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《东京审判》观后感
《东京审判》讲述的是由第二次世界大战11个战胜国推荐的11名法官组成的远东国际军事法庭对日本首要战犯的国际审判。
影片一开头,从参加审判的中国法官梅汝璈的视野角度,描绘出日本战后衰败的景象。美国的两枚原子弹落在广岛、长崎上,给日本人民带来的是深重的灾难,战争是一把双刃剑,无论是被侵略国还是侵略国,平民百姓都会因战争而处于水深火热之中。
在对日本东条英机等人长达两年的审判中,他们拒不认罪,异口同声地说:我没罪。土肥原贤二甚至拒绝回答一切问题,妄图通过英美法系的漏洞来逃脱法律的制裁。但是随着一个个铁一般的人证、物证出现在法庭之上,在律师那巧妙的声东击西方式之下,东条英机等人终于被认定了有罪。
影片的结尾,各国法官在量刑问题上产生很大分歧,中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行,在投票决定是否执行死刑时,终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。相信看完这部影片,很多观众会重燃爱国之情,也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨,但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨,对他国的鄙视,而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢,坚决维护国家尊严,在关键时刻站起来,大喝一声:我不是斗士,我是法官,中国的法官!
正如梅汝璈博士说的:我不是一个复仇主义者,我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上,但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。我并不是提倡我们要记恨日本人民,要报复他们,但是我们应该居安思危,不应该止步不前,要不断发展,不断进步。我们要记住历史,记住教训,绝对不能让历史重演。
对于影片中法官出庭的座次问题,以及整个影片中对于日本战犯的审判,这一切的种种都告诉我们:弱国无外交。如若是想要获得足够的尊重,只有拿出足够让他国畏惧的实力,才能傲世群雄。对于我们新世纪的青少年来说,当之无愧的任务便是努力学习科技文化知识建设祖国,在政治、经济、军事、文化等方面技压群雄!
《东京审判》,好像给我们喝了一杯烈酒,燃烧起我们的爱国之心,又像给我们打了一针清醒剂,促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想,凡是看过这部影片的观众,对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解,也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的,特别是没有经历过这段历史的我们。
电影《东京审判》观后感
偶然的机会,观看了老师在课堂上放的电影《东京审判》,让我对这部影片产生了浓厚的兴趣,在课下,我又把整部电影完整的看了一遍。可以说,我是含着热泪看完这部影片的。
这部电影讲述的是1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况,是中国人用自己的尊严扞卫国家权益的故事。影片的开始,梅博士因为审判时的排座问题与韦勃发生了争执,座位的问题看似是个简单的问题,但里面的关系很复杂,当时中国作为一个战胜国,却没有得到应有的尊重。座位被排到了第三位,而梅博士用自己的坚持,为祖国赢得了应有的权益,同时也赢得了他人的尊重。在影片中能够可以看出,日本人并不认为自己是被中国打败的,所以并不服中国人,他们认为自己是被美国打败的,所以对美国和对中国的态度截然相反。日本是一个崇尚武士道的国家,在他们看来只有胜者才能赢得他人尊重。直至今日,他们都不肯承认自己的错误。
关于现在的我们如何对待日本的问题上,我想说人民是无辜的,在一定程度上可以说,战争是日本的执政者挑起的,而普通的人民则是受到政府的蛊惑,据说当时日本政府鼓励本地青年参军的时候,并没有说明实情,导致有好多日本青年来到中国,看到打死杀戮的时候,导致了精神奔溃。我们应该理性的对待中日问题,对于主权问题,关于国家尊严的问题,一定要态度强硬,但在其他的方面,一定要灵活处理。
东京审判电影观后感800字(一)
《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后,盟国组成远东国际军事法庭,对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭,持续到1948年11月宣判终结,历时两年零七个月,最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。
这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题,梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次,因为这关乎中国的尊严,这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持,铮铮铁骨,义正词严,最终,法庭长只能对梅汝敖说:you win……还有一段对话让我印象很深:
"中国会因为有你这样的斗士而自豪!"
"我不是斗士,我是法官,中国的法官"
这短短的两句话让我震撼,它表达了一个中国人的自豪和自信,让我为中国有这样的一个法官而感动。
第二次让我震撼的是当进入判决阶段时,一句"至今思项羽,不肯过江东",和一句极富湖南特色的地方方言"只要打不死我,老子就要站起来",浓重的压抑,激昂的斗志充斥了荧屏,一个砰然摔碎的水杯,一个不大的投票箱,梅汝璈慷慨激昂的讲话,紧揪住了我的心。尽管早已经知道了答案,但我依然不知所措。 "NO""NO""YES""NO""NO""YES""NO",我的心已经开始发凉了,失望,不,绝望已经开始浮现于眼前,11个法官如果按这个频率出现,中国将没有任何的机会,"YES""YES""YES""YES",MY GOD!我从未想过有一天有一刻我会喜欢英语。漫天的乌云突然消散了,心里别提多敞亮了,真有拨云见日,花开月明之感。痛快!他又赢得了胜利,他用对战争犯的正确判处,告慰了了百万被屠杀的中国国民的亡魂。
这部电影提醒国人勿忘国耻家恨,真实比好看更重要,在法庭上的论战的撼人心魄。身体里流着中国鲜血的我,绝不会忘记。就像英达说的那样:"人家都没有忘记我们就更不能忘记了。"这部片值得我们铭记心头,一次次的观看。
东京审判电影观后感800字(二)
你看,在绿树的掩映下,一座座拔地而起的高楼;你看,在绵延的山脉中,一条条宽阔平坦的公路;你看,彩电、冰箱、空调、电脑……涌入了多少百姓家,窗口飘出的是鱼米的醇香……还记得吗?60多年前,有多少人在这片土地上倒下!血,鲜红的血,浸染了每个中国人的心。还记得吗?仍然是在那个火红的年代,中国人,在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫了自己的尊严!血,鲜红的血,在每个中国人心中涌动,沸腾……从梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始,到法官一字一顿地说出有罪二字,经历了漫长的两年。两年啊!风雨中的唇枪舌战,曾经彷徨过,也曾经拼搏过,然而他们——有骨气的中国人,用正义压倒了一切,在血水中撑起一片蓝天。
永远记得那个以投票决定是否将战犯处以死刑的场景,沉重肃穆的大厅中,除了有十一位法官外,还有多少双眼睛啊!纵使知道结果,但心潮仍是随着法官的唱票而跳动,而起伏,而澎湃——反对死刑,反对死刑,赞同死刑,……我在心中也默念着,仿佛那不是在给战犯,而是在给中国,乃至整个世界下达命令。我发现一堂鸦雀无声,只能听到微微的喘息声。法官在当投票数为五比五时停顿了一下,因为他知道最后的一票将会决定一切。慢慢地垂下眼帘,时光凝固了:yes!它,并不只是洗刷了中国人的耻辱,也并不只是告慰了那些无辜的生命;它,体现了中国人的睿智;它,肯定了中国人的骨气;它,让中国昂首敲起正义的锣鼓,并定音于世界的东方!
沉重的岁月划破过祖国的土地,曾在祖国母亲的脸上留下过失意的伤疤,如今,这一切都已逝去,我们要铭记,但并不是要铭记仇恨,而是要把60多年前的耻辱当作一面反光镜,为振兴中华,献出我们的青春热血!
昨天,你从血光中升起,含着胜利的微笑,带着鲜血的印记;今天,你从汗水中升起,蓬发新的生机,编织爱的彩云;明天,你从希望中升起,享受风雨的洗礼,闪烁腾飞的身影!
我们往往低估了观影响对人的影响,在观看的过程中各种情触,各种联想纷纷呈现出来。在观赏后,我想您对于这个作品有了更深的了解,通过写观后感的方式,我们在不知不觉是成长。观后感究竟该如何写呢?以下是由小编为大家整理的“东京审判观后感实用”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
难得国产影片《东京审判》叫座又叫好,在影界获得了巨大成功。由于反映的是历史题材,我凭着专业兴趣破天荒的走进了久违的电影院,想看看导演究竟是如何用电影来演绎这段历史的。
也许是自己专业所长,电影在史实上并没有给我太多的新知。影片对于大川周明的装疯卖傻,溥仪举证的闪烁其词等重要史实基本未作交代。但尽管如此,影片还是给观众展示了一段鲜为人知的历史。中国的百姓对东京审判的了解十分有限,而正是这部电影为广大观众填补了这段知识空白。导演高群书在理解采访时也表示,他拍这部电影的最大愿望,就是期望世人都知道这件事,这件历史大事。
然而作为一件历史大事,为什么在传统的历史教育下,我们对其知之甚少呢。东京审判是一次正义的审判,在审判过程中,以大法官梅汝璈、首席检察官倪征燠为代表的中国检察团,忍辱负重,排除万难,最终为中国人赢得了尊严和胜利。然而遗憾的是,我们这天却很少有人听说过梅汝璈、倪征燠他们的名字。因此在电影院里,观众们第一次接触到这段惊心动魄的历史,再配上音响、画面的刺激,人们心灵的共鸣和震撼也就可想而知了。
《东京审判》好评如潮,甚至人们高呼是个中国人就就应去看。这就相当于说是个中国人就就应知道这件事。然而东京审判已经过去半个多世纪了,这天我们认为中国人都就应知道的这件事其实半个多世纪以来很多人都不知道。
作为一名历史教师,我总觉得《东京审判》对观众的再教育之因此那么成功,必须程度上反映了我们常规的历史教育做的还很不够。正是在课堂上,在家庭里,我们的青少年们缺少了对东京审判的起码了解,在电影院里,他们才会被这段耳目一新的历史场面所感染。
由此可见,我们的历史教育或许不就应仅仅重理论而轻史实。我们的教材与其长篇分析抗日战争胜利的好处,还不如对东京审判、南京大屠杀等这样的史实多加笔墨。我一方面期望今后能有越来越多像《东京审判》这样优秀的电影问世,另一方面,我也深深担忧,正因我们的历史教育不可能一次次电影来补课。我的很多学生都去看了这部电影,在和他们的交谈中我了解到他们在电影院里理解了一次深刻的历史教育,这当然是好事情,但作为他们的历史老师,我也心生愧疚,我实在担当不起,作为中国人都就应知道的历史大事,在我的课堂上居然轻描淡写的一笔带过了。都说历史不能忘却,我想这更多的是历史老师的职责,而不是导演的职责。
“我不是斗士,我是法官,中国的法官”梅汝傲的名言。
其实那段历史我想只要是中国人,就不会不知道。刚刚从电影院看完《东京审判》,耳边还回响着梅汝傲那些激昂的话。
第一次让我震撼的,是当所有法官,坚持中国法官的座位要排在英国以后,梅汝傲把本子一关,头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。但是梅汝傲也有过无奈,有过彷徨,他在自己的房间里抽着烟,虽然他用“威胁”的方式,来说服大家,必须证明中国的位置,但是命运,不一定掌握在自己的手里。最后的胜利,当然是属于梅汝傲的。所有法官去远东军事法庭彩排的时候,梅汝傲走在一群外国法官中间,他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。
第二次让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时候,梅汝傲把一杯水砸碎在地上,开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸,把笔拿起来,在“yes”上重重的勾了一个圈,然后把投票纸放回信封里,叠好信封,最后投入投票箱。这是他作为中国法官,中国人,所做的一切。当最后的票数为5比5的时候,所有的人都紧张了,其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出“yes”的时候,梅汝傲胜利了,他轻轻的闭上眼睛,他如释重负。
“我只能说,我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。
我觉得这部片子拍的很不错,特别是在军事法庭里的戏,那种刷的声音,很有震撼力。那几个日本演员,真的演的很好,坐在我旁边的几位老人家,都说他们像真人。松哥演当然一个字形容“棒”。几乎全部的英文台词,虽然我听不懂讲什么(当然,下面有中文翻译),但是能听的出,松哥花了很大的时间在这方面。不过唯一的缺憾就是,里面松哥只有的几句中文,是用的配音,配音人的声音,本人不敢恭维。
东京审判个人觉得是一部很有教育意义的电影,如果对那段历史不了解的人,可以去看一下,但是有不足的就是,内容还不够多,可能因为时间关系,很多东西,只能走马观花,不能把东京审判全部呈现在大家面前。
我是九十年代出生的孩子,对于五十年前的这段历史很陌生。通过观看电影,我感到了战争的残酷,和由此带来的沉痛灾难,我们中国人要牢记这段历史。
影片中的梅博士,在量刑前对各国法官的劝说让人激动。当时整个法庭不赞成死刑的法官居然占多数,在讨论是否对日本战犯判处死刑的会议撼人心魄,中国法官梅汝?以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在,文明将焉附兮,经过梅汝?的努力,才以六票对五票的一票之差扭转了局面,用日本战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国和其他国家被日本军国主义杀害的冤魂。
《东京审判》告诉了我们要着力于表现坚持法律公正,坚持惩恶扬善,坚持民族大义的宽广胸襟。我认为《东京审判》这部电影向世界传达出的正义正气的力量,传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊,更让我们每个中国人立志警钟长鸣,勿忘国耻。
随着时间的流逝,许多人开始遗忘,我想这就是学校组织我们观看这部电影的目的吧。战争是可怕的,无论对于哪个国家,都将带来深重的灾难,我们不应忘记这段历史
日本广岛长崎的原子弹轰炸造成无数伤亡,而经过那场灾难幸存下来的人们,讲述了那个时候所发生的一切,许多人在台阶上坐着,在路上闲逛,在一瞬间被重核裂变的巨大能量摧毁,没有留下一点痕迹,大地上一片狼藉,放射性物质顿时弥漫在整个日本东部,一片火海,似乎没有生命活了下来。但是仍然有少数日本人幸免于难,给后人讲述着一切。
在中国,很多人会说,日本人这样是罪有应得。
我深切表示不同意。
《东京审判》是一部爱国主义题材的历史剧,反映了在远东国际法庭上的一些事迹。但是以一个国际上的眼光看这部电视剧,不免显得有些幼稚。作为一个大国,一个具有国际影响的地区性大国,鼓动人民去仇视世界上的一个国家,我认为这是非常可笑的事情。甚至不免让人笑掉大牙。试问你自己的良心,日本这个国家,这个国家的善良的人民有什么错误吗?让他们饱受核武器的袭击,至今不能摆脱放射病的痛苦,你忍心吗?真正犯错误的是日本的军国主义的走狗,但他们只是日本人的极小一部分。
为了本国的人民,才走上了这条道路。就像现如今很多外国人对中国的认识还停留在一个很浅显的阶段,我指的是前奥运时代。很多人甚至都没有听说过亚洲的东部竟然有个叫中国的国家,在我们眼里看起来,很可笑。但这是在西方国家很普遍的现象,主要原因是中国人没有给自己正确定位。
民族国家之间的仇视,与什么有关?大家有没有这么问过自己?答案是于这个国家的文明程度有关,为什么中国人仍然对抗日战争怀恨在心?为什么日本窜改历史?我分析其中的原因之一在于日本人不想让自己的后代知道他们前辈所犯下的罪行,不想让自己的国民活在仇恨之中。不得不说,中国人的整体素质没有日本人高。
在这一方面,德国做的很好,默克尔的一跪,震惊了世界,他们能正确认识历史,能改正错误,这点是弥足珍贵的。
再次审视《东京审判》,它的意义不仅在于让我们知道了这个历史,更重要的是,提醒我们宽容别的国家对我们国家的侵略,更重要的是,不要忘记我们国家从1840年以来的屈辱历史!
关于东京审判的观后感范文
“远东国际军事法庭”、“东京审判”,这几个名词好像在儿时略有所闻,略微知道那是和当年审判日本战犯的法庭,但了解程度也就仅此而已了。原本这种状态可能会一直保持下去,但是今天,这种可能性已被我们深爱的松哥所主演之影片《东京审判》打破。于是乎,自己关于这段历史的记忆空白就此被填补上。我不否认是出于对松哥的喜爱而关注此片的,在北京首映式中观赏过此片后,发现自己对于松哥的喜爱又进了一步,同时也上了一节刘老师所演绎的令人发人深省的爱国教育历史课。在被影片精彩的内容以及松哥十分出彩的精湛表演震撼过之后,自己陷入深深的思考与回忆当中,开始回味松哥在片中的那几段令观众感到惊心动魄的精彩片断……
场景1:1945年5月2日,11国法官接到法庭书记员紧急通知,下午四点举行开庭仪式预演。11国法官身穿法袍衣冠笔挺来到法官专用休息室。澳大利亚人,远东国际军事法庭庭长卫勃宣布关于法官座次的排定,故意将中国的位置压至英国之后.梅汝璈勃然大怒,与卫勃据理力争,并不惜退出和去职,也要维护中国应有的地位.几经波折,在刚烈的梅汝璈面前,卫勃只得答应了他的正当要求.代表中国的梅汝璈在远东国际大法庭彰显了一个民族的气节,及其个人的铮铮铁骨。
相信大家在看过这个片断之后可能都会有一种感觉:这个演绎起来难度十分之大的民族英雄换成其他人来饰演还会有这种摄人心魄的效果吗?松哥在这段影片中将梅汝璈大法官强烈的民族自尊心、坚韧不拔的意志品质以及中国人民的睿智与勇气展现得淋漓尽致。虽然之前对梅汝璈大法官并无过多的了解,但是通过松哥的传神演绎,使我在胸中的爱国激情汹涌澎湃之同时,对梅汝璈——这位顶天立地的男人佩服得五体投地,仿佛在这一瞬间,松哥和梅法官有机地重合到了一起……
场景2: 审判进入了最后的'量刑程序。意想不到的事情出现了,十一个国家的法官对如何量刑出现了严重的分歧。
印度法官巴尔居然主张宽大为怀,对所有战犯不予量刑,将他们无罪释放;法国法官不同意死刑;而庭长卫勃也不赞同死刑,认为可以将这些战犯流放至荒岛……力主对战犯施行死刑的呼声在法官中处于劣势。这时的梅汝璈无比愤慨,但又感到势单力薄,力不从心,在和曾江老师饰演的向哲浚进行的彻夜长谈中,谈到了自己目前遭遇到的困境,并激昂的表明要以死殉国来打动那些反对死刑的法官,结果被理智的向检察官批评为不负责任,没有勇气,想通过死亡来逃避眼前的困境,并且点明即使他现在从楼上立马跳下去都不会感动到那些人,只有通过切实有效的努力前功才不会尽弃,现状才可能改变。梅法官终被一语惊醒,重新又鼓足了信心与勇气……
这场戏,表现了梅汝璈法官真实人性化的一面,因为他不是神,也会感到事态的严重,感到忧虑、恐慌,但是响鼓也不用重锤,在向检察官的开导与鼓舞下重新迅速地振作起来。可以说,在这场戏里,梅法官的心理状况是很复杂的,而且相应的是他的情绪也是在不断的变化的。这些都是对演员演技的重大考验,但是我在看过之后觉得松哥将这场戏驾驭得胜似闲庭信步一般轻松,相信众多的松粉们和我此时都会在大脑里浮现出松哥以前演绎过的众多内心复杂的角色,也都会觉得高导果然慧眼识人哪!
场景3:冷静下来后,梅汝璈开始利用自己的智慧,针对各个法官逐一说服……首先,他说服的对象是法国法官,并用一种很新颖的比喻——将一个水杯比作人类将杯中水比作人类文明,暗喻人都失去了生命,还哪来的文明,对待像日本战犯那样的刽子手,完全不必心慈手软地以文明人自居而对其网开一面;紧接着针对顽固的印度法官,用其信仰的佛教来反驳其自己的观点;最后就是审判长卫勃,梅法官依旧是慷慨激昂地力劝他改变立场。终于,开始投票了。扣人心弦,6:5!死刑!这时镜头再次切到梅法官那里,首先是他的脸部肌肉迅速从僵硬绷直的状态松弛下来,接着情不自禁的闭上双眼长舒一口气。终于结束了……
看完这段后,在佩服梅法官舌战群儒的口才的同时,更被他闭眼舒气的那一幕所深深感染,仿佛感同身受一般(呵呵,想到了当时拿到成绩单时的感觉了^_^)。松哥的谢幕演出依然是那么的完美呀!
“下课”铃声想起,自己还端坐在影院座位上,心绪还久久不能平静,松哥的课讲得实在是令人回味无穷,自己一定要将课文内容永远铭记在心。伟人有伟人报国的方法,而像我这样的小人物同样可以用人生一点一滴的奉献来为国家做出绵薄之力。生活还在继续,但似乎心里有了些许坚强,多谢梅法官,多谢松哥!
《东京审判》我看完后很震惊,很激动,真是惊心动魄,我是在看电影,真的不知道当时在现场的人是一种什么样地心情,东京审判两年多的时间里,经历了百次的庭审,终于终告结束,但是影片中的小酒馆却洋溢着欢乐和谐的气氛,热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里,各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞,完全没有远东国际法庭里的阴森和冷淡。但是这个酒吧却没有坚持到最后,因为,一个抗热的日本的爱国分子的不理智行为,扼杀了这片净土。
我记得影片中的证人大骂,他唤起了全国人民的心声,影片给我们展现了惨痛的历史,让我们知道忘记过去的苦痛可能招致未来的灾祸,电影重温历史,唤醒我们的记忆,战争曾给我们的悲痛,无论是对日本还是中国都残酷的。
很庆幸的是我生活在一个和平的年代,所以,我倡导和平的方式解决争端,解决问题,让爱好和平的人们共同创造一份和谐,让我们避免战争,快乐的生活!
东京审判的观后感(一)
《东京审判》再现了日本投降后,远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程,回来以后百度了一些当时的史料,影片中梅汝傲关于座次的争取,及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论,基本都是真实的,看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事,其中兄弟姐妹四个在战争的影响下,命运各有不同,却都以悲剧收场。
影片是从中国法官 梅博士的角度作为切入点,将整个庭审过程中的一些节点作为重点,还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情,某些日本人的觉悟,某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为,日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨,日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。
印象比较深的重点情节:一是庭审刚开始时梅博士对审判座次的据理力争;一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景;一是溥仪的作证;一是美国法官对东条英机的盘问,以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸;一是日本老板娘被子弹打死时的情景;最后是对死刑进行投票的情节。
开头关于法官的座次问题,梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次,因为中国遭受日本侵略长达五十年,审判日本战犯是一件严肃,沉重的任务,这关乎中国的尊严,这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持,铮铮铁骨,义正词严,最终,法庭长及其他法官答应了梅汝敖的请求,并且说:you )日本的挑衅叫嚣,这些让我们历历在目,我们很难过,我们很悲伤,我们很愤怒,这一切都是真实的、血腥的、激烈的。在中国这片热土上,至今我们还是对日本这个民族怀有抵触心理,我们不能忘却自己民族所经历的一切,但是这样的事实,这样的真相,在日本的政治舞台上却成了空谈,成为他们的"拯救".那些日本右翼分子大行其道的宣扬他们的"理论",他们的"认为",我实在不知道他们的良知放在哪里?!
这场战争不仅仅是对中华人民的残害,对日本民众也是如此。他们的家人远赴战场并不一定是自己的愿望,他们的生活四分五裂,家庭支离破散,就是为了当时的日本政府的"决定".那场屠杀更不仅仅是对中国民众的阴影,对那些不知为什么就下了屠刀的日本士兵也是如此。日本政府的导向性言行让他们对手无寸铁的人民下了毒手,他们开始觉得是"大义凌然",慢慢的他们的心也承受不了了。这些话不是为他们的行为而开脱,只是想说明我们人都有本该有的良知,中国人常说"同理心",那些心灵"受创"的士兵亦是如此。
可是我又十分的气愤,日本对中华文化十分了解,中国人常说的"同理心"真的不知道日本政府都放在了哪里?不仅同理心没有了,连良知也不知道放在了哪里。日本右翼还要提倡修改教科书,改变历史。我只想说,历史不是你用过的草稿纸,你想扔就扔,历史是刻在人类的血脉上的东西,吸干了,抽走了,你就什么都没有了。
回到这部电影,让我看到的不只是对日本的制裁,更多的是看到了中国的崛起,中国的反抗,中国的力量。我们从此以后要用自己的权益捍卫自己的国家,我们有十分辉煌的历史,我们也会有十分辉煌的未来,中国人有刻苦好学的精神,我们打过"瞌睡",那是为了让我们重新充满精神,全神贯注的发展自己,强大自己。
所以,我相信中国,更相信中国的未来。
东京审判观后感500字(一)
看完这部电影,心情格外沉重,日本法西斯军队对中国人民残暴的杀害,作为中国人的我们绝对不能忘记这国耻。电影当中,梅先生作为中国政府的委任法官出席审判,并以坚毅的决心一直走到审判的最后,审判过程中,就法官排座位,战犯是否处以死刑的问题他成功说服了其他国家的法官代表,梅先生的魄力,决心,说服力还有深沉的爱国情是非常值得我们尊敬和学习的。
战争是可怕的恶魔,不仅给中国人民带来了深深的伤害,对热爱和平的一些日本人来说也是一种绝望的深渊。这部电影当中,清晰的展示了日本人对战争的不同态度,有被告人对侵华战争的鄙夷,十七个被告人当中,没有一个日本人承认罪行,相反,他们找来各种借口来歪曲这不争的事实;有从战争中归来的日本兵,终日饮酒,活如死尸,他在中国看到了太多血腥,经历了屠杀,看见了同去的伙伴变成了杀人魔鬼,回国后终究逃不过良心的谴责,死在同胞的枪下;有对大日本帝国充满信奉的日本青年,始终不相信日军的罪行,并活在对中国人的仇恨当中;也有有理智判断是非对错的日本人,他们接受日本人残害中国人的事实,并且感到愧疚,我想在他们的一生也会过得不幸。
审判的结果以五比六的投票数处以重要战犯死刑,这也是中国人民及深受法西斯荼毒的世界人民希望看到的,正义终将宣张,恶人也得以惩罚。
由此,我想说的是当代中国人民必须牢记历史,不忘耻辱,决不能让国家、民族受到羞辱,需要我们为祖国自强不息而做贡献!
东京审判观后感500字(二)
以审判二战的日本战犯为题材的《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后远东国际军事法庭上,来自中国、美国、英国、法国等11个国家的法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程。影片的结尾,各国法官在量刑问题上产生很大分歧,中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行,在投票决定是否执行死刑时,终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。
影片中有两个镜头令我十分震撼:
镜头一:狗日的日本鬼子
在电影中和田正夫两次喊出了"狗日的日本鬼子",一个日本人为什么会这样说日本人呢?他是亲历了这场战争的人,而且与他杀死宏二有很大关系。他亲眼看到了一个天真的孩子变成了杀人狂魔,而且一定有人在他们面前狂喊"狗日的日本鬼子".他是一个热爱和平的人,他是被骗到战场上去的。所以,他回来后整日饮酒,为了忘记残酷的记忆;所以,他在面对肖南他们时跪下谢罪;所以,他在酒馆内自杀后看着自己的伤口有些许安慰;所以,他死在北野雄一的枪下时,他笑了,因为他解脱了;所以,他们临死前,仍用这句骂自己人的话,告诉他的国人,他们错了。
镜头二:酒馆老板娘的死
在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。
这两个镜头让我更加清楚的认识到了战争所造成的危害:这场战争不仅伤害了中国人,同样也深深伤害了日本人民 .所以这一场审判就更为重要。要向那些战犯讨回血债的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。
东京审判观后感500字(三)
《东京审判》的结局,中国胜了,芳子死了。
芳子死了,她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中,然后死了。
又是一幕情感的悲剧,又是一个战争的牺牲品。
此时此刻,有多少仁人志士会不禁感慨:天下何如此?都是战争惹的祸!
战争断送了什么?断送了人民的幸福、安定,断送了国际的友好、和谐,当然,还有这——伟大的爱情!
不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大,伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗?!
生存还是毁灭?这是一个值得思考的问题。但,这不是芳子的问题,而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前,他何去何从?他应该自杀,随芳子而去吗?如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀,那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗?他应该苟活下来吗?他会茶不思,饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎穈不振吧。试想,千万个和肖楠一样的大萎穈不振吧。试想,千万个和肖楠一样的萎穈不振地工作会给国家,给社会带来怎样巨大的灾难啊!再者,举个生活中的例子:精神萎穈的人在街道上骑车,一不小心就会摔一跤,自己摔一下不要紧,可是伤到花花草草怎么办吧?!
透过芳子这场惊天地,泣鬼神的爱情,我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了,上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首,却日益嚣张在这片文明的土地上,它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情,它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情,我们还可以说:我们对战争的厌恶,如滔滔江水连绵不绝,若黄河泛滥一发不可收拾!当然,我们还可以做:制止战争、和平先行!
东京审判观后感1000字(四)
审视罪恶需要足够的心理承受力,当旧的伤疤再一次被撕裂,滴滴鲜血伴着伤痛重新渗出,这是何种滋味!!
从人性说,人们喜欢快乐、追求幸福,厌恶痛苦悲伤,不愿回顾以往的痛处,这是很自然的事。
善良的人们总是期盼着变敌为友,化祸为福。
所以他们能在炮火尚未散尽的断壁残垣中救出日本孤儿,挤出自己本已不足的口粮将其抚养大;他们不计旧恶,苦心将战犯改造后再送他们回家乡;他们放弃了战争国家赔偿,为的是未来的世界和平发展。
所有这些只能感动与我们同样善良的日本百姓,但能感动那些亡我之心不死的战争狂人吗?
难!难!难!
抗战胜利至今已六十一年,当年的战胜者及战败者多已作古,活着的也垂垂老矣。那段历史我们分明已有些淡忘,这部《东京审判》,硬是再现了当年日本战犯那赤裸裸的抵赖及嚣张,同时更让我们看清楚了至今仍阴魂不散的一小撮鬼影。
当战犯的后人,一而再,再而三地参拜靖国神社,变着花招拼命扩军,甚则叫嚣于2010年灭亡中国;当许多国家的慰安妇及劳工的索赔诉讼被冷酷地一次次无理驳回;当看到东北地区不断起获战时日本所产毒气弹,且有百姓因此而遭毒气致残致死;当想到日本某重型机器制造厂,长期空置但精心维护着一条生产流水线,旦等需要,即能制造出大量的坦克来,我们看到了一个普通日本企业的拳拳"报国心".
他们屡屡修改中小学教科书,篡改掩盖日本发动侵略战争的历史真相;他们对有良心有悔改之意的前日本军人实施人身及精神攻击;他们至今还矢口否认南京大屠杀,而对自己所遭受的核弹打击却耿耿于怀、念念不忘。
所有这些,难道我们可以熟视无睹、可以忘却吗?!
善良的人们是健忘的,年轻一代则忘的更快。
当一所所当年慰安所的房屋被无所谓的推倒时,我们有些麻木;当神舟六号在天宇中翱游,大量的日本网民发帖诅咒,恨不得它即刻毁落时,我们有些惊诧和茫然;当某明星穿有日本国旗图案的衣服被曝光时,我们有了些怨恨;当某地领导干部测验中,居然不知"九一八"、"八一三"为何日,默不出国歌歌词时,我们更添了些愤慨;当人们痴迷日货,后来却发现也有假货劣货时,我们才好象有了些清醒。当有些幼稚但绝不可耻的年轻人,激愤冲动地上街不买那个岛国的东西时,我们才晓得蕴藏于心底的仇火并未熄灭。
沐浴在幸福生活中的年轻一代,虽然我们不需要让他们时常回味痛苦,但也不该让他们忘记过去。因为不仅忘记过去意味着背叛,更严肃地更客观地说,忘记过去就极有可能会让他们及其后代重新饱尝战争的苦果。
是的,谁都想忘记苦难,记仇也决非吾愿,而问题是,不思悔改的战争狂人及其后代,他们会忘记、愿意忘记吗?!
我们不愿意看到的和回忆起的,却是有些野兽每天梦中都想做的事。
道理只能与讲道理的人去讲,和不讲道理的只能靠实力说话。对付战争制造者,只有一种办法——彻底将它们铲除消灭。
拿善良的愿望去对待野兽,就像救狼的东郭先生及用体温捂暖冻僵的蛇的农夫,那他不是过于天真,就是糊涂愚蠢之极。
友好不能靠一相情愿,和平更不能靠乞求,委屈自欺式地去求,最终受骗吃亏反倒的是自己的人民。
东京审判观后感1000字(五)
一直以为,1945年8月15日日本签的投降协议书,意味着反法西斯战争的结束。而事实上, 《东京审判》证明我的想法太过肤浅。日本投降协议书的签定,恰恰意味着另一场战争的开始,那就是该如何惩治这些法西斯战犯,该如何消除法西斯在人们心中烙下的那深深的烙印,该如何彻底拔掉军国主义的根。这样的战争并不比真炮真枪的战场轻松,也许更加考验人,更让人觉得有压力。
《东京审判》这部电影分了两条线,一条是通过法庭上与战犯的各种舌战,另一条则是通过与普通市民的接触,还有那些从中国战场回来的士兵对日本战败的不同反映。而在这些人当中又分为两种人:一种是狂热的军国主义分子。对于日本战败完全不能接受,他们憎恨中国与所有的中国人,他们认为日本的侵略战争是神圣的,是为和平而战的,不可亵渎的;还有一种人,他们对日本侵略战争或者恶痛绝,或者怀疑的态度。他们对中国与中国人怀深深的歉意,也对战争充满恐惧。这个无疑又让我更清楚地知道,不是所有的日本人都喜欢战争的,人的本性是善良的,世上没有几个人是喜欢战争的,大多数人还是热爱和平的,毕竟"人之初,性本善"嘛。在我看来,那些军国主义分子之所以会如此热衷于战争,大多是日本军国主义教育的影响,从小就被灌输这些思想,造成了如此疯狂的举动。
我是日语专业的学生,而恰巧以前也是读历史这个科目的,应该算是对中日这场战争比较了解吧。不可否认,二战中,不,不止是在二战中。在二战前,日本对中国的侵略也是那么惨绝人寰,旅顺大屠杀、南京大屠杀……那一屡屡冤魂时时刻刻提醒着我们,国恨与家仇,血的教训,血的事实,不容我们忘记。所以影片中那位法官的奋斗才让我如此感动,他不仅在维护一个国家的尊严,而且,他还是在为那些惨死在日本人手下的几十万冤魂讨伐。日本应该为所做的事负责,也该为所做的事付出应有的代价,在影片的一开头就出现过这样的镜头:原本该是一片繁荣的街,映入眼前的却是尸横遍野,到处是妇人孩子的哭声……是美国人的原子弹让这里变成如此,是谁的错呢?战争把一切都毁了,日本为所做的事付出了如此沉重的代价,而就是这样的代价还是不能唤醒那些狂战分子的心,他们人在做垂死的挣扎,他们狡辩,他们否认,他们歪曲事实,他们声称侵略战争是为了东亚更好地发展,他们说屠杀中国人民只是因为中国人民抵抗他们的友好,他们甚至决口否认南京大屠杀是子虚乌有的事,多么的可笑啊,一个国家在屠杀了三十多万人以后,还可以否认的那么彻底,多么讽刺的事实啊!在看到那些战犯对中国证人的控诉一一否认并残忍地反击时,我看到跟我坐在一块的有几个同学哭了。这确实是很令人气愤的时候,为什么可以睁着眼睛说瞎话,为什么把铁一般的事实硬生生地给扭曲了。
在这个影片中,它通过一个法官梅博士的眼睛,讲述着一个又一个故事。而梅博士让我印象最深刻的就是他打的那两场漂亮的胜仗:第一场是在影片一开头的那个 "位置的争夺之战",不同与寻常人的坚持,漂亮的反击,他保卫了国家的尊严,让中国受到了平等的对待,得到了重视;第二场是关于战犯是否应该处于极刑问题的讨论,处死战犯也许不能让法西斯军国主义彻底消失,但是起码可以让那些残留的法西斯分子不那么猖狂,但是在十几位中,赞成不处死战犯竟超过不赞成的,那么梅博士的第二场战争就出现了。看着他重整旗鼓去逐个劝服那些不赞成的人时,竟让人那么的热心沸腾。在最后投票时,我是多么的激动,在最后以一票之差险胜时,我似乎有一种恍如隔世的感觉,在最后我还听到了同学们的掌声,那是代表着兴奋与感动的掌声,就象梅博士所回忆的一样,我们也无法想象如果那次选票没有胜的话,那会是怎样的结果。
毋庸置疑,这是一部非常不错的电影,影片里面的故事不仅让我们明白对于日本应该持怎样的态度,也让我们知道历史就是历史,无论如何也无法歪曲它,而战争带给我们的只有毁灭,我们应当爱好和平的,世界也应该是和平的。也许我看了这不电影以后,会更懂得树立怎样的价值观来看待中日关系,更加地了解再那个时代的人们是怎样地看待这场战争的,让我更懂得调节学日语之中遇到的困惑……或许这是一个不错的选择。毕竟爱国不是平时挂在嘴边就可以了,也不是冲锋陷阵杀上战场就是了,他应该是在它最需要你的时候,然后你,站出来了……只是这样子的而已。
东京审判观后感2000字(一)
1946年5月由,中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。28名被告前十位是:东条英机、土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅、武藤章、木村兵太郎、荒木贞夫、平沼骐一郎、重光葵。远东军事法庭从1946年5月3日第一次开庭起,到1948年1月2日审判完毕审判期间开庭880次,审判记录共48412页,有419人出庭作证,有779人书面作证,受理证据4300余件,判决书长达1213页。国际法庭于1948年11月4日开始宣判:判处东条英机、板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、及武藤章绞刑1948年12月22日执行。
我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争,以前我们没有,现在依然没有。因为那场战争不仅对日本本土之外的民族伤害极深,就是对自己的同胞,自己的人民也产生了历久不息的心灵以及情感重创。作为国家,日本可以以签署投降条约为终结点,但做为家庭和个人,并不会以战败日为终结点的,相反,甚至会是悲剧的刚刚开始。
因此,我们将沿着法庭审判轨迹渐次推进的同时,亦将进入一个与战争和审判息息相关的日本家庭,在这个家庭里,战争的阴影一直徘徊不去,并且随着审判,随着几个年轻人感情的变化,战争的伤痛反而与日俱增,终至爆发。
归根结底,我们想,无论正义战争还是非正义战争,它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单,具体到每一个人,那就是撕心裂肺了。
因而,倡导用和平的方式解决争端,解决是非,是世界的趋势,亦是我们的愿望。
爱好和平的人们,共同携起手来,制止和避免战争吧!
反日情绪如此高涨的今天,又加上几乎遗忘了所学过的历史,我在对待日本的态度上,有时候难免有些困惑。[东京审判]再现了日本投降后,远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程,唤起了我一些记忆,也帮我理清了一些思路,所以不必追求情节的合理性,演员的演技,一部电影能够起到这样的作用,已经可以让人致敬了。
回来以后百度了一些当时的史料,影片中梅汝傲关于座次的争取,及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论,基本都是真实的,看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事,其中兄弟姐妹四个在战争的影响下,命运各有不同,却都以悲剧收场。
过去的已经过去了,虽然仅仅只有六十年,但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡,很少再有人提及。但用看电影的方式重温历史,总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代,百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕,无论是日本还是中国,而战争的始作俑者虽然被处以极刑,却无法弥补已经发生的一切,这样想来,无比悲哀,所庆幸的是我还生活在一个和平的年代,虽然一些自由被禁锢着,但起码的尊严还能够保持。
梅汝傲说的好:"我不是一个复仇主义者,我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。"在影片的开头,看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人,虽然被x击,但他们倒下以后,我们所受的屈辱也并未消失,联想起最近"流氓老外"事件,迪斯尼国民素质受指责新闻,还是老话,只有每个人都努力工作,做好份内事,国家强大了,才能赢得别人的尊重。
东京审判观后感2000字(二)
日本广岛长崎的原子弹轰炸造成无数伤亡,而经过那场灾难幸存下来的人们,讲述了那个时候所发生的一切,许多人在台阶上坐着,在路上闲逛,在一瞬间被重核裂变的巨大能量摧毁,没有留下一点痕迹,大地上一片狼藉,放射性物质顿时弥漫在整个日本东部,一片火海,似乎没有生命活了下来。但是仍然有少数日本人幸免于难,给后人讲述着一切。
在中国,很多人会说,日本人这样是罪有应得。
我深切表示不同意。
《东京审判》是一部爱国主义题材的历史剧,反映了在远东国际法庭上的一些事迹。但是以一个国际上的眼光看这部电视剧,不免显得有些幼稚。作为一个大国,一个具有国际影响的地区性大国,鼓动人民去仇视世界上的一个国家,我认为这是非常可笑的事情。甚至不免让人笑掉大牙。试问你自己的良心,日本这个国家,这个国家的善良的人民有什么错误吗?让他们饱受核武器的袭击,至今不能摆脱放射病的痛苦,你忍心吗?真正犯错误的是日本的军国主义的走狗,但他们只是日本人的极小一部分。
为了摆脱经济危机,日本和德国走上了法西斯主义的道路,法西斯主义,就是帝国主义在军事上的集中体现。就像中国的文革一样,是在探索过程中走的一条错误的道路,为了本国的经济,为了本国的人民,才走上了这条道路。就像现如今很多外国人对中国的认识还停留在一个很浅显的阶段,我指的是前奥运时代。很多人甚至都没有听说过亚洲的东部竟然有个叫中国的国家,在我们眼里看起来,很可笑。但这是在西方国家很普遍的现象,主要原因是中国人没有给自己正确定位。
民族国家之间的仇视,与什么有关?大家有没有这么问过自己?答案是于这个国家的文明程度有关,为什么中国人仍然对抗日战争怀恨在心?为什么日本窜改历史?我分析其中的原因之一在于日本人不想让自己的后代知道他们前辈所犯下的罪行,不想让自己的国民活在仇恨之中。不得不说,中国人的整体素质没有日本人高。
在这一方面,德国做的很好,默克尔的一跪,震惊了世界,他们能正确认识历史,能改正错误,这点是弥足珍贵的。
再次审视《东京审判》,它的意义不仅在于让我们知道了这个历史,更重要的是,提醒我们宽容别的国家对我们国家的侵略,更重要的是,不要忘记我们国家从1840年以来的屈辱历史!
东京审判观后感2000字(三)
在这部影片中,我对刘松仁伴演的梅博士法官从头到脚的钦佩与尊敬!他作为二战胜利后当时中国政府派到日本参加由盟军发起的对日本侵略战犯审判的军事法庭的一名法官,他做了一个中国人应该做的事,说了一个堂堂爱国博士应该说的话,争取了一个被日本侵略了长达五十年之久的中国应该争取的权利与尊严。首先我要从开始他为争取审判出庭的顺序说起,开始的时候,由美国为首的老卫和其它九个国家的法官代表商议后,出庭的顺序分别是美国、英国、中国…中国当时排在第三位,还没开始审判的彩排之前宣布的这个决定,当时,梅博士说话了,他说他对那个非序有意见,因为日本在中国的侵略长达五十年之久,在中国烧杀抢夺、打砸奸淫无恶不作,而那个时候英国在做什么呢,英国人对于是本的侵略只是一味的忍让和沉默,对于反侵略,他们什么也没做,如果让英国在审判的座次排在中国之前,是对中国的一种污辱!
这是梅博士与审判长的第一次交锋。在说完这句话后,审判长说那个次序是无关紧要的,梅博士接着说,如果你不愿意把次序改过来,那么十一个法官就按体重的多少来排序,这话引得众法官开始的轻笑,审判长说法庭不是拳击场,不用体重来排序,这时梅博士才说,既然法庭不是拳击场,就应该按照审判的正常程序来进行!
审判长说审判彩排的时候会考虑这个问题,但是到了彩排的时候,却还是按原来的顺序进行,梅博士当即拿着文件就退出了会场进了自己的办公室。后来,审判长用了两次十分钟去和其它法官商议,第一次没有达成,梅博士说如果不行的话就绝不会出席那样的审判会,困为全世界的各国的记者都将出现在那个审判场里,那里发生的一切都将成为历史的记载,如果顺序排在英国之后出席,中国人民是不会答应的,他是无法向国人交待的!作为一个真正具有高度爱国之心的大法官,他用自己的尊严和祖国的使命向各国法官表明了自己的立场,同时也获得了审判长的认同与尊敬!
在后来的长达三年的807次审判中,审判团经历了各种各样的挫折,但是法律是公正的,真相终究是要直白天下的,在审判侵略战犯有罪后审判团成员在对战犯的处决问题上起了分歧,十一个成员分成了两大阵营,来自佛教之国印度法官坚决不同意处以死刑、来自法国的法官觉得死刑是一种极不文明和不人性的惩罚,还有另外一些法官也持反对态度,但是他们都没有想过法律是什么这个问题!他们把宗教,制度与法律混在了一起,佛教认为有罪的人应该在来世受到报应而不是今生,可是他们没想过,今生的罪如果没受到惩罚,谁能保证有罪的人还会不会再犯呢?佛里不是有信则灵、不信则不灵的说法吗?如果那些罪犯不信佛呢,谁能保证他们不再对世界人民犯同样的罪!
最终,法官们以同意死刑6:5不同意落下了审判的帷幕!战犯们被分别处以极刑或死刑。这是中国人的胜利,也是全世界反法西斯人民的胜利,但我并不为这种胜利而喜悦,这胜利的前身是屈辱,是长达五十年之久的悲痛与创伤!
在这场审判中,有片段再现在侵略的历史,那是外国志愿者在中国对日的反侵略战争中偷偷拍下的记实片。那一幕幕惨不忍睹的画片撕痛每一个中国人的心!如果说,这场审判不是这样的结果,中国人民将会怎样?我们的今天将会怎么样?所以我非常敬仰梅博士的勇敢与坚决,敬仰他那种做为一个国民的气节与智慧。中国的今天已经走进了小康社会,但是日本人却依然对他们的祖先曾犯下的罪行否认抵赖,这是对历史的不尊重,是对战争的不警醒,对文明的一种践踏!但我们唯一能做的是什么?是奋发!是警醒!
忘记历史就等于背叛,我们永远都不要背叛!所以,作为中国人,我们要做一个有场所的人,要做一个不忘记历史的人,要做一个有为的人。日货是有他们的一些优点,可是日本人曾说过这样的话,说赚中国人一元钱他们就可以造出一块钱的子弹打中国人!难道我们愿意双手前举,让别人任意用绳索来绑吗?这样可以吗?绝不行!
看完电影后,我突然觉得有些国人觉得学外语是不爱国的行为这种说话有些不妥,至少在这样的审判的时候,在与外国人交锋的时候,如果没有几个懂得外语的人,又怎么去与他们周旋?又怎么与他们争锋相对?又怎么与他们达成理解?尤其在这个世界变得越来越小的时代里,外语已成为一种必须的沟通工具,学好外语是为了更好地服务于这个社会,服务于自己,服务于时代,所以我认为它并不是什么牛鬼蛇神要将其打入十八层地狱,而是要用更宽广的眼光去看待它,至少在必要的时候辩认他们而不被外国人蒙蔽!
总之,这部影片非常砺志,它让我充满了无限的勇气和希望!
东京审判观后感800字(一)
自始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》!《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战,谁也不知道 11 名法官会不会把球踢"飞";更像是两个人的 pK ,只不过 pK 对象是"同意死刑"和"反对死刑"!而最后的投票结果也是非常惊心动迫的: 6 比 5 ,微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。
我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁,代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑,但是我们不能说那 5 位法官没有仁义道德,因为他们是一个国家的代表,他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。 我想到了最近比较流行的"杀人"游戏,甲是警察,夜里已经验过乙是匪徒。投票的时候,甲"跳警",指出乙是匪徒,说服平民把匪徒乙投出局,但是乙硬死不承认,平民则持有自己的观点。
在东京审判中,梅汝璈先生显然扮演了警察的角色,东条英机等日本战犯是匪徒,另外 10 名法官则扮演平民角色。东条英机他们的罪行很明显,就像在"杀人"游戏中,警察已经验过他们的身份,就是匪徒,但是法官问讯时,东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道"我无罪",这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中,东条英机、板垣真四郎等说,"我们出于同情和友谊","我们是热爱和平的日本人","我们是自卫战争,不违反国际法的战争","日本没有侵略满洲的任何行为".
最让人气氛的是,东条英机居然说道,"不管是过去、现在还是将来,我们都是正确的,我们还会继续发动战争",每一个中国人听了这句话后,只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨,所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错,我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然,我个人是反对激进的爱国主义的!
东京审判也出现了搞笑的情景,也是处在审判的结尾量刑时,到底是否对甲级战犯处于死刑,本来是法律问题,居然讨论到文明与宗教的问题,讨论佛的问题,这更说明了 11 名法官内心的利益冲突。
还好,最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然,这个结果来得太漫长太惊心。 东京审判历时两年多,经过 817 次庭审,终告结束! 这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的,但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛,热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里,各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞,完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是,这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后,因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为,扼杀了这片净土。悲哀!
我还想谈《东京审判》的导演高群书,这部电影是他负债 500 万拍摄的。我不敢用"拷问某些国人的良知"这样的字眼,我觉得自己没资格。我只是以一个电影爱好者的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。 当我看完影片后,我觉得高导演的 500 万是可以赚回来的,因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》!
东京审判观后感800字(二)
《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲,都十分精妙,而它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写,没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。
有这么一个场景特别震撼人心:在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些,真实而客观,战争不仅害了中国人,同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中,我们不仅要惩罚战犯,我们更应借此敲响警钟,要远离战争,珍视和平。
当看到影片中那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世,神态傲人,坚决不肯承认自己犯下的罪行,承认自己有罪时,我真的无比愤懑。联想到今天的日本,大摇大摆地参拜靖国神社,公然修改历史教科书,右翼势力活动猖狂,不难想见,他们虽已被国际法庭绳之以法,然而他们的阴魂依然不散。日本政府对待历史的态度仍然让人心寒,也许,如果可能,他们应该看看这部影片。
看了电影《东京审判》,好像给我们喝了一杯烈酒,燃烧起我们的爱国之心,又像给我们打了一针清醒剂,促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想,凡是看过这部影片的观众,对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解,也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的,特别是没有经历过这段历史的青少年们。
我相信,很多人看《东京审判》时,一眼就认出了明星朱孝天,却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的"栋梁"们对明星的了解远远多于历史。我们真的需要这样一部电影。我们很多出生在和平年代的人,距离战争的硝烟已经太过久远,对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因,恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够———我不是说要宣扬战争鼓动战争,而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
记住这些名字吧:东条英机,日本法西斯魁首,内阁首相,陆军大臣,陆军大将;板垣征四郎,陆军大臣,中国派遣军总参谋长,陆军大将;土肥原贤二,策划和组织"九一八"事变的主犯,陆军大将;松井石根,南京大屠杀罪魁祸首,华中方面军司令,陆军大将;广田弘毅,侵华战争主谋之一,内阁首相;木村兵太郎,关东军参谋长,缅甸方面军司令官,陆军大将;武滕章,南京大屠杀主犯,华中方面军副参谋长,陆军中将。这是我们应该牢记的名字,不是因为他们"流芳百世",而是为了记住战争,那些苦难与耻辱。
为了忘却的纪念,为了那些死难者,为了那些为中国之崛起而奋斗的人,向那段历史肃穆,向那些伟大的中国人致敬,向《东京审判》剧组的所有人献上我最深的敬意!!!
感谢您阅读“好读后”的《电影《东京审判》观后感》一文,希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了观后感专题,希望您能喜欢!