我们在不同阶段会看见很多优秀的作品,我们可以把心里的真实想法写下来,汇聚成一篇观后感。写观后感的过程也是记录自己观看时内心收获的过程,写观后感主要就是抓重点,突出一部作品里最让你感动的地方或情节来写。怎么样才能写好一篇作品观后感呢?推荐你看看以下的东京审判观后感范文,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
东京审判观后感范文(篇1)
看完这部电影我的第一个反思是对于犯下如此罪大恶极的罪犯为什么人们还是想要放过他们?为什么首领的决定就需要千万个无辜的人做出无所谓的牺牲?电影一开始就播放美国投下原子弹,在日本地区造成了极大伤害。战争年代苦的还是人民而对于哪些充满着日本帝国主义思想的人来说,发动这场战争的是中国而不是日本。所以他们从没有想过自己国家的过错,只是一昧的推卸责任。所以开头部分两个喝醉酒的日本人拦住了我们国家代表的审判员梅汝璈的车,最后被司机打死,这不得不说是一个被帝国主义思想毒害的代表。
而接下来的影片中,帝国主义思想完全被一些极端分子体现的淋漓尽致。首先,辩护律师团副团长广濑一郎公开质疑所有的法官的资格,其病狂和嚣张令法官们震惊。再到片中各个战犯对于各种罪犯冠于各种借口,以此来逃脱罪名。最后在各种证据下他们低下高傲的头颅,看到这里我不禁为他们的人民感到悲哀。因为人民就像他们的工具一样,只是用来满足他们的野心而已。影片中最后的审判,也让这些日本人认识到自己的错误,这不得不说这也是日本人有部分人的醒悟。所以,才能在未来中建立起一个强大的经济国。
在影片中最后的审判里,当时的军事法庭的法官竟然有绝大部分人不赞成死刑,但最后我们以胜一票的胜利才得以处这些战犯死刑,这让我不得不反思。而我得到的结果是只有提高国际地位才能获得更大的话语权,更多的支持。所以说这也是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫自己的尊严,值得我们青年一代学习。
最后,我认识到只有思想廉明,公平公正,无私奉献的领导者才能更好带领国家人民走上富强,反之,则他们走向毁灭。所以在未来我们一定要不断的强化自己,只有这样我们才能独立于世界。
东京审判观后感范文(篇2)
《东京审判》最后的台词:“我不敢想象如果当初不是六比五的投票结果给那七个战犯处以死刑,如今的我会怎样,我们中国会是怎样,我们的世界会是怎样。”为了给国人交代,《东京审判》中梅汝璈坚持中国的位置在英国之前,努力劝说审判团判日本战犯死刑。“人,就是要深受其害,才能真正意识到战争的罪行和可怕。”从此又多了一个男神。梅汝璈,孤独的大法官。该片与其说是一部电影,更不如像一场审判的预告片。审判的过程在这之中表现并不多。忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。心中应有警钟长鸣。
1945年8月15日日本投降,众多日本战犯该如何处置受人瞩目,电影审判战犯的过程中再现了日本无理由侵犯中国以及制造的各种惨绝人寰的事件,重现历史更深切呼唤和平。
我真心认为不仅每个中国人要看,全世界的人都应该去看,就像主人公说:“我不是一个复仇主义者,但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史。向那段历史肃穆,向那些伟大中国人致敬。
东京审判观后感范文(篇3)
对于这部电影,我有很深的感触,但最让我作呕的并不是那些名为侵略者日本人,而是那个投敌卖国,却又在日本气数已尽时大喊无罪的中国人,他那虚伪的,卑下的言辞比起那些侵略者来,着实是有过之而无不及啊!
语文学科中那个常用到的一个修辞手法是对比,那么对比一下,在抗日战争中,日本与中国究竟哪个国家的叛徒,卖国贼较多一些呢?恐怕结果显而易见吧?!
谁都无法预料,明天,我们是否会在战场上相遇,是否会面临同多年前那样残酷的战争。我们这个民族,我们这个国家,究竟又会涌现多少叛徒?一切都是未知数。我并不是想要批判什么,并不是丑化自己的祖国。可,当日本孩子在思考中日如若再战的问题时,我们这些90后又在干些什么?我们在干些什么呢?吃着垃圾食品,听着暧昧的歌曲,每天泡在网吧玩着炫舞?有人说,我们是废弃的一代,我们堕落,我们颓靡,我们整天无所事事,游手好闲,古老的文
明将在我们这一代荒废,甚至消失。也许,我们可以反驳。在汶川地震期间,有许多80后90后赶赴现场,献上自己的一份爱心。
可,这并不是我们可以功抵过的理由。
我们也可以说日本无耻,他们贪婪,卑鄙,可,那个国家的人至少不会在祖国有难时背叛自己的国家,这恰恰是我们这个民族所缺少的一种精神。
我不敢想象,若是真有那一天,中日真的再次开战,我们这些每天豪情壮语的90后,会有多少贪生怕死的“英雄”,胜利后又会有多少不知羞耻的大喊冤枉。
反思吧,反思一下我们现在的作为。在痛恨日本的同时也反思一下自己。
我们并不颓废。
东京审判观后感范文(篇4)
最近又看了一次东京审判,在这部电一影刚放映的时候就看过,第一次看到和尚作证的时候就哭了;
这次看依然哭了,但是是在开始的时候就哭的。
这情绪让我比较惊讶,按“理论”说,第一次应该是最有感触的,
所以我就开始想,为什么?为什么在心里明明特别清楚即将发生的情景,却控制不住的哭了起来。
我最终得出了一个结论,(当然或许不是非常“正确”或真正的原因)在没有意识到即将发生的事情,而不得接受的情况下远没有在清楚的意识到而无力改变来的痛苦!
有时候我觉得周围的世界真的变的好快,有好的改变和坏的改变。我完全可以看,感觉到那些曾经纯真和美好的变质,但是我们真的无能为力;只有无助的去接受。
唯一我能做到的,只是单纯的期望在成长的过程中,我可以无法改变,但是我也绝不要麻木!
《东京审判》观后感
《东京审判》观后感
在六十多年前,中国这片土地上演绎了一场极为血腥的战争,一个曾被我们先祖称为倭寇的弹丸小国日本竟无耻的向一个泱泱大国发动了侵略战争。我国在这场大规模的侵略战争的洗礼下,伤亡惨重,到处都是断壁残垣,呈现出一番凄凉与哀伤的景象。无论从精神上还是物质上都受到了严重的创伤。这场战争的始作俑者也必然对自己的行为付出代价。由此,一场世界瞩目的审判在战败国日本东京拉开了帷幕。
《东京审判》影片的开始镜头展现了日本被原子弹炸后的废墟,真是应了恶有恶报那句话。当他们遭遇痛苦的时候有没有反思过他们在中国国土所犯下的滔天罪行(他们的军队在中国的狂轰乱炸,烧杀抢掠,这样肆无忌惮的行为对无辜的中国百姓造成的巨大伤害),有没有将心比心过,有没有反悔过呢?答案是否定的。日本甲级战犯的顽固奸狡,让人感到气愤。很难从他们口中听到"有罪"这两个有份量的字,他们的脸皮巨厚无比,真希望自己在审判现场给他们一人一个嘴巴,让他们还嘴硬。这种想法是很幼稚的,但可以看出爱国情怀在这一刻被唤醒了。最荒谬的一段话是一个日本战犯说中日战争是兄弟之间的家务事,是日本作为哥哥为帮助弟弟中国而做的……这种话日本人真能说出口。一个弹丸小国敢自称哥哥,来为亚洲秩序做什么贡献,简直是胡说八道,其侵略本质早已暴露无遗。日本人特别自大,他们似乎从来没有把中国放在眼里,他们有人还说"我没必要尊重你们,因为你们劣等。"我相信每一个中国人听到这句话时心中都怒气冲天。现在,我国的综合国力不断增强,国际地位提升,中日友好交往,中国被世界尊重,也被日本尊重了,但是我们不能忘记历史,日本可以肆意篡改历史,我们不能。
在《东京审判》影片中,我懂得了什么才是真正的爱国。梅汝璈,中国政府委派的法官,在庄严地法庭上用个人的力量维护中国的尊严。在11名法官中,他虽然显得很矮小,但是他的形象、他的精神品质却是高大无比的。在开庭审判前,梅汝璈对法官的座次安排极度不满,经过法官们的两次讨论,他的坚持为他争取到了第二个位置,他为中国那些千千万万苦受日本帝国主义前略战争所带来苦难的老百姓们争了一口气,在那时的他心中只有一个信念:决不妥协,这样才能不辱使命。其中,有一段话给我留下了很深的印象:"中国会因为有你这样的斗士而自豪!"一名外国法官称赞道。而梅汝璈的回答却很镇定的回答:"我不是斗士,我是法官,中国法官的。"这短短的两句话让我震撼,我为他感到自豪和感动。最后对战犯处以死刑的投票情节还浮现在眼前。梅汝璈那番义正词严的话语扭转了判决结果,长达2年多的审判可谓取得胜利,也使百万被惨害的中国人民的亡魂安息于地下。
我也很佩服片中那个从中国战场归来的日本兵。他亲手杀死自己的胞弟,并不是他不爱他的弟弟,而是因为太爱了,所以才大义灭亲。一个自幼乖巧的孩子,参军入伍走向中国战场,一下子变成了杀人恶魔,这是件很可怕的事情。由此可以看出日本帝国主义的残忍本质。有血肉的人、有良知的人都不会原谅这样的人。这个哥哥值得人尊敬。虽然他最终难逃一死,但他的死是有价值的。
勿忘国耻,坚持奋斗,这是我们现代青年所能做的,并要一直做下去。东京审判观后感范文欣赏
相信很多朋友都看过《东京审判》这部电影,影片剧情让人印象深刻,小编今天给大家带来了一篇关于《东京审判》的观后感,一起欣赏吧!
狗日的日本鬼子,这是和田正夫两次喊出的,一个日本人为什么这么说日本人,原因很简单,因为他经历了战争,他与杀死宏二有很大的关系,他亲眼看到一个天真的孩子变成了杀人狂所以他从战场回来后要整日饮酒,所以他在面对肖南他们时下跪谢罪,所以他在酒馆内自杀后看见自己的伤口有些许安慰,所以他死在北野雄一的枪下时,他笑了出来,因为他得到了解脱,所以他们在临死前,还在用这句话骂着自己的国人。不可否认,看完这部影片,我的心情是很沉重的,战争所带来的伤害是无法用言语来说明,在电影中,梅先生作为中国政府的委任法官出席审判,审判过程中,就法官排座位、战犯是否处以死刑的问题成功地说服了其他国家的法官,这种魄力是非常值得尊敬和学习的,如果梅先生没有坚持,那么我们还会继续软弱,继续被别人欺负。战争是可怕的,因为他给太多太多的家庭带来无法言语的伤害,这部电影清晰地()展示了日本的残暴、卑鄙的行为,而作为一名中国人,在面对日本不承认事实的现实状况下,是无奈更是气愤的,要让日本人承认这段历史固然重要,但我们要做的,更是铭记住这段历史,不忘国耻,要让自己变得强大起来从而为国家所作出贡献。
东京审判观后感
篇一:东京审判观后感
看完《东京审判》,已经是深夜12点了,宿舍里一片安静,但我的心情却久久不能平复。一向不喜欢看历史片,尤其是抗日战争的片子,太沉重,太血腥,也夹杂了太多的狭隘的民族情感。但是这部片子却以一个干净严肃的法庭来为我们呈现那段无法磨灭的历史,通过对国际检察团与日本战犯及其律师团针锋相对的辩论,以铁一般的证据证明远东大审判结果的合理性和历史真相的不容否认性,尽管没有宏大的战争场面,却更让人信服。
蔚蓝的天空下笼罩着浓密的乌云,闪电雷鸣,一场对战争罪犯的审判即将开始。这是东京审判的第一个镜头,在留给人无数想象的同时,也预示着这场人类史上最重要的一次审判尽管艰难重重,但终将守得云开见月明。长达两年半,共开庭817次的东京大审判,最终将以日本的失败落下帷幕。
影片以远东军事法庭对日本战败分子的审判为主线,穿插了两个不同身份的日本人对这场战争的不同看法,为我们揭示了当时日本国内不同势力的对华态度。
审判开始阶段,在进行罪责认定时,一个战犯一声声的“我无罪”彻底粉碎了我们对这些罪恶的杀人凶手仅存的最后一丝期望。日本平民对战争的矢口否认以及对中华民族的仇视更是让我们倍感心痛。影片讲到,由于日本实行严酷的战时新闻管制,并严令日军官兵与家人通信时,不得提及战争期间的犯罪和不道德行为,日本国内老百姓对于日军残酷屠杀俘虏和老百姓的行为,并不是很清楚,甚至大部分日本人都不相信有南京大屠杀事件。在日本街头,两名日本平民甚至冲着参与审判的中国法官梅汝璈一行人大喊:“支那猪,滚出日本……我们是被美国人打败的,不是你们中国。”如此的仇华情绪,反映了当时日本军国政府对史实的隐瞒及平民对这场战争的误解之深。影片的一个关键人物----北野雄一是日本军国主义的一名狂热分子,对于南京大屠杀,9.18事变等惨绝人寰的日军侵华史实,他却认为是中国政府所谓的政治宣传,全都是无中生有,他认为日本帝国的战败是一个耻辱,而这个耻辱正是中国造成的。狭隘的民族情感及仇恨彻底吞噬了他,让他彻底走上极端。如同梅汝璈所说,战争这个怪兽,不仅摧毁了生命,荣誉,国土,也摧毁了热血和理想。日本年轻一代在对大东亚圣战和东英条机政府的顶礼膜拜破灭之后,陷入了绝望与迷茫中,日本向何处去,自己的未来又如何是每一个日本青年所忧虑的。在绝望中,大多数人选择把责任推到战胜国身上,这是当时日本国内比较激进的思想的代表。
当然,我们也不能因此就否定所有的日本人民。在当时的日本,也有一些民众对政府在侵华战争中的暴行感到不满与忏悔。在影片中,我们也可看到这样的一个代表人物----山口正夫。作为参与日军侵华战争的一员,尽管手上也沾满了许多中国人的鲜血,但是,我们认识的更多的是他对这次战争的不满以及内心强烈的忏悔。他手刃了自己朋友的弟弟,以死以谢中国人,以及那句“狗日的日本鬼子”都让人感受到他内心深处对战争的排斥及对中国人民的愧疚。这与北野雄一的仇华情绪形成鲜明的对比。比起那个受过高等教育,却盲目崇拜军国政府的青年,这个参与侵华却良知未泯的日本士兵更能让人原谅吧。
影片以七名甲级战犯被处以死刑而告终,然而却引发我们无尽的深思,长达八年的战火延绵,两百多万中国军民的生命,中国人民身体、心理所受的创伤是这七条生命就能补偿得了的吗?作为一个战胜国,我们得到的,究竟是什么?
不管怎样,在60多年后的今天,那场世界大战已经成为了历史,但是我们却永远也不会忘记,曾经发生在中华大地上的那场大灾难。曾经有人说过,历史是一种完结,我们不应该纠结于过去,而要立足未来,把眼光放长远,用实力向曾经侵犯过我们的国家证明中国并不是好欺负的。是的,当前我们所要做的是求发展,但是已发生过的一切不会因为时间的久远,事情的完结而改变。未来的中国想要变得强大,我们就必须记住我们所经历过的苦难,不管是过去,现在,还是未来。然而,随着经济全球化的发展以及文化的相互交融,新一代的中国青年似乎已经离那段历史越来越远,无论是时间上还是心理上,如今甚至出现了许多亲日份子。这为我们每一个中国人都敲醒了警钟。
还记得在审判东条英机的时候,检察长约瑟。季南问:“如果今天你和你的同伴们都被无罪释放,你们还会重新组织,发动这场战争吗?”几乎没有任何考虑,东条英机斩钉截铁地回答:“会。”尽管他们已经不可能再实现这个愿望,但是我们并不能放松警惕,日本军国主义势力仍然存在,还对我们虎视眈眈。肆意篡改的历史教科书,对侵华战争的否认,日本首相参拜供奉战犯的靖国神社,都是他们一种示威的标志。而作为祖国未来栋梁的新一代青年们,如果我们忘记那段历史,而沉迷在日本动漫及高科技产品的娱乐中不可自拔,那将是整个中华民族的悲哀。这并不是鼓励人们一味排斥日本,只是希望我们在吸收别人长处的时候,能时刻铭记历史的教训,居安思危。正如梅汝璈所说:“我不是一个复仇主义者,我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”
回到影片本身,《东京审判》作为一部纪录片,真实地反应了当时审判日本战犯的情景,也夹杂了中国法官为自己同胞讨回公道的斗智斗勇,不屈不饶,是一部值得我们所有中国人看的影片,相信每一个人都会从中得到些什么,感悟些什么。
篇二:东京审判观后感----献给祖国的礼物
上个星期在学校和同学们看完《东京审判》心情很沉重。我从来都没有看过一部这样沉重的电影,心里充满暸愤怒和可怜,为日本战犯的冥顽不灵而愤怒,也同样为他们的冥顽不灵而可怜。
近年来越来越紧张的中日友好局面,让我们看清楚暸日本对待历史的态度。不是中国不愿意与日本友好和睦的相处,而是日本一次又一次的挑衅让中国不能不愤怒。2006年8月15日,日本的国难日,日本首相第六次参拜暸靖国神社,这是一座奉有14名甲级战犯灵柩、拥有日本宪兵墓碑、拥有在“二战”时因侵略而缴获的武器的军庙,一座向全亚洲人民挑衅的军庙。
我一直都记得影片中,在审问东条英机的时候,东条英机所说的话:“我说的是我作为一个国民的感情,这和天皇不是一个问题。是我的内阁决定的战争。天皇没有任何责任,日本要活命就只有开战。”这句话很直白的反映暸两个问题,在日本人心目中天皇是永远都不会犯错的,为天皇效忠是日本人民的传统美德,至今也未曾改变。我在想如果当初审判暸天皇,日本的教育体制和大和魂的思想是不是就会有所改变呢?是不是就不会有日本右翼煽动的一次又一次的挑衅呢?历来日本统治者都以神化天皇来蛊惑民众,教其为天皇献身以敬孝道,又以“靖国精神”来奴化日本国民。因为日本历来就有森严的等级制度,人活在世间不能享受平等的待遇,但,只要是为战争而死,为天皇而死,在死后都可以享受同等的待遇,不管是高级将领还是布衣平民,只要是为战而死都可以享受皇恩浩大,静静的躺在天皇身边。这种死后的归属感造就暸日本人不怕死的精神,所以,在“二战”期间几乎看不到日本兵投降,更多的却是看到日本兵剖腹自杀。拥抱“大和魂”向天皇谢罪。说道剖腹自杀,我便想起一则传闻“1868年2月15日,因日本士兵在’堺’杀死暸11名法国兵,到暸23日,在大阪府堺的妙国寺发生暸20名士兵集体剖腹自杀,并用手伸进去掏出内脏的场面,法国领事当场立即吓昏在地”。想象一下那幅血淋淋的场面是多么的残忍和恐怖。我真的只希望那只是个传闻,也愿意相信那永远是个“三人为虎”的传闻。与“剖腹自杀”相呼应的便是“人体炸弹”,在靖国神社的游就馆里就展出暸一艘“单兵潜艇”或称“人体鱼类”,它完全是靠舱里的一名士兵驾驶操纵,每发射一枚鱼类不管成功与否都意味着一个年轻的生命同归于尽。生命诚可贵啊。可是在当时的日本人心目中信仰(为天皇效忠)比生命更可贵。神的悯爱之心被世人看作一个可以膜拜的偶像。“神”,信则灵,不信则不灵。神化天皇的思想已经奴役暸一代又一代的日本人,似乎变成暸日本的一种传统文化。“天皇无错,日本国民一切皆听命于天皇,所以日本是不会犯错的。”这个思想根深于日本人的心中,所以日本统治者一直在美化侵略战争。甚至到现在仍有不少日本人认为“二战”时的日本是没有错的,错都在被侵略国身上。什么“哥哥帮弟弟”,什么“解放全亚洲”,什么“大东亚共荣”,全都是狗屁。日本就是打着“大东亚共荣圈”这块金字招牌大肆的掠杀亚洲人民。日本爱面子,不允许错误曝露在外,因为他们觉得那是对天皇的亵渎。就算战争失败暸,他们也没有觉得战争已经失败暸,因为他们不敢承认。他们没有记住战争失败的原因,只记住暸美国的那两颗原子弹。所以他们一直都辩论那是场自卫战。“自卫战”?制造“九一八事变”、“皇姑屯事变”进攻东三省、南京大屠杀、重庆惨案等难道这都是所谓的自卫战?什么叫“日本要活命就只有开战”?这些谎话因历史而变得可笑。不是从来都在宣扬“记恩”吗,“报恩”是日本人生来就要敬的义务。可是,偏偏最记恩的日本人却是最忘恩负义的人。盛唐时期,日本派使者到中国来学习当时最先进的技术,日本有太多与中国相似的文化,可以说中国是日本文化的启蒙者,可惜日本并没有感谢这位启蒙之师,却在几百年后对这位启蒙之师发动暸甲午战争。不过我们必须承认日本的统治者比当时中国的统治者要开明,他们的西化运动比我们早,所以几百年后日本比中国强大。许多战俘在战败后被获得暸释放,从中国回到暸自己的家乡,中国政府也放弃暸日本的赔偿费。这是蒋介石犯的最大的错误,蒋介石是基督教徒,有自己的宗教信仰。但似乎日本也没有记住这位再生父母的恩惠,居然一次次向中国挑衅。说日本人很忠于天皇,很听天皇的话但似乎日本人并没有这么听话。
在《东京审判》这部影片中还有两位人物让我记忆深刻,他们不是法官、不是审判长、也不是战犯,他们只不过是两位日本平民。“正夫”是从中国战场回来的士兵,从他的行为中我看到暸日本人的忏悔,当他在小酒馆里向三位中国人下跪并用中国话骂出“狗日的日本鬼子”的时候,我却实感动暸,也感到暸欣慰。并不是每个日本人都在执迷于战争的错误,有很多日本人是清醒的。现在的确有越来越多的日本人在反省着日本的错误,有越来越多的日本人在反对首相参拜靖国神社。在看采访《靖国神社》导演的时候,他讲述暸一个这样的画面:2005年的一次参拜活动中有一位很普通的大学生在神社里面激动的反对参拜靖国神社,这样的一个举动却让在场的所有人误认为他是中国人,兵将他拖出暸现场。讽刺的是到现在日本当局还在认为战争的正确性。日本国民在反省,日当局却不曾反省。这也难怪自民党属于极端的右翼分子。日本的右翼就像影片中的“雄一”是典型的保守主义者。日本的“皇民化”已经像鸦片一样吞噬暸他们的良心,吞噬暸他们的是非观。我很担心“后小泉时代”的到暸,担心自民党的安培中选,每个人都希望世界和平,中日睦邻友好相信是每个爱好和平人士的愿望。
说暸这么多靖国神社,说暸这么多“大和魂”,让我们在回到“九一八”。每年的9月18日是我们中国的国难日,我们应该永远记住,也应该举办些纪念活动让中国人勿忘国耻,因为我发现现在有很多中国人已经忘记暸历史,有很多中国人忽视暸历史。昨天我说“今天是9月18日”,有些人很淡然的接暸一句“是啊,是18号,怎样?”我在想难道他们就忘暸9月18号是国难日,是每个中国人应该牢记的日子。如果真的是这样,我为他们而汗颜。现在的大学与民国时期的大学相比缺少暸爱国气息,也许是因为世界太和平暸,中国太昌盛暸,导致不少的大学生忘记暸历史。历史的责任应该施加在每个国民的身上,勿忘历史。希望《东京审判》的上映能让中国人铭记历史,能让日本人看清历史。
我们是否应该沉思,我们应当 如何面对六十年前的一场血腥的屈辱?
在历史上的长河中,这里不可忽视的篇章。 1946年6月3日,远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯,历时近两年零七个月,开庭818次,法庭纪寻4.8万余业,出庭作证达419人,出示文件证据4000多件,判决书长达1213页,东条英机等7名甲级战犯被处绞刑,荒木贞夫等16人被判终身监禁,东乡茂德等2人被判有期徒刑,其他三人活病死或发疯,史称“东京审判”。
审判席上日本战犯的顽固奸狡,日本民众的复杂情绪,梅汝璈的奋力坚持,众人关系的客观反思等,如此生动地刻画展现。当能让每位观影者感受到编导借《东进审判》传达的信息——情绪可以愤怒,内心一定警惕,除恶须务尽,勿忘中华耻。
转眼间已过去了六十年。六十年曾经在中国的土地上发生过的一场战争,叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们成为“日本鬼子”。多么形象的名字!这个形象的名字通过连环画和电影,深深印在我们这一代的记忆里。但对于祖父辈,那就是惨绝人寰的痛苦经历了。“日本鬼子”已经成为记忆中的符号,那个一衣带水的邻邦,我们已经有好地称为“日本人民”,已经成为我们的老朋友。
45年后的中国人是自信的中国人,是经历了炼狱后变得健康和强大的中国人。今天,不理解祖父辈的中国人,甚至对宽恕感到不满的中国人,是什么使我们的心态失衡了。东史郎说,一个国军军官的话使他震撼。那位国军军官在接收东史郎这批俘虏时说:“我在南京陷落后,从战友们的尸体中爬出,找到了自己的军队。我当时就有一个信念,保存!这信念支撑着我活下来。今天,我们胜利了,蒋委员长说要以德报怨。现在,我决定将你们释放回国。我不再恨你们,你们也是受害者。”这位军官经历了生死,流过血,因此他有权利宽恕他的敌人,他就是真正的中国人。没有经过苦战获得胜利,就去妄谈宽恕,那是弱者的自欺欺人。经过了战争,将罪恶的缔造者踩在脚下(正如这位军官),然后说:“我宽恕,这才是真正的胜利,是人格的胜利,是文明的胜利,是一个国家对另一个国家永恒伟大的胜利!”东京审判观后感2篇
东京审判观后感(一)
反日情绪如此高涨的今天,又加上几乎遗忘了所学过的历史,我在对待日本的态度上,有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后,远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程,唤起了我一些记忆,也帮我理清了一些思路,所以不必追求情节的合理性,演员的演技,一部电影能够起到这样的作用,已经可以让人致敬了。
回来以后百度了一些当时的史料,影片中梅汝傲关于座次的争取,及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论,基本都是真实的,看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事,其中兄弟姐妹四个在战争的影响下,命运各有不同,却都以悲剧收场。
过去的已经过去了,虽然仅仅只有六十年,但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡,很少再有人提及。但用看电影的方式重温历史,总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代,百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕,无论是日本还是中国,而战争的始作俑者虽然被处以极刑,却无法弥补已经发生的一切,这样想来,无比悲哀,所庆幸的是我还生活在一个和平的年代,虽然一些自由被禁锢着,但起码的尊严还能够保持。
梅汝傲说的好:"我不是一个复仇主义者,我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。"在影片的开头,看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人,虽然被枪击,但他们倒下以后,我们所受的屈辱也并未消失,联想起最近"流氓老外"事件,迪斯尼国民素质受指责新闻,还是老话,只有每个人都努力工作,做好份内事,国家强大了,才能赢得别人的尊重。
可惜,这样做的人不在多数,所以,多一些《东京审判》这样的片子,让更多的人记住历史,是非常有必要的。
东京审判观后感(二)
《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕,黑底白字,简洁而富有历史的韵味,主人公有力而深沉的叙述,待人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史……
影片的开始镜头慢慢滑过战后日本的废墟,战后的废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁,仅仅是悲哀,关于死亡,关于绝望。
影片的格调一直式缓慢而紧凑的。从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,影片便弥漫着那个时代真正中国人的骨气,想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快,想起他沉毅而坚定的面容,我似乎可以感知那个时代,我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。
审判开始了,却推进的那样缓慢,大国的压力隐约的弥漫在这个本该绝对公正的殿堂,唇枪舌战,战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析。倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点,那样的义正词严,那样的睿智敏捷,让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲,溃不成军。
在电影中,始终穿插着法庭与社会,生活与战争。战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶,更在日本百姓心中留下难以抹去的痕迹。无论是高呼"小日本鬼子"反战的日本军人——山口正夫,还是与中国人相恋的日本记者——和田芳子,又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年——北野雄一……太多年的岁月,太多时光的阻隔,本来是繁花锦簇的乐融融的生活因为战争而变得苍白,无论是谁,战争都给他们以阴影,带走了青年的意气与梦想,留下的,是倾颓与迷惘……我并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争,它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单,具体到每一个人,那就是撕心裂肺了。
让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于他们的沉重的爱情,不是日本青年举枪射杀亲人与爱人,而是在那个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知道从何而来的子弹射穿了她的身体。于是她就那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零。她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑,她所向往的那种生活,那种升平是不是仅仅在梦中?
终于认定战犯们有罪了,然而死亡的判决却又成了争论的焦点。当梅汝璈先生据理力争的时候:"如果说,杯代表人类,水,代表了文明……"杯子在地上砸碎,水四溅,"文明史人类创造出来的,可如果人的生命都被无情的毁灭,那文明还从何谈起呢?",当他沉重而缓慢地说出死难者在看着我们的时候,当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候,我只能保持沉默的坚守。虽然心知死亡的判决绝无悬念,我的心依旧随着法官们一个一个的投票,随着投票箱的打开,随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张仿佛我回到了那样一个年代,仿佛我站在那个厅堂,仿佛我是那些亡灵,仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷……
影片的最后,法官一字一顿的说出有罪二字,当字幕出现:法庭判处东条英机、广田弘毅。土肥原贤二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎绞刑,木户幸一等16人判处无期徒刑,东乡茂德判处20年徒刑,重光葵判处7年徒刑……我曾去过南京大屠杀纪念馆,那里是30万同胞的安息之地,当我看到那些死难者的骸骨、那些生者的沉痛的时候,我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰,纵然他们死了千万次,谁又来救赎那些无辜的生命?谁来纪念那些没有墓碑的生命?
历史终将会成为历史,也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘。谁还记得那个年代那些历史时刻悬在我们头顶的利剑?我们记得的不应该是仇恨,而是那些岁月划破在中国这片土地上的痕迹……
为了那场战争中的死难者,为了那些为中国之崛起而奋斗的人,为了我们自己的祖国,我们应该牢记那段历史。
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