作文对我们而言非常重要,写作可以把生活、观点展示出来。因此作文想要写的又快又好肯定离不开素材的积累,作文怎么样才能写好?因此,栏目特意整理了袁隆平观后感作文,还请你收藏本页以便后续阅读。
固然,人们须要讲求实际的人,他们在工作中取得非常多的酬劳。不过,人们也须要空想家——他们受行状的激烈的吸引,既没有闲逸也没有热情去追求物资上的益处。
——居里夫人《我的信仰》
就好像春季里的第一滴甘霖,他们不知不觉地滋养着世界万物;就好像夏季里的第一缕冷风,他们悄悄地吹散我们的疲乏;就好像秋季里的第一片落叶,他们悠久在奉献着本人的生命;就好像冬季里的第一缕阳光,他们站在背后,暖和着我们。
他们,可于是非常多人。他们,可于是大街上没没无闻的纯洁工,可于是老是走在灾地第一线的自觉者,可于是为-培养我们费尽心血的老师,也能够是坚持追梦的科学钻研者。
袁隆平,即是他们当中的一员,他是一个正直的人。在那个大众搞“大跃进”
的年头,人人皆醉,却唯他独醒。犹如在深宵时间孤单醒来,傲视那纸醉金迷,纸醉字谜,独摇头太息。
他的空想,即是为世界百姓钻研出高产食粮,让人们不再被饥饿磨难。小时候,他就很爱与大当然交手,爱大树,爱花朵,爱小草。如他所说,“我见青山多娇媚,料青山见我应如是。”他抱着满怀对大当然的热情工作。
他对行状的热情与肩负感,远远地胜过了他对个人光荣的寻求,或许,他也心存内疚,不过,对公共团体的肩负感,让他无暇顾及他个人的心理及亲人。
我觉得,风平浪静这个词语是不应当浮现在职何一个胜利的人的身上。袁隆平也不破例。女友的辞行,曾让正直的二心里滴血。这让他感觉到逗留,让他摸索他从来崇奉的人生规则是不是纰谬呢。不过,从速而来的饥馑,却让他坚毅了他的空想。在与领导谈话时,他提起了一句诗来形色他的神情——“不管风吹浪打,胜似闲庭闲逛。”——毛泽东
“一名从事钻研工作的科学家,不但是一个技术职员,并且是一个小孩儿仿佛陶醉于传奇故事一般,陶醉于大当然的风景。”居里夫人的这句话像一条芝麻开门的谜语般,令我恍然大悟。提炼镭这样在旁人眼中平淡无奇的工作却在居里夫人眼中是诱人的呢,那么袁隆平是不是也一样呢?
虚词假冒犹如人鱼滚落的泪珠,一直会化为泡沫,即便念念不忘,却总该是梦境的。与其看着泡沫散去,不如捕风捉影,一步一个脚迹地做好。
蜘蛛夜复一夜坚持地织网,直到逝去;飞蛾日复一日地飞向烛火;蚯蚓蜷缩着身躯每天为花卉松土……他们坚持着,行径着,一百次的衰落不过为了一次胜利。
不过,在学校中,我却看见了非常多的人逃课,打斗,去网吧……他们不过在职性地浪掷着倏得的芳华罢了。人生苦短,我们不求名垂千古,但为何不让本人活得有价格一些呢?
当然,人们须要讲求实际,在工作中取得非常多酬劳的人,但人们更加须要那些受行状的激烈的吸引,既没有闲逸也没有热情去追求物资上的益处的空想家,他们不为名利,只为了造福人们。
袁老去世的消息令人痛惜,我们终将没有等到媒体的二次辟谣。今天上午,一则“杂交水稻之父”袁隆平今天去世的消息全网炸裂,好在媒体随后进行了辟谣,直到噩耗再次传来,我们依然希望“这不是真的”。对袁老稍有耳闻的人都会明白,先生的离世是我们的哀痛,更是国家的损失。
袁老的一生献给了农业科学事业,他的生平也因此写满辉煌。1981年获得国家发明特等奖,20xx年获得首届国家最高科学技术奖,20xx年获得国家科学技术进步特等奖,20xx年获“改革先锋”称号,20xx年被授予“共和国勋章”。他还相继获得联合国教科文组织“科学奖”等二十余项国内国际大奖。说誉满中外,毫不夸张。
如果说这些荣誉的表达还不够真切,那么我们再用一组数据来说明。1996年,农业部正式立项超级稻育种计划。4年后,第一期每亩700公斤目标实现。随后便是20xx年800公斤、20xx年900公斤、20xx年1000公斤的“三连跳”。20xx年11月2日,第三代双季杂交稻亩产3000斤攻关测产在湖南衡南县启动,最终第三代双季杂交稻亩产达到1530.76公斤。从700公斤到1500公斤,其意义不言而喻。
其实我们敬仰袁老不光是因为成绩,更因为情怀。袁隆平院士曾说自己有两个梦想:一个是禾下乘凉梦,第二个梦是杂交稻覆盖全球梦。“全球有一亿六千万公顷稻田,如果一半有八千万公顷(种杂交水稻),那现在的情况,每公顷增产两吨,可以多养活五亿人口。”他的奋斗梦,让他守护了“把饭碗掌握在中国人自己手上”这句话近70年。
稻菽千重,禾下留梦。袁老虽然离开了我们,但他的梦并没有结束。今天下午,长沙市民夹道送别袁隆平院士灵车,齐喊“袁爷爷,一路走好”,这场面与“十里长街送总理”异曲同工。大家打开朋友圈,总有几条动态属于袁老,留言支持降半旗的声音随处可见。“从今以后珍惜每一粒粮食”的质朴表达,像极了晚辈对弥留长者告别……民众的自发行动说明了一切。
袁老曾说,“人就像种子,要做一粒好种子。”他把自己遍洒在祖国大地之上,也把他的两个梦余下的部分留给了我们来完成。始终端在自己手里,就算我们中的大多数不能把农研的冷板凳坐热,但我们能做到光碗、光盘,一日三餐、必不相忘。我们此后都会做一粒“好种子”,喜看稻菽千重浪。
近日,湖南杂交水稻研究中心举行新闻发布会,通报了杂交水稻双季亩产突破1500公斤的具体情况。在发布会上,袁隆平又提出了自己短期内的两个“小目标”。袁老说,长期目标就是实现“禾下乘凉梦”,而短期目标一个是争取早日实现杂交水稻双季亩产2000公斤,一个是希望将目前实施的“三一工程”升级为“两一工程”,即“三分地养活一个人”变成“两分地养活一个人”。
“小目标”的实现离不开日复一日的坚持。今年已90岁高龄的袁隆平说,“我会鼓起勇气继续干下去,从‘90后’一直搞到‘100后’(指100岁)。”长沙冬季寒冷,为了有更多时间进行研究,袁老每年冬天都要从长沙前往一年三熟的海南。他一年中超过三分之一的时间都在农田里劳作、观察和研究。“小目标”不过是风趣之语,并非唾手可得,需要的是大量时间和精力的沉淀与积累,需要的是更为艰巨、更为艰苦的努力,如果想的只是想着“轻轻松松”“敲锣打鼓”就能实现小目标,无异于痴人说梦。“行百里者半九十”,朝着正确的方向前进,我们一定可以取得最后的胜利。
“小目标”的实现离不开“大理想”的指引。袁老曾经说过,他曾两次梦见水稻长得有高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生那么大,而他则和几个朋友坐在稻穗下面乘凉。为了实现这一目标,袁老先是完成了1500公斤的小目标,如今又向着两个新的小目标继续前进。“大理想”指引着“小目标”,让大理想看起来没那么遥不可及。近期“十四五”规划即是我们的一个小目标,我们还有“两个奋斗十五年”的大理想,最终是为了实现中华民族复兴的伟大梦想。因为有“伟大梦想”的指引,我们才一步步实现着一个个曾经看似困难的“小目标”。
“小目标”的实现离不开“灵犀一指”的创新。袁隆平谈及自己和团队的小目标得以实现,“第一秘诀”就是不囿于现存结论的创新思维。倘若只是按部就班,那么“小目标”就会成为无法完成的目标。有了“灵犀一指”的创新,沿着创新之路前进,我们才能有所突破、有所成长。改革开放初期,我们讲“摸着石头过河”,正是对创新的大胆尝试。现实中遇到的困难,倘若只是下死功夫,固守经验主义和本本主义,到头来很可能就“竹篮打水一场空”。只有通过创新才能过得去“时间”这一条湍急的河流,让国家和社会实现跨越式发展,也能够解决越来越多从前从未遇到的难题。
希望袁老的“小目标”早日实现,也希望我们广大党员干部能够树立自己的“小目标”,并早日完成自己的“小目标”!
今天,老师让我们观看了《闪闪的红星》这部电影,其中的主人公是东子。
影片刚开始,东子就特别盼望红军能来他们的村庄,因为他们的村庄长时间被坏人占领。
一天他的爸爸告诉他,红军要来了,没一会儿红军的枪炮声就响了起来,红军把这个村庄设为根据地。可是敌人的队伍五次大围剿,把本来就困难的红军变得更加困难。有一次,东子的爸爸出去打仗不小心受了伤,医生准备给他的爸爸打麻药把子弹取出来,但是东子的爸爸说:把麻药留给重伤员用。医生说:你的伤也挺重的。但是东子的爸爸执意不打麻药,医生也拿他没有办法。从这里我能看出东子的反爸爸非常的坚强,总是把好的东西留给别人。
最后,红军快坚持不住了,才有了后来的三万五千里长征,东子的爸爸也很荣幸地参加到了这次任务,临走前给了东子一颗红星,说:你要是想爸爸了就看看这颗红星。说着他的爸爸就走了,东子也没哭。从这里我能看出东子特别坚强,我们要向东子学习这种坚强的精神,还有什么事我们是办不成的呢! 有一次,红军的游击队再山上没有盐了,让东子去运盐。可是坏人在进山的道路上设下了检查站,不让运盐上山,东子就把盐洒到衣服上,然后再用水煮,把水煮干了就是盐了。从这里我知道作凡事都要动动脑子。
还有一次,东子的妈妈参加了共产党,坏人来了,东子的妈妈为了掩护老百姓撤离,就故意把坏人引开,然后点上灯,最后她活活地被坏人烧死了,东子看见不但没哭反而更加坚强,立誓要为他的妈妈报仇雪恨。这里再次强调了人一定要有坚强的意志力。
最后,东子活活的把他的仇人烧死了。
红军也来了,东子也参加了红军。 我们可以从这部电影中看到东子的坚强,和他爸爸妈妈一心为民的思想感情。
“有人向我反映,国家粮库存在虚报现象,至少有两个地方粮库是空的。”全国政协委员、中国工程院院士袁隆平敢于直言,“建议国家好好查一查!”
袁隆平院士的这项建议没有转弯抹角,剑锋所指是一些地方的粮食部门弄虚作假,而且直接说出“至少有两个地方粮库是空的”。他还对为何产生这种弄虚作假、套取国家粮食补贴怪现象进行破析,提醒只有通过“微服私访”、“不定期随机抽查”,才能查出真实情况。这真是一针见血,令人心灵震撼!
一个大名鼎鼎的科学家,享誉海内外的“杂交稻之父”,有如此对忧国忧民情怀,对弄虚作假深恶痛绝,着实令人钦佩和感慨。难怪建议一经在媒体上传出,网友们立即纷纷“灌水”,仅新浪网在几个小时内就有数千网友跟贴,力挺袁隆平的建议。比如,“20多年第一回贴献给这位可爱的老人”;“老人家说出了很多人不敢说的话!这样才是真正的代表!”;“粮食安全关系到国家安全!危险呀!”、“天下粮仓中有个刘统勋,当代有个袁隆平,国之幸啊”;袁隆平,“你是真正的科学家,人民代表。希望您的建议能得到国家的重视。”
数千网友发贴跟贴出现一边倒的现象,这在信息高速公路高度发达和言路通畅无阻的今天,实属不可多见,也很是发人深思。作为一个时间胜过金钱的大科学家,揭露粮食部门弄虚作假,本不是他的事,就是发现了问题,也不应由他之口说出。然袁院士揭假犹如他搞杂交稻研究攻关一样,也一丝不苟,容不得半点虚假,他不考虑个人的利害得失,不怕冒犯既得利益者,这是多么难能可贵。假果能有多一些袁隆平这样的人,弄虚作假岂不会减少许多?
人大代表,政协委员,为民请命,为国分忧,是其神圣职责和使命,为国分忧、为民请命需要从关乎民生的每一件小事做起,未必都只与自己的职业直接有关。反之,明哲保身,回避矛盾,只言好事,不做“恶人”,这则是人民群众所不愿看到的。袁隆平委员履职忘我无私,用一个科学家的责任和良知看待社会存在的问题,用一名政协委员的权利和义务勇于参政议政,真正代表了人民的利益。正因为如此,他的建议才会在一切有责任和良知的人们的心灵深处产生共鸣,网友们力挺他,既是对正义的声援,也包含着自己的一份沉重寄托!
厉害了,我的国》这部记录电影在燕郊上映了。我怀着无比激动的心情和同学们一起观看了这部气势恢宏,震撼心灵的影片。
《厉害了,我的国》结合十九大精神,将祖国发展和成就以纪录片的形式呈现在大银幕上,全面反映党的十八大以来中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。
“不经历风雨,怎么见彩虹?”拥有灿烂悠久的历史文化的中华民族饱经风雨,如今以昂扬的姿态向世界展现着自己的风采。
中国五年来探索太空,开发深海,建设世界第一流的高铁、桥梁、码头,5G技术联通世界,艰苦奋斗扶贫攻坚,心系同胞海外撤侨……等等足以载入史册的非凡成就一一展现在大银幕上。
除了一个个振奋人心的纪实镜头,影片内容还将这些辉煌成就与相关人物背后的故事结合起来,借珠港澳大桥总工程师等鲜活人物深入细致地讲述了这些伟大成就背后的建设者们付出的心血和汗水,真实反映了人民群众在各行业各领域撸起袖子加油干、努力建设幸福生活的点点滴滴,充分展现了中国人民在建设征程上的伟大奋斗,以平凡朴实而伟大,因真情实感更动人。
观影后,我的心情久久不能平静,这部电影让我知道了21世纪的中国,有多强大,有多灿烂。我并理解了一句话:“少年强则国强,少年富则国富。”所以就让我们只争朝夕,刻苦钻研。将来掌握先进的科学技术,为人类造福,为祖国争光。
近几日的长沙,悲伤逆流成河,思念汇聚成海。这一切,只因一人离去。“共和国勋章”获得者、中国工程院院士、“杂交水稻之父”袁隆平同志因病医治无效,于20xx年5月22日13时07分在长沙逝世,享年91岁。
噩耗袭来,百姓奔走捧花相送,泪如泉涌。按理说,年逾九旬已是高寿,但在人民心中,有些人已经亲切和伟大到人们无法面对他的离去,袁老就是这样的人物。
不过,袁老从不自觉伟大。在他的眼里,“人就像一粒种子,要做一粒好种子。”是种子,必然起于细微,自然期待发芽,追求开花结果。正是基于这样的认识,袁老一生逐梦稻田,矢志“用一粒种子改变世界”。广袤大地,年年上演“五谷丰登”的景象;风雨百年,袁老把自己活成了闪亮的种子。
稻花香里忆袁老,我们当传承他梦想的种子精神。无梦想,难至远;梦越早,越有力。他从小就热爱草木,在汉口上小学时,学校组织参观园艺场,激发了他对田园的向往,于是悄悄埋下“长大学农”的种子。填报大学志愿时,他坚定说服家人填报了“农学系”。从1953年被分配到湖南安江农校工作开始,他正式着手农学试验,研究红薯、西瓜……不久,他将研究方向转向水稻育种,从此踏上了让水稻增产高产的科研之路。1973年,他与团队成功选育了世界上第一个实用高产杂交水稻品种。一梦既圆,新梦又起。渐渐地,他又做起了“禾下乘凉梦”“杂交水稻覆盖全球梦”。一“稻”之梦想,无穷之力量。20多年来,他带领团队不断开展超级杂交稻攻关,大面积示范每公顷产量不断抬升。即使病危之际,他还念念不忘他的杂交水稻事业……少年种梦,一生逐梦,我们当向袁老学习,做一粒梦想的种子。
稻花香里忆袁老,我们当传承他顽强的种子精神。每一粒种子都要经历破壳之痛,顽强必然是优良种子的内在基因。水稻杂交是一项世界性大课题,不少研究人员因困难而放弃或中断研究。但袁老“明知山有虎,偏向虎山行”,铁心要啃下这块“硬骨头”。求索之路坎坷艰辛,从发现第一株雄性不育株起,到三系配套成功,他奋斗了xx年。这期间,他排除干扰,坚持研究,成为忠实的“稻田守望者”。他带领助手做了3000多场实验,经历一次又一次失败,熬过一次又一次的挫折。与季节赛跑、追着季节走,从1968年起,每年冬天,他和助手都要赶到海南三亚搞水稻育种,重复一场又一场试验。孩子出生、父亲病故,他也没有时间回去看一眼。功夫不负有心人,十年谋一稻,最终他凭着顽强斗志,与团队攻破一个个难关,创造出一次次高产纪录,为后人树立起一座座丰碑。生命不息,战斗不止,我们当向袁老学习,做一粒顽强的种子。
稻花香里忆袁老,我们当传承他创新的种子精神。无创新,不科研,创新是科学家的生命。袁老终其一生,就是以稻秆为笔,以稻穗为字,以稻田为纸,把科研论文写在辽阔的大地上。他敢为人先,冲破束缚,偏要把“外国人搞不成的”自己搞成;他脚踏实地,一辈子躬耕陇亩,视杂交水稻为孩子为“宝贝”,平时“不在家就在试验田;不在试验田就在去试验田的路上”。他认为“搞育种的就是要坚持在第一线,这样才会发现新品种,才会接近灵感”“电脑里长不出水稻,温室里育不出高产品种”“与大地贴得更近,看天空才会更远”,他崇尚实干,凡是不愿意下田的研究生,他坚决不带。他执着地向泥土要结果,直到今年初还坚持在海南开展科研。正是因为这种创新+实干,由袁隆平院士领衔的科研团队在杂交水稻研究领域,征服一座座科学高峰——从三系法、两系法到超级杂交稻、第三代杂交水稻,屡创高产纪录,同时,海水稻的“沧海变桑田”乃至沙漠水稻的阶段性成功,让杂交水稻在他手里,创造了一个个奇迹,他也赢得了近百项海内外荣誉。一生一事,勇于攀登,我们当向袁老学习,做一粒创新的种子。
稻花香里忆袁老,我们当传承他为民的种子精神。一部人类史,就是一部同饥饿斗争的历史。民以食为天,食以稻为先,“心中有民、心忧天下”的袁老,立志“愿天下人都有饱饭吃”,杂交水稻让中国人进一步端稳了自己的饭碗。不止于此,袁老和他的团队还将目光对准世界。通过杂交水稻国际培训班,已为80多个发展中国家培训超过14000名杂交水稻专业技术人才。目前,全球共有40多个国家引种杂交水稻,中国境外种植面积达800万公顷,无数人因杂交水稻摆脱了饥饿的威胁。联合国经济和社会事务部赞誉袁老是“真正的粮食英雄”。一心系百姓,一稻济天下,我们当向袁老学习,做一粒为民的种子。
稻花香里忆袁老,我们当传承他高洁的种子精神。一个人最难得的品质是,在光处,依然质朴无华。他说,“在事业面前要勇往直前,在荣誉面前急流勇退”“荣誉不能当饭吃”“一天到晚想着名利得失也不会快乐”。他淡泊名利,把所得奖金几乎都捐赠给了科研事业,国家给他在青岛提供的一座住宅,他却完全改造成了办公室,带领满屋子的科研人员钻研海水稻……他心灵富足,生活节俭,喜欢去路边小店剪头发,穿35元一件的短袖、100多元的鞋子,戴260元的手表。他风趣幽默,爱好高雅,业余除了游泳、读书,还喜欢下象棋、拉小提琴、跳踢踏舞。他还是粒浪漫的种子,每个重要日子都要给妻子惊喜……一边科研报国,一边质朴生活,我们当向袁老学习,做一粒高洁的种子。
种子是生命的开端,更是一种延续;种子是一种智慧,更是一种精神。在人间,袁老因为一粒稻种,热恋土地;在云端,袁老把自己化作一粒精神的种子,融入湖湘精神的沃土,激励着千万来者“敢为人先,心忧天下”。有人说:人有三次死亡,第一次是心脏停止跳动,第二次是在葬礼结束,第三次是最后记得你的人死去。依照这个逻辑,袁老第三次生命必定永恒,因为,无论是“长哭送袁老”,还是“倾一城之花悼念”,袁老的名字已经深刻在广袤的大地上,印刻在人民的心田里。
此刻,我们目送一颗卓越的种子去了白云之上,除了不舍,我们对袁老的纪念就是,接过他的精神种子,用心呵护,让它们在辽阔的中华大地上生根发芽。
我不怀疑,“袁隆平水稻”在让中国人吃饱的年代所发出的威力。更怀疑,在人们对食品安全普遍担忧的今天,袁隆平只重视产量,不重视质量“科研成果”的真伪。我想重申一个观点,“袁隆平是人,不是神”。
近日,南方日报一篇“亩产900公斤的超级稻是否含转基因?”文章再次让我惊醒,袁隆平不傻,他是一个精明的商人,一个不折不扣的“只重视产量,不重视质量”时代得弄潮儿,对他言行的盖棺定论,仅此而已。
袁隆平在媒体上公开表示:我们的超级稻绝对不含转基因。目前转基因有抗虫抗病的,来自细菌,叫做“毒蛋白基因”,人吃了会怎么样?又不能由人试吃,只能用小白鼠来做实验,但人是人,小白鼠是小白鼠。大家对“抗病抗虫的转基因农作物能不能吃”存有疑问,完全可以理解,国家也很慎重。单从过去的实验来看,是没有问题的。我愿意为科学献身,吃吃那个转基因大米,证明没有问题。我也号召年轻人试吃,证明对下一代也没有影响;有的人说有机食品不施化肥,不施化肥产量是上不去的。应该是有机跟化肥结合起来,化肥是19世纪一大突破,光靠农家肥产量是上不去的,真正的有机产品产量都上不去。化肥并不污染环境,并不有害健康。它只有营养氮、磷、钾,跟人需要的淀粉、脂肪、蛋白质这三要素是吻合的。
我反对大面积推广袁隆平所谓“高晨水稻”,并在“水稻转基因食品‘袁隆平水稻’来势凶悍”一文中做过说明:媒体先入为主的盲目报道杂交水稻,有失偏颇。我理解的杂交水稻是,“猪狗”、“人马”、“人猪”结合的产物,他与转基因食品的安全性同样受到广泛质疑。试想,当一大类物种相互“苟合”产生的下一代,下几代是一个什么东西,谁也不知道。我们就去崇拜所谓“杂交水稻之父袁隆平”,是何道理呢?
至于,袁隆平的化肥对人体无害一说,与“道可道,非常道”诡辩理论如出一辙,很不诚信。很难想象,一个科学家竟能说出这样无知无识的语言。他这么一忽悠,谁还敢去相信他理论呢?
有网友指出,“高产水稻超出了一般水稻对地力的要求,这意味着农民必须使用人造肥料。这造成了农民两面受压的局面。由于产量的提高,农民竞争卖粮的压力加大。这种竞争卖粮压力对粮食出售价格造成向下的压力。同时因为对人造肥料的用量加大,这种需求上涨对化肥等价格产生向上的价格压力。两边压力的结果是农民的实际收入增长被制约。”我想补充一点,象这种被化肥催化过的粮食作物,其中有害化学元素残留量是多少?食用后对人体有哪一些危害,谁做过医学实验呢?盲目推出“袁隆平水稻”优越性,就是想大面积毒害中国人,是谁给了袁隆平之流的勇气呢?
人民网公开了我与国家科技部政策法规司科普处调研员邱成利在强国论坛的网络对话,他说,“食品安全问题对百姓造成的危害非常大,一些‘害群之马’滥用科学技术成果危害百姓,国家将予以严惩。但对任何事都不能以偏概全,科技对人类社会的贡献是巨大的,我们国家要从世界大国变为世界强国,必须加强自主创新,提高科学技术水平和创新能力。对于科技成果的转化,科技部将会同有关部门加强监管,制定严格的检测标准,为保障人们的健康生活提供科学保障。同时加强对食品领域从业人员,特别是科技人员的职业道德建设和严格的第三方监管措施,从源头上加以治理。也希望您和广大网友为我们提供好的建议。”非常感谢国家科技部和国家科技部有关领导的邀请,我将以一个中国网民的社会责任感,为社会尽一份微薄之力。
我们必须认识到,“袁隆平高产水稻”就是我国食品安全问题的鼻祖和元凶。国家如何完善对科技队伍的管理,如何建立科技人员“黑名单”和科技成果准入制度,这才是解决“一小撮”科技人员胡搞乱来的唯一办法。我想,只有让那一些危害中国人身体健康的产品、厂家、科技人员永远离开“食品生产行列”,这才是解决我国食品安全问题的必由之路。
前不久,学校组织观看了电影《对岸的战争》,现在回忆起来仍记忆犹新,感触至深。
剧中尤为动人一幕是影片的结局:父亲为救孩子,义无反顾地举起一把枪冲向敌人,最终牺牲。每次回忆至此,我都不禁眼泛泪光,陷入沉思:如果我是那个孩子,遇到了危险情况时,又有谁会为我举起一把枪呢?想必答案只有一个,那就是父母。因为父母对我们的爱是无私的,伟大的。为了我们,甚至不惜牺牲生命。
我的父母也很爱我,虽然他们的爱不像电影中表现得那样轰轰烈烈,但他们的爱却悄悄融入于那些平凡小事中。我开心时,他们与我交流,共同分享喜悦;我难过时,他们陪伴在我身边,为我分担忧愁;我劳累时,他们会倒上一杯热牛奶,或是递上一盘新鲜的水果;我遇到困难时。他们在身边默默支持着我,给我鼓励,给我信心。平日里一个微小的动作,普通的问候,甚至是几句严厉的批评,都无一不包含着他们对我深切的爱。
《诗经》云:“父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我”。从我们一出生,父母就开始无微不至地照顾我们。我们第一次学会走路,说话时,他们心中的那份兴奋;我们躺在病床上时,他们心中那份焦急;我们做了错事时,他们心中那份愤怒与无奈,都化作了绵绵的爱意,流淌入我们心中,伴随着我们健康成长。
即使你调皮捣蛋,生性顽劣,常常遭受父母的斥责,但在那一声声训斥声之后,却是声声爱怜,他们不会因此终止对你的爱。
父母是世界上最爱我们的人,他们对我们的爱是任何人无法比拟的。如果你失去了所有的东西,但只要你在父母身边,你就不会失去最宝贵的东西,那就是爱——永不停息的爱。
记住:当你身临困境时,父母为你正举起一把枪。
我们在读书的时候或多或少都写过作文,作文,是一种更高层次的文字表达能力,而写好一篇优秀作文往往会让人过目不忘,你知道一篇优秀的作文应该具有哪些特点吗?下面的内容是编辑为大家整理的东京审判观后感作文,为防遗忘,建议你收藏本页!
昨天观看了被炒作的沸沸扬扬,并且在人民大会堂举行过首映式的,反映二战时期远东国际军事法庭对战犯进行审判的,与中国人民利益切切相关的《东京审判》。
影片一开始便给人营造了一种压抑的、沉重的氛围,这是对侵略中国的日本军国主义头目的审判,更是关系到中国命运的审判!看完后,感觉影片优缺点十分明显(每个事物都有两面性)。
今天又看了一些影评,有一些显然是非常之过激的,批判了导演的幼稚,批判了情节的简单,批判了论据的缺乏,批判了一个中国导演无法逃避的怪圈(影片中隐匿着一个三角恋)。
而我认为,这只是一个反映当时审判对中国负有不可饶恕的侵略罪行的日本军国主义战犯的过程。而片中多以梅教授的角度(第一人称),回忆录形式的展示了整个审判的过程。原始资料的缺乏,和第一人称描述式的缺陷,也无法让我们的导演去拍出一部非常精彩的片子,通过这样的日记记载形式也无法去展现当时斗智斗勇的精彩场面。这是一个长达817场的审判过程,且整个审判中围绕中国的也就是伪满政府及南京大屠杀,如果将这800多场进行场场描述,显然,会使整个影片显得拖沓冗长。而我们所要描述的正是单单的对中国侵略的这些审判。我觉得作为一部教育意义和反映史实的片子来讲,他的目的已经达到了,至少我们看过后,或许会感到有些许空洞,但整个过程已经大概的被我们所知晓。而法庭上所表现出来的日本军国主义的罪恶以及他们固执的心态已经描述的淋漓尽致,他们狡猾、诡辩,死心不改,还以什么兄弟之名来正名这场浩大的侵华战争,来掩饰他们的烧杀、掠夺、淫孽,等种.种罪行。
纵观这几年,特别是小泉执政的几年,中日中韩关系的恶化,以及日本自卫队规模庞大的科技先进的武器装备,无不显露了日本军国主义的复燃。这是一个可怕的势头,我们坚决不能让这种错误的思想复燃,也绝对不允许他们再进行大规模的侵略战争。日本是一个勤劳的民族,但也是一个非常有野心的民族。
从目前中国所处的形式看,随着经济和军事实力的增强,中国已经能够在国际舞台上展现一个负责任的大国形象。在近几年联合国的一些敏感问题上也敢于坚持自己的立场,坚决动用否决权。周恩来总理儿时便有为中华之崛起而读书的伟大志向,新中国成立以来,经过这五十多年的艰苦奋斗,中国人终于可以挺直腰板来说几句话了!我们应该感到自豪,面对当前如此复杂的国际形势,我辈还需要不断努力!为中华之富强而努力!
正义的边缘之争
---简评《东京审判》
蔡竟
这是一面历史的镜子,它记载着那段屈辱与尊严并存的历史,是一段整个民族都无法忘记的记忆。它让我们看见了那正与邪的战争。
影片《东京审判》以写实的角度记载了六十年前所发生的一幕幕影像,将那见证苦难与血泪的往事重现于世。整个故事扣人心弦,细致人微的表现发人深思开片一上来,就直接陈述了中国法官梅汝墩对于审判官座次名单的争论,这首先就让我们进入了整部片子的主题一争。
在梅等待法官商讨结果时,不断地瞄向时钟,那点燃的烟以及背景音乐的沉稳缓慢,让我们十分清晰地感受到他内心的紧张,不置一词,就尽得气韵。最终的执著,赢得了主审的位置。
全片对于人物刻画地极其细致,在开庭后,一名律师的靴子的特写镜头让我们清楚了他就是日本战犯的辩护律师。这位日本演员的表演给人以压迫感,更通过他严厉的辩护让人们对于日本否认他们所犯下的罪行有了新的认识,对于日本战犯荒谬的狡辩表现出嗤之以鼻。当倪律师在整个审判中打下最华彩的一仗时,日本战犯心虚地摸胡子而不停抖动的手等细节十分传神地表达了人物的内心情绪,使整部影片有了真实的质感。争之善伪自现!
在一个个大人物的背景下,日本的普通民众的生活也贯穿了全剧。从英子因受日军欺负后的一言不发到后来穿着风衣去店里吃面,在听到收音机里报道的新闻时所表现出的激动;到北野熊一这个狂热的日本军国主义分子,被丧弟之痛蒙蔽双眼,最终失去理智错杀好人;再到最让人敬佩的芳子的哥哥,看清了日本人的真面目后大感痛心,甚至想以死谢罪对生活之争让我们体会到了战争的残忍加于凡人的痛楚。
全片最扣人心弦的当数最终投票的片段。那句:你不打死老子,老子就要站起来。看似俗之又俗,却真实地表现了中国人斗争到底的精神品质。为了维护正与邪的边缘界点,誓死抗争,绝不退让的气势犹如波涛汹涌般强烈!那代表世界仅存的人性的挽救,那将邪恶驱到底的执著,那维护和平的斗争,都书写在灵魂之中。是哲浚点醒了梅,为了一个民族尽自己最大的努力,绝不轻言放弃,重新崛起。它更将影片关于尊严与斗争的命题式阐述做了最强劲的注解。
《东京审判》以强势的姿态与信心向世人揭秘那段不为太多人所熟知的历史,震撼人心。让我们在这花拳绣腿的电影江湖中,看到了历史的一块硬骨头!.
我不知道我即将写出怎样的东西来,对于这样一个悲壮的故事。最初的宁静,最初的美好,在最后的时候消失殆尽,只有那仿佛亘古不变的还在摇摆着的转经筒。那对圣山,对西藏不变的信仰还在继续,朝圣的路上永远都那扑倒的身影。
影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一直悠远到现在。
愚昧的民族,愚昧的文明令人忍不住地气愤。即使他们也只是在文明的路上行走着,只是对自身无法认知的自然以自己的方式去寻求一片安宁。一声枪响,一堆人跪在那里,两个穿着大红衣服的女人被扛过来,手脚缚着,背景音乐很雄壮。大红似乎是宿命,是中国女人的宿命,〈〈少女小渔〉〉,海报里面刘若英扮演的传统的中国女人小渔,手里捧着一束花,穿着大红的衣服,表情很拘谨,怯懦。这里女人依然穿着大红的衣服,等待或者是被-迫去当祭品。镜头掠过被绑着竹排上的羊,牛,绝望的牛眼。滚滚的河水,浑混的泥土,奔腾着,来势不可知,去势不可挡。“开祭。。。”,烧香,上香。而后是强壮的男人抡起斧子把竹排上的牛抡进滔滔的河流,随着一声牛的惨叫,一切归于泥土的河水。结束了吗?还未。羊及其中的一个女人以同样的方式被终结了他们的生命。“来世,做猪,做狗,也不做女人。”另一个女人认命地讲出这一番话。我最近常在想大概是造物主在开我们的玩笑吧,那些人类创造出来的东西可以永恒或者可以更久于人类的生命存在在这个世上,而创造它们的人类却总在某一天以这样或者那样不能令人接受的方式离开,带着眷恋,着着不甘。刀下留人的戏码上演了,女人被救。故事还未皆大欢喜。被追捕的女人在巍巍的桥上,断然斩断了桥绳,桥下依然是滔滔的河水,只是这回她不是当祭品。
女人被那乞灵的老阿妈救了,看着远处的落日,“我叫雪儿”。接下来是老阿妈,雪儿,格桑及小孙子一段难得平静的时光。绿绿的草原,奔跑的马儿,欢快的笑声,还有美丽的神话。
最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。
带着祟洋情结的代本,跟罗克曼谈判时的坚决及那一转身的大喊:“快点火”还有随之后来的后背的几个洞。
沉默地走在1500条藏人生命及血液里的琼斯,“Father,inutes,slienceonthe
battlefield,nocheeringtoourvictory,pire.ellofsuyou.ThereGesan,Xueer,Gaga,andDanzhu.
看着父亲死去流着泪唱着民歌的丹珠,全部藏民齐声和唱。歌声动摇了罗克曼及他的军队。但是屠杀仍在进行。罗克曼的军队的军人们也有妻儿在等待他们。但是罗克曼不曾想到这些藏民连家都没有了。炸弹缓缓从丹珠手上滑落,火光四起。
嘎嘎带着琼斯及那架即将炮声四起的大-炮穿过沼泽,抬大-炮的英国-军人陷入了沼泽,伸着绝望的手试图抓住琼斯的手及那美好的生命。渐渐没入泥土,沉寂,还有冒泡的泥土。落日下,嘎嘎笑得狡猾,也笑得质朴,在落日的余晖下,琼斯的枪缓缓落下。有什么资格呢?跟那血光的屠杀相较而言。
我看到圣山了,跟第一次进藏的时候一样,琼斯的枪终于指向天空而非自己的脑门。雪山又一次崩了。这一次,满地的血,躯体,战争及罪恶集体被埋葬。只余那祖孙俩。
作文我们从小就学习,在生活和学习中,许多人都有写作文的习惯,长期训练写作有助于思维能力的提高,一篇好作文除了要有好文笔以外还要有明确的思想?小编特意为大家收集整理了“《孔子》的观后感作文”,请继续阅读本文相关内容!
在历史的长河中,我国的历史悠久,何其辉煌,那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封,中华上下五千年,他们一直活在人们心中。
今天看了关于《孔子》的历史的电影,它狠狠的抨击着我的内心。将近两小时的影片,却道出了孔子不凡的一生,每一个细节,每一段文字,从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。
最打动我的有两个镜头,孔子被放逐出境,当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨,气氛沉重又让人不禁揪心,抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路,车轮陷进了泥中,孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖,却不料被马踢翻在地,他笑了,笑得那么释然,又令人悲悯,这是一个失意之人最后的畅然!
第二个镜头,孔子及其弟子驾着马车过一个大冰河的场景,不料,冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想直接跳入湖中捞取竹简,天寒地冻,下着鹅毛大雪,所有人眼睛上,眉毛上都有一层冰霜,在这极寒的地方,别说跳入湖中了,生着火都觉得受不了。
颜回一刻不曾停过,他极力摆动双臂在冰湖里游动,将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了,可颜回再也没有上来,永远被封在了冰层中。孔子一声又一声绝望地喊着颜回的名字牵引着人们的心灵,我不禁鼻子一酸,眼泪在眼眶里打转。
孔子后来的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤,大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的,可以是光辉的!
跳进历史的长河,追溯孔子的一生,我愿化作一个标点,结束最后一个长卷。不让光鲜的背后只剩空白!
为了更早体验开年大片《孔子》,前天我独自一人走进了电影院,在四周黑暗的氛围中,我静寂的看到了思想的光芒,电影《孔子》观后感。
《孔子》比我预想的效果还要好,著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人,他的作品《忠诚》、《汉武大帝》、《芬尼的微笑》、《乔家大院》等都是我非常喜欢看的。刚开始在得知周润发要扮演孔子时,我半信半疑:发哥能演好一代圣人吗?不过现在还是被发哥的演技所征服,他演的很出彩!彷佛穿越两千五百多年的时光,回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋;另外陈建斌、任泉的表演也相当出色,加之影后周迅的加盟,更使本片流光溢彩。
在网上有人大致对“颜回之死”和“子见南子”“老子孔子对话”三段颇多非议,但依鄙人看来,这正是本片的精彩之处,当我看到作为代国相的孔子为了夺取战争的胜利,不惜一个人在高台上奋力击鼓,而胜利后却无比伤心时,我感受到孔子仁者爱人的矛盾心理,这时我的眼中强忍泪水,进而看到了编剧虚构的颜回之死,颜回为了保全儒家经典流传后世,不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸,这是多么伟大的精神呀,看到这里我不由自主的留下了泪,观后感《电影《孔子》观后感》。
关于子见南子一段,尽管篇幅不长,但却是本片画龙点睛之笔,周迅也很符合卫国夫人南子的角色,当妩媚的南子试图挑逗孔子时,孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概,而心里也很感激南子的知遇之恩,遂说出:“吾未见好德如好色者也。”是呀,男人好色,自古皆然,孔子首先是个凡人,只有经历女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人,而孔子并不反对男人好色,他是教人“好色而不淫”,这是儒家“人道思想”的体现,比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”,儒家思想是适合在人间推行的,试想如果男人不好色,成为了性冷淡甚至性无能,这时女人们就会以轻蔑的口吻说:“你不是个男人!”或者抱怨道:“你还是个男人吗你?老娘要你何用?呜呜呜呜我的命好苦呀!”所以男人不可不好色,但也不能纵横过度,孔夫子教给我们的是:君子好色,取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上,不可逾越这两道鸿沟。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话,也可在历史上找到印证,史书中有关于孔子向老子请教学问的记载,而电影中编剧为了剧情的需要,让孔子去回忆他和老子的对话,此情节并无不妥,反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
本片前半段紧凑有加,后半段却略有缓慢,这应该算一个不大不小的毛病吧,结尾处胡玫导演用类似她执导的《汉武大帝》开头时武帝说司马迁的话语做结:是非功过,任人评说。
孔子,是世界历史上伟大的圣人,同时,他也是一个凡人,他有人的喜怒哀乐,也有人的七情六欲,所以在我们在看他的时候,要带着恭敬的心和平常的心这两种心情来看待他。今天,我就来谈谈孔子是怎样成为圣人的。
要知道,孔子在17岁时父母双亡,他想将父母合葬,但由于父亲在孔子3岁时就死了,孔子不知道父亲的坟墓在哪,所以只好把母亲单独葬了,葬了后还要守3年丧。偏偏在这时,鲁国有名的季氏家族邀请曲阜士家族的子弟去参加宴会,孔子是士,又是曲阜人,他不得不去,但在季氏家族门口时,季氏家的家臣阳货把孔子拦住了,说:“你来干什么,没有请你来啊!”我们可以想一想,那对孔子是多么大的打击,又孔子是多么尴尬啊!孔子的家族是越来越衰落了,衰落到从天子到诸侯,从诸侯到大夫,从大夫到士,现在连士的身份别人都不愿承认了!其实阳货说的最真实意思是:我们不承认你是士。孔子只好默默地退下来,回家了。孔子这时父母都去世了,家族必须靠他,自己的一切只能靠自己。所以在他19岁时,孔子就到宋国考察殷商之礼。20岁时,孔子就成了“六艺”之人,六艺指:礼、乐、射、御、书、数,取得了一定的成功。看到这里我总结出了1个道理:打击可以毁灭庸人,但同样,豪杰之士,却在打击中可以百炼成钢。从此,大家非常尊敬他,连国君都在孔子的孩子出生时送了他一个具有特殊意义的礼物:鲤鱼。我又从中悟出了一个道理:一个人受人尊敬,一定是通过自己的努力获得的,一定要有你让别人尊敬的原因。
在生活中,我们会遇到许多挫折和打击,我们有可能会灰心,会放弃,但我们应该学习孔子的精神。他的身份被人否定时,他不但没灰心,还以此为动力,激励自己向前奋斗,最终,仅有20岁的他,就已经成为了六艺之人,深受人们的敬爱。其实我们应该也这样,不但不灰心,还要努力向前冲,争取做得更好,让别人对你刮目相看。
这只是孔子成为圣人中的最开始的一小部分,却充满哲理,使人懂得人生。其实,在孔子成为圣人的过程中,有许多地方充满哲理。自从我看了《孔子是怎样练成的》这篇演讲,我懂得了许多,如:“聪明的人要学会掩饰自己,藏住智慧”;“看一个人的品质怎样,既要看他的优点,又要看他的缺点”。这些充满人生哲理的话,将会让我受益终生。
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用仁义礼治来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将仁义礼治推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和仁义礼治的思想,只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而,前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。同样的,平和的孔子,背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后,孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满仁义的热血誓以推翻三桓以维护君臣之纲。鲁王便说了,仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否,我们就应无为方能无不为。于是,孔子便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放下吧,这十分贴合老子无为的思想。老子的无为,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子眼见立刻得以成功推行仁义,却在这一时刻失败了,要放下以前所做的所有的努力,这真是一般人难以理解的。于是,孔子便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始仁义的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话,世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境。南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕能够看出南子是一个有知识知礼节的人,当然也是一个美丽性感的女人。同样的,从她与卫君和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种惺惺相惜的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现,让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是,他在片子是一个十分帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道回,你给我回来,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。
在这个片子,孔子给我留下最深刻的印象是世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部十分有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
《孔子》是一部xx年的传记历史片,电影讲述了东周末年,诸侯割据,相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间,孤独地和整个时代抗争,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。下面我们来聊聊这部电影的观后感吧。
关于孔子的观后感范文一:
电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。
春秋割据,各国战乱,孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论,学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时,使中都面貌大变,老百姓路不拾遗,夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用,被鲁定公任命为大司寇。
当时是奴隶社会,有一个这样残忍的陋俗,就是只要有一个王权去世了,他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势,提出要废除这个残酷的陋习,用智慧战胜了两位王侯贵族,展现了孔子的聪明和机智,以及他的仁爱之心。
孔子担任大司寇的第一件大事,就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘,但遭到公山狃的拒绝,只好带着孔子的十乘战车去会盟,受到齐国的威胁,但孔子用他的智慧,用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此,得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。
孔子和他的弟子在奔走列国之间,传授学问,用仁爱之心对待每一个学生,学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动,就是颜回下到冰海,给孔子捞书籍,但在冰海里待太长时间,就被冻僵了,已三个时辰了,颜回没有缓过来,这种视书如命的精神让我感动。
这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现,我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解,还要向他学习“学而不厌,诲人不倦”精神。
关于孔子的观后感范文二:
浩浩中华,上下五千年,在历史的积淀中,“礼”已经无孔不入地渗入了生活的每一寸肌肤。礼尚往来、彬彬有礼、礼多人不怪……关于礼的成语名言成语如此之多,然而“礼”究竟是什么呢?我想很难有人给出明确的定义。当我看了《孔子》这部电影之后,突然感觉心有戚戚焉。
孔子的一生简单而复杂。简单,是因为他始终只有一个目标,他终其一生都只为这一个梦想而奋斗。他不慕功名、不求利禄,淡泊明志……复杂,是因为他为了实现自己的理想经受了常人难以想象的苦难、付出了毕生心血,他冒死为逃奴请命,用百辆牛车吓退五百战车,五十五岁周游列国,时间长达十四载……
这些都是孔夫子应用和智慧的体现。夫子曾说,见贤思齐,见不贤而内自省也。孔子的高大坚毅是我难以望其项背的。然而,有三件事情如同时间为树刻上年轮那样深深地刻在了我的心中,让我每日三省自身。
公山大人死的时候立下遗嘱,命令他生平心爱的人都要陪葬,陪葬的奴隶纷纷被乱刀砍死,只有一名小奴隶漆思弓在慌乱之中侥幸逃出,但后面的追兵仍旧紧追不舍。离弦之箭丝毫不差地插入漆思弓的身体,他惊恐之下,向一名配剑的勇士求救。勇士以其勇猛与智慧吓退了追兵,救下了漆思弓,这名勇士正是孔子的弟子子路。
子路担心因为自己的“一时鲁莽”连累大家,想将漆思弓送到他内兄家去,孔子知道此事后,不仅表扬了弟子,并告诫他“见义不为无勇也。”毅然决然地留下了漆思弓。当公孙狃来搜查时,孔子面无惧色,进行了有理、有据、有节的反驳,充分显示了他作为一代圣人的睿智。
冬祭大会上,孔子又为漆思弓请命,但公山大人的儿子站起来反对,说让漆思弓陪葬是对父亲大人的孝顺和尊敬!孔子反驳:“公山大人的遗嘱是让他生平心爱的人陪葬,您是他的儿子,公山大人怎能少得了您的陪伴呢?”公山大人的儿子哑口无言,只好同意了漆思弓不陪葬。最终,孔子不仅仅挽救了漆思弓,而且还适时提出废除奴隶殉葬的旧俗。
的确,以礼杀人非礼也。孔子“仁”的思想,再此体现得淋漓尽致。
孔子与其弟子周游列国时,在一个寒冷的冬日,一车竹简不幸掉入了冰洞里,弟子颜回纵身一跃跳入冰洞里……竹简回来了,子路却永远地走了……
看到孔子抱着颜回的尸体久久不愿放开时,我的眼眶湿润了,在当今社会,人人都说好书是一生的财富,书籍是人类的朋友……然而,有谁会认真地对待一本书?有谁愿意为一本书付出生命?礼,不仅仅是从与人交往而言,对待任何事物,不论有无生命,都要有一颗赤诚之心。
孔子弟子子路为保护年幼的国军,浴血奋战,倒在了血泊之中。然而,临死之前,他仍旧记得夫子的教导,将官帽端端正正地戴好。在他整理好官帽的一刹那,敌军又围了上来,他没能系好帽带,含恨倒下……
看到这里,我被深深震撼了,衣冠正人正,子路在这里端正的并不只是自己的衣冠,更是他的道德、是他的人格……
后两件事情,让我看到了孔子对于弟子的言传身教,正所谓学高为师,德高为范。只有学高身正的老师,有才能、有气节的弟子啊!
礼,穿越千年,到了我的眼中,礼变得很简单——
在图书馆看书时,不大声喧哗!
在跑步比赛时,不横跨跑道!
在烦恼时,不对父母亲发脾气!
……
当脚要踏入草坪的时候,收回脚是对小草的礼貌!
当手伸向花儿的时候,收回手是对花儿的礼貌!
当枪对准动物的时候,收回枪是对动物的礼貌!
……
礼,是生活的一切,无论任何时候,做任何事情,只要想到这个字,就会有一种道德、一种力量在你的心中油然而生。
关于孔子的观后感范文三:
这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。
对于孔子,我们也已经对他的了解很少了,我想,我们这些后代,也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。
影片中感触最深的,是理想与现实的冲撞。孔子从政,希望实现自己的社会理想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想,对可能的困难估计不足,最终只能黯然离去。
孔子到了晚年,认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的,是教育弟子,而不是从政。他的弟子有各种各样的才干,可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多的人,意义要远大于参政。
联系到实际生活中,我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,还喜欢去描绘一个理想的情境。可是,这些都于事无补。
现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依赖于别人。不要只是替别人着急,看到自己应该做的,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有计划、从实际出发,理想才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠,我想,他的精神会激励我永远向上。
所以,我们这一代新世纪的幼苗,一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。
学生时代经常会涉及到写作文,经常写作文可以提高我们的想象力和创新能力。一篇好的作文能成为大家学习的对象。你知道如何写一篇优秀的作文吗?小编花时间专门编辑了爱国观后感作文,希望对你的工作和生活有所帮助。
不情愿背弃了的光芒
假如你无法看见花开花落,你是否还会期待生命的绽放。
假如你无法听见鸟叫蛙鸣,你是否还会渴望人生的美景。
假如你无法走过自己想要到的地方,你是否还会憧憬远方的梦想。
有那么一群人,他们会,即使是上帝忘了给他们翅膀,即使是他们的人生没有像多数人一样,但他们就像折翼的天使用本能的坚强,让梦想执著的绽放!他们似乎天生就有震撼生命的力量。
《绽放》让我感受了生命的力量,这部电影主人公的本色出演,他们的每一句话、每一个动作唯美地诠释了生命。我被他们的精彩吸引,走进电影的世界,走进他们的世界。他们是一群残疾人,没有像我们一样可以观看世界的眼睛,没有像我们一样表达言语的嘴巴,没有像我们一样活蹦乱跳的双腿,但是他们仍用天生的本能与命运的玩弄抗争。主人公明月用钢琴演奏着他的美丽人生,还有曾辉煌一时的大凯把内心深处的声音唱给每个人听。聋哑女乔吟也努力地为生命添上久久不散的花香,还有用一条腿跳出华丽舞步的舞者等等。看着他们的故事,欣赏那从心灵流出的艺术,我震撼着,感动着。即使我在他们的故事里流着泪,我也因看见精彩的演绎而感到幸运,他们的梦想演绎就像一朵朵不会枯败零飞的花无声完美的绽放!在这个残疾人艺术团里每个人看似是社会上比较特殊的人,但就是那么一群特殊的人努力着、奋斗着、期待着自己变得不特殊。总而言之,他们一直开着梦想的天窗、永不言败地飞翔。但也少不了一个人的帮助,她就是艺术团的团长。在那里,她不像一个团长,却更像一位妈妈,一个对明月他们关怀倍至、不辞劳苦的妈妈。如果每个人生命中总需要一个指引方向的人,我想,团长就是那个在迷茫路口漫漫黑夜为他们送上一盏灯的天使。或许那已成为她的一种本能,不论外人怎么看,她投去的目光永远是温暖是鼓励!我心中又多了一些感动,同时也多了些自责,不禁想起多少次身旁经过盲人、聋哑人,我何时上前扶一把或投去一个简单的微笑呢?我心中大概最多的感触就是可怜他们吧!
同样出生这个年代,同样生活在这个大千世界,同样怀揣着梦想,同样有着一技之长,他们在黑暗中也能找到光亮,很多像他们一样的人不过是淡然的活着,让生命徒显苍凉。他们无法说话,却用心灵讲述着人生,他们无法看见光明,却用行动让生命绚彩夺目,他们无法行走,却用执著骄傲走在人生路上,他们无法伸展双臂,却用坚强描绘着人生最美的乐章!偶然在一本书上看见这么一句话:真正的强者不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。我们可以想象黑夜里他们留下了多少泪滴,但他们从未放弃,从未逃避,从未退缩,他们的梦想天空格外蓝,那份蓝是那么耀眼、那么美好,美得让人心碎,美得让人心痛!
他们不情愿背弃了梦想的光芒,而我们呢?生命是个舞台,不用排练,尽情表演,让勇敢执著的花完美绽放!
清明节时,我看了一部战争片《新地道战》。影片反应的是战争年代,有个叫王家村的地方,那里的村民一直过着平静安和的生活,麦包和他的伙伴们无忧无虑地生活着。直到有一天敌人闯入了村庄,家园沦陷,一场保卫家园与和平的战争就开始了。
影片中,王家村的村民手无寸铁,没有*支*药,但却非常聪明的用“地道”这种古老的战斗方式,处处打击敌人,取得了最终的胜利。看到敌人进村欺负百姓时,我热血沸腾!恨不得自己加入队伍跟敌人拼了。看到敌人被地道戏弄得晕头转向时,我又乐得
哈哈大笑。还是我们劳动人民智慧多呀!
影片中麦包和他的小伙伴们就是我们这个年龄,正是天真无邪的快乐无忧时候。可他们却不得不投入到残酷的战争中去。和麦包比起来,我们是多么的幸福呀。你说,我
们怎能不好好学习呢。
影片还告诉我们团结力量大,团结可以改变世界。
让我们团结起来吧!
爱国观后感作文300字 篇1
9月30日星期天下午,学校组织我们看了一部电影——《红领巾》。
这部电影的内容是:四个现在二十一世纪的孩子,一天上山游泳时,有两个男生忘记带泳裤,就用四人的红领巾当泳裤。正当他们游的时候不小心掉入了时光隧道,来到了抗日战争时期,并遇到了四个共产儿童团团员:铁柱、八妹子、马原和二娃子。四个共产儿童团团员得知他们不是坏人后,其中一个少先队员郝强悄悄地把马原的手榴弹偷走去打敌人了。二娃子为了找郝强,自己被敌人的子弹打中了。最后,铁柱他们为了把少先队员他们送回时光隧道,也都牺牲了。
这个故事告诉了我,我们要学会尊重,学会珍惜。我们尊重别人,才能得到别人的尊重。正如红领巾,我们要尊重红领巾,才对得起用鲜血染红红领巾的革命烈士啊。红领巾是宝贵的,我们应该珍惜现在的美好生活,更该珍惜这条用烈士鲜血染红的红领巾,它带给我们的是现在美好的生活,它带给我们的是少先队员的光荣与责任。
革命烈士为我们为而牺牲,只把染满鲜血的红领巾留给我们。我们要珍惜红领巾,尊重红领巾。
爱国观后感作文300字 篇2朱庄小学五年级 张敏
昨天下午,学校组织了三四五年级的学生观看了电影《铁道游击队》,故事的确很一吸引人,留给我印象最深的是电影里的女游击队员,叫芳林嫂。
她生活得很苦,她的苦与日本鬼子有着联系,所以她 也渐渐成为一名游击队员,和男游击队员一起痛教化的柜子做斗争,她真了不起。当她处在危险中时,她沉着勇敢,()虽然她连手榴弹都不会使,但她最终变成了英勇的游击队员。
我在这部电影中,感受到了人们在危险的处境中,仍有着坚强不屈,永不放弃的精神和坚定不移的毅力。并靠着这精神和毅力,征服了困难与挫折。
我们在学习的过程中,应该向他们学习,学习他们这另人敬佩的精神和毅力,争取能够努力学习,取得理想的成绩。芳林嫂是我们的榜样他们是靠自己的生命保卫了我们的祖国,为我们民族能够生存并发展做出了自己的贡献。我们不能辜负他们,要努力学习,为祖国的’富强,也做出自己的贡献。
爱国观后感作文300字 篇3今天,我看了一部电影叫《新地道战》。
电影的内容说的是抗日战争的故事。平静安和的村庄里,麦包和一群小孩无忧无虑的生活。直到有一天,老师沉重的告诉大家,今天是最后一堂课了,因为日本 鬼子来了。学校外警钟响起,游击队员被鬼子打了一枪。老师带着孩子躲进了地道,并营救了游击队员。鬼子在学校找不到人,恼怒的抓了村里其他的人。老师为营救村里人假装投降,想引开鬼子,结果被鬼子识破杀害了。麦包和孩子们痛苦万分,发誓要为老师报仇,同时也要照顾受伤的游击队员。他们和村民、游击队员联合在一起齐心协力挖了更多的地道,彼此熟悉了地道的结构,利用有利的地形,与鬼子展开智的较量。始终做到打一枪换一个地方,弄得鬼子晕头转向,犹如到了迷宫一般。由于人们的顽强抵抗,最后终于消灭了日本鬼子。
看完电影我久久不能平静,让我体会到今天的幸福生活来之不易,大家要齐心协力好好学习,不认输、不气馁,利用智慧战胜困难。
爱国观后感作文300字 篇4我记得片中的日本将士说了一句话:“打败一个阵地并不难,但要打垮人民爱国反抗的精神是非常之难。”当中华人民开始反抗时,日本帝国傻了。他们万万没想到中华人民为了国家赴汤蹈火,出生入死,能为国捐躯。
《铁血》这部片子里正包含着伟大的爱国之心。其中,最令我感动的是:五连长接到命令,不惜一切代价把阻止部队前进的碉堡炸掉。五连长说:“如果我不把这颗该死的虎牙拔掉,你就拿我人头。”他指挥部队拼命地往前冲,手里拿着一个粗棒子,上面捆着五颗手榴弹或是几个炸药包。革命战士个个往前冲,为了祖国,为了乡亲父老,为了死去的同胞们报仇。但他们毕竟是血肉之躯,冲到近处,就快成功时,被敌人的机枪扫中,倒在了死去战友的身旁。接着,又是一批士兵冲上去,又是一批士兵倒在血泊中。连长看着平时的战友一个个离开了人世,对世界撒手而去,心如刀割。看到只剩下最后几个人了,一把夺去战友手中的一挺自动步枪,对着仅剩的战友喉到:“为了中华民族,冲啊。”一个战友拦住他说:“连长。这又是何苦呢?”连长还没听完,已冲了上去。结果还没跑到一半,他抽出手榴弹,拉了弦。就在这时,他深中数弹,艰难地抛出手榴弹后倒在地上,成为了一名烈士。
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