这片土地，在作者来到的百年前这里又还是处于人类蒙昧状态的社会。这样的一个土地，这样一个时间节点，更能带来返璞归真的震撼。
这样一本书，对现代人繁忙浮躁的生活，仿佛一剂心灵良药。对于我们这代人，是否真的是“待不下去的城市，回不去的农村”呢？是否我们也要有这么一片心灵的净土呢？
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瓦尔登湖读书心得5篇
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。以下是小编整理的瓦尔登湖读书心得5篇，欢迎阅读参考!
瓦尔登湖读书心得(1)
第一次看到瓦尔登湖这四个字，大概是在最难看下去的书的排行榜里显眼的榜首处。再加之周围许多人说过这是本催眠神书，我就一直将它束之高阁，从不过问，直到有一夜真的失眠了，去书房翻出这本书，才真正认识了它。
梭罗并非隐士，而瓦尔登也并不安静。
恰恰和一般认知相反，它充满声音和趣味。梭罗并没有住在深山老林里，他亲手搭建的小木屋离市区仅1.6公里;而他这十几平米的小屋，也曾举办过25个人的聚会，并非与俗世远隔。而即便在肃杀的冬日里，小屋也不乏拜访者，钱宁便是其中一员。他与梭罗就着潋滟湖光谈笑风生，木屋里热闹得如同普通猎户农家。意料之外的是，梭罗的木屋没有锁，也没有门栓，可以说是开放性的。路过的农夫，猎人和动物都可以进去做客。每当散步归来，梭罗也会时而扮演一把福尔摩斯，根据烟头、脚印之类的蛛丝马迹推断到访者的身份，也是别有一番趣味了。
而与之形成鲜明对比的，无非是困在现代化钢铁牢笼里的金丝雀一样的人。曾有人言生活除了眼前的苟且，还有诗和远方，坦率地说，我并不认同。且不论其中语法问题，从先后顺序便可发现其荒谬。若无为了生活的打拼，何来资本去追求诗和远方，恐怕要早早的饿死在半路，成为指路的一缕幽魂。
那么就不能追求了吗?当然可以，只是不能以梭罗和《瓦尔登湖》为范本，而是要探寻自己独一无二的路。走出牢笼，先从内心走出。《瓦尔登湖》其实是一本私人化的书，其中大部分内容都是从他的日记中摘出的。它是一本为自己而写的书，其次才是为别人。梭罗曾在《瓦尔登湖》中说：我希望这个世界的人，越不相同越好。
可是如何才能寻找到自己的瓦尔登湖呢?并非是盲目离职放弃生计，而是审视内心。将所有能将碎片化阅读的杂物置于一边，静下来思考，此刻自己最缺失的是什么，最需要的是什么。是敢于说出自己独特想法的勇气，是守住自我不为大流所动摇的坚定，还是抛却杂念专心于一物的洒脱。可能性不计其数，但唯有自己才最了解自己。
再三品读《瓦尔登湖》，能经历一次又一次震撼，读过之后，就像经历了一个被洗脑的过程，而从书中脱离，自己冷静下来反思，又会收获别样体悟。城市中的钢铁囚笼并不可怕，也不会成为走出俗世走向超脱与自由的阻碍。如果方法正确，囚笼将化为阶梯，助有心者去往所向之处。
《瓦尔登湖》不是一个具有自我构建精神的人要去盲从的幻境。大自然内蕴着终极真理、每一种自然现象都是某种精神的象征，而人凭借直觉就能感悟宇宙精神，藉由自身智慧力量，追寻所向所往，这可能不是一个轻松的过程，但也是发掘自己的追求和生命体验的无限乐趣所在。
出隅，出利欲，方能出心。然后得本心。
瓦尔登湖读书心得(2)
一直以为《瓦尔登湖》讲的是湖，读完才知道它记录了梭罗两年多的生活和心路历程，记录了他对美好自然的热爱。
他在自己建造的小木屋旁开垦荒地，春种秋收，自给自足。快乐、悠闲，做着自己想做的事，不受外界的干扰。他与自然交朋友，与森林、湖水、飞鸟、游鱼对话。他骄傲地宣称：每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。
《瓦尔登湖》代表了一种完美的生活方式，是人与自然和谐相处的典范。或许在不知不觉间梭罗已和大自然融为一体。然而，我们现在还有多少人愿意亲近自然呢?
在纷扰的城市里我们离自然越来越远，看风景不需要在户外，只要有网络就行，随便一搜索心中所想的就呈现在眼前了。对于我们学生来说每天上学都要早起，放假了自然会睡到很晚才起床，就算是出去玩也不会在意路边的风景。大多数时候我们出去都成了有目的的，我们总觉得大自然离我们很近就在窗户外面，但慢慢地我们却与大自然渐行渐远。
我喜欢旅游，到各种地方玩，但当我待在家里时我就不想再出去了。每次去外婆家我总是喜欢和妹妹在楼上，等到吃饭时再下楼。老妈总是会喊我到楼下来，有时喊我帮忙做事，有时叫我陪她走走，看看田里的景色、田边的植物。可每次但凡是第二个我都会在楼下站一会儿敷衍老妈，因为我觉得田里的景色没什么好看的。但其实这些风景和外出旅行时的那些著名的风景又有什么本质的不同呢?只是我觉得这些太平凡普通罢了。
然而出去游玩时我们又能有多少亲近自然呢!我们只是匆匆地在那里走过，最后再留下点纪念，但我们却并不了解它多少。
在看《瓦尔登湖》时，我在羡慕的同时也很佩服梭罗。他喜爱自然，他一直留在瓦尔登湖做着他喜欢的事。他追寻着自己的内心，与山林为友。要是在以前，如果让我一个人待在那里，就算有再美的风景我也无心欣赏，因为我觉得一个人太孤单了，再美好的风景也会变得单调。我更不会想着与动物植物做朋友了。但现在看过此书后，或许我也会像梭罗那样了把自己的心带到大自然里，体验一回没有任何困扰的生活。
梭罗并不因为孤独一人而感到寂寞和无趣，正如他所说：我的生活本身成了我的快乐，而且永远不失去新意。他把自己的灵魂带到了大自然中，所以他感受到了大自然的变化，于是看似平淡的生活在他眼中又别有一番新意。
梭罗以自己的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分奢侈品，大部分的所谓生活的舒坦，非但没有必要，而且对人类进步有大的妨碍。为何我们不尝试着摒弃那些奢侈品，回归人类最初的愿望与自然亲近并融合呢?
我们是时候回归自然了，让我们带着一颗最纯净的心走进自然，去发现曾经遗失的美好。
瓦尔登湖读书心得(3)
朋友向我推荐《瓦尔登湖》这本书很久了，这回趁着假期，我终于有机会一睹它的芳容了。第一次拿起这本书，看到书名，便被它朦胧的意境所感染，脑海里浮现出无数浪漫凄美的画面。可是当我迫不及待地阅读正文时，我大跌眼镜，瞬间石化了。
梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗。所以，一开始，我很难接受这本书的枯燥无味，硬着头皮读下去后，渐渐喜欢上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。
卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔，一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，他开启了人生的新路程。
虽然生活清苦，孤独，但是卢梭却很快乐。他深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
读这本书，我们会获得智慧，也开始学会去关注自己的内心世界。以前的我们，总是在意物质的享受和攀发比，我们会过分在意自己的容颜是否倾国倾城，自己的衣裳是否光鲜亮丽，所住的房子是否金碧辉煌。但是了解了这本书，你会发现其实生活很简单，我们不必过分强调外在的东西，而是要享受内心的欢愉。一个人如果内心不快乐，在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得光彩照人。
读这本书，我们会获得内心的平静，也开始学会给生活做减法，开始学会淡泊。书中，卢梭告诉我们上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些生活哲理，梭罗记录了很多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的苏醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。
通过这本书，愿我们都能够获得快乐，享受快乐。快乐的生活，快乐的工作。
瓦尔登湖读书心得(4)
记得，歌德曾说过：读书，就像是和很多高尚的人在说话。诚然，读上一本好书比一座灯塔，指引人们在汪洋大海中安全飘过惊涛骇浪。
现在每日的繁忙生活让我们忘记了思考的重要性，夜晚，在台灯下面，静静地读《瓦尔登湖》这本静静的书，一切的喧嚣都变成了过眼云烟。心中只有美丽、纯洁
《瓦尔登湖》是美国19世纪超验主义先驱梭罗的作品。梭罗于1817年生于马萨诸塞州康科德镇，就是因为茶叶事件爆发了美国独立战争的那个小镇，他亦是人类不抵抗运动的先驱，现代环保主义的鼻祖。梭罗认为人除了必需的物品，其他一无所有也能在大自然中愉快地生活。他在19世纪(1848年)干了一件罕见的事情，就是拿了一把斧头，到康科德郊外的林中自己搭建了一座小木屋，然后每年劳动6周，其余时间用来阅读和思考。他的一切所需均依靠自己动手获取，这样在湖畔生活了两年，之后将湖畔生活写成了被称作超验主义圣经的《瓦尔登湖》一书。
《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的一部文学名作，在梭罗生前，它的名气并非很大，但随着时光的流逝，其声誉与日俱增，被誉为美国环境运动的思想先驱。这是一本清新、健康、引人向上的书，它向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛--如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更充实地享受人生。据说，诗人海子去山海关自杀时带着4本书，其中有一本就是梭罗的《瓦尔登湖》，这和当年唐太宗李世民到死不放王羲之的《兰亭集序》颇为相似。一本100多年前出版的书，让许多人至死仍然极为痴迷。
在我还未接触梭罗的《瓦尔登湖》之前，我从有关书刊上了解到这本书作为绿色经典文库的范本，不管从思想上还是文字上都有着不可磨灭的价值。一个人到了生命的某个阶段，习惯于把每个地点视为可能安家落户的处所，瓦尔登湖给了梭罗一个尽可能的去处。梭罗找到了瓦尔登湖，他在那里生活、阅读、倾听，种豆、生火、做饭。梭罗在湖边完成了他对自身深度的衡量。
面对湖，生命是美好的，思想也会美好。梭罗面对着湖、眺望着湖，他更会思考、沉思。现在，仿佛我就站在瓦尔登湖清澈的湖畔，看湖上微起的波纹，湖岸的钓者，四周摇曳的枫树，思绪停滞了，沉醉于瓦尔登湖的意象中。我的目光开始明亮，目光的作用是相对于明亮而言的，是瓦尔登湖那幽蓝的湖水把我的眼睛擦亮了，只要明亮了才能显示出目光的力量，所谓的目击，正是因为如此，才具有威慑力。
而对于幽暗，目光的力量犹如利箭遇到了柔软的藤盾，无声息地被弹了回来，力量锐减了不少，我对梭罗的看法也许正如此，所以我内心的愧疚和难为情渐次增多。在幽暗中阅读这个世界，将失去许多能够感人的东西，也不知会发生怎样的曲解和变异。
瓦尔登湖读书心得(5)
犹记富翁与渔夫之间那个短小却意味深长的故事：当渔夫悠哉地享受着海风习习，浪潮轻击的简单、闲适时，富翁却教导渔夫拼搏奋斗、努力赚钱，以求有朝一日能忘却烦恼、悠然自得，过自己所向往的生活。我不已经过着这样的生活吗，渔夫如是回应道。
从某种程度上说，相较于富翁纷繁复杂、饱含欲望的成功之路，渔夫几乎如一位智者，寻得了一条通往心之所向处的捷径简约而平淡。
梭罗大概通晓了渔夫的智慧吧。他选择了独自在瓦尔登湖畔走下这段捷径一只板斧，数十美金，一间小木屋便由此挺立湖边的丛林中，一幅简约生活的画卷便在《瓦尔登湖》中徐徐展开。
在这样简约的生活中，梭罗尝试着直面生命的本质，不顺从天命，而是吸纳生命的所有精髓，以彻底革除并非生命本质的一切，将生命逼入死角，滤去其他，只剩下最基本的要素。于是，他不需要用蚯蚓钓梭鱼，然后拿梭鱼做诱饵去钓鲈鱼，只需一年劳动三四十天，以供养自己，只需用一颗温润平静的心，体味林间的熹微晨光和昏昏晚霞、鸟鸣阵阵和松鼠啾啾，同时保有对那清澈而深不见底的一方淡绿色湖水的无限热爱和眷恋。无论寒冬初夏，融汇于瓦尔登湖之畔的，便是那对简约而惬意的生活的不羁追求。
正是由于对生命本质的细致把握，对极简生活的不懈追求，以及对物质生活的极度淡化，更由于内心始终坚守的平淡质朴，安适怡然，梭罗最终避免了重蹈富翁的覆辙，而得以用一种简捷的方式，追寻这最不繁杂的生活。
苍旻遐缅，人事未已。当下的大多数人们显然选择了富翁的道路，为着一个或清晰或模糊的目标，不懈努力，为了所谓诗和远方，不断奋斗，却或许在不经意间迷失在纷繁错杂的现实中，无从逃脱。繁杂生活的迷雾，似乎正笼上每一个富翁的心头。君可见，体育健将为功成名就违规服药者有之，荧幕巨星为风光靓丽大造绯闻者有之，曾经的人民公仆为一己之私贪赃枉法者有之，甚至大隐于市的各行各业的普通工作人员，也可能为自己的口袋里能够多出几个钱币，而在自己的职务之便上绞尽脑汁
幸而，梭罗也把这样一幅清新自然、宁静质朴的生活画卷，呈现给一个因飞速发展而日趋浮躁的社会，呈现给为了成为富翁而迷乱于追求戈多的劳苦众生。
幸而，终于有这么一方澄澈清亮的湖水，淙淙而来，平息人们心中的躁动，并将生于繁杂之中的人们引向这样的生活之思：在简约生活面前，该如何在内心的安适、欲望的满足与物质的需求之间完成自己的取舍选择。
生活，其实并不繁杂。愿你也能在《瓦尔登湖》之畔，与梭罗共看花开花落、云卷云舒，同赏鸟叫虫鸣、冰破湖开，共享一次极简之旅。
心得:《瓦尔登湖》读书心得个人收获
本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经历的一切，与周围农夫、邻里相处，亲身经历周围的一切，与动物互动，进行心与心的交流，感受不同世界的对自由的渴望。下面小编给大家带来《瓦尔登湖》读书心得个人收获，希望大家喜欢!
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《瓦尔登湖》读书心得个人收获1
在这本书中，作者提出了人类的最基本需要是食物和温度，其实这两种需要和大多数的动物的需要没有本质的区别，从这里，我领悟了最简单的人生哲理——其实我们可以活得很简单，因为简单，我们也可以活得更加洒脱，没有羁绊和束缚。他说：“我们心目中还有一种人，这种人看来阔绰，实际上却是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已经积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。”
他在湖畔的两年自耕自读的生活，虽然暗合了我们中国文人的耕读传家的隐士风格，因此梭罗在中国能够大受欢迎也就不足为奇了。但是梭罗的那种自耕自读的生活方式，和中国式的隐士风格并不相同。中国式的隐士风格在很大程度上暗合了“达者兼济天下，穷者独善其身”的文化心理。在很大程度上，隐士是消极避世的。而梭罗在湖边的那两年的生活，是极其积极地在体验生活。建造木屋、种豆、钓鱼、观察野生动植物，无不在探索生命的意义。梭罗先生和大自然是可以对话的，是可以交流的。梭罗先生告诉我，要热忱地生活。
所以哈丁说，读这本书有五种读法：
1、作为一部自然的书籍;
2、作为一部自力更生、简单生活的指南;
3、作为批评现代生活的一部讽刺作品;
4、作为一部文学名著;
5、作为一本神圣的书。我想，不管是哪一种读法，于我都是合适的，这也是我钟爱这本书的原因了。
《瓦尔登湖》读书心得个人收获2
初读《瓦尔登湖》是由于海子喜爱这本书，但是那时候稚嫩犹存的我不明白书里枯燥乏味晦涩难懂的历史典故。伴随着时间的流逝，经验的提升，我再度举起该书细腻访问，才略懂在其中的一丝最高境界。
这书是一八四五到一八四七年梭罗独自一人在瓦尔登湖畔的生活记录。书里将很多的历史人文、自然地理、历史时间及其生物学专业知识融进到优美的文字中，精美的語言释放着浓浓生活哲理，使我们体会甚多。
梭罗的文本如山泉水般甘冽，将青山绿水与内心切合。读一个人的故事时大家进入了一个纯粹的全球，恍若大家也在河畔歇息，在田里辛勤劳动，和他一起体会那花香鸟语。
哈丁曾说，《瓦尔登湖》主题鲜明，实际意义长远，是简单的生活的权威性手册，是对自然界的真心叙述，是向金钱社会的征讨檄文，是一本圣书。
梭罗归隐在瓦尔登湖时恰逢第一次科技革命。在大伙儿为钱财沉迷之时，梭罗决然撇开一切，只身一人赶到河畔山林间，刚开始他宁静当然的日常生活，在那一汪湖泊中找寻内心的栖息的地方。设想那样的不拘一格，豪爽潇洒，恬淡平静有几人能够保证?
《瓦尔登湖》中的一句话帮我的印像很深：“很早以前，我遗失了一条牧羊犬，一匹枣红马和一只斑鸠，迄今我仍在找寻他们。”他把自己的期待和理想形容成牧羊犬，枣红马和斑鸠，尽管很早以前以前就遗失了，但一直永不放弃找寻。时下社会发展愈发节奏快、物质化，空气中散发出心浮气躁、功利性的气场。大家多少人能将理想一路坚持到底?把眼光立即向着心里看，我们要的究竟是什么?青年人时怀着豪情壮志結果却变成卖国贼的汪精卫;天性善解人意却谋害年幼宝宝的三鹿执行董事;“宁坐着宝马五系里哭也不肯在单车上笑”的马诺;及其一个个只追逐名利的大家······环顾全国性很多变成房奴的老百姓，她们要的不过是温暖的日常生活，现如今却变成令人透不过气的还款工作压力，房屋什么时候比日常生活自身更关键了?这些表层光鲜亮丽喧嚣的化学物质什么时候又越来越比心里的平静欣然更关键了?
梭罗说：“不必给我喜欢，不必给我钱，不必帮我殊荣，帮我真正就行。”
非淡泊何以明智，非平静何以致诚。不管怎样必须为心里留一片净土。就要大家饮一杯清茶，同梭罗一起展翅翱翔于山水间，走进自然，重归纯真，重归内心的宁静。
《瓦尔登湖》读书心得个人收获3
传世的经典总是等待时间下了判决才被人们认可，然后媚俗作态地去追捧。
和大多数传世之作一样，梭罗的瓦尔登在出版的当时遭遇冷遇，甚至讥评。甚至在它终成世界名著后他仍然像瓦尔登湖一样在静静等候偶尔的寂寞访客的光顾。译者徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”。
大多数人看不到一本大部分在赞美自然的独居日记有什么实际价值，它既不能告诉人们如何获取更大的财富，也不能给没有目标的人们提供一个明确的答案。而这恰恰是梭罗的意图，他不希望所有人在看了瓦尔登后过同他一样的生活，他珍惜生活的丰富和多样，以及人与人之间的差异，拒绝因袭父辈的生活方式，过着没有感官的生活。
他也不急于去提出一个振聋发聩的哲学命题，让学术界争论不休，这些都离题万里。正如他在《瓦尔登湖》的结语所言：我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市，我不愿生活在这躁动不安，神经兮兮的，热闹喧嚣的，鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
《瓦尔登湖》读书心得个人收获4
读此书感悟颇多，在书中领略一番瓦尔登湖的风景和与自然和谐相处场景，书中告诉我们勤俭也可以让生活有滋有味。
思考领悟：现实中我们自诩不是套中人，不过是已上套，被蒙蔽了双眼，还不知。或许与自然和谐相处一段给自己一个思考的空间，就可以知晓自身所渴求的本质。
思考本质：在此间寻一处属于自己的静谧，我们需要给自己的生活留出更多空间去思考，放飞真实的自我。毕竟我们经历了，需要一个思考的过程，在此待思考过后，心境透彻，懂得拨开似是而非的云雾，遵从自己的内心看到渴求的本质。
寻一方向：在思考着思考着，选择出一条属于我们的生活。其实每一条路都是通向命运之路，但只有你自个儿的路例外，那就得了，还是走你自个儿的路吧。
思考未来：确定了方向，开始思考未来。未来有无限的可能，可以思考，但不能深陷于对外界恐慌的思绪中，给自身带来紧张的气氛，一个人活着，总会遇到危险。不念过往，不惧将来，秉持心气，何惧远方?
播种美德：遇人遇事，要播种诸如诚实、真理、简朴、信仰和纯真这一类的种子，既然付出了，就要做到最好!无愧于心，无愧于己。
生活、经营需算计：生活需要经营，有时候说人生难得糊涂，但在生活上要会打理、“算计”，让自己的生活朴素而精致，且生活需是认真的但不是较真。在经营中我们需要算计，算计自己的得失才能更好的向前发展，毕竟一团乱麻，谁都帮不了你自己。在经营中还有需要注意的一点，你要谋生，靠的不是自己的手艺，而是自己的消遣。尽情享受大地的乐趣吧，可千万不要占有大地。不要居于安乐，不局限于自己的小世界，一份渴求外应的心，通过自己努力，获得一片属于自己的天空。还要牢记思考两者的得失，一份发现，一份思考，一份收获!
感受自然的魅力，重塑自身的心境。靠时光的流逝，断断乎到不了拂晓，这就是那个早晨的特性。遮住我们两眼的亮光，对我们无异于黑暗。唯有我们清醒的时候，天光才大亮。天光大亮的日子多着呢。太阳才不过是一颗晨星罢了。
《瓦尔登湖》读书心得个人收获5
梭罗在瓦尔登湖居住两年半的时间，进行身心与自然的触碰，思想与万物的摩擦，他所洞察到的，是每个人心中最贞洁的花海。
梭罗所敬仰的是生于自然，用于自然。在整本书的开始，看似普通的生活方式，朴实的文笔语言，却蕴含着丰富的人生哲理，他认为我们生活在喧嚣繁杂的尘世中，应该为了自己内心的追求去生活，而不是被现如今城市，农田的生活环境所禁锢，工作日复一日，耕地年复一年，从这一代，传给下一代，使日后的人们永远被土地禁锢，永远被工作束缚，而每天的生活就是为了生存而活着，在梭罗看来，在这样纷争的环境中，只有进入自然，去聆听内心的话语，去感受万物的和谐，通过雨声来洗刷沾满自己身上那尘世的污秽，用孤独去深思自己内心的渴望。
他不仅有对生活的追求，也有对自然的敬畏。虽然在瓦尔登湖旁自己建造了一个小屋，但是他从不去打扰森林中原本的主人，总是用眼睛去观察自然给予他们的恩慧，用耳朵倾听大自然中的音乐盛典。并且将商人们的贪婪，自私，予以抨击，为了利益流量，将原本的生态环境进行开发，利用，他们关心的只有每日的收成，也仅有这个。
梭罗所追求的正是一种与世无争的心态，一种心属自然的向往，一种整洁而淳朴的生活。海子在生前身上总会带着这本书，在海子的诗：我愿面朝大海，春暖花开。正是对那样对纯洁生活的渴望，正因为感受太深刻，对现代环境的厌恶，对朴素生活的渴求，使海子与死神慢慢靠近。
《瓦尔登湖》读书心得个人收获
瓦尔登湖读书心得感悟5篇
《瓦尔登湖》一书极具审美价值。实际上可以毫不掩饰地说，《瓦尔登湖》是一部大的美文，里面所插叙的一切对象，都浸润着棱罗的全部情感。以下是小编整理的瓦尔登湖读书心得感悟5篇，欢迎阅读参考!
瓦尔登湖读书心得感悟(1)
梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。
在这本书中，我们可以领悟人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他以禽兽为邻，在豆田耕作，与村子中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以春天结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在结束语一篇中，这样说：不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。他谈瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子，更谈更高的规律。他认为，从一种特殊的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写倍克田庄时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中，自然一直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘阅读。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。物质的丰裕，精神的贫穷。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。
瓦尔登湖读书心得感悟(2)
一篇散文，即是一篇美文，他用朴实无华的语言，洗涤了人们干涸的心灵。梭罗的《瓦尔登湖》，就像这尘埃之中那一颗闪耀的明星，微微的光亮却可以照亮整个世界。
我独自漫步在这久违人间的瓦尔登湖，海天一色，沙鸥翔集，白光点点。这里并没有尘世间的喧嚣，更没有心灵中的浮躁，是一片世外的净土，精神宁静之所一点一滴对于瓦尔登湖的描写，让人们从平华无实的语言中感受到它的存在和伟大，这片不为人知的世外净土其实是另有所指。在当时那个乌烟瘴气的浑浊的社会，梭罗在这一方，更能寻找到自己未来的方向和目标，找到前进的价值，不去混淆那浑浊的社会，才是他内心最真实的选择。
审视现在的社会，心中颇有感慨，有些现代的作家，写文章并不讲求质量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本书，一个月能出五六本书!而梭罗，为了写这本举世闻名的瓦尔登湖，在那里安静想一的生活了整整五年，才用一颗沉着淡定的心，在宁静之中做出了这部旷世之作!带给人的不仅仅是精神的震撼，更是美景在平凡中的伟大和在人们心中的印象。
细细的品读梭罗的《瓦尔登湖》，脑海中是一片鸟语花香的感觉。望着海天一色的天气，有几朵白色的云彩在那里无忧无虑的飘荡着，沉静的海面如同一块蓝色的宝石。也如同欧洲人深蓝色的眼睛，静静地注视着这个心灵宁静的一方净土。在这个地方生活，没有喧嚣，也没有任何的浮躁，只能静静地拿起笔，用内心的情感来静静地写出人与自然相依相偎的美好感情
这是一部书，更是一部画，在平凡的语言中，感受到的是生命的伟大，在朴实的描写中，感受的是人生的价值!
瓦尔登湖读书心得感悟(3)
在某种程度上说，《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。诚然，梭罗大半辈子在康科德与瓦尔登湖边度过，始终致力于观察与研究飞禽走兽和草木花果，以及一年四季的变化进程。
梭罗不论对红黑蚂蚁大战，还是对灰背隼、红松鼠以及猎狐犬等的描述，总是如此绘声绘色，如此引人入胜，真能够说是旷世罕见的华章。
梭罗在本书中用很大篇幅谈到人与自然的和谐相处，人与草木鸟兽的和谐相处有许多精彩片段。
不但如此，他还主张社会内部各族群之间和谐相处。自古以来，北美大陆的主人、原住民是各部落的印第安人，欧洲殖民者到达新大陆后不仅仅肆意残杀无辜的印第安人，使其濒临种族灭绝的境况，而且彻底毁掉了悠久的印第安文化与生活方式，还对印第安人持极端歧视的态度。殊不知，梭罗乃是狷介之士，却反其道而行之。
梭罗在书中谈天说地和纵古览今时，一边立论公允，痛斥时弊。一边又提出不少用心性的批评与推荐，其资料十分广泛，涉及饮食文化、住房建筑、生态环境、学校教育、农贸渔猎等。梭罗诸些举动和言论，引起我的一些思考。
当今中国，到处能够见到人们侵犯生态环境，环境治理成了社会和谐的一大问题，且不论其它生态物种，就说树吧!
树，是我们人类最先的寄托，在树上吃住行，树为我们人类带给了最根本的家园;树能如此，那些其它动植物呢?我想它们生态作用必须也很巨大。那人类还要肆无忌惮的去破坏、杀害们呢?
自然给予人类那么多，人类当予反思，来感恩这地球上最伟大的母亲!
瓦尔登湖读书心得感悟(4)
朋友向我推荐《瓦尔登湖》这本书很久了，这回趁着假期，我终于有机会一睹它的芳容了。第一次拿起这本书，看到书名，便被它朦胧的意境所感染，脑海里浮现出无数浪漫凄美的画面。可是当我迫不及待地阅读正文时，我大跌眼镜，瞬间石化了。
梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗。所以，一开始，我很难接受这本书的枯燥无味，硬着头皮读下去后，渐渐喜欢上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。
卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔，一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，他开启了人生的新路程。
虽然生活清苦，孤独，但是卢梭却很快乐。他深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
读这本书，我们会获得智慧，也开始学会去关注自己的内心世界。以前的我们，总是在意物质的享受和攀比，我们会过分在意自己的容颜是否倾国倾城，自己的衣裳是否光鲜亮丽，所住的房子是否金碧辉煌。但是了解了这本书，你会发现其实生活很简单，我们不必过分强调外在的东西，而是要享受内心的欢愉。一个人如果内心不快乐，在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得光彩照人。
读这本书，我们会获得内心的平静，也开始学会给生活做减法，开始学会淡泊。书中，卢梭告诉我们上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些生活哲理，梭罗记录了很多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的苏醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。
通过这本书，愿我们都能够获得快乐，享受快乐。快乐的生活，快乐的工作。
瓦尔登湖读书心得感悟(5)
第一次听说《瓦尔登湖》是看到省文化厅微博的图书推荐，过了几天我去借书时一起借了回来。我记得是在角落最后一排人迹罕至的地方，版本很多，我拿了一本粉红色书皮的。是谁翻译的我都没注意，因为我并没有完成那次的读书计划，到了期限只能原封不动的还了。那一次我按照推荐里的书单借了很多书，发现有一些并不合我的胃口，就决定还是按照自己的想法喜好去借书。《瓦尔登湖》也逐渐被我忘记了。
再过了一段时间又有人推荐《听客溪的朝圣》，借回来看到书中有这样的宣传，大概是说可以和《瓦尔登湖》相媲美的书籍，甚至有人认为超越。于是我又想起了《瓦尔登湖》，我注意到很多权威的微博都把它的地位抬得很高，大致说是一生中必读的书之一。于是我又重新去图书馆找那本粉色的书，却没找到。这段时间这本书又火了起来，很多近期一点的版本都被借走了。剩下的，我本着小众及边远地区出版社不选的原则，最终拿了译林出版社许崇信和林本椿的版本。看到书中作者介绍这是自己家中唯一一本版本上多重收藏的书，我就对译本放心了很多。而实际读下来我深深感觉这本书译得有点拧巴。
从爱默生的梭罗小传，经济篇读下来都很吃力，我多次无数次的想放弃。这样一本书，逻辑，叙事顺序都有点混乱，并不像一个刻意写书的人会去顾及读者的感受，真像一本神经错乱的呓语集子。我读来到底有何意义，为什么又如此受追捧，我又一次感觉到盛名之下，其实难副。可是很奇怪，我还是一直坚持，咬着牙往下读，是因为他炒作得太有名气了
?还是其实这本书有些特别，前面很多部分确实索然无趣，跟想象中优美、有意境的湖畔生活完全不同，因为作者的出发点跟湖畔诗人迥异!把《瓦尔登湖》跟《听客溪的朝圣》比较我觉得有些不可理喻，《听客溪的朝圣》是一本以放松身心融入自然的怡然心境造就，我也并不觉得那本书有多出色，而且也不满意那个译本。可能在中国，诗人和生物学家还没有联姻吧，因为我百度毒胡萝卜竟然没有，我到底不知道此为何物，在中国又叫什么、指什么。
那本书我更多的新奇是一些大自然本身的奇特，认识了更多的动植物，另外，作者向我们揭示了一个并不完美纯真的自然界，而是处处充满了残忍。梭罗在湖边居住只是把湖当成一种体验，从他的文字中我觉得他一直是个旁观者，冷静的哲人而不是他自己所谓的诗人，他从未停止过思考，是一个实践的哲学家。
纵然有一些泰戈尔式的优美又有哲理的散文诗句，而且他也经常思想独到。但总体来言，整书虽然说是散文，但更像一篇长篇大论的论文，这一切都只是他的论据，他一直是个冷静的旁观者，时刻审视自己当前的生活与他的思想，我甚至觉得他在捕鱼，洗澡，采集浆果的时候都没有停止关于他那个大计的思考，他是带着任务来考察和体验这一切的，所以我觉得他并没有太多的快乐和享受当下，在他的文字中我也感觉不到太多的诗意和美感。反而跟《鲁宾逊漂流记》中的主人公有些像，我更喜欢鲁宾逊这种纯粹的目的。
我不认同有人把它评为诗意的栖居。但是这本书真的也有点特别，像一个孤独、入魔、又执着的哲学家一直追逐自己的抱负并实践。我想我也是孤独的寡人一类，我并不关注他的实践证明什么，我更喜欢他那有时单纯流露出来的诗意和一些孤独星球人类的感悟，所以我还是想拥有这样一本书。但我觉得目前这个版本翻译的很没有诗意，于是百度了很多版本，最终买下了四川文艺出版社仲泽的版本，像泰戈尔的诗那样放在案前，有事没事想起来嗅一嗅书中那些有芳香的文字就好。
关于译本，我并不是很喜欢直译的东西，我觉得好的翻译本身就是一部文学作品，具有收藏价值。当然如果是专家从事研究的学者，就有必要读直译和原著了，那是他们的事。
瓦尔登湖的读书心得5篇
感言其实就是因为某些事情或者某些人产生的想法，然后将其表达出来的言论，感言也可以帮助我们记录这难忘的一刻。当我们结束一段旅程或者经历一些事的时候，心中会产生不少的新的感想，非常有必要写一篇感言，优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢？请阅读以下读后感大全的编辑精心收集整理的瓦尔登湖的读书心得，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！
瓦尔登湖的读书心得 篇1
当夜幕笼罩大地，远处灯光依稀，闪烁在建筑工地，我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗，回归于一片沉寂。无论白天的事物多么纷繁难解，它们都会沉积，铺在瓦尔登湖之底。每个人心底都可以拥有一片自己的天地。
《瓦尔登湖》带给我的是这种心境，一种自然和返璞归真的思考方式，以及将实物升入精神的思想境界。《瓦尔登湖》不是小说，没有故事情节，有的是自然的事实和深沉的思考，但它值得细细思读，理解出自己的哲学体系。这是一本寂寞、恬静、智慧的书，凝结了作者的感悟与思想，描摹出生活的本味模样。
《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与美好，延伸了无限的感慨与思考。他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人，他拥有非凡的生活技能，能摆脱世俗的羁绊。最重要的是，他乐于探索未知世界这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单，勇于按照人们更高的天性行事。
瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间，使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人，但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说，梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动，而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧蓝色湖水旁，那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿，来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张，都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确正如他所说的那样是一个生活的实验。并且带领读者同他一道，在情节的发展之中，获得无法言喻的启迪。
限于人生阅历和学识的浅薄，我不敢说这十几万字我都能读透，更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何，每个人结论都会是相同的，只不过理解的程度深浅不一而已。的确，这本书很难读，凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面，唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书，必获益匪浅。
瓦尔登湖的读书心得 篇2
下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?
关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。
是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。
以前，我一直以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野，却不一定能够真正归隐身田园。
梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。
瓦尔登湖的读书心得 篇3
梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。
在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特殊的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。
瓦尔登湖的读书心得 篇4
1845年，亨利戴维梭罗拿了一柄斧头，一个人走到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了一间小木屋。在自己亲手建造的小天地重，他默默地聆听、感受、思索着一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了我案头的这本静静的书《瓦尔登湖》
瑞士的阿米尔说：一片自然风景是一个心灵的境界。《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静，太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后，平静躁动，心清神澈。
看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》，眼晴似乎透过这层绿的书皮，已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都安静极了。心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍，也变得安静，恬淡了。而到万赖俱静之时，心便为之神往了。正如徐迟先所说：在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人，字字闪光，泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时，我更为之神往了。的确，在读这本书时心灵会逐渐寂静不来，在慢慢的嚼读中，你逐渐找回了生命最本真的意义。
瓦尔登湖的读书心得 篇5
我感念梭罗带给我的点滴启悟，惊喜于他带给我思想的碰撞，更钦羡他质朴的生活和自由的灵魂，一个人，一泊湖，只为寻得那一份宁静。梭罗写道“我愿意深深地扎入生活。吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”有时越简单越是撩人心弦，为我们展现最和谐的生活状态，在自然的安谧中寻找生命最本真的状态。在这熙熙攘攘，为名利往来的世界，面对纷繁复杂、光怪陆离的众多诱惑，我们要做的就是守住自己的方寸之地，寻找世界上最诗意的生活。人生的长度长不过春夏秋冬，前行的脚步，追不上四季的辗转，偶然让时光慢下来，在“轻罗小扇扑流萤”的乞巧之夜细赏寒凉之水的夜色，或是在院落里种下一棵核桃树，期待满树滚圆滚圆青绿青绿的核桃。卸下沉重的背包，摘下厚实的面具，停下奔波不停的步伐，揉揉麻木干涩的双眼，与己相承欢，与灵魂相遇，清水涤心，文字取暖，用花开花落的般若，轻描淡写的随遇而安，不妖不媚，不张不扬，恬淡素雅，以一世遗世孤立的清凉，让心在时光深处，静静聆听。
丰子恺先生曾说“这个世界是有心人的世界”对于每个人来说，脚下的地方，就是最好的地方。或许无法远行，但心却可以安放。生活至境，不在花红柳绿的锦簇中，而在于宁静时一份心清的气息，今夜坐在魂与梦的边缘，一丝清风迎面，带着泥土的芬芳，敲开宇宙的心门，打开蓝天的幕，划开银河的波看布满璀璨的星子，尽情释放自己的灵魂，心若静水，远离尘俗，从此会有一片湖在我内心里泛着涟漪，我泛舟其上，静坐，垂一根钓竿，钓一汪倒影。
读书心得模板:《瓦尔登湖》读书心得学生感悟
时至今日，《瓦尔登湖》仍然闪烁着耀眼的光辉，它也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。下面小编给大家带来《瓦尔登湖》读书心得学生感悟，希望大家喜欢!
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《瓦尔登湖》读书心得学生感悟1
梦，似真似幻，一如泡沫般易碎，又如钢特般坚韧。我读着梭罗的《瓦尔登湖》，体味着他的，自由之梦。
每个梦都是特别且唯一的。或许正是这一种特别，造就了《瓦尔登湖》。梭罗用他真挚的情感与纯粹的初心来见证着、思考着这个社会，或许正是这颗纯粹的初心和执着的精神，展现了他与众不同的一面。他那孩童般的好奇心与任性、轻蔑的态度，也让我们看到了这个社会不同的一面。
他不愿意与这忙碌的社会有太多的交集，所以他跑到森林里去了。每天过着农民般自给自足的生活，但是又不完全等同于农民。他近乎虔诚的挥洒着汗水，过着隐士的生活，但他有大把大把的时间来研究这里的一草一木，来研究四季的更替，来思考!恰恰是这一生的思考，留下了太多太多。他的真理、他的顿悟、他的明朗，给后人留下了不朽的瑰宝，时刻警醒着世人：勿忘根本，勿忘!
梭罗曾说，致力于耕作时，我充满了难以形容的自信，愉快地从事劳动对未来信心十足。虽然从事劳动学时辛劳的，伴着甘冽的泉水品味着成熟硕果，这滋味难以言述!但他不止于此，他还想播种真诚、真理、朴素、信心、单纯等种子，这些珍惜的品质，大都散失四方。一方面，他恳切地希望人与人之间少一点客套虚伪，停下忙碌的脚步善待这些珍贵之物。另一方面，他高昂着头颅，以批判的态度审视着这个资本社会，充裕的时间给予了他思维的活性，他的思考深入人心、鞭辟入里，带着对社会的批判，带着对他梦想的执着追求。
梭罗有一种与众不同的追求，不同于城市人对金钱名利的执着追求，而是一种更高级的生活，他将其称之为——本能。像大多数人那样的精神生活的本能，所以他阅读、交流、思考，但同时还追求原始状态和野性的本能，这是一种毫不掩饰的释放自己，与大自然融为一体。他可以坐在树下，安安静静地读一本书，也可以坐在小船里挥舞着船桨击打着水面，看碧波泠泠，听回响不穷。他的真性情，丝毫不作为的处事，让我隔着墨香四溢的纸张，透过近两百年的光阴，也能清晰地感受到。
我最爱他的小诗：
“把你的视线转向内心
你会发现心中一千个未发现的地区
到这些地方去旅行
是自己成为家中宇宙学的专家”
有梦，没什么办不了，只要你愿意，太阳也可以因你而破晓。他，不拘于时，率真活泼，高傲又任性。他的散文，与之批判，更像是一场命中注定的追梦之旅。
《瓦尔登湖》读书心得学生感悟2
假期的时候，我从图书馆借了大卫梭罗写的《瓦尔登湖》。作者在书中描述了他独自生活在瓦尔登湖湖畔三年光阴中的点滴。
在瓦尔登湖过着隐居的生活，打渔耕种，与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活颇有些相似之处。远离了城市的喧嚣，怀着一个简单纯真的心，过着快乐简朴的生活。让我对于这样的生活，我是向往的，而对于他这样的勇气，我是敬佩的。他的辞藻并不华丽，却十分生动，文字仿佛是活的。简单的语句中透着不简单的哲理。
在书中结尾有这样一段话：“他的生活越简单，宇宙的规律将显得越不复杂，孤独将不成其为孤独，贫困也不成其为贫困，软弱也不成其为软弱。”我想生活本就是一件十分简单的事情，茶米油盐酱醋茶，只是在很多时候我们把他复杂化了。我很喜欢一位老师说过的话“别让简单的事情变复杂，别让心机掺在感情里。”现在对于名利金钱的追求，让很多人迷失在这样的诱惑中，人与人之间的情感也掺入心机。其实在这个世界上除了追求物质生活之外还有另一种生活，精神上的追求远比物质上的追求快乐得多，容易得多。
所以无论你的生活多么卑贱，面对它，活下去，不要躲开生活，咒怨生活。尽管生活看起来很穷，还是要热爱生活。即便在贫民所，也许你还会有快乐，刺激，光荣的时光。梭罗的这几句话教会了我要用一颗简单真诚的心来面对生活，用一颗乐观的心面对生活中种种的不如意，让我懂得创造在我们的视野中扩展，精神上的财富是用不着钱来买的。
对书中的还有很多地方，我并没有完全读懂，或许因为的我年龄和阅历的关系吧.但这本书会是我一直收藏着的一本书，因为书中还有许多的东西值得我去挖掘，去思考。它就如同喧嚣世界中一潭幽静的清水，净化着浮躁的心灵。
《瓦尔登湖》读书心得学生感悟3
一本宁静闲适又寂寞的书。
一本语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠的书。
《瓦尔登湖》的作者——梭罗，也如他的书般沉静而寂寞，他能从一片叶子中看出春夏秋冬，他沉醉于自然，钟情于鸟鸣，山川草木均是他的密友。他有时生活得像个隐士，他可能时常觉得那山、那水比那人更与他相投。我喜欢这样的人，正如我喜欢这样的一本书。
《瓦尔登湖》，这本书以简单朴实的文字记录着他到瓦尔登湖边隐居的一段时光。在瓦尔登湖畔，他像一个原始人那样简单地生活，他想试试一个人的基本生活需要能够简单到什么程度，想试试用自己的手能做些什么。
他凭借自己的双手盖了一座简单温暖又牢靠的房子，他用空闲时间盖房，并享受其中。他崇尚自由与简单：“每一个觉得日子艰难的人可以花一美元买一个箱子，钻几个窟窿，下雨和晚上可以钻进去，盖上盖子，这样他的灵魂就自由了，外出时，也不会有房主追你要房租，有多少人为了一个更大，更豪华的箱子的租金而烦恼不断;而他是不会冻死在一只小箱子里的。”
尽管梭罗所说的很难实现，但我们要知道不管选择什么样的房屋，都需要让自己的灵魂保持自由，是你占有了房屋，而不是房屋占有了你。
梭罗总喜欢给自己的生命留有更多余地，每日，他有暖阳莺雀叫他起床，他有月光星星伴它入眠。饿了，走到瓦尔登湖畔，捕几条鱼吃，偶尔有时间，种一些大豆改善下生活。他活得不慌不忙，安然幸福。
我们应该向他学习。此处的‘享受生活’并非指无所事事、今朝有酒今朝醉，而是指享受生活，品味自然。我们应多亲近自然，抽取每天的一点时间，放慢脚步，放松心情，做一些自己喜欢做的事。
也许，有人会对我的观点表有质疑，整天忙忙碌碌，哪里有时间?!
的确，在现在的社会，每个人都过着快节奏的生活。一天下来，时间挤满。但我们应想想，除了必要的工作与学习，一天之中，有多少时间是用在玩电脑，看手机上?微博QQ占用了我们太多的时间，电脑中的花草背景取代了自然景色的博大美丽。但你们可知道：当你盯着电脑时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面;当你刷看朋友圈时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖;当你开黑王者荣耀时，的山鹰盘旋在云端;当你畅聊QQ时，尼泊尔的背包客已端起酒杯坐在火堆旁!此时的你，仍在抱怨，梭罗的想法有多不切实际，《瓦尔登湖》内容纯粹空谈，人们根本没有时间静心享受什么所谓的。
可是，朋友，真的是这样吗?我们是不是应该少去一些抱怨，少去一些责任的推脱。我们每个人每一天，或多或少都会剩余时间，只是有人将其用于手机，而另一些人则选择用那些时间来给生命留出余地。哪怕，他们只是坐在床边，发会儿呆。也许，有人会说，这样使用时间还不如打打游戏实惠，享受自然只是无所事事浪费生命表现罢了。无所事事固然不好，但碌碌无为又有何意义?留出时间，放松自己，沉浸自然，这样做决不是从生命减去了时间，而是比通常的时间增添了许多、超出了许多。
真希望每个人都能放下手机静下心来，拥抱生活。这是我的祈愿，也是《瓦尔登湖》所教给我的自然生活理念。
瓦尔登湖是神的一滴，是最接近上帝和天堂的地方。愿我们每个人的内心像美丽的瓦尔登湖一样，生活的平静、自在、简单。愿我们每个人都能过真正属于自己的幸福纯粹的生活。
《瓦尔登湖》读书心得学生感悟4
梭罗的《瓦尔登湖》，有一种治愈的魔性，是一种来源于自然，又回归于自然的治愈能力。全书浸润在一股简单而又真实的气氛之中，恬淡宁静，让人的心灵甘于沉寂，于无声处体悟那种徜徉于山水竹木的诗远情怀。
在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。
隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。
遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处胜业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。
透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不识延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。
《瓦尔登湖》读书心得学生感悟5
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧!
这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只事独，恬静，没有任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。
去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧!
《瓦尔登湖》读书心得学生感悟
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