中国精神的观后感
「必备」中国精神的观后感集锦。
在观看电影时，我们的大脑是活跃的。每次观看我们都能获得不一样的体验，我们有必要写一篇观后感来记录这些感触。写观后感时要注重“观”与“感”的结合。你读过哪些作品的观后感范文呢？推荐你看看以下的中国精神的观后感，希望能对你有所帮助，请收藏。
中国精神的观后感(篇1)
近日用零碎的时间读完了辜鸿铭先生的《中国人的精神》，其中的内容让我更深层次地领悟到中国文化的博大精深以及真正的中国人的精神。
这本书的作者辜鸿铭先生学博中西，号称清末怪杰，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。可见他当时在社会上的影响力。
书中，辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人。他批评那些被称作中国文明研究权威的传教士和汉学家们实际上并不真正懂得中国人和中国语言。他独到地指出：要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的，因为中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有灵敏。
他认为中国人是特别讲礼貌的人。真正的礼貌的本质是考虑别人的感受。中国人有礼貌，是因为他们过着一种心灵生活，他们知道自己的感受，因而也容易考虑别人的感受。中国人的礼貌，虽然没有日本人的礼貌那样周全，却让人舒服，因为它是，正如法国人完美表达的那样，是心灵的礼貌。相反，日本人的礼貌虽然周全，却不那么让人舒服，它可以说是一种排练过的礼貌--类似于戏剧作品中用心学习的礼貌。这与直接来自心灵的、自发的礼貌不同。事实上，日本的礼貌好像没有芳香的花朵，而真正礼貌的中国人的礼貌有一种芳香，来自心灵的名贵油膏的香味。
他还论述了中文的问题。汉语口语的容易根源在于它是一种极其简单的语言。它是一种没有语格，没有时态，没有规则与不规则动词的语言。事实上，也不存在语法或其他任何规则。因此，对于中国人来说，汉语口语本身并不是一种很难的语言。但是对于那些来到中国的受过教育的欧洲人，尤其是半受教育的人来说，即使是汉语口语也是一种很难的语言。他认为汉语口语是一种完全未受教育人的语言；事实上它是小孩的语言。当那些有学问的汉学家坚持说汉语是如此之难时，欧洲小孩学习汉语口语却是如此的容易。因此他认为学习汉语要把自己当作一个小孩，你将不仅进入天堂之门，而且也能学好汉语了。
然而书中有一些观点我不太赞同。例如纳妾制和维护三寸金莲。但书中的主旨精髓还是值得我们去借鉴的。
到底中国人的精神是什么？那并不是那么简单就可以回答的。此书通过中国人的精神，中国女人，中国语言，约翰在中国，一个大汉学家，中国学几个方面阐述了中国人的精神。辜老先生通过许多例子和对比深入剖析了中国人的精神。我觉得中国人的谦虚是最可贵的并需要延续下去的，中国人的精神也应取其精华，去其糟粕，也借鉴别人的好的地方，中华民族才能发扬光大，而不再出现八国联军侵华时期被人欺凌的状况。作为新时代的中国人，我认为要借鉴书中有益的部分，努力做一个深沉、博大、纯朴和灵敏的人。
中国精神的观后感(篇2)
最近偶然，读到这本《中国人的精神》，读的时候，认为还是应该推广的。其中很多比较特别的观念是值得我们是研读的。记得最先听到这个名字，是来源于讲清末民初的历史的，就说到:辜鸿铭，一个清瘦小老头，长袍马褂，头顶瓜皮小帽，脑后拖一条黄毛小辫，用一口地道的英式英语给大家讲四书五经。然后，在《走向共和》这部电视剧里，清末的时间里他也是总出现，作为张之洞的幕僚。
书中有几个观点是我比较感兴趣的，之前可能看见过却不曾如此强烈的:一个是中国的儒学为国家宗教的观点。中国历史上确实是没有真正的宗教的，哪怕我们熟悉的佛教或者道教，他们从深层次来讲在中国都不是真正的宗教的；二个是向外国极力推崇儒家学说，甚至于认为只有中国的文明才能解决二十世纪初期欧洲的动乱；三是关于中国女人的观点，在他阐述下，你将会觉得三纲五常并没束缚中国的人性，而恰恰是很好的发挥了中国的特有人性的。当然，对于他的很多观念，从现代人角度来看，确实很多是有漏洞的。包括他赖以支撑全部论点的孔子学说，包括关于人类生产力的发展所带来的必须匹配的价值观等等。
现在有很多人在推荐国学，推荐古典中国文学。但我粗浅理解下，是否能找到一些中间点，把更多的国学串联进现代文明中而不至于产生激烈的冲突？这个很多所谓大师都在做了。包括讲《论语》的，讲《道德经》的，甚至讲《三国》的…但会否有功利心在其中，像辜老先生一样，极力推荐国学的同时是为了一畏展示自己学贯中西，或者说彻底否定了西方的文明而充分肯定东方文明的同时是否也是一畏就因为自己极度崇拜孔老呢。
各种缘由，都需要你去细细品读。个中体会，还需要你身临其境。评一本书容易，写一本书则是难上加难的，所以，不论怎样，致敬这位学贯中西的老先生。[抱拳][抱拳][抱拳]
中国精神的观后感(篇3)
若来一场说走就走的旅行，我会不邀游伴，不与父母，必会携我的知心好友书，来陪我游历明川大河。因为我确确实实被我的这一位良师益友所折服。
何谓良师益友?我想阅读书籍将会是最完美的答案。品茗书香，进入我神驰已久的书海，在其无边无际的知识海洋遨游，我把生活的喧嚣抛诸脑后，在天堂飞翔。因为阅读我听懂了读书破万卷，下笔如有神，明白了书如药也，善读之可以医愚。领悟到了书中自有颜如玉，书中自有黄金屋中华文明如此多娇，引得无数文人竞折腰。
读书有三到，谓心到，口到，眼到。读书之时，我对古人之云心领神会。我喜欢把指尖轻划在书页上，享受那集富韵味的书质;喜欢口中不断朗诵文中之精髓，让那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞;更爱让自己的思绪插上翅膀，不断揣摩，思考文学，飞到文学的彼岸
仍记得往日里，茶余饭后之时，总愿意一个人坐在家门口，看着落日的余晖，带着崇高的敬意欣赏辜鸿铭老先生的《中国人的`精神》。穿过晚霞，我彷佛看到一个世纪前中国文明被进步的西方文化冲击的时刻，几乎所有所谓的进步分子都要将西方文化全盘代替中国文明，有一个坚强不屈的声音宛如开天辟地般咆哮，如一夫当关，万夫莫开般捍卫中国传统文化!
他的淳淳细语回响在我的耳畔中国人的性格和中国文明又三大特征，正是深沉，博大，淳朴，此外还有灵敏。我颔首沉思：百年前与百年后，都有人崇洋媚外，谁来传承中华文明和优秀得道德传统?他告诉了我，在许多生活的琐事之中，透其细节我们都能摸索到中国人的精神。平日里，父母教育我们要尊老爱幼，我们注重的礼节孝悌，这难道不是我的中国文化优秀得传承吗?
是否还记得1861年北京的战火，那是从万园之园圆明园升起的硝烟。正如雨果反语所言，西方的文明人劫掠东方野蛮人的圆明园。在丑陋贪婪中，西方人摒弃了他们所谓的道德约束，丧失了他们的信仰，宗教，法律。而我们中国人即使身处在战争年代，粗缯大布裹生涯，依然自强不息，腹有诗书气自华。这就是我们中国人骨子里流淌的无可言语的文雅和傲骨。最终战胜艰难险阻，建设美好新中国。
我迷恋着一个永不衰老的民族，一个拥有了永葆青春的秘密的民族，这个像孩童一样过着心灵生活的民族。这句话，因为这就是我们中华民族不朽的精神!
白马过隙，我们的祖国来到了21世纪，她在充满着鸟语花香的阳光大道上前行，历史的重任担在了我们每一个中国人宽大的臂膀上，中国不断前行，不断在充满未知的富强之路摸索，而我们应该要拿起我们的武器中国人的精神与中国特色的社会主义核心价值观，建设我们的日月新天。
中国精神的观后感(篇4)
中国作为一个文明体在世界的东方存在这么久，时间的调和给中国贴上了独一无二的标签。有人说中国文明在类似元朝这种外民族入侵后建立统治的时间节点已然停止，但是我仍觉得中国文化的脉没断，因为外族的文明进入这个温暖的饭煲之后，虽说高高在上，但换一种说法却是浮于表面。也就是说外族的文明不但没能彻底颠覆整个中原文明的根基，反而一步步融入其中，为中国大文明的形成添加了一味独特的带有狐臊味的作料。
之所以先辩一辩中国文明的存在至今，是因为如果没有这一前提，中西文化之辨在追根溯源的时候则无从谈起。现在的我在看中西的时候，脚下这片土地是一个独立的，强大的，敢于也可以在世界舞台上跟老美、罗刹国赤毛、倭寇平起平坐的国家。而在一百年前，两次鸦片战争、甲午海战、八国联军轮番轰炸之后，各色国耻条约重压之下的风雨晚清，辜鸿铭这个老怪物却也可以做到当代人都不一定能坚持的独立思考，凭着自己学贯中西的墨水，生在南洋、学在西洋、婚在东洋、仕在北洋的奇葩履历，挺直一杆中国人的腰杆傲视群雄。这也不难理解李大钊所云：愚以为中国两千五百余年文化所钟出一辜鸿铭先生，已足以扬眉吐气于二十世纪之世界。
《中国人的精神》薄薄一本，但是却厚重之至，因为这是一代狂人的生命呐喊。这本书创作的时间是欧陆一战时期，虽然西方在经济上迅猛发展，然而战争总是人类精神世界嘈乱的表现，也是在这一西方世界精神缺氧的契机，辜鸿铭却到处演说，告诉西方人，中国文明核心所在，价值所在，最后希望危机飘摇的欧洲，乃至整个世界，在未来道路的选择上，加入中国的元素。
整本书分为以下几个篇章：中国人的精神，中国妇女，中国语言，中国领域的约翰史密斯，一个伟大的汉学家以及中国学。其中尤以第一部分中国人的精神为核心。作者认为中国人的精神，如果用一个单词来形容，那就是 gentle ，也即温顺。中国人的温顺不是一种柔弱，而是不猛烈、不苛刻、不粗野、不疯狂。在真正的中国式人性中，可以说，有着从容、冷静、练达的特点。真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许是愚蠢的，但愚蠢中没有荒谬。真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗。真正的中国人也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。真正的中国人即使在身体、心灵和性格上有缺点，也不会让你厌恶。而这些，我觉得原因就来自于中国人耳熟能详、妇孺皆知的一句话：人之初，性本善。然而真正的关键并非是这句话，而是这句话所代表的儒学在中国的影响力，或者说统治力。儒学是中国人思维方式的根基，儒家说中庸，所以中国人只要不是特别难以忍受，在别人问及自己诸如：去哪儿吃，点什么菜，喝什么之类问题的时候，大多数人会选择微微一笑，然后配上经典的回答：随便。以至于随便成为了中国人菜谱上最中国的菜。儒家说君君臣臣，所以在中国人的字典里，造反二字是想想都犯法的雷池。儒家说三从四德，而婚姻在中国的受重视程度并不是因为爱情万岁，而是因为婚姻是一个紧箍咒，上面刻满了你应该和你不能云云的儒学思想。其实，作者对以上做了一个总结，那就是儒家所宣扬的，概括说就是一种良民的信仰，你生而纯洁，生而善良，你要听话，不管是你老爸还是你的 boss 。聪明的中国统治者深知防民之口甚于防川的道理，从纣王开始的反面教材也告诉后来的统治者暴力是没用的，西方则不然，教士和军队是统治者的必备佳品，这显然是治标不治本的，然而塞翁失马，这却给西方世界留下了自由思考的好果实，赋予西方人勇敢的心，他们可以在恶劣的自然环境下保持信念，去冒险，去创新，说到底，他们有一种野性的基因在搏动有力的心脏。而在中国，儒学的出现则让皇帝们眼前一亮。从汉朝就开始封为国教的儒家学说在后来浩浩荡荡千年的中国深入人心，成为中国人精神王国的地基。中国的皇帝们也自觉不自觉地手持儒学的套马杆，将治下的中国人驯化，他们拥有人类的智慧但却不是一种思想的智慧，这种智慧不是推理得来的，也不像狡兔三窟这种本能的发挥，而是来自同情心，一种爱和依恋的感觉，也正是因为拥有同情心和真正的人类智慧，才是中国式的人性，真正的中国人具有无法言表的温顺。他们习惯了逆来顺受，他们习惯了坚韧和淳朴，他们会一直秉持着那份良民的信仰。
中国精神的观后感(篇5)
辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。
前三章的标题：真正的中国人，中国妇女，中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。
真正的中国人：他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则？爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚，好公民的最高义务就是忠诚的义务，不仅是行为上的忠诚，而且要在精神上忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的`东西。
理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴。如果学习中国文明，美国人将变得精深；英国人将变得博大；德国人将变得淳朴；法国人将得到所有，以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学，对欧洲和所有的美国人都有益。
中间两章为补充：被视为权威的一些外国人，他们如何以及不理解真正的中国人和中国语言的。
对于欧洲的美国，也包括日本和中国，今日向往自由的人们，获得自由的唯一办法：循规蹈矩；学习正确的循规蹈矩。这就是中国文明的秘密，做正确的事并遵守礼法。这是中国文明的精髓和灵魂，是中国人精神的本质。
真正或真实的中国女人是贞洁的，是羞涩腼腆而又廉耻的，是轻松快活而迷人、殷勤有力而优雅的，只有具备了这三个特征的女人，才是中国女性的观念。真正的中国妇女。孔子说：君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。宁静祥和的心态让我们看清了万物的生命，这就是充满想象力的理性，这就是中国人的精神。
最后是一篇关于时政的文章。可以证明中国文明的价值，学习中国文明有助于解决当今世界面临的问题。
歌德说：世界上有两种和平的力量：正义和礼法。教导欧洲人爱正义，做公正的人，做正确的事，孔子在四书五经中写道：爱正义，做公正的人，做正确的事------但要合乎礼法。即做守礼的好人
自私和懦弱是今日世界真正的敌人：我们的自私和懦弱结合在一起，就是重商主义。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。即有所图。只有在我们的日常生活中，在我们的一言一行中，我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-----即有所图，而是考虑正义。因此我们首先要制止重商主义精神，制止懦弱和自私，首先想到正义而不是利益，要有勇气抗拒大众。
世界上所有的国家，特别是英国和美国，他们的重商主义精神是今日世界真正的敌人。
中国精神的观后感(篇6)
这两周，同学们在钱老师的安排下，终于观看完了全程的感动中国人物颁奖盛典。其中，不管是舍小家为大家的糖丸爷爷顾方舟、不忘祖国的杜岚、尤端阳校长，还是十分热爱中国的老外潘维廉，或者是心地善良的盲人中医师朱丽华，他们的事迹都都让我难以忘怀，感动不已。
其中，让我印象最为深刻的还是中国女排!
她们，是一群不服输的女孩，是一群坚持不懈、不轻易放弃的女孩，同时也是全中国的骄傲!
在上世纪八十年代，原来默默无闻的中国女排，却以顽强的拼搏精神赢得五连冠，成为了当时中国人的模范和骄傲。他们也不是无懈可击，他们也有过低谷时期，甚至最差时止步第八。但是，他们都拥有一颗不服输的心!他们每天进行高强度训练，不小心受了伤，简单处理下继续训练，她们从不叫苦，日复一日，年复一年。终于，在xx年，中国女排中再次拿下冠军，中国人所熟悉的女排姑娘们又回来了!
有一种精神叫女排。是的，女排精神已深深烙在我们的脑海中。多少次，在女排夺冠赢得胜利时，无数观众或在电视机前，或在比赛现场，谁不是激动地跳起来，欢呼着，脸庞上是一股无法抑制的喜悦，内心里是一种无与伦比的骄傲!
在辉煌胜利的背后，是一次次魔鬼般的训练，每天光练球就是七八个小时，每一次训练扣球都要重复三百多次，而且要翻滚四百到五百次，还有其它一些高强度的训练。尽管如此，也没有一个人叫苦叫累，或者退出，因为她们懂得一个道理：苦是一副灵丹妙药。她们想要强大，想要夺得冠军，就得每天都吃上一副。正是这种一丝不苟、勇于向前的精神，女排姑娘才创造了一个个似乎不可能诞生的奇迹。
谁都不能忘记女排每一次勇夺金牌的画面，一次次生死逆转，一次次逆风翻盘。是什么支撑着她们?是女排精神!这种顽强拼搏、迎难而上的崇高精神同时也给了我很大的启发，激励着我在接下来每一天的学习中都更加努力，更加刻苦，让我知道，今后不管遇到任何困难挫折，都不能退缩，都要有迎难而上的这种拼搏精神，才有可能摘得成功的桂冠。
女排精神，这不仅仅是一种传承，更是激发所有中国人前进的力量!
女排精神不朽!
中国精神的观后感(篇7)
中国人心理解读精神痛苦的根源与精神超脱治疗的读后感，来自当当网的网友：首先,全文结构清晰,行文流畅,很是为读者考虑.作者在表达这个题材的时候,由于作者也是中国人,思维习惯和经历和读者相似,表达的内容能够比较容易被读者理解,简单的说,这不是一本难读的书.第二.作者选取了一些相当有分量的观点,同时也有自己的思考和想法.这些观点都有充分的理论依据来支持,可信度比较高.第三内容丰富包括进化心理学,人格心理学,病态心理学,行为医学,社会学的学科知识,同时从人类生物性的角度穿插了历史和政治的评论,有一些观点我以前从来没有想到过,很有启发.尽管我不是专业精神病学研究者,但这本书同样能给我启迪.作者的智慧和学术积淀,在这本书里面用有组织,有安排的方式表现出来.总之,这是一本质量很高的关于人类行为和心理的书……
中国精神的观后感(篇8)
坦白说，看完大名鼎鼎的晚清大学者辜鸿铭先生的《中国人的精神》之后，我很有些失望，我失望于这位享誉世界的文人学者，并没有多么高深和高明的见解，不可否认辜鸿铭先生的学识是渊博的，遣词造句的能力也算是出色的，但对于一位学者而言，最最重要的是思想，看了他1915年所写的《中国人的精神》，我深感失望，因为辜鸿铭先生的思想依然是两千年前儒家文化的那套思想，我觉得有些悲凉。
《中国人的精神》是一本杂文合集，或者准确一点说算是论文合集，包括了《中国人的精神》、《中国的女人》、《中国的语言》、《约翰·史密斯在中国》、《大汉学家》、《论汉学一》、《论汉学二》、《暴民崇拜及战争的出路》共八篇文章，在辜鸿铭先生的眼中，中国人的精神可以用温文尔雅来形容、也可以用利他精神来形容、还可以用良民宗教来概括。但其核心就是两条，忠君和孝亲。仁、义、礼都是围绕着“忠”和“孝”来展开的。也许在百年前之世界，对于西方人而言，他们看到了辜鸿铭先生的文章，从另一个角度理解了集体主义或者说家国文化，但如果用现代的阳光和进步的思想，可以说辜鸿铭先生完全被儒学给毒害了。如果论中国人的精神，我以为不能用“忠”和“孝”来诠释，或者换一种说法，“忠”、“孝”是不能够完整准确的界定中国人之精神的。如果论中国人之精神，我认为“重集体而轻个人”可以算是比较准确概况表述。历史学已经告诉我们，中国历代王朝更迭，绝对不是“忠”、“孝”两字形成的。同时还有更深入的一点，虽然统治阶级一直用儒学来传播中国文化，但老庄的道家文化、墨子和管子等人的思想从来都没有在中国文化和中国精神中消失。“兼容并包”可谓之中国文化的精神。
在辜鸿铭的文章《中国的女人》中，三从（从父、从夫、从子）依然被这位学贯中西的大学者视为理所当然之事，而且还用了一大堆废话和假话来为纳妾这种落后文化辩护。客观说，我看完这篇《中国的女人》之后，对辜鸿铭先生大大的失望了，我没有想到一位接受了西方哲学思想的学者，居然能够厚着脸皮昧着良心为中国落后的纳妾文化和歧视妇女文化辩护。
诚然，对于中国的文化，以及中国人之精神，我们应该要有该有的自信和自爱，但自信和自爱的时候，我们也需要清楚，任何一种文化，任何一种精神，都是不可能完美无瑕的，而中国传统文化中对女性的歧视、对妇女的不尊重，这是我们需要客观承认的事实，可惜辜鸿铭先生并没有客观的审视自己的文化。
自信本没有错，但自信过了头就变成了自负和自大，对于一位学者而言，自负和自大也就没有了进步的动力。
当然，在100多年前，不可否认辜鸿铭先生对中国文化传播向世界是做出了巨大贡献的，但这不能弥补其在《中国人的精神》这本书中所犯下的错误。
如果有读者看了《中国人的精神》，希望不要被辜鸿铭的错误之思想所影响。
不过如此而已罢了！
中国精神的观后感(篇9)
中华上下五千年，在这五千年里我们的祖国经历了大唐盛世，经历了清朝闭关锁国，也经历了国破家亡。但很荣幸我出生在欣欣向荣的祖国，如今的祖国在很多领域都走在世界的前沿，比如我们祖国的航天事业，我之所以这么了解祖国的航天事业是因为我读了《我的中国芯会指路的北斗》这本书。
这本书的开头是三个好朋友在讨论老师布置的作业：以郑和下西洋的故事为主题，分享自己的感想，出于好奇心，他们出去野外求生，由于天气的原因被困其中，后来蛋蛋表哥通过北斗定位系统进行定位，最终使他们获救。结尾是几个好朋友和蛋蛋的父母沐浴在夕阳下欢声笑语地踏上了回家的归途。中间部分阐述的是这三个好朋友探索北斗奥秘的过程。
这本书的作者以幽默风趣和慷慨激昂的语言叙述着中国航天史，书中令我久久不能平复心情的故事是我国发射卫星，需申请频率，如果七年内不能发射且传回信号，则申请作废。眼看着离七年倒计时还剩三天的时候，卫星突然发生故障，在千千万万的北斗人的努力下，终于在最后前四个小时发射成功，我印象最深的一句是：北斗卫星的合法频率保住了。也正是北斗一号才使我国变成了航天强国，而获得如此光辉的成就是靠无数北斗人不眠不休的工作，促使他们如此发奋工作的动力是他们的爱国精神，他们知道创造北斗的重要性，他们更知道自己站起来和被别人拉起来是两码事。正是因为北斗人的努力，才一步一步的把中国变成航天大国，使我的日常生活变得更有保障。他们用实际行动证明，倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读;倘若盛世将倾，我辈愿挺身而出，报效祖国。浩瀚宇宙里的北斗卫星就是北斗人报效祖国的最好证明。
北斗卫星的问世，造福了千万百姓，作为其中的一员，北斗卫星也是我日常生活中不可或缺的一部分，包括早晨起床的精确的网络时间，吃的由安装北斗终端的无人机喷洒农药长出的小麦做成的面包，手机导航等都得益于北斗卫星。让我感触最深的发生在我自己身上的一件事是去一个陌生的小吃街玩时，没做好攻略迷路了，正当我一筹莫展时，大舅拿出手机使用手机导航得知我们的位置，从而找到正确的出口，当时我还迷惑不解大舅怎么找到的出口，现在我读了这本书才知道这里面也有北斗卫星的功劳。
读完这本书之后的几个夜晚，每当夜幕降临，抬头望着头顶那片星河，总感觉在无数繁星铺成的星河中，有我们伟大祖国的北斗卫星，顿时让我感到无比自豪，这一颗颗小小的北斗卫星，代表的是北斗人的航天精神，也代表着日益强大的祖国。
中国精神的观后感(篇10)
作为当代中国青年，我们应该以一种什么样的精神和态度去面对生活、面对社会呢。青年是社会的希望和未来，对国家和民族应该具有高度的责任感和使命感。
最近，我阅读了有近代中国文化怪杰之称的辜鸿铭先生所著的《中国人的精神》。这本书从真正的中国人，中国礼仪，中国语言 以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。
《中国人的精神》原载 1914 年的《中国评论》， 1915 年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译成德文，一时轰动西方。全书阐述了中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。
理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面。
中国人的精神第一个就是绅士性。是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人也许是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但却并不可怕没有侵略性，没有荒唐，没有邪恶。中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。第二种精神就是强烈的同情心。真正的中国人过着一种感情的受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情但是确是自由的过着一种真实的、感觉的生活。书中还谈到了中国的语言和无法绕开的中国的文明。
作者认为汉语是一种心灵的语言，所以真正的中国人是具有孩子般的心灵和成人的头脑的人。 而书中揭示中国人的精神生活，就必要宣传中国传统文化的价值。
不可否认，辜鸿铭所强调的那种 中国人的精神 ，确实是令人向往和怀念的。 老先生对中国人和西方人及中国文化与西方文化的比较中，推崇中华文化、儒家文化，认为中国人是深沉的、博大的、纯朴的和灵敏的。在文中，辜先生揭示中国人的精神生活，宣传中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等论调里在当时的西方引起了极大的反响。 在他看来，西方人惧怕上帝和法律，所以需要外在的强制力去进行约束。耗费了大量的财物去供养 闲人阶层 ，更是对人本身造成了强大的约束，这种约束进而促使人走向极端，这也是对 20 世纪初的列强觊觎中国的一大主因。 如今的中国，尽管有一批传统文化的捍卫者，却在日益西化的大众面前显得那么苍白无力。所以会有人总是 觉得西方月亮比中国圆，从而忘掉根本。 以我们当代人的眼光来看，我们对自己民族的优秀文化须继承和发扬，也要学习和借鉴其他民族的先进文化、科技，绝不能有那种民族自大的心态，从而能让我们民族的文化在与其他民族的优秀文化融会贯通中继续发扬光大，造福于我们的中华民族。
辜鸿铭是一个天才。学贯中西、精通九种语言、获得 13 个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方。曾为六国使节当翻译。凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫 托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为最尊贵的中国人 辜鸿铭，是应该被历史记下的。 探索中国人的精神，没有也永远不会结束。
中国精神的观后感(篇11)
人不可有傲气，但不可无傲骨，一个国家何尝不是如此。而《中国人的精神》讲述的就是那民族命运堕落的时代里中国的傲骨！
我们中国人平常所说的所写的都是要用到中国的语言的。在说的过程中，我们说话的语气我们说话的神情说话的动作，都会影响到所说的话要表达的情感。在写的过程中，我们要学会掌握修辞手法文段格式表现形式，都会影响到所写的文章要表达的情感。中文是一种心灵的语言，一种诗的语言。中文并不难，与其说它难，那是因为中文最重要的是它的深奥，它不像其他语言一样简单，它还要我们赋予给它一种新的活力用来表达我们的深刻感情。
中国人可能对自己本国的语言并不太了解，他们会说会写，可是他们可能不会表达。中文是中国的精髓，他可以将深沉的思想和真挚的感情融汇在极其简单的语言中。我看到书里有那些将古诗翻译为英文的例子，我觉得翻译的很厉害，可是看完翻译后，我觉得有些东西还是原来好，翻译完才发现译文失去了原来语言所蕴含的精华与深奥。一首古诗那么得令人百思不得其解，这样的中文可以让人耐人寻味细心琢磨。可是英文出来了，那么明白直接，却与原来的文章冲突了，不是吗。
中国的语言可以表达很多想要的表达，你可以让它深奥，可以让它古典，可以让它高雅，可以让它清新脱俗……当你学习完中国的语言，你可以凌驾于中文来学会表达。
中国的历史或许在你的眼里很耻辱，很愚钝，但是请你原谅过去，每个人都有最愚笨的时候，更何况是领导者呢，感谢他们在历史所犯过的错误，可以用来警醒我们。历史告诉我们，落后就要挨打，中国人就此开始拼命地努力。中国人的精神是那些研究过中国的外国学者所不能体会的，他们没有试过中国那些惨败的历史与过去，过去的硝烟，过去的枪炮，过去的灰色，深深地扎根在每一个中国人的心中。为了拼搏，为了目标，为了自己，好好地活着。
中国的历史中国的耻辱中国的荣耀，都是中国人所能领悟的。就算国外有再多优秀的外国学者，就算是伟大的汉学家，能够与中国人谈论汉语，那也许是一种讽刺。没有其他国家的人能够体会那种惊心动魄的场面那种在生命最后时刻的逼迫从不低头的毅力，中国人是应该为自己是中国人而骄傲。不要总是羡慕别人，别忘了自己的光芒。
作者有段话让我记忆犹新：“真正的中国人也许粗糙，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许粗俗，但粗俗中并无好斗和嚣张。真正的中国人也许狡猾，但狡猾中并无阴险。”就算中国人外貌性格心灵等方面有缺陷，也许你会讨厌会嫌弃他们，甚至嘲笑讽刺他们。请你们知道，中国人有一颗比任何国家都要善良都要美好的心灵。中国人的精神是所有的嘲笑所有的厌恶所有的冷漠后涅槃重生的，它们带着它们新的希望，用一种高尚的品质阐述给那些想要了解他们的人听。
中国精神的观后感(篇12)
《中国人的精神》读后感1000字：
在真正的中国人身上，有一种闲适的、平静的、稳重成熟的气息，就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭
初读这句印在封面上的话，好似发现了灵泉宝玉一样，惊喜之余会心一笑，便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集，名作也颇丰，可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解，对这个时代的人特别敬佩，过于敬佩便不敢轻易走进，不敢轻易翻开他们的著作，每次都要先正身静心安神，虽然很多时候求甚解而不得，读完亦酣畅淋漓
这本《中国人的精神》有点抽象，我的智商还不足以悟得其中大道，仅有一些感想想写下来，也不妄我读它一场。
“在中国战争是偶然的，然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们中国也可能会发生战争，但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处，中国二十多个正统王朝，每一次大一统都是一次长期的和平，少有百年大战。和平的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲，经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来，古代中国人民要幸福得多了。如今欧洲也不太平，中东地区战乱不断呐。
本书最关注的是中国的人性类型，以反驳阿瑟.史密斯的《中国人的特征》。当时的外国人写中国人的特征难免狭隘，不能深入。但通读本书，觉得作者笔下的中国人也不可代表千年来的中国人，甚至以我一孔之见，不能代表清末民国时代的中国人。
书篇上的有句话是对真正中国人特征的概括，闲适，平静，稳重成熟，总觉得这是一种君子特质，是君子之道，可当时的中国虽信奉儒家思想，然而教育并未普及，我想小商小贩，乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的中国人是良民，顺民，道德之民，良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到中国妇女这块，中国妇女皆是典型的良家妇女，三从四德，勇于奉献我觉得这些妇女，看似“幽闲”，实则悲哀，穿越到现代恐难有立足之地。他对中国妇女的描写，毫不吝啬赞赏之词，像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。
全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心，这样你就不仅可以进入天国，而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的，有点幽默有趣，也颇有道理，现在我们常说要有一颗赤子之心，看来学语言学文化都需要持赤子之心，初心不变方有所成呀，上可入天国，下可知古今。
书读的一知半解，也许我还没到这本书的适用年龄，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，我斗胆胡评大师之作，也是为了进一步理解此书，过些日子，脑子好使了定当再拜读一番。
Lina说，其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷，就记得某节历史课上，盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授，精通好多国家的语言，是一个相当厉害，又相当有意思的一个人。本来是预备和33一起读这本书来着，无奈内容太过枯燥繁杂，就放弃了，所以，只有33读完并写下这篇读后感悟。原创：愚人
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「必备」《典籍里的中国》观后感
下面的“《典籍里的中国》观后感”相关内容主题，是由读后感大全为您提供的，应该怎么写观后感呢？一篇好的观后感应当有时代气息，有真情实感，希望能为你提供更多的参考！
《典籍里的中国》观后感 篇1
今晚看央视一频道：典籍里的中国。说的是《本草纲目》的写作和刊印的故事。
明朝李时珍本是医药后代，儿孙亦行医。他边行医边著书，花三十余年编写中国医药这本巨著，1500余万字，且分门别类，很科学有理。“天下医书，利益天下”。故事讲到李时珍修正前人关于医药材料的种种谬误，亲力亲为，付诸实践，写完书，却难刊印——太大部头了，书商不敢承接。要有名人王世贞作序，书才可卖，书商才敢刊印。于是，李时珍不远千里前往，求诸于王世贞。王是名家，不知李为何人，不见。“心比铁石坚，至死不怕难”。终于通过王的书童，将书稿送到王面前，感动了王世贞，王要求李精心修订，又历十年，使《本草纲目》更为完备，王方予作序。待书印好，李时珍已经过世。
此遗作是中国中医典籍，现在为联合国世界遗产。李时珍这位中国古代科学家（1518年——1593），与爱因斯坦等科学巨匠齐名。
《典籍里的中国》观后感 篇2
中秋佳节来临之际，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》已于9月20日晚八点档在央视综合频道播出第十期《周易》。
本期节目穿越了上古、中古、近古三个历史时期，带领观众识读被誉为群经之首大道之源的《周易》，感受涵盖万有的深邃东方智慧，歌颂先贤们自强不息、厚德载物的精神和美德。一部《周易》述天地之道，究万物之理，从思辨的哲学高度，揭示出先民对自然、社会、人文整体和谐的探索，集中表达了中国文化的理想境界，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
节目中高爽饰演的是周文王姬昌的儿子，即后来灭商建周的周武王姬发。高爽毕业于解放军艺术学院戏剧系，原中央军委总政治部话剧团演员，专业出身的他在舞台上的表现令人过目不忘，后世记载周文王以仁德治国，遍寻天下遗贤。节目以《史记》《墨子》等古代典籍中的记载为依托，设计出了周文王带着伯邑考、姬发、姬旦三子邀请闳夭、太颠、南宫括、散宜生、姜子牙等贤者出山，共治周国的过程，生动再现了渭水访贤的历史典故。
演员高爽除了在《典籍里的中国》中的表现可圈可点，在影视剧中同样也大放光彩。高爽的戏路很宽，曾出演过电影《八佰》中的88师军医汤聘辛，与张译、姜武、王千源等戏骨同台演绎;在2021年初的热播剧《紧急公关》中，饰演了沉稳机智的秘书李岩，在《美人鱼》、《白发》等影视剧中也有高爽的身影，今年白玉兰奖最大赢家《觉醒年代》中，高爽饰演了一名北大学子，爱国青年郭心刚，因担忧国家危亡而一夜白头，生命的最后他躺在病床上哭求李大钊、陈独秀救救这个国家、救救这个民族的戏份看哭了无数观众。
私下的高爽是一个十分热爱运动的大男孩，社交平台中高爽经常分享自己打篮球的照片，积极阳光的生活态度也让他收获不少观众缘。
《典籍里的中国》观后感 篇3
今天，我观看了一部叫作《典籍里的中国》的电视，它是一部讲述中国古代典籍的综艺。
首先，会播放一个由中国国家戏剧院院长田沁鑫组织的典读会，以此来知道演员们吃饭于这本书的理解。典读会过后，便是话剧正式开演，撒贝宁以穿越的方式与古人相见，共同探讨经书、古典的奥妙，其中，有英勇无畏、“三过家门而不回”的大禹、满腹经纶、周游列国的司马懿，中间，还会穿插着专家们的讲解，节目最后，还会对此做出总结，《典籍里的中国》记载着中华上下五千年的辉煌历史，以穿越的形式表达了当代读书人对前人的敬佩之情，我相信，每个人观看时，心中都会有一股骄傲、自豪之情油然而生，或许是对祖国的骄傲，或许是古人远大理想而自豪，总之，都是因为中国。
《典籍里的中国》是一档特别的综艺节目，它带给我们的不仅有趣有味，有知识，更多的是对古人的尊重，既让我们觉得庄重无比，又并非严格。
《典籍里的中国》观后感 篇4
今天很有幸观看了《典籍里的中国》这套文化综艺节目。在这个节目里，让我更好地了解到了中国的典籍《尚书》。以前在学生时代就听说过这部经典，说实话自己对里面的内容知之甚少。今天这档节目让我这个普通人更好地了解了一些经典知识和故事。
节目通过戏剧演员们的精彩演绎，让我看到了两千年前伏生一家人是怎样用生命守护《尚书》的。伏生护书，传书的故事让我感动的流泪了。这一幕让我感受到了古人对经典的守护与传承的精神是多么的可贵。
这种视书如生命，守书传书的故事在激励着每一个中国人。正是这种精神，才使我们这些普通人也有机会读懂，感悟经典里的故事。最让我印象深刻的是，经典里只有短短几句话，里面蕴含着的智慧却是震撼的。戏剧演员们的精彩演绎，让典籍中的文字都活起来了，感人的画面更易让人体会其中的智慧。《禹贡》让我看到禹划九州，华夏九州第一次让我能诵出。分别是：冀州，兖州，扬州，豫州，梁州，雍州，徐州，青州，荆州。
《牧野宣誓》中的称尔戈，比尔干，立尔予，予其誓。短短几句话却蕴含着治政理国的大智慧。戏剧演员们通过故事的演绎让我更好的理解了“得道者多助，失道者寡助，得人心者得天下，失人心者失天下”。《尚书》被称为政书之祖，史书之源，构建了华夏文明最早的知识体系，很有幸在今天人人可读。
我们都知道典籍不易读懂，古有“汉无伏生，则尚书不传。传而无伏生，亦不明其意”。但今天这个节目最大的亮点就是将经典与戏剧表演相结合，每一个场面都感人泪下，这种创新使典籍人人可读，真正做到了文化的传承。节目中主持人穿越历史，以拜见伏生为主线，讲述了尚书几经波折最后被保存下来，而且还薪火相传的故事。这也展现了中华文明的声声不息。这样的节目大家都很期待，我也会作为铁杆粉丝继续关注下去，因为学习经典可以追本溯源，继往开来。
《典籍里的中国》观后感 篇5
屈原大人：儿时对您的印象是您给我们带来了三天假期和粽子，对您感激有加；少时只觉《离骚》艰深，背诵困难，痛苦不堪；高中我对您的印象是披发行吟，形容枯槁而今重读《离骚》《橘颂》《怀沙》《山鬼》，才发现您不仅有忧国忧民的愁思，更有与天地共舞、配香草幽兰的浪漫情怀，您不仅是个忠而被谗的政治家，更是更是开浪漫先河的伟大诗人。
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。您就像这淮南橘树，守候着自己的南国。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。您心中有那美丽的山鬼姑娘，思念着伟岸的情人。
遂古之初，谁传道之？您向天发出响彻九霄之问。
定心广志，余何畏惧兮！是您的铁骨，恐美人之迟暮是您的柔情。
终于，您投入了汨罗江，高洁的灵魂与沧浪之水融合一体，获得纯粹的永恒。（以前我只知道您沉江是悲愤的无奈，而今更觉得您是对纯洁灵魂的证明与升华）
汨罗江泊泊流淌，因为您长眠在它怀中，它也因此变得不朽。夕阳下您看着滔滔江水，会想些什么呢？是楚国受苦的人民？还是客死他国的怀王？或者自己的美政？还是阴阳变化的灵妙？
看！这初秋的蛐蛐声伴随着满天的星河，这是我们两千多年，共同倾听过的秋鸣，共同仰望过的星空。灵均先生，楚地的人民又一次战胜了困难，楚地的橘子又一次熟了。快来！再吃一瓣家乡的橘，看看儿时的愿望：此时，山河无恙！
《典籍里的中国》观后感 篇6
《天工开物》这本书由宋应星初刊于1637年(明崇祯十年丁丑)，共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、****、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
我看了书，感到涉及面广，虽然是文言文，但有译文，注解，并配有图，图文并茂，虽然已经有三百多年历史，但传承到今天仍然有一定的作用。
在古代中国，“学而优则仕”是被广大知识分子普遍认可和遵循的“铁律”，凡是稍有志向之人，都会饱读诗书、参加科考，希望仕途亨通、光宗耀祖。
三百多年前的宋应星刚开始也是如此。29岁的宋应星考取了全省第三名举人后，自己倍受鼓舞，然而接下来连续五次会试都名落孙山。这对当时还一心追求功名的他来说，打击无疑是巨大的。
后来他转向与“功名进取毫不相关”的学问，向底层劳苦群众请教，立志有所建树。
当宋应星把志向从科考转向实学后，他便开始了不懈的实践和奋斗。他走遍南北，勤耕播种，向各类人员请教，一边学习、一边实践、一边记录，终于完成《天工开物》的书写作。
宋应星这种永不言弃失败，努力奋斗直到成功的精神是值得学习发扬的。
贝多芬言:"涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
?只有不断努力奋斗，才会有成功的人生。我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生，你才会成功。
《典籍里的中国》观后感 篇7
春节期间，我听说央视新推出了一档爆款文化类节目《典籍里的中国》，传言它既形式新颖，又以详实考证为基础。对学术作品，我尚且惯于鸡蛋里面挑骨头，对于电视节目，则更是多抱有批评态度，因此早有挑刺之后冷嘲热讽，继而在朋友圈怒刷一波存在感之准备。但没想到的是，仅仅观看第一期节目几分钟后，我脑海中浮现出块头最大的一个词，就是触动，因而立刻对家人说，这是个好节目，我不能骂。
3月7日，《典籍里的中国》第2期姗姗来迟，这次更让我没想到的是，就在第一期《尚书》之后，介绍的是明代科技巨子宋应星及其《天工开物》，这几乎是科技典籍在综合文化类节目中出场顺序最早的一次。作为一名研读中国古代科技史的学者，我眼前闪现过的是为整理科技典籍做出卓越贡献的历代学界前辈和亲爱同事们的身影。而且《天工开物》与我本人还有一层缘分，就是考博士时，专业考卷第一题考的就是这个书名有什么含义(也是节目里主持人向专家们问的第一个问题)。后来读书做研究，在遇到各类技术史问题时，也时常需要回头去细读《天工开物》，时时惊叹于此书记载之宏富细致，不愧享有中国17世纪的工艺百科全书之盛名。可以说《天工开物》是一部伴随我们学习成长的经典，可惜的是由于科技史专业在学科体系中属于是冷门中的冷门，针对《天工开物》进行系统研究的专著，迄今仍不超过五部，这还算上了日本、德国等外国学者的工作。可以说，我们学界要走的路还很长，而央视帮助我们向公众引介传播这部无价经典，当然是一件值得逢人说项的美事。
这一期节目以《天工开物》中与农业有关的第一篇《乃粒》入手，设计了宋应星与中国杂交水稻之父袁隆平院士跨时空相遇的情节。这种手法对于从事跨文化研究的学者来说，实际上并不陌生，我们如要论述宋应星在科技史乃至人类文明史中的地位，不把他和来自欧洲、阿拉伯等文化的学者，以及把《天工开物》所含认识与近代更加成型的科技思想作比较，就无法得到适当认识。如何评价宋应星和他的《天工开物》，会随着我们对他本人，以及所比较对象了解的逐渐深入而更加准确，这将是一个永无止境不断进展的过程。节目制作者选择《乃粒》，或许也有从第一篇入手，引导观众领略宋应星贵五谷而贱金玉的编纂观念，以此为起点，去畅游《天工开物》全书更加浩瀚的知识海洋之意，如何煮盐、制陶、冶铸、造车这值得有识者制作一整套纪录片，但却不是短短一期节目的任务。
另外，谈农业，不但观众对其相对熟悉易于接受，从学风角度来说也更容易脚踏实地。农学与天文学、医学和算学一道，属于中国传统科技知识里历史悠久、成就突出的一个领域。关于中国古代农业的作物、农艺、农具，学者们积累了相当深厚的研究基础，而《天工开物》被公认为反映了中国17世纪农学的实况，对它进行简介，涉及的是名副其实的中华宝贵文化遗产。相比之下，一些论述把《天工开物》中某些模糊理念与近代科技思想相类比，来论证中国古代某类理念的领先性。我们倒没必要一定以这些模糊的领先性作为做节目的出发点。至于原因，一方面像前面所说，如果我们对其它文化有充足了解，就会发现这种模糊理念在世界其他地方也常会出现，另一方面，要赞扬《天工开物》伟大，用书里确定无疑的表述就已经足够了。
《典籍里的中国》观后感 篇8
大年初二晚上，无聊之余翻看手机网页时，看到头条上对倪大红老师饰演的伏生赞不绝口，虽不知伏生是何人，但看着网页上的图片，不觉便被吸引，认真阅读完才知道是央视新出的春节档大型综艺节目《典籍里的中国》，一时兴起，便想看看演了什么，打开爱奇艺app搜素出来，点开看了几分钟，不觉就被节目开篇的精彩解说所吸引。
惟股先人，有册有典。典的古体字为：上边是“册”，下边是“几”即为几上放着书。这样的解说很明朗的说明了何为“典”，让人印象深刻！
开篇讲述了《尚书》传承至今的艰难不易，讲述了古代文人先资们爱书、护书、传书的故事。《尚书》为政书之祖，史书之源。
节目通过古代读书人伏生与现代读书人撒贝宁的古今对话，通过古代场伏生护书、讲书的事迹，大禹治水患定九州、周武王牧野盟誓的演绎与现代图书馆孩子们背诵禺贡场景的相互切换，将护书讲书传书的故事有序的讲述出来，让人看懂故事的同时不免产生共情，同时也对曾经学习过得故事、看过的书籍有了更深刻的认识，不再只是存在于脑海中的故事或者看过的只知其字不知其义的文字了。
以前只知大禹是有名的贤君，治水三过家门而不入，通过观看《典籍里的中国》，还知道了他划定九州（黄州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）。
如节目中古时护书人伏生所问：华夏为何是一体？现代读书人撒贝宁所答：自古是一体。
让人泪目，是啊，华夏自古是一体。
只知武王伐纣建立周朝，不知商纣决战的牧野盟誓，通过演员们铿锡有力的宣誓，对那些简单的字句有了直观的认知，原来是这样的热血沸腾啊：称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓！
今人为何要读典？知先资治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要，所以读典是多么重要啊，作为当代的年轻人，我们不仅要读典、学典、还要传典，记得小时候，都是妈妈边干活边教我学习诗歌。从简单的锄禾日当午，汗滴未下土，窗前明月光，疑似地上霜到复杂的唧唧复唧唧，木兰当户织。再到八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇等等，通过这样长期的耳濡目染和妈妈有意无意的言传身教，使我对这些诗歌印象深刻，记忆犹新外，更对诗歌有了一种本能的喜欢，现在闲来无事时也会翻上一两篇。
我想小时候的言传身教、耳濡目染应该是很重要的，所以现在偶尔会和家里的小侄子一起互相提醒着背背诗歌，以激发他对诗歌的喜欢。我想这也是对于经典的一种传输吧！
所以我们在学习经典的同时，向周围的亲人、朋友、同事去传播，邀请他们中感兴趣的一起学习，从而有更多的人来读典、学典、传典，应该是一件很美好的事情吧！如节目中伏生随着现代读书人来到现代图书馆看着小孩子们在背诵禹贡：禹敷土，随山刊木，奠高山大川时泪目的那一幕，他应该是欣慰的吧，因为他及家人历经艰难保护的书，传承的书很好的流传了下来，并且为后人所学习。而且是人人都可以在云端下载《书》来看了，人人都可以学书、传书了！
《典籍里的中国》观后感 篇9
新一期《典籍里的中国》播出，致敬古有《天工开物》，今人继往开来的科学精神。袁隆平、宋应星两位科学家跨越时空的握手，也被刷上热搜。
节目中提到的《天工开物》，是中国首部关于农业和手工业生产技术的百科全书。它的作者是明代科学家宋应星，则拥有一段跌宕起伏的人生经历。
生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之。
此语出自《天工开物》正文首卷《乃粒》，大意说，人类自身并不能长久生存下去，人能生活下去是因为人能依靠五谷养活自己;可是五谷并不能自己生长，而需要靠人类去种植。
《典籍里的中国》将时光的指针回拨，在明朝万历年间，年轻的宋应星一头扎进稻田忙碌着，期待五谷丰登，物阜民康，他立志要写成《天工开物》，总结实用之学，使之流传后世。
在屡次科考不中的逆境里，宋应星把多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术记载下来，终于完成了这部巨著。晚年，他把书中的农业和手工业的技术教授给乡邻，福泽百姓。
在《典籍里的中国》里，相隔300余年的袁隆平院士与宋应星透过一粒种子，找到了属于科学家的共同梦想：求真务实、造福人民。
故事临近结尾，年逾古稀的宋应星看到了袁隆平研究出来的高产杂交水稻，激动不已;而两位科学家跨越时空的握手，令观众潸然泪下。
节目播出后，许多人重新认识了宋应星这位科学家。他天性豁达，但人生特别跌宕起伏。
因为聪明，他很小就与哥哥在家塾中就读，后来拜在一位举人门下做学生，颇得老师及长辈的喜爱。年纪稍大一些，顺利考入县学，熟读经史典籍，尤其推崇张载的关学。
从阅读内容来看，宋应星真正做到了杂学旁收，对天文学、声学、农学及工艺制造之学有很大兴趣，甚至熟读过李时珍的《本草纲目》，对科学类的书籍也很感兴趣。
虽然很喜欢安静地读书，但他在生活中基本能做到诗与远方兼顾，喜欢音乐、写文章，空闲之余会与好友出游，饱览风景名胜，一边赋诗留念，一边纵论天下事。
如果用一个词来形容宋应星的少年时代，那大概是顺风顺水。万历四十三年，宋应星跟随兄长，来到省城南昌参加当年的乡试。
这次考试，有考生一万多。他的考试成绩也不错：全省第三名。其兄名列第六。
但这之后，他参加了6次科考，均以失败而告终。大概是心太累了，宋应星不再惦记着参加科举考试，选择成为彼时江西省袁州府分宜县学教谕。
一部充满科学精神的典籍
算起来，宋应星这次的任教时间不过短短三四年，但却是他重要的人生阶段，他的很多重要作品都发表于此期间。
闲暇之余，他决定写本书，捡起当年的梦想。
宋应星整理昔日科考路上的见闻，又查阅本县所有的文献记载，还去外地考察各行业的技术。除了整理收集资料以外，他还画出了很多设备的操作图。
花了数年时间，这部书才完成，取名《天工开物》。该书最终在宋应星好友涂绍煃的支持下，得以出版。
全书共三卷十八篇，收录了农业、手工业诸如机械、兵器、火药、纺织、制盐、采煤、榨油等生产技术。宋应星对上述技术经验进行梳理和概括，令它们成系统、有条理，更易于流传。
比如，书中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例，研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响，亦有土脉历时代而异，种性随水土而分的科学见解。
难能可贵的是，他坚决驳斥鬼怪迷信之说，主张对事物的考察要用试见和试验的科学方法。对未经亲自检验的事物和现象，也不会随便下断言，十分严谨客观。
这种对待学术的严格态度，一直持续到《天工开物》正式刊行。据说，初稿中，原本有观象和乐律二卷，但他后来认为这两卷其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。
它是一部充满科学精神的典籍，对这个评价，《天工开物》当之无愧。
科学精神，传承不息
《天工开物》的序言中，还有一句很有力量的话此书于功名进取毫不相关也。
经历科考落榜的失意，宋应星没有消沉，他在数次赶考奔波的所见所闻中，认识到工农业生产的巨大价值，于是他选择回归自然，走出了一条与当时的读书人不同追求的路。
从这个角度说，正如中国科学院自然科学史研究所所长张柏春所言：每一次都落第而返，但对宋应星而言又是满载而归。
很多观众都注意到了节目中的一个细节：在袁隆平院士的稻田里看到心心念念的乃粒，宋应星既惊讶又欣慰，连呼了不起：太好了，天下人衣食富足，我无憾了!。
天工，人其代之，三百多年后的我们，仍然在读《天工开物》，中华民族的科学精神、创新基因依然传承不息。
《典籍里的中国》观后感 篇10
《尚书》被称政书之祖，史书之源，诵其以知先贤治政之本，以知朝代兴废之由，以知个人修身之要。当戏幕拉开，伏生带着她向我们走来。
汉文帝听闻山东的伏生可讲学《尚书》，派晁错前去受教。
来
年已九旬的伏生缓缓抬起头。
他已老了，忆起往事仍泪水纵横，然典籍可传的喜悦与欣慰又使他止哀，说起大禹定九州和牧野誓师的周武王。他眼早已有些花了，可他分明看见甬道前处是有人挥臂高呼的。
禹敷土，随山刊木，奠高山大川。
这景象他梦里应是见过，这话他也不知传授讲学过多少次了。他记得大禹定九州，哪九州也清楚得很。他是山东人，是九州人，是华夏人。华夏，自古就为一体。他听到来自两千多年后的声音这样说，默默点了点头。
称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。
他险些被声势浩大的军队唬了一跳。周武王挟着天意，在电闪雷鸣中浩荡前进。民惟邦本，本固邦宁，民意不即天意吗?此乃颠扑不破的真理啊。
他还见到了两千多年后的藏书秘府，那的小孩和自己幼时衣服不同，话却是一样。
年已九旬的伏生缓缓抬起头，掺杂纠纷浑浊的眼中光明明灭灭。一生的颠沛、一生的苦难、一生的尊崇、一生的护佑在干涩的眼眶里凝化成了苦之又苦的泪，泪中包裹着楚人一炬留下的焦土，包裹着故宅的残垣，包裹着荒野的遗骸，包裹着先贤字句与华夏人的根与魂，浸润了历史的扉页，经由千朝万代的笔墨重了又重，晕染到了现在，延展到了未来。
去
事实上的伏生并没有见到2000多年后的今天，也不知道后来的《书》经历了什么，他以一生所护的《书》是否能一直执在后人手里心里。那时的他似乎没想那么多，又或许早已决定义无反顾。这个决心沉重，沉重到他的妻与子都被埋葬在重重荒野之下。当他几经辗转流离剖开宅中壁的时候，破碎的是墙壁，是他的家人故宅，袒露的是二十八篇典籍，是经历史淘洗、时代冶炼仍旧熠熠生辉绵绵不断的华夏文化。
王鼎钧在《碎琉璃》中有言：时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。伏生在被历史洪流冲走时，把《书》还给了天下，他没有被冲走，他的名字与《尚书》与世长存。
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流。伏生来去间，《尚书》也在当今时代破壁而出。
当晁错离开，戏幕落下
他发出一声满足的喟叹，以蹒跚的步伐走回历史。
喜欢中国的观后感集锦
我们经常会观看一些视频或者电影，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？也许以下内容“喜欢中国的观后感集锦”合你胃口！欢迎阅读，希望你能喜欢！
喜欢中国的观后感【篇1】
1949年10月1日，中国人民经过无数困难，用鲜血和生命换来了中华民族的独立解放，中国逐渐走向富强。
1978年，党的十一界三中全会又谱写出春天的故事，改革的春风吹遍大江南北，我们走上一条富民强国道路。三十多年来，我们的祖国日新月异，日益繁荣昌盛，取得了举世瞩目的伟大成就。
“神舟五号”到“神舟七号”，我们的.飞天梦想成为现实；2008年，北京奥运会的无与伦比又让世界惊叹；2010年，上海世博会，更是向世界展示了我国的实力。中国，逐渐走在了世界的前沿。
新中国的历史，是一部腾飞的历史，中国迈着坚强有力的步伐，一雪“东亚病夫”的耻辱，走出了一条繁荣昌盛的道路。我骄傲，我是中国人！
虽然，长江洪水、非典疫情、特大雪灾、汶川地震，一次次的灾难考验着我们，但灾难没有压倒我们，却让全国人民空前团结，众志成城。歌里唱得好“不经历风雨怎么见彩虹。”正是靠着坚强的毅力和钢铁的意志，同舟共济，不屈不挠的精神，我们把一个个困难踩在脚下。而这些精神也将激励着中华儿女以新的姿态大步走向未来。
我骄傲，我是中国人！
而我作为祖国未来的接班人，会继承和发扬中华民族的伟大精神，为国家的腾飞贡献力量。我坚信，我们的祖国未来会更加辉煌灿烂！
喜欢中国的观后感【篇2】
大开本的书对小朋友的视力很好，京东快递送货迅速，在这梅雨季节也能按时送到先赞一个，这本书一看就是用了环保油墨，里面的纸张非常的细腻，颜色并不是非常艳丽，让人一看就有读下去的欲望。
第1册的扉页非常特别，它是连着封面一起有一个推荐序，一眼望去都是一些老品牌的双一流学校的副教授的题词。总的说来，这本书的起点还是非常高的，用来给孩子讲解明时间是非常足够了，因为它不是枯燥的文字，有图有表格，还有手绘人物，充分考虑到了孩子们的注意力，而且色彩搭配非常的舒服。
我以前买了很多历史书，那些标题显得非常有噱头，什么第1套百科全书，第1套历史书等等，都不如这套书，来的西京，小朋友一般看历史书，看个10分钟就开始打哈欠，但是这本书不一样，他拿了一本就开始津津有味看了起来，而且他穿着很多历史小故事，用非常生动的图画跟对话来展现一些历史，比如说，什么是民族，他就用了一个写童话的格林兄弟来做比喻开始写下去，对孩子来说，他脑中会有一个非常立体的人物。而不是一眼望去都是那些非常长、而且还记不住的人名，我以前上学的时候就非常头疼，怎么学世界史，中国历史倒是还可以，起码那些人名是记得住的，但是对国外的一些故事并不了解，且从读名著开始我就记不住老外的一长串人名，后来读了几天就不想读了，所谓的那些世界史，简明历史啊，读了后都束之高阁，但是这本历史书，给我们一个很好的启示，历史也是可以很有趣儿的，就比如以前，嗯，风靡一时的明朝那些事儿，不就是一个非常好的例子吗？而且这套书不只是看了一遍，就可以放下了，他可以反反复复看好几遍。尤其是那些非常有趣的图片，还可以用来做手绘或者是手写稿，小朋友们可以互相画着玩，单单看，还是一本不错的画册呢，集满全套书，女儿高兴的跟我说，我想这次只买一次还真是买少了呢，于是连忙上京东下了全套书，再加上100减50的折扣活动，真的是太划算了。
中信的书从来没让我失望过，我会一如既往在京东买书，这是电子版无法比拟的视觉感受。
喜欢中国的观后感【篇3】
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。长征更是艰辛，困难重重，但中国人有着永不服输的精神，才能让如今的中国繁荣富强，解放军们的无畏牺牲的精神，让我们如此敬佩
1949年，中国人民经过无数困难，他们凭借着无畏牺牲的精神用鲜血和宝贵的生命换来了中华民族独立解放。10月1日，毛泽东在天安门城楼向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府今天成立了！新中国的成立彻底结束了旧中国一盘散沙的局面；废除了两千多年的封建专制，开辟了历史的新纪元，从此中国逐渐走向富强。
1978年12月党的十一届三中全会又描绘出一幅春意盎然的画面，展现出欣欣向荣的气象，改革开放如春风拂面，神州大地万物复苏，万象更新，中国迈开了繁荣富强的步伐，实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。
今年是中华人民共和国成立70年；是中国人民探索民族富强之路的70年；是神州大地发生翻天覆地的70年；是中华民族努力奋斗的70年，这70年说长不长，说短不短，这一路的坎坷与艰辛是多么战胜的，但凭借中国人民不怕苦，不怕累，不服输的精神与聪明才智，让中国成立70年变得灿烂辉煌。这70年来社会主义民主政治日益完善，思想文化建设取得重大进展，生态文明建设也极为突出。
中华人民共和国成立70年来，中国共产党领导中国人民创新与实践创下了奇迹，让中国经济奇迹举世瞩目。经济的发展，拉开了中华民族伟大复兴的序幕。经济发展理念与时俱进，邓小平响亮提出“发展是硬道理”，并制定了提现发展要旨：一个中心，两个基本点的基本路线，从而开辟了中国特色主义发展道路。经济建设成就瞩目，改革开放以来，我国国民经济持续迅速增长；主要工农业产品产量稳居世界前列；经济结构调整成效显著；国际竞争力和创新能力持续增加；我国企业经营实力和竞争力进一步增强，位居全球第二位；对外开放水平全面提高我国全面履行“入世”承诺，积极实施“引进来”和“走出去”战略，我国企业开始走向世界。今天的中国不再是落后国家了，它是成为世界第二经济体，中国经济奇迹举世瞩目，让作为中国人的我非常惊讶又非常骄傲。
新中国成立70年来，是党带领人民艰辛奋进，将一个贫穷落后的旧中国发展成一个繁荣富强的新中国。习近平说：“中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，没有共产党，就没有新中国的繁荣富强”。共产党是多么伟大的，共产党带领人民让中国发生翻天覆地的变化，创造人类发展史上的奇迹。
70周年，军人们十分庄严，他们时时刻刻地都在为祖国的发展与社会努力，他们不畏艰辛砥砺前行，不忘初心，牢记使命。我们能有今天的生活，都是因为他们汗水与鲜血换来的，如：黄继光他为了让队伍更能够炸破堡垒，不惜放弃生命，用身体堵住枪口，拿着炸弹同归于尽；狼牙壮士，敌人追杀他们，想要知道队伍机密，他们逃到狼牙山悬崖边，无路可退，宁可死，也不愿意退出队伍机密，他们便英勇牺牲了；赵一曼，一位女战士被敌人无情的折磨，她坚持下去了，临死前，她也没有说出机密，这些都是英雄，他们因为都是爱国相信中国总有一天会强大起来。在今天他们的愿望实现了。虽然有些英雄的姓名不能被记，但他们为祖国奉献的精神，将永远被铭记。
圆明园，曾经是一个人间仙境，不但有华贵的宫廷建筑，还有江南水乡园林的委婉多姿。法国大作家雨果曾说过：“即使把我国所有博物馆的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美”。对呀！多么宏伟壮观的建筑。然而被英法联军洗劫圆明园，将文物夺掠，并用一把大火将圆明园烧毁。那曾经称之为人间仙境的地方，从此变成一片废墟。但是，从那时开始我们中国人不在懦弱了，中国人民被激起了斗志，中国巨龙擦亮了眼睛，将变得强大。
新中国的历史，是一部腾飞的历史，新中国迈着铿锵有力的步伐向着世界进军，走出了一条繁荣昌盛的道路。
我骄傲，我是中国人！
这70多年来，我们新中国发展的速度越来越快，也因此我们的生活越来越好，使我们生活变得更美好，让我们更方便做一些事，但我们幸福生活的背后，无疑不是那一代又一代人的美好青春，是他们的是他们无私奉献，艰苦奋斗、永不服输、勇于创新的精神造就了我们生活在这样一个新时代。就是因为如此，我们才要学习他们的精神，将个人命运 与国家联系在一起，将自己的人格与国格联系在一起，一起为了中国努力拼搏，奋斗实现我们的中国梦。
就是因为我们处于新时代的青年，所以我们更加要肩负起国家的重担。应该树立求真务实，勇于创新，敢于反思，艰苦奋斗的精神，也应该彰显出我们复兴的决心与目标，为了祖国我们愿意奉献一切。祖国成立70周年以来，并不是一帆风顺的，在这一路中，我们也有过挫折与失败，徘徊与迷茫。但是因为善于反思，善于思考。开始一次又一次的改革，吸取了一次又一次的教训，才有今天这个美好的祖国！
看我《我爱你中国》这本书，一幅幅历史画面在我眼前闪动，也让我更加对中国历史的了解与铭记，我不会忘记中华民族几经沧桑、几经痛苦。我们的祖国母亲曾受的欺凌与污辱；圆明园被烧的火光；忘不了每个中国人被扣上“东亚病夫”的帽子；忘不了战士们在战场上流的鲜血与汗水。
我和我的祖国，一刻也不能分割，我将永远跟随您，我爱我的祖国，更骄傲我是中国人！！
喜欢中国的观后感【篇4】
“中国梦”一词早已深入每一个中国人的心里，当我看到这本书的封面时，我以为它和思修一类的书没多少分别。也就是从国家、政府等大的方面进行的长篇大论，政治宣传色彩浓厚，霎时间就没有了深入阅读的兴趣。翻开书页，看到《我的中国梦》的目录眼前一亮，一个个熟悉的伟人名字映入眼帘。正如司马迁所著的《史记》一样，中国的璀璨历史是由生长在这时间长河中的一个个人物的事迹构成的。《我的中国梦》也是采用了这样的叙述方式，一改以往单调的形式，便有了读完的欲望。
鸦片战争时期的魏源成为了本书的第一个出场的人物。这是必然。曾经的中国是多么的强大，无论是经济、政治、文化还是整个社会，都处于世界领先地位，引领世界潮流，以天朝自居。可是自1840年以来，中国在西方列强的侵略下，签订了一系列不平等条约，丧权辱国，任人宰割。从那时起，国家富强，民族振兴，便成了一代又一代中国人的梦想。以魏源，林则徐为代表的具有卓远眼光的中国人第一次“睁眼看世界”。
中国人从梦中苏醒开始了不一样的中国梦。
从孙中山的强国梦，到毛泽东韬光养晦的大智慧；从中国性格的魅力，到中国道路的自信；从国际关系的重新定位，到中国崛起的大目标、大战略。人民群众选择了中国共产党，这是历史的选择。人民群众相信中国共产党能够带领人民实现那个伟大而神圣的中国梦，引领中国走向新的辉煌。这是一种美好的期望。要实现更高，更完美的中国梦，必须在能强化纯洁自身的中国共产党的领导下，以中国精神为强国兴国之魂；必须团结全国各簇人民艰苦奋斗，披荆斩棘，搞活经济，戒骄戒躁，不满足现状，永不停留的，使中国人民永远屹立于世界之前列。
如果说新中国成立，中国人民站了起来；那么，改革开放，就是让中国领跑世界。亿万中国人都将自己的理想自觉地熔铸到波浪壮阔地中国特色社会主义建设洪流中，执着地寻求祖国强盛之梦。我国的经济建设取得了巨大成就。
梦想如同无数颗耀眼的明星，划过昨夜的天际，，照耀着今日的夜空。
现在我是一名在校大学生，我一定努力学习自己的文化知识，积极锻炼自己的能力。尽管这个社会充满诱惑，我也不会堕落，也不会随波逐流。因为我永远也不会忘记祖国的悲惨历史；不会忘记革命战士的不怕流血牺牲的精神；更不会忘记自我的梦、自我的人生目标。我昂扬奋斗之情犹如旭日东升，对自己理想的实现，对于更高的”中国梦“的实现，我将不惜一切代价努力着，奋斗着，坚信着梦想实现的那一天。
有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。国家强大，是所有中国人的梦想。无论是名人权贵还是小人物，都会有自己的梦想。而这一个个小小的想想组合起来就是中华民族的复兴之梦，强盛之梦。让我们用自己的行动去践行自己的梦，去实现中国的百年梦想。
喜欢中国的观后感【篇5】
祖国，我想对你说，我们爱你！您是世界东方的一朵花，婀娜多姿，朝气蓬勃。您有美丽的容颜，一望无际的草原是您的衣裳，巍峨高耸的`五岳是您的装饰品，蜿蜒盘旋的万里长城是您的金腰带，笔墨纸砚铺陈历史的灿烂，秦兵马俑展现昔日辉煌；您有丰富的内涵，唐诗、宋词、元曲源远流长。祖国，您地大物博，历史悠久，文化灿烂，我们怎能不爱您？我们也深深知道，只有祖国富裕，人民才能幸福安康；只有中国强大，人民才能昂首挺胸！
祖国，我想对您说，您是我们的骄傲！六十年风风雨雨，您辉煌过，也迷茫过，但您从不屈服，您带领着我们走向一个美好的明天。改革开放，让我们告别了贫穷，告别了愚昧；一座座茅草屋随风而去，一幢幢高楼如雨后春笋；港澳回归，万民喜庆；嫦娥奔月的梦想已成现实，神舟七号胜利发射；长江三峡，气势磅礴；京九铁路，千里呼啸；08年奥运会成功举办，世人对我们刮目相看；“非典”吓不了我们；5.12大地震垮不了我们······这些可都是我们中华儿女不懈奋斗，努力拼搏的见证啊！
祖国，我想对您说，爱您不能等待，我也会努力的。身为一名小学生，我曾以为爱国是大人的事，可现在改变主意了，此时此刻，我心中就在呐喊：“爱国，是不可以等待的！”祖国虽然强大富裕了，前进的道路上还会有磕磕碰碰，我们虽然干不了惊天动地的大事，但可以从身边的点滴做起：植一棵树，美化祖国环境；少用一滴水，节约祖国资源；放飞一只小鸟，少捉一只青蛙，维持生态平衡；努力学习，学好中国文化，传承古国文明；练好身体学好技能，为祖国的未来铺路；热爱集体，热爱学校······其实，爱国就在这些小事中，我们还在等待着什么呢？
祖国，我想对您说，我骄傲，因为我是中国人！
喜欢中国的观后感【篇6】
我最喜爱的书，就是方志敏烈士在狱中写的《可爱的中国》。
自从读了这本书，我心中就树立了一个怎么也磨灭不了的信任——祖国太伟大可爱了。在这本书里，方志敏烈士把祖国比喻成母亲，祖国母亲的不幸，悲惨和贫穷深深地触动了他，使他下定决心投身革命，即使失去了生命，也在所不惜。在方志敏奔赴刑场，他仍然为祖国母亲大声地呼唤，呼唤母亲所有的孩子，清醒过来继续同敌人斗争，毅然决然地把母亲从苦难中解救出来。
为了新中国，有多少位革命烈士抛头颅洒热血，在创建新中国的道路上书写了可歌可泣的故事。和革命烈士相比，我真的感到羞愧。在挫折面前，遇到一点困难我就会大惊小怪，哭着喊着，这真的是太不应该了。读了《可爱的中国》，我从中感受到了方志敏一代爱国人士对于祖国强烈的爱。他们的执着追求，坚强的革命品质感染了我。这本书带给了我无穷的力量。作为一名少先队员，我决定从现在做起，努力学习，掌握丰富多彩的科学知识，用我的实际行动展现新一代少先队员的热情。在建党90周年来临之际，我要把握对祖国的爱用诗歌来表现，我要把我对祖国的情用绘画来表达。我爱你——伟大的祖国。
是你《可爱的中国》，让我了解了一代又一代为祖国的情结而奋发向上；是你《可爱的中国》，让我学会了如何去学习，如何去生活。我喜欢你——《可爱的中国》。
美丽中国的观后感集锦
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？也许以下内容“美丽中国的观后感集锦”合你胃口！供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
美丽中国的观后感【篇1】
中国梦，我的梦
——读《美丽中国·我的中国梦》有感
最近，我读了《美丽中国·我的中国梦》这本书。通过这本书，我再次为我们祖国5000年悠久的文明历史而自豪,为我们民族无数光辉灿烂的文明成果而骄傲,同时也为近代中国遭受的屈辱历程而心痛。
习近平爷爷曾用三句话概括了祖国的昨天、今天、明天：雄关漫道真如铁，人间正道是沧桑，长风破浪会有时。实现“国家富强，民族复兴，人民幸福”的中国梦就是我们正在不断努力去实现的美好明天。
当然，对于我来说，中国梦是一个遥远而模糊的词，但是我相信每个人自身梦想的实现，才能成就国家的大梦想。十几亿中国人的梦汇合起来，才能变成一个伟大的中国梦！
我的梦想就是做一名画家，画出自己绚烂多彩的梦，画出祖国的蓝天白云，留住眼中、心中的美好。为了实现这个梦想，我要更加刻苦的练习画画，多观察，多思考，丰富自己的想象。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。当我们把自己的小梦想和国家的大梦想融合在一起，每个人努力实现自己的小梦想，那距离国家大梦想的实现也就不远了。
美丽中国的观后感【篇2】
读《美丽中国我的家》有感
1949年10月1日，中华人民共和国诞生了。而在今年已是中华人民共和国68华诞。我想对中国说一声:祖国，生日快乐。
中国，一个饱经五千多年风霜雨雪的悠悠古国，一个走过辉煌67年的发展中国家，一个站在亚洲之巅的雄鸡，一个为世界锦上添花的新生命！自从新中国成立的那一天起，就注定要光彩夺目！中国的地大物博、风景壮美，散发着她的迷人魅力。我爱置身于美丽的地方，所以我每时每刻都督促自己发奋学习，长大后要让中国成为美丽中国！
我手握一支绚烂的画笔，在纸上涂鸦，每一笔都浓墨重彩，每一笔都富有激情，每一笔都闪烁着约璣。我在绘我的梦，我的中国梦。我的梦，是要让中国成为美丽中国。
人们迈向小康的步伐龙骧虎步，汽车一辆辆上路，工厂一座座建起城市里的人们每天都生活在烟缭雾绕之中。时间的齿轮缓缓转动，神在云端轻轻吹了一口气，大半中国都笼罩在雾霾之中。
雾霾，一个可怕的白色魔鬼！它盖住远处的青山绿水，遮住了近处的车水马龙。它紧紧掐着中国母亲的咽喉，抓住她的心脏北京。在一条幽幽的街道上，站一会儿，脸上满是尘沙；注视一会儿，眼前一片迷茫身边来去匆匆的行人啊，每个人都戴着密不透风的帽子，厚厚的口罩保护着他们的鼻喉，脖子上围了不知多少条围巾，衣服更是里三层外三层。受到了衣服的束缚，人们走路一摇一晃，就像一只可笑的巨型企鹅。这恶劣的天气给人的影响显而易见。汽车排出的废气，工厂腾起的黑烟，奢侈浪费的用电用水一幕幕在我们眼前若隐若现。诚然！罪魁祸首还是我们自己。
我们的美丽中国是不是要一去不复返了呢？
关上正在播放雾霾新闻的电视，我擦干因梦想破灭而留下的眼泪，进入了梦乡。
这不是刚才被雾霾席卷的街道吗？怎么和电视上的不一样呢？小心翼翼地踏着一尘不染的水泥地，我东张西望。街道尽头的一棵棵杏树，点点花苞竞相开放。树旁的居民楼，仿佛浮于粉海之上。树影筛出的阳光探进姑娘的阳伞，如同半梦半醒的眼波。姑娘如瀑布般的黑发垂至腰际，身上的雪纺裙完全不同于之前的企鹅装，飘逸的裙子似纷飞的彩蝶。我站在高处，蓝天白云在我的头顶流动，眺望着远处的青山，仿佛只是用绿色渲染，没有勾勒的水墨画那样，轻轻地流向白云。黄昏，天空泛起迷人的彩色涟漪。老人带着小孙子出来散步，他们已不是蒙面侠，大方地露出快乐的笑容，祖孙俩的影子拉得很长很长这是我的中国梦吗？这就是我梦想中的美丽中国吗？
是的！这就是的！这就是美丽中国！原来我心目中的美丽中国不仅仅是壮美的大好河山，还包括着我们最熟悉的我们身边的街道！当祖国母亲置身于雾霾的恶劣天气之中，我们不能坐视不管，我们要做些什么！现在春暖花开，时光大好。让我们迈开轻快的脚步，带着工具，到荒山上去植树，为郊外披上绿纱，叫风沙乖乖低头。髙大的工厂烟囱不在冒出黑烟，工厂里科研专家们正绞尽脑汁，研究减排。学校门口，我戴上光荣的团徽，拿着扫帚，和其他团员们一起去社区义务劳动。一阵忙碌，终于把街道打扫干净，我们互相击掌庆祝。回到家，看见爷爷正扶着爬梯，叔叔正在把费电的白炽灯换下，把发出温柔光芒的节能灯装上。第二天上学，同学小智正滔滔不绝地向同学们说着他长大后要发明一种环保汽车，用太阳能、风力、雨水等等来作为燃料你一言，我一语；你一计，我一策；你一行，我一动美昍中国的城堡经过我们一砖一瓦的努力逐渐变得高大，我的中国梦轮廓也从迷惘变得清晰。美丽中国，我相信在不久后的未来一定会实现。
涂鸦纸上，那娥出的墨点是梦想开出的花。把雾霾赶出中国，让中国变得更加美丽，这是我的中国梦！
美丽中国，我的中国梦！
美丽中国的观后感【篇3】
这个暑假我读过很多书，《美丽中国》是我印象中最好的一本。
现在的中国很繁华，一栋栋大楼拔地而起，鳞次节比，汽车给我们祖国的交通带来了方便，虽说汽车方便可有些时候会产生交通堵塞，汽车还会污染空气，农村变化就更大了，弯弯曲曲又窄又长的泥路，已经变成又宽又直的柏油路了。但是原本清澈见底的水，变成了发绿而又臭气熏天，河面上有垃圾的漂浮物，鱼和虾早已不见了踪影，有些甚至漂在河上；美丽的校园也遭到了破坏，花园的椅子和桌子上都有几个黑脚印，草被踏弯了。教室里的课桌椅也有一些被损坏，图书掉页了；中国的美景很多，但垃圾破坏了许多景物；中国还有很多好人，徐秀娟和姚明保护动物不然不过它们灭绝，杨善洲植树造林，王君婧4年捡了十万余电池。
在现实生活中，我们应该学习美丽人物，不要让树林变成木桩，不要让动物灭绝，我们应该不杀猎动物，不乱扔垃圾，别把河水变的浑浊，别让美景变成了垃圾场。
美丽中国的观后感【篇4】
暑假里，天气炎热，我准备从书架拿一本新书来看，却看到身旁有一本《美丽中国》，我随手一拿，书本就已经捧在我手中了。
我吹着空调，看着《美丽中国》。当我翻到目录，《哭泣的地球》立刻进入我的眼帘，我立即翻到43页。当我看完时，眼睛都湿润了。
是啊!地球妈妈多么伟大，可我们却在浪费。水、小动物、植物，它们都是无辜的，为什么我们残害它们呢?
水，是生命之泉。没有水，就会干旱，我们就没有水喝，人类会怎样，会死亡吗?我不说你也应该知道吧!人类当然会渴死。
小动物是多么可爱的小生灵啊!可为什么许多猎人都要去杀害他们呢?没有食物吃，不可以种菜吃吗?难道必须捕杀这些可爱的小生命吗?历史证明，人类由于盲目自大，破坏了生态环境，屡屡招来毁灭自己的生态灾难。
植物，就拿树来说，它可以吸进二氧化碳，吐出我们呼吸的空气、氧气。还可以阻挡大风暴、洪水等灾难。俗话说的好——治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。
现在，水被污染了，许多人在捕杀、残害小动物，还有许多人在砍伐树木，使许多绿意盎然的大森林变成了无边无际，寂寞荒凉的大沙漠。
中国是个生态灾难多发的国家，中国感受最早最深的生态灾难，是水土流失、土地沙化、气候变坏、洪水泛滥等。近年来，我国的水域污染增多，网眼小了，鱼虾少了。据科学家语言：“生态危机将成为二十一世纪人类共同面临的最大危机”。这就告诉我们，随着工业化的发展和人口压力的加大，人类必须学会和大自然和谐相处!
美丽中国的观后感【篇5】
今天，我读完了《美丽中国，我的中国梦》这本书。
在书中我看到了中国灿烂的文明，感受着祖国的大好河山，更细读了最美中国人，那一个个闪光的名字之后，一个个感人的故事让我激动不已，最美教师张丽莉，最美司机吴斌，最美妈妈吴菊萍。。。。。。
读完这本书，我真正懂得了吃得苦中苦，方为人上人这句名言的深刻内含。爱因斯坦曾说过：天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。是的孔子、老子、孟子、庄子、华佗、李时珍、张衡、祖冲之。。。。。。。这些伟人的成功，哪一个的背后不是充满着艰辛，他们是在艰难困苦中历练自己，实践着他们的中国梦。
中国梦需要文化，需要勤奋，也需要我们创造奇迹，因为平庸不是中国梦，而奇迹的出现需要用勤劳的双手去创造，要吃得苦中苦，天将降大任于是人也，必先苦其心志、劳其筋骨。。。。。。。我想孟子的这句名言就是说的这个道理。人们常说的先苦后甜也是这个道理吧，风雨之后才见彩虹，这使我不仅想起苦瓜，苦瓜先吃时觉得苦，吃后就会觉得这苦中有着一种甘甜，而且在如今癌症泛滥的年代，经科学研究发现，苦瓜还是一种最好预防癌症的食物呢。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，皇天不负苦心人。要想成为人上人，必须吃得苦中苦。
人类在进步，世界在发展，中国要强大，我们应该建立一个目标，树立一个理想，向着理想和目标不畏艰难困苦，奋勇向前。
中国精神的观后感1000字模板
在欣赏优秀影视作品时，全身心的投入才能获得更多感悟，作品中感触人心的地方，往往让我们感慨万千，将感悟写成观后感，可以让我们印象更加深刻。写观后感既不能脱离原作，也不能单纯的讲述作品故事，那么如何写出一份令人满意的观后感呢？请阅读由我们为你编辑的中国精神的观后感，相信能对大家有所帮助。
中国精神的观后感(篇1)
《中国人的精神》读后感1000字：
在真正的中国人身上，有一种闲适的、平静的、稳重成熟的气息，就像你在一块冶炼适度的钢铁中看到的特质一样。——辜鸿铭
初读这句印在封面上的话，好似发现了灵泉宝玉一样，惊喜之余会心一笑，便开始静心拜读辜鸿铭先生的大作。民国时期大师云集，名作也颇丰，可谓是中华史上最后一个文化灿烂的时代了。高中时对这个时代有一些了解，对这个时代的人特别敬佩，过于敬佩便不敢轻易走进，不敢轻易翻开他们的著作，每次都要先正身静心安神，虽然很多时候求甚解而不得，读完亦酣畅淋漓
这本《中国人的精神》有点抽象，我的智商还不足以悟得其中大道，仅有一些感想想写下来，也不妄我读它一场。
“在中国战争是偶然的，然而在欧洲战争却成为了一种必然。我们中国也可能会发生战争，但是我们不会生活在持续不断的战争阴影之下。”对比中欧历史就会发现这句话的妙处，中国二十多个正统王朝，每一次大一统都是一次长期的和平，少有百年大战。和平的连续性在当时的世界可谓非常之罕见。再看欧洲，经历了一千多年中世纪的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，因而中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。这样比较起来，古代中国人民要幸福得多了。如今欧洲也不太平，中东地区战乱不断呐。
本书最关注的是中国的人性类型，以反驳阿瑟.史密斯的《中国人的特征》。当时的外国人写中国人的特征难免狭隘，不能深入。但通读本书，觉得作者笔下的中国人也不可代表千年来的中国人，甚至以我一孔之见，不能代表清末民国时代的中国人。
书篇上的有句话是对真正中国人特征的概括，闲适，平静，稳重成熟，总觉得这是一种君子特质，是君子之道，可当时的中国虽信奉儒家思想，然而教育并未普及，我想小商小贩，乡野村夫不会有这种精神。至少鲁迅先生笔下那为数众多的麻木看客们不会有此种特质。而且本书作者笔下的中国人是良民，顺民，道德之民，良顺二字的近义词近乎麻木。尤其到中国妇女这块，中国妇女皆是典型的良家妇女，三从四德，勇于奉献我觉得这些妇女，看似“幽闲”，实则悲哀，穿越到现代恐难有立足之地。他对中国妇女的描写，毫不吝啬赞赏之词，像为过去的时代作碑文一样。总之时代不同我是不敢苟同。
全书中最欣赏的是学汉语需要保持一颗孩童之心，这样你就不仅可以进入天国，而且也能学会汉语。这句话是作者给想学汉语的外国人说的，有点幽默有趣，也颇有道理，现在我们常说要有一颗赤子之心，看来学语言学文化都需要持赤子之心，初心不变方有所成呀，上可入天国，下可知古今。
书读的一知半解，也许我还没到这本书的适用年龄，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，我斗胆胡评大师之作，也是为了进一步理解此书，过些日子，脑子好使了定当再拜读一番。
Lina说，其实对于辜鸿铭老先生最初的认识来源于盖爷，就记得某节历史课上，盖爷提到的北京大学的一个依旧留着小辫子的老教授，精通好多国家的语言，是一个相当厉害，又相当有意思的一个人。本来是预备和33一起读这本书来着，无奈内容太过枯燥繁杂，就放弃了，所以，只有33读完并写下这篇读后感悟。原创：愚人
中国精神的观后感(篇2)
若来一场说走就走的旅行，我会不邀游伴，不与父母，必会携我的知心好友书，来陪我游历明川大河。因为我确确实实被我的这一位良师益友所折服。
何谓良师益友?我想阅读书籍将会是最完美的答案。品茗书香，进入我神驰已久的书海，在其无边无际的知识海洋遨游，我把生活的喧嚣抛诸脑后，在天堂飞翔。因为阅读我听懂了读书破万卷，下笔如有神，明白了书如药也，善读之可以医愚。领悟到了书中自有颜如玉，书中自有黄金屋中华文明如此多娇，引得无数文人竞折腰。
读书有三到，谓心到，口到，眼到。读书之时，我对古人之云心领神会。我喜欢把指尖轻划在书页上，享受那集富韵味的书质;喜欢口中不断朗诵文中之精髓，让那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞;更爱让自己的思绪插上翅膀，不断揣摩，思考文学，飞到文学的彼岸
仍记得往日里，茶余饭后之时，总愿意一个人坐在家门口，看着落日的余晖，带着崇高的敬意欣赏辜鸿铭老先生的《中国人的`精神》。穿过晚霞，我彷佛看到一个世纪前中国文明被进步的西方文化冲击的时刻，几乎所有所谓的进步分子都要将西方文化全盘代替中国文明，有一个坚强不屈的声音宛如开天辟地般咆哮，如一夫当关，万夫莫开般捍卫中国传统文化!
他的淳淳细语回响在我的耳畔中国人的性格和中国文明又三大特征，正是深沉，博大，淳朴，此外还有灵敏。我颔首沉思：百年前与百年后，都有人崇洋媚外，谁来传承中华文明和优秀得道德传统?他告诉了我，在许多生活的琐事之中，透其细节我们都能摸索到中国人的精神。平日里，父母教育我们要尊老爱幼，我们注重的礼节孝悌，这难道不是我的中国文化优秀得传承吗?
是否还记得1861年北京的战火，那是从万园之园圆明园升起的硝烟。正如雨果反语所言，西方的文明人劫掠东方野蛮人的圆明园。在丑陋贪婪中，西方人摒弃了他们所谓的道德约束，丧失了他们的信仰，宗教，法律。而我们中国人即使身处在战争年代，粗缯大布裹生涯，依然自强不息，腹有诗书气自华。这就是我们中国人骨子里流淌的无可言语的文雅和傲骨。最终战胜艰难险阻，建设美好新中国。
我迷恋着一个永不衰老的民族，一个拥有了永葆青春的秘密的民族，这个像孩童一样过着心灵生活的民族。这句话，因为这就是我们中华民族不朽的精神!
白马过隙，我们的祖国来到了21世纪，她在充满着鸟语花香的阳光大道上前行，历史的重任担在了我们每一个中国人宽大的臂膀上，中国不断前行，不断在充满未知的富强之路摸索，而我们应该要拿起我们的武器中国人的精神与中国特色的社会主义核心价值观，建设我们的日月新天。
中国精神的观后感(篇3)
人不可有傲气，但不可无傲骨，一个国家何尝不是如此。而《中国人的精神》讲述的就是那民族命运堕落的时代里中国的傲骨！
我们中国人平常所说的所写的都是要用到中国的语言的。在说的过程中，我们说话的语气我们说话的神情说话的动作，都会影响到所说的话要表达的情感。在写的过程中，我们要学会掌握修辞手法文段格式表现形式，都会影响到所写的文章要表达的情感。中文是一种心灵的语言，一种诗的语言。中文并不难，与其说它难，那是因为中文最重要的是它的深奥，它不像其他语言一样简单，它还要我们赋予给它一种新的活力用来表达我们的深刻感情。
中国人可能对自己本国的语言并不太了解，他们会说会写，可是他们可能不会表达。中文是中国的精髓，他可以将深沉的思想和真挚的感情融汇在极其简单的语言中。我看到书里有那些将古诗翻译为英文的例子，我觉得翻译的很厉害，可是看完翻译后，我觉得有些东西还是原来好，翻译完才发现译文失去了原来语言所蕴含的精华与深奥。一首古诗那么得令人百思不得其解，这样的中文可以让人耐人寻味细心琢磨。可是英文出来了，那么明白直接，却与原来的文章冲突了，不是吗。
中国的语言可以表达很多想要的表达，你可以让它深奥，可以让它古典，可以让它高雅，可以让它清新脱俗……当你学习完中国的语言，你可以凌驾于中文来学会表达。
中国的历史或许在你的眼里很耻辱，很愚钝，但是请你原谅过去，每个人都有最愚笨的时候，更何况是领导者呢，感谢他们在历史所犯过的错误，可以用来警醒我们。历史告诉我们，落后就要挨打，中国人就此开始拼命地努力。中国人的精神是那些研究过中国的外国学者所不能体会的，他们没有试过中国那些惨败的历史与过去，过去的硝烟，过去的枪炮，过去的灰色，深深地扎根在每一个中国人的心中。为了拼搏，为了目标，为了自己，好好地活着。
中国的历史中国的耻辱中国的荣耀，都是中国人所能领悟的。就算国外有再多优秀的外国学者，就算是伟大的汉学家，能够与中国人谈论汉语，那也许是一种讽刺。没有其他国家的人能够体会那种惊心动魄的场面那种在生命最后时刻的逼迫从不低头的毅力，中国人是应该为自己是中国人而骄傲。不要总是羡慕别人，别忘了自己的光芒。
作者有段话让我记忆犹新：“真正的中国人也许粗糙，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许粗俗，但粗俗中并无好斗和嚣张。真正的中国人也许狡猾，但狡猾中并无阴险。”就算中国人外貌性格心灵等方面有缺陷，也许你会讨厌会嫌弃他们，甚至嘲笑讽刺他们。请你们知道，中国人有一颗比任何国家都要善良都要美好的心灵。中国人的精神是所有的嘲笑所有的厌恶所有的冷漠后涅槃重生的，它们带着它们新的希望，用一种高尚的品质阐述给那些想要了解他们的人听。
中国精神的观后感(篇4)
首先不得不说辜鸿铭是一个天才。一个学贯中西、精通九种语言、获得13个博士学位的超人。
这本书是1915年出版用全英文写成的《中国人的精神》，辜鸿铭用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。而且此书写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。虽然我个人觉得部分思想也有极端之处，但是正如豆瓣ID黎旭所说，在辜鸿铭所处的那个几乎是要全盘否定东方文化的历史条件下，针对一种极端的思潮，或许只有用另外一种极端去予以抵制，才能达到一种真正的平衡。
此书，我看了前面三部分：真正的中国人，中国妇女，中国语言。字里行间透露的作为中国人的名族自豪感，很多精神也的确是我们国人所拥有的。但是辜先生的部分解说也有偏颇，但是在那个时代来说，辜老先生对东方文明的宣传实在是功不可没无可厚非的。此书中表达的和描述的中国人是他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的东西。
当然关于中国人的精神，还需要我们来进行更多更深入的探讨和研究。
中国精神的观后感(篇5)
坦白说，看完大名鼎鼎的晚清大学者辜鸿铭先生的《中国人的精神》之后，我很有些失望，我失望于这位享誉世界的文人学者，并没有多么高深和高明的见解，不可否认辜鸿铭先生的学识是渊博的，遣词造句的能力也算是出色的，但对于一位学者而言，最最重要的是思想，看了他1915年所写的《中国人的精神》，我深感失望，因为辜鸿铭先生的思想依然是两千年前儒家文化的那套思想，我觉得有些悲凉。
《中国人的精神》是一本杂文合集，或者准确一点说算是论文合集，包括了《中国人的精神》、《中国的女人》、《中国的语言》、《约翰·史密斯在中国》、《大汉学家》、《论汉学一》、《论汉学二》、《暴民崇拜及战争的出路》共八篇文章，在辜鸿铭先生的眼中，中国人的精神可以用温文尔雅来形容、也可以用利他精神来形容、还可以用良民宗教来概括。但其核心就是两条，忠君和孝亲。仁、义、礼都是围绕着“忠”和“孝”来展开的。也许在百年前之世界，对于西方人而言，他们看到了辜鸿铭先生的文章，从另一个角度理解了集体主义或者说家国文化，但如果用现代的阳光和进步的思想，可以说辜鸿铭先生完全被儒学给毒害了。如果论中国人的精神，我以为不能用“忠”和“孝”来诠释，或者换一种说法，“忠”、“孝”是不能够完整准确的界定中国人之精神的。如果论中国人之精神，我认为“重集体而轻个人”可以算是比较准确概况表述。历史学已经告诉我们，中国历代王朝更迭，绝对不是“忠”、“孝”两字形成的。同时还有更深入的一点，虽然统治阶级一直用儒学来传播中国文化，但老庄的道家文化、墨子和管子等人的思想从来都没有在中国文化和中国精神中消失。“兼容并包”可谓之中国文化的精神。
在辜鸿铭的文章《中国的女人》中，三从（从父、从夫、从子）依然被这位学贯中西的大学者视为理所当然之事，而且还用了一大堆废话和假话来为纳妾这种落后文化辩护。客观说，我看完这篇《中国的女人》之后，对辜鸿铭先生大大的失望了，我没有想到一位接受了西方哲学思想的学者，居然能够厚着脸皮昧着良心为中国落后的纳妾文化和歧视妇女文化辩护。
诚然，对于中国的文化，以及中国人之精神，我们应该要有该有的自信和自爱，但自信和自爱的时候，我们也需要清楚，任何一种文化，任何一种精神，都是不可能完美无瑕的，而中国传统文化中对女性的歧视、对妇女的不尊重，这是我们需要客观承认的事实，可惜辜鸿铭先生并没有客观的审视自己的文化。
自信本没有错，但自信过了头就变成了自负和自大，对于一位学者而言，自负和自大也就没有了进步的动力。
当然，在100多年前，不可否认辜鸿铭先生对中国文化传播向世界是做出了巨大贡献的，但这不能弥补其在《中国人的精神》这本书中所犯下的错误。
如果有读者看了《中国人的精神》，希望不要被辜鸿铭的错误之思想所影响。
不过如此而已罢了！
中国精神的观后感(篇6)
中国人的精神，首先是存在的，尽管也曾出现过危机，至少它已经延续了数千年，影响了一代又一代的中国人。在《中国人的精神》这本书中，写道，用一个词可以把典型的中国人所给你们留下的印象归纳出来，那就是温良。
作者认为，中国人的本性是温文尔雅的，中国人几乎是完全过着一种心灵的生活。所以说中国人是典型的温良，但今时今日，西方人口中的温良二字或多或少都带着一点贬义的味道。为此，我想借麦加温博士所言：中国人的温良，不是精神的颓废的、被阉了的驯良。中国人的温良意味着没有冷酷、过激、粗野和暴力，即没有任何使诸位感到不快的东西。
从现实生活中的细节我们可以发现中国人的温良精神无处不在，中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。正是这种品行，中国人热爱和平，尊重值得我们尊重的万物。这里提到的温良，就是一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良既不是源于推理，也非产自本能，而是源于同情心来源于同情的力量。中国人的全部生活是一种情感的生活这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。
所以，中国人需要温良精神，发扬温良的精神。
中国精神的观后感(篇7)
在辜鸿铭先生所著《中国人的精神》一书中，有一篇名为《中国的妇女》的文章，其中对于中国“女性理想”进行了阐述，得出了中国女性归属于无私的“忘我教”，具有温柔、腼腆、忍耐的性格特点——并以此为荣。
当时，饱经战火的中国正处于衰败之中，形象被西方极度扭曲，本书则有力的维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对于中国的偏见，就这一点而言，我十分钦佩辜先生，并折服于其文字的力量。但是，论及其中内容，我却无法全部接受，尤其《中国的妇女》一文，让我忍不住在此反驳。
文中用大量篇幅围绕中国纳妾这一现象进行讨论，认为纳妾并不与夫妻之爱冲突，也并不会影响家庭幸福，反而是一种促进。男性对妻子的保护与爱，就体现在让妻子免受妾的责骂、侮辱。这不免就有些可笑了，如果男性没有纳妾，也就不会存在妻子被家中另一个女子辱骂甚至夺位的可能性，又何来保护一说？如此爱护不过是亡羊补牢罢了。
作者认同纳妾——接纳另一个女人与自己共享一夫、共同生活，是一件会令人生气的、难以接受的事情，但他却通过“忘我教”这样一种看似高尚的赞赏，武断的认为中国女性因无私而不会有上述心理感受，更不会与自己的丈夫大闹——就这样用一个“高帽子”把纳妾一事再次合理化了。在我看来，这便是一种“道德绑架”，是对纳妾这一劣习的狡辩。在做出女性属于“无私教”的时候，已经将男女置于不平等的地位上，再冠以如此高名，让女性承受来自社会的道德压力，稍有反抗，便会被加上莫须有的不良不淑的罪名。无奈低头的女性，默默忍耐着丈夫纳妾一事——这样乖顺的行动，又强化了人们对“无私教”的认可，恶性循环下，纳妾一事最终成了全社会认可的合理的行为。“道德绑架”下，可怜的女性也只能无私忘我了。
文中作者批评了弹着钢琴唱着歌、出入社会的女性，他坚定地相信女性的美德就是照顾家庭。我很认同家庭在中国人心中有着极其重要的地位，照顾好家庭固然是一种美德，但这样的美德必须是建立在自愿的基础上，如果是被时代所迫、被社会道德所迫而只能一心照顾家庭，操心每日饮食起居，这便不能称作美德了。何况，将女性捆绑于家庭之中也会造成男性被捆绑于社会之中，个人兴趣被压抑，不能遵从自身意愿的生活，总会带来烦恼和矛盾。
每个人依据个人意愿而各在其位，对于提高生产力，促进整个社会的进步将会起到相当大的作用。
不过，对于一个生活在清末的老先生来说，儒家文化熏陶下写作而成的文章，有一些我们现代人不能认可的观点是情有可原的。本书的价值，也并不在于将其中观念照搬至当今社会，恢复所谓“中国真正的文明”。为晚清之后的中国挽回文化尊严，这才是我们应当从中学习的——用我们的文字，在现代社会，消除西方对我国的偏见，塑造文化中国的形象。
中国精神的观后感(篇8)
最近偶然，读到这本《中国人的精神》，读的时候，认为还是应该推广的。其中很多比较特别的观念是值得我们是研读的。记得最先听到这个名字，是来源于讲清末民初的历史的，就说到:辜鸿铭，一个清瘦小老头，长袍马褂，头顶瓜皮小帽，脑后拖一条黄毛小辫，用一口地道的英式英语给大家讲四书五经。然后，在《走向共和》这部电视剧里，清末的时间里他也是总出现，作为张之洞的幕僚。
书中有几个观点是我比较感兴趣的，之前可能看见过却不曾如此强烈的:一个是中国的儒学为国家宗教的观点。中国历史上确实是没有真正的宗教的，哪怕我们熟悉的佛教或者道教，他们从深层次来讲在中国都不是真正的宗教的；二个是向外国极力推崇儒家学说，甚至于认为只有中国的文明才能解决二十世纪初期欧洲的动乱；三是关于中国女人的观点，在他阐述下，你将会觉得三纲五常并没束缚中国的人性，而恰恰是很好的发挥了中国的特有人性的。当然，对于他的很多观念，从现代人角度来看，确实很多是有漏洞的。包括他赖以支撑全部论点的孔子学说，包括关于人类生产力的发展所带来的必须匹配的价值观等等。
现在有很多人在推荐国学，推荐古典中国文学。但我粗浅理解下，是否能找到一些中间点，把更多的国学串联进现代文明中而不至于产生激烈的冲突？这个很多所谓大师都在做了。包括讲《论语》的，讲《道德经》的，甚至讲《三国》的…但会否有功利心在其中，像辜老先生一样，极力推荐国学的同时是为了一畏展示自己学贯中西，或者说彻底否定了西方的文明而充分肯定东方文明的同时是否也是一畏就因为自己极度崇拜孔老呢。
各种缘由，都需要你去细细品读。个中体会，还需要你身临其境。评一本书容易，写一本书则是难上加难的，所以，不论怎样，致敬这位学贯中西的老先生。[抱拳][抱拳][抱拳]
中国精神的观后感(篇9)
近日用零碎的时间读完了辜鸿铭先生的《中国人的精神》，其中的内容让我更深层次地领悟到中国文化的博大精深以及真正的中国人的精神。
这本书的作者辜鸿铭先生学博中西，号称清末怪杰，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭。可见他当时在社会上的影响力。
书中，辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人。他批评那些被称作中国文明研究权威的传教士和汉学家们实际上并不真正懂得中国人和中国语言。他独到地指出：要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的，因为中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有灵敏。
他认为中国人是特别讲礼貌的人。真正的礼貌的本质是考虑别人的感受。中国人有礼貌，是因为他们过着一种心灵生活，他们知道自己的感受，因而也容易考虑别人的感受。中国人的礼貌，虽然没有日本人的礼貌那样周全，却让人舒服，因为它是，正如法国人完美表达的那样，是心灵的礼貌。相反，日本人的礼貌虽然周全，却不那么让人舒服，它可以说是一种排练过的礼貌--类似于戏剧作品中用心学习的礼貌。这与直接来自心灵的、自发的礼貌不同。事实上，日本的礼貌好像没有芳香的花朵，而真正礼貌的中国人的礼貌有一种芳香，来自心灵的名贵油膏的香味。
他还论述了中文的问题。汉语口语的容易根源在于它是一种极其简单的语言。它是一种没有语格，没有时态，没有规则与不规则动词的语言。事实上，也不存在语法或其他任何规则。因此，对于中国人来说，汉语口语本身并不是一种很难的语言。但是对于那些来到中国的受过教育的欧洲人，尤其是半受教育的人来说，即使是汉语口语也是一种很难的语言。他认为汉语口语是一种完全未受教育人的语言；事实上它是小孩的语言。当那些有学问的汉学家坚持说汉语是如此之难时，欧洲小孩学习汉语口语却是如此的容易。因此他认为学习汉语要把自己当作一个小孩，你将不仅进入天堂之门，而且也能学好汉语了。
然而书中有一些观点我不太赞同。例如纳妾制和维护三寸金莲。但书中的主旨精髓还是值得我们去借鉴的。
到底中国人的精神是什么？那并不是那么简单就可以回答的。此书通过中国人的精神，中国女人，中国语言，约翰在中国，一个大汉学家，中国学几个方面阐述了中国人的精神。辜老先生通过许多例子和对比深入剖析了中国人的精神。我觉得中国人的谦虚是最可贵的并需要延续下去的，中国人的精神也应取其精华，去其糟粕，也借鉴别人的好的地方，中华民族才能发扬光大，而不再出现八国联军侵华时期被人欺凌的状况。作为新时代的中国人，我认为要借鉴书中有益的部分，努力做一个深沉、博大、纯朴和灵敏的人。
中国精神的观后感(篇10)
精神是一种抽象化的概念，但精神也会成为具体形态的表现，就如邓亚萍那种坚强不屈的精神，使她在地球上留下了“传奇人物”的称号！
邓亚萍五岁就开始了她艰苦漫长的乒乓球生涯。由于她小时候显露出打乒乓球的天赋，被热爱乒乓球事业、曾经夺得中南5省乒乓球赛男单冠军的父亲邓大松送进河南省队参加集训。但一个晴天霹雳的打击，在不满10岁的邓亚萍幼小的心灵上刻下了一道深刻的创伤—个子矮、手臂短，这些被认为是打乒乓球运动员致命的缺陷，但邓亚萍毫不灰心，人小志气高，立志走上国际乒乓球比赛的辉煌舞台，她每天比别人练球早去晚归。她打得球一招一式都闪现出必胜的精神。
13岁时，她战胜了世界冠军戴丽丽，又相继战胜了许多老将新秀，被选入国家青年队。胜利的鲜花使她陶醉，她陷入了松垮的深渊，结果她失去了前八名的机会。这些刻骨铭心的挫折，使她明白了“身体上没有优势并不可怕，如果一个人没有精神优势，就不可能有推动事业成功的动力，那样即使勉强支撑着走上赛场，也会败下阵来”的人生哲理。此后，邓亚萍每天十几个小时泡在训练场上。而腿绑数公斤重的沙袋，身穿沙背心长跑5000米以上，每天挥拍上万次却是她的家常便饭。因此教练评价她是队里最刻苦、最认真的运动员。
在第11届亚运会上邓亚萍带着韧劲和自信，风风火火地为中国女队立下汗马功劳，打出了中国威风，捍卫了国球的尊严。从亚运会到奥运会、世界杯、世锦赛，她不断获得金牌，脸上也时时浮现灿烂的微笑。
邓亚萍成为中国精神的化身，这种精神时时激励我们要不服输、顽强拼搏，面对挫折不低头、勇敢面对现实，做新时期勇敢的好少年！为此，我将“如果一个人没有精神优势，就不可能有推动事业成功的动力”作为我终生的座右铭。
「必备」中国机长的观后感模板精选
好电影会在人心中留下深深的余韵，我们在观看时可能会产生一些不一样的想法。我们应该花些时间记录这些想法，写进观后感，写一篇观后感，同样也能更好地提升我们的写作能力和水平，你准备从什么角度来写作品名观后感呢？读后感大全小编搜集了“中国机长的观后感模板”相关主题资料，现在分享给您，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
中国机长的观后感模板【篇1】
今天我和爸爸妈妈一起去电影院观看了电影《中国机长》，我感觉这部电影超级的棒，《中国机长》这部根据2018年5月14日四川航空8633航班机组成功处置飞行事故的事件改编的影片，讲述的正是新时代中国英雄的故事。川航3U8633在重庆飞往拉萨途中，驾驶舱右座前风挡玻璃破裂脱落。
千钧一发之际，机组人员合理的操作，使飞机紧急备降成都双流国际机场，机上人员除几位轻伤外均平安落地。驾驶飞机成功迫降的机长刘传健运用自己娴熟的飞行技术赢得一片赞誉，川航8633创造了万米高空的‘幸存奇迹’。通过此次川航事件，我得到了一些启发，我要在以后的学习和生活中做到：
1、我要好好学习才能像机长刘传建一样懂得更多的知识。
2、我要保持健康的身体，在遇到困难的时候才能不容易受伤。
3、我要乐于助人，在别人遇到危险的时候我能去帮助别人。
4、我要提高写作业的速度，不能因为我的掉队而影响到其他的同学。
5、我要做一个活泼开朗的新一代少先队员，团结同学，尊敬老师，成为一名优秀的像刘传建机长一样的英雄。
中国机长的观后感模板【篇2】
今天我们全班观看了《中国机长》这部电影，我深有感触。
电影《中国机长》根据20xx年5月4号四川3U8633航班机组成功处置特情真实事件改编：机组执行航班任务时，在万米高空突遇驾驶舱挡风玻璃爆裂脱落，座舱释压的极端罕见险情。生死关头，他们临危不乱，果断应对，正确选择，让飞机安全着陆成都双流机场，确保了飞机上所有人员的安全，创造了世界民航史上的奇迹！
最让我难忘的是在驾驶舱玻璃破碎时，万米高空的狂风冲入飞机内部，气温立刻降到了零下40度。风挡破损，仪表盘被吹翻，副驾驶被吸出受伤时，第二机长拼命返回了驾驶舱，第一时间帮机组戴好氧气面罩，不停地帮机长揉搓冻僵的胳膊，不断地询问：“你还好吗？”他在铺天盖地的凛冽狂风中声嘶力竭地给机组提醒、鼓励。而机长也非常冷静，一只手抓住半身已经露出飞机的副驾驶，另一只手熟练地控制飞机的方向，按动着上面的按键。
当狂风灌入客舱时，一切突如其来：机身大幅俯仰严重摇晃，座舱释压，齐刷刷落下的氧气面罩，报纸、杂志、书本到处乱飞，人们惊慌失措的呐喊和哭泣声……空姐则一手拿着话筒，一手握着氧气面罩，艰难地吸一口氧气，再用轻柔的话语安慰乘客。最终使乘客们冷静下来，没有造成进一步的恶果。
而这些，正是因为平时的训练有素才会有这样的结果：正是平时的训练，昏倒的乘务员才会在苏醒时本能地踩下餐车的刹车；正是因为平时的训练，机组才能在混乱之中飞速找到穿越云团的航路；正是因为平时的训练，管制、消防、医疗才能迅速启动，成功在飞机落地后保护乘客安全……这一切是因为机组冷静沉着，不慌不乱地指挥才能成功备降到成都机场，保护了整个飞机乘客的生命安全。
冷静，是平时养成的职业素养；然而，机组并不是冷漠的。例如，乘务长在对乘客们一番坚定的表态和安慰后，同样会颤抖着抚摸她手上的戒指；机长在体能和精力达到极限的时候，同样也会出现女儿在客舱中欢快行走的幻象；四号空姐安慰着哭泣的婴儿，并帮他戴上氧气面罩……或许他们也在想着自己的家人，又或者他们把乘客们都当成了自己的家人，但是有一点毋庸置疑，那就是，他们的内心都充满了爱。
如果说英雄的举动就是一幢摩天大楼，那么平时的准备工作就是砖石层垒了。影片的前半节用大量的时间描述了机组飞行前的准备工作：从协同、机舱准备到绕机检查，然后再是飞机起飞……如果不是之前的这些准备工作，恐怕在飞机的挡风玻璃爆裂的时候，机长和机组人员就没那么冷静了。
"凡事预则立，不预则废。"所以我们要学习8633英雄机组人员，平时刻苦练习，随时做好准备工作，才能在遇事时冷静处之，才能在遇到危险时化险为夷。
中国机长的观后感模板【篇3】
《中国机长》这部国庆档热门电影，笔者看后思绪万千。
首先，这部影片改编自一起真实事件：2018年5月川航3U8633迫降事件。
在高空飞行中，飞机驾驶舱的一块挡风玻璃突然破裂，欧豪饰演的副驾驶半个身子瞬间被吸出舱外，张涵予饰演的机长凭着多年的专业素养，沉着冷静处置，最终把机上的119名乘客全部安全带回了地面。
我想说的是，硬核实力派演员张涵予，真正把一位硬汉机长演活了，让笔者几次感动泪目。
而袁泉饰演的乘务长，是“稳定军心”的存在，控制室里靠机长，机舱里就靠她了。
她像一枚定海神针，稳住了119位乘客的情绪。一位乘客在最后下机时激动地对她说：“你要不是女的，我真想喊你一声大哥！”
这部电影的成功，张涵予、袁泉功不可没。欧豪、杜江、张天爱、李沁等演员的表现也可圈可点。
《中国机长》表现的是中国航空史上的一次奇迹，川航机组人员事后都获得了不小的奖励，机长被授予“中国民航英雄机长”，称得上实至名归。
走出影院，很多观众也像笔者一样，纷纷发出叫好声。不过，在赞扬英雄的“热潮”之外，笔者却有另外一些思考。毕竟，这是一起迫降事件，究竟是什么原因导致玻璃破碎？影片中似乎仍没有交待。
据权威媒体报道，迫降事件发生后，中国民航局成立调查组。在该事件发生一年后，有关部门已提交了中期调查报告，但最终的调查还没完成。
有业内人士表示，类似的飞机故障原因调查，既是一个科学、专业的过程，也是一个复杂、漫长的过程，可能不是短时间就可以下结论的。但笔者认为，《中国机长》大热，社会关注度较高，希望相关部门在符合相关程序前提下，尽快查清事故原因，回应公众的关切。
航运具有特殊性，安全怎么强调也不为过。
在笔者看来，《中国机长》不仅是一部战胜困难的英雄片，也是一部安全教育片。
在影片结尾，乘客们为英雄机长欢呼，称他为“救命恩人”。但机长走出机舱后第一件事，却是深深鞠躬，向乘客道歉：抱歉，没能把大家安全送到拉萨。
一位现实中的机长在看过《中国机长》后评论说，在航运界，没人想当一位英雄，只想把大家平安送回家。
影片提醒我们，尤其是那些从事公共运输等行业、涉及公共安全的人们：敬畏生命，切实履责。
中国机长的观后感模板【篇4】
电影《中国机长》的观后感1
说实话，平时的我是很少看些爱国主义题材的影视的，因为父辈们看的各种各样的奇葩抗日神剧，让我对这些题材避而远之。
因为父亲的硬性要求，我迫不得已到电影院，看国庆档上映的几部爱国题材影片。我挑选了许久，终于找到了这一部中国机长，开始选它的原因，也仅仅只是因为里面有我挺喜欢的青年演员欧豪。
看简介，中国机长讲的是，一架名为四川8633的飞机在飞行途中，挡风玻璃破裂，差点造成坠机，中国机长靠着自己的聪明才智与超强的能力勇气，拯救一客舱乘客的故事，据说还是真实事件改编。
时间一点一滴过去，而我也越来越专注起来。当飞机的挡风玻璃破裂，欧豪的身子一半被风挂到了窗外时，我的心还是紧紧地揪了起来，那样的画面，打破了我一向对爱国题材的影视作品的认识。刘传健机长在面对飞机迫降，穿过乌云层，遭遇气流等等严峻形式的情况下，面对一整个机舱乘客的压力，最终克服困难，将飞机降落在成都机场，无一伤亡。
为了解闷买的爆米花不知什么时候被我放到了一边，虽然知道是好的结局，却依然为着机长提心吊胆着。这部片子最让我惊喜的地方，是它的情感拍的很细腻，把一些乘客登机前与经历过生死后的表现全部拍了下来，体会到了令人温暖的人心。因为工作忙不回家的老板，放下了手里的工作，回去陪母亲;离家出走的少女，在飞机降落的第一时间给母亲打了电话;不敢表白的男孩子，在最危险的时候，对着自己喜欢的盲人女孩儿表白：“我喜欢你，我们在一起。”
而剧中机长家人的举动也让人心酸且温暖，他们不吵不闹，只是静静地等着父亲回来参加女儿的生日派对。
这是一部很优秀的作品，离开电影院时我是这样想的。
电影《中国机长》的观后感2
大上个周六，我上完奥数课妈妈对我说：“儿子，我们去看电影《中国机长》吧?”我说：“行!带上爸爸!”
于是，我们一家三口来到万达影城的IMA_厅观看电影。
电影内容是这样的：20__年5月14日，四川3U8633航空要飞往拉萨，乘客们各个欢天喜地能去拉萨，可当飞机飞到9800米时，前挡风爆裂，副驾驶被吸出，好在第二机长将其拉回。但是飞机右翼零件坏掉，机长刘传健如何驾驶到成都?乘客有的大喊大叫，有的用以手捶打椅子，有的干脆闭目等死。在这样危险的情况里，刘传健盲驾飞机，明明只有万分之一活着的机率在刘传健手下变成这样一句话：敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章。
当他驾驶到成都说出这样一句话时，观众掌声雷动，我的眼泪也落了下来。
这部电影让我知道：做事要沉着冷静，别人遇到这种情况只会等死，而刘传健会想：我要把乘客安全送到目的地。
机长这个职业，不冷静做不好，这个职业好像军人，在保护我们的家，所以，英雄不是好当的!
世界上飞机出事的例子很多，但所有活着回来的很少，刘传健因为他的坚定而使飞机成功降落成都。
最后，再把这部电影里最有正能量的一句话写下来：敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章。
电影《中国机长》的观后感3
国庆假期，和好朋友去看了电影《中国机长》。看完电影，心情久久不能平静。
《中国机长》这部电影是基于一个真实的案例。20__年5月14日，川航3U8633飞机从成都飞往拉萨，在青藏高原上空飞行时遇到强烈气流，导致飞机驾驶舱右侧舷窗破裂。飞机剧烈颠簸，机舱缺氧，温度骤降。当时，在3800米的高度，飞机已经与地面失去联系。航次机长柳传坚以冷静的心态和娴熟稳定的技术将飞机开回成都双流国际机场。飞机乘务员毕楠也配合乘务员安抚乘客。当他们最终着陆时，119名乘客和9名机组人员都很安全。这一事件是中国民航史上的奇迹!
影片真实还原了当时的场景，让我们身临其境。我被空姐：毕楠感动了，她在飞机颠簸时一边呼吸氧气一边安慰乘客，要求他们信任他们，配合他们。也有飞机在和地面的几个机构联系。我意识到有那么多人担保和监督飞行。飞机失联后，地面各机构人员极度焦虑，不停拨打3U8633!3U8633!请进。消息传出后，人们密切关注着飞机的运动。一架飞机感动了多少人!飞机交替的时候，地面组织的很好，每架飞机都让出了一条跑道，还有消防车，救护车等等。都准备好了。一些飞机爱好者也来观看这一壮观的场面。为飞机祈祷。那一刻，我感受到了国家的强大。
我们的中国，因为这些平凡而伟大的人，用他们的生命保护我们的生命!所以我们也要努力保护国家，保护更多的人!
电影《中国机长》的观后感4
知道什么是奇迹吗?四川8633就是奇迹!全中国，全世界不可思议的事件!
10月1日，我和飞飞一起去看了国庆档的其中之一的影片一一《中国机长》，10月1日是祖国妈妈的生日，中国有许许多多不可思议的事情发生过，而这部《中国机长》就是庆祝新中国成立70周年的佳作。它表现了中国机长在灾难面前奋战到底，勇敢应对，永不放弃的精神!进场时，我和飞飞脸上贴着我们中国的五星红旗，感觉特别自豪!
作为新中国成立70周年的献礼影片，《中国机长》改编自川航英雄机长刘传健的真实经历，真实展现了中国民航精神。《中国机长》被称之为“世界级民航史奇迹”，危急关头，张涵予饰演的机长拼全力控制飞机，欧豪饰演的副机长因风挡裂被吸出窗外，瞬间心跳加快。乘客们也纷纷陷入恐慌当中。杜江，袁泉，张天爱，李沁等演员饰演的空姐及机组人员，则负责帮助乘客稳定情绪。
在观看中，座舱施压、温度骤降、大风、缺氧等惊心动魄的场面，不禁让人心跳加速，屏住呼吸，咬紧牙关为他们捏了一把汗。而机组人员以冷静沉着的态度和专业的素养，确保了飞机上119名乘客平安落地。看完电影不禁大呼“机长万岁”，也不禁伸出了大拇指!为机长点赞!虽然期间遇到强风、低温、恶劣天气等多重考验，但最终成功降落，真是奇迹呀!
震撼、激动、刺激，久久不能平复的心情。四川8633、机长、空姐、机组人员，我永远都不会忘记!
电影《中国机长》的观后感5
今天下午，我和妈妈去电影院观看了国庆档的新影片《中国机长》。
在去看这部电影前，我上网看了刘传健机长的采访，大概了解了一下当年的事情经过。走进影片《中国机长》，认真观看着影片变现的事件经过。
通过观看影片，让我不但了解了川航8633航班当时的还原现场，更让我了解了一辆飞机起飞后，原来时刻都有雷达定位，经过不同的区域需要与不同的塔台进行联系，不仅仅是机长要保障飞机的安全，空姐们也接受了日复一日的训练，保障在困难来临的时候能够应急处理各种事情。
电影中袁泉所饰演的空乘长的喊话：我们也是同样女儿、儿子、爸爸、妈妈，我们的家人也等着我们回去，请相信我们的机长，我们会一起回去!更是体现了机组人员的不易。
航班于20__年05月14日早晨6：25从重庆起飞，07：07分的时候右前挡风玻璃脱落，此时飞机飞行高度近9800米，机长发出故障信息并申请备降成都，07：11先降至7315米的高度，又飞行了一会，出了高原地区之后，再降到3048米不需要额外供氧高度飞机于7：46成功地备降在了成都双流机场。成功地拯救了119名人的生命。
看到飞机遇险的过程时，真是让人手心出汗啊!同时我也知道飞机安全降落也离不开陆地上的每一位工作人员的协同作战，所以他们都是英雄。
中国机长的观后感模板【篇5】
真实改编《中国机长》电影观后感篇一
一个温馨的问候，几句调皮的搭讪，一段沉痛的过去，一个期待的眼神，一个骄奢的内心，一个纯洁的心灵，一个懵懂的女孩，一个经验丰富的机长，冥冥之中将这一群人捆绑在了一起，经历了一场生死轮回。
一个美好的清晨，嘻嘻哈哈的欢声笑语中夹杂着紧张的气氛，一个名叫8633的航班从重庆飞往了拉萨，飞机上的一切跟往常一模一样，大家都处于放松的状态中。突然，飞机的前挡风玻璃破裂，副驾驶员被半截身体被吸到外面，裸露在空中，整个飞机瞬间的变得混乱不堪，女孩的哭声，少女的抱怨，男人的愤怒，所有人的恐惧，可是这里有五名肩负神圣职责的乘务人员，他们迅速维护机舱秩序，帮助乘客带好氧气罩，安抚大家的情绪，虽然自己的内心也是无比恐惧，但是他们依然选择坚信机长，依然坚守自己的职责。
了救回裸露在外面的副驾驶员，机长操纵飞机以3000米每分钟的速度下降，就在即将撞机的瞬间，将飞机拉起，就是这一完美的动作才将副驾驶员救回舱内。在8400米的高空，飞机已经释压，机长目前的职责就是想办法尽快的让飞机安全着陆，而距离自己的最近的机场就是成都双流机场，可是在返回的航线中，前方是恐怖的雷雨云，绕行几乎不可能，强行穿越无疑是将自己扔进了搅拌机，就在这关键的时刻，机长在空中盘旋一周，以他丰富的经验寻找到了一条可以穿越的通道，机长刘长健以其高超的技术成功的穿越了几乎不可能的穿越的云层，挽救了一百多名乘客的性命。最终使得8633次航班成功降落。
8633次航班的成功降落确实是航空一次值得铭记的事件，象征着我国航空驾驶技术的飞速发展，却也警示着我们每一名航空人应该严格要求自己，精准无误的完成我们的每一项工作。
在8633次航班从失联到安全降落的过程中，指挥部门迅速做出反应，安防人员，医务人员等严阵以待，乘务人员积极维护秩序，机长及驾驶员在人类的体能边缘挣扎着等等一系列的配合才完成这一艰巨的任务。
在灾难面前我们人类表现的那么脆弱，却又是那么的强大。每一个人都肩负着家庭的责任，每一个岗位都肩负着国家的使命，所以请珍爱生命，敬畏岗位。
一部《流浪地球》、一部《中国机长》标志着中国电影的飞速发展，为中国电影点赞。
真实改编《中国机长》电影观后感篇二
该片改编自20xx年5月14日川航3U8633航班紧急备降真实事件，是近年来国产电影少有的空降题材作品。影片刻画了包括机长，乘务员等机组人员沉着冷静，临危不乱的形象。
影片开始时，以张涵予饰演的机长刘长健视角，起床，设定闹铃，洗冷水澡，然后憋气三分钟。从一开头影片就开始为后面飞机挡风玻璃破碎后的低温缺氧驾驶状态做铺垫。机长刘长健答应女儿今晚回家陪她过生日，李沁饰演的周雅文即将结婚，气象局的天气预报，这些都为飞机上遭遇的险情买下了伏笔。这些伏笔有些明显，仿佛都在直接告诉观众，马上有危险要发生，但现实是不会有预知能力的。
机组人员从准备到上飞机到上客，影片为我们展现了他们工作时的样子，平时我们也许只能看到他们在飞机上为我们派发吃的喝的，但在我们看不到的背后，他们还做了很多工作，上飞机前乘务长对乘务员进行航线特征问答，上飞机后机长副机长第二机长三人仔细的检查，还有乘务员们流利的一系列检查动作，专门的指令，训练有素。
飞机上的乘客性格各异，身份各不相同，去往拉萨的目的也不同，片中描绘了一幅众生相，有难伺候的头等舱乘客，爱贪小便宜的老夫妇，和父母闹情绪一个人出走的子女，情绪激动遇到危险十分冲动男乘客，旅游返回拉萨的藏族人民，从小孩到青年再到老人，一群素不相识的人聚集在飞机上，在危险发生时有各不相同的反应，而机组人员如何安抚大家，引导大家做好保护措施也是影片的一个重点。
在飞机上的部分，紧张感一直伴随，这也是影片值得表扬的一点。虽然观众都知道有危险发生，也大概猜得到最后的结局，但在情节设置拍摄手法的结合使得紧张感一直伴随，例如欧豪饰演的徐奕辰半个身子飞出窗外，飞机有撞上雪山的危险，飞机遇到雷雨云团，氧气和燃油有限的情况下飞机绕圈走等等影片的BGM也值得一提，和情节配合得很好，配上画面，给人心里增加了紧张不安的感觉。在拍摄手法上，有好几个镜头，导演把视角从飞机外通过飞机窗户拉进或拉出，使得画面承接很流畅，很连贯。
影片中最出彩的两个角色我认为是机长刘长健和乘务长毕男。机长在最危急的情况下的冷静沉着，身负重任，心中带着要将乘客们安全带回地面的信念，没有氧气面罩时憋着气，眼神坚定，并且能力极强，找准了云团分散的时机，做出了准确的决定，不仅身体素质和心理状态好，也有很好的头脑，他是飞机上所有人的希望和支柱，是当之无愧的英雄。乘务长毕男，要安抚乘客，让他们做好保护措施。她拿着话筒设备不断的安抚乘客，强装镇定，最后坐下来的那一刻自己手都在抖，摸着手上的戒指，那是她心里的寄托和希望，无论自己心里有多害怕，都不能崩溃，要坚定的告诉乘客：相信我们。
人在自然面前十分渺小，飞机在几千米的高空，遇到雷雨云团时宛若一根细针，当飞机出现紧急状况时，除了机组人员，地面的各个部门都在为了这架飞机的安全降落做的努力，给予的帮助，哪怕失联也要一直呼叫，所有人都为它紧张着，消防医疗各种资源都时刻准备着，可谓一方有难，八方支援。全景式的模式让我们看到了很多不了解的东西。
美中不足的是对于人物的刻画不够细致，虽然在情节上是紧张的，但是对于人物的内心，没有很细致的表达，例如我们看到了机长的沉着冷静，乘客们表面的吵吵闹闹和不安，如果可以再体现出他们内心的惶恐，挣扎，着重刻画几位乘客的内心，人物会更立体，更有灵魂。
真实改编《中国机长》电影观后感篇三
去年，川航8633遭遇险情那天，我在家中焦急的等待消息，待得知他们平安落地后，再也无法控制自己的眼泪。除了当班机组人员过硬的综合能力感动到了我，那天，同在一片蓝天中正在执飞行任务的飞行员们，都在不间断的呼叫：四川8633，成都在叫你、四川8633，听到请回答，那是一种民航员工才能深入体会到的艰难与不容易。这句重复的话语虽然简单，但它承载着人们对128名旅客和机组人员担心与祈祷，也令我们仿佛置身事发现场，与他们同呼吸共命运。
我们知道，建国七十周年献礼影片《中国机长》改编自川航英雄机长刘传健的真实经历，真实展现中国民航精神。影片由刘伟强执导、李锦文监制，张涵予、欧豪、杜江、袁泉、张天爱、李沁领衔主演，雅玫、杨祺如、高戈主演，于9月30日全国公映。
电影里面可以看到万米高空最为惊心动魄的瞬间：风挡瞬间破裂，副驾驶被吸出窗外，座舱释压张涵予饰演的机长刘长健由于强大的气流冲击无法佩戴氧气面罩，屏住呼吸，咬紧牙关，在低温和缺氧状态下拼尽全力控制飞机;欧豪饰演的副驾驶徐奕辰忍受着冻伤和划伤，仍然以出色的意志力辅助机长进行特情处置;杜江饰演的第二机长梁栋则拼尽全力返回驾驶舱，不停呼喊试图与地面取得联系，持续报告特情信息;而张天爱、李沁、雅玫、杨祺如饰演的乘务员和高戈饰演的安全员也各司其职，指导旅客使用氧气面罩，并对全体旅客进行安抚以及协助，以专业素养持续守护着所有乘客的安全。在危急关头，袁泉饰演的乘务长毕男则发挥了定心神针的作用，一番独白既让119名乘客的状态缓和下来，也道出了民航人的责任与担当：从飞行员到乘务员，我们每个人都经历了日复一日的训练，就是为了能保证大家的安全!请相信我们的机长，我们会一起回去!
《中国机长》完美还原了民航平安的幕后英雄。在这个天空里，只要天上有飞机正在飞行，地面就会有空中交通管制员进行指挥，目前在全国范围内，有着约7000名空中交通警察昼夜交替，24小时不间断的进行管制工作，他们在每一天、每一分、每一秒钟，确保着我们飞行的平安。
中国机长的观后感模板【篇6】
假期里，我看了一部电影叫《中国机长》，这是一部根据真实事件改编的电影。
电影讲述了四川航空的一驾由重庆飞往拉萨的3U8633航班，在飞行途中突发意外，驾驶舱的挡风玻璃突然爆裂脱落，冷风涌进客舱，气温极速下降，顿时，乘客们惊惶失措，乱作一团。这时，乘务长安慰大家说：“我们的飞行人员都是受过专业训练的，大家不要慌张，请配合我们，我们一定会安全地把大家送回地面！”生死关头，机长首先想到只有沉着冷静才能脱离险境，守护飞机上的119条生命，并且家里还有等待他回去过六岁生日的深爱的女儿和家人。凭着这份信念，临危不乱的机长用他的职业素养和冷静，克服了种种困难，把飞机安全降落在成都机场，确保了所有人员的安全，创造了奇迹。
影片中给我印象最深刻的是飞机备降成功后，机长刘长健说的话：“我只是做了一个机长该做的事。”作为一名小学生，我一定要从小认真学习，掌握扎实本领，长大成为时刻把“敬畏生命，敬畏职责，敬畏规则”放在心上的机长一样的人。
中国机长的观后感模板【篇7】
欢迎国庆，庆祝节日。陪家人去电影院看《中国机长》电影。
机长刘传健临动前，向六岁的女儿许诺，晚上回来，为她过六岁生日。
重庆飞往拉萨3U8366次航班，在飞翔过程中遭受高压气流影响，致使飞机驾驶室前窗外玻璃迸裂，飞机机身动摇震动，119名乘客及9名乘务人员命悬一线的故事。
在飞机驾驶室挡风玻璃被吹掉的那一刻，副驾驶徐奕晨腾空起来，上身被悬挂在机仓外。9000米高，零下40度！风在咆哮，似乎吞噬了徐奕晨的生命。幸运的是，他系好了安全带，船长用手抓住了徐奕晨。
飞机的危险影响着地面上许多人的心，打开绿色通道，拯救了飞机的感人场景。到处都是叫3U8366”，心弦紧绷，顾虑重重，传递着工作人员之间的大爱无强，生命对生命的呵护与尊重。
飞机获准飞往成都后，失去了联系。电闪雷鸣、乌云滚滚、高压气流等恶劣气候导致飞机盘旋，不敢打破布满的乌云，就像坠入八阵。
机长堕入回想，女儿过生日的场景，女儿单纯的笑脸。那一刻，我泪如泉涌，人在突发意外时，所露出的情感，是心灵深处最真实的顾虑，心心念念的都是自己的骨肉啊！也是支撑机长拼命博击困难的仅有勇气！
在关键时刻，是船长的女儿唤醒了船长，必须活着回去，必须陪女儿过生日。船长强壮的心理素质和长期积累的经验，在危险中，抓住机会，从云的变化中找到一个差距，穿越过去。冰雹噼啪作响，闪电一次又一次地打破了耳膜。
乘客们不知所措，震惊，绝望，祈祷。乘务员温馨提示请戴上氧气罩，保持正常呼吸，并协助所有人戴上氧气罩。
当行李箱飞出时，乘务员也飞了起来，重重地落在了轮廓上。乘客们像沸水中的鱼一样挣扎、尖叫、咆哮，冲向驾驶室。乘务员们忍受着不适，不断地安慰那些疯狂和失望的乘客。我们接受过专业的训练，请相信我们。一位老革命战士喊道：服从命令，不要干燥。
一瞬间，一场闹剧平息了。空乘人员继续安慰我们:我们也是人，我们也有自己的家庭。我们的父母在等着我们，我们的孩子在等着我们。生死关头见证了人道主义的温暖。站在同一条战线上，鼓动，关心，慰问，竖起大拇指。
凭借高超的技术，船长冲出了山区的空气压力和气流。经过各种艰辛，他终于下降到了成都机场。它确保了128人的生命安全，扭转了事故的危险。真是九死一生，令人震惊！
什么是爱国主义教育？爱国主义怎么样？没有国家就没有家。国家的幸福是通过家庭的幸福来表现的。面对灾难，最好的办法就是全心全意地为国家服务，热爱祖国！
影片后闪现，这是20xx年5月14日真实工作改编的。震撼人心，劫后余生！
影片中，有许多感人的画面传递着爱和正能量。只要每个人都献出一点爱，这个国际就会变得格外美丽！
特别危险的时候，祖国的健壮、联合、勇敢、斗争的能量无处不在！一部值得拥有的爱国电影！
中国机长的观后感模板【篇8】
国庆假期期间，我和爸爸一起观看了又一部公映的好电影———《中国机长》。
2018年5月14日，四川航空3U8633航班在执行航班任务的时候，遇到了特发事件，航班机组成功处置特情，使航班转危为安。
电影《中国机长》就是根据这一真实事件改编。电影再现了在万米高空的“生死时刻”：飞机突遇驾驶舱挡风玻璃爆裂脱落、座舱释压的极端罕见险情，飞机上的119名乘客和9名机组人员处于生死关头，而机组人员临危不乱、果断应对、正确处置，确保了机上全部人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。
电影结束了，但我的心情久久不能平静：飞机驾驶舱挡风玻璃突然爆裂脱落，机舱内外巨大的压力差，瞬间把副驾驶上半身吸出了窗外，命悬一线；驾驶舱失压，狂风吹翻飞行控制板，很多数据板遭到破坏，无法确认，机长沉着应对；客舱内一片混乱，乘务长在呼吸困难的情况下，通过广播一遍又一遍地安抚乘客，乘务员不顾自己负伤，不停地为乘客按摩放松；飞机呼啸着从皑皑白雪的山峰头上掠过，惊险万分；迫降机场上空乌云浓浓，机长凭着高超的技术，手工操纵，瞅准机会，钻过云缝，成功降落……34分钟，惊心动魄！影片展现了生死决斗的一幕幕场景；再现了令人揪心、窒息的一个个镜头。这些场景，这些镜头，在我的眼前不断浮现。这真是英雄的中国机长，英雄的中国机组！他们就是当之无愧的明星，就是我们中国人的脊梁，就是中华民族之魂，就是我们学习的榜样。
影片给了我们很多启示，它告诉我们：人要敬畏生命，敬畏职责。做人要有很强的责任感，要有高超的技能，要有沉着冷静的应对危险情境的心智，能做出准确判断、采取果断措施、克服困难、解决问题、取得成功。而今，我们面对的就是要好好学习，打好基础，长大了做一个能担当、有本领的有用之人。
中国机长，大智大勇，力挽狂澜的英雄！中国机组，团结协作，舍己为人的英雄！
中国机长的观后感模板【篇9】
观看完《中国机长》这部电影，给我最大的感触就是机组人员临危不乱、团结协作，用精湛的专业技能和强大的心理承受能力将一场灾难化险为夷，拯救了飞机上所有人的生命。
台上一分钟，台下十年功。在关键时刻能临危不乱，以超高的专业水准化险为夷的能力不是一天两天就能练就出来的，需要长时间的积累和磨练。危急关头表现出来的沉着冷静和勇敢精神，来自平时养成的强烈责任意识、严谨工作作风、精湛专业技能。
事有所成，必是学有所成。党员干部想要在平凡的岗位有超凡的成就，就必须有足够的知识积累，还要掌握与本职工作相关的法律法规、专业技能等多种技能成为“全栈”干部。唯有基于丰富的知识储备基础之上树立的创新意识，才能在平凡的岗位创造最大的社会财富，为经济的快速发展做出贡献。
周末，爸爸带我来到明州里，耀莱成龙影城观看一部最近火爆大片—中国机长。
中国机长的观后感模板【篇10】
国庆假期，难得有闲情逸致去看电影，之前已经看过《中国机长》的预告片，听很多朋友说很好看，就决定看一看。
上午的第一场，人不多。除了看到很多明星，刚开始我对这个电影没什么感觉，但是看到车上的乘客，真的很现实。从飞机出事开始，我的心就一直紧绷着，开始默默祈祷，希望所有人都不要出事，和飞机上的乘客一样，我也很害怕，尤其是突然让你面对死亡。
记得最清楚的画面是，所有人都带好氧气面罩，乘务组领班开始点名，点到五号的时候，没人回应，她晕倒在地上，好长时间都没有站起来，所有人都叫她，乘务组领班也不放弃，一遍一遍的叫她的名字，最后她伸出了大拇指，醒了过来，而我也感动的忍不住落泪，感谢所有人的不放弃。
飞机的挡风玻璃破碎，在高压和寒冷的艰苦条件下，机长处事不惊，全身僵硬却还控制自己保持意识清醒，最后全机生还，所有的乘客都要见到他才肯走，而他说去见见吧，给它们道歉。出舱门的那一刻，深深的一鞠躬让我的心里暖暖的，责任感让人钦佩。
电影很精彩，也让人深思。最后，我真的觉得作为一名中国人，我很骄傲。
流浪地球观后感：浅谈中国精神
《流浪地球》这部电影由郭帆执导，吴京主演，与其说这个故事讲得是地球的流浪，不如说讲得是在地球即将毁灭时，人们为了生存会作出怎样的举动，不知道大家有没有看过这部电影？下面给大家带来的是流浪地球观后感：浅谈中国精神。
《流浪地球》这部剧怎么说呢？充满了东方元素，牺牲精神，家国情怀等等，感触最深的几个片段
父亲对儿子说：以后想爸爸了，闭眼数 1，2，3。抬头就能看见爸爸了。这句话我妈上夜班的时候也和我说过类似的话语：闭眼，乖，别怕，妈妈就在你身边，放心困觉（睡觉）吧。我半夜醒来之后，妈妈上夜班去了，我一个人好害怕的，然后看见外面有月亮以为天亮了，就打着手电筒出去上学了。好在我大伯把我拉到家里睡了一觉，所以我对大伯和大伯母的感情有时候远比对我爸爸妈妈要深。
我想刘启对他父亲的怨恨来自于此吧,因为缺少父爱和母爱的童年是不完整的。这一点我和主人公颇有共鸣之处的。每次只能，我大伯母对我说那是妈妈，和妈妈说再见，这是爸爸，叫爸爸好。然而我爸妈为了撑起我们这个家，拼命的工作根本无暇顾及我。后来，我稍微大点从大伯家回到自己家里居住了。我性格里充满了要强的因素，我自己够不到灶台却学着做饭。煤气泄漏差点把家里给点了。
没有什么对与错，直到后来我看《刑天铠甲》最后几集那几句带着川味儿的话：莫让娃儿听见，娃儿以后还要做个有肩膀的人呢。才开始明白父母并非不爱我，只是他们放下工作就无法保护我。那一刻我潸然泪下，才明白父母的生活充满了不容易。才明白我妈知道我病了冒雨带我去看病有多难。
刘启一开始也是不理解他的父亲的，直到在他被强制加入救援队。看到一个个人为了火石，不惜放弃生命的时候，他才开始有点理解父亲，他的姥爷也走了。
我觉得从那一刻刘启开始长大了，他明白了责任和家人，根本无法两头兼顾的，有时候为了家人和更多的人只能担起责任，救援之路上许许多多的人的牺牲唤醒了刘启心中的责任感。唤醒了他们对生的向往。但是为了更多人的生存只能自己去孤独的死。
还有一句话是，希望在我们这个年代是如同钻石一样宝贵。韩朵朵这个小姑娘身上充满希望的，她的生存是无数的人用双手托起来的，她还代替了刘启妈妈在姥爷心中的地位，是姥爷生存的念想之一。
一开始的朵朵并不理解这句话，后来无数人的牺牲同样也让她明白了希望，是许多人生存下去的动力。所以影片的尾声救援部分，由希望的象征韩朵朵说出了那声呐喊：希望在我们这个年代是如同钻石一样宝贵。
即便火种计划也是希望的象征。就算全地球都毁灭了，也要想办法留下种子，证明人类文明在这个世界上存在过。
父亲同样也是希望的象征，为了能让地球上的更多的人类包括儿子活下去，通过非法的手段获得空间站的操作权，用自己点燃了木星。这些就是希望与牺牲，其实很多人都问中国人为什么不管外族入侵多少次，依然能够站立起来。正是因为有无数的人为了身后的家人与希望战斗着。
东方人的生命中希望和牺牲，永远比自身要高，所以才有了东方人的家国情怀！！！
最后以英文结尾来一句点题
In the eyes of the east, there is hope and sacrifice, so the feelings of home and country above all（在东方人的眼中家国情怀高过自身的生命）
中国精神观后感收藏11篇
书也好、电视电影也好，都是信息的载体，观看时故事情节与自己的经历“互动”，能产生更多的心得感悟。观后感是一份奇妙的礼物一份被艺术启发的礼物，每次写完观后感我们都能发现自己的理解和认知有所提高。小编用心设计的“中国精神观后感”一定能够满足您的各种需求，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
中国精神观后感【篇1】
读完了辜老先生的两册《中国人的精神》以后深有感触。读到精彩之处可以拍案而起可以大叫畅快。读到晦涩之处会反复揣摩，反复掂量，读到精髓之处会理清思路、比较我的想法与他有何异同，有时候，会有所保留的接受他的意见，有时候，我理解，但是不接受。
很久没有这么认真的读一本书了，感谢党校培训推荐的书目。虽然前前后后用零碎的时间读了很久才读完，但是真的很有启发，也学到了许多伟大的思想跟一位师兄说我想沉下心来读书了。用我剩下的大学时间做真正有意义的事，也许这也是辜老先生带给我的吧。今天看到有同学拿着书从图书馆出来一副沉浸其中的样子，突然觉得这样做学问，才是我向往的。不过，谁又能知道呢，年轻又肤浅的我，想法时时会变吧。但是最近常常想起小时候读书时那如饥似渴的感觉，长大后被各种世俗的事情冲昏了头脑，都忘记要好好读书了。
下面想以摘录书中的句子为开场白开始我的读后感
看这本书看到现在，有一段话始终是我的最爱，每每读到心中都十分感动：
真正的中国人也许粗糙，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许粗俗，但粗俗中并无好斗和嚣张。真正的中国人也许愚蠢，但愚蠢中并无荒谬。真正的中国人也许狡猾，但狡猾中并无阴险。
我不知道辜老先生是怀着怎样的心情写下这番话的，在有人看来是自欺欺人的安慰，在有人看来是真实的写照，在有人看来是为了激励国民宣扬我国，在我看来，是老先生自身一种骨气的写照。从旁人对他的描述中可以发现，辜老先生是一个特立独行的怪人，他在中国的牛津运动中摇旗呐喊，保护中国千年的文化不被康有为等人毁掉，而与他一起的那些翰林院的学士们则被现在的历史书称为迂腐的保守派保皇派，尽管他们的目光确实有所狭隘，但是我们谁又能确切地说康有为等人是成熟又真心的呢?长久的处于一种说辞中的我们，殊不知辜老先生为了真正中国文化和民族精神的流逝痛心疾首，为世人，尤其是他所说的暴民，对君主的误解和反对是多么的愤怒。我常想，也许我们从来没有从光绪或者慈禧的角度想过他们的处境，在国家的生死存亡之际，一人或两人的力量能有多大，能将运转了几千年的封建机器重新翻新使之再次焕发生机呢?也许，是众多人的庸庸碌碌导致了历史的悲剧，而这一条链条上最关键最扎眼的是位于最顶层的皇室罢了。
回到刚才的话题，即辜老先生的骨气和气节。从整篇文章中流露出来的中国人的精神其实有一大部分是老先生的真实写照。清高或者说骄傲，其骄傲程度不亚于现在欧洲人轻视外来人种的程度，这与历史书中讲的.中国人自奉为天朝上国有很大相似之处。但是，如果他以相应的礼节被尊重，他并不介意客人说一些他不赞同的观点，他的骄傲还体现在民族气节上，他说：他们(外国人)以为他们只消招招手，我们就得来。但是不得到尊重，他绝对不会低头;守旧或者不随波逐流，他一直留着长辫子，他说那是一个标记，是中华末了的一个代表;自恋或者自负，他熟练运用英文德文等，了解各国的哲学，嘲笑美国是一个没有哲学的国家，他有广博的学问却没有聪慧的学生来求知，他满怀抱负，但始终觉得没有得到重用。英国小说家毛姆在拜访他的时候，细致的描绘了他的容貌、言行，现引用辜老先生赠与毛姆的一首小诗：
你不爱我时：声音甜甜，烟波含笑，素手纤纤;待你爱上我时：声音却变得凄楚了，满眼是泪，睹目痛惜。
伤心啊，伤心之爱使你不可爱。我渴望岁月飞逝，那你就会失去明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春所有灼眼的神气。
到那时我依旧爱你，你才会珍惜我的痴情。令人羡慕的年华转瞬不在，你已然失去了明亮的双眸，桃色的肤肌，和你青春全部诱人的神采。
唉，我不爱你了，即便你上心我也无心再爱。
辜老先生受德国影响较重，在他的作品中常出现歌德的话语，在他关于中国不需要宗教的阐述中，讲到歌德的话：谁有科学与艺术，就也有了宗教。谁两样都没有，就须有宗教。哈，这是多么大的讽刺。一部分传教士们自以为是的闯进我们神圣的国度，口口声声说要给我们信仰，殊不知这种文化侵略对我们千年来的孔孟文化是没有任何撼动的力量的;现在有些新中国人民睁着大眼说中国人没有信仰，缺少宗教，那我请问你们学过的论语、三字经不是给了你们做人最基本的规则了吗?你们的父母不是一直在给你们最基本的供养和关爱吗?你们还需要什么宗教和信仰?!没有宗教我活得很好，我周末有一个上午的时间可以休息或跟家人在一起，还有什么比快乐的过一生更重要呢?有人说犯罪是因为缺乏信仰，有人说自杀率升高是因为缺乏信仰，有人说人在无助时需要信仰，我说，放屁。
我想，关于辜老先生对于应保留君主制的观点，我不能苟同，因为从某种程度上来说他也是一家之言，对于辜老先生关于慈禧的观点我也是当做补充历史知识，但是对于他对宗教的看法，他对于中华民族深邃精神的理解和强烈维护，我是深深的赞同和感动。其实从理想的层面上说，传教士和警察都是没有必要存在的人类社会的产物。
中国精神观后感【篇2】
我算是明白了。
有这么几类人：我们大部分人，就是一直在学习的过程，面对一堆知识和观点的时候，并没有抱有敌意，经常恍然大悟（当然说不定是经常左右摇摆）；另有一部分人，或者第一种人到了后期，开始学会有自己的想法，对于很多东西都开始有选择接受了，有时候不自觉的也开始了成见和顽固；再有一部分人，是引领观点创造观点，它一定有它的支持者，甚至成为改变历史的名字，任何一个信仰（宗教及革命），无不是煽动起家；最后一部分人，从一开始，无论是强大的内心还是强大的智商，一开始就完全是自己的一套体系，不幸的是，这一套与整个社会都不太和+谐，更不幸的是，他有才华有名气又好斗于是成了个怪物。比如辜鸿铭。于是，他的智商加上固执只能引领着他一步步构建好自己的越来越“理直气壮”的歪理大厦。
他自负到不会改变。那些被他时不时提起来的反对西方物质文明的学者，仅仅是因为他们的观点对他有用；以他的学识，假想敌的观点他不提起罢了。而真正狂傲的人，也会对真理谦逊。跟他观点对立的陈独秀，一样自负有才且还有个共同爱好，一生却一直在不停的否定自己。金庸也不停的颠覆之前的风格，几乎所有有追求点的文艺工作者，都喜欢百变，无论是闲来无聊还是努力超越，这其实是很可爱的。
美洲散文集里面有几篇政客的尖酸文，相当那个啥。我没有参加过什么辩论队，中学时倒是参加过辩论活动，也不太记得了。就是觉得，两种观点存在时，自说自话，引经据典，偷换概念，甚至攻击，这算是观点碰撞吗？这样的话，直接打架不是更好？
比如中国人的精神，论中国妇人，论纳妾，他用他的那点子中国底儿，说着英文向老外倾倒。几句古文几句诗词，顺带来个其他地区的地域歧视，就代表了中国人温文尔雅，中国妇人热爱自虐，纳妾制度完美至极。
而面对对手，他接着用他的利口，尖锐地指出对方的技术性错误。于是否定其观点。我晕，写一个错别字不等于不知道1+1=2。再一个招数就是书中反复重申同一观点，现实中外文狂飙，睥睨众人，没社交礼仪了，这些个出风头的招数，哪个跟观点的碰撞有关？这也就是那时候大家喜欢热闹，思想自由些。要不然，猴戏早一边歇着去了。要学白展堂：“跳舞，我不行；打架，你不行！打架讲究稳准狠，整那些没用的干啥啊？”
ps：他的所谓英国群氓主义，看了半天，应该说的是英国民主。德国是正义的，憎恨混乱的；而英国群氓是造成混乱，于是激发了正义的德国的军国主义，于是战了争。该怎么做呢？把人民驯化成中国人，啥事儿也没有了。
人类的知识存在上万年，不是为了一个固执的老头的特立于世而去为其所用。看了他的书，他被那么多人关注，是因为他用他的花里胡哨的才华与行为艺术，让时代终于记住了转型期还有这么个声音。就像是人类进化中，倔强的阑尾。发了炎了，谁记不住啊！割了拉倒。
ps：我觉得哈，那个经常写出让人警醒的好文的苏维埃师兄，在其他方面无疑是犀利的进取的。在涉及到愤青体系时，完全就是上面提到的第四种人。ok，完全同意西方不是好东西理论，而且从统治者角度讲，用法家的思想治国是利于统治的，问题是，我们没有斯德哥尔摩综合症不行吗？利于统治就一定利于进步吗？不说寻找一个在维护国家强大与保证人民权利的平衡点，不说少点七十码李刚门，反而怪人民发帖子看韩寒。puei！就中国的历史来讲，国家挂了，绝不是人民的原因，也不一定是人民的力量，但一定是人民的痛苦。
我晕，怎么写这么远，能通过不？
中国精神观后感【篇3】
在国庆节期间，我反复阅读了《中国精神颂》这本书，深受感触，心中久久不能平静。
读了这本书，我敬佩方志敏在狱中抒发爱国之情，写下《可爱的中国》等作品；我敬佩那十三位热心帮忙的唐山兄弟，同胞最危难时伸出援助之手；我敬佩妇女团的女兵那不怕死的精神；我敬佩袁媛那遇事沉着冷静不慌张的性格；我敬佩马鹏飞大哥哥自强不息的精神
读了这本书，我禁不住联想起我自己来。我自己只不过是口是心非地喊几声团结友爱，互帮互助的口号。在班上我总是与同学因鸡毛蒜皮的小事儿闹矛盾。这叫团结有爱么？在学校，我有时摔倒了，六年级的大哥哥大姐姐会把我扶起来；而我如果碰到一二年级的小朋友摔倒了却视而不见。这叫互帮互助么？
读了这本书，我受到了良心的谴责。我不应该那样，我必须去团结统一互相帮助。
读了这本书，我决定向书中的人物学习，成为优秀的少先队员。
中国精神观后感【篇4】
“平静而受到庇佑的心态能够让我们认清事物的生命：那就是充满想象力的理智，那就是中国人的精神。”这句话是辜鸿铭这本《中国人的精神》里最想阐明的一个观点，也便是这本书里论述的主题。
选择一本书就犹如选择去了解一种思想，选择这本书首要的原因也就是想了解到底什么是中国人的精神，想知道要从什么方面来谈这个何其广泛的“精神”二字。其次的原因也便是这位伟大的学者—辜鸿铭给我的影响，他精通九个国家的语言，获得了13个博士学位，还翻译很多的古文经典到国外，在这么优秀的一个人笔下会说出哪些不一样的话语呢？
或许是看的书太少，思想很浅薄，不得不说看的不是很懂，很多语言理解都有点问题的感觉，所以看的有点吃力。看这本书应该要把自己置身于写作品的那个年代里，否则会很有意见分歧，至少在我看来如此。这本书的写作背景是在晚清以来，中国的形象被严重扭曲，于是1915年被称为“老怪物”的辜鸿铭先生就用英文写成了《中国人的精神》，旨在用自己的笔维护中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。
知道这个写作背景也就不难理解他把中国人描绘的过于美好了，他在书中写道：“中国人最奇妙的特性，我想在此说明，是当他过着精神的、孩童般的生活时，他仍然具有精神和理性的力量，这是中世纪的教徒或任何其他原始的民族所没有的”，这些过于美好在今天看来就有点自欺欺人的感觉，因为我不知道我们真的这样美好吗，我有点怀疑。辜老先生还认为孔子为中国人民做的最伟大的事情是他赋予了他们一个真正的国家观念—这是一个国家真正的、理性的、永恒的、绝对的基础，而且借此，他使这一观念形成了一种信仰—国家宗教。其实我不是很懂这句话，类似这样的有很多，所以看这本书有点艰涩。
或许是新时代下思想的转变，身为女子我也就很不同意书中讲述的在中国，是由于妻子的无私和责任感，允许中国的男人们拥有侍女或妾，我认为一夫多妻是一种时代的烙印，也是一种制度的畸形，三从四德束缚了女子，许多的缘由致使现在的男女依旧不平等。思想产生碰撞才会真正懂得一些东西，讲述了诸多碰撞，但整本书还是很富有哲学色彩，值得一读的。这本书在讨论“精神”二字时着重讲述的是中国人生存的精神支柱，精神是一种微妙而灵敏的平衡，也好似一种信仰。了解自己的不足也不妄自菲薄这便是整本书透露的一种思想，在当时的时代背景下这本书无疑是轰动西方的大作，极大的维护了中国人的尊严。
中国精神观后感【篇5】
找寻中国精神的读后感，来自京东网的网友：请看经文。余进曰:「孟子言:求则得之,是求在我者也。道德仁义,可以力求;功名富贵,如何求得?」。了凡先生听到云谷禅师的开示以后，他还是有疑惑，他就问了，他说：「孟子言，求者得之，是求在我者也呀，孟子说，有求就可以得到的，那是因为呢，是求在于我，像道德仁义啊，这是我可以求得到的。因为呢，这个不受别人的支配，我可以增长自己的道德仁义，哪怕是在困境当中，也能够求得道德仁义。可是，功名富贵如何求得呢，这功名富贵是身外之物啊，它不能是我自己能支配得到的。那怎么样能求得到呢」。那我们来看看云谷禅师的回答。云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益於得也。」这段开示，可以说是本篇点睛之笔。云谷禅师是一位真正开悟的大德，他给了凡先生点出来，因为了凡是一位学儒的读书人。当然熟读孔孟的经典。所以他引用孟子的话说道德仁义是可以自己求，功名富贵是不是求不到了呢？这是了凡先生自己的理解……
中国精神观后感【篇6】
中国建国已有将近72周年，在这72年里，中国蓬勃发展的同时，自然少不了天灾人祸，但是我们挺过来了，这里支撑我们的就是中国人的精神。
超强台风烟花的登陆，带来了一场罕见的持续强降雨，郑州成了水乡，河南成了泽国。汹汹来袭的灾情，牵动了全国人民的心。
黑暗中，出现的“荧光绿”和“火焰橙”成为了人民的依靠，最是那抹圣洁的“天使白”身着白色战甲的他们，便成为了中国的超级英雄。他是郑州的一名实习医生，本已脱离困境的他，又毅然返回了洪水中，连续六小时高强度工作，他一直跪在冰冷的水中，为伤员包扎伤口，做心肺复苏，哪怕是膝盖跪烂，体力耗尽，他依然坚守着，白大褂上满是血泥混合的他，硬是凭借一己之力，救下了十几个人。在这世界上，本没有什么由天而降的英雄，只有挺身而出的人，没穿白大褂的他，就是孩子，但穿着大褂，他就是英雄，是人民坚实的护盾，他是于逸飞，疫情来临，他们无所畏惧，洪灾肆虐，他们冲锋在先，向中国的白衣天使致敬，这是无私的奉献。
暴雨铺天盖地，郑州一小时的降水量，便是150个西湖，暗淡的天空令人窒息，洪水中，一个身影被洪水裹挟着冲向前方，周围，立刻就人群冲下了水，救回了妇女，这是国人拧成的互助之索。
“一方有难，八方支援”自中国建国以来，这是人们最常见的情景，郑州某战士连夜递交58份请战书，第一时间，七省1800名消防员紧急出动，尤其是那句：“胡辣汤挺住，热干面来了”更是中国人所独有的有难同当，有福同享的兄弟情。
在黑夜中，总有一群人，有他们在，城市才安然入眠，有他们在，我才们不为风雨，正是这一群群最可爱的人守护着岁月静好，让我们享受温暖的味道，正是他们身上的中国之精神，撑起了保护的屏障。
所谓中国之精神，并不是什么高深奥妙的大道理，只是，在我们的骨子里，就有这么一种奉献的，互助的精神，是这种精神，才有了天下为公，才让中国，赶上时代，超越时代。
中国精神观后感【篇7】
二十世纪初，西方人曾流传一句话：“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”。辜鸿铭是何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言，获13个博士学位，创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等书。这位“清末怪杰”倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与俄国文学大师托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
《中国人的精神》一书的主旨，是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，鼓吹儒家文明救西论。它是一战前后也就是五四时期世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。也许如今的中国人不再像是辜鸿铭所写的那样，可是设想他所处的时代背景，就可以感受到一个固执痴狂的学者以洞透世情的老辣与火热纯净的童心坚守着中国传统儒家文化的情怀。这个倔强执拗又特立独行的人，用他的尖锐老练的文章展现出他对西方文化利弊的独特分析、对中国传统文化的褒扬和推崇，对同胞们去亲就疏，去传统而就舶来的行为之痛心与责备，通过这本书，通过其特有的“理性激情”满满地宣泄出来。
在这本书里，辜鸿铭把中国人所有的行为都归结为精神的附属品。在他的另类推论里，认为人类自身的自私与怯懦产生了商业主义，从而造成了英国的群氓崇拜的泛滥，导致了德国的强权崇拜教和军国主义，并最终促成战争的爆发。而控制军国主义最有效的方法就是用道德力量。而中国文明中的这种使军国主义失去必要性的道德力量，便是“良民宗教”。
那么，中国人的精神究竟是什么？辜鸿铭认为，“中国人的精神第一个就是绅士性，绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力，真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并没有粗野；真正的中国人也许是丑陋的，但它的丑陋并不可怕；真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性；真正的中国人也许是愚昧的，但愚昧之中却并没有荒唐；真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪恶。”作者由此推论出中国人的第二种精神就是强烈的同情心，因为几乎所有的中国人都生活在强烈的同情心之中，这是一种心灵的生活，也是一种感觉的生活，这是由于中国人把身体作为一个有机体而产生的自觉或不自觉。由于真正的中国人过着一种感情的或受人类影响的生活，可能有时会被人说成忽视了应该做的事情。辜鸿铭在书中还谈到了中国的语言。中国的语言在他眼里是一种心灵的语言，它是用心灵思考和使用的，而不是像受过理性教育的欧洲人那样用大脑和智力来使用。他还认为真正的中国人过着成年人的生活而具有孩子的心灵，也就是说，真正的中国人是具有“孩子般的心灵和成人的头脑的人”。“与其说中国人的发展受到了阻碍，不如说它是一个永不衰老的民族”，一个“拥有了永葆青春的秘密”的民族。这个“像孩童一样过着心灵生活”的民族，对于抽象的、刻板的科学技术当然是没有兴趣的。
而且在书中，多是中西比较的例子，我们可以看到，辜鸿铭在把中国文明和欧洲现代文明进行比较的时候得出这样的结论：现代欧洲的宗教，使他们的心灵而不是头脑得到了满足，哲学使他们的头脑而不是心灵得到了满足。西方人认为中国人没有宗教，作者也认为，作为群体的中国人在某种程度上没有严肃的欧洲式的宗教，中国道教和佛教的庙宇、寺院和道观更多的是边缘化了的消遣娱乐的场合。然而，与其说没有宗教，还不如说中国人不需要宗教。辜鸿铭认为儒学的真正伟大之处就在于给人以正确的国家理念，并把这种理念上升为一种宗教。儒家的哲学和伦理体系，是可以代替宗教对人类社会和文明产生影响和教化作用的，是这种人类社会与文明的综合体儒学取代了宗教。
这本书虽然有着一些比较偏激和迂腐的主观思想，但是我们可以通过全书去感受辜鸿铭在时代之下的不安与期盼，去了解中国人精神和中国传统文化内涵，拓展一些关于中华民族与中国国家在哲学及政治层面的理解。“如果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和”，但愿“中国人的精神”的思考与探索之路能够一直走下去。
中国精神观后感【篇8】
《中国人的精神》读后感2000字！
2020年NO.5——《中国人的精神》（又名《春秋大义》）
第一次知道这个名字，是在毛姆的中OnaChinesescreen——ThePhilosopher这篇文章中。毛姆笔下的辜鸿铭先生实在太有趣味，在我的初印象中，是个刻板固执的老学究形象，留着细长的灰白辫子，仿佛是紧紧攥住自己与古老的中华文明间的最后联系；对西方文化、机枪大炮等毫不留情面地批斗，面对身为英国人的毛姆，也丝毫未曾口下留情；他推崇儒学，热爱这片国土，对中国文化有着近乎偏执的热爱和推崇；晚年的辜鸿铭境况萧条，愤怒于当时全盘西化的青年人，痛心疾首却依旧孤傲，只愿在椿树胡同的破落庭院里给寥寥几名学生讲授儒学。
后来查看辜鸿铭先生的资料，才知这位学博中西的“清末怪杰”是何等厉害的人物。先生自称：“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。”他出生在南洋马来半岛西北的槟榔屿，然后去了德国和苏格兰的爱丁堡留学，婚姻状况是一妻一妾，其中妾是日本女子，最后在北京做官，做的是张之洞的外事秘书。大概正是出于这些原因，辜鸿铭先生自称为东南西北人。
通过这本书，我第一次接触到了“良民的信仰”这个词。这倒是让我不禁倒吸了一口凉气，近些年反复提及的文化自信，一直提醒我们要对自己的文化保持信心，并向世界传播我们的优秀文化。但是在辜老先生这里，口气大得可以勒！“在中国，这里有一种迄今为止不容置疑的无价的文明财富，即真正的中国人。因为他拥有欧洲人在大战后需要的一种新文明的秘诀，这种新文明的秘诀就是我所谓的良民的信仰。”我瞬间有一种腰杆儿都挺直了的感觉，辜老先生就是有这种傲气和狂气，当他这么气势汹汹地说出这番话，我甚至觉得“文化自信”听起来都差了那么点儿意思。
透过辜老先生的文字，倒是可以重新审视下他眼中的中国人，再对比下自己眼中的中国人。我非常喜欢他的这段话：“真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗。真正的中国人也许是愚蠢的，但愚蠢中没有荒谬。真正的中国人也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。”有人说他过于崇中媚华，但透过这段文字，我看到的是一种非常理性和客观的解读。仅用简单的词汇对比，便表现了中国人骨子中的温顺品格，也恰恰是儒家所说的人之初，性本善。
较为意外的收获是辜鸿铭先生对宗教这一话题的探讨。譬如“一个连信仰都没有的国家……”这样的言论，是我曾经听到或看到的，我也曾困惑过：有的人信仰宗教，可以将宗教视为其信仰，那么不信仰宗教的人就是没有信仰的人吗？事实上，多数中国人并没有感受到对宗教的需求，这是为什么呢？辜鸿铭先生解释道：“这是因为中国人拥有儒家学说这一哲学和道德规范的体系，一个能够取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。”从字面意思上看，儒家学说并不等同于一种宗教，但其伟大之处在于，不是宗教，却能取代宗教，并且使人不再需要宗教。在辜鸿铭看来，宗教是通过某种东西给众生以安全感和永恒感来减轻世界的神秘重压于人们身上的负担。孔子同样赋予了中华民族这种东西，即他所教导的绝对忠诚的神圣责任保证了在中国老百姓的头脑中民族的种族不朽。
“一个中国人，当他死的时候，使他得到慰藉的不是他相信会有来生，而是相信他的孩子、孙子、曾孙，所有这些他最亲近的人，都会记住他、想念他、热爱他，直到永远……”这段话让我感动许久，如孔子所说的“慎追终远，民德归厚矣”，中国人始终对故人保持着至上的尊重，并常常回忆遥远的过去，就在这样的过程中人的美德不断加深，人们那种强烈的情感被唤醒和点燃，从而坚决服从道德行为准则。
争议最多的地方就是有关“中国的妇女”的章节。辜鸿铭先生把中国女性的理想定义为“一个手拿着打扫卫生的扫帚并用它来清扫房屋的理想”。先生还对“婦”这个字做了拆解：左半部分代表“女人”，右半部分代表“扫帚”，综合起来就是“一个妇女被称作一个特定房间的管理人”，在他看来，真正的女性理想总是家庭主妇，即管家务的女人。看到此处的时候，我心里就想，这样的言论无论谁看到都会心生质疑，甚至大加抨击。但换个角度看，读书是为了博古通今，而非以今律古，或以古限今。那个时代的辜鸿铭有那个时代的愚昧，也有那个时代的固执。
坚持留着细长辫子的辜老头，仿佛在与那个时代做着最后的抗争。一个在欧洲游学14年，率先接触西方文明的中国留学生，却在回到这片土地后完全服膺于中国古圣先贤的言论，成为了一个坚决的文化保守主义者，成为一代狂儒，孤傲又坚定。
中国精神观后感【篇9】
这篇文章可以说，是胡适有关少年中国的一个人生观了，即批评的精神，冒险进取的精神，社会协进的观念。
这三观，在我看来无论在什么时代被如何强调都不为过。我们现在的少年实在很贫乏这三观。我们生活在这样的时代里，这又是怎样的一个时代？狄更斯曾说过：这是最好的时代，也是最坏的时代。我们现在所处的时代，物质充沛，科技发达。我们反而因此更多的是享受安逸，渐渐成为一个个精致的利己主义者。去批评，去冒险，多少人还有这样的激情与动力？可是，朋友们，我们必须有，就因为我们是少年，是向上的、有活力的少年。请放下你那娇生惯养的姿态，收起你那自私自利的表现。我们不能做被宠坏了的公主，王子。我们是什么？是少年，什么是少年？少年不做懦夫，不逃避，不胆怯，少年有梦想，敢于追梦；少年有激情，对一切好奇；少年有热情，勇于探索
啊，少年，少年，拥有无限的可能。多么美好的词!你有什么理由不去珍惜它？胡适在文末引用荷马的诗：如今我们回来了，你们看便不同了!是啊，我们的少年们，你们要积极主动参与社会生活，创造不同给众人看。这便是少年中国的精神!现在请允许我补充一点自己的观点。我认为，除了少年本身所应具备的以上人生观。社会上的人，无论是基层工作者还是既得利益者，都应该给予少年们机会与包容，包容他们的过失，原谅他们在你们看来是幼稚的想法。让他们敢于说出自己的想法，敢于去尝试，跌倒了再爬起来。给予他们指导和经验，让他们的道路更加宽敞。而不是一再否定他们，从你们的视角看待他们，把你们所认为的什么该说，什么该做，强加给他们。
他们是少年，请相信他们是有无限可能的。放他们去尝试吧。正如鲁迅先生所说：现在不把他当人对待，将来他也成不了人!
中国精神观后感【篇10】
5.12大地震让中国同胞们寒心。5.12日下午2点28分在汶川发生了一次强烈的地震，毫无防备的人们，在几秒之内，就损失了大量的生命、房屋倒塌。地震连绵不断，有很多人惊慌失措，与家人生死离别。
谁也想不到汶川会发生大地震，在四川内，汶川是一严重的灾区。灾难后，救灾的驻南武警 官兵，经过5昼夜的连续奋战，已搜救出遇难群众近2000人。18日上午仍在当地指挥救灾的武警8741部队政委罗德礼表示，他们将不负南充人民厚望，力争救出更多的群众。
特别是在重灾区，由于交通阻塞，生活用品供应不足。给灾区人民造成极大的生活困难。为此，政府让中国同胞一起手拉手，共度难关，为灾区捐款捐物。在5月12日地震后的5天，也就是5月17日当天，社会各界人士捐款、捐物已达到惊人的数字。还有外国人也为我们四川灾区献出了爱心。这惊人的数字，出乎所有人的意料。在短短的时间内就有了这么多的心意，总理深深的感叹：“只要我们心连心，让我们与灾区人民风雨同舟，共度艰难。万众一心，众志成城！”总理的感叹让所有灾区人民都感到温暖。
我们每个中国人都很关心地震，可是也有人作恶剧，在手机或网上造谣，说今天有几级几级地震。好多市民知道后，还以为是真的，就相互转发。就连学校的师生也不能安心上课，当然我们学校也不列外，当时我们正在上课，得到这样的消息，都很惊慌。我们不得不在操场上学习，可是大家还是害怕，哪还有心情学习，不得已只好早放学回家。第二天才知道，是有人故意造谣，警方已拘留他了。
我希望大家不要造谣了，这会害人害己的。影响社会持序，同胞们，我们都是华夏子孙，我们都是一家人，伸出自己的手，挽救成千上万个生命、共度难关。为了重建我们同胞的美好家园，献出自己的爱心吧，地震无情人有情！
「必备」中国消防观后感900字
读后感大全的编辑经过搜集和处理，为你提供中国消防观后感。在观看电影的过程中，我们的大脑会跟着情节思考，优秀的电视节目通常能够拓宽我们的视野。观看的过程中，我们沉浸在情节中，写观后感同样也是在帮助我们增进自己对作品的理解。请在阅读后，可以继续收藏本页！
中国消防观后感 篇1
今天我们学校举行了消防课和消防疏散演习的活动，并且还邀请了我们邢台市消防教官。
消防教官首先给我们讲了一堂关于消防知识课，在上课时消防教官讲的津津有味，我也很投入。消防教官用课件让我们看了许多关于火灾事故、灭火器该如何使用……当消防教官说到手机只要一充完电我们必须把充电器拔下来时，我就想起了我自己的一件事：有一次，妈妈让我把平板充上电充完电以后必须把充电器拔下来，我却是充完了电可是充电器没有拔，幸亏妈妈看见了帮我把了，否则就会放生大爆炸。
当消防教官讲到万一人身上着了火该怎么办，我们坚定地说：“应该用湿衣服望这个人身上搭。”消防教官却说：“错，应该让那个人在地下打滚，然后将自己身上穿的干衣服往他身上搭。”
在整个消防教官的讲解下，令我印象最深的事例就是：在一个家庭里面，有一次出现了火灾，一对妻子为了保护孩子把家中唯一的消防面具给了自己的孩子。那一对夫妻已被火烧烂，当消防员出来时看见了手机还有一张纸条，纸条上写着这位孩子的生日和爸爸妈妈给这位孩子写的十个字：宝贝，爸爸妈妈永远爱你。
讲完了以后，我们去操场进行了消防疏散演戏，在去操场的路上普通班都是把自己的桌布给摘下来而我们网络班却是把自己的外衣脱掉，在那里消防教官为我们的这次消防疏散演习进行了点评。
今天我真高兴啊!
中国消防观后感 篇2
冬天到了，树叶都离开了树妈妈的怀抱，来到了大地的怀抱中。好多同学都喜欢放鞭炮而且是在草丛、草堆、郊外等处放鞭炮，这很容易引起火灾。
据报道，某市“12?25”特大火灾和其他一些火灾事故中，都与这些有关，加之在消防工程上的疏漏，不按规定，有的消防设施仅仅当作一个摆设放在那里，火灾发生时无法及时投入使用，有的则根本无法使用，由此造成了施救工作的延误，导致重大伤亡，还有报道说，某市在一起火灾事故的救扑中，尽管消防人员及时赶到，却不知道消防栓安装在什么地方，原因是施工时把消防栓做成了一个壁厨，外面是木门，死死地锁着，后果是可想而知的。
消防是一种常识。平时生活中，每个人都应该掌握最基本的消防常识。当发生火灾，人们的生命和财产受到威胁时，除应迅速拨打火警电话119外，要做到发生火灾赶紧逃，身处烟雾捂口鼻，观察周围找生机，逃命切忌进电梯等，同时在火场生死关头，要发扬互助和奉献精神，尽力帮助老、幼、妇、弱者优先疏散。千万不能惊恐失措，无序夺路。对固体火灾、液体火灾、气体火灾、带电物体火灾等，要懂得用不同的灭火器进行扑救。在日常生活中，因不懂得消防常识造成的火灾惨剧实例很多。现在冬天快到了，天气很干燥。同学们，放鞭炮时，要到规定的地方放，注意安全，防止火灾。家里无人的时候，要记得关掉家里的电源和煤气，防止火灾。
中国消防观后感 篇3
四川凉山火灾的新闻，可谓是十分的让人痛心了。四川，是一个森林覆盖率比较高的地方。起火，自然是很凶险的。而在清明时节，我们未等来雨露纷纷，而是凉山复燃的消息。
其中最让人难过的，莫过于在火灾中，牺牲的31名消防战士们。看到一串名单，我的内心，难以平静。平时并不怎么关注新闻的老爸，知道了这场火灾，看到有关报道，都在感慨。还记得新闻是他告诉我的，他还说这次牺牲的战士，都很年轻，他们的家人，该有多痛心啊。作为一个父亲，他首先想到的，是这些，这不足为奇。是啊，他们的家人，该有多痛心。
我想，有不少人在小时候，都对消防员这一职业，有过向往之情吧。而那些牺牲了的战士们，曾经是不是也对这份职业，满怀着敬意。而今，我们是对他们满怀敬意了，他们却不曾能看到。这还真是有些荒.唐了，只愿他们在天堂一切安好。
在我看过一篇篇有关凉山火灾的文章后，也翻了不少评论。大多都是一群对逝者的诚挚哀悼。还有对正在待命的战士们，一些平安归来的祝福。有不少人，还为他们送去礼物，以示关怀。这些可爱的人们，也让我再一次惊醒，让我知道世界上，还是有温暖的。
对此，我也向牺牲的战士们，致敬。你们让我明白了，原来在我们如此和平美好的生活中，有你们在负重前行，守护家园。你们用生命，守住了我们的安稳，却只名曰职责所在。对此，我深感荣幸，能够生活在这样的国度。
这样的人，也许还有很多，他们，值得我们铭记。也许时过境迁，很多东西，都会被遗忘。可是有些东西，值得长存。
致敬英雄，珍惜生活。
消防救援要沉着冷静，紧急情况下不能手忙脚乱。消防员叔叔让我们5人一组，去漆黑的迷宫帐篷里体验安全逃生。我曾在书上看到，在迷宫里要靠右走。我一只手摸着墙，一只手在前面摸索，突然碰到一条死路，吓坏人了。接着我又掉进一张大网里，然后弯腰爬了出来，可真是冒险啊!
我们还参观了消防员叔叔的宿舍。宿舍门口标着战斗班、通信班、指挥班、供水班。宿舍里面十分整洁，被子叠的整整齐齐，墙上贴着班级管理制度。每个宿舍前面，有两根杆子，消防员听到警笛，立即从杆子上滑下来，快速换衣服，别提多神气了!
通过这次活动，我了解了消防员这份职业的辛苦和不容易，体会到了消防员雷厉风行，舍生忘死的精神品质。他们的这种精神值得我们学习。
中国消防观后感 篇4
在庄严的人民大会堂隆重举行全国应急管理系统首次综合性表彰大会，对于进一步鼓舞士气，激励全系统广大干部和消防指战员在新征程上更加坚定更加自觉地牢记初心使命、勇于担当作为，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，具有十分重要的意义。有关领导同志百忙之中亲切接见受表彰代表，是应急管理系统和消防救援队伍的无上荣光，充分体现了党中央、国务院对应急管理事业和消防救援队伍的关怀厚爱、寄予厚望，深刻蕴含着两个至上的爱民情怀，凝结着对全系统全队伍改革转制三年来所取得成绩的褒奖和鼓励，承载着党和人民的殷切期盼重托，开启了应急管理和消防救援事业的新征程。
会议要求，全省各级消防救援队伍要把深入学习贯彻表彰大会精神，特别是深刻感悟亲切关怀，作为当前一项重大政治任务，迅速掀起向全国应急管理系统先进模范和消防忠诚卫士学习的热潮，奋力推进福建消防救援事业高质量发展。
一要更加主动地理解把握英模表彰大会的丰富内涵。要抓好大学习，广泛开展学英模、见行动大讨论活动，采取多种形式全面准确把握会议思想精髓，让广大指战员在学习中不断汲取思想力量、榜样力量、奋斗力量。要抓好大宣传，全面总结宣传改革转制三年来队伍建设成就，广泛宣传受到表彰的先进集体和先进个人事迹，进一步树好火焰蓝良好形象。要抓好大贯彻，把学习贯彻的成效转化为履行主责主业的具体举措，转化为为群众办实事为基层办实事的实际行动，转化为干事创业、攻坚克难的奋进力量。
二要更加自觉地传承消防救援队伍的优良传统。要坚守精神高地，毫不动摇地坚持党对消防救援队伍的绝对领导，持之以恒地深入学习贯彻重要训词和重要勉励语精神，永做党和人民的忠诚卫士。要更加关心关爱，进一步关心关怀消防英烈家属，让他们获得感、幸福感、安全感更加充实，更有保障。要弘扬英模精神，广泛宣传英模先进事迹，带动队伍形成崇尚先进、见贤思齐的浓厚氛围，展现消防救援队伍的时代风采。
三要更加有力地推动抓典型树正气。要引导典型当好宣传员，把党的好声音及时传达到每一个基层队站、每一名指战员，带头学习、带头思考、带头宣讲，发挥领学促学作用。要引导典型当好示范员，既要给予特别关心、特殊关爱，更要提出特殊要求、实行特殊管理，确保典型立得住、立得好。要引导典型当好战斗员，在基层一线的主战场、服务群众的第一线、重大任务的最前沿，勇挑重担、勇当先锋、勇立战功，带动全省消防事业开拓新局面、实现新发展、提升新境界。
四要更加尽责地担负起党和人民赋予的职责使命。要坚持问题导向，以深入开展四个专项整治行动和警示教育月活动为抓手，深刻反躬自省，深挖思想根源，提出整改措施，全面净化生态。要确保高度稳定，持续加大队伍管理教育的力度，擦亮眼睛、硬起手腕，紧盯重点人、重点事、重点时段，以严的举措、实的措施，坚决确保队伍安全稳定。要抓好成果转化，把学习焕发出的巨大政治热情转化为干好工作的强大动力，迅速投身党的十九届六中全会、冬奥会和省第十一次党代会消防安保等重点任务，以守土有责、守土负责、守土尽责的姿态和担当，防范化解重大安全风险，全力确保消防安全形势持续稳定。
中国消防观后感 篇5
上个星期五下午的少年警校活动课，我们在教师里看了一部有关消防安全的电影，那一幕幕至今还在我的脑海中浮现。
这部电影与其它的电影不同，它是由好几个火灾小故事串联而成的：一家百货大楼着火，顾客有的往电梯里冲，有的往顶楼跑：一辆校车着火，一个小男孩很冷静，用安全槌击破车窗，救出了他和他的小伙伴;一户人家厨房着火，他们用水泼，结果火越烧越大;学校宿舍失火，消防队长为了救两个孩子，壮烈牺牲……
当我看到百货商店着火，顾客往电梯冲，往顶楼跑时，我真为他们着急，要知道一旦发生火灾，电梯就很有可能停电，而火灾中的人们就极有可能被困在电梯里无法脱身。烟雾是火灾中的超级杀手，火灾发生时，烟雾往楼上飘的速度很快，这时往楼上跑，加大了被烟熏死的几率，可很多人都不懂得这一点，多么令人痛惜啊;当我看见小男孩用安全槌击破车窗时，我不禁对他佩服得五体投地。火灾中，很多人都会惊慌失措，可小男孩却冷静地逃身自救，不仅给自己留下了一条活路，还使那么多的小伙伴免于灾祸，这的确值得人们学习;当我看见一户人家因为油锅起火，却用水泼，结果火越烧越大时，我不禁为他们捏了一把汗。油锅起火只要用锅盖住就行，可他们却不懂得这些，可见懂得一定的消防知识是多么重要;当我看见消防大队长为了救两个小孩而牺牲时，我心里觉得很难过，火灾是多么无情，它不仅会使人们的财产遭受损失，还会吞噬人们的生命。同时，我也深深感受到消防战士是这个时代最可爱的人，他们为了人们的生命财产，随时都有可能献身……
然而火灾虽然无情，却是能预防的，但生活中很多人都没有防火意识，比如有些大人乱扔烟蒂，有些小孩在草堆边燃放爆竹，极大多数家庭家里装防盗窗不留逃生通道，很多商场设有逃生通道却堆满杂物……这些看似平常的小事都为火灾的发生留下了隐患。
生命重于泰山，为了我们的生命安全，为了我们美好的明天，我呼吁：大家都要牢记防火知识，提高消防意识，使火灾远离我们的生活!
中国消防观后感 篇6
网络上有个热词叫“岁月静好”，代表着人民对美好、恬静、幸福生活的向往和追求，而在如今的幸福时代，没有战争没有纷乱，江山社稷一片欢声笑语，在即将实现20-年全国脱贫工作之际，人民担心的不再是是否吃得饱、穿的暖，而是如何住的更好、享受更好。但是，在美好生活的背后，总有人在替你负重前行。
“81192，我已无法返航，你们继续前进”。这是来自王伟最后的声音。在20-年4月1日，为了阻止美国EP-3侦察机对我国领土的无端入侵，王伟驾驶着它的歼8II战机执行驱逐任务，殊不知，在EP-3侦察机的一次转向中，王伟的战机被猛烈撞击，王伟和他的战机消失在了南海上空，20-年发生的这次南海撞机事件应该说是中国军队发展壮大进程中的一个标志性事件。南海撞机事件发生后，中国空军(也包括海军航空部队)痛定思痛，开始了历史上最大规模的换装和装备升级，中国的海空国防力量由此产生了转折点。如今，拥有各类先进武器的祖国，拥有让美国闻风丧胆的“东风”-21D航母杀手导弹，拥有自主生产的“辽宁号”航母等。我们不崇尚武力，不热爱战争，但是我们坚信“犯我中华者，虽远必诛”。如今，在18年后，我们仍怀念那些为了祖国国防事业奉献热血乃至生命的战士，是他们的血肉之躯筑起了祖国国防线上的“钢筋水泥”。
“对不起，以这种方式认识你们”。“截至4月1日18点30分，四川省凉山州木里县森林火灾灭火中失联的30名扑火队员的遗体，已全部找到。”这是我们最不愿意看到的官方消息，我们宁愿他们只是暂时失踪了。为了扑灭山火，平均年龄只有20多岁的小伙子们，冒着生命危险，投入到救火任务中，当他们对群众说“快走”时，自己却对自己说“快上”!明知危险，甚至可能一去不再回。但是为了一份信念，一份保家卫国的执念，一份担当精神，为了人民的生命财产安全，他们与火斗争，与死神搏斗，留给他们的是一张张熏黑的脸，留给人民的是放心和安心，只不过这一次，对不起，以这种方式认识你们，我们宁愿，永远不曾认识你们。
除此之外，和不法分子做斗争的执法者、救死扶伤的医务工作者、默默奉献的各服务行业工作者，在各行各业都有人在默默的为你我及这个社会所付出，负重前行，凝聚社会力量，安能岁月静好。感激，感恩。
中国消防观后感 篇7
3月30日18时许，四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾。3月31日下午，扑火人员在转场途中，受瞬间风力风向突变影响，突遇山火爆燃，30名扑火队员不幸殉职。其中27人是凉山州森林消防支队的消防员，1个80后，24个90后，2个00后。
消防员真是和平年代牺牲最多的职业。明知山有火，偏向火山行。这是职责所系，更是使命所系。可谁能忍心这样惨烈的牺牲，谁能接受这样残酷的现实。他们本该同战友一起经历刻苦训练，一起遂行执勤任务，一起背起行囊凯旋，可如今他们走了，离战友而去，留下永远在路上的危险任务;他们本该跟朋友一起约场篮球，一起踏青旅游，一起畅谈人生，可如今他们走了，离朋友而去，留下可待成追忆的毕生遗憾;他们本该和家人一起吃个团圆饭，一起迎接新生命，一起享受天伦之乐，可如今他们走了，离家人而去，留下亲人两行泪的悲痛结局。一切都还历历在目，一切都还没有走远，也不会走远。
愿逝者安息，一路走好!请抱歉我们以这样的方式认识你们，痛悼你们，纪念你们。有人说，“烈士这个词太沉重了，希望他们是鲜活的战士”。是啊，我们多么希望这是愚人节开的一个天大玩笑，多么希望没有这场吞噬30条生命的无情火灾，多么希望你们能够活跃在训练场上，多么希望每个人每个家庭都能平平安安没有灾难，多么希望“希望总是美好的，现实也是美好的”。可是，不如意事，十有-!
愿生者坚强，一生平安!人类在自然灾难面前是渺小的，可是既然活着，就应当活的有价值，就应当勇敢的活着。你们未完待续的事业我们来接班，你们未能如愿的比赛我们来完成，你们未敬的孝心我们来继承。谁的青春无处安放，建议向他们学习，担当起我们这一代的责任;谁的志向无的放矢，建议向他们学习，把个人理想融入伟大事业;谁的习惯无事生非，建议向他们学习，干一行爱一行钻一行。
此情可待成追忆，只是如今已惘然。痛定思痛，我们将更加珍惜来之不易的和平安宁，不做错事，不添麻烦，不开玩笑，化悲痛为力量，把主要心思精力置于党和国家的伟大事业之中，放在普通却不可替代的本职岗位之上，团结奋斗，开拓进取，遵纪守法，维护稳定，再立新功，以实际行动和优异成绩向新中国成立70周年献礼!
无法忘怀，却充满力量!
「必备」幸存者观后感集锦
读后感大全相关专题：“幸存者观后感”。
读后感大全的编辑特别从网络上整理了幸存者观后感，您也在准备写关于作品名的观后感吗？看电影的视角不同，我们对电影的理解也会不同。这时我们最好专心写一篇观后感，撰写观后感要联系现实，融进自我，敬请浏览以下网页内容！
幸存者观后感 篇1
案件越写越好，爱情线越写越迷惑。
一口气读的第六本法医秦明，非常喜欢这个系列，也感谢作者让大众看到了一个个深深热爱自己职业的警察们。
可是一个硬汉文学，为啥要加爱情线？加也可以，别搞什么三角恋啥的，还拉得那么长。比如这部里大宝和宝嫂的爱情，非常令人揪心和动容，还好最终宝嫂醒了过来穿上了婚纱。可有关小羽毛的爱情线就不那么讨喜了。
作者写案件真是信手拈来，而且越写越精彩，可是在女性角色塑造上，爱情描写上，我真是无力吐槽。小羽毛一个coolgirl，本应是个皓齿明眸英姿飒爽的美少女，结果变成一个刚愎自用的杠精，太tm招人烦了。其实一个刚刚毕业，长得漂亮，又有背景的女孩，科室里的大哥们宠着，小羽毛平时骄傲一些、说话毒一些也很正常。我受不了的原因是有个案件涉及到了古墓，需要考古工作者来进行现场讲解，工作者说话是拿腔拿调了一些，结果她非常生硬地怼了人家，还需要秦明来圆场。至此，我觉得小羽毛不是骄傲，而是缺少家教。但林涛、韩亮的感情线还是围绕她展开的，让我非常不适。
幸存者观后感 篇2
《泰坦尼克号》这一部电影相信大家都不会感到陌生，杰克与露丝那感人的爱情故事，不知道让多少热恋的爱侣们观之而失声痛哭。但是很多人都不知道，这部被世人誉为爱情片史上伟大成就的背后，有着这么一桩早已尘封百年的世纪谎言;在2021年的4月16号，《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》正式上映了，为我们揭开这个谎言真相的故事来源。
《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》为我们揭开了1912年泰坦尼克号受难人群获救后，发生在中国幸存者身上的曲折苦难的故事。将当年被污蔑长达百年之久的中国幸存者身上的种种迷雾拨开，还给他们正义的真相与实情。
《泰坦尼克号》这部电影乃是改编自历史发生的真实历史事件，作为号称世界上最安全最豪华的轮船，泰坦尼克号当年的首航吸引了全世界所有人的目光;那时候的人们，并不知道，在不久的将来，这艘号称永不沉沦的轮船，会因为撞击冰山而沉没。船上的2224人，最后仅有710人生还，绝大多数人都随着泰坦尼克号的沉没，一起永远沉眠于茫茫的大海之中。这件事情的发生，不仅令世人感到悲痛，也让我们为不幸遇难的苦难者而感到悲伤。
在当年的泰坦尼克号上，虽然位居英国，但也有8名中国籍船员抵达船上，见证了泰坦尼克号的出发时的辉煌与最后沉没狼狈。在这8人中，最后却有6人幸存下来，令不少仇视中国的无良媒体，大肆的攻击污蔑六名中国幸存者;不仅没有对他们的遇难经历报以同情，反而不断的污蔑他们“贪生怕死”、“伪装成女生躲在救生艇上”这种无中生有的谎言。将无辜的将当年还未从劫后余生，缓过来的六名中国乘客，驱逐出境，并掩饰了他们的所有逃生经历，以满足他们攻击抵触中国的龌龊心理。
《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》就是为追寻这一持续长达一个世纪之久谎言，而拍摄的一部历史纪录片，让我们能够切身处地的从当年的六位中国幸存者的经历中，了解到这期间他们所经历的的故事与掩藏已久的真相。
幸存者观后感 篇3
顽强的幸存者——读《鲁滨孙漂流记》有感1000字：
文/顾斯睿。这个学期，我读了《鲁滨孙漂流记》这本书，我被书中一波三折的故事情节，细致具体的描写与鲁滨孙那种顽强的精神深深地打动了。
《鲁滨孙漂流记》这本书主要讲了17世纪有一个叫鲁滨孙?克罗索的英国人，在航海中遇险，孤身一人流落到一个荒岛上。为了生存，鲁滨孙同大自然展开了顽强的斗争。每做一件事，都要经历很大的困难，但他顽强不气馁，成功在荒岛上建房造田使荒岛面貌有了改变，他的生活也有了改变。28年后，鲁滨孙终于回到了故乡。
为什么我觉得鲁滨孙顽强呢？因为当他被海盗抓去沦为俘虏时，他没有就此听天由命，而是对命运进行了顽强地抵抗。他一直想着逃走，最终顽强地从海盗那里毫发无伤地回到了英国。还有一次，鲁滨逊所乘坐的船被海浪打翻了，只有他一人被海浪冲到了岸边，假如他只是呆坐在那儿，那么他也一定会死。读后感.可鲁滨孙飞快地向岸边跑去，与海浪赛跑，最终顽强地生存下来了！最“经典”的一次，莫过于鲁滨孙在荒岛上的二十八年的生活了。鲁滨孙在荒岛上没有住所，没有粮食，可他顽强地与恶劣的环境作斗争，建房造田，圈羊晒葡萄干。鲁滨孙如此顽强，就像这本书中所讲的：“最本质的人生就是人的独立性，宿命论是那些弱者的借口。”
有一本书与《鲁滨孙漂流记》十分相似，那就是《蓝色的海豚岛》。这本书主要讲了一个印第安少女独自在孤岛上生活了十八年。我真佩服她，她只是一个女孩子，却可以造房子，造武器，真厉害！
夏衍曾说：“种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种了决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。”我读了《鲁滨孙漂流记》，感到鲁滨孙就是这样一颗有顽强生命力的种子，就是这样一个顽强的人。
蒋乐颜同学感言：文章还引用了《鲁滨孙漂流记》中的句子，写出了你自己对本书深刻的感受，层次分明，很精彩。
朱欣瑶同学感言：开头直接点明主题，文章中用了两次名言，文章中的三个例子衔接自然，层次十分分明。
顾斯睿爸爸感言：这篇作文写的是《鲁滨孙漂流记》的读后感，文章重点写感想，应该是紧扣题意的，但其中也有不足，《蓝色海豚岛》这一段是多余。最后能把鲁滨孙的精神与现实的生活、学习相结合，这种精神帮助刻服种种困难，最终取得成功，这样就更好了。
幸存者观后感 篇4
谁是最后的幸存者的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：万隽/文有一个著名的游戏，是美国哥伦比亚广播公司制作的——谁是最后的幸存者。这部电视纪实片讲述了一场“游戏”：16个人被集中在一片海岸丛林里，在与外界隔绝的情况下，进行一场为期39天的“幸存者游戏”。他们分成两组，这两组每3天进行一场团体比赛，胜方会得到豁免权或他们要求的物品，而负方将举行全体投票淘汰掉他们中间的一个组员。比赛不停地进行下去，淘汰也不停地进行下去，当每组只剩下8个人的时候，两个组合并为一个组，继续淘汰赛。直到最终只剩下一个人的时候，这个人就是最后的获胜者，也就是“幸存者”，他将拿走100万美元的奖金。显然，与其说这是“幸存者游戏”，还不如说是一场微型的“人类生存博弈”。在丛林中，人们接受种种规则和条件的限制，每个人都要想方设法淘汰别人，使自己获得胜利。这，不过是现实竞争的缩写版和简略版。现实生活中的生存游戏，比丛林中的更加激烈和残酷。不论是高考的竞赛还是工作的竞争，不论是财富的追逐还是情感的争夺，我们每时每刻都面临竞争和淘汰。而如今，全球经济危机的爆发，让生存的游戏更加残酷和惨烈，让现实的丛林更加险象环生。物价指数节节上升，可股票指数却跌得惨不忍睹；人民币升值了，可后脚跟来了通货膨胀；GDP在上涨，可CPI也在涨；房价高得吓死人，工资增长赶不上CPI，更赶不上房价。中小企业普遍面临生存危机。中国的经济怎么了？中国经济连续5年两位数的增长还能继续吗？山雨欲来风满楼，所有的这些是否真的是衰退即将来到我们身边的征兆？从来没有任何时候，我们对世界的经济形势如此关注；也从来没有任何时候，我们深切地感受到世界的经济危机对自己生活的影响是如此不可忽视。中国的经济将会是减速还是萧条那只“看不见的手”似乎正在将我们引向低谷，而驾驶着发动机过热的“中国号”汽车的那只“看得见的手”能否带领我们安然度过这次危机？1998年，它成功驶过了亚洲金融危机；2003年它成功抵御了“非典”对……
幸存者观后感 篇5
说起电影，有一部影片足足影响了一代人，给当下的我们对其有着许多的感悟及思考，这部电影就是《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》，是一部有着引人深思剧情的电影。其主要讲述了19xx，泰坦尼克号沉船后，幸存者被救至纽约港口，受到英雄般的礼遇。而这场遇难中，还有6名中国幸存者，在24小时之内被驱逐出境，就此消失于历史的尘埃中。不仅如此，在当时，这6位中国幸存者的逃生经历还被西方媒体夸大且毫无根据地诋毁以及污蔑，所以这几位中国人也就因此标上了贪生怕死的标签。至于真相是怎么样的?如今一百年过去了，尘封已久的故事终于有机会揭开，这个被掩盖的世纪谎言，其真相也得以还原，让当下的我们身为一名中国人内心有着一番深刻的感慨和反思。
电影《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》里面的6位中国人之所以会被忽略以及诋毁，其中的原因也是因为当时我们的国家处于积贫积弱的窘境，国力衰弱，各个方面的综合能力没有西方国家强，在面对同袍受欺负的时候，话语权几乎没有，甚至想争取这个权利的机会都是非常渺茫的。由此可见，弱国无话语权，只能眼睁睁地看着自己的同胞在受到不公平对待以及歧视和污蔑的时候忍气吞声，而无能为力反驳和帮助。所以让我深深地体会到，一个国家只有足够强大起来，才能保护好自己的同袍，与此同时，才会获得别国的尊重以及礼貌相待，在危难来临的时候，不至于落井下石还极度排斥和污蔑。
面对这部电影，我们每个人都应该要正视这段被遗忘的历史，要知道一个国家只有不断地繁荣昌盛进步，历史就不会有重演的机会。而我们国民可以更好地安居乐业，且无论身处什么地方，都不会被欺负，可以得到祖国羽翼的庇佑。除此之外，一个国家的强大也离不开国民的支持和积极奋斗，所以为了我们的祖国，不仅要懂得感恩还要努力为其贡献自己的力量，让我们的国家继续迈向繁荣昌盛的道路前进。
幸存者观后感 篇6
肉体几乎可以承受所有磨难，需要锻炼的是精神。全文带给我震撼最大的一句话，是否可以这样衍生理解，人很容易受到肉体的折磨之后就屈从于现实，而最最让人类屈服的其实是精神方面的压力。海豹突击队的训练淘汰了一波波的人，很多人都是意志力上承受不住而退出，很多人甚至不是在训练过程中，而是在休息、吃饭的时候走掉的。里面的教官提供给队员们的一项不错的建议就是，不要想太遥远的事情，注重当前。这也就是我们平常分解目标的一个理由吧。目标太遥远要不让我们轻视它，要不让我们放弃。
全书可以分为两个部分，前一部分只要写主人公马库斯如何通过海豹突击队的训练，后一部分是讲那次重大的行动失败的前因、过程和后果。所以前半部分是励志剧，后半部分是悲剧。虽然最后马库斯逃出生天，但是一想到他的3个战友和其他为了营救他而牺牲的人，我就高兴不起来。虽然我是中国人，但是我也是人，希望战争的只是因为他们没有经历过战争！看到马库斯的战友，在临死前不断哀求马库斯救他的时候，我是痛恨战争的。联想到中日最近的局势，我更加没有理由支持所谓爱国者们的宣战情节，更何况，如果真的开战，谁的损失更大，还真不好说。
幸存者观后感 篇7
今天我读了一个故事：《幸存者的树叶小舟》主要讲了：倾盆暴雨下了一天一夜，山洪像一头咆哮的雄狮，狂奔而来。冲垮了村庄；淹没了森林；卷走了生灵。蚂蚁们的小山岗就要被淹没了，蚁民们纷纷爬上小树，在小树就要被卷走时，用尽全力抖落了一片树叶，送给它们做逃命用的`小舟。当它们路过一座孤岛时，它们欢呼起来，正准备弃舟登陆时，老船长挡住了说：“水在上涨，如果我们弃舟登陆，那么不一会我们都会被淹死！”小蚂蚁们听后调转船头，当它们正准备离开时，听到岛上有呼救声，老船长毫不迟疑的发出命令：立刻调转船头去救岛上的小生灵。结果发现是一只小白兔，它们就上岛请小白兔上小舟和它们一起逃走，可是小舟漂走了。死亡在洪水的狞笑中逼近，但是小蚂蚁不放弃，开始铲土垒堤堰，塌一次，筑一次，塌一次，筑一次......暴戾（li`)的洪水在不屈的幸存者面前颤栗了，洪水退了......
读了这篇文章我很受感动,蚂蚁们的那种友谊与勇气我很敬佩,它们那种把友谊放在第一位的精神值得我们学习。
记得有一次，我有一道数学题不会，我的同桌，便来教我，可是我就是不会他不厌其烦的教我，连下课也顾不上休息。最后我终于会了，可他却累的口干舌燥，那一刻我体会到了友谊的金贵。
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要用真诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。以后我要更加珍贵友谊，让友谊之花开遍人们的心！
幸存者观后感 篇8
在1912年的时候，号称永不沉没的泰坦尼克号，在其刚刚起航不久后，就因为不幸撞击冰山，匆匆结束其本因辉煌的航海生涯。泰坦尼克号不仅整艘船体沉没于大西洋底，也带走了1517人的生命，船上2224名船员与乘客，最终仅有710人生还，被誉为和平时期，死伤人数最为惨重的一次海难。
在泰坦尼克号沉没以后，幸存下来的苦难者，也受到外界的各方面关注，其中泰坦尼克号上，幸存下来的6位中国幸存者，就被各大西方媒体给关注到了。因为西方国家仇视抵触中国文明，所以肆意的污蔑、诋毁六名幸存的中国遇难者;不仅将他们赶出国境，还在各种新闻媒体中，不断的污蔑诋毁他们，使得他们平白蒙冤长达一个世纪之久。
而在2021年的4月16日，纪录电影《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》正式在中国大陆的各大影院上映了，他为我们揭示了这一早已沉沦百年的真相，还原了这一段被曲解上百年的历史，从而引出西方国家对特定国籍与种族的歧视的深切思考。
身为一名中国人，我深深为当年蒙冤受难的中国幸存者感到难怪，经历海难这一令人足以铭记一生的特大变故，在获救后，居然被身为人类的同胞歧视并污蔑，这让我在观看电影的同时，可以深切的感受到当时的他们，有多么的无助与无力。
因为他们是华人，所以他们没有任何可以发声的地方，西方媒体肆意的污名化报道，不仅令他们的个人蒙受极大侮辱，连带我们的中国，也因此而被西方民众误解并歧视;这是极其难以忍受的一种折磨，更是会对当时的中国幸存者们造成难以磨灭的心灵创伤，
《六人-泰坦尼克上的中国幸存者》是由罗飞执导、好莱坞殿堂级导演詹姆斯·卡梅隆担任监制、首席研究员施万克讲述的纪录电影，为我们揭示当年美国对整个中国民族实行不公正待遇的缩影。男儿当自强，当我们不够强大，那么就只能任由其他人对我们进行一切的诽谤与污蔑，所以我们一定要不断的让自己强大起来，强大到不再让此类肆意污蔑中国同胞的事情，再次出现在我们的身边。
幸存者观后感 篇9
乐观的幸存者——《鲁滨孙漂流记》读后感800字：
当我郑重地翻过最后一页，合上这本丹尼尔·笛福在晚年写的代表作《鲁滨孙漂流记》时，我被鲁滨孙的乐观向上的精神给震撼了！
这本书主要讲了一位名叫鲁滨孙的水手，在一次出海时遇到了风暴，整艘船上只有他一个人幸存下来。他来到一座荒岛上，独自在那里生活了28年，最后，终于回到了阔别已久的祖国。
鲁滨孙是一个遇到困难不会退缩，并且迎难而上的人，是一个乐观向上的幸存者。刚到荒岛时，鲁滨孙就说：“感谢上帝令我绝处逢生，因为几分钟之前，我还几乎无一线生还的希望。”他是多么的乐观啊，并不会担心自己的处境十分不好，而是觉得自己能够幸存下来就已经是万幸了。后来，从破船上找到的食物也已经吃光了，面临着即将没食物的烦恼，鲁滨孙并不沮丧，而是乐观面对困难，积极地解决困难。他用自己在破船上找到的枪去打猎，把猎物养起来，以解决食物缺少的问题。
现实生活中，像鲁滨孙这样的强者有很多。在2008年的“512”汶川地震中，有一位名叫廖智的舞蹈老师，因汶川地震而失去了双腿，一双腿对于一个普通人来说也许并不是特别重要，但对于一个舞蹈老师来说，失去了双退就失去了维持生活的本钱，但廖智并没有因此而放弃了自己，而是装上了假肢，读后感.继续努力练习舞蹈，并成为了一名优秀的舞蹈演员。廖智有这项鲁滨孙一样的，乐观向上的精神，只要有了这种精神，一切不可能都会变成可能，一切不幸都会变成幸运！
正如高尔基所说“我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤的事情会烟消云散。”只要我们乐观地面对每一天，那么不管是幸还是不幸，都会变成美好的。
卓传琪同学感言：文章中有两处用了名言，都体现出了鲁滨孙乐观向上的品质。在主要内容中可以再说一些鲁滨孙的品质，然后删除一些不重要的语言。
朱欣瑶同学感言：开头直接写出了人物的品质，用总起句突出了文章主题，在联系生活实际中最后也讲会了鲁滨孙，有自己的感想，要是能用上夹叙夹议的方法就好了。
赵天畅家长感言：读名著，感受主人公对面困难打击时，表现出来的乐观顽强精神，感悟我们生活学习中面对的挑战，勇往直前，乐观积极，梦想一定会成真。加油！
感谢您阅读“好读后”的《「必备」中国精神的观后感集锦》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了中国精神的观后感专题，希望您能喜欢！
